అయితే, ఈ సమయంలో లడోగా నుండి ఆహ్వానం వచ్చింది ... ఉత్తర రష్యా ప్రజలు తమ ఏకీకరణ కోసం "వరంజియన్లు" అని ఎందుకు పిలవాలి? అనేక కారణాలు మరియు ముఖ్యమైన కారణాలు ఉన్నాయి. స్లావిక్ రాష్ట్రాలలో పాలన ఎల్లప్పుడూ వంశపారంపర్యంగా ఉందని గమనించాలి. వాస్తవానికి, యువరాజు యొక్క శక్తి వెచేకి పరిమితం చేయబడింది, కానీ అతను కలిసిన మొదటి వ్యక్తి ఈ స్థానానికి దావా వేయలేకపోయాడు. అందువల్ల, బోయార్లు కొన్నిసార్లు ముఖ్యమైన సంస్థలకు నాయకత్వం వహిస్తున్నప్పటికీ, “వెల్స్ బుక్” చాలా స్పష్టంగా యువకులను బోయార్లు మరియు గవర్నర్ల నుండి వేరు చేస్తుంది. పురాతన కాలంలో, మంచి మరియు చెడు లక్షణాలు రెండూ వారసత్వంగా ఉన్నాయని నమ్ముతారు. అందువల్ల, ఉదాహరణకు, అతని మొత్తం కుటుంబం తరచుగా విలన్‌తో పాటు ఉరితీయబడింది. మరియు వెచే యువరాజును ఎన్నుకునే హక్కు ఉన్న వంశం నుండి మాత్రమే - గతంలోని గొప్ప నాయకుల వారసుల నుండి. మార్గం ద్వారా, ఇది క్రానికల్ కాలంలో కూడా గమనించబడింది. ఎంత మోజుకనుగుణంగా ఉన్నా, అవాంఛిత యువకులను తరిమికొట్టడం ఎంత ఆవేశపూరితంగా ఉన్నా, అది తన సొంత ర్యాంకుల నుండి అభ్యర్థిని ఎన్నడూ నామినేట్ చేయలేదు; కొత్త యువరాజును రాచరిక కుటుంబాల నుండి మాత్రమే ఆహ్వానించవచ్చు, రష్యన్ కాకపోయినా, లిథువేనియన్, కానీ తప్పనిసరిగా పాలక రాజవంశాలకు సంబంధించినది.
స్లావ్స్ యొక్క మునుపటి రాష్ట్ర నిర్మాణం యొక్క అవశేషాలు - అస్సలు “వెచే రిపబ్లిక్” కాదు, 18 వ శతాబ్దం వరకు మనుగడలో ఉన్న “వెచే రాచరికం”, పోలిష్-లిథువేనియన్ కామన్వెల్త్ ఉదాహరణలో కూడా కనిపిస్తాయి, ఇక్కడ అన్ని స్వేచ్ఛా పెద్దలు రాజులను ఎన్నుకునే మరియు తిరిగి ఎన్నుకునే హక్కు, ఆహారంలో వారి ఇష్టాన్ని నిర్దేశించే హక్కు ఉంది, కానీ అతను రాజు కంటే చాలా ధనవంతుడు మరియు పెద్ద సైన్యాన్ని నిర్వహించినప్పటికీ, ఒక్క పెద్దవాడు కూడా కిరీటాన్ని స్వయంగా ప్రయత్నించడానికి ప్రయత్నించలేదు. ఇక్కడ కూడా జన్మహక్కు ద్వారా కిరీటానికి అర్హమైన అభ్యర్థులను మాత్రమే పరిగణించారు. పోల్స్ నుండి కాకపోతే, హంగరీ, ఫ్రాన్స్, స్వీడన్, లిథువేనియా, జర్మనీ, రష్యా నుండి.
N.M యొక్క కాంతి హస్తంతో ఇది గుర్తుకు తెచ్చుకోవాలి. కరంజిన్ మరియు మొదటి అనువాదకులు, రురిక్‌కు పంపిన రాయబార కార్యాలయం యొక్క లక్ష్యాల యొక్క గణనీయమైన వక్రీకరణ రష్యన్ చారిత్రక సాహిత్యంలోకి ప్రవేశించింది. ఇది ఇలా అనువదించబడింది: "మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో ఎటువంటి క్రమం లేదు - రండి, మమ్మల్ని పరిపాలించండి." "ఆర్డర్" అనే పదం ఏ చరిత్రలోనూ కనిపించనప్పటికీ. ప్రతిచోటా "అందులో ఎటువంటి క్రమం లేదు" లేదా "అందులో అధికారి లేడు" అని చెప్పబడింది (మధ్య యుగాలలో వ్యక్తిగత పాలకుడు కాకుండా ఆలోచించలేనిది) మరియు "కాదు." ఆర్డర్." పాలక రాజవంశం మగ పంక్తిలో కత్తిరించబడింది. చాలా మటుకు, దక్షిణాన ఇప్పటికీ పురాతన రాచరిక కుటుంబాల ప్రతినిధులు ఉన్నారు, కానీ వారు ఖాజర్ల ఉపనదులు, మరియు, వారికి అధికారాన్ని బదిలీ చేయడం గురించి మాట్లాడలేరు. మరియు రూరిక్ కుమార్తె ద్వారా గోస్టోమిస్ల్ యొక్క మనవడు మరియు అతని చట్టపరమైన వారసుడు. స్లావ్లు దీనిని ఇంతకు ముందు ఆచరించారు. ఉదాహరణకు, చెక్ లెజెండ్స్‌లో, సంతానం లేని చెక్ మరణించిన తరువాత, ప్రజలు అతని మేనల్లుడు క్రోక్‌ను అతని సంబంధిత పోల్స్ నుండి పాలించమని పిలిచారు. అవును, సాధారణంగా, స్వీడన్లు, గోత్స్, నార్వేజియన్లు, ఆంగ్లో-జట్లాండర్ల నుండి "వరంగియన్స్-రస్" యొక్క చరిత్రలో వేరుచేయడం, ఆహ్వానాన్ని ప్రారంభించినవారు వారు ఎవరిని ఆహ్వానించారో పట్టించుకోలేదని సూచిస్తుంది. లేకపోతే, “విదేశాలకు” రాయబార కార్యాలయాన్ని పంపడం అస్సలు అవసరం లేదు - మొత్తం బాల్టిక్ వైకింగ్‌లతో నిండిపోయింది.
వారి విపత్తులు మరియు అల్లకల్లోలం తర్వాత వాయువ్య ప్రాంతంలో నివసించిన స్లావిక్ మరియు ఫిన్నిష్ తెగలు ఇలా ఉన్నాయని ఉత్తర చరిత్రలలో ఒకటి నివేదిస్తుంది: "మరియు వారు తమను తాము నిర్ణయించుకున్నారు: మమ్మల్ని పాలించిన మరియు మనల్ని సరిగ్గా పాలించిన యువరాజు కోసం మేము చూస్తాము." అతను రోయింగ్ చేసాడు - అంటే అతను పాలించాడు మరియు తీర్పు ఇచ్చాడు. మరియు ఇక్కడ "వరంజియన్లు" ప్రాధాన్యత ఇవ్వడానికి మరొక కారణం ఉంది. ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, ఈ తెగలు ఎల్లప్పుడూ తమలో తాము స్నేహపూర్వకంగా జీవించలేదు మరియు కొన్ని పరస్పర వాదనలు మరియు మనోవేదనలను కలిగి ఉన్నాయి. దీనర్థం, ఒక తెగకు చెందిన ప్రతినిధులను నాయకత్వానికి ప్రమోట్ చేయడం స్వయంచాలకంగా ఇతరుల అసంతృప్తిని కలిగిస్తుంది. అవి ఎందుకు మరియు మనం కాదు? వారు పాటించే ముందు మరింత ఆలోచించి ఉండాలి. మరియు ఫలితంగా కొత్త పౌర కలహాలు ఏర్పడతాయి. "వరంజియన్స్-రస్" ను ఆహ్వానించడం ద్వారా, ఇతరులపై ఎవరూ ప్రయోజనం పొందలేదు. ఇది అందరికీ ఆమోదయోగ్యమైన రాజీ. మరియు బయటి నుండి వచ్చిన అభ్యర్థి సిద్ధాంతపరంగా నిష్పాక్షికతను నిర్ధారించగలడు, న్యాయనిర్ణేత మరియు న్యాయంగా దుస్తులు ధరించవచ్చు.
బహుశా, రూరిక్ యొక్క వ్యక్తిగత ఎంపికను ప్రభావితం చేసిన అంశాలు కూడా ఉన్నాయి - అన్నింటికంటే, గోస్టోమిస్ల్‌కు విదేశీ భూమిని వివాహం చేసుకున్న మరికొందరు కుమార్తెలు కూడా ఉన్నారు. మరియు వారు, ఒక ఆలోచన తప్పక, కూడా సంతానం కలిగి. కానీ బాల్టిక్‌లో రురిక్ యొక్క గొప్ప కీర్తి బహుశా ప్రభావం చూపింది - లాడోగా నివాసితులకు అతని గురించి తెలుసు మరియు రాయబారులను ఎక్కడికి పంపాలనే ఆలోచన ఉందని అతని ప్రముఖ స్థానం రుజువు చేస్తుంది. అంతేకాకుండా, మనం చూసినట్లుగా, 852లో లాడోగాపై దాడి డానిష్ వైకింగ్స్ చేత నిర్వహించబడింది. కానీ వరంజియన్లు తమకు నచ్చిన గొప్ప ప్రదేశంలో ఒక్కసారిగా దాడి చేయడంతో సంతృప్తి చెందే అలవాటు లేదు. చాలా తరచుగా, వారు అన్వేషించిన మార్గంలో సందర్శించడం కొనసాగించారు: ఉదాహరణకు, వారు పారిస్‌పై 6 సార్లు దాడి చేశారు. అంతేకాకుండా, వివిధ దేశాలకు చెందిన సముద్రపు దొంగలు వారి స్వంత ఇష్టమైన మార్గాలను ఏర్పరచుకున్నారు మరియు ఎక్కువ లేదా తక్కువ శాశ్వత "ఆసక్తి గోళాలను" ఏర్పరుస్తారు. కాబట్టి, ప్రధానంగా ఇంగ్లండ్‌కు వెళ్ళిన డేన్స్, ఫ్రాన్స్‌కు నార్వేజియన్లు మొదలైనవారు. పర్యవసానంగా, డేన్స్ మళ్లీ వచ్చే ప్రమాదం ఉంది. కానీ రూరిక్ యొక్క ప్రాణాంతక శత్రువులు డేన్స్, వారికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం అతనికి చాలా ముఖ్యమైన విషయం, మరియు ఇది అతను కాల్‌కు ప్రతిస్పందించి, తదుపరి దండయాత్రల నుండి లడోగా మరియు దాని మిత్రదేశాల యొక్క ఉత్తమ రక్షకుడిగా మారే అవకాశాన్ని పెంచింది. మళ్ళీ, అతను బహిష్కృతంగా మిగిలిపోయాడు, తన ఆసక్తులను తన కొత్త మాతృభూమితో పూర్తిగా అనుసంధానించగలిగాడు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, అన్ని “ప్లస్‌లు” కలిసి వచ్చాయి.
, వెస్ట్‌లో రురిక్ చర్యల గురించి చివరి తేదీ ప్రస్తావన 854 నాటిది, లోథైర్ తన ప్రోత్సాహాన్ని త్యజించాడు. అతను కొంత సమయం పాటు నిలబడగలడు, కానీ అద్దెకు తీసుకున్న వరంజియన్ స్క్వాడ్‌లు, అతను ఉపయోగించిన బలగాలు, సుదీర్ఘమైన మరియు కష్టమైన రక్షణాత్మక యుద్ధాన్ని తిరస్కరించాయి - అలాంటి చర్యలు దోపిడీని వాగ్దానం చేయలేదు మరియు నష్టాలను తిరిగి పొందలేదు. లడోగా ప్రజలకు పాశ్చాత్య స్లావ్‌లతో సంబంధాలు ఉన్నాయి మరియు రూరిక్ తనను తాను కనుగొన్న పరిస్థితి గురించి వారికి తెలిస్తే, ఇది అతని అభ్యర్థిత్వాన్ని ఎంచుకోవడానికి అనుకూలంగా అదనపు వాదన అవుతుంది. వాస్తవానికి, అతనికి విషయాలు బాగా జరిగి ఉంటే అతను స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రాంతాన్ని విడిచిపెట్టడు. అంటే, అతను పిలిచే సమయానికి, అతను అప్పటికే జట్లాండ్ నుండి పడగొట్టబడ్డాడు లేదా ఓటమిని చవిచూశాడు. తదుపరి యుద్ధం యొక్క నిస్సహాయత అతనికి స్పష్టంగా కనిపించే వరకు అతను కొంతకాలం వెనుకాడినప్పటికీ. మరియు అది కావచ్చు, ఆ సమయంలో నోవ్గోరోడ్ ఆహ్వానం అతనికి చాలా అనుకూలమైనది. అన్నింటికంటే, అతను అప్పటికే నలభై ఐదు ఏళ్లు పైబడ్డాడు, మరియు వింత మూలల్లో నిరాశ్రయులైన పైరేట్ జీవితం అతని వయస్సుకు తగినది కాదు. సంవత్సరాలకు మరింత మన్నికైన ఆశ్రయం అవసరం (అతను జట్లాండ్ సాహసంలో సాధించడానికి ప్రయత్నించాడు).
రూరిక్ ఈ ప్రతిపాదనను అంగీకరించాడని మరియు 862లో తన సోదరులు సైనస్ మరియు ట్రూవర్‌తో కలిసి రస్'కి వచ్చాడని క్రానికల్స్ చెబుతున్నాయి. అతను స్వయంగా లడోగాలో పాలించటానికి కూర్చున్నాడు (వారి కాలపు పరిస్థితుల ఆధారంగా క్రానికల్స్ తరచుగా నోవ్గోరోడ్ అని పిలుస్తున్నప్పటికీ), సైనస్‌ను బెలూజెరోకు మరియు ట్రూవర్‌ను ఇజ్బోర్స్క్‌కు పంపారు. మరియు రెండు సంవత్సరాల తరువాత, సోదరుల మరణం తరువాత, అతను వారి నగరాలను, అలాగే రోస్టోవ్, పోలోట్స్క్ మరియు మురోమ్లను తన బోయార్లకు ఇచ్చాడు.
864లో రాత్రిపూట వింతగా మరణించిన సైనస్ మరియు ట్రూవర్ పాశ్చాత్య మూలాలలో ఎక్కడా ప్రస్తావించబడలేదు మరియు వారి ఉనికి యొక్క ప్రశ్న ఇప్పుడు చాలా వివాదాస్పదంగా పరిగణించబడుతుంది - విస్తృతంగా తెలిసిన సంస్కరణ ఏమిటంటే అలాంటి సోదరులు ఎప్పుడూ లేరు: చరిత్రకారుడు తప్పుగా అనువదించాడు స్కాండినేవియన్ మూలం నుండి కొందరి మాటలు: "రూరిక్, అతని బంధువులు (సైన్ హస్) మరియు యోధులు (త్రూ వోరింగ్)." చాలా మటుకు, మేము అతని సహచరుల యొక్క వివిధ నిర్లిప్తతలను గురించి మాట్లాడుతున్నాము. "బంధువులు" తన తండ్రి రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి విఫలమైన ఆపరేషన్ తర్వాత అతనితో బయలుదేరిన ఒబోడ్రిట్ స్లావ్స్. మరియు "యోధులు" సాధారణ వరంజియన్ కిరాయి సైనికులు. ఫ్రాన్స్ మరియు స్పెయిన్‌లలో అతని మునుపటి ప్రయాణాలలో, అతను ఎల్లప్పుడూ నార్వేజియన్‌లతో కలిసి పనిచేశాడు. ఆ సమయంలో నార్వేను తమ ఆధీనంలో ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్న డేన్స్‌తో వారి ఉమ్మడి శత్రుత్వం కూడా వారిని మరింత దగ్గర చేసి ఉండవచ్చు. సహజంగానే, నార్వేజియన్లు అతనితో రస్ వద్దకు వచ్చారు. మరియు, మార్గం ద్వారా, అనువాదంతో గుర్తించబడిన లోపం రురిక్ కాలంలో కొన్ని మునుపటి “కోర్ట్” క్రానికల్స్ వ్రాయబడిందని సూచిస్తుంది, ఇది తరువాత క్రానికల్ పునర్విమర్శలకు పదార్థంగా మారింది. మరియు ఈ చరిత్రలు రష్యన్ భాషలో కాదు, నార్మన్ భాషలో వ్రాయబడ్డాయి. సిద్ధాంతపరంగా, అతను నిజంగా తన అంతర్గత సర్కిల్ నుండి కొంతమంది "సోదరులు" కలిగి ఉండవచ్చు. వైకింగ్‌లు కవలల ఆచారం కలిగి ఉన్నారు, ఇది రక్త బంధుత్వం కంటే తక్కువ బలంగా పరిగణించబడుతుంది.
యువరాజు తన బలగాలను ఎంత సమర్ధవంతంగా మోహరించాడో మ్యాప్ చూస్తే చాలు. "వరంజియన్ల నుండి గ్రీకుల వరకు" జలమార్గం యొక్క ప్రారంభాన్ని లడోగా నియంత్రించింది. మరియు బాల్టిక్ నుండి రష్యన్ భూముల లోతుల్లోకి ఒక మార్గం. బెలూజెరో వోల్గాకు, "ఖాజర్లకు" రహదారిని అడ్డుకున్నాడు. మరియు ఇజ్బోర్స్క్ నుండి స్క్వాడ్ పీప్సీ సరస్సు మరియు వెలికాయ నది ద్వారా జలమార్గాన్ని, అలాగే పశ్చిమం నుండి ఎస్టోనియా నుండి రోడ్లను నియంత్రించగలదు. అందువలన, రూరిక్ బాల్టిక్ నుండి అవాంఛిత చొరబాట్ల యొక్క సాధ్యమైన దిశలను కవర్ చేస్తూ, తన రాజ్యం యొక్క సరిహద్దులను భద్రపరిచాడు.
864 నాటికి కొత్త నగరాలు రూరిక్-ముఖ్యంగా రోస్టోవ్ మరియు మురోమ్ అధికార పరిధిలోకి వచ్చాయి అనే వాస్తవం నుండి ఆసక్తికరమైన పరోక్ష సమాచారం పుడుతుంది. దీనర్థం అతను నొవ్గోరోడ్ రస్ యొక్క విధానాన్ని సమూలంగా మార్చాడు మరియు ఖాజర్లకు వ్యతిరేకంగా క్రియాశీల పోరాటాన్ని ప్రారంభించాడు. ఓకా మరియు ఎగువ వోల్గాలు ఖాజర్ "ఆసక్తుల" జోన్‌లో భాగంగా ఉన్నాయి మరియు మురోమ్ (మురోమ్) మరియు మెరియా (రోస్టోవ్) తెగలు కగానేట్ యొక్క ఉపనదులు. అంతేకాకుండా, యుద్ధానికి కారణం మెరియన్లు, ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, గతంలో గోస్టోమిస్ల్ రాష్ట్రంలో భాగం కావడం. కగానేట్‌తో ఘర్షణ గురించి సమాచారం యూదు "కేంబ్రిడ్జ్ అనామక" ద్వారా ధృవీకరించబడింది, ఇది 9 వ రెండవ భాగంలో - 10 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఖజారియా పోరాడిన రాష్ట్రాలు మరియు ప్రజలను జాబితా చేస్తుంది. - అలనియా, డెర్బెంట్, జిబు (సిర్కాసియన్లు), హంగేరియన్లు మరియు లడోగా. మరియు రెండు ముఖ్యమైన నగరాలు రూరిక్‌తో మిగిలి ఉన్నందున, పోరాటం అతనికి విజయవంతమైందని మనం చూస్తాము. అయితే! ప్రాకారాలు మరియు పాలిసేడ్‌లు, ఖాజర్ గవర్నర్ల పెచెనెగ్ లేదా స్లావిక్ డిటాచ్‌మెంట్‌లు, అజేయమైన సెవిల్లెను స్వాధీనం చేసుకున్న తీవ్రమైన వృత్తిపరమైన యోధులను మరియు వారి నాయకుడిని ఆపగలవా?
కానీ 864లో, నికాన్ క్రానికల్‌లో నివేదించినట్లుగా, వాడిమ్ ది బ్రేవ్ నాయకత్వంలో స్లోవేనియన్లలో అకస్మాత్తుగా తిరుగుబాటు జరిగింది. అతని కారణాలు ఏమిటి? వాటిలో చాలా కనెక్ట్ అయి ఉండాలి. ఒబోడ్రైట్ స్లావ్లు, వారు లాడోగా నివాసితుల దగ్గరి బంధువులు అయినప్పటికీ, భాష, మతం మరియు ప్రవర్తనా మూస పద్ధతుల్లో వారి మధ్య అనేక వ్యత్యాసాలు పేరుకుపోయి ఉండాలి. ఇది వాణిజ్యం లేదా వైద్య-రాష్ట్ర పరిచయాలలో ప్రత్యేక పాత్ర పోషించలేదు. బాల్టిక్ సముద్రంలో ప్రయాణించే వ్యాపారులు అలాంటి విభేదాలకు అలవాటు పడ్డారు మరియు వాటిని సహించేవారు, లేకపోతే వారు ఎలా వ్యాపారం చేస్తారు? కానీ చాలా మంది విదేశీయులు రస్‌కి వచ్చినప్పుడు తేడా వెంటనే భావించబడింది మరియు ప్రభువులలో కూడా తమను తాము కనుగొన్నారు. బాగా, రూరిక్ యొక్క స్క్వాడ్ సాధారణంగా "అంతర్జాతీయమైనది", ఇందులో నార్మన్-నార్వేజియన్లలో గణనీయమైన భాగం యువరాజు క్రింద కీలక స్థానాలను ఆక్రమించింది. మరియు అతను స్వయంగా, బహిష్కరించబడినందున, తన వయోజన జీవితమంతా ఫ్రాంక్ల మధ్య లేదా వైకింగ్స్ యొక్క రాగ్‌ట్యాగ్ మరియు భిన్నమైన వాతావరణంలో కదులుతూ, భాషలో సంబంధిత అలవాట్లు మరియు రుణాలను ఎంచుకొని గడిపాడు. అంటే, చాలా మంది స్లోవేనియన్లు ఊహించిన మరియు చూడాలనుకునే "స్లావిక్ సోదరులకు" బదులుగా, బాల్టిక్ దుండగుల యొక్క సాధారణ సైన్యం వారి వద్దకు వచ్చింది, ముఖ్యంగా అంతకుముందు తరిమివేయబడిన వరంజియన్ల నుండి భిన్నంగా లేదు.
రాజకీయ కారణాలతో అసంతృప్తి తీవ్రం కావాల్సి ఉంది. తూర్పు స్లావ్లు వెచే పాలనకు అలవాటు పడ్డారు, ఇది యువరాజుల ఇష్టాన్ని నిర్దేశిస్తుంది మరియు అంతర్-ప్రభుత్వ కాలంలో ముఖ్యంగా ప్రబలంగా ఉంది. రూరిక్ పాశ్చాత్య రాజుల పద్ధతిలో పాలనను ప్రవేశపెట్టడం ప్రారంభించాడు - ఒక వ్యక్తి పాలన. మరియు బహుశా మరింత కఠినమైనది. రాజులు చర్చి సోపానక్రమాలచే ప్రభావితమయ్యారు, వారి శక్తి పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువులచే పరిమితం చేయబడింది, వారి క్రింద అన్ని రకాల సామూహిక "విషయాలు", "ఆల్థింగ్స్", "డైట్స్" చాలా కాలం పాటు ఉన్నాయి. కానీ రూరిక్ పాత స్లావిక్ బోయార్లకు పరాయివాడు, కొత్తది - అతని యోధుల నుండి, ఇంకా బలాన్ని పొందే సమయం లేదు, మరియు పైరేట్ లాంగ్‌షిప్‌లో నిరంకుశంగా ఆజ్ఞాపించడానికి అలవాటు పడిన నాయకుడిని వెచే మరియు ఇతర వ్యక్తులతో పరిగణించవచ్చా " సామూహికత"? వైకింగ్స్ యొక్క హింసాత్మక స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, వారు తమ ప్రచారాలలో ఇనుప క్రమశిక్షణను కలిగి ఉన్నారని అన్ని మూలాధారాలు అంగీకరిస్తున్నాయి. ప్రొఫెషనల్ స్క్వాడ్‌ను నిర్వహించడానికి కూడా చాలా డబ్బు అవసరం. కానీ గోస్టోమిస్ల్ శక్తి పతనం తర్వాత, పన్నులు వంటి వాటిని బహుశా మర్చిపోయారు. మరియు రురిక్ కింద పన్ను భారం తిరిగి రావడాన్ని ఎవరైనా ఇష్టపడరు. అందువల్ల క్రానికల్ యొక్క సూచన స్పష్టంగా ఉంది: "అదే వేసవిలో, నొవ్గోరోడియన్లు మనస్తాపం చెందారు: కాబట్టి మా బానిసగా ఉండండి మరియు రూరిక్ మరియు అతని కుటుంబం నుండి సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా చాలా చెడును అనుభవిస్తారు."
బహుశా మతపరమైన కారణాలు కూడా ఉండవచ్చు. తూర్పు స్లావ్లు పురాతన వైదిక మరియు మిత్రా మతాల పునాదులను మరింత పూర్తిగా మరియు స్థిరంగా కాపాడుకోగలిగారు. బాల్టిక్ వెండ్స్‌లో, అదే విశ్వాసం ఇప్పటికే గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంది, బాల్టిక్ మరియు జర్మనీ కల్ట్‌ల అంశాలను గ్రహించి, ఇక్కడ సంక్లిష్టమైన సిద్ధాంతాలు మరియు ఆచారాలు ఆదిమ విగ్రహారాధన చర్యల ద్వారా భర్తీ చేయడం ప్రారంభించాయి. బాగా, వరంజియన్ స్క్వాడ్‌లు సాధారణంగా అన్యమత విశ్వాసాల యొక్క ఒక రకమైన మిశ్రమ సమ్మేళనాన్ని ప్రకటించాయి, ఇది చాలా సరళీకృతం చేయబడింది: "మీరు నాకు ఇస్తాను - నేను మీకు ఇస్తాను." "బుక్ ఆఫ్ వేల్స్" నుండి గ్రంథాల శకలాలు ఇప్పటికే పైన ఉదహరించబడ్డాయి, ఈ తేడాలను నొక్కిచెప్పాయి. నరబలి సమస్య ప్రత్యేక శత్రుత్వాన్ని కలిగిస్తుందని అంచనా వేయబడింది. రష్యాలో వరంజియన్లు రాకముందు, అలాంటి ఆచారం లేదని ఇప్పుడు నిరూపించబడింది. కానీ బాల్టిక్ మరియు పాశ్చాత్య స్లావ్లు దానిని కలిగి ఉన్నారు. ఏ తెగలు మరియు ఈ ఆచారం ఎంత విస్తృతంగా ఉందో నిర్ధారించడం కష్టం. పాశ్చాత్య మూలాలు పోమెరేనియన్లు, పోల్స్ మరియు రగ్గులచే బందీల త్యాగాలను నివేదించాయి.
మరియు వైకింగ్‌లు తమ కఠినమైన దేవుళ్లకు అదృష్టం కోసం కృతజ్ఞతలు చెప్పడానికి లేదా కొత్త సహాయాల కోసం వారిని అడగడానికి ఇటువంటి త్యాగాలను సరళమైన మరియు అత్యంత సహజమైన మార్గంగా భావించారు. ఉదాహరణకు, బాప్టిజం పొంది నార్మాండీ డ్యూక్‌గా మారిన ప్రసిద్ధ సముద్రపు దొంగ హ్రోల్ఫ్ కూడా తన మరణానికి ముందు చర్చికి పెద్ద ఎత్తున విరాళాలు ఇచ్చాడని తెలుసు, అయితే అదే సమయంలో బలిపీఠంపై వంద మంది బందీలను వధించమని ఆదేశించాడు. ఓడిన్‌ను శాంతింపజేయడానికి, కేవలం సందర్భంలో. వారు తుఫానులో దేవతలను శాంతింపజేయడానికి బాధితుడిని ఓవర్‌బోర్డ్‌లోకి పంపగలరు - ఇది సడ్కో గురించిన ఇతిహాసంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. మరియు మానవ త్యాగం యొక్క అభ్యాసం రష్యాకు ఖచ్చితంగా వరంజియన్లతో వచ్చింది.
అందువల్ల, బల్గేరియాలోని స్వ్యటోస్లావ్ యొక్క యోధులు పౌర్ణమి సమయంలో బందీలను మరియు బందీలను పొడిచారని, మరియు నిర్ణయాత్మక యుద్ధానికి ముందు వారు రూస్టర్లు మరియు పిల్లలను వధించారని లియో ది డీకన్ చెప్పారు, అయినప్పటికీ ఈ సంఘటనల గురించి అతని వివరణ చాలా మోసాలను వెల్లడించింది మరియు ఈ వార్త సాధారణ అపవాదు కావచ్చు. కానీ కైవ్ చరిత్రలలో ఇటువంటి ఆచారాలకు సంబంధించిన సూచనలను కూడా మేము కనుగొన్నాము. అంతేకాకుండా, ప్రత్యేకించి గంభీరమైన సందర్భాలలో, సైనిక విజయాన్ని స్మరించుకోవడానికి లేదా ఒకరిని అడగడానికి, మరియు బహుశా కొన్ని ముఖ్యమైన సెలవు దినాలలో, వారు "యువకులు మరియు కన్యల నుండి" చాలా ఎంపిక చేయబడిన తోటి గిరిజనులను కూడా బలి ఇచ్చారు.
కానీ తూర్పు స్లావ్లు, వారి ఆచారాలు మరియు మానసిక మూస పద్ధతులలో, సాక్సన్‌ల నుండి భిన్నంగా ఉన్నారు, వారు మరణంతో పోరాడటానికి కూడా సిద్ధంగా ఉన్నారు, వారి పిల్లలు, సోదరులు మరియు సోదరీమణులు దేవతల వద్దకు వెళ్ళే హక్కును పక్కన పెట్టారు, వారి రొమ్ములను మతాధికారులకు బహిర్గతం చేశారు. కత్తి. లాడోగా అర్చకత్వం బహుశా కూడా కోపంగా ఉంది. అంతేకాక, సమాజ జీవితంలో మాగీ పాత్ర అణగదొక్కబడింది. వెచే పాలనలో, వారు ప్రజల మానసిక స్థితిపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతారు, విధానాలు మరియు అంతర్గత నిర్ణయాలను "దేవతల సంకల్పంతో" సమన్వయం చేస్తారు. కానీ సందర్శించే వరంజియన్లు వారి అభిప్రాయాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే అవకాశం లేదు. వారి ప్రచారాలలో, వారు పూజారుల మధ్యవర్తిత్వం లేకుండా దేవతలతో సంభాషించడం అలవాటు చేసుకున్నారు. మరియు వారి సాధారణ ఆచారాలలో ప్రధాన నిర్వాహకుడు అదే నాయకుడు. మార్గం ద్వారా, ఇది ఖచ్చితంగా పురాతన మతపరమైన పునాదులను బలహీనపరచడం మరియు విశ్వాస విషయాలలో గందరగోళం యొక్క ప్రారంభం, ఇది రష్యాలో క్రైస్తవ మతం యొక్క విజయాన్ని సులభతరం చేసింది. అన్నింటికంటే, తూర్పు స్లావ్‌లకు ఆల్-గుడ్ క్రీస్తు యొక్క చిత్రం బ్లడీ బాల్టిక్ కల్ట్‌ల కంటే మంచి డాజ్‌బాగ్ యొక్క వారి సుపరిచితమైన చిత్రానికి చాలా దగ్గరగా ఉంది.
చివరగా, తిరుగుబాటుకు మరొక సంభావ్య కారణాన్ని పేర్కొనవచ్చు. రురిక్ సైన్యం ఓకా మరియు వోల్గాలకు వెళ్లి, ఖాజర్లతో యుద్ధం చేసింది. మరియు కగానేట్ దాని పరాజయాలతో మరియు ఇతర స్లావిక్ మరియు ఫిన్నిష్ సబ్జెక్టులను దాని శక్తి నుండి కోల్పోయే ముప్పుతో దాదాపుగా అంగీకరించలేదు. ఖాజర్ వ్యాపారులు చాలా అనుభవజ్ఞులైన దౌత్యవేత్తలు మరియు గూఢచారులు. మరియు వారు రూరిక్‌తో అసంతృప్తిని పెంచడానికి తమ వంతు కృషి చేయవలసి వచ్చింది, అతని వెనుక భాగాన్ని అణగదొక్కడానికి మరియు అణగదొక్కడానికి ప్రయత్నించారు. అయితే, రూరిక్ తిరుగుబాటును అణచివేశాడు. "అదే వేసవిలో, రూరిక్ వాడిమ్ ది బ్రేవ్ మరియు అతని సమాఖ్యలయిన అనేక ఇతర నొవ్గోరోడియన్లను చంపాడు" (స్వెట్నికి - అంటే, సహచరులు, సహచరులు).
మరియు ఆ తరువాత అతను తన బోయార్-గవర్నర్లను బెలూజెరో, ఇజ్బోర్స్క్, రోస్టోవ్, పోలోట్స్క్, మురోమ్లలో ఉంచాడు. బహుశా ఈ వాస్తవం నుండి మౌనంగా ఉన్న లేదా తిరుగుబాటు గురించి తెలియని నెస్టర్, గతంలో ఇజ్బోర్స్క్ మరియు బెలూజెరోలో పాలించిన రురిక్ సోదరులు అదే సమయంలో మరణించారని నిర్ధారించారు. మరియు అనేకమంది ఆధునిక చరిత్రకారులు మరింత ముందుకు వెళ్లి వారి సమకాలిక మరణాన్ని ఒక తిరుగుబాటుగా వివరించారు. కానీ నికాన్ క్రానికల్ రూరిక్‌కు వ్యతిరేకంగా స్లోవేనియన్ల ప్రసంగం గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతుంది; మరియు "స్వెట్నికి" అనే పదం ఒక కుట్ర ఉందని సూచిస్తుంది మరియు సాధారణ విస్తృత తిరుగుబాటు కాదు. అందువల్ల, మరొక వివరణ మరింత తార్కికంగా అనిపిస్తుంది - మొదటి రెండు సంవత్సరాలు రూరిక్ స్వచ్ఛంద సమర్పణ ఆధారంగా పాలించడానికి ప్రయత్నించాడు, అన్ని తరువాత, ఈ ప్రాంతం యొక్క జనాభా అతనిని పిలిచింది. మరియు తిరుగుబాటు తర్వాత మాత్రమే అతను "స్క్రూలను బిగించడం" ప్రారంభించాడు మరియు కఠినమైన పరిపాలనా వ్యవస్థను సృష్టించాడు, తన గవర్నర్లను సబ్జెక్ట్ నగరాలకు నియమించాడు.
యువరాజు కోసం తదుపరి ప్రాదేశిక సముపార్జనలు లేవు. వ్యక్తమైన అసంతృప్తి నుండి తీర్మానాలు చేసి, అతను తన రాష్ట్రం యొక్క దుర్బలత్వాన్ని అంచనా వేసాడని భావించవచ్చు. మరియు అతను ప్రస్తుతానికి సాధించిన దానితో సంతృప్తి చెందాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, తన శక్తి మరియు దాని సరిహద్దుల అంతర్గత బలాన్ని చేపట్టాడు. 9 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో, రురిక్ ఆధ్వర్యంలో, లాడోగా మరియు ఇజ్బోర్స్క్‌లలో రాతి గోడలు నిర్మించబడ్డాయి అని పురావస్తు డేటా చూపిస్తుంది. ఈ కాలానికి చెందిన పెద్ద సైనిక స్థావరాల జాడలు వోల్గాలో, యారోస్లావల్ (టిమిరెవ్స్కోయ్ సెటిల్మెంట్) సమీపంలో కనుగొనబడ్డాయి మరియు స్మోలెన్స్క్ (గ్నెజ్డోవో) నుండి చాలా దూరంలో లేవు. బాల్టిక్ రాష్ట్రాల నుండి స్కాండినేవియన్లు మరియు కొంతమంది పాశ్చాత్య స్లావ్లు అక్కడ నివసించినట్లు తవ్వకాల సమాచారం సూచిస్తుంది. సహజంగానే, ఈ స్థావరాలు సరిహద్దు అవుట్‌పోస్టులు మరియు కస్టమ్స్ కార్డన్‌లు, ఇవి రాష్ట్ర సరిహద్దులలో ఉన్నాయి మరియు అతి ముఖ్యమైన రహదారులను నిరోధించాయి - “ఖాజర్లకు” మరియు “వరంజియన్ల నుండి గ్రీకులకు” మార్గం. కనుగొన్న వాటి స్వభావం ద్వారా ఈ ఊహ ధృవీకరించబడింది. గ్నెజ్డోవోలో ఒక పెద్ద కోట ఉందని అనుకుందాం, అనేక అరబ్, బైజాంటైన్ మరియు యూరోపియన్ నాణేలు, దిగుమతి చేసుకున్న వస్తువులు మరియు ప్రమాణాలు ఇక్కడ కనుగొనబడ్డాయి. అంటే, ప్రయాణిస్తున్న వ్యాపారులు ఇక్కడ ఆగిపోయారు, వారి వస్తువులు తనిఖీ చేయబడ్డాయి, తూకం వేయబడ్డాయి మరియు మదింపు చేయబడ్డాయి మరియు సుంకాలు డబ్బు లేదా వస్తు రూపంలో చెల్లించబడ్డాయి. సహజంగానే, అక్కడ ఒక రకమైన బేరసారాలు జరుగుతున్నాయి, వ్యాపారులకు ట్రాన్స్‌షిప్‌మెంట్ స్థావరాలు ఉన్నాయి, తదుపరి ప్రయాణానికి ముందు స్థానిక దండు రక్షణలో వారి విశ్రాంతి స్థలాలు ఉన్నాయి.
రురిక్ యొక్క కార్యకలాపాలలో ఒక ముఖ్యమైన అంశాన్ని నొక్కి చెప్పడం చాలా ముఖ్యం. ఈ సమయంలో బాల్టిక్ మరియు ఉత్తర సముద్రంలో, వైకింగ్ దౌర్జన్యాలు శక్తివంతంగా కొనసాగాయి. వారు ఇంగ్లాండ్‌ను పూర్తిగా భయభ్రాంతులకు గురిచేశారు, ఎల్బే, రైన్, వెజర్ మరియు మోసెల్లె వెంట నగరాలను అనేకసార్లు దోచుకున్నారు మరియు కాల్చారు, బాల్టిక్ స్లావ్ల భూములపై పదేపదే దాడి చేశారు మరియు తూర్పు తీరంలో వారు నిరంతరం కోర్లాండ్‌ను నాశనం చేశారు. 10వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి. పైరేట్ గూడు అయిన జట్లాండ్ కూడా వరంజియన్ల దాడులతో పూర్తిగా నాశనమైంది. రూరిక్ అధికారంలోకి వచ్చిన తర్వాత రష్యాలో ఒక్క పైరేట్ దండయాత్ర కూడా లేదు! మరియు రస్' - మార్గం ద్వారా, సముద్రానికి ప్రాప్యత ఉన్న ఏకైక యూరోపియన్ రాష్ట్రం - బాల్టిక్ మాంసాహారుల నుండి భద్రతను పొందడం రురిక్ యొక్క నిస్సందేహమైన యోగ్యత.
నిజమే, వరంజియన్లు వోల్గాలో కనిపించడం ప్రారంభించారు - కానీ ఖాజర్లతో వ్యాపారం చేయడానికి మాత్రమే. యువరాజు ఇకపై కాగనేట్‌తో పోరాడలేదు. మరియు ఖాజారియా, దాని ఉత్తర సరిహద్దులలో అభివృద్ధి చెందిన సమతుల్యతను కలవరపెట్టడానికి తొందరపడలేదు. రూరిక్‌తో యుద్ధం బాల్టిక్ వైకింగ్స్ దాడులను బెదిరించింది. మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపారం చేసే ఖాజర్ వ్యాపారులకు అది ఏమిటో బాగా తెలుసు. ఇక్కడ విషయం అటువంటి నష్టాలను బెదిరించింది, దానితో పోల్చితే మేరీ మరియు మురోమా నుండి నివాళి కోల్పోవడం కేవలం చిన్నవిషయంలా కనిపిస్తుంది. కానీ వరంజియన్లతో శాంతిని కొనసాగించడం వల్ల బానిసల ప్రవాహం కారణంగా జరిగిన నష్టాన్ని భర్తీ చేయడం కంటే ఎక్కువ సాధ్యమైంది, ఇది ఇప్పుడు పైరేట్ బాల్టిక్ నుండి ఖాజారియాలోకి లడోగా ద్వారా కురిసింది. ఆ విధంగా, 9వ శతాబ్దం చివరలో లేదా 10వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, అనేక నార్మన్ స్క్వాడ్రన్‌లు కాస్పియన్ సముద్రానికి చేరుకున్నప్పుడు, ఫ్రాన్స్ మరియు నెదర్లాండ్స్ నుండి 10 వేలకు పైగా బానిసలు మరియు బానిసలు తూర్పు మార్కెట్లలోకి చిందించబడ్డారు. మరియు, నిస్సందేహంగా, అటువంటి "రవాణా"పై విధించిన సుంకాల కారణంగా లడోగా యొక్క ప్రిన్సిపాలిటీ గణనీయంగా వృద్ధి చెందింది.
దీని యొక్క నైతిక వైపు గురించి ఏమిటి? కానీ ఆ సమయంలో ప్రజలు తమ స్వంత నైతికతను కలిగి ఉన్నారు, మన నైతికతకు భిన్నంగా. క్రైస్తవ దేశాలు, పశ్చిమ ఐరోపా మరియు బైజాంటియమ్‌లలో కూడా బానిసత్వం రోజు క్రమం. మరియు కొన్నిసార్లు కొంతమంది బిషప్‌లు మరియు దేశద్రోహులు దాతృత్వం నుండి బానిసలను విమోచించినట్లయితే, అది మతపరమైన "ఉల్లంఘన" ఆధారంగా మాత్రమే - అన్యమతస్థులు లేదా ముస్లింల మధ్య బందిఖానాలో పడిపోయిన క్రైస్తవులు. మరియు బానిసత్వ సంస్థ వారిని అస్సలు ఆగ్రహించలేదు. మరియు ఏ ఒక్క ఆలోచనాపరుడు లేదా వేదాంతవేత్త కూడా అతనికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడలేదు. మరియు బందిఖానాలో తమను తాము కనుగొన్న వారికి, ఇది ఒక విషాదం, కానీ జీవితాంతం కాదు. దానికి అలవాటు పడ్డాం, మలచుకున్నాం. ఇబ్న్ ఫడ్లాన్ బల్గర్‌లో బందీలను విక్రయించడానికి తీసుకువచ్చిన వరంజియన్లు, ఇప్పుడే వేలానికి ఉంచబడిన వారితో ఎలా చమత్కరించారు మరియు వారికి రుచికరమైన వంటకాలను ఎలా అందించారో చెబుతాడు. మరియు బాలికలు తాము, తదుపరి బేరసారాల కోసం ఎదురుచూస్తూ, వారి యజమానులను పట్టుకొని వారితో సరసాలాడారు. బానిసలు చివరికి అరబ్ ఈస్ట్‌కు తమ మార్గాన్ని కనుగొన్నట్లయితే, ఆ స్త్రీకి అంతఃపురంలో గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని పొందే అవకాశం ఉంది, మరియు పురుషుడు కొంత అమీర్‌కు యోధుడిగా మారాడు. అంటే, ఈ దేశంలోని మెజారిటీ స్వదేశీ నివాసుల కంటే కూడా ఉన్నత స్థితిని పొందడం. వాస్తవానికి, ఇతర విషయాలు జరిగాయి, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఉత్తమమైన ఆశతో జీవించారు.
మరియు స్లోవేనియన్లు మరియు క్రివిచి మరియు మెరియన్లు అటువంటి సంస్థలో పాల్గొనడం ద్వారా వారి రాష్ట్రానికి అదనపు లాభం లభించిందని అస్సలు పట్టించుకోలేదని అనుకోవాలి. వారి యువరాజు కోటలను నిర్మించడానికి అనుమతించడం, వాటిని రక్షించడానికి సైన్యాన్ని నిర్వహించడం మరియు అదే సమయంలో అనవసరమైన పన్నులతో తన ప్రజలపై భారం వేయకూడదు. తన అధికారాన్ని స్థాపించి, రాజ్యాన్ని బలోపేతం చేసిన తరువాత, రూరిక్ పాశ్చాత్య రాష్ట్రాలతో పరిచయాలను ఏర్పరుచుకుంటూ చాలా చురుకైన అంతర్జాతీయ విధానాన్ని అనుసరించడం ప్రారంభించాడు. 871లో, లూయిస్ ది జర్మన్, బైజాంటైన్ చక్రవర్తి బాసిల్ ది మాసిడోనియన్‌కు రాసిన లేఖలో, ఆ సమయంలో ఐరోపాలో ఉన్న నాలుగు కాగనేట్ల గురించి మాట్లాడాడు - అవార్, బల్గేరియన్, ఖాజర్ మరియు నార్మన్. దీని అర్థం రూరిక్ యొక్క శక్తి. మరియు మార్గం ద్వారా, వరంజియన్ల రాక తరువాత రష్యన్ కగనేట్ “నార్మన్” కగనేట్ గా మారిందనే వాస్తవం లోడోగాతో దాని గుర్తింపుకు సాక్ష్యమిస్తుంది మరియు కీవ్‌తో కాదు. అతని గురించిన సమాచారం జర్మనీ నుండి కాన్స్టాంటినోపుల్కు వస్తుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా కాదు. మార్గం ద్వారా, తరువాత రురిక్ రాజవంశానికి చెందిన మొదటి కైవ్ యువరాజులు తమను తాము "ఖగన్లు" అని పిలిచారు.
ఆపై రురిక్ పాశ్చాత్య చరిత్రలలో మళ్లీ కనిపిస్తాడు. 873-874లో అతను ఆ సమయంలో ఐరోపాలో చాలా పెద్ద-స్థాయి దౌత్య పర్యటన చేసాడు, చార్లెస్ ది బాల్డ్, లూయిస్ ది జర్మన్ మరియు చార్లెస్ ది బోల్డ్, లోథర్ వారసుడిని కలుసుకున్నాడు మరియు చర్చలు జరిపాడు. వారి విషయం తెలియదు. నిజమే, జి.వి. వెర్నాడ్స్కీ, కొంతమంది పాశ్చాత్య చరిత్రకారులను అనుసరించి, రూరిక్ అదే "ఫైఫ్ ఇన్ ఫ్రైస్‌ల్యాండ్" ను అతనికి తిరిగి ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు పునరావృతం చేశాడు, కానీ ఇది స్పష్టమైన అసంబద్ధత. విశాలమైన మరియు గొప్ప రాజ్యాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి, మరియు అంతకుముందు వయస్సులో, అతను దాదాపు ఎన్నడూ నివసించని దయనీయమైన భూమిని యాచించడానికి విదేశాలకు తిరుగుతాడా? కానీ అతను నిజంగా పాశ్చాత్య శక్తులతో చర్చలు జరపగలడు, తద్వారా కొన్ని షరతులలో లేదా ఒక రకమైన పరిహారం కోసం, అతను తన తండ్రి యొక్క రాజ్యాన్ని ఉమ్మడి దళాలతో తిరిగి ఇవ్వగలడు, ఇది జీవితంలో తన నెరవేరని కర్తవ్యంగా పరిగణించబడుతుంది. బహుశా వారు రురిక్ రక్త శత్రువు అయిన డెన్మార్క్‌కు వ్యతిరేకంగా కూటమిని ఏర్పాటు చేసే ప్రయత్నం గురించి మాట్లాడుతున్నారు. అలా అయితే, అతని చర్చలు విఫలమయ్యాయి. అయితే, ఇక్కడ మరొక పరికల్పనను ముందుకు తీసుకురావచ్చు, దానిని మేము తగిన స్థలంలో తరువాత చర్చిస్తాము.
కానీ ఈ సమయంలో, బహుశా పేర్కొన్న ప్రయాణాల సమయంలో, యువరాజు నార్వేతో తన మైత్రిని మరింత బలపరుస్తాడు. 874 లో అతను లాడోగాకు తిరిగి వచ్చాడు మరియు నార్వేజియన్ రాజుల కుటుంబం నుండి ఎఫాండాను వివాహం చేసుకున్నాడు. (బహుశా అతను జర్మన్ కోర్టులలో వధువు కోసం వెతుకుతున్నాడా?) ఈ వివాహం పాశ్చాత్య మూలాలచే నమోదు చేయబడింది. మరియు ఎఫాండా సోదరుడు ఒడ్డా, రుస్‌లో ప్రవక్త ఒలేగ్ అని పిలుస్తారు, అతను రూరిక్ యొక్క కుడి చేయి మరియు సలహాదారు అయ్యాడు లేదా అప్పటికే ఉన్నాడు.
మార్గం ద్వారా, రూరిక్ తమ సరిహద్దులను రక్షించడానికి లడోగా నివాసితులు నియమించిన సాధారణ మోసగాడు అని మన చరిత్రకారులలో కొంతమంది ప్రతిపాదించిన పరికల్పనను పై వాస్తవాలు పూర్తిగా ఖండించాయి, ఆపై బలవంతంగా అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని, రాచరిక బిరుదును స్వాధీనం చేసుకున్నాయి. మొదట, అతని వంశపారంపర్య రాచరిక హక్కులు ఇంగెల్‌హీమ్‌లో లూయిస్ ది పాయస్ మరియు తరువాత లోథైర్ కోర్టులో గుర్తించబడ్డాయి. మేము అతని వంశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకపోయినా, అతను చక్రవర్తి నుండి నేరుగా అవిసెను అందుకున్నాడని గుర్తుంచుకోవచ్చు, అనగా, ఫ్రాంకిష్ భూస్వామ్య సోపానక్రమంలో అతను కనీసం, గణన స్థాయికి అనుగుణంగా ఉన్నాడు. మరియు "కగన్" టైటిల్ ఇప్పటికే రాజుకు అనుగుణంగా ఉంది. మరియు రెండవది, దొంగ నైతికత ఉన్నప్పటికీ, స్కాండినేవియాలో మూలానికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఇవ్వబడింది, కాబట్టి నార్వేజియన్ రాజు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ తన దగ్గరి బంధువును సాధారణ రూట్‌లెస్ పైరేట్‌గా, చాలా విజయవంతమైన వ్యక్తిగా దాటవేయడు.
యువరాజుకు అరవై ఏళ్లు పైబడినప్పటికీ, ఎఫండాతో కొడుకును సృష్టించే శక్తి అతనికి ఇంకా ఉంది. మరియు 879 లో, రూరిక్ మరణించాడు, ఇగోర్ వారసుడిగా మిగిలిపోయాడు, అతను క్రానికల్స్ ప్రకారం, "గొప్ప పిల్లవాడు". మరియు ఒలేగ్ యువరాజు యొక్క సంరక్షకుడు మరియు రీజెంట్ అయ్యాడు. జర్మన్ క్రానికల్స్‌లో మరొక వ్యక్తి రురిక్ ఆస్తులను వారసత్వంగా పొందినట్లు వార్తలు కూడా ఉన్నాయి. అంటే, ఉత్తర రష్యాతో పరిచయాలు ఉన్నాయి మరియు అక్కడ జరుగుతున్న సంఘటనలను పర్యవేక్షించడం ఇప్పటికే అవసరమని భావించారు.
విద్యార్థుల పాఠశాల శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక సమావేశం
పురపాలక స్వయంప్రతిపత్త విద్యా సంస్థ
"లైసియం నం. 4"
“వరంజియన్ల పిలుపు. వివాదం దేనికి సంబంధించింది?
నేను పని చేసాను:
ప్రిబిలేవ్ టిమోఫీ మిఖైలోవిచ్
శాస్త్రీయ సలహాదారు:
షయఖ్మెటోవా
వెనెరా రుజాలీవ్నా
పెర్మ్ 2012
పరిచయం
ఆధునిక రష్యా (రష్యన్ ఫెడరేషన్) బాల్టిక్ సముద్రం నుండి పశ్చిమం నుండి తూర్పు వరకు పసిఫిక్ మహాసముద్రం వరకు దాదాపు 10 వేల కిలోమీటర్లు మరియు ఆర్కిటిక్ మహాసముద్రం నుండి మధ్య మరియు తూర్పు ఆసియాలోని స్టెప్పీలు, ఎడారులు మరియు పర్వత శ్రేణుల వరకు దాదాపు 10 వేల కిలోమీటర్లు విస్తరించి ఉన్న భారీ దేశం.
రష్యన్ రాష్ట్రం ఎలా మరియు ఎప్పుడు పుట్టింది, ఈ ప్రక్రియకు ఏ చారిత్రక సంఘటనలు దోహదపడ్డాయి?
ప్రోటో-స్లావ్స్, స్లావ్స్ పూర్వీకులు, 2వ సహస్రాబ్ది BC నుండి. ఓడర్ నది నుండి కార్పాతియన్ పర్వతాల వరకు మధ్య మరియు తూర్పు ఐరోపాలో నివసించారు. 6వ శతాబ్దంలో. క్రీ.శ స్లావిక్ తెగలు ఆధునిక రష్యా భూభాగం అంతటా స్థిరపడటం ప్రారంభించారు.
మన దేశం యొక్క భూములలో, స్లావ్లు రాకముందే, ఫిన్నో-ఉగ్రియన్లు, బాల్ట్స్ మరియు ఇతర తెగలు నివసించారు మరియు భవిష్యత్ స్లావిక్ నగరాల ప్రదేశంలో ఇప్పటికే అభివృద్ధి చెందిన స్థావరాలు ఉన్నాయి.
స్లావ్లు, స్థానిక జనాభాతో కలిసి స్థిరపడ్డారు, సంస్కృతుల పరస్పర వ్యాప్తి ఉంది - తెగలు ఒకరి అనుభవం మరియు నైపుణ్యాలను స్వీకరించాయి. "స్లావ్స్" అనే పేరు మొదటి సహస్రాబ్ది AD మధ్యలో వ్యాపించింది. మొదట పాశ్చాత్య స్లావ్లను మాత్రమే ఈ విధంగా పిలుస్తారు, తూర్పు స్లావ్లను "చీమలు" అని పిలుస్తారు. కానీ త్వరలోనే "స్లావ్స్" అనే పేరు స్లావిక్ భాషలు మాట్లాడే అన్ని తెగలకు కేటాయించబడింది.
6వ శతాబ్దంలో, ఒకే స్లావిక్ సంఘం నుండి గిరిజన సంఘాల తూర్పు స్లావిక్ సమూహం ఉద్భవించింది.
పరిశోధన పని యొక్క ఉద్దేశ్యం క్రానికల్ మరియు శాస్త్రీయ-చారిత్రక డేటా మరియు వరంజియన్ల కాల్ యొక్క శాస్త్రీయ, చారిత్రక మరియు క్రానికల్ వెర్షన్ల తులనాత్మక విశ్లేషణ సహాయంతో వరంజియన్ల పిలుపు యొక్క పరిస్థితులను స్పష్టం చేయడం.
1)వరంజియన్లను ఎందుకు పిలిచారో తెలుసుకోండి.
2)వారిని ఎవరు (గిరిజన పెద్దలు లేదా వ్యక్తులు), ఏ నగరానికి పిలిచారో తెలుసుకోండి (అనేక వెర్షన్లు ఉన్నాయి)
3)రూరిక్ ఎవరితో కలిసి రష్యాకు వచ్చాడో తెలుసుకోండి.
)వివిధ చరిత్రల నుండి వరంజియన్ల పిలుపు యొక్క సంస్కరణలను సరిపోల్చండి.
ఉపయోగించిన సాహిత్యం యొక్క లక్షణాలు
)"ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" D.S. లిఖాచెవ్ అనువదించారు. లక్షణాలు: క్రానికల్. కవర్ చేయబడిన చరిత్ర కాలం పరిచయ భాగంలో బైబిల్ కాలాలతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు 1117 (3వ ఎడిషన్‌లో)తో ముగుస్తుంది.
2)N.M. కరంజిన్ "రష్యన్ రాష్ట్ర చరిత్రపై." లక్షణాలు: N.M. కరంజిన్ సేకరించిన రచనల 12 సంపుటాల నుండి సారాంశాలను కలిగి ఉన్న పుస్తకం. దీనిలో మీరు స్లావిక్ రాష్ట్రం ఏర్పడిన ప్రారంభం నుండి ఇంటర్రెగ్నమ్ (సెవెన్ బోయార్స్) వరకు సమాచారాన్ని చదవవచ్చు.
)IN. క్లూచెవ్స్కీ "కోర్స్ ఆఫ్ రష్యన్ హిస్టరీ" 1 వాల్యూమ్. లక్షణాలు: V.O ద్వారా ఉపన్యాసాలు కలిగిన పుస్తకం. క్లూచెవ్స్కీ.
)"పురాతన కాలం నుండి 17వ శతాబ్దం చివరి వరకు రష్యా చరిత్ర", ed. A.N సఖారోవ్. లక్షణాలు: స్లావిక్ రాష్ట్రం ఏర్పడిన ప్రారంభం నుండి 17వ శతాబ్దం వరకు ఉన్న కాలాన్ని వివరించే పుస్తకం.
)సీఎం. సోలోవివ్ "ప్రాచీన రష్యా చరిత్రపై." వివరణ: N.M. కరంజిన్ S.M యొక్క సేకరించిన రచనల 13 సంపుటాల నుండి సారాంశాలను కలిగి ఉన్న ఎన్సైక్లోపీడియా. సోలోవియోవా. దీనిలో మీరు స్లావిక్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రారంభం నుండి అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ పాలన వరకు సమాచారాన్ని చదువుకోవచ్చు.
)ఇంటర్నెట్ నుండి తీసుకున్న పుస్తకాలు:
DI. ఇలోవైస్కీ "వరంజియన్ల ఊహాత్మక పిలుపుపై." లక్షణాలు: వరంజియన్ల పిలుపుపై ఒక అధ్యయనం.
నవ్‌గోరోడ్ పాత మరియు చిన్న సంచికల మొదటి క్రానికల్. // రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ. లక్షణాలు: క్రానికల్స్ సేకరణ.
A.N. కిర్పిచ్నికోవ్ "వరంజియన్ల కాలింగ్ యొక్క పురాణం - లెజెండ్స్ మరియు రియాలిటీ." లక్షణాలు: వరంజియన్ల పిలుపుపై ఒక అధ్యయనం.
చాప్టర్ 1. రురిక్ పిలుపుకు ముందు తూర్పు స్లావ్స్
ఆ సమయంలో తూర్పు ఐరోపాలో ఉన్న చెట్లతో కూడిన ప్రాంతాలలో, నదులు మాత్రమే అందుబాటులో ఉండే రహదారులు మరియు వాటి వెంట ప్రధాన వాణిజ్య మార్గాలు ఉన్నాయి. అందుకే స్లావ్స్ ప్రధానంగా నదుల వెంట స్థిరపడ్డారు. డైనిస్టర్, బగ్ మరియు డ్నీపర్ సమీపంలోని ప్రాంతాలలో ప్రావీణ్యం పొందిన స్లావ్లు ఓకా, వోల్గా, డాన్, వెస్ట్రన్ డ్వినా, వోల్ఖోవ్, లేక్స్ లడోగా మరియు ఇల్మెన్ నుండి తెల్ల సముద్రం వరకు ఎగువ ప్రాంతాలకు వచ్చారు.
డ్రెగోవిచి పశ్చిమాన నివసించారు, తరువాత క్రివిచి, డ్రెవ్లియన్లు మరియు పాలియన్లు ఇక్కడ కనిపించారు. ఇల్మెన్ స్లోవేనియన్లు ఉత్తర దిశగా మరింత ముందుకు సాగారు. మరొక శాఖ - టోలోచన్స్ - స్థిరనివాసం కోసం పోలోటా నది ఒడ్డును ఎంచుకున్నారు.
స్లావ్లు చుట్టుపక్కల చిన్న గ్రామాలలో నివసించారు. పాలసీడ్ వెనుక సంఘం భూములు ఉన్నాయి. కమ్యూనిటీ సభ్యులు భూమిని పండించడం, పశువుల పెంపకం, వేట మరియు చేపల కోసం కలిసి పనిచేశారు. ఉత్తర నేలల పేదరికం ఉత్తర అడవుల సమృద్ధితో భర్తీ చేయబడింది, ఇక్కడ అనేక బొచ్చు-బేరింగ్ జంతువులు ఉన్నాయి, సుదూర బైజాంటియంలో అత్యంత విలువైనవి. తేనెటీగల పెంపకం కూడా గణనీయమైన ఆదాయాన్ని తెచ్చిపెట్టింది.
బంధుత్వ కుటుంబాలు పెద్దల నేతృత్వంలోని వంశ సంఘాలుగా ఐక్యమయ్యాయి, వారు కలిసి ఇంటిని నిర్వహించేవారు. సన్నిహిత గిరిజన సంఘాలు తెగలుగా ఐక్యమయ్యాయి, వారి తలపై నాయకులు ఉన్నారు. గిరిజనుల పెద్దలు మరియు నాయకులు అనుభవజ్ఞులైన యోధులతో తమను తాము చుట్టుముట్టారు - ఒక స్క్వాడ్. తెగ యొక్క నాయకుడిని "క్నెజ్" అని పిలుస్తారు, అందుకే "ప్రిన్స్" అనే పదం. జట్టు బలంపై ఆధారపడి, యువరాజు సంఘం సభ్యులను లొంగదీసుకున్నాడు. స్లావ్లు తమ దక్షిణ పొరుగు దేశాలైన బైజాంటియం మరియు ఉత్తర - నార్మన్ రాష్ట్రాలతో చురుకైన వాణిజ్యాన్ని నిర్వహించారు. మొదటి స్లావిక్ నగరాలు ఈ వాణిజ్య మార్గాలలో ("వరంజియన్ల నుండి గ్రీకుల వరకు") అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రదేశాలలో ఉద్భవించాయి. వాటిలో ఎక్కువ భాగం ప్రధాన నది రహదారి డ్నీపర్-వోల్ఖోవ్ వెంట పొడవైన గొలుసులో విస్తరించి ఉన్నాయి. నగరాల ఆవిర్భావంతో పాటు, వాటిని రక్షించడం మరియు వాణిజ్య మరియు వాణిజ్య మార్గాలను రక్షించడం అనే సమస్య తలెత్తింది. నగరాలు తమను తాము ఆయుధాలుగా చేసుకోవడం, గోడలతో తమను తాము చుట్టుముట్టుకోవడం, సైనిక వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టడం మరియు సైనికులను నిల్వ చేసుకోవడం ప్రారంభించాయి.
8 వ - 9 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, బాల్టిక్ సముద్రం ఒడ్డు నుండి గ్రహాంతరవాసులు, వరంజియన్స్ అని పిలుస్తారు, నది మార్గాల్లో కనిపించడం ప్రారంభించారు. బాల్టిక్ సముద్రాన్ని వరంజియన్ సముద్రం అని కూడా పిలుస్తారు. వరంజియన్లు వాణిజ్య ప్రయోజనాల కోసం లేదా గిరిజన నాయకుల పిలుపు మేరకు స్లావ్స్ భూములకు వచ్చారు - మొదటి యువరాజులు, వారి నుండి తమ సైనిక బృందాలను నియమించారు. ఈ వరంజియన్లు సాయుధ తరగతిలో భాగమయ్యారు, ఇది బాహ్య ప్రమాదాల ప్రభావంతో పెద్ద వాణిజ్య నగరాల్లో రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించింది.
ఈ విధంగా, స్లావిక్ తెగలు రాష్ట్రత్వం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క ప్రవేశద్వారం మీద నిలిచాయి.
చాప్టర్ 2. వరంజియన్ల పిలుపు గురించి నార్మన్ మరియు యాంటీ-నార్మన్ సిద్ధాంతాలు
9వ శతాబ్దంలో రష్యన్ రాష్ట్రం కనిపించిందని చరిత్రకారులు అంగీకరిస్తున్నారు. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, ఆ కాలానికి చెందిన వ్రాతపూర్వక మూలాలు ఏవీ మనుగడలో లేవు. కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క పురాణ సన్యాసి సృష్టించిన ప్రసిద్ధ చరిత్ర "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ఆ సంవత్సరాల సంఘటనల గురించి చెప్పే ఏకైక వ్రాతపూర్వక మూలం. ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ స్లావ్ల మూలం గురించి ఇతిహాసాలను నమోదు చేసింది<#"justify">నార్మన్ సిద్ధాంతం 18వ శతాబ్దపు 30-40లలో "బిరోనోవ్‌స్చినా" సమయంలో అధికారిక వ్యాప్తిని పొందింది, కోర్టులో అనేక ఉన్నత స్థానాలను జర్మన్ ప్రభువులు ఆక్రమించారు. సహజంగానే, అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క మొత్తం మొదటి కూర్పు జర్మన్ శాస్త్రవేత్తలచే నిర్వహించబడింది. వారిలో ఒకరు, అంటే సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్‌కు చెందిన జర్మన్ ప్రొఫెసర్ G. Z. బేయర్, 1735లో లాటిన్‌లో "ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ రస్'" మరియు "ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ రస్" మరియు "ది ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ రస్" మరియు "ది. వరంజియన్లు," క్రానికల్స్ నుండి పురాతన రష్యన్ పదం - "వర్యాగ్స్" - రష్యాకు రాష్ట్ర హోదా ఇచ్చిన స్కాండినేవియన్ల పేరు అని అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. ఈ సిద్ధాంతాన్ని తరువాత జర్మన్ శాస్త్రవేత్తలు G.F. మిల్లెర్ మరియు A.L. ష్లెట్జర్.
బేయర్ రచనలు 18వ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ చరిత్రకారులచే అత్యంత విలువైనవి. తాటిష్చెవ్ అతని నుండి వరంజియన్స్-రస్ యొక్క మూలం యొక్క నార్మన్ సిద్ధాంతాన్ని తీసుకున్నాడు, అతను బేయర్ ప్రకారం తన చరిత్రలో వివరించాడు. జర్మన్ శాస్త్రవేత్త స్కాండినేవియన్ భాషలలో నిపుణుడు, కానీ అతను చరిత్రను స్వీకరించిన దేశపు భాషతో కనీసం కొంత పరిచయం అవసరం అని భావించలేదు. చాలా ఖచ్చితంగా, ఇది నాకు అనిపిస్తుంది, N. నదేజ్డిన్ బేయర్ గురించి ఇలా అన్నాడు: “కేవలం వివరించలేని వింత కారణంగా, రష్యాలో నివసిస్తున్నారు, రష్యన్ ప్రొఫెసర్‌గా ఉన్నారు, రష్యన్ చరిత్రను అధ్యయనం చేస్తున్నారు, అతనికి ఒక్క పదం మాత్రమే తెలియదు, కానీ కోరుకోలేదు. రష్యన్ భాషలో చదువుకోవడానికి."
అంతర్గత సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి ఫలితంగా పాత రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క మూలాన్ని నార్మన్ సిద్ధాంతం ఖండించింది. నోవ్‌గోరోడ్‌లో వరంజియన్లను పరిపాలించమని పిలిచిన క్షణం మరియు డ్నీపర్ బేసిన్‌లోని స్లావిక్ తెగలను వారు స్వాధీనం చేసుకున్న క్షణంతో నార్మానిస్టులు రస్'లో రాజ్యాధికారం యొక్క ప్రారంభాన్ని అనుబంధించారు. వరంజియన్లు తమను తాము నమ్ముతారు వీరిలో రూరిక్ మరియు అతని సోదరులు స్లావిక్ తెగ లేదా భాషకు చెందినవారు కాదు... వారు స్కాండినేవియన్లు, అంటే స్వీడన్లు. . స్లావిక్ తెగలు ఈ "నేర్చుకున్న" పురుషుల రచనలలో పూర్తిగా క్రూరమైన మరియు వారి స్వంత రాష్ట్రాన్ని సృష్టించడానికి పూర్తిగా అసమర్థులుగా చిత్రీకరించబడ్డాయి. "కాలింగ్" కూడా స్లావిక్ భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడింది.
నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క సృష్టికర్తలు ఎటువంటి క్లిష్టమైన పరిశీలన లేకుండా క్రానికల్ నుండి వ్యక్తిగత పదబంధాలను సంగ్రహించారు. 3. బేయర్, G. మిల్లర్, A. ష్లెట్జర్ పురాతన స్లావ్ల యొక్క "జీవన జీవన విధానం" గురించి క్రానికల్ టెక్స్ట్‌లో పదబంధాలను పొందారు, వాటిని ఏకపక్షంగా చరిత్రకారుల సమకాలీనులకు ఆపాదించారు (వాస్తవానికి "తెలివైన మరియు అర్థవంతమైన" యొక్క విరుద్ధమైన వర్ణన "గ్లేడ్స్ మరియు వారి అటవీ పొరుగువారు మా యుగం యొక్క మొదటి శతాబ్దాల నాటివి కావాలి) మరియు ఉత్తర తెగలచే వరంజియన్లను పిలవడం గురించిన పురాణంతో చాలా సంతోషించారు, ఇది అడవి స్లావ్‌లకు రాజ్యాధికారం తీసుకురాబడిందని చెప్పడానికి వారిని అనుమతించింది. నార్మన్-వరంజియన్లు. దాని తరువాతి రెండు వందల సంవత్సరాల ప్రయాణంలో, నార్మానిజం ఒక సాధారణ రష్యన్ వ్యతిరేక రాజకీయ సిద్ధాంతంగా మారింది, దాని ప్రచారకులు సైన్స్ మరియు విమర్శనాత్మక విశ్లేషణలతో సంబంధం నుండి జాగ్రత్తగా రక్షించబడ్డారు.
ఈ సిద్ధాంతం మన చరిత్రకు మరియు ప్రత్యేకించి దాని మూలాలకు సంబంధించి అనాగరికమైనది. ఆచరణాత్మకంగా, ఈ సిద్ధాంతం ఆధారంగా, మొత్తం రష్యన్ దేశం ఒక రకమైన ద్వితీయ ప్రాముఖ్యతతో అభియోగాలు మోపబడింది, నమ్మదగిన వాస్తవాల ఆధారంగా, రష్యన్ ప్రజలు పూర్తిగా జాతీయ సమస్యలలో కూడా భయంకరమైన వైఫల్యాన్ని ఆపాదించారు.
అదనంగా, నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులు "రస్" అనే పదం పురాతన స్వీడిష్ మూలానికి చెందినదని పేర్కొన్నారు. అందువల్ల, రష్యన్ క్రానికల్స్, తూర్పు రచయితల నివేదికలు మరియు ఇతర వనరులు రష్యన్లు అని పిలిచే వారందరూ వరంజియన్లుగా మారారు. పాత రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క మొత్తం ప్రారంభ చరిత్ర వైకింగ్స్ చేత చేయబడిందని అప్పుడు తేలింది. రష్యా, మేము ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, మొదట మధ్యయుగ మూలాలు మిడిల్ డ్నీపర్ ప్రాంతంలో ఖచ్చితంగా పరిమిత ప్రాంతాన్ని పిలిచాయి, ఇక్కడ కైవ్ "రష్యన్ నగరాల తల్లి". నొవ్గోరోడియన్లు లేదా సుజ్డాలియన్లు కైవ్‌కు వెళుతున్నప్పుడు, వారు "రుస్‌కి" వెళ్తున్నారని చెప్పారు. వరంజియన్లు కనిపించడానికి చాలా కాలం ముందు, రోస్ లేదా రస్ ప్రజలు తెలుసు. 6వ శతాబ్దానికి చెందిన రచయితల నివేదికలు - జోర్డాన్ మరియు సిరియన్ రచయితలు - రష్యన్లు మరియు డ్నీపర్ నది మధ్యలో ఉన్న వారి భూముల భౌగోళిక స్థానం గురించి వివరణ ఇచ్చారు.
ఈ సిద్ధాంతానికి పదునైన ప్రత్యర్థి M.V. లోమోనోసోవ్, అతను పురాతన రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క దక్షిణ మూలాలను సమర్థించాడు మరియు దాని నిర్మాణంలో స్కాండినేవియన్ల పాత్రను తిరస్కరించాడు. అతని "ప్రాచీన రష్యన్ చరిత్ర" అనేది నార్మన్ వ్యతిరేకత యొక్క మొదటి పని, రష్యన్ ప్రజల గౌరవం కోసం, వారి సంస్కృతి, భాష, చరిత్ర యొక్క గౌరవం కోసం ఒక పోరాట యోధుడు, జర్మన్ల సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా దర్శకత్వం వహించిన పని. రష్యా యొక్క గతం అతనికి తెలుసు, రష్యన్ ప్రజల బలాన్ని, వారి ఉజ్వల భవిష్యత్తును విశ్వసించాడు.
ఈ "సిద్ధాంతానికి" వ్యతిరేకంగా పోరాటం V.G. బెలిన్స్కీ, A.I. హెర్జెన్, ఎన్.జి. చెర్నిషెవ్స్కీ మరియు ఇతరులు నార్మన్ సిద్ధాంతాన్ని రష్యన్ చరిత్రకారులు S.A. జియోడోనోవ్, I.E. జాబెలిన్, A.I. కోస్టోమరోవ్, ఇలోవైస్కీ D.I.
లోమోనోసోవ్‌తో పాటు, S. M. సోలోవియోవ్‌తో సహా ఇతర రష్యన్ చరిత్రకారులు కూడా నార్మన్ సిద్ధాంతాన్ని ఖండించారు: “నార్మన్లు ఆధిపత్య తెగ కాదు, వారు స్థానిక తెగల రాకుమారులకు మాత్రమే సేవ చేశారు; చాలా మంది తాత్కాలికంగా మాత్రమే పనిచేశారు; రస్'లో శాశ్వతంగా ఉండిపోయిన వారు, వారి సంఖ్యాపరమైన ప్రాముఖ్యత కారణంగా, త్వరగా స్థానికులతో కలిసిపోయారు, ప్రత్యేకించి వారి జాతీయ జీవితంలో వారు ఈ విలీనానికి ఎటువంటి అడ్డంకులు కనుగొనలేదు. అందువల్ల, రష్యన్ సమాజం ప్రారంభంలో నార్మన్ల ఆధిపత్యం, నార్మన్ కాలం గురించి మాట్లాడలేము."
ప్రసిద్ధ రష్యన్ చరిత్రకారుడు S.F. ప్లాటోనో<#"justify">M.V యొక్క అనుచరులు లోమోనోసోవ్, దశల వారీగా, నార్మానిస్టులు తమ స్థానాలను కొనసాగించడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి ప్రయత్నించిన సహాయంతో ఊహాగానాల కుప్పను నాశనం చేశాడు. రస్ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించే ప్రక్రియలో వరంజియన్ల చిన్న మరియు ద్వితీయ పాత్రను చూపించే అనేక వాస్తవాలు (ముఖ్యంగా పురావస్తు) కనిపించాయి.
చాప్టర్ 3. "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" మరియు నోవ్గోరోడ్ క్రానికల్ యొక్క తులనాత్మక విశ్లేషణ
ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ యొక్క వచనంలో వరంజియన్ల పిలుపు ఎలా చెప్పబడింది?
ఈ క్రానికల్ కైవ్‌లో సంకలనం చేయబడింది<#"justify">చరిత్రకారుడు నెస్టర్ భాషలో రూరిక్ పిలుపు కథ అసలు ఈ విధంగా ఉంది. "6367 (క్రీ.శ. 859) వేసవిలో, ఇమా సముద్రం నుండి చుడ్స్, స్లోవేనియన్లు, మేరీ మరియు అన్ని క్రివిచ్‌లపై వరంజియన్ల నుండి నివాళులర్పించారు. మరియు ఖోజారీ ఇమా పొలియన్స్, విత్యాచిస్.... 6370 (క్రీ.శ. 861) వేసవిలో, వరంజియన్లను సముద్రంలోకి బహిష్కరించారు, వారికి నివాళి ఇవ్వకుండా, తమలో తాము పాలించడం మొదలుపెట్టారు, తరతరాలుగా కొనసాగారు మరియు కలహాలు ఉన్నాయి చాలా తరచుగా వారు తమలో తాము పోరాడారు: మనల్ని మనం పరిపాలించే యువరాజు కోసం వెతుకుదాం మరియు నేను ఈ వరంజియన్ల వద్దకు, సిట్సా వద్దకు వెళ్లాను రస్', ఈ స్నేహితులందరినీ "స్వీస్" (స్వీడన్లు), ఉర్మెన్స్ (నార్మన్లు), ఇంగ్లీష్ జిటిఇ (గాట్‌ల్యాండర్స్), కాబట్టి మరియు అందరూ నిర్ణయించుకున్నారు: మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది. కానీ మీరు పాలించండి మరియు మమ్మల్ని నడిపించండి మరియు మీ కోసం 3 మంది సోదరులను ఎన్నుకోండి, మీ కోసం అన్నింటికంటే పెద్దవాడు రూరిక్, మరియు మరొకరు బేలా సరస్సుపై కూర్చున్నారు. మరియు మూడవది, ఇజ్బోర్స్ట్ ట్రూవర్ రెండు సంవత్సరాలలో మరణించాడు మరియు రూరిక్ తన భర్తల మధ్య నగరాలను పంచుకున్నాడు.
ఈ సందేశాన్ని విశ్వసించవచ్చా? అన్నింటికంటే, టెక్స్ట్ యొక్క కర్సర్ పరిశీలనతో కూడా సందేహాలు తలెత్తుతాయి.
861లో కొత్తగా వచ్చిన "సముద్రం నుండి" వరంజియన్లను బహిష్కరించిన తరువాత, మరుసటి సంవత్సరం స్లావ్స్ మరియు ఫిన్నో-ఉగ్రియన్ల యొక్క విజయవంతమైన తెగలు మళ్లీ అదే వరంజియన్లను తమతో చేరమని పిలిచారని ఎలా ఊహించవచ్చు?
వరంజియన్లు బహిష్కరించబడితే, క్రమాన్ని స్థాపించడానికి వారిని మళ్లీ ఎందుకు పిలిచారు? ఈ వైరుధ్యానికి పరిష్కారం, స్లావ్లు మరియు ఫిన్స్ అంతర్గత కలహాలను శాంతింపజేయలేకపోయారు మరియు వారి ఇటీవలి శత్రువులకు "లొంగిపోవడానికి" వెళ్ళారు. వివరణ మరెక్కడా ఉంది. భారమైన పన్నుల నుండి విముక్తి పొందిన ఉత్తర తెగలు స్కాండినేవియన్ల కొత్త దాడిని తిప్పికొట్టడానికి సిద్ధమవుతున్నాయి. బెదిరింపు వాస్తవమే. రింబర్ట్ సంకలనం చేసిన ది లైఫ్ ఆఫ్ సెయింట్ అన్స్‌గారియస్, 852లో "స్లావ్స్ భూమి యొక్క పరిమితుల"లో ఒక నిర్దిష్ట ధనిక నగరంపై డేన్స్ దాడిని వివరిస్తుంది, దీనిని లడోగాతో పోల్చవచ్చు. ఈ ప్రచారం, బహుశా నివాళితో కూడి ఉంటుంది, వైకింగ్‌ల నుండి తూర్పు వైపు విస్తరించే ప్రమాదాన్ని చూపించింది. సంఘటనల యొక్క మరింత అభివృద్ధిని "టేల్ ఆఫ్ ది కాలింగ్ ఆఫ్ ది వరంజియన్స్" నుండి నిర్ధారించవచ్చు. విదేశీయులను ఆహ్వానించే విషయం, స్పష్టంగా, యోధుల నిర్లిప్తతతో అనుభవజ్ఞుడైన కమాండర్‌ను ఆకర్షించడం, ఈ సందర్భంలో రూరిక్, తద్వారా అతను స్లావిక్ మరియు ఫిన్నిష్ సమాఖ్యలను రక్షించగలడు. స్కాండినేవియన్ కొత్తవాడు, దోపిడీ, సముద్రపు దొంగల ప్రయోజనాలతో రష్యాకు వచ్చిన వారితో సహా తన స్వదేశీయుల సైనిక పద్ధతులను తెలుసు. కమాండర్ ఎంపిక 10వ శతాబ్దం చివరి వరకు విజయవంతమైంది, స్కాండినేవియన్లు రష్యా యొక్క ఉత్తర భూభాగాలపై దాడి చేయడానికి ధైర్యం చేయలేదు.
మరియు, అయినప్పటికీ, వారు మొదట వారిని బహిష్కరించి, తరువాతి సంవత్సరం వారిని పిలిచినట్లయితే, వారిని బహిష్కరించి వారిని ఎవరు పిలిచారనేది ప్రశ్న? స్లావ్లు, క్రివిచి, మెరి బహుభాషా తెగలు దట్టమైన అడవుల్లో చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయా? లేదా ఆ సమయానికి స్థానిక నాయకుల నేతృత్వంలో కొన్ని స్థానిక రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఇప్పటికే రూపుదిద్దుకున్నాయి. అయితే అప్పుడే గెలుపు రుచి చూసిన ఈ నేతలు స్వచ్ఛందంగా అపరిచితులకు అధికారాన్ని వదులుకుంటారని ఎలా ఊహించగలం? చాలా మంది ప్రజల స్వీయ-పేరు "ప్రజలు" అని అనువదించబడటం ఏమీ కాదు. వారు విదేశీ తెగగా కూడా పరిగణించబడలేదు!
రూరిక్ పిలుపు కథలో, ముగ్గురు గ్రహాంతర సోదరులు కనిపిస్తారు. 864లో పిల్లలు లేని సైనస్ మరియు ట్రూవర్ ఒకే సమయంలో అనుమానాస్పదంగా మరణించిన సైనస్ మరియు ట్రూవర్ అనే ఇద్దరి వింత పేర్లపై శాస్త్రవేత్తలు చాలా కాలంగా శ్రద్ధ పెట్టారు. ఆ సంవత్సరాల స్కాండినేవియన్ పత్రాలను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసిన తర్వాత, పురాతన స్కాండినేవియన్లు అని తేలింది. "సముద్రం అవతల నుండి" అటువంటి పేర్లు లేవు!
ముగ్గురు విదేశీ సోదరుల కథాంశం - నగరాల స్థాపకులు మరియు రాజవంశాల పూర్వీకులు - ఒక రకమైన జానపద క్లిచ్ అని రహస్యం కాదు. ఐరోపాలో మధ్య యుగాలలో ఇలాంటి కథలు మరియు ఇతిహాసాలు విస్తృతంగా వ్యాపించాయి.
సైనస్ మరియు ట్రూవర్ ఉనికిలో లేరని సూచించబడింది మరియు చరిత్రకారుడు పాత స్వీడిష్ భాషలోని "సున్ హస్" మరియు "త్రూ వేరింగ్" పదాలను అక్షరాలా తెలియజేసాడు, అంటే "ఒకరి కుటుంబం మరియు నమ్మకమైన బృందంతో".
రూరిక్ కాల్ యొక్క మరొక ఖాతా నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్‌లో భద్రపరచబడింది.
నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ నెస్టర్ యొక్క అసలు టెక్స్ట్ యొక్క 13వ శతాబ్దపు పునర్విమర్శ అయినప్పటికీ, ఇది జరిగిన సంఘటనల "మాతృభూమి"లో రూపొందించబడింది. ఈ సంస్కరణను చూద్దాం మరియు ఇది కైవ్ వెర్షన్ నుండి ఎలా విభిన్నంగా ఉందో తెలుసుకుందాం మరియు నొవ్గోరోడ్ ఇప్పుడే ప్రారంభమైనప్పుడు ఈ తేడాలు ఆ సంవత్సరాల వాస్తవికతకు దగ్గరగా తీసుకువస్తాయి.
“నొవ్గోరోడ్కు చెందిన కీవ్ మరియు ష్చెక్ మరియు ఖోరివ్ కాలంలో, ప్రజలు, స్లోవేనియా కమిటీలు, మరియు క్రివిట్సీ, మరియు మెరియా: స్లోవేనియాకు దాని స్వంత పారిష్ ఉంది, మరియు క్రివిట్సీకి దాని స్వంత పారిష్ ఉంది మరియు మెరియాకు దాని స్వంతం ఉంది; ప్రతి ఒక్కరు తన కుటుంబానికి పాలకుడు; మరియు Chud అతని కుటుంబం; మరియు ఆమె భర్త నుండి దయాహు వరంజియన్‌కు గతంలో కంటే ఎక్కువ నివాళి; మరియు వారిలాగే, వారు స్లోవెన్, క్రివిచ్ మరియు మెర్యం మరియు చుడి యొక్క చర్యలకు వ్యతిరేకంగా హింసను ఉపయోగించారు. మరియు స్లోవేన్ మరియు క్రివిట్సీ మరియు మెరియా మరియు చ్యూడ్ వరంజియన్లకు వ్యతిరేకంగా లేచి, నేను వారిని విదేశాలకు తరిమికొట్టాను; మరియు వారు తమను తాము పరిపాలించడం మరియు నగరాలను నిర్మించడం ప్రారంభించారు. మరియు వారు పోరాడటానికి లేచారు, మరియు వారి మధ్య గొప్ప యుద్ధం మరియు కలహాలు ఉన్నాయి, మరియు నగరం మీద నగరం పెరిగింది మరియు వాటిలో నిజం లేదు. మరియు నేను నిర్ణయించుకున్నాను: "మనల్ని పాలించే మరియు మనల్ని సరిగ్గా పాలించే యువరాజు కోసం చూద్దాం." నేను సముద్రం దాటి వరంజియన్ల వద్దకు వెళ్లి ఇలా అన్నాను: "మా భూమి చాలా గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ మమ్మల్ని పరిపాలించడానికి మరియు పాలించడానికి మాకు ఎటువంటి దుస్తులు లేవు." వారి కుటుంబాల నుండి ముగ్గురు సోదరులు ఎంపిక చేయబడ్డారు, మరియు వారు వారితో ఒక పెద్ద మరియు ప్రశంసనీయమైన బృందాన్ని తీసుకువచ్చారు మరియు నొవ్గోరోడ్కు వచ్చారు. మరియు పెద్దలు నొవ్గోరోడ్లో కూర్చున్నారు, అతని పేరు రూరిక్, మరియు ఇతరులు బెలియోజెరో, సైనస్‌పై కూర్చున్నారు; మరియు మూడవది ఇజ్బోర్స్క్లో ఉంది, అతని పేరు ట్రూవర్. మరియు వరంజియన్ల నుండి, వారిని కనుగొనే వ్యక్తికి రస్ అని మారుపేరు పెట్టారు, మరియు వారి నుండి రష్యన్ భూమిని పిలుస్తారు మరియు ఈ రోజు వరకు నోవ్గోరోడ్ ప్రజల సారాంశం వరంజియన్ వంశం నుండి వచ్చింది.
టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ నోవ్గోరోడ్ స్థాపనను రూరిక్‌కు ఆపాదించిందని చూడవచ్చు, అప్పుడు, నోవ్గోరోడ్ క్రానికల్ ప్రకారం, రూరిక్ పిలిచినప్పుడు నోవ్గోరోడ్ ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉన్నాడు. మరియు నొవ్గోరోడ్ నివాసితులు అతనిని పిలిచారు. 13వ శతాబ్దానికి చెందిన నొవ్గోరోడియన్ స్లోవేనియన్లు, క్రివిచి మరియు మెర్యలను నగరవాసులుగా, నొవ్గోరోడియన్లుగా ఊహించినప్పుడు తప్పా? ఇది నగరవాసుల గురించి కాదు, తూర్పు యూరోపియన్ మైదానానికి ఉత్తరాన ఉన్న విస్తారమైన విస్తీర్ణంలోని జనాభా గురించి అని ఊహించుకుందాం. కాబట్టి, ఈ ఖాళీలు స్లావిక్ మరియు నాన్-స్లావిక్ తెగల యూనియన్‌లో భాగం. కానీ అలాంటి యూనియన్ ఒక రకమైన కేంద్రం లేదా రాజధానిని కలిగి ఉండాలి. 13వ శతాబ్దానికి చెందిన నొవ్గోరోడియన్. నొవ్‌గోరోడ్‌ను అలాంటి రాజధానిగా చూడటం సమంజసమే. ఇంకా, తెగల కూటమి వరంజియన్లను బహిష్కరిస్తే, ఇది విస్తారమైన విస్తీర్ణంలో నివసించేవారిలో అసాధారణమైన చర్యను భావించాలి.
ఈ తెగల ప్రతినిధులు ఒకే కేంద్రంలో నివసిస్తుంటేనే అలాంటి ఐక్యత సాధ్యమవుతుంది. నోవ్‌గోరోడియన్ నోవ్‌గోరోడ్‌ను అటువంటి కేంద్రంగా పరిగణిస్తుంది.
ఈ తెగలు వరంజియన్లను బహిష్కరించాయని మరియు వారి మధ్య కలహాలు ప్రారంభమయ్యాయని ఊహించుకుందాం. ఈ కలహాలు అనివార్యంగా గిరిజన సంఘాల విచ్ఛిన్నానికి, తెగలు ఒకదానికొకటి విడిపోవడానికి, వాటి కేంద్రాల ఏర్పాటుకు దారితీస్తుందని అనిపిస్తుంది. ఏదేమైనా, కొన్ని కారణాల వల్ల, యూనియన్ విడిపోకపోవడమే కాక, దీనికి విరుద్ధంగా, పోరాడుతున్న వంశాలు ఈ సమాఖ్యను "కుడితో" పాలించే కొత్త వరంజియన్ యువరాజును పిలవడానికి ఉమ్మడి నిర్ణయం తీసుకుంటాయి.
స్లోవేనియన్లు, క్రివిచి మరియు మెరియన్లు ప్రత్యేక తెగలు కాకపోయినా, ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేక భాగాలుగా ఉంటేనే, అవి ఇకపై చెదరగొట్టలేవు, కానీ అభివృద్ధి చెందడానికి బలవంతంగా ఉంటే మాత్రమే అలాంటి చర్యలు చూపించవచ్చని నొవ్గోరోడ్ చరిత్రకారుడు నమ్ముతున్నప్పుడు సరైనది. కలిసి మరియు అందువల్ల వారు పోరాడుతున్న పార్టీలను పునరుద్దరించే పనిలో ఉన్న యువరాజు పిలుపు కంటే వేరే మార్గం కనుగొనలేదు.
"మరియు నగరం మీద నగరం పెరిగింది," నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ నెస్టర్ మాటలకు బదులుగా "తరం మీద తరం పెరిగింది" అని సూచిస్తుంది.
నొవ్గోరోడ్ భూమిపై చేసిన పురావస్తు పరిశోధనలు నొవ్గోరోడ్ నిజానికి అనేక నగరాలను కలిగి ఉన్నాయని రుజువు చేస్తాయి. నోవ్గోరోడ్ చరిత్రకారుడి మనస్సులో ఉన్నది వారు కాదా? పైగా, గిరిజన కేంద్రాలు ఒకదానికొకటి వందల కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటే ఎందుకు పోరాడవలసి వస్తుందో ఊహించడం కష్టం. పోరాడడం కంటే చెదరగొట్టడం వారికి సులభం అవుతుంది.
అందువలన, 13 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నొవ్గోరోడ్ వెర్షన్. రూరిక్ యొక్క పిలుపు నొవ్గోరోడ్ ఉనికి యొక్క "ప్రాచీనీకరణ" ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, యువరాజు నుండి దాని స్వతంత్ర మూలాన్ని ధృవీకరించడం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, తప్పుడు ఆలోచనను సరిదిద్దే అటువంటి వివరాల ద్వారా కూడా అసలు కైవ్ రికార్డు నుండి తీవ్రంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. కొన్ని తెగల సమూహం గురించి కైవ్ చరిత్రకారుడు, విస్తారమైన ప్రదేశాలను వేరు చేసినప్పటికీ, వరంజియన్లకు వ్యతిరేకంగా ఐక్యంగా ప్రవర్తించగలడు, వారిని మళ్లీ ఐక్యంగా పిలుస్తాడు, విడిపోవడానికి కాదు, మళ్లీ ఏకం కావడానికి వారి స్వంత నగరాలను నిర్మించుకోగలడు.
సంఘటనల చిత్రం, ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ యొక్క అర్థంలో, అటవీ ఉత్తరాన జనాభా యొక్క మిశ్రమ జాతి కూర్పు గురించి శాస్త్రవేత్తల ఆలోచనల కోణం నుండి అసాధారణంగా విరుద్ధంగా ఉంది. దీనికి విరుద్ధంగా, నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ యొక్క వచనం, ఈ సంఘటనలన్నింటినీ ఒక నగరం యొక్క భూభాగానికి తగ్గించడం, సన్యాసి నెస్టర్ యొక్క చరిత్రలోని వైరుధ్యాలను తొలగిస్తుంది మరియు వివరిస్తుంది.
అదనంగా, టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో విదేశీ పాలకుడి పిలుపు గురించి రాయబారుల చాలా ప్రసిద్ధ పదాలు, ఇది ధ్వనిస్తుంది: “మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో ఎటువంటి క్రమం లేదు,” సాధ్యమైన వాటిలో ఒకటి మాత్రమే. క్రానికల్ యొక్క వచనాన్ని ఆధునిక భాషలోకి అనువదించడానికి ఎంపికలు. "క్రమం లేదు" అనే వ్యక్తీకరణ తరచుగా అరాచకం నుండి గందరగోళానికి సూచనగా అక్షరాలా తీసుకోబడుతుంది. అయితే, "ఆర్డర్" అనే పదం అసలు మూలంలో లేదు. ఓల్డ్ స్లావోనిక్‌లోని ఇపాటివ్ జాబితా ప్రకారం “టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” లో ఇలా వ్రాయబడింది: “మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో దుస్తులు లేవు,” అంతేకాకుండా, అనేక ఇతర జాబితాలు (ఉదాహరణకు, లో అదే నొవ్గోరోడ్ ఫోర్త్ క్రానికల్‌లో "మా భూమి మంచిది మరియు గొప్పది, ప్రతిదానిలో సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో డ్రస్సర్ లేడు." అదే సమయంలో, దుస్తులు అనే పదం ద్వారా, పరిశోధకులు కొన్ని కార్యకలాపాలను నిర్వహించే అధికారాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు. ఈ సందర్భంలో, శక్తి విధులను నిర్వహించడానికి, మరియు డ్రస్సర్ ద్వారా - ప్రిన్సిపాలిటీ యొక్క పాలకుడు.
ఈ విధంగా, M.V ప్రతిపాదించిన ఊహ తార్కికం. లోమోనోసోవ్, నార్మానిస్టుల సిద్ధాంతానికి తీవ్రమైన ప్రత్యర్థి, ఇది నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క మద్దతుదారులు పట్టుదలగా నొక్కిచెప్పడానికి ప్రయత్నించినందున, రష్యన్లు పాలించడంలో బలహీనత మరియు అసమర్థత కాదు, కానీ వర్గ వైరుధ్యాలు అధికారంతో అణచివేయబడ్డాయి. వరంజియన్లను పిలవడానికి వరంజియన్ స్క్వాడ్ ఒక కారణం.
వరంజియన్ల గురించి, లోమోనోసోవ్ ఈ క్రింది విధంగా వ్రాశాడు: “ఎవరైనా ఒక వ్యక్తికి వరంజియన్ పేరును సూచించేవాడు తప్పుగా వాదిస్తాడు; వారు ఒకే ఒక విషయం ద్వారా ఐక్యమయ్యారు - దోపిడీ, ఇది సముద్రాల అంతటా సాధారణం.
లోమోనోసోవ్ ప్రకారం, దీనిని నిరూపించడానికి ఉత్తరాది ప్రజలందరినీ వరంజియన్లు అని పిలుస్తారు, అతను ఆ కాలపు స్వీడిష్, నార్వేజియన్, ఐస్లాండిక్, స్లావిక్ మరియు గ్రీకు చరిత్రకారులను సూచిస్తాడు. వరంజియన్ తెగలు యుద్ధప్రాతిపదికన మరియు అనేక సైనిక ప్రచారాలను నిర్వహించారు. స్లావ్లు మరియు చుడ్‌లు నివసించిన భూమి గుండా వెళుతూ, వారు దోపిడిని నిల్వ చేసిన కైవ్ నగరంలోని ప్రాంతంలో క్రమానుగతంగా ఆగారు.
వరంజియన్లు - రష్యన్లు గురించి ప్రస్తావిస్తూ, లోమోనోసోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: "" వరంజియన్లు మరియు ప్రష్యన్లు ఒకే తరం నుండి వచ్చారు ... "" మరియు రురిక్, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, స్లావ్లు వరంజియన్ల నుండి - రష్యన్లు పాలించమని పిలిచారు. అతను చరిత్రకారుడు నెస్టర్‌ను సూచిస్తాడు.
లోమోనోసోవ్ ప్రష్యన్ వంశం పేరు యొక్క మూలం గురించి ఒక పరికల్పనను ముందుకు తెచ్చాడు: "" రురిక్ తన సోదరులతో కలిసి తన వంశంతో మరియు వరంజియన్లతో ఉన్నప్పుడు - రష్యన్లు నోవ్గోరోడ్ స్లావ్‌లకు వెళ్లారు, తరువాత వారి పూర్వపు ప్రదేశాలలో మిగిలిన నివాసులు పోరస్సియన్లు లేదా రష్యన్లుగా మిగిలిపోయిన వారిగా పేరు మార్చబడ్డారు. పురాతన మూలాల ఆధారంగా, లోమోనోసోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: లిథువేనియా, జ్ముట్ మరియు పోడ్లియాకియాలను రష్యా అని పిలుస్తారు. రూరిక్ నోవ్‌గోరోడియన్లకు రాకముందే, ఇది వరంజియన్ సముద్రం యొక్క ఆగ్నేయ తీరాల వెంబడి వ్యాపించింది, దీని ఆధారంగా, వరంజియన్ల భూభాగం - రష్యన్లు వైట్ రస్ యొక్క తూర్పు సరిహద్దుల వరకు మరియు బహుశా స్టారయా వరకు విస్తరించారని మేము చెప్పగలం. రూసా, దీని నుండి దాని పేరు వచ్చింది. ఆ సమయంలో, అనేక మంది ప్రజలు రురిక్‌కు సమర్పించారు: స్లావిక్ - నొవ్గోరోడ్, ఇజ్బోర్స్క్, పోలోట్స్క్, చుడ్ నుండి - మెరియా, Vse, మురోమా, అనగా. రోస్టోవ్, బెలో-ఓజెరో, మురోమ్ ల్యాండ్. దక్షిణ స్లావ్లు - పాలియన్లు, క్రివిచి, డ్రెవ్లియన్లు, ఉత్తరాదివారు మరియు ఇతరులు పాక్షికంగా వారి పెద్దలచే పాలించబడ్డారు మరియు పాక్షికంగా ఖాజర్లకు నివాళులర్పించారు. ఉత్తర స్లావ్లను వారి కొత్త పాలకులు రష్యన్లు అని పిలిచారు.
రూరిక్‌ను పిలవడానికి మరొక కారణం (పైన ఉన్న వాటికి అదనంగా) నోవ్గోరోడ్ మేయర్‌లలో ఒకరైన గోస్టోమిస్ల్‌తో అతని రక్త సంబంధం. గోస్టోమిస్ల్ గురించిన మొదటి ఇతిహాసాలు 15వ శతాబ్దంలో కనిపించాయి. మొదటి సోఫియా క్రానికల్‌లో, ఇల్మెన్ స్లోవేనీలు నొవ్గోరోడ్ నగరాన్ని స్థాపించి, అందులో పెద్ద గోస్టోమిస్ల్‌ను నాటారని చెప్పబడింది.
గోస్టోమిస్ల్ చాలా వృద్ధాప్యంలో మరణించినట్లు నోవ్గోరోడ్ డిగ్రీ బుక్ యొక్క క్రానికల్స్ సూచిస్తున్నాయి. అతని సమాధి నోవ్గోరోడ్ సమీపంలోని బోలోటోవ్ హిల్ ప్రాంతంలో ఉంది. 17వ శతాబ్దానికి చెందిన జోచిమ్ క్రానికల్ ప్రకారం, అతని మరణానికి ముందు (844), గోస్టోమిస్ల్ తన మనవడు రూరిక్‌ను ఆహ్వానించాడు, అతని కుమార్తె ఉమిలి కుమారుడు, అతను రుగెన్ ద్వీపం (జర్మనీలోని ఆధునిక రుగెన్) నుండి వెస్ట్ స్లావిక్ యువకులలో ఒకరిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ), రాజవంశ వారసత్వాన్ని కొనసాగించడానికి నోవ్‌గోరోడ్‌లో పరిపాలించడం.
చరిత్ర ప్రకారం, గోస్టోమిస్ల్ చాలా ధైర్యవంతుడు మరియు తెలివైన పాలకుడు. అతను గొప్ప న్యాయమూర్తి అయినందున అతని స్వంత ప్రజలు అతనిని లోతుగా గౌరవించారు మరియు గౌరవించారు, మరియు అతని పొరుగువారు అతనితో యుద్ధానికి భయపడి అతనికి బహుమతులు మరియు నివాళులు పంపారు. చాలా మంది విదేశీ పాలకులు అతని న్యాయస్థానాన్ని చూడటానికి, అతని సలహా అడగడానికి సముద్రం మరియు భూమి ద్వారా వచ్చారు, అతని జ్ఞానాన్ని రుచి చూడండి.
గోస్టోమిస్ల్‌కు నలుగురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కుమార్తెలు ఉన్నారని క్రానికల్ చెబుతుంది. కుమార్తెలు పొరుగు యువరాజులను వివాహం చేసుకున్నారు. కొంతమంది కుమారులు వారి స్వంత మరణంతో మరణించారు. మరికొందరు యుద్ధంలో మరణించారు. అందువల్ల, అధికారాన్ని వారసత్వంగా పొందేందుకు ఎవరూ లేరు. కానీ ఒక రోజు కలలో గోస్టోమిస్ల్ తన మధ్య కుమార్తె ఉమిలా గర్భం నుండి ఒక పెద్ద మరియు ఫలవంతమైన చెట్టు ఎలా పెరిగిందో చూశాడు, ఇది మొత్తం గ్రేట్ సిటీని కవర్ చేసింది మరియు దాని పండ్ల నుండి అతని భూమిలోని ప్రజలందరూ సంతృప్తి చెందారు. గోస్టోమిస్ల్ తన కలను అర్థం చేసుకోవాలని డిమాండ్ చేశాడు. ఉమిల కుమారుడే వారసుడని, అతని భూమి అభివృద్ధి చెందడానికి దారితీస్తుందని సోదికులు ప్రకటించారు. అతని మరణానికి ముందు, గోస్టోమిస్ల్ స్లావ్స్, రస్, చుడ్, వెసి, మెరి, క్రివిచి డ్రేగోవిచి నుండి పెద్దలను సేకరించి, తన కల గురించి వారికి చెప్పాడు మరియు ఎంచుకున్న వ్యక్తులను "విదేశాలకు" పంపాడు - తన మనవడి కోసం.
దురదృష్టవశాత్తు, ఈ పురాణం యొక్క ఖచ్చితమైన నిర్ధారణ ఇంకా కనుగొనబడలేదు, కానీ అటువంటి పరిస్థితుల సంగమం చాలా సాధ్యమే, మరియు అనేక యూరోపియన్ రాష్ట్రాల చరిత్రలో మగ వరుసలో ప్రత్యక్ష చట్టపరమైన వారసుడు లేనప్పుడు, వారు మారిన ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. స్త్రీ వరుసలో వారసులకు.
అందువలన, రూరిక్ స్లావిక్ భూముల పాలకుడికి పూర్తిగా చట్టబద్ధమైన "వారసుడిగా" పరిగణించబడవచ్చు.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో పేర్కొన్న సంఘటనల యొక్క ఖచ్చితమైన డేటింగ్ గురించి ఇది కొన్ని సందేహాలను లేవనెత్తుతుంది.
రురిక్ రూపాన్ని చరిత్రకారుడు 862కి ఎందుకు ఆపాదించాడు? మీరు దీన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. క్రానికల్ యారోస్లావ్ ది వైజ్ కాలంలో సృష్టించబడింది, అంటే 11 వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో (మరియు మొదటి వెర్షన్ 1039 నాటికి పూర్తయింది). చరిత్రకారుడు దాదాపు ఒకటిన్నర శతాబ్దం క్రితం (అతని కోసం) సంఘటనల వైపు తిరగవలసి వచ్చింది మరియు అతను ప్రధానంగా జానపద ఇతిహాసాలపై ఆధారపడవచ్చు, ఇది ఖచ్చితమైన తేదీలను నమోదు చేయదు. చరిత్రకారుడు ఈ క్రింది విధంగా వాదించాడు: ప్రిన్స్ ఇగోర్, అతనికి తెలిసినట్లుగా, బైజాంటైన్ చక్రవర్తి రోమన్ I లెకాపినస్ యొక్క సమకాలీనుడు, అందువల్ల వారు తమ వృత్తిని అదే సమయంలో ముగించి ఉండాలి. చక్రవర్తి 945లో రాజకీయ రంగాన్ని విడిచిపెట్టాడు (అతను చనిపోలేదు) మరియు చరిత్రకారుడు ఇగోర్ మరణానికి సంబంధించిన పురాణాన్ని అదే సంవత్సరానికి ఆపాదించాడు. (అతను ప్రపంచ సృష్టి నుండి తేదీలను ఉపయోగించిన వాస్తవం వాదనలో ఏదీ మారదు. అదే బైజాంటైన్ మూలాలలో ఇగోర్ 949లో సజీవంగా ఉన్నాడని కూడా మేము కుండలీకరణాల్లో గమనించాము.)
ఇంకా, అతను ఈ క్రింది విధంగా వాదించాడు: మధ్యయుగ ఆలోచనల ప్రకారం, మానవ వయస్సు 33 సంవత్సరాలు, మరియు మీరు 945 నుండి 33 ను తీసివేస్తే, మీరు 912 పొందుతారు - మరియు 912 ను ఇగోర్ పాలన మరియు అతని పూర్వీకుడు ఒలేగ్ మరణించిన తేదీగా మార్చారు. అప్పుడు అతను ఆపరేషన్ను పునరావృతం చేసాడు, 912 నుండి 33 తీసివేసాడు - మరియు ఒలేగ్ అధికారంలోకి వచ్చిన తేదీ మరియు రురిక్ మరణించిన తేదీ 879 ను అందుకున్నాడు. మరియు అద్భుతమైన యాదృచ్చికంతో మీరు భయపడలేదా: ఒలేగ్ (879 - 912) మరియు ఇగోర్ (912 - 945) ఇద్దరూ సరిగ్గా అదే కాలానికి పాలించారు, మరియు ఈ కాలం "ముప్పై సంవత్సరాలు మరియు మూడు సంవత్సరాలు" అనే పురాణ వ్యక్తికి అనుగుణంగా ఉంటుంది! కానీ రూరిక్ పరిణతి చెందిన భర్తగా మరియు అతని వంశానికి అధిపతిగా రస్ వద్దకు వచ్చాడు. అందువల్ల, అతనికి పూర్తి సెంచరీ, 33 సంవత్సరాలు ఇవ్వడం చాలా ఎక్కువ - మరియు చరిత్రకారుడు ఈ సంఖ్యను సగానికి విభజించి, 879 నుండి 33 కాదు, 17 మాత్రమే తీసివేసాడు. మరియు అతను 862 సంవత్సరాన్ని పొందాడు, అది “రష్యన్ ప్రారంభం అయింది. రాష్ట్రత్వం."
అందువలన, 2012 లో మరొక వార్షికోత్సవ తేదీని జరుపుకుంటారు - 1150 సంవత్సరాల రష్యన్ రాష్ట్రత్వం.
అధ్యాయం 4. వరంజియన్ల పిలుపు యొక్క చారిత్రక పరిణామాలు
మొదటి రష్యన్ యువరాజు జీవితంలోని తదుపరి పరిస్థితులు జోచిమ్ క్రానికల్‌లో వివరించబడ్డాయి. రూరిక్‌కు ఇగోర్ అనే కుమారుడు ఉన్నాడని ఈ మూలం పేర్కొంది. అతని తండ్రి 879లో మరణించినప్పుడు మరియు ఒలేగ్ అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు కొడుకు చిన్నవాడు, రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో గవర్నర్ లేదా గ్రాండ్ డ్యూక్ అని పిలుస్తారు. ఒలేగ్ యొక్క స్థితికి సంబంధించిన క్రానికల్స్ యొక్క అనిశ్చితి అతను రూరిక్ యొక్క బంధువు మరియు అతని వారసుడు కాదు అనే వాస్తవం ద్వారా వివరించబడింది. జోచిమ్ క్రానికల్ ప్రకారం, అతన్ని "ప్రిన్స్ ఆఫ్ ఉర్మాన్స్క్" అని పిలుస్తారు, అంటే నార్వేజియన్, రురిక్ భార్య సోదరుడు. ప్రవక్త అనే మారుపేరుతో ఉన్న ఒలేగ్ తన పూర్వీకుల ఆకాంక్షలను విజయవంతంగా కొనసాగించాడు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, అతను విధిలేని పనిలో విజయం సాధించాడు - దేశం యొక్క ఉత్తర మరియు దక్షిణాలను ఏకం చేయడం. కైవ్ రాజధాని అయింది. ఐరోపాలో, శక్తివంతమైన శక్తి ఏర్పడటం పూర్తయింది - "రురికోవిచ్ సామ్రాజ్యం".
కొత్త రాజవంశం స్థాపకుడు మరియు అతని వారసుడు, ఒక విదేశీ దేశంలో పాలించటానికి వచ్చిన తరువాత, స్థానిక ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం మరియు యువ రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క అంతర్గత పనులను నిర్వహించడం అవసరమని గ్రహించారు. నివాళులు మరియు సక్రమంగా లేని వాణిజ్యం మరియు ప్రయాణం రస్ మరియు స్కాండినేవియా మధ్య పెరుగుతున్న సాధారణ ప్రత్యక్ష మరియు మధ్యవర్తిత్వ వాణిజ్యం ద్వారా భర్తీ చేయబడ్డాయి. నాణేలు మాత్రమే కాదు, రష్యన్ మరియు ఓరియంటల్ విషయాలు కూడా వైకింగ్ భూములకు పెరుగుతున్న పరిమాణంలో రావడం ప్రారంభించాయి. ఈ కాలంలో, తూర్పు మరియు ఉత్తర ఐరోపా మధ్య సంబంధాలు బాగా విస్తరించాయి. స్కాండినేవియన్ కొత్తవారు, యోధులు, కోర్టు ఎలైట్, వ్యాపారులు, మాస్టర్ హస్తకళాకారులు, స్థానిక జీవితంలో నిమగ్నమై, ఇష్టపూర్వకంగా రష్యన్ నగరాల్లో స్థిరపడ్డారు, ఓడలు మరియు నకిలీ ఆయుధాలను నిర్మించారు, నగలు తయారు చేశారు మరియు తరువాత రష్యన్ యువరాజుల సేవలోకి వెళ్లారు. ఎక్కడ, వారి స్కాండినేవియన్ పొరుగువారికి చెల్లించడం ద్వారా, వారి సైనిక, దౌత్య మరియు వ్యాపార కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహించడం ద్వారా, రష్యా యొక్క వరంజియన్ (నార్మన్) నాయకులు దేశాన్ని బలోపేతం చేశారు, కొత్త కోటలను నిర్మించారు, బహుళ గిరిజన సైన్యాన్ని సృష్టించారు మరియు భారీ ఆయుధాలతో అమర్చారు, రష్యన్ మైదానం యొక్క విస్తారతపై తమను తాము కనుగొన్న వరంజియన్ల సైనిక కార్యకలాపాలకు దర్శకత్వం వహించారు. వారు వారిని రాష్ట్ర సైన్యంలో విదేశీ కిరాయి భాగంగా ఉపయోగించారు. భిన్నమైన గిరిజన ప్రాంతాల స్థానంలో, ఒకే ఆర్థిక మరియు సామాజిక స్థలం ఏర్పడింది. రష్యా పాలకుల చర్యలు ఉత్తర భూభాగాల భద్రతకు దోహదపడ్డాయి మరియు అంతర్జాతీయ వాణిజ్యాన్ని విస్తరించాయి. రూరిక్ ఎంపిక సైనికపరంగా ఫలించినట్లు అనిపించింది. 10వ శతాబ్దం చివరి వరకు. స్కాండినేవియన్లు లాడోగా మరియు నొవ్గోరోడ్ ప్రాంతాలపై దాడి చేయలేదు, యుద్ధానికి వాణిజ్యం, రవాణా మరియు అంతర్రాష్ట్ర సంబంధాలను ఇష్టపడతారు. మొదటి చూపులో ఇది విరుద్ధమైనదిగా కనిపిస్తుంది. పురాతన రష్యన్ పాలకవర్గంలో అంతర్భాగంగా మారిన వరంజియన్ యోధులు, ఉత్తర రష్యాలోని అనేక తరాల నివాసితులకు షాక్‌లు కాదు, శాంతిని అందించారు. దాని ఆర్థిక వృద్ధి వేగవంతమైంది. ఉత్తరం నుండి వచ్చిన మరియు ఆల్-రష్యన్ రాష్ట్ర ఏర్పాటుకు దోహదపడిన శక్తివంతమైన రాజకీయ మరియు సైనిక ప్రేరణకు ఇది ఒక కారణం కావచ్చు.
1861-1862లో రష్యా 1000వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా. నొవ్గోరోడ్లో, శిల్పి M.O. మికేషిన్ మరియు అతని సహాయకులు తయారు చేసిన బహుళ-ఆకృతుల స్మారక చిహ్నం. ప్రధాన పాత్రలలో రూరిక్‌ను హెల్మెట్, చైన్ మెయిల్ మరియు కత్తిలో యోధుని రూపంలో చూస్తాము. 862 సంవత్సరం షీల్డ్‌లో గుర్తించబడింది, ఆ సమయంలో నార్మన్‌కు స్మారక చిహ్నం నిర్మించబడిన మొదటి యూరోపియన్ దేశంగా రష్యా మారింది, ఈ సందర్భంలో రాజవంశం స్థాపకుడు మరియు వారు అనుకున్నట్లుగా.
రురిక్ షీల్డ్‌పై వేసిన సంఖ్యలు - "862", వారి అన్ని సమావేశాలతో పాటు, రస్ మరియు స్కాండినేవియా జీవితంలో ఒక ప్రధాన మైలురాయి. అప్పుడు ఈ దేశాల ప్రజలు కలిసి యూరోపియన్ చరిత్ర రంగంలోకి ప్రవేశించారు. 862 సంవత్సరాన్ని రాష్ట్ర తేదీగా గుర్తించడం విలువైనది, ఇది నార్మన్ కొత్తవారి షీల్డ్‌పై చిత్రీకరించబడిన వాస్తవం గురించి సిగ్గుపడకుండా. "టేల్ ఆఫ్ ది కాలింగ్ ఆఫ్ ది వరంజియన్స్" కూడా దీనిని ప్రోత్సహిస్తుంది, చారిత్రక సత్యం యొక్క విలువైన క్షణాలను సంరక్షిస్తుంది.
రష్యా ఎల్లప్పుడూ స్కాండినేవియాతో సహా మొత్తం ప్రపంచంతో జీవిత-మిచ్చే సంబంధాల ద్వారా విభిన్నంగా ఉంటుంది. రాష్ట్ర ఏర్పాటు సమయంలో రష్యన్-నార్మన్ పరిచయాలు రెండు దేశాల సాంకేతికత మరియు సంస్కృతిని సుసంపన్నం చేశాయి మరియు వారి అభివృద్ధిని వేగవంతం చేశాయి. స్లావ్స్ మరియు ఇతర తూర్పు ఐరోపా ప్రజల నుండి, స్కాండనేవియన్లు బొచ్చులు, బానిసలు, తేనె, మైనపు, ధాన్యం పొందారు, అశ్వికదళ పోరాట మరియు తూర్పు ఆయుధాల యొక్క సాంకేతికతలను స్వీకరించారు మరియు నగరాల నిర్మాణంలో పాలుపంచుకున్నారు. స్కాండినేవియన్లు, స్లావ్లు మరియు ఫిన్లు అరబ్ వెండితో తమను తాము సుసంపన్నం చేసుకున్నారు, ఇది "వరంజియన్ల నుండి గ్రీకులకు" మరియు "వరంజియన్ల నుండి అరబ్బులకు" గొప్ప జలమార్గాల వెంట యూరోపియన్ మార్కెట్లలోకి ప్రవేశించింది.
రస్ పై వరంజియన్ల ప్రభావం నిస్సందేహంగా చాలా ముఖ్యమైనది. చట్టం మరియు రాష్ట్ర హోదాతో పాటు, స్కాండినేవియన్లు తమతో పాటు సైనిక శాస్త్రం మరియు నౌకానిర్మాణాన్ని తీసుకువస్తారు. తమ పడవలపై ఉన్న స్లావ్లు కాన్స్టాంటినోపుల్కు వెళ్లి దానిని పట్టుకుని, నల్ల సముద్రాన్ని దున్నగలరా? కాన్స్టాంటినోపుల్‌ను వరంజియన్ రాజు ఒలేగ్ తన పరివారంతో బంధించాడు, కానీ అతను ఇప్పుడు రష్యన్ యువరాజు, అంటే అతని ఓడలు ఇప్పుడు రష్యన్ నౌకలు, మరియు చాలా మటుకు ఇవి వరంజియన్ సముద్రం నుండి వచ్చిన ఓడలు మాత్రమే కాదు, కత్తిరించినవి కూడా. ఇక్కడ రష్యాలో. నావిగేషన్, సెయిలింగ్, నక్షత్రాల ద్వారా నావిగేషన్, ఆయుధాలను నిర్వహించే శాస్త్రం మరియు సైనిక శాస్త్రం వంటి నైపుణ్యాలను వరంజియన్లు రష్యాకు తీసుకువచ్చారు.
స్కాండినేవియన్లకు ధన్యవాదాలు, రష్యాలో వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందుతోంది. 9వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ప్రాచీన రస్' బైజాంటియమ్‌కు స్కాండినేవియన్ల మార్గంలో కొన్ని స్థావరాలు మాత్రమే, అప్పుడు వరంజియన్లు స్థానికులతో వ్యాపారం చేయడం ప్రారంభించారు, కొందరు ఇక్కడ స్థిరపడ్డారు - కొందరు యువరాజులు అవుతారు, కొందరు యోధులు అవుతారు, కొందరు వ్యాపారులుగా ఉంటారు. తదనంతరం, స్లావ్లు మరియు వరంజియన్లు కలిసి "వరంజియన్ల నుండి గ్రీకుల వరకు" తమ ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తున్నారు. ఆ విధంగా, దాని వరంజియన్ యువరాజులకు కృతజ్ఞతలు, రస్ మొదట ప్రపంచ వేదికపై కనిపించాడు మరియు ప్రపంచ వాణిజ్యంలో పాల్గొంటాడు.
ఇతర రాష్ట్రాల మధ్య రష్యాను ప్రకటించడం ఎంత ముఖ్యమో యువరాణి ఓల్గా ఇప్పటికే అర్థం చేసుకుంది, మరియు ఆమె మనవడు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్, బాప్టిజం ఆఫ్ రస్ నిర్వహించడం ద్వారా ప్రారంభించిన పనిని ముగించాడు, తద్వారా రష్యాను ఇతర రాష్ట్రాల నుండి అనాగరిక యుగం నుండి బదిలీ చేస్తాడు. చాలా కాలం నుండి మధ్య యుగాలలో ఉద్భవించింది.
అందువల్ల, క్రానికల్ మూలాలలో స్పష్టమైన అసమానతలు మరియు వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ, “ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” ఇప్పటికీ దాని ఆధారంగా వాస్తవ వాస్తవాలను కలిగి ఉందని స్పష్టమవుతుంది - రష్యాకు వరంజియన్లు రావడం ఒక చారిత్రక సంఘటన మరియు ఇది సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపింది. రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క అభివృద్ధి.
రురిక్ నార్మన్ వరంజియన్
ముగింపు
సందేహాస్పద సంఘటనలు జరిగి 1150 సంవత్సరాలు గడిచాయి. వాస్తవానికి, రూరిక్ పాలన ప్రక్రియ ఎలా జరిగిందో ఇప్పుడు ఊహించడం అసాధ్యం. గర్వంగా మరియు బలహీనంగా లేని స్లావిక్ తెగలు తమ ప్రజలను నడిపించడానికి కేవలం అపరిచితుడిని పిలవలేరని నాకు అనిపిస్తోంది, చాలా తక్కువ సముద్రపు దొంగ, అప్పటి వరంజియన్లలో ఎక్కువ మంది ఉన్నారు. రురిక్ నిజంగా స్లావిక్ నాయకులలో ఒకరికి (పోసాడ్నిక్) రక్త బంధువు అని నేను ఇప్పటికీ నమ్ముతున్నాను. మరియు అతను పుట్టిన హక్కు ద్వారా మొదటి రష్యన్ యువరాజు బిరుదును తీసుకున్నాడు.
ఉపయోగించిన సాహిత్యం జాబితా
1."ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" D.S. లిఖాచెవ్ అనువదించారు. పెర్మ్, పెర్మ్ బుక్ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1991
2.N.M. కరంజిన్ "రష్యన్ రాష్ట్ర చరిత్రపై." మాస్కో, "జ్ఞానోదయం", 1990.
.IN. క్లూచెవ్స్కీ “కోర్స్ ఆఫ్ రష్యన్ హిస్టరీ”, వాల్యూమ్ 1, మాస్కో, “మైస్ల్”, 1987.
."పురాతన కాలం నుండి 17వ శతాబ్దం చివరి వరకు రష్యా చరిత్ర", ed. A.N సఖారోవ్. మాస్కో, "AST", 1997.
.సీఎం. సోలోవివ్ “ప్రాచీన రష్యా చరిత్రపై” మాస్కో, “డ్రోఫా” పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1997.
.ఇంటర్నెట్ నుండి తీసుకున్న పుస్తకాలు:
DI. ఇలోవైస్కీ “వరంజియన్ల ఊహాత్మక పిలుపుపై”
నవ్‌గోరోడ్ పాత మరియు చిన్న సంచికల మొదటి క్రానికల్. రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ.
ఎ.ఎన్. కిర్పిచ్నికోవ్ “ది లెజెండ్ ఆఫ్ ది కాలింగ్ ఆఫ్ ది వరంజియన్స్ - లెజెండ్స్ అండ్ రియాలిటీ” A. డెగ్ట్యారెవ్, I. డుబోవ్ “ది బిగినింగ్స్ ఆఫ్ ది ఫాదర్‌ల్యాండ్. రష్యన్ చరిత్ర"
ట్యూటరింగ్
ఒక అంశాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో సహాయం కావాలా?
మీకు ఆసక్తి ఉన్న అంశాలపై మా నిపుణులు సలహా ఇస్తారు లేదా ట్యూటరింగ్ సేవలను అందిస్తారు.
మీ దరఖాస్తును సమర్పించండిసంప్రదింపులు పొందే అవకాశం గురించి తెలుసుకోవడానికి ప్రస్తుతం అంశాన్ని సూచిస్తోంది.
"నా గొప్ప మనోజ్ఞతను నాకు ఇవ్వండి,
యుద్ధంలో పొందిన ఆ ఆకర్షణ,
యుద్ధంలో ఖోజర్ ఖాన్‌తో లభించింది, -
రష్యన్ కస్టమ్ కోసం నేను దానిని డ్రగ్స్‌కి తాగుతాను,
పురాతన రష్యన్ వెచే కోసం!ఉచిత కోసం, నిజాయితీగల స్లావిక్ ప్రజల కోసం!
నేను గంటకు నోవాగ్రాడ్ తాగుతాను!
మరియు అతను దుమ్ములో పడిపోయినప్పటికీ,
దాని రింగింగ్ వారసుల హృదయాలలో జీవించనివ్వండి -
ఓకే, ఓకే, ఓకే!"
"ఆసియన్" స్నేక్ టుగారిన్‌ను ఉద్దేశించి ఈ పదాలు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ది రెడ్ సన్ నోటిలోకి అతని బల్లాడ్ అలెక్సీ కాన్స్టాంటినోవిచ్ టాల్‌స్టాయ్‌లో ఉంచబడ్డాయి. రష్యన్ చరిత్ర యొక్క "నొవ్గోరోడ్ పురాణం" అని పిలవబడే వాటిని వారు చాలా స్పష్టంగా ప్రతిబింబించారు. ఒక పురాణం నోవ్గోరోడ్ "స్వేచ్ఛ"తో ముడిపడి ఉన్న దృగ్విషయాలు మరియు సంఘటనలు ఉనికిలో లేవు, కానీ నోవ్గోరోడ్ గురించి ప్రజల ఆలోచనలలో, పాత్రికేయ రచనలలో మరియు శాస్త్రీయ రచనలలో కూడా, దాని చరిత్ర, శాస్త్రీయతకు అంకితం చేయబడింది. జ్ఞానం, భావజాలం మరియు సాంస్కృతిక ప్రాధాన్యతలు ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయి. ప్రతి యుగం మరియు సామాజిక-రాజకీయ ఆలోచన యొక్క విభిన్న దిశలు దాని స్వంత నొవ్‌గోరోడ్‌ని కలిగి ఉన్నాయని మేము చెప్పగలం. అందువల్ల, మనం ఒకటి కాదు, నోవ్గోరోడ్ గురించి కనీసం రెండు పురాణాలు మరియు వాటి లెక్కలేనన్ని వైవిధ్యాల గురించి కూడా మాట్లాడవచ్చు.
1478 లో నోవ్గోరోడ్ స్వాతంత్ర్యం పతనం అయిన వెంటనే, నోవ్గోరోడ్ గురించి "బ్లాక్ మిత్" అని పిలవబడేది పుట్టింది, ఇది నోవ్‌గోరోడియన్‌లను శాశ్వతమైన ఇబ్బందులకు గురిచేసేవారు, తిరుగుబాటుదారులు, ద్రోహులు మరియు నిజమైన విశ్వాసం నుండి కూడా మతభ్రష్టులుగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. మాస్కో చరిత్రకారుడు, నోవ్‌గోరోడ్‌ను మాస్కోలో విలీనం చేసిన కొద్దికాలానికే పనిచేశాడు, ఈ ఆలోచనలను తన మూలంగా పనిచేసిన మునుపటి క్రానికల్ టెక్స్ట్‌పై చిన్న కానీ క్లుప్తమైన వ్యాఖ్యానంలో రూపొందించాడు. 12వ శతాబ్దంలో నొవ్గోరోడ్ నుండి యువకులలో ఒకరిని బహిష్కరించడం గురించి సందేశాన్ని తిరిగి వ్రాస్తూ, మాస్కో చరిత్రకారుడు మునుపటి కథకు ఈ క్రింది వాటిని జోడించాడు: “అతను ఇలా ఉన్నాడు అంటే, "అతను ఉన్నట్లే."హేయమైన ద్రోహుల ఆచారం."
నోవ్‌గోరోడియన్ల యొక్క చిత్రం "హాస్యపూరితమైన దేశద్రోహ స్మెర్డ్స్" అప్పటి నుండి శాస్త్రీయ చరిత్ర, ప్రసిద్ధ సాహిత్యం మరియు జర్నలిజంలో ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పునరుత్థానం చేయబడింది. సాహిత్య ఫ్యాషన్ మారినప్పుడు మరియు శాస్త్రీయ జ్ఞానం పేరుకుపోవడంతో, అతను వివిధ మార్గాల్లో "అర్రాన్-లైవ్" చేశాడు, కానీ అదే సాధారణ థీసిస్‌ను ధృవీకరించడానికి ఎల్లప్పుడూ పిలువబడ్డాడు: నోవ్గోరోడ్ యొక్క స్వాతంత్ర్యం మరియు దాని నిర్దిష్ట నిర్మాణం యొక్క తొలగింపు సహజమైనది మరియు అందువల్ల చివరికి సమర్థించబడింది. .
18వ శతాబ్దంలో, రష్యన్ నిరంకుశత్వం యొక్క శక్తి దాని అత్యున్నత స్థాయికి కదులుతున్న కాలంలో, రష్యన్ చరిత్రలో ఈ నిరంకుశ ధోరణి నుండి ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా వైదొలిగిన ప్రతిదీ విమర్శించబడటానికి అంగీకరించబడింది, కానీ మరింత హేతువాద స్థానం నుండి. గెర్హార్డ్ ఫ్రెడరిక్ మిల్లెర్ రష్యాలో పనిచేసిన జర్మన్ శాస్త్రవేత్త మరియు రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికారిక చరిత్ర రచయిత (మార్గం ద్వారా, అతను తన ప్రత్యర్థి లోమోనోసోవ్‌తో పాటు, నొవ్గోరోడ్ రాజకీయ వ్యవస్థను రిపబ్లికన్‌గా నిర్ణయించిన మొదటి శాస్త్రవేత్తలలో ఒకరు) - నవ్‌గోరోడ్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్న మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ ఇవాన్ III, వారి "అవిధేయత మరియు ఆవేశానికి" నొవ్గోరోడియన్లను శిక్షించాడని మధ్యయుగ చరిత్రల స్ఫూర్తితో అతను రాశాడు. అదే సమయంలో, "రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క తదుపరి అధిక శక్తి మరియు విస్తారతకు పునాది వేయడానికి" నోవ్‌గోరోడ్‌ను "శాంతిపరచడం అవసరం" అని మిల్లెర్ వాదించాడు. ఇక్కడ ఇప్పటికే నోవ్గోరోడ్ బ్లాక్ మిత్ యొక్క ఆ భాగం ఉంది, ఇది సైద్ధాంతిక మరియు శాస్త్రీయ ఫ్యాషన్‌ను బట్టి మారుతుంది, ఇది సోవియట్ వరకు మరియు ప్రస్తుత కాలం వరకు భద్రపరచబడింది: నోవ్గోరోడ్ విచారకరంగా ఉంది మరియు మాస్కోకు దాని అనుబంధం మంచిది, అది సృష్టించబడింది రష్యా యొక్క ప్రాదేశిక ప్రాతిపదిక మరియు రాష్ట్ర హోదాను బలోపేతం చేసింది.
సోవియట్ కాలంలో, నొవ్గోరోడ్ యొక్క నల్ల పురాణం మార్క్సిజంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సామాజిక మరియు వర్గ లక్షణాలతో సమృద్ధిగా ఉంది, ఇది చరిత్రలో ప్రబలంగా ఉంది. నొవ్గోరోడ్ రిపబ్లిక్ ఉనికి ముగిసే సమయానికి, నోవ్గోరోడ్ స్వేచ్ఛలు తప్పనిసరిగా లాంఛనప్రాయంగా మారాయని మరియు పాలక వర్గం - బోయార్లు మాత్రమే స్వాతంత్ర్యం కొనసాగించడానికి ఆసక్తి చూపుతున్నారని మరియు సాధారణ ప్రజలు మాస్కోలో చేరాలని కోరుకున్నారు. అటువంటి అంచనాలు నేటికీ ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, నోవ్గోరోడ్ యొక్క ఆధునిక పరిశోధకుడు, విద్యావేత్త వాలెంటిన్ యానిన్, మాస్కోకు వ్యతిరేకంగా నొవ్గోరోడ్ యొక్క బోయార్ ప్రభుత్వం యొక్క విధానం "ప్రజల నుండి మద్దతు లేనిది" అని నొక్కిచెప్పారు; ఈ సమయంలో కొన్ని లేదా "ప్రజాస్వామ్యం యొక్క వ్యక్తీకరణలు" గురించి మాట్లాడవలసిన అవసరం లేదు. నొవ్గోరోడ్ స్వాతంత్ర్యం కోల్పోవడం ఇక్కడ పూర్తిగా సానుకూలంగా అంచనా వేయబడింది, "మా ఫాదర్‌ల్యాండ్ చరిత్రలో అత్యంత అద్భుతమైన పాత్ర" పోషించింది.
నల్ల పురాణంతో సమాంతరంగా, నోవ్గోరోడ్ గురించి "గోల్డెన్ మిత్" కూడా ఉంది. దీని ప్రాంగణాన్ని మధ్యయుగ నొవ్గోరోడ్ మూలాలలో చూడవచ్చు, దీనిలో నొవ్గోరోడియన్లు తమను తాము "స్వేచ్ఛా పురుషులు" అని గర్వంగా పిలుస్తారు. అయినప్పటికీ, దాని అవగాహన చాలా కాలం నాటిది మరియు మొదట శాస్త్రీయ రచనలలో కాదు, కల్పన మరియు జర్నలిజంలో ప్రతిబింబిస్తుంది.
18 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో రచయిత మరియు నాటక రచయిత, యాకోవ్ క్న్యాజ్నిన్, "వాడిమ్ నొవ్‌గోరోడ్స్కీ" విషాదంలో (ఒక పౌరాణిక పాత్రకు అంకితం చేయబడింది), హీరోలలో ఒకరి నోటి ద్వారా ఇలా అన్నాడు:
"సూర్యుని కిరణం మన కళ్ళపై ప్రకాశించే వరకు,
ఒకప్పుడు మనకు పవిత్రమైన కూడలిలోనే,
నోవ్‌గ్రాడ్‌స్కీ ఇక్కడ ప్రజలు, స్వేచ్ఛతో ఉన్నతంగా ఉన్నారు,
చట్టాలు మరియు దేవుళ్లకు లోబడి ఉండటం మాత్రమే,
నేను అన్ని దేశాలకు చార్టర్లను సమర్పించాను."
ఇది వెచే స్క్వేర్‌ను సూచిస్తుంది, మరియు నోవ్‌గోరోడియన్లు - క్లాసిసిజం సాహిత్యం యొక్క సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా - పురాతన కాలం నాటి రిపబ్లికన్ హీరోలుగా శైలీకృతమై ఉన్నారు.
నవ్‌గోరోడ్, దాని స్వేచ్ఛలతో, ప్రతిపక్ష రచయితలలో ప్రత్యేకించి ప్రజాదరణ పొందింది. రాడిష్చెవ్ తన "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం"లో నొవ్గోరోడ్కు ఒక ప్రత్యేక అధ్యాయాన్ని అంకితం చేశాడు, అక్కడ అతను "నొవ్గోరోడ్కు ప్రముఖ పాలన ఉంది" అని వాదించాడు. అతని వివరణలో, రెండోది, సహజంగానే, నొవ్గోరోడ్ మరియు మాస్కో మధ్య సంఘర్షణకు కారణమైంది. "ప్రతిఘటన ... రిపబ్లిక్" పట్ల అసంతృప్తితో ఉన్న మాస్కో పాలకుడు "దానిని నేలమీద నాశనం చేయాలనుకున్నాడు."
ఇప్పటికే 19 వ శతాబ్దంలో, డిసెంబ్రిస్ట్ కవి కొండ్రాటీ రైలీవ్ మరింత కఠినంగా మాట్లాడాడు:
"మరియు ధూళికి వెచే, మరియు పురాతన హక్కులు,
మరియు స్వాతంత్ర్యం యొక్క గర్వించదగిన రక్షకుడు
నేను మాస్కోను గొలుసులలో చూశాను.
"మేము సమావేశంలో సమస్యలను పరిష్కరించడం అలవాటు చేసుకున్నాము,
లొంగిపోయే మాస్కో మాకు ఉదాహరణ కాదు.
1860 లలో, అలెగ్జాండర్ II చక్రవర్తి పాలనలో, రష్యాలో ఉదారవాద “గొప్ప సంస్కరణలు” ప్రారంభమైనప్పుడు, దీని పని సెర్ఫోడమ్‌ను రద్దు చేయడం మరియు దేశాన్ని ఆధునీకరించడం, ఆ కాలపు ఆత్మ మూలాల అన్వేషణకు దోహదం చేయడం ప్రారంభించింది. రష్యాలో ప్రజాస్వామ్య సూత్రాలు. అన్ని తరువాత, అత్యంత ముఖ్యమైన సంస్కరణల్లో ఒకటి ఎన్నికైన స్థానిక ప్రభుత్వ సంస్థల స్థాపన: zemstvos మరియు సిటీ కౌన్సిల్స్. 1867లో ఎ.కె. టాల్‌స్టాయ్ రాసిన పద్యం వలె, చట్టపరమైన చరిత్రకారుడు వాసిలీ సెర్జీవిచ్ "ది వెచే అండ్ ది ప్రిన్స్" పుస్తకం ప్రచురించబడింది. ఇది పురాతన రష్యన్ నగరాల్లో స్వీయ-పరిపాలన యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పింది మరియు వాస్తవానికి, ప్రధానంగా నొవ్గోరోడ్లో ఉంది.
బంగారు పురాణం నేటికీ సజీవంగా ఉంది. నొవ్గోరోడ్ స్వేచ్ఛ యొక్క రక్షకులు మాస్కో మద్దతుదారులైన శాస్త్రవేత్తలతో వాదించారు. సాపేక్షంగా ఇటీవల ప్రచురించబడిన ఈ రచనలలో ఒకదానిలో, ఉదాహరణకు, "వెచే నోవ్గోరోడ్ మాస్కోను దాని చారిత్రక సామర్థ్యాన్ని కోల్పోకుండానే స్వాధీనం చేసుకున్నాడు" అని చదవవచ్చు మరియు అది అంతర్గత వైరుధ్యాల వల్ల కాదు, దాడి ఫలితంగా మరణించింది. బయట నుండి.
ఈ విధంగా, నేటికీ నొవ్గోరోడ్ చరిత్ర వేడి చర్చలకు కారణమవుతుంది. నిజమైన చారిత్రక వాస్తవాలతో వారి సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి కూడా ప్రయత్నించడానికి, మేము చాలా దూరం నుండి ప్రారంభించాలి - నోవ్గోరోడ్ చరిత్ర యొక్క ప్రారంభ దశల నుండి, నోవ్గోరోడ్ రిపబ్లికన్ వ్యవస్థకు ముందస్తు అవసరాలను కోరుకునే భావన నుండి. పురాతన కాలం చాలా ప్రజాదరణ పొందింది.
11వ శతాబ్దపు చివరిలో - 12వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో మిగిలి ఉన్న పురాతన చరిత్రలు 9వ శతాబ్దం మధ్యలో ఉత్తర రష్యాలోని స్లావిక్ మరియు ఫిన్నిష్ మాట్లాడే తెగలు సముద్రం మీదుగా నివాళులు అర్పించిన వరంజియన్లను ఎలా తరిమికొట్టారో తెలియజేస్తాయి. దీని తరువాత వారి మధ్య శత్రుత్వం ప్రారంభమైనప్పుడు, వారు వరంజియన్ల వద్దకు రాయబారులను పంపారు మరియు వరంజియన్ యువరాజు రురిక్‌ను అతని సోదరులు సినియస్ మరియు ట్రూవర్‌తో పిలిచారు. ఒక క్రానికల్ వెర్షన్ ప్రకారం, రూరిక్ మొదట లడోగాలో (ఇప్పుడు లెనిన్గ్రాడ్ ప్రాంతంలోని స్టారయా లడోగా గ్రామం) పాలించాడు మరియు మరొకదాని ప్రకారం, అతను వెంటనే నొవ్గోరోడ్కు వచ్చాడు; ట్రబుల్స్ సమయం వరకు రస్ ను పాలించిన రాజవంశం స్థాపకుడు రూరిక్.
"టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" లో వరంజియన్ల పిలుపు 862 నాటిది, మరియు ఈ తేదీ రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క షరతులతో కూడిన ప్రారంభంగా పరిగణించబడుతుంది, అయినప్పటికీ పురాతన క్రానికల్ కాలక్రమం యొక్క విశ్వసనీయత గురించి ఎటువంటి సందేహం లేదు (సంవత్సరాలుగా విభజించబడింది. ప్రారంభ క్రానికల్‌లో తరువాత, రెట్రోయాక్టివ్‌గా).
18వ శతాబ్దంలో రురిక్ గురించిన క్రానికల్ స్టోరీ, రష్యన్ సామ్రాజ్యంలో శాస్త్రీయ చరిత్ర ఏర్పడటం ప్రారంభమైనప్పుడు, నార్మానిస్ట్‌లు అని పిలవబడే మరియు నార్మానిస్ట్‌లు అని పిలవబడే వారి మధ్య వేడి చర్చలు జరిగాయి (“నార్మన్లు” అనే పదం నుండి, అక్షరాలా “ఉత్తర ప్రజలు” - ఈ విధంగా స్కాండినేవియన్లను మధ్య యుగాలలో పిలిచేవారు). రష్యాకు ఉత్తరాన ఉన్న తెగలు వరంజియన్లను పాలించమని పిలిచినందున, గ్రహాంతరవాసులు, స్కాండినేవియన్లు రష్యన్ రాష్ట్ర స్థాపకులుగా పరిగణించబడాలి అనే వాస్తవం నుండి నిబంధనలు కొనసాగాయి. నార్మన్ వ్యతిరేకులు, దీనికి ప్రతిస్పందనగా, మొదటి రష్యన్ యువరాజులు మరియు "వరంజియన్లు" ఇద్దరూ స్కాండినేవియన్ కాని మూలానికి చెందినవారని నిరూపించడానికి వారి శక్తితో ప్రయత్నించారు. నార్మన్ వ్యతిరేకులు వరంజియన్ల మూలానికి సంబంధించి విభిన్న సంస్కరణలను ముందుకు తెచ్చారు. ఉదాహరణకు, లోమో-నోసోవ్ వారిని ప్రష్యన్‌లతో గుర్తించారు - బాల్టిక్ ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న జర్మనీకి చెందిన ప్రజలు - తరువాతి స్లావ్లను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు, వాస్తవానికి వారు ఆధునిక లిథువేనియన్లు మరియు లాట్వియన్‌లకు సంబంధించిన బాల్ట్స్ అయినప్పటికీ. తదనంతరం, వారు వరంజియన్లలో స్లావిక్, ఫిన్నిష్, సెల్టిక్ మరియు టర్కిక్ మూలాలను కూడా వెతికారు.
కథకు కేంద్రం నోవ్గోరోడ్ స్లోవేనేస్ (తూర్పు స్లావిక్ పూర్వ-రాష్ట్ర ప్రాదేశిక-రాజకీయ కమ్యూనిటీలలో ఒకటి, పాలియన్స్, డ్రెవ్లియన్స్, క్రివిచి, వ్యాటిచి మరియు ఇతరులతో పాటు; వారు లేక్ ఇల్మెన్ బేసిన్‌లో నివసించారు) మరియు రూరిక్, క్రానికల్ ప్రకారం, నోవ్‌గోరోడ్‌లో ఖచ్చితంగా పాలించాడు, ఆ "వరంజియన్ల పిలుపు" నోవ్గోరోడ్ చరిత్రతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ప్రత్యేకించి, పిలుపు చర్య అనేది రాచరిక అధికారాన్ని పరిమితం చేసే ఒక రకమైన ఒప్పందం మరియు తరువాతి కాలంలో రిపబ్లికన్ వ్యవస్థ అభివృద్ధికి ఆధారం అనే భావన తలెత్తింది. ఈ భావనతో వాదించే చరిత్రకారులు కూడా ఉన్నారు, వాస్తవానికి రస్ యొక్క ఉత్తర భాగాన్ని స్కాండినేవియన్లు స్వాధీనం చేసుకున్నారని నమ్ముతారు, ఐరోపాలోని అనేక ఇతర ప్రాంతాలలో కూడా ఇది జరిగింది. కానీ, దీని గురించిన సమాచారం అంతా ఆలస్యమైన మరియు పురాణ చరిత్ర కథలకే పరిమితం చేయబడినందున, ఎటువంటి ఖచ్చితమైన తీర్పులు ఇక్కడ సాధ్యం కాదు. మేము ఊహాగానాల గురించి కూడా మాట్లాడటం లేదు, కానీ అంచనాల గురించి.
రాష్ట్ర ఏర్పాటులో వరంజియన్లు ప్రధాన పాత్ర పోషించలేదనే వాస్తవం రష్యా యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థ మధ్య మరియు తూర్పు ఇతర దేశాల నిర్మాణంతో సమానంగా మారిన వాస్తవం నుండి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. స్కాండినేవియన్ రాజ్యాల నిర్మాణం కంటే ఐరోపా. ప్రత్యేకించి, రష్యాలో, పోలాండ్, చెక్ రిపబ్లిక్ మరియు హంగేరీలో, ఆర్థిక జీవన సంస్థతో సహా రాష్ట్రం చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.
మరోవైపు, మొదటి రష్యన్ యువరాజుల పేర్లు స్కాండినేవియన్ అని మరియు ప్రారంభ రస్ యొక్క ప్రముఖులలో గణనీయమైన భాగం కూడా స్కాండినేవియన్ పేర్లను కలిగి ఉన్నారని భాషాపరమైన డేటా స్పష్టంగా సూచిస్తుంది. 9వ-10వ శతాబ్దాలలో వాయువ్యంతో సహా రస్ భూభాగంలో స్కాండినేవియన్ ఉనికిని పురావస్తు త్రవ్వకాలు వెల్లడించాయి. బహుశా, స్కాండినేవియన్ మూలానికి చెందిన అనుభవజ్ఞులైన మరియు బాగా సాయుధ యోధుల రాచరిక సైన్యంలో ఉండటం రురిక్ యువరాజులు తూర్పు స్లావ్లు నివసించే మొత్తం విస్తారమైన భూభాగాన్ని వారి పాలనలో ఏకం చేయగలిగారు అనే వాస్తవంలో ఖచ్చితమైన పాత్ర పోషించారు. ఇది పాశ్చాత్య స్లావ్‌లలో లేదా దక్షిణ స్లావ్‌లలో జరగలేదు, వీరి భూభాగాల్లో అనేక ప్రారంభ మధ్యయుగ రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఏర్పడ్డాయి.
నార్మన్ సిద్ధాంతం చుట్టూ ఉన్న చర్చకు ప్రస్తుతం సైన్స్‌తో సంబంధం లేదు మరియు పూర్తిగా రాజకీయ మరియు సైద్ధాంతిక స్వభావం కలిగి ఉంది. ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో, అవి "షాడో బాక్సింగ్" ను సూచిస్తాయి, ఎందుకంటే ప్రస్తుతం ఏకీకృత సిద్ధాంతంగా "నార్మానిజం" లేదు. దేశీయ మరియు విదేశీ శాస్త్రవేత్తలలో అత్యధికులు స్లావిక్-స్కాండినేవియన్ పరస్పర చర్య యొక్క పేర్కొన్న అంశాలను స్పష్టమైన వాస్తవంగా గుర్తించారు, అయితే రష్యా చరిత్రలో దాని స్థాయి మరియు ప్రాముఖ్యతను చాలా భిన్నంగా అంచనా వేస్తున్నారు.
ఇప్పటికే 10 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో - 11 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, నోవ్గోరోడ్ ఆ సమయంలో ఒక ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది, కైవ్‌కు రెండవది - “రష్యన్ నగరాల తల్లి” మరియు రురిక్ కుటుంబంలో పెద్ద యువరాజు నివాసం. నొవ్గోరోడ్పై ఆధారపడి, పాలక రాజవంశం సభ్యులు తమ అధికారాన్ని పొరుగు ప్రాంతాలకు విస్తరించారు. తదనంతరం, నొవ్గోరోడ్ ఒక భారీ అంచుకు లోబడి ఉంది, దక్షిణాన వోల్గా యొక్క హెడ్ వాటర్స్ నుండి ఉత్తరాన తెల్ల సముద్రం వరకు మరియు పశ్చిమాన బాల్టిక్ సముద్రం నుండి తూర్పున ఉరల్ పర్వతాల స్పర్స్ వరకు విస్తరించి ఉంది.
కైవ్ రష్యా యొక్క ప్రధాన కేంద్రంగా మారినప్పటికీ, నొవ్గోరోడ్ దాని ప్రాముఖ్యతను నిలుపుకుంది. వారి రాజవంశం ఉత్తర-పశ్చిమ ప్రాంతంలో ప్రారంభమైందని యువరాజులకు తెలుసు (లేదా సంబంధిత చరిత్ర పురాణాలను తెలుసుకోవడం ద్వారా దానిని విశ్వసించారు). చాలా కాలం తరువాత, 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, వ్లాదిమిర్ ప్రిన్స్ వెస్వోలోడ్ ది బిగ్ నెస్ట్, తన కుమారుడిని నొవ్గోరోడ్లో పరిపాలించడానికి పంపుతూ, తనకు ఎంత గౌరవం ఉందో నొక్కిచెప్పాడు: “దేవుడు మీపై ఉంచాడు ... మీ సోదరులందరిలో పెద్దరికం, మరియు నొవ్గోరోడ్ ది గ్రేట్ అన్ని రష్యన్ దేశాల్లో యువరాజుగా పెద్దరికాన్ని కలిగి ఉంటాడు." అంటే, అతని కుమారుడు - సోదరులలో పెద్దవానిగా - నవ్‌గోరోడ్‌లో సరిగ్గా పాలిస్తాడు, ఇక్కడ రాచరిక అధికారం మొదట రష్యాలో కనిపించింది.
అయితే, నొవ్గోరోడ్ చరిత్రలో దిగజారింది, దాని రాకుమారులకు కృతజ్ఞతలు కాదు (చాలా పురాతన రష్యన్ భూములలో జరిగినట్లుగా ఇది దాని స్వంత రాచరిక రాజవంశాన్ని ఏర్పరచలేదు), కానీ దాని నిర్దిష్ట రాజకీయ వ్యవస్థకు ధన్యవాదాలు, దీనిని చాలా మంది చరిత్రకారులు రిపబ్లికన్ అని పిలుస్తారు.
ఇటీవల, కొంతమంది రచయితలు నొవ్‌గోరోడ్‌ను రిపబ్లిక్ అని పిలవడం మానేశారు. వారు బహుశా ఈ విధంగా మూల ఖచ్చితత్వాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. నిజానికి, మూలాల్లో అలాంటి పదం లేదు; నొవ్గోరోడియన్లు తమ రాజకీయ అస్తిత్వాన్ని భిన్నంగా పిలిచారు: మొదట కేవలం నొవ్గోరోడ్, మరియు 14 వ శతాబ్దం నుండి - వెలికి నొవ్గోరోడ్. "వెలికీ నొవ్గోరోడ్" అనే హోదా యొక్క మూలం సరిగ్గా తెలియదు, కానీ మొదటిసారిగా - 12వ శతాబ్దంలో - ఇది నోవ్‌గోరోడ్‌లో కాదు, దక్షిణ రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో, ప్రత్యేకంగా కీవ్ వాల్ట్‌లో కనిపిస్తుంది. ఇపాటివ్ క్రానికల్. వోల్ఖోవ్‌లోని “నోవ్గోరోడ్ ది గ్రేట్” ను నోవ్గోరోడ్ సెవర్స్కీ నుండి, కైవ్‌కు ప్రాదేశికంగా దగ్గరగా, చెర్నిగోవ్ ల్యాండ్‌లో వేరు చేయడానికి దక్షిణ రష్యన్ చరిత్రకారులు ఈ విధంగా ప్రయత్నించడం దీనికి కారణం కావచ్చు. మరియు అప్పుడు మాత్రమే ఈ హోదా రష్యా యొక్క వాయువ్యంలోకి చొచ్చుకుపోయింది, అక్కడ వారి స్వేచ్ఛ గురించి గర్వపడే నోవ్‌గోరోడియన్లు దీనిని తీసుకున్నారు. వారి కోసం, "గ్రేట్" అనే పేరు నొవ్గోరోడ్ యొక్క ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత మరియు స్థితిని నొక్కి చెప్పింది.
అదే సమయంలో, నోవ్‌గోరోడ్‌లో రిపబ్లికన్ వ్యవస్థ ఏర్పాటు గురించి మాట్లాడటం చాలా చట్టబద్ధమైనది. మరియు "బోయార్" లేదా "ఫ్యూడల్ రిపబ్లిక్" వంటి తరచుగా ఉపయోగించే నిర్వచనాలను ఉపయోగించకపోవడమే మంచిది.
నోవ్‌గోరోడ్‌లో చాలా ప్రారంభంలో, యువరాజు నుండి స్వతంత్రంగా ఒక ప్రభువు ఏర్పడింది - బోయార్లు, లేదా, ఆ సమయంలో వారిని నొవ్గోరోడ్లో ఎక్కువగా పిలిచినట్లుగా, “ఫ్రంట్” లేదా “వ్యాచ్-షీ” (అనగా, ఎక్కువ) పురుషులు. అత్యున్నత అధికారం కైవ్ నుండి నియమించబడిన ప్రిన్స్-గవర్నర్‌కు చెందినది, కానీ అతని స్వంత రాచరిక రాజవంశం నొవ్గోరోడ్లో అభివృద్ధి చెందలేదు. ఇప్పటికే 11 వ శతాబ్దం చివరి నుండి, నోవ్గోరోడ్ యువరాజుతో కలిసి, నోవ్‌గోరోడియన్లు స్వయంగా ఎన్నుకోబడిన మేయర్ పాలించారు. వెచే - ప్రజాకూటమి - మరింత ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది.
1130 లలో జరిగిన అల్లకల్లోల సంఘటనల తరువాత నొవ్గోరోడ్ స్వేచ్ఛ చివరకు బలపడింది, కైవ్ యువరాజు Mstislav ది గ్రేట్ కుమారుడు Vsevolod అక్కడి నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు. దీని తరువాత, యువరాజులు, ఒక నియమం ప్రకారం, వెచే ద్వారా నొవ్గోరోడ్కు ఆహ్వానించబడ్డారు. నోవ్‌గోరోడియన్ల సమ్మతి లేకుండా, యువరాజు ఇప్పుడు ఎటువంటి ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకోలేడు, అనగా, నోవ్‌గోరోడ్‌లో రాచరిక అధికారం ఉంది, కానీ పరిమితం చేయబడింది: యువరాజు నగర ప్రభుత్వ అంతర్గత వ్యవహారాల్లో జోక్యం చేసుకోలేరు మరియు అధికారులను తొలగించలేరు. మేయర్‌తో కలిసి, అతను న్యాయం చేసాడు మరియు యుద్ధ సమయంలో అతను నోవ్గోరోడ్ సైన్యానికి నాయకత్వం వహించాడు.
ప్రాదేశికంగా, నోవ్గోరోడ్ నగరం రెండు వైపులా విభజించబడింది - సోఫియా మరియు ట్రేడ్. వైపులా, చివరలుగా (జిల్లాలు) మరియు చివరలను వీధులుగా విభజించారు. చివరలు వారి వెచెస్‌ను సేకరించాయి మరియు అక్కడ వారు కాన్-చాన్స్కీ హెడ్‌మాన్ (మేయర్)ని ఎన్నుకున్నారు. వీధులు వీధి పెద్దలచే పరిపాలించబడ్డాయి, వారు కూడా ఎన్నికయ్యారు. కొంచన్ సంఘాల సభ్యులు, అంటే పట్టణ ప్రజలు మాత్రమే పూర్తి స్థాయి నొవ్గోరోడియన్లుగా పరిగణించబడ్డారు. విస్తారమైన నోవ్గోరోడ్ భూమి యొక్క జనాభా వాస్తవానికి అత్యంత ముఖ్యమైన రాజకీయ సమస్యల చర్చ మరియు పరిష్కారంలో పాల్గొనలేదు.
నగరవ్యాప్త సమావేశం - వెచే - ఎన్నుకోబడిన సీనియర్ అధికారులు: మేయర్, వెయ్యి మరియు ఆర్చ్ బిషప్. వీచేలో పాల్గొనే హక్కు ఎవరికి ఉంది అనే దానిపై భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి, కానీ మూలాలు ఏకగ్రీవంగా ఉన్నాయి: అటువంటి హక్కు కొంచన్ సంఘాల సభ్యులకు చెందినది. నొవ్గోరోడ్ అధికారులలో మేయర్ అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు. అతను నగర ప్రభుత్వానికి మరియు సైన్యానికి నాయకత్వం వహించాడు, యువరాజుతో ఒక ఒప్పందాన్ని ముగించాడు, దౌత్యపరమైన చర్చలు నిర్వహించాడు మరియు యువరాజుతో కలిసి కోర్టును నిర్వహించాడు. Tysyatsky నగర పరిపాలనలో వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ జనాభాకు ప్రాతినిధ్యం వహించాడు మరియు వాణిజ్య విషయాలపై కోర్టుకు బాధ్యత వహించాడు. నొవ్గోరోడ్ ఆర్చ్ బిషప్ నోవ్గోరోడ్ డియోసెస్ అధిపతి. 12వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, అతను వెచేచే ఎన్నుకోబడ్డాడు మరియు కీవ్ మెట్రోపాలిటన్చే ఆమోదించబడ్డాడు. ప్రముఖ చర్చి వ్యవహారాలతో పాటు, ఆర్చ్ బిషప్ అన్ని ముఖ్యమైన రాజకీయ నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో పాల్గొన్నారు. వెచే నోవ్గోరోడ్ సన్యాసానికి అధిపతి అయిన ఆర్కిమండ్రైట్‌ను కూడా ఎన్నుకున్నారు.
నొవ్గోరోడ్ రాజకీయ వ్యవస్థ ఇతర ఐరోపా మధ్యయుగ రిపబ్లిక్‌ల నిర్మాణాన్ని పోలి ఉంటుంది, ప్రత్యేకించి వెస్ట్రన్ పోమెరేనియాలోని వెస్ట్ స్లావిక్ సిటీ రిపబ్లిక్‌లు (ఆధునిక పోలాండ్ మరియు జర్మనీ యొక్క బాల్టిక్ తీరం), ఇటలీ యొక్క వర్తక రిపబ్లిక్‌లు అయిన స్జ్‌జెసిన్ లేదా వోలిన్ మరియు డాల్మాటియా: వెనిస్, జెనోవా, డుబ్రోవ్నిక్, మొదలైనవి.
నొవ్గోరోడ్ సంస్కృతి చాలా ఆసక్తికరమైనది. వాస్తవానికి, మధ్యయుగ నొవ్గోరోడ్, బహుశా, ప్రాచీన రష్యా యొక్క సంస్కృతి మరియు దైనందిన జీవితం గురించి మన జ్ఞానానికి ప్రధాన రిజర్వాయర్. నవ్‌గోరోడ్ అనేక చర్చిలకు ప్రసిద్ధి చెందింది, వీటిలో పురాతన పురాతన రష్యన్ దేవాలయం - సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రల్ (XI శతాబ్దం) లేదా ఇలిన్ స్ట్రీట్‌లోని చర్చ్ ఆఫ్ ది ట్రాన్స్‌ఫిగరేషన్ వంటి విశిష్టమైన బైజాంటైన్ మాస్టర్ థియోఫాన్ ది గ్రీక్ (XIV శతాబ్దం) కుడ్యచిత్రాలు ఉన్నాయి. . నొవ్గోరోడ్కు ధన్యవాదాలు, గతంలో తెలియని జీవితంలోని ఆ అంశాల గురించి మనం సమాచారాన్ని పొందవచ్చు. అన్నింటికంటే, చరిత్రకారులు ప్రధానంగా యువరాజుల చర్యలు మరియు సాధారణంగా “పెద్ద రాజకీయాలు” పట్ల ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు. పురాతన రష్యన్ ప్రజలు ఏమి తిన్నారు, వారు ఏమి ఆడారు, వారు తమ పిల్లలను ఎలా పెంచారు - మేము ఇవన్నీ నేర్చుకున్నాము మరియు అనేక దశాబ్దాలుగా నోవ్‌గోరోడ్‌లో కొనసాగుతున్న పెద్ద ఎత్తున పురావస్తు తవ్వకాలకు ధన్యవాదాలు. వారి అత్యంత అద్భుతమైన ఫలితం, వాస్తవానికి, ఆవిష్కరణ. వాటిలో, అటువంటి పనికిమాలిన పాఠాలు కూడా ప్రేమ లేఖగా మరియు వర్ణమాల నేర్చుకునే అబ్బాయి ఆన్‌ఫిమ్‌గా కనుగొనబడ్డాయి.
బటు దండయాత్ర సమయంలో వాయువ్య రస్ నాశనం కాలేదు, అయినప్పటికీ మీరు గుంపుకు నివాళులు అర్పించాలి. నొవ్గోరోడ్లో, 13వ - 15వ శతాబ్దాల రెండవ భాగంలో, రిపబ్లికన్ వ్యవస్థను బలోపేతం చేయడం కొనసాగింది. 13వ శతాబ్దపు రెండవ మూడవ నుండి నొవ్గోరోడ్ వ్లాదిమిర్ గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క అత్యున్నత శక్తిని గుర్తించినప్పటికీ, వాస్తవానికి, అక్కడ యువరాజుల అధికారాలు క్రమంగా తగ్గాయి. యువరాజులు ఇకపై ప్రభుత్వంలో పాల్గొనలేదు, కానీ నోవ్‌గోరోడ్‌లో వారికి ప్రాతినిధ్యం వహించే గవర్నర్లను పంపారు. వెచే వద్ద గుమిగూడిన నోవ్గోరోడ్ నివాసితులందరికీ అత్యున్నత శక్తి ఉందని ఇప్పటికీ నమ్ముతారు, కాని నోవ్గోరోడ్ బోయార్లు ధనవంతులుగా మరియు శక్తివంతంగా మారారు. 15 వ శతాబ్దం రెండవ సగం నాటికి, నొవ్గోరోడ్ భూములలో 90% కంటే ఎక్కువ వారి ఆధీనంలో మరియు తక్కువ గొప్ప భూస్వాములు, అలాగే చర్చి ఆధీనంలో ఉన్నాయి.
అయినప్పటికీ, ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, వెలికి నొవ్గోరోడ్ యొక్క పూర్తి స్థాయి జనాభాలో అత్యల్ప స్థాయి కూడా, స్వాతంత్ర్యం పొందిన చివరి సంవత్సరాల వరకు, వారి స్వేచ్ఛను కోల్పోవటానికి ఇష్టపడలేదు మరియు దానిని విలువైనదిగా భావించింది. శక్తివంతమైన మాస్కోతో రాజీ పడటానికి మరియు మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్‌ను వారి "సార్వభౌమాధికారి" అంటే అవిభక్త పాలకుడిగా గుర్తించడానికి 1477 లో బోయార్లు చేసిన ప్రయత్నాలపై అసెంబ్లీలో నొవ్గోరోడ్ "మాబ్" యొక్క ఆగ్రహం గురించి ఒక చరిత్ర చెబుతుంది. ఈ ఆగ్రహం వారు దేశద్రోహులుగా భావించే వారిపై గుంపు ప్రతీకార చర్యలకు దారితీసింది.
మాస్కో బలపడుతుంది మరియు రష్యన్ భూములను "సేకరిస్తుంది", నొవ్గోరోడ్పై దాని ఒత్తిడి మరింత గుర్తించదగినదిగా మారుతుంది. 1471 లో, షెలోని నది యుద్ధంలో, మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ ఇవాన్ III యొక్క దళాలచే నవ్‌గోరోడియన్లు పూర్తిగా ఓడిపోయారు మరియు 1478లో నోవ్గోరోడ్ ఎటువంటి ప్రతిఘటన లేకుండా అతని దయకు లొంగిపోవలసి వచ్చింది. నొవ్గోరోడ్ రిపబ్లిక్ లిక్విడేట్ చేయబడింది మరియు దాని ప్రత్యేక చిహ్నం - నోవ్‌గోరోడియన్‌లను సమావేశాలకు పిలిచే వెచే బెల్ - మాస్కోకు తీసుకెళ్లబడింది. మధ్యయుగ రష్యన్ రాజ్యాధికారం యొక్క రిపబ్లికన్ మోడల్ చరిత్ర ముగింపు దశకు చేరుకుంది మరియు 1510లో మాస్కో రెండవ ప్రధాన రష్యన్ మధ్యయుగ రిపబ్లిక్ - ప్స్కోవ్‌ను రద్దు చేసినప్పుడు పూర్తిగా ఉనికిలో లేదు.
పైన పేర్కొన్నదాని ప్రకారం, నోవ్గోరోడ్ యొక్క నల్ల పురాణం మూలాల నుండి వచ్చిన డేటా ద్వారా చాలా వరకు మద్దతు ఇవ్వబడదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది బంగారు పురాణంతో భర్తీ చేయబడాలని కాదు మరియు రాడిష్చెవ్ మరియు డిసెంబ్రిస్ట్‌లను అనుసరించి, నొవ్‌గోరోడ్‌ను అధికార మాస్కోచే నలిపివేయబడిన ఒకరకమైన ఆదర్శవంతమైన ప్రజాస్వామ్య గణతంత్రంగా ఊహించుకోండి.
మొదట, నోవ్గోరోడ్ భూమి యొక్క అధిక జనాభా రాజకీయ జీవితంలో పాల్గొనలేదు, కాబట్టి ఇక్కడ ప్రజాస్వామ్యం (కనీసం ఆధునిక రకం) గురించి మాట్లాడవలసిన అవసరం లేదు. రెండవది, మధ్యయుగ నొవ్గోరోడ్ నిర్మాణాన్ని ప్రజాస్వామ్యంగా పరిగణించినప్పటికీ, ఈ ప్రజాస్వామ్యం మధ్యయుగమైనది మరియు ఉదారవాదం కాదు. నొవ్గోరోడ్ యొక్క పూర్తి జనాభా రాజకీయ మరియు పౌర హక్కులతో కూడిన వ్యక్తుల సంఘంగా గుర్తించబడలేదు, కానీ ఒక రకమైన సామూహిక వ్యక్తిత్వం, "సోదరుల" సంఘం, వారు ఎల్లప్పుడూ ఏకగ్రీవంగా ఆలోచించి పనిచేయాలి. ఎవరైనా సమిష్టి ఇష్టానికి విరుద్ధంగా ప్రయత్నించినట్లయితే, అతనికి ఎదురుచూసేది ప్రతిపక్ష బెంచ్ కాదు, కానీ కఠినమైన శిక్ష, కొన్నిసార్లు మరణం. జట్టు ఎక్కువ లేదా తక్కువ సమాన భాగాలుగా విడిపోయినట్లయితే (సాధారణంగా ఇది వేర్వేరు కొంచన్ సంఘాల మధ్య చీలిక), అప్పుడు ఘనమైన "నిలువు శక్తి" లేనప్పుడు - మరియు నోవ్‌గోరోడ్‌లో ఏదీ లేదు - పరిస్థితి తరచుగా వస్తుంది. సాయుధ ఘర్షణల పాయింట్.
మూడవదిగా, చివరకు, బ్లాక్ మిత్ (ముఖ్యంగా సోవియట్ శకం యొక్క చరిత్రకారులలో) మరియు బంగారు పురాణం యొక్క అనుచరులు ఇద్దరూ "నిజమైన ప్రజాస్వామ్యం" యొక్క కొన్ని ఆదర్శీకరణ ద్వారా వర్గీకరించబడ్డారు. నొవ్గోరోడ్ దానిని విడిచిపెట్టినందున ఓడిపోయాడని మొదటిది నమ్ముతుంది, ఎందుకంటే, వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, సమాజంలోని దిగువ తరగతులు ప్రభుత్వం నుండి వేరు చేయబడ్డాయి. నొవ్గోరోడ్ ప్రజాస్వామ్యాన్ని విడిచిపెట్టలేదని మరియు 1470 లలో దాని విధ్వంసానికి సంతాపం వ్యక్తం చేశారని తరువాతి నమ్ముతారు. అయితే, నొవ్గోరోడ్ "ప్రజాస్వామ్యం" ఆదర్శంగా ఉండకూడదు. ఇది నిజానికి నొవ్గోరోడ్ స్వాతంత్ర్యం ముగిసే వరకు ఉనికిలో ఉంది, అయితే ఇది మాస్కో రాచరికం కంటే కనీసం "మృదువైన" లేదా "ఉదారవాద" దాని స్వంత మార్గంలో ఒక పాలన.
అదనంగా, ఇది ప్రశ్న అడగడానికి అనుమతించబడుతుంది: సామూహిక veche "ప్రజాస్వామ్యం" యొక్క పరిరక్షణ నొవ్గోరోడ్ యొక్క మనుగడకు నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉందా? 18వ-19వ శతాబ్దాల ప్రారంభం వరకు ఉనికిలో ఉన్న వెనీషియన్ మరియు డుబ్రోవ్నిక్ రిపబ్లిక్‌లలో, అత్యంత "ప్రజాస్వామ్య" అధికార యంత్రాంగం - పీపుల్స్ అసెంబ్లీ - అన్ని ప్రాముఖ్యతలను కోల్పోయింది మరియు వాస్తవానికి ఉనికిలో లేదు. వెనిస్ మరియు డుబ్రోవ్నిక్ రెండింటిలోనూ రాజకీయ జీవితంలో పాల్గొనే అవిభాజ్య హక్కు ఉన్న కులీనుల ఏకీకరణ, పాలన యొక్క స్థిరీకరణకు మరియు అంతర్గత చీలిక ముప్పును తొలగించడానికి దోహదపడింది. 1470లలో మాస్కో అనుకూల మరియు లిథువేనియన్ అనుకూల పార్టీలుగా విడిపోయి ఉండకపోతే వెలికి నొవ్గోరోడ్ యొక్క విధి ఎలా ఉండేదో ఎవరికి తెలుసు? ఈ బోయార్ పార్టీలు తమ మద్దతుగా “క్లయింట్‌లను” సమీకరించడంలో ఆసక్తి చూపకపోతే - “సన్నని పురుషులు-ఎప్పటికీ”, క్రానికల్ వారిని పిలుస్తారా? వారు ఒక పొందికైన విధానాన్ని రూపొందించగలిగితే?
ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, నోవ్గోరోడ్ చరిత్ర అనేది ఆర్టికల్ నుండి కథనానికి, ప్రసంగం నుండి ప్రసంగం వరకు శాశ్వతమైన రష్యన్ నిరంకుశత్వం గురించి, రిపబ్లికన్ వ్యవస్థతో సనాతన ధర్మం యొక్క అననుకూలత గురించి, సాధారణంగా, ఎ.కె ప్రారంభంలోనే టాల్‌స్టాయ్ తన లేఖలలో ఒకదానిలో నిట్టూర్పుల సహాయంతో వ్యంగ్యంగా వర్ణించాడు: “దేవుని చిత్తం!<…>బటాగ్‌లు లేవు బాటోగ్- 15వ-18వ శతాబ్దాలలో రష్యాలో శారీరక దండన కోసం ఉపయోగించే కర్ర లేదా మందపాటి రాడ్.దేవుని నుండి కాకపోతే." యూరోపియన్ మధ్యయుగ రిపబ్లిక్‌గా, నొవ్గోరోడ్ రష్యన్ చరిత్రలో అత్యంత ఆసక్తికరమైన మరియు తక్కువ అంచనా వేయబడిన దృగ్విషయంగా మిగిలిపోయింది.
రాజ్యం చేయడానికి.
వరంజియన్ల పిలుపు గురించి ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ఈ విధంగా చెబుతుంది.
నేను D. S. లిఖాచెవ్ అనువదించిన క్రానికల్ యొక్క వచనాన్ని తీసుకుంటాను:
సంవత్సరానికి 6367 (859). విదేశాల నుండి వచ్చిన వరంజియన్లు చుడ్స్ నుండి, మరియు స్లోవేనియన్ల నుండి మరియు మెరిస్ నుండి మరియు క్రివిచి నుండి నివాళిని సేకరించారు. మరియు ఖాజర్లు పొలం నుండి మరియు ఉత్తరాది నుండి మరియు వ్యాటిచి నుండి ఒక వెండి నాణెం మరియు పొగ నుండి ఒక ఉడుతను తీసుకున్నారు.
సంవత్సరానికి 6370 (862). వారు వరంజియన్లను విదేశాలకు తరిమికొట్టారు, వారికి నివాళి ఇవ్వలేదు మరియు తమను తాము నియంత్రించుకోవడం ప్రారంభించారు, మరియు వారిలో నిజం లేదు, మరియు తరతరాలు తలెత్తాయి, మరియు వారు కలహాలు కలిగి ఉన్నారు మరియు ఒకరితో ఒకరు పోరాడటం ప్రారంభించారు. మరియు వారు తమలో తాము ఇలా అన్నారు: "మనను పరిపాలించే మరియు సరైన తీర్పు ఇచ్చే యువరాజు కోసం చూద్దాం." మరియు వారు విదేశాలకు వరంజియన్లకు, రష్యాకు వెళ్లారు. ఆ వరంజియన్లను రస్ అని పిలుస్తారు, ఇతరులు స్వీడన్లు మరియు కొంతమంది నార్మన్లు మరియు యాంగిల్స్ మరియు మరికొందరు గాట్‌ల్యాండర్‌లు అని పిలవబడినట్లే, వీరు కూడా ఉన్నారు. చుడ్, స్లోవేనియన్లు, క్రివిచి మరియు అందరూ రష్యన్‌లతో ఇలా అన్నారు: “మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దానిలో ఎటువంటి క్రమం లేదు. రండి మమ్మల్ని పరిపాలించండి." మరియు ముగ్గురు సోదరులు వారి వంశాలతో ఎన్నుకోబడ్డారు, మరియు వారు తమతో పాటు రస్'లందరినీ తీసుకువెళ్లారు, మరియు వారు వచ్చారు మరియు పెద్దవాడు రూరిక్ నొవ్గోరోడ్లో కూర్చున్నాడు, మరియు మరొకరు, సినియస్, బెలూజెరోలో, మరియు మూడవవాడు, ట్రూవర్, ఇజ్బోర్స్క్లో. మరియు ఆ వరంజియన్ల నుండి రష్యన్ భూమికి మారుపేరు వచ్చింది. నోవ్‌గోరోడియన్లు వరంజియన్ కుటుంబానికి చెందిన వ్యక్తులు, మరియు వారు ముందు స్లోవేనియన్లు. రెండు సంవత్సరాల తరువాత, సైనస్ మరియు అతని సోదరుడు ట్రూవర్ మరణించారు. మరియు రూరిక్ మాత్రమే అన్ని అధికారాలను తీసుకున్నాడు మరియు తన భర్తలకు నగరాలను పంపిణీ చేయడం ప్రారంభించాడు - ఒక పోలోట్స్క్, ఈ రోస్టోవ్, మరొక బెలూజెరో. ఈ నగరాల్లోని వరంజియన్లు నఖోడ్నికి, మరియు నోవ్‌గోరోడ్‌లోని స్థానిక జనాభా స్లోవేనియన్లు, పోలోట్స్క్‌లో క్రివిచి, రోస్టోవ్ ది మెరియా, బెలూజెరోలో మొత్తం, మురోమ్ ది మురోమాలో, మరియు రూరిక్ వారందరినీ పరిపాలించాడు. మరియు అతనికి ఇద్దరు భర్తలు ఉన్నారు, అతని బంధువులు కాదు, బోయార్లు, మరియు వారు తమ కుటుంబంతో కాన్స్టాంటినోపుల్కు వెళ్లాలని కోరారు. మరియు వారు డ్నీపర్ వెంట బయలుదేరారు, మరియు వారు గతంలో ప్రయాణించినప్పుడు, వారు పర్వతంపై ఒక చిన్న నగరాన్ని చూశారు. మరియు వారు ఇలా అడిగారు: "ఇది ఎవరి ఊరు?" వారు ఇలా సమాధానమిచ్చారు: “ఈ పట్టణాన్ని నిర్మించి అదృశ్యమైన ముగ్గురు సోదరులు” కియ్” ష్చెక్ మరియు ఖోరివ్, మరియు మేము ఇక్కడ కూర్చుని, వారి వారసులు, ఖాజర్లకు నివాళులు అర్పిస్తున్నాము. అస్కోల్డ్ మరియు దిర్ ఈ నగరంలోనే ఉండి, చాలా మంది వరంజియన్లను సేకరించి, గ్లేడ్స్ భూమిని సొంతం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. రూరిక్ నోవ్‌గోరోడ్‌లో పాలించాడు.
దీని అర్థం ఏమిటి?
స్లావిక్ మరియు ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ తెగలకు వారి స్వంత పాలకుడు లేడు, కాబట్టి వారు వరంజియన్లను ఆహ్వానించడానికి వెళ్లారు. ఇది ఎలా ఉంటుంది? తాటాకు మీ ఒక్కరికి ఇవ్వలేకపోయారా?
అన్ని తెగలు బలం మరియు శక్తిలో దాదాపు సమానంగా ఉన్నాయా? గిరిజన నాయకులందరిలో నిజంగా బలమైన నాయకుడు లేడా?
కాబట్టి మనం కనీసం ప్రయత్నించాలి. మీ నుండి చాలా సరిఅయినదాన్ని ఎంచుకోండి.
ఇతరులు మనస్తాపం చెందుతారా? మీరు పోరాడిన మరియు పోటీ చేసిన మీ స్వంతదాని కంటే ఇతరులకు కట్టుబడి ఉండటం సులభం. మరియు మీరు ఎవరిని మీకు సమానంగా భావిస్తారు.
మరో విషయం ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది.
వరంజియన్లు వేరే విశ్వాసంతో ఉండాలి. మరియు వారి భాష మరియు ఆచారాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. విదేశీయుల పాలనలో జీవించడం నిజంగా ఆహ్లాదకరంగా ఉందా? ఇంకా వారు నన్ను ఆహ్వానించారు. ఒకరకమైన అసంబద్ధత.
ఆధునిక రష్యన్‌లోకి క్రానికల్ అనువాదకులలో ఒకరైన డి.ఎస్. లిఖాచెవ్, సాధారణంగా "వరంజియన్ల పిలుపు"ను క్రానికల్‌లోకి చొప్పించడం అని భావిస్తారు, ఇది పాత రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క స్వాతంత్ర్యాన్ని బలోపేతం చేయడానికి పెచెర్స్క్ సన్యాసులు కనుగొన్న పురాణం. బైజాంటైన్ ప్రభావం.
కొంతమంది చరిత్రకారులు వరంజియన్ల దాడిని ఇప్పుడే తిప్పికొట్టారు, వారిని పరిపాలించే అవకాశం లేదు. నిజమే, ఇది ఏదో ఒకవిధంగా వింతగా కనిపిస్తుంది. వారు ఇటీవల తరిమికొట్టిన శత్రువులను పాలించడానికి ఆహ్వానించడానికి వచ్చారు.
చరిత్రకారుడు B. A. రైబాకోవ్ సూచించినట్లుగా, వరంజియన్ దాడులలో ఒకటి విజయంతో కిరీటం చేయబడింది మరియు స్కాండినేవియన్ స్క్వాడ్ నాయకుడు నొవ్గోరోడ్లో అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు; నోవ్‌గోరోడియన్లు తమను పాలించమని వరంజియన్లను పిలిచే విధంగా చరిత్రకారుడు ఈ విషయాన్ని సమర్పించాడు. ఇది నిజంగా జరిగితే, గర్వించదగిన నోవ్‌గోరోడియన్లు తమను తాము వరంజియన్ల మడమ కింద కనుగొనడం నిజంగా సిగ్గుచేటు. అన్ని తరువాత, ఇది భవిష్యత్ మిస్టర్ వెలికి నొవ్గోరోడ్! వరంజియన్ల స్వచ్ఛంద పిలుపు ఉంటే మంచిది.
వరంజియన్ రాజు మరియు అతని పరివారం సైనిక సహాయం అందించడానికి ఆహ్వానించబడ్డారని ఒక అభిప్రాయం ఉంది. మరియు శత్రుత్వం ముగిసిన తరువాత అతను నొవ్గోరోడ్లో అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
ఈ రస్ ప్రజల గురించి ఏమీ తెలియదు. వీరు ఎలాంటి వరంజియన్ ప్రజలు, వారి పేరు రష్యన్లు ఇప్పుడు మేము కలిగి ఉన్నాము? స్వీడన్లు, నార్మన్లు, యాంగిల్స్ మరియు గోట్‌ల్యాండర్‌ల వలె చరిత్రలో జాబితా చేయబడిన అతని యొక్క స్పష్టమైన జాడలు తదుపరి చరిత్రలో ఎక్కడా లేవు.
టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ఉన్న చరిత్రల జాబితాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ వరంజియన్లను ఆహ్వానించిన తెగలలో రస్ నేరుగా సూచించబడుతుంది: “రస్, చుడ్, స్లోవేన్స్, క్రివిచి వరంజియన్ల వద్దకు వచ్చారు, నిర్ణయించారు: మా భూమి గొప్పది మరియు సమృద్ధిగా ఉంది ... ”. లేదా క్రానికల్ యొక్క మరొక జాబితా: "వారు రస్, చుడ్, స్లోవేన్స్, క్రివిచి మరియు అందరూ చెప్పారు." సాంప్రదాయ అనువాదంలో ఇది ఇలా ఉంటుంది: "చుడ్, స్లోవేనియన్లు, క్రివిచి మరియు మొత్తం రష్యన్లకు చెప్పారు."
బహుశా రస్' స్లావిక్ తెగలలో ఒకటి.
అయినప్పటికీ, రస్ 'స్లావిక్ తెగ కాదని రుజువు కూడా ఉంది. 9వ-10వ శతాబ్దాల పాశ్చాత్య యూరోపియన్ మరియు బైజాంటైన్ రచయితల రచనలు దీనికి మద్దతునిస్తున్నాయి, రస్'ని స్వీడన్లు, నార్మన్లు లేదా ఫ్రాంక్‌లుగా గుర్తించారు. అరబ్-పర్షియన్ రచయితలు, అరుదైన మినహాయింపులతో, రస్ను స్లావ్ల నుండి విడిగా వివరిస్తారు, పూర్వాన్ని స్లావ్ల దగ్గర లేదా మధ్య ఉంచారు.
బైజాంటైన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ VII పోర్ఫిరోజెనిటస్ “ఆన్ ది అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఆఫ్ ది ఎంపైర్” (949) యొక్క పనిలో, స్లావ్లు రోస్‌కి “ట్రిబ్యూటర్లు” అని నివేదించబడింది, డ్నీపర్ రాపిడ్‌ల పేర్లు రెండు భాషలలో ఇవ్వబడ్డాయి: రష్యన్ మరియు స్లావిక్, మరియు గ్రీకులో పేర్ల వివరణ.
స్కాండినేవియన్ మూలం యొక్క వస్తువులు అన్ని వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ స్థావరాలలో (టైమెరెవో, లడోగా, గ్నెజ్డోవో, షెస్టోవిట్సా, మొదలైనవి) మరియు ప్రారంభ నగరాల్లో (నొవ్గోరోడ్, ప్స్కోవ్, కైవ్, చెర్నిగోవ్) కనుగొనబడ్డాయి.
అవును, వారు ఒకప్పుడు క్రానికల్‌లో రష్యన్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు గురించి ఒక సందేశాన్ని రాశారు, ఇది పురాణానికి సమానంగా ఉంటుంది మరియు ఇప్పుడు పరిశోధకులు తమ తలలను గోకుతున్నారు. ఈ సంఘటనలు మరియు వారి పాల్గొనేవారి గురించి అనేక విభిన్న సంస్కరణలు కనిపించినందున, అవి స్పియర్‌లను కూడా విచ్ఛిన్నం చేస్తాయని కూడా మేము చెప్పగలం.
నార్మానిస్ట్‌లు మరియు యాంటీ-నార్మానిస్టుల మధ్య తుఫాను మరియు దీర్ఘకాలిక శాస్త్రీయ చర్చలలో ఒకటి ఈ సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంది.
మొదటిది నార్మన్ సిద్ధాంతానికి మద్దతుదారులు, ఇది పశ్చిమ ఐరోపాలో నార్మన్లు అని పిలువబడే వైకింగ్‌ల విస్తరణ కాలంలో స్కాండినేవియా నుండి రస్ యొక్క ప్రజలు-తెగ వచ్చిందని పేర్కొంది. నార్మానిస్టులు నార్మన్‌లను (స్కాండినేవియన్ మూలానికి చెందిన వరంజియన్లు) తూర్పు స్లావ్ల మొదటి రాష్ట్రాల స్థాపకులుగా భావిస్తారు: నొవ్గోరోడ్ మరియు తర్వాత కీవన్ రస్. స్లావ్లు తమ సొంత రాష్ట్రాన్ని కూడా సృష్టించుకోలేకపోయారని నార్మన్ సిద్ధాంతం పేర్కొంది. తూర్పు స్లావ్ల భూములను పునరుద్ధరించడానికి నార్మన్లు పట్టింది.
నార్మన్ వ్యతిరేకులు, రష్యాలో రాజకీయ ప్రక్రియలలో స్కాండినేవియన్ల భాగస్వామ్యాన్ని తిరస్కరించనప్పటికీ, వారి ప్రభావం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తించలేదు. వారు రస్ యొక్క మొదటి పాలక రాజవంశం యొక్క నార్మన్ మూలాన్ని తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. రస్ యొక్క మూలం బాల్టిక్ స్లావ్స్ - ఒబోడ్రిట్స్, లేదా వారు తమ దక్షిణ మూలాన్ని నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
సోవియట్ సైన్స్లో, మిడిల్ డ్నీపర్ ప్రాంతం రస్ యొక్క మాతృభూమిగా పరిగణించబడింది; ఈ అంచనాకు అధికారిక హోదా ఉంది.
రస్ యొక్క మూలం గురించి వివాదాలు నేటికీ కొనసాగుతున్నాయి.
నార్మానిస్టులు మరియు నార్మన్ వ్యతిరేకుల మధ్య చర్చ చాలా కాలంగా శాస్త్రీయ చర్చల పరిధిని దాటి స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన సైద్ధాంతిక మరియు రాజకీయ స్వభావాన్ని పొందింది.
మరియు ఇదంతా ఒక అందమైన పురాణంతో ప్రారంభమైంది ...
వరంజియన్లను పాలకులుగా రష్యాకు పిలవడంతో రష్యన్ రాజ్యం ప్రారంభమైందని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది. ఇది ఎలా జరిగింది, మరియు ముఖ్యంగా ఎందుకు. 9వ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో, స్లావిక్ మరియు ఫిన్నిష్ తెగలు వరంజియన్లకు నివాళి అర్పించారు. వరంజియన్లు విదేశాల నుంచి ప్రతినెలా వచ్చి దాన్ని సేకరించేవారు. 862లో, తెగలు బలాన్ని పొందాయి మరియు వారి భూముల నుండి వారిని వెళ్లగొట్టగలిగారు. కానీ ఒక క్రానికల్ ప్రకారం, ఈ వెంటనే వారి మధ్య విభేదాలు చెలరేగాయి.
అప్పుడు, అంతర్గత యుద్ధాలను ఆపడానికి, గిరిజనుల పెద్దలు బయటి నుండి ఎవరినైనా పాలకుడి పాత్రకు ఆహ్వానించాలని నిర్ణయించుకుంటారు. ఈ పాలకుడు మనస్తత్వాన్ని కొనసాగించాలి మరియు ఏ తెగ నాయకత్వాన్ని అనుసరించకూడదు. ఈ విధంగా పెద్దలు సమానత్వం సాధించాలన్నారు. వారు చాలా కాలం పాటు సాధ్యమైన అభ్యర్థులందరినీ చూసారు మరియు వరంజియన్లలో స్థిరపడాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, ప్రిన్స్ ఆఫ్ నోవ్గోరోడ్ గోస్టోమిస్ల్, అతని మరణానికి ముందు, అతని వారసుడు రురిక్ ది వరంజియన్ వారసుడిగా ఉండాలని ఆదేశించాడు, అతను తన కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతని పేరు ఉమిలా. ఏది ఏమైనప్పటికీ, రెండు ఇతిహాసాలు ఒక విషయాన్ని అంగీకరిస్తాయి. గిరిజనుల పెద్దలు వరంజియన్ పాలకుడి కోసం వెతకడానికి వెళ్లారు. లిఖాచెవ్, తన క్రానికల్స్ అనువాదాలలో ఒకదానిలో, వరంజియన్లకు "రస్" అనే మారుపేరు ఉందని పేర్కొన్నాడు. క్రివిచి మరియు ఇతర తెగల ప్రతినిధులు రస్ వద్దకు వచ్చారని, వారి స్థావరాలను పాలించే యువరాజును ఎన్నుకోవాలని ఆయన కోరారు.
అలాంటి వింత ప్రతిపాదనకు ముగ్గురు సోదరులు మాత్రమే అంగీకరించారు. వారితో రస్ తీసుకొని, వారు కొత్త దేశాలకు వెళ్లారు, ఆపై అక్కడ యువరాజులుగా మారారు. ముగ్గురు సోదరులలో పెద్దవాడు, రూరిక్, నోవ్‌గోరోడ్‌లో యువరాజు అయ్యాడు, మధ్య సోదరుడు సెనియస్ బెలూజెరోలో పాలించడం ప్రారంభించాడు మరియు సోదరులలో చిన్నవాడు ఇజ్బోర్స్క్లో ఉన్నాడు. ఇక్కడ నుండి రష్యన్ ల్యాండ్ అనే పేరు వచ్చింది. ఇప్పుడు వరంజియన్లు తెగల మధ్య శాంతి మరియు శాంతికి బాధ్యత వహించారు. వారు సైన్యానికి మద్దతుగా పన్నుల సేకరణను కూడా పర్యవేక్షించారు మరియు విదేశీ ఆక్రమణదారుల నుండి రక్షణకు హామీ ఇచ్చారు.
మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, క్రానికల్‌లో ఈ ఎంట్రీ పెచెర్స్క్ సన్యాసులచే చేయబడింది. బైజాంటైన్ ప్రభావం నుండి కీవన్ రస్ యొక్క స్వతంత్ర స్థానాన్ని హైలైట్ చేయడానికి వారు ఈ పురాణంతో ముందుకు వచ్చారు. లిఖాచెవ్ ప్రకారం, ఈ పురాణం సృష్టించబడింది, తద్వారా వారసులు విదేశాలలో ప్రభుత్వం యొక్క మూలాలను వెతకాలి. ఇది అధికారంపై ప్రజల విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి మరియు మొత్తం రాజవంశం యొక్క అధికారాన్ని గణనీయమైన స్థాయికి పెంచుతుందని భావించబడింది.
కొంతమంది చరిత్రకారులు వరంజియన్ పురాణం చాలా ఆమోదయోగ్యమైనదిగా భావిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది వ్యక్తిగత రాష్ట్రాల ఆవిర్భావం గురించి జానపద కథలన్నింటికీ అనుగుణంగా ఉంటుంది. అటువంటి కథలను ఏ రాష్ట్ర ఏర్పాటు పురాణంలో చూడవచ్చు. చరిత్రను తిరిగి వ్రాసేటప్పుడు, సన్యాసులు రష్యాను వరంజియన్లు కాదని, మిగిలిన వారితో పాటు, తమ తెగలకు యువరాజును అడగడానికి వచ్చిన తెగ అని కొందరు వాదించారు.
ఈ కథనాన్ని ధృవీకరించడానికి ఒక ముఖ్యమైన వాదన స్టారయా రుసా నగరం ఉనికి యొక్క రికార్డు, ఇది వరంజియన్లు కనిపించక ముందే తయారు చేయబడింది. ఈ నగరం నొవ్గోరోడ్ భూభాగంలో ఉంది. తత్ఫలితంగా, వరంజియన్ యువరాజులకు చాలా కాలం ముందు రష్యన్లు ఇక్కడ కనిపించారని స్పష్టమవుతుంది.