స్కూల్ ఎన్సైక్లోపీడియా. మానవ మనస్సు యొక్క శక్తి, సిద్ధాంతం ద్వారా పదం యొక్క మూలం

1

భాష - సామాజిక ప్రాసెస్ చేయబడిన, చారిత్రాత్మకంగా వేరియబుల్ సంకేతాల వ్యవస్థ, కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రధాన సాధనంగా పనిచేస్తుంది మరియు వివిధ రకాల ఉనికిని సూచిస్తుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి కనీసం ఒక రకమైన అమలును కలిగి ఉంటుంది - మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వకంగా.

ప్రసంగం - ఇది మానవ కమ్యూనికేషన్ కార్యకలాపాల రకాల్లో ఒకటి, అనగా. ఇతర వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి భాషను ఉపయోగించడం

ప్రసంగ కార్యకలాపాల రకాలు:

మాట్లాడుతున్నారు

వినికిడి

భాష యొక్క ప్రధాన విధులు:

కమ్యూనికేటివ్ (కమ్యూనికేషన్ ఫంక్షన్);

ఆలోచన-రూపకల్పన (ఆలోచనల అవతారం మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క పనితీరు);

వ్యక్తీకరణ (స్పీకర్ యొక్క అంతర్గత స్థితిని వ్యక్తీకరించే ఫంక్షన్);

సౌందర్యం (భాష ద్వారా అందాన్ని సృష్టించే పని).

కమ్యూనికేటివ్ప్రజల మధ్య కమ్యూనికేషన్ సాధనంగా పనిచేయడానికి భాష యొక్క సామర్థ్యంలో ఫంక్షన్ ఉంది. భాషలో సందేశాలను రూపొందించడానికి అవసరమైన యూనిట్లు ఉన్నాయి, వారి సంస్థ కోసం నియమాలు, మరియు కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారి మనస్సులలో సారూప్య చిత్రాల ఆవిర్భావాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారి మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచడానికి మరియు నిర్వహించడానికి భాషకు ప్రత్యేక మార్గాలు ఉన్నాయి.

ప్రసంగ సంస్కృతి యొక్క దృక్కోణం నుండి, కమ్యూనికేటివ్ ఫంక్షన్ అనేది స్పీచ్ కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారి కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఫలవంతమైన మరియు పరస్పర ఉపయోగం, అలాగే ప్రసంగ అవగాహన యొక్క సమర్ధతపై సాధారణ దృష్టిని సూచిస్తుంది.

ఆలోచన-రూపకల్పనపని ఏమిటంటే, ఆలోచనలను రూపొందించడానికి మరియు వ్యక్తీకరించడానికి భాష ఒక సాధనంగా పనిచేస్తుంది. భాష యొక్క నిర్మాణం ఆలోచనా వర్గాలతో సేంద్రీయంగా అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. "ఆలోచనల ప్రపంచంలో ఒక భావనను స్వతంత్ర యూనిట్‌గా మార్చగల సామర్థ్యం ఉన్న పదం, దాని స్వంతదానిని చాలా జోడిస్తుంది" అని భాషాశాస్త్ర వ్యవస్థాపకుడు విల్హెల్మ్ వాన్ హంబోల్ట్ (V. హంబోల్ట్. భాషాశాస్త్రంపై ఎంచుకున్న రచనలు. - M., 1984. P. 318).

దీని అర్థం పదం భావనను హైలైట్ చేస్తుంది మరియు అధికారికం చేస్తుంది మరియు అదే సమయంలో ఆలోచన యూనిట్లు మరియు భాష యొక్క సింబాలిక్ యూనిట్ల మధ్య సంబంధం ఏర్పడుతుంది. అందుకే W. హంబోల్ట్ "భాష ఆలోచనకు తోడుగా ఉండాలి. ఆలోచన తప్పనిసరిగా భాషతో పాటుగా, దానిలోని ఒక మూలకం నుండి మరొకదానికి అనుసరించాలి మరియు దానిని పొందికగా చేసే ప్రతిదానికీ భాషలో ఒక హోదాను కనుగొనాలి" (Ibid., p. 345 ) . హంబోల్ట్ ప్రకారం, "ఆలోచనకు అనుగుణంగా ఉండటానికి, భాష, సాధ్యమైనంతవరకు, దాని నిర్మాణంలో ఆలోచన యొక్క అంతర్గత సంస్థకు అనుగుణంగా ఉండాలి" (Ibid.).

చదువుకున్న వ్యక్తి యొక్క ప్రసంగం తన స్వంత ఆలోచనల ప్రదర్శన యొక్క స్పష్టత, ఇతరుల ఆలోచనలను తిరిగి చెప్పే ఖచ్చితత్వం, స్థిరత్వం మరియు సమాచార కంటెంట్ ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది.

వ్యక్తీకరణఫంక్షన్ స్పీకర్ యొక్క అంతర్గత స్థితిని వ్యక్తీకరించే సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది, కొంత సమాచారాన్ని తెలియజేయడానికి మాత్రమే కాకుండా, సందేశంలోని కంటెంట్‌కు, సంభాషణకర్తకు, కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితికి స్పీకర్ వైఖరిని వ్యక్తీకరించడానికి కూడా అనుమతిస్తుంది. భాష ఆలోచనలను మాత్రమే కాదు, మానవ భావోద్వేగాలను కూడా వ్యక్తపరుస్తుంది. వ్యక్తీకరణ ఫంక్షన్ సామాజికంగా ఆమోదించబడిన మర్యాద యొక్క చట్రంలో ప్రసంగం యొక్క భావోద్వేగ ప్రకాశాన్ని సూచిస్తుంది.

కృత్రిమ భాషలకు వ్యక్తీకరణ ఫంక్షన్ లేదు.

సౌందర్యంసందేశం, కంటెంట్‌తో ఐక్యతతో దాని రూపంలో, చిరునామాదారుడి సౌందర్య భావాన్ని సంతృప్తిపరిచేలా చూసుకోవడం విధి. సౌందర్య పనితీరు ప్రధానంగా కవితా ప్రసంగం (జానపద కథలు, కల్పనల రచనలు) యొక్క లక్షణం, కానీ అది మాత్రమే కాదు - పాత్రికేయ, శాస్త్రీయ ప్రసంగం మరియు రోజువారీ సంభాషణ ప్రసంగం సౌందర్యంగా పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది.

సౌందర్య పనితీరు ప్రసంగం యొక్క గొప్పతనాన్ని మరియు వ్యక్తీకరణను సూచిస్తుంది, సమాజంలోని విద్యావంతులైన భాగం యొక్క సౌందర్య అభిరుచులకు దాని అనురూప్యం.

ప్రపంచంలోని ఇతర భాషలలో రష్యన్ భాష.

ప్రపంచంలోని వివిధ దేశాల ప్రతినిధులు రష్యన్ మాట్లాడతారు, రష్యన్లతో మాత్రమే కాకుండా, ఒకరితో ఒకరు కూడా కమ్యూనికేట్ చేస్తారు.

ఇంగ్లీష్ మరియు కొన్ని ఇతర భాషల మాదిరిగానే, రష్యన్ కూడా రష్యా వెలుపల విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది. ఇది అంతర్జాతీయ కమ్యూనికేషన్ యొక్క వివిధ రంగాలలో ఉపయోగించబడుతుంది: CIS సభ్య దేశాల మధ్య చర్చల వద్ద, UNతో సహా అంతర్జాతీయ సంస్థల ఫోరమ్‌లలో, గ్లోబల్ కమ్యూనికేషన్ సిస్టమ్‌లలో (టెలివిజన్‌లో, ఇంటర్నెట్‌లో), అంతర్జాతీయ విమానయానం మరియు అంతరిక్ష సమాచార మార్పిడిలో. రష్యన్ అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ కమ్యూనికేషన్ యొక్క భాష మరియు మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు సహజ శాస్త్రాలలో అనేక అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ సమావేశాలలో ఉపయోగించబడుతుంది.

రష్యన్ భాష ఇది మాట్లాడే వ్యక్తుల సంపూర్ణ సంఖ్య పరంగా, ఇది ప్రపంచంలో ఐదవ స్థానంలో ఉంది (చైనీస్, హిందీ మరియు ఉర్దూ కలిపి, ఇంగ్లీష్ మరియు స్పానిష్ తర్వాత), కానీ ప్రపంచ భాషను నిర్ణయించడంలో ఇది ప్రధాన లక్షణం కాదు. "ప్రపంచ భాష"కి ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే అది మాట్లాడే వ్యక్తుల సంఖ్య కాదు, ప్రత్యేకించి స్థానిక స్పీకర్‌గా, స్థానిక మాట్లాడేవారి గ్లోబల్ పంపిణీ, దాని కవరేజీ విభిన్నమైన, దేశాల సంఖ్యలో గరిష్టంగా, అలాగే ఎక్కువ వివిధ దేశాలలో జనాభా యొక్క ప్రభావవంతమైన సామాజిక శ్రేణులు. గొప్ప ప్రాముఖ్యత కల్పన యొక్క సార్వత్రిక ప్రాముఖ్యత, ఇచ్చిన భాషలో సృష్టించబడిన మొత్తం సంస్కృతి (కోస్టోమరోవ్ V.G. అంతర్జాతీయ కమ్యూనికేషన్లో రష్యన్ భాష // రష్యన్ భాష. ఎన్సైక్లోపీడియా. - M., 1997. P. 445).

ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలలో రష్యన్ విదేశీ భాషగా అధ్యయనం చేయబడింది. USA, జర్మనీ, ఫ్రాన్స్, చైనా మరియు ఇతర దేశాలలోని ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయాలలో రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యం అధ్యయనం చేయబడుతుంది.

రష్యన్ భాష, ఇతర "ప్రపంచ భాషలు" లాగా, అత్యంత సమాచారంగా ఉంటుంది, అనగా. ఆలోచనల వ్యక్తీకరణ మరియు ప్రసారం యొక్క విస్తృత అవకాశాలు. భాష యొక్క సమాచార విలువ అసలు మరియు అనువదించబడిన ప్రచురణలలో ఇచ్చిన భాషలో అందించబడిన సమాచారం యొక్క నాణ్యత మరియు పరిమాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మౌఖిక ప్రసంగం- ఇది ప్రత్యక్ష సంభాషణ కోసం ఉపయోగించే ధ్వనించే ప్రసంగం, మరియు విస్తృత అర్థంలో - ఇది ఏదైనా ధ్వనించే ప్రసంగం. చారిత్రాత్మకంగా, ఇది ప్రసంగం యొక్క మొదటి రూపం; ఇది రాయడం కంటే చాలా ముందుగానే ఉద్భవించింది. మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క పదార్థ రూపం మానవ ఉచ్చారణ అవయవాల సంక్లిష్ట కార్యాచరణ ఫలితంగా ఉత్పన్నమయ్యే ఉచ్చారణ శబ్దాలు.

మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క అతి ముఖ్యమైన ప్రత్యేక లక్షణం దాని సంసిద్ధత: మౌఖిక ప్రసంగం, ఒక నియమం వలె, సంభాషణ సమయంలో సృష్టించబడుతుంది. అయితే, సంసిద్ధత యొక్క డిగ్రీ మారవచ్చు. ఇది ముందుగానే తెలియని అంశంపై ప్రసంగం కావచ్చు, ఇది మెరుగుదలగా నిర్వహించబడుతుంది. మరోవైపు, ఇది గతంలో తెలిసిన అంశంపై ప్రసంగం కావచ్చు, కొన్ని భాగాలలో ఆలోచించబడింది. ఈ రకమైన మౌఖిక ప్రసంగం అధికారిక పబ్లిక్ కమ్యూనికేషన్ కోసం విలక్షణమైనది. మౌఖిక ప్రసంగం నుండి, అనగా. మాట్లాడే ప్రక్రియలో ఉత్పన్నమయ్యే ప్రసంగం, చదివిన మరియు హృదయపూర్వకంగా నేర్చుకున్న ప్రసంగం మధ్య తేడాను గుర్తించాలి; ఈ రకమైన ప్రసంగం కోసం కొన్నిసార్లు "సౌండింగ్ స్పీచ్" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు.

ఉత్తరంసౌండ్ లాంగ్వేజ్ (ధ్వని ప్రసంగం) రికార్డ్ చేయడానికి ఉపయోగించే వ్యక్తులచే సృష్టించబడిన సహాయక సంకేత వ్యవస్థ. అదే సమయంలో, రాయడం అనేది ఒక స్వతంత్ర కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థ, ఇది నోటి ప్రసంగాన్ని రికార్డ్ చేసే పనిని చేస్తున్నప్పుడు, అనేక స్వతంత్ర విధులను పొందుతుంది. వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం మానవత్వం ద్వారా సేకరించబడిన జ్ఞానాన్ని సమీకరించడం సాధ్యం చేస్తుంది, మానవ కమ్యూనికేషన్ యొక్క గోళాన్ని విస్తరిస్తుంది మరియు తక్షణ పర్యావరణం యొక్క సరిహద్దులను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది.

వ్రాతపూర్వక ఫారమ్ యొక్క ఉపయోగం మీ ప్రసంగం గురించి ఎక్కువసేపు ఆలోచించడానికి, దానిని క్రమంగా నిర్మించడానికి, సరిదిద్దడానికి మరియు భర్తీ చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, ఇది చివరికి మౌఖిక ప్రసంగం కంటే మరింత సంక్లిష్టమైన వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాల అభివృద్ధికి మరియు వినియోగానికి దోహదం చేస్తుంది. మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క పునరావృత్తులు మరియు అసంపూర్తి నిర్మాణాలు వంటి లక్షణాలు వ్రాతపూర్వక వచనంలో శైలీకృత లోపాలుగా ఉంటాయి.

కమ్యూనికేషన్ భావన

కమ్యూనికేషన్ అనేది మానవ పరస్పర చర్య యొక్క నిర్దిష్ట రూపం. ఆహారాన్ని పొందడంలో ఉమ్మడి కార్యాచరణ, ఆత్మరక్షణ అవసరం మరియు ప్రపంచంలో ఒకరి స్థానాన్ని గెలుచుకోవాలనే కోరిక కమ్యూనికేషన్ యొక్క దృగ్విషయం యొక్క ఆవిర్భావానికి దారితీసింది. దాని అవసరం మానవులకు మాత్రమే కాదు - అన్ని జీవులు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా కమ్యూనికేట్ చేస్తాయి.

కమ్యూనికేషన్ అనేది మానవ ఆవిష్కరణ కాదు; దాని అవసరం జీవసంబంధమైనది. ప్రజలలో, ఇది చాలా ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించడం ప్రారంభించింది, ఇది ఆచరణాత్మకంగా అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటి హోదాను పొందింది మరియు మనస్తత్వవేత్తలు దానిని స్వీయ-సంరక్షణ అవసరంతో సమానం చేస్తారు. నిజమే, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో కమ్యూనికేషన్ లేకపోవడం మరణానికి సమానమైన, భౌతిక లేదా ఆధ్యాత్మికతకు సమానమైన కాలాలు ఉన్నాయి. చిన్న పిల్లలలో, కమ్యూనికేషన్ లోపాలు మానసిక ఎదుగుదల ఆలస్యానికి దారితీస్తాయి.

కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రాథమిక విధులు మరియు యూనిట్లు

కమ్యూనికేషన్ బహుముఖంగా ఉంటుంది మరియు చాలా వైవిధ్యమైన విధులను నిర్వహించగలదు. ప్రధానమైనవి క్రిందివి:

1) కమ్యూనికేటివ్, ఇది అవసరమైన సమాచార మార్పిడిలో ఉంటుంది;

2) ఇంటరాక్టివ్, ఆర్గనైజింగ్ ఇంటరాక్షన్ ఫంక్షన్, అనగా. కార్యాచరణ రకాన్ని నిర్ణయించడం, బాధ్యతల పంపిణీ మరియు వాటి అమలుపై నియంత్రణ, మానసిక స్థితి, ప్రవర్తన, కమ్యూనికేషన్ భాగస్వామి యొక్క నమ్మకాలపై ప్రభావం;

3) అవగాహన, కార్యాచరణ ప్రక్రియలో పరస్పర అవగాహనను ఏర్పరచడం.

దాని అన్ని యూనిట్లు (భాగాలు, నిబంధనలు) ఉన్నట్లయితే మరియు ప్రతి ఒక్కటి దాని కేటాయించిన పాత్రను స్పష్టంగా నెరవేరుస్తే కమ్యూనికేషన్ సాధ్యమవుతుంది. కమ్యూనికేషన్ యొక్క భాగాలు: 1) దానిలో పాల్గొనేవారు - వారిని "కమ్యూనికేటర్లు" అని పిలుస్తారు, 2) కమ్యూనికేషన్ యొక్క విషయం మరియు 3) దాని సాధనాలు (శబ్ద మరియు అశాబ్దిక).

కమ్యూనికేషన్ రకాలు

భాషాశాస్త్రంలో, కమ్యూనికేషన్ రకాల యొక్క విభిన్న వర్గీకరణలు ఉన్నాయి; అవి విరుద్ధంగా లేవు, కానీ ఒకదానికొకటి పూర్తి చేస్తాయి.

భాషా శాస్త్రవేత్తలు వారి వర్గీకరణపై ఆధారపడి ఉన్నారు:

1) మానవ కార్యకలాపాల రకం (వ్యాపారం మరియు రోజువారీ కమ్యూనికేషన్)

2) అంతరిక్షంలో కమ్యూనికేట్‌ల స్థానం (పరిచయం మరియు సుదూర)

3) మధ్యవర్తిత్వ ఉపకరణం యొక్క ఉనికి లేదా లేకపోవడం (ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష)

4) ఉపయోగించిన భాష యొక్క రూపం (మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక)

5) “నేనే స్పీకర్” - “నువ్వు వినేవాడివి” (డైలాజికల్ మరియు మోనోలాజికల్) స్థానాల స్థిరత్వం లేదా వైవిధ్యం

6) ప్రసారకుల సంఖ్య (ఇంటర్ పర్సనల్ మరియు మాస్).

అశాబ్దిక కమ్యూనికేషన్- దీని అర్థం "అశాబ్దిక చిహ్నాలు, సంకేతాలు, అధిక స్థాయి ఖచ్చితత్వంతో సందేశాన్ని తెలియజేయడానికి ఉపయోగించే కోడ్‌లు, ఇది చాలా స్పష్టమైన అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు భాషా సంకేత వ్యవస్థగా వర్ణించవచ్చు," అనగా. - ఇవి ప్రాథమికంగా ఏకపక్ష హావభావాలు, శరీర కదలికలు, నిర్దిష్ట సమాజంలో ఆమోదించబడే భంగిమలు మరియు సాంస్కృతిక వాతావరణం లేదా నివాస స్థలాన్ని బట్టి మారవచ్చు (ఒక ఉదాహరణ గ్రీటింగ్ సంజ్ఞలు మొదలైనవి).

నిపుణుడి కమ్యూనికేటివ్ పోర్ట్రెయిట్

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో విజయం కోసం, వృత్తిపరమైన కమ్యూనికేషన్‌లో ప్రసంగ సంస్కృతి నైపుణ్యాలు, భాషాపరమైన, ప్రసారక మరియు ప్రవర్తనా సామర్థ్యాల యొక్క ఖచ్చితమైన ఆదేశాన్ని కలిగి ఉండటం ఆధునిక నిపుణుడికి చాలా ముఖ్యం.

దీనికి క్రింది లక్షణాలు, సామర్థ్యాలు మరియు నైపుణ్యాలు అవసరం:

• 
  సాహిత్య భాష యొక్క నిబంధనల జ్ఞానం మరియు ప్రసంగంలో వారి దరఖాస్తులో స్థిరమైన నైపుణ్యాలు;
• 
  ప్రసంగం యొక్క ఖచ్చితత్వం, తర్కం మరియు వ్యక్తీకరణను పర్యవేక్షించే సామర్థ్యం;
• 
  వృత్తిపరమైన పదజాలం యొక్క నైపుణ్యం, నిబంధనలు మరియు భావనల మధ్య అనురూప్యం యొక్క జ్ఞానం;
• 
  వృత్తిపరమైన ప్రసంగ శైలిలో నైపుణ్యం;
• 
  లక్ష్యాన్ని నిర్ణయించే సామర్థ్యం మరియు కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోవడం;
• 
  సంభాషణకర్త యొక్క సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే సామర్థ్యం;
• 
  సంభాషణ మరియు సంభాషణకర్త యొక్క ప్రతిచర్యల అభివృద్ధిని అంచనా వేయడంలో నైపుణ్యాలు;
• 
  అనుకూలమైన కమ్యూనికేషన్ వాతావరణాన్ని సృష్టించే మరియు నిర్వహించగల సామర్థ్యం;
• 
  భావోద్వేగ స్థితి మరియు భావోద్వేగాల వ్యక్తీకరణపై అధిక స్థాయి నియంత్రణ;
• 
  వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా సంభాషణను నడిపించే సామర్థ్యం;
• 
  మర్యాద యొక్క జ్ఞానం మరియు దాని నియమాలకు ఖచ్చితమైన కట్టుబడి.

ప్రసంగ మర్యాద - ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క నియంత్రణ నియమాలు, జాతీయంగా నిర్దిష్ట మూస, స్థిరమైన కమ్యూనికేషన్ సూత్రాల వ్యవస్థ, సంభాషణకర్తల మధ్య పరిచయాలను ఏర్పరచడానికి, ఎంచుకున్న టోనాలిటీలో పరిచయాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు అంతరాయం కలిగించడానికి సమాజం ఆమోదించింది మరియు సూచించింది.

ప్రసంగ మర్యాద యొక్క విధులు:

• 
  సంభాషణకర్తల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచడంలో సహాయం;
• 
  వినేవారి (రీడర్) దృష్టిని ఆకర్షించడం, ఇతర సంభావ్య సంభాషణకర్తల నుండి అతనిని వేరు చేయడం;
• 
  గౌరవం చూపించడానికి అవకాశం కల్పించడం;
• 
  కొనసాగుతున్న కమ్యూనికేషన్ (స్నేహపూర్వక, వ్యాపారం, అధికారిక, మొదలైనవి) యొక్క స్థితిని నిర్ణయించడంలో సహాయం;
• 
  కమ్యూనికేషన్ కోసం అనుకూలమైన భావోద్వేగ వాతావరణాన్ని సృష్టించడం మరియు శ్రోత (రీడర్) మొదలైన వాటిపై సానుకూల ప్రభావాన్ని అందించడం.

ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు. ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు సరైన కమ్యూనికేషన్‌లో క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగించబడే ప్రామాణిక రెడీమేడ్ నిర్మాణాలు.

ప్రసంగ మర్యాదలో ప్రజలు వీడ్కోలు చెప్పడానికి ఉపయోగించే పదాలు మరియు వ్యక్తీకరణలు, అభ్యర్థనలు, క్షమాపణలు, వివిధ పరిస్థితులలో ఆమోదించబడిన చిరునామా రూపాలు, మర్యాదపూర్వక ప్రసంగాన్ని వర్ణించే స్వర లక్షణాలు మొదలైనవి ఉంటాయి.

ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు మూడు ప్రధాన సమూహాలుగా విభజించబడ్డాయి:

1. 
   ప్రసంగ సూత్రాలు, కమ్యూనికేషన్ ప్రారంభానికి సంబంధించినది .
2. 
   ప్రసంగ సూత్రాలు, కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రధాన భాగం యొక్క లక్షణం .
3. 
   ప్రసంగ సూత్రాలు, కమ్యూనికేషన్ ముగింపులో ఉపయోగించబడుతుంది . సంభాషణ ముగిసినప్పుడు, సంభాషణకర్తలు విడిపోవడానికి మరియు కమ్యూనికేషన్‌ను ఆపడానికి సూత్రాలను ఉపయోగిస్తారు.

ప్రసంగ మర్యాద యొక్క సాధారణ పరిస్థితులు:

• 
  ఆకర్షణీయంగా మరియు దృష్టిని ఆకర్షించడం;
• 
  పరిచయం, పలకరింపు;
• 
  విడిపోవడం;
• 
  క్షమాపణ, కృతజ్ఞత;
• 
  అభినందనలు, శుభాకాంక్షలు;
• 
  ఆమోదం, అభినందన;
• 
  సానుభూతి, సంతాపం;
• 
  ఆహ్వానం, ఆఫర్;
• 
  సలహా, అభ్యర్థన;
• 
  సమ్మతి, తిరస్కరణ.

ప్రసంగ మర్యాద ఏర్పాటును నిర్ణయించే అంశాలు:

1. 
   ప్రసంగ మర్యాదలు పరిగణనలోకి తీసుకొని నిర్మించబడ్డాయి భాగస్వాముల లక్షణాలు కమ్యూనికేషన్‌లోకి ప్రవేశించడం: విషయం మరియు చిరునామాదారుడి యొక్క సామాజిక స్థితి, సామాజిక సోపానక్రమంలో వారి స్థానం, వారి వృత్తి, జాతీయత, మతం, వయస్సు, లింగం, పాత్ర.
2. 
   ప్రసంగ మర్యాద నిర్ణయించబడుతుంది పరిస్థితి దీనిలో మౌఖిక సంభాషణ జరుగుతుంది. ప్రసంగ మర్యాద అనేది ఒక మార్గం లేదా మరొకటి మౌఖిక సంభాషణ యొక్క పరిస్థితి మరియు దాని పారామితులతో ముడిపడి ఉంటుంది: సంభాషణకర్తల వ్యక్తిత్వాలు, అంశం, స్థలం, సమయం, ఉద్దేశ్యం మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఉద్దేశ్యం.
3. 
   ప్రసంగ మర్యాద ఉంది జాతీయ ప్రత్యేకతలు . ప్రతి దేశం దాని స్వంత ప్రసంగ ప్రవర్తన నియమాల వ్యవస్థను సృష్టించింది.

9

ఫంక్షనల్ శైలి. ఫంక్షన్ - ఇతర మాటలలో, ప్రయోజనం, ప్రయోజనం. ప్రజలు వివిధ ప్రయోజనాల కోసం భాషను ఉపయోగిస్తారు. కొన్ని సందర్భాల్లో, భాష కేవలం ఆలోచనలు, ముద్రలు మరియు పరిశీలనలను మార్పిడి చేయడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, స్నేహితులు, బంధువులు, కుటుంబ సభ్యులతో మన సంభాషణలు, వారితో మన ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు గుర్తుంచుకోండి. ఈ మరియు ఇలాంటి పరిస్థితులలో, భాష యొక్క పని కమ్యూనికేషన్. ఇతర పరిస్థితులలో, భాష ఇతర విధులను నిర్వహిస్తుంది: కమ్యూనికేషన్ మరియు ప్రభావం. మానవ కార్యకలాపాల యొక్క నిర్దిష్ట రంగానికి సంబంధించిన భాష యొక్క ప్రధాన విధులకు అనుగుణంగా ప్రత్యేకించబడిన శైలులు. ఫంక్షనల్ అంటారు.

క్రియాత్మక శైలులు ప్రాథమికంగా వ్యావహారిక మరియు బుకిష్, మరియు పుస్తక శైలిలో శాస్త్రీయ, అధికారిక వ్యాపారం, పాత్రికేయ మరియు ముఖ్యంగా కల్పన శైలి ఉన్నాయి.

ప్రతి ఫంక్షనల్ శైలి నిర్దిష్ట లక్షణాలతో ఉంటుంది; భాష యొక్క అర్థం: పదాలు, వాటి రూపాలు, పదజాల యూనిట్లు, పదబంధాలు, రకాలు మరియు వాక్యాల రకాలు. అంతేకాకుండా, తటస్థ మార్గాలతో (లాటిన్ న్యూట్రాలిస్ నుండి - ఒకటి లేదా మరొకదానికి చెందినది కాదు, సగటు), అనగా సాధారణంగా ఉపయోగించే వాటితో పోల్చినప్పుడు ఈ సాధనాలు ఒకటి లేదా మరొక శైలికి చెందినవి గ్రహించబడతాయి. ఇది ఇంటర్-స్టైల్ అయిన ఈ సాధనాలు సాహిత్య భాష యొక్క ఐక్యతను సృష్టిస్తాయి.

క్రియాత్మక భాషా శైలి - ఇది దాని వైవిధ్యం, ఇది ప్రజా జీవితంలోని ఏదైనా అంశానికి ఉపయోగపడుతుంది: రోజువారీ కమ్యూనికేషన్; అధికారిక వ్యాపార సంబంధాలు; సామూహిక ప్రచార కార్యకలాపాలు; సైన్స్, మౌఖిక మరియు కళాత్మక సృజనాత్మకత. ప్రజా జీవితంలోని ఈ రంగాలలో ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత సాహిత్య భాషను ఉపయోగిస్తుంది. కమ్యూనికేషన్ రంగాలను, వాటికి ఉపయోగపడే సాహిత్య భాషా శైలులను పట్టిక రూపంలో అందజేద్దాం.

శాస్త్రీయ శైలి

శాస్త్రీయ శైలి సాహిత్య భాష యొక్క పుస్తక శైలుల సంఖ్యకు చెందినది, ఇవి అనేక సాధారణ ఆపరేటింగ్ పరిస్థితులు మరియు భాషా లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి: ప్రకటన యొక్క ప్రాథమిక పరిశీలన, దాని మోనోలాగ్ పాత్ర, భాషా మార్గాల యొక్క కఠినమైన ఎంపిక మరియు సాధారణ ప్రసంగానికి ఆకర్షణ. . శాస్త్రీయ శైలి శాస్త్రీయ మరియు శాస్త్రీయ-బోధనా రంగానికి, సాంకేతికతకు ఉపయోగపడుతుంది.

శాస్త్రీయ శైలి యొక్క ప్రధాన విధి- తార్కిక సమాచారం మరియు దాని సత్యం యొక్క సాక్ష్యం ప్రసారం, మరియు తరచుగా కొత్తదనం మరియు విలువ. శాస్త్రీయ శైలి యొక్క ద్వితీయ విధి, దాని ప్రధాన విధి నుండి ఉత్పన్నమయ్యే, రీడర్ (శ్రోత) యొక్క తార్కిక ఆలోచన యొక్క క్రియాశీలతగా పరిగణించబడుతుంది.

శాస్త్రీయ ప్రసంగంలో మూడు రకాలు (ఉపశైలులు) ఉన్నాయి:

1) సరైన శాస్త్రీయ ఉపశైలి (మోనోగ్రాఫ్, డిసర్టేషన్, రిపోర్ట్ మొదలైనవి) సబ్‌స్టైల్ సాధారణంగా కఠినమైన, అకడమిక్ ప్రెజెంటేషన్‌తో విభిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది నిపుణులచే వ్రాయబడిన మరియు నిపుణుల కోసం ఉద్దేశించిన శాస్త్రీయ సాహిత్యాన్ని ఒకచోట చేర్చుతుంది.

2) శాస్త్రీయ మరియు విద్యా సబ్‌స్టైల్సరైన సైంటిఫిక్ సబ్‌స్టైల్ మరియు పాపులర్ సైన్స్ ప్రెజెంటేషన్ యొక్క లక్షణాలను మిళితం చేస్తుంది. శాస్త్రీయ సబ్‌స్టైల్‌తో ఇది ఉమ్మడిగా ఉన్నది పరిభాష, శాస్త్రీయ సమాచారం యొక్క వివరణలో స్థిరత్వం, తర్కం మరియు సాక్ష్యం; జనాదరణ పొందిన శాస్త్రంతో - యాక్సెసిబిలిటీ, ఇలస్ట్రేటివ్ మెటీరియల్ యొక్క గొప్పతనం. శాస్త్రీయ మరియు విద్యా సబ్‌స్టైల్ యొక్క శైలులు: పాఠ్య పుస్తకం, ఉపన్యాసం, సెమినార్ నివేదిక, పరీక్షకు సమాధానం మొదలైనవి.

3) ప్రసిద్ధ సైన్స్ సబ్‌స్టైల్ జనాదరణ పొందిన సైన్స్ సబ్‌స్టైల్ యొక్క లక్షణం దానిలోని లక్షణాల కలయిక: తర్కం మరియు భావోద్వేగం, నిష్పాక్షికత మరియు ఆత్మాశ్రయత, నైరూప్యత మరియు సంక్షిప్తత. గణనీయంగా తక్కువ ప్రత్యేక నిబంధనలు మరియు ఇతర ఖచ్చితమైన శాస్త్రీయ మార్గాలు.

ప్రత్యేకతలు:

అనేక రకాల ప్రసంగ కళా ప్రక్రియలు: శాస్త్రీయ కథనం, శాస్త్రీయ మోనోగ్రాఫ్, పరిశోధనా రచనలు, శాస్త్రీయ మరియు విద్యా గద్యాలు, ఉల్లేఖనాలు, సారాంశాలు, శాస్త్రీయ నివేదికలు, ఉపన్యాసాలు, ప్రముఖ సైన్స్ సాహిత్యం. ఇది ప్రధానంగా వ్రాతపూర్వక ప్రసంగంలో అమలు చేయబడుతుంది. ప్రదర్శన యొక్క ఖచ్చితత్వం, నైరూప్యత, తర్కం మరియు నిష్పాక్షికత. ప్రత్యేకంగా శాస్త్రీయ మరియు పరిభాష పదజాలం. లెక్సికల్ కూర్పు - సజాతీయత, ఐసోలేషన్ - పర్యాయపదాల తక్కువ ఉపయోగం. సంభాషణ స్వరంతో పదజాలం లేదు. ఇది ప్రకృతిలో భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణ కాదు. సూత్రాలు, చిహ్నాలు, పట్టికలు మరియు గ్రాఫ్‌ల ఉపయోగం విలక్షణమైనది. ప్రతిపాదన యొక్క సమాచార గొప్పతనం.

శాస్త్రీయ శైలి యొక్క వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక రూపాలు:

1) మౌఖిక: నైరూప్య సందేశం, ఉపన్యాసం, నివేదిక.

2) వ్రాసినవి: వ్యాసం, మోనోగ్రాఫ్, పాఠ్యపుస్తకం, సారాంశం, సారాంశం, డాక్యుమెంటేషన్, రిఫరెన్స్ పుస్తకం మొదలైనవి.

శాస్త్రీయ శైలి యొక్క రకాలు:

వ్యాసం - ప్రాథమిక వచనం యొక్క కంటెంట్ యొక్క తగినంత ప్రదర్శన. సారాంశం ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుంది: "అసలు మూలంలో ఏ సమాచారం ఉంది, దానిలో ఏమి పేర్కొనబడింది?" పునరుత్పత్తి మరియు ఉత్పాదక సారాంశాలు ఉన్నాయి. పునరుత్పత్తి సారాంశాలు ప్రాథమిక వచనం యొక్క కంటెంట్‌ను పునరుత్పత్తి చేస్తాయి. ఉత్పాదక వ్యాసాలలో సాహిత్యంపై విమర్శనాత్మక లేదా సృజనాత్మక ప్రతిబింబం ఉంటుంది. సారాంశం యొక్క నిర్మాణంలో మూడు ప్రధాన భాగాలు ఉన్నాయి: గ్రంథ పట్టిక వివరణ, నైరూప్య వచనం మరియు సూచన ఉపకరణం. సారాంశం అనేది టెక్స్ట్ యొక్క గ్రహణశక్తి, సమాచారం యొక్క విశ్లేషణాత్మక-సింథటిక్ పరివర్తన మరియు కొత్త వచనాన్ని సృష్టించడం వంటి మేధో సృజనాత్మక ప్రక్రియ.

పరిశోధన వ్యాసం - రచయిత తన స్వంత పరిశోధన ఫలితాలను అందించే ఒక చిన్న వ్యాసం. మోనోగ్రాఫ్ అనేది ఒక అంశం, ఒక ప్రశ్న యొక్క అధ్యయనానికి అంకితమైన శాస్త్రీయ పని. ఈ కళా ప్రక్రియల సమూహం - పరిశోధన స్వభావం యొక్క అసలైన వ్యాసాలు - టర్మ్ పేపర్‌లు మరియు పరిశోధనలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ శాస్త్రీయ వ్యాసాలు కఠినమైన కూర్పుతో ఉంటాయి. ప్రతి వచనంలో, నిర్మాణ మరియు అర్థ భాగాలు (భాగాలు) ప్రత్యేకించబడ్డాయి: శీర్షిక, పరిచయం, ప్రధాన భాగం, ముగింపు. శాస్త్రీయ పని యొక్క శీర్షిక (శీర్షిక) సమాచార యూనిట్; ఇది సాధారణంగా ఇచ్చిన టెక్స్ట్ యొక్క అంశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ఆ వచనం యొక్క కంటెంట్‌కు అనుగుణంగా ఉండాలి. పరిచయం (పరిచయ భాగం) చిన్నదిగా మరియు ఖచ్చితమైనదిగా ఉండాలి. ఇది పరిశోధన అంశం ఎంపికను సమర్థిస్తుంది, పరిశోధన ప్రక్రియలో ఉపయోగించే పద్ధతులను వివరిస్తుంది మరియు పని యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని రూపొందిస్తుంది (ఉదాహరణకు, ప్రత్యేకతలను బహిర్గతం చేయడానికి ..., ఒక దృగ్విషయాన్ని వివరించడానికి, వాస్తవాలను సంగ్రహించడానికి). మోనోగ్రాఫ్ యొక్క టెక్స్ట్ యొక్క ప్రధాన భాగం (కోర్సువర్క్, డిప్లొమా పని) పని యొక్క లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా అధ్యాయాలుగా విభజించబడింది. ఒక చిన్న వ్యాసంలో, భాగాలు హైలైట్ చేయబడవు, కానీ ప్రతి కొత్త ఆలోచన కొత్త పేరాలో ప్రదర్శించబడుతుంది. ముగింపు అధ్యయనం యొక్క దశలకు సంబంధించిన ముగింపుల రూపాన్ని లేదా సంక్షిప్త సారాంశం రూపంలో ఉంటుంది.

నైరూప్య - పుస్తకం యొక్క సంక్షిప్త, సంక్షిప్త వివరణ (వ్యాసం, సేకరణ), దాని విషయాలు మరియు ప్రయోజనం. సారాంశం ప్రాథమిక వచనం యొక్క ప్రధాన సమస్యలు మరియు సమస్యలను జాబితా చేస్తుంది మరియు కొన్నిసార్లు దాని నిర్మాణాన్ని వివరిస్తుంది. ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుంది: "టెక్స్ట్ ఏమి చెబుతుంది?"

కోర్సు పని - ఇది సమస్య యొక్క సూత్రీకరణ, పరిశోధన యొక్క పురోగతి మరియు దాని ఫలితాల గురించి సందేశం. ఈ శాస్త్రీయ సందేశం నిష్పాక్షికంగా కొత్త సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది. మానవతా విషయాలపై విద్యా నివేదికలో, ప్రత్యేకించి, ఈ కొత్తదనం ఎక్కువగా ఆత్మాశ్రయమైనది. ఇది కొత్త వాస్తవాల ఉనికి లేదా వాటి అసలు వివరణ, ఒకరి స్వంత దృక్కోణం, ఒకరి స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

పాత్రికేయ శైలి పత్రికలు, సామాజిక-రాజకీయ సాహిత్యం, రాజకీయ మరియు న్యాయ ప్రసంగాలు మొదలైన వాటిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. సమాజంలోని ప్రస్తుత జీవితంలో ప్రస్తుత సమస్యలు మరియు దృగ్విషయాలను హైలైట్ చేయడానికి మరియు చర్చించడానికి, వాటిని పరిష్కరించే లక్ష్యంతో ఏర్పడిన ప్రజాభిప్రాయాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ఇది ఉపయోగించబడుతుంది.

పాత్రికేయ శైలి ప్రసంగం యొక్క కేంద్ర విధుల్లో ఒకటి సమాచార విధి. దీన్ని అమలు చేయడం ద్వారా, ఈ శైలి మరొక పనిని కూడా చేస్తుంది - రీడర్ మరియు శ్రోతలను ప్రభావితం చేస్తుంది.

పాత్రికేయ శైలి, శాస్త్రీయ శైలికి భిన్నంగా, ఉదాహరణకు, ప్రదర్శన యొక్క సరళత మరియు ప్రాప్యతతో ముడిపడి ఉంటుంది. అసాధారణమైన, అసాధారణమైన పదబంధాలను ఉపయోగించే ప్రయత్నాలలో, అదే పదాలను పునరావృతం చేయకుండా, నిర్మాణాలు, పాఠకుడు లేదా శ్రోతలను నేరుగా సంబోధించడం మొదలైనవాటిలో ప్రదర్శన యొక్క కొత్తదనం కోరికలో అతని శబ్ద వ్యక్తీకరణ వ్యక్తమవుతుంది.

పాత్రికేయ శైలి యొక్క లక్షణాలలో, దాని విచిత్రమైన సామూహికత నిలుస్తుంది. జర్నలిజం యొక్క వార్తాపత్రిక వెర్షన్ యొక్క భాషా లక్షణంగా సామూహికత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ప్రత్యేకించి, "మేము" మరియు "మా" అనే సర్వనామాలను ఉపయోగించడం యొక్క పెరిగిన ఫ్రీక్వెన్సీలో ఇది మూర్తీభవించబడింది.

పాత్రికేయ శైలి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన అభివ్యక్తి మేధో ప్రసంగం అని పిలవబడే ఉపయోగం. ఇది ఖచ్చితమైన డాక్యుమెంటరీ ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, సమర్పించిన వాస్తవాల యొక్క ఖచ్చితత్వం, ధృవీకరణ మరియు నిష్పాక్షికతపై దృష్టి పెడుతుంది.

పాత్రికేయ శైలి ప్రసంగంలో అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్ర వ్యక్తీకరణ యొక్క భావోద్వేగ మార్గాల ద్వారా ఆడబడుతుంది. వాటిలో బలమైన భావావేశంతో కూడిన పదాలను ఉపయోగించడం, పదాలకు అలంకారిక అర్థాలను ఉపయోగించడం మరియు వివిధ అలంకారిక మార్గాల ఉపయోగం. ఎపిథెట్‌లు, లెక్సికల్ పునరావృత్తులు, పోలికలు, రూపకాలు, విజ్ఞప్తులు మరియు అలంకారిక ప్రశ్నలు విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. సామెతలు, సూక్తులు, ప్రసంగం యొక్క వ్యావహారిక బొమ్మలు, పదజాలం యూనిట్లు, సాహిత్య చిత్రాల ఉపయోగం, హాస్యం మరియు వ్యంగ్యం ఉపయోగించడం కూడా భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణకు సాధనాలు.

అప్లికేషన్ యొక్క పరిధిని: పత్రికా, రాజకీయ మరియు న్యాయ ప్రసంగాలు, సాహిత్యం, సమాచార కార్యక్రమాలు.

పాత్రికేయ శైలిలో, సమాచారాన్ని ప్రసారం చేసే పని ప్రభావం యొక్క పనితీరుతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

ప్రత్యేకతలు:

1. 
   ప్రదర్శనలో సరళత మరియు ప్రాప్యత
2. 
   సామూహికత (మేము, మా అనే సర్వనామాలను తరచుగా ఉపయోగించడంలో వ్యక్తీకరించబడింది) ప్రజల మద్దతును పొందిన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరచాలని పేర్కొంది.
3. 
   పత్రాలను రూపొందించడానికి మేధో ప్రసంగాన్ని ఉపయోగించడం అనేది తార్కిక ఖచ్చితత్వం యొక్క వాస్తవం
4. 
   అప్పీల్ మరియు డిక్లరేటివ్‌నెస్ యొక్క అంశాలు

21

ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క నిబంధనలు మరియు నిబంధనల రకాలు

సాహిత్య సరైన ప్రసంగం భాషా నిబంధనలకు అనుగుణంగా నిర్మించబడింది. నార్మ్ అనేది సాహిత్య భాష యొక్క అభివృద్ధి యొక్క నిర్దిష్ట వ్యవధిలో ఏకరీతి, ఆదర్శప్రాయమైన, సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ఉపయోగం. ఇది చారిత్రాత్మకమైనది మరియు కాలక్రమేణా, ఒక మార్గం లేదా మరొకటి మారవచ్చు. ఒక నియమావళిని స్థాపించడం మరియు స్థానిక మాట్లాడేవారిచే దాని సమీకరణ సాహిత్య భాష యొక్క సమగ్రత మరియు సాధారణ తెలివితేటలను సంరక్షించడంలో సహాయపడుతుంది, మాండలికం, వ్యావహారిక మరియు యాస మూలకాల యొక్క అన్యాయమైన వ్యాప్తి నుండి రక్షిస్తుంది.

ఒక కట్టుబాటు తప్పనిసరి (ఎంపికను అనుమతించడం లేదు) లేదా నిర్ణయాత్మకం (ఎంపికను అనుమతించడం).

ఆర్థోపిక్, శైలీకృత, వ్యాకరణ మరియు లెక్సికల్ నిబంధనలు ఉన్నాయి. ఆర్థోపిక్ నిబంధనలు - ఉచ్చారణ మరియు ఒత్తిడి యొక్క నిబంధనలు. పదాల వినియోగానికి లెక్సికల్ నిబంధనలు బాధ్యత వహిస్తాయి. పరిస్థితి మరియు ఉపయోగ రంగానికి అనుగుణంగా భాషా సంకేతాల సరైన ఎంపికకు శైలీకృత నిబంధనలు బాధ్యత వహిస్తాయి. పద రూపం యొక్క సరైన ఎంపిక మరియు వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణం యొక్క సరైన నిర్మాణం కోసం వ్యాకరణ నిబంధనలు బాధ్యత వహిస్తాయి.

బాల్యంలో ఒక వ్యక్తి సరైన, ప్రామాణికమైన ప్రసంగాన్ని వింటే, జాతీయ భాష యొక్క స్థానిక మాట్లాడేవారు భాషా నిబంధనలను సమీకరించడం సహజంగా జరుగుతుంది. పాఠశాల మరియు ఇతర విద్యా సంస్థలలో నిబంధనలపై పట్టు కొనసాగుతుంది. కానీ ప్రసంగ ఆచరణలో, ఇది ఉన్నప్పటికీ, కట్టుబాటు యొక్క ఒకటి లేదా మరొక ఉల్లంఘన చాలా తరచుగా జరుగుతుంది. మీరు వివిధ రకాల నిఘంటువులు మరియు రిఫరెన్స్ పుస్తకాలతో క్రమపద్ధతిలో పని చేస్తే ఈ లోపాన్ని అధిగమించవచ్చు.

నోట్‌బుక్‌లో చూడండి, పుస్తకంలో కాదు, నోట్‌బుక్‌లో)

2. సాధారణ శాస్త్రీయ పద్ధతిగా టైపోలాజీ. భాషా టైపోలాజీ అనేది భాషల క్రమబద్ధీకరణ రకాలు మరియు సాధారణ భాషాశాస్త్రం యొక్క ఒక విభాగం.

సాధారణ శాస్త్రీయ స్థాయిలో, టైపోలాజీ అనేది విభిన్నమైన మరియు అంతర్గతంగా సంక్లిష్టమైన వస్తువులను వాటి సాధారణ లేదా సారూప్య లక్షణాలను గుర్తించడం మరియు సమూహపరచడం, వస్తువులను కలపడం, ఈ సామీప్యత యొక్క కొలతను పరిగణనలోకి తీసుకుని, నిర్దిష్ట తరగతులుగా (సమూహాలు, రకాలు) అధ్యయనం చేసే పద్ధతి. వివిధ శాస్త్రాలలో టైపోలాజికల్ అధ్యయనాలు సూత్రాలు మరియు తార్కిక రూపాలలో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటాయి. అందువలన, జీవసంబంధమైన టైపోలాజీ (మొక్క మరియు జంతు ప్రపంచాల సిస్టమాటిక్స్) పరిణామ సూత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది; భౌగోళికం, భూగర్భ శాస్త్రం, ఎథ్నోగ్రఫీ, టైపోలాజికల్ అధ్యయనాలు వస్తువుల మధ్య క్రమానుగత సంబంధాలను పరిగణనలోకి తీసుకుని నిర్మించబడ్డాయి (అదే ర్యాంక్ ఉన్న వస్తువుల యొక్క సంబంధిత సమూహాలను టాక్సా అని పిలుస్తారు మరియు వాటి వర్గీకరణలను వర్గీకరణ వర్గీకరణలు లేదా వర్గీకరణలు అంటారు *). వాస్తవికత యొక్క కొన్ని ఇతర ప్రాంతాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, వస్తువుల యొక్క సోపానక్రమం (అనగా, వాటి "నిలువు" సంబంధాలు) మరియు కొన్ని సాధారణ లక్షణాల యొక్క విభిన్న బలాలు వ్యక్తమయ్యే క్షితిజ సమాంతర కనెక్షన్‌లు రెండింటినీ గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం. ఫలితంగా, సంబంధిత సబ్జెక్ట్ ఏరియా వస్తువులు లేదా వాటి తరగతుల నిరంతరాయంగా కనిపిస్తుంది.

భాషాశాస్త్రంలో, భాషల క్రమబద్ధీకరణ యొక్క మూడు ప్రధాన రకాలు ఉపయోగించబడతాయి: 1) వంశపారంపర్య సంఘాలు, ఇవి భాషల సంబంధిత సంబంధాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాయి; 2) భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలు, భాషల వంశవృక్షాల నుండి తార్కికంగా స్వతంత్రంగా సంఘాలు (సమూహాలు)గా అర్థం; 3) భాషల ప్రాదేశిక (ప్రాంతీయ) వర్గీకరణలు. భాషల క్రమబద్ధీకరణలో, టైపోలాజికల్ పరిశోధన యొక్క సాధారణ శాస్త్రీయ సూత్రాలు, జన్యు మరియు వర్గీకరణ వర్గీకరణల పద్ధతులు, నిరంతర మరియు ప్రాంతీయ అధ్యయనాలు ఉపయోగించబడతాయి. ఏదేమైనా, భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ అధ్యయనాలలో మాత్రమే రకం యొక్క ఆలోచన వస్తువుల యొక్క నిర్దిష్ట ఏకీకరణగా ఉపయోగించబడుతుంది, వాటి సాధారణ లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. అందువల్ల, భాషాశాస్త్రంలో టైపోలాజీని అన్ని ఇతర రకాల భాషల క్రమబద్ధీకరణ నుండి (అనగా, వాటి జన్యు మరియు ప్రాంతీయ అనుబంధాల నుండి) పరిభాషలో వేరు చేయడం ఆచారం.

“భాష యొక్క రకం (తరగతి)” అనుభావిక వాస్తవికత (ఇది అనేక టైపోలాజికల్‌గా ముఖ్యమైన సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్న నిర్దిష్ట భాషల సమూహం) మరియు “భాష రకం” అనే నైరూప్య భావనల మధ్య తేడాను గుర్తించడం అవసరం. మానసిక నిర్మాణం (పుస్తకంలో లేదా పరిశోధకుడి మనస్సులో): ఇది ఒక తార్కిక నిర్మాణం, ఇది ఇచ్చిన రకానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన లక్షణాల సమితిని ప్రదర్శిస్తుంది.

3. టైపోలాజికల్ రీసెర్చ్ చరిత్ర నుండి (భాషల టైపోలాజీకి పూర్వీకులు మరియు వ్యవస్థాపకులు: A. అర్నాడ్, క్లాడ్ లాన్స్‌లౌ "పోర్ట్-రాయల్ యొక్క వ్యాకరణ సార్వత్రిక మరియు హేతుబద్ధత (1660); F. వాన్ ష్లెగెల్; W. వాన్ హంబోల్ట్, మొదలైనవి)

మొదటి టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలు మరియు నిబంధనలు 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉన్నప్పటికీ, టైపోలాజికల్ భాషాశాస్త్రం మరియు సార్వత్రిక భాషాశాస్త్రం యొక్క అవసరాలు మధ్య యుగాలలో ఉన్నాయి - శతాబ్దాల నాటి ప్రజల విశ్వాసానికి ధన్యవాదాలు, అంతర్గతంగా అన్ని భాషలు ఒకేలా ఉంటాయి. అందువల్ల, లాటిన్ భాష యొక్క వ్యాకరణం నుండి జానపద భాషల నుండి ఏదైనా నిర్మాణం మరియు వర్గాలను అర్థం చేసుకోవచ్చు. మధ్య యుగాలలో విస్తృతంగా వ్యాపించిన సాంస్కృతిక ద్విభాషావాదం, గ్రీకు, లాటిన్ లేదా చర్చి స్లావోనిక్ భాషలలో ఒక రకమైన "రిఫరెన్స్ పాయింట్", "రిఫరెన్స్" భాషలతో, వాటి సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాలను గమనిస్తూ, భాషల స్థిరమైన పోలికను ప్రోత్సహించింది.

మధ్యయుగ వ్యాకరణ ఆలోచన యొక్క యాదృచ్ఛిక సార్వత్రికవాదం, అన్ని భాషల ప్రాథమిక "అనుకూలత"పై నమ్మకం, తరువాత ఆంటోయిన్ ఆర్నాల్డ్ మరియు క్లాడ్ లాన్స్‌లాట్ యొక్క ప్రసిద్ధ వ్యాకరణం, "ది యూనివర్సల్ అండ్ రేషనల్ గ్రామర్ ఆఫ్ పోర్ట్-రాయల్" (1660)లో సైద్ధాంతిక అభివృద్ధిని పొందింది. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఆమె ప్రభావంతో. ఐరోపాలోని వివిధ దేశాలలో, వివిధ భాషల వ్యాకరణాలు సార్వత్రిక, హేతుబద్ధమైన లేదా తాత్వికమైనవిగా పిలువబడతాయి.

ఫ్రాన్సిస్కాన్ మరియు ఆక్స్‌ఫర్డ్ ప్రొఫెసర్ రోజర్ బేకన్ (c. 1214-1294), తత్వవేత్త మరియు సహజ శాస్త్రవేత్త ఇలా వ్రాశారు: వ్యాకరణం తప్పనిసరిగా అన్ని భాషలలో ఒకే విధంగా ఉంటుంది, అయితే ఇది యాదృచ్ఛికంగా మారవచ్చు. బేకన్ యొక్క ఈ నమ్మకం యుగానికి మరింత విశిష్టమైనది ఎందుకంటే అతను ఏ విధంగానూ స్వచ్ఛమైన సిద్ధాంతకర్త కాదు: బేకన్ సంకలనం చేసిన హిబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషల వ్యాకరణాలు తెలిసినవి.

టైపోలాజికల్ లింగ్విస్టిక్స్ యొక్క పూర్వీకులలో, ప్రముఖ ఆంగ్ల సామాజిక శాస్త్రవేత్త మరియు ఆర్థికవేత్త ఆడమ్ స్మిత్ (1723-1790)కి అత్యుత్తమ పాత్ర ఉంది. ష్లెగెల్‌కు చాలా కాలం ముందు, తన వ్యాసంలో “భాషల ప్రారంభ నిర్మాణం మరియు స్థానిక మరియు మిశ్రమ భాషల ఆధ్యాత్మిక వైఖరిలో వ్యత్యాసం” (లండన్, 1781), స్మిత్ అనేక ఇండో-యూరోపియన్ భాషల కదలికను చూశాడు. విశ్లేషణాత్మక వ్యవస్థకు సింథటిజం మరియు అటువంటి టైపోలాజికల్ పరిణామానికి గల కారణాలను చర్చించారు. అతను మనిషి యొక్క అసలు భాష యొక్క స్వభావం గురించి ఆశ్చర్యకరంగా ముందస్తు ఆలోచనలను వ్యక్తం చేశాడు: ఇది ఏ విధంగానూ నామకరణం కాదు, కానీ ప్రసంగం సమయంలో సంభవించే లేదా సంబంధితంగా భావించే సంఘటన గురించి శక్తివంతమైన, తరచుగా ప్రేరేపించే సందేశానికి సంకేతాలు. స్మిత్ మానవ భాష యొక్క అభివృద్ధి ప్రారంభ దశలలో పదాలు మరియు వాక్యాల సమకాలీకరణ ఉనికిని ఊహించాడు. 19వ శతాబ్దంలో భాషలను చేర్చే పరిశోధకులు ఇలాంటి ఆలోచనలకు వచ్చారు. భాషల కలయిక పదనిర్మాణ శాస్త్రం యొక్క సరళీకరణకు దారితీస్తుందని స్మిత్ సూచించిన మొదటి వ్యక్తి, ఇతర మాటలలో, పరిచయంలో ఉన్న భాషల విశ్లేషణాత్మక లక్షణాల పెరుగుదలకు దోహదం చేస్తుంది (వివరాల కోసం, కాట్స్నెల్సన్ 1982 చూడండి). అయినప్పటికీ, స్మిత్ యొక్క టైపోలాజికల్ ఆలోచనలు అతని సమకాలీనులచే గమనించబడలేదు. టైపోలాజికల్ పరిశోధన ప్రారంభం 19వ-20వ శతాబ్దాల నాటిది. మరియు ఇది జర్మన్ సంస్కృతితో ముడిపడి ఉంది.

తులనాత్మక చారిత్రక భాషాశాస్త్రం ఏర్పడటంతో టైపోలాజీకి పునాదులు దాదాపుగా ఏకకాలంలో వేయబడ్డాయి." మొదటి పోలిక శాస్త్రవేత్తలు కూడా మొదటి టైపోలాజిస్టులు. వారిలో ఇండో-యూరోపియన్ అధ్యయనాల పుస్తకం-మానిఫెస్టో రచయిత "హిందువుల భాష మరియు జ్ఞానంపై" ” (1808), ఫ్రెడరిక్ వాన్ ష్లెగెల్ (1772-1829), భాషల మొదటి టైపోలాజికల్ వర్గీకరణను అందించారు; భాష యొక్క జర్మన్ తత్వశాస్త్ర స్థాపకుడు, విల్హెల్మ్ వాన్ హంబోల్ట్ (1765-1835); ఇండో-యూరోపియన్ యొక్క మొదటి తులనాత్మక చారిత్రక వ్యాకరణ రచయిత భాషలు, ఫ్రాంజ్ బాప్ (1791-1867) అయినప్పటికీ, భాషల యొక్క పదనిర్మాణ టైపోలాజీ యొక్క ప్రధాన వర్గాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి: ఇన్‌ఫ్లెక్షన్ (ఇన్‌ఫ్లెక్షన్ భాషలు), సంకలనం మరియు కలయిక, విశ్లేషణాత్మక మరియు సింథటిక్ భాషలు, భాషలను వేరు చేయడం, విలీనం.

హంబోల్ట్‌లోని ప్రధాన టైపోలాజికల్ వ్యతిరేకతలు క్రింది రేఖాచిత్రంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి:

హంబోల్ట్ ప్రకారం భాషల పదనిర్మాణ టైపోలాజీ

పదనిర్మాణ టైపోలాజీని సృష్టించడం ద్వారా, "మొదటి కాల్" యొక్క తులనాత్మక టైపోలాజిస్టులు దాని చారిత్రక వివరణను సాధించడానికి ప్రయత్నించారు, అనగా. ప్రపంచ భాషల నిర్మాణం యొక్క ఒకే చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క దశలుగా భాషల రకాలను ప్రదర్శించడానికి. ఈ ప్రక్రియను కొన్నిసార్లు గ్లోటోగోనీ లేదా గ్లోటోగోనిక్ ప్రక్రియ అని పిలుస్తారు. వారు భాషల యొక్క నిరాకార నిర్మాణంగా అత్యంత పురాతనమైనదిగా భావించారు, ఇక్కడ పదబంధం ఏకాక్షర మూల పదాలను కలిగి ఉంటుంది, ఏ విధమైన సేవా మార్ఫిమ్‌లు లేకుండా, రూపొందించబడలేదు. అప్పుడు సంకలనం మరియు తదుపరి కలయిక ప్రక్రియలు ఇన్‌ఫ్లెక్షన్ మరియు సౌండ్ ఆల్టర్నేషన్‌ల రూపానికి దారితీశాయి. విభక్తి (ఫ్యూజన్) పదనిర్మాణం, కాబట్టి, వ్యాకరణ అభివృద్ధి యొక్క అత్యున్నత దశగా మరియు విభక్తి కోల్పోవడం భాషలో క్షీణతగా పరిగణించబడింది.

వాస్తవానికి, మొదటి తులనాత్మక టైపోలాజిస్టుల యొక్క ఈ శృంగార నిరాశావాదం గతానికి చెందినది. అయినప్పటికీ, వారి పరిశోధన విజయాలు టైపోలాజీకి సాధారణ వర్గీకరణ మరియు పరిభాష పునాదిగా మిగిలిపోయాయి. 20వ శతాబ్దంలో టైపోలాజీ యొక్క అభివృద్ధి ఎక్కువగా అనుభావిక-భాషాపరమైన (పరిమాణాత్మకంతో సహా) మరియు 19వ శతాబ్దం మొదటి మూడవ భాగంలో ముందుకు తెచ్చిన వర్గీకరణలు మరియు భావనల యొక్క తార్కిక స్పష్టీకరణను కలిగి ఉంది. అదే సమయంలో, ఆధునిక టైపోలాజీ దాదాపుగా చారిత్రక-సాంస్కృతిక, మరియు ముఖ్యంగా భాషా రకాల మూల్యాంకన, వివరణను విడిచిపెట్టింది. కానీ టైపోలాజికల్ పరిశోధనలో కొత్త దిశ ఉద్భవించింది - సార్వత్రిక భాషాశాస్త్రం.

భాషల అభివృద్ధిని జీవుల పునరుత్పత్తి ప్రక్రియతో పోల్చవచ్చు. గత శతాబ్దాలలో, వారి సంఖ్య నేటి కంటే చాలా తక్కువగా ఉంది; మన ఆధునిక ప్రసంగం యొక్క పూర్వీకులు అయిన "ప్రోటో-భాషలు" అని పిలవబడేవి ఉన్నాయి. వారు అనేక మాండలికాలుగా విడిపోయారు, అవి గ్రహం అంతటా పంపిణీ చేయబడ్డాయి, మారుతున్నాయి మరియు మెరుగుపరుస్తాయి. అందువలన, వివిధ భాషా సమూహాలు ఏర్పడ్డాయి, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి "తల్లిదండ్రులు" నుండి వచ్చాయి. ఈ ప్రమాణం ఆధారంగా, అటువంటి సమూహాలు కుటుంబాలుగా వర్గీకరించబడ్డాయి, వీటిని మేము ఇప్పుడు జాబితా చేస్తాము మరియు క్లుప్తంగా పరిశీలిస్తాము.

ప్రపంచంలోనే అతి పెద్ద కుటుంబం

మీరు ఊహించినట్లుగా, ఇండో-యూరోపియన్ భాషా సమూహం (మరింత ఖచ్చితంగా, ఇది ఒక కుటుంబం) ప్రపంచంలోని చాలా ప్రాంతాలలో మాట్లాడే అనేక ఉప సమూహాలను కలిగి ఉంటుంది. దీని పంపిణీ ప్రాంతం మధ్యప్రాచ్యం, రష్యా, ఐరోపా మొత్తం, అలాగే స్పెయిన్ దేశస్థులు మరియు బ్రిటిష్ వారిచే వలసరాజ్యం చేయబడిన అమెరికా దేశాలు. ఇండో-యూరోపియన్ భాషలు మూడు వర్గాలుగా విభజించబడ్డాయి:

స్థానిక ప్రసంగాలు

స్లావిక్ భాషా సమూహాలు ధ్వని మరియు ఫొనెటిక్స్ రెండింటిలోనూ చాలా పోలి ఉంటాయి. అవన్నీ దాదాపు ఒకే సమయంలో కనిపించాయి - 10వ శతాబ్దంలో, బైబిల్ రాయడం కోసం గ్రీకులు - సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ కనిపెట్టిన పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఉనికిలో లేకుండా పోయింది. 10వ శతాబ్దంలో, ఈ భాష తూర్పు, పశ్చిమ మరియు దక్షిణంగా మూడు శాఖలుగా విభజించబడింది. వాటిలో మొదటిది రష్యన్ భాష (పాశ్చాత్య రష్యన్, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్, పాత రష్యన్ మరియు అనేక ఇతర మాండలికాలు), ఉక్రేనియన్, బెలారసియన్ మరియు రుసిన్. రెండవ శాఖలో పోలిష్, స్లోవాక్, చెక్, స్లోవినియన్, కషుబియన్ మరియు ఇతర మాండలికాలు ఉన్నాయి. మూడవ శాఖ బల్గేరియన్, మాసిడోనియన్, సెర్బియన్, బోస్నియన్, క్రొయేషియన్, మోంటెనెగ్రిన్, స్లోవేనియన్ ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ భాషలు అధికారికంగా ఉన్న దేశాలలో మాత్రమే సాధారణం మరియు రష్యన్ అంతర్జాతీయమైనది.

చైనా-టిబెటన్ కుటుంబం

ఇది రెండవ అతిపెద్ద భాషా కుటుంబం, ఇది దక్షిణ మరియు ఆగ్నేయాసియా మొత్తం ప్రాంతాన్ని కవర్ చేస్తుంది. మీరు ఊహించినట్లుగా, ప్రధాన "ప్రోటోలాంగ్వేజ్" టిబెటన్. అతని నుండి వచ్చిన వారందరూ అతనిని అనుసరిస్తారు. ఇవి చైనీస్, థాయ్, మలేయ్. అలాగే బర్మీస్ ప్రాంతాలకు చెందిన భాషా సమూహాలు, బాయి భాష, డంగన్ మరియు అనేక ఇతరాలు. అధికారికంగా దాదాపు 300 వరకు ఉన్నాయి.అయితే, క్రియా విశేషణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, సంఖ్య చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది.

నైజర్-కాంగో కుటుంబం

ఆఫ్రికా ప్రజల భాషా సమూహాలు ఒక ప్రత్యేక ఫొనెటిక్ వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నాయి మరియు, వాస్తవానికి, ఒక ప్రత్యేక ధ్వని, మనకు అసాధారణమైనది. ఇక్కడ వ్యాకరణం యొక్క విశిష్ట లక్షణం నామమాత్రపు తరగతుల ఉనికి, ఇది ఏ ఇండో-యూరోపియన్ శాఖలోనూ కనిపించదు. స్వదేశీ ఆఫ్రికన్ భాషలను ఇప్పటికీ సహారా నుండి కలహరి వరకు ప్రజలు మాట్లాడుతున్నారు. వాటిలో కొన్ని ఆంగ్లం లేదా ఫ్రెంచ్‌లోకి “సమీకరించబడ్డాయి”, కొన్ని అసలైనవిగా మిగిలిపోయాయి. ఆఫ్రికాలో కనిపించే ప్రధాన భాషలలో, మేము ఈ క్రింది వాటిని హైలైట్ చేస్తాము: రువాండా, మకువా, షోనా, రండి, మలావి, జులు, లూబా, షోసా, ఇబిబియో, సోంగా, కికుయు మరియు మరెన్నో.

ఆఫ్రోసియాటిక్ లేదా సెమిటో-హమిటిక్ కుటుంబం

ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో మాట్లాడే భాషా సమూహాలు ఉన్నాయి. ఇది ఇప్పటికీ కాప్టిక్ వంటి ఈ ప్రజల చనిపోయిన భాషలను కూడా కలిగి ఉంది. సెమిటిక్ లేదా హామిటిక్ మూలాలను కలిగి ఉన్న ప్రస్తుతం ఉన్న మాండలికాలలో, కింది వాటిని పేరు పెట్టవచ్చు: అరబిక్ (భూభాగంలో అత్యంత విస్తృతమైనది), అమ్హారిక్, హిబ్రూ, టిగ్రిన్యా, అస్సిరియన్, మాల్టీస్. ఇక్కడ తరచుగా చాడిక్ మరియు బెర్బర్ భాషలు ఉన్నాయి, ఇవి ముఖ్యంగా మధ్య ఆఫ్రికాలో మాట్లాడబడతాయి.

జపనీస్-ర్యుక్యువాన్ కుటుంబం

ఈ భాషల పంపిణీ ప్రాంతం జపాన్ మరియు ప్రక్కనే ఉన్న ర్యుక్యూ ద్వీపం అని స్పష్టమైంది. ల్యాండ్ ఆఫ్ ది రైజింగ్ సన్ నివాసులు ఇప్పుడు ఉపయోగిస్తున్న అన్ని మాండలికాలు ఏ ప్రోటో-లాంగ్వేజ్ నుండి ఉద్భవించాయో ఇప్పటి వరకు మేము చివరకు గుర్తించలేదు. ఈ భాష ఆల్టైలో ఉద్భవించిందని, అక్కడ నుండి దాని నివాసులతో పాటు, జపనీస్ దీవులకు, ఆపై అమెరికాకు వ్యాపించింది (భారతీయులకు చాలా సారూప్య మాండలికాలు ఉన్నాయి). జపనీస్ భాష యొక్క జన్మస్థలం చైనా అని కూడా ఒక ఊహ ఉంది.

- మానవ ఉనికి యొక్క గొప్ప రహస్యాలలో ఒకటి. భూమిపై నివసించే అన్ని ఇతర జీవుల మాదిరిగా కాకుండా, కేవలం మానవులు మాత్రమే భాష ద్వారా సంభాషించగల సామర్థ్యం ఎందుకు కలిగి ఉన్నారు? భాష ఎలా కనిపించింది? శాస్త్రవేత్తలు అనేక సంవత్సరాలుగా ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, అయితే వారు లెక్కలేనన్ని సిద్ధాంతాలను ముందుకు తెచ్చినప్పటికీ, ఆమోదయోగ్యమైన సమాధానాలను ఇంకా కనుగొనలేదు; మేము ఈ వ్యాసంలో ఈ సిద్ధాంతాలలో కొన్నింటిని పరిశీలిస్తాము.

మానవ భాష: లేచిందిఇది జంతువులు చేసే సాధారణ శబ్దాల నుండి ఉద్భవించిందా లేదా మనిషికి అందించబడిందా

దేవుడు? ఇతర జాతుల నుండి మానవులను వేరుచేసే ప్రధాన లక్షణం భాష అని అందరూ అంగీకరిస్తారు. మా పిల్లలు నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చిన వెంటనే మౌఖిక భాషా నైపుణ్యాలను నేర్చుకుంటారు; నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న పిల్లవాడు మాట్లాడలేకపోతే, ఇది పుట్టుకతో వచ్చిన లేదా పొందిన పాథాలజీ యొక్క పరిణామం. సాధారణంగా, ప్రసంగం యొక్క బహుమతి ప్రజలందరికీ అంతర్లీనంగా ఉంటుంది - మరియు భూమిపై నివసించే ఇతర జీవులలో ఏదీ లేదు. మౌఖికంగా సంభాషించగల సామర్థ్యం మానవాళికి మాత్రమే ఎందుకు ఉంది మరియు మనం ఈ సామర్థ్యాన్ని ఎలా పొందాము?

మొదటి ప్రయోగాలు మరియు శాస్త్రీయ పరికల్పనలు.

పురాతన ఈజిప్టులో కూడా, ప్రజలు ఏ భాష అత్యంత పురాతనమైనదో ఆలోచించారు, అంటే వారు సమస్యను ఎదుర్కొన్నారు భాష యొక్క మూలం.
భాష యొక్క మూలం యొక్క ఆధునిక సిద్ధాంతాల పునాదులు ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్తలచే వేయబడ్డాయి.
వీక్షణల ప్రకారం అవి రెండు శాస్త్రీయ పాఠశాలలుగా విభజించబడ్డాయి - “ఫ్యూసీ” మద్దతుదారులు మరియు “వీటి” అనుచరులు.
ఫ్యూసీ సిద్ధాంతం(ఫ్యూసీ - గ్రీకు" స్వభావం ప్రకారం") భాష యొక్క సహజమైన, “సహజమైన” లక్షణాన్ని సమర్థించింది మరియు అందువల్ల, దాని సంభవించిన మరియు నిర్మాణం యొక్క సహజమైన, జీవసంబంధమైన షరతులను సమర్థించింది. వస్తువుల పేర్ల సహజ మూలానికి మద్దతుదారులు, ప్రత్యేకించి, హెరాక్లిటస్ ఆఫ్ ఎఫెసస్(535-475 BC), మొదటి శబ్దాలు పేర్లకు అనుగుణంగా ఉన్న విషయాలను ప్రతిబింబిస్తాయి కాబట్టి, పేర్లు ప్రకృతి ద్వారా ఇవ్వబడ్డాయి అని నమ్ముతారు. పేర్లు నీడలు లేదా వస్తువుల ప్రతిబింబాలు. వస్తువులను పేరు పెట్టే వ్యక్తి ప్రకృతి సృష్టించిన సరైన పేరును బహిర్గతం చేయాలి, కానీ ఇది విఫలమైతే, అతను శబ్దం మాత్రమే చేస్తాడు.

మద్దతుదారులు టి "థీసియస్" సిద్ధాంతాలు(thesei - గ్రీకు" స్థాపన ద్వారా") వీటిలో ఉన్నాయి డెమోక్రిటస్ ఆఫ్ అబ్దేరా(470/460 - 4వ శతాబ్దం BC మొదటి సగం) మరియు స్టాగిరా (384-322 BC) నుండి అరిస్టాటిల్, భాష యొక్క షరతులతో కూడిన స్వభావం కోసం వాదించారు, విషయాల సారాంశంతో సంబంధం లేదు, అందువలన, కృత్రిమత, తీవ్రమైన పరంగా - సమాజంలో దాని ఆవిర్భావం యొక్క స్పృహ స్వభావం. వ్యక్తుల మధ్య ఒక ఒప్పందం యొక్క ఆచారం ప్రకారం, స్థాపన నుండి పేర్లు వచ్చాయి. వారు ఒక వస్తువు మరియు దాని పేరు మధ్య అనేక అసమానతలను ఎత్తి చూపారు: పదాలకు అనేక అర్థాలు ఉన్నాయి, అదే భావనలు అనేక పదాల ద్వారా సూచించబడతాయి. పేర్లు ప్రకృతి ద్వారా ఇవ్వబడితే, వ్యక్తుల పేరు మార్చడం అసాధ్యం, కానీ, ఉదాహరణకు, ప్లేటో (“విశాలమైన భుజాలు”) అనే మారుపేరుతో అరిస్టోకిల్స్ చరిత్రలో పడిపోయారు.

ప్రజలు అడ్డంకులను ఎలా అధిగమించారనే దాని గురించి శాస్త్రవేత్తలు డజన్ల కొద్దీ పరికల్పనలను ముందుకు తెచ్చారు భాష యొక్క రూపాన్ని; ఈ పరికల్పనలు చాలా ఊహాజనితమైనవి మరియు ఒకదానికొకటి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటాయి.

శబ్దాల నుండి భాష యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క సిద్ధాంతం.

ప్రోటోజోవా నుండి మానవులకు పరిణామం అనే ఆలోచనకు మద్దతు ఇచ్చే చాలా మంది జీవశాస్త్రవేత్తలు మరియు భాషా శాస్త్రవేత్తలు జంతువులు చేసే శబ్దాలు మరియు శబ్దాల నుండి భాష క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతుందని నమ్ముతారు. మానవ మేధస్సు అభివృద్ధి చెందడంతో, ప్రజలు మరింత ఎక్కువ శబ్దాలను ఉచ్చరించగలిగారు; క్రమంగా ఈ శబ్దాలు పదాలుగా మారాయి, వాటికి అర్థాలు కేటాయించబడ్డాయి.
ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, భావోద్వేగాలను వ్యక్తీకరించడానికి రూపొందించబడిన శబ్దాలు భావనలను తెలియజేయడానికి ఉపయోగించే వాటికి చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి. అందువల్ల సంభావ్యత మానవ భాష యొక్క మూలంజంతువులు చేసే శబ్దాల నుండి చాలా చిన్నది.

మానవ మనస్సు యొక్క శక్తి ద్వారా భాషా సృష్టి యొక్క సిద్ధాంతం

కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు మానవులు తమ తెలివితేటల ద్వారా భాషను సృష్టించారని సూచించారు. వారి సిద్ధాంతం ప్రకారం, మానవులు అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, ప్రజల మేధో సామర్థ్యాలు నిరంతరం పెరుగుతాయి మరియు చివరికి ప్రజలు ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి అనుమతించారు. ఈ ఊహ కూడా చాలా తార్కికంగా కనిపిస్తుంది, కానీ చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు మరియు భాషావేత్తలు ఈ అవకాశాన్ని తిరస్కరించారు. ముఖ్యంగా, చింపాంజీల భాషా సామర్థ్యాలను అధ్యయనం చేసిన శాస్త్రవేత్త మరియు భాషా శాస్త్రవేత్త డ్వైట్ బోలింగర్ ఇలా అంటాడు:

“భూమిలో నివసించే అన్ని జీవరాశులు హోమో దీన్ని చేయడానికి [భాషను సృష్టించడానికి] మిలియన్ల సంవత్సరాల ముందు ఎందుకు వేచి ఉండాల్సి వచ్చింది అని ఆలోచించడం విలువైనదే. ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి తెలివితేటలు మొదట కనిపించాలి కాబట్టి? కానీ తెలివితేటలు పూర్తిగా భాషపై ఆధారపడి ఉంటే ఇది ఎలా జరుగుతుంది? భాష బహుశా ఒక ముందస్తు అవసరం కాదు భాష యొక్క ఆవిర్భావం».

భాష సహాయం లేకుండా మేధస్సు స్థాయిని కొలవలేము. కాబట్టి మానవ మనస్సు యొక్క అభివృద్ధి ఫలితంగా భాష యొక్క ఆవిర్భావం గురించి పరికల్పన నిరాధారమైనది మరియు నిరూపించలేనిది.
ఇతర విషయాలతోపాటు, భాషకు అభివృద్ధి చెందిన మేధస్సు అవసరమని శాస్త్రవేత్తలు నిరూపించలేరు. అందువల్ల, మన అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన మేధస్సుకు భాషాపరంగా కమ్యూనికేట్ చేయగల మన సామర్థ్యానికి మనం రుణపడి ఉండలేమని మేము నిర్ధారించగలము.

భాష యొక్క ఆకస్మిక ఆవిర్భావం యొక్క సిద్ధాంతం

కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు భాష ప్రజలలో అకస్మాత్తుగా కనిపించిందని నమ్ముతారు, దాని మూలానికి కనిపించే అవసరాలు లేకుండా. భాష మొదట మానవులలో అంతర్లీనంగా ఉందని వారు నమ్ముతారు, మరియు పరిణామం యొక్క ఒక నిర్దిష్ట దశలో ప్రజలు తమలో తాము ఈ లక్షణాన్ని కనుగొన్నారు మరియు సమాచారాన్ని కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మరియు ప్రసారం చేయడానికి పదాలు మరియు సంజ్ఞలను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు, క్రమంగా వారి పదజాలం విస్తరిస్తారు. భాష యొక్క ఆకస్మిక ప్రదర్శన యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతిపాదకులు పరిణామ ప్రక్రియలో DNA విభాగాల యొక్క యాదృచ్ఛిక పునర్వ్యవస్థీకరణ ఫలితంగా ప్రజలు ప్రసంగ బహుమతిని పొందారని వాదించారు.

ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, భాష మరియు కమ్యూనికేషన్ కోసం అవసరమైన ప్రతిదీ మనిషి దానిని కనుగొనక ముందే ఉనికిలో ఉంది. కానీ దీని అర్థం భాష పూర్తిగా ప్రమాదవశాత్తు ఉద్భవించింది మరియు సమగ్ర వ్యవస్థగా భావించబడలేదు. ఇంతలో, భాష అనేది సంక్లిష్టమైన తార్కిక వ్యవస్థ, దాని యొక్క అత్యున్నత స్థాయి సంస్థ దాని యాదృచ్ఛిక సంఘటనను విశ్వసించడానికి అనుమతించదు. మరియు ఈ సిద్ధాంతాన్ని భాష యొక్క ఆవిర్భావానికి ఒక నమూనాగా పరిగణించగలిగినప్పటికీ, అది ఏ విధంగానూ దాని మూలానికి ఆమోదయోగ్యమైన వివరణగా పరిగణించబడదు, ఎందుకంటే భాష వంటి సంక్లిష్టమైన నిర్మాణం సృష్టికర్త లేకుండా దాని స్వంతంగా తలెత్తదు. .

సంకేత భాష సిద్ధాంతం

ఈ సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చారు ఎటియన్నే కాండిలాక్, జీన్ జాక్వెస్ రూసోమరియు జర్మన్ మనస్తత్వవేత్త మరియు తత్వవేత్త విల్హెల్మ్ వుండ్ట్(1832-1920), భాష ఏకపక్షంగా మరియు తెలియకుండానే ఏర్పడుతుందని నమ్మేవారు.
ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, మానవులు పరిణామం చెందడంతో, వారు సంకేతాలను ఉపయోగించడం ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందని వారు కనుగొన్నందున వారు క్రమంగా సంకేత వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేశారు. మొదట్లో వారు ఎలాంటి ఆలోచనలను ఇతరులకు తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించలేదు; ఒక వ్యక్తి ఏదో ఒక చర్య చేసాడు, మరొకడు దానిని చూసి ఈ చర్యను పునరావృతం చేశాడు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఒక వస్తువును తరలించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ దానిని స్వయంగా చేయలేడు; మరొకరు ఈ ప్రయత్నాలను చూసి అతని సహాయానికి వస్తాడు. తత్ఫలితంగా, అతను ఏదైనా తరలించడానికి సహాయం చేయడానికి, నెట్టడాన్ని వర్ణించే సంజ్ఞ సరిపోతుందని వ్యక్తి గ్రహించాడు.

ఈ సిద్ధాంతం యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన లోపం ఏమిటంటే, లెక్కలేనన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, దాని అనుచరులు ఎవరూ సంజ్ఞలకు శబ్దాలను జోడించడానికి ఆమోదయోగ్యమైన దృశ్యాన్ని అందించలేకపోయారు.
సంజ్ఞలను ఆధునిక ప్రజలు కమ్యూనికేషన్ యొక్క సహాయక సాధనంగా ఉపయోగించడం కొనసాగిస్తున్నారు. సంజ్ఞలు, అధ్యయనాలతో సహా అశాబ్దిక (నాన్-వెర్బల్) కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు పరభాషాశాస్త్రంభాషాశాస్త్రం యొక్క ప్రత్యేక విభాగంగా.

ఒనోమాటోపియా సిద్ధాంతం

ఈ పరికల్పన 1880లో ముందుకు వచ్చింది మాక్స్ మిల్లర్(మిల్లర్), కానీ అతను కూడా అది చాలా ఆమోదయోగ్యం కాదని భావించాడు. ఒక పరికల్పన ప్రకారం, ప్రారంభంలో పదాలు వారు వ్యక్తీకరించిన భావనలకు (ఓనోమాటోపియా) ధ్వని సారూప్యతను కలిగి ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, "కుక్క" అనే భావన మొదట్లో "వూఫ్-వూఫ్" లేదా "యాప్-యాప్" అనే అంతరాయంతో వ్యక్తీకరించబడింది మరియు పక్షుల కిలకిలాలు లేదా క్రోక్కింగ్‌లను గుర్తుకు తెచ్చే శబ్దాలు పక్షులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. ఆ చర్యలను చేస్తున్నప్పుడు వ్యక్తులు చేసే శబ్దాల ద్వారా చర్యలు సూచించబడతాయి; ఉదాహరణకు, ఆహారం తినడం అనేది స్లర్పింగ్ ద్వారా మరియు భారీ రాయిని ఎత్తడం ద్వారా వడకట్టిన హూటింగ్ ద్వారా తెలియజేయబడుతుంది.

మిల్లర్ యొక్క సిద్ధాంతం చాలా తార్కికంగా కనిపిస్తుంది, కానీ మన కాలంలోని అన్ని భాషలలో, పదాల శబ్దం వారు వ్యక్తీకరించే భావనల "ధ్వని చిత్రం"తో సంబంధం లేదు; మరియు ఆధునిక భాషా శాస్త్రవేత్తలచే అధ్యయనం చేయబడిన ప్రాచీన భాషలలో, అలాంటిదేమీ లేదు.

పరిణామ మార్గాల ద్వారా భాష ఆవిర్భావానికి అడ్డంకులు

సాధారణ వస్తువులు మరియు చర్యలను సూచించడానికి వ్యక్తులు సంకేతాలు మరియు పదాలను కనిపెట్టగలరని చాలా మందికి ఇంగితజ్ఞానం అనిపిస్తుంది, అయితే వ్యక్తులు వాక్యనిర్మాణాన్ని ఎలా కనుగొన్నారు? ఒక వ్యక్తి తన వద్ద ఉన్న అన్ని పదాలు "ఆహారం" మరియు "నేను" అయితే "నాకు ఆహారం ఇవ్వండి" అని చెప్పడానికి మార్గం లేదు. వాక్యనిర్మాణం చాలా క్లిష్టమైన వ్యవస్థ, ప్రజలు దానిని ప్రమాదవశాత్తు "కనుగొనలేరు". వాక్యనిర్మాణం తలెత్తడానికి, తెలివైన సృష్టికర్త అవసరం, కానీ ఒక వ్యక్తి ఈ సృష్టికర్త కాలేడు, ఎందుకంటే అతను తన ఆవిష్కరణను ఇతరులకు తెలియజేయలేడు. మెటలాంగ్వేజ్ లేకుండా మన ప్రసంగాన్ని ఊహించలేము - లెక్సికల్ అర్థం లేని ఫంక్షన్ పదాల సమితి, కానీ ఇతర పదాల అర్థాలను నిర్ణయిస్తుంది. ప్రజలు ఈ పదాలను ఉపయోగించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించే అవకాశం లేదు.

వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాలను ఆశ్రయించకుండా ఒక వ్యక్తి తన ఆలోచనలను మరొకరికి తెలియజేయలేడు; వాక్యనిర్మాణం లేని ప్రసంగం ఆశ్చర్యార్థకాలు మరియు ఆదేశాలకు తగ్గించబడింది.
అదనంగా, పరిణామవాదులు ఆధునిక భాషావేత్తలకు ఈ మార్పులను భద్రపరిచిన రచన వచ్చినప్పటి నుండి భాషలలో సంభవించిన మార్పుల నమూనాలను వివరించలేరు. అత్యంత ప్రాచీన భాషలు - లాటిన్, ప్రాచీన గ్రీకు, హిబ్రూ, సంస్కృతం, ఫోనిషియన్, ప్రాచీన సిరియాక్ - ఆధునిక భాషల కంటే చాలా క్లిష్టంగా ఉంటాయి. ఈ రోజుల్లో ఈ భాషలను ఎదుర్కొనే ఎవరికైనా అవి ఖచ్చితంగా గందరగోళంగా ఉన్నాయని మరియు ప్రస్తుత భాషల కంటే నేర్చుకోవడం కష్టమని అంగీకరించడానికి ఎటువంటి సంకోచం లేదు. భాషలు ఎప్పుడూ వాటి కంటే క్లిష్టంగా మారలేదు; దీనికి విరుద్ధంగా, కాలక్రమేణా అవి సరళంగా మారాయి. అయినప్పటికీ, ఇది జీవ పరిణామ సిద్ధాంతానికి ఏ విధంగానూ అనుగుణంగా లేదు, దీని ప్రకారం ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదీ కాలక్రమేణా మరింత క్లిష్టంగా మారింది.

భాష యొక్క సృష్టి యొక్క సిద్ధాంతం

బాబెల్ టవర్ కథకు సమానమైన ఇతిహాసాలు అన్ని ఖండాలలోని అత్యంత ఒంటరి ప్రజలలో నమోదు చేయబడ్డాయి. వాటిని మూడు రకాలుగా విభజించవచ్చు: మొదటిది పెద్ద నిర్మాణం గురించి మాట్లాడుతుంది, భాషల విభజన గురించి ప్రస్తావించకుండా (ఆఫ్రికా, భారతదేశం, మెక్సికో, స్పెయిన్, బర్మా ప్రజలు); రెండవ రకానికి చెందిన మౌఖిక చరిత్రలు నిర్మాణాన్ని (ప్రాచీన గ్రీస్, ఆఫ్రికా, భారతదేశం, ఆస్ట్రేలియా, USA, మధ్య అమెరికా ప్రజలు) మరియు బైబిల్ వంటి మూడవ రకానికి చెందిన కథలను ప్రస్తావించకుండానే భాషల మూలం యొక్క సంస్కరణలను ప్రదర్శిస్తాయి. ఈ రెండు సంఘటనలను కలపండి.

దేవుడు ఈ ప్రపంచాన్ని సృష్టించడానికి ముందు భాష ఉనికిలో ఉందని సృష్టి యొక్క బైబిల్ ఖాతా నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అత్యంత పవిత్రమైన ట్రినిటీ యొక్క కమ్యూనికేషన్ మార్గాలలో భాష ఒకటి - త్రియేక దేవుని హైపోస్టేసెస్.
మానవజాతి చరిత్ర క్రైస్తవులు దేవుడు ఉన్నంత వరకు భాష ఉనికిలో ఉందని మరియు బైబిల్ ప్రకారం దేవుడు ఎప్పటికీ ఉంటాడని వాదించడానికి అనుమతిస్తుంది.

“ప్రారంభంలో దేవుడు ఆకాశాన్ని భూమిని సృష్టించాడు. భూమి నిరాకారమైనది మరియు ఖాళీగా ఉంది, మరియు దేవుని ఆత్మ జలాలపై సంచరించింది. మరియు దేవుడు ఇలా అన్నాడు: కాంతి ఉండనివ్వండి. మరియు వెలుగు ఉంది" (ఆదికాండము 1:1-3).

అయితే, దేవుడు సృష్టించిన అన్ని జీవరాశులలో మానవులకు మాత్రమే భాష ఎందుకు ప్రసాదించాడు? పవిత్ర గ్రంథంలోని మొదటి అధ్యాయంలో ఈ ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని మనం కనుగొంటాము:

“మరియు దేవుడు తన స్వంత స్వరూపంలో మనిషిని సృష్టించాడు, దేవుని స్వరూపంలో అతన్ని సృష్టించాడు; స్త్రీ పురుషులను సృష్టించాడు” (ఆదికాండము 1:27).

దేవుడు తన స్వరూపంలో ప్రజలను సృష్టించాడు మరియు దేవునికి భాష మరియు కమ్యూనికేషన్ ఉన్నందున, ప్రజలు కూడా ఈ బహుమతిని అందుకున్నారు. ఆ విధంగా, ఆయన ప్రజలకు అందించిన భగవంతుని వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన అంశాలలో భాష ఒకటి. ఇది పూర్తిగా సహేతుకమైన ముగింపు, ఎందుకంటే భాష మనకు దేవుని స్వభావం గురించి పాక్షిక ఆలోచనను ఇస్తుంది. దేవుడిలాగే, భాష చాలా సంక్లిష్టమైనది. చదువుకోవడానికి జీవితకాలం పట్టవచ్చు; కానీ అదే సమయంలో, పిల్లలు, నడవడం నేర్చుకోలేక, భాషను అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఉపయోగించడం ప్రారంభిస్తారు.

మత సిద్ధాంతాలు

బైబిల్ ప్రకారం, వివిధ భాషలతో స్వర్గానికి ఒక టవర్‌ను నిర్మించడానికి ప్రయత్నించినందుకు దేవుడు ఆడమ్ వారసులను శిక్షించాడు:
భూమి అంతటా ఒకే భాష మరియు ఒక మాండలికం ఉంది ... మరియు మానవ పుత్రులు నిర్మిస్తున్న నగరాన్ని మరియు గోపురాన్ని చూడటానికి ప్రభువు దిగివచ్చాడు. మరియు ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో, ఒక ప్రజలు ఉన్నారు, వారందరికీ ఒకే భాష ఉంది; మరియు వారు దీన్ని చేయడం ప్రారంభించారు, మరియు వారు చేయాలనుకున్న దాని నుండి వారు తప్పుకోరు. మనం దిగి వెళ్లి అక్కడ వారి భాషని తికమక పెడదాం, తద్వారా ఒకరి మాట మరొకరికి అర్థం కాదు. మరియు ప్రభువు వారిని అక్కడ నుండి భూమి అంతటా చెదరగొట్టాడు; మరియు వారు నగరాన్ని నిర్మించడం మానేశారు. కాబట్టి దానికి ఆ పేరు పెట్టబడింది: బాబిలోన్; ఎందుకంటే అక్కడ ప్రభువు భూమి అంతటా భాషను గందరగోళపరిచాడు మరియు అక్కడ నుండి ప్రభువు వారిని భూమి అంతటా చెదరగొట్టాడు (ఆదికాండము 11: 5-9).

జాన్ యొక్క సువార్త క్రింది పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇక్కడ లోగోలు (పదం, ఆలోచన, మనస్సు) దైవంతో సమానంగా ఉంటాయి:

“ప్రారంభంలో పదం [లోగోలు] ఉంది, మరియు వాక్యం దేవునితో ఉంది మరియు వాక్యం దేవుడు. ఇది ప్రారంభంలో దేవునితో ఉంది.

అపొస్తలుల చట్టాలు (క్రొత్త నిబంధనలో భాగం) అపొస్తలులకు జరిగిన ఒక సంఘటనను వివరిస్తుంది, దాని నుండి దైవంతో భాష యొక్క కనెక్షన్ క్రింది విధంగా ఉంది:

“పెంతెకొస్తు దినము వచ్చినప్పుడు, వారందరు ఒక సమ్మతితో ఉన్నారు. మరియు అకస్మాత్తుగా బలమైన గాలి నుండి స్వర్గం నుండి ఒక శబ్దం వచ్చింది, మరియు అది వారు కూర్చున్న ఇల్లు మొత్తం నిండిపోయింది. మరియు అగ్నివంటి నాలుకలు వారికి కనిపించాయి మరియు ఒక్కొక్కరిపై ఒకదానిని ఆశ్రయించాయి. మరియు వారందరూ పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడి, ఆత్మ వారికి చెప్పినట్లు ఇతర భాషలలో మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. ఇప్పుడు జెరూసలేంలో యూదులు, దైవభక్తిగల ప్రజలు, ఆకాశం క్రింద ఉన్న ప్రతి దేశం నుండి ఉన్నారు. ఈ శబ్దం వచ్చినప్పుడు, ప్రజలు గుమిగూడి, వారి స్వంత మాండలికంలో మాట్లాడటం ప్రతి ఒక్కరూ విని గందరగోళానికి గురయ్యారు. అందరు ఆశ్చర్యపడి, ఆశ్చర్యపడి, “వీరందరు గలీలయులు మాట్లాడుదురు కాదా?” అని ఒకరితో ఒకరు చెప్పుకున్నారు. మనం పుట్టిన మన స్వంత మాండలికాన్ని మనం ప్రతి ఒక్కరూ ఎలా వినవచ్చు? పార్థియన్లు, మేడియన్లు మరియు ఎలామిట్స్, మరియు మెసొపొటేమియా, జుడియా మరియు కప్పడోసియా, పొంటస్ మరియు ఆసియా, ఫ్రిజియా మరియు పాంఫిలియా, ఈజిప్ట్ మరియు సిరీన్‌కు ఆనుకుని ఉన్న లిబియాలోని కొన్ని ప్రాంతాల నివాసులు మరియు రోమ్ నుండి వచ్చినవారు, యూదులు మరియు మతమార్పిడి చేసినవారు, క్రీటన్లు మరియు అరేబియన్లు , దేవుని గొప్ప కార్యాల గురించి వారు మన భాషల్లో మాట్లాడుకోవడం వింటారా? మరియు వారందరూ ఆశ్చర్యపోయారు మరియు కలవరపడ్డారు, ఒకరికొకరు ఇలా అన్నారు: దీని అర్థం ఏమిటి? మరియు ఇతరులు, ఎగతాళి చేస్తూ, ఇలా అన్నారు: వారు తీపి వైన్ తాగారు. పేతురు, పదకొండు మందితో నిలబడి, తన స్వరం పెంచి, వారితో ఇలా అరిచాడు: యూదుల పురుషులారా, మరియు యెరూషలేములో నివసించే వారందరూ! ఇది నీకు తెలిసికొని నా మాటలను గైకొనుము..." (అపొస్తలుల కార్యములు 2:1-14).

పెంతెకోస్ట్ రోజు, లేదా ట్రినిటీ డే, దాని మతపరమైన ప్రాముఖ్యతతో పాటు, భాషావేత్త లేదా అనువాదకుడి రోజుగా మారడానికి అర్హమైనది.

ప్రోటో-లాంగ్వేజ్ ఉనికి

పరిశోధకులు చాలా తరచుగా వారి భాషల ద్వారా ప్రజల మూలాన్ని అంచనా వేస్తారు. భాషా శాస్త్రవేత్తలు అనేక ఆసియా మరియు ఆఫ్రికన్ భాషలను సెమిటిక్‌గా విభజించారు - షెమా లేదా సిమా - మరియు హమిటిక్ - నోచ్ కుమారులు హమా. సెమిటిక్ భాషల సమూహానికి; భాషా కుటుంబాలకు లింక్; హిబ్రూ, ఓల్డ్ బాబిలోనియన్, అస్సిరియన్, అరామిక్, వివిధ అరబిక్ మాండలికాలు, ఇథియోపియాలోని అమ్హారిక్ మరియు మరికొన్ని ఉన్నాయి. హమిటిక్ భాషలలో పురాతన ఈజిప్షియన్, కాప్టిక్, బెర్బెర్, అలాగే అనేక ఇతర ఆఫ్రికన్ భాషలు మరియు మాండలికాలు ఉన్నాయి.

అయితే ప్రస్తుతం సైన్స్‌లో హామిటిక్ మరియు సెమిటిక్ భాషలను కలిపి ఒక సెమిటిక్-హమిటిక్ సమూహంగా మార్చే ధోరణి ఉంది. యెఫెట్ నుండి వచ్చిన ప్రజలు సాధారణంగా ఇండో-యూరోపియన్ భాషలు మాట్లాడతారు. ఈ సమూహంలో అత్యధిక సంఖ్యలో యూరోపియన్ భాషలు ఉన్నాయి, అలాగే ఆసియా ప్రజల అనేక భాషలు: ఇరానియన్, ఇండియన్, టర్కిక్.

ఇది ఏమిటి "ఒకే భాష", ప్రపంచంలోని ప్రజలందరూ మాట్లాడేది ఏది?
చాలా మంది భాషావేత్తలు సార్వత్రిక మానవ భాషను హీబ్రూ భాషగా అర్థం చేసుకున్నారు, ఆదిమ ప్రపంచంలోని అనేక సరైన పేర్లు, ప్రవాస ప్రజలందరి భాషలలో భద్రపరచబడ్డాయి, హీబ్రూ భాష యొక్క మూలాల నుండి నిర్మించబడ్డాయి.

జుడాయిజం సంప్రదాయం ప్రకారం, దేశాలుగా విభజించబడటానికి ముందు ప్రజలు మాట్లాడే "ఒక భాష" "పవిత్ర భాష". పవిత్ర భాష– “లోష్న్ కోయిదేష్” అనేది సృష్టికర్త ఆడమ్‌తో మాట్లాడిన భాష, మరియు ప్రజలు బాబిలోనియన్ కోలాహలం వరకు మాట్లాడేవారు. తరువాత, ప్రవక్తలు ఈ భాషలో మాట్లాడారు మరియు పవిత్ర గ్రంథాలు అందులో వ్రాయబడ్డాయి.

తోరా ప్రకారం, హీబ్రూ భాష మొదటి వ్యక్తులచే ఉపయోగించబడిందనే వాస్తవం స్క్రిప్చర్ ద్వారా కూడా సూచించబడింది, ఇక్కడ ఇతర భాషలలోకి అనువదించబడని పదాలపై ఆట కనుగొనబడింది. ఈ విధంగా, భార్యను హిబ్రూలో ఇష్ (భర్త) నుండి పిలుస్తారు, ఇది వైవాహిక యూనియన్ యొక్క ఐక్యత మరియు పవిత్రతను సూచిస్తుంది. ఆడమ్ (మనిషి) అనే పేరు ఆడమ్ (భూమి) నుండి వచ్చింది, చావా (రష్యన్ ఈవ్‌లో) హే (జీవనము), "ఆమె అన్ని జీవులకు తల్లి," కెయిన్ కనిటి నుండి (నేను సంపాదించాను) మరియు మొదలైనవి. ఈ భాషను షేమ్ వంశస్థుడైన ఎబెర్ పేరుతో హీబ్రూ అని పిలిచారు, ఎందుకంటే ఎబెర్ ఈ భాషను సంరక్షించాడు, దానిని అబ్రహంకు పంపాడు. అబ్రహం పవిత్ర భాషని పవిత్ర ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే ఉపయోగించాడు.

అబ్రహం యొక్క రోజువారీ భాష అరామిక్, పవిత్ర భాషకు చాలా దగ్గరగా ఉంది, కానీ - సాధారణ ఉపయోగం ఫలితంగా - ఇది హీబ్రూ యొక్క స్వచ్ఛత, తీవ్రత మరియు వ్యాకరణ సామరస్యాన్ని కోల్పోయింది.
మరొక సెమిటిక్ భాష - అరబిక్ గురించి కూడా ఇదే చెప్పవచ్చు. సజీవ భాషగా అరబిక్ పర్యాయపదాల సమృద్ధి మరియు వస్తువులు మరియు వ్యక్తీకరణల యొక్క ఖచ్చితమైన హోదాల ఉనికిలో లిఖిత స్మారక చిహ్నాల హీబ్రూను అధిగమించింది. హిబ్రూ, ప్రవక్తల యుగంలో కూడా ఈ ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంది. కాబట్టి, మనం గ్రంథంలోని కవితా భాగాలను చదివినప్పుడు, మనకు పూర్తిగా భిన్నమైన పదజాలం ఎదురవుతుంది, తరచుగా స్క్రిప్చర్‌లో ఒక్కసారి మాత్రమే కనిపించే పదాలు ఉంటాయి. యూదులు సుదీర్ఘకాలం ప్రవాసంలో ఉండడం వల్ల, పవిత్ర భాష యొక్క అసలైన గొప్పతనాన్ని కోల్పోయారు మరియు మనకు వచ్చిన బైబిల్ భాష ప్రాచీన హీబ్రూ యొక్క మిగిలి ఉన్న శేషం మాత్రమే. ఇది జుడాయిజం యొక్క సంప్రదాయం మరియు దృక్కోణం, రబ్బీ జుడా హలేవిచే కుజారి పుస్తకంలో నిర్దేశించబడింది.

శాస్త్రవేత్తలు చాలాకాలంగా అకారణంగా గ్రహించారు భాషల మూలంఒకే మూలం నుండి ప్రపంచం. ఆ విధంగా, 17వ శతాబ్దపు జర్మన్ తత్వవేత్త గాట్ఫ్రైడ్ విల్హెల్మ్ లీబ్నిజ్, వివిధ కుటుంబాలకు చెందిన అనేక భాషలను మాట్లాడేవారు, భాషలు మరియు భాష యొక్క సాధారణ సిద్ధాంతం మధ్య సంబంధిత సంబంధాల సమస్యలతో చాలా వ్యవహరించారు. లీబ్నిజ్, అతను భాషల మూలం యొక్క “యూదు సిద్ధాంతాన్ని” తిరస్కరించినప్పటికీ, అంటే, పవిత్ర భాష - హిబ్రూ నుండి వారందరికీ మూలం యొక్క బైబిల్ సిద్ధాంతం, ఒకే అసలు భాషను గుర్తించడానికి మొగ్గు చూపింది. అతను దానిని "ఆడమిక్" అని పిలవడానికి ఇష్టపడ్డాడు, అంటే ఆడమ్ నుండి వచ్చినది.

అన్నీ కాకపోయినా భాషాశాస్త్ర నిపుణులు ఓ నిర్ణయానికి వచ్చారు ప్రపంచంలోని భాషలు, అప్పుడు కనీసం మెజారిటీకి సంబంధిత – సాధారణ – మూలం ఉంటుంది.

మేము రష్యన్ మాట్లాడతాము; లాటిన్లో ఎస్ట్; ఇంగ్లీషులో, జర్మన్లో ist. ఇవన్నీ ఇండో-యూరోపియన్ భాషలు. అయితే, మనం సెమిటిక్ భాషలకు వెళ్దాం: హీబ్రూ ఈష్‌లో, అరామిక్‌లో ఇది లేదా ఉంది. హిబ్రూలో సిక్స్ అనేది షెష్, అరామిక్ భాషలో ఇది షిట్ లేదా షిస్, ఉక్రేనియన్లో ఇది షిస్ట్, ఇంగ్లీషులో ఇది ఆరు, జర్మన్లో ఇది సెక్స్. ఇంగ్లీషులో సెవెన్ అనే పదం ఏడు, జర్మన్‌లో సిబెన్, హిబ్రూలో షెవా. సంఖ్య" మూడు"అనేక ఇండో-యూరోపియన్ భాషలలో: పర్షియన్: చెట్లు,గ్రీకు: ట్రెస్,లాటిన్: ట్రెస్,గోతిక్: మూడు.
లేదా మరింత క్లిష్టమైన ఉదాహరణ తీసుకుందాం. పురాతన గ్రీకు నుండి తీసుకోబడిన ఆలోచన అనే పదానికి హీబ్రూలో సమాంతర మూలం ఉంది. హీబ్రూలో De'a అంటే "చూపు", "అభిప్రాయం". హిబ్రూ భాషలో, అలాగే ఇతర సెమిటిక్ భాషలలో, యోడ్, డాలెట్ మరియు 'అయిన్ అనే మూడు అక్షరాలతో కూడిన ఈ పదం యొక్క మూలం చాలా విస్తృతమైన ఉపయోగాన్ని కలిగి ఉంది: Yode'a - "అతనికి తెలుసు", yada - "తెలుసు" , యివాడ' - తెలిసిపోతుంది. రష్యన్ భాషలో వేదాట్ అనే క్రియ ఉందని, అంటే "తెలుసుకోవడం" అని మరియు ప్రాచీన భారతీయ వేదంలో "జ్ఞానం" అని కూడా అర్ధం. జర్మన్లో, wissen అంటే "తెలుసుకోవడం", మరియు ఆంగ్లంలో ఈ మూలం wise - "wise", wisdom - "wisdom" అనే పదాలలో కనిపిస్తుంది.

భాషల తులనాత్మక విశ్లేషణ యొక్క పద్ధతి అధ్యయనంలో ఉన్న ప్రక్రియల సారాంశంలోకి లోతుగా చొచ్చుకుపోవడానికి, ఉపరితల పరిశీలనలో సారూప్యతను గమనించని కొన్ని అనురూపాల వ్యవస్థను బహిర్గతం చేయడానికి కూడా అనుమతిస్తుంది.

నోస్ట్రాటిక్ భాష
మానవత్వం యొక్క "ఒకే భాష" ను కనీసం పాక్షికంగా పునరుత్పత్తి చేయాలనే శాస్త్రవేత్తల సహజమైన కోరిక, తోరా ప్రకారం, మానవాళిని దేశాలుగా విభజించే ముందు భూమిపై ఉనికిలో ఉంది, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, చాలా గొప్పది. "నోస్ట్రాటిక్ స్కూల్" అని పిలవబడే అనుచరులు.
వారు "నోస్ట్రాటిక్" భాష యొక్క చిన్న నిఘంటువును కూడా సంకలనం చేసారు. ఈ శాస్త్రవేత్తలు సెమిటిక్-హమిటిక్, ఇండో-యూరోపియన్, ఉరల్-అల్టాయిక్ మరియు ఇతర భాషలు ఉద్భవించిన ఒక నిర్దిష్ట ఆదిమ ప్రోటోలాంగ్వేజ్‌ని "నోస్ట్రాటిక్" అని పిలుస్తారు.

వాస్తవానికి, పని చేసే సిద్ధాంతాలు మరియు పరికల్పనలతో వ్యవహరించే హక్కు సైన్స్‌కు ఉంది, అవి ముందుగానే లేదా తరువాత నిరూపించబడతాయి లేదా తిరస్కరించబడతాయి.

5. ముగింపు

మానవ భాష యొక్క మూలం మరియు అభివృద్ధి గురించి పరిణామవాదులు అనేక సిద్ధాంతాలను ముందుకు తెచ్చారు. అయితే, ఈ భావనలన్నీ వారి స్వంత లోపాలతో విభజించబడ్డాయి. పరిణామ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతిపాదకులు భాషా కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఆవిర్భావం ప్రశ్నకు ఇప్పటికీ ఆమోదయోగ్యమైన సమాధానం కనుగొనలేదు. కానీ ఈ సిద్ధాంతాలేవీ భాషల అసాధారణ వైవిధ్యం మరియు సంక్లిష్టతకు ఆమోదయోగ్యమైన వివరణను అందించవు. కాబట్టి మనిషిని సృష్టించడమే కాకుండా అతనికి వాక్ వరాన్ని కూడా ప్రసాదించిన సృష్టికర్త అయిన దేవునిపై విశ్వాసం తప్ప మరేమీ లేదు. బైబిల్ దేవుని ద్వారా అన్ని వస్తువుల సృష్టి గురించి చెబుతుంది; దాని వచనం వైరుధ్యాలు లేనిది మరియు అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానాలను కలిగి ఉంటుంది. భాష యొక్క మూలాన్ని వివరించడంలో విశ్వసనీయత లేని పరిణామ సిద్ధాంతం వలె కాకుండా, బైబిల్‌లో పేర్కొన్న సృష్టి సిద్ధాంతం (భాష యొక్క దైవిక సృష్టి యొక్క సిద్ధాంతం) ఎటువంటి అభ్యంతరాలను తట్టుకోగలదు. ఈ సిద్ధాంతం ఈ రోజు వరకు దాని స్థానాన్ని నిలుపుకుంది, ఈ సమయంలో దాని ప్రత్యర్థులు దీనికి వ్యతిరేకంగా ప్రతివాదాల కోసం తీవ్రంగా శోధిస్తున్నప్పటికీ.

8.1 భాషా టైపోలాజీ యొక్క విషయం మరియు పనులు. భాషా శాస్త్రం యొక్క ఇతర శాఖలతో టైపోలాజీ యొక్క పరస్పర చర్య

భాషా శాస్త్రం- సాధారణ భాషాశాస్త్రం యొక్క విభాగం మరియు భాషల క్రమబద్ధీకరణ రకాల్లో ఒకటి. భాషల మధ్య జన్యు సంబంధాల స్వభావంతో సంబంధం లేకుండా వాటి నిర్మాణ మరియు క్రియాత్మక లక్షణాల తులనాత్మక అధ్యయనం.

T. అనేది వ్యక్తిగత భాషల అధ్యయనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సాధారణ భాషాశాస్త్రంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దానిలో అభివృద్ధి చేయబడిన భాష యొక్క నిర్మాణం మరియు విధుల యొక్క భావనలను ఉపయోగిస్తుంది. ఎల్.టి. భాషల మధ్య సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాల వాస్తవాలను గమనించడానికి మరియు వర్గీకరించడానికి మాత్రమే కాకుండా, వాటిని వివరించడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తుంది మరియు ఇది సైద్ధాంతిక భాషాశాస్త్రం యొక్క పనులకు దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది. పరిశోధన విషయంపై ఆధారపడి, ఫంక్షనల్ (=సామాజిక భాషాశాస్త్రం, సబ్జెక్ట్ భాష అనేది ఒక కమ్యూనికేటివ్ సాధనంగా, దాని సామాజిక విధులు మరియు ఉపయోగ రంగాల ప్రిజం ద్వారా వీక్షించబడుతుంది) మరియు నిర్మాణాత్మక (విషయం అనేది ఒక వ్యవస్థగా భాష యొక్క అంతర్గత సంస్థ. ) TASKS T. - 1) సైద్ధాంతిక. 1.-భాషా స్థలం యొక్క సరిహద్దులను నిర్వచించడం, ఇతర భాషలకు సంబంధించి ఒక భాష ఏ స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తుంది, 2.-పనులకు తగిన మెటాలాంగ్వేజ్‌లను అభివృద్ధి చేయడం (ఒకే సైద్ధాంతిక విమానంలో భాషల వివరణ మరియు సింబాలిక్ సిస్టమ్), 3. -ప్రపంచ భాషల నిర్మాణాల వైవిధ్యాన్ని నావిగేట్ చేయడంలో సహాయం చేయండి. 2) అప్లికేషన్లు తరువాత ఆకృతిని పొందడం ప్రారంభించాయి - 1. టెక్స్ట్‌లను అర్థంచేసుకోవడం, 2. - యంత్ర అనువాదం, 3. - ప్రజల వ్రాతపూర్వక భాషల కోసం వర్ణమాలలను సృష్టించడం (ఉదాహరణకు, వ్రాయడానికి సరళమైనది, అత్యంత ఫంక్షనల్ ఫోన్‌మేస్, వర్ణమాల ఉండాలి సిస్టమ్ యొక్క ధ్వనులకు సాధ్యమైనంత దగ్గరగా ఉంటుంది).

హైలైట్ చేయండి వివరణాత్మకమైనది(టాక్సోనామిక్) టైపోలాజీ, దీని ఉద్దేశ్యం భాషల వర్గీకరణలను సృష్టించడం మరియు వివరణాత్మకమైనభాషలను వర్గీకరించడం మాత్రమే కాకుండా, భాషా వైవిధ్యం మరియు భాషల మధ్య వ్యత్యాసాలపై ఉన్న పరిమితులను కూడా వివరించే టైపోలాజీ. అటువంటి టైపోలాజికల్ అధ్యయనాల యొక్క ప్రధాన పని ఏమిటంటే, భాషలను ఏది ఏకం చేస్తుంది మరియు అవి ఎలా విభిన్నంగా ఉన్నాయో తెలుసుకోవడానికి వాటిని పోల్చడం మాత్రమే కాదు, సాధారణంగా మానవ భాష యొక్క స్వభావం ఏమిటి అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడం కూడా.

టైపోలాజీ అనేక ఇతర శాస్త్రాలకు సంబంధించినది. T. వివరణాత్మక భాషాశాస్త్రంతో ముడిపడి ఉంది, కానీ ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, డెస్క్ భాష రూపం నుండి అర్థానికి వెళుతుంది మరియు టైపోల్ అర్థం నుండి రూపానికి వెళుతుంది: అర్థం ప్రారంభంలో అన్ని భాషలకు సెట్ చేయబడింది మరియు ఇది ఏ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుందో చూద్దాం. (కంటెంట్ నుండి ఫారమ్/వైస్ వెర్సా). 19వ శతాబ్దం వరకు టైపోలాజీ చారిత్రాత్మకమైనది (ఇది ప్రోటో-లాంగ్వేజ్ పునర్నిర్మాణంతో వ్యవహరించింది). SFL అనేక భాషలను కూడా పరిగణలోకి తీసుకుంటుంది మరియు వాటి రకాలను గుర్తిస్తుంది, అయితే టైపోలాజీలో రకాలు వేరు చేయబడే సూత్రాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి, కానీ SFLలో అవి నిర్వచించబడలేదు (మేము ఇండో-యూరోపియన్ కుటుంబాన్ని ఏ ప్రాతిపదికన వేరు చేస్తాము?).

టైపోల్ అన్ని భాషా విభాగాలలో అత్యంత సాధారణమైన భాషతో అనుసంధానించబడి ఉంది - సాధారణ భాషాశాస్త్రం. ఇది భాషల నిర్మాణం, పనితీరు మరియు అభివృద్ధి యొక్క అత్యంత సాధారణ నమూనాల గురించి ఒక భాషా క్రమశిక్షణ. టైపోలాజీ అన్ని భాషల నిర్మాణంతో మాత్రమే వ్యవహరిస్తుంది, అంటే ఇది ఇప్పటికే ఇరుకైనది. T. అనేది వ్యక్తిగత భాషల అధ్యయనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సాధారణ భాషాశాస్త్రంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దానిలో అభివృద్ధి చేయబడిన భాష యొక్క నిర్మాణం మరియు విధుల యొక్క భావనలను ఉపయోగిస్తుంది.

2. లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ సాధారణ భాషాశాస్త్రం యొక్క విభాగం మరియు భాషల క్రమబద్ధీకరణ రకాల్లో ఒకటి. భాషా టైపోలాజీ యొక్క విషయం మరియు పనులు. టైపోలాజీ వర్గీకరణ మరియు వివరణాత్మకమైనది.

లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ అనేది భాషల మధ్య జన్యు సంబంధాల స్వభావంతో సంబంధం లేకుండా వాటి నిర్మాణ మరియు క్రియాత్మక లక్షణాల తులనాత్మక అధ్యయనంతో వ్యవహరించే శాస్త్రం. భాషా అభ్యాసానికి సంబంధించిన రెండు ప్రధాన అంశాలలో టైపోలాజీ ఒకటి, తులనాత్మక చారిత్రిక అంశంతో పాటు, ఇది ఒంటలాజికల్‌గా (అనగా, అధ్యయనం యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలలో) మరియు జ్ఞానశాస్త్రపరంగా (అనగా, సూత్రాలు మరియు సాంకేతికతల సమితిలో) భిన్నంగా ఉంటుంది. పరిశోధన). లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ అనేది సాధారణ మూలం లేదా పరస్పర ప్రభావంతో ఒకదానికొకటి సంబంధం లేని వివిధ భాషల యొక్క అత్యంత సాధారణ నమూనాలను వివరించడానికి సంబంధించినది మరియు వివిధ భాషలలో అత్యంత సంభావ్య దృగ్విషయాలను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. భాషల ప్రాతినిధ్య సమూహంలో ఒక నిర్దిష్ట దృగ్విషయం గుర్తించబడితే, అది భాషకు వర్తించే టైపోలాజికల్ నమూనాగా పరిగణించబడుతుంది. భాషా టైపోలాజీ అనేది భాషలను వాటి మూలాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా వాటి నిర్మాణాన్ని బట్టి వర్గీకరించే మార్గంగా ఉద్భవించింది. భాషాశాస్త్రంలో టైపోలాజీ గతంలో భాషల వర్గీకరణకు పరిమితం చేయబడితే, ఆధునిక టైపోలాజీ కొత్త విభాగాన్ని ఏర్పరుస్తుంది - సాధారణంగా భాష యొక్క నిర్మాణంపై జ్ఞానం. టైపోలాజికల్ విశ్లేషణ ధ్వని స్థాయిలో (ఫొనెటిక్ మరియు ఫోనోలాజికల్ టైపోలాజీ), పదాల స్థాయిలో (పదనిర్మాణ టైపోలాజీ), వాక్యాలు (సింటాక్టిక్ టైపోలాజీ) మరియు సుప్రా-సింటాక్టిక్ స్ట్రక్చర్స్ (టెక్స్ట్ లేదా డిస్కోర్స్ టైపోలాజీ) స్థాయిలో నిర్వహించబడుతుంది.

భాషాశాస్త్రంలో, భాషల క్రమబద్ధీకరణ యొక్క మూడు ప్రధాన రకాలు ఉపయోగించబడతాయి: 1) వంశపారంపర్య సంఘాలు, ఇవి భాషల సంబంధిత సంబంధాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాయి; 2) భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలు, భాషల వంశవృక్షాల నుండి తార్కికంగా స్వతంత్రంగా సంఘాలు (సమూహాలు)గా అర్థం; 3) భాషల ప్రాదేశిక (ప్రాంతీయ) వర్గీకరణలు. భాషల క్రమబద్ధీకరణలో, టైపోలాజికల్ పరిశోధన యొక్క సాధారణ శాస్త్రీయ సూత్రాలు, నిరంతర మరియు ప్రాంతీయ అధ్యయనాల జన్యు మరియు వర్గీకరణ వర్గీకరణల పద్ధతులు ఉపయోగించబడతాయి. ఏదేమైనా, భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ అధ్యయనాలలో మాత్రమే రకం యొక్క ఆలోచన వస్తువుల యొక్క నిర్దిష్ట ఏకీకరణగా ఉపయోగించబడుతుంది, వాటి సాధారణ లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది.

భాషల ప్రాదేశిక పంపిణీ, సంబంధం లేని మరియు సంబంధిత భాషల నిర్మాణ సారూప్యత, భౌగోళికంగా సుదూర మరియు చారిత్రాత్మకంగా సంబంధం లేని భాషలతో సంబంధం లేకుండా భాషల నిర్మాణ సారూప్యత సంకేతాలను అధ్యయనం చేయడం టైపోలాజీ యొక్క పని. భాష యొక్క సాధారణ సిద్ధాంతం, సార్వత్రిక (ఏ భాషకైనా చెల్లుబాటు అయ్యే) సంబంధాలు మరియు లక్షణాలను లేదా భాషాపరమైన సార్వత్రిక గుర్తింపును రూపొందించడం టైపోలాజీ యొక్క ప్రధాన పనులలో ఒకటి. అదే సమయంలో, టైపోలాజీ కొన్ని భాషలకు మాత్రమే అంతర్లీనంగా ఉండే లక్షణాలను ఏర్పాటు చేస్తుంది. దీని ఆధారంగా, టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలు నిర్మించబడ్డాయి. (టైపోలాజీ యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రపంచ భాషల నిర్మాణాల గురించి సమాచారాన్ని ఎన్కోడ్ చేయడానికి అత్యంత ఆర్థిక మార్గాన్ని రూపొందించడం. ఈ సందర్భంలో, వివిధ భాషలు ఒకే నిబంధనలలో వివరించబడ్డాయి మరియు వివిధ భాషల ఐసోమోర్ఫిజం వెల్లడి అవుతుంది.)

లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ అనేది నిర్మాణ మరియు తులనాత్మక (తులనాత్మక) భాషాశాస్త్రం యొక్క శాఖలలో ఒకటి; భిన్నమైన మరియు అంతర్గతంగా సంక్లిష్టమైన వస్తువులను వాటి సాధారణ మరియు విభిన్న లక్షణాలను గుర్తించడం, వాటిని తరగతులు మరియు ఉపవర్గాలుగా (తాత్విక పరంగా) పోల్చడం మరియు సమూహపరచడం ద్వారా అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం. ప్రశ్నకు సమాధానాలు: ఏ మానవ భాషలోనైనా నిర్మాణం యొక్క ఏ లక్షణాలు సాధ్యమవుతాయి/అసాధ్యం. టైపోలాజీ అనేది ఒక వస్తువు యొక్క సరిహద్దులను నిర్ణయించే శాస్త్రం. వివిధ భాషా నిర్మాణాలను నావిగేట్ చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. లక్ష్యాలు: అనేక భాషలకు సాధారణమైన నిర్మాణ లక్షణాలను గుర్తించడం, అధ్యయనం, టైపోలాజికల్ అవకాశాల స్థలం యొక్క వివరణ. లక్ష్యాలు: 1. ఒకే ఏకీకృత సింబాలిక్ సిస్టమ్‌లో (ప్రసంగ భాగాల వ్యవస్థ; వాక్య సభ్యుల వ్యవస్థ) వివిధ మానవ భాషల గురించి భాషా సమాచారాన్ని అధికారికీకరించడం ప్రధాన లక్ష్యం. 2. తగిన మెటాలాంగ్వేజ్‌ని సృష్టించండి. మీరు మీ పరిశోధనలో 1 భాషపై మాత్రమే ఆధారపడలేరు. మెటలాంగ్వేజ్ కోసం అవసరాలు: ఇది ఇతర భాషల అవసరాలకు చాలా వ్యతిరేకం. ఇది రూపం నుండి అర్థానికి మార్గం. టైపోలాజీ అనేది అర్థం నుండి రూపానికి మార్గం. విలువలు (ఆబ్జెక్టివిటీ, నాణ్యత, పరిమాణం). 3. పునర్నిర్మాణ సమస్య. టైపోలాజికల్ అవకాశాల స్థలం. ప్రత్యామ్నాయం నిర్వహిస్తారు. మేము ప్రతి రకాన్ని తీసుకుంటాము మరియు దానిని మా పదార్థంలో భర్తీ చేస్తాము.

పరిశోధన లక్ష్యాలను సెట్ చేసే పద్ధతిపై ఆధారపడి, వర్గీకరణ మరియు వివరణాత్మక టైపోలాజీలు వేరు చేయబడతాయి. లక్షణాలు స్టాటిక్స్ లేదా డైనమిక్స్‌లో పరిగణించబడతాయా అనే దానిపై ఆధారపడి - స్టాటిక్ మరియు డైనమిక్. ప్రస్తుతం, భవిష్యత్ టైపోలాజీ భాష యొక్క స్టాటిక్ మోడల్ నుండి డైనమిక్‌కు కదులుతుందని ఒక థీసిస్ ఉంది, అనగా. వర్గీకరణ నుండి వివరణాత్మక పనుల వరకు. టైపోలాజీ లక్షణాల యొక్క వ్యక్తీకరణలు మరియు భాషల మధ్య వ్యత్యాసాల పరిశీలనలను క్రమబద్ధీకరిస్తుంది. రకాల కూర్పు మరియు నిర్దిష్టత భాషా నిర్మాణాలలో వైవిధ్యం యొక్క డిగ్రీపై ఆధారపడి ఉంటుంది కాబట్టి, టైపోలాజీ అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఇటీవలి వరకు, టైపోలాజీ యొక్క ప్రధాన పని ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొనడం: "భాషలు ఒకదానికొకటి ఎలా మరియు ఏ విధంగా విభిన్నంగా ఉంటాయి?" కాక్-టైపోలాజీ యొక్క ప్రధాన పని వర్గీకరణ, అంటే వివిధ పారామితుల ప్రకారం భాషల వర్గీకరణ. తాజాగా అది తేలిపోయింది. టైపోలాజీలో, భాష యొక్క సాధారణ సిద్ధాంతంలో వలె, ప్రారంభ డేటాలో గుణాత్మక మార్పులు సంభవిస్తాయి మరియు ఎలా-ప్రశ్నలతో పాటు, ఎందుకు-ప్రశ్నలు ఎక్కువగా ఎదురవుతాయి. ఉదాహరణకు: భాషలు ఒకదానికొకటి ఎందుకు భిన్నంగా ఉంటాయి? అందువల్ల, వర్గీకరణ హౌ-టైపోలాజీని వివరణాత్మక టైపోలాజీ ద్వారా భర్తీ చేస్తారు, ఇది ఉనికి యొక్క ప్రశ్నకు మాత్రమే కాకుండా, భాషలో కొన్ని దృగ్విషయాల ఉనికి / ఉనికిలో లేకపోవడానికి గల కారణాలకు కూడా సమాధానం ఇవ్వడానికి రూపొందించబడింది. వై-టైపోలాజీకి ప్రధాన విధానం భాషా ప్రేరణ యొక్క పనితీరు గురించి ప్రాథమిక పరికల్పనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అవి, ఆ భాష (యాంత్రిక, పరికరం లేదా సాధనంగా) ఏకపక్ష నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉండకూడదు, కానీ దాని ఉపయోగం యొక్క మార్గాలతో సముచితంగా సమన్వయం చేయబడుతుంది, తద్వారా భాష దాని ప్రయోజనాన్ని - కమ్యూనికేటివ్ ఫంక్షన్‌ను నెరవేరుస్తుంది. ఈ పరికల్పన సరైనది అయితే, భాష యొక్క వ్యాకరణాలు ఈ ప్రత్యేక పద్ధతిలో ఎందుకు విభిన్నంగా ఉంటాయో భాష విధులు ఏ పరిస్థితులలో ఉన్నాయో తెలుసుకోవడం ద్వారా వివరించవచ్చు. ఈ పరికల్పన ఎందుకు వివరణాత్మక వై-టైపోలాజీ, దాని లక్ష్యాలు, వర్గీకరణ పద్ధతుల చట్రంలో ఎందుకు పరిష్కరించబడలేదో కూడా వివరిస్తుంది, అయితే భాష యొక్క కార్యాచరణ నమూనాపై దృష్టి సారించిన క్రియాత్మక పద్ధతి అవసరం. టైపోలాజీ అనేది భాష యొక్క సాంప్రదాయ గణాంక నమూనాపై కాకుండా, భాషా కార్యాచరణ నమూనాకు అనుగుణంగా ఉండే డైనమిక్ మోడల్‌పై ఆధారపడి ఉండాలి, అనగా. స్పీచ్-కాగ్నిటివ్ టాస్క్‌లను టెక్స్ట్‌గా మార్చడంలో పాల్గొన్న మెకానిజమ్‌గా భాషను వివరిస్తుంది. డైనమిక్ వై-టైపోలాజీ యొక్క వివరణాత్మక సామర్థ్యాలు గతంలో యాక్సెస్ చేయలేని సాధారణీకరణలను సాధించడానికి మాత్రమే కాకుండా, భాష యొక్క సరళత మరియు సంక్లిష్టత సమస్యను తాజాగా పరిశీలించడానికి కూడా అనుమతిస్తాయి.

3. భాషా శాస్త్రం యొక్క ఇతర శాఖలతో టైపోలాజీ యొక్క పరస్పర చర్య (సాధారణ లక్షణాలు). భాషా టైపోలాజీ మరియు భాష యొక్క సిద్ధాంతం.

సాధారణంగా, టైపోలాజీ అనేది తులనాత్మక చారిత్రక, సాధారణ మరియు నిర్మాణాత్మక భాషాశాస్త్రంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. టైపోలాజీ వ్యక్తిగత భాషల అధ్యయనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సాధారణ భాషాశాస్త్రంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దానిలో అభివృద్ధి చేయబడిన భాష యొక్క నిర్మాణం మరియు విధుల యొక్క భావనలను ఉపయోగిస్తుంది. సాధారణ భాషాశాస్త్రం అన్ని భాషల యొక్క సాధారణ (లేదా గణాంకపరంగా ప్రధానమైన) లక్షణాలను, అనుభవపూర్వకంగా - ప్రేరేపకంగా, టైపోలాజీని ఉపయోగించి మరియు తగ్గింపుగా, సాధారణ (అన్ని సమూహాల వ్యక్తులకు ముఖ్యమైనది) భాషా పనితీరు యొక్క నమూనాలు, ఏదైనా ప్రసంగ చర్య మరియు వచనం యొక్క లక్షణాలు మొదలైన వాటిని అన్వేషిస్తుంది. .

స్ట్రక్చరల్ టైపోలాజీ వ్యక్తిగత భాషల వాస్తవాల వ్యవస్థీకరణ మరియు జాబితా మరియు సాధారణ భాషా సార్వత్రిక గుర్తింపుతో వ్యవహరిస్తుంది. ఎలాంటి పరిమితులు లేకుండా సిస్టమ్‌లను పరిగణలోకి తీసుకుంటుంది మరియు సాధారణ లక్షణాలను గుర్తించడం ద్వారా అధ్యయనాన్ని పూర్తి చేస్తుంది. స్ట్రక్చరల్ టైపోలాజీ జన్యుపరమైన మరియు భాషా టైపోలాజీలోని ఇతర విభాగాల నుండి డేటాను ఉపయోగించవచ్చు. స్ట్రక్చరల్ టైపోలాజీ యొక్క ఉద్దేశ్యం భాషల సార్వత్రిక లక్షణాలను గుర్తించడం.

తులనాత్మక-చారిత్రక భాషాశాస్త్రం (భాషా తులనాత్మక అధ్యయనాలు) అనేది ప్రాథమికంగా భాషల సంబంధానికి అంకితమైన భాషాశాస్త్ర రంగం, ఇది చారిత్రాత్మకంగా మరియు జన్యుపరంగా (ఒక సాధారణ ప్రోటో-భాష నుండి మూలం వాస్తవంగా) అర్థం చేసుకోబడుతుంది. తులనాత్మక చారిత్రక భాషాశాస్త్రం భాషల మధ్య సంబంధాల స్థాయిని స్థాపించడం (భాషల వంశపారంపర్య వర్గీకరణను నిర్మించడం), ప్రోటో-భాషలను పునర్నిర్మించడం, భాషల చరిత్రలో డయాక్రోనిక్ ప్రక్రియలను అధ్యయనం చేయడం, వాటి సమూహాలు మరియు కుటుంబాలు మరియు పదాల శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం.

సాధారణంగా టైపోలాజీ గురించి మాట్లాడుతూ, టైపోలాజికల్ పద్ధతిని జ్ఞాన మార్గంగా మరియు టైపోలాజికల్ థియరీగా గుర్తించడం అవసరం (ఇది సహజ సాధ్యమయ్యే భాషల సమితిని పరిమితం చేస్తుంది (ఇది సహజ భాషలో ఏ లక్షణాలను కలిగి ఉండదని అంచనా వేస్తుంది) మరియు స్థలాన్ని నిర్వచిస్తుంది. టైపోలాజికల్ అవకాశాలను). వివిధ శాస్త్రాలలో ఉపయోగించే జ్ఞాన పద్ధతిగా టైపోలాజీ, వస్తువుల అంతర్గత సంస్థను అర్థం చేసుకోవడానికి, ప్రత్యేక లక్షణాలను, టైపోలాజికల్ సంబంధిత లక్షణాలను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

భాష యొక్క సిద్ధాంతం = భాషాశాస్త్రం (భాషాశాస్త్రం, భాషాశాస్త్రం) - భాషలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం. ఇది సాధారణంగా సహజ మానవ భాష యొక్క శాస్త్రం మరియు దాని వ్యక్తిగత ప్రతినిధులుగా ప్రపంచంలోని అన్ని భాషలు. విస్తృత కోణంలో, ఇది సంకేతాల శాస్త్రంగా సెమియోటిక్స్‌లో భాగం.

లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ వివిధ రకాల సహజ భాషలను కవర్ చేస్తుంది మరియు ఈ భాషల వైవిధ్యాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఇది జన్యు మరియు ప్రాంతీయ భాషాశాస్త్రం నుండి తార్కికంగా స్వతంత్రంగా ఉంటుంది. అదే సమయంలో, టైపోలాజీ అనేది తార్కికంగా వివరణాత్మక భాషాశాస్త్రం లేదా డిస్క్రిప్టర్‌లపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది రెడీమేడ్ వివరణాత్మక వర్ణనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు నేరుగా ప్రసంగం యొక్క వాస్తవాలపై కాదు.

4. లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ మరియు కంపారిటివ్ హిస్టారికల్ లింగ్విస్టిక్స్.

సాధారణంగా భాషాశాస్త్రం మరియు ప్రత్యేకించి తులనాత్మక అధ్యయనాల అభివృద్ధి ప్రారంభంలో, ఏ భాషలు మరియు ఏ ప్రాతిపదికన మరింత ప్రాచీనమైనవిగా వర్గీకరించబడతాయో మరియు ఏది మరింత అభివృద్ధి చెందినదో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నాలు జరిగాయి. పోలికలను ధ్వని స్థాయిలో (ఫొనెటిక్ టైపోలాజీ), పదాల స్థాయిలో (పదనిర్మాణ టైపోలాజీ), వాక్యాలు (సింటాక్టిక్ టైపోలాజీ) మరియు సుప్రా-సింటాక్టిక్ స్ట్రక్చర్స్ (టెక్స్ట్ టైపోలాజీ) స్థాయిలో చేయవచ్చు. ప్రారంభ ఆవరణ తప్పు అని చాలా త్వరగా స్పష్టమైంది: భాష యొక్క టైపోలాజికల్ లక్షణాల ద్వారా దాని అభివృద్ధి లేదా ప్రాచీనతను నిర్ధారించడం అసాధ్యం. పూర్తిగా భిన్నమైన భాషలు ఒకే రకానికి చెందినవి కావచ్చు (ఉదాహరణకు, ఇంగ్లీష్, చైనీస్ - అద్భుతంగా అభివృద్ధి చెందాయి మరియు గొప్ప సాహిత్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు ఉత్తర చైనాలోని క్వింగ్ ప్రజల అలిఖిత భాష సమానంగా వేరుచేసే భాషలుగా వర్గీకరించబడ్డాయి).

ఈ ఆవిష్కరణల ఫలితంగా, 20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు, టైపోలాజీ పునర్జన్మను అనుభవించే వరకు భాషావేత్తలు టైపోలాజీతో భ్రమపడ్డారు. నేటి టైపోలాజీ భాషల యొక్క వ్యక్తిగత అంశాలతో కాకుండా, భాషల వ్యవస్థలతో వ్యవహరిస్తుంది - ఫోనోలాజికల్ (ధ్వనుల వ్యవస్థ) మరియు వ్యాకరణ. తులనాత్మక అధ్యయనాలకు ఫోనోలాజికల్ టైపోలాజీకి ప్రత్యేకించి గొప్ప ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత ఉంది. వాస్తవం ఏమిటంటే, ప్రపంచంలోని అన్ని భారీ వైవిధ్యమైన భాషలతో, ప్రజలందరికీ దాదాపు ఒకే రకమైన ప్రసంగ ఉపకరణం ఉంటుంది. దీనికి సంబంధించి గణనీయమైన సంఖ్యలో నమూనాలు ఉన్నాయి. ప్రపంచంలోని ప్రజల భాషా వర్గీకరణ తులనాత్మక చారిత్రక భాషాశాస్త్రం (తులనాత్మక అధ్యయనాలు) మరియు భాషల మధ్య జన్యు సంబంధాల స్థాపన పద్ధతులపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

టైపోలాజీ మరింత నిర్దిష్టంగా ఉంటుంది, సంబంధం లేని భాషలతో సంబంధం లేకుండా వ్యవహరిస్తుంది మరియు జన్యు సామీప్యాన్ని బహిర్గతం చేయదు. నిర్మాణాల పరంగా భాషలను పోలుస్తుంది. (మరియు తులనాత్మక-చారిత్రక భాషాశాస్త్రం (భాషా తులనాత్మక అధ్యయనాలు) వారి బంధుత్వాన్ని స్థాపించడానికి, వారి జన్యు వర్గీకరణ మరియు ప్రోటో-భాషా రాష్ట్రాల పునర్నిర్మాణం కోసం భాషల పోలికతో వ్యవహరించే శాస్త్రం. తులనాత్మక-చారిత్రక భాషాశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన సాధనం తులనాత్మక-చారిత్రక పద్ధతి, ఇది పైన జాబితా చేయబడిన అన్ని సమస్యలను సమర్థవంతంగా పరిష్కరించడానికి అనుమతిస్తుంది) .

ముఖ్యంగా బలమైన సంబంధాలు చారిత్రక పరంగా ఉంటాయి. భాషలను పోల్చడానికి రెండు విధానాలు ఒకే సమయంలో ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు శాస్త్రాలు సమాంతరంగా అభివృద్ధి చెందాయి. 19వ శతాబ్దంలో, ఈ విధానాలను పోల్చడానికి ప్రయత్నించడం వింతగా ఎవరూ భావించలేదు. ఆలోచనలు: 1 కుటుంబం (సమూహం)లో చేర్చబడిన అన్ని భాషలు టైపోలాజికల్‌గా దగ్గరగా ఉంటాయి. టైపోలాజీ మరియు వంశవృక్షం యొక్క ఈ కలయిక భాషలను దిగువ మరియు ఉన్నతంగా విభజిస్తుంది. నాజీలు ఈ ఆలోచనలను ఇష్టపడ్డారు; భాషా రకం సంస్కృతి స్థాయి అభివృద్ధికి సూచిక అని వారు నమ్మారు. స్టేజ్ టైపోలాజీలో, రకాలు లేవని నమ్ముతారు, కానీ భాషా అభివృద్ధి దశలు. యంగ్ హంబోల్ట్ 4 రకాల భాషలను వేరు చేస్తాడు (దశల వర్గీకరణ): 1. భాషలు, వ్యాకరణ అర్థం ప్రసంగం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది; 2. వ్యాకరణ అర్థం పద క్రమం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది; 3. వ్యాకరణ అర్ధం రూపాల అనలాగ్‌ల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది (వాతావరణ సెమాంటిక్స్‌తో కూడిన పదం); 4. వ్యాకరణ అర్థం పూర్తి భాషా రూపాల్లో వ్యక్తీకరించబడింది. 2,3 మరియు 4 ఆధునిక భాషావేత్తలు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా వేరుచేసే, సంకలన మరియు విభక్తి భాషలు. భాష క్రమంగా అభివృద్ధి చెందదని తేలింది, కానీ దాని అన్ని వ్యాకరణ రూపాలు మరియు వర్గాలతో వెంటనే కనిపిస్తుంది. హంబోల్ట్ ఈ తీర్మానాన్ని చేసాడు మరియు అతని రంగస్థల ఆలోచనను విడిచిపెట్టాడు. ఏదైనా మానవ భాష ఖచ్చితంగా పరిపూర్ణమైనది మరియు వ్యాకరణం యొక్క కోణం నుండి ఏదైనా, అత్యంత సంక్లిష్టమైన ఆలోచనను కూడా వ్యక్తీకరించడం సాధ్యమవుతుంది.

వంశపారంపర్య వర్గీకరణ మరింత శ్రావ్యంగా అభివృద్ధి చెందింది, అయితే టైపోలాజీ నాటకీయంగా అభివృద్ధి చెందింది, కొన్నిసార్లు అభివృద్ధి చెందదు. 19వ శతాబ్దంలో, జర్మనీలో టైపోలాజీ అభివృద్ధి చెందింది మరియు ఇండో-యూరోపియన్ భాషలు మాత్రమే అధ్యయనం చేయబడ్డాయి. టైపోలాజీ చారిత్రక పునర్నిర్మాణాన్ని ధృవీకరిస్తుంది (సాధ్యమైన నిర్మాణ వ్యవస్థలను అందిస్తుంది).

5. లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీ మరియు డిస్క్రిప్టివ్ లింగ్విస్టిక్స్, టైపోలాజీ మరియు ఏరియల్ లింగ్విస్టిక్స్.

డిస్క్రిప్టివ్ లింగ్విస్టిక్స్ (లేట్ లాటిన్ డిస్క్రిప్టివ్ నుండి - డిస్క్రిప్టివ్), 30-50లలో అమెరికన్ భాషాశాస్త్రంలో ఆధిపత్యం వహించిన భాషా నిర్మాణవాదం యొక్క రంగాలలో ఒకటి. 20 వ శతాబ్దం D.l యొక్క మూలాల వద్ద. అమెరికన్ భాషావేత్తలు L. బ్లూమ్‌ఫీల్డ్ మరియు E. సపిర్ స్టాండ్. భాష వివరణకర్తలకు ప్రసంగ ఉచ్చారణల సమితిగా అందించబడింది, ఇది వారి పరిశోధన యొక్క ప్రధాన వస్తువు. గ్రంథాల యొక్క శాస్త్రీయ వివరణ యొక్క నియమాలపై వారి దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది: సంస్థ యొక్క అధ్యయనం, వాటి మూలకాల యొక్క అమరిక మరియు వర్గీకరణ. ఫోనాలజీ మరియు పదనిర్మాణ శాస్త్రం (వివిధ స్థాయిలలో భాషను అధ్యయనం చేయడానికి సూత్రాల అభివృద్ధి, పంపిణీ విశ్లేషణ, ప్రత్యక్ష భాగాల పద్ధతి మొదలైనవి) రంగంలో విశ్లేషణాత్మక విధానాల యొక్క అధికారికీకరణ భాషా మోడలింగ్ యొక్క సాధారణ ప్రశ్నలను రూపొందించడానికి దారితీసింది. భాష యొక్క కంటెంట్ యొక్క ప్రణాళికపై అజాగ్రత్త, అలాగే భాష యొక్క నమూనా వైపు, వివరణవాదులు భాషను ఒక వ్యవస్థగా తగినంతగా పూర్తిగా మరియు సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించలేదు. స్థిరమైన తాత్విక ఆధారం కూడా లేదు. అందువల్ల, సుదూర మరియు పూర్తిగా తెలియని భాషల వ్యవస్థను వివరించడానికి వివరణాత్మక భాషాశాస్త్రం సృష్టించబడుతోంది - ఇది సిద్ధాంతంలో ఉంది. కానీ ఆచరణలో, వేలాది అమెరికన్ భాషలు నిర్మాణాత్మక కోణం నుండి వివరంగా వివరించబడ్డాయి. టైపోలాజీతో సంబంధం ఉంది: భాషలను పోల్చలేదు, కానీ వర్గీకరణకు ఆధారమైన అనేక లక్షణాలు తీసుకోబడ్డాయి - ఇది పూర్తిగా టైపోలాజికల్ విధానం. భాషను వివరించేటప్పుడు, మీరు వివరణ పద్ధతిని తెలుసుకోవాలి మరియు టైపోలాజీ దీన్ని చేస్తుంది (వివరణ కోసం ఏమి ఎంచుకోవాలో నిర్ణయిస్తుంది). అమెరికన్ భాషా శాస్త్రవేత్తలు భారతీయ భాషలను నిర్మాణాత్మక లక్షణాల ప్రకారం వివరించారు.

టైపోలాజీకి ఇది చాలా చెడ్డ సమయం, ఎందుకంటే దైహిక-నిర్మాణ భాషాశాస్త్రం టైపోలాజీ పట్ల చెడు వైఖరిని కలిగి ఉంది. భాషాశాస్త్రం యొక్క సూత్రం: భాష యొక్క పూర్తి వ్యవస్థ (ఒక భాష). వారికి, వివిధ వ్యవస్థల సూత్రాల సారూప్యత పట్టింపు లేదు, ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యవస్థ యొక్క పరిధికి మించినది.

ఏరియల్ టైపోలాజీ యొక్క విధి సాధారణ టైపోలాజికల్ లక్షణాలు మరియు నిర్దిష్ట భూభాగం లేదా ప్రాంతంలో ఉన్న భాషల నమూనాలను అధ్యయనం చేస్తుంది. ఉదాహరణకు, బాల్కన్ ద్వీపకల్పం లేదా తూర్పు సైబీరియన్ ప్రాంతంలోని భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ లక్షణాల స్థాపన, బల్గేరియన్, అల్బేనియన్ మరియు రొమేనియన్ భాషలలో పోస్ట్‌పాజిటివ్ వ్యాసం ఏర్పడటం వంటివి, cf.: బల్గేరియన్. Rivernik - నిఘంటువు, slantsego - సూర్యుడు, మొదలైనవి. భాషా శాస్త్రవేత్తలు సమకాలీనంగా మరియు డయాక్రోనికల్‌గా వ్యక్తిగత సంబంధిత భాషల యొక్క భాషా లక్షణాల యొక్క పుట్టుక లేదా కారణాలను గుర్తించడానికి సంబంధించిన వివిధ సమస్యలను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు ఏరియల్ టైపోలాజీ వైపు మొగ్గు చూపుతారు.

ప్రాంతీయ భాషాశాస్త్రం (19వ శతాబ్దంలో). భాషల ప్రత్యేకతలు ప్రజల పరిష్కార సమస్యలకు సంబంధించినవి. భాషా సంబంధాల ఫలితంగా అనేక భాషలు అభివృద్ధి చెందాయి. 20వ శతాబ్దం - అభివృద్ధి. తులనాత్మక చారిత్రక భాషాశాస్త్రం యొక్క కొన్ని ఆలోచనలను పునరాలోచించడం. ఏరియల్ లింగ్విస్టిక్స్ అనేది భాషా శాస్త్రం యొక్క ఒక విభాగం, ఇది భాషా భౌగోళిక పద్ధతులను ఉపయోగించి, ప్రాదేశిక పరిధిలో భాషా దృగ్విషయాల పంపిణీ మరియు అంతర్భాషా (అంతర్ మాండలికం) పరస్పర చర్యను అధ్యయనం చేస్తుంది. భాషా లక్షణాల యొక్క ప్రాదేశిక పంపిణీని వర్గీకరించడం మరియు ఐసోగ్లోస్‌లను అర్థం చేసుకోవడం ప్రధాన పని. ప్రాదేశిక భాషాశాస్త్రం, సమకాలిక పద్ధతిలో ప్రాదేశిక పరిమిత భాషా దృగ్విషయాల అధ్యయనంతో వ్యవహరిస్తుంది, ఇది భాష యొక్క నిర్మాణం యొక్క టైపోలాజికల్ అధ్యయనం యొక్క పద్ధతులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఏరియల్ లింగ్విస్టిక్స్ అనేది లింగ్విస్టిక్ టైపోలాజీకి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఈ విభాగాల జంక్షన్ వద్ద, భాషా యూనియన్ అనే భావన ఉద్భవించింది. ఈ పదాన్ని N.S. Trubetskoy (1923) మరియు ప్రక్కనే ఉన్న భూభాగాలలో పంపిణీ చేయబడిన భాషల యొక్క నిర్మాణాత్మక సారూప్యతను సూచిస్తుంది మరియు తప్పనిసరిగా దగ్గరి సంబంధం లేదు. భాషా యూనియన్ అనేది భాషల మధ్య ఒకే కాదు, బహుళ మరియు ముఖ్యమైన సారూప్యతలను సూచిస్తుంది.

8.2 భాషా టైపోలాజీ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు: భాష రకం, భాషా పారామితులు, భాషా సార్వత్రికలు, టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ.

టైపోలాజికల్ పరిశోధన యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం భాషల వర్గీకరణలను కొన్ని రకాలుగా రూపొందించడం. భాష యొక్క రకాన్ని సాధారణంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మొత్తం భాషా వ్యవస్థ యొక్క వర్గీకరణ లక్షణంగా టైప్ చేయండి,(భాష రకం) లేదా భాషలో వ్యాకరణ లేదా ఇతర సంబంధాలను వ్యక్తీకరించే మార్గంగా టైప్ చేయండి, ప్రత్యేకించి అనేక భాషల్లో ఒకే విధంగా ఉండే భాషా నిర్మాణం యొక్క లక్షణం(భాషలో టైప్ చేయండి).

యూనివర్సల్స్(లాట్ నుండి. సార్వత్రిక - యూనివర్సల్స్- అన్ని భాషలలో సారూప్యతలు గమనించబడ్డాయి, మొత్తం మానవ భాషలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి.

విరుద్ధంగా సంపూర్ణ సార్వత్రికలు(తెలిసిన అన్ని భాషల లక్షణం, ఉదాహరణకు: ప్రతి సహజ భాషలో అచ్చులు మరియు హల్లులు ఉంటాయి) మరియు గణాంక సార్వత్రికలు(ధోరణులు). గణాంక సార్వత్రికానికి ఉదాహరణ: దాదాపు అన్ని భాషలకు నాసికా హల్లులు ఉన్నాయి (అయితే, కొన్ని పశ్చిమ ఆఫ్రికా భాషలలో, నాసికా హల్లులు వేర్వేరు ఫోనెమ్‌లు కావు, కానీ నాసికా హల్లుల సందర్భంలో మౌఖిక స్టాప్‌ల అలోఫోన్‌లు). TO గణాంక సార్వత్రికలుఅని పిలవబడే ప్రక్కనే తరచుగా- ప్రపంచంలోని భాషలలో చాలా తరచుగా సంభవించే దృగ్విషయాలు (అవకాశాన్ని మించిన సంభావ్యతతో).

టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ అంటే భాషలను వాటి వ్యాకరణ నిర్మాణంలో సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాల ఆధారంగా కొన్ని సమూహాలుగా విభజించడం. భాష యొక్క వ్యాకరణం సంక్లిష్టంగా మరియు బహుముఖంగా ఉన్నందున, అనేక రకాల టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలను నిర్మించవచ్చు. అత్యంత ప్రసిద్ధ వర్గీకరణలు:

- ఒక పదంలో ముఖ్యమైన యూనిట్లను కలపడానికి ఉపయోగించే సాంకేతికత ఆధారంగా (ఇన్‌ఫ్లెక్షనల్, అగ్లుటినేటివ్, ఐసోలేటింగ్ మరియు ఇన్‌కార్పొరేటింగ్, లేదా పాలిసింథటిక్ భాషలు వేరు చేయబడతాయి);

- ఒక వాక్యంలో సెమాంటిక్ పాత్రలను ఎన్కోడింగ్ చేసే పద్ధతుల ఆధారంగా మరియు వాటిని వివిధ హైపర్-రోల్స్‌గా కలపడం (ఆక్షేపణ-నామినేటివ్, ఎర్గేటివ్ మరియు యాక్టివ్ స్ట్రక్చర్ యొక్క భాషలు విభిన్నంగా ఉంటాయి);

నామకరణ వ్యవస్థ- విషయం మరియు వస్తువు యొక్క వ్యతిరేకత. వాస్య దగ్గర ఒక పుస్తకం ఉంది. (ఆంగ్ల)

ఉద్వేగభరితమైన- ఎదురుగా ఏజెంట్ (చర్య నిర్మాత) మరియు రోగి (చర్య యొక్క క్యారియర్). వాస్య దగ్గర ఒక పుస్తకం ఉంది (రష్యన్)

చురుకుగా- అర్థ వ్యతిరేకతపై దృష్టి పెట్టారు. క్రియాశీల మరియు నిష్క్రియ సూత్రాలు: పదజాలంలో - చర్య (ఆత్మ) మరియు నిష్క్రియం. (నిర్జీవ) నామవాచకం తరగతి, క్రియలు చట్టం (ముఖ్య చర్యలు) మరియు స్థిరమైన (ముఖ్య స్థితులు). ఉత్తర భాషలు మరియు దక్షిణ అమెరికా.

- ఈ కనెక్షన్ వాక్యనిర్మాణపరంగా పొందికైన నిర్మాణం యొక్క ప్రధాన లేదా ఆధారిత మూలకంలో గుర్తించబడిందా అనే దాని ఆధారంగా (శీర్షిక మరియు డిపెండెంట్ కోడింగ్‌తో కూడిన భాషలు);

- పద క్రమం యొక్క నమూనాల ఆధారంగా, అక్షరం మరియు మార్ఫిమ్ మధ్య సంబంధం మొదలైనవి.

నామినేటివ్ సిస్టమ్- యాక్టెంట్లను ఎన్‌కోడింగ్ చేయడానికి ప్రధాన టైపోలాజికల్ స్ట్రాటజీలలో ఒకటి. ఎర్గేటివ్ వాక్య నిర్మాణాన్ని ఉపయోగించే ఎర్గేటివ్ భాషలకు విరుద్ధంగా నామినేటివ్ భాషలు ప్రత్యేకంగా లేదా ప్రధానంగా నామినేటివ్ నిర్మాణాన్ని ఉపయోగిస్తాయి, అలాగే యాక్టివ్ లాంగ్వేజ్‌లు (ఇక్కడ ఏజెంట్ మరియు నాన్-ఏజెంటివ్ సబ్జెక్ట్‌లు, అలాగే ఆబ్జెక్ట్ మూడులో ఎన్‌కోడ్ చేయబడతాయి. వివిధ మార్గాలు). ఎర్గేటివిటీ- వెర్బల్ యాక్టెంట్లను ఎన్‌కోడింగ్ చేయడానికి ప్రధాన వ్యూహాలలో ఒకటి. చురుకుగాభాష (lat. యాక్టివస్ - యాక్టివ్, ఎఫెక్టివ్) (ఫియేటివ్ సిస్టమ్, యాక్టివ్ టైపోలాజీ, యాక్టివిటీ) - నామినేటివ్ సిస్టమ్‌లోని భాషలలో వలె సబ్జెక్ట్ మరియు ఆబ్జెక్ట్‌కి కాకుండా సెమాంటిక్ వ్యతిరేకతపై దృష్టి సారించిన టైపోలాజీని కలిగి ఉన్న భాష. క్రియాశీల మరియు నిష్క్రియాత్మక సూత్రాలు అని పిలవబడేవి.

భాషలను అతికించడం - దీనిలో పదాల మధ్య సంబంధాలు అనుబంధాలలో వ్యక్తీకరించబడతాయి. అనుబంధ భాషలలో, విభక్తి మరియు సంకలన భాషలు ప్రత్యేకంగా ఉంటాయి.

సింబాలిక్ -

ఫ్యూసియా(lat. ఫ్యూసియో - విలీనం) - మార్ఫిమ్‌లను అనుసంధానించే ఒక పద్ధతి, దీనిలో మార్ఫిమ్‌ల జంక్షన్‌లో ఫొనెటిక్ మార్పులు (ప్రత్యామ్నాయాలు) మార్ఫిమ్ సరిహద్దు యొక్క స్థలాన్ని అస్పష్టంగా చేస్తాయి. పూర్తి ఫ్యూజన్ యొక్క ఉదాహరణ, ఉదాహరణకు, రష్యన్ ఇన్ఫినిటివ్ కట్, ఇక్కడ ప్రత్యయాన్ని కాదనలేని విధంగా హైలైట్ చేయడం అసాధ్యం; సాధారణ స్వరూపం -т మూలం -g యొక్క చివరి హల్లుతో “విలీనం చేయబడింది” మరియు మూలంలో “కరిగిపోయింది”: స్ట్రిగ్ + t "= స్ట్రిచ్".

సంకలనం(లాటిన్ నుండి agglutinatio నుండి - gluing, gluing) - పదం యొక్క మూలం లేదా ఆధారానికి వ్యాకరణ మరియు ఉత్పన్న అర్థాలను కలిగి ఉన్న అనుబంధాలను జోడించడం ద్వారా వ్యాకరణ రూపాలు మరియు ఉత్పన్న పదాల భాషలలో ఏర్పడటం. అనుబంధాలు నిస్సందేహంగా ఉంటాయి, అనగా, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఒక వ్యాకరణ అర్థాన్ని మాత్రమే వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు అదే అనుబంధం ఎల్లప్పుడూ ఇచ్చిన అర్థానికి ఉపయోగపడుతుంది. అనుబంధాలు ఒకదానికొకటి అనుసరిస్తాయి, మూలాలు లేదా ఇతర అనుబంధాలతో విలీనం కావు మరియు వాటి సరిహద్దులు విభిన్నంగా ఉంటాయి. అఫిక్స్‌ల అచ్చులు బేస్ యొక్క ధ్వని కూర్పుపై ఆధారపడి ఫోనెటిక్ మార్పులకు లోనవుతాయి (సింహార్మోనిజం చూడండి), మార్ఫిమ్‌ల జంక్షన్‌లలో హల్లులు కూడా మారవచ్చు, అయితే ఈ మార్పులన్నీ ఇచ్చిన భాష యొక్క లక్షణమైన పూర్తిగా ఫొనెటిక్ నమూనాలకు లోబడి ఉంటాయి.

విభక్తి - జర్మన్, పోలిష్.

అగ్లుటినేటివ్ - టర్కిష్, జార్జియన్.

వేరుచేయడం - అనుబంధాలతో సంక్లిష్ట కలయికలను ఏర్పరచకుండా మూలాలను పదాలుగా ఉపయోగించే భాషలు: క్లాసికల్ చైనీస్, వియత్నామీస్.

ఇన్‌కార్పొరేటింగ్ (పాలిసింథటిక్) - ఒక వాక్యంలోని సభ్యులందరూ (పూర్తి ఇన్కార్పొరేషన్) లేదా పదబంధంలోని కొన్ని భాగాలు (పాక్షిక విలీనం) వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి అధికారిక సూచికలు లేకుండా ఒకే మొత్తంలో కలపబడిన భాషలు. పాలీసింథటిక్ భాషలకు ప్రసిద్ధ ఉదాహరణలు చుక్చి-కమ్చట్కా, ఎస్కిమో-అల్యూట్ మరియు ఉత్తర అమెరికాలోని అనేక భాషా కుటుంబాలు.

8. భాషా టైపోలాజీ యొక్క ప్రాథమిక భావనలు: భాష రకం, భాషా పారామితులు, భాషా సార్వత్రికలు మరియు తరచుగా వచ్చేవి, టైపోలాజికల్ అవకాశాల స్థలం, టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ.

భాషా రకం సాధారణ, నైరూప్య, నిర్మాణ లక్షణాల ఆధారంగా నిర్మాణాత్మక ప్రాతిపదికన వేరు చేయబడుతుంది. కానీ నిజమైన భాష ఎల్లప్పుడూ ఎక్కడో వర్గీకరణకు మించి ఉంటుంది. నిస్సందేహంగా రకాలుగా విభజించడం అసాధ్యం. పర్యవసానంగా, ఏదైనా మానవ భాష వివిధ రకాల నిర్మాణ లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. s.l లేకుండా సంకలన భాషను దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో వేరుచేయడం అసాధ్యం. ఇతర సంకేతాలు. 2 విభిన్న దృగ్విషయాలు ఉన్నాయని నిపుణులు విశ్వసిస్తున్నారు: భాష రకం - అత్యంత సాధారణమైనది మరియు భాష యొక్క వ్యాకరణ నిర్మాణం లేదా భాష యొక్క వ్యాకరణ నిర్మాణం యొక్క పూర్తి లక్షణంగా ఉద్దేశించబడలేదు (అనేక భాషలను కవర్ చేస్తుంది, కానీ ఎప్పుడూ అన్ని భాషలను కవర్ చేయదు) ; భాషలో టైప్ చేయండి - వ్యాకరణ నిర్మాణ నాణ్యత (ఉపసర్గల ఉనికి) సాధారణంగా అనేక భాషలలో గుర్తించబడుతుంది. వి.ఎన్. యార్త్సేవా ఇలా వ్రాశాడు: “భాషా రకం అనేది ఒక భాష యొక్క సంభావిత కంటెంట్ యొక్క సంస్థ యొక్క నిర్దిష్ట రూపం. ఈ భావన ఆధారంగా, భాషల రకాలు వేరు చేయబడతాయి.

భాషా పారామితులు టైపోలాజికల్ ప్రాముఖ్యతను పొందే నిర్మాణం యొక్క సంకేతాలు, నిర్మాణం యొక్క సాధ్యమైన పునాదులు, మరియు ఈ సంకేతాలు పారామితులుగా మారుతాయి.

భాషాపరమైన సార్వత్రికలు వాటి స్వభావం ద్వారా ఏ భాషలో అంతర్లీనంగా ఉండే లక్షణాలు మరియు ధోరణుల గురించి సాధారణీకరించిన ప్రకటనలు మరియు ఆ భాష మాట్లాడే వారందరూ పంచుకుంటారు. భాష యొక్క సార్వత్రిక లక్షణాలు చాలా కాలంగా ఆసక్తిగల భాషావేత్తలను కలిగి ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, వారి అనుభావిక గుర్తింపు యొక్క అవకాశం గురించి మొదటిసారిగా 1960ల ప్రారంభంలో J. గ్రీన్‌బర్గ్ ద్వారా ప్రశ్న తలెత్తింది. 1950ల చివరలో మరియు 1960వ దశకం ప్రారంభంలో భాషా సిద్ధాంతాలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించాయి, మానవ భాష యొక్క ప్రాథమిక లక్షణాలను నిర్ణీత ఫార్మలిజం నుండి పొందడం కోసం వాటిని తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. (గ్రీన్‌బర్గ్ భాష యొక్క సార్వత్రిక లక్షణాలను అధ్యయనం చేసే తన ప్రేరక, అనుభావిక పద్ధతితో ప్రధానంగా ఉత్పాదక వ్యాకరణం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే ఈ విధానాన్ని విభేదించాడు. ఒకే పారామితుల ప్రకారం వివిధ కుటుంబాలు మరియు ప్రాంతాల భాషలను సర్వే చేయడం మరియు గుర్తించడం ఈ పద్ధతి యొక్క సారాంశం. పరిశీలించబడుతున్న భాషల మధ్య ఒప్పందం యొక్క పాయింట్లు, వీటిని యూనివర్సల్ అని పిలుస్తారు). స్టాటిస్టికల్ యూనివర్సల్స్ - ఇలాంటి స్టేట్‌మెంట్‌లను చూడండి: ఏదైనా భాష కోసం, ఆస్తి A అనేది కొన్ని ఇతర వాటి కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది (తరచుగా "నాట్-A" లక్షణం). గణాంక సార్వత్రిక ప్రక్కనే తరచుగా అని పిలవబడేవి - ప్రపంచంలోని భాషలలో చాలా తరచుగా సంభవించే దృగ్విషయాలు (యాదృచ్ఛికంగా మించిన సంభావ్యతతో). చాలా భాషలను కవర్ చేస్తుంది.

లింగ్విస్టిక్ యూనివర్సల్ - 20వ శతాబ్దపు 50వ దశకం - అన్ని మానవ భాషలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న నిర్మాణాత్మక ఆస్తి. భాషాపరమైన యూనివర్సల్ అనేది భాషా టైపోలాజీలో రూపొందించబడిన అటువంటి లక్షణాల గురించి ఒక ప్రకటన. నిర్వచనాల మధ్య వ్యత్యాసం: అవి ఎక్కడ ఉన్నాయి - భాషలో లేదా సైన్స్‌లో.

టైపోలాజికల్ అవకాశాల స్థలం అనేక భాషలలో ఉన్న లక్షణాలు.

భాషల యొక్క టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ అనేది భాషా పరిశోధన యొక్క దిశ, ఇది ప్రారంభంలో ఉద్భవించింది మరియు 19 వ శతాబ్దం 2 వ త్రైమాసికంలో అభివృద్ధి చెందింది. (ప్రారంభంలో భాషల పదనిర్మాణ వర్గీకరణ రూపంలో), ఇది వారి జన్యు సంబంధంపై ఆధారపడని భాషల సారూప్యతలు మరియు తేడాలను స్థాపించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ భాషా నిర్మాణం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణాలను (ఉదాహరణకు, మార్ఫిమ్‌లను కలిపిన విధానం) ప్రతిబింబించేలా ఎంపిక చేయబడిన లక్షణాల ప్రకారం ఏకీకృత భాషల తరగతులతో పనిచేస్తుంది. టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ కోసం ప్రమాణాల వ్యవస్థ, భాషల తరగతుల మధ్య సంబంధాలను గుర్తించడంలో సహాయం చేస్తుంది, వాటి వాస్తవ వైవిధ్యంలో ధోరణి యొక్క మార్గాలను సూచిస్తుంది. టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలో నిర్దిష్ట భాష యొక్క స్థానాన్ని నిర్ణయించడం ఇతర భాషా విధానాలలో పరిశోధకుడి నుండి దాచబడిన అనేక లక్షణాలను వెల్లడిస్తుంది.

8.3 E. సపిర్ యొక్క టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ, J. గ్రీన్‌బర్గ్ యొక్క పరిమాణాత్మక టైపోలాజీ, A. క్లిమోవ్ యొక్క ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజీ

E. సపిర్ భాషల యొక్క “సంభావిత” వర్గీకరణను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు: అతను పదం యొక్క నిర్మాణంపై ఆధారపడి ఉన్నాడు, కానీ మార్ఫిమ్‌లు మరియు అవి కంటెంట్ వైపు నుండి ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడిన విధానాన్ని పరిగణించారు: ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే అర్థం ఏమిటి మార్ఫిమ్‌లు ఉన్నాయి. అతను అర్థాలను వేరు చేశాడు: (1) నిజమైన (పదజాలం నుండి రూపొందించబడింది) - 1) - రూట్, 2) - ఉత్పన్నం (మూలం యొక్క అర్థాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది - "వర్షం") (2) రిలేషనల్ (వ్యాకరణ) 1) - కాంక్రీటు- రిలేషనల్ (భాషా వ్యవస్థ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఏ తరగతి పదాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇచ్చిన అర్థం వర్గానికి కేటాయించబడింది) 2) - పూర్తిగా రిలేషనల్ (ప్రపంచంలో సంబంధాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది). విలువల వైవిధ్యాలు: 1-4, 1-2-4, 1-3-4, 1-2-3-4. అర్థం ఎలా వ్యక్తీకరించబడుతుందో కూడా పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం: ఐసోలేషన్ (మార్ఫిమ్‌లు ఒకదానికొకటి గరిష్టంగా వేరు చేయబడతాయి), సంకలనం (మార్ఫిమ్‌లు ఒకదానికొకటి అర్థపరంగా మరియు అధికారికంగా వేరు చేయబడతాయి, కానీ పదాలుగా మిళితం చేయబడతాయి), కలయిక (సెమాంటిక్ మరియు ఫార్మల్ రెండూ మార్ఫిమ్‌ల మధ్య సరిహద్దులు సరిగా గుర్తించబడవు), సింబాలైజేషన్ , ఇక్కడ అంతర్గత విక్షేపం, పునరావృతం మరియు ఒత్తిడి యొక్క పద్ధతి కలిపి ఉంటాయి. తరువాత, మేము కూడా వివరించాము కలుపుకోవడంభాషలు - విభక్తి నుండి వాటి వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, మార్ఫిమ్‌ల విలీనం పద స్థాయిలో కాదు, వాక్య స్థాయిలో జరుగుతుంది.

సపిర్ హైలైట్ చేసిన మూడవ అంశం వ్యాకరణంలో "సంశ్లేషణ" యొక్క డిగ్రీ. వద్ద విశ్లేషణాత్మకతవ్యాకరణ అర్థాలు ప్రత్యేక ఫంక్షన్ పదాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడతాయి, ఇవి స్వతంత్ర పద రూపాలుగా పనిచేస్తాయి (cf. చేస్తాను), మరియు క్లిటిక్స్ (cf. నేను తయారు చేస్తాను);

వద్ద సింథటిజంవ్యాకరణ అర్థాలు పద రూపంలో భాగంగా అనుబంధాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడతాయి, అనగా, సహాయక లెక్సికల్ మూలంతో ఒక ఫొనెటిక్ పదాన్ని రూపొందించడం; ఫలితంగా, వ్యాకరణ అర్థాలను విశ్లేషణాత్మకంగా వ్యక్తీకరించేటప్పుడు, పదాలు సాధారణంగా తక్కువ సంఖ్యలో మార్ఫిమ్‌లను కలిగి ఉంటాయి (పరిమితిలో - ఒకటి), కృత్రిమంగా - అనేకం నుండి.

ఫ్యూసియా(ఫ్యూజన్) అనేది మార్ఫిమ్‌లను అనుసంధానించే ఒక పద్ధతి, దీనిలో మార్ఫిమ్‌ల జంక్షన్‌లో ఫొనెటిక్ మార్పులు (ప్రత్యామ్నాయాలు) మార్ఫిమ్ సరిహద్దు యొక్క స్థానాన్ని అస్పష్టంగా చేస్తాయి. పూర్తి కలయికకు ఉదాహరణ, ఉదాహరణకు, రష్యన్ ఇన్ఫినిటివ్ కట్, ఇక్కడ ప్రత్యయం కాదనలేని విధంగా వేరు చేయబడదు; సాధారణ స్వరూపం -వమూలం యొక్క చివరి హల్లుతో "స్లిట్" యొక్క ప్రత్యామ్నాయం కారణంగా -జిమరియు మూలంలో "కరిగిపోయింది": స్ట్రిగ్+టి"=స్ట్రిచ్". సంలీనానికి వ్యతిరేకం సంకలనం. ఫ్యూజన్ అనేది సింథటిక్ భాషల లక్షణం (తరచుగా ఫ్యూషనల్ అని కూడా పిలుస్తారు). సంకలనం(అతుక్కొని) - ఒక పదం యొక్క మూలం లేదా మూలానికి వ్యాకరణ మరియు ఉత్పన్నమైన అర్థాలను కలిగి ఉన్న అనుబంధాలను (మూలానికి జోడించబడి పదాలను రూపొందించడానికి ఉపయోగపడే మార్ఫిమ్) జోడించడం ద్వారా వ్యాకరణ రూపాలు మరియు ఉత్పన్న పదాల భాషలలో ఏర్పడటం. అనుబంధాలు నిస్సందేహంగా ఉంటాయి, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఒక వ్యాకరణ అర్థాన్ని మాత్రమే వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు అదే అనుబంధం ఎల్లప్పుడూ ఇచ్చిన అర్థానికి ఉపయోగపడుతుంది. అనుబంధాలు ఒకదానికొకటి అనుసరిస్తాయి, మూలాలు లేదా ఇతర అనుబంధాలతో విలీనం కావు మరియు వాటి సరిహద్దులు విభిన్నంగా ఉంటాయి. అనుబంధాల యొక్క అచ్చులు బేస్ యొక్క ధ్వని కూర్పుపై ఆధారపడి ఫొనెటిక్ మార్పులకు లోనవుతాయి మరియు మార్ఫిమ్‌ల జంక్షన్‌లలోని హల్లులు కూడా మారవచ్చు, అయితే ఈ మార్పులన్నీ ఇచ్చిన భాష యొక్క లక్షణమైన పూర్తిగా ఫొనెటిక్ నమూనాలకు లోబడి ఉంటాయి.

J. గ్రీన్‌బర్గ్: సపిర్ ఆలోచనలను పంచుకున్నారు, కానీ అతని ప్రమాణాలు అస్పష్టంగా మరియు లెక్కించలేనివిగా పరిగణించబడ్డాయి. గ్రీన్‌బర్గ్ - పరిమాణాత్మక పద్ధతి. అతను భాషలను పోల్చాడు, తద్వారా భాషా యూనిట్లను భాష నుండి సంగ్రహించి లెక్కించవచ్చు. వివిధ భాషలలో 100 పదాల టెక్స్ట్ తీసుకోబడింది. వర్గీకరణ సపిర్ యొక్క మూడింటికి బదులుగా ఐదు లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది: 1. M/W పదం యొక్క సంశ్లేషణ డిగ్రీ లేదా మొత్తం సంక్లిష్టత - సంశ్లేషణ సూచిక (M-మార్ఫిమ్స్, W-పదాలు); 2. కమ్యూనికేషన్ పద్ధతి. A/J - సంకలన సూచిక (అన్ని సంకలన నిర్మాణాల యొక్క A-గణన, J-ఇంటర్‌మోర్ఫెమిక్ సీమ్),3. ఉత్పన్న భావనల ఉనికి లేదా లేకపోవడం D/W-ఉత్పన్న సూచిక (D - డెరివేషనల్ అర్థంతో మార్ఫిమ్), 4. ఇన్‌ఫ్లెక్షనల్ ఇండెక్స్ I/W అనేది పదాల సంఖ్యకు ఇన్‌ఫ్లెక్షనల్ మార్ఫిమ్‌ల సంఖ్యకు నిష్పత్తి. S/W-ఇండెక్స్ ఆఫ్ ప్రత్యయాలు, ఉపసర్గల P/W-సూచిక, 5. పదాల మధ్య కనెక్షన్‌లను ఏర్పాటు చేయడానికి వివిధ భాషలలో ఉపయోగించే పద్ధతులు (N/O N/Pi N/Co).

N-nexus, టెక్స్ట్‌లో కనిపించే ప్రక్కనే ఉన్న పదాల ఆధారపడే ఏదైనా సందర్భం, O-వర్డ్ ఆర్డర్ (ప్రక్కనే), పై-ప్యూర్ ఇన్‌ఫ్లెక్షన్ (నియంత్రణ,) కో-కాన్కార్డెన్స్. ఈ సూచికల విలువ ఏమిటంటే, స్థిరంగా ఉపయోగించిన విలువలను మనం నిర్వచించగలము మరియు అవి అన్ని భాషలకు వర్తించే విధంగా ఉంటాయి. విమర్శ అనేది అతను ఎంచుకున్న ప్రమాణాల యొక్క వివాదాస్పద స్వభావం, విశ్లేషించబడిన గ్రంథాల పరిమితులు (100 పదాలు), అలాగే ఏకపక్షంగా ఇచ్చిన ప్రమాణాల జాబితాకు సంబంధించి లక్షణాల లోపం.

G.A. క్లిమోవ్ ద్వారా ఇంటెన్సివ్ (కంటెంట్-ఆధారిత) వర్గీకరణ(సాపిర్ అనుచరుడు). ఇది పూర్తిగా ఇంటెన్సివ్‌గా ఉండే మొదటి వర్గీకరణగా మారింది, అంటే భాష యొక్క నిర్మాణంలోని కంటెంట్ అంశాలపై ప్రధానంగా దృష్టి సారించింది. ఇది పాక్షికంగా పదాల నిర్మాణం నుండి వచ్చింది, కానీ ప్రధానంగా వాక్యాల నిర్మాణం నుండి వచ్చింది, అంటే తరగతి వాక్యనిర్మాణం. క్లిమోవ్ యొక్క ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలో 5 భాషా రకాలు ఉన్నాయి: తటస్థ, క్లాస్సి, యాక్టివ్, ఎర్గేటివ్ మరియు నామినేటివ్. అవన్నీ సెమాంటిక్ సూత్రం ప్రకారం గుర్తించబడతాయి, అవి నామమాత్ర మరియు శబ్ద పదజాలం యొక్క అంతర్గత సంస్థ యొక్క ప్రత్యేకతల ప్రకారం, ఇతర స్థాయిలలో బాహ్య వ్యక్తీకరణను కనుగొంటాయి.

జి.ఎ. క్లిమోవ్ పదనిర్మాణ టైపోలాజీతో పోలిస్తే భాషల వర్గీకరణ యొక్క పూర్తిగా సంపూర్ణమైన మరియు ప్రాథమికంగా కొత్త వ్యవస్థను ప్రతిపాదించాడు. ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజీ సెమాంటిక్ మరియు లాంఛనప్రాయ విధానాలను కలపడానికి ఉద్దేశించినదిగా ప్రకటించబడినప్పుడు, సెమాంటిక్ విధానం ఇప్పటికీ గమనించదగ్గ విధంగా ప్రబలంగా ఉంది - కొన్ని సందర్భాల్లో అధికారిక అంశం కేవలం మరచిపోయేంత వరకు ఒక ప్రధాన లోపంగా పరిగణించాలి. క్లిమోవ్ చేత ఎర్గేటివ్ మరియు నామినేటివ్‌గా వర్గీకరించబడిన అనేక భాషలు (ముఖ్యంగా, కొన్ని సినో-టిబెటన్ భాషలు) తటస్థానికి దగ్గరగా ఉండటమే కాకుండా (పదనిర్మాణ సారూప్యత మరియు కొన్ని ఇతర విలక్షణమైన లక్షణాల పరంగా), కానీ వాటికి అనేక లక్షణాలు లేవు. ఎర్గేటివ్ మరియు నామినేటివ్ రకాలు వరుసగా, ఇవి చాలా వరకు నిర్ణయాత్మకమైనవి, ఉదాహరణకు, క్షీణత మరియు సంయోగం. ఇతర విషయాలతోపాటు, అధికారిక వైపు విస్మరించబడినందున సమగ్ర వ్యవస్థ యొక్క ఆవశ్యకత పూర్తిగా నెరవేరలేదు.

అయినప్పటికీ, క్లిమోవ్ యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ప్రాముఖ్యత చాలా గొప్పది. 1) భాషల టైపోలాజికల్ అధ్యయనానికి కొత్త, పూర్తి-వ్యవస్థ విధానం చూపబడింది, సెమాంటిక్ అంశం ప్రధాన ప్రమాణంగా ఎంపిక చేయబడింది. 2) ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజికల్ పరిశోధన భాషల తులనాత్మక చారిత్రక అధ్యయనానికి ఉపయోగపడుతుంది. 3) భాషల టైపోలాజికల్ అధ్యయనానికి సంబంధించిన విధానం యొక్క సారాంశంలో సమూలమైన మార్పు మొత్తం టైపోలాజీ అభివృద్ధిలో కొత్త అవకాశాలను తెరిచింది.

17. E. Sapir యొక్క టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ. J. గ్రీన్‌బర్గ్ యొక్క పరిమాణాత్మక టైపోలాజీ.

కొత్త టైపోలాజికల్ వర్గీకరణ అమెరికన్ భాషా శాస్త్రవేత్త E. సపిర్ (1921)కి చెందినది. E. Sapir "ప్రతి భాష అధికారిక భాష" అనే ఆలోచన ఆధారంగా భాషల యొక్క "సంభావిత" వర్గీకరణను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ "సంబంధాల వ్యత్యాసంపై నిర్మించిన భాషల వర్గీకరణ పూర్తిగా సాంకేతికమైనది" మరియు భాషలను ఒకే ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణంతో వర్గీకరించలేము. అందువల్ల, E. సపిర్ భాషలోని వివిధ రకాల భావనల వ్యక్తీకరణపై తన వర్గీకరణను ఆధారం చేసుకున్నాడు: 1) మూలం, 2) ఉత్పన్నం, 3) మిశ్రమ-సంబంధం మరియు 4) పూర్తిగా రిలేషనల్; చివరి రెండు పాయింట్లను అర్థం చేసుకోవాలి, సంబంధాల యొక్క అర్ధాలను పదాలలోనే (వాటిని మార్చడం ద్వారా) లెక్సికల్ అర్థాలతో కలిసి వ్యక్తీకరించవచ్చు - ఇవి మిశ్రమ సంబంధిత అర్థాలు; లేదా పదాల నుండి విడిగా, ఉదాహరణకు, పద క్రమం, ఫంక్షన్ పదాలు మరియు శృతి - ఇవి పూర్తిగా సంబంధిత భావనలు.

E. Sapir యొక్క రెండవ అంశం సంబంధాలను వ్యక్తీకరించడంలో చాలా "సాంకేతిక" వైపు, ఇక్కడ అన్ని వ్యాకరణ పద్ధతులు నాలుగు అవకాశాలుగా విభజించబడ్డాయి: a) వేరుచేయడం (అంటే ఫంక్షన్ పదాల పద్ధతులు, పద క్రమం మరియు స్వరం), b) సంకలనం, c) ఫ్యూజన్ (రచయిత ఉద్దేశపూర్వకంగా రెండు రకాల అనుబంధాలను వేరు చేస్తాడు, ఎందుకంటే వాటి వ్యాకరణ ధోరణులు చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి) 1 మరియు d) సింబాలైజేషన్, ఇక్కడ అంతర్గత విక్షేపం, పునరావృతం మరియు ఒత్తిడి మోడ్ కలిపి ఉంటాయి. మూడవ అంశం వ్యాకరణంలో మూడు దశల్లో "సంశ్లేషణ" యొక్క డిగ్రీ: విశ్లేషణాత్మక, సింథటిక్ మరియు పాలీసింథటిక్, అనగా సాధారణ సంశ్లేషణ ద్వారా సంశ్లేషణ లేకపోవడం నుండి "ఓవర్‌సింథసిస్" గా పాలిసింథసిస్ వరకు. అతని మొత్తం వర్గీకరణ నుండి "భాష రకం" అంటే ఏమిటో స్పష్టంగా లేదు. అంతేకాకుండా, సపిర్ యొక్క వర్గీకరణ పూర్తిగా చారిత్రాత్మకమైనది మరియు చరిత్రాత్మకమైనది.

E. Sapir తన నాల్గవ భాషల వర్గీకరణకు అత్యంత ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చాడు. E. సపిర్ మొదట అన్ని భాషలను రెండు తరగతులుగా విభజించాడు: స్వచ్ఛమైన రిలేషనల్ మరియు మిక్స్డ్ రిలేషనల్, ఆపై అతను ఈ తరగతులను రెండు సమూహాలుగా విభజించాడు - సాధారణ మరియు సంక్లిష్టమైనది. ఫలితంగా, అతని భాషల యొక్క నాల్గవ వర్గీకరణ క్రింది విధంగా ఉంది: a) సాధారణ పూర్తిగా సంబంధిత; బి) తప్పుడు పూర్తిగా రిలేషనల్‌తో; సి) సాధారణ మిశ్రమ-సంబంధిత; d) తప్పుడు మిశ్రమ-సంబంధిత వాటితో. E. Sapir ప్రకారం, 1) సాధారణ పూర్తిగా రిలేషనల్ భాషలు వాటి స్వచ్ఛమైన రూపంలో సంబంధాలను వ్యక్తపరుస్తాయి, అంటే అనుబంధ మార్ఫిమ్‌లు లేకుండా (ఉదాహరణకు, చైనీస్). 2) కాంప్లెక్స్ పూర్తిగా రిలేషనల్ లాంగ్వేజ్‌లు, దీనిలో వాక్యనిర్మాణ సంబంధాలను స్వచ్ఛమైన రూపంలో వ్యక్తీకరించే సామర్థ్యంతో పాటు, అనుబంధాలు లేదా అంతర్గత మార్పులను (ఉదాహరణకు, టర్కిష్, పాలినేషియన్ భాషలు) ఉపయోగించి రూట్ మార్ఫిమ్‌ల అర్థాన్ని మార్చడం సాధ్యమవుతుంది. 3) సాధారణ మిశ్రమ-సంబంధిత భాషలు వాక్యనిర్మాణ సంబంధాలను వాటి స్వచ్ఛమైన రూపంలో మాత్రమే కాకుండా, సంకలనం లేదా కలయిక ద్వారా కూడా వ్యక్తపరుస్తాయి (ఉదాహరణకు, ఫ్రెంచ్). 4) సంక్లిష్ట మిశ్రమ-సంబంధ భాషలకు మూల మార్పుల అర్థాన్ని మార్చగల సామర్థ్యం ఉంది (ఉదాహరణకు, లాటిన్, ఇంగ్లీష్) సిద్ధాంతపరంగా, E. Sapir ద్వారా భాషల యొక్క ప్రధాన వర్గీకరణ చాలా సులభం, కానీ అది వచ్చిన వెంటనే దానిలో ఉన్న ప్రమాణాల యొక్క రచయిత యొక్క వివరణకు, మరియు అది నిర్దిష్ట ఉదాహరణలతో నిండిన ముందు, ఇది చాలా గందరగోళంగా మారుతుంది. V.P ప్రకారం. Danilenko, మరియు E. Sapir యొక్క భాషల యొక్క నాల్గవ వర్గీకరణ ప్రత్యేకించి దోషరహితమైనది కాదు, అయినప్పటికీ, దాని స్పష్టమైన లోపాలు ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఈ ప్రాంతంలో కొత్త పేజీని విచ్ఛిన్నం చేసింది. భాషల సాధారణ టైపోలాజీలో E. సపిర్ యొక్క యోగ్యత ఏమిటంటే, అతని ప్రధాన పనిలో అతను భాషల సాధారణ టైపోలాజికల్ విశ్లేషణ కోసం ఒక కొత్త పద్దతిని అందించాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతను ఈ విశ్లేషణ యొక్క కొత్త రకాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు.

జోసెఫ్ గ్రీన్‌బర్గ్, 1960లో ప్రచురితమైన “ఏ క్వాంటిటేటివ్ అప్రోచ్ టు ది మార్ఫోలాజికల్ టైపోలాజీ ఆఫ్ లాంగ్వేజ్” అనే ఆర్టికల్‌లో, ఇ. సపిర్ యొక్క క్రమమైన టైపోలాజీపై ఆధారపడి, ఒక నిర్దిష్ట భాషకు చెందిన దానిని పరిమాణాత్మకంగా కొలవడానికి వీలు కల్పించే సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేశారు. నిర్దిష్ట రకం. దీనిని టైపోలాజికల్ మరియు క్యారెక్టలాజికల్ ఇండెక్సేషన్ యొక్క పరిమాణాత్మక పద్ధతి అని పిలుస్తారు. J. గ్రీన్‌బర్గ్ యొక్క పద్ధతి యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, ఈ భాష యొక్క నిర్దిష్ట టైపోలాజికల్ లక్షణం యొక్క సూచికను నిర్ణయించడానికి, ఒక నిర్దిష్ట భాషలో వ్రాసిన వంద పదాలు, ఉదాహరణకు, ఒక టెక్స్ట్ యొక్క పదార్థాన్ని ఉపయోగించడం. అమెరికన్ టైపోలాజిస్ట్ అటువంటి లక్షణం కోసం ఐదు ప్రధాన ప్రమాణాలను ప్రతిపాదించాడు: సంశ్లేషణ డిగ్రీ, కనెక్షన్ యొక్క పద్ధతి, ఉత్పన్నం యొక్క డిగ్రీ, మూలానికి సంబంధించి అనుబంధం యొక్క స్థానం, కనెక్షన్ రకం (ఒప్పందం లేకుండా, ముఖ్యమైన పద క్రమం, ఒప్పందం). ఈ పారామితులలో ప్రతి ఒక్కటి టెక్స్ట్‌పై సూపర్మోస్ చేయబడింది, ఇది దాని సింథటిసిటీ / ఎనలిటిసిటీ, అగ్లుటినాటివిటీ / ఫ్యూజన్యాలిటీ, డెరివేషన్ మొదలైన వాటి యొక్క సూచికను నిర్ణయించడం సాధ్యం చేస్తుంది. ఈ విధంగా, సంశ్లేషణ సూచిక టెక్స్ట్‌లోని మార్ఫిమ్‌లు మరియు పదాల నిష్పత్తి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఇది వంద పదాలు మరియు వంద మార్ఫిమ్‌లను కలిగి ఉంటే, సంశ్లేషణ సూచిక ఒకదానికి సమానం, ఎందుకంటే పదాల సంఖ్యతో మార్ఫిమ్‌ల సంఖ్యను విభజించడం ద్వారా మేము దానిని నిర్ణయిస్తాము.

18. ఇంటెన్సివ్ టైపోలజీ G.A. క్లిమోవ్ (సాధారణ లక్షణాలు).

ఇంటెన్సివ్ (కంటెంట్) టైపోలాజీ. 20వ శతాబ్దం 2వ సగం. వర్గీకరణ యొక్క ఆధారం ఒక ముఖ్యమైన లక్షణం; ఒక ముఖ్యమైన వర్గం నిర్ణయించబడుతుంది. దాని వర్గీకరణ అంశంలో భాషల యొక్క ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజీకి ఆధారం, వాక్యనిర్మాణ సూత్రం ప్రకారం భాషలను రకాలుగా విభజించడం, ఇది 19 వ శతాబ్దం మధ్యలో, భాషల లక్షణాలను కలిగి ఉన్నప్పుడు తిరిగి నిర్వహించబడింది. ఉద్వేగభరితమైన బాస్క్ గమనించబడింది. అయితే, G.A యొక్క వివరణలో అటువంటి వర్గీకరణ యొక్క క్లిమోవ్ యొక్క నిర్మాణాత్మక ఆధిపత్యం వాక్యనిర్మాణ స్థాయిలో లేదు, కానీ సెమాంటిక్స్ రంగంలో, ఇది క్లిమోవ్ యొక్క టైపోలాజీ యొక్క కొన్ని లక్షణాలకు కారణం. దీనికి ముందు, భాషలను పదం యొక్క నిర్మాణం ద్వారా, పదం దాటి పోకుండా పోల్చారు. క్లిమోవ్ యొక్క వర్గీకరణలో, పదం యొక్క నిర్మాణం పరిగణనలోకి తీసుకోబడింది, కానీ ప్రధాన విషయం కాదు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే ప్రతిపాదన యొక్క నిర్మాణం. ప్రధాన యూనిట్ ప్రతిపాదన. వర్గీకరణ అర్థవంతంగా ఉంది.

క్లిమోవ్ తన భావన యొక్క లక్షణాలలో ఒకటిగా భాష యొక్క నిర్మాణం యొక్క అధ్యయనం యొక్క కంటెంట్ మరియు అధికారిక అంశాల మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధాన్ని పేర్కొన్నాడు. ఆధిపత్య లక్షణంగా, క్లిమోవ్ ఊహించని పరామితిని ఎంచుకున్నాడు, అవి పదజాలం సంస్థ యొక్క సూత్రం. భాషా స్థాయిల నుండి పదజాలం బహుశా చాలా అస్తవ్యస్తమైన దృగ్విషయం, ప్రధానంగా యూనిట్ల సంఖ్య కారణంగా. ఏదేమైనా, ఒక నిర్దిష్ట తరగతి భాషల లక్షణం అయిన సూత్రాలను కనుగొనడం చాలా సాధ్యమేనని తేలింది మరియు అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ సూత్రాలు పదజాలం యొక్క అర్థ వ్యవస్థీకరణకు సంబంధించినవి. ఆధారపడిన లక్షణాలు, క్లిమోవ్ ప్రకారం, వాక్యనిర్మాణం, పదనిర్మాణం మరియు పాక్షికంగా శబ్దసంబంధమైన (మరింత ఖచ్చితంగా, పదనిర్మాణం) స్థాయిలలో లక్షణాలు.

క్లిమోవ్ యొక్క ఇంటెన్సివ్ టైపోలాజికల్ వర్గీకరణలో 5 భాషా రకాలు ఉన్నాయి: తటస్థ, క్లాస్సి, యాక్టివ్, ఎర్గేటివ్ మరియు నామినేటివ్. అవన్నీ సెమాంటిక్ సూత్రం ప్రకారం గుర్తించబడతాయి, అవి నామమాత్ర మరియు శబ్ద పదజాలం యొక్క అంతర్గత సంస్థ యొక్క ప్రత్యేకతల ప్రకారం, ఇతర స్థాయిలలో బాహ్య వ్యక్తీకరణను కనుగొంటాయి.

సాంప్రదాయిక అవగాహనలో ఎర్గేటివ్ భాషలు (చాలా కాకేసియన్, బాస్క్) ఒక నిర్దిష్ట వాక్య నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇక్కడ ప్రధాన సభ్యుడు నామినేటివ్ భాష యొక్క స్థానిక స్పీకర్ యొక్క అవగాహనలో విషయం లేదా వస్తువు. వాస్తవానికి, ఎర్గేటివ్ వాక్యం యొక్క ప్రధాన సభ్యుడు ఒక యాక్టెంట్, ఇది ప్రధాన చర్య ఎవరికి నిర్దేశించబడిందో ఈవెంట్‌లో ఒక నిర్దిష్ట భాగస్వామిని సూచిస్తుంది. పరిస్థితి కూడా ఒక రిఫరెన్స్‌ను కలిగి ఉంటే, వాస్తవానికి, ఈ చర్యను ఎవరు నిర్వహిస్తారో, అది ప్రత్యేక ఎర్గేటివ్ కేసుతో (డిక్లెన్షన్ సిస్టమ్ సమక్షంలో) ద్వితీయ సభ్యునిగా అధికారికీకరించబడుతుంది. నామినేటివ్ భాషలు (చాలా ఇండో-యూరోపియన్, సెమిటిక్) వాక్యాలలో పాత్రల పాత్రలను విభిన్నంగా పంపిణీ చేస్తాయి. వేర్వేరు నిర్మాణాలతో కూడిన వాక్యాలలో, చర్య యొక్క విషయం మరియు రాష్ట్రం యొక్క బేరర్ సరిగ్గా అదే విధంగా వ్యక్తీకరించబడతాయి: నామినేటివ్ కేసు ద్వారా, చర్య యొక్క వస్తువు వేరే విధంగా వ్యక్తీకరించబడుతుంది - నిందారోపణ కేసు ద్వారా. క్రియాశీల భాషలలో, నామవాచక వర్గీకరణ అంతర్లీనంగా ఉంటుంది, కానీ ఇప్పటికీ మొత్తం భాషా వ్యవస్థపై దాని ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. పేరు యానిమేట్ (లేదా యాక్టివ్) మరియు నిర్జీవ (క్రియారహితం) తరగతులకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. క్రియాశీల సూత్రం యొక్క ఆధిపత్యం ఈ రకమైన భాష యొక్క లక్షణం, ఇది కొన్ని లక్షణాలలో ఎర్గేటివ్‌కు దగ్గరగా ఉంటుంది. తరగతి రకంలో, అర్ధవంతమైన నామమాత్రపు తరగతుల వ్యవస్థ అత్యంత అభివృద్ధి చెందినది మాత్రమే కాదు, మరింత నిర్దిష్టంగా ఉంటుంది: పేర్లు యానిమేట్ మరియు నిర్జీవమైన తరగతులుగా మాత్రమే కాకుండా, నిర్దిష్ట బాహ్య సంకేతాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే మరింత భిన్నమైన వర్గీకరణ యూనిట్లుగా విభజించబడ్డాయి. విలక్షణమైన లక్షణాలు, ఉదాహరణకు, జత చేయబడిన వస్తువుల తరగతులు, చిన్న జంతువులు మొదలైనవి. తటస్థ భాషలకు సంబంధించి, క్లిమోవ్ వాటి నిర్మాణ లక్షణాలు ఏ ఇతర భాషా రకాల ఫ్రేమ్‌వర్క్‌కు సరిపోవని రాశారు. ఏకైక విలక్షణమైన లక్షణం, మరియు అది కూడా ప్రామాణికమైన స్వభావం కంటే లాంఛనప్రాయమైనది, పదనిర్మాణ శాస్త్రం లేకపోవడం మరియు భాషలను వేరుచేసే సామీప్యతగా పరిగణించబడుతుంది. క్లిమోవ్ తటస్థ రకం, స్థానం యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలను అందించదు, కానీ అప్పటి నుండి తటస్థ భాషలలో పదనిర్మాణ వ్యవస్థ లేదు; పదజాలం అధిక స్థాయి నిర్దిష్టతను కలిగి ఉండాలి (ఇది నిజం కాదు. సహజంగానే, "అవశేష" సూత్రం ప్రకారం గుర్తించబడిన రకానికి సెమాంటిక్ ఆధిపత్యం సూచించబడదు. అక్కడ అనేది పదనిర్మాణం మరియు పదాల తరగతులు (పేర్లు మరియు క్రియలు) కాదు ), వాక్యానికి ముందస్తు ఆధారం లేదు, పదాలు విషయానికి మరియు అంచనాకు వ్యతిరేకం కాదు. ఒక పదం ఒక వాక్యంలో విషయం మరియు మరొక వాక్యంలో సూచన కావచ్చు. సందర్భాన్ని బట్టి ఉంటుంది. ఇంగ్లీషులో ఏదో పోలి ఉంటుంది (బుక్-టు బుక్). అన్ని ప్రతిపాదనలు ఒకే పథకం ప్రకారం నిర్మించబడ్డాయి.

8.4 భాష విశ్వవ్యాప్తం. సార్వత్రిక భాషాశాస్త్రం యొక్క సమస్యలు. సార్వత్రిక రకాలు

యూనివర్సల్స్(లాట్ నుండి. సార్వత్రిక -సాధారణ, సార్వత్రిక) అనేది ప్రపంచంలోని అన్ని (లేదా దాదాపు అన్ని, చాలా తక్కువ మినహాయింపులతో) భాషలలో జరిగే భాషా దృగ్విషయం (లక్షణాలు, లక్షణాలు, సంబంధాలు, ప్రక్రియలు). క్రమబద్ధీకరణ రెండు విభిన్న లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది: 1) ప్రపంచంలోని భాషలలో ఈ దృగ్విషయం యొక్క ప్రాబల్యం యొక్క డిగ్రీ మరియు 2) గమనించిన సారూప్యత యొక్క పరమాణు లేదా దైహిక, వివిక్త స్వభావం.

ప్రాబల్యం ద్వారా:

1) సంపూర్ణ సార్వత్రికలు- అన్ని భాషలలో సారూప్యతలు గమనించబడ్డాయి, మొత్తం మానవ భాషలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. ఉదా అచ్చులు మరియు హల్లులు

2) స్టాటిస్టికల్ యూనివర్సల్స్ = ప్రాబబిలిస్టిక్ = దాదాపు-సార్వత్రికలు- ఇవి ఒకటి లేదా రెండు మినహాయింపు భాషలు తెలిసిన సార్వత్రికమైనవి, అవి చాలా సమాచారంగా ఉంటాయి ఎందుకంటే అవి తప్పనిసరి మరియు విలక్షణమైన మధ్య భాషలను సమతుల్యం చేసే రేఖను చూపుతాయి. (మూడు సాలిష్ భాషలు మినహా చాలా భాషలు నాసికా అచ్చును కలిగి ఉంటాయి)

3) ఫ్రీక్వెన్టాలియా - టైపోలాజికల్ దృగ్విషయం, ప్రపంచంలోని భాషలలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది, సార్వత్రిక భాషల కంటే తక్కువ భాషలలో కనుగొనబడింది, కానీ ఇప్పటికీ చాలా తరచుగా టైపోలాజికల్ నమూనాల కంటే. అందువలన, టైపోలాజికల్ సారూప్యత యొక్క నాలుగు తరగతుల మధ్య తేడాలు క్రమంగా ఉంటాయి.

4) టైపోలాజికల్ నమూనా- ఇది సారూప్యత (వంశపారంపర్య మరియు నాన్-రియల్ మూలం) కనీసం రెండు భాషలలో గమనించవచ్చు. కానీ సాధారణంగా టైపోలాజికల్ నమూనాలు విస్తృత పంపిణీ యొక్క సారూప్యతలను కలిగి ఉంటాయి. (కొన్ని భాషలకు డిఫ్‌థాంగ్‌లు ఉన్నాయి, ఖచ్చితమైన మరియు నిరవధిక వ్యాసాలు ఉన్నాయి)

సార్వత్రిక భాషాశాస్త్రం యొక్క లక్ష్యాలు:

1) ఒక భాషలో ఖచ్చితంగా ఏది అవసరమో చూడండి;

2) ఏ భాష లేకుండా "దాదాపు" అసాధ్యం (కానీ, అందువల్ల, ఇప్పటికీ సాధ్యమే!);

3) ఇది చాలా విలక్షణమైనది, కానీ ఇప్పటికీ అవసరం లేదు, "మీరు పొందవచ్చు";

4) ఇది భాషలలో చాలా అరుదు (ఉదా. స్వరంలో ఒక అచ్చు ధ్వని ఉంటుంది);

5) భాషలోనే ఇన్ఫర్మేటివ్ మరియు ఆసక్తికరమైనది ఏమిటో నిర్ణయించండి.

కింది రకాల సార్వత్రికాలను వేరు చేయడం ఆచారం:

1. యూనివర్సల్స్ గురించి స్టేట్‌మెంట్‌లను రూపొందించే పద్ధతి ప్రకారం - డిడక్టివ్ యూనివర్సల్స్ (పరిశోధకుడికి తెలియని వాటితో సహా అన్ని భాషలలో తప్పనిసరి) మరియు ప్రేరక (తెలిసిన భాషలలో పరిష్కరించబడింది).

2. ప్రపంచంలోని భాషల కవరేజ్ ప్రకారం - సంపూర్ణ (పూర్తి) మరియు గణాంక (అసంపూర్ణ) సార్వత్రిక. కొంతమంది పరిశోధకులు విశ్వవ్యాప్త శాస్త్రం సంపూర్ణ సార్వత్రిక అంశాలతో మాత్రమే వ్యవహరించాలని నమ్ముతారు.

3. వాటి నిర్మాణంలో, సార్వత్రికమైనవి సరళమైనవి (ప్రపంచంలోని భాషలలో ఏదైనా దృగ్విషయం యొక్క ఉనికి లేదా లేకపోవడం) మరియు సంక్లిష్టమైనవి (వివిధ దృగ్విషయాల మధ్య ఆధారపడటం యొక్క ఉనికి, వాటి మధ్య అంతరార్థం వంటి సంబంధాల ఉనికి “అయితే A , ఆపై B").

4. సమకాలీకరణ/డయాక్రోనీ అక్షానికి సంబంధించి - సింక్రోనిక్ మరియు డయాక్రోనిక్ యూనివర్సల్స్.

5. భాషకు సంబంధించినే - శబ్ద, వ్యాకరణ, అర్థ, సార్వత్రిక. ఈ విధంగా, ఫోనోలాజికల్ యూనివర్సల్స్ క్రింది వాటిని కలిగి ఉంటాయి: భాషలలో పది కంటే తక్కువ మరియు ఎనభై కంటే ఎక్కువ ఫోనెమ్‌లు ఉండకూడదు; కాఠిన్యం మరియు మృదుత్వం పరంగా హల్లుల మధ్య వ్యత్యాసం ఉంటే, టోన్‌లలో విరుద్ధంగా ఉండదు. సెమాంటిక్ యూనివర్సల్స్‌లో కాంక్రీటు నుండి వియుక్త వరకు పద అర్థాల అభివృద్ధి నమూనాలు ఉన్నాయి: "భారీ (బరువులో)" > "కష్టం"; “చేదు (రుచికి)” > “దుఃఖకరమైన, దుఃఖకరమైన”; "తీపి (రుచికి)" > "ఆహ్లాదకరమైనది"; "ఖాళీ" > "అర్థంలేని, పనికిమాలినది"; "పెద్దది" > "ముఖ్యమైనది". విభిన్న నిర్మాణ స్థాయిల మధ్య పరస్పర ఆధారపడటం క్రింది సార్వత్రిక ద్వారా రుజువు చేయబడింది: ఒక భాషలో ఒక పదం ఎల్లప్పుడూ ఏకపాత్రంగా ఉంటే, అది మోనోమోర్ఫెమిక్ మరియు భాషలో స్వరాలకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది; ఒక భాషలోని విషయం క్రియాపదానికి ముందు మరియు వస్తువు క్రియకు ముందు వస్తే, అప్పుడు భాషకు కేసు ఉంటుంది.

6. వాస్తవానికి భాషాపరమైన మరియు అర్థసంబంధమైన (కమ్యూనికేషన్) సార్వత్రికలు. ఈ సందర్భంలో, పరిశోధన సహజ మానవ భాష మరియు అన్ని ఇతర కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థల (ఉదాహరణకు, కృత్రిమ భాషలు, గతి ప్రసంగం, జంతు ప్రపంచంలో కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థలు మొదలైనవి) మధ్య సరిహద్దులను ఏర్పాటు చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. అందువల్ల, చార్లెస్ ఎఫ్. హాకెట్ 16 ముఖ్యమైన లక్షణాలను ఎత్తి చూపారు, వీటిలో సహజమైన మానవ ధ్వని భాష జంతువుల కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు బయోకమ్యూనికేషన్ సిస్టమ్‌లలో లేకపోవడం వల్ల జంతువులకు అలాంటి భాష ఉండదు. ఈ సంకేతాలలో ఇవి ఉన్నాయి:

స్వర-శ్రవణ ఛానెల్ యొక్క ఉపయోగం;

భాషా సంకేతాల ప్రసారం మరియు దిశాత్మక స్వీకరణ;

భాషా సంకేతాల వేగవంతమైన క్షీణత;

ట్రాన్స్‌మిటర్‌లుగా లేదా రిసీవర్‌లుగా పెద్దల పనితీరు;

పూర్తి అభిప్రాయం;

సెమాంటిక్స్ (వారి స్వంత సూచనల సంకేతాల ఉనికి);

విచక్షణ (నిరంతర ధ్వని ప్రవాహం వివిక్త యూనిట్ల క్రమాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది);

సమయం మరియు ప్రదేశంలో రిమోట్ విషయాలతో భాషా సందేశాలను అనుసంధానించే సామర్థ్యం;

కొత్త సందేశాలను స్వేచ్ఛగా మరియు సులభంగా సృష్టించగల సామర్థ్యం;

కొన్ని నియమాల ప్రకారం కొత్త సందేశాలను నిర్మించడానికి అనుమతించే వ్యాకరణ నిర్మాణం యొక్క ఉనికి;

భాషా అంశాలపై కొత్త సెమాంటిక్ లోడ్ అవకాశం;

బోధన మరియు అభ్యాసం ద్వారా భాష ప్రసారం, మరియు వారసత్వం ద్వారా కాదు;

సంకేత యూనిట్ల వ్యవస్థ మాత్రమే కాకుండా, సంకేతం కాని ఫోనోలాజికల్ యూనిట్ల వ్యవస్థ కూడా ఉండటం;

తప్పుడు లేదా అర్థరహిత భాషా సందేశాలను నిర్మించే అవకాశం;

సందేశం గురించి సందేశాలను రూపొందించే సామర్థ్యం;

మరొక భాషలో సులభంగా ప్రావీణ్యం పొందగల వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యం.