Дали физиката припаѓа на природните науки? Класична, некласична и пост-некласична наука

Вовед

Во денешно време ниту еден човек не може да се смета за образован ако не покажува интерес за природните науки. Вообичаената замерка е дека интересот за проучување на електричната енергија или стратиграфијата придонесува малку за знаењето за човечките работи, но само го издава целосното недостиг на разбирање на човечките работи.

Факт е дека науката не е само збирка на факти за електричната енергија итн.; тоа е едно од најважните духовни движења на нашето време. „Кој не се обидува да го разбере ова движење се турка себеси од овој најзначаен феномен во историјата на човековата активност... И не може да има историја на идеи што ја исклучува историјата на научните идеи“.

Природната наука е наука за феномените и законите на природата. Современите природни науки опфаќаат многу гранки на природните науки: физика, хемија, биологија, како и бројни сродни гранки, како што се физичка хемија, биофизика, биохемија и многу други. Природните науки допираат широк опсег на прашања за бројните и повеќеслојни манифестации на својствата на природните објекти, кои можат да се сметаат како една целина.

Што е природна наука

Природните науки е гранка на науката заснована на репродуктивно емпириско тестирање на хипотези и создавање теории или емпириски генерализации кои ги опишуваат природните феномени.

Предмет на природната наука се фактите и појавите кои ги перципираат нашите сетила. Задачата на научникот е да ги сумира овие факти и да создаде теоретски модел кој ги вклучува законите што ги регулираат природните феномени. Неопходно е да се направи разлика помеѓу фактите на искуството, емпириските генерализации и теориите кои ги формулираат законите на науката. Појавите, како што е гравитацијата, се директно дадени во искуството; законите на науката, на пример законот за универзална гравитација, се опции за објаснување на феномените. Фактите на науката, откако ќе се утврдат, го задржуваат своето трајно значење; законите може да се менуваат во текот на развојот на науката, исто како што, да речеме, законот за универзална гравитација беше прилагоден по создавањето на теоријата на релативност.

Важноста на чувствата и разумот во процесот на пронаоѓање на вистината е сложено филозофско прашање. Во науката, позицијата што е потврдена со репродуктивно искуство се препознава како вистина.

Природните науки како наука ги проучуваат сите процеси и појави кои се случиле и се случуваат во реалниот објективен свет, географската обвивка и вселената. Ова е гранка на науката заснована на репродуктивно емпириско тестирање (тестирање во пракса) на хипотези и создавање теории кои ги опишуваат природните појави и процеси.

Многу достигнувања на модерната природна наука, кои ја формираат основата за високотехнолошките технологии, се поврзани со сеопфатно проучување на природните објекти и феномени. Со употребата на современи експериментални технички средства, токму ваквата студија овозможи не само да се создадат ултра-силни, суперспроводливи и многу други материјали со необични својства, туку и да се фрли нов поглед на биолошките процеси што се случуваат внатре. клетка, па дури и внатре во молекула. Повеќето гранки на модерната природна наука се, на еден или друг начин, поврзани со молекуларното проучување на одредени објекти, што обединува многу природни научници кои се занимаваат со високо специјализирани проблеми. Резултатите од ваквите истражувања се развој и производство на нови висококвалитетни производи, а пред сè, стока за широка потрошувачка. За да знаеме по која цена се даваат такви производи - најважната компонента на економијата, какви се изгледите за развој на современи високотехнолошки технологии кои се тесно поврзани со економски, социјални, политички и други проблеми, потребни ни се фундаментални природни науки, вклучително и општо концептуално разбирање на молекуларните процеси, на кои се засноваат најважните достигнувања на модерната природна наука.

Современите средства на природните науки - науката за основните закони, природните феномени и различните својства на природните предмети - овозможуваат проучување на многу сложени процеси на ниво на јадра, атоми, молекули и клетки. Плодовите од разбирањето на вистинското знаење за природата на толку длабоко ниво му се познати на секој образован човек. Синтетички и композитни материјали, вештачки ензими, вештачки кристали - сето тоа не се само вистински објекти на развој на природните научници, туку и производи за широка потрошувачка од различни индустрии кои произведуваат широк спектар на секојдневни добра. Во овој поглед, проучувањето на природните научни проблеми на молекуларно ниво во рамките на фундаменталните идеи - концепти - без сомнение е релевантно, корисно и неопходно за идните висококвалификувани специјалисти во природните науки и технологијата, како и за оние чии професионалните активности не се директно поврзани со природните науки, односно за идните економисти, специјалисти за менаџмент, експерти за стоки, адвокати, социолози, психолози, новинари, менаџери итн.

Природните науки проучува факти и појави од областа на филозофијата, астрофизиката, геологијата, психологијата, генетиката, еволуцијата и е поделена на комплекс на науки, од кои секоја има свој предмет на проучување.

Природните науки се поделени на:

1. основни науки;

2. применети науки;

3. природни науки;

4. технички науки;

5. општествени науки;

6. хуманистичките науки.

1. Основни науки

Основните науки вклучуваат хемија, физика и астрономија. Овие науки ја проучуваат основната структура на светот.

Физиката е наука за природата. Поделени на механичка, квантна, оптичка физика, физика на спроводници, електрична енергија.

Хемијата ја проучува структурата на нештата и нивната структура. Поделен е на 2 големи дела: органски и неоргански. Се разликуваат и физичка хемија, физичка колоидна хемија и биохемија.

Астрономијата ја проучува структурата и структурата на вселената и е поделена на астрофизика. Астрологија, космологија, астронаутика и вселенско истражување.

2. Применети науки

Применетите науки ги изучуваат фундаменталните науки со практична примена, имплементација на теоретски откритија во животот. Применетите науки вклучуваат металургија и физика на полупроводници.

3. Природни науки

Природните науки ги проучуваат процесите и појавите на девствената природа. Тие се поделени на геологија, географија, биологија.

Геологијата, пак, е поделена на динамична геологија, историја и палеографија.

Географијата се состои од 2 големи делови: физичка и економска географија.

Физичката географија е поделена на општо земјоделство, климатологија, геоморфологија, наука за почвата, хидрологија, картографија, топографија, пејзажна наука, географско зонирање и мониторинг.

Економската географија вклучува регионални студии, географија на населението, географија на светската економија, географија на транспорт, географија на услужниот сектор, светска економија, статистика, меѓународни економски односи.

Биологијата е наука за живите организми. Таа е поделена на ботаника, зоологија, физиологија на луѓето и животните, анатомија, хистологија (наука за ткивата), цитологија (наука за клетките), екологија (наука за односот меѓу луѓето и животната средина), етологија (проучување на однесување) и еволутивни студии.

4. Технички науки

Техничките науки вклучуваат науки кои ги проучуваат вештачките инструменти и предмети. Тие вклучуваат компјутерски науки, кибернетика и синергетика.

5. Општествени науки

Тоа се науки кои ги проучуваат правилата и структурата на општеството и предметите кои живеат според неговите закони. Тие вклучуваат социологија, антропологија, археологија, социометрија и општествени науки. Наука „Човекот и општеството“.

6. Хуманитарните науки

Хуманитарните науки вклучуваат науки кои ја проучуваат суштината, структурата и духовната состојба на човекот. Тие вклучуваат филозофија, историја, етика, естетика и културни студии.

Постојат науки кои се на пресекот на цели блокови и делови од науката. На пример, економската географија е на пресекот на природните и општествените науки, а биониката е на пресекот на природните и техничките науки. Социјалната екологија е интердисциплинарна наука која опфаќа општествени, природни и технички науки.

Како и другите области на човековата активност, природната наука има специфични карактеристики.

Универзалност-комуницира знаење кое е точно за целиот универзум под условите под кои е стекнато од човекот.

Фрагментација - го проучува не постоењето како целина, туку различни фрагменти од реалноста или нејзините параметри; самиот е поделен на посебни дисциплини. Општо земено, концептот на битие како филозофски не е применлив за науката, која е приватно знаење. Секоја наука како таква е одредена проекција на светот, како рефлектор што ги истакнува областите на интерес

Општа важност - во смисла дека знаењето што го добива е погодно за сите луѓе, а неговиот јазик е недвосмислен, бидејќи науката се стреми да ги поправи своите услови што е можно појасно, што помага да се обединат луѓето што живеат во различни делови на планетата.

Обезличување - во смисла дека ниту индивидуалните карактеристики на научникот, ниту неговата националност или место на живеење не се на кој било начин претставени во конечните резултати на научните сознанија.

Систематски во смисла дека има одредена структура, а не е некохерентна збирка на делови.

Нецелосност - во смисла дека иако научното знаење расте неограничено, сепак не може да достигне апсолутна вистина, по што нема да остане ништо за истражување.

Континуитет - во смисла дека новото знаење на одреден начин и според одредени правила корелира со старото знаење.

Критичност - во смисла дека секогаш е подготвена да ги преиспита и преиспита дури и нејзините најфундаментални резултати.

Доверливост - во смисла дека неговите заклучоци бараат, дозволуваат и се тестираат според одредени правила формулирани во него.

Неморалност - во смисла дека научните вистини се неутрални во морална и етичка смисла, а моралните проценки можат да се однесуваат или на активноста на стекнување знаење (етиката на научникот бара од него да има интелектуална искреност и храброст во процесот на барање вистината), или на активноста на нејзина примена.

Рационалност - во смисла дека добива знаење врз основа на рационални процедури и закони на логиката и доаѓа до формулирање на теории и нивни одредби кои го надминуваат емпириското ниво.

Чувствителност - во смисла дека неговите резултати бараат емпириска проверка со помош на перцепција, а дури потоа се препознаваат како сигурни.

Истражувачки методи кои се користат во природните науки

Методите на природните науки се засноваат на единството на емпириските и теоретските аспекти. Тие се меѓусебно поврзани и условуваат едни со други. Нивниот прекин, или барем преференцијалниот развој на едниот на сметка на другиот, го затвора патот до правилното познавање на природата: теоријата станува бесмислена, искуството слепо.

Природнонаучните методи можат да се поделат во групи:

а) општите методи важат за сите природни науки, секој предмет на природата, секоја наука. Ова се различни форми на дијалектичкиот метод, што овозможува да се поврзат заедно сите аспекти на процесот на сознавање, сите негови фази. На пример, методот на искачување од апстрактното кон конкретното итн. Оние системи на гранки на природните науки, чија структура одговара на вистинскиот историски процес на нивниот развој (на пример, биологија и хемија), всушност го следат овој метод. .

б) Посебни методи се користат и во природните науки, но не се однесуваат на нејзиниот предмет во целина, туку само на еден од неговите аспекти (појави, суштина, квантитативна страна, структурни врски) или одреден метод на истражување: анализа, синтеза. , индукција, дедукција. Посебни методи се: набљудување, експеримент, споредба и, како посебен случај, мерење. Математичките техники и методи се исклучително важни како посебни начини на проучување и изразување на квантитативните и структурните аспекти и односи на предметите и процесите на природата, како и методи на статистика и теорија на веројатност. Улогата на математичките методи во природните науки постојано се зголемува со зголемената употреба на компјутери. Генерално, постои брза математизација на модерната природна наука. Тоа е поврзано со методи на аналогија, формализирање, моделирање и индустриски експеримент.

в) Посебни методи се посебни методи кои функционираат или само во рамките на одредена гранка на природните науки или надвор од гранката на природната наука каде што настанале. Така, методите на физиката што се користат во другите гранки на природните науки доведоа до создавање на астрофизика, кристална физика, геофизика, хемиска физика и физичка хемија и биофизика. Ширењето на хемиските методи доведе до создавање на кристалната хемија, геохемија, биохемија и биогеохемија. Честопати збир на меѓусебно поврзани приватни методи се користат за проучување на еден предмет. На пример, молекуларната биологија истовремено ги користи методите на физиката, математиката, хемијата и кибернетиката во нивната меѓусебна врска.

Во текот на напредокот на природните науки, методите можат да преминат од пониска категорија во повисока: специфичните можат да се претворат во посебни, а посебните во општи.

Најважната улога во развојот на природната наука им припаѓа на хипотезите, кои се „облик на развој на природната наука, колку што таа мисли...“

Местото на природните науки во општеството

Местото на природната наука во животот и развојот на општеството произлегува од нејзините врски со другите општествени појави и институции, пред се со технологијата, а преку неа со производството, производните сили воопшто и со филозофијата, и преку неа со борбата на класите во областа на идеологијата. Со сиот внатрешен интегритет што произлегува од единството и на самата природа и на теоретскиот поглед на неа, природната наука е многу сложен феномен, со различни аспекти и врски, честопати контрадикторни. Природната наука не е ниту основа, ниту идеолошка надградба на општеството, иако во нејзиниот најопшт дел (каде што се формира сликата на светот), таа е поврзана со оваа надградба. Поврзувањето на природната наука преку технологијата со производството, а преку филозофијата со идеологијата сосема целосно ги изразува најсуштинските општествени врски на природната наука. Врската помеѓу природната наука и технологијата се должи на фактот дека „технологијата... им служи на целите на човекот бидејќи нејзиниот карактер (суштина) се состои во тоа да се определи со надворешни услови (закони на природата).

Во современата ера, природната наука е понапред од технологијата во нејзиниот развој, бидејќи нејзините предмети сè повеќе стануваат сосема нови, претходно непознати супстанции и сили на природата (на пример, атомска енергија), и затоа, пред прашањето за нивната техничка примена може да произлегуваат, „фронтално“ проучување на нив од страната на природните науки. Сепак, технологијата со своите потреби останува движечка сила во развојот на природните науки.

Природните науки му ја пренесуваат на човештвото севкупноста на постојните знаења за природните процеси и појави. Самиот концепт на „природна наука“ се разви многу активно во 17-19 век, кога научниците специјализирани за тоа беа наречени натуралисти. Главната разлика помеѓу оваа група и хуманистичките или општествените науки лежи во опсегот на проучување, бидејќи вторите се засноваат на човечкото општество наместо на природни процеси.

Инструкции

  • Основните науки класифицирани како „природни“ се физиката, хемијата, биологијата, астрономијата, географијата и геологијата, кои со текот на времето би можеле да се менуваат и комбинираат, во интеракција едни со други. Така настанале дисциплините геофизика, наука за почвата, автофизика, климатологија, биохемија, метеорологија, физичка хемија и хемиска физика.
  • Физиката и нејзината класична теорија биле формирани за време на животот на Исак Њутн, а потоа се развиле преку делата на Фарадеј, Ом и Максвел. Во 20 век се случи револуција во оваа наука, која ја покажа несовршеноста на традиционалната теорија. Значајна улога во ова одигра и Алберт Ајнштајн, кој му претходеше на вистинскиот физички „бум“ за време на Втората светска војна. Во 40-тите години на минатиот век, создавањето на атомската бомба стана моќен поттик за развојот на оваа наука.
  • Хемијата беше продолжение на претходната алхемија и започна со познатото дело на Роберт Бојл, Скептичниот хемичар, објавено во 1661 година. Последователно, во рамките на оваа наука, таканареченото критичко размислување, кое се разви во времето на Кален и Блек, започна активно да се развива. Па, не можете да ја игнорирате дефиницијата за атомски маси и извонредниот изум на Дмитриј Менделеев во 1869 година (периодичен закон на универзумот).
  • Биологијата започнала во 1847 година, кога еден лекар од Унгарија им предложил на неговите пациенти да ги мијат рацете за да спречат ширење на бактерии. Последователно, Луј Пастер ја разви оваа насока, поврзувајќи ги процесите на гниење и ферментација, како и измислувајќи пастеризација.
  • Географијата, постојано поттикната од потрагата по нови земји, одела рака под рака со картографијата, која особено брзо се развивала во 17 и 18 век, кога Австралија била откриена како резултат на потрагата по најјужниот континент на планетата, а Џејмс Кук направи три патувања низ светот. Во Русија, оваа наука се разви под Катерина I и Ломоносов, кои го основаа Географскиот оддел на Академијата на науките.
  • Последно, но не и најмалку важно, науката беше пионер од Леонардо да Винчи и Џироламо Фракасторо, кои сугерираа дека историјата на планетата е многу подолга од библискиот извештај. Потоа, веќе во 17 и 18 век, беше формирана општа теорија за Земјата, од која се појавија научните трудови на Роберт Хук, Џон Реј, Џоан Вудворд и други геолози.

Кои се природните науки?

    Сите науки кои го проучуваат околниот свет до еден или друг степен припаѓаат на природните науки. Како, на пример, географијата, која ја проучува структурата на планинските масиви. Или биологија, која го проучува едноклеточниот и повеќеклеточниот животински и растителен свет. Или хемија, која проучува различни соединенија и состави.

    Природните науки вклучуваат:

    2.Биологија.

    3.Географија.

    4.Астрономија.

    Науки кои се класифицирани како природни, се вклучени во системот на човековото знаење, кој се нарекува природна наука. На руски, зборот estestvo значи природа, она што е, постои, материјалниот свет. Соодветно, природните науки вклучуваатоние науки кои го проучуваат материјалниот свет. Ова, се разбира, е физика, хемија, астрономија, геологија, математика, биологија, географија итн.

    Природните науки не вклучуваат науки кои го проучуваат, на пример, општеството или духовниот свет на човекот: социологија, психологија, теологија итн.

    Природните науки се науки што децата почнуваат да ги учат во градинка, тие вклучуваат:

    1. Хемија
    2. Биологија
    3. Физика
    4. Географија
    5. Астрономија

    Предмет на изучување на сите овие науки се природните појави.

    Природните науки ги вклучуваат оние науки кои почнуваме да ги учиме на училиште. И ова е биологија и географија, овие предмети ги проучуваат природните феномени, ова ги вклучува и астрономијата и хемијата, оние науки кои помагаат во проучувањето на законите на светот.

    Природните науки ги вклучуваат оние предмети кои го проучуваат човечкиот свет околу нас. Всушност ги има голем број. Но, можете да ги изберете главните науки - биологија, географија, астрономија, физика, хемија.

    Природните науки вклучуваат науки кои го проучуваат целиот свет околу нас, целата природа околу нас и човекот, кој е дел од оваа природа. Природните науки вклучуваат науки во кои се откриваат и изучуваат нови природни закони и појави. Целиот список на природни науки, според мене, може да се подели во неколку групи. 1. биологијата ги комбинира ботаниката и зоологијата, чиј еден од деловите е човечката анатомија и физиологија. 2. Геонауки. За неговата структура, клима и развој со текот на времето. Оваа група, според мене, вклучува палеонтологија, метеорологија, геологија, минералогија и кои други логички полиња има таму. И, можеби, Кеншидо е во право, исто така и географија. Се разбира, науката за универзумот 3. Астрономија, астрофизика. Речиси ја заборавив најважната наука 4, иако, напротив, треба да се стави на прво место. Физика. Хемијата има многу добра резонанца или пријателство со физиката, многу процеси во кои се објаснети со физички закони. Така, во групата 4, мислам дека треба да ги комбинираме физиката, хемијата, физичката хемија и хемиската физика.

    Најверојатно, пропуштив некоја наука. Денес, кога многу науки се раѓаат на пресекот на две, па дури и три различни науки, човек едноставно не знае за нови. Нешто како хемиско-физичка биологија. Па, тоа е само шега.

    Природните науки го проучуваат светот околу луѓето. Ги има во голем број, но секако може да се издвојат неколку основни природни науки, на пример: биологија, хемија, геодезија, географија, астрономија, природни науки.

    Природните науки се оние науки кои ја проучуваат нашата материјална суштина, нашиот свет - географија, биологија, хемија, астрономија, природна историја, математика, физика, зоологија, историја и други науки без кои знаењето за нашиот живот нема да биде сеопфатно.

    Во овие часови се вклучени биологија (природна историја во основно училиште), хемија, географија, астрономија (иако моментално не е во училишната програма), историја, па дури и физика.

    Природните науки се севкупност на сите науки за природата и нејзините појави.

    Природните науки се сметаат за науки кои го проучуваат човечкиот свет околу нас и природните појави. Природните науки се: хемија, биологија, астрономија, географија, математика, психологија, астрофизика.

Класификација на науките по предмет на истражување

Според предметот на истражување, сите науки се делат на природни, хуманитарни и технички.

Природни наукипроучуваат појави, процеси и предмети од материјалниот свет. Овој свет понекогаш се нарекува надворешен свет. Овие науки вклучуваат физика, хемија, геологија, биологија и други слични науки. Природните науки го проучуваат и човекот како материјално, биолошко суштество. Еден од авторите на претставувањето на природните науки како унифициран систем на знаење беше германскиот биолог Ернст Хекел (1834-1919). Во својата книга „Светски мистерии“ (1899) тој укажа на група проблеми (мистерии) кои се предмет на проучување на суштински сите природни науки како унифициран систем на природно научно знаење, природна наука. „Тајните на Е. Хекел“ може да се формулираат на следниов начин: како настанал Универзумот? какви видови на физичка интеракција функционираат во светот и дали тие имаат единствена физичка природа? Од што на крајот се состои сè во светот? која е разликата помеѓу живите и неживите нешта и кое е местото на човекот во бескрајно променливиот универзум и низа други прашања од фундаментална природа. Врз основа на горенаведениот концепт на Е. Хекел за улогата на природните науки во разбирањето на светот, може да се даде следната дефиниција за природните науки.

Природните науки е систем на природни научни сознанија создадени од природните наукиВ процесот на проучување на основните закони на развојот на природата и Универзумот во целина.

Природните науки се најважната гранка на современата наука. Единство и интегритет се дадени на природната наука со природниот научен метод кој лежи во основата на сите природни науки.

Хуманитарните науки- тоа се науки кои ги проучуваат законите на развојот на општеството и човекот како општествено, духовно битие. Тие вклучуваат историја, право, економија и други слични науки. За разлика од, на пример, биологијата, каде што човекот се смета за биолошки вид, во хуманистичките науки зборуваме за личност како креативно, духовно битие. Техничка наука- ова е знаење што му треба на човекот за да ја создаде таканаречената „втора природа“, светот на зградите, структурите, комуникациите, вештачките извори на енергија итн. Техничките науки вклучуваат астронаутика, електроника, енергија и голем број други слични науки . Во техничките науки поевидентна е меѓусебната врска помеѓу природните и хуманистичките науки. Системите создадени врз основа на знаење од техничките науки ги земаат предвид знаењата од областа на хуманистичките и природните науки. Во сите науки споменати погоре, тоа е забележано специјализација и интеграција.Специјализацијата карактеризира длабинско проучување на поединечните аспекти и својства на предметот, феноменот или процесот што се проучува. На пример, екологот може да го посвети целиот свој живот на истражување на причините за „цветањето“ во резервоар. Интеграцијата го карактеризира процесот на комбинирање на специјализирани знаења од различни научни дисциплини. Денес постои општ процес на интеграција на природните, хуманистичките и техничките науки во решавањето на голем број актуелни проблеми, меѓу кои од особено значење се глобалните проблеми на развојот на светската заедница. Заедно со интегрирањето на научните знаења, се развива и процесот на едукација на научни дисциплини на пресекот на одделните науки. На пример, во дваесеттиот век. Се појавија науки како што се геохемијата (геолошка и хемиска еволуција на Земјата), биохемија (хемиски интеракции во живите организми) и други. Процесите на интеграција и специјализација елоквентно го нагласуваат единството на науката и меѓусебната поврзаност на нејзините делови. Поделбата на сите науки според предметот на изучување на природни, хуманитарни и технички се соочува со одредена тешкотија: во кои науки спаѓаат математиката, логиката, психологијата, филозофијата, кибернетиката, општата теорија на системи и некои други? Ова прашање не е тривијално. Ова е особено точно за математиката. Математика,како што забележа еден од основачите на квантната механика, англискиот физичар П. Дирак (1902-1984), тоа е алатка специјално прилагодена за справување со апстрактни концепти од секаков вид, и во оваа област нема ограничување на неговата моќ. Познатиот германски филозоф И. Кант (1724-1804) ја дал следната изјава: во науката има наука колку што има математика во неа. Особеноста на модерната наука се манифестира во широката употреба на логички и математички методи во неа. Во моментов се разговара за т.н интердисциплинарни и општи методолошки науки.Првите можат да го презентираат своето знаење Озаконите на предметите што се проучуваат во многу други науки, но како дополнителна информација. Последните развиваат општи методи на научно знаење; тие се нарекуваат општи методолошки науки. Прашањето за интердисциплинарни и општи методолошки науки е дискутабилно, отворено и филозофско.

Теоретски и емпириски науки

Според методите што се користат во науките, вообичаено е да се делат науките на теоретски и емпириски.

збор "теорија"позајмено од старогрчки и значи „ментално разгледување на нештата“. Теоретски наукисоздаваат различни модели на феномени, процеси и истражувачки објекти од реалниот живот. Тие широко користат апстрактни концепти, математички пресметки и идеални објекти. Ова ни овозможува да идентификуваме значајни врски, закони и обрасци на феномените, процесите и предметите што се проучуваат. На пример, со цел да се разберат законите на топлинското зрачење, класичната термодинамика го користела концептот на апсолутно црно тело, кое целосно го апсорбира светлосното зрачење кое се случува на него. Во развојот на теоретските науки, принципот на поставување постулати игра важна улога.

На пример, А. Ајнштајн го прифатил постулатот во теоријата на релативноста дека брзината на светлината е независна од движењето на изворот на нејзиното зрачење. Овој постулат не објаснува зошто брзината на светлината е константна, туку ја претставува почетната позиција (постулат) на оваа теорија. Емпириски науки.Зборот „емпириски“ е изведен од името и презимето на античкиот римски лекар, филозофот Секстус Емпирикус (3 век од нашата ера). Тој тврдеше дека само податоците од искуството треба да бидат во основата на развојот на научното знаење. Од тука емпирискизначи искусен. Во моментов, овој концепт ги вклучува и концептот на експеримент и традиционалните методи на набљудување: опис и систематизација на фактите добиени без употреба на експериментални методи. Зборот „експеримент“ е позајмен од латинскиот јазик и буквално значи проба и искуство. Строго кажано, експериментот „поставува прашања“ на природата, односно се создаваат посебни услови што овозможуваат да се открие дејството на објектот под овие услови. Постои блиска врска помеѓу теоретските и емпириските науки: теоретските науки користат податоци од емпириските науки, емпириските науки ги проверуваат последиците што произлегуваат од теоретските науки. Нема ништо поефикасно од добра теорија во научното истражување, а развојот на теоријата е невозможен без оригинален, креативно дизајниран експеримент. Во моментов, терминот „емпириски и теоретски“ науки е заменет со поадекватните термини „теоретско истражување“ и „експериментално истражување“. Воведувањето на овие термини ја нагласува тесната врска помеѓу теоријата и практиката во модерната наука.

Основни и применети науки

Земајќи го предвид резултатот од придонесот на одделните науки во развојот на научното знаење, сите науки се поделени на фундаментални и применети науки. Првите во голема мера влијаат на нашите начин на размислувањевториот - на нашите Начин на живот.

Фундаментална наукиистражете ги најдлабоките елементи, структури, закони на универзумот. Во 19 век Вообичаено беше таквите науки да се нарекуваат „чисто научно истражување“, нагласувајќи го нивниот фокус исклучиво на разбирање на светот и менување на нашиот начин на размислување. Зборувавме за такви науки како физиката, хемијата и другите природни науки. Некои научници од 19 век. тврдеше дека „физиката е сол, а сè друго е нула“. Денес, таквото верување е заблуда: не може да се тврди дека природните науки се фундаментални, а хуманистичките и техничките науки се индиректни, во зависност од степенот на развој на првите. Затоа, препорачливо е терминот „фундаментални науки“ да се замени со терминот „фундаментално научно истражување“, кој се развива во сите науки.

Применето Наука,или применети научни истражувања,како своја цел поставија користење на знаењата од областа на фундаменталните истражувања за решавање на конкретни проблеми во практичниот живот на луѓето, односно влијаат на нашиот начин на живот. На пример, применетата математика развива математички методи за решавање проблеми при дизајнирање и конструкција на специфични технички објекти. Треба да се нагласи дека современата класификација на науките ја зема предвид и целната функција на одредена наука. Земајќи го ова предвид, зборуваме за истражувачки научни истражувањеза решавање на конкретен проблем или задача. Истражувачките научни истражувања прават врска помеѓу фундаменталните и применетите истражувања во решавањето на одредена задача и проблем. Концептот на фундаменталност ги вклучува следните карактеристики: длабочината на истражувањето, обемот на примена на резултатите од истражувањето во другите науки и функциите на овие резултати во развојот на научното знаење во целина.

Една од првите класификации на природните науки е класификацијата развиена од француски научник (1775-1836). Германскиот хемичар Ф. Кекуле (1829-1896) исто така развил класификација на природните науки, за која се дискутирало во 19 век. Во неговата класификација, главната, основна наука беше механиката, односно науката за наједноставните видови на движење - механичкото.

ЗАКЛУЧОЦИ

1. Е. Хекел ги сметаше сите природни науки како темелна основа на научното знаење, нагласувајќи дека без природните науки развојот на сите други науки ќе биде ограничен и неодржлив. Овој пристап ја нагласува важната улога на природните науки. Сепак, врз развојот на природните науки значително влијание имаат хуманистичките и техничките науки.

2. Науката е интегрален систем на природни, хуманистички, технички, интердисциплинарни и општи методолошки знаења.

3. Нивото на фундаменталност на науката се определува од длабочината и обемот на нејзиното знаење, кои се неопходни за развојот на целиот систем на научно знаење во целина.

4. Во јуриспруденцијата, теоријата на државата и правото припаѓа на фундаменталните науки, нејзините концепти и принципи се фундаментални за јуриспруденцијата како целина.

5. Природниот научен метод е основа на единството на сите научни сознанија.

ПРАШАЊА ЗА САМОТЕСТ И СЕМИНАРИ

1. Предмет на изучување на природните науки.

2. Што учат хуманистичките науки?

3. Што студираат техничките науки?

4. Основни и применети науки.

5. Врската помеѓу теоретските и емпириските науки во развојот на научните сознанија.

ГЛАВНИ ИСТОРИСКИ ФАЗИ ВО РАЗВОЈОТ НА ПРИРОДНАТА НАУКА

Основни концепти: класична, некласична и пост-некласична наука, природна научна слика на светот, развој на науката пред модерната ера, развој на науката во Русија

Класична, некласична и пост-некласична наука

Истражувачите кои ја проучуваат науката генерално разликуваат три форми на историски развој на науката: класична, некласична и пост-некласична наука.

Класичната наука се однесува на науката пред почетокот на дваесеттиот век, значи научни идеали, задачи на науката и разбирање на научниот метод кои биле карактеристични за науката пред почетокот на минатиот век. Ова е, пред сè, верувањето на многу научници од тоа време во рационалната структура на околниот свет и во можноста за точен причинско-последичен опис на настаните во материјалниот свет. Класичната наука ги истражувала двете доминантни физички сили во природата: силата на гравитацијата и електромагнетната сила. Механичките, физичките и електромагнетните слики на светот, како и концептот на енергија заснован на класичната термодинамика, се типични генерализации на класичната наука. Некласична наука- ова е науката од првата половина на минатиот век. Теоријата на релативноста и квантната механика се основните теории на некласичната наука. Во овој период, беше развиена веројатност за толкување на физичките закони: апсолутно е невозможно да се предвиди траекторијата на честичките во квантните системи на микросветот. Пост-не-класична наука(фр. пост- после) - наука од крајот на дваесеттиот век. и почетокот на 21 век. Во овој период, големо внимание се посветува на проучување на сложени, развојни системи на жива и нежива природа врз основа на нелинеарни модели. Класичната наука се занимавала со предмети чие однесување може да се предвиди во секое посакувано време. Во некласичната наука се појавуваат нови предмети (предмети на микросветот),прогнозата за чие однесување е дадена врз основа на веројатни методи. Класичната наука користела и статистички, веројатностични методи, но ја објаснила неможноста да се предвиди, на пример, движењето на честичката во брауново движење голем број на честички во интеракција,однесувањето на секој од нив ги почитува законите на класичната механика.

Во некласичната наука, веројатноста на прогнозата се објаснува со веројатната природа на самите предмети на проучување (корпускуларно-брановата природа на објектите во микросветот).

Пост-некласичната наука се занимава со предмети, чиешто предвидување станува невозможно од одреден момент, односно во овој момент се јавува дејство на случаен фактор. Таквите објекти се откриени од физиката, хемијата, астрономијата и биологијата.

Нобеловецот за хемија И. Пригожин (1917-2003) со право забележа дека западната наука се развива не само како интелектуална игра или одговор на практичните потреби, туку и како страсна потрага по вистината. Оваа тешка потрага најде израз во обидите на научниците од различни векови да создадат природна научна слика за светот.

Концептот на природната научна слика на светот

Современата научна слика на светот се заснова на реалноста на предметот на науката. „За научникот“, напишал (1863-1945), „очигледно е, бидејќи тој работи и размислува како научник, постои и не може да има никакво сомневање за реалноста на предметот на научното истражување“. Научната слика на светот е еден вид фотографски портрет на она што всушност постои во објективниот свет. Со други зборови, научната слика на светот е слика на светот што се создава врз основа на природните научни сознанија за неговата структура и закони. Најважниот принцип за создавање на природна научна слика за светот е принципот на објаснување на законите на природата од проучувањето на самата природа, без прибегнување кон незабележливи причини и факти.

Подолу е накратко резиме на научните идеи и учења, чиј развој доведе до создавање на природниот научен метод и модерната природна наука.

Античка наука

Строго кажано, развојот на научниот метод е поврзан не само со културата и цивилизацијата на Античка Грција. Античките цивилизации на Вавилон, Египет, Кина и Индија го забележаа развојот на математиката, астрономијата, медицината и филозофијата. Во 301 п.н.е. д. Војниците на Александар Македонски влегле во Вавилон; претставници на грчкото учење (научници, лекари, итн.) секогаш учествувале во неговите освојувачки походи. Во тоа време, вавилонските свештеници имаа прилично развиено знаење од областа на астрономијата, математиката и медицината. Од ова знаење, Грците ја позајмиле поделбата на денот на 24 часа (2 часа за секое соѕвездие на зодијакот), поделбата на кругот на 360 степени, опис на соѕвездијата и голем број други сознанија. Накратко да ги претставиме достигнувањата на античката наука од гледна точка на развојот на природните науки.

Астрономија.Во 3 век. п.н.е д. Ератостен од Киренеја ја пресметал големината на Земјата и тоа сосема точно. Тој, исто така, ја создаде првата карта на познатиот дел од Земјата во степенска мрежа. Во 3 век. п.н.е д. Аристарх од Самос изнесе хипотеза за ротацијата на Земјата и другите планети што му се познати околу Сонцето. Оваа хипотеза ја поткрепи со набљудувања и пресметки. Архимед, автор на необично длабоки трудови за математика, инженер, изграден во 2 век. п.н.е д. планетариум, напојуван од вода. Во 1 век п.н.е д. астрономот Позидониј го пресметал растојанието од Земјата до Сонцето; растојанието што го добил е приближно 5/8 од вистинското. Астрономот Хипарх (190-125 п.н.е.) создал математички систем на кругови за да го објасни привидното движење на планетите. Тој, исто така, го создал првиот каталог на ѕвезди, вклучил 870 светли ѕвезди во него и го опишал појавувањето на „нова ѕвезда“ во системот на претходно набљудуваните ѕвезди и со тоа отвори важно прашање за дискусија во астрономијата: дали се случуваат промени во супермесечината. светот или не. Дури во 1572 година данскиот астроном Тихо Брахе (1546-1601) повторно се осврна на овој проблем.

Системот на кругови создаден од Хипарх е развиен од К. Птоломеј (100-170 н.е.), автор геоцентричен систем на светот.Птоломеј додал опис на уште 170 ѕвезди во каталогот на Хипарх. Системот на универзумот на В. Птоломеј ги развил идеите за аристотеловата космологија и Евклидовата геометрија (III век п.н.е.). Во него центарот на светот беше Земјата, околу која се вртеа тогаш познатите планети и Сонцето во сложен систем на кружни орбити. Споредбата на локациите на ѕвездите според каталозите на Хипарх и Птоломеј - Тихо Брахе им дозволи на астрономите во 18 век. побијте го постулатот на космологијата на Аристотел: „Постојаноста на небото е закон на природата“. Исто така, постојат докази за значајни достигнувања на античката цивилизација во лек. Особено, Хипократ (410-370 п.н.е.) се одликуваше со широчината на неговото покривање на медицинските прашања. Неговото училиште го постигна својот најголем успех во областа на хирургијата и во лекувањето на отворени рани.

Голема улога во развојот на природните науки одиграла доктрината за структура на материјатаи космолошки идеи на античките мислители.

Анаксагора(500-428 п.н.е.) тврдеше дека сите тела во светот се состојат од бесконечно деливи мали и безброј многу елементи (семиња на нештата, хомеомеризам). Од овие семиња се формираше хаос преку нивното случајно движење. Заедно со семето на нештата, како што тврдеше Анаксагорас, постои „светски ум“, како најсуптилна и најлесна супстанција, неспојлива со „семето на светот“. Светскиот ум создава ред во светот од хаос: поврзува хомогени елементи и ги одделува хетерогените едни од други. Сонцето, како што тврдеше Анаксагора, е загреан метален блок или камен многу пати поголем од градот на Пелопонез.

Леуципус(V век п.н.е.) и неговиот ученик Демокрит(V век п.н.е.), како и нивните следбеници во подоцнежниот период - Епикур (370-270 п.н.е.) и Тит Лукрециј Кара (ИВ. n. п.н.е.) - создаде доктрина за атомите. Сè во светот се состои од атоми и празнина. Атомите се вечни, тие се неделиви и неуништливи. Има бесконечен број на атоми, облиците на атомите се исто така бесконечни, некои од нив се тркалезни, други се закачени итн., ad infinitum. Сите тела (цврсти, течни, гасовити), како и она што се нарекува душа, се составени од атоми. Разновидноста на својствата и квалитетите во светот на нештата и појавите се определува со разновидноста на атомите, нивниот број и видот на нивните соединенија. Човечката душа е најдобрите атоми. Атомите не можат да се создадат или уништат. Атомите се во постојано движење. Причините што предизвикуваат движење на атомите се својствени за самата природа на атомите: тие се карактеризираат со тежина, „тресење“ или, на современ јазик, пулсирачки, треперење. Атомите се единствената и вистинска реалност, реалност. Празнината во која се случува вечното движење на атомите е само позадина, лишена од структура, бесконечен простор. Празнината е неопходен и доволен услов за вечното движење на атомите, од чија интеракција се формира сè и на Земјата и низ Универзумот. Сè во светот е причинско-последично определено поради нужноста, поредокот кој првично постои во него. Движењето „вител“ на атомите е причина за сè што постои не само на планетата Земја, туку и во универзумот како целина. Има бесконечен број на светови. Бидејќи атомите се вечни, никој не ги создал и, според тоа, нема почеток на светот. Така, Универзумот е движење од атоми до атоми. Нема цели во светот (на пример, таква цел како појавата на човекот). Во разбирањето на светот, разумно е да се запрашаме зошто нешто се случило, од која причина, и сосема е неразумно да се прашува за која цел се случило. Времето е расплет на настани од атоми до атоми. „Луѓето“, тврдеше Демокрит, „ја измислија сликата на случајноста за да ја искористат како изговор за да ја прикријат сопствената неразумност“.

Платон (IV век п.н.е.) - антички филозоф, учител на Аристотел. Меѓу природните научни идеи на Платоновата филозофија, посебно место зазема концептот на математиката и улогата на математиката во познавањето на природата, светот и Универзумот. Според Платон, науките засновани на набљудување или сетилно знаење, како што е физиката, не можат да доведат до соодветно, вистинско познавање на светот. Од математиката, Платон ја сметаше аритметиката за главна, бидејќи идејата за број не треба нејзино оправдување во други идеи. Оваа идеја дека светот е напишан на јазикот на математиката е длабоко поврзана со учењето на Платон за идеите или суштините на нештата во светот околу нас. Ова учење содржи длабока мисла за постоењето на врски и врски кои се универзални во светот. Платон открил дека астрономијата е поблиска до математиката отколку до физиката, бидејќи астрономијата ја набљудува и изразува во квантитативни математички формули хармонијата на светот создаден од демиургот, или богот, најдобриот и најсовршениот, холистички, кој потсетува на огромен организам. Доктрината за суштината на нештата и концептот на математиката на Платоновата филозофија имаа огромно влијание врз многу мислители од следните генерации, на пример, врз делото на И. Кеплер (1570-1630): Тој напиша: „Бог сакаше да можеме да ги согледаме и споделиме со него неговите сопствени мисли... Нашето знаење (за бројките и количините) е од ист вид како и Божјото, но барем колку што можеме да разбереме барем нешто за време на овој смртен живот“. I. Кеплер се обиде да ја комбинира земната механика со небесната механика, сугерирајќи присуство во светот на динамички и математички закони кои управуваат со овој совршен свет создаден од Бога. Во оваа смисла, И. Кеплер бил следбеник на Платон. Тој се обидел да ја комбинира математиката (геометријата) со астрономијата (набљудувањата на Т. Брахе и набљудувањата на неговиот современик Г. Галилео). Од математичките пресметки и набљудувачките податоци од астрономите, Кеплер ја развил идејата дека светот не е организам, како Платон, туку добро подмачкан механизам, небесна машина. Тој откри три мистериозни закони, според кои планетите не се движат во круг, туку Од страна наелипси околу Сонцето. Кеплеровите закони:

1. Сите планети се вртат во елипсовидни орбити, со Сонцето во фокусната точка.

2. Правата линија што ги поврзува Сонцето и која било планета ја опишува истата област во еднакви временски периоди.

3. Коцките од просечните растојанија на планетите од Сонцето се поврзани како квадрати на нивните периоди на револуција: Р 13/Р 23 - Т 12 22,

Каде Р 1, Р 2 - растојанието на планетите до Сонцето, Т 1, Т 2 - период на револуција на планетите околу Сонцето. Законите на I. Кеплер биле воспоставени врз основа на набљудувања и биле во спротивност со аристотеловата астрономија, која била општо прифатена во средниот век и имала свои поддржувачи во 17 век. I. Кеплер ги сметал неговите закони за илузорни, бидејќи бил убеден дека Бог го одредува движењето на планетите во кружни орбити во форма на математички круг.

Аристотел(IV век п.н.е.) - филозоф, основач на логиката и голем број науки, како што се биологијата и теоријата на контрола. Структурата на светот, или космологијата, на Аристотел е следна: светот, Универзумот, има облик на топка со конечен радиус. Површината на топката е сфера, така што Универзумот се состои од сфери вгнездени една во друга. Центарот на светот е Земјата. Светот е поделен на сублунарен и супралунарен. Подлунарниот свет е Земјата и сферата на која е прикачена Месечината. Целиот свет се состои од пет елементи: вода, земја, воздух, оган и етер (зрачен). Сè што е во суперлунарниот свет се состои од етер: ѕвезди, светилници, просторот помеѓу сферите и самите натлунарни сфери. Етер не може да се согледа со сетилата. Знаејќи сè што е во подлунарниот свет, кој не се состои од етер, нашите чувства и набљудувања, поправени од умот, не нè залажуваат и не даваат соодветни информации за сублунарниот свет.

Аристотел верувал дека светот е создаден за одредена цел. Затоа, сè во Универзумот има своја цел или место: оган, воздух се стреми нагоре, земја, вода - кон центарот на светот, кон Земјата. Во светот нема празнина, односно сè е окупирано од етер. Покрај петте елементи за кои зборува Аристотел, има и нешто „неопределено“, кое тој го нарекува „прва материја“, но во неговата космологија „првата материја“ не игра значајна улога. Во неговата космологија, супралунарниот свет е вечен и непроменлив. Законите на супралунарниот свет се разликуваат од законите на суплунарниот свет. Сферите на суперлунарниот свет се движат подеднакво во кругови околу Земјата, правејќи целосна револуција за еден ден. На последната сфера е „главниот двигател“. Бидејќи е неподвижен, му дава движење на целиот свет. Подлунарниот свет има свои закони. Овде доминираат промени, појава, распаѓање итн.. Сонцето и ѕвездите се состојат од етер. Тоа нема ефект врз небесните тела во супралунарниот свет. Набљудувањата кои покажуваат дека нешто трепери, се движи итн. на сводот, според космологијата на Аристотел, се последица на влијанието на атмосферата на Земјата врз нашите сетила.

Во разбирањето на природата на движењето, Аристотел разликува четири типа на движење: а) зголемување (и намалување); б) трансформација или квалитативна промена; в) појава и уништување; г) движењето како движење во просторот. Предметите во однос на движењето, според Аристотел, можат да бидат: а) неподвижни; б) самоодни; в) движење не спонтано, туку преку дејство на други тела. Анализирајќи ги видовите на движење, Аристотел докажува дека тие се засноваат на еден вид движење, што тој го нарекол движење во просторот. Движењето во просторот може да биде кружно, праволиниско и мешано (кружно + праволиниско). Бидејќи во светот на Аристотел нема празнина, движењето мора да биде континуирано, односно од една точка во просторот до друга. Следи дека праволиниското движење е дисконтинуирано, така што, откако ја достигнал границата на светот, зрак светлина, кој се шири во права линија, мора да го прекине своето движење, т.е. да ја промени својата насока. Аристотел сметал дека кружното движење е најсовршено и вечно, униформно; токму тоа е карактеристично за движењето на небесните сфери.

Светот, според филозофијата на Аристотел, е космос каде човекот го има главното место. Во однос на односот помеѓу живите и неживите суштества, Аристотел бил поддржувач на, може да се каже, органската еволуција. Аристотеловата теорија или хипотеза за потеклото на животот претпоставува „спонтано создавање од честички на материјата“ кои имаат одреден „активен принцип“, ентелехија (грчки. ентелехеја- довршување), кое под одредени услови може да го создаде организам. Доктрината за органска еволуција ја развил и филозофот Емпедокле (5 век п.н.е.).

Достигнувањата на античките Грци во областа на математиката биле значајни. На пример, математичарот Евклид (3 век п.н.е.) ја создал геометријата како првата математичка теорија на просторот.Само на почетокот на 19 век. се појави нов неевклидова геометрија,чии методи беа користени за создавање на теоријата на релативноста, основата на некласичната наука.

Учењата на античките грчки мислители за материјата, супстанцијата и атомите содржеле длабока природна научна мисла за универзалната природа на законите на природата: атомите се исти во различни делови на светот, затоа, атомите во светот се предмет на истите закони.

Прашања за семинарот

Разни класификации на природните науки (Ампер, Кекуле)

Античка астрономија

Античка медицина

Структурата на светот.

Математика

Физиката со право може да се смета за основа на сите природни науки.

Физика- Ова науката за телата, нивното движење, трансформациите и облиците на манифестација на различни нивоа.

Хемијае наука за хемиски елементи и соединенија, нивните својства, трансформации.

Биологијаја проучува живата природа, законите на органскиот свет.

Природните науки вклучуваат геологијата. Сепак, би било поправилно да се каже тоа Геологијата е систем на науки за составот, структурата и историјата на развојот на земјината кора и Земјата.

Математикане припаѓа на природните науки, но игра огромна улога во природните науки. Математиката е наука за квантитативните односи на реалноста е интердисциплинарна наука.

Природно-научен систем на природни науки. Во современиот свет природните науки претставува систем на природни науки, или т.н. природни науки, земени во меѓусебна врска и засновани, по правило, на математички методи за опишување на предметите на студијата.

Природна наука-- збир на науки за природата, предмет на нивното истражување се различни феномени и процеси на природата, моделите на нивната еволуција. Покрај тоа, природната наука е посебна независна наука за природата како целина. Ни овозможува да проучуваме кој било објект во светот околу нас подлабоко отколку што може да направи која било од природните науки. Затоа, природната наука, заедно со науките за општеството и размислувањето, е најважниот дел од човековото знаење. Вклучува и активност на стекнување знаење и нејзини резултати, т.е., систем на научно знаење за природните процеси и феномени.

Наука:

· една од трите главни области на научни сознанија за природата, општеството и размислувањето;

· е теоретска основа на индустриската и земјоделската технологија и медицина

· е природна научна основа на сликата на светот.

Како основа за формирање на научна слика за светот, природната наука е одреден систем на гледишта за одредено разбирање на природните појави или процеси. И ако таков систем на погледи заземе единствен, дефинирачки карактер, тогаш тој обично се нарекува концепт.Со текот на времето се појавуваат нови емпириски факти и генерализации и се менува системот на гледишта за процесите на разбирање, се појавуваат нови концепти.

Ако земеме предвид предметна област на природни наукиисклучително широко, вклучува:

· разни облици на движење на материјата во природата;

· нивните материјални носители, кои формираат „скала“ на нивоа на структурна организација на материјата;

· нивниот однос, внатрешна структура и генеза.

Во современата природна наука, природата се смета не апстрактно, надвор од човековата активност, туку конкретно, како под влијание на човекот, бидејќи неговото знаење се постигнува не само со шпекулативни, теоретски, туку и со практични производствени активности на луѓето.

Така, природната наука како одраз на природата во човечката свест се подобрува во процесот на нејзината активна трансформација во интерес на општеството.

Од ова следува цели на природните науки:

· идентификување на суштината на природните појави, нивните законитости и, врз основа на тоа, предвидување или создавање нови појави;

· способност да се користат во пракса познатите закони, сили и супстанции на природата.

Во принцип, можеме да кажеме дека целите на природните науки се совпаѓаат со целите на самата човечка активност.

Природните науки вклучуваат:

· Науки за вселената, неговата структура и еволуција (астрономија, космологија, астрофизика, космохемија итн.);

· Физички науки (физика) - науки за најдлабоките закони на природните предмети и во исто време - за наједноставните форми на нивните промени;

· Хемиски науки (хемија) - науки за супстанциите и нивните трансформации

· Биолошки науки (биологија) - животни науки;

· Науки за Земјата (геономија) - ова вклучува: геологија (наука за структурата на земјината кора), географија (наука за големини и облици на површините на површината на земјата) итн.

Наведените науки не ги исцрпуваат сите природни науки, бидејќи човекот и човечкото општество се неразделни од природата и се дел од неа.

СтруктураПриродните науки е сложен разгранет систем на знаење, чиишто делови се во однос на хиерархиска подреденост. Тоа значи дека системот на природните науки може да се претстави како еден вид скала, чијшто чекор е основа за науката што го следи, а пак се заснова на податоците од претходната наука.

Така, основата, основата на сите природни науки е физиката, чиј предмет се телата, нивните движења, трансформации и облици на пројавување на различни нивоа.

Следното ниво на хиерархијата е хемијата, која ги проучува хемиските елементи, нивните својства, трансформации и соединенија.

За возврат, хемијата лежи во основата на биологијата - науката за живите суштества која ја проучува клетката и сè што произлегува од неа. Биологијата се заснова на знаење за материјата и хемиските елементи.

Земјените науки (геологија, географија, екологија итн.) се следното ниво на структурата на природните науки. Тие ја разгледуваат структурата и развојот на нашата планета, која е сложена комбинација на физички, хемиски и биолошки феномени и процеси.

Оваа грандиозна пирамида на знаење за Природата е комплетирана од космологијата, која го проучува универзумот како целина. Дел од ова знаење е астрономијата и космогонијата, кои ја проучуваат структурата и потеклото на планетите, ѕвездите, галаксиите итн. На ова ниво има ново враќање на физиката. Ова ни овозможува да зборуваме за цикличната, затворена природа на природната наука, која очигледно одразува една од најважните својства на самата природа.

Во науката постојат сложени процеси на диференцијација и интеграција на научното знаење. Диференцијацијата на науката е раздвојување во рамките на науката на потесни, приватни области на истражување, претворајќи ги во независни науки. Така, во рамките на физиката, се разликуваа физиката на цврста состојба и физиката на плазмата.

Интеграцијата на науката е појава на нови науки на раскрсниците на старите, манифестација на процесите на обединување на научното знаење. Примери за овој вид науки се: физичка хемија, хемиска физика, биофизика, биохемија, геохемија, биогеохемија, астробиологија итн.

Науката како дел од културата

Култура(од латинскиот cultura - одгледување, воспитување, образование, развој, почитување), историски одредено ниво на развој на општеството, креативните сили и способности на една личност, изразено во видови и форми на организација на животот и активноста. Секој човек активност, претставена со артефакти, т.е. ( материјалкултура) или верувања (духовна култура), која се пренесува од лицена човек на еден или друг начин на учење, но не преку генетско наследство.

Културата ја отелотворува општата разлика помеѓу човечкиот живот и биолошките форми на живот. Човечкото однесување е определено не толку од природата колку од воспитувањето и културата.

Материјалкултура ( вредности) - развој на технологија, алати, искуство, производство, градежништво, облека, прибор и сл., т.е. се што служи за продолжување на животот. Духовна култура (вредности) - идеолошкипрезентација на ставови, идеи, морална, образование, науката, уметност, религијатаитн., т.е. сè што го рефлектира околниот свет во свеста, во разбирањето на доброто и злото, убавината, знаењето за вредноста на сета различност на светот. Така, науката е најважната компонента на културата. Науката е дел од културата.

Науката претставува единство на три компоненти:

1-тело на одреден вид на знаење;

2-специфичен начин на стекнување знаење;

3-социјална институција.

Редоследот по кој се наведени овие групи на функции во суштина го одразува историскиот процес на формирање и проширување на општествените функции на науката, т.е. појавата и зајакнувањето на секогаш нови канали на нејзината интеракција со општеството. Сега науката добива нов моќен поттик за нејзиниот развој, бидејќи нејзината практична примена се шири и продлабочува. Растечката улога на Н. во јавниот живот доведе до нејзиниот посебен статус во современата култура и нови карактеристики на нејзината интеракција со различни слоеви на јавната свест. Затоа, акутно се поставува проблемот на особеностите на N. сознанието и неговиот однос со другите облици на когнитивна активност (уметност, секојдневно знаење...).

Функции на науката.Преку компонентите на науката наведени погоре, се реализираат нејзините најважни функции:

објаснувачки,

описен,

прогностички,

идеолошки,

систематизирање,

производствени и практични)

Научниците од средниот век

Се разбира, до 17 век. Имаше периоди од средниот век и ренесансата. За време на првиот од нив, науката беше целосно зависна од теологијата и схоластиката. Астрологијата, алхемијата, магијата, кабализмот и други манифестации на окултното, тајното знаење се типични за ова време. Алхемичарите се обидоа, користејќи хемиски реакции придружени со специфични магии, откако добија филозофски камен кој помага да се трансформира секоја супстанција во злато, да се подготви еликсир на долговечноста, да се создаде универзален растворувач. Како нуспроизводи на нивните активности, се појавија научни откритија, беа создадени технологии за производство на бои, очила, лекови, легури итн. Општо земено, знаењето во развој беше средна врска помеѓу техничкиот занает и природната филозофија и, поради неговата практична ориентација, го содржеше зачетокот на идниот експериментален; науки. Сепак, постепено акумулираните промени доведоа до фактот дека идејата за односот помеѓу верата и разумот во сликата на светот почна да се менува: на почетокот тие почнаа да се препознаваат како еднакви, а потоа, во ренесансата, разумот беше поставен над откровението. Во оваа ера (XVI век), човекот почнал да се сфаќа не како природно битие, туку како творец на самиот себе, што го разликува од сите други живи суштества. Човекот го зазема местото на Бога: тој е свој творец, тој е владетел на природата. Границата меѓу науката како разбирање на постоењето и практичната техничка активност е отстранета. Се замаглуваат границите меѓу теоретичари-научници и инженери-практичари. Започнува математизацијата на физиката и физикализирањето на математиката, која кулминирала со создавањето на математичката физика на новото време (XVII век). Во неговото потекло стоеле N. Copernicus, I. Kepler, G. Galileo. Така, на пример, Галилео на секој можен начин ја разви идејата за систематска примена на два меѓусебно поврзани методи - аналитички и синтетички, и ги нарече резолутивни и композитни. Главното достигнување во механиката беше неговото воспоставување на законот за инерција, принципот на релативност, според кој: еднообразното и линеарно движење на системот на тела не влијае на процесите што се случуваат во овој систем. Галилео подобри и измисли многу технички инструменти - леќа, телескоп, микроскоп, магнет, воздушен термометар, барометар итн.

Големиот англиски физичар I. Newton (1643-1727) ја заврши Коперниканската револуција. Тој го докажал постоењето на гравитацијата како универзална сила - сила која истовремено предизвикувала камења да паѓаат на Земјата и била причина за затворените орбити во кои планетите се вртат околу Сонцето. Заслугата на И. Њутн беше тоа што тој ја комбинираше механичката филозофија на Р. Декарт, законите на И. По голем број математички откритија, I. Newton го утврди следново: за да може планетите да се држат во стабилни орбити со соодветни брзини и на соодветни растојанија утврдени со третиот закон на I. Кеплер, тие мора да бидат привлечени кон Сонцето со одреден сила обратно пропорционална на квадратот на растојанието до Сонцето; Телата кои паѓаат на Земјата исто така подлежат на истиот закон.

Њутнова револуција

Њутн создаде своја верзија на диференцијално и интегрално сметање директно за да ги реши основните проблеми на механиката: одредување на моменталната брзина како дериват на патеката во однос на времето на движење и забрзување, како извод на брзината во однос на времето или втор дериват на патеката во однос на времето. Благодарение на ова, тој беше во можност точно да ги формулира основните закони на динамиката и законот за универзална гравитација. Њутн бил убеден во објективното постоење на материјата, просторот и времето, во постоењето на објективни закони на светот достапни за човечкото знаење. И покрај неговите огромни достигнувања на полето на природните науки, Њутн длабоко верувал во Бог и ја сфаќал религијата многу сериозно. Автор е на „Апокалипса“ и „Хронологија“. Ова води до заклучок дека за И. Њутн немало конфликт меѓу науката и религијата; и двете коегзистирале во неговиот светоглед.

Оддавање почит на ваквиот голем придонес на научникот во формирањето и развојот на научната слика на светот, научната парадигма од овој период или научната револуција од 16-17 век. наречен Њутн.

И ова е втора слика на светот во историјата на европската наука по онаа на Аристотел. Нејзините главни достигнувања може да се сметаат:

натурализам - идеја за самодоволност на природата, управувана од природни, објективни закони;

механизам - претставување на светот како машина, составена од елементи со различен степен на важност и општост;

Квантитативизмот е универзален метод на квантитативна споредба и евалуација на сите предмети и феномени на светот, отфрлање на квалитативното размислување на антиката и средниот век;

автоматизам причинско-последично - ригидно определување на сите појави и процеси во светот по природни причини, опишани со користење на законите на механиката;

аналитичност - приматот на аналитичката активност над синтетичката активност во размислувањето на научниците, отфрлањето на апстрактните шпекулации карактеристични за антиката и средниот век;

Геометриизмот е афирмација на слика на безграничен, хомоген космички универзум управуван од униформни закони.

Друг важен резултат на научната револуција на новото време беше комбинацијата на шпекулативната природно-филозофска традиција на антиката и средновековната наука со занаетчиските и техничките активности, со производството. Покрај тоа, како резултат на оваа револуција, во науката беше воспоставен хипотетичко-дедуктивниот метод на знаење.

Во минатиот век, физичарите ја надополнија механиистичката слика на светот со електромагнетна. Електричните и магнетните феномени се познати долго време, но беа проучувани одделно еден од друг. Нивната студија покажа дека меѓу нив постои длабока врска, што ги принуди научниците да ја бараат оваа врска и да создадат обединета електромагнетна теорија.

Ајнштајновата револуција

Во 30-тите XX век беше направено уште едно важно откритие, кое покажа дека елементарните честички, како што се електроните, имаат не само корпускуларни, туку и бранови својства. На овој начин, експериментално беше докажано дека не постои непроодна граница помеѓу материјата и полето: под одредени услови, елементарните честички на материјата покажуваат својства на бранови, а честичките од полето покажуваат својства на трупови. Овој феномен се нарекува двојност бран-честички.

Уште порадикални промени во доктрината за просторот и времето се случија во врска со создавањето на општата теорија на релативноста, која често се нарекува нова теорија на гравитација. Оваа теорија беше првата што јасно и јасно ја воспостави врската помеѓу својствата на телата во движење и нивната просторно-временска метрика. А. Ајнштајн (1879-1955), извонреден американски научник, теоретски физичар, формулирал некои основни својства на просторот и времето врз основа на неговата теорија:

1) нивната објективност и независност од човечката свест и свеста на сите други интелигентни суштества во светот. Нивната апсолутност, тие се универзални форми на постоење на материјата, манифестирани на сите структурни нивоа на нејзиното постоење;

2) нераскинлива врска меѓу себе и со подвижна материја;

3) единството на дисконтинуитет и континуитет во нивната структура - присуство на поединечни тела фиксирани во просторот во отсуство на какви било „прекинувања“ во самиот простор;

Во суштина, релативноста триумфираше и во квантната механика, бидејќи Научниците препознаа дека е невозможно:

1) најдете објективна вистина без оглед на мерниот уред;

2) ги знае и положбата и брзината на честичките во исто време;

3) утврди дали имаме работа со честички или бранови во микрокосмосот. Ова е триумф на релативноста во физиката на 20 век.

Имајќи го предвид таквиот огромен придонес во модерната наука и големото влијание на А. Ајнштајн врз неа, третата фундаментална парадигма во историјата на науката и природната историја била наречена Ајнштајн.

Главните достигнувања на научната и технолошката револуција

Другите главни достигнувања на модерната научна и технолошка револуција се сведуваат на создавањето на GTS - општа теорија на системи, што овозможи да се погледне светот како единствен, холистички ентитет, кој се состои од огромен број системи кои комуницираат со секој други. Во 1970-тите Се појави интердисциплинарна насока на истражување, како што е синергетиката, која ги проучува процесите на самоорганизација во системи од која било природа: физички, хемиски, биолошки и социјални.

Имаше огромен напредок во науките кои ја проучуваат живата природа. Преминот од клеточно ниво на истражување на молекуларно ниво беше обележан со големи откритија во биологијата поврзани со дешифрирањето на генетскиот код, ревизијата на претходните ставови за еволуцијата на живите организми, разјаснувањето на старите и појавата на нови хипотези. за потеклото на животот. Таквата транзиција стана возможна како резултат на интеракцијата на различни природни науки, широката употреба во биологијата на прецизни методи на физиката, хемијата, компјутерската наука и компјутерската технологија. За возврат, живите системи служеа како природна лабораторија за хемија, чие искуство научниците се обидоа да го спроведат во нивното истражување за синтеза на сложени соединенија.

Современата природонаучна слика на светот е резултат на синтеза на светските системи на антиката, антиката, гео- и хелиоцентризмот, механиистичка, електромагнетна слика на светот и се заснова на научните достигнувања на модерната природна наука.

На крајот на 19 и почетокот на 20 век, беа направени големи откритија во природните науки кои радикално ги променија нашите идеи за сликата на светот. Пред сè, ова се откритија поврзани со структурата на материјата и откритија за односот помеѓу материјата и енергијата.

Современата природна наука го претставува околниот материјален свет на нашиот Универзум како хомоген, изотропен и проширување. Материјата во светот е во форма на материја и поле. Според структурната дистрибуција на материјата, околниот свет е поделен на три големи области: микросвет, макросвет и мегасвет. Тие се карактеризираат со четири основни типови на интеракции: силни, електромагнетни, слаби и гравитациони, кои се пренесуваат преку соодветните полиња. Постојат кванти на сите фундаментални интеракции.

Ако порано последните неделиви честички на материјата,

Атомите се сметаа за единствени градбени блокови на природата, но на крајот на минатиот век беа откриени електроните кои ги сочинуваат атомите. Подоцна, беше воспоставена структурата на атомските јадра која се состои од протони.

Во 30-тите години на 20 век, беше направено уште едно важно откритие, кое покажа дека елементарните честички на материјата, како што се електроните, имаат не само корпускуларни, туку и бранови својства. Овој феномен беше наречен двојство бран-честички - концепт што не се вклопуваше во рамките на обичниот здрав разум.

Така, во современата природонаучна слика за светот, и материјата и полето се состојат од елементарни честички, а честичките меѓусебно комуницираат и се меѓусебно конвертирани. На ниво на елементарни честички се јавува меѓусебна трансформација на полето и материјата. Така, фотоните може да се претворат во парови електрон-позитрон, а овие парови се уништуваат (уништуваат) за време на процесот на интеракција со формирање на фотони. Покрај тоа, вакуумот се состои и од честички (виртуелни честички) кои комуницираат и меѓу себе и со обични честички. Така, границите меѓу материјата и полето, па дури и помеѓу вакуумот, од една страна, и материјата и полето, од друга страна, всушност исчезнуваат. На фундаментално ниво, сите граници во природата навистина излегуваат како условни.

Друга фундаментална теорија на модерната физика е теоријата на релативноста, која радикално го промени научното разбирање на просторот и времето. Во специјалната теорија на релативноста, принципот на релативност во механичкото движење, воспоставен од Галилео, дополнително бил применет. Важна методолошка лекција што се научи од специјалната теорија на релативноста е дека сите движења што се случуваат во природата се релативни по природа; во природата не постои апсолутна референтна рамка и, според тоа, апсолутно движење, што го дозволи Њутновата механика.

Уште порадикални промени во доктрината за просторот и времето се случија во врска со создавањето на општата теорија на релативноста.Оваа теорија за прв пат јасно и јасно ја утврди врската помеѓу својствата на движечките материјални тела и нивната просторно-временска метрика. Општата теорија на релативноста покажа длабока поврзаност помеѓу движењето на материјалните тела, имено гравитационите маси и структурата на физичкиот простор-време.

Во современата природонаучна слика на светот, постои тесна врска помеѓу сите природни науки, тука времето и просторот дејствуваат како единствен простор-временски континуум, масата и енергијата се меѓусебно поврзани, брановите и корпускуларните движења, во одредена смисла, се обединуваат , карактеризирајќи го истиот објект и конечно, материјата и полето меѓусебно се трансформираат. Затоа, во моментов се прават упорни обиди да се создаде обединета теорија за сите интеракции.

И механичката и електромагнетната слика на светот беа изградени на динамични, недвосмислени закони. Во модерната слика на светот, веројатните обрасци се покажаа како фундаментални, кои не се сведуваат на динамички.

Појавата на таква интердисциплинарна насока на истражување како синергетика или доктрина за самоорганизација, овозможи не само да се откријат внатрешните механизми на сите еволутивни процеси што се случуваат во природата, туку и да се прикаже целиот свет како свет. на процесите на самоорганизирање. Заслугата на синергетиката лежи, пред сè, во тоа што таа прва покажа дека процесот на самоорганизирање може да се случи во наједноставните системи од неорганска природа, доколку за тоа постојат одредени услови (отвореност на системот и неговата нерамнотежа, доволно растојание од точката на рамнотежа и некои други). Колку е покомплексен системот, толку е повисоко нивото на процесите на самоорганизација во нив. Главното достигнување на синергетиката и новиот концепт на самоорганизирање што се појави врз негова основа е тоа што тие помагаат да се гледа на природата како свет во процес на постојана еволуција и развој.

Во најголема мера, новите идеолошки пристапи за проучување на природната научна слика на светот и неговото знаење влијаеле врз науките што ја проучуваат живата природа. Преминот од клеточно ниво на истражување на молекуларно ниво беше обележан со големи откритија во биологијата поврзани со дешифрирање на генетскиот код, ревидирање на претходните ставови за еволуцијата на живите организми, разјаснување на старите и појавата на нови хипотези за потеклото на животот, и уште повеќе.

Сите претходни слики на светот беа создадени како однадвор - истражувачот го проучуваше светот околу него одвоено, без врска со себе, со целосна доверба дека е можно да се проучуваат феномени без да се наруши нивниот тек. Ова беше природната научна традиција која беше консолидирана со векови. Сега научната слика за светот повеќе не се создава однадвор, туку одвнатре; самиот истражувач станува составен дел од сликата што ја создава. Сè уште многу ни е нејасно и скриено од нашите очи. Меѓутоа, сега се соочуваме со грандиозна хипотетичка слика за процесот на самоорганизирање на материјата од Биг Бенг до модерната фаза, кога материјата се препознава себеси, кога има инхерентна интелигенција способна да го обезбеди нејзиниот наменски развој.

Најкарактеристична карактеристика на современата природна научна слика на светот е неговата еволутивна природа. Еволуцијата се јавува во сите области на материјалниот свет во неживата природа, живата природа и општественото општество.

Когниција- збир на процеси, процедури и методи за стекнување знаења за појавите и обрасците на објективниот свет. Сознанието е главен предмет на епистемологијата (теорија на знаење).

Главната поддршка, основата на науката се, се разбира, утврдените факти. Доколку се правилно воспоставени (потврдени со бројни докази за набљудување, експериментирање, тестирање итн.), тогаш се сметаат за неспорни и задолжителни. Ова е емпириската, т.е. експерименталната основа на науката. Бројот на факти акумулирани од науката постојано се зголемува. Природно, тие се предмет на примарна емпириска генерализација, систематизација и класификација. Заедништвото на фактите откриени во искуството, нивната униформност, укажуваат на тоа дека е пронајден одреден емпириски закон, општо правило на кое подлежат директно набљудуваните појави.

Проблемот на разликување помеѓу две нивоа на научно знаење - теоретско и емпириско (експериментално) произлегува од специфичните карактеристики на неговата организација. Нејзината суштина лежи во постоењето на различни видови на генерализација на материјалот достапен за проучување.

Проблемот со разликата помеѓу теоретското и емпириското ниво на научното знаење е вкоренет во разликата во начините на идеална репродукција на објективната реалност и во пристапите за градење системско знаење. Ова води до други, деривативни разлики помеѓу овие нивоа. На емпириското знаење, особено, историски и логички му е доделена функцијата на собирање, акумулирање и примарна рационална обработка на податоците од искуството. Неговата главна задача е да евидентира факти. Објаснувањето и толкувањето на нив е прашање на теорија.

Нивоата на сознание што се разгледуваат исто така се разликуваат според предметите на проучување. На емпириско ниво, научникот директно се занимава со природни и општествени објекти. Теоријата функционира исклучиво со идеализирани објекти (материјална точка, идеален гас, апсолутно цврсто тело итн.). Сето ова води и до значителна разлика во користените методи на истражување.

Стандардниот модел на структурата на научното знаење изгледа отприлика вака. Знаењето започнува со утврдување на различни факти преку набљудување или експериментирање. Ако меѓу овие факти се открие одредена регуларност и повторливост, тогаш во принцип може да се тврди дека е пронајден емпириски закон, примарна емпириска генерализација. По правило, порано или подоцна се наоѓаат факти кои не се вклопуваат во откриената регуларност и тука е потребен рационален пристап. Невозможно е да се открие нова шема со набљудување, таа мора да се создаде шпекулативно, првично презентирајќи ја во форма на теоретска хипотеза. Ако хипотезата е успешна и ја отстранува противречноста пронајдена меѓу фактите, а уште подобро ни овозможува да предвидиме добивање на нови, нетривијални факти, тоа значи дека е родена нова теорија, пронајден е теоретски закон.

Концепт на метод

Метод (грчки: Methodos-буквално „патот до нешто“) - во најопшта смисла - начин на движење на целта, одреден начин на нарачување активност. Методот е начин на сознание, истражување на природните појави и општествениот живот; тоа е техника, метод или начин на дејствување.

Методологијата на науката ја испитува структурата и развојот на научните сознанија, средствата и методите на научно истражување, методите на поткрепување на неговите резултати, механизмите и формите на спроведување на знаењето во пракса. Методот како средство за сознавање е начин на репродукција на предметот што се изучува во размислувањето. Свесната примена на научно заснованите методи е суштински услов за добивање нови знаења.

Во современата наука, концептот на повеќе нивоа на методолошко знаење функционира доста успешно. Во овој поглед, сите методи на научно знаење може да се поделат во пет главни групи:

1. Филозофски методи. Ова ги вклучува дијалектиката (античка, германска и материјалистичка) и метафизиката.

2. Општи научни (општи логички) пристапи и методи на истражување.

3. Приватни научни методи.

4. Дисциплински методи.

5. Методи на интердисциплинарно истражување.

Дијалектиката е метод кој ја проучува реалноста во развој, менување. Ја препознава конкретноста на вистината и претпоставува точна сметка за сите услови во кои се наоѓа предметот на знаење.

Метадизмот го смета светот каков што е во моментот, т.е. без развој, како замрзнат.

Дијалектички методи на сознавање.

Дијалектичките методи на сознавањето се методи на сознавање во дијалектичката филозофија, дефинирани во Модерната филозофија, методи на сознавање и ажурирање на информациите и знаењата, кои главно се последица на првиот главен метод на дијалектичката филозофија и дијалектичката контрадикција на облиците на сознавањето и гранките. на сознанието.

Дијалектичките методи на сознавање се засноваат на продуктивната активна активност на човечкиот мозок и се разликуваат (од методите на сознавање на науките) по дијалектичност, структура, систематска употреба и трансцендентални способности, утврдени, пред сè, со дијалектички технологии и (нагорен) трансцендентално искуство.
Дијалектичките методи на сознавање одговараат на дијалектичкото спознание.
Дијалектичките методи на сознавањето, земајќи ги предвид голем број дијалектички технологии и/или во нивните трансцендентални форми или апликации, се трансформираат во дијалектички методи на разбирање, кои се највисоката фаза на дијалектичките методи на сознавање, имаат трансцендентални способности и се во корелација со разбирањето.

Метафизика(старогрчки τὰ μετὰ τὰ φυσικά - „она што е по физиката“) - гранка на филозофијата што ја проучува изворната природа на реалноста, светот и битието како такво.

Познавањето е специфичен тип на човекова активност насочена кон разбирање на светот околу нас и себеси во овој свет. „Знаењето е определено првенствено од социо-историската практика, процесот на стекнување и развивање знаење, неговото постојано продлабочување, проширување и подобрување“.

Едно лице го разбира светот околу себе, го совладува на различни начини, меѓу кои може да се разликуваат две главни. Првиот (генетски оригинален) е материјално-технички - производство на средства за егзистенција, труд, пракса. Вториот е духовен (идеален), во кој когнитивниот однос на субјектот и објектот е само еден од многуте други. За возврат, процесот на сознавање и знаењето добиено во него во текот на историскиот развој на практиката и самото сознание се повеќе се диференцира и отелотворува во неговите различни форми.

Секоја форма на општествена свест: наука, филозофија, митологија, политика, религија итн. одговараат на специфични облици на сознавање. Обично се разликуваат: обични, игриви, митолошки, уметнички и фигуративни, филозофски, религиозни, лични, научни. Последните, иако се поврзани, не се идентични еден со друг; секој од нив има свои специфики.

Непосредна цел и највисока вредност на научното знаење е објективната вистина, сфатена првенствено со рационални средства и методи, но, се разбира, не без учество на жива контемплација. Оттука, карактеристика на научното знаење е објективноста, елиминирање, ако е можно, на субјективистичките аспекти во многу случаи со цел да се реализира „чистотата“ на разгледувањето на нечиј предмет. Ајнштајн исто така напиша: „Она што ние го нарекуваме наука има своја ексклузивна задача цврсто да го утврди она што постои“. Неговата задача е да даде вистински одраз на процесите, објективна слика за она што постои. Истовремено, мора да имаме предвид дека дејноста на предметот е најважниот услов и предуслов за научно знаење. Последново е невозможно без конструктивно-критички однос кон реалноста, исклучувајќи ја инертноста, догматизмот и апологетиката.

Науката, во поголема мера од другите форми на знаење, е насочена кон тоа да се отелотвори во пракса, да биде „водич за акција“ за менување на околната реалност и управување со реалните процеси. Виталното значење на научното истражување може да се изрази со формулата: „Да се ​​знае за да се предвиди, да се предвиди за практично да се дејствува“ - не само во сегашноста, туку и во иднината. Целиот напредок во научното знаење е поврзан со зголемување на моќта и опсегот на научното предвидување. Предвидувањето е она што овозможува контрола и управување со процесите. Научното знаење отвора можност не само да се предвиди иднината, туку и свесно да се обликува. „Ориентацијата на науката кон проучување на предмети кои можат да се вклучат во активноста (било реално или потенцијално, како можни објекти на нејзиниот иден развој), и нивното проучување како предмет на објективни закони на функционирање и развој е една од најважните карактеристики. на научни сознанија. Оваа карактеристика го разликува од другите форми на човековата когнитивна активност“.

Суштинска карактеристика на модерната наука е тоа што таа стана таква сила што ја предодредува практиката. Од ќерка на производството, науката се претвора во мајка. Многу модерни производствени процеси се родени во научни лаборатории. Така, модерната наука не само што им служи на потребите на производството, туку и сè повеќе делува како предуслов за техничката револуција. Големите откритија во изминатите децении во водечките области на знаење доведоа до научна и технолошка револуција која ги опфати сите елементи на производниот процес: сеопфатна автоматизација и механизација, развој на нови видови енергија, суровини и материјали, пенетрација во микросвет и во вселената. Како резултат на тоа, беа создадени предуслови за гигантски развој на производните сили на општеството.

4. Научното знаење во епистемолошка смисла е комплексен контрадикторен процес на репродукција на знаење што формира интегрален систем во развој на концепти, теории, хипотези, закони и други идеални форми, вградени во јазикот - природен или - покарактеристично - вештачки (математичка симболика, хемиски формули итн.). Научното знаење не едноставно ги евидентира своите елементи, туку континуирано ги репродуцира на своја основа, ги формира во согласност со своите норми и принципи. Во развојот на научното знаење, наизменично се менуваат револуционерните периоди, таканаречените научни револуции, кои водат до промена на теориите и принципите, и еволутивните, тивки периоди, во кои знаењето се продлабочува и станува подетално. Процесот на континуирано самообновување од страна на науката на својот концептуален арсенал е важен показател за научен карактер.