ఆధునిక కజఖ్ రచయితలు. "ఇన్ సెర్చ్ ఆఫ్ ది గోల్డెన్ కప్: ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ బటు అండ్ హిస్ ఫ్రెండ్స్"

రైటర్స్ యూనియన్ ఆఫ్ కజాఖ్స్తాన్- 750 కంటే ఎక్కువ కజఖ్ ప్రొఫెషనల్ రచయితలను ఏకం చేసే పబ్లిక్ క్రియేటివ్ ఆర్గనైజేషన్.

నిర్మాణం

రైటర్స్ యూనియన్ నిర్మాణంలో కజఖ్, రష్యన్, ఉయ్ఘర్ (1932 నుండి), జర్మన్ మరియు కొరియన్ (1977 నుండి) సాహిత్యంపై సృజనాత్మక విభాగాలు ఉన్నాయి.

ప్రాంతీయ నిర్మాణంలో కరాగాండా, సెమిపలాటిన్స్క్, ఉరల్స్క్, అస్తానా మరియు చిమ్కెంట్లలో ఐదు అంతర్ప్రాంత శాఖలు ఉన్నాయి.

బోర్డ్ ఆఫ్ ది రైటర్స్ యూనియన్ చిరునామాలో ఉంది: ది రైటర్స్ యూనియన్ ఆఫ్ కజకిస్తాన్, అబ్లాయ్ ఖాన్ అవెన్యూ 105, అల్మాటీ, కజకిస్తాన్.

ప్రెస్ అవయవాలు

రైటర్స్ యూనియన్ యొక్క పత్రికల జాబితా:

  • వార్తాపత్రిక "కజాక్ అడెబిటీ"
  • పత్రికలు "జుల్డిజ్"

కథ

సోవియట్ కాలం నాటి కజఖ్ సాహిత్యంలో ప్రధాన సంఘటనలు:

  • 1923లో, కవి మాగ్జాన్ జుమాబావ్ తుర్కెస్తాన్ రిపబ్లిక్ నుండి మాస్కోకు V. బ్రూసోవ్‌కు పంపబడ్డాడు, అక్కడ అతను రచయితల సంఘాల కార్యకలాపాలతో మరియు ముఖ్యంగా కవుల యూనియన్‌తో పరిచయం పొందాడు. మరియు అతను కజఖ్ రచయితల సాహిత్య సంఘం యొక్క సృష్టిని రూపొందించాడు, దానిని అతను పిలిచాడు "అల్కా"(“కొలీజియం”) మరియు సంస్థ యొక్క ప్రోగ్రామ్‌ను వ్రాసారు. ఇది వివిధ నగరాల్లో నివసిస్తున్న రచయితలకు సమీక్ష కోసం మెయిల్ ద్వారా పంపబడింది మరియు మద్దతుదారులను కనుగొంది. అల్కా ప్రోగ్రామ్ కరస్పాండెన్స్‌లో ఆమోదించబడింది, కానీ సమావేశం లేనందున ఆమోదించబడలేదు. "అల్కా" సంస్థాగతంగా రూపొందించబడలేదు. సాహిత్య సంఘాన్ని సృష్టించాలనే ఈ ఉద్దేశం జాతీయవాదానికి చిహ్నంగా గుర్తించబడింది, సోవియట్ వ్యవస్థను పునరుద్ధరించడానికి మరియు హాని చేయడానికి అలషోర్డా ప్రజలు చేసిన ప్రయత్నం. స్వతంత్ర సాహిత్య సంఘాన్ని NKVD నిషేధించింది.
  • 1925లో, రిపబ్లిక్‌లో కజాఖ్స్తాన్ యొక్క శ్రామికవాద రచయితల అధికారిక సంఘం సృష్టించబడింది.
  • 1928 - "ఝనా అడెబియెట్" (కొత్త సాహిత్యం) యొక్క సృష్టి, తరువాత "జుల్డిజ్" అని పేరు మార్చబడింది.
  • 1928-1930లో, పాత నిర్మాణం యొక్క దాదాపు అందరు రచయితలు హింసించబడ్డారు మరియు అణచివేయబడ్డారు, "అల్కా" యొక్క సంభావ్య సభ్యులందరూ - అఖ్మెత్ బైతుర్సినోవ్, మిర్జాకిప్ దులాటోవ్, జుసిప్బెక్ ఐమాయుటోవ్, మగ్జాన్ జుమాబావ్, ముఖ్తార్ ఔజోవ్, కోష్కే కెమెంగెరోవ్ మరియు ఇతరులు.
  • 1933 - "ప్రోస్టర్" పత్రిక ప్రచురించడం ప్రారంభమైంది, ఇది SPK యొక్క ముద్రిత అవయవంగా మారింది.
  • జూన్ 12, 1934 న, యుఎస్ఎస్ఆర్ యొక్క మొదటి రచయితల కాంగ్రెస్ ప్రారంభానికి మూడు నెలల ముందు, అటానమస్ కజఖ్ రిపబ్లిక్ (ఆ సమయంలో రష్యన్ ఫెడరేషన్‌లో భాగమైన) రచయితల మొదటి కాంగ్రెస్ జరిగింది, ఇది నమ్మదగిన వారందరినీ ఏకం చేసింది. లో రచయితలు యూనియన్ ఆఫ్ సోవియట్ రైటర్స్ ఆఫ్ కజాఖ్స్తాన్. ప్రారంభ ప్రసంగం యూనియన్ వ్యవస్థాపకుడు, సాకెన్ సీఫులిన్ (1938లో "బూర్జువా జాతీయవాది"గా అరెస్టు చేయబడి, ఫిబ్రవరి 28న అల్మా-అటా NKVD యొక్క నేలమాళిగల్లో ఉరితీయబడింది). ఇలియాస్ జంసుగురోవ్ (1937లో అణచివేయబడ్డాడు మరియు ఉరితీయబడ్డాడు) మొదటి ఛైర్మన్‌గా ఎన్నికయ్యాడు.
  • 1939 - కజకిస్తాన్ రచయితల రెండవ కాంగ్రెస్.
  • 1951 సాధారణంగా, యుద్ధానంతర కాలంలో, కజాఖ్స్తాన్ యొక్క ప్రముఖ సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ వ్యక్తులపై అన్యాయమైన అణచివేతలు ఆగలేదని గమనించాలి. చరిత్రకారులు E. బెక్మఖనోవ్ మరియు B. సులేమెనోవ్‌లను అరెస్టు చేసి దీర్ఘకాల శిక్ష విధించారు. ఫిలోలజిస్టులు E. ఇస్మాయిలోవ్ మరియు K. ముఖమెద్ఖానోవ్ కూడా అబాయి యొక్క సాహిత్య పాఠశాల అధ్యయనంలో "జాతీయవాద తప్పులు" కోసం అరెస్టు చేయబడ్డారు..." కజకిస్తాన్ మాజీ నాయకుడు D. Kunaev Zh "...లో పెద్ద తప్పులు చేసాడు 1951-1954లో జాతీయ మేధావుల యొక్క ఉత్తమ ప్రతినిధులకు సంబంధించి, M. సుజికోవ్ కేంద్ర కమిటీ యొక్క సెక్రటరీగా పనిచేసినప్పుడు, కమ్యూనిస్ట్ యొక్క కేంద్ర కమిటీ ఏమి చేసింది కజాఖ్స్తాన్ వారితో సంబంధం ఉన్న అనేక మంది శాస్త్రవేత్తలు, చరిత్రకారులు, ఫిలాజిస్ట్‌లు మరియు ఎమ్. ఔజోవ్స్ వంటి మొత్తం శాస్త్రీయ బృందాల యొక్క ఉత్తమ ఉదాహరణల గురించి పిలవబడే ప్రజల వ్యతిరేక సారాంశం జూన్ 1953లో కజకిస్తాన్ ప్రావ్దాలో అబాయి గురించిన నవల, పత్రికలలో మరియు బహిరంగ సభలలో ధ్వంసం చేయబడింది, పైన పేర్కొన్న ప్రముఖ వ్యక్తులను అరెస్టు చేశారు.
  • 1954లో (రెండవ కాంగ్రెస్ తర్వాత పదిహేనేళ్ల తర్వాత) రిపబ్లిక్ రచయితల తదుపరి, మూడవ కాంగ్రెస్ జరిగింది; యుద్ధం తరువాత, రైటర్స్ యూనియన్ ర్యాంకులు త్వరగా పెరగడం ప్రారంభించాయి, రచయితలు సోవియట్ ప్రజల కొత్త హీరోయిజాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు - కన్య నేల పెరుగుదల.
  • 1975లో, SPK సభ్యుడు ఒల్జాస్ సులేమెనోవ్ "ఆసియా" యొక్క సాహిత్య పుస్తకాన్ని మాస్కో నిషేధించింది, ఇది "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" కు అంకితం చేయబడింది, పాన్-టర్కిజం కోసం రచయిత ఎనిమిది సంవత్సరాలు ప్రచురించబడలేదు;
  • 1986లో, అణచివేత మళ్లీ పునరుద్ధరించబడింది. బకిత్జాన్ కనప్యనోవ్ "ప్రోస్టర్" పత్రికలో ప్రచురించిన తన కవిత కోసం సిపిఎస్‌యు సెంట్రల్ కమిటీ మరియు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ కజకిస్తాన్ యొక్క పార్టీ యంత్రాంగం చేత హింసించబడింది మరియు విమర్శించబడింది, దీనిలో కవి జాతీయ సైద్ధాంతిక విధానం యొక్క హానికరతను వెల్లడించాడు. ఆ కాలం యొక్క ఉపకరణం. ఈ వేధింపుల ఫలితంగా (E. లిగాచెవ్, యు. స్క్లియారోవ్, జి. కోల్బిన్), బి. కనప్యనోవ్ యొక్క పద్యాలు అనధికారిక నిషేధానికి గురయ్యాయి మరియు యు. జానిబెకోవ్ (1988) రాకతో మాత్రమే కవి రచనలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. ముద్రణ. Zheltoksan రోజులలో, కవికి సంఘీభావంగా, Bakhyt Kenzheev వాయిస్ ఆఫ్ అమెరికా రేడియోలో B. కనప్యనోవ్ యొక్క కవితలను చదివాడు.
  • పెరెస్ట్రోయికా సంవత్సరాలలో, రైటర్స్ యూనియన్ చొరవతో, సెమిపలాటిన్స్క్ పరీక్షా స్థలంలో అణు పరీక్షలపై నిషేధం కోసం ఓల్జాస్ సులేమెనోవ్ మరియు మూవ్‌మెంట్ ఫర్ డ్రైయింగ్ ఆరల్ సీ నాయకత్వంలో నెవాడా-సెమిపలాటిన్స్క్ ప్రజా ఉద్యమాలు పుట్టుకొచ్చాయి. ముఖ్తార్ షఖానోవ్ నేతృత్వంలో. కానీ రైటర్స్ యూనియన్ ఆఫ్ కజకిస్తాన్ సభ్యుల నుండి ఇవి చివరి ముఖ్యమైన రాజకీయ ప్రకోపణలు.

చైర్మన్ల జాబితా

రైటర్స్ యూనియన్ భవనం

1945లో, కజఖ్ ASSR యొక్క కౌన్సిల్ ఆఫ్ పీపుల్స్ కమీసర్స్ 1946లో అల్మా-అటాలో “జంబుల్ పేరు మీదుగా ఉన్న రచయితల సభ” నిర్మాణంపై తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది. ఆర్కిటెక్ట్ సుమరోకోవ్ ఒక ప్రాజెక్ట్ను అభివృద్ధి చేశాడు, కానీ భవనం ఎప్పుడూ నిర్మించబడలేదు.

సెయింట్ వద్ద ఉన్న భవనం. అబిలాయ్ ఖాన్ 105, వారు కజఖ్ SSR యొక్క విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖను నిర్మించడం ప్రారంభించారు. ఇది వాస్తుశిల్పులు A. A. లెప్పిక్ మరియు A. F. ఇవనోవ్ రూపకల్పన ప్రకారం నిర్మించబడింది.

1972 లో, వాస్తుశిల్పి I.V ష్చెవెలెవా రూపకల్పన ప్రకారం, ఒక సమావేశ మందిరం మరియు కలంగేర్ కేఫ్ భవనానికి జోడించబడ్డాయి. అల్మాటీలో ఆసియా మరియు ఆఫ్రికన్ దేశాల రచయితల సదస్సును నిర్వహించడంతో పునర్నిర్మాణం ముడిపడి ఉంది.

ఆర్కిటెక్చర్

రైటర్స్ యూనియన్ యొక్క భవనం క్లాసిసిజం యొక్క శైలి లక్షణాలలో నిర్మించబడింది మరియు ఆ కాలంలోని అల్మా-అటా నగరం యొక్క ముఖ్యమైన నగర-ఏర్పాటు వస్తువుగా మారింది. ఇది సివిల్ మరియు పబ్లిక్ సోవియట్ ఆర్కిటెక్చర్ యొక్క ఉదాహరణ. మూడు-అంతస్తుల, దీర్ఘచతురస్రాకార భవనం యొక్క నిర్మాణ మరియు ప్రణాళిక కూర్పు కేంద్ర-అక్షం. ప్రధాన ద్వారం సెంట్రల్ ప్రొజెక్షన్ యొక్క అంచులో ఉంది. భవనం యొక్క చివర్లలో సైడ్ ఎంట్రన్స్ ఉన్నాయి, ఇవి ప్రధానమైన వాటికి సమానంగా రూపొందించబడ్డాయి. ముఖభాగం యొక్క కూర్పు విండో ఓపెనింగ్‌ల క్షితిజ సమాంతర స్ట్రిప్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇంటర్‌విండో విభజనలలో మరియు భవనం యొక్క మూలల్లోని మిశ్రమ క్రమం యొక్క పైలాస్టర్‌ల నిలువు లయతో విభేదిస్తుంది.

శతాబ్దాలుగా, ఈ సమయానికి కజకిస్తాన్‌లోని టర్కిక్ మాట్లాడే తెగలు పూర్వ కాలం నాటి మౌఖిక కవితా సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఓర్కాన్ స్మారక చిహ్నాలలో కనిపించే పురాణ కవిత్వం (ఎపిథెట్‌లు, రూపకాలు మరియు ఇతర సాహిత్య పరికరాలు) యొక్క వివిధ అంశాల ద్వారా కూడా ఇది ధృవీకరించబడింది - కుల్టెగిన్ మరియు బిల్గే కగన్ యొక్క సమాధి రాయి యొక్క గ్రంథాలు, 5 వ -7 వ శతాబ్దాల సంఘటనల గురించి చెబుతాయి.

ఇతిహాసాలు “కోర్కిట్-అటా” మరియు “ఓగుజ్‌నేమ్”

ఆధునిక కజాఖ్స్తాన్ భూభాగంలో, టర్కిక్ భాషలలో అత్యంత ప్రసిద్ధ పురాతన ఇతిహాసాలు - "కోర్కిట్-అటా" మరియు "ఓగుజ్నామ్" - అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. మౌఖికంగా వ్యాపించిన "కోర్కిట్-అటా" అనే ఇతిహాసం 8వ - 10వ శతాబ్దాలలో సిర్దర్య నదీ పరీవాహక ప్రాంతంలోని కిప్‌చక్-ఓగుజ్ వాతావరణంలో ఉద్భవించింది. , XIV-XVI శతాబ్దాలలో నమోదు చేయబడింది. "ది బుక్ ఆఫ్ తాత కోర్కిట్" రూపంలో టర్కిష్ రచయితలు. వాస్తవానికి, కోర్కిట్ ఒక నిజమైన వ్యక్తి, ఓగుజ్-కిప్చక్ తెగ కియాత్ యొక్క బెక్, అతను కోబిజ్ కోసం పురాణ శైలి మరియు సంగీత రచనల స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. ఇతిహాసం "కోర్కిట్-అటా"లో 12 పద్యాలు మరియు ఓగుజ్ హీరోలు మరియు హీరోల సాహసాల గురించి కథలు ఉన్నాయి. ఇది ఉసున్ మరియు కాంగ్లీ వంటి టర్కిక్ తెగలను ప్రస్తావిస్తుంది.

"ఓగుజ్‌నేమ్" అనే పద్యం టర్కిక్ పాలకుడు ఓగుజ్ ఖాన్ బాల్యం, అతని దోపిడీలు మరియు విజయాలు, వివాహం మరియు కొడుకుల పుట్టుకకు అంకితం చేయబడింది, దీని పేర్లు సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రం, ఆకాశం, పర్వతం మరియు సముద్రం. ఉయ్ఘర్‌ల పాలకుడిగా మారిన తరువాత, ఒగుజ్ ఆల్టిన్ (చైనా) మరియు ఉరుమ్ (బైజాంటియం) లతో యుద్ధాలు చేశాడు. ఈ పని స్లావ్స్, కార్లుక్స్, కంగర్స్, కిప్చాక్స్ మరియు ఇతర తెగల మూలాన్ని కూడా చర్చిస్తుంది.

హీరోయిక్ మరియు లిరికల్ పద్యాలు

కజఖ్ కవితా సంప్రదాయం పుట్టినప్పటి నుండి, దాని ప్రధాన మరియు అనివార్య వ్యక్తి జాతీయ కవి-ఆప్రూవైజర్ - అకిన్ అని రహస్యం కాదు. అనేక శతాబ్దాల క్రితం వ్రాసిన అనేక పురాణ రచనలు, అద్భుత కథలు, పాటలు మరియు పద్యాలు మన వద్దకు రావడం అకిన్స్‌కు కృతజ్ఞతలు. కజఖ్ జానపద కథలు 40 కంటే ఎక్కువ కళా ప్రక్రియలను కలిగి ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని మాత్రమే విలక్షణమైనవి - పిటిషన్ పాటలు, లేఖ పాటలు మొదలైనవి. పాటలు, క్రమంగా, గొర్రెల కాపరి, కర్మ, చారిత్రక మరియు రోజువారీ పాటలుగా విభజించబడ్డాయి. పద్యాలను వీరోచితంగా కూడా విభజించవచ్చు, అనగా హీరోల దోపిడీల గురించి చెప్పడం (“కోబిలాండీ బాటిర్”, “ఎర్-టార్గిన్”, “అల్పామిస్ బాటిర్”, “కంబార్ బాటిర్” మొదలైనవి), మరియు లిరికల్, నిస్వార్థ ప్రేమను కీర్తిస్తుంది. హీరోల (“గోట్స్- కోర్పేష్ మరియు బయాన్-సులు", "కిజ్-జిబెక్").

20వ శతాబ్దం ప్రారంభం యూరోపియన్ సాహిత్యంలోని అనేక లక్షణాలను గ్రహించిన కజఖ్ సాహిత్యం యొక్క ఉచ్ఛస్థితిగా మారింది. ఈ సమయంలో, ఆధునిక కజఖ్ సాహిత్యం యొక్క పునాదులు వేయబడ్డాయి, సాహిత్య భాష చివరకు ఏర్పడింది మరియు కొత్త శైలీకృత రూపాలు కనిపించాయి.

ఉద్భవిస్తున్న కజఖ్ సాహిత్యం కజఖ్ రచయితలకు ఇంకా తెలియని పెద్ద సాహిత్య రూపాలను - నవలలు మరియు కథలను కలిగి ఉంది. ఈ సమయంలో, కవి మరియు గద్య రచయిత మిర్జాకిప్ దులాటోవ్, అనేక కవితా సంకలనాల రచయిత మరియు మొదటి కజఖ్ నవల “అన్ హ్యాపీ జమాల్” (), ఇది అనేక సంచికల ద్వారా వెళ్లి రష్యన్ విమర్శకులు మరియు కజఖ్ ప్రజలలో గొప్ప ఆసక్తిని రేకెత్తించింది, ఇది గొప్ప కీర్తిని పొందింది. . అతను పుష్కిన్, లెర్మోంటోవ్, క్రిలోవ్, షిల్లర్‌లను కూడా అనువదించాడు మరియు కజఖ్ సాహిత్య భాష యొక్క సంస్కర్త.

19 వ శతాబ్దం చివరిలో - 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. నూర్జాన్ నౌషాబావ్, మషుర్-జుసుప్ కోపీవ్ మరియు ఇతరులతో కూడిన "స్క్రైబ్స్" సమూహం చురుకుగా పితృస్వామ్య అభిప్రాయాలను బోధించారు మరియు జానపద విషయాలను సేకరించారు. కజఖ్ వార్తాపత్రిక చుట్టూ జాతీయవాద శక్తులు సమూహం చేయబడ్డాయి - అఖ్మెత్ బైతుర్సినోవ్, మిర్జాకిప్ దులాటోవ్, మగ్జాన్ జుమాబావ్, వీరు 1917 తర్వాత ప్రతి-విప్లవ శిబిరానికి వెళ్లారు.

జాంబిల్ జాబాయేవ్ యొక్క సృజనాత్మకత

సోవియట్ కాలంలో, కజఖ్ జానపద కవి-అకిన్ జాంబిల్ జాబాయేవ్ యొక్క పని, అతను టోల్గావ్ శైలిలో డోంబ్రాతో పాటు పాడాడు, ఇది USSR లో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందింది. అతని పదాల నుండి అనేక ఇతిహాసాలు వ్రాయబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, "సురన్షి-బాటిర్" మరియు "ఉటేజెన్-బాటిర్". అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, జంబుల్ యొక్క పనిలో కొత్త ఇతివృత్తాలు కనిపించాయి ("హైమ్ టు అక్టోబర్," "మై మదర్ల్యాండ్," "లెనిన్ సమాధిలో," "లెనిన్ మరియు స్టాలిన్"). అతని పాటలలో సోవియట్ పవర్ పాంథియోన్ యొక్క దాదాపు అందరు నాయకులు ఉన్నారు; జాంబుల్ పాటలు రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడ్డాయి మరియు USSR యొక్క ప్రజల భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి, దేశవ్యాప్తంగా గుర్తింపు పొందాయి మరియు సోవియట్ ప్రచారం ద్వారా పూర్తిగా ఉపయోగించబడ్డాయి. గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో, జాంబిల్ సోవియట్ ప్రజలను శత్రువుతో పోరాడమని పిలిచే దేశభక్తి రచనలను వ్రాసాడు (“లెనిన్గ్రాడర్స్, నా పిల్లలు!”, “స్టాలిన్ పిలిచే గంటలో,” మొదలైనవి)

20వ శతాబ్దం రెండవ త్రైమాసికానికి చెందిన సాహిత్యం

కజఖ్ సోవియట్ సాహిత్యం యొక్క స్థాపకులు కవులు సకెన్ సీఫులిన్, బైమాగంబెట్ ఇజ్టోలిన్, ఇలియాస్ జంసుగురోవ్ మరియు రచయితలు ముఖ్తార్ ఔజోవ్, సబిత్ ముకనోవ్, బీంబెట్ మేలిన్.

సమకాలీన కజక్ సాహిత్యం

1990ల చివరలో మరియు 2000ల ప్రారంభంలో కజకిస్తాన్ సాహిత్యం సాహిత్యంలో పోస్ట్ మాడర్న్ పాశ్చాత్య ప్రయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు వాటిని కజఖ్ సాహిత్యంలో ఉపయోగించేందుకు చేసిన ప్రయత్నాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. అలాగే, ప్రసిద్ధ మరియు అంతగా తెలియని కజఖ్ రచయితల యొక్క అనేక రచనలు కొత్త మార్గంలో వివరించడం ప్రారంభించాయి.

ఇప్పుడు కజాఖ్స్తాన్ సాహిత్యం ప్రపంచ నాగరికత నేపథ్యంలో అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది, కొత్త సాంస్కృతిక పోకడలను గ్రహించడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం, దాని స్వంత సామర్థ్యాలు మరియు ఆసక్తులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది.

ఇది కూడ చూడు

మూలాలు

లింకులు

ఉచిత హాక్స్, డేరింగ్ కులన్స్ (స్టాలియన్లు) లాగా, కజఖ్ "పదాలు మరియు పాటల మాస్టర్స్" సత్యాన్ని తీసుకువెళ్లారు, అంతులేని స్టెప్పీ యొక్క ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు పద్యంలో నడిపించారు. కజఖ్ ప్రజలకు, కవిత్వం కష్టాలు మరియు బాధల సమయాల్లో ఓదార్పునిస్తుంది మరియు జాతీయ నాయకుల ధైర్యాన్ని కీర్తించడానికి మరియు ఏదైనా ఆనందాన్ని, ఆనందాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ఒక మార్గం. కజఖ్ కవులు అన్ని సమయాలలో, పద్యాలు మరియు పాటల సహాయంతో, బేల (ధనవంతులు) అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా ర్యాలీ చేశారు, క్రూరమైన పాలకులను చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, ధైర్యంగా, మొత్తం ప్రజల ముందు, సమాజంలోని దుర్గుణాలను అపహాస్యం చేశారు. ఆ కాలపు రాజకీయ ప్రక్రియలను ప్రభావితం చేసింది.

న్యాయం కోసం అత్యంత అత్యుత్సాహంతో పోరాడేవారి పేర్లు, వారు సామాన్యుల కోసం అని మొండి పట్టుదలగల అధికారులు, గొప్ప ప్రతిభకు మరియు తెలివికి యజమానులు చరిత్రలో నిలిచిపోయారు మరియు కజాఖ్‌ల హృదయాల్లో శాశ్వతంగా ముద్రించబడ్డారు.

స్టెప్పీ ప్రజలు తమ హృదయాలతో కవిత్వాన్ని మెచ్చుకున్నారు మరియు ఇష్టపడ్డారు. కవిత్వం, జన్యు సంకేతం వలె, సంచార స్వభావంలో ముద్రించబడింది. ఈ పాట అతనితో పాటు పుట్టినప్పటి నుండి చాలా వృద్ధాప్యం వరకు, ప్రతి సంఘటన, మానసిక స్థితి మరియు జీవిత స్థితిని ప్రకాశవంతంగా రంగులు వేస్తుంది. సాంప్రదాయకంగా, కజఖ్ జానపద కథలను రెండు గ్రూపులుగా విభజించవచ్చు:

    ఆచారం మరియు రోజువారీ జీవితం. ఇది దైనందిన జీవితంలో అంతర్భాగం, అన్ని పురాతన ఆచారాలు మరియు వాటి అమలు కోసం నియమాలను కలిగి ఉంటుంది.

    లిరికల్. ఇటువంటి కవిత్వం కజఖ్ భావాలను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఏమి జరుగుతుందో అతని వైఖరి, అతని స్వంత అభిప్రాయం మరియు మానసిక స్థితి యొక్క ప్రదర్శన.

ప్రారంభించండి

తైమూర్ చేత స్టెప్పీలను స్వాధీనం చేసుకోవడంతో సంబంధం ఉన్న అన్ని విపత్తుల తరువాత, సృజనాత్మకత యొక్క పుట్టుక 16 వ శతాబ్దం మధ్యలో సంభవించింది. అదే సమయంలో, రాయడం అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది, కానీ సాధారణ ప్రజలు దానిని నేర్చుకోలేరు, కాబట్టి మొదటి పద్యాలు మరియు పాటలు గుండె ద్వారా నేర్చుకున్నారు, నోటి నుండి నోటికి, తరం నుండి తరానికి పంపబడ్డాయి.

మొదటి కజఖ్ కవులలో ఒకరు కదిర్గాలి ఝలైరి (1530-1605). బందిఖానాలో ఉన్నప్పుడు, మాస్కోలో అతను "జామీ-అట్-తవారీఖ్" పేరుతో 157 పేజీలలో తన పనిని రాశాడు. మాన్యుస్క్రిప్ట్ జానపద సామెతలు, సూక్తులు మరియు చమత్కారమైన గమనికలతో నిండి ఉంది. చరిత్రకారుడు-కవి రష్యన్ జార్ బోరిస్ గోడునోవ్ యొక్క ప్రశంసనీయ వర్ణనలపై చాలా శ్రద్ధ వహించాడు. అతని చర్యలు, మానవ గుణాలు మరియు సద్గుణాలు కదిర్గాలిపై భారీ ముద్ర వేసాయి.

రచయిత మరియు రాజనీతిజ్ఞుడు ముహమ్మద్ హైదర్ దులాతీ (1499-1551) చరిత్రకు గొప్ప కృషి చేశారు. కజఖ్‌ల భూభాగంపై మంగోల్ దళాలు తమ అధికారాన్ని ఎలా నొక్కిచెప్పాయి, స్థానిక ఖాన్‌లు మరియు మంగోల్ నాయకుల మధ్య క్లిష్ట సంబంధాల యొక్క విశిష్టతలు మరియు 15 మరియు 16 వ శతాబ్దాలలో మధ్య ఆసియాలో అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటనలు అతని చరిత్రలో వివరంగా వివరించబడ్డాయి “తారిఖ్ -ఐ-రషీది”.

జైరౌ

15వ మరియు 17వ శతాబ్దాలలో, జాతీయ వాయిద్యం డోంబ్రాకు తోడుగా పద్యరూపంలో ఆవిష్కృతమైన కథనం యొక్క సంప్రదాయం ఉద్భవించింది. ఝైరౌ (గాయకులు) మరియు కజఖ్ అకిన్‌ల మొత్తం గెలాక్సీ టోల్‌గావ్ యొక్క వారి ఇష్టమైన శైలిలో ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడ్డారు - ఇది ఒక తాత్విక పద్యం. తరచుగా, అందంగా విమర్శించడానికి, సలహాలు ఇవ్వడానికి మరియు వారి దృక్కోణాన్ని సమర్థించడానికి, కజఖ్ ఖానాటే పాలకులు అటువంటి కళాకారులను వారి సలహాదారులుగా నియమించుకున్నారు. వారికి ఒక ముఖ్యమైన మిషన్‌ను అప్పగించారు - పార్లమెంటేరియన్‌గా, అధికారులు మరియు సామాన్య ప్రజల మధ్య మధ్యవర్తిగా వ్యవహరించడం. ప్రజల విశ్వాసం మరియు ప్రేమను ఉపయోగించి, కళాకారులు నైపుణ్యంతో కఠినమైన అంచులను చక్కదిద్దారు, సంక్షోభ సమయంలో తెలివైన సలహాలతో వారిని ఓదార్చారు, అశాంతిని నివారించడానికి ప్రయత్నించారు, ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం మాట్లాడతారు, వారి ఆశలు మరియు ఆకాంక్షలను జపించారు.

దుఃఖకరమైన వ్యక్తి అనే మారుపేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన అసన్ కైగీ ఆ కాలపు అత్యంత ప్రసిద్ధ కజక్ కవులలో ఒకరు. అతని రచనలు చాలా వరకు మాన్యుస్క్రిప్ట్ రూపంలో ఈనాటికీ మనుగడలో ఉన్నాయి. తన మాతృభూమి కోసం విచారం, విచారం, బాధ, తన ప్రియమైన స్వదేశీయుల కోసం మంచి స్థలం కోసం క్రూరమైన స్టెప్పీలలో తిరుగుతున్నందుకు, అణచివేత, కులాల మధ్య అసమ్మతి, రుగ్మత, దోపిడీ, నిరాశ అతని హృదయపూర్వక పాటలలో ప్రధాన గమనికగా వినిపించాయి.

అబయ్ - కవిత్వంలో కొత్త శకం

అబయ్ కునన్‌బయేవ్ కొత్త కజఖ్ సాహిత్య అభివృద్ధికి పునాది వేశారు. కవి 1845లో పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువుల కుటుంబంలో జన్మించాడు. చిన్నప్పటి నుంచి మదర్సాలో చదివించమని పంపారు, అక్కడ అతను ఆగలేదు. అబాయి స్వీయ-విద్యలో శ్రద్ధగా నిమగ్నమై, రష్యన్ క్లాసిక్‌ల రచనలను మాత్రమే కాకుండా, పాశ్చాత్య సాహిత్యాన్ని కూడా అధ్యయనం చేశాడు. కాలక్రమేణా, గొప్ప కజఖ్ కవి పేద స్టెప్పీ ప్రజల పట్ల పూర్తిగా ప్రేమతో నిండిపోయాడు, వారు వారి అత్యంత కష్టమైన సమయాల్లో ఉన్నారు. అజ్ఞానం, బానిసత్వంలో కుళ్లిపోతున్న ఈ సమాజాన్ని విజ్ఞానం, కళలు, సంస్కృతి అనే వెలుగులు మాత్రమే కాపాడగలవని ఆయన విశ్వసించారు. కష్టాల్లో ఉన్న కజఖ్ ప్రజలకు ఆయన ఓ వెలుగు వెలిగారు.

అబయ్ కునన్‌బావ్ కవిత్వం హృదయానికి సూటిగా వెళ్ళే పదాల నైపుణ్యం కలయిక. "కవిత్వాన్ని సృష్టించడం నా లక్ష్యం - ముద్రించిన పదాల సమితి" అని కవి అన్నాడు.

అబయ్ తాను అవిశ్రాంతంగా పనిచేశాడు, ఆధునిక యువతకు బోధించాడు, సహాయం చేశాడు, సలహా ఇచ్చాడు, కొత్త తరానికి విద్యను అందించడానికి ప్రతిదీ చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను ఉత్తమ కథకుల ద్వారా లెర్మోంటోవ్, డుమాస్, తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాల ఆలోచనాపరులు మరియు ఋషులందరి రచనలను అనువదించాడు మరియు పంపిణీ చేశాడు. శత్రువులు మరియు అభ్యుదయ వ్యతిరేకులు మరింత అణచివేతకు గురవుతున్నందున అతను సేకరించిన జ్ఞానమంతా ఇవ్వడానికి అతను తొందరపడ్డాడు.

చాలా కష్టమైన పరీక్షలు, షాక్‌లు మరియు అంతర్గత ఒంటరితనం కవిని వేధించాయి. అతని జీవిత చరమాంకంలో ఉన్న కవితలు భారం, నిరాశ మరియు గందరగోళంతో నిండి ఉన్నాయి. అతని చివరి రోజు వరకు (జూన్ 23, 1904), అతని మేధావి, ప్రతిభ, అపారమైన పని కొత్త, ప్రత్యేకమైన, అసలైన సాహిత్యాన్ని రూపొందించింది - కజఖ్ ప్రజల గొప్ప కుమారుడి గొప్ప వారసత్వం.

"కజఖ్ ప్రజల వజ్రం"

గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం యొక్క భయంకరమైన సంవత్సరాల్లో, కవిత్వం గతంలో కంటే చాలా సందర్భోచితంగా ఉంది. సోదర ప్రజల దృఢత్వం మరియు సహనానికి కొత్త పరీక్ష ఎదురైన ఒక సాధారణ ముప్పును ఎదుర్కోవడానికి ప్రజలు సంఘటితమయ్యారు. కజఖ్ కవుల పాటలు మరియు పద్యాలను దేశభక్తి పాథోస్ మరియు వీరోచిత రొమాంటిసిజం నింపింది.

సోవియట్ కాలంలోని దిగ్గజం, అప్పటికే దాదాపు 100 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న జంబుల్ జాబాయేవ్ (1846-1945), గొప్ప విజయానికి భారీ సహకారం అందించాడు, అతని పురాణ కవిత “లెనిన్గ్రాడర్స్, మై పిల్లలు ...”కు ​​ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఈరోజు కూడా కృతి చదివి ఏడవకుండా ఉండలేం! ఈ పాట గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధ చరిత్రలో ఒక కవితా పత్రంగా స్పష్టమైన గుర్తును మిగిల్చింది, కజఖ్ అకిన్-సేజ్ నోటి ద్వారా దేశం మొత్తం వాయిస్‌గా, ముట్టడి చేయబడిన నగరానికి ఇలా చెప్పింది: “మేము మీతో ఉన్నాము, లెనిన్‌గ్రాడర్స్!”

ఝరాస్కాన్ అబ్దిరాషెవ్

కవి, విమర్శకుడు, అనువాదకుడు, పబ్లిక్ ఫిగర్ - ఝరాస్కాన్ అబ్దిరాషెవ్ (1948-2001) కజఖ్ సాహిత్యం అభివృద్ధికి, యువ ప్రతిభకు మద్దతుగా, అతని గొప్ప పూర్వీకులను అనుసరించి అతని గౌరవార్థం ప్రత్యేక అవార్డును నిర్వహించడం కొనసాగించాడు. ఆయన కలం నుంచి 20కి పైగా పుస్తకాలు వెలువడ్డాయి. వాటిలో పిల్లల కోసం పద్యాలు ఉన్నాయి, ఇది రిపబ్లిక్ యొక్క పెరుగుతున్న పౌరులకు చాలా ముఖ్యమైనది. అణచివేత మరియు విమర్శనాత్మక కథనాల విషాదాలకు చాలా అంకితం చేయబడింది. ఆగ్నియా బార్టో, కె. చుకోవ్‌స్కీ, ఎ.ఎస్‌ల రచనలను కవి కజక్‌లోకి అనువదించాడు. పుష్కిన్, A. బ్లాక్ మరియు ఇతర ప్రముఖ రచయితలు. ప్రతిగా, అతని రచనలు జర్మన్, హంగేరియన్, రష్యన్, తాజిక్, ఉక్రేనియన్ మరియు ఇతర భాషలలోకి కూడా అనువదించబడ్డాయి.

అత్యంత సంబంధితమైనది

కజక్ కవులు వారి కవిత్వానికి మాత్రమే ప్రసిద్ధి చెందారు. ఈ రోజు, వీక్షకుడు అకిన్స్-ఇంప్రూవైజర్ల పోటీని చాలా ఆనందంతో చూడటానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఇది ఆదిమ కజఖ్ సంప్రదాయం, కాబట్టి ప్రదర్శనలు నిజంగా మంత్రముగ్దులను చేస్తాయి మరియు అందరి దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి, ఎందుకంటే కవులు ప్రజలకు సంబంధించిన చాలా ముఖ్యమైన అంశాలపై ప్రయాణంలో చాలా నేర్పుగా మరియు మెరిసే విధంగా ద్విపదలను కంపోజ్ చేస్తారు. అదే సమయంలో, గాయకుడు హాస్యం మరియు పదునైన మనస్సు కలిగి ఉండాలి, లేకపోతే పోరాటం అతనికి అనుకూలంగా ముగియదు.

ఈ కవితా శైలి ఎప్పటికీ విసుగు చెందదు, పాతది కాదు, ఇది కజఖ్ ప్రజల సంస్కృతి, వారసత్వం.

రినాట్ జైటోవ్ మన కాలపు ప్రసిద్ధ అకిన్. తూర్పు కజకిస్తాన్ ప్రాంతంలో 1983లో జన్మించారు. విద్య ద్వారా, రినాట్ కజఖ్ భాష మరియు సాహిత్యం యొక్క ఉపాధ్యాయురాలు. నేను 17 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి ఐటిలలో పాల్గొన్నాను మరియు అప్పటి నుండి అవార్డులకు అలవాటు పడ్డాను. అతను చాలా మంది కజఖ్ పాప్ స్టార్‌లకు పాటలకు సాహిత్యం కూడా వ్రాస్తాడు.

రినాట్ ఒక మీడియా వ్యక్తి, కాబట్టి అతను తరచుగా రిపబ్లికన్ టెలివిజన్ ఛానెల్‌లలో కెమెరాల ముందు మాట్లాడుతూ ఊహాగానాలు మరియు నమ్మశక్యం కాని పుకార్లను తిరస్కరించవలసి ఉంటుంది.

కరీనా సర్సెనోవా

ఆధునిక కజఖ్ కవులలో, యువ కానీ చాలా విజయవంతమైన కవయిత్రి, గద్య రచయిత, స్క్రీన్ రైటర్ మరియు నిర్మాత - కరీనా సర్సెనోవా. అమ్మాయి చాలా తీవ్రమైన సాహిత్య బహుమతులు మరియు అవార్డులను గెలుచుకోగలిగింది. ఆమె రష్యాలోని రైటర్స్ యూనియన్ సభ్యుడు మరియు యురేషియన్ క్రియేటివ్ యూనియన్ అధ్యక్షురాలు. కరీనా ఏమి చేపట్టినా, ఆమె ప్రతిదానిలో విజయం సాధిస్తుందని ఆమె పని గురించి ఒకరు చెప్పవచ్చు. ఆమె కొత్త శైలిని సృష్టించింది - రహస్య కల్పన.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా, సాహిత్యం మరియు కవిత్వం యొక్క వ్యసనపరులు కొత్త, తాజా మరియు ప్రత్యేకమైన వాటి కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు. ఒక విషయం తెలుసు: ఇంటర్నెట్ యుగంలో, ప్రతిభ ఉన్న ప్రతి యజమాని తమను తాము వ్యక్తీకరించడానికి, ప్రపంచానికి వారి దృష్టిని చూపించడానికి, వారి సామర్థ్యాలను ప్రదర్శించడానికి మరియు ఎవరికి తెలుసు, బహుశా మీ పేరు చరిత్ర పేజీలలో మరియు జ్ఞాపకశక్తిలో ఉంటుంది. కృతజ్ఞత గల పాఠకుడి.

కజఖ్ భాషలో సాహిత్యం, సుమారు 15వ శతాబ్దం నుండి కజకిస్తాన్ భూభాగంలో కజఖ్ రచయితలు సృష్టించారు.

దాని ఆధునిక రూపంలో, కజఖ్ భాష 19 వ మరియు 20 వ శతాబ్దాలలో ఏర్పడింది మరియు దాని స్వంత వ్యాకరణాన్ని పొందింది, అయితే మౌఖిక జానపద కళ యొక్క మూలాలు లోతైన గతానికి వెళతాయి. కజఖ్ సాహిత్యానికి పూర్వీకులు పెర్షియన్ మరియు చగటై భాషలలో మధ్యయుగ రచనల రచయితలుగా పరిగణించవచ్చు.

కజఖ్ భాష టర్కిక్ సమూహానికి చెందినది, ప్రత్యేకించి ఒగుజ్-ఉయ్ఘర్ సమూహానికి మరియు తరువాతి కిప్చక్‌కు చెందినది. అదనంగా, కొన్ని ప్రాంతాలలో ఇరానియన్ భాషా సమూహం యొక్క సోగ్డియన్ భాష, అలాగే అరబిక్, చాలా కాలం పాటు భద్రపరచబడింది. 5-6 శతాబ్దాలలో. టర్కిక్ మాట్లాడే ప్రజలు ఇప్పటికే చెక్క పలకలపై రూనిక్ రైటింగ్‌ను ఉపయోగించారు.

6వ-8వ శతాబ్దాల చైనీస్ చరిత్రల ద్వారా రుజువు చేయబడినట్లుగా, కజాఖ్స్తాన్‌లోని టర్కిక్-మాట్లాడే తెగలు ఇప్పటికే మౌఖిక కవితా సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, ఇది మునుపటి కాలం నాటిది. ఒటుకెన్ యొక్క పవిత్ర భూమి గురించి ఇతిహాసాలు మరియు సంప్రదాయాలు భద్రపరచబడ్డాయి. ప్రశాంతమైన జీవితం యొక్క కలలు శత్రువులకు అందుబాటులో లేని అద్భుతమైన ఎర్జీన్-కాంగ్ పర్వత లోయ గురించి ఇతిహాసాలలో ప్రతిబింబిస్తాయి. పురాణ కవిత్వం యొక్క అంశాలు (ఎపిథెట్‌లు, రూపకాలు) 5వ-7వ శతాబ్దాల సంఘటనల గురించి చెబుతూ, కుల్టేగిన్ మరియు బిల్గే కాగన్‌ల సమాధి రాయి యొక్క ఓర్ఖాన్ స్మారక గ్రంథాలలో కనిపిస్తాయి. కుల్టేగిన్ యొక్క శాసనం పూర్వీకుల ఆచార కవిత్వం యొక్క మూలాంశాన్ని భద్రపరుస్తుంది, ఇది తరువాత ఇతిహాసంగా మారింది, మరణించినవారికి సంతాపం తెలియజేస్తుంది.

టర్కిక్ భాషలలో ప్రసిద్ధ పురాతన ఇతిహాసాలు కజాఖ్స్తాన్ భూభాగంలో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి కోర్కిట్-అటామరియు ఓగుజ్-పేరు. మౌఖికంగా పంపిణీ చేయబడిన ఇతిహాసం కోర్కిట్-అటా, ఇది 8వ-10వ శతాబ్దాలలో సిర్ దర్యా బేసిన్ యొక్క కిప్చక్-ఓగుజ్ వాతావరణంలో ఉద్భవించింది, ఇది 14వ-16వ శతాబ్దాలలో నమోదు చేయబడింది. రూపంలో టర్కిష్ రచయితలు తాత కోర్కుట్ పుస్తకాలు. కోర్కుట్ నిజమైన వ్యక్తి, ఒగుజ్-కిప్చక్ తెగ కియాత్ యొక్క బెక్, కోబిజ్ కోసం పురాణ శైలి, వైద్యం మరియు సంగీత రచనల కళ యొక్క స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. ఇతిహాసంలో 12 పద్యాలు మరియు ఓగుజ్ హీరోలు మరియు హీరోల సాహసాల గురించి కథలు ఉన్నాయి. ఉసున్ మరియు కాంగ్లీ తెగలు ప్రస్తావించబడ్డాయి.

అతీంద్రియ శక్తిని కలిగి ఉన్న ఓగిజ్ కాగన్ (ఓగుజ్ ఖాన్), ఇతిహాసం యొక్క హీరో ఓగుజ్-పేరు, 13వ శతాబ్దంలో నమోదు చేయబడింది. రషీద్ అడ్ దిన్ మరియు తరువాత, 18వ శతాబ్దంలో, అబుల్గాజీ. ఈ పద్యం ఓగిజ్ కాగన్ బాల్యం, అతని దోపిడీలు, దిగ్గజంపై విజయాలు, వివాహం మరియు కొడుకుల పుట్టుకకు అంకితం చేయబడింది, దీని పేర్లు సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రం, ఆకాశం, పర్వతం, సముద్రం. ఉయ్ఘర్‌ల పాలకుడిగా మారిన తర్వాత, ఓగిజ్ కాగన్ ఆల్టిన్ (చైనా) మరియు ఉరుమ్ (బైజాంటియం)తో యుద్ధాలు చేస్తాడు, ఈ వ్యాసం స్లావ్‌లు, కార్లిక్స్, కంగార్లు మరియు కిప్‌చాక్‌ల మూలాన్ని చర్చిస్తుంది.

20వ శతాబ్దం వరకు కజఖ్ కవితా సంప్రదాయం ఉనికిలో ఉంది. దాని తప్పనిసరి వ్యక్తి జానపద కవి-ఇంప్రూవైజర్ అకిన్, దీనికి ధన్యవాదాలు పురాణ రచనలు, అద్భుత కథలు, పాటలు మరియు పద్యాలు మనకు వచ్చాయి. కజఖ్ జానపద కథలలో 40 కంటే ఎక్కువ రకాల రకాలు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని ప్రత్యేకమైనవి - పిటిషన్ పాటలు, లేఖ పాటలు మొదలైనవి. పాటలు గ్రామీణ, ఆచార, చారిత్రక మరియు రోజువారీగా విభజించబడ్డాయి. పద్యాలను వీరోచితమైనవిగా కూడా విభజించవచ్చు, వీరుల దోపిడీల గురించి చెబుతారు, కోబ్లాండి, ఎర్-టార్గిన్, అల్పమీస్, కంబార్-బాటిర్మొదలైనవి మరియు లిరికల్, హీరోల నిస్వార్థ ప్రేమను కీర్తిస్తూ, కోజీ-కోర్పేష్ మరియు బయాన్-స్లూ, కిజ్-జిబెక్మరియు మొదలైనవి

11-12 శతాబ్దాలలో. మొదటి ప్రధాన రచనలు కరాఖానిడ్ కోర్టు పద్యంలో కనిపిస్తాయి కుటట్గు బిలిక్(మనోహరమైన జ్ఞానం) (1069) యూసుఫ్ ఖాస్-హజీబ్ ద్వారా బాలసాగున్ (జ. 1015), 13 వేల ద్విపదలు ఉన్నాయి. పద్యం సంభాషణలు, సూక్తులు మరియు సవరణల రూపంలో నిర్మించబడింది. ఇది జెటిసు ప్రాంతాలు, ఇస్సిక్-కుల్ లేక్ బేసిన్ మరియు కష్గారియా యొక్క ఎపిసోడ్‌లు మరియు ఇతిహాసాల ఆధారంగా రూపొందించబడింది మరియు దాని పాత్రలు నిజమైన చారిత్రక వ్యక్తులు. పద్యం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన: పాలకులు మరియు ప్రజలు ఇద్దరికీ శ్రేయస్సు యొక్క ఏకైక మూలం జ్ఞానం.

19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల వరకు కజాఖ్స్తాన్‌లోని సంచార టర్కిక్ మాట్లాడే తెగలలో. టెన్గ్రిజం యొక్క ప్రత్యేకమైన ఏకధర్మ మతం (సుప్రీమ్ దేవుడు టెన్-గ్రి - ఆకాశం, ప్రపంచాన్ని శాసించే శక్తి), పర్వతాల ఆరాధన - వంశం యొక్క పోషకులు, అలాగే షమానిజం - భద్రపరచబడ్డాయి. 6-9 శతాబ్దాలలో. బౌద్ధమతం కజఖ్ స్టెప్పీలకు వచ్చింది ( సెం.మీ.బుద్ధ మరియు బౌద్ధమతం), క్రైస్తవ మతం మరియు మానిచాయిజం యొక్క ప్రారంభం. మధ్యయుగ కజాఖ్స్తాన్ జనాభా యొక్క నమ్మకాలు వైవిధ్యం మరియు సమకాలీకరణ ద్వారా వేరు చేయబడ్డాయి. అయితే, 9 వ శతాబ్దం నుండి ప్రారంభమవుతుంది. చిత్రం క్రమంగా మారుతోంది. సంచార పాస్టోరలిస్టులు టెన్-గ్రి ఆరాధనను కొనసాగిస్తున్నారు మరియు స్థిరపడిన వ్యవసాయ ప్రాంతాలలో ఇస్లాం వ్యాప్తి చెందుతుంది మరియు మతపరమైన సాహిత్యం అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమవుతుంది.

ఇస్లాం వ్యాప్తి సమయంలో, సాహిత్య భాష వైవిధ్యభరితంగా ఉంది మరియు వ్రాతపూర్వక సాహిత్యం ప్రధానంగా నగరాల్లో అభివృద్ధి చెందింది; డెర్విష్ కవులు మరియు రచయితల రచనలు పట్టణ జనాభా యొక్క సాంస్కృతిక జీవితంలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని పోషించాయి. స్టెప్పీ సంగీతకారుడి కుమారుడు, ఇస్లాం మత బోధకుడు ఖోజా అఖ్మెత్ యసావి (మ. 1167), మతపరమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక విషయాలతో కూడిన కవితల సంకలనాన్ని రచించిన వ్యక్తి అత్యంత ప్రసిద్ధుడు. దివానీ హిక్మెట్(వివేకం పుస్తకం) తన పనిలో, యస్సావి సన్యాసం మరియు వినయాన్ని బోధించాడు, సత్యానికి మార్గం దేవునికి మార్గం అని నమ్మాడు. ఈ పుస్తకంలో ఆనాటి తెగల గురించిన అనేక సాంస్కృతిక, చారిత్రక, జాతిపరమైన సమాచారం ఉంది. యస్సావి విద్యార్థి సులేమెన్ బకిర్గాని సేకరణ రచయిత జాము నజీర్ కితాబి(ప్రపంచం అంతం గురించి పుస్తకం) ప్రపంచం అంతమయ్యే సమయంలో ఉన్నదంతా నశిస్తుంది, కానీ దేవుడు మళ్లీ ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తాడు మరియు ప్రతిదీ మళ్లీ పునరుత్పత్తి చేస్తుందని ఇది చెబుతుంది. తరువాతి శతాబ్దాలలో, మధ్య ఆసియా మరియు కజకిస్తాన్‌లోని మదర్సాలలో యస్సావి మరియు బకిర్‌గాని పుస్తకాలు తప్పనిసరి బోధనా సహాయాలు. హిబత్ ఉల్-హకైక్(సత్య బహుమతి) అజీబ్ అఖ్మెత్ మహ్మద్-ఉలీ యుగ్నెక్ (12వ శతాబ్దం చివరలో) రాసిన ఏకైక పుస్తకం యోగ్యమైన జీవితం, కష్టపడి పనిచేయడం, జ్ఞానం మరియు మానవత్వం కోసం కోరింది.

మౌఖిక జానపద కళ యొక్క ప్రారంభ రచనలు, దీని రచయితను స్థాపించినట్లు పరిగణించవచ్చు, 15వ శతాబ్దం నాటిది. 16వ శతాబ్దంలో పురాణ అసన్-కైగీ యొక్క రచనలు మరియు డోస్పాంబెట్ మరియు షాల్కిజ్ యొక్క అకిన్స్ 17వ శతాబ్దంలో బాగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. బుఖారా-జైరౌ కల్కమనోవ్ యొక్క అకిన్, పదునైన రాజకీయ కవితల రచయిత. కజాఖ్స్తాన్‌లో, అకిన్స్ మరియు ఐటిల మధ్య పాటలు మరియు కవితల పోటీలను నిర్వహించే సంప్రదాయం అభివృద్ధి చెందింది. పాటల శైలులు ప్రత్యేకంగా నిలబడటం ప్రారంభించాయి: టోల్గావ్ తాత్విక ప్రతిబింబం, అర్నౌ అంకితభావం మొదలైనవి. 18-19 శతాబ్దాలలో. అకిన్స్ మఖంబెట్ ఉటెమిసోవ్, షెర్నియాజ్ ఝరిల్‌గాసోవ్, సుయున్‌బే అరోనోవ్ యొక్క రచనలలో, కొత్త థీమ్‌లు బైస్ మరియు బైస్‌లకు వ్యతిరేకంగా పోరాటానికి పిలుపునిచ్చాయి. అదే సమయంలో, అకిన్స్ దులాత్ బాబాటేవ్, షార్తన్‌బాయి కనేవ్, మురత్ మంకీవ్ సంప్రదాయవాద ధోరణికి ప్రాతినిధ్యం వహించారు, పితృస్వామ్య గతాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకొని మతాన్ని ప్రశంసించారు. 19వ శతాబ్దం 2వ అర్ధభాగానికి చెందిన అకిన్స్. బిర్జాన్ కోజాగులోవ్, అసెట్ నైమాన్‌బావ్, కవయిత్రి సారా తస్తాన్‌బెకోవా, జంబుల్ మరియు ఇతరులు సామాజిక న్యాయాన్ని సమర్థిస్తూ ప్రజాభిప్రాయ వ్యక్తీకరణ రూపంగా ఐటిలను ఉపయోగించారు.

కజఖ్ వ్రాతపూర్వక సాహిత్యం దాని ఆధునిక రూపంలో 19వ శతాబ్దం 2వ భాగంలో మాత్రమే రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభమైంది. రష్యన్ సంస్కృతితో పరిచయాలు మరియు సంభాషణల ద్వారా ప్రభావితమైంది. ఈ ప్రక్రియ యొక్క మూలాల్లో కజఖ్ విద్యావేత్తలు చోకన్ వాలిఖానోవ్, ఇబ్రాయ్ అల్టిన్సరిన్ మరియు అబాయి కునన్‌బావ్ ఉన్నారు.

చోకన్ వాలిఖానోవ్ (18351865) మొదటి కజఖ్ శాస్త్రవేత్త, విద్యావేత్త, చరిత్రకారుడు, ఎథ్నోగ్రాఫర్, యాత్రికుడు మరియు దౌత్యవేత్త. ఖాన్ అబ్లాయ్ యొక్క మనవడు, అతను రష్యన్ అనుకూల కుటుంబంలో జన్మించాడు, కజఖ్ పాఠశాలలో అరబిక్ చదివాడు మరియు ఓరియంటల్ కవిత్వం మరియు సాహిత్యంతో పరిచయం పొందాడు. అతను ఓమ్స్క్ క్యాడెట్ కార్ప్స్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, ఇది రష్యాలోని ఆసియా భాగానికి ఒక రకమైన సార్స్కోయ్ సెలో లైసియం. గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత, అతను కార్నెట్‌గా పదోన్నతి పొందాడు, రష్యన్ మిలిటరీ యూనిఫాం ధరించాడు, రష్యన్ అధికారి మరియు అధికారి కావడంతో, జారిస్ట్ పరిపాలన నుండి ఆదేశాలను అమలు చేశాడు.

అతని విధుల్లో చరిత్రకారుడి విధులు మరియు ఇస్సిక్-కుల్, గుల్జా, కష్గర్‌లకు యాత్రలలో పాల్గొనడం ఉన్నాయి, ఈ సమయంలో వాలిఖానోవ్ తన ట్రావెల్ డైరీలను ఉంచాడు, దీని ఆధారంగా కిర్గిజ్ గురించి వ్యాసాలు వ్రాయబడ్డాయి (19 వ శతాబ్దంలో కజఖ్‌లను పిలిచేవారు. ) వారి చరిత్ర, సామాజిక గిరిజన నిర్మాణం, నీతులు మరియు ఆచారాలు, పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాల గురించి ( కిర్గిజ్‌పై గమనికలు).

వీరోచిత ఇతిహాసంలో కొంత భాగాన్ని రష్యన్ భాషలోకి రికార్డ్ చేసి అనువదించిన మొదటి వ్యక్తి మానస్ కుకోటై ఖాన్ మరణం మరియు అతని అంత్యక్రియలు, జానపద పురాణ పద్యం కోజీ-కోర్పేష్మరియు బయాన్-సులు. తన రచనలలో, వాలిఖానోవ్ అకిన్స్ యొక్క మెరుగుదల కళ మరియు కజఖ్ పద్యం యొక్క లయ యొక్క ప్రత్యేకతలపై చాలా శ్రద్ధ చూపాడు. అతని అనేక అధ్యయనాలు కజఖ్ మనస్తత్వం యొక్క జొరాస్ట్రియన్ మూలాల అధ్యయనానికి మరియు స్టెప్పీ ప్రజలలో ఇస్లాంతో షమానిజం యొక్క సమకాలీకరణకు అంకితం చేయబడ్డాయి. కిర్గిజ్‌లలో షమానిజం యొక్క జాడలు(కజక్స్),స్టెప్పీలో ఇస్లాం గురించి. 1861 వసంతకాలంలో ఇది ప్రచురించబడింది జుంగారియా యొక్క స్కెచ్‌లు, అలాగే మధ్య ఆసియా మరియు తూర్పు చరిత్ర మరియు సంస్కృతికి అంకితమైన ప్రధాన రచనలు ( కిర్గిజ్ వంశవృక్షం, కిర్గిజ్ సంచార జాతుల గురించి, గొప్ప కిర్గిజ్-కైసాత్ గుంపు యొక్క సంప్రదాయాలు మరియు ఇతిహాసాలుమరియు మొదలైనవి).

1860-1861లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో నివసిస్తున్నారు మరియు కిర్గిజ్ చరిత్ర మరియు ఎథ్నోగ్రఫీపై వ్యాసాలపై పని చేయడం కొనసాగించారు, అతను రష్యన్ విప్లవాత్మక డెమోక్రాట్ల ఆలోచనలతో సన్నిహితంగా ఉన్నాడు, కమ్యూనికేట్ చేశాడు మరియు అభివృద్ధి చెందిన డెమోక్రటిక్ మేధావి ఎఫ్.ఎమ్ , S.V. Durov, I. N.Berezin, A.N.Beketov. P.P. సెమెనోవ్-త్యాన్-షాన్స్కీ యొక్క సిఫార్సుపై, అతను ఇంపీరియల్ రష్యన్ జియోగ్రాఫికల్ సొసైటీలో పూర్తి సభ్యునిగా అంగీకరించబడ్డాడు.

సామాజిక జీవితంపై తన అవగాహనలో ఆదర్శవాదిగా మిగిలిపోయిన వాలిఖానోవ్ కజఖ్ భూస్వామ్య ప్రభువుల ఏకపక్షంగా మరియు జారిజం యొక్క వలసవాద విధానాన్ని ఖండించాడు మరియు కజఖ్‌లను రష్యన్ సంస్కృతికి పరిచయం చేయడం కోసం మాట్లాడాడు.

ఇబ్రే అల్టిన్సరిన్ (18411889) కూడా రష్యన్-కజఖ్ పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, ఓరెన్‌బర్గ్‌లో అనువాదకుడిగా, ఉపాధ్యాయుడిగా మరియు పాఠశాల ఇన్‌స్పెక్టర్‌గా పనిచేశాడు. అదే సమయంలో, అతను కజఖ్ యువత కోసం వీలైనన్ని ఎక్కువ రష్యన్ పాఠశాలలను తెరవడానికి ప్రయత్నించాడు. 1879లో విడుదలైంది కిర్గిజ్ ప్రజలకు రష్యన్ బోధించడానికి ప్రారంభ గైడ్మరియు కిర్గిజ్ సంకలనం, ఇందులో అతని అనేక కథలు మరియు కవితలు, అలాగే కజఖ్‌లోకి అనువదించబడిన రష్యన్ రచయితల రచనలు ఉన్నాయి. అతని సాహిత్య కార్యకలాపాలు విద్యా స్వభావం మరియు సామాజిక మరియు బోధనా అభ్యాసంలో భాగంగా ఉన్నాయి. పనులలో అజ్ఞానం, నమ్మకద్రోహి దొరకుఅతను మతోన్మాదం మరియు మూఢనమ్మకాలను ఖండించాడు, ముల్లాల యొక్క ప్రతిచర్య సారాన్ని వెల్లడించాడు, కిప్చక్ సేత్కుల్మరియు చెక్క ఇల్లు మరియు యార్ట్వ్యవసాయంలో పాలుపంచుకోవాలని పశుపోషకులను ఒప్పించారు బెయి కొడుకు మరియు పేదల కొడుకుపేదల కష్టార్జితాన్ని ధనవంతుల దురాశతో పోల్చారు. కవితలలో వసంతమరియు శరదృతువుకజఖ్ కవిత్వం ఆల్టిన్‌సరిన్‌లో మొదటిసారి కజఖ్ ల్యాండ్‌స్కేప్ మరియు సంచార జీవిత చిత్రాలను వాస్తవికంగా వివరించాడు. సాంప్రదాయ కజఖ్ సమాజంలో మహిళల శక్తిలేని స్థితి గురించి కూడా అతను రాశాడు. ఒక జానపద రచయిత అద్భుత కథలను ఎలా రికార్డ్ చేసి ప్రచురించాడు కారా బాటిర్,ఆల్టిన్-ఐదర్, పురాణం Zhirenshe-విట్, ఇతిహాసం నుండి సారాంశం కోబ్లాండిఇవే కాకండా ఇంకా.

రష్యన్ ప్రజలతో స్నేహం యొక్క ఛాంపియన్, వాస్తవిక సాహిత్య స్థాపకుడు, కవి మరియు ఆలోచనాపరుడు అబాయి కునన్‌బావ్ (1845-1904) వాలిఖానోవ్ పనికి వారసుడు. అతని పని 19 వ శతాబ్దం చివరి మరియు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సాంస్కృతిక మరియు విద్యా ఉద్యమాన్ని నిర్ణయించింది మరియు కజఖ్ సాహిత్య భాష యొక్క తదుపరి అభివృద్ధిపై భారీ ప్రభావాన్ని చూపింది.

కునాన్‌బావ్ క్లాసికల్ ఓరియంటల్ విద్యను పొందాడు. ఇమామ్ అహ్మెత్-రిజా యొక్క మదర్సాలో, అతను అరబిక్, పర్షియన్ మరియు ఇతర ప్రాచ్య భాషలను అభ్యసించాడు, ఫెర్దౌసీ, నిజామీ, సాది, హఫీజ్ మొదలైన వారి శాస్త్రీయ పర్షియన్ సాహిత్యంతో పరిచయం పొందాడు. అదే సమయంలో, మదర్సా నిషేధాన్ని ఉల్లంఘించాడు. రష్యన్ పారిష్ పాఠశాలలో చదివారు. 28 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను వంశ అధిపతి యొక్క పరిపాలనా విధులను నిర్వర్తించడం నుండి విరమించుకున్నాడు, పూర్తిగా స్వీయ విద్యకు అంకితమయ్యాడు. అబాయి కవిత్వం వ్రాస్తాడు, రష్యన్ సంస్కృతిని తీవ్రంగా అధ్యయనం చేస్తాడు మరియు పబ్లిక్ లైబ్రరీలో చదువుతాడు. రష్యన్ రాజకీయ బహిష్కృతులతో పరిచయం కవి యొక్క ప్రగతిశీల ప్రపంచ దృక్పథం ఏర్పడటంపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపింది. అతను A.S. పుష్కిన్, I.A. క్రిలోవ్ యొక్క రచనలను కజఖ్ భాషలోకి అనువదించాడు Evgenia Onegina. అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది అతని ఎలిజీ, సంగీతానికి సెట్ చేయబడింది, కరంగి తుండే టౌ కాల్జిప్కవితా అనువాదం లెర్మోంటోవ్ గోథేస్ నైట్ సాంగ్ ఆఫ్ ది వాండరర్.

అబాయి యొక్క సాహిత్య వారసత్వంలో పద్యాలు, పద్యాలు, కవితా అనువాదాలు మరియు అనుసరణలు మరియు గద్య "సవరణలు" ఉన్నాయి. అతని కవిత్వం శాస్త్రీయ సరళత మరియు కళాత్మక పద్ధతుల యొక్క గాంభీర్యంతో విభిన్నంగా ఉంటుంది. అతను కొత్త కవితా రూపాలను పరిచయం చేశాడు - ఆరు లైన్లు మరియు ఎనిమిది లైన్లు: ఒక క్షణం సమయం దాటిపోతుంది(1896),చనిపోయిన నేను మట్టిగా మారకూడదా?(1898),నీటి మీద, షటిల్ లాగా, చంద్రుడు(1888),నీడ పొడవుగా మారినప్పుడు(1890), మొదలైనవి. అతని కవిత్వం లోతైన తాత్విక అర్ధం మరియు పౌర ధ్వని ద్వారా వర్గీకరించబడింది. కవితలలో ఓహ్ మై కజకిస్,అష్టభుజాలు,అది వృద్ధాప్యం. బాధాకరమైన ఆలోచనలు, చిన్న నిద్ర...,నేను అలసిపోయాను, నా చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరిచే నేను మోసపోయాను ...భూస్వామ్య పునాదులపై విమర్శలు వినిపిస్తున్నాయి. కళాత్మక మరియు తాత్విక గద్యాల సేకరణలో గక్లియా(సవరణలు), చారిత్రాత్మక, బోధనా మరియు చట్టపరమైన అంశాలపై స్పర్శిస్తుంది, సాంస్కృతిక ప్రగతిశీల అభివృద్ధి, కష్టపడి మరియు నిజాయితీగా పని చేసే మార్గాన్ని తీసుకోవాలని ప్రజలకు పిలుపునిస్తుంది. ఋతువులకు అంకితమైన పద్యాలు విస్తృతంగా ప్రసిద్ది చెందాయి.

20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో కజఖ్, తూర్పు మరియు యూరోపియన్ సాహిత్యాల లక్షణాలను గ్రహించిన కజఖ్ సాహిత్యం యొక్క ఉచ్ఛస్థితిగా మారింది. ఈ సమయంలో, ఆధునిక కజఖ్ సాహిత్యం యొక్క పునాదులు వేయబడ్డాయి మరియు సాహిత్య భాష చివరకు ఏర్పడింది.

అఖ్మెత్ బైతుర్సిన్ (1873-1913) క్రిలోవ్ కథలను అనువదించిన బోధనా మరియు సాహిత్య కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై, కజఖ్‌లలో ప్రసిద్ధి చెందిన కవితా సంకలనాన్ని ప్రచురించారు. కైరిక్ మైసల్మరియు సేకరణ మాసా(1911) బైతుర్సిన్‌ను మొదటి కజఖ్ భాషావేత్త అని పిలవవచ్చు, అతను కజఖ్ భాష యొక్క స్వచ్ఛతను సమర్థిస్తూ, రష్యన్ మరియు టాటర్ పదాల నుండి విముక్తి పొందాడు.

అభివృద్ధి చెందుతున్న కజఖ్ సాహిత్యం పెద్ద సాహిత్య రూపాలను స్వాధీనం చేసుకుంది - నవలలు, కథలు. కవి మరియు గద్య రచయిత మైర్జాకిప్ దులాటులీ (1885-1925) అనేక కవితా సంకలనాలు మరియు మొదటి కజఖ్ నవల రచయిత సంతోషించని జమాల్(1910), ఇది అనేక సంచికల ద్వారా వెళ్ళింది మరియు రష్యన్ విమర్శకులు మరియు కజఖ్ ప్రజలలో గొప్ప ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. అతను పుష్కిన్, లెర్మోంటోవ్, క్రిలోవ్ మరియు షిల్లర్‌లను కజఖ్‌లోకి అనువదించాడు మరియు కజఖ్ సాహిత్య భాష యొక్క ఆవిష్కర్త మరియు సంస్కర్త. స్పాండియార్ కోబీవ్ (1878-1956) క్రిలోవ్ కథల అనువాదకుడిగా మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన కజఖ్ నవలలలో ఒకదాని రచయితగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. కాలిమ్(1913).

రచయిత మరియు పాత్రికేయుడు ముఖమెద్జాన్ సెరాల్యులీ (18721929), అతని రచనలకు ప్రసిద్ధి టాప్ జర్గన్(1900),గుల్గాషిమా(1903), పద్యం యొక్క అనువాదం రుస్టెమ్-జోరాబ్నుండి షానామెహ్ఫెర్డోవ్సీ, "అయ్కాప్" (1911-1915) పత్రికకు ప్రధాన సంపాదకుడు, దీని చుట్టూ ప్రగతిశీల సృజనాత్మక శక్తులు సమూహం చేయబడ్డాయి. పత్రికతో కలిసి పనిచేసిన సుల్తాన్మఖ్ముద్ తోరైగిరోవ్ (1893-1920), అసమానత అనే అంశాలపై కవితలు మరియు కథలు రాశారు, అతను నవల రచయిత. కమర్ సులు. పత్రిక సుల్తాన్-మఖ్ముత్ తోరైగిరోవ్, సబిత్ డోనెంటావ్, టైర్ జోమార్ట్‌బావ్ మరియు ఇతరులను కూడా ప్రచురించింది.

మగ్జాన్ జుమాబే (1893-1937) పేరు కజఖ్ వర్సిఫికేషన్‌లో కొత్త కవితా రూపాలను మరియు ఈనాటికీ భద్రపరచబడిన శైలీకృత వ్యవస్థ యొక్క కజఖ్ సాహిత్య భాషలోకి పరిచయం చేయడంతో ముడిపడి ఉంది. అతను 14 సంవత్సరాల వయస్సులో కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించాడు మరియు కజఖ్ మరియు టాటర్ భాషలలో దాదాపు అన్ని వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లలో ప్రచురించబడ్డాడు. 1912 లో, అతని కవితా సంకలనం కజాన్‌లో ప్రచురించబడింది షోల్పన్.

అబాయి కునన్‌బయేవ్ మేనల్లుడు షకరీమ్ కుదైబెర్డ్యూలీ (18581931) ఒక మత తత్వవేత్త, అతను గ్రంథం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. ముస్లిం-షైల్డిక్,షర్టార్లు(ఓరెన్‌బర్గ్, 1911) తార్కిక పద్ధతిని ఉపయోగించి ఇస్లాం సిద్ధాంతాలను ధృవీకరించండి. అదే సంవత్సరంలో, అతను కజఖ్ చరిత్రపై మొదటి రచనలలో ఒకదాన్ని ప్రచురించాడు టర్క్స్, కిర్గిజ్, కజక్ మరియు ఖాన్ రాజవంశాల వంశావళి.శకరీం పెద్ద సంఖ్యలో పద్యాలు, పద్యాలు మరియు గద్య రచనల రచయిత. దానిని కవిత్వంగా అనువదించాడు డుబ్రోవ్స్కీపుష్కిన్, బైరాన్, పుష్కిన్, లెర్మోంటోవ్, హఫీజ్, నవోయి, కాంత్, స్కోపెన్‌హౌర్‌లను అతని ఉపాధ్యాయులుగా పరిగణించారు.

మత తత్వవేత్త ముఖమద్ సలీం కాషిమోవ్ తన రచనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు సభ్యత,ఆందోళన,కజఖ్‌లకు సలహాకథ రచయిత కూడా విచారంగా మరియం(1914), ఇది వారి అనుమతి లేకుండా అమ్మాయిలను వివాహం చేసుకునే ఆచారాన్ని ఖండించింది. 1913లో ప్రచురించబడిన మూడు పుస్తకాలలో మష్గురా-జుసుపా కోపియులీ(18581931), నా సుదీర్ఘ జీవితంలో నేను చూసిన అద్భుతమైన దృగ్విషయం, స్థానంమరియు సర్యార్క ఎవరి భూమి గురించిరచయిత రష్యన్ విధానాలకు మరియు కజకిస్తాన్‌కు రష్యన్ రైతుల పునరావాసానికి వ్యతిరేకంగా తీవ్రంగా మాట్లాడాడు.

19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. నూర్జాన్ నౌషాబావ్, మషుర్-జుసుప్ కోపీవ్ మరియు ఇతరులతో కూడిన "స్క్రైబ్స్" బృందం పితృస్వామ్య అభిప్రాయాలను బోధించింది మరియు జానపద కథలను సేకరించింది. వార్తాపత్రిక "కజఖ్" (1913) చుట్టూ జాతీయవాద శక్తులు సమూహం చేయబడ్డాయి: A. బైతుర్సునోవ్, M. దులాటోవ్, M. జుమాబావ్, 1917 తర్వాత ప్రతి-విప్లవ శిబిరానికి మారారు.

అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, అకిన్స్ జంబుల్ జంబావ్, నూర్పీస్ బైగానిన్, డోస్కీ అలింబావ్, నార్టే బెకెజానోవ్, ఒమర్ షిప్పిన్, కెనెన్ అజర్‌బావ్‌ల రచనలలో సామాజిక ఉద్దేశాలు మరియు సోషలిస్ట్ నిర్మాణం యొక్క ఇతివృత్తాలు చురుకుగా అభివృద్ధి చెందాయి.

సోవియట్ కాలంలో, కజఖ్ జానపద కవి-అకిన్ జంబుల్ జంబేవ్ యొక్క పని USSR లో గొప్ప కీర్తిని పొందింది. (18461945), టోల్‌గావ్ శైలిలో డోమ్రాకు తోడుగా పాడారు. ఆయన మాటల నుండి ఇతిహాసాలు రచించబడ్డాయి సురాన్షి-బాటిర్,Utegen-batyr, అద్బుతమైన కథలు ఖాన్ మరియు అకిన్,ది టేల్ ఆఫ్ ది లేజీ మ్యాన్మొదలైనవి సృజనాత్మకతలో అక్టోబర్ విప్లవం తర్వాత జంబులాకొత్త విషయాలు కనిపించాయి అక్టోబర్ వరకు శ్లోకం, నా మాతృభూమి, లెనిన్ సమాధిలో,లెనిన్ మరియు స్టాలిన్(1936). అతని పాటలలో సోవియట్ పవర్ పాంథియోన్ యొక్క దాదాపు అందరు నాయకులు ఉన్నారు; జంబుల్ యొక్క పాటలు రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడ్డాయి మరియు USSR యొక్క ప్రజల భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి, దేశవ్యాప్త విజ్ఞప్తిని అందుకుంది మరియు సోవియట్ ప్రచారం ద్వారా పూర్తిగా ఉపయోగించబడింది. గ్రేట్ పేట్రియాటిక్ యుద్ధం సమయంలో, జంబుల్ సోవియట్ ప్రజలను శత్రువుతో పోరాడాలని పిలుపునిస్తూ దేశభక్తి రచనలను రాశాడు. లెనిన్గ్రాడర్స్, నా పిల్లలు!, స్టాలిన్ పిలిచిన గంటలో(1941), మొదలైనవి. 1941లో అతను స్టాలిన్ ప్రైజ్ గ్రహీత అయ్యాడు.

సాహిత్యపరమైన వాటితో మౌఖిక రూపాలను కలిపి, జంబుల్ ఒక కొత్త కవితా శైలిని అభివృద్ధి చేశాడు, మానసిక గొప్పతనం, సామాజిక జీవితం యొక్క నిర్దిష్ట వర్ణన, నిజాయితీ మరియు కథనం యొక్క సరళత ద్వారా వేరు చేయబడింది.

కజఖ్ సోవియట్ సాహిత్యం స్థాపకులు సాకెన్ సీఫులిన్ (కవితలు Sovetstan,ఆల్బాట్రాస్, సోషలిస్ట్, కథలు డిగ్గర్స్, పండు), బైమాగంబెట్ ఇజ్టోలిన్, ఇలియాస్ జంసుగురోవ్ (కవితలు స్టెప్పీ, సంగీతకారుడు, కులగెర్), రచయితలు ముఖ్తార్ ఔజోవ్ ( రాత్రి రొదలు), సబిత్ ముకనోవ్ (సామాజిక-చారిత్రక నవల బొటాగోజ్(మిస్టీరియస్ బ్యానర్)), బీంబెట్ మేలిన్ (కథ కమ్యూనిస్ట్ రౌషన్, నవల అజామత్ అజామిచ్).

1926 లో, కజఖ్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ ప్రొలెటేరియన్ రైటర్స్ సృష్టించబడింది, ఇది ఉనికిలో ఉన్న మొదటి సంవత్సరాల్లో సాహిత్యంలో జాతీయవాద వ్యక్తీకరణలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడింది. పంచాంగం "Zhyl Kusy" ("The First Swallow") (1927 నుండి) మరియు పత్రిక "Zhana Adabiet" (కొత్త సాహిత్యం) (1928 నుండి) ప్రచురించడం ప్రారంభమైంది. 1934లో, రైటర్స్ యూనియన్ ఆఫ్ కజకిస్తాన్ సృష్టించబడింది మరియు తరువాత రష్యన్ మరియు ఉయ్ఘర్ రచయితల విభాగాలు దానిలో పనిచేయడం ప్రారంభించాయి.

కజఖ్ సాహిత్యంలో దేశభక్తి యుద్ధం యొక్క సంఘటనలపై మొదట స్పందించినది పౌర-దేశభక్తి కవిత్వం - K. అమంజోలోవ్ యొక్క పద్యం ది లెజెండ్ ఆఫ్ ది డెత్ ఆఫ్ ఎ కవి(1944) మాస్కో సమీపంలో మరణించిన కవి అబ్దుల్లా జుమగలీవ్ యొక్క ఫీట్ గురించి, టోక్మాగంబెటోవ్, జారోకోవ్, ఒర్మనోవ్ మరియు ఇతరుల పద్యాలు యుద్ధం తరువాత, నవలలు కనిపించాయి కజకిస్తాన్ నుండి సైనికుడుముస్రెపోవా (1949), కోర్లాండ్నూర్నిసోవా (1950), భయంకరమైన రోజులుఅఖ్తపోవా (1957), మోమిషులీ జ్ఞాపకాలు మాస్కో మా వెనుక ఉంది (1959).

1954లో ముఖ్తార్ ఔజోవ్ టెట్రాలజీని పూర్తి చేసాడు, అది అనేక దేశాలలో ఒక పురాణ నవల ప్రతిస్పందనను పొందింది అబాయి మార్గం. యుద్ధానంతర కజఖ్ సాహిత్యం "గొప్ప" సోవియట్ శైలి యొక్క పెద్ద రూపాలను స్వాధీనం చేసుకుంది, పెద్ద-స్థాయి సాహిత్య రూపాల వైపు ఆకర్షితుడయ్యింది - నవలలు, త్రయం, పద్యాలు మరియు పద్యంలోని నవలలు (ముకనోవ్, ముస్తాఫిన్, షాష్కిన్, ఎర్గాలీవ్, కైర్బెకోవ్, ముల్దగలీవ్, మొదలైనవి). డ్రామా (ఖుసైనోవ్, అబిషేవ్, తజిబావ్) మరియు సైన్స్ ఫిక్షన్ (సర్సెకీవ్, అలింబావ్) అభివృద్ధి చెందాయి.

1970లలో, కజఖ్ కవి మరియు రచయిత ఒల్జాస్ సులేమెనోవ్ (బి. 1936) పుస్తకం ద్వారా పాఠకుల దృష్టిని ఆకర్షించారు. అజ్ మరియు నేను(1975), దాని కోసం ప్రసిద్ధి చెందింది సేకరణలు మంచి సూర్యోదయ సమయం(1961),తెల్లని నదుల మీదుగా(1970),మధ్యాహ్నం పునరావృతం(1975) అందులో, అతను కజఖ్‌లు మరియు పురాతన సుమేరియన్ల బంధుత్వం గురించి ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేశాడు, రష్యన్ భాషలో పెద్ద సంఖ్యలో టర్కిక్ మూలం ఉన్న పదాలకు దృష్టిని ఆకర్షించాడు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రష్యన్‌పై టర్కిక్ సంస్కృతి యొక్క బలమైన ప్రభావాన్ని సూచించింది. ప్రెస్‌లో వెల్లడైన ఒక సజీవ చర్చలో, సులేమెనోవ్ "పాన్-టర్కిజం" మరియు జాతీయవాదం అని ఆరోపించారు.

1990ల ముగింపు మరియు 2000ల ప్రారంభంలో, కజాఖ్స్తాన్ సాహిత్యం సాహిత్యంలో పోస్ట్ మాడర్న్ పాశ్చాత్య ప్రయోగాలను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నాల ద్వారా వర్గీకరించబడింది మరియు టెక్స్ట్ యొక్క డీకన్‌స్ట్రక్షన్ మరియు “గట్టిగా” పద్ధతులను ఉపయోగించే అవకాశం ( సెం.మీ.సాహిత్యంలో పోస్ట్మోడర్నిజం) B. కనప్యనోవ్, D. అమంతై. ప్రసిద్ధ మరియు అంతగా తెలియని రచయితల రచనలు స్మాగుల్ సదుకాసోవ్ కొత్త మార్గంలో వివరించబడ్డాయి, కోక్సెరెక్మరియు M. Auezov ద్వారా ఇతర చిన్న కథలు, పురాణం ముగింపు,అగాధం, బే గుర్రంఅబిషా కెకిల్బయా, కష్టాల సమయం, గ్రేహౌండ్ మరణంముఖ్తార్ మగౌయిన్, ఓరల్ఖాన్ బోకీ కథలు.

కజాఖ్స్తాన్ సాహిత్యం ప్రపంచ నాగరికత నేపథ్యంలో అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది, దాని స్వంత సామర్థ్యాలు మరియు ఆసక్తులను పరిగణనలోకి తీసుకొని కొత్త సాంస్కృతిక పోకడలను గ్రహించడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం.

జెలిన్స్కీ కె. జంబుల్. M., 1955
జంబుల్ యొక్క సృజనాత్మకత. వ్యాసాలు, గమనికలు, పదార్థాలు. Ed. N. స్మిర్నోవా. అల్మా-అటా, 1956
Auezov M.O. అబయ్. Tt. 12. M., 1958
కరాటేవ్ M., అక్టోబర్‌లో జన్మించారు. అల్మా-అటా, 1958
అఖ్మెటోవ్ Z.A. కజఖ్ వెర్సిఫికేషన్. అల్మా-అటా, 1964
కజఖ్ సాహిత్య చరిత్ర, t.13, అల్మా-అటా, 19681971
బెగాలిన్ ఎస్. చోకన్ వాలిఖానోవ్. M., 1976
ముకనోవ్ ఎస్. స్టెప్పే స్నేహితులు. అల్మా-అటా, 1979
జాలెస్కీ K.A. స్టాలిన్ సామ్రాజ్యం. M., వెచే, 2000

కనుగొను" కజఖ్ సాహిత్యం" పై

కజాఖ్స్తాన్ రచయితలు మరియు కవులు.

సాహిత్య పఠన పాఠాల కోసం.


రచయితలు మరియు కవుల జాబితా:

  • ఐటోవ్ నాసిప్బెక్ (నం. 3)
  • అలింబయేవ్ ముజాఫర్ (నం. 4)
  • ఆల్టిన్సరిన్ ఇబ్రే(నం.5)
  • అబకిరోవ్ ఓస్పంఖాన్(నం.6)
  • అఖ్మెతోవ్ షెగెన్(నం.7)
  • బైడెరిన్ విక్టర్ (నం. 8)
  • బయాన్‌బావ్ కస్టెక్(నం.9)
  • బెగాలిన్ సపర్గాలి (నం. 10)
  • డ్రుజినినా లియుబోవ్ (నం. 11)
  • డుయిసెన్‌బీవ్ అనుర్బెక్ (నం. 12)
  • ఎలుబావ్ ఎస్కెన్ (నం. 13)
  • ఝమన్‌బలినోవ్ ముబారక్ (నం. 14)
  • జిన్‌బావ్ సాగి(నం. 15)
  • జ్వెరెవ్ మాగ్జిమ్ (నం. 16)
  • కబన్‌బావ్ మరాట్ (నం. 17)
  • కైసెనోవ్ కాసిమ్ (నం. 18)
  • కోబీవ్ స్పాండియార్(నం. 19)
  • కునన్‌బావ్ అబయ్ (నం. 20)
  • మిర్జలీవ్ కదిర్ (నం. 21)
  • ఒమరోవ్ సీట్జాన్ (నం. 22)
  • సర్గస్కేవ్ సాన్సిజ్‌బే (నం. 23)
  • సర్సెనోవ్ అబు (నం. 24)
  • సెరలీవ్ నస్రెడ్డిన్ (నం. 25)
  • స్మాకోవ్ జకాన్ (నం. 26)
  • సోక్‌పాక్‌బావ్ బెర్డిబెక్ (నం. 27)
  • Utetleuov Ermek (నం. 28)
  • చెర్నోగోలోవినా గలీనా (నం. 29)
  • షుకురోవ్ జైనుల్లా (నం. 30)

నెసిప్బెక్ ఐటోవ్

నెసిప్బెక్ ఐటోవ్ - కజఖ్

కవి, యూనియన్ ప్రైజ్ విజేత

కజాఖ్స్తాన్ రచయితల పేరు పెట్టారు

ముకగాలి మకటేవా. లో జన్మించాడు

1950 తర్బగటై ప్రాంతంలో

తూర్పు తుర్కెస్తాన్. పని చేశారు

పిల్లల కవితల విభాగంలో

పత్రిక "బాల్డిర్గాన్". నెసిప్బెక్

"బ్రీత్ ఆఫ్ స్ప్రింగ్", "మొదటి

మార్గం", "తండ్రి గురించిన మాట", "ఎకో

సమయం" మరియు ఇతరులు. మరియు కోసం

పిల్లలు అతని కవితల సంకలనం ప్రచురించబడింది

మరియు అద్భుత కథలు "ది సిల్వర్ ఛాతీ".


ముజాఫర్ అలింబయేవ్

ముజాఫర్ అలింబావ్ - ప్రసిద్ధ కజఖ్

కవి, ఇద్దరికీ సమాన ప్రతిభతో రాయడం

పెద్దలు మరియు పిల్లలకు. అతను 29 న జన్మించాడు

అక్టోబరు 1923, మరాల్డీ ట్రాక్ట్‌లో

స్టెప్పీ పావ్లోడార్ ప్రాంతం. చిన్నతనంలో కూడా ఎం.

అలింబయేవ్ కజఖ్ మరియు రష్యన్ భాషలను సేకరించడం ప్రారంభించాడు

సామెతలు, రష్యన్లో మీ కోసం తయారు చేసుకోండి

కజఖ్ నిఘంటువు, కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించింది. మరియు 1958 నుండి

సంవత్సరం అతను పిల్లల ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్

రిపబ్లికన్ పత్రిక "బాల్డిర్గాన్" తో

దాని పునాది రోజు, దాని మొదటి సంచిక నుండి. అతను

“రిడిల్స్”, “హయ్యర్-హయ్యర్”, “డోంట్ ప్లే విత్ ఫైర్”,

"అలాటౌ పాదాల వద్ద", "అసమర్థ ఓరాక్" మరియు ఇతరులు. తన

రచనలు 18 భాషల్లోకి అనువదించబడ్డాయి

ప్రపంచం: రష్యన్ మరియు ఉక్రేనియన్, పోలిష్, స్లోవాక్,

రిపబ్లిక్ యొక్క మొదటి జాతీయ గీతం

కజకిస్తాన్. చాలా వరకు అద్భుత కథలు మరియు పద్యాల పుస్తకం కోసం

చిన్నారులు – “మిస్ట్రెస్ ఆఫ్ ది ఎయిర్‌వేస్” - ముజాఫర్

అలింబయేవ్‌కు రాష్ట్ర బహుమతి లభించింది

కజఖ్ SSR 1984.


ఇబ్రే అల్టిన్సరిన్

ఇబ్రే (ఇబ్రహీం) అల్టిన్సరిన్ -

రచయిత మరియు ఉపాధ్యాయుడుఇది చాలా

మీరు మరియు నేను చేయగలిగిన విధంగా చేసాను

కజక్ భాష బాగా తెలుసు. సరిగ్గా అలా

తన మాతృభూమిలో మాత్రమే కాదు - లో గర్వపడతారు

Kostanay ప్రాంతం, కానీ అంతటా

కజకిస్తాన్. అతను సేకరించి, ప్రాసెస్ చేసి ప్రచురించాడు

కజఖ్ అద్భుత కథలు, అద్భుతంగా రాశారు

కవితలు, కథలు, కథలు, సృష్టించబడ్డాయి

వర్ణమాల మరియు రచన, ఇది

నేటికీ వాడుకలో ఉన్నాయి, మొదటి పాఠ్యపుస్తకాలు

కోసం కజఖ్ భాష మరియు రష్యన్ భాష

కజఖ్ పాఠశాలలు. ఇది I. ఆల్టిన్సరిన్ -

“అజ్ఞానం”, “ఎందుకు చెడు జరుగుతుంది”,

“కిప్‌చక్ సీత్‌కుల్”, “సన్ ఆఫ్ ది బే అండ్ సన్

పేదవాడు”, మొదలైన వాటిలోకి కూడా అనువదించాడు

I. క్రిలోవ్ ద్వారా కజఖ్ భాషా కథలు.


ఓస్పాంఖాన్ అబకిరోవ్

ఫన్నీ హాస్య కథలు మరియు

పద్యాలు. అల్మాలో 1934లో జన్మించారు

అటా ప్రాంతం. పిల్లల వార్తాపత్రికలో పనిచేశారు

"కజఖ్ పయనీర్స్" మరియు పత్రిక "అరా". అతని మొదటి

"ది రింగ్" అనే పుస్తకం 1960లో ప్రచురించబడింది.

తరువాత, హాస్య సేకరణలు మరియు

పిల్లల కోసం వ్యంగ్య పద్యాలు మరియు కథలు మరియు

పెద్దలు: “పిట్ట”, “ఏమి దాచాలి?”, “పడవలో ప్రవేశించండి

జేబు", "మీరు నవ్వాలనుకుంటున్నారా?", "సంక్షిప్తంగా",

"పేపర్ టోపీ" మరియు ఇతరులు. ఓస్పంఖాన్ అబకిరోవ్ -

"ఛాంపియన్ ఖోజా నస్రెడ్డిన్", "స్టుపిడ్ కౌ",

"లోపల బయట". ఎంచుకున్న కథలు

పేరుతో రష్యన్ భాషలో ప్రచురించబడిన రచయిత

"విజార్డ్". అతను కజక్ భాషలోకి అనువదించాడు

E. రాస్పే రచించిన “ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ బారన్ ముంచౌసెన్”,

అజీజ్ నెసిన్ రచించిన “అదర్ వరల్డ్ నుండి లేఖలు”, “పిల్లి

కన్ను" లావో షువో మరియు ఇతర విదేశీ రచనలు

రచయితలు.


షెగెన్ అఖ్మెటోవ్

షెగెన్ అఖ్మెటోవ్ - గ్రేట్ యొక్క భాగస్వామి

దేశభక్తి యుద్ధం, రచయిత

గురువు, శాస్త్రవేత్త.అతను లో జన్మించాడు

చిమ్కెంట్ ప్రాంతం, మరియు ముందుగానే కోల్పోయింది

తల్లిదండ్రులు, కిండర్ గార్టెన్‌లో పెరిగారు

భీకర యుద్ధాలు", "బ్లూమింగ్ గార్డెన్",

“స్కూల్ ఆఫ్ మాస్టరీ”, “రెస్ట్” ప్లే చేస్తుంది,

"షెపర్డ్", "వర్క్ అండ్ లవ్", రంగురంగుల

చిత్ర పుస్తకాలు. చాలా సంవత్సరాలు చదువుకున్నాడు

కజఖ్ బాలల సాహిత్య చరిత్ర.

విద్యార్థులు, ఉపాధ్యాయులు - “స్థానిక

సాహిత్యం", "కజక్‌పై సంకలనం

బాలల సాహిత్యం", "పిల్లలపై వ్యాసాలు

సాహిత్యం", "కజఖ్ సోవియట్

పిల్లల సాహిత్యం" మరియు ఇతరులు.


విక్టర్ బైడెరిన్

విక్టర్ బైడెరిన్ బాల్యం గడిచిపోయింది

యురల్స్, నిరక్షరాస్యుల మధ్య మరియు ఎందుకు

అప్పుడు చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రతిదానికీ ఉదాసీనత

వ్యక్తి. మరియు వెంటనే పాఠశాల కూడా లేదు

పిల్లల ఉత్సుకత సంతృప్తి చెందింది. బహుశా

కాబట్టి ఉండండి - కోసం V. బైడెరిన్ కథలు

ఆసక్తికరమైన మరియు పరిశోధనాత్మక అబ్బాయిలు, ఓహ్

అద్భుతాలు, కొత్త, అసాధారణమైన, ఆసక్తికరమైన వాటి గురించి.

మొదటి పుస్తకం "ఇన్ తఖియా-తాష్" ప్రచురించబడింది

1954 లో. తరువాత - కథలు “మెర్రీ

పిల్ల ఏనుగులు." “రిజర్వ్డ్ ఫారెస్ట్‌లో”, “ఎలా

ఎలుగుబంటి పిల్లలు అధ్యయనం చేయబడ్డాయి", "జంతువుల సాహసాలు మరియు

పక్షులు" మరియు ఇతరులు. అతని కథలలో, విక్టర్

బైడెరిన్ సరళమైనది, స్పష్టంగా మరియు ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది

జీవితం యొక్క సంక్లిష్ట దృగ్విషయాల గురించి మాట్లాడుతుంది - గురించి

జంతువులు మరియు పక్షుల అలవాట్లు, సహజ దృగ్విషయాల గురించి,

కెమిస్ట్రీ గురించి, విద్యుత్ గురించి - ప్రతిదీ గురించి

అబ్బాయిలు తెలుసుకోవాలి మరియు తెలుసుకోవాలి.

కస్టెక్ బయాన్బావ్

కస్టెక్ బయాన్‌బావ్ - కజఖ్ కవి , రచయిత

పిల్లల గురించి మరియు పిల్లల కోసం పద్యాలు.చిన్నతనంలో నేను కావాలని కలలు కన్నాను

ఒక కళాకారుడు. అతను ప్రతిదీ చిత్రించాడు: స్నేహితుల చిత్రాలు మరియు

బంధువులు, ఒక చిన్న గ్రామం పచ్చదనంలో మునిగిపోయింది

అతను జన్మించిన సెమిరేచీ యొక్క సుదూర మూలలు.

నేను కళాకారుడు కావాలని కలలు కన్నాను, కానీ రచయిత అయ్యాను: బహుశా

ఎందుకంటే, అతను కొంత చిత్రాన్ని గీసాడు, అతను ప్రారంభించాడు

అతను గీస్తున్నప్పుడు అతను ఏమి ఆలోచిస్తున్నాడో అందరికీ చెప్పండి.

పత్రిక "పయనీర్" పేజీలు, వార్తాపత్రికలు "కజకిస్తాన్

మార్గదర్శకులు" మరియు "లెనిన్షిల్ జాస్". 1962లో ప్రచురించబడింది

పిల్లల కోసం అతని మొదటి సేకరణ "స్కాకున్". అప్పుడు అది జరిగింది

అనేక ఇతర పుస్తకాలు: "ది లెఫ్ట్ హ్యాండ్ ఓల్డ్ మాన్", "ఎ గిఫ్ట్ ఫర్ చిల్డ్రన్" మరియు

"లెటర్ టు ఎ మ్యాన్", "గుడ్ డే", "ఇలిచ్ మరియు

వేటగాడు", "వైట్-వింగ్డ్ సీగల్స్", "బోగాటైర్స్ కింద

వర్షం", "అద్భుత ప్రపంచం", "ఓగోనియోక్", "పక్షి

పాలు" మరియు ఇతరులు. అతని కవితలు, అద్భుత కథలు, పద్యాలు

K. Bayanbaev నిజాయితీ, ధైర్యం,

శ్రమ, మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ మరియు పిరికితనాన్ని అపహాస్యం చేయడం,

సోమరితనం, ప్రగల్భాలు. పిల్లలకు కవిత్వాన్ని పరిచయం చేశాడు

రష్యన్ కవులు S. మిఖల్కోవ్, Z. అలెగ్జాండ్రోవా,

A. బార్టో, I. టోక్మాకోవా, R. రోజ్డెస్ట్వెన్స్కీ మరియు ఇతరులు.

K. Bayanbaev కజఖ్ భాషలోకి అనువాదంలో పాల్గొన్నారు

రెండు-వాల్యూమ్ ఎడిషన్ "రష్యన్ కవిత్వ సంపుటి". వెనుక

పిల్లల కోసం పుస్తకాలు Kastek Bayanbaev ఉంది

ఇలియాస్ ప్రైజ్ గ్రహీత బిరుదును ప్రదానం చేసింది

కజకిస్తాన్ రచయితల సంఘం యొక్క జంసుగురోవ్.


సపర్గాలి బెగాలిన్

సపర్గాలి బెగాలిన్ - ప్రసిద్ధి చెందినది

కజఖ్ బాలల రచయిత.అతని మాతృభూమి

సెమిపలాటిన్స్క్ ప్రాంతం. మొదటిది

పుస్తకం - పిల్లల కోసం కవితల సంకలనం "ఈగిల్స్ రివెంజ్",

1943లో బయటకు వచ్చి వెంటనే గెలిచింది

పిల్లల కోసం కథలు మరియు కథలు - “యువ

వేటగాడు", "ఎలుగుబంటితో సమావేశం", "రక్షించబడ్డాడు

ఫాన్", "అమ్మాయి పశువుల కాపరి", "కథ

పాత ముస్తఫా", "తాత యొక్క ఆపిల్ చెట్టు" మరియు

ఇతర. అతని కథ "పాస్" అంకితం చేయబడింది

మొదటి కజఖ్ విద్యావేత్త జీవితం,

శాస్త్రవేత్త, ప్రజాస్వామ్యవాది చోకన్ వాలిఖానోవ్. ఎ

"సత్జాన్" కథ అత్యంత విజయవంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది,

రష్యన్ భాషలో మాత్రమే పునర్ముద్రించబడింది

ఐదుసార్లు. ఇది పదుల సంఖ్యలో అనువాదమైంది

ఇతర భాషలు. మరియు సపర్గాలి బెగాలిన్ కూడా

రచనల అనువాదకుడిగా ప్రసిద్ధి చెందారు

మామిన్-సిబిరియాక్, సోలోవియోవ్, కవితలు

పుష్కిన్, లెర్మోంటోవ్, షెవ్చెంకో, ట్వార్డోవ్స్కీ

మరియు ఇతర కవులు మరియు గద్య రచయితలు.


లియుబోవ్ డ్రుజినినా

పిల్లలు ఉల్లాసంగా, చమత్కారమైన వ్యక్తులు. కోసం

వారు ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి చేయాలని కోరుకుంటారు

ఆహ్లాదకరమైన. పిల్లల కోసం రాయడం ఆనందంగా ఉంది. కానీ

మీరు ఆకర్షణీయంగా, ఆసక్తికరంగా రాయాలి

పిల్లలకి అందుబాటులో ఉండే రూపంలో. కాదు

ఎల్లప్పుడూ విజయం సాధిస్తుంది. దీన్ని సాధించడానికి

అవసరం, నేను పిల్లలను చూస్తాను, వారు

కవిత్వానికి సంబంధించిన అంశాలను నాకు సూచించండి" -

పదాలు పిల్లల కవయిత్రి లియుబోవ్

డ్రుజినినా.కోసం మొదటి కవితల పుస్తకం

పిల్లలు "ఉల్లాసవంతమైన సర్కిల్" మరియు "లైవ్"

క్యాలెండర్" 1955-56లో ప్రచురించబడింది. వి

నోవోసిబిర్స్క్. ఆల్మట్టిలో పుస్తకాలు ప్రచురించబడ్డాయి

“స్నేహపూర్వక వ్యవహారాలు”, “పిల్లలు

పెరుగుతున్నది", "అంచెలంచెలుగా",

"అపోర్ట్" మరియు ఇతరులు. ఆమె కవితలు దేని గురించి? గురించి

పాఠశాల స్నేహం, బోధన, పని, కుటుంబం


Anuarbek Duisenbiev

అల్మాటీ ప్రాంతంలోని మా అమ్మమ్మ ఇంట్లో

Anuarbek పుట్టి పెరిగింది

డుయిసెన్‌బీవ్, జాంబిల్ తరచుగా అతిథిగా ఉండేవారు. మరియు

డోంబ్రా ధ్వనించింది మరియు పాత అకిన్ అతని పాట పాడింది

వినడానికి ధ్యాన పాటలు

గ్రామం మొత్తం గుమిగూడింది. ఆపై నేనే

Anuarbek akyn అనుకరించారు: అతను నుండి తయారు

ఇంట్లో తయారుచేసిన డోంబ్రా కోసం పలకలు మరియు వైర్లు,

దాని మీద తడుముతూ తను అనుకున్నదంతా పాడాడు.

అప్పుడే అతని ఆత్మలో ఒక అనుభూతికి లోనైంది

కవితా కళ పట్ల అభిమానం,

పదం పట్ల గౌరవం మరియు దాని శక్తి యొక్క అవగాహన.

కవి పనిచేసిన "కజాఖ్స్తాన్ పయనీర్స్". అతను

రిపబ్లికన్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు

పిల్లల పత్రిక "బాల్డిర్గాన్", ఎక్కడ

పదమూడేళ్లు పనిచేశారు. అతను అనువదించాడు

కజఖ్ భాషా రచనలు జియాని రోడారి, ఎస్.

మార్షక్, S. మిఖల్కోవ్, A. బార్టో మరియు అతని పుస్తకాలు

రష్యన్, ఉక్రేనియన్ మరియు కిర్గిజ్ భాషలలో ప్రచురించబడింది


ఎస్కెన్ ఎలుబావ్

ఎస్కెన్ ఎలుబావ్ కవితల ఆధారంగాకాదు

అతని బాల్యం ఊహించడం కష్టం

వేడిగా ఉండే కజఖ్ గ్రామంలో జరిగింది

స్టెప్పీ పచ్చిక బయళ్లలో సూర్యుడు

గ్రామీణ పిల్లల సంరక్షణ, ఆటలు మరియు వినోదం:

అన్నింటికంటే, ప్రతి కవి మొదట వ్రాస్తాడు

నా బాల్యం గురించి. అతను లో జన్మించాడు

1942లో జంబుల్ ప్రాంతం.

మార్గదర్శక వార్తాపత్రిక. అప్పటి యువ కవికి

"గ్రీన్ షర్ట్", "రెయిన్బో",

“నా గోల్డెన్ వాటిని”, “కిండర్ గార్టెన్”,

"బాల్యం", "విజ్డమ్ టూత్",

"డేర్ డెవిల్." మరియు తోలుబొమ్మ థియేటర్లలో

అతని ఫన్నీ నాటకాలు విజయవంతమవుతాయి.


ముబారక్ జమన్బాలినోవ్

ముబారక్ కరిమోవిచ్

ఝమన్బలినోవ్ 1924లో జన్మించారు

పావ్లోదర్ ప్రాంతం. ఆయన లో

ఫన్నీ పద్యాలు మరియు అద్భుత కథలు - ఫన్నీ

మరియు తీవ్రమైన కథలు

అడవిలో, ఇంట్లో అబ్బాయిలకు జరుగుతుంది,

పాఠశాల వద్ద. అతని పద్యాలకు హీరోలు కాదు

పిల్లలు మరియు పెద్దలు మాత్రమే, కానీ కూడా

"మిర్రర్ బ్రూక్", "హలో"

“ఎ బ్రీజ్ ఫ్రమ్ ది ఇర్టిష్”, “లిటిల్

స్నేహితులు", "నా సోదరుడు", "పిల్లలు",

"వడ్రంగిపిట్ట డాక్టర్" మరియు ఇతరులు.


సాగి జెన్‌బావ్

కజక్ కవి సాగి జియెన్‌బావ్లో జన్మించాడు

1934 అక్టోబ్ ప్రాంతంలో. అతని పద్యం

వారు వారి వెచ్చదనం మరియు పిలుపుతో విభిన్నంగా ఉంటారు

మంచితనం మరియు న్యాయం, స్థానికులను కీర్తించండి

భూమి. మొదటి సంకలనం 1959లో ప్రచురించబడింది

పద్యాలు "కార్లిగాష్" ("స్వాలో"). అప్పుడు అది

ఇరవైకి పైగా కవితా సంకలనాలు ప్రచురించబడ్డాయి:

“స్టెప్పీ ఫ్లవర్”, “ది సీక్రెట్ ఆఫ్ ది సీ”, “అట్ డాన్”,

"మై నైబర్", "స్ప్రింగ్ బ్రీజ్", "బ్రెడ్ మరియు

ఉప్పు" మరియు ఇతరులు. S. Zhienbaev అతనిని మరచిపోలేదు

కఠినమైన సైనిక బాల్యం, ఇది ఒక సిరీస్

పల్లెటూరి అబ్బాయిలకు అంకితం చేసిన పద్యాలు.

"ఎన్లిక్ - కెబెక్", "మఖంబెట్" ఒపెరాల లిబ్రేటో. తన

జాతీయ భాషల్లోకి అనువదించబడిన రచనలు

CIS మరియు విదేశీ దేశాలు. సాగి జెన్‌బావ్

కవి మాత్రమే కాదు, అనువాదకుడు కూడా.

అతను ఒక అద్భుత కథను కజక్ భాషలోకి అనువదించాడు

"గోల్డెన్ కాకెరెల్" A.S. పుష్కిన్, అందమైన

M.Yu పద్యాలు లెర్మోంటోవ్, O. తుమన్యన్,

V.Ya బ్రయుసోవా, య.వి. స్మెల్యకోవా, ఆర్. గామ్జాటోవా, డి.

కుగుల్తినోవా.

మాగ్జిమ్ జ్వెరెవ్

మాగ్జిమ్ జ్వెరెవ్ - ప్రసిద్ధ కజఖ్

ప్రకృతి, జంతువులు. బర్నాల్‌లో జన్మించారు. అత్యుత్తమమైన

రచనలు - “ది వోల్ఫ్ కబ్ ఫ్రమ్ బెట్‌పాక్-డాలా”, “ఇన్ ది హోల్స్”

మరియు గూళ్ళు", "ఫారెస్ట్ సమావేశాలు", మొదలైనవి వారి స్వంత మార్గంలో

అవి పెద్ద పరిమాణంలో లేవు. అయితే వాటిలో ఎంత ఉంది

ఆసక్తికరమైన, ఊహించని ఆవిష్కరణలు, చిన్న రహస్యాలు

జంతువులు మరియు పక్షుల జీవితం నుండి. అతని కథల్లో హీరోలు ఎక్కువ

భిన్నమైనది: గర్వం, గమనించడం కష్టం

ప్రెడేటర్ - మంచు చిరుత మరియు సాధారణ స్ప్రైట్లీ

మంద నుండి పిచ్చుక. మాగ్జిమ్ జ్వెరెవ్ ద్వారా పుస్తకాల సర్క్యులేషన్

12 మిలియన్ కంటే ఎక్కువ కాపీలు ఉన్నాయి, వాటిలో చాలా కాదు

ప్రపంచంలోని వివిధ భాషల్లోకి అనువదించబడ్డాయి, అవి ప్రచురించబడ్డాయి

చెకోస్లోవేకియా, తూర్పు జర్మనీతో సహా విదేశీ దేశాలు,

ఇటలీ, ఫ్రాన్స్, స్పెయిన్. అతని కథ "బంగారు

సైగా", నుండి నిజమైన సంఘటనల ఆధారంగా వ్రాయబడింది

అల్మా-అటా జూలోని యువ ప్రకృతి శాస్త్రవేత్తల జీవితాలు,

సముద్రాన్ని దాటింది మరియు చదవబడింది

USA. మరియు M.D. జ్వెరెవ్ రాసిన పుస్తకం “వోల్ఫ్ ఇన్

ఎడారి" సంవత్సరపు ఉత్తమ పుస్తకం మరియు

అక్కడ ప్రత్యేక అవార్డు అందుకున్నారు. ఆత్మకథ కోసం

ఏ కథ "జైమ్కా వి బోర్" అవార్డు పొందింది

కజాఖ్స్తాన్ రాష్ట్ర బహుమతి (1982).


మరాట్ కబన్‌బావ్

మరాట్ కబన్‌బావ్- పేరు పొందిన అవార్డు విజేత.

M.Auezov రైటర్స్ యూనియన్

కజాఖ్స్తాన్ 1988 మరియు గౌరవం

పేరుతో డిప్లొమా హెచ్.-కె. అండర్సన్ 1990,

ఇది ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు ప్రదానం చేయబడుతుంది

పిల్లల కోసం అంతర్జాతీయ కౌన్సిల్

పుస్తకం (UNESCO). అతను లో జన్మించాడు

1948లో తూర్పు కజకిస్తాన్ ప్రాంతం

మరియు పాత వయస్సు - కథల సమాహారం

"టిటి ది ట్రావెలర్", "ది సన్ ఇన్

డాండెలైన్లు", "అర్స్టాన్, నేను మరియు సెల్లో",

"నేను ఇక్కడ ఉన్నాను - అనుభవజ్ఞుడు." కథ ఆధారంగా “ది సన్ ఇన్

డాండెలియన్స్" కజఖ్‌ఫిల్మ్ స్టూడియోలో చిత్రీకరించబడింది

పూర్తి-నిడివి చలన చిత్రం

"నీకు 12 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు." మరియు పుస్తకం “అర్స్టాన్, నేను మరియు

సెల్లో", ప్రచురించింది

"బాలల సాహిత్యం" (మాస్కో), ఉంది

మోల్డోవా పబ్లిషింగ్ హౌస్‌లలో తిరిగి ప్రచురించబడింది,

ఉక్రెయిన్ మరియు GDR.


Kasym Kaysenov

రచయిత, ఫ్రంట్-లైన్ సైనికుడు మరియు కజాఖ్స్తాన్ హీరో,

నైట్ ఆఫ్ ది గోల్డెన్ స్టార్ - హాలిక్

కహర్మనీ, ఆర్డర్ ఆఫ్ బోగ్డాన్

ఖ్మెల్నిట్స్కీ మరియు గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం

యుద్ధం Kasym Kaysenovలో జన్మించాడు

1918లో తూర్పు కజకిస్తాన్ ప్రాంతం

"మనిషి" అని పిలవబడే వారిలో ఒకరు

లెజెండ్స్." 1954 లో అతని మొదటి పుస్తకం ప్రచురించబడింది

కథ "యువ పక్షపాతాలు". ఒక సంవత్సరం తర్వాత మరో రెండు

"ఇల్కో విత్రియాక్" మరియు "పెరెయస్లావ్ యొక్క పక్షపాతాలు".

తర్వాత మళ్లీ మళ్లీ. "ఫ్రమ్ ది క్లాస్ ఆఫ్ డెత్", "ది బాయ్ ఇన్

శత్రు రేఖల వెనుక", "ఆన్ ది డ్నీపర్", "శత్రువు రేఖల వెనుక", "వాటిలో

సంవత్సరాలు." ఫ్రంట్ లైన్ రైటర్ ఎప్పటికీ మర్చిపోలేదు

సహచరులు. వారితో మాట్లాడాడు

తీవ్ర వాస్తవికత మరియు చారిత్రక ఖచ్చితత్వం

వారి పుస్తకాలలో. అతను గుర్తుచేసుకున్నట్లుగా మొత్తం 30 కంటే ఎక్కువ ఉన్నాయి

ఏమీ కనిపెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. ఆయనే అంతా

అనుభవించాను, అనుభవించాను, నా కళ్ళతో చూసాను.


స్పాండియార్ కోబీవ్

కోబీవ్ స్పాండియార్ - రచయిత,

పబ్లిక్ ఫిగర్, సన్మానించారు

కజాఖ్స్తాన్ ఉపాధ్యాయుడు, నిర్వాహకుడు

గ్రామాల్లో కొత్త పాఠశాలలులో జన్మించాడు

ఒక పేద కుటుంబంలో తుర్గై ప్రాంతం

1878 మొదటి పుస్తకం 1910లో ప్రచురించబడింది.

కజాన్ మరియు "ఉల్గులి తర్జ్మా" అని పిలువబడింది

(“ఉదాహరణీయ అనువాదం”). అందులో మీరు చెయ్యగలరు

I.A క్రిలోవ్ కల్పిత కథల అనువాదాలను కనుగొనండి

కోబీవ్ కథలు. 1912లో ఒక పుస్తకం ప్రచురించబడింది

"యాన్ ఎగ్జాంప్లరీ చైల్డ్" చదవడం కోసం

అతను అనువదించిన క్రిలోవ్ కథలు,

విద్యా కథలు, రష్యన్ పద్యాలు

రచయితలు-ఉపాధ్యాయులు, కజఖ్ ఉదాహరణలు

జానపద మరియు స్వంత రచనలు

కజఖ్ నవల "కాలిమ్".

అతని రెండు నవలలు అసంపూర్తిగా ఉన్నాయి -

"వన్ డే ఆఫ్ ది దురదృష్టకరం" మరియు "కాసిక్స్ రివెంజ్".


అబయ్ (ఇబ్రగిమ్) కునన్‌బావ్

(1845 - 1904) - కజఖ్ కవి, తత్వవేత్త,

స్వరకర్త, విద్యావేత్త, ఆలోచనాపరుడు,

ప్రముఖవ్యక్తి,

కజఖ్ వ్రాత భాష స్థాపకుడు

సాహిత్యం మరియు దాని మొదటి క్లాసిక్,

స్ఫూర్తితో సాంస్కృతిక సంస్కర్త

రష్యన్ మరియు యూరోపియన్లతో సాన్నిహిత్యం

జ్ఞానోదయం ఆధారంగా సంస్కృతి

ఉదారవాద ఇస్లాం. అబాయి అతనిని కనుగొన్నాడు

వృత్తిని పరిచయం చేయడమే

పాశ్చాత్య సంస్కృతి సాధించిన వ్యక్తులు.

అతను అనువాదకుడిగా వ్యవహరించాడు మరియు

పాశ్చాత్య సాహిత్యాన్ని ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చినవాడు.

అతని అనువాదాలలో: లెర్మోంటోవ్ కవితలు,

క్రిలోవ్ యొక్క కథలు, పుష్కిన్ యొక్క పద్యం "యూజీన్

వన్గిన్”, గోథే మరియు బైరాన్ కవితలు. అబయ్

దాదాపు 170 కవితలు రాశారు.

అనేక పద్యాలు. అతని అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది

పని "కారా సోజ్" అనే పద్యం.


కదిర్ మిర్జలీవ్

బహుశా కజాఖ్‌స్థాన్‌లో కనిపించే అవకాశం లేదు

కదిర్ గురించి తెలియని వ్యక్తి

Myrzaliev, అతని అద్భుతమైన కవితలు మరియు

ప్రసిద్ధ పాటలు. జన్మించాడు

కవి 1935లో ఉరల్ ప్రాంతంలో. మొదటిది

పుస్తకం 1959లో ప్రచురించబడింది మరియు ఇప్పుడు అతను

"స్ప్రింగ్", "వీర్డోస్", "లిటిల్

నస్రెడిన్స్", "జీనియస్", "లెసన్స్" మరియు ఇతరులు. తన

కవితలు రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడ్డాయి,

జర్మన్, ఉక్రేనియన్, లిథువేనియన్, ఎస్టోనియన్,

జార్జియన్, ఉజ్బెక్, తాజిక్,

కిర్గిజ్, తుర్క్‌మెన్, టాటర్,

బష్కిర్, కరకల్పక్ మరియు ఉయ్ఘూర్

భాషలు. మరియు K. Myrzaliev అనువాదం

ఓవిడ్ యొక్క కజఖ్ భాషా రచనలు, వి.

హ్యూగో, G. హెయిన్, M.Yu. లెర్మోంటోవా, డి. రోడారి,

జె. రైనిస్, ఎస్. మార్షక్, ఎం. జలీల్, ఆర్.

గమాజ్తోవ్ మరియు అనేక ఇతర రచయితలు. కదిర్

Myrzaliev రాష్ట్ర గ్రహీత

కజకిస్తాన్ బహుమతి.

సీట్జాన్ ఒమరోవ్

గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో పాల్గొనేవారు, రచయిత

సీట్జాన్ ఒమరోవ్అక్మోలాలో జన్మించారు

(Tselinograd) ప్రాంతం 1907లో. 1958లో

అతని మొదటి అద్భుత కథల సేకరణ, "గోల్డెన్-హార్న్డ్" ప్రచురించబడింది

సైగా". మరియు అతని కథలు మరియు అద్భుత కథల పుస్తకం “స్నేహం

బ్రేవ్" మాస్కోలో మరియు అల్మా-అటా రష్యన్ భాషలో ప్రచురించబడింది

భాష. 1963 లో, ఈ పుస్తకం ప్రచురించబడింది

మోల్దవియన్, తుర్క్మెన్, తాజిక్ భాషలు. S. ఒమరోవ్

బాలల మరియు యువ సాహిత్య విభాగానికి నాయకత్వం వహించారు

కథలు, నవలలు, కవితలు మరియు అద్భుత కథల సేకరణలు:

“కథలు”, “స్వాన్ సాంగ్”, కవితలు మరియు కవితల సంకలనాలు

“సౌకెన్”, కథలు “బల్జియా”, “గుడ్ మార్నింగ్”, “గోల్డెన్

లోయ", "సన్నీ డే", "డాటర్ ఆఫ్ ది స్టెప్పీస్",

“లక్కీ స్టార్”, “రెడ్ డాన్”, “పాసెస్”

జీవితం", "రోడ్డు మార్గాలు" పాఠశాల పిల్లలు మరియు విద్యార్థుల జీవితం గురించి,

మానవ గౌరవం మరియు అద్భుతమైన లక్షణాల గురించి

వ్యక్తి - దయ మరియు నిస్వార్థత, మాతృభూమి పట్ల భక్తి

మరియు జ్ఞానం కోసం దాహం. కజఖ్ భాషలో S. ఒమరోవ్

టాల్‌స్టాయ్ రాసిన పిల్లల కథలు, నవలలు

వి. కటేవ్ రచించిన “ది లోన్లీ సెయిల్ వైట్‌న్స్” మరియు “సన్ ఆఫ్ ది రెజిమెంట్”,

A. కోర్నిచుక్ మరియు "తాన్యా" ద్వారా "కాలినోవాయా గ్రోవ్" నాటకాలు

A. అర్బుజోవ్, I. ఫ్రాంకో, M. గోర్కీ మరియు రచనలు

A.P. చెకోవ్. అతని అనువాదాలలో, పిల్లలు చదవగలిగారు

కజఖ్ భాష "గోల్డెన్ బుక్" మరియు "సిల్వర్ బుక్"

బి. నెమ్త్సోవా యొక్క అద్భుత కథలు, సోదరులు గ్రిమ్ మరియు వి. బియాంచి మరియు

అనేక ఇతర రచనలు.


Sansyzbai Sargaskaev

కజఖ్ బాలల రచయిత సాన్సిజ్‌బాయి

Bibolatovich Sargaskaev 1925లో జన్మించారు

జంబుల్ ప్రాంతం. ఎడిటర్‌గా పనిచేశారు

వార్తాపత్రిక "కజాఖ్స్తాన్ పయనీర్స్", పత్రికలో

"జుల్డిజ్". “నేను పిల్లల గురించి మాత్రమే ఎందుకు వ్రాస్తాను? I

నేను వారిని ప్రేమిస్తున్నాను... వారి చొరవ, వనరుల కోసం,

సామూహికత మరియు నిజమైన స్నేహం కోసం. ఇక్కడ

వాళ్ళు నా హీరోలు ఎందుకు అయ్యారు

పనిచేస్తుంది,” అని S. సర్గస్కేవ్ చెప్పారు. అతను

“స్నేహితులు”, “అదే జట్టులో”, “కొత్త స్నేహితులు”

సౌలే", "అదే వీధిలోని పిల్లలు", "సత్యం" మరియు

“బ్రోకెన్ టూత్”, “జాలీ గైస్”, “మేము మరియు

ఒక వీధి", "ఎత్తును బట్టి ఎత్తు", "స్నబ్-నోస్డ్",

"ఫస్ట్ పాస్లు", పిల్లలకు అంకితం చేయబడింది. 1979లో

"టీచర్" నవల 1983లో ప్రచురించబడిన సంవత్సరం -

"సులూటర్". S. సర్గస్కేవ్ రచనలు అనువదించబడ్డాయి

రష్యన్, ఉజ్బెక్, బెలారసియన్, కరకల్పక్,

కిర్గిజ్ భాషలు. 1958లో కజఖ్‌లో

రాష్ట్ర పబ్లిషింగ్ హౌస్ ఆఫ్ ఆర్ట్

రష్యన్ భాషలో సాహిత్యం ప్రత్యేక పుస్తకంగా ప్రచురించబడింది

"అదే జట్టులో" మరియు "సౌల్ యొక్క కొత్త స్నేహితులు" కథలు.


అబు సర్సెనోవ్

కజాఖ్స్తాన్ పీపుల్స్ రైటర్, పాల్గొనేవారు

గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం అబూ సర్సెన్‌బావ్

1907లో అటిరౌ ప్రాంతంలో జన్మించారు. కంపోజ్ చేయండి

మొదట్లో కవిత్వం ప్రారంభించాడు, కానీ ఆలస్యంగా చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నాడు,

సేకరణలు “వోల్గా వేవ్స్”, “గిఫ్ట్ ఆఫ్ ది హార్ట్”,

“ప్రమాణం”, “తెల్లని మేఘం”, “యువ జంతువులు”,

సైనిక దైనందిన జీవితం గురించి పుస్తకాలు - “నోట్స్ ఆఫ్ ఏ ఆఫీసర్”,

“ఆఫీసర్స్ మోనోలాగ్”, “హీరోల అడుగుజాడల్లో”,

రోమనోవ్ “బోర్న్ ఆన్ ది వేవ్స్”, “సీ

ఇది అనేక దశాబ్దాల క్రితం అధ్యయనం చేయబడింది

పాఠశాల - “స్థానిక భాష”, “క్రెస్టోమతీ ఆన్

సాహిత్యం" మరియు "చదవడానికి పుస్తకం". పనిచేస్తుంది

సర్సెన్‌బావా ఎ. రష్యన్‌లోకి అనువదించబడింది,

ఉక్రేనియన్, ఎస్టోనియన్, తాజిక్, తుర్క్‌మెన్,

బల్గేరియన్ మరియు ప్రపంచంలోని ప్రజల యొక్క అనేక ఇతర భాషలు. వాటిని

A. కవితలు కజక్‌లోకి అనువదించబడ్డాయి.

పుష్కిన్, M. లెర్మోంటోవ్, N. నెక్రాసోవా, Sh.

పెటోఫీ, ఫైజ్ అహ్మద్ ఫైజా. అతని కార్యకలాపాలు

మాతృభూమి ద్వారా చాలా ప్రశంసించబడింది. ఏడుగురిలో

ఆర్డర్లు మరియు అలంకరించబడిన అనేక పతకాలు

అతని ఛాతీ స్వతంత్ర "పరాసత్" ఆర్డర్‌తో మెరుస్తుంది

కజకిస్తాన్.


నస్రెద్దీన్ సెరలీవ్

కజఖ్ బాలల రచయిత నస్రెడ్డిన్

సెరలీవ్ Kzyl-Orda ప్రాంతంలో జన్మించారు

1930లో "పయనీర్" అనే పిల్లల పత్రికలలో పనిచేశారు.

మరియు "బాల్డిర్గాన్". మొదటి కథ "చిన్న

పత్రిక "పయనీర్". సేకరణలు తరువాత ప్రచురించబడ్డాయి

కథలు “ది అన్‌షార్పెన్డ్ పెన్సిల్”, “గౌరవం”,

పిల్లల కోసం పుస్తకాలు "ది వైట్ కిడ్ అండ్ ది బ్లాక్

కిడ్", "ఏంజెలెక్", "అక్బోప్". N. సెరలీవ్

"హాట్ కేక్", "కోల్డ్", "వింగ్స్" మొదలైనవి.

ఇవి పిల్లలు మరియు యువత జీవితాల గురించిన కథలు

ప్రేమ మరియు స్నేహం - "కష్టమైన పని",

"వర్షపు రోజు", "కాంక్ష", "అలౌ"

హాయ్", "ఫ్యాన్", "మై బ్రదర్". 1974లో

స్క్రిప్ట్ ప్రకారం రూపొందించిన తెరపైకి వచ్చింది

N. సెరలీవ్ ఫీచర్ టెలివిజన్ ఫిల్మ్ “L

కప్ప మరియు ఎడెల్వీస్." N. సెరలీవ్ అనువదించారు

కజఖ్ భాషా రచనలు ఎ. గైదర్, ఐ.

Kotlyarovsky, S. బరుజ్డిన్, V. రజుమ్నెవిచ్ మరియు

ఇతర రచయితలు.


జకాన్ స్మాకోవ్

జకాన్ స్మాకోవ్ యొక్క మొదటి పద్యాలురాశారు,

నేను యూనివర్సిటీలో చదువుతున్నప్పుడు మరియు 1953లో

పత్రిక "పయనీర్" మొదటి ప్రచురించింది

పిల్లల కోసం పద్యం “కలుపు మరియు

గోధుమ". కవి పిల్లల కవితల సంకలనాలు:

“చిన్న పిల్లలకు బహుమతులు”, “టాప్-టాప్”,

"యువత యొక్క రహస్యం", "గేమ్స్ అండ్ రిడిల్స్",

“కుల్డర్‌గెన్”, “బెల్”, “హలో

పిల్లలు", "మా తాత తుసెకెన్",

"స్మేషింకా", "రాటిల్" మరియు ఇతరులు.

Zh. కరగండా ప్రాంతంలో జన్మించాడు.

1932లో పిల్లల వార్తాపత్రికలో పనిచేశారు

"కజకిస్తాన్ పయనీర్స్", "బాల్డిర్గాన్" పత్రిక,

కజఖ్ పిల్లల కార్యక్రమాల సంపాదకీయ కార్యాలయంలో

టెలివిజన్. అతని కవితలు పిల్లలకు మాత్రమే నేర్పుతాయి

బాగా, వారు భారీ ప్రపంచాన్ని తెరుస్తారు. కవిత్వం

పిల్లలు, కానీ వారు పూర్తిగా తమలో తాము కలిగి ఉంటారు

రచయిత జీవిత స్థానాలు. వారు బోధిస్తారు

బలంగా మరియు ధైర్యంగా, గౌరవంగా పెరుగుతాయి

పెద్దలు, చిన్నవారిని మరియు బలహీనులను రక్షించండి,

జీవితాన్ని ఆస్వాదించగలగాలి.


బెర్డిబెక్ సోక్పాక్బావ్

బెర్డిబెక్ సోక్పాక్బావ్ చాలా మందిలో ఒకరు

ప్రముఖ కజఖ్ బాలల రచయితలు.అతను

అల్మా-అటా పర్వత గ్రామాలలో ఒకదానిలో జన్మించారు

1924లో బెర్డిబెక్ సోక్‌పాక్‌బావ్ ప్రాంతం ప్రారంభమైంది

కవిగా అతని సృజనాత్మక కార్యాచరణ. 1950లో

అతని కవితల మొదటి సంకలనం, "వసంత" ప్రచురించబడింది.

"పదహారేళ్ల ఛాంపియన్", "రోడ్"

ఆనందం”, “నా గురించి ఒక కథ”, “ప్రయాణం

బాల్యం", "అయాజాన్" మరియు "ఎక్కడున్నావు, గౌహర్?". తన

హీరోలు - దయగల మరియు తెలివైన, కొంటె మరియు తెలివైన,

వారిని ప్రేమించకుండా, వారి కష్టాలను సానుభూతి చూపకుండా,

వారి విజయానికి సంతోషించకుండా ఉండటం అసాధ్యం.

B. Sokpakbaev కోసం గొప్ప కీర్తి

"నా పేరు కోజా" అనే కథను తీసుకువచ్చారు. ఆమె బయటకు వెళ్ళింది

పబ్లిషింగ్ హౌస్ "చిల్డ్రన్స్ లిటరేచర్" లో, ఆపై

రష్యన్ నుండి అనేక భాషలలోకి అనువదించబడింది

భాషలు మరియు విదేశాలలో ప్రచురించబడ్డాయి: ఫ్రాన్స్, పోలాండ్,

చెకోస్లోవేకియా, బల్గేరియా... ఈ కథనం ప్రకారం

ఫిల్మ్ స్టూడియో "కజఖ్ ఫిల్మ్" చిత్రీకరించబడింది

అందుకున్న చలనచిత్రం

అంతర్జాతీయ ఉత్సవంలో ప్రత్యేక బహుమతి

1967లో కేన్స్‌లో బాలల మరియు యువత చిత్రాలు


Ermek Utetleuov

రచయిత మరియు కవి Ermek Utetleuov

చాలా మంది యువ పాఠకులచే తెలిసిన మరియు ప్రేమించబడినది. ఇప్పటికే

చాలా సంవత్సరాలు అతను వారి కోసం పద్యాలు కంపోజ్ చేస్తున్నాడు మరియు

కథలు, అద్భుత కథలు మరియు నాలుక ట్విస్టర్లు, కౌంటింగ్ రైమ్స్ మరియు

పజిల్స్. దీని ప్రధాన పాఠకులు ప్రీస్కూలర్లు

మరియు ప్రాథమిక పాఠశాల విద్యార్థులు. మొదట అతను

సరళమైన, ఫన్నీ పద్యాలను అనువదించారు మరియు

రష్యన్ కవుల పిల్లల కోసం చిన్న కథలు.

అప్పుడు నేనే రాయాలని ప్రయత్నించాను. ప్రధమ

గొప్ప ఏనుగు గురించి ఒక పద్యం ఉంది

అతను తన ఇంటివారందరినీ ఒకేసారి ఎత్తగలడు

“ఖాళీ బకెట్”, “స్టార్”, “ఫ్లాగ్”,

“చిల్డ్రన్ ఆఫ్ ఎ హై-రైజ్ బిల్డింగ్”, “అలకై”, “ఫన్నీ

ABC", "బేబీ" మరియు ఇతరులు. పది సంవత్సరాలు

ఎర్మెక్ ఉటెట్లెయువ్ రిపబ్లికన్‌లో పనిచేశాడు

పిల్లల కోసం పత్రిక “బాల్డిర్గాన్. అనేక

E. Utetleuov కథలు మరియు కవితలు అనువాదం చేయబడ్డాయి

రష్యన్, ఉక్రేనియన్, ఉజ్బెక్ మరియు ఇతర భాషలు.

ఎర్మెక్ ఉటెట్లెయువ్ దీనిని కజక్ భాషలోకి అనువదించాడు

S. మిఖల్కోవ్, Y. అకిమ్, B. జఖోదర్ పద్యాలు,

కె. చుకోవ్స్కీ రాసిన అద్భుత కథ "బార్మాలీ", కథలు

K. ఉషిన్స్కీ మరియు L. టాల్‌స్టాయ్ పిల్లలు, అద్భుత కథ

ఎ. మిల్నే "విన్నీ ది ఫూ మరియు ప్రతిదీ, ప్రతిదీ, ప్రతిదీ."


గలీనా చెర్నోగోలోవినా

బాల రచయిత జి.వి.

చెర్నోగోలోవిన్యువ పాఠకులకు మాత్రమే తెలుసు

కజాఖ్స్తాన్, కానీ రష్యా, ఉక్రెయిన్, బెలారస్ మరియు

అనేక ఇతర దేశాలు. ఆమె ఓమ్స్క్‌లో జన్మించింది

1929లో ప్రాంతం. 1960లో, దాని మొదటిది

పుస్తకం - వ్యక్తుల గురించి పిల్లల కోసం కథల సమాహారం

టైగా గ్రామం "బ్లూబెర్రీ ఫ్లవర్స్". రెండేళ్లలో

పిల్లల కోసం మరో మూడు పుస్తకాలు కనిపించాయి: “ఫన్నీ

సోదరుడు మరియు సోదరి గురించి పేజీలు", "చుక్కలు

అముర్", "బాయ్-మజాయ్చిక్". అప్పుడు:

“వంకా-వ్స్టాంకా నోవోసెల్”, “బోట్ ఇన్ ది ఛానల్”,

"ఎరుపు గాజు వెనుక కొవ్వొత్తి", "వెచ్చని

అంచు", "ఒక గంట కోసం రోబోట్", మొదలైనవి మొత్తం - 15 కంటే ఎక్కువ

వివిధ శైలుల పిల్లల కోసం ప్రచురణలు, గురించి

వాటిలో సగం మాస్కోలో ప్రచురించబడ్డాయి

పబ్లిషింగ్ హౌస్ "బాలల సాహిత్యం". వారి లో

కథలు మరియు కథలు జి.వి. చెర్నోగోలోవినా

ఆకర్షణీయంగా మరియు అందుబాటులో ఉండే విధంగా నిజాయితీ గురించి మాట్లాడుతుంది,

నిజాయితీ, పని పట్ల గౌరవం, అనుభూతి

స్నేహం, కరుణ మరియు దయ, బోధిస్తుంది

ప్రకృతిని ప్రేమించండి మరియు రక్షించండి.


జైనుల్లా అనఫియా-ఉలీ షుకురోవ్

జైనుల్లా అనఫియా-ఉలీ షుకురోవ్

కవి 1927లో Kzyl లో జన్మించారు

ఓర్డా ప్రాంతం. తిరిగి బాల్యంలో

జబ్బు. బంధించబడింది

మంచం, చాలా నెలలు మరియు సంవత్సరాలు కూడా,

ఆసుపత్రుల్లో ఖర్చు చేయాల్సి వచ్చింది.

కానీ అనారోగ్యం అతన్ని విడిచిపెట్టలేదు. అతను ఉన్నాడు

జీవితం పట్ల మరియు ప్రజల పట్ల పూర్తి ప్రేమతో నిండి ఉంది

దేనికైనా ఆశావాదం మరియు సంసిద్ధత

ఒక నిమిషం పాటు వ్యాధితో వాదించండి. ప్రధమ

"నా స్నేహితులు" కవితల సంపుటి ప్రచురించబడింది

1955, అప్పుడు పుస్తకాలు ప్రచురించబడ్డాయి -

“సాంగ్ ఆఫ్ ది సీ”, “అరల్ నోట్‌బుక్”,

"మీరు మీ హృదయాన్ని ఆదేశించలేరు", "భోగి మంటలు". అతను

"ది వండర్‌ఫుల్ జగ్", కథ

"క్లాష్ ఆఫ్ ఫేట్స్" మరియు "ఫ్రీ"