ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಮಹಾನ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಜನರು ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆದರೆ ಉತ್ತೇಜಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಡೆಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ.
ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಈ ಭಾಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಯೋಗ ಎಂದರೇನು?
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ- ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದ್ದು, ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಜ್ಞ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸರಳ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಪ್ರಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಯೋಗದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
- ಯಾವುದೇ ವೇರಿಯೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
- ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ;
- ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆ;
- ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಪ್ರಯೋಗವು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿರಬಹುದು: ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಪೈಲಟ್, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಗುಪ್ತ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಠ "ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನೀವು ಬಹುಶಃ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಈಗ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು
ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪ್ರಯೋಗ
ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪ್ರಯೋಗ ಎಂಬ ಹೆಸರು 1924 ರಿಂದ 1932 ರವರೆಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಗರದ ಹಾಥಾರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲ್ಟನ್ ಮೇಯೊ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಶೋಧಕರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಡೆಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಇಳಿಕೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಡೆಸಲಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಕುಸಿತದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ದೈಹಿಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ, ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಅರಿವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವು ಸ್ವತಃ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು, ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಘೋಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಮತ್ತು ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪ್ರಯೋಗದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಪ್ರಯೋಗ
ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮೊದಲು 1963 ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಜನರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ನೆನಪಿನ ಮೇಲೆ ನೋವಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ನಿಜವಾದ ವಿಷಯ ("ಶಿಕ್ಷಕ"), ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯದ ("ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ") ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಟ. "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು "ಶಿಕ್ಷಕ" ತನ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೋಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ನಾಶದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಯೋಗವು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ಕೆಲಸ" ವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ಬಾಸ್ (ಸಂಶೋಧಕರು) ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಜನರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಶಿಕ್ಷಕರು") ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಕಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಅಗತ್ಯವು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅಧಿಕಾರದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಕರು ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸಿದರು.
ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ನ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಮೇಲಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು” ಶ್ರೇಣಿ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿಜವಾದ ನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲು, ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಮಾನವ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ. .
ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ನ ಪ್ರಯೋಗದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಬಹುದು.
ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಜೈಲು ಪ್ರಯೋಗ
ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫಿಲಿಪ್ ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ ಅವರು 1971 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಇದು ಸೆರೆವಾಸ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿರ್ಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು. ಮೆರೈನ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು US ನೌಕಾಪಡೆಯು ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು "ಕೈದಿಗಳು", ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಗವು "ಗಾರ್ಡ್" ಆಯಿತು.
"ಕಾವಲುಗಾರರು" ಮತ್ತು "ಕೈದಿಗಳು" ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. "ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ" ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ದುಃಖಕರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಕೈದಿಗಳು" ತೀವ್ರ ನೈತಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಕೇವಲ ಆರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ... ಅದು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಜೈಲು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜನರನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಿಂತ ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗದಿರಲು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವೇ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರಂತರ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಪ್ರಯೋಗದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಈ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾಣಬಹುದು.
ರಿಂಗಲ್ಮನ್ ಪ್ರಯೋಗ
ರಿಂಗೆಲ್‌ಮನ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು (ಇದನ್ನು ರಿಂಗೆಲ್‌ಮನ್ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮೊದಲು 1913 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1927 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೃಷಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ರಿಂಗೆಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜನರ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಕಡಿತದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿವಿಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಭಾರ ಎತ್ತುವುದು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಅದು ಹಗ್ಗಜಗ್ಗಾಟವಾಗಿತ್ತು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗರಿಷ್ಠ ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 50 ಕೆಜಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಜನರು 100 ಕೆಜಿ ಎತ್ತುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ನೇರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು: ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ 93% ತೂಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ 100% ಅನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಎಂಟು ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೇವಲ 49% ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಹಗ್ಗಜಗ್ಗಾಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮವು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು: ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ದಕ್ಷತೆಯ ಶೇಕಡಾವಾರು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾದಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯು ದೈಹಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ. ಏಕಾಂತ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮಿಂದ ಗರಿಷ್ಠವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುಂಪು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಂಬದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ನಿಮಗೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
Ringelmann ಪ್ರಯೋಗ/ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಪ್ರಯೋಗ "ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರರು"
"ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರರು" 1971 ರ ಸೋವಿಯತ್ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಕರಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದದನ್ನು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಲೇರಿಯಾ ಮುಖಿನಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಡೆಸಿದರು.
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು:
- “ಆಕ್ರಮಣ”: ವಿಷಯಗಳು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ದಾಳಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದಾಳಿಕೋರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
- "ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಥವಾ ಕೊಲೆಗಾರ": ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಥವಾ ಕೊಲೆಗಾರ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.
- "ಎರಡೂ ಬಿಳಿ": ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳನ್ನು ಮಗುವಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮುಂದೆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ವಯಸ್ಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
- "ಸಿಹಿ ಉಪ್ಪು ಗಂಜಿ": ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಗಂಜಿ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಭಾಗವು ಉಪ್ಪು. ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗಂಜಿ ಕೊಟ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಉಪ್ಪು "ಕಥಾವಸ್ತು" ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯ: ಉಪ್ಪುಸಹಿತ "ಕಥಾವಸ್ತು" ವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮಗು ಇತರ ಮೂವರು ಸಿಹಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಗಂಜಿಗೆ ಏನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.
- “ಪೋಟ್ರೇಟ್‌ಗಳು”: ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ 5 ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಫೋಟೋಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ನಂತರ ಬಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಫೋಟೋಗಳು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫೋಟೋಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಒಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಹ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಾರವಾಗಿದೆ.
- "ಶೂಟಿಂಗ್ ರೇಂಜ್": ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಗುರಿಗಳಿವೆ. ಅವನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ರೂಬಲ್ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ರೂಬಲ್ ವರ್ಗದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಡ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಟ್ ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಎಡ ಗುರಿಯತ್ತ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅವನು ಯಾವ ಗುರಿಯತ್ತ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜನರು (ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು) ಇತರರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ನಾವು ಇತರರ ನಡುವೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂದಹಾಗೆ, 2010 ರಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರದ ರಿಮೇಕ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಈ ಎರಡೂ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
"ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಪ್ರಯೋಗ
ಮಕ್ಕಳು ಸಲಹೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವೆಂಡೆಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಮೇರಿ ಟ್ಯೂಡರ್ ಅವರು 1939 ರಲ್ಲಿ USA ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಡೇವನ್‌ಪೋರ್ಟ್ ನಗರದ 22 ಅನಾಥರನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಉಳಿದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕರುಣಾಜನಕ ತೊದಲುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಹ ದೈತ್ಯಾಕಾರದವು: ಯಾವುದೇ ಮಾತಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿನ ಬಹುಪಾಲು ಮಕ್ಕಳು ತೊದಲುವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಡಾ. ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ಈ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ನಂತರ, ನಾಜಿಗಳು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೈಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋಡಬಹುದು. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಮುರಿದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರು, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
"ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ.
ಯೋಜನೆ "ಅವರ್ಸಿಯಾ"
ಈ ಭಯಾನಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು 1970 ರಿಂದ 1989 ರವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಲ್ ಆಬ್ರೆ ಲೆವಿನ್ ಅವರ "ನಾಯಕತ್ವ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಅಧಿಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು 1,000 ಜನರು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ "ಭಾಗವಹಿಸುವವರು" ಆದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "ಉತ್ತಮ" ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು: ಔಷಧಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ.
ಅವೆರ್ಸಿಯಾ ಯೋಜನೆಯು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ: ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು "ವಿಧಾನ" ಸ್ವತಃ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಅನೇಕ ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸಮಾಜವು ಉಳಿದವರಿಂದ "ವಿಭಿನ್ನ" ಜನರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಜನರ ಬಹುಪಾಲು ಕಡೆಯಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಹಗೆತನ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಉಡುಗೆ ತೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿಲ್ಲ. ಅವರ "ತಪ್ಪು" ಸಹಜವಾಗಿ, ಇತರರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಲಿಂಗ, ಧರ್ಮ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಅವರಂತೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಾನಾಗಿರಲು ಹಕ್ಕಿದೆ.
Aversia ಯೋಜನೆಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಈ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳು
ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಯಾರಿನಿ ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ ಅವರು 1924 ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ನೇಸೋಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮುಖದ ಸ್ನಾಯು ಗುಂಪುಗಳ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಪ್ರಯೋಗದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಭಾವನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.
ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ವಿಷಯಗಳ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಸಹ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಮೋನಿಯಾವನ್ನು ಸ್ನಿಫ್ ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಾಗಿ ಅವರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಇಲಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ, ಅನೇಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜನರ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು.
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ತಿರುಗಿದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದಿನಂತೆ ನಡೆದಾಗ, ನಾವು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಜನರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾವೇ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ "ಬಾಗುತ್ತಾನೆ", ಸ್ವತಂತ್ರ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಸಮಂಜಸವಾದ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಇದು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಕುರಿತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಪುಟ್ಟ ಆಲ್ಬರ್ಟ್
"ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್" ಅಥವಾ "ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್" ಎಂಬ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು 1920 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಿರ್ದೇಶನದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಭಯವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಹುಡುಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಬಿಳಿ ಇಲಿ, ಮೊಲ, ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಿಳಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗ ಇಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ಹುಡುಗ ಮತ್ತೆ ಇಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ವೈದ್ಯರು ಲೋಹವನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಇಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಇಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆ, ಮೊಲ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಯವು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬಿಳಿ ಇಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಅವಿವೇಕದ ಭಯವು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಿತು.
"ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್" ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುವ ಮತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಫೋಬಿಯಾ ಅಥವಾ ಭಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಪೋಷಕರು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಭಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ನಾವು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಡುವ ಕೆಲವು ಭಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು?!
ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ (ಕಲಿತ) ಅಸಹಾಯಕತೆ
ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅಸಹಾಯಕತೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಪರಿಸರದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಹಲವಾರು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಭಾವನೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ; ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮೊದಲು 1966 ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು: ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸೆಲಿಗ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀವ್ ಮೇಯರ್. ಅವರು ನಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗ ನಡೆಸಿದರು. ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಪಂಜಗಳಿಂದ ಲಿವರ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ಗುಂಪು ಅದೇ ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊರಬರಬಹುದು. ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ. ನಾಯಿಗಳು "ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡಿವೆ" ಎಂದು ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು; ಅವರು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಹಲವಾರು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ನಂತರ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇಷ್ಟು ದಿನ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ಬಹುಶಃ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ದೃಢೀಕರಣದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ನೀವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಇವು, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಬಯಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ಷಣಗಳೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ... ಒಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಗ್ಗಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ; ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ "ಆವರಣದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯಬಹುದು" ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಗಂಟೆಯು ಮುಂಜಾನೆ ಮೊದಲು.
ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಓದಬಹುದು.
ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯಂತೆ ಬೆಳೆದ
ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು, 1965 ರಿಂದ 2004 ರವರೆಗೆ ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ (ಯುಎಸ್ಎ) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1965 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಸ್ ರೀಮರ್ ಎಂಬ ಹುಡುಗ ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಸುನ್ನತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ವೈದ್ಯರು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಪೋಷಕರು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಮನಿ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಡುಗನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು "ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು". ಪೋಷಕರು "ಸಲಹೆ" ಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಲಿಂಗ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರೂಸ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೆಂಡಾ ಎಂದು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಡಾ. ಮನಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಲಿಂಗವು ಪಾಲನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಯಸಿದೆ. ಹುಡುಗ ಬ್ರೂಸ್ ಅವನ ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯವಾಯಿತು.
ಮಗು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮಣಿ ತನ್ನ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದರೂ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಗು ಹುಡುಗನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಮಗುವಿನ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಗು ಇಬ್ಬರೂ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬ್ರೂಸ್-ಬ್ರೆಂಡಾ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಆದನು, ಅವನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ "ಹಿಂತಿರುಗಲು" ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆದನು. ಆದರೆ 2004 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಡೇವಿಡ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರಿಗೆ 38 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು.
ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ "ಪ್ರಯೋಗ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಬಹುಶಃ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಕೆಲವು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್‌ನಂತೆ "ಕೆತ್ತನೆ" ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮಾಡಲು. ಮತ್ತು ಇದು ದುರದೃಷ್ಟಕರ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಅತೃಪ್ತಿ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕದು ದೊಡ್ಡದರಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಚಿಕ್ಕವರೂ ಸಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ರೀಮರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಈ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ನೀವು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಇದುವರೆಗೆ ನಡೆಸಿದ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಉದಾತ್ತ ಗುರಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದಾತ್ತ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಆಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪರಿಗಣನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ - ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಯೋಗ. ಸರ್ಕಾರದ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫಿಲಿಪ್ ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ 24 ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಗುಂಪನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ಸಮಾನ ಉಪಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾವಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳು. ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಜೈಲಿನಂತೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹತೋಟಿ ಮೀರಿತು. ಕಾವಲುಗಾರರು ದುಃಖದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು, ಅರ್ಥಹೀನ ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಶೌಚಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಸವಲತ್ತುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಕೈದಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಗಲಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ವಿವಿಧ ನರರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹದಗೆಟ್ಟ ಕಾರಣ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ದುಃಖವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅದನ್ನು ಗೂಂಡಾಗಿರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗವು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಆರು ದಿನಗಳು ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಿತು.
ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಜಿಂಬಾರ್ಡೊ ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಆರಂಭಿಕ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು.
ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಯೋವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೆಂಡೆಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಅನುಭವ. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಅನಾಥರು. 22 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅಧ್ಯಯನವು ತೊದಲುವಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊದಲುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಗುಂಪು ಗಂಭೀರ ಭಾಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು.
ಅವಮಾನಗಳಿಂದಾಗಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮಕ್ಕಳೂ ತೊದಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗವು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಅವರ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉಳಿದಿದೆ - ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು.
ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಕಲಿ ನಟರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಚೌಕವನ್ನು ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೆಲವರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ? ಸೆರ್ಗೆ ಮೊಸ್ಕೊವಿಸಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, 6 ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ನಕಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಲಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ 8 ಪ್ರತಿಶತವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಬಹುಮತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನೀವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿಚಾರಗಳು ಸಮುದಾಯದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹರಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ.
ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧದ ನಿರಂತರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆಗ ಗುಂಪು ಮಣಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಎಷ್ಟು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಅವರು ಅಧಿಕಾರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ ಮಾಡಲು ಸಹ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಜನರು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಯೋಗದ ನಾಯಕ. ಉಳಿದ ಎರಡು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ವೃತ್ತಿಪರ ನಟನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ಡ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಯೋಗದ ನಾಯಕನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪಾದ ಉತ್ತರಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು: ನಟನಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವಿದ್ಯುದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಅವನು "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದನು". ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಮೊದಲ 45 ವೋಲ್ಟ್ಗಳು, ನಂತರ 60, ನಂತರ - ಪ್ರಯೋಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಆದೇಶದಿಂದ - ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ನಟನು ಕಿರುಚಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿರುಚಾಟಗಳು ಮುಂದಿನ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು - "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ" ಮುಂಭಾಗದ ಫಲಕದಲ್ಲಿ 220 ವೋಲ್ಟ್ಗಳು, 300 ಇದ್ದವು ... ಪ್ರಯೋಗ ಪಾಲುದಾರನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ವೋಲ್ಟೇಜ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು 450 ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ.
ಮೂರನೆಯವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು
ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಂತರ ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಆಘಾತವಾಗಿತ್ತು - ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ನಿರಂಕುಶ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಶಾಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕ ರಾನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಹತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಏಕೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ತರಗತಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಸ್ತಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಸಮುದಾಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಠಗಳು ಇದ್ದವು: ಹದಿಹರೆಯದವರು “ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ” ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯ ಕೋರಿದರು, ಸದಸ್ಯತ್ವ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು “ಮೂರನೇ ಅಲೆ” ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು "ಕ್ರಿಯೆಯ ಶಕ್ತಿ" ಗೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರು ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು "ನಿಂದಕರು" ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತರು ಒಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಈ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಸಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು "ಮೂರನೇ ತರಂಗ" ವಂದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಗುರುವಾರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವಜನರು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. "ಮೂರನೇ ತರಂಗ" ದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಜಾನ್ ಶುಕ್ರವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ದೂರದರ್ಶನದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಗಂಟೆ X ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 200 ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಟಿವಿ ಮುಂದೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಮನವಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲೂ ನಾಜಿಸಂ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೇರೂರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದೊಂದು ನಿದರ್ಶನ ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಕೆಲವರು ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೇ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ.
ಜನರು ಈ ರೀತಿ ಅಥವಾ ಆ ರೀತಿ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜ್ಞಾನವು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
1. ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ
ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 2007 ರ ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುತೇಕ ಯಾರೂ ಮಾಡದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಜೋಶ್ ಬೆಲ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ DC ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ನಿಂತು ತಮ್ಮ ನುಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಒಂದು ದಿನದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಅವರು $ 3.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿಟೀಲು ನುಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ $ 100 ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ವಾದನವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇಡೀ ದಿನಕ್ಕೆ ಬೆಲ್ $32 ಗಳಿಸಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
2. ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್
ಲಿಟಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಯೋಗವು ಪಾವ್ಲೋವ್ನ ನಾಯಿಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅನೈತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1920 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಬಿ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲುದಾರ ರೊಸಾಲಿ ರೇನರ್ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಭಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮೊದಲು ಮಗುವಿನ ಮುಂದೆ ಬಿಳಿ ಇಲಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿದನು, ಅದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ನಂತರ ಅವನು ಸ್ಟೀಲ್ ರಾಡ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನು ಇಲಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಎಂಬ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹುಡುಗನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಭಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.
3. ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಪ್ರಯೋಗ
1961 ರಲ್ಲಿ ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗವು ಜನರ ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಜನರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಿತು. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಅವರು "ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ" ಪಾತ್ರವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿಲ್ಗ್ರಾಮ್ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದ "ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ" ಕಿರುಚಾಟದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ತೀವ್ರ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪಾದ ಉತ್ತರದ ನಂತರ ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಉದ್ವೇಗವನ್ನು" (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು). ಅಂತಹ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಜನರು ತಮ್ಮ "ಬಾಸ್" ನಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋ ಪ್ರಯೋಗ
ವಿಳಂಬವಾದ ತೃಪ್ತಿಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸೂಚಕವಾಗಿರಬಹುದೇ? ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಾಲ್ಟರ್ ಮಿಶೆಲ್ 1972 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. "ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋ ಪ್ರಯೋಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಆರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು 15 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ತೊರೆದನು ಮತ್ತು ಮಗು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮೊದಲನೆಯದು ಇನ್ನೂ ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿದ್ದರೆ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರತಿ ಮಗುವು ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋ ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಕರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಗುವಿನ ಕಲಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. 600 ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋವನ್ನು ತಿಂದರು, ಹೆಚ್ಚಿನವರು 15 ನಿಮಿಷ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಮಾತ್ರ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿದರು.
ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಷೆಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗಿಂತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅಂದರೆ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
5. ವೀಕ್ಷಕರ ಪರಿಣಾಮ
ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಅಪಘಾತ, ಅಪರಾಧ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬಹುಶಃ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬೈಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ ಎಫೆಕ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಾವುದೇ (ಅಥವಾ ಕೆಲವೇ) ಇತರ ವೀಕ್ಷಕರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜನರು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತ ತುಂಬಾ ಜನ ಇದ್ದರೆ ಬೇರೆಯವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಂತು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
6. ಆಸ್ಚ್ನ ಪ್ರಯೋಗ
ಆಷ್ ಪ್ರಯೋಗವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಜನರಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಈ ಸರಣಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಇತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ "ಡಿಕೋಯ್ಸ್" ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಎರಡು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಇತ್ತು.
ಈ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. "ಡೆಕೋಯ್ ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು" ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅದೇ ತಪ್ಪು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಉತ್ತರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಿಷಯವು ಅವರ ನಂತರ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜನರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲರಂತೆ" ಇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೋರಿಸಿವೆ.
7. ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಪ್ರಯೋಗ
ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅನೈತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೈಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀರಬಹುದಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಇದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು. 1971 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕಟ್ಟಡದ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾದರಿ ಜೈಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಖೈದಿ ಅಥವಾ ಕಾವಲುಗಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
8. ಬೋಬೋ ಗೊಂಬೆ ಪ್ರಯೋಗ
1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಪರಿಸರ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು. 1961 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬಂಡೂರ ಅವರು ಬೋಬೋ ಗೊಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆನುವಂಶಿಕ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.
ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು: ಒಂದು ಬೋಬೋ ಗೊಂಬೆಯ ಕಡೆಗೆ ವಯಸ್ಕರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಇನ್ನೊಂದು ಬೋಬೋ ಗೊಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಕರು ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಗುಂಪು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಾದರಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಮಕ್ಕಳು ಗೊಂಬೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲ.
9. ಪಾವ್ಲೋವ್ನ ನಾಯಿ
ಇಂದು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರು ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯೋಗವು ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿಫಲಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
ನಾಯಿಯು ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗಲೂ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಾಯಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಗಂಟೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
10. ಪಿಯಾನೋ ಏಣಿ
ಫೋಕ್ಸ್‌ವ್ಯಾಗನ್‌ನ ಪ್ಲೆಷರ್ ಥಿಯರಿ ಪ್ರಯೋಗವು ದಿನನಿತ್ಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಕಂಪನಿಯು ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್‌ನ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ನಿಲ್ದಾಣದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪಿಯಾನೋ ಕೀಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಎಸ್ಕಲೇಟರ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು. ಅದೇ ದಿನ, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ 66 ಪ್ರತಿಶತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರಿದರು.
ಪ್ರಯೋಗ- ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧಕರ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಗವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ವಸ್ತುವು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಧನ ಅಥವಾ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಯೋಗಕಾರ, G. ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ", ಆದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗವು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಯಾವುದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯೋಗಕಾರನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಊಹೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಯೋಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮುಖ್ಯಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವಿಷಯಗಳ ಗುಂಪುಗಳು.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಸಂಶೋಧನೆ, ಅವಲಂಬಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವು ಎರಡು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
- ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು, ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಊಹೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರೆ ಇದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವೇಗದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಭವನೀಯ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ರುವೀಕರಣ, ಆಡಳಿತದ ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಮಾಧ್ಯಮದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಶೇಷ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ, ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವಲಂಬಿತ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಬಾಹ್ಯ ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಷಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಉಪಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವು ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವೇರಿಯಬಲ್ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಆದರೆ ಕಾರಣ ಏನು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಏನು? ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವೇಗವು ದೂರದರ್ಶನದ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ಅಡಚಣೆ" ಲೇಖನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ, ನೀವು ಮಿತಿಮೀರಿದ "ಋಣಾತ್ಮಕ" ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು (ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು), ಈ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ (ಚಿತ್ರ 1.3).
ಅಕ್ಕಿ. 1.3. ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವೇಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವ
ಅಂತೆ ವಸ್ತುಗಳುಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ - ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವರು, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಂಡಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಒತ್ತು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವಿ. ಬಿರ್ಕೆನ್‌ಬಿಲ್ ಅಮೌಖಿಕ (ಪದರಹಿತ) ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು (ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು).
ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮನೋವೈದ್ಯರು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು: ಅವರು ಸಿಗರೇಟ್ ಪ್ಯಾಕ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಿಗರೇಟ್ ಬೆಳಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಪ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನ ತಟ್ಟೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮನೋವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಿಗರೇಟ್ ಪ್ಯಾಕ್ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿದಾಗ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಭಾವನೆ ತೀವ್ರವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿ ಹೇಳಿದನು:
ಭಾಷೆಯೇತರ ಸಂವಹನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ದೇಹ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೇಳಿದ:
ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿತು.
ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ? ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ?
ಮೊದಲು, ನಾನು ನನ್ನ ಸಿಗರೇಟ್ ಪ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸಿದೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. - ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೇಜಿನ ಒಂದು ಅರ್ಧ ನನ್ನದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನಿಮ್ಮದು.
ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಲ್ಲ.
ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಂತಹ ನಿಯಮವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು "ಲೇಬಲ್" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಈ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು "ವಿಭಜಿಸುತ್ತೇವೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ನನ್ನ ಸಿಗರೇಟ್ ಪ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನರ್ಧದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಈ ಅಲಿಖಿತ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ ... ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆ ಬಂದಿತು: ನಾನು ನನ್ನ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ... ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಅಂತಹ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ, ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕ, ಇನ್ನೂ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಅವನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಇದು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ನಂತರ ಅವನು "ಯುದ್ಧದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ" ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ: "ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ!", ಅಥವಾ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಮೊನಚಾದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಸಂಶೋಧಕರು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು (ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ಥಿರಗಳು) ಬಳಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ವಿಷಯಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರೆ, ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು (ಕಿರುಚುವಿಕೆಗಳು, ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ದಾಖಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಎಂ.ಬಿ. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು. ಅಂಗಡಿಗಳು, ಸೂಪರ್‌ಮಾರ್ಕೆಟ್‌ಗಳು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಪ್ರಜೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ನೇರ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಒಂದು ಚತುರ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಸಹಾಯಕರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಜನರನ್ನು ತಳ್ಳಿದರು. ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಭ್ಯ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವಿಕೆ) ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ (ದೀರ್ಘ ಕೋಪದ ವಾಗ್ದಂಡನೆಗಳು ಅಥವಾ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದು). ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಸಹಾಯಕರು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು (ಅಂಗಡಿ, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್, ಬ್ಯಾಂಕ್). ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕರು "ಕ್ಷಮಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮೌಖಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಭ್ಯ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ("ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ" ನಂತಹ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟೀಕೆಗಳು) ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ (ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಮಾಣ) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಮೌಖಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಪರ (ನಗುತ್ತಿರುವ), ಖಾಲಿ ನೋಟ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆ ಸನ್ನೆಗಳು, ತಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಂಶೋಧಕರು ಘಟನೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೃತಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಿನ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಊಹೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು, ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಡೇಟಾದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇದು ನಿಜವೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬೀದಿಯಿದೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಘನೀಕರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಅಲೆಮಾರಿ. ಆತುರದಿಂದ ಹೋಗುವ ದಾರಿಹೋಕರು ಯಾರಾದರೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ?
2. ಭಿಕ್ಷುಕನಿಂದ ಕದಿಯುವುದು
ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ಉದ್ಯಾನವನದ ಕಾಲುದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿ, ರಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಡವರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯಲು ಬಯಸುವವರೂ ಇದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ನಿಜವಾದ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
3. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ
ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ರೋಚಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಲಕನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೇತುವೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಚಾಲಕನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಚಾಲಕನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಮಗು
ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಸುಡುವ ಕಿರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಉತ್ತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಾರನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಹತಾಶ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
5. ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿ
ನಿಜವಾದ ಪುರುಷನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ಹುಡುಗಿ ಅದನ್ನು ನೀಡಿದರೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಚೆಕ್ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ನೂರು ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನುಸರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ವೀಡಿಯೊ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಂತಿಮ ಸ್ಕೋರ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
6. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ
ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಘೋರ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕದಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಯಾವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಈ ವೀಡಿಯೊದ ಲೇಖಕರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಲು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇದು.