శుభ మధ్యాహ్నం, ప్రియమైన కొడుకు!
సుఖోమ్లిన్స్కీ వాసిలీ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ (1918-1970)
మీరు మొత్తం గ్రంథాలను వ్రాయమని నన్ను ప్రోత్సహిస్తున్నారు. ముందుగా స్నేహం, ప్రేమ గురించి, ఆ తర్వాత స్త్రీత్వం గురించి, ఇప్పుడు అందం గురించి ఒక్క మాట చెప్పమని మీ నాన్నను అడుగు. సరే, సరే, నేను చెప్తాను, నా మాటలు మీ జీవితాంతం మీ మనస్సులో ఉండనివ్వండి.
మనిషి మనిషిగా మారినప్పటి నుండి, అతను సాయంత్రం వేకువజామున అందం వైపు చూస్తున్న క్షణం నుండి, అతను తనలోకి చూడటం ప్రారంభించాడు. అందం లోతైన మానవత్వం. ఇది మన జీవితంలోని ఆనందం. నీలవర్ణంలోని ఆకాశపు లోతు, నక్షత్రాల మెరుపు, సాయంత్రం వేకువజామున గులాబీ రంగు చిందటం, గాలులతో కూడిన పగటికి ముందు క్రిమ్సన్ సూర్యాస్తమయం, హోరిజోన్‌పై అల్లాడే పొగమంచు, స్టెప్పీల అంతులేని దూరం, నీలి నీడలు చూసి మనిషి మనిషి అయ్యాడు. మార్చి మంచు మంచు తుఫానులో, నీలి ఆకాశంలో క్రేన్ల మంద, ఉదయాన్నే మంచు బిందువులలో సూర్యుని ప్రతిబింబం, మేఘావృతమైన శరదృతువు రోజున వర్షం యొక్క బూడిద రంగు దారాలు, లిలక్ బుష్ మీద ఊదా రంగు మేఘం, సున్నితమైన కాండం మరియు స్నోడ్రాప్ యొక్క నీలిరంగు గంట - నేను చూశాను మరియు ఆశ్చర్యపోయాను, భూమి వెంట నడిచాను, కొత్త అందాన్ని సృష్టించాను. అందం ముందు ఆశ్చర్యంగా ఆగి - మరియు ప్రభువు మీ హృదయంలో వికసిస్తుంది. ఆకుల గుసగుసలు మరియు గొల్లభామ పాట, వసంత ప్రవాహం యొక్క గొణుగుడు మరియు వేసవి ఆకాశంలో లార్క్ యొక్క వెండి గంటల మెరుపు, స్నోఫ్లేక్స్ మరియు మూలుగుల మెరుపులను విన్నందున జీవితం యొక్క ఆనందం మనిషి ముందు తెరవబడింది. కిటికీ వెలుపల మంచు తుఫాను, కెరటాల సున్నితంగా స్ప్లాషింగ్ మరియు రాత్రి గంభీరమైన నిశ్శబ్దం - అతను విన్నాడు మరియు తన శ్వాసను పట్టుకుని, వందల మరియు వేల సంవత్సరాల జీవిత అద్భుతమైన సంగీతాన్ని వింటాడు. ఈ సంగీతాన్ని ఎలా వినాలో కూడా తెలుసుకోండి. అందాన్ని ఆరాధించండి, దానిని జాగ్రత్తగా చూసుకోండి.
అత్యున్నత అందం పురుషునిలో ఉంది, మానవ అందానికి పరాకాష్ట స్త్రీ అందం. స్త్రీ అందం పట్ల ఉత్సాహభరితమైన వైఖరి గొప్ప కవులు - హోమర్, డాంటే, షేక్స్పియర్, గోథే, పుష్కిన్, షెవ్చెంకో, మిక్కీవిచ్ యొక్క అమర కళాత్మక చిత్రాలలో పొందుపరచబడింది. జీవించి ఉన్న స్త్రీల యొక్క పవిత్రమైన మహిమాన్వితమైన అందం - వారు తమతో ప్రేమలో ఉన్నవారు - అనేక తరాల ప్రేమ భావన యొక్క నైతికతకు కొలమానంగా మారింది. స్త్రీ యొక్క అందం లైంగిక ప్రవృత్తి ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడదు మరియు లైంగిక అవసరాల నుండి విడదీయరాని దానిని సూచించదు. దీన్ని మీ నోట్‌బుక్‌లో వ్రాసి, బెలిన్స్కీ మాటలను గుర్తుంచుకోండి: “ఇక్కడ ఒక అందమైన యువతి ఉంది: ఆమె లక్షణాలలో మీరు నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణను కనుగొనలేరు - ఇది అనుభూతి, ఆత్మ, దయ, ప్రేమ, నిస్వార్థత, ఉత్కృష్టత యొక్క వ్యక్తిత్వం కాదు. ఆలోచనలు మరియు ఆకాంక్షలు... ఇది అందమైనది, మధురమైనది, జీవితం ద్వారా యానిమేట్ చేయబడింది - మరియు మరేమీ లేదు; మీరు ఈ స్త్రీతో ప్రేమలో లేరు మరియు ఆమెను ప్రేమించాలనే కోరికకు పరాయివారు, మీరు ఆమె కదలికల మనోజ్ఞతను, ఆమె మర్యాద యొక్క దయను ప్రశాంతంగా మెచ్చుకుంటారు - మరియు అదే సమయంలో, ఆమె సమక్షంలో, మీ హృదయం ఏదో ఒకవిధంగా కొట్టుకుంటుంది సజీవంగా, మరియు ఆనందం యొక్క సున్నితమైన సామరస్యం తక్షణమే మీ ఆత్మలోకి చిందిస్తుంది "
బాహ్య మానవ సౌందర్యం అందం యొక్క ఆదర్శం గురించి మన ఆలోచనలను కలిగి ఉంటుంది. బాహ్య సౌందర్యం అనేది శరీరంలోని అన్ని మూలకాల యొక్క మానవ శాస్త్ర పరిపూర్ణత మాత్రమే కాదు, ఆరోగ్యం మాత్రమే కాదు. ఇది అంతర్గత ఆధ్యాత్మికత - ఆలోచనలు మరియు భావాలతో కూడిన గొప్ప ప్రపంచం, నైతిక గౌరవం, వ్యక్తులు మరియు తనను తాను గౌరవించడం, వినయం. ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి కేంద్రం, ఆలోచనలకు అద్దం, భావాలను వ్యక్తపరిచేవి మానవ కళ్ళు. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క అధిక నైతిక అభివృద్ధి మరియు సాధారణ స్థాయి, మరింత స్పష్టంగా అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం బాహ్య లక్షణాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆత్మ యొక్క ఈ మెరుపు, హెగెల్ చెప్పినట్లుగా, ఆధునిక మనిషికి ఎక్కువగా వ్యక్తమవుతుంది, అర్థం అవుతుంది మరియు అనుభూతి చెందుతుంది. అంతర్గత సౌందర్యం బాహ్య రూపంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన రూపానికి అందం గురించిన సాధారణ మానవ ఆలోచనల లక్షణం లేని లేదా మానవ గౌరవాన్ని దిగజార్చే లక్షణాలను జోడించడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా కూడా అంతర్గత శూన్యత రుజువు అవుతుంది.
అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం యొక్క ఐక్యత అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక గౌరవం యొక్క సౌందర్య వ్యక్తీకరణ. ఒక వ్యక్తి అందంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అందంగా కనిపించాలని కోరుకోవడంలో అవమానకరమైనది ఏమీ లేదు. కానీ, నాకు అనిపిస్తోంది (మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?), ఈ కోరికపై ఒకరికి నైతిక హక్కు ఉండాలి. ఈ అందం మనిషి యొక్క సృజనాత్మక, చురుకైన సారాంశాన్ని ఎంతవరకు వ్యక్తపరుస్తుందో ఈ ఆకాంక్ష యొక్క నైతికత నిర్ణయించబడుతుంది. ఒక వ్యక్తి ఇష్టమైన కార్యకలాపంలో నిమగ్నమైనప్పుడు అతని అందం చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది, దాని స్వభావం ద్వారా అతని వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన ఏదైనా మంచిని నొక్కి చెబుతుంది. అదే సమయంలో, అతని ప్రదర్శన అంతర్గత ప్రేరణతో ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తుంది. అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక శక్తుల ఉద్రిక్తత భౌతిక శక్తుల ఉద్రిక్తతతో కలిపిన తరుణంలో శిల్పి డిస్కస్ త్రోయర్ యొక్క అందాన్ని మూర్తీభవించడం యాదృచ్చికం కాదు, ఈ కలయికలో - అందం యొక్క అపోథియోసిస్. సృజనాత్మకత గురించి ఆలోచించే అమ్మాయిలో, పనిలేకుండా కొట్టుమిట్టాడుతున్న అదే అమ్మాయి కంటే అందం ప్రకాశవంతంగా మరియు లోతుగా ఉంటుంది. అలసత్వమే అందానికి శత్రువు, ఇది గుర్తుంచుకో, కొడుకు. ఒక అందమైన పని మనిషి - ఒక కంబైన్ ఆపరేటర్, ఒక ట్రాక్టర్ డ్రైవర్, అతని కారు అధికారంలో ఒక పైలట్, అతనికి ఇష్టమైన చెట్టు వద్ద ఒక తోటమాలి. అంతర్గత, ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యం ఒక శాస్త్రవేత్త, ఆలోచనాపరుడు, కవి, ఆవిష్కర్త యొక్క ముఖాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది, ఇది మనస్సు సృజనాత్మకత యొక్క కాంతి ద్వారా ప్రేరేపించబడి ప్రకాశిస్తుంది. మీరు అందంగా ఉండాలనుకుంటే, మిమ్మల్ని మీరు మరచిపోయే వరకు పని చేయండి, మీరు ఇష్టపడే దానిలో మీరు సృష్టికర్త, మాస్టర్, మాస్టర్ అని భావించేలా పని చేయండి. మీ కళ్ళు గొప్ప మానవ ఆనందంతో ఆధ్యాత్మికతను వ్యక్తపరిచేలా పని చేయండి - సృజనాత్మకత యొక్క ఆనందం.
అందం స్ఫూర్తికి తోడుగా ఉంటుంది. ఓ. గొంచర్ ఒక అద్భుతమైన చిన్న కథ - “పొద్దుతిరుగుడు పువ్వులు”. ఇది ఒక అమ్మాయి యొక్క ప్రతిమను చెక్కడానికి నియమించబడిన ఒక శిల్పి గురించి చెబుతుంది - అధిక పొద్దుతిరుగుడు పంటలలో మాస్టర్. ఆ అమ్మాయి మొహం మాస్టారుకి వికృతంగా తగిలింది. ఇది స్ఫూర్తిదాయకం కాదు, మరియు శిల్పి పనిని విడిచిపెట్టాడు. స్టేషన్‌కు వెళ్లే మార్గంలో అతను వికసించే ప్రొద్దుతిరుగుడు పువ్వుల పొలాన్ని దాటవలసి వచ్చింది. ఇక్కడ అతను తన హీరోయిన్‌ను చూశాడు - ఆమె పని చేస్తోంది. కానీ ఇప్పుడు ఆమె ముఖం భిన్నంగా కనిపించింది. ఇది పని యొక్క అందం యొక్క భావంతో ప్రేరణ పొందింది, దాని బాహ్య లక్షణాలలో ప్రకాశిస్తుంది. "ఆమె అందంగా ఉంది!" - కళాకారుడు ఆశ్చర్యపోయాడు, అతని ఊహలో అతను అప్పటికే అమ్మాయి ముఖ లక్షణాలను చెక్కాడు.
బాహ్య సౌందర్యం దాని అంతర్గత, నైతిక మూలాలను కలిగి ఉంటుంది. ఇష్టమైన సృజనాత్మకత ఒక వ్యక్తిని అందంగా చేస్తుంది, ముఖ లక్షణాలను మారుస్తుంది - వారిని సూక్ష్మంగా మరియు వ్యక్తీకరణ చేస్తుంది.
అందం కూడా ఆందోళన మరియు సంరక్షణ ద్వారా సృష్టించబడుతుంది - దీనిని సాధారణంగా "సృజనాత్మకత యొక్క వేదన" అని పిలుస్తారు. దుఃఖం ముఖంపై చెరగని ముడుతలను మిగిల్చినట్లు, సృజనాత్మక ఆందోళనలు ముఖాన్ని అందంగా మార్చే సూక్ష్మమైన, అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన శిల్పి. మరియు, దీనికి విరుద్ధంగా, అంతర్గత శూన్యత బాహ్య ముఖ లక్షణాలను నిస్తేజమైన ఉదాసీనత మరియు వివరించలేని వ్యక్తీకరణను ఇస్తుంది.
అంతర్గత, ఆధ్యాత్మిక సంపద మానవ సౌందర్యాన్ని సృష్టిస్తే, నిష్క్రియాత్మకత మరియు ముఖ్యంగా అనైతిక కార్యకలాపాలు ఈ అందాన్ని నాశనం చేస్తాయి. మీరు ఒక పెద్ద సమూహంలో చాలా మంది యువకులతో పరిచయంలోకి వచ్చినప్పుడు, ప్రకాశవంతమైన, చిరస్మరణీయ ముఖాల మధ్య మీరు ఏ విధంగానూ దృష్టిని ఆకర్షించని ముఖాలను చూస్తారు - అవి మెరుస్తాయి, కానీ గుర్తుకు రావు. ఆధ్యాత్మిక శూన్యత వ్యక్తి యొక్క రూపాన్ని ముఖం లేకుండా చేస్తుంది.
అనైతిక కార్యకలాపాలు వికృతం. అబద్ధం, కపటత్వం మరియు పనిలేకుండా మాట్లాడే అలవాటు క్రమంగా సంచరించే చూపును సృష్టిస్తుంది: ఒక వ్యక్తి ఇతర వ్యక్తుల కళ్ళలోకి నేరుగా చూడకుండా ఉంటాడు; అతని కళ్ళలోని ఆలోచనను చూడటం కష్టం, అతను దానిని దాచిపెడతాడు. టోడియింగ్ మరియు దాస్యం కళ్ళు మరియు ముఖానికి దాస్యం యొక్క వ్యక్తీకరణను ఇవ్వడమే కాకుండా, మొత్తం శరీరంపై ఒక ముద్ర వేయండి. ఒక సైకోఫాంట్ మరియు ప్లీజర్‌తో కలిసినప్పుడు, అతను తన యజమాని ఆలోచనలను అంచనా వేయడానికి, అతను తన చెవులతో మాత్రమే వింటాడు, కానీ తన శరీరం మొత్తం వింటాడు - తన చేతులు, కాళ్ళు, తన వీపుతో కూడా సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఏ క్షణంలోనైనా సేవకుడైన సమర్పణలో లేదా క్షమాపణలో వంగి ఉంటుంది. దాస్యం కంటే వికృతమైనది ఏదీ లేదు: ఒక వ్యక్తి తనంతట తానుగా మారడు, అతను తన చర్మం నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. అసూయ, స్వార్థం, అనుమానం, “వారు నన్ను మెచ్చుకోరు” అనే భయం - ఈ భావాలన్నీ క్రమంగా ముతక ముఖ లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇది దిగులుగా మరియు అసహ్యంగా చేస్తుంది. మీరుగా ఉండటం, మీ గౌరవాన్ని గౌరవించడం నిజమైన మానవ అందం యొక్క సజీవ రక్తం.
మానవ అందం యొక్క ఆదర్శం అదే సమయంలో నైతికత యొక్క ఆదర్శం. భౌతిక, నైతిక, సౌందర్య పరిపూర్ణత యొక్క ఐక్యత చాలా గురించి మాట్లాడే సామరస్యం. ఒక వ్యక్తిని అందంగా మరియు గొప్ప మానవ భావాలలో ఒకటిగా మార్చకుండా మన జీవితాన్ని అందంగా మార్చడం అసాధ్యం - ప్రేమ. మన సమాజంలోని మిలియన్ల మంది సభ్యులలో ప్రతి ఒక్కరూ, అలంకారికంగా చెప్పాలంటే, వారి అంతర్గత సౌందర్యంతో మెరుస్తున్నప్పుడు విశ్వ సౌందర్యం యొక్క శిఖరం సాధించబడుతుంది. M. గోర్కీ ప్రకారం, ప్రతి ఒక్కరూ ఒకరి ముందు ఒక నక్షత్రం వలె ఉంటారు. కమ్యూనిజంలో ప్రజలందరూ అందంగా ఉంటారని నేను గట్టిగా నమ్ముతున్నాను. ఇది వేరే విధంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం ఒకే సమయంలో వికసిస్తుంది.
మీరు మీ స్వంత ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యానికి సృష్టికర్త. మీ పక్కన నివసించే వ్యక్తుల అందం మీపై ఆధారపడి ఉంటుంది. నేను మీకు గ్రీన్ ఇష్టమైనవి పంపుతున్నాను. ఈ పుస్తకాన్ని మనసుతో మాత్రమే కాదు, హృదయంతో కూడా చదవాలి. పంక్తులు మాత్రమే కాకుండా, పంక్తుల మధ్య కూడా చదవండి. నేను మీకు మంచి ఆరోగ్యం మరియు ఉల్లాసమైన ఆత్మను కోరుకుంటున్నాను. నేను నిన్ను కౌగిలించుకుంటాను. మీ తండ్రి.
మనిషి అందం గురించి మనం చాలా తరచుగా వింటుంటాం. కొంతమంది ఇది బాహ్యంగా మాత్రమే ఉంటుందని నమ్ముతారు, అయితే ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో కూడా వ్యక్తీకరించబడుతుందని చాలామందికి తెలుసు. నిజంగా "అందం" అంటే ఏమిటి? దానికి ఏదైనా నిర్వచనం ఇవ్వడం సాధ్యమేనా? అసలు అందం అంటే ఏమిటో అందరూ సమాధానం చెప్పలేరు. చాలా మంది పాఠశాల పిల్లలు ఈ అంశంపై వ్యాసాలు వ్రాస్తారు, వయోజన తరం దాని గురించి మాట్లాడుతుంది, కవులు దాని గురించి కవితలు వ్రాస్తారు మరియు కళాకారులు తమ చిత్రాలలో దానిని తెలియజేస్తారు. అందువల్ల, అందం అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవడం విలువ.
అందం అంటే ఏమిటి
ప్రకృతి ఎంత అందంగా ఉంటుందో మనందరం చూస్తుంటాం. మండుతున్న సూర్యాస్తమయం, దిగులుగా ఉన్న ఆకాశానికి దారి తీస్తుంది, ఈ దృగ్విషయాన్ని చూసే ప్రతి ఒక్కరినీ ఆరాధించేలా చేస్తుంది. ఉదయాన్నే కిటికీని తట్టిన సూర్యుడు నిజమైన అందం యొక్క అన్ని అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తిని ఉదాసీనంగా ఉంచడు. అయితే అది ప్రకృతిలోనే కాదు, మనిషిలోనూ కనిపిస్తుందని చెప్పగలమా? ఇది సాధ్యమేనని చాలామంది సమాధానం ఇస్తారు మరియు ఈ సమాధానం సరైనది.
"మానవ సౌందర్యం" అనే అంశంపై వ్యాసం ఇది ఏమిటి?
మీరు తరచుగా వినవచ్చు: "ఆమె ఎంత అందంగా ఉంది!" ఒక వ్యక్తి ఈ పదబంధాన్ని చెప్పినప్పుడు, మొదట, అతను బాహ్య సౌందర్యం గురించి ఆలోచిస్తాడు. ఇది అందమైన బట్టలు మొదలైన వాటిలో సరైనది మరియు అందమైనదిగా వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో, మేము ఒక వ్యక్తి యొక్క బయటి షెల్ అని అర్థం. అయితే ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన అందం ఏమిటి? అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది శాంతి మరియు ప్రదర్శన. ఒక వ్యక్తి అందంగా మరియు చక్కటి ఆహార్యం కలిగి ఉంటే, కానీ పేలవంగా చదువుకున్న మరియు వ్యూహాత్మకంగా ఉంటే, అతన్ని అందంగా పిలవలేము. స్వరూపం అనేది ఒక షెల్, దాని కింద "అగ్లీ సోల్" ఉన్న వ్యక్తి దాచవచ్చు.
ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత సౌందర్యం
అంతర్గత సౌందర్యం అంటే ఏమిటి? ఇది ప్రదర్శనలో మాత్రమే లేదని తెలిసిన ఏ వ్యక్తి అయినా ఈ అంశంపై ఒక వ్యాసం రాయవచ్చు. అంతర్గత సౌందర్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధిలో, అతని చిత్తశుద్ధి, సున్నితత్వం మరియు దయలో ఉంటుంది. అతను నిరాశ్రయులైన జంతువులను చూసినప్పుడు, తల్లిదండ్రులు లేకుండా పెరిగిన పిల్లలు, వికలాంగుల పట్ల సానుభూతి చూపడం, ఎవరికైనా హృదయపూర్వకంగా సంతోషంగా ఉండటం, స్నేహితులను మరియు ప్రేమించడం వంటివి చూసినప్పుడు అతను చింతిస్తే, ఈ వ్యక్తికి అంతర్గత సౌందర్యం ఉందని మేము సురక్షితంగా చెప్పగలం.
మంచి మర్యాదగల, ఇతర వ్యక్తులను ఎలా గౌరవించాలో, ఎలా ప్రవర్తించాలో మరియు ఏదైనా సంభాషణకు ఎలా మద్దతు ఇవ్వాలో తెలిసిన వ్యక్తితో కమ్యూనికేట్ చేయడం మంచిది. ఇది అంతర్గత సౌందర్యం. ఈ భావనలో ఆధ్యాత్మిక కంటెంట్, బయటి ప్రపంచంతో సామరస్యం, అలాగే తనతో ఉంటుంది.
తన చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరిపై కోపంగా, క్రూరమైన, అత్యాశ మరియు కపట వ్యక్తిని అందంగా పిలవలేము. బయట చాలా అందంగా ఉన్నా లోపల మాత్రం అలా ఉండడు. మీరు ఒక వ్యక్తిని అతని బాహ్య కవచం ద్వారా ఎన్నడూ అంచనా వేయకూడదు, ఇది చాలా తరచుగా మోసపూరితమైనది, ఎందుకంటే ఒక వికారమైన వ్యక్తి కూడా గొప్ప అంతర్గత ప్రపంచం, సున్నితమైన ఆత్మ మరియు దయగల హృదయాన్ని కలిగి ఉంటాడు.
అందం అంటే ఏమిటి? ఈ అంశంపై ఒక వ్యాసం చాలా మందికి మూసివేయబడిన మరియు చాలా మందికి తెలియని సత్యాన్ని గ్రహించడంలో సహాయపడుతుంది. అందం అనేది బాహ్య మరియు అంతర్గత ప్రపంచాల మధ్య సామరస్యాన్ని సూచిస్తుంది.
మనుషుల అందం ఏమిటి?
ఒక వ్యక్తి యొక్క అందం ఏమిటి? ఈ అంశంపై ఎవరైనా ఒక వ్యాసం రాయవచ్చు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఈ భావనలో తమ స్వంత అర్థాన్ని ఉంచుతారు. కొంతమంది అందం ప్రదర్శనలో మాత్రమే వ్యక్తమవుతుందని నమ్ముతారు, మరికొందరు సరిగ్గా ఆలోచించే మరియు మాట్లాడే సామర్థ్యం ఒక వ్యక్తిలో చాలా అందమైన విషయం అని సూచిస్తున్నారు. ఒక్క కాన్సెప్ట్ కూడా తప్పు అనకూడదు. అందం ఒక్కొక్కరికి ఒక్కోలా ఉంటుంది. అయితే, నిజం మీతో సామరస్యంగా ఉంటుంది.
వ్యాసం-తార్కికం "అందం అంటే ఏమిటి?" బాహ్య మరియు అంతర్గత అందం యొక్క సామరస్యం
అందం అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నకు ప్రతి ఒక్కరూ తమదైన రీతిలో సమాధానం ఇస్తారు. ఈ అంశంపై ఒక వ్యాసం ఈ భావన వ్యక్తిగతమైనది అనే రచయిత మాటలతో ప్రారంభమవుతుంది. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే అందం ఆరాధించబడింది. ఇది తనను తాను ఆకర్షిస్తుంది, తనలో శక్తిని కలిగి ఉంటుంది, అయస్కాంతంలా పిలుస్తుంది. ఇది బాహ్య మరియు అంతర్గత కావచ్చు, కానీ ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన అందం ఈ రెండు భాగాల సామరస్యంతో ఉంటుంది.
ఒక అందమైన వ్యక్తి చక్కగా దుస్తులు ధరించాడు మరియు స్పష్టమైన మనస్సు కలిగి ఉంటాడు. అతనికి ఆత్మవిశ్వాసం, గౌరవం ఉన్నాయి. ఒక అందమైన వ్యక్తి హృదయపూర్వకంగా నవ్వుతాడు మరియు ఎప్పుడూ కపటంగా ప్రవర్తించడు. అతను తన అంతర్గత ప్రపంచం మరియు బాహ్య సౌందర్యానికి అనుగుణంగా ఉంటాడు.
వ్యాసం-వాదన "అందం అంటే ఏమిటి?" ఒక అందమైన వ్యక్తి ఎలా కనిపించాలో మరియు ఎలా ఆలోచించాలో అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక వ్యక్తికి సహాయపడుతుంది. అతను తెలివిగా ఉండాలి అని మనం మరచిపోకూడదు. ఒక వ్యక్తి తెలివిగా ఉంటే, అతను లోపల మరియు వెలుపల అందంగా ఉంటాడు.
ఒక వ్యక్తి యొక్క సంస్కృతి అతని అందాన్ని కూడా వ్యక్తపరుస్తుంది. ఇది సంభాషణ పద్ధతిలో, ప్రవర్తనలో మొదలైనవాటిలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఒక వ్యక్తి అసంబద్ధంగా దుస్తులు ధరించినట్లయితే, తప్పుగా ప్రవర్తిస్తే మరియు అశ్లీలంగా వ్యక్తీకరించినట్లయితే, అతను తనకు మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో సామరస్యంగా లేడని ఇది సూచిస్తుంది, అది అతనిని చేయదు. అందమైన.
నిస్సందేహంగా, ఒక వ్యక్తి తన జీవితాంతం అందంగా ఉంటాడు. అతను క్రొత్తదాన్ని నేర్చుకుంటాడు, తన భావోద్వేగాలను నియంత్రించడం, సమాజంలో ప్రవర్తించడం, మాట్లాడటం, ఆలోచించడం మరియు సరళంగా జీవించడం నేర్చుకుంటాడు. ఒక వ్యక్తికి కొత్త మరియు సానుకూలమైనదాన్ని నేర్చుకోవాలనే కోరిక ఉంటే, అతను ఖచ్చితంగా బయట మరియు లోపల మంచిగా మారతాడు.
వ్యాసం-వాదన "అందం అంటే ఏమిటి?" ఒక వ్యక్తి తనతో సామరస్యాన్ని సాధించగల కొత్త జీవితానికి నాందిగా ఉపయోగపడుతుంది.
విచిత్రమేమిటంటే, మీలో అందం అభివృద్ధి చెందాలి మరియు పెంపొందించుకోవాలి. ఒక వ్యక్తి తనను మరియు ఇతరులను మెరుగ్గా మార్చుకోవడానికి తనను మరియు తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. అతను ఆధ్యాత్మికంగా అందంగా ఉంటే, అతను ఖచ్చితంగా తన ఇంటికి మరియు సమాజానికి అందాన్ని తీసుకురాగలడు.
అందం ప్రపంచాన్ని కాపాడుతుంది
అందం భిన్నంగా ఉండవచ్చు, ప్రతి ఒక్కరూ దానిని భిన్నంగా చూస్తారు. ఎవరైనా దానిని నక్షత్రాల ఆకాశంలో కూడా చూడగలరు, ఇతరులు దానిపై శ్రద్ధ చూపరు, ఎందుకంటే వారు ప్రతిరోజూ చూస్తారు మరియు దానిలో అందాన్ని కనుగొనలేరు. వేర్వేరు వ్యక్తులు వ్రాసిన “అందం అంటే ఏమిటి?” అనే వాదనలో వివిధ అంశాలు ఉంటాయి. కానీ ఈ భావన కూడా మారదు. అందం అనేది భావోద్వేగాలు మరియు సానుకూల శక్తిని కలిగి ఉండే అందమైన విషయం. ఆమె ప్రజలను ఆరాధించేలా చేస్తుంది మరియు ఆమె కోసం కష్టపడుతుంది.
మరియు ఇది, అంతర్గత మరియు పరిసర ప్రపంచంతో సామరస్యం అందంగా ఉంది! అందువల్ల, ప్రతి వ్యక్తి బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా అందంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించాలి.
ఓ.హెన్రీ ""అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం బాహ్య షైన్ కాదు, కానీ అంతర్గత కంటెంట్. ఒక వ్యక్తి నగదు మొత్తం మరియు అతని ఆత్మ ద్వారా సృష్టించబడతాడు. O. హెన్రీ కథ "" చదవడం ద్వారా ఈ నిర్ధారణకు చేరుకోవచ్చు. కథలోని ప్రధాన పాత్ర టవర్స్ చాండ్లర్ అనే యువకుడు, అతను ప్రతి 70 రోజులకు ఒకసారి ధనవంతుడిగా నటించాడు. అతను ప్రజల దృష్టిలో తనను తాను ఎలా పెంచుకున్నాడో అతనికి అనిపించింది, కానీ అతను తప్పు చేసాడు. ఒక రోజు అతను ఒక అందమైన అమ్మాయిని కలిశాడు, అతనితో అతను తన సంపద గురించి మాట్లాడుతూ సాయంత్రం మొత్తం "చూపిస్తూ" గడిపాడు. అతను ఆమె దృష్టిని గెలుచుకున్నాడని అతను అనుకున్నాడు, కానీ ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ ఒకరినొకరు "వారి బట్టల ద్వారా" అంచనా వేయరు అనే వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు. సంపన్న మరియన్ కోసం, ఆమె ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో ఆసక్తిని కలిగి ఉంది. తరువాత, ఆమె ఎవరిని ప్రేమించగలదో తన సోదరికి చెబుతూ, మరియన్ చాండ్లర్‌ని వివరించాడు, కానీ అతను మాన్‌హాటన్ వీధుల్లో ఆమెకు ఎలా కనిపించాడు, కానీ అతను నిజంగా ఎవరు అని వివరించింది. "టిన్సెల్ గ్లిట్టర్" వెనుక దాక్కున్న చాండ్లర్ తన నిజ స్వభావాన్ని చూపించలేకపోయాడు. అతను తనకు తాను వివరించినట్లుగా, "సూట్ దానిని అనుమతించలేదు."
ప్రెజెంటేషన్ ప్రివ్యూలను ఉపయోగించడానికి, Google ఖాతాను సృష్టించండి మరియు దానికి లాగిన్ చేయండి: https://accounts.google.com
స్లయిడ్ శీర్షికలు:
అసైన్‌మెంట్ సి థియరీ మరియు ప్రాక్టీస్ కోసం సిద్ధమవుతోంది
ప్రజలు అనుకున్నదానికంటే సమయం స్పష్టంగా గడిచిపోతుంది. గమనిక: అటువంటి మరియు అటువంటి ప్రదేశానికి నడవడానికి ఎంత సమయం పడుతుందని మీరు ఎవరినైనా అడిగితే, వారు మీకు ఎక్కువ చెప్పరు, కానీ వారు మీకు తక్కువ చెబుతారు. అక్కడికి చేరుకోవడానికి ఇరవై ఐదు నిమిషాలు పడుతుందని వారు మీకు చెబితే, వాస్తవానికి మీరు రోడ్డుపై కనీసం నలభై ఖర్చు చేస్తారని తెలుసుకోండి. కానీ ఇది మరొక విధంగా మరింత గుర్తించదగినది. "నేను ఐదు నిమిషాల్లో వస్తాను," అని మనిషి చెప్పాడు. అతను మాట్లాడినప్పుడు, అతను సరిగ్గా ఐదు నిమిషాల్లో వస్తానని అతనికి అనిపించినప్పటికీ, అతను ఉత్తమంగా 15 నిమిషాలలో వస్తానని భరోసా ఇవ్వండి. మనకు వాస్తవంగా ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ సమయం ఉందని మరియు అది మనం అనుకున్నదానికంటే నెమ్మదిగా సాగుతుందని ఎల్లప్పుడూ అనిపిస్తుంది. (V. సోలౌఖిన్) అసలు వచనం
టెక్స్ట్ యొక్క అంశం సమస్య సూత్రీకరణ ఖచ్చితమైన ఇరుకైన విస్తృత సమయం సమయం గురించి మానవుని అవగాహన ఎందుకు వ్యక్తులు ఆలస్యం అవుతారు మనిషి మరియు సమయం సమస్య టెక్స్ట్ సూత్రీకరణ
సుమారు వెయ్యి సంవత్సరాల క్రితం కైవ్‌లో, యారోస్లావల్ ది వైజ్ కింద, సెయింట్ సోఫియా చర్చి యొక్క ఆర్చ్‌ల క్రింద, మా మొదటి లైబ్రరీ సృష్టించబడింది. అనువాదకులు, లేఖకులు మరియు కళాకారులు అక్కడ పనిచేశారు. అనేక విదేశీ పుస్తకాలు స్లావిక్‌లోకి అనువదించబడ్డాయి. మొదట, పుస్తకాలు కైవ్ మరియు నొవ్‌గోరోడ్‌లలో కాపీ చేయబడ్డాయి, ఆపై రష్యాలోని ఇతర ప్రదేశాలలో - చెర్నిగోవ్, గలిచ్, సుజ్డాల్, రోస్టోవ్ ది గ్రేట్, వ్లాదిమిర్, ఓల్డ్ రియాజాన్, చివరకు పుస్తకాల కాంతి మాస్కోకు వచ్చింది. కైవ్‌లో పుస్తకాలకు ఉత్సాహభరితమైన ప్రశంసలు సృష్టించబడ్డాయి. ఇది వరుసగా అనేక శతాబ్దాల పాటు పునరావృతమైంది మరియు మన కాలంలో జ్ఞాపకం ఉంది: "పుస్తక అభ్యాసం యొక్క ప్రయోజనం గొప్పది." పుస్తకాలు జ్ఞానంతో "విశ్వానికి నీరు ఇచ్చే నదులు". పుస్తకాలలో అసంఖ్యాకమైన లోతు ఉంది, వాటితో మనం “దుఃఖంలో మనల్ని మనం ఓదార్చుకుంటాము...” పుస్తకం యొక్క జీవితం, ఒక వ్యక్తి జీవితం వలె, ప్రమాదాలతో నిండి ఉంది. శత్రువుల దండయాత్రల సమయంలో, ప్రచారాలు మరియు ప్రయాణాల సమయంలో, అగ్నిప్రమాదాలు, వరదలు మరియు ఇతర విపత్తుల సమయంలో చేతితో వ్రాసిన సృష్టి నశించింది. శత్రువు సమీపించినప్పుడు, ప్రజలు రొట్టె మరియు నీటిని మాత్రమే కాకుండా, నమ్మకమైన కోట గోడల వెనుక పుస్తకాలను కూడా తీసుకువెళ్లారు. పుస్తకాలు ఆత్మను బలపరిచాయి, ఓదార్పునిచ్చాయి మరియు ఆశను కలిగించాయి. అసలు వచనం
వ్యాసం బ్లాక్ నోట్స్ యొక్క ఒక భాగం యొక్క వచనం ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు గ్రంథకర్త ఎవ్జెనీ ఒసెట్రోవ్ పుస్తకం యొక్క అంశానికి వచనాన్ని అంకితం చేశారు. దానిని చదివినప్పుడు, పుస్తకానికి సంబంధించిన సమస్య ఎల్లప్పుడూ సంబంధితంగా ఉంటుందని నేను గ్రహించాను. సమస్య యొక్క సూత్రీకరణ అంశం పేరు పెట్టబడింది, సమస్య సరిగ్గా రూపొందించబడింది మరియు దాని ఔచిత్యం సూచించబడుతుంది. సమస్య ఎల్లప్పుడూ సంబంధితంగా ఎందుకు ఉంటుందో వివరణ లేదు. రచయిత చేపట్టిన చారిత్రాత్మక విహారం ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే టెక్స్ట్ యొక్క పాఠకుడికి ప్రాచీన కాలం నుండి "బుక్కిష్ బోధన యొక్క ప్రయోజనం గొప్పది" అని అర్థం చేసుకోవడానికి అవకాశం ఇవ్వబడింది. రచయిత యొక్క దృష్టి సమస్య యొక్క చారిత్రక అంశం వైపు ఆకర్షింపబడుతుంది, ఎందుకంటే చారిత్రక పుస్తకం ప్రజల చరిత్రతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది, దీని అధ్యయనం విద్యావంతులు ఎప్పుడైనా చూపించిన పుస్తకం పట్ల గౌరవం యొక్క మూలాలను చూడటానికి అనుమతిస్తుంది. టెక్స్ట్ యొక్క రచయిత - సమస్యపై వ్యాఖ్యానించడం పుస్తకం పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్యపై వ్యాఖ్యానించబడింది, అంశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి రచయిత ఉపయోగించే చారిత్రక విధానం యొక్క ప్రాముఖ్యత. టెక్స్ట్ యొక్క నైతిక అర్ధం మరియు దాని విద్యా ప్రాముఖ్యత సరిగ్గా అర్థం చేసుకోబడింది. వచనం యొక్క అర్థంలో వక్రీకరణలు లేవు. మూల వచనం ఆధారంగా ఒక వ్యాసం యొక్క భాగాన్ని నిర్దిష్ట విశ్లేషణకు తగిన సూచనల ద్వారా టెక్స్ట్ యొక్క సరైన వివరణ సూచించబడుతుంది.
ఒక వ్యాస శకలం యొక్క వచనం బ్లాక్ నోట్స్ నిజమైన అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి మరియు పుస్తకాల యొక్క అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి. సమస్యను పరిశీలిస్తే, అతను ఆసక్తికరమైన విషయాలను పేర్కొన్నాడు, ఉదాహరణకు, కైవ్‌లోని రస్‌లో మొదటి సోఫియా లైబ్రరీని సృష్టించడం. బహుశా రచయిత ఈ ప్రత్యేకమైన స్థలాన్ని సందర్శించి ఉండవచ్చు లేదా కైవ్‌లోని మన కోసం పవిత్ర స్థలాలను సందర్శించాలనుకుంటున్నారు. ముఖ్యంగా యువతలో పుస్తకంపై ఆసక్తి తగ్గుముఖం పట్టడం వల్ల రచయిత లేవనెత్తిన సమస్య నేటికి సంబంధించినదని నాకు అనిపిస్తోంది. అయినప్పటికీ, రచయిత ఉపన్యాసం చేయడు, కానీ పాఠకుడికి ఆసక్తిని కలిగించడానికి మరియు పుస్తకం పట్ల గౌరవాన్ని రేకెత్తించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ప్రతిపాదన సమస్యపై వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు. ఈ సమస్యపై రచయిత ఆసక్తికి కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పరీక్షకుడు ప్రయత్నిస్తాడు. వాక్యాల క్రమాన్ని మార్చడం వచనాన్ని మెరుగుపరచవచ్చు.
మూల వచన రచయిత యొక్క స్థానం యొక్క ప్రతిబింబం సరిగ్గా, వక్రీకరణ లేకుండా, రచయిత యొక్క అర్థం చేసుకున్న స్థానం అతని నమ్మకాన్ని, పరిశీలనలో ఉన్న సమస్యపై అతని అభిప్రాయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. రచయిత ఏదైనా సంఘటనలు లేదా దృగ్విషయాలను అంచనా వేయవచ్చు మరియు బహిరంగ అంచనాతో పాటు, రచయిత యొక్క అభిప్రాయాన్ని సబ్‌టెక్స్ట్‌లో కోరినప్పుడు దాచబడినది కూడా ఉంటుంది. దీన్ని చేయడానికి, మీరు దాచిన అర్థాన్ని చూడగలగాలి, రూపకాలను అర్థం చేసుకోవాలి, ఉపమానాలను బహిర్గతం చేయాలి, రచయిత నిర్దిష్ట పదాలు మరియు వ్యక్తీకరణలను ఏ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నారో అనుభూతి చెందాలి. ఇతర గ్రంథాలలో, రచయిత తనను తాను అంచనాలకు పరిమితం చేసుకోడు, కానీ సమస్యను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను సూచిస్తాడు. రచయిత యొక్క తీర్మానాలు మరియు సమస్యను పరిష్కరించడానికి అతను ప్రతిపాదించిన పద్ధతులు రెండూ - ఇవన్నీ అతని స్థానాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. ఒక స్థానాన్ని రూపొందించడానికి, మీరు ఈ క్రింది వ్యక్తీకరణలను ఉపయోగించవచ్చు: రచయిత నమ్ముతారు ... రచయిత లోతుగా ఒప్పించాడు ... రచయితతో వాదించడం కష్టం ... రచయిత యొక్క స్థానం చాలా స్పష్టంగా రూపొందించబడింది: .. రచయిత వ్యతిరేకించారు ...
నిజమైన సైన్స్ ఎల్లప్పుడూ జీవితంతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, దాని నుండి, వాస్తవానికి, అది పుట్టింది మరియు బేర్ మెదడు చర్యల నుండి కాదు. ఏదైనా నైరూప్య ఆలోచన, ప్రకృతితో, జీవితంతో సంబంధాలను కోల్పోయి, రక్తస్రావం అవుతుంది, అడ్డుపడుతుంది, ముఖ్యమైన రసాలను కోల్పోతుంది, నిజంగా మానవ అంతర్దృష్టి. అన్ని తరువాత, సృజనాత్మక ఆలోచన కేవలం మేధో ప్రయత్నం కాదు. ఇది ఒక శాస్త్రవేత్త (లేదా కళాకారుడు) యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క సంపూర్ణత యొక్క అభివ్యక్తి, అతని ఆధ్యాత్మిక-మానసిక, సంకల్ప, భావోద్వేగ-ఆధ్యాత్మిక, నైతిక ప్రయత్నాల కలయిక. ఒక శాస్త్రవేత్త యొక్క "మానవ భావాలు" లేకుండా, పౌరుడు మరియు దేశభక్తుడిగా అతని లక్షణాలు లేకుండా, సృజనాత్మక ఆలోచన కూడా దరిద్రంగా మారుతుంది. (M. లోబనోవ్) అసలు వచనం
No. వ్యాసాల శకలాలు యొక్క పాఠాలు బ్లాక్ నోట్స్ 1. M. లోబనోవ్ యొక్క టెక్స్ట్ సైన్స్ అంశానికి అంకితం చేయబడింది. రచయిత పరిగణలోకి తీసుకున్న సమస్య సైన్స్ మరియు జీవితానికి మధ్య ఉన్న సంబంధం, "నైరూప్య" అని పిలువబడే ఆ శాస్త్రం యొక్క నాన్-వైబిలిటీ. రచయిత అభిప్రాయం చాలా స్పష్టంగా ఉంది: శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు జీవితం నుండే పుట్టాయని లోబనోవ్ అభిప్రాయపడ్డారు. నిజమైన శాస్త్రవేత్త, రచయిత ప్రకారం, మానవత్వం సేకరించిన అనుభవాన్ని సేకరిస్తాడు, దానిని తన స్వంత నమ్మకాలు మరియు నైతిక పునాదుల ద్వారా పంపుతాడు మరియు దీని ఆధారంగా మాత్రమే సాధారణీకరణలు చేస్తాడు. నైతిక పునాదుల నుండి సైన్స్ యొక్క విభజనను టెక్స్ట్ ప్రతికూలంగా అంచనా వేస్తుంది. రచయిత స్థానం యొక్క ప్రకటన సమస్య యొక్క ప్రకటన అంశం పేరు పెట్టబడింది, సమస్య సరిగ్గా రూపొందించబడింది. రచయిత యొక్క స్థానం సరిగ్గా రూపొందించబడింది, రచయిత యొక్క వాదనలు వ్యాఖ్యానించబడ్డాయి. మూల వచనం ఆధారంగా వ్యాస శకలాల విశ్లేషణ
No. వ్యాసాల శకలాలు యొక్క పాఠాలు బ్లాక్ నోట్స్ 2. M. లోబనోవ్ పరిగణించిన సమస్య నిజమైన సైన్స్ నిర్వచనం, దాని మూలాలు. సమస్య యొక్క సూత్రీకరణ టెక్స్ట్ యొక్క సమస్య రూపొందించబడింది, వాస్తవ లోపాలు లేవు. నిజమైన విజ్ఞాన శాస్త్రానికి మేధో కృషికి అంత ప్రాముఖ్యత లేదని రచయిత అభిప్రాయపడ్డారు. పరిశోధకుడు పౌరుడిగా మరియు దేశభక్తుడిగా ఉండటం చాలా ముఖ్యం. రచయిత స్థానం యొక్క సూత్రీకరణ రచయిత యొక్క స్థానం వక్రీకరించబడింది. శాస్త్రవేత్త యొక్క మేధో ప్రయత్నాల పాత్రను రచయిత తక్కువ చేయలేదు, కానీ ఇది శాస్త్రీయ పరిశోధనకు సంబంధించినది మాత్రమే కాదు. 3. నేను చదివిన టెక్స్ట్ రచయిత సైన్స్ అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి మాట్లాడాడు. సమస్య యొక్క ప్రకటన పరీక్షకుడు టెక్స్ట్ యొక్క సమస్యను విస్తరించాడు.
నం. వ్యాసాల శకలాల పాఠాలు బ్లాక్ నోట్స్ సైన్స్ జీవితంతో ముడిపడి ఉందని రచయిత విశ్వసించారు. రచయిత స్థానం యొక్క సూత్రీకరణ రచయిత యొక్క స్థానం చాలా సాధారణంగా రూపొందించబడింది.
అందువల్ల, వ్యాసం యొక్క వచనంలో రచయిత యొక్క స్థానం యొక్క సరైన ప్రతిబింబం పరిశీలనలో ఉన్న సమస్యకు రచయిత యొక్క సానుకూల, ప్రతికూల, ద్వంద్వ వైఖరిని నిర్ణయించే సామర్థ్యంతో పాటు రచయిత యొక్క వాదనలను హైలైట్ చేసే మరియు వ్యాఖ్యానించే సామర్థ్యంతో ముడిపడి ఉంటుంది. అది స్థానం వివరిస్తుంది. ముగింపు
వాదన యొక్క నిర్మాణం థీసిస్ ఆర్గ్యుమెంట్ 1 ఆర్గ్యుమెంట్ 2 ఇలస్ట్రేషన్(లు) దృష్టాంతం(లు) ముగింపు సమస్యపై తన స్వంత అభిప్రాయాన్ని పరిశీలించిన వ్యక్తి వాదన
థీసిస్ అనేది భిన్నమైన తీర్పులను ముందుకు తెచ్చే వివాదాస్పద ఆలోచన మాత్రమే. "మీరు చెత్త వేయలేరు" అనేది ఒక నైతిక సిద్ధాంతం మరియు దానిని నిరూపించడంలో అర్థం లేదు. కానీ జీవితంలో ఈ సూత్రం తరచుగా ఉల్లంఘించబడుతుంది, ఇది ఇంగితజ్ఞానం, ప్రజలు ఆమోదించిన చట్టాలు మరియు నైతిక ప్రమాణాలకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. అంటే ఈ సత్యం యొక్క ఉల్లంఘనను మరియు దానిని ఉల్లంఘిస్తే కలిగే హానిని నమ్మదగినదిగా నిరూపించడం అవసరం. వాదనలపై పని అనేక దశలను కలిగి ఉంటుంది. మొదట, మీరు థీసిస్ యొక్క ప్రామాణికతను నిరూపించే రెండు లేదా మూడు స్టేట్‌మెంట్‌లను రూపొందించాలి. రెండవది, వాటి కోసం దృష్టాంతాలు మరియు నిర్దిష్ట ఉదాహరణలను ఎంచుకోండి.
థీసిస్ ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన అందం అతని అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క గొప్పతనాన్ని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది వాదన 1 ఒక వ్యక్తి మంచి హృదయాన్ని కలిగి ఉంటే, అతను ఉదారంగా, గొప్పవాడు, ఆలోచించగల మరియు సృష్టించగల సామర్థ్యం కలిగి ఉంటాడు, అతను అందంగా ఉంటాడు. అతను, మంచి బాహ్య లక్షణాలతో స్వభావంతో దానం చేస్తే, చల్లగా, అహంకారంతో, ఇతరుల ఖర్చుతో జీవించగలడు, అతని అందం మసకబారుతుంది మరియు ప్రశంసించబడదు. వాదన 2 సృజనాత్మకత మరియు కార్యాచరణలో మాత్రమే నిజమైన అందం బహిర్గతమవుతుంది. సృజనాత్మక పెరుగుదల మరియు భావోద్వేగ ఉద్రిక్తత యొక్క క్షణాలలో ఒక వ్యక్తి అందంగా ఉంటాడు. వాదన 3 గొప్ప అంతర్గత ప్రపంచం ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అందం కాలంతో మసకబారదు.
థీసిస్ ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన అందం అతని అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క గొప్పతనాన్ని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది ఇలస్ట్రేషన్ 1 నవల “వార్ అండ్ పీస్” నటాషా రోస్టోవా మరియు హెలెన్ కురాగినా కథానాయికలు. ఇలస్ట్రేషన్ 2 అందం యొక్క ఆమోదించబడిన ఆలోచనలకు అనుగుణంగా బాహ్య డేటా లేని ప్రసిద్ధ నటీమణుల జీవితాల నుండి ఉదాహరణలు. వారు విజయాన్ని సాధించారు మరియు అందాల పాత్రలతో సహా నక్షత్రాలుగా పరిగణించబడ్డారు (ఉదాహరణకు, బార్బ్రా స్ట్రీసాండ్). దృష్టాంతం 3 గొప్ప వ్యక్తులు, బంధువులు మరియు స్నేహితుల జీవితాల నుండి ఉదాహరణలు, వారు వృద్ధాప్యంలో కూడా ఆశ్చర్యపడే, ప్రేమించే, ఉత్సాహభరితమైన భావోద్వేగ జీవితాన్ని గడపగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు మరియు అందంగా పిలుస్తారు.
వాదనలు ఆరోహణ క్రమంలో అమర్చబడాలి, తద్వారా వాటి బలం క్రమంగా పెరుగుతుంది, బలమైన వాదన చివరిది. వాదన తప్పనిసరిగా థీసిస్‌కు నేరుగా సంబంధించిన ముగింపుతో ముగుస్తుంది. కానీ థీసిస్ ఇంకా నిరూపించబడని బహుశా న్యాయమైన ఆలోచన అయితే, ముగింపు నిరూపితమైన ఆలోచన, దీని ప్రామాణికతను అనుమానించడం కష్టం. కాబట్టి, ముగింపు అనేది విశ్వాస పదాలతో కూడిన పారాఫ్రేస్డ్ థీసిస్ (ఉదాహరణకు, విశ్వాసాన్ని వ్యక్తపరిచే పరిచయ పదం). థీసిస్ నుండి వాదనలకు ఒక స్థానం వ్యక్తీకరించడం పదబంధాలను ఉపయోగించి నిర్వహించబడుతుంది: - నేను దానిని నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. - అటువంటి వాదనల సహాయంతో నేను నా స్వంత స్థానం యొక్క న్యాయాన్ని నిరూపించగలను.
వాదన యొక్క ఉదాహరణలను చూద్దాం. బ్లాక్ ఎస్సే ఫ్రాగ్మెంట్ అసలు టెక్స్ట్ రచయితతో ఒప్పందం యొక్క వ్యక్తీకరణ కంప్యూటర్ వ్యసనం యొక్క ప్రమాదాల గురించి రచయిత అభిప్రాయంతో నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను. మీ స్వంత స్థానాన్ని రూపొందించడం సాధారణంగా ఇది సమయాన్ని ఆదా చేయడానికి మరియు అవసరమైన సమాచారాన్ని త్వరగా కనుగొనడానికి మరియు సందేశాలను మార్పిడి చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది అయినప్పటికీ, వెబ్ చాలా మంది వ్యక్తులపై హానికరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుందని నాకు అనిపిస్తోంది. లింక్ నేను నా స్వంత అభిప్రాయాన్ని నిరూపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాను. ఆర్గ్యుమెంట్ 1 మొదటగా, వర్చువల్ కమ్యూనికేషన్ నిజమైన కమ్యూనికేషన్ కంటే ఎక్కువ వ్యసనపరుడైనది, ఎందుకంటే ఇది మీ స్వంత కాంప్లెక్స్‌లను దాచడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది.
బ్లాక్ ఎస్సే ఫ్రాగ్మెంట్ ఇలస్ట్రేషన్ 1 ఉదాహరణకు, తన రూపాన్ని విమర్శనాత్మకంగా అంచనా వేసే మరియు నిజమైన కమ్యూనికేషన్‌లో సమస్యలను ఎదుర్కొనే పిరికి వ్యక్తి, ఆన్‌లైన్‌లో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, ఆనాటి హీరో, తెలివైన సలహాదారు, ఆసక్తికరమైన సంభాషణకర్తగా భావించవచ్చు. ఈ భావన దయచేసి ప్రారంభమవుతుంది, మరియు వ్యక్తి ఇంటర్నెట్‌లో గంటలు, రోజులు గడుపుతాడు. మరియు బంధువులు, స్నేహితులు, బంధువులు అతన్ని కోల్పోతారు, వారికి కమ్యూనికేషన్ లేదు, వారు మనస్తాపం చెందారు. వాదన 2 రెండవది, ఇంటర్నెట్ ఉచిత ఆనందం కాదు. దృష్టాంతం 2 వాస్తవానికి, కుటుంబ బడ్జెట్‌లో కేవలం ఒక గంట ఎక్కువ సమయం తీసుకోదు, కానీ వ్యసనపరులు ఆన్‌లైన్‌లో ఎక్కువ సమయం గడుపుతారు, అది వారి వాలెట్‌లపై భారం పడుతుంది. వాదన 3 మూడవదిగా, మానిటర్ ముందు చాలా గంటలు కూర్చోవడం వల్ల మీ కంటి చూపు క్షీణిస్తుంది.
బ్లాక్ ఎస్సే ఫ్రాగ్మెంట్ ఇలస్ట్రేషన్ 3 ఒక వ్యక్తి 5-7 గంటల పాటు చాట్ చేసినప్పుడు, అతని దృష్టి చాలా ఒత్తిడికి గురవుతుంది, అతని కళ్ళు దెబ్బతింటాయి మరియు ఎర్రగా మారుతాయి. కంప్యూటర్ వద్ద ఎక్కువసేపు కూర్చోవడం వల్ల అద్దాలు ధరించే వ్యక్తులు నాకు వ్యక్తిగతంగా తెలుసు. తీర్మానం కాబట్టి, ఇంటర్నెట్‌ను మితంగా ఉపయోగించినట్లయితే మరియు సమయానికి ఆపగలిగే శక్తిని కనుగొనలేకపోతే ఒక వ్యక్తికి హాని కలిగించవచ్చు.
వాదనలో సాధ్యమైన లోపాలు బహుశా మేము లేఖలు రాయడం, ఫోన్ కాల్‌లు లేదా SMSలతో వాటిని భర్తీ చేయడం మానేశామని రచయితతో నేను అంగీకరిస్తున్నాను మరియు ఫలితంగా మేము చాలా కోల్పోయాము. ఇంతకుముందు, నేను సరతోవ్‌లోని స్నేహితుడి నుండి లేఖలు అందుకున్నాను మరియు కవరు అందుకున్నందుకు నేను చాలా సంతోషించాను. మేము వార్తలను మార్చుకున్నాము, ఒకరికొకరు పోస్ట్‌కార్డ్‌లు మరియు ఛాయాచిత్రాలను పంపుకున్నాము మరియు ఉత్తరాలు వచ్చే వరకు వేచి ఉన్నాము. అమ్మమ్మకి ఉత్తరాలు కూడా పంపాను. నిజమే, లేఖలు చిరునామాదారుని చేరుకోవడానికి చాలా సమయం పడుతుంది, కానీ వాటిని స్వీకరించడం ఆనందంగా ఉంది. మరి ఉత్తరాలు రాయడం మొదలు పెడదాం! వాదన ఏకపక్షంగా ఉంది: పరీక్షకుడు సమాచారాన్ని (ఇ-మెయిల్‌లు, కాల్‌లు) ప్రసారం చేసే ఇతర పద్ధతులతో అక్షరాలను పోల్చలేదు, చిరునామాదారుడికి సుదీర్ఘ ప్రయాణం ఉన్నప్పటికీ, లేఖను స్వీకరించడం ఆహ్లాదకరంగా ఉందని ఎందుకు చూపించలేదు. ఉత్తరాలు రాసే సంప్రదాయాన్ని నాశనం చేయడంతో కోల్పోయారు. వాదనలు పరీక్షకుడి వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటాయి మరియు చాలా ప్రకాశవంతంగా లేవు. వాదన నిర్మాణాత్మకంగా లేదు, 2 ఆర్గ్యుమెంట్‌లు ఒకే రకమైనవి, ముగింపు లేదు.
బాహ్య మానవ సౌందర్యం అందం యొక్క ఆదర్శం గురించి మన ఆలోచనలను కలిగి ఉంటుంది. బాహ్య సౌందర్యం అనేది శరీరంలోని అన్ని మూలకాల యొక్క మానవ శాస్త్ర పరిపూర్ణత మాత్రమే కాదు, ఆరోగ్యం మాత్రమే కాదు. ఇది అంతర్గత ఆధ్యాత్మికత, ఆలోచనలు మరియు భావాలతో కూడిన గొప్ప ప్రపంచం, నైతిక గౌరవం, వ్యక్తులు మరియు తన పట్ల గౌరవం... ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క నైతిక అభివృద్ధి మరియు సాధారణ స్థాయి ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, అంత స్పష్టంగా అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం బాహ్య లక్షణాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. . ఆత్మ యొక్క ఈ మెరుపు, హెగెల్ చెప్పినట్లుగా, ఆధునిక మనిషికి ఎక్కువగా అర్థం అవుతుంది, వ్యక్తమవుతుంది మరియు అనుభూతి చెందుతుంది. అంతర్గత సౌందర్యం బాహ్య రూపంలో ప్రతిబింబిస్తుంది ... అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం యొక్క ఐక్యత అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక గౌరవం యొక్క సౌందర్య వ్యక్తీకరణ. ఒక వ్యక్తి అందంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అందంగా కనిపించాలని కోరుకోవడంలో అవమానకరమైనది ఏమీ లేదు. కానీ, నాకు అనిపిస్తోంది, ఈ కోరికపై ఒకరికి నైతిక హక్కు ఉండాలి. ఈ అందం మనిషి యొక్క సృజనాత్మక, చురుకైన సారాంశాన్ని ఎంతవరకు వ్యక్తపరుస్తుందో ఈ ఆకాంక్ష యొక్క నైతికత నిర్ణయించబడుతుంది. ఒక వ్యక్తి ఇష్టమైన కార్యకలాపంలో నిమగ్నమైనప్పుడు అతని అందం చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది, దాని స్వభావం ద్వారా అతని వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన ఏదైనా మంచిని నొక్కి చెబుతుంది. అసలు వచనం
అదే సమయంలో, అతని ప్రదర్శన అంతర్గత ప్రేరణ ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది. అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక శక్తుల ఉద్రిక్తత భౌతిక శక్తుల ఉద్రిక్తతతో కలిపిన తరుణంలో మైరాన్ డిస్కస్ త్రోయర్ యొక్క అందాన్ని మూర్తీభవించడం యాదృచ్చికం కాదు, ఈ కలయికలో - అందం యొక్క అపోథియోసిస్ ... బాహ్య సౌందర్యానికి దాని స్వంత అంతర్గత, నైతిక మూలాలు. ఇష్టమైన సృజనాత్మకత ఒక వ్యక్తిని అందంగా చేస్తుంది, అతని ముఖ లక్షణాలను మారుస్తుంది - వారిని సూక్ష్మంగా మరియు వ్యక్తీకరణ చేస్తుంది. అందం కూడా ఆందోళన మరియు సంరక్షణ ద్వారా సృష్టించబడుతుంది - దీనిని సాధారణంగా "సృజనాత్మకత యొక్క వేదన" అని పిలుస్తారు. దుఃఖం ముఖంపై చెరగని ముడుతలను మిగిల్చినట్లు, సృజనాత్మక చింతలు ముఖాన్ని అందంగా మార్చే సూక్ష్మ, అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన శిల్పి. మరియు వైస్ వెర్సా, అంతర్గత శూన్యత బాహ్య ముఖ లక్షణాలను నిస్తేజమైన ఉదాసీనత యొక్క వ్యక్తీకరణను ఇస్తుంది. అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక సంపద మానవ సౌందర్యాన్ని సృష్టిస్తే, నిష్క్రియాత్మకత మరియు ముఖ్యంగా అనైతిక కార్యకలాపాలు ఈ అందాన్ని నాశనం చేస్తాయి. అనైతిక కార్యకలాపాలు వికృతం. అబద్ధం, వంచన మరియు పనిలేకుండా మాట్లాడే అలవాటు ఒక సంచరించే చూపును సృష్టిస్తుంది: ఒక వ్యక్తి ఇతరుల కళ్ళలోకి చూడకుండా ఉంటాడు4 అతని కళ్ళలో ఆలోచనను చూడటం కష్టం, అతను దానిని దాచిపెడతాడు ... అసూయ, స్వార్థం, అనుమానం, భయం "వారు నన్ను మెచ్చుకోరు" - ఈ భావాలన్నీ క్రమంగా ముతక ముఖ లక్షణాలను అతనికి దిగులు మరియు అసంఘీకతను ఇస్తాయి. మీరే ఉండండి, మీకు విలువ ఇవ్వండి
గౌరవం అనేది నిజమైన మానవ అందం యొక్క సజీవ రక్తం. మానవ అందం యొక్క ఆదర్శం అదే సమయంలో నైతికత యొక్క ఆదర్శం. భౌతిక, నైతిక, సౌందర్య పరిపూర్ణత యొక్క ఐక్యత చాలా గురించి మాట్లాడే సామరస్యం. (V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ)
ఈ వచన రచయిత, సోవియట్ ఉపాధ్యాయుడు వాసిలీ అలెక్సాండ్రోవిచ్ సుఖోమ్లిన్స్కీ, బోధనా శాస్త్ర సిద్ధాంతకర్తగా మాత్రమే కాకుండా, తన జీవిత అనుభవాన్ని మరియు నైతిక విశ్వాసాలను పిల్లలకు అందించడానికి ప్రయత్నించిన ఆచరణాత్మక ఉపాధ్యాయుడిగా కూడా పిలుస్తారు. అతను ప్రస్తుత సమస్యను పరిశీలిస్తాడు: ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన అందం ఏమిటి. ప్రతి కొత్త తరం మానవ అందం యొక్క మూలాలను అర్థం చేసుకోవడానికి దాని స్వంత మార్గంలో ప్రయత్నిస్తుంది. ఇది ఇప్పటికీ జరుగుతోంది: ఇరవై సంవత్సరాల క్రితం అందాల పోటీలను నిర్వహించాలనే ఆలోచన సంబంధితంగా లేదు, అయితే నేడు ఇది చాలా మంది ఊహలను దిగ్భ్రాంతికి గురి చేస్తుంది మరియు సరసమైన సెక్స్ మాత్రమే కాదు. ఒక వ్యక్తి అందాన్ని అంచనా వేయడంలో న్యాయం ఉందా? అటువంటి అంచనా కోసం నేను ఎక్కడ ప్రమాణాన్ని కనుగొనగలను? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం కోసం అన్వేషణలో, V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ యొక్క తార్కికం ముఖ్యమైన సహాయంగా ఉంటుంది. అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం యొక్క రెండు రకాల పోలికపై రచయిత తన ప్రతిబింబాలను నిజమైన అందంపై ఆధారం చేసుకున్నాడు. అంతర్గత ఆధ్యాత్మికత లేకుండా, బాహ్య వ్యాసం యొక్క సామరస్యపూర్వకమైన కలయికతో, శరీరంలోని అన్ని మూలకాల యొక్క మానవ శాస్త్ర పరిపూర్ణతకు విరుద్ధంగా
మరియు అంతర్గతంగా, "ఒక వ్యక్తి యొక్క సృజనాత్మక, క్రియాశీల సారాంశాన్ని" ప్రతిబింబించినప్పుడు బాహ్యంగా అందంగా ఉండాలనే కోరిక సరైన అంచనాను కలిగి ఉంటుందని రచయిత ఒప్పించాడు. ఇది సృజనాత్మకత మరియు ఒక వ్యక్తిలో అందం యొక్క ద్యోతకానికి దోహదపడే ఇష్టమైన కార్యాచరణ: అతని ముఖం వ్యక్తీకరణ మరియు సూక్ష్మంగా మారుతుంది. రచయిత "అందం యొక్క శిల్పి" యొక్క అటువంటి పనిని - సృజనాత్మకత - అనైతిక చర్యల యొక్క భిన్నమైన, విధ్వంసక ప్రభావంతో విభేదించాడు. నేను రచయిత యొక్క తీర్మానాలతో ఏకీభవించలేను: నైతిక మెరుగుదల మరియు పనిలో అర్థాన్ని చూడని వ్యక్తులు నాకు ముఖం లేనివారుగా కనిపిస్తారు. ఈ అంచనాలలో, నేను V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ ఆలోచనలకు మద్దతుదారుని. తన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని విపరీతమైన ఉపకరణాలు లేదా షాకింగ్ కేశాలంకరణ ద్వారా ఎలా వ్యక్తీకరించాలో తెలిసిన ఒక అందమైన వ్యక్తిని నేను చూస్తున్నాను, కానీ సృజనాత్మకత ద్వారా. బాల్యం నుండి పెంపొందించబడిన అభిరుచి, ఒకరి స్వంత ఇమేజ్‌ని సృష్టించడం, మర్యాదలను మెరుగుపరచడం మరియు, దయ, వ్యక్తుల పట్ల గౌరవం, దాతృత్వం - ఇది ఒక వ్యక్తిని అందంగా చేస్తుంది. అంతేకాక, అటువంటి అందం వయస్సు లేదు - అల్లా బయానోవా లేదా మాయ ప్లిసెట్స్కాయను గుర్తుంచుకో! "బాహ్య సౌందర్యం దాని అంతర్గత నైతిక మూలాలను కలిగి ఉంది" అని రచయిత వ్రాశాడు. మరియు నేను ఈ జ్ఞానాన్ని ఒక సిద్ధాంతంగా తీసుకుంటాను.
"C" భాగం యొక్క కూర్పు అనేది ఒక ప్రత్యేక ప్రసంగం, ఇది మూల వచనం యొక్క విశ్లేషణ యొక్క సంశ్లేషణ మరియు రచయిత లేవనెత్తిన సమస్యకు సంబంధించి ఒకరి స్వంత అభిప్రాయం యొక్క ప్రకటన. ఇది పరీక్షకుడికి మరియు మూల వచన రచయితకు మధ్య దాచిన సంభాషణ. ఇది తప్పనిసరిగా పేర్కొన్న ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉండే వచనం, ఎందుకంటే ఈ ప్రమాణాల ప్రకారం పని స్కోర్ చేయబడుతుంది. లేకుంటే ఆ పనికి ఎలాంటి అర్హతలున్నా ఎక్కువ మార్కులు రావు. ఫలితాలు
వాడిన సాహిత్యం E. S. సిమకోవా. రష్యన్ భాష. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్ “కంపోజిషన్” కోసం ప్రిపేర్ కావడానికి ఎక్స్‌ప్రెస్ ట్యూటర్. AST- ఆస్ట్రెల్. మాస్కో. T. I. మాక్సిమోవిచ్, యు I. A. పుగాచెవ్. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్‌కు ప్రిపేర్ కావడానికి ఒక గైడ్. రష్యన్ భాష: భాగం 3 (పార్ట్ సి) పూర్తి చేస్తోంది. AST- ఆస్ట్రెల్. మాస్కో.
తరగతి గది అభివృద్ధి. "మానవ ఆత్మ యొక్క అందం."ఉపాధ్యాయుడు: ప్రోకోపోవా E.S.
లక్ష్యాలు: ఒక వ్యక్తిలో అందం యొక్క వివిధ రూపాల గురించి ఒక ఆలోచన ఇవ్వడం, వ్యక్తిత్వం యొక్క అందమైన కోణాలను బహిర్గతం చేయడంలో కళ యొక్క పాత్రను చూపించడం, సౌందర్య అవగాహన, వారి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తుల పట్ల ఆలోచనాత్మక మరియు శ్రద్ధగల వైఖరిని పెంపొందించడం.
తయారీ పురోగతి:
1. ఇతివృత్తంపై పెయింటింగ్స్ యొక్క పునరుత్పత్తి ప్రదర్శనను నిర్వహించండి: "ది బ్యూటీ ఆఫ్ మ్యాన్" ("సిస్టీన్ మడోన్నా" రాఫెల్; "పోర్ట్రెయిట్ ఆఫ్ యాన్ ఓల్డ్ లేడీ" రెంబ్రాండ్ట్; "పోర్ట్రెయిట్ ఆఫ్ అకాడెమీషియన్, ఫిజియాలజిస్ట్ I. P. పావ్లోవ్" M. V. నెస్టెరోవ్; P. D. కొరినా రచించిన “గోర్కీ”, “Portrait of M. P. Mussorgsky” by N. N. Ge and I. N. Kramskoy by the Earth; "లెడమ్ వికసించింది", కాస్మోనాట్స్ A. M. షిలోవ్ యొక్క చిత్రాలు మొదలైనవి).
2. పోస్టర్లు వ్రాయండి:
“ఆశ్చర్యాన్ని మరియు ఆశ్చర్యాన్ని మేల్కొల్పగల ఆదర్శవంతమైన వ్యక్తి యొక్క చిత్రం కోసం మీరు ఎక్కడో దూరంగా చూడవలసిన అవసరం లేదు: నేను మీకు భరోసా ఇస్తున్నాను, ఇది మీ స్థానిక గ్రామంలో, మీ స్థానిక నగరం వీధిలో ఉంది, మీరు చేయగలిగినంత అవసరం. వాస్తవానికి ఆదర్శాన్ని చూడటానికి."
V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ.
"మీరు వాటిని చిత్రించాలనే ఆలోచనతో వ్యక్తులను చూడండి... మీరు త్వరగా మరియు తొందరపడి వారిని చూసినప్పుడు, ప్రజలు మునుపటి కంటే చాలా ఆసక్తికరంగా మారడం మీరు త్వరలో గమనించవచ్చు."
K. G. పాస్టోవ్స్కీ.
3. ఆసక్తికరమైన వ్యక్తులతో సమావేశాల గురించి చిన్న కథలను సిద్ధం చేయడానికి విద్యార్థులను ఆహ్వానించండి.
పాఠం రూపురేఖలు:
1. ఉపాధ్యాయుని ప్రారంభ ప్రసంగం (థీసిస్):
జీవితంలో, బాహ్య సౌందర్యం ఎల్లప్పుడూ అద్భుతమైన మానవ లక్షణాలతో సమానంగా ఉండదు. "అందం, దయ, ప్రదర్శన, ఆహ్లాదకరమైన స్వరం జీవితాన్ని సులభతరం చేస్తాయి" అని ప్రసిద్ధ పోలిష్ ఉపాధ్యాయుడు జానస్జ్ కోర్జాక్ రాశాడు. "కానీ అందాన్ని అతిగా అంచనా వేయకూడదు: ఇతర ప్రయోజనాలకు మద్దతు ఇవ్వకపోతే, అది హాని కలిగిస్తుంది."
బాహ్యంగా అస్పష్టమైన వ్యక్తి తన ధైర్యం, దయ, లోతైన ఆధ్యాత్మికత, నిజాయితీ మరియు గొప్ప ఆలోచన కోసం తనను తాను త్యాగం చేయగల సామర్థ్యంతో మనలను ఆనందపరుస్తాడు.
ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి - అతను వికలాంగుడు,
మచ్చల ముఖం. అయితే చూడు,
మరియు కలిసినప్పుడు ఒక భయంకరమైన లుక్
అతని ముఖం నుండి మీ కళ్ళు తీయవద్దు.
ఊపిరి పీల్చుకుని విజయం వైపు నడిచాడు.
దారిలో నేను నా గురించి ఆలోచించలేదు,
కాబట్టి ఇది ఇలా ఉంటుంది:
ఒకసారి చూడండి మరియు మీ కళ్ళు తీయకండి!
సెర్గీ ఓర్లోవ్
నిఘంటువు చూద్దాం.
సౌందర్యం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన వర్గాల్లో అందం ఒకటి, ఇది అందం యొక్క వర్గంతో పాటు, వస్తువుల యొక్క సౌందర్య లక్షణాలను మరియు సామరస్యం, పరిపూర్ణత, క్రమబద్ధత వంటి వాస్తవిక దృగ్విషయాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. "అందమైన" అనే పదం వలె, అందం అనే పదాన్ని ఒక వ్యక్తి యొక్క బాహ్య లేదా అంతర్గత రూపాన్ని, అతని చర్యలు, కళ యొక్క కంటెంట్ మరియు రూపం మొదలైనవాటిని అంచనా వేయడానికి అన్వయించవచ్చు.
మానవ అందం యొక్క అన్ని వైవిధ్యాలను చూడటం ఎలా నేర్చుకోవాలి, కపటత్వం, ఆధ్యాత్మిక నిష్కపటత్వం, స్వార్థం, కొన్నిసార్లు బయటి అందమైన షెల్ వెనుక దాచడం ఎలా? దీనికి కళ మాకు సహాయం చేస్తుంది. V. G. బెలిన్స్కీ, కళ యొక్క గొప్ప శక్తిని నొక్కి చెబుతూ, ఇలా వ్రాశాడు: “ఒక ముఖం, దానికదే గుర్తించలేనిది, కళ ద్వారా అందరికీ సమానంగా ఆసక్తికరంగా ఉండే సాధారణ అర్థాన్ని పొందుతుంది మరియు తన జీవితంలో తనపై దృష్టి పెట్టని వ్యక్తిని చూస్తారు. శతాబ్దాలుగా, తన కుంచెతో అతనికి కొత్త జీవితాన్ని అందించిన కళాకారుడి దయతో! ”
టాస్క్ 1. మైఖేలాంజెలో రూపొందించిన డేవిడ్ విగ్రహం, వీనస్ డి మిలో, ఈజిప్టు రాణి నెఫెర్టిటీ యొక్క శిల్పకళా చిత్రం మరియు రెంబ్రాండ్, పి.డి.కోరిన్, ఎ.ఎమ్. షిలోవ్ మరియు ఇతరుల చిత్రాలలో ఉన్న వృద్ధుల చిత్రాలను పరిగణించండి చిత్తరువుల మధ్య తేడా? కళాకారులు తమ పనిలో దేనిపై దృష్టి పెడతారు? అన్ని పోర్ట్రెయిట్‌లకు ఉమ్మడిగా ఏమి ఉంది? కళాకారుడు చిత్రించిన ముఖాల అందం ఏమిటి?
ఉపాధ్యాయుని వివరణ: డేవిడ్ మరియు వీనస్ డి మిలో విగ్రహం యొక్క అందం అవగాహనకు మరింత అందుబాటులో ఉంటుంది. కళాకారులు ఒక వ్యక్తి యొక్క బాహ్య, శారీరక సౌందర్యానికి శ్రద్ధ చూపుతారు, ఆకర్షణీయంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉంటారు, యువకుడి బలం మరియు మగతనం మరియు స్త్రీలో స్త్రీత్వం, దయ మరియు సామరస్యాన్ని నొక్కి చెబుతారు. వృద్ధుల చిత్రాలు, మొదటి చూపులో, కళను గ్రహించడానికి సిద్ధంగా లేని వ్యక్తులలో ఆనందం మరియు ప్రశంసలను కలిగించవు. అయితే, ఈ పోర్ట్రెయిట్‌లను నిశితంగా పరిశీలించండి! ముడతలు పడిన ముఖాలు, ముసలితనం, ఎండిపోయిన చేతులు... కానీ ఈ వ్యక్తుల ముఖాలు వారి ఆధ్యాత్మికత మరియు జ్ఞానంతో అందంగా ఉంటాయి.
టాస్క్ 2. ఇక్కడ V. G. పెరోవ్ ద్వారా F. M. దోస్తోవ్స్కీ, M. V. నెస్టెరోవ్ ద్వారా విద్యావేత్త I. P. పావ్లోవ్, P. D. కోరిన్ ద్వారా A. M. గోర్కీ యొక్క చిత్రాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. (మీరు పోర్ట్రెయిట్ ఆర్టిస్టుల ఇతర రచనలను కూడా ఉపయోగించవచ్చు). చిత్రీకరించబడిన వారికి ఏ పాత్ర లక్షణాలు మిమ్మల్ని ఆకర్షించాయి? కళాకారుడు ఏ వ్యక్తిత్వ నాణ్యతను నొక్కి చెప్పాలనుకుంటున్నాడు? అతను మనకు దేనిపై ఆసక్తి చూపాలనుకుంటున్నాడు? మీరు దేనికి శ్రద్ధ వహించాలి? చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తికి కళాకారుడు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాడు? ఏ కళాత్మక మార్గాల ద్వారా అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క అందమైన వైపులా, అతని లక్షణ లక్షణాలను నొక్కి చెబుతాడు?
ఉపాధ్యాయుని వివరణ: మనం కొన్నిసార్లు గమనించని వ్యక్తి యొక్క అందమైన లక్షణాలను బహిర్గతం చేయడం నేర్చుకోవడం కళాకారుడి సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క లోతులోకి చొచ్చుకుపోవడానికి మరియు లలిత కళ యొక్క భాషను అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడుతుంది.
సోవియట్ ఫిజియాలజిస్ట్, విద్యావేత్త I. P. పావ్లోవ్ యొక్క చిత్రంపై తన పనిని గుర్తుచేసుకుంటూ, కళాకారుడు M. V. నెస్టెరోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “లియో టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ముఖం క్రామ్‌స్కోయ్ మరియు జి యొక్క అద్భుతమైన చిత్రాల ద్వారా నాకు వివరించబడింది. నాకు D.I. మెండలీవ్ తెలుసు: అతని ముఖం విలక్షణమైనది, మరపురానిది - ఇది కళాకారుడికి కృతజ్ఞతతో కూడిన విషయం. పావ్లోవ్ పోర్ట్రెయిట్‌ల నుండి నేను అలాంటిదేమీ చూడలేకపోయాను, అది నన్ను నిరుత్సాహపరిచింది మరియు నన్ను నేను అనుభవజ్ఞుడైన పోర్ట్రెయిట్ పెయింటర్‌గా పరిగణించకుండా, నా స్వంతం కాకుండా వేరేదాన్ని తీసుకునే ధైర్యం చేయలేదు. ”అయితే, పావ్‌లోవ్‌ను కలిసిన తర్వాత, కళాకారుడు "లెజెండరీ మ్యాన్" ద్వారా ఎప్పటికీ ఆకర్షించబడ్డాడు. "పదాలు మరియు సంజ్ఞల మొత్తం సుడిగాలి పరుగెత్తింది, ఒకదానికొకటి ముందుకు వచ్చింది ... నేను ప్రకాశవంతమైన వ్యక్తిని ఊహించలేకపోయాను" అని కళాకారుడు రాశాడు. - అతను చాలా అసలైన మరియు సహజమైనవాడు. నేను పోర్ట్రెయిట్ పెయింటర్‌ని కానని మర్చిపోయాను, నాలోని కళాకారుడు నిద్రలేచాడు, ప్రతిదీ మునిగిపోయాడు, ఈ అద్భుతమైన వృద్ధుడిని చిత్రించాలనే అలుపెరగని దాహం మాత్రమే మిగిలి ఉంది.
ఉద్వేగభరితమైన డైనమిక్స్, అంతర్గత ఒత్తిడి, ఆలోచన యొక్క స్పష్టత, దృఢవిశ్వాసం, సృజనాత్మక ఏకాగ్రత - చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తిలో గొప్ప శాస్త్రవేత్త యొక్క ఈ లక్షణాలన్నింటినీ మనం చూడవచ్చు. I.P పావ్లోవ్ యొక్క బలమైన సంకల్ప పాత్రను బహిర్గతం చేయడంలో చేతులు పెద్ద పాత్ర పోషిస్తాయి. అవి ముందుకు సాగుతాయి, పిడికిలిలో బిగించబడ్డాయి - ఇది శాస్త్రవేత్తకు ఒక లక్షణ సంజ్ఞ. I.P. పావ్లోవ్ యొక్క చిత్రం సాహిత్యంతో పరిపూర్ణం చేయబడింది, మృదువైన, తేలికపాటి రంగులకు ధన్యవాదాలు, ఇది గొప్ప శాస్త్రవేత్త యొక్క అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక మృదుత్వం, స్వచ్ఛత మరియు దయ యొక్క అనుభూతిని కలిగిస్తుంది.
ఇప్పుడు మీరు ఆసక్తికరమైన వ్యక్తులను కలవడం గురించి మాట్లాడుతున్నారు. మీరు వాటిని ఎందుకు ఆసక్తికరంగా కనుగొన్నారు? ప్రదర్శనలో నైతిక లక్షణాలు వ్యక్తమవుతాయా?
టాస్క్ 3. పెయింటింగ్ మరియు సంగీతంలో అందం ఎలా మూర్తీభవించాలో మేము చూశాము. వాసిలీ అలెక్సాండ్రోవిచ్ సుఖోమ్లిన్స్కీ తన కుమారుడికి రాసిన లేఖలో స్పష్టంగా సమర్పించబడిన అతని మౌఖిక చిత్రం వైపుకు వెళ్దాం.
(కరపత్రం)
మనిషి మనిషిగా మారినప్పటి నుండి, అతను సాయంత్రం వేకువజామున అందం వైపు చూస్తున్న క్షణం నుండి, అతను తనలోకి చూడటం ప్రారంభించాడు. అందం లోతైన మానవత్వం. ఇది మన జీవితంలోని ఆనందం. నీలవర్ణంలోని ఆకాశపు లోతు, నక్షత్రాల మెరుపు, సాయంత్రం వేకువజామున గులాబీ రంగు చిందటం, గాలులతో కూడిన పగటికి ముందు క్రిమ్సన్ సూర్యాస్తమయం, హోరిజోన్‌పై అల్లాడే పొగమంచు, స్టెప్పీల అంతులేని దూరం, నీలి నీడలు చూసి మనిషి మనిషి అయ్యాడు. మార్చి మంచు మంచు తుఫానులో, నీలి ఆకాశంలో క్రేన్ల మంద, ఉదయాన్నే మంచు బిందువులలో సూర్యుని ప్రతిబింబం, మేఘావృతమైన శరదృతువు రోజున వర్షం యొక్క బూడిద రంగు దారాలు, లిలక్ బుష్ మీద ఊదా రంగు మేఘం, సున్నితమైన కాండం మరియు స్నోడ్రాప్ యొక్క నీలిరంగు గంట - నేను చూశాను మరియు ఆశ్చర్యపోయాను, భూమి వెంట నడిచాను, కొత్త అందాన్ని సృష్టించాను. అందాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపడండి - మరియు ప్రభువు మీ హృదయంలో వికసిస్తుంది.
బాహ్య మానవ సౌందర్యం అందం యొక్క ఆదర్శం గురించి మన ఆలోచనలను కలిగి ఉంటుంది. బాహ్య సౌందర్యం అనేది శరీరంలోని అన్ని మూలకాల యొక్క మానవ శాస్త్ర పరిపూర్ణత మాత్రమే కాదు, ఆరోగ్యం మాత్రమే కాదు. ఇది అంతర్గత ఆధ్యాత్మికత - ఆలోచనలు మరియు భావాలతో కూడిన గొప్ప ప్రపంచం, నైతిక గౌరవం, వ్యక్తుల పట్ల మరియు తన పట్ల గౌరవం.
అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం యొక్క ఐక్యత అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక గౌరవం యొక్క సౌందర్య వ్యక్తీకరణ. ఒక వ్యక్తి ఇష్టమైన కార్యకలాపంలో నిమగ్నమైనప్పుడు అతని అందం చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది, దాని స్వభావం ద్వారా అతని వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన ఏదైనా మంచిని నొక్కి చెబుతుంది.
ఆధ్యాత్మిక శూన్యత వ్యక్తి యొక్క రూపాన్ని ముఖం లేకుండా చేస్తుంది. దాస్యం కంటే వికృతమైనది ఏదీ లేదు: ఒక వ్యక్తి తనంతట తానుగా మారడు, అతను తన చర్మం నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.
మానవ అందం యొక్క ఆదర్శం అదే సమయంలో నైతికత యొక్క ఆదర్శం. భౌతిక, నైతిక, సౌందర్య పరిపూర్ణత యొక్క ఐక్యత చాలా గురించి మాట్లాడే సామరస్యం.
మీరు మీ స్వంత ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యానికి సృష్టికర్త. మీ పక్కన నివసించే వ్యక్తుల అందం మీపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
వచనాన్ని బిగ్గరగా చదవండి.
ఈ సందేశం ఎవరిని ఉద్దేశించి ఉంది?
విద్యార్థి:నా కొడుకుకి. టీచర్: అతనేనా? దాని గురించి ఆలోచించు. విద్యార్థి:ఇది సమస్త మానవాళికి ఆధ్యాత్మిక నిదర్శనం.
టీచర్: మీ ఆలోచనలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి టెక్స్ట్ నుండి ఉదాహరణలు ఇవ్వండి.
విద్యార్థి:"అందం ముందు ఆశ్చర్యంగా ఉండండి - మరియు ప్రభువు మీ హృదయంలో వికసిస్తుంది." "మీ స్వంత ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యానికి మీరే సృష్టికర్త."
టీచర్: V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ ఈ మార్పులేని అత్యున్నత మానవ విలువను ఎలా నిర్వచించారు? విద్యార్థి:“అందం లోతైన మానవుడు. ఇది మా జీవితంలోని ఆనందం. ”
విద్యార్థి:"అంతర్గత మరియు బాహ్య సౌందర్యం యొక్క ఐక్యత ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక గౌరవం యొక్క సౌందర్య వ్యక్తీకరణ." "శారీరక, నైతిక, సౌందర్య పరిపూర్ణత యొక్క ఐక్యత చాలా ఎక్కువగా మాట్లాడే సామరస్యం."
విద్యార్థి:ఆదర్శంగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వం అనేది సామరస్యపూర్వకంగా, బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా అందంగా ఉంటుంది. ప్రజలు అలాంటి వ్యక్తిని "అందమైన" అని పిలుస్తారు.
ఉపాధ్యాయుడు: కానీ తరచుగా బాహ్య సౌందర్యం మొదట అందరి దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది, ఎందుకంటే ప్రజలు వారి దుస్తులతో స్వాగతం పలుకుతారు. ముఖ్యంగా మన కాలంలో, బాహ్య సౌందర్యం మరియు శాశ్వతమైన యువత యొక్క ఆరాధన చురుకుగా ప్రచారం చేయబడినప్పుడు. అయినప్పటికీ, శతాబ్దాల నాటి అనుభవం V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ యొక్క తెలివైన మరియు న్యాయమైన పదాలను నిర్ధారిస్తుంది: "ఆధ్యాత్మిక శూన్యత వ్యక్తి యొక్క రూపాన్ని ముఖం లేకుండా చేస్తుంది." ఆధ్యాత్మికతను ప్రతిబింబిస్తూ, V. A. సుఖోమ్లిన్స్కీ దానిని సంగ్రహించాడు. సరిగ్గా ఏది?
విద్యార్థి:“మీ స్వంత ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యానికి మీరే సృష్టికర్త. మీ పక్కన నివసించే వారి అందం మీపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
భవిష్యత్ పని ప్రణాళిక:
1. అసంపూర్తి వాక్యాల పద్ధతిని అమలు చేయండి (పిల్లలు మరియు తల్లిదండ్రులు సమాధానం)
మంచిది _________________________________
మానవత్వం ________________________
మంచి మర్యాద _________________________________
దయ __________________
మర్యాద __________________________
చెడు అనేది _____________________________________________
మొరటుతనం ___________________________
మొరటుతనం ___________________________
అబద్ధం _________________________________
2. అంశంపై చర్చ నిర్వహించండి: "ఒక వ్యక్తి యొక్క అందం ఏమిటి?"
మా సంభాషణ ఫలితంగా, N. Zabolotsky కవిత "ది అగ్లీ గర్ల్" వినండి:
N.A. జబోలోట్స్కీ
అగ్లీ గర్ల్
ఆడుకునే ఇతర పిల్లల మధ్య
ఆమె కప్పను పోలి ఉంటుంది.
ప్యాంటీలో ఒక సన్నని చొక్కా,
ఎర్రటి కర్ల్స్ యొక్క రింగ్స్
చెల్లాచెదురుగా, పొడవాటి నోరు, వంకర పళ్ళు,
ముఖ లక్షణాలు పదునైనవి మరియు వికారమైనవి.
ఇద్దరు అబ్బాయిలకు, ఆమె తోటివారికి,
తండ్రులు ఒక్కొక్కరు సైకిల్ కొన్నారు.
ఈ రోజు అబ్బాయిలు, భోజనానికి తొందరపడరు,
వారు ఆమె గురించి మరచిపోతూ యార్డ్ చుట్టూ తిరుగుతారు,
ఆమె వారి వెంట పరుగెత్తుతుంది.
వేరొకరి ఆనందం మీ స్వంతం వలె ఉంటుంది,
అది ఆమెను వేధిస్తుంది మరియు ఆమె హృదయం నుండి బయటపడుతుంది,
మరియు అమ్మాయి సంతోషిస్తుంది మరియు నవ్వుతుంది,
అస్తిత్వ ఆనందంతో బంధించబడింది.
అసూయ యొక్క నీడ లేదు, చెడు ఉద్దేశ్యం లేదు
ఈ జీవికి ఇంకా తెలియదు.
ప్రపంచంలోని ప్రతిదీ ఆమెకు చాలా కొత్తది,
ప్రతిదీ చాలా సజీవంగా ఉంది, ఇతరులకు చనిపోయింది!
మరియు నేను చూస్తున్నప్పుడు ఆలోచించడం ఇష్టం లేదు,
ఆమె ఏడ్చే రోజు ఎలా ఉంటుంది,
ఆమె తన స్నేహితుల మధ్య భయంతో చూస్తుంది
ఆమె ఒక పేద వికారమైన అమ్మాయి!
హృదయం బొమ్మ కాదని నేను నమ్మాలనుకుంటున్నాను,
అకస్మాత్తుగా దానిని విచ్ఛిన్నం చేయడం చాలా అరుదు!
ఈ జ్వాల స్వచ్ఛమైనదని నేను నమ్మాలనుకుంటున్నాను,
ఇది దాని లోతులలో కాలిపోతుంది,
అతను తన బాధలన్నింటినీ ఒంటరిగా అధిగమిస్తాడు
మరియు భారీ రాయిని కరిగిస్తుంది!
మరియు ఆమె లక్షణాలు బాగా లేకపోయినా,
మరియు ఆమె ఊహను ఆకర్షించడానికి ఏమీ లేదు, -
ఆత్మ యొక్క శిశు దయ
ఇది ఇప్పటికే ఆమె కదలికలలో దేనినైనా చూపిస్తుంది.
మరియు ఇది అలా అయితే, అందం అంటే ఏమిటి?
మరియు ప్రజలు ఆమెను ఎందుకు దైవం చేస్తారు?
ఆమె శూన్యత ఉన్న పాత్ర,
లేక ఓ పాత్రలో నిప్పు రాజుకుంటుందా?