మధ్య యుగాలలో, పెద్ద రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఐరోపాలోనే కాదు. వారు ఆస్ట్రేలియా మరియు అంటార్కిటికా మినహా ఇతర ఖండాలలో కూడా ఉన్నారు. అంతేకాకుండా, ఈ రాష్ట్రాలు చాలా బలంగా మరియు శక్తివంతమైనవి. వారి వనరులు మరియు శాస్త్రీయ విజయాల పరంగా, వారు అంతులేని పౌర కలహాలలో పాల్గొన్న యూరోపియన్ రాష్ట్రాల కంటే చాలా ఉన్నతంగా ఉన్నారు.
ఆసియా, అమెరికా, ఆఫ్రికాలో అతిపెద్ద రాష్ట్రాలు
ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు అమెరికా మధ్యయుగ రాష్ట్రాలు ఒకదానితో ఒకటి తక్కువ పరస్పర చర్యను కలిగి ఉన్నాయి మరియు చాలా అసలైనవి. చారిత్రాత్మకంగా, ఇది ఆసియా నాగరికత యొక్క ఊయలగా మారింది. అందువల్ల, అభివృద్ధి చెందిన దేశాలు పురాతన కాలం నుండి అక్కడ ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతాల యొక్క అతిపెద్ద మధ్యయుగ రాష్ట్రాలు మరింత వివరంగా పేర్కొనబడాలి:
- చైనా సామ్రాజ్యం ఆసియాలో అభివృద్ధి చెందింది మరియు భారతీయ రాష్ట్రాలు వారి సంపదకు ప్రసిద్ధి చెందాయి. తూర్పున యూరోపియన్లు ఈ సంపదలను పొందేందుకు ప్రయత్నించారు;
- ఆఫ్రికాలో, ఖండంలోని ఉత్తర భాగంలోని ముస్లిం రాష్ట్రాలు అత్యంత అభివృద్ధి చెందినవి. ఈజిప్టులో, మామ్లుక్ శక్తి ఉద్భవించింది, ఇది ఇంకా టర్కిష్ సామ్రాజ్యంలో చేర్చబడలేదు. పశ్చిమ ఉత్తర ఆఫ్రికాలో, మొరాకో ముస్లిం సుల్తానుల పాలనలో ఉంది. ఈజిప్టు శతాబ్దాల పాటు క్రూసేడర్లతో పోరాడింది. మరియు స్పెయిన్‌లో ఎక్కువ భాగం మొరాకో పాలించింది. మూర్స్ 15వ శతాబ్దం చివరిలో మాత్రమే తరిమివేయబడ్డారు;
- అమెరికాలోని అతిపెద్ద మధ్యయుగ రాష్ట్రాలు ఇంకాస్, మాయన్లు మరియు అజ్టెక్‌ల సామ్రాజ్యాలు. వారు వివిధ యుగాలలో ఉనికిలో ఉన్నారు మరియు భౌగోళికంగా ఒకరికొకరు చాలా దూరంగా ఉన్నారు. అయినప్పటికీ, ఈ నాగరికతలు సైన్స్, మెటలర్జీ మరియు నిర్మాణంలో గొప్ప విజయాన్ని సాధించాయి.
ఆసియా, ఆఫ్రికా, అమెరికా మధ్యయుగ రాష్ట్రాల విధి
మొదట మరణించినవి అమెరికా రాష్ట్రాలు, వీటిని స్పానిష్ ఆక్రమణదారులు నాశనం చేశారు. ఇవి అజ్టెక్ మరియు ఇంకా సామ్రాజ్యాలు. ఆ సమయానికి మాయ రాష్ట్రం ఇప్పటికే ఉనికిలో లేదు.
క్రమంగా, యూరోపియన్లు భారతీయ రాష్ట్రాలను వలసరాజ్యం చేశారు మరియు బలహీనమైన చైనాపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపడం ప్రారంభించారు. మరియు ఇప్పటికే ఆధునిక కాలంలో, ఈజిప్ట్ మరియు మొరాకో వాస్తవానికి తమ స్వాతంత్ర్యం కోల్పోయాయి.
యూరోపియన్ విస్తరణ 15వ శతాబ్దం చివరిలో ఆవిష్కరణ యుగంలో ప్రారంభమైంది మరియు అనేక శతాబ్దాల పాటు కొనసాగింది.
నాలెడ్జ్ బేస్‌లో మీ మంచి పనిని పంపండి. దిగువ ఫారమ్‌ని ఉపయోగించండి
విద్యార్థులు, గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు, వారి అధ్యయనాలు మరియు పనిలో నాలెడ్జ్ బేస్ ఉపయోగించే యువ శాస్త్రవేత్తలు మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు.
పోస్ట్ చేయబడింది http://allbest.ru
ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు లాటిన్ అమెరికాకు సంబంధించి "మధ్య యుగం" అనే పదం యొక్క ఖచ్చితత్వం యొక్క ప్రశ్న. తూర్పు: ఫ్యూడలిజం మరియు " ఎ"జియాత్ ఉత్పత్తి మార్గం"
"మధ్య యుగం" అనే పదం కొత్త శకం యొక్క మొదటి పదిహేడు శతాబ్దాల తూర్పు దేశాల చరిత్రలో కాలాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ కాలం యొక్క సహజ ఎగువ పరిమితి 16వ - 17వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, తూర్పు యూరోపియన్ వాణిజ్యం మరియు వలసరాజ్యాల విస్తరణకు వస్తువుగా మారినప్పుడు, ఇది ఆసియా మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా దేశాల అభివృద్ధి లక్షణానికి అంతరాయం కలిగించింది. భౌగోళికంగా, మధ్యయుగ ప్రాచ్యం ఉత్తర ఆఫ్రికా, సమీప మరియు మధ్యప్రాచ్యం, మధ్య మరియు మధ్య ఆసియా, భారతదేశం, శ్రీలంక, ఆగ్నేయాసియా మరియు దూర ప్రాచ్యం భూభాగాలను కవర్ చేస్తుంది.
కొన్ని సందర్భాల్లో తూర్పు మధ్య యుగాలకు పరివర్తన ఇప్పటికే ఉన్న రాజకీయ సంస్థల ఆధారంగా జరిగింది (ఉదాహరణకు, బైజాంటియం, ససానియన్ ఇరాన్, కుషానో-గుప్తా భారతదేశం), మరికొన్నింటిలో సామాజిక తిరుగుబాట్లు కూడా ఉన్నాయి. చైనాలో, మరియు దాదాపు ప్రతిచోటా ప్రక్రియలు వేగవంతమయ్యాయి, వాటిలో "అనాగరిక" సంచార తెగల భాగస్వామ్యం కారణంగా. ఈ కాలంలో, అరబ్బులు, సెల్జుక్ టర్క్‌లు మరియు మంగోలు వంటి ఇంతవరకు తెలియని ప్రజలు ఈ కాలంలో చారిత్రక రంగంలో కనిపించి ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకున్నారు. కొత్త మతాలు పుట్టుకొచ్చాయి మరియు వాటి ఆధారంగా నాగరికతలు పుట్టుకొచ్చాయి.
మధ్య యుగాలలో తూర్పు దేశాలు ఐరోపాతో అనుసంధానించబడ్డాయి. బైజాంటియమ్ గ్రీకో-రోమన్ సంస్కృతి యొక్క సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది. స్పెయిన్‌పై అరబ్ విజయం మరియు తూర్పులో క్రూసేడర్‌ల ప్రచారాలు సంస్కృతుల పరస్పర చర్యకు దోహదపడ్డాయి. అయితే, దక్షిణ ఆసియా మరియు ఫార్ ఈస్ట్ దేశాలకు, యూరోపియన్లతో పరిచయం 15-16 శతాబ్దాలలో మాత్రమే జరిగింది.
తూర్పు మధ్యయుగ సమాజాల ఏర్పాటు ఉత్పాదక శక్తుల పెరుగుదల ద్వారా వర్గీకరించబడింది - ఇనుప పనిముట్లు వ్యాప్తి చెందడం, కృత్రిమ నీటిపారుదల విస్తరించడం మరియు నీటిపారుదల సాంకేతికత తూర్పు మరియు ఐరోపాలో చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క ప్రముఖ ధోరణి .
తూర్పు సమాజాల "ఆలస్యం" కలిగించే కారకాలలో, ఈ క్రిందివి ప్రత్యేకించబడ్డాయి:
1) భూస్వామ్య నిర్మాణంతో పాటు, చాలా నెమ్మదిగా విచ్ఛిన్నమవుతున్న ఆదిమ మతపరమైన మరియు బానిస సంబంధాల పరిరక్షణ;
2) మతపరమైన జీవన రూపాల స్థిరత్వం, ఇది రైతుల భేదాన్ని నిరోధించింది;
3) ప్రైవేట్ భూమి యాజమాన్యం మరియు భూస్వామ్య ప్రభువుల ప్రైవేట్ అధికారంపై రాష్ట్ర ఆస్తి మరియు అధికారం యొక్క ప్రాబల్యం; నగరంపై భూస్వామ్య ప్రభువుల అవిభక్త అధికారం, పట్టణ ప్రజల భూస్వామ్య వ్యతిరేక ఆకాంక్షలను బలహీనపరిచింది.
మధ్యయుగ తూర్పు చరిత్ర యొక్క పున-ఒడిసేషన్
I-VI శతాబ్దాలు క్రీ.శ - ఫ్యూడలిజం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క పరివర్తన కాలం;
VII-X శతాబ్దాలు - ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సహజీకరణ మరియు పురాతన నగరాల క్షీణత యొక్క స్వాభావిక ప్రక్రియతో ప్రారంభ భూస్వామ్య సంబంధాల కాలం;
XI-XII శతాబ్దాలు - మంగోల్ పూర్వ కాలం, ఫ్యూడలిజం యొక్క ఉచ్ఛస్థితి ప్రారంభం, ఎస్టేట్-కార్పొరేట్ జీవిత వ్యవస్థ ఏర్పడటం, సాంస్కృతిక టేకాఫ్;
XIII శతాబ్దాలు - మంగోల్ ఆక్రమణ సమయం, ఇది భూస్వామ్య సమాజ అభివృద్ధికి అంతరాయం కలిగించింది మరియు వాటిలో కొన్నింటిని తిప్పికొట్టింది;
XIV-XVI శతాబ్దాలు - మంగోల్ అనంతర కాలం, ఇది సామాజిక అభివృద్ధిలో మందగమనం మరియు అధికార నిరంకుశ రూపాన్ని పరిరక్షించడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.
ఆసియా ఉత్పత్తి విధానం (జర్మన్: Asiatische Produktionsweise) (ASP) - మార్క్సిజంలో - ఈజిప్ట్ మరియు చైనాలో ప్రధానంగా సామాజిక సంబంధాల స్వభావాన్ని అధ్యయనం చేయడం ఆధారంగా గుర్తించబడిన ఒక ప్రత్యేక ఉత్పత్తి విధానం మరియు సంబంధిత సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం భావన చరిత్రకారులచే తిరస్కరించబడింది.
ఉత్పత్తి సాధనాల ప్రైవేట్ యాజమాన్యం లేకపోవడం;
భూమి యొక్క వాస్తవ యజమానుల (మత రైతుల) రాష్ట్ర దోపిడీ;
అధీనం యొక్క క్రమానుగత సూత్రంపై నిర్మించబడిన దోపిడీ అధికారుల పాలక వర్గం ఉనికి;
ప్రభుత్వ నిరంకుశ రూపం.
మధ్యయుగ ఆసియాలో రాష్ట్రం మరియు సమాజం: సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట
పశ్చిమ ఐరోపా మరియు మధ్య యుగాల ఆసియా నాగరికతల మధ్య భూ సంబంధాలలో ప్రధాన వ్యత్యాసాలలో ఒకటి భూమిపై రాష్ట్ర యాజమాన్యం యొక్క తరువాతి ఉనికి. అన్ని భూములకు సర్వోన్నత యజమాని సుప్రీం పాలకుడు ప్రాతినిధ్యం వహించే రాష్ట్రం.
భూమిపై ప్రభుత్వ యాజమాన్యం ఆధిపత్యానికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ చైనా. మధ్య యుగాల ప్రారంభంలో, అక్కడ రాష్ట్ర కేటాయింపు వ్యవస్థ స్థాపించబడింది. రాష్ట్రం (చక్రవర్తి) తరపున, సమర్థులైన రైతులందరికీ దాదాపు సమానమైన భూమిని కేటాయించారు (ఈ ప్లాట్లు కాలానుగుణంగా పునఃపంపిణీ చేయబడ్డాయి). భూమి వినియోగం కోసం, రైతులు రాష్ట్రానికి అనుకూలంగా విధులు నిర్వహించాల్సి వచ్చింది - పంటలో కొంత భాగాన్ని ఖజానాకు ఇవ్వండి మరియు ప్రభుత్వ పనిలో నిర్దిష్ట రోజులు పని చేయండి. వాటిలో పనిచేసిన రైతులతో పాటు అనేక మంది అధికారులు కూడా పెద్ద స్థలాలను అందుకున్నారు. ఈ భూముల్లో పనిచేసిన రైతులు పంటలో కొంత భాగాన్ని రాష్ట్రానికి కాదు, భూమి యజమానికి ఇచ్చారు. అధికారుల ఆస్తులు ఆస్తి కాదు - అవి వారి సేవ కాలానికి ఇవ్వబడ్డాయి.
అటువంటి భూ సంబంధాల వ్యవస్థతో, రైతులు తమ శ్రమతో సమాజంలోని ఉన్నత వర్గాల (ప్రభువులు, అధికారులు) యొక్క వ్యక్తిగత ప్రతినిధులు మరియు రైతు ప్లాట్ల నుండి వచ్చే ఆదాయాన్ని నియంత్రించే రాష్ట్ర అధికారం యొక్క వ్యక్తిలో పూర్తిగా అందించారు. కాలక్రమేణా, చాలా భూమి పెద్ద భూస్వాముల చేతుల్లోకి వెళ్ళింది, అయితే సామ్రాజ్య ప్రభుత్వం ఈ భూములను సాగు చేసిన రైతులను తమ పంటలో కొంత భాగాన్ని భూ యజమానికి మాత్రమే కాకుండా, రాష్ట్ర ఖజానాకు కూడా ఇవ్వాలని నిర్బంధించింది. అందువలన, ఈ సందర్భంలో, రాష్ట్రం ఆదాయం యొక్క ప్రధాన పంపిణీదారు పాత్రను పోషించింది.
మధ్యయుగ చైనాలో, ఇతర ఆసియా దేశాలలో వలె, దాని క్లాసిక్ పాశ్చాత్య యూరోపియన్ రూపంలో భూస్వామ్య దౌర్జన్యం లేదు. నియమం ప్రకారం, భూమిని లార్డ్లీ మరియు రైతు దున్నుతున్నట్లు విభజించలేదు మరియు ఆచరణాత్మకంగా కార్వీ లేబర్ లేదు. పెద్ద భూస్వాములకు వాస్తవానికి భూమిపై అంత హక్కు లేదు, అది పనిచేసిన రైతుల నుండి ఆదాయంలో కొంత భాగాన్ని స్వీకరించే హక్కు.
అరబ్ కాలిఫేట్‌లో, ఖలీఫా భూమికి అత్యున్నత యజమానిగా పరిగణించబడ్డాడు. ప్రభుత్వ భూముల్లో నివసిస్తున్న కమ్యూనల్ రైతులు తమ ఉపయోగం కోసం ఖజానాకు పన్నులు చెల్లించారు. రైతులతో ఉన్న భూములలో గణనీయమైన భాగం ఇక్తా హక్కులతో యోధులకు మంజూరు చేయబడింది. ఇక్తా అనేది సేవా కాలానికి ఇవ్వబడిన తాత్కాలిక స్వాధీనం. ఇక్తా యజమానులు తమ స్వంత అనుకూలంగా రైతుల నుండి పన్నులు వసూలు చేసే హక్కును పొందారు.
ఈ విధమైన షరతులతో కూడిన భూ యాజమాన్యం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది. వారి సేవ కోసం, టర్కిష్ సైనికులు అధికారుల నుండి స్థానిక రైతులతో వంశపారంపర్య భూమి ప్లాట్లు అందుకున్నారు - టిమార్లు. అదే సమయంలో, యజమాని వారసుడు సైనిక సేవను కొనసాగించినట్లయితే మాత్రమే టిమార్లు వంశపారంపర్యంగా పరిగణించబడతారు.
చైనాలోని పెద్ద భూస్వాముల వలె టిమార్స్ యజమానులు, ఇక్తాస్, పశ్చిమ ఐరోపా భూస్వామ్య ప్రభువుల మాదిరిగానే రోగనిరోధక హక్కులను కలిగి లేరు. ఉదాహరణకు, అధికారులు నియమించిన న్యాయమూర్తులచే తమ రైతులను నిర్ధారించే హక్కు iqta యజమానులకు లేదు; చైనా మరియు ఇస్లామిక్ రాజ్యాలకు పశ్చిమ ఐరోపా సమాజంలో ఉన్నటువంటి ఆధిపత్య-వాసాల సంబంధాలు తెలియవు. ప్రతి ఒక్కరికీ సర్వోన్నత అధిపతి రాష్ట్ర పాలకుడు (చక్రవర్తి, ఖలీఫ్, సుల్తాన్).
జపాన్‌లో మధ్య యుగాల ప్రారంభంలో అమలులో ఉన్న రాష్ట్ర కేటాయింపు వ్యవస్థ పతనం తర్వాత కొద్దిగా భిన్నమైన సంబంధాలు అభివృద్ధి చెందాయి. 10వ శతాబ్దం నుండి జపాన్‌లో ప్రైవేట్ ఎస్టేట్లు ఎక్కువగా ఉన్నాయి. వారు వంశపారంపర్య యాజమాన్యంలో ఉన్నారు, వారి యజమానులు ప్రభుత్వ అధికారులను వారి ఆస్తులలోకి ప్రవేశించకుండా నిషేధించడంతో సహా రోగనిరోధక శక్తి యొక్క విస్తృత హక్కులను తమకు తాముగా పెంచుకున్నారు. చిన్న ఎస్టేట్ల యజమానులు పెద్ద భూస్వాములకు సామంతులుగా మారారు. యువరాజుల నుండి కేటాయింపులు పొందిన సైనిక సేవకులు (సమురాయ్) కూడా వారి సామంతులుగా మారారు మరియు వారి ప్రధాన విధి తమ ప్రభువుకు నమ్మకంగా సేవ చేయడం.
అనేక ఆసియా నాగరికతలలో, సమాజం యొక్క ప్రత్యేక సోపానక్రమం అభివృద్ధి చెందింది. చైనాలో ఇది ఐరోపాలో కంటే చాలా విస్తృతమైనది మరియు కఠినమైనది: తక్కువ స్థాయి అధికారి తన పై అధికారిని మాత్రమే సంబోధించగలడు (అక్కడ తొమ్మిది మంది అధికారులు ఉన్నారు), రైతులు వారి పెద్దలను మాత్రమే సంబోధించగలరు. కన్ఫ్యూషియనిజం దీనిని సమర్థించింది, చిన్నవారికి పెద్దవారికి, తక్కువ నుండి ఉన్నత స్థాయికి లోబడి ఉంటుంది. భారతదేశంలో మరియు మధ్య యుగాలలో, కులాల విభజన కొనసాగింది. ఒక కులానికి చెందినది లేదా మరొకటి వంశపారంపర్యంగా ఉంది; ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిని మరియు సమాజంలో అతని స్థానాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. అత్యధిక కులాలు బ్రాహ్మణులు మరియు యోధులు-భూస్వాములు, తరువాత వ్యాపారులు, చేతివృత్తులవారు మరియు రైతుల కులాలు ఉన్నాయి. ఒక కులం నుండి మరొక కులానికి మారడం నిషేధించబడింది. కులాల మధ్య మరియు వాటి మధ్య సంబంధాల యొక్క కఠినమైన నిబంధనలు గమనించబడ్డాయి. ఇదంతా హిందూ ధర్మం సమర్థించింది.
చైనాలో, మధ్య యుగాలలో, అన్ని రంగాలలో మరియు అన్ని స్థాయిలలో జనాభా జీవితాన్ని నియంత్రించే సంక్లిష్టమైన కానీ సమర్థవంతమైన రాష్ట్ర ఉపకరణం సృష్టించబడింది. ఇది ఖచ్చితంగా కేంద్రీకృతమై ఉంది, చక్రవర్తి నేతృత్వంలో - స్వర్గం మరియు భూసంబంధమైన ప్రపంచం మధ్య మధ్యవర్తి. ఛాంబర్‌లు, విభాగాలు మరియు విభాగాలు పన్నులు వసూలు చేయడం, క్రమాన్ని నిర్వహించడం, ప్రవర్తనా ప్రమాణాలను అమలు చేయడం, చట్టపరమైన చర్యలు మొదలైన వాటికి బాధ్యత వహించాయి. అధికారులందరి పని చక్రవర్తి మరియు వారి ఉన్నతాధికారులకు మాత్రమే అధీనంలో ఉండే ప్రత్యేక ఇన్స్పెక్టర్ల గదిచే నియంత్రించబడుతుంది.
అరబ్ కాలిఫేట్ యొక్క రాష్ట్ర నిర్మాణం యొక్క లక్షణం మత మరియు రాజకీయ సూత్రాలను విలీనం చేయడం. ఖలీఫా అత్యున్నతమైన తాత్కాలిక పాలకుడు మరియు ముస్లింలందరికీ ఆధ్యాత్మిక పాలకుడు. ముస్లింలందరూ ఉమ్మాకు చెందినవారిగా పరిగణించబడ్డారు - ఖలీఫా నేతృత్వంలోని మత సమాజం. వారికి మాత్రమే పూర్తి హక్కులు ఉండేవి. ముస్లిమేతరులు వారి హక్కులను తగ్గించారు, ఉదాహరణకు, వారు ముస్లింలు కానందున వారు అధిక భూపన్ను మరియు ప్రత్యేక పన్నును చెల్లించారు;
మధ్యయుగ ఇస్లామిక్ రాష్ట్రాల్లో, చక్రవర్తికి అన్ని విషయాలపై పూర్తి అధికారం ఉంది, ముఖ్యంగా ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో. మొదటి మంత్రి లేదా సాధారణ రైతు అనే తేడా లేకుండా సుల్తాన్ తన ఇష్టానుసారం అతని ప్రాణాలను తీయగలడు. అదే సౌలభ్యంతో, సుల్తాన్ ఏ వ్యక్తినైనా అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రభుత్వ పదవులకు నియమించగలడు. సాధారణంగా, టర్కీలో, ఐరోపాలో ఉన్నటువంటి ప్రభువులకు మరియు మూలం యొక్క ప్రభువులకు అంత ప్రాముఖ్యత ఇవ్వబడలేదు.
భారతదేశ రాజకీయ చరిత్రలోVI-XIIశతాబ్దాలురాష్ట్రం మరియు సమాజం యొక్క అంతర్గత నిర్మాణం
రాజపుత్ర కాలం (VII-XII శతాబ్దాలు), IV-VI శతాబ్దాలలో. క్రీ.శ ఆధునిక భారతదేశ భూభాగంలో, శక్తివంతమైన గుప్త సామ్రాజ్యం ఉద్భవించింది. భారతదేశం యొక్క స్వర్ణయుగంగా భావించబడే గుప్తా యుగం 7వ-12వ శతాబ్దాలలో దారితీసింది. ఫ్యూడల్ ఫ్రాగ్మెంటేషన్ కాలం. అయితే, ఈ దశలో, పోర్టు వాణిజ్యం అభివృద్ధి కారణంగా దేశంలోని ప్రాంతాల ఒంటరితనం మరియు సంస్కృతి క్షీణత సంభవించలేదు. మధ్య ఆసియా నుండి వచ్చిన హెఫ్తలైట్ హన్స్ తెగలు దేశం యొక్క వాయువ్య ప్రాంతంలో స్థిరపడ్డారు మరియు వారితో కనిపించిన గుజరాత్‌లు పంజాబ్, సింధ్, రాజ్‌పుతానా మరియు మాల్వాలలో స్థిరపడ్డారు. స్థానిక జనాభాతో గ్రహాంతరవాసుల విలీనం ఫలితంగా, 8వ శతాబ్దంలో రాజపుత్రుల కాంపాక్ట్ జాతి సంఘం ఉద్భవించింది. రాజ్‌పుతానా నుండి గంగా లోయ మరియు మధ్య భారతదేశంలోని ధనిక ప్రాంతాలకు విస్తరణ ప్రారంభమైంది. మాల్వాలో రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేసిన గుర్జార-ప్రతిహార వంశం అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ఇక్కడ అభివృద్ధి చెందిన సోపానక్రమం మరియు వాసల్ సైకాలజీతో అత్యంత అద్భుతమైన భూస్వామ్య సంబంధాలు తలెత్తాయి.
VI-VII శతాబ్దాలలో. భారతదేశంలో, ఉత్తర భారతదేశం, బెంగాల్, దక్కన్ మరియు ఫార్ సౌత్ అనే విభిన్న రాజవంశాల బ్యానర్ క్రింద పరస్పరం పోరాడుతూ స్థిరమైన రాజకీయ కేంద్రాల వ్యవస్థ ఏర్పడుతోంది. 8వ-10వ శతాబ్దాల రాజకీయ సంఘటనల సారాంశం. దోయాబ్ (జుమ్నా మరియు గంగా నదుల మధ్య) కోసం పోరాటం ప్రారంభించింది. 10వ శతాబ్దంలో దేశంలోని ప్రముఖ శక్తులు క్షీణించాయి మరియు స్వతంత్ర సంస్థానాలుగా విభజించబడ్డాయి. 11వ శతాబ్దంలో నష్టపోయిన ఉత్తర భారతదేశానికి దేశం యొక్క రాజకీయ విచ్ఛిన్నం ముఖ్యంగా విషాదకరంగా మారింది. మధ్య ఆసియా, ఇరాన్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్, అలాగే పంజాబ్ మరియు సింధ్ వంటి ఆధునిక రాష్ట్రాల భూభాగాలను కలిగి ఉన్న విస్తారమైన సామ్రాజ్యానికి పాలకుడు మహ్మద్ ఘజ్నావిద్ (998-1030) యొక్క దళాలచే సాధారణ దాడులు.
రాజ్‌పుత్ కాలంలో భారతదేశం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి ఫైఫ్‌ల పెరుగుదల ద్వారా వర్గీకరించబడింది. భూస్వామ్య ప్రభువులలో అత్యంత ధనవంతులు, పాలకులతో పాటు, హిందూ దేవాలయాలు మరియు మఠాలు. ప్రారంభంలో వారికి సాగు చేయని భూములు మరియు వాటిని కలిగి ఉన్న సంఘం యొక్క అనివార్యమైన సమ్మతితో మాత్రమే మంజూరు చేయబడితే, 8వ శతాబ్దం నుండి. పెరుగుతున్న, భూములు మాత్రమే కాకుండా, గ్రామాలు కూడా బదిలీ చేయబడ్డాయి, వీటిలో నివాసితులు గ్రహీతకు అనుకూలంగా సేవను భరించవలసి ఉంటుంది. అయితే, ఈ సమయంలో భారతీయ సమాజం ఇప్పటికీ సాపేక్షంగా స్వతంత్రంగా ఉంది, పరిమాణంలో పెద్దది మరియు స్వీయ-పరిపాలన కలిగి ఉంది.
6వ శతాబ్దం తర్వాత నిలిచిపోయిన నగర జీవితం రాజపుత్రుల కాలం ముగిసే సమయానికి పుంజుకోవడం ప్రారంభమైంది. పాత ఓడరేవు కేంద్రాలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందాయి. భూస్వామ్య ప్రభువుల కోటల సమీపంలో కొత్త నగరాలు ఏర్పడ్డాయి, ఇక్కడ హస్తకళాకారులు కోర్టు మరియు భూస్వామి దళాల అవసరాలను తీర్చడానికి స్థిరపడ్డారు. నగరాల మధ్య పెరిగిన మార్పిడి మరియు కులాల వారీగా కళాకారుల సమూహాల ఆవిర్భావం ద్వారా పట్టణ జీవితం యొక్క అభివృద్ధి సులభతరం చేయబడింది. పశ్చిమ ఐరోపాలో వలె, భారతీయ నగరంలో హస్తకళలు మరియు వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందడంతోపాటు, కళాకారులు మరియు వ్యాపారులపై కొత్త పన్నులు విధించిన భూస్వామ్య ప్రభువులకు వ్యతిరేకంగా పౌరుల పోరాటం జరిగింది. అంతేకాకుండా, చేతివృత్తులవారు మరియు వ్యాపారులు ఉన్న కులాల తరగతి స్థానం తక్కువగా ఉంటే, పన్ను ఎక్కువ.
భూస్వామ్య విచ్ఛిన్న దశలో, హిందూమతం చివరకు బౌద్ధమతంపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది, దాని నిరాకార శక్తితో దానిని ఓడించింది, ఇది యుగంలోని రాజకీయ వ్యవస్థకు ఖచ్చితంగా అనుగుణంగా ఉంది.
భారతదేశాన్ని ముస్లింలు ఆక్రమించిన కాలం. ఢిల్లీ సుల్తానేట్ (XIII - ప్రారంభ XVI శతాబ్దాలు) XIII శతాబ్దంలో. భారతదేశం యొక్క ఉత్తరాన, ఒక పెద్ద ముస్లిం రాష్ట్రం, ఢిల్లీ సుల్తానేట్ స్థాపించబడింది మరియు మధ్య ఆసియా టర్క్స్ నుండి ముస్లిం సైనిక నాయకుల ఆధిపత్యం చివరకు అధికారికం చేయబడింది.
సున్నీ ఇస్లాం రాష్ట్ర మతం, మరియు పర్షియన్ అధికారిక భాష. రక్తపాత కలహాలతో పాటుగా, ఢిల్లీలో గులాం, ఖిల్జీ మరియు తుగ్లక్‌కిద్ రాజవంశాలు వరుసగా భర్తీ చేయబడ్డాయి. సుల్తానుల దళాలు మధ్య మరియు దక్షిణ భారతదేశంలో ఆక్రమణ ప్రచారాలను నిర్వహించాయి మరియు జయించిన పాలకులు తమను తాము ఢిల్లీకి సామంతులుగా గుర్తించి సుల్తాన్‌కు వార్షిక నివాళి అర్పించవలసి వచ్చింది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ చరిత్రలో టర్నింగ్ పాయింట్ 1398లో మధ్య ఆసియా పాలకుడు తైమూర్ (మరో పేరు టమెర్లేన్, 1336-1405) యొక్క దళాలు ఉత్తర భారతదేశంపై దాడి చేయడం. సుల్తాన్ గుజరాత్ పారిపోయాడు. దేశంలో ఒక అంటువ్యాధి మరియు కరువు ప్రారంభమైంది. 1441లో ఖిజర్ ఖాన్ సయ్యద్ పంజాబు గవర్నరుగా కైవసం చేసుకుని ఢిల్లీని స్వాధీనం చేసుకుని కొత్త సయ్యద్ వంశాన్ని స్థాపించాడు.
దీని ప్రతినిధులు మరియు దానిని అనుసరించిన లోడి రాజవంశం ఇప్పటికే తైమూరిడ్‌ల గవర్నర్‌లుగా పరిపాలించారు. చివరి లోడిలో ఒకరైన ఇబ్రహీం, తన శక్తిని పెంచుకోవాలని కోరుతూ, భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు ఆఫ్ఘన్ సైనిక నాయకులతో సరిదిద్దలేని పోరాటంలోకి ప్రవేశించాడు. ఇబ్రహీం యొక్క ప్రత్యర్థులు సుల్తాన్ యొక్క దౌర్జన్యం నుండి తమను రక్షించమని అభ్యర్థనతో కాబూల్ పాలకుడు తైమూరిద్ బాబర్ వైపు మొగ్గు చూపారు. 1526లో, బాబర్ పానిపట్ యుద్ధంలో ఇబ్రహీంను ఓడించాడు, ఇది దాదాపు 200 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగిన మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి నాంది పలికింది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ పాలనలో, యూరోపియన్లు భారతదేశంలోకి ప్రవేశించడం ప్రారంభించారు.
1498లో, వాస్కోడగామా ఆధ్వర్యంలో, పోర్చుగీస్ మొదట పశ్చిమ భారతదేశంలోని మలబార్ తీరంలో ఉన్న కాలికాట్‌కు చేరుకున్నారు. తదుపరి సైనిక దండయాత్రల ఫలితంగా - కాబ్రల్ (1500), వాస్కో డి గామా (1502), డి'అల్బుకెర్కీ (1510-1511) - పోర్చుగీస్ గోవాలోని బీజాపూర్ ద్వీపాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు, ఇది తూర్పున వారి ఆస్తులకు మద్దతుగా మారింది సముద్ర వాణిజ్యంపై పోర్చుగీస్ గుత్తాధిపత్యం తూర్పు దేశాలతో భారతదేశం యొక్క వాణిజ్య సంబంధాలను బలహీనపరిచింది, దేశంలోని అంతర్గత ప్రాంతాలను ఒంటరిగా చేసింది మరియు వాటి అభివృద్ధిని ఆలస్యం చేసింది, అంతేకాకుండా, మలబార్ జనాభా నాశనం చేయబడింది.
14-16 శతాబ్దాలలో విజయనగర సామ్రాజ్యం మాత్రమే మిగిలి ఉంది. దక్షిణాదిలోని మునుపటి రాష్ట్రాల కంటే శక్తివంతమైనది మరియు మరింత కేంద్రీకృతమైనది. మహారాజా దాని అధిపతిగా పరిగణించబడ్డాడు, అయితే నిజమైన అధికారమంతా స్టేట్ కౌన్సిల్, ముఖ్యమంత్రికి చెందినది, వీరికి ప్రాంతీయ గవర్నర్లు నేరుగా అధీనంలో ఉంటారు.
రాష్ట్ర భూములు షరతులతో కూడిన సైనిక మంజూరుగా పంపిణీ చేయబడ్డాయి - అమరం. గ్రామాలలో గణనీయమైన భాగం బ్రాహ్మణ సమిష్టి ఆధీనంలో ఉంది - సభలు. పెద్ద సంఘాలు విచ్ఛిన్నమయ్యాయి. వారి ఆస్తులు ఒక గ్రామం యొక్క భూములకు కుదించబడ్డాయి మరియు కమ్యూనిటీ సభ్యులు తగినంత కౌలుదారులు మరియు వాటాదారులుగా మారడం ప్రారంభించారు. నగరాల్లో, అధికారులు భూస్వామ్య ప్రభువులకు విధుల సేకరణను అప్పగించడం ప్రారంభించారు, ఇది ఇక్కడ వారి అవిభక్త ఆధిపత్యాన్ని బలపరిచింది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ యొక్క అధికార స్థాపనతో, ఇస్లాం బలవంతంగా విధించబడిన మతం, భారతదేశం ముస్లిం ప్రపంచం యొక్క సాంస్కృతిక కక్ష్యలోకి లాగబడింది. అయితే, హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య తీవ్రమైన పోరాటం ఉన్నప్పటికీ, దీర్ఘకాలిక సహజీవనం ఆలోచనలు మరియు ఆచారాల పరస్పర వ్యాప్తికి దారితీసింది.
మొఘల్ సామ్రాజ్యం యుగంలో భారతదేశం (XVI-XVIII శతాబ్దాలు)1 భారతదేశం యొక్క మధ్యయుగ చరిత్ర యొక్క చివరి దశ 16వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో దాని ఉత్తరాన పెరుగుదల. కొత్త శక్తివంతమైన ముస్లిం మొఘల్ సామ్రాజ్యం, ఇది 17వ శతాబ్దంలో. దక్షిణ భారతదేశంలోని గణనీయమైన భాగాన్ని లొంగదీసుకోగలిగింది. రాష్ట్ర స్థాపకుడు తైమూరిద్ బాబర్ (1483-1530). అక్బర్ (1452-1605) అర్ధ శతాబ్దపు పాలనలో భారతదేశంలోని మొఘలుల శక్తి బలపడింది, అతను రాజధానిని జుమ్నా నదిపై ఉన్న ఆగ్రా నగరానికి తరలించి, గుజరాత్ మరియు బెంగాల్‌ను జయించి, వారితో సముద్రంలోకి ప్రవేశించాడు. నిజమే, ఇక్కడి పోర్చుగీసు పాలనతో మొఘలులు ఒప్పుకోవలసి వచ్చింది.
మొఘల్ యుగంలో, భారతదేశం అభివృద్ధి చెందిన భూస్వామ్య సంబంధాల దశలోకి ప్రవేశించింది, దీని అభివృద్ధి రాష్ట్ర కేంద్ర అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి సమాంతరంగా ఉంది. అన్ని అనుకూలమైన భూమి వినియోగాన్ని పర్యవేక్షించే బాధ్యత కలిగిన సామ్రాజ్యం (దివాన్) యొక్క ప్రధాన ఆర్థిక విభాగం యొక్క ప్రాముఖ్యత పెరిగింది.
ఈ కాలంలో హస్తకళలు అభివృద్ధి చెందాయి, ముఖ్యంగా బట్టల ఉత్పత్తి, తూర్పు అంతటా విలువైనది మరియు దక్షిణ సముద్రాల ప్రాంతంలో, భారతీయ వస్త్రాలు వాణిజ్యానికి సమానమైన సార్వత్రికంగా పనిచేశాయి. ఎగువ వ్యాపారి వర్గాన్ని పాలకవర్గంలో విలీనం చేసే ప్రక్రియ ప్రారంభమవుతుంది. డబ్బున్న వ్యక్తులు జా-గిర్దార్‌లుగా మారవచ్చు మరియు తరువాతి వారు కారవాన్‌సెరైలు మరియు వాణిజ్య నౌకల యజమానులు కావచ్చు. కంపెనీల పాత్ర పోషిస్తూ వ్యాపార కులాలు పుట్టుకొస్తున్నాయి.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ మరియు దాని అంతర్గత నిర్మాణం
ఐబెక్ మరియు అతని వారసులు, వీరిలో గణనీయమైన భాగం కూడా గులాంలకు చెందినవారు, 1290 (గులాం రాజవంశం) వరకు పాలించారు. ఈ సమయంలో, ముస్లిం టర్కులు సుల్తానేట్‌లో తమ అధికారాన్ని బలపరిచారు. ఇస్లామిక్ యోధులు ఇక్తా రూపంలో షరతులతో కూడిన ఆస్తులను పొందారు మరియు ఖొరాసన్‌లలోని అత్యంత అక్షరాస్యులు మరియు అనుభవజ్ఞులైన ముస్లింలు, ప్రధానంగా పర్షియన్లు, పరిపాలన అధిపతిగా ఉన్నారు. భారతీయ భూముల్లో గణనీయమైన భాగాన్ని ముస్లిం మతపెద్దలు మరియు మసీదులకు వక్ఫ్‌ల రూపంలో ఇచ్చారు. భారతీయ రాకుమారులు ముస్లింలకు లొంగిపోవాలి, తమను తమ సామంతులుగా గుర్తించి వారికి నివాళులు అర్పించాలి.
1290లో గులాం రాజవంశం స్థానంలో మరొకటి వచ్చింది. టర్కిక్ ఖిల్జీ తెగకు చెందిన అలా అద్_దిన్ ఖిల్జీ (1296-1316) మంగోలులపై నిర్ణయాత్మక ఓటమిని సాధించగలిగాడు, వారు అనేక దశాబ్దాలుగా భారతదేశంలోకి చొచ్చుకుపోవాలని ప్రయత్నించారు, కానీ ఎప్పుడూ విజయం సాధించలేదు. మంగోల్ దండయాత్ర యొక్క ముప్పును అంతం చేసిన తరువాత, అలా అడ్_దిన్ దక్కన్‌కు వ్యతిరేకంగా మరియు దక్షిణ భారతదేశంలో కూడా అనేక విజయవంతమైన ప్రచారాలను చేసాడు, అతను స్వాధీనం చేసుకున్న భూములను సుల్తానేట్‌కు చేర్చాడు. కొన్ని నివేదికల ప్రకారం, ఈ ప్రచారాలు సుల్తాన్‌కు 20 వేల గుర్రాలు, 312 ఏనుగులు, 2,750 పౌండ్ల బంగారం మరియు పెద్ద సంఖ్యలో విలువైన రాళ్లను ట్రోఫీలుగా తీసుకువచ్చాయి.
అతను సృష్టించిన సామ్రాజ్యంలో కేంద్ర శక్తిని బలోపేతం చేయడానికి, Ala ad_din అనేక ముఖ్యమైన సంస్కరణలను చేపట్టాడు, దీని సారాంశం ఖజానా నిధికి గరిష్టంగా భూమిని జప్తు చేయడం మరియు సైన్యాన్ని బదిలీ చేసే ప్రయత్నం వరకు ఉడకబెట్టింది, iktadar యోధులు, ట్రెజరీ నుండి ఇన్-వస్తువు మరియు ద్రవ్య అలవెన్సులు. దీనిని సాధించడానికి, ఆహార ధరలు, ప్రధానంగా ధాన్యం, ఖచ్చితంగా నియంత్రించబడ్డాయి. అయితే, ఈ చర్యలన్నీ తాత్కాలిక ఫలితాలను మాత్రమే ఇవ్వగలవు, అయితే అవి జనాభాలోని వివిధ వర్గాల నుండి అసంతృప్తి మరియు ప్రతిఘటనను కలిగించాయి మరియు Ala ad_din మరణం తర్వాత వెంటనే రద్దు చేయబడ్డాయి.
1320లో, గులామ్‌లకు చెందిన మరొక స్థానికుడు సుల్తానేట్‌లో అధికారంలోకి వచ్చాడు, తుగ్లక్ రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు, ఇది 1414 వరకు దేశాన్ని పాలించింది. అలా మరణం తర్వాత విచ్ఛిన్నమైన సామ్రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి మహమ్మద్ తుగ్లక్ (1325-1351) కొంతకాలం నిర్వహించాడు. addin, కానీ ఎక్కువ కాలం కాదు.
అతని భూములన్నీ అధికారికంగా రాష్ట్ర ఆస్తిగా ప్రకటించబడ్డాయి మరియు వాటిలో ముఖ్యమైన భాగం - తప్పించుకున్నది, నాశనం చేయబడిన ప్రత్యర్థులకు మరియు మరికొందరికి చెందినది - నేరుగా ఖజానాకు చెందినది. చైనీస్ ఫ్యూడలిజం ఒట్టోమన్ సుల్తానేట్
ఇవి ఖాస్ లేదా ఖలీసే వర్గానికి చెందిన భూములు, వీటి నుండి అద్దె_పన్ను నేరుగా ఖజానాకు వెళ్లింది మరియు కేంద్రం పరిపాలన యొక్క అభీష్టానుసారం ఉపయోగించబడింది. మరొకటి, ప్రభుత్వ భూములలో గణనీయమైన భాగాన్ని సైనికులు, అధికారులు, మతాధికారులు మరియు మరికొందరికి పంపిణీ చేశారు. ఇవి ప్రధానంగా ఇక్తా రకం సర్వీస్ ప్లాట్లు, షరతులతో కూడిన హోల్డింగ్ కోసం ఇవ్వబడ్డాయి.
ఈ భూములను పొందిన ఇక్తాదార్లు లేదా ముక్తాలు ప్రధానంగా ముస్లింలు, వీరు సుల్తానుల కిరాయి సైన్యాన్ని రూపొందించారు, అయితే పాక్షికంగా, పేర్కొన్నట్లుగా, వారిలో సుల్తానులకు మరియు వారి సామంత రాజులకు సేవ చేసిన రాజపుత్రులు కూడా ఉన్నారు. ఇక్తాలు వంశపారంపర్య ఆస్తులు కావు, కాబట్టి చట్టబద్ధంగా వాటిని తీసివేయడానికి రాష్ట్రానికి హక్కు ఉంది, వాటి స్థానంలో మరొక రకమైన జీతంతో, అలా అడ్_దిన్ చేయడానికి ప్రయత్నించారు.
సుల్తానేట్‌లో భూ వినియోగం యొక్క ప్రధాన రూపం మతపరమైనది. కానీ సాధారణంగా కఠినమైన నియంత్రణకు అనుగుణంగా, సంఘం యొక్క అధిపతి దాదాపు అధికారికంగా పన్నులు మరియు ఆర్డర్‌లకు బాధ్యత వహించే అధికారి వలె మారారు మరియు దీని కోసం పన్ను రహిత కమ్యూనిటీ ప్లాట్‌కు హక్కు ఉంది. దేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో, ముఖ్యంగా ఉత్తరాన (ఆధునిక పాకిస్తాన్ మరియు బంగ్లాదేశ్ భూభాగాలు), ముస్లిం జనాభాతో కూడిన అనేక రైతు గ్రామాలు కనిపించినప్పటికీ, ఈ సంఘం ప్రధానంగా భారతీయ-హిందువుగా మిగిలిపోయింది, ఇది నిర్మాణ పరంగా సాంప్రదాయ హిందూ గ్రామాల నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంది. , ప్రధానంగా కుల బంధాలు లేకపోవటం లేదా వారి పాత్రలో పదునైన మార్పు కారణంగా. కానీ పన్ను రేటు మారింది.
సాధారణ ముస్లిం ప్రమాణం ప్రకారం సుల్తానేట్‌లో లెక్కించబడిన పన్నులు, ఇప్పుడు ముస్లిమేతర జిజియా కోసం ఖరాజ్ మరియు పోల్ ట్యాక్స్‌ను కలిగి ఉన్నాయి మరియు సాధారణంగా అవి మునుపటి కంటే చాలా భారీగా మారాయి. ఇస్లాంకు పూర్వం ఉన్న ఆదాయంలో 1/6కి భిన్నంగా, ఇప్పుడు రైతులు తరచుగా 1/4, 1/3, మరియు కొన్ని సమయాల్లో, అలాద్దీన్ కాలంలో సగం కూడా చెల్లించారు.
ముస్లింలకు అనుకూలమైన ఆర్థిక విధానాలు మరియు పన్ను రేట్లు స్థానిక జనాభాను ఇస్లాంలోకి మార్చడానికి దోహదపడ్డాయని కూడా పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, హిందూ-కుల సమాజం యొక్క బలం చాలా గొప్పది, ముస్లిం పాలకులచే ఆక్రమించబడిన భారతదేశంలో ఇస్లాం మతానికి అనుకూలంగా నిర్ణయాత్మక మార్పులు జరగలేదు. భారతదేశం ప్రాథమికంగా భారతీయ-హిందువుగా మిగిలిపోయింది మరియు హిందూమతం మరియు ఇస్లాం మధ్య పోటీ మరియు పరస్పర చర్య యొక్క సమస్య సుల్తానేట్ కాలం నుండి చాలా తీవ్రంగా మారింది మరియు తరువాత, గ్రేట్ మొఘలుల పాలనలో, ఇది మరింత తీవ్రమైంది.
సుల్తానేట్ యొక్క రాజకీయ-పరిపాలన సంస్థ సాధారణంగా ఇస్లామిక్. అత్యున్నత శక్తి మరియు చివరి పదం ఎల్లప్పుడూ పాలకుడికే చెందినది. అతని సన్నిహిత సహాయకుడు మరియు కార్యనిర్వాహక శాఖ అధిపతి గ్రాండ్ వజీర్, అతను అనేక విభాగాల పనిని పర్యవేక్షించాడు, ప్రధానంగా సైనిక మరియు ఆర్థిక విభాగాలు.
హిందువులకు సంబంధించిన కేసుల్లో ఆచార హిందూ చట్టాన్ని కూడా పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పటికీ న్యాయవ్యవస్థ యథావిధిగా ముస్లిం మతపెద్దల చేతుల్లో ఉంది. సుల్తానేట్ గవర్నర్‌షిప్‌లుగా విభజించబడింది, గవర్నర్లు-వాలి నేతృత్వంలో, వారు సాధారణంగా సుల్తాన్ బంధువులు లేదా సన్నిహితుల నుండి నియమించబడ్డారు.
గవర్నర్లు పన్నులు వసూలు చేయడం మరియు క్రమాన్ని నిర్వహించడం బాధ్యత వహిస్తారు, వారి వద్ద స్థానిక పన్నుల (ఇక్తా) మద్దతు ఉన్న కిరాయి సైన్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు సాధారణంగా చాలా స్వతంత్రంగా ఉంటారు. కొన్నిసార్లు, బెంగాల్ విషయంలో వలె, ఈ స్వాతంత్ర్యం స్వయంప్రతిపత్తికి సరిహద్దుగా ఉంటుంది మరియు కొన్నిసార్లు రాజకీయ స్వాతంత్ర్యానికి కూడా దారితీసింది.
ప్రతి వైస్రాయల్టీని కేంద్రానికి అధీనంలో ఉన్న అధికారుల నేతృత్వంలో జిల్లాలుగా విభజించారు. ఈ అధికారుల విధులు అన్ని స్థానిక పన్ను మరియు ఆర్థిక విధానాలతో సరైన సమ్మతిని పర్యవేక్షించడం. దాదాపు మొత్తం సైన్యం వలె మొత్తం అధికార యంత్రాంగం ముస్లింలను కలిగి ఉంది. నగరాల్లో చాలా మంది ముస్లింలు కూడా ఉన్నారు, ఇక్కడ గణనీయమైన సంఖ్యలో చేతివృత్తులు మరియు వ్యాపారులు, ముఖ్యంగా దిగువ కులాల నుండి, ఇస్లాంలోకి మారారు మరియు ఇతర దేశాల నుండి చాలా మంది ముస్లిం వ్యాపారులు ఎల్లప్పుడూ నివసించేవారు.
టాంగ్ రాజవంశం కాలంలో చైనా: రాష్ట్రం మరియు సమాజం
టాంగ్ రాజవంశం (జూన్ 18, 618 - జూన్ 4, 907 AD) లి యువాన్ స్థాపించిన చైనీస్ సామ్రాజ్య రాజవంశం. అతని కుమారుడు, చక్రవర్తి లి షిమిన్, రైతుల తిరుగుబాట్లు మరియు వేర్పాటువాద భూస్వామ్య శక్తులను అంతిమంగా అణచివేసిన తరువాత, ప్రగతిశీల విధానాలను అనుసరించడం ప్రారంభించాడు. టాంగ్ రాజవంశం యొక్క యుగం సాంప్రదాయకంగా చైనాలో దేశం యొక్క అత్యున్నత శక్తి యొక్క కాలంగా పరిగణించబడుతుంది;
618లో అధికారంలోకి రాగానే. టాంగ్ రాజవంశం చైనీస్ చరిత్రలో అత్యుత్తమ కాలాలలో ఒకటిగా ప్రారంభమైంది. రాజవంశం యొక్క స్థాపకులు, గావో-ట్జు మరియు అతని కుమారుడు తాయ్-సుంగ్ పాలన యొక్క చురుకైన మరియు మానవీయ స్వభావం సామ్రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించడం సాధ్యం చేసింది.
పశ్చిమ ప్రాంతాలు చైనా ఆధిపత్యంలోకి చేర్చబడ్డాయి. పర్షియా, అరేబియా మరియు ఇతర పశ్చిమాసియా దేశాలు తమ రాయబార కార్యాలయాలను ఇంపీరియల్ కోర్టుకు పంపాయి. అదనంగా, దేశం యొక్క ఈశాన్య సరిహద్దులు విస్తరించబడ్డాయి; కొరియా సామ్రాజ్య స్వాధీనానికి చేర్చబడింది. దక్షిణాన, అన్నంపై చైనా పాలన పునరుద్ధరించబడింది.
ఆగ్నేయాసియాలోని ఇతర దేశాలతో సంబంధాలు కొనసాగించబడ్డాయి. అందువలన, పరిమాణంలో దేశం యొక్క భూభాగం హాన్ రాజవంశం యొక్క ఉచ్ఛస్థితిలో చైనా భూభాగానికి దాదాపు సమానంగా మారింది.
టాంగ్ రాజవంశ చరిత్ర : చైనీస్ టాంగ్ రాజవంశం లి యువాన్ చేత స్థాపించబడింది, నిజానికి చైనా ఉత్తర సరిహద్దుల నుండి పెద్ద భూస్వామి, టాబ్‌గాచ్ ప్రజలు నివసించారు - టోబా స్టెప్పీ ప్రజల యొక్క పాపాత్మకమైన వారసులు. లి యువాన్, అతని కుమారుడు లి షి-మిన్‌తో కలిసి, అంతర్యుద్ధంలో విజయం సాధించారు, దీనికి కారణం సుయి రాజవంశం యొక్క చివరి చక్రవర్తి యాంగ్-డి యొక్క కఠినమైన మరియు నిర్లక్ష్యమైన విధానం మరియు 618లో అతని మరణం తరువాత వెంటనే అధిరోహించాడు. గాజు పేరుతో రాజవంశం క్రింద చాంగాన్‌లో సింహాసనం.
తదనంతరం, గావో-త్జును లి షిమిన్ అధికారం నుండి తొలగించారు, కానీ అతనిచే స్థాపించబడిన టాంగ్ రాజవంశం మనుగడ సాగించింది మరియు 690-705లో స్వల్ప విరామంతో 907 వరకు అధికారంలో ఉంది (చక్రవర్తి వు జెటియాన్ పాలన, ప్రత్యేక జౌ రాజవంశంగా విడిపోయింది) .
లి యువాన్ మరణానంతరం గావో-జోంగ్ పేరుతో చరిత్రలో నిలిచిపోయాడు మరియు వు-డి పేరుతో పాలించాడు. అతను వేట, అద్భుతమైన ప్రదర్శనలు మరియు గుర్రపు స్వారీని ఇష్టపడే ప్రతిభావంతులైన భూస్వామ్య ప్రభువు మరియు కమాండర్. అతను విలువిద్యలో పోటీపడి లక్ష్యాన్ని చేధించి తన అందమైన భార్యను గెలుచుకున్నాడని చెబుతారు - నెమలి రెండు కళ్ళు.
చక్రవర్తి గౌజు ఆధ్వర్యంలో, రాజధానిని డాక్సింగ్‌కు మార్చారు, ఖగోళ సామ్రాజ్యం యొక్క సమీపంలోని పురాతన రాజధాని గౌరవార్థం చాంగాన్‌గా పేరు మార్చబడింది. చక్రవర్తి పొరుగు రాష్ట్రాలతో మరియు దేశంలో శాంతిని సాధించడానికి సుమారు 10 సంవత్సరాలు గడిపాడు. క్రమంగా, సహేతుకమైన దౌత్య చర్యలకు ధన్యవాదాలు, అతను తిరుగుబాటుదారులపై విజయం సాధించగలిగాడు మరియు శత్రు దళాలను ఓడించాడు.
కరెన్సీ సర్క్యులేషన్ మరియు పరీక్షా విధానం యొక్క పునరుద్ధరణ కొనసాగింది; వాణిజ్యాన్ని కేంద్ర ప్రభుత్వం కఠినంగా నియంత్రించింది. గావో-ట్జు చక్రవర్తి యొక్క ప్రధాన విజయాలలో ఒకటి 502 కథనాలతో కొత్త చట్టాల నియమావళిని రూపొందించడం. యిన్-యాంగ్ తత్వశాస్త్రం, ఐదు ప్రాథమిక అంశాల సిద్ధాంతం మరియు కన్ఫ్యూషియన్ సూత్రాలపై ఆధారపడిన ఈ చట్టాలు 14వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగాయి మరియు జపాన్, వియత్నాం మరియు కొరియా న్యాయ వ్యవస్థలకు నమూనాగా మారాయి.
గావో-త్జుకు ముగ్గురు కుమారులు ఉన్నారు, వారిలో పెద్దవాడు వారసుడిగా ప్రకటించబడ్డాడు, అయినప్పటికీ, దేశంలోని తిరుగుబాటులను అణిచివేసే లక్ష్యంతో చర్యల్లో చురుకుగా పాల్గొన్న అతని కుమారుడు లి షిమిన్ సింహాసనాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు.
సోదరులు తమ తండ్రిని తనకు వ్యతిరేకంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని తెలుసుకున్న అతను నిర్ణయాత్మక చర్య తీసుకున్నాడు మరియు సామ్రాజ్య అంతఃపురానికి చెందిన ఉంపుడుగత్తెలతో వారి అక్రమ సంబంధాన్ని ప్రకటించాడు. గావో-ట్జుకు తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి సోదరులు ప్యాలెస్‌కి వెళ్లారు, కాని లి షిమిన్ మరియు అతని మద్దతుదారులు గేట్ వద్ద వారి కోసం వేచి ఉన్నారు.
లి షిమిన్ వారసుడిని బాణంతో కుట్టాడు మరియు రెండవ సోదరుడు అతని మనుషులచే చంపబడ్డాడు. చక్రవర్తి, ఏమి జరిగిందో తెలుసుకున్న తరువాత, తన సింహాసనాన్ని తన కొడుకుకు అప్పగించి, గ్రామీణ అరణ్యంలో తన జీవితాన్ని గడపడానికి బయలుదేరాడు. లి షిమిన్ తన సోదరుల పది మంది పిల్లలను ఉరితీయాలని ఆదేశించాడు, ప్రత్యర్థులను వదిలించుకోవడానికి.
626లో, టాంగ్ రాజవంశం యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన చక్రవర్తి తదనంతరం సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు, సింహాసనానికి తైజాంగ్ అనే పేరు వచ్చింది. ఈ గొప్ప నాయకుడు ఇప్పటికీ రైతులు, వ్యాపారులు, మేధావులు మరియు భూస్వాముల ప్రయోజనాల కోసం పోరాడే పాలకుడి యొక్క కన్ఫ్యూషియన్ ఆదర్శానికి ఉదాహరణగా పరిగణించబడుతున్నారు.
చక్రవర్తి అవినీతికి తావు లేకుండా తెలివైన మరియు అంకితమైన అధికారులతో తనను తాను చుట్టుముట్టగలిగాడు. రోజులో ఏ సమయంలోనైనా చక్రవర్తి వద్ద ఉండేందుకు అధికారులు షిఫ్టుల వారీగా నిద్రపోయారు. చరిత్రను విశ్వసిస్తే, చక్రవర్తి అవిశ్రాంతంగా పనిచేశాడు, తన సబ్జెక్టుల నుండి లెక్కలేనన్ని నివేదికలను తన పడకగది గోడలపై వేలాడదీసాడు మరియు రాత్రి వాటిని అధ్యయనం చేశాడు.
పొదుపు, సైనిక మరియు స్థానిక ప్రభుత్వ సంస్కరణలు, మెరుగైన రవాణా వ్యవస్థ మరియు అభివృద్ధి చెందిన వ్యవసాయం మొత్తం దేశానికి శ్రేయస్సును తెచ్చిపెట్టాయి. టాంగ్ సామ్రాజ్యం నమ్మకంగా మరియు స్థిరమైన రాష్ట్రంగా మారింది, అభివృద్ధిలో ఈ కాలంలోని ఇతర దేశాల కంటే గణనీయంగా ముందుంది. చాంగాన్ అనేక రాయబార కార్యాలయాలను నిర్వహిస్తూ నిజమైన కాస్మోపాలిటన్ నగరంగా మారింది.
సంస్కృతి మరియు జానపద చేతిపనుల అభివృద్ధి : సంస్కృతి మరియు కళ అపూర్వమైన ఎత్తులకు చేరుకుంది మరియు లగ్జరీ మరియు అధునాతనతతో విభిన్నంగా ఉన్నాయి. ప్రసిద్ధ పింగాణీ, నగలు, పెయింటింగ్స్ మరియు మదర్ ఆఫ్ పెర్ల్ పొదుగులతో అలంకరించబడిన ఫర్నిచర్, టాంగ్ యుగం యొక్క పెయింటింగ్ మరియు కవితలు చైనీస్ కళాకారులు, కవులు మరియు కళాకారుల యొక్క అత్యున్నత నైపుణ్యానికి ఉదాహరణగా మారాయి.
వ్యవసాయం, వాణిజ్యం మరియు చేతివృత్తులు అభివృద్ధి చెందాయి. నేత మరియు కుండల ఉత్పత్తి, నౌకానిర్మాణం మరియు లోహశాస్త్రం అభివృద్ధి చెందాయి. అభివృద్ధి చెందిన రవాణా వ్యవస్థ వాణిజ్యం యొక్క శ్రేయస్సుకు దోహదపడింది మరియు జపాన్, భారతదేశం, కొరియా, పర్షియా మరియు అరేబియాతో సన్నిహిత ఆర్థిక సంబంధాలు ఏర్పడ్డాయి. ఈ యుగంలోనే టీ చైనీస్ సంస్కృతిలో కీలకమైన అంశంగా మారింది.
అలాగే చైనాలో టాంగ్ రాజవంశం కాలంలో, చైనీస్ కళ మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధి చెందింది. చాలా మంది టాంగ్ చక్రవర్తులు కవిత్వం, నాటక కళ మరియు సంగీతాన్ని చురుకుగా ఆదరించారు మరియు చాలా మంది సృజనాత్మక సామర్థ్యాలను ప్రదర్శించారు.
టాంగ్ రాజవంశం యొక్క ప్రసిద్ధ కవులలో చెన్ జియాన్, లి బో, డుఫు, బో జుయి, లి షాంగ్యిన్ మరియు డు ము ఉన్నారు. హన్ యు మరియు లియు జోంగ్యువాన్ పురాతన చైనీస్ సాహిత్య భాషలో రచనలను రూపొందించడానికి చొరవ తీసుకున్నారు, ఇది ఇతర రాజవంశాలను బాగా ప్రభావితం చేసింది. యాన్ జెన్‌కింగ్ యొక్క నగీషీ వ్రాత, యాన్ లిబెన్, వు దావోజీ మరియు వాంగ్ వీ యొక్క పెయింటింగ్, అలాగే గుహ దేవాలయ కళ ఖ్యాతిని పొందాయి. ప్రింటింగ్ మరియు గన్‌పౌడర్ కనుగొనబడ్డాయి.
చైనాలో మంగోల్ ఆక్రమణ మరియు యువాన్ రాజవంశం. మింగ్ రాజవంశం సమయంలో చైనా
చైనాలో యువాన్ రాజవంశం : సుదీర్ఘమైన మరియు నిరంతర ప్రతిఘటన ఉన్నప్పటికీ, దాని చరిత్రలో మొదటిసారిగా, చైనా మొత్తం విదేశీ విజేతల పాలనలో ఉంది. అంతేకాకుండా, ఇది అతిపెద్ద మంగోల్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైంది, ఇది చైనాకు ఆనుకుని ఉన్న భూభాగాలను కవర్ చేసింది మరియు పశ్చిమ ఆసియా మరియు డ్నీపర్ స్టెప్పీల వరకు విస్తరించింది.
వారి శక్తి యొక్క సార్వత్రిక మరియు సార్వత్రిక స్వభావాన్ని క్లెయిమ్ చేస్తూ, మంగోల్ పాలకులు దీనికి చైనీస్ పేరు యువాన్ ఇచ్చారు, దీని అర్థం "ప్రపంచం యొక్క అసలైన సృష్టి." వారి సంచార గతాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తూ, మంగోలు తమ రాజధానిని కారకోరం నుండి బీజింగ్‌కు మార్చారు.
శతాబ్దాలుగా వ్యవసాయ నాగరికత పరిస్థితులలో రాష్ట్ర నిర్మాణంలో అనుభవాన్ని సృష్టిస్తున్న మంగోల్‌లకు గ్రహాంతర పురాతన సంస్కృతి ఉన్న దేశంలో సింహాసనంపై స్థిరపడటం కొత్త ప్రభుత్వం కష్టమైన పనిని ఎదుర్కొంది.
తమ గొప్ప పొరుగువారిని అగ్ని మరియు కత్తితో జయించిన మంగోలు కష్టతరమైన వారసత్వాన్ని కనుగొన్నారు. పూర్వపు మధ్య సామ్రాజ్యం, ముఖ్యంగా దాని ఉత్తర భాగం, సంచార జాతుల దండయాత్ర యొక్క వినాశకరమైన పరిణామాల వల్ల తీవ్ర క్షీణతను చవిచూసింది. ఒకప్పుడు సంపన్నమైన చైనా అభివృద్ధినే తలకిందులు చేసింది.
దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ కుప్పకూలింది. పొలాలు నిర్జనమై, నగరాలు నిర్జనమైపోయాయి. బానిస శ్రమ విస్తృతమైంది.
ఈ పరిస్థితులలో, యువాన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పాలక వర్గాలు అనివార్యంగా స్వాధీనం చేసుకున్న చైనీస్ జాతి సమూహంతో సంబంధాల కోసం వ్యూహం యొక్క ప్రశ్నను ఎదుర్కొన్నారు.
సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలలో అంతరం చాలా ఎక్కువగా ఉంది, మంగోల్ షమానిస్ట్‌ల యొక్క మొదటి సహజ ప్రేరణ నిశ్చల నాగరికత యొక్క అపారమయిన ప్రపంచాన్ని పశువులకు భారీ పచ్చికభూమిగా మార్చడం.
చెంఘిజ్ ఖాన్ సలహాదారు, పుట్టుకతో ఖితాన్, యేలు చుట్సాయ్, ఆపై ఖుబిలాయి యొక్క చైనీస్ సహాయకులు యువాన్ రాజవంశం యొక్క చక్రవర్తులను ఒప్పించారు, సాంప్రదాయ చైనీస్ వారి ప్రజలను పాలించే పద్ధతులు ఖాన్ యొక్క ఆస్థానానికి గణనీయమైన ప్రయోజనాలను అందించగలవు. జనాభాలోని వివిధ వర్గాలతో సంబంధాలను క్రమబద్ధీకరించడానికి చైనాలో తెలిసిన అన్ని మార్గాలను నేర్చుకోవడంలో విజేతలు ఆసక్తి చూపారు.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, మంగోలియన్ ఉన్నతవర్గం సుదీర్ఘ అభ్యాస వక్రతను కలిగి ఉంది. యువాన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ వాతావరణం రెండు ప్రముఖ ధోరణులచే ప్రభావితమైంది, అవి తమను తాము ఎక్కువగా బహిర్గతం చేస్తున్నాయి. చైనీస్ రాజకీయ నాయకుల యొక్క ముఖ్యమైన అనుభవాన్ని నేర్చుకోవాలనే కోరిక వారి వ్యక్తులపై అపనమ్మకంతో దెబ్బతింది, వారి జీవన విధానం మరియు ఆధ్యాత్మిక విలువలు మొదట్లో మంగోల్‌లకు అర్థం కాలేదు. వారి ప్రయత్నాలన్నీ చైనీయుల సమూహంలో కరిగిపోకుండా ఉండటాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి మరియు యువాన్ పాలకుల ప్రధాన ఆధిపత్య విధానం మంగోలియన్ జాతి సమూహం యొక్క అధికారాలను స్థాపించే విధానం.
యువాన్ శాసనం అన్ని విషయాలను జాతి మరియు మతపరమైన సూత్రాల ఆధారంగా నాలుగు వర్గాలుగా విభజించింది.
మొదటి సమూహంలో మంగోలు ఉన్నారు, వీరు దాదాపు మొత్తం పరిపాలనా యంత్రాంగానికి మరియు దళాల ఆదేశానికి బాధ్యత వహించారు. మంగోలియన్ ఉన్నతవర్గం మొత్తం జనాభా జీవితం మరియు మరణాన్ని అక్షరాలా నియంత్రించింది.
5 వేల మంది యూరోపియన్ క్రైస్తవులు బీజింగ్‌లో స్థిరపడ్డారని పేర్కొనడం సరిపోతుంది. 1294లో, పాపల్ అంబాసిడర్, సన్యాసి గియోవన్నీ మోంటే కొర్వినో, తన జీవితాంతం వరకు మరియు 1318-1328లో యువాన్ కోర్టులో ఉన్నాడు. ఇటాలియన్ మిషనరీ యాత్రికుడు ఒడారికో డి పార్డెనోన్ (1286-1331) చైనాలో నివసించాడు.
వెనీషియన్ వ్యాపారి మార్కో పోలో (c.1254-1324) ముఖ్యంగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను వాణిజ్య ప్రయోజనాల కోసం దూర ప్రాచ్యానికి చేరుకున్నాడు మరియు చాలా కాలం పాటు కుబ్లాయ్ ఆధ్వర్యంలో ఉన్నత పదవిలో ఉన్నాడు. చైనా రాజకీయ ప్రముఖులు ప్రభుత్వ అధికారం నుండి తొలగించబడ్డారు. ఆ విధంగా, ఉజ్బెక్ అహ్మద్ ఆర్థిక వ్యవహారాలకు బాధ్యత వహించారు, నాస్పర్ అడ్డాల్ మరియు మసర్గియా సైనిక నాయకులుగా పనిచేశారు. మంగోల్‌లతో పోలిస్తే, విదేశీయులు సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో తక్కువ స్థానాన్ని ఆక్రమించినప్పటికీ, వారు ఆధిపత్య జాతికి చెందిన ప్రతినిధుల వలె అధికారుల నుండి ప్రత్యేక రక్షణను పొందారు మరియు వారి స్వంత న్యాయస్థానాలను కలిగి ఉన్నారు.
ఉచిత జనాభాలో అత్యల్ప, నాల్గవ, వర్గం దక్షిణ చైనా (నాన్ రెన్) నివాసితులు.
మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క అసలు జనాభా అన్ని రకాల పరిమితులకు లోబడి ఉంది. ప్రజలు రాత్రిపూట నగర వీధుల్లో కనిపించడం, ఎలాంటి సమావేశాలు నిర్వహించడం, విదేశీ భాషలను అధ్యయనం చేయడం లేదా యుద్ధ కళను అధ్యయనం చేయడం నిషేధించబడింది. అదే సమయంలో, ఒకే హాన్ జాతిని ఉత్తరాది మరియు దక్షిణాదివారిగా విభజించడం అనే వాస్తవం వారి మధ్య చీలికను నడిపించడం మరియు తద్వారా ఆక్రమణదారుల శక్తిని బలోపేతం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
ప్రధానంగా చైనీస్ మెజారిటీతో సంబంధాలను క్రమబద్ధీకరించడం గురించి, మంగోలులు సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క చైనీస్ మోడల్‌ను స్వీకరించారు, ప్రత్యేకించి చక్రవర్తి యొక్క శక్తి యొక్క సారాంశం గురించి సాంప్రదాయ ఆలోచనలు అన్ని నిర్వహణ విధులు ఒకే వ్యక్తిలో బేరర్‌గా ఉంటాయి: రాజకీయ, పరిపాలనా, చట్టపరమైన. .
ఈ విషయంలో సృష్టించబడిన ప్రత్యేక విభాగాల సమూహం ఇంపీరియల్ కోర్టు మరియు రాజధాని అవసరాలను తీర్చే 15 సంస్థలను కలిగి ఉంది.
మంగోలు యొక్క ప్రధాన పాలక మండలి సాంప్రదాయ సామ్రాజ్య మండలిగా మారింది - ఆరు శాఖలతో కూడిన మంత్రుల క్యాబినెట్, సుయి శకం నాటిది. సెన్సార్‌షిప్, వాస్తవానికి అధికారులను పర్యవేక్షించడానికి చైనాలో ఉపయోగించబడింది, దేశంలో సెంట్రిఫ్యూగల్ ధోరణులను ఎదుర్కోవడానికి శక్తివంతమైన సాధనంగా మారింది.
కానీ మంగోలుల శక్తి యొక్క ఆధారం సైనిక రంగంలో వారి ప్రయోజనంగా మిగిలిపోయింది: వారు సైనిక వ్యవహారాల నిర్వహణ (షుమియువాన్) మరియు ప్రధాన సైనిక ఆయుధాల విభాగంలో ప్రముఖ స్థానాలను పొందారు.
ముఖ్యంగా, కేవలం రాజధాని, దాదు నగరం (ఆధునిక బీజింగ్), మరియు యువాన్ రాష్ట్రం యొక్క ఈశాన్య సరిహద్దులు, రాజధాని ప్రాంతానికి ఆనుకుని మాత్రమే కేంద్ర ప్రభుత్వ నియంత్రణలో ఉన్నాయి. మిగిలిన భూభాగాన్ని ఎనిమిది ప్రావిన్సులుగా విభజించారు.
మంగోల్ ఖాన్ల అధికారం చైనాపై స్థిరీకరించబడింది మరియు బలపడింది మరియు ఈ విషయంలో, నిర్వహణ మరియు పరిపాలనా ఉపకరణాల యొక్క కొత్త రంగాల అవసరం ఏర్పడింది, వారి పాక్షిక పునరుద్ధరణ ప్రక్రియ ప్రారంభమైంది.
చైనీస్ మేధావులను గెలవడానికి మరియు వారిలో మంగోల్ వ్యతిరేక భావాలను చల్లార్చడానికి ప్రయత్నిస్తూ, యువాన్ అధికారులు 1291లో ప్రభుత్వ పాఠశాలలు మరియు అకాడమీల (షుయాన్) స్థాపనపై ఒక డిక్రీని జారీ చేశారు, ఇది వారి సిబ్బందిని నియమించడం మరియు ర్యాంకుల ద్వారా వారి ప్రమోషన్ సూత్రాలను నిర్ణయించింది.
రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు విద్యా రంగంలో మంగోలియన్ పాలకుల విధానం, మరియు ముఖ్యంగా చైనీస్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఎగ్జామినేషన్‌కు సంబంధించి, ముఖ్యంగా చైనీస్ మరియు మంగోలియన్ సూత్రాల మధ్య ఘర్షణను స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తుంది, రెండు జాతుల జీవన విధానం, రైతులు మరియు సంచార జాతుల సంస్కృతి, ఇది వాస్తవానికి మొత్తం యువాన్ కాలం అంతటా ఆగలేదు. చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క ప్రారంభ ఓటమి పరిస్థితులలో, గుర్తించదగిన పునరుద్ధరణ మరియు దాని స్థానాల విజయం వైపు ధోరణి ఎక్కువగా వెల్లడైంది. ముఖ్యంగా, చైనీస్ మోడల్‌లో మంగోలియన్ పాఠశాలల స్థాపన మరియు మంగోలియన్‌లోకి అనువదించబడినప్పటికీ, చైనీస్ క్లాసికల్ పుస్తకాలపై మంగోలియన్ యువతకు విద్య అందించడం సూచన.
మింగ్ రాజవంశం కాలంలో చైనా (1368--1644 ): సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన తరువాత, జు యువాన్-చాంగ్ కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని బలోపేతం చేయడానికి చాలా చేశాడు. అతని వ్యవసాయ విధానం యొక్క సారాంశం, ముఖ్యంగా, మింగ్-టియాన్ భూముల చీలికలో రైతు కుటుంబాల వాటాను పెంచడం మరియు ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని గ్వాన్-టియాన్ భూముల పంపిణీపై కఠినమైన నియంత్రణను బలోపేతం చేయడం. భూమిలేని మరియు భూమి-పేదలకు భూమి పంపిణీ, రైతులను ఖాళీ భూములకు పునరావాసం, వివిధ రకాల ప్రత్యేకతలను సృష్టించడం, అనగా. ఖజానా-ప్రాయోజిత సెటిల్మెంట్లు, సైనిక మరియు పౌర, మరియు చివరకు, మొత్తం-చైనీస్ పన్ను మరియు భూమి రిజిస్ట్రీల సృష్టి.
సాపేక్షంగా తక్కువ పన్నులతో స్థిరమైన పన్నులు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి మరియు కొన్ని వర్గాల కుటుంబాలు కొన్నిసార్లు పన్నుల నుండి పూర్తిగా మినహాయించబడ్డాయి, గతంలో జరిగినట్లుగా. సేవా వ్యవస్థ సార్వత్రికమైనది, కానీ కేటాయింపు ప్రకారం, అవసరమైన విధంగా ఒక్కొక్కటిగా అమలు చేయబడింది.
జు యువాన్-చాంగ్ యొక్క వ్యవసాయ విధానాలు విజయవంతమయ్యాయి మరియు బలమైన, కేంద్రీకృత సామ్రాజ్య సృష్టికి దోహదపడ్డాయి. క్లాసికల్ కన్ఫ్యూషియన్-టాంగ్ ప్రకారం తన తండ్రి నిర్మించిన కేంద్ర ప్రభుత్వ యంత్రాంగాన్ని ఝూ డి పునరుద్ధరించాడు.
సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగం నుండి మంగోల్‌లను విజయవంతంగా బహిష్కరించిన తరువాత (వారు ఉత్తరం వైపుకు నెట్టబడ్డారు, అక్కడ వారు ఆధునిక మంగోలియా యొక్క స్టెప్పీలను చురుకుగా అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించారు), మింగ్ సైన్యం దక్షిణాన, ఈ ప్రాంతంలో అనేక విజయవంతమైన సైనిక కార్యకలాపాలను నిర్వహించింది. వియత్నాం యొక్క. అదనంగా, జెంగ్ హే నేతృత్వంలోని చైనీస్ నౌకాదళం, 1405 నుండి 1433 వరకు ఆగ్నేయాసియా దేశాలకు, భారతదేశానికి మరియు ఆఫ్రికా యొక్క తూర్పు తీరానికి కూడా అనేక ప్రతిష్టాత్మక నౌకాదళ యాత్రలు చేసింది.
మింగ్ కాలంలో, వాణిజ్యం వృద్ధి చెందినప్పుడు, ఈ రకమైన పరిగణనలు ఆధిపత్యం వహించాయి మరియు ఒక సమయంలో దాదాపుగా చైనాను నాటకీయ సంఘటనలకు దారితీసింది. XIV-XV శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. చైనా చక్రవర్తికి నివాళులు అర్పించాలని ఆహ్వానిస్తూ, గొప్ప విజేత అయిన టామెర్లేన్‌కు అధికారిక సందేశం పంపబడింది. అటువంటి ప్రతిపాదనను స్వీకరించి, దాని రచయితల అహంకారానికి కోపంతో, సగం ప్రపంచ పాలకుడు చైనాకు వ్యతిరేకంగా శిక్షాత్మక ప్రచారానికి సిద్ధం కావడం ప్రారంభించాడు మరియు 1405 లో తైమూర్ యొక్క ఊహించని మరణం మాత్రమే తిరుగుబాటు నుండి కోలుకున్న సామ్రాజ్యాన్ని రక్షించింది. అపానేజ్ యువరాజులు, ప్రణాళికాబద్ధమైన దండయాత్ర నుండి.
సాధారణంగా, దాని ఉనికి యొక్క మొదటి శతాబ్దంలో, మింగ్ రాజవంశం అంతర్గత మరియు బాహ్య రెండింటిలోనూ విజయవంతమైన విధానాలను అనుసరించింది. వాస్తవానికి, కొన్ని ఎక్కిళ్ళు ఉన్నాయి. ఈ విధంగా, 1449లో, మంగోల్ ఖాన్‌లలో ఒకరైన, ఒరాట్ తెగ ఎసెన్ నాయకుడు, బీజింగ్ గోడల వరకు చైనాలో లోతైన యాత్రను విజయవంతం చేయగలిగాడు. కానీ ఇది ఒక ఎపిసోడ్ మాత్రమే; మింగ్ చైనా రాజధానిని ఆచరణాత్మకంగా ఏమీ బెదిరించలేదు, సామ్రాజ్యం మొత్తం చేసింది. అయితే, 15వ శతాబ్దం చివరి నుండి. దేశం యొక్క పరిస్థితి చాలా అధ్వాన్నంగా మారింది: చైనా, రాజవంశ చక్రం యొక్క రెండవ భాగంలో విలక్షణమైనదిగా, నెమ్మదిగా కానీ ఖచ్చితంగా దీర్ఘకాలిక సంక్షోభంలోకి ప్రవేశించడం ప్రారంభించింది. సంక్షోభం సాధారణమైనది మరియు సమగ్రమైనది, మరియు ఇది ఎప్పటిలాగే, దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సామాజిక నిర్మాణంలో మార్పులతో ప్రారంభమైంది, అయినప్పటికీ ఇది దేశీయ రాజకీయ రంగంలో చాలా స్పష్టంగా కనిపించింది.
ఇది ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు జరిగినట్లుగా, వ్యవసాయ సమస్యల సంక్లిష్టతతో ప్రారంభమైంది. జనాభా పెరిగింది, భూమి లేని లేదా తగినంత పరిమాణంలో లేని రైతుల సంఖ్య పెరిగింది. దీనికి సమాంతరంగా, మిన్-టియాన్ రైతుల భూములను స్వాధీనం చేసుకునే సాధారణ ప్రక్రియ కొనసాగుతోంది: ధనవంతులు అప్పుల కోసం పాడైపోయిన రైతుల భూములను కొద్దికొద్దిగా కొన్నారు లేదా తీసుకున్నారు, వారు తమ ఇళ్లను విడిచిపెట్టారు లేదా వారిపైనే ఉన్నారు. అద్దెదారులుగా కొత్త సామాజిక సామర్థ్యంలో.
ఒక రకమైన విష వలయం సృష్టించబడింది. మునుపటి రాజవంశాల సంవత్సరాలలో (టాంగ్, సాంగ్), ఈ వృత్తం నిర్ణయాత్మక సంస్కరణల ద్వారా విచ్ఛిన్నమైంది. మింగ్ రాజవంశం దీన్ని చేయలేకపోయింది, ఎందుకంటే సంస్కరణల డిమాండ్ కోర్టు నుండి గట్టి వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంది. వాస్తవానికి, ఇది దాదాపు ఒకటిన్నర శతాబ్దం పాటు మింగ్ చైనాలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన మరియు చివరికి రాజవంశం మరణానికి దారితీసిన సుదీర్ఘ సంక్షోభం యొక్క సారాంశం.
గ్రేట్ వాల్‌ను పునరుద్ధరించిన వాన్ లీ వంటి అరుదైన మినహాయింపులతో ఝూ డి తర్వాత మింగ్ చక్రవర్తులు ఎక్కువగా బలహీనమైన పాలకులు. వారి న్యాయస్థానాలలో వ్యవహారాలు సాధారణంగా సామ్రాజ్ఞులు మరియు నపుంసకుల బంధువుల నుండి తాత్కాలిక ఉద్యోగులచే నిర్వహించబడతాయి - ఇది హాన్ చివరిలో ఒకటిన్నర సహస్రాబ్దాల క్రితం ఉన్న చిత్రాన్ని పోలి ఉంటుంది.
ఒకటి లేదా రెండు సార్లు కంటే ఎక్కువ, మరొక ప్రభావవంతమైన అధికారి చక్రవర్తికి ఖండనలు మరియు సంస్కరణల డిమాండ్లతో ఒక నివేదికను సమర్పించారు మరియు అదే సమయంలో మరణానికి సిద్ధమయ్యారు, చక్రవర్తి తనను తాను ఉరితీయమని ఆజ్ఞను ఆశించారు (దీని చిహ్నం సాధారణంగా పట్టు త్రాడును పంపడం. అపరాధికి). నపుంసకులు మరియు తాత్కాలిక కార్మికుల అధికారం 1628లో మాత్రమే పడగొట్టబడింది. కానీ చాలా ఆలస్యం అయింది. ఈ సమయంలో దేశం రైతు లీ ట్జు-చెంగ్ నేతృత్వంలోని మరొక శక్తివంతమైన రైతు తిరుగుబాటు మంటల్లో మునిగిపోయింది.
సాంగ్ కాలంలో చైనా. జుర్చెన్ మరియు సదరన్ సాంగ్ ఎంపైర్
ఖితాన్లు స్వాధీనం చేసుకున్న భూములను తిరిగి ఇవ్వడంలో సంగ్ అధికారులు విఫలమయ్యారు మరియు కొత్త రాష్ట్రం టాంగ్ సామ్రాజ్యం కంటే తక్కువ పరిమాణంలో ఉంది. కానీ హౌస్ ఆఫ్ సాంగ్ మరియు అతని వారసుల స్థాపకుడు మరియు అతని వారసుల విధానం మొత్తం చైనీస్ శక్తిని బలోపేతం చేయడం మరియు మునుపటి టాంగ్ యుగంలో స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన భూమిపై అపకేంద్ర ధోరణులను నిర్మూలించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. "ట్రంక్‌ను బలోపేతం చేయడం మరియు కొమ్మలను బలహీనపరచడం" అని అలంకారికంగా పిలువబడే రాష్ట్ర జీవితంలోని అంతర్గత సమస్యలపై ఈ దృష్టి పాట సామ్రాజ్యం సుసంపన్నంగా ఉందనడానికి దోహదపడింది.
వారి పూర్వీకుల వినాశకరమైన ముగింపును దృష్టిలో ఉంచుకుని, సాంగ్ రాజవంశం యొక్క పాలకులు మొదటి నుండి దేశాన్ని కేంద్రీకృతం చేయడానికి చర్యలు తీసుకున్నారు. ఈ క్రమంలో, వారు మొదట అన్ని శక్తివంతమైన సైనిక గవర్నర్ల నేతృత్వంలోని మునుపటి పరిపాలనా విభాగాలను రద్దు చేశారు మరియు కొత్త పరిపాలనా విభాగాన్ని ప్రవేశపెట్టారు: ఇప్పుడు అన్ని ప్రాంతాలు నేరుగా చక్రవర్తికి అధీనంలో ఉన్నాయి. పెద్ద నగరాలతో సహా అత్యధిక పరిపాలనా యూనిట్లు ప్రావిన్సులుగా మారాయి, ప్రాంతాలు, జిల్లాలు మరియు జిల్లాలుగా విభజించబడ్డాయి. అదనంగా, సైనిక జిల్లాలు (సైనిక అధికారుల స్థానం) మరియు తనిఖీలు ఉప్పు మైనింగ్ మరియు మెటల్ కరిగించే ప్రాంతాలలో కేటాయించబడ్డాయి.
కేంద్ర సంస్థలలో హక్కులు మరియు బాధ్యతల పునఃపంపిణీ, ప్రత్యేకించి చక్రవర్తి యొక్క సన్నిహిత సలహాదారుల అధికారాలను తగ్గించడం ద్వారా - Tsaixiangs - కూడా నిరంకుశ అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి దోహదపడింది. అధికారులందరి మెరుగైన పర్యవేక్షణ కోసం, ఇన్‌స్పెక్షన్ ఛాంబర్ మరియు సెన్సరేట్ నియంత్రణ సంస్థల ప్రాముఖ్యతను పెంచారు.
సాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ వ్యవస్థ మునుపటి రాజవంశం నుండి సంక్రమించిన రాజకీయ పునాదులపై ఆధారపడింది, మరియు కొత్త ప్రభుత్వం, దాని స్థానాన్ని బలోపేతం చేసుకోవాలని కోరుతూ, సాంప్రదాయకంగా కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క మూలాల వైపు మళ్లింది, దాని ఆదిమ జ్ఞానానికి దాని వివరణ ఇచ్చింది. చక్రవర్తి డిక్రీ ద్వారా, కన్ఫ్యూషియస్ కాననైజ్ చేయబడ్డాడు, అతని గౌరవార్థం దేవాలయాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు అతని వారసులు అత్యంత గౌరవనీయమైన వ్యక్తులుగా గౌరవం మరియు వివిధ ప్రయోజనాలను పొందారు.
ప్రధానంగా కిరాయి సైనికులతో కూడిన సైన్యంలో కూడా పరిస్థితి కష్టంగా ఉంది. ఇది దేశవ్యాప్తంగా చెదరగొట్టబడింది, కానీ నేరుగా చక్రవర్తికి నివేదించబడింది. "నిషిద్ధ నగరం యొక్క సైన్యం" రాజధానిలో ఉంచబడింది, స్వర్గపు కొడుకును కాపాడటానికి అక్కడ గుమిగూడింది.
ప్రావిన్సులు మరియు జిల్లాలలో దండులు ఏర్పడ్డాయి, వీటిలో కమాండర్లు స్థానిక అధికారులకు అధీనంలో ఉన్నారు. దళాలు తక్కువ క్రమశిక్షణ మరియు పేలవమైన శిక్షణతో వర్గీకరించబడ్డాయి మరియు తరచుగా ఆయుధాలు లేవు. సామ్రాజ్యం యొక్క సరిహద్దులు చిన్న సైనిక విభాగాలచే రక్షించబడ్డాయి.
కమాండ్ స్ట్రాటమ్ యొక్క హక్కుల ఉల్లంఘన మరియు సైన్యం పట్ల పౌరుల ధిక్కార వైఖరి ద్వారా సైన్యం యొక్క పోరాట ప్రభావంలో క్షీణత సులభతరం చేయబడింది.
11వ శతాబ్దంలో చైనాలో పరిస్థితి విషయానికొస్తే, దేశంలోని అస్థిరత, సామ్రాజ్య న్యాయస్థానంలో మరియు వారి ఉత్తర పొరుగువారి పట్ల అధికారుల విధానాలపై సాధారణ అసంతృప్తి నేపథ్యంలో స్థానికంగా అభివృద్ధి చెందింది.
అంతర్గత సమస్యలతో పూర్తిగా నిమగ్నమైన సాంగ్ ప్రభుత్వం, దాని సరిహద్దుల రక్షణను నిర్ధారించడంలో ఇబ్బంది పడింది మరియు నిష్క్రియాత్మక విదేశాంగ విధానాన్ని అనుసరించింది. మొదటి సంగ్ చక్రవర్తి ఖితాన్‌ల వంటి ప్రమాదకరమైన శత్రువుతో శాంతియుత సంబంధాలను నెలకొల్పడం అత్యంత ముఖ్యమైన విషయంగా భావించాడు.
11వ శతాబ్దం మొదటి త్రైమాసికంలో. ఖితాన్లు హెబీకి ఉత్తరాన్ని పట్టుకుని, లియాడాంగ్ ద్వీపకల్పంలో తమను తాము స్థిరపరచుకోగలిగారు, 1024లో, ఒక కొత్త ఒప్పందం కుదిరింది, దీని ప్రకారం పాటల సామ్రాజ్యం ఏటా 300 వేల పట్టు ముక్కలను చెల్లిస్తుంది. ఫాబ్రిక్ మరియు 200 వేల లియాంగ్ వెండి.
గ్రామంలో పరిస్థితి : సాంగ్ ప్రభుత్వం యొక్క వ్యవసాయ విధానం కూడా రాజ్యాధికారాన్ని బలహీనపరిచే ధోరణితో గుర్తించబడింది. రాష్ట్ర ఖజానాను తిరిగి నింపడానికి పన్ను ఆదాయాల సేకరణను క్రమబద్ధీకరించడం చాలా కష్టంగా మారింది. చైనా X-XI శతాబ్దాల సామాజిక జీవితంలో. ముఖ్యమైన మార్పులు సంభవించాయి. అధికారికంగా, సాంగ్ కాలంలో, యాంగ్ యాన్ (780) డిక్రీ ద్వారా వ్యవసాయ సంబంధాలు ఇప్పటికీ నియంత్రించబడ్డాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, భూమి పన్ను సంవత్సరానికి రెండుసార్లు ఖజానాకు చెల్లించబడుతుంది, చాలా తరచుగా వస్తువులు (బియ్యం, మిల్లెట్, గోధుమలు, జనపనార మరియు పట్టు వస్త్రాలు), మరియు పన్నుల రేటు ప్రాంతంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు పరిమాణానికి అనులోమానుపాతంలో లెక్కించబడుతుంది. భూమి యాజమాన్యం.
ఏదేమైనా, ఖజానా కోసం రైతుల యొక్క ఈ అతి ముఖ్యమైన భాగం - స్వతంత్ర భూస్వాములు - తగ్గుతోంది మరియు అదే సమయంలో, రాజవంశ చక్రానికి విలక్షణమైనదిగా, పెద్ద భూ యాజమాన్యాన్ని బలోపేతం చేసే ధోరణి పెరుగుతోంది. వర్జిన్ భూములు మరియు బంజరు భూముల అభివృద్ధి, పర్వత ప్రాంతాలలో ప్లాట్లు దున్నడం, కానీ ప్రధానంగా చిన్న యజమానుల ప్లాట్లను స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు కొనుగోలు చేయడం ద్వారా దీని విస్తరణ జరిగింది.
అన్ని స్థాయిలు మరియు స్థాయిల అధికారులు, వ్యాపారులు, ధనిక పట్టణ ప్రజలు మరియు సంపన్న రైతులు, సైనిక పురుషులు మరియు వడ్డీ వ్యాపారులు ఆస్తుల పునఃపంపిణీలో పాల్గొన్నారు. ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు మరియు ప్రధాన అధికారుల నుండి - పెద్ద భూభాగాలు బలమైన గృహాలకు చెందినవి. వారి ఆస్తుల విస్తరణకు మూలం చక్రవర్తి నుండి మంజూరు, అలాగే రాష్ట్ర భూములను స్వాధీనం చేసుకోవడం (గ్వాంటియన్). ప్రభుత్వ ఆధీనంలోని భూములు, చక్రవర్తి బంధువుల ఆస్తులు, సైనిక స్థావరాలు, అధికారులకు దాణా కోసం ఇచ్చిన "అధికారిక" భూములు, అలాగే దేవాలయాల భూములు, పబ్లిక్ బార్న్‌లు మరియు విద్యావంతుల విస్తీర్ణంలో బలమైన తగ్గింపు ఉంది.
ముఖ్యంగా సైనిక అవసరాల కోసం మరియు ప్రకృతి వైపరీత్యాల విషయంలో అత్యవసర పన్నులు విధ్వంసకరం. ఉదాహరణకు, ప్రతి సందర్భంలోనూ, వ్యవసాయ పనిముట్లు, భూమి కొనుగోలు చేసేటప్పుడు లేదా గృహాలను పునరుద్ధరించేటప్పుడు, పరోక్ష పన్నులు చెల్లించవలసి ఉంటుంది. అనేక పోల్ పన్నులు కూడా ఉన్నాయి, బియ్యం మరియు డబ్బులో చెల్లించబడ్డాయి.
భూ యజమానులతో సహా జనాభాలోని పెద్ద వర్గాల పరిస్థితి క్షీణించడానికి అదనపు కారణం ఉప్పు, వైన్, ఈస్ట్, వెనిగర్ మరియు ముఖ్యంగా టీపై రాష్ట్ర గుత్తాధిపత్యం. ప్రభుత్వ సంస్థలకు సేవలందించే విధులు చాలా కష్టంగా ఉన్నాయి: రైతులు దూతలు, పోర్టర్లు, గార్డులు, వాచ్‌మెన్లు మరియు రవాణాతో పాటు సేవకులుగా ఉండవలసి వచ్చింది. భూమిని కోల్పోయిన రైతులు కూడా అదే ఆర్థిక బాధ్యతలతో భారం పడ్డారు.
రైతులు ఎస్టేట్లను దోచుకున్నారు, స్థానిక అధికారుల ఇళ్లను ధ్వంసం చేశారు, ధనవంతుల నుండి ధాన్యం నిల్వలు, డబ్బు, ఆహారం, దుస్తులు తీసుకున్నారు మరియు పేదలకు పంచారు. తేయాకు ఉత్పత్తి మరియు వాణిజ్యంపై రాష్ట్ర గుత్తాధిపత్యం యొక్క ఆధిపత్యంతో బాధపడుతున్న వ్యాపారులు కూడా తిరుగుబాటుదారులతో చేరారు. 994లో, సిచువాన్‌లో, తిరుగుబాటుదారులు గ్రేట్ షు రాష్ట్రాన్ని ప్రకటించారు మరియు ఆ సంవత్సరం వేసవి నాటికి వారు చాలా ప్రావిన్స్‌లో తమను తాము బలోపేతం చేసుకున్నారు. కానీ 995 చివరి నాటికి, తిరుగుబాటు యొక్క ప్రధాన కేంద్రాలను ప్రభుత్వం అణచివేసింది.
11వ శతాబ్దం రెండవ త్రైమాసికంలో. తిరుగుబాటు పోరాటం యొక్క కేంద్రం ఉత్తరానికి తరలించబడింది. చైనా జీవితంలో ఒక కొత్త దృగ్విషయం పట్టణ ప్రజల తిరుగుబాటు. 1043లో షాన్‌డాంగ్‌లో, దానిని శాంతింపజేయడానికి పంపిన యూనిట్ల సైనికులు, అలాగే చిన్న పట్టణాల నివాసితులు రైతు తిరుగుబాటులో చేరారు. వాంగ్ లున్ నేతృత్వంలోని తిరుగుబాటుదారులు అనేక కౌంటీలను ఆక్రమించారు. పట్టణవాసులు మరియు కొంతమంది ప్రాంతీయ అధికారులు, జిల్లా దళాలతో కలిసి తిరుగుబాటుదారుల వైపుకు వెళ్లారు. గొప్ప ప్రయత్నంతో మాత్రమే తిరుగుబాటు అణచివేయబడింది.
బీజౌ తిరుగుబాటుదారులు సాధారణ సైన్యం యొక్క దాడిని 66 రోజుల పాటు తిప్పికొట్టారు. అయితే, 1048 వసంతకాలంలో తిరుగుబాటు అణచివేయబడింది మరియు దాని నాయకుడు వాంగ్ జీ త్రైమాసికం చేయబడ్డాడు. తిరుగుబాటు జ్ఞాపకాలను ఎప్పటికీ తుడిచివేయడానికి నగరానికి ఎన్‌జౌ అని పేరు పెట్టారు.
ఆర్థికాభివృద్ధిలో కొత్త పోకడలు XI - XIII శతాబ్దాలు పాటల కాలం దేశం యొక్క సాంస్కృతిక (పదం యొక్క విస్తృత అర్థంలో) పెరుగుదలలో ఒక మైలురాయిగా మారింది. సంపన్న వ్యవసాయంలో, పట్టణ జీవి యొక్క పరిణామంలో, సాంస్కృతిక హోరిజోన్ యొక్క విస్తరణ, పరిసర ప్రపంచం గురించి జ్ఞానం ద్వారా అనేక విధాలుగా సుసంపన్నం చేయబడింది, స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది. జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో ఆవిష్కరణలు కనిపించడమే కాకుండా, అభివృద్ధి కేంద్రాన్ని యాంగ్జీకి దక్షిణంగా మార్చే ధోరణి కూడా ఉంది.
మొదట్లో ఉత్తరాది ఆర్థికంగా ఆధిపత్యం చెలాయించింది. సాంగ్ రాజవంశం పాలన ప్రారంభంలో కూడా, అధికారులు ఇక్కడ అనేక ప్రోత్సాహక చర్యలను చేపట్టారు - కన్నయ్య భూములను దున్నడం, బావులు త్రవ్వడం మరియు ప్రకృతి వైపరీత్యాల పరిణామాలను తగ్గించడానికి అడవులను నాటడం. విత్తనాల ఎంపిక మరియు మొక్కల క్రాసింగ్‌లను కూడా ప్రోత్సహించారు.
వ్యవసాయంలో సాధించిన అన్ని విజయాలు సాంప్రదాయ వ్యవసాయంతో ముడిపడి ఉన్నాయి - పొలాలు నాగలి లేదా గుంటలతో దున్నబడ్డాయి, అరుదుగా మ్యూల్స్ మరియు తక్కువ తరచుగా - గుర్రాలు (ప్రధానంగా సైనిక వ్యవహారాలలో). హైడ్రాలిక్ చక్రాలు - కనీసం బలమైన నీటి ప్రవాహం లేని చోట - అడుగుల ద్వారా నడపబడతాయి. వ్యవసాయం యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధి దక్షిణాది తీవ్రంగా అభివృద్ధి చెందినందున వ్యవసాయ యోగ్యమైన భూమిని క్రమంగా విస్తరించే ధోరణి ద్వారా కూడా రుజువు చేయబడింది.
నిరంతరం మారుతున్న వాతావరణ పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకుని సాగు విస్తీర్ణం విస్తరణ జరిగింది. ప్రకృతి వైపరీత్యాలు (వరదలు మరియు కరువులు) నిరంతరం సంభవించేవి, మరియు హార్వెస్ట్ ఎక్కువగా నీటిపారుదల నిర్మాణంపై ఆధారపడింది. ఇది ఇప్పటికే 11వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైంది. పొలాలకు నీటిపారుదల కోసం, ప్రతిచోటా ట్రైనింగ్ వీల్ ఉపయోగించబడింది, దీని రూపకల్పన నిరంతరం మెరుగుపరచబడింది. సాంగ్ యుగంలో కొత్త రకాల మిల్లెట్, గోధుమలు మరియు సోయాబీన్స్ కనిపించాయి. దక్షిణ వియత్నామీస్ రాష్ట్రం థాంపా (చంపా, ఆధునిక వియత్నాం భూభాగంలో) నుండి చైనాకు తీసుకువచ్చిన అధిక-దిగుబడినిచ్చే రకం బియ్యం వ్యాప్తి చెందడం ప్రత్యేకించి ముఖ్యమైనది. దక్షిణాదిలో చెరకు పంటలు గణనీయంగా విస్తరించాయి. చైనా కోసం ఈ కొత్త పంటల పరిచయం మరియు మరింత వ్యాప్తి ఇతర దేశాలతో దాని సాంస్కృతిక పరస్పర చర్య యొక్క ఫలాలను సంగ్రహించింది. గత యుగం కంటే టీ సాగు చేయడం ప్రారంభించింది. మొదట ఇది గ్వాంగ్‌డాంగ్, గ్వాంగ్జీ, ఫుజియాన్ మరియు XII-XIII శతాబ్దాల ప్రారంభంలో మాత్రమే తీర ప్రాంతాలలో తెలిసింది. ఇప్పటికే దేశంలోని దక్షిణాన ప్రతిచోటా పెరగడం ప్రారంభించింది. 11వ శతాబ్దంలో పత్తి పంటలు మధ్య ఆసియా మరియు హిందూ మహాసముద్ర ద్వీపాల నుండి చైనాకు తీసుకురాబడ్డాయి.
...ఇలాంటి పత్రాలు
తైమూర్ ట్రాన్సోక్సియానా మరియు తైమూరిడ్ సామ్రాజ్యానికి పాలకుడు. తైమూర్ రాజ్య నిర్మాణం చెంఘిజ్ ఖాన్ రాజ్య నిర్మాణాన్ని పోలి ఉంటుంది. తైమూర్ రాష్ట్రంలో సహాయక పాలక సంస్థలు. ఖోరెజ్మ్‌ను తైమూర్ ఆక్రమణ. మొగోలిస్తాన్ మరియు ఉయ్గురియాలో తైమూర్ ప్రచారం.
పరీక్ష, 04/03/2009 జోడించబడింది
ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి. ఆసియా మైనర్‌లో ఒట్టోమన్ ఆక్రమణల ప్రారంభం. బాల్కన్‌లో సైనిక ప్రచారాలు, కాన్స్టాంటినోపుల్ పతనం. మెహ్మెద్ II: మార్గాలు, విస్తరణ పద్ధతులు. సుల్తాన్ యొక్క శక్తి మరియు సామ్రాజ్య ఆశయాలు. ఒట్టోమన్ యుగంలో సంస్కృతి అభివృద్ధి.
కోర్సు పని, 02/16/2010 జోడించబడింది
2వ సహస్రాబ్ది చైనీస్ రాజవంశాల చరిత్రలో చైనాలో ప్రోటో-స్టేట్ నిర్మాణాల ఏర్పాటుకు ముందస్తు అవసరాలతో కాంస్య పరిశ్రమ యొక్క వాహకాల యొక్క చెల్లాచెదురుగా ప్రారంభ పట్టణ స్థావరాల ఆవిర్భావం. ఇతర దేశాలతో వాణిజ్య సంబంధాల లక్షణాలు.
ఉపన్యాసాల కోర్సు, 02/06/2012 జోడించబడింది
మొఘల్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు చరిత్ర, వివిధ అభివృద్ధి కాలాలలో దాని ఆర్థిక మరియు రాజకీయ రాష్ట్రం. భారతదేశంలో బ్రిటిష్ వారి స్వరూపం, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ దోపిడీ విధానం. వలసవాదం మరియు ఫ్యూడలిజానికి వ్యతిరేకంగా భారతీయ ప్రజల పోరాటం.
థీసిస్, 10/20/2010 జోడించబడింది
ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క కేంద్రంగా టర్కీయే. వ్యవసాయ సంబంధాలు మరియు భూస్వామ్య వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ వ్యవస్థ మరియు ఇస్లాం పాత్ర. సంస్కృతి క్షీణత, అణగారిన ప్రజల పట్ల టర్కిష్ భూస్వామ్య ప్రభువుల విధానం, "తూర్పు ప్రశ్న" యొక్క ఆవిర్భావం.
కోర్సు పని, 02/09/2011 జోడించబడింది
గ్రేట్ ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ప్రారంభంలో సైనిక చర్య ద్వారా ప్రాదేశిక సరిహద్దుల ఆవిర్భావం మరియు విస్తరణ యొక్క ప్రధాన కాలం. ఒట్టోమన్ రాష్ట్రం యొక్క సాంప్రదాయ పునాదులను మెరుగుపరచడం ద్వారా సామ్రాజ్యం యొక్క క్షీణతను పునరుద్ధరించడానికి పోర్టే చేసిన ప్రయత్నాలు, సామ్రాజ్యం పతనం.
థీసిస్, 03/30/2010 జోడించబడింది
సెర్బియా రాష్ట్ర ఏర్పాటు, నెమంజిక్ రాష్ట్ర ఆవిర్భావం మరియు చరిత్ర. స్టెఫాన్ డుసాన్ పాలనలో సెర్బియా, సెర్బియా రాజ్యం పతనం మరియు బాల్కన్‌లలో ఒట్టోమన్ విస్తరణ ప్రారంభం. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం పాలనలో సెర్బియా ప్రజల స్థానం.
కోర్సు పని, 02/09/2011 జోడించబడింది
గోల్డెన్ హోర్డ్ కాలంలో రాష్ట్ర ఉనికి యొక్క లక్షణాలు, సామాజిక మరియు రాజకీయ సంబంధాలు. టోగ్లుక్ తైమూర్ పాలన కాలం. నోగై హోర్డ్‌లో రాజకీయ మరియు ఆర్థిక శక్తి, దాని కూర్పు. అబుల్‌ఖైర్ ఖానేట్ యుగంలో భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి.
వ్యాసం, 02/28/2014 జోడించబడింది
ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ వ్యవస్థ యొక్క వివరణ మరియు సాధారణ లక్షణాలు. సుల్తాన్ యొక్క అర్థం, అధికారాలు మరియు సామర్థ్యం. సుల్తాన్ సబ్జెక్ట్‌ల వ్యక్తిగత స్థితి. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ముస్లిమేతర జనాభా యొక్క స్థితి మరియు స్థానం. ఒట్టోమన్ సమాజంలో బానిసల స్థానం.
సారాంశం, 07/26/2010 జోడించబడింది
తూర్పు ప్రశ్న యొక్క చట్రంలో రష్యన్ రాజకీయాల్లో మధ్యప్రాచ్యం. 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలోని అరబ్ ప్రావిన్సుల భూభాగంలో రష్యన్ సంస్థలు. ఇంపీరియల్ ఆర్థోడాక్స్ పాలస్తీనా సొసైటీ యొక్క సృష్టి మరియు కార్యకలాపాలు.
మధ్య యుగాలలో తూర్పు దేశాల అభివృద్ధి యొక్క లక్షణాలు
అరబ్ కాలిఫేట్
మధ్య యుగాలలో తూర్పు దేశాల అభివృద్ధి యొక్క లక్షణాలు
"మధ్య యుగం" అనే పదం కొత్త శకం యొక్క మొదటి పదిహేడు శతాబ్దాల తూర్పు దేశాల చరిత్రలో కాలాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ కాలం యొక్క సహజ ఎగువ పరిమితి 16వ - 17వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో పరిగణించబడుతుంది, తూర్పు ఐరోపా వాణిజ్యం మరియు వలసరాజ్యాల విస్తరణ యొక్క వస్తువుగా మారింది, ఇది ఆసియా మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా దేశాల అభివృద్ధి లక్షణానికి అంతరాయం కలిగించింది. భౌగోళికంగా, మధ్యయుగ ప్రాచ్యం ఉత్తర ఆఫ్రికా, సమీప మరియు మధ్యప్రాచ్యం, మధ్య మరియు మధ్య ఆసియా, భారతదేశం, శ్రీలంక, ఆగ్నేయాసియా మరియు దూర ప్రాచ్యం భూభాగాలను కవర్ చేస్తుంది.
కొన్ని సందర్భాల్లో తూర్పు మధ్య యుగాలకు పరివర్తన ఇప్పటికే ఉన్న రాజకీయ సంస్థల ఆధారంగా జరిగింది (ఉదాహరణకు, బైజాంటియం, ససానియన్ ఇరాన్, కుషానో-గుప్తా భారతదేశం), మరికొన్నింటిలో సామాజిక తిరుగుబాట్లు కూడా ఉన్నాయి. చైనాలో, మరియు దాదాపు ప్రతిచోటా ప్రక్రియలు వేగవంతమయ్యాయి, వాటిలో "అనాగరిక" సంచార తెగల భాగస్వామ్యం కారణంగా. ఈ కాలంలో, అరబ్బులు, సెల్జుక్ టర్క్‌లు మరియు మంగోలు వంటి ఇంతవరకు తెలియని ప్రజలు ఈ కాలంలో చారిత్రక రంగంలో కనిపించి ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకున్నారు. కొత్త మతాలు పుట్టుకొచ్చాయి మరియు వాటి ఆధారంగా నాగరికతలు పుట్టుకొచ్చాయి.
మధ్య యుగాలలో తూర్పు దేశాలు ఐరోపాతో అనుసంధానించబడ్డాయి. బైజాంటియమ్ గ్రీకో-రోమన్ సంస్కృతి యొక్క సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది. స్పెయిన్‌పై అరబ్ విజయం మరియు తూర్పులో క్రూసేడర్‌ల ప్రచారాలు సంస్కృతుల పరస్పర చర్యకు దోహదపడ్డాయి. అయితే, దక్షిణ ఆసియా మరియు ఫార్ ఈస్ట్ దేశాలకు, యూరోపియన్లతో పరిచయం 15-16 శతాబ్దాలలో మాత్రమే జరిగింది.
తూర్పు మధ్యయుగ సమాజాల ఏర్పాటు ఉత్పాదక శక్తుల పెరుగుదల ద్వారా వర్గీకరించబడింది - ఇనుప పనిముట్లు వ్యాప్తి చెందడం, కృత్రిమ నీటిపారుదల విస్తరించడం మరియు నీటిపారుదల సాంకేతికత తూర్పు మరియు ఐరోపాలో చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క ప్రముఖ ధోరణి . 20వ శతాబ్దం చివరి నాటికి తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాలలో వివిధ అభివృద్ధి ఫలితాలు. దాని చైతన్యం యొక్క తక్కువ డిగ్రీ ద్వారా నిర్ణయించబడ్డాయి.
తూర్పు సమాజాల "ఆలస్యం"కి కారణమయ్యే కారకాలలో, ఈ క్రింది అంశాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి: భూస్వామ్య నిర్మాణంతో పాటు, చాలా నెమ్మదిగా విచ్ఛిన్నమవుతున్న ఆదిమ మతపరమైన మరియు బానిస సంబంధాల సంరక్షణ; మతపరమైన జీవన రూపాల స్థిరత్వం, ఇది రైతుల భేదాన్ని నిరోధించింది; ప్రైవేట్ భూమి యాజమాన్యం మరియు భూస్వామ్య ప్రభువుల ప్రైవేట్ అధికారంపై రాష్ట్ర ఆస్తి మరియు అధికారం యొక్క ప్రాబల్యం; నగరంపై భూస్వామ్య ప్రభువుల అవిభక్త అధికారం, పట్టణ ప్రజల భూస్వామ్య వ్యతిరేక ఆకాంక్షలను బలహీనపరిచింది.
మధ్యయుగ తూర్పు చరిత్ర యొక్క పున-ఒడిసేషన్. తో ఈ లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని తూర్పు చరిత్రలో భూస్వామ్య సంబంధాల పరిపక్వత స్థాయి ఆలోచన ఆధారంగా, ఈ క్రింది దశలు వేరు చేయబడతాయి:
I-VI శతాబ్దాలు క్రీ.శ - ఫ్యూడలిజం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క పరివర్తన కాలం;
VII-X శతాబ్దాలు - ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సహజీకరణ మరియు పురాతన నగరాల క్షీణత యొక్క స్వాభావిక ప్రక్రియతో ప్రారంభ భూస్వామ్య సంబంధాల కాలం;
XI-XII శతాబ్దాలు - మంగోల్ పూర్వ కాలం, ఫ్యూడలిజం యొక్క ఉచ్ఛస్థితి ప్రారంభం, ఎస్టేట్-కార్పొరేట్ జీవిత వ్యవస్థ ఏర్పడటం, సాంస్కృతిక టేకాఫ్;
XIII శతాబ్దాలు - మంగోల్ ఆక్రమణ సమయం, ఇది భూస్వామ్య సమాజ అభివృద్ధికి అంతరాయం కలిగించింది మరియు వాటిలో కొన్నింటిని తిప్పికొట్టింది;
XIV-XVI శతాబ్దాలు - మంగోల్ అనంతర కాలం, ఇది సామాజిక అభివృద్ధిలో మందగమనం మరియు అధికార నిరంకుశ రూపాన్ని పరిరక్షించడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.
తూర్పు నాగరికతలు. మధ్యయుగ తూర్పు నాగరికత పరంగా ఒక రంగురంగుల చిత్రాన్ని అందించింది, ఇది ఐరోపా నుండి కూడా వేరు చేసింది. తూర్పున కొన్ని నాగరికతలు పురాతన కాలంలో ఉద్భవించాయి; బౌద్ధ మరియు హిందూ - హిందుస్థాన్ ద్వీపకల్పంలో, తావోయిస్ట్-కన్ఫ్యూషియన్ - చైనాలో. ఇతరులు మధ్య యుగాలలో జన్మించారు: సమీప మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో ముస్లిం నాగరికత, భారతదేశంలో హిందూ-ముస్లిం, ఆగ్నేయాసియాలో హిందూ మరియు ముస్లిం, జపాన్ మరియు ఆగ్నేయాసియాలో బౌద్ధులు, జపాన్ మరియు కొరియాలో కన్ఫ్యూషియన్.
భారతదేశం (VII - XVIII శతాబ్దాలు)
రాజపుత్ర కాలం (VII-XII శతాబ్దాలు) . IV-VI శతాబ్దాలలో, అధ్యాయం 2లో చూపబడింది. క్రీ.శ ఆధునిక భారతదేశ భూభాగంలో, శక్తివంతమైన గుప్త సామ్రాజ్యం ఉద్భవించింది. భారతదేశం యొక్క స్వర్ణయుగంగా భావించబడే గుప్తా యుగం 7వ-12వ శతాబ్దాలలో దారితీసింది. ఫ్యూడల్ ఫ్రాగ్మెంటేషన్ కాలం. అయితే, ఈ దశలో, పోర్టు వాణిజ్యం అభివృద్ధి కారణంగా దేశంలోని ప్రాంతాల ఒంటరితనం మరియు సంస్కృతి క్షీణత సంభవించలేదు. మధ్య ఆసియా నుండి వచ్చిన హెఫ్తలైట్ హన్స్ తెగలు దేశం యొక్క వాయువ్య ప్రాంతంలో స్థిరపడ్డారు మరియు వారితో కనిపించిన గుజరాత్‌లు పంజాబ్, సింధ్, రాజ్‌పుతానా మరియు మాల్వాలలో స్థిరపడ్డారు. స్థానిక జనాభాతో గ్రహాంతరవాసుల విలీనం ఫలితంగా, 8వ శతాబ్దంలో రాజపుత్రుల కాంపాక్ట్ జాతి సంఘం ఉద్భవించింది. రాజ్‌పుతానా నుండి గంగా లోయ మరియు మధ్య భారతదేశంలోని ధనిక ప్రాంతాలకు విస్తరణ ప్రారంభమైంది. మాల్వాలో రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేసిన గుర్జార-ప్రతిహార వంశం అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ఇక్కడ అభివృద్ధి చెందిన సోపానక్రమం మరియు వాసల్ సైకాలజీతో అత్యంత అద్భుతమైన భూస్వామ్య సంబంధాలు తలెత్తాయి.
VI-VII శతాబ్దాలలో. భారతదేశంలో, ఉత్తర భారతదేశం, బెంగాల్, దక్కన్ మరియు ఫార్ సౌత్ అనే విభిన్న రాజవంశాల బ్యానర్ క్రింద పరస్పరం పోరాడుతూ స్థిరమైన రాజకీయ కేంద్రాల వ్యవస్థ ఏర్పడుతోంది. 8వ-10వ శతాబ్దాల రాజకీయ సంఘటనల సారాంశం. దోయాబ్ (జుమ్నా మరియు గంగా నదుల మధ్య) కోసం పోరాటం ప్రారంభించింది. 10వ శతాబ్దంలో దేశంలోని ప్రముఖ శక్తులు క్షీణించాయి మరియు స్వతంత్ర సంస్థానాలుగా విభజించబడ్డాయి. 11వ శతాబ్దంలో నష్టపోయిన ఉత్తర భారతదేశానికి దేశం యొక్క రాజకీయ విచ్ఛిన్నం ముఖ్యంగా విషాదకరంగా మారింది. సాధారణ దళాల దాడులు మహమూద్ గజ్నవిద్(998-1030), మధ్య ఆసియా, ఇరాన్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్, అలాగే పంజాబ్ మరియు సింధ్ వంటి ఆధునిక రాష్ట్రాల భూభాగాలను కలిగి ఉన్న విస్తారమైన సామ్రాజ్యానికి పాలకుడు.
రాజ్‌పుత్ కాలంలో భారతదేశం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి ఫైఫ్‌ల పెరుగుదల ద్వారా వర్గీకరించబడింది. భూస్వామ్య ప్రభువులలో అత్యంత ధనవంతులు, పాలకులతో పాటు, హిందూ దేవాలయాలు మరియు మఠాలు. ప్రారంభంలో వారికి సాగు చేయని భూములు మరియు వాటిని కలిగి ఉన్న సంఘం యొక్క అనివార్యమైన సమ్మతితో మాత్రమే మంజూరు చేయబడితే, 8వ శతాబ్దం నుండి. పెరుగుతున్న, భూములు మాత్రమే కాకుండా, గ్రామాలు కూడా బదిలీ చేయబడ్డాయి, వీటిలో నివాసితులు గ్రహీతకు అనుకూలంగా సేవను భరించవలసి ఉంటుంది. అయితే, ఈ సమయంలో భారతీయ సమాజం ఇప్పటికీ సాపేక్షంగా స్వతంత్రంగా ఉంది, పరిమాణంలో పెద్దది మరియు స్వీయ-పరిపాలన కలిగి ఉంది. ఒక పూర్తి స్థాయి సంఘం సభ్యుడు వంశపారంపర్యంగా తన ఫీల్డ్‌ను కలిగి ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ భూమితో వాణిజ్య కార్యకలాపాలు ఖచ్చితంగా సంఘం పరిపాలనచే నియంత్రించబడతాయి.
6వ శతాబ్దం తర్వాత నిలిచిపోయిన నగర జీవితం రాజపుత్రుల కాలం ముగిసే సమయానికి పుంజుకోవడం ప్రారంభమైంది. పాత ఓడరేవు కేంద్రాలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందాయి. భూస్వామ్య ప్రభువుల కోటల సమీపంలో కొత్త నగరాలు ఏర్పడ్డాయి, ఇక్కడ హస్తకళాకారులు కోర్టు మరియు భూస్వామి దళాల అవసరాలను తీర్చడానికి స్థిరపడ్డారు. నగరాల మధ్య పెరిగిన మార్పిడి మరియు కులాల వారీగా కళాకారుల సమూహాల ఆవిర్భావం ద్వారా పట్టణ జీవితం యొక్క అభివృద్ధి సులభతరం చేయబడింది. పశ్చిమ ఐరోపాలో వలె, భారతీయ నగరంలో హస్తకళలు మరియు వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందడంతోపాటు, కళాకారులు మరియు వ్యాపారులపై కొత్త పన్నులు విధించిన భూస్వామ్య ప్రభువులకు వ్యతిరేకంగా పౌరుల పోరాటం జరిగింది. అంతేకాకుండా, చేతివృత్తులవారు మరియు వ్యాపారులు ఉన్న కులాల తరగతి స్థానం తక్కువగా ఉంటే, పన్ను ఎక్కువ.
భూస్వామ్య విచ్ఛిన్న దశలో, హిందూమతం చివరకు బౌద్ధమతంపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది, దాని నిరాకార శక్తితో దానిని ఓడించింది, ఇది యుగంలోని రాజకీయ వ్యవస్థకు ఖచ్చితంగా అనుగుణంగా ఉంది.
భారతదేశాన్ని ముస్లింలు ఆక్రమించిన కాలం. ఢిల్లీ సుల్తానేట్(XIII - ప్రారంభ XVI శతాబ్దాలు) 13వ శతాబ్దంలో భారతదేశం యొక్క ఉత్తరాన, ఒక పెద్ద ముస్లిం రాష్ట్రం, ఢిల్లీ సుల్తానేట్ స్థాపించబడింది మరియు మధ్య ఆసియా టర్క్స్ నుండి ముస్లిం సైనిక నాయకుల ఆధిపత్యం చివరకు అధికారికం చేయబడింది. సున్నీ ఇస్లాం రాష్ట్ర మతం, మరియు పర్షియన్ అధికారిక భాష. రక్తపాత కలహాలతో పాటుగా, ఢిల్లీలో గులాం, ఖిల్జీ మరియు తుగ్లక్‌కిద్ రాజవంశాలు వరుసగా భర్తీ చేయబడ్డాయి. సుల్తానుల దళాలు మధ్య మరియు దక్షిణ భారతదేశంలో ఆక్రమణ ప్రచారాలను నిర్వహించాయి మరియు జయించిన పాలకులు తమను తాము ఢిల్లీకి సామంతులుగా గుర్తించి సుల్తాన్‌కు వార్షిక నివాళి అర్పించవలసి వచ్చింది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ చరిత్రలో టర్నింగ్ పాయింట్ 1398లో మధ్య ఆసియా పాలకుడి దళాలు ఉత్తర భారతదేశంపై దాడి చేయడం. తైమూర్(మరొక పేరు టామెర్లేన్, 1336-1405). సుల్తాన్ గుజరాత్ పారిపోయాడు. దేశంలో ఒక అంటువ్యాధి మరియు కరువు ప్రారంభమైంది. 1441లో ఖిజర్ ఖాన్ సయ్యద్ పంజాబు గవర్నరుగా కైవసం చేసుకుని ఢిల్లీని స్వాధీనం చేసుకుని కొత్త సయ్యద్ వంశాన్ని స్థాపించాడు. దీని ప్రతినిధులు మరియు దానిని అనుసరించిన లోడి రాజవంశం ఇప్పటికే తైమూరిడ్‌ల గవర్నర్‌లుగా పరిపాలించారు. చివరి లోడిలో ఒకరైన ఇబ్రహీం, తన శక్తిని పెంచుకోవాలని కోరుతూ, భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు ఆఫ్ఘన్ సైనిక నాయకులతో సరిదిద్దలేని పోరాటంలోకి ప్రవేశించాడు. ఇబ్రహీం యొక్క ప్రత్యర్థులు సుల్తాన్ యొక్క దౌర్జన్యం నుండి తమను రక్షించమని అభ్యర్థనతో కాబూల్ పాలకుడు తైమూరిద్ బాబర్ వైపు మొగ్గు చూపారు. 1526లో, బాబర్ పానిపట్ యుద్ధంలో ఇబ్రహీంను ఓడించాడు, ఇది నాంది పలికింది. మొఘల్ సామ్రాజ్యం,దాదాపు 200 సంవత్సరాలు ఉనికిలో ఉంది.
ముస్లిం యుగంలో ఆర్థిక సంబంధాల వ్యవస్థ సమూలంగా కాకపోయినప్పటికీ కొన్ని మార్పులకు గురైంది. స్వాధీనం చేసుకున్న భారతీయ భూస్వామ్య కుటుంబాల ఆస్తుల కారణంగా రాష్ట్ర భూమి నిధి గణనీయంగా పెరుగుతోంది. దాని యొక్క ప్రధాన భాగం షరతులతో కూడిన సేవా అవార్డులుగా పంపిణీ చేయబడింది - ఇక్తా (చిన్న ప్లాట్లు) మరియు ముక్తా (పెద్ద "ఫీడింగ్స్"). ఇక్తాదార్లు మరియు ముక్తాదార్లు ఖజానా ప్రయోజనం కోసం మంజూరు చేయబడిన గ్రామాల నుండి పన్నులు వసూలు చేశారు, దానిలో కొంత భాగాన్ని రాష్ట్ర సైన్యానికి యోధుడిని సరఫరా చేసిన హోల్డర్ కుటుంబానికి మద్దతుగా ఉపయోగించారు. ప్రభుత్వ జోక్యం లేకుండా ఎస్టేట్లను నిర్వహించే ప్రైవేట్ భూ యజమానులలో మసీదులు, ధార్మిక ప్రయోజనాల కోసం ఆస్తి యజమానులు, షేక్‌ల సమాధుల సంరక్షకులు, కవులు, అధికారులు మరియు వ్యాపారులు ఉన్నారు. గ్రామీణ సమాజం అనుకూలమైన ఆర్థిక యూనిట్‌గా మిగిలిపోయింది, అయినప్పటికీ ఎన్నికల పన్ను చెల్లింపు (జిజియా) రైతులపై పడింది, వీరిలో ఎక్కువ మంది హిందూ మతం అని చెప్పేవారు, భారీ భారంగా ఉన్నారు.
14వ శతాబ్దం నాటికి భారతదేశానికి పట్టణీకరణ యొక్క కొత్త తరంగాన్ని చరిత్రకారులు ఆపాదించారు. నగరాలు చేతిపనుల మరియు వాణిజ్య కేంద్రాలుగా మారాయి. దేశీయ వాణిజ్యం ప్రధానంగా రాజధాని న్యాయస్థానం యొక్క అవసరాలపై దృష్టి సారించింది. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు పర్షియా, మధ్య ఆసియా మరియు వోల్గాలో ఢిల్లీ నాణేల సంపదను కనుగొన్నారు, పచ్చిక బయళ్ల కొరత కారణంగా గుర్రాల దిగుమతి (ఢిల్లీ సైన్యం యొక్క ఆధారం అశ్వికదళం).
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ పాలనలో, యూరోపియన్లు భారతదేశంలోకి ప్రవేశించడం ప్రారంభించారు. 1498లో, వాస్కోడగామా ఆధ్వర్యంలో, పోర్చుగీస్ మొదట పశ్చిమ భారతదేశంలోని మలబార్ తీరంలో ఉన్న కాలికాట్‌కు చేరుకున్నారు. తదుపరి సైనిక దండయాత్రల ఫలితంగా - కాబ్రల్ (1500), వాస్కో డి గామా (1502), డి'అల్బుకెర్కీ (1510-1511) - పోర్చుగీస్ గోవాలోని బీజాపూర్ ద్వీపాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు, ఇది తూర్పున వారి ఆస్తులకు ప్రధానమైనది సముద్ర వాణిజ్యంపై పోర్చుగీస్ గుత్తాధిపత్యం తూర్పు దేశాలతో భారతదేశం యొక్క వాణిజ్య సంబంధాలను బలహీనపరిచింది మరియు దేశంలోని లోతైన ప్రాంతాలను వేరు చేసింది మరియు మలబార్ యొక్క జనాభా విధ్వంసం కూడా XIV-XVI శతాబ్దాలలో గుజరాత్‌ను బలహీనపరిచింది ఒక మహారాజాగా పరిగణించబడుతుంది, అయితే అన్ని నిజమైన అధికారం రాష్ట్ర కౌన్సిల్‌కు చెందినది, వీరికి ప్రావిన్సుల గవర్నర్లు నేరుగా అధీనంలో ఉన్నారు - ఒక గ్రామం యొక్క సైనిక భూములు మరియు సంఘం సభ్యులు ఎక్కువగా పంపిణీ చేయబడ్డారు అసంపూర్తిగా ఉన్న కౌలుదారులు మరియు వాటాదారులుగా మారడం ప్రారంభించారు. నగరాల్లో, అధికారులు భూస్వామ్య ప్రభువులకు విధుల సేకరణను అప్పగించడం ప్రారంభించారు, ఇది ఇక్కడ వారి అవిభక్త ఆధిపత్యాన్ని బలపరిచింది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ యొక్క అధికార స్థాపనతో, ఇస్లాం బలవంతంగా విధించబడిన మతం, భారతదేశం ముస్లిం ప్రపంచం యొక్క సాంస్కృతిక కక్ష్యలోకి లాగబడింది. అయితే, హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య తీవ్రమైన పోరాటం ఉన్నప్పటికీ, దీర్ఘకాలిక సహజీవనం ఆలోచనలు మరియు ఆచారాల పరస్పర వ్యాప్తికి దారితీసింది.
మొఘల్ సామ్రాజ్య యుగంలో భారతదేశం (XVI-XVIII శతాబ్దాలు .) 1 భారతదేశం యొక్క మధ్యయుగ చరిత్ర యొక్క చివరి దశ 16వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో దాని ఉత్తరాన పెరుగుదల. కొత్త శక్తివంతమైన ముస్లిం మొఘల్ సామ్రాజ్యం, ఇది 17వ శతాబ్దంలో. దక్షిణ భారతదేశంలోని గణనీయమైన భాగాన్ని లొంగదీసుకోగలిగింది. రాష్ట్ర స్థాపకుడు తైమూరిద్ బాబర్(1483-1530). అర్ధ శతాబ్దపు పాలనలో భారతదేశంలో మొఘల్ శక్తి బలపడింది అక్బర్(1452-1605), రాజధానిని జుమ్నా నదిపై ఉన్న ఆగ్రా నగరానికి తరలించి, గుజరాత్ మరియు బెంగాల్‌లను స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు వారితో సముద్రానికి ప్రవేశం కల్పించారు. నిజమే, ఇక్కడి పోర్చుగీసు పాలనతో మొఘలులు ఒప్పుకోవలసి వచ్చింది.
మొఘల్ యుగంలో, భారతదేశం అభివృద్ధి చెందిన భూస్వామ్య సంబంధాల దశలోకి ప్రవేశించింది, దీని అభివృద్ధి రాష్ట్ర కేంద్ర అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి సమాంతరంగా ఉంది. అన్ని అనుకూలమైన భూమి వినియోగాన్ని పర్యవేక్షించే బాధ్యత కలిగిన సామ్రాజ్యం (దివాన్) యొక్క ప్రధాన ఆర్థిక విభాగం యొక్క ప్రాముఖ్యత పెరిగింది. పంటలో మూడో వంతు రాష్ట్ర వాటాగా ప్రకటించారు. అక్బర్ కింద దేశంలోని మధ్య ప్రాంతాలలో, రైతులు నగదు పన్నుకు బదిలీ చేయబడ్డారు, ఇది ముందుగానే మార్కెట్ సంబంధాలలో చేరవలసి వచ్చింది. స్వాధీనం చేసుకున్న అన్ని భూభాగాలు రాష్ట్ర ల్యాండ్ ఫండ్ (ఖలీసా)కి బదిలీ చేయబడ్డాయి. దాని నుండి జాగీర్లు పంపిణీ చేయబడ్డాయి - షరతులతో కూడిన సైనిక అవార్డులు, ఇది రాష్ట్ర ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది. జాగీర్దార్లు సాధారణంగా అనేక పదివేల హెక్టార్ల భూమిని కలిగి ఉంటారు మరియు ఈ ఆదాయంతో - సామ్రాజ్య సైన్యానికి వెన్నెముక అయిన సైనిక దళాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి బాధ్యత వహించారు. 1574లో జాగీర్ వ్యవస్థను రద్దు చేయాలని అక్బర్ చేసిన ప్రయత్నం విఫలమైంది. అలాగే రాష్ట్రంలో జయించబడిన రాకుమారుల నుండి భూస్వామ్య జమీందార్ల ప్రైవేట్ భూమి యాజమాన్యం ఉంది, వారు నివాళులు అర్పించారు, మరియు సూఫీ షేక్‌లు మరియు ముస్లిం వేదాంతవేత్తల చిన్న ప్రైవేట్ ఎస్టేట్లు వారసత్వంగా మరియు పన్నులు లేనివి - సుయుర్గల్ లేదా ముల్క్.
ఈ కాలంలో హస్తకళలు అభివృద్ధి చెందాయి, ముఖ్యంగా బట్టల ఉత్పత్తి, తూర్పు అంతటా విలువైనది మరియు దక్షిణ సముద్రాల ప్రాంతంలో, భారతీయ వస్త్రాలు వాణిజ్యానికి సమానమైన సార్వత్రికంగా పనిచేశాయి. ఎగువ వ్యాపారి వర్గాన్ని పాలకవర్గంలో విలీనం చేసే ప్రక్రియ ప్రారంభమవుతుంది. ధనవంతులు జాగీర్దార్లుగా మారవచ్చు మరియు తరువాతి వారు యాత్రికులు మరియు వాణిజ్య నౌకల యజమానులు కావచ్చు. కంపెనీల పాత్ర పోషిస్తూ వ్యాపార కులాలు పుట్టుకొస్తున్నాయి. 16వ శతాబ్దంలో దేశంలోని ప్రధాన నౌకాశ్రయమైన సూరత్, కాంప్రడార్ వ్యాపారుల (అంటే విదేశీయులతో సంబంధం ఉన్న) పొర ఉద్భవించిన ప్రదేశంగా మారింది.
17వ శతాబ్దంలో ఆర్థిక కేంద్రం యొక్క ప్రాముఖ్యత బెంగాల్‌కు వెళుతుంది. ఇక్కడ ఢాకా మరియు పాట్నాలో చక్కటి వస్త్రాలు, సాల్ట్‌పీటర్ మరియు పొగాకు ఉత్పత్తి అభివృద్ధి చెందుతోంది. గుజరాత్‌లో నౌకానిర్మాణం అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది. మద్రాస్ అనే కొత్త ప్రధాన వస్త్ర కేంద్రం దక్షిణాన ఉద్భవించింది. ఈ విధంగా, భారతదేశంలో 16-17 శతాబ్దాలలో. పెట్టుబడిదారీ సంబంధాల ఆవిర్భావం ఇప్పటికే గమనించబడింది, అయితే మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ, భూమిపై రాష్ట్ర యాజమాన్యం ఆధారంగా, వారి వేగవంతమైన వృద్ధికి దోహదం చేయలేదు.
మొఘల్ యుగంలో, మతపరమైన వివాదాలు తీవ్రమయ్యాయి, దాని ఆధారంగా విస్తృత ప్రజా ఉద్యమాలు పుట్టుకొచ్చాయి మరియు రాష్ట్ర మత విధానం పెద్ద మలుపులకు గురైంది. కాబట్టి, 15వ శతాబ్దంలో. గుజరాత్‌లో, వాణిజ్యం మరియు క్రాఫ్ట్ సర్కిల్‌ల ముస్లిం నగరాల మధ్య మహదీస్ట్ ఉద్యమం తలెత్తింది. 16వ శతాబ్దంలో పాలకుడు సనాతన సున్నీ ఇస్లాంకు మతోన్మాదంగా కట్టుబడి ఉండటం వల్ల హిందువులకు శక్తి లేకుండా పోయింది మరియు షియా ముస్లింలు హింసించబడ్డారు. 17వ శతాబ్దంలో షియాల అణచివేత, అన్ని హిందూ దేవాలయాలను ధ్వంసం చేయడం మరియు మసీదుల నిర్మాణానికి వారి రాళ్లను ఉపయోగించడం ఔరంగజేబు(1618-1707) ప్రజా తిరుగుబాటుకు, మొగల్ వ్యతిరేక ఉద్యమానికి కారణమైంది.
కాబట్టి, మధ్యయుగ భారతదేశం అత్యంత వైవిధ్యమైన సామాజిక-రాజకీయ పునాదులు మరియు మతపరమైన సంప్రదాయాల సంశ్లేషణను సూచిస్తుంది. జాతి సంస్కృతులు. ఈ సూత్రాల సమూహాన్ని తనలో తాను కరిగించి, యుగం ముగిసే సమయానికి ఆశ్చర్యపోయిన యూరోపియన్ల ముందు ఇది అద్భుతమైన వైభవం, సంపద, అన్యదేశ మరియు రహస్యాలతో కూడిన దేశంగా కనిపించింది. అయితే, దానిలో, కొత్త యుగంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న యూరోపియన్ వాటిని పోలి ఉండే ప్రక్రియలు ప్రారంభమయ్యాయి. దేశీయ మార్కెట్ ఏర్పడింది, అంతర్జాతీయ సంబంధాలు అభివృద్ధి చెందాయి మరియు సామాజిక వైరుధ్యాలు తీవ్రమయ్యాయి. కానీ భారతదేశానికి, ఒక విలక్షణమైన ఆసియా శక్తి, మూలధనీకరణపై బలమైన ప్రతిబంధకం నిరంకుశ రాజ్యం. దాని బలహీనతతో, దేశం యూరోపియన్ వలసవాదులకు సులభంగా ఆహారం అవుతుంది, దీని కార్యకలాపాలు చాలా సంవత్సరాలుగా దేశం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క సహజ మార్గానికి అంతరాయం కలిగించాయి.
చైనా (III - XVII శతాబ్దాలు)
ఫ్రాగ్మెంటేషన్ యుగం (III-VI శతాబ్దాలు). 2వ-3వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో హాన్ సామ్రాజ్యం పతనంతో. చైనాలో యుగాల మార్పు జరుగుతోంది: దేశ చరిత్ర యొక్క పురాతన కాలం ముగుస్తుంది మరియు మధ్య యుగాలు ప్రారంభమవుతాయి. ప్రారంభ ఫ్యూడలిజం యొక్క మొదటి దశ చరిత్రలో సమయంగా నిలిచిపోయింది మూడు రాజ్యాలు(220-280) దేశం యొక్క భూభాగంలో మూడు రాష్ట్రాలు ఉద్భవించాయి (ఉత్తరంలో వీ, మధ్య భాగంలో షు మరియు దక్షిణాన వు), ఈ రకమైన శక్తి సైనిక నియంతృత్వానికి దగ్గరగా ఉంది.
కానీ ఇప్పటికే 3 వ శతాబ్దం చివరిలో. చైనాలో రాజకీయ స్థిరత్వం మళ్లీ కోల్పోయింది మరియు ప్రధానంగా దేశంలోని వాయువ్య ప్రాంతాలలో స్థిరపడిన సంచార జాతులకు ఇది సులభంగా ఆహారం అవుతుంది. ఆ క్షణం నుండి, రెండున్నర శతాబ్దాలుగా, చైనా ఉత్తర మరియు దక్షిణ భాగాలుగా విభజించబడింది, ఇది దాని తదుపరి అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసింది. కేంద్రీకృత శక్తిని బలోపేతం చేయడం 5వ శతాబ్దం 20వ దశకంలో జరుగుతుంది. దక్షిణాన ఇక్కడ సదరన్ సాంగ్ సామ్రాజ్యం స్థాపించబడిన తర్వాత మరియు 5వ శతాబ్దం 30లలో. - ఉత్తరాన, అది తీవ్రమవుతుంది ఉత్తర వీ సామ్రాజ్యందీనిలో ఏకీకృత చైనీస్ రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించాలనే కోరిక మరింత బలంగా వ్యక్తీకరించబడింది. 581లో, ఉత్తరాన తిరుగుబాటు జరిగింది: కమాండర్ యాంగ్ జియాన్ చక్రవర్తిని అధికారం నుండి తొలగించి, సుయి రాష్ట్రం పేరును మార్చాడు. 589లో, అతను దక్షిణాది రాష్ట్రాన్ని లొంగదీసుకున్నాడు మరియు 400 సంవత్సరాల ఛిన్నాభిన్నం తర్వాత మొదటిసారిగా దేశ రాజకీయ ఐక్యతను పునరుద్ధరించాడు.
చైనా III-VI శతాబ్దాలలో రాజకీయ మార్పులు. జాతి అభివృద్ధిలో ప్రాథమిక మార్పులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. విదేశీయులు అంతకుముందు చొచ్చుకుపోయినప్పటికీ, అది 4వ శతాబ్దంలో. ఐరోపాలోని ప్రజల గొప్ప వలసలతో పోల్చదగిన భారీ దండయాత్రల సమయం అవుతుంది. ఆసియాలోని మధ్య ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన జియోంగ్ను, సాన్బి, కియాంగ్, జీ మరియు డి తెగలు ఉత్తర మరియు పశ్చిమ శివార్లలో మాత్రమే కాకుండా, మధ్య మైదానంలో కూడా స్థిరపడ్డారు, స్థానిక చైనీస్ జనాభాతో కలిసిపోయారు. దక్షిణాన, చైనీస్-యేతర జనాభా (యుయే, మియావో, లి, యి, మాన్ మరియు యావో) సమీకరణ ప్రక్రియలు వేగంగా మరియు తక్కువ నాటకీయంగా కొనసాగాయి, ముఖ్యమైన ప్రాంతాలను వలసరాజ్యం లేకుండా వదిలివేసింది. ఇది పార్టీల పరస్పర ఒంటరితనంలో ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు భాషలో కూడా, చైనీస్ భాష యొక్క రెండు ప్రధాన మాండలికాలు ఉద్భవించాయి. ఉత్తరాది వారు తమను తాము మధ్యస్థ రాష్ట్ర నివాసులు అని మాత్రమే పిలుస్తారు, అంటే చైనీయులు, మరియు దక్షిణాది వారిని వు ప్రజలు అని పిలుస్తారు.
రాజకీయ విచ్ఛిన్న కాలం ఆర్థిక జీవితం యొక్క గుర్తించదగిన సహజీకరణ, నగరాల క్షీణత మరియు ద్రవ్య చలామణిలో తగ్గింపుతో కూడి ఉంది. ధాన్యం మరియు పట్టు విలువ యొక్క కొలతగా పనిచేయడం ప్రారంభించింది. భూ వినియోగం యొక్క కేటాయింపు వ్యవస్థ (ఝాన్ టియాన్) ప్రవేశపెట్టబడింది, ఇది సమాజం యొక్క సంస్థ యొక్క రకాన్ని మరియు దానిని నిర్వహించే పద్ధతిని ప్రభావితం చేసింది. దాని సారాంశం ప్రతి కార్మికుడికి కేటాయించడం, వ్యక్తిగతంగా ఉచిత సామాన్యుల తరగతికి కేటాయించడం, నిర్దిష్ట పరిమాణంలో భూమిని పొందే హక్కులు మరియు దానిపై స్థిర పన్నులను ఏర్పాటు చేయడం.
"బలమైన ఇళ్ళు" ("డా జియా") అని పిలవబడే ప్రైవేట్ ల్యాండ్ ప్లాట్ల పెరుగుదల ప్రక్రియ ద్వారా కేటాయింపు వ్యవస్థ వ్యతిరేకించబడింది, ఇది రైతుల నాశనం మరియు బానిసత్వంతో కూడి ఉంది. రాష్ట్ర కేటాయింపు వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టడం మరియు పెద్ద ప్రైవేట్ భూ యాజమాన్యం యొక్క విస్తరణకు వ్యతిరేకంగా అధికారుల పోరాటం మధ్యయుగ చైనా చరిత్రలో కొనసాగింది మరియు దేశం యొక్క ప్రత్యేక వ్యవసాయ మరియు సామాజిక వ్యవస్థ ఏర్పడటాన్ని ప్రభావితం చేసింది.
అధికారిక భేదం ప్రక్రియ సంఘం యొక్క కుళ్ళిపోవడం మరియు క్షీణించడం ఆధారంగా కొనసాగింది. రైతు పొలాలను ఐదు-గజాల మరియు ఇరవై-ఐదు-గజాల పొలాలుగా అధికారికంగా ఏకీకృతం చేయడంలో ఇది వ్యక్తీకరించబడింది, ఇది పన్ను ప్రయోజనాల కోసం అధికారులచే ప్రోత్సహించబడింది. రాష్ట్రంలోని అన్ని వెనుకబడిన పొరలను సమిష్టిగా "మీన్ పీపుల్" (జియాన్రెన్) అని పిలుస్తారు మరియు "మంచి వ్యక్తులు" (లియాంగ్మింగ్)తో విభేదించారు. సామాజిక మార్పుల యొక్క అద్భుతమైన అభివ్యక్తి కులీనత యొక్క పెరుగుతున్న పాత్ర. పాత వంశాలకు చెందిన వారి ద్వారా ప్రభువు నిర్ణయించబడింది. గొప్ప కుటుంబాల జాబితాలలో ప్రభువులు స్థిరంగా ఉన్నారు, వీటిలో మొదటి సాధారణ రిజిస్టర్ 3వ శతాబ్దంలో సంకలనం చేయబడింది. 3వ-6వ శతాబ్దాలలో ప్రజా జీవితంలోని మరో విశిష్ట లక్షణం. వ్యక్తిగత సంబంధాలలో పెరుగుదల ఉంది. నైతిక విలువలలో చిన్నవాడికి పెద్దవాడికి వ్యక్తిగత కర్తవ్యం అనే సూత్రం ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది.
ఇంపీరియల్ కాలం (కోర్సు యొక్క VI-XIII bb ) ఈ కాలంలో, చైనాలో సామ్రాజ్య క్రమం పునరుద్ధరించబడింది, దేశం యొక్క రాజకీయ ఏకీకరణ జరిగింది, సుప్రీం శక్తి యొక్క స్వభావం మారింది, నిర్వహణ యొక్క కేంద్రీకరణ పెరిగింది మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ ఉపకరణం పాత్ర పెరిగింది. టాంగ్ రాజవంశం (618-907) పాలనలో, సాంప్రదాయ చైనీస్ రకం సామ్రాజ్య ప్రభుత్వం రూపుదిద్దుకుంది. దేశం సైనిక గవర్నర్ల తిరుగుబాట్లు, 874-883 రైతు యుద్ధం, దేశం యొక్క ఉత్తరాన టిబెటన్లు, ఉయ్ఘర్లు మరియు టంగుట్‌లతో సుదీర్ఘ పోరాటం మరియు దక్షిణ చైనా రాష్ట్రమైన నాన్‌జావోతో సైనిక ఘర్షణలను ఎదుర్కొంది. ఇదంతా టాంగ్ పాలన యొక్క వేదనకు దారితీసింది.
10వ శతాబ్దం మధ్యలో. గందరగోళం నుండి, లేటర్ జౌ రాష్ట్రం పుట్టింది, ఇది దేశ రాజకీయ ఏకీకరణకు కొత్త కేంద్రంగా మారింది. సాంగ్ రాజవంశం స్థాపకుడు 960లో భూముల పునరేకీకరణ పూర్తయింది జావో కువాన్యిన్ రాజధాని కైఫెంగ్‌తో. అదే శతాబ్దంలో, ఈశాన్య చైనా రాజకీయ పటంలో రాష్ట్రం కనిపించింది లియావో 1038లో, సాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క వాయువ్య సరిహద్దులలో వెస్ట్రన్ జియా యొక్క టంగుట్ సామ్రాజ్యం ప్రకటించబడింది. 11వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి. సాంగ్, లియావో మరియు జియా మధ్య, 12వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో సుమారుగా శక్తి సమతుల్యతను కొనసాగించారు. మంచూరియాలో ఏర్పడిన మరియు 1115లో జిన్ సామ్రాజ్యంగా ప్రకటించుకున్న జుర్చెన్స్ (తుంగస్ తెగల శాఖలలో ఒకటి) యొక్క కొత్త, వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న రాష్ట్రం ఆవిర్భావంతో అంతరాయం కలిగింది. ఇది త్వరలో లియావో రాష్ట్రాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు చక్రవర్తితో పాటు సాంగ్ రాజధానిని స్వాధీనం చేసుకుంది. అయితే, స్వాధీనం చేసుకున్న చక్రవర్తి సోదరుడు దక్షిణ సాంగ్ సామ్రాజ్యాన్ని దాని రాజధాని లిన్యాన్ (హాంగ్‌జౌ)తో సృష్టించగలిగాడు, ఇది దేశంలోని దక్షిణ ప్రాంతాలకు తన ప్రభావాన్ని విస్తరించింది.
ఆ విధంగా, మంగోల్ దండయాత్ర సందర్భంగా, చైనా మళ్లీ రెండు భాగాలుగా విడిపోయింది: జిన్ సామ్రాజ్యంతో సహా ఉత్తరం మరియు దక్షిణ సాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క దక్షిణ భూభాగం.
చైనీయుల జాతి ఏకీకరణ ప్రక్రియ, 7వ శతాబ్దంలో, ఇప్పటికే 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రారంభమైంది. చైనా ప్రజల ఏర్పాటుకు దారితీస్తుంది. సార్వత్రిక స్వీయ-పేరు "హాన్ రెన్" (హాన్ ప్రజలు) వ్యాప్తిలో విదేశీ దేశాలకు వ్యతిరేకంగా, చైనీస్ రాష్ట్ర గుర్తింపులో జాతి స్వీయ-అవగాహన వ్యక్తమవుతుంది. X-XIII శతాబ్దాలలో దేశ జనాభా. 80-100 మిలియన్ల మంది ఉన్నారు.
టాంగ్ మరియు సాంగ్ సామ్రాజ్యాలలో, 963 నుండి ఇతర రాష్ట్రాలచే కాపీ చేయబడిన నిర్వహణా వ్యవస్థలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి మరియు స్థానిక సైనిక అధికారులు చక్రవర్తికి నేరుగా నివేదించడం ప్రారంభించారు. రాజధాని యొక్క పౌర సేవకులు. ఇది చక్రవర్తి శక్తిని బలపరిచింది. బ్యూరోక్రాటిక్ యంత్రాంగం 25 వేలకు పెరిగింది. అత్యున్నత ప్రభుత్వ సంస్థ డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ డిపార్ట్‌మెంట్, ఇది దేశంలోని ఆరు ప్రముఖ కార్యనిర్వాహక అధికారులకు నాయకత్వం వహిస్తుంది: అధికారులు, పన్నులు, ఆచారాలు, సైనిక, న్యాయ మరియు పబ్లిక్ వర్క్స్. వాటితో పాటు ఇంపీరియల్ సెక్రటేరియట్ మరియు ఇంపీరియల్ ఛాన్సలరీ స్థాపించబడ్డాయి. అధికారికంగా సన్ ఆఫ్ హెవెన్ మరియు చక్రవర్తి అని పిలువబడే దేశాధినేత యొక్క అధికారం వంశపారంపర్యంగా మరియు చట్టబద్ధంగా అపరిమితంగా ఉంటుంది.
చైనా VII-XII శతాబ్దాల ఆర్థిక వ్యవస్థ. వ్యవసాయ ఉత్పత్తి ఆధారంగా. X శతాబ్దం చివరి నాటికి VI-VIII శతాబ్దాలలో అపోజీకి చేరుకున్న కేటాయింపు వ్యవస్థ. అదృశ్యమయ్యాడు. సాంగ్ చైనాలో, భూ యాజమాన్య వ్యవస్థలో ఇప్పటికే ఇంపీరియల్ ఎస్టేట్లు, పెద్ద మరియు మధ్య తరహా ప్రైవేట్ భూ యాజమాన్యం, చిన్న రైతుల భూ యాజమాన్యం మరియు రాష్ట్ర భూ యజమానుల ఎస్టేట్‌లతో కూడిన రాష్ట్ర భూ నిధి ఉంది. పన్ను విధానాన్ని మొత్తం అని పిలుస్తారు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, రెండు-సార్లు భూమి పన్ను, పంటలో 20%, ఫిషింగ్ పన్నులు మరియు పనితో అనుబంధంగా ఉంది. పన్ను చెల్లింపుదారులను రికార్డ్ చేయడానికి, గృహ రిజిస్టర్లు ప్రతి మూడు సంవత్సరాలకు సంకలనం చేయబడ్డాయి.
దేశం యొక్క ఏకీకరణ నగరాల పాత్రలో క్రమంగా పెరుగుదలకు దారితీసింది. 8వ శతాబ్దంలో ఉంటే. సుమారు 500 వేల మంది జనాభాతో వారిలో 25 మంది ఉన్నారు, తరువాత X-XII శతాబ్దాలలో, పట్టణీకరణ కాలంలో, పట్టణ జనాభా దేశంలోని మొత్తం జనాభాలో 10% మందిని కలిగి ఉంది.
పట్టణీకరణ, హస్తకళల ఉత్పత్తి వృద్ధికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ముఖ్యంగా నగరాల్లో పట్టు నేయడం, సిరామిక్ ఉత్పత్తి, చెక్క పని, కాగితం తయారీ మరియు రంగులు వేయడం వంటి ప్రభుత్వ చేతిపనుల రంగాలు అభివృద్ధి చెందాయి. ప్రైవేట్ క్రాఫ్ట్ యొక్క రూపం, దీని పెరుగుదల ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని ఉత్పత్తి యొక్క శక్తివంతమైన పోటీ మరియు నగర ఆర్థిక వ్యవస్థపై సామ్రాజ్య శక్తి యొక్క సమగ్ర నియంత్రణ ద్వారా నిరోధించబడింది, ఇది కుటుంబ వర్క్‌షాప్ షాప్. వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ సంస్థలు, అలాగే దుకాణాలు, నగరం యొక్క క్రాఫ్ట్ యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని సూచిస్తాయి. క్రాఫ్ట్ యొక్క సాంకేతికత క్రమంగా మెరుగుపడింది, దాని సంస్థ మార్చబడింది మరియు పెద్ద వర్క్‌షాప్‌లు కనిపించాయి, యంత్రాలతో అమర్చబడి అద్దె కార్మికులను ఉపయోగించాయి.
6వ శతాబ్దపు చివరిలో ప్రవేశపెట్టిన వాణిజ్యం అభివృద్ధి సులభతరం చేయబడింది. బరువులు మరియు కొలతల ప్రమాణాలు మరియు సెట్ బరువు యొక్క రాగి నాణేల జారీ. వాణిజ్యం నుండి వచ్చే పన్ను ఆదాయాలు ప్రభుత్వ ఆదాయానికి ముఖ్యమైన వనరుగా మారాయి. పెరిగిన మెటల్ మైనింగ్ చైనీస్ మధ్య యుగాల చరిత్రలో అత్యధిక మొత్తంలో స్పీసీని జారీ చేయడానికి సాంగ్ ప్రభుత్వానికి అనుమతించింది. 7-8 శతాబ్దాలలో విదేశీ వాణిజ్యం తీవ్రమైంది. సముద్ర వాణిజ్యానికి కేంద్రం గ్వాంగ్‌జౌ నౌకాశ్రయం, చైనాను కొరియా, జపాన్ మరియు తీరప్రాంత భారతదేశంతో కలుపుతుంది. ఓవర్‌ల్యాండ్ వాణిజ్యం మధ్య ఆసియా గుండా గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్‌ను అనుసరించింది, దానితో పాటు కారవాన్‌సెరైలు నిర్మించబడ్డాయి.
మంగోల్ పూర్వ యుగంలోని చైనీస్ మధ్యయుగ సమాజంలో, సరిహద్దులు కులీనులు మరియు కులీనులు కానివారు, సేవా తరగతి మరియు సామాన్యులు, స్వేచ్ఛగా మరియు ఆధారపడిన వారి తరహాలో సాగింది. కులీన వంశాల ప్రభావం యొక్క శిఖరం 7వ-8వ శతాబ్దాలలో వస్తుంది. 637 మందితో కూడిన మొదటి వంశపారంపర్య జాబితాలో 293 ఇంటిపేర్లు మరియు 1654 కుటుంబాలు ఉన్నాయి. కానీ ఇప్పటికే 11 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. కులీనుల శక్తి బలహీనపడుతుంది మరియు అధికారిక బ్యూరోక్రసీతో విలీనం ప్రక్రియ ప్రారంభమవుతుంది.
బ్యూరోక్రసీ యొక్క "స్వర్ణయుగం" పాట యొక్క సమయం. సేవా పిరమిడ్ 9 ర్యాంకులు మరియు 30 డిగ్రీలను కలిగి ఉంది మరియు దానికి చెందినది సుసంపన్నతకు మార్గం తెరిచింది. అధికారులలో చొచ్చుకుపోయే ప్రధాన మార్గం రాష్ట్ర పరీక్షలు, ఇది సేవా వ్యక్తుల సామాజిక స్థావరాన్ని విస్తరించడానికి దోహదపడింది.
జనాభాలో 60% మంది రైతులు భూమిపై చట్టబద్ధంగా హక్కులను కలిగి ఉన్నారు, కానీ వాస్తవానికి దానిని స్వేచ్ఛగా పారవేసేందుకు, సాగు చేయకుండా వదిలేయడానికి లేదా వదిలివేయడానికి అవకాశం లేదు. 9వ శతాబ్దం నుండి వ్యక్తిగతంగా నాసిరకం తరగతులు (జియాన్రెన్) అదృశ్యమయ్యే ప్రక్రియ ఉంది: రాష్ట్ర సేవకులు (గ్వాన్హు), ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని కళాకారులు (తుపాకీ) మరియు సంగీతకారులు (యుయె), ప్రైవేట్ మరియు ఆధారపడిన భూమిలేని కార్మికులు (బుట్సోయి). 11వ శతాబ్దానికి చెందిన 20వ దశకంలో ఉన్న బౌద్ధ మరియు తావోయిస్ట్ మఠాల సభ్యులతో సమాజం యొక్క ప్రత్యేక స్ట్రాటమ్ రూపొందించబడింది. 400 వేల మంది.
లంపెన్ పొర కనిపించే నగరాలు ప్రభుత్వ వ్యతిరేక తిరుగుబాట్లకు కేంద్రాలుగా మారతాయి. 1120-1122లో చైనాలోని ఆగ్నేయ ప్రాంతంలో ఫ్యాన్ లా నేతృత్వంలో జరిగిన తిరుగుబాటు అధికారుల ఏకపక్షానికి వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించిన అతిపెద్ద ఉద్యమం. 13వ శతాబ్దంలో పతనం వరకు జిన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగంలో. "ఎరుపు జాకెట్లు" మరియు "బ్లాక్ బ్యానర్" యొక్క జాతీయ విముక్తి డిటాచ్మెంట్లు నిర్వహించబడుతున్నాయి.
మధ్యయుగ చైనాలో, మూడు మత సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి: బౌద్ధమతం, టావోయిజం మరియు కన్ఫ్యూషియనిజం. టాంగ్ యుగంలో, ప్రభుత్వం టావోయిజాన్ని ప్రోత్సహించింది: 666లో, పురాతన చైనీస్ గ్రంథం రచయిత యొక్క పవిత్రత, టావోయిజం యొక్క కానానికల్ పని అధికారికంగా గుర్తించబడింది. లావో ట్జు(IV-III శతాబ్దాలు BC), 8వ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో. తావోయిస్ట్ అకాడమీ స్థాపించబడింది. అదే సమయంలో, బౌద్ధమతం యొక్క హింస తీవ్రమైంది మరియు నియో-కన్ఫ్యూషియనిజం స్థాపించబడింది, ఇది సామాజిక సోపానక్రమాన్ని ధృవీకరించే మరియు వ్యక్తిగత విధి భావనతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉన్న ఏకైక భావజాలం అని పేర్కొంది.
కాబట్టి, 13వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి. చైనీస్ సమాజంలో, అనేక లక్షణాలు మరియు సంస్థలు ఏకీకృతం చేయబడ్డాయి, ఇది తరువాత పాక్షిక మార్పులకు లోనవుతుంది. రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు సాంప్రదాయ నమూనాలను చేరుకుంటున్నాయి, భావజాలంలో మార్పులు నియో-కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క పురోగతికి దారితీస్తాయి.
చైనా వి మంగోల్ పాలన యుగం. యువాన్ సామ్రాజ్యం (1271-1367)చైనాపై మంగోల్ ఆక్రమణ దాదాపు 70 సంవత్సరాలు కొనసాగింది. 1215లో దీనిని తీసుకున్నారు. బీజింగ్, మరియు 1280లో చైనా పూర్తిగా మంగోలుల ఆధీనంలో ఉంది. ఖాన్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించడంతో ఖుబిలై(1215-1294) గ్రేట్ ఖాన్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయం బీజింగ్‌కు మార్చబడింది. దానితో పాటు, కారకోరం మరియు షాన్డాంగ్ సమాన రాజధానులుగా పరిగణించబడ్డాయి. 1271లో, గ్రేట్ ఖాన్ యొక్క అన్ని ఆస్తులు చైనీస్ మోడల్ ప్రకారం యువాన్ సామ్రాజ్యంగా ప్రకటించబడ్డాయి. చైనాలోని ప్రధాన భాగంలో మంగోల్ పాలన ఒక శతాబ్దానికి పైగా కొనసాగింది మరియు చైనీస్ మూలాలచే దేశానికి అత్యంత కష్టమైన సమయంగా గుర్తించబడింది.
దాని సైనిక శక్తి ఉన్నప్పటికీ, యువాన్ సామ్రాజ్యం అంతర్గత కలహాలతో, అలాగే స్థానిక చైనీస్ జనాభా యొక్క ప్రతిఘటన మరియు రహస్య బౌద్ధ సమాజం "వైట్ లోటస్" యొక్క తిరుగుబాటుతో విభిన్నంగా లేదు;
సాంఘిక నిర్మాణం యొక్క విశిష్ట లక్షణం హక్కులలో అసమానంగా దేశాన్ని నాలుగు వర్గాలుగా విభజించడం. ఉత్తరాన చైనీయులు మరియు దేశంలోని దక్షిణ ప్రాంత నివాసులు మంగోలుల తర్వాత మరియు పశ్చిమ మరియు మధ్య ఆసియాలోని ఇస్లామిక్ దేశాల ప్రజల తర్వాత వరుసగా మూడవ మరియు నాల్గవ తరగతి ప్రజలుగా పరిగణించబడ్డారు. ఈ విధంగా, యుగం యొక్క జాతి పరిస్థితి మంగోలుల జాతీయ అణచివేత ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, ఉత్తర మరియు దక్షిణ చైనీయుల మధ్య చట్టబద్ధమైన వ్యతిరేకత ద్వారా కూడా వర్గీకరించబడింది.
యువాన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఆధిపత్యం సైన్యం యొక్క శక్తిపై ఆధారపడింది. ప్రతి నగరం కనీసం 1000 మంది వ్యక్తులతో కూడిన దండును కలిగి ఉంది మరియు బీజింగ్‌లో 12 వేల మందితో కూడిన ఖాన్ యొక్క గార్డు ఉంది. టిబెట్ మరియు కొరియో (కొరియా) యువాన్ ప్యాలెస్‌కు సామంతులు. 13వ శతాబ్దపు 70-80లలో చేపట్టిన జపాన్, బర్మా, వియత్నాం మరియు జావాపై దాడి చేసేందుకు చేసిన ప్రయత్నాలు మంగోలులకు విజయాన్ని అందించలేదు. మొట్టమొదటిసారిగా, యువాన్ చైనాను ఐరోపా నుండి వ్యాపారులు మరియు మిషనరీలు సందర్శించారు, వారు వారి ప్రయాణాల గురించి గమనికలు ఇచ్చారు: మార్కో పోలో (సుమారు 1254-1324), కొలోన్ నుండి ఆర్నాల్డ్ మరియు ఇతరులు.
మంగోల్ పాలకులు, 12వ శతాబ్దపు రెండవ సగం నుండి, స్వాధీనం చేసుకున్న భూముల నుండి ఆదాయాన్ని పొందేందుకు ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు. వారు జనాభాను దోపిడీ చేయడానికి సాంప్రదాయ చైనీస్ పద్ధతులను ఎక్కువగా అనుసరించడం ప్రారంభించారు. ప్రారంభంలో, పన్నుల వ్యవస్థ క్రమబద్ధీకరించబడింది మరియు కేంద్రీకృతమైంది. పన్నుల వసూలు స్థానిక అధికారుల చేతుల నుండి తీసివేయబడింది, సాధారణ జనాభా గణన నిర్వహించబడింది, పన్ను రిజిస్టర్లు సంకలనం చేయబడ్డాయి మరియు తలసరి మరియు భూమి ధాన్యపు పన్ను మరియు పట్టు మరియు వెండిపై విధించే ఇంటి పన్నును ప్రవేశపెట్టారు.
ప్రస్తుత చట్టాలు భూ సంబంధాల వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేశాయి, దానిలో ప్రైవేట్ భూములు, ప్రభుత్వ భూములు, ప్రభుత్వ భూములు మరియు అప్పనేజ్ ప్లాట్లు కేటాయించబడ్డాయి. 14వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి వ్యవసాయంలో స్థిరమైన ధోరణి. ప్రైవేట్ భూమి హోల్డింగ్‌లలో పెరుగుదల మరియు అద్దె సంబంధాల విస్తరణ ఉంది. బానిసలుగా ఉన్న జనాభా మరియు యుద్ధ ఖైదీలు అధికంగా ఉండటం వల్ల వారి శ్రమను రాష్ట్ర భూములపై మరియు సైనిక స్థావరాలలో సైనికుల భూములపై విస్తృతంగా ఉపయోగించడం సాధ్యమైంది. బానిసలతో పాటు, ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని భూములను రాష్ట్ర కౌలుదారులు సాగు చేశారు. ఆలయ భూ యాజమాన్యం మునుపెన్నడూ లేనంత విస్తృతంగా వ్యాపించింది, రాష్ట్ర విరాళాల ద్వారా మరియు కొనుగోళ్లు మరియు క్షేత్రాలను నేరుగా స్వాధీనం చేసుకోవడం ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. అటువంటి భూములు శాశ్వతమైన స్వాధీనంగా పరిగణించబడ్డాయి మరియు సోదరులు మరియు కౌలుదారులచే సాగు చేయబడ్డాయి.
నగర జీవితం 13వ శతాబ్దం చివరిలో మాత్రమే పునరుద్ధరణ ప్రారంభమైంది. 1279 మంది రిజిస్టర్ జాబితాలలో 420 వేల మంది హస్తకళాకారులు ఉన్నారు. చైనీయుల ఉదాహరణను అనుసరించి, మంగోలు ఉప్పు, ఇనుము, లోహం, టీ, వైన్ మరియు వెనిగర్‌ను పారవేసేందుకు ఖజానాపై గుత్తాధిపత్యాన్ని స్థాపించారు మరియు వస్తువుల విలువలో ముప్పై వంతు వాణిజ్య పన్నును ఏర్పాటు చేశారు. 13వ శతాబ్దం చివరలో కాగితం ద్రవ్యోల్బణం కారణంగా. రకమైన మార్పిడి వ్యాపారంలో ఆధిపత్యం చెలాయించడం ప్రారంభించింది, విలువైన లోహాల పాత్ర పెరిగింది మరియు వడ్డీ వృద్ధి చెందింది.
13వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి. మంగోల్ కోర్టు యొక్క అధికారిక మతం అవుతుంది లామిజం - టిబెటన్ వైవిధ్యం బౌద్ధమతం. రహస్య మతపరమైన విభాగాల ఆవిర్భావం ఆ కాలం యొక్క విశిష్ట లక్షణం. కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క పూర్వపు ప్రముఖ స్థానం పునరుద్ధరించబడలేదు, అయినప్పటికీ 1287లో అకాడమీ ఆఫ్ ది సన్స్ ఆఫ్ ది ఫాదర్‌ల్యాండ్ ప్రారంభం, అత్యున్నత కన్ఫ్యూషియన్ క్యాడర్‌ల ఫోర్జ్, ఇంపీరియల్ కన్ఫ్యూషియన్ సిద్ధాంతాన్ని కుబ్లాయ్ ఖాన్ అంగీకరించినట్లు సాక్ష్యమిచ్చింది.
మింగ్ చైనా (1368-1644). మింగ్ చైనా గొప్ప రైతు యుద్ధాల క్రూసిబుల్‌లో పుట్టి మరణించింది, ఈ సంఘటనలు వైట్ లోటస్ వంటి రహస్య మత సమాజాలచే అదృశ్యంగా నిర్వహించబడ్డాయి. ఈ యుగంలో, మంగోల్ పాలన చివరకు తొలగించబడింది మరియు ఆదర్శవంతమైన రాష్ట్రత్వం గురించి సాంప్రదాయ చైనీస్ ఆలోచనలకు అనుగుణంగా ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థల పునాదులు వేయబడ్డాయి. మింగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క శక్తి యొక్క శిఖరం 15 వ శతాబ్దం మొదటి మూడవ భాగంలో సంభవించింది, కానీ శతాబ్దం చివరి నాటికి ప్రతికూల దృగ్విషయాలు పెరగడం ప్రారంభించాయి. రాజవంశ చక్రం యొక్క మొత్తం రెండవ సగం (XVI - XVII శతాబ్దాల మొదటి సగం) సుదీర్ఘ సంక్షోభం ద్వారా వర్గీకరించబడింది, ఇది శకం చివరి నాటికి సాధారణ మరియు సమగ్ర లక్షణాన్ని పొందింది. ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సామాజిక నిర్మాణంలో మార్పులతో ప్రారంభమైన సంక్షోభం దేశీయ రాజకీయ రంగంలో చాలా స్పష్టంగా కనిపించింది.
మింగ్ రాజవంశం యొక్క మొదటి చక్రవర్తి Zhu Yuanzhang(1328-1398) దూరదృష్టిగల వ్యవసాయ మరియు ఆర్థిక విధానాలను అనుసరించడం ప్రారంభించాడు. అతను భూమి చీలికలో రైతు కుటుంబాల వాటాను పెంచాడు, ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని భూముల పంపిణీపై నియంత్రణను బలపరిచాడు, ఖజానా ద్వారా రక్షించబడిన సైనిక స్థావరాలను ప్రేరేపించాడు, రైతులను ఖాళీ భూములకు పునరావాసం చేశాడు, స్థిర పన్నులను ప్రవేశపెట్టాడు మరియు తక్కువ-ఆదాయ కుటుంబాలకు ప్రయోజనాలను అందించాడు. తన కుమారుడు ఝూ డిఅధికారుల పోలీసు విధులను కఠినతరం చేసింది: ఒక ప్రత్యేక విభాగం స్థాపించబడింది, చక్రవర్తికి మాత్రమే అధీనంలో ఉంది - బ్రోకేడ్ వస్త్రాలు, ఖండించడం ప్రోత్సహించబడింది. 15వ శతాబ్దంలో మరో రెండు శిక్షాత్మక డిటెక్టివ్ సంస్థలు కనిపించాయి.
XIV-XV శతాబ్దాలలో మిన్స్క్ రాష్ట్రం యొక్క కేంద్ర విదేశాంగ విధాన విధి. కొత్త మంగోల్ దాడిని నిరోధించడానికి. సైనిక ఘర్షణలు జరిగాయి. మరియు 1488లో మంగోలియాతో శాంతిని ముగించినప్పటికీ, దాడులు 16వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగాయి. 1405లో ప్రారంభమైన టమెర్లేన్ దళాలు దేశంపై దాడి చేయడం నుండి, విజేత మరణం ద్వారా చైనా రక్షించబడింది.
15వ శతాబ్దంలో విదేశాంగ విధానం యొక్క దక్షిణ దిశ తీవ్రమవుతుంది. చైనా వియత్నామీస్ వ్యవహారాల్లో జోక్యం చేసుకుంటుంది మరియు బర్మాలోని అనేక ప్రాంతాలను స్వాధీనం చేసుకుంది. 1405 నుండి 1433 వరకు నాయకత్వంలో చైనీస్ నౌకాదళం యొక్క ఏడు భారీ యాత్రలు జెంగ్ హె(1371 - సుమారు 1434). వివిధ ప్రచారాలలో అతను ఒంటరిగా 48 నుండి 62 పెద్ద నౌకలకు నాయకత్వం వహించాడు. ఈ ప్రయాణాలు విదేశీ దేశాలతో వాణిజ్యం మరియు దౌత్య సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి, అయినప్పటికీ విదేశీ వాణిజ్యం అంతా విదేశీ రాయబార కార్యాలయాలతో నివాళి మరియు బహుమతుల మార్పిడికి తగ్గించబడింది మరియు ప్రైవేట్ విదేశీ వాణిజ్య కార్యకలాపాలపై కఠినమైన నిషేధం విధించబడింది. కారవాన్ వాణిజ్యం ఎంబసీ మిషన్ల పాత్రను కూడా పొందింది.
దేశీయ వాణిజ్యానికి సంబంధించి ప్రభుత్వ విధానం స్థిరంగా లేదు. ప్రైవేట్ వ్యాపార కార్యకలాపాలు ఖజానాకు చట్టపరమైన మరియు లాభదాయకంగా గుర్తించబడ్డాయి, అయితే ప్రజాభిప్రాయం వాటిని గౌరవానికి అనర్హులుగా పరిగణించింది మరియు అధికారులచే క్రమబద్ధమైన నియంత్రణ అవసరం. రాష్ట్రమే క్రియాశీల అంతర్గత వాణిజ్య విధానాన్ని అనుసరించింది. ఖజానా తక్కువ ధరలకు వస్తువులను బలవంతంగా కొనుగోలు చేసింది మరియు ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని చేతిపనుల ఉత్పత్తులను పంపిణీ చేసింది, వ్యాపార కార్యకలాపాలకు లైసెన్స్‌లను విక్రయించింది, గుత్తాధిపత్య వస్తువుల వ్యవస్థను నిర్వహించింది, సామ్రాజ్య దుకాణాలను నిర్వహించింది మరియు రాష్ట్ర "వాణిజ్య స్థావరాలను" నాటింది.
ఈ కాలంలో, నోటు మరియు చిన్న రాగి నాణేలు దేశ ద్రవ్య వ్యవస్థకు ఆధారం. వాణిజ్యంలో బంగారం మరియు వెండి వాడకంపై నిషేధం బలహీనపడినప్పటికీ, నెమ్మదిగా ఉంది. మునుపటి యుగంలో కంటే మరింత స్పష్టంగా, ప్రాంతాల ఆర్థిక ప్రత్యేకత మరియు ప్రభుత్వ చేతిపనులు మరియు వ్యాపారాలను విస్తరించే ధోరణి సూచించబడ్డాయి. ఈ కాలంలో, క్రాఫ్ట్ అసోసియేషన్లు క్రమంగా గిల్డ్ సంస్థల పాత్రను పొందడం ప్రారంభించాయి. వ్రాతపూర్వక శాసనాలు వాటిలో కనిపిస్తాయి మరియు ఒక సంపన్న స్ట్రాటమ్ ఉద్భవించింది.
16వ శతాబ్దం నుండి యూరోపియన్లు దేశంలోకి ప్రవేశించడం ప్రారంభిస్తారు. భారతదేశంలో వలె, ఛాంపియన్‌షిప్ పోర్చుగీస్‌కు చెందినది. దక్షిణ చైనీస్ దీవులలో ఒకదానిలో వారి మొదటి స్వాధీనం మకావు (మకావో). 17 వ శతాబ్దం రెండవ సగం నుండి. చైనాను జయించడంలో మంచూలకు సహాయం చేసిన డచ్ మరియు బ్రిటీష్ వారిచే దేశం ముంచెత్తింది. 17వ శతాబ్దం చివరిలో. గ్వాంగ్‌జౌ శివారులో, బ్రిటిష్ వారు మొదటి ఖండాంతర వాణిజ్య పోస్ట్‌లలో ఒకదాన్ని స్థాపించారు, ఇది ఆంగ్ల వస్తువుల పంపిణీకి కేంద్రంగా మారింది.
మింగ్ యుగంలో, నియో-కన్ఫ్యూషియనిజం మతంలో ఆధిపత్య స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. 14వ శతాబ్దం చివరి నుండి. బౌద్ధమతం మరియు టావోయిజంపై ఆంక్షలు విధించాలనే అధికారుల కోరికను గుర్తించవచ్చు, ఇది మతపరమైన సెక్టారియానిజం విస్తరణకు దారితీసింది. దేశం యొక్క మతపరమైన జీవితంలోని ఇతర అద్భుతమైన లక్షణాలు స్థానిక ముస్లింల సినిసైజేషన్ మరియు ప్రజలలో స్థానిక ఆరాధనల వ్యాప్తి.
15వ శతాబ్దం చివరలో సంక్షోభ దృగ్విషయాల పెరుగుదల. సామ్రాజ్య శక్తి క్రమంగా బలహీనపడటం, పెద్ద ప్రైవేట్ యజమానుల చేతుల్లో భూమిని కేంద్రీకరించడం మరియు దేశంలో ఆర్థిక పరిస్థితి తీవ్రతరం చేయడంతో క్రమంగా ప్రారంభమవుతుంది. ఝూ డి తర్వాత చక్రవర్తులు బలహీనమైన పాలకులు, మరియు కోర్టులలో అన్ని వ్యవహారాలు తాత్కాలిక ఉద్యోగులచే నిర్వహించబడతాయి. రాజకీయ వ్యతిరేకత యొక్క కేంద్రం సెన్సార్-ప్రాసిక్యూటర్ల గది, దీని సభ్యులు సంస్కరణలను డిమాండ్ చేశారు మరియు తాత్కాలిక కార్మికుల ఏకపక్షతను ఆరోపించారు. ఈ రకమైన కార్యకలాపాలు చక్రవర్తుల నుండి తీవ్రమైన తిరస్కరణకు గురయ్యాయి. మరొక ప్రభావవంతమైన అధికారి, నేరారోపణ పత్రాన్ని సమర్పించి, ఏకకాలంలో మరణానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, చక్రవర్తి నుండి పట్టు త్రాడును ఉరివేసుకోవాలని ఆజ్ఞాపించినప్పుడు ఒక సాధారణ చిత్రం.
మింగ్ చైనా చరిత్రలో మలుపు 1628-1644 నాటి శక్తివంతమైన రైతు తిరుగుబాటుతో ముడిపడి ఉంది. నేతృత్వంలో లి జిచెన్. 1644లో, లీ యొక్క దళాలు బీజింగ్‌ను ఆక్రమించాయి మరియు అతను తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్నాడు.
మధ్యయుగ చైనా చరిత్ర అనేది సంఘటనల యొక్క రంగురంగుల కాలిడోస్కోప్: పాలక రాజవంశాల యొక్క తరచుగా మార్పులు, విజేతల ఆధిపత్యం యొక్క సుదీర్ఘ కాలాలు, ఒక నియమం వలె, ఉత్తరం నుండి వచ్చి స్థానిక జనాభాలో అతి త్వరలో కరిగిపోయాయి, భాషను మాత్రమే స్వీకరించలేదు. మరియు జీవన విధానం, కానీ దేశాన్ని పాలించే సాంప్రదాయ చైనీస్ నమూనా, ఇది టాంగ్ మరియు సాంగ్ యుగాలలో రూపుదిద్దుకుంది. మధ్యయుగ ప్రాచ్యంలోని ఏ ఒక్క రాష్ట్రం కూడా చైనాలో ఉన్నట్లుగా దేశం మరియు సమాజంపై నియంత్రణను సాధించలేకపోయింది. దేశంలోని రాజకీయ ఒంటరితనం, అలాగే మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క ఎంపిక గురించి పరిపాలనా ఉన్నతవర్గాలలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన సైద్ధాంతిక విశ్వాసం ఇందులో తక్కువ పాత్ర పోషించలేదు, వీటిలో సహజమైన సామంతులు ప్రపంచంలోని ఇతర శక్తులు.
అయితే, అటువంటి సమాజం వైరుధ్యాల నుండి విముక్తి పొందలేదు. మరియు రైతుల తిరుగుబాట్ల యొక్క ప్రేరేపించే ఉద్దేశ్యాలు తరచుగా మతపరమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసాలు లేదా జాతీయ విముక్తి ఆదర్శాలు అయితే, అవి అస్సలు రద్దు చేయలేదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, సామాజిక న్యాయం యొక్క డిమాండ్లతో ముడిపడి ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, భారతీయ సమాజం వలె చైనీస్ సమాజం మూసివేయబడి మరియు కఠినంగా వ్యవస్థీకరించబడకపోవడం గమనార్హం. చైనాలో రైతు తిరుగుబాటు నాయకుడు చక్రవర్తి కావచ్చు మరియు అధికారిక స్థానం కోసం రాష్ట్ర పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన సామాన్యుడు అయోమయ వృత్తిని ప్రారంభించవచ్చు.
జపాన్ (III - XIX శతాబ్దాలు)
యుగం యమటో రాజులు. రాష్ట్రం యొక్క జననం (III-ser.VII). 3వ-5వ శతాబ్దాలలో యమటో గిరిజన సమాఖ్య (ప్రాచీన కాలంలో జపాన్‌గా పిలువబడేది) ఆధారంగా ఏర్పడిన జపనీస్ ప్రజల ప్రధాన భాగం. ఈ సమాఖ్య యొక్క ప్రతినిధులు ప్రారంభ ఇనుప యుగం యొక్క కుర్గాన్ సంస్కృతికి చెందినవారు.
రాష్ట్రం ఏర్పడే దశలో, సమాజం వారి స్వంత భూమిపై స్వతంత్రంగా ఉనికిలో ఉన్న రక్తసంబంధమైన వంశాలను (ఉజి) కలిగి ఉంది. ఒక సాధారణ వంశం దాని అధిపతి, పూజారి, దిగువ పరిపాలన మరియు సాధారణ స్వేచ్ఛా వ్యక్తులచే ప్రాతినిధ్యం వహించబడుతుంది. దాని ప్రక్కనే, దానిలోకి ప్రవేశించకుండా, సెమీ-ఫ్రీ (బెమిన్) మరియు బానిసలు (యట్సుకో) సమూహాలు ఉన్నాయి. సోపానక్రమంలో మొదటి ప్రాముఖ్యత రాజవంశం (టెన్నో). 3వ శతాబ్దంలో దాని ఒంటరితనం. దేశ రాజకీయ చరిత్రలో ఒక మలుపు తిరిగింది. టెన్నో వంశం సలహాదారులు, జిల్లాల ప్రభువులు (అగతా-నుషి) మరియు ప్రాంతాల గవర్నర్లు (కునినో మియాట్సుకో), స్థానిక వంశాలకు చెందిన అదే నాయకుల సహాయంతో పాలించారు, కానీ అప్పటికే రాజుచే అధికారం పొందారు. పాలకుడి పదవికి నియామకం రాయల్ సర్కిల్‌లోని అత్యంత శక్తివంతమైన వంశం యొక్క ఇష్టంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది రాజ కుటుంబానికి దాని సభ్యుల నుండి భార్యలు మరియు ఉంపుడుగత్తెలను కూడా సరఫరా చేసింది. 563 నుండి 645 వరకు సోగా వంశం అలాంటి పాత్రను పోషించింది. యమటో ప్రావిన్స్‌లోని రాజుల నివాసం పేరు మీదుగా ఈ చరిత్ర కాలాన్ని అసుక కాలం అని పిలుస్తారు.
యమటో రాజుల అంతర్గత విధానం దేశాన్ని ఏకీకృతం చేయడం మరియు నిరంకుశత్వం యొక్క సైద్ధాంతిక ప్రాతిపదికను అధికారికం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ప్రిన్స్ సెటోకు-తైషి 604లో సృష్టించిన "లెగ్స్ ఆఫ్ 17 ఆర్టికల్స్" ఇందులో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. వారు పాలకుడి యొక్క అత్యున్నత సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రధాన రాజకీయ సూత్రాన్ని మరియు చిన్నవారిని పెద్దవారికి కఠినంగా లొంగదీసుకున్నారు. విదేశాంగ విధాన ప్రాధాన్యతలు కొరియన్ ద్వీపకల్పంలోని దేశాలతో సంబంధాలు, ఇది కొన్నిసార్లు సాయుధ ఘర్షణల స్థాయికి చేరుకుంది మరియు రాయబారి మిషన్ల రూపాన్ని తీసుకున్న చైనాతో మరియు ఏదైనా తగిన ఆవిష్కరణలను అరువుగా తీసుకునే లక్ష్యంతో ఉన్నాయి.
III-VII శతాబ్దాల సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ. పితృస్వామ్య సంబంధాల కుళ్ళిపోయే దశలోకి ప్రవేశిస్తుంది. గ్రామీణ గృహాల పారవేయడం వద్ద ఉన్న సామూహిక వ్యవసాయ యోగ్యమైన భూములు క్రమంగా శక్తివంతమైన వంశాల నియంత్రణలోకి వస్తాయి, ప్రారంభ వనరుల కోసం ఒకదానితో ఒకటి పోటీపడతాయి; భూమి మరియు ప్రజలు. అందువల్ల, జపాన్ యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం గిరిజన భూస్వామ్య ప్రభువుల యొక్క ముఖ్యమైన పాత్ర మరియు సుదూర ప్రాచ్యంలో మరెక్కడా లేనంతగా, కేంద్రం యొక్క శక్తి యొక్క సాపేక్ష బలహీనతతో భూమిని ప్రైవేటీకరించే ధోరణి.
552లో, బౌద్ధమతం జపాన్‌కు వచ్చింది, ఇది మత, నైతిక మరియు సౌందర్య ఆలోచనల ఏకీకరణను ప్రభావితం చేసింది.
ఫుజివారా యుగం (645-1192)యమటో రాజుల యుగం తరువాతి చారిత్రక కాలం 645 లో “తైకా తిరుగుబాటు” పై పడింది, మరియు ముగింపు - 1192 న, షోగన్ 1 బిరుదుతో సైనిక పాలకులు దేశానికి అధిపతిగా నిలిచారు. .
7వ శతాబ్దపు రెండవ అర్ధభాగం మొత్తం తైకా సంస్కరణల నినాదంతో గడిచింది. చైనీస్ టాంగ్ మోడల్ ప్రకారం దేశంలోని అన్ని రంగాల సంబంధాలను పునర్వ్యవస్థీకరించడానికి, దేశం యొక్క ప్రారంభ వనరులు, భూమి మరియు ప్రజలను ప్రైవేట్‌గా స్వాధీనం చేసుకునే చొరవను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి, దానిని రాష్ట్రంతో భర్తీ చేయడానికి రాష్ట్ర సంస్కరణలు రూపొందించబడ్డాయి. కేంద్ర ప్రభుత్వ యంత్రాంగంలో స్టేట్ కౌన్సిల్ (దడ్జోకాన్), ఎనిమిది ప్రభుత్వ శాఖలు మరియు ప్రధాన మంత్రిత్వ శాఖల వ్యవస్థ ఉన్నాయి. దేశం గవర్నర్లు మరియు జిల్లా ముఖ్యుల నేతృత్వంలోని ప్రావిన్సులు మరియు జిల్లాలుగా విభజించబడింది. చక్రవర్తి తలపై ఉన్న వంశ బిరుదుల యొక్క ఎనిమిది-ర్యాంక్ వ్యవస్థ మరియు కోర్టు ర్యాంకుల 48-ర్యాంక్ నిచ్చెన స్థాపించబడింది. 690 నుండి, జనాభా గణనలు మరియు భూమి పునర్విభజనలు ప్రతి ఆరు సంవత్సరాలకు నిర్వహించడం ప్రారంభమైంది. కేంద్రీకృత ఆర్మీ రిక్రూట్‌మెంట్ సిస్టమ్ ప్రవేశపెట్టబడింది మరియు ప్రైవేట్ వ్యక్తుల నుండి ఆయుధాలు జప్తు చేయబడ్డాయి. 694లో, ఇంపీరియల్ హెడ్‌క్వార్టర్స్ యొక్క శాశ్వత సీటు (అంతకు ముందు ప్రధాన కార్యాలయం సులభంగా తరలించబడింది) ఫుజివారక్యో యొక్క మొదటి రాజధాని నగరం నిర్మించబడింది.
8వ శతాబ్దంలో మధ్యయుగ జపనీస్ కేంద్రీకృత రాష్ట్రాన్ని పూర్తి చేయడం. పెద్ద నగరాల పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉంది. ఒక శతాబ్దంలో, రాజధాని మూడుసార్లు బదిలీ చేయబడింది: 710లో హైజోక్యో (నారా), 784లో నాగోకా మరియు 794లో హీయాన్‌క్యో (క్యోటో)కి. రాజధానులు పరిపాలనాపరమైనవి మరియు వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ కేంద్రాలు కావు కాబట్టి, తదుపరి బదిలీ తర్వాత అవి శిథిలావస్థకు చేరుకున్నాయి. ప్రాంతీయ మరియు జిల్లా నగరాల జనాభా, ఒక నియమం ప్రకారం, 1000 మందికి మించలేదు.
8వ శతాబ్దంలో విదేశాంగ విధాన సమస్యలు. నేపథ్యంలోకి వెనక్కి తగ్గుతాయి. ప్రధాన భూభాగం నుండి ఆక్రమణ ప్రమాదం గురించి అవగాహన మసకబారుతోంది. 792లో, సార్వత్రిక నిర్బంధం రద్దు చేయబడింది మరియు కోస్ట్ గార్డ్ రద్దు చేయబడింది. చైనాకు రాయబార కార్యాలయాలు చాలా అరుదుగా మారుతున్నాయి మరియు కొరియా రాష్ట్రాలతో సంబంధాలలో వాణిజ్యం ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించడం ప్రారంభించింది. 9వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి. జపాన్ చివరకు ఏకాంత విధానానికి వెళుతోంది, దేశం విడిచిపెట్టడం నిషేధించబడింది మరియు రాయబార కార్యాలయాలు మరియు నౌకల స్వీకరణ నిలిపివేయబడింది.
9వ-12వ శతాబ్దాలలో అభివృద్ధి చెందిన భూస్వామ్య సమాజం ఏర్పడింది. క్లాసికల్ చైనీస్ మోడల్ గవర్నమెంట్ నుండి పెరుగుతున్న రాడికల్ నిష్క్రమణతో కూడి ఉంది. బ్యూరోక్రాటిక్ యంత్రం కుటుంబ కులీన సంబంధాల ద్వారా మరియు దాని ద్వారా విస్తరించింది. అధికార వికేంద్రీకరణ వైపు మొగ్గు చూపుతున్నారు. నిజానికి దేశాన్ని పాలించడం కంటే దైవ టెన్నో అప్పటికే పరిపాలిస్తోంది. అతని చుట్టూ బ్యూరోక్రాటిక్ ఎలైట్ లేదు, ఎందుకంటే పోటీ పరీక్షల ఆధారంగా నిర్వాహకులను పునరుత్పత్తి చేసే వ్యవస్థ సృష్టించబడలేదు. 9 వ శతాబ్దం రెండవ సగం నుండి. 858లో యువ చక్రవర్తుల క్రింద రాజప్రతినిధులుగా మరియు 888 నుండి పెద్దల క్రింద ఛాన్సలర్‌లుగా దేశాన్ని పాలించడం ప్రారంభించిన ఫుజివారా వంశానికి చెందిన ప్రతినిధులచే అధికార శూన్యత భర్తీ చేయబడింది. 9 వ మధ్యకాలం - 11 వ శతాబ్దం మొదటి సగం. "రాజప్రతినిధులు మరియు ఛాన్సలర్ల పాలన కాలం" అని పిలుస్తారు. దీని ఉచ్ఛస్థితి 10వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో సంభవించింది. ఫుజివారా, మిచినాగా మరియు యోరిమిచి గృహాల ప్రతినిధులతో.
9వ శతాబ్దం చివరిలో. "స్టేట్-లీగల్ సిస్టమ్" (రిట్సూర్యో) అని పిలవబడేది అధికారికం చేయబడింది. చక్రవర్తి యొక్క వ్యక్తిగత కార్యాలయం మరియు పోలీసు శాఖ, చక్రవర్తికి నేరుగా లోబడి, కొత్త అత్యున్నత రాష్ట్ర సంస్థలుగా మారాయి. గవర్నర్ల యొక్క విస్తృత హక్కులు వారు ప్రావిన్స్‌లో తమ అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి అనుమతించాయి, తద్వారా వారు దానిని సామ్రాజ్యవాదంతో విభేదించారు. కౌంటీ ప్రభుత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యత క్షీణించడంతో, ప్రావిన్స్ ప్రజా జీవితంలో ప్రధాన లింక్ అవుతుంది మరియు రాష్ట్ర వికేంద్రీకరణను కలిగిస్తుంది.
దేశంలోని జనాభా, ప్రధానంగా వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై, 7వ శతాబ్దానికి చెందినవారు. 12వ శతాబ్దంలో దాదాపు 6 మిలియన్ల మంది ఉన్నారు. - 10 మిలియన్లు పూర్తి స్థాయి (రియోమిన్) మరియు అసంపూర్ణ (సెమిన్) చెల్లించే పన్నులుగా విభజించబడింది. VI-VIII శతాబ్దాలలో. భూ వినియోగానికి సంబంధించిన కేటాయింపు విధానం ప్రబలంగా ఉంది. నీటిపారుదల వరి సాగు యొక్క విశిష్టతలు, ఇది చాలా శ్రమతో కూడుకున్నది మరియు కార్మికుని యొక్క వ్యక్తిగత ఆసక్తి అవసరం, ఉత్పత్తి నిర్మాణంలో చిన్న-స్థాయి కార్మిక రహిత వ్యవసాయం యొక్క ప్రాబల్యాన్ని నిర్ణయించింది. అందువల్ల, బానిస శ్రమ విస్తృతంగా ఉపయోగించబడలేదు. పూర్తి స్థాయి రైతులు ప్రతి ఆరు సంవత్సరాలకు ఒకసారి పునర్విభజనకు లోబడి రాష్ట్ర భూ ప్లాట్లను సాగు చేశారు, దీని కోసం వారు ధాన్యంలో పన్ను చెల్లించారు (అధికారికంగా స్థాపించబడిన దిగుబడిలో 3% మొత్తంలో), బట్టలు మరియు కార్మిక విధులను నిర్వర్తించారు.
ఈ కాలంలో డొమైన్ భూములు పెద్ద మాస్టర్స్ వ్యవసాయానికి ప్రాతినిధ్యం వహించలేదు, కానీ ప్రత్యేక క్షేత్రాలలో సాగు కోసం ఆధారపడిన రైతులకు ఇవ్వబడ్డాయి.
అధికారులు వారి స్థానాల కాలానికి కేటాయింపులు పొందారు. కొంతమంది ప్రభావవంతమైన నిర్వాహకులు మాత్రమే జీవితకాలం కోసం కేటాయింపును ఉపయోగించగలరు, కొన్నిసార్లు దానిని ఒకటి నుండి మూడు తరాల వరకు వారసత్వంగా బదిలీ చేసే హక్కు ఉంటుంది.
ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క జీవనాధార స్వభావం కారణంగా, ప్రభుత్వ విభాగాలు ప్రధానంగా కొన్ని పట్టణ మార్కెట్‌లకు ప్రాప్యతను కలిగి ఉన్నాయి. రాజధానుల వెలుపల ఉన్న తక్కువ సంఖ్యలో మార్కెట్ల పనితీరు వృత్తిపరమైన మార్కెట్ వ్యాపారులు లేకపోవడం మరియు రైతు హస్తకళ ఉత్పత్తుల కొరతతో ఎదుర్కొంది, వీటిలో ఎక్కువ భాగం పన్నుల రూపంలో జప్తు చేయబడ్డాయి.
9వ-12వ శతాబ్దాలలో దేశం యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి యొక్క లక్షణం. కేటాయింపు వ్యవసాయ విధానం విధ్వంసం మరియు పూర్తిగా అదృశ్యం. వారి స్థానంలో పితృస్వామ్య ఆస్తులు ఉన్నాయి, ఇవి రాష్ట్రం ద్వారా ప్రైవేట్ వ్యక్తులకు (షూన్) "మంజూరు" హోదాను కలిగి ఉన్నాయి. జిల్లాలలో ఆధిపత్యం వహించిన అత్యున్నత కులీనులు, మఠాలు, గొప్ప గృహాలు మరియు రైతు కుటుంబాల వంశపారంపర్య ఆస్తుల ప్రతినిధులు కొత్తగా సంపాదించిన ఆస్తులను షూన్‌గా గుర్తించడానికి ప్రభుత్వ సంస్థలకు దరఖాస్తు చేసుకున్నారు.
సామాజిక-ఆర్థిక మార్పుల ఫలితంగా, 10వ శతాబ్దం నుండి దేశంలోని అన్ని శక్తి. వివిధ పరిమాణాల షేన్ యొక్క యజమానులైన గొప్ప గృహాలకు చెందినవారు. భూమి, ఆదాయం, పదవుల ప్రైవేటీకరణ పూర్తయింది. దేశంలోని ప్రత్యర్థి భూస్వామ్య సమూహాల ప్రయోజనాలను పరిష్కరించడానికి, ఒక సింగిల్ క్లాస్ ఆర్డర్ సృష్టించబడింది, ఇది "ఇంపీరియల్ స్టేట్" (ఓచో కొక్కా) అనే కొత్త పదాన్ని ప్రవేశపెట్టింది, ఇది మునుపటి పాలన - "రూల్ ఆఫ్ లా" (రిట్సూర్యో కొక్కా) .
అభివృద్ధి చెందిన మధ్య యుగాల యుగం యొక్క మరొక లక్షణ సామాజిక దృగ్విషయం సైనిక తరగతి ఆవిర్భావం. అంతర్గత పోరాటాలలో షెన్ యజమానులు ఉపయోగించే విజిలెంట్స్ యొక్క నిర్లిప్తత నుండి పెరిగిన తరువాత, వృత్తిపరమైన యోధులు సమురాయ్ యోధుల (బుషి) యొక్క క్లోజ్డ్ క్లాస్‌గా మారడం ప్రారంభించారు. ఫుజివారా శకం ముగింపులో, రాష్ట్రంలో సామాజిక అస్థిరత కారణంగా సైనిక హోదా పెరిగింది. సమురాయ్ వాతావరణంలో, మాస్టర్ పట్ల వ్యక్తిగత విధేయత యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఆధారంగా సైనిక నీతి నియమావళి ఏర్పడింది, అతని కోసం తన జీవితాన్ని ఇవ్వడానికి షరతులు లేని సంసిద్ధత వరకు మరియు అగౌరవం విషయంలో ఆత్మహత్య చేసుకోవడం నిర్దిష్ట కర్మ. ఈ విధంగా సమురాయ్ పెద్ద రైతులకు ఒకరితో ఒకరు పోరాటంలో బలీయమైన ఆయుధంగా మారారు.
8వ శతాబ్దంలో బౌద్ధమతం రాష్ట్ర మతంగా మారింది, సమాజంలోని అగ్రభాగాన త్వరగా వ్యాపించింది, సాధారణ ప్రజలలో ఇంకా ప్రజాదరణ పొందలేదు, కానీ రాష్ట్రంచే మద్దతు ఇవ్వబడింది.
మొదటి మినామోటో షోగునేట్ (1192-1335) కాలంలో జపాన్ 1192లో, దేశం యొక్క చారిత్రక విధిలో ఒక పదునైన మలుపు వచ్చింది, దేశం యొక్క ఈశాన్యంలోని ప్రభావవంతమైన కులీనుల అధిపతి అయిన మినామోటో యెరిమోటో, షోగన్ అనే బిరుదుతో జపాన్ యొక్క సుప్రీం పాలకుడు అయ్యాడు. కామకురా నగరం అతని ప్రభుత్వానికి (బకుఫు) ప్రధాన కార్యాలయంగా మారింది. మినామోటో షోగునేట్ 1335 వరకు కొనసాగింది. ఇది జపాన్ నగరాలు, చేతిపనులు మరియు వాణిజ్యం కోసం శ్రేయస్సు సమయం. నియమం ప్రకారం, పెద్ద కులీనుల మఠాలు మరియు ప్రధాన కార్యాలయాల చుట్టూ నగరాలు పెరిగాయి. మొదట, జపాన్ సముద్రపు దొంగలు ఓడరేవు నగరాల అభివృద్ధికి దోహదపడ్డారు. తరువాత, చైనా, కొరియా మరియు ఆగ్నేయాసియా దేశాలతో సాధారణ వాణిజ్యం వారి శ్రేయస్సులో పాత్ర పోషించడం ప్రారంభించింది. 11వ శతాబ్దంలో 15వ శతాబ్దంలో 40 నగరాలు ఉన్నాయి. – 85, 16వ శతాబ్దంలో. – 269, ఇందులో కళాకారులు మరియు వ్యాపారుల (dza) కార్పొరేట్ సంఘాలు ఏర్పడ్డాయి.
షోగన్ అధికారంలోకి రావడంతో, దేశ వ్యవసాయ వ్యవస్థ గుణాత్మకంగా మారిపోయింది. చిన్న సమురాయ్ భూ యాజమాన్యం యొక్క ప్రధాన రూపంగా మారింది, అయినప్పటికీ ప్రభావవంతమైన గృహాల యొక్క పెద్ద భూస్వామ్య ఎస్టేట్లు, చక్రవర్తి మరియు సర్వశక్తిమంతమైన మినామోటో సామంతులు ఉనికిలో ఉన్నారు. 1274 మరియు 1281లో జపనీయులు మంగోల్ సైన్యాన్ని విజయవంతంగా ప్రతిఘటించారు.
మొదటి షోగన్ వారసుల నుండి, షిక్కెన్ (పాలకులు) అని పిలువబడే హోజో యొక్క బంధువుల ఇంటి ద్వారా అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు, వీరి క్రింద అత్యున్నత సామంతుల నుండి ఒక సలహా సంఘం యొక్క పోలిక కనిపించింది. పాలనకు మద్దతుగా, సామంతులు వంశపారంపర్య భద్రత మరియు సైనిక సేవలను నిర్వహించారు, ఫిఫ్‌డమ్స్ మరియు రాష్ట్ర భూములలో నిర్వాహకులు (జిటో) మరియు ప్రావిన్స్‌లో సైనిక గవర్నర్‌లుగా నియమించబడ్డారు. బకుఫు సైనిక ప్రభుత్వం యొక్క అధికారం సైనిక-పోలీసు విధులకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది మరియు దేశం యొక్క మొత్తం భూభాగాన్ని కవర్ చేయలేదు.
షోగన్లు మరియు పాలకుల క్రింద, సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం మరియు క్యోటో ప్రభుత్వం తొలగించబడలేదు, ఎందుకంటే చక్రవర్తి అధికారం లేకుండా సైనిక శక్తి దేశాన్ని పాలించదు. 1232 తర్వాత పాలకుల సైనిక శక్తి గణనీయంగా బలపడింది, సామ్రాజ్య ప్యాలెస్ షిక్కెన్ యొక్క శక్తిని తొలగించడానికి ప్రయత్నించింది. ఇది విజయవంతం కాలేదు - కోర్టుకు విధేయులైన దళాలు ఓడిపోయాయి. దీని తర్వాత కోర్టు మద్దతుదారులకు చెందిన 3,000 షాన్‌లను జప్తు చేశారు.
రెండవ అషికాగా షోగునేట్ (1335-1573) జపాన్‌లోని రెండవ షోగునేట్ గొప్ప గృహాల యువకుల మధ్య దీర్ఘకాలిక కలహాల సమయంలో తలెత్తింది. రెండున్నర శతాబ్దాల కాలంలో, దేశంలో అంతర్యుద్ధాల కాలాలు మరియు కేంద్రీకృత అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడం ప్రత్యామ్నాయంగా మారాయి. 15వ శతాబ్దం మొదటి మూడవ భాగంలో. కేంద్ర ప్రభుత్వ స్థానం అత్యంత బలమైనది. షోగన్లు సైనిక గవర్నర్‌లను (షుగో) ప్రావిన్సులపై తమ నియంత్రణను పెంచుకోకుండా అడ్డుకున్నారు. ఈ క్రమంలో, షుగోను దాటవేసి, వారు స్థానిక భూస్వామ్య ప్రభువులతో ప్రత్యక్ష సంబంధాలను ఏర్పరచుకున్నారు, పశ్చిమ మరియు మధ్య ప్రావిన్సుల షూగోను క్యోటోలో మరియు దేశంలోని ఆగ్నేయ భాగం నుండి - కామకురాలో నివసించడానికి నిర్బంధించారు. అయినప్పటికీ, షోగన్ల యొక్క కేంద్రీకృత శక్తి కాలం స్వల్పకాలికం. 1441లో ఫ్యూడల్ ప్రభువులలో ఒకరైన షోగన్ అషికాగా యోషినోరిని హత్య చేసిన తరువాత, దేశంలో అంతర్గత పోరాటం జరిగింది, ఇది 1467-1477 భూస్వామ్య యుద్ధంగా అభివృద్ధి చెందింది, దీని పరిణామాలు మొత్తం శతాబ్దాన్ని ప్రభావితం చేశాయి. దేశం పూర్తి భూస్వామ్య విచ్ఛిన్న కాలంలోకి ప్రవేశిస్తోంది.
మురోమాచి షోగునేట్ సంవత్సరాలలో, చిన్న మరియు మధ్య తరహా భూస్వామ్య భూస్వామ్యం నుండి పెద్ద-స్థాయి వాటికి పరివర్తన జరిగింది. ఫ్యూడల్ ఎస్టేట్ల మూసివేసిన సరిహద్దులను నాశనం చేసిన వాణిజ్య మరియు ఆర్థిక సంబంధాల అభివృద్ధి కారణంగా ఫిఫ్‌డమ్స్ (షూన్) మరియు స్టేట్ ల్యాండ్స్ (కొరియో) వ్యవస్థ క్షీణిస్తోంది. పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు - రాజ్యాలు - కాంపాక్ట్ ప్రాదేశిక ఆస్తుల ఏర్పాటు ప్రారంభమవుతుంది. ప్రాంతీయ స్థాయిలో ఈ ప్రక్రియ సైనిక గవర్నర్ల (షుగో రియోకోకు) హోల్డింగ్‌ల పెరుగుదలను కూడా అనుసరించింది.
ఆషికాగా యుగంలో, వ్యవసాయం నుండి చేతిపనులను వేరుచేసే ప్రక్రియ మరింత లోతుగా మారింది. క్రాఫ్ట్ గిల్డ్‌లు ఇప్పుడు రాజధాని ప్రాంతంలోనే కాకుండా, సరిహద్దులో కూడా ఉద్భవించాయి, సైనిక గవర్నర్ల ప్రధాన కార్యాలయం మరియు భూస్వామ్య ప్రభువుల ఎస్టేట్‌లలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. పోషకుడి అవసరాలపై ప్రత్యేకంగా దృష్టి కేంద్రీకరించిన ఉత్పత్తి మార్కెట్ కోసం ఉత్పత్తికి దారితీసింది మరియు శక్తివంతమైన గృహాల ప్రోత్సాహం మొత్తాలను చెల్లించడానికి బదులుగా ఒక నిర్దిష్ట రకమైన ఉత్పత్తి కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడానికి గుత్తాధిపత్య హక్కుల హామీని అందించడం ప్రారంభించింది. డబ్బు. గ్రామీణ కళాకారులు సంచారం నుండి నిశ్చల జీవనశైలికి మారారు మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ప్రత్యేకత పుడుతుంది.
చేతిపనుల అభివృద్ధి వాణిజ్య వృద్ధికి దోహదపడింది. క్రాఫ్ట్ గిల్డ్‌ల నుండి వేరుచేయబడిన ప్రత్యేకమైన ట్రేడ్ గిల్డ్‌లు ఉద్భవించాయి. పన్ను రాబడి ఉత్పత్తుల రవాణా నుండి, తోయిమారు వ్యాపారుల పొర పెరిగింది, ఇది క్రమంగా అనేక రకాల వస్తువులను రవాణా చేసే మరియు వడ్డీ వ్యాపారం చేసే మధ్యవర్తి వ్యాపారుల తరగతిగా మారింది. స్థానిక మార్కెట్లు నౌకాశ్రయాలు, పడవలు, పోస్టల్ స్టేషన్లు మరియు షూన్ సరిహద్దుల ప్రాంతాలలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి మరియు 2-3 నుండి 4-6 కిమీ వ్యాసార్థం ఉన్న ప్రాంతానికి సేవలను అందించగలవు.
క్యోటో, నారా మరియు కామకురా రాజధానులు దేశానికి కేంద్రాలుగా ఉన్నాయి. వారి ఆవిర్భావ పరిస్థితుల ప్రకారం, నగరాలు మూడు గ్రూపులుగా విభజించబడ్డాయి. కొందరు పోస్టల్ స్టేషన్లు, ఓడరేవులు, మార్కెట్లు మరియు కస్టమ్స్ పోస్టుల నుండి పెరిగారు. రెండవ రకం నగరాలు చర్చిల చుట్టూ ఉద్భవించాయి, ప్రత్యేకించి 14వ శతాబ్దంలో, మరియు మొదటిది వలె, ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి స్వపరిపాలన కలిగి ఉంది. మూడవ రకం సైనిక కోటలు మరియు ప్రాంతీయ గవర్నర్ల ప్రధాన కార్యాలయాల వద్ద మార్కెట్ సెటిల్మెంట్లు. భూస్వామ్య ప్రభువు యొక్క ఇష్టానుసారం తరచుగా సృష్టించబడిన ఇటువంటి నగరాలు అతని పూర్తి నియంత్రణలో ఉన్నాయి మరియు తక్కువ పరిణతి చెందిన పట్టణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయి. వారి పెరుగుదల గరిష్ట స్థాయి 15 వ శతాబ్దంలో సంభవించింది.
మంగోల్ దండయాత్రల తరువాత, దేశం యొక్క దౌత్య మరియు వాణిజ్య ఒంటరితనాన్ని తొలగించడానికి దేశ అధికారులు ఒక కోర్సును నిర్దేశించారు. చైనా మరియు కొరియాపై దాడి చేస్తున్న జపనీస్ సముద్రపు దొంగలకు వ్యతిరేకంగా చర్యలు తీసుకున్న బకుఫు 1401లో చైనాతో దౌత్య మరియు వాణిజ్య సంబంధాలను పునరుద్ధరించింది. 15వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు. చైనాతో వాణిజ్యం యొక్క గుత్తాధిపత్యం అషికాగా షోగన్ల చేతుల్లో ఉంది, ఆపై పెద్ద వ్యాపారులు మరియు భూస్వామ్య ప్రభువుల ఆధ్వర్యంలో వెళ్ళడం ప్రారంభించింది. పట్టు, బ్రోకేడ్, పెర్ఫ్యూమ్, గంధపు చెక్క, పింగాణీ మరియు రాగి నాణేలు సాధారణంగా చైనా నుండి తీసుకురాబడ్డాయి మరియు బంగారం, సల్ఫర్, ఫ్యాన్లు, తెరలు, లక్క సామాగ్రి, కత్తులు మరియు కలప పంపబడ్డాయి. కొరియా మరియు దక్షిణ సముద్రాల దేశాలతో పాటు 1429 లో ఏకీకృత రాష్ట్రం సృష్టించబడిన ర్యుక్యూతో కూడా వాణిజ్యం జరిగింది.
ఆషికాగా యుగంలో సామాజిక నిర్మాణం సాంప్రదాయకంగా ఉంది: పాలక వర్గంలో కోర్టు కులీనులు, సైనిక ప్రభువులు మరియు ఉన్నత మతాధికారులు, సాధారణ ప్రజలు - రైతులు, చేతివృత్తులు మరియు వ్యాపారులు ఉన్నారు. 16వ శతాబ్దం వరకు భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు రైతుల వర్గ-ఎస్టేట్లు స్పష్టంగా స్థాపించబడ్డాయి.
15 వ శతాబ్దం వరకు, దేశంలో బలమైన సైనిక ప్రభుత్వం ఉన్నప్పుడు, రైతాంగ పోరాటం యొక్క ప్రధాన రూపాలు శాంతియుతంగా ఉన్నాయి: తప్పించుకోవడం, పిటిషన్లు. 16వ శతాబ్దంలో సంస్థానాల పెరుగుదలతో. సాయుధ రైతాంగ పోరాటం కూడా పుడుతుంది. ప్రతిఘటన యొక్క అత్యంత విస్తృతమైన రకం పన్ను వ్యతిరేక పోరాటం. 16వ శతాబ్దంలో 80% రైతు తిరుగుబాట్లు. దేశంలోని ఆర్థికంగా అభివృద్ధి చెందిన మధ్య ప్రాంతాలలో జరిగింది. భూస్వామ్య ఛిన్నాభిన్నం ప్రారంభం కావడం ద్వారా ఈ పోరాటం యొక్క పెరుగుదల కూడా సులభతరం చేయబడింది. ఈ శతాబ్దంలో సామూహిక రైతుల తిరుగుబాట్లు మతపరమైన నినాదాల క్రింద జరిగాయి మరియు నియో-బౌద్ధ జోడో విభాగంచే నిర్వహించబడ్డాయి.
దేశం యొక్క ఏకీకరణ; తోకుగేవ్ షోగునేట్.రాజకీయ విచ్ఛిన్నం దేశాన్ని ఏకీకృతం చేసే పనిని ఎజెండాలో పెట్టింది. ఈ మిషన్ దేశంలోని ముగ్గురు ప్రముఖ రాజకీయ ప్రముఖులచే నిర్వహించబడింది: ఓడ నోబునగా(1534-1582), టయోటోమి హిజోషి(1536-1598) మరియు తోకుగావా ఇయాసు(1542-1616) 1573 లో, అత్యంత ప్రభావవంతమైన డైమ్యోను ఓడించి, బౌద్ధ ఆరామాల యొక్క తీవ్ర ప్రతిఘటనను తటస్థీకరించిన ఓడా, ఆషికాగా ఇంటి చివరి షోగన్‌ను పడగొట్టాడు. అతని చిన్న రాజకీయ జీవితం ముగిసే సమయానికి (అతను 1582లో హత్య చేయబడ్డాడు), అతను రాజధాని క్యోటోతో సహా సగం ప్రావిన్సులపై నియంత్రణ సాధించాడు మరియు ఫ్రాగ్మెంటేషన్ తొలగింపు మరియు నగరాల అభివృద్ధికి దోహదపడే సంస్కరణలను ప్రవేశపెట్టాడు. 16వ శతాబ్దపు 40వ దశకంలో జపాన్‌లో కనిపించిన క్రైస్తవుల ప్రోత్సాహం ఓడా యొక్క రాజకీయ గమనానికి బౌద్ధ మఠాల యొక్క సరిదిద్దలేని ప్రతిఘటన ద్వారా నిర్ణయించబడింది. 1580 లో, దేశంలో సుమారు 150 వేల మంది క్రైస్తవులు, 200 చర్చిలు మరియు 5 సెమినరీలు ఉన్నారు. 17వ శతాబ్దం చివరి నాటికి. వారి సంఖ్య 700 వేల మందికి పెరిగింది. అన్నింటికంటే తక్కువ కాదు, తుపాకీలను కలిగి ఉండటానికి ఆసక్తి ఉన్న దక్షిణ డైమ్యో యొక్క విధానం ద్వారా క్రైస్తవుల సంఖ్యలో పెరుగుదల సులభతరం చేయబడింది, దీని ఉత్పత్తిని జపాన్‌లో పోర్చుగీస్ కాథలిక్కులు స్థాపించారు.
ఓడా వారసుడు, రైతుకు చెందిన స్థానిక సంస్కరణలు, దేశం యొక్క ఏకీకరణను పూర్తి చేయగలిగిన టయోటోమి హిజోషి, సేవ చేయగల పన్ను చెల్లింపుదారుల తరగతిని సృష్టించడం ప్రధాన లక్ష్యం. రాష్ట్ర పన్నులు చెల్లించగలిగే రైతులకు భూమి కేటాయించబడింది మరియు నగరాలు మరియు వాణిజ్యంపై ప్రభుత్వ నియంత్రణ బలోపేతం చేయబడింది. ఓడాలా కాకుండా, అతను క్రైస్తవులకు ప్రోత్సాహాన్ని అందించలేదు, మిషనరీలను దేశం నుండి బహిష్కరించే ప్రచారాన్ని నిర్వహించాడు, జపనీస్ క్రైస్తవులను హింసించాడు - అతను చర్చిలు మరియు ప్రింటింగ్ హౌస్‌లను ధ్వంసం చేశాడు. ఈ విధానం విజయవంతం కాలేదు, ఎందుకంటే హింసించబడిన వారు క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన తిరుగుబాటు దక్షిణ డైమియోల రక్షణలో ఆశ్రయం పొందారు.
1598లో టయోటోమి హిజోషి మరణించిన తర్వాత, అధికారం అతని సహచరులలో ఒకరైన తోకుగావా ఇజ్యాసుకు చేరింది, అతను 1603లో తనను తాను షోగన్‌గా ప్రకటించుకున్నాడు. ఆ విధంగా చివరి, మూడవ, పొడవైన (1603-1807) తోకుగావా షోగునేట్ ప్రారంభమైంది.
టోకుగావా హౌస్ యొక్క మొదటి సంస్కరణల్లో ఒకటి డైమ్యో యొక్క సర్వాధికారాన్ని పరిమితం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, వీరిలో దాదాపు 200 మంది ఉన్నారు. ఈ ప్రయోజనం కోసం, పాలక సభకు శత్రుత్వం ఉన్న డైమ్యో ప్రాదేశికంగా చెదరగొట్టబడ్డారు. అటువంటి తోజామా యొక్క అధికార పరిధిలోని నగరాల్లోని చేతిపనులు మరియు వాణిజ్యం నగరాలతో పాటు కేంద్రం నియంత్రణకు బదిలీ చేయబడ్డాయి.
తోకుగావా వ్యవసాయ సంస్కరణ మరోసారి రైతులను వారి భూములకు సురక్షితం చేసింది. అతని క్రింద, తరగతులు ఖచ్చితంగా గుర్తించబడ్డాయి: సమురాయ్, రైతులు, చేతివృత్తులవారు మరియు వ్యాపారులు. తోకుగావా యూరోపియన్లతో నియంత్రిత సంబంధాల విధానాన్ని అనుసరించడం ప్రారంభించాడు, వారిలో డచ్‌లను వేరు చేసి, మిగతా వారందరికీ ఓడరేవులను మూసివేసాడు మరియు అన్నింటికంటే, క్యాథలిక్ చర్చి యొక్క మిషనరీలు. డచ్ వ్యాపారుల ద్వారా వచ్చిన యూరోపియన్ సైన్స్ మరియు సంస్కృతి జపాన్‌లో డచ్ సైన్స్ (రంగకుశ) అనే పేరును పొందింది మరియు జపాన్ ఆర్థిక వ్యవస్థను మెరుగుపరిచే ప్రక్రియపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది.
17వ శతాబ్దం జపాన్‌కు రాజకీయ స్థిరత్వం మరియు ఆర్థిక శ్రేయస్సును తెచ్చిపెట్టింది, అయితే అప్పటికే వచ్చే శతాబ్దంలో ఆర్థిక సంక్షోభం మొదలైంది. సమురాయ్ క్లిష్ట పరిస్థితిని ఎదుర్కొన్నారు, అవసరమైన భౌతిక మద్దతును కోల్పోయారు; రైతులు, వీరిలో కొందరు నగరాలకు వెళ్ళవలసి వచ్చింది; దైమ్యో, అతని సంపద గమనించదగ్గ విధంగా క్షీణిస్తోంది. నిజమే, షోగన్ల శక్తి ఇప్పటికీ అస్థిరంగా కొనసాగింది. కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క పునరుజ్జీవనం ఇందులో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది, ఇది అధికారిక భావజాలంగా మారింది మరియు జపనీయుల జీవన విధానాన్ని మరియు ఆలోచనలను ప్రభావితం చేసింది (నైతిక ప్రమాణాల ఆరాధన, పెద్దలకు భక్తి, కుటుంబ బలం).
మూడవ షోగునేట్ సంక్షోభం 30వ దశకంలో స్పష్టమైంది. XIX శతాబ్దం షోగన్ల శక్తి బలహీనపడటం ప్రధానంగా దేశంలోని దక్షిణ ప్రాంతాలకు చెందిన తోజామా, చోషు మరియు సత్సుమా ద్వారా ప్రయోజనం పొందింది, వీరు ఆయుధాల అక్రమ రవాణా మరియు సైనిక పరిశ్రమతో సహా వారి స్వంత అభివృద్ధి ద్వారా ధనవంతులుగా ఎదిగారు. 19వ శతాబ్దం మధ్యలో యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ఐరోపా దేశాలు బలవంతంగా "జపాన్ తెరవడం" ద్వారా కేంద్ర ప్రభుత్వ అధికారానికి మరో దెబ్బ తగిలింది. చక్రవర్తి విదేశీ వ్యతిరేక మరియు షోగన్ వ్యతిరేక ఉద్యమానికి జాతీయ-దేశభక్తి చిహ్నంగా మారాడు మరియు దేశంలోని అన్ని తిరుగుబాటు శక్తుల గురుత్వాకర్షణ కేంద్రం క్యోటోలోని సామ్రాజ్య రాజభవనం. 1866 శరదృతువులో స్వల్ప ప్రతిఘటన తరువాత, షోగునేట్ పడిపోయింది మరియు దేశంలో అధికారం 16 ఏళ్ల చక్రవర్తికి బదిలీ చేయబడింది. మిత్సుహిటో (మీజీ) (1852-1912). జపాన్ కొత్త చారిత్రక యుగంలోకి ప్రవేశించింది.
కాబట్టి, మధ్య యుగాలలో జపాన్ యొక్క చారిత్రక మార్గం పొరుగున ఉన్న చైనా కంటే తక్కువ తీవ్రమైన మరియు నాటకీయమైనది కాదు, దానితో ద్వీప రాష్ట్రం క్రమానుగతంగా జాతి, సాంస్కృతిక మరియు ఆర్థిక సంబంధాలను కొనసాగించింది, రాజకీయ మరియు సామాజిక- మరింత అనుభవజ్ఞులైన పొరుగు నమూనాల నుండి అరువు తెచ్చుకుంది. ఆర్థిక నిర్మాణం. ఏదేమైనా, ఒకరి స్వంత జాతీయ అభివృద్ధి మార్గం కోసం అన్వేషణ ఒక ప్రత్యేకమైన సంస్కృతి, అధికార పాలన మరియు సామాజిక వ్యవస్థ ఏర్పడటానికి దారితీసింది. జపనీస్ అభివృద్ధి మార్గం యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం అన్ని ప్రక్రియల యొక్క గొప్ప చైతన్యం, సామాజిక వ్యతిరేకత యొక్క తక్కువ లోతైన రూపాలతో అధిక సామాజిక చలనశీలత మరియు ఇతర సంస్కృతుల విజయాలను గ్రహించి సృజనాత్మకంగా ప్రాసెస్ చేయగల దేశం యొక్క సామర్థ్యం.
అరబ్ కాలిఫేట్ (V - XI శతాబ్దాలు AD)
క్రీస్తుపూర్వం 2 వ సహస్రాబ్దిలో ఇప్పటికే అరేబియా ద్వీపకల్పం యొక్క భూభాగంలో. సెమిటిక్ ప్రజల సమూహంలో భాగమైన అరబ్ తెగలు నివసించారు. V-VI శతాబ్దాలలో. క్రీ.శ అరేబియా ద్వీపకల్పంలో అరబ్ తెగలు ఆధిపత్యం వహించాయి. ఈ ద్వీపకల్పంలోని జనాభాలో కొంత భాగం నగరాలు, ఒయాసిస్‌లలో నివసించారు మరియు చేతిపనులు మరియు వాణిజ్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. మరొక భాగం ఎడారులు మరియు స్టెప్పీలలో తిరుగుతూ పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉంది. మెసొపొటేమియా, సిరియా, ఈజిప్ట్, ఇథియోపియా మరియు జుడియాల మధ్య వాణిజ్య కారవాన్ మార్గాలు అరేబియా ద్వీపకల్పం గుండా వెళ్ళాయి. ఈ మార్గాల కూడలి ఎర్ర సముద్రం సమీపంలోని మక్కన్ ఒయాసిస్. ఈ ఒయాసిస్‌లో అరబ్ తెగ ఖురైష్ నివసించారు, వీరి గిరిజన ప్రభువులు, మక్కా యొక్క భౌగోళిక స్థానాన్ని ఉపయోగించి, వారి భూభాగం ద్వారా వస్తువుల రవాణా నుండి ఆదాయాన్ని పొందారు.
అంతేకాకుండా మక్కాపశ్చిమ అరేబియా యొక్క మత కేంద్రంగా మారింది. ఇక్కడ ఒక పురాతన ఇస్లామిక్ దేవాలయం ఉంది కాబాపురాణాల ప్రకారం, ఈ ఆలయాన్ని బైబిల్ పితృస్వామ్యుడైన అబ్రహం (ఇబ్రహీం) తన కుమారుడు ఇస్మాయిల్‌తో కలిసి నిర్మించారు. ఈ ఆలయం భూమిపై పడిన పవిత్రమైన రాయితో ముడిపడి ఉంది, ఇది పురాతన కాలం నుండి పూజించబడుతోంది మరియు ఖురేష్ తెగకు చెందిన దేవుని ఆరాధనతో ముడిపడి ఉంది. అల్లా(అరబిక్ నుండి ఇలాహ్ - మాస్టర్).
VI శతాబ్దంలో. n, ఇ. అరేబియాలో, ఇరాన్‌కు వాణిజ్య మార్గాల కదలిక కారణంగా, వాణిజ్యం యొక్క ప్రాముఖ్యత తగ్గుతుంది. కారవాన్ వ్యాపారం నుండి ఆదాయాన్ని కోల్పోయిన జనాభా వ్యవసాయంలో జీవనోపాధిని పొందవలసి వచ్చింది. కానీ వ్యవసాయానికి అనుకూలమైన భూమి తక్కువ. వాటిని జయించవలసి వచ్చింది. దీనికి బలం అవసరం మరియు అందువల్ల, వివిధ దేవుళ్లను కూడా ఆరాధించే విచ్ఛిన్నమైన తెగల ఏకీకరణ. ఏకేశ్వరోపాసనను ప్రవేశపెట్టి అరబ్ తెగలను ఈ ప్రాతిపదికన ఏకం చేయాల్సిన అవసరం మరింత స్పష్టంగా కనిపించింది.
ఈ ఆలోచనను హనీఫ్ వర్గానికి చెందినవారు బోధించారు, వారిలో ఒకరు ముహమ్మద్(c. 570-632 లేదా 633), అరబ్బుల కోసం కొత్త మతాన్ని స్థాపించిన వ్యక్తి - ఇస్లాం.ఈ మతం జుడాయిజం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క సిద్ధాంతాలపై ఆధారపడింది: ఒకే దేవుడు మరియు అతని ప్రవక్త, చివరి తీర్పు, మరణం తర్వాత బహుమతి, దేవుని చిత్తానికి బేషరతుగా సమర్పించడం (అరబిక్: ఇస్లాం-సమర్పణ). ఇస్లాం యొక్క యూదు మరియు క్రైస్తవ మూలాలు ఈ మతాలకు సాధారణమైన ప్రవక్తలు మరియు ఇతర బైబిల్ పాత్రల పేర్లతో రుజువు చేయబడ్డాయి: బైబిల్ అబ్రహం (ఇస్లామిక్ ఇబ్రహీం), ఆరోన్ (హరున్), డేవిడ్ (దౌద్), ఐజాక్ (ఇషాక్), సోలమన్ (సులేమాన్), ఇలియా (ఇలియాస్), జాకబ్ (యాకూబ్), క్రిస్టియన్ జీసస్ (ఇసా), మేరీ (మర్యం) మొదలైనవారు. ఇస్లాం జుడాయిజంతో సాధారణ ఆచారాలు మరియు నిషేధాలను పంచుకుంటుంది. రెండు మతాలు అబ్బాయిల సున్తీని సూచిస్తాయి, దేవుణ్ణి మరియు జీవులను చిత్రించడాన్ని నిషేధిస్తాయి, పంది మాంసం తినడం, వైన్ తాగడం మొదలైనవి.
అభివృద్ధి యొక్క మొదటి దశలో, ఇస్లాం యొక్క కొత్త మతపరమైన ప్రపంచ దృక్పథానికి మెజారిటీ ముహమ్మద్ తోటి గిరిజనులు మరియు ప్రధానంగా ప్రభువులు మద్దతు ఇవ్వలేదు, ఎందుకంటే కొత్త మతం కాబా యొక్క ఆరాధన విరమణకు దారితీస్తుందని వారు భయపడ్డారు. మతపరమైన కేంద్రం, తద్వారా వారికి ఆదాయాన్ని దూరం చేస్తుంది. 622లో, ముహమ్మద్ మరియు అతని అనుచరులు మక్కా నుండి యాత్రిబ్ (మదీనా) నగరానికి పారిపోవాల్సి వచ్చింది. ఈ సంవత్సరం ముస్లిం క్యాలెండర్ ప్రారంభంలో పరిగణించబడుతుంది. మక్కా నుండి వచ్చిన వ్యాపారులతో పోటీ పడుతున్న యాత్రిబ్ (మదీనా)లోని వ్యవసాయ జనాభా ముహమ్మద్‌కు మద్దతునిచ్చింది. ఏదేమైనా, 630లో మాత్రమే, అవసరమైన సంఖ్యలో మద్దతుదారులను సేకరించి, అతను సైనిక దళాలను ఏర్పాటు చేసి, మక్కాను స్వాధీనం చేసుకోగలిగాడు, స్థానిక ప్రభువులు కొత్త మతానికి లొంగిపోవలసి వచ్చింది, ప్రత్యేకించి ముహమ్మద్ కాబాను ప్రకటించాడని వారు సంతృప్తి చెందారు. ముస్లింలందరి పుణ్యక్షేత్రం.
చాలా కాలం తరువాత (c. 650) ముహమ్మద్ మరణానంతరం, అతని ఉపన్యాసాలు మరియు సూక్తులు ఒకే పుస్తకంలో సేకరించబడ్డాయి ఖురాన్(అరబిక్ నుండి అనువాదం అంటే చదవడం), ఇది ముస్లింలకు పవిత్రంగా మారింది. ఈ పుస్తకంలో 114 సూరాలు (అధ్యాయాలు) ఉన్నాయి, ఇందులో ఇస్లాం యొక్క ప్రధాన సిద్ధాంతాలు, ప్రిస్క్రిప్షన్లు మరియు నిషేధాలు ఉన్నాయి. తరువాత ఇస్లామిక్ మత సాహిత్యం అంటారు సున్నత్. ఇందులో మహమ్మద్ గురించిన ఇతిహాసాలు ఉన్నాయి. ఖురాన్ మరియు సున్నత్‌లను అంగీకరించిన ముస్లింలను పిలవడం ప్రారంభించారు సున్నీలు,మరియు ఒకే ఖురాన్‌ను గుర్తించిన వారు - షియాలు.షియాలు చట్టబద్ధంగా గుర్తిస్తారు ఖలీఫాలుముహమ్మద్ యొక్క (వైస్రాయ్‌లు, డిప్యూటీలు), ముస్లింల ఆధ్యాత్మిక మరియు లౌకిక అధిపతులు అతని బంధువులు మాత్రమే.
7వ శతాబ్దంలో పశ్చిమ అరేబియా యొక్క ఆర్థిక సంక్షోభం, వాణిజ్య మార్గాల కదలిక, వ్యవసాయానికి అనువైన భూమి లేకపోవడం మరియు అధిక జనాభా పెరుగుదల కారణంగా ఏర్పడిన అరబ్ తెగల నాయకులను విదేశీని స్వాధీనం చేసుకోవడం ద్వారా సంక్షోభం నుండి బయటపడటానికి దారితీసింది. భూములు. ఇది ఖురాన్‌లో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ఇస్లాం ప్రజలందరికీ మతం అని చెబుతుంది, అయితే దీని కోసం అవిశ్వాసులతో పోరాడటం, వారిని నిర్మూలించడం మరియు వారి ఆస్తిని స్వాధీనం చేసుకోవడం అవసరం (ఖురాన్, 2: 186-189; 4: 76-78 , 86).
ఈ నిర్దిష్ట విధి మరియు ఇస్లాం యొక్క భావజాలం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడి, ముహమ్మద్ యొక్క వారసులు, ఖలీఫాలు, విజయాల పరంపరను ప్రారంభించారు. వారు పాలస్తీనా, సిరియా, మెసొపొటేమియా మరియు పర్షియాలను జయించారు. ఇప్పటికే 638లో వారు యెరూషలేమును స్వాధీనం చేసుకున్నారు. 7వ శతాబ్దం చివరి వరకు. మధ్యప్రాచ్యం, పర్షియా, కాకసస్, ఈజిప్ట్ మరియు ట్యునీషియా దేశాలు అరబ్ పాలనలోకి వచ్చాయి. 8వ శతాబ్దంలో మధ్య ఆసియా, ఆఫ్ఘనిస్తాన్, పశ్చిమ భారతదేశం మరియు వాయువ్య ఆఫ్రికా స్వాధీనం చేసుకున్నాయి. 711లో అరబ్ సేనలు నాయకత్వం వహించాయి తారికాఆఫ్రికా నుండి ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పానికి ఈదాడు (తారిక్ పేరు నుండి జిబ్రాల్టర్ - మౌంట్ తారిక్ అనే పేరు వచ్చింది). పైరినీస్‌ను త్వరగా జయించిన తరువాత, వారు గౌల్‌కు వెళ్లారు. అయితే, 732లో, పోయిటీర్స్ యుద్ధంలో, వారు ఫ్రాంకిష్ రాజు చార్లెస్ మార్టెల్ చేతిలో ఓడిపోయారు. 9వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి. అరబ్బులు సిసిలీ, సార్డినియా, ఇటలీ యొక్క దక్షిణ ప్రాంతాలు మరియు క్రీట్ ద్వీపాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఈ సమయంలో, అరబ్ ఆక్రమణలు ఆగిపోయాయి, కానీ బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యంతో దీర్ఘకాలిక యుద్ధం జరిగింది. అరబ్బులు కాన్స్టాంటినోపుల్‌ని రెండుసార్లు ముట్టడించారు.
ప్రధాన అరబ్ విజయాలు ఖలీఫాలు అబూ బెక్ర్ (632-634), ఒమర్ (634-644), ఉస్మాన్ (644-656) మరియు ఉమయ్యద్ ఖలీఫాలు (661-750) ఆధ్వర్యంలో జరిగాయి. ఉమయ్యద్‌ల ఆధ్వర్యంలో, కాలిఫేట్ రాజధాని సిరియాకు డమాస్కస్ నగరానికి మార్చబడింది.
అరబ్బుల విజయాలు మరియు విస్తారమైన ప్రాంతాలను స్వాధీనం చేసుకోవడం బైజాంటియం మరియు పర్షియా మధ్య అనేక సంవత్సరాల పరస్పరం అలసిపోయిన యుద్ధం, అరబ్బులచే దాడి చేయబడిన ఇతర రాష్ట్రాల మధ్య అనైక్యత మరియు నిరంతర శత్రుత్వం ద్వారా సులభతరం చేయబడింది. అరబ్బులు స్వాధీనం చేసుకున్న దేశాల జనాభా, బైజాంటియమ్ మరియు పర్షియా యొక్క అణచివేతతో బాధపడుతున్నారు, అరబ్బులు ప్రధానంగా ఇస్లాంలోకి మారిన వారికి పన్ను భారాన్ని తగ్గించిన విమోచకులుగా చూశారని కూడా గమనించాలి.
గతంలో విడిపోయిన మరియు పోరాడుతున్న అనేక రాష్ట్రాలను ఒకే రాష్ట్రంగా ఏకం చేయడం ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు ఐరోపా ప్రజల మధ్య ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక కమ్యూనికేషన్ అభివృద్ధికి దోహదపడింది. క్రాఫ్ట్స్ మరియు వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందాయి, నగరాలు పెరిగాయి. అరబ్ కాలిఫేట్‌లో, గ్రీకో-రోమన్, ఇరానియన్ మరియు భారతీయ వారసత్వాన్ని కలుపుకొని ఒక సంస్కృతి త్వరగా అభివృద్ధి చెందింది. అరబ్బుల ద్వారా, ఐరోపా తూర్పు ప్రజల సాంస్కృతిక విజయాలతో పరిచయం పొందింది, ప్రధానంగా ఖచ్చితమైన శాస్త్రాల రంగంలో సాధించిన విజయాలతో - గణితం, ఖగోళ శాస్త్రం, భూగోళశాస్త్రం మొదలైనవి.
750లో, కాలిఫేట్ యొక్క తూర్పు భాగంలో ఉమయ్యద్ రాజవంశం పడగొట్టబడింది. ప్రవక్త ముహమ్మద్ యొక్క మేనమామ అబ్బాస్ వారసులు అయిన అబ్బాసిడ్లు ఖలీఫాలుగా మారారు. వారు రాష్ట్ర రాజధానిని బాగ్దాద్‌కు మార్చారు.
కాలిఫేట్ యొక్క పశ్చిమ భాగంలో, స్పెయిన్‌ను ఉమయ్యద్‌లు పరిపాలించారు, వారు అబ్బాసిడ్‌లను గుర్తించలేదు మరియు కార్డోబా నగరంలో దాని రాజధానితో కార్డోబా కాలిఫేట్‌ను స్థాపించారు.
అరబ్ కాలిఫేట్‌ను రెండు భాగాలుగా విభజించడం చిన్న అరబ్ రాష్ట్రాల సృష్టికి నాంది, వీటి అధిపతులు ప్రావిన్సుల పాలకులు - అమీర్లు.
అబ్బాసిడ్ కాలిఫేట్ బైజాంటియంతో నిరంతరం యుద్ధాలు చేసింది. 1258లో, మంగోలు అరబ్ సైన్యాన్ని ఓడించి, బాగ్దాద్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత, అబ్బాసిద్ రాజ్యం ఉనికిలో లేదు.
స్పానిష్ ఉమయ్యద్ కాలిఫేట్ కూడా క్రమంగా తగ్గిపోయింది. 11వ శతాబ్దంలో అంతర్గత పోరాటం ఫలితంగా, కార్డోబా కాలిఫేట్ అనేక రాష్ట్రాలుగా విడిపోయింది. స్పెయిన్ యొక్క ఉత్తర భాగంలో ఉద్భవించిన క్రైస్తవ రాష్ట్రాలు దీని ప్రయోజనాన్ని పొందాయి: లియోనో-కాస్టిలియన్, అరగోనీస్ మరియు పోర్చుగీస్ రాజ్యాలు, ద్వీపకల్పం యొక్క విముక్తి కోసం అరబ్బులతో పోరాడటం ప్రారంభించాయి - పునశ్చరణ. 1085లో వారు టోలెడో నగరాన్ని, 1147లో లిస్బన్‌లో తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు 1236లో కార్డోబా పడిపోయారు. ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పంలో చివరి అరబ్ రాష్ట్రం - ఎమిరేట్ ఆఫ్ గ్రెనడా - 1492 వరకు ఉనికిలో ఉంది. దాని పతనంతో, అరబ్ కాలిఫేట్ రాష్ట్రంగా చరిత్ర ముగిసింది.
అరబ్బులు మరియు ముస్లింలందరి ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వానికి ఒక సంస్థగా కాలిఫేట్ 1517 వరకు కొనసాగింది, ఈ ఫంక్షన్ ఈజిప్టును స్వాధీనం చేసుకున్న టర్కిష్ సుల్తాన్‌కు వెళ్లింది, అక్కడ ముస్లింలందరి ఆధ్యాత్మిక అధిపతి అయిన చివరి కాలిఫేట్ నివసించారు.
అరబ్ కాలిఫేట్ చరిత్ర, కేవలం ఆరు శతాబ్దాల నాటిది, సంక్లిష్టమైనది, వివాదాస్పదమైనది మరియు అదే సమయంలో గ్రహం మీద మానవ సమాజం యొక్క పరిణామంపై గణనీయమైన ముద్ర వేసింది.
VI-VII శతాబ్దాలలో అరేబియా ద్వీపకల్పంలోని జనాభా యొక్క క్లిష్ట ఆర్థిక పరిస్థితి. మరొక జోన్‌కు వాణిజ్య మార్గాల కదలికకు సంబంధించి, జీవనోపాధి వనరుల కోసం వెతకడం అవసరం. ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి, ఇక్కడ నివసించే గిరిజనులు కొత్త మతాన్ని స్థాపించే మార్గాన్ని తీసుకున్నారు - ఇస్లాం, ఇది అన్ని ప్రజల మతంగా మాత్రమే కాకుండా, అవిశ్వాసుల (నమ్మకం లేనివారు) వ్యతిరేకంగా పోరాటానికి కూడా పిలుపునిచ్చింది. ఇస్లాం యొక్క భావజాలంతో మార్గనిర్దేశం చేయబడిన ఖలీఫాలు అరబ్ కాలిఫేట్‌ను సామ్రాజ్యంగా మార్చే విస్తృత విజయ విధానాన్ని చేపట్టారు. గతంలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న తెగలను ఒకే రాష్ట్రంగా ఏకం చేయడం వల్ల ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు ఐరోపా ప్రజల మధ్య ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక కమ్యూనికేషన్‌కు ఊతం లభించింది. తూర్పున అతి పిన్న వయస్కులలో ఒకరు కావడం, వారిలో అత్యంత ప్రమాదకర స్థానాన్ని ఆక్రమించడం, గ్రీకో-రోమన్, ఇరానియన్ మరియు భారతీయ సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని గ్రహించి, అరబ్ (ఇస్లామిక్) నాగరికత పశ్చిమ ఐరోపా ఆధ్యాత్మిక జీవితంపై భారీ ప్రభావాన్ని చూపింది. మధ్య యుగాలలో ముఖ్యమైన సైనిక ముప్పు.
ఇస్లాం ఆవిర్భావం మరియు వ్యాప్తి. INVIIవి. విబౌద్ధమతం (5వ శతాబ్దం BC) మరియు క్రైస్తవం (1వ శతాబ్దం BC) తర్వాత అరేబియా మూడవ ప్రపంచ మతానికి జన్మనిచ్చింది. దాని పేరు "ఇస్లాం" - అంటే "దేవునికి విధేయత" మరియు ఐరోపాలో స్వీకరించబడిన "ముస్లిం" అనే పేరు అరబిక్ "ముస్లిం" నుండి వచ్చింది - "దేవునికి విధేయత." ఇస్లాం స్వీకరించడానికి ముందు, అరబ్బులు వేర్వేరు దేవుళ్లను ఆరాధించారు, కానీ అరబ్బులందరికీ ప్రధాన మందిరం కాబా - నగరంలోని ఒక ఆలయం. మక్కా, దాని మూలలో ఒక నల్ల రాయిని పొందుపరిచారు. ప్రతి సంవత్సరం, నల్ల రాయిని పూజించడానికి ద్వీపకల్పం నలుమూలల నుండి వేలాది మంది అరబ్బులు మక్కాకు తరలివచ్చారు. మక్కాలో అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న ధనిక వ్యాపారులు ఈ సందర్శనల నుండి చాలా ప్రయోజనం పొందారు.
ఇస్లాం స్థాపకుడు మక్కా నివాసి, ముహమ్మద్ (570-632). అరబ్బులందరూ అనేక దేవుళ్ల ఆరాధనను విడిచిపెట్టాలని, ఒకే ఒక్క దేవుణ్ణి - అల్లాహ్ మరియు ముహమ్మద్ తన ప్రవక్త అని విశ్వసించాలని ఆయన పిలుపునిచ్చారు. ఈ ఉపన్యాసం మక్కన్ వ్యాపారులకు అసంతృప్తి కలిగించింది, ముహమ్మద్ యొక్క బోధన కాబా సందర్శనలను ప్రభావితం చేస్తుందని భయపడ్డారు. ముహమ్మద్ మరియు అతని అనుచరులు మక్కాకు ప్రత్యర్థిగా ఉన్న యత్రిబ్ (తరువాత మదీనా, అంటే "ప్రవక్త నగరం") యొక్క వాణిజ్య నగరానికి పారిపోవాల్సి వచ్చింది. అరబిక్‌లో "హిజ్రా" అని పిలువబడే ఈ సంఘటన, అంటే "వలస" ముస్లిం క్యాలెండర్ (622) యొక్క ప్రారంభ బిందువుగా మారింది. తరువాతి సంవత్సరాల్లో, చాలా మంది అరబ్ తెగలు ఇస్లాంలోకి మారారు. ముహమ్మద్ మరియు అతని అనుచరులు విజయవంతంగా మక్కాకు తిరిగి వచ్చారు. కాబా ముస్లింల ప్రధాన అభయారణ్యంగా మారింది. మరింత ప్రాచీన విశ్వాసాలపై ఇస్లాం సాధించిన విజయం అరబ్ తెగల ఐక్యతకు మరియు ఒక రాష్ట్ర ఏర్పాటుకు దారితీసింది. ముహమ్మద్ (632) మరణం తర్వాత అరేబియా యొక్క చివరి ఏకీకరణ జరిగింది. అప్పుడు పవిత్ర
ఇస్లాం పుస్తకం ఖురాన్ (అరబిక్ లో - "చదివినది"). ఇది అతని సహచరులు రికార్డ్ చేసిన ముహమ్మద్ ప్రసంగాలను కలిగి ఉంది. ముస్లింలకు, ఖురాన్ అనేది ముహమ్మద్‌ను ఉద్దేశించి మరియు అతని ద్వారా ప్రజలందరికీ అల్లాహ్ యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రసంగం. ఖురాన్ చాలా వరకు పద్యంలో వ్రాయబడింది; ఈ పుస్తకం సిద్ధాంతానికి ప్రధాన మూలం, సూచనలు, ప్రవర్తనా నియమాలు, నిషేధాలు మొదలైనవి ఉన్నాయి. ముస్లింల ఐదు ప్రధాన విధులు: అల్లాహ్ మాత్రమే దేవుడని మరియు ముహమ్మద్ అతని దూత, ప్రార్థన, రంజాన్ నెలలో ఉపవాసం, హజ్ - మక్కా తీర్థయాత్ర మరియు కాబా సందర్శన, ఆస్తి మరియు ఆదాయంపై పన్ను, ఇది పేదలకు పంపిణీ చేయబడుతుంది. విశ్వాసి యొక్క విధులు జిహాద్‌ను కలిగి ఉంటాయి, అంటే ఇస్లాం యొక్క విజయం కోసం ఒకరి శక్తి మరియు సామర్థ్యాలను అందించడం, ముస్లిమేతరులకు వ్యతిరేకంగా "పవిత్ర యుద్ధం" (గజావత్ అని పిలుస్తారు) వరకు. ఇస్లాం జుడాయిజం మరియు క్రైస్తవ మతాల ప్రభావంతో ఉద్భవించింది. దేవుడు, ఇస్లాం ప్రకారం, తన దూతలను ప్రజలకు పంపాడు - మోషే, యేసు, దేవుని వాక్యాన్ని తీసుకువెళ్లాడు. అయితే, ప్రజలు తాము బోధించిన వాటిని మరచిపోయారు. అందువల్ల, అల్లాహ్ ప్రజలను సన్మార్గంలో నడిపించడానికి ముహమ్మద్‌ను పంపాడు. ఇది ప్రజలకు దేవుని చివరి హెచ్చరిక, దాని తర్వాత ప్రపంచ అంతం వస్తుంది.
ముహమ్మద్ మరణం తరువాత, రాష్ట్రానికి ఖలీఫ్‌లు (అరబిక్‌లో - “డిప్యూటీ, వారసుడు”) నాయకత్వం వహించారు, వీరు మొదట్లో ప్రవక్త సహచరుల నుండి విశ్వాసుల సంఘంచే ఎన్నుకోబడ్డారు. తక్కువ సమయంలో, మొదటి ఖలీఫాలు పెద్ద సైన్యాన్ని సృష్టించారు, అందులో ప్రధాన శక్తి అశ్వికదళం. చాలా త్వరగా, అరబ్బులు సిరియా, పాలస్తీనా, ఇరాక్, ఈజిప్ట్, ఉత్తర ఆఫ్రికా, ఇరాన్, అర్మేనియా, జార్జియాలో కొంత భాగాన్ని మరియు స్పెయిన్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. 750 నాటికి, కాలిఫేట్ (అరబ్ రాష్ట్రం) యొక్క ఆస్తులు అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం ఒడ్డు నుండి భారతదేశం మరియు చైనా సరిహద్దుల వరకు విస్తరించాయి. కాలిఫేట్ యొక్క రాజధాని ప్రారంభంలో మక్కా, తరువాత సిరియాలోని డమాస్కస్. విజయాలకు కారణం, ఒక వైపు, అరబ్బులను ఏకం చేసిన ఇస్లాం, మరియు మరోవైపు, అరబ్బుల ప్రధాన ప్రత్యర్థులు - బైజాంటియం మరియు పెర్షియన్ రాజ్యం - దీర్ఘకాల ప్రత్యర్థులు మరియు ఒకరినొకరు అలసిపోయారు. పరస్పర యుద్ధాలలో జనాభా పన్నులచే నాశనం చేయబడింది మరియు అరబ్బులకు తీవ్రమైన మద్దతు ఇవ్వలేదు. విజయాల సమయంలో, ఇస్లాం ప్రపంచ మతంగా మారింది.
అరబ్ కాలిఫేట్ క్రమంగా ఒక భారీ "ప్రపంచ శక్తి"గా ఏర్పడింది, అనేకమందిని ఏకం చేసింది
ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు ఐరోపా దేశాలు. ఈ దేశాలు భిన్నమైన జీవనశైలి మరియు నమ్మకాలు, భాషలు మరియు ఆచారాలతో విభిన్న చారిత్రక నేపథ్యాలు కలిగిన ప్రజలు నివసించేవారు. ఖాలిఫేట్ యొక్క అన్ని భూములకు అత్యున్నత యజమాని రాష్ట్రం. భూమి యాజమాన్యం యొక్క అనేక వర్గాలు ఉన్నాయి, వీటిని పన్ను విధించదగిన సామూహిక భూములు మరియు సైనికులు వారి సేవ కోసం స్వీకరించిన షరతులతో కూడిన భూమిని విభజించారు. USH - IX శతాబ్దాల రెండవ భాగంలో. ముహమ్మద్ వారసుల మధ్య అధికారం కోసం అంతర్గత రాజకీయ పోరాటం, ముఖ్యమైన సామాజిక స్తరీకరణ మరియు అరబ్-యేతర మూలాల ముస్లింల అసమాన స్థానం కారణంగా అరబ్ కాలిఫేట్ సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటోంది. ఫలితంగా, 9వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, ఖలీఫా అనేక స్వతంత్ర రాష్ట్రాలుగా విడిపోయింది.
అరబ్ ఆక్రమణల ఫలితంగా, బైజాంటైన్, ఇరానియన్, మధ్య ఆసియా, భారతీయ, ట్రాన్స్‌కాకేసియన్ మరియు రోమన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాల విజయాలను గ్రహించే నాగరికత ఏర్పడింది. అరబ్ ఖగోళశాస్త్రం, ఔషధం, బీజగణితం, తత్వశాస్త్రం, నిస్సందేహంగా, ఆ కాలపు యూరోపియన్ సైన్స్ కంటే ఎక్కువ పరిమాణంలో ఉండేవి. ఫీల్డ్ ఇరిగేషన్ సిస్టమ్ మరియు కొన్ని వ్యవసాయ పంటలను యూరోపియన్లు అరబ్బుల నుండి అరువు తెచ్చుకున్నారు. పరిణతి చెందిన శాస్త్రీయ సాహిత్య అరబిక్ భాష మరియు అరబిక్ వర్ణమాల ఆధారంగా వ్రాయడం విస్తృతంగా వ్యాపించింది. కాలిఫేట్ యొక్క అనేక నగరాలు మధ్య యుగాలలో అతిపెద్ద శాస్త్రీయ మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రాలుగా మారాయి. బాగ్దాద్, బస్రా, డమాస్కస్, జెరూసలేం, మక్కా, మదీనా, బుఖారా, సమర్‌కండ్, అలెగ్జాండ్రియా, కార్డోబా మరియు ఇతర నగరాలు తమ నిర్మాణాన్ని మెచ్చుకున్నాయి మరియు హస్తకళల ఉత్పత్తి మరియు వాణిజ్యంలో అతిపెద్ద కేంద్రాలుగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.
నాలెడ్జ్ బేస్‌లో మీ మంచి పనిని పంపండి. దిగువ ఫారమ్‌ని ఉపయోగించండి
విద్యార్థులు, గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు, వారి అధ్యయనాలు మరియు పనిలో నాలెడ్జ్ బేస్ ఉపయోగించే యువ శాస్త్రవేత్తలు మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు.
చివరి మధ్య యుగాలలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలు
కాలినిన్గ్రాడ్ 2010
బైబిలియోగ్రఫీ
1. చివరి మధ్య యుగాలలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలు
ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలోని వివిధ దేశాల అసమాన అభివృద్ధి 16వ మరియు 17వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగంలో బాగా పెరిగింది. వీటిలో కొన్ని దేశాలలో-చైనా, భారతదేశం, జపాన్- భూస్వామ్య సంబంధాల విచ్ఛిన్న ప్రక్రియ యొక్క ఉద్భవిస్తున్న నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా, పెట్టుబడిదారీ సంబంధాల ప్రారంభం ఏర్పడింది. కానీ ఆసియా మరియు ఆఫ్రికన్ ఖండాలలో ఆదిమ మత వ్యవస్థ విచ్ఛిన్న ప్రక్రియ ఇంకా కొనసాగుతూనే ఉంది లేదా గతంలోని వర్గ సమాజం ఇంకా గిరిజన సంస్థల ఆధిపత్యం నుండి విముక్తి పొందని ప్రాంతాలు కూడా ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలోని అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన దేశాల యొక్క మరింత అభివృద్ధి అంతర్గత మరియు బాహ్య కారణాల వల్ల ఆటంకమైంది.
వ్యవసాయం మరియు పశువుల పెంపకం, ఆర్థిక వ్యవస్థకు ఆధారం కావడంతో, 16వ మరియు 17వ శతాబ్దాలలో కొనసాగింది. దాదాపు అదే స్థాయిలో. సాగులో ఉన్న ప్రాంతం మరియు కృత్రిమ నీటిపారుదల నెట్‌వర్క్ విస్తరించింది, అయితే గణనీయమైన కొత్త సాంకేతిక మెరుగుదలలు లేవు. మాన్యువల్ లేబర్ మరియు అధిక వ్యవసాయ నైపుణ్యాలు ఉత్పత్తికి నిర్ణయాత్మక కారకాలుగా ఉన్నాయి. చైనా వంటి కొన్ని దేశాలలో, మానవ శ్రమ తరచుగా పశువుల డ్రాఫ్ట్ శక్తిని భర్తీ చేస్తుంది.
ఉత్పాదక శక్తుల నెమ్మదిగా అభివృద్ధి చెందడానికి ప్రధాన కారణాలలో ఒకటి, అనేక శతాబ్దాలుగా స్థిరంగా జరుగుతున్న భూస్వామ్య దోపిడీని బలోపేతం చేయడం. పత్రాలు, చరిత్రలు మరియు సమకాలీనుల రికార్డులు రాష్ట్ర పన్నులు మరియు పన్నుల పెరుగుదల లేదా అద్దె పెరుగుదలను సూచిస్తాయి. అయితే, మధ్యయుగ మూలాల స్వభావం దోపిడీ రేటులో పరిమాణాత్మక పెరుగుదలను లెక్కించడం ఇంకా సాధ్యం కాలేదు.
అదనపు ఉత్పత్తి యొక్క పరాయీకరణ యొక్క ప్రధాన రూపం ఆహార అద్దెగా కొనసాగింది; కూలీ మరియు నగదు అద్దె మాత్రమే ఆమెకు తోడుగా ఉండేది. కానీ ఉత్పత్తి అద్దె అనేది రైతు యొక్క అవసరమైన శ్రమ ఉత్పత్తిలో భాగమైన మిగులుతో పాటుగా దూరం చేయడానికి మరిన్ని అవకాశాలను తెరిచింది, ఇది ఆర్థిక పరిస్థితుల క్షీణతకు దారితీసింది.
K. మార్క్స్ ఉత్పత్తి అద్దె గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “తరువాత అది పని పరిస్థితుల పునరుత్పత్తికి తీవ్రమైన ముప్పును కలిగిస్తుంది, ఉత్పత్తి సాధనాలు, ఉత్పత్తి విస్తరణను ఎక్కువ లేదా తక్కువ అసాధ్యం చేస్తుంది మరియు ప్రత్యక్ష ఉత్పత్తిదారుని బలవంతం చేస్తుంది భౌతికంగా అవసరమైన కనీస జీవనాధారంతో కంటెంట్." మార్క్స్ ఈ దృగ్విషయం యొక్క ప్రత్యక్ష పర్యవసానాన్ని కూడా నొక్కిచెప్పారు, ఇది సమాజం యొక్క స్తబ్దతను కలిగిస్తుంది: "... ఈ రూపం స్తబ్దుగా ఉన్న సామాజిక సంబంధాలకు ప్రాతిపదికగా పనిచేయడానికి తగినది కాదు, ఉదాహరణకు, ఆసియాలో గమనించబడింది."
పెరిగిన దోపిడీకి ప్రత్యక్ష రూపం పన్నుల పెరుగుదల. ఈ ప్రక్రియను చైనీస్ అధికారిక చారిత్రక చరిత్రలలో చాలా స్పష్టంగా గుర్తించవచ్చు, ఇక్కడ గతంలో ఉన్న వాటికి జోడించిన కొత్త పన్నులపై శాసనాలు క్రమపద్ధతిలో కనుగొనబడతాయి. భారతదేశంలో, పన్నులు పెంచబడిన అదే సమయంలో, పంటల సాగు విస్తరించబడింది, రైతులు పంటలో ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న వాటాను ఇవ్వవలసి వచ్చింది; 17వ శతాబ్దంలో ఈ వాటా మొత్తం పంటలో సగానికి మించిపోయింది. సంఘాలు లేదా గ్రామీణ సంస్థల జీవితంలో భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు అధికారుల జోక్యం, వివిధ అదనపు విధులను ఏర్పాటు చేయడం - ఇవన్నీ రైతు ఆర్థిక వ్యవస్థపై ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపాయి.
గ్రామంలో జీవనాధారమైన వ్యవసాయం ఆధిపత్యం చెలాయించింది, మరియు మార్కెట్‌తో సంబంధం, పెరుగుతున్నప్పటికీ, ఇప్పటికీ చాలా తక్కువగా ఉంది. డబ్బు అద్దెను పాక్షికంగా పంపిణీ చేయడం మరియు డబ్బులో పన్నుల చెల్లింపు దోపిడీని తీవ్రతరం చేసే సాధనంగా మారింది. రైతును మార్కెట్ వ్యాపారులు మరియు టోకు వ్యాపారులు మోసం చేశారు - ముడిసరుకు కొనుగోలుదారులు, డబ్బు మార్చేవారు మరియు అధికారులు - పన్ను వసూలు చేసేవారు; ఆహార ధరలలో హెచ్చుతగ్గులు లేదా వెండి, నోట్లు మొదలైన వాటి మారకం రేటులో మార్పులు అన్నింటికంటే కూడా రైతుల స్థితిని ప్రభావితం చేశాయి. ఆసియా పల్లెల్లో వేళ్లూనుకున్న వడ్డీ వ్యాపారుల కార్యకలాపాల వల్ల రైతు ప్రజానీకం దోపిడి తీవ్రమైంది: వడ్డీ చెల్లించలేక రైతులు బడికి పడిపోయారు, పేదలుగా మారారు మరియు దివాళా తీశారు. ప్రాముఖ్యమైన ఉత్పత్తులపై భూస్వామ్య రాజ్య గుత్తాధిపత్యం, ప్రధానంగా ఉప్పు, గ్రామీణ జీవితంలోని ఇబ్బందులను పూర్తి చేసింది.
రైతుల వినాశనం గ్రామ ఉన్నత వర్గాల ప్రతినిధులు మరియు సంపన్న పట్టణ ప్రజలచే వారి భూమిని స్వాధీనం చేసుకునే అవకాశాలను తెరిచింది, వారు ఈ భూమిని ప్రైవేట్ ఆస్తిగా మార్చారు. కానీ ఈ ప్రక్రియ మధ్య యుగాల చివరిలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలలో చాలా లక్షణం కాదు. చాలా తరచుగా, గతంలో రాష్ట్ర లేదా మతపరమైన భూములుగా పరిగణించబడే భూములను పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు. తరువాతి వారు తమ ఆస్తులను విస్తరించడానికి అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నించారు. ఆ సమయంలో భారతదేశంలో, కొంతమంది భూస్వామ్య ప్రభువుల జాగీర్లు 100 వేల హెక్టార్ల భూమికి చేరుకున్నాయి. చైనాలో, సామ్రాజ్య బంధువులు, పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు ఇరాన్‌లో రాష్ట్ర లేదా ప్రైవేట్ అనే దానితో సంబంధం లేకుండా వేలాది మరియు మిలియన్ల భూమిని "గ్రహించారు" పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువుల స్వాధీనం. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూస్వామ్య ప్రభువుల అపారమైన ఆదాయం, అద్దె-పన్ను వసూలు నుండి పొందింది, వందల వేలకు చేరుకుంది. జపాన్‌లో, తోకుగావా పాలన స్థాపన తర్వాత, అత్యధిక భూమి అతిపెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులకు (డైమ్యో) కేటాయించబడింది. జాబితా చేయబడిన కొన్ని దేశాలలో, అటువంటి ఆస్తులు తాత్కాలికమైనవి మరియు వారసత్వంగా పొందబడలేదు (ఉదాహరణకు, మొఘల్ రాష్ట్రంలో).
మధ్య యుగాల చివరిలో సాధారణ ధోరణిని నొక్కిచెప్పడం, పెద్ద భూస్వామ్య భూ యాజమాన్యం ఏ రూపంలో జరిగినా దాని బలపడడాన్ని మేము గమనించాము. చిన్న ప్రైవేట్ యాజమాన్యంలోని పొలాలను సృష్టించే ధోరణి చాలా బలహీనంగా ఉంది. భూస్వామ్య వ్యవస్థకు మద్దతుగా ఉన్న తన ఇప్పటికే ఉన్న అపారమైన ఆస్తులను ప్రభువులు నిరంతరం పెంచుకున్నారు. కొన్ని దేశాలలో పెద్ద భూస్వామ్య పొలాలలో, రైతులను మరింత బానిసలుగా మార్చడం జరిగింది - ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో, జపాన్‌లో. చైనాలో, దీనికి విరుద్ధంగా, భూమి నుండి రైతులను బహిష్కరించడం విస్తృతమైన నిష్పత్తులను తీసుకుంది; అక్కడ చాలా ట్రాంప్‌లు, బిచ్చగాళ్ళు, ఆకలితో చనిపోతున్నారు.
తరువాతి మధ్య యుగాలలో, పట్టణ ఉత్పత్తి ఆర్థికంగా మరింత అభివృద్ధి చెందింది మరియు వివిధ సాంకేతిక మెరుగుదలలు కనిపించాయి. ఖనిజాలను త్రవ్వడం మరియు కరిగించడం మరియు లోహాలను ప్రాసెస్ చేయడం వంటి పద్ధతులు గణనీయంగా మెరుగుపడ్డాయి. కాగితం తయారీ లేదా డ్రైవింగ్ మిల్లులు మరియు చర్న్స్ వంటి కొన్ని రకాల ఉత్పత్తి నీటి శక్తిని ఉపయోగించింది. నేత యంత్రాలు మెరుగుపరచబడ్డాయి మరియు వాటి రూపకల్పన మరింత క్లిష్టంగా మారింది. రాజభవనాలు, దేవాలయాలు, మసీదులు, సమాధులు మరియు కోట గోడల నిర్మాణ సమయంలో, వివిధ ట్రైనింగ్ నిర్మాణాలు ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు భవనాలు రంగుల పలకలు, మజోలికా, చెక్కిన పాలరాయి మరియు చెక్క శిల్పాలతో బాగా అలంకరించబడ్డాయి.
తూర్పు హస్తకళాకారులు విలాసవంతమైన వస్తువులు, అత్యుత్తమ నమూనాల బట్టలు, గొప్పగా అలంకరించబడిన బ్లేడెడ్ ఆయుధాలు, పింగాణీ వంటకాలు మరియు అద్భుతంగా అందమైన కళాత్మక చేతిపనులు, తోలు ప్రాసెసింగ్ మరియు కార్పెట్ నేయడం వంటి వాటికి ప్రసిద్ధి చెందారు. అద్భుతంగా నిర్మించబడిన ఓడలు పాశ్చాత్య దేశాల కారవెల్స్ మరియు బ్రిగ్‌ల కంటే తక్కువ వేగం మరియు యుక్తిలో పురాతన స్ట్రెయిట్ సెయిల్‌ల క్రింద ప్రయాణించాయి. 16వ శతాబ్దంలో చైనా మరియు జపాన్, ఇరాన్ మరియు భారతదేశం వంటి పెద్ద దేశాలు. వారు దిగుమతి చేసుకున్న తుపాకీలను ఉపయోగించారు, అయితే అదే సమయంలో చైనాలో గన్‌పౌడర్ కనుగొనబడింది మరియు యూరోపియన్లు అరబ్బుల నుండి ఫిరంగులను ఉత్పత్తి చేసే పద్ధతిని అనుసరించారు. ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలలో హస్తకళల ఉత్పత్తి యొక్క గణనీయమైన విజయాలు, కార్మికుల సమృద్ధి మరియు దాని చౌక కారణంగా సాధించబడ్డాయి, అధిక స్థాయి మిగులు ఉత్పత్తిని నిర్ధారిస్తుంది. వీటన్నింటికీ యంత్రాంగాల ఉపయోగం అవసరం లేదు.
పెద్ద నగరాల్లో, ముఖ్యంగా సముద్ర మరియు భూ వాణిజ్యానికి సంబంధించినవి, ప్రధానంగా విదేశీ, పెద్ద వర్క్‌షాప్‌లు మరియు తయారీ కేంద్రాలు ఏర్పడ్డాయి, ఇక్కడ ఉత్పత్తి ప్రక్రియలో శ్రమ విభజన చాలా వివరంగా చేరుకుంది. తయారీ కర్మాగారాల ఆవిర్భావం కార్మిక ఉత్పాదకతలో గణనీయమైన పెరుగుదలకు దోహదపడింది మరియు మార్కెట్ డిమాండ్ పెరుగుదలకు ప్రతిస్పందించింది. తయారీ కేంద్రాలు మరియు వర్క్‌షాప్‌లలో, చిన్న కళాకారులు ఉత్పత్తిలో నిర్ణయాత్మక పాత్ర పోషించినప్పటికీ, కిరాయి కార్మికుల ఉపయోగం విస్తరించింది.
అనేక దేశాలలో, కార్మికుల ప్రాదేశిక విభజన ఉద్భవించింది. ఒక నగరం లేదా ప్రాంతంలో తయారైన వస్తువులు దేశవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ధి చెందాయి, అవి ఉత్పత్తి ప్రదేశానికి దూరంగా కొనుగోలు చేయబడ్డాయి, అవి దేశం వెలుపల ప్రసిద్ధి చెందాయి - భారతీయ బట్టలు, ఇరానియన్ తివాచీలు, చైనీస్ పింగాణీ మొదలైనవి.
వ్యాపారి మరియు వడ్డీ మూలధనం చేతిపనులలో మరియు తయారీ సంస్థల సంస్థలో గొప్ప కార్యాచరణను చూపించింది. ఉత్పత్తి దాని ప్రతినిధుల ప్రయోజనాలకు లోబడి ఉంది. కానీ తరువాతి, దేశీయ మరియు విదేశీ వాణిజ్య కార్యకలాపాల రంగంలో కూడా, ఎటువంటి స్వేచ్ఛతో వ్యవహరించలేకపోయింది - ఆధిపత్య స్థానం పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులకు (జపాన్) లేదా ఫ్యూడల్ స్టేట్ ఆర్గనైజేషన్ (చైనా) చెందినది, ఇది వ్యాపారులు, వ్యవస్థాపకుల కార్యకలాపాలను నియంత్రిస్తుంది. , గిల్డ్ మరియు గిల్డ్ సంస్థలు.
అంతర్గత ఆచారాలు, వివిధ ఆంక్షలు, భారీ పన్నులు, కార్మిక సుంకాలు, విదేశీ వాణిజ్యంపై నిషేధాలు మరియు పని ప్రదేశాలకు చేతివృత్తులవారు మరియు కళాకారులను కేటాయించడం పట్టణ ఉత్పత్తి అభివృద్ధికి, మార్కెట్ విస్తరణకు మరియు వ్యవసాయం నుండి విడుదలైన కార్మికుల వినియోగానికి ఆటంకం కలిగించాయి. అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో అభివృద్ధి చెందుతున్న మార్కెట్ యొక్క సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాన్ని ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని సంస్థలు పరిమితం చేశాయి. ఇవన్నీ వాణిజ్యం మరియు వ్యవస్థాపక కార్యకలాపాల అభివృద్ధికి మరియు మూలధనం చేరడానికి ఆటంకం కలిగించాయి, ప్రత్యేకించి వ్యవస్థాపకులు మరియు వ్యాపారుల ఆదాయంలో కొంత భాగం పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు, అధికారులు మరియు ఖజానా జేబుల్లో ముగుస్తుంది. వ్యాపారులు మరియు వ్యవస్థాపకుల జీవితం, కార్యకలాపాలు, ఆస్తి మరియు హక్కులు మధ్యయుగ చట్టం ద్వారా సురక్షితం కాలేదు మరియు అధికారంలో ఉన్నవారి ఏకపక్షంపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉన్నాయి. అందువల్ల, పట్టణవాసుల యొక్క సంపన్న భాగానికి చెందిన ప్రతినిధులు పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు, సార్వభౌమాధికారుల న్యాయస్థానాలు, ప్రభావవంతమైన అధికారులతో సంబంధాలను కోరుకున్నారు మరియు తమను తాము వివిధ అధికారాలను మరియు ర్యాంకులను కొనుగోలు చేశారు. తరచుగా వారు తమ డబ్బును వాణిజ్యం మరియు వ్యవస్థాపకతలో పెట్టుబడి పెట్టరు, కానీ భూస్వామ్య శ్రేణితో వాణిజ్య మూలధనాన్ని ఒక రకమైన విలీనాన్ని ప్రతిబింబించే భూమిని స్వాధీనం చేసుకోవడంలో పెట్టుబడి పెట్టారు. ఈ పరిస్థితి నగర ఉన్నతవర్గం యొక్క రాజకీయ పరిమితులకు మరియు దాని డిమాండ్ల యొక్క తీవ్ర నియంత్రణకు దోహదపడింది.
ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలలో బూర్జువా తరగతి ఆవిర్భావం సమస్య ఇప్పటికీ చాలా తక్కువగా అధ్యయనం చేయబడింది, అయితే సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితులు మరియు భూస్వామ్య సంబంధాల లక్షణాలు కొత్త తరగతుల ఏర్పాటుకు తీవ్రమైన అడ్డంకులను సృష్టించాయి.
భూస్వామ్య సమాజంలో కొత్త ఉత్పత్తి సంబంధాల అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించే ముఖ్యమైన కారణాలలో, దండయాత్రలు మరియు ఆక్రమణలను ఎత్తి చూపాలి. ఆసియాలోని అనేక మంది ప్రజల అభివృద్ధిని నిలిపివేసిన చెంఘిజ్ ఖాన్ మరియు అతని వారసుల విధ్వంసక ప్రచారాల యొక్క పరిణామాలు మధ్యయుగ కాలం చివరిలో మరియు XV-XVII శతాబ్దాలలో తొలగించబడలేదు. ఆఫ్ఘన్, తాజిక్ మరియు టర్కిక్ దళాలు భారతదేశాన్ని జయించడం జరిగింది, టర్కులు మధ్యప్రాచ్యం మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా దేశాలను ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యానికి లొంగదీసుకున్నారు మరియు చైనా, కొరియా మరియు మంగోలియాపై మంచు దండయాత్ర ప్రారంభమైంది. విజేతలు ఎక్కువగా అభివృద్ధి చెందిన క్షేత్ర సాగు మరియు అభివృద్ధి చెందిన పట్టణ సంస్కృతి ఉన్న దేశాలపై దాడి చేసిన వెనుకబడిన ప్రజలుగా మారారు. ఇటువంటి దండయాత్రలు ఉత్పాదక శక్తుల భారీ విధ్వంసం, ప్రజల మరణం లేదా వారి బానిసత్వం, జాతీయ అణచివేత స్థాపన మరియు భూస్వామ్య దోపిడీ యొక్క మరింత పెరుగుదలకు దారితీసింది.
గొప్ప భౌగోళిక ఆవిష్కరణలు మరియు వలసవాదం ప్రారంభం ఆసియా మరియు ఆఫ్రికన్ దేశాల చరిత్రలో గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపాయి. బంగారం వెంబడించడం పశ్చిమ యూరోపియన్ వ్యాపారులను మరియు నావికులను ఆఫ్రికా తీరానికి ఆకర్షించింది. పోర్చుగీస్ వారు "బంగారు భూమి" కోసం వెతుకుతున్న మొదటివారు. 1460లో పోర్చుగీస్ నౌకలు గల్ఫ్ ఆఫ్ గినియాలోకి ప్రవేశించాయి. 1487లో, పోర్చుగీస్ బార్టోలోమియు డయాస్ ఆఫ్రికా యొక్క దక్షిణ కొనను చుట్టుముట్టాడు మరియు 1488లో తిరుగు ప్రయాణంలో అతను కేప్ ఆఫ్ గుడ్ హోప్‌ను కనుగొన్నాడు. 1498లో, వాస్కో డ గామా నాయకత్వంలో లిస్బన్ నుండి పంపబడిన యాత్ర డియాజ్ మార్గాన్ని కొనసాగించి భారతదేశంలోని మలబార్ తీరంలో ఉన్న కాలికట్ నగరానికి చేరుకుంది. ఆఫ్రికా చుట్టూ తూర్పున సముద్ర మార్గం తెరవబడింది. అప్పుడు పోర్చుగీస్ ఆగ్నేయాసియా, చైనా మరియు జపాన్ దేశాలలోకి ప్రవేశించడం ప్రారంభించింది.
1494 నాటి పాపల్ బుల్స్ మరియు పోర్చుగల్ మరియు స్పెయిన్ మధ్య కుదిరిన టోర్డెసిల్లాస్ ఒప్పందం ప్రకారం, మన గ్రహం యొక్క ఈ మొత్తం విస్తారమైన ప్రాంతం పోర్చుగల్ కార్యకలాపాల గోళంగా గుర్తించబడింది. కానీ దక్షిణాసియాకు సముద్ర మార్గం తెరిచిన వెంటనే, డచ్, బ్రిటిష్ మరియు ఫ్రెంచ్ అక్కడికి చొచ్చుకుపోవటం ప్రారంభించారు.
వలసవాదుల కార్యకలాపాలు 1534లో కాథలిక్ చర్చిచే సృష్టించబడిన జెస్యూట్ ఆర్డర్ ద్వారా సహాయపడింది. జెస్యూట్ మిషనరీలు కొత్తగా కనుగొన్న దేశాలలోకి చొచ్చుకుపోయి, యోధులు, నావికులు లేదా వ్యాపారులు చేరుకోలేని ప్రదేశాలలో స్థిరపడ్డారు. క్రైస్తవ మతాన్ని బోధిస్తూ, జెస్యూట్‌లు ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులను మరియు పాలకులను లొంగదీసుకున్నారు, వివిధ వస్తువులను విక్రయించారు, ప్రధానంగా తుపాకీలు, సమాచారాన్ని సేకరించారు, వారు నివసించిన దేశాన్ని అధ్యయనం చేశారు మరియు వలసరాజ్యాల వ్యాప్తి యొక్క అవుట్‌పోస్ట్‌లను సృష్టించారు.
హింస, దోపిడీ, దోపిడీ మరియు అసమాన మార్పిడి ద్వారా వలసరాజ్యాల ఆస్తుల విస్తరణలో ప్రధాన పాత్ర ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీలకు చెందినది. 1600లో ఇంగ్లీష్ ఈస్టిండియా కంపెనీ, 1602లో డచ్ కంపెనీ ఏర్పడింది. ఫ్రెంచ్ వారు అనేక సంస్థలను సృష్టించారు, తరువాత ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీలో కూడా విలీనం చేశారు. ఈ కంపెనీలన్నీ గుత్తాధిపత్య వాణిజ్య హక్కును అనుభవించాయి, వలసవాద బానిసత్వాన్ని నిర్వహించాయి, యుద్ధాలలో పాల్గొన్నాయి లేదా వాటిని స్వయంగా నడిపించాయి మరియు వలస సామ్రాజ్యాలను సృష్టించాయి.
వలసవాద విధానం ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న దేశాలపై ద్వంద్వ ప్రభావాన్ని చూపింది. పశ్చిమ ఐరోపాలో మూలధనం మరియు వేగవంతమైన పెట్టుబడిదారీ అభివృద్ధి యొక్క ప్రారంభ సంచితానికి సంబంధించిన కారకాల్లో వలసరాజ్యాల దోపిడీ ఒకటి. K. మార్క్స్ ఇలా వ్రాశాడు: “వర్తక మరియు షిప్పింగ్ యొక్క వేగవంతమైన వృద్ధికి వలసవాద వ్యవస్థ దోహదపడింది. "గుత్తాధిపత్య సమాజాలు" (లూథర్) రాజధాని కేంద్రీకరణకు శక్తివంతమైన మీటలు. కాలనీలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న తయారీదారుల కోసం మార్కెట్‌ను అందించాయి మరియు ఈ మార్కెట్‌పై గుత్తాధిపత్యం పెంపొందించడాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ప్రత్యక్ష దోపిడీ, స్థానికులను బానిసలుగా మార్చడం మరియు హత్యల ద్వారా ఐరోపా వెలుపల సంపాదించిన నిధులు మహానగరంలోకి ప్రవహించాయి మరియు రాజధానిగా మార్చబడ్డాయి.
పాశ్చాత్య దేశాల వలసవాద విధానం గురించి మార్క్స్ యొక్క పంక్తులు తీవ్ర ఆగ్రహంతో నిండి ఉన్నాయి: “అమెరికాలో బంగారం మరియు వెండి గనుల ఆవిష్కరణ, స్థానిక జనాభాను గనులలో నిర్మూలించడం, బానిసలుగా మార్చడం మరియు సజీవంగా ఖననం చేయడం, ఆక్రమణ మరియు దోపిడీకి మొదటి అడుగులు ఈస్ట్ ఇండీస్, ఆఫ్రికాను నల్లజాతీయుల కోసం రిజర్వు చేయబడిన వేటగా మార్చడం - - పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తి శకం ప్రారంభమైనది. "డచ్ కలోనియల్ ఎకానమీ చరిత్ర, మరియు హాలండ్ 17వ శతాబ్దపు ఆదర్శప్రాయమైన పెట్టుబడిదారీ దేశం, ద్రోహాలు, లంచాలు, హత్యలు మరియు నీచత్వాల యొక్క అపూర్వమైన చిత్రాన్ని మనకు అందిస్తుంది" అని మార్క్స్ ఇంకా రాశాడు.
వలసవాదం ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాలపై ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపింది, ఇది దోపిడీ మరియు నిధులను స్వాహా చేయడం లక్ష్యంగా మారింది. భూస్వామ్య సంబంధాల అభివృద్ధి సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన అత్యంత భారీ దోపిడీ వ్యవస్థ ప్రత్యక్ష వలస దోపిడీ మరియు శ్రామిక ప్రజల దోపిడీని మరింత తీవ్రతరం చేయడం ద్వారా భర్తీ చేయబడింది.
పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు స్థానిక పాలకుల విషయానికొస్తే, వారు తరచూ వలసవాదులతో ఒప్పందాలు కుదుర్చుకున్నారు, వలసరాజ్యాల దోపిడీలో తమ వాటాను కోరుకున్నారు. స్వలాభం కోసం తమ దేశాల ప్రయోజనాలకు, ప్రజల ప్రయోజనాలకు పదే పదే ద్రోహం చేశారు. వారు ఉత్పత్తులు, విలువైన వస్తువులు మరియు బానిసల సరఫరా కోసం ఒప్పందాలు కుదుర్చుకున్నారు, రైతులు తమ సాధారణ వృత్తులను విడిచిపెట్టి వలస వాణిజ్యానికి అవసరమైన పంటలను పండించవలసి వచ్చింది. పూర్వపు భూ వాణిజ్య మార్గాలు మరియు ముఖ్యంగా సముద్ర మార్గాలు వలసవాదుల నియంత్రణలోకి వచ్చాయి మరియు వారి ఓడలు సముద్రంపై ఆధిపత్యం వహించాయి. ఇదంతా తూర్పు వ్యాపారులకు నష్టం కలిగించింది. పశ్చిమ ఐరోపాలోని వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాల ప్రతినిధులు ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలోని భూస్వామ్య సమాజంలోని అత్యంత ప్రతిచర్యాత్మక అంశాలకు మద్దతు ఇచ్చారు. వారి కార్యకలాపాల ద్వారా వారు కొత్త జీవన విధానానికి నాంది పలికారు మరియు ఫ్యూడలిజం యొక్క అత్యంత స్థిరమైన రూపాల ఆధిపత్యాన్ని కాపాడుకున్నారు.
వలస సామ్రాజ్యాలు క్రమంగా భారతదేశాన్ని మరియు ఇండోనేషియాను లొంగదీసుకున్నాయి. చైనా, జపాన్ మరియు కొరియా పాలకులు, ఇదే విధమైన విధికి భయపడి, యూరోపియన్లు తమ దేశాలకు ప్రవేశాన్ని మూసివేశారు లేదా దాదాపు మూసివేశారు, తద్వారా వారి ఆర్థిక వ్యవస్థలు లాభదాయకమైన విదేశీ సంబంధాలను కోల్పోతాయి. ఇరాన్ సఫావిడ్ ప్రభుత్వం యూరోపియన్లతో అననుకూలమైన మరియు అసమాన ఒప్పందాలను కుదుర్చుకుంది. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైన ప్రజలు లొంగిపోయిన పాలనకు లోనయ్యారు. ఆఫ్రికాలో, పోర్చుగీస్ వారు అట్లాంటిక్ తీరంలో తమ కోటలను స్థాపించారు మరియు బంగారం మరియు బానిసలు, దంతాలు మరియు సుగంధ ద్రవ్యాల కోసం ప్రధాన భూభాగం లోపలికి నదుల వెంట యాత్రలను పంపారు.
అమెరికా ఖండంలోని భూముల్లో చౌక కార్మికులు అవసరమైనప్పుడు మానవ వేట మరియు బానిస వ్యాపారం విస్తృతంగా వ్యాపించింది. పోర్చుగీస్ మధ్య బానిస వ్యాపారంలో ఆధిపత్య స్థానాన్ని హాలండ్, ఆపై ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లాండ్ విజయవంతంగా సవాలు చేశాయి. ఆఫ్రికాలోని ప్రజలు మరియు తెగలు తమ ప్రధాన శ్రామిక శక్తిని కోల్పోయారు, పేదలుగా మారారు, వారి సంస్కృతి మరియు వారి రాష్ట్ర నిర్మాణాలు క్రమంగా క్షీణించాయి. K. మార్క్స్ వలసవాదుల గురించి ఇలా వ్రాశాడు: "వారు అడుగు పెట్టిన ప్రతిచోటా వినాశనం మరియు జనాభా నిర్మూలన జరిగింది."
రైతుల దోపిడీలో పదునైన పెరుగుదల, వ్యాపారులు మరియు వ్యవస్థాపకుల కార్యకలాపాలను అణచివేయడం, భూస్వామ్య సంస్థలను బలోపేతం చేస్తున్నప్పుడు వలసవాదులకు స్థానిక అధికారుల రాయితీలు - ఇవన్నీ తూర్పు దేశాలలో వర్గ పోరాటాన్ని తీవ్రతరం చేయడానికి దారితీశాయి.
పరిస్థితి యొక్క ఉద్రిక్తత రాజకీయ జీవితంలో మరియు సైద్ధాంతిక రంగంలో దాని వ్యక్తీకరణను కనుగొంది. ప్రగతిశీల వ్యక్తులు సంస్కరణలను కోరుకున్నారు మరియు మొదటి రాజకీయ సంఘాలను సృష్టించేందుకు కూడా ప్రయత్నించారు. పూర్తిగా రాజకీయ సంస్కరణ సమూహాలు మరియు, తరచుగా, వివిధ మతపరమైన విభాగాలు సృష్టించబడ్డాయి. శాస్త్రవేత్తలు మధ్యయుగ పాండిత్యం మరియు ఆధ్యాత్మికతను విమర్శించారు. భౌతికవాద తత్వాలు మరియు "స్వేచ్ఛా ఆలోచన" సిద్ధాంతాలు వ్యాపించాయి. కల్పనలో, మధ్యయుగ నీతులు ఎగతాళి చేయబడ్డాయి.
ప్రజల సాయుధ తిరుగుబాట్లలో, రైతుల తిరుగుబాట్లు ఇప్పటికీ ప్రధాన పాత్ర పోషించాయి, అయితే మైనర్లు, ఉప్పు కార్మికులు, వివిధ పట్టణ అంశాలు లేదా పాలక వర్గానికి చెందిన ప్రజలు కూడా తరచుగా వాటిలో పాల్గొన్నారు. చరిత్ర కూడా పూర్తిగా పట్టణ తిరుగుబాట్లను సూచిస్తుంది. వాటిలో కొన్ని, 16వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యంలో జరిగిన తిరుగుబాట్లు, జపాన్‌లో, కొన్ని ప్రాంతాలలో రైతుల పోరాటం క్రైస్తవ భావజాలం ముసుగులో జరిగాయి. ఇరాన్‌లో, వివిధ వర్గాల మరియు మతపరమైన ఉద్యమాల నిరసనగా రైతాంగ ప్రజల పెద్ద తిరుగుబాట్లు తలెత్తాయి. 16వ శతాబ్దంలో ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో పట్టణ పేదలు మరియు చేతివృత్తులవారి తిరుగుబాట్లు ఉన్నాయి. చైనాలో రైతాంగ ఉద్యమాలు 17వ శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందాయి. ఒక గొప్ప రైతు యుద్ధంలో, వివిధ సామాజిక వర్గాలు పాల్గొన్నాయి. తిరుగుబాటుదారులు మతపరమైన నినాదాలు చేయలేదు.
భూస్వామ్య వ్యతిరేక ఉద్యమాలు, ముఖ్యమైన కానీ ఎల్లప్పుడూ తాత్కాలిక విజయాలు సాధించడం, ఫ్యూడల్ సమాజపు పునాదులను తీవ్రంగా కదిలించలేకపోయాయి. భూస్వామ్య సంబంధాలు, పితృస్వామ్య సంస్థల అవశేషాలు మరియు బానిస వ్యవస్థతో కలిపి, ఆధునిక మరియు ఇటీవలి మానవ చరిత్ర యుగంలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలో చాలా కాలం పాటు కొనసాగాయి.
గ్రంథ పట్టిక:
1. మధ్య యుగాలలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా దేశాల చరిత్ర. 1 వ భాగము. M.: మాస్కో యూనివర్సిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్. 1987.
ఇలాంటి పత్రాలు
ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలో భూస్వామ్య వ్యవస్థ చరిత్ర. తూర్పు దేశాలలో భూస్వామ్య సంబంధాల ఆవిర్భావం సమస్య. చైనీస్ చరిత్రపై చర్చలు. ఆదిమ మత పూర్వ-తరగతి వ్యవస్థ మరియు బానిస సమాజంలో ఫ్యూడలిజం యొక్క మూలకాల ఆవిర్భావం.
సారాంశం, 07/10/2010 జోడించబడింది
వలసరాజ్యం సందర్భంగా ఆసియా మరియు ఆఫ్రికన్ దేశాల సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి, ఈ దేశాలలో పెట్టుబడిదారీ నిర్మాణం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క లక్షణాలు. ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలో యూరోపియన్ రాష్ట్రాల మొదటి వలసవాద విజయాలు. ఆధునిక కాలంలో ఆసియా రాజకీయ పటం.
సారాంశం, 02/10/2011 జోడించబడింది
పాలినేషియాలో నౌకానిర్మాణం మరియు పసిఫిక్ మహాసముద్రంలో సముద్ర క్రాసింగ్‌ల అభివృద్ధి. ఆఫ్రికా తూర్పు తీరం వెంబడి మడగాస్కర్ వరకు అరబ్ నావికుల ప్రయాణాలు. ఆర్కిటిక్ మరియు అట్లాంటిక్‌లను అన్వేషించడం, ఆసియా మరియు ఆఫ్రికా చుట్టూ ప్రయాణించడం. కొలంబస్ మరియు వాస్కో డా గామా యొక్క ఆవిష్కరణలు.
సారాంశం, 08/06/2008 జోడించబడింది
ఫిలిప్పీన్స్ మరియు థాయ్‌లాండ్‌లో పబ్లిక్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ యొక్క తులనాత్మక విశ్లేషణను నిర్వహించడానికి పద్దతి, వాటి నిర్మాణం యొక్క చరిత్ర మరియు ఈ ప్రక్రియను ప్రభావితం చేసిన కారకాలు. రాష్ట్రాలలో విముక్తి ఉద్యమం యొక్క కాలవ్యవధి, దాని విలక్షణమైన మరియు సారూప్య లక్షణాలు.
సారాంశం, 01/18/2010 జోడించబడింది
అచెమెనిడ్ రాష్ట్రం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు. పురాతన బాబిలోన్, భారతదేశం, చైనా మరియు ఈజిప్ట్ చరిత్రను అధ్యయనం చేయడం. ప్రాచీన సమాజాల ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు ప్రభుత్వ వ్యవస్థ అభివృద్ధి. హిట్టైట్స్ యొక్క ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ప్రదేశం మరియు సంస్కృతి. ఉరార్టు రాష్ట్రం యొక్క అంతర్గత మరియు విదేశాంగ విధానం.
ఉపన్యాసాల కోర్సు, 06/08/2015 జోడించబడింది
ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా కాలనీలలో స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం మరియు స్వాతంత్ర్యం పొందిన తరువాత దేశాల సామాజిక నిర్మాణం యొక్క లక్షణాలు. తరగతి ప్రత్యేకతలు: రైతులు, శ్రామిక వర్గం, మేధావులు, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా దేశాల సంప్రదాయ మరియు కొత్త ఉన్నతవర్గం.
థీసిస్, 04/27/2013 జోడించబడింది
ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పశ్చిమ దేశాల వలస విధానాల విశ్లేషణ. ఆసియా దేశాలలో వ్యవసాయ నిర్మాణం యొక్క పరివర్తన అధ్యయనం. ఇరాన్, టర్కీ, చైనాలలో బూర్జువా-జాతీయవాద ఉద్యమం అభివృద్ధి. తూర్పు దేశాలపై రష్యాలో 1905-1907 విప్లవం ప్రభావం.
సారాంశం, 06/29/2010 జోడించబడింది
దిగువ ఆఫ్రికా భూభాగంలోకి ముస్లిం అరబ్బుల దాడి. ఉచిత అరబ్ వ్యతిరేక తిరుగుబాట్లు. 10వ-12వ శతాబ్దాలలో దక్షిణ ఆఫ్రికా భూభాగంలో స్వతంత్ర అధికారాల స్థాపన. ఆక్రమణకు ముందు మరియు తరువాత తూర్పు ఆఫ్రికా దేశాల లక్షణాలు స్థిరంగా ఉంటాయి.
థీసిస్, 11/28/2010 జోడించబడింది
ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు 30వ దశకంలో సుదీర్ఘమైన ఆర్థిక సంక్షోభం, కొత్త ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క హాట్‌బెడ్‌ల ఆవిర్భావానికి ముందస్తు షరతులు. మొదటి మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధాల మధ్య కాలంలో అంతర్జాతీయ సంబంధాల తీవ్రతరం. అంతర్యుద్ధ కాలంలో ఆసియా మరియు లాటిన్ అమెరికా దేశాల స్థితి.
సారాంశం, 06/23/2010 జోడించబడింది
ఆఫ్రికన్ ప్రాంతాలలోకి యూరోపియన్ల చొరబాటు. ఆఫ్రికా నుండి బానిసల ఎగుమతి. యూరోపియన్ బానిస వ్యాపారులు మరియు బానిస యజమానులకు బానిస ప్రతిఘటన. బ్రస్సెల్స్ కాన్ఫరెన్స్ 1889, సాధారణ బానిస వ్యాపారాన్ని ముగించింది. "నిషిద్ధ బానిస వ్యాపారం"కి వ్యతిరేకంగా పోరాటం.
మధ్య యుగాలలో మధ్య ఆసియా దాని స్వంత చట్టాల ప్రకారం అభివృద్ధి చెందింది, ఇది ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో వర్తించదు. మధ్య యుగాలు సాధారణంగా నైట్స్ మరియు యూరోపియన్ దేశాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, అయితే ఈ కాలాన్ని ఆసియా దేశాల అభివృద్ధిలో కూడా గుర్తించవచ్చు. ఈ యుగం యొక్క ప్రధాన లక్షణం భూస్వామ్య సమాజం. ఈ రకమైన సమాజం యూరప్ మరియు ఆసియాలోని చాలా దేశాలలో సాధారణం.
ఈ కాలం మొదటి అర్ధభాగంలో, మధ్య ఆసియాలో చైనా ఆధిపత్య స్థానాన్ని కలిగి ఉంది, అయితే తుర్కిక్ సంచార జాతులు సంఖ్యాపరంగా ఎక్కువగా ఉన్నాయి. పశ్చిమ మరియు ఉత్తరాన చైనా విస్తరణ వారి ప్రతిఘటనకు ఆటంకం కలిగించింది, కాబట్టి సుయి రాజవంశం యొక్క చక్రవర్తులు అలాంటి ప్రయత్నాలను విరమించుకున్నారు మరియు బదులుగా రక్షణాత్మక నిర్మాణాలను నిర్మించారు మరియు వారి కుమార్తెలను టర్క్స్‌లోని అత్యంత శక్తివంతమైన గిరిజన నాయకులతో వివాహం చేసుకున్నారు. టర్కిక్ తెగలతో సన్నిహిత సంబంధాలు చైనా సైన్యంలో పెద్ద సంఖ్యలో టర్కిక్ కిరాయి సైనికులు కనిపించడానికి దారితీశాయి. చైనాపై ఖితాన్ దండయాత్ర సమయంలో, టర్కిక్ తెగకు చెందిన సుమారు 20 వేల మంది డిఫెండర్ల సైన్యంలో భాగంగా పోరాడారు.
మధ్య యుగాలలో మధ్య ఆసియా అభివృద్ధి చెందిన ప్రభావంలో ముఖ్యమైన సంఘటనలలో ఒకటి కొత్త మతం - ఇస్లాం స్థాపన. ఈ మతం చాలా త్వరగా అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది మరియు విస్తారమైన భూభాగాల్లో వ్యాపించింది. భూభాగంలో గణనీయమైన భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న అరబ్ కాలిఫేట్, ఈ ప్రాంతంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన రాష్ట్రాలలో ఒకటి. తుర్గేష్ కగనాటే యొక్క ప్రయత్నాల ద్వారా ఈ రాష్ట్రం యొక్క వాదనలు నిలిపివేయబడ్డాయి. 738లో, అరబ్బులు సమర్కాండ్, తాష్కెంట్ మరియు ఒట్రార్ భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. అరబ్బుల విజయాలు చైనా అభివృద్ధిని క్లిష్టతరం చేశాయి, అయినప్పటికీ మధ్య ఆసియాలో తన ఆధిపత్య స్థానాన్ని కోల్పోయింది.
ఈ కాలం యొక్క రెండవ భాగంలో మధ్య యుగాలలో మధ్య ఆసియా అనేక దేశాలను నాశనం చేసిన కొత్త ముప్పుకు దారితీసింది. ఈ ముప్పు ఉత్తర ఆసియా నుండి వచ్చిన సంచార తెగలు. 12వ శతాబ్దంలో, గుర్రాలు పటిష్టంగా మారాయి మరియు సంచార జాతులు ఇంగ్లీష్ లాంగ్‌బోలతో పోటీపడే శ్రేణితో మిశ్రమ విల్లులను తయారు చేయడం నేర్చుకున్నాయి. సంచార తెగలలోని దాదాపు అందరు పురుషులకు బాల్యం నుండి యుద్ధం మరియు గుర్రపు స్వారీలో శిక్షణ ఇచ్చారు. సంచార జాతుల వ్యూహాలు అద్భుతమైనవి మరియు విజయం-విజయం - వారు గుర్రపు అలలలో గాయపడ్డారు, నెమ్మదిగా శత్రువును బాణాల వర్షంతో కురిపించారు మరియు త్వరగా వెనక్కి తగ్గారు, శత్రువులకు తమను తాము నష్టపరిచే అవకాశాన్ని ఇవ్వలేదు. అందువల్ల, మధ్య యుగాలలో మధ్య ఆసియా గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క మంగోల్ పాలనలో ఉంది, వారు చైనా, ఖోరెజ్మ్, రష్యన్ రాజ్యాలు మరియు అనేక ఇతర రాష్ట్రాలను స్వాధీనం చేసుకోగలిగారు. ఈ ప్రాంతం కోసం, మధ్య యుగాలు గోల్డెన్ హోర్డ్ పతనం, చైనా విముక్తి మరియు తూర్పు సైబీరియాకు ముస్కోవైట్ రాజ్యం యొక్క విస్తరణ ప్రారంభంతో ముగిశాయి.