"عمي هو الأكثر قواعد عادلة» أ.س. بوشكين.
تحليل المقطع الأول من "يوجين أونجين"
مرة أخرى، "دون التفكير في تسلية الضوء الفخور / حب اهتمام الصداقة"
وفي عيد ميلاد الشاعر
هدية لمن يحبونه
ويعرف.
واحدة من أشهر المقاطع في العالم هي بداية يوجين أونجين.
أثار المقطع الأول من Onegin قلق العديد من علماء الأدب. يقولون أن S. Bondi يمكنها التحدث عنها لعدة ساعات. شرارات الذكاء وعظمة العقل وعظمة سعة الاطلاع - من المستحيل بالنسبة لنا التنافس مع كل هذا.
لكنني مدير حسب المهنة.
وللحديث عن هذا المقطع الغامض، الذي تم كسر العديد من النسخ النقدية عنه، سأتبع الطريقة المسرحية لمخرجنا - طريقة التحليل الفعال.
هل يجوز الحكم على الأدب بالطرق المسرحية؟ ولكن دعونا نرى.
أولاً، دعونا نتعرف على ما هو واضح لنا في المقطع الأول، وما الذي يكتنفه الغموض، كما قالوا في زمن TSA.
عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا.
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
مثاله هو عبرة للآخرين.
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،
دون أن تترك خطوة واحدة!...
لذا، الشخصية الرئيسيةيركض في مكان ما، وفي الوقت نفسه يغسل عظام عمه، الذي أجبره على الإقلاع على عجل والاندفاع إلى ممتلكاته.
من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان EO يدين عمه أم يمتدحه؟
""القواعد الأكثر صدقًا"" - أي. يتصرف كما هو معتاد، كما هو متوقع ( تعبير مستقرفي زمن بوشكين). Grinev هو أيضًا بطل "القواعد العادلة" ، أي. حراسة شرفه يقتبس العديد من المؤلفين العبارة الشهيرة I. كريلوفا "كان للحمار القواعد الأكثر صدقًا". لكنها بالكاد مرتبطة بالشخصية: عم أونيجين ليس حمارًا على الإطلاق، ولكنه كائن مباشر يجب تقليده (رأي يوجين الخاص).
"مثاله هو درس للآخرين"؛ "لم أستطع التفكير في أي شيء أفضل" - أي. يجب على الجميع أن يتصرفوا مثل عمهم. (دعونا نعتبرها حقيقة في الوقت الحالي.)
ما الذي فعله عمك وكان غير عادي إلى هذا الحد؟ ما الذي يقدّره جيل الشباب كثيرًا؟
لقد "أجبر نفسه على أن يُحترم". هذه العبارة غير واضحة لدرجة أننا نرى فيها بعناد فقط الفعل الجميل "الاحترام"، دون رؤية الارتباط الدلالي بفعل آخر - "القسري". قسري! ها هو!
كيف يمكن لمنظمة أصحاب العمل المستقلة والمحبة للحرية أن يكون لها موقف إيجابي تجاه فكرة "إجبار" شخص ما؟! هل سبق له أن أجبر على فعل أي شيء في حياته؟ هل يمكن لحقيقة الإكراه أن توجد في نظام قيمه الأخلاقية؟
دعونا نكتشف ما الذي جعل العم ابن أخيه يفعل؟
فقط يأتي إلى قريته ليقول وداعا.
وهل هناك علاقة روحية بينهما؟
هل يريد EO الاندفاع إلى عمه؟
لماذا يفعل هذا؟
الجواب في القرن التاسع عشر واضح: لأنه في حالة العصيان يمكن أن يُحرم من الميراث. أصحاب الميراث يعرفون أيضًا كيفية أداء الحيل الخاطئة. أود أن أشير إلى الفصول الشهيرةمن "الحرب والسلام" تحكي عن وفاة الكونت بيزوخوف القديم، لكننا نعرف في عصرنا قصصًا أفضل.
يضطر EO، الذي فقد والده مؤخرًا - وميراثه معه - إلى قبول شروط عمه. ليس لديه مصادر أخرى للحياة. لا تخدم، حقا! لا يعرف صاحب العمل الاجتماعي الأنيق والمتأنق هذا كيفية القيام بذلك على الإطلاق. لم يتم طرحه بهذه الطريقة.
لكن منظمة أصحاب العمل تدين أيضًا الضغط الذي يمارسه عمه عليه. ولأنه ليس لديه أي مشاعر قرابة تجاهه، يفكر EO بشوق في الملل الذي ينتظره هناك، ويطلق على الإغراء القسري لقريب ثري يحتضر "الخداع المنخفض".
مهما كان EO، فإن الخداع المنخفض ليس من سماته على الإطلاق. بوشكين ينقذ البطل. عند وصوله إلى القرية، يجد "إي أو" عمه "على الطاولة/ كتقدير جاهز للأرض". لقد ذهب الامتصاص. ليس عليك أن تنحني وتكون لئيمًا، ولكن تدخل بجرأة في وراثة التركة...
يتبع.
مقتطف من رواية شعر يوجين أونجين للكاتب ألكسندر بوشكين.
عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
قدوته للآخرين هو العلم.
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،
دون أن تترك خطوة واحدة!
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك:
متى سيأخذك الشيطان!
تحليل "عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا" - المقطع الأول من تأليف يوجين أونجين
في السطور الأولى من رواية بوشكين يصف العم أونجين. لقد أخذ عبارة "القواعد الأكثر صدقًا" من حكاية كريلوف "الحمار والرجل". بمقارنة عمه بشخصية من الحكاية، يلمح الشاعر إلى أن "صدقه" لم يكن سوى غطاء للمكر وسعة الحيلة. عرف العم كيفية التكيف بمهارة الرأي العامودون إثارة أي شك، نفذوا أعمالهم المظلمة. هكذا استحق اسم جيدوالاحترام.
أصبح مرض عمي الخطير سببًا آخر لجذب الانتباه. يكشف السطر "لم يكن بإمكاني التوصل إلى فكرة أفضل" فكرة أنه حتى من مرض يمكن أن يسبب الوفاة، يحاول عم أونيجين (وينجح) استخلاص فائدة عملية. ويؤكد من حوله أنه أصيب بالمرض بسبب الإهمال تجاه صحته لصالح جيرانه. تصبح هذه الخدمة المتفانية الواضحة للناس سببًا لمزيد من الاحترام. لكنه غير قادر على خداع ابن أخيه الذي يعرف كل التفاصيل. لذلك، هناك مفارقة في كلمات يوجين أونجين عن المرض.
في سطر "العلم هو مثاله للآخرين" يستخدم بوشكين السخرية مرة أخرى. مندوب المجتمع الراقيفي روسيا، كانوا دائمًا يثيرون ضجة كبيرة بسبب مرضهم. وكان هذا يرجع بشكل رئيسي إلى قضايا الميراث. تجمع حشد من الورثة حول الأقارب المحتضرين. لقد حاولوا بكل الطرق كسب رضا المريض على أمل المكافأة. تم الإعلان بصوت عالٍ عن مزايا الرجل المحتضر وفضيلته المفترضة. هذا هو الموقف الذي يستخدمه المؤلف كمثال.
Onegin هو وريث عمه. وبحق القرابة، فهو ملزم بقضاء "ليلا ونهارا" بجانب سرير المريض وتقديم أي مساعدة له. يفهم الشاب أنه يجب عليه القيام بذلك إذا كان لا يريد أن يخسر ميراثه. لا تنس أن Onegin هو مجرد "أشعل النار الشاب". في تأملاته الصادقة، يعبر عن مشاعر حقيقية، والتي يشار إليها بشكل مناسب بعبارة "الخداع المنخفض". وهو وعمه وكل من حوله يفهمون لماذا لا يترك ابن أخيه سرير الرجل المحتضر. لكن المعنى الحقيقي مغطى بقشرة زائفة من الفضيلة. يشعر Onegin بالملل والاشمئزاز بشكل لا يصدق. ليس هناك سوى عبارة واحدة على لسانه باستمرار: "متى يأخذك الشيطان!"
إن ذكر الشيطان، وليس الله، يؤكد كذلك على عدم طبيعية تجارب Onegin. في الواقع، "قواعد عادلة" العم لا تستحق الحياة السماوية. الجميع من حوله، بقيادة Onegin، ينتظرون وفاته بفارغ الصبر. فقط من خلال القيام بذلك سوف يقدم خدمة حقيقية لا تقدر بثمن للمجتمع.
أتذكر من المدرسة المقطع الأول من "Eugene Onegin" للمخرج أ.س. بوشكين.
الرواية مكتوبة ببساطة شديدة، مع قافية لا تشوبها شائبة ورباعية التفاعيل الكلاسيكية. علاوة على ذلك، فإن كل مقطع من هذه الرواية هو السوناتة. أنت، بالطبع، تعلم أن المقطع الذي كتب فيه هذا العمل لبوشكين يسمى "Onegin". لكن المقطع الأول بدا لي كلاسيكيًا جدًا، كما كان ينطبق على عرض أي موضوع تقريبًا، لدرجة أنني حاولت كتابة قصيدة باستخدام قافية هذا المقطع، أي. الكلمات الأخيرةكل سطر، والحفاظ على نفس الإيقاع.
لتذكير القارئ، أقتبس أولاً المقطع المشار إليه لبوشكين، ثم قصيدتي.
عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
وقدوة للآخرين هو العلم،
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلاً ونهاراً
دون أن تترك خطوة واحدة.
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك
متى سيأخذك الشيطان؟
الحب ليس له قواعد خاصة
لقد أخذته للتو ومرضت.
وفجأة، جعلتني نظرة شخص ما تؤلمني،
أو قبلة يمكن أن تجبرك.
الحب هو علم معقد
وهذا هو الفرح وليس الملل
تعذيب ليلا ونهارا ،
دون أن يغادر قلبك.
الحب قادر على الخداع
اللعبة يمكن أن يروق
وتصحيح نتائج الحروب،
أو قد يكون حزنك علاجًا.
فلا تضيعوا أنفسكم في هذا البحث
سوف تجدك بنفسها.
07 أبريل 2010
ذات مرة وجدت على شبكة الإنترنت لعبة مسلية- الكتابة الجماعية للسوناتة. مضحك للغاية. وبعد كتابة القصيدة أعلاه، خطرت لي فكرة أن أقترح عليك، القراء الأعزاءلعبة شعرية - كتابة السوناتات باستخدام الكلمات الأخيرة من سطور المقطع الأول من "يوجين أونيجين"
تمرين جيد للدماغ.
لكن الشكوك تعذبني: هل من الممكن أن أفعل هذا؟ أي أن هناك حدوداً كلمات محددة، الحد من الموضوع.
لقد كتبت مرة أخرى الكلمات الأخيرة في العمود، وبعد إعادة قراءتها، لسبب ما تذكرت "في السطر الأخير" V. Pikul. ربما بسبب الكلمات: القسري، والخداع، والدواء. فكرت قليلا وكتبت ما يلي:
عاش راسبوتين جريشكا بدون قواعد،
عانى من التنويم المغناطيسي منذ الصغر
وأجبرني على النوم معه
نصف بيتر وكان بإمكانه فعل المزيد.
لم يعجبني هذا العلم
للأزواج الذين تعذب زوجاتهم بالملل.
قرروا ذات ليلة
دع الروح تذهب بعيدا عن الرجل العجوز.
بعد كل شيء، اخترع الوغد الخداع
لتسلية نفسك بالفجور:
لتحسين صحة السيدات،
إعطاء الطب الجسدي.
واعلم أنك إذا تركت نفسك في الزنا،
ثم السم في ماديرا في انتظارك.
14 أبريل 2010
ولكن حتى بعد ذلك كانت لدي شكوك - شعور بأنه من المستحيل وصف أي موضوع. وضحكت وسألت نفسي: مثلاً كيف أقدم عرضاً بسيطاً أغنية الأطفال"اوزتي، اوزتي." لقد كتبت الكلمات الأخيرة مرة أخرى. اتضح أن الأفعال مرتبطة بالأسماء ذكر. حسنا، حسنا، لأقول عن الجدة، دخلت شخصية جديدة- جد. وهذا ما حدث:
قراءة قائمة قواعد القرية،
أصيب الجد بمرض تربية الدواجن.
وأجبر الجدة على شرائه
اثنان من الأوز. لكنه يستطيع أن يفعل ذلك بنفسه.
إن تربية الأوز هو العلم
كان يتعذب كما لو كان من الملل
وبعد أن جعل الليل أكثر قتامة،
سبح الإوز بعيدًا في بركة.
الجدة تئن - هذا خداع
الإوز لن يسلي
وتحسين حالتك المزاجية،
ففي نهاية المطاف، ثرثرتهم هي دواء للروح.
تذكر الأخلاقية - إرضاء نفسك
فقط ما يجعلك سعيدا.
21 أبريل 2010
بعد أن وضعت جانبًا فكرة نشر هذه القصائد، فكرت بطريقة ما في حياتنا العابرة، وفي حقيقة أنه في سعيهم لكسب المال، غالبًا ما يفقد الناس أرواحهم ويقررون كتابة قصيدة، ولكن، تذكر فكرتي، دون ظل مما لا شك فيه أنني عبرت عن أفكاري بنفس القافية. وهذا ما حدث:
إحدى القواعد التي تملي الحياة:
هل أنت بصحة جيدة أم مريضة؟
العصر العملي أجبر الجميع
اركض حتى يتمكن الجميع من البقاء على قيد الحياة.
العلم في عجلة من أمره للتطور
وبعد أن نسيت ما يعنيه الملل،
دفع الأعمال ليلا ونهارا
بعيدا عن التقنيات القديمة.
ولكن هناك خداع في هذا الجري:
النجاح سيبدأ فقط بالتسلية -
الصلابة سوف تصحح لك ،
هذا دواء لمفيستوفيليس.
سوف يعطيك حظا سعيدا، ولكن لنفسك،
سوف يأخذ الروح منك.
09 يونيو 2010
لذلك، أدعو الجميع للمشاركة في كتابة قصائد مع قافية بوشكين من مقطع "يوجين أونجين" المشار إليه. الشرط الأول هو أي موضوع؛ ثانيا - التقيد الصارم بإيقاع بوشكين وطول الخط: ثالثا - بالطبع، يسمح بالإثارة الجنسية اللائقة، ولكن، من فضلك، دون الابتذال.
لسهولة القراءة، بعد موافقتك، سأقوم بنسخ قصائدك أدناه مع رابط لصفحتك.
يمكن للقراء غير المسجلين المشاركة أيضًا. في صفحتي الأولى على هذا العنوان: هناك سطر: "أرسل رسالة إلى المؤلف". اكتب من بريدك الإلكتروني وسأجيبك بالتأكيد. وبموافقتك، يمكنني أيضًا أن أضع الآية الخاصة بك أدناه، تحت اسمك.
النقطة الأخيرة في لعبتنا هي نشر كتاب بمناسبة ذكرى أ.س. بوشكين بعنوان "عمي أصدق القواعد". ويمكن القيام بذلك في إطار التقاويم التي ينشرها أصحاب الموقع، أو بشكل منفصل. يمكنني أن أتولى مسؤولية المنظمة.
الحد الأدنى هو جمع خمسين قصيدة، واحدة في كل صفحة. وستكون النتيجة مجموعة من 60 صفحة.
مع احترامي للجميع.
يوري بشارة
ملاحظة. أدناه أنشر المشاركين في اللعبة:
الله كتب لنا 10 قواعد،
ولكن إذا شعرت بالمرض،
وأجبرهم جميعا على الكسر،
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
فالحب عند الله ما هو إلا علم.
هناك مثل هذا الملل في جنته -
الجلوس تحت الشجرة ليلا ونهارا،
لا تتخذ خطوة بعيدا عن جارك.
خطوة إلى اليسار - انظر - الخداع،
كن مثمرًا - لتسليةه.
سوف نقوم بالتصحيح ان شاء الله
المشي إلى اليسار هو دواءنا
نكتب العهد لأنفسنا
و- الشيء الرئيسي: أريدك.
الحب لديه قواعد قليلة
لكن بدون الحب سوف تمرض.
ومع غير المحبوب الذي يجبر
أن أعيشك؟ يمكنك؟
فليكن هناك علم للفتيات:
يا إلهي ما الملل
تقضي معه الليل والنهار
بعد كل شيء، الأطفال، واجب، هل ستذهب بعيدا؟
أليس هذا خداعا؟
لتسليته في الليل،
ضبط الوسائد في الليل،
وقبل ذلك تناول الدواء؟
أليس خطيئة أن تنسى نفسك؟
أوه، هذا فظيع بالنسبة لك...
لكن فجأة مرضت فجأة
هو نفسه أجبر المتدربين
ضعه في إبريق! استطاع
كان هناك ملل في الإبريق،
مظلمة مثل ليلة شمالية
وأنا لا أمانع في الخروج،
ولكن إليك خدعة قاسية:
لا أحد يستطيع أن يسلي
وتصحيح وضعه.
أريد أن أحرر نفسي من الظلام،
وجان يسألك عن ذلك.
الحياة لها قاعدة واحدة:
أصيب أي شخص بالمرض مرة واحدة على الأقل
مع شعور بالحب والإجبار
نفسه للذهاب إلى أي مدى أستطيع.
وإذا لم يكن العهد علمًا بالنسبة لك،
لقد خانك الملل
يمكن أن تدفع ليلا ونهارا.
لقد ذهب كل من الله والقواعد.
هذا ليس حباً، هذا خداع،
هنا سوف يسلي الشيطان
تصحيح قوانين الله
إعطاء دواء كاذب.
كل هذه قصص لنفسك،
سيعاقبك الله على كل شيء.
الكسل سيقتل الانهزامي خارج القواعد،
وبما أنه كان مريضا لها،
كيف أجبرتها راي على أكله،
كان من الممكن أن أفشل في العمل بشكل أسرع مما أستطيع.
وهذا ما يخبرنا به العلم:
ليس الفشل فحسب، بل الملل
يعاقبنا ليلا ونهارا..
يتم تدمير حظ الآخرين.
الكسل هو ابنة الثروة، وهذا خداع،
أم الفقر للتسلية
ستبدأ محفظتك في التحسن،
إعطاء الدواء للكسل.
لا يمكنك أن تعزّي نفسك إلا بالكسل،
الكسل هو بلا شك في انتظاركم.
التعليقات
مسليا ومصابا:
...
ذات مرة، حكم جين البلاد،
لكن فجأة مرضت فجأة
هو نفسه أجبر المتدربين
ضعه في إبريق! استطاع
فقط الأذكى. العلم للجميع
كان هناك ملل في الإبريق،
مظلمة مثل ليلة شمالية
وأنا لا أمانع في الخروج،
ولكن إليك خدعة قاسية:
لا أحد يستطيع أن يسلي
وتصحيح وضعه.
وللتدفئة هناك دواء.
أريد أن أحرر نفسي من الظلام،
وجان يسألك عن ذلك.
عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
قدوته للآخرين هو العلم.
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،
دون أن تترك خطوة واحدة!
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك:
متى سيأخذك الشيطان!
تحليل "عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا" - المقطع الأول من تأليف يوجين أونجين
في السطور الأولى من رواية بوشكين يصف العم أونيجين. وأخذ منه عبارة "أصدق القواعد". بمقارنة عمه بشخصية من الحكاية، يلمح الشاعر إلى أن "صدقه" لم يكن سوى غطاء للمكر وسعة الحيلة. عرف العم كيف يتكيف بمهارة مع الرأي العام وينفذ أعماله المشبوهة دون إثارة أي شك. وهكذا حصل على سمعة طيبة واحترام.
أصبح مرض عمي الخطير سببًا آخر لجذب الانتباه. يكشف السطر "لم يكن بإمكاني التوصل إلى فكرة أفضل" فكرة أنه حتى من مرض يمكن أن يسبب الوفاة، يحاول عم أونيجين (وينجح) استخلاص فائدة عملية. ويؤكد من حوله أنه أصيب بالمرض بسبب الإهمال تجاه صحته لصالح جيرانه. تصبح هذه الخدمة المتفانية الواضحة للناس سببًا لمزيد من الاحترام. لكنه غير قادر على خداع ابن أخيه الذي يعرف كل التفاصيل. لذلك، هناك مفارقة في كلمات يوجين أونجين عن المرض.
في سطر "العلم هو مثاله للآخرين" يستخدم بوشكين السخرية مرة أخرى. لقد أثار ممثلو المجتمع الراقي في روسيا دائمًا ضجة كبيرة بسبب مرضهم. وكان هذا يرجع بشكل رئيسي إلى قضايا الميراث. تجمع حشد من الورثة حول الأقارب المحتضرين. لقد حاولوا بكل الطرق كسب رضا المريض على أمل المكافأة. تم الإعلان بصوت عالٍ عن مزايا الرجل المحتضر وفضيلته المفترضة. هذا هو الموقف الذي يستخدمه المؤلف كمثال.
Onegin هو وريث عمه. وبحق القرابة، فهو ملزم بقضاء "ليلا ونهارا" بجانب سرير المريض وتقديم أي مساعدة له. يفهم الشاب أنه يجب عليه القيام بذلك إذا كان لا يريد أن يخسر ميراثه. لا تنس أن Onegin هو مجرد "أشعل النار الشاب". في تأملاته الصادقة، يعبر عن مشاعر حقيقية، والتي يشار إليها بشكل مناسب بعبارة "الخداع المنخفض". وهو وعمه وكل من حوله يفهمون لماذا لا يترك ابن أخيه سرير الرجل المحتضر. لكن المعنى الحقيقي مغطى بقشرة زائفة من الفضيلة. يشعر Onegin بالملل والاشمئزاز بشكل لا يصدق. ليس هناك سوى عبارة واحدة على لسانه باستمرار: "متى يأخذك الشيطان!"
إن ذكر الشيطان، وليس الله، يؤكد كذلك على عدم طبيعية تجارب Onegin. في الواقع، "قواعد العم العادلة" لا تستحق الحياة السماوية. الجميع من حوله، بقيادة Onegin، ينتظرون وفاته بفارغ الصبر. بهذه الطريقة فقط سيقدم خدمة حقيقية لا تقدر بثمن للمجتمع.