క్రానికల్స్ పూర్తిగా కళాకృతులు కాదు, ఎందుకంటే... వాటిలో కళాత్మకత కొన్ని భాగాలలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. క్రానికల్ శైలి గురించి మాట్లాడుతూ, ఇవి సాహిత్యేతర అంశాలు - పత్రాలు, వార్షిక రికార్డులు మొదలైన వాటితో సహా భిన్నమైన సేకరణలు అని గుర్తుంచుకోవడం విలువ.
రష్యన్ లిఖచెవ్ డి.ఎస్., మకోగోనెంకో జి.పి., బెగునోవ్ యు.కె. వాల్యూమ్ ఒకటి. పాత రష్యన్ సాహిత్యం. 18వ శతాబ్దపు సాహిత్యం, 1980.. ఏకీకృత రష్యా రాజ్య ఏర్పాటుకు సైద్ధాంతిక సిద్ధమైన సమయం ఇది. ఈ సమయంలో మాస్కో దేశంలోని ప్రధాన సాహిత్య కేంద్రంగా మారింది, ఇది రష్యాకు అధిపతి కావడానికి ముందే. అంతేకాదు, డి.ఎస్. ఈ సమయంలో మాస్కో చరిత్రకారుల పని చాలా ముఖ్యమైన రాష్ట్ర విషయం అని లిఖాచెవ్ వ్రాశాడు మాస్కో రష్యన్ భూములను సేకరించే విధానాన్ని సమర్థించవలసి వచ్చింది. రాచరిక కుటుంబం మరియు రస్ యొక్క ఐక్యత యొక్క క్రానికల్ ఆలోచన యొక్క పునరుజ్జీవనం ఆమెకు అవసరం. మాస్కోకు చేరుకున్న వివిధ ప్రాంతీయ క్రానికల్ గ్రంథాలు మాస్కో క్రానికల్స్‌లో చేర్చబడ్డాయి, ఇవి ఆల్-రష్యన్ లిఖాచెవ్ D.S. రష్యన్ చరిత్రలు మరియు వాటి సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత. M.; ఎల్.; Ed. USSR యొక్క అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1947.P.289-293..
వాటిలో ఒకటి ట్రినిటీ క్రానికల్, ఇది మెట్రోపాలిటన్ సిప్రియన్ చొరవతో వ్రాయబడింది, కానీ అతని మరణం (1407) తర్వాత - 1409లో పూర్తయింది. కొంతమంది పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, దాని రచయిత ఎపిఫానియస్ ది వైజ్. ఇది ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీలో ఉంచబడింది, ఇక్కడ దాని పేరు వచ్చింది. క్రానికల్ ప్రారంభంలో లారెన్షియన్ క్రానికల్ నుండి తీసుకోబడిన టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ఉంచబడింది. ట్రినిటీ క్రానికల్ 1408 వరకు జరిగిన సంఘటనలను నిర్దేశిస్తుంది మరియు ఎడిగే యొక్క దండయాత్ర యొక్క వివరణతో ముగుస్తుంది. మెట్రోపాలిటన్ సిప్రియన్ హోదా ద్వారా చరిత్రలను సేకరించే పని సులభతరం చేయబడింది, వీరికి, మతపరమైన పరంగా, రస్ మరియు లిథువేనియా రెండూ అధీనంలో ఉన్నాయి. ఇది నోవ్‌గోరోడ్, రియాజాన్, ట్వెర్, స్మోలెన్స్క్, నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్ (లావ్రేంటీవ్స్క్) నుండి మాత్రమే కాకుండా లిథువేనియన్ క్రానికల్స్ నుండి కూడా పదార్థాలను ఆకర్షించడానికి వీలు కల్పించింది. సేకరణలో మునుపటి మాస్కో క్రానికల్ నుండి సమాచారం కూడా ఉంది, దీనిని "ది గ్రేట్ రష్యన్ క్రానికల్" అని పిలుస్తారు. రష్యన్ చరిత్రలు మరియు వాటి సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత. P. 296. ఇది మాస్కో చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం క్రానికల్‌ను ఆక్రమించింది. క్రానికల్‌లో, ఉన్నాయి: పియాన్ మరియు వోజా నదులపై జరిగిన మారణకాండల గురించి కథలు, కులికోవో యుద్ధం గురించి కథ యొక్క చిన్న వెర్షన్, తోఖ్తమిష్ దండయాత్ర గురించి కథ యొక్క చిన్న వెర్షన్, డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ మరణం గురించి సందేశం మరియు Edigei Priselkov M.D దాడి గురించి ఒక కథ. ట్రినిటీ క్రానికల్. టెక్స్ట్ యొక్క పునర్నిర్మాణం. USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్. M.;L.;1950..
1418లో మెట్రోపాలిటన్ ఫోటియస్ సంకలనం చేసిన మరొక క్రానికల్ యొక్క వచనం, వాస్తవానికి మనకు చేరిన నొవ్గోరోడ్ ఫోర్త్ మరియు సోఫియా ఫస్ట్ క్రానికల్స్ యొక్క ఆల్-రష్యన్ వార్తల వచనం. 1418 యొక్క కంపైలర్ మునుపటి కోడ్‌పై చాలా పనిచేశాడు మరియు అతని పని కోసం చాలా కొత్త పదార్థాలను ఆకర్షించాడు, చాలా సందర్భాలలో క్రానికల్ స్వభావం (పురాణాలు, కథలు, సందేశాలు, అక్షరాలు) కాదు, ఇవి కొత్త కోడ్‌కు పాత్రను ఇస్తాయి. రష్యన్ భూమి యొక్క గత విధి యొక్క చారిత్రక అవలోకనం మాత్రమే కాకుండా, పఠనాన్ని మెరుగుపరుస్తుంది. ఫోటియస్ కోడెక్స్ యొక్క కొత్త లక్షణం రష్యన్ హీరోల (అలియోషా పోపోవిచ్, డోబ్రిన్యా) గురించి జానపద పురాణాలను ఉపయోగించడం. కోడ్ యొక్క కంపైలర్ మాస్కో ప్రిన్సిపాలిటీ D. S. లిఖాచెవ్, G. P. మకోగోనెంకో, యుతో సహా రస్ యొక్క అన్ని భూములకు సంబంధించి మరింత లక్ష్యంతో ఉండటానికి, మునుపటి కోడ్ యొక్క చాలా ఉచ్ఛరించిన మాస్కో పక్షపాతాలను సున్నితంగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. బెగునోవ్. నాలుగు సంపుటాలలో రష్యన్ సాహిత్య చరిత్ర. వాల్యూమ్ ఒకటి. పాత రష్యన్ సాహిత్యం. 18వ శతాబ్దపు సాహిత్యం, 1980..
2వ సగం XIV-1వ అర్ధభాగంలోని చరిత్రలను అధ్యయనం చేయడం. XV శతాబ్దాలు లూరీ Y.S రచించిన వివిధ చరిత్రలు, దాదాపు ఒకే సమయంలో కనిపించే ఒకే సంఘటనలను ఎలా కవర్ చేశాయన్నది మనకు ముఖ్యమైనది. XIV-XV శతాబ్దాల ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్. "సైన్స్", L., 1976. P.3.. 15వ శతాబ్దంలో, నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ రైటింగ్ అభివృద్ధి చెందింది, ఆ సమయంలో ఇది మాస్కో వ్యతిరేక ధోరణిని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఆల్-రష్యన్‌గా మారింది. అనేక నగరాల్లో ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్ కోసం కోరిక ఉంది, ఇది ఏకీకరణ కోసం రష్యా యొక్క అంతర్గత అవసరానికి సాక్ష్యమిచ్చింది.
క్రానికల్- పురాతన రష్యన్ రచన యొక్క పురాతన అసలు శైలి, చారిత్రక మరియు సాహిత్య జ్ఞానం మరియు వాస్తవికత యొక్క ప్రతిబింబం యొక్క రకాలను కలపడం. క్రానికల్స్ ఏకకాలంలో ఒక చారిత్రక మూలాన్ని (వాతావరణ చరిత్రలు) మరియు కళాకృతిని సూచిస్తాయి (వారి రచయితల శైలీకృత శైలి యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు వాస్తవికతను ప్రతిబింబించే పెద్ద సంఖ్యలో చిన్న శైలులను గ్రహించిన సింథటిక్ సాహిత్య శైలి). ఈ శైలి మాత్రమే ప్రాపంచికమైనది, అనగా. చర్చి శైలి కాదు, దాని ఉనికి యొక్క ప్రారంభ కాలంలో పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క శైలి. 11వ - 18వ శతాబ్దాలలో అన్ని రష్యన్ భూములు మరియు సంస్థానాలలో క్రానికల్స్ సృష్టించబడ్డాయి; వారు ఖజానాల భారీ శరీరాన్ని తయారు చేశారు. అత్యంత ప్రసిద్ధ పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ సేకరణలు: 1) లారెన్షియన్ క్రానికల్, 1377 నాటి ఏకైక పార్చ్‌మెంట్ కాపీలో భద్రపరచబడింది, ఇది వ్లాదిమిర్-సుజ్డాల్, ఉత్తర సేకరణ, 1305కి ముందు జరిగిన సంఘటనలను వివరిస్తుంది, ఇది PSRL యొక్క వాల్యూమ్ Iలో ప్రచురించబడింది. PSRL -రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ; ప్రచురణ 1841లో ఇంపీరియల్ ఆర్కియోగ్రాఫికల్ కమీషన్ ద్వారా ప్రారంభమైంది మరియు సోవియట్ కాలంలో కొనసాగింది, మొత్తం 42 సంపుటాలు ప్రచురించబడ్డాయి; ఇప్పుడు రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రష్యన్ లాంగ్వేజ్ PSRL యొక్క మొదటి వాల్యూమ్‌ల యొక్క నకిలీ పునరుత్పత్తిని ప్రారంభించింది]; 2) ఇపాటివ్ క్రానికల్, 7 జాబితాలలో భద్రపరచబడింది, వీటిలో మొదటిది 15వ శతాబ్దపు 20వ దశకం నాటిది, ఇది దక్షిణ రష్యన్ సేకరణ, ఇది ప్రధానంగా కైవ్ మరియు గెలీషియన్-వోలిన్ భూముల సంఘటనలను మరియు 1292 వరకు చారిత్రక కాలాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. , PSRL యొక్క వాల్యూమ్ II లో ప్రచురించబడింది; 3) నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్స్; వాటిలో పురాతనమైనది నొవ్గోరోడ్ I క్రానికల్, ఇది బిషప్ కోర్టులో సృష్టించబడిన స్థానిక కోడ్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది: ఇది రెండు సంచికలలో భద్రపరచబడింది: మొదటిది 14వ శతాబ్దపు మొదటి మూడవ జాబితాలో చదవబడింది, రెండవది రెండు జాబితాలు, వీటిలో మొదటిది 15వ శతాబ్దపు 40ల నాటిది; నవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్, A.A యొక్క పరికల్పనకు అనుగుణంగా ఉంది. షఖ్మాటోవ్, ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్ (ఇనిషియల్ కోడ్) ఏర్పడటానికి ఆధారం; 4) రాడ్జివిలోవ్స్కాయా క్రానికల్ - 15వ శతాబ్దం చివరలో మొదటి ఫ్రంట్ (ఇలస్ట్రేటెడ్) జాబితా, 600కి పైగా కలర్ మినియేచర్‌లను కలిగి ఉంది, ఉత్తర వంపు, క్రానికల్ ఆఫ్ పెరెయాస్లావల్ ఆఫ్ సుజ్డాల్‌తో సహా, టెక్స్ట్ PSRL యొక్క 38వ వాల్యూమ్‌లో ప్రచురించబడింది.
పురాతన రష్యన్ క్రానికల్, ఇది అన్ని తదుపరి సేకరణలకు ఆధారమైంది, ఇది ఖచ్చితంగా వారి ప్రారంభంలో తిరిగి వ్రాయబడింది, "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్." ఈ అత్యంత ముఖ్యమైన రష్యన్ చారిత్రక మరియు సాహిత్య స్మారక చిహ్నం యొక్క పూర్తి పేరు దాని ప్రధాన ఆలోచనలను వెల్లడిస్తుంది: "రష్యన్ భూమి ఎక్కడ నుండి వచ్చింది, కైవ్‌లో మొదటి యువరాజు ఎవరు మరియు రష్యన్ భూమి ఎక్కడ నుండి వచ్చింది." పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ యొక్క మొదటి చివరి ఎడిషన్ యొక్క కంపైలర్ కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క సన్యాసి. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్," చరిత్రకారుడి రాజకీయ ప్రపంచ దృక్పథానికి అద్దం, రష్యన్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రక్రియ, రస్ బాప్టిజంతో సంబంధం ఉన్న సంఘటనలు, కైవ్ రాష్ట్రం యొక్క ఉచ్ఛస్థితి మరియు భూస్వామ్య విచ్ఛిన్నం ప్రారంభం. చరిత్ర మొదటి పురాతన రష్యన్ సాహిత్య స్మారక చిహ్నాలలో ఒకటిగా మారింది, దీని చట్రంలో చారిత్రక పురాణం, చారిత్రక పురాణం మరియు చారిత్రక కథలు ఉనికిలో ఉన్నాయి మరియు అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించాయి, ఇవి పురాతన రష్యన్ సాహిత్యంలో వారి స్వంత సుదీర్ఘ చరిత్రను కలిగి ఉంటాయి.
"టేల్స్ ఆఫ్ బోరిస్ అండ్ గ్లెబ్" యొక్క శైలి వాస్తవికత
పాత రష్యన్ సాహిత్య చక్రం, రష్యన్ యువరాజుల మరణానికి సంబంధించిన సంఘటనలకు అంకితం చేయబడింది, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావిచ్, బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ కుమారులు వారి అన్నయ్య స్వ్యటోపోల్క్ చేతిలో, వివిధ సాహిత్య శైలులకు చెందిన మూడు రచనలను కలిగి ఉంది: 1) "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"లో భాగంగా 1015 "ఆన్ ది అసాసినేషన్ ఆఫ్ బోరిసోవ్" యొక్క క్రానికల్ కథ; 2) శీర్షికతో ఒక అనామక స్మారక చిహ్నం: "పవిత్ర అమరవీరుడు బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ యొక్క పురాణం, అభిరుచి మరియు ప్రశంసలు"; 3) “ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” కంపైలర్ మరియు “ది లైఫ్ ఆఫ్ సెయింట్ లూయిస్” రచయిత నెస్టర్ రాసిన “బ్లెస్డ్ పాషన్ బేరర్ బోరిస్ అండ్ గ్లెబ్ జీవితం మరియు విధ్వంసం గురించి రీడింగ్స్” థియోడోసియస్ ఆఫ్ పెచెర్స్క్."
సాహిత్య పరంగా గొప్ప ఆసక్తి "బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ యొక్క అనామక కథ." హాజియోగ్రఫీ సంప్రదాయంలో వ్రాయబడిన మొదటి అసలైన రష్యన్ రచన ఇది. దీని రచయిత, బైజాంటైన్ మార్టిరియం శైలిపై దృష్టి సారించి, పాత రష్యన్ పవిత్రత యొక్క లక్షణ రకాన్ని గురించి తన వచన ఆలోచనలలో ప్రతిబింబించాడు, ఇది పాత రష్యన్ హాజియోగ్రఫీ యొక్క కొత్త శైలికి ఆధారం - రాచరిక జీవితం. మొదటిసారిగా, ఇక్కడ హాజియోగ్రాఫిక్ పని యొక్క హీరోలు సన్యాసులు లేదా చర్చి నాయకులు కాదు, కానీ తమ అన్నయ్య ఇష్టానికి లొంగిపోవాలనే రాజకీయ ఆలోచన పేరుతో స్వచ్ఛందంగా తమను తాము త్యాగం చేసిన లే యువకులు. అందువల్ల, బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ "ఈ శతాబ్దపు ద్వేషపూరిత అసమ్మతికి వ్యతిరేకంగా" పోరాటంలో మొదటి బాధితులుగా మారారు మరియు "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"లో భాగంగా వారి మరణం యొక్క క్రానికల్ కథనం తదుపరి అనేక కథనాల శ్రేణిలో మొదటిది. రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క అనేక పేజీలను నింపిన రాచరిక నేరాలు.
నైరూప్య *
610 రబ్.
పరిచయం
ఒక ఆధునిక పరిశోధకుడు పురాతన రష్యన్ మూలాన్ని ఎంచుకున్నప్పుడు, అతను తప్పనిసరిగా ప్రశ్నను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది: దాదాపు వెయ్యి సంవత్సరాల క్రితం సృష్టించబడిన వచనాన్ని అతను ఎంత తగినంతగా గ్రహించగలడు?
సహజంగానే, ఏదైనా సమాచార సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవాలంటే, అది ఏ భాషలో ప్రసారం చేయబడుతుందో మీరు తెలుసుకోవాలి. కానీ సమస్య మొదటి చూపులో కనిపించేంత సులభం కాదు.
అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రాచీన రష్యన్ మూలాలలో కనిపించే అన్ని పదాల యొక్క అన్ని అర్థాలను భాషావేత్తలు రికార్డ్ చేయగలిగారని ఖచ్చితంగా చెప్పలేము.
పాత రష్యన్ గ్రంథాలు, స్పష్టంగా, భాషా అభివృద్ధి యొక్క పేరున్న దశలలో రెండవదానికి సరిగ్గా ఆపాదించబడతాయి. వాటిలోని వర్ణనలు ఇప్పటికీ పదజాలం కానివి, కానీ అవి ఇప్పటికే ఏమి జరుగుతుందో టైపోలాజిజ్ చేయడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి. అయితే, క్రానికల్ వర్ణనల సాధారణీకరణ స్థాయి మనకు తెలిసిన గ్రంథాల కంటే తక్కువగా ఉంటుంది; అవి ఆధునిక "ప్రోటోకాల్" రికార్డుల కంటే చాలా నిర్దిష్టమైనవి.
స్పెసిఫికేషన్ సాధించబడుతుంది, ప్రత్యేకించి, పరోక్షంగా అదనపు, చెప్పాలంటే, వివరించిన వ్యక్తులు, చర్యలు మరియు సంఘటనలకు పేర్లను స్పష్టం చేయడం ద్వారా అధికారిక మరియు బహుశా బాగా తెలిసిన పాఠకుల నుండి "కోట్స్" వివరణలలో ఉపయోగించడం ద్వారా సంభావ్య పాఠకులకు అందించబడుతుంది. .
మనతో మాట్లాడుతున్న చరిత్రకారుడు తనను తాను అవిశ్వాసుల దేశంలో కనుగొనే మిషనరీ స్థానంలో ఉన్నాడు. అతని ప్రసంగాలు పెద్దగా అవగాహన లేని "అక్రారులకు" అర్థం కాలేదు. వారికి తెలిసిన చిత్రాలు మరియు వర్గాల స్థాయిలో వారి అవగాహన ఏర్పడుతుంది. అయితే, అదే సమయంలో, ప్రారంభ స్థానాలు మరియు రూపకాలు అటువంటి వైకల్యాలు మరియు రూపాంతరాలకు లోబడి ఉంటాయి, “ప్రారంభించిన” తలలలో జన్మించిన అనుబంధ శ్రేణి తరచుగా వారి ఆలోచనలను “మిషనరీ” ఉద్దేశించిన చోట నుండి పూర్తిగా భిన్నమైన దిశకు నడిపిస్తుంది. వాటిని నిర్దేశించడానికి.
అత్యుత్తమంగా, ప్రారంభ మరియు చివరి చిత్రాలు కొన్ని బాహ్య సారూప్యతతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి, చెత్తగా - పాత నిబంధన చట్టపరమైన ప్రమాణం నుండి, దేశీయ చరిత్రకారులలో ప్రసిద్ధి చెందిన శాసన స్మారక చిహ్నంలో ఉదహరించబడింది, పురాతన రస్' ఒక ప్రారంభ భూస్వామ్య సార్వభౌమ ¬stvo అని నిర్ధారణకు వచ్చారు. .
కానీ ముఖ్యంగా, ప్రసారం చేయబడిన చిత్రం మరియు గ్రహించిన ఫాంటమ్ ఎంత దూరం లేదా దగ్గరగా ఉన్నాయో స్థాపించడం దాదాపు అసాధ్యం; ఈ ప్రయోజనం కోసం, చాలా సందర్భాలలో ఆబ్జెక్టివ్ పోలిక ప్రమాణాలు లేవు.
1. మొదటి చరిత్రకారుడు
ఇప్పటికే 13 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీలో అదే మఠం నెస్టర్ యొక్క సన్యాసి అని ఒక పురాణం ఉంది. అదే ఆశ్రమానికి చెందిన సన్యాసి, 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రాసిన పాలికార్ప్, ఆర్కిమండ్రైట్ అకిండినోస్‌కు రాసిన లేఖలో ఈ నెస్టర్ గురించి ప్రస్తావించాడు.
నెస్టర్ బెలూజెరోలో జన్మించాడని చరిత్రకారుడు తతిష్చెవ్‌కు తెలుసు. నెస్టర్ మన ప్రాచీన సాహిత్యంలో సెయింట్ థియోడోసియస్ జీవితం మరియు పవిత్ర యువరాజులు బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ యొక్క కథ అనే రెండు కథనాల రచయితగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఈ స్మారక చిహ్నాలను మనకు తెలిసిన ప్రైమరీ క్రానికల్‌లోని సంబంధిత స్థలాలతో పోల్చినప్పుడు, మేము సరిదిద్దలేని వైరుధ్యాలను కనుగొన్నాము.
క్రానికల్ మరియు పేరున్న స్మారక చిహ్నాల మధ్య ఈ వైరుధ్యాలు బోరిస్ మరియు గ్లెబ్ గురించి, పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ మరియు మాంక్ థియోడోసియస్ గురించి క్రానికల్‌లో చదివిన ఇతిహాసాలు చరిత్రకారుడికి చెందినవి కావు, అవి కంపైలర్ చేత క్రానికల్‌లోకి చొప్పించబడ్డాయి. కోడ్ యొక్క మరియు ఇతర రచయితలచే వ్రాయబడింది, మొదటిది 11వ శతాబ్దానికి చెందిన సన్యాసి. జాకబ్ మరియు చివరి రెండు, 1051 మరియు 1074 కింద ఉన్న క్రానికల్స్‌లో ఉంచబడ్డాయి, సన్యాసి థియోడోసియస్ యొక్క అవశేషాలను బదిలీ చేయడం గురించి 1091 కింద మూడవ కథనంతో పాటు, టాన్సర్డ్ మరియు శిష్యుడు థియోడోసియస్ రాసిన మొత్తం కథలోని చిరిగిన భాగాలను సూచిస్తాయి. ప్రత్యక్ష సాక్షిగా, థియోడోసియస్ మరియు నెస్టర్ మఠం యొక్క పెద్ద సోదరుల కథల ఆధారంగా అతని కాలంలోని మఠం గురించి ఎక్కువగా వ్రాసారు.
అయినప్పటికీ, ఈ వ్యత్యాసాలు కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలకు ప్రారంభ క్రానికల్ నెస్టర్‌కు చెందినదనే సందేహానికి దారితీశాయి.
నెస్టర్ రాసిన పురాతన కైవ్ క్రానికల్ యాజమాన్యాన్ని అనుమానిస్తూ, కొంతమంది పరిశోధకులు ఈ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌పై ప్రారంభ కైవ్ చరిత్రకారుడు కైవ్ సిల్వెస్టర్‌లోని మిఖైలోవ్స్కీ వైడుబిట్స్కీ మొనాస్టరీకి మఠాధిపతి అని రుజువుగా నివసిస్తారు, అతను గతంలో పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీలో సన్యాసిగా నివసించాడు. కానీ ఈ ఊహ కూడా సందేహాస్పదంగా ఉంది. పురాతన కీవ్ క్రానికల్ 1110లో ముగిసిపోయి, సిల్వెస్టర్ 1116లో అదనంగా చేసినట్లయితే, అతను వాటిలో జరిగిన సంఘటనలను రికార్డ్ చేయకుండా ఇంటర్మీడియట్ సంవత్సరాలను ఎందుకు దాటవేసాడు లేదా క్రానికల్ ముగింపుతో పాటు ఏకకాలంలో ఎందుకు జోడించాడు? , అయితే ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల తర్వాత?
సమీక్ష కోసం పని యొక్క భాగం
2. మన చరిత్ర యొక్క మొదటి కాలాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి ప్రధాన మూలం ప్రారంభ చరిత్ర
మన చరిత్ర యొక్క మొదటి కాలాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి, మరొక సన్నాహక పనిని పూర్తి చేయడం అసాధ్యం: ఈ కాలం గురించి మన సమాచారం యొక్క ప్రధాన మూలమైన ప్రారంభ క్రానికల్ యొక్క కూర్పు మరియు స్వభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం.
మన చరిత్రలోని మొదటి శతాబ్దాల గురించి మాకు చాలా విభిన్నమైన మరియు బహుముఖ సమాచారం ఉంది. 9వ శతాబ్దానికి చెందిన పాట్రియార్క్ ఫోటియస్, 10వ శతాబ్దానికి చెందిన చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ మరియు లియో ది డీకన్, స్కాండినేవియన్ సాగాస్ కథలు మరియు అదే శతాబ్దాలకు చెందిన అనేక మంది అరబ్ రచయితలు, ఇబ్న్-ఖోర్దాద్బే, ఇబ్న్-ఫడ్లాన్ గురించి ప్రత్యేకించి విదేశీ వార్తలు అలాంటివి. , ఇబ్న్-దస్తా, మసూది మరియు ఇతరులు. మేము 11 వ శతాబ్దం నుండి నిరంతరం విస్తరిస్తున్న గొలుసులో విస్తరించి ఉన్న స్థానిక లిఖిత స్మారక చిహ్నాల గురించి మరియు ఆ కాలం నుండి మనుగడలో ఉన్న దేవాలయాలు, నాణేలు మరియు ఇతర వస్తువుల గురించి మాట్లాడటం లేదు.
ఇవన్నీ ప్రత్యేక వివరాలు, అవి మొత్తంగా, చెల్లాచెదురుగా, కొన్నిసార్లు ప్రకాశవంతమైన పాయింట్లు మొత్తం స్థలాన్ని ప్రకాశవంతం చేయవు. ప్రారంభ రికార్డు ఈ ప్రత్యేక డేటాను కలపడానికి మరియు వివరించడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది.
ఇది మొదట అడపాదడపా, కానీ, తరువాత, మన చరిత్రలోని మొదటి రెండున్నర శతాబ్దాల గురించి మరింత స్థిరమైన కథను అందిస్తుంది, మరియు సాధారణ కథ కాదు, కానీ రష్యన్ చరిత్ర ప్రారంభంలో కంపైలర్ యొక్క సమగ్రమైన, జాగ్రత్తగా అభివృద్ధి చేసిన వీక్షణ ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది. .
క్రానికల్ రైటింగ్ పురాతన లేఖరులకు ఇష్టమైన కాలక్షేపం. బైజాంటైన్ క్రోనోగ్రఫీ యొక్క బాహ్య పద్ధతులను విధేయతతో అనుకరించడం ద్వారా ప్రారంభించిన తరువాత, వారు త్వరలోనే దాని స్ఫూర్తిని మరియు భావనలను సమీకరించారు, కాలక్రమేణా క్రానికల్ ప్రదర్శన యొక్క కొన్ని లక్షణాలను, వారి స్వంత శైలిని, చారిత్రక సంఘటనల యొక్క ఏకరీతి అంచనాతో ఘనమైన మరియు సమగ్రమైన చారిత్రక ప్రపంచ దృక్పథాన్ని అభివృద్ధి చేశారు మరియు కొన్నిసార్లు సాధించారు. వారి పనిలో అద్భుతమైన కళ. క్రానికల్ రైటింగ్ దైవికమైన, ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపంగా పరిగణించబడింది.
అందువల్ల, ప్రైవేట్ వ్యక్తులు తమకు తాముగా వ్రాసుకోవడమే కాకుండా, కొన్నిసార్లు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లపై ఫ్రాగ్మెంటరీ నోట్స్ రూపంలో, వారి మాతృభూమిలో జరిగిన వ్యక్తిగత సంఘటనలు, కానీ వ్యక్తిగత సంస్థలు, చర్చిలు మరియు ముఖ్యంగా మఠాలలో, చిరస్మరణీయ సంఘటనల వాతావరణ రికార్డులు ఉంచబడ్డాయి. సాధారణ ప్రయోజనం.
ఇటువంటి ప్రైవేట్ మరియు చర్చి గమనికలతో పాటు, అధికారిక చరిత్రలు రాచరిక కోర్టులలో ఉంచబడ్డాయి. 1289 నాటి వోలిన్ క్రానికల్‌లో భద్రపరచబడిన వోలిన్ ప్రిన్స్ Mstislav యొక్క చార్టర్ నుండి, అటువంటి అధికారిక చరిత్ర ఈ యువరాజు యొక్క ఆస్థానంలో ఉంచబడిందని స్పష్టమవుతుంది, ఇది ఒక రకమైన రాజకీయ ప్రయోజనం కలిగి ఉంది. దేశద్రోహానికి బెరెస్టీ నివాసులను శిక్షించిన తరువాత, Mstislav లేఖలో జోడించారు: మరియు నేను వారి రాజు చరిత్రలో రాశాను. మాస్కో రాష్ట్రం ఏర్పడటంతో, సార్వభౌమ న్యాయస్థానంలో అధికారిక క్రానికల్ ముఖ్యంగా విస్తృతమైన అభివృద్ధిని పొందింది.
క్రానికల్స్ ప్రధానంగా మతాచార్యులు, బిషప్‌లు, సాధారణ సన్యాసులు మరియు పూజారులు అధికారిక మాస్కో చరిత్రను గుమాస్తాలు ఉంచారు; మొత్తం భూమికి ముఖ్యమైన సంఘటనలతో పాటు, చరిత్రకారులు ప్రధానంగా వారి ప్రాంతం యొక్క వ్యవహారాలను వారి రికార్డులలోకి ప్రవేశించారు. కాలక్రమేణా, పురాతన రష్యన్ లేఖకుల చేతుల్లో ప్రైవేట్ మరియు అధికారిక స్థానిక రికార్డుల గణనీయమైన సరఫరా పేరుకుపోయింది.
అసలు స్థానిక చరిత్రకారులను అనుసరించే రోజువారీ రచయితలు ఈ రికార్డులను సేకరించి, మొత్తం భూమి గురించి ఒకే నిరంతర వాతావరణ కథనానికి వాటిని సంకలనం చేశారు, దీనికి, వారి వంతుగా, వారు అనేక సంవత్సరాల వివరణను జోడించారు.
ఈ విధంగా సెకండరీ క్రానికల్స్ లేదా ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్ సేకరణలు సంకలనం చేయబడ్డాయి, పురాతన, ప్రాథమిక రికార్డుల నుండి తదుపరి చరిత్రకారులచే సంకలనం చేయబడ్డాయి.
రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క ఈ అస్తవ్యస్తమైన స్టాక్‌ను అర్థం చేసుకోవడం, జాబితాలు మరియు సంచికలను సమూహపరచడం మరియు వర్గీకరించడం, వాటి మూలాలు, కూర్పు మరియు పరస్పర సంబంధాలను కనుగొనడం మరియు వాటిని ప్రధాన క్రానికల్ రకాలకు తగ్గించడం - ఇది రష్యన్ క్రానికల్స్‌పై ప్రాథమిక క్లిష్టమైన క్లిష్టమైన పని, ఇది చాలా కాలం క్రితం ప్రారంభమైంది మరియు అనేక మంది పరిశోధకులచే చురుకుగా మరియు విజయవంతంగా కొనసాగుతోంది మరియు ఇంకా పూర్తి కాలేదు.
గ్రంథ పట్టిక
1. సమకాలీనులు మరియు వారసుల దృష్టిలో (IX-XII శతాబ్దాలు) డానిలేవ్స్కీ I. I. ప్రాచీన రష్యా; ఉపన్యాసాల కోర్సు: విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల కోసం పాఠ్య పుస్తకం - M.: Aspekt Press, 1998
2. డార్కెవిచ్ V.P. పురాతన రస్ నగరాల అభివృద్ధి (X-XIII శతాబ్దాలు) M., 1997
3. పాత రష్యన్ స్థావరాలు // ప్రాచీన రష్యా: నగరం, కోట, గ్రామం. M., 1985.
4. క్లూచెవ్స్కీ V. O., రష్యన్ చరిత్ర, ఉపన్యాసాల పూర్తి కోర్సు, M., 1980
5. లారెన్షియన్ క్రానికల్ (రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ. T. 1). M., 1997.
6. పాత రష్యన్ రాష్ట్రం యొక్క మావ్రోడిన్ V.V. ఎల్., 1995
7. పురాతన కాలం నుండి పోక్రోవ్స్కీ M. N. రష్యన్ చరిత్ర. Ed. 6వ. ఎల్., 1994.
8. రాడ్జివిలోవ్ క్రానికల్ // PSRL. L., 1989. T. 38.
9. 19వ శతాబ్దానికి ముందు చెరెప్నిన్ L.V. M., 1997
దయచేసి పని యొక్క కంటెంట్ మరియు శకలాలు జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయండి. పని మీ అవసరాలకు అనుగుణంగా లేనందున లేదా ప్రత్యేకమైనది అనే వాస్తవం కారణంగా కొనుగోలు చేసిన పూర్తయిన పనుల కోసం డబ్బు తిరిగి ఇవ్వబడదు.
* పని వర్గం అందించిన మెటీరియల్ యొక్క గుణాత్మక మరియు పరిమాణాత్మక పారామితులకు అనుగుణంగా మూల్యాంకన స్వభావం కలిగి ఉంటుంది, ఇది శాస్త్రీయ పని కాదు, తుది అర్హత కలిగిన పని కాదు మరియు సేకరించిన సమాచారాన్ని ప్రాసెస్ చేయడం, నిర్మాణం చేయడం మరియు ఫార్మాటింగ్ చేయడం, కానీ పేర్కొన్న అంశంపై పనిని సిద్ధం చేయడానికి మూలంగా ఉపయోగించవచ్చు.
అలాగే, ప్స్కోవిట్‌లు యుద్ధానికి ముందు ప్రార్థిస్తూ, ఒకరినొకరు విజ్ఞప్తి చేసుకుంటారు: “ప్స్కోవ్ సోదరులారా, మన తండ్రులు మరియు తాతలను కించపరచవద్దు! వృద్ధుడు తండ్రి, మరియు చిన్నవాడు సోదరుడు! ఇదిగో, సహోదరులారా, జీవితం మరియు మరణం మన ముందు ఉంచబడ్డాయి, పవిత్ర ట్రినిటీ కోసం మరియు పవిత్ర చర్చిల కోసం, మన మాతృభూమి కోసం పోరాడుదాం. ప్రార్థన మరియు ఆయుధాలకు కాల్ చేయడం మర్యాద పరిస్థితులు, ఆపై సాంప్రదాయ వ్యక్తీకరణలలో రచయిత యుద్ధం మరియు దాని ఫలితాల వర్ణనను ప్రారంభిస్తాడు: “మరియు జర్మన్ల నుండి ప్లెస్కోవిచ్‌లకు గొప్ప వధ జరిగింది ... ఓవేఖ్ కొట్టబడ్డాడు, మరియు మరికొందరు సిగ్గుతో పారిపోయారు. మరియు ఎముకలపై స్టాషా ప్లెస్కోవిచి ..." "ఎముకలపై నిలబడటం" (ఒక అలంకారిక వ్యక్తీకరణ అంటే విజయం యొక్క విజయం మరియు యుద్ధభూమి యొక్క "దుస్తులు ధరించడం", చనిపోయినవారిని ఖననం చేయడం) కూడా ఒక సాధారణ ప్రదేశం, మర్యాద పరిస్థితి. , సైనిక కథలలో యుద్ధాల వివరణలు సాధారణంగా ఇలా ముగుస్తాయి. ప్స్కోవ్ క్రానికల్‌లో, ఈ మర్యాద పరిస్థితి ఏమి జరుగుతుందో ఊహించడం సులభతరం చేసే లాకోనిక్ స్కెచ్‌తో ముగుస్తుంది: “మరియు కొంతమంది ప్స్కోవైట్‌లు నిద్రలేమితో బాధపడుతున్నారు, వృద్ధులు మరియు చిన్నవారు, మరియు అడవిలో తిరుగుతూ, వారిలో చాలా మంది మరణించారు, మరియు ఇతరులు సైన్యాన్ని విడిచిపెట్టారు. (PZL, p. 98). యుద్ధం యొక్క మర్యాద వర్ణనలో చేర్చబడిన నిర్దిష్ట వివరాల యొక్క మరొక ఉదాహరణను ఇద్దాం. 1369 లో, ప్స్కోవైట్‌లు జర్మన్ భూమికి వెళ్లి జర్మన్ నగరాల్లో ఒకదాన్ని తీసుకున్నారు, “మరియు వాటిని కాల్చివేసి, వాటిని చాలా తీసుకున్నారు, మరియు జర్మన్లు వాటిని కొట్టారు, మరికొందరు సెల్లార్‌లలో మూసివేసి, వేడితో వచ్చారు, వారు పందిని కాల్చినట్లు, మరియు ప్స్కోవిట్‌లు చాలా మందితో వచ్చారు. (PZL, P.105).
14వ శతాబ్దపు ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్‌లో. వారు సైనిక దృశ్యాలను వివరించడానికి వారి స్వంత స్థిరమైన వ్యక్తీకరణలను మరియు వారి స్వంత నియమాలను అభివృద్ధి చేస్తారు. శత్రువులు, ఒక నియమం ప్రకారం, "గర్వంగా", "భారీ బరువుతో, దేవుడు లేకుండా", "అనేక ప్రణాళికలతో", "అవమానంతో", "చాలా దుఃఖంతో మరియు అవమానంతో", "దేనిలో విజయం సాధించకుండా" యుద్ధభూమి నుండి పారిపోతారు. ” యుద్ధం చాలా సాధారణ రూపంలో వివరించబడింది (పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క లక్షణాలలో ఒకటి రక్తపాత యుద్ధాల వర్ణనలో వివరాలు మరియు వివరాలు లేకపోవడం) - “వారు వారిని కొట్టారు, మరియు ఇతరులు పరిగెత్తడానికి పరుగెత్తారు”, “వాటిని కత్తిరించారు డౌన్", "మరియు ఇతరులను స్వాధీనం చేసుకున్నారు, వారిని ప్స్కోవ్‌కు తీసుకువచ్చారు", మొదలైనవి. .d. ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్ యొక్క అపోరిస్టిక్ ప్రసంగంపై ప్రేమ వంటి లక్షణాన్ని గమనించడం కూడా విలువైనదే, దీనిలో ప్రాస యొక్క అంశాలు గమనించబడతాయి (“ప్స్కోవ్ పురుషులు తమ కత్తులను నరికివేసారు,” వారు “ఐదు పగళ్ళు మరియు ఐదు రాత్రులు పోరాడారు, చేయవద్దు. వారి గుర్రాల నుండి దిగండి, మొదలైనవి)
XIII-XIV శతాబ్దాలకు సంబంధించిన క్రానికల్ టెక్స్ట్ యొక్క ప్రధాన పొర. ప్రదర్శన యొక్క సరళత, సంక్షిప్తత, ఖచ్చితత్వం మరియు నిర్దిష్టతతో కూడిన వాతావరణ రికార్డులను కంపైల్ చేయండి. ఈ కాలపు ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్‌లో జానపద కథలు మరియు ఇతిహాసాలు లేవు, చరిత్రలో దాదాపుగా స్వతంత్ర సాహిత్య రచనలు లేవు - కళాత్మకంగా పూర్తయిన కొన్ని కథలను మాత్రమే పేర్కొనవచ్చు - 1352 లో తెగులు మరియు లివోనియన్లతో జరిగిన యుద్ధాల వివరణ; 1341-1343, 1348 gg. టేల్ ఆఫ్ డోవ్‌మోంట్ కూడా ప్స్కోవ్ క్రానికల్‌తో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడి ఉంది, ఇది ప్స్కోవ్ చరిత్ర యొక్క ప్రదర్శనకు ఒక రకమైన పరిచయం.
XV-XVI శతాబ్దాలలో ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్. పాత ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్ యొక్క ప్రధాన లక్షణాలను సంరక్షించండి, కానీ కొత్త పోకడలు కూడా కనిపిస్తాయి. 15వ శతాబ్దంలో క్రానికల్ రికార్డులు మరింత వివరంగా మారాయి, ప్స్కోవ్ యొక్క సైనిక, పౌర మరియు చర్చి జీవితంలోని సంఘటనలను కవర్ చేస్తాయి మరియు క్రమంగా ఆల్-రష్యన్ పాత్రను పొందుతాయి. ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్ యొక్క విషయం విస్తరిస్తోంది, ప్స్కోవ్‌తో నేరుగా సంబంధం లేని సంఘటనలు ఆసక్తిని రేకెత్తించడం ప్రారంభించాయి: గుంపులో పోరాటం, రష్యన్ యువరాజుల మధ్య సంబంధాలు, రష్యన్ భూమిలో అశాంతి, లిథువేనియా మరియు నొవ్‌గోరోడ్‌లో సంఘటనలు మరియు సంఘటనల అంచనాలు ప్స్కోవ్ క్రానికల్స్ తరచుగా నొవ్గోరోడ్ మరియు మాస్కో క్రానికల్‌ల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి. ప్స్కోవ్ చరిత్రకారుల యొక్క క్షితిజాలను విస్తరించడం వారు ఇతర క్రానికల్ మూలాల వైపు మొగ్గు చూపడం, వాటిని ప్రాసెస్ చేయడం మరియు నోవ్‌గోరోడ్ మరియు ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్ నుండి వచ్చిన వార్తలతో ప్స్కోవ్ చరిత్ర యొక్క వివరణను భర్తీ చేయడం ద్వారా కూడా రుజువు చేయబడింది. మరియు ప్స్కోవ్ 15 వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో ఇప్పటికే తమను తాము వివరిస్తారు. ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో చేరండి, అవి 15వ శతాబ్దపు ఆల్-రష్యన్ కోడ్ యొక్క మూలాలలో ఒకటిగా మారాయి, దీని ఆధారంగా అన్ని తదుపరి రష్యన్ క్రానికల్స్ అభివృద్ధి చెందాయి.
15వ శతాబ్దంలో ప్స్కోవ్ క్రానికల్ రైటింగ్ యొక్క మూడు శాఖలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి, వాటి సైద్ధాంతిక మరియు రాజకీయ ధోరణులలో విభిన్నంగా ఉన్నాయి - ప్స్కోవ్ ఫస్ట్, సెకండ్ మరియు థర్డ్ క్రానికల్స్ మాకు చేరిన మొదటి క్రానికల్ సేకరణలు ఈ కాలానికి చెందినవి, అనగా నిర్దిష్ట సైద్ధాంతిక రచనలు పూర్తి చేయబడ్డాయి; ధోరణులు మరియు వాటి వచనంలో అనేక మూలాలను కలపండి.
ప్స్కోవ్ ఫస్ట్ క్రానికల్ 15 నుండి 17వ శతాబ్దాల వరకు అనేక సంచికలను కలిగి ఉంది. మొదటిది 1469 నాటి ఖజానా. ఇది డోవ్‌మోంట్ కథతో తెరుచుకుంటుంది, ఆపై క్లుప్త కాలక్రమానుసారం పరిచయం చేయబడింది, ఇది ప్రపంచం యొక్క సృష్టి నుండి రష్యన్ భూమి ప్రారంభం వరకు ప్రపంచ చరిత్ర యొక్క సంఘటనలను క్లుప్తంగా వివరిస్తుంది, ఆపై క్లుప్తంగా దాని గురించి చెబుతుంది. మొదటి రష్యన్ యువరాజులు, ఓల్గా, వ్లాదిమిర్ మరియు రస్ యొక్క బాప్టిజం, దీని తర్వాత ప్స్కోవ్ మరియు రష్యన్ చరిత్ర యొక్క సంఘటనల గురించి మరింత వివరణాత్మక వర్ణన ప్రారంభమవుతుంది. సేకరణ స్వతంత్ర బిషోప్రిక్ కోసం ప్స్కోవ్ యొక్క పోరాటానికి సంబంధించిన 1464-1469 సంఘటనల గురించి కథతో ముగుస్తుంది.
పదిహేనవ మరియు పదహారవ శతాబ్దాల చివరిలో. 1469 కోడ్ యొక్క టెక్స్ట్ కొనసాగించబడింది మరియు అనుబంధంగా ఉంది. ఈ కాలపు సొరంగాలలో, ప్స్కోవ్ ఫస్ట్ క్రానికల్ యొక్క 1547 వాల్ట్ ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. 1547 యొక్క కోడ్ మాస్కో యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్ పట్ల గౌరవం మరియు మాస్కో గవర్నర్లను ఖండించడం మరియు 1510 తర్వాత ప్స్కోవ్ తన స్వాతంత్ర్యం కోల్పోయి గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క అధికారానికి సమర్పించిన తర్వాత వారు ప్స్కోవ్‌లో స్థాపించిన ఆర్డర్‌తో అతని అధికారాన్ని బేషరతుగా అంగీకరించడం మిళితం చేస్తుంది. మాస్కో. ఈ భావాలు ముఖ్యంగా టేల్ ఆఫ్ ది క్యాప్చర్ ఆఫ్ ప్స్కోవ్ (ఆర్టికల్ 1510), ఆర్టికల్స్ 1528 మరియు 1541లో, అలాగే 1547 చివరి ఆర్టికల్‌లో, ప్స్కోవ్‌లో ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ రాక గురించి మరియు అతని కిరీటం గురించి చెబుతుంది. రాజ్యం యొక్క. 1547 కార్పస్‌లో ఆ కాలపు సాహిత్య మరియు సాహిత్య-జర్నలిస్టిక్ రచనలు ఉన్నాయి, అబాట్ పాంఫిలస్ యొక్క "ఎపిస్టల్" మరియు మెట్రోపాలిటన్ సైమన్ యొక్క "ఎపిస్టల్" ఇక్కడ చదవబడ్డాయి. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు 1547 కోడ్ యొక్క సంకలనాన్ని ఎలియాజర్ మొనాస్టరీ మరియు ఎల్డర్ ఫిలోథియస్ పేరుతో అనుబంధించారు, అతను మాస్కో-మూడో రోమ్ సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన అనేక లేఖల రచయిత.
ప్స్కోవ్ థర్డ్ క్రానికల్ అనేది 1567 నాటి సేకరణ, తర్వాత 17వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది. ప్స్కోవ్ థర్డ్ క్రానికల్ ప్స్కోవ్ ఫస్ట్ క్రానికల్‌తో ఒక సాధారణ ప్రోటోగ్రాఫ్‌కి తిరిగి వెళుతుంది (అంటే, వాటికి ఉమ్మడి మూలం ఉంది మరియు వాటి గ్రంథాలు అనేక వార్తలు మరియు కథనాలతో సమానంగా ఉంటాయి), కానీ దాని వచనాన్ని సంక్షిప్త రూపంలో ప్రసారం చేస్తుంది. క్రానికల్స్ అనేక సంఘటనల అంచనాలో కూడా విభిన్నంగా ఉంటాయి. 15b7 యొక్క కోడ్ గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ మాస్కో యొక్క అధికారానికి తీవ్రంగా ప్రతికూలంగా ఉంది మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క గవర్నర్ల గురించి వార్తలు ఇక్కడ విస్మరించబడ్డాయి మరియు మాస్కోకు ప్స్కోవ్ అధీనంలో ఉన్నట్లు సూచించే సంఘటనలు నిశ్శబ్దంగా ఉంచబడ్డాయి (ఆర్టికల్స్ 1490, 1500, 1501, 1511, 1517). , మొదలైనవి). 1510 నాటి సంఘటనలను వివరిస్తూ, 1567 కోడ్ యొక్క కంపైలర్ గ్రాండ్ డ్యూక్ "ప్రాచీనతను నాశనం చేసాడు, తన తండ్రి మరియు తాతలను, ప్స్కోవ్ ముందు అతని మాటలు మరియు జీతం మరియు గాడ్ ఫాదర్ ముద్దును మరచిపోయాడు" అని ఆరోపించారు. మాస్కో యువరాజు యొక్క ఆవిష్కరణలను వివరించిన మరియు కఠినంగా అంచనా వేసిన తరువాత (అతను తన మాతృభూమిని తీసుకున్నాడు, 300 ప్స్కోవ్ కుటుంబాలను బహిష్కరించాడు, నగరం యొక్క మధ్య భాగమైన ఓల్డ్ జాస్టెనీ నుండి ప్స్కోవ్ నివాసితులను "తొలగించాడు" మరియు మాస్కో నుండి వచ్చిన వారిని ఇక్కడ స్థిరపడ్డారు. .), చరిత్రకారుడు వాసిలీ III యొక్క ఆశీర్వాద పదాలను ఇనుమడింపజేస్తాడు: “ మరియు అతను ప్స్కోవ్‌కు ప్రతిదీ మృదువుగా వ్రాసాడు: “అజ్ డీ, గ్రేట్ ప్రిన్స్ వాసిలీ ఇవనోవిచ్, నేను మీకు, నా మాతృభూమికి పాత పద్ధతిలో అనుకూలంగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను, కాని నేను సందర్శించాలనుకుంటున్నాను. హోలీ ట్రినిటీ, నేను మీకు న్యాయం చేయాలనుకుంటున్నాను. ప్స్కోవ్ థర్డ్ క్రానికల్‌లో కొత్త ఆర్డర్ స్థాపన పాకులాడే రాజ్యానికి నాందిగా పరిగణించబడుతుంది. అపోకలిప్స్ నుండి ఒక ఉల్లేఖనాన్ని ఉపయోగించి, చరిత్రకారుడు ఊహించాడు: “ఐదుగురు రాజులు గడిచిపోయారు, మరియు ఆరవ రాజులు ఉన్నారు, కానీ రాలేదు; రష్యాలోని ఆరవ రాజ్యాన్ని స్కివ్స్కీ ద్వీపం అని పిలుస్తారు, మరియు ఆరవది ఆరవది, మరియు దాని తర్వాత ఏడవది, మరియు ఆస్త్ పాకులాడే.” కాబట్టి, రష్యాలో ప్రస్తుత రాజ్యం ఆరవది, ఎనిమిదవ రాజ్యం యొక్క ప్రారంభం, పాకులాడే రాజ్యం, వాసిలీ III పాకులాడే ముందున్నవాడు. వర్తమానాన్ని వివరిస్తూ, చరిత్రకారుడు భవిష్యత్తును చేదుతో చూస్తాడు, అపోరిస్టిక్‌గా అంచనా వేస్తాడు:
"ఈ కారణంగా రాజ్యం విస్తరిస్తుంది మరియు దుష్టత్వం గుణించబడుతుంది." ప్స్కోవ్ భూమిలో జరిగిన ప్రతిదాన్ని సంగ్రహిస్తూ, చరిత్రకారుడు చేదుగా పేర్కొన్నాడు: "శీతాకాలం మాకు వచ్చింది." తన భార్య సోలోమోనియాను సన్యాసినిగా మారమని మరియు ఇవాన్ IV ది టెరిబుల్ (ఆర్టికల్ 1523) యొక్క కాబోయే తల్లి ఎలెనాను వివాహం చేసుకున్నందుకు వాసిలీ IIIని చరిత్రకారుడు ఖండించాడు. ప్స్కోవ్ థర్డ్ క్రానికల్ రచయిత కూడా జార్ ఇవాన్ ది టెరిబుల్ పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు. ఇవాన్ IV వివాహం మరియు అతని రాజ్యానికి పట్టాభిషేకానికి సంబంధించి, 1547 నాటి కథనంలోని చరిత్రకారుడు మళ్లీ అపోకలిప్స్‌ను గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు పాకులాడే రాజ్యం యొక్క విధానం గురించి మాట్లాడాడు. 1567 నాటి కోడ్ ప్స్కోవ్-పెచెర్స్కీ మొనాస్టరీలో సృష్టించబడిందని మరియు సంకలనం చేయబడిందని నమ్ముతారు, కాకపోతే అబాట్ కార్నెలియస్ స్వయంగా (అతని మఠాధిపతి 1529-1570 సమయంలో), అతని ప్రత్యక్ష నాయకత్వంలో.