ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ త్యూట్చెవ్ యొక్క బొమ్మ రష్యా యొక్క సాంస్కృతిక జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన మరియు ప్రత్యేక దృగ్విషయం, కానీ చాలా తక్కువగా అధ్యయనం చేయబడింది. అందువల్ల, అతని జీవిత చరిత్ర ఇప్పటికీ రహస్యమైన మరియు తక్కువ అధ్యయనం చేయబడిన వాస్తవాలను కలిగి ఉంది. ఉన్నతమైన ఆత్మ మరియు ఆలోచన కలిగిన వ్యక్తి, త్యూట్చెవ్, రెండు వందల సంవత్సరాల తరువాత ఇప్పటికీ మనకు ఆసక్తికరంగా, ప్రాప్యత మరియు అర్థమయ్యేలా ఉన్నాడు. ఈరోజు అతను మన సమకాలీనుడు. మరియు, నిస్సందేహంగా, చాలా కాలం పాటు అతను ఈ గ్రహం మీద నివసించే ఒకటి కంటే ఎక్కువ తరాలకు సమకాలీనుడిగా ఉంటాడు.
అతను నవంబర్ 23/డిసెంబర్ 5, 1803న ఒక గొప్ప గొప్ప కుటుంబంలో, ఆ సమయంలో ఓరియోల్ ప్రావిన్స్‌లో భాగమైన బ్రయాన్స్క్ నగరానికి నలభై మైళ్ల దూరంలో ఉన్న డెస్నా నదికి సమీపంలో ఉన్న ఓవ్స్టగ్ గ్రామంలో జన్మించాడు.
అతను S. రాజిక్ మార్గదర్శకత్వంలో తన ప్రాథమిక విద్యను అభ్యసించాడు. శాస్త్రీయ కవిత్వం పట్ల ఆకర్షితుడై, అతను ప్రారంభంలోనే కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించాడు. 1821 లో అతను మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క సాహిత్య విభాగం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. అప్పుడు అతను దౌత్యవేత్త అయ్యాడు, మ్యూనిచ్ (1822-37) మరియు టురిన్ (1837-39)లో రష్యన్ మిషన్‌లో పనిచేశాడు.
"ఐరోపా నుండి రష్యన్ వలసదారు"గా, త్యూట్చెవ్ ఆమెతో ఆత్మ మరియు బంధుత్వంతో అనుసంధానించబడ్డాడు (అతని భార్యలు ఇద్దరూ జర్మన్ కులీన కుటుంబాల నుండి వచ్చారు). యూరోపియన్ ఇంటెలిజెన్స్ యొక్క తాజా విజయాలకు గ్రహణశక్తి అతనిలో రష్యా యొక్క విధికి అసాధారణమైన సున్నితత్వంతో మిళితం చేయబడింది. కవి దౌత్య సేవ నుండి వైదొలిగిన తరువాత మరియు కవి యూరప్ నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత (1848), అతని స్లావోఫైల్ సానుభూతి తీవ్రమైంది. అదే సమయంలో, రష్యా వైపు తన దృష్టిని మరల్చి, రష్యన్ ఆలోచనాపరుడు మొదట రష్యా క్రైస్తవ పాశ్చాత్య దేశాలకు వ్యతిరేకం కాదని, దాని “చట్టబద్ధమైన సోదరి” అని చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అయినప్పటికీ “తన స్వంత, సేంద్రీయ, అసలైన జీవితాన్ని గడుపుతున్నాడు. ”
తన దౌత్య కార్యకలాపాలలో, కవి రష్యా ప్రయోజనాలకు చురుకుగా పనిచేశాడు, అదే సమయంలో దేశ ప్రయోజనాలకు హాని కలిగించే మంత్రి K.V. యొక్క కోర్సును విమర్శించాడు. నెస్సెల్రోడ్. అదనంగా, అతను ఐరోపా మరియు ప్రపంచంలోని ప్రజల విధిలో జెస్యూట్‌లు మరియు పాపసీ యొక్క హానికరమైన విధానాలను వెల్లడించాడు. జార్‌కు పంపిన మరియు నోట్‌లో, దేశం యొక్క విదేశాంగ విధానం రష్యా ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా ఉండేలా చూసుకోవాలని మరియు పశ్చిమ దేశాల నుండి (రోమన్ చర్చితో సహా) విస్తరణను విజయవంతంగా నిరోధించాలని ఆయన కోరారు. తన దౌత్య పంపకాలలో, త్యూట్చెవ్ అప్పటి యువ రాష్ట్రం - యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క సారాంశాన్ని విమర్శించాడు.
1839 లో, త్యూట్చెవ్ యొక్క దౌత్య కార్యకలాపాలు అకస్మాత్తుగా అంతరాయం కలిగింది, కానీ 1844 వరకు అతను విదేశాలలో నివసించడం కొనసాగించాడు. అయితే, ఆగష్టు 1843లో, అవమానకరమైన త్యూట్చెవ్ వ్యాపారం నిమిత్తం సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు చేరుకున్నాడు. మరియు ఇప్పటికే సెప్టెంబరు 7 న, త్యూట్చెవ్ యొక్క పరిచయము అమాలియా క్రుడెనర్, ఆమె సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ ఎస్టేట్ వద్ద, అతని కోసం III డిపార్ట్మెంట్ యొక్క సర్వ-శక్తివంతమైన అధిపతి A.Khతో సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేసింది. బెంకెండోర్ఫ్. వారి మధ్య ఉత్పాదక, బహుళ-రోజుల సంభాషణ జరుగుతుంది (బెంకెన్‌డార్ఫ్ ఎస్టేట్‌తో సహా). ఈ సమావేశాల ఫలితం ఈ పనిలో ప్రధాన విదేశీ మేధావులు మరియు రాజకీయ నాయకుల భాగస్వామ్యం ద్వారా పశ్చిమ దేశాలలో రష్యా యొక్క సానుకూల ఇమేజ్‌ను సృష్టించే పనిలో అన్ని శక్తివంతమైన అధికారి మరియు అన్ని త్యూట్చెవ్ యొక్క చొరవలకు రాజు యొక్క మద్దతు. అంతేకాకుండా, యూరప్ మరియు రష్యా మధ్య సంబంధాల రాజకీయ సమస్యలపై పత్రికలలో స్వతంత్రంగా మాట్లాడటానికి త్యూట్చెవ్‌కు అనుమతి ఇవ్వబడింది.
త్యూట్చెవ్ యొక్క ఇటువంటి కార్యకలాపాలు గుర్తించబడలేదు. 1844 లో రష్యాకు తిరిగి వచ్చిన అతను మళ్ళీ విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖలో (1845) ప్రవేశించాడు, అక్కడ 1848 నుండి అతను సీనియర్ సెన్సార్ పదవిలో ఉన్నాడు. ఈ సంవత్సరాల్లో ఎటువంటి పద్యాలను ప్రచురించకుండా, త్యూట్చెవ్ ఫ్రెంచ్ భాషలో పాత్రికేయ కథనాలను ప్రచురించాడు: “లెటర్ టు మిస్టర్ డాక్టర్ కోల్బ్” (1844), “నోట్ టు ది జార్ (1845), “రష్యా అండ్ ది రివల్యూషన్” (1849), “ది. పపాసీ మరియు రోమన్ ప్రశ్న" (1850), అలాగే తరువాత, ఇప్పటికే రష్యాలో, "రష్యాలో సెన్సార్‌షిప్‌పై" (1857) వ్రాసిన వ్యాసం. చివరి రెండు 1848-49 నాటి విప్లవాత్మక సంఘటనల ప్రభావంతో అతను రూపొందించిన “రష్యా అండ్ ది వెస్ట్” అనే గ్రంథంలోని అధ్యాయాలలో ఒకటి, కానీ పూర్తి కాలేదు.
ఐరోపాను కదిలించిన విప్లవాలకు ముందు మరియు తరువాత - ఫ్రాన్స్, జర్మనీ, ఆస్ట్రియా-హంగేరీలలో త్యూట్చెవ్ తన వ్యాసాలను మరియు అసంపూర్తిగా ఉన్న గ్రంథాన్ని వ్రాసాడు. వాటిలో, అతను గుర్తించిన సంఘటనలకు ముందు మరియు తరువాత ఐరోపాలో పరిస్థితిని అంచనా వేస్తాడు.
త్యూట్చెవ్ ద్వారా అజ్ఞాతంగా ప్రచురించబడిన "రష్యా మరియు జర్మనీ" (1844) బ్రోచర్ నికోలస్ I యొక్క గొప్ప ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. ఈ పని చక్రవర్తికి సమర్పించబడింది, అతను త్యూట్చెవ్ తన తల్లిదండ్రులకు చెప్పినట్లు, "అతని ఆలోచనలన్నింటినీ అందులో కనుగొన్నాడు మరియు దాని రచయిత ఎవరో అడిగాడు."
ఈ వ్యాసం రాయడానికి కారణం మార్క్విస్ ఎ. డి కస్టిన్ "రష్యా ఇన్ 1839" పుస్తకం. ఫ్రెంచ్ యాత్రికుడు రాసిన ఈ పుస్తకం రష్యా పట్ల శత్రు మరియు నమ్మదగని వైఖరికి పర్యాయపదంగా మారింది. త్యూట్చెవ్, అధికారానికి దగ్గరగా ఉన్న కస్టిన్ యొక్క పనికిమాలిన విమర్శకుల మాదిరిగా కాకుండా, రష్యాను తీర్పు తీర్చడానికి ప్రయత్నించిన రచయితతో వివాదంలో పాల్గొనలేదు, కోర్టు కథనాల నుండి మరియు వారి క్యారేజీ కిటికీ నుండి దాని గురించి సమాచారాన్ని పొందారు. అతను ఒక ప్రభావవంతమైన జర్మన్ ప్రచురణ సంపాదకుడు గుస్తావ్ కోల్బ్‌కు ఫ్రెంచ్‌లో ఒక లేఖ రాస్తూ విభిన్నంగా చేశాడు.
Tyutchev యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం Custine యొక్క అనేక తప్పులను బహిర్గతం కాదు, ఇది అతని మాటలలో, వాడేవిల్లే యొక్క తీవ్రమైన విశ్లేషణను పోలి ఉంటుంది. ఈ భావాలకు నేపథ్యం, రష్యా ఐరోపాకు సామీప్యత మరియు దాని ప్రత్యేకత రెండింటినీ తిరస్కరించడం త్యూట్చెవ్ చూపిస్తుంది. తన ఆలోచనను రుజువు చేస్తూ, త్యూట్చెవ్ వ్యాసంలో ఈ క్రింది వాటిని పేర్కొన్నాడు: “నా లేఖలో రష్యాకు క్షమాపణ ఉండదు. రష్యాకు క్షమాపణలు... మై గాడ్! మాస్టర్ ఈ పనిని చేపట్టాడు మరియు ఇప్పటివరకు చాలా విజయవంతమయ్యాడు. రష్యా యొక్క నిజమైన డిఫెండర్ చరిత్ర; మూడు శతాబ్దాలుగా, ఆమె తన రహస్య విధికి లోబడి ఉన్న అన్ని పరీక్షలను రష్యాకు అనుకూలంగా అవిశ్రాంతంగా పరిష్కరించుకుంది.
దీని తరువాత, త్యూట్చెవ్ "రష్యా మరియు వెస్ట్" అనే గ్రంథం కోసం ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు. ఈ పని యొక్క దిశ చరిత్రాత్మకమైనది, మరియు ప్రదర్శన యొక్క పద్ధతి తులనాత్మక-చారిత్రకమైనది, రష్యా, జర్మనీ, ఫ్రాన్స్, ఇటలీ మరియు ఆస్ట్రియా యొక్క చారిత్రక అనుభవం యొక్క పోలికను నొక్కి చెబుతుంది. పాశ్చాత్య శాస్త్రవేత్తలు మరియు తత్వవేత్తలు "వారి చారిత్రక దృక్పథాలలో" యూరోపియన్ ప్రపంచంలోని మొత్తం సగం మందిని కోల్పోతున్నందున, రష్యా గురించి పాశ్చాత్య భయాలు, ఇతర విషయాలతోపాటు, అజ్ఞానం నుండి త్యూట్చెవ్ చూపిస్తుంది.
ఈ గ్రంథంలో, త్యూట్చెవ్ రష్యా యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాల శక్తి యొక్క ఒక రకమైన చిత్రాన్ని సృష్టిస్తాడు. తన "సామ్రాజ్యం గురించి సిద్ధాంతం" మరియు రష్యాలో సామ్రాజ్యం యొక్క స్వభావాన్ని వివరిస్తూ, కవి దాని "సనాతన ధర్మాన్ని" పేర్కొన్నాడు. F.Iని ఉపయోగించడం యొక్క లక్షణం త్యూట్చెవ్ యొక్క ప్రపంచ రాచరికాల సిద్ధాంతం రోమన్ మరియు తూర్పు (కాన్స్టాంటినోపుల్) సామ్రాజ్యాల విభజన.
ఈ గ్రంథంలో, 30 సంవత్సరాల క్రితం నెపోలియన్ పాలన నుండి ఐరోపాను విముక్తి చేసిన రష్యా, ఇప్పుడు యూరోపియన్ ప్రెస్ నుండి నిరంతర శత్రు దాడులకు లోబడి ఉందని త్యూట్చెవ్ చెప్పారు. తత్ఫలితంగా, త్యూట్చెవ్ ఇలా వ్రాశాడు, "1813 తరం గొప్ప ఆనందంతో పలకరించింది ... నిర్వహించేది, ఒక పల్లవి సహాయంతో, (..) ఇదే శక్తిని మార్చడం దాదాపు సాధ్యమైంది, నేను చెప్తున్నాను. మన కాలంలోని మెజారిటీ ప్రజలకు ఒక రాక్షసుడు."
"రష్యా మరియు విప్లవం" అనే రెండవ వ్యాసంలో, "ఆధునిక ప్రపంచంలో" రెండు శక్తులు మాత్రమే ఉన్నాయని త్యూట్చెవ్ ప్రతిపాదించాడు: విప్లవాత్మక ఐరోపా మరియు సాంప్రదాయిక రష్యా. త్యూట్చెవ్ యొక్క ప్రసిద్ధ ఆదర్శధామం కూడా ఇక్కడ ప్రదర్శించబడింది - రష్యా ఆధ్వర్యంలో స్లావిక్-ఆర్థోడాక్స్ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించే ఆలోచన.
ఈ వ్యాసంలో, త్యూట్చెవ్, విప్లవం యొక్క వైరుధ్యాలను విశ్లేషిస్తూ, క్రైస్తవ మతం యొక్క కొన్ని ముఖ్యమైన నిబంధనలను తనకు తానుగా సముపార్జించుకోవడానికి వెనుకాడడం లేదని దానిని తీవ్రంగా ఖండిస్తున్నాడు, ఉదాహరణకు, ఫ్రెంచ్ కాలంలో విప్లవం, దాని బ్యానర్లపై సోదర భావాలను ప్రకటించింది. ఈ విషయంలో, విప్లవం స్వయంగా "ఈ భావాలను అహంకార స్ఫూర్తితో మరియు దాని స్వయంప్రతిపత్తి మరియు శ్రేష్ఠత పేరుతో మానవ స్వీయ ఆరోహణతో భర్తీ చేస్తుంది." అంతేకాకుండా, త్యూట్చెవ్ ఈ క్రింది వాటిని పేర్కొన్నాడు: "గత మూడు శతాబ్దాలుగా, పాశ్చాత్య చారిత్రక జీవితం తప్పనిసరిగా నిరంతర యుద్ధంగా ఉంది, పాత పాశ్చాత్య సమాజంలో భాగమైన క్రైస్తవ మూలకాలపై నిరంతర దాడి."
త్యూట్చెవ్ కోసం, పశ్చిమ దేశాలలో విప్లవం 1789లో లేదా లూథర్ కాలంలో ప్రారంభమైంది, కానీ చాలా ముందుగానే - దాని మూలాలు పాపసీతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. త్యూట్చెవ్ తన “ది పాపసీ అండ్ ది రోమన్ క్వశ్చన్” (1850) వ్యాసాన్ని ఈ అంశానికి అంకితం చేశాడు, ఇది “రష్యా అండ్ ది రివల్యూషన్” అనే వ్యాసానికి కొనసాగింపుగా మారింది. సంస్కరణ ఆలోచన పాపసీ నుండి వచ్చింది మరియు దాని నుండి నిరంతర విప్లవాత్మక సంప్రదాయం ప్రవహిస్తుంది. పాపసీ స్వయంగా "క్రీస్తు రాజ్యాన్ని తాత్కాలిక రాజ్యంగా" నిర్వహించే ప్రయత్నం చేసింది మరియు పాశ్చాత్య చర్చి ఒక "సంస్థ"గా మారింది, అది స్వాధీనం చేసుకున్న భూమిలో రోమన్ కాలనీగా మారింది. ఈ ద్వంద్వ పోరాటం డబుల్ పతనంతో ముగుస్తుంది: మానవ "నేను" పేరిట సంస్కరణలో చర్చి తిరస్కరించబడింది మరియు అదే సమయంలో, విప్లవంలో రాష్ట్రం కూడా తిరస్కరించబడుతుంది. ఏదేమైనా, సంప్రదాయం యొక్క శక్తి చాలా లోతుగా మారుతుంది, విప్లవం తనను తాను ఒక సామ్రాజ్యంగా నిర్వహించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది - చార్లెమాగ్నేని పునరావృతం చేసినట్లుగా. అయితే, ఈ విప్లవాత్మక సామ్రాజ్యవాదం ఒక పేరడీ మాత్రమే కావచ్చు. ఇది అన్యమత రోమ్‌కు తిరిగి రావడం. విప్లవ సామ్రాజ్యానికి ఉదాహరణ ఫ్రాన్స్‌లో నెపోలియన్ పాలన.
ఈ కథనాలలో, త్యూట్చెవ్ రాబోయే క్రిమియన్ యుద్ధాన్ని లోతుగా ఊహించాడు, దాని నిజమైన ప్రారంభానికి చాలా కాలం ముందు, అక్టోబర్ 29, 1853 న, జార్ యొక్క మానిఫెస్టోను ప్రకటించాడు. ఏప్రిల్ 8, 1854 న, త్యూట్చెవ్ దీని గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “సరే, మేము ఐరోపా మొత్తంతో పోరాటంలో ఉన్నాము, మాకు వ్యతిరేకంగా ఉమ్మడి కూటమిలో ఐక్యమయ్యాము. యూనియన్, అయితే, ఒక తప్పు వ్యక్తీకరణ, అసలు పదం కుట్ర...”
త్యూట్చెవ్ అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో తెలుసు. రష్యాపై నిజమైన కుట్ర జరిగింది. 1812లో జరిగిన ఓటమికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని ఫ్రాన్స్ కలలు కన్నారు, ఇంగ్లండ్ మరియు ఫ్రాన్స్ తమ సొంత ప్రయోజనాలను కొనసాగించాయి. విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ, కె.వి. Nesselrode వ్యవహారాల వాస్తవ స్థితి గురించి చక్రవర్తికి తప్పుడు సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. మరియు త్యూట్చెవ్, మరెవరిలాగే, ఈ కుట్ర యొక్క ప్రధాన పాత్రలను పశ్చిమంలో కాదు, రష్యాలోనే చూస్తాడు. ఈ విషయంలో, అతను మంత్రిత్వ శాఖలోని తన సహోద్యోగుల గురించి ఈ క్రింది విధంగా మాట్లాడుతున్నాడు: “ఈ వ్యక్తులు ఏ ఆలోచన మరియు పరిశీలనకు ఎంతవరకు దూరమయ్యారో మీరు చూసినప్పుడు, ఏ చొరవ అయినా, వారికి స్వల్ప కాలం కూడా ఆపాదించడం అసాధ్యం- ఏదైనా టర్మ్ పార్టిసిపేషన్.” .
1856 ప్రారంభంలో త్యూట్చెవ్‌కు చాలా కృతజ్ఞతలు, నెస్సెల్రోడ్ చివరకు మంత్రి పదవి నుండి తొలగించబడ్డాడు. అతని స్థానంలో ఏప్రిల్‌లో ప్రిన్స్ ఎ.ఎమ్. గోర్చకోవ్. గోర్చకోవ్ మరియు త్యూట్చెవ్ వారి స్నేహపూర్వక సంబంధాలకు అంతరాయం కలిగించలేదు, కాబట్టి కొత్త మంత్రి వెంటనే కవిని తన తీవ్రమైన రాజకీయ ప్రయోజనాల సర్కిల్‌లోకి ఆకర్షించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.
ఈ సమయంలో, కవి ఇప్పుడు బాహ్య వ్యవహారాలపై మాత్రమే కాకుండా, అంతర్గత విషయాలపై కూడా శ్రద్ధ వహించాల్సిన అవసరం ఉందని నమ్మాడు. అన్నింటిలో మొదటిది, అతను ఈ ఆలోచనను A.M. గోర్చకోవ్, అతని కోసం అతను 17 సంవత్సరాలు అతని సన్నిహిత స్నేహితుడు మరియు సహచరుడు అయ్యాడు. మరియు గోర్చకోవ్ నిజంగా అలెగ్జాండర్ II "అంతర్గత వ్యవహారాలపై శ్రద్ధ వహించండి మరియు వెలుపల క్రియాశీల చర్యలను వదిలివేయండి ..." అని సిఫార్సు చేశాడు. మరియు జార్ "యూరోపియన్ శక్తుల వైరుధ్యాలను సద్వినియోగం చేసుకోవడం, దేశం యొక్క అంతర్గత అభివృద్ధిపై శక్తుల కేంద్రీకరణ" ఆధారంగా ఒక కోర్సును ఆమోదించాడు. కానీ త్యూట్చెవ్‌కు ఇది సరిపోదు. అతను విస్తృత ప్రజాభిప్రాయాన్ని రూపొందించాలి. ఈ లక్ష్యాలను సాధించడానికి, అతను ప్రతిదీ ఉపయోగిస్తాడు: వ్యాపార సమావేశాలు, సెలూన్ తెలివి మరియు శక్తులతో సన్నిహిత సంభాషణలు. అతను ప్రభుత్వ అధికారులకు వ్రాస్తాడు మరియు కోర్టులోని మహిళలను, అలాగే బంధువులు మరియు స్నేహితులను విస్మరించడు. సృజనాత్మక మేధావులకు, ముఖ్యంగా ప్రచురణకర్తలు, రచయితలు మరియు ప్రచారకర్తలకు ఈ ప్రణాళికలలో అతను ప్రత్యేక పాత్రను కేటాయించాడు.
ఈ కాలంలో, త్యూట్చెవ్ కవిత్వం రాష్ట్ర ప్రయోజనాలకు లోబడి ఉంది. అతను అనేక "ప్రాసతో కూడిన నినాదాలు" లేదా "పద్యంలో జర్నలిస్టిక్ కథనాలను" సృష్టిస్తాడు: "గుస్ ఎట్ ది స్టేక్", "టు ది స్లావ్స్", "ఆధునిక", "వాటికన్ వార్షికోత్సవం". కానీ వాటిలో వారి అసలు పనిని అధిగమించిన అద్భుతమైన పద్యాలు కూడా ఉన్నాయి: "రెండు ఐక్యతలు", "మీరు పొగమంచు వెనుక ఎంతకాలం ఉంటారు ...". కానీ అతని పని యొక్క నిజమైన ముత్యం అతని విస్తృతంగా తెలిసిన పంక్తులు, ఇది అతని మనస్తత్వాన్ని ఎక్కువగా వర్గీకరిస్తుంది: "మీరు మీ మనస్సుతో రష్యాను అర్థం చేసుకోలేరు ...".
ఏప్రిల్ 17, 1858 తాత్కాలిక రాష్ట్ర కౌన్సిలర్ త్యూట్చెవ్ విదేశీ సెన్సార్‌షిప్ కమిటీకి ఛైర్మన్‌గా నియమితులయ్యారు. ఈ పోస్ట్‌లో, ప్రభుత్వంతో అనేక ఇబ్బందులు మరియు ఘర్షణలు ఉన్నప్పటికీ, త్యూట్చెవ్ మరణించే వరకు 15 సంవత్సరాలు కొనసాగాడు. ఆగష్టు 30, 1865న, త్యూట్చెవ్ ప్రైవీ కౌన్సిలర్‌గా పదోన్నతి పొందాడు, తద్వారా మూడవ స్థానానికి చేరుకున్నాడు మరియు వాస్తవానికి రాష్ట్ర సోపానక్రమంలో రెండవ స్థాయికి చేరుకున్నాడు. ఆదివారం ఉదయం, జూలై 15, 1873, గొప్ప రష్యన్ కవి, తత్వవేత్త, రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు దౌత్యవేత్త F.I. Tyutchev Tsarskoye Selo లో మరణించాడు. జూలై 18న సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని నోవోడెవిచి స్మశానవాటికలో ఖననం చేయబడ్డారు.
త్యూట్చెవ్ - కవి, దౌత్యవేత్త, తత్వవేత్త
“త్యూట్చెవ్ తన మనోహరమైన పదాలు, తక్షణ ప్రేరణ పువ్వుల వంటి తన మనోహరమైన కవితలను వదిలివేసాడు ... కవిత్వం రాయడం అంటే ఏమిటో అతనికి తెలియదు; ఒక ఆలోచన లేదా అనుభూతిని కాన్సన్స్‌తో వ్యక్తీకరించాల్సిన అవసరం ఉన్న సమయంలో అవి సృష్టించబడ్డాయి; అతను వాటిని త్వరగా కాగితంపై రాసి, ఆపై వాటిని మరచిపోయి నేలపై పడేశాడు ... ”- అతని సమకాలీన వి.పి. కవి. మెష్చెర్స్కీ. మరియు లియో టాల్‌స్టాయ్ ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు: "మీరు త్యూట్చెవ్ లేకుండా జీవించలేరు."
గొప్ప కవి-ఆలోచకుడు, తత్వవేత్త మరియు దౌత్యవేత్త ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ త్యూట్చెవ్ డిసెంబర్ 5, 1803 న బ్రయాన్స్క్ నుండి స్మోలెన్స్క్ నుండి ముప్పై ఎనిమిది కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఓవ్స్టూట్ గ్రామంలో ఇవాన్ నికోలెవిచ్ మరియు ఎకాటెరినా ల్వోవ్నా త్యూట్చెవ్ కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఇక్కడ అతను తన చిన్ననాటి సంవత్సరాలు గడిపాడు మరియు ఒకసారి కంటే ఎక్కువసార్లు ఇక్కడకు వచ్చాడు. అతని కుటుంబం చాలా కాలం గ్రామంలో నివసించింది. కవి తండ్రి ఇక్కడే సమాధి చేయబడ్డాడు.
కాబట్టి, నేను నిన్ను మళ్ళీ చూశాను,
స్థలాలు మంచివి కావు, అయితే అవి ప్రియమైనవి"
నేను మొదటిసారి ఆలోచించిన మరియు అనుభూతి చెందిన ప్రదేశం... -కవి చాలా సంవత్సరాల తరువాత వ్రాస్తాడు.
చిన్నతనంలో, F.I. తల్లిదండ్రులు త్యూట్చెవ్ జ్ఞానం కోసం అతని దాహంతో ప్రోత్సహించబడ్డాడు. అతను చరిత్ర, భౌగోళికం, అంకగణితం, రష్యన్ మరియు విదేశీ భాషలను - ఫ్రెంచ్, లాటిన్ మరియు జర్మన్ - ఇంట్లో చదివాడు. అతని జీవితంలో పదవ సంవత్సరంలో, యువ కవి SE రష్యన్ భాష యొక్క ఉపాధ్యాయుడు, అదే సమయంలో బాలుడి సాధారణ విద్యను పర్యవేక్షించాడు. యాంఫీథియేటర్లు, రైచ్ పేరుతో సాహిత్యంలో ప్రసిద్ధి చెందాయి. "నా ప్రియమైన విద్యార్థి యొక్క జ్ఞానోదయం పట్ల అసాధారణమైన ప్రతిభ మరియు అభిరుచి నన్ను ఆశ్చర్యపరిచింది మరియు ఓదార్చింది" అని రైచ్ తరువాత గుర్తుచేసుకున్నాడు, "మూడు సంవత్సరాల తరువాత అతను ఇకపై విద్యార్థి కాదు, కానీ నా సహచరుడు - అతని పరిశోధనాత్మక మరియు స్వీకరించే మనస్సు చాలా త్వరగా అభివృద్ధి చెందింది."
1812లో ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం నుండి సాహిత్య శాస్త్రాలలో అభ్యర్థి డిగ్రీతో పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు కాలీజియం ఆఫ్ ఫారిన్ అఫైర్స్ సేవలో ప్రవేశించాడు. అదే సంవత్సరం అతను మ్యూనిచ్‌కు రష్యన్ మిషన్‌లో సూపర్‌న్యూమరీ ఉద్యోగిగా పంపబడ్డాడు.
మ్యూనిచ్‌లోని రష్యన్ రాయబారి, కౌంట్ వోరోంట్సోవ్-డాష్కోవ్, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు నివేదించారు: “నా మిషన్‌కు కొత్త అటాచ్, మిస్టర్. ఫ్యోడర్ త్యూట్చెవ్, ఇప్పుడే వచ్చారు. ఈ అధికారి ఇక్కడ బస చేసిన మొదటి దశలలో చిన్న మొత్తంలో పని చేసినప్పటికీ, అతను తన వయస్సులో చాలా విలువైన సమయాన్ని వృథా చేయకుండా ఉండేలా నేను ఇప్పటికీ ప్రయత్నిస్తాను. నిజమే, త్యూట్చెవ్ విదేశాలలో తన సమయాన్ని వృథా చేయలేదు. జర్మనీకి వచ్చిన వెంటనే కాదు, లేదా తరువాత, అతను ఇటలీలో నివసించినప్పుడు. మొత్తంగా, అతను ఇరవై రెండు సంవత్సరాలు విదేశాలలో నివసించాడు. యువ దౌత్యవేత్త చరిత్ర, భాషలు, తత్వశాస్త్రం మరియు జర్మన్ మరియు ఇతర రచయితలను అనువదించడానికి చాలా సమయం గడిపాడు. చాలా సంవత్సరాలు విదేశాలలో ఉండటం త్యూట్చెవ్‌ను తన మాతృభూమి నుండి బాహ్యంగా దూరం చేసింది. అతను రష్యా యొక్క సాహిత్య మరియు సామాజిక జీవితంలో జరిగిన ప్రతిదాన్ని నిశితంగా అనుసరించాడు, బ్రయాన్స్క్ ప్రాంతాన్ని, అతని స్థానిక ఓవ్స్టగ్ ప్రదేశాలను మరచిపోలేదు. "జర్మనీ నుండి పంపిన పద్యాలు" లో N. నెక్రాసోవ్ తరువాత ఇలా భావించడం యాదృచ్ఛికంగా కాదు: "అవన్నీ స్వచ్ఛమైన మరియు అందమైన భాషలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు చాలా మంది రష్యన్ మనస్సు, రష్యన్ ఆత్మ యొక్క సజీవ ముద్రను కలిగి ఉన్నారు." విదేశాల నుంచి మాతృభూమికి ఆయన రాసిన లేఖలు కూడా చాలా గొప్పగా మాట్లాడతాయి. వాటిలో ఒకటి, ఇటలీ నుండి పంపబడింది, ఈ క్రింది పదాలను కలిగి ఉంది: "చెప్పు, నేను టురిన్‌లో నివసించడానికి ఓవ్‌స్టగ్‌లో పుట్టానా?"
1836 వసంతకాలంలో, సహోద్యోగి F.I. త్యూట్చెవ్ మరియు అతని కవితల అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి ప్రిన్స్ I.S. గగారిన్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు కవి కవితల మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ని తీసుకువచ్చాడు. వారు A.S. పుష్కిన్, వాటిని "ఆశ్చర్యం మరియు ఆనందంతో" అందుకున్నాడు మరియు వాటిని తన పత్రిక "సోవ్రేమెన్నిక్" లో F.T అనే మొదటి అక్షరాలతో ప్రచురించాడు. మొత్తంగా, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ రాసిన ఇరవై నాలుగు కవితలు 1836లో పత్రికలో ప్రచురించబడ్డాయి.
విదేశాల్లో ఉండగా ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ జర్మన్ కవి హెన్రిచ్ హీన్, జర్మన్ తత్వవేత్త ఫ్రెడరిక్ షెల్లింగ్, చెక్ శాస్త్రవేత్త మరియు రచయిత వాక్లావ్ హంకా మరియు పాశ్చాత్య యూరోపియన్ సంస్కృతికి చెందిన ఇతర ప్రముఖులతో సంభాషించాడు. ఫియోడర్ ఇవనోవిచ్ త్యూట్చెవ్ యాభైల మధ్యలో రష్యాకు తిరిగి వచ్చాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో స్థిరపడ్డారు. చాలా సంవత్సరాలు అతను విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖలో స్టేట్ ఛాన్సలరీ, సీనియర్ సెన్సార్‌లో ప్రత్యేక అసైన్‌మెంట్ల అధికారిగా పనిచేశాడు మరియు 1858 నుండి మరణించే వరకు అతను విదేశీ సెన్సార్‌షిప్ కమిటీకి అధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు.
ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ చాలా మంది సాహిత్య వ్యక్తులతో సంభాషించాడు - V.A. జుకోవ్స్కీ, P.A. వ్యాజెమ్స్కీ, య.పి. పోలోన్స్కీ, A.A. ఫెట్... ఆయన వ్యక్తిత్వంలోని ఆకర్షణ, మనసులోని పదును, మాటతీరు చాలా మందిని కవిని ఆకర్షించాయి. 1850 కోసం సోవ్రేమెన్నిక్ జనవరి సంచికలో, N.A. నెక్రాసోవ్ "రష్యన్ మైనర్ కవులు" అనే కథనాన్ని ప్రచురించాడు. "శీర్షిక ఉన్నప్పటికీ," వ్యాసం పేర్కొంది, "మేము Mr. F.T యొక్క ప్రతిభను గట్టిగా ఆపాదించాము. రష్యన్ పారామౌంట్ కవితా ప్రతిభకు." ఈ సమయానికి ఈ పత్రికకు సంపాదకుడిగా మారిన నెక్రాసోవ్, F.I యొక్క దాదాపు అన్ని ప్రసిద్ధ కవితలను పునర్ముద్రించాడు. త్యూట్చెవ్, వాటిని క్రమబద్ధీకరించాడు మరియు ఇది "బలమైన, స్వతంత్ర ప్రతిభ" అని పేర్కొన్నాడు. సంకోచం లేకుండా, వ్యాసం రచయిత త్యూట్చెవ్‌ను లెర్మోంటోవ్ పక్కన ఉంచారు. కవితలను ప్రత్యేక పుస్తకంగా ప్రచురించాలని పిలుపునివ్వడంతో వ్యాసం ముగిసింది.
నెక్రాసోవ్ ఆలోచనను ఆచరణాత్మకంగా అమలు చేయడానికి తుర్గేనెవ్ చేపట్టాడు. అతను తన కవితలను ప్రచురించడానికి త్యూట్చెవ్‌ను ఒప్పించాడు మరియు సంపాదకుడు మరియు ప్రచురణకర్తగా వ్యవహరించాడు. రచయిత జీవితకాలంలో, రెండవ కవితా సంకలనం ప్రచురించబడింది. ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ త్యూట్చెవ్ యొక్క పనిని అతని సమకాలీనులు - రచయితలు, కవులు, విమర్శకులు, ప్రచారకులు మరియు కవిత్వ ఆరాధకులు చాలా మంది ప్రశంసించారు. "ఇది ఒక అద్భుతమైన విషయం - అతను చాలా సంవత్సరాలు గడిపాడు, మరియు అతని జీవితంలో అత్యుత్తమమైనది, విదేశీ దేశాలలో, మరియు రష్యన్ భావన అతనిలో చల్లారిపోలేదు; అది అతని ఆత్మ యొక్క అంతరాలలోకి చొచ్చుకుపోయింది మరియు ఏదైనా ఉత్సాహంతో తాజాగా మరియు బలంగా భావించబడింది. అతను మండుతున్న దేశభక్తితో నిండి ఉన్నాడు” అని M.N. F.I గురించి కట్కోవ్ 1873లో త్యూట్చెవ్. కవి మరియు ఆలోచనాపరుడి పనిని I.S అధిక అంచనా వేసింది. అక్సాకోవ్: "త్యూట్చెవ్ అసలైన, లోతైన ఆలోచనాపరుడు మాత్రమే కాదు, ప్రత్యేకమైన, నిజమైన కళాకారుడు, కవి మాత్రమే కాదు, తక్కువ సంఖ్యలో బేరర్లలో ఒకరు, మన రష్యన్, జాతీయ స్వీయ-అవగాహన యొక్క డ్రైవర్లు కూడా ..."
మీరు మీ మనస్సుతో రష్యాను అర్థం చేసుకోలేరు.
సాధారణ అర్షిన్ కొలవబడదు:
ఆమె ప్రత్యేకంగా ఉండబోతోంది-
మీరు రష్యాను మాత్రమే విశ్వసించగలరు,- ఈ ప్రత్యేకమైన త్యూట్చెవ్ పంక్తులు నేటికీ వాటి లోతైన అర్థాన్ని కోల్పోలేదు. తన మాతృభూమి యొక్క నిజమైన దేశభక్తుడు మరియు నిజమైన పద్య మాస్టర్ మాత్రమే తన అంతరంగిక భావాలను చాలా శక్తివంతంగా మరియు సంక్షిప్తంగా వ్యక్తపరచగలడు. ఈ చతుర్భుజం కవి యొక్క జీవిత స్థితిని కలిగి ఉంది, అతను ఒకసారి ఇలా అన్నాడు: "నేను"ప్రపంచంలో అన్నింటికంటే, నేను ఫాదర్‌ల్యాండ్ మరియు కవిత్వాన్ని ఇష్టపడ్డాను." లేదా అతని మరొక ప్రకటన: "రష్యా తప్ప రష్యాలో తీవ్రమైనది ఏమీ లేదని ఒకసారి మరియు అందరికీ అర్థం చేసుకోవాలి."
రష్యా మరియు దాని చరిత్ర యొక్క ఇతివృత్తం త్యూట్చెవ్ జీవితాంతం నడుస్తుంది. అతని మ్యూజ్ అత్యంత బాధాకరమైన రష్యన్ ఇతివృత్తానికి కూడా ప్రతిస్పందించింది - మానవ బాధల ఇతివృత్తం, సామాజిక మరియు నైతిక:
మానవ కన్నీళ్లు, ఓ మానవ కన్నీళ్లు,
కొన్నిసార్లు మీరు ముందుగానే మరియు ఆలస్యంగా పోస్తారు...
తెలియనివి ప్రవహిస్తాయి, కనిపించనివి ప్రవహిస్తాయి,
తరగని, అసంఖ్యాక,-
వర్షపు ప్రవాహాలలా ప్రవహిస్తాయి
శరదృతువు చివరిలో, కొన్నిసార్లు రాత్రి.
ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ ప్రధానంగా ప్రకృతి యొక్క ప్రేరేపిత గాయకుడిగా పాఠకుల మనస్సులలోకి ప్రవేశించాడు. మేము అతని కవితలు తెలుసు, ఉదాహరణకు, "వసంత ఉరుము", "శీతాకాలం మంచి కారణం కోసం కోపంగా ఉంది ..." చిన్ననాటి నుండి:
నేను మే ప్రారంభంలో తుఫానును ప్రేమిస్తున్నాను,
వసంతకాలం మొదటి ఉరుము ఉన్నప్పుడు
ఉల్లాసంగా, ఆడుకుంటున్నట్లుగా,
నీలాకాశంలో సందడి చేస్తోంది.
శీతాకాలం కోపంగా ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు,
దాని సమయం గడిచిపోయింది-
స్ప్రింగ్ కిటికీని కొడుతోంది
మరియు అతను అతనిని యార్డ్ నుండి తరిమివేస్తాడు.
మరియు వసంత రాక గురించి పంక్తులు ఎంత ఖచ్చితమైనవి మరియు ఉల్లాసంగా ఉన్నాయి. అవి నిజంగా పాఠ్య పుస్తకంగా మారాయి:
పొలాల్లో మంచు ఇంకా తెల్లగా ఉంది,
మరియు వసంతకాలంలో జలాలు ఇప్పటికే ధ్వనించేవి-
వారు పరుగెత్తారు మరియు నిద్రపోతున్న బ్రెగ్‌ని లేపుతారు.
వారు పరిగెత్తారు మరియు ప్రకాశిస్తారు మరియు అరుస్తారు ...
వారు మొత్తం చెబుతారు:
“వసంతం వస్తోంది, వసంతం వస్తోంది!
మేము యువ వసంత దూతలు,
ఆమె మమ్మల్ని ముందుకు పంపింది!
వసంతం వస్తోంది, వసంతం వస్తోంది! »
మరియు నిశ్శబ్ద, వెచ్చని మే రోజులు
రడ్డీ, ప్రకాశవంతమైన గుండ్రని నృత్యం
గుంపు ఉల్లాసంగా ఆమెను అనుసరిస్తోంది.
త్యూట్చెవ్ తన మాతృభూమిలో తనను తాను కనుగొన్నప్పుడు అద్భుతమైన వ్యక్తీకరణ యొక్క పంక్తులు తరచుగా అతని కలం నుండి వచ్చాయి. బ్రయాన్స్క్ ప్రాంతం యొక్క స్వభావం కవికి ప్రియమైనది; ఇది అతనిలో లోతైన ఆలోచనలను రేకెత్తించింది, అతనికి అత్యంత సన్నిహిత రహస్యాలను వెల్లడించింది. అతను ఓవ్‌స్టగ్‌లో వ్రాశాడని అనుకోకుండా కాదు:
ప్రకృతి- సింహిక. మరియు ఆమె మరింత విశ్వాసపాత్రమైనది
అతని టెంప్టేషన్ ఒక వ్యక్తిని నాశనం చేస్తుంది,
ఏమి జరగవచ్చు, ఇకపై
ఎటువంటి చిక్కు లేదు మరియు ఆమెకు ఎప్పుడూ ఒకటి లేదు.
ప్రకృతిని మరియు దాని భాషను సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకున్న ఒక మనోహరమైన గీత రచయిత, కవి-తత్వవేత్త, త్యూట్చెవ్ ఈ క్రింది పంక్తులను కూడా సృష్టించాడు:
మీరు అనుకున్నది కాదు, ప్రకృతి:
తారాగణం కాదు, ఆలోచన లేని ముఖం కాదు-
ఆమెకు ఆత్మ ఉంది, ఆమెకు స్వేచ్ఛ ఉంది,
దానికి ప్రేమ ఉంది, భాష ఉంది.
F.I రాసిన కొన్ని కవితలకు పేరు పెట్టడం అవసరం అని నా అభిప్రాయం. Tyutchev తన స్థానిక Ovstug పర్యటనల సమయంలో: "మంత్రదారి శీతాకాలంలో ...", "ఆదిమ శరదృతువులో ...", "తోట ఆకుపచ్చగా ఎలా మారుతుందో చూడండి ...", "రాత్రి ఆకాశం చాలా దిగులుగా ఉంది. ..”, “ఆకాశంలో మేఘాలు కరిగిపోతున్నాయి...”, “గ్రామంలో.”
అతని స్థానిక భూమికి అతని సాధారణ సందర్శనలలో ఒకదానిలో, F.I. Tyutchev Vshchizh గ్రామంలో లెఫ్టినెంట్ కల్నల్ వెరా మిఖైలోవ్నా ఫోమినాను సందర్శించారు. ఇక్కడ ఒకప్పుడు పురాతన రష్యన్ నగరం Vshchizh ఉంది, ఇది Vshchizh అప్పనేజ్ ప్రిన్సిపాలిటీకి కేంద్రంగా ఉంది మరియు మంగోల్-టాటర్లచే నాశనం చేయబడింది. గుట్టలు మాత్రమే గతాన్ని గుర్తు చేస్తున్నాయి.
ఇక్కడ రగులుతున్న జీవితం నుండి,
ఇక్కడ నదిలా ప్రవహించే రక్తం నుండి,
ఏది మనుగడలో ఉంది, మనకు ఏది చేరింది?
రెండు మూడు గుట్టలు, దగ్గరకు వచ్చేసరికి కనిపిస్తున్నాయి...
అవును, వాటిపై రెండు లేదా మూడు ఓక్ చెట్లు పెరిగాయి,
వెడల్పు మరియు బోల్డ్ రెండింటినీ విస్తరించండి.
వారు ప్రదర్శన మరియు సందడి చేస్తారు- మరియు వారు పట్టించుకోరు
ఎవరి బూడిద, ఎవరి జ్ఞాపకం వారి మూలాలను తవ్వుతుంది.
గతం గురించి ప్రకృతికి తెలియదు,
మా ఆత్మీయ సంవత్సరాలు ఆమెకు పరాయివి,
మరియు ఆమె ముందు మనకు అస్పష్టంగా తెలుసు
మీరే- కేవలం ప్రకృతి కల...
ఈ కవిత యొక్క స్కెచ్ యాత్ర రోజున రూపొందించబడింది. ఇప్పటికే సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి, కవి తన భార్య ఎర్నెస్టినా ఫెడోరోవ్నాకు చివరి ఎడిషన్‌ను పంపాడు: "నేను మీకు పద్యాలను పంపుతున్నాను ... వారు ఫోమినాకు Vshchizh పర్యటన గురించి మీకు గుర్తు చేస్తారు, ఎందుకంటే అవి అప్పుడు వ్రాయబడ్డాయి."
F.I యొక్క పనిలో ప్రత్యేక స్థానం. త్యూట్చెవ్ ప్రేమ సాహిత్యంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. ఈ సైకిల్‌లోని కవితలు అత్యంత సంక్లిష్టమైన భావోద్వేగ అనుభవాలను బహిర్గతం చేయడంలో లోతైన మనస్తత్వశాస్త్రం, నిజమైన మానవత్వం, గొప్పతనం మరియు ప్రత్యక్షతతో నిండి ఉన్నాయి. గుర్తుంచుకోండి: "నేను బంగారు సమయాన్ని గుర్తుంచుకున్నాను ..." లేదా "నేను నిన్ను కలిశాను ...". కవి యొక్క లిరికల్ ఒప్పుకోలు చాలా ప్రశంసించబడింది: “ఓహ్, మేము ఎంత హత్యగా ప్రేమిస్తున్నాము...”, “మీరు ప్రేమతో ఏమి ప్రార్థించారు...”, “చెప్పవద్దు: అతను మునుపటిలా నన్ను ప్రేమిస్తున్నాడు ...”, “ రోజంతా ఆమె ఉపేక్షలో ఉంది ...", "ఆగస్టు 4, 1864 వార్షికోత్సవం సందర్భంగా." మరియు డెనిసివ్ సైకిల్ అని పిలువబడే ఇతర పద్యాలు.
టాలెంట్ ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్‌ను పుష్కిన్ మరియు టాల్‌స్టాయ్, నెక్రాసోవ్ మరియు తుర్గేనెవ్, దోస్తోవ్స్కీ మరియు ఫెట్, చెర్నీషెవ్స్కీ మరియు డోబ్రోలియుబోవ్, ప్లెట్నెవ్ మరియు వ్యాజెంస్కీ, అక్సాకోవ్ మరియు గ్రిగోరోవిచ్... ఎ. అపుఖ్టిన్, వి. బ్రూసోవ్, పి. వ్యాజెమ్‌లింకాస్కీ, ఎ. , Y. Polonsky, E. Rastopchina, A. టాల్‌స్టాయ్, S. గోరోడెట్స్కీ, I. సెవెర్యానిన్, O. మాండెల్‌స్టామ్, L. మార్టినోవ్, N. రుబ్ట్సోవ్, N. రైలెన్‌కోవ్, V. సిడోరోవ్... మీరు వాటన్నింటినీ జాబితా చేయగలరా? ? మరియు కవి యొక్క పని గురించి ఎన్ని పుస్తకాలు మరియు అధ్యయనాలు వ్రాయబడ్డాయి! అతని మరణం తరువాత, కవితల ప్రచురణ ప్రచురించబడింది, ఇది A.A. ఫెట్ సందేశంతో అభినందించారు. ఇది పదాలతో ముగుస్తుంది:
ఇదొక చిన్న పుస్తకం
చాలా భారీ వాల్యూమ్‌లు ఉన్నాయి.
ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ స్మారక చిహ్నాల కంచులో, కవితా పంక్తులలో నివసిస్తున్నాడు. బ్రయాన్స్క్‌లోని వీధుల్లో ఒకటి మరియు ప్రాంతీయ శాస్త్రీయ గ్రంథాలయం అతని పేరును కలిగి ఉన్నాయి. ఓవ్స్టగ్ గ్రామంలోని కవి కుటుంబ ఎస్టేట్ పునరుద్ధరించబడింది, ఇక్కడ మ్యూజియం-రిజర్వ్ పనిచేస్తుంది. నలభై ఏళ్లకు పైగా మహాకవి జన్మభూమిలో ప్రతి వేసవిలో కవిసమ్మేళనాలు జరుగుతున్నాయి. కవిత్వం యొక్క ఆత్మ పురాతన గ్రామమైన ఓవ్‌స్టగ్‌పై ఉంది. త్యూట్చెవ్ కవితలు... చదవండి. వారు మాతృభూమి పట్ల వెచ్చదనం, గొప్పతనం మరియు అధిక ప్రేమను వెదజల్లుతారు.
ఆ గ్రామానికి
పాటలలో ఏమి కవర్ చేయబడింది,- త్యూట్చెవ్‌కు బస్సులు నడుస్తాయి, ఇక్కడ త్యూట్చెవ్ మాట చాలా కాలంగా ఉత్సాహంగా మరియు పవిత్రంగా గౌరవించబడింది,- మేము ఉక్రేనియన్ కవి A. డోవ్గీ రాసిన “Tyutchev” కవితలో చదువుతాము.
F.I యొక్క దౌత్య వృత్తి త్యూట్చెవాకు పొడవైన మరియు ముళ్ల మార్గం ఉంది. ఫిబ్రవరి 1822లో, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ స్టేట్ కొలీజియం ఆఫ్ ఫారిన్ అఫైర్స్‌లో ప్రాంతీయ కార్యదర్శిగా చేరారు. Alexander Ivanovich Osterman-Tolstoy F.Iని సిఫార్సు చేసారు. బవేరియాలోని రష్యన్ రాయబార కార్యాలయంలో సూపర్‌న్యూమరీ అధికారిగా త్యూట్చెవ్. కౌంట్ వోరోంట్సోవ్-డాష్కోవ్ తనని చూడటానికి కొత్త అటాచ్ వచ్చాడని మరియు తక్కువ మొత్తంలో పని ఉన్నప్పటికీ, యువ మిస్టర్ త్యూట్చెవ్ తన సమయాన్ని ఉపయోగకరంగా గడిపేలా చూసేందుకు కౌంట్ ప్రయత్నిస్తుందని రాశాడు.
20వ దశకం ప్రారంభంలో, అంతర్జాతీయ రాజకీయ జీవితంలో బవేరియాకు పెద్దగా ప్రాముఖ్యత లేదు, కాబట్టి మ్యూనిచ్ మిషన్‌కు పెద్దగా పని లేదు. దీని ప్రధాన విధి సమాచారం. మొదట, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ డిక్టేషన్ నుండి వివిధ దౌత్య పత్రాలను వ్రాశాడు, తరువాత అతను మరింత తీవ్రమైన కంటెంట్‌ను పంపాడు. మూడేళ్ల తర్వాత ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ ఛాంబర్ క్యాడెట్‌గా పదోన్నతి పొందాడు. ఈ స్థానం ఉన్నత సమాజంలో ఒక నిర్దిష్ట స్థితిని సూచిస్తుంది, అయితే ఇది కెరీర్ వృద్ధికి ఎటువంటి పాత్ర పోషించలేదు. F.Iని పెంచండి Tyutchev యొక్క ప్రమోషన్ తర్వాత కొత్త కింద జరిగింది - I. A. పోటెమ్కిన్. F.I. Tyutchev కోసం కౌంట్ కింద సేవా సమయం అత్యంత ఫలవంతమైనది మరియు విజయవంతమైనది.
యంగ్ ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ మరియు కౌంట్ పోటెంకిన్ రష్యన్ మరియు యూరోపియన్ రాజకీయాల సమస్యలను, అలాగే బవేరియాలో రష్యన్ ప్రాతినిధ్యం ఎదుర్కొంటున్న సాధ్యమైన పనులను చర్చించడానికి ఇష్టపడ్డారు. నాయకుడు మరియు సబార్డినేట్ మధ్య స్నేహపూర్వక సంబంధం అభివృద్ధి చెందింది. ఎఫ్.ఐ. ప్రజలతో సంబంధాన్ని ఎలా కనుగొనాలో త్యూట్చెవ్ ఎల్లప్పుడూ తెలుసు; అతని పదునైన మరియు ఉల్లాసమైన మనస్సు ప్రజలను ఆకర్షించింది మరియు వారిని ఉదాసీనంగా ఉంచలేకపోయింది. ఇది ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ దౌత్యవేత్త యొక్క కెరీర్ నిచ్చెన పైకి వెళ్లడానికి సహాయపడింది. తరువాత I.A. Potemkin F.Iని సిఫార్సు చేసారు. మిషన్‌లో రెండవ కార్యదర్శి పదవికి త్యూట్చెవ్.
ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ స్వయంగా తన కుటుంబానికి రాసిన లేఖలలో సేవ తనకు అంత సులభం కాదని ఒప్పుకున్నాడు. కవి తన అధికారిక విధులను అవసరమైన దానికంటే కొంచెం భిన్నమైన కోణం నుండి సంప్రదించాడు. బహుశా అందుకే ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ దౌత్యంలో ఉన్నత స్థానాన్ని సాధించలేదు. రెండవ సెక్రటరీ పదవికి పెద్దగా విలువ లేదు; జీతం చిన్నది. F.Iలో మరింత పెరుగుదల త్యూట్చెవ్ కొంత ఆలస్యం అయ్యాడు మరియు 1833 వేసవిలో మాత్రమే ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ కాలేజియేట్ అసెస్సర్ హోదాను అందుకున్నాడు. దౌత్యకార్యాలయాలలో పదవులు చాలా అరుదుగా ఖాళీ చేయబడ్డాయి మరియు ఖచ్చితంగా పరిమితం చేయబడ్డాయి అనే వాస్తవం ద్వారా ఇటువంటి నెమ్మదిగా కెరీర్ వృద్ధిని వివరించవచ్చు. నాయకత్వ మార్పు తరువాత, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. I.A స్థానంలో పోటెమ్కిన్ G.Iగా నియమితులయ్యారు. గగారిన్, కఠినమైన మరియు సంయమనం కలిగిన వ్యక్తి. గ్రీస్‌కు తీవ్రమైన వ్యాపార పర్యటన ఉన్నప్పటికీ, F.I. Tyutchev ఆచరణాత్మకంగా రెండు సంవత్సరాల పాటు సేవ నుండి సస్పెండ్ చేయబడింది. కొత్త రాయబారి ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ పాత్ర మరియు పని తీరుకు పరాయివాడు. అతని ఉత్సాహం మరియు సరళత G.I. గగారిన్. గ్రిగరీ ఇవనోవిచ్, I.A కాకుండా. పోటెమ్కిన్ తక్కువ మాట్లాడేవాడు మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉండేవాడు. అతను ఎప్పుడూ చాలా స్నేహశీలియైనవాడు కాదు మరియు ఎల్లప్పుడూ తన పనిని తీవ్రంగా పరిగణించాడు. రకరకాల జోకులు, హేళనలు అతనికి కోపం తెప్పించాయి.
రాయబారితో ఉద్రిక్త సంబంధాలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ కాలంలోనే F.I. త్యూట్చెవ్‌కు ఒక ముఖ్యమైన పని అప్పగించబడింది - కొత్త గ్రీకు రాజ్యం ప్రభుత్వంతో చర్చలు. ఈ రోజు మనకు చర్చల ప్రక్రియ గురించి చాలా తక్కువ తెలుసు, కాని త్యూట్చెవ్ సంకలనం చేసిన పంపకం దౌత్యం మరియు దాని యంత్రాంగాల పట్ల కవి యొక్క స్వంత వైఖరిని చూపుతుంది. పత్రం ఒక వ్యంగ్య రూపంలో వ్రాయబడింది, ఇది దేశాల మధ్య పరిస్థితిని చాలా తీవ్రంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. అధికారిక నిబంధనలకు బదులుగా ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ వివిధ సారాంశాలు మరియు రూపకాలను ఉపయోగిస్తాడు. ఈ డాక్యుమెంట్‌లో F.I యొక్క ప్రత్యేక ప్రదర్శనను కనుగొనవచ్చు. త్యూట్చేవా. పంపడంలో శాస్త్రీయ పదాల పొడి సెట్ లేదు, కానీ అదే సమయంలో ఇది పరిస్థితిని నిష్పక్షపాతంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ గ్రీస్‌ను "ఎంచుకున్న బిడ్డ" అని, మరియు కింగ్ ఒట్టో యువ రాచరికంపై హానికరమైన ప్రభావాన్ని చూపిన "చెడు అద్భుత" అని పిలిచాడు. చాలా ప్రత్యేకమైన ప్రదర్శన రూపంలో, F.I. గ్రీస్ మంత్రిత్వ శాఖను నౌప్లియా నుండి మ్యూనిచ్‌కు మార్చాలని త్యూట్చెవ్ చాలా స్పష్టంగా తన ఆలోచనను వ్యక్తం చేశాడు, ఇది గ్రీస్‌పై బ్రిటిష్ ప్రభావాన్ని తగ్గిస్తుంది. దురదృష్టవశాత్తూ, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లడానికి పంపినవారు ఉద్దేశించబడలేదు, ఎందుకంటే G.I. గగారిన్‌కు, ఈ రకమైన ప్రదర్శన పనికిమాలినదిగా అనిపించింది మరియు లోతైన అర్థాన్ని కలిగి ఉండదు.
ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ తన కార్యకలాపాలు ఆచరణాత్మకంగా ఫలించలేదని అర్థం చేసుకున్నాడు. అతని కెరీర్ వృద్ధి చాలా నెమ్మదిగా ఉంది మరియు దాదాపు ప్రారంభంలోనే ఆగిపోయింది. సూపర్‌న్యూమరీ అటాచ్ F.I నుండి త్యూట్చెవ్‌ను రెండవ కార్యదర్శిగా సిఫార్సు చేశారు. అతను మ్యూనిచ్‌లో తన సేవ ముగిసే వరకు ఈ పదవిలో ఉన్నాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, అతని సహోద్యోగులు నిరంతరం పెంపుదలలు, కొత్త నియామకాలు మరియు పదోన్నతులు పొందారు. విషయాలు మరింత దిగజారుతున్నప్పటికీ, F.I. త్యూట్చెవ్ రష్యాకు వెళ్లడానికి ఇంకా భరించలేకపోయాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో అతను ప్రశంసించబడే విలువైన పనిని కనుగొనలేడని అతను నమ్మాడు. మరియు తనను తాను పోషించుకునే మరియు జీవనోపాధిని అందించే సామర్థ్యం లేకుండా, F.I. త్యూట్చెవ్ తన స్వదేశానికి తిరిగి రావడానికి ధైర్యం చేయలేదు.
F.I. వ్యక్తిగత జీవితంలో జరిగిన ఒక సంఘటన వల్ల పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. త్యూట్చేవా. ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ ఎర్నెస్టినా డెర్న్‌బర్గ్‌తో సంబంధాన్ని ప్రారంభించాడు. త్వరలో మొత్తం సెక్యులర్ సమాజం అతని కుట్ర గురించి తెలుసుకుంది. ఇది F.I పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చింది. దౌత్యంలో త్యూట్చెవ్. ఈ కుంభకోణం మంత్రిత్వ శాఖపై చీకటి మరకను కలిగించినందున, గగారిన్ మ్యూనిచ్ నుండి మిస్టర్ త్యూట్చెవ్‌ను బదిలీ చేయమని సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు లేఖ రాశారు. ఇప్పటికే 1836 వసంతకాలంలో, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ తన కుటుంబంతో రష్యాకు బయలుదేరాడు. కవికి కేవలం 33 సంవత్సరాలు మరియు అతని కంటే ఇంకా చాలా ముందుకు ఉన్నాయి, కానీ బవేరియాలో అతని దౌత్య సేవ అతనికి ఎప్పటికీ ముగిసింది. F.I. త్యూట్చెవ్ జర్మనీలో అద్భుతమైన కెరీర్‌ను నిర్మించలేకపోయాడు.
సెప్టెంబర్ 1844 చివరిలో, F.I. త్యూట్చెవ్ తన రెండవ వివాహం నుండి అతని భార్య మరియు ఇద్దరు పిల్లలతో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అర్ధ సంవత్సరం తరువాత, కవిని ఛాంబర్లైన్ బిరుదుకు తిరిగి ఇచ్చారు. ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ మొత్తం 22 సంవత్సరాలు విదేశాల్లో గడిపాడు. ఈ సమయంలో, అతను చాలా తక్కువ వ్యవధిలో తన స్వదేశానికి కొన్ని సార్లు మాత్రమే వచ్చాడు. F.I యొక్క దౌత్య జీవితం త్యూట్చెవ్ జీవితం పూర్తిగా విజయవంతం కాలేదు మరియు కవి కోరుకున్నంత త్వరగా కాదు. అతని దౌత్య కార్యకలాపాలకు F.I. త్యూట్చెవ్ అవసరమైన పరిచయాలను సంపాదించాడు, ఇది అతని పాత్రికేయ కార్యకలాపాలలో అతనికి మరింత సహాయపడింది. ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ ఎల్లప్పుడూ మనస్సాక్షిగా తన ఉన్నతాధికారుల సూచనలను అమలు చేసేవాడు. అతని కవిత్వ మనస్సు మరియు చర్య స్వేచ్ఛపై ప్రేమ అతన్ని గొప్ప దౌత్యవేత్తగా మార్చకుండా నిరోధించాయి. F.I. త్యూట్చెవ్ ఎల్లప్పుడూ దౌత్యం మరియు ఇతర దేశాలతో రష్యా సంబంధాలపై హృదయపూర్వక ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను తన పాత్రికేయ కథనాలను దీనికి అంకితం చేశాడు. కష్ట సమయాల్లో, F.I. త్యూట్చెవ్ తన మాతృభూమి యొక్క విధి గురించి ఆందోళన చెందాడు మరియు సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
"రష్యన్ వే" సిరీస్‌లో ప్రచురించబడిన తదుపరి సంపుటం అత్యుత్తమ రష్యన్ కవి, తత్వవేత్త, దౌత్యవేత్త మరియు రష్యా F.I దేశభక్తుడికి అంకితం చేయబడింది. త్యూట్చెవ్. ఈ ప్రచురణ యొక్క ప్రధాన విలువ ఏమిటంటే, ఇక్కడ, మొదటిసారిగా, కవి గురించి అన్ని విమర్శనాత్మక సాహిత్యాన్ని క్రమబద్ధీకరించే ప్రయత్నం జరిగింది.
త్యూట్చెవ్: కవి, దౌత్యవేత్త, తత్వవేత్త, పౌరుడు
ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్: ప్రో మరియు కాంట్రా కాంప్., పరిచయం. వ్యాసం మరియు వ్యాఖ్య. కిలొగ్రామ్. ఇసుపోవా. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: RKhGI, 2005. - 1038 p. - రష్యన్ మార్గం.
"రష్యన్ వే" సిరీస్‌లో ప్రచురించబడిన తదుపరి సంపుటి అత్యుత్తమ రష్యన్ కవి, రాజకీయ తత్వవేత్త, దౌత్యవేత్త, పౌరుడు మరియు రష్యా దేశభక్తుడికి అంకితం చేయబడింది F.I. త్యూట్చెవ్ (1803-1873), అతని పుట్టిన 200వ వార్షికోత్సవానికి అంకితం చేయబడిన అనేక ప్రచురణలను పూర్తి చేశాడు. ఈ కాలపు ప్రచురణలలో, 6 సంపుటాలలో పూర్తి అకడమిక్ సేకరించిన రచనలను హైలైట్ చేయవచ్చు, అలాగే F.I. త్యూట్చెవ్ యొక్క 200 వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా ఇటీవల ప్రచురించబడిన "పద్యాలు" ("ప్రోగ్రెస్-ప్లీయాడ్, 2004) ప్రచురణను హైలైట్ చేయవచ్చు. ఈ ప్రచురణ రష్యన్ కవి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరింత పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది, అతను రష్యన్ మరియు ప్రపంచ సంస్కృతి రెండింటికీ నిజంగా కలిగి ఉన్నాడు.
ఈ ప్రచురణ యొక్క ప్రధాన విలువ ఏమిటంటే, ఇక్కడ, మొదటిసారిగా, కవి గురించి అన్ని విమర్శనాత్మక సాహిత్యాలను క్రమబద్ధీకరించడానికి, త్యూట్చెవ్ ఆలోచనలను సాధ్యమైనంత పూర్తిగా ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నించారు: శృంగార కవిగా, తత్వవేత్తగా, ప్రచారకర్తగా దౌత్యవేత్త, ప్రజా వ్యక్తి. ప్రచురణలో సమర్పించబడిన పెద్ద సంఖ్యలో రచనలు ఈ అంశానికి అంకితం చేయబడ్డాయి. I.S ద్వారా వ్యాసం వంటి కొన్ని గ్రంథాలు అక్సాకోవ్ "ఎఫ్.ఐ. త్యూట్చెవ్ మరియు అతని వ్యాసం "ది రోమన్ క్వశ్చన్ అండ్ ది పపాసీ" మరియు మరికొందరు, గతంలో పరిశోధకులకు అందుబాటులో లేనివి ఈ ప్రచురణలో అందించబడ్డాయి. I.S. అక్సకోవ్ యొక్క రచనలు "F.I. త్యూట్చెవ్ మరియు అతని వ్యాసం "ది రోమన్ క్వశ్చన్ అండ్ ది పాపసీ", L.I. ల్వోవా, జి.వి. ఫ్లోరోవ్స్కీ, D.I. చిజెవ్స్కీ, L.P. గ్రాస్మాన్, V.V. వీడిల్, బి.కె. జైట్సేవా, B.A. ఫిలిప్పోవా, M. రోస్లావ్లెవా, B.N. తారాసోవ్ త్యూట్చెవ్‌ను కవిగా మాత్రమే కాకుండా, అసలైన తత్వవేత్త, దౌత్యవేత్త, ప్రచారకర్త మరియు ప్రజా వ్యక్తిగా కూడా చూపిస్తున్నాడు.
ప్రచురణ ముగింపులో, అత్యంత పూర్తి గ్రంథ పట్టిక మరియు పరిశోధన సాహిత్యం అందించబడుతుంది, పరిశోధకుడు F.I. త్యూట్చెవ్ తన వారసత్వాన్ని పూర్తిగా అన్వేషించడానికి మరియు 19వ శతాబ్దంలో రష్యా యొక్క సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక జీవితంలో మరింత పూర్తిగా ప్రదర్శించడానికి.
పరిచయ వ్యాసంలో, "త్యూట్చెవ్, రొమాంటిసిజం, రాజకీయాలు, చరిత్ర యొక్క సౌందర్యం" అనే అంశంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపబడింది. పరిచయ వ్యాస రచయిత కె.జి. ఇసుపోవ్ సరిగ్గా ఇలా పేర్కొన్నాడు: "రొమాంటిసిజం చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం మరియు సౌందర్యాన్ని దాని ప్రధాన పారామితులలో విషాదకరమైనదిగా సృష్టిస్తుంది. ఇది మూడు ప్రతిపాదనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది: 1) చరిత్ర ప్రకృతిలో భాగం (...); 2) చరిత్ర పూర్తిగా అనుభావికమైనది, కానీ ప్రొవిడెన్షియల్ పనితీరు, ఒక దైవిక రహస్యం ("చరిత్ర అనేది దైవిక రాజ్యం యొక్క రహస్యం, అది స్పష్టంగా కనిపించింది"); 3) చరిత్ర అనేది కళ ("చారిత్రకమైనది... ఒక నిర్దిష్ట రకమైన సంకేతమైనది"" (జర్మన్ శృంగార తత్వవేత్త యొక్క ఆలోచనలు F.W. షెల్లింగ్, అనుచరుడు, ముఖ్యంగా అతని యవ్వనంలో, F. .I. త్యూట్చెవ్).
త్యూట్చెవ్ ప్రపంచంలోని వ్యక్తిత్వం స్థలం మరియు చరిత్ర యొక్క మెటాఫిజికల్ ఐక్యత యొక్క ఆలోచనను పూర్తిగా గ్రహించాలని కోరింది. చరిత్ర, రష్యన్ కవికి, ప్రకృతి యొక్క స్వీయ-జ్ఞానం, కాస్మోస్ జీవితంలో సంఘటనాత్మకత మరియు టెలియాలజీని పరిచయం చేస్తుంది. చరిత్ర ప్రపంచంలో మరియు అంతరిక్షంలో, త్యూట్చెవ్ సాధారణ లక్షణాలను కనుగొన్నాడు: రెండూ విపత్తులకు లోబడి ఉంటాయి, రెండూ అద్భుతమైనవి, నెక్రోటిక్ దూకుడు యొక్క అన్ని వైభవంతో ఇక్కడ మరియు అక్కడ చెడు పాలనలు ఉన్నాయి.
త్యూట్చెవ్ యొక్క పురాణగాథ "చిహ్నాల థియేటర్ వలె చరిత్ర" షెల్లింగ్ కంటే లోతైనది. చరిత్రలోనే, రష్యన్ కవి సరిగ్గా విశ్వసిస్తున్నాడు, ప్రపంచ ప్రదర్శన యొక్క ఆలోచన తగిన ప్రదర్శనకారుడిని కనుగొనే పరిస్థితి ఎప్పుడూ లేదు. ఈ పాత్ర కోసం పోటీదారులు - రోమ్ చక్రవర్తులు, చార్లెమాగ్నే, నెపోలియన్, నికోలస్ I - త్యూట్చెవ్ విమర్శలను తట్టుకోలేరు. ఒంటాలాజికల్ ఆర్డర్ యొక్క దిశ మరియు అమలు మధ్య ఈ వ్యత్యాసానికి కారణం: ప్రపంచంలో అబద్ధాల పాలన. "అబద్ధాలు, చెడు అబద్ధాలు అన్ని మనస్సులను పాడు చేశాయి, మరియు ప్రపంచం మొత్తం అవతారమైన అబద్ధంగా మారింది." ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ కోసం, నిజం మరియు అబద్ధం, జ్ఞానం మరియు మోసపూరిత వ్యతిరేకతలు రష్యాతో ఎడమ వైపున మరియు పశ్చిమంతో కుడి వైపున సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అతని దృక్కోణం నుండి, పాశ్చాత్య ప్రపంచం సాహసోపేతవాదాన్ని ఒక రకమైన ప్రవర్తనగా ఎంచుకుంటుంది మరియు తప్పుడు (“మోసపూరిత”) రాజ్యత్వ రూపాలను అభివృద్ధి చేస్తుంది: “మానవ కుయుక్తికి ఏది ఎక్కువ పొగిడేదో మీకు తెలియదు: / లేదా జర్మన్ ఐక్యతకు బాబిలోనియన్ స్తంభం , లేదా ఫ్రెంచ్ ఆగ్రహం, రిపబ్లికన్ మోసపూరిత వ్యవస్థ.”
సాధారణంగా, త్యూట్చెవ్ యొక్క రాజకీయ ఆలోచనలు 19వ శతాబ్దపు రష్యన్ ఆలోచనకు అనేక విధాలుగా ప్రత్యేకమైనవి. ఇది P.Ya ద్వారా మొదటి "తాత్విక లేఖ" యొక్క మట్టి విపత్తు నుండి దూరంగా ఉంది. చాడేవ్, మరియు అక్సాకోవ్ మరియు కిరీవ్స్కీ సోదరుల బహిరంగ రస్సోఫిలియా నుండి మరియు M.P. వాతావరణం. చరిత్ర యొక్క త్యూట్చెవ్ యొక్క తత్వశాస్త్రం, పరిచయ కథనం యొక్క రచయిత సరిగ్గా విశ్వసించినట్లుగా, ఒకదానితో ఒకటి కలపడం కష్టతరమైన రెండు ఆలోచనలను మిళితం చేస్తుంది: 1) పశ్చిమ దేశాల గతం చారిత్రక తప్పిదాలతో నిండి ఉంది మరియు రష్యా యొక్క గతం చారిత్రక అపరాధంతో నిండి ఉంది. ; 2) త్యూట్చెవ్ యొక్క ఆధునికత అనుభవిస్తున్న షాక్‌లు చారిత్రక కాథర్సిస్ పరిస్థితిని సృష్టిస్తాయి, దీనిలో రష్యా మరియు పాశ్చాత్య స్వీయ-జ్ఞానం యొక్క కొత్త ఎత్తులలో, స్థిరమైన ఐక్యతలోకి ప్రవేశించగలవు.
రష్యా, యూరప్, పశ్చిమం, తూర్పు, ఉత్తరం, దక్షిణం మొదలైన భావనల యొక్క విరుద్ధమైన సందర్భాలతో త్యూట్చెవ్ యొక్క అనేక రచనలు సంతృప్తమై ఉన్నాయని ఇక్కడ స్పష్టం చేయడం అవసరం. ఈ పదాల భౌగోళిక రాజకీయ కంటెంట్, అలాగే ప్రపంచ నగరాల పేర్ల అర్థశాస్త్రం, త్యూట్చెవ్‌కు కనీసం రెండు వైపులా ఉన్నాయి: సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ని పశ్చిమ ఐరోపాకు సంబంధించి "తూర్పు"గా భావించవచ్చు, కానీ "యూరోప్" ” కాన్స్టాంటినోపుల్ కు సంబంధించి; రోమ్, సాహిత్యపరమైన మరియు అలంకారిక అర్థంలో, పారిస్‌కు "తూర్పు"గా ఉంటుంది (వ్యాసం "రోమ్" (1842)లో N.V. గోగోల్ వలె), కానీ మాస్కోకు "పశ్చిమ"; స్లావిక్ రాజధానుల పేర్లు కూడా "మాస్కో" యొక్క అర్థ కక్ష్యలో చేర్చబడతాయి; రస్ మరియు పోలాండ్ మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ల కంటే "కైవ్ మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్"కి దగ్గరగా ఉన్నాయి.
ఈ దృక్కోణం నుండి, త్యూట్చెవ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ మరియు ముస్కోవైట్స్ మద్దతుదారుల మధ్య తీవ్ర వివాదాన్ని వ్యంగ్యం లేకుండా వ్యవహరించాడు మరియు స్లావోఫిల్స్, N.M. వంటి రెండు రష్యన్ రాజధానులను తీవ్రంగా విభేదించలేదు. భాషలు.
ఒక వైపు, అతను స్లావిక్ ఐక్యత యొక్క అలసిపోని ప్రమోటర్, తూర్పు ప్రశ్నను పరిష్కరించడానికి "ఇద్దరు చక్రవర్తుల కోర్టులో" ప్రసిద్ధ రాచరిక ప్రణాళికల రచయిత, మరోవైపు, అతను పాశ్చాత్య సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తి, ఇద్దరితో జర్మన్ కులీన కుటుంబాలకు చెందిన భార్యలు. ఒక వైపు, తన మామ మరియు స్లావోఫైల్ I.S యొక్క సెన్సార్‌షిప్ వేధింపుల నుండి రక్షకుడు. అక్సాకోవ్ మరియు మరోవైపు: "మీ, పవిత్ర రష్యా, ప్రాపంచిక పురోగతి నాకు ఎంత సందేహాస్పదంగా ఉంది." ఒక వైపు, అతను లోతైన ఆర్థోడాక్స్ ప్రచారకర్త, మరియు మరోవైపు, అతను ఈ క్రింది పంక్తులను వ్రాశాడు: "నేను లూథరన్ మరియు ఆరాధనను ప్రేమిస్తున్నాను." ఒక వైపు, అతను ఆత్మ మరియు సమయం లో పాశ్చాత్య యూరోపియన్, మరోవైపు, అతను పోపాసీని నిందించేవాడు.
అదనంగా, మాస్కో, మ్యూనిచ్, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, వెనిస్‌లను సమానంగా ప్రేమిస్తూ, అతను కీవ్‌ను కూడా ఇష్టపడ్డాడు, ఈ నగరాన్ని "చరిత్ర యొక్క వసంతం"గా పరిగణించాడు, ఇక్కడ రష్యా యొక్క "గొప్ప భవిష్యత్తు" కోసం ముందుగా నిర్ణయించబడిన "అరేనా" ఉందని అతను నమ్ముతున్నాడు (ఇది పూర్తిగా రష్యాకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించిన శత్రు అవుట్‌పోస్ట్ (ఉక్రెయిన్) సృష్టించే US విధానం ద్వారా ధృవీకరించబడింది. సారాంశంలో, చాలా విచిత్రమైన ఉల్లంఘన జరుగుతోంది: త్యూట్చెవ్ రష్యాను పశ్చిమంలో చూడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా.
ఈ విధంగా, చరిత్ర యొక్క ప్రణాళిక, దాని అన్ని ప్రావిడెన్షియల్ అస్పష్టతతో, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్‌లోని మంచిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ, వ్యక్తుల చర్యలలోకి అనువదించబడి, అది వారికి ఘోరంగా చెడుగా మారుతుంది. ఒక చోట అతను ఈ క్రింది విధంగా వ్రాశాడు: “మానవ సమాజాల చరిత్రలో ఒక ప్రాణాంతకమైన చట్టం ఉంది ... అన్యాయాన్ని పరిమితిలోకి తీసుకువచ్చినప్పుడు, అది రాజ్యంలో ఉన్నప్పుడు మరియు చెడుతో పూర్తిగా ఆయుధాలతో పాలించినప్పుడు సాధారణంగా గొప్ప సంక్షోభాలు, గొప్ప శిక్షలు జరగవు. సిగ్గులేనితనం.కాదు, మంచితనానికి తిరిగి రావాలనే మొదటి ప్రయత్నంలో, మొదటి చిత్తశుద్ధితో...అవసరమైన దిద్దుబాటు వైపు ప్రయత్నించినప్పుడు పేలుడు విస్ఫోటనం చెందుతుంది. తర్వాత లూయిస్ పదహారవ లూయిస్ పదిహేనవ మరియు లూయిస్ పద్నాలుగో కోసం చెల్లించాడు" (మనం ముందుకు వెళితే రష్యన్ చరిత్రకు, అప్పుడు నికోలస్ II పీటర్ I యొక్క "యూరోపియనైజేషన్" కోసం సమాధానమిచ్చాడు ).
విధి, పగ, శాపం, పాపం, అపరాధం, విముక్తి మరియు మోక్షం వంటి శృంగార వర్గాలలో త్యూట్చెవ్ మొత్తం ప్రపంచ చరిత్రను అర్థం చేసుకున్నాడు, అనగా. క్రైస్తవ ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క లక్షణం. ఈ విషయంలో ముఖ్యంగా ఆసక్తికరమైనది పోప్ పట్ల మరియు ప్రత్యేకంగా పోప్ పట్ల త్యూట్చెవ్ వైఖరి. జూలై 18, 1870న వాటికన్ కౌన్సిల్ ప్రకటించిన పాపల్ దోషరహిత సిద్ధాంతంపై త్యూట్చెవ్ ప్రచారకర్త యొక్క మొత్తం శక్తిని విడుదల చేశాడు. త్యూట్చెవ్ యొక్క కవిత్వం మరియు గద్యంలో, రోమన్ థీమ్ నింద యొక్క స్వరంలో చిత్రీకరించబడింది. రోమ్ నుండి, చారిత్రాత్మక స్వీయ-మతిమరుపులో నిద్రపోతున్న ఇటలీ రాజధాని పాన్-యూరోపియన్ పాపపు మూలంగా, "ఫూలింగ్ రోమ్" గా మారుతుంది, "పాప తప్పిదం" లో అన్యాయమైన స్వాతంత్ర్యంలో విజయం సాధించింది. "కొత్త గాడ్-మాన్" ఊహించని పోలికలను ఇష్టపడే త్యూట్చెవ్ నుండి ఒక అనాగరిక ఆసియా మారుపేరును పొందుతాడు: "వాటికన్ దలైలామా." ఆ విధంగా, ఇటాలియన్ చరిత్రలో "అనాగరికులకి వ్యతిరేకంగా ఇటాలియన్ యొక్క శాశ్వతమైన పోరాటం" యొక్క వెలుగులో, పోప్ పియస్ IX "తూర్పు" యొక్క "ఈస్టర్" గా మారుతుంది.
త్యూట్చెవ్ నిరంతరం "రాజకీయ ప్రదర్శన" కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు. ఆ విధంగా, 1837లో టురిన్‌లో విసుగు చెంది, తన ఉనికి "ఏ వినోదం లేనిది మరియు నాకు చెడ్డ ప్రదర్శనలా అనిపిస్తోంది" అని చెబుతాడు. "ప్రావిడెన్స్," అతను ఒక చోట చెప్పాడు, "ఒక గొప్ప కళాకారుడిలా నటించడం, ఇక్కడ మాకు అద్భుతమైన థియేట్రికల్ ఎఫెక్ట్‌లలో ఒకటి చెబుతుంది."
ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఆటగా ప్రపంచానికి వైఖరి కొత్త విషయం కాదు మరియు త్యూట్చెవ్‌కు ప్రత్యేకమైనది కాదు (ఇది హెరాక్లిటస్ మరియు ప్లేటోతో ప్రారంభమయ్యే సుదీర్ఘ తాత్విక సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది). త్యూట్చెవ్, జర్మన్ రొమాంటిక్స్ యొక్క తత్వశాస్త్రం ఆధారంగా, దానిని మొత్తం నటన యొక్క చిత్రంగా మారుస్తాడు. ఇక్కడ, అతనికి, చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం తక్కువ చెడు మరియు గొప్ప చెడు మధ్య త్యాగం ఎంపిక యొక్క తత్వశాస్త్రం అవుతుంది. ఈ సందర్భంలో, త్యూట్చెవ్ రష్యా యొక్క విధిని మరియు స్లావ్ల అవకాశాలను అర్థం చేసుకున్నాడు.
Tyutchev ప్రకారం, యూరోప్ క్రీస్తు నుండి పాకులాడే మార్గంలో ఉంది. దాని ఫలితాలు: పోప్, బిస్మార్క్, పారిస్ కమ్యూన్. కానీ త్యూట్చెవ్ పోప్‌ను "అమాయకుడు" అని పిలిచినప్పుడు, బిస్మార్క్ దేశం యొక్క ఆత్మ యొక్క స్వరూపులుగా పేర్కొన్నాడు మరియు ఫిబ్రవరి 1854లో ఈ క్రింది వాటిని వ్రాశాడు: "ఎరుపు మనల్ని రక్షిస్తుంది," అతను తన చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం యొక్క అన్ని విపత్తు సందర్భాలను దాటవేసాడు మరియు దానిని రచయిత యొక్క "చరిత్ర యొక్క మాండలికం"గా మారుస్తుంది. "డిసెంబర్ 14, 1825" వంటి కవితలు చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క మాండలిక వ్యతిరేకతపై నిర్మించబడ్డాయి. (1826) మరియు "టూ వాయిస్స్" (1850). చరిత్ర గమనం యొక్క ప్రాణాంతకమైన తిరుగులేని స్థితి ఉన్నప్పటికీ వారు చారిత్రక చొరవ హక్కును ధృవీకరిస్తున్నారు.
రష్యన్ చరిత్ర మరియు జాతీయ రాష్ట్రత్వం యొక్క రూపాలు జాతీయ-చారిత్రక స్వీయ-జ్ఞానం యొక్క రూపాలతో విషాదకరమైన వైరుధ్యంలో ఉన్నాయని త్యూట్చెవ్ విశ్వసించాడు. "ఏదైనా పురోగతికి మొదటి షరతు స్వీయ-జ్ఞానం" అని పి.ఎ.వ్యాజెమ్స్కీకి చెప్పాడు. అందువల్ల పెట్రిన్ అనంతర గతం మరియు వర్తమానం మధ్య అంతరం యొక్క పరిణామాలు. ఉదాహరణకు, సెవాస్టోపోల్ విపత్తు ఈ విధంగా వివరించబడింది: చక్రవర్తి పొరపాటు "అతనికి చాలా కాలం ముందు రష్యా యొక్క విధికి ఇచ్చిన పూర్తిగా తప్పుడు దిశ యొక్క ప్రాణాంతక పరిణామం." తప్పుడు భావజాలం తప్పుడు శక్తి ద్వారా ఉత్పన్నమవుతుంది మరియు జీవితాన్ని రహస్యంగా మారుస్తుంది. ఒక లేఖలో A.D. బ్లూడోవాకు, అతను ఈ క్రింది వాటిని వ్రాశాడు: “...రష్యాలోని శక్తి - దేశం మరియు దాని చారిత్రక గతంతో పూర్తిగా విడిపోవడంతో దాని స్వంత గతం ద్వారా ఏర్పడినది - (...) ఈ శక్తి గుర్తించదు మరియు చేస్తుంది. దాని స్వంత హక్కు తప్ప మరే ఇతర హక్కును అనుమతించవద్దు (. ..) రష్యాలోని అధికారులు నిజానికి దైవభక్తి లేనివారు (...)".
ఇంకా, రష్యాను "నాగరికత"గా భావించడంలో (దీనిని మోసేవారు యూరోపియన్ అనుకూల "పబ్లిక్", అంటే నిజమైన ప్రజలు కాదు, దాని యొక్క నకిలీ", వ్యతిరేకించేది "సంస్కృతి" కాదు, కానీ నిజమైనది (అనగా ప్రజల చరిత్ర): “ఈ దురదృష్టకర దేశంలో చొప్పించిన నాగరికత రెండు పరిణామాలకు దారితీసింది: ప్రవృత్తి యొక్క వక్రబుద్ధి మరియు హేతువును మొద్దుబారడం లేదా నాశనం చేయడం. ఇది రష్యన్ సమాజం యొక్క ఒట్టుకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. ఒక నాగరికతగా, ప్రజలకు - ప్రజల జీవితానికి, జనాభాలో చరిత్ర యొక్క జీవితం ఇంకా మేల్కొనలేదు." రష్యాలోని విద్యావంతులైన సమాజం సంస్కృతిగా భావించే అదే విషయం వాస్తవానికి దాని ఎంట్రోపిక్ తోడేలు - a నాగరికత, మరియు ద్వితీయ అనుకరణ (కె. లియోన్టీవ్ వంటిది). P.A. వ్యాజెంస్కీకి రాసిన లేఖలో వారికి దీని గురించి నేరుగా చెప్పబడింది: "... యూరప్‌కు దాని స్వంత పేరు తప్ప మరొక పేరు ఉండకూడదని మేము బలవంతం చేస్తున్నాము: నాగరికత మన భావనలను వక్రీకరిస్తుంది, నేను చేయగలిగినదంతా మరియు ఐరోపాను ప్రపంచ అనుకరణను అందించగలదని నేను మరింత ఎక్కువగా నమ్ముతున్నాను - మేము ఇప్పటికే ఇవన్నీ పొందాము. నిజమే, ఇది చాలా తక్కువ. ఇది మంచును విచ్ఛిన్నం చేయలేదు, కానీ దానిని నాచు పొరతో కప్పింది, ఇది వృక్షసంపదను బాగా అనుకరిస్తుంది."
ఇంతకంటే బాగా చెప్పలేకపోయాను. మేము ఇప్పటికీ త్యూట్చెవ్ చాలా అద్భుతంగా వివరించిన పరిస్థితిలో ఉన్నాము (ఇంకా అధ్వాన్నంగా, ఎందుకంటే ప్రతి సంవత్సరం మనం క్షీణిస్తున్నాము మరియు కూలిపోతున్నాము).
త్యూట్చెవ్ గురించిన అన్ని విషయాలను సేకరించే ప్రక్రియలో ఈ ప్రచురణ ఒక ముఖ్యమైన అంశం. దురదృష్టవశాత్తు, మొదటి సేకరణ మాత్రమే ప్రచురించబడింది; త్యూట్చెవ్ మరియు రష్యన్ సంస్కృతిలో అతని పాత్ర గురించి ఇతర గ్రంథాలతో కంపైలర్లు మరొక సంపుటిని ప్రచురించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. F.I వంటి అద్భుతమైన వ్యక్తి మరియు రష్యా పౌరుడి గురించి మరింత పూర్తి శాస్త్రీయ ఉపకరణాన్ని పునర్నిర్మించడంపై, ఇంతకుముందు మరచిపోయిన తదుపరి పనికి ఈ ప్రచురణ అవసరమైన ప్రేరణను ఇస్తుందని మేము ఆశిస్తున్నాము. త్యూట్చెవ్.
http://www.pravaya.ru/idea/20/9900
నేడు, చాలా మంది అతన్ని ప్రకృతి గురించి అందమైన మరియు తేలికపాటి కవితలు రాసిన కవిగా గ్రహిస్తారు.
"నేను మే ప్రారంభంలో తుఫానును ప్రేమిస్తున్నాను,
వసంతకాలం మొదటి ఉరుము ఉన్నప్పుడు,
ఉల్లాసంగా, ఆడుకుంటున్నట్లుగా,
నీలాకాశంలో సందడి చేస్తోంది."
కానీ ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ త్యూట్చెవ్ యొక్క సమకాలీనులు అతన్ని ప్రధానంగా ప్రతిభావంతులైన దౌత్యవేత్త, ప్రచారకర్త మరియు చమత్కారమైన వ్యక్తిగా తెలుసు, అతని చమత్కారాలు మరియు సూత్రాలు నోటి నుండి నోటికి పంపబడ్డాయి. ఉదాహరణకి: "రష్యాలో రాజకీయ నిరసనలకు సంబంధించిన ఏవైనా ప్రయత్నాలు సబ్బు కడ్డీ నుండి కాల్పులు జరపడానికి ప్రయత్నించడానికి సమానం."
ఫిబ్రవరి 1822లో, పద్దెనిమిదేళ్ల ఫ్యోడర్ త్యూట్చెవ్ స్టేట్ కొలీజియం ఆఫ్ ఫారిన్ అఫైర్స్‌లో ప్రాంతీయ కార్యదర్శి హోదాతో నమోదు చేయబడ్డాడు. అతనిని నిశితంగా పరిశీలించిన తరువాత, అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ ఓస్టర్‌మాన్-టాల్‌స్టాయ్ అతన్ని బవేరియాలోని రష్యన్ రాయబార కార్యాలయంలో సూపర్‌న్యూమరీ అధికారి పదవికి సిఫారసు చేశాడు మరియు అతను స్వయంగా విదేశాలకు వెళుతున్నందున, ఫెడోర్‌ను తన క్యారేజ్‌లో మ్యూనిచ్‌కు తీసుకెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఫ్యోడర్ త్యూట్చెవ్ జూన్ 1822 చివరిలో జర్మనీకి చేరుకున్నాడు మరియు మొత్తం రెండు దశాబ్దాలు ఇక్కడ నివసించాడు. బవేరియాలో, అతను ఆ సమయంలో జర్మన్ సంస్కృతికి చెందిన అనేక మంది వ్యక్తులను కలిశాడు, ప్రధానంగా ఫ్రెడరిక్ షిల్లర్ మరియు హెన్రిచ్ హీన్.
1838 లో, రష్యన్ దౌత్య మిషన్‌లో భాగంగా, ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ టురిన్‌కు వెళ్లాడు, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ కాన్స్టాంటిన్ డోల్గోవ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు.
తరువాత వ్యాజెమ్స్కీ త్యూట్చెవ్‌కు రాసిన లేఖలో గమనించండి: "మన పరిస్థితి యొక్క గొప్ప అసౌకర్యం ఏమిటంటే, యూరప్‌కు దాని స్వంత పేరు తప్ప మరే ఇతర పేరు ఉండకూడని దానిని మనం బలవంతంగా పిలుస్తాము: నాగరికత. ఇక్కడే మనకు అంతులేని అపోహలు మరియు అనివార్య అపార్థాలకు మూలం. ఇది ఏది మన భావనలను వక్రీకరిస్తుంది ... అయినప్పటికీ, ఐరోపా యొక్క శాంతియుత అనుకరణ మనకు చేయగలిగినదంతా మరియు మనకు అందించగలదని నేను మరింత ఎక్కువగా నమ్ముతున్నాను - మేము ఇవన్నీ ఇప్పటికే పొందాము. నిజమే, ఇది చాలా తక్కువ."
1829 నాటికి, త్యూట్చెవ్ దౌత్యవేత్తగా అభివృద్ధి చెందాడు మరియు తన స్వంత దౌత్య ప్రాజెక్టును అమలు చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. ఆ సంవత్సరం, గ్రీస్ స్వయంప్రతిపత్తిని పొందింది, దాని ప్రభావం కోసం రష్యా మరియు ఇంగ్లండ్ మధ్య పోరాటం తీవ్రమైంది. తరువాత త్యూట్చెవ్ ఇలా వ్రాశాడు:
ఐరోపా గడ్డపై చాలా కాలం పాటు,
అబద్ధాలు చాలా అద్భుతంగా పెరిగిన చోట,
చాలా కాలం క్రితం పరిసయ్యుల శాస్త్రం
ద్వంద్వ సత్యం సృష్టించబడింది.
ఇప్పటికీ అభివృద్ధి చెందుతున్న గ్రీకు రాష్ట్రంలో వివిధ శక్తుల మధ్య నిరంతరం ఘర్షణలు జరుగుతున్నందున, "తటస్థ" దేశం నుండి రాజును ఆహ్వానించాలని నిర్ణయించారు. బవేరియన్ రాజు యొక్క చిన్న కుమారుడు ఒట్టో ఈ పాత్రకు ఎంపికయ్యాడు. గ్రీకు రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ఈ మార్గం యొక్క భావజాలవేత్తలలో ఒకరు మ్యూనిచ్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క రెక్టర్, ఫ్రెడరిక్ థియర్ష్. త్యూట్చెవ్ మరియు థియర్ష్ సంయుక్తంగా ఒక ప్రణాళికను రూపొందించారు, దీని ప్రకారం కొత్త రాజ్యం రష్యా రక్షణలో ఉంటుంది, ఇది గ్రీస్‌ను విముక్తి చేయడానికి అందరికంటే చాలా ఎక్కువ చేసింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, విదేశాంగ మంత్రి నెస్సెల్రోడ్ అనుసరించిన విధానం ఒట్టో సారాంశంలో ఒక ఆంగ్ల కీలుబొమ్మగా మారింది. మే 1850లో త్యూట్చెవ్ ఇలా వ్రాశాడు:
లేదు, నా మరగుజ్జు! ఒక అసమానమైన పిరికివాడు!
నువ్వు ఎంత పిరికివాడైనా సరే,
తక్కువ విశ్వాసం ఉన్న మీ ఆత్మతో
మీరు పవిత్ర రష్యాను మోహింపజేయరు...
మరియు పది సంవత్సరాల తరువాత ఫెడోర్ ఇవనోవిచ్చేదుగా గమనిస్తారు: "మనకు వ్యతిరేకంగా మారడానికి మాత్రమే ఒప్పందానికి వచ్చే శక్తులను పునరుద్దరించటానికి మనం ఎంత నిర్లక్ష్యపు తొందరపాటుతో ప్రయత్నిస్తున్నామో చూడండి. అలాంటి పర్యవేక్షణ ఎందుకు? ఎందుకంటే ఇప్పటివరకు మన "నేను" నుండి మన "నాన్-సెల్ఫ్" నుండి వేరు చేయడం నేర్చుకోలేదు. నేను".
మీరు ఆమె ముందు ఎలా వంగినా, పెద్దమనుషులు,
మీరు యూరప్ నుండి గుర్తింపు పొందలేరు:
ఆమె దృష్టిలో మీరు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు
జ్ఞానోదయ సేవకులు కాదు, బానిసలు.
చాలా కాలంగా, త్యూట్చెవ్ యొక్క దౌత్య జీవితం పూర్తిగా విజయవంతం కాలేదు. జూన్ 30, 1841 న, "సెలవు నుండి రాకపోవడం" అనే నెపంతో, అతను విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ నుండి తొలగించబడ్డాడు మరియు ఛాంబర్లైన్ బిరుదు నుండి తొలగించబడ్డాడు. సాకు పూర్తిగా లాంఛనప్రాయమైనది, కానీ నిజమైన కారణం మంత్రిత్వ శాఖ నాయకత్వంతో యూరోపియన్ రాజకీయాలపై త్యూట్చెవ్ యొక్క అభిప్రాయ భేదాలు అని డాక్టర్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్సెస్ విక్టోరియా హెవ్రోలినా చెప్పారు.
ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ వ్రాస్తాడుదీని గురించి మరింత తరువాత: "పెద్ద సంక్షోభాలు, గొప్ప శిక్షలు సాధారణంగా చట్టవిరుద్ధం పరిమితికి తీసుకురాబడినప్పుడు, అది రాజ్యమేలినప్పుడు మరియు సిగ్గులేని శక్తి మరియు సిగ్గులేనితనం యొక్క పూర్తి కవచంతో పాలించినప్పుడు జరగదు. కాదు, మంచితనానికి తిరిగి రావడానికి మొదటి పిరికి ప్రయత్నంలో పేలుడు చాలా వరకు విస్ఫోటనం చెందుతుంది. , మొదట నిజాయితీగా, బహుశా, కానీ అవసరమైన దిద్దుబాటు వైపు అనిశ్చిత మరియు పిరికి ప్రయత్నం."
టురిన్‌లోని రష్యన్ మిషన్ సీనియర్ సెక్రటరీ పదవి నుండి తొలగించబడిన తరువాత, త్యూట్చెవ్ మ్యూనిచ్‌లో చాలా సంవత్సరాలు కొనసాగాడు.
సెప్టెంబరు 1844 చివరిలో, సుమారు 22 సంవత్సరాలు విదేశాలలో నివసించిన త్యూట్చెవ్ తన రెండవ వివాహం నుండి అతని భార్య మరియు ఇద్దరు పిల్లలతో మ్యూనిచ్ నుండి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు మారాడు మరియు ఆరు నెలల తరువాత అతను మళ్ళీ విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ విభాగంలో చేరాడు. వ్యవహారాలు; అదే సమయంలో, ఛాంబర్లైన్ టైటిల్ కవికి తిరిగి ఇవ్వబడింది, విక్టోరియా హెవ్రోలినా గుర్తుచేసుకుంది.
అతను రష్యా విదేశాంగ మంత్రి గోర్చకోవ్‌కు అత్యంత సన్నిహితుడు మరియు ముఖ్య సలహాదారుగా మారగలిగాడు. 1856లో గోర్చకోవ్ ఈ స్థానాన్ని స్వీకరించినప్పటి నుండి, అతను తనతో చేరమని త్యూట్చెవ్‌ను ఆహ్వానించాడు. చాలా మంది చరిత్రకారులు గోర్చకోవ్ తీసుకున్న ప్రధాన దౌత్య నిర్ణయాలు, ఒక స్థాయి లేదా మరొకటి, త్యూట్చెవ్ చేత ప్రేరేపించబడిందని నమ్ముతారు. 1856లో క్రిమియన్ యుద్ధంలో రష్యా ఓటమి తర్వాత ప్రసిద్ధ దౌత్య విజయంతో సహా. అప్పుడు, పారిస్ శాంతి ఒప్పందం ప్రకారం, క్రిమియాలో రష్యా హక్కులు బాగా తగ్గాయి, మరియు గోర్చకోవ్ యథాతథ స్థితిని పునరుద్ధరించగలిగాడు మరియు దీనితో అతను చరిత్రలో పడిపోయాడు, డాక్టర్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్సెస్ విక్టోరియా హెవ్రోలినా.
పశ్చిమ ఐరోపాలో చాలా సంవత్సరాలు నివసించిన త్యూట్చెవ్, రష్యా యొక్క విధి మరియు పాశ్చాత్య దేశాలతో దాని సంబంధాలను ప్రతిబింబించేలా చేయలేకపోయాడు. నేను దీని గురించి అనేక కథనాలను వ్రాసాను మరియు "రష్యా అండ్ ది వెస్ట్" అనే గ్రంథంపై పనిచేశాను. అతను పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క విజయాలను ఎంతో విలువైనదిగా భావించాడు, కానీ రష్యా ఈ మార్గాన్ని అనుసరించగలదని నమ్మలేదు. చరిత్ర యొక్క నైతిక అర్ధం, అధికారం యొక్క నైతికత యొక్క ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చి, అతను పాశ్చాత్య వ్యక్తివాదాన్ని విమర్శించారు. సోవియట్ కవి యాకోవ్ హెలెమ్స్కీ త్యూట్చెవ్ గురించి వ్రాస్తాడు:
మరియు జీవితంలో మ్యూనిచ్ మరియు పారిస్ ఉన్నాయి,
గౌరవనీయమైన షెల్లింగ్, మరపురాని హీన్.
కానీ ప్రతిదీ నన్ను Umyslichi మరియు Vshchizh వైపుకు ఆకర్షించింది,
దేస్నా ఎల్లప్పుడూ రైన్ నదిలో ఉన్నట్లు అనిపించేది.
ఫారిన్ సర్వీస్ సహోద్యోగి ప్రిన్స్ ఇవాన్ గగారిన్ రాశారు: "సంపద, గౌరవాలు మరియు కీర్తి అతనికి తక్కువ ఆకర్షణను కలిగి ఉన్నాయి. అతనికి గొప్ప, గాఢమైన ఆనందం ఏమిటంటే, ప్రపంచంలో జరిగే దృశ్యంలో కనిపించడం, దాని మార్పులన్నింటినీ ఉత్సుకతతో అనుసరించడం."
అతనే త్యూట్చెవ్ వ్యాజెమ్స్కీకి రాసిన లేఖలో పేర్కొన్నాడు: "మనలో తెలుసుకోవలసినది ఏమీ లేదని చెప్పే వ్యక్తులు మనలో ఉన్నారని నాకు తెలుసు, కానీ అలాంటప్పుడు చేయవలసినది ఉనికిని కోల్పోవడమే, అయినప్పటికీ, ఎవరూ దీనికి కట్టుబడి ఉండరని నేను భావిస్తున్నాను. అభిప్రాయాలు..."