1339 6847 వేసవిలో గ్రేట్ ప్రిన్స్ ఇవాన్ డానిలోవిచ్ గుంపుకు వెళ్ళాడు. అదే వేసవిలో, ప్రిన్స్ అలెగ్జాండర్ మిఖైలోవిచ్ ట్వర్స్కోయ్ గుంపుకు వెళ్లి, అతని కుమారుడు థియోడర్‌ను రాయబారిగా పంపాడు.బొటనవేలు శీతాకాలంలో, తువ్లబ్, టోటర్ సైన్యం, అతనితో పాటు ప్రిన్స్ ఇవాన్ కొరోటోపోలి స్మోలెన్స్క్‌కు వెళ్ళింది. మరియు జార్ మాట ప్రకారం, గ్రేట్ ప్రిన్స్ ఇవాన్ డానిలోవిచ్ చాలా మందిని స్మోలెన్స్క్‌కు పంపాడు. మరియు వారు నగరం దగ్గర చాలా నిలబడి ఉన్నారు. మరియు, నగరాన్ని తీసుకోకుండా, వారు దూరంగా వెళ్లారు మరియు వోలోస్ట్‌లు పోరాడారు.
1340 బొటనవేలు వసంతకాలంలో, ప్రిన్స్ సెమియోన్ ఇవనోవిచ్ మరియు అతని సోదరులు గుంపుకు వెళ్లారు.బొటనవేలు శరదృతువులో, ప్రిన్స్ సెమియోన్ ఇవనోవిచ్ బయటకు వచ్చి వోలోడిమిర్ మరియు మాస్కోలో తన గొప్ప పాలనను ప్రారంభించాడు.
1341 6849 వేసవిలో. జార్ అజ్బ్యాక్ మరణించాడు మరియు జార్ జెనిబెక్ హోర్డ్‌లో మరణించాడు మరియు అతని సోదరులను చంపాడు.
1342 6850 వేసవిలో, మెట్రోపాలిటన్ థియోగ్నాస్ట్ వేడుకల చెల్లింపు కోసం కొత్త రాజు జెనిబెక్ వద్దకు వెళ్లాడు.నకిలీ.
1353 6861 వేసవిలో. అదే వేసవిలో, ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ మరియు సుజ్దాస్ ప్రిన్స్ కాన్స్ట్యాటిన్ గొప్ప పాలన గురించి గుంపుకు వెళ్లారు.
1358 6866 వేసవిలో, ప్రిన్స్ ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ తన గొప్ప పాలన కోసం గుంపును విడిచిపెట్టాడు.
1359 6867 వేసవిలో. కింగ్ జెనిబెక్ మరణించాడు మరియు అతని కుమారుడు బెర్డెబెక్ తన సంరక్షకుడు తువ్లూబితో కలిసి రాజ్యాన్ని పరిపాలించాడు మరియు అతని 12 మంది సోదరులను చంపాడు. అదే సంవత్సరం, మురాత్, జార్ అలెక్సీ, హోర్డ్‌లో ఉన్నారు మరియు మెట్రోపాలిటన్ అయ్యారు మరియు మురికి టోటార్ల నుండి చాలా బాధపడ్డారు; మరియు దేవుని దయతో అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి రష్యాకు ఆరోగ్యంగా వచ్చింది. బొటనవేలు శీతాకాలంలో, రుస్తీ యువకులు జార్ బెర్డెబుక్‌కు గుంపుకు వచ్చారు: ప్రిన్స్ ఆండ్రీ కోస్టియాంటినోవిచ్ మరియు అతనితో పాటు రుస్తీ యువకులందరూ.
1361 6869 వేసవిలో. రుస్తీ యువరాజులు కిడార్ రాజు వద్దకు గుంపుకు వెళ్లారు. మరియు కిడార్ రాజు అతని కుమారుడు టెమిర్ ది మాస్టర్ చేత చంపబడ్డాడు మరియు మొత్తం గుంపు ద్వారా కొట్టుకుపోయాడు. మరియు ప్రిన్స్ ఆండ్రీ కోస్టియాంటినోవిచ్ గుంపు నుండి పారిపోయాడు. మరియు ఓర్డా రాజులు అతనిపై దాడి చేస్తారు. మరియు దేవుడు ప్రిన్స్ ఆండ్రీకి సహాయం చేస్తాడు. మరియు జార్ టెమిర్ వోల్గా మీదుగా పరిగెత్తాడు, మరియు మామైతో పాటు మొత్తం గుంపు. అదే సమయంలో, రోస్టోవ్ యువరాజులు గుంపులో దోచుకోబడ్డారు మరియు రస్ యొక్క నగ్నంగా విడుదల చేయబడ్డారు.
1362 6870 వేసవిలో. గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు సుజ్డాల్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్, మాస్కో యొక్క గొప్ప పాలన గురించి మాట్లాడిన తరువాత, తన అబ్బాయిలను గుంపుకు పంపారు. మరియు జార్ మురాత్ గొప్ప పాలన కోసం గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ నుండి ఒక లేఖ అందుకున్నాడు. మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్ ఆ సమయంలో పెరెస్లావ్‌లో ఉన్నారు. గొప్ప యువరాజు అతనిపై యుద్ధానికి వెళ్ళాడు. అతను సుజ్డాల్‌లోని తన ఎస్టేట్‌కు పారిపోయాడు.బొటనవేలు ఎపిఫనీ శీతాకాలంలో, ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ వోలోడిమిర్కు వచ్చి తన గొప్ప పాలనను ప్రారంభించాడు. మరుసటి వేసవిలో, గుంపు నుండి ఒక రాయబారి అతని వద్దకు వచ్చాడు. అదే వేసవిలో, ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్ తన గొప్ప పాలన కోసం వోలోడైమర్ వద్దకు వచ్చాడు, అతనితో ఇల్యాక్ అనే జార్ రాయబారిని మరియు అతనితో మూడు వందల మంది టోటరిన్‌లను కొనుగోలు చేశాడు. గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ చాలా మందిని సేకరించి ప్రిన్స్ డిమిత్రిని సుజ్దాల్‌కు, ఆపై నిజ్నీ నొవ్‌గ్రాడ్‌కు తీసుకెళ్లాడు. అదే వేసవిలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ అతని పాలన నుండి ప్రిన్స్ డిమిత్రి గలిట్స్కీ మరియు ప్రిన్స్ ఇవాన్ స్టారోడుబ్స్కీని బహిష్కరించాడు మరియు ఆ యువరాజులు ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్‌ను సందర్శించడానికి నిజ్నీ నోవ్‌గ్రాడ్‌కు వచ్చారు.
1363 6871 వేసవిలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ తన సోదరులతో కలిసి సుజ్దాల్‌కు వెళ్లాడు.
1368 6876 వేసవిలో. అదే వేసవిలో, గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ ట్వెర్ మరియు ట్వెర్‌లకు వెళ్లారు. మరియు ప్రిన్స్ మిఖాయిల్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ ట్వర్స్కోయ్ లిథువేనియాకు పారిపోయాడు. బొటనవేలు శీతాకాలంలో, లిథువేనియా ప్రిన్స్ ఓల్గిర్డ్ తన సైన్యంతో మాస్కోకు వెళ్ళాడు, ప్రిన్స్ సెమియోన్ క్రోపివా మరియు ప్రిన్స్ ఇవాన్ స్టారోడుబ్స్కాయ మరియు కమాండర్లందరూ అతనిని బలవంతంగా తుడిచిపెట్టి, మూడు రోజులు నగరం దగ్గర నిలబడి, నగరాన్ని తీసుకోలేదు, తగలబెట్టారు. స్థిరనివాసాలు మరియు వోలోస్ట్‌లతో పోరాడారు.బొటనవేలు అదే శీతాకాలంలో, ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ ఆండ్రీవిచ్ ర్జెవ్ నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
1371 6879 వేసవిలో. ప్రిన్స్ మిఖాయిల్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ ట్వెర్స్కోయ్ మాస్కో యొక్క గొప్ప పాలన కోసం గుంపును విడిచిపెట్టాడు మరియు వోలోడిమిర్లో కూర్చోవాలనుకున్నాడు. మరియు అతను వసంతకాలం ఇష్టపడలేదు. ట్వెర్ యువరాజు మిఖాయిల్ తన సైన్యాన్ని కోస్ట్రోమాకు పంపాడు మరియు మోలోగా మరియు ఉగ్లిచ్‌లో పోరాడాడు. అదే వేసవిలో, నౌగోరోడ్ లియాపన్స్ యారోస్లావ్ల్ మరియు కోస్ట్రోమాను దోచుకున్నారు. అదే వేసవిలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిట్రీ ఇవనోవిచ్ తన గవర్నర్ ప్రిన్స్ డిమిట్రీ వోలిన్స్కీని పంపాడు మరియు అతనితో పాటు రియాజాన్ యువరాజు ఓల్గాకు వ్యతిరేకంగా చాలా కేకలు వేశారు. రియాజాన్ ప్రజలు, వారి అహంకారంతో, వారితో పాటు కత్తిపీటలు మరియు స్పియర్‌లను తీసుకెళ్లడానికి ఇష్టపడరు, కానీ బెల్ట్‌లు మరియు పినియన్‌లను కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటారు. మరియు స్కోర్నిష్చెవోలోని పోల్ట్సీ చెల్లాచెదురుగా ఉంది మరియు వారు తీవ్రంగా చంపబడ్డారు. మరియు మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ గవర్నర్ వోలిన్ ప్రిన్స్ డిమిత్రికి దేవుడు సహాయం చేస్తాడు. ఒలేగ్ రియాజాన్‌ను దాటి మైదానంలోకి పరిగెత్తాడు. గ్రేట్ ప్రిన్స్, ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ ప్రోన్స్కాగోను రియాజాన్‌లో ఉంచండి.
1372 6880 వేసవిలో. రియాజాన్ ప్రిన్స్ ఓల్గా చాలా మందిని సేకరించి, ప్రిన్స్ వోలోడిమిర్ ప్రోన్స్కీని రైజాన్ నుండి తరిమికొట్టాడు మరియు అతను రియాజాన్‌లో కూర్చున్నాడు. అదే వేసవిలో, ట్వర్స్కోయ్ ప్రిన్స్ మిఖైలో అలెక్సాండ్రోవిచ్ అనేక దళాలతో లిథువేనియన్ యువకులను రహస్యంగా తీసుకువచ్చాడు: ప్రిన్స్ కెస్తుత్య, పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ, ప్రిన్స్ డిమిత్రి వ్రుచ్స్కీ, ప్రిన్స్ విటోఫ్ట్ కెస్టూటీవిచ్ మరియు అనేక ఇతర రాకుమారులు మరియు వారితో పాటు పోల్స్, మరియు జోమోట్ మరియు జోల్నిరియన్లు, మరియు పెరెస్లావ్ల్, పోసాడ్స్ పోజ్గోషా మరియు బోయార్‌లకు వెళ్లి, వారు చాలా మందిని పూర్తిగా నడిపించారు. మరియు లిథువేనియాలోని పెరెస్లావియన్లు కొట్టబడ్డారు మరియు చాలా మంది ట్రూబెజ్ నదిలో మునిగిపోయారు.
1373 6881 వేసవిలో, లిథువేనియా ప్రిన్స్ ఒల్గిర్డ్ చాలా మందిని సమావేశపరిచాడు మరియు అతనితో పాటు డుమా, ప్రిన్స్ మిఖాయిల్ ట్వర్స్కోయ్ మరియు మాస్కోకు వెళ్ళాడు. గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిట్రీ ఇవనోవిచ్ విని, అతను చాలా అరుపులు సేకరించి, మాస్కో నుండి ఓల్గిర్డ్‌కు వ్యతిరేకంగా కవాతు చేసాడు, మొదట ఓల్గిర్డ్ యొక్క గార్డ్ రెజిమెంట్లను తరిమికొట్టాడు మరియు లియుబుట్జ్క్ వద్ద కలుసుకున్నాడు. వాల్‌పేపర్‌లో అల్మారాలు ఉన్నాయి మరియు శత్రువు వారి మధ్య లోతుగా ఉంటే, అది కఠినమైనది, మీరు రెజిమెంట్‌తో పోరాడలేరు, దిగిపోండి. మరియు వారు చాలా సేపు నిలబడ్డారు, మరియు ఓల్గిర్డ్ గ్రాండ్ డ్యూక్‌తో శాంతిని చేసాడు మరియు అలసిపోయాడు.
1375 6883 వేసవిలో. అదే వేసవిలో, ట్వర్స్‌కాయ్‌కు చెందిన ప్రిన్స్ మిఖాయిల్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ మాస్కోకు తన రాయబారిని గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కి పంపాడు మరియు అతని స్వంత మతభ్రష్టులను టోర్జెక్‌కు మరియు రాయబారి సైన్యాన్ని ఉగ్లిచ్‌కు పంపాడు. ఇది విన్న గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రే ఇవనోవిచ్ ఒకచోట చేరి ట్వెర్‌కు వెళ్లారు, మరియు అతనితో పాటు ప్రిన్స్ డిమిత్రే కోస్టెంటినోవిచ్, అతని మామ, సుజ్డాల్, ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ ఆండ్రీవిచ్, ప్రిన్స్ బోరిస్ కాన్స్టాంటినోవిచ్ గోరోడెట్స్కీ, ప్రిన్స్ సెమియన్ డిమిత్రివిచ్, గ్రాండ్ డ్యూక్ సోదరుడు- అత్తమామ, ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ఫెడోరోవిచ్ బి మాస్కో, ప్రిన్స్ వాసిలీ కాన్స్టాంటినోవిచ్ రోస్టోవ్స్కీ, ప్రిన్స్ ఇవాన్ వాసిలీవిచ్ మరియు అతని సోదరుడు ప్రిన్స్ అలెగ్జాండర్ స్మోలెన్స్కీ, ప్రిన్స్ వాసిలీ వాసిలీవిచ్ మరియు అతని కుమారుడు ప్రిన్స్ రోమన్ యారోస్లావ్స్కీ, ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ మిఖైలోవిచ్ మిఖైలోవిచ్ బెలోజర్స్కాయ, ప్రిన్స్ ఫ్యోడోర్ మిఖైలోవిచ్ బెలోజర్స్కీ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ఫెడోరోవిచ్ స్టారోడుబ్స్కోయ్, ప్రిన్స్ ఇవాన్ మిఖైలోవిచ్ బెలోజర్స్కాయ, ప్రిన్స్ వాసిలీ మిఖైలోవిచ్ కాషిన్స్కోయ్, ప్రిన్స్ రోమన్ సెమెనోవిచ్ నోవోసెల్స్కోయ్, ప్రిన్స్ సెమియోన్ కాన్స్టాంటినోవిచ్ ఒబోలెన్స్కోయ్ మరియు అతని సోదరుడు ప్రిన్స్ ఇవాన్ తురావ్స్కోయ్. మరియు ఆ యువరాజులందరూ తమ రెజిమెంట్లతో గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కి సేవ చేస్తారు. మరియు యువరాజు మాయ నెలలో 29 వ రోజున ట్వెర్‌కు వెళ్ళాడు, అన్ని వైపులా పోరాడాడు. ఫుట్ సైనికులు దోచుకోవడానికి ఆయుధాలు తీసుకున్నారు మరియు మికులిన్ నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు మికులిన్ ప్రజలను పూర్తిగా నడిపించారు. మరియు అన్ని దళాలు ట్వెర్ వద్దకు వచ్చి స్థావరాలను తగలబెట్టాయి. అదే సమయంలో, నౌగోరోడియన్లు గ్రాండ్ డ్యూక్ మాట ప్రకారం ట్వెర్‌కు చాలా శక్తితో వచ్చారు మరియు వారి పాత నేరాన్ని దుర్వినియోగం చేస్తూ వోల్గాపై రెండు వంతెనలను నిర్మించారు. మరియు ప్రిన్స్ మిఖాయిల్ నగరంలో తనను తాను మూసివేసాడు. నేను నగరానికి చుట్టుకొని, ఒక సంకేతం చేసి, విలువిద్యను వెలిగించాను. మరియు ట్వెర్ ప్రజలు చల్లారు మరియు టర్స్ ముక్కలుగా నరికివేయబడ్డారు, మరియు వారు చాలా కష్టపడి పోరాడారు. ఇక్కడ ప్రిన్స్ సెమియన్ బ్రయాన్స్క్ చంపబడ్డాడు. మరియు యువరాజు ప్రతిరోజు కొట్టుకుంటూ ఒక గొప్ప నెలలో నిలబడ్డాడు. మరియు భూమి మొత్తం ఖాళీగా ఉంది. మరియు ప్రిన్స్ మిఖైలో, టోటార్ మరియు లిథువేనియా కోసం వేచి ఉన్నాడు, తనకు చాలా హాని చేశాడు. మరియు, అతని తరగని స్థితిని చూసి, అతను బిషప్ యుథిమియస్ మరియు అతని అబ్బాయిలను గ్రాండ్ డ్యూక్‌ను వారి నుదిటితో కొట్టడానికి పంపాడు. మరియు గొప్ప యువరాజు, నగరం యొక్క రక్తపాతం మరియు విధ్వంసం ఉన్నప్పటికీ, ప్రిన్స్ మైఖేల్‌తో తన ఇష్టానుసారం, అతను కోరుకున్నట్లుగా శాంతిని చేసాడు మరియు వెనక్కి వెళ్ళాడుTver సెప్టెంబర్ 8వ రోజు. అదే వేసవిలో, నౌగోరోడ్ట్స్కోయ్ ప్రోకోపియా 70 యొక్క బోయార్ నదిపై దాడి చేసి, ఉస్టియుగ్కు శాంతిని తెచ్చి, కోస్ట్రోమా మరియు నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్లను దోచుకున్నాడు.
1378 6886 వేసవిలో. గుంపు నుండి అర్పాష్ సాల్తాన్ గొప్ప బలంతో నిజ్నీకి నోవుగ్రాడ్‌కు వెళ్లాడు. ఇది విన్న ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్ సుజ్డాల్స్కీ, గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ యొక్క మామగారు, మరియు సహాయం కోసం కాల్ చేస్తూ మాస్కోకు సందేశం పంపారు. మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ అనేక దళాలతో వెళ్ళాడు. మరియు సాల్తానాను అర్పాషాకు నడిపించడానికి మార్గం ఉండదు. మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్ తన పిల్లలైన ప్రిన్స్ ఇవాన్ మరియు ప్రిన్స్ సెమియోన్‌లను మైదానంలో టోటర్స్‌కు వ్యతిరేకంగా అనేక దళాలతో పంపాడు. మరియు నేను పియానా కోసం నది దాటి వెళతాను, "అర్పాషా," వారు చెప్పారు, "వోల్చెయ్ వోడాపై నిలబడి." వారు పొరపాటు చేసి, తేనె తాగడం, చేపలు పట్టడం మరియు బంజరులో ఆడుకోవడం ప్రారంభించారు. మరియు సామెతకు ఈ రోజు వరకు మారుపేరు ఉంది - "తాగిన నదికి అడ్డంగా తాగి నిలబడండి." మరియు ఆ దుర్మార్గపు సమయంలో, మోర్డోవియన్ యువరాజు అలబుగా రష్యన్ యువరాజులకు వ్యతిరేకంగా మామేవ్ గుంపు నుండి తెలియని సైన్యంతో వచ్చి ప్రిన్స్ మిఖాయిల్‌ను చంపాడు మరియు ప్రిన్స్ సెమియన్ మరియు ఇవాన్ డానిలోవిచ్ నదిలో మునిగిపోయారు. ప్రిన్స్ డిమిత్రి, తప్పు చేసినందున, ముట్టడిని వేయలేదు మరియు యువరాణితో సుజ్దాల్‌కు చిన్న తప్పించుకున్న తర్వాత. అదే వేసవిలో, టోటరోవ్ పెరెస్లావ్ల్ రియాజాన్‌ను తీసుకున్నాడు.
1379 6887 వేసవిలో. గుంపు యొక్క ప్రిన్స్ మామై తన యువరాజు బిచిగ్ యొక్క సైన్యాన్ని గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు పంపాడు. గ్రేట్ ప్రిన్స్ చాలా మందిని ఒకచోట చేర్చి వారికి వ్యతిరేకంగా కవాతు చేశాడు. మరియు వారు వోజా సమీపంలో నది వద్ద కలుసుకున్నారు. తోటరోవ్ నదిని దాటి రష్యన్ షెల్ఫ్‌ల వైపు పరుగెత్తాడు. రష్యన్ యువరాజు ముఖం మీద కొట్టబడ్డాడు, మరియు కుడి దేశం నుండి, టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ ఒకోల్నిచెయ్, మరియు ఎడమ దేశం నుండి, ప్రిన్స్ డానిలో ప్రోన్స్కోయ్. మరియు ఆ గంటలో టోటర్స్ పారిపోయారు, మరియు గొప్ప యువరాజు వారిని నది మీదుగా వోజా వరకు వెంబడించాడు మరియు టోటార్స్ లెక్కలేనన్ని సార్లు నదిలో మునిగిపోయారు. మరియు గొప్ప యువరాజు పొలంలో బండ్లు మరియు టోటర్ గుడారాలను అధిగమించాడు మరియు చాలా వస్తువులను పట్టుకున్నాడు, కాని వారికి వేరే బండ్లు కనిపించలేదు, చీకటి చాలా గొప్పది. ఆపై వారు చాలా సంపదను పట్టుకుని మాస్కోకు తిరిగి వచ్చారు.
మరియుకాబట్టి, చాలా వేసవికాలం నిశ్శబ్దం ఉండవచ్చు, కానీ చాలా ఎక్కువ కాదు. రష్యాలో ఇప్పటికీ అంతర్యుద్ధం జరుగుతోంది. ఆచారం ప్రకారం, యువరాజులు ఒకరినొకరు తడిపి, టాటర్లు మరియు లిథువేనియన్లను ఆకర్షిస్తారు. నొవ్‌గోరోడియన్లు, ట్వెర్, వ్లాదిమిర్, రియాజాన్... అందరూ ఒకరినొకరు కాల్చుకుంటారు, దోచుకుంటారు మరియు తీసుకువెళతారు. మరియు గుంపు? అక్కడ కూడా ఇలాగే ఉంటుంది: జార్ జెనిబెక్, మరియు అతని సోదరులను కొట్టాడు.కింగ్ జెనిబెక్ మరణించాడు మరియు అతని కుమారుడు బెర్డెబెక్ అతని సంరక్షకుడు తువ్లుబితో పాలించాడు మరియు అతని 12 మంది సోదరులను చంపాడు. మరియు కిడార్ రాజు అతని కుమారుడు టెమిర్ ది మాస్టర్ చేత చంపబడ్డాడు మరియు మొత్తం గుంపు ద్వారా కొట్టుకుపోయాడు. మరియు జార్ టెమిర్ వోల్గా మీదుగా పరిగెత్తాడు, మరియు మామైతో పాటు మొత్తం గుంపు. సాధారణంగా, ఇది పూర్తి గజిబిజి, లేదా జామ్యత్న్యా:
1361 PSRL. T-34. మాస్కో క్రినికేలర్ 6869 వేసవిలో మాస్కో ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ జార్ ఖైదిర్‌ను చూడటానికి గుంపుకు వెళ్లి, గందరగోళానికి ముందు గుంపును విడిచిపెట్టాడు. అదే వేసవిలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి కోస్టియాంటినోవిచ్ మరియు అతని అన్నయ్య ప్రిన్స్ ఆండ్రీ, మరియు రోస్టోవ్ ప్రిన్స్ కోస్టియాంటిన్ మరియు యారోస్లావ్ల్ ప్రిన్స్ మిఖైలో గుంపుకు వచ్చారు, మరియు వారితో గుంపులో గొప్ప గందరగోళం ఉంది. ఖైదిర్ రాజు అతని కుమారుడు టెమిర్-ఖోజిన్ చేత చంపబడ్డాడు మరియు 4 వ రోజు రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు అతని రాజ్యం యొక్క 7 వ రోజున, అతని టెమ్నిక్ మామై అతని మొత్తం రాజ్యంచే నలిగిపోయాడు మరియు గుంపులో గొప్ప తిరుగుబాటు జరిగింది. మరియు ఆ సమయంలో ప్రిన్స్ ఓండ్రీ కోస్టియాంటినోవిచ్ గుంపును రస్ కోసం విడిచిపెట్టాడు, మరియు యువరాజు అతనిని ప్రతీకారంతో కొట్టే మార్గంలో, దేవుడు ప్రిన్స్ ఆండ్రీకి సహాయం చేస్తాడు, అతను ఆరోగ్యంగా రష్యాకు వస్తాడు. మరియు టెమిర్-ఖోజా వోల్గా మీదుగా పరిగెత్తాడు మరియు అక్కడ త్వరగా చంపబడ్డాడు. మరియు ప్రిన్స్ మమై వోల్గా దాటి పర్వత దేశానికి వచ్చాడు, మరియు మొత్తం గుంపు అతనితో ఉంది, మరియు అతనితో ఉన్న రాజుకు అవ్దుల్య అని పేరు పెట్టారు మరియు తూర్పున 3 వ రాజు కిల్డెబెక్, రాజు చ్యానిబెక్ కుమారుడు. మీరు చాలా మందిని కొట్టారు, ఆపై మీరే చంపుకుంటారు. మరియు ఇతర రాకుమారులు తమను తాము రాజు అమురత్ అని పిలుచుకుంటూ సారాయిలో తమను తాము మూసివేసుకున్నారు. మరియు బులక్-[టె]మీర్, గుంపు మరియు బల్గేరియన్ యువరాజు, వోల్జా మరియు యులిసీ వెంట ఉన్న అన్ని నగరాలను తీసుకుని, మొత్తం వోల్గా మార్గాన్ని తీసుకువెళ్లాడు. మరియు ఆర్డిన్ టాగై యువరాజు, నరుచ్యాడ్స్క్ దేశాన్ని తన కోసం తీసుకువెళ్లి, అక్కడే ఉన్నాడు. వారిలో విపరీతమైన ఆకలి మరియు చాలా గందరగోళం ఉంది, మరియు వారి కోసం దేవుని అనుమతితో నేను పోరాడటం మరియు చంపుకోవడం ఆపను. అప్పుడు గుంపులో మీరు రోస్టోవ్ యువకులను దోచుకున్నారు.
డిమరియు ఇది బటు కింద ఉన్న అదే గుంపు కాదు. అప్పటికే అక్కడున్న వారంతా ఇస్లాంలోకి మారారు. జార్ ఎన్నికకు బదులుగా, వివిధ పార్టీలచే బలవంతంగా అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం, వారసత్వ అధికారాన్ని స్థాపించే ప్రయత్నాలు జరిగాయి. గుంపులోని కొన్ని భాగాలు వేర్పాటువాదాన్ని చూపించడం ప్రారంభిస్తాయి. జార్ టైటిల్‌తో పాటు, క్రానికల్స్ సోల్టన్, ప్రిన్స్ అని అనిపించడం ప్రారంభిస్తాయి. అంటే, సోల్టన్లు మరియు యువరాజులు తమ తలపైకి వచ్చిన ప్రతిదాన్ని చేయడం ప్రారంభిస్తారు. రష్యన్ భాగం పూర్తిగా అదృశ్యమవుతుంది, రష్యాకు వెళ్ళిన వారికి తప్ప, కిప్చా వాతావరణంలో కరిగిపోతుంది.
టిఅయినప్పటికీ, గుంపు కార్యాలయం ఇప్పటికీ పనిచేస్తోంది మరియు ఆచారం ప్రకారం యువరాజులు క్రమం తప్పకుండా అక్కడ సందర్శిస్తారు. సహజంగానే, బహుమతులు మరియు సైనిక బలగాలతో, డిప్లొమాలు అందుకుంటారు. అసలు గుంపు అంటే ఏమిటో ఇకపై స్పష్టంగా లేదు. ఇప్పటికే ప్రతి soltan - యువరాజు మరియు అతని గుంపు. కాబట్టి మామై యొక్క గుంపు హోరిజోన్‌లో దూసుకుపోయింది. ఆ విధంగా, రస్ కు సంబంధించి గుంపు యొక్క పోషణ సాధారణ వాస్సేజ్ సంబంధాల ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. మరియు దానిని ధృవీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
టిరష్యా ఎలా దాడి చేయబడింది:
1378 6886 వేసవిలో. అర్పాష్ సాల్తాన్ గుంపు నుండి నోవుగ్రాడ్‌కు నిజ్నీకి తన గొప్పతనాన్ని బలపరిచాడు.రష్యా సైన్యం ఎక్కువగా తాగి ఉండకపోతే ఈ దాడిని తిప్పికొట్టే అవకాశాలు ఉన్నాయి.నొవ్గోరోడ్ యొక్క విధి గురించి ఏమీ చెప్పబడలేదు.అర్పాషా సాల్తాన్ యువరాజులతో కలిసి మద్యం సేవించినట్లు తెలుస్తోంది.
డిమరింత: మరియు ఆ దుర్మార్గపు సమయంలో, మోర్డోవియన్ యువరాజు అలబుగా రష్యన్ యువరాజులకు వ్యతిరేకంగా మామేవ్ గుంపు నుండి తెలియని సైన్యంతో వచ్చి ప్రిన్స్ మిఖాయిల్‌ను చంపాడు మరియు ప్రిన్స్ సెమియన్ మరియు ఇవాన్ డానిలోవిచ్ నదిలో మునిగిపోయారు. ప్రిన్స్ డిమిత్రి, తప్పు చేసినందున, ముట్టడిని వేయలేదు మరియు యువరాణితో సుజ్దాల్‌కు చిన్న తప్పించుకున్న తర్వాత. అదే వేసవిలో, టోటరోవ్ పెరెస్లావ్ల్ రియాజాన్‌ను తీసుకున్నాడు.మరియు ఇక్కడ మామేవ్ ఊచకోత యొక్క నాంది ఉంది.
1379 6887 వేసవిలో. గుంపు యొక్క ప్రిన్స్ మామై తన యువరాజు బిచిగ్ సైన్యాన్ని గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు పంపాడు.మరియు ఇక్కడ వోజాపై యుద్ధం ఉంది, ఇక్కడ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ బిచిగ్ నేతృత్వంలోని మామై సైన్యాన్ని ఓడించాడు. మరియు డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మామై సైన్యాన్ని ఎటువంటి సందేహం లేకుండా ఓడించాడు, అతను గుంపు రాజు సైన్యాన్ని ఓడించలేదు. అంటే, డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ సామంతుడిగా ఉన్న వ్యక్తికి సంబంధించి గుంపు రాజు సార్వభౌమాధికారి. మరియు మామైకి సంబంధించి ఎటువంటి వాసలేజ్ లేదు. ఇది కేవలం శత్రువు మాత్రమే మరియు మరేమీ కాదు. మామై రాజు కాదు. ఇది తిరుగుబాటుదారుడు. అతను గుంపు రాజు నుండి నల్ల సముద్రం స్టెప్పీలకు మరియు క్రిమియాకు పారిపోయాడు. అక్కడ ఈ వేర్పాటువాది తన హోరును సృష్టించాడు.
టిఅందువల్ల, కులికోవో ఫీల్డ్‌లో జరగబోయే యుద్ధం టాటర్స్‌తో అస్సలు యుద్ధం కాదు -రుస్ విముక్తి కోసం మొఘల్ కాడి'. అవకాశమే లేదు! ఇది గుంపుతో సంబంధం లేని నిర్దిష్ట సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా జరిగే యుద్ధం. ఇది కేవలం దక్షిణం నుండి వచ్చిన దురాక్రమణదారు మరియు యుద్ధం ప్రకృతిలో విముక్తి కలిగించదు. యుద్ధం ఎలా ఉందో ఇప్పుడు చూద్దాం.
1380 6888 వేసవిలో.మురికి గుంపు యువరాజు మామై గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు వ్యతిరేకంగా రష్యన్ భూమికి సైన్యంగా వెళ్ళాడు, మరియు అతనితో పాటు గుంపులోని చీకటి యువకులందరూ మరియు అన్ని టోటార్ దళాలతో పాటు అద్దె సైన్యం కూడా ఉన్నారు. బెసెర్మేని, అర్మేనియన్, ఫ్రయాజి, చెర్కాసీ, బ్రూటసీ, మోర్డోవియన్స్, చెరెమిస్మరియు ఇతర అనేక అధికారాలు. మరియు లిథువేనియన్ యువరాజు జగైలో, తన లిథువేనియన్ బలం మరియు పొట్టుతో, గ్రాండ్ డ్యూక్‌కి సహాయం చేయడానికి అతని సలహాదారు మామై వద్దకు వెళ్ళాడు మరియు అతనితో పాటు, ఒంటరిగా, ప్రిన్స్ ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ మరియు మామై సహాయం కోసం వెళ్ళాడు.
శపించబడిన మామై గొప్ప శక్తితో గర్వపడింది, తనను తాను రాజుగా ఊహించుకుని, మరియు ఇలా అన్నాడు: "మేము రష్యాకు వెళ్తున్నాము, మరియు మేము రష్యన్ భూమిని తినేస్తాము, మరియు మేము విశ్వాసాన్ని నాశనం చేస్తాము, చర్చిలను కాల్చివేస్తాము, మేము కొరడాలతో కొట్టాము. క్రైస్తవులు మరియు పూర్తిగా వాటిని రద్దు. మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసం ఉండదు, బటు కింద గతంలో క్రైస్తవ మతం ఉంది. మరియు మీ బలాన్ని కలపండి మరియు బలాన్ని పొందండి పది లక్షలు.
మామేవ్ యొక్క ఆ మాట మరియు ప్రశంసలను విన్న గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు రాయబారి తన పాలనలోని మొత్తం నగరమంతా యువరాజులు మరియు బోలియార్లు, గవర్నర్లు మరియు బోయార్ పిల్లలకు లేఖలు పంపారు మరియు త్వరగా మాస్కోకు వెళ్లమని ఆదేశించారు. మరియు అతను స్వయంగా కేథడ్రల్ చర్చికి వెళ్లి అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లికి మరియు గొప్ప, సెయింట్ పీటర్ ది మెట్రోపాలిటన్ సమాధికి వెళ్లి, దయగల రక్షకుని మరియు అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి మరియు సెయింట్ పీటర్‌కు కన్నీళ్లతో ప్రార్థించాడు. పోగానోవ్ మామైకి సహాయం. మరియు అతన్ని ఆశీర్వదించండి, మెట్రోపాలిటన్ సిప్రియన్.
మరియు అతను మఠాధిపతి సన్యాసి సెర్గియస్ వద్దకు వెళ్ళాడు మరియు అతను మామైకి వెళ్లమని ఆశీర్వదించాడు మరియు అతనికి సహాయం చేయడానికి ఇద్దరు సన్యాసుల సోదరులను ఇచ్చాడు: పెరెస్వెట్ మరియు ఒస్లియాబ్యా. మరియు గొప్ప యువరాజు తన శక్తితో కొలోమ్నాకు వెళ్ళాడు, మరియు కొలోమెన్స్కీకి చెందిన వ్లాడికా యుథిమియా క్రైస్తవ విశ్వాసం పట్ల అసహ్యించుకునే వారికి వ్యతిరేకంగా వెళ్ళమని ఆశీర్వదించాడు, మరియు అందరు యువరాజులు, గవర్నర్ మరియు అతని ప్రజలందరూ అతన్ని ఆశీర్వదించండి మరియు అనుమతించండి. అతడు వెళ్ళి అతనిని చూడుము. మరియు వ్లాడికా యుఫెమియా అన్ని చర్చిలను గ్రాండ్ డ్యూక్ మరియు అతని ప్రజలందరికీ ప్రార్థనలు పాడమని ఆదేశించింది.
గొప్ప యువరాజు తన కేకలు వేస్తాడు ఒక లక్ష, మరియు అతనికి సేవ చేసే రాకుమారులు వారు 2000 . మరియు గొప్ప యువరాజు డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ తన శక్తితో నదికి డాన్ వద్దకు వెళ్ళాడు.
పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ఓల్గిర్డోవిచ్ ఈ విషయం విని, అతని సోదరుడు ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఒల్గిర్డోవిచ్ బ్రయాన్స్కీకి బిగ్గరగా సందేశం పంపాడు: “సోదరా, మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రికి సహాయంగా వెళ్దాం. మురికి మామై రష్యన్ భూమికి వస్తున్నాడు, అతను బటు లాగా క్రైస్తవ మతాన్ని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాడు. మరియు, విన్న తరువాత, ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఒల్గిర్డోవిచ్ బ్రయాన్స్కీ రావడం ఆనందంగా ఉంది. మరియు ఇద్దరు ఓల్గిర్డోవిచ్ సోదరులు సహాయం కోసం గ్రాండ్ డ్యూక్ వద్దకు వచ్చారు, మరియు దళాలు వారితో ఉన్నాయి 40 000 , మరియు డాన్ వద్ద గ్రాండ్ డ్యూక్ చేరుకున్నారు. గొప్ప యువరాజు డిమిత్రి ఇవనోవిచ్, తన సోదరుడు మరియు యువరాజు వోలోడిమర్ ఆండ్రీవిచ్‌తో కలిసి ఓకా నది మీదుగా ప్రయాణించి డాన్ నదికి వచ్చారు. ఓల్గిర్డోవిచి వెంటనే చేరుకున్నాడు. మరియు గొప్ప యువరాజు లిథువేనియా యువరాజులను అభినందించాడు మరియు ముద్దు పెట్టుకున్నాడు.
కుళ్ళిన మామై ఒక మార్గం కోసం అడగడానికి గ్రాండ్ డ్యూక్ వద్దకు పంపాడు మరియు లిథువేనియా గ్రాండ్ డ్యూక్ జాగిల్ మరియు క్రైస్తవ శత్రువు అయిన రియాజాన్ యువరాజు ఓల్గాను చూడాలని ఆశించాడు. అదే సమయంలో, ట్రినిటీ మంత్రి యొక్క మఠాధిపతి పవిత్ర గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త సెర్గియస్ నుండి ఒక ఆశీర్వాద లేఖ వచ్చింది, అతను దేవుని తల్లి రొట్టెతో గ్రాండ్ డ్యూక్ వద్దకు ఒక పెద్దను పంపాడు: “గ్రేట్ ప్రిన్స్, వారితో పోరాడండి. మురికి మామై, దేవుడు మీకు సహాయం చేస్తాడు, హోలీ ట్రినిటీ మరియు రష్యా యొక్క పవిత్ర అమరవీరులు, యువరాజులు బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ . మరియు మీపై బలాన్ని ఆశించవద్దు. ”
అదే సమయంలో, వోలిన్ యొక్క లిథువేనియన్ యువరాజులు డిమిత్రి బోబ్రోక్ అనే గవర్నర్‌తో వచ్చారు, అతను తెలివిగల మరియు హేతుబద్ధమైన వ్యక్తి. మరియు అతను గ్రాండ్ డ్యూక్‌తో ఇలా అన్నాడు: "మీరు గట్టిగా పోరాడాలనుకుంటే, మేము డాన్ మీదుగా టోటార్స్‌కు రవాణా చేయబడతాము." మరియు గొప్ప యువరాజు అతని మాటను ప్రశంసించాడు. మరియు వారు 7వ రోజున సెప్టెంబర్ డాన్‌ను దాటారు. గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి బోబ్రోకోవ్ రెజిమెంట్లను నిర్వహించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి ఆదేశించాడు, అతను రెజిమెంట్లను కూడా నిర్వహించాడు.
మరియు మురికి మామై తన శక్తితో డాన్ వద్దకు వెళ్ళాడు. రెండవ గంటలో 8 వ రోజున బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీ యొక్క జననోత్సవం సందర్భంగా, డాన్ సమీపంలోని నేప్రియద్వా నదిపై రష్యన్ రెజిమెంట్లు మురికితో కవాతు చేశాయి. మరియు స్లాటర్ గొప్పది. రక్తం వేగంగా ప్రవహిస్తుంది, కానీ గుర్రం మానవ శవం నుండి దూకదు. గొప్ప దళాలు రష్యన్ రెజిమెంట్లపై దాడి చేశాయి తొంభై మైళ్ళు, మరియు ఒక మానవ శవం 40 versts వద్ద. మరియు యుద్ధం రెండవ గంట నుండి తొమ్మిదవ వరకు ఉంది. మరియు బలం యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్ పతనం రెండు లక్షల యాభై వేలు,మరియు టోటార్ సంఖ్యలు లేవు. శపించబడిన మామై పారిపోయాడు, మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క దళాలు అతనిని మెచి నదికి వెంబడించాయి. మరియు చాలా మంది టోటరోవ్ నదిలో మునిగిపోయారు, మరియు మామై స్వయంగా అడవి ద్వారా తరిమివేయబడ్డాడు. గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క బలం తిరిగి వస్తుంది.
గొప్ప యువరాజు తోటరాతో పోరాడాడు మరియు సజీవంగా కనిపించడు. మరియు యువరాజులు అతని కోసం ఏడ్వడం ప్రారంభించారు. ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ ఆండ్రీవిచ్ ఇలా అన్నాడు: “సోదరులు, యువరాజులు మరియు బోలియార్లు మరియు బోయార్ పిల్లలు! మన సార్వభౌమాధికారి ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మృతదేహం కోసం వెతుకుదాం మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ మృతదేహాన్ని ఎవరు కనుగొన్నారో వారు మన నాయకులలో ఉంటారు. మరియు చాలా మంది యువరాజులు మరియు బోలియార్లు మరియు బోయార్ పిల్లలు సార్వభౌమాధికారాన్ని మోసం చేయడానికి ఓక్ గ్రోవ్ ద్వారా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు. మరియు కోస్ట్రోమా యొక్క బోయార్ల ఇద్దరు కుమారులు ఒక మైలు దూరం దూకి, ఒకరి పేరు సోబర్, మరియు మరొకరు గ్రిగరీ ఖోల్పిష్చెవ్, మరియు సార్వభౌమాధికారిపైకి పరిగెత్తారు, కత్తిరించిన, గాయపడిన, చాలా రక్తపాతం కింద ఒక బిర్చ్ చెట్టు కింద కూర్చున్నారు. ఒక బూడిద జుట్టు. మరియు అతనిని తెలుసుకున్న తరువాత, నేను అతనికి పఠించాను: "సంతోషించండి, సార్వభౌమ యువరాజు డిమిత్రి ఇవనోవిచ్." అతను వారి వైపు చూశాడు: “ఓహ్, ప్రియమైన స్క్వాడ్! గెలుపు ఎవరిది? వారు ఇలా అన్నారు: "మీది, గ్రాండ్ డ్యూక్, టోటర్స్ ఎముకలపై వంద, మీ యువరాజులు మరియు బోలియార్లు మరియు గవర్నర్లు." గ్రిగోరీ ఖోల్పిస్చెవ్ ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ ఆండ్రీవిచ్ మరియు యువరాజులు మరియు బోలియార్‌లందరికీ ఈ వార్తతో పరుగెత్తాడు మరియు వారికి ఇలా చెప్పాడు: "గ్రేట్ ప్రిన్స్ దీర్ఘకాలం జీవించండి!"
రాడి, ఒకప్పుడు, గుర్రంపై ఎక్కి, సార్వభౌమాధికారిపైకి పరుగెత్తాడు, ఓక్ గ్రోవ్‌లో కూర్చున్నాడు, నెత్తురోడుతున్నాడు, మరియు సబర్ అతనిపై నిలబడి ఉన్నాడు. మరియు రాజులు మరియు బోలియార్లు మరియు మొత్తం సైన్యం అతనికి నమస్కరించారు. మరియు అతను వెచ్చని నీటితో అతనిని కడిగి, ఓడరేవులలో ఉంచాడు. మరియు ఆమె గుర్రాలపై స్వారీ చేసి, నల్ల గుర్తు క్రింద టోటర్ ఎముకలపై నిలబడి, చాలా టోటార్ సంపదను స్వాధీనం చేసుకుంది: గుర్రాలు మరియు కవచం, మరియు విజయంతో మాస్కోకు తిరిగి వచ్చింది.
అప్పుడు లిథువేనియా యువరాజు జగైలో మామైకి సహాయం చేయడానికి తొందరపడలేదు మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు దేవుని సహాయం వినడం ద్వారా కాదు, తిరిగి పరుగెత్తాడు. మరియు అతను మామై 30 మైళ్లకు చేరుకోలేదు. అదే సమయంలో, హత్య చేయబడిన యువరాజులు, మరియు గవర్నర్, మరియు బోయార్లు మరియు బోయార్ల పిల్లలు: ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ రొమానోవిచ్ మరియు అతని కుమారుడు ప్రిన్స్ ఇవాన్ బెలోజర్స్కీ, ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ మరియు అతని సోదరుడు తురోవ్, ప్రిన్స్ డిమిత్రి మనస్టైరెవ్, పెద్దలు అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్, అతని సోదరుడు ఒస్లేబ్యా మరియు అనేక ఇతర యువరాజులు మరియు బోయార్లు ఆర్థోడాక్స్ మరియు అన్ని రకాల ప్రజలు. మరియు గొప్ప యువరాజు ఎనిమిది రోజులు రష్యన్ ప్రజలు మరియు ఎముకలపై నిలబడి, వాటిని లాగ్లలో ఉంచమని మరియు చాలా మందిని పాతిపెట్టమని బోయార్లను ఆదేశించాడు. మరియు రియాజాన్ ప్రజలు, గ్రాండ్ డ్యూక్‌పై డర్టీ ట్రిక్స్ ఆడుతూ, నదులపై వంతెనలను దాటారు. అప్పుడు గ్రాండ్ డ్యూక్ రియాజాన్‌కు చెందిన ఓల్గిర్డ్‌పై సైన్యాన్ని పంపాలనుకున్నాడు. అతను యువరాణితో మరియు బోలియార్స్ నుండి సుదూర ప్రదేశానికి పరిగెత్తాడు, అతని పితృస్వామ్యాన్ని విడిచిపెట్టాడు, మరియు రియాజాన్ ప్రజలు గొప్ప యువరాజును ముగించారు, మరియు గొప్ప యువరాజు తన గవర్నర్లను రియాజాన్‌లో స్థాపించాడు.
1381 6889 వేసవిలో. హేయమైన మామై ఇంకా చాలా బలాన్ని కూడగట్టుకుని రస్'కి వెళ్ళింది. మరియు తఖ్తమిష్ అనే రాజు అనేక దళాలతో బ్లూ హోర్డ్ నుండి తూర్పు దేశం నుండి బయటకు వచ్చాడు. మరియు అతను మోమైతో సరిగ్గా ఉండవచ్చు. మరియు జార్ తోఖ్తమిష్ అతన్ని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, మరియు మామై పరిగెత్తి కఫాకు పరుగెత్తాడు. మరియు అక్కడ మీరు ఫ్రయాజెన్ నుండి ఒక నిర్దిష్ట అతిథిగా ఉన్నారు మరియు మీరు క్రైస్తవ మతానికి చాలా చెడు చేశారని చాలా మందికి చెప్పారు. మరియు అక్కడ నేను అతనిని చంపాను. మరియు జార్ తోఖ్తమిష్ గుంపుపై కూర్చున్నాడు.
ప్రాచీన రష్యా గురించిన ఆధునిక రష్యన్ చారిత్రక శాస్త్రం క్రైస్తవ సన్యాసులు వ్రాసిన పురాతన చరిత్రల ఆధారంగా మరియు అసలైన వాటిలో అందుబాటులో లేని చేతివ్రాత కాపీలపై నిర్మించబడింది. మీరు ప్రతిదానికీ అటువంటి మూలాలను విశ్వసించగలరా?
"ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"పురాతన క్రానికల్ కోడ్ అని పిలుస్తారు, ఇది మనకు చేరిన చాలా క్రానికల్స్‌లో అంతర్భాగం (మరియు మొత్తంగా వాటిలో 1500 మనుగడలో ఉన్నాయి). "కథ" 1113 వరకు ఈవెంట్‌లను కవర్ చేస్తుంది, అయితే దాని తొలి జాబితా 1377లో చేయబడింది సన్యాసి లారెన్స్మరియు సుజ్డాల్-నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి కాన్స్టాంటినోవిచ్ దర్శకత్వంలో అతని సహాయకులు.
ఈ క్రానికల్ ఎక్కడ వ్రాయబడిందో తెలియదు, దీనికి సృష్టికర్త పేరు మీద లారెన్షియన్ అని పేరు పెట్టారు: నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్ యొక్క అనౌన్సియేషన్ మొనాస్టరీలో లేదా వ్లాదిమిర్ యొక్క నేటివిటీ మొనాస్టరీలో. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, రెండవ ఎంపిక మరింత నమ్మదగినదిగా కనిపిస్తుంది మరియు ఈశాన్య రష్యా యొక్క రాజధాని రోస్టోవ్ నుండి వ్లాదిమిర్‌కు మారినందున మాత్రమే కాదు.
వ్లాదిమిర్ నేటివిటీ మొనాస్టరీలో, చాలా మంది నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ట్రినిటీ మరియు పునరుత్థానం క్రానికల్స్ జన్మించాయి; ఈ మఠం యొక్క బిషప్, సైమన్, పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క అద్భుతమైన రచనల రచయితలలో ఒకరు. "కీవో-పెచెర్స్క్ ప్యాటెరికాన్"- మొదటి రష్యన్ సన్యాసుల జీవితం మరియు దోపిడీల గురించి కథల సమాహారం.
లారెన్షియన్ క్రానికల్ అనే పురాతన గ్రంథం నుండి ఎలాంటి జాబితా ఉందో, అసలు వచనంలో లేనిది దానికి ఎంత జోడించబడిందో మరియు అది ఎన్ని నష్టాలను చవిచూసిందో ఒకరు మాత్రమే ఊహించగలరు - విఅన్నింటికంటే, కొత్త క్రానికల్ యొక్క ప్రతి కస్టమర్ దానిని తన స్వంత ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా మార్చడానికి మరియు తన ప్రత్యర్థులను కించపరచడానికి ప్రయత్నించాడు, ఇది భూస్వామ్య విచ్ఛిన్నం మరియు రాచరిక శత్రుత్వం యొక్క పరిస్థితులలో చాలా సహజమైనది.
898-922 సంవత్సరాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంతరం ఏర్పడింది. "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" యొక్క సంఘటనలు 1305 వరకు వ్లాదిమిర్-సుజ్డాల్ రస్ యొక్క సంఘటనల ద్వారా ఈ క్రానికల్‌లో కొనసాగాయి, అయితే ఇక్కడ కూడా ఖాళీలు ఉన్నాయి: 1263 నుండి 1283 వరకు మరియు 1288 నుండి 1294 వరకు. బాప్టిజంకు ముందు రష్యాలో జరిగిన సంఘటనలు కొత్తగా తీసుకువచ్చిన మతం యొక్క సన్యాసులకు స్పష్టంగా అసహ్యంగా ఉన్నప్పటికీ ఇది వాస్తవం.
మరొక ప్రసిద్ధ క్రానికల్ - ఇపాటివ్ క్రానికల్ - కోస్ట్రోమాలోని ఇపాటివ్ మొనాస్టరీ పేరు పెట్టబడింది, ఇక్కడ దీనిని మా అద్భుతమైన చరిత్రకారుడు N.M. కరంజిన్ కనుగొన్నారు. కీవ్ మరియు నొవ్‌గోరోడ్‌లతో పాటు పురాతన రష్యన్ క్రానికల్స్‌కు అతిపెద్ద కేంద్రంగా పరిగణించబడే రోస్టోవ్ నుండి ఇది మళ్లీ కనుగొనబడింది. ఇపాటివ్ క్రానికల్ లారెన్టియన్ క్రానికల్ కంటే చిన్నది - ఇది 15వ శతాబ్దపు 20వ దశకంలో వ్రాయబడింది మరియు టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌తో పాటు, కీవన్ రస్ మరియు గెలీషియన్-వోలిన్ రస్‌లలోని సంఘటనల రికార్డులను కలిగి ఉంది.
శ్రద్ధ వహించాల్సిన మరొక క్రానికల్, రాడ్జివిల్ క్రానికల్, ఇది మొదట లిథువేనియన్ యువరాజు రాడ్జివిల్‌కు చెందినది, తరువాత కోయినిగ్స్‌బర్గ్ లైబ్రరీలో మరియు పీటర్ ది గ్రేట్ కింద, చివరకు రష్యాకు ప్రవేశించింది. ఇది పాత 13వ శతాబ్దానికి చెందిన 15వ శతాబ్దపు కాపీమరియు స్లావ్స్ సెటిల్మెంట్ నుండి 1206 వరకు రష్యన్ చరిత్ర యొక్క సంఘటనల గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇది వ్లాదిమిర్-సుజ్డాల్ క్రానికల్స్‌కు చెందినది, లారెన్టియన్ క్రానికల్స్‌కు దగ్గరగా ఉంది, కానీ డిజైన్‌లో చాలా గొప్పది - ఇందులో 617 దృష్టాంతాలు ఉన్నాయి.
వారు "భౌతిక సంస్కృతి, రాజకీయ ప్రతీకవాదం మరియు ప్రాచీన రష్యా యొక్క కళల అధ్యయనానికి" విలువైన మూలం అని పిలుస్తారు. అంతేకాకుండా, కొన్ని సూక్ష్మచిత్రాలు చాలా మర్మమైనవి - అవి టెక్స్ట్ (!!!) కు అనుగుణంగా లేవు, అయినప్పటికీ, పరిశోధకుల ప్రకారం, అవి చారిత్రక వాస్తవికతతో మరింత స్థిరంగా ఉంటాయి.
ఈ ప్రాతిపదికన, రాడ్జివిల్ క్రానికల్ యొక్క దృష్టాంతాలు మరొక, మరింత విశ్వసనీయమైన క్రానికల్ నుండి తయారు చేయబడ్డాయి, కాపీయిస్టుల దిద్దుబాట్లకు లోబడి ఉండవని భావించబడింది. కానీ మేము ఈ మర్మమైన పరిస్థితిపై తరువాత నివసిస్తాము.
ఇప్పుడు పురాతన కాలంలో స్వీకరించబడిన కాలక్రమం గురించి. ముందుగా,ఇంతకుముందు కొత్త సంవత్సరం సెప్టెంబర్ 1 మరియు మార్చి 1 న ప్రారంభమైందని మరియు పీటర్ ది గ్రేట్ కింద మాత్రమే 1700 నుండి జనవరి 1 న ప్రారంభమైందని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. రెండవది, 5507, 5508, 5509 సంవత్సరాల నాటికి క్రీస్తు జననానికి ముందు జరిగిన ప్రపంచ బైబిల్ సృష్టి నుండి కాలక్రమం జరిగింది - ఏ సంవత్సరం, మార్చి లేదా సెప్టెంబర్, ఈ సంఘటన జరిగింది మరియు ఏ నెలలో: మార్చి 1 వరకు లేదా సెప్టెంబర్ 1 వరకు. పురాతన కాలక్రమాన్ని ఆధునిక కాలంలోకి అనువదించడం శ్రమతో కూడుకున్న పని, కాబట్టి చరిత్రకారులు ఉపయోగించే ప్రత్యేక పట్టికలు సంకలనం చేయబడ్డాయి.
"టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" లో ప్రపంచ సృష్టి నుండి 6360 సంవత్సరం నుండి, అంటే క్రీస్తు పుట్టినప్పటి నుండి 852 సంవత్సరం నుండి క్రానికల్ వాతావరణ రికార్డులు ప్రారంభమవుతాయని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది. ఆధునిక భాషలోకి అనువదించబడిన ఈ సందేశం ఇలా ఉంది: “6360 వేసవిలో, మైఖేల్ పాలన ప్రారంభించినప్పుడు, రష్యన్ భూమిని పిలవడం ప్రారంభించింది. మేము దీని గురించి తెలుసుకున్నాము ఎందుకంటే ఈ రాజు కింద రస్ కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వచ్చాడు, ఇది గ్రీకు చరిత్రలో వ్రాయబడింది. అందుకే ఇప్పటి నుండి మేము సంఖ్యలను తగ్గించడం ప్రారంభిస్తాము. ”
అందువల్ల, చరిత్రకారుడు, వాస్తవానికి, ఈ పదబంధంతో రస్ ఏర్పడిన సంవత్సరాన్ని స్థాపించాడు, ఇది చాలా సందేహాస్పదంగా ఉంది. అంతేకాకుండా, ఈ తేదీ నుండి ప్రారంభించి, అతను క్రానికల్ యొక్క అనేక ఇతర ప్రారంభ తేదీలను పేర్కొన్నాడు, వీటిలో 862 కోసం ఎంట్రీలో, రోస్టోవ్ యొక్క మొదటి ప్రస్తావన ఉంది. అయితే మొదటి క్రానికల్ తేదీ సత్యానికి అనుగుణంగా ఉందా? చరిత్రకారుడు ఆమె వద్దకు ఎలా వచ్చాడు? బహుశా అతను ఈ సంఘటన ప్రస్తావించబడిన కొన్ని బైజాంటైన్ క్రానికల్‌ని ఉపయోగించాడా?
నిజానికి, బైజాంటైన్ క్రానికల్స్ చక్రవర్తి మైఖేల్ III ఆధ్వర్యంలో కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వ్యతిరేకంగా రష్యా యొక్క ప్రచారాన్ని రికార్డ్ చేసింది, అయితే ఈ సంఘటన తేదీ ఇవ్వబడలేదు. దానిని పొందేందుకు, రష్యన్ చరిత్రకారుడు ఈ క్రింది గణనను ఇవ్వడానికి చాలా సోమరివాడు కాదు: “ఆడమ్ నుండి వరద వరకు 2242 సంవత్సరాలు, మరియు వరద నుండి అబ్రహం వరకు 1000 మరియు 82 సంవత్సరాలు, మరియు అబ్రహం నుండి మోషే నిష్క్రమణ వరకు 430 సంవత్సరాలు, మరియు నుండి మోషే దావీదుకు 600 సంవత్సరాలు మరియు 1 సంవత్సరం, మరియు డేవిడ్ నుండి జెరూసలేం బందిఖానాకు 448 సంవత్సరాలు, మరియు బందిఖానా నుండి గ్రేట్ అలెగ్జాండర్ వరకు 318 సంవత్సరాలు, మరియు అలెగ్జాండర్ నుండి క్రీస్తు జననం వరకు 333 సంవత్సరాలు, క్రీస్తు జననం నుండి కాన్‌స్టాంటైన్‌కు 318 సంవత్సరాలు, కాన్స్టాంటైన్ నుండి పైన పేర్కొన్న మైఖేల్ వరకు 542 సంవత్సరాలు.
ఈ లెక్కన చాలా పటిష్టంగా కనిపిస్తోందని, దీన్ని తనిఖీ చేయడం సమయం వృధా అని అనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ, చరిత్రకారులు సోమరితనం కాదు - వారు చరిత్రకారుడు పేర్కొన్న సంఖ్యలను జోడించారు మరియు 6360 కాదు, 6314 పొందారు! నలభై నాలుగు సంవత్సరాల లోపం, దీని ఫలితంగా 806లో బైజాంటియంపై రష్యా దాడి చేసింది. కానీ మూడవ మైఖేల్ 842లో చక్రవర్తి అయ్యాడని తెలిసింది. కాబట్టి మీ మెదడులను ర్యాక్ చేయండి, పొరపాటు ఎక్కడ ఉంది: గణిత గణనలో గాని, లేదా బైజాంటియమ్‌కు వ్యతిరేకంగా రష్యా యొక్క మునుపటి ప్రచారాన్ని వారు అర్థం చేసుకున్నారా?
ఏదేమైనా, రష్యా యొక్క ప్రారంభ చరిత్రను వివరించేటప్పుడు "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ను నమ్మదగిన మూలంగా ఉపయోగించడం అసాధ్యం అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.మరియు ఇది స్పష్టంగా తప్పు కాలక్రమం మాత్రమే కాదు. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" చాలా కాలంగా విమర్శనాత్మకంగా చూడడానికి అర్హమైనది. మరియు కొంతమంది స్వతంత్ర ఆలోచనాపరులు ఇప్పటికే ఈ దిశలో పనిచేస్తున్నారు. అందువలన, పత్రిక "రస్" (నం. 3-97) K. వోరోట్నీ "ఎవరు మరియు ఎప్పుడు టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ సృష్టించారు?" » విశ్వసనీయత ద్వారా ఒక వ్యాసాన్ని ప్రచురించింది. అలాంటి కొన్ని ఉదాహరణలు చెప్పుకుందాం...
వరంజియన్లను రష్యాకు పిలవడం గురించి ఎందుకు సమాచారం లేదు - అటువంటి ముఖ్యమైన చారిత్రక సంఘటన - యూరోపియన్ క్రానికల్స్‌లో, ఈ వాస్తవం ఖచ్చితంగా దృష్టి సారిస్తుంది? N.I. కోస్టోమరోవ్ మరొక మర్మమైన వాస్తవాన్ని కూడా గుర్తించాడు: పన్నెండవ శతాబ్దంలో రస్ మరియు లిథువేనియా మధ్య జరిగిన పోరాటం గురించి మాకు చేరిన ఒక్క క్రానికల్ కూడా ప్రస్తావించలేదు - కానీ ఇది "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లో స్పష్టంగా చెప్పబడింది. మన చరిత్రలు ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నాయి? ఒక సమయంలో వారు గణనీయంగా సవరించబడ్డారని భావించడం తార్కికం.
ఈ విషయంలో, V.N. తాటిష్చెవ్ రాసిన “పురాతన కాలం నుండి రష్యన్ చరిత్ర” యొక్క విధి చాలా లక్షణం. చరిత్రకారుడి మరణం తరువాత, నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క స్థాపకులలో ఒకరైన G.F. మిల్లెర్ దీనిని గణనీయంగా సరిదిద్దినట్లు సాక్ష్యం యొక్క మొత్తం శ్రేణి ఉంది; వింత పరిస్థితులలో, తాటిష్చెవ్ ఉపయోగించిన పురాతన చరిత్రలు అదృశ్యమయ్యాయి.
తరువాత, అతని చిత్తుప్రతులు కనుగొనబడ్డాయి, ఇందులో ఈ క్రింది పదబంధం ఉంది:
"నెస్టర్ సన్యాసికి పురాతన రష్యన్ యువరాజుల గురించి బాగా తెలియదు."ఈ పదబంధం మాత్రమే మనకు చేరిన చాలా చరిత్రలకు ఆధారం అయిన "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"ని కొత్తగా చూసేలా చేస్తుంది. దానిలోని ప్రతిదీ నిజమైనది, నమ్మదగినది మరియు నార్మన్ సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా ఉన్న ఆ చరిత్రలు ఉద్దేశపూర్వకంగా నాశనం కాలేదా? ప్రాచీన రష్యా యొక్క నిజమైన చరిత్ర ఇప్పటికీ మనకు తెలియదు; ఇది అక్షరాలా బిట్‌గా పునర్నిర్మించబడాలి.
ఇటాలియన్ చరిత్రకారుడు మావ్రో ఓర్బినిఅతని పుస్తకంలో " స్లావిక్ రాజ్యం", 1601లో తిరిగి ప్రచురించబడింది, ఇలా వ్రాశాడు:
"స్లావిక్ కుటుంబం పిరమిడ్ల కంటే పాతది మరియు చాలా ఎక్కువ, ఇది సగం ప్రపంచంలో నివసించింది." ఈ ప్రకటన ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో పేర్కొన్న స్లావ్ల చరిత్రకు స్పష్టమైన విరుద్ధంగా ఉంది.
తన పుస్తకంలో పని చేయడంలో, ఓర్బిని దాదాపు మూడు వందల మూలాలను ఉపయోగించాడు, వీటిలో మనకు ఇరవై కంటే ఎక్కువ తెలియదు - మిగిలినవి అదృశ్యమయ్యాయి, అదృశ్యమయ్యాయి లేదా బహుశా ఉద్దేశపూర్వకంగా నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క పునాదులను అణగదొక్కడం మరియు టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌పై సందేహాన్ని కలిగించడం వంటివి నాశనం చేయబడ్డాయి.
అతను ఉపయోగించిన ఇతర మూలాధారాలలో, పదమూడవ శతాబ్దపు రష్యన్ చరిత్రకారుడు జెరెమియా వ్రాసిన రస్ యొక్క ప్రస్తుత చరిత్ర చరిత్రను ఆర్బిని పేర్కొన్నాడు. (!!!) మా ప్రారంభ సాహిత్యం యొక్క అనేక ఇతర ప్రారంభ చరిత్రలు మరియు రచనలు కూడా అదృశ్యమయ్యాయి, ఇది రష్యన్ భూమి ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో సమాధానం ఇవ్వడానికి సహాయపడింది.
చాలా సంవత్సరాల క్రితం, రష్యాలో మొదటిసారిగా, 1970లో మరణించిన రష్యన్ వలస చరిత్రకారుడు యూరి పెట్రోవిచ్ మిరోలియుబోవ్ చే "సేక్రెడ్ రస్" అనే చారిత్రక అధ్యయనం ప్రచురించబడింది. అతను మొదట గమనించాడు "ఇసెన్‌బెక్ బోర్డులు"ఇప్పుడు ప్రసిద్ధి చెందిన వెలెస్ పుస్తకం యొక్క వచనంతో. తన పనిలో, మిరోల్యుబోవ్ మరొక వలసదారు జనరల్ కురెన్కోవ్ యొక్క పరిశీలనను ఉదహరించాడు, అతను ఆంగ్ల చరిత్రలో ఈ క్రింది పదబంధాన్ని కనుగొన్నాడు: "మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో ఎటువంటి అలంకరణ లేదు ... మరియు వారు విదేశీయుల వద్దకు విదేశాలకు వెళ్లారు."అంటే, "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" నుండి దాదాపు పదం-పదం యాదృచ్చికం!
వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ హయాంలో ఈ పదబంధం మన చరిత్రలోకి ప్రవేశించిందని Y.P. మిరోలియుబోవ్ చాలా నమ్మకమైన ఊహను చేసాడు, అతను చివరి ఆంగ్లో-సాక్సన్ రాజు హెరాల్డ్ కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతని సైన్యం విలియం ది కాంకరర్ చేతిలో ఓడిపోయింది.
మిరోలియుబోవ్ విశ్వసించినట్లుగా, అతని భార్య ద్వారా అతని చేతుల్లోకి వచ్చిన ఆంగ్ల క్రానికల్ నుండి ఈ పదబంధాన్ని వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ గ్రాండ్-డ్యూకల్ సింహాసనంపై తన వాదనలను రుజువు చేయడానికి ఉపయోగించాడు.కోర్టు చరిత్రకారుడు సిల్వెస్టర్, వరుసగా "సరిదిద్దబడింది"రష్యన్ క్రానికల్, నార్మన్ సిద్ధాంతం చరిత్రలో మొదటి రాయి వేయడం. ఆ సమయం నుండి, బహుశా, రష్యన్ చరిత్రలో "వరంజియన్ల పిలుపు" కు విరుద్ధంగా ఉన్న ప్రతిదీ నాశనం చేయబడింది, హింసించబడింది, ప్రవేశించలేని దాచిన ప్రదేశాలలో దాచబడింది.
ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ - పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ రైటింగ్ ప్రారంభం సాధారణంగా స్థిరమైన సాధారణ వచనంతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఇది మన కాలానికి మనుగడలో ఉన్న క్రానికల్ సేకరణలలో ఎక్కువ భాగం ప్రారంభమవుతుంది. ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ యొక్క వచనం చాలా కాలం పాటు ఉంది - పురాతన కాలం నుండి 12వ శతాబ్దం రెండవ దశాబ్దం ప్రారంభం వరకు. ఇది పురాతన క్రానికల్ కోడ్‌లలో ఒకటి, దీని వచనం క్రానికల్ సంప్రదాయం ద్వారా భద్రపరచబడింది. వేర్వేరు చరిత్రలలో, కథ యొక్క వచనం వేర్వేరు సంవత్సరాలకు చేరుకుంటుంది: 1110 వరకు (లావ్రేంటీవ్స్కీ మరియు దానికి దగ్గరగా ఉన్న జాబితాలు) లేదా 1118 వరకు (ఇపాటివ్స్కీ మరియు దానికి దగ్గరగా ఉన్న జాబితాలు). ఇది సాధారణంగా కథ యొక్క పునరావృత సవరణతో ముడిపడి ఉంటుంది. సాధారణంగా టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ అని పిలువబడే క్రానికల్, 1112 లో నెస్టర్ చేత సృష్టించబడింది, బహుశా రెండు ప్రసిద్ధ హాజియోగ్రాఫిక్ రచనల రచయిత - బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ గురించి రీడింగ్స్ మరియు పెచెర్స్క్ యొక్క థియోడోసియస్ జీవితం.
టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌కు ముందు ఉన్న క్రానికల్ సేకరణలు: టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌కు ముందు ఉన్న క్రానికల్ సేకరణ యొక్క వచనం నొవ్గోరోడ్ ఫస్ట్ క్రానికల్‌లో భాగంగా భద్రపరచబడింది. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ముందు కోడెక్స్‌ను ఇనిషియల్ కోడ్ అని పిలవాలని ప్రతిపాదించబడింది. క్రానికల్ ప్రెజెంటేషన్ యొక్క కంటెంట్ మరియు స్వభావం ఆధారంగా, దానిని 1096-1099కి తేదీగా ప్రతిపాదించారు. ఇది నొవ్గోరోడ్ ఫస్ట్ క్రానికల్‌కి ఆధారం. అయితే, ప్రారంభ కోడ్ యొక్క తదుపరి అధ్యయనం, ఇది క్రానికల్ స్వభావం యొక్క ఒక రకమైన పనిపై కూడా ఆధారపడి ఉందని తేలింది. దీని నుండి మనం ప్రాథమిక కోడ్ 977 మరియు 1044 మధ్య సంకలనం చేయబడిన ఒక రకమైన క్రానికల్‌పై ఆధారపడి ఉందని నిర్ధారించవచ్చు. ఈ కాలంలో అత్యంత సంభావ్య సంవత్సరం 1037గా పరిగణించబడుతుంది, దీని కింద కథలో ప్రిన్స్ యారోస్లావ్ వ్లాదిమిరోవిచ్ ప్రశంసలు ఉన్నాయి. పరిశోధకుడు ఈ ఊహాత్మక క్రానికల్ పనిని అత్యంత పురాతన కోడ్ అని పిలవాలని ప్రతిపాదించాడు. అందులోని కథనం ఇంకా సంవత్సరాలుగా విభజించబడలేదు మరియు ప్లాట్ ఆధారితమైనది. 11వ శతాబ్దపు 70వ దశకంలో కీవ్-పెచెర్స్క్ సన్యాసి నికోయ్ ది గ్రేట్ దీనికి వార్షిక తేదీలను జోడించారు. క్రానికల్ కథనం పురాతన రష్యన్
అంతర్గత నిర్మాణం: ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ తేదీ లేని “పరిచయం” మరియు వివిధ పొడవు, కంటెంట్ మరియు మూలం యొక్క వార్షిక కథనాలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ కథనాలు క్రింది స్వభావం కలిగి ఉండవచ్చు:
- 1) ఒక నిర్దిష్ట సంఘటన గురించి సంక్షిప్త వాస్తవిక గమనికలు;
- 2) స్వతంత్ర చిన్న కథ;
- 3) ఒకే కథనంలోని భాగాలు, వాతావరణ గ్రిడ్ లేని అసలు వచనాన్ని టైమింగ్ చేసేటప్పుడు వేర్వేరు సంవత్సరాల్లో పంపిణీ చేయబడతాయి;
- 4) సంక్లిష్ట కూర్పు యొక్క "వార్షిక" కథనాలు.
ఎల్వివ్ క్రానికల్ అనేది పురాతన కాలం నుండి 1560 వరకు జరిగిన సంఘటనలను కవర్ చేసే ఒక క్రానికల్ సేకరణ. ప్రచురణకర్త N.A పేరు పెట్టబడింది. Lvov, దీనిని 1792లో ప్రచురించారు. క్రానికల్ 2వ సోఫియా క్రానికల్ (14వ శతాబ్దం చివరి నుండి 1318 వరకు) మరియు ఎర్మోలిన్స్క్ క్రానికల్ వంటి కోడ్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ల్వోవ్ క్రానికల్ కొన్ని అసలైన రోస్టోవ్-సుజ్డాల్ వార్తలను కలిగి ఉంది), దీని మూలం ఆల్-రష్యన్ మెట్రోపాలిటన్ కోడ్‌ల యొక్క రోస్టోవ్ ఎడిషన్‌లలో ఒకదానితో అనుబంధించబడి ఉండవచ్చు.
ఫేషియల్ క్రానికల్ వాల్ట్ - క్రానికల్ వాల్ట్ 2వ అంతస్తు. XVI శతాబ్దం వంపు యొక్క సృష్టి 3 దశాబ్దాలకు పైగా అడపాదడపా కొనసాగింది. దీనిని 3 భాగాలుగా విభజించవచ్చు: ప్రపంచ సృష్టి నుండి 10 వ శతాబ్దం వరకు ప్రపంచ చరిత్ర యొక్క ప్రకటనను కలిగి ఉన్న క్రోనోగ్రాఫ్ యొక్క 3 వాల్యూమ్‌లు, “పాత సంవత్సరాల” (1114-1533) యొక్క చరిత్ర మరియు “కొత్తది” యొక్క చరిత్ర సంవత్సరాలు" (1533-1567). వేర్వేరు సమయాల్లో, కోడ్ యొక్క సృష్టిని అత్యుత్తమ రాజనీతిజ్ఞులు (ఎలెక్టెడ్ రాడా సభ్యులు, మెట్రోపాలిటన్ మకారియస్, ఓకల్నిచి A.F. అదాషెవ్, పూజారి సిల్వెస్టర్, క్లర్క్ I.M. విస్కోవతి, మొదలైనవి) నాయకత్వం వహించారు. 1570లో, ఖజానాపై పని నిలిపివేయబడింది.
లారెన్షియన్ క్రానికల్ అనేది 1305 నాటి క్రానికల్ కోడ్ కాపీని కలిగి ఉన్న పార్చ్మెంట్ మాన్యుస్క్రిప్ట్. ఈ టెక్స్ట్ "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"తో మొదలై 14వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు విస్తరించింది. మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లో 898-922, 1263-1283 మరియు 1288-1294 వార్తలు లేవు. కోడ్ 1305 వ్లాదిమిర్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్, వ్లాదిమిర్ గ్రాండ్ డ్యూక్ ట్వెర్ యువరాజుగా ఉన్న కాలంలో సంకలనం చేయబడింది. మిఖాయిల్ యారోస్లావిచ్. ఇది 1281 కోడ్‌పై ఆధారపడింది, 1282 క్రానికల్ వార్తలతో అనుబంధంగా ఉంది. మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ని సన్యాసి లారెన్స్ నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌లోని అనౌన్సియేషన్ మొనాస్టరీలో లేదా వ్లాదిమిర్ నేటివిటీ మొనాస్టరీలో రాశారు.
క్రానికల్ ఆఫ్ పెరెయాస్లావ్ల్-సుజ్డాల్ అనేది 15వ శతాబ్దానికి చెందిన ఒక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లో భద్రపరచబడిన ఒక క్రానికల్ స్మారక చిహ్నం. "క్రానికల్ ఆఫ్ రష్యన్ జార్స్" పేరుతో. 15వ శతాబ్దానికి చెందిన మరొక జాబితాలో క్రానికల్ (907కి ముందు) ప్రారంభం ఉంది. కానీ పెరెయాస్లావ్ల్-సుజ్డాల్ యొక్క క్రానికల్ వాస్తవానికి 1138-1214 సంఘటనలను కవర్ చేస్తుంది. క్రానికల్ 1216-1219లో సంకలనం చేయబడింది మరియు ఈనాటికీ మనుగడలో ఉన్న పురాతనమైనది. క్రానికల్ 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వ్లాదిమిర్ క్రానికల్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది, ఇది రాడ్జివిల్ క్రానికల్‌కు దగ్గరగా ఉంటుంది. స్థానిక మరియు కొన్ని ఇతర వార్తల ప్రమేయంతో ఈ కోడ్ పెరెస్లావ్-జాలెస్కీలో సవరించబడింది.
ది క్రానికల్ ఆఫ్ అబ్రహం ఒక ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్; 15వ శతాబ్దం చివరిలో స్మోలెన్స్క్‌లో సంకలనం చేయబడింది. స్మోలెన్స్క్ బిషప్ జోసెఫ్ సోల్టాన్ యొక్క ఆదేశానుసారం (1495) ఈ చరిత్రను కలిగి ఉన్న పెద్ద సేకరణను తిరిగి వ్రాసిన అవ్రామ్కా అనే రచయిత పేరు నుండి దీనికి పేరు వచ్చింది. క్రానికల్ ఆఫ్ అబ్రహం యొక్క ప్రత్యక్ష మూలం ప్స్కోవ్ కోడ్, ఇది వివిధ చరిత్రల వార్తలను ఏకం చేసింది (నోవ్‌గోరోడ్ 4వ, నవ్‌గోరోడ్ 5వ, మొదలైనవి). క్రానికల్ ఆఫ్ అబ్రహంలో, అత్యంత ఆసక్తికరమైన కథనాలు 1446 -1469 మరియు చట్టపరమైన కథనాలు (రష్యన్ సత్యంతో సహా), క్రానికల్ ఆఫ్ అబ్రహంతో కలిపి ఉన్నాయి.
క్రానికల్ ఆఫ్ నెస్టర్ - 11వ 2వ అర్ధభాగంలో - 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వ్రాయబడింది. కైవ్ కేవ్ (పెచెర్స్క్) మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క సన్యాసి ద్వారా, రష్యన్ ఐక్యత యొక్క దేశభక్తి ఆలోచనలతో నిండిన చరిత్ర. ఇది మధ్యయుగ రష్యా యొక్క విలువైన చారిత్రక స్మారక చిహ్నంగా పరిగణించబడుతుంది.
క్రానికల్ నిర్దిష్ట సంఘటనల వివరణాత్మక ఖాతా. పురాతన రస్ యొక్క క్రానికల్స్ (ప్రీ-పెట్రిన్ సమయం) రష్యా చరిత్రపై ప్రధాన వ్రాతపూర్వక మూలం అని గమనించాలి. మేము రష్యన్ క్రానికల్స్ ప్రారంభం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, అది 11 వ శతాబ్దానికి చెందినది - ఉక్రేనియన్ రాజధానిలో చారిత్రక రికార్డులు చేయడం ప్రారంభించిన కాలం. చరిత్రకారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, క్రానికల్ కాలం 9వ శతాబ్దానికి చెందినది.
| http://govrudocs.ru/ |
పురాతన రష్యా యొక్క సంరక్షించబడిన జాబితాలు మరియు చరిత్రలు
అటువంటి చారిత్రక స్మారక చిహ్నాల సంఖ్య దాదాపు 5,000కి చేరుకుంది.కానీకల్స్‌లో ఎక్కువ భాగం, దురదృష్టవశాత్తు, అసలు రూపంలో భద్రపరచబడలేదు. చాలా మంచి కాపీలు మనుగడలో ఉన్నాయి, ఇవి కూడా ముఖ్యమైనవి మరియు ఆసక్తికరమైన చారిత్రక వాస్తవాలు మరియు కథలను తెలియజేస్తాయి. ఇతర మూలాల నుండి నిర్దిష్ట కథనాలను సూచించే జాబితాలు కూడా భద్రపరచబడ్డాయి. చరిత్రకారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ లేదా ఆ చారిత్రక సంఘటనను వివరిస్తూ కొన్ని ప్రదేశాలలో జాబితాలు సృష్టించబడ్డాయి.
ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ పాలనలో సుమారుగా 11 నుండి 18వ శతాబ్దాల వరకు రష్యాలో మొదటి చరిత్రలు కనిపించాయి. ఆ సమయంలో క్రానికల్ చారిత్రక కథనం యొక్క ప్రధాన రకం అని గమనించాలి. చరిత్రలను సంకలనం చేసిన వ్యక్తులు వ్యక్తిగత వ్యక్తులు కాదు. ఈ పని ప్రత్యేకంగా లౌకిక లేదా ఆధ్యాత్మిక పాలకుల క్రమం ద్వారా నిర్వహించబడింది, వారు ఒక నిర్దిష్ట సర్కిల్ ప్రజల ప్రయోజనాలను ప్రతిబింబిస్తారు.
రష్యన్ క్రానికల్స్ చరిత్ర
మరింత ఖచ్చితంగా, రష్యన్ క్రానికల్ రచన సంక్లిష్టమైన చరిత్రను కలిగి ఉంది. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" అనే క్రానికల్ అందరికీ తెలుసు, ఇక్కడ బైజాంటియంతో ఒప్పందాలు, యువరాజుల గురించి కథలు, క్రైస్తవ విశ్వాసం మొదలైన వాటితో సహా వివిధ ఒప్పందాలు హైలైట్ చేయబడ్డాయి. మాతృభూమి చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటనల గురించి కథాంశాలుగా ఉన్న క్రానికల్ కథలు ప్రత్యేకంగా ఆసక్తికరంగా ఉంటాయి. మాస్కో గురించి క్రానికల్ యొక్క మొదటి ప్రస్తావన కూడా టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌కు కారణమని గమనించాలి.
సాధారణంగా, ప్రాచీన రష్యాలో ఏదైనా జ్ఞానం యొక్క ప్రధాన మూలం మధ్యయుగ చరిత్రలు. నేడు, అనేక రష్యన్ లైబ్రరీలలో, అలాగే ఆర్కైవ్లలో, మీరు అలాంటి సృష్టిలను పెద్ద సంఖ్యలో చూడవచ్చు. దాదాపు ప్రతి క్రానికల్ వేరే రచయిత రాసినవే కావడం ఆశ్చర్యకరం. క్రానికల్ రైటింగ్ దాదాపు ఏడు శతాబ్దాలుగా డిమాండ్ ఉంది.
| http://kapitalnyj.ru/ |
అదనంగా, క్రానికల్ రైటింగ్ చాలా మంది లేఖకులకు ఇష్టమైన కాలక్షేపం. ఈ పని దైవికంగా, అలాగే ఆధ్యాత్మికంగా ప్రయోజనకరంగా పరిగణించబడింది. క్రానికల్ రచనను పురాతన రష్యన్ సంస్కృతిలో అంతర్భాగంగా సులభంగా పిలుస్తారు. కొత్త రూరిక్ రాజవంశానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ కొన్ని మొదటి చరిత్రలు వ్రాయబడ్డాయి అని చరిత్రకారులు పేర్కొన్నారు. మేము మొదటి క్రానికల్ గురించి మాట్లాడినట్లయితే, ఇది రురికోవిచ్ల పాలన నుండి ప్రారంభమయ్యే రస్ చరిత్రను ఆదర్శంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.
అత్యంత సమర్థులైన చరిత్రకారులను ప్రత్యేకంగా శిక్షణ పొందిన పూజారులు మరియు సన్యాసులు అని పిలుస్తారు. ఈ వ్యక్తులు చాలా గొప్ప పుస్తక వారసత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు, వివిధ సాహిత్యం, పురాతన కథల రికార్డులు, ఇతిహాసాలు మొదలైనవాటిని కలిగి ఉన్నారు. అలాగే, ఈ పూజారులు దాదాపు అన్ని గ్రాండ్ డ్యూకల్ ఆర్కైవ్‌లను తమ వద్ద కలిగి ఉన్నారు.
అటువంటి వ్యక్తుల ప్రధాన పనులలో ఈ క్రిందివి ఉన్నాయి:
- యుగం యొక్క వ్రాతపూర్వక చారిత్రక స్మారక చిహ్నం యొక్క సృష్టి;
- చారిత్రక సంఘటనల పోలిక;
- పాత పుస్తకాలతో పని చేయడం మొదలైనవి.
పురాతన రస్ యొక్క వార్షికోత్సవాలు నిర్దిష్ట సంఘటనల గురించి చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలను కలిగి ఉన్న ఒక ప్రత్యేకమైన చారిత్రక స్మారక చిహ్నం. విస్తృతమైన చరిత్రలలో, కియ్ యొక్క ప్రచారాల గురించి చెప్పిన వాటిని హైలైట్ చేయవచ్చు - కైవ్ వ్యవస్థాపకుడు, యువరాణి ఓల్గా యొక్క ప్రయాణాలు, సమానంగా ప్రసిద్ధి చెందిన స్వ్యాటోస్లావ్ యొక్క ప్రచారాలు మొదలైనవి. ది క్రానికల్స్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ రస్' అనేది అనేక చారిత్రక పుస్తకాలు వ్రాయబడిన చారిత్రక ఆధారం.
వీడియో: చార్టర్స్‌లో స్లావిక్ క్రానికల్
ఇది కూడా చదవండి:
ప్రాచీన రష్యా యొక్క మూలం యొక్క ప్రశ్న ఈనాటికీ చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలను ఆందోళనకు గురిచేస్తోంది. ఈ విషయంపై, మీరు పెద్ద సంఖ్యలో శాస్త్రీయంగా ఆధారిత చర్చలు, భిన్నాభిప్రాయాలు మరియు అభిప్రాయాలను కనుగొనవచ్చు. మన కాలంలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన వాటిలో ఒకటి పాత రష్యన్ మూలం యొక్క నార్మన్ సిద్ధాంతం
సాంప్రదాయకంగా, పెట్రోగ్లిఫ్స్ పురాతన కాలంలో తయారు చేయబడిన రాతిపై చిత్రాలు. అటువంటి చిత్రాలు సంకేతాల యొక్క ప్రత్యేక వ్యవస్థ ఉనికిని కలిగి ఉండటం గమనించదగ్గ విషయం. సాధారణంగా, కరేలియా యొక్క పెట్రోగ్లిఫ్‌లు చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు మరియు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు నిజమైన రహస్యం. దురదృష్టవశాత్తు, శాస్త్రవేత్తలు ఇంకా ఇవ్వలేదు
డబ్బు యొక్క మూలం చాలా ముఖ్యమైన మరియు కష్టమైన సమస్య, ఇది చాలా భిన్నాభిప్రాయాలను కలిగిస్తుంది. పురాతన రష్యాలో, అభివృద్ధి యొక్క ఒక నిర్దిష్ట దశలో, ప్రజలు సాధారణ పశువులను డబ్బుగా ఉపయోగించారని గమనించాలి. పురాతన జాబితాల ప్రకారం, ఆ సంవత్సరాల్లో చాలా తరచుగా స్థానిక నివాసితులు
రష్యాలో క్రానికల్ కీపింగ్ ప్రారంభం తూర్పు స్లావ్‌లలో అక్షరాస్యత వ్యాప్తికి నేరుగా సంబంధించినది. ఈ మాన్యువల్ యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో, తూర్పు వారితో సహా స్లావ్‌లు వ్రాసే సమీకరణకు సంబంధించిన ఈ క్రింది వివాదాస్పద వాస్తవాలను గమనించవచ్చు. 9వ శతాబ్దంలో గ్లాగోలిటిక్ మరియు సిరిలిక్ అనే రెండు వర్ణమాలలు కనిపించడానికి ముందు. 10వ శతాబ్దపు లెజెండ్‌లో నేరుగా చెప్పబడినట్లుగా స్లావ్లకు వ్రాతపూర్వక భాష లేదు. సన్యాసి క్రాబ్ర్ యొక్క "రచనల గురించి": "అన్ని తరువాత, స్లావ్లకు ముందు, వారు అన్యమతస్థులుగా ఉన్నప్పుడు, రచనలు లేవు, కానీ (చదవండి) మరియు లక్షణాలు మరియు కోతల సహాయంతో అదృష్టాన్ని చెప్పారు." “చదవండి” అనే క్రియ బ్రాకెట్లలో ఉందని, అంటే లెజెండ్ యొక్క ప్రారంభ కాపీలలో ఈ పదం లేదు అనే దానిపై శ్రద్ధ చూపడం విలువ. ప్రారంభంలో ఇది "పంక్తులు మరియు కోతల సహాయంతో అదృష్టాన్ని చెప్పడం" మాత్రమే చదవబడింది. ఈ ప్రారంభ పఠనం లెజెండ్‌లోని తదుపరి ప్రదర్శన ద్వారా ధృవీకరించబడింది: “వారు బాప్టిజం తీసుకున్నప్పుడు, వారు స్లావిక్ ప్రసంగాన్ని రోమన్ మరియు గ్రీకు అక్షరాలలో క్రమం లేకుండా వ్రాయడానికి ప్రయత్నించారు. కానీ గ్రీకు అక్షరాలలో “దేవుడు” లేదా “బొడ్డు” అని ఎలా వ్రాయవచ్చు (స్లావ్లకు అక్షరాలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, “w”, ఈ భాషలలో లేవు). ఇంకా, సన్యాసి (సన్యాసి) బ్రేవ్ కాన్స్టాంటైన్ (సిరిల్) తత్వవేత్త గురించి నివేదించాడు, అతను స్లావ్ల కోసం వర్ణమాలను సృష్టించాడు: “ముప్పై అక్షరాలు మరియు ఎనిమిది, కొన్ని గ్రీకు అక్షరాలతో రూపొందించబడ్డాయి, మరికొన్ని స్లావిక్ ప్రసంగానికి అనుగుణంగా ఉన్నాయి.” సిరిల్‌తో కలిసి, అతని అన్నయ్య సన్యాసి మెథోడియస్ కూడా స్లావిక్ వర్ణమాల సృష్టిలో పాల్గొన్నాడు: “మీ కోసం అక్షరాలను సృష్టించిన లేదా పుస్తకాలను అనువదించిన స్లావిక్ లేఖకులను మీరు అడిగితే, అందరికీ తెలుసు మరియు సమాధానం ఇస్తూ, వారు ఇలా అంటారు: సెయింట్ కాన్స్టాంటైన్ సిరిల్ అనే తత్వవేత్త, అతను మరియు అక్షరాలు పుస్తకాలను సృష్టించి, అనువదించారు, మరియు అతని సోదరుడు మెథోడియస్” (టేల్స్ ఆఫ్ ది బిగినింగ్ ఆఫ్ స్లావిక్ రైటింగ్. M., 1981). స్లావిక్ రచనల సృష్టికర్తలైన సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ అనే సోదరుల గురించి వారి కాననైజేషన్‌కు సంబంధించి సృష్టించబడిన వారి జీవితాల నుండి చాలా మందికి తెలుసు. సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ స్లావిక్ ప్రజలందరికీ సెయింట్స్. పెద్ద మెథోడియస్ (815-885) మరియు కాన్స్టాంటైన్ (827-869) థెస్సలోనికి నగరంలో జన్మించారు. వారి గ్రీకు తండ్రి ఈ నగరం మరియు చుట్టుపక్కల ప్రాంతాల సైనిక నాయకులలో ఒకరు, ఆ సమయంలో చాలా మంది బల్గేరియన్లు నివసించారు, కాబట్టి వారికి బాల్యం నుండి స్లావిక్ భాష తెలుసని భావించబడుతుంది (వారి బల్గేరియన్ తల్లి గురించి ఒక పురాణం కూడా ఉంది). సోదరుల విధి ప్రారంభంలో భిన్నంగా మారింది. మెథోడియస్ ప్రారంభంలోనే సన్యాసి అవుతాడు; అతను తన సన్యాసుల పేరుతో మాత్రమే పిలువబడ్డాడు. కాన్స్టాంటైన్ కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో ఆ సమయంలో అద్భుతమైన విద్యను పొందాడు, అక్కడ అతను తన సామర్థ్యాలతో చక్రవర్తి మరియు పాట్రియార్క్ ఫోటియస్ దృష్టిని ఆకర్షించాడు. తూర్పున అనేక అద్భుతంగా అమలు చేయబడిన పర్యటనల తరువాత, కాన్స్టాంటైన్ ఖాజర్ మిషన్ (861 BC)కి అధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. ) అతని సోదరుడు మెథోడియస్ కూడా అతనితో పాటు ఖాజర్ల వద్దకు వెళ్ళాడు. ఖాజర్లలో సనాతన ధర్మాన్ని వ్యాప్తి చేయడం మరియు ప్రచారం చేయడం మిషన్ యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటి. ఆధునిక కాలంలో అంతులేని శాస్త్రీయ వివాదాలకు దారితీసిన ఖేర్సన్ (క్రిమియా)లో ఒక సంఘటన జరిగింది. కాన్స్టాంటైన్ జీవితంలో జరిగిన ఈ సంఘటన ఈ క్రింది విధంగా వివరించబడింది: “నేను ఇక్కడ రష్యన్ అక్షరాలతో వ్రాసిన సువార్త మరియు కీర్తనను కనుగొన్నాను, మరియు ఆ భాష మాట్లాడే వ్యక్తిని నేను కనుగొన్నాను మరియు అతనితో మాట్లాడాను మరియు ఈ ప్రసంగం యొక్క అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకున్నాను. , నా భాషతో పోల్చి, అక్షరాలు అచ్చులు మరియు హల్లులను వేరు చేసి, దేవునికి ప్రార్థన చేస్తూ, వెంటనే చదవడం మరియు వివరించడం ప్రారంభించారు, మరియు చాలా మంది అతనిని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు, దేవుణ్ణి స్తుతించారు” (కథలు. పేజీలు. 77-78 ) "రష్యన్ అక్షరాలు" అనే వ్యక్తీకరణలో ఏ భాష అంటే అస్పష్టంగా ఉంది, కొందరు గోతిక్, ఇతరులు సిరియాక్ మొదలైనవాటిని సూచిస్తారు (ఖచ్చితమైన సమాధానం లేదు). సోదరులు ఖాజర్ మిషన్‌ను విజయవంతంగా పూర్తి చేశారు.
863లో, ప్రిన్స్ రోస్టిస్లావ్ ఆహ్వానం మేరకు, సోదరులు కాన్స్టాంటైన్ మరియు మెథోడియస్ నేతృత్వంలోని మొరావియన్ మిషన్ మొరావియాకు పంపబడింది, దాని ప్రధాన లక్ష్యం మొరావియన్ రాష్ట్రంలోని స్లావ్‌లలో క్రైస్తవ మతాన్ని వ్యాప్తి చేయడం. ఈ మిషన్ సమయంలో, సోదరులు స్లావ్స్ మరియు కాన్స్టాంటైన్ కోసం ఒక వర్ణమాలను సృష్టించారు "మొత్తం చర్చి ఆచారాన్ని అనువదించారు మరియు వారికి మాటిన్‌లు, గంటలు, మాస్, వెస్పర్‌లు, కంప్లీన్ మరియు రహస్య ప్రార్థనలు నేర్పించారు." 869 లో, సోదరులు రోమ్‌ను సందర్శించారు, అక్కడ కాన్స్టాంటైన్ మరణించాడు, అతని మరణానికి ముందు సిరిల్ పేరుతో సన్యాసం తీసుకున్నారు.
మన ఆధునిక వర్ణమాల కిరిల్ సృష్టించిన వర్ణమాలపై ఆధారపడి ఉందని చాలా కాలంగా నమ్ముతారు, అందుకే దాని పేరు - సిరిలిక్. కానీ సందేహాలు మరియు వివాదాల తరువాత, మరొక దృక్కోణం సాధారణంగా ఆమోదించబడింది: సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాలను సృష్టించారు మరియు సిరిలిక్ వర్ణమాల 9 వ శతాబ్దం చివరిలో కనిపించింది. బల్గేరియా భూభాగంలో. గ్లాగోలిటిక్ రైటింగ్ అనేది అసలు స్లావిక్ (ప్రధానంగా పాశ్చాత్య స్లావ్స్) రచన; ఇది వర్ణమాల ఆధారంగా రూపొందించబడింది, దీని మూలం ఇంకా స్పష్టం కాలేదు. ఇది కృత్రిమ వర్ణమాల అని చాలా సాధ్యమే, అందువల్ల వివరణకు ఒక కీని కలిగి ఉండాలి. నల్ల సముద్రం స్టెప్పీస్‌లో కనిపించే రాళ్ళు మరియు వస్తువులపై కనిపించే కొన్ని సంకేతాలు గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాల యొక్క వ్యక్తిగత అక్షరాలకు చాలా పోలి ఉంటాయి.
9వ శతాబ్దం చివరి నుండి. స్లావ్‌లు ఏకకాలంలో రెండు వర్ణమాలను కలిగి ఉన్నారు మరియు అందువల్ల రెండు వ్రాత వ్యవస్థలు - గ్లాగోలిటిక్ మరియు సిరిలిక్. మొదటిది ప్రధానంగా పాశ్చాత్య స్లావ్‌లలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది (క్రోయాట్స్ అనేక శతాబ్దాలుగా ఈ అసలు రచనా విధానాన్ని ఉపయోగించారు), రెండవది దక్షిణ స్లావ్‌లలో. గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాల రోమన్ చర్చి యొక్క బలమైన ప్రభావంతో అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు సిరిలిక్ వర్ణమాల - బైజాంటైన్ ఒకటి. ఇవన్నీ నేరుగా ప్రాచీన రష్యా యొక్క లిఖిత సంస్కృతికి సంబంధించినవి. 11వ శతాబ్దంలో, తూర్పు స్లావ్‌లు రచనను సమీకరించే దిశగా మొదటి మరియు చాలా సమగ్రమైన చర్యలు తీసుకున్నప్పుడు, వారు గ్లాగోలిటిక్ మరియు సిరిలిక్ అనే రెండు వ్రాత వ్యవస్థలను ఏకకాలంలో ఉపయోగించారు. కైవ్ మరియు నొవ్‌గోరోడ్‌లోని సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రాల్స్ గోడలపై (గ్రాఫిటీ) శాసనాలు దీనికి నిదర్శనం, ఇది 20వ శతాబ్దంలో మాత్రమే సైన్స్ యొక్క ఆస్తిగా మారింది, ఇక్కడ సిరిలిక్‌లోని శాసనాలతో పాటు గ్లాగోలిటిక్ శాసనాలు కూడా కనిపిస్తాయి. గ్లాగోలిటిక్ రచనపై లాటిన్ ప్రభావాన్ని అంచనా వేయవచ్చు, ఉదాహరణకు, లాటిన్ మిస్సల్ యొక్క స్లావిక్ అనువాదం అయిన "కైవ్ గ్లాగోలిటిక్ లీవ్స్" నుండి. దాదాపు 12వ శతాబ్దంలో. గ్లాగోలిటిక్ రష్యన్ ప్రజలలో మరియు 15వ శతాబ్దంలో వాడుకలో లేదు. ఇది రహస్య రచన యొక్క రూపాంతరాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది.
988లో ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఆధ్వర్యంలో క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడం రచన ఆవిర్భావం, అక్షరాస్యత వ్యాప్తి మరియు అసలు జాతీయ సాహిత్యం ఆవిర్భావంలో నిర్ణయాత్మకమైనది. క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడం రష్యన్ ప్రజల వ్రాతపూర్వక సంస్కృతికి ప్రారంభ స్థానం. ఆరాధన కోసం పుస్తకాలు అవసరమయ్యాయి, ఇవి మొదట చర్చిలు మరియు కేథడ్రాల్లో కనుగొనబడ్డాయి. కైవ్‌లోని మొదటి చర్చి చర్చ్ ఆఫ్ ది మదర్ ఆఫ్ గాడ్ (పూర్తి పేరు చర్చ్ ఆఫ్ ది అజంప్షన్ ఆఫ్ ది మదర్ ఆఫ్ గాడ్), అని పిలవబడే తిత్ చర్చ్ (ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ దాని నిర్వహణ కోసం తన ఆదాయంలో పదోవంతు ఇచ్చాడు. ) ఈ చర్చిలో మొదటి రష్యన్ క్రానికల్ సంకలనం చేయబడిందని భావించబడుతుంది.
11వ శతాబ్దపు రష్యన్ క్రానికల్స్ చరిత్రను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాల నుండి సిరిలిక్ వర్ణమాలకి సంఖ్యలను అనువదించేటప్పుడు గందరగోళానికి దారితీసే వేర్వేరు వరుసల సంఖ్యలను కలిగి ఉన్న రెండు వ్రాత వ్యవస్థల ఏకకాల ఉనికిని గుర్తుంచుకోవడం అవసరం. ప్రాచీన రష్యాలో బైజాంటియమ్ నుండి అరువు తెచ్చుకున్న సంఖ్యలకు అక్షర హోదా ఉండేది ).
క్రానికల్స్ పుట్టిన సమయంలో రష్యన్ ప్రజలలో పఠనం యొక్క పరిధి చాలా విస్తృతమైనది, ఇది 11 వ శతాబ్దం నుండి మనకు చేరిన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల ద్వారా రుజువు చేయబడింది. ఇవి అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రార్ధనా పుస్తకాలు (సువార్త అప్రకోస్, సర్వీస్ మెనేయన్, పరేమియా బుక్, సాల్టర్) మరియు చదవడానికి పుస్తకాలు: (సువార్త టెట్రాస్, సెయింట్స్ జీవితాలు, క్రిసోస్టోమ్ యొక్క సేకరణ, ఇక్కడ జాన్ క్రిసోస్టోమ్ యొక్క అనేక పదాలు మరియు బోధనలు ఉన్నాయి, వివిధ రకాల సేకరణలు, వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనవి 1073 . మరియు 1076, పాటరికాన్ ఆఫ్ సినాయ్, పాండెక్ట్స్ ఆఫ్ ఆంటియోకస్ చెర్నోరిజెట్స్, పరేనెసిస్ ఆఫ్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ (గ్లాగోలిటిక్), వర్డ్స్ ఆఫ్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ మొదలైనవి). 11వ శతాబ్దంలో ప్రాచీన రష్యాలో ఉన్న ఈ పుస్తకాలు మరియు రచనల జాబితాను తరువాత జాబితాలలో మనకు వచ్చిన పుస్తకాలు మరియు రచనలను చేర్చడానికి విస్తరించాలి. ఇది ఖచ్చితంగా ఇటువంటి రచనలు, 11 వ శతాబ్దంలో సృష్టించబడ్డాయి, కానీ 14 వ -16 వ శతాబ్దాల మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో మనకు వచ్చాయి, వీటిలో ప్రారంభ రష్యన్ క్రానికల్స్ ఉన్నాయి: 11 వ -13 వ శతాబ్దాల ఒక్క రష్యన్ క్రానికల్ కూడా కాదు. ఈ శతాబ్దాల సమకాలీన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో భద్రపరచబడలేదు.
రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క ప్రారంభ చరిత్రను వర్గీకరించడానికి పరిశోధకులు ఉపయోగించే క్రానికల్స్ పరిధి చాలా కాలంగా వివరించబడింది. వాటిలో ముఖ్యమైనవి ఇక్కడ గుర్తించబడ్డాయి. మొదటి స్థానంలో 14 వ శతాబ్దం నుండి పార్చ్‌మెంట్‌పై మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో మనకు వచ్చిన రెండు చరిత్రలు ఉన్నాయి. - Lavrentievskaya మరియు Novgorodskaya Kharateynaya. కానీ రెండోది, మాన్యుస్క్రిప్ట్ ప్రారంభంలో ఆకులు కోల్పోవడం (వాతావరణ రికార్డులు వార్తల 6524 (1016) యొక్క సెమీ-ఫ్రేజ్‌తో ప్రారంభమవుతాయి) మరియు టెక్స్ట్ యొక్క సంక్షిప్తత కారణంగా (11వ శతాబ్దపు సంఘటనల వివరణ ప్రింటెడ్ టెక్స్ట్ యొక్క మూడు పేజీలను తీసుకుంటుంది మరియు ఇతర క్రానికల్స్‌లో అనేక డజన్ల పేజీలు ), క్రానికల్ రైటింగ్ యొక్క మొదటి దశల పునరుద్ధరణలో దాదాపుగా పాల్గొనలేదు. ఈ క్రానికల్ యొక్క వచనాన్ని రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క ఒక లక్షణాన్ని చూపించడానికి ఉపయోగించవచ్చు, అవి: టెక్స్ట్‌లో వార్తలు లేని సంవత్సరాలు నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు కొన్నిసార్లు "ఖాళీ" సంవత్సరాల జాబితా మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, మరియు ఇది ఉన్నప్పటికీ నిజానికి పార్చ్మెంట్ రాయడానికి చాలా ఖరీదైన పదార్థం. నోవ్‌గోరోడ్ చరటీయన్ క్రానికల్ యొక్క షీట్ 2 ఇలా కనిపిస్తుంది:
“6529 వేసవిలో. యారోస్లావ్ బ్రిచిస్లావ్‌ను ఓడించండి.
6530 వేసవిలో.
6531 వేసవిలో.
6532 వేసవిలో.
6533 వేసవిలో.
6534 వేసవిలో.
6535 వేసవిలో.
6536 వేసవిలో. పాము యొక్క సంకేతం స్వర్గంలో కనిపించింది. మొదలైనవి
వార్తల యొక్క ఇదే విధమైన అమరిక కొన్నిసార్లు ఈస్టర్ పట్టికలలో కనిపిస్తుంది (ప్రతి సంవత్సరం ఈస్టర్ రోజును నిర్వచించడం). అటువంటి పట్టికలలో, క్రానికల్ రకం యొక్క అంచులలో సంక్షిప్త గమనికలు చేయబడ్డాయి. M.I. 19వ శతాబ్దంలో సుఖోమ్లినోవ్. ఈవెంట్‌లను రికార్డ్ చేయకుండా సంవత్సరాలను సూచించే రష్యన్ సంప్రదాయం ఈస్టర్ పట్టికల నుండి ఉద్భవించిందని సూచించారు. దీనికి స్పష్టమైన వివరణ కనుగొనబడలేదు; బహుశా ఈ సంవత్సరాల్లో కొత్త మూలాధారాల ఆధారంగా సంఘటనలతో పూరించడానికి తదుపరి చరిత్రకారులకు ఇది ఆహ్వానమా?
రెండవ పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ లారెన్షియన్ క్రానికల్, దాని కోడ్: RNL. F. p. IV. 2 (కోడ్ అంటే: మాన్యుస్క్రిప్ట్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని రష్యన్ నేషనల్ లైబ్రరీలో ఉంది; ఎఫ్ - షీట్‌లోని మాన్యుస్క్రిప్ట్ (ఫోలియోలో) పరిమాణం; "p" అనే అక్షరం - మాన్యుస్క్రిప్ట్ యొక్క పదార్థాన్ని సూచిస్తుంది - పార్చ్మెంట్; IV - నాల్గవ విభాగం, ఇక్కడ చారిత్రక కంటెంట్ యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు ఉంచబడ్డాయి; 2 ఈ విభాగంలోని క్రమ సంఖ్య). IX-XII శతాబ్దాలలోని లారెన్షియన్ క్రానికల్ యొక్క టెక్స్ట్ అని చాలా కాలంగా నమ్ముతారు. ఇతర క్రానికల్‌లలో అత్యంత అధికారికమైనది, కానీ A.A చే నిర్వహించబడిన విశ్లేషణ ద్వారా చూపబడింది. షాఖ్మాటోవ్, దాని నుండి PVL యొక్క అసలు వచనాన్ని పునర్నిర్మించడానికి దాని వచనం చాలా నమ్మదగనిది.
ప్రారంభ క్రానికల్ కోడ్‌లను పునరుద్ధరించడానికి, కింది క్రానికల్ స్మారక చిహ్నాలు కూడా ఉపయోగించబడతాయి: ఇపాటివ్, రాడ్జివిలోవ్, నొవ్గోరోడ్ ఫస్ట్ జూనియర్ క్రానికల్స్ (N1LM), వ్లాదిమిర్, పెరెయస్లావ్ల్-సుజ్డాల్ మరియు ఉస్టియుగ్ చరిత్రకారులు. ఈ స్మారక కట్టడాలన్నీ సమానంగా పరిగణించబడవు. ఉదాహరణకు, ప్రారంభ చరిత్రలను వర్గీకరించడానికి చివరి ముగ్గురు చరిత్రకారుల ప్రమేయం వివాదాస్పదంగా ఉంది. క్రానికల్ స్మారక చిహ్నాల యొక్క ప్రాముఖ్యత యొక్క అంచనా కాలక్రమేణా మార్చబడింది, ఉదాహరణకు, A.A చే అనేక సంవత్సరాల పరిశోధన తర్వాత N1LM యొక్క అధికారం ప్రతి ఒక్కరూ గుర్తించబడింది. శాఖమాటోవా. 11వ శతాబ్దపు రష్యన్ క్రానికల్స్‌లోని అనేక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి దీని వచనం కీలకంగా మారింది. శాస్త్రవేత్త యొక్క ప్రధాన స్థానం N1LM 70ల క్రానికల్ సేకరణను అందిస్తుంది. PVL కంటే ముందు ఉన్న XI శతాబ్దం, లారెన్షియన్ (LL) మరియు ఇపాటివ్ (IL) క్రానికల్స్‌లో అందించబడింది.
లారెన్టియన్ క్రానికల్ M.D ప్రకారం ప్రిసెల్కోవ్
LL మరియు IL యొక్క ప్రారంభ భాగంలో, ఎటువంటి తేదీలను సూచించకుండా వార్తలు ఇవ్వబడ్డాయి: నోహ్ కుమారుల పునరావాసం (షేమ్, హామ్, అఫెట్), వీరి మధ్య మొత్తం భూమి విభజించబడింది. రస్ మరియు ఇతర తెగలు అఫెటోవా భాగంలో ఉన్నాయి. దీని తరువాత స్లావ్ల స్థిరనివాసం గురించి, వరంజియన్ల నుండి గ్రీకులకు వెళ్ళే మార్గం గురించి, అపొస్తలుడైన ఆండ్రూ రష్యాలో నివసించడం గురించి మరియు ఈ భూమిని అతని ఆశీర్వాదం గురించి, కైవ్ స్థాపన గురించి, పొరుగువారి గురించి సందేశాలు ఉన్నాయి. తూర్పు స్లావ్స్, రష్యన్ గడ్డపై ఖాజర్ల రాక గురించి. ఈ వార్తలలో కొన్ని అనువాద బైజాంటైన్ క్రానికల్స్ నుండి తీసుకోబడ్డాయి, మరొక భాగం ఇతిహాసాలు మరియు సంప్రదాయాలపై ఆధారపడింది. N1LM యొక్క ప్రారంభ వచనం LL-IL యొక్క టెక్స్ట్ నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది చిన్న ముందుమాటతో తెరుచుకుంటుంది, వెంటనే 6362 (854) కోసం మొదటి వాతావరణ రికార్డు "ది బిగినింగ్ ఆఫ్ ది రష్యన్ ల్యాండ్" అనే సూచనతో పురాణాన్ని చెబుతుంది. కైవ్ స్థాపన, రష్యన్ భూమిపై ఖాజర్ల రాక గురించి. రష్యన్ గడ్డపై అపోస్టల్ ఆండ్రూ బస గురించి పురాణం N1LM కి తెలియదు. దీని తర్వాత పరిచయంలో LL-ILలో కనుగొనబడిన వార్తలు. Ustyug చరిత్రకారుడి ప్రారంభం N1LM యొక్క వచనానికి దగ్గరగా ఉంది, కానీ శీర్షిక లేదు, ముందుమాట లేదు, పరిచయ భాగం లేదు; చరిత్రకారుడు నేరుగా 6360 (852) వార్తలతో ప్రారంభమవుతుంది - “ది బిగినింగ్ ఆఫ్ ది రష్యన్ ల్యాండ్.” ఉస్త్యుగ్ చరిత్రకారుడి వచనంలో అపొస్తలుడైన ఆండ్రూ గురించి పురాణం కూడా లేదు. లిస్టెడ్ క్రానికల్స్ యొక్క ప్రారంభాలను పోల్చినప్పుడు, వాటికి ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయని స్పష్టమవుతుంది. ఒక నిర్దిష్ట క్రానికల్ యొక్క రీడింగుల యొక్క ప్రాధమికత లేదా ద్వితీయ స్వభావం యొక్క సమస్యను పరిష్కరించడం చాలా కష్టం, ప్రత్యేకించి స్థాపించబడిన హిస్టారియోగ్రాఫికల్ సంప్రదాయాన్ని బట్టి, ఇది లారెన్షియన్ మరియు ఇపాటివ్ క్రానికల్స్ యొక్క ప్రాధాన్యతను గుర్తిస్తూనే ఉంది. చాలా తరచుగా, 11వ శతాబ్దానికి చెందిన ఇతర వ్రాతపూర్వక మూలాధారాలను చేర్చడం ద్వారా ఇచ్చిన చారిత్రక పరిస్థితిలో నిర్దిష్ట క్రానికల్ యొక్క ప్రాధాన్యతకు అనుకూలంగా అత్యంత శక్తివంతమైన వాదనలు పొందవచ్చు. ఉదాహరణకు, పాఠాలను పోల్చినప్పుడు, అపోస్టల్ ఆండ్రూ యొక్క పురాణం PVL యొక్క వివిధ సంచికలపై ఆధారపడిన LL-IL గ్రంథాలలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది మరియు ఇది మునుపటి చరిత్రలలో లేదని కనుగొనబడింది. 70వ దశకంలో సన్యాసి నెస్టర్ రాసిన లైఫ్ ఆఫ్ బోరిస్ అండ్ గ్లెబ్‌లో దీని నిర్ధారణను మేము కనుగొన్నాము. XI శతాబ్దం, ఇక్కడ అపొస్తలులు ఎవరూ రష్యన్ భూమిపై బోధించలేదని మరియు ప్రభువు స్వయంగా రష్యన్ భూమిని ఆశీర్వదించాడని పేర్కొంది.
ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, వ్రాతపూర్వక చారిత్రక మూలాలను విశ్లేషించే అత్యంత ప్రభావవంతమైన పద్ధతి తులనాత్మక వచనం. రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పాఠాలను ఒకదానితో ఒకటి పోల్చడం ద్వారా పొందిన మెటీరియల్‌పై మాత్రమే మీరు మీ అభిప్రాయాన్ని నిరూపించగలరు. మీకు ఆసక్తి ఉన్న స్మారక చిహ్నం యొక్క జాబితాలను సరిపోల్చడం యొక్క ఫలితాలకు మిమ్మల్ని మీరు పరిమితం చేసుకోలేరు; మీరు విశ్లేషించే వచనంతో సమకాలీకరించబడిన ఇతర సాహిత్య మరియు చారిత్రక స్మారక చిహ్నాల నుండి డేటాతో వాటిని పరస్పరం అనుసంధానించడం అవసరం మరియు మీరు ఎల్లప్పుడూ ఇలాంటి దృగ్విషయాల కోసం వెతకాలి. మరియు ఇతర సంస్కృతుల వ్రాతపూర్వక వారసత్వంలోని వాస్తవాలు. కియ్, ష్చెక్ మరియు ఖోరివ్ అనే ముగ్గురు సోదరులు కైవ్ నగరాన్ని స్థాపించడం గురించి పురాణం యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి చివరి అంశాన్ని వివరిస్తాను. అలాగే A.-L. ముగ్గురు సోదరుల పురాణం అనేక యూరోపియన్ దేశాలలో కొత్త నగరాల ఆవిర్భావానికి తోడుగా ఉందని ష్లోజర్ పేర్కొన్నాడు. ఇతర సంస్కృతుల డేటాతో రష్యన్ క్రానికల్స్ నుండి డేటాను పోల్చడం వల్ల ముగ్గురు సోదరుల వార్తలను ఒక పురాణంగా నిస్సందేహంగా గ్రహించవచ్చు.
పాఠాల పోలిక విశ్లేషణ కోసం పదార్థాన్ని అందిస్తుంది, చరిత్రకారుడి యొక్క వివిధ అదనపు వనరులను వెల్లడిస్తుంది, ఈ లేదా ఆ చరిత్రకారుడి పని పద్ధతుల గురించి మాత్రమే మాట్లాడటానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ అతను వ్రాసిన వచనాన్ని పునఃసృష్టించడానికి మరియు పునరుద్ధరించడానికి కూడా అనుమతిస్తుంది.
ఏదైనా స్మారక చిహ్నం యొక్క వచన విశ్లేషణకు పరిశోధకుడికి విస్తృత మేధోపరమైన నేపథ్యం అవసరం, అది లేకుండా టెక్స్ట్ దాని కంటెంట్‌ను బహిర్గతం చేయదు మరియు అలా చేస్తే, అది వక్రీకరించిన లేదా సరళీకృత రూపంలో ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, 11వ శతాబ్దపు రష్యన్ చరిత్రలను అధ్యయనం చేయడానికి. వీలైతే, 11 వ శతాబ్దానికి చెందిన అన్ని రష్యన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు మరియు స్మారక చిహ్నాలను తెలుసుకోవడం అవసరం, అలాగే బైజాంటియం మరియు ఐరోపాలో ఆ సమయంలో సృష్టించబడిన చారిత్రక కళా ప్రక్రియ యొక్క రచనలు.
క్రానికల్స్ యొక్క ముఖ్యమైన వాల్యూమ్ వారి విశ్లేషణ మరియు వినియోగాన్ని గణనీయంగా క్లిష్టతరం చేస్తుంది. మీరు 11వ శతాబ్దానికి చెందిన కొన్ని వార్తలపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారని అనుకుందాం; ఇది వేర్వేరు క్రానికల్స్‌లో విభిన్నంగా చదవబడుతుంది; మొత్తం క్రానికల్‌లోని వ్యత్యాసాల సందర్భంలో మాత్రమే మీరు ఈ వ్యత్యాసాల సారాంశాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు, అంటే, మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. వారి చారిత్రక నిర్మాణాల కోసం ఆమె వార్తలలోని ఒక భాగాన్ని ఉపయోగించడం కోసం మొత్తం క్రానికల్ యొక్క టెక్స్ట్ యొక్క చరిత్రను మీరే పొందండి. ఈ సందర్భంలో అనివార్యమైన సహాయం A.A. షఖ్మాటోవ్, ఇక్కడ దాదాపు అన్ని రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క గ్రంథాలు వర్గీకరించబడ్డాయి.
మొదటి వృత్తాంతం. మొదటి క్రానికల్ యొక్క ప్రశ్న, రష్యన్ భూమికి అంకితం చేయబడిన మొదటి చారిత్రక పని, దీని నుండి అన్ని క్రానికల్స్ మరియు అన్ని రష్యన్ హిస్టారియోగ్రఫీ ఉద్భవించింది, ఇది ఎల్లప్పుడూ చాలా కష్టతరమైనది. XVII-XIX శతాబ్దాలలో. మొదటి రష్యన్ చరిత్రకారుడు కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క సన్యాసిగా పరిగణించబడ్డాడు, అతను 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో తన చరిత్రను వ్రాసాడు. 19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో. ఐ.ఐ. Sreznevsky ఇప్పటికే 10 వ శతాబ్దం చివరిలో సూచించారు. రష్యాలో, రష్యన్ చరిత్ర గురించి వార్తలతో ఒక రకమైన చారిత్రక పని సృష్టించబడింది. ఊహ I.I. Sreznevsky M.N యొక్క రచనలలో మరింత అభివృద్ధి చెందింది. టిఖోమిరోవా, L.V. చెరెప్నినా, B.A. రైబాకోవా మరియు ఇతరులు ఉదాహరణకు, M.N. టిఖోమిరోవ్ 10 వ శతాబ్దం చివరిలో నమ్మాడు. లౌకిక ప్రజలలో ఒకరైన "ది టేల్ ఆఫ్ ది రష్యన్ ప్రిన్సెస్" ద్వారా కైవ్‌లో సృష్టించబడింది. ఈ ఊహకు అనుకూలంగా వాదనలు LL-N1LM-Ustyug చరిత్రకారుని గ్రంథాల నుండి తీసుకోబడ్డాయి. ఇవి సాధారణ క్రమం యొక్క వాదనలు, అటువంటి ప్రసిద్ధ వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా ఉన్నాయి: తూర్పు స్లావ్ల రచన 988లో క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి సంబంధించి కనిపించింది, కాబట్టి అక్షరాస్యత వ్యాప్తికి సమయం అవసరం; చర్చి ప్రజలు (పూజారులు, సన్యాసులు) మొదటి అక్షరాస్యులు, ఎందుకంటే మొదటి రష్యన్ పుస్తకాలు ప్రార్ధనా లేదా వేదాంతపరమైనవి. కాదనలేని వాస్తవం 11వ శతాబ్దం నుండి మాత్రమే. తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలు మాకు చేరుకున్నాయి. గ్నెజ్డోవో నుండి కుండపై ఉన్న శాసనం, ఒక పదం ("గోరౌఖ్షా") ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది మరియు 10వ శతాబ్దానికి చెందినదిగా భావించబడుతుంది, ఇది అభివృద్ధి చెందిన వ్రాతపూర్వక సంస్కృతి ఉనికికి వాదనగా ఉపయోగపడదు మరియు ఇది వచ్చినప్పుడు ఇది ఖచ్చితంగా సూచించబడుతుంది. అసలు చారిత్రక పనిని సృష్టించడానికి.
డి.ఎస్. లిఖాచెవ్ రష్యా చరిత్రకు అంకితమైన మొదటి పనిని ఒక ఊహాత్మక స్మారక చిహ్నంగా పిలుస్తాడు - "ది లెజెండ్ ఆఫ్ ది స్ప్రెడ్ ఆఫ్ క్రిస్టియానిటీ", దాని సృష్టిని 40 ల చివరలో ఉంచారు. XI శతాబ్దం
మొదటి రష్యన్ చారిత్రక పని యొక్క ప్రశ్నను నిర్ణయించేటప్పుడు, పరిశోధకుడు ఊహాజనిత స్మారక చిహ్నాల రూపంలో శాస్త్రీయ కల్పనల సృష్టిని ఆశ్రయించకుండా, క్రానికల్ మెటీరియల్ యొక్క విశ్లేషణ నుండి ముందుకు సాగాలి. ఊహాత్మక స్మారక చిహ్నాలను శాస్త్రీయ ప్రసరణలో ప్రవేశపెట్టడం సాధ్యమే, కానీ వాటిని దుర్వినియోగం చేయలేము, మా చరిత్ర చరిత్ర యొక్క అత్యంత క్లిష్ట సమస్యలలో ఒకటి - మొదటి దేశీయ చారిత్రక పనిని సృష్టించడం ద్వారా వాటిని పరిష్కరించడం అసాధ్యం.
పురాతన క్రానికల్ కోడ్ 1037 (1039) 11వ శతాబ్దపు మొదటి భాగంలో కైవ్‌లో రష్యాలో మొదటి క్రానికల్ సృష్టించబడిందని చాలా మంది పరిశోధకులు అంగీకరిస్తున్నారు. బాగా సహేతుకమైన దృక్కోణం A.A. శాఖమాటోవా. అతని వాదనలో కీలకమైన అంశం ఏమిటంటే, క్రానికల్ ఆర్టికల్ LL-IL 6552 (1044) యొక్క టెక్స్ట్ యొక్క విశ్లేషణ, ఇది రెండు వార్తలను కలిగి ఉంది, ఇది 11వ శతాబ్దంలో క్రానికల్ పని యొక్క రెండు దశలను వివరించడానికి అతన్ని అనుమతించింది. ఈ సంవత్సరం మొదటి వార్త ఇలా నివేదిస్తుంది: “6552 వేసవిలో, నేను 2 యువరాజులు, యారోపోల్క్ మరియు ఓల్గా, స్వ్యటోస్లావ్ల్ కుమారుడు, మరియు దానితో ఎముకలను బాప్టిజం చేసాను మరియు నేను వాటిని దేవుని పవిత్ర తల్లి చర్చిలో ఉంచాను. ." 1044 నాటి ఈ వార్తలను వ్రుచెవ్ నగరానికి సమీపంలో ఉన్న సోదరులలో ఒకరైన ఒలేగ్ యొక్క విషాద మరణం గురించి 6485 (977) వార్తలతో పోల్చారు: “మరియు ఓల్గాను వ్రుచోగ్ నగరానికి సమీపంలో ఒక ప్రదేశంలో ఖననం చేశారు, మరియు అతని వ్రుచెవ్ సమీపంలో ఈ రోజు వరకు సమాధి." పరిశోధకుడు "ఈ రోజు వరకు" అనే వ్యక్తీకరణపై దృష్టిని ఆకర్షించాడు, ఇది తరచుగా రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో కనిపిస్తుంది మరియు క్రానికల్ టెక్స్ట్ యొక్క విశ్లేషణకు చాలా ముఖ్యమైనది మరియు ఈ క్రింది అంచనాను రూపొందించింది: ఇది ఉనికి గురించి తెలిసిన చరిత్రకారుడికి చెందినది. Vruchev వద్ద సమాధి మరియు 1044 లో యువరాజుల అవశేషాల పునర్నిర్మాణం గురించి తెలియదు., అంటే అతను 1044 వరకు పనిచేశాడు. క్రానికల్ కోడ్‌ను ధృవీకరించడంలో మొదటి అడుగు ఈ విధంగా జరిగింది. ఇంకా ఎ.ఎ. షఖ్మాటోవ్ మరియు అతని వెనుక M.D. కైవ్‌లోని మెట్రోపాలిటన్ డిపార్ట్‌మెంట్ స్థాపన సంవత్సరంగా 1037ని సూచిస్తూ, కోడ్‌ను రూపొందించిన సమయాన్ని ప్రిసెల్కోవ్ స్పష్టం చేశారు. బైజాంటైన్ సంప్రదాయం ప్రకారం, కొత్త మెట్రోపాలిటన్ సీ స్థాపనతో పాటు ఈ సంఘటన గురించి చారిత్రక గమనికను తయారు చేయడం జరిగింది. 1037లో మెట్రోపాలిటన్‌తో చుట్టుముట్టబడిన కైవ్‌లో సంకలనం చేయబడిన మొదటి క్రానికల్ కోడ్ ఇది ఖచ్చితంగా అలాంటి గమనిక. కాబట్టి, 1037 కోడ్‌కు రెండు వాదనలు ఉన్నాయి: 1044కి ముందు సమాధి ఉనికి మరియు సంకలనంలో బైజాంటైన్ సంప్రదాయం. పత్రాలు. రెండు వాదనలు లోపభూయిష్టంగా ఉన్నాయి. సమాధి ద్వారా, పరిశోధకుడు అంటే పదం యొక్క ఆధునిక అర్థంలో సమాధి అని అర్థం - ఒక ఖననం గొయ్యి, కానీ యువరాజు యొక్క అన్యమత సమాధి ఒక మట్టిదిబ్బ. దిబ్బ (సమాధి) అవశేషాలను పునర్నిర్మించిన తర్వాత కూడా అలాగే ఉంటుంది, కాబట్టి సమాధికి సంబంధించి “ఈ రోజు వరకు” అనే వ్యక్తీకరణ 11వ శతాబ్దానికి చెందిన ఏ చరిత్రకారుడైనా ఉపయోగించబడవచ్చు. మరియు 12వ శతాబ్దంలో కూడా, వ్రుచెవ్ నగరానికి సమీపంలో అతనిని చూసింది. ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, క్రానికల్‌లను విశ్లేషించేటప్పుడు నిఘంటువుల సూచన తప్పనిసరి. పదాల అర్థం కాలానుగుణంగా మారుతుంది. రష్యన్ భాష XI-XVII శతాబ్దాల నిఘంటువులో. (ఇష్యూ 9. M., 1982. P. 229) "సమాధి" అనే పదం గురించి ఇలా చెప్పబడింది: 1) సమాధి స్థలం, శ్మశానవాటిక, మట్టిదిబ్బ; 2) చనిపోయిన వారిని పాతిపెట్టడానికి ఒక గొయ్యి. ఇది సాధారణ స్లావిక్ పదం - కొండ, ఎత్తు, శ్మశాన మట్టిదిబ్బ. (చూడండి: ఎటిమోలాజికల్ డిక్షనరీ ఆఫ్ స్లావిక్ లాంగ్వేజెస్: ప్రోటో-స్లావిక్ లెక్సికల్ ఫండ్. వాల్యూమ్. 19. M, 1992. S. 115-119). ఉస్త్యుగ్ చరిత్రకారుడిలో, యువరాణి ఓల్గా తన మరణానికి ముందు ఆమె కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్‌తో మాట్లాడిన పవిత్రమైన పదాలు ఈ క్రింది విధంగా తెలియజేయబడ్డాయి: "మరియు ఓల్గా యొక్క ఆజ్ఞ అంత్యక్రియలు నిర్వహించడం లేదా సమాధులను నింపడం కాదు." మెట్రోపాలిటనేట్ స్థాపన గురించి వాదన కూడా అసంపూర్ణమైనది, ఎందుకంటే మొదటి రష్యన్ మెట్రోపాలిటన్ గురించి, కైవ్‌లో మెట్రోపాలిటనేట్ స్థాపన గురించి ప్రశ్నలు వివాదాస్పదంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి, అంటే, ఈ డేటా ఏ ప్రకటనల కోసం ఉపయోగించబడదు. (చూడండి: గోలుబిన్స్కీ E.E. హిస్టరీ ఆఫ్ ది రష్యన్ చర్చి. వాల్యూమ్. 1. వాల్యూమ్ యొక్క మొదటి సగం. M., 1997. P. 257-332.)
మొదటి క్రానికల్ కార్పస్ యొక్క ప్రశ్నకు పరిష్కారం వేర్వేరు దిశల్లో నిర్వహించబడుతుంది: ఊహాత్మక స్మారక చిహ్నాల ఊహ, 11 వ శతాబ్దం మొదటి సగం సాధారణ రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక సంఘటనల విశ్లేషణ, క్రానికల్ టెక్స్ట్‌లో ఏదైనా సూచించే రీడింగుల కోసం శోధన . దిశలలో ఒకదానిని A.A. షఖ్మాటోవ్ వచనాన్ని విశ్లేషించేటప్పుడు “రష్యన్ యువరాజు వోలోడిమర్‌కు జ్ఞాపకం మరియు ప్రశంసలు, వోలోడిమర్ మరియు అతని పిల్లలు తమను మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమిని చివరి నుండి చివరి వరకు ఎలా బాప్టిజం తీసుకున్నారు మరియు వోలోడిమర్ మహిళ ఓల్గా వోలోడిమర్ ముందు ఎలా బాప్టిజం పొందారు. జాకబ్ ది మ్నిచ్ ద్వారా కాపీ చేయబడింది" (ఇకపై మ్నిక్ జాకబ్ చేత "మెమరీ అండ్ ప్రైజ్"గా సూచిస్తారు). ఇది 11వ శతాబ్దపు మధ్యకాలం నాటి రచన. మరియు దానిని వ్రాసేటప్పుడు, వ్లాదిమిర్ పాలనకు సంబంధించిన క్రానికల్ వార్తల ద్వారా రుజువు చేయబడినట్లుగా, ఒక రకమైన క్రానికల్ ఉపయోగించబడింది (యువరాజు పేరు యొక్క స్పెల్లింగ్ ఆధునిక దానికి భిన్నంగా ఉంది). “మెమరీ అండ్ ప్రైస్” నుండి వచ్చిన ఈ క్రానికల్ వార్తలను ఒకచోట చేర్చినట్లయితే, ఈ క్రింది చిత్రం పొందబడుతుంది: “మరియు అతని తండ్రి స్వ్యటోస్లావ్ మరియు అతని తాత ఇగోర్ స్థానంలో సెడే (వోలోడిమర్). మరియు స్వ్యటోస్లావ్ ప్రిన్స్ పెచెనేసిని చంపాడు. మరియు యారోప్క్ తన తండ్రి స్వ్యటోస్లావ్ స్థానంలో కీవ్‌లో కూర్చున్నాడు. మరియు ఓల్గా, వ్రుచా గ్రాడ్ సమీపంలోని నది నుండి నడుస్తూ, వంతెనను పగలగొట్టి, రోయింగ్ చేస్తున్నప్పుడు ఓల్గాను గొంతు కోసి చంపాడు. మరియు యారోపెల్కా కీవ్ మరియు వోలోడిమర్ పురుషులను చంపాడు. మరియు ప్రిన్స్ Volodimer 6486 వేసవిలో జూన్ 11వ నెలలో తన తండ్రి స్వ్యటోస్లావ్ మరణం తర్వాత 10వ వేసవిలో కీవ్‌లో కూర్చున్నాడు. ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ తన సోదరుడు యారోప్క్ హత్య తర్వాత 10వ వేసవిలో బాప్టిజం పొందాడు. మరియు దీవించబడిన ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ పశ్చాత్తాపపడ్డాడు మరియు వీటన్నింటికీ ఏడ్చాడు, అతను దేవునికి తెలియకుండా అసహ్యకరమైన పని చేశాడు. పవిత్ర ఆచారాల ప్రకారం, దీవించిన ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ 28 సంవత్సరాలు జీవించాడు. వచ్చే వేసవిలో, శీతాకాలం ఉన్నప్పుడు, రాపిడ్‌లకు వెళ్లండి. మూడవ కర్సున్ నగరం తీసుకోబడింది. నాల్గవ వేసవికి, పెరియస్లాల్ వేయబడింది. తొమ్మిదవ సంవత్సరంలో, ఆశీర్వదించబడిన క్రీస్తు-ప్రేమగల ప్రిన్స్ వోలోడిమర్ దేవుని పవిత్ర తల్లి చర్చికి మరియు అతని స్వంత పేరు మీద దశమభాగాన్ని ఇచ్చాడు. అందుకే ప్రభువు స్వయంగా ఇలా అన్నాడు: “నీ నిధి ఎలా ఉంటుందో, నీ హృదయమూ అలాగే ఉంటుంది.” మరియు 6523వ సంవత్సరంలో మన ప్రభువైన క్రీస్తు యేసునందు 15వ రోజున జూలై నెలలో శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకోండి. (పుస్తకం నుండి కోట్ చేయబడింది: ప్రిసెల్కోవ్ M.D. హిస్టరీ ఆఫ్ రష్యన్ క్రానికల్స్ ఆఫ్ ది 11వ-15వ శతాబ్దాలు. 2వ ఎడిషన్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1996. పి. 57.)
మాకు చేరిన చరిత్రలలో ఏదీ సరిగ్గా అదే వచనాన్ని కలిగి ఉండదు. అనేక వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి, అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటి: ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ తన బాప్టిజం తర్వాత మూడవ వేసవిలో కోర్సన్‌ను తీసుకున్నట్లు సందేశం. ఈ నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత కోర్సన్‌లో ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ బాప్టిజం గురించి అన్ని ఇతర చరిత్రలు ఏకగ్రీవంగా నివేదిస్తాయి. "జ్ఞాపకం మరియు ప్రశంసలు" మనకు చేరుకోని కొన్ని క్రానికల్ టెక్స్ట్‌ను ప్రతిబింబిస్తాయని భావించబడుతుంది. కానీ మరొక ఊహను చేయవచ్చు: జాకబ్ జాకబ్ రాసిన “మెమరీ అండ్ ప్రైజ్” అనేది ప్రాచీన రష్యా యొక్క మొదటి చారిత్రక రచనలలో ఒకటి, ఇది మొదటి క్రానికల్ కోడ్ మరియు కోర్సన్ లెజెండ్ కనిపించడానికి ముందు సృష్టించబడింది, ఇది ఒకటి మొదటి క్రానికల్ కోడ్ యొక్క మూలాలు. అలాంటి ఊహను తయారు చేయడం చాలా సులభం, కానీ దానిని నిరూపించడం చాలా కష్టం. చారిత్రక మరియు భాషా శాస్త్రంలో, అలాగే ఖచ్చితమైన శాస్త్రాలలో, ఏదైనా స్థానం నిరూపించబడాలి మరియు అటువంటి నిబంధనలు ఆధునిక వచన విమర్శ ఆధారంగా మాత్రమే నిరూపించబడతాయి.
మొదటి చారిత్రక పని, మొదటి క్రానికల్ యొక్క ప్రశ్నకు ఇంకా పరిష్కారం లేదు, ప్రతిపాదిత ఎంపికలు తక్కువ సాక్ష్యం, కానీ అలాంటి పరిష్కారం కనుగొనబడుతుందని మేము నమ్మకంగా చెప్పగలం.
11వ శతాబ్దంలో క్రానికల్ కీపింగ్‌కు తిరుగులేని ఆధారాలు ఉన్నాయా? అటువంటి సూచన ఇప్పటికే పేర్కొన్న 6552 (1044) యొక్క క్రానికల్ ఆర్టికల్ యొక్క వచనంలో ఉంది, ఇక్కడ పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ వెసెస్లావ్ సజీవంగా ఉన్నట్లు పేర్కొనబడింది మరియు అతని మరణం 6609 (1101) కింద నివేదించబడింది. తత్ఫలితంగా, 1044 కింద నమోదు 1101 కంటే ముందు జరిగింది. , అప్పుడు 11వ శతాబ్దంలో ఉంది. PVL యొక్క సృష్టి వరకు. మరణించిన తేదీని తనిఖీ చేసినప్పుడు (ఏదైనా కాలక్రమ సూచనను తనిఖీ చేయాలి), ఏప్రిల్ 14 మార్చి లేదా సెప్టెంబర్ 6609లో బుధవారం కాదని తేలింది. ఈ వైరుధ్యానికి వివరణ ఇంకా కనుగొనబడలేదు.
11వ శతాబ్దంలో ఒక క్రానికల్ సృష్టిపై. టోపోగ్రాఫికల్ సూచనలు కూడా కైవ్ భవనాల గురించి మాట్లాడతాయి. ఉదాహరణకు, కియ్ కూర్చున్న ప్రదేశం గురించి, "ఇప్పుడు బోరిచోవ్ ప్రాంగణం ఎక్కడ ఉంది" అని చెప్పబడింది (6360 కింద ఉస్త్యుగ్ చరిత్రకారుడు (852)); పర్వతంపై ఉన్న అస్కోల్డ్ సమాధి గురించి - “ఇప్పుడు కూడా దీనిని ఉగ్రిక్ అని పిలుస్తారు మరియు అల్మెల్ ప్రాంగణం ఉంది, ఆ సమాధిపై సెయింట్ నికోలస్ దేవత అల్మాను ఉంచారు. మరియు డిరోవ్ సమాధి సెయింట్ ఇరినా వెనుక ఉంది” (6389 (881) కింద ఉస్త్యగ్ చరిత్రకారుడు, LLలో “అల్మా” కాదు, “ఓల్మా”). 6453 (945) కింద ఉన్న ఉస్టియుగ్ చరిత్రకారునిలో మనం ఇలా చదువుతాము: “... మరియు బోరిచెవ్ సమీపంలోని స్టాషా (డ్రెవ్లియన్స్), కానీ అప్పుడు కీవ్ పర్వతం దగ్గర నీరు ప్రవహిస్తుంది మరియు పర్వతంపై బూడిద రంగు ప్రజల అపరాధం వరకు. అప్పుడు నగరం కైవ్, మరియు ఇప్పుడు గోరియాటిన్ మరియు నికిఫోరోవ్ యొక్క ప్రాంగణం, మరియు నగరంలోని యువరాజుల ప్రాంగణం, మరియు ఇప్పుడు ప్రాంగణం నగరం వెలుపల వ్రోటిస్లావ్ల్ మాత్రమే. మరియు నగరం వెలుపల ఇతర ప్రాంగణాలు ఉంటే, కానీ పర్వతం పైన ఉన్న దేవుని పవిత్ర తల్లి వెనుక గృహస్థుల ప్రాంగణం ఉంటే, ఒక టవర్ ప్రాంగణం ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆ టవర్ రాతితో చేయబడింది. LL లో, యజమానుల పేర్లలో వ్యత్యాసాలతో పాటు, ఒక చిన్న అదనంగా ఉంది - “వోరోటిస్లావ్ల్ మరియు చుడిన్ యొక్క ప్రాంగణం”, “చ్యూడిన్” కూడా N1LM లో ఉంది. “చ్యూడిన్” అసలు వచనంలో ఉందో, లేదా తదుపరి చరిత్రకారుడు జోడించాడో చెప్పడం కష్టం. ఈ చుడిన్ 60-70లలో ప్రముఖ వ్యక్తి కాబట్టి వివరాలు ముఖ్యమైనవి. XI శతాబ్దం మికిఫోర్ కియానిన్‌తో పాటు, యారోస్లావిచ్‌ల యొక్క సత్యంలో ప్రస్తావించబడినది అతడే (“సత్యాన్ని రష్యన్ భూమి సెట్ చేసింది, ఇజియాస్లావ్, వెసెవోలోడ్, స్వ్యాటోస్లావ్, కోస్న్యాచ్కో, పెరెనెట్, మికిఫోర్ కియానిన్, చుడిన్ మికులా కలిసి కొనుగోలు చేసినప్పుడు”) . LL కింద 6576 (1068)లో గవర్నర్ కోస్న్యాచ్కో మరియు అతని న్యాయస్థానం గురించి ప్రస్తావించబడింది, ఇది 11వ శతాబ్దపు 60ల నాటి స్థలాకృతి సూచనల యొక్క ఉజ్జాయింపు తేదీని నిర్ధారిస్తుంది.
60వ దశకంలో క్రానికల్స్‌ను ఉంచడానికి మరొక సూచన. ఈ సమయంలో కనిపించే చర్చియేతర ఈవెంట్‌ల (సంవత్సరం, నెల, రోజు) ఖచ్చితమైన డేటింగ్ మార్గదర్శకంగా ఉపయోగపడుతుంది. 6569 (1061) కింద మనం ఇలా చదువుతాము: “పోలోవ్ట్సీ మొదట రష్యన్ భూమికి పోరాడటానికి వచ్చారు; Vsevolod ఫిబ్రవరి నెల 2వ తేదీన వారికి వ్యతిరేకంగా బయటకు వచ్చాడు.
వివిధ పరిశోధకులు చేసిన అన్ని జాబితా చేయబడిన పరిశీలనలు ఒక విషయాన్ని సూచిస్తున్నాయి - 60లలో. XI శతాబ్దం కైవ్‌లో, ఒక క్రానికల్ సంకలనం చేయబడింది. సాహిత్యంలో ఈ సంవత్సరాల్లో ప్రసిద్ధ హిలేరియన్, మొదటి రష్యన్ మెట్రోపాలిటన్, క్రానికల్‌పై పనిచేస్తున్నట్లు సూచించబడింది.
1073 యొక్క క్రానికల్ సేకరణ 1060ల నాటి టెక్స్ట్‌లో కనిపించే సంఘటనల డేటింగ్ ఖచ్చితమైనది, పరిశోధకులు 1073 యొక్క క్రానికల్ కోడ్‌కు ఆపాదించారు. వాటిలో కొన్ని ఇక్కడ ఉన్నాయి: ఫిబ్రవరి 3, 1066 - త్ముతారకన్‌లో ప్రిన్స్ రోస్టిస్లావ్ మరణించిన రోజు, అదే సంవత్సరం జూలై 10 - సంగ్రహ ప్రిన్స్ వెసెస్లావ్ యారోస్లావిచ్; సెప్టెంబర్ 15, 1068 - ప్రిన్స్ వెసెస్లావ్ విముక్తి, అదే సంవత్సరం నవంబర్ 1 - పోలోవ్ట్సియన్లపై ప్రిన్స్ స్వ్యటోస్లావ్ విజయం; మే 2, 1069 - ప్రిన్స్ ఇజియాస్లావ్ కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చిన రోజు మొదలైనవి.
1070ల క్రానికల్ సేకరణ. పరిశోధకులలో ఎవరూ సందేహించరు. ఇది పెచెర్స్కీ మొనాస్టరీలో సంకలనం చేయబడింది, ఇది అప్పటి నుండి 11 వ -12 వ శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క కేంద్రాలలో ఒకటిగా మారింది. కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీని ప్రిన్స్ యారోస్లావ్ ది వైజ్ ఆధ్వర్యంలో సన్యాసి ఆంథోనీ స్థాపించారు. మొదటి మఠాధిపతులలో ఒకరు పెచెర్స్క్ యొక్క థియోడోసియస్ మరియు నికాన్, థియోడోసియస్‌ను అర్చకత్వానికి నియమించారు. 1073 యొక్క క్రానికల్ కోడ్‌ను కంపైల్ చేసిన ఘనత ఈ నికాన్‌దే. దీనిని A.A. ఒక ఆసక్తికరమైన పరిస్థితికి దృష్టిని ఆకర్షించిన షఖ్మాటోవ్. 80 వ దశకంలో నెస్టర్ మఠం యొక్క సన్యాసి వ్రాసిన "లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ ఆఫ్ పెచెర్స్క్" నుండి. XI శతాబ్దం, మేము 60-70లలో నికాన్ అని తెలుసుకున్నాము. అతను కైవ్ నుండి త్ముతారకన్ వరకు పదేపదే పర్యటనలు చేసాడు, అక్కడ అతను దేవుని పవిత్ర తల్లి యొక్క ఆశ్రమాన్ని స్థాపించాడు. 60 ల నుండి చరిత్రలో. సుదూర త్ముతారకన్‌లో జరిగిన సంఘటనల గురించి వివరణాత్మక కథనాలు కనిపిస్తాయి. ఎ.ఎ. షఖ్మాటోవ్, లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ ఆఫ్ పెచెర్స్క్ యొక్క డేటాను క్రానికల్స్‌తో పోల్చి, 1073 యొక్క క్రానికల్ కోడ్ సంకలనంలో నికాన్ పాల్గొనడం గురించి ఒక ఊహను చేసాడు. ఈ కోడ్ 1073 సంఘటనల వివరణతో ముగిసింది (ప్రిన్స్ ఇజియాస్లావ్ బహిష్కరణ కైవ్ నుండి), ఆ తర్వాత నికాన్ చివరిసారిగా త్ముతారకన్‌కు పారిపోయింది. పెచెర్స్క్ యొక్క థియోడోసియస్ జీవితం మరియు క్రానికల్ యొక్క త్ముతరకాన్ వార్తలు ప్రత్యేకమైనవి. ప్రాథమికంగా, వారికి కృతజ్ఞతలు మాత్రమే త్ముతారకన్ ప్రిన్సిపాలిటీలో జరిగిన సంఘటనల గురించి మాకు కనీసం కొంత ఆలోచన ఉంది. కొంతవరకు, లైఫ్ అండ్ క్రానికల్‌లో ఈ వార్త కనిపించినందుకు మేము ఒక ప్రమాదానికి రుణపడి ఉన్నాము - రష్యన్ చరిత్రకారులలో ఒకరి జీవిత చరిత్ర ఈ నగరంతో అనుసంధానించబడింది. త్ముతారకన్ గురించిన అన్ని వార్తలను నికాన్‌తో పరస్పరం అనుసంధానం చేయడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే అతను 1088లో మరణించాడు మరియు చివరి సంఘటన 1094లో క్రానికల్‌లోకి ప్రవేశించింది. ఈ వార్త మరియు దానిని అతని పనిలో చేర్చిన చరిత్రకారుడి ప్రశ్న ఇంకా చివరకు రాలేదు. పరిష్కరించబడింది. కొన్ని ఎంట్రీలు స్పష్టంగా, వివరించిన సంఘటనలకు ప్రత్యక్ష సాక్షి కాకపోతే, వారితో బాగా పరిచయం ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తాయి. ప్రత్యేకించి స్పష్టంగా, వివరాల పరిజ్ఞానంతో, 6574 (1066) నాటి సంఘటనలు, ప్రిన్స్ రోస్టిస్లావ్ మరణం యొక్క పరిస్థితుల గురించి తెలియజేస్తాయి: “రోస్టిస్లావ్‌కు ప్రస్తుత త్ముటోరోకానీ మరియు కసోట్స్ నుండి మరియు ఇతర దేశాల నుండి అందుకున్న నివాళి, గ్రిట్స్‌కు భయపడి, కోటోపాన్‌ను ముఖస్తుతితో పంపాడు. రోస్టిస్లావ్ వద్దకు వచ్చి అతనిని విశ్వసించిన వారు రోస్టిస్లావ్‌ను కూడా గౌరవిస్తారు. రోస్టిస్లావ్ మరియు అతని పరివారం ఒంటరిగా తాగుతున్నప్పుడు, కోటోపాన్ ఇలా అన్నాడు: "ప్రిన్స్! నేను మీ మీద తాగాలనుకుంటున్నాను. అతనికి నేను: "పియస్." అతను సగం తాగి, సగం తాగడానికి యువరాజుకు ఇచ్చాడు, కప్పులోకి వేలు పెట్టి, తన గోరు కింద ఒక ప్రాణాంతకమైన ద్రావణాన్ని కలిగి ఉన్నందున, దానిని యువరాజుకు ఇచ్చి, అతను దాని దిగువన మరణాన్ని ప్రకటించాడు. అది తాగి, అతను కోర్సున్ వద్దకు వచ్చి, రోస్టిస్లావ్ ఆ రోజు ఎలా చనిపోతాడో చెప్పాడు. ఇదే కోటోపాన్‌ను కర్సుంస్ట్ ప్రజలు రాయితో కొట్టారు. రోస్టిస్లావ్ ఒక గొప్ప వ్యక్తి, యోధుడు, అతను అందంగా మరియు అందమైన ముఖంగా పెరిగాడు మరియు పేదల పట్ల దయతో ఉన్నాడు. మరియు అతను ఫిబ్రవరి నెల 3 వ రోజున మరణించాడు మరియు అక్కడ దేవుని పవిత్ర తల్లి చర్చిలో ఉంచబడింది. (కోటోపాన్ కోర్సున్‌లో అధిపతి, నాయకుడు, ఒకరకమైన అధికారి. పుస్తకం నుండి కోట్ చేయబడింది: ప్రాచీన రస్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క స్మారక చిహ్నాలు. XI - ప్రారంభ XII శతాబ్దాలు. M., 1978. P. 180.)
క్రానికల్ 1093 (1095) 1073 కోడ్ తరువాత, ఈ క్రింది క్రానికల్ కోడ్ పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీలో సంకలనం చేయబడింది - 1093 A.A. షఖ్మాటోవ్ ఒకప్పుడు రష్యన్ క్రానికల్స్ చరిత్రలో ఈ వచనాన్ని అసలైనదిగా భావించారు, అందుకే దీనిని కొన్నిసార్లు ప్రారంభ కోడ్ అని పిలుస్తారు. ఈ స్మారక చిహ్నం యొక్క కంపైలర్, పరిశోధకుడి ప్రకారం, ఇవాన్, పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి, అందుకే దీనిని కొన్నిసార్లు ఇవాన్ వాల్ట్ అని కూడా పిలుస్తారు. V.N వద్ద తతిష్చెవ్ క్రానికల్ యొక్క ఇప్పుడు కోల్పోయిన కాపీని కలిగి ఉన్నాడు, దీనిలో 1093 నాటి సంఘటనల వివరణ “ఆమెన్” అనే పదంతో ముగిసింది, అంటే పని పూర్తయినట్లు సూచిస్తుంది.
1093 యొక్క క్రానికల్‌లో, రికార్డ్ కీపింగ్ యొక్క కొత్త లక్షణాలు కనిపించాయి. సంఘటనల డేటింగ్ గరిష్ట ఖచ్చితత్వంతో ఇవ్వడం ప్రారంభమైంది: పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి మరణం ఒక గంట ఖచ్చితత్వంతో సూచించబడింది - మే 3 మధ్యాహ్నం 2 గంటలకు, ఈస్టర్ తర్వాత రెండవ శనివారం, 6582; అదే ఖచ్చితత్వంతో, వ్లాదిమిర్ (రస్ యొక్క దక్షిణాన) బిషప్ అయిన పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క రెండవ మఠాధిపతి స్టీఫెన్ థియోడోసియస్ వారసుడు మరణించిన సమయం సూచించబడింది - ఏప్రిల్ రాత్రి 6 వ గంటకు 27, 6612. ఈ ఈవెంట్‌ల డేటింగ్‌లన్నీ పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీకి సంబంధించినవి మరియు బహుశా అదే వ్యక్తి ద్వారా తయారు చేయబడ్డాయి.
1093 యొక్క ఖజానాలో అద్భుతంగా అమలు చేయబడిన సాహిత్య చిత్రాల మొత్తం శ్రేణి ఉంది. ఉదాహరణకు, 6586 (1078) కింద మనం ఇలా చదువుతాము: “భర్త అయిన ఇజియాస్లావ్ అందమైన రూపం మరియు పెద్ద శరీరం, సున్నితమైన స్వభావం కలిగి ఉంటాడు, అతను వంకర వ్యక్తులను ద్వేషిస్తాడు, సత్యాన్ని ప్రేమిస్తాడు. అబద్ధం చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ భర్త మనస్సులో సరళంగా ఉంటాడు, చెడు కోసం చెడును తిరిగి చెల్లించడు. కియాన్లు ఎన్ని పనులు చేసారు: వారు అతన్ని వెళ్లగొట్టారు మరియు అతని ఇంటిని దోచుకున్నారు మరియు అతనికి ఎటువంటి హాని జరగలేదు" (స్మారక చిహ్నాలు. P. 214). లేదా, ఉదాహరణకు, ప్రిన్స్ యారోపోల్క్ గురించి 6594 (1086) కింద: “మేము చాలా ఇబ్బందులను పొందాము, అపరాధం లేకుండా మా సోదరుల నుండి తరిమివేయబడ్డాము, మనస్తాపం చెందాము, దోచుకున్నాము, మరియు చేదు మరణం అంగీకరించబడింది, కానీ మాకు శాశ్వత జీవితం ఇవ్వబడింది. మరియు శాంతి. కాబట్టి ఈ దీవించబడిన యువరాజు నిశ్శబ్దంగా, సౌమ్యంగా, వినయపూర్వకంగా మరియు సహోదరుడిగా ఉన్నాడు, ఏడాది పొడవునా తన సంపద నుండి దేవుని పవిత్ర తల్లికి దశమభాగాలు ఇచ్చాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ దేవుణ్ణి ప్రార్థిస్తూ ఉంటాడు ... " (ప్రాచీన రష్యా యొక్క సాహిత్యం యొక్క స్మారక చిహ్నాలు. XI - ప్రారంభ XII శతాబ్దాలు. M., 1978. P. 218). చరిత్రకారుడు 6601 (1093)లో మరణించిన నివేదికలో ప్రిన్స్ వెస్వోలోడ్ యొక్క సారూప్య చిత్రపటాన్ని సృష్టించాడు, ఆ తర్వాత అలాంటి వివరణలు చాలా కాలం పాటు క్రానికల్ టెక్స్ట్ నుండి అదృశ్యమవుతాయి.
అరుదైన క్రానికల్ 1093 నాటి క్రానికల్ వలె దాని ఉనికిని నిర్ధారించే డేటాను కలిగి ఉంది. V.N ద్వారా జాబితా చివరిలో "ఆమెన్" అనే పదం ఇక్కడ ఉంది. తతిష్చెవ్, మరియు త్ముతారకన్ గురించిన వార్తల శ్రేణి, ఈ క్రానికల్ కథనం యొక్క ప్రాంతంలో ముగుస్తుంది మరియు వాతావరణ రికార్డు ప్రారంభంలో డబుల్ డేటింగ్ (B వేసవి 6601, ఇండిక్టా 1 వేసవి...). మరియు, బహుశా ముఖ్యంగా, ఇక్కడే అదనపు క్రానికల్ మూలాలలో ఒకటైన పరేమినిక్ - ఉపయోగం ఆగిపోతుంది. పరేమినిక్ అనేది పురాతన రష్యన్ ప్రార్ధనా సేకరణ, ఇది పాత నిబంధన మరియు కొత్త నిబంధన పుస్తకాల యొక్క వివిధ రీడింగుల నుండి సంకలనం చేయబడింది; ఇది ప్రార్ధన లేదా వెస్పర్ సమయంలో చదవబడింది. పరేమినిక్ 15వ శతాబ్దం వరకు రష్యన్ ప్రార్ధనా పద్ధతిలో ఉపయోగించబడింది, ఆ తర్వాత అది వాడుకలో లేదు. మొదటిసారిగా, 11వ శతాబ్దపు రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో అదనపు క్రానికల్ మూలంగా పరేమినిక్‌ని ఉపయోగించడం గురించి పూర్తి ప్రశ్న. A.A చే అభివృద్ధి చేయబడింది. షఖ్మాటోవ్ (చూడండి: షఖ్మాటోవ్ A. A. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" మరియు దాని మూలాలు // TODRL. T. 4. M.; L., 1940. P. 38-41). అతని పరిశీలనల యొక్క ప్రధాన నిబంధనలు ఈ క్రింది విధంగా ఉన్నాయి: పరేమినిక్ నుండి రుణాలు ఒక చరిత్రకారుడిచే చేయబడ్డాయి, రుణాలు 1093 వరకు తిరిగి గుర్తించబడతాయి. మొదటి స్థానాన్ని కొంతవరకు సవాలు చేయగలిగితే (వ్లాదిమిర్ క్రానికల్‌లోని పరేమినిక్ నుండి రీడింగ్‌లు విచిత్రమైనవి. మరియు LL-IL లో రుణాల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి), అప్పుడు రెండవది - ఎటువంటి సందేహం లేదు. 1093 తర్వాత, పరేమినిక్ నుండి రుణాలు రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో కనుగొనబడలేదు, కాబట్టి, ఈ పరిశీలన 1093లో క్రానికల్ కార్పస్‌ను ముగించడానికి అనుకూలంగా మరొక వాదనగా ఉపయోగపడుతుంది. పరేమినిక్ నుండి తీసుకున్న రుణాలు క్రింది క్రానికల్ కథనాలలో ప్రదర్శించబడ్డాయి: 955, 969, 980, 996. , ఈ సందర్భంలో, దానికి అనుబంధంగా.
పరేమినిక్ (12వ శతాబ్దపు మాన్యుస్క్రిప్ట్ ఆధారంగా) మరియు క్రానికల్ యొక్క గ్రంథాల పోలిక యొక్క ఉదాహరణ ఇక్కడ ఉంది:
ఈ పారోమిక్ రీడింగ్‌లో రుణం తీసుకోవడానికి మరొక ఉదాహరణ కూడా ఉంది, దీనిని A.A. షాఖ్మాటోవ్ (సామెతలు 1, 29-31 కింద 955), ఎందుకంటే అతను ఒక మొత్తం వచనాన్ని రెండు ముక్కలుగా విడగొట్టాడు.
పాఠాలను పోల్చినప్పుడు, క్రానికల్ క్రానికల్ యొక్క మూలం అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, చరిత్రకారుడు తనకు అవసరమైన పదార్థాలను అరువుగా తీసుకున్నాడు, వాటిని దాదాపు పదజాలంగా ఉదహరించాడు.
1037, 1078, 1093 యొక్క క్రానికల్ ఆర్టికల్స్‌లోని పరేమిక్ రుణాలు పురాతన రష్యన్ చరిత్రకారులలో ఒకరు చేసిన విస్తృతమైన డైగ్రెషన్‌లలో కనుగొనబడ్డాయి. మొదటి రెండు సందర్భాల్లో, ఇద్దరు యువరాజులు యారోస్లావ్ మరియు ఇజియాస్లావ్ యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు కార్యకలాపాలను వర్గీకరించేటప్పుడు, మరియు మూడవ సందర్భంలో, కైవ్‌పై మూడవ పోలోవ్ట్సియన్ దండయాత్ర కథలో (మార్గం ద్వారా, పోలోవ్ట్సియన్ దండయాత్రల సంఖ్య ఇక్కడ ఆగిపోతుంది). మూడు డైగ్రెషన్‌లు, పరేమినిక్ నుండి తీసుకున్న ఇతర కేసుల మాదిరిగా కాకుండా, ఈవెంట్‌ల వాతావరణ ప్రదర్శనను పూర్తి చేస్తాయి.
1093 యొక్క క్రానికల్ కోడ్ మరియు PVL (1113) యొక్క మొదటి ఎడిషన్ మధ్య, మరొక చరిత్రకారుడి పనిని గమనించవచ్చు - పూజారి వాసిలీ, 1097 యొక్క క్రానికల్ ఆర్టికల్ రచయిత, అక్కడ అతను తన పేరును నివేదించాడు, తనను తాను ప్రిన్స్ పేరు అని పిలుచుకున్నాడు. వాసిల్కో. ఈ వ్యాసం, M.D ప్రకారం. ప్రిసెల్కోవ్, రాచరిక పోరాటం మరియు ప్రిన్స్ వాసిల్కో యొక్క అంధత్వం యొక్క వర్ణనతో, పురాతన రష్యన్ మాత్రమే కాకుండా, అన్ని మధ్యయుగ సాహిత్యంలో కూడా ఒక కళాఖండంగా పరిగణించాలి.
PVL మరియు దాని సంచికలు. 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. కైవ్‌లో, ఒక క్రానికల్ సంకలనం చేయబడింది, దీనికి ప్రారంభంలో విస్తృతమైన శీర్షిక ఉంది: "గత సంవత్సరాల కథలు చూడండి, రష్యన్ భూమి ఎక్కడ నుండి వచ్చింది, ఎవరు కీవ్‌లో మొదట పాలించడం ప్రారంభించారు మరియు రష్యన్ భూమి ఎక్కడ తినడం ప్రారంభించింది." PVL యొక్క మొదటి సంచికను సంకలనం చేసే సమయంలో, రాకుమారుల జాబితాను 6360 (852) క్రింద ఉంచారు, ఇది క్రింది ముగింపును కలిగి ఉంది: “... స్వ్యటోస్లావ్ల్ మరణం నుండి యారోస్లావ్ల్ మరణం వరకు, 85 సంవత్సరాలు, మరియు యారోస్లావ్ మరణం నుండి స్వ్యటోపోల్చ్ మరణం వరకు 60 సంవత్సరాలు. 1113 లో మరణించిన ప్రిన్స్ స్వ్యటోపోల్క్ తరువాత, ఎవరూ ప్రస్తావించబడలేదు. స్వ్యటోపోల్క్ వద్ద జాబితా ముగింపు మరియు అతని తరువాత కైవ్‌లో పాలించిన యువరాజులు ఎవరూ ప్రస్తావించబడలేదు అనే వాస్తవం, ప్రిన్స్ స్వ్యటోపోల్క్ మరణించిన వెంటనే, చరిత్రకారుడు 1113లో పనిచేశాడని చెప్పడానికి పరిశోధకులను అనుమతించారు. అతను 6618 (1110) సంఘటనలను కలుపుకొని LL (PVL యొక్క రెండవ ఎడిషన్) యొక్క వచనాన్ని బట్టి తన పనిని తీసుకువచ్చాడు. PVL యొక్క మొదటి ఎడిషన్ రచయిత కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క సన్యాసి అని భావించబడుతుంది (క్రింద అతని గురించి చూడండి). సంఘటనల ఖచ్చితమైన డేటింగ్ గంట (1113) IL మరియు వాతావరణ రికార్డు 6620 (1112) ప్రారంభంలో నేరారోపణ యొక్క సూచన ద్వారా నిర్ణయించడం ద్వారా, PVL యొక్క మొదటి ఎడిషన్ రచయిత ఈవెంట్‌ల ప్రదర్శనను పూర్తి చేసి ఉండవచ్చు. 1113 కలుపుకొని.
రష్యన్ క్రానికల్స్ ప్రారంభం M.D ప్రకారం ప్రిసెల్కోవ్
PVL యొక్క మొదటి ఎడిషన్ రచయిత తన పూర్వీకుల పనిని కొనసాగించాడు మరియు దానిని వివిధ అదనపు వనరులతో భర్తీ చేశాడు. వాటిలో కనీసం ప్రత్యక్ష సాక్షులు లేదా సంఘటనలలో పాల్గొనేవారి కథలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, కైవ్‌లోని ప్రముఖ కుటుంబాలలో ఒకటైన వైషాటిచి ప్రతినిధులతో చరిత్రకారుడు సుపరిచితుడు. గవర్నర్ వైషట యాన్ కొడుకు గురించి, అతను 6614 (1106) యొక్క క్రానికల్ వ్యాసంలో ఇలా వ్రాశాడు: “యాన్, మంచి వృద్ధుడు, ఈ వేసవిలో మరణించాడు, 90 సంవత్సరాలు జీవించాడు, వృద్ధాప్యంలో మాస్టిటిస్‌తో బాధపడ్డాడు; దేవుని చట్టం ప్రకారం జీవించడం, అతను మొదటి నీతిమంతుని కంటే చెడ్డవాడు కాదు. నేను అతని నుండి చాలా పదాలు విన్నాను, వాటిలో ఏడు వృత్తాంతాల్లో వ్రాయబడ్డాయి, అతని నుండి నేను వాటిని విన్నాను. భర్త మంచివాడు, మరియు సౌమ్యుడు, వినయపూర్వకమైనవాడు, అన్నిటినీ కొట్టడం కోసం, అతని శవపేటిక పెచెర్స్కీ ఆశ్రమంలో ఉంది, అతని శరీరం ఉన్న వెస్టిబ్యూల్‌లో, తేదీ జూన్ 24. ఎల్డర్ యాన్ జీవించిన చాలా సంవత్సరాలను మనం పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అతను చరిత్రకారుడికి చాలా చెప్పగలడు.
PVL యొక్క మొదటి ఎడిషన్ రచయిత యొక్క అదనపు వ్రాతపూర్వక వనరులలో ఒకటి జార్జ్ అమర్టోల్ మరియు అతని వారసుల బైజాంటైన్ క్రానికల్. 70ల క్రానికల్ రచయితకు ఈ క్రానికల్ గురించి తెలియదు, ఎందుకంటే N1LM టెక్స్ట్‌లో దాని నుండి ఎటువంటి రుణాలు లేవు. ది క్రానికల్ ఆఫ్ జార్జ్ అమర్టోల్ అనేది 9వ శతాబ్దపు బైజాంటైన్ సాహిత్యం యొక్క స్మారక చిహ్నం, ఇది ప్రపంచ చరిత్రను తెలియజేస్తుంది. దీనిని 11వ శతాబ్దంలో సన్యాసి జార్జ్ సంకలనం చేశారు. రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడింది. రష్యన్ క్రానికల్‌లో ఈ వచనం యొక్క ఉపయోగం మొదటిసారిగా P.M. స్ట్రోవ్. ఎ.ఎ. షాఖ్మాటోవ్ క్రానికల్‌లోని క్రానికల్ నుండి అన్ని రుణాలను సేకరించాడు, వాటిలో 26 ఉన్నాయి. PVL యొక్క పరిచయ భాగంలో, చరిత్రకారుడు నేరుగా తన మూలాన్ని సూచించాడు - “జార్జ్ క్రానికల్‌లో చెప్పారు.” రుణాలు తరచుగా అక్షరాలా ఉంటాయి, ఉదాహరణకు, జార్జ్ యొక్క క్రానికల్ యొక్క సూచన తర్వాత టెక్స్ట్ క్రింది విధంగా ఉంటుంది:
(పాఠాల పోలిక యొక్క ఉదాహరణ A.A. షఖ్మాటోవ్ "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" మరియు దాని మూలాల పనిలో ఇవ్వబడింది // TODRL. T. 4. M.; లెనిన్గ్రాడ్, 1940. P. 46).
క్రానికల్ నుండి తీసుకున్న రుణాలు క్రానికల్ టెక్స్ట్ అంతటా క్రానికల్ ద్వారా పంపిణీ చేయబడతాయి, కొన్నిసార్లు ఒక పని యొక్క పెద్ద సారాంశం తీసుకోబడుతుంది, కొన్నిసార్లు చిన్న వివరణాత్మక వివరాలు. ఈ రుణాలన్నింటినీ వాటి మూలం తెలియకుండా కనుగొనడం అసాధ్యం, కానీ అదే సమయంలో, వాటి గురించి తెలియకుండా, రష్యన్ రియాలిటీలో ఒక సంఘటన కోసం వేరొకరి చరిత్ర యొక్క వాస్తవాన్ని పొరపాటు చేయవచ్చు.
బహుశా, PVL యొక్క మొదటి సంచికను రూపొందించే దశలో, రష్యన్లు మరియు గ్రీకుల మధ్య ఒప్పందాలు (6420, 6453, 6479) క్రానికల్ యొక్క వచనంలో చేర్చబడ్డాయి.
PVL యొక్క మొదటి ఎడిషన్ యొక్క కంపైలర్ వివిధ రకాల స్వర్గపు సంకేతాల గురించి తన క్రానికల్ వార్తలలో రికార్డ్ చేసారు, వాటిలో కొన్ని ఖగోళ శాస్త్ర డేటాను ఉపయోగించి ధృవీకరించబడతాయి. ఉదాహరణకు, 6599 (1091) కింద మనం ఇలా చదువుతాము: “ఈ వేసవిలో సూర్యునిలో ఒక సంకేతం వచ్చింది, అది నశించిపోతుందని మరియు దానిలో కొంచెం మిగిలి ఉంది, ఒక నెల వచ్చింది, 2 రోజుల గంటలో, మే నెల 21 రోజులు." ఈ రోజునే ఖగోళ శాస్త్రం కంకణాకార గ్రహణాన్ని వెల్లడించింది. (Svyatsky D.O. రష్యన్ క్రానికల్స్‌లోని ఖగోళ దృగ్విషయాలు శాస్త్రీయ-క్లిష్టమైన దృక్కోణం నుండి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1915. P. 104.) 6614 (1106), 6621 (1113), 6627 (1115) కింద ఇలాంటి ఎంట్రీలు క్రానికల్‌లో చేర్చబడ్డాయి. g. - IL. క్రానికల్ యొక్క కాలక్రమం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని నిర్ణయించడానికి ఈ రికార్డులన్నీ ఖగోళ శాస్త్ర డేటాకు వ్యతిరేకంగా తనిఖీ చేయాలి.
PVL యొక్క రెండవ ఎడిషన్ LL లో ప్రదర్శించబడింది. 6618 (1110) యొక్క క్రానికల్ ఆర్టికల్ తర్వాత ఉన్న పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ నుండి దాని సంకలనం యొక్క సమయం, స్థలం మరియు పరిస్థితుల గురించి మనం తెలుసుకుంటాము: “సెయింట్ మైఖేల్‌కు చెందిన హెగ్యుమెన్ సిలివెస్టర్, ప్రిన్స్ వ్లోడిమర్ ఆధ్వర్యంలో దేవుని నుండి దయ పొందాలని ఆశిస్తూ క్రానికల్ పుస్తకాన్ని రాశారు. , అతనికి కీవ్ పాలించిన, మరియు నాకు ఆ సమయంలో సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క మఠాధిపతి 6624లో, నేరారోపణ 9 సంవత్సరాల వయస్సు; మరియు మీరు ఈ పుస్తకాలను చదివితే, మా ప్రార్థనలలో ఉండండి.
దాని సంక్షిప్తత ఉన్నప్పటికీ, ఈ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌కు చాలా శ్రద్ధ అవసరం, వివిధ రకాల ధృవీకరణ మరియు స్పష్టీకరణలను సూచిస్తుంది. పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ నుండి 6624లో వైడుబిట్స్కీ మొనాస్టరీకి చెందిన అబోట్ సిల్వెస్టర్ ద్వారా చరిత్రకారుడు సంకలనం చేయబడిందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, పేర్కొన్న కాలక్రమ డేటా ఒకదానికొకటి అనుగుణంగా ఉందో లేదో తనిఖీ చేయడం అవసరం. అవును, వారు అనుగుణంగా ఉన్నారు: ఈ సంవత్సరం ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ (1113-1125) కీవ్ సింహాసనంపై ఉన్నారు, మరియు 6624 9 వ నేరారోపణకు అనుగుణంగా ఉంది. చిన్న వివరాలకు కూడా శ్రద్ధ చూపుతూ, ఈ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌లోని ప్రతి భాగాన్ని స్పష్టం చేయడం కూడా అవసరం. ఉదాహరణకు, వ్లాదిమిర్‌ను యువరాజు అని పిలుస్తారు, గ్రాండ్ ప్రిన్స్ కాదు, అతని టైటిల్ పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు వివిధ మోనోగ్రాఫ్‌లలో పిలువబడుతుంది. ఇది యాదృచ్చికమా? లేదు, మేము ప్రాథమిక మూలాల వైపుకు వెళితే (వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలు విశ్లేషించబడే సమయానికి సమకాలీకరించబడతాయి), ప్రతిచోటా, ఒక వివాదాస్పద మినహాయింపుతో, టైటిల్ కనుగొనబడింది - ప్రిన్స్, మరియు టైటిల్ గ్రాండ్ డ్యూక్ 13వ శతాబ్దంలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. సిల్వెస్టర్ తన పనిని “ది క్రానికల్” అని పిలిచాడు మరియు క్రానికల్ ప్రారంభంలో మరొక శీర్షిక ఉంది - “ఇదిగో ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ...”, కాబట్టి, టైటిల్ - పివిఎల్ - బహుశా సిల్వెస్టర్‌కు చెందినది కాదు.
పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌తో మొదటి పరిచయం వద్ద, రష్యన్ చర్చి చరిత్రపై వివిధ జ్ఞానం అవసరం, ఇది ప్రత్యేక పుస్తకాల నుండి సేకరించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, మీ డెస్క్‌పై పూర్తి ఆర్థోడాక్స్ థియోలాజికల్ ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీని కలిగి ఉండటం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది (రెండు వాల్యూమ్‌లలో, విప్లవానికి ముందు ఎడిషన్, 1992లో పునర్ముద్రించబడింది). నిఘంటువును ఉపయోగించి, మీరు "మఠాధిపతి" అనే పదం యొక్క అర్ధాన్ని మరియు "ఆర్కిమండ్రైట్" అనే పదం నుండి దాని వ్యత్యాసాన్ని స్పష్టం చేయవచ్చు మరియు ఆర్థడాక్స్ మఠాల చరిత్ర గురించి మొదటి ఆలోచనను పొందవచ్చు. మీరు ఖచ్చితంగా “సిల్వెస్టర్” అనే పేరుపై ఆసక్తి చూపాలి - సెయింట్ సిల్వెస్టర్, పోప్ ఆఫ్ రోమ్ (314-335) గౌరవార్థం వైడుబిట్స్కీ ఆశ్రమానికి మఠాధిపతి పేరు పెట్టారు: ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు జనవరి 2 న అతని జ్ఞాపకాన్ని గౌరవిస్తారు మరియు డిసెంబర్ 31 న కాథలిక్కులు . క్రైస్తవ పేర్లకు అంకితమైన సమగ్ర పని కూడా ఉంది: ఆర్చ్ బిషప్ సెర్గియస్ (స్పాస్కీ). పూర్తి నెలవారీ పుస్తకం తూర్పు (3 వాల్యూమ్‌లలో. వ్లాదిమిర్, 1901. పునర్ముద్రణ. 1997). పేరు యొక్క మూలాన్ని కనుగొన్న తరువాత, మీరు మఠాధిపతి జీవిత చరిత్రతో పరిచయం పొందాలి. మీరు డిక్షనరీ నుండి ప్రాచీన రష్యా యొక్క సాహిత్య ప్రక్రియలో పాల్గొనే వారందరి గురించి తెలుసుకోవచ్చు: లేఖకుల నిఘంటువు మరియు ప్రాచీన రస్ యొక్క బుకిష్‌నెస్' (ఇష్యూ 1. XI - XIV శతాబ్దం మొదటి సగం. L., 1987. P. 390- 391) ఈ నిఘంటువు సిల్వెస్టర్ జీవితం నుండి మాకు చాలా తక్కువ వాస్తవాలను అందిస్తుంది: మఠాధిపతి అయిన తర్వాత, అతను పెరెయస్లావ్ల్ సౌత్‌లో బిషప్‌గా నియమితుడయ్యాడు, అక్కడ అతను 1123లో మరణించాడు. ఈ సందర్భంలో ఒక ముఖ్యమైన సమాధానం లేని ప్రశ్న: అతను సన్యాసిగా మారడానికి ముందు సిల్వెస్టర్‌కి ఏ పేరు ఉంది. ? తరువాతి కాలంలో, సన్యాసుల పేరులోని మొదటి అక్షరంలో లే పేరులోని మొదటి అక్షరాన్ని భద్రపరిచే సంప్రదాయం ఉంది. అయితే ఈ సంప్రదాయం 11వ శతాబ్దంలో అమలులో ఉందో లేదో తెలియదు. సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క మొనాస్టరీ అనేది డ్నీపర్ ఒడ్డున కైవ్ సమీపంలో ఉన్న వైడుబిట్స్కీ సెయింట్ మైఖేల్ మొనాస్టరీ. పురాణాల ప్రకారం, దీనిని 1070లో ప్రిన్స్ వెసెవోలోడ్ స్థాపించారు, పెరూన్ విగ్రహం, డ్నీపర్‌లోకి విసిరి, కైవ్ నుండి ప్రయాణించిన ప్రదేశంలో. మఠంలోని చర్చి 1088లో పవిత్రం చేయబడింది. ప్రిన్స్ వెస్వోలోడ్ స్థాపించిన మఠం, రాచరిక శాఖ యొక్క ఆధ్యాత్మిక కేంద్రంగా మారింది, దీని స్థాపకుడు వెసెవోలోడ్. దాదాపు అన్ని రాచరిక శాఖలు కైవ్ లేదా దాని శివారు ప్రాంతాల్లో తమ మఠాలను కలిగి ఉన్నాయి. కైవ్‌లోని వెసెవోలోడ్ కుమారుడు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ పాలనలో, వైడుబిట్స్కీ ఆశ్రమంలో చరిత్రలు రాయడం ప్రారంభించాయి మరియు సహజంగానే, వెసెవోలోడోవిచ్ ఆశ్రమంలో వ్రాసిన చరిత్రకారుడు తన పనిలో ఈ రాజవంశం యొక్క ప్రయోజనాలను సమర్థించాడు.
సిల్వెస్టర్ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌లో, బహుశా చాలా కీలకమైన పదం "వ్రాశారు." క్రానికల్‌లో పనిలో ఏ స్థాయి భాగస్వామ్యాన్ని సూచిస్తుంది? ప్రశ్న, అది మారుతుంది, సులభమైనది కాదు. 11వ శతాబ్దంలో "నపిసాఖ్" అంటే "తిరిగి వ్రాసినది" అని అర్ధం కావచ్చు, అనగా లేఖకుడి పని, మరియు సాహిత్యపరమైన అర్థంలో, "వ్రాశారు," అంటే, కొత్త అసలైన వచనాన్ని సృష్టించారు. 1409లో ఎడిజియస్ మాస్కోపై దాడి చేసిన వర్ణనలో ఈ క్రింది పదాలను చొప్పించి, రష్యన్ చరిత్రకారులలో ఒకరు సిల్వెస్టర్ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌ను గ్రహించారు: “ఈ మొత్తం విషయం ఎవరికైనా అసంబద్ధంగా అనిపించినా, ఏమి జరిగిందో అయినప్పటికీ వ్రాయబడింది. మా భూమిలో ఇది మాకు తియ్యనిది మరియు మాట్లాడే వారికి నచ్చదు, కానీ సంతోషకరమైనది మరియు గగుర్పాటు కలిగించేది మరియు బహుమతిగా మరియు మరపురానిది; మేము నిజాయితీపరులను బాధించము, నిందించము లేదా అసూయపడము, మేము కీవ్ యొక్క మొదటి చరిత్రకారుడిని కనుగొన్నట్లే, జెమ్‌స్ట్వో యొక్క అన్ని తాత్కాలిక జీవితాల మాదిరిగానే, చూపించడానికి వెనుకాడకుండా; కానీ మన అధికార పాలకులు, కోపం లేకుండా, జరిగే అన్ని మంచి మరియు చెడు విషయాలను వ్రాయమని ఆదేశిస్తారు మరియు ఈ దృగ్విషయం యొక్క ఇతర చిత్రాలు రచయితను అలంకరించకుండా, ఆ గొప్ప సెలివెస్టర్ వైడోబిజ్స్కీ యొక్క వోలోడిమిర్ మనోమాస్ క్రింద ఉన్నట్లే వాటిపై ఆధారపడి ఉంటాయి. , మరియు మీకు కావాలంటే, దాదాపు అక్కడ శ్రద్ధగా, మరియు గౌరవించండి లెట్స్ రెస్ట్" ( PSRL. T. 11. Nikon Chronicle. M., 1965. P. 211). రోగోజ్స్కీ చరిత్రకారుడు (PSRL. T. 15. M., 2000. P. 185)లో ఈ డైగ్రెషన్ యొక్క మునుపటి వచనం కనుగొనబడింది. కోట్ నుండి రష్యన్ చరిత్రకారులలో ఒకరు సిల్వెస్టర్‌ను కైవ్ క్రానికల్ రచయితగా పరిగణించారని, అతన్ని "చరిత్రకారుడు" అని పిలిచారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో, రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో ఒకదానిని రూపొందించడంలో అబాట్ సిల్వెస్టర్ యొక్క స్థాయి ప్రశ్న వివాదాస్పదంగా ఉంది; కొందరు అతన్ని కాపీయిస్ట్‌గా మాత్రమే పరిగణిస్తారు, మరికొందరు అతన్ని అసలు రచన రచయితగా భావిస్తారు.
PVL యొక్క మూడవ ఎడిషన్ IL యొక్క టెక్స్ట్‌లో ప్రదర్శించబడింది, దీనిలో లారెన్షియన్ ఎడిషన్ వలె కాకుండా, 6618 (1110) తర్వాత జరిగిన సంఘటనలకు సిల్వెస్టర్ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ అంతరాయం కలిగించదు. ఈ ఎడిషన్‌ను కంపైల్ చేయడానికి సమయం క్రింది విధంగా నిర్ణయించబడుతుంది. 6604 మరియు 6622 లలో కైవ్ చరిత్రకారులలో ఒకరు ఉత్తరాన, నోవ్‌గోరోడ్ భూమిలో తన ఉనికి గురించి మాట్లాడినట్లు పరిశోధకులు గమనించారు. 6604 (1096) కింద మేము ఇలా చదువుతాము: “ఈ 4 సంవత్సరాలకు ముందు నేను విన్నదాన్ని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను, గ్యుర్యాటా రోగోవిచ్ నొవ్‌గోరోడెట్స్ ఇలా చెప్పడం విన్నాను: “అతను తన యవ్వనాన్ని నొవ్‌గోరోడ్‌కు నివాళి అర్పించే పెచెరాకు పంపాడు. మరియు నా యవ్వనం వారి వద్దకు వచ్చింది, అక్కడ నుండి నేను ఓగ్రాకు వెళ్ళాను. ఊగ్రాలు భాష మాట్లాడని వ్యక్తులు, మరియు అర్ధరాత్రి వైపు సమోయెడ్‌తో పొరుగువారు...” (PSRL. T. 2. M., 2000. Stb. 224-225). అతను ఉత్తరాన చూసిన దాని గురించి, ఉగ్ర ఆచారాల గురించి, వారి ఇతిహాసాల గురించిన కథ. “ఈ 4 సంవత్సరాలకు ముందు నేను విన్నాను” అనే వ్యక్తీకరణను పరిశోధకులు ఈ క్రింది విధంగా అర్థం చేసుకున్నారు: రచయిత నోవ్‌గోరోడ్ భూమికి వెళ్లిన 4 సంవత్సరాల తర్వాత తన క్రానికల్ రాశారు. ప్రశ్నకు సమాధానం - ఈ చరిత్రకారుడు ఉత్తరాన్ని ఏ సంవత్సరంలో సందర్శించాడు - క్రానికల్ ఆర్టికల్ 6622 (1114) (ఇది ఇపాటివ్ క్రానికల్‌లో ఉంది, కానీ లారెన్షియన్ క్రానికల్‌లో లేదు): “అదే వేసవిలో లాడోగా స్థాపించబడింది ప్రిన్స్ మిస్టిస్లావ్‌తో కలిసి మేయర్ పావెల్ ద్వారా బాసిలికాపై రాళ్లు. నేను లడోగాకు వచ్చినప్పుడు, నేను లడోగా నివాసితులకు చెప్పాను...” (PSRL. T. 2. M., 2000. Stb. 277). చరిత్రకారుడు 6622 (1114)లో లడోగాకు వచ్చారని వచనం నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, అందువల్ల, అతను 6626 (1118)లో క్రానికల్‌పై పనిచేశాడు. ఉత్తరం గురించిన సమాచారం 6604 (1096) మరియు 6622 (1114) లకు సమీపంలో ఉంది. స్పష్టంగా, రెండు కథనాలు ఉగ్ర, సమోయెడ్స్ మరియు వారి ఆచారాల గురించి మాట్లాడతాయి.
పివిఎల్ యొక్క మూడవ ఎడిషన్‌ను రూపొందించే దశలో, రాచరిక రాజవంశం స్థాపకుడు - రూరిక్ గురించి పురాణం క్రానికల్‌లో చేర్చబడింది. ఇది తన అధ్యయనాలలో చాలా నమ్మకంగా చూపబడింది A.A. షాఖ్మాటోవ్.
ఈ పురాణం కనిపించడానికి కారణం ఏమిటి? ప్రిన్స్ రూరిక్ యొక్క వివాదాస్పద సమస్య మరియు 11వ శతాబ్దపు వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలు వరంజియన్ల పిలుపు ఉన్నప్పటికీ. కింది వివరణ ఇవ్వడానికి మమ్మల్ని అనుమతించండి.
11వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలోని కొన్ని ప్రాచీన రష్యన్ రచనలలో. రష్యన్ రాచరిక రాజవంశం యొక్క పూర్వీకులను రురిక్ అని పిలుస్తారు, కానీ ఒలేగ్, కొన్నిసార్లు ఇగోర్. ప్రిన్స్ రూరిక్ మెట్రోపాలిటన్ హిలేరియన్ లేదా సన్యాసి జాకబ్‌కు తెలియదు. ఉదాహరణకు, తన "సెర్మన్ ఆన్ లా అండ్ గ్రేస్"లో, మెట్రోపాలిటన్ హిలేరియన్ ఇగోర్‌ను పురాతన రష్యన్ యువరాజు అని పిలుస్తాడు ("మనం కూడా ప్రశంసిద్దాం.<...>మా భూమి యొక్క గొప్ప కాగన్ వోలోడిమర్, పాత ఇగోర్ మనవడు, అద్భుతమైన స్వ్యటోస్లావ్ కుమారుడు"). 6360 (852) కింద ఉంచబడిన రష్యన్ యువరాజుల జాబితాలో రూరిక్ పేరు లేదు, ఇక్కడ చరిత్రకారుడు, రష్యన్ భూమి ప్రారంభం గురించి మాట్లాడుతూ, మొదటి రష్యన్ యువరాజును పేర్కొన్నాడు, అతను తన అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రిన్స్ ఒలేగ్.
ఈ విధంగా, ప్రాచీన రష్యా యొక్క వివిధ చారిత్రక మరియు సాహిత్య రచనలు రాచరిక రాజవంశం స్థాపకుడి గురించి మాకు అనేక వెర్షన్లను అందిస్తాయి: కొంతమంది ప్రకారం, ఇది రురిక్, ఇతరుల ప్రకారం, ఒలేగ్, ఇతరుల ప్రకారం, ఇగోర్.
రష్యన్ చరిత్ర యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో, తరువాతి కాలంలో, అద్భుతమైన పూర్వీకుల గౌరవార్థం నవజాత శిశువులకు పేరు పెట్టే సంప్రదాయం ఉంది. మంగోల్ పూర్వ కాలంలో, లారెన్టియన్ క్రానికల్ ప్రకారం, 8 మంది యువరాజులకు ఒలేగ్ పేరు పెట్టారు (నికాన్ క్రానికల్ ప్రకారం 11), మరియు LL ప్రకారం ఇగోర్ అనే పేరు 5 మంది రాకుమారులు (నికాన్ క్రానికల్ ప్రకారం 6) ద్వారా జన్మించారు. రురిక్ గౌరవార్థం, రష్యన్ రాచరిక రాజవంశం స్థాపకుడు, రష్యా యొక్క మొత్తం చరిత్రలో ఇద్దరు యువరాజులు మాత్రమే పేరు పెట్టారు: ఒకరు 11వ శతాబ్దంలో, మరొకరు 12వ శతాబ్దంలో. (రురిక్ అనే పేరును కలిగి ఉన్న యువరాజుల సంఖ్య రష్యన్ వంశావళిపై సాహిత్యం నుండి తీసుకోబడింది).
క్రానికల్ మెటీరియల్ ఆధారంగా, రూరిక్ అనే పేరును కలిగి ఉన్న యువరాజులను గుర్తించడానికి మేము ప్రయత్నిస్తాము. నిజమైన రూరిక్ యొక్క మొదటి ప్రస్తావన క్రానికల్ ఆర్టికల్ 6594 (1086)లో ఉంది: “బెజా నెరాడెస్ ది డ్యామ్డ్ (ప్రిన్స్ యారోపోల్క్ కిల్లర్ - V.Z) నేను నా మనసును రూరిక్‌గా మారుస్తాను ..." ప్రజెమిస్ల్‌లో కూర్చున్న ఈ రూరిక్ వోలోడార్ మరియు వాసిల్కో రోస్టిస్లావిచ్‌ల సోదరుడు అని నమ్ముతారు. కానీ 6592 (1084) యొక్క క్రానికల్ వ్యాసంలో ఇది ముగ్గురి గురించి కాదు, ఇద్దరు రోస్టిస్లావిచ్ సోదరుల గురించి చెప్పబడింది (“యారోపోల్క్ నుండి రోస్టిస్లావిచ్ యొక్క వైబెగోస్ట్ ఇద్దరు”). ఒకే యువరాజు రెండు వేర్వేరు పేర్లతో ప్రస్తావించబడిందని భావించవచ్చు: యువరాజు పేరు రురిక్, క్రిస్టియన్ పేరు వాసిల్కో. ఇది ఈ క్రింది విధంగా జరిగింది: చరిత్రకారులలో ఒకరు (మొదటి సందర్భంలో) సాంప్రదాయకంగా యువరాజును తన రాచరికపు పేరుతో పిలుస్తారు, మరియు మరొక చరిత్రకారుడు అతనిని అతని క్రైస్తవ పేరుతో పిలవడానికి ఇష్టపడతాడు. రెండవ చరిత్రకారుడి ప్రాధాన్యతను కూడా ఒకరు వివరించవచ్చు: అతను ఒక పూజారి మరియు అతని క్రైస్తవ పేరుతో యువరాజు పేరు (6605 (1097) కింద ప్రిన్స్ వాసిల్కో యొక్క అంధత్వం గురించిన వివరణాత్మక కథనాన్ని క్రానికల్ కలిగి ఉంది, పూజారి వాసిలీ రికార్డ్ చేశారు).
11 వ శతాబ్దపు యువరాజు పేర్ల సమస్య ఎలా పరిష్కరించబడినా, రెండవ తిరుగులేని యువరాజు రూరిక్, రోస్టిస్లావిచ్ కూడా 12 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో నివసించారు మరియు వెసెవోలోడ్ యారోస్లావిచ్ వారసుడు (మార్గం ద్వారా, క్రైస్తవుడు ఈ రురిక్ పేరు వాసిలీ).
మీరు 11వ శతాబ్దంలో రూరిక్ వంశవృక్షాన్ని గుర్తించినట్లయితే. మరియు 12వ శతాబ్దానికి చెందిన రురిక్, వారు అదే రాచరిక శాఖకు ప్రతినిధులు అని తేలింది, స్వీడిష్ "రాజు" ఇంగిగెర్డా కుమార్తెతో యారోస్లావ్ ది వైజ్ వివాహం నుండి ఉద్భవించింది: ఒకరు రురిక్ వ్లాదిమిర్ యారోస్లావిచ్ వారసుడు, మరొకరు Vsevolod Yaroslavich యొక్క వారసుడు. యారోస్లావ్ యొక్క రెండవ వివాహం మరియు అతని నుండి వచ్చిన సంతానం గురించి ఐస్లాండిక్ సాగాస్ మరియు వార్షికోత్సవాలు చాలా వివరంగా నివేదించాయి: “1019. కింగ్ ఓలాఫ్ ది హోలీ స్వీడన్ రాజు ఓలాఫ్ కుమార్తె ఆస్ట్రిడ్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు హోల్మ్‌గార్డ్‌లోని కింగ్ జారిట్స్‌లీఫ్ ఇంగిగర్డ్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు," "... ఇంగిగర్డ్ కింగ్ జారిట్స్‌లీఫ్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు. వారి కుమారులు వాల్డమర్, విస్సివాల్డ్ మరియు హోల్టీ ది బోల్డ్" (T.N. జాక్సన్. ఐస్లాండిక్ రాయల్ సాగాస్ పురాతన రష్యా చరిత్ర మరియు 10వ-13వ శతాబ్దాల పొరుగువారి చరిత్రపై మూలం. // USSR భూభాగంలో అత్యంత పురాతన రాష్ట్రాలు : మెటీరియల్స్ మరియు పరిశోధన (1988-1989). M., 1991. P. 159). వాల్డమర్ మరియు విస్సివాల్డ్‌లను యారోస్లావ్ కుమారులు వ్లాదిమిర్ మరియు వ్సెవోలోడ్‌లతో గుర్తించవచ్చని పరిశోధకులు విశ్వసిస్తున్నారు; మూడవ కుమారుడు హోల్టీ ది బోల్డ్ వివాదాస్పద వ్యక్తిగా మిగిలిపోయాడు.
మనకు తెలిసిన ప్రతిదాన్ని సంగ్రహించి, మేము ఈ క్రింది ఫలితాలను పొందుతాము: మొదటిసారిగా, యారోస్లావ్ ది వైజ్ మనవడు, రోస్టిస్లావ్ తన కొడుకుకు రురిక్ అని పేరు పెట్టాడు (సుమారుగా 11 వ శతాబ్దం 70 లలో). యారోస్లావ్ మరియు స్వీడిష్ రాజు ఇంగిగర్డ్ కుమార్తె వివాహం నుండి వచ్చిన వారసులలో మాత్రమే రురిక్ అనే పేరు కనుగొనబడింది. PVL సృష్టిలో పాల్గొన్న కనీసం ఇద్దరు రష్యన్ చరిత్రకారులు (పూజారి వాసిలీ మరియు మఠాధిపతి సిల్వెస్టర్), ఈ ప్రత్యేక రాచరిక శాఖ యొక్క ప్రతినిధులను బాగా తెలుసు (పూజారి వాసిలీ వాసిలీ-రూరిక్ పేరు, మరియు సిల్వెస్టర్ మఠాధిపతి. Vsevolodovics యొక్క రాచరిక శాఖ యొక్క మఠం) మరియు, వారి రాజకీయ ప్రయోజనాలను సమర్థించుకోవచ్చు. చరిత్రకారులలో ఒకరు, మనకు తెలిసినట్లుగా, లడోగాను సందర్శించారు. ఐస్లాండిక్ మూలాల ప్రకారం, ఇంగిగెర్డా, యారోస్లావ్‌ను వివాహం చేసుకున్న తరువాత, అల్డిగ్యుబోర్గ్, అంటే లాడోగా, కట్నంగా అందుకున్నాడు.
11వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో. రురిక్ గురించి రెండు ఇతిహాసాలు ఉండవచ్చు: ఇంగిగెర్డా పూర్వీకులలో ఒకరితో సంబంధం ఉన్న సాధారణమైనది (మేము ఆమె తాత ఎరిక్ గురించి మాట్లాడుతున్నాము, దీని మారుపేరు విక్టోరియస్ రష్యన్ లెజెండ్ యొక్క సోదరులలో ఒకరి పేరుకు దగ్గరగా ఉంటుంది - సైనస్; కొన్ని పరిశోధకులు "సైనస్" అనే పదాన్ని పేరు కాదు, కానీ రురిక్ యొక్క మారుపేర్లలో ఒకటిగా భావిస్తారు మరియు దానిని "విజయవంతమైన" అని అనువదించారు), మరియు లడోగా నగర స్థాపకుడి గురించిన పురాణం. రెండు ఇతిహాసాలు ప్రారంభంలో ఒకే ఆధారాన్ని కలిగి ఉన్నాయి - స్వీడిష్. పురాణాలకు విలక్షణమైన కాలక్రమం వారికి లేదు. స్వీడిష్ చరిత్ర యొక్క చట్రంలో, కాలక్రమానుసారం మార్గదర్శకాలను కనుగొనవచ్చు, కానీ స్వీడిష్ "చారిత్రక ఆకృతి", రష్యన్ నేలకి బదిలీ చేయబడినప్పుడు, ఈ మార్గదర్శకాలను పూర్తిగా కోల్పోయింది.
11వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్థంలో ఇద్దరు ఇతిహాసాలు. రురిక్ గురించి మరియు రష్యన్ రాచరిక రాజవంశం స్థాపకుడు ప్రిన్స్ రూరిక్ గురించి పురాణాన్ని రూపొందించడానికి రష్యన్ చరిత్రకారులలో ఒకరికి ప్రారంభ పదార్థంగా పనిచేశారు. చరిత్రకారుడు ఈ ప్రత్యేక రాచరిక శాఖకు మద్దతుదారుడు; అంతేకాకుండా, అతను 11వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో "నిజమైన" రూరిక్స్‌లో ఒకరిని వ్యక్తిగతంగా తెలుసు. పురాణాన్ని సృష్టించే ప్రధాన ఉద్దేశ్యం స్పష్టంగా ఉంది: ప్రాధాన్యాన్ని సమర్థించడం మరియు తద్వారా ప్రిన్స్ యారోస్లావ్ ఇంగిగెర్డాతో వివాహం నుండి వచ్చిన రాచరిక శాఖ ప్రతినిధుల ప్రాధాన్యత. లారెన్షియన్ క్రానికల్స్ మరియు వారి అసలు చరిత్రలో దానికి దగ్గరగా ఉన్న వాటిలో, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ యారోస్లావ్ యొక్క పెద్ద కొడుకు అని పేర్కొనబడింది. అవును, పెద్దవాడు, కానీ అతని రెండవ వివాహం నుండి. ఉస్టియుగ్ చరిత్రకారుడిలో, ప్రిన్స్ యారోస్లావ్ కుమారుల జాబితా ప్రిన్స్ ఇజియాస్లావ్ నేతృత్వంలో ఉంది.
ఈ పురాణం, ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, 1118లో కైవ్ చరిత్రకారులలో ఒకరు రష్యన్ క్రానికల్‌లో చేర్చారు. ఈ సమయంలోనే ఇంగిగెర్డా మనవడు, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ కైవ్‌లో పాలించాడు. ఒలేగ్ మరియు ఇగోర్ యొక్క మొదటి ప్రస్తావనలను ప్రాతిపదికగా తీసుకొని, రష్యన్ చరిత్ర ప్రారంభం గురించి తన పూర్వీకులు సృష్టించిన కథలో చరిత్రకారుడు పురాణాన్ని పరిచయం చేశాడు.
రూరిక్ యొక్క పురాణాన్ని కలిగి ఉన్న PVL అని పిలువబడే క్రానికల్ సేకరణ దాదాపు అన్ని రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో ప్రదర్శించబడింది మరియు అందువల్ల శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయం ద్వారా పవిత్రంగా సృష్టించబడిన కృత్రిమంగా సృష్టించబడిన పురాణం చివరికి చారిత్రక వాస్తవంగా మారింది. అదనంగా, వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ వారసులు ఈశాన్యంలో పాలించారు. ప్రతిగా, కృత్రిమ చారిత్రక వాస్తవం పురాతన రష్యన్ ప్రజలు మరియు ఆధునిక పరిశోధకులు ఇతర కృత్రిమ మేధో నిర్మాణాలను సృష్టించినప్పుడు వారికి ప్రారంభ బిందువుగా మారింది.
రూరిక్ యొక్క పురాణం యొక్క ఉదాహరణ, చరిత్రకారుడు, 12 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఒక రాచరిక శాఖ యొక్క ప్రయోజనాలను సమర్థిస్తూ, తన పూర్వీకుల వచనాన్ని చురుకుగా ఎలా మార్చాడో, కృత్రిమ వాస్తవాలను వారి పనిలో ప్రవేశపెట్టి, తద్వారా రస్ చరిత్రలోకి ఎలా మార్చాడో చూపిస్తుంది. క్రానికల్‌లో కనిపించే ఏదైనా చారిత్రక వాస్తవానికి ప్రాథమిక శ్రమతో కూడిన విశ్లేషణ అవసరమని ఇది అనుసరిస్తుంది, దీని ఆధారంగా మొత్తం క్రానికల్ యొక్క వచన చరిత్ర మరియు మనకు ఆసక్తి ఉన్న చారిత్రక వాస్తవం ప్రవేశించిన దశ గురించి స్పష్టమైన జ్ఞానం. క్రానికల్ లోకి. చారిత్రక నిర్మాణాల కోసం PVL యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో ఈ లేదా ఆ వాస్తవాన్ని ఉపయోగించే ముందు, మీరు A.A యొక్క రచనలలో ఇచ్చిన వచన లక్షణాలను కనుగొనాలి. శాఖమాటోవా.
PVL యొక్క మూలాలు. PVL యొక్క వ్యక్తిగత ఎక్స్‌ట్రా-క్రోనికల్ మూలాల గుర్తింపు అనేక తరాల దేశీయ శాస్త్రవేత్తలచే నిర్వహించబడింది. ఈ అంశంపై లోతైన మరియు సమగ్రమైన చివరి పని A.A. షాఖ్మాటోవ్ "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ అండ్ ఇట్స్ సోర్సెస్" (TODRL. T. IV. M.; L., 1940. P. 5-150), ఇది 12 అదనపు-క్రోనికల్ మూలాల యొక్క అవలోకనం మరియు వివరణను అందిస్తుంది. ఇవి క్రింది స్మారక చిహ్నాలు మరియు రచనలు: 1) “సెయింట్. స్క్రిప్చర్స్", ఇక్కడ పేర్కొన్న పరేమియన్‌తో పాటు, సాల్టర్, సువార్తలు మరియు అపోస్టోలిక్ ఎపిస్టల్స్ నుండి అన్ని ఉల్లేఖనాలు గుర్తించబడ్డాయి; 2) జార్జ్ అమర్టోల్ మరియు అతని వారసుల క్రానికల్; 3) పాట్రియార్క్ నీస్ఫోరస్ (d. 829) రచించిన “ది క్రానికల్ సూన్”, ఇది ఆడమ్ నుండి రచయిత మరణం వరకు ప్రపంచ చరిత్రలోని ప్రధాన సంఘటనల కాలక్రమానుసారం. ఈ స్మారక చిహ్నం 870లో లాటిన్‌లోకి మరియు 9వ చివరిలో - 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో స్లావిక్ (బల్గేరియాలో)లోకి అనువదించబడింది. "ది క్రానికల్ సూన్" కు అంకితమైన ఆధునిక అధ్యయనం ఉంది: పియోట్రోవ్స్కాయ E.K. 9వ శతాబ్దపు బైజాంటైన్ క్రానికల్స్ మరియు స్లావిక్-రష్యన్ రచన యొక్క స్మారక చిహ్నాలలో వాటి ప్రతిబింబం (కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ నీస్ఫోరస్ చే "ది క్రానికల్ సూన్") / ఆర్థడాక్స్ పాలస్తీనియన్ సేకరణ. వాల్యూమ్. 97 (34) సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1998). “క్రోనికల్ సూన్” నుండి రష్యన్ చరిత్ర యొక్క మొదటి తేదీ క్రానికల్‌లోకి తీసుకోబడింది - 6360 (852), మరియు క్రానికల్ ఆర్టికల్స్ 6366, 6377, 6410 కోసం కొంత డేటా కూడా బదిలీ చేయబడింది; 4) వాసిలీ ది న్యూ జీవితం. ఈ మూలాన్ని మొదట ఎ.ఎన్. 1889లో వెసెలోవ్స్కీ. ఋణం 6449 (941)లో జరిగింది; 5) ప్రత్యేక కూర్పు యొక్క క్రోనోగ్రాఫ్ - 11వ శతాబ్దపు రష్యన్ చరిత్ర చరిత్ర యొక్క ఊహాత్మక స్మారక చిహ్నం, ప్రపంచ చరిత్ర గురించి కథను కలిగి ఉంది; 6) జెరూసలేం ప్రధాన పూజారి వస్త్రంపై ఉన్న 12 రాళ్ల గురించి సైప్రస్‌కు చెందిన ఎపిఫానియస్ కథనం. "గ్రేట్ సిథియా" అనే వ్యక్తీకరణ ఈ పని నుండి తీసుకోబడింది (పరిచయం మరియు ఆర్టికల్ 6415 (907)లో);
7) "ది లెజెండ్ ఆఫ్ ది లెజెండ్ ఆఫ్ ది ట్రాన్స్లేషన్ ఆఫ్ బుక్స్ ఇన్ ది స్లావిక్ లాంగ్వేజ్," దాని నుండి తీసుకున్న రుణాలు పరిచయంలో మరియు ఆర్టికల్ 6409 (896)లో ఉన్నాయి;
8) మెథోడియస్ ఆఫ్ పటారా రాసిన “రివిలేషన్”, చరిత్రకారుడు 6604 (1096)లో ఉగ్ర గురించిన కథలో దీనిని రెండుసార్లు ప్రస్తావించాడు.ఇది 6622 (1114)లో లడోగాకు ప్రయాణించిన చరిత్రకారుడు;
9) “దేవుని ఉరిశిక్షల గురించి బోధించడం” - ఈ పేరు A.A. షఖ్మాటోవ్ యొక్క బోధన, ఆర్టికల్ 6576 (1068)లో కనుగొనబడింది. క్రానికల్ బోధన "ది వర్డ్ ఆఫ్ ది బకెట్ అండ్ ది ప్లేగ్స్ ఆఫ్ గాడ్" (ఇది సిమియన్ యొక్క జ్లాటోస్ట్రూయ్ మరియు జ్లాటోస్ట్రూయ్ యొక్క ఇతర జాబితాలలో కనుగొనబడింది - వివిధ రచయితల రచనల సేకరణ. , జాన్ క్రిసోస్టోమ్‌తో సహా). ఇన్స్ట్రక్షన్ యొక్క చొప్పించడం పోలోవ్ట్సియన్ల దండయాత్ర మరియు వారికి వ్యతిరేకంగా యారోస్లావిచ్‌ల ప్రసంగం గురించి సింగిల్ క్రానికల్ కథను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది (ప్రారంభం: “మా నిమిత్తం, దేవుడు మురికిని మనపై పడనివ్వండి మరియు రష్యన్ యువరాజులు తప్పించుకోనివ్వండి ...”) . బోధన రెండు పేజీల వచనాన్ని తీసుకుంటుంది మరియు అటువంటి సందర్భాలలో సాంప్రదాయ పదబంధంతో ముగుస్తుంది: "మేము మన ముందు ఉన్నదానికి తిరిగి వస్తాము"; 10) రష్యన్లు మరియు గ్రీకుల మధ్య ఒప్పందాలు; 11) "స్పీచ్ ఆఫ్ ది ఫిలాసఫర్" కింద 6494 (986); 12) అపొస్తలుడైన ఆండ్రూ యొక్క పురాణం (ఇది పరిచయంలో ఉంది). ఎక్స్‌ట్రా-క్రోనికల్ మూలాల నుండి కొటేషన్‌లను గుర్తించే పని A.A తర్వాత కొనసాగింది. షఖ్మాటోవా (G.M. బరాట్స్, N.A. మెష్చెర్స్కీ).
నెస్టర్- కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క సన్యాసి సాంప్రదాయకంగా పాత రష్యన్ కాలం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన క్రానికల్ రచయితగా పరిగణించబడుతుంది - టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్. లారెన్టియన్ మరియు హైపాటియన్ క్రానికల్స్‌లో మనకు వచ్చిన ఈ సెట్‌ను 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మరింత ఖచ్చితంగా 1113లో నెస్టర్ రూపొందించారని ఆరోపించారు. అదనంగా, నెస్టర్ మరో రెండు రచనలు రాశారు: ది లైఫ్ ఆఫ్ బోరిస్ అండ్ గ్లెబ్. మరియు పెచెర్స్క్ యొక్క థియోడోసియస్ జీవితం. నెస్టర్ యొక్క వ్రాతపూర్వక వారసత్వం గురించి సుదీర్ఘ అధ్యయనం తరువాత, రెండు జీవితాలలో వివరించిన అనేక చారిత్రక వాస్తవాలు సంబంధిత క్రానికల్ వాస్తవాల నుండి వేరుగా ఉన్నాయని తేలింది: బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ యొక్క జీవితాలలో, ప్రిన్స్ బోరిస్ వ్లాదిమిర్ వోలిన్స్కీలో పాలించాడు మరియు క్రానికల్ ప్రకారం అతను రోస్టోవ్‌లో పాలించాడు; లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ ఆఫ్ పెచెర్స్క్ ప్రకారం, నెస్టర్ అబాట్ స్టీఫన్ ఆధ్వర్యంలోని ఆశ్రమానికి వచ్చాడు, అంటే 1074 మరియు 1078 మధ్య, మరియు 1051 యొక్క క్రానికల్ ఆర్టికల్ ప్రకారం, అతను అబాట్ థియోడోసియస్ ఆధ్వర్యంలోని మఠంలోకి ప్రవేశించాడు. వివిధ రకాల వైరుధ్యాల యొక్క 10 ఉదాహరణలు ఉన్నాయి, అవన్నీ సాహిత్యంలో చాలా కాలంగా తెలుసు, కానీ వివరణ లేదు.
నెస్టర్ యొక్క ప్రామాణికమైన జీవిత చరిత్ర చాలా తక్కువ; మేము థియోడోసియస్ జీవితం నుండి దాని గురించి నేర్చుకుంటాము: అతను అబాట్ స్టీఫన్ (1074-1078) ఆధ్వర్యంలో పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీకి వచ్చాడు మరియు లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ రాయడానికి ముందు, అతను లైఫ్ ఆఫ్ బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ రాశాడు. 13 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క సన్యాసుల రికార్డులలో. (మనకు చేరని కీవ్-పెచెర్స్క్ పేటెరికాన్ యొక్క అసలు ఎడిషన్ అంటే) నెస్టర్ క్రానికల్‌లో పనిచేశాడని రెండుసార్లు ప్రస్తావించబడింది: కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ అకిండినస్ యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్‌కు సన్యాసి పాలికార్ప్ రాసిన రెండవ లేఖలో మేము “నెస్టర్ , చరిత్రకారుడిని ఎవరు వ్రాసారు”, మరియు సెయింట్ అగాపిట్ వైద్యుడి గురించి పాలీకార్ప్ కథలో - “బ్లెస్డ్ నెస్టర్ చరిత్రకారుడిగా రాశారు.” ఈ విధంగా, మఠం యొక్క సన్యాసులు, ఒక పురాణ రూపంలో ఉన్నప్పటికీ, ఒకరకమైన చరిత్రకారుడిని సృష్టించడంలో నెస్టర్ చేసిన కృషి గురించి తెలుసుకున్నారు. దయచేసి గమనించండి, చరిత్రకారుడు, టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ కాదు. నెస్టర్ జీవిత చరిత్ర నుండి ఈ వివాదాస్పద డేటాకు, లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ యొక్క వచనాన్ని విశ్లేషించేటప్పుడు పరిశోధకులు పొందిన మరో వాస్తవాన్ని మేము జోడించవచ్చు. 1091లో థియోడోసియస్ యొక్క అవశేషాలను బదిలీ చేసినట్లు లైఫ్ నివేదించలేదని మరియు అదే సమయంలో అబాట్ నికాన్ (1078-1088) మఠం యొక్క ప్రస్తుత అధిపతిగా పేర్కొనబడుతుందని వారు దృష్టిని ఆకర్షించారు. వీటన్నింటి నుండి, 80 ల చివరలో జీవితంపై నెస్టర్ చేసిన పని గురించి ఒక తీర్మానం చేయబడింది. XI శతాబ్దం కాబట్టి, చాలా జీవితచరిత్ర సమాచారం లేదు. అప్పుడు ప్రశ్న తలెత్తుతుంది, 18-20 శతాబ్దాల పరిశోధకులు అందరూ ఎక్కడ నుండి వచ్చారు? 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌పై ఆయన చేసిన కృషితో సహా నెస్టర్ జీవిత చరిత్ర (అతని పుట్టిన సమయం - 1050, మరణం - 12వ శతాబ్దం ప్రారంభం) నుండి ఇతర డేటాను తీసుకోండి? ఈ డేటా అంతా 17వ శతాబ్దంలో ప్రచురించబడిన ఇద్దరి నుండి పరిశోధకులు తీసుకున్నారు. పుస్తకాలు, కీవ్-పెచెర్స్క్ మరియు సారాంశం యొక్క పాటెరికాన్ నుండి, ఇక్కడ 1051, 1074 మరియు 1091 యొక్క క్రానికల్ కథనాల నుండి మొత్తం సమాచారం నెస్టర్‌ను వర్గీకరించడానికి ప్రాథమిక క్లిష్టమైన విశ్లేషణ లేకుండా ఉపయోగించబడింది. 13వ శతాబ్దానికి చెందిన పాటెరికాన్ వచనం మారినట్లు గమనించాలి. మరియు 17వ శతాబ్దం వరకు, 11వ శతాబ్దపు సన్యాసుల జీవితానికి సంబంధించిన అనేక రకాల వాస్తవాలు అందులో కనిపించాయి. ఉదాహరణకు, పాటెరికాన్ యొక్క 1637 ఎడిషన్‌లో, ఇతర అదనపు డేటాతో పాటు, తమ్ముడు థియోడోసియస్ ప్రస్తావన కనిపించింది. V.N. చూపించినట్లు పెరెట్జ్, థియోడోసియస్ జీవిత చరిత్ర యొక్క ఈ వాస్తవం, ఇతర సారూప్య వాస్తవాల మాదిరిగానే, పటేరిక్ సిల్వెస్టర్ కోసోవ్ యొక్క ప్రచురణకర్త యొక్క ఊహ యొక్క కల్పన. 1661లో, నెస్టర్ యొక్క ప్రత్యేకంగా వ్రాసిన జీవితం పాటెరికాన్ యొక్క కొత్త సంచికలో ప్రచురించబడింది (ఆ సమయంలో నెస్టర్ యొక్క స్థానిక కాననైజేషన్ జరుగుతోంది). పాటెరికాన్‌లో, స్మారక చిహ్నం యొక్క మొత్తం మొదటి భాగాన్ని వ్రాసినందుకు నెస్టర్ ఘనత పొందాడు, ఇది నిజం కాదు. లైఫ్ ఆఫ్ నెస్టర్ యొక్క టెక్స్ట్ ఏ తేదీలను సూచించదు; అతని జీవిత చరిత్ర 1051 నుండి వచ్చిన క్రానికల్ కథనాల ఆధారంగా వర్గీకరించబడింది. . 17 వ శతాబ్దంలో పనిచేసిన లైఫ్ ఆఫ్ నెస్టర్ యొక్క కంపైలర్, 1051లో అబాట్ ఆధ్వర్యంలోని ఆశ్రమంలో 17 ఏళ్ల సన్యాసి కనిపించడం గురించి క్రానికల్ నివేదిక మధ్య వైరుధ్యాన్ని ఎలా పరిష్కరించగలిగాడు అనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది. మఠాధిపతి స్టీఫన్ ఆధ్వర్యంలోని ఆశ్రమానికి నెస్టర్ రాక గురించి థియోడోసియస్ మరియు థియోడోసియస్ జీవితం: నెస్టర్ 17 ఏళ్ల యువకుడిగా థియోడోసియస్ ఆధ్వర్యంలోని ఆశ్రమానికి వచ్చి ఆశ్రమంలో సాధారణ వ్యక్తిగా నివసించాడు మరియు అతను సన్యాసుల చిత్రాన్ని అంగీకరించాడు. స్టీఫెన్. బాహ్యంగా అటువంటి వివరణ చాలా నమ్మదగినదని గమనించాలి, అయితే వ్రాతపూర్వక చారిత్రక మూలాల్లోని వివిధ రకాల వైరుధ్యాలను తొలగించేటప్పుడు ఇటువంటి తార్కికం ఈ మూలం యొక్క నిజమైన విశ్లేషణకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది. జీవితంలో మరణ సమయం చాలా అస్పష్టంగా నివేదించబడింది - "సంతోషకరమైన సమయం గడిచిన తరువాత, అతను శాశ్వతత్వం కోసం విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు." ది లైఫ్ నెస్టర్ సంకలనం చేసిన క్రానికల్ యొక్క సాధారణ వర్ణనను కూడా ఇస్తుంది: “మన రష్యన్ ప్రపంచం యొక్క ప్రారంభం మరియు మొదటి నిర్మాణం గురించి మాకు వ్రాయడం,” అంటే, క్రానికల్‌లో వివరించిన మన చరిత్రలోని మొదటి సంఘటనలన్నీ నెస్టర్‌కు చెందినవి. జాతీయ జ్ఞాపకార్థం సైనోడిక్‌లో థియోడోసియస్ పేరును చేర్చిన పరిస్థితుల గురించి కథలో, పాటెరికాన్ యొక్క మొదటి భాగంలో నెస్టర్ మరణించిన సమయం యొక్క పరోక్ష సూచన కనుగొనబడింది; ఈ సైనోడిక్ రచయిత కూడా నెస్టర్ అని ఆరోపించారు. ఈ కథలో నిర్దిష్ట చారిత్రక వ్యక్తుల పేర్లు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, 1093-1113లో కైవ్‌లో కూర్చున్న ప్రిన్స్ స్వ్యటోపోల్క్ మరియు తేదీలు (చివరి తేదీ 6620 (1114) సూచించబడింది - పెచెర్స్క్ మఠాధిపతిని స్థాపించిన సంవత్సరం. మొనాస్టరీ థియోక్టిస్టస్, దీని చొరవతో థియోడోసియస్ అనే పేరు వచ్చింది మరియు చెర్నిగోవ్‌లోని బిషప్రిక్ కోసం సైనోడిక్‌లో చేర్చబడింది). మీరు పాటెరిక్ యొక్క జీవిత చరిత్రలన్నింటినీ సేకరిస్తే, మీరు నెస్టర్ యొక్క పూర్తి జీవిత చరిత్రను పొందుతారు: 17 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను అబాట్ థియోడోసియస్ ఆధ్వర్యంలోని పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీకి వచ్చాడు మరియు అతని మరణం వరకు ఆశ్రమంలో నివసించాడు, సామాన్యుడిగా మిగిలిపోయాడు; మఠాధిపతి స్టీఫెన్ (1074-1078) ఆధ్వర్యంలో, అతను సన్యాసిగా మారాడు మరియు డీకన్ అయ్యాడు; 1091లో అతను థియోడోసియస్ యొక్క అవశేషాల ఆవిష్కరణలో పాల్గొన్నాడు; 1112 తర్వాత మరణించాడు. పాటెరిక్ నెస్టర్ రాసిన చరిత్రకారుడి విషయాల గురించి సాధారణ కానీ సమగ్రమైన సమాచారాన్ని కూడా ఇచ్చాడు: రష్యా యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర గురించి మొత్తం కథ, టైటిల్‌తో పాటు - ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ - నెస్టర్‌కు చెందినది, అతను కూడా అన్నింటినీ కలిగి ఉన్నాడు. 1112 వరకు Pechersk మొనాస్టరీ గురించి సందేశాలు. కలుపుకొని. నెస్టర్ యొక్క ఈ జీవిత చరిత్ర మరియు అతని చరిత్రకారుడి లక్షణాలు పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క అనేక తరాల సన్యాసుల సృజనాత్మక కార్యాచరణ, వారి ఊహలు, ఊహలు, ఊహలు మరియు తప్పుల ఫలితంగా ఉన్నాయి. జ్ఞానం కోసం తృప్తి చెందని దాహం, పూర్తి డేటా లేనప్పటికీ, దాని అద్భుతమైన సోదరులలో ఒకరి గురించి - ఇది శోధనకు ఆధారం.
18వ-20వ శతాబ్దాల పరిశోధకులందరూ, నెస్టర్ గురించి మాట్లాడుతూ, లైఫ్ ఆఫ్ నెస్టర్ నుండి ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా ఉపయోగించిన డేటాను 17వ శతాబ్దంలో సృష్టించారు, ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, వారు తరచుగా వారి కల్పనలు మరియు ఊహల ఆధారంగా దానిని భర్తీ చేస్తారు. ఉదాహరణకు, నెస్టర్ స్మారక దినం - అక్టోబర్ 27 - కొన్ని పుస్తకాలలో అతని మరణం రోజుగా సూచించబడింది, ఇది తప్పు. నెస్టర్ జీవిత చరిత్ర గురించి కొత్త వాస్తవాలు ఎలా కనుగొనబడ్డాయి అనేదానికి నేను మరొక ఉదాహరణ ఇస్తాను. వి.ఎన్. తాటిష్చెవ్ మొదట నెస్టర్ బెలూజెరోలో జన్మించాడని రాశాడు. ఇది ముగిసినట్లుగా, నెస్టర్ జీవిత చరిత్ర యొక్క ఈ ఊహాత్మక వాస్తవం తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడంపై ఆధారపడింది, మరింత ఖచ్చితంగా, రాడ్జివిలోవ్ క్రానికల్ యొక్క తప్పు పఠనం, ఇక్కడ, 6370 (862) కింద, ప్రిన్స్ రూరిక్ మరియు అతని సోదరుల గురించి కథలో, ఈ క్రింది వచనం చదవబడింది: "... పాత రురిక్ లాడోజ్‌లో కూర్చున్నాడు, మరియు మరొకటి బెలియోజెరోలో ఉంది మరియు మూడవది ఇజ్బోర్స్క్‌లోని ట్రూవర్." వి.ఎన్. తతిష్చెవ్ రాడ్జ్విలోవ్ క్రానికల్ యొక్క తప్పు పఠనాన్ని పరిగణించాడు - “మాకు బెలియోజెరోపై ఒక వైపు ఉంది” (బెలియోజెరోలో సైనస్ అయి ఉండాలి) - నెస్టర్ యొక్క స్వీయ-లక్షణంగా. ఇది V.N యొక్క తప్పుడు అభిప్రాయం. తాటిష్చెవ్ బెలోసెల్స్కీ-బెలోజర్స్కీ యువరాజులలో ఒకరిని నెస్టర్ తన తోటి దేశస్థుడిగా పరిగణించడానికి అనుమతించాడు.
పాటెరికాన్ గురించి మాట్లాడుతూ, 17 వ శతాబ్దానికి చెందిన మరొక ప్రచురణను పేర్కొనడం అవసరం, ఇక్కడ నెస్టర్ జీవిత చరిత్రకు సంబంధించి వివిధ రకాల ఊహాగానాలు మొదట కనిపించాయి - సారాంశం. పాటెరిక్ మరియు సారాంశం 17 వ -19 వ శతాబ్దాల రష్యన్ పాఠకులలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన పుస్తకాలు, నెస్టర్ యొక్క అద్భుతమైన జీవిత చరిత్ర అనేక తరాల రష్యన్ ప్రజల స్పృహలోకి లోతుగా ప్రవేశించినందుకు వారికి కృతజ్ఞతలు.
అతని నిజ జీవిత చరిత్రలోని వాస్తవాలను మరియు అతను వివరించిన సంఘటనలను లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్, క్రానికల్ టెక్స్ట్ N1LM యొక్క డేటాతో పోల్చినట్లయితే, నెస్టర్ రచనలలో ఇటీవలి వరకు తెలిసిన అన్ని వైరుధ్యాలు మాత్రమే కాదు. అదృశ్యం, కానీ ఈ రచనలలో అతను వ్యక్తం చేసిన అభిప్రాయాల ఐక్యత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. నెస్టర్ ప్రారంభంలో 1076లో క్రానికల్‌పై పనిచేశాడు, సంఘటనల వాతావరణ వృత్తాంతం 1075కి చేరుకుంది. N1LMలో, చరిత్రకారుడు నెస్టర్ యొక్క ముగింపు భద్రపరచబడలేదు (అందులో, సంఘటనల వివరణ, మరింత ఖచ్చితంగా, థియోడోసియస్ మరణం, కత్తిరించబడింది. ; ఇది జరిగింది, చాలా మటుకు, చివరి షీట్ ఒరిజినల్ కోల్పోవడం వల్ల), ముగింపు ట్వెర్ క్రానికల్‌లో భద్రపరచబడింది, ఇక్కడ మేము ఇలా చదువుతాము: “6583 వేసవిలో<...>హెగ్యుమెన్ స్టీఫన్ ది డెస్పరేట్ త్వరగా ఫియోడోసివో పునాదిపై పెచెర్స్క్ ఆశ్రమంలో రాతి చర్చిని నిర్మించడం ప్రారంభించాడు. చర్చి యొక్క సృష్టిని పూర్తి చేయడం క్రానికల్‌లో సూచించబడలేదు, కానీ ఇది 1077 లో జరిగింది.
క్రానికల్ మరియు లైఫ్ ఆఫ్ థియోడోసియస్ రెండింటిలోనూ, త్ముతారకన్‌లో జరిగిన సంఘటనలపై నెస్టర్ ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహిస్తాడు. త్ముతారకన్ వార్తలన్నీ ఒక వ్యక్తి కలానికి చెందినవని భావించవచ్చు - నెస్టర్. 1070 లలో నెస్టర్ సంకలనం చేసిన చరిత్రకారుడు ఉనికిని నిర్ధారించే వాస్తవం క్రానికల్ టెక్స్ట్ N1LM యొక్క ఉనికి, ఇక్కడ 1074 వార్తల తర్వాత మేము సంఘటనల యొక్క యాదృచ్ఛిక సంక్షిప్త రికార్డులను చూస్తాము, ఇది A.A. షాఖ్మాటోవ్ క్రానికల్‌లో ఈ స్థలంలో వచనాన్ని కోల్పోవడాన్ని సూచించాడు. 70వ దశకం రెండవ భాగంలో నెస్టర్ సృష్టించిన క్రానిక్లర్. XI శతాబ్దం, అన్ని తదుపరి నోవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్‌లకు ఆధారం చేయబడింది మరియు అందువల్ల లారెన్షియన్ మరియు ఇపాటివ్ క్రానికల్‌ల కంటే “స్వచ్ఛమైన రూపంలో” భద్రపరచబడింది.
నెస్టర్ యొక్క పని 70 మరియు 80 లలో జరిగిందని తెలిసింది. XI శతాబ్దం, కాబట్టి ప్రశ్న అడగడం సముచితం: 1076లో తన చరిత్రకారుడిని సృష్టించిన తర్వాత నెస్టర్ క్రానికల్‌పై పని చేయడం కొనసాగించాడా? ఈ క్రింది పరిశీలనల ఆధారంగా నేను ఈ ప్రశ్నకు సానుకూలంగా సమాధానం ఇస్తాను: నెస్టర్, 1076లో తన పనిని వ్రాసేటప్పుడు, అదనపు క్రానికల్ మూలాన్ని ఉపయోగించాడు - పరేమినిక్, కొటేషన్ల రూపంలో అదే మూలం 1094 వరకు క్రానికల్‌లో కనుగొనబడింది, ఆ తర్వాత దాని నుండి ఎటువంటి రుణాలు లేవు. అలాగే ఎ.ఎ. షఖ్మాటోవ్ పరేమినిక్ నుండి ఉల్లేఖనాలను విశ్లేషించాడు మరియు అవన్నీ ఒకే రచయితచే రూపొందించబడినవని సూచించాడు. ఇద్దరు చరిత్రకారులు ఈ పనిని సంప్రదించడం చాలా సాధ్యమే. నెస్టర్‌కు ముందు పనిచేసిన మొదటి చరిత్రకారుడు, ఈ లేదా ఆ సామెత నుండి మొదటి వాక్యాలను మాత్రమే కోట్ చేసాడు, అయితే అతితక్కువ మొత్తంలో ఉల్లేఖనాలు క్రానికల్ కథ యొక్క సమగ్రతను ఉల్లంఘించలేదు; ఉల్లేఖనాలు యువరాజు లేదా సంఘటనను వివరించేటప్పుడు మాత్రమే స్పష్టీకరణలను ప్రవేశపెట్టాయి. నెస్టర్ క్రానికల్‌తో కొంత భిన్నంగా పనిచేశాడు: అతని అన్ని ఉల్లేఖనాలు చాలా విస్తృతమైన డైగ్రెషన్‌లలో ఒక సమగ్రమైన మరియు కొంతవరకు విడదీయరాని భాగం, చాలా తరచుగా వేదాంతపరమైన కంటెంట్, దానితో అతను ఇచ్చిన సంవత్సరంలోని క్రానికల్ కథనాలను పూర్తి చేశాడు. నెస్టర్ సంఘటనలను ప్రత్యక్షసాక్షిగా వివరించడం ఎప్పుడు ప్రారంభించాడు మరియు అతను 70ల నుండి 90ల మధ్య వరకు అలాంటి గమనికలు చేశాడు. XI శతాబ్దం, అప్పుడు అతను పరేమినిక్ నుండి కోట్‌లను భారీ డైగ్రెషన్‌లలో కూడా ఉపయోగించాడు, చాలా తరచుగా యువరాజులను ప్రశంసిస్తూ, "ప్రశంసించబడిన" సాహిత్య చిత్రాలను సృష్టించాడు. పరేమినిక్ నుండి కోట్‌ల వలె, త్ముతారకన్‌లో జరిగిన సంఘటనల గురించిన వార్తలను 1094తో సహా గుర్తించవచ్చు.
ఈ పాఠ్యపుస్తకంలో సమర్పించబడిన నెస్టర్ జీవిత చరిత్ర యొక్క సంస్కరణ ప్రాథమికమైనది, కానీ నెస్టర్ రష్యన్ క్రానికల్‌లో నమోదు చేసిన పునరుద్ధరించబడిన వచనం ఆధారంగా మాత్రమే సాధారణ పరంగా అతని జీవిత మార్గాన్ని పునఃసృష్టించడం సాధ్యమవుతుంది, ఇది కనీసం కాలక్రమానుసారం గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. , సాహిత్యంలో విస్తృతంగా ఉన్న దాని నుండి.
మూలాలు : PSRL. T. 1. లారెన్షియన్ క్రానికల్. వాల్యూమ్. 1-2. ఎల్., 1926-1927; PSRL. T. 2. ఇపాటివ్ క్రానికల్. M., 1998; నవ్‌గోరోడ్ పాత మరియు చిన్న సంచికల మొదటి క్రానికల్ - ఎడ్. మరియు ముందు నుండి ఎ.ఎన్. నాసోనోవా. M.; L., 1950 (PSRL యొక్క వాల్యూమ్ 3గా 2000ని పునర్ముద్రించు); పెచెర్స్క్ యొక్క థియోడోసియస్ జీవితం // XII-XIII శతాబ్దాల ఊహ సేకరణ. - ఎడ్. సిద్ధం ఓ ఏ. Knyazevskaya, V.G. డెమ్యానోవ్, M.V. లాపోన్. Ed. ఎస్.ఐ. కోట్కోవా. M., 1971; ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ // ప్రాచీన రష్యా యొక్క సాహిత్యం యొక్క స్మారక చిహ్నాలు: రష్యన్ సాహిత్యం ప్రారంభం: XI - XII శతాబ్దం ప్రారంభం. M., 1978; ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ / టెక్స్ట్ తయారీ, అనువాదం మరియు వ్యాఖ్యలు D.S. లిఖాచెవా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1996.
సాహిత్యం : ష్లోట్జర్ A.-L.నెస్టర్: ప్రాచీన స్లావిక్ భాషలో రష్యన్ క్రానికల్స్... I-III భాగాలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1809-1819; షాఖ్మాటోవ్ A.A.అత్యంత పురాతన రష్యన్ క్రానికల్స్ పై పరిశోధన. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1908; XIV-XVI శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క సమీక్ష. M.; ఎల్., 1938; ప్రిసెల్కోవ్ M.D.నెస్టర్ ది చరిత్రకారుడు: చారిత్రక మరియు సాహిత్య లక్షణాల అనుభవం. పీటర్స్‌బర్గ్, 1923; అలెష్కోవ్స్కీ M.Kh.ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్: ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ లిటరరీ వర్క్ ఇన్ ఏన్షియంట్ రస్'. M., 1971; కుజ్మిన్ ఎ.జి.పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ రచన యొక్క ప్రారంభ దశలు. M. 1977; లిఖాచెవ్ డి. S. టెక్స్టాలజీ: X-XVII శతాబ్దాల రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క పదార్థంపై. 2వ ఎడిషన్ ఎల్., 1983; డానిలేవ్స్కీ I.N.బైగోన్ ఇయర్స్ యొక్క బైబిలిజమ్స్ // X-XVI శతాబ్దాల పాత రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క హెర్మెనిటిక్స్. శని. 3. M., 1992. P. 75-103; జిబోరోవ్ V.K.నెస్టర్ చరిత్ర గురించి. రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో ప్రధాన క్రానికల్ సేకరణ. XI శతాబ్దం ఎల్., 1995; రోమనోవ్స్ మరియు రురికోవిచ్స్ (రురికోవిచ్స్ యొక్క వంశపారంపర్య పురాణం గురించి) // సేకరణ: రష్యా చరిత్రలో హౌస్ ఆఫ్ ది రోమనోవ్స్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1995. పేజీలు 47-54.
గమనికలు
. ప్రిసెల్కోవ్ M.D. 11వ-15వ శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్ చరిత్ర. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1996, పే. 166, అంజీర్. 3.
. ప్రిసెల్కోవ్ M.D. 11వ-15వ శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్ చరిత్ర. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1996, పే. 83, అంజీర్. 1.
కోట్ చేస్తున్నప్పుడు, "ѣ" అక్షరం "e" అక్షరంతో భర్తీ చేయబడుతుంది.