బైబిల్ వ్రాసిన ప్రతి ఒక్కరి జాతీయత. చట్టాల పుస్తకం మరియు కౌన్సిల్ ఎపిస్టల్స్

క్రైస్తవ విశ్వాసం బైబిల్‌పై నిర్మించబడింది, అయితే దాని రచయిత ఎవరో లేదా అది ఎప్పుడు ప్రచురించబడిందో చాలామందికి తెలియదు. ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు పొందడానికి, శాస్త్రవేత్తలు పెద్ద సంఖ్యలో అధ్యయనాలు నిర్వహించారు. మన శతాబ్దంలో పవిత్ర గ్రంథం యొక్క వ్యాప్తి అపారమైన నిష్పత్తులకు చేరుకుంది; ప్రపంచంలో ప్రతి రెండవ పుస్తకం ముద్రించబడుతుందని తెలుసు.

బైబిల్ అంటే ఏమిటి?

క్రైస్తవులు పవిత్ర గ్రంథాలను రూపొందించే పుస్తకాల సేకరణను బైబిల్ అని పిలుస్తారు. ఇది ప్రజలకు ఇవ్వబడిన ప్రభువు వాక్యంగా పరిగణించబడుతుంది. బైబిల్‌ను ఎవరు మరియు ఎప్పుడు రాశారో అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా సంవత్సరాలుగా చాలా పరిశోధనలు జరిగాయి, కాబట్టి ఈ ద్యోతకం వేర్వేరు వ్యక్తులకు ఇవ్వబడిందని మరియు రికార్డింగ్‌లు అనేక శతాబ్దాలుగా రూపొందించబడిందని నమ్ముతారు. చర్చి పుస్తకాల సేకరణను దేవుని ప్రేరణతో గుర్తిస్తుంది.

ఆర్థడాక్స్ బైబిల్ ఒక సంపుటిలో రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పేజీలతో 77 పుస్తకాలను కలిగి ఉంది. ఇది పురాతన మత, తాత్విక, చారిత్రక మరియు సాహిత్య స్మారక చిహ్నాల లైబ్రరీగా పరిగణించబడుతుంది. బైబిల్ రెండు భాగాలను కలిగి ఉంది: పాత (50 పుస్తకాలు) మరియు కొత్త (27 పుస్తకాలు) నిబంధన. పాత నిబంధన పుస్తకాల యొక్క షరతులతో కూడిన విభజన చట్టపరమైన, చారిత్రక మరియు బోధనగా కూడా ఉంది.

బైబిల్ బైబిల్ అని ఎందుకు పిలువబడింది?

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చే బైబిల్ పండితులు ప్రతిపాదించిన ఒక ప్రధాన సిద్ధాంతం ఉంది. "బైబిల్" అనే పేరు కనిపించడానికి ప్రధాన కారణం మధ్యధరా తీరంలో ఉన్న బైబ్లోస్ ఓడరేవు నగరానికి సంబంధించినది. అతని ద్వారా, ఈజిప్షియన్ పాపిరస్ గ్రీస్‌కు సరఫరా చేయబడింది. కొంతకాలం తర్వాత, గ్రీకులో ఈ పేరు ఒక పుస్తకం అని అర్ధం. ఫలితంగా, బైబిల్ పుస్తకం కనిపించింది మరియు ఈ పేరు పవిత్ర గ్రంథాలకు మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది, అందుకే పేరు పెద్ద అక్షరంతో వ్రాయబడింది.

బైబిల్ మరియు సువార్త - తేడా ఏమిటి?

చాలా మంది విశ్వాసులకు క్రైస్తవులకు సంబంధించిన ప్రధాన పవిత్ర గ్రంథం గురించి ఖచ్చితమైన అవగాహన లేదు.

సువార్త బైబిల్‌లో భాగం, ఇది కొత్త నిబంధనలో చేర్చబడింది.
బైబిల్ ప్రారంభ గ్రంథం, కానీ సువార్త యొక్క వచనం చాలా కాలం తరువాత వ్రాయబడింది.
సువార్త యొక్క వచనం భూమిపై జీవితం మరియు యేసుక్రీస్తు స్వర్గానికి ఆరోహణ గురించి మాత్రమే చెబుతుంది. బైబిల్లో ఇంకా చాలా సమాచారం ఉంది.
బైబిల్ మరియు సువార్తను ఎవరు వ్రాసారు అనే విషయంలో కూడా తేడాలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ప్రధాన పవిత్ర గ్రంథం యొక్క రచయితలు తెలియదు, కానీ రెండవ పనికి సంబంధించి దాని వచనాన్ని నలుగురు సువార్తికులు వ్రాసినట్లు ఒక ఊహ ఉంది: మాథ్యూ, జాన్, లూకా మరియు మార్క్.
సువార్త పురాతన గ్రీకు భాషలో మాత్రమే వ్రాయబడిందని మరియు బైబిల్ యొక్క గ్రంథాలు వివిధ భాషలలో ప్రదర్శించబడిందని గమనించాలి.

బైబిల్ రచయిత ఎవరు?

విశ్వాసుల కోసం, పవిత్ర గ్రంథం యొక్క రచయిత ప్రభువు, కానీ నిపుణులు ఈ అభిప్రాయాన్ని సవాలు చేయవచ్చు, ఎందుకంటే ఇందులో సోలమన్ జ్ఞానం, జాబ్ పుస్తకం మరియు మరిన్ని ఉన్నాయి. ఈ సందర్భంలో, బైబిల్ ఎవరు వ్రాసారు అనే ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తూ, చాలా మంది రచయితలు ఉన్నారని మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఈ పనికి తమ స్వంత సహకారం అందించారని మనం భావించవచ్చు. ఇది దైవిక ప్రేరణ పొందిన సాధారణ వ్యక్తులచే వ్రాయబడిందని ఒక ఊహ ఉంది, అంటే, వారు కేవలం ఒక పరికరం మాత్రమే, పుస్తకంపై పెన్సిల్ పట్టుకొని, ప్రభువు వారి చేతులను నడిపించాడు. బైబిల్ ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో గుర్తించేటప్పుడు, వచనాన్ని వ్రాసిన వ్యక్తుల పేర్లు తెలియవని ఎత్తి చూపడం విలువ.

బైబిల్ ఎప్పుడు వ్రాయబడింది?

ప్రపంచంలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన పుస్తకం ఎప్పుడు వ్రాయబడిందనే దానిపై చాలా కాలంగా చర్చ జరుగుతోంది. చాలా మంది పరిశోధకులు అంగీకరించే ప్రసిద్ధ ప్రకటనలలో ఈ క్రిందివి ఉన్నాయి:

చాలా మంది చరిత్రకారులు, బైబిల్ ఎప్పుడు కనిపించింది అనే ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తూ, సూచిస్తున్నారు VIII-VI శతాబ్దం BC ఇ.
పెద్ద సంఖ్యలో బైబిల్ పండితులు ఈ పుస్తకం చివరకు ఏర్పడిందని నమ్మకంగా ఉన్నారు V-II శతాబ్దాలు BC ఇ.
బైబిల్ ఎంత పాతది అనేదానికి మరొక సాధారణ సంస్కరణ పుస్తకం సంకలనం చేయబడిందని మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న విశ్వాసులకు అందించబడిందని సూచిస్తుంది II-I శతాబ్దం BC ఇ.

బైబిల్ అనేక సంఘటనలను వివరిస్తుంది, దీనికి ధన్యవాదాలు, మోషే మరియు జాషువా జీవితాల్లో మొదటి పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి. అప్పుడు ఇతర సంచికలు మరియు చేర్పులు కనిపించాయి, ఇది ఈనాడు తెలిసిన బైబిల్‌ను ఆకృతి చేసింది. పుస్తక రచన యొక్క కాలక్రమాన్ని వివాదం చేసే విమర్శకులు కూడా ఉన్నారు, సమర్పించబడిన వచనాన్ని విశ్వసించలేమని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే ఇది దైవిక మూలం అని పేర్కొంది.

బైబిల్ ఏ భాషలో వ్రాయబడింది?

అన్ని కాలాల గంభీరమైన పుస్తకం పురాతన కాలంలో వ్రాయబడింది మరియు నేడు ఇది 2.5 వేలకు పైగా భాషలలోకి అనువదించబడింది. బైబిలు సంచికల సంఖ్య 5 మిలియన్ కాపీలు దాటింది. ప్రస్తుత సంచికలు మూల భాషల నుండి తరువాతి అనువాదాలు కావడం గమనించదగ్గ విషయం. బైబిల్ చరిత్ర అనేక దశాబ్దాలుగా వ్రాయబడిందని సూచిస్తుంది, కాబట్టి అది వివిధ భాషలలోని గ్రంథాలను కలిగి ఉంది. పాత నిబంధన ఎక్కువగా హీబ్రూలో అందించబడింది, కానీ అరామిక్ భాషలో కూడా గ్రంథాలు ఉన్నాయి. క్రొత్త నిబంధన దాదాపు పూర్తిగా ప్రాచీన గ్రీకు భాషలో అందించబడింది.

పవిత్ర గ్రంథం యొక్క జనాదరణను బట్టి, పరిశోధన నిర్వహించబడటం ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచదు మరియు ఇది చాలా ఆసక్తికరమైన సమాచారాన్ని వెల్లడించింది:

బైబిల్‌లో యేసు గురించి చాలా తరచుగా ప్రస్తావించబడింది, దావీదు రెండవ స్థానంలో ఉన్నాడు. స్త్రీలలో, అబ్రహం భార్య సారా అవార్డులను అందుకుంటుంది.
పుస్తకం యొక్క అతి చిన్న కాపీని 19వ శతాబ్దం చివరలో ఫోటోమెకానికల్ రిడక్షన్ పద్ధతిని ఉపయోగించి ముద్రించారు. పరిమాణం 1.9x1.6 సెం.మీ, మరియు మందం 1 సెం.మీ. వచనాన్ని చదవగలిగేలా చేయడానికి, కవర్‌లో భూతద్దం చొప్పించబడింది.
బైబిల్ గురించిన వాస్తవాలు అందులో దాదాపు 3.5 మిలియన్ అక్షరాలు ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి.
పాత నిబంధన చదవడానికి మీరు 38 గంటలు వెచ్చించాలి మరియు కొత్త నిబంధన 11 గంటలు పడుతుంది.
చాలామంది ఈ వాస్తవాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతారు, కానీ గణాంకాల ప్రకారం, ఇతర పుస్తకాల కంటే బైబిల్ చాలా తరచుగా దొంగిలించబడింది.
పవిత్ర గ్రంథాల యొక్క చాలా కాపీలు చైనాకు ఎగుమతి చేయడానికి తయారు చేయబడ్డాయి. అంతేకాదు ఉత్తర కొరియాలో ఈ పుస్తకాన్ని చదివితే మరణశిక్ష విధిస్తారు.
క్రైస్తవ బైబిల్ అత్యంత హింసించబడిన పుస్తకం. చరిత్రలో, ఏ చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా ఆమోదించబడిందో, దానిని ఉల్లంఘించినందుకు మరణశిక్ష విధించబడిందో ఏ ఇతర పని తెలియదు.

"ఇది మాకు బాగా పనిచేసింది, ఈ క్రీస్తు పురాణం ..."

“అంతా బాగానే ఉంటుంది!” అని దేవుడు భూమిని సృష్టించాడు. అప్పుడు అతను ఆకాశాన్ని మరియు అన్ని రకాల జీవులను జంటగా సృష్టించాడు, అతను వృక్షసంపద గురించి కూడా మరచిపోలేదు, తద్వారా జీవులకు తినడానికి ఏదైనా ఉంది మరియు, వాస్తవానికి, అతను మనిషిని తన స్వంత రూపంలో మరియు పోలికలో సృష్టించాడు, తద్వారా ఎవరైనా తన తప్పులు మరియు ప్రభువు ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడంపై ఆధిపత్యం చెలాయించడం మరియు ఎగతాళి చేయడం ...

దాదాపు మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ ఇది నిజంగానే జరిగిందని ఖచ్చితంగా తెలుసు. చాలా తెలివిగా పిలవబడే పవిత్ర గ్రంథం ఏమి హామీ ఇస్తుంది? "పుస్తకం", గ్రీకులో మాత్రమే. కానీ దాని గ్రీకు పేరు పట్టుకుంది, "బైబిల్", దీని నుండి బుక్ రిపోజిటరీల పేరు వచ్చింది - లైబ్రరీలు.

కానీ ఇక్కడ కూడా ఒక మోసం ఉంది, ఇది కొంతమంది లేదా ఎవరూ శ్రద్ధ చూపరు. విశ్వాసులకు ఈ పుస్తకంలో ఇవి ఉన్నాయని బాగా తెలుసు 77 తక్కువ పుస్తకాలు మరియు పాత మరియు కొత్త నిబంధనల యొక్క రెండు భాగాలు. అది మనలో ఎవరికైనా తెలుసా వందలఇతర చిన్న పుస్తకాలు ఈ పెద్ద పుస్తకంలో చేర్చబడలేదు ఎందుకంటే చర్చి “బాస్‌లు” - ప్రధాన పూజారులు - మధ్యవర్తులు, ప్రజలు మరియు దేవుని మధ్య మధ్యవర్తులు అని పిలవబడే వారు తమలో తాము నిర్ణయించుకున్నారు.

ఇందులో అనేక సార్లు మార్చబడిందిఅతిపెద్ద పుస్తకంలో చేర్చబడిన పుస్తకాల కూర్పు మాత్రమే కాకుండా, ఈ చిన్న పుస్తకాలలోని విషయాలు కూడా ఉన్నాయి.

ఈ పుస్తకాలను చదవండి మరియు మీరు బైబిల్ గురించి వేరే కోణం నుండి నేర్చుకుంటారు. అవును, మరియు విశ్వాసులు బైబిల్ చదవరని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే వారు దానిని చదివితే, చాలా వైరుధ్యాలు, అసమానతలు, భావనల ప్రత్యామ్నాయం, మోసం మరియు అబద్ధాలను గమనించకుండా ఉండటం అసాధ్యం, నిర్మూలనకు పిలుపునిచ్చేది కాదు. భూమిలోని ప్రజలందరూ, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు.

మరియు ఈ వ్యక్తులు ఎంపిక ప్రక్రియలో చాలాసార్లు నాశనం చేయబడ్డారు, వారి దేవుడు తన ఆజ్ఞలు మరియు సూచనలన్నింటినీ బాగా గ్రహించిన పరిపూర్ణ జాంబీస్ సమూహాన్ని ఎన్నుకునే వరకు మరియు ముఖ్యంగా, వాటిని ఖచ్చితంగా అనుసరించారు, దాని కోసం వారు క్షమించబడ్డారు. జీవితం మరియు కొనసాగింపు విధమైన, మరియు... కొత్త మతం.

ఈ పనిలో నేను మీ దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను పై కానానికల్ పుస్తకాలలో ఏమి చేర్చబడలేదు,లేదా వందలకొద్దీ ఇతర మూలాధారాలు "పవిత్ర" గ్రంథం కంటే తక్కువ ఆసక్తికరమైనవి కాదు. కాబట్టి, బైబిల్ వాస్తవాలు మరియు మరిన్నింటిని చూద్దాం.

మొదటి సంశయవాది, మోసెస్‌ను పెంటాట్యూచ్ రచయిత అని పిలవడం అసంభవమని ఎత్తి చూపారు (దీనినే క్రైస్తవ మరియు యూదు అధికారులు మనకు హామీ ఇస్తున్నారు), 9వ శతాబ్దంలో నివసించిన ఒక నిర్దిష్ట పెర్షియన్ యూదుడు ఖివి గబాల్కీ. కొన్ని పుస్తకాలలో మోషే తన గురించి మూడవ వ్యక్తిలో మాట్లాడటం అతను గమనించాడు. అంతేకాకుండా, కొన్నిసార్లు మోషే తనను తాను చాలా నిరాడంబరమైన విషయాలను అనుమతించాడు: ఉదాహరణకు, అతను తనను తాను భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరిలో (సంఖ్యల పుస్తకం) సాత్వికమైన వ్యక్తిగా వర్ణించవచ్చు లేదా ఇలా చెప్పవచ్చు: "...మోషే లాంటి ప్రవక్త ఇజ్రాయెల్‌కు మరలా లేడు."(డ్యూటెరోనమీ).

అంశాన్ని మరింత అభివృద్ధి చేసిందిడచ్ భౌతికవాద తత్వవేత్త బెనెడిక్ట్ స్పినోజా, 17వ శతాబ్దంలో తన ప్రసిద్ధ "థియోలాజికల్-పొలిటికల్ ట్రీటైజ్"ని రచించాడు. స్పినోజా బైబిల్‌లో చాలా అసమానతలు మరియు తప్పులను "తవ్వారు" - ఉదాహరణకు, మోసెస్ తన అంత్యక్రియలను వివరించాడు - ఎన్ని విచారణలు పెరుగుతున్న సందేహాలను ఆపలేవు.

18వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మొదట జర్మన్ లూథరన్ పాస్టర్ విట్టర్, ఆపై ఫ్రెంచ్ వైద్యుడు జీన్ ఆస్ట్రుక్ పాత నిబంధనలో వేర్వేరు ప్రాథమిక మూలాలతో రెండు గ్రంథాలు ఉన్నాయని కనుగొన్నారు. అంటే, బైబిల్‌లోని కొన్ని సంఘటనలు రెండుసార్లు చెప్పబడ్డాయి మరియు మొదటి సంస్కరణలో దేవుని పేరు ఎలోహిమ్ లాగా ఉంటుంది మరియు రెండవది - యెహోవా. యూదుల బాబిలోనియన్ బందిఖానాలో మోషే పుస్తకాలు అని పిలవబడేవన్నీ దాదాపుగా సంకలనం చేయబడ్డాయి, అనగా. చాలా తరువాత, రబ్బీలు మరియు పూజారులు క్లెయిమ్ చేసిన దానికంటే, మరియు స్పష్టంగా మోషేచే వ్రాయబడలేదు.

పురావస్తు పరిశోధనల శ్రేణిఈజిప్టుకు, హిబ్రూ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క యాత్రతో సహా, 14వ శతాబ్దం BCలో ఈ దేశం నుండి యూదు ప్రజలు వలసవెళ్లడం వంటి యుగాన్ని సృష్టించే బైబిల్ సంఘటన యొక్క జాడలు ఏవీ కనుగొనబడలేదు. పాపిరస్ లేదా అస్సిరో-బాబిలోనియన్ క్యూనిఫారమ్ టాబ్లెట్ అయినా ఒక్క పురాతన మూలం కూడా ఈ సమయంలో ఈజిప్షియన్ చెరలో ఉన్న యూదుల ఉనికిని ప్రస్తావించలేదు. తరువాతి జీసస్ గురించి ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి, కానీ మోషే గురించి కాదు!

మరియు హారెట్జ్ వార్తాపత్రికలోని ప్రొఫెసర్ జీవ్ హెర్జోగ్ ఈజిప్షియన్ సమస్యపై అనేక సంవత్సరాల శాస్త్రీయ పరిశోధనలను సంగ్రహించారు: "కొందరు వినడానికి అసహ్యంగా మరియు అంగీకరించడానికి కష్టంగా ఉండవచ్చు, కానీ యూదు ప్రజలు ఈజిప్టులో బానిసలుగా లేరని మరియు ఎడారిలో సంచరించలేదని ఈ రోజు పరిశోధకులకు ఖచ్చితంగా తెలుసు ..."కానీ యూదు ప్రజలు బాబిలోనియా (ఆధునిక ఇరాక్)లో బానిసలుగా ఉన్నారు మరియు అక్కడ నుండి అనేక ఇతిహాసాలు మరియు సంప్రదాయాలను స్వీకరించారు, తరువాత వాటిని పాత నిబంధనలో సవరించిన రూపంలో చేర్చారు. వాటిలో ప్రపంచ వరద యొక్క పురాణం ఉంది.

జోసెఫస్ ఫ్లేవియస్ వెస్పాసియన్, ప్రసిద్ధ యూదు చరిత్రకారుడు మరియు క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దంలో నివసించిన సైనిక నాయకుడు, అతని పుస్తకం "ఆన్ ది యాంటిక్విటీ ఆఫ్ ది యూదు పీపుల్"లో, ఇది 1544లో మాత్రమే ప్రచురించబడింది, అంతేకాకుండా, గ్రీకులో, పాత నిబంధన అని పిలవబడే సంఖ్య పుస్తకాలు 22 యూనిట్ల మొత్తంలో ఉన్నాయి మరియు యూదుల మధ్య వివాదాస్పదమైన పుస్తకాలు ఏవి లేవు, ఎందుకంటే అవి పురాతన కాలం నుండి ఇవ్వబడ్డాయి. అతను వారి గురించి ఈ క్రింది మాటలలో మాట్లాడాడు:

“ఒకరితో ఒకరు విభేదించే మరియు ఒకరినొకరు ఖండించని వెయ్యి పుస్తకాలు మా వద్ద లేవు; మొత్తం గతాన్ని కవర్ చేసే ఇరవై రెండు పుస్తకాలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు వాటిని సరిగ్గా దైవంగా పరిగణిస్తారు. వీటిలో ఐదు మోషేకు చెందినవి. అతని మరణానికి ముందు జీవించిన వ్యక్తుల తరాల గురించి చట్టాలు మరియు ఇతిహాసాలు ఉన్నాయి - ఇది దాదాపు మూడు వేల సంవత్సరాల కాలం. జెర్క్స్ తర్వాత పర్షియాలో పాలించిన మోషే మరణం నుండి అర్టాక్సెర్క్స్ మరణం వరకు జరిగిన సంఘటనలు, ఏమి జరుగుతుందో సమకాలీనులైన మోషే తర్వాత జీవించిన ప్రవక్తలు పదమూడు పుస్తకాలలో వర్ణించారు. మిగిలిన పుస్తకాలలో దేవునికి సంబంధించిన శ్లోకాలు మరియు ప్రజలు ఎలా జీవించాలో సూచనలను కలిగి ఉన్నారు. అర్టాక్సెర్క్స్ నుండి మన కాలం వరకు జరిగిన ప్రతిదీ వివరించబడింది, అయితే ఈ పుస్తకాలు పైన పేర్కొన్న వాటికి సమానమైన విశ్వాసానికి అర్హమైనవి కావు, ఎందుకంటే వాటి రచయితలు ప్రవక్తలతో కఠినమైన వారసత్వంలో లేరు. మేము మా పుస్తకాలను ఎలా పరిగణిస్తాము అనేది ఆచరణలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: చాలా శతాబ్దాలు గడిచిపోయాయి మరియు వాటికి ఏదైనా జోడించడానికి, లేదా ఏదైనా తీసివేయడానికి లేదా ఏదైనా క్రమాన్ని మార్చడానికి ఎవరూ సాహసించలేదు; యూదులకు ఈ బోధనలో దైవికమైన నమ్మకం ఉంది: దానిని గట్టిగా పట్టుకోవాలి మరియు అవసరమైతే, దాని కోసం ఆనందంతో చనిపోతారు ... "

మనకు తెలిసిన బైబిల్ 77 పుస్తకాలను కలిగి ఉంది, వాటిలో 50 పుస్తకాలు పాత నిబంధన మరియు 27 కొత్తవి. కానీ, మీరు మీ కోసం చూడగలిగినట్లుగా, మధ్య యుగాలలో, పాత నిబంధన అని పిలవబడే భాగంగా కేవలం 22 పుస్తకాలు మాత్రమే గుర్తించబడ్డాయి. మాత్రమే 22 పుస్తకాలు! మరియు ఈ రోజుల్లో, బైబిల్ యొక్క పాత భాగం దాదాపు 2.5 రెట్లు ఉబ్బింది. మరియు అది యూదుల కోసం కల్పిత గతాన్ని కలిగి ఉన్న పుస్తకాల ద్వారా పెంచబడింది, వారికి లేని గతం; ఇతర దేశాల నుండి దొంగిలించబడిన మరియు యూదులచే స్వాధీనం చేసుకున్న గతం. మార్గం ద్వారా, ప్రజల పేరు - యూదులు - వారి సారాంశాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు "UDని కత్తిరించడం" అని అర్థం, ఇది సున్తీ. మరియు UD అనేది పురుష జననేంద్రియ అవయవం యొక్క పురాతన పేరు, ఇది ఫిషింగ్ రాడ్, ఫిషింగ్ రాడ్, సంతృప్తి వంటి పదాలలో కూడా అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఒకే పుస్తకంగా బైబిల్ యొక్క పరిణామం అనేక శతాబ్దాల పాటు కొనసాగింది మరియు ఇది చర్చి సభ్యులు తమ అంతర్గత పుస్తకాలలో ధృవీకరించబడింది, మతాధికారుల కోసం వ్రాయబడింది మరియు మంద కోసం కాదు. 1672 నాటి జెరూసలేం కౌన్సిల్ "నిర్వచనం" జారీ చేసినప్పటికీ, ఈ చర్చి పోరాటం నేటికీ కొనసాగుతోంది: "ఈ దైవిక మరియు పవిత్ర గ్రంథం భగవంతునిచే తెలియజేయబడిందని మేము నమ్ముతున్నాము, అందుచేత మేము దానిని ఎటువంటి తార్కికం లేకుండా విశ్వసించాలి, ఎవరైనా కోరినట్లు కాదు, కానీ కాథలిక్ చర్చి దానిని అర్థం చేసుకుని ప్రసారం చేసింది.".

85వ అపోస్టోలిక్ కానన్‌లో, లావోడిసియన్ కౌన్సిల్ యొక్క 60వ కానన్, కార్తేజ్ కౌన్సిల్ యొక్క 33వ (24) కానన్ మరియు 39వ కానానికల్ ఎపిస్టిల్ ఆఫ్ సెయింట్. అథనాసియస్, సెయింట్ యొక్క కానన్లలో. గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ మరియు ఐకోనియస్‌కు చెందిన ఆంఫిలోచియస్ పాత మరియు కొత్త నిబంధనల యొక్క పవిత్ర పుస్తకాల జాబితాలను అందిస్తారు. మరియు ఈ జాబితాలు పూర్తిగా ఏకీభవించవు. ఈ విధంగా, 85వ అపోస్టోలిక్ కానన్‌లో, కానానికల్ పాత నిబంధన పుస్తకాలతో పాటు, కానానికల్ కాని పుస్తకాలు కూడా పేరు పెట్టబడ్డాయి: మక్కబీస్ యొక్క 3 పుస్తకాలు, సిరాచ్ కుమారుడు జీసస్ పుస్తకం మరియు కొత్త నిబంధన పుస్తకాల మధ్య - క్లెమెంట్ యొక్క రెండు లేఖలు రోమ్ మరియు అపోస్టోలిక్ రాజ్యాంగాల యొక్క 8 పుస్తకాలు, కానీ అపోకలిప్స్ ప్రస్తావించబడలేదు. లావోడిసియన్ కౌన్సిల్ యొక్క 60 వ పాలనలో, సెయింట్ యొక్క పవిత్ర పుస్తకాలు యొక్క కవితా కేటలాగ్‌లో అపోకలిప్స్ గురించి ప్రస్తావించబడలేదు. గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్.

అథనాసియస్ ది గ్రేట్ అపోకలిప్స్ గురించి ఇలా చెప్పాడు: "జాన్ యొక్క రివిలేషన్ ఇప్పుడు పవిత్ర పుస్తకాలలో స్థానం పొందింది మరియు చాలా మంది దీనిని అసమంజసమని పిలుస్తారు.". సెయింట్ ద్వారా కానానికల్ పాత నిబంధన పుస్తకాల జాబితాలో. అథనాసియస్ ఎస్తేర్ గురించి ప్రస్తావించలేదు, అతను సోలమన్ యొక్క జ్ఞానం, సిరాచ్ యొక్క యేసు కుమారుడు, జుడిత్ మరియు టోబిట్ పుస్తకం, అలాగే "ది షెపర్డ్ ఆఫ్ హెర్మాస్" మరియు "ది అపోస్టోలిక్ డాక్ట్రిన్" వంటి వాటిలో ర్యాంక్ పొందాడు. పుస్తకాలు "కొత్తవారికి చదవడానికి మరియు భక్తి పదంలో తమను తాము తెలుసుకోవాలనుకునేవారికి చదవడానికి తండ్రులు నియమించారు"

కౌన్సిల్ ఆఫ్ కార్తేజ్ యొక్క 33వ (24వ) నియమం కింది కానానికల్ బైబిల్ పుస్తకాల జాబితాను అందిస్తుంది: “కానానికల్ గ్రంథాలు ఇవి: ఆదికాండము, నిర్గమకాండము, లేవిటికస్, సంఖ్యలు, ద్వితీయోపదేశకాండము, జాషువా, న్యాయమూర్తులు, రూత్, రాజులు నాలుగు పుస్తకాలు; క్రానికల్స్ రెండు, యోబు, కీర్తనలు, సోలమన్ పుస్తకాలు నాలుగు. పన్నెండు ప్రవచనాత్మక పుస్తకాలు ఉన్నాయి, యెషయా, యిర్మీయా, యెహెజ్కేల్, డేనియల్, టోబియాస్, జూడిత్, ఎస్తేర్, ఎజ్రా రెండు పుస్తకాలు. కొత్త నిబంధన: నాలుగు సువార్తలు, అపొస్తలుల చట్టాల పుస్తకం ఒకటి, పాల్ యొక్క పద్నాలుగు ఉపదేశాలు, అపొస్తలుడైన పీటర్ యొక్క రెండు, అపొస్తలుడైన యోహాను యొక్క మూడు, అపొస్తలుడైన జేమ్స్ ఒక పుస్తకం, అపొస్తలుడైన జూడ్ యొక్క ఒక పుస్తకం. ది అపోకలిప్స్ ఆఫ్ జాన్ ఒక పుస్తకం."

విచిత్రమేమిటంటే, 1568 నాటి బైబిల్ యొక్క ఆంగ్ల అనువాదంలో, "బిషప్స్" బైబిల్ అని పిలవబడేది, కేవలం రెండు రాజుల పుస్తకాలు మాత్రమే పేర్కొనబడ్డాయి. 73 బదులుగా పుస్తకాలు 77 ప్రస్తుతం ఆమోదించబడింది.

లో మాత్రమే XIIIశతాబ్దం, బైబిల్ పుస్తకాలు అధ్యాయాలుగా విభజించబడ్డాయి మరియు లో మాత్రమే XVIశతాబ్దం అధ్యాయాలు శ్లోకాలుగా విభజించబడ్డాయి. అదనంగా, బైబిల్ కానన్‌ను రూపొందించడానికి ముందు, చర్చి సభ్యులు ఒకటి కంటే ఎక్కువ ప్రాథమిక మూలాల ద్వారా వెళ్ళారు - చిన్న పుస్తకాలు, “సరైన” గ్రంథాలను ఎంచుకుని, తరువాత పెద్ద పుస్తకాన్ని రూపొందించారు - బైబిల్. పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనలలో వివరించబడిన గత రోజుల వ్యవహారాలను మనం నిర్ధారించగలము. అందువలన అది మారుతుంది బైబిల్, చాలా మంది చదివి ఉండవచ్చు, ఒకే పుస్తకంగా మాత్రమే రూపొందించబడింది 18వ శతాబ్దంలో! మరియు దాని యొక్క కొన్ని రష్యన్ అనువాదాలు మాత్రమే మాకు చేరాయి, వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది సైనోడల్ అనువాదం.

వాలెరీ ఎర్చాక్ యొక్క పుస్తకం “ది వర్డ్ అండ్ డీడ్ ఆఫ్ ఇవాన్ ది టెరిబుల్” నుండి, రష్యాలో బైబిల్ గురించిన మొదటి ప్రస్తావన గురించి మాకు తెలుసు, మరియు ఇవి న్యాయమైనవిగా మారాయి. కీర్తనలు: “రస్'లో, కొత్త నిబంధన మరియు సాల్టర్ పుస్తకాల జాబితాలు మాత్రమే గుర్తించబడ్డాయి (పురాతన జాబితా గలిచ్ సువార్త, 1144). జుడాయిజర్ల మతవిశ్వాశాలకు సంబంధించి ఈ పనిని చేపట్టిన నోవ్‌గోరోడ్ ఆర్చ్ బిషప్ గెన్నాడీ గొనోజోవ్ లేదా గొంజోవ్ (1484-1504, మాస్కో క్రెమ్లిన్ యొక్క చుడోవ్ మొనాస్టరీ) చొరవతో బైబిల్ యొక్క పూర్తి పాఠం 1499లో మొదటిసారిగా అనువదించబడింది. రస్'లో, వివిధ సేవా పుస్తకాలు ఉపయోగించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, సువార్త-అప్రకోస్ రెండు రకాలుగా ఉంది: పూర్తి అప్రకోస్‌లో మొత్తం సువార్త వచనం ఉంటుంది, చిన్నది జాన్ యొక్క సువార్త మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది, మిగిలిన సువార్తలు మొత్తం 30-40% కంటే ఎక్కువ ఉండవు. జాన్ సువార్త పూర్తిగా చదవబడింది. ఆధునిక ప్రార్ధనా ఆచరణలో, జాన్ యొక్క సువార్త ch. 8, 44వ వచనం, యూదు కుటుంబానికి చెందిన వంశావళి గురించి ఎవరూ చదవరు...”

బైబిల్‌ను సైనోడల్ బైబిల్ అని ఎందుకు పిలుస్తారు మరియు ఇది ఎందుకు అత్యంత ప్రజాదరణ పొందింది?

ఇది సులభం. అది మాత్రమే అవుతుంది సైనాడ్రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి అత్యున్నత చర్చి శ్రేణుల మండలి, దాని అభీష్టానుసారం హక్కు ఉంది ఇంటర్‌ప్రెట్బైబిల్ గ్రంథాలు, వారికి నచ్చిన విధంగా వాటిని సవరించండి, బైబిల్ నుండి ఏవైనా పుస్తకాలను పరిచయం చేయండి లేదా తీసివేయండి, పవిత్రమైన చర్చి పురుషుల జీవిత చరిత్రలను ఆమోదించండి మరియు మరెన్నో.

కాబట్టి ఈ పవిత్ర గ్రంథాన్ని ఎవరు వ్రాసారు మరియు దానిలో పవిత్రమైనది ఏమిటి?

రష్యన్ భాషలో మాత్రమే బైబిల్ యొక్క క్రింది అనువాదాలు ఉన్నాయి: జెన్నాడీస్ బైబిల్ (XV శతాబ్దం), ఆస్ట్రోగ్ బైబిల్ (XVI శతాబ్దం), ఎలిజబెతన్ బైబిల్ (XVIII శతాబ్దం), ఆర్కిమండ్రైట్ మకారియస్ బైబిల్ అనువాదం, బైబిల్ యొక్క సైనోడల్ అనువాదం (XIX శతాబ్దం) , మరియు 2011 లో తాజా వెర్షన్ బైబిళ్లు ప్రచురించబడింది - ఆధునిక రష్యన్ అనువాదంలో బైబిల్. మనందరికీ తెలిసిన మరియు సైనోడల్ అని పిలువబడే రష్యన్ బైబిల్ యొక్క ఆ వచనం మొదట ముద్రణ నుండి వచ్చింది 1876 సంవత్సరం. అసలు చర్చి స్లావోనిక్ బైబిల్ కనిపించిన తర్వాత దాదాపు మూడు శతాబ్దాల తర్వాత ఇది జరిగింది. మరియు ఇవి, బైబిల్ యొక్క రష్యన్ అనువాదాలు మాత్రమే అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తాను మరియు వాటిలో కనీసం 6 తెలిసిన అనువాదాలు ఉన్నాయి.

కానీ బైబిల్ ప్రపంచంలోని అన్ని భాషలలోకి మరియు వివిధ యుగాలలోకి అనువదించబడింది. మరియు, దీనికి ధన్యవాదాలు, అనువాదకులు వారసత్వంగా పొందారు మరియు బైబిల్ యొక్క దాదాపు ఒకేలాంటి గ్రంథాలు ఇప్పటికీ కొన్ని అంశాలను భిన్నంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. మరియు వారు ఎక్కడ చెరిపివేయడం మర్చిపోయారు, ఉదాహరణకు, ప్రాంతం లేదా వాతావరణ వర్ణనలు లేదా పేర్లు లేదా ఆకర్షణల పేర్లకు సంబంధించిన నిషేధిత సూచనలు, అసలు గ్రంథాలు అక్కడే ఉన్నాయి, ఇది అంత పురాతన కాలంలో ఏమి జరిగిందనే దానిపై సత్యాన్ని వెలుగులోకి తెస్తుంది. సాధారణ. మరియు మన గతం గురించి ఎక్కువ లేదా తక్కువ పూర్తి చిత్రాన్ని పొందడానికి మొజాయిక్ యొక్క చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ముక్కలను ఒకే మరియు పూర్తి చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి వారు ఆలోచించే వ్యక్తికి సహాయం చేస్తారు.

ఇటీవల, నేను ఎరిచ్ వాన్ డానికెన్ యొక్క పుస్తకాన్ని చూశాను "అంతరిక్షం నుండి గ్రహాంతరవాసులు. కొత్త అన్వేషణలు మరియు ఆవిష్కరణలు", ఇది మానవత్వం యొక్క విశ్వ మూలం అనే అంశంపై వేర్వేరు రచయితల వ్యక్తిగత కథనాలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ పుస్తకంలోని ఒక కథనాన్ని వాల్టర్-జార్గ్ లాంగ్‌బీన్ రచించిన "ది ఒరిజినల్ బైబిల్ టెక్ట్స్" అని పిలుస్తారు. బైబిల్ గ్రంధాల సత్యం అని పిలవబడే వాటి గురించి చాలా విషయాలు వెల్లడిస్తున్నందున, అతను మీకు కనుగొన్న కొన్ని వాస్తవాలను నేను కోట్ చేయాలనుకుంటున్నాను. అదనంగా, ఈ ముగింపులు పైన ఇవ్వబడిన బైబిల్ గురించిన ఇతర వాస్తవాలతో అద్భుతమైన ఏకీభవంలో ఉన్నాయి. కాబట్టి, బైబిల్ గ్రంథాలు లోపాలతో నిండి ఉన్నాయని లాంగ్‌బీన్ రాశాడు, కొన్ని కారణాల వల్ల విశ్వాసులు వీటికి శ్రద్ధ చూపరు:

“ఈ రోజు అందుబాటులో ఉన్న “అసలు” బైబిల్ గ్రంథాలు వేలకొద్దీ సులభంగా గుర్తించదగిన మరియు బాగా తెలిసిన లోపాలతో నిండి ఉన్నాయి. అత్యంత ప్రసిద్ధ "అసలు" వచనం, కోడెక్స్ సైనాటికస్(కోడ్ సినాటికస్), కనీసం కలిగి ఉంటుంది 16,000 దిద్దుబాట్లు, "రచయిత" ఏడు వేర్వేరు ప్రూఫ్ రీడర్‌లకు చెందినది. కొన్ని గద్యాలై మూడు సార్లు మార్చబడ్డాయి మరియు నాల్గవ "అసలు" వచనంతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. హిబ్రూ నిఘంటువు యొక్క కంపైలర్ అయిన ఫ్రెడరిక్ డెలిట్జ్ అనే వేదాంతి ఈ “అసలు” టెక్స్ట్‌లో మాత్రమే కనుగొనబడింది లోపాలులేఖరి సుమారు 3000…»

నేను చాలా ముఖ్యమైన విషయాలను హైలైట్ చేసాను. మరియు ఈ వాస్తవాలు కేవలం ఆకట్టుకునేవి! వారు ప్రతి ఒక్కరి నుండి జాగ్రత్తగా దాచబడటంలో ఆశ్చర్యం లేదు, మతపరమైన మతోన్మాదులే కాదు, సత్యం కోసం వెతుకుతున్న మరియు బైబిల్ సృష్టించే సమస్యను తాము గుర్తించాలనుకునే తెలివిగల వ్యక్తులు కూడా.

జ్యూరిచ్‌కు చెందిన ప్రొఫెసర్ రాబర్ట్ కెహ్ల్ పురాతన బైబిల్ గ్రంథాలలోని తప్పుల గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “అదే ప్రకరణాన్ని ఒక ప్రూఫ్ రీడర్ ఒక కోణంలో “సరిదిద్దడం” మరియు మరొక కోణంలో వ్యతిరేక కోణంలో “రవాణా” చేయడం చాలా తరచుగా జరిగేది. సంబంధిత పాఠశాలలో పిడివాద అభిప్రాయాలు జరిగాయి ... "

“మినహాయింపు లేకుండా, ఈ రోజు ఉన్న అన్ని “అసలు” బైబిల్ గ్రంథాలు కాపీల కాపీలు, మరియు అవి బహుశా కాపీల కాపీలు. ఏ కాపీ ఏదీ ఒకేలా ఉండదు. ఉన్నాయి 80,000 (!) వ్యత్యాసాలు. కాపీ నుండి కాపీ వరకు, మూలకాలను సానుభూతిగల లేఖరులు విభిన్నంగా గ్రహించారు మరియు సమయ స్ఫూర్తితో పునర్నిర్మించారు. అటువంటి అబద్ధాలు మరియు వైరుధ్యాలతో, “ప్రభువు వాక్యం” గురించి మాట్లాడటం కొనసాగించడం, ప్రతిసారీ బైబిల్‌ను తీయడం అంటే స్కిజోఫ్రెనియాతో సరిహద్దుగా ఉంటుంది ... "

నేను లాంగ్‌బీన్‌తో ఏకీభవించలేను మరియు దీనికి చాలా ఇతర ఆధారాలు ఉన్నందున, నేను అతని తీర్మానాలను ఖచ్చితంగా ధృవీకరిస్తున్నాను.

అయితే ప్రసిద్ధ సువార్తికులు మాథ్యూ, మార్క్, లూకా మరియు జాన్ తమ కొత్త నిబంధనలను ఎప్పుడు ఎక్కడ వ్రాసారు అనే వాస్తవం ఇక్కడ ఉంది. ప్రముఖ ఆంగ్ల రచయిత చార్లెస్ డికెన్స్అనే పుస్తకాన్ని 19వ శతాబ్దంలో రాశారు "చైల్డ్ హిస్టరీ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్".ఇది "యువకుల (పిల్లలు) కోసం ఇంగ్లాండ్ చరిత్ర"గా రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడింది. ఈ ఆసక్తికరమైన పుస్తకం 19వ శతాబ్దం మధ్యలో లండన్‌లో ప్రచురించబడింది. మరియు ఇది యువ ఆంగ్లేయులకు బాగా తెలిసిన ఆంగ్ల పాలకుల గురించి చెబుతుంది. ప్రిన్సెస్ ఎలిజబెత్ I పట్టాభిషేకం సమయంలో, ఈ పుస్తకం నలుపు మరియు తెలుపులో చెబుతుంది, నలుగురు సువార్తికులు మరియు ఒక నిర్దిష్ట సెయింట్ పాల్ ఇంగ్లాండ్‌లో ఖైదీలుగా ఉన్నారుమరియు క్షమాభిక్ష కింద స్వేచ్ఛ పొందారు.

2005 లో, ఈ పుస్తకం రష్యాలో ప్రచురించబడింది. నేను దాని నుండి ఒక చిన్న భాగాన్ని ఇస్తాను (అధ్యాయం XXXI): “... పట్టాభిషేకం అద్భుతంగా జరిగింది, మరుసటి రోజు సభికులలో ఒకరు, ఆచారం ప్రకారం, అనేక మంది ఖైదీలను మరియు వారిలో నలుగురు సువార్తికుల విడుదల కోసం ఎలిజబెత్‌కు పిటిషన్‌ను సమర్పించారు: మాథ్యూ, మార్క్, లూకా మరియు జాన్, అలాగే. సెయింట్ పాల్ లాగా, కొంత కాలంగా ప్రజలు ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో పూర్తిగా మరిచిపోయే విచిత్రమైన భాషలో తమను తాము వ్యక్తపరచవలసి వచ్చింది. కానీ రాణి వారికి స్వాతంత్ర్యం కావాలా అని మొదట సాధువుల నుండి తెలుసుకోవడం మంచిదని బదులిచ్చారు, ఆపై వెస్ట్‌మినిస్టర్ అబ్బేలో - ఒక రకమైన మతపరమైన టోర్నమెంట్ - కొంతమంది ప్రముఖ ఛాంపియన్‌ల భాగస్వామ్యంతో గొప్ప బహిరంగ చర్చ షెడ్యూల్ చేయబడింది. రెండు విశ్వాసాలు (ఇతర విశ్వాసం ద్వారా మన ఉద్దేశ్యం , ఎక్కువగా ప్రొటెస్టంట్).

మీరు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, అర్థమయ్యే పదాలను మాత్రమే పునరావృతం చేసి చదవాలని తెలివైన వారందరూ త్వరగా గ్రహించారు. ఈ విషయంలో, చర్చి సేవలను ఆంగ్లంలో నిర్వహించాలని నిర్ణయించారు, అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది మరియు సంస్కరణ యొక్క అతి ముఖ్యమైన కారణాన్ని పునరుద్ధరించే ఇతర చట్టాలు మరియు నిబంధనలు ఆమోదించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, కాథలిక్ బిషప్‌లు మరియు రోమన్ చర్చి యొక్క అనుచరులు హింసించబడలేదు మరియు రాజ మంత్రులు వివేకం మరియు దయ చూపించారు...”

చార్లెస్ డికెన్స్ యొక్క వ్రాతపూర్వక వాంగ్మూలం (అతను తన పిల్లల కోసం ఈ పుస్తకాన్ని రాశాడు మరియు అతనిని మోసం చేయాలనే ఉద్దేశ్యం స్పష్టంగా లేదు), ఆ సువార్తికులు 16వ శతాబ్దంలో జీవించారు, ఇంగ్లండ్‌లో సుమారు 150 సంవత్సరాల క్రితం ప్రచురించబడిన, అంత సులభంగా విస్మరించలేము. ఇది స్వయంచాలకంగా బైబిల్ యొక్క కొత్త నిబంధన వ్రాయబడిందని తిరస్కరించలేని ముగింపును అనుసరిస్తుంది, 16వ శతాబ్దంలో! మరియు ఈ క్రైస్తవ మతం అని పిలవబడేది పెద్ద అబద్ధం మీద ఆధారపడి ఉందని వెంటనే స్పష్టమవుతుంది! ఆ "శుభవార్త" - ఈ విధంగా "సువార్త" అనే పదం గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - మరేమీ కాదు విరక్త కల్పన, మరియు వాటిలో మంచి ఏమీ లేదు.

అయితే అంతే కాదు. నెహెమియా పుస్తకంలో ఇవ్వబడిన జెరూసలేం గోడల నిర్మాణం యొక్క వివరణ, అన్ని విధాలుగా మాస్కో క్రెమ్లిన్ (నోసోవ్స్కీ మరియు ఫోమెన్కో ప్రకారం) నిర్మాణం యొక్క వివరణతో సమానంగా ఉంటుంది, ఇది నిర్వహించబడింది ... 16వ శతాబ్దంలో కూడా. అప్పుడు జరిగేది కొత్త నిబంధన మాత్రమే కాదు, పాత నిబంధన కూడా, అనగా. మొత్తం బైబిల్, ఇటీవలి కాలంలో వ్రాయబడింది - 16వ శతాబ్దంలో!

నేను ఇచ్చిన వాస్తవాలు ఏ ఆలోచనా వ్యక్తి అయినా త్రవ్వడం మరియు నిర్ధారణ కోసం వెతకడం ప్రారంభించడానికి, ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడంలో తన స్వంత సమగ్రతను జోడించడానికి ఖచ్చితంగా సరిపోతాయి. కానీ తప్పుడు సంశయవాదులకు ఇది కూడా సరిపోదు. మీరు వారికి ఎంత సమాచారం ఇచ్చినా, మీరు ఇప్పటికీ వారిని దేనికీ ఒప్పించరు! ఎందుకంటే వారి జ్ఞాన స్థాయి పరంగా వారు చిన్న పిల్లల స్థాయిలో ఉన్నారు, ఎందుకంటే బుద్ధిహీనంగా నమ్ముతారు- కంటే చాలా సులభం తెలుసు! అందువల్ల, మీరు పిల్లలతో వారి పిల్లల భాషలో మాట్లాడాలి.

మరియు గౌరవనీయులైన పాఠకులలో ఎవరికైనా ఈ సమస్యపై మరింత సమాచారం ఉంటే మరియు నేను సేకరించిన వాస్తవాలను పూర్తి చేయడానికి మరియు విస్తరించడానికి ఎవరైనా ఏదైనా కలిగి ఉంటే, మీరు మీ జ్ఞానాన్ని పంచుకుంటే నేను కృతజ్ఞుడను! ఈ పదార్థాలు భవిష్యత్ పుస్తకానికి కూడా ఉపయోగపడతాయి, ఈ కథనాన్ని వ్రాయడానికి తీసుకున్న పదార్థాలు. నా ఈ-మెయిల్ చిరునామా: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

అలెగ్జాండర్ నోవాక్

తో పరిచయంలో ఉన్నారు

క్లాస్‌మేట్స్

బైబిల్ చరిత్ర

ఈ వ్యాసంలో మనం బైబిల్ రచన చరిత్రను, అలాగే బైబిల్ అనువాద చరిత్రను క్లుప్తంగా పరిశీలిస్తాము.వ్యాసంలో ఇప్పటికే పేర్కొన్నట్లుగా, బైబిల్ క్రమంగా అభివృద్ధి చెందింది. పాత నిబంధన పుస్తకాలు మాత్రమే వెయ్యి సంవత్సరాలకు పైగా కనిపించాయి. ప్రపంచంలో, సైన్స్‌లో రెండూ ఉన్నాయి చర్చి-మతపరమైన, కాబట్టి శాస్త్రీయ-చారిత్రక భావనఒక పుస్తకంగా బైబిల్ చరిత్ర మరియు దాని వ్యక్తిగత పుస్తకాల రచయిత గురించి. ఈ భావనల మధ్య ప్రాథమిక తేడాలు ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, వారు అనేక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ఏకగ్రీవంగా లేరు - ముఖ్యంగా శాస్త్రీయ పరిశోధన విషయానికి వస్తే. కాబట్టి, పాత మరియు కొత్త నిబంధన చరిత్రకు సంబంధించి ఈ విధానాల యొక్క ప్రధాన అంశాలను క్లుప్తంగా పరిశీలిద్దాం.

పాత నిబంధన చరిత్ర

మతపరమైన సంప్రదాయం (యూదు మరియు క్రిస్టియన్ రెండూ) పాత నిబంధనలోని చాలా పుస్తకాలకు రచయితలుగా గుర్తిస్తుంది, వారి పేర్లు టెక్స్ట్ లేదా శీర్షికలో లేదా సంప్రదాయంలో భద్రపరచబడ్డాయి. పాత నిబంధన మరియు డేటింగ్ యొక్క మూలం యొక్క సమస్య ఇదే విధంగా పరిష్కరించబడుతుంది. ఈ విధంగా, మొదటి ఐదు పుస్తకాలు 15వ శతాబ్దంలో నివసించిన ప్రవక్త మోషే స్వయంగా దైవిక ప్రేరణతో వ్రాయబడినవిగా పరిగణించబడుతున్నాయి. క్రీ.పూ. (యోబు పుస్తకం కూడా అతని కలానికి ఆపాదించబడింది).

జాషువా పుస్తక రచయిత మోషే వారసుడైన జాషువా. బుక్ ఆఫ్ జడ్జెస్ మరియు శామ్యూల్ యొక్క రెండు పుస్తకాలు శామ్యూల్ ప్రవక్త (సిర్కా 11వ శతాబ్దం BC) పేరుతో అనుబంధించబడ్డాయి. చాలా కీర్తనలు కింగ్ డేవిడ్ (10వ శతాబ్దం BC 1వ సగం)చే వ్రాయబడ్డాయి మరియు సామెతలు, ప్రసంగీకులు, పాటల పాట (అలాగే వివేకం) వంటి పుస్తకాలు అతని కుమారుడు కింగ్ సోలమన్ (10వ శతాబ్దం) పేరుతో అనుబంధించబడ్డాయి. BC. ఇ.). ఈ విధంగా, ప్రవక్తల పుస్తకాలన్నీ దాదాపు 8వ-5వ శతాబ్దాలలో నివసించిన వారి రచయితల పేర్లతో నియమించబడ్డాయి. క్రీ.పూ ఇ.

ఈ సమస్యకు ఈ విధానం అనేక శతాబ్దాలుగా దాదాపు సందేహానికి మించినది. 19వ శతాబ్దంలో మాత్రమే. చరిత్రకారులు వేదాంతవేత్తల యొక్క తిరుగులేని ప్రకటనలను విమర్శించడం ప్రారంభించారు. బైబిల్ యొక్క టెక్స్ట్ మరియు ఇతర చారిత్రక మూలాల యొక్క విమర్శనాత్మక విశ్లేషణ ఆధారంగా, శాస్త్రవేత్తలు నిర్ధారణకు వచ్చారు, మొదట, బైబిల్ యొక్క కొన్ని ప్రధాన పుస్తకాలు ఒకేసారి సంకలనం చేయబడవు, కానీ క్రమంగా, సాపేక్షంగా. స్వతంత్ర భాగాలు; రెండవది, సంప్రదాయం ద్వారా తెలిసిన వారి రచయితల కంటే తరువాత సంకలనం చేయబడ్డాయి. అందువల్ల, మోసెస్ యొక్క రచయిత యొక్క థీసిస్ వాస్తవానికి తిరస్కరించబడింది (సాధారణంగా, వారు ఈ వ్యక్తికి ప్రత్యేకంగా పురాణ పాత్రను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించారు).

పెంటాట్యూచ్, చరిత్రకారుల ప్రకారం, 10వ-7వ శతాబ్దాలలో కనిపించిన అనేక విభిన్న రచనలతో కూడి ఉంది. క్రీ.పూ ఇ. (పురాతన గద్యాలై 13వ శతాబ్దం BCకి చెందినవి), మరియు దాని చివరి అంగీకారం మరియు పవిత్రీకరణ 5వ శతాబ్దం మధ్యలో లేఖకుడు ఎజ్రా యొక్క కార్యకలాపాలతో ముడిపడి ఉంది. క్రీ.పూ ఇ.

ప్రవక్తల యొక్క రచయితత్వం సాధారణంగా వారి పేరుతో ఉన్న పుస్తకాలలో గుర్తించబడుతుంది (యెషయా పుస్తకం మాత్రమే ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు రచయితల రచనలను కలిగి ఉంటుందని నమ్ముతారు). న్యాయమూర్తులు మరియు రాజుల పుస్తకాలు 7వ-6వ శతాబ్దాల నాటివి. క్రీ.పూ ఇ., మరియు క్రానికల్స్ మరియు ఎజ్రా - 4వ శతాబ్దం వరకు. క్రీ.పూ.

సోలమన్ యొక్క రచన అతని సామెతలలో కనీసం కొంత భాగానికి గుర్తించబడింది, అయితే బోధకుడు (ప్రసంగి) చాలా తరువాతి రచనగా పరిగణించబడుతుంది - దాదాపు 3వ శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ. అదే సమయంలో, స్పష్టంగా, కానానికల్ కాని పుస్తకాలు కూడా వ్రాయబడ్డాయి, బహుశా డేనియల్ పుస్తకం, మరియు కీర్తనల యొక్క చివరి అమరిక కూడా చేయబడింది.

ఆ రోజుల్లో పుస్తకాలు కాపీ చేయబడ్డాయి మరియు ముద్రించబడలేదని గుర్తుంచుకోవాలి, కాబట్టి లోపాలను మినహాయించలేము మరియు గ్రంథాలలో తేడాలు కూడా తలెత్తాయి, కొన్నిసార్లు చాలా ముఖ్యమైనవి. 1947లో, మృత సముద్రం సమీపంలోని కుమ్రాన్ గుహలలో 3వ శతాబ్దానికి చెందిన అనేక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు కనుగొనబడ్డాయి. క్రీ.పూ. - నేను శతాబ్దం క్రీ.శ వాటిలో పాత నిబంధన పుస్తకాలలోని కొన్ని భాగాలు ఉన్నాయి, అవి ఇప్పుడు తెలిసిన వాటికి భిన్నంగా ఉన్నాయి. ఇది ఇంకా ఒకే వచనం లేదనే వాస్తవాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. వాస్తవానికి, ఇవి పాత నిబంధన యొక్క పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు.

కొత్త నిబంధన చరిత్ర

కొత్త నిబంధనకు తక్కువ చరిత్ర ఉంది, కానీ ఇక్కడ కూడా బ్లైండ్ స్పాట్స్ ఉన్నాయి. చర్చి సంప్రదాయం నిస్సందేహంగా పుస్తకాలలో పేర్లు సూచించబడిన వ్యక్తుల రచయితత్వాన్ని అంగీకరిస్తుంది (పుస్తకం రచయిత అపొస్తలుల చర్యలు, సంప్రదాయం ప్రకారం, సువార్తికుడు లూకాగా పరిగణించబడుతుంది). ఈ రచయితలందరూ అపొస్తలులు లేదా వారి శిష్యులు, అంటే క్రీస్తు సమకాలీనులు లేదా దగ్గరి వారసులు కాబట్టి, కొత్త నిబంధన పుస్తకాలు 1వ శతాబ్దానికి చెందినవి. n. ఇ.

సువార్తలను వ్రాసే క్రమం వారి సాంప్రదాయ ప్లేస్‌మెంట్‌తో సమానంగా ఉంటుందని నమ్ముతారు, అనగా క్రీస్తు ఆరోహణ తర్వాత సుమారు 8 సంవత్సరాల తరువాత మాటీ (మాథ్యూ) సువార్త మొదట కనిపించింది, చివరిది జాన్ (జాన్) యొక్క సువార్త. అది అతని జీవిత చివరలో, అక్కడ- 2వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. అపొస్తలుల లేఖలు ప్రధానంగా 50 మరియు 60 ల నాటివి.

కొంతమంది సువార్తికుల (ముఖ్యంగా జాన్) రచయితత్వాన్ని ప్రశ్నించడానికి చారిత్రక విమర్శల ద్వారా చేసిన ప్రయత్నాలు మరియు పుస్తకాల డేటింగ్ చాలావరకు నమ్మశక్యం కాలేదు. సువార్తకు సంబంధించిన సూచనలు 2వ శతాబ్దపు మధ్యకాలం నుండి మాత్రమే కనిపిస్తున్నాయనే వాస్తవం ఆధారంగా ఈ రచనలు తరువాత కనిపించాయి అనే వాదన.

చివరి రచనలు అపొస్తలుల చట్టాలు (లూకా యొక్క రచయితత్వం వాస్తవానికి తిరస్కరించబడింది), అలాగే కొన్ని ఉపదేశాలుగా పరిగణించబడతాయి మరియు మొదటిది కాలక్రమానుసారం అపోకలిప్స్, దీని సృష్టి తేదీ దాని వచనంలో ఎన్కోడ్ చేయబడిందని నమ్ముతారు. (ఇది సుమారు 68-69). అందువల్ల, బైబిల్ పుస్తకాల రూపాన్ని తరువాత కాలానికి వెనక్కి నెట్టి, తద్వారా వాటి ప్రాముఖ్యతను తగ్గించే ధోరణి ఉంది. కానీ తరచుగా ఈ పుస్తకాలు వ్రాయబడిందా అనే ప్రశ్న కేవలం కానన్‌లో చేర్చబడిన ప్రశ్న ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది.

నిజంగా, క్రొత్త నిబంధన యొక్క నియమావళి క్రమంగా సంకలనం చేయబడింది. ఈ కానన్‌లో చేర్చబడిన లేదా ఈనాటికీ పాక్షికంగా భద్రపరచబడిన ఇతర పుస్తకాలు ఉన్నాయి. చాలా మంది క్రీస్తు గురించి ఒక కథను రూపొందించారు అనే వాస్తవం, ముఖ్యంగా, సువార్తికుడు లూకా (లూకా 1:1) ద్వారా గుర్తుచేసుకున్నారు. అటువంటి అనేక సువార్తలు తెలిసినవి - పీటర్, ఫిలిప్, థామస్, జూడ్, యూదుల సువార్తలు మరియు సత్యం అని పిలవబడేవి మరియు అదనంగా, టీచింగ్ ఆఫ్ ది ట్వెల్వ్ అపోస్టల్స్ (డిడాచే), హెర్మాస్ యొక్క షెపర్డ్, పీటర్ యొక్క అపోకలిప్స్, క్లెమెంట్ మరియు బర్నబాస్ యొక్క ఎపిస్టల్స్ మొదలైనవి. ఈ పుస్తకాలలో కొన్ని చివరికి చర్చిచే పవిత్ర సంప్రదాయంగా అంగీకరించబడ్డాయి మరియు కొన్ని విస్మరించబడ్డాయి మరియు అపోక్రిఫాగా మారాయి (గ్రీకు నుండి απόκρυφα - రహస్యం, దాచబడింది).

క్రొత్త నిబంధన నియమావళి యొక్క సంకలనం ఎక్కువగా చర్చి సంస్థ ఏర్పాటుతో మరియు క్రైస్తవ సమాజాలలో మొదటి మతవిశ్వాశాల మరియు విభేదాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంతో ముడిపడి ఉంది. సుమారు 180 సెయింట్. ఇరేనియస్ ఇప్పటికే నాలుగు కానానికల్ సువార్తల ప్రాధాన్యతను నమ్మకంగా నొక్కిచెప్పాడు. 2వ శతాబ్దం చివరి నాటి పత్రం. ("కానన్ ఆఫ్ మురాటోరి" అని పిలవబడేది) కొత్త నిబంధన పుస్తకాల జాబితాను కలిగి ఉంది, ఇది ఇప్పటికీ ఆధునిక వాటికి భిన్నంగా ఉంటుంది (అపొస్తలుడైన పౌలు హెబ్రీయులకు రాసిన లేఖ, జేమ్స్ మరియు జాన్ యొక్క లేఖనం, రెండవ లేఖనం. పీటర్ తప్పిపోయారు, కానీ పీటర్ యొక్క అపోకలిప్స్ ఉంది).

3వ శతాబ్దంలో. నిజానికి, అనేక నియమాలు ఉన్నాయి. క్రైస్తవ మతాన్ని రాష్ట్ర మతంగా మార్చడంతో మాత్రమే ఈ సమస్య పరిష్కరించబడింది. లావో-డైసియాలోని చర్చి కౌన్సిల్ (363) 26 పుస్తకాల నియమావళిని ఆమోదించింది (జాన్ యొక్క ప్రకటన లేకుండా), మరియు కౌన్సిల్ ఆఫ్ కార్తేజ్ 419 - చివరకు 27 పుస్తకాల నియమావళిని ఆమోదించింది. తరువాత, జీసస్, మేరీ, జోసెఫ్ జీవిత చరిత్రలకు సంబంధించి మరికొన్ని కథలు వెలువడ్డాయి మరియు అవి కూడా ఉపయోగకరంగా పరిగణించబడ్డాయి, కానీ పవిత్రమైనవి కావు (బాల్యంలోని సువార్త, మేరీ యొక్క జననం మరియు వసతి గురించి జాకబ్ కథలు, నికోడెమస్ సువార్త). క్రొత్త నిబంధన యొక్క నియమావళి మారలేదు.

పాపిరస్‌పై వ్రాయబడిన కొత్త నిబంధన యొక్క పురాతన వచనం 66వ సంవత్సరం నాటిది.

బైబిల్ అనువాద చరిత్ర

తనాఖ్ యొక్క అసలు యూదు గ్రంథాలు, ఒక నియమం వలె, ప్రత్యేక భాగాలలో (తోరా, ప్రవక్తలు, గ్రంథాలు) ప్రచురించబడ్డాయి. మసోరెటిక్ (హీబ్రూ) ఆధునిక సంచికలను పూర్తి చేయండి బిబ్లియా హెబ్రైకాపూర్తిగా శాస్త్రీయ స్వభావం కలిగి ఉంటాయి.

క్రిస్టియన్ బైబిల్ ఈజిప్టులో కింగ్ టోలెమీ II (3వ శతాబ్దం BC) సమయంలో ఈజిప్టులో చేసిన గ్రీకు అనువాదం ఆధారంగా రూపొందించబడింది, బహుశా ఇజ్రాయెల్ వెలుపల నివసించిన మరియు వారి మాతృభాషను మరచిపోయిన యూదుల కోసం. పురాణాల ప్రకారం, ఈ అనువాదం 70 లేదా 72 మంది పెద్దలచే చేయబడింది, దీని పేరు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది - సప్తవర్ణము (లాటిన్ సెప్టువాజింటా - డెబ్బై), మరియు, పురాణాల ప్రకారం, వారు విడిగా పనిచేశారు, మరియు వారు వారి అనువాదాలను పోల్చినప్పుడు, యాదృచ్చికం అక్షరార్థం.

పాత నిబంధన యొక్క ఈ అనువాదం గ్రీకులో కొత్త నిబంధనతో జతచేయబడింది, ఇది చివరికి క్రైస్తవ మతం పవిత్ర గ్రంథంగా అంగీకరించబడింది (అయితే హీబ్రూ మూలం నుండి దానిని ధృవీకరించడానికి మరియు సరిదిద్దడానికి తరువాత ప్రయత్నాలు జరిగాయి మరియు జరుగుతున్నాయి). 4 వ శతాబ్దం చివరిలో దాని ఆధారంగా. బ్లెస్డ్ జెరోమ్ లాటిన్ అనువాదం (వల్గాటా అని పిలవబడేది - "జానపద") చేసాడు, ఇది అన్ని కాథలిక్ ప్రచురణలకు పునాదిగా మారింది.

1462లో జర్మనీలో మార్గదర్శకుడు J. గుటెన్‌బర్గ్ ప్రచురించిన మొదటి పుస్తకం బైబిల్. ఇటీవలి వరకు, కాథలిక్ చర్చి జాతీయ భాషల్లోకి అనువాదాలను అనుమతించలేదు, కానీ ఈ ఆలోచనను ప్రొటెస్టంట్లు రూపొందించారు - ప్రత్యేకించి, జర్మన్‌లోకి మొదటి అనువాదం, ముద్రించినది M., 1534లో లూథర్ భారీ పాత్ర పోషించారు

రష్యన్ భాషలోకి బైబిల్ అనువాదం చరిత్ర. 9వ శతాబ్దంలో. సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ సెప్టాజింట్‌ను స్లావిక్ (పాత బల్గేరియన్, తరువాత చర్చి స్లావోనిక్ అని పిలుస్తారు) భాషలోకి అనువదించారు. కీవన్ రస్ యొక్క ఆర్థడాక్స్ చర్చి (11వ శతాబ్దపు ప్రసిద్ధ ఓస్ట్రోమిర్ సువార్త) ఇప్పటికే ఈ అనువాదంపై నిర్మించబడింది.

పూర్తి నవీకరించబడిన స్లావిక్ అనువాదం 1499లో బిషప్ ద్వారా చేయబడింది. జెన్నాడీ నొవ్గోరోడ్స్కీ. ఇవాన్ ఫెడోరోవిచ్ (ఓస్ట్రోగ్ బైబిల్ 1581) చే నిర్వహించబడిన ఉక్రెయిన్‌లో మొట్టమొదటి ముద్రిత చర్చి స్లావోనిక్ ఎడిషన్‌ను సిద్ధం చేయడానికి ప్రిన్స్ కె. ఓస్ట్రోగ్స్కీ చొరవతో చాలా పని జరిగింది. ఈ పని 1663 మాస్కో ఎడిషన్‌లో ఉపయోగించబడింది. 1751లో ఎంప్రెస్ ఎలిజబెత్ కాలంలో, కొద్దిగా నవీకరించబడిన టెక్స్ట్ ప్రచురించబడింది, ఇది ఇప్పటికీ భద్రపరచబడింది (ఎలిజబెతన్ బైబిల్).

బైబిల్ యొక్క మొదటి రష్యన్ (వాస్తవానికి బెలారసియన్) అనువాదం 1517-1525లో ఫ్రాన్సిస్ స్కోరినాచే ప్రచురించబడింది. ప్రేగ్ మరియు విల్నాలో. సువార్తల మొదటి రష్యన్ ఎడిషన్ 1818లో కనిపించింది మరియు పూర్తి రష్యన్ (అని పిలవబడేది సైనోడల్ , అనగా హోలీ సైనాడ్ ద్వారా ఆమోదించబడింది) బైబిల్ అనువాదం 1876లో ప్రచురించబడింది

ఉక్రేనియన్‌లోకి బైబిల్ అనువాదం చరిత్ర.ఉక్రేనియన్‌లోకి మొదటి పాక్షిక అనువాదాలు 16వ శతాబ్దానికి చెందినవి. (చేతిరాత Peresopnytsia సువార్త , 1561; క్రెఖోవ్స్కీ అపొస్తలుడు మరియు మొదలైనవి). 19వ శతాబ్దంలో కొన్ని బైబిల్ గ్రంథాలను G. క్విట్కా, M. షష్కేవిచ్, M. మాక్సిమోవిచ్, I. ఫ్రాంకో, P. మొరాచెవ్స్కీ అనువదించారు. I. Pulyuy మరియు I. Nechuy-Levitsky భాగస్వామ్యంతో P. కులిష్ చేసిన మొత్తం బైబిల్ యొక్క ఉక్రేనియన్ అనువాదం 1903లో ఆంగ్ల బైబిల్ సొసైటీ నిధులతో ప్రచురించబడింది. ఈ అనువాదాన్ని Prof. I. ఒగియెంకో (1962). ప్రాథమిక మూలాల యొక్క శాస్త్రీయ మరియు క్లిష్టమైన సంచికల ఆధారంగా కొత్త అనువాదం రోమ్‌లో కాథలిక్ పూజారి I. ఖోమెంకో (“రోమన్ బైబిల్”, 1963) ద్వారా చేయబడింది. అయినప్పటికీ, బైబిల్ టెక్స్ట్‌పై శాస్త్రీయ మరియు అనువాద పని నేటికీ ఆగలేదు.

వ్యాసం యొక్క అంశంపై వీడియోను చూడటానికి మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము:

"బైబిల్ రచన చరిత్ర గురించి డాక్యుమెంటరీ చిత్రం"

ప్రస్తావనలు:

1. మతం: అధునాతన పరిజ్ఞానం ఉన్న విద్యార్థుల కోసం ఒక హ్యాండ్‌బుక్ / [జి. ఇ. అలియావ్, O. V. గోర్బన్, V. M. మెష్కోవ్ మరియు ఇతరులు; జాగ్ కోసం. ed. prof. G. E. అలియావా]. - పోల్టావా: TOV "ASMI", 2012. - 228 p.

"ఇది మాకు బాగా పనిచేసింది, ఈ క్రీస్తు పురాణం ..." పోప్ లియో X, 16వ శతాబ్దం.

కానీ ఇక్కడ కూడా ఒక మోసం ఉంది, ఇది కొంతమంది లేదా ఎవరూ శ్రద్ధ చూపరు. విశ్వాసులకు ఈ పుస్తకంలో ఇవి ఉన్నాయని బాగా తెలుసు 77 చిన్న పుస్తకాలు మరియు పాత రెండు భాగాలు మరియు. అది మనలో ఎవరికైనా తెలుసా వందలఇతర చిన్న పుస్తకాలు ఈ పెద్ద పుస్తకంలో చేర్చబడలేదు ఎందుకంటే చర్చి “బాస్‌లు” - ప్రధాన పూజారులు - మధ్యవర్తులు, ప్రజలు మరియు దేవుని మధ్య మధ్యవర్తులు అని పిలవబడే వారు తమలో తాము నిర్ణయించుకున్నారు. ఇందులో అనేక సార్లు మార్చబడిందిఅతిపెద్ద పుస్తకంలో చేర్చబడిన పుస్తకాల కూర్పు మాత్రమే కాకుండా, ఈ చిన్న పుస్తకాలలోని విషయాలు కూడా ఉన్నాయి.

నేను బైబిల్‌ను మరోసారి విశ్లేషించబోవడం లేదు; నా ముందు, చాలా మంది అద్భుతమైన వ్యక్తులు దానిని చాలాసార్లు అనుభూతి, భావం మరియు అవగాహనతో చదివారు, వారు “పవిత్ర గ్రంథం” లో వ్రాయబడిన దాని గురించి ఆలోచించి, వారి రచనలలో చూసిన వాటిని ప్రదర్శించారు. "బైబిల్ ట్రూత్" "డేవిడ్ నైడిస్, "ఫన్నీ బైబిల్" మరియు లియో టెక్సిల్ రచించిన "ఫన్నీ గాస్పెల్", డిమిత్రి బైడా మరియు ఎలెనా లియుబిమోవాచే "బైబిల్ పిక్చర్స్...", ఇగోర్ మెల్నిక్ ద్వారా "క్రూసేడ్". ఈ పుస్తకాలను చదవండి మరియు మీరు బైబిల్ గురించి వేరే కోణం నుండి నేర్చుకుంటారు. అవును, మరియు విశ్వాసులు బైబిల్ చదవరని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే వారు దానిని చదివితే, చాలా వైరుధ్యాలు, అసమానతలు, భావనల ప్రత్యామ్నాయం, మోసం మరియు అబద్ధాలను గమనించకుండా ఉండటం అసాధ్యం, నిర్మూలనకు పిలుపునిచ్చేది కాదు. భూమిలోని ప్రజలందరూ, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు. మరియు ఈ వ్యక్తులు ఎంపిక ప్రక్రియలో చాలాసార్లు నాశనం చేయబడ్డారు, వారి దేవుడు తన ఆజ్ఞలు మరియు సూచనలన్నింటినీ బాగా గ్రహించిన పరిపూర్ణ జాంబీస్ సమూహాన్ని ఎన్నుకునే వరకు మరియు ముఖ్యంగా, వాటిని ఖచ్చితంగా అనుసరించారు, దాని కోసం వారు క్షమించబడ్డారు. జీవితం మరియు కొనసాగింపు విధమైన, మరియు... కొత్త.

ఈ పనిలో, పైన పేర్కొన్న కానానికల్ పుస్తకాలలో చేర్చబడని వాటిపై లేదా వందలాది ఇతర మూలాధారాలు చెప్పే వాటిపై మీ దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను, "పవిత్ర" గ్రంథం కంటే తక్కువ ఆసక్తికరంగా లేదు. కాబట్టి, బైబిల్ వాస్తవాలు మరియు మరిన్నింటిని చూద్దాం.

మొదటి సంశయవాది, మోసెస్‌ను పెంటాట్యూచ్ రచయిత అని పిలవడం అసంభవమని ఎత్తి చూపారు (దీనినే క్రైస్తవ మరియు యూదు అధికారులు మనకు హామీ ఇస్తున్నారు), 9వ శతాబ్దంలో నివసించిన ఒక నిర్దిష్ట పెర్షియన్ యూదుడు ఖివి గబాల్కీ. అతను కొన్ని పుస్తకాలలో మూడవ వ్యక్తిలో తన గురించి మాట్లాడటం గమనించాడు. అంతేకాకుండా, కొన్నిసార్లు మోషే తనను తాను చాలా నిరాడంబరమైన విషయాలను అనుమతించాడు: ఉదాహరణకు, అతను తనను తాను భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరిలో (సంఖ్యల పుస్తకం) సాత్వికమైన వ్యక్తిగా వర్ణించవచ్చు లేదా ఇలా చెప్పవచ్చు: "...మోషే లాంటి ప్రవక్త ఇజ్రాయెల్‌కు మరలా లేడు."(డ్యూటెరోనమీ).

18వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మొదట జర్మన్ లూథరన్ పాస్టర్ విట్టర్, ఆపై ఫ్రెంచ్ వైద్యుడు జీన్ ఆస్ట్రుక్ వివిధ ప్రాథమిక మూలాలతో రెండు గ్రంథాలను కలిగి ఉన్నట్లు కనుగొన్నారు. అంటే, బైబిల్‌లోని కొన్ని సంఘటనలు రెండుసార్లు చెప్పబడ్డాయి మరియు మొదటి సంస్కరణలో దేవుని పేరు ఎలోహిమ్ లాగా ఉంటుంది మరియు రెండవది - యెహోవా. యూదుల బాబిలోనియన్ బందిఖానాలో మోషే పుస్తకాలు అని పిలవబడేవన్నీ దాదాపుగా సంకలనం చేయబడ్డాయి, అనగా. చాలా తరువాత, రబ్బీలు మరియు పూజారులు క్లెయిమ్ చేసిన దానికంటే, మరియు స్పష్టంగా మోషేచే వ్రాయబడలేదు.

పురావస్తు పరిశోధనల శ్రేణిహిబ్రూ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క సాహసయాత్రతో సహా, 14వ శతాబ్దం BCలో ఈ దేశం నుండి యూదు ప్రజలు వలసవెళ్లడం వంటి యుగాన్ని సృష్టించే బైబిల్ సంఘటన యొక్క జాడలు కనుగొనబడలేదు. పాపిరస్ లేదా అస్సిరో-బాబిలోనియన్ క్యూనిఫారమ్ టాబ్లెట్ అయినా ఒక్క పురాతన మూలం కూడా ఈ సమయంలో ఈజిప్షియన్ చెరలో ఉన్న యూదుల ఉనికిని ప్రస్తావించలేదు. తరువాతి జీసస్ గురించి ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి, కానీ మోషే గురించి కాదు!

జోసెఫస్ ఫ్లేవియస్ వెస్పాసియన్, ప్రసిద్ధ యూదు చరిత్రకారుడు మరియు క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దంలో నివసించిన సైనిక నాయకుడు, అతని పుస్తకం "ఆన్ ది యాంటిక్విటీ ఆఫ్ ది యూదు పీపుల్"లో, ఇది 1544లో మాత్రమే ప్రచురించబడింది, అంతేకాకుండా, గ్రీకులో, పాత నిబంధన అని పిలవబడే సంఖ్య పుస్తకాలు 22 యూనిట్ల మొత్తంలో ఉన్నాయి మరియు ఏ పుస్తకాలు వివాదాస్పదమైనవి కావు, ఎందుకంటే అవి పురాతన కాలం నుండి అందించబడ్డాయి. అతను వారి గురించి ఈ క్రింది మాటలలో మాట్లాడాడు:

“ఒకరితో ఒకరు విభేదించే మరియు ఒకరినొకరు ఖండించని వెయ్యి పుస్తకాలు మా వద్ద లేవు; మొత్తం గతాన్ని కవర్ చేసే ఇరవై రెండు పుస్తకాలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు వాటిని సరిగ్గా దైవంగా పరిగణిస్తారు. వీటిలో ఐదు మోషేకు చెందినవి. అతని మరణానికి ముందు జీవించిన వ్యక్తుల తరాల గురించి చట్టాలు మరియు ఇతిహాసాలు ఉన్నాయి - ఇది దాదాపు మూడు వేల సంవత్సరాల కాలం. మోషే మరణం నుండి జెర్క్సెస్ తర్వాత పాలించిన అర్టాక్సెర్క్స్ మరణం వరకు జరిగిన సంఘటనలు, ఏమి జరుగుతుందో సమకాలీనులైన మోషే తర్వాత జీవించిన ప్రవక్తలు పదమూడు పుస్తకాలలో వర్ణించారు. మిగిలిన పుస్తకాలలో దేవునికి సంబంధించిన శ్లోకాలు మరియు ప్రజలు ఎలా జీవించాలో సూచనలను కలిగి ఉన్నారు. అర్టాక్సెర్క్స్ నుండి మన కాలం వరకు జరిగిన ప్రతిదీ వివరించబడింది, అయితే ఈ పుస్తకాలు పైన పేర్కొన్న వాటికి సమానమైన విశ్వాసానికి అర్హమైనవి కావు, ఎందుకంటే వాటి రచయితలు ప్రవక్తలతో కఠినమైన వారసత్వంలో లేరు. మేము మా పుస్తకాలను ఎలా పరిగణిస్తాము అనేది ఆచరణలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: చాలా శతాబ్దాలు గడిచిపోయాయి మరియు వాటికి ఏదైనా జోడించడానికి, లేదా ఏదైనా తీసివేయడానికి లేదా ఏదైనా క్రమాన్ని మార్చడానికి ఎవరూ సాహసించలేదు; యూదులకు ఈ బోధనలో దైవికమైన నమ్మకం ఉంది: దానిని గట్టిగా పట్టుకోవాలి మరియు అవసరమైతే, దాని కోసం ఆనందంతో చనిపోతారు ... "

బైబిల్ రెండు భాగాలను కలిగి ఉంది: పాత నిబంధన మరియు కొత్త నిబంధన. పాత నిబంధన వాల్యూమ్‌లో కొత్త నిబంధన కంటే మూడు రెట్లు పెద్దది మరియు ఇది క్రీస్తు కంటే ముందు వ్రాయబడింది, మరింత ఖచ్చితంగా, 5వ శతాబ్దంలో నివసించిన మలాకీ ప్రవక్త ముందు. క్రీ.పూ

కొత్త నిబంధన అపొస్తలుల కాలంలో వ్రాయబడింది - కాబట్టి, 1వ శతాబ్దం A.D. రెండు భాగాలు సేంద్రీయంగా ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. కొత్త నిబంధన లేని పాత నిబంధన అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది, పాత నిబంధన లేని కొత్త నిబంధన అర్థంకాదు.

మీరు విషయాల జాబితాను చూస్తే (ప్రతి నిబంధన దాని స్వంత జాబితాను కలిగి ఉంటుంది), రెండు పుస్తకాలు వేర్వేరు రచనల సమాహారం అని మీరు సులభంగా గమనించవచ్చు. పుస్తకాల యొక్క మూడు సమూహాలు ఉన్నాయి: చారిత్రక, బోధనాత్మక మరియు భవిష్యవాణి.

అరవై-ఆరు పుస్తకాలలో ఎక్కువ భాగం వాటి సంకలనకర్తల పేర్లను కలిగి ఉన్నాయి - వివిధ మూలాలు మరియు విభిన్న యుగాల ముప్పై మంది గొప్ప వ్యక్తులు. ఉదాహరణకు, డేవిడ్ ఒక రాజు, అమోస్ ఒక గొర్రెల కాపరి, డేనియల్ ఒక రాజనీతిజ్ఞుడు; ఎజ్రా ఒక నేర్చుకున్న లేఖరి, మాథ్యూ పన్ను వసూలు చేసేవాడు, పబ్లికన్; లూకా ఒక వైద్యుడు, పీటర్ ఒక మత్స్యకారుడు. మోసెస్ తన పుస్తకాలను క్రీస్తుపూర్వం 1500లో రాశాడు, జాన్ దాదాపు క్రీ.శ. 100లో రివిలేషన్‌ను రాశాడు.ఈ కాలంలో (1600 సంవత్సరాలు) ఇతర పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, యోబు పుస్తకం మోషే పుస్తకాల కంటే పాతదని వేదాంతవేత్తలు నమ్ముతారు.

బైబిల్ పుస్తకాలు వేర్వేరు సమయాల్లో వ్రాయబడినందున, వివిధ దృక్కోణాల నుండి వివిధ సంఘటనలను వివరించాలని ఒకరు ఆశించవచ్చు. అయితే ఇది అస్సలు నిజం కాదు. పవిత్ర గ్రంథం దాని ఐక్యత ద్వారా ప్రత్యేకించబడింది. ఈ పరిస్థితిని బైబిల్ స్వయంగా వివరిస్తుందా?

తమ గురించి రచయితలు

బైబిలు రచయితలు అనేక రకాల సాహిత్య ప్రక్రియలను ఉపయోగించారు: చారిత్రక వృత్తాంతాలు, కవిత్వం, ప్రవచనాత్మక రచనలు, జీవిత చరిత్రలు మరియు లేఖనాలు. కానీ రచన ఏ శైలిలో వ్రాసినా, అదే ప్రశ్నలకు అంకితం చేయబడింది: దేవుడు ఎవరు? ఒక వ్యక్తి ఎలా ఉంటాడు? దేవుడు మనిషికి ఏమి చెప్పాడు?

బైబిల్ రచయితలు "సుప్రీం బీయింగ్" గురించి వారి ఆలోచనలను ప్రత్యేకంగా వ్రాసినట్లయితే, అది ఒక ఆసక్తికరమైన పుస్తకంగా మిగిలి ఉండగా, దాని ప్రత్యేక అర్ధాన్ని కోల్పోతుంది. ఇది మానవ ఆత్మ యొక్క సారూప్య పనులతో అదే షెల్ఫ్‌లోని బుక్‌కేస్‌లో సులభంగా ఉంచబడుతుంది. కానీ బైబిల్ రచయితలు తమ ఆలోచనలను తెలియజేయడం లేదని, దేవుడు చూపించిన మరియు చెప్పిన వాటిని మాత్రమే రికార్డ్ చేస్తున్నారని ఎల్లప్పుడూ నొక్కి చెబుతారు!

ఉదాహరణగా, ఇప్పటికే చర్చించబడిన యెషయా పుస్తకాన్ని తీసుకుందాం. నిస్సందేహంగా, ప్రవక్త తాను దేవుని నుండి ఏమి పొందాడో వ్రాసాడు, ప్రత్యేకించి, ఈ క్రింది పదబంధాలను తరచుగా పునరావృతం చేయడం ద్వారా ధృవీకరించబడింది: "ఆమోజ్ కుమారుడైన యెషయాకు దర్శనంలో ఉన్న మాట ..." (2 :1); "మరియు లార్డ్ చెప్పారు ..." (3:16); "మరియు ప్రభువు నాతో ఇలా అన్నాడు ..." (8:1). 6వ అధ్యాయంలో, యెషయా తాను ప్రవక్తగా సేవ చేయడానికి ఎలా పిలువబడ్డాడో వివరించాడు: అతను దేవుని సింహాసనాన్ని చూశాడు మరియు దేవుడు అతనితో మాట్లాడాడు. "మరియు ప్రభువు స్వరము నేను విన్నాను..." (6:8).

దేవుడు మనిషితో మాట్లాడగలడా? నిస్సందేహంగా, లేకపోతే అతను దేవుడు కాదు! బైబిలు చెప్తుంది, "దేవుని మాట విఫలం కాదు" (లూకా 1:37). యేసయ్య ఎప్పుడు ఏం జరిగిందో చదువుదాం

దేవుడు ఇలా అన్నాడు: “మరియు నేను ఇలా అన్నాను: నేను అయ్యో! నేను చచ్చాను! నేను అపవిత్రమైన పెదవుల మనిషిని, అపవిత్రమైన పెదవులు ఉన్న ప్రజల మధ్య నేను నివసిస్తున్నాను, మరియు నా కళ్ళు సైన్యాలకు ప్రభువైన రాజును చూశాయి. (6:5).

పాపం మనిషిని మరియు సృష్టికర్తను లోతైన అగాధంతో వేరు చేసింది. తనంతట తానుగా, మానవుడు దానిని అధిగమించి మరలా భగవంతుని చేరుకోలేడు. దేవుడే ఈ అంతరాన్ని అధిగమించి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఆయనను తెలుసుకునే అవకాశాన్ని మనిషికి ఇవ్వకపోతే మనిషికి అతని గురించి తెలిసి ఉండేది కాదు. దేవుని కుమారుడు క్రీస్తు మన దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, దేవుడే మన దగ్గరకు వచ్చాడు. క్రీస్తు సిలువ బలి ద్వారా మన అపరాధం పరిహరించబడింది మరియు ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా దేవునితో మన సహవాసం మళ్లీ సాధ్యమైంది.

కొత్త నిబంధన యేసుక్రీస్తుకు అంకితం చేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు మరియు అతను మన కోసం ఏమి చేసాడు, అయితే విమోచకుడి నిరీక్షణ పాత నిబంధన యొక్క ప్రధాన ఆలోచన. అతని చిత్రాలు, ప్రవచనాలు మరియు వాగ్దానాలలో అతను క్రీస్తును సూచిస్తాడు. ఆయన ద్వారా విడుదల మొత్తం బైబిల్ అంతటా ఎర్రటి దారంలా సాగుతుంది.

భగవంతుని సారాంశం మనకు భౌతికంగా అందుబాటులో ఉండదు, కానీ సృష్టికర్త ఎల్లప్పుడూ ప్రజలకు తనను తాను కమ్యూనికేట్ చేయగలడు, వారికి తన గురించి ఒక ద్యోతకం ఇవ్వగలడు మరియు "దాచిన" దానిని "బయలుపరచగలడు". ప్రవక్తలు దేవుడిచే పరిచయ వ్యక్తులు. యెషయా తన పుస్తకాన్ని ఈ పదాలతో ప్రారంభించాడు: "ఆమోజు కుమారుడైన యెషయా దర్శనం, అతను చూసాడు..." (యెషయా 1:1). బైబిల్ పుస్తకాల సంకలనకర్తలు వాటి ద్వారా ప్రకటించబడినది దేవుని నుండి వచ్చినదని ప్రతి వ్యక్తి అర్థం చేసుకున్న వాస్తవానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చారు! బైబిల్ దేవుని మాటలు అని మనం నమ్మడానికి ఇది ఆధారం.

సూచన లేదా ప్రేరణ అంటే ఏమిటి?

అపొస్తలుడైన పౌలు తన శిష్యుడైన తిమోతికి వ్రాసిన రెండవ లేఖలో బైబిల్ యొక్క మూలానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన సూచనను మనం కనుగొంటాము. "పరిశుద్ధ గ్రంథం" యొక్క అర్థం గురించి మాట్లాడుతూ, పౌలు ఇలా వివరించాడు: "లేఖనమంతా దేవుని ప్రేరణతో ఇవ్వబడింది మరియు బోధించడానికి, మందలించడానికి, సరిదిద్దడానికి, నీతిలో శిక్షణ కోసం లాభదాయకంగా ఉంది" (2 తిమోతి 3:16).

బైబిల్ పుస్తకాలలో నమోదు చేయబడిన పదం లేఖరులపై దేవునిచే "ఆకట్టుకుంది" లేదా "ప్రేరేపితమైనది". అసలు ఈ భావనకు గ్రీకు పదం “థియోప్న్యూస్టోస్” లాగా ఉంది, అంటే అక్షరాలా “దైవిక ప్రేరణ”. లాటిన్‌లో దీనిని "దేవునిచే ప్రేరేపించబడినది" అని అనువదించబడింది (ఇన్‌స్పైరే - పీల్చే, బ్లో). కావున, దేవుడు పిలిచిన ప్రజల సామర్థ్యము ఆయన వాక్యమును వ్రాయుటకు "ప్రేరణ" అని పిలువబడును.

అటువంటి "ప్రేరణ" ఒక వ్యక్తిపై ఎలా, ఏ విధంగా దిగుతుంది? కొరింథీయులకు రాసిన మొదటి లేఖలో, అతను తన స్వంత, మానవ జ్ఞానాన్ని లేదా దేవుని వాక్యాన్ని ప్రకటిస్తున్నాడా అనే దాని గురించి ఆలోచిస్తూ, అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా వ్రాశాడు: “అయితే దేవుడు తన ఆత్మ ద్వారా ఈ విషయాలను మనకు బయలుపరిచాడు; ఎందుకంటే ఆత్మ అన్నిటినీ, దేవుని లోతులను కూడా శోధిస్తుంది. మనిషిలో ఏముందో అతనిలో నివసించే మనిషి ఆత్మకు తప్ప ఏ మనిషికి తెలుసు? అలాగే, దేవుని ఆత్మకు తప్ప దేవుని విషయాలు ఎవరికీ తెలియదు. అయితే మనం ఈ లోకపు ఆత్మను పొందలేదు, కానీ దేవుని నుండి మనకు ఏమి ఇవ్వబడిందో తెలుసుకునేలా దేవుని నుండి ఆత్మను పొందాము, ఇది మానవ జ్ఞానం ద్వారా బోధించబడిన మాటలతో కాదు, కానీ పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా బోధించబడిన మాటలతో మనం ప్రకటిస్తాము. ఆధ్యాత్మికంతో ఆధ్యాత్మికం పోల్చడం. సహజ మానవుడు దేవుని ఆత్మను పొందలేడు... ఎందుకంటే అవి ఆత్మీయంగా తీర్పు తీర్చబడాలి” (1 కొరింథీయులకు 2:10-14).

దేవుని ఆత్మ దేవుని ప్రజలతో కలుపుతుంది, మానవ ఆత్మపై చాలా ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. మనిషికి తనకు మరియు దేవునికి మధ్య పరస్పర అవగాహన కల్పించడం ద్వారా కమ్యూనికేషన్, "కమ్యూనికేషన్" సమస్యను పరిష్కరిస్తుంది పరిశుద్ధాత్మ.

ప్రత్యక్షత ద్వారా, ప్రవక్తలు దేవుని నుండి నేర్చుకుంటారు, ఏ వ్యక్తి స్వయంగా తెలుసుకోలేరు. దేవుని రహస్యాల అవగాహన కలలో లేదా "దర్శనం" సమయంలో ప్రజలకు వస్తుంది. “దృష్టి” మరియు లాటిన్ “దృష్టి” రెండూ శబ్దవ్యుత్పత్తి పరంగా “చూడండి” అనే క్రియకు సంబంధించినవి, అంటే అతీంద్రియ “దృష్టి” అని కూడా అర్థం - ఇందులో ప్రవక్త వేరే స్థితిలో, వేరే వాస్తవంలో ఉన్నారు.

"మరియు అతడు నా మాటలు వినుము: మీ మధ్య ప్రభువు ప్రవక్త ఉన్నట్లయితే, నేను అతనికి దర్శనములో నన్ను బయలుపరచుకొందును మరియు నేను కలలో అతనితో మాట్లాడుతాను" (సంఖ్యాకాండము 12:6).

ద్యోతకం ద్వారా దేవుడు తన సత్యాన్ని వెల్లడిస్తాడు మరియు ప్రేరణ ద్వారా అతను దానిని అర్థవంతంగా వ్రాసే సామర్థ్యాన్ని అందజేస్తాడు. అయితే, ద్యోతకాలు పొందిన ప్రవక్తలందరూ బైబిల్ పుస్తకాలు వ్రాయలేదు (ఉదా. ఎలిజా, ఎలీషా). మరియు వైస్ వెర్సా - బైబిల్‌లో ప్రత్యక్ష ప్రకటనలను అనుభవించని, కానీ లూకా సువార్తను మరియు అపొస్తలుల చట్టాలను మనకు వదిలిపెట్టిన వైద్యుడు లూకా వంటి దేవునిచే ప్రేరేపించబడిన వ్యక్తుల రచనలు ఉన్నాయి. లూకా అపొస్తలుల నుండి చాలా నేర్చుకోవడానికి మరియు స్వయంగా అనుభవించడానికి అవకాశం ఉంది. వచనాన్ని వ్రాసేటప్పుడు, అతను దేవుని ఆత్మచే మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాడు. సువార్తికులు మాథ్యూ మరియు మార్కులకు కూడా "దర్శనాలు" లేవు, కానీ యేసు చర్యలకు ప్రత్యక్ష సాక్షులు.

క్రైస్తవులలో, దురదృష్టవశాత్తు, "ప్రేరణ" గురించి చాలా భిన్నమైన ఆలోచనలు ఉన్నాయి. ఒక దృక్కోణం యొక్క క్షమాపణలు ఒక "ప్రకాశించే" వ్యక్తి బైబిల్ రచనలో పాక్షికంగా మాత్రమే పాల్గొనగలడని నమ్ముతారు. మరికొందరు “అక్షర ప్రేరణ” సిద్ధాంతాన్ని సమర్ధిస్తారు, దీని ప్రకారం బైబిల్‌లోని ప్రతి పదం దేవునిచే ప్రేరేపించబడినట్లుగా అసలు వ్రాయబడింది.

దేవుని ఆత్మ ప్రవక్తలు మరియు అపొస్తలులను పుస్తకాలు వ్రాయమని ప్రేరేపించినప్పుడు, అతను వాటిని ఏ విధంగానూ సంకల్పం లేని సాధనంగా మార్చలేదు మరియు వారికి పదం ద్వారా నిర్దేశించలేదు.

“బైబిల్ రచయితలు ఖచ్చితంగా దేవుని రచయితలు, మరియు అతని కలం ద్వారా కాదు... బైబిల్ పదాలు ప్రేరణ పొందలేదు, కానీ దానిని కూర్చిన వ్యక్తులు. ప్రేరణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క పదాలు లేదా వ్యక్తీకరణలలో కనిపించదు, కానీ పరిశుద్ధాత్మ ప్రభావంతో ఆలోచనలతో నిండిన వ్యక్తిలోనే కనిపిస్తుంది" (E. వైట్).

బైబిల్ రాయడంలో దేవుడు మరియు మనిషి కలిసి పనిచేశారు. దేవుని ఆత్మ రచయితల ఆత్మను నియంత్రిస్తుంది, కానీ వారి కలం కాదు. అన్నింటికంటే, ఏదైనా బైబిల్ పుస్తకం యొక్క సాధారణ నిర్మాణం, దాని శైలి మరియు పదజాలం ఎల్లప్పుడూ రచయిత యొక్క లక్షణ లక్షణాలను, అతని వ్యక్తిత్వాన్ని గుర్తించడం సాధ్యపడుతుంది. వారు రచయిత యొక్క కొన్ని లోపాలను కూడా వ్యక్తపరుస్తారు, ఉదాహరణకు, గీసిన కథనం శైలిలో గ్రహించడం కష్టతరం చేస్తుంది.

బైబిలు ఏదో దైవికమైన, “అతీతమైన” భాషలో వ్రాయబడలేదు. దేవుడు వారికి అప్పగించిన వాటిని తెలియజేస్తూ, ప్రజలు దానిని వ్రాసారు, అనివార్యంగా వారి శైలి యొక్క వాస్తవికతను కాపాడుకున్నారు. ఆయన ప్రేరణ పొందిన వారి కంటే ఆయన వాక్యాన్ని సరళంగా, మరింత అర్థమయ్యేలా మరియు మరింత స్పష్టంగా తెలియజేయాలని కోరుకోనందుకు దేవుణ్ణి నిందించడం అవమానకరం.

ప్రేరణ అనేది కేవలం సిద్ధాంతపరమైన అంశం కాదు. బైబిల్లో ఉన్న ఆలోచనలు దేవుని ఆత్మచే ప్రేరేపించబడినవని నమ్మిన పాఠకుడు స్వయంగా చూడగలడు! నిజమైన రచయితకు, దేవునికి ప్రార్థన చేయడానికి అతనికి అవకాశం ఇవ్వబడింది. కేవలం వ్రాతపూర్వకమైన వాక్యం ద్వారా దేవుని ఆత్మ మనతో మాట్లాడుతుంది.

బైబిల్ గురించి యేసు ఏమని చెప్పాడు?

యేసు జీవించాడు, బోధించాడు మరియు బైబిల్ ఉపయోగించి తనను తాను సమర్థించుకున్నాడు. ఇతరుల అభిప్రాయాల నుండి ఎల్లప్పుడూ స్వతంత్రంగా ఉండే అతను, పవిత్ర గ్రంథాలలో ప్రజలు నమోదు చేసిన వాటి గురించి నిరంతరం మరియు ప్రత్యేక గౌరవంతో మాట్లాడాడు. అతనికి అది పరిశుద్ధాత్మచే ప్రేరేపించబడిన దేవుని వాక్యం.

ఉదాహరణకు, యేసు, డేవిడ్ యొక్క ఒక కీర్తనలోని ఒక వచనాన్ని ఉటంకిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "దావీదు స్వయంగా పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మాట్లాడాడు..." (మార్కు 12:36). లేదా మరొకసారి: "చనిపోయినవారి పునరుత్థానం గురించి దేవుడు మీతో ఏమి మాట్లాడాడో మీరు చదవలేదా..." (మత్తయి 22:31). ఆపై అతను మోషే యొక్క రెండవ పుస్తకమైన ఎక్సోడస్ నుండి ఒక భాగాన్ని ఉదహరించాడు.

యేసు వేదాంతవేత్తలను - అతని సమకాలీనులను - "లేఖనాలు లేదా దేవుని శక్తి" (మత్తయి 22:29) గురించి తెలియకపోవడాన్ని ఖండించాడు, "ప్రవక్తల వ్రాతలు" తప్పక నెరవేరాలని ఒప్పించాడు (మత్తయి 26:56; యోహాను 13: 18), ఖచ్చితంగా ఎందుకంటే వారు మాట్లాడే ప్రసంగం మానవ పదం గురించి కాదు, కానీ దేవుని వాక్యం గురించి.

వ్యక్తిగతంగా యేసుకు సంబంధించిన ప్రకటనల ప్రకారం, విమోచకుడైన ఆయన గురించి లేఖనాలు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి, అందువల్ల అది పాఠకులను నిత్యజీవానికి నడిపిస్తుంది: “లేఖనాలను శోధించండి, ఎందుకంటే వాటి ద్వారా మీకు శాశ్వత జీవితం ఉందని మీరు అనుకుంటున్నారు; మరియు వారు నన్ను గూర్చి సాక్ష్యమిస్తారు” (యోహాను 5:39).

వేర్వేరు సమయాల్లో జీవించిన రచయితలు క్రీస్తు రాకడను ఏకగ్రీవంగా ఊహించారు అనే వాస్తవం బైబిల్ యొక్క దైవిక మూలాన్ని రుజువు చేస్తుంది. అపొస్తలుడైన పేతురు కూడా ఇలా పేర్కొన్నాడు: "ప్రవచనం ఎన్నడూ మనుష్యుని ఇష్టానుసారంగా జరగలేదు, అయితే దేవుని పరిశుద్ధ మనుష్యులు పరిశుద్ధాత్మచే ప్రేరేపించబడినట్లుగా మాట్లాడారు" (2 పేతురు 1:21).