సమాజం పురోగతి లేదా తిరోగమనం? సారాంశం: చారిత్రక అభివృద్ధిలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

పాఠశాల కోర్సులో సామాజిక పురోగతి బహుముఖంగా పరిగణించబడుతుంది; ప్రక్రియ యొక్క అస్థిరతను చూడటం సాధ్యమవుతుంది. సమాజం అసమానంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఒక వ్యక్తి వలె స్థానాలను మారుస్తుంది. మెరుగైన జీవన పరిస్థితులు మరియు గ్రహం యొక్క సంరక్షణకు దారితీసే మార్గాన్ని ఎంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

ప్రగతిశీల ఉద్యమం యొక్క సమస్య

పురాతన కాలం నుండి, శాస్త్రవేత్తలు సమాజాల అభివృద్ధి మార్గాలను నిర్ణయించడానికి ప్రయత్నించారు. కొందరు ప్రకృతితో సారూప్యతలను కనుగొన్నారు: రుతువులు. మరికొందరు హెచ్చు తగ్గుల చక్రీయ నమూనాలను గుర్తించారు. సంఘటనల చక్రం ప్రజలను ఎలా మరియు ఎక్కడికి తరలించాలో ఖచ్చితమైన సూచనలను ఇవ్వడానికి మాకు అనుమతించలేదు. శాస్త్రీయ సమస్య తలెత్తింది. ప్రధాన ఆదేశాలు అవగాహనలో నిర్దేశించబడ్డాయి రెండు పదాలు :

• పురోగతి;
• తిరోగమనం.

ప్రాచీన గ్రీస్ యొక్క ఆలోచనాపరుడు మరియు కవి హెసియోడ్ మానవజాతి చరిత్రను విభజించారు 5 యుగాలు :

• బంగారం;
• వెండి;
• రాగి;
• కాంస్య;
• ఇనుము.

శతాబ్దం నుండి శతాబ్దానికి పైకి ఎదుగుతున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి మెరుగ్గా మరియు మెరుగ్గా ఉండాలి, కానీ చరిత్ర దీనికి విరుద్ధంగా నిరూపించబడింది. శాస్త్రవేత్త సిద్ధాంతం విఫలమైంది. శాస్త్రవేత్త స్వయంగా నివసించిన ఇనుప యుగం నైతికత అభివృద్ధికి ప్రేరణగా మారలేదు. డెమోక్రిటస్ చరిత్రను విభజించారు మూడు సమూహాలు :

• గతం;
• ప్రస్తుతము;
• భవిష్యత్తు.

ఒక కాలం నుండి మరొక కాలానికి పరివర్తన పెరుగుదల మరియు అభివృద్ధిని చూపాలి, కానీ ఈ విధానం కూడా నిజం కాలేదు.

TOP 4 కథనాలుదీనితో పాటు ఎవరు చదువుతున్నారు

ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ చరిత్రను పునరావృత దశలతో చక్రాల ద్వారా కదలిక ప్రక్రియగా భావించారు.

శాస్త్రవేత్తలు పురోగతిపై అవగాహన నుండి ముందుకు సాగారు. సాంఘిక శాస్త్రం ప్రకారం, సామాజిక పురోగతి భావన ముందుకు ఉద్యమం. తిరోగమనం అనేది ఒక వ్యతిరేక పదం, మొదటి భావనకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. తిరోగమనం అనేది ఎత్తు నుండి దిగువకు, అధోకరణం.

పురోగతి మరియు తిరోగమనం కదలిక ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి, దాని కొనసాగింపు నిరూపించబడింది. కానీ ఉద్యమం పైకి వెళ్ళవచ్చు - మంచి కోసం, క్రిందికి - మునుపటి జీవిత రూపాలకు తిరిగి రావడానికి.

శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాల వైరుధ్యాలు

గతంలోని పాఠాలను నేర్చుకోవడం ద్వారా మానవత్వం అభివృద్ధి చెందుతుందని హెసియోడ్ వాదించాడు. సామాజిక ప్రక్రియ యొక్క అస్థిరత అతని వాదనను ఖండించింది. గత శతాబ్దంలో, ప్రజల మధ్య ఉన్నత నైతిక సంబంధాలు ఏర్పడి ఉండాలి. నైతిక విలువల కుళ్ళిపోవడాన్ని హెసియోడ్ గుర్తించాడు, ప్రజలు చెడు, హింస మరియు యుద్ధాన్ని బోధించడం ప్రారంభించారు. శాస్త్రవేత్త చరిత్ర యొక్క తిరోగమన అభివృద్ధి ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చారు. మనిషి, తన అభిప్రాయం ప్రకారం, చరిత్ర గతిని మార్చలేడు, అతను ఒక బంటు మరియు గ్రహం యొక్క విషాదంలో పాత్ర పోషించడు.

ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త A. R. టర్గోట్ యొక్క సిద్ధాంతానికి పురోగతి ఆధారమైంది. అతను చరిత్రను ఒక స్థిరమైన ఉద్యమంగా చూడాలని ప్రతిపాదించాడు. అతను మానవ మనస్సు యొక్క లక్షణాలను సూచించడం ద్వారా దానిని నిరూపించాడు. ఒక వ్యక్తి నిరంతరం విజయాన్ని సాధిస్తాడు, స్పృహతో తన జీవితాన్ని మరియు జీవన పరిస్థితులను మెరుగుపరుస్తాడు. ప్రగతిశీల అభివృద్ధి మార్గానికి మద్దతుదారులు:

• J. A. కాండోర్సెట్;
• G. హెగెల్.

కార్ల్ మార్క్స్ కూడా వారి విశ్వాసాన్ని సమర్థించాడు. మానవత్వం ప్రకృతిలోకి చొచ్చుకుపోతుందని మరియు దాని సామర్థ్యాలను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా తనను తాను మెరుగుపరుస్తుందని అతను నమ్మాడు.

చరిత్రను ఒక రేఖలా ముందుకు సాగేలా ఊహించడం సాధ్యం కాదు. ఇది వక్రరేఖ లేదా విరిగిన రేఖగా ఉంటుంది: హెచ్చు తగ్గులు, పెరుగుదలలు మరియు క్షీణతలు.

సామాజిక అభివృద్ధి పురోగతికి ప్రమాణాలు

ప్రమాణాలు ఆధారం, కొన్ని ప్రక్రియల అభివృద్ధి లేదా స్థిరీకరణకు దారితీసే పరిస్థితులు. సామాజిక పురోగతికి సంబంధించిన ప్రమాణాలు విభిన్న విధానాల ద్వారా వెళ్ళాయి.

వివిధ కాలాలకు చెందిన శాస్త్రవేత్తల సమాజం యొక్క అభివృద్ధి పోకడలపై అభిప్రాయాలను అర్థం చేసుకోవడానికి పట్టిక సహాయపడుతుంది:

శాస్త్రవేత్తలు	పురోగతి ప్రమాణాలు
A. కండోర్సెట్	మానవ మనస్సు అభివృద్ధి చెందుతుంది, సమాజాన్ని మారుస్తుంది. వివిధ రంగాలలో అతని మనస్సు యొక్క వ్యక్తీకరణలు మానవాళిని ముందుకు సాగేలా చేస్తాయి.
ఆదర్శధామములు	మనిషి యొక్క సోదరభావంపై పురోగతి నిర్మించబడింది. సహజీవనం కోసం మెరుగైన పరిస్థితులను సృష్టించేందుకు కలిసి కదిలే లక్ష్యాన్ని జట్టు పొందుతుంది.
F. షెల్లింగ్	మనిషి క్రమంగా సమాజం యొక్క చట్టపరమైన పునాదులను సృష్టించేందుకు కృషి చేస్తాడు.
G. హెగెల్	వ్యక్తి స్వేచ్ఛపై అవగాహనపై పురోగతి నిర్మించబడింది.
తత్వవేత్తల ఆధునిక విధానాలు	ప్రమాణాల రకాలు: విభిన్న స్వభావం యొక్క ఉత్పాదక శక్తుల అభివృద్ధి: సమాజంలో, ఒక వ్యక్తిలో. మానవత్వం: వ్యక్తిత్వం యొక్క నాణ్యత మరింత సరిగ్గా గ్రహించబడుతుంది; సమాజం మరియు ప్రతి వ్యక్తి దాని కోసం ప్రయత్నిస్తారు; ఇది పురోగతి యొక్క ఇంజిన్.

ప్రగతిశీల అభివృద్ధికి ఉదాహరణలు

ముందుకు సాగడానికి ఉదాహరణలు క్రింది పబ్లిక్‌ని కలిగి ఉంటాయి దృగ్విషయాలు మరియు ప్రక్రియలు :

• ఆర్థిక వృద్ధి;
• కొత్త శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాల ఆవిష్కరణ;
• సాంకేతిక మార్గాల అభివృద్ధి మరియు ఆధునీకరణ;
• కొత్త రకాల శక్తి యొక్క ఆవిష్కరణ: అణు, పరమాణు;
• మానవ జీవన పరిస్థితులను మెరుగుపరిచే నగరాల పెరుగుదల.

మెడిసిన్ అభివృద్ధి, ప్రజల మధ్య కమ్యూనికేషన్ మార్గాల రకాలు మరియు శక్తి పెరుగుదల మరియు బానిసత్వం వంటి భావనలను గతంలోకి తరలించడం వంటివి పురోగతికి ఉదాహరణలు.

తిరోగమన ఉదాహరణలు

సమాజం తిరోగమనం మార్గంలో కదులుతోంది, శాస్త్రవేత్తలు వెనుకబడిన కదలికలకు ఆపాదించే దృగ్విషయం:

• పర్యావరణ సమస్యలు: ప్రకృతికి నష్టం, పర్యావరణ కాలుష్యం, అరల్ సముద్రం నాశనం.
• మానవత్వం యొక్క సామూహిక మరణానికి దారితీసే ఆయుధాల రకాలను మెరుగుపరచడం.
• గ్రహం అంతటా అణు ఆయుధాల సృష్టి మరియు వ్యాప్తి, భారీ సంఖ్యలో ప్రజల మరణానికి దారితీసింది.
• వారు ఉన్న భూభాగంలో (అణు రియాక్టర్లు, అణు విద్యుత్ ప్లాంట్లు) ఉన్న ప్రజలకు ప్రమాదకరమైన పారిశ్రామిక ప్రమాదాల సంఖ్య పెరుగుదల.
• అధిక జనాభా ఉన్న ప్రాంతాల్లో వాయు కాలుష్యం.

తిరోగమనం యొక్క సంకేతాలను నిర్వచించే చట్టం శాస్త్రవేత్తలచే స్థాపించబడలేదు. ప్రతి సమాజం దాని స్వంత మార్గంలో అభివృద్ధి చెందుతుంది. కొన్ని రాష్ట్రాల్లో ఆమోదించబడిన చట్టాలు మరికొన్నింటికి ఆమోదయోగ్యం కాదు. కారణం ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం దేశాల వ్యక్తిత్వం. చరిత్ర యొక్క కదలికలో నిర్ణయాత్మక శక్తి మనిషి, మరియు అతనిని ఒక ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో అమర్చడం కష్టం, అతను జీవితంలో అనుసరించే ఖచ్చితమైన ప్రణాళికను అందించడం.

మనం ఏమి నేర్చుకున్నాము?

"సామాజిక పురోగతి" అనే అంశం వివిధ దేశాల అభివృద్ధి యొక్క లక్షణాలను వెల్లడిస్తుంది. ఏ చట్టాల ద్వారా చరిత్రను మరియు మనిషిని దాని భాగానికి తరలించాలో అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. చరిత్ర గమనంతో పాటు శాస్త్రవేత్తల విధానాలు కూడా మారాయి. ఏ ఒక్క చరిత్రకారుడు కూడా ఒక నిర్దిష్ట సమాజం యొక్క అభివృద్ధి చట్టాన్ని, దాని భవిష్యత్తును కనుగొనలేకపోయాడు.

అంశంపై పరీక్ష

నివేదిక యొక్క మూల్యాంకనం

సగటు రేటింగ్: 4.6 అందుకున్న మొత్తం రేటింగ్‌లు: 193.

అభివృద్ధి ప్రక్రియలలో, మార్పుల యొక్క విరుద్ధమైన స్వభావం సంక్లిష్టమైన మరియు విభిన్న మార్గాల్లో వ్యక్తమవుతుంది. రెండు అత్యంత సాధారణమైనవి, వాటి లక్షణాలలో వ్యతిరేకమైనవి, బహుళ దిశాత్మకమైనవి మరియు అదే సమయంలో ఒకదానికొకటి విడదీయలేనివి, మాండలికంగా సంబంధిత అభివృద్ధి ధోరణులు పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

ఆలోచన పురోగతిపెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క పెరుగుదల సమయంలో పుట్టింది. ఇది D. వికో, A. టర్గోట్, I. హెర్డర్, J. కాండోర్సెట్, హెగెల్ మరియు ఇతర తత్వవేత్తల రచనలలో వ్యక్తీకరణను కనుగొంది. 18వ శతాబ్దం చివరి నుండి, ఐరోపాలో సామాజిక అభివృద్ధికి సంబంధించిన అన్ని రాజకీయ కార్యక్రమాలు ప్రగతి సిద్ధాంతం పరంగా రూపొందించబడ్డాయి మరియు సంభావితం చేయబడ్డాయి. అదే సమయంలో, పురోగతి తక్కువ, తక్కువ పరిపూర్ణ రూపాల నుండి ఉన్నత, మరింత పరిపూర్ణమైన వాటి వరకు ఆరోహణ రేఖలో మానవ సమాజం యొక్క అభివృద్ధిగా అర్థం చేసుకోబడింది. పురోగతి యొక్క ఆలోచనలో మానవ చరిత్రను పెద్ద ఎత్తున పరిశీలించడం, సాధించిన చారిత్రక ఫలితాలను అంచనా వేయడం, చరిత్ర యొక్క ప్రధాన పోకడలు మరియు భవిష్యత్తు సామాజిక అభివృద్ధికి అవకాశాలను అర్థం చేసుకోవడం వంటివి ఉన్నాయి. ఈ రోజుల్లో, ఈ ముఖ్యమైన తాత్విక ఆలోచన యొక్క ప్రాముఖ్యత మరింత పెరిగింది.

ఆలోచన పురోగతిచాలా కాలం పాటు ఉన్నత లక్ష్యాలు, సమానత్వం, న్యాయం, స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం యొక్క ఆదర్శాలను కలిగి ఉన్న విలువ స్వభావం కలిగి ఉంది. సామాజిక పురోగతి ఆలోచనలో, అటువంటి విలువలు నేడు బలంగా ఉన్నాయి మరియు భవిష్యత్తులో అవి వాటి ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయే అవకాశం లేదు. ఏదేమైనా, ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక అవగాహన విలువ విధానానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు. పురోగతి యొక్క లక్ష్య లక్షణాలను సిద్ధాంతపరంగా అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. పురోగతి సమస్య యొక్క తాత్విక విశ్లేషణకు తీవ్రమైన మద్దతు పరిణామాత్మక జీవశాస్త్రంపై రచనల నుండి వస్తుంది, ఇది సమాజ చరిత్ర కంటే తక్కువగా, మానవ విలువ భావనలతో "లోడ్ చేయబడింది" మరియు తీర్పును సాధ్యం చేస్తుంది. పురోగతి (మరియు తిరోగమనం)తక్కువ అభిరుచితో. సాధారణంగా, అభివృద్ధి మరియు పురోగతి యొక్క దిశ యొక్క సమస్యలపై తాత్విక అవగాహన విస్తృతమైన జ్ఞానం మరియు అనుభవం, జీవ మరియు చారిత్రక పరిశోధనల నుండి వచ్చిన పదార్థం యొక్క సాధారణీకరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు భౌతికవాద మాండలికం యొక్క భావనల సంక్లిష్టతలో దాని సైద్ధాంతిక వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది.

పురోగతిదాని అత్యంత సాధారణ రూపంలో, ఇది ఇప్పటికీ సంక్లిష్ట వ్యవస్థల అభివృద్ధి యొక్క ఒక రకం (లేదా దిశ)గా నిర్వచించబడింది, ఇది తక్కువ, తక్కువ పరిపూర్ణ రూపాల నుండి ఉన్నత మరియు మరింత పరిపూర్ణమైన రూపాలకు మారడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. కానీ మరింత పరిణతి చెందిన మరియు పరిపూర్ణమైనదిగా పరిగణించబడేది, పురోగతికి ప్రమాణాలు ఏమిటి? ఈ ప్రశ్న చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది. అతని అధ్యయనం పురోగతి వ్యవస్థ యొక్క సంస్థ స్థాయి పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉందని మాకు ఒప్పించింది. మరియు మళ్ళీ ప్రశ్న తలెత్తుతుంది, వ్యవస్థ యొక్క సంస్థ యొక్క ఎత్తు ఏమిటి? ఆధునిక దైహిక భావనల భాషలో, వ్యవస్థ యొక్క సంస్థ స్థాయిని పెంచడం అనేది వ్యవస్థ యొక్క మూలకాలు మరియు కనెక్షన్ల యొక్క అటువంటి భేదం మరియు ఏకీకరణను సూచిస్తుంది, ఇది దాని సమగ్రత స్థాయిని పెంచుతుంది, పర్యావరణానికి అనుకూలత, క్రియాత్మక సామర్థ్యం, ​​నిర్మాణాత్మక, క్రియాత్మక, జన్యు "ప్లాస్టిసిటీ" మరియు తదుపరి అభివృద్ధికి అధిక సంభావ్యతను అందిస్తుంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అభివృద్ధి ప్రక్రియలో మూలకాలు మరియు ఉపవ్యవస్థల సంఖ్య పెరిగితే, వాటిని ఏకం చేసే నిర్మాణాలు మరింత క్లిష్టంగా మారతాయి, కనెక్షన్‌లు మరియు పరస్పర చర్యల సంఖ్య పెరుగుతుంది మరియు ఫంక్షన్ల సమితి, అంటే ఇవి చేసే చర్యలు మరియు విధానాలు. మూలకాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలు, పెరుగుతుంది, తద్వారా ఎక్కువ స్థిరత్వం, భద్రత, ఫిట్‌నెస్, సాధ్యత మరియు మరింత అభివృద్ధి చెందే అవకాశం ఉంటుంది, అప్పుడు అటువంటి ప్రక్రియను పురోగతి అంటారు. అభివృద్ధి ప్రక్రియ ఫలితంగా, సిస్టమ్‌కు ఉపయోగపడే ఫంక్షన్‌ల సమితి తగ్గితే, ముందుగా ఉన్న నిర్మాణాలు విచ్ఛిన్నమైతే, ఇచ్చిన సిస్టమ్ యొక్క ఉనికి, స్థిరత్వం మరియు ముఖ్యమైన కార్యాచరణను నిర్ధారించే ఉపవ్యవస్థలు, మూలకాలు మరియు కనెక్షన్‌ల సంఖ్య తగ్గుతుంది, అప్పుడు అటువంటి ప్రక్రియను రిగ్రెషన్ అంటారు.

మాండలికం ఐక్యత యొక్క అవగాహనపై దృష్టి పెడుతుంది పురోగతి మరియు తిరోగమనంమాండలిక వ్యతిరేకతలుగా. అన్నింటిలో మొదటిది, దగ్గరి తార్కిక కనెక్షన్, ఈ భావనల సహసంబంధం, వాటిలో ఒకటి మరొకదానిని ఊహించడం, అవి ఒకదానికొకటి మాత్రమే నిర్వచించబడటం వంటివి పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. "ప్రగతి" అనే భావన యొక్క కంటెంట్ ఇప్పటికే "రిగ్రెషన్" అనే భావన యొక్క అర్ధాన్ని కలిగి ఉంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. అందువల్ల, తార్కికంగా సాంస్కృతిక ఆలోచన యొక్క ప్రమాణం అభివృద్ధిని పూర్తిగా ప్రగతిశీలంగా లేదా తిరోగమనంగా అర్థం చేసుకోలేము అనే అవగాహన ఉండాలి.

ప్రకృతి మరియు సమాజంలోని అభివృద్ధి ప్రక్రియల యొక్క నిజమైన చిత్రం ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన ధోరణుల యొక్క సంక్లిష్ట మాండలికం గురించి కూడా మనల్ని ఒప్పిస్తుంది. కె. మార్క్స్ మరియు చార్లెస్ డార్విన్ వంటి ఆలోచనాపరులు దీనిని బాగా అర్థం చేసుకున్నారు. భారీ మొత్తంలో కాంక్రీట్ మెటీరియల్ విశ్లేషణ, అధిక సైంటిఫిక్ ఆబ్జెక్టివిటీ, సాధారణీకరణల స్థాయి మరియు అదే సమయంలో సరళీకరణలను నివారించాలనే కోరిక, అధ్యయనంలో ఉన్న అంశాన్ని బహుమితీయ, కానీ సంపూర్ణ రూపంలో, డైనమిక్స్‌లో ప్రదర్శించడం ద్వారా ఇద్దరి రచనలు వేరు చేయబడ్డాయి. . అభివృద్ధిలో పురోగతితో పాటు, "తిరోగమనం మరియు వృత్తాకార కదలికలు నిరంతరం గమనించబడతాయి" అని మార్క్స్ వివరించారు.

జీవుల పరిణామం ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన ధోరణులను మిళితం చేస్తుందని నిర్ధారించబడింది. జీవన స్వభావం యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధి వ్యక్తిగత జాతుల క్షీణతను కలిగి ఉంటుంది. మొత్తంగా జీవి యొక్క సంక్లిష్టత దాని యొక్క కొన్ని అవయవాలు మరియు విధులను సరళీకృతం చేయడం, క్షీణించడం వంటి వ్యతిరేక నిర్దేశిత ప్రక్రియను మినహాయించదు. అదేవిధంగా, సమాజ అభివృద్ధిలో, "కొత్త", "అధిక" యొక్క సముపార్జన నష్టాలు, నష్టం మరియు గతంలో ఉన్న వాటి యొక్క సరళీకరణతో కూడి ఉంటుంది. ఆ విధంగా, 16వ - 18వ శతాబ్దాలలో ఇంగ్లండ్‌లో పెట్టుబడిదారీ విధానం అభివృద్ధి చెందడంతో పాటు స్వేచ్ఛా రైతుల నాశనం, ప్రజల జీవన ప్రమాణాలు క్షీణించడం మరియు దేశం యొక్క పూర్తిగా భౌతిక స్థితిలో క్షీణత (పెరిగిన మరణాలు మరియు వ్యాధి). ఆధునిక చరిత్రతో సహా చరిత్రలో ఇలాంటి ఉదాహరణలు చాలా ఉన్నాయి.

కాబట్టి, జీవన స్వభావం మరియు సమాజంలో, ప్రగతిశీలంగా కనిపించే ప్రతి మార్పు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా తిరోగమన మార్పులతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఒకటి లేకుండా మరొకటి లేదు. అత్యంత ప్రసిద్ధ మరియు చాలా తరచుగా పరిగణనలోకి తీసుకోబడినది ప్రత్యామ్నాయంగా వారి సంబంధం. ఏదైనా వస్తువు యొక్క అభివృద్ధి రెండు వరుస దశలను కలిగి ఉన్న ఒక భావన ఉంది: ఆరోహణ, ఆపై అవరోహణ మరియు మరణం, మరణం, అనగా వ్యవస్థ యొక్క విచ్ఛిన్నం మరియు వేరొక నాణ్యతకు దాని పరివర్తన. ఏదైనా అభివృద్ధి ప్రక్రియలు జీవుల పెరుగుదల, అభివృద్ధి చెందడం, ఆపై వాడిపోవడం, వృద్ధాప్యంతో సారూప్యతతో ఇక్కడ ఆలోచించబడతాయి. ఈ అవగాహన యొక్క వైవిధ్యం సరళంగా కాకుండా, ఆరోహణ మరియు అవరోహణ అభివృద్ధికి మధ్య చక్రీయ సంబంధాన్ని గుర్తించడం, అంటే పురోగతి మరియు తిరోగమనం. అంతేకాకుండా, పెరుగుదల మరియు క్షీణత యొక్క చక్రాలు, ఒక నియమం వలె, కొన్ని ఇంటర్మీడియట్ దశలు లేదా దశలను కలిగి ఉంటాయి, అయితే ఇది పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క మొత్తం లయను మార్చదు.

జనాభా అభివృద్ధి, జాతి సమూహాలు, రాష్ట్రాలు మరియు సామాజిక సంస్థల చరిత్ర కొంతవరకు అభివృద్ధి యొక్క ఈ సాధారణ ఆలోచనకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. అయితే, ప్రత్యామ్నాయం యొక్క కనెక్షన్లు, అవి కొన్నిసార్లు ఎంత స్పష్టంగా వివరించబడినా, ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన అభివృద్ధి ధోరణుల యొక్క లోతైన, అంతర్గత ఐక్యతను ఇప్పటికీ ఉపరితలంగా వ్యక్తపరుస్తాయి. మాండలిక వ్యతిరేకతలు కావడంతో, అవి ఒకదానికొకటి విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. వారి మాండలిక సంబంధాలు విభిన్నమైనవి.

వివిధ పరిశ్రమలలో "శ్రమ ఉత్పాదక శక్తి" యొక్క అసమాన అభివృద్ధిని వర్ణిస్తూ, మార్క్స్ కొన్నింటిలో పురోగతిని, ఇతర రంగాలలో తిరోగమనాన్ని గుర్తించాడు. ఇటువంటి అసమానత నేడు ఖండాలు, ప్రాంతాలు, దేశాలు, ప్రజలు, సంస్కృతులు, సామాజిక తరగతులు, పరిశ్రమలు మొదలైన వాటి అభివృద్ధిలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది. “... సేంద్రీయ అభివృద్ధిలో ప్రతి పురోగతి అదే సమయంలో తిరోగమనం, ఎందుకంటే ఇది ఏకపక్ష అభివృద్ధిని ఏకీకృతం చేస్తుంది. మరియు అనేక ఇతర దిశలలో సంభావ్య అభివృద్ధిని మినహాయిస్తుంది," అని ఎంగెల్స్ వివరించారు. మరియు ఈ పాయింట్ ప్రకృతికి మాత్రమే కాకుండా, సమాజానికి కూడా వర్తిస్తుంది. నేడు, పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క మాండలికం యొక్క అనేక ఇతర వ్యక్తీకరణలు కూడా తెలుసు.

ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన ధోరణుల మధ్య మాండలిక సంబంధం అభివృద్ధి ప్రక్రియల దిశను నిర్ణయిస్తుంది. చాలా కాలం వరకు, అభివృద్ధి, గుర్తించినట్లుగా, పురోగతితో సమానం. ముఖ్యంగా, హెగెల్ ఈ విషయాన్ని ఎలా చూశారు. కానీ తత్వశాస్త్రం, విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు అభ్యాసం యొక్క మరింత అభివృద్ధి ప్రగతిశీల అభివృద్ధి అనేది ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థ యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ప్రస్తుత దిశలలో ఒకటి మాత్రమే అని నమ్మకంగా నిరూపించింది. సహజ మరియు సామాజిక దృగ్విషయాల అభివృద్ధి యొక్క నిజమైన ప్రక్రియలలో, ప్రక్రియల యొక్క లక్ష్యం బహుళ దిశాత్మకత వ్యక్తమవుతుంది. వాటిలో పురోగతి మాత్రమే కాకుండా, తిరోగమనం మరియు ఒకే-విమానం మరియు వృత్తాకార మార్పులు కూడా ఉన్నాయి. ఏకదిశాత్మక అభివృద్ధి గురించిన ఆలోచనలు నిరాధారమైనవి: ఏ నిజమైన ప్రక్రియలో తప్పనిసరి పురోగతి కనుగొనబడలేదు.

సార్వత్రిక పురోగతి యొక్క భావన, సంస్థలో సార్వత్రిక పెరుగుదల లేదా భౌతిక ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణంలో అంతులేని సోపానక్రమం యొక్క ఆలోచనతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది సహజ శాస్త్రం మరియు సమాజం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి రెండింటికీ విరుద్ధంగా ఉంది. అందువలన, థర్మోడైనమిక్స్ యొక్క రెండవ నియమం వ్యక్తిగత పదార్థ వ్యవస్థల సంస్థ యొక్క స్థాయిని పెంచే అవకాశాన్ని అనుమతిస్తుంది, కానీ వారి మొత్తం కోసం అలాంటి అవకాశాన్ని మినహాయిస్తుంది. అనంతమైన పెద్ద వ్యవస్థల ఉనికిని నిర్వహించడానికి, శాస్త్రీయ లెక్కల ప్రకారం, అంతర్గత పరస్పర చర్యల యొక్క అనంతమైన పెద్ద శక్తి అవసరం. కానీ అసలు ఏ వ్యవస్థకూ అలాంటి శక్తి ఉండదు. పదార్థం యొక్క అన్ని నిర్దిష్ట స్థితుల సాపేక్షత యొక్క తాత్విక సూత్రం మరియు అన్ని నిర్దిష్ట భౌతిక వ్యవస్థల అంతిమత ఇక్కడ పని చేస్తుంది.

అదనంగా, శాశ్వతమైన పురోగతి యొక్క ఆలోచన (అన్ని అభివృద్ధి ప్రక్రియల యొక్క నిస్సందేహంగా ప్రగతిశీల ధోరణి) సాధారణ తాత్విక దృక్కోణం నుండి హాని కలిగిస్తుంది. ఇది ప్రపంచం పైకి, దాని ప్రారంభం మరియు ముగింపు యొక్క ఆధ్యాత్మిక (సైన్స్ స్థానాలకు అనుగుణంగా లేదు) యొక్క ఆలోచనను రేకెత్తిస్తుంది. విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్రలో, సంపూర్ణ పురోగతి యొక్క సిద్ధాంతం ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచం యొక్క ఆదర్శవాద అవగాహనతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. అభివృద్ధి అనేది నిర్దిష్ట సమయ వ్యవధిలో ఉన్న నిర్దిష్ట నిర్దిష్ట వ్యవస్థల లక్షణం అని తాత్విక విశ్లేషణ మనల్ని ఒప్పిస్తుంది. మరింత ప్రత్యేకమైన మరియు "బలమైన" అనేది "ప్రగతి" యొక్క భావన. ఇది అభివృద్ధి ధోరణులలో ఒకదానిని మాత్రమే వర్ణిస్తుంది. ప్రపంచం సాధారణంగా, విశ్వం ఒకే వ్యవస్థ కాదు, అందువల్ల ఈ భావనలను వారికి వర్తింపజేయడం చట్టవిరుద్ధం.

కాబట్టి, నిజమైన అభివృద్ధిలో, పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క రేఖలు సంక్లిష్టంగా ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంటాయి మరియు సజీవ ఐక్యతను సూచిస్తాయి. ఏది పురోగతిగా పరిగణించబడాలి మరియు అందువల్ల ఏది ప్రచారం చేయాలి - ఇది ప్రతి నిర్దిష్ట సందర్భంలో కనుగొనబడాలి మరియు సమర్థించబడాలి.

భావన పురోగతిజీవన స్వభావం మరియు మానవ చరిత్ర యొక్క ప్రత్యేక రకం అభివృద్ధిగా, ఇది ప్రకృతిలో సమగ్రమైనది మరియు ఒక నియమం వలె, సంక్లిష్ట సమగ్ర వ్యవస్థలు, అన్ని అంశాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలలో మార్పుల పోకడలకు వర్తిస్తుంది, వాటి లక్షణాలు మరియు సంబంధాలు పరస్పరం అనుసంధానించబడి ప్రతిదానిని ప్రభావితం చేస్తాయి. ఇతర. అందువల్ల, వ్యక్తిగత వివిక్త సూచికల ఆధారంగా మార్పు యొక్క ధోరణులను నిర్ధారించడం దాదాపు అసాధ్యం. కొన్ని విధులు మరియు నిర్మాణాల పెరుగుదల మరియు సంక్లిష్టత తరచుగా సరళీకరణతో కూడి ఉంటుంది, ఇతర వాటి పతనం కూడా.

పురోగతి మరియు తిరోగమనం మధ్య మాండలిక సంబంధం సంక్లిష్టమైన, తరచుగా ఊహించని, సులభంగా అంచనా వేయలేని వ్యవస్థల అభివృద్ధి ఫలితాలను నిర్ణయిస్తుంది. అనేక పారామితులలో "ఎక్కువ" అనేది ఇతర పారామితులలో "తక్కువ" కావచ్చు. శ్రేయస్సు తరచుగా క్షీణతతో నిండి ఉంటుంది మరియు క్షీణత అనేది కొన్ని "అధిక" సామర్థ్యాల సంచిత కాలంగా మారవచ్చు.

ఈ రోజు జీవసంబంధమైన పురోగతి వ్యవస్థల సంస్థ స్థాయి పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉంది, వాటి సమగ్రత, జీవ సామర్థ్యం మరియు సాధ్యత స్థాయి పెరుగుదలతో. ఇది వ్యక్తి మరియు జాతుల (పదార్థం మరియు శక్తి యొక్క తక్కువ వ్యయంతో జీవక్రియ సమయంలో ఎక్కువ ప్రభావాన్ని పొందడం) యొక్క ముఖ్యమైన విధుల యొక్క విశ్వసనీయ పనితీరును నిర్ధారించే మరింత సమర్థవంతమైన నిర్మాణం ఏర్పడటం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

ఈ రకమైన మార్పుల సామర్థ్యం (పరిణామ ప్లాస్టిసిటీ) వ్యవస్థ యొక్క జన్యు వైవిధ్యత, దాని జన్యు పూల్ యొక్క వెడల్పు మరియు దానిలో ఉన్న దాచిన ఉత్పరివర్తనాల సంపద ద్వారా కూడా నిర్ధారిస్తుంది. అంటే, మేము వ్యవస్థ యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ సంభావ్యత, దాని అలసట లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, వ్యవస్థలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అంతర్గత ప్రేరణల యొక్క తీవ్రత మరియు గొప్పతనం, మరింత ప్రగతిశీల అభివృద్ధికి అవకాశాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము. మొత్తం బయోజియోసెనోసెస్ యొక్క పరస్పర అనుగుణ్యత వరకు, ఇంట్రాస్పెసిఫిక్, ఇంటర్‌స్పెసిఫిక్ మరియు ఇతర సంబంధాల సమతుల్యతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

జీవ వ్యవస్థల పురోగతి యొక్క సూచికలను తాత్వికంగా సాధారణీకరించవచ్చు మరియు సామాజిక వ్యవస్థల పురోగతి యొక్క లక్షణాలను అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకంగా ఉపయోగించవచ్చు. ఇక్కడ కూడా, కొన్ని వివిక్త లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం, కానీ సమాజంలోని ఆర్థిక, సామాజిక, రాజకీయ మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క మొత్తం సముదాయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం. అంతేకాకుండా, సామరస్య సమతుల్యత ద్వారా సాధించబడిన సామాజిక సంస్థ యొక్క బలం, తేజము మరియు అవకాశాలు ముఖ్యమైనవి. దీని ప్రకారం, సమాజం యొక్క శక్తిని బలపరిచే, పనితీరు మరియు అభివృద్ధికి సరైన పరిస్థితులను అందించే మరియు దాని లక్ష్యాల సాధనకు దోహదపడే ప్రతిదానికీ పురోగతి అనుకూలంగా ఉంటుంది.

భావన "పురోగతి"చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క ఐక్యత, మానవజాతి భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క అత్యున్నత విజయాల కొనసాగింపు, సంరక్షణ మరియు మెరుగుదల, దాని అన్ని మానవతా విలువల ఆలోచనను కలిగి ఉంది.
ఈ రోజుల్లో పురోగతి యొక్క లక్ష్యాలు, సాధనాలు మరియు అర్థం గురించి చర్చలు వేడెక్కుతున్నాయి. "సామాజిక పురోగతి" అనే భావన ప్రకృతిలో సైద్ధాంతికమైనది మరియు లక్ష్యం కంటెంట్ మాత్రమే కాకుండా, విలువ అర్థం మరియు మానవ ధోరణులను కూడా కలిగి ఉంటుంది. సహజ ప్రక్రియల వలె కాకుండా, సమాజం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి అనేది ప్రజల చర్యలు మరియు ప్రయత్నాల యొక్క సమగ్ర ఫలితం. అదే సమయంలో, ప్రజలకు మార్గనిర్దేశం చేసే ఆదర్శాలు, విలువలు మరియు లక్ష్యాలపై చాలా ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఏ లక్ష్యాలను బట్టి, భవిష్యత్తు యొక్క ఏ చిత్రం కావాల్సినదిగా అంగీకరించబడుతుంది, ఏ అర్థం ఆమోదయోగ్యమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, వ్యక్తులు కార్యాచరణ యొక్క ఒకటి లేదా మరొక వ్యూహాన్ని ఎంచుకుంటారు. నియమం ప్రకారం, ఈ వ్యూహం యొక్క గ్రహణశక్తి మరియు సమర్థన "ప్రగతి" పరంగా నిర్వహించబడుతుంది: ప్రగతిశీల సాంకేతికత, రాజకీయాలు, ప్రింటింగ్ మొదలైనవి. ఆధునిక ప్రజలు చిన్ననాటి నుండి అలాంటి పదబంధాలకు అలవాటు పడ్డారు. వారి విద్యా, బోధన, సైద్ధాంతిక మరియు సాధారణంగా, ఆధునిక సంస్కృతికి సైద్ధాంతిక ప్రాముఖ్యత తగ్గదు. దీనికి విరుద్ధంగా, మీడియాకు కృతజ్ఞతలు, ఆధునిక ప్రజల స్పృహ ముఖ్యంగా అలాంటి ఆలోచనలకు గురవుతుంది.

20వ శతాబ్దం చివరి నాటికి తత్వశాస్త్రం మరియు సంస్కృతిలోని ఇతర రంగాలలో ఏ "పురోగతి యొక్క చిత్రం" దాని అత్యున్నత అవగాహనలో అభివృద్ధి చేయబడింది? ఇది అన్ని రకాల అణచివేత, బానిసత్వం మరియు హింస నుండి ప్రజలను విముక్తి చేయాలనే ఆలోచనను కలిగి ఉంది. పురోగతి గురించిన ఆధునిక ఆలోచనలు సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం కలిగిన వ్యక్తుల కలయిక, సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ యొక్క అధిక విజయాలు, హానికరమైన శారీరక వైకల్యాలు, వ్యాధులు, అధిక మరణాలు మొదలైన వాటి నుండి ఈ ప్రాతిపదికన విముక్తిని సూచిస్తాయి. ప్రజలను భూమికి బంధించబడకుండా విముక్తి చేయడం గురించి ఆలోచనలు ఉన్నాయి. అంతరిక్షంలోకి ప్రవేశించడం మరియు దాని అన్వేషణ గురించి, గ్రహాంతర నాగరికతల సృష్టి గురించి చాలా కాలంగా అభివృద్ధి చేయబడింది.

వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలలో, ప్రాథమిక ఆదర్శం ఒక వ్యక్తికి ఒక వ్యక్తి యొక్క అత్యధిక విలువ యొక్క సూత్రంగా మిగిలిపోయింది. దీని అర్థం మానవ జీవితం నుండి అన్ని రకాల పరాయీకరణ, శత్రుత్వం మరియు దూకుడును తొలగించడం. ఈ మార్గంలో అత్యంత ముఖ్యమైన దశ ప్రజల సామాజిక విముక్తి, అంటే దోపిడీ మరియు వర్గ వైరుధ్యాల నిర్మూలన. మానవాళి అంతా నిజమైన సాంస్కృతిక విజయాలను సాధించాలని, ప్రజల సృజనాత్మక సామర్థ్యాలను పెంపొందించుకోవాలని మరియు కొత్త, ఉన్నతమైన సాంస్కృతిక విలువలను సృష్టించాలని కూడా ఊహించబడింది. సామాజిక పురోగతి యొక్క సారాంశం, దాని లక్ష్యం మనిషిగా పరిగణించబడుతుంది - వివిధ పరిమితుల నుండి అతని విముక్తి, స్వేచ్ఛ లేకపోవడం, బానిసత్వం, వ్యక్తి యొక్క బహుముఖ మరియు శ్రావ్యమైన అభివృద్ధి అవకాశం.

ఆదర్శాలు పురోగతి, అతని దీర్ఘకాలిక అవకాశాలు మరియు ఉన్నత లక్ష్యాల అవగాహన తక్షణ, రోజువారీ పనుల పరిష్కారాన్ని రద్దు చేయదు. ప్రగతి లక్ష్యాలు ప్రజలచే గుర్తించబడతాయి మరియు మెరుగుపరచబడతాయి. సమాజం యొక్క వాస్తవ స్థితి, దాని నష్టాలు మరియు విజయాలను అంచనా వేయడానికి మరియు విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి ఆదర్శవంతమైన "పురోగతి యొక్క చిత్రం" నిరంతరం ఉపయోగించబడుతుంది. ముఖ్యంగా, పురోగతి యొక్క ఆదర్శాల కోణం నుండి, సమాజం యొక్క తిరోగమనం, విధ్వంసం మరియు మరణం యొక్క ప్రమాదాన్ని కలిగి ఉన్న శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతి వైపు ఏకపక్ష ధోరణి తీవ్రంగా విమర్శించబడింది.

పురోగతి యొక్క అత్యున్నత లక్ష్యాల దృక్కోణంలో, దాని వ్యక్తిగత అంశాలు అన్నీ ప్రైవేట్‌గా, ఏకపక్షంగా కనిపిస్తాయి, "ప్రగతి" మరియు "తిరోగమనం" అనే భావనలలో నిస్సందేహమైన అంచనాకు లోబడి ఉండవు, సామాజిక మొత్తం సంక్లిష్టతతో పరస్పర సంబంధం అవసరం. జీవితం మరియు దాని అవకాశాలు.

చివరగా, దాని ఉన్నతమైన అవగాహనలో పురోగతి యొక్క చిత్రం నకిలీ-ప్రగతి యొక్క విభిన్న రూపాలను విమర్శనాత్మకంగా చూడటానికి అనుమతిస్తుంది - సామాజిక కార్యక్రమాలు మానవ వ్యతిరేక, మానవ వ్యతిరేక మార్గంలో ఉంటాయి.

అభివృద్ధి యొక్క సంక్లిష్టమైన, విరుద్ధమైన ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడానికి, మానవత్వం మాండలిక ఆలోచన కంటే సమర్థవంతమైన పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయలేదు. ప్రతి ప్రశ్నను పరిష్కరిస్తున్నప్పుడు, ఇది అవసరమైనదిగా మారుతుంది “ప్రతి విధానం యొక్క షేడ్స్ యొక్క అగాధం, వాస్తవికతకు చేరుకోవడంతో జీవన, బహుపాక్షిక (ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న సంఖ్యలతో) జ్ఞానంగా మాండలికాలు.

మన యుగం యొక్క ప్రాథమిక లక్షణం మానవత్వం యొక్క స్వీయ-అవగాహన యొక్క అభివృద్ధి. గ్రహం భూమిని ప్రజలందరికీ సాధారణ నివాసంగా అర్థం చేసుకోవడం, ఉమ్మడి విధి, భవిష్యత్తు, సామాజిక మరియు ఆర్థిక అభివృద్ధికి అవకాశాలు కూడా సామాజిక పురోగతి గురించి ఆలోచనలలో నిర్ణయాత్మకంగా మారతాయి.

మాండలికం అనేది మానవత్వం మరియు ప్రజలు వారి జీవితంలోని ప్రతి కొత్త దశలో, వారి చారిత్రక మార్గాన్ని ఎదుర్కొనే మరింత కొత్త వాస్తవాలు, సమస్యలు, పరిస్థితులను అర్థం చేసుకోవడానికి రూపొందించబడిన బహిరంగ, సృజనాత్మక ఆలోచనా విధానం. అందుకే పుస్తకాల నుంచి మాండలికం నేర్చుకుంటే సరిపోదు. ప్రతి మాండలిక స్థానానికి దాని ఆచరణాత్మక నైపుణ్యం, సమస్య పరిష్కార నైపుణ్యాల ఏర్పాటు, మాండలిక భావనల ఉపయోగం మరియు మన కాలపు తీవ్రమైన వాస్తవ మాండలికాల విశ్లేషణ అవసరం. అందుకే మాండలికాల అధ్యయనానికి కార్యాచరణ మరియు అభ్యాసం అవసరం.

మార్క్సిస్ట్ మాండలికం ఇప్పుడు ఉన్న స్థాయి, తత్వశాస్త్రం యొక్క మునుపటి అభివృద్ధి ఫలితంగా ఉంది, కానీ దాని ముగింపు కాదు, దాని పూర్తి కాదు. మాండలికం, దాని స్వభావాన్ని బట్టి, పూర్తి చేయలేము. మాండలిక సిద్ధాంతంలో చాలా పరిష్కరించని సమస్యలు ఉన్నాయి. ఆధునిక ప్రపంచం, సామాజిక-రాజకీయ జీవితం, శాస్త్రం, సాంకేతికత, సంస్కృతి, వాటి పరిమాణంలో, వాటి వాస్తవ సంక్లిష్టతలో జరుగుతున్న లోతైన మార్పులు మరియు పరివర్తన ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడంతో దాని మరింత మెరుగుదల దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఇంకా తక్కువ మాండలిక ఆలోచనా కళను స్థిరమైన రూపాల్లోకి మార్చవచ్చు. ఇది ప్రపంచంలోని దాని నిరంతర గ్రహణశక్తి వలె సృజనాత్మక, కాంక్రీటు మరియు సంక్లిష్టమైన వాస్తవ చర్యలలో జీవిస్తుంది మరియు మెరుగుపరుస్తుంది.

మాండలికం అనేది ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు ఆధునిక శాస్త్రం మరియు సంస్కృతి యొక్క సృజనాత్మక స్ఫూర్తికి మరియు మానవీయ లక్షణానికి బాగా సరిపోయే పద్ధతిగా పనిచేస్తుంది. ఇది "దాని సారాంశం ద్వారా విమర్శనాత్మకమైనది మరియు విప్లవాత్మకమైనది." నేడు, భౌతికవాద మాండలికం కొత్త ఆలోచనకు ఆధారం. మరియు ఇది దాని బలం మరియు భవిష్యత్తు. మాండలికంలో నైపుణ్యం లేకుండా మీరు ఆధునిక మరియు ముందుకు ఆలోచించే వ్యక్తి కాలేరు.

పరిచయం …………………………………………………………………………………… 2

1. సామాజిక పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క సిద్ధాంతాలు …………………………………………. 3

2. జీవుల పరిణామంలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం …………………………………..5

3. ప్రాచీన నాగరికతల చరిత్రలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం ………………………………. 7

3.1 పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి పురోగతి మరియు తిరోగమనం....8

3.2 రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి పురోగతి మరియు తిరోగమనం...9

4. రాజకీయ మరియు ఆర్థిక సామాజిక అభివృద్ధిలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం...11

తీర్మానం ………………………………………………………………………………… 14

సూచనల జాబితా ……………………………………………………………………… 16

పరిచయం

సమాజం ఎప్పుడూ విశ్రాంతి తీసుకోదు, దానిలోని అన్ని అంశాలు నిరంతరం రూపాంతరం చెందుతాయి మరియు కదులుతాయి, కాబట్టి, సమాజం నిరంతరం మార్పులో అధ్యయనం చేయాలి, అనగా. ఒక ప్రక్రియగా - ఒక వస్తువు యొక్క స్థితులలో వరుస మార్పు. దిశాత్మకమైన మరియు ప్రకృతిలో తిరుగులేని ప్రక్రియలు అభివృద్ధి ప్రక్రియలు. సమాజంలోని అన్ని మార్పులు లోతైన ధోరణిని కలిగి ఉంటాయి, అన్ని సామాజిక సంఘటనలు అంతర్గత నమూనాకు లోబడి ఉంటాయి, అవి వాటిని తిరిగి చేయలేని కారణాలు మరియు పరిణామాల శ్రేణిగా నిర్మిస్తాయి, అనగా. సమాజం అభివృద్ధి చెందుతోంది.

సామాజిక అభివృద్ధి బహుమితీయమైనది. ప్రతి దశలో, అభివృద్ధి యొక్క అనేక మార్గాలను అమలు చేయడం సాధ్యపడుతుంది, కొన్నిసార్లు సమాజాన్ని వెనక్కి తిప్పడం లేదా ప్రధాన ఛానెల్ నుండి దూరంగా ఉండటం.

ప్రోగ్రెస్ మరియు రిగ్రెషన్ - (లాటిన్ ప్రోగ్రెస్ - మూవ్‌మెంట్ ఫార్వర్డ్ మరియు రిగ్రెసస్ - రిటర్న్) - అత్యంత సాధారణమైనవి, వాటి లక్షణాలలో వ్యతిరేకం, బహుముఖ మరియు అదే సమయంలో ఒకదానికొకటి విడదీయరానివి, మాండలికంగా పరస్పరం అనుసంధానించబడిన అభివృద్ధి ధోరణులు. పురోగతి అనేది సంక్లిష్ట వ్యవస్థల అభివృద్ధి యొక్క ఒక రకం (దిశ), ఇది దిగువ నుండి పైకి, సాధారణ నుండి సంక్లిష్టంగా, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణంగా, రిగ్రెషన్‌కు విరుద్ధంగా - వెనుకకు, వెనుకకు, అధిక నుండి మరియు మరిన్నింటికి మారడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. తక్కువ మరియు తక్కువ పరిపూర్ణతకు పరిపూర్ణ రూపాలు. ప్రారంభంలో, పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క భావనలు సామాజిక అభివృద్ధి దిశ యొక్క సమస్య యొక్క తాత్విక అవగాహన యొక్క చట్రంలో దాదాపుగా ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు మానవ ధోరణి మరియు ప్రాధాన్యతల యొక్క బలమైన ముద్రను కలిగి ఉన్నాయి (సమానత్వం, సామాజిక ఆదర్శాల అమలు యొక్క కొలత. వివిధ చారిత్రక యుగాల ప్రజా జీవితంలో న్యాయం, స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం). 19వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క భావనలు క్రమంగా ఆబ్జెక్టివ్ శాస్త్రీయ మరియు సైద్ధాంతిక కంటెంట్‌తో నిండి ఉన్నాయి మరియు అదే సమయంలో విశ్వవ్యాప్తం చేయబడ్డాయి, జీవన మరియు నిర్జీవ పదార్ధాల గోళానికి వ్యాపిస్తాయి (సముదాయం అభివృద్ధి ప్రభావంతో జీవ శాస్త్రాలు, సైబర్నెటిక్స్, సిస్టమ్స్ సిద్ధాంతం).

ఈ వ్యాసం యొక్క లక్ష్యాలు: పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క భావనలను బహిర్గతం చేయడం, పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క ప్రధాన శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలను వర్గీకరించడం, అలాగే ప్రజా జీవితంలోని వివిధ రంగాలకు సంబంధించి ఈ భావనల ప్రత్యేకతలను హైలైట్ చేయడం (రాజకీయం, ఆర్థిక శాస్త్రం, సంస్కృతి, సమాజం).

1. సామాజిక పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క సిద్ధాంతాలు.

అభివృద్ధి దిశ, తక్కువ నుండి పై స్థాయికి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణంగా మారడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, దీనిని విజ్ఞాన శాస్త్రంలో పురోగతి అంటారు (లాటిన్ మూలానికి చెందిన పదం, అంటే అక్షరాలా ముందుకు సాగడం). పురోగతి భావన తిరోగమన భావనకు వ్యతిరేకం. తిరోగమనం అనేది ఎత్తు నుండి దిగువకు కదలిక, అధోకరణ ప్రక్రియలు మరియు వాడుకలో లేని రూపాలు మరియు నిర్మాణాలకు తిరిగి రావడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. సమాజం ఏ మార్గాన్ని తీసుకుంటోంది: పురోగతి లేదా తిరోగమనం యొక్క మార్గం? భవిష్యత్తు గురించి ప్రజల ఆలోచన ఈ ప్రశ్నకు సమాధానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది: ఇది మంచి జీవితాన్ని తీసుకువస్తుందా లేదా ఏదైనా మంచిని వాగ్దానం చేయలేదా? ప్రాచీన గ్రీకు కవి హెసియోడ్ (VIII - VII శతాబ్దాలు BC) మానవజాతి జీవితంలో ఐదు దశల గురించి రాశాడు. మొదటి దశ "స్వర్ణయుగం", ప్రజలు సులభంగా మరియు నిర్లక్ష్యంగా జీవించినప్పుడు, రెండవది "వెండి యుగం", నైతికత మరియు భక్తి క్షీణత ప్రారంభమైనప్పుడు. ఈ విధంగా, దిగువ మరియు దిగువ మునిగిపోతూ, ప్రజలు "ఇనుప యుగం" లో తమను తాము కనుగొన్నారు, చెడు మరియు హింస ప్రతిచోటా పాలించినప్పుడు మరియు న్యాయం కాళ్ళ క్రింద తొక్కబడింది.

పురాతన తత్వవేత్తలు ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ చరిత్రను ఒక చక్రీయ చక్రంగా భావించారు, అదే దశలను పునరావృతం చేశారు.

చారిత్రక పురోగతి యొక్క ఆలోచన అభివృద్ధి సైన్స్, చేతిపనులు, కళలు మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమంలో ప్రజా జీవితాన్ని పునరుజ్జీవింపజేయడం వంటి విజయాలతో ముడిపడి ఉంది.

సాంఘిక పురోగతి సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చిన వారిలో మొదటి వ్యక్తి ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త అన్నే రాబర్ట్ టర్గోట్ (1727-1781). అతని సమకాలీనుడు, ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త-విద్యావేత్త జాక్వెస్ ఆంటోయిన్ కాండోర్సెట్ (1743-1794), చరిత్ర నిరంతర మార్పు యొక్క చిత్రాన్ని, మానవ మనస్సు యొక్క పురోగతి యొక్క చిత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తుందని రాశారు. ఈ చారిత్రక చిత్రాన్ని పరిశీలించడం మానవ జాతి యొక్క మార్పులలో, దాని నిరంతర పునరుద్ధరణలో, శతాబ్దాల అనంతంలో, అది అనుసరించిన మార్గం, అది తీసుకున్న అడుగులు, సత్యం లేదా ఆనందం కోసం ప్రయత్నించడం చూపిస్తుంది. మనిషి ఎలా ఉన్నాడు మరియు అతను ఇప్పుడు ఏమి అయ్యాడు అనే పరిశీలనలు మనకు సహాయపడతాయి, అతని స్వభావం అతనిని ఆశించడానికి అనుమతించే కొత్త విజయాలను భద్రపరచడానికి మరియు వేగవంతం చేయడానికి మార్గాలను కనుగొనడానికి కాండోర్సెట్ రాశారు. Condorcet చారిత్రక ప్రక్రియను సామాజిక పురోగతి యొక్క మార్గంగా చూస్తాడు, దీని మధ్యలో మానవ మనస్సు యొక్క పైకి అభివృద్ధి చెందుతుంది.

హెగెల్ పురోగతిని హేతు సూత్రంగా మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచ సంఘటనల సూత్రంగా కూడా పరిగణించాడు.

పురోగతిపై ఈ నమ్మకాన్ని K. మార్క్స్ కూడా స్వీకరించారు, మానవత్వం ప్రకృతిపై గొప్ప నైపుణ్యం, ఉత్పత్తి మరియు మనిషి యొక్క అభివృద్ధి వైపు కదులుతుందని విశ్వసించాడు. XIX మరియు XX శతాబ్దాలు సమాజ జీవితంలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం గురించి కొత్త "ఆలోచనకు సమాచారం" అందించిన అల్లకల్లోల సంఘటనల ద్వారా గుర్తించబడ్డాయి.

20వ శతాబ్దంలో సామాజిక శాస్త్ర సిద్ధాంతాలు కనిపించాయి, ఇది పురోగతి యొక్క ఆలోచనల లక్షణం సమాజం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ఆశావాద దృక్పథాన్ని వదిలివేసింది. బదులుగా, చక్రీయ ప్రసరణ సిద్ధాంతాలు, "చరిత్ర ముగింపు" యొక్క నిరాశావాద ఆలోచనలు, ప్రపంచ పర్యావరణ, శక్తి మరియు అణు విపత్తులు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. పురోగతి సమస్యపై ఒక దృక్కోణాన్ని తత్వవేత్త మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త కార్ల్ పాప్పర్ (1902లో జన్మించారు) ముందుకు తెచ్చారు: “చరిత్ర పురోగమిస్తోందని లేదా మనం పురోగమించవలసి వస్తుందని మనం అనుకుంటే, మనం దానిని సాధిస్తున్నాము. చరిత్రలో కనిపెట్టగలిగే అర్థం ఉందని, దానికి ఇవ్వనవసరం లేదని విశ్వసించే వారు చేసిన పొరపాటు. .మనుష్యులమైన మనం మాత్రమే వ్యక్తులను అభివృద్ధి చేయగలం మరియు స్వేచ్ఛ మరియు దానితో పాటు పురోగతిపై ఆధారపడిన ప్రజాస్వామ్య సంస్థలను రక్షించడం మరియు బలోపేతం చేయడం ద్వారా మనం దీన్ని చేయగలం. అనే వాస్తవాన్ని మనం మరింత తెలుసుకుంటే ఇందులో గొప్ప విజయాన్ని సాధిస్తాము. పురోగతి మనపై, మన అప్రమత్తతపై, మన ప్రయత్నాల నుండి, మన లక్ష్యాలకు సంబంధించి మన భావన యొక్క స్పష్టత మరియు అటువంటి లక్ష్యాల యొక్క వాస్తవిక ఎంపికపై ఆధారపడి ఉంటుంది."

పురోగతికి ప్రమాణాలు Condorcet (ఇతర ఫ్రెంచ్ విద్యావేత్తల వలె) మనస్సు యొక్క అభివృద్ధిని పురోగతికి ఒక ప్రమాణంగా పరిగణించారు. ఆదర్శధామ సామ్యవాదులు పురోగతికి నైతిక ప్రమాణాన్ని ముందుకు తెచ్చారు. ఉదాహరణకు, సమాజం నైతిక సూత్రాన్ని అమలు చేయడానికి దారితీసే సంస్థ యొక్క రూపాన్ని స్వీకరించాలని సెయింట్-సైమన్ విశ్వసించారు: ప్రజలందరూ ఒకరినొకరు సోదరులుగా భావించాలి. ఆదర్శధామ సోషలిస్టుల సమకాలీనుడు, జర్మన్ తత్వవేత్త ఫ్రెడరిక్ విల్హెల్మ్ షెల్లింగ్ (1775-1854) మానవజాతి అభివృద్ధిపై విశ్వాసం యొక్క మద్దతుదారులు మరియు ప్రత్యర్థులు పూర్తిగా గందరగోళంలో ఉన్నందున చారిత్రక పురోగతి సమస్యను పరిష్కరించడం సంక్లిష్టంగా ఉందని రాశారు. పురోగతి యొక్క ప్రమాణాలు. కొందరు నైతికత రంగంలో మానవజాతి పురోగతి గురించి, మరికొందరు సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ పురోగతి గురించి మాట్లాడతారు, ఇది షెల్లింగ్ వ్రాసినట్లుగా, చారిత్రక దృక్కోణం నుండి తిరోగమనం కాకుండా సమస్యకు తన పరిష్కారాన్ని ప్రతిపాదించింది: ప్రమాణం మానవ జాతి యొక్క చారిత్రక పురోగతిని స్థాపించడం అనేది చట్టపరమైన నిర్మాణానికి క్రమమైన విధానం మాత్రమే. సామాజిక పురోగతిపై మరొక దృక్కోణం జి. హెగెల్‌కు చెందినది. అతను స్వేచ్ఛ యొక్క స్పృహలో పురోగతి యొక్క ప్రమాణాన్ని చూశాడు. స్వేచ్ఛ యొక్క స్పృహ పెరిగేకొద్దీ, సమాజం క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

2. జీవుల పరిణామంలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

జీవన స్వభావం యొక్క అభివృద్ధి తక్కువ సంక్లిష్టత నుండి మరింత సంక్లిష్టంగా, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణంగా జరుగుతుంది, అంటే ప్రగతిశీల పరిణామం సంభవించింది మరియు సంభవిస్తుంది. పాలియోంటాలజికల్ డేటాను విశ్లేషించేటప్పుడు ఇది ప్రత్యేకంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఆర్కియన్ యుగం యొక్క అవక్షేపాలలో ఇంకా జీవం యొక్క జాడలు కనుగొనబడకపోతే, ప్రతి తదుపరి యుగాలు మరియు కాలాలలో జీవుల నిర్మాణం గణనీయంగా మరింత క్లిష్టంగా మారుతుంది. అందువల్ల, జీవన స్వభావం యొక్క సాధారణ అభివృద్ధి సాధారణ మార్గం నుండి సంక్లిష్టమైనది, ఆదిమ నుండి మరింత అధునాతనమైనది. ఇది "ప్రగతి" అనే పదం ద్వారా నియమించబడిన జీవన స్వభావం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ఈ మార్గం.

పర్యావరణ పరిస్థితులకు జీవుల గరిష్ట అనుసరణ దిశలో పరిణామ ప్రక్రియ నిరంతరం కొనసాగుతుంది (అనగా, వారి పూర్వీకులతో పోలిస్తే వారసుల ఫిట్‌నెస్‌లో పెరుగుదల ఉంది). A. N. సెవెర్త్సోవ్ పర్యావరణ జీవ పురోగతికి జీవుల అనుకూలతలో ఈ పెరుగుదల అని పిలిచారు. జీవ పురోగతికి ప్రమాణాలు: 1) సంఖ్యలో పెరుగుదల; 2) ప్రాంతం యొక్క విస్తరణ; 3) ప్రగతిశీల భేదం - ఇచ్చిన టాక్సన్‌ను రూపొందించే క్రమబద్ధమైన సమూహాల సంఖ్య పెరుగుదల. జీవసంబంధమైన పురోగతి వివిధ మార్గాల్లో సాధించబడుతుంది, పరిణామ ప్రక్రియ యొక్క ప్రధాన దిశలు. ప్రస్తుతం, జీవసంబంధమైన పురోగతి యొక్క క్రింది మార్గాలు వేరు చేయబడ్డాయి: ఆరోజెనిసిస్, అలోజెనిసిస్ మరియు క్యాటజెనిసిస్.

ఆరోజెనిసిస్ అనేది కొన్ని ప్రాథమికంగా కొత్త అనుసరణలను పొందిన సమూహం ప్రభావంతో మరొక అనుకూల జోన్‌కు ప్రాప్యతతో జీవుల సమూహం యొక్క అభివృద్ధి మార్గం. జీవ పురోగతిని సాధించే ఈ మార్గం అరోమోర్ఫోసిస్ లేదా మోర్ఫోఫిజియోలాజికల్ పురోగతి. సాపేక్షంగా చిన్న స్థాయిలో ఆరోజెనిసిస్‌కు ఉదాహరణగా పక్షుల తరగతి ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి చెందడం (విమానంలో రెక్క యొక్క ఆవిర్భావం, ఒక ఖచ్చితమైన నాలుగు-గదుల గుండె, ఇది జీవక్రియ ప్రక్రియల తీవ్రతను గణనీయంగా పెంచింది మరియు వేడిని నిర్ధారిస్తుంది- రక్తపాతం, గాలిలో కదలికను సమన్వయం చేసే మెదడు యొక్క భాగాల అభివృద్ధి).

మొక్కల ప్రపంచంలో, భూమిపై మొక్కల ఆవిర్భావం, జిమ్నోస్పెర్మ్‌లు, యాంజియోస్పెర్మ్‌లు మొదలైన వాటి ఆవిర్భావం విలక్షణమైన ఆరోజెనిసిస్.

అకశేరుకాలలో సాధారణ అరోమోర్ఫోసెస్: శరీర సౌష్టవం, లైంగిక భేదం, పల్మనరీ శ్వాసక్రియకు మార్పు; పక్షులు మరియు క్షీరదాలలో - రెండు సర్క్యులేషన్ సర్కిల్‌ల భేదం, ఊపిరితిత్తుల పని సామర్థ్యం పెరుగుదల మొదలైనవాటితో గుండెను కుడి మరియు ఎడమ భాగాలుగా విభజించడం.

మొక్కల అభివృద్ధిలో ప్రధాన అరోమోర్ఫోసెస్‌లో కణజాలాలు మరియు అవయవాలు కనిపించడం, అభివృద్ధి చక్రంలో తరాల సహజ మార్పు మరియు పువ్వులు మరియు పండ్లు ఏర్పడటం వంటివి ఉన్నాయి. అరోమోర్ఫోసెస్ వంశపారంపర్య వైవిధ్యం మరియు సహజ ఎంపిక ఆధారంగా ఏర్పడతాయి మరియు విస్తృత ప్రాముఖ్యత కలిగిన అనుసరణలు. వారు ఉనికి కోసం పోరాటంలో ప్రయోజనాలను అందిస్తారు మరియు కొత్త, గతంలో ప్రవేశించలేని ఆవాసాల అభివృద్ధికి అవకాశాలను తెరుస్తారు.

అలోజెనిసిస్ అనేది జీవుల సమూహం యొక్క పరిణామ దిశ, దీనిలో దగ్గరి సంబంధం ఉన్న జాతులలో కొన్ని నిర్దిష్ట అనుసరణలు ఇతరులచే భర్తీ చేయబడతాయి, అయితే సంస్థ యొక్క సాధారణ స్థాయి అలాగే ఉంటుంది. జీవ పురోగతిని సాధించే ఈ మార్గం నిర్దిష్ట అనుసరణల అభివృద్ధి ఫలితంగా ఏదైనా ఇరుకైన (విభిన్నమైన) పర్యావరణ పరిస్థితులలోకి జీవుల చొచ్చుకుపోవటంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఇటువంటి నిర్దిష్ట అనుసరణలను అలోమోర్ఫోసెస్ లేదా ఇడియోఅడాప్టేషన్స్ అంటారు,

తిరోగమనం మరియు పరిణామంలో దాని పాత్ర. బయోలాజికల్ రిగ్రెషన్ అనేది జీవ పురోగతికి వ్యతిరేకమైన దృగ్విషయం. ఇది వ్యతిరేక సంకేతాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది: వ్యక్తుల సంఖ్యలో తగ్గుదల, పరిధి యొక్క సంకుచితం, సమూహం యొక్క జాతుల వైవిధ్యంలో క్రమంగా లేదా వేగవంతమైన తగ్గుదల. బయోలాజికల్ రిగ్రెషన్ ఒక జాతిని అంతరించిపోయేలా చేస్తుంది. బయోలాజికల్ రిగ్రెషన్‌కు సాధారణ కారణం బాహ్య వాతావరణంలో మార్పు రేటు నుండి సమూహం యొక్క పరిణామం రేటులో వెనుకబడి ఉంటుంది. పరిణామ కారకాలు నిరంతరం పనిచేస్తాయి, ఫలితంగా మారుతున్న పర్యావరణ పరిస్థితులకు అనుకూలతలు మెరుగుపడతాయి. అయినప్పటికీ, పరిస్థితులు చాలా తీవ్రంగా మారినప్పుడు (తరచుగా తప్పుగా పరిగణించబడే మానవ కార్యకలాపాల కారణంగా), జాతులకు తగిన అనుసరణలను రూపొందించడానికి సమయం ఉండదు. ఇది జాతుల సంఖ్య తగ్గడానికి, వాటి పరిధుల సంకుచితానికి మరియు అంతరించిపోయే ముప్పుకు దారితీస్తుంది. అనేక జాతులు జీవసంబంధమైన తిరోగమన స్థితిలో ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు ఉసురి పులి, చిరుత, ధృవపు ఎలుగుబంటి వంటి పెద్ద క్షీరదాలు.

మార్ఫోలాజికల్ రిగ్రెషన్ అనేది ఉత్పరివర్తనాల ఫలితంగా ఒక నిర్దిష్ట జాతికి చెందిన జీవుల నిర్మాణంలో సరళీకరణ. అటువంటి ఉత్పరివర్తనాల ఆధారంగా ఏర్పడిన అనుసరణలు, సముచితమైన పరిస్థితులలో, ఒక సమూహాన్ని ఇరుకైన ఆవాసంలో కనుగొంటే, జీవసంబంధమైన పురోగతి మార్గంలో నడిపించగలవు.

3. ప్రాచీన నాగరికతల చరిత్రలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

చరిత్ర అత్యంత ప్రాచీన శాస్త్రాలలో ఒకటి. రెండున్నర సహస్రాబ్దాలుగా చారిత్రక విజ్ఞాన అభివృద్ధి సహజంగానే సాఫీగా లేదా ఏకరీతిగా లేదు. పురాతన నాగరికతల మరణం, ఐరోపాలో మధ్య యుగాలలో క్రైస్తవ ప్రపంచ దృక్పథం యొక్క ఆధిపత్యం, మత యుద్ధాలు మరియు బూర్జువా విప్లవాలు చరిత్రలో గత యుగాల యొక్క గొప్ప సంఘటనలుగా మాత్రమే కాకుండా, చరిత్రకారుల ప్రపంచ దృష్టికోణంపై కూడా భారీ ప్రభావాన్ని చూపాయి. , కానీ అన్ని శాస్త్రవేత్తలు, మరియు మానవ సమాజం యొక్క సాధారణ సూత్రాలను అభివృద్ధి చేయడం, శాస్త్రీయ పరిశోధనలు చేయడం మరియు శాస్త్రీయ భావనలను ఏర్పరచడం. చరిత్రలో చట్టాల ఉనికి సమస్య మరియు వివరణ యొక్క సంబంధిత సమస్య విషయానికొస్తే, నిరంతర ప్రగతిశీల పరిణామ పురోగతిపై నమ్మకం చరిత్రకారులలో చాలా కాలంగా ప్రబలంగా ఉంది. ఈ పురోగతి దాని ప్రభావాన్ని మానవ సమాజానికి మాత్రమే కాకుండా, చారిత్రక జ్ఞానానికి కూడా విస్తరించింది. గతం గురించి జ్ఞానం చేరడం, కారణ-మరియు-ప్రభావ సంబంధాల గొలుసుల యొక్క ఖచ్చితమైన, పూర్తి మరియు వివరణాత్మక గుర్తింపు మరియు అధ్యయనం అంతిమంగా చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క కఠినమైన చట్టాల సూత్రీకరణకు దారి తీస్తుంది. ఈ చట్టాలు ఇప్పటికే ఒకటి లేదా మరొక నైరూప్య తాత్విక సూత్రీకరణను కలిగి ఉన్నాయి. అనుభావిక చారిత్రక డేటాకు దరఖాస్తులో వాటిని పేర్కొనడం మాత్రమే అవసరం. కానీ ఏ సమాజంలోనైనా, పురోగతితో పాటు, తిరోగమనం ఖచ్చితంగా జరుగుతుందని నిజమైన చారిత్రక అనుభవం చూపిస్తుంది, ఇది చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క చక్రీయత మరియు కొనసాగింపు యొక్క చట్టాలను మరోసారి నిర్ధారిస్తుంది.

నిజమే, చరిత్ర చరిత్రకారుల పరిశోధనా వైఖరిలో మార్పును ప్రదర్శిస్తుంది మరియు మానవ సమాజంలో కొన్ని సంస్థాగత సంబంధాల ఏర్పాటుకు సాధారణ చట్టాలు మరియు సూత్రాలను గుర్తించగలదు, ఇది సమాజం యొక్క సాధారణ సైద్ధాంతిక పరిణామానికి సంబంధించినది. పురాతన నాగరికతల ఏర్పాటు ఈ రాష్ట్రాల చరిత్రల సృష్టికి దారితీసింది. ప్రాచీన భారతదేశం మరియు ప్రాచీన ఈజిప్టు చరిత్రను ప్రాచీన చైనా, పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం చరిత్రతో భర్తీ చేశారు. పురాతన నాగరికతల యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధిలో సామాజిక సంబంధాలు మరియు నిర్మాణాల పాత్ర యొక్క అవగాహన ఈ సమాజాల ఆవిర్భావం, అభివృద్ధి మరియు మరణం యొక్క అధ్యయనానికి అంకితమైన ప్రత్యేక చారిత్రక పరిశోధన యొక్క ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేసింది. పురాతన ఈజిప్ట్, ప్రాచీన చైనా మరియు పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యం - మూడు గొప్ప ప్రాచీన నాగరికతల యొక్క ప్రగతిశీల మరియు తదనంతరం తిరోగమన అభివృద్ధికి అత్యంత సచిత్ర ఉదాహరణలు బహుశా ఉదాహరణలు.

3.1 పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

4వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో నైలు నది లోయలో ఆఫ్రికన్ ఖండంలో ఉద్భవించిన మానవ చరిత్రలో పురాతన ఈజిప్టు మొదటి రాష్ట్రాలలో ఒకటి. ఇది మొదటి "నదీ నాగరికతలు" అని పిలవబడేది, ఇది బలమైన నిరంకుశ శక్తి మరియు సుదీర్ఘ కాలం ఉనికిని కలిగి ఉంటుంది.

పురాతన ఈజిప్ట్ నైలు నది దిగువ మరియు మధ్య ప్రాంతాలలో అభివృద్ధి చెందింది. కొత్త రాజ్యంలో, ఫారోల శక్తి దక్షిణాన నైలు నది యొక్క నాల్గవ కంటిశుక్లం వరకు విస్తరించింది మరియు తూర్పు మధ్యధరా మరియు ఎర్ర సముద్ర తీరంలో పెద్ద ప్రాంతాలకు విస్తరించింది.

ప్రారంభ రాజవంశ కాలం నుండి, ఈజిప్ట్ మొత్తం రెండు పెద్ద ప్రాంతాలుగా విభజించబడింది: ఎగువ మరియు దిగువ ఈజిప్ట్, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి అనేక డజన్ల ప్రాంతాలను కలిగి ఉన్నాయి, వీటిని గ్రీకులు నోమ్స్ అని పిలుస్తారు.

ఈజిప్టు చరిత్రను 4 ప్రధాన కాలాలుగా విభజించవచ్చు.

1. ప్రాచీన రాజ్యం (క్రీ.పూ. 2800-2050) బాహ్య ప్రచారాల కారణంగా రాష్ట్రాన్ని బలోపేతం చేయడం మరియు ఈజిప్టు అధికారాన్ని స్థాపించడం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. పిరమిడ్లు ఫారోల శక్తి యొక్క స్వరూపులుగా నిర్మించబడ్డాయి; వాటిలో దాదాపు 80 ఉన్నాయి. 18వ శతాబ్దం BC. పిరమిడ్ల నిర్మాణం ముగియడం ద్వారా గుర్తించబడింది.క్రమంగా, ప్రాచీన నాగరికత క్షీణించింది. నామాలు మరియు నామాలు మరియు రాజ్యం మధ్య సంబంధం బలహీనపడుతుంది. 2250-2050 క్రీ.పూ. ఈజిప్టు మొదటి పతనం సమయం.

2. మధ్య సామ్రాజ్యం (2050-1580 BC) ఈజిప్ట్ రెండవ పతనం (1750-1580 BC) ద్వారా వర్గీకరించబడింది. ఈ కాలంలో, గుర్రాలు, గొర్రెలు, పందులు మరియు ఎద్దులు ఈజిప్టు భూభాగంలో కనిపించాయి. ఆర్థికపరమైన పనులు మరియు విస్తృతమైన నిర్మాణాలు జరుగుతున్నాయి. ఫయూమ్ ఒయాసిస్‌లో, నోరియాస్ - నీటి చక్రాలు - సృష్టించబడతాయి. క్రీస్తుపూర్వం 16వ శతాబ్దంలో ఈజిప్టు ఏకీకరణ ప్రారంభమైంది.

3. కొత్త రాజ్యం (క్రీ.పూ. 16-11వ శతాబ్దం) ఈజిప్ట్ యొక్క కొత్త ఉదయాన్ని సూచిస్తుంది, తుట్మోస్, అమిన్‌హోటెప్ మరియు రామ్‌సెస్ వంటి ఫారోల పాలనకు ధన్యవాదాలు.

4. లేట్ కింగ్డమ్ (11-4 శతాబ్దం BC) - ఫారోల శక్తి బలహీనమవుతుంది, ఈజిప్ట్ దాని శక్తిని కోల్పోతుంది. 341 పర్షియన్లు ఈజిప్టును పూర్తిగా ఆక్రమించిన సంవత్సరం.

పురాతన ఈజిప్టు యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ నిర్మాణ స్మారక చిహ్నాలు గిజా యొక్క పిరమిడ్లు, ఫారోలు చెయోప్స్, ఖఫ్రే మరియు మైకెర్ప్నోస్ యొక్క పిరమిడ్లు, అలాగే సింహిక యొక్క బొమ్మ. అవి ఈజిప్టు సమాజం యొక్క ఆచార క్రమాన్ని మరియు సోపానక్రమాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి.

జనాభాలో ధనిక మరియు పేదల విభజన కారణంగా, జనాభాలోని ఈ విభాగాల అవసరాలు ఏకీభవించవు. మొదటి బిల్డ్ పిరమిడ్లు, సొంత బంగారం మరియు ఆభరణాలు, కొత్త భూములను జయించండి, ఇది ఒక వైపు సంస్కృతిని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు రాష్ట్ర భూభాగాన్ని కూడా విస్తరిస్తుంది. కానీ మరోవైపు, పేదలు, అనేక రెట్లు పెద్ద జనాభా, వ్యవసాయం మరియు వాణిజ్యం ద్వారా మనుగడ కోసం తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తున్నారు. వివిధ సమూహాల ఆకాంక్షలలో ఈ వ్యత్యాసం, సామాజిక స్వభావం యొక్క అంతర్గత వైరుధ్యాలు దేశం యొక్క రక్షణ సామర్థ్యంలో క్షీణతకు దారితీసింది, దాని అంతర్గత మరియు బాహ్య బలహీనతకు దారితీసింది. అందువలన, ఈ సమస్యలు పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధిలో తిరోగమనానికి ప్రధాన కారణాలు.

3.2 రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

గొప్ప ప్రాచీన రోమన్ సామ్రాజ్యం వంటి గొప్ప ఆసక్తిని ఏ ఇతర నాగరికత రేకెత్తించలేదు. ఆధునిక ప్రపంచంలో కూడా, అత్యంత అధునాతన సాంకేతికతలు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నాయి, శతాబ్దాలుగా మనకు వచ్చిన దాని వారసత్వం: వాస్తుశిల్పం, రాజకీయాలు, సంస్కృతి మరియు కళ ఇప్పటికీ దృష్టిని ఆకర్షిస్తూనే ఉన్నాయి.

పురాతన రోమ్ నిజానికి ఒక గిరిజన సంఘం, ఇది బానిస-యజమాని నగర-రాష్ట్రంగా (పోలిస్) మారింది, ఇది మొత్తం అపెనైన్ ద్వీపకల్పాన్ని లొంగదీసుకుంది. కాలక్రమేణా, రోమ్ ఒక శక్తివంతమైన శక్తిగా మారింది, ఇందులో ఐరోపాలో ఎక్కువ భాగం, ఉత్తర ఆఫ్రికా, ఈజిప్ట్, ఆసియా మైనర్ మరియు సిరియా ఉన్నాయి. రోమన్ రాష్ట్రం బానిస-యాజమాన్య రాజ్యానికి చివరి ఉదాహరణ. రోమన్ బానిస-యాజమాన్య సమాజంలో, బానిస-యజమాని ఉత్పత్తి విధానం యొక్క వైరుధ్యాలు నిర్దిష్ట శక్తితో వ్యక్తమయ్యాయి, ఇది భూస్వామ్య సంబంధాల ఆవిర్భావానికి మరియు ఒకప్పుడు అజేయమైన రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క మరణానికి దారితీసింది.

రోమన్ బానిస సమాజంలో జరుగుతున్న ప్రధాన ప్రక్రియలను ఆర్థికంగా ఆధిపత్య తరగతి ప్రయోజనాలను ప్రతిబింబించే మరియు ఏకీకృతం చేసే రాష్ట్ర-చట్టపరమైన సూపర్ స్ట్రక్చర్ దాని అభివృద్ధిలో గణనీయమైన మార్పులకు గురైంది. అందువల్ల, రోమన్ రాష్ట్ర అభివృద్ధిలో పురోగతి మరియు తిరోగమనాన్ని అంచనా వేసేటప్పుడు, ఈ క్రింది కాలాలను వేరు చేయడం అవసరం:

1. వంశ వ్యవస్థ కుళ్ళిపోవడం (సైనిక ప్రజాస్వామ్యం) - రోమ్ స్థాపన పురాణ తేదీ నుండి (క్రీ.పూ. 753) - చివరి నాయకుడు టార్కిన్ ది ప్రౌడ్ (509 BC) బహిష్కరణ వరకు ఈ కాలం మధ్య తీవ్రమైన వర్గ పోరాటం ఉంటుంది. పాట్రిషియన్లు మరియు ప్లీబియన్లు, తరగతుల ఆవిర్భావం, ప్రభుత్వ సంస్థల ఆవిర్భావం, ఇది పాట్రిషియన్ వంశ సంస్థ యొక్క పాత శక్తితో అన్ని సమయాలలో కలిసి ఉంటుంది. చట్టం యొక్క ఆవిర్భావం ఈ కాలానికి చెందినది, దీనికి ప్రధాన మూలం "XII పట్టికల చట్టాలు".

2. రోమన్ రిపబ్లిక్ (III - I శతాబ్దాలు BC)

ప్రారంభ రిపబ్లిక్ యొక్క ఈ కాలంలో, రోమన్ బానిస రాజ్యాన్ని బలోపేతం చేయడం మరియు దాని పాలనను మొదట మొత్తం అపెన్నీన్ ద్వీపకల్పం వరకు, ఆపై మధ్యధరాలోని అనేక భూభాగాలకు విస్తరించే ప్రక్రియ జరిగింది. ఫలితంగా, రిపబ్లిక్ చివరిలో, రాజ్యాధికారం యొక్క పాత అవయవాలు దోపిడీకి గురైన స్వేచ్ఛా పౌరులు మరియు బానిసలను విధేయతతో ఉంచలేకపోయాయి, అలాగే ఆక్రమిత భూభాగాలను నిర్వహించలేకపోయాయి. జీవనాధార ఆర్థిక వ్యవస్థ కలిగిన వ్యవసాయ సంఘం నుండి సంక్లిష్ట ఆర్థిక సంబంధాలు మరియు సంపద మరియు పేదరికం మధ్య తీవ్రమైన వ్యత్యాసాలతో సముద్ర వాణిజ్య శక్తి యొక్క జీవితం వరకు సామాజిక వైరుధ్యాల యొక్క అపూర్వమైన తీవ్రతరం మరియు వర్గ పోరాట తీవ్రతతో కూడి ఉంది. ఇవన్నీ రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క సంక్షోభం మరియు పతనానికి దారితీశాయి.

3. రోమన్ సామ్రాజ్యం (1వ శతాబ్దం BC - 5వ శతాబ్దం AD) అనేది రోమన్ సమాజం యొక్క లోతైన సామాజిక తిరుగుబాటు మరియు కుళ్ళిన కాలం. మొదటి దశలో, అంతర్యుద్ధాల తరువాత, రాజకీయ వ్యవస్థ ప్రిన్సిపేట్ (27 BC - 284) రూపాన్ని తీసుకుంది. బానిస ఆర్థిక వ్యవస్థలో కొంత స్థిరీకరణ ఉంది. యుద్ధాలు సామ్రాజ్యం యొక్క శివార్లలో మాత్రమే జరుగుతాయి. ప్రావిన్సుల వాణిజ్య మరియు ఆర్థిక జీవితం వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతోంది. రోమన్ ప్రైవేట్ చట్టం గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది.

వర్గ పోరాటం యొక్క తీవ్రతరం, బానిస వ్యవస్థ యొక్క సంక్షోభం మరింత లోతుగా మారడం సైనిక నియంతృత్వ స్థాపనకు దారితీసింది మరియు రోమన్ సామ్రాజ్యం అభివృద్ధి యొక్క రెండవ దశలో, రాష్ట్ర వ్యవస్థ ఆధిపత్యం చెలాయించింది (284 - 476).

వాణిజ్యం యొక్క అభివృద్ధి మరియు ఆర్థిక సంబంధాలలో కొత్త దృగ్విషయాలు ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో రోమన్ ప్రైవేట్ చట్టంలో ప్రతిబింబిస్తాయి. ప్రతిగా, బానిస తిరుగుబాట్లు మరియు అంతర్యుద్ధాలు బానిస యజమానుల వర్గ ఆధిపత్యాన్ని రక్షించడానికి కఠినమైన అణచివేత చర్యలను ఏర్పాటు చేయడం అవసరం. పాలకవర్గ ప్రయోజనాల దృష్ట్యా ఏర్పాటైన న్యాయవ్యవస్థపై, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థ పునాదులపై ఏదైనా ఆక్రమణకు పాల్పడితే దాని విచారణను బానిస రాజ్యం తన చేతుల్లోకి తీసుకుంటుంది.

4. పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యం (962-1806) జర్మన్ రాజు ఒట్టో I చేత స్థాపించబడింది, అతను ఉత్తర మరియు మధ్య ఇటలీని లొంగదీసుకున్నాడు మరియు చెక్ రిపబ్లిక్, బుర్గుండి, నెదర్లాండ్స్ మరియు స్విస్ భూములను కూడా కలిగి ఉన్నాడు. చక్రవర్తులు 11వ-13వ శతాబ్దాల చివరిలో ప్రధానంగా దక్షిణ (ఇటలీ) మరియు తూర్పు (పొలాబియన్ స్లావ్స్ భూములు)లో దూకుడు విధానాన్ని అనుసరించారు. పెట్టుబడి కోసం, ఇటలీ కోసం పోప్‌లతో పోరాడారు. క్రమంగా చక్రవర్తుల అధికారం నామమాత్రంగా మారింది. ఇటలీ ఇప్పటికే 13వ శతాబ్దం మధ్యలో కోల్పోయింది; సామ్రాజ్యంలో ఆధిపత్య స్థానాన్ని ఆక్రమించిన జర్మనీ, ప్రాదేశిక సంస్థానాలుగా విడిపోయింది. 1648లో వెస్ట్‌ఫాలియా శాంతి స్వతంత్ర రాజ్యాల సమ్మేళనంగా సామ్రాజ్యం రూపాంతరం చెందింది. నెపోలియన్ యుద్ధాల సమయంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం చివరకు రద్దు చేయబడింది.

ఈ విధంగా, రోమన్ రాష్ట్ర అభివృద్ధిలో తిరోగమనానికి ప్రధాన కారణాలు బానిసత్వం నుండి భూస్వామ్య విధానానికి పరివర్తనతో సంబంధం ఉన్న సామాజిక-ఆర్థిక వైరుధ్యాలు, అలాగే సామాజిక అసమానత మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క లోతైన రాజకీయ సంక్షోభం.

4. రాజకీయ మరియు సామాజిక-ఆర్థిక సామాజిక అభివృద్ధిలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం.

ఇప్పటికే ఉన్న దృక్కోణాలలో ఒకటి, సామాజిక పురోగతి యొక్క అత్యున్నత మరియు సార్వత్రిక లక్ష్యం ప్రమాణం మనిషి యొక్క అభివృద్ధితో సహా ఉత్పాదక శక్తుల అభివృద్ధి. శ్రమ సాధనాలు, ప్రకృతి శక్తులపై మనిషికి ఉన్న నైపుణ్యం మరియు వాటిని ప్రాతిపదికగా ఉపయోగించుకునే అవకాశంతో సహా సమాజంలోని ఉత్పాదక శక్తుల పెరుగుదల మరియు మెరుగుదల ద్వారా చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క దిశ నిర్ణయించబడుతుందని వాదించారు. మానవ జీవితం. మానవ జీవన కార్యకలాపాలన్నింటికీ మూలాలు సామాజిక ఉత్పత్తిలో ఉన్నాయి. ఈ ప్రమాణం ప్రకారం, ఆ సామాజిక సంబంధాలు ప్రగతిశీలమైనవిగా గుర్తించబడతాయి, ఇవి ఉత్పాదక శక్తుల స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు వాటి అభివృద్ధికి, కార్మిక ఉత్పాదకత పెరుగుదలకు, మానవ అభివృద్ధికి గొప్ప పరిధిని తెరుస్తాయి.

ఇక్కడ ఉత్పాదక శక్తులలో మనిషిని ప్రధాన విషయంగా పరిగణిస్తారు, కాబట్టి వారి అభివృద్ధిని ఈ కోణం నుండి మానవ స్వభావం యొక్క సంపద అభివృద్ధిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ స్థానం మరొక కోణం నుండి విమర్శించబడింది. సామాజిక స్పృహలో (కారణం, నైతికత, స్వేచ్ఛ యొక్క స్పృహ అభివృద్ధిలో) మాత్రమే పురోగతి యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణాన్ని కనుగొనడం అసాధ్యం అయినట్లే, అది భౌతిక ఉత్పత్తి (సాంకేతికత, ఆర్థిక సంబంధాలు) రంగంలో మాత్రమే కనుగొనబడదు. ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క క్షీణతతో అధిక స్థాయి భౌతిక ఉత్పత్తిని కలిపిన దేశాల ఉదాహరణలను చరిత్ర అందించింది. సామాజిక జీవితంలోని ఒకే ఒక గోళం యొక్క స్థితిని ప్రతిబింబించే ప్రమాణాల యొక్క ఏకపక్షతను అధిగమించడానికి, మానవ జీవితం మరియు కార్యాచరణ యొక్క సారాంశాన్ని వివరించే ఒక భావనను కనుగొనడం అవసరం. ఈ సామర్థ్యంలో, తత్వవేత్తలు స్వేచ్ఛ భావనను ప్రతిపాదిస్తారు. స్వేచ్ఛ అనేది జ్ఞానం ద్వారా మాత్రమే వర్గీకరించబడుతుంది (ఇది లేకపోవడం ఒక వ్యక్తిని ఆత్మాశ్రయంగా స్వేచ్ఛగా చేస్తుంది), కానీ దాని అమలు కోసం పరిస్థితుల ఉనికి ద్వారా కూడా ఉంటుంది. ఉచిత ఎంపిక ఆధారంగా తీసుకున్న నిర్ణయం కూడా అవసరం. చివరగా, నిధులు కూడా అవసరం, అలాగే తీసుకున్న నిర్ణయాన్ని అమలు చేయడానికి ఉద్దేశించిన చర్యలు. అలాగే ఒకరి స్వేచ్ఛను మరొకరి స్వేచ్ఛకు భంగం కలిగించి సాధించకూడదు. స్వేచ్ఛ యొక్క ఈ పరిమితి సామాజిక మరియు నైతిక స్వభావం.

మానవ జీవితం యొక్క అర్థం స్వీయ-సాక్షాత్కారం, వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారంలో ఉంది. మరియు స్వేచ్ఛ స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి అవసరమైన షరతుగా పనిచేస్తుంది. వాస్తవానికి, ఒక వ్యక్తి తన సామర్థ్యాల గురించి, సమాజం అతనికి ఇచ్చే అవకాశాల గురించి, అతను తనను తాను గ్రహించగలిగే కార్యాచరణ పద్ధతుల గురించి జ్ఞానం కలిగి ఉంటే స్వీయ-సాక్షాత్కారం సాధ్యమవుతుంది. సమాజం సృష్టించిన విస్తృత అవకాశాలు, ఒక వ్యక్తి స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు, అతని సామర్థ్యాన్ని బహిర్గతం చేసే కార్యకలాపాలకు మరిన్ని ఎంపికలు. కానీ బహుముఖ కార్యాచరణ ప్రక్రియలో, వ్యక్తి యొక్క బహుపాక్షిక అభివృద్ధి కూడా సంభవిస్తుంది మరియు వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంపద పెరుగుతుంది. సామాజిక పురోగతి యొక్క ప్రమాణం వ్యక్తికి సమాజం అందించగల స్వేచ్ఛ యొక్క కొలమానం, సమాజం హామీ ఇచ్చే వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ స్థాయి.

స్వేచ్ఛా సమాజంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉచిత అభివృద్ధి అంటే అతని నిజమైన మానవ లక్షణాలను - మేధో, సృజనాత్మకత, నైతికత యొక్క వెల్లడి. ఈ ప్రకటన సామాజిక పురోగతిపై మరో దృక్పథానికి దారితీస్తుంది. మనిషిని చురుకైన జీవిగా వర్గీకరించడానికి మనల్ని మనం పరిమితం చేయలేము. అతను హేతుబద్ధమైన మరియు సామాజిక జీవి కూడా. దీన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని మాత్రమే మనం మనిషిలోని మనిషి గురించి, మానవత్వం గురించి మాట్లాడగలం. కానీ మానవ గుణాల అభివృద్ధి ప్రజల జీవన పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆహారం, దుస్తులు, నివాసం, రవాణా సేవల కోసం ఒక వ్యక్తి యొక్క వివిధ అవసరాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగంలో అతని అభ్యర్థనలు ఎంత పూర్తిగా సంతృప్తి చెందుతాయో, వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు ఎంత నైతికంగా మారుతాయి, వ్యక్తికి అత్యంత వైవిధ్యమైన ఆర్థిక మరియు రాజకీయ రకాలు అందుబాటులో ఉంటాయి. , ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక కార్యకలాపాలు మారతాయి. ఒక వ్యక్తి యొక్క శారీరక, మేధో, మానసిక బలం, అతని నైతిక సూత్రాల అభివృద్ధికి మరింత అనుకూలమైన పరిస్థితులు, ప్రతి వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న వ్యక్తిగత లక్షణాల అభివృద్ధికి విస్తృత పరిధిని కలిగి ఉంటుంది.

అంటే, మరింత మానవీయమైన జీవన పరిస్థితులు, ఒక వ్యక్తిలో మానవత్వం అభివృద్ధికి మరిన్ని అవకాశాలు: కారణం, నైతికత, సృజనాత్మక శక్తులు. మానవత్వం, అత్యున్నత విలువగా మనిషి యొక్క గుర్తింపు, "మానవత్వం" అనే పదం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. పైన పేర్కొన్నదాని నుండి, సామాజిక పురోగతి యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణం గురించి మనం ఒక ముగింపును తీసుకోవచ్చు: మానవతావాదం యొక్క పెరుగుదలకు దోహదపడేది ప్రగతిశీలమైనది. ఇప్పుడు చారిత్రక పురోగతి యొక్క ప్రమాణంపై విభిన్న అభిప్రాయాలు వివరించబడ్డాయి, ఇది పరిగణనలోకి తీసుకోవడం విలువ: సమాజంలో జరుగుతున్న మార్పులను అంచనా వేయడానికి ఏ దృక్కోణం మరింత నమ్మదగిన మార్గాన్ని అందిస్తుంది? ప్రగతిశీల శక్తులు. చారిత్రక ప్రక్రియకు పురోగతి యొక్క ప్రమాణాన్ని వర్తింపజేస్తూ, ప్రతి దశలో, ఆ సామాజిక శక్తులను ప్రగతిశీల అని పిలుస్తారు.

మానవాళి మనుగడ కోసం, అణు విధ్వంసం యొక్క ముప్పును తొలగించడానికి, ప్రాంతీయ సైనిక సంఘర్షణలను అంతం చేయడానికి, మూడింట రెండు వంతుల లేమిని అధిగమించడానికి ప్రపంచ వ్యాప్తంగా నిరంకుశ గతంతో, విభిన్న సామాజిక మరియు రాజకీయ శక్తులతో పోరాడుతున్న దేశాలలో సంస్కరణల మద్దతుదారులు విముక్తి పొందిన దేశాలలో నివసిస్తున్న మానవాళిని నేడు ప్రగతిశీల శక్తులుగా పరిగణిస్తున్నారు.దేశాలలో వలసవాద అణచివేత, మానవాళి యొక్క ప్రపంచ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో సమాన అంతర్జాతీయ సహకారం కోసం, మానవ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల పట్ల గౌరవం కోసం. పురోగతికి వ్యతిరేకులు సామాజిక, జాతీయ మరియు జాతి వైరుధ్యాలను ప్రేరేపించే శక్తులు, మానవ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలను తగ్గించాలని కోరుకుంటారు, జాతీయ అహంభావం, సమూహ అధికారాలు, అధికారం యొక్క ఆరాధన మరియు ఏ ధరనైనా సాధించే లాభం. వీరంతా తమ లక్ష్యాలను సాధించే వారు, వాటిని సాధించడానికి ఒక వ్యక్తిని సాధనంగా భావిస్తారు. పురోగతి యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణాన్ని వర్తింపజేయడం ద్వారా, వ్యక్తులు, సమూహాలు, పార్టీల కార్యకలాపాలను ప్రగతిశీలమైనవి లేదా పురోగతికి వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించడం సాధ్యమవుతుంది. సంక్షిప్తంగా, ప్రగతిశీల అనేది మానవతా ఆదర్శాలను అమలు చేయడానికి ఉద్దేశించిన కార్యాచరణ, మానవతా విలువలపై దృష్టి సారించింది, జీవితంలో దీని స్థాపన అంటే సమాజాన్ని పెరుగుతున్న పరిపూర్ణ సంస్థగా అభివృద్ధి చేయడం.

ముగింపు

పదార్థం యొక్క సంస్థ స్థాయి పెరుగుదల పురోగతి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన సార్వత్రిక లక్ష్యం ప్రమాణంగా పరిగణించబడుతుంది. అభివృద్ధి ప్రక్రియలో మూలకాలు మరియు ఉపవ్యవస్థల సంఖ్య పెరిగితే, వాటిని ఏకం చేసే నిర్మాణాలు మరింత క్లిష్టంగా మారుతాయి, కనెక్షన్లు మరియు పరస్పర చర్యల సంఖ్య పెరుగుతుంది మరియు ఫంక్షన్ల సమితి, అంటే ఈ అంశాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలచే నిర్వహించబడే చర్యలు మరియు విధానాలు, పెరుగుతుంది, తద్వారా ఎక్కువ స్థిరత్వం, అనుకూలత, జీవశక్తి మరియు అవకాశం మరింత అభివృద్ధి చెందుతుంది, అటువంటి ప్రక్రియ పురోగతిని సూచిస్తుంది. అభివృద్ధి ఫలితంగా, దీనికి విరుద్ధంగా, సిస్టమ్‌కు ఉపయోగపడే ఫంక్షన్‌ల సెట్ తగ్గితే, ముందుగా ఉన్న నిర్మాణాలు విచ్ఛిన్నమైతే, ఇచ్చిన సిస్టమ్ యొక్క ఉనికి, స్థిరత్వం మరియు కీలక కార్యాచరణను నిర్ధారించే ఉపవ్యవస్థలు, అంశాలు మరియు కనెక్షన్‌ల సంఖ్య తగ్గుతుంది. , అప్పుడు అటువంటి ప్రక్రియను రిగ్రెషన్ అంటారు. మొత్తం వ్యవస్థలో లేదా వ్యక్తిగత మూలకాలలో (ఉపవ్యవస్థలు) మార్పు యొక్క స్వభావాన్ని (దిశ) దృష్టిలో ఉంచుకుని మనం పురోగతి మరియు తిరోగమనం గురించి మాట్లాడవచ్చు. అదే సమయంలో, మొత్తం వ్యవస్థ యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధి దాని అన్ని ఉపవ్యవస్థలలో మార్పు యొక్క అదే దిశలో అంతర్లీనంగా ఉందని అర్థం కాదు; మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఏదైనా ఉపవ్యవస్థ యొక్క ప్రగతిశీల దిశలో మార్పు స్వయంచాలకంగా మొత్తం సిస్టమ్ యొక్క పురోగతిని పొందదు. అందువల్ల, మొత్తం జీవి యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధి (సంక్లిష్టత) సరళీకరణ, దాని వ్యక్తిగత విధులు లేదా అవయవాల క్షీణత యొక్క వ్యతిరేక దిశలో ఉన్న ప్రక్రియను మినహాయించదు. పురోగతి మరియు తిరోగమనం మాండలిక వ్యతిరేకతలు; అభివృద్ధి అనేది కేవలం పురోగతి లేదా తిరోగమనం మాత్రమే అని అర్థం కాదు. జీవుల పరిణామం మరియు సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో, ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన ధోరణులు మిళితం చేయబడతాయి మరియు సంక్లిష్ట మార్గాల్లో సంకర్షణ చెందుతాయి. అంతేకాకుండా, జీవ పదార్థంలో మరియు సమాజంలోని ఈ ధోరణుల పరస్పర అనుసంధానం ప్రత్యామ్నాయం లేదా చక్రీయత (అభివృద్ధి ప్రక్రియలు జీవుల పెరుగుదల, వృద్ధి మరియు తదుపరి వాడిపోవడం, వృద్ధాప్యంతో సారూప్యతతో ఆలోచించినప్పుడు) అనుసంధానాలకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. మాండలికంగా వ్యతిరేకించడం వలన, పురోగతి మరియు తిరోగమనం విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడి ఒకదానికొకటి చేర్చబడ్డాయి. "... సేంద్రీయ అభివృద్ధిలో ప్రతి పురోగతి అదే సమయంలో తిరోగమనం, ఎందుకంటే ఇది ఏకపక్ష అభివృద్ధిని ఏకీకృతం చేస్తుంది మరియు అనేక ఇతర దిశలలో అభివృద్ధి చెందే అవకాశాన్ని మినహాయిస్తుంది" అని ఎంగెల్స్ పేర్కొన్నాడు. పురోగతి మరియు తిరోగమనం మధ్య మాండలిక సంబంధం సహజ మరియు సామాజిక దృగ్విషయాల అభివృద్ధి ప్రక్రియల యొక్క లక్ష్యం బహుళ దిశాత్మకతలో కూడా వ్యక్తమవుతుంది; వాటిలో పురోగతి మాత్రమే కాకుండా, తిరోగమనం మరియు ఒకే-విమానం మరియు వృత్తాకార మార్పులు కూడా ఉన్నాయి; ప్రోగ్రెసివ్ డెవలప్‌మెంట్ అనేది సంక్లిష్టమైన సిస్టమ్ వస్తువుల అభివృద్ధికి సాధ్యమయ్యే (మరియు వాస్తవానికి అమలు చేయబడిన) దిశలలో ఒకటి. పురోగతి మరియు తిరోగమనం యొక్క భావనలు సంక్లిష్ట అభివృద్ధి చెందుతున్న వ్యవస్థల యొక్క సమగ్ర లక్షణాలు, అందువల్ల వ్యక్తిగత వివిక్త సూచికల ద్వారా వాటి మార్పుల దిశను నిర్ధారించడం అసాధ్యం. సామాజిక వ్యవస్థల పురోగతి యొక్క లక్షణాల విశ్లేషణకు సంబంధించి ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. ఇక్కడ కొన్ని వివిక్త లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం, కానీ సమాజం యొక్క ఆర్థిక, సామాజిక, రాజకీయ, ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క సూచికల యొక్క మొత్తం సముదాయాన్ని మరియు ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక యొక్క సాధ్యత మరియు అవకాశాలు వంటి వారి సంబంధం యొక్క సమగ్ర లక్షణం. వారు అందించే నిర్మాణం. సమాజానికి సంబంధించి పురోగతి అనే భావన చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క ఐక్యత, మానవజాతి భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క అత్యున్నత విజయాల యొక్క కొనసాగింపు, సంరక్షణ మరియు మెరుగుదల, దాని అన్ని మానవతా విలువల ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది. సామాజిక పురోగతి యొక్క సారాంశం, దాని లక్ష్యం మనిషి, అతని విముక్తి, బహుముఖ మరియు సామరస్య అభివృద్ధికి అవకాశాల విస్తరణ.

ఉపన్యాసం:

పురోగతి, తిరోగమనం, స్తబ్దత యొక్క భావనలు

వ్యక్తి మరియు సమాజం మొత్తం ఉత్తమం కోసం ప్రయత్నిస్తాయి. మా నాన్నలు, తాతయ్యలు తమకంటే బాగా బతకాలని పనిచేశారు. ప్రతిగా, మన పిల్లల భవిష్యత్తును మనం జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. ప్రజల ఈ కోరిక సామాజిక అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది, అయితే ఇది ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన దిశలో కొనసాగవచ్చు.

సామాజిక పురోగతి- ఇది దిగువ నుండి ఉన్నత స్థాయికి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణతకు సామాజిక అభివృద్ధి దిశ.

"సామాజిక పురోగతి" అనే పదం "న్యూవేషన్" మరియు "ఆధునీకరణ" అనే పదాలతో ముడిపడి ఉంది. ఇన్నోవేషన్ అనేది ఏ ప్రాంతంలోనైనా దాని గుణాత్మక వృద్ధికి దారితీసే ఆవిష్కరణ. మరియు ఆధునీకరణ అంటే యంత్రాలు, పరికరాలు మరియు సాంకేతిక ప్రక్రియలను కాలానుగుణ అవసరాలకు అనుగుణంగా వాటిని అప్‌డేట్ చేయడం.

సామాజిక తిరోగమనం- ఇది సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క పురోగతికి వ్యతిరేక దిశ, ఇది ఉన్నత స్థాయి నుండి దిగువకు, తక్కువ పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది.

ఉదాహరణకు, జనాభా పెరుగుదల పురోగతి, మరియు దాని వ్యతిరేక, జనాభా క్షీణత, తిరోగమనం. కానీ సమాజ అభివృద్ధిలో మార్పులు లేదా మాంద్యం లేని కాలం ఉండవచ్చు. ఈ కాలాన్ని స్తబ్దత అంటారు.

స్తబ్దత- సమాజ అభివృద్ధిలో నిలిచిపోయిన దృగ్విషయం.

సామాజిక పురోగతికి ప్రమాణాలు

సామాజిక పురోగతి మరియు దాని ప్రభావాన్ని అంచనా వేయడానికి, ప్రమాణాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ముఖ్యమైనవి:

• ప్రజల విద్య మరియు అక్షరాస్యత.

వారి నైతికత మరియు సహనం యొక్క డిగ్రీ.

సమాజం యొక్క ప్రజాస్వామ్యం మరియు పౌరుల హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలను గ్రహించే నాణ్యత.

శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక ఆవిష్కరణల స్థాయి.

కార్మిక ఉత్పాదకత స్థాయి మరియు ప్రజల సంక్షేమం.

జీవన కాలపు అంచనా స్థాయి, జనాభా ఆరోగ్య స్థితి.

సామాజిక పురోగతి యొక్క మార్గాలు

సామాజిక పురోగతిని ఏయే మార్గాల్లో సాధించవచ్చు? అటువంటి మూడు మార్గాలు ఉన్నాయి: పరిణామం, విప్లవం, సంస్కరణ. లాటిన్ నుండి అనువదించబడిన పరిణామం అనే పదానికి "ముగుస్తున్న" అని అర్ధం, విప్లవం అంటే "తిరుగుబాటు" మరియు సంస్కరణ అంటే "పరివర్తన".

విప్లవ మార్గంసామాజిక మరియు ప్రభుత్వ పునాదులలో వేగవంతమైన ప్రాథమిక మార్పులను కలిగి ఉంటుంది. ఇది హింస, విధ్వంసం మరియు త్యాగం యొక్క మార్గం.

సామాజిక అభివృద్ధిలో అంతర్భాగం సంస్కరణ - సమాజంలోని ఏ రంగంలోనైనా చట్టపరమైన పరివర్తనలు, ఇప్పటికే ఉన్న పునాదులను ప్రభావితం చేయకుండా అధికారుల చొరవతో నిర్వహించబడతాయి. సంస్కరణలు ప్రకృతిలో పరిణామాత్మకమైనవి మరియు విప్లవాత్మకమైనవి కావచ్చు. ఉదాహరణకు, సంస్కరణలుపీటర్ I విప్లవాత్మక స్వభావం కలిగి ఉన్నాడు (బోయార్ల గడ్డం కత్తిరించే డిక్రీని గుర్తుంచుకోండి). మరియు 2003 నుండి బోలోగ్నా విద్యా వ్యవస్థకు రష్యా యొక్క పరివర్తన, ఉదాహరణకు, పాఠశాలల్లో ఫెడరల్ స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ స్టాండర్డ్ పరిచయం, విశ్వవిద్యాలయాలలో బ్యాచిలర్ మరియు మాస్టర్స్ స్థాయిలు, పరిణామ స్వభావం యొక్క సంస్కరణ.

సామాజిక పురోగతి యొక్క వైరుధ్యాలు

పైన పేర్కొన్న సామాజిక అభివృద్ధి దిశలు (ప్రగతి, తిరోగమనం) చరిత్రలో పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. తరచుగా ఒక ప్రాంతంలో పురోగతి మరొక ప్రాంతంలో తిరోగమనంతో కూడి ఉంటుంది, ఒక దేశంలో పురోగమనం ఇతరులలో తిరోగమనంతో ఉంటుంది. పి కింది ఉదాహరణలు సామాజిక పురోగతి యొక్క వైరుధ్య స్వభావాన్ని వివరిస్తాయి:

20వ శతాబ్దపు రెండవ సగం సైన్స్‌లో వేగవంతమైన పురోగతితో గుర్తించబడింది - ఆటోమేషన్ మరియు ఉత్పత్తి యొక్క కంప్యూటరీకరణ (ప్రగతి). దీని అభివృద్ధికి మరియు సైన్స్ యొక్క ఇతర శాఖల అభివృద్ధికి విద్యుత్, ఉష్ణ మరియు అణు శక్తి యొక్క అపారమైన ఖర్చులు అవసరం. శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం మొత్తం ఆధునిక మానవాళిని పర్యావరణ విపత్తు (రిగ్రెషన్) అంచుకు తీసుకువచ్చింది.

సాంకేతిక పరికరాల ఆవిష్కరణ ఖచ్చితంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితాన్ని సులభతరం చేస్తుంది (పురోగతి), కానీ ప్రతికూలంగా అతని ఆరోగ్యాన్ని (రిగ్రెషన్) ప్రభావితం చేస్తుంది.

మాసిడోనియా యొక్క శక్తి - అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ (ప్రగతి) దేశం ఇతర దేశాల నాశనం (రిగ్రెషన్) ఆధారంగా ఉంది.

సమాజం యొక్క పురోగతి మరియు తిరోగమనం - (లాటిన్ ప్రోగ్రెస్సస్ నుండి - ముందుకు ఉద్యమం), అభివృద్ధి దిశ, ఇది తక్కువ నుండి ఉన్నత స్థాయికి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణంగా మారడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. పురోగతి భావన తిరోగమన భావనకు వ్యతిరేకం. పురోగతిపై నమ్మకం పారిశ్రామిక సమాజంలోని ప్రాథమిక విలువలలో ఒకటి. పురోగతి నేరుగా స్వేచ్ఛకు సంబంధించినది మరియు దాని స్థిరమైన చారిత్రక సాక్షాత్కారంగా పరిగణించబడుతుంది. పురోగతిని ప్రగతిశీల అభివృద్ధిగా నిర్వచించవచ్చు, దీనిలో అన్ని మార్పులు, ముఖ్యంగా గుణాత్మకమైనవి, ఆరోహణ రేఖను అనుసరిస్తాయి, దిగువ నుండి ఉన్నత స్థాయికి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణతకు పరివర్తనగా వెల్లడి అవుతుంది. మానవత్వం యొక్క సాంస్కృతిక మరియు విలువ హోరిజోన్‌లో, పురోగతి యొక్క ఆలోచన చాలా ఆలస్యంగా కనిపించింది. ప్రాచీనకాలం అది తెలియదు. మధ్య యుగాలకు కూడా తెలియదు. మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక విముక్తి కోసం మత విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో పురోగతిపై నిజంగా విశ్వాసం తనను తాను నొక్కిచెప్పడం ప్రారంభించింది. 18వ శతాబ్దంలో, జ్ఞానోదయం, కారణం, సైన్స్ యొక్క గొప్ప విముక్తి మిషన్‌పై విశ్వాసం, నిష్పాక్షికంగా నిజమైన జ్ఞానం, పురోగతి యొక్క ఆలోచన, సంబంధిత మానసిక స్థితి మరియు అంచనాల విజయం జరిగింది. పురోగతిలో విశ్వాసం అనేది మంజూరు చేయబడినది మరియు లోతుగా, అంతర్గత నమ్మకం, సేవ చేయడానికి సంసిద్ధత, అనుసరించడం మరియు విధేయత - దేవునిపై విశ్వాసంతో సమానంగా ఉంటుంది. పురోగతికి ఒక లక్షణం కేటాయించబడింది
చారిత్రక మార్పులేనిది.

పురోగతి మరియు తిరోగమనం మాండలిక వ్యతిరేకతలు; అభివృద్ధి అనేది కేవలం పురోగతి లేదా తిరోగమనం మాత్రమే అని అర్థం కాదు. జీవుల పరిణామం మరియు సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో, ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన ధోరణులు మిళితం చేయబడతాయి మరియు సంక్లిష్ట మార్గాల్లో సంకర్షణ చెందుతాయి. అంతేకాకుండా, జీవ పదార్ధం మరియు సమాజంలో ఈ ధోరణుల మధ్య సంబంధం ప్రత్యామ్నాయం లేదా చక్రీయత (అభివృద్ధి ప్రక్రియలు జీవుల పెరుగుదల, వృద్ధి మరియు తదుపరి వాడిపోవడం, వృద్ధాప్యంతో సారూప్యతతో ఆలోచించినప్పుడు) అనుసంధానాలకు పరిమితం కాదు. మాండలికంగా వ్యతిరేకించడం వల్ల, సమాజం యొక్క పురోగతి మరియు తిరోగమనం విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడి ఒకదానికొకటి చేర్చబడ్డాయి. "...సేంద్రీయ అభివృద్ధిలో ప్రతి పురోగతి అదే సమయంలో తిరోగమనం, ఎందుకంటే ఇది ఏకపక్ష అభివృద్ధిని ఏకీకృతం చేస్తుంది మరియు అనేక ఇతర దిశలలో అభివృద్ధి చెందే అవకాశాన్ని మినహాయిస్తుంది" అని ఎంగెల్స్ పేర్కొన్నాడు.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో, పురోగతి అస్పష్టంగా జరిగింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం హామీ పురోగతికి స్పష్టమైన దెబ్బ తగిలింది. ఆమె చూపించింది
మానవ స్వభావంలో గణనీయమైన అభివృద్ధి కోసం ఆశల వ్యర్థం. తదుపరి సంఘటనలు పురోగతిలో ఉన్న ఈ నిరాశ ధోరణిని మాత్రమే బలపరిచాయి. పారిశ్రామికానంతర సమాజం యొక్క పరిస్థితులలో, దానిలో పురోగతి స్వయంచాలకంగా లేదా హామీ ఇవ్వబడదు, కానీ మనం దాని కోసం పోరాడాలి. మరియు ఆ పురోగతి అస్పష్టంగా ఉంది, అది ప్రతికూల సామాజిక పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తికి వర్తించినప్పుడు, పురోగతి అంటే విజయంపై నమ్మకం, ఉత్పాదక కార్యకలాపాల ఆమోదం మరియు ప్రోత్సాహం. విజయం మరియు వ్యక్తిగత విజయాలు వ్యక్తి యొక్క సామాజిక స్థితిని మరియు అతని స్వంత పురోగతిని నిర్ణయిస్తాయి. విజయవంతమైన జీవనశైలి చాలా సృజనాత్మకంగా మరియు చైతన్యవంతంగా ఉంటుంది. ఇది ఒక వ్యక్తి ఆశాజనకంగా ఉండటానికి, వైఫల్యం విషయంలో హృదయాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి, క్రొత్త దాని కోసం ప్రయత్నించడానికి మరియు అవిశ్రాంతంగా సృష్టించడానికి, గతంతో సులభంగా విడిపోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
మరియు భవిష్యత్తుకు తెరవండి.

సమాజ అభివృద్ధిలో పురోగతి మరియు తిరోగమనం

ఒక రాష్ట్రం నుండి మరొక రాష్ట్రానికి మార్పు మరియు పరివర్తన ప్రక్రియలో అన్ని సమాజాలు స్థిరమైన అభివృద్ధిలో ఉన్నాయి. అదే సమయంలో, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు సమాజం యొక్క రెండు దిశలను మరియు మూడు ప్రధాన రూపాలను వేరు చేస్తారు. ముందుగా సారాంశాన్ని చూద్దాం ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన దిశలు.

పురోగతి(లాటిన్ ప్రోగ్రెస్ నుండి - ఉద్యమం ముందుకు, US-పదాతి దళం) అంటే పైకి ధోరణితో అభివృద్ధి, దిగువ నుండి పైకి, తక్కువ పరిపూర్ణం నుండి మరింత పరిపూర్ణతకు కదలిక.ఇది సమాజంలో సానుకూల మార్పులకు దారి తీస్తుంది మరియు ఉదాహరణకు, ఉత్పత్తి మరియు శ్రమ సాధనాల మెరుగుదల, శ్రమ సామాజిక విభజన అభివృద్ధి మరియు దాని ఉత్పాదకత పెరుగుదల, సైన్స్ మరియు సంస్కృతిలో కొత్త విజయాలు, మెరుగుదలలలో వ్యక్తమవుతుంది. ప్రజల జీవన పరిస్థితులు, వారి సమగ్ర అభివృద్ధి మొదలైనవి.

తిరోగమనం(లాటిన్ రిగ్రెసస్ నుండి - రివర్స్ కదలిక), దీనికి విరుద్ధంగా, అధోముఖ ధోరణితో అభివృద్ధిని ఊహిస్తుంది, వెనుకకు కదలిక, అధిక నుండి దిగువకు పరివర్తన, ఇది ప్రతికూల పరిణామాలకు దారితీస్తుంది.ఉత్పత్తి సామర్థ్యం తగ్గడం మరియు ప్రజల శ్రేయస్సు స్థాయి, ధూమపానం, మద్యపానం, సమాజంలో మాదకద్రవ్య వ్యసనం, ప్రజారోగ్యంలో క్షీణత, మరణాల పెరుగుదల, స్థాయి తగ్గుదల వంటి వాటి వ్యాప్తిలో ఇది వ్యక్తమవుతుంది. ఆధ్యాత్మికత మరియు ప్రజల నైతికత మొదలైనవి.

సమాజం ఏ మార్గాన్ని తీసుకుంటోంది: పురోగతి లేదా తిరోగమనం యొక్క మార్గం? భవిష్యత్తు గురించి ప్రజల ఆలోచన ఈ ప్రశ్నకు సమాధానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది: ఇది మంచి జీవితాన్ని తీసుకువస్తుందా లేదా ఏదైనా మంచిని వాగ్దానం చేయలేదా?

ప్రాచీన గ్రీకు కవి హెసియోడ్ (8వ-7వ శతాబ్దాలు BC)మానవాళి జీవితంలో ఐదు దశల గురించి రాశారు.

మొదటి దశ జరిగింది "స్వర్ణయుగం",ప్రజలు సులభంగా మరియు నిర్లక్ష్యంగా జీవించినప్పుడు.

రెండవ - "వెండి యుగం"- నైతికత మరియు భక్తి క్షీణత ప్రారంభం. దిగువ మరియు దిగువకు దిగుతూ, ప్రజలు తమను తాము కనుగొన్నారు "ఇనుప యుగం"చెడు మరియు హింస ప్రతిచోటా పాలించినప్పుడు, న్యాయం కాళ్ళక్రింద తొక్కబడుతుంది.

హెసియోడ్ మానవత్వం యొక్క మార్గాన్ని ఎలా చూశాడు: ప్రగతిశీల లేదా తిరోగమనం?

హేసియోడ్ కాకుండా, పురాతన తత్వవేత్తలు

ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ చరిత్రను ఒక చక్రీయ చక్రంగా భావించారు, అదే దశలను పునరావృతం చేశారు.

చారిత్రక పురోగతి యొక్క ఆలోచన అభివృద్ధి సైన్స్, చేతిపనులు, కళలు మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమంలో ప్రజా జీవితాన్ని పునరుజ్జీవింపజేయడం వంటి విజయాలతో ముడిపడి ఉంది.

సాంఘిక ప్రగతి సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చిన వారిలో ఫ్రెంచి తత్వవేత్త ఒకరు అన్నే రాబర్ట్ టర్గోట్ (1727-1781).

అతని సమకాలీన, ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త-జ్ఞానోదయం జాక్వెస్ ఆంటోయిన్ కండోర్సెట్ (1743-1794)చారిత్రక పురోగతిని సామాజిక పురోగతి యొక్క మార్గంగా చూస్తుంది, దీని మధ్యలో మానవ మనస్సు యొక్క పైకి అభివృద్ధి చెందుతుంది.

కె. మార్క్స్మానవత్వం ప్రకృతి యొక్క గొప్ప నైపుణ్యం, ఉత్పత్తి మరియు మనిషి యొక్క అభివృద్ధి వైపు కదులుతుందని నమ్మాడు.

19-20 శతాబ్దాల చరిత్రలోని వాస్తవాలను గుర్తుచేసుకుందాం. విప్లవాల తర్వాత తరచుగా ప్రతి-విప్లవాలు, ప్రతి-సంస్కరణల ద్వారా సంస్కరణలు, పాత క్రమాన్ని పునరుద్ధరించడం ద్వారా రాజకీయ వ్యవస్థలో సమూల మార్పులు వచ్చాయి.

జాతీయ లేదా ప్రపంచ చరిత్ర నుండి ఏ ఉదాహరణలు ఈ ఆలోచనను వివరించగలవో ఆలోచించండి.

మనం మానవజాతి పురోగతిని గ్రాఫికల్‌గా చిత్రీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తే, మనం సరళ రేఖతో కాకుండా, హెచ్చు తగ్గులను ప్రతిబింబించే విరిగిన రేఖతో ముగుస్తాము. సమాజంలోని ప్రగతిశీల శక్తులు హింసించబడినప్పుడు, ప్రతిచర్య విజయం సాధించిన కాలాలు వివిధ దేశాల చరిత్రలో ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, ఫాసిజం ఐరోపాకు ఎలాంటి విపత్తులను తెచ్చిపెట్టింది: మిలియన్ల మంది మరణం, అనేక మంది ప్రజల బానిసత్వం, సాంస్కృతిక కేంద్రాల విధ్వంసం, గొప్ప ఆలోచనాపరులు మరియు కళాకారుల పుస్తకాల నుండి భోగి మంటలు, బ్రూట్ ఫోర్స్ యొక్క ఆరాధన.

సమాజంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో సంభవించే వ్యక్తిగత మార్పులు బహుముఖంగా ఉంటాయి, అనగా. ఒక ప్రాంతంలో పురోగతి మరొక ప్రాంతంలో తిరోగమనంతో కూడి ఉండవచ్చు.

అందువల్ల, చరిత్ర అంతటా, సాంకేతికత యొక్క పురోగతిని స్పష్టంగా గుర్తించవచ్చు: రాతి పనిముట్ల నుండి ఇనుప పరికరాల వరకు, చేతి పనిముట్ల నుండి యంత్రాల వరకు మొదలైనవి. కానీ సాంకేతికత పురోగతి మరియు పరిశ్రమ అభివృద్ధి ప్రకృతి వినాశనానికి దారితీసింది.

అందువలన, ఒక ప్రాంతంలో పురోగతి మరొక ప్రాంతంలో తిరోగమనంతో కూడి ఉంది. సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ పురోగతి మిశ్రమ పరిణామాలను కలిగి ఉంది. కంప్యూటర్ టెక్నాలజీ ఉపయోగం పని అవకాశాలను మాత్రమే విస్తరించింది, కానీ ప్రదర్శనలో సుదీర్ఘ పనితో సంబంధం ఉన్న కొత్త వ్యాధులకు దారితీసింది: దృష్టి లోపం, మొదలైనవి.

పెద్ద నగరాల పెరుగుదల, ఉత్పత్తి యొక్క సంక్లిష్టత మరియు దైనందిన జీవితంలోని లయలు మానవ శరీరంపై భారాన్ని పెంచాయి మరియు ఒత్తిడిని సృష్టించాయి. ఆధునిక చరిత్ర, గతం వలె, ప్రజల సృజనాత్మకత ఫలితంగా భావించబడుతుంది, ఇక్కడ పురోగతి మరియు తిరోగమనం రెండూ జరుగుతాయి.

మానవాళి మొత్తం పైకి అభివృద్ధి ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. ప్రపంచ సామాజిక పురోగతికి సాక్ష్యం, ప్రత్యేకించి, భౌతిక శ్రేయస్సు మరియు ప్రజల సామాజిక భద్రతలో పెరుగుదల మాత్రమే కాదు, ఘర్షణను బలహీనపరచడం కూడా కావచ్చు. (ఘర్షణ - లాటిన్ కాన్ నుండి - వ్యతిరేకంగా + ఐరన్‌లు - ముందు - ఘర్షణ, ఘర్షణ)వివిధ దేశాల తరగతులు మరియు ప్రజల మధ్య, నిరంతరం పెరుగుతున్న భూలోకం యొక్క శాంతి మరియు సహకారం కోసం కోరిక, రాజకీయ ప్రజాస్వామ్య స్థాపన, సార్వత్రిక మానవ నైతికత మరియు నిజమైన మానవీయ సంస్కృతి అభివృద్ధి, మనిషిలోని మానవుల ప్రతిదానికీ, చివరకు.

ఇంకా, శాస్త్రవేత్తలు సామాజిక పురోగతికి ముఖ్యమైన సంకేతంగా మానవ విముక్తి వైపు పెరుగుతున్న ధోరణిగా భావిస్తారు - విముక్తి (ఎ) రాజ్య అణచివేత నుండి, (బి) సమిష్టి ఆదేశాల నుండి, (సి) ఏదైనా దోపిడీ నుండి, (డి) ఒంటరితనం నుండి జీవిత స్థలం, (ఇ) వారి భద్రత మరియు భవిష్యత్తు పట్ల భయం నుండి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రపంచవ్యాప్తంగా పౌర హక్కులు మరియు ప్రజల స్వేచ్ఛలను విస్తరించడం మరియు మరింత ప్రభావవంతమైన రక్షణ వైపు ధోరణి.

పౌరుల హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలు ఏ స్థాయిలో నిర్ధారింపబడుతున్నాయో, ఆధునిక ప్రపంచం చాలా రంగురంగుల చిత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. ఈ విధంగా, ప్రపంచ సమాజంలో ప్రజాస్వామ్యానికి మద్దతుగా అమెరికన్ సంస్థ యొక్క అంచనాల ప్రకారం, 1941లో స్థాపించబడిన ఫ్రీడమ్ హౌస్, ఇది 1997లో గ్రహం మీద ఉన్న 191 దేశాల నుండి ఏటా ప్రపంచంలోని "స్వేచ్ఛ మ్యాప్"ను ప్రచురిస్తుంది.

– 79 పూర్తిగా ఉచితం;

- పాక్షికంగా ఉచితం (రష్యాను కలిగి ఉంటుంది) - 59;

– అన్‌ఫ్రీ – 53. తరువాతి వాటిలో, 17 అత్యంత స్వేచ్ఛలేని రాష్ట్రాలు (“చెత్తలో చెత్త”) హైలైట్ చేయబడ్డాయి – ఆఫ్ఘనిస్తాన్, బర్మా, ఇరాక్, చైనా, క్యూబా, సౌదీ అరేబియా, ఉత్తర కొరియా, సిరియా, తజికిస్తాన్, తుర్క్‌మెనిస్తాన్ మరియు ఇతరులు . ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్వేచ్ఛ వ్యాప్తి యొక్క భౌగోళికం ఆసక్తికరంగా ఉంది: దీని ప్రధాన కేంద్రాలు పశ్చిమ ఐరోపా మరియు ఉత్తర అమెరికాలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. అదే సమయంలో, 53 ఆఫ్రికన్ దేశాలలో, కేవలం 9 మాత్రమే ఉచితంగా గుర్తించబడ్డాయి మరియు అరబ్ దేశాలలో - ఒక్కటి కూడా లేదు.

మానవ సంబంధాలలో కూడా పురోగతి కనిపిస్తుంది. ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు కలిసి జీవించడం నేర్చుకోవాలని మరియు సమాజ చట్టాలకు కట్టుబడి ఉండాలని, ఇతరుల జీవన ప్రమాణాలను గౌరవించాలని మరియు రాజీలను కనుగొనగలరని అర్థం చేసుకుంటారు. (రాజీ - లాటిన్ కాంప్రమిసమ్ నుండి - పరస్పర రాయితీల ఆధారంగా ఒప్పందం), వారి స్వంత దూకుడును అణచివేయాలి, ప్రకృతిని మరియు మునుపటి తరాలు సృష్టించిన ప్రతిదాన్ని అభినందించాలి మరియు రక్షించాలి. ఐకమత్యం, సామరస్యం మరియు మంచితనంతో కూడిన సంబంధాల వైపు మానవత్వం స్థిరంగా కదులుతున్నదనడానికి ఇవి ప్రోత్సాహకరమైన సంకేతాలు.

తిరోగమనం చాలా తరచుగా స్థానిక స్వభావం కలిగి ఉంటుంది, అనగా, ఇది వ్యక్తిగత సమాజాలు లేదా జీవిత రంగాలు లేదా వ్యక్తిగత కాలాలకు సంబంధించినది.. ఉదాహరణకు, నార్వే, ఫిన్లాండ్ మరియు జపాన్ (మా పొరుగు దేశాలు) మరియు ఇతర పాశ్చాత్య దేశాలు పురోగతి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క మెట్లను నమ్మకంగా అధిరోహిస్తున్నప్పుడు, సోవియట్ యూనియన్ మరియు దాని "సోషలిస్ట్ దురదృష్టంలో సహచరులు" [బల్గేరియా, తూర్పు జర్మనీ (తూర్పు జర్మనీ) , పోలాండ్, రొమేనియా, చెకోస్లోవేకియా, యుగోస్లేవియా మరియు ఇతరులు] తిరోగమనం చెందాయి, 1970లు మరియు 80లలో అనియంత్రితంగా జారిపోయాయి. పతనం మరియు సంక్షోభం యొక్క అగాధంలోకి. అంతేకాకుండా, పురోగతి మరియు తిరోగమనం తరచుగా సంక్లిష్టంగా ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంటాయి.

కాబట్టి, 1990 లలో రష్యాలో, రెండూ స్పష్టంగా జరుగుతాయి. ఉత్పత్తిలో క్షీణత, కర్మాగారాల మధ్య మునుపటి ఆర్థిక సంబంధాల తెగతెంపులు, అనేక మంది ప్రజల జీవన ప్రమాణాల క్షీణత మరియు నేరాల పెరుగుదల తిరోగమనానికి స్పష్టమైన "గుర్తులు". కానీ వ్యతిరేకత కూడా ఉంది - పురోగతి సంకేతాలు: సోవియట్ నిరంకుశత్వం మరియు CPSU నియంతృత్వం నుండి సమాజానికి విముక్తి, మార్కెట్ మరియు ప్రజాస్వామ్యం వైపు ఉద్యమం ప్రారంభం, పౌరుల హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల విస్తరణ, గణనీయమైన స్వేచ్ఛ. మీడియా, ప్రచ్ఛన్న యుద్ధం నుండి పశ్చిమ దేశాలతో శాంతియుత సహకారానికి మారడం మొదలైనవి.

ప్రశ్నలు మరియు పనులు

1. పురోగతి మరియు తిరోగమనాన్ని నిర్వచించండి.

2. ప్రాచీన కాలంలో మానవత్వం యొక్క మార్గం ఎలా పరిగణించబడింది?

పునరుజ్జీవనోద్యమంలో దీని గురించి ఏమి మారింది?

4. మార్పు యొక్క సందిగ్ధత కారణంగా, మొత్తం సామాజిక పురోగతి గురించి మాట్లాడటం సాధ్యమేనా?

5. తాత్విక పుస్తకాలలో ఒకదానిలో సంధించిన ప్రశ్నల గురించి ఆలోచించండి: బాణాన్ని తుపాకీతో మార్చడం లేదా మెషిన్ గన్‌తో చెకుముకిరాయిని మార్చడం పురోగమిస్తున్నదా? ఎలెక్ట్రిక్ కరెంట్‌తో వేడి పటకారు భర్తీని పురోగతిగా పరిగణించవచ్చా? మీ సమాధానాన్ని సమర్థించండి.

6. కింది వాటిలో ఏది సామాజిక పురోగతి యొక్క వైరుధ్యాలకు కారణమని చెప్పవచ్చు:

ఎ) సాంకేతికత అభివృద్ధి సృష్టి సాధనాలు మరియు విధ్వంసం సాధనాలు రెండింటి ఆవిర్భావానికి దారితీస్తుంది;

బి) ఉత్పత్తి అభివృద్ధి కార్మికుడి సామాజిక స్థితిలో మార్పుకు దారితీస్తుంది;

సి) శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధి ప్రపంచం గురించి ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలలో మార్పుకు దారితీస్తుంది;

డి) మానవ సంస్కృతి ఉత్పత్తి ప్రభావంతో మార్పులకు లోనవుతుంది.

మునుపటి12345678910111213141516తదుపరి

ఏకీకృత రాష్ట్ర పరీక్ష. సమాజం. అంశం 6. పురోగతి. తిరోగమనం

ఏదైనా అభివృద్ధి అనేది ముందుకు లేదా వెనుకకు ఒక ఉద్యమం. అదేవిధంగా, సమాజం క్రమక్రమంగా లేదా తిరోగమనంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు కొన్నిసార్లు ఈ రెండు ప్రక్రియలు సమాజంలోని వివిధ రంగాలలో మాత్రమే ఉంటాయి. పురోగతి మరియు తిరోగమనం అంటే ఏమిటి?

పురోగతి

పురోగతి - లాట్ నుండి. ప్రగతి - ముందుకు ఉద్యమం, ఇది సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో ఒక దిశ, ఇది దిగువ నుండి పైకి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి మరింత పరిపూర్ణతకు కదలిక ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, ఇది ప్రగతిశీల ఉద్యమం ముందుకు, మెరుగైనది.

సామాజిక పురోగతి అనేది ప్రపంచ-చారిత్రక ప్రక్రియ, ఇది శాస్త్రీయ, సాంకేతిక, రాజకీయ, చట్టపరమైన, నైతిక మరియు నైతిక విజయాల ఆధారంగా మానవాళి ఆదిమత (అనాగరికత) నుండి నాగరికతకు ఆరోహణ ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

సమాజంలో పురోగతి రకాలు

సామాజిక	న్యాయం యొక్క మార్గంలో సమాజం యొక్క అభివృద్ధి, వ్యక్తి యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధికి పరిస్థితుల సృష్టి, అతని మంచి జీవితం కోసం, ఈ అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించే కారణాలపై పోరాటం.
మెటీరియల్	సైన్స్, టెక్నాలజీ అభివృద్ధి మరియు ప్రజల జీవన ప్రమాణాలను మెరుగుపరచడంపై ఆధారపడిన మానవాళి యొక్క భౌతిక అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే ప్రక్రియ.
శాస్త్రీయ	పరిసర ప్రపంచం, సమాజం మరియు ప్రజల గురించి లోతైన జ్ఞానం, మైక్రో- మరియు మాక్రోకోస్మోస్ యొక్క మరింత అభివృద్ధి.
శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక	సైన్స్ అభివృద్ధి సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేయడం, ఉత్పత్తి ప్రక్రియను మెరుగుపరచడం మరియు దాని ఆటోమేషన్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకుంది.
సాంస్కృతిక (ఆధ్యాత్మిక)	నైతికత అభివృద్ధి, చేతన పరోపకారం ఏర్పడటం, మానవ వినియోగదారుని మానవ సృష్టికర్తగా క్రమంగా మార్చడం, వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి.

పురోగతి ప్రమాణాలు

పురోగతి యొక్క ప్రమాణాల ప్రశ్న (అనగా, దృగ్విషయాలను ప్రగతిశీలమైనవిగా నిర్ధారించడానికి అనుమతించే సంకేతాలు, ఆధారాలు) ఎల్లప్పుడూ విభిన్న చారిత్రక యుగాలలో అస్పష్టమైన సమాధానాలను రేకెత్తిస్తాయి. పురోగతికి సంబంధించిన ప్రమాణాలకు సంబంధించి నేను కొన్ని అభిప్రాయాలను ఇస్తాను.

పురోగతికి సంబంధించిన ఆధునిక ప్రమాణాలు అంత స్పష్టంగా లేవు. వాటిలో చాలా ఉన్నాయి, వారు కలిసి సమాజం యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధికి సాక్ష్యమిస్తారు.

ఆధునిక శాస్త్రవేత్తల సామాజిక పురోగతికి ప్రమాణాలు:

• ఉత్పత్తి అభివృద్ధి, మొత్తం ఆర్థిక వ్యవస్థ, ప్రకృతికి సంబంధించి మానవ స్వేచ్ఛ, ప్రజల జీవన ప్రమాణాలు, ప్రజల శ్రేయస్సు, జీవన నాణ్యత పెరుగుదల.
• సమాజం యొక్క ప్రజాస్వామ్యీకరణ స్థాయి.
• చట్టంలో పొందుపరచబడిన స్వేచ్ఛ స్థాయి, వ్యక్తి యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం అందించబడిన అవకాశాలు, స్వేచ్ఛ యొక్క సహేతుకమైన ఉపయోగం.
• సమాజం యొక్క నైతిక మెరుగుదల.
• జ్ఞానోదయం, విజ్ఞాన శాస్త్రం, విద్య, ప్రపంచంలోని శాస్త్రీయ, తాత్విక, సౌందర్య జ్ఞానం కోసం మానవ అవసరాల పెరుగుదల.
• ప్రజల ఆయుర్దాయం.
• మానవ సంతోషాన్ని మరియు మంచితనాన్ని పెంచడం.

అయితే, పురోగతి సానుకూల విషయం మాత్రమే కాదు. దురదృష్టవశాత్తు, మానవత్వం సృష్టిస్తుంది మరియు నాశనం చేస్తుంది. మానవ మనస్సు సాధించిన విజయాలను నైపుణ్యంగా, స్పృహతో ఉపయోగించడం కూడా సమాజ పురోగతికి ప్రమాణాలలో ఒకటి.

సామాజిక పురోగతి యొక్క వైరుధ్యాలు

పురోగతి యొక్క సానుకూల మరియు ప్రతికూల పరిణామాలు	ఉదాహరణలు
కొన్ని రంగాలలో పురోగతి మరికొన్నింటిలో స్తబ్దతకు దారితీస్తుంది.	USSR లో స్టాలినిజం కాలం ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. 1930 లలో, పారిశ్రామికీకరణ కోసం ఒక కోర్సు సెట్ చేయబడింది మరియు పారిశ్రామిక అభివృద్ధి వేగం బాగా పెరిగింది. అయినప్పటికీ, సామాజిక రంగం పేలవంగా అభివృద్ధి చెందింది, తేలికపాటి పరిశ్రమ అవశేష ప్రాతిపదికన నిర్వహించబడుతుంది. ఫలితంగా ప్రజల జీవన నాణ్యతలో గణనీయమైన క్షీణత ఉంది.
శాస్త్రీయ పురోగతి యొక్క ఫలాలు ప్రజల ప్రయోజనం మరియు హాని రెండింటికీ ఉపయోగించబడతాయి.	సమాచార వ్యవస్థల అభివృద్ధి, ఇంటర్నెట్, మానవత్వం యొక్క గొప్ప విజయం, దాని కోసం విస్తృత అవకాశాలను తెరుస్తుంది. అయితే, అదే సమయంలో, కంప్యూటర్ వ్యసనం కనిపిస్తుంది, ఒక వ్యక్తి వర్చువల్ ప్రపంచానికి ఉపసంహరించుకుంటాడు మరియు కొత్త వ్యాధి కనిపించింది - “కంప్యూటర్ గేమింగ్ వ్యసనం.”
ఈరోజు పురోగతి సాధించడం భవిష్యత్తులో ప్రతికూల పరిణామాలకు దారి తీస్తుంది.	N. క్రుష్చెవ్ పాలనలో కన్య భూముల అభివృద్ధి ఒక ఉదాహరణ.మొదట ఒక గొప్ప పంట నిజానికి పొందబడింది, కానీ కొంతకాలం తర్వాత నేల కోత కనిపించింది.
నీటి దేశంలో పురోగతి ఎల్లప్పుడూ మరొక దేశంలో పురోగతికి దారితీయదు.	గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క స్థితిని గుర్తుచేసుకుందాం. 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పెద్ద సైన్యం మరియు అధునాతన సైనిక సామగ్రితో భారీ సామ్రాజ్యం ఉంది. ఏదేమైనా, ఈ రాష్ట్రంలో ప్రగతిశీల దృగ్విషయం రస్తో సహా అనేక దేశాలకు విపత్తుగా మారింది, ఇది రెండు వందల సంవత్సరాలకు పైగా గుంపు యొక్క కాడి కింద ఉంది.

సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే, కొత్త మరియు కొత్త అవకాశాలను తెరుస్తూ ముందుకు సాగడానికి మానవత్వం ఒక లక్షణ కోరికను కలిగి ఉందని నేను గమనించాలనుకుంటున్నాను. అయితే, అటువంటి ప్రగతిశీల ఉద్యమం యొక్క పరిణామాలు ఎలా ఉంటాయో, అది ప్రజలకు విపత్తుగా మారుతుందో లేదో మనం గుర్తుంచుకోవాలి మరియు శాస్త్రవేత్తలు మొదట గుర్తుంచుకోవాలి. అందువల్ల, పురోగతి యొక్క ప్రతికూల పరిణామాలను కనిష్టంగా తగ్గించడం అవసరం.

తిరోగమనం

పురోగతికి సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క వ్యతిరేక మార్గం తిరోగమనం (లాటిన్ రిగ్రెసస్ నుండి, అంటే వ్యతిరేక దిశలో కదలిక, వెనుకకు తిరిగి) - మరింత పరిపూర్ణత నుండి తక్కువ పరిపూర్ణతకు, అభివృద్ధి యొక్క ఉన్నత రూపాల నుండి దిగువకు, కదలిక వెనుకకు, మార్పులు చెడు కోసం.

సమాజంలో తిరోగమన సంకేతాలు

• ప్రజల జీవన నాణ్యతలో క్షీణత
• ఆర్థిక వ్యవస్థలో క్షీణత, సంక్షోభ దృగ్విషయం
• మానవ మరణాల పెరుగుదల, సగటు జీవన ప్రమాణంలో తగ్గుదల
• క్షీణిస్తున్న జనాభా పరిస్థితి, తగ్గుతున్న జనన రేటు
• ప్రజల సంభవం పెరుగుదల, అంటువ్యాధులు, జనాభాలో ఎక్కువ శాతం కలిగి ఉన్నారు

దీర్ఘకాలిక వ్యాధులు.

• మొత్తం సమాజం యొక్క నైతికత, విద్య మరియు సంస్కృతిలో క్షీణత.
• బలవంతపు, డిక్లరేటివ్ పద్ధతులు మరియు మార్గాలను ఉపయోగించి సమస్యలను పరిష్కరించడం.
• సమాజంలో స్వేచ్ఛ స్థాయిని తగ్గించడం, దాని హింసాత్మక అణచివేత.
• దేశం మొత్తం బలహీనపడటం మరియు దాని అంతర్జాతీయ స్థానం.

సమాజంలోని తిరోగమన ప్రక్రియలతో ముడిపడి ఉన్న సమస్యలను పరిష్కరించడం ప్రభుత్వం మరియు దేశ నాయకత్వం యొక్క కర్తవ్యాలలో ఒకటి. రష్యా పౌర సమాజం యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించే ప్రజాస్వామ్య రాష్ట్రంలో, ప్రజా సంస్థలు మరియు ప్రజల అభిప్రాయం చాలా ముఖ్యమైనవి. సమస్యలను అధికారులు మరియు ప్రజలు కలిసి పరిష్కరించాలి మరియు పరిష్కరించాలి.

తయారు చేసిన మెటీరియల్: మెల్నికోవా వెరా అలెక్సాండ్రోవ్నా

సామాజిక పురోగతి యొక్క భావన

కొత్త వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, అది విజయవంతంగా పూర్తవుతుందని ఒక వ్యక్తి నమ్ముతాడు. మేము ఉత్తమమైన వాటిని నమ్ముతాము మరియు ఉత్తమమైన వాటి కోసం ఆశిస్తున్నాము. మా తాతలు మరియు తండ్రులు, జీవితంలోని అన్ని కష్టాలను, యుద్ధం యొక్క కష్ట సమయాలను భరిస్తూ, అవిశ్రాంతంగా పని చేస్తూ, మేము, వారి పిల్లలు, వారు జీవించిన దానికంటే సులభంగా సంతోషకరమైన జీవితాన్ని గడపగలరని నమ్ముతారు. మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇలాగే ఉంది.

16వ - 17వ శతాబ్దాలలో, కొత్త ప్రపంచాన్ని కనుగొనడం ద్వారా యూరోపియన్లు ఓకుమేన్ (వాగ్దానం చేయబడిన భూమి) యొక్క విస్తీర్ణాన్ని విస్తరించినప్పుడు, సైన్స్ యొక్క కొత్త శాఖలు ఉద్భవించడం ప్రారంభించినప్పుడు, " పురోగతి».

ఈ భావన లాటిన్ పదం "ప్రోగ్రెసస్" - "ముందుకు వెళ్లడం" ఆధారంగా రూపొందించబడింది.

కింద ఆధునిక వైజ్ఞానిక నిఘంటువులో సామాజిక పురోగతిసమాజంలోని అన్ని ప్రగతిశీల మార్పుల సంపూర్ణతను అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించింది, సాధారణ నుండి సంక్లిష్టంగా దాని అభివృద్ధి, తక్కువ స్థాయి నుండి ఉన్నత స్థాయికి మారడం.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, భవిష్యత్తు అనివార్యంగా వర్తమానం కంటే మెరుగ్గా ఉండాలని నిశ్చయించుకున్న ఆశావాదులు కూడా, పునరుద్ధరణ ప్రక్రియ ఎల్లప్పుడూ సజావుగా మరియు క్రమంగా కొనసాగదని గ్రహించారు. కొన్నిసార్లు, ఫార్వర్డ్ మూవ్‌మెంట్ తర్వాత రోల్‌బ్యాక్ ఉంటుంది - వెనుకబడిన ఉద్యమం, సమాజం మరింత ప్రాచీనమైన అభివృద్ధి దశల్లోకి జారిపోతుంది. ఈ ప్రక్రియను " తిరోగమనం" తిరోగమనం పురోగతికి వ్యతిరేకం.

సమాజ అభివృద్ధిలో, స్పష్టమైన మెరుగుదల, ఫార్వర్డ్ డైనమిక్స్ లేని కాలాలను మనం వేరు చేయవచ్చు, కానీ వెనుకకు కదలిక లేదు. ఈ రాష్ట్రం "" అనే పదం అని పిలవడం ప్రారంభించింది. తోస్తబ్దత"లేదా "స్తబ్దత". స్తబ్దత అనేది చాలా ప్రమాదకరమైన దృగ్విషయం. సమాజంలో "ఇన్హిబిషన్ మెకానిజమ్స్" ఆన్ అయ్యాయి, అది కొత్త, అధునాతనమైన వాటిని గ్రహించలేకపోతుంది. స్తబ్దత స్థితిలో ఉన్న సమాజం ఈ కొత్తదనాన్ని తిరస్కరిస్తుంది, పాత, కాలం చెల్లిన నిర్మాణాలను సంరక్షించడానికి మరియు పునరుద్ధరణను నిరోధిస్తుంది. పురాతన రోమన్లు ​​కూడా నొక్కిచెప్పారు: "మీరు ముందుకు సాగకపోతే, మీరు వెనుకకు వెళతారు."

మానవ చరిత్రలో పురోగతి, తిరోగమనం మరియు స్తబ్దత విడివిడిగా లేవు. అవి సంక్లిష్టంగా ముడిపడి ఉన్నాయి, ఒకదానికొకటి భర్తీ చేస్తాయి, సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క చిత్రాన్ని పూర్తి చేస్తాయి. తరచుగా, చారిత్రక సంఘటనలను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, ఉదాహరణకు, సంస్కరణలు లేదా విప్లవాలు, మీరు "ప్రతి-సంస్కరణలు", "రియాక్షనరీ టర్న్" వంటి భావనలను చూశారు. ఉదాహరణకు, రష్యన్ సమాజంలోని అన్ని రంగాలను ప్రభావితం చేసిన అలెగ్జాండర్ II యొక్క “గొప్ప సంస్కరణలు” పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, సెర్ఫోడమ్‌ను కూలదోయడానికి దారితీసింది, వర్గరహిత స్థానిక ప్రభుత్వాల (zemstvos మరియు సిటీ కౌన్సిల్‌లు), స్వతంత్ర న్యాయవ్యవస్థను సృష్టించడం), మేము సహాయం చేయలేము. కానీ వాటిని అనుసరించిన ప్రతిచర్యను గమనించండి - అలెగ్జాండర్ III యొక్క "ప్రతి-సంస్కరణలు". ఆవిష్కరణలు చాలా ముఖ్యమైనవి మరియు వేగంగా ఉన్నప్పుడు మరియు సామాజిక వ్యవస్థ వాటిని విజయవంతంగా స్వీకరించడానికి సమయం లేనప్పుడు ఇది సాధారణంగా జరుగుతుంది. ఈ మార్పుల దిద్దుబాటు, ఒక రకమైన "సంకోచం" మరియు "తగ్గడం" అనివార్యం. "గొప్ప సంస్కరణల" యొక్క సమకాలీనుడైన ప్రసిద్ధ రష్యన్ ప్రచారకర్త M.N. కట్కోవ్, ఉదారవాద సంస్కరణల మార్గంలో రష్యా చాలా దూరం వెళ్లిందని, ఈ మార్పులు రష్యన్ వాస్తవికతతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయో ఆపడానికి, వెనక్కి తిరిగి చూడడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది సమయం అని రాశారు. మరియు, వాస్తవానికి, సవరణలు చేయండి. చరిత్ర పాఠాల నుండి మీకు తెలిసినట్లుగా, 1880 లు మరియు 1890 ల ప్రారంభంలో జ్యూరీ కోర్టుల అధికారాలు పరిమితం చేయబడ్డాయి మరియు zemstvos కార్యకలాపాలపై కఠినమైన నియంత్రణను రాష్ట్రం ఏర్పాటు చేసింది.

పీటర్ I యొక్క సంస్కరణలు, A.S. పుష్కిన్ మాటలలో, "రష్యాను దాని వెనుక కాళ్ళపై పెంచింది", మన దేశానికి గణనీయమైన షాక్లను కలిగించింది. మరియు కొంతవరకు, ఆధునిక రష్యన్ చరిత్రకారుడు A. యానోవ్ సముచితంగా నిర్వచించినట్లుగా, జార్ పీటర్ మరణం తర్వాత దేశం యొక్క "డి-పెట్రోవైజేషన్" అవసరం.

అయితే, ప్రతిచర్యను ప్రతికూలంగా మాత్రమే చూడకూడదు. చాలా తరచుగా, చరిత్ర పాఠాలలో మనం దాని ప్రతికూల వైపు గురించి మాట్లాడుతాము. ప్రతిఘటన కాలం అనేది ఎల్లప్పుడూ సంస్కరణలను తగ్గించడం మరియు పౌరుల హక్కులపై దాడి. “అరాక్చీవ్ష్చినా”, “నికోలెవ్ ప్రతిచర్య”, “చీకటి ఏడు సంవత్సరాలు” - ఇవి అటువంటి విధానానికి ఉదాహరణలు.

కానీ స్పందన వేరు. ఇది ఉదారవాద సంస్కరణలు మరియు సాంప్రదాయిక పరివర్తనలకు ప్రతిస్పందనగా ఉంటుంది.

కాబట్టి, సామాజిక పురోగతి అనేది సంక్లిష్టమైన మరియు అస్పష్టమైన భావన అని మేము గుర్తించాము. దాని అభివృద్ధిలో, సమాజం ఎల్లప్పుడూ అభివృద్ధి మార్గాన్ని అనుసరించదు. తిరోగమన కాలాలు మరియు స్తబ్దత ద్వారా పురోగతిని పూర్తి చేయవచ్చు. ఈ దృగ్విషయం యొక్క విరుద్ధమైన స్వభావాన్ని మనల్ని ఒప్పించే సామాజిక పురోగతి యొక్క మరొక కోణాన్ని పరిశీలిద్దాం.

సామాజిక జీవితంలోని ఒక ప్రాంతంలో పురోగతి, ఉదాహరణకు, సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీలో, ఇతర రంగాలలో పురోగతితో తప్పనిసరిగా పూర్తి చేయవలసిన అవసరం లేదు. అంతేకాదు, ఈరోజు మనం ప్రగతిశీలంగా భావించేది కూడా రేపు లేదా రాబోయే కాలంలో విపత్తుగా మారవచ్చు. ఒక ఉదాహరణ ఇద్దాం. శాస్త్రవేత్తల యొక్క అనేక గొప్ప ఆవిష్కరణలు, ఉదాహరణకు, X- కిరణాల ఆవిష్కరణ లేదా యురేనియం యొక్క అణు విచ్ఛిత్తి యొక్క దృగ్విషయం, కొత్త రకాల భయంకరమైన ఆయుధాలకు దారితీసింది - సామూహిక విధ్వంసం యొక్క ఆయుధాలు.

ఇంకా, ఒక దేశంలో పురోగతి ఇతర దేశాలు మరియు ప్రాంతాలలో ప్రగతిశీల మార్పులను తప్పనిసరిగా కలిగి ఉండదు. చరిత్ర మనకు ఇలాంటి ఉదాహరణలు ఎన్నో ఇస్తుంది. సెంట్రల్ ఆసియా కమాండర్ టామెర్‌లేన్ తన దేశం యొక్క గణనీయమైన శ్రేయస్సుకు, దాని నగరాల సాంస్కృతిక మరియు ఆర్థిక పెరుగుదలకు దోహదపడింది, అయితే ఎంత ఖర్చుతో? ఇతర భూముల దోపిడీ మరియు నాశనం కారణంగా. యూరోపియన్లచే ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాల వలసరాజ్యం ఐరోపా ప్రజల సంపద మరియు జీవన ప్రమాణాల పెరుగుదలకు దోహదపడింది, అయితే అనేక సందర్భాల్లో తూర్పు దేశాలలో సామాజిక జీవితం యొక్క పురాతన రూపాలు సంరక్షించబడ్డాయి. సామాజిక ప్రగతి అనే అంశాన్ని స్పృశించే మరో సమస్యను స్పృశిద్దాం. మేము "మంచి" లేదా "చెత్త", "ఎక్కువ" లేదా "తక్కువ," "ఆదిమ" లేదా "సంక్లిష్టం" గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మేము ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తులలో అంతర్గతంగా ఉన్న ఆత్మాశ్రయ లక్షణాలను సూచిస్తాము. ఒక వ్యక్తికి ప్రగతిశీలమైనది మరొకరికి ప్రగతిశీలమైనది కాకపోవచ్చు. ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి మరియు ప్రజల సృజనాత్మక కార్యకలాపాల యొక్క దృగ్విషయాన్ని మనం అర్థం చేసుకున్నప్పుడు పురోగతి గురించి మాట్లాడటం కష్టం.

ప్రజల ఇష్టాలు మరియు కోరికలు (సహజ దృగ్విషయాలు, విపత్తులు) మరియు వ్యక్తుల కార్యకలాపాలు, వారి ఆసక్తులు, ఆకాంక్షలు మరియు సామర్థ్యాల ద్వారా నిర్ణయించబడిన ఆత్మాశ్రయ కారకాలు కాకుండా సామాజిక అభివృద్ధి రెండు లక్ష్య కారకాలచే ప్రభావితమవుతుంది. చరిత్ర (మనిషి)లోని ఆత్మాశ్రయ కారకం యొక్క చర్య సామాజిక పురోగతి భావనను చాలా సంక్లిష్టంగా మరియు విరుద్ధమైనదిగా చేస్తుంది.