61. Иван Иванович Молодой
Иван Иванович Молодой (1458–1490) – великий князь московский (с 1471, соправитель отца Ивана III Васильевича: монеты этого времен чеканились с именами обоих московских правителей), князь тверской (с 1485). Родился 15 февраля 1450 от первого брака Ивана III с дочерью великого князя тверского Марией Борисовной.
Еще в юные годы Иван сопровождал отца в походе на Казань, а с 1471 г. стал его официальным соправителем.
Во время Новгородских походов Ивана III молодой княжич был оставлен "на Москве".
Возглавил русскую рать вместе с дядей Андреем Васильевичем Меньшим в период «стояния на Угре» в 1480.
Иван III колебался, стоит ли биться с татарами или нет, а потому повелел сыну вернуться в Москву. Когда же тот отказался, Иван III приказал воеводе Даниилу Холмскому доставить княжича в Москву силой. Воевода не решился исполнить приказание великого князя, и Иван Молодой отличился в одном из сражений.
Он устерег движение татар, хотевших тайно переправиться через Угру и внезапно броситься на Москву: их отбили от русского берега с большим уроном.
В 1483 г. Иван Иванович женился на Елене Волошанке, дочери молдавского господаря Стефана III. Это способствовало укреплению военно-политического союза с Молдавским княжеством.
В 1485 г. Иван Молодой ходил с отцом на Тверь и после ее разгрома получил Тверское княжество в удел. Была отчеканена монета, на которой Иван Иванович был изображен рубящим хвост змею, что символизировало победу над предателем Михаилом Борисовичем.
В 1490 г. Иван Иванович заболел "ломотой в ногах". Специально вызванный заграничный лекарь Леон Жидовин дал княжичу какое-то лекарство, от которого тому стало хуже, и 7 марта 1490 г. Иван Иванович Молодой скончался. Врач за неудачное лечение по приказу Ивана III был казнен.
Погребен Иван в Москве, в Архангельском соборе.
62. Дмитрий Иванович Внук
Дмитрий Иванович Внук (10 октября 1483- 14 февраля 1509) - сын Ивана Молодого и Елены Волошанки, внук Ивана III.
Претендент на московский престол, в 1498 году был торжественно венчан (впервые) на великое княжение в Успенском соборе своим дедом Иваном III , в связи с кончиной от болезни старшего сына и наследника Ивана III - Ивана Ивановича Молодого, так как в России с XV века уже установилось новое правило наследования престола, по которому уже не братья, а сыновья были преемниками великого княжения.
Сохраняя свой титул в течение 4 лет Дмитрий Иванович, по-видимому, заметной политической роли не играл.
Московское боярство и придворные были разделены на 2 группы, одна из которых (в частности семья Ивана Юрьевича Патрикеева, князь Семен Ряполовский и др.) поддерживала Дмитрия и его мать княгиню Елену Стефановну, другая - царевича Василия и его мать - супругу Ивана III - Софью Палеолог.
В 1497 году был раскрыт так называемый заговор Владимира Гусева, участникам которого приписывали намерение убить царевича. Противостояние закончилось опалой Василия и Софьи. Примечательно, что венчание на царство Дмитрия впервые было подробно описано летописцами, со всеми любопытными обстоятельствами.
Однако, в дальнейшем «партия», поддерживающая царевича Василия и великую княгиню Софью Палеолог, взяла верх, и часть сторонников Дмитрия и Елены Стефановны была казнена, Патрикеевы пострижены в монахи.
Иван III назвал Василия государем, великим князем Новагорода и Пскова, но какое-то время Дмитрий еще именовался великим князем Владимирским и Московским.
В 1502 году, после того как Иван III передал права наследования своему сыну Василию, Дмитрий с матерью Еленой Стефановной попали в окончательную опалу, были заключены под стражу и их имена было запрещено упоминать при богослужениях.
Уже при Василии III в 1505 году Дмитрий был окован в «железа», в тесном заключении.
Скончался в 1509 году, похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
63. Васи́лий III Иванович
Васи́лий III Иванович (25 марта 1479(14790325) - 3 декабря 1533) - Великий князь владимирский и московский в 1505-1533, сын Ивана III Великого и Софии Палеолог, отец Ивана IV Грозного. В договоре от 1514 года с императором Священной Римской империи Максимилианом I впервые в истории Руси назван царём (цезарем).
После смерти Ивана III Васильевича в октябре 1505 года Василий III Иванович беспрепятственно вступил на престол, получив по завещанию отца великое княжение Московское, право управления столицей и всеми ее доходами, право чеканки монеты, 66 городов и титул «государя всея Руси».
Став во главе государства, Василий III Иванович продолжил политику отца - «собирание земель», укрепление великокняжеской власти и отстаивание интересов православия в Западной Руси. Боролся за централизацию государства, при нем к Москве были присоединены последние полусамостоятельные русские земли - Псков (1510), Волоцкий удел (1513), Смоленск (1514), Рязанское (1521), Стародубское и Новгород-Северское (1522) княжества.
Во внешней политике, помимо борьбы за русские земли, также вел периодические войны с татарами Крымского и Казанского ханств, совершавших набеги на Москву. Дипломатическим приемом великого князя по ограждению от нападений было приглашение татарских царевичей на московскую службу, получавших при этом обширные земли.
В отношении более далеких стран он проводил по возможности дружественную политику. Вел переговоры с Пруссией, приглашая ее к союзу против Литвы и Ливонии; принимал послов Дании, Швеции, Турции, индусского султана Бабура. Он обсуждал с папой римским возможность унии и войны против Турции. Торговые отношения связывали Москву с Италией, Францией и Австрией.
В своей внутренней политике для укрепления единодержавия вел борьбу с родовитым боярством и феодальной оппозицией. За выступление против политики великого князя в разные годы подверглись опале многие бояре и князья, и даже митрополит Варлаам. Василий III Иванович принял меры к выводу остатков удельных властвований в новые места. Результатом такой политики стал быстрый рост поместного дворянского землевладения, ограничение иммунитета и привилегий княжеско-боярской аристократии.
Также Василий III Иванович отодвигал бояр от участия в решении государственных вопросов. «Советы» с боярской думой имели в основном формальный характер: все дела решались лично великим князем или в контакте с немногими доверенными людьми. Однако сила традиции была такова, что на значимые места в войске и управлении царю приходилось назначать представителей боярства.
Время правления Василия III Ивановича также ознаменовалось подъемом русской культуры, распространением московского стиля литературного письма, занявшего ведущее место среди остальных областных литератур.
Тогда же сложился архитектурный облик Московского Кремля, превратившегося в хорошо укрепленную крепость.
Великий князь Василий III Иванович скончался 3 декабря 1533 года. Он был погребен в Архангельском соборе Московского Кремля.
64. Иоа́нн IV Васи́льевич Гро́зный
Иоа́нн IV Васи́льевич (прозвание Ива́н Гро́зный ; 25 августа 1530- 18 марта 1584) - великий князь Московский и всея Руси (с 1533). Первый царь всея Руси (с 1547)
Сын великого князя Московского Василия III и Елены Глинской.
Пришёл к власти в очень раннем возрасте. После восстания в Москве 1547 года правил с участием круга приближённых лиц, который князь Курбский назвал «Избранной радой».
В 1560 г. Избранная рада пала, её главные деятели попали в опалу, и началось полностью самостоятельное правление царя.
В 1565 г., после бегства князя Курбского в Литву, введена опричнина.
При Иване IV были завоёваны и присоединены Казанское (1552) и Астраханское (1556) ханства.
В 1558-1583 велась Ливонская война за выход к Балтийскому морю. В 1572 году в результате упорной многолетней борьбы положен конец нашествиям Крымского ханства, началось присоединение Сибири (1581).
Были установлены торговые связи с Англией (1553) а также Персией и Средней Азией, создана первая типография в Москве.
По мнению ряда историков приобретает террористический характер и во вторую половину царствования отмечена учреждением опричнины, массовыми казнями.
К завершению царствования Ивана Грозного площадь Русского Государства стала больше площади всей остальной Европы.
65. Симеон Бекбулатович
Саин-Булат хан (после крещения Симеон Бекбулатович, в монашестве Стефан, тарский Саинбулат, (ум. 5 января 1616) - касимовский хан в 1567-1573 гг., сын Бек-Булат султана, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой. Вместе с отцом перешёл на службу к Ивану IV Васильевичу Грозному. Участвовал в Ливонских походах 1570-х годов. В годы опричнины Иван настоял на именовании Симеона «великим князем всея Руси» (1575-76), хотя, в сущности, потомок Чингисхана политического веса не имел и оставался лишь подставным лицом. C 1576 года - Великий князь Тверской.
В июле 1573 г. по настоянию Ивана IV Саин-Булат крестился с именем Симеон. Тем же летом взял в жёны овдовевшую Анастасию Черкасскую, дочь князя Ивана Фёдоровича Мстиславского, бывшего главы земщины. Она была родственницей царской фамилии, в её жилах текла кровь Софии Палеолог.
Осенью 1575 года в Успенском соборе Кремля Симеон был посажен Иваном Грозным на царство.
Над Симеоном был совершён обряд венчания на царство, он председательствовал в думе земских бояр и издавал от своего имени правительственные указы. Жил Симеон в Москве, окружённый пышным двором, в то время как Грозный поселился в скромной обстановке в Петровке. Формально страна была разделена на владения Великого князя Симеона и на «удел» Ивана, но фактически правителем государства оставался Иван Васильевич.
«Политический маскарад», при котором Иван Грозный продолжал сохранять власть, современниками и историками объяснён не был. Существует версия, что «отречение Грозного связано было с серьёзным внутренним кризисом».
В Москве Симеон просидел лишь 11 месяцев, после чего был отправлен в Тверь с титулом Великого князя Тверского, а Иван Грозный снова стал царём.
После смерти Ивана Грозного, в правление Бориса Годунова Симеон был лишен удела и сведён на одну тверскую вотчину; он обеднел, ослеп (есть ряд версий в пользу того, что он был ослеплен по указанию Бориса Годунова) и жил в скудости. После избрания на царство Бориса Годунова противники его повели агитацию в пользу Симеона, и напуганный Борис сослал того в отдалённый город.
Лжедмитрий I постриг Симеона в Кирилло-Белозерском монастыре в иноки под именем старца Стефана (1606). Василий Шуйский в том же году приказал сослать его на Соловки.
Умер 5 января 1616 года и был похоронен рядом с супругой в Симоновом монастыре.
В настоящее время могила утрачена. На месте монастыря находится Дворец культуры ЗИЛа
66. Фео́дор I Иоа́ннович
Фео́дор I Иоа́ннович (прозванный Блаженным ; 11 мая 1557(15570511) - 7 января 1598) - царь всея Руси и великий князь Московский с 18 марта 1584 года
Третий сын Ивана IV Грозного и царицы Анастасии Романовны
Впоследний представитель московской ветви династии Рюриковичей.
Незадолго до смерти Иоанна Грозного, 19 ноября 1581 года трагически погиб его сын - наследник престола Иоанн. С этого времени Фёдор стал наследником царского престола.
На царский трон, где ещё недавно восседал грозный царь, сел двадцатисемилетний монарх, который, по слову самого Ивана Грозного, был «постник и молчальник, более для кельи, нежели для власти державной рождённый».
От брака с Ириной Фёдоровной Годуновой имел одну дочь, Феодосию, прожившую всего девять лет. Сын у Федора так и не родился.
На сём пресеклась московская линия династии Рюриковичей (потомство Ивана I Калиты), непрерывно правившая Русью с 862 г.
Большинство историков считают, что Фёдор был не способен к государственной деятельности, а по некоторым данным слабый здоровьем.
Положение Бориса Годунова при царском дворе было столь значимо, что заморские дипломаты искали аудиенции именно у Бориса Годунова, его воля была законом.
Фёдор царствовал, Борис управлял - это знали все и на Руси, и за границей.
67. Ирина Фёдоровна Годунова
Царица Ирина Фёдоровна Годунова, в иночестве Александра (1557 (?) - 29 октября 1603) - сестра Бориса Годунова и супруга царя Фёдора Иоанновича, номинальная правительница на русском престоле после смерти Фёдора Иоанновича и до избрания царём Бориса Годунова с 16 января по 21 февраля 1598 года. Единственная "Ирина" на российском престоле.
Брак ее совершился по воле Грозного в 1580 году и послужил новой ступенью для возвышения Годунова, влияние которого на Федора Иоанновича в значительной мере основывалось на любви последнего к Ирине Федоровне.
Она не препятствовала планам брата, но и не была его деятельной помощницей. Противники Годунова, Шуйские, задумали устранить Ирину Федоровну и через это подорвать влияние Бориса: они решили просить царя Федора развестись с Ириной Федоровной вследствие ее бесплодия и успели, было, уговорить и митрополита Дионисия принять участие в этом плане.
Земцы явились во дворец и подали Федору прошение. Прошение равнозначно было соборному приговору: его подписали регент князь Иван Шуйский и другие члены Боярской думы, митрополит Дионисий, епископы и вожди посада - гости и торговые люди. Чины требовали пострижения Ирины Годуновой, а, следовательно, и удаления Бориса. Выступление земщины носило внушительный характер.
Но Фёдор решительно воспротивился. 13 октября 1586 года митрополит Дионисий был лишен сана, пострижен в монахи и сослан в Хутынский монастырь в Новгороде. Крутицкого архиепископа Варлаама Пушкина заточили в новгородский Антониев монастырь, Василий Шуйский сослан в Буйгород.
По смерти Федора Иоанновича (7 января 1598) бояре, опасаясь бедствий междуцарствия, решили присягнуть Ирине Федоровне.
Однако самостоятельное правление царицы не заладилось с первых дней. Уже через неделю после кончины мужа она объявила о решении постричься. В день ее отречения в Кремле собрался народ. Официальные источники позже писали, будто толпа, переполненная верноподданническими чувствами, слезно просила вдову остаться на царстве. Реально настроения народа внушали тревогу властям.
На девятый день по смерти мужа удалилась в Новодевичий монастырь и постриглась там, приняв имя Александры, таким образом, освободив дорогу брату.
Ирина благословила брата на царство 21 февраля 1598 г. Земский собор 17 (27) февраля 1598 года избрал Бориса. Умерла она спустя 5 лет в 1603 года в монастыре, за 2 года до смерти брата.
Как и все царицы, была погребена в Вознесенском монастыре московского Кремля.
68. Бори́с Фёдорович Годуно́в
Бори́с Фёдорович Годуно́в (1552 - 13 апреля 1605) - боярин, шурин царя Фёдора I Иоанновича в 1587-1598 фактический правитель государства, с 17 февраля 1598 - русский царь.
По легенде, Годуновы происходили от татарского князя Чета, приехавшего на Русь во времена Ивана Калиты.
Эта легенда занесена в летописи начала XVII века. По государеву родословцу 1555 года Годуновы ведут своё происхождение от Дмитрия Зёрна.
Предки Годунова были боярами при московском дворе. Его отец, Фёдор Иванович Годунов по прозвищу Кривой, был помещиком средней руки.
Выдвижение Бориса Годунова начинается в 1570-х годах, он стал опричником и был дружкой на свадьбе царя с Марфой Собакиной.
После женитьбы своего сына Фёдора на сестре Годунова Ирине Иван Грозный пожаловал Бориса званием боярина.
Годуновы медленно, но верно поднимались по иерархической лестнице: в конце 1570-х - начале 1580-х гг. они выиграли сразу несколько местнических дел, обретая довольно прочное положение среди московской знати.
Годунов был умён и осторожен, стараясь до поры до времени держаться в тени. В последний год жизни царя Борис Годунов обрёл большое влияние при дворе.
Деятельность правления Годунова была нацелена на всестороннее укрепление государственности. Благодаря его стараниям, в 1589 был избран первый русский патриарх, которым стал московский митрополит Иов.
Во внутренней политике правительства Годунова преобладали здравый смысл и расчётливость. Развернулось небывалое строительство городов, крепостных сооружений.
69. Фёдор II Бори́сович Годуно́в
Фёдор Бори́сович Годуно́в (II) (1589-10/20 июня 1605) - царь Руси с 13/23 апреля по 1/11 июня 1605 года, картограф. Сын Бориса Фёдоровича Годунова и его жены Марии Григорьевны, дочери Малюты Скуратова.
После вступления отца на престол в 1598 г. Фёдор официально стал царевичем и наследником. Отец тщательно заботился о его воспитании и образовании, рано начал привлекать к государственным делам. Фёдор заседал в боярской думе и участвовал в приемах послов.
14 апреля 1605 г., на другой день после смерти Бориса Годунова, Москва безропотно присягнула Фёдору. Тот отстранил от командования армией князя Мстиславского и назначил вместо него Петра Басманова.
Однако уже 7 мая тот перешел на сторону Лжедмитрия. 1 июня толпа бросилась в Кремль и стащила Фёдора с трона. Низложенного царя вместе с матерью и сестрой отвезли в бывший дом Бориса под стражу. Похватали остальных родственников Годуновых и пограбили их дома.
10 июня в дом Годуновых явились со стрельцами дворяне Молчанов и Шерефединов. Узников развели по разным комнатам и умертвили. Царицу Марию удавили. Фёдора после упорного сопротивления оглушили дубиной и тоже задушили.
При Василии Шуйском в 1606 г. останки Годуновых торжественно перезахоронили в особой усыпальнице Троице-Сергиева монастыря.
Во время семи недель правления по распоряжению Фёдора был учрежден Каменный приказ, который должен был ведать каменным строительством в государстве (аналог министерства строительства), ведавший каменным строительством Московского государства. Ему подчинялись все мастера каменных дел, известковые и кирпичные заводы в Москве. Учреждение контролировало бюджет городов, где «белый камень добывался».
Царевич Фёдор вошёл в историю русской картографии: им или под его руководством была составлена одна из первых собственно русских карт России. Она была издана в Амстердаме по рукописям в 1613 году видным картографом того времени Гесселем Герритсом. Издание 1613 года - библиографическая редкость;
Если бы Фёдор вступил на престол при более благоприятных обстоятельствах, то наверняка мог бы стать одним из самых выдающихся русских государей. Однако вместо этого его 49-дневное правление стало самым коротким в истории России. Фёдор даже не успел отчеканить собственную монету. Во всяком случае, монеты, однозначно отчеканенные при нем, неизвестны ученым и нумизматам.
Фёдор Борисович был единственным московским царём, над которым не был совершён обряд венчания на царство.
70. Лжедми́трий I
Лжедми́трий I , официально именовавший себя царевич (затем царь ) Дмитрий Иванович , в сношениях с иностранными государствами - император Димитрий (лат. Demetreus Imperator ) (ум. 17 мая 1606)
Лжедмитрий - царь России с 1 июня 1605, по устоявшемуся в историографии мнению - самозванец
Он выдавал себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана IV Грозного - царевича Дмитрия.
Царевич Дмитрий погиб при не выясненных до настоящего времени обстоятельствах
В народе продолжали ходить упорные слухи о том, что царевич чудесным образом спасся, что и послужило основой для появления в скором времени первого Лжедмитрия.
Интрига начиналась в Москве, среди недовольной правлением Бориса Годунова знати.
Существует несколько версий происхождения Лжедмитрия.
По основной им являлся некий Григорий Отрепьев, монах Чудова монастыря
30 июля 1605 года новоназначенный патриарх Игнатий венчал Дмитрия на царство.
Первыми действиями царя стали многочисленные милости. Из ссылок возвратили бояр и князей, бывших в опале при Борисе и Фёдоре Годуновых
И вел. кн. Тверской Марии Борисовны. Род. 15 февр. 1456 г. Вел. кн. Тверской и 1486 - 1490 гг.
жена: с 1483 г. государыня Молдавская Елена Стефановна (+ 1505 г.).
В 1480 году, узнав, что к Оке приближается хан Ахмат, Иван III отправил туда сына вместе с полками и воеводами. Ахмат, пройдя вдоль русских границ, отправился к Угре. Иван следовал за ним. Началось знаменитое стояние на Угре . Иван III, смущаемый советчиками, не знал на что решиться. То он хотел биться с Ахматом, то бежать в Вологду. Несколько раз он писал сыну, чтобы тот ехал в Москву. Но Иван решил лучше навлечь на себя отцовский гнев, чем отъехать от берега. Видя, что грамоты сын не слушается, Иван III послал приказание воеводе Холмскому: схватив силой молодого великого князя, привезти его в Москву. Холмский не решился употребить силу и стал уговаривать Ивана, чтоб ехал в Москву. Тот отвечал ему: "Умру здесь, а к отцу не пойду". Он устерег движение татар, хотевших тайно переправиться через Угру и внезапно броситься на Москву: их отбили от русского берега с большим уроном.
В 1485 году, присоединив к Москве Тверское княжество, Иван посадил там сына, по матери принадлежавшего к роду Тверских князей.
В 1490 году Иван разболелся ломотою в ногах; в это время был в Москве лекарь Леон Жидовин, вызванный русскими послами из Венеции. Леон объявил отцу больного: "Я вылечу сына твоего, а не вылечу, вели меня казнить смертною казнью". Великий князь велел лечить. Леон стал давать больному лекарство внутрь, а к телу прикладывать склянки с горячей водою. Но от этого лечения Ивану стало хуже и он умер. Иван III велел схватить лекаря, и, как минуло покойнику 40 дней, Леона казнили смертью. Погребен Иван в Москве, в Архангельском соборе.
Все монархи мира. Россия. 600 кратких жизнеописаний. Константин Рыжов. Москва, 1999 г.
Иван Иванович Молодой (1458-1490) - сын Ивана III Васильевича и его первой жены Марии Борисовны, дочери великого князя тверского. С 1471 года упоминается как великий князь - соправитель отца; поддерживал его централизаторскую политику. Был одним из руководителей русской рати в период "стояния на Угре", являясь упорным сторонником активной обороны от войск хана Ахмата. Вместе с отцом ходил в поход на Тверь. После ее присоединения к Москве (1485) назначен тверским князем. В 1483 году женился на дочери молдавского господаря Стефана - Елене, от которой имел сына Дмитрия Ивановича .
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. - М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 5. ДВИНСК - ИНДОНЕЗИЯ. 1964.
Иван Иванович Молодой (1458-1490), сын вел. кн. Ивана III Васильевича. В 1480 командовал серпуховским отрядом при наступлении хана Ахмата и знаменитом стоянии на р. Угре. В 1485 отец отдал Ивану Ивановичу присоединенное Тверское княжество, назначив наместником в нем боярина В. Ф. Образца-Добрынского. Иван Иванович был с 1483 женат на дочери молдавского господаря Стефана IV Елене и имел сына Дмитрия, впоследствии венчанного, но лишенного прав наследства и заключенного в темницу. Иван Иванович принимал участие в делах правления при отце и в грамотах носил титул великого князя. В 1490 он заболел ломотой в ногах. Прибывший из Венеции врач начал его лечить, но больному стало хуже и он умер. Через 40 дней после смерти наследника Иван III велел доктора Леона казнить.
В 1490 г. умер старший сын Ивана III от первого брака, носивший тоже имя Иван. Возник вопрос, кому быть наследником: второму сыну государя – Василию или внуку Дмитрию, сыну умершего князя? Знатным, сановникам очень не хотелось, чтобы престол достался Василию , сыну Софии Палеолог . Покойный Иван Иванович титуловался великим князем, был как бы равным отцу, и потому сын его даже по старым родовым счетам имел право на старшинство. Зато Василий, со стороны матери, происходил от знаменитого царского корня. Придворные разделились: одни стояли за Дмитрия, другие – за Василия. Против Софии и ее сына действовали князь Иван Юрьевич Патрикеев и зять его Семен Иванович Ряполовский. Это были лица очень близкие к государю, и все важнейшие дела шли чрез их руки. Они и вдова умершего великого князя – Елена (мать Дмитрия) пустили в ход все меры, чтобы склонить государя на сторону внука и охладить к Софии. Сторонниками Дмитрия пущены были слухи, что Ивана Ивановича извела София. Государь видимо стал склоняться на сторону внука. Тогда сторонники Софии и Василия, по большей части люди незнатные – боярские дети и дьяки, составили заговор в пользу Василия. Заговор этот был открыт в декабре 1497 г. В то же время до Ивана III дошло, что какие-то лихие бабы с зельем приходили к Софии. Он пришел в ярость, жены и видеть не хотел, а сына Василия велел держать под стражей. Главных заговорщиков казнили мучительной смертью – сперва отрубили руки и ноги, а потом головы. Баб, приходивших к Софье, утопили в реке; многих побросали в тюрьмы.
Желание бояр исполнилось: 4 января 1498 г. Иван Васильевич короновал своего внука Дмитрия с небывалым торжеством, как будто в досаду Софии. В Успенском соборе среди церкви было устроено возвышенное место. Здесь поставлено было три стула: великому князю, внуку его и митрополиту. На налое лежала Мономахова шапка и бармы. Митрополит с пятью епископами и многими архимандритами отслужил молебен. Иван III и митрополит заняли свои места на возвышении. Князь Дмитрий стоял пред ними.
«Отче митрополит, – громко сказал Иван Васильевич, – издревле предки наши давали великое княжение первым своим сыновьям, так и я первого своего сына Ивана при себе благословил великим княжением. Волею Божиею он умер. Благословляю ныне старшего сына его, внука моего Дмитрия, при себе и после себя великим княжеством владимирским, московским, новгородским. И ты, отче, дай ему свое благословение».
После этих слов митрополит пригласил Дмитрия стать на предназначенное ему место, положил ему на преклоненную голову свою руку и громко молился, да сподобит Всевышний его Своею милостию, да живет в сердце его добродетель, вера чистая и правосудие и т. д. Два архимандрита подали митрополиту сначала бармы, потом Мономахову шапку, тот передавал Ивану III, а он уже возлагал их на внука. Вслед за этим последовала ектения, молитва Богородице и многолетие; после чего духовенство поздравляло обоих великих князей. «Божиею милостию радуйся и здравствуй, – провозгласил митрополит, – радуйся, православный царь Иван, великий князь всея Руси, самодержец, и с внуком своим великим князем Дмитрием Ивановичем, всея Руси, на многая лета!»
Затем митрополит приветствовал Дмитрия и произнес ему краткое поучение, чтобы он в сердце имел страх Божий, любил правду, милость и суд праведный и так далее. Подобное же наставление повторил внуку и князь. Этим обряд коронации и кончился.
После обедни Дмитрий из церкви вышел в бармах и венце. В дверях его осыпали золотыми и серебряными деньгами. Это осыпание повторялось у входа в Архангельский и Благовещенский собор, куда ходил нововенчанный великий князь помолиться. В этот день был устроен у Ивана III богатый пир. Но недолго радовались бояре своему торжеству. И году не прошло, как страшная опала постигла главных противников Софии и Василия – князей Патрикеевых и Ряполовских. Семену Ряполовскому отрубили голову на Москве-реке. По просьбе духовенства Патрикеевым была оказана пощада. Отца постригли в монахи в Троицко-Сергиевском монастыре, старшего сына в Кирилло-Белозерском, а младшего стали держать под стражей в Москве. Ясных указаний, за что государева опала постигла этих сильных бояр, нет. При одном случае только Иван III выразился о Ряполовском, что он с Патрикеевым «высокоумничал ». Бояре эти, видно, позволяли себе своими советами и соображениями надоедать великому князю. Несомненно также, что открылись какие-нибудь их козни против Софии и Василия. В то же время опала постигла Елену и Дмитрия; вероятно, участие ее в жидовской ереси тоже повредило ей. София и Василий опять заняли прежде свое положение. С этой поры начал государь, по словам летописцев, «не радеть о внуке», а сына Василия объявил великим князем Новгорода и Пскова. Псковичи, не зная еще, что Дмитрий с матерью попали в немилость, прислали просить государя и Дмитрия, чтобы они держали свою отчину по старине, не назначали бы отдельного князя во Псков, чтобы тот великий князь, который будет на Москве, был бы и во Пскове.
Эта просьба рассердила Ивана III.
«Разве я не волен в своем внуке и в своих детях, – сказал он в гневе, – кому хочу, тому и дам княжество!»
Двоих из послов он велел даже посадить в тюрьму. В 1502 г. было приказано Дмитрия и Елену держать под стражей, на ектениях в церкви не поминать их и не величать Дмитрия великим князем.
Отправляя послов в Литву, Иван наказывал им так говорить, если дочь или кто иной спросит о Василии:
«Пожаловал государь наш сына своего, учинил государем: как сам он государь на государствах своих, так и сын его с ним на всех тех государствах государь».
Посол, поехавший в Крым, должен был говорить о переменах при московском дворе так:
«Внука своего Дмитрия государь наш было пожаловал, а он стал государю нашему грубить; но ведь жалует всякий того, кто служит и норови т, а который грубит, того за что жаловать».
В 1503 году скончалась София. Иван III, чувствуя уже слабость здоровья, приготовил завещание. Василию между тем пришла пора жениться. Попытка женить его на дочери датского короля не удалась; тогда, по совету одного придворного, грека, Иван Васильевич последовал примеру византийских императоров. Ко двору велено было собрать на смотрины красивейших девиц, дочерей бояр и боярских детей. Собрано было их полторы тысячи. Василий избрал Соломонию, дочь дворянина Сабурова.
Этот способ женитьбы вошел потом у русских царей в обычай. Мало в нем было хорошего: при выборе невесты ценили здоровье да красоту, на нрав и ум не обращали большого внимания. Притом женщина, случайно попавшая на престол, часто из незнатного состояния, не могла держать себя, как следует настоящей царице: в муже она видела своего владыку и милостивца, была для него не подругою, а рабою. Равною с царем она никак себя не могла признать, и сидеть на престоле рядом с ним ей казалось некстати; но вместе с тем ей, как царице, не было ровни между окружающими. Одинокая в блестящих царских покоях, в драгоценных украшениях, она была словно заключенная; а царь, повелитель ее, был тоже одиноким на престоле. Нравы и порядки двора отзывались и на жизни бояр, и у них отдельность женщин от мужчин, даже затворничество, еще больше усилилось.
В тот же год, как совершен был брак Василия (1505), скончался Иван III, 27 октября, 67-ми лет от роду.
По завещанию все его пять сыновей: Василий, Юрий, Дмитрий, Симеон и Андрей получали наделы; но старшему назначено было 66 городов, самых богатых, а остальные четверо все вместе получили 30 городов; притом у них отнято было право в уделах судить уголовные дела и чеканить монету.
Стало быть, младшие братья Ивана III уж никак не могли называться государями; они обязывались даже присягой держать великого князя господином «честно и грозно, без обиды». В случае смерти старшего брата младшие должны были подчиняться сыну умершего, как своему господину. Таким образом устанавливался новый порядок престолонаследия от отца к сыну. Еще при жизни своей Иван Васильевич приказал Василию заключить подобный договор с Юрием, вторым сыном своим; притом в завещании говорилось: «Если кто из сыновей моих умрет и не оставит по себе ни сына, ни внука, то удел его весь идет сыну моему Василию, а меньшие братья не вступаются в этот удел». О внуке Дмитрии уже и не поминалось.
Все свое движимое имущество, или «казну», как тогда говорилось (драгоценные камни, золотые и серебряные вещи, меха, платья и проч.), Иван III завещал Василию.
Иван Иванович вместе с отцом ходил в поход на Тверь и после её присоединения к Москве в 1485 году , когда из Твери был изгнан его дядя по матери Михаил Борисович , искавший союза с поляками, стал князем Тверским . В честь княжения Ивана Молодого в Твери была выпущена монета, изображавшая его рубящим хвост змеи, олицетворявшей предательство Михаила Борисовича.
Единственный сын Ивана Молодого - Дмитрий Иванович Внук был венчан на царство дедом Иваном III в 1498 году , но в 1502 году впал в опалу и умер в заключении в 1509 году, уже в правление своего дяди Василия III .
Семья
Напишите отзыв о статье "Иван Иванович Молодой"
Примечания
Литература
- Иван Иванович Молодой // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров . - 3-е изд. - М . : Советская энциклопедия, 1969-1978.
- // Русский биографический словарь : в 25 томах. - СПб. , 1897. - Т. 8: Ибак - Ключарев. - С. 187-188.
- // Русский биографический словарь : в 25 томах. - СПб. -М ., 1896-1918.
- Зимин А. А. . - М .: Мысль, 1982. - 50 000 экз.
- Рыжов К. . - Москва, 1999.
Ссылки
Отрывок, характеризующий Иван Иванович Молодой
Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем, теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
– Вы ведь давно знаете Безухого? – спросил он. – Вы любите его?
– Да, он славный, но смешной очень.
И она, как всегда говоря о Пьере, стала рассказывать анекдоты о его рассеянности, анекдоты, которые даже выдумывали на него.
– Вы знаете, я поверил ему нашу тайну, – сказал князь Андрей. – Я знаю его с детства. Это золотое сердце. Я вас прошу, Натали, – сказал он вдруг серьезно; – я уеду, Бог знает, что может случиться. Вы можете разлю… Ну, знаю, что я не должен говорить об этом. Одно, – чтобы ни случилось с вами, когда меня не будет…
– Что ж случится?…
– Какое бы горе ни было, – продолжал князь Андрей, – я вас прошу, m lle Sophie, что бы ни случилось, обратитесь к нему одному за советом и помощью. Это самый рассеянный и смешной человек, но самое золотое сердце.
Ни отец и мать, ни Соня, ни сам князь Андрей не могли предвидеть того, как подействует на Наташу расставанье с ее женихом. Красная и взволнованная, с сухими глазами, она ходила этот день по дому, занимаясь самыми ничтожными делами, как будто не понимая того, что ожидает ее. Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал!