సామాజిక మార్పు యొక్క ఒక రూపంగా పని విప్లవాన్ని పరీక్షించండి. పరిణామాత్మక మార్పులు

మునుపటి పేరాలో, మేము వాటి కంటెంట్ కాంపోనెంట్ ఆధారంగా సామాజిక మార్పులను పరిశీలించాము. కానీ సామాజిక మార్పులు చాలా వైవిధ్యంగా ఉంటాయి, వాటిని టైపోలాజిజ్ చేయడానికి అనేక ప్రమాణాలను ఎంచుకోవచ్చు.

సామాజిక మార్పులను టైపోలాజిస్ చేయడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రమాణాలలో ఒకటి వాటి సంభవించే వేగం మరియు అవి సమాజంలోని అంశాలు మరియు నిర్మాణాలను కవర్ చేసే స్థాయి. ఈ ప్రమాణాల ఆధారంగా, సామాజిక మార్పు యొక్క రెండు ప్రధాన రూపాలు వేరు చేయబడ్డాయి: పరిణామంమరియు విప్లవం.

పరిణామం(లాట్ నుండి. echoSh"yu -విస్తరణ) - విస్తృత అర్థంలో, అభివృద్ధికి పర్యాయపదం, ఇరుకైన అర్థంలో - క్రమంగా పరిమాణాత్మక మార్పు (పెరుగుదల, తగ్గుదల). పరిణామం, వాస్తవానికి, ఒక వ్యవస్థగా సమాజం యొక్క లక్షణ లక్షణాలలో ఒకటి మరియు దాని ఉనికికి ఒక అనివార్య స్థితి. పరిణామం అంటే మొదటి చూపులో కనిపించని గుప్త సామాజిక మార్పులు. ఈ విధమైన సామాజిక మార్పుతో కూడిన సమాజం స్థిరంగా ఉంటుంది. స్థిరమైన సమాజం -ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్న మరియు అదే సమయంలో దాని స్థిరత్వాన్ని కాపాడుకునే సమాజం, దీనిలో మార్పుల ప్రక్రియ మరియు యంత్రాంగం స్థాపించబడింది, దాని స్థిరత్వాన్ని కాపాడుతుంది, సమాజం యొక్క పునాదులను బలహీనపరిచే సామాజిక శక్తుల పోరాటాన్ని మినహాయించి. సమాజంలో స్థిరత్వం అనేది మార్పులేని మరియు స్థిరత్వం ద్వారా కాదు, కానీ సరైన సమయంలో మరియు సరైన స్థలంలో సంభవించే సామాజిక మార్పుల ద్వారా సాధించబడుతుంది.

అంటే, పరిణామం సామాజిక స్థిరత్వం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది, ఇది సామాజిక నిర్మాణాలు, ప్రక్రియలు మరియు సంబంధాల యొక్క స్థిరత్వం, అన్ని మార్పులు ఉన్నప్పటికీ, వాటి గుణాత్మక ఖచ్చితత్వం మరియు సమగ్రతను కాపాడుతుంది.

సామాజిక స్థిరత్వం కూడా మూడు స్థాయిలను కలిగి ఉంటుంది: 1) మొత్తం సమాజం యొక్క స్థిరత్వం; 2) సామాజిక సంస్థలు మరియు సంస్థల అంతర్గత స్థిరత్వం; 3) సంబంధాలు మరియు పరస్పర చర్యల స్థిరత్వం.

భావనకు సామాజిక పరిణామంభావన దగ్గరగా వస్తుంది సామాజిక సంస్కరణ.

సామాజిక సంస్కరణ(లాట్ నుండి. సంస్కరణ- రూపాంతరం) - సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క పునాదులను ప్రభావితం చేయని సామాజిక జీవితంలోని ఏదైనా అంశం యొక్క పరివర్తన. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సామాజిక సంస్కరణ అనేది పరిణామాత్మక సామాజిక మార్పుల యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి. అయితే, పరిణామం వలె కాకుండా, సంస్కరణ చట్టబద్ధంగా నిర్వహించబడుతుంది, లక్ష్య స్వభావం మరియు పరిమిత కాల వ్యవధిని కలిగి ఉంటుంది.

సామాజిక సంస్కరణలు ప్రక్రియకు ఆధారం ఆధునికీకరణ.భావన సామాజిక ఆధునికీకరణమూడు అర్థాలలో ఉపయోగించబడింది:

• 1) పశ్చిమ ఐరోపా మరియు ఉత్తర అమెరికా దేశాల అంతర్గత అభివృద్ధి, ఇది సాంప్రదాయ సమాజం నుండి పారిశ్రామిక సమాజానికి (ఆధునిక సమాజం) పరివర్తనను నిర్ణయించింది;
• 2) అభివృద్ధి చెందిన దేశాల సమూహానికి చెందని రాష్ట్రాల అభివృద్ధి ప్రక్రియ, కానీ వారి అభివృద్ధికి ఒక నమూనాగా వారిచే మార్గనిర్దేశం చేయబడి, వారి స్థాయికి చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది (క్యాచ్-అప్ ఆధునికీకరణ);
• 3) సంస్కరణలు మరియు ఆవిష్కరణల ద్వారా మరియు సమాజంలోని అన్ని అంశాలను నిరంతరం మెరుగుపరిచే లక్ష్యంతో నిర్వహించబడే శాశ్వత ప్రక్రియ.

ఆధునిక సమాజాలలో ఆధునికీకరణ ఆవశ్యకత మొదటగా, వినూత్న సాంకేతికతల యొక్క వేగవంతమైన వృద్ధి ద్వారా నిర్దేశించబడుతుంది, ఇది సామాజిక జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో మార్పులను తీసుకువస్తుంది మరియు దాని నియంత్రణ అవసరం; రెండవది, ఆధునిక వాస్తవికతను వర్ణించే ప్రపంచీకరణ ప్రక్రియలు నాగరికత వెనుకబాటును నివారించడానికి నిర్దిష్ట రాష్ట్రాలలో లోతైన పరివర్తనలను నిర్వహించాల్సిన అవసరాన్ని నిర్ణయిస్తాయి.

ఆధునికీకరణ ప్రధానంగా అహింసాత్మకమైనది.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, పరిష్కరించడానికి కష్టమైన సామాజిక సమస్యలు తలెత్తినప్పుడు సమాజంలో తరచుగా ఒక పరిస్థితి తలెత్తుతుంది, ఇది స్థాపించబడిన పరస్పర చర్యలు మరియు దానిలో ఉన్న సంబంధాలకు అంతరాయం కలిగిస్తుంది, అనగా. సామాజిక అస్థిరత ఏర్పడుతుంది. కింద సామాజిక అస్థిరతసామాజిక వ్యవస్థల నిర్మాణం, విధులు లేదా ప్రక్రియలలో ఇటువంటి మార్పులను సూచిస్తుంది, ఇవి ఈ వ్యవస్థలను వికృతీకరించి, వాటి సమగ్రతకు ముప్పు కలిగిస్తాయి. అస్థిరత వ్యక్తిగత సామాజిక వ్యవస్థల స్థాయిలో లేదా మొత్తం సమాజ స్థాయిలో ఉండవచ్చు.

మరియు సామాజిక స్థిరత్వంతో, సామాజిక మార్పులు చాలా తరచుగా పరిణామ రూపంలో మరియు సామాజిక సంస్కరణల రూపంలో జరిగితే, సామాజిక అస్థిరత మనం పరిగణిస్తున్న సామాజిక మార్పుల యొక్క రెండు రూపాలకు దారి తీస్తుంది - పరిణామం మరియు విప్లవం.

అనేక కష్టసాధ్యమైన సామాజిక సమస్యలతో కూడిన అస్థిరమైన సమాజం సామాజిక వ్యవస్థలో గుణాత్మక మార్పు అవసరానికి దారి తీస్తుంది, అనగా. సామాజిక విప్లవంలో. విప్లవం(లాట్ నుండి. getcho1iyo -మలుపు, విప్లవం) - లోతైన గుణాత్మక మార్పు (ఆధారంలో మార్పు).

సామాజిక విప్లవాత్మక మార్పులు కింది వాటిలో సామాజిక పరిణామ మార్పుల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి: మొదటిగా, వారి అత్యంత తీవ్రమైన స్వభావం ద్వారా, సామాజిక వస్తువు యొక్క తీవ్రమైన విచ్ఛిన్నతను సూచిస్తుంది; రెండవది, దాని సాధారణత మరియు సార్వత్రికత ద్వారా, మొత్తం సమాజాన్ని ప్రభావితం చేయడం (వెంటనే లేదా క్రమంగా); మూడవదిగా, వారు తరచుగా హింసపై ఆధారపడతారు.

విప్లవాలు కొన్ని ప్రాంతాలలో కేంద్రీకృతమై ఉండవచ్చు, కానీ అదే సమయంలో అవి ప్రజల జీవితంలోని ఇతర అంశాలను మారుస్తాయి.

విప్లవాత్మక పరివర్తనలు: 1) గ్లోబల్; 2) ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కంపెనీలకు సంబంధించినది; 3) స్వల్పకాలిక లేదా దీర్ఘకాలికంగా ఉండండి.

సమాజ జీవితంలో పెనుమార్పులు చోటుచేసుకున్నాయి ప్రపంచ విప్లవాలు.ప్రపంచ విప్లవాలు రెండు రకాలు. విప్లవాలు మొదటి రకం,సాంకేతికతలో ప్రాథమిక మార్పుల వల్ల అనేక దేశాలలో సమాజంలోని అన్ని రంగాలను ప్రభావితం చేస్తుంది, సమాజ ముఖాన్ని సమూలంగా మారుస్తుంది మరియు ఎల్లప్పుడూ దీర్ఘకాలం ఉంటుంది.

వారి ఫలితం, అంతిమంగా, మొత్తం మానవ సమాజంలో ఒక గుణాత్మక మార్పు.

మానవాళిని సమూలంగా మార్చిన కొన్ని దీర్ఘకాలిక ప్రపంచ విప్లవాలు ఉన్నాయి. మొదటిది, నియోలిథిక్ విప్లవం ఉంది, ఇది మానవ సమాజాలను ఆదిమ వేటగాళ్ల ఆర్థిక వ్యవస్థల నుండి పంటలు మరియు/లేదా పశువుల ఆధారంగా వ్యవసాయానికి మార్చడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది తరగతులు, నగరాలు, రాష్ట్రాలు మరియు సంస్కృతులకు జన్మనిచ్చింది. నియోలిథిక్ విప్లవం 10 వేల సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది మరియు 3000 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది. ఈ సమయంలో, మెసొపొటేమియా, ఈజిప్ట్, భారతదేశం, గ్రీస్ మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో అధునాతన వ్యవసాయ-పట్టణ నాగరికతలు ఉద్భవించాయి.

రెండవ ప్రపంచ విప్లవం 18-19 శతాబ్దాల పారిశ్రామిక విప్లవం. ఇది ఒక సాంకేతిక నిర్మాణాన్ని (తయారీ) మరొక (యంత్ర ఉత్పత్తి) ద్వారా భర్తీ చేయడానికి దారితీసింది, ఇది ఒక సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థను (ఫ్యూడలిజం) మరొక (పెట్టుబడిదారీ విధానం) ద్వారా భర్తీ చేయడానికి దారితీసింది లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సాంప్రదాయ సమాజం నుండి మార్పు వచ్చింది. పారిశ్రామిక సమాజానికి. పారిశ్రామిక విప్లవం ఫలితంగా, యూరప్ యొక్క రాజకీయ చిత్రం సమూలంగా మారిపోయింది (బూర్జువా ప్రజాస్వామ్యం ఉద్భవించింది) మరియు అనేక దేశాల సామాజిక నిర్మాణం (వంశపారంపర్య అధికారాలు మరియు కఠినమైన తరగతి అడ్డంకులు నాశనం చేయబడ్డాయి, సమాన పౌర హక్కులు ప్రకటించబడ్డాయి). పారిశ్రామిక విప్లవం ఒక రకమైన సామాజిక నిర్మాణం (తరగతి) అదృశ్యం మరియు మరొక (తరగతి) ఆవిర్భావంతో ముడిపడి ఉంది.

మూడవ ప్రపంచ విప్లవం అనేది ఒక విప్లవం, అంటే సమాచార సాంకేతికత ఆధారంగా పారిశ్రామిక నుండి పారిశ్రామిక అనంతర సమాజానికి పరివర్తన. మూడవ ప్రపంచ విప్లవం ఇంకా పూర్తి కావడానికి చాలా దూరంలో ఉంది మరియు మన కళ్ల ముందు, సామాజిక జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో, సామాజిక సంస్థలలో, వ్యక్తుల పరస్పర చర్యలలో నాటకీయ మార్పులు జరుగుతున్నాయి.

కో. రెండవ రకంప్రపంచ విప్లవాలలో ఒక దేశంలో ప్రారంభమైన విప్లవాలు ఉన్నాయి, తరువాత ఇతర దేశాలకు విస్తరించాయి మరియు పెద్ద ప్రాంతాలను కవర్ చేశాయి. అవి స్వల్పకాలికమైనవి, సాధారణంగా జనాభా యొక్క సామాజిక-ఆర్థిక జీవన పరిస్థితులు మరియు రాజకీయ పరిస్థితుల క్షీణత వలన సంభవిస్తాయి మరియు హింసాత్మక పద్ధతులను ఉపయోగించి నిర్వహించబడతాయి. వాస్తవానికి, రెండవ రకానికి చెందిన ప్రపంచ విప్లవాలు మొదటి రకం ప్రపంచ విప్లవాల యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన వైరుధ్యాలను పరిష్కరిస్తాయి, అవి అహింసాత్మకంగా తొలగించడం కష్టం. ఇది 1848-1849 నాటి బూర్జువా విప్లవంతో జరిగింది, ఇది వివిధ యూరోపియన్ దేశాలను తుడిచిపెట్టింది. ఈ విప్లవానికి ప్రధాన కారణం పెట్టుబడిదారీ సంబంధాల యొక్క వేగవంతమైన పెరుగుదల మరియు మిగిలిన భూస్వామ్య అవశేషాల మధ్య అపరిష్కృత వైరుధ్యం, ఇది ప్రకృతిలో లక్ష్యం.

అదే సమయంలో, అక్టోబర్ 1917లో రష్యాలో సంభవించిన సోషలిస్ట్ విప్లవం అని పిలవబడేది, ఇది 30 సంవత్సరాల తరువాత అనేక సోషలిస్ట్ రాష్ట్రాలు మరియు "సోషలిస్ట్ శిబిరం" యొక్క దేశాల సృష్టికి దారితీసినప్పటికీ, ప్రపంచ విప్లవంగా వర్గీకరించబడదు. . "సోషలిస్టు శిబిరం"లో చేరిన దేశాలలో సోషలిస్టు విప్లవానికి ఎటువంటి లక్ష్య కారణాలు లేవు; వాస్తవానికి, ఇవి మరొక దేశం - సోవియట్ యూనియన్ యొక్క సైనిక సహాయంతో మరియు ఫాసిజంపై చివరి విజయం సాధించిన పరిస్థితులలో జరిగిన తిరుగుబాట్లు.

భావన " సామాజిక మార్పు"సామాజిక వ్యవస్థలలో మరియు వాటి మధ్య సంబంధాలలో, మొత్తం సమాజంలో ఒక సామాజిక వ్యవస్థలో కాల వ్యవధిలో సంభవించే వివిధ మార్పులను సూచిస్తుంది.

సామాజిక మార్పు రూపాలు:

పరిణామంవిస్తృత కోణంలో, ఇది అభివృద్ధికి పర్యాయపదంగా ఉంటుంది, ఇవి సామాజిక వ్యవస్థలలో సంక్లిష్టత, భేదం మరియు వ్యవస్థ యొక్క సంస్థ స్థాయి పెరుగుదలకు దారితీసే ప్రక్రియలు (ఇది మరొక విధంగా జరిగినప్పటికీ). ఇరుకైన అర్థంలో పరిణామం గుణాత్మక మార్పులకు విరుద్ధంగా క్రమంగా పరిమాణాత్మక మార్పులను మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది, అనగా. విప్లవాలు.

సంస్కరణ- సామాజిక జీవితం లేదా మొత్తం సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క ఏదైనా అంశం యొక్క పరివర్తన, మార్పు, పునర్వ్యవస్థీకరణ. సంస్కరణలు నిర్దిష్ట సామాజిక సంస్థలు, జీవిత రంగాలు లేదా మొత్తం వ్యవస్థలో క్రమంగా మార్పులను కలిగి ఉంటాయి. సంస్కరణ కూడా ఆకస్మికంగా ఉండవచ్చు, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ కొన్ని కొత్త అంశాలు మరియు లక్షణాలను క్రమంగా సంచితం చేసే ప్రక్రియ, దీని ఫలితంగా మొత్తం సామాజిక వ్యవస్థ లేదా దాని ముఖ్యమైన అంశాలు మారుతాయి. చేరడం ప్రక్రియ ఫలితంగా, కొత్త అంశాలు పుడతాయి, కనిపిస్తాయి మరియు బలోపేతం అవుతాయి. ఈ ప్రక్రియ అంటారు ఆవిష్కరణ. అప్పుడు ఆవిష్కరణల ఎంపిక వస్తుంది, స్పృహతో లేదా ఆకస్మికంగా, దీని ద్వారా కొత్త అంశాలు వ్యవస్థలో స్థిరంగా ఉంటాయి మరియు ఇతరులు "బహిష్కరించబడతారు".

విప్లవాలుసామాజిక మార్పు యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన అభివ్యక్తిని సూచిస్తుంది. వారు చారిత్రక ప్రక్రియలలో ప్రాథమిక మార్పులను సూచిస్తారు, మానవ సమాజాన్ని లోపలి నుండి మార్చారు మరియు అక్షరాలా ప్రజలను "దున్నుతారు". వారు ఏదీ మారకుండా వదలరు; పాత యుగాలు ముగుస్తాయి మరియు కొత్తవి ప్రారంభమవుతాయి. విప్లవాల సమయంలో, సమాజం తన కార్యకలాపాల గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంటుంది; దాని స్వీయ-పరివర్తన సంభావ్యత యొక్క విస్ఫోటనం ఉంది. విప్లవాల నేపధ్యంలో సమాజాలు కొత్తగా పుడతాయి. ఈ కోణంలో, విప్లవాలు సామాజిక ఆరోగ్యానికి సంకేతం.

విప్లవాలు వాటి లక్షణాలలో సామాజిక మార్పు యొక్క ఇతర రూపాల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి. 1. అవి సమాజంలోని అన్ని స్థాయిలు మరియు రంగాలను ప్రభావితం చేస్తాయి: ఆర్థిక శాస్త్రం, రాజకీయాలు, సంస్కృతి, సామాజిక సంస్థ, వ్యక్తుల రోజువారీ జీవితం. 2. ఈ అన్ని రంగాలలో, విప్లవాత్మక మార్పులు రాడికల్, ప్రాథమిక స్వభావం, సామాజిక నిర్మాణం మరియు సమాజ పనితీరు యొక్క పునాదులను విస్తరించాయి. 3. విప్లవాల వల్ల కలిగే మార్పులు అత్యంత వేగంగా ఉంటాయి, అవి చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క నెమ్మదిగా ప్రవాహంలో ఊహించని పేలుళ్లు వంటివి. 4. ఈ కారణాలన్నింటికీ, విప్లవాలు మార్పు యొక్క అత్యంత లక్షణ వ్యక్తీకరణలు; వారి విజయాల సమయం అసాధారణమైనది మరియు అందువల్ల ప్రత్యేకంగా చిరస్మరణీయమైనది. 5. విప్లవాలు వాటిలో పాల్గొన్న లేదా వాటిని చూసిన వారిలో అసాధారణ ప్రతిచర్యలను కలిగిస్తాయి. ఇది సామూహిక కార్యకలాపాల విస్ఫోటనం, ఇది ఉత్సాహం, ఉత్సాహం, ఉద్ధరించే మానసిక స్థితి, ఆనందం, ఆశావాదం, ఆశ; బలం మరియు శక్తి యొక్క భావన, నెరవేరిన ఆశలు; జీవితం యొక్క అర్ధాన్ని మరియు సమీప భవిష్యత్తు యొక్క ఆదర్శధామ దర్శనాలను కనుగొనడం. 6. వారు హింసపై ఆధారపడతారు.

సామాజిక ఆధునికీకరణ. ఆధునికీకరణ అనేది ప్రగతిశీల సామాజిక మార్పులను సూచిస్తుంది, దీని ఫలితంగా సామాజిక వ్యవస్థ దాని పనితీరు యొక్క పారామితులను మెరుగుపరుస్తుంది. ఉదాహరణకు, సంప్రదాయ సమాజాన్ని పారిశ్రామికంగా మార్చే ప్రక్రియను సాధారణంగా ఆధునికీకరణ అంటారు. పీటర్ I యొక్క సంస్కరణలు, దీని ఫలితంగా రష్యా పాశ్చాత్య దేశాల అభివృద్ధి స్థాయికి చేరుకోవలసి ఉంది, ఆధునికీకరణను కూడా సూచించింది. ఈ కోణంలో "ఆధునికీకరణ" అంటే నిర్దిష్ట "ప్రపంచ ప్రమాణాలు" లేదా "ఆధునిక" స్థాయి అభివృద్ధిని సాధించడం.

40సామాజిక ప్రక్రియల వర్గీకరణ

సామాజిక ప్రక్రియలు సమాజంలోని మార్పులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల, ఏదైనా పురోగతి నిర్దిష్ట సంఖ్యలో సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక మార్పులతో కూడిన సామాజిక ప్రక్రియగా పరిగణించబడుతుంది.

సామాజిక ప్రక్రియ ద్వారా మేము అనేక ఇతర సామాజిక చర్యల నుండి వేరు చేయగల ఏకదిశాత్మక మరియు పునరావృతమయ్యే సామాజిక చర్యల సమితిని సూచిస్తాము. సమాజంలో జరుగుతున్న ప్రక్రియలు చాలా వైవిధ్యమైనవి.

ఉదాహరణకు, ప్రపంచ ప్రక్రియలు (మరణం, జననం మొదలైనవి), కొన్ని రకాల మానవ కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన ప్రక్రియలు మరియు అనేక ఇతరాలు ఉన్నాయి.

మొత్తం వివిధ సామాజిక ప్రక్రియల నుండి, సార్వత్రికమైన మరియు అన్ని లేదా అనేక రకాల మానవ కార్యకలాపాలలో నిరంతరం ఉండే ప్రక్రియలను హైలైట్ చేయడం మంచిది. ఇటువంటి ప్రక్రియలలో సహకారం, పోటీ, అనుసరణ, సమీకరణ, చలనశీలత, సంఘర్షణ మొదలైన ప్రక్రియలు ఉంటాయి.

మానవ సమాజంలో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రక్రియలలో ఒకటి ప్రక్రియలు సహకారం మరియు పోటీ .

సహకార ప్రక్రియల సమయంలో, సమాజం లేదా సామాజిక సమూహంలోని సభ్యులు వారి లక్ష్యాలు మరియు ఇతర వ్యక్తుల లక్ష్యాలు రెండింటినీ సాధించడానికి దోహదం చేసే విధంగా వారి చర్యలను రూపొందించారు. సహకార ప్రక్రియ యొక్క స్వభావం మనిషి యొక్క సామాజిక స్వభావంలో ఉంది; సామాజిక సమూహంలోని ప్రతి సభ్యుని మనుగడకు ప్రజల ఉమ్మడి చర్యలు అవసరం. ఏదైనా సహకార ప్రక్రియ యొక్క ఆధారం ప్రజల సమన్వయ చర్యలు మరియు సాధారణ లక్ష్యాలను సాధించడం. పరస్పర అవగాహన, చర్యల సమన్వయం మరియు సహకార నియమాల ఏర్పాటు వంటి ప్రవర్తన యొక్క అంశాలు కూడా దీనికి అవసరం. సహకారం యొక్క ప్రధాన అర్థం పరస్పర ప్రయోజనం. విజయవంతమైన సహకారం కోసం చాలా ముఖ్యమైనది ఇతర వ్యక్తులతో సహకార సంబంధాలలో పాల్గొనే వ్యక్తుల సామర్థ్యం. ప్రతి ఆధునిక సంస్థ ఈ సంస్థ సభ్యుల మధ్య సహకారం కోసం ఆమోదయోగ్యమైన పరిస్థితులను సృష్టించడానికి నిర్వహణ చర్యలను కలిగి ఉంటుంది.

పోటీ అనేది ఒకే విధమైన లక్ష్యాల కోసం ప్రయత్నిస్తున్న ప్రత్యర్థిని దూరం చేయడం లేదా అధిగమించడం ద్వారా ఎక్కువ రివార్డులను సాధించే ప్రయత్నం. పోటీ, ఒక నియమం వలె, వనరుల కొరత లేదా సమాజంలోని సభ్యుల మధ్య వనరుల అసమాన పంపిణీ పరిస్థితులలో సంభవిస్తుంది. ఈ విషయంలో, ఆధునిక సమాజంలో బహుమతులు పంపిణీ చేసే పద్ధతుల్లో పోటీ ఒకటి. పోటీ వ్యక్తిగత స్థాయిలో వ్యక్తమవుతుంది మరియు వ్యక్తిత్వం లేకుండా ఉంటుంది. ఈ సామాజిక ప్రక్రియ ప్రజలు తమ కోరికలను ఎక్కువ మేరకు సంతృప్తి పరచడానికి ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నిస్తారనే వాస్తవంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆధునిక సమాజం పోటీ జరగవలసిన కొన్ని నియమాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. పోటీ నియమాలు లేనట్లయితే, పోటీ సులభంగా సామాజిక సంఘర్షణగా మారుతుంది, ఇది సామాజిక ప్రక్రియ యొక్క నిర్వహణను చాలా క్లిష్టతరం చేస్తుంది.

సామాజిక ఉద్యమాలు: వాటిని అధ్యయనం చేసే మార్గాలు
ఒక ప్రత్యేక రకం సామాజిక ప్రక్రియలు సామాజిక ఉద్యమాలు. అమెరికన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త R. టర్నర్ యొక్క నిర్వచనం ప్రకారం, సామాజిక ఉద్యమం అనేది సామాజిక మార్పుకు మద్దతు ఇవ్వడం లేదా సమాజంలో లేదా సామాజిక సమూహంలో సామాజిక మార్పుకు ప్రతిఘటనను సమర్ధించే లక్ష్యంతో కూడిన సామూహిక సామాజిక చర్యల సమితి.

ఈ నిర్వచనం మతపరమైన, వలస, యువత, స్త్రీవాద, రాజకీయ, విప్లవాత్మకమైన మొదలైన అనేక రకాల సామాజిక ఉద్యమాలను ఒకచోట చేర్చింది. అందువల్ల, వారి నిర్వచనం ప్రకారం కూడా, సామాజిక ఉద్యమాలు సామాజిక సంస్థలు లేదా సంస్థల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి.

సామాజిక ఉద్యమాలను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, శాస్త్రవేత్తలు పరిశీలిస్తారు:
సామాజిక ఉద్యమాల అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తికి సంబంధించిన పరిస్థితులు, ఇందులో సమాజంలో సాంస్కృతిక పోకడలు, సామాజిక అస్తవ్యస్తత స్థాయి, జీవన పరిస్థితులతో సామాజిక అసంతృప్తి; సామాజిక ఉద్యమాల ఆవిర్భావానికి నిర్మాణాత్మక ముందస్తు షరతులు;
సమూహం లేదా సమాజం యొక్క ప్రత్యేకతలు, అలాగే సమాజంలో సంభవించే మార్పుల స్వభావంపై ఆధారపడి సామాజిక ఉద్యమాల రకాలు మరియు లక్షణాలు;
చలనశీలత, వ్యక్తి యొక్క ఉపాంతత్వం, వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఒంటరితనం, వ్యక్తిగత సామాజిక స్థితిలో మార్పు, కుటుంబ సంబంధాలను కోల్పోవడం, వ్యక్తిగత అసంతృప్తి వంటి దృగ్విషయాలతో సహా సామాజిక ఉద్యమాలలో వ్యక్తి ప్రమేయానికి కారణాలు.

ఆధునిక సమాజంలో, ఏదైనా పెద్ద సామాజిక మార్పు సామాజిక ఉద్యమాల సృష్టి మరియు తదుపరి కార్యకలాపాలతో కూడి ఉంటుంది. సామాజిక ఉద్యమాలకు ధన్యవాదాలు, సమాజంలో అనేక మార్పులు ఆమోదించబడ్డాయి మరియు సంఘ సభ్యులు లేదా సామాజిక సమూహాలలో గణనీయమైన భాగం మద్దతు ఇవ్వబడింది.

41 వ్యక్తిత్వం యొక్క సాంఘికీకరణ

1. యువతతో పని చేసే ఆర్గనైజర్ యొక్క పనిలో "సాంఘికీకరణ" అనే భావన కీలకమైనది. ఇది తత్వశాస్త్రం, మనస్తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు బోధనాశాస్త్రంలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది. అయినప్పటికీ, స్పష్టమైన నిర్వచనం అభివృద్ధి చేయబడలేదు.

సాంఘికీకరణ- ప్రక్రియ, అలాగే సామాజిక జీవితం మరియు సాంఘిక సంబంధాల అనుభవాన్ని ఒక వ్యక్తి సమీకరించిన ఫలితం, ఇది అతని సమకాలీన సమాజంలో అతనికి అనుసరణను అందిస్తుంది.

సాంఘికీకరణ ప్రక్రియలో, ఒక వ్యక్తి నమ్మకాలు, సామాజికంగా ఆమోదించబడిన ప్రవర్తన మరియు సామాజిక పరస్పర నైపుణ్యాలను పొందుతాడు.

మనం సాంఘికీకరించబడిన మరియు నిర్జనీకృత వ్యక్తిత్వం గురించి మాట్లాడవచ్చు.

సాంఘికీకరణ అనేది రెండు-మార్గం ప్రక్రియ. ఒక వైపు, వ్యక్తి సామాజిక వాతావరణంలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా సామాజిక అనుభవాన్ని సమీకరిస్తాడు, మరోవైపు, అతను సామాజిక సంబంధాల వ్యవస్థను చురుకుగా పునరుత్పత్తి చేస్తాడు, సామాజిక వాతావరణం మరియు తనను తాను రెండింటినీ మారుస్తాడు.

ఒక వ్యక్తి సామాజిక అనుభవాన్ని గ్రహించి, దానిని ప్రావీణ్యం పొందడమే కాకుండా, దానిని తన స్వంత విలువలు, వైఖరులు మరియు స్థానాలుగా మార్చుకుంటాడు.

సాంఘికీకరణ తప్పనిసరిగా పుట్టిన క్షణం నుండి ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఒక వ్యక్తి ఒక సామాజిక సమూహం నుండి మరొకదానికి (నిరుద్యోగులు, శరణార్థులు, పెన్షనర్లు) మారినప్పుడు జీవితాంతం కొనసాగుతుంది.

సాంఘికీకరణ విలక్షణమైనది మరియు వివిక్తమైనది:

ఒకటి లేదా మరొక సామాజిక సమూహంలో సాంఘికీకరణ ఇదే విధంగా కొనసాగుతుంది

సాంఘికీకరణ అనేది వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాల ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది.

"సాంఘికీకరణ" అనే భావన "విద్య", "వ్యక్తిగత అభివృద్ధి" మొదలైన భావనలను భర్తీ చేయదు, అయినప్పటికీ అవి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాయి. అనాటోలీ విక్టోరోవిచ్ ముద్రిక్ ప్రకారం, సాంఘికీకరణ అనేది విద్య కంటే విస్తృత భావన. విద్య అనేది ఒక వ్యక్తిపై బోధనాపరంగా వ్యవస్థీకృత, ఉద్దేశపూర్వక ప్రభావం చూపే ప్రక్రియ. గలీనా మిఖైలోవ్నా ఆండ్రీవా ప్రకారం, సాంఘికీకరణ అనేది విద్య కంటే వ్యక్తిత్వ వికాసానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. సాంఘికీకరణకు ప్రక్కనే సామాజిక-మానసిక అనుసరణ భావన అనేది పర్యావరణంలో మార్పులకు వ్యక్తి యొక్క అనుసరణ, భిన్నమైన సామాజిక పరిస్థితిలో పాత్రను మాస్టరింగ్ చేయడం. సాంఘికీకరణ యొక్క యంత్రాంగాలలో ఇది ఒకటి.

2. సాంఘికీకరణ నిర్మాణం:

వెడల్పు, అనగా ఒక వ్యక్తి స్వీకరించగలిగే గోళాల సంఖ్య; ఒక వ్యక్తి ఎంత సామాజికంగా పరిణతి చెందినవాడో మరియు అభివృద్ధి చెందినవాడో నిర్ణయిస్తుంది.

3. వ్యక్తి యొక్క సాంఘికీకరణ వివిధ సామాజిక సమూహాలలో చేర్చడం, ఇతర వ్యక్తులతో పరస్పర చర్య మరియు సంబంధిత నైపుణ్యాలను పొందడం ఫలితంగా నిర్వహించబడుతుంది. అందువల్ల, సాంఘికీకరణకు ప్రారంభ స్థానం కమ్యూనికేషన్ కోసం ఒక వ్యక్తి యొక్క అవసరం ఉండటం.

సాంఘికీకరణ జరిగే మూడు ప్రధాన ప్రాంతాలు:

కార్యాచరణ (కార్యకలాపాల రకాలను ఎంచుకోవడం, వాటి సోపానక్రమం, ప్రముఖ రకాన్ని గుర్తించడం, సంబంధిత పాత్రలను మాస్టరింగ్ చేయడం),

కమ్యూనికేషన్ (కార్యకలాపంతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది, సంభాషణ రూపాలు మరింత క్లిష్టంగా మారతాయి, భాగస్వామిపై దృష్టి పెట్టే సామర్థ్యం మరియు అతనిని తగినంతగా గ్రహించే సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందుతుంది),

స్వీయ-అవగాహన (స్వీయ చిత్రం యొక్క నిర్మాణం - "స్వీయ-భావన").

4. సాంఘికీకరణ యొక్క ప్రధాన ప్రమాణం అవకాశవాదం, కన్ఫార్మిజం యొక్క డిగ్రీ కాదు, కానీ స్వాతంత్ర్యం, విశ్వాసం, స్వాతంత్ర్యం మరియు చొరవ యొక్క డిగ్రీ. సాంఘికీకరణ యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం స్వీయ-వాస్తవికత (అబ్రహం మాస్లో) అవసరాన్ని తీర్చడం, సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని సమం చేయడం కాదు.

5. సాంఘికీకరణ యొక్క దశలు

ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం:

ప్రాథమిక (నోటి, ఆసన మరియు ఫాలిక్),

మార్జినల్ (ఇంటర్మీడియట్) - యుక్తవయసులో సాంఘికీకరణ, తప్పనిసరిగా నకిలీ-స్థిరంగా,

స్థిరమైన - సమాజంలో స్థిరమైన స్థానంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఒక నిర్దిష్ట హోదా మరియు పాత్రల సమితిని పొందడం,

తరువాతి స్థితి మరియు అనేక పాత్రల నష్టంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు సరికాని స్థితికి సంబంధించినది.

ప్రారంభ (పాఠశాలకు ముందు),
- అభ్యాస దశ,

శ్రమ,

పోస్ట్-వర్క్ (చర్చ: డిసోషలైజేషన్?), ఎరిక్ ఎరిక్సన్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి జ్ఞానాన్ని పొందగలిగే పరిపక్వత దశ.

లారెన్స్ కోల్‌బర్గ్ ప్రకారం:

నైతిక అభివృద్ధి యొక్క పూర్వ-సంప్రదాయ స్థాయి (7 సంవత్సరాల వరకు) - ప్రవర్తన శిక్షను నివారించడానికి మరియు ప్రోత్సాహాన్ని పొందాలనే కోరిక ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది,

సమూహం (సుమారు 13 సంవత్సరాలు) - చర్య సూచన సమూహం యొక్క కోణం నుండి అంచనా వేయబడుతుంది,

పోస్ట్-కన్వెన్షనల్ (16 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న పిల్లలలో 10% మాత్రమే చేరుకుంటుంది) - గుర్తింపు యొక్క సార్వత్రిక స్థాయి వ్యక్తమవుతుంది.

6. వ్యక్తిగత సాంఘికీకరణ కారకాలు సాధారణంగా స్థూల- (పెద్ద కమ్యూనిటీలలో నివసించడం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి - దేశం మొదలైనవి), మీసో- (దేశం, ప్రాంతం, గ్రామం లేదా నగరం) మరియు సామాజిక-రాజకీయ ప్రతిబింబించే సూక్ష్మ కారకాలు (చిన్న సమూహాలు), వ్యక్తిత్వ వికాసం యొక్క ఆర్థిక, చారిత్రక, జాతీయ మరియు ఇతర లక్షణాలు.

సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల వ్యవస్థకు వ్యక్తిని పరిచయం చేసే నిర్దిష్ట సమూహాలను సాంఘికీకరణ సంస్థలు అంటారు:

పాఠశాల (విస్తృత కోణంలో - మొత్తం విద్యా వ్యవస్థ),

పెద్దలకు - పని సామూహిక,
- అసంఘటిత వాతావరణం ("వీధి" దృగ్విషయం నుండి టెలివిజన్ వరకు),

వివిధ రకాల ప్రజా సంఘాలు,

కొన్నిసార్లు విశ్రాంతి వ్యవస్థ కూడా ఉంది - సాంస్కృతిక సంస్థలు. (??)

సాంఘికీకరణపై చారిత్రక దశ ప్రభావం (గుమిలేవ్ లెవ్ నికోలెవిచ్).

7. "సైద్ధాంతిక సమగ్రత" (ఎరిక్ ఎరిక్సన్) ఉల్లంఘనతో సామాజిక సంక్షోభం యొక్క పరిస్థితులలో సాంఘికీకరణ యొక్క లక్షణాలు.

42ప్రపంచ సమాజంలో రష్యా స్థానం

రష్యా యొక్క స్వీయ-నిర్ణయం మరియు ప్రపంచంలో దాని స్థానం కోసం దాని శోధన సమస్య కొత్తది కాదు. ఎప్పుడైతే రష్యా మార్పుకు దారితీసింది, దాని భవిష్యత్తు అభివృద్ధి గురించి మేధోపరమైన చర్చ పునరుద్ధరించబడింది మరియు మండిపడింది.

గురించి ప్రశ్న స్థలంప్రపంచంలో రష్యా సాంప్రదాయకంగా దాని భౌగోళిక రాజకీయ మరియు నాగరికత స్వీయ-గుర్తింపుకు సంబంధించిన ప్రశ్న. సమస్య పాత్రలుప్రపంచంలోని రష్యా రష్యన్ సమాజం యొక్క అంతర్గత స్థితి యొక్క లక్షణాల ఆధారంగా చర్చించబడింది మరియు ప్రపంచ సమాజంలో దాని స్థితికి సంబంధించి నిరాశావాద మరియు ఆశావాద అంచనాల వ్యతిరేకతలో ప్రతిబింబిస్తుంది: ప్రపంచ శక్తి లేదా ప్రాంతీయ రాష్ట్రం, ఇతర మాటలలో, ప్రపంచ అభివృద్ధి యొక్క విషయం లేదా వస్తువు.

గత శతాబ్దపు 80ల మధ్యకాలంలో "పెరెస్ట్రోయికా"తో పాటు ప్రారంభమైన ఆధునిక రౌండ్ చర్చలు సాంప్రదాయ రష్యన్ పంక్తులను అనుసరించాయి: ఆధునిక ప్రపంచంలో రష్యా యొక్క స్థానం ప్రశ్నపై, పాశ్చాత్యులు, పాశ్చాత్య వ్యతిరేకులు మరియు యురేసియన్లు ఉద్భవించారు; హోదా సమస్యపై - ప్రపంచ మరియు ప్రాంతీయ స్థానాల మద్దతుదారులు.

పాశ్చాత్య వ్యతిరేక స్థానంరష్యా యొక్క సాంస్కృతిక "వాస్తవికత" గురించి ఆలోచనల నుండి వచ్చింది మరియు దాని స్వంత బలాలు - మార్గంపై ఆధారపడి దాని తదుపరి అభివృద్ధి యొక్క దృష్టిని సూచిస్తుంది. నిరంకుశత్వం,ఆ. అంతర్గత వనరుల కారణంగా మాత్రమే వ్యవస్థ యొక్క ఉనికి. సోవియట్ యూనియన్ యొక్క నిరంకుశత్వం దాని ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క డైనమిక్ మరియు వినూత్న అభివృద్ధిని నిరోధించింది మరియు పశ్చిమ దేశాలతో ఘర్షణలో బలహీనపడటానికి దోహదపడింది. ప్రపంచీకరణ సందర్భంలో, మూసివేత దాదాపు అసాధ్యం, మరియు మన చారిత్రక అనుభవాన్ని బట్టి, ఈ మార్గం పూర్తిగా రాజీపడదు.

"పాశ్చాత్యులు"లేదా "తూర్పు వాసులు"యూరోపియన్ యూనియన్ లేదా ఆసియా-పసిఫిక్ ఎకనామిక్ కమ్యూనిటీ - ప్రాంతీయ సమూహాలలో రష్యా అభివృద్ధి గురించి వారు ఆలోచిస్తారు. నేడు, లీనియర్-ప్లానర్ డైకోటమీ "వెస్ట్-ఈస్ట్"లో మాత్రమే ప్రపంచంలో రష్యా స్థానం గురించి ప్రశ్న వేయడం పాతది. సారాంశంలో, రష్యా అక్షం యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ భౌగోళిక రాజకీయ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది, అంటే, అనేక దేశాలు మరియు ప్రజల కొత్త సమూహానికి సిస్టమ్-ఫార్మింగ్ సూత్రం. అదనంగా, యూరోపియన్ లేదా ఆసియా ప్రాంతీయ సంఘాలు ఎంత బలంగా ఉన్నా, వారు రష్యన్ స్థాయి మరియు వైవిధ్యతను నొప్పిలేకుండా నేర్చుకోలేరు.

యురేసియన్లువారు యూరోపియన్ మరియు ఆసియా అభివృద్ధి కారకాల సంశ్లేషణగా రష్యా యొక్క ప్రత్యేక నాగరికత సూత్రం నుండి ముందుకు సాగారు మరియు యూరోపియన్ మరియు ఆసియా దేశాల ఖండాంతర కూటమి యొక్క విస్తారమైన ప్రదేశంలో దాని భవిష్యత్తును ఊహించుకుంటారు. రష్యా ఒక ప్రత్యేకమైన యురేషియన్ నాగరికత, ఇది తూర్పు మరియు పడమరలను మరియు తూర్పు మరియు పడమరల ద్వారా - మొత్తం ప్రపంచాన్ని ఏకం చేస్తుంది. ఆబ్జెక్టివ్‌గా, భౌగోళికంగా మరియు నాగరికంగా, రష్యా అక్షసంబంధ, ఏకీకృత, ప్రపంచ పాత్ర కోసం ఉద్దేశించబడింది.

ప్రపంచీకరణ యొక్క లక్ష్య అవకాశాలు భౌగోళిక రాజకీయ, ఆర్థిక, సాంస్కృతిక మరియు చాలా ముఖ్యమైన వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తాయి. ఆత్మాశ్రయమైనఆధునిక ప్రపంచ అభివృద్ధిలో రష్యా యొక్క సంభావ్యత. కానీ రష్యాలో ఇప్పుడు అంతర్గత అభివృద్ధి సమస్యలు చాలా ఉన్నాయి.

ప్రపంచ-వ్యవస్థ విధానం యొక్క స్థానం నుండి, దేశం యొక్క ప్రాదేశిక స్థాయిని పరిగణనలోకి తీసుకుని, చారిత్రక సంప్రదాయం మరియు రాజకీయ జడత్వం యొక్క చట్టాల ఆధారంగా వివిధ సూచికల ప్రకారం రష్యా ఇప్పుడు ప్రపంచ వ్యవస్థ యొక్క మూడు నిర్మాణాలలో ఉంది. భూమి యొక్క భూభాగంలో%), దాని శక్తివంతమైన అణు సామర్థ్యం, ​​అధిక మేధో సామర్థ్యాలు, రష్యా వారు ఇప్పటికీ గొప్ప శక్తుల సర్కిల్‌లో చేర్చబడ్డారు, అంటే ప్రపంచంలో “కోర్”. ఈ అనుబంధం యొక్క బాహ్య లక్షణాలు కూడా ఉన్నాయి: రష్యా UN భద్రతా మండలిలో శాశ్వత సభ్యుడు, రష్యా-EU శిఖరాగ్ర సమావేశాలలో పాల్గొనే దేశం, G8లో భాగం, రష్యా-నాటో కౌన్సిల్ సభ్యుడు, WTOలో చేరే దిశగా పురోగతి ఉంది. (ప్రపంచ వాణిజ్య సంస్థ). ఈ ప్రమాణాలు గ్లోబల్ ఎకనామిక్ అండ్ ఇన్ఫర్మేషన్ స్పేస్‌లో ప్రాతినిధ్యం యొక్క పారామితుల ప్రకారం, రష్యా ఇప్పటికీ ప్రపంచ-వ్యవస్థ యొక్క మూడవ, పరిధీయ నిర్మాణంలో ఉంది నిజమైన స్థానం రష్యా యొక్క అవాస్తవిక సంభావ్యతతో చాలా వరకు ఏకీభవించదు. రష్యా - ప్రపంచంలోని అత్యంత ధనిక శక్తులలో ఒకటి.రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క స్టేట్ స్టాటిస్టిక్స్ కమిటీ మరియు రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ లెక్కల ప్రకారం, రష్యా జాతీయ సంపద 340-380 ట్రిలియన్ డాలర్లు, మరియు ఇక్కడ తలసరి జాతీయ సంపద USA కంటే రెండింతలు మరియు 22 రెట్లు ఎక్కువ. జపాన్ కంటే. ప్రపంచంలోని ముడి పదార్థాల నిల్వలలో 21% కంటే ఎక్కువ రష్యాలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, వీటిలో ప్రపంచంలోని సహజ వాయువు 45%, చమురు 13%, బొగ్గు 23% ఉన్నాయి. రష్యా నివాసికి 0.9 హెక్టార్ల వ్యవసాయ యోగ్యమైన భూమి ఉంది - ఫిన్లాండ్‌లో కంటే 80% ఎక్కువ, USA కంటే 30% ఎక్కువ మేధో సామర్థ్యం ఉంది. 20వ శతాబ్దపు గొప్ప శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలలో మూడవ వంతు. మాజీ USSR మరియు రష్యా నుండి శాస్త్రవేత్తలు తయారు చేశారు. రష్యాలో అత్యంత సంపన్నమైన సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి. మానవ నాగరికత అభివృద్ధిలో గుర్తించబడిన మూడు గొప్ప శిఖరాలలో (క్లాసికల్ గ్రీస్, ఇటాలియన్ పునరుజ్జీవనం), ఒకటి రష్యాతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది మరియు సరిగ్గా పేరును కలిగి ఉంది. "రష్యన్XIX శతాబ్దం".

ప్రపంచీకరణ ప్రక్రియలలో రష్యాను చేర్చడానికి నిర్ణయాత్మక పరిస్థితి దాని అంతర్గత సమస్యల విజయవంతమైన పరిష్కారం. దాని పూర్తి సామర్థ్యాన్ని క్రియాత్మకంగా చేయడానికి, రష్యా దృష్టి పెట్టడం ఇప్పుడు ముఖ్యం వినూత్న,క్యాచ్ అప్ అభివృద్ధి కాకుండా.

సామాజిక మార్పు అనేది అత్యంత సాధారణ సామాజిక శాస్త్ర భావనలలో ఒకటి. పరిశోధన నమూనాపై ఆధారపడి, సామాజిక మార్పు అనేది ఒక సామాజిక వస్తువును ఒక రాష్ట్రం నుండి మరొక స్థితికి మార్చడం, సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణంలో మార్పు, సమాజం యొక్క సామాజిక సంస్థ, దాని సంస్థలు మరియు సామాజిక నిర్మాణంలో గణనీయమైన మార్పు, మార్పు అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ప్రవర్తన యొక్క స్థిర సామాజిక నమూనాలలో, సంస్థాగత రూపాల పునరుద్ధరణ మొదలైనవి.

సామాజిక మార్పులు రెండు విధాలుగా నిర్వహించబడతాయి: మొదటి, పరిణామ మార్గం, మార్పులు సమాజం యొక్క సహజమైన, ప్రగతిశీల అభివృద్ధి యొక్క ఫలితం అని ఊహిస్తుంది; రెండవది, విప్లవాత్మక మార్గం సామాజిక క్రమాన్ని సమూలంగా పునర్వ్యవస్థీకరించడాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది సామాజిక నటుల ఇష్టానుసారం నిర్వహించబడుతుంది. శాస్త్రీయ సామాజిక శాస్త్రంలో, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు, సమాజం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క పరిణామాత్మక మరియు విప్లవాత్మక భావన సామాజిక జ్ఞానం యొక్క నిష్పాక్షికత యొక్క గుర్తింపుపై ఆధారపడింది, ఇది 18వ-19వ శతాబ్దాల సాధారణ శాస్త్రీయ నమూనాకు అనుగుణంగా ఉంది. శాస్త్రీయ జ్ఞానం ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తేడా ఏమిటంటే, ఆలోచనాపరులు - పరిణామవాదం యొక్క అనుచరులు సామాజిక వాస్తవికత యొక్క స్వభావం గురించి ఆబ్జెక్టివ్ జ్ఞానం సామాజిక చర్యలను తెలివిగా నావిగేట్ చేయడానికి సహాయపడుతుందని మరియు సామాజిక స్వభావాన్ని ఉల్లంఘించరాదని నమ్ముతారు, అయితే విప్లవాత్మక మార్పులకు మద్దతుదారులు, దీనికి విరుద్ధంగా, పునర్వ్యవస్థీకరణ అవసరం నుండి ముందుకు సాగారు. దాని అంతర్గత నమూనాలకు అనుగుణంగా ప్రపంచం.

పరిణామ విధానం చార్లెస్ డార్విన్ అధ్యయనాల నుండి ఉద్భవించింది. సామాజిక శాస్త్రంలో పరిణామవాదం యొక్క ప్రధాన సమస్య సామాజిక మార్పును నిర్ణయించే కారకాన్ని గుర్తించడం. అగస్టే కామ్టే జ్ఞానం యొక్క పురోగతిని అటువంటి అంశంగా పరిగణించాడు. జ్ఞానం యొక్క వేదాంత, రహస్య రూపం నుండి సానుకూల రూపానికి అభివృద్ధి చెందడం అనేది సైనిక సమాజం నుండి దైవీకరించబడిన హీరోలు మరియు నాయకులకు సమర్పించడం ఆధారంగా, పారిశ్రామిక సమాజానికి మారడాన్ని నిర్ణయిస్తుంది, ఇది మానవ మనస్సుకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ నిర్వహించబడుతుంది.

హెర్బర్ట్ స్పెన్సర్ సమాజ నిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టతలో పరిణామం మరియు సామాజిక మార్పు యొక్క సారాంశాన్ని చూశాడు, దాని భేదాన్ని బలోపేతం చేయడం, దాని అభివృద్ధి యొక్క ప్రతి కొత్త దశలో సామాజిక జీవి యొక్క ఐక్యతను పునరుద్ధరించే ఏకీకరణ ప్రక్రియల పెరుగుదలతో కూడి ఉంటుంది. సామాజిక పురోగతి సమాజం యొక్క సంక్లిష్టతతో కూడి ఉంటుంది, ఇది పౌరుల స్వాతంత్ర్యం పెరుగుదలకు, వ్యక్తుల స్వేచ్ఛలో పెరుగుదలకు, సమాజం ద్వారా వారి ప్రయోజనాలకు మరింత పూర్తి సేవ చేయడానికి దారితీస్తుంది.

ఎమిలే డర్కీమ్ సామాజిక మార్పు ప్రక్రియను యాంత్రిక సంఘీభావం నుండి పరివర్తనగా భావించారు, వ్యక్తుల అభివృద్ధి మరియు సారూప్యత మరియు వారి సామాజిక విధుల ఆధారంగా, సేంద్రీయ సంఘీభావానికి, కార్మిక విభజన మరియు సామాజిక భేదం ఆధారంగా ఏర్పడుతుంది, ఇది ఏకీకరణకు దారితీస్తుంది. ప్రజలు ఒకే సమాజంలోకి మరియు సమాజం యొక్క అత్యున్నత నైతిక సూత్రం.

కార్ల్ మార్క్స్ సాంఘిక మార్పును నిర్ణయించే కారకాన్ని సమాజం యొక్క ఉత్పాదక శక్తులుగా భావించారు, దీని పెరుగుదల ఉత్పత్తి పద్ధతిలో మార్పుకు దారితీస్తుంది, ఇది మొత్తం సమాజ అభివృద్ధికి ఆధారం, సామాజిక మార్పును నిర్ధారిస్తుంది. - ఆర్థిక నిర్మాణం. ఒక వైపు, మార్క్స్ యొక్క "చరిత్ర యొక్క భౌతికవాద అవగాహన" ప్రకారం, ఉత్పాదక శక్తులు నిష్పాక్షికంగా మరియు పరిణామాత్మకంగా అభివృద్ధి చెందుతాయి, ప్రకృతిపై మనిషి యొక్క శక్తిని పెంచుతాయి. మరోవైపు, వారి అభివృద్ధి క్రమంలో, కొత్త తరగతులు ఏర్పడతాయి, దీని ప్రయోజనాలు పాలక వర్గాల ప్రయోజనాలతో విభేదిస్తాయి, ఇది ఇప్పటికే ఉన్న ఉత్పత్తి సంబంధాల స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. అందువల్ల, ఉత్పాదక శక్తుల ఐక్యత మరియు ఉత్పత్తి సంబంధాల ద్వారా ఏర్పడిన ఉత్పత్తి విధానంలో ఒక సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది. ఉత్పత్తి పద్ధతి యొక్క సమూలమైన పునరుద్ధరణ ఆధారంగా మాత్రమే సమాజ పురోగతి సాధ్యమవుతుంది మరియు పాత, ఆధిపత్య వర్గాలకు వ్యతిరేకంగా కొత్త తరగతులు చేసిన సామాజిక విప్లవం ఫలితంగా మాత్రమే కొత్త ఆర్థిక మరియు రాజకీయ నిర్మాణాలు కనిపిస్తాయి. అందువల్ల, సామాజిక విప్లవాలు, మార్క్స్ ప్రకారం, చరిత్ర యొక్క లోకోమోటివ్‌లు, సమాజం యొక్క పునరుద్ధరణ మరియు త్వరణాన్ని నిర్ధారిస్తాయి. మార్క్స్ రచనలు సామాజిక మార్పు యొక్క విశ్లేషణకు పరిణామాత్మక మరియు విప్లవాత్మక విధానాలను అందించాయి.

సాంఘిక శాస్త్రాలు సహజ శాస్త్రాల మాదిరిగానే సామాజిక అభివృద్ధి నియమాలను కనుగొనగలదనే ఆలోచనను మాక్స్ వెబర్ వ్యతిరేకించారు. అయినప్పటికీ, సామాజిక మార్పును వర్గీకరించడానికి సాధారణీకరణలు చేయవచ్చని అతను నమ్మాడు. ఒక వ్యక్తి, వివిధ మత, రాజకీయ, నైతిక విలువలపై ఆధారపడి, పాశ్చాత్య దేశాలలో ఎప్పటిలాగే సామాజిక అభివృద్ధికి దోహదపడే కొన్ని సామాజిక నిర్మాణాలను సృష్టించడం లేదా ఈ అభివృద్ధిని క్లిష్టతరం చేయడంలో వెబెర్ వారి చోదక శక్తిని చూశాడు. తూర్పు దేశాలు.

సామాజిక విప్లవం అనేది సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో పదునైన గుణాత్మక మార్పు; సామాజిక-రాజకీయ నిర్మాణం యొక్క ఒక రూపం నుండి మరొక రూపానికి మారే మార్గం. సామాజిక విప్లవాలు సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక, వలసవాద వ్యతిరేక, జాతీయ విముక్తి, బూర్జువా మరియు బూర్జువా-ప్రజాస్వామ్య, పీపుల్స్ అండ్ పీపుల్స్ డెమోక్రటిక్, సోషలిస్ట్, మొదలైనవిగా విభజించబడ్డాయి.

ఏదైనా విప్లవం యొక్క స్వభావం, స్థాయి మరియు నిర్దిష్ట కంటెంట్ అది తొలగించడానికి ఉద్దేశించిన సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క పరిస్థితుల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి, అలాగే అది భూమిని క్లియర్ చేసే సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రత్యేకతలు. మేము సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క ఉన్నత దశలకు వెళ్లినప్పుడు, స్థాయి విస్తరిస్తుంది, కంటెంట్ లోతుగా మారుతుంది మరియు విప్లవం యొక్క లక్ష్యం పనులు మరింత క్లిష్టంగా మారతాయి. సమాజ చరిత్ర యొక్క ప్రారంభ దశలలో (ఆదిమ మత వ్యవస్థ నుండి బానిస-స్వామ్య వ్యవస్థకు, బానిస-యజమాని నుండి భూస్వామ్యానికి పరివర్తన), విప్లవం ప్రధానంగా ఆకస్మికంగా సంభవించింది మరియు చాలా వరకు చెదురుమదురు కలయికను కలిగి ఉంటుంది. స్థానిక, సామూహిక ఉద్యమాలు మరియు తిరుగుబాట్లు కేసులు. ఫ్యూడలిజం నుండి పెట్టుబడిదారీ విధానానికి పరివర్తన సమయంలో, విప్లవం జాతీయ ప్రక్రియ యొక్క లక్షణాలను పొందుతుంది, దీనిలో రాజకీయ పార్టీలు మరియు సంస్థల చేతన కార్యకలాపాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి.

ఉత్పాదక సంబంధాల వ్యవస్థలో తమ లక్ష్య స్థానం ద్వారా, ప్రస్తుత వ్యవస్థను కూలదోయడానికి ఆసక్తిని కలిగి ఉన్న మరియు మరింత ప్రగతిశీల వ్యవస్థ యొక్క విజయం కోసం పోరాటంలో పాల్గొనగల సామర్థ్యం ఉన్న తరగతులు మరియు సామాజిక వర్గాలు, చోదక శక్తులుగా పనిచేస్తాయి. విప్లవం.

ఆధునికవాద విధానం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చేయబడిన విప్లవాత్మక సామాజిక మార్పు యొక్క చాలా ఆధునిక భావనలు, 1789 యొక్క గొప్ప ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క సంఘటనల యొక్క మార్క్స్ యొక్క అంచనాలు మరియు వివరణలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. విప్లవాల యొక్క మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతం ఆర్థిక మరియు రాజకీయ సంస్థలో తీవ్రమైన మార్పులపై దృష్టి పెడుతుంది. సమాజం, సామాజిక జీవితం యొక్క ప్రాథమిక రూపాల్లో మార్పులు. నేడు, విప్లవాలు సామాజిక క్రమాన్ని ప్రభావితం చేసే ప్రాథమిక, సమగ్రమైన, బహుమితీయ మార్పులకు దారితీస్తాయని చాలా మంది పరిశోధకులు అంగీకరిస్తున్నారు.

విప్లవాల అధ్యయనంలో "ఆధునికవాద" దిశకు ఆపాదించబడే భావనల యొక్క వివరణాత్మక విశ్లేషణ పీటర్ స్జ్టోంప్కాచే ఇవ్వబడింది. అతను విప్లవం యొక్క నాలుగు సిద్ధాంతాలను గుర్తించాడు:
1. బిహేవియరిస్ట్, లేదా బిహేవియరల్ - 1925లో పిటిరిమ్ సోరోకిన్ ప్రతిపాదించిన సిద్ధాంతం, దీని ప్రకారం విప్లవాల కారణాలు మెజారిటీ జనాభా యొక్క ప్రాథమిక ప్రవృత్తులను అణచివేయడం మరియు మారుతున్న ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేయడంలో అధికారుల అసమర్థత. ద్రవ్యరాశి;
2. సైకలాజికల్ - జేమ్స్ డేవిస్ మరియు టెడ్ గుర్‌ల భావనల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు, వీరు విప్లవాలకు కారణమైన వారి పేదరికం మరియు సామాజిక అన్యాయాన్ని బాధాకరంగా తెలుసుకుంటారు మరియు ఫలితంగా తిరుగుబాటుకు ఎదగడం;
3. నిర్మాణాత్మక - విప్లవాలను విశ్లేషించేటప్పుడు, ఇది మాక్రోస్ట్రక్చరల్ స్థాయిపై దృష్టి పెడుతుంది మరియు మానసిక కారకాలను తిరస్కరించింది; ఈ ధోరణికి ఆధునిక ప్రతినిధి టెడ్ స్కోక్పోల్.
4. రాజకీయ - శక్తి యొక్క అసమతుల్యత మరియు ప్రభుత్వం కోసం ప్రత్యర్థి సమూహాల పోరాటం (చార్లెస్ టైలీ) ఫలితంగా విప్లవాలను పరిగణిస్తుంది.

కొన్ని ఆధునిక అధ్యయనాలలో, సమాజంలో విప్లవాత్మక మార్పులు "సామాజిక పరిణామం యొక్క క్షణం"గా పరిగణించబడతాయి. అందువలన, మార్క్స్ కాలం నుండి మరచిపోయిన సహజ మరియు సాంఘిక శాస్త్రాలలో (revolvo - లాటిన్ "రిటర్న్", "సర్కిల్") "విప్లవం" అనే పదం యొక్క అసలు అర్థం పునరుద్ధరించబడింది.

సామాజిక పురోగతి దృష్ట్యా, రాష్ట్రంలో దాని స్వాభావిక అభివృద్ధి నమూనాలకు అనుగుణంగా సహేతుకమైన ఆర్థిక, సామాజిక మరియు రాజకీయ సంస్కరణలను అమలు చేయడం ఉత్తమం. చేపట్టిన సంస్కరణలు సమాజ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉంటే, "అభిప్రాయం" ఫలితంగా వాటిని సరిదిద్దకపోతే, అప్పుడు విప్లవం యొక్క సంభావ్యత పెరుగుతుంది. సామాజిక సంస్కరణలతో పోల్చితే విప్లవం మరింత బాధాకరమైన మార్గం అయినప్పటికీ, కొన్ని సందర్భాల్లో దీనిని సానుకూల దృగ్విషయంగా పరిగణించాలి; అంతిమంగా, ఇది సమాజం విచ్ఛిన్నం మరియు దాని విధ్వంసం ప్రక్రియను నిరోధించడంలో సహాయపడుతుంది.

సామాజిక సంస్కరణ అనేది పరివర్తన, పునర్వ్యవస్థీకరణ, సామాజిక జీవితంలోని ఏదైనా అంశంలో మార్పు, ఇది ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక నిర్మాణం యొక్క పునాదులను నాశనం చేయదు, అధికారాన్ని మాజీ పాలకవర్గం చేతుల్లోకి వదిలివేస్తుంది. ఈ కోణంలో అర్థం చేసుకుంటే, ఇప్పటికే ఉన్న సంబంధాల యొక్క క్రమంగా పరివర్తన యొక్క మార్గం పాత క్రమాన్ని, పాత వ్యవస్థను భూమికి తుడిచిపెట్టే విప్లవాత్మక పేలుళ్లతో విభేదిస్తుంది. మార్క్సిజం పరిణామ ప్రక్రియను పరిగణించింది, ఇది చాలా కాలం పాటు గతంలోని అనేక అవశేషాలను భద్రపరచింది, ఇది ప్రజలకు చాలా బాధాకరమైనది.

నేడు, గొప్ప సంస్కరణలు (అనగా, "పై నుండి" చేపట్టిన విప్లవాలు) గొప్ప విప్లవాల వలె అదే సామాజిక క్రమరాహిత్యాలుగా గుర్తించబడ్డాయి. సామాజిక వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి ఈ రెండు మార్గాలు "స్వీయ-నియంత్రణ సమాజంలో శాశ్వత సంస్కరణ" యొక్క సాధారణ, ఆరోగ్యకరమైన అభ్యాసానికి వ్యతిరేకం. సంస్కరణ-ఆవిష్కరణ అనే కొత్త భావన ప్రవేశపెట్టబడింది. ఇన్నోవేషన్ అనేది నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో సామాజిక జీవి యొక్క అనుకూల సామర్థ్యాల పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న సాధారణ, ఒక-సమయం మెరుగుదలగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది.

సామాజిక మార్పు యొక్క రూపంగా విప్లవం.
పరిణామాత్మక మార్పులు. సామాజిక సంస్కరణలు .

ప్లాన్ చేయండి.
1. పరిచయం.
2. సామాజిక మార్పులు.
3. సామాజిక మార్పు రూపంగా విప్లవం.
4. పరిణామాత్మక మార్పులు.
5. సామాజిక సంస్కరణలు.
6. ముగింపు.

1. పరిచయం .
సమాజం చాలా ఊహించని, అనూహ్యమైన మార్గాల్లో మారవచ్చు. చాలా సమాజాలు, తాత్కాలిక ఎదురుదెబ్బలు ఉన్నప్పటికీ, క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతాయి. సైన్స్ సాంకేతిక పురోగతిని ప్రేరేపిస్తుంది. చేతి పరికరాలు యంత్రాల ద్వారా భర్తీ చేయబడుతున్నాయి మరియు వాటి స్థానంలో స్వయంచాలక వ్యవస్థలు భర్తీ చేయబడుతున్నాయి. జనాభా జీవనశైలి మరియు జీవన ప్రమాణాలు మారుతున్నాయి, నగరాలు మెరుగుపడుతున్నాయి, మెగాసిటీలుగా మారుతున్నాయి. సాంప్రదాయ బహుళ తరాల కుటుంబాలు అనేక కుటుంబాలుగా విభజించబడ్డాయి మరియు తాతలు మరియు ఇతర బంధువులను కలిగి ఉండవు.
సామాజిక మార్పు- అత్యంత సాధారణ సామాజిక శాస్త్ర భావనలలో ఒకటి. సామాజిక మార్పు అనేది ఒక సామాజిక వస్తువు ఒక స్థితి నుండి మరొక స్థితికి మారడాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు; సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క మార్పు; సమాజం యొక్క సామాజిక సంస్థ, దాని సంస్థలు మరియు సామాజిక నిర్మాణంలో గణనీయమైన మార్పు; ప్రవర్తన యొక్క స్థాపించబడిన సామాజిక నమూనాలను మార్చడం; సంస్థాగత రూపాలను నవీకరించడం మొదలైనవి. 1
సామాజిక మార్పును రెండు విధాలుగా సాధించవచ్చు:
ప్రధమ, పరిణామ మార్గంమార్పులు అని ఊహిస్తుంది
సమాజం యొక్క సహజ, ప్రగతిశీల అభివృద్ధి ఫలితంగా;
______________________________ ______________________________ __
రెండవ, విప్లవ మార్గంసాంఘిక నటుల ఇష్టానుసారం నిర్వహించబడే సాంఘిక క్రమం యొక్క తీవ్రమైన పునర్వ్యవస్థీకరణను సూచిస్తుంది.
సామాజిక శాస్త్రంలో పరిణామవాదం యొక్క ప్రధాన సమస్య సామాజిక మార్పును నిర్ణయించే కారకాన్ని గుర్తించడం. కామ్టే జ్ఞానం యొక్క పురోగతి అటువంటి అంశంగా పరిగణించబడుతుంది. జ్ఞానం యొక్క వేదాంత, రహస్య రూపం నుండి సానుకూల రూపానికి అభివృద్ధి అనేది సైనిక సమాజం నుండి పారిశ్రామిక సమాజానికి పరివర్తనను నిర్ణయిస్తుంది. హెర్బర్ట్ స్పెన్సర్ పరిణామం మరియు సామాజిక మార్పు యొక్క సారాంశాన్ని సమాజ నిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టత మరియు దాని భేదం యొక్క బలోపేతంలో చూశాడు. సామాజిక పురోగతి పౌరుల స్వాతంత్ర్యం మరియు స్వేచ్ఛను పెంచుతుంది, సమాజం ద్వారా వారి ప్రయోజనాలను మరింత పూర్తి చేయడానికి. ఉత్పత్తి పద్ధతి యొక్క సమూలమైన పునరుద్ధరణ ఆధారంగా మాత్రమే సమాజ పురోగతి సాధ్యమవుతుందని కార్ల్ మార్క్స్ నమ్మాడు మరియు పూర్వపు ఆధిపత్య వర్గాలకు వ్యతిరేకంగా కొత్త తరగతులు చేసిన సామాజిక విప్లవం ఫలితంగా మాత్రమే కొత్త ఆర్థిక మరియు రాజకీయ నిర్మాణాలు కనిపిస్తాయి. . అందువల్ల, సామాజిక విప్లవాలు, మార్క్స్ ప్రకారం, చరిత్ర యొక్క లోకోమోటివ్‌లు, సమాజం యొక్క పునరుద్ధరణ మరియు త్వరణాన్ని నిర్ధారిస్తాయి. వివిధ మత, రాజకీయ మరియు నైతిక విలువలపై ఆధారపడిన వ్యక్తి సామాజిక అభివృద్ధికి (పశ్చిమ దేశాలలో) లేదా ఈ అభివృద్ధిని (తూర్పులో) క్లిష్టతరం చేసే కొన్ని సామాజిక నిర్మాణాలను సృష్టిస్తాడు అనే వాస్తవంలో మాక్స్ వెబర్ సామాజిక మార్పు యొక్క చోదక శక్తిని చూశాడు.
సామాజిక విప్లవం- సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో పదునైన గుణాత్మక విప్లవం; సామాజిక-రాజకీయ నిర్మాణం యొక్క ఒక రూపం నుండి మరొక రూపానికి మారే మార్గం. సామాజిక విప్లవాలు విభజించబడ్డాయి:
సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక, వలసవాద వ్యతిరేక, జాతీయ విముక్తి, బూర్జువా మరియు బూర్జువా-ప్రజాస్వామ్య, జనాదరణ పొందిన మరియు ప్రజల ప్రజాస్వామ్య, సామ్యవాద, మొదలైనవి. ఏదైనా విప్లవం యొక్క స్వభావం, స్థాయి మరియు నిర్దిష్ట కంటెంట్ అది సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క పరిస్థితుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. తొలగించడానికి రూపొందించబడింది, అలాగే ఆ సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రత్యేకతలను అది నేలను క్లియర్ చేస్తుంది.
విప్లవం యొక్క చోదక శక్తులు తరగతులు మరియు సామాజిక శ్రేణులు, అవి ప్రస్తుత వ్యవస్థను పడగొట్టడానికి ఆసక్తి కలిగి ఉంటాయి మరియు మరింత ప్రగతిశీల వ్యవస్థ యొక్క విజయం కోసం పోరాటంలో పాల్గొనగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి. విప్లవాత్మక సామాజిక మార్పు యొక్క చాలా ఆధునిక భావనలు 1789 నాటి గొప్ప ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క సంఘటనల యొక్క మార్క్స్ అంచనాలు మరియు వివరణపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. విప్లవాల మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతం సమాజంలోని ఆర్థిక మరియు రాజకీయ సంస్థలో సమూల మార్పులు, సామాజిక ప్రాథమిక రూపాలలో మార్పులపై దృష్టి పెడుతుంది. జీవితం. నేడు, విప్లవాలు సామాజిక క్రమాన్ని ప్రభావితం చేసే ప్రాథమిక, సమగ్రమైన, బహుమితీయ మార్పులకు దారితీస్తాయని చాలా మంది పరిశోధకులు అంగీకరిస్తున్నారు.
సామాజిక పురోగతి దృష్ట్యా, రాష్ట్రంలో దాని స్వాభావిక అభివృద్ధి నమూనాలకు అనుగుణంగా సహేతుకమైన ఆర్థిక, సామాజిక మరియు రాజకీయ సంస్కరణలను అమలు చేయడం ఉత్తమం. చేపట్టిన సంస్కరణలు సమాజ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉంటే, "అభిప్రాయం" ఫలితంగా వాటిని సరిదిద్దకపోతే, అప్పుడు విప్లవం యొక్క సంభావ్యత పెరుగుతుంది.
సామాజిక సంస్కరణ- ఇది పరివర్తన, పునర్వ్యవస్థీకరణ, సామాజిక జీవితంలోని ఏదైనా అంశంలో మార్పు, ఇది ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక నిర్మాణం యొక్క పునాదులను నాశనం చేయదు, అధికారాన్ని మాజీ పాలకవర్గం చేతుల్లోకి వదిలివేస్తుంది.
నేడు, గొప్ప సంస్కరణలు (అనగా, "పై నుండి" చేపట్టిన విప్లవాలు) గొప్ప విప్లవాల వలె అదే సామాజిక క్రమరాహిత్యాలుగా గుర్తించబడ్డాయి. సామాజిక వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి ఈ రెండు మార్గాలు "స్వీయ-నియంత్రణ సమాజంలో శాశ్వత సంస్కరణ" యొక్క సాధారణ, ఆరోగ్యకరమైన అభ్యాసానికి వ్యతిరేకం.
2. సామాజిక మార్పులు.
"సామాజిక మార్పు" అనే భావన అనేది సామాజిక వ్యవస్థలలో మరియు వాటి మధ్య సంబంధాలలో, మొత్తంగా సామాజిక వ్యవస్థగా సమాజంలో సంభవించే వివిధ మార్పులను సూచిస్తుంది.
సామాజిక మార్పుకు కారణమయ్యే కారకాలు వివిధ రకాల పరిస్థితులు: పర్యావరణంలో మార్పులు, జనాభా యొక్క పరిమాణం మరియు సామాజిక నిర్మాణం యొక్క డైనమిక్స్, వనరుల కోసం ఉద్రిక్తత మరియు పోరాటం, ఆవిష్కరణలు మరియు ఆవిష్కరణలు, అభివృద్ది.
సామాజిక మార్పులు సహజ కారణాల వల్ల సంభవించవచ్చు - ఒక వ్యక్తి యొక్క భౌతిక వాతావరణంలో మార్పులు, సామాజిక కార్యకలాపాల యొక్క విశ్వ లయలు, అయస్కాంత క్షేత్రాల ప్రేరణలు మొదలైనవి. ప్రకృతి వైపరీత్యాలు - హరికేన్, భూకంపం, వరదలు - సామాజిక గతిశీలతను ప్రభావితం చేస్తాయి, సమాజం యొక్క సామాజిక సంస్థకు కొన్ని సర్దుబాట్లు చేస్తాయి. సామాజిక మార్పు యొక్క ప్రేరణ మరియు చోదక శక్తులు ఆర్థిక, రాజకీయ, సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాలలో పరివర్తనలు కావచ్చు, కానీ విభిన్న వేగం మరియు శక్తితో, ప్రాథమిక ప్రభావంతో. ఏదైనా వ్యవస్థ యొక్క నిర్మాణం మరియు ప్రధాన లక్షణాలకు అనుగుణంగా, కింది వాటిని వేరు చేయవచ్చు: రకాలు
______________________________ ________________
1 క్రావ్చెంకో A.I. రష్యాలో మూడు పెట్టుబడిదారీ విధానాలు. T.1. p.300
మార్పులుసాధారణంగా మరియు ముఖ్యంగా సామాజిక మార్పులు:
కంటెంట్ మార్పులు - ఇది వ్యవస్థ యొక్క మూలకాల సమితి, వాటి ఆవిర్భావం, అదృశ్యం లేదా వాటి లక్షణాలలో మార్పు. సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క అంశాలు సామాజిక నటులు కాబట్టి, ఇది ఉదాహరణకు, సంస్థ యొక్క సిబ్బంది కూర్పులో మార్పు (కొన్ని స్థానాలను ప్రవేశపెట్టడం లేదా రద్దు చేయడం), అధికారుల అర్హతలలో మార్పు లేదా ఉద్దేశ్యాలలో మార్పు కావచ్చు. వారి కార్యాచరణ కోసం, ఇది కార్మిక ఉత్పాదకతలో పెరుగుదల లేదా తగ్గుదలలో ప్రతిబింబిస్తుంది.
నిర్మాణ మార్పులు -ఇవి మూలకాల కనెక్షన్‌ల సెట్‌లో లేదా ఈ కనెక్షన్‌ల నిర్మాణంలో మార్పులు. సామాజిక వ్యవస్థలో, ఇది, ఉదాహరణకు, అధికారిక సోపానక్రమంలోని వ్యక్తి యొక్క కదలిక. అదే సమయంలో, జట్టులో నిర్మాణాత్మక మార్పులు జరిగాయని అందరూ అర్థం చేసుకోలేరు మరియు వాటికి తగినంతగా స్పందించలేకపోవచ్చు, నిన్ననే సాధారణ ఉద్యోగి అయిన బాస్ సూచనలను బాధాకరంగా గ్రహించారు.
ఫంక్షనల్ మార్పులు - ఉహ్ఇవి సిస్టమ్ చేసే చర్యలలో మార్పులు. సిస్టమ్ యొక్క విధులలో మార్పులు దాని కంటెంట్ లేదా నిర్మాణం, పరిసర సామాజిక వాతావరణంలో మార్పుల వల్ల సంభవించవచ్చు, అనగా, ఇచ్చిన సిస్టమ్ యొక్క బాహ్య కనెక్షన్లు. ఉదాహరణకు, ప్రభుత్వ సంస్థల విధుల్లో మార్పులు దేశంలోని జనాభా మార్పులు మరియు ఇతర దేశాల నుండి సైనిక ప్రభావాలతో సహా బాహ్య ప్రభావాల వల్ల సంభవించవచ్చు.
ప్రత్యేక రకం మార్పు - అభివృద్ధి.విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, అభివృద్ధి అనేది నిర్దేశించబడిన మరియు తిరుగులేని మార్పుగా పరిగణించబడుతుంది , గుణాత్మకంగా కొత్త వస్తువుల ఆవిర్భావానికి దారి తీస్తుంది. అభివృద్ధిలో ఉన్న వస్తువు, మొదటి చూపులో, అలాగే ఉంటుంది, కానీ కొత్త లక్షణాలు మరియు కనెక్షన్లు ఈ వస్తువును పూర్తిగా కొత్త మార్గంలో గ్రహించేలా బలవంతం చేస్తాయి. ఉదాహరణ: ఒక పిల్లవాడు మరియు అతని నుండి పెరిగే ఏదైనా కార్యాచరణలో నిపుణుడు, ముఖ్యంగా వేర్వేరు వ్యక్తులు, వారు భిన్నంగా సమాజం ద్వారా అంచనా వేయబడతారు మరియు గ్రహించారు సామాజిక నిర్మాణంలో పూర్తిగా భిన్నమైన స్థానాలను ఆక్రమిస్తాయి. అందుకే అభివృద్ధి బాటలో పయనించారని అలాంటి వ్యక్తి గురించి చెబుతున్నారు. సామాజిక మార్పులు సాధారణంగా 4 స్థాయిలుగా విభజించబడ్డాయి: సామాజిక (ప్రపంచ) స్థాయి- ఇవి సమాజంలోని అన్ని రంగాలను ప్రభావితం చేసే మార్పులు (ఆర్థిక మరియు సాంకేతిక అభివృద్ధి, రాజకీయ విప్లవాలు, సంక్షోభాలు, ప్రపంచ వలసలు, పట్టణీకరణ); పెద్ద సామాజిక సమూహాల స్థాయి- సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో మార్పులు (సామాజిక స్తరీకరణ, సామాజిక మరియు వృత్తిపరమైన చలనశీలత); సంస్థలు మరియు సంస్థల స్థాయివ్యక్తిగత సామాజిక సంస్థలలో సంభవించే మార్పులు (ప్రజా జీవితంలోని వ్యక్తిగత రంగాల సంస్కరణలు మరియు పునర్వ్యవస్థీకరణ); వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల స్థాయి- వ్యక్తుల మధ్య సామాజిక సంబంధాలలో మార్పులు.
ఉన్నత స్థాయిలో సామాజిక మార్పులు తక్కువ స్థాయిలో మార్పులకు దారితీస్తాయి. మార్పులు విస్తృతంగా మరియు సంచితంగా మారితే తప్ప తక్కువ స్థాయిలో మార్పులు సాధారణంగా ఉన్నత స్థాయిలో మార్పులకు దారితీయవు.
అన్ని రకాల సామాజిక మార్పులు, ప్రధానంగా సామాజిక అభివృద్ధి, వాటి స్వభావం, అంతర్గత నిర్మాణం మరియు సమాజంపై ప్రభావం యొక్క డిగ్రీ ప్రకారం, రెండు పెద్ద సమూహాలుగా విభజించవచ్చు - పరిణామ మార్పులుమరియు విప్లవాత్మక మార్పులు.ఈ సామాజిక మార్పు సమూహాలు క్రింద వివరించబడ్డాయి. 3.సామాజిక మార్పు రూపంగా విప్లవం.
విప్లవాలు- ఇది సామాజిక మార్పు యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన అభివ్యక్తి. విప్లవం (ఫ్రెంచ్, చారిత్రక.) - సాయుధ పోరాటంతో పాటు దేశంలోని రాష్ట్ర మరియు సామాజిక వ్యవస్థలో తీవ్రమైన మరియు వేగవంతమైన విప్లవం; ఇది పూర్తిగా అవసరమైనదిగా గుర్తించబడలేదు. విప్లవం ప్రజల విస్తృత ప్రజానీకం విప్లవంలో పాల్గొనడాన్ని ఊహిస్తుంది; విప్లవం యొక్క పని మరింత ప్రజాస్వామ్య మరియు ప్రగతిశీల సూత్రాలపై రాష్ట్ర ప్రభుత్వాన్ని పునర్నిర్మించడం. విప్లవాలు చారిత్రక ప్రక్రియలలో ప్రాథమిక మార్పులను సూచిస్తాయి, మానవ సమాజాన్ని లోపలి నుండి మారుస్తాయి మరియు అక్షరాలా ప్రజలను "దున్నుతాయి". వారు ఏదీ మారకుండా ఉండరు, పాత యుగాలను ముగించి కొత్త వాటిని ప్రారంభిస్తారు. విప్లవం - ఇది దిగువ నుండి విప్లవం. ఇది సమాజాన్ని పరిపాలించడంలో తన అసమర్థతను నిరూపించుకున్న పాలక వర్గాన్ని తుడిచివేస్తుంది మరియు కొత్త రాజకీయ మరియు సామాజిక నిర్మాణాన్ని, కొత్త రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక సంబంధాలను సృష్టిస్తుంది. . విప్లవం సమయంలో, సమాజం కార్యాచరణ యొక్క గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంటుంది, సమాజాలు కొత్తగా పుడతాయి. ఈ కోణంలో, విప్లవాలు సామాజిక ఆరోగ్యానికి సంకేతం. విప్లవం ఫలితంగా, సమాజంలోని సామాజిక మరియు తరగతి నిర్మాణంలో, ప్రజల విలువలు మరియు ప్రవర్తనలో ప్రాథమిక మార్పులు సంభవిస్తాయి. .
విప్లవం యొక్క లక్షణాలు:
1) సమాజంలోని అన్ని స్థాయిలు మరియు రంగాలను ప్రభావితం చేస్తుంది - ఆర్థిక వ్యవస్థ, సంస్కృతి, సామాజిక సంస్థ, ప్రజల రోజువారీ జీవితం;
2) ప్రాథమిక స్వభావాన్ని కలిగి ఉండండి;
3) అత్యంత వేగంగా, చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క నెమ్మదిగా ప్రవాహంలో ఊహించని పేలుళ్లు వంటివి;
4) విప్లవాలు పాల్గొనేవారి అసాధారణ ప్రతిచర్యల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి: ఉత్సాహం, ఉత్సాహం, అధిక ఆత్మలు, ఆశావాదం, ఆశ, బలం మరియు శక్తి యొక్క భావన, జీవిత అర్ధాన్ని కనుగొనడం;
5) విప్లవాలు, ఒక నియమం వలె, హింసపై ఆధారపడతాయి.
విప్లవానికి నాలుగు సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి:
ప్రవర్తనాపరమైన,లేదా ప్రవర్తనాపరమైన, - విప్లవాల కారణాలు మెజారిటీ జనాభా యొక్క ప్రాథమిక ప్రవృత్తులను అణిచివేసేందుకు మరియు మాస్ యొక్క మారుతున్న ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేయడానికి అధికారుల అసమర్థతలో ఉన్నాయి;
మానసిక– కారణం: ప్రజానీకానికి తమ పేదరికం మరియు సామాజిక అన్యాయం గురించి బాధాకరంగా తెలుసు మరియు ఫలితంగా తిరుగుబాటుకు ఎగబాకడం;
నిర్మాణ- విప్లవాలను విశ్లేషించేటప్పుడు, ఇది మాక్రోస్ట్రక్చరల్ స్థాయిపై దృష్టి పెడుతుంది మరియు మానసిక కారకాలను తిరస్కరించింది;
రాజకీయ- శక్తి యొక్క అసమతుల్యత మరియు ప్రభుత్వం కోసం ప్రత్యర్థి సమూహాల పోరాటం ఫలితంగా విప్లవం.
సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క సాపేక్షంగా ప్రశాంతమైన కాలాలతో పాటు, వేగంగా సంభవించే చారిత్రక సంఘటనలు మరియు చరిత్ర గమనంలో తీవ్ర మార్పులు చేసే ప్రక్రియల ద్వారా గుర్తించబడినవి కూడా ఉన్నాయి. ఈ సంఘటనలు మరియు ప్రక్రియలు భావన ద్వారా ఏకం చేయబడ్డాయి సామాజిక విప్లవం. సాంఘిక విప్లవం, సోషలిస్టుల బోధనల ప్రకారం, భూమి మరియు ఉత్పత్తి సాధనాలను శ్రామిక ప్రజల చేతుల్లోకి బదిలీ చేయడానికి మరియు సమాజంలోని వివిధ తరగతుల మధ్య శ్రమ ఉత్పత్తులను మరింత సమానమైన పంపిణీకి దారితీయాలి.
సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు, ప్రత్యేకించి ఫ్రెంచ్ శాస్త్రవేత్త అలైన్ టూరైన్, అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో విప్లవాలు లేకపోవడానికి ప్రధాన కారణం ప్రధాన సంఘర్షణ యొక్క సంస్థాగతీకరణ - కార్మిక మరియు పెట్టుబడి మధ్య సంఘర్షణ అని నమ్ముతారు. వారు యజమానులు మరియు ఉద్యోగుల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క శాసన నియంత్రకాలను కలిగి ఉన్నారు మరియు రాష్ట్రం సామాజిక మధ్యవర్తిగా వ్యవహరిస్తుంది. అదనంగా, కె. మార్క్స్ అధ్యయనం చేసిన ప్రారంభ పెట్టుబడిదారీ సమాజంలోని శ్రామికవర్గం పూర్తిగా శక్తిలేనిది మరియు దాని గొలుసులు తప్ప కోల్పోయేది ఏమీ లేదు. ఇప్పుడు పరిస్థితి మారిపోయింది: ప్రముఖ పారిశ్రామిక రాష్ట్రాల్లో, రాజకీయ రంగంలో ప్రజాస్వామ్య విధానాలు అమలులో ఉన్నాయి మరియు ఖచ్చితంగా గమనించబడతాయి మరియు శ్రామికవర్గంలో ఎక్కువ భాగం మధ్యతరగతి, ఇది కోల్పోయేది ఏదో ఉంది. మార్క్సిజం యొక్క ఆధునిక అనుచరులు విప్లవాత్మక తిరుగుబాట్లను నిరోధించడంలో పెట్టుబడిదారీ రాజ్యాల యొక్క శక్తివంతమైన సైద్ధాంతిక ఉపకరణం పాత్రను కూడా నొక్కి చెప్పారు.
పాత సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ, దాని అభివృద్ధికి అవకాశాలను నిర్వీర్యం చేసి, కొత్తదానికి దారితీసినప్పుడు సామాజిక విప్లవాలు సంభవిస్తాయి. సామాజిక విప్లవానికి ఆర్థిక ఆధారం ఉత్పాదక శక్తులు మరియు వాటికి అనుగుణంగా లేని ఉత్పత్తి సంబంధాల మధ్య వైరుధ్యం. విప్లవంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం దాని చోదక శక్తుల ప్రశ్న, అనగా. విప్లవం యొక్క విజయం పట్ల ఆసక్తి ఉన్న మరియు దాని కోసం చురుకుగా పోరాడుతున్న ఆ తరగతులు మరియు సామాజిక సమూహాల చర్య గురించి. చరిత్ర "పై నుండి" విప్లవం తెలుసు, అనగా. సామాజిక సంబంధాలలో సమూల మార్పులు, ఇవి తక్షణ మార్పుల అవసరాన్ని గుర్తించి, పురోగతి వైపు తీసుకునే శక్తుల చొరవతో జరిగాయి.
సాధారణంగా, విప్లవం అనేది పాతదానికి సంబంధించిన మాండలిక నిరాకరణగా పరిగణించాలి. పాత ఉత్పత్తి సంబంధాల తిరస్కరణతో పాటు దశాబ్దాల నాటి అభివృద్ధిలో ప్రజలు సేకరించిన సానుకూలమైన ప్రతిదానిని సంరక్షించాలి. ఆధునిక కాలంలో సామాజిక-ఆర్థిక సమస్యలను బలవంతంగా పరిష్కరించే ఏ ప్రయత్నాలైనా, ఎలాంటి తీవ్రవాదానికి పిలుపునిచ్చినా ప్రజలపై నేరంగా పరిగణించాలి. ఆధునిక పరిస్థితులలో, "మృదువైన", "వెల్వెట్" విప్లవాలు అత్యంత ఆమోదయోగ్యమైనవిగా మారాయి, దీనిలో ఆర్థిక మరియు సామాజిక పరివర్తనలు, శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతి యొక్క సాధించిన స్థాయికి అనుగుణంగా గుణాత్మకంగా భిన్నమైన ఉత్పత్తి సంబంధాల ఏర్పాటు, రాజకీయ మార్గాల సహాయంతో సంభవిస్తాయి. మరియు పద్ధతులు, ప్రజాస్వామ్యం యొక్క యంత్రాంగాలు, అంతర్యుద్ధాలను అనుమతించకుండా, శాంతియుత మార్గంలో ఉంటాయి.
సమాజంలో వివిధ విప్లవాలు ప్రసిద్ధి చెందాయి: ఉత్పాదక శక్తులలో, సైన్స్, టెక్నాలజీ మరియు సంస్కృతి. ఈ రకమైన విప్లవాలు పార్టీలు లేదా సమూహాల ఉద్దేశపూర్వక జోక్యం లేకుండా ఆకస్మికంగా సంభవించిన రక్తరహిత ప్రపంచ ప్రక్రియలను సూచిస్తాయి.
4.పరిణామ మార్పులు.
పరిణామ సిద్ధాంతం- ఇది మొత్తం విశ్వం అంతటా గొప్ప మరియు ఐక్యమైన అభివృద్ధి ప్రక్రియ ఉందని, అనియంత్రితంగా ముందుకు సాగుతుందని, సాధారణ రూపాలను మరింత పరిపూర్ణంగా మార్చే ప్రక్రియ ఉందని గుర్తించే ఒక మోనిస్టిక్ ప్రపంచ దృక్పథం, దీనికి అన్ని రాష్ట్రాలు మరియు దృగ్విషయాల రూపాలు అధీనంలో ఉంటాయి: ఖగోళ వస్తువుల ఆవిర్భావం మరియు కదలికలు; భూమి యొక్క క్రస్ట్ మరియు రాళ్ళు ఏర్పడటం; భూమిపై వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం; మానవ సమాజాల జీవితం; మానవ ఆత్మ యొక్క అన్ని రచనలు: భాష, సాహిత్యం, మతం, నైతికత, చట్టం, కళ. 2
పరిణామాత్మక మార్పులు- ఇవి పాక్షిక మరియు క్రమమైన మార్పులు, ఇవి ఏవైనా లక్షణాలు, లక్షణాలు, వివిధ సామాజిక వ్యవస్థలలోని మూలకాలలో పెరుగుదల లేదా తగ్గుదల మరియు ఈ విషయంలో, ఆరోహణ లేదా అవరోహణ దిశను పొందడం పట్ల చాలా స్థిరమైన మరియు స్థిరమైన పోకడలుగా సంభవిస్తాయి.
సామాజిక మార్పు యొక్క సామాజిక శాస్త్రంలో గణనీయమైన సంఖ్యలో భావనలు, సిద్ధాంతాలు మరియు పోకడలు ఉన్నాయి. ఎక్కువగా పరిశోధించబడిన సిద్ధాంతాలు: పరిణామవాది, నవ పరిణామవాది,మరియు చక్రీయ సిద్ధాంతం. పూర్వీకుడు పరిణామవాదిసిద్ధాంతాలను A. సెయింట్-సైమన్‌గా పరిగణించాలి. 18 వ చివరలో - 19 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో విస్తృతమైన ఆలోచన. సమతౌల్యంగా సమాజం యొక్క జీవితం గురించి, అతను ఉన్నత స్థాయి అభివృద్ధికి సమాజం యొక్క స్థిరమైన, స్థిరమైన పురోగతికి సంబంధించిన నిబంధనతో దానికి అనుబంధంగా ఉన్నాడు. O. కామ్టే సమాజం, మానవ జ్ఞానం మరియు సంస్కృతి యొక్క అభివృద్ధి ప్రక్రియలను అనుసంధానించారు. అన్ని సమాజాలు మూడు దశల గుండా వెళతాయి: ఆదిమ, ఇంటర్మీడియట్ మరియు శాస్త్రీయ,
ఇది మానవ జ్ఞానం యొక్క రూపాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది: వేదాంత, మెటాఫిజికల్ మరియు పాజిటివ్. అతనికి సమాజం యొక్క పరిణామం అనేది నిర్మాణాల యొక్క ఫంక్షనల్ స్పెషలైజేషన్ యొక్క పెరుగుదల మరియు సమగ్ర జీవిగా సమాజానికి భాగాలను మెరుగుపరచడం.
పరిణామవాదం యొక్క అత్యంత ప్రముఖ ప్రతినిధి, G. స్పెన్సర్, పరిణామాన్ని పైకి కదలికగా సూచించాడు, ఇది సరళ మరియు ఏకదిశాత్మక పాత్రను కలిగి ఉండని సాధారణ నుండి సంక్లిష్టంగా మారుతుంది. పరిణామాత్మక మార్పు మరియు పురోగతి యొక్క సారాంశం సమాజం యొక్క సంక్లిష్టతలో, దాని భేదాన్ని బలోపేతం చేయడంలో, అనుకూలించని వ్యక్తులు, సామాజిక సంస్థలు, సంస్కృతులు మరియు స్వీకరించబడిన వారి మనుగడ మరియు శ్రేయస్సులో ఉందని స్పెన్సర్ నమ్మాడు.
ఒక వ్యవస్థ తన వాతావరణానికి అనుగుణంగా మారడం వల్ల సామాజిక మార్పు కనిపిస్తుంది. పర్యావరణానికి ఎక్కువ అనుకూలతతో సామాజిక వ్యవస్థను అందించే నిర్మాణాలు మాత్రమే పరిణామాన్ని ముందుకు తీసుకువెళతాయి
పై పరిణామవాద భావనలు ప్రధానంగా సామాజిక మార్పుల మూలాన్ని అంతర్జాతగా వివరించాయి, అనగా. అంతర్గత కారణాలు. సమాజంలో సంభవించే ప్రక్రియలు జీవసంబంధమైన జీవులతో సారూప్యతతో వివరించబడ్డాయి, సారాంశం, సామాజిక మార్పులలో మానవ కారకాన్ని మినహాయించి, పైకి అభివృద్ధి యొక్క అనివార్యతను కలిగిస్తుంది.
నవ పరిణామవాదం. 50వ దశకంలో XX శతాబ్దం విమర్శలు మరియు అవమానాల కాలం తర్వాత, సామాజిక పరిణామవాదం మళ్లీ సామాజిక శాస్త్రవేత్తల దృష్టిని కేంద్రీకరించింది. G. లెన్స్కి, J. స్టీవర్ట్, T. పార్సన్స్ మరియు ఇతరులు వంటి శాస్త్రవేత్తలు, శాస్త్రీయ పరిణామవాదం నుండి తమను తాము దూరం చేసుకుంటూ, పరిణామ మార్పులకు తమ స్వంత సైద్ధాంతిక విధానాలను ప్రతిపాదించారు. అన్ని సమాజాలు దిగువ నుండి ఉన్నత రూపాలకు ఒకే విధమైన అభివృద్ధి మార్గం గుండా వెళుతున్నాయనే వాస్తవం నుండి శాస్త్రీయ పరిణామవాదం కొనసాగితే, నయా-పరిణామవాదం యొక్క ప్రతినిధులు ప్రతి సంస్కృతికి, ప్రతి సమాజానికి, సాధారణ పోకడలతో పాటు, దాని స్వంత తర్కం ఉందని నిర్ధారణకు వస్తారు. పరిణామాత్మక అభివృద్ధి. దృష్టి అవసరమైన దశల క్రమం మీద కాదు, మార్పు యొక్క కారణ యంత్రాంగంపై. మార్పులను విశ్లేషించేటప్పుడు, నయా-పరిణామవాదులు పురోగతితో అంచనాలు మరియు సారూప్యతలను నివారించడానికి ప్రయత్నిస్తారు . ప్రాథమిక అభిప్రాయాలు పరికల్పనలు మరియు ఊహల రూపంలో ఏర్పడతాయి మరియు ప్రత్యక్ష ప్రకటనల రూపంలో కాదు. పరిణామ ప్రక్రియలు ఆరోహణ సరళ రేఖ వెంట ఏకరీతిగా కొనసాగవు, కానీ స్పాస్మోడికల్‌గా మరియు ప్రకృతిలో బహురేఖీయంగా ఉంటాయి. సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క ప్రతి కొత్త దశలో, మునుపటి దశలో ద్వితీయ పాత్ర పోషించిన పంక్తులలో ఒకటి ప్రముఖంగా మారుతుంది.
చక్రీయ మార్పు సిద్ధాంతాలు. వివిధ సహజ, జీవ మరియు సామాజిక దృగ్విషయాల యొక్క చక్రీయ స్వభావం పురాతన కాలంలో ఇప్పటికే తెలుసు. అందువలన, ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్తలుప్లేటో, అరిస్టాటిల్ మరియు ఇతరులు రాజకీయ పాలనల చక్రీయ స్వభావం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశారు. జ్ఞానోదయం సమయంలో, ఇటాలియన్ కోర్టు చరిత్రకారుడు గియాంబట్టిస్టా వికో (1668-1744) చరిత్ర యొక్క చక్రీయ అభివృద్ధి సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు. విలక్షణమైన చారిత్రక చక్రం మూడు దశల గుండా వెళుతుందని అతను నమ్మాడు: అరాచకం మరియు క్రూరత్వం; ఆర్డర్ మరియు నాగరికత; నాగరికత క్షీణత మరియు కొత్త అనాగరికతకు తిరిగి రావడం. అంతేకాకుండా, ప్రతి కొత్త చక్రం మునుపటి నుండి గుణాత్మకంగా భిన్నంగా ఉంటుంది, అనగా, కదలిక పైకి మురిగా కొనసాగుతుంది. రష్యన్ తత్వవేత్త మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త కె. యా, ప్రతి నాగరికత, ఒక జీవసంబంధమైన జీవి వలె, పుట్టుక, పరిపక్వత, క్షీణత మరియు మరణం యొక్క దశల గుండా వెళుతుందని నమ్మాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఏ నాగరికత మంచిది లేదా పరిపూర్ణమైనది కాదు; ప్రతి దాని స్వంత విలువలను కలిగి ఉంటుంది మరియు తద్వారా సాధారణ మానవ సంస్కృతిని సుసంపన్నం చేస్తుంది; ప్రతి దాని స్వంత అభివృద్ధి యొక్క అంతర్గత తర్కం ఉంది మరియు దాని స్వంత దశల గుండా వెళుతుంది. నాగరికతల జీవిత చక్రాల సిద్ధాంతం ఆంగ్ల చరిత్రకారుడు A. టాయ్న్బీ యొక్క రచనలలో అభివృద్ధి చేయబడింది: ప్రపంచ చరిత్ర సాపేక్షంగా సంవృత వివిక్త (నిరంతర) నాగరికతల ఆవిర్భావం, అభివృద్ధి మరియు క్షీణతను సూచిస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరుల ప్రధాన తీర్మానాలు:
1) చక్రీయ ప్రక్రియలు ఉన్నాయి మూసివేయబడింది, ప్రతి పూర్తి చక్రం సిస్టమ్‌ను దాని అసలు (అసలు మాదిరిగానే) స్థానానికి తిరిగి ఇచ్చినప్పుడు; ఉన్నాయి మురి ఆకారంలో, కొన్ని దశల పునరావృతం గుణాత్మకంగా భిన్నమైన స్థాయిలో (ఎక్కువ లేదా తక్కువ) సంభవించినప్పుడు;
2) ఏదైనా సామాజిక వ్యవస్థ దాని అభివృద్ధిలో అనేక వరుస దశల గుండా వెళుతుంది : మూలం, అభివృద్ధి (పరిపక్వత), క్షీణత, విధ్వంసం;
3) సిస్టమ్ అభివృద్ధి యొక్క దశలు వేర్వేరు తీవ్రత మరియు సమయ వ్యవధిని కలిగి ఉంటాయి: ఒక దశలో మార్పు యొక్క వేగవంతమైన ప్రక్రియలు దీర్ఘకాలిక స్తబ్దత (పరిరక్షణ) ద్వారా భర్తీ చేయబడతాయి;
4) ఏ నాగరికత (సంస్కృతి) మెరుగైనది లేదా పరిపూర్ణమైనది కాదు;
5) సామాజిక మార్పులు సామాజిక వ్యవస్థల అభివృద్ధి యొక్క సహజ ప్రక్రియ ఫలితంగా మరియు క్రియాశీల రూపాంతర మానవ కార్యకలాపాల ఫలితం .
సామాజిక మార్పు యొక్క చక్రీయ స్వభావానికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ ప్రజల తరాల మార్పు. ప్రతి తరం పుడుతుంది, సాంఘికీకరణ కాలం, చురుకైన కార్యాచరణ కాలం, వృద్ధాప్యం మరియు జీవిత చక్రం యొక్క సహజ పూర్తి కాలం ద్వారా వెళుతుంది. ప్రతి తరం నిర్దిష్ట సామాజిక పరిస్థితులలో ఏర్పడుతుంది, కాబట్టి ఇది మునుపటి తరాలకు సమానంగా ఉండదు మరియు సామాజిక జీవితంలో ఇంకా ఉనికిలో లేని దాని స్వంత, క్రొత్తదాన్ని జీవితంలోకి తెస్తుంది. అలా చేయడం వల్ల అనేక సామాజిక మార్పులు వస్తాయి.
సామాజిక విప్లవాల కారణాలను అధ్యయనం చేయడానికి మరొక విధానం, బాహ్యమైనది, ప్రదర్శించబడింది వ్యాప్తి సిద్ధాంతం -ఒక సమాజం నుండి మరొక సమాజానికి సాంస్కృతిక నమూనాల లీకేజీ. బాహ్య ప్రభావాల వ్యాప్తి యొక్క ఛానెల్‌లు మరియు యంత్రాంగాలు ఇక్కడ విశ్లేషణ మధ్యలో ఉంచబడ్డాయి. వీటిలో ఆక్రమణ, వాణిజ్యం, వలసలు, వలసరాజ్యం, అనుకరణ మొదలైనవి ఉన్నాయి. ఏ సంస్కృతి అయినా జయించబడిన ప్రజల సంస్కృతులతో సహా ఇతర సంస్కృతుల ప్రభావాన్ని అనివార్యంగా అనుభవిస్తుంది. పరస్పర ప్రభావం మరియు సంస్కృతుల పరస్పర వ్యాప్తి యొక్క ఈ పరస్పర ప్రక్రియను సామాజిక శాస్త్రంలో అభివృద్ది అంటారు. ఉదాహరణకు, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, అనేక దేశాల నుండి వలస వచ్చినవారు చరిత్ర అంతటా కీలక పాత్ర పోషించారు. అమెరికన్ సమాజంలో గతంలో వాస్తవంగా మారని ఆంగ్లం మాట్లాడే సంస్కృతిపై స్పానిష్ మాట్లాడే మరియు ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ ఉపసంస్కృతుల ప్రభావం ఇటీవలి సంవత్సరాలలో బలోపేతం కావడం గురించి మనం మాట్లాడవచ్చు.
"పరిణామం" మరియు "విప్లవం" అనే భావనలు సామాజిక మార్పు యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడతాయి. తరచుగా ఈ భావనలు విరుద్ధంగా చూడబడతాయి. పరిణామ ప్రక్రియలు క్రమంగా మార్పులు, విప్లవాలు - సహజ మరియు సామాజిక దృగ్విషయాల అభివృద్ధిలో తీవ్రమైన మార్పులతో గుర్తించబడతాయి. విప్లవాలు ముఖ్యమైన పరిణామ చేరికలను కలిగి ఉంటాయి, అనేక సందర్భాల్లో అవి పరిణామ రూపంలో నిర్వహించబడతాయి. క్రమంగా, పరిణామం క్రమంగా మార్పులకు మాత్రమే పరిమితం కాదు; పర్యవసానంగా, సమాజంలో, క్రమంగా పరిమాణాత్మక మరియు గుణాత్మక మార్పులు ఒకే అభివృద్ధి ప్రక్రియ యొక్క పరస్పర ఆధారిత మరియు పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి.
సామాజిక విప్లవాలు ప్రగతిశీల పాత్రను పోషిస్తాయి: అవి సమాజ పరిణామ అభివృద్ధిలో అనేక వైరుధ్యాలను పరిష్కరిస్తాయి; వారు సామాజిక అభివృద్ధిని కొత్త స్థాయికి పెంచుతారు మరియు కాలం చెల్లిన ప్రతిదాన్ని విస్మరిస్తారు. కానీ ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో. విప్లవ ప్రక్రియల పట్ల వైఖరి సవరించబడుతోంది. విప్లవాన్ని ప్రగతి నిరోధకంగా అంచనా వేసే ఆంగ్ల చరిత్రకారుడు మరియు తత్వవేత్త ఎ. టోయిన్‌బీ యొక్క స్థానం సూచనప్రాయంగా ఉంది. విప్లవం, కాలం చెల్లిన ఆదేశాలను నాశనం చేసి, విప్లవం యొక్క సానుకూల అంశాలను తిరస్కరిస్తూ అపారమైన విధ్వంసం సృష్టిస్తుందని అతను నమ్ముతాడు.
ఆధునిక శాస్త్రం, అభివృద్ధి యొక్క విప్లవాత్మక రూపాన్ని తిరస్కరించకుండా, సామాజిక మార్పుల విశ్లేషణలో గురుత్వాకర్షణ కేంద్రాన్ని పరిణామాత్మక, సంస్కరణవాద రూపానికి మారుస్తుంది. . కానీ పరిణామాన్ని పురోగతితో పోల్చలేము, ఎందుకంటే అనేక సమాజాలు, సామాజిక మార్పుల ఫలితంగా, సంక్షోభం మరియు/లేదా క్షీణిస్తున్న స్థితిలో ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, రష్యా, 90 ల ప్రారంభంలో ప్రారంభమైన దాని ఫలితంగా. XX శతాబ్దం వారి ప్రధాన సూచికల (సామాజిక-ఆర్థిక, సాంకేతిక, నైతిక మరియు నైతిక, మొదలైనవి) పరంగా ఉదారవాద సంస్కరణలు వారి అభివృద్ధిలో అనేక దశాబ్దాలు వెనుకబడి ఉన్నాయి. 5. సామాజిక సంస్కరణలు.
సంస్కరణ- ఇది సామాజిక జీవితం లేదా మొత్తం సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క ఏదైనా అంశం యొక్క పరివర్తన, మార్పు, పునర్వ్యవస్థీకరణ. సంస్కరణలు సామాజిక సంస్థలు, జీవిత రంగాలు లేదా మొత్తం వ్యవస్థలో క్రమంగా మార్పులను కలిగి ఉంటాయి. సంస్కరణ కూడా ఆకస్మికంగా ఉండవచ్చు, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ కొన్ని కొత్త అంశాలు లేదా లక్షణాల క్రమంగా చేరడం యొక్క ప్రక్రియ, దీని ఫలితంగా మొత్తం సామాజిక వ్యవస్థ లేదా దాని ముఖ్యమైన అంశాలు మారుతాయి. సంస్కరణలను సాధారణంగా నెమ్మదిగా అర్థం చేసుకుంటారు
పరిణామ మార్పులు , సామూహిక హింసకు దారితీయదు, రాజకీయ ప్రముఖులలో వేగవంతమైన మార్పులు, సామాజిక నిర్మాణం మరియు విలువ ధోరణులలో వేగవంతమైన మరియు తీవ్రమైన మార్పులు.
సంస్కరణలు కొత్త శాసన చట్టాల ద్వారా నిర్వహించబడతాయి మరియు గుణాత్మక మార్పులు లేకుండా ప్రస్తుత వ్యవస్థను మెరుగుపరచడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి. కింది రకాల సంస్కరణలు వేరు చేయబడ్డాయి: ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక. మార్కెట్ ధరలకు ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క పరివర్తన, ప్రైవేటీకరణ, సంస్థల దివాలా చట్టం, కొత్త పన్ను వ్యవస్థ - ఉదాహరణలు ఆర్థిక సంస్కరణలు.రాజ్యాంగాన్ని మార్చడం, ఎన్నికలలో ఓటింగ్ రూపాలు, పౌర హక్కులను విస్తరించడం, రాచరికం నుండి గణతంత్రంగా మారడం - ఉదాహరణలు రాజకీయ సంస్కరణలు.
సామాజిక సంస్కరణలువ్యక్తులతో నేరుగా సంబంధం ఉన్న మరియు వారి స్థాయి మరియు జీవనశైలి, ఆరోగ్యం, ప్రజా జీవితంలో పాల్గొనడం మరియు సామాజిక ప్రయోజనాలను పొందడం వంటి వాటిని ప్రభావితం చేసే సమాజంలోని (ప్రజా జీవితంలోని అంశాలు) పరివర్తనలకు సంబంధించినవి. అందువల్ల, సార్వత్రిక మాధ్యమిక విద్య, ఆరోగ్య భీమా, నిరుద్యోగ భృతి, జనాభా యొక్క కొత్త సామాజిక రక్షణ యొక్క పరిచయం మన ప్రయోజనాలను ప్రభావితం చేయడమే కాకుండా, జనాభాలోని అనేక వర్గాల సామాజిక స్థితికి సంబంధించినది, మిలియన్ల మంది ప్రాప్యతను పరిమితం చేయడం లేదా విస్తరించడం. సామాజిక ప్రయోజనాలకు - విద్య, వైద్యం, ఉపాధి, సామాజిక హామీలు. అంటే సామాజిక సంస్కరణలు ప్రస్తుత ప్రజా పంపిణీ వ్యవస్థను మారుస్తాయి.
సామాజిక సంస్కరణలకు రెండు ఉప రకాలు ఉన్నాయి: సామాజిక ఆధునికీకరణ మరియు సామాజిక పరివర్తన. సామాజిక ఆధునికీకరణ -ప్రగతిశీల సామాజిక మార్పు , పారామితులను మెరుగుపరచడం పని చేస్తోందిసామాజిక వ్యవస్థ (ఉపవ్యవస్థ). సాంఘిక ఆధునికీకరణ అనేది సాంప్రదాయ సమాజాన్ని పారిశ్రామికంగా మార్చే ప్రక్రియ. ఆధునికీకరణలో రెండు రకాలు ఉన్నాయి: సేంద్రీయ -దాని స్వంత ప్రాతిపదికన అభివృద్ధి (వర్గ సోపానక్రమంతో జీవనాధార ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రాబల్యంతో సాంప్రదాయ సమాజాన్ని పారిశ్రామికంగా మార్చే ప్రక్రియ, అభివృద్ధి చెందిన యాంత్రీకరణ మరియు శ్రమ ఆటోమేషన్ మరియు వస్తువుల భారీ ఉత్పత్తితో); సేంద్రీయ- వెనుకబాటుతనాన్ని అధిగమించడానికి బాహ్య సవాలుకు ప్రతిస్పందన (ప్రారంభించబడింది « పైన » ) ఉదాహరణకు, పీటర్ I యొక్క సంస్కరణలు, దీని ఫలితంగా రష్యా పాశ్చాత్య దేశాల అభివృద్ధి స్థాయికి చేరుకోవలసి ఉంది.
పారిశ్రామిక మరియు పారిశ్రామిక అనంతర సమాజానికి మార్గంలో సాధ్యమయ్యే సామాజిక పరివర్తనల నమూనాలు మరియు నమూనాలను ఆధునికీకరణ విశ్లేషిస్తుంది. మొదట, ఆధునికీకరణను "పాశ్చాత్యీకరణ" అని అర్థం చేసుకున్నారు, అనగా. జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో పాశ్చాత్య సూత్రాలను కాపీ చేయడం మరియు అమెరికన్ ఆధునిక సమాజం యొక్క నమూనాగా పనిచేసింది. ఆధునికీకరణ అనేది "క్యాచ్-అప్ డెవలప్‌మెంట్" రూపంగా వర్ణించబడింది మరియు పాశ్చాత్య దేశాల నుండి ఆర్థిక సహాయం సంస్కరణకు ప్రధాన సాధనంగా పరిగణించబడింది. తలసరి ఆదాయం యొక్క నిర్దిష్ట స్థాయిని సాధించడం అనేది సమాజంలోని అన్ని ఇతర రంగాలలో స్వయంచాలకంగా మార్పులకు కారణమవుతుందని భావించబడింది: రాజకీయ, సామాజిక, సాంస్కృతిక. ఈ దృక్పథం వాస్తవికత పరీక్షకు నిలబడలేదు. ఆఫ్రో-ఆసియన్, లాటిన్ అమెరికన్ మరియు ఇతర దేశాలలో, సరళీకరణ ఫలితంగా అధికారుల అవినీతి, జనాభా యొక్క విపత్తు స్తరీకరణ మరియు సమాజంలో సంఘర్షణలు జరిగాయి. పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్య నమూనాకు వెలుపల ఆధునికీకరణ చేపట్టవచ్చని స్పష్టమైంది. సంస్కరణ యొక్క జాతీయ రూపానికి ప్రధాన ప్రాధాన్యత ఉంది. మరియు నిర్ణయాత్మక అంశం సామాజిక సాంస్కృతిక కారకంగా గుర్తించబడింది, అవి వ్యక్తిత్వ రకం, జాతీయ పాత్ర.
సామాజిక పరివర్తన –
మొదలైనవి.................

సామాజిక అమలు యొక్క అత్యంత అధ్యయనం చేయబడిన రూపాలు. మార్పులు: పరిణామ, విప్లవాత్మక మరియు చక్రీయ.

1. పరిణామాత్మక సామాజిక మార్పులు పాక్షిక మరియు క్రమమైన మార్పులు, ఇవి చాలా స్థిరమైన మరియు శాశ్వత పోకడలుగా సంభవిస్తాయి. ఇవి వివిధ సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో ఏవైనా లక్షణాలు లేదా అంశాలలో పెరుగుదల లేదా తగ్గుదల వైపు పోకడలు కావచ్చు. వ్యవస్థలు, అవి ఆరోహణ లేదా అవరోహణ ధోరణిని పొందగలవు. పరిణామాత్మక సామాజిక మార్పులు నిర్దిష్ట అంతర్గత నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు కొన్ని రకాల సంచిత ప్రక్రియగా వర్గీకరించబడతాయి, అనగా. ఏదైనా కొత్త అంశాలు, లక్షణాలు క్రమంగా చేరడం ప్రక్రియ, దీని ఫలితంగా సామాజిక మార్పులు. వ్యవస్థ. సంచిత ప్రక్రియను దానిలోని రెండు ఉప ప్రక్రియలుగా విభజించవచ్చు: కొత్త మూలకాల నిర్మాణం మరియు వాటి ఎంపిక. పరిణామాత్మక మార్పులను స్పృహతో నిర్వహించవచ్చు. అటువంటి సందర్భాలలో, వారు సాధారణంగా సామాజిక రూపాన్ని తీసుకుంటారు. సంస్కరణలు. కానీ ఇది ఆకస్మిక ప్రక్రియ కూడా కావచ్చు (ఉదాహరణకు, జనాభా యొక్క విద్యా స్థాయిని పెంచడం).

2. విప్లవ సామాజిక. మార్పులు రాడికల్ మార్గంలో పరిణామాత్మకమైన వాటి నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి. ముందుగా, ఈ మార్పులు కేవలం రాడికల్ కాదు, కానీ చాలా రాడికల్, సామాజిక జీవితం యొక్క తీవ్రమైన విచ్ఛిన్నతను సూచిస్తుంది. వస్తువు. రెండవది, ఈ మార్పులు నిర్దిష్టమైనవి కావు, కానీ సాధారణమైనవి లేదా సార్వత్రికమైనవి, మరియు మూడవది, అవి హింసపై ఆధారపడి ఉంటాయి. సామాజిక విప్లవం అనేది సామాజిక శాస్త్రం మరియు ఇతర సాంఘిక శాస్త్రాల రంగంలో తీవ్ర చర్చ మరియు చర్చకు కేంద్రం. విప్లవాత్మక మార్పులు తరచుగా సామాజిక సమస్యలు, ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రక్రియల తీవ్రతరం, జనాభాలో పెద్ద సంఖ్యలో క్రియాశీలతను మరియు తద్వారా సమాజంలో పరివర్తనలను వేగవంతం చేయడానికి మరింత ప్రభావవంతమైన పరిష్కారాలకు దోహదం చేస్తాయని చారిత్రక అనుభవం చూపిస్తుంది. దీనికి సాక్ష్యం అనేక సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లు. ఐరోపా, ఉత్తర అమెరికా మొదలైన వాటిలో విప్లవాలు. భవిష్యత్తులో విప్లవాత్మక మార్పులు సాధ్యమే. అయితే, అన్ని సంభావ్యతలలో, మొదట, వారు హింసాత్మకంగా ఉండలేరు మరియు రెండవది, వారు సామాజిక జీవితంలోని అన్ని రంగాలను ఏకకాలంలో కవర్ చేయలేరు, కానీ వ్యక్తిగత సామాజిక సమూహాలకు మాత్రమే వర్తించాలి. సంస్థలు లేదా ప్రాంతాలు. నేటి సమాజం చాలా సంక్లిష్టమైనది మరియు విప్లవాత్మక మార్పులు వినాశకరమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి.

3. చక్రీయ సామాజిక. మార్పు అనేది మరింత సంక్లిష్టమైన సామాజిక రూపం. మార్పులు, ఎందుకంటే ఇది పరిణామాత్మక మరియు విప్లవాత్మక సామాజిక రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. మార్పులు, పైకి క్రిందికి పోకడలు. మేము చక్రీయ సామాజిక గురించి మాట్లాడినప్పుడు మార్పులు, మేము అంటే మార్పుల శ్రేణిని కలిపి ఒక చక్రాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. చక్రీయ సామాజిక మార్పులు రుతువుల ప్రకారం జరుగుతాయి, కానీ అనేక సంవత్సరాల కాలాలు (ఉదా, ఆర్థిక సంక్షోభాల కారణంగా) మరియు అనేక శతాబ్దాల (నాగరికతల రకాలతో అనుబంధించబడినవి) కూడా ఉంటాయి. సమాజంలోని వివిధ నిర్మాణాలు, విభిన్న దృగ్విషయాలు మరియు ప్రక్రియలు వేర్వేరు కాలాల చక్రాలను కలిగి ఉండటం వలన చక్రీయ మార్పుల చిత్రాన్ని ప్రత్యేకంగా సంక్లిష్టంగా చేస్తుంది.