Будистки манастир в Бурятия, спящ монах. Поклон пред „нетленното тяло” на Хамбо Лама Итегелов

Какви послания предава един будистки светец телепатично на живите?

По време на посещението си в Бурятия Владимир Путин посети главния манастир на руските будисти - Иволгински дацан. По изключение президентът получи достъп до върховната светиня - нетленното тяло на Хамбо Лама Итигелов. Вярно е, че Федералната служба за сигурност ще постави президента до него на трона. Пристигането на президента беше предшествано от неземното разкритие на Итигелов за неуважавани народни представители. “МК” разбра какви послания отправя нетленният към живите.

В.В. Путин по време на посещение в Иволгински дацан. С Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев.

Всеки ден в седем сутринта главният пазител на Итигелов получава съобщение от него чрез медитация, което след това се публикува на уебсайта на руската сангха. Съобщението, публикувано преди пристигането на Путин на 8 април, се отнася до "срамното" поведение на руски официални лица. Итигелов във визията си уверява, че бюрокрацията ще се промени към по-добро с течение на времето: „Един човек, смеейки се, казва: „Когато началникът на администрацията в собствената му родина е изгонен с позор, къде е това добро?“ Хамбо Лама каза: "Когато му дойде времето, той ще стане различен." В наше време, за съжаление, зачестиха случаите, когато народните представители престават да бъдат уважавани от собствените си избиратели и сънародници. Това изглежда е резултат от егоистичните им намерения по време на предизборната кампания. А печеленето чрез измама рано или късно винаги носи своите неприятни плодове.

Още по-голям е срамът, ако депутат или началник измами собствените си съселяни, собствените си съселяни! Но Хамбо Лама все пак ни моли да не бързаме с оценките и заключенията, тъй като всеки човек има шанс да се промени към по-добро. И дори на онзи, който измами надеждите на своите сънародници и загуби тяхното доверие. Това е въпрос на време".

Последното пророчество на Итигелов от 12 април също се отнася до държавни служители: „Приближавайки се до Хамбо лама Итигелов, един лама казва: „Ханът пристигна“. Хамбо Лама каза: "Стар философ." Само човек с много силна карма е способен да достигне най-високите върхове на властта. Хамбо Лама днес специално подчертава, че успешният владетел трябва да има не само сила, но и философски поглед върху нещата и да ги вижда от много страни.

На 11 април Итигелов говори за ролята на мъжете в обществото: „Човек трябва да е готов да служи“. Коментарът на пророчеството е следният: „В основата на просперитета на всяко общество винаги е човек - ако владетел, тогава справедлив и силен, ако свещеник, тогава мъдър и състрадателен, ако баща, тогава силен господар , грижовни, разумни, ако синове, тогава целенасочени и добре възпитани. Всички тези качества са обединени от отговорност и загриженост за ближния.

Засилването на женското влияние в съвременния свят е принудително явление, в резултат на промени в манталитета на мъжете, влошаване на тяхното самочувствие, нежелание да действат, да поемат отговорност и да я носят, както в полза на близките, така и на обществото като цяло."

Изобщо държавни служители се появяват подозрително често в пророчествата на Итигелов. Ето как непреходният Хамбо Лама говори наскоро за клюкарските чиновници: „Един шеф, с бяла риза и вратовръзка, клюкарства. Хамбо Лама казва: „Дългият език ще се увие около себе си като змия.“ А през юни миналата година той внезапно разкри мъдрост за изборите: „Можете да видите различни хора с малки тела, големи глави и дори еднооки хора. Хамбо Лама каза: „Това са същества, които се проявяват по време на избори, тяхната природа ще се появи от това, което е написано на хартия.“

По правило Хамбо Лама все още говори за вечните ценности: почтеност, вяра, а понякога казва и нещо философско. Например, на 4 юни миналата година изявлението му звучеше така: „10 поклонници отиват в Хамбо Лама Итигелов, за да се поклонят, но се изгубиха по пътя. Виждаха се да излизат от голяма къща. На което Хамбо Лама каза: „Те показаха твърде много вяра и се изгубиха.“ Понякога той дава практически съвети: „Един човек, сочейки мярката на земята, каза: „Трябва да поставим нещо тук.“ На което Хамбо Лама каза: „Поставете юрта, въздухът е чист и топъл.“ Понякога той дори разкрива нещо абстрактно на своите слушатели: „Когато Хамбо Лама Итигелов седеше със затворени очи, от главата му излизаше синя светлина, като ракета. Тогава Хамбо Лама каза: „Петък“.

Е, понякога светецът дава съвети, на чиято специфика човек може само да се чуди: „Чужденец с къдрава коса пита един човек: „Ще говорим на християнски“, вторият казва: „На руски“. Хамбо Лама каза: „Говори с Путин.“

И казваш - Нострадамус...

Пандито Хамбо Лама XII Даши-Доржо Итигелов (13 май 1852 - 15 юни 1927) - бурятски религиозен деец, глава на будистите от Източен Сибир през 1911-1917 г. Един от забележителните будистки аскети.

Биография

Произход, детство и младост

Според съществуващите източници Даши-Доржо Итигелов е роден през 1852 г. в района на Улзи Добо (недалеч от съвременния улус Оронгой, Иволгински район на Република Бурятия). Загубил рано родителите си, той пасе овце около пет години в местността Ошор Булак близо до Ринчин и Надмит Батобазаров. От детството си той се отличава със своя целенасочен и независим характер. На 15-годишна възраст той достига до Анинския дацан (на територията на съвременния квартал Хорински), който е на триста километра от родното му място, където изучава будистките учения в продължение на 23 години.

образование

От втората половина на 1880-те години населението на генерал-губернаторствата на Иркутск и Амур в ограничена степен е включено във всеобща военна служба. Но тъй като Итигелов идва от казашкия клас, той трябваше да носи военна служба. Затова Хойто-ламахай от Анинския дацан помоли жителите на Ойбонт да платят такса за Итигелов в държавната хазна за освобождаване от военна служба. Плащането се извършва повече от 15 години и Итигелов успява да продължи образованието си. Разбирайки учението на Буда, той успешно защитава титлата гебши, след това габжи. През следващите години той подобрява знанията си в дацаните Цуголски и Тамчински, придобивайки фундаментални познания за тибетската медицина. През 1898 г. той се завръща в родината си, в Янгажинския дацан, където е записан като щатен лама и започва да преподава будистка философия (хор), като едновременно с това изпълнява задълженията на Гескха Лама на Цогчен-дуган (катедрален храм).

Руско-японската и Първата световна война

През 1904 г. Итигелов става шереет (ректор) на Янгажинския дацан. Дуганите Хора и Деважин са издигнати, за да изпълнят добродетелите на войниците, загинали по време на Руско-японската война, особено на воините-милостиви от Янгажинския дацан. Итигелов дарява цялото си състояние за строителството - около 15 хиляди рубли. След като започна строителството и даде пример, той събра значителна сума под формата на дарения от населението. Положи големи усилия и за просветна и лечебна дейност сред вярващи и миряни.

През пролетта на 1911 г. в Тамчинския дацан измежду десет кандидати Итигелов е избран за дванадесетия Пандито Хамбо Лама на будистите от Източен Сибир. След избухването на Първата световна война, по инициатива на Пандито Хамбо Лама, във Верхнеудинск е създадено „Общобурятско общество“, което включва 120 духовници и светски лица. Обществото събра 130 хиляди рубли в помощ на фронта, както и храна, униформи, медицински консумативи и реши да оборудва болница на фронтовата линия за 30 хиляди рубли. През 1915 г. Итигелов, след като посети всички дацани, организира набиране на средства. Със събраните пари бяха закупени стоки за ежедневието и до Великден изпратени на активния фронт и в болниците. В допълнение, емчи лами (лами, практикуващи тибетска медицина), водени от Кенсур (предишен Хамбо лама) Чоинзон Иролтуев, бяха изпратени в болниците на първа линия.

През 1915 г. Итигелов е удостоен с най-високото държавно отличие на Монголия - Ордена на скъпоценната пръчка. През 1916 г. за особени трудове и заслуги при оказване на помощ на призованите за война, както и на семействата на ранените и загиналите е награден с руския орден „Света Анна“ II степен.

През юли 1917 г. на II Всебурятски конгрес, проведен в Тамчинския дацан, Итигелов е избран за негов председател. Скоро след конгреса, поради заболяване, Итигелов подава оставка като Пандито Хамбо Лама и през септември 1917 г. се връща в Янгажинския дацан.

След 1920г

Един ден по пътя Даши-Доржо Итигелов среща Агван Доржиев, който се връща от Монголия, очевидно малко след Монголската революция от 1921 г. Според легендата Итигелов казал на Доржиев: „Не трябваше да се връщаш тук. Би било по-добре да останете в чужбина. Скоро започват арестите на ламите. Ако попаднеш в ръцете им, няма да те оставят жив.” Агван Доржиев, който търсеше диалог със съветските власти, отговори, като попита: „Защо не си тръгнете?“ Итигелов отговори: „Няма да имат време да ме вземат“.

Последните дни

Според легендата на 15 юни 1927 г. Итигелов седнал в поза лотос, събрал учениците си и им дал инструкция: „Ще посетите и погледнете тялото ми след 75 години“. След това ги помоли да прочетат „хуга Намши“ за него - специална молитва с добри пожелания за починалия. Учениците не смееха да го кажат в присъствието на жив учител. Тогава Хамбо Лама започна сам да чете тази молитва; постепенно учениците го подхванаха. И така, докато беше в състояние на медитация, Даши-Доржо Итигелов, според будистките учения, премина в нирвана.

Погребан е в кедров куб в същата поза (лотос), в която е бил по време на заминаването си.

Литературно творчество

Даши-Доржо Итигелов беше практик от най-високо ниво. Базирайки се на есето на Богдо Зонкхава „Дембарел Добба“, той прави цялостен и качествен анализ на Пустотата и постига директно разбиране на Пустотата – Великата Реалност на всички явления. Той също така създава фундаментален труд по тибетската фармакология, Zhor. От 38-годишна възраст до края на живота си, по поръчка на ламите, той написва повече от петдесет книги за будизма.

Намиране на нетленно тяло

Група лами издигнаха тялото на Итигелов през 1955 г. - две години по-рано от волята му. Процедурата беше принудителна - силна буря в село Зун Оронгой откърти покривите и ръководителят на будисткото духовенство реши да извърши необходимите ритуали преди определената дата. Група лами, водени от 17-ия пандит Хамбо лама Лубсан-Нима Дармаев, тайно от властите, издигат саркофаг в района Кхухе-Зурхен с тялото на 12-ия пандит Хамбо лама Даша Доржо Итигелов. След като се увериха, че състоянието му не се е променило, извършиха необходимите ритуали, смениха го и го поставиха обратно в бумхана (кутия).

През 1973 г. XIX Пандит Хамбо Лама Жамбал-Доржо Гомбоев с ламите на Иволгинския дацан преразгледаха тялото и бяха убедени в безопасността на тялото. До края на миналия век всички ученици на Итигелов умират. Но самият той започна да се явява насън на сегашния глава на будистката сангха.

На практика неговият главен пазач, Бимбо Лама, винаги е близо до Учителя; той е много дружелюбен, но не особено разговорлив, вярвайки, че само след заминаването му в друг свят ще бъде възможно да оповести „тайните му неща“. Той обаче не крие - винаги е държал в ума си, че сегашното поколение лами трябва отново да намери саркофага на Итигелов и да провери състоянието на тялото му. Той видял насън срещата си с великия Учител. Откриването на посланието му само потвърди желанието на Бимба Лама. Той намери човек, който знае точно къде е погребан Учителят - дядото на Амгалан Дабаев, роден през 1914 г. На 7 септември 2002 г. той посочи мястото на погребението на Аюшеев в района на Хухе-Зурхен. Интересно е, че Пандито Хамбо Лама е отишъл сам до това място;

Ексхумация

Ламите получиха съгласието на роднини за ексхумация и на 10 септември на дълбочина метър и половина изкопаха кутия с тяло, покрито със сол, с група лами от Иволгинския дацан в присъствието на светски лица (криминалисти и др.). Лама Итигелов все още седеше в същата „поза на лотос“, която беше заел преди 75 години, преди да влезе в последната си медитация. Присъстващият криминалист, след като прегледал тялото, отказал да направи каквото и да било с него, тъй като никога не бил виждал подобно нещо. И поиска да се създаде комисия. От „Акта за външен оглед на ексхумирания труп“, подписан на 11 септември от трима водещи специалисти на Републиканския център за съдебно-медицинска експертиза: „Всички външни ароматни, смолисти или гнилостни миризми от съдържанието на кутията и от трупа са установени. не се открива... Меките тъкани на трупа са с плътно еластична консистенция, подвижността в ставите е запазена. Скалпът и нокътните плочки са запазени. Позицията на трупа при изваждането му от кутията се поддържа без използване на опорни или фиксиращи устройства. „По тялото на трупа не са открити следи, показващи предишно отваряне на телесни кухини с цел евентуално балсамиране или консервиране, както и каквито и да е щети, следи от предишни наранявания, хирургични интервенции или заболявания.“

Модерна визия

Ламата не беше разпознаваем само на външен вид, той имаше всички признаци на живо тяло: еластична кожа без признаци на гниене, носът, ушите, очите (те бяха затворени) и пръстите бяха запазени на място. Всичките му стави бяха сгънати, включително и най-малките на пръстите. Зъбите, косата, миглите и веждите бяха идеално запазени. Тялото остава в седнало положение без никакви приспособления или опори.

След определено време, според сезона, Бимбо Лама сменя дрехите на Итигел и през този период ставите стават по-подвижни. Бимбо Лама отбелязва, че когато се преоблича, „от тялото на Ламата се излъчва аромат“.

Гледка

Сега нетленното тяло на Итигелов е основната атракция и светилище на Иволгински дацан. Според вярващите той станал толкова могъщ духовен практик, че успял да повтори пътя на Буда. И остави тялото си за нашето назидание: тук, казват, можете да постигнете нещо, ако живеете правилно. Жалсан Лама, който всеки ден се грижи за тялото си, винаги се смее, когато чуе вече вкоренения мит, че тялото на Итигелов все още трябва да бъде подстригано:

Не му растат косата и ноктите. Наистина, в будизма, ако косата и ноктите ви растат, това означава, че все още сте живи, остарявате и Господарят на смъртта властва над вас. Но Итигелов го измами и го напусна. И сега тялото му е непроменено. Височина – 167 см, тегло – 41 кг. Нищо не се е променило вече 10 години.

Туристически впечатления

В обикновените дни Даши-Доржо Итигелов почива на втория етаж на храма. Сега той е свален. Той все още седи в поза лотос на издигната платформа. В ръцете си държи цветни копринени панделки - адаки. Другият край на хадаците е в ръцете на двама млади монаси. Под този импровизиран навес минават поклонници.

Първото нещо, което хваща окото, е, че кожата на Итигелов е със здрав бяло-жълт цвят. Наистина нямаше никакви външни признаци, че този човек е починал. Но възникнаха съмнения относно сините очи, които според разказите много посетители уж са видели - клепачите на нетленната лама са плътно затворени. Твърди се, че тялото е облечено в дрехи, идентични с тези, в които е бил погребан. Долната част на лицето е покрита с лента от материал. Никой не обяснява защо, но има съмнения, че долната челюст все още не държи и е увиснала. Горната част на лицето изглежда много по-добре поддържана, отколкото на снимките, направени веднага след ексхумацията. Тялото е скрито в стъклена кутия. Но само за защита от прах. В помещенията няма хладилни агрегати. Температурата вътре е нормална, стайна.

Научно изследване на тялото на ламата

Тялото на Итигелов се оказа нетленно, сега се намира в Иволгински дацан. От природонаучна гледна точка феноменът не може да бъде обяснен. Биологичен обект като тялото на Итигелов, с което никой нищо не е правил – мумифициран, балсамиран – не може да съществува. Но то съществува.

Будистките власти на Бурятия позволиха на светски учени да изследват феномена на нетленното тяло на Пандит Хамбо Лама XII. Експертизата на Академията на науките многократно свидетелства, че структурата на протеина в тялото на Итигелов съответства на структурата на протеина на жив човек. Изпотява се, наддава, има мека, еластична кожа, подвижността на пръстите и лакътните стави е запазена, очните ябълки са налице, вътрешните органи са непокътнати и др. Прилича на тялото на човек, починал преди не повече от дванадесет часа. По време на последната конференция „Феноменът на Хамбо Лама Итигелов” в Будисткия университет през 2009 г. тримата висши будистки йерарси на Русия, Монголия и Северна Индия измерват телесната температура на Итигелов. Стигна до 34 градуса, а нормално варира от 18 до 23 градуса. Това не е мумия или реликва. Това е изключително събитие, което науката все още не може да обясни.

Според Виктор Звягин, гл. дълбочина. идентификация на Руския център за съдебна медицина, взети са проби от коса, частици от кожа и части от два нокти. Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции имат прижизнени характеристики; за сравнение са взети подобни проби от живи хора. Нито при отварянето на саркофага, нито сега е имало трупна миризма. Анализът на кожата на Итигелов, извършен през 2004 г., показва, че концентрацията на бром в тялото на ламата е 40 пъти по-висока от нормата.

По време на ексхумацията беше открито, че саркофагът на Итигелов е пълен със сол, която „на някои места нарани кожата му - изсуши я“ (според Звягин в саркофага не е имало сол до 1973 г.). Това по-специално може да обясни феномена на колебания в телесното тегло (в рамките на 100 g) в дните на масови посещения. Изсушените тъкани или солта могат да абсорбират водни пари, увеличавайки телесното тегло в наши дни. След това излишната влага се изпарява от повърхността на тялото, наподобявайки пот. През първите няколко години след отварянето на саркофага тялото е наддавало до 2 кг годишно. За 6 години теглото се увеличава с 5–10 кг и достига 41 кг.

1-ва международна конференция „Глобалният феномен на XII Хамбо Лама Итигелов и проблемът за безсмъртието“

На 1-вата международна конференция „Глобалният феномен на XII Хамбо лама Итигелов и проблемът за безсмъртието” през 2006 г. професор, академик на Руската академия на естествените науки, доктор на техническите науки на университета „Дубна” Борис Болшаков докладва за резултатите. от най-новите научни изследвания, проведени с помощта на методите на инфрачервената спектроскопия и ядрено-магнитния резонанс. Учените отново свидетелстват, че протеиновата структура на тялото на Итигелов съответства на протеиновата структура на жив човек. Така за пореден път беше официално потвърдено, че 80 години след смъртта на Итигелов всички жизнени функции на клетките на тялото му остават активни, а клетъчните ядра са живи и неувредени.

Б. Болшаков също отбеляза, че въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този „примитивен саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не изгнива и не се разлага. „Всички посетители свидетелстват, че изпитват мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов. Освен това лицето му се покрива с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото си остава“, каза ученият.

Според доклада на академика на РАН Сергей Курсакин, учените са записали активността на хипоталамуса на Итигелов, както и честотите на електромагнитните трептения, излъчвани от тялото на Лама. Курсакин добави, че „кръвта също е била запазена в тялото на Хамбо Лама, въпреки че се е променила от течна в желеобразна“.

Наскоро Итигелов отвори два пъти очи. От неговия институт казват, че все още не е изяснено с какво е свързано това. На 16 февруари, минути преди срещата на Хамбо Лама с хората, това се повтори. Това е свидетелството на Константин Жалсараев, той беше наблизо. От този ден нататък той решава да работи в Института Итигелов като доброволец.

Професор Б. Болшаков призна, че не знае „нито един подобен факт, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза в държавен документ, за живота на човек след неговата физическа смърт. Не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.”

Наскоро Итигелов отвори два пъти очи. От неговия институт казват, че все още не е изяснено с какво е свързано това. На 16 февруари, минути преди срещата на Хамбо Лама с хората, това се повтори. И по-нататък. По време на престоя ми в Иволгински дацан ми стана ясно: ламите умишлено не оповестяват огромно количество информация. Те могат да бъдат разбрани. Те пазят както Итигелов, така и техния живот от нашия „добър” свят.

ВСИЧКИ СНИМКИ

Преди смъртта на Даша-Доржо Итигилов завещава тялото му да бъде извадено от земята след около 30 години. Оттогава ексхумацията е извършена три пъти: през 1955, 1973 и 2002 г. - и неизменно се оказва, че тялото на ламата не е докоснато от гниене.
www.eg.ru

На 11 септември 2002 г. в Бурятия се състоя откриването на саркофага с праха на Хамбо Лама Даша-Доржо Итигилов, чието тяло не се разлагаше за 75 години погребение.

Тялото на Великия лама е запазено в отлично състояние - в същата поза на лотос, която Итигилов заема, когато умира в медитация през 1928 г. Външно тялото на ламата по никакъв начин не приличаше на починал човек. Както заяви ръководителят на проекта за изследване на феномена Итигилов, докторът на историческите науки, професорът от Руския държавен хуманитарен университет Галина Ершова, „ставите му са огънати, меките тъкани са притиснати като живи и след отваряйки кутията, в която тялото на ламата е почивало 75 години, от там започва да се излъчва аромат.

Преди година руски учени донесоха части от тялото му от Бурятия в Москва за изследване. И сега, в объркване, ние сме принудени да признаем, че тялото на будисткия лама е все още живо.

Както подчертава днес вестник Версия, оказва се, че последните 75г собствен живот Лама прекара в гроба, тъй като дори предварителните резултати от анализа на биоматериала показаха, че науката за първи път се сблъсква с феномена на „безсмъртието“ на отдавна починал човек.

Лекарите признават, че нямат опит в работата с подобен материал, въпреки че феноменът на запазване на тялото след смъртта е добре известен в медицината. Това се случва по време на балсамиране, както и при погребване на тялото в определен вид почва или в условия на вечна замръзналост. Но след като кислородът влезе в гроба, мъртвата тъкан се разлага в рамките на няколко часа. Противно на очакванията на учените, нищо подобно не се е случило с тялото на будисткия лама.

Интересното е, че никой не видя момента на смъртта на ламата, тъй като той поиска да бъде затворен в куб, направен от кедрови дъски. Това отваря пространство за психофизиологични хипотези. Ами ако подобно на йогите ламата знае как да контролира жизнените процеси в тялото си?

Даша-Доржо Итигилов е ръководител на будистите от Източен Сибир от 1911 до 1917 г. Придобива слава като философ и лекар. Той прекарва целия си живот в Бурятия и пътува извън Сибир само веднъж - за да отпразнува 300-годишнината от династията Романови. По време на Първата световна война организира болници и получава няколко правителствени награди. Около името му приживе се носят легенди. Една от тях казва, че монахът можел като Христос да ходи по вода.

Обстоятелствата на смъртта и погребението на Хамбо Лама през 1927 г. са много нетрадиционни за будизма. Заобиколен от учениците си, Даша-Доржо Итигилов седнал в поза лотос и заповядал след известно време да извадят тялото му от гроба, като обещал да се върне жив. След това започна сам да чете молитвата за придружаване на починалия и се потопи в дълбока медитация. Когато учениците прецениха, че всички признаци на смърт са налице, тялото на ламата беше поставено в същата поза на лотос в кедров саркофаг и погребано в селско гробище.

Авторитетът на учителя беше безспорен. Оттогава учениците посещават Даша-Доржо два пъти: през 1955 и 1973 година. Те се увериха, че тялото е нетленно, смениха дрехите на Итигилов и го пуснаха обратно в гроба. През септември 2002 г. тялото на Итигилов е ексхумирано, извадено от саркофага при спазване на всички законови процедури. Съдебните експерти съставиха протокол, в който отбелязаха целостта на кожата, ноктите, косата, мекотата и еластичността на тъканите и подвижността на ставите на Хамбо Лама. Стана ясно, че това не е мумифициране, не балсамиране, не дъбене или дори резултат от запазване на тялото в условия на вечна замръзналост, а някакво друго състояние, все още неизвестно на никого.

„Когато научната група пристигна в Бурятия, сегашният Хамбо Лама Дамба Аюшеев, за наше щастие, ни предостави необходимия биологичен материал - пет косъма и един нокът“, каза професор Галина Ершова на кореспондента на вестник „Версия“. няколко парчета кожа, които изчезнаха, когато монасите смениха дрехите на Итигилов, сега завършихме серия от възможни анализи на предоставените проби в съдебномедицинска лаборатория, които бяха извършени от доктора на медицинските науки, професор Виктор Звягин. фигура в този вид изследване, той изследва останките на членове на кралското семейство.

Първоначално се предполагаше, че органичната материя, живите протеинови съединения в тялото на ламата ще бъдат унищожени и тъканите ще бъдат консолидирани за сметка на неорганична материя, както се случва в мумиите. Оказа се точно обратното! Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции на клетките на Итигилов имат интравитални характеристики. Професор Звягин, човек с богат опит, беше изумен.

Галина Ершова не отговори веднага на директния въпрос на кореспондента дали Хамбо Лама е жив или мъртъв:
„Страхувам се да не нараня чувствата на вярващите, сега Итигилов не е жив - той не може да стане и да отиде в друг свят в състояние на медитация, той се потопи не в смъртта, а в друго състояние .. Резултатите от изследването предполагат, че Лама изкуствено се е вкарал в състояние на суспендиране. Но как да се постигне това състояние на кислороден обмен? Или Итигилов е използвал някакво "повърхностно, както йогите наричат, "леко дишане", което е продължило десетилетия? Между другото, в завещанието на ламата е посочена ключова цифра за будистите - 75 години. Тя е свързана с етапи от просветлението на Буда."

Значи е бил погребан жив?
- Несъмнено.
- Излиза, че през цялото това време в гроба е бил и жив?
- Да, вярвам, че е било точно така. Състоянието на Хамбо Лама Итигилов се промени след изваждането му от гроба почти пред очите ни. Те просто не обърнаха внимание на някои очевидни признаци. Има такъв феномен: в момента на смъртта тялото внезапно губи влага. И Итигилов, когато беше изваден от гроба и беше извън кутията, започна рязко изтичане на влага от тялото му. Стъкленият куб, в който го поставили монасите в манастира, внезапно се запотил. Това беше моментът на окончателното заминаване на великия учител. И в същото време триумф. Върна се жив, както обеща!

Точно това е имал предвид ламата. Не знам дали вярваше, че може да накара тялото си да му се подчинява отново: да оживее, да се изправи. Едва ли. Даша-Доржо беше лекар и отлично разбираше какво е мускулна атрофия без движение - почти невъзможно е да се възстанови тяхната функционалност. Но той очакваше да остане в състояние на медитация-хибернация, докато не бъде изваден от саркофага. Итигилов навлезе в състояние на спряно оживление, за да докаже безкрайността на духовната сила. Знаеше, че ще спази уговорения срок. Искрено му се възхищавам.

Сега Галина Ершова търси аналози на „феномена Итигилов” в будисткото югоизточно религиозно пространство. Има версия, че изсушените фигури на медитиращи лами, покрити или с лак, или със злато, могат да бъдат феномени от този порядък - живи хора в транс.

„Уникален феномен предполага, че будистката практика на „медитиране върху учителя“ не е свързана с това“, продължава професорът, „Явно тези хора са били завинаги свързани с информационното пространство, или, казано по будистки език, с пустотата те не бяха мъртви, но физически и духовно все още принадлежащи на нашия свят, те се превърнаха в своеобразни резонатори, които помогнаха на монасите в транс да влязат в общото информационно поле, да се докоснат до разбирането на космоса напълно се идентифицира с определен духовно силен човек и след това той пренася търсещия в други светове и пространства.

Телата на тези поклонници могат да се видят в храмове в Тибет и Югоизточна Азия. Вероятно в зората на историята те са следвали същия духовен път като Итигилов, преди да преминат във физическата смърт. Сигурни доказателства обаче няма. Итигилов е единственият научно описан феномен. Според Ершова той е постигнал целта си. Това беше човек, който активно живееше в интерес на своя народ и може би тук трябва да търсим причината за последното му удивително дело. Предсказвайки промените в страната през новото хилядолетие, той оставя тялото си като жертвено послание, което човечеството няма право да загуби.

Как е успял да направи това все още остава загадка. Сега се подготвя втора експедиция, финансирана от проекта „Непознатата планета“, до Тибет и Югоизточна Азия, за да се изследват на място въпроси на психофизиологията - медитация, практика за контрол на собственото тяло, йога техники, дишане. Експертите смятат, че е необходимо поне да се опитаме да разберем присъщите способности на човек, които водят до такова състояние на тялото, както се наблюдава при Итигилов, и да ги изразим с научни термини. Едновременно с това ще бъдат изследвани почвата и геологията на района. Вече има договорка с НАСА - американците ще предоставят сателитни снимки на района в различни диапазони. За чистотата на изследването е необходимо да се знае дали има някакви радиационни или почвени аномалии в района на бившето гробище на Хамбо Лама.

Историята на Галина Ершова ни кара да се замислим за феномена на "момчето Буда" от Непал, за който наскоро беше разпространено в медиите.

15-годишният Рама Бахадур Банджана от южния непалски окръг Бара прекара шест месеца без храна и вода в джунглата в южната част на страната. Той седи под дърво в поза лотос, очите му са затворени и лицето му не изразява никакви емоции.

Хиляди хора, които отидоха в джунглата, за да го видят, смятат момчето за превъплъщение на Сидхарта Гаутама, принцът отшелник, който преди 2,5 хиляди години постигна просветление под дървото Бодхи, след което стана "Буда" - "просветено знание", "които са намерили истинския път."

Момчето е в състояние на дълбока медитация поне от май тази година.

През нощта никой няма право да го види - при залез слънце дървото е заобиколено от плътен пръстен от сигурност.

В момента тялото на Даша-Доржо Итигилов се намира в Иволгински дацан - център на руските будисти, на 30 километра от Улан-Уде. „За нас феноменът на Итигилов е, че той накара атеистите да се съмняват в неверието си, премахна съмненията от онези, които се съмняваха, че са прави, и укрепи силата на духа на вярващите. Той остави послание, без да каже нито дума“, казва настоящият ръководител на Buddhist Traditional Сангха Русия Хамбо Лама Дамба Аюшеев.

Будистите все още третират Итигилов като жив човек, който е в специално състояние на съзнанието и физиката. Те вярват, че нито знанието, нито острият ум могат да направят човек като Даша-Доржо. За да направите това, трябва да изпитате голямо състрадание към всички живи същества, за да станете бодхисатва - „идеално същество, което е изпълнено със състрадание към всичко, което съществува, но не иска да вкуси свободата, докато всички останали не са свободни...“ .

И въпреки факта, че официалната будистка сангха отрича възможността душата на ламата да се върне в тялото, монасите вярват, че Даша-Доржо може да оживее, ако желае. Главата на тибетските будисти, Далай Лама XIV, споделя същата гледна точка.

Така се описват събитията, свързани с отварянето на саркофага с праха на Даша-Доржо Итигилов, на сайта Nervana.nm.ru.

„На 11 септември 2002 г. тялото на Д.-Д. Итигилов беше извадено от бумхана - мястото на погребението на ламата в района на Хухе-Зурхен в присъствието на ръководството и духовенството на Общата будистка сангха на Русия е причинена от факта, че 75 години след погребението тялото на Великия лама се е запазило в отлично състояние - в същата поза на лотос, която Итигилов заел, когато починал по време на медитация.

Дори сред много напредналите будистки практикуващи, постигането на нетленно тяло е рядък случай, според представители на будистката традиционна сангха на Русия. Само велики Учители, когато умират, могат да влязат в състояние на медитация-самадхи и да пречистят тялото си, така че да бъде запазено след смъртта. Това се случва, защото процесът на смърт - угасването на жизнените функции на тялото - е под съзнателен контрол. Но не всяко тяло може да остане нетленно, казва най-старият бурят Гелек-Балбар-Лама. Може само да се предполага, че Хамбо Лама Даши-Доржо Итигилов е бил практик от най-високо ниво, постигнал директно разбиране на Празнотата – Великата Реалност на всички явления. „От ранно детство чувах от стари хора и роднини за Хамбо Лама Итигилов“, казва Унзад Лама, лидер на молитвените четения, Бимба Доржиев, който служи в Иволгинския дацан от 1988 г. (той е родом от Хурамши, село, разположено близо до бившия дацан Янгажински, където е служил Итигилов. Забележка изд.). - Спомням си историята за това как енориаши на дацана Цонгол се обърнаха към Хамбо Лама Итигилов с молба да определи ново място за изграждане на дацан, тъй като предишният беше наводнен с вода по време на наводнения.

Итигилов посочи мястото, като каза, че там са заровени камбаната и ваджрата на първия Хамбо Лама Дамба Доржи Заяев. И там те наистина откриха тези обекти и впоследствие построиха нов дуган на дацана Хилгантуй (Цонгол). Вярващите взеха Итигилов за превъплъщение на Хамбо Лама Заяев” и се увериха, че тялото му е запазено в съответствие с неговата воля. Всъщност през 1955 г. група лами, водени от Хамбо Лама Лубсан-Нима Дармаев, отвориха саркофага с тялото. , приведе го в ред и го върна на бумхана ". Най-вероятно това беше направено тайно от властите и, разбира се, в онези години не можеше да става дума за връщане на тялото в дацана. "Държах в моя през цялото време се върти идеята, че сегашното поколение будистки духовници трябва да открие отново саркофага на Хамбо Лама и да провери състоянието на тялото му, продължава лама Бимба Доржиев. „Дори насън видях как отваряме саркофага и още повече се уверих, че ако направим нетленното тяло на Хамбо Лама Итигилов обект на почит за вярващите, това ще стане най-голямата благословия. ”

Доржиев открил човек, който знаел за гроба на Учителя - дядо Амгалан Дабаев, роден през 1914 г. Виждал е Итигилов приживе, а тъстът му е участвал в откриването на саркофага през 1955 г. Бимба Лама и група вярващи се обърнаха към Хамбо Лама Дамба Аюшеев с молба да организира разкопки. И на 10 септември с група лами и роднини Хамбо Лама Аюшеев отиде на мястото на погребението. С помощта на дядо Амгалан е определено точното място на погребението. „Нашият рационален ум казва, че е невъзможно да се запази тялото на покойника в повече или по-малко добро състояние, все пак са минали 75 години от заминаването на Хамбо Лама“, казва Дамба Аюшеев, „Помолих всички да се отдалечат от саркофага най-решаващият момент.“ Приближих се до медицинския експерт Е. Мандарханов и когато известно време по-късно той потвърди, че тялото е в безопасност, изпитах голямо облекчение и радост. Но в същото време почувствах бреме на отговорност за бъдещата съдба от това тяло, скъпоценно за нас."

Вечерта на 10 септември, с голяма тълпа от вярващи, саркофагът беше посрещнат в дацана с почестите на най-висшия будистки йерарх. Под четене на молитви и звуци на ритуални инструменти той е поставен в Диважин-дуган, където има модел на небето - чистата земя на Буда Амитабха, както и мандалата на най-висшите божества. Вълнение, съмнение, чувство за съпричастност към историческо събитие – тези емоции изпита всеки един от присъстващите на откриването на саркофага. Експерти И.А. Вологдин и Д.А. Горин сравняват прижизнената снимка на Хамбо Лама Д.-Д. Итигилова с ексхумирано тяло, облечена в жълт терлиг, и казват с увереност: „Това е той“.

От зори до вечер в Диважин-дуган ламите и хувараците всеки ден четат специална молитва - „Дамбрел додбо“ - „Възхвала на взаимозависимото начало“ - основният текст за празнотата на всички явления. Централното духовно управление на Сангха на Русия реши да построи специален саркофаг от прозорци с двоен стъклопакет и да създаде всички условия за по-нататъшното съхранение на ценната реликва. Един от основните инициатори на откриването на гробницата на Хамбо Лама Д.-Д. Итигилова унзад лама на Иволгински дацан Бимба Доржиев. Поклонението пред тялото на йогин може да донесе голяма полза на всички вярващи, казва уважаваният Гелек Балбар Лама. От времето на учениците на Цонгава, основателят на школата Гелукпа (XV век), има опити да се запази тялото на Учителя, но не всички от тях са успешни. Но будистите от Бурятия са невероятни късметлии; могат да видят чудото със собствените си очи. Великият Учител успя след 75 години да разкрие нетленното си тяло пред погледите на своите последователи, за да ни напомни за нашата слабост, непостоянство и смърт, както и за великата сила на Ученията на Буда.

Междувременно, както Вести-Бурятия съобщи преди време, институтът Хамбо Лама продължава да изучава наследството на най-видния представител на будизма в Бурятия. Феноменът Итигилов се изучава не само от религиозна гледна точка, но и от гледна точка на естествените науки. И тук има повече въпроси, отколкото отговори; след много изследвания учените признаха, че не могат да обяснят феномена на „нетленното тяло“. Многобройните анализи само усложняваха ситуацията. Представители на будистката традиционна сангха и института Хамбо Лама Итигилов разказаха за изводите, до които са стигнали видни московски учени на среща с журналисти.

Директорът на Института на Хамбо Лама Итигилов Янжима Василиева обясни, че тъканни проби от „нетленното тяло“ сега се изследват с помощта на метода на ядрения резонанс и с това научното изследване на феномена Итигилов приключва. Учените не успяха да обяснят мистерията на будисткия духовник, чието тяло беше извадено от земята 75 години след погребението. Те са единодушни само в едно: феноменът Итигилов е сензация не само в историята на будизма, но и на човечеството като цяло. Изследването е ръководено от ръководителя на отдела за лична идентификация на Центъра за съдебно-медицинска експертиза на Министерството на здравеопазването на Русия професор Виктор Звягин. Той заяви, че проучванията показват, че тялото на Хамбо Лама съответства на тялото на човек, починал преди 12 часа, в същото време, когато един от учените се приближи до него, тя ясно усети горещи ръце.

Звягин и колегите му, с разрешението на будисткото духовенство, изследваха проби от тъкан от „нетленното тяло“: коса, паднала от главата на ламата, кожни люспи и отрязан нокът. Те бяха сравнени с проби от живи хора, включително и самия професор Звягин. Въз основа на резултатите се стигна до заключението, че структурата на протеина не е нарушена и съответства на жив човек. Резултатите от изследването на химическия състав на тялото също бяха зашеметяващи. Учените не можаха да обяснят факта, че Итигилов няма никакви или незначителни количества химически елементи.

Тялото на Хамбо Лама Итигилов вече две години е обект на поклонение за будистите в Бурятия, Русия и света. Намира се в Иволгински дацан, в стая без специално оборудване, в стъклен саркофаг, който по-скоро предпазва от прах, отколкото от времето. Тялото на ламата не е под негов контрол - няма промени за 2 години. Неговият главен пазач, Бимбо Лама, почти винаги е близо до учителя. След определено време, според сезона, се преоблича, като към този период ставите стават по-подвижни. Бимбо Лама отбеляза, че когато се преоблича, от тялото на учителя се излъчва аромат.

Ламите говорят за много чудеса, случващи се около „Скъпоценното тяло“. Включително за магическите изцеления на хора, успели да видят Хамбо Лама Итигилов. През 2005 г. Сангха посочи само 7 дни, когато тялото му може да бъде почитано.

Преди година руски учени донесоха от Бурятия в Москва уникални части от тялото на Хамбо Лама Даша-Доржо Итигелов. Самият нетленен велик учител се намира в Иволгинския манастир, близо до Улан-Уде. Преди това ламата прекарва 75 години от живота си в гроб. Точно така – вашият живот. Още предварителните резултати от анализа на биоматериала показаха, че науката за първи път се е сблъскала с феномена „безсмъртие“ на отдавна починал човек. За съжаление, ръководителят на будистката традиционна сангха на Русия скоро забрани биомедицинските изследвания върху тялото на монаха. Анализът на получените по-рано резултати обаче продължи. Сега московските експерти имат своите първи заключения, които смело могат да бъдат наречени сензационни. Те ги споделиха с кореспондента на Версия.

Според учените, участвали в изследването на феномена, първо трябва да разберете как е станало възможно части от тялото на Хамбо Лама да се озоват в ръцете им. В крайна сметка бурятите не копаят гробове и дори посещението на гробище е изключително болезнена процедура за тях. Но Итигелов оставил ясно завещание, което монасите изпълнили. Това означава, че ламата е бил уверен, че ще изпълни мисията си. Но кое? За да направите това, трябва да се обърнете към неговата биография.

Една легенда гласи, че ламата можел да ходи по вода

Даша-Доржо Итигелов е ръководител на будистите от Източен Сибир от 1911 до 1917 г. Придобива слава като философ и лекар. Той прекарва целия си живот в Бурятия и пътува извън Сибир само веднъж - за да отпразнува 300-годишнината на Дома на Романови. По време на Първата световна война организира болници и получава няколко правителствени награди. Около името му приживе се носят легенди. Една от тях казва, че монахът можел като Христос да ходи по вода.

Обстоятелствата на смъртта и погребението на Хамбо Лама през 1927 г. са много нетрадиционни за будизма. Заобиколен от учениците си, Даша-Доржо Итигелов седнал в поза лотос и заповядал след известно време да извадят тялото му от гроба, като обещал да се върне жив. След това започна сам да чете молитвата за придружаване на починалия и се потопи в дълбока медитация. Когато учениците прецениха, че всички признаци на смърт са налице, тялото на ламата беше поставено в същата поза на лотос в кедров саркофаг и погребано в селско гробище.

Авторитетът на учителя беше безспорен. Оттогава учениците посещават Даша-Доржо два пъти: през 1955 и 1973 година. Те се увериха, че тялото е нетленно, преоблекоха Итигелов и го пуснаха обратно в гроба. През септември 2002 г. тялото на Итигелов е ексхумирано, извадено от саркофага при спазване на всички законови процедури. Съдебните експерти съставиха протокол, в който отбелязаха целостта на кожата, ноктите, косата, мекотата и еластичността на тъканите и подвижността на ставите на Хамбо Лама. Стана ясно, че това не е мумифициране, не балсамиране, не дъбене или дори резултат от запазване на тялото в условия на вечна замръзналост, а някакво друго състояние, все още неизвестно на никого.

Лабораторният анализ потвърди, че тялото на монаха е живо

„Когато научната група пристигна в Бурятия, настоящият Хамбо Лама Дамба Аюшеев, за наше щастие, ни предостави необходимия биологичен материал - пет косъма и един отрязан нокът“, казва Галина Ершова, ръководител на проекта за изследване на феномена Итигелов, Доктор на историческите науки, професор в Руския държавен хуманитарен университет. - И също няколко парчета кожа, които паднаха, когато монасите смениха дрехите на Итигелов. Сега завършихме серия от възможни анализи на предоставените проби. В съдебно-медицинската лаборатория те бяха извършени от доктора на медицинските науки, професор Виктор Звягин - фигура на световно ниво в този вид експертизи. По-специално, той изследва останките на членове на кралското семейство.

Първоначално се предполагаше, че органичната материя, живите протеинови съединения в тялото на ламата ще бъдат унищожени и тъканите ще бъдат консолидирани за сметка на неорганичната материя, както се случва в мумиите. Оказа се точно обратното! Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции на клетките на Итигелов имат интравитални характеристики. Професор Звягин, човек с богат опит, беше изумен.

По тази тема

Галина Ершова не отговори веднага на директния въпрос на кореспондента дали Хамбо Лама е жив или мъртъв.

Страх ме е да не нараня чувствата на вярващите. Сега Итигелов, разбира се, не е жив - не може да стане и да тръгне. Но, заминавайки за друг свят в състояние на медитация, той не се потопи в смъртта, а в друго състояние. Резултатите от изследването показват, че ламата изкуствено се е поставил в състояние на спряна анимация. Това се случва с някои видове живи организми при стрес. Но как да постигнем това състояние? Спиране на дишането, обмен на кислород? Ако няма кислород, в тялото започва верижна реакция на разрушаване. Или Итигелов е използвал някакво повърхностно, както наричат йогите, „леко дишане“, което е продължило десетилетия? Между другото, завещанието на ламата съдържа ключова цифра за будистите - 75 години. Той е свързан с етапите на просветление на Буда.

Значи е бил погребан жив?

Несъмнено.

Оказва се, че през цялото това време в гроба той също е бил жив?

Да, вярвам, че е точно така. Състоянието на Хамбо лама Итигелов се промени след изваждането му от гроба почти пред очите ни. Те просто не обърнаха внимание на някои очевидни признаци. Има такъв феномен: в момента на смъртта тялото внезапно губи влага. А за Итигелов, когато беше изваден от гроба и беше извън ложата, започна рязко изтичане на влага от тялото му. Стъкленият куб, в който го поставили монасите в манастира, внезапно се запотил. Това беше моментът на окончателното заминаване на великия учител. И в същото време триумф. Върна се жив, както обеща!

Точно това е имал предвид ламата. Не знам дали вярваше, че може да накара тялото си да му се подчинява отново: да оживее, да се изправи. Едва ли. Даша-Доржо беше лекар и отлично разбираше какво е мускулна атрофия без движение - почти невъзможно е да се възстанови тяхната функционалност. Но той очакваше да остане в състояние на медитация-хибернация, докато не бъде изваден от саркофага. Итигелов навлезе в състояние на увиснала анимация, за да докаже безкрайността на духовната сила. Знаеше, че ще спази уговорения срок. Искрено му се възхищавам.

„Златните аскети“ не са рядкост в Тибет

Сега Галина Ершова търси аналози на „феномена Итигелов” в будисткото югоизточно религиозно пространство. Има версия, че изсушените фигури на медитиращи лами, покрити или с лак, или със злато, могат да бъдат феномени от този порядък - живи хора в транс.

Този уникален феномен кара човек да се чуди дали будистката практика на „медитиране върху учителя“ е свързана с това“, продължава професорът. - Явно тези хора са били завинаги свързани с информационното пространство, или по будистки език - с празнотата. Но те не бяха мъртви, а физически и духовно все още принадлежаха на нашия свят. Те се превърнаха в своеобразни резонатори, които помагаха на монасите в транс да навлязат в общото информационно поле и да се докоснат до разбирането на космоса. „Да медитираш върху някого“ означава напълно да се идентифицираш с определен духовно силен човек и след това той пренася търсещия в други светове и пространства.

Телата на тези поклонници могат да се видят в храмове в Тибет и Югоизточна Азия. Вероятно в зората на историята те са следвали същия духовен път като Итигелов, преди да преминат във физическата смърт. Сигурни доказателства обаче няма. Итигелов е единственият научно описан феномен. Според Ершова той е постигнал целта си. Това беше човек, който активно живееше в интерес на своя народ и може би тук трябва да търсим причината за последното му удивително дело. Предсказвайки промените в страната през новото хилядолетие, той оставя тялото си като жертвено послание, което човечеството няма право да загуби.

Как е успял да направи това все още остава загадка. Сега се подготвя втора експедиция, финансирана от проекта „Непознатата планета“, до Тибет и Югоизточна Азия за изучаване на място на въпроси на психофизиологията - медитация, практика за контролиране на собственото тяло, йога техники, дишане. Експертите смятат, че трябва поне да се опитаме да разберем присъщите способности на човек, които водят до такова състояние на тялото, както се наблюдава при Итигелов, и да ги изразим с научни термини. Едновременно с това ще бъдат изследвани почвата и геологията на района. Вече има договорка с НАСА - американците ще предоставят сателитни снимки на района в различни диапазони. За чистотата на изследването е необходимо да се знае дали има някакви радиационни или почвени аномалии в района на бившето гробище на Хамбо Лама.

Итигелов може да върне душата в тялото

В момента тялото на Даша-Доржо Итигелов се намира в Иволгински дацан - център на руските будисти, на 30 километра от Улан-Уде. „За нас феноменът на Итигелов е, че той накара атеистите да се усъмнят в неверието си, премахна съмненията от онези, които се съмняваха, че са прави, и укрепи вярващите в тяхната сила. Той остави съобщение, без да каже дума“, казва настоящият ръководител на будистката традиционна сангха на Русия Хамбо Лама Дамба Аюшеев.

Будистите все още третират Итигелов като жив човек, който е в специално състояние на съзнанието и физиката. Те вярват, че нито знанието, нито острият ум могат да направят човек като Даша-Доржо. За да направите това, трябва да изпитате голямо състрадание към всички живи същества, за да станете бодхисатва - „идеално същество, което е изпълнено със състрадание към всичко, което съществува, но не иска да вкуси свободата, докато всички останали не са свободни...“ .

И въпреки факта, че официалната будистка църква отрича възможността душата на ламата да се върне в тялото, монасите вярват, че Даша-Доржо може да оживее, ако желае. Един и същ

За чудесата
Оказва се, че сега се провежда гласуване за избор на 7 чудеса на Русия (това очевидно се основава на скорошния избор на 7 нови чудеса на света :))
Това е мястото, където цялото това нещо влиза в действие http://www.ruschudo.ru/
Честно разглеждайки всички номинирани, изведнъж се замислих колко здраво е вързано масовото ни съзнание за миналото и колко не възприема, не приема настоящето, живите...
В края на краищата в Русия има нещо истинско - ИСТИНСКО, ЖИВО ЧУДО - не митично, не епично, не каменно, а просто най-живото...
Да, такава, която наистина се изправя пред факта, че цялата ни наука, върху която е изграден целият ни свят, върху която е включено цялото ни съзнание, която програмира целия ни светоглед - така че цялата тази наука, оказва се, не покрива целия спектър на проявения живот, както самата тя твърди...

И ако по-ранната наука можеше лесно да опровергае подобни крамолни мисли (често изказвани от различни хора през цялата история на развитието на науката), то при наличието на този феномен тя вече НЕ МОЖЕ да направи това!
Защото това е истински физически феномен.
И какво прави науката?
Просто е ТИХ!
Тя просто премълчава ФАКТА, въпреки че самата тя твърди, че се базира на факти...
И ето един от ярките примери за такова мълчание - този списък с чудеса на Русия, който не включва това истинско, живо чудо.
Освен това това чудо явно не е само руско, а световно, защото нашата наука е в основата на мирогледа не само на нашата страна, но и на целия цивилизован свят...

Това чудо е Хамбо Лама Итигелов, който официално почина през 1927 г., беше погребан, а през 2002 г. беше изваден от земята ПРИКЛЮЧЕН!!!
Е, уау, нали?
Човек лежи в земята 75 години, след което го изкопават (и в присъствието на криминалисти) - и се оказва, че цялото му тяло е абсолютно свежо и живо, като всеки жив...
Всички меки тъкани са живи, ставите са подвижни, очните ябълки са в идеален ред и т.н.
Освен това той седи с всичко това САМ, без опора...

Е, този лама все още седи в Иволгински дацан на втория етаж в стъклен куб.
Същият още е жив, дори се поти...
Дори вече няколко пъти си отварям очите...

Там редовно се провеждат какви ли не конференции, хора от цял свят идват да видят това нещо, но масовото съзнание като цяло дори не знае нищо за това...
И съдейки по факта, че това явление е на почти 8 години, можем да заключим, че това е масово съзнание и НЕ ИСКА да знае за това ИСТИНСКО ЧУДО, предпочитайки чисто номиналните чудеса пред него...

Като този...

Ако някой изведнъж не знае за това явление, тогава, моля, публикувах нещо тук по-долу :)

Феноменът на Хамбо Лама Итигелов, въпреки цялата си очевидност и отвореност към учените, по принцип не е предмет на съвременната биологична наука.

„Феноменът Итигелов” не само не се вписва добре в съвременните научни доктрини, но им противоречи принципно.

През 1927 г. Лама Итигелов умира, завещавайки тялото му да бъде извадено от земята. Тялото му в поза лотос е поставено в саркофаг и погребано.
През септември 2002 г. саркофагът беше повдигнат и когато беше отворен, се оказа, че тялото на ламата не се е разложило.
Според съдебния експерт, доктор на медицинските науки Виктор Звягин, тялото на ламата няма изразени следсмъртни промени.
Ставите са подвижни, кожата е еластична. Използвайки инфрачервена спектрофотометрия, беше показано, че протеиновите фракции на Hambo Lama имат интравитални характеристики.
Всъщност можем да кажем, че това е факт от живота на човек, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза, записан в държавен документ след неговата физическа смърт.

Сега повече подробности.
Историята на ръководителя на катедрата по устойчиво иновативно развитие на университета „Дубна“,
Професор Борис Евгениевич Болшаков.

„Итигелов е родом от Бурятия, известен религиозен деец на име Хамбо Лама Даши Доржо Итигелов (1852-1927), който е бил глава на руските будисти от 1911 до 1917 г.
За да разберем и оценим текущото състояние на Итигелов, е изключително важно, че той почина, докато извършваше определени ритуални действия: след като събра близките си ученици, той седна в поза на лотос и ги помоли да изпълнят будистката молитва „Добри пожелания за заминаващите“.

Учениците бяха изненадани, че трябва да четат тази молитва на жив човек. След това Итигелов сам прочете молитвата.
И преди това той остави завещание на учениците си: казвайки, че си отива за хиляда години, той поиска да го отгледа след 75 години, за да се увери, че е жив.
В светски план е напълно възможно той да е искал да демонстрира върху себе си модел, някакъв пример как може да се живее след смъртта.
И очевидно той вярваше, че хиляда години са достатъчно време, за да могат хората да го разберат, да могат да разберат механизмите и начините за постигане на тази цел.

През септември 2002 г. се състоя откриването на саркофага, в който се намираше Итигелов, в присъствието на ръководството на будистката традиционна сангха на Русия и медицински експерти.
Всички бяха изненадани от отличното запазване на тялото въпреки времето и необратимостта на физическото разлагане.
Итигелов все още седеше в същата поза на лотос, която бе заел, докато медитираше, когато почина.
Той беше не само разпознаваем на външен вид, но имаше всички признаци на живо тяло: мека кожа без никакви нюанси на гниене, носът, ушите, затворените очи, пръстите и т.н. бяха запазени на място.

Няма нито един подобен факт, официално регистриран от съвременната държава не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.

Интересно е също, че Итигелов е роден точно 75 години след смъртта на своя учител.
Първият глава на будистката църква Пандито Хамбо Лама Заяев, основателят на будизма в Русия, напускайки този живот, каза на своите ученици: Ще се върна при вас.
А през 1852 г., точно 75 години по-късно, се ражда Хамбо Лама Итигелов.
Той също живее 75 години и си тръгва с думите: „Ще се върна при вас след 75 години“.

След отварянето на саркофага Хамбо Лама беше транспортиран до Иволгински дацан (дацанът е комплекс от будистки сгради, който обединява отделни дагани - храмове), преоблечен и поставен на втория етаж в същата поза на лотос.
Минавали дни, месеци и години, но тялото му оставало нетленно.
Патолозите, които дойдоха в Дацан, бяха изумени - запазването на тялото противоречи на всички официални закони на природата.
След дълги размишления настоящият ръководител на руските будисти решава да даде възможност на учените да изследват тялото на Итигелов.

Експертизата е извършена от началника на отдела за идентификация на личността на Руското бюро по съдебна медицина професор Виктор Звягин.
Той събра косми, паднали от главата на ламата, ексфолирана кожа и изряза няколко милиграма нокът на крака за тестване.
Получените резултати изумиха експерта: спектралният анализ не разкри нищо в органичните тъкани на тялото, което да ги разграничи от тъканите на жив човек.
В допълнение към официалната съдебно-медицинска експертиза, ръководена от професор Звягин, много други експерти от различни страни дойдоха в Дацан, всеки път бяха извършени различни анализи, но всички стигнаха до заключението, че тялото на Итигелов отговаря на всички параметри на тялото на жив човек, включително очите.

Но учените все още не са успели да потвърдят дали мозъкът му работи.
Има различни гледни точки по този въпрос.
Почти всички експерти обаче са единодушни, че състоянието, в което се намира Итигелов, не принадлежи към никое от трите така наречени състояния след физическата смърт.
Тук трябва да се отбележи, че физическата смърт се определя от неспособността на тялото да извършва външна работа, тоест тялото не е в състояние да изразходва и получава външни енергийни потоци.

Общоприето е, че има три състояния на тялото след физическата смърт.
Първият е мумифицирането, когато тялото е напълно дехидратирано.
Второто е състоянието на торфено дъбене, когато човешкото тяло, попадайки в блато, се зачервява и се лишава от течност.
Третото състояние е мазнини-восък.
Състоянието на Khombo Lama Itigelov не принадлежи към нито едно от тези състояния.

Факт е, че Итигелов е лежал 75 години на дълбочина 2,5 м в дървен саркофаг (кедрова кутия), заобиколен от солен разтвор.
На теория, ако Итигелов беше в състояние на човек, починал от обикновена физическа смърт, тогава солта щеше да разяде цялото съдържание.
Но когато Итигелов бил повдигнат, саркофагът и тялото били идеално запазени.
Освен това председателят на комисията Звягин беше уверен, че след като вдигне тялото, то ще се превърне в прах след три до четири часа.
В крайна сметка внезапните промени във външните условия обикновено водят до такива последствия.
Но това не се случи с Итигелов.

И ето вторият въпрос: как човек, след като е лежал 75 години във физиологичен разтвор, остава нетленен?
И третият въпрос възникна във връзка със сегашното състояние на Итигелов.
Сега Итигелов е в Иволгински дацан от четири години. Позата лотос, в която е държан 75 години в кедрова кутия, след като е извадена от нея, е запазена без използването на каквито и да било опорни или фиксиращи средства.
Въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този примитивен „саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не гние и не се разлага.
В стаята няма достъп до светлина или изкуствено осветление - от първия етаж прониква само приглушена светлина.

В същото време всеки, който идва тук, казва, че изпитва мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов.
Освен това лицето му се покрива с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото се запазва! Вече няколко години!
Как, как се поддържа енергийният баланс, когато няма видим достъп до светлина, поток от слънчева енергия, когато няма физическо въздействие, няма нищо, което би могло да се счита за енергийно захранване?

И така, имах три въпроса:
1. Как да квалифицираме състоянието, в което се намира Итигелов в момента?
2. Как да си обясним факта, че след като е лежал под земята в солен разтвор в продължение на 75 години, той е останал нетленен?
3. Как сега се осигурява енергийният баланс на тялото, какво "подхранва" при липса на достъп до светлина?

Краткият отговор е следният: Ако избираме от три възможни състояния на даден организъм - жив (реално пространство), мъртъв (реципрочно пространство) и преходно състояние, то има основание да приемем, че това е жив организъм. Второ, защо солта не е разяла тялото на Итигелов и саркофага, в който се намира?

Защото Итигелов се постави в състояние на стояща вълна. В резултат на това разрушителните процеси, протичащи активно от външната агресивна среда, бяха компенсирани от обратни насрещни процеси, които забавиха корозивния ефект, и на кръстопътя на директния и насрещния процес, т.е. когато две вълни, движещи се в противоположни посоки, се сблъскаха ( насложен) се образува състояние на стояща вълна. В това положение двете противоположни вълни неутрализират една друга и други зони, в които вълните се комбинират, и потушават максималната амплитуда на разрушителния ефект.

И трето. Итигелов наистина се поти, но в същото време поддържа тегло, без никакво външно захранване с енергия. Сегашният лама обаче ми каза, че два пъти на ден рецитират молитва, подобна на молитвата на любовта. И нямах друг избор, освен да обясня запазването на енергийния баланс с факта, че Итигелов получава презареждане чрез потока от честоти. Всяка изречена дума е вибрация, всяка молитва е поток от честоти.

Както знаете, честотата е реципрочна на времето; тя се определя от броя на оборотите в секунда. Енергийният поток (мощност) е равен на квадрата на честотата, умножена по константата на Планк. За да получите поток от енергия, трябва да сте изложени на определен поток от честоти. И за да може генерираната в този случай сила да бъде синхронизирана със силата на тялото, е необходимо да се подаде не някакъв абстрактен поток от честоти, а този, който се образува от думата „любов“.

В крайна сметка, когато Итигелов си отиде, когато беше потопен в ямата, те прочетоха определена молитва, тоест той вече беше в хармония с определена честота. И за да останем в хармония с тази честота по-нататък, тази честота трябва да бъде възпроизведена. И сега се възпроизвежда чрез молитва, където звукът е стабилен и доминиращ, който е в резонансен синхрон със звуковите вибрации, излъчвани от думата „любов“. Честотният поток, образуван от думата „любов“, е сравним с честотата на въртене на Земята около собствената си ос.

Тук е необходимо да се обърнем към пространствено-времевата система на Бартини-Кузнецов, която е в основата на пробивните технологии за устойчиво развитие.
Графично системата от пространствено-времеви величини е таблица, в която цели степени на дължина (L) - от минус до плюс безкрайност - образуват вертикални колони, а времето (T) - хоризонтални колони.

При преминаване от елемент към елемент отгоре надолу, в зависимост от посоката (надясно или наляво), размерите на елементите на системата се променят до измерението на многомерното разширение или многоизмерното времетраене. Ако изградите такава таблица, тогава във всяка клетка ще има L (дължина) до известна степен и T (време) до известна степен.
Но в същото време има клетка, където L и T са на нулева степен. L - на нулева степен и T - на нулева степен е равно на единица. И тази клетка се нарича точно Голямата празнота. Празнотата – защото не зависи от пространството и времето, и Великата – защото въпреки всичко е жива.

Самата тази система се състои от четири двойки координатни оси, които образуват четири допълващи се двойки - когато произведението на определено количество и неговата реципрочна стойност е равно на единица. За да бъде един организъм във Великата празнота, е необходимо всички подпространства (реални, обратни и преходни) да са в хармония помежду си. Та Итигелов се постави в такова състояние. И трябва да кажа, че той е пряко замесен в това през последните десет години.
През 1917 г. той отказва всички постове и започва да се фокусира изключително върху духовното си развитие.

Освен това директорът на института Итигелова ми каза, че през последните години той работи с деца.
Но е известно, че при току-що родило дете, което е преминало през 9 месеца развитие в утробата, доминиращата честота на мозъка е 3-4 Hz.
Факт е, че човешкият мозък на различна възраст и в различни състояния на активност работи на различни честоти. Основните състояния на човешкото съзнание се характеризират с нискочестотни ритми на мозъка – херци и части от херца.

За да се изпълни тялото с любов и хармония и да се постигне състояние на стояща вълна, честотата на мозъка трябва да бъде равна на един херц.
Тази честота е равна на честотата на мозъка на бебе, което е в утробата на майката на възраст 2-3 месеца от момента на зачеването (между другото, според бурятските закони, възрастта на човек се изчислява не от момента на раждането, но точно от момента на зачатието).
Нещо повече, последните проучвания показват, че когато човек чете или чува молитва, честотата на вибрациите на неговите мозъчни клетки става същата като тази на бебето.
Но там, където е сега Итигелов, се молят два пъти на ден.

Интересно беше провеждането на изследване с помощта на махало, което показва влиянието на LT системата върху нас, върху нашето съзнание и обратно.
Този привидно примитивен инструмент демонстрира работата на времево-честотни потоци, което се проверява от честотата на въртене на махалото.
Може да се върти надясно - по часовниковата стрелка, наляво - обратно на часовниковата стрелка - и да осцилира, тоест да показва прехода на пространството.

Занесох махалото при Итигелов.
Настоящият лама ми даде разрешение да го използвам.
Тръгнах с махалото отдолу нагоре. Прегледах краката и ръцете си - махалото се въртеше като нормален човек, с нормално ускорение, с нормална амплитуда.
Така стигнах до главата. Но щом поставих махалото над главата си, то започна да се върти с огромна амплитуда. Тази реакция може да се наблюдава само в работещ мозък. Освен това доцентът от нашата катедра М. А. Кулакова ми каза, че е наблюдавала нещо подобно при прегледа на деца.

Всичко това потвърждава, че в момента Итигелов е жив организъм.
Излизайки в друг свят в състояние на много ниска честота, ламата се потопи не в смъртта, а в друго състояние на живот.
Предполагам, че сега мозъкът му показва честота около един херц. Това наистина е бебе на 2-3 месеца от зачеването, като в утробата.

Това, което видях, ми направи огромно впечатление.
Получих много силен енергиен тласък и няколко дни бях толкова бодър, че дори не можех да заспя.
Разговарях за моите впечатления, предположения и спорове с племенницата на Итигелов. Говорих за това на конференцията. Изслушаха ме изключително внимателно. Но това, разбира се, така да се каже, е първото впечатление - след пътуването е необходимо време за анализ, за разбиране на тайнствената природа на феномена, наблюдаван в Иволгинския дацан.
Така че мисля, че този разговор за бурятското чудо не е последният."