Сирийский город Алеппо - один из древнейших, непрерывно существующих, городов на земле. Первые упоминания о нем датируются III тыс. до н.э. Звался он тогда Халпу, что созвучно его сегодняшнему арабскому названию Халеб. Во II тыс. до н.э. он, под именем Халаб, Халлаба, был столицей царства Ямхад. Расцвет античного Алеппо пришелся на IV - I века до н.э. Тогда, при Селевкидах, он уже имел внешний вид, схожий с сегодняшним - Цитадель на холме и торговые ряды внизу. Последующие арабские перестройки города только запутывали прямые античные улицы, но ничего не меняли принципиально.
Сейчас Алеппо - это настоящий лабиринт из узких серых улочек. Город полностью оправдывает свое арабское прозвище - аш-Шахба, что значит "серый".
Антиохийские ворота - Баб Антакья.
Древние закопченные стены ворот.
Сегодня Алеппо является одним из оплотов суннитской ортодоксальности в Сирии, что хорошо заметно на людных торговых улицах города.
Узкие улицы Халеба могут вызывать приступы клаустрофобии. Тем более медина здесь, даже более хаотичная, чем в Дамаске. Я умудрился заблудиться Старом городе в течении одного дня, аж два раза, потеряв, тем самым, уйму времени и сил..
Как и во многих других арабских городах, улицы Алеппо не сверкают чистотой...
Что удивительно, в Старом городе осуществляется активная езда на небольших грузовиках и легковушках, водители, не смущаясь гоняют по узким кривым улочкам. К вечеру каждого дня создаются длинные беспросветные пробки, как сирийцы "разгребают" эти транспортные заторы, одному Аллаху известно.
Халеб всегда славился обилием мечетей и исламских учебных заведений - медресе. Тем более многие здешние сооружения - старейшие в исламском мире.
На фото ниже, одна из древнейших арабских мечетей - джами ат-Тута, мечеть Тутового дерева, построенная халифом Омаром, аж в первой половине VII века, сразу после арабского завоевания города в 637 году.
Мечеть многократно реставрировалась, последняя крупная перестройка произошла в 13 веке, но при этом осталось много древних первоначальных элементов.
Намаз в мечети Тутового дерева.
В Алеппо множество средневековых мавзолеев, правда, они с трудом идентифицируются.
Но прежде всего, Халеб - город минаретов, они здесь на каждом шагу.
Минарет мечети ал-Саффахия (1425 год)
Минарет мечети ал-Бахрамия.
Минарет мечети ал-Руми.
Вход в мечеть ал-Саффахия.
Ал-Адилия - османская мечеть, 1556 года постройки.
Мечеть ал-Адилия - люди ждут начало намаза.
Купол мечети ал-Адилия.
Молитва закончилась - османская мечеть ал-Бахрамия (1580 год).
Небольшая Воронья мечеть - Джами Кыкан, около Антиохийских ворот, мечеть буквально утыкана античными сполиями, обрубки колон забавно торчат из стен.
Во внешнюю стену Вороньей мечети "вмонтирован" древний камень с хеттскими иероглифами.
А здесь, справа на стене, видна почти тысячелетняя арабская куфическая надпись.
На фото внизу, внутренний двор, так называемой, школы ал-Шибани. Этот комплекс сооружений в разное время был: византийским собором, исламским медресе, торговым ханом, колледжем монахов францисканцев. Сейчас здесь вроде бы выставочный комплекс, посвещенный истории города Алеппо.
Пустой коридор сука - крытого рынка, сегодня выходной, все лавки закрыты.
Входные ворота одного из караван-сараев - ханов Алеппо.
Одежда любви(с)
Внутренний двор караван сарая.
Огромная мечеть ал-Руми - Римская, построенная при мамлюках в 1366 году.
Вид с западной крепостной стены Алеппо.
Южные ворота Баб Киннесрин, построенные в 1256 году.
Баб Киннесрин - проход внутри башни.
Баб Киннесрин - вид снаружи.
Крепостные стены Алеппо перестроенны в жилые дома. Это южная часть крепостных стен.
Бастион южной крепостной стены Халеба, недалеко от Баб Киннесрин.
Продолжение следует...
Мои посты, посвященные Сирии.
В самом центре сирийского города Алеппо, где сейчас идут кровопролитные бои, на холме над городом гордо возвышается средневековая цитадель. Во времена крестовых походов она была оплотом мусульман, позднее пережила штурм и захват войсками монголов и страшного среднеазиатского завоевателя Тамерлана, каждый раз возрождаясь из пепла. Что останется от этого уникального памятника после современных боев?
Цитадель Алеппо расположена на вершине огромного холма высотой около 40 метров. Раньше, когда раскинувшийся у подножия холма город был намного меньше и в нем отсутствовали высотные здания, цитадель была заметной издали достопримечательностью. Каждый путник издалека видел цитадель, и она производила на него сильное впечатление. В свою очередь, и гарнизон цитадели заблаговременно замечал приближение неприятеля.
Селевкиды, римляне, сельджуки…
Холм, на котором стоит цитадель Алеппо, не полностью естественного происхождения — примерно на треть он искусственный. Он имеет форму усеченного конуса, а его склоны крутизной до 48° некогда были облицованы камнем, представляя собой как бы один массивный талус ниже стен и башен. Холм был опоясан широким и глубоким рвом, заполненным водой. Полагают, что первоначально ров имел ширину 30 м и глубину до 22 м.
Весь комплекс — заполненный водой ров, массивный каменный талус и стены с башнями наверху — тогда производил сильное впечатление. Даже сегодня, без воды во рву и с утраченной во многих местах каменной облицовкой холма, цитадель выглядит неприступной твердыней.
Алеппо имеет древнюю историю. В ходе раскопок в цитадели был найден храм бога грозы Адада бронзового и раннего железного века. Древнейшая же цитадель на холме, возможно, была построена селевкидами в период между 333 и 364 гг. до н.э. Неясно, использовали ли римляне холм в качестве своей военный базы после того, как Алеппо вошел в состав Римской империи. Хотя император Юлиан Отступник, правивший в 361-363 годах, на холме Алеппо совершал жертвоприношения Зевсу. Цитадель Алеппо под названием Beroea упоминается в византийских источниках VI века. В то время это уже была крепость, остатки которой, возможно, сохранились под средневековым дворцом.
После арабского завоевания в 637 года Алеппо приходит в запустение, но снова возрождается при Сайф-аль-Даула — первом правителе Алеппо из династии Хамданидов (правил в 944-957 гг.).
В сегодняшней цитадели очень мало остатков доайюбидских укреплений. Только небольшие остатки стены на западном склоне на середине высоты холма можно признать остатками древней фортификации. На сегодняшний день они считаются частью оборонительных стен, построенных Имад ад-Дином Занги I. Храбрость и военные таланты этого полководца в борьбе с крестоносцами привлекли внимание сельджукского султана Махмуда II, который в 1127 году сделал его мосульским эмиром, передав ему власть над Северной Сирией с Мосулом и Халебом (Алеппо). Занги I отстроил Алеппо и превратил его в центр сопротивления крестоносцам.
Основу дошедшей до наших дней цитадели заложил аль-Захир Гази (правил в 1186-1216 гг.), сын прославленного Салах ад-Дина. Аль-Захир Гази начал полную перестройку существовавших до него укреплений цитадели, а также городских стен. Этот грандиозный проект был завершен только его внуком ан-Насиром Юсуфом II (правил в 1236-1260 гг.).
Только что построенная цитадель была разрушена монголами. Несмотря на то, что ан-Насир Юсуф получил у великого хана ярлык на халебское владение, хан Хулагу в 1260 году осадил Алеппо. Ан-Насир и жители города мужественно сопротивлялись, но силы были не равны. Город пал и был разорен монголами.
Но в том же 1260 году египетские мамлюки разбили монгольскую армию в битве при Айн-Джалуте и отвоевали Сирию. Мамлюки управляли страной с 1260 до 1516 год. Они отстроили цитадель Алеппо. В 1400 году город и цитадель опять были разорены, на этот раз среднеазиатским завоевателем Тимуром. И снова после разрушения мамлюки отстроили цитадель. Для них Алеппо был важной базой у северной границы их владений. Большинство дошедших до наших дней сооружений в цитадели Алеппо относится как раз к мамлюкскому периоду, хотя встречаются и исключения.
В оттоманский период (1516-1918 гг.) и во время французского мандата (1920-1946 гг.) цитадель Алеппо была военной базой. Французы осуществили большую работу по восстановлению цитадели, фактически подняв ее из руин.
Башни и ворота
Стены цитадели, усиленные 44 выступающими башнями, проходят по краю всего холма. Периметр стен превышает 900 метров. Большинство башен прямоугольные, только две шестиугольные.
Самым впечатляющим сооружением эпохи аль-Захира Гази является гигантский воротный комплекс — один из лучших образцов айюбидской военной архитектуры. Снабженный многочисленными бойницами и прямоугольными бретешами воротный комплекс производит сильное и устрашающее впечатление. Бретеши — небольшие балкончики на консолях — позволяли вести эффективный огонь не только вперед, но и вниз лишая возможности атакующих обосноваться у ворот или у подошвы башни. Правда, внутри алеппские бретеши очень тесные, развернуться и вести огонь через боковые отверстия было крайне трудно.
К главной воротной башне ведет высокий мост на каменных арках. По-видимому, раньше мост имел подъемную деревянную секцию. Каменный виадук служил одновременно канализацией — по специальному каналу сточные воды из цитадели попадали в городскую канализацию. Мост снабдили ступеньками, чтобы вьючные животные не скользили по наклонной поверхности.
Снаружи мост защищает дополнительная внешняя башня, возвышающаяся прямо изо рва. Высота этой башни достигает 20 метров. Она была построена в 1211 году. В этой же башне можно видеть и старые ворота, датируемые по надписи все тем же 1211 годом.
Ворота в главной воротной башне располагаются под прямым углом к мосту и устроены в углублении башни. Это пространство в углублении перед воротами простреливается из фронтальной бойницы и через отверстия пяти бретешей наверху. Непосредственно над воротным проемом сделана щель, предназначенная не столько для поражения противника, сколько для тушения огня при попытке поджога ворот. Арка над воротами и стены углубления перед воротами богато украшены рельефами — растительным орнаментом и надписями арабской вязью.
За воротами идет длинный проход в воротном комплексе, который совершает пять поворотов. Он перекрывался еще двумя воротами внутри. По сторонам ворот и у поворотов расположены каменные изображения драконов и львов, которые, видимо, выполняли мистическую роль в охране входа.
При Айюбидах воротный комплекс заканчивался на уровне бретешей. Существующая сегодня верхняя часть воротного комплекса была сооружена по распоряжению мамлюкского султана аль-Ашраф Хал ила в 1290-1293 годах, что запечатлено в высокопарной надписи, повествующей о его свершениях. Впечатляющим мамлюкским архитектурным вкладом в этот воротный комплекс является и тронный зал, строившийся с 1406 по 1516 год и расположенный в воротном комплексе над воротами. Само по себе расположение необычно — в воротном комплексе вместо дворца внутри укреплений. Видимо, воротный комплекс рассматривался как последнее убежище защитников. Размеры зала впечатляют — 27×24 м. Зал, видимо, был украшен мозаикой и фресками. Раньше зал был покрыт девятью сводами, но при реконструкции в 1970-х годах своды были заменены плоской крышей.
Пройдя все повороты воротного комплекса, попадаешь на начало освещаемой дневным светом восходящей дороги. Здесь справа есть несколько дверей, последняя из которых ведет в подземелья и цистерну, построенные еще византийцами. Видимо, именно в этих темницах содержались плененные в битве лидеры крестоносцев, такие как Жослен II, граф Эдессы, и Рено де Шатильон, князь Антиохии.
Город в Цитадели
Выйдя из воротного коридора, путник попадал в некогда великолепный внутренний город с дворцами, садами, банями, мечетями и проходившими между ними улочками. Сегодня улочки открытые, но первоначально они, по-видимому, представляли собой крытые проходы, подобно ряду других мусульманских замков. В цитадели было два природных источника воды, колодец и пять соединенных между собой резервуаров для сбора дождевой воды, поэтому угроза умереть от жажды защитникам не грозила.
Сегодня внутри цитадели можно видеть остатки разрушенного монголами айюбидского дворца, мечети, турецкую казарму 1834 года, превращенную в музей, и руины других построек. Самый центр двора цитадели занимает театр, построенный в начале 1980-х годов. Хотя его очень любят поклонники музыки и театральных представлений, этот современный театр нарушает историческую атмосферу и закрывает часть айюбидских построек.
В айюбидский период цитадель Алеппо приобрела и широкий ров, и облицованный камнем склон холма. Облицовка склона каменными блоками существенно затрудняла штурм и предохраняла поверхность от эрозии. Но монголы все же захватили цитадель и сильно разрушили крепостные стены. Надстроенные мамлюками, последние сохранились только в основании ныне стоящих куртин и башен. На смену большим айюбидским башням в мамлюкский период пришли меньшие по размеру башни. Это хорошо видно на некоторых мамлюкских башнях, базирующихся на основании более массивных айюбидских. Различия заметны и в кладке: если в айюбидский период использовались большие квадры, то при мамлюках кладка состоит из меньших по размеру, но прекрасно отполированных блоков.
Изменился при мамлюках и парапет с боевым ходом: мамлюки применили ярусную оборону с внутристенной галереей с бойницами, что хорошо видно на северо-восточном участке цитадели. Отдельные участки айюбидских стен можно видеть на южной стороне цитадели перед более поздней мамлюкской стеной. Очевидно, в целях большей устойчивости при перестройке укреплений было принято решение немного отступить от края склона.
В большой мамлюкской башне восточнее главного воротного комплекса археологи обнаружили остатки вторых ворот эпохи Айюбидов. Эти ворота имели один поворот и вели, по-видимому, к дворцу Айюбидов.
После нашествия Тамерлана, в первые годы XV века, на северной и южной сторонах цитадели у подножия холма мамлюки добавили по отдельно стоящей массивной прямоугольной башне. Они должны были обеспечивать фланкирующий огонь вдоль рва и склонов холма. Южная башня также обеспечивала дополнительную защиту воротному комплексу. Южная башня отличается от северной наличием небольшого талуса, использованием многочисленных колонн, торцы которых выступают наружу, округлыми бретешами на углах. На фронтальной стороне южной башни красуется картуш с именем мамлюкского правителя Джакам мин Ивада, по приказу которого осуществлялись эти работы, и который, говорят, даже лично переносил каменные блоки на своей спине. И южная, и северная башни соединены извилистыми подземными ходами с цитаделью. Причем подземный ход из южной башни выводит к вырубленной в скале подземной лестнице, соединяющей цитадель с городом. А северная башня, помимо подземного хода, была соединена крытым каменным проходом с большой выступающей стеновой башней XV века.
3250
Население Сирии: численность, национальный и религиозный состав, крупные города
27.10.2017
Численность населения Сирии на 1 июля 2017 года составляет 18 270 000 человек или 0.25% населения земли (согласно данным 3 - Википедия: Оценка (прогноз) Департамента по экономическим и социальным вопросам ООН на 1 июля 2017 года ).
Численность населения Сирии на 2011 год составляла 22 517 750 человек. Из них: 11 441 978 чел. - мужчин и 11 075 722 чел. женщин. По данным Центрального статистического бюро Сирии.
По другим счетчикам (без учета гражданской войны):
Численность населения Сирии на 1 октября 2015 года составляет 23 404 834 человек (согласно данным 3 - Википедия: официальный счетчик населения Сирии - расчетная оценка сделана до гражданской войны в Сирии. Потери оцениваются в более чем в 200 000 человек до конца ноября 2014 года).Гражданская война в Сирии
По данным Ближневосточного агентства ООН, население Сирии уменьшилось на 8 % за время гражданской войны в стране
Фактическая численность населения снизилась примерно на 5 миллионов в связи с
гражданской войной в Сирии с
2011 года. Из них более 4 миллионов беженцев и, по крайней мере, 210 000 убито
.
Динамика населения Сирии по годам
| Год | Население | ±% |
| 1937 | 2,368,000 | - |
| 1950 | 3,252,000 | +37.3% |
| 1960 | 4,565,000 | +40.4% |
| 1970 | 6,305,000 | +38.1% |
| 1980 | 8,704,000 | +38.0% |
| 1990 | 12,116,000 | +39.2% |
| 1995 | 14,186,000 | +17.1% |
| 2011 | 22,517,750 | н.д. |
| 2015 | 18,502,413 | н.д. |
1937-1995 источник . 2011 и 2015 - данные, приведенные выше.
Статистика населения Сирии
Доля городского населения 56 % .
Темп роста населения в 2010-2015 годах составит 1,7 % .
Большинство населения сосредоточено вдоль берегов Евфрата и на побережье Средиземного моря. Плотность населения - 103 чел./км² .
Возрастная структура: 0-14 лет: 35,2% (мужчины 4 066 109 / женщины 3 865 817); 15-64 лет: 61% (мужчины 6 985 067 / 6 753 619 женщина); 65 лет и старше: 3,8% (мужчины 390 802 / женщины 456 336) (2011 расч.)
Средний возраст: Все население: 22.1 года, 21,9 лет мужчины, 21,7 лет женщины 22.1 года. (2011 г.).
Темпы роста населения: -0,797% (2012 оц.)
Рождаемость: 2.35 рождений / 1000 населения (2012 оц.)
Смертность: 3.67 смертей / 1000 населения (июль 2012 оц.)
Чистый коэффициент миграции: -27,82 Мигранта / 1000 населения (2012 оц.)
Соотношение полов: при рождении: 1.06 м / ж; до 15 лет: 1,06; 15-64 лет: 1,05; 65 лет и старше: 0,89; Все население: 1,05 (2009)
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении: Все население : 71,19 лет; мужчины: 69.8 лет; женщины: 72,68 года (2009 год). По другим данным : мужчины 74 года; женщины 78 лет.
Оценки ООН
| Период | Родилось | Умерло | Прирост | CBR | CDR | NC | TFR | IMR |
| 1950-1955 | 187 000 | 75 000 | 112 000 | 51,2 | 20,5 | 30,6 | 7,23 | 180,1 |
| 1955-1960 | 212 000 | 77 000 | 136 000 | 50.1 | 18.1 | 32,0 | 7,38 | 150,5 |
| 1960-1965 | 241 000 | 76 000 | 165 000 | 48,5 | 15.3 | 33,3 | 7,54 | 121,8 |
| 1965-1970 | 275 000 | 74 000 | 201 000 | 46,8 | 12,5 | 34,2 | 7,56 | 98,8 |
| 1970-1975 | 322 000 | 70 000 | 252 000 | 46,3 | 10.1 | 36,2 | 7,54 | 77,3 |
| 1975-1980 | 373 000 | 69 000 | 304 000 | 45 | 8.3 | 37,0 | 7,32 | 63,1 |
| 1980-1985 | 417 000 | 66 000 | 351 000 | 42,8 | 6.7 | 36.1 | 6,77 | 49,9 |
| 1985-1990 | 440 000 | 61 000 | 379 000 | 38,4 | 5.3 | 33.1 | 5,87 | 36,2 |
| 1990-1995 | 441 000 | 58 000 | 383 000 | 33,3 | 4.3 | 28,9 | 4.8 | 26.1 |
| 1995-2000 | 447 000 | 58 000 | 389 000 | 29,7 | 3.8 | 25,8 | 3.96 | 20,8 |
| 2000-2005 | 451 000 | 62 000 | 389 000 | 26 | 3.6 | 22,6 | 3.39 | 17,4 |
| 2005-2010 | 465 000 | 69 000 | 396 000 | 23,9 | 3.5 | 20.4 | 3.1 | 15 |
Плотность населения
Плотность населения 1993 год. .
Национальный состав Сирии (Этнический состав)
Сирийские арабы (в том числе около 400 тысяч палестинских беженцев) составляют около 90 % населения страны.
Курды - 9 % (Большинство курдов проживает на севере страны, многие по-прежнему пользуются курдским языком. Курдские общины есть также во всех крупных городах).
Другие этнические группы - около 1 %: Третьей по численности этнической группой страны являются сирийские туркмены.
Черкесы, являющиеся потомками мухаджиров-переселенцев с Кавказа, которые занимаются преимущественно скотоводством и земледелием. До Войны Судного дня и разрушения города Эль-Кунейтра половина черкесов проживала в мухафазе Эль-Кунейтра; многие из них переехали в Дамаск. Самым малочисленным народом Сирии являются племена старшего жуза казахов - Сиргели, выходцы из Казахстана. В стране имеются также крупные общины армян и ассирийцев.
Религиозный состав населения Сирии
Мусульмане
-
около 86 % населения Сирии.
Из мусульман 82 % - сунниты, остальные - алавиты и исмаилиты, а также шииты, число которых с 2003 постоянно возрастает из-за потока беженцев из Ирака.
Христиане - 10 %. Среди христиан половину составляют сирийские православные, 18 % - католики (главным образом члены Сирийской католической и Мелькитской католической церквей). Присутствуют значительные общины Армянской апостольской и Русской православной церквей.
Друзы - Около 3 %. Некоторыми исследователями причисляются к крайним шиитам.
Более половины сирийцев - сунниты, однако в стране присутствуют значительные общины шиитов-двунадесятников, исмаилитов-низаритов и алавитов (16%), разных направлений христианства (10%). Государственный язык - арабский.
По данным :
В 2011 году население Сирии состояло из 70-74% мусульман-суннитов (59-60% арабов, курдов 9-11% и 2-3% туркменов) и 16% других мусульман (в том числе алавиты 10%, Шиа и исмаилитов ( Shia and Ismaili )), 2-3% друзов. Различные христианские конфессии составляли 10-12% населения и было несколько еврейских общин в Алеппо и Дамаске.
Карта этно-религиозного состава населения Сирии на 1976 год. Источник Википедия: , , , .
Христианский квартал, построенный в XVI веке и расположенный в Алеппо, берет свое начало от Старого города и простирается на север. В древние времена он был домом для христианских общин и сохранил до наших дней многочисленные церкви и прекрасные резиденции. Также квартал является отражением разнообразия культур и религий: православных, греко-православных, григорианцев и других.
Среди множества жилых помещений с заниженными фасадами заметно выделяется здание Музея народного искусства и традиций, раскрывающего ценные секреты страны.
Сегодня Христианский квартал удивляет своим очарованием, а некоторые из его старых домов были превращены в отели, бутики, торгующие западными брендами, и шикарные рестораны.
Цитадель в Алеппо
Цитадель – крепость в центре города Алеппо, которая возводилась в 944-967 годы.
Строительство первых укреплений проводилось основателем крепости, правителем Алеппо Саифом-аль-Долой. Во время крестовых походов крепость служила опорным пунктом как для одной, так и для другой стороны.
В самом начале XIII века крепость разрослась и превратилась в богатый город. На ее территории располагались мечети, дворцы, арсенал, склады и многие другие необходимые постройки. За пределы крепостных стен город стал развиваться только после 1516 года, когда город был захвачен Оттоманской империей.
К сожалению, крепость сильно пострадала от землетрясения в 1828 году, последствия которого пытаются устранить и в наше время.
Крепость внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
А какие достопримечательности Алеппо вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.
Город-призрак Расафа
Мертвый город Расафа - одна из самых интересных достопримечательностей Сирии. Город находится на востоке страны, неподалеку от города Ракка. Добраться до города отнюдь непросто -общественного транспорта здесь нет, а потому можно доехать на машине или такси по разбитой грунтовой дороге из Аль Мансура или Пальмиры, либо по современной трассе Ракка - Алеппо.
В древности город несколько раз менял названия. Последнее название города в статусе обитаемого - Сергиополис ("город Сергия"). Такое название он получил благодаря событиям, связанных с гибелью одного из христианских святых -преподобного Сергия, который был жестоко убит в Расафе во время диоклетиановых христианских гонений.
Сегодня этот город заброшен. В XIII веке его жители переселились в город Хама по приказу султана Бейбарса.
И хотя в наши дни город почти полностью скрыт под слоем песка,он производит неизгладимое впечатление. По праву его можно назвать одним из самых величественных, таинственных и прекрасных "мертвых городов" Сирии.
Город построен из мраморовидного известняка, похожего на розовую слюду, поэтому город просто сверкает и переливается в лучах заката.
Наиболее значимые и интересные памятники Расафы: городские ворота, кафедральный собор, базилика, античные цистерны для воды, городские стены и башни.
В Сирии не один музей мозаики, но музей, расположенный в городе Маарат ан-Нуман, заслуживает особого внимания. Он обладает наиболее разнообразной и богатой экспозицией по сравнению с другими. Примечательно здание, в котором он размещен – это построенный в 16 веке караван-сарай для путешественников и купцов.
Территория музейного комплекса занимает несколько гектаров. Здесь собраны римские и византийские мозаики с 6 века, привезенные из располагающихся поблизости мертвых городов, напольные, настенные, изображающие животных, мифологических героев и богов, бытовые сценки, а также редкие мозаичные иконы и орнаментальные фрагменты. Также здесь можно увидеть саркофаги и надгробия, глиняную посуду, каменные двери гробниц.
Съемка в помещениях музея категорически запрещена, фотографировать можно только те экспонаты, которые располагаются под открытым небом, причем обязательно без вспышки – по утверждению администрации музея, яркий свет неблагоприятно влияет на состояние мозаик.
Церковь святого Симеона
Церковь святого Симеона Столпника построил ученик Симеона – святой Даниил Столпник, который обратился к императору Льву Первому с просьбой увековечить память своего учителя.
Однако церковь была построена уже при другом императоре - Зиноне приблизительно в V веке. Здание построено в октогональной форме диаметром 30 метров с экседрами, а посреди здания располагается высокий столб, на котором подвизался святой Симеон последние 33 года из 47-ми лет нахождения на столпах. Здание перекрыто деревянным куполом в виде восьмигранной пирамиды высотой 40 метров.
В Х веке храмовый комплекс был окружен крепостными стенами с 27 башнями, которые стали началом возникновения крепости Симеона. В XII веке крепость захватили крестоносцы, а веком позже здание пришло в запустение. Многочисленные паломники всегда приходили сюда за кусочком колонны святого Симеона, которая, как считалось, помогала от болезней.
Археологический участок Серджилла
Мертвый город Серджилла (Серджилья) находится в 60 километрах от Алеппо, рядом с городом Маарат ан-Нуман. Кроме Серджиллы здесь разбросана целая сеть древних византийских поселений, по большей части хорошо сохранившихся. Первые дома относятся к 3-4 веку н.э., расцвет городов в этой местности приходится на 4-6 века.
Серджилла привлекает туристов и исследователей со всего мира. Здесь развернут масштабный архелогический участок, раскопки продолжаются по сей день. На относительно небольшой территории сохранились римские термы (бани), жилые виллы, церковь, выстроенная в 372 году (старейшая в этом регионе), некрополь, гробницы которого вырублены в камне, масличные прессы. Также здесь можно увидеть сторожевые башни и здание таверны. Причина, по которой город покинули жители, до сих пор неизвестна, но все постройки сохранились в почти неизменном виде – в некоторых отсутствуют только крыши и перекрытия между этажами.
В Серджилле проводятся организованные экскурсии с выездом от отеля, но можно приехать и побродить по улицам древнего города самостоятельно.
Рынок Аль-Мадина
Рынок Аль-Мадина, расположенный в сирийском городе Алеппо, считается самым крупным крытым рынком в мире, имеющим длинную историю. Большинство суков (крытых рынков) существуют здесь с XIV века. На рынке протяженностью 13 километров также находятся караван-сараи, предназначенные для проживания купцов и хранения товаров, многие из которых являются памятниками архитектуры.
Здесь продаются предметы роскоши из других стран и товары местного производства. Цены же значительно ниже, чем на знаменитом рынке Аль-Хамидия в Дамаске. На рынке Аль-Мадина можно купить все: от медных украшений до дорогих шелков. Лучшим сувениром из Алеппо считается натуральное оливковое мыло, которое производят местные мыловарни с 300-500-летними традициями. Найти его можно в одной из частей огромного рынка, которая называется Suq Al-Saboun.
С 1986 года в составе Старого города Алеппо рынок Аль-Мадина входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Во время минометных обстрелов в 2012 году многие части рынка сильно пострадали или были полностью уничтожены.
Армянская апостольская церковь Сорока мучеников
Собор Сорока мучеников, принадлежащий Армянской апостольской церкви, располагается на месте более ранней постройки (христианской часовни). Первые упоминания об этом соборе относятся к 1476 году, свой нынешний облик здание обрело в начале 17 века. Это один из многочисленных храмов Армянской апостольской церкви, расположенных в Сирии.
Собор Сорока мучеников примечателен иконами древнего и современного письма, особое место среди которых занимает «Страшный суд» (начало 18 века). Интересна конструкция собора – купола у него нет, но есть три алтаря. Интерьер храма Сорока мучеников отвечает традициям армянских церквей – строг, даже аскетичен, не отличается пышностью. Храм подвергался многочисленным перестройкам, долгое время он являлся духовным центром армянской диаспоры в Сирии. Вокруг него вырос даже целый армянский квартал, до недавнего времени оживленный и процветающий. Сейчас в связи с напряженной политической обстановкой многие жители его покинули. В настоящее время собор Сорока мучеников - одна из старейших церквей в Алеппо, здесь располагается музей.
Великая мечеть в Алеппо
Великая мечеть в городе Алеппо или Мечеть Омейадов была построена в 715 году. Здесь, по легенде, расположена могила отца Иоанна Крестителя Захария.
Великая мечеть – самая старая и крупная мечеть в Алеппо.
Особенно примечателен 45-метровый минарет, который был отреставрирован во времена Абул Хасана Мухаммада в 1090 году. К сожалению, за свою историю мечеть подверглась разрушению после пожара, что позволило султану Нур эд-Дину Зенгиду в 1169 году восстановить и несколько расширить ее площадь.
Минарет украшен резными надписями и орнаментом. Двор знаменит черно-белой каменной мостовой, которая образует различные геометрические фигуры.
Самые популярные достопримечательности в Алеппо с описанием и фотографиями на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Алеппо на нашем сайте.
Древняя и невероятно красивая страна, в которой тесно переплетаются христианство и ислам, а также множество культур и народов это Сирия. Алеппо (или же Халеб) второй по величине город государства, он также является одним из самых древних поселений на нашей планете. Когда-то именно через него проходил знаменитый Шелковый Путь, а сегодня сюда приезжают туристы со всей планеты для того, чтобы ознакомиться с древнейшими памятниками нашей цивилизации, которые дали начало мировым религиям и культурам.
Алеппо город, который расположен ближе к северу страны. Добраться туда можно прямо из Москвы буквально за несколько часов, однако подобные рейсы курсируют только по понедельникам. Во все остальные дни туристы добираются до этого исторического центра через столицу - Дамаск, а оттуда уже, пользуясь внутренними авиалиниями, за час долетают до Халеба. Следует помнить, что как и вся Сирия, Алеппо город далеко не пляжного отдыха. Чаще всего сюда приезжают для того, чтобы осуществить обыкновенные туристические туры или же религиозные и паломнические. Поэтому в стране прекрасно развита железнодорожная сеть. Поезда домчат вас быстро и с комфортом в любой другой город. Аналогично можно путешествовать на автобусах или же на арендованном авто.
Как выглядит сегодня Халеб
Как уже говорилось выше, страна-памятник, в которой хранится святая святых практически всего человечества, это Сирия. Алеппо является одним из тех древних центров, в котором сосредоточено огромное количество мечетей и христианских храмов, старинных крытых рынков и восточных бань. Практически весь город являет собой исторический центр, а новостройки тут можно встретить только на окраинах. Условно город поделен на два основных района Джейда и Тайба, в которых все эти достопримечательности и находятся. Все это охвачено средневековой цитаделью, выполненной в арабском фортификационном стиле. Главной достопримечательностью здесь является огромное отверстие в полу, в которое бросали преступников с высоты 20 метров.
Религиозные достопримечательности города
Если вы желаете в более полных красках осмотреть эту волшебную и сакральную страну, то в вашей программе, несомненно, должна быть ее столица. Сирия является живым музеем, где в каждом городе находится какой-то памятник религии или архитектуры, а в мегаполисах подобных мест просто масса. Тут есть караван-сараи, знаменитые бани хаммамы, мечети и усыпальницы. Ну а местные гиды любезно предложат прогулку на верблюдах в любую точку города, что позволит вам окунуться не только в жизнь Ближнего Востока, но и в его прошлое.
Сирия, Алеппо - город и его история
В средиземноморской стране Сирия Алеппо это город-история, который не может не привлекать туристов со всего мира. Помимо мягкого климата, близости к морскому побережью и теплого солнца, в Халебе также располагается целый ряд архитектурных памятников, которые имеют тысячелетнюю историю. Многие из них являются живыми свидетелями еще эпохи прокладывания Великого Шелкового пути, римских завоеваний и царствования прокураторов. Как любой другой восточный город, Алеппо (или же Халеб, как его именуют местные жители) может поведать нам историю не только восточных средиземноморских народов, но европейских этносов, которые неоднократно завоевывали его, возводя там свои памятники и сооружения.
На сегодняшний момент Алеппо (как почти вся Сирия) стал большим развлекательным центром, где рады туристам из разных уголков мира. На территории восточного мегаполиса расположились всевозможные отели, коттеджные поселки и хостелы. Наряду с этим сервисом в городе процветает развлекательный бизнес, который предлагает всем желающим посетить казино, рестораны, клубы и кинотеатры и провести таким образом не один прекрасный вечер в старинном городе. Стоит отметить, что все современные заведения, которые были построены в Халебе, выдержаны в едином восточном стиле, поэтому они отлично гармонируют с древними постройками, и город имеет целостный и красивый внешний облик.
Основной достопримечательностью города является цитадель Алеппо. Сирия лишь в XX веке признала данное архитектурное сооружение, которое долгие годы являлось основным городом, архитектурным памятником мирового масштаба. Эти гигантские стены, которые считались ранее крепостью, были возведены совместными усилиями крестоносцев и местных жителей еще в первом веке нашей эры. В пределах крепости заключался целый город, на территории которого располагались мечеть, мавзолей, дворцы правящей династии и поселки для войск государства Сирия. Алеппо, огражденный этим забором, ныне считается старой частью города, а также главной его достопримечательностью.
Среди исторически важных мест в Халебе также можно назвать многочисленные караван-сараи, которые на протяжении веков возводились для того, чтобы странники, путешествующие по пустыне, могли передохнуть, выспаться и собраться с силами для нового пути.
Эти караван-сараи окружены восточными рынками, где можно купить различные местные продукты, фрукты и овощи, а также всякие сувениры и безделушки, которые всегда будут напоминать об этом замечательном городе в южной стране Сирия Алеппо.
Город Халеб вот уже много лет носит гордый статус - Северная столица. Сирия, как и многие другие государства, имеет как официальный (основной) город, так и исторический, коим и является Алеппо. Именно здесь туристы могут приобрести такие сувениры, которые более нигде не изготавливаются, и среди них можно назвать ковры ручной работы, глиняные кувшины в старинном восточном стиле, обувь под заказ, талисманы и снадобья, а также все, чем богата Сирия. Алеппо это город, воспоминания о котором никогда не уйдут из памяти, и это именно то место, в которое всегда хочется вернуться.
В сирийском Алеппо горит исторический центр города
Во время боев между военными и мятежниками огонь охватил улицы, на которых располагается один из крупнейших на Ближнем Востоке крытых базаров, сообщают интернет-СМИ со ссылкой на оппозиционеров.
Ранее в сирийском городе Хомсе подразделениям правительственных войск удалось обнаружить туннель, которым пользовались сторонники свержения властей, чтобы нападать на армейские блокпосты. Через тайный ход противники президента Башара Асада поставляли оружие диверсионным группам, продолжающим сопротивление в населенном пункте.
Спецназ накануне преследовал повстанцев в районе Сулейманийя. Кроме того, бои велись в городах Алеппо и Растане. По заявлению властей, правительственным войскам удалось уничтожить несколько десятков мятежников. На подступах к Алеппо были выведены из строя колонны с джипами и пикапами.
Также сообщалось, что армия Сирии накануне отбила решающее наступление повстанцев в Алеппо. Боевики ССА хотели прорваться в центр города, где расположена большая часть государственных учреждений, однако это им не удалось — сирийские войска отбросили атакующих. Боевики, понеся потери, отступили. Наиболее ожесточенные бои шли в расположенном на севере Алеппо курдском районе Шейх Максуд.
Источники: www.syl.ru, fb.ru, n1.by, www.rosbalt.ru, ria.ru
Чип в мозг и нановакцинация
Гибель динозавров: тайна древнего мира
Хрустальный череп из Города павших камней
Аномальная зона Адыгеи
Призрачный замок Глэмис
Тайна племени
Живет ли в густых зарослях Южной Азии снежный человек? Ответить на вопрос исследователи пока что затрудняются, однако вероятность обнаружить...
Тайна саркофага Храма Надписей
Храм Надписей стал одним из самых загадочных объектов цивилизации майя. Среди других пирамид майя он отличается целым рядом особенностей, ...
Артефакты на Марсе
Джозеф Скиппер, известный исследователь Марса, обнародовал свои последние предположения, которые возникли при тщательном просмотре фотографий, сделанных марсоходом Curiosity. Фотографии с Марса публикуются...
Бамбуковое термобелье
Уникальные свойства термобелья из бамбука - обусловлены наличием большого количества эллиптических пор, которые сначала быстро вбирают влагу, а затем...
Спальный городок Ча Ам
Недалеко от Хуа Хин в Таиланде расположен спальный городок Ча Ам. Ночью здесь очень тихо, никакие шумные компании не нарушат ваш сон. А...
Причины Куликовской битвы
Дмитрий Донской. князь Московский, Великий князь Владимирский, с 1363 г. князь Новгородский. Родился 12 октября 1350 г. Сын Ивана...
Корабль «Монблан»
Рано утром французский транспорт “Монблан” входил в гавань Галифакса, чтобы спустя несколько дней присоединиться к военному конвою, под защитой которого...
Новейший российский ракетный комплекс "Авангард" запущен в массовое производство, начата...
Ядерная крылатая ракета Буревестник – характеристики и перспективы
Истребитель Су 57 – характеристики и возможности
Истребитель пятого поколения Су 57 разработан в ОКБ им. Сухого...
Почему не внедряется квантовый двигатель Леонова
В печати периодически появляются заметки о неизвестной разработке Брянского ученого...
История еды древних славян
Древние славяне, как и многие народы того времени, верили, что множество...
Народные приметы о жемчуге
В первую очередь, жемчуг является невероятно красивым камнем, который был...
Мотоциклы с карданным приводом
Мало купить мотоцикл и ездить на нём, заправляя его время...
Как получить электричество из воды
Сотрудники Университета Альберты нашли принципиально новый способ получения электроэнергии из...
Акулы в Балтийском море
Как-то получилось, что из акул в Балтийском море представлены лишь...