// / Phân tích bài thơ “Fed” của Blok
Sau những sự kiện của cuộc cách mạng đầu tiên ở Nga, A. Blok đã xuất bản bài thơ “Fed”. Đó là phản ứng ban đầu của nhà thơ trước hoàn cảnh nảy sinh ở quê hương. Các sự kiện đẫm máu của cuộc cách mạng được cho là sẽ thay đổi cơ cấu nước Nga và đưa ra những xu hướng mới trong quản lý chính trị của nhà nước. Bản thân Blok coi cách mạng là một hiện tượng tích cực, vì đó là tiếng kêu của tất cả những người bị xúc phạm và thiệt thòi.
Trong bài thơ của mình, tác giả gọi những người giàu “Fed” sống như pho mát trong bơ, nhờ tất cả những người bị áp bức. Blok đã rất phẫn nộ trước tình trạng này. Rốt cuộc, đất nước có quá nhiều bất hạnh và đau buồn, đất nước đang hoang tàn, và những cư dân “được ăn no” của nó tận hưởng cuộc sống như không có chuyện gì xảy ra.
Người anh hùng trữ tình của những dòng thơ cũng phẫn nộ trước việc người giàu từ lâu đã mất đi cơ hội sống thực sự. Blok dùng phép ẩn dụ “nghiền nát những bông hoa trắng”. Nó nhấn mạnh một cách hoàn hảo sự vô giá trị của cuộc sống của những người giàu có, sự trống rỗng của họ. Tác giả so sánh hoa trắng với tâm hồn con người trống rỗng, khô héo.
Trong tác phẩm sáng tạo của mình, nhà thơ đã hơn một lần sử dụng từ “nhàm chán”. Theo ông, nó phù hợp với lối sống “ăn uống no đủ”. Họ lãng phí thời gian quý báu vào những bữa tối nhàm chán, ở những bàn đầy đồ ăn và giao tiếp với phái đẹp. Và đột nhiên, cuộc sống “dầu mỡ” như vậy chấm dứt. Khối thông báo “đèn điện đã tắt”. Người giàu tìm nến, xin thắp đèn, nhưng điều này không giúp ích gì cho hoàn cảnh đen tối của họ. Sự sống của họ đã bị dập tắt từ lâu.
Người anh hùng trữ tình phẫn nộ trước những nhu cầu trần tục của những kẻ no đủ. Họ lo lắng rằng sẽ không có nơi nào để lấy bánh mì nhẹ, không có nơi nào để cho họ ăn. Blok không kìm được cảm xúc và so sánh người giàu với lợn. Giờ đây, sau những sự việc đã xảy ra, những người “ăn no” sẽ thấy được thực trạng đang diễn ra xung quanh mình.
Ở những dòng cuối bài thơ, A. Blok đưa ra một kết luận khá bất ngờ. Anh ấy nói về việc chỉ để lại những cái “đầy đủ”. Họ đã đủ bị trừng phạt bởi số phận và cuộc sống vô nghĩa của họ. Nhà thơ kêu gọi thế hệ mới đừng noi gương “ăn no”.
Tác phẩm thơ đầy tính ngữ và ẩn dụ. Tác giả sử dụng dấu chấm than để nhấn mạnh một số cụm từ nhất định và nhấn mạnh vào chúng. Trong bài thơ “Fed”, tác giả bày tỏ tâm tư, tình cảm của mình sau những biến cố của cách mạng, ông bày tỏ quan điểm cá nhân và cố gắng truyền tải đến công chúng.
Bài thơ “Fed” của A. Blok được sáng tác vào tháng 11 năm 1905 như một phản ứng trước những sự kiện đẫm máu của Cách mạng Nga lần thứ nhất. Nhà thơ cảm thấy rằng một cột mốc mới trong lịch sử đang bắt đầu, những sự kiện to lớn đang diễn ra sẽ thay đổi lối sống Nga đã được thiết lập trong nhiều thế kỷ.
Bản thân Blok có chấp nhận những thay đổi mang tính cách mạng không? Tôi nghĩ ông ấy có thái độ khá tích cực đối với họ, vì ông ấy nhìn thấy trong cuộc cách mạng sự phẫn nộ chính đáng của những người bị áp bức.
Trong “The Well-Fed” (bài thơ nằm trong chu kỳ “Thành phố”), nhà thơ đã tạo nên bức chân dung của những người sống nhờ sự giúp đỡ của những người bị áp bức này - bức chân dung của những người giàu có. Ngay trong tiêu đề, thái độ của Blok đối với những người này đã được thể hiện - khinh thường và phẫn nộ: làm sao bạn có thể tận hưởng cuộc sống khi xung quanh có quá nhiều đau buồn và bất công do lỗi của chính họ gây ra?!
Nhưng đây không phải là điều duy nhất khiến người anh hùng trữ tình bị coi thường - anh tin rằng những người “được ăn no” từ lâu đã mất khả năng sống một cuộc sống trọn vẹn:
Họ chán nản và không sống,
Và vò nát những bông hoa trắng.
Đối với tôi, phép ẩn dụ về việc “giẫm nát những bông hoa trắng” có nghĩa là những người này đã “làm hoen ố” tâm hồn họ bằng cuộc sống mà họ đã sống. Hơn nữa, họ còn “vấy bẩn” chính cuộc sống bằng sự tồn tại thấp kém và tâm linh của mình.
Nhìn chung, có thể nói rằng hình ảnh “người ăn no” được truyền tải bằng tông màu huyền ảo. Người giàu từ lâu đã biến thành xác sống - đặc điểm chính của họ là sự nhàm chán. Điều quan trọng là khi bài thơ phát triển, Blok sử dụng từ này nhiều lần.
Thú tiêu khiển của những người như vậy là những bữa tối “tinh tế” nhàm chán “trên một đống ly, thưa các bà, các bà già.” Điều này kéo dài từ năm này sang năm khác, những người “ăn no” trải qua cuộc sống khốn khổ của mình trong tình trạng ngủ đông không ngừng, cho đến khi họ “run rẩy” trước một sự kiện bất ngờ - “đèn điện vụt tắt”.
Chi tiết thực tế này của cuộc sống hàng ngày - trong những năm đó thực sự thường xuyên bị mất điện - phát triển thành một phép ẩn dụ cho Blok. “Ánh sáng đã tắt”, tức là cuộc sống trước đây của những người “ăn no” đã kết thúc, sự tồn tại vui vẻ dửng dưng của họ đã chấm dứt.
Những người "ăn uống đầy đủ" đang cố gắng bằng cách nào đó khắc phục tình hình - họ yêu cầu mang nến đến, nhưng điều này thực tế không giúp ích được gì cho họ và chắc chắn không cứu được họ. Bởi vì những người này không còn khả năng suy nghĩ bình thường, “con người” - họ đã không còn là con người từ lâu:
Họ mang thứ gì đó vào, thắp nến,
Có những vòng tròn màu vàng trên mặt họ,
Bài phát biểu bằng giấy da rít lên,
Thật khó để di chuyển bộ não của tôi.
Với sự khinh miệt và thậm chí là hận thù, người anh hùng trữ tình mô tả nỗi lo lắng của những người “được ăn no” - họ cảm nhận được nguy hiểm và “di chuyển”. Điều gì khiến họ lo lắng nhất? Thực tế là chúng sẽ mất cơ hội “ăn” - “nhà kho” của chúng sẽ bị phá hủy và sự “no” của những chiếc bụng quan trọng của chúng sẽ bị gián đoạn.
So sánh các anh hùng của bài thơ với những con lợn đã nói lên điều đó. Nó rất xúc động và bộc lộ thẳng thắn thái độ của Blok đối với những người mà anh mô tả:
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Chuồng ngựa mục nát của họ đang được báo động!
Điều gì bây giờ, trong điều kiện mới, đang chờ đợi những người “được ăn no”? Họ sẽ phải đối mặt với một “số ít” - không chỉ vì địa vị xã hội của họ sẽ thay đổi, mà còn vì cuối cùng, họ sẽ thấy những gì đang xảy ra xung quanh mình:
Và những lời cầu xin bánh mì làm bỏng tai họ
Và tiếng cười đỏ của biểu ngữ của người khác!
Sau khi vạch ra hoàn cảnh của người “được ăn no”, anh hùng của Blok rút ra kết luận ở khổ thơ cuối cùng. Theo ông, người giàu có xứng đáng với số phận nào không? Những dòng cuối cùng, ở một mức độ nào đó, thật bất ngờ - nhà thơ kêu gọi hãy để họ yên. Số phận đã trừng phạt những người này đủ rồi. Nhiệm vụ của “những người mới” là một - không noi gương “những người ăn no”, không chấp nhận những giá trị, lối sống và suy nghĩ của họ:
Hãy để họ sống cuộc sống bình thường
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Đó là điều không đứng đắn chỉ dành cho những đứa trẻ trong sáng
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
Những dòng cuối cùng này thể hiện chủ nghĩa nhân văn của Blok, quan điểm rõ ràng của ông, như chúng ta biết, hoàn toàn khác với quan điểm của những người lên nắm quyền.
Bài thơ khá phong phú về phương tiện biểu đạt nghệ thuật. Ở đây có những ẩn dụ - “hoa trắng nát”, “trên đống kính, quý bà, bà già”, “vì buồn chán… đèn đã tắt”, “bài phát biểu trên giấy da rít lên”, v.v. đây - “bài phát biểu trên giấy da”, “giấc mơ trinh nữ”, “tiếng cười đỏ”.
Về mặt cú pháp trong bài thơ, có thể nhận thấy sự hiện diện của những câu cảm thán thể hiện cảm xúc của người anh hùng trữ tình.
Vì vậy, bài thơ “Fed” là lời đáp của Blok trước những sự kiện năm 1905. Có thể nói, tác phẩm này ở một mức độ nào đó thể hiện lập trường của nhà thơ, quan điểm của ông về cách mạng, nguyên nhân và hậu quả của nó.
(Chưa có xếp hạng)
Các bài viết khác:
- Lời bài hát của Blok là một hiện tượng độc đáo. Với tất cả sự đa dạng của các vấn đề và giải pháp nghệ thuật, với tất cả những khác biệt giữa những bài thơ đầu và những bài thơ tiếp theo, nó xuất hiện như một tổng thể duy nhất, như một tác phẩm được mở ra theo thời gian, như sự phản ánh “con đường” mà nhà thơ đã đi qua. . Tất cả lời bài hát của Blok Đọc thêm......
- Bài thơ “Đi giữa người ta khó biết bao…” của Blok viết ngày 10 tháng 5 năm 1910, chỉ vỏn vẹn tám dòng. Trước bài thơ là một đoạn văn - một dòng của A. A. Fet, nảy sinh từ ký ức về bi kịch của nhà thơ này, khi cô gái trẻ Maria Lazich, người yêu dấu của Fet, qua đời, Đọc thêm ......
- Bài thơ “Ý chí mùa thu” của A. A. Blok được lấy cảm hứng từ tác phẩm “Tôi đi ra ngoài một mình trên đường…” của Lermontov. Hình ảnh một con đường, một con đường ở đây phải được hiểu theo một khía cạnh triết học rộng rãi. Người anh hùng trữ tình xuất hiện ở đây trong hình dáng một kẻ lang thang lang thang trên những con đường quê hương. Giống như M. Đọc thêm......
- Bài thơ “Ngày mùa thu” của A. Blok có ngày chính xác – ngày 1 tháng 1 năm 1909. Nó được dành riêng cho chủ đề quê hương. Ý tưởng của anh, theo tôi, được thể hiện ở câu thơ cuối cùng: Ôi đất nước tội nghiệp của tôi, Em có ý nghĩa gì với trái tim? Ôi người vợ tội nghiệp của tôi, ôi Đọc thêm......
- Bài thơ “Người Scythia” của A. Blok đề ngày 30 tháng 1 năm 1918. Được biết, thời kỳ này trong cuộc sống của nước Nga và cả thế giới thật khó khăn và căng thẳng. Một cuộc cách mạng vĩ đại vừa diễn ra ở nước Nga - Cách mạng Tháng Mười kéo theo những thay đổi đẫm máu Đọc thêm......
- Bài thơ này của Alexander Blok thuộc thời kỳ sáng tác “Một thế giới khủng khiếp”, khi điều chủ yếu trong nhận thức của nhà thơ về thế giới là cảm giác u sầu, tuyệt vọng và hoài nghi. Động cơ u ám của nhiều bài thơ thời kỳ này thể hiện sự phản đối của Blok trước sự tàn ác của một thế giới khủng khiếp đang biến đổi mọi thứ cao nhất và Đọc thêm......
- Chủ đề miễn phí “Phân tích một bài thơ” - bài tiểu luận “Bài thơ của A. Blok “Ôi, tôi muốn sống điên cuồng…” Bài thơ này mở ra chu kỳ “Iambics” (1907 - 1914), được tác giả xếp vào số “ những bài thơ hay nhất (thư của V.S. Mirolyubov, 1918). Điểm đặc biệt trong các vấn đề của ông là dân sự cởi mở Đọc thêm......
- Alexander Blok “tìm thấy” mình trong văn học, sáng tác nhiều tác phẩm hay về quê hương. Sự quan tâm đến chủ đề này tượng trưng cho sự hưng thịnh, trưởng thành sáng tạo của nhà văn. Những bài thơ dành tặng nước Nga - lịch sử và số phận phức tạp của nước này - thể hiện tình cảm chân thành về lòng biết ơn và tình yêu Đọc thêm......
Bài thơ “Fed” đặt ra vấn đề bất bình đẳng trong nước. Ngay tựa đề bài thơ đã thể hiện thái độ của tác giả đối với xã hội giàu có: Blok coi thường nó. Người dân chìm trong “đống kính, nhà cửa, bà già” chán nản không sống, chán ngấy của cải. Thế giới của họ bỗng rung chuyển: “đèn điện vụt tắt”. Người dân bất lực: “Đầu óc khó cử động”, tác giả so sánh họ với những con lợn bị lật máng, chuồng mục nát bị xáo trộn.
Cụm từ “chuồng ngựa mục nát” tạo nên hình ảnh một xã hội mục nát, vô hồn và truyền tải sự khinh miệt của người anh hùng trữ tình. Những câu cảm thán nhấn mạnh sự thờ ơ của người anh hùng trữ tình với những gì đang xảy ra, nhưng anh ta hiểu rằng không thể phá hủy cảm giác no thường thấy của xã hội này. Người anh hùng trữ tình tìm ra giải pháp cho vấn đề ở thế hệ mới, đó là “bắt chước sự nhàm chán cũ của họ là điều không đứng đắn”.
Trong bài thơ “Nhà máy”, chủ đề về sự phân tầng xã hội vang lên; người anh hùng trữ tình, cũng giống như trong “Fed”, không muốn chấp nhận sự bất bình đẳng, anh ta tố cáo người giàu cười nhạo người nghèo. Trong hai bài thơ này, Blok bày tỏ sự phản đối của mình đối với những người giàu có, “ăn no” không để ý đến bất cứ thứ gì xung quanh ngoại trừ chính họ.
Chuẩn bị hiệu quả cho Kỳ thi Thống nhất (tất cả các môn) - bắt đầu chuẩn bị
Cập nhật: 2017-09-06
Chú ý!
Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.
Nếu bạn nhận thấy có lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.
Bằng cách đó, bạn sẽ mang lại lợi ích vô giá cho dự án và những độc giả khác.
Alexander Blok đã đi một chặng đường dài trong sự phát triển văn học của mình với tư cách là một nhà thơ trữ tình xuất sắc. Khi bắt đầu quá trình sáng tạo, độc giả được tiếp xúc với những bài thơ thần bí về Người đàn bà xinh đẹp, được thay thế hoàn toàn bằng sự đánh giá về thế giới và mọi thứ diễn ra trong đó. Cuộc đời và sự nghiệp của Alexander rơi vào ranh giới của hai thế giới; theo đúng nghĩa đen trước mắt nhà thơ, thế giới cũ đã bị phá hủy, và một kỷ nguyên có nhiều biến động xã hội to lớn đang đến gần. Thậm chí có thể lưu ý rằng Blok đã trở thành nhà thơ duy nhất của nước Nga thời tiền cách mạng “cũ”.
Alexander nhà thơ, người không thể gọi là nhà cách mạng, xa nhân dân và giai cấp vô sản, không thể xa cách sau Cách mạng Tháng Mười. Ông thậm chí còn tham gia một số cuộc biểu tình cách mạng. Những đổi thay của đất nước cũng như trong cuộc sống buộc nhà thơ phải xem xét lại quan điểm của mình, không chỉ trên phương diện văn học mà còn trong đời sống đời thường. Blok cuối cùng cũng nhận ra tất cả nỗi kinh hoàng của thảm họa đang ập đến với mọi người. Nhà thơ nảy sinh một cảm giác sợ hãi không thể giải thích được đối với thế giới cũ sắp diệt vong, nhưng càng không biết điều gì sẽ xảy ra ở thế giới mới. Nền văn hóa mới đó sẽ như thế nào, nghệ thuật sẽ ra sao, thế giới sẽ thay đổi như thế nào.
Cách mạng năm 1905 gây ra sự phản đối lớn đối với hoạt động tư sản. Vào thời điểm này, phong trào giải phóng đang nổi lên có ảnh hưởng lớn đến Blok. Người viết bắt đầu quan tâm hơn đến các chủ đề cuộc sống. Trong chính thời kỳ này, Alexander bắt đầu viết bài thơ “Fed”. Bậc thầy của thơ trữ tình một thời thay đổi động cơ sáng tạo của mình theo một hướng hoàn toàn khác. Hận thù và giận dữ dần dần hiện lên, bởi ai có thể yêu thương mãnh liệt cũng có thể căm ghét không kém phần khốc liệt.
Bài thơ “Fed” thấm đẫm sự phẫn nộ và khinh thường chính quyền. “Fed” truyền tải thái độ của tác giả đối với xã hội người giàu, đối với sự bất bình đẳng xã hội của con người. Bản thân Blok coi thường xã hội này, nơi những người giàu chán ngán cuộc sống của mình đến mức trông họ giống như những con lợn theo đúng nghĩa đen. Xã hội mục nát xuyên suốt, một thế giới tưởng chừng như mạnh mẽ bỗng rung chuyển và tất cả những người giàu có trong phút chốc trở nên bất lực. Thế giới thối nát này đang trở nên diệt vong.
Ý chính trong bài thơ là sự châm biếm giai cấp tư sản, qua đó sự tức giận chiếm lĩnh, đồng thời sự đồng cảm với những người đình công đóng một vai trò quan trọng. Nhân vật chính của bài thơ hiểu rất rõ rằng thế giới không thể thay đổi, sự no đủ của xã hội thường ngày sẽ không thay đổi. Người anh hùng của bài thơ không chấp nhận bạo lực cách mạng, trái lại, anh ta cố gắng chỉ ra những cách khác để giải quyết vấn đề. Có lẽ, chỉ một thế hệ mới từ bỏ hoàn toàn quan điểm cũ về thế giới mới có thể giải quyết được những vấn đề nảy sinh.
Thế giới rất khó chấp nhận và thay đổi, đặc biệt là một thế giới đã xảy ra thảm họa. Cảm giác no của một số người chỉ đạt được hoàn toàn bằng sự đau khổ và nghèo đói của những người khác.
Hình ảnh cho bài thơ "Fed"
Chủ đề phân tích phổ biến
- Phân tích bài thơ At the Dacha của Mayakovsky
Bài thơ miêu tả sự hấp dẫn mãnh liệt của mặt trời. Tác giả cảm thấy nó sống quá đơn giản và vô tư. Mỗi ngày, nó lăn ra bầu trời và tỏa sáng bằng những tia sáng, tạo ra nhiệt và không làm gì khác. Chậm vào buổi tối
- Phân tích bài thơ của Severyanin Giới thiệu
Igor Severyanin là một trong những nhà thơ nổi tiếng và gây nhiều tai tiếng nhất thế kỷ 20. Là người sáng lập chủ nghĩa vị lai, ông được coi là một trong những tác giả sáng tạo nhất trong thời đại của mình. Tuy nhiên, nhà thơ đã xuất bản thơ của mình từ năm 1904.
- Phân tích bài thơ Mùa thu lớp 3 của Maykov
Bài thơ này của Maykov được dành để miêu tả khu rừng mùa thu. Nhà thơ yêu thích những chuyến đi dạo trong thiên nhiên - điều này nghe có vẻ ngay cả trong câu thơ thứ nhất và thứ hai. Tuy nhiên, mô tả sâu hơn lại tràn ngập nỗi buồn. Sự u sầu là do sự tàn lụi của thiên nhiên.
- Phân tích bài thơ “Quê hương” của Tsvetaeva
Marina Tsvetaeva là một nữ thi sĩ người Nga của thế kỷ 20 và thuộc nhóm những nhà văn hoạt động trong kỷ nguyên Thời đại Bạc. Cô sinh năm 1892, tại Moscow, trong gia đình người sáng lập Bảo tàng Mỹ thuật và là một nghệ sĩ piano. Có lẽ chính gia đình này
- Phân tích bài thơ Bão Feta
Bài thơ "Bão" của Fet là một ví dụ về ca từ phong cảnh của anh ấy. Trong đó, cũng như trong nhiều tác phẩm khác của mình, ông dành những dòng chữ về vẻ đẹp của thiên nhiên và những hiện tượng xảy ra trong đó. Trong bài thơ này là một cơn bão nổi lên trên biển.
Trong “The Well-Fed” (bài thơ nằm trong chu kỳ “Thành phố”), nhà thơ đã tạo nên bức chân dung của những người sống nhờ sự giúp đỡ của những người bị áp bức này - bức chân dung của những người giàu có. Ngay trong tiêu đề, thái độ của Blok đối với những người này đã được thể hiện - khinh thường và phẫn nộ: làm sao bạn có thể tận hưởng cuộc sống khi xung quanh có quá nhiều đau buồn và bất công do lỗi của chính họ gây ra?!
Nhưng đây không phải là điều duy nhất khiến người anh hùng trữ tình bị coi thường - anh tin rằng những người “được ăn no” từ lâu đã mất khả năng sống một cuộc sống trọn vẹn:
Họ chán nản và không sống,
Và vò nát những bông hoa trắng.
Nhìn chung, có thể nói rằng hình ảnh “người ăn no” được truyền tải bằng tông màu huyền ảo. Người giàu từ lâu đã biến thành xác sống - đặc điểm chính của họ là sự nhàm chán. Điều quan trọng là khi bài thơ phát triển, Blok sử dụng từ này nhiều lần.
Thú tiêu khiển của những người như vậy là những bữa tối “tinh tế” nhàm chán “trên một đống ly, thưa các bà, các bà già.” Điều này kéo dài từ năm này sang năm khác, những người “ăn no” trải qua cuộc sống khốn khổ của mình trong tình trạng ngủ đông không ngừng, cho đến khi họ “run rẩy” trước một sự kiện bất ngờ - “đèn điện vụt tắt”.
Chi tiết thực tế này của cuộc sống hàng ngày - trong những năm đó thực sự thường xuyên bị mất điện - phát triển thành một phép ẩn dụ cho Blok. “Ánh sáng đã tắt”, tức là cuộc sống trước đây của những người “ăn no” đã kết thúc, sự tồn tại vui vẻ dửng dưng của họ đã chấm dứt.
Những người "ăn uống đầy đủ" đang cố gắng bằng cách nào đó khắc phục tình hình - họ yêu cầu mang nến đến, nhưng điều này thực tế không giúp ích được gì cho họ và chắc chắn không cứu được họ. Bởi vì những người này không còn khả năng suy nghĩ bình thường, “con người” - họ đã không còn là con người từ lâu:
Có những vòng tròn màu vàng trên mặt họ,
Bài phát biểu bằng giấy da rít lên,
Thật khó để di chuyển bộ não của tôi.
Với sự khinh miệt và thậm chí là hận thù, người anh hùng trữ tình mô tả nỗi lo lắng của những người “được ăn no” - họ cảm nhận được nguy hiểm và “di chuyển”. Điều gì khiến họ lo lắng nhất? Thực tế là chúng sẽ mất cơ hội “ăn” - “nhà kho” của chúng sẽ bị phá hủy và sự “no” của những chiếc bụng quan trọng của chúng sẽ bị phá vỡ.
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Điều gì bây giờ, trong điều kiện mới, đang chờ đợi những người “được ăn no”? Họ sẽ phải đối mặt với một “số ít” - không chỉ vì địa vị xã hội của họ sẽ thay đổi, mà còn vì cuối cùng, họ sẽ thấy những gì đang xảy ra xung quanh mình:
Và tiếng cười đỏ của biểu ngữ của người khác!
Sau khi vạch ra hoàn cảnh của người “được ăn no”, anh hùng Blok rút ra kết luận ở khổ thơ cuối. Theo ông, người giàu có xứng đáng với số phận nào không? Những dòng cuối cùng, ở một mức độ nào đó, thật bất ngờ - nhà thơ kêu gọi hãy để họ yên. Số phận đã trừng phạt những người này đủ rồi. Nhiệm vụ của “những người mới” là một - không noi gương “những người ăn no”, không chấp nhận những giá trị, lối sống và suy nghĩ của họ:
Chỉ có những đứa trẻ trong sáng - không đứng đắn
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
Bài thơ khá phong phú về phương tiện biểu đạt nghệ thuật. Ở đây có những ẩn dụ - “hoa trắng bị vò nát”, “trên đống kính, quý bà, bà già”, “vì buồn chán… đèn tắt”, “bài phát biểu trên giấy da rít lên”, v.v. đây - “bài phát biểu trên giấy da”, “giấc mơ trinh nữ”, “tiếng cười đỏ”.
Vì vậy, bài thơ “Fed” là phản ứng của Blok đối với các sự kiện năm 1905. Có thể nói, tác phẩm này ở một mức độ nào đó thể hiện lập trường của nhà thơ, quan điểm của ông về cách mạng, nguyên nhân và hậu quả của nó.
Các tác phẩm khác về tác phẩm này
Bài thơ “Fed” của A. Blok được sáng tác vào tháng 11 năm 1905 như một phản ứng trước những sự kiện đẫm máu của Cách mạng Nga lần thứ nhất. Nhà thơ cảm thấy rằng một cột mốc mới trong lịch sử đang bắt đầu, những sự kiện to lớn đang diễn ra sẽ thay đổi lối sống Nga đã được thiết lập trong nhiều thế kỷ.
Bản thân Blok có chấp nhận những thay đổi mang tính cách mạng không? Tôi nghĩ ông ấy có thái độ khá tích cực đối với họ, vì ông ấy nhìn thấy trong cuộc cách mạng sự phẫn nộ chính đáng của những người bị áp bức.
Trong “The Well-Fed” (bài thơ nằm trong chu kỳ “Thành phố”), nhà thơ đã tạo nên bức chân dung của những người sống nhờ sự giúp đỡ của những người bị áp bức này - bức chân dung của những người giàu có. Ngay trong tiêu đề, thái độ của Blok đối với những người này đã được thể hiện - khinh thường và phẫn nộ: làm sao người ta có thể tận hưởng cuộc sống khi xung quanh có quá nhiều đau buồn và bất công do lỗi của chính họ gây ra.
Nhưng đây không phải là điều duy nhất khiến người anh hùng trữ tình bị coi thường - anh tin rằng những người “được ăn no” từ lâu đã mất khả năng sống một cuộc sống trọn vẹn:
Họ chán nản và không sống,
Và vò nát những bông hoa trắng.
Đối với tôi, phép ẩn dụ về việc “giẫm nát những bông hoa trắng” có nghĩa là những người này đã “làm hoen ố” tâm hồn họ bằng cuộc sống mà họ đã sống. Hơn nữa, họ còn “làm bẩn” chính cuộc sống bằng sự tồn tại thấp kém và tâm linh của mình.
Nhìn chung, có thể nói rằng hình ảnh “người ăn no” được truyền tải bằng tông màu huyền ảo. Người giàu từ lâu đã biến thành xác sống - đặc điểm chính của họ là sự nhàm chán. Điều quan trọng là khi bài thơ phát triển, Blok sử dụng từ này nhiều lần.
Thú tiêu khiển của những người như vậy là những bữa tối “tinh tế” nhàm chán “trên một đống ly, thưa các bà, các bà già.” Điều này kéo dài từ năm này sang năm khác, những người “ăn no” trải qua cuộc sống khốn khổ của mình trong tình trạng ngủ đông không ngừng, cho đến khi họ “run rẩy” trước một sự kiện bất ngờ - “đèn điện vụt tắt”.
Chi tiết thực tế này của cuộc sống hàng ngày - trong những năm đó thực sự thường xuyên bị mất điện - phát triển thành một phép ẩn dụ cho Blok. “Ánh sáng đã tắt”, tức là cuộc sống trước đây của những người “ăn no” đã kết thúc, sự tồn tại vui vẻ dửng dưng của họ đã chấm dứt.
Những người "ăn uống đầy đủ" đang cố gắng bằng cách nào đó khắc phục tình hình - họ yêu cầu mang nến đến, nhưng điều này thực tế không giúp ích được gì cho họ và chắc chắn không cứu được họ. Bởi vì những người này không còn khả năng suy nghĩ bình thường, “con người” - họ đã không còn là con người từ lâu:
Họ mang thứ gì đó vào, thắp nến,
Có những vòng tròn màu vàng trên mặt họ,
Bài phát biểu bằng giấy da rít lên,
Thật khó để di chuyển bộ não của tôi.
Với sự khinh miệt và thậm chí là hận thù, người anh hùng trữ tình mô tả nỗi lo lắng của những người “được ăn no” - họ cảm nhận được nguy hiểm và “di chuyển”. Điều gì khiến họ lo lắng nhất? Thực tế là chúng sẽ mất cơ hội “ăn” - “nhà kho” của chúng sẽ bị phá hủy và sự “no” của những chiếc bụng quan trọng của chúng sẽ bị phá vỡ.
So sánh các anh hùng của bài thơ với những con lợn đã nói lên điều đó. Nó rất xúc động và bộc lộ thẳng thắn thái độ của Blok đối với những người mà anh mô tả:
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Chuồng ngựa mục nát của họ đang được báo động!
Điều gì bây giờ, trong điều kiện mới, đang chờ đợi những người “được ăn no”? Họ sẽ phải đối mặt với một “số ít” - không chỉ vì địa vị xã hội của họ sẽ thay đổi, mà còn vì cuối cùng, họ sẽ thấy những gì đang xảy ra xung quanh mình:
Và những lời cầu xin bánh mì làm bỏng tai họ
Và tiếng cười đỏ của biểu ngữ của người khác!
Sau khi vạch ra hoàn cảnh của người “được ăn no”, anh hùng Blok rút ra kết luận ở khổ thơ cuối. Theo ông, người giàu có xứng đáng với số phận nào không? Những dòng cuối cùng, ở một mức độ nào đó, thật bất ngờ - nhà thơ kêu gọi hãy để họ yên. Số phận đã trừng phạt những người này đủ rồi. Nhiệm vụ của “những người mới” là một - không noi gương “những người ăn no”, không chấp nhận những giá trị, lối sống và suy nghĩ của họ:
Hãy để họ sống cuộc sống bình thường
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
Những dòng cuối cùng này thể hiện chủ nghĩa nhân văn của Blok, quan điểm rõ ràng của ông, như chúng ta biết, hoàn toàn khác với quan điểm của những người lên nắm quyền.
Bài thơ khá phong phú về phương tiện biểu đạt nghệ thuật. Ở đây có những ẩn dụ - “hoa trắng bị vò nát”, “trên đống kính, các bà, bà già”, “vì buồn chán…đèn tắt”, “bài phát biểu trên giấy da rít lên”, v.v. Ngoài ra còn có các văn bia ở đây - “bài phát biểu trên giấy da”, “giấc mơ trinh nữ”, “tiếng cười đỏ”.
Về mặt cú pháp trong bài thơ, có thể nhận thấy sự hiện diện của những câu cảm thán thể hiện cảm xúc của người anh hùng trữ tình.
Vì vậy, bài thơ “Fed” là phản ứng của Blok đối với các sự kiện năm 1905. Có thể nói, tác phẩm này ở một mức độ nào đó thể hiện lập trường của nhà thơ, quan điểm của ông về cách mạng, nguyên nhân và hậu quả của nó.
Phân tích bài thơ “Fed” của A. Blok
Phân tích bài thơ “Fed” của Alexander Blok
Bài thơ “Fed” được viết năm 1905, nó liên quan trực tiếp đến cuộc cách mạng đẫm máu diễn ra lúc bấy giờ. Bản thân nhà thơ đã có thái độ tích cực với cách mạng, coi đó là con đường duy nhất để đạt được công lý.
Ông dành tặng bài thơ của mình cho những người giàu có, những người sắp phải chia tay cuộc sống sung túc của mình. Nhà thơ khinh thường những người này, vì họ luôn trục lợi từ nỗi đau khổ của những kẻ yếu thế hơn, không được bảo vệ hơn. Blok vui mừng vì tuổi của họ đã qua. Suy cho cùng, đằng sau sự giàu có và quyền lực của mình, họ đã đánh mất đi hình dáng của con người.
Cả cuộc đời của họ thật nhàm chán; có những cơ hội tuyệt vời, họ chỉ đơn giản là lãng phí những ngày tháng của mình. Tất cả những gì họ làm trong đời là hủy hoại tâm hồn mình, biến nó thành đồ trang sức. Blok không thể hiểu được họ; đối với anh, những người “được ăn no” dường như đã chết, đã chôn vùi cùng họ tất cả lòng tốt và tình yêu thương mà họ có thể có được.
Một sự so sánh hết sức thú vị giữa người giàu và con lợn. Điều này thể hiện một cách hoàn hảo thái độ của nhà thơ đối với những con người này. Họ dành buổi tối của mình tại những cuộc tụ tập vô nghĩa với hàng xóm và những người bạn đáng ghét. Họ chi hàng nghìn đô la để mua những thứ họ không cần. Sự tồn tại của họ chẳng mang lại lợi ích gì cho ai nên ông gọi họ là những kẻ vô nghĩa.
Blok thực sự vui mừng vì sự ô nhục này đã chấm dứt. Trong bài thơ anh viết rằng điện đã tắt. Đây là biểu tượng cho thấy cuộc sống của người no đủ đã kết thúc. Họ vẫn đang cố gắng tìm nến và đốt lửa, nhưng tất cả những điều này đều vô nghĩa, giống như nỗ lực của họ để mọi thứ như cũ. Nhà thơ chiến thắng, vì công lý đã chiến thắng. Giờ đây, những người giàu sẽ hiểu cuộc sống của người dân thường khó khăn như thế nào, họ đã bị hoàn cảnh đất nước ngột ngạt và tủi nhục như thế nào.
Đối với tất cả sự khinh miệt và căm ghét những người được ăn no, ở cuối bài thơ, anh cảm thấy tiếc cho họ. Bằng lời nói của mình, anh ấy khuyến khích mọi người hãy để họ yên, vì họ đã học được bài học quan trọng của mình. Thế giới lý tưởng của họ rung chuyển và ngay lập tức biến thành đống đổ nát. Những lời này thể hiện chủ nghĩa nhân văn của anh ấy, mà anh ấy hướng tới những người rất ghét anh ấy.
giúp phân tích bài thơ của Blok - Well-fed
Họ đã dày vò tôi từ lâu:
Giữa giấc mơ trinh nữ
Họ chán nản và không sống,
Và vò nát những bông hoa trắng.
Đèn điện vụt tắt.
Họ mang thứ gì đó vào, thắp nến,
Có những vòng tròn màu vàng trên mặt họ,
Bài phát biểu bằng giấy da rít lên,
Thật khó để di chuyển bộ não của tôi.
Vì vậy - mọi thứ đầy đủ đều phẫn nộ,
Sự no bụng của những cái bụng quan trọng đang khao khát:
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Chuồng ngựa mục nát của họ đang được báo động!
Ngôi nhà của họ không có ánh sáng
Và những lời cầu xin bánh mì làm bỏng tai họ
Và tiếng cười đỏ của biểu ngữ của người khác!
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Chỉ có những đứa trẻ trong sáng - không đứng đắn
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
Evgenia Dergunova Người sành sỏi (331) 3 năm trước
Trong bài thơ “The Well-Fed” thuộc chu kỳ “Thành phố”, Blok bày tỏ lòng căm thù chân thành đối với thế giới của những người “được ăn no” nhưng “buồn chán và không sống”.
Nhà thơ vẽ họ bằng những màu chết: những vòng tròn “màu vàng” trên khuôn mặt họ, “những bài diễn văn trên giấy da”. Tác giả thể hiện sự phản tâm linh, chủ nghĩa phàm tục và sự nghèo khó nội tại của thế giới “ăn no”.
Blok thấy rằng thế giới bên ngoài là thế giới của bất bình đẳng xã hội, bất công xã hội, chia rẽ xã hội và do đó là thế giới của cái ác. Trong bài thơ “Trên đường sắt” chúng ta đọc:
Với tình yêu, bùn hay bánh xe
Cô ấy bị nghiền nát - mọi thứ đều đau đớn.
Bài thơ này kết thúc bằng cái chết của nữ anh hùng mà trước đây Blok tôn thờ. Mọi hy vọng đều bị phá hủy. Trạng thái tinh thần của người anh hùng trữ tình được thể hiện bằng từ “đau”. Đối với nhà thơ, thế giới bên ngoài cũng là thế giới của đau thương, ưu phiền. Không có niềm vui và tình yêu ở đây.
Trong bài thơ, nhà thơ mỉa mai nói rằng người giàu - “ăn no” - “chán không sống”, trong khi xung quanh vang lên “tiếng cầu xin bánh mì”. Nhưng rồi cuộc cách mạng bắt đầu, “tiếng cười đỏ” của lá cờ vang lên, và
Vì vậy - mọi thứ đầy đủ đều phẫn nộ,
Sự ẩm ướt của tử cung quan trọng khao khát:
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Chuồng ngựa mục nát của họ đang được báo động. "
Tuy nhiên - và điều rất quan trọng cần chú ý đến điều này - Blok không kêu gọi trả thù:
Hãy để họ sống cuộc sống như bình thường -
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Chấp nhận lật đổ những cái cũ, lạc hậu trong cách mạng, ông không muốn nó diễn ra gay gắt, đẫm máu. Rốt cuộc, người ta biết rằng những vụ hành hình trong cuộc cách mạng năm 1917 đã khiến Blok bị sốc, mặc dù rõ ràng là ông đã tìm ra lời biện minh cho chúng.
“The Well-Fed” là một ví dụ về châm biếm xã hội, trong đó tác giả miêu tả thế giới của “tử cung quan trọng”. Cuộc sống của họ thật tẻ nhạt và nhàm chán. Blok so sánh nó với một chuồng ngựa mục nát, chắc chắn sẽ bị hủy diệt. Điều quan trọng là người anh hùng không chủ trương bạo lực cách mạng, đưa ra một lối thoát “tự nhiên” khác:
Hãy để họ sống cuộc sống như bình thường -
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Chỉ có những đứa trẻ trong sáng - không đứng đắn
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
“Fed” A. Blok
“Fed” Alexander Blok
Họ đã dày vò tôi từ lâu:
Giữa giấc mơ trinh nữ
Họ chán nản và không sống,
Và vò nát những bông hoa trắng.
Và như vậy - trong phòng ăn và phòng khách,
Trên một đống kính, các quý cô, các bà già,
Vượt qua sự nhàm chán của những bữa tối trang hoàng -
Đèn điện vụt tắt.
Họ mang thứ gì đó vào, thắp nến,
Có những vòng tròn màu vàng trên mặt họ,
Bài phát biểu bằng giấy da rít lên,
Thật khó để di chuyển bộ não của tôi.
Vì vậy - mọi thứ đầy đủ đều phẫn nộ,
Sự no bụng của những cái bụng quan trọng đang khao khát:
Rốt cuộc cái máng đã bị lật rồi
Chuồng ngựa mục nát của họ đang được báo động!
Bây giờ họ có rất ít:
Ngôi nhà của họ không có ánh sáng
Và những lời cầu xin bánh mì làm bỏng tai họ
Và tiếng cười đỏ của biểu ngữ của người khác!
Hãy để họ sống cuộc sống như bình thường -
Chúng tôi rất tiếc phải phá hủy cảm giác no của họ.
Chỉ có những đứa trẻ trong sáng - không đứng đắn
Sự nhàm chán cũ của họ là bắt chước.
Phân tích bài thơ “Fed” của Blok
Thời điểm tạo ra tác phẩm là năm 1905, thời kỳ diễn ra các cuộc biểu tình và đình công chống chính phủ hàng loạt. Bài thơ “Fed” được đưa vào chu kỳ thơ “Thành phố”, nơi bị chi phối bởi những hình ảnh bất hòa, đáng lo ngại và bi thảm, tượng trưng cho sự trống rỗng về tinh thần và những điềm báo về những biến động xã hội sắp xảy ra.
Không gian nghệ thuật của “Fed” được chia thành hai thế giới - cũ “thối nát” và mới, sống động và vui tươi. Người anh hùng trữ tình, thể hiện quan điểm của tác giả, không giấu giếm sở thích của mình: đồng cảm với những người ở thế giới mới và coi thường những người bám vào lối sống lạc hậu.
Các phương tiện thể hiện phương thức của tác giả rất đa dạng. Trong phần mở đầu, chủ thể trữ tình trực tiếp chỉ rõ những cảm xúc của mình được tạo ra khi nhìn thấy một xã hội buồn chán. Hình ảnh “bông hoa trắng” nhàu nát là ẩn dụ cho một cuộc đời đã trôi qua một cách vô nghĩa, vô ích.
Đánh giá của tác giả được thể hiện qua sự việc xảy ra hàng ngày khi điện bị cúp trong một “bữa trưa tươm tất”. Những thay đổi về ánh sáng bộc lộ bản chất bên trong của những người theo lối sống cũ. Bức tranh châm biếm bao gồm các chi tiết ảo tưởng. Hàng bắt đầu bằng “vòng tròn màu vàng”, có thể coi là hình ảnh phản chiếu của ngọn lửa nến trên khuôn mặt của những người đang ngồi. Màu sắc nổi trội của hình ảnh bao gồm một sắc thái mang ý nghĩa rõ ràng trong khuôn khổ thi pháp của Blok. Màu vàng là thuộc tính của sự thô tục, nhẫn tâm và đạo đức giả của xã hội “ăn no”. Tính ngữ "giấy da" và phép ẩn dụ "rít", dùng để mô tả lời nói, hình ảnh của những "bộ não" gần như bất động - tất cả những phương tiện nghệ thuật này đều nhằm mục đích tạo ra một hình ảnh ghê tởm về "cái trước". Ngôn ngữ xúc phạm kết thúc bằng hình ảnh một “cái máng” bị lật úp và một “chuồng ngựa mục nát”. Các chi tiết đóng vai trò hướng dẫn cho phép người đọc dễ dàng tái tạo lại sự so sánh rõ ràng với những con lợn xuất hiện trong bối cảnh.
Mô tả về thế giới mới là ngắn gọn. Nó được tổ chức bằng cách sử dụng “tiếng cười đỏ” đáng nhớ. Kèm theo đó là sự so sánh với những “đứa trẻ trong sáng”, những người mà việc áp dụng thói quen xấu buồn chán là “không đứng đắn”. Người anh hùng đề cập đến mối quan hệ giữa hai cực: “cựu” sợ những đại diện của phong trào trẻ, đầy nghị lực và ý chí chiến đấu.
Chủ đề trữ tình phủ nhận tương lai của thế giới truyền thống, thế giới sẽ phải bằng lòng với “những mảnh đất ít ỏi”. Người anh hùng có trái tim đẹp, được hướng dẫn bởi những tiền đề nhân văn, đã cao thượng cho phép những người “ăn no” sống hết mình mà không thay đổi thói quen.
Nghe bài thơ "Fed" của Blok