Автор на чија теорија беше јас Чајанов. Настава а.в.

Александар Василиевич Чајанов(17 јануари 1888 година, Москва - 3 октомври 1937 година, Алма-Ата) - руски и советски економист, социолог, социјален антрополог, основач на интердисциплинарни селски студии; писател на научна фантастика и утопист. Автор на терминот „морална економија“.

Биографија

Роден во богато и културно трговско семејство. Неговиот татко бил од селанството на провинцијата Владимир; како момче работел во фабрика за ткаење во Иваново-Вознесенск, постепено станал партнер на сопственикот, а потоа отворил сопствен бизнис. Мајка потекнуваше од бургерите на градот Вјатка.

По дипломирањето во приватното вистинско училиште на К.П. Воскресенски, во 1906 година влегол во Московскиот земјоделски институт (најверојатно под влијание на роднините: неговата мајка била една од првите жени што дипломирала на Академијата Петрина, братучетката на Александар, познатиот експерт Сократ Константинович Чајанов, исто така, дипломирал на тоа).

Дипломската работа ја заврши под водство на А.Ф. Фортунатов.

Негов соученик и пријател беше Николај Вавилов, кој подоцна се присети на годините на студирање:

Тоа беше време кога академијата имаше 300 студенти кои се познаваа, кога целата академија, од професори до студенти, беше големо пријателско семејство. Тоа беше време на клубови за љубителите на природните науки и јавната агрономија, кои го надополнија и онака одличното училиште. Студентот фатил идеи од професорот и брзо се претворил во истражувач.

Во 1911 година, откако доби диплома како научник-агроном од 1 степен, Чајанов беше оставен во институтот да се подготви за одделот за земјоделска економија. Во 1912 година бил испратен на научно патување: ги посетил Англија, Франција, Германија, Швајцарија и Италија.

Враќајќи се, тој предаваше на родниот институт и на Народниот универзитет Шањавски. Тој ги комбинираше наставните и истражувачките активности со учество во кооперативни и јавни организации. Тој беше еден од организаторите и водачите на Централното партнерство на одгледувачи на лен (Централен сојуз на задруги за одгледување лен - Центар за лен) на Русија.

Во 1915 година ја добил титулата вонреден професор. Научно, една од главните насоки на активностите на Чајанов беше развојот на теоријата за селско земјоделство.

Активен учесник во Февруарската револуција. На Серускиот кооперативен конгрес (1917) бил избран за член на Советот на Серускиот кооперативен конгрес - највисокото раководно тело на кооперативното движење. Истакната личност во кооперативното движење во Русија по Февруарската револуција. Автор на радикална аграрна програма. Член на Главниот комитет на Земство, создаден за подготовка и спроведување на земјишните реформи, член на Привремениот совет на Руската Република (Предпарламентот), другар на министерот за земјоделство во привремената влада (тој остана на оваа функција околу две недели). Во 1917 година бил кандидат за член на Уставотворното собрание во Владимирската изборна единица (список бр. 7 од задругите на Владимирската провинција), но не бил избран.

Од 1918 година бил професор на Земјоделската академија Петровски.

Во 1919 година, тој ја предводеше Вишата семинарија за земјоделска економија и политика, која истата година беше трансформирана во Истражувачкиот институт за земјоделска економија.

Во 1921-1923 година - член на одборот на Народниот комесаријат за земјоделство на РСФСР и негов претставник во Државниот комитет за планирање на РСФСР.

Во 1926 година Чајанов беше обвинет за ситнобуржоаизам и антимарксистичко толкување на суштината на селското земјоделство. Со почетокот на колективизацијата во 1928-1929 година, расте бранот на идеолошка и политичка критика против Чајанов. Ако порано беше критикуван за „неопопулизам“, сега беше обвинет дека ги брани интересите на кулаците и протурка низ буржоаските аграрни теории. На Конференцијата на марксистичките аграри (20-29 декември 1929 г.), т.н. Чајановизмот беше прогласен за „агенција на империјализмот“, лоцирана во врска со десното отстапување во КПСС (б); Ј.В. Сталин, кој зборуваше на него, ги нападна „антинаучните теории на „советските“ економисти како Чајанов.

Во јули 1930 година, Чајанов, заедно со други водечки економисти, беше уапсен во случајот на фиктивната „Колак-социјалистичка револуционерна група Кондратиев-Чајанов“, која беше дел од повторно фабрикуваната „Работничка селска партија“, која беше обвинета за намера да организираат кулачки востанија. Испитувањата на Чајанов ги спроведоа началникот на тајниот оддел на ОГПУ, Ја. На 26 јануари 1932 година, Чајанов беше осуден од одборот на ОГПУ при Советот на народни комесари на СССР на 5 години затвор, од кои четири помина во затвори (центрот за притвор ОГПУ, Бутирскаја и Јарослав). Последната година од затворот беше заменета со егзил во Алма-Ата, каде Чајанов работеше во Земјоделскиот институт, Истражувачкиот институт за земјоделска економија и Народниот комесаријат за земјоделство на Казахстан. Во 1935 година, егзилот бил продолжен за 3 години. Во март 1937 година, А.В. Чајанов повторно беше уапсен од НКВД, а на 3 октомври 1937 година беше застрелан во Алма-Ата.

(1937-10-03 ) (49 години) Место на смрт: Земја: Научно поле:

Александар Василиевич Чајанов(17 јануари 1888, Москва - 3 октомври 1937) - руски економист, социолог, социјален антрополог, меѓународно признат основач на интердисциплинарни селски студии; писател на научна фантастика и утопист. Автор на терминот „морална економија“.

Биографија

Во 1926 година Чајанов беше обвинет за ситнобуржоаизам и антимарксистичко толкување на суштината на селското земјоделство.

Во 1930 година, тој беше уапсен во врска со случајот на таканаречената „Работничка селска партија“. Застрелан во 1937 година. Рехабилитиран во 1987 г.

Не бил член на политички партии.

Библиографија

Научни трудови

Есеи за теоријата на трудовата економија (М., дел 1-2, 1912-1913)
Краток курс за соработка (М., 1915)
Чајанов А.В.Прашање со храна. Предавања одржани на курсеви за обука на работници за културни и образовни активности на Советите на студентските пратеници во април 1917 година (М., 1917)
Кое е аграрното прашање? (М., 1917)
Основни идеи и форми на организирање на селската соработка (Москва, 1919)
Чајанов А.В.Буџетски студии. Историја и методи. - М., 1929. (Превод: Чајанов, А. Теоријата на селските кооперативи. - Охајо State Univ Press, 1991. - ISBN 0-8142-0566-6.)
Чајанов А.В.Селско земјоделство. Избрани дела. - М.: Економика, 1989. - 492 стр. - (Економско наследство). - ISBN 5-282-00835-1

Уметнички дела

Книгата на Лелија (Збирка песни). М.: [Авторска публикација], 1912 година.
Историјата на фризерската кукла или последната љубов на московскиот архитект М.М.: Авторско издание, 1918 година.
Патувањето на мојот брат Алексеј во земјата на селската утопија. М., 1920 година (Под псевдоним. Иван Кремнев).
Измамници (играат). М.: Авторско издание, 1921 година.
Венедиктов или Незаборавни настани од мојот живот. М.: [Авторска публикација], 1922 година.
Венецијанското огледало или чудните авантури на стаклениот човек. Берлин: Хеликон, 1923 година.
Извонредните, но вистинити авантури на грофот Фјодор Михајлович Бутурлин. М.: Авторско издание, 1924 година.
Јулија, или Состаноци во близина на Новодевич (sic!). М.: Авторско издание, 1928 година.
„Историјата на берберската кукла“ и други дела од Ботаник Х. (пет романтични приказни и драма). Њујорк: Russica Publishers, Inc., 1982 година.
Венецијанско огледало. М.: Современник, 1989. ISBN 5-270-00465-8
Московска Гофманијада. М.: Издавачка куќа. Куќа Тончу, 2006. ISBN 5-98339-014-7
Чудните авантури на стаклениот човек. М.: PAN-Press, 2010. ISBN 978-5-9680-0168-9

Белешки

Литература

Анастасија Матвеева.Последниот печат на Чајанов // Експерт. - 2011. - бр. 30-31 (764) / 1 август 2011. - стр. 28-31.

Врски

„Избрани дела на А. В. Чајанов“ на веб-страницата на Runiverse
Видео предавање на Теодор Шанин за Александар Чајанов на веб-страницата на Runiverse

Категории:

Личности по азбучен ред
Научниците по азбука
Роден на 29 јануари
Роден во 1888 година
Роден во Москва
Починал на 3 октомври
Починал во 1937 година
Починал во Алмати
Економистите по азбучен ред
Економистите на СССР
економисти од 20 век
Дипломирани студенти на RSAU-MSHA именувани по. К.А. Тимирјазева
Наставниците на РГАУ-МША именувани по. К.А. Тимирјазева
Социолози од Русија
Антрополози на Русија
Социолози на СССР
Антрополози на СССР
Лица:Економска географија
Научна фантастика од Русија
Писатели на научна фантастика на СССР
Членови на Серуското конститутивно собрание
Репресирани во СССР
Погубен во СССР
Рехабилитиран во СССР
Постхумно рехабилитиран

Фондацијата Викимедија. 2010 година.

Погледнете што е „Чајанов, Александар Василиевич“ во другите речници:

Чајанов, Александар Василиевич- Александар Василиевич Чајанов. ЧАЈАНОВ Александар Василиевич (1888 1937), земјоделски економист, писател. Раководител на организациско производствено училиште кое ги проучувало проблемите на селската економија. Основач на првиот Институт во СССР... ... Илустриран енциклопедиски речник

- (1888 1939) руски земјоделски економист, писател. Проф. во 1915 година 20 на раководни позиции во... ... Голем енциклопедиски речник

- (р. 1888) еден од претставниците на таканареченото неопопулистичко движење во селата. домаќинство економска литература и еден од водачите на контрареволуционерната диверзантска организација позната како „Работничка селска партија“... ... Голема биографска енциклопедија

- (1888 1937), земјоделски економист, писател. Професор (1918) на Московската земјоделска академија, каде што работел до 1930 година. Активист во кооперативното движење, првиот претседател на Центарот за лен (1915); во 1915 година 20 на раководни позиции во... ... енциклопедиски речник

Александар Василевич Чајанов (17 јануари 1888 година, Москва 3 октомври 1937?) руски економист, социолог, социјален антрополог, меѓународно признат основач на интердисциплинарни селски студии; писател на научна фантастика и утопист. Автор на терминот... ...Википедија

А.В. Чајанов. Чајанов Александар Василевич (1888, Москва 1937, Алма Ата), земјоделски научник, писател, уметнички критичар. Детските години на Чајанов ги поминал во зградата 7, веднаш до црквата Харитонија, срушена во 1935 година. Дипломирал во 1910 година и бил оставен на одделот ... Москва (енциклопедија)

Руски (советски) економист. Негови главни дела: Организација на селско земјоделство Речник на деловни термини. Akademik.ru. 2001 година ... Речник на деловни поими

ЧАЈАНОВ, Александар Василиевич (1888-1937)- Руски (советски) економист. Негови главни дела: Организација на селското земјоделство (1925), Краток курс во соработка (1925) Основни идеи и форми на организација на земјоделска соработка (1927). Главен предмет на теоретско истражување... ... Голем економски речник

Чајанов Александар Василиевич

Руски економист, социолог, социјален антрополог, меѓународно признат основач на интердисциплинарни селски студии; писател на научна фантастика и утопист. Автор на терминот морална економија.

На 28 септември 1987 година, во конференциската сала на Сојузната академија за земјоделски науки именувана по Ленин, англискиот професор Теодор Шанин одржа предавање „А.В. Чајанов во светската економска наука“. Многумина од присутните го слушнаа името Чајанов за прв пат, месец и половина порано, откако во весникот „Москва вести“ ги прочитаа материјалите од „тркалезната маса“, собрани од новинарот Лев Воскресенски со учество на доктори на науки. Н.К. Фигуровска, В.Л. Данилова и М.О. Чудакова, која зборуваше за рехабилитација на 15 земјоделски научници кои беа репресирани на самиот почеток на триесеттите под обвинение за подготвување антисоветски заговори и кулачки бунтови. Врз основа на имињата на двајцата главни обвинети, „криминалната организација“ потоа го добила името „Колак-социјалистичка револуционерна група на Кондратиев - Чајанов“. Повеќе од половина век подоцна, на 16 јули 1987 година, на протестот на главниот обвинител на СССР А.М. Рекунова, Врховниот суд на нашата земја го отфрли кривичното дело поради немање корпус деликти.

Александар Василевич Чајанов не може да биде ценет и разбран без да се знае сè за што бил заинтересиран и живеел. Не може да се зборува за Чајанов само како земјоделски економист, исто како што не може да се зборува за професорот по хемија Бородин, оставајќи го настрана Бородин композиторот или, кога ќе го сфатиме Леонардо да Винчи, да го стесниме безграничниот опсег на неговиот талент до скулптура и сликарство, без да го допираме. на неговите студии по механика, оптика, анатомија. Како и секој друг човек, Чајанов може да се разбере ако му пристапите како интегрална личност.

Роден е во Москва на 17 јануари (29) 1888 година. Неговиот татко, Василиј Иванович Чајанов, потекнувал од селаните од провинцијата Владимир. Во пост-реформската ера, Василиј Чајанов дојде во Иваново-Вознесенск како момче и почна да работи во фабрика за ткаење. Со текот на времето, тој стана акционер, потоа партнер на сопственикот, а потоа започна сопствен бизнис.

Од Иваново-Вознесенск В.И. Чајанов се преселил во Москва. Тука се оженил со Елена Константиновна Клепикова, која потекнувала од буржоазијата на градот Вјатка. Мајката на идниот научник дипломирала на Земјоделско-шумарската академија Петровски во првата група жени примени таму. Фактот дека таа беше агроном не можеше а да не игра улога во изборот на животниот пат на нејзиниот син.

Во 1899 година, 11-годишниот Саша Чајанов влезе во најдоброто вистинско училиште во Москва на улицата Мјашница 59. Вистинските училишта, за разлика од гимназиите, обезбедуваа наука и математичко образование. Во нивните повозрасни паралелки се изучуваа применети предмети од машинско-технолошкиот и хемиско-технолошкиот циклус, како и основите на трговијата. Во програмата немаше латински или старогрчки, но имаше германски и француски јазик.

Чајановци тогаш живееле во Мали Харитоневски Лејн, каде сè потсетувало на далечната антика. Пушкин, Гогољ, Шчепкин, Веневитинов ги посетија куќите лоцирани во близина. Според легендата, во старата градина Јусупов, во едно од крилата, на самиот почеток на 19 век живееле Надежда Осиповна и Сергеј Лвович Пушкин. Тука Татјана Ларина дојде „до уличката на Харитон“ и слушна ѕвонење на ѕвона. Младиот Чајанов го слуша и ѕвонењето на камбаните. Оваа музика го плени, и тој почнува да ја проучува.

(Во 1920 година, Чајанов ќе ја напише книгата „Патувањето на мојот брат Алексеј во земјата на селската утопија“. црквите.“ Вака ќе го опише почетокот на овој концерт: „Минута подоцна, густиот звук на ѕвоното од полиелеос почна да брмчи и ја зафати Москва. Кадаши, Свети Никола Велики Крст, Манастирот Зач во октавата - и ѕвонењето на Ростов ја зафати цела Москва. Бакарните звуци што паѓаа одозгора врз главите на скршената толпа беа како мафтање со крилјата на некоја непозната птица. Елементот на ѕвонењето на Ростов, откако го заврши својот круг, постепено се искачуваше некаде до облаците, а камбаните на Кремљ ги започнаа строгите ваги на литургијата на Рахманинов.“) Во младоста Чајанов се фасцинираше со историјата на Москва до крајот на својот живот и на крајот стана еден од нејзините најголеми историчари.

Во 1906 година, Чајанов дипломирал на колеџ и влегол во Московскиот земјоделски институт, како што официјално ќе се вика поранешната земјоделска и шумарска академија Петровски, отворена на 21 ноември 1865 година, во 1894 година.

(Во 1925 година, директорот на Истражувачкиот институт за земјоделска економија на Земјоделската академија Тимирјазев и нејзиниот професор А.В. Чајанов ќе ја напишат книгата „Петровско-Разумовское во неговото минато и сегашност“ - еден вид водич за ТСХА, каде што историјата и модерноста се сложено испреплетено.)

Во институтот, науката станува негова животна страст. Но, како високо социјален човек, тој се занимава со тоа како прашање што ги трансформира животите на луѓето. Ваквото разбирање на општествената улога на науката произлегло кај младиот Чајанов од идеите набрани првенствено од студентската и наставничката заедница.

Како дваесетгодишен студент во трета година, Чајанов го напишал својот прв научен труд. Тој е заинтересиран за соработка во италијанското земјоделство. Тој зборува за економското заживување на Италија и го поврзува првенствено со земјоделската соработка, кога илјадници сиромашни мали фарми се споија во разни синдикати и, врз основа на иницијатива, создадоа моќна економска организација на кредити, набавки и продажба, организирана производствена соработка. , и ја поддржа каузата за агрономска помош на селаните. Чајанов ги повика руските селани да го следат примерот на Италијанците со создавање разни задруги во нивните села.

Наскоро се појави второто дело на Чајанов, „Јавни настани за сточарството во Белгија“, напишано откако тој, дипломиран студент, работел во оваа земја два месеци. Во него, тој повторно покрена прашања тесно поврзани со домашната практика, особено за зачувување на најдобрите раси на животни.

Во 1910 година, Чајанов дипломирал на институтот и бил оставен на одделот како дипломиран студент две години. Тој патува во Франција, Германија, Англија, Италија и Швајцарија. Откако се врати, тој продолжува да промовира се што е корисно за што научил, но пред се е окупиран со внатрешните проблеми на домашното земјоделство. Младиот научник започнува да ја проучува оваа економија како голем и сложен механизам во нејзините разновидни економски и производни врски со околната природна и економска средина, како и како одредена клетка на општествениот организам.

Во 1912 година, во Москва беше објавен првиот дел од книгата на Чајанов „Есеи за теоријата на трудовата економија“, во која беше поставена позиција што подоцна беше развиена во многу дела на Чајанов, поради што тој почна да биде подложен на жестоки критики. Тој тогаш напиша дека „секоја трудова економија има природна граница на своето производство, која се определува со пропорционалноста на годишниот труд со степенот на задоволување на потребите на фармерското семејство“. Тој подоцна го направи овој постулат, веќе поткрепен со дигитален и фактички материјал, едно од главните прашања на неговите научни и општествени активности. Една година подоцна, беше објавен вториот број на „Есеи“, посветен на основите на креирање потрошувачки буџет. Чајанов постојано се занимава со проблемите на рускиот лен, кој по 'ржта и пченицата го зазема можеби најважното место во земјоделството на земјата и ги истражува економските и земјоделските аспекти на мелиорацијата.

Академскиот совет на Московскиот земјоделски институт, оддавајќи почит на извонредната трудољубивост и сестраност на Чајанов, му ја додели титулата вонреден професор во 1913 година. Тој тогаш имаше 25 години.

До 1913 година, три четвртини од Русија живееле и работеле во села, во 20 милиони домаќинства.

За време на Првата светска војна (1914–1918), Чајанов бил вклучен во организирање набавки на жито и снабдување со храна. Историјата на проблемот со храната во ова време се рефлектира во предавањата што ги одржа во април 1917 година на курсевите за обука за културни едукатори на Московскиот совет на студентски заменици. Овде се изразени и голем број интересни размислувања и фундаментални оценки. Така, Чајанов забележува: „Во моментов се соочуваме со долгогодишна напорна и одговорна креативна работа за изградба на нова Русија. На полето на политичката конструкција и граѓанската конструкција, речиси се е во наша моќ, моќта на човечките закони. Ова не е она што го гледаме во областа на економскиот живот. Овде, покрај нашите човечки закони, се соочуваме и со законите на економскиот живот, закони кои не можеме да ги промениме и на кои нашите човечки закони мора да се прилагодат за да го прилагодат резултатот економски живот на нашиот идеал“.

Во 1918 година, говорејќи на 3. Серуски конгрес на „Лигата на аграрните реформи“ со извештај „Природата на селската економија и земјишниот режим“, Чајанов забележа: „Ставањето на селското земјоделство како основа на идниот национален економски систем во Русија, мораме да земеме предвид дека по својата природа се разликува од капиталистички организирана економија, во чии рамки обично сме навикнати да ги решаваме економските проблеми. Селската фарма е, пред сè, семејна фарма, чија целокупна структура е одредена од големината и составот на фармерското семејство, односот на неговите барања на потрошувачите и неговите работни раце“. Оваа позиција, насочена кон заштита на некапиталистичката селска економија, потоа беше прогласена за главна теоретска позиција на таканаречената „антимарксистичка неопопулистичка школа“, која произлегува од фактот дека, работејќи на сопствената земја и не експлоатирајќи трудот на другите, селанецот се наоѓа во позиција каде што се чини дека категориите на плати, вишокот на вредност и односите на закупнината се заматени, а класичната политичка економија повеќе не може да дава традиционални одговори на новите околности и ситуации кои не ги разгледува.

Чајанов не беше болшевик, но беше социјалист, по убедување демократ и по менталитет аналитичар. Најзначајното дело на кое работел за време на Граѓанската војна (1918 - 1920 година) е книгата „Основни идеи и форми на организација на селската соработка“. Овде тој сумираше се што напиша и кажа претходно за соработката.

Сметајќи го земјоделството како конгломерат од широк спектар на економски форми и формации, Чајанов препозна дека најчести од нив се две форми: капиталистичката и семејната трудова која му се спротивставува. Однадвор, капиталистичката економија е многу поголема, додека семејната трудова економија е помала. Но, ако капиталистичката економија е изградена на наемниот труд, тогаш семејната трудова економија е на сосема поинаква основа; таа „се карактеризира со различни мотиви за економска активност, па дури и со различно разбирање на профитабилноста. Логичен чекор во развојот на второто треба да биде обединувањето на овие некапиталистички семејни работни колективи во некапиталистички задруги. (Чајанов ја разбираше социјалистичката позадина на соработката во голема мера во духот на руските утописки социјалисти. Тој му се восхитуваше на еден од основачите на утопистичкиот социјализам, Роберт Овен, за чие „возвишено“ учење напиша: „Тој рече дека луѓето треба да му помагаат на секој други преку пријателски, заеднички напори живеат и, со основање посебни општества, заеднички го организираат нивниот економски живот.“ Оваа идеја на Чајанов му изгледаше погодна за секое време и за секое општество, бидејќи беше универзално, а тој го стави универзалното над класата.)

„Многу луѓе веруваат“, напиша Чајанов, „дека постоечката делумна соработка на фармите е само преодна фаза и дека со текот на времето сите процеси на земјоделско производство ќе се соработуваат во „интегрален“ земјоделски артел, еден вид земјоделска комуна. Но, селското земјоделство мора да соработува и да ги колективизира оние сектори во кои големиот облик на производство има свои предности, и да остави во индивидуалната семејна фарма сè што е подобро организирано во мало претпријатие. Работната комуна секогаш ќе биде послаба од работната кооперативна економија, бидејќи по својата природа е принудена да ги организира во големи форми не само оние сектори од економијата во кои е поволно да се организира на овој начин, туку и оние во кои малите - Производството во обем е секогаш технички посовршено.

Од 1918 година, Чајанов стана еден од најмладите професори на Московскиот земјоделски институт и во оваа функција изрази многу вредни размислувања за задачите и методите на работа на високообразовните институции.

До 1920 година Чајанов имал раководни позиции во соработка, а од 1920 година - во Народниот комесаријат за земјоделство. Во 1921 - 1923 година, додека останал член на одборот на Народниот комесар за земјиште, бил претставник на Народниот комесар за земји во Државниот комитет за планирање. Заземајќи одговорни позиции, Чајанов им стана познат на највисоките функционери на СССР. Иако му даваа признание како висококвалификуван специјалист, некои политички лидери го сметаа за чесен буржоаски специјалист или, во најдобар случај, за симпатичен сопатник. Повеќеслојна, двосмислена личност не се вклопуваше во шемата што поедноставено ги подели сите луѓе на пријатели и непријатели.

Во 1918-1921 г Чајанов се интересира и за литература и историја. Тој ја пишува „Историјата на плоштадот Мијускаја“, фантастичната приказна „Патувањето на мојот брат Алексеј во земјата на селската утопија“, романтичната приказна „Историјата на фризерската кукла или последната љубов на московскиот архитект М. , „Венедиктов, или незаборавните настани од мојот живот“, трагедијата „Измамниците“, врз основа на која беше изведена претстава во театарот. В.Ф. Комисаржевскаја. Станува активен член на друштвото „Стара Москва“, каде работи заедно со В.А. Гилјаровски, браќата А.А. и Ју.А. Бахрушин, П.В. Ситин, како и еден од основачите на Московското руско друштво на пријатели на книгите.

До 1925 година, за време на периодот на новата економска политика на советската држава, групата Чајанов, тогашен професор на Економскиот факултет на земјоделската академија Тимирјазев, како што почна да се нарекува Московскиот земјоделски институт во 1923 година, изврши работа. да се утврди оптималната големина на земјоделските претпријатија, да се утврди квантитативниот ефект на управувањето со земјиштето и да се развијат методи на непарично сметководство на стопанството и непазарните производи, како и оданочување на целата работа во земјоделството воопшто.

ВО И. Пред неговата смрт (1924), Ленин напиша две статии за соработка (познато е дека неговата библиотека ги содржеше книгите на Чајанов). После ова, зборот „соработка“ стана најпопуларен во секојдневниот живот. Во таа насока, Чајанов во своето преобјавено дело „Краток курс за соработка“ забележува: „Кога овие денови се зборува за иднината на селото, тие најчесто се надеваат на соработка... Но, тоа не значи дека многумина јасно ја разбираат суштината на соработката, нејзините главни идеи и организациски принципи“. Чајанов својата идеја ја објаснува со конкретни примери и вели дека иднината на земјоделството е во соработката. „Оваа иднина не принудува да видиме во нашата работа... идна грандиозна социо-економска револуција, трансформирајќи ја расфрланата спонтана селска економија во хармонична економска целина, во нов систем на организирање на земјоделството и целосно се согласуваме со идејата за Лениновата умирачка статија дека развојот на соработката се совпаѓа со развојниот социјализам“.

Во летото 1924 година, Чајанов ја заврши работата на главната работа во неговиот живот, „Организација на селско земјоделство“. (Авторот сметаше дека ова дело е резултат на неговото повеќе од десетгодишно истражување, за прв пат собрано во книгата „Доктрината на селската економија“, објавена на германски јазик во Берлин во 1923 година.) Штом се појави, делото на Чајанов веднаш предизвика наплив од коментари и критички критики. Теоретските одредби на ова дело на крајот доведоа до смрт и на идејата изразена во книгата и до физичка елиминација на самиот автор. Меѓутоа, во тоа време тој сè уште не очекуваше таков пресврт на настаните и, заедно со неговите работни академски активности, поминуваше многу време на полињата, на фармите, во дворовите и колибите на селаните.

Чајанов открива друг пат за себе. Заедно со познатиот новинар А.Г. Баргин пишува филмско сценарио, врз основа на кое во филмското студио Межрабпомфилм младиот режисер Л.Л. Оболенски режира филм со остар детективски заговор, „Албидум 0604“ - ова беше името на специјалната суша отпорна и невообичаено плодна сорта пченица. Продолжуваат и измислените хоби на Чајанов. Во 1928 година беше објавена неговата последна романтична приказна „Јулија или состаноци во близина на Новодевичи“.

XV конгрес на Сојузната комунистичка партија на болшевиците, одржан во декември 1927 година, прокламираше курс кон колективизација на земјоделството. Патот на селото беше однапред одреден - мораше да стане колективна фарма. Овој став беше во спротивност со теоријата на Чајанов. (Чајанов сметаше дека соработката е основа на социо-економскиот развој на селото. Обемот на соработката зависи од состојбата на техничката база и трансформацијата на оваа база. Сферата на соработка ги вклучува, пред сè, оние функции кои стануваат непрофитабилни за извршување во посебна селска фарма. Овие функции не треба да се вршат „хоризонтално“: артели, комуни, партнерства - и „вертикалната“ концентрација на селските фарми на кооперативна основа: истакнување на функциите на снабдување, маркетинг и преработка на производи. Учеството на селаните во соработка ги носи на странските пазари и, на крајот, во орбитата на светската економија.)

Чајанов не беше осаменик од фотелја. Тој го знаеше животот и сфати дека неговите теории веќе ја напуштаат категоријата на научни дискусии и се толкуваат како субверзивни антисоветски активности. На 12 декември 1929 година, писмото од Чајанов беше објавено во Земјоделскиот весник, каде што тој признава дека неговите историски прогнози биле погрешни, а теоријата за класна соработка и одбраната на одделниот сектор на земјоделството била „грубо и реакционерна грешка“. Меѓутоа, ова негово покајание не било земено предвид. Во земјава владееше атмосфера на сомнеж, осудувања и шпионска манија. На конференцијата на марксистичките аграри, која беше отворена една недела по објавувањето на писмото на Чајанов, многу простор добија „грешките“ на Чајанов и злонамерните грешки на неговото училиште.

16-тиот партиски конгрес даде инструкции „да се забрза темпото на создавање на материјално-техничката база на социјализмот, да се елиминираат сите капиталистички елементи во земјата“. На 21 јули 1930 година Чајанов бил уапсен. Против него немаше отворен судски процес. Прво, тој помина извесно време во затвор, каде што работеше на две книги: за транспорт во фарма и за историјата на гравурата, а потоа беше протеран во Казахстан.

Чајанов пристигнал во Алма-Ата во првата половина на 1932 година, а во 1933 - 1935 година работел во Казахстанскиот земјоделски институт по име. L. I. Мирзојан. Како и во Москва, тој не само што предаваше, туку и ги запознава студентите со уметноста. На сцената на институтскиот клуб постави 11 претстави и го организираше објавувањето на Годишникот на Земјоделскиот институт. Покрај студиите на институтот, Чајанов работел како виш економист-аналитичар во Народниот комесаријат за земјоделство во билансната група на одделот за планирање и финансии. Во 1935-1936 г работеше во изложбениот комитет во подготовка за Сојузната земјоделска изложба.

Со резолуција на Специјалниот состанок на НКВД на СССР од 28 јуни 1935 година, егзилот на Чајанов беше продолжен за уште три години. На крајот на 1936 година повторно бил уапсен, но набрзо бил ослободен. E. D. Eiginson, поранешен студент на Казахстанскиот земјоделски институт, случајно го сретна Александар Василевич недалеку од затворот. Имаше брада, беше облечен во искината јакна, а ѓоновите од чевлите му беа завиткани во жица. На 16 март 1937 година Чајанов е уапсен за последен пат. На 3 октомври 1937 година, Специјалниот состанок на НКВД на СССР го осудил на смрт. Истиот ден бил застрелан.

Од книгата на А.В. Чајанов „Можна иднина на земјоделството“:

„Подобрувањата на полето на комуникациите, радиокомуникации и најмалку десеткратното зголемување на човечката популација на нашата планета ќе не принудат едноставно да ја трансформираме целата нејзина област во континуирани градински градови, прекинати со огромни, неколку десетици километри, ливади со цвеќиња и растенијата, со цел да бидат освежувачи на атмосферата, или овоштарници кои ги произведуваат оние плодови чија арома и вкус, по секоја веројатност, никогаш не можат да се рекреираат со хемиско производство. Естетските размислувања ќе нè принудат да го покриеме остатокот од нашата земја со градини, каде што местото на сегашните полиња со житарици и лен и сончоглед ќе го заземат луксузните цветни леи од темјанушки, рози и досега невидени, но апсолутно неверојатни. цвеќиња на иднината. Може да се каже дека од сите наши култивирани растенија, онаа со најдобра иднина и вечност е несомнено црвената роза, со својот опоен, свеж, сладок мирис - нему, а токму на неа, сите наши сегашни култивирани растенија ќе мора да попушти, заменет со челичната машина која од воздухот го произведува лебот и ткаенината на иднината“.

Александар Василиевич Чајанов(17 јануари 1888 година, Москва - 3 октомври 1937 година) - руски и советски економист, социолог, социјален антрополог, основач на интердисциплинарни селски студии; писател на научна фантастика и утопист. Автор на терминот „морална економија“.

Чајанов беше син на трговецот Василиј Иванович Чајанов и Елена Константинова Клепикова (од буржоазијата). Доби добра почетна обука дома, рано откривајќи интерес за природните науки. Во 1906 година, откако завршил вистинско училиште, Чајанов станал студент на Московскиот земјоделски институт. Во 1908 година, тој отпатува во Италија, по што го објави својот прв научен труд за земјоделска соработка во Италија.

Во 1911 година А.В. Чајанов доби диплома научник-агроном од 1 степен. Во 1912 година, тој замина на долго службено патување во странство (Англија, Франција, Германија, Швајцарија, Италија). да се подготви за настава на Катедрата за земјоделска економија“, истовремено работи и на „Есеи за теоријата на трудовата економија“ (М., 1912-13). Во 1912 година беше објавена неговата прва книга белетристика - збирка песни „Книгата на Лиалина“.

Во 1915 година беше објавен краток курс за соработка (М.), во кој А.В. Чајанов ги запозна читателите со историјата на кооперативното движење во Русија и во странство, ја откри суштината на организацијата на кредитни партнерства, потрошувачки општества и производствени задруги.

Под влијание на првата руска револуција, Чајанов стана убеден социјалист, но не припаѓаше на ниту една партија. Тој ја прифати Февруарската и, по двоумење, Октомвриската револуција, станувајќи доктор на науки, професор на Земјоделската академија Петровски во 1918 година. Главниот фокус на активностите на Чајанов беше развојот на аграрната реформа. Образложението за програмата на Чајанов е содржано во неговата брошура „Што е аграрното прашање? (М., 1917).

Во 1919 година А.В. Чајанов го предводеше Истражувачкиот институт за земјоделска економија и стана член на одборот на Народниот комесаријат за земјоделство. Во исто време, тој продолжи да предава на Московскиот Земјоделски институт, Универзитетот. А.Л. Шањавски, започна во далечната 1912 година.

Во пролетта 1921 година, на пресвртниот момент на преминот кон НЕП, А.В. Чајанов работеше во комисијата за данок во натура при Народниот комесаријат за земјоделство. Комисијата разви и усвои на 31 март „Основни принципи за изградба на данок во натура“.

1922 година донесе многу промени во животот на А.В. Чајанов. Врз основа на Семинаријата за земјоделска економија и политика, беше создаден Истражувачки институт под истото име. Чајанов стана нејзин директор. Имаше промени во неговиот личен живот: се ожени со Олга Емануелна Гуревич. Во 1922 година Чајанов и неговата сопруга заминале во странство и таму поминале година и пол. Во странство, во мај 1923 година, се роди нивното прво дете, синот Никита.

Покрај научните активности од областа на земјоделството и уметничкото творештво, А.В. Чајанов ја проучувал топографијата на античка Москва, бил член на друштвото „Стара Москва“, кое вклучувало научници, уметници, театарски работници и писатели. Собирал икони и гравури, самиот бил гравер на дрво и напишал голем број дела за историјата на уметноста („Старо западно гравирање“, 1926 година).

Во 1920-тите, Чајанов создава дела за теоријата на семејно-работно селско земјоделство и соработка и спроведе истражувања на селските фарми во различни региони на земјата.

Кобна улога за А.В. Чајанов и неговите соработници биле под влијание на дискусијата од 1927 година за диференцијацијата на селанството. Со развојот на Сталиновата „револуција одозгора“ во 1928-29 година. се зголеми бранот на идеолошка и политичка критика против Чајанов. Ако порано беше критикуван за „нео-популизам“, сега беше обвинет дека „ги брани интересите на кулаците“ и „протурка низ буржоаските аграрни теории“. А.В. Чајанова, Н.Д. Кондратиев и другите беа обвинети дека сакале да го овековечат индивидуалното земјоделство. Во 1928 година следеа „организациски заклучоци“: А.В. Чајанов ја напушти функцијата директор на Институтот за земјоделска економија, кој го основаше, а самиот институт се трансформира во истражувачки институт на голема социјалистичка економија, чијшто Чајанов сепак беше оставен член на одборите.

Кон крајот на декември 1929 година се одржа познатата конференција на марксистичките аграри. Говор одржа И.В. Сталин, кој го забележа заостанувањето на работата на идеолошкиот фронт од задачите на класната борба, остро ги критикуваше таканаречените ситнобуржоаски теории за аграрното прашање.

На 21 јуни 1930 година, Чајанов беше уапсен и обвинет за припадност на митската „Работничка селска партија“, за која тој немаше поим. Беше започнато ново судење од висок профил, кое, сепак, не се одржа. А.В. Чајанов одлежа четири години затвор и беше протеран во Алма-Ата.

Во 1937 година Чајанов беше обвинет за ново апсурдно обвинение. На 3 октомври 1937 година, на посебен состанок на НКВД на СССР, тој беше осуден на смрт. Казната е извршена истиот ден. Ставовите на Чајанов и неговата школа беа прогласени за антимарксистички; Научникот беше обвинет дека сака да го зачува индивидуалното селско земјоделство, потценувањето на улогата на пролетаријатот и заштитата на интересите на кулаците.

Сопругата, која помина 18 години во камповите со кратки паузи, почина во 1983 година без да ја постигне рехабилитацијата на нејзиниот сопруг. А.В. Чајанов беше рехабилитиран од Врховниот суд на СССР на 16 јули 1987 година.

Фикцијата произлезена од перото на Чајанов се вклопува во краткиот период од 1920-тите и е претставена со дела од различни жанрови, од утопија до книжевни стилизации од богатата традиција на „страшни“ и мистични приказни во руската литература. Во 1920 година А.В. Чајанов го напиша првото прозно дело на фикцијата - утописката приказна „Патувањето на мојот брат Алексеј во земјата на селската утопија“. И во периодот од 1921 до 1928 година - уште четири фантастични приказни, на кои критиките им го дадоа името „Руска Хофманијада“. Првата од нив беше приказната „Венедиктов, или незаборавни настани од мојот живот“, објавена во Москва во 1921 година под псевдонимот „Ботаник К.“, со која беа потпишани сите следни приказни. На службен пат во странство А.В. Чајанов напиша нова научно-фантастична приказна „Венецијанското огледало или чудните авантури на стаклениот човек“ и ја објави во Берлин во 1923 година. Во 1924 година беше објавена неговата четврта приказна - „Вонредните, но вистинити авантури на грофот Фјодор Михајлович Бутурлин“.

Приказната „Патувањето на мојот брат Алексеј во земјата на селската утопија“ дава привлечна слика за соништата на советските „дисурбанисти“ кои го бранеа текот на преференцијалниот развој на системот на мали населени области во СССР. Херојот, современик на авторот, одеднаш се наоѓа во утописката иднина од 1984 година, каде што се остварува овој сон. Според ставовите на деурбанистите, старите - историски утврдени - градови требаше да станат музеи на еден минат начин на живот. Вака се појавува Москва во „аграрната утопија“ на Чајанов. Сепак, оваа утопија е способна ефикасно да се одбрани - на располагање, ни помалку ни повеќе, е климатско оружје.

Во приказната „Венедиктов, или незаборавни настани од мојот живот“, тој беше пред М. Булгаков во опишувањето на московскиот ѓавол, каде што, по чудна случајност, еден од хероите се вика Булгаков, а главниот „негативец“ слободно располага. на човечки души освоени на карти од демони. Приказната „Венецијанското огледало“ раскажува за мистериозно огледало двојник, зол одраз кој се обидел да го замени својот сопственик во реалниот живот. „Извонредните, но вистинити авантури на грофот Фјодор Михајлович Бутурлин“ е неверојатна фантазмагорија во која се испреплетени реални и фантастични елементи: една девојка постепено се претвора во риба под дејство на проклетство, но ја спасува еликсир што се чува во гробот. на одреден светец; Херојот едвај бега од мистериозните Илуминати, кои воопшто не се ни луѓе, и тргнува во потрага по одамна изгубениот семеен скапоцен камен. Приказната „Јулија, или состаноци кај Новодевичи“ раскажува за странец кој мистериозно се појавува и исчезнува пред очите на луѓето, кого херојот решава да го најде по секоја цена.

Својот прв научен труд за процесите на соработка во италијанското земјоделство Чајанов го објавил во третата година на студирање. Второто научно дело на Чајанов, „Јавни настани за сточарството во Белгија“, е напишано во неговата последна година по два месеци работа во оваа земја.

Дипломската работа ја заврши под водство на А.Ф. Фортунатов.

Негов соученик и пријател беше Николај Вавилов, кој подоцна се присети на годините на студирање:

Тоа беше време кога академијата имаше 300 студенти кои се познаваа, кога целата академија, од професори до студенти, беше големо пријателско семејство. Тоа беше време на клубови за љубителите на природните науки и јавната агрономија, кои го надополнија и онака одличното училиште. Студентот фатил идеи од професорот и брзо се претворил во истражувач.

Откако се врати, тој предаваше на родниот институт и на Народниот универзитет Шањавски. Тој ги комбинираше наставните и истражувачките активности со учество во кооперативни и јавни организации. Тој беше еден од организаторите и водачите на Централното партнерство на одгледувачи на лен (Централен сојуз на задруги за одгледување лен - Центар за лен) на Русија.

Во 1912 година, во Москва беше објавен првиот дел од неговата книга „Есеи за теоријата на трудовата економија“. Во него, тој го истакна ставот „секоја трудова економија има ограничување на своето производство, што се одредува според пропорционалноста на годишниот труд со степенот на задоволување на потребите на фармерското семејство“.

Во 1913 година станал вонреден професор, а во 1915 година ја добил титулата вонреден професор. Научно, една од главните насоки на активностите на Чајанов беше развојот на теоријата за селско земјоделство.

Активен учесник во Февруарската револуција. На Серускиот кооперативен конгрес (1917) бил избран за член на Советот на Серускиот кооперативен конгрес - највисокото раководно тело на кооперативното движење. Истакната личност во руското кооперативно движење по Февруарската револуција. Автор на радикална аграрна програма. Член на Главниот комитет на Земство, создаден за подготовка и спроведување на земјишните реформи, член на Привремениот совет на Руската Република (Предпарламентот), другар на министерот за земјоделство во привремената влада (тој остана на оваа функција околу две недели). Во 1917 година бил кандидат за член на Уставотворното собрание во Владимирската изборна единица (список бр. 7 од задругите на Владимирската провинција), но не бил избран.

Од 1918 година бил професор на Земјоделската академија Петровски.

„...Чајанов А.В. и други лица беа изведени на кривична одговорност, вонсудски прогласени за виновни и неоправдано осудени за особено опасни државни кривични дела. Тие не биле учесници во антисоветска организација и не биле вклучени во саботажни активности. Заклучоците за вината на Н.Д. Кондратиев, А.В. Чајанов, Н.П. Во меѓувреме, овие сведоштва, поради нивната неусогласеност и неусогласеност со другите фактички околности на случајот, не можат да се користат како основа за заклучок за вината на осудените за антисоветски диверзантски активности. Протестот на јавниот обвинител на СССР содржи убедливи податоци кои укажуваат дека признанието на вината од страна на осудените е добиено како резултат на незаконски методи на истрага. Агранов, Раџивиловски, Славатински и други лица вклучени во разгледувањето на овој случај последователно и самите беа осудени за незаконски методи на водење истраги во овој и други кривични случаи..

и реши да ја поништи Резолуцијата на Колегиумот на ОГПУ на СССР од 26 јануари 1932 година и да го прекине кривичното дело поради недостаток на корпус деликти во дејствијата, а со тоа да го рехабилитира научникот.

Првата сопруга е Елена Василиевна Чајанова, ќерка на статистичарот В.Н. Григориев. Тие се венчаа во 1912 година, со неа се поврзува и насловот на стихозбирката „Книгата на Лиолин“ објавена од Чајанов во истата година. Во 1920 година, Елена отиде кај уметникот Алексеј Александрович Рибников (1887−1949), оставајќи го презимето Чајанов.

Втората сопруга е Олга Емануиловна Чајанова (нема Гуревич, 1897-1983), театарски критичар, ќерка на публицистот и уредник Е. Л. Гуревич (1866-1952), сестра на физичарот Л. Е. Гуревич (1904-1990). Двапати неразумно репресирани во 1937 и 1948 година. Синови: Никита Александрович Чајанов (1923-1942) и Василиј Александрович Чајанов (1925-2005).

Објавените книги на А.В. Чајанов беа забранети со цензура и беа вклучени во списоците и синдикалните каталози на Главлит на СССР; тие не беа предмет на дистрибуција, тие беа конфискувани од библиотеки. Но, не сите беа уништени, бидејќи некои беа ослободени под псевдоними: „Иван Кремнев“ и „Ботаник Х“. Ако беше откриен првиот псевдоним, тогаш вториот, под кој Чајанов објави пет „романтични“ приказни во 1918-1928 година, ги спаси од уништување.

Не бил член на политички партии.