ఇగోర్ భార్య ప్రిన్సెస్ ఓల్గా ఎప్పుడు జన్మించింది? కైవ్ గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా

"ప్రిన్స్ ఇగోర్" (1890లో నిర్మించబడింది) ఒపెరా, సంగీతం. అలెగ్జాండర్ పోర్ఫిరేవిచ్ బోరోడిన్ (1833–1887), N. A. రిమ్స్కీ-కోర్సకోవ్ మరియు A. K. గ్లాజునోవ్, libr. V.V స్టాసోవ్ 850 భాగస్వామ్యంతో బోరోడిన్ నేను బాధపడను, / ఎలా జీవించాలో నాకు తెలుసు. D. I, మ్యాప్. 1, ప్రిన్స్ గాలిట్స్కీ పాట 851 నిద్ర లేదా విశ్రాంతి లేదు

యూరి డోల్గోరుకీ (?-1157), ప్రిన్స్ ఆఫ్ సుజ్డాల్ మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ కీవ్ 22 సోదరా, మాస్కోలో నా వద్దకు రండి. 1147లో నొవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్క్ యువరాజు స్వ్యటోస్లావ్ ఓల్గోవిచ్‌కు పంపిన ఆహ్వానం. మాస్కో గురించి ఈ మొదటి వ్రాతపూర్వక ప్రస్తావన ఇపటీవ్ క్రానికల్‌లో భద్రపరచబడింది. ? PSRL. - ఎం.,

హోలీ ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్టల్స్ గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా, బాప్టిజం పొందిన హెలెనా (c. 890 - జూలై 11, 969), ఆమె భర్త ప్రిన్స్ ఇగోర్ రురికోవిచ్ మరణం తర్వాత 945 నుండి 962 వరకు కీవన్ రస్‌ను పాలించారు. రష్యన్ పాలకులలో మొదటివాడు, మొదటి రష్యన్ సెయింట్ అయిన రస్ యొక్క బాప్టిజంకు ముందే క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించాడు. యువరాణి ఓల్గా పేరు రష్యన్ చరిత్రకు మూలం, మరియు రష్యాలో క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి స్థాపన మరియు పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క ప్రకాశవంతమైన లక్షణాలతో మొదటి రాజవంశం స్థాపన యొక్క గొప్ప సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంది. కీవన్ రస్ యొక్క రాష్ట్ర జీవితం మరియు సంస్కృతి యొక్క గొప్ప సృష్టికర్తగా గ్రాండ్ డచెస్ చరిత్రలో నిలిచిపోయింది. ఆమె మరణం తరువాత, సాధారణ ప్రజలు ఆమెను మోసపూరిత, చర్చి - పవిత్ర, చరిత్ర - తెలివైన అని పిలిచారు.

ఓల్గా గోస్టోమిస్ల్ (ప్రిన్స్ రూరిక్ కంటే ముందే వెలికి నోవ్‌గోరోడ్ పాలకుడు) యొక్క అద్భుతమైన కుటుంబం నుండి వచ్చారు. ఆమె ప్స్కోవ్ ల్యాండ్‌లో, ప్స్కోవ్ నుండి వెలికాయ నదికి 12 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న వైబ్యూటీ గ్రామంలో, ఇజ్బోర్స్కీ యువరాజుల రాజవంశం నుండి అన్యమత కుటుంబంలో జన్మించింది. ఓల్గా తల్లిదండ్రుల పేర్లు భద్రపరచబడలేదు.

903 లో, అంటే, ఆమెకు అప్పటికే 13 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, ఆమె కైవ్ ఇగోర్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్ భార్య అయ్యింది. పురాణాల ప్రకారం, ప్రిన్స్ ఇగోర్ వేటలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. ఒక రోజు, అతను ప్స్కోవ్ అడవులలో వేటాడుతున్నప్పుడు, ఒక జంతువును వెతుకుతున్నప్పుడు, అతను నది ఒడ్డుకు వెళ్ళాడు. నదిని దాటాలని నిర్ణయించుకుని, పడవలో ప్రయాణిస్తున్న ఓల్గాను రవాణా చేయమని అడిగాడు, మొదట ఆమెను యువకుడిగా తప్పుగా భావించాడు. వారు ఈదుతున్నప్పుడు, ఇగోర్, రోవర్ ముఖంలోకి జాగ్రత్తగా పరిశీలించి, అది యువకుడు కాదు, అమ్మాయి అని చూశాడు. అమ్మాయి చాలా అందంగా, తెలివిగా మరియు స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశ్యంతో మారింది. ఓల్గా అందం ఇగోర్ హృదయాన్ని కుదిపేసింది, మరియు అతను ఆమెను మాటలతో మోహింపజేయడం ప్రారంభించాడు, ఆమెను అపరిశుభ్రమైన శరీరాన్ని కలపడానికి మొగ్గు చూపాడు. అయినప్పటికీ, పవిత్రమైన అమ్మాయి, ఇగోర్ ఆలోచనలను అర్థం చేసుకుంది, కామంతో ఆజ్యం పోసింది, తెలివైన సలహాతో అతనిని అవమానించింది. ఆ యువతి యొక్క అద్భుతమైన తెలివితేటలు మరియు పవిత్రతను చూసి యువరాజు ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు ఆమెను వేధించలేదు.

ఇగోర్ నోవ్‌గోరోడ్ యువరాజు రూరిక్ (+879) ఏకైక కుమారుడు. అతని తండ్రి చనిపోయినప్పుడు, యువరాజు ఇంకా చాలా చిన్నవాడు. అతని మరణానికి ముందు, రూరిక్ తన బంధువు మరియు గవర్నర్ ఒలేగ్‌కు నోవ్‌గోరోడ్‌లోని పాలనను అప్పగించాడు మరియు అతన్ని ఇగోర్ యొక్క సంరక్షకుడిగా నియమించాడు. ఒలేగ్ విజయవంతమైన యోధుడు మరియు తెలివైన పాలకుడు. ప్రజలు అతన్ని పిలిచారు భవిష్యవాణి. అతను కైవ్ నగరాన్ని జయించాడు మరియు తన చుట్టూ ఉన్న అనేక స్లావిక్ తెగలను ఏకం చేశాడు. ఒలేగ్ ఇగోర్‌ను తన సొంత కొడుకులా ప్రేమించాడు మరియు అతన్ని నిజమైన యోధుడిగా పెంచాడు. మరియు అతని కోసం వధువు కోసం వెతకాల్సిన సమయం వచ్చినప్పుడు, కైవ్‌లో అందమైన అమ్మాయిల ప్రదర్శన నిర్వహించబడింది, వారిలో రాచరిక రాజభవనానికి తగిన అమ్మాయిని కనుగొనడం కోసం, కానీ వారిలో ఎవరూ లేరు.

యువరాజుకు ఆమె నచ్చలేదు. అతని హృదయంలో వధువు ఎంపిక చాలా కాలంగా జరిగింది: నదిని దాటి తనను తీసుకెళ్లిన అందమైన పడవ మహిళను పిలవమని అతను ఆదేశించాడు. ప్రిన్స్ ఒలేగ్ ఓల్గాను గొప్ప గౌరవంతో కైవ్‌కు తీసుకువచ్చాడు మరియు ఇగోర్ ఆమెను వివాహం చేసుకున్నాడు.

903 లో, వృద్ధాప్య ఒలేగ్, యువ యువరాజును ఓల్గాతో వివాహం చేసుకున్నాడు, ఇగోర్‌కు వారసుడిని ఇవ్వడానికి దేవతలకు త్యాగాలు చేయడం ప్రారంభించాడు. తొమ్మిది సంవత్సరాల సుదీర్ఘ కాలంలో, ఒలేగ్ విగ్రహాలకు అనేక రక్తపాత త్యాగాలు చేశాడు, చాలా మంది ప్రజలను మరియు ఎద్దులను సజీవంగా కాల్చివేసాడు మరియు స్లావిక్ దేవతలు ఇగోర్‌కు కొడుకును ఇస్తారని వేచి ఉన్నాడు. వేచి లేదు. అతను తన మాజీ గుర్రం యొక్క పుర్రె నుండి క్రాల్ చేసిన పాము కాటు నుండి 912 లో మరణించాడు.

అన్యమత విగ్రహాలు యువరాణిని నిరాశపరచడం ప్రారంభించాయి: అనేక సంవత్సరాల విగ్రహాలకు త్యాగం ఆమెకు కావలసిన వారసుడిని ఇవ్వలేదు. సరే, ఇగోర్ మానవ ఆచారం ప్రకారం ఏమి చేస్తాడు మరియు మరొక భార్యను తీసుకుంటాడు, మూడవది? అతను అంతఃపురాన్ని ప్రారంభిస్తాడు. అప్పుడు ఆమె ఎవరు? ఆపై యువరాణి క్రైస్తవ దేవుడిని ప్రార్థించాలని నిర్ణయించుకుంది. మరియు ఓల్గా తన కొడుకు-వారసుడు కోసం రాత్రిపూట అతనిని ఉత్సాహంగా అడగడం ప్రారంభించాడు.

ఆపై, వారి వివాహం యొక్క ఇరవై నాల్గవ సంవత్సరంలో, ప్రిన్స్ ఇగోర్ వారసుడికి జన్మనిచ్చాడు - స్వ్యటోస్లావ్! యువరాజు ఓల్గాను బహుమతులతో ముంచెత్తాడు. ఆమె అత్యంత ఖరీదైన వాటిని ఎలిజా చర్చికి తీసుకువెళ్లింది - క్రైస్తవ దేవుని కోసం. సంతోషకరమైన సంవత్సరాలు గడిచాయి. ఓల్గా క్రైస్తవ విశ్వాసం గురించి మరియు దేశానికి దాని ప్రయోజనాల గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించాడు. ఇగోర్ మాత్రమే అలాంటి ఆలోచనలను పంచుకోలేదు: అతని దేవతలు యుద్ధంలో అతనికి ద్రోహం చేయలేదు.

క్రానికల్ ప్రకారం, 945 లో, ప్రిన్స్ ఇగోర్ డ్రెవ్లియన్ల నుండి పదేపదే నివాళులర్పించిన తరువాత వారి చేతిలో మరణించాడు (అతను రష్యన్ చరిత్రలో ప్రజాదరణ పొందిన కోపంతో మరణించిన మొదటి పాలకుడు అయ్యాడు). ఇగోర్ రురికోవిచ్ గౌరవ "స్పైక్" సహాయంతో ట్రాక్ట్‌లో ఉరితీయబడ్డాడు. వారు రెండు చిన్న, సౌకర్యవంతమైన ఓక్ చెట్లను వంచి, చేతులు మరియు కాళ్ళతో కట్టి, వాటిని విడిచిపెట్టారు ...

సింహాసనం వారసుడు, స్వ్యటోస్లావ్, ఆ సమయంలో కేవలం 3 సంవత్సరాలు మాత్రమే, కాబట్టి ఓల్గా 945లో కీవన్ రస్ యొక్క వాస్తవ పాలకుడయ్యాడు. ఇగోర్ స్క్వాడ్ ఆమెకు విధేయత చూపింది, సింహాసనానికి చట్టబద్ధమైన వారసుడికి ప్రతినిధిగా ఓల్గాను గుర్తించింది.

ఇగోర్ హత్య తరువాత, డ్రెవ్లియన్లు అతని వితంతువు ఓల్గాకు తమ యువరాజు మాల్‌ను వివాహం చేసుకోవాలని ఆహ్వానించడానికి మ్యాచ్ మేకర్స్‌ను పంపారు. యువరాణి మోసపూరిత మరియు బలమైన సంకల్పాన్ని చూపిస్తూ డ్రెవ్లియన్లపై క్రూరంగా ప్రతీకారం తీర్చుకుంది. డ్రెవ్లియన్స్‌పై ఓల్గా ప్రతీకారం ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో వివరంగా వివరించబడింది.

యువరాణి ఓల్గా యొక్క రివెంజ్

డ్రెవ్లియన్లపై ప్రతీకారం తీర్చుకున్న తరువాత, స్వ్యటోస్లావ్ యుక్తవయస్సు వచ్చే వరకు ఓల్గా కీవన్ రస్‌ను పాలించడం ప్రారంభించాడు, అయితే ఆ తర్వాత కూడా ఆమె వాస్తవ పాలకురాలిగా ఉంది, ఎందుకంటే ఆమె కుమారుడు సైనిక ప్రచారాలకు ఎక్కువ సమయం గైర్హాజరయ్యారు.

యువరాణి ఓల్గా యొక్క విదేశాంగ విధానం సైనిక పద్ధతుల ద్వారా కాదు, దౌత్యం ద్వారా జరిగింది. ఆమె జర్మనీ మరియు బైజాంటియంతో అంతర్జాతీయ సంబంధాలను బలోపేతం చేసింది. అన్యమత విశ్వాసం కంటే క్రైస్తవ విశ్వాసం ఎంత గొప్పదో గ్రీస్‌తో సంబంధాలు ఓల్గాకు వెల్లడించాయి.

954 లో, ప్రిన్సెస్ ఓల్గా, మతపరమైన తీర్థయాత్ర మరియు దౌత్య మిషన్ కోసం, కాన్స్టాంటినోపుల్ (కాన్స్టాంటినోపుల్)కి వెళ్లారు, అక్కడ ఆమెను చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ VII పోర్ఫిరోజెనిటస్ గౌరవంగా స్వీకరించారు. రెండు సంవత్సరాల పాటు ఆమె సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రల్‌లోని సేవలకు హాజరైన క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలతో పరిచయం పొందింది. క్రిస్టియన్ చర్చిలు మరియు వాటిలో సేకరించిన పుణ్యక్షేత్రాల గొప్పతనాన్ని ఆమె ఆశ్చర్యపరిచింది.

ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం

బాప్టిజం యొక్క మతకర్మ ఆమెపై కాన్స్టాంటినోపుల్ థియోఫిలాక్ట్ పాట్రియార్క్ చేత నిర్వహించబడింది మరియు చక్రవర్తి స్వయంగా గ్రహీత అయ్యాడు. లార్డ్ యొక్క శిలువను కనుగొన్న పవిత్ర రాణి హెలెనా గౌరవార్థం రష్యన్ యువరాణి పేరు ఇవ్వబడింది. పాట్రియార్క్ కొత్తగా బాప్టిజం పొందిన యువరాణిని శాసనంతో లార్డ్ యొక్క జీవితాన్ని ఇచ్చే చెట్టు యొక్క ఒక ముక్క నుండి చెక్కిన శిలువతో ఆశీర్వదించాడు:"రష్యన్ భూమి హోలీ క్రాస్తో పునరుద్ధరించబడింది మరియు ఓల్గా, దీవించిన యువరాణి, దానిని అంగీకరించింది."

కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, బాప్టిజంలో ఎలెనా అనే పేరును తీసుకున్న ఓల్గా, స్వ్యటోస్లావ్‌ను క్రైస్తవ మతానికి పరిచయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ “అతను దీన్ని వినాలని కూడా అనుకోలేదు; కానీ ఎవరైనా బాప్టిజం పొందబోతున్నట్లయితే, అతను దానిని నిషేధించలేదు, కానీ అతనిని ఎగతాళి చేశాడు. అంతేకాకుండా, స్వ్యటోస్లావ్ తన తల్లిని ఒప్పించినందుకు కోపంగా ఉన్నాడు, జట్టు గౌరవాన్ని కోల్పోతానే భయంతో. స్వ్యటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ నమ్మకమైన అన్యమతస్థుడిగా మిగిలిపోయాడు.

బైజాంటియమ్ నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ఓల్గా ఉత్సాహంగా క్రైస్తవ సువార్తను అన్యమతస్థులకు తీసుకువెళ్లాడు, మొదటి క్రైస్తవ చర్చిలను నిర్మించడం ప్రారంభించాడు: సెయింట్ నికోలస్ పేరిట మొదటి కీవ్ క్రిస్టియన్ ప్రిన్స్ అస్కోల్డ్ మరియు కైవ్‌లోని సెయింట్ సోఫియా సమాధిపై సమాధిపై ప్రిన్స్ డిర్, విటెబ్స్క్‌లోని చర్చ్ ఆఫ్ ది అనన్సియేషన్, ప్స్కోవ్‌లోని పవిత్ర మరియు జీవితాన్ని ఇచ్చే వన్ ట్రినిటీ పేరుతో ఉన్న ఆలయం, ఈ స్థలం, చరిత్రకారుడి ప్రకారం, పై నుండి ఆమెకు “రే ఆఫ్ ది” ద్వారా సూచించబడింది. త్రిస్ప్లెండెంట్ దేవత” - వెలికాయ నది ఒడ్డున ఆమె ఆకాశం నుండి దిగుతున్న “మూడు ప్రకాశవంతమైన కిరణాలు” చూసింది.

పవిత్ర యువరాణి ఓల్గా 80 సంవత్సరాల వయస్సులో 969లో మరణించారు. మరియు క్రైస్తవ ఆచారాల ప్రకారం భూమిలో ఖననం చేయబడింది.

ఆమె చెడిపోని అవశేషాలు కైవ్‌లోని దశాంశ చర్చిలో ఉన్నాయి. ఆమె మనవడు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ I స్వ్యటోస్లావిచ్, బాప్టిస్ట్ ఆఫ్ రస్, (1007లో) ఓల్గాతో సహా సాధువుల అవశేషాలను అతను స్థాపించిన చర్చికి బదిలీ చేశాడు. కైవ్‌లోని బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీ యొక్క డార్మిషన్ (దశాంశ చర్చి). చాలా మటుకు, వ్లాదిమిర్ (970-988) పాలనలో, యువరాణి ఓల్గాను సాధువుగా గౌరవించడం ప్రారంభించారు. ఆమె శేషాలను చర్చికి బదిలీ చేయడం మరియు 11వ శతాబ్దంలో సన్యాసి జాకబ్ ఇచ్చిన అద్భుతాల వివరణ దీనికి రుజువు.

1547లో, ఓల్గా అపొస్తలులకు సమానమైన సెయింట్‌గా కాననైజ్ చేయబడింది. క్రైస్తవ చరిత్రలో మరో 5 మంది పవిత్ర మహిళలు మాత్రమే అలాంటి గౌరవాన్ని పొందారు (మేరీ మాగ్డలీన్, మొదటి అమరవీరుడు థెక్లా, మార్టిర్ అప్ఫియా, క్వీన్ హెలెన్ అపొస్తలులతో సమానం మరియు నినా, జార్జియా యొక్క జ్ఞానోదయం).

పవిత్ర ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్టల్స్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా యొక్క చిహ్నం

ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్టల్స్ ఓల్గా జ్ఞాపకార్థం ఆర్థడాక్స్, కాథలిక్ మరియు ఇతర పాశ్చాత్య చర్చిలు జరుపుకుంటారు.

యువరాణి ఓల్గా బాప్టిజం పొందిన కీవన్ రస్ యొక్క మొదటి పాలకుడు అయ్యారు, అయినప్పటికీ ఆమె క్రింద ఉన్న జట్టు మరియు పురాతన రష్యన్ ప్రజలు అన్యమతస్థులు. ఓల్గా కుమారుడు, గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ కీవ్ స్వ్యాటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ కూడా అన్యమతవాదంలో ఉన్నాడు. అధికారికంగా క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన రష్యన్ యువరాజులలో ఓల్గా మొదటి వ్యక్తి మరియు మంగోల్ పూర్వ కాలంలో రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిచే కాననైజ్ చేయబడింది. యువరాణి ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం రష్యాలో క్రైస్తవ మతం స్థాపనకు దారితీయలేదు, కానీ ఆమె తన మనవడు వ్లాదిమిర్‌పై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది, ఆమె తన పనిని కొనసాగించింది. ఆమె ఆక్రమణ యుద్ధాలు చేయలేదు, కానీ తన శక్తిని దేశీయ రాజకీయాల్లోకి నడిపించింది, కాబట్టి చాలా సంవత్సరాలు ప్రజలు ఆమె గురించి మంచి జ్ఞాపకశక్తిని కలిగి ఉన్నారు: యువరాణి పరిపాలనా మరియు పన్ను సంస్కరణను చేపట్టారు, ఇది సాధారణ ప్రజల పరిస్థితిని సులభతరం చేసింది మరియు జీవితాన్ని క్రమబద్ధీకరించింది. రాష్ట్రంలో.

గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా

పవిత్ర యువరాణి ఓల్గా వితంతువులు మరియు క్రైస్తవ మతం మారినవారి పోషకురాలిగా గౌరవించబడుతుంది. ప్స్కోవ్ నివాసితులు ఓల్గాను దాని స్థాపకుడిగా భావిస్తారు. ప్స్కోవ్‌లో ఓల్గిన్స్కాయ కట్ట, ఓల్గిన్స్కీ వంతెన, ఓల్గిన్స్కీ చాపెల్ ఉన్నాయి. ఫాసిస్ట్ ఆక్రమణదారుల నుండి నగరం విముక్తి పొందిన రోజులు (జూలై 23, 1944) మరియు సెయింట్ ఓల్గా జ్ఞాపకార్థం ప్స్కోవ్‌లో సిటీ డేస్‌గా జరుపుకుంటారు.

గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా (890-969)

"రష్యన్ రాష్ట్ర చరిత్ర" సిరీస్ నుండి.

ఓల్గా తన ఆత్మ యొక్క ఉద్దేశ్యాల నుండి, ఆమె పాత్ర లక్షణాలకు అనుగుణంగా క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరిస్తుందని అతను నమ్ముతాడు. ఇంతలో, ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం కూడా లెక్కించబడిన రాజకీయ ఎత్తుగడగా పరిగణించబడుతుంది. అన్యమతస్థులలో కొత్త విశ్వాసాన్ని అంగీకరించే కొద్దిమందిలో ఆమె ఒకరు. ఈ దశ తరువాత రష్యాను కొత్త స్థాయికి తీసుకురావడం మరియు ఆ సమయంలో ఆర్థడాక్స్ అయిన బైజాంటియం మరియు బల్గేరియా వంటి రాష్ట్రాలతో దౌత్య సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం సాధ్యపడింది.

ఈ చర్య యువరాణి ఓల్గాను చరిత్రలో ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగా గుర్తించింది. ప్రతీకారం, జ్ఞానం, పొదుపు, సామర్థ్యం, ​​విధేయత - ఇవి రష్యన్ క్రానికల్ సంప్రదాయంలో గుర్తించబడిన సద్గుణాలు మరియు ఇది పాలన అంతటా భద్రపరచబడింది.

"ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం తేదీని సూచిస్తుంది - 955, కాన్స్టాంటినోపుల్ (కాన్స్టాంటినోపుల్) పర్యటనలో. యాత్ర నిస్సందేహంగా దౌత్య ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంది, మరియు యువరాణి, మళ్ళీ తన చాకచక్యాన్ని చూపిస్తూ, బైజాంటియమ్ రాజును తన వేలితో మోసం చేస్తుంది. క్రానికల్ ప్రకారం, కాన్స్టాంటిన్ ఆమె తన భార్య కావాలని కోరుకున్నాడు, అయితే ఓల్గా అతనిని తన గాడ్ ఫాదర్‌గా మార్చమని అడుగుతాడు, ఇది ఆమెను వివాహం చేసుకోవడం అసాధ్యం. "మీరు నన్ను అధిగమించారు, ఓల్గా," కాన్స్టాంటిన్ అన్నాడు. "మరియు అతను ఆమెకు అనేక బహుమతులు ఇచ్చాడు - బంగారం, మరియు వెండి, మరియు ఫైబర్స్ మరియు వివిధ పాత్రలు; మరియు అతను ఆమెను తన కుమార్తె అని పిలిచి పంపించాడు. కాబట్టి, క్రానికల్ ప్రకారం, ఓల్గా క్రిస్టియన్ అయ్యాడు మరియు ఆమెకు ఎలెనా అని పేరు పెట్టారు.

చరిత్రకారులు చరిత్రలోని రెండు ఎపిసోడ్‌లపై దృష్టి పెట్టారు: బాప్టిజం స్థలం మరియు తేదీ మరియు కొత్త విశ్వాసాన్ని అంగీకరించడానికి యువరాణి ప్రోత్సాహం. యువరాణి ఓల్గా కాన్స్టాంటినోపుల్ పర్యటనపై ఇప్పటికీ వివాదం ఉంది. కాబట్టి A.V. నజారెంకో తన వ్యాసంలో ఈ ఈవెంట్‌కు సాధ్యమయ్యే తేదీలను పేర్కొన్నాడు. అతను సాధారణంగా ఆమోదించబడిన తేదీని వివాదం చేయడు - 955, కానీ ఈ రిసెప్షన్‌లో ఉన్న వ్యక్తులపై డేటాను విశ్లేషించడం, ప్రత్యేకించి కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి కుమారుడు రోమన్ II పిల్లలు, పురాణాల ప్రకారం, ఓల్గా అని నామకరణం చేశారు, ముగింపుకు వచ్చారు. ఈ యాత్ర రెండు సంవత్సరాల తరువాత, అంటే 957 పతనంలో జరిగి ఉండవచ్చు

సీఎం. సోలోవియోవ్ యువరాణి బాప్టిజం గురించి మాట్లాడుతూ తేదీకి సవరణ కూడా చేసాడు: “955 లో, చరిత్రకారుడి ప్రకారం, లేదా 957 లో, ఓల్గా కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వెళ్లి అక్కడ చక్రవర్తులు కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ మరియు రోమన్ మరియు పాట్రియార్క్ పాలియుక్టస్ ఆధ్వర్యంలో బాప్టిజం పొందారు. ”

ఎన్.ఎం. 955లో కరంజిన్ ఇలా వ్రాశాడు, “ఓల్గా క్రైస్తవురాలిగా ఉండాలని కోరుకుంది మరియు ఆమె స్వయంగా సామ్రాజ్యం మరియు గ్రీకు విశ్వాసం యొక్క రాజధానికి వెళ్ళింది ... అక్కడ పాట్రియార్క్ ఆమె గురువు మరియు బాప్టిజర్, మరియు కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ ఫాంట్ గ్రహీత. చక్రవర్తి ... ఆమె ప్రదర్శన యొక్క ఆసక్తికరమైన పరిస్థితులన్నింటినీ మాకు వివరించాడు. ఓల్గా రాజభవనానికి వచ్చినప్పుడు, ఆమెను రాచరికపు వ్యక్తులు, ... చాలా మంది గొప్ప మహిళలు, రష్యన్ రాయబారులు మరియు సాధారణంగా కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో నివసించే వ్యాపారులు అనుసరించారు. ...ఆ తర్వాత చక్రవర్తి రాణి నివసించే గదుల్లో ఆమెతో స్వేచ్ఛగా మాట్లాడాడు. ఈ మొదటి రోజు, సెప్టెంబర్ 9 న, జస్టినియన్ ఆలయం అని పిలవబడే భారీ విందు జరిగింది, అక్కడ ఎంప్రెస్ సింహాసనంపై కూర్చుంది మరియు రష్యన్ యువరాణి, గొప్ప జార్ భార్య పట్ల గౌరవానికి చిహ్నంగా నిలబడింది. అదే సమయంలో ఆమె కోర్టు మహిళలతో కలిసి ఒకే టేబుల్ వద్ద ఒక స్థలాన్ని చూపించింది.

బైజాంటియమ్‌లో ఓల్గా రిసెప్షన్ యొక్క ఎపిసోడ్‌ను పరిశీలిస్తే, పురాణం ఈ సంఘటన యొక్క ప్రాముఖ్యతను, గ్రీకు ప్రభువులలో యువరాణి యొక్క ప్రత్యేక స్థానం మరియు పూర్తి స్థాయి పాలకురాలిగా ఆమె గౌరవాన్ని నొక్కి చెబుతుందని మీరు గమనించవచ్చు. కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో యువరాణి స్వాగతాన్ని వివరించేటప్పుడు చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ ఆమెను ప్రశంసించినట్లే, క్రానికల్ ఓల్గాను ప్రశంసించింది.

బాప్టిజం స్థలం కూడా కాన్స్టాంటినోపుల్ లేదా కైవ్, 10వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి ఖచ్చితంగా సూచించబడలేదు. అప్పటికే అక్కడ క్రైస్తవ దేవాలయం ఉండేది. చరిత్రకారుడు S.M. సోలోవియోవ్ ఈ సమస్య గురించి ఆందోళన చెందుతున్నట్లు అతను వ్రాశాడు, అతను రస్లో క్రైస్తవులను ఎగతాళి చేసాడు, కానీ మతపరమైన కారణాల వల్ల హింసించబడలేదు. యువరాణి ఓల్గా కైవ్ మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో ప్రశాంతంగా బాప్టిజం పొంది ఉండవచ్చు, కానీ ఆమె దానిని ప్రజల నుండి దాచలేకపోయింది మరియు స్పష్టంగా, ఆమె కోరుకోలేదు.

మరో ముఖ్యమైన ఎపిసోడ్ ఓల్గా క్రైస్తవ మతంలోకి మారేలా చేసింది. సీఎం. సోలోవియోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “ఓల్గా క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించడానికి మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో మా క్రానికల్ యొక్క ప్రసిద్ధ జాబితాలలో లేదా విదేశీ వార్తలలో అంగీకరించమని బలవంతం చేసిన ఉద్దేశ్యాల గురించి మేము ఏమీ కనుగొనలేదు. ఓల్గా అన్యమతస్థుడిగా జార్‌కు వెళ్లడం చాలా తేలికగా ఉండవచ్చు, కొత్త విశ్వాసాన్ని అంగీకరించాలనే దృఢమైన ఉద్దేశ్యం లేకుండా, గ్రీకు మతం యొక్క గొప్పతనాన్ని కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో ఆశ్చర్యపరిచి, క్రైస్తవుడిగా ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు. ఓల్గా తన రష్యన్ యోధ భర్తల మాదిరిగా కాకుండా, కొత్త విశ్వాసాన్ని ఎందుకు సులభంగా అంగీకరించిందనే దాని గురించి వాదిస్తూ, రష్యన్ విశ్వాసం కంటే గ్రీకు విశ్వాసం యొక్క ఆధిక్యతను ఆమె అర్థం చేసుకోవడానికి ఆమె సహజ జ్ఞానం ఉందని అతను నమ్మాడు.

బాప్టిజం పొందిన తరువాత, ఓల్గా తన కుటుంబాన్ని మరియు కొడుకులను క్రైస్తవులుగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కాని స్వ్యటోస్లావ్ తన తల్లి కోరికలను ప్రతిఘటించాడు. ఎన్.ఎం. కరంజిన్ ఇలా వ్రాశాడు, “యువ, గర్వించదగిన యువరాజు ఆమె సూచనలను వినడానికి ఇష్టపడలేదు. ఫలించలేదు ఈ సద్గుణ తల్లి క్రిస్టియన్ అనే ఆనందం గురించి. ...స్వ్యాటోస్లావ్ ఆమెకు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నా స్క్వాడ్ నన్ను చూసి నవ్వడానికి నేను నా స్వంతంగా కొత్త చట్టాన్ని ఆమోదించవచ్చా?" తన ఉదాహరణ మొత్తం ప్రజలను క్రైస్తవ మతానికి దారితీస్తుందని ఓల్గా ఊహించినది ఫలించలేదు. యువకుడు తన అభిప్రాయంలో కదలలేనివాడు మరియు అన్యమత ఆచారాలను అనుసరించాడు; ఎవరినీ బాప్టిజం పొందడాన్ని నిషేధించలేదు, కానీ క్రైస్తవుల పట్ల ధిక్కారాన్ని వ్యక్తం చేశాడు మరియు అతని తల్లి యొక్క అన్ని నమ్మకాలను విసుగుతో తిరస్కరించాడు, అతను చివరకు మౌనంగా ఉండి, రష్యన్ ప్రజలు మరియు ఆమె కొడుకు యొక్క విధిని దేవునికి అప్పగించవలసి వచ్చింది.

చరిత్రకారుడు S.M. సోలోవియోవ్ ఈ క్రింది ఆలోచనను కలిగి ఉన్నాడు: "ఓల్గా, క్రానికల్ ప్రకారం, తరచుగా అతనితో ఇలా అన్నాడు: "నేను దేవుడిని గుర్తించాను మరియు నేను సంతోషిస్తున్నాను; మీరు అతన్ని గుర్తిస్తే, మీరు కూడా సంతోషించడం ప్రారంభిస్తారు, ”స్వ్యాటోస్లావ్ వినలేదు మరియు దీనికి సమాధానం ఇచ్చాడు: “నేను ఒంటరిగా మరొక చట్టాన్ని ఎలా అంగీకరించగలను? దీన్ని చూసి స్క్వాడ్ నవ్వుతుంది. ఓల్గా అభ్యంతరం చెప్పింది: "మీరు బాప్టిజం తీసుకుంటే, అందరూ అదే చేస్తారు." ... అతను స్క్వాడ్ యొక్క ఎగతాళికి భయపడలేదు, కానీ అతని స్వంత పాత్ర క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడాన్ని వ్యతిరేకించింది. అతను తన తల్లి మాట వినలేదు, చరిత్రకారుడు చెప్పాడు, మరియు అన్యమత ఆచారాల ప్రకారం జీవించాడు (అతను మురికి ప్రవర్తనకు పాల్పడ్డాడు). ఇది సమాధానం చెప్పలేని అసమర్థత ... అతని తల్లి స్వ్యటోస్లావ్‌ను చికాకు పెట్టింది, అతను తన తల్లిపై కోపంగా ఉన్నాడని క్రానికల్ ద్వారా రుజువు చేస్తుంది. ఓల్గా అన్యమతస్థుల నుండి గొప్ప ప్రమాదాలను కూడా ఆశించింది, ఆమె పితృస్వామ్యానికి ఆమె మాటల నుండి చూడవచ్చు: “నా ప్రజలు మరియు కొడుకు అన్యమతవాదంలో ఉన్నారు; అన్ని చెడుల నుండి దేవుడు నన్ను రక్షించుగాక! ”

క్రానికల్ దీనిని ఖండించలేదు. ఈ భాగాలు క్రైస్తవ మతం పట్ల ప్రిన్స్ స్వ్యటోస్లావ్ యొక్క వైఖరిని చూపుతాయి మరియు ఓల్గా యొక్క మరొక లక్షణాన్ని వెల్లడిస్తాయి - తల్లి వెచ్చదనం మరియు పిల్లల పట్ల శ్రద్ధ. V.N వద్ద తతిష్చెవ్ మరొక పాత్ర కనిపిస్తుంది - గ్లెబ్, స్వ్యటోస్లావ్ తమ్ముడు. జోచిమ్ క్రానికల్ ప్రకారం, యువరాణి మరణం తరువాత, క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం స్వ్యటోస్లావ్ అతన్ని ఉరితీస్తాడు: "అతను చాలా కోపంగా ఉన్నాడు, అతను తన ఏకైక సోదరుడు గ్లెబ్‌ను విడిచిపెట్టలేదు, కానీ అతనిని వివిధ హింసలతో చంపాడు." స్పష్టంగా, సోదరులు పాత్రలో ఒకరికొకరు భిన్నంగా ఉన్నారు: గ్లెబ్ వినయంగా ఉన్నాడు, కానీ స్వ్యటోస్లావ్ కాదు. దురదృష్టవశాత్తు, గ్లెబ్ గురించి ఇతర సమాచారం కనుగొనబడలేదు.

అదనంగా, V.N. ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం "ఐదవ బాప్టిజం" అని తతిష్చెవ్ వ్రాశాడు. రష్యా అంతా క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ముందే యువరాజులు కొత్త విశ్వాసాన్ని స్వీకరించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చరిత్రకారులు చూపించారని ఇది సూచిస్తుంది.

2.5 యువరాణి ఓల్గా జీవితం మరియు మరణం యొక్క చివరి సంవత్సరాలు.

ఓల్గా తన జీవితంలోని చివరి సంవత్సరాలను కైవ్‌లో స్వ్యటోస్లావ్ పిల్లలతో గడిపాడని, యువరాజు స్వయంగా డానుబేలోని పెరెయాస్లావెట్స్‌లో నివసించాడని, అక్కడ అతను విస్తారమైన భూములను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత మరియు వాటిని రష్యన్ మట్టిలో చేర్చుకున్న తర్వాత స్థిరపడ్డాడని క్రానికల్ చెబుతుంది. ఈ సమయంలో రష్యాపై పెచెనెగ్ దండయాత్రతో సమానంగా ఉంటుంది మరియు ఓల్గా స్వ్యటోస్లావ్ సహాయం కోసం ఎదురుచూస్తూ కోటలో బంధించబడ్డాడు. ఈ సమయానికి, యువరాణి అప్పటికే అనారోగ్యంతో ఉంది, అయితే యువరాజు ఆమెను ఒంటరిగా వదిలివేస్తాడు.

ఈ సమాచారం S. M. సోలోవియోవ్ యొక్క పనిలో కూడా ఉంది: “... పురాణాల ప్రకారం, అతను తన తల్లి మరియు బోయార్లతో ఇలా అన్నాడు: “నాకు కీవ్ అంటే ఇష్టం లేదు, నేను డానుబేలోని పెరియాస్లావెట్స్‌లో నివసించాలనుకుంటున్నాను - మధ్యలో ఉంది నా భూమి; "అన్ని వైపుల నుండి ప్రతిదీ తీసుకురాబడింది: గ్రీకుల నుండి - బంగారం, బట్టలు, వైన్లు, వివిధ కూరగాయలు - రస్ నుండి వెండి మరియు గుర్రాలు - బొచ్చు, మైనం, తేనె మరియు బానిసలు ఓల్గా అతనికి సమాధానమిచ్చాడు: “నేను ఇప్పటికే అనారోగ్యంతో ఉన్నానని మీరు చూస్తున్నారు, మీరు నా నుండి ఎక్కడికి వెళ్తున్నారు? మీరు నన్ను పాతిపెట్టినప్పుడు, మీకు కావలసిన చోటికి వెళ్లండి. ” మూడు రోజుల తరువాత, ఓల్గా మరణించింది, మరియు ఆమె కొడుకు, మనవరాళ్ళు మరియు ప్రజలు అందరూ ఆమె కోసం చాలా కన్నీళ్లతో ఏడ్చారు. ఓల్గా తన తరపున అంత్యక్రియల విందు జరుపుకోవడాన్ని నిషేధించింది, ఎందుకంటే ఆమెతో ఒక పూజారి ఉన్నాడు, ఆమెను పాతిపెట్టాడు.

ఎన్.ఎం. కరంజిన్ యువరాణి మరణం గురించి ఏమీ వ్రాయలేదు, పెచెనెగ్స్‌తో స్వ్యాటోస్లావ్ యుద్ధం గురించి ఎపిసోడ్ రష్యాలో ఓల్గా పాలన ఫలితాలతో ముగుస్తుంది మరియు ఆమె మరణించిన తేదీ కూడా సూచించబడింది - 969.

కాబట్టి, యువరాణి ఓల్గా, పురాణాల ప్రకారం, పూర్తిగా ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగా, అత్యుత్తమ చారిత్రక వ్యక్తిగా ప్రదర్శించబడింది. క్రానికల్ ఆమె పనులను ప్రశంసిస్తుంది మరియు ఉద్ధరించింది మరియు రష్యన్ ప్రజలు మరియు క్రైస్తవ మతం విలువైన అత్యున్నత ధర్మాలను ఆమెకు ఆపాదిస్తుంది. సహజంగానే, ప్రతీకారం తీర్చుకునే ఆచారం ఆమెను అన్యమతస్తురాలిగా వెల్లడిస్తుంది, అయితే క్రైస్తవ మతానికి మారడం నిజమైన మార్గంలో రష్యన్ ప్రజల ఏర్పాటుకు భారీ సంఘటనగా మారుతుంది. "ఓల్గా కన్నింగ్ అని పిలువబడే సంప్రదాయం, చర్చి - సెయింట్, చరిత్ర - వైజ్" అని N.M. కరంజిన్. చరిత్రలో ఆమె వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర కాదనలేనిది: యువరాణి ఓల్గా యొక్క చిత్రం విశ్వసనీయత, ఆందోళన మరియు తల్లి వెచ్చదనం యొక్క ఉదాహరణగా మారుతుంది. శాస్త్రవేత్తలు ఆమె పొదుపు మరియు వివేకాన్ని హైలైట్ చేస్తారు, ఇది రాజకీయ జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైనది.

ఆమెను క్రైస్తవ ఆచారాల ప్రకారం భూమిలో ఖననం చేశారు. ఆమె మనవడు, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావిచ్ బాప్టిస్ట్, ఓల్గాతో సహా సాధువుల అవశేషాలను అతను స్థాపించిన కైవ్‌లోని హోలీ మదర్ ఆఫ్ గాడ్ చర్చికి బదిలీ చేశాడు. లైఫ్ మరియు సన్యాసి జాకబ్ ప్రకారం, దీవించిన యువరాణి శరీరం క్షయం నుండి భద్రపరచబడింది. ఆమె శరీరం, "సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తుంది", రాతి శవపేటికలోని కిటికీ ద్వారా గమనించవచ్చు, ఇది ఏదైనా నిజమైన క్రైస్తవ విశ్వాసి కోసం కొద్దిగా తెరవబడింది మరియు చాలామంది అక్కడ వైద్యం పొందారు. మిగతా వారందరూ శవపేటిక మాత్రమే చూశారు.

చాలా మటుకు, యారోపోల్క్ (970 - 978) పాలనలో, యువరాణి ఓల్గాను సెయింట్‌గా గౌరవించడం ప్రారంభించారు. ఆమె శేషాలను చర్చికి బదిలీ చేయడం మరియు 11వ శతాబ్దంలో సన్యాసి జాకబ్ ఇచ్చిన అద్భుతాల వివరణ దీనికి రుజువు. అప్పటి నుండి, సెయింట్ ఓల్గా (ఎలెనా) జ్ఞాపకార్థం జూలై 11 న జరుపుకోవడం ప్రారంభమైంది. అధికారిక కాననైజేషన్ (చర్చ్‌వైడ్ గ్లోరిఫికేషన్) స్పష్టంగా తరువాత జరిగింది - 13వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు. ఆమె పేరు ప్రారంభంలో బాప్టిజం అవుతుంది, ముఖ్యంగా చెక్‌లలో.

1547లో, యువరాణి ఓల్గా అపొస్తలులతో సమానమైన సెయింట్‌గా కాననైజ్ చేయబడింది. ఆమె వితంతువులు మరియు కొత్త క్రైస్తవుల పోషకురాలిగా గౌరవించబడుతుంది.

ప్రిన్సెస్ ఓల్గా ది సెయింట్
జీవిత సంవత్సరాలు: ?-969
పాలన: 945-966

గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా, బాప్టిజం ఎలెనా. రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సెయింట్, రష్యా యొక్క బాప్టిజం కంటే ముందే క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన రష్యా పాలకులలో మొదటి వ్యక్తి. ఆమె భర్త, ప్రిన్స్ ఇగోర్ రురికోవిచ్ మరణం తరువాత, ఆమె 945 నుండి 966 వరకు కీవన్ రస్ ను పాలించింది.

యువరాణి ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం

పురాతన కాలం నుండి, రష్యన్ భూమిలో, ప్రజలు ఈక్వల్-టు-ది-అపొస్తలులైన ఓల్గాను "విశ్వాసానికి అధిపతి" మరియు "సనాతన ధర్మానికి మూలం" అని పిలిచారు. ఓల్గాకు బాప్టిజం ఇచ్చిన పాట్రియార్క్ ప్రవచనాత్మక పదాలతో బాప్టిజంను గుర్తించాడు: « మీరు రష్యన్ స్త్రీలలో ధన్యులు, మీరు చీకటిని విడిచిపెట్టి, కాంతిని ప్రేమిస్తారు. రష్యన్ కుమారులు మిమ్మల్ని చివరి తరానికి మహిమపరుస్తారు! »

బాప్టిజం సమయంలో, రష్యన్ యువరాణి సెయింట్ హెలెన్ పేరుతో గౌరవించబడింది, అపొస్తలులకు సమానం, అతను విస్తారమైన రోమన్ సామ్రాజ్యంలో క్రైస్తవ మతాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి కష్టపడి పనిచేశాడు, కానీ ప్రభువు సిలువ వేయబడిన లైఫ్-గివింగ్ క్రాస్‌ను కనుగొనలేదు.

రష్యన్ భూమి యొక్క విస్తారమైన విస్తీర్ణంలో, ఆమె స్వర్గపు పోషకురాలిగా, ఓల్గా క్రైస్తవ మతం యొక్క అపొస్తలులకు సమానమైన దర్శిగా మారింది.

ఓల్గా గురించి క్రానికల్‌లో చాలా తప్పులు మరియు రహస్యాలు ఉన్నాయి, కానీ ఆమె జీవితంలోని చాలా వాస్తవాలు, రష్యన్ భూమి స్థాపకుడి కృతజ్ఞతగల వారసులు మన కాలానికి తీసుకువచ్చారు, వారి ప్రామాణికతపై సందేహాలు లేవన్నారు.

ఓల్గా కథ - కైవ్ యువరాణి

వివరణలోని పురాతన చరిత్రలలో ఒకటి "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్"
కైవ్ యువరాజు ఇగోర్ వివాహం రష్యా యొక్క భవిష్యత్తు పాలకుడు మరియు ఆమె మాతృభూమికి పేరు పెట్టింది: « మరియు వారు అతనికి ఓల్గా అనే ప్స్కోవ్ నుండి భార్యను తీసుకువచ్చారు » . జోకిమోవ్ క్రానికల్ ఓల్గా పురాతన రష్యన్ రాచరిక రాజవంశాలలో ఒకటైన ఇజ్బోర్స్కీ కుటుంబానికి చెందినదని పేర్కొంది. సెయింట్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా జీవితం ఆమె ప్స్కోవ్ నుండి వెలికాయ నదికి 12 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ప్స్కోవ్ ల్యాండ్‌లోని వైబ్యూటీ గ్రామంలో జన్మించిందని పేర్కొంది. తల్లిదండ్రుల పేర్లు భద్రపరచబడలేదు. లైఫ్ ప్రకారం, వారు ఒక గొప్ప కుటుంబానికి చెందినవారు కాదు, వరంజియన్ మూలానికి చెందినవారు, ఇది ఆమె పేరు ద్వారా ధృవీకరించబడింది, ఇది పాత స్కాండినేవియన్‌లో హెల్గాగా, రష్యన్ ఉచ్చారణలో - ఓల్గా (వోల్గా) గా ఉంది. ఆ ప్రదేశాలలో స్కాండినేవియన్ల ఉనికిని 10వ శతాబ్దపు మొదటి సగం నాటి అనేక పురావస్తు పరిశోధనల ద్వారా గుర్తించారు.

తరువాతి పిస్కరేవ్స్కీ చరిత్రకారుడు మరియు టైపోగ్రాఫికల్ క్రానికల్ (15వ శతాబ్దం చివరిలో) ఓల్గా ప్రవక్త ఒలేగ్ యొక్క కుమార్తె అని ఒక పుకారును వివరిస్తుంది, ఆమె రూరిక్ కుమారుడైన యువ ఇగోర్ యొక్క సంరక్షకునిగా కీవన్ రస్‌ను పరిపాలించడం ప్రారంభించింది: « ఓల్గా కుమార్తె ఓల్గా అని నెట్సీ చెబుతుంది » . ఒలేగ్ ఇగోర్ మరియు ఓల్గాలను వివాహం చేసుకున్నాడు.

సెయింట్ ఓల్గా జీవితం ఇక్కడ, "ప్స్కోవ్ ప్రాంతంలో" తన కాబోయే భర్తతో ఆమె సమావేశం మొదటిసారి జరిగిందని చెబుతుంది. యువ యువరాజు వేటాడాడు మరియు వెలికాయ నదిని దాటాలనుకున్నాడు, అతను "ఎవరో పడవలో తేలుతున్నట్లు" చూసి అతనిని ఒడ్డుకు పిలిచాడు. ఒక పడవలో తీరం నుండి దూరంగా ప్రయాణించిన యువరాజు, అద్భుతమైన అందం కలిగిన ఒక అమ్మాయి తనను తీసుకువెళుతున్నట్లు కనుగొన్నాడు. ఇగోర్ ఆమె పట్ల కామంతో మండిపడ్డాడు మరియు ఆమెను పాపం చేయడానికి మొగ్గు చూపడం ప్రారంభించాడు. క్యారియర్ అందమైనది మాత్రమే కాదు, పవిత్రమైనది మరియు తెలివైనది. ఆమె ఇగోర్‌కు పాలకుడు మరియు న్యాయమూర్తి యొక్క రాచరిక గౌరవాన్ని గుర్తు చేయడం ద్వారా సిగ్గుపడింది, అతను తన ప్రజలకు "మంచి పనులకు ప్రకాశవంతమైన ఉదాహరణ".

ఇగోర్ ఆమెతో విడిపోయాడు, ఆమె మాటలు మరియు అందమైన చిత్రాన్ని అతని జ్ఞాపకార్థం ఉంచుకున్నాడు. వధువును ఎన్నుకునే సమయం వచ్చినప్పుడు, రాజ్యానికి చెందిన అత్యంత అందమైన అమ్మాయిలు కైవ్‌లో గుమిగూడారు. కానీ అవేవీ అతనికి నచ్చలేదు. ఆపై అతను ఓల్గాను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు, "కన్యలలో అద్భుతమైనది" మరియు ఆమె కోసం తన బంధువు ప్రిన్స్ ఒలేగ్‌ని పంపాడు. కాబట్టి ఓల్గా రష్యా గ్రాండ్ డచెస్ ప్రిన్స్ ఇగోర్ భార్య అయ్యింది.

యువరాణి ఓల్గా మరియు ప్రిన్స్ ఇగోర్

గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, ప్రిన్స్ ఇగోర్ తండ్రి అయ్యాడు: అతని కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్ జన్మించాడు. త్వరలో ఇగోర్ డ్రెవ్లియన్లచే చంపబడ్డాడు. ఇగోర్ హత్య తరువాత, డ్రెవ్లియన్లు, ప్రతీకారం తీర్చుకుంటారనే భయంతో, వారి ప్రిన్స్ మాల్‌ను వివాహం చేసుకోవడానికి ఆమెను ఆహ్వానించడానికి అతని భార్య ఓల్గాకు మ్యాచ్ మేకర్స్ పంపారు. డచెస్ ఓల్గాఅంగీకరించినట్లు నటించి, డ్రెవ్లియన్ల పెద్దలతో స్థిరంగా వ్యవహరించి, ఆపై డ్రెవ్లియన్ల ప్రజలను లొంగదీసుకున్నాడు.

పాత రష్యన్ చరిత్రకారుడు తన భర్త మరణానికి ఓల్గా యొక్క ప్రతీకారాన్ని వివరంగా వివరించాడు:

యువరాణి ఓల్గా యొక్క 1 వ ప్రతీకారం: మ్యాచ్ మేకర్స్, 20 డ్రెవ్లియన్లు, ఒక పడవలో వచ్చారు, దానిని కీవాన్లు తీసుకువెళ్లారు మరియు ఓల్గా టవర్ ప్రాంగణంలో లోతైన రంధ్రంలోకి విసిరారు. మ్యాచ్ మేకర్-రాయబారులు పడవతో పాటు సజీవంగా ఖననం చేయబడ్డారు. ఓల్గా టవర్ నుండి వారిని చూసి ఇలా అడిగాడు: « మీరు గౌరవంతో సంతృప్తి చెందారా? » మరియు వారు అరిచారు: « ఓ! ఇగోర్ మరణం కంటే ఇది మాకు అధ్వాన్నంగా ఉంది » .

2వ ప్రతీకారం: డ్రెవ్లియన్లు ఇష్టపూర్వకంగా చేసిన ఉత్తమ పురుషుల నుండి కొత్త రాయబారులను తన వద్దకు పంపమని ఓల్గా గౌరవంగా కోరింది. యువరాణితో సమావేశానికి సన్నాహకంగా తమను తాము కడుగుతున్నప్పుడు గొప్ప డ్రెవ్లియన్ల రాయబార కార్యాలయం స్నానపు గృహంలో కాల్చివేయబడింది.

3వ ప్రతీకారం: ఆచారం ప్రకారం, తన భర్త సమాధి వద్ద అంత్యక్రియల విందు జరుపుకోవడానికి, చిన్న పరివారంతో ఉన్న యువరాణి డ్రెవ్లియన్ల భూములకు వచ్చింది. అంత్యక్రియల విందులో డ్రెవ్లియన్లను తాగిన ఓల్గా వారిని నరికివేయమని ఆదేశించాడు. 5 వేల మంది డ్రెవ్లియన్లు చంపబడ్డారని క్రానికల్ నివేదించింది.

4వ ప్రతీకారం: 946లో, ఓల్గా డ్రెవ్లియన్లకు వ్యతిరేకంగా ఒక సైన్యంతో కలిసి వెళ్లాడు. మొదటి నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ ప్రకారం, కీవ్ స్క్వాడ్ యుద్ధంలో డ్రెవ్లియన్లను ఓడించింది. ఓల్గా డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి గుండా నడిచాడు, నివాళులు మరియు పన్నులను స్థాపించాడు, ఆపై కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో, డ్రెవ్లియన్ రాజధాని ఇస్కోరోస్టన్ ముట్టడి గురించి చరిత్రకారుడు ప్రారంభ కోడ్ యొక్క వచనంలోకి చొప్పించాడు. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ప్రకారం, వేసవిలో విజయవంతం కాని ముట్టడి తరువాత, ఓల్గా పక్షుల సహాయంతో నగరాన్ని తగలబెట్టింది, దానికి దాహకాలను కట్టమని ఆదేశించింది. ఇస్కోరోస్టన్ యొక్క రక్షకులు కొందరు చంపబడ్డారు, మిగిలిన వారు సమర్పించారు.

యువరాణి ఓల్గా పాలన

డ్రెవ్లియన్ల ఊచకోత తరువాత, ఓల్గా స్వ్యటోస్లావ్ యుక్తవయస్సు వచ్చే వరకు కీవన్ రస్‌ను పాలించడం ప్రారంభించింది, అయితే ఆ తర్వాత కూడా ఆమె వాస్తవ పాలకురాలిగా కొనసాగింది, ఎందుకంటే ఆమె కుమారుడు సైనిక ప్రచారాలకు ఎక్కువ సమయం గైర్హాజరయ్యారు.

రష్యన్ భూమి అంతటా ఆమె అలసిపోని "నడకలకు" క్రానికల్ సాక్ష్యమిస్తుంది దేశం యొక్క రాజకీయ మరియు ఆర్థిక జీవితాన్ని నిర్మించే ఉద్దేశ్యం. ఓల్గా నొవ్గోరోడ్ మరియు ప్స్కోవ్ భూములకు వెళ్ళాడు. "స్మశానవాటికల" వ్యవస్థను స్థాపించారు - వాణిజ్యం మరియు మార్పిడి కేంద్రాలు, దీనిలో పన్నులు మరింత క్రమ పద్ధతిలో వసూలు చేయబడ్డాయి; అప్పుడు వారు స్మశానవాటికలో చర్చిలను నిర్మించడం ప్రారంభించారు.

రష్యా పెరిగింది మరియు బలపడింది. నగరాలు చుట్టూ రాతి మరియు ఓక్ గోడలతో నిర్మించబడ్డాయి. యువరాణి స్వయంగా వైష్గోరోడ్ యొక్క నమ్మకమైన గోడల వెనుక నివసించింది (కీవ్ యొక్క మొదటి రాతి భవనాలు - సిటీ ప్యాలెస్ మరియు ఓల్గా యొక్క కంట్రీ టవర్), దాని చుట్టూ నమ్మకమైన స్క్వాడ్ ఉంది. డెస్నా నది వెంబడి ఉన్న కైవ్ - నోవ్‌గోరోడ్, ప్స్కోవ్ మొదలైన వాటికి సంబంధించిన భూముల అభివృద్ధిని ఆమె జాగ్రత్తగా పర్యవేక్షించింది.

యువరాణి ఓల్గా యొక్క సంస్కరణలు

రస్'లో, గ్రాండ్ డచెస్ కైవ్‌లో సెయింట్ నికోలస్ మరియు సెయింట్ సోఫియా చర్చిలను మరియు విటెబ్స్క్‌లో వర్జిన్ మేరీ యొక్క ప్రకటనను నిర్మించారు. పురాణాల ప్రకారం, ఆమె ప్స్కోవ్ నదిపై ప్స్కోవ్ నగరాన్ని స్థాపించింది, అక్కడ ఆమె జన్మించింది. ఆ భాగాలలో, ఆకాశం నుండి మూడు ప్రకాశించే కిరణాల దర్శన స్థలంలో, పవిత్ర జీవితాన్ని ఇచ్చే ట్రినిటీ ఆలయం నిర్మించబడింది.

ఓల్గా స్వ్యటోస్లావ్‌ను క్రైస్తవ మతానికి పరిచయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను తన తల్లిని ఒప్పించినందుకు కోపంగా ఉన్నాడు, స్క్వాడ్ యొక్క గౌరవం పోతుందనే భయంతో, కానీ “అతను దీన్ని వినాలని కూడా అనుకోలేదు; కానీ ఎవరైనా బాప్టిజం పొందబోతున్నట్లయితే, అతను దానిని నిషేధించలేదు, కానీ అతనిని ఎగతాళి చేశాడు.

ఇగోర్ మరణించిన వెంటనే స్వ్యటోస్లావ్ రష్యన్ సింహాసనానికి వారసుడిగా చరిత్రకారులు భావిస్తారు, కాబట్టి అతని స్వతంత్ర పాలన ప్రారంభమైన తేదీ చాలా ఏకపక్షంగా ఉంటుంది. అతను కీవన్ రస్ యొక్క పొరుగువారిపై నిరంతరం సైనిక ప్రచారం చేస్తూ, రాష్ట్ర అంతర్గత పరిపాలనను తన తల్లికి అప్పగించాడు. 968 లో, పెచెనెగ్స్ మొదట రష్యన్ భూమిపై దాడి చేశారు. స్వ్యటోస్లావ్ పిల్లలతో కలిసి, ఓల్గా తనను తాను కైవ్‌లో బంధించింది. బల్గేరియా నుండి తిరిగి వచ్చిన అతను ముట్టడిని ఎత్తివేసాడు మరియు కైవ్‌లో ఎక్కువ కాలం ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు. మరుసటి సంవత్సరం అతను పెరియాస్లావెట్స్‌కు బయలుదేరబోతున్నాడు, కాని ఓల్గా అతనిని అడ్డుకున్నాడు.

« మీరు చూడండి - నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నాను; మీరు నా నుండి ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారు? “ - ఎందుకంటే ఆమె అప్పటికే అనారోగ్యంతో ఉంది. మరియు ఆమె చెప్పింది: « మీరు నన్ను పాతిపెట్టినప్పుడు, మీకు కావలసిన చోటికి వెళ్లండి “ . మూడు రోజుల తరువాత, ఓల్గా మరణించాడు (జూలై 11, 969), మరియు ఆమె కుమారుడు మరియు ఆమె మనవరాళ్ళు మరియు ప్రజలందరూ ఆమె కోసం చాలా కన్నీళ్లతో ఏడ్చారు, మరియు వారు ఆమెను తీసుకువెళ్లి ఎంచుకున్న ప్రదేశంలో పాతిపెట్టారు, కాని ఓల్గా ప్రదర్శన ఇవ్వకూడదని ఒప్పుకున్నాడు. ఆమె కోసం అంత్యక్రియల విందులు, పూజారి అతనితో ఉన్నందున - అతను బ్లెస్డ్ ఓల్గాను ఖననం చేశాడు.

పవిత్ర యువరాణి ఓల్గా

ఓల్గా సమాధి స్థలం తెలియదు. వ్లాదిమిర్ పాలనలో, ఆమె సాధువుగా గౌరవించడం ప్రారంభించాడు. ఆమె శేషాలను దశాంశ చర్చికి బదిలీ చేయడం దీనికి నిదర్శనం. మంగోల్ దండయాత్ర సమయంలో, అవశేషాలను చర్చి కవర్ కింద దాచారు.

1547లో, ఓల్గా అపొస్తలులకు సమానమైన సెయింట్‌గా కాననైజ్ చేయబడింది. క్రైస్తవ చరిత్రలో కేవలం 5 ఇతర పవిత్ర స్త్రీలు మాత్రమే అలాంటి గౌరవాన్ని పొందారు (మేరీ మాగ్డలీన్, మొదటి అమరవీరుడు థెక్లా, మార్టిర్ అప్ఫియా, క్వీన్ హెలెనా మరియు జార్జియన్ జ్ఞానోదయం నినా).

సెయింట్ ఓల్గా (ఎలెనా) స్మారక దినం జూలై 11 న జరుపుకోవడం ప్రారంభమైంది. ఆమె వితంతువులు మరియు కొత్త క్రైస్తవుల పోషకురాలిగా గౌరవించబడుతుంది.

అధికారిక కాననైజేషన్ (చర్చ్ వైడ్ గ్లోరిఫికేషన్) తరువాత జరిగింది - 13వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు.

యువరాణి ఓల్గా, బాప్టిజం ఎలెనా. సుమారుగా జన్మించారు. 920 - జూలై 11, 969న మరణించారు. తన భర్త, కైవ్ యువరాజు ఇగోర్ రురికోవిచ్ మరణం తరువాత 945 నుండి 960 వరకు పాత రష్యన్ రాష్ట్రాన్ని పాలించిన యువరాణి. రస్ యొక్క బాప్టిజం కంటే ముందే రస్ పాలకులలో మొదటివాడు క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించాడు. రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క పవిత్ర సమాన-అపోస్టల్స్.

యువరాణి ఓల్గా సుమారుగా జన్మించింది. 920

క్రానికల్స్ ఓల్గా పుట్టిన సంవత్సరాన్ని నివేదించలేదు, కానీ తరువాతి డిగ్రీ పుస్తకం ఆమె సుమారు 80 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించిందని నివేదించింది, ఇది ఆమె పుట్టిన తేదీని 9వ శతాబ్దం చివరిలో పేర్కొంది. ఆమె పుట్టిన తేదీని దివంగత "ఆర్ఖంగెల్స్క్ క్రానిక్లర్" నివేదించారు, ఆమె వివాహ సమయంలో ఓల్గా వయస్సు 10 సంవత్సరాలు. దీని ఆధారంగా, చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు (M. కరంజిన్, L. మొరోజోవా, L. వోయిటోవిచ్) ఆమె పుట్టిన తేదీని లెక్కించారు - 893.

మరణించే సమయానికి ఆమె వయస్సు 75 సంవత్సరాలు అని యువరాణి జీవితం పేర్కొంది. ఆ విధంగా ఓల్గా 894లో జన్మించింది. నిజమే, ఓల్గా యొక్క పెద్ద కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్ (సుమారు 938-943) పుట్టిన తేదీ ద్వారా ఈ తేదీని ప్రశ్నిస్తారు, ఎందుకంటే ఓల్గా తన కొడుకు పుట్టినప్పుడు 45-50 సంవత్సరాలు ఉండాలి, ఇది నమ్మశక్యంగా లేదు.

స్వ్యటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ ఓల్గా యొక్క పెద్ద కుమారుడు, బోరిస్ రైబాకోవ్, యువరాజు పుట్టిన తేదీగా 942ని తీసుకొని, 927-928 సంవత్సరాన్ని ఓల్గా పుట్టిన తాజా బిందువుగా పరిగణించారు. ఇదే విధమైన అభిప్రాయాన్ని (925-928) ఆండ్రీ బొగ్డనోవ్ తన “ప్రిన్సెస్ ఓల్గా” పుస్తకంలో పంచుకున్నారు. పవిత్ర యోధుడు."

అలెక్సీ కార్పోవ్ తన మోనోగ్రాఫ్ “ప్రిన్సెస్ ఓల్గా”లో ఓల్గాను పెద్దవాడయ్యాడు, యువరాణి దాదాపు 920లో జన్మించిందని పేర్కొన్నాడు. పర్యవసానంగా, 925 నాటి తేదీ 890 కంటే సరైనదిగా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే 946-955 నాటి క్రానికల్స్‌లో ఓల్గా యవ్వనంగా మరియు శక్తివంతంగా కనిపిస్తుంది మరియు 940లో తన పెద్ద కొడుకుకు జన్మనిస్తుంది.

పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ ప్రకారం, "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్," ఓల్గా ప్స్కోవ్ (పాత రష్యన్: ప్లెస్కోవ్, ప్ల్స్కోవ్) నుండి వచ్చింది. పవిత్ర గ్రాండ్ డచెస్ ఓల్గా జీవితం ఆమె ప్స్కోవ్ ల్యాండ్‌లోని వైబ్యూటీ గ్రామంలో, ప్స్కోవ్ నుండి వెలికాయ నదికి 12 కిలోమీటర్ల దూరంలో జన్మించిందని పేర్కొంది. ఓల్గా తల్లిదండ్రుల పేర్లు లైఫ్ ప్రకారం భద్రపరచబడలేదు, వారు వినయపూర్వకంగా జన్మించారు. శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, వరంజియన్ మూలం ఆమె పేరుతో ధృవీకరించబడింది, ఇది ఓల్డ్ నార్స్‌లో సుదూరతను కలిగి ఉంది హెల్గా. ఆ ప్రదేశాలలో బహుశా స్కాండినేవియన్ల ఉనికిని అనేక పురావస్తు పరిశోధనల ద్వారా గుర్తించబడింది, బహుశా 10వ శతాబ్దం మొదటి సగం నాటిది. పురాతన చెక్ పేరు కూడా తెలుసు ఓల్హా.

టైపోగ్రాఫికల్ క్రానికల్ (15 వ శతాబ్దం ముగింపు) మరియు తరువాతి పిస్కరేవ్స్కీ చరిత్రకారుడు ఓల్గా ప్రవక్త ఒలేగ్ కుమార్తె అని ఒక పుకారును తెలియజేసారు, ఆమె రూరిక్ కుమారుడు యువ ఇగోర్ యొక్క సంరక్షకుడిగా రష్యాను పాలించడం ప్రారంభించింది: “నిట్సీ ఇలా అంటాడు, 'యోల్గా కూతురు యోల్గా'. ఒలేగ్ ఇగోర్ మరియు ఓల్గాలను వివాహం చేసుకున్నాడు.

జోచిమ్ క్రానికల్ అని పిలవబడేది, దీని విశ్వసనీయత చరిత్రకారులచే ప్రశ్నించబడింది, ఓల్గా యొక్క గొప్ప స్లావిక్ మూలాలను నివేదిస్తుంది: "ఇగోర్ పరిపక్వం చెందినప్పుడు, ఒలేగ్ అతన్ని వివాహం చేసుకున్నాడు, అతనికి ఇజ్బోర్స్క్ నుండి ఒక భార్యను ఇచ్చాడు, గోస్టోమిస్లోవ్ కుటుంబం, ఆమెను బ్యూటిఫుల్ అని పిలుస్తారు మరియు ఒలేగ్ ఆమెకు పేరు మార్చాడు మరియు ఆమెకు ఓల్గా అని పేరు పెట్టాడు. ఇగోర్ తరువాత ఇతర భార్యలను కలిగి ఉన్నాడు, కానీ ఆమె జ్ఞానం కారణంగా అతను ఇతరుల కంటే ఓల్గాను గౌరవించాడు..

మీరు ఈ మూలాన్ని విశ్వసిస్తే, యువరాణి తన పేరును ప్రెక్రాసా నుండి ఓల్గాగా మార్చుకుంది, ప్రిన్స్ ఒలేగ్ (ఓల్గా ఈ పేరు యొక్క స్త్రీ వెర్షన్) గౌరవార్థం కొత్త పేరును తీసుకుంది.

బల్గేరియన్ చరిత్రకారులు ప్రిన్సెస్ ఓల్గా యొక్క బల్గేరియన్ మూలాల గురించి ఒక సంస్కరణను కూడా ముందుకు తెచ్చారు, ప్రధానంగా "న్యూ వ్లాదిమిర్ క్రానికల్" సందేశంపై ఆధారపడతారు: "ఇగోర్ బల్గేరియాలో వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు యువరాణి యల్గా అతని కోసం పాడాడు". మరియు క్రానికల్ పేరు ప్లెస్కోవ్‌ను ప్స్కోవ్‌గా కాకుండా, ఆ కాలపు బల్గేరియన్ రాజధాని ప్లిస్కాగా అనువదించడం. రెండు నగరాల పేర్లు వాస్తవానికి కొన్ని గ్రంథాల యొక్క పాత స్లావిక్ లిప్యంతరీకరణలో సమానంగా ఉంటాయి, ఇది "న్యూ వ్లాదిమిర్ క్రానికల్" రచయితకు ప్స్కోవ్ నుండి ఓల్గా నుండి ఓల్గా గురించి "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" సందేశాన్ని అనువదించడానికి ఆధారంగా పనిచేసింది. బల్గేరియన్లు, ప్స్కోవ్‌ను సూచించడానికి ప్లెస్కోవ్ అనే స్పెల్లింగ్ చాలా కాలంగా వాడుకలో లేదు .

స్కాండినేవియన్ మరియు వెస్ట్ స్లావిక్ పదార్థాలతో కూడిన భారీ స్థావరం (VII-VIII శతాబ్దాలు - 10-12 హెక్టార్లు, 10వ శతాబ్దానికి ముందు - 160 హెక్టార్లు - 13వ శతాబ్దానికి ముందు - 300 హెక్టార్లు) నుండి ఓల్గా యొక్క మూలం గురించి ప్రకటనలు ఉన్నాయి. స్థానిక ఇతిహాసాలపై.

ఇగోర్‌తో వివాహం

టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ప్రకారం, ప్రవక్త ఒలేగ్ 912 లో స్వతంత్రంగా పాలించడం ప్రారంభించిన ఇగోర్ రురికోవిచ్‌ను 903 లో ఓల్గాతో వివాహం చేసుకున్నాడు, అంటే ఆమెకు అప్పటికే 12 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు. అదే “టేల్” యొక్క ఇపాటివ్ జాబితా ప్రకారం, వారి కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్ 942 లో మాత్రమే జన్మించాడు కాబట్టి, ఈ తేదీ ప్రశ్నించబడింది.

బహుశా ఈ వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించడానికి, తరువాతి Ustyug క్రానికల్ మరియు నొవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్, P. P. Dubrovsky జాబితా ప్రకారం, వివాహ సమయంలో ఓల్గా యొక్క పదేళ్ల వయస్సును నివేదించింది. ఈ సందేశం ప్స్కోవ్ సమీపంలోని క్రాసింగ్‌లో ఇగోర్‌తో ఒక అవకాశం సమావేశం గురించి డిగ్రీ పుస్తకంలో (16వ శతాబ్దం రెండవ సగం) పేర్కొన్న పురాణానికి విరుద్ధంగా ఉంది. యువరాజు ఆ ప్రదేశాలలో వేటాడాడు. పడవలో నదిని దాటుతున్నప్పుడు, క్యారియర్ పురుషుల దుస్తులు ధరించిన యువతి అని గమనించాడు. ఇగోర్ వెంటనే “కోరికతో రెచ్చిపోయి” ఆమెను బాధపెట్టడం ప్రారంభించాడు, కానీ ప్రతిస్పందనగా విలువైన మందలింపు అందుకున్నాడు: “రాకుమారా, అసభ్యకరమైన మాటలతో మీరు నన్ను ఎందుకు ఇబ్బంది పెడతారు? నేను యవ్వనంగా మరియు వినయంగా మరియు ఇక్కడ ఒంటరిగా ఉండవచ్చు, కానీ నాకు తెలుసు: నిందను భరించడం కంటే నదిలోకి విసిరేయడం నాకు మంచిది. వధువు కోసం వెతకడానికి సమయం వచ్చినప్పుడు ఇగోర్ తన పరిచయాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు వేరే భార్యను కోరుకోకుండా తాను ప్రేమించిన అమ్మాయి కోసం ఒలేగ్‌ను పంపాడు.

11వ శతాబ్దపు ప్రారంభ కోడ్ నుండి చాలా మార్పులేని రూపంలో సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్న యంగ్ ఎడిషన్ యొక్క నొవ్‌గోరోడ్ ఫస్ట్ క్రానికల్, ఓల్గాతో ఇగోర్ వివాహం గురించి సందేశాన్ని తేదీ లేకుండా వదిలివేస్తుంది, అనగా, ప్రారంభ పాత రష్యన్ చరిత్రకారులకు తేదీ గురించి సమాచారం లేదు. వివాహం యొక్క. PVL వచనంలో 903 వ సంవత్సరం తరువాత కాలంలో ఉద్భవించింది, సన్యాసి నెస్టర్ ప్రారంభ పురాతన రష్యన్ చరిత్రను కాలక్రమానుసారం తీసుకురావడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు. వివాహం తరువాత, ఓల్గా పేరు 40 సంవత్సరాల తరువాత, 944 రష్యన్-బైజాంటైన్ ఒప్పందంలో మళ్లీ ప్రస్తావించబడింది.

క్రానికల్ ప్రకారం, 945 లో, ప్రిన్స్ ఇగోర్ డ్రెవ్లియన్ల నుండి పదేపదే నివాళిని సేకరించిన తరువాత వారి చేతిలో మరణించాడు. సింహాసనం వారసుడు, స్వ్యటోస్లావ్, ఆ సమయంలో కేవలం మూడు సంవత్సరాలు మాత్రమే, కాబట్టి ఓల్గా 945లో రస్ యొక్క వాస్తవ పాలకుడయ్యాడు. ఇగోర్ స్క్వాడ్ ఆమెకు విధేయత చూపింది, సింహాసనానికి చట్టబద్ధమైన వారసుడికి ప్రతినిధిగా ఓల్గాను గుర్తించింది. డ్రెవ్లియన్లకు సంబంధించి యువరాణి యొక్క నిర్ణయాత్మక చర్య కూడా యోధులను ఆమెకు అనుకూలంగా మార్చగలదు.

ఇగోర్ హత్య తరువాత, డ్రెవ్లియన్లు అతని వితంతువు ఓల్గాకు తమ యువరాజు మాల్‌ను వివాహం చేసుకోవాలని ఆహ్వానించడానికి మ్యాచ్ మేకర్స్‌ను పంపారు. యువరాణి డ్రెవ్లియన్ల పెద్దలతో వరుసగా వ్యవహరించింది, ఆపై వారి ప్రజలను లొంగదీసుకుంది. పాత రష్యన్ చరిత్రకారుడు తన భర్త మరణానికి ఓల్గా యొక్క ప్రతీకారాన్ని వివరంగా వివరించాడు:

మొదటి ప్రతీకారం:

మ్యాచ్ మేకర్స్, 20 డ్రెవ్లియన్లు, ఒక పడవలో వచ్చారు, దానిని కీవాన్లు తీసుకువెళ్లారు మరియు ఓల్గా టవర్ ప్రాంగణంలో లోతైన రంధ్రంలోకి విసిరారు. మ్యాచ్ మేకర్-రాయబారులు పడవతో పాటు సజీవంగా ఖననం చేయబడ్డారు.

"మరియు, గొయ్యి వైపు వంగి, ఓల్గా వారిని అడిగాడు: "గౌరవం మీకు మంచిదా?" వారు సమాధానమిచ్చారు: "ఇగోర్ మరణం మాకు ఘోరంగా ఉంది." మరియు ఆమె వారిని సజీవంగా పాతిపెట్టమని ఆదేశించింది; మరియు వారు నిద్రపోయారు," అని చరిత్రకారుడు చెప్పాడు.

రెండవ ప్రతీకారం:

డ్రెవ్లియన్లు ఇష్టపూర్వకంగా చేసిన ఉత్తమ పురుషుల నుండి కొత్త రాయబారులను తన వద్దకు పంపమని ఓల్గా గౌరవంగా కోరింది. యువరాణితో సమావేశానికి సన్నాహకంగా తమను తాము కడుగుతున్నప్పుడు గొప్ప డ్రెవ్లియన్ల రాయబార కార్యాలయం స్నానపు గృహంలో కాల్చివేయబడింది.

మూడో ప్రతీకారం:

యువరాణి మరియు ఒక చిన్న పరివారం ఆచారం ప్రకారం తన భర్త సమాధి వద్ద అంత్యక్రియల విందు జరుపుకోవడానికి డ్రెవ్లియన్ల భూములకు వచ్చారు. అంత్యక్రియల విందులో డ్రెవ్లియన్లను తాగిన ఓల్గా వారిని నరికివేయమని ఆదేశించాడు. ఐదు వేల మంది డ్రెవ్లియన్లు చంపబడ్డారని క్రానికల్ నివేదించింది.

నాల్గవ ప్రతీకారం:

946 లో, ఓల్గా డ్రెవ్లియన్లకు వ్యతిరేకంగా ఒక సైన్యంతో కలిసి వెళ్ళాడు. మొదటి నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ ప్రకారం, కీవ్ స్క్వాడ్ యుద్ధంలో డ్రెవ్లియన్లను ఓడించింది. ఓల్గా డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి గుండా నడిచాడు, నివాళులు మరియు పన్నులను స్థాపించాడు, ఆపై కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ (PVL)లో, చరిత్రకారుడు డ్రెవ్లియన్ రాజధాని ఇస్కోరోస్టన్ ముట్టడి గురించి ప్రారంభ కోడ్ యొక్క వచనంలోకి చొప్పించాడు. PVL ప్రకారం, వేసవిలో విజయవంతం కాని ముట్టడి తరువాత, ఓల్గా పక్షుల సహాయంతో నగరాన్ని కాల్చివేసింది, ఆమె పాదాలకు సల్ఫర్‌తో వెలిగించిన టోను కట్టమని ఆదేశించింది. ఇస్కోరోస్టన్ యొక్క రక్షకులు కొందరు చంపబడ్డారు, మిగిలిన వారు సమర్పించారు. పక్షుల సహాయంతో నగరాన్ని తగలబెట్టడం గురించి ఇదే విధమైన పురాణం సాక్సో గ్రామాటికస్ (12వ శతాబ్దం) వైకింగ్స్ మరియు స్కాల్డ్ స్నోరీ స్టర్లుసన్ యొక్క దోపిడీల గురించి మౌఖిక డానిష్ ఇతిహాసాల సంకలనంలో కూడా చెప్పాడు.

డ్రెవ్లియన్స్‌పై ప్రతీకారం తీర్చుకున్న తరువాత, ఓల్గా స్వ్యటోస్లావ్ యుక్తవయస్సు వచ్చే వరకు రష్యాను పాలించడం ప్రారంభించాడు, అయితే ఆ తర్వాత కూడా ఆమె వాస్తవ పాలకురాలిగా మిగిలిపోయింది, ఎందుకంటే ఆమె కొడుకు ఎక్కువ సమయం సైనిక ప్రచారాలలో గడిపాడు మరియు రాష్ట్రాన్ని పాలించడంపై శ్రద్ధ చూపలేదు.

ఓల్గా పాలన

డ్రెవ్లియన్లను జయించిన తరువాత, ఓల్గా 947 లో నొవ్గోరోడ్ మరియు ప్స్కోవ్ భూములకు వెళ్లి, అక్కడ పాఠాలు (నివాళి) కేటాయించారు, ఆ తర్వాత ఆమె కైవ్‌లోని తన కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్ వద్దకు తిరిగి వచ్చింది.

ఓల్గా "స్మశానవాటికల" వ్యవస్థను స్థాపించారు - వాణిజ్యం మరియు మార్పిడి కేంద్రాలు, ఇందులో పన్నులు మరింత క్రమ పద్ధతిలో సేకరించబడ్డాయి; అప్పుడు వారు స్మశానవాటికలో చర్చిలను నిర్మించడం ప్రారంభించారు. నొవ్గోరోడ్ భూమికి ఓల్గా యొక్క ప్రయాణాన్ని ఆర్కిమండ్రైట్ లియోనిడ్ (కావెలిన్), A. షఖ్మాటోవ్ (ముఖ్యంగా, అతను డెరెవ్స్కాయ పయాటినాతో డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి యొక్క గందరగోళాన్ని ఎత్తి చూపాడు), M. గ్రుషెవ్స్కీ, D. లిఖాచెవ్. నోవ్‌గోరోడ్ భూమికి అసాధారణమైన సంఘటనలను ఆకర్షించడానికి నొవ్‌గోరోడ్ చరిత్రకారులు చేసిన ప్రయత్నాలను కూడా V. తతిష్చెవ్ గుర్తించారు. నోవ్‌గోరోడ్ భూమికి ఓల్గా పర్యటన తర్వాత ప్లెస్కోవ్ (ప్స్కోవ్)లో ఉంచబడిన ఓల్గా యొక్క స్లిఘ్ యొక్క క్రానికల్ యొక్క సాక్ష్యం కూడా విమర్శనాత్మకంగా అంచనా వేయబడింది.

యువరాణి ఓల్గా రస్' (కైవ్ యొక్క మొదటి రాతి భవనాలు - సిటీ ప్యాలెస్ మరియు ఓల్గా యొక్క కంట్రీ టవర్) లో రాతి పట్టణ ప్రణాళికకు పునాది వేసింది మరియు డెస్నా వెంబడి ఉన్న కైవ్ - నొవ్‌గోరోడ్, ప్స్కోవ్‌కు లోబడి ఉన్న భూములను మెరుగుపరచడంపై దృష్టి పెట్టింది. నది మొదలైనవి.

945 లో, ఓల్గా "పాలియుడియా" పరిమాణాన్ని స్థాపించాడు - కైవ్‌కు అనుకూలంగా పన్నులు, వారి చెల్లింపు సమయం మరియు ఫ్రీక్వెన్సీ - "అద్దెలు" మరియు "చార్టర్లు". కైవ్‌కు లోబడి ఉన్న భూములు అడ్మినిస్ట్రేటివ్ యూనిట్‌లుగా విభజించబడ్డాయి, వీటిలో ప్రతి దానిలో ఒక రాచరిక నిర్వాహకుడు, ఒక టియున్ నియమించబడ్డారు.

కాన్స్టాంటిన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్, 949లో వ్రాసిన “ఆన్ ది అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఆఫ్ ది ఎంపైర్” అనే వ్యాసంలో, “బయటి రష్యా నుండి కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వచ్చే మోనోక్సిల్‌లు నెమోగార్డ్‌లో ఒకటి, ఇందులో రష్యాకు చెందిన ఇంగోర్ కుమారుడు స్ఫెండోస్లావ్ కూర్చున్నాడు. ." ఈ సంక్షిప్త సందేశం నుండి 949 నాటికి ఇగోర్ కైవ్‌లో అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, లేదా, ఓల్గా తన రాష్ట్రంలోని ఉత్తర భాగంలో అధికారానికి ప్రాతినిధ్యం వహించడానికి తన కొడుకును విడిచిపెట్టాడు. కాన్స్టాంటైన్ నమ్మదగని లేదా పాత మూలాల నుండి సమాచారాన్ని కలిగి ఉండే అవకాశం కూడా ఉంది.

ఓల్గా యొక్క తదుపరి చర్య, PVLలో గుర్తించబడింది, ఆమె కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో 955లో బాప్టిజం పొందింది. కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, బాప్టిజంలో ఎలెనా అనే పేరు తీసుకున్న ఓల్గా, స్వ్యటోస్లావ్‌ను క్రైస్తవ మతానికి పరిచయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ “అతను దీన్ని వినాలని కూడా అనుకోలేదు. కానీ ఎవరైనా బాప్టిజం పొందబోతున్నట్లయితే, అతను దానిని నిషేధించలేదు, కానీ అతనిని ఎగతాళి చేశాడు. అంతేకాకుండా, స్వ్యటోస్లావ్ తన తల్లిని ఒప్పించినందుకు కోపంగా ఉన్నాడు, జట్టు గౌరవాన్ని కోల్పోతానే భయంతో.

957లో, ఓల్గా ఒక పెద్ద రాయబార కార్యాలయంతో కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌కు అధికారిక సందర్శనను అందించాడు, చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ తన వ్యాసం “ఆన్ సెరిమోనీస్”లో కోర్టు వేడుకల వివరణ నుండి తెలుసు. చక్రవర్తి ఓల్గాను రస్ పాలకుడు (అర్కోంటిస్సా) అని పిలుస్తాడు, స్వ్యటోస్లావ్ పేరు (పరివారం జాబితాలో "స్వ్యాటోస్లావ్ ప్రజలు" సూచించబడ్డారు) శీర్షిక లేకుండా ప్రస్తావించబడింది. స్పష్టంగా, బైజాంటియమ్ సందర్శన ఆశించిన ఫలితాలను ఇవ్వలేదు, ఎందుకంటే సందర్శన తర్వాత కొద్దిసేపటికే కైవ్‌లోని బైజాంటైన్ రాయబారుల పట్ల ఓల్గా యొక్క చల్లని వైఖరిని PVL నివేదించింది. మరోవైపు, థియోఫానెస్ వారసుడు, రోమన్ II చక్రవర్తి (959-963) ఆధ్వర్యంలో అరబ్బుల నుండి క్రీట్‌ను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడం గురించిన తన కథలో, బైజాంటైన్ సైన్యంలో భాగంగా రష్యాను పేర్కొన్నాడు.

స్వ్యటోస్లావ్ స్వతంత్రంగా పాలించడం ఎప్పుడు ప్రారంభించాడో ఖచ్చితంగా తెలియదు. PVL తన మొదటి సైనిక ప్రచారాన్ని 964లో నివేదించింది. ది వెస్ట్రన్ యూరోపియన్ క్రానికల్ ఆఫ్ ది సక్సెసర్ ఆఫ్ రెజినాన్ 959 కింద నివేదించింది: "వారు రాజు (ఒట్టో I ది గ్రేట్) వద్దకు వచ్చారు, అది తరువాత అబద్ధం అని తేలింది, హెలెనా రాయబారులు, రుగోవ్ రాణి, కాన్స్టాంటినోపుల్ రోమన్ చక్రవర్తి ఆధ్వర్యంలో కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో బాప్టిజం పొందారు మరియు బిషప్‌ను పవిత్రం చేయమని అడిగారు. మరియు ఈ ప్రజలకు యాజకులు.”.

ఆ విధంగా, 959లో ఓల్గా, బాప్టిజం పొందిన ఎలెనా, అధికారికంగా రస్ పాలకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. "సిటీ ఆఫ్ కియా"లో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలచే కనుగొనబడిన 10వ శతాబ్దపు రోటుండా యొక్క అవశేషాలు, కైవ్‌లో అడాల్బర్ట్ మిషన్ ఉనికికి సంబంధించిన భౌతిక సాక్ష్యంగా పరిగణించబడ్డాయి.

ఒప్పించిన అన్యమతస్థుడు స్వ్యటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ 960లో 18 ఏళ్లు నిండాడు మరియు రెజినాన్ యొక్క కంటిన్యూయర్ నివేదించినట్లుగా, ఒట్టో I ద్వారా కైవ్‌కు పంపబడిన మిషన్ విఫలమైంది: "962 సంవత్సరం. ఈ సంవత్సరం అడాల్బర్ట్ రుగామ్‌కి బిషప్‌గా నియమించబడి తిరిగి వచ్చాడు, ఎందుకంటే అతను పంపబడిన దానిలో విజయం సాధించలేదు మరియు అతని ప్రయత్నాలు ఫలించలేదు; తిరిగి వచ్చే దారిలో, అతని సహచరులు కొందరు చంపబడ్డారు, కానీ అతను చాలా కష్టంతో తప్పించుకున్నాడు..

స్వ్యాటోస్లావ్ యొక్క స్వతంత్ర పాలన ప్రారంభమైన తేదీ చాలా ఏకపక్షంగా ఉంది, అతని తండ్రి ఇగోర్‌ను డ్రెవ్లియన్లు హత్య చేసిన వెంటనే అతనిని సింహాసనానికి వారసుడిగా భావిస్తారు. స్వ్యటోస్లావ్ రష్యా యొక్క పొరుగువారిపై నిరంతరం సైనిక ప్రచారంలో ఉన్నాడు, రాష్ట్ర నిర్వహణను తన తల్లికి అప్పగించాడు. 968లో పెచెనెగ్స్ మొదటిసారిగా రష్యన్ భూములపై ​​దాడి చేసినప్పుడు, ఓల్గా మరియు స్వ్యటోస్లావ్ పిల్లలు కైవ్‌లో తమను తాము లాక్ చేసుకున్నారు.

బల్గేరియాకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం నుండి తిరిగి వచ్చిన స్వ్యాటోస్లావ్ ముట్టడిని ఎత్తివేశాడు, కానీ కైవ్‌లో ఎక్కువ కాలం ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు. మరుసటి సంవత్సరం అతను పెరియాస్లావెట్స్‌కు తిరిగి వెళ్లబోతున్నప్పుడు, ఓల్గా అతనిని అడ్డుకున్నాడు: “మీరు చూడండి, నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నాను; మీరు నా నుండి ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారు? - ఎందుకంటే ఆమె అప్పటికే అనారోగ్యంతో ఉంది. మరియు ఆమె ఇలా చెప్పింది: "మీరు నన్ను పాతిపెట్టినప్పుడు, మీకు కావలసిన చోటికి వెళ్ళండి.".

మూడు రోజుల తరువాత, ఓల్గా మరణించింది, మరియు ఆమె కుమారుడు మరియు ఆమె మనవరాళ్ళు మరియు ప్రజలందరూ ఆమె కోసం చాలా కన్నీళ్లతో ఏడ్చారు, మరియు వారు ఆమెను తీసుకువెళ్లి ఎంచుకున్న ప్రదేశంలో పాతిపెట్టారు, కాని ఓల్గా ఆమెకు అంత్యక్రియలు చేయకూడదని ఒప్పుకున్నాడు. ఆమెతో ఒక పూజారి ఉన్నాడు - అతను ఆశీర్వదించిన ఓల్గాను పాతిపెట్టాడు.

సన్యాసి జాకబ్, 11వ శతాబ్దపు "మెమరీ అండ్ ప్రైస్ టు ది రష్యన్ ప్రిన్స్ వోలోడైమర్" అనే రచనలో, ఓల్గా మరణించిన ఖచ్చితమైన తేదీని నివేదిస్తుంది: జూలై 11, 969.

ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం

యువరాణి ఓల్గా బాప్టిజం పొందిన రస్ యొక్క మొదటి పాలకురాలిగా మారింది, అయినప్పటికీ ఆమె క్రింద ఉన్న జట్టు మరియు రష్యన్ ప్రజలు అన్యమతస్థులు. ఓల్గా కుమారుడు, గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ కీవ్ స్వ్యాటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ కూడా అన్యమతవాదంలో ఉన్నాడు.

బాప్టిజం తేదీ మరియు పరిస్థితులు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. PVL ప్రకారం, ఇది 955లో కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో జరిగింది, ఓల్గా చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ VII పోర్ఫిరోజెనిటస్ ద్వారా పాట్రియార్క్ (థియోఫిలాక్ట్)తో వ్యక్తిగతంగా బాప్టిజం పొందాడు: "మరియు ఆమెకు బాప్టిజంలో ఎలెనా అనే పేరు పెట్టారు, కాన్స్టాంటైన్ I చక్రవర్తి యొక్క పురాతన రాణి-తల్లి వలె.".

PVL మరియు లైఫ్ బాప్టిజం యొక్క పరిస్థితులను తెలివైన ఓల్గా బైజాంటైన్ రాజును ఎలా అధిగమించాడు అనే కథతో అలంకరిస్తారు. అతను, ఆమె తెలివితేటలు మరియు అందానికి ఆశ్చర్యపడి, ఓల్గాను తన భార్యగా తీసుకోవాలని కోరుకున్నాడు, కానీ యువరాణి వాదనలను తిరస్కరించింది, క్రైస్తవులు అన్యమతస్థులను వివాహం చేసుకోవడం సరైనది కాదని పేర్కొంది. అప్పుడే రాజు, పితృదేవతలు ఆమెకు బాప్తిస్మం ఇచ్చారు. జార్ మళ్లీ యువరాణిని వేధించడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఆమె ఇప్పుడు జార్ యొక్క గాడ్ డాటర్ అని ఆమె ఎత్తి చూపింది. తర్వాత ఆమెకు ఘనంగా సమర్పించి ఇంటికి పంపించాడు.

బైజాంటైన్ మూలాల నుండి కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు ఓల్గా యొక్క ఒక సందర్శన మాత్రమే తెలుసు. కాన్స్టాంటిన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ తన వ్యాసం “ఆన్ వేడుకలు” లో ఈవెంట్ యొక్క సంవత్సరాన్ని సూచించకుండా వివరంగా వివరించాడు. కానీ అతను అధికారిక రిసెప్షన్ల తేదీలను సూచించాడు: బుధవారం, సెప్టెంబర్ 9 (ఓల్గా రాక సందర్భంగా) మరియు ఆదివారం, అక్టోబర్ 18. ఈ కలయిక 957 మరియు 946 సంవత్సరాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఓల్గా కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌లో ఎక్కువ కాలం ఉండడం గమనార్హం. సాంకేతికతను వివరించేటప్పుడు, పేరు బాసిలియస్ (కాన్స్టాంటిన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ స్వయంగా) మరియు రోమన్ - బాసిలియస్ పోర్ఫిరోజెనిటస్. కాన్‌స్టాంటైన్ కుమారుడు రోమన్ II ది యంగర్ 945లో అతని తండ్రికి అధికారిక సహ-పరిపాలకుడు అయ్యాడని తెలిసింది. రోమన్ పిల్లల రిసెప్షన్‌లోని ప్రస్తావన 957కి అనుకూలంగా సాక్ష్యమిస్తుంది, ఇది ఓల్గా మరియు ఆమె సందర్శనకు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన తేదీగా పరిగణించబడుతుంది. బాప్టిజం.

అయినప్పటికీ, కాన్స్టాంటిన్ ఓల్గా యొక్క బాప్టిజం గురించి ఎప్పుడూ ప్రస్తావించలేదు లేదా ఆమె సందర్శన యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని అతను ప్రస్తావించలేదు. యువరాణి పరివారంలో ఒక నిర్దిష్ట పూజారి గ్రెగొరీ పేరు పెట్టారు, దీని ఆధారంగా కొంతమంది చరిత్రకారులు (ముఖ్యంగా, విద్యావేత్త బోరిస్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ రైబాకోవ్) ఓల్గా ఇప్పటికే బాప్టిజం పొందిన కాన్స్టాంటినోపుల్‌ను సందర్శించారని సూచిస్తున్నారు. ఈ సందర్భంలో, కాన్‌స్టాంటైన్ యువరాణిని ఆమె అన్యమత పేరుతో ఎందుకు పిలుస్తాడు మరియు రెజినాన్ వారసుడు చేసినట్లుగా హెలెన్‌ను కాకుండా ఎందుకు పిలుస్తాడు అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. మరొకటి, తరువాత బైజాంటైన్ మూలం (11వ శతాబ్దం) 950లలో ఖచ్చితంగా బాప్టిజం గురించి నివేదించింది: "మరియు ఒకప్పుడు రోమన్లకు వ్యతిరేకంగా ప్రయాణించిన రష్యన్ ఆర్కాన్ భార్య, ఎల్గా అనే పేరు, తన భర్త చనిపోయినప్పుడు, కాన్స్టాంటినోపుల్ చేరుకుంది. బాప్టిజం పొంది, నిజమైన విశ్వాసానికి అనుకూలంగా బహిరంగంగా ఎంపిక చేసుకున్న ఆమె, ఈ ఎంపికకు గొప్ప గౌరవాన్ని పొంది, ఇంటికి తిరిగి వచ్చింది..

పైన పేర్కొన్న రెజినాన్ వారసుడు, కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో బాప్టిజం గురించి కూడా మాట్లాడాడు మరియు 957లో బాప్టిజంకు అనుకూలంగా రొమానస్ చక్రవర్తి పేరు ప్రస్తావన వచ్చింది. చరిత్రకారులు విశ్వసించినట్లుగా, రెజినాన్ యొక్క కంటిన్యూర్ యొక్క సాక్ష్యం నమ్మదగినదిగా పరిగణించబడుతుంది. కైవ్‌కు విజయవంతం కాని మిషన్‌కు నాయకత్వం వహించిన మాగ్డేబర్గ్ బిషప్ అడాల్బర్ట్ ఈ పేరుతో (961) వ్రాసారు మరియు ప్రత్యక్ష సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

చాలా మూలాల ప్రకారం, యువరాణి ఓల్గా 957 శరదృతువులో కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో బాప్టిజం పొందింది మరియు ఆమె బహుశా కాన్స్టాంటైన్ VII చక్రవర్తి కుమారుడు మరియు సహ-పాలకుడు రోమనోస్ II మరియు పాట్రియార్క్ పాలియుక్టస్ ద్వారా బాప్టిజం పొందింది. క్రానికల్ లెజెండ్ ఈ నిర్ణయాన్ని యాదృచ్ఛికంగా ప్రదర్శిస్తున్నప్పటికీ, ఓల్గా ముందుగానే విశ్వాసాన్ని అంగీకరించాలని నిర్ణయం తీసుకుంది. రష్యాలో క్రైస్తవ మతాన్ని వ్యాప్తి చేసిన వారి గురించి ఏమీ తెలియదు. బహుశా ఇవి బల్గేరియన్ స్లావ్‌లు (బల్గేరియా 865లో బాప్టిజం పొందింది), ఎందుకంటే బల్గేరియన్ పదజాలం యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రారంభ ప్రాచీన రష్యన్ క్రానికల్ గ్రంథాలలో గుర్తించవచ్చు. కీవన్ రస్ లోకి క్రైస్తవ మతం చొచ్చుకుపోవడం రష్యన్-బైజాంటైన్ ఒప్పందం (944)లో కైవ్‌లోని ఎలిజా ప్రవక్త యొక్క కేథడ్రల్ చర్చి గురించి ప్రస్తావించడం ద్వారా రుజువు చేయబడింది.

క్రైస్తవ ఆచారాల ప్రకారం ఓల్గాను భూమిలో (969) ఖననం చేశారు. ఆమె మనవడు, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ I స్వ్యటోస్లావిచ్, ఓల్గాతో సహా సాధువుల అవశేషాలను (1007) అతను స్థాపించిన కైవ్‌లోని పవిత్ర తల్లి యొక్క చర్చికి బదిలీ చేశాడు. లైఫ్ మరియు సన్యాసి జాకబ్ ప్రకారం, దీవించిన యువరాణి శరీరం క్షయం నుండి భద్రపరచబడింది. ఆమె "సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తున్న" శరీరాన్ని రాతి శవపేటికలోని కిటికీ ద్వారా గమనించవచ్చు, ఇది ఏదైనా నిజమైన క్రైస్తవుల కోసం కొద్దిగా తెరవబడింది మరియు చాలామంది అక్కడ వైద్యం పొందారు. మిగతా వారందరూ శవపేటిక మాత్రమే చూశారు.

చాలా మటుకు, యారోపోల్క్ (972-978) పాలనలో, యువరాణి ఓల్గాను సెయింట్‌గా గౌరవించడం ప్రారంభించారు. ఆమె శేషాలను చర్చికి బదిలీ చేయడం మరియు 11వ శతాబ్దంలో సన్యాసి జాకబ్ ఇచ్చిన అద్భుతాల వివరణ దీనికి రుజువు. ఆ సమయం నుండి, సెయింట్ ఓల్గా (ఎలెనా) జ్ఞాపకార్థం రోజు జూలై 11 న జరుపుకోవడం ప్రారంభమైంది, కనీసం దశాంశ చర్చిలోనే. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అధికారిక కాననైజేషన్ (చర్చ్‌వైడ్ గ్లోరిఫికేషన్) స్పష్టంగా తరువాత జరిగింది - 13వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు. ఆమె పేరు ప్రారంభంలో బాప్టిజం అవుతుంది, ముఖ్యంగా చెక్‌లలో.

1547లో, ఓల్గా అపొస్తలులకు సమానమైన సెయింట్‌గా కాననైజ్ చేయబడింది. క్రైస్తవ చరిత్రలో మరో ఐదుగురు పవిత్ర మహిళలు మాత్రమే అలాంటి గౌరవాన్ని పొందారు (మేరీ మాగ్డలీన్, మొదటి అమరవీరుడు థెక్లా, అమరవీరుడు అప్ఫియా, క్వీన్ హెలెన్ అపొస్తలులతో సమానం మరియు జార్జియా యొక్క జ్ఞానోదయురాలు నినా).

ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్టల్స్ ఓల్గా జ్ఞాపకార్థం జూలియన్ క్యాలెండర్ ప్రకారం జూలై 11న రష్యన్ సంప్రదాయానికి చెందిన ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు జరుపుకుంటారు; కాథలిక్ మరియు ఇతర పాశ్చాత్య చర్చిలు - జూలై 24 గ్రెగోరియన్.

ఆమె వితంతువులు మరియు కొత్త క్రైస్తవుల పోషకురాలిగా గౌరవించబడుతుంది.

ప్రిన్సెస్ ఓల్గా (డాక్యుమెంటరీ ఫిల్మ్)

ఓల్గా జ్ఞాపకం

ప్స్కోవ్‌లో ఓల్గిన్స్కాయ కట్ట, ఓల్గిన్స్కీ వంతెన, ఓల్గిన్స్కీ చాపెల్, అలాగే యువరాణికి రెండు స్మారక చిహ్నాలు ఉన్నాయి.

ఓల్గా కాలం నుండి 1944 వరకు, నార్వా నదిపై చర్చి యార్డ్ మరియు ఓల్గిన్ క్రెస్ట్ గ్రామం ఉంది.

యువరాణి ఓల్గాకు స్మారక చిహ్నాలు కైవ్, ప్స్కోవ్ మరియు కొరోస్టెన్ నగరంలో నిర్మించబడ్డాయి. వెలికి నొవ్‌గోరోడ్‌లోని “మిలీనియం ఆఫ్ రష్యా” స్మారక చిహ్నంపై యువరాణి ఓల్గా బొమ్మ ఉంది.

జపాన్ సముద్రంలోని ఓల్గా బేకు యువరాణి ఓల్గా గౌరవార్థం పేరు పెట్టారు.

అర్బన్-టైప్ సెటిల్మెంట్ ఓల్గా, ప్రిమోర్స్కీ టెరిటరీ, యువరాణి ఓల్గా గౌరవార్థం పేరు పెట్టబడింది.

కైవ్‌లోని ఓల్గిన్స్కాయ వీధి.

ఎల్వివ్‌లోని ప్రిన్సెస్ ఓల్గా స్ట్రీట్.

విటెబ్స్క్‌లో, హోలీ స్పిరిచ్యువల్ కాన్వెంట్‌లోని సిటీ సెంటర్‌లో, సెయింట్ ఓల్గా చర్చి ఉంది.

వాటికన్‌లోని సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికాలో, ఉత్తర (రష్యన్) ట్రాన్‌సెప్ట్‌లో బలిపీఠానికి కుడివైపున, యువరాణి ఓల్గా యొక్క పోర్ట్రెయిట్ చిత్రం ఉంది.

కైవ్‌లోని సెయింట్ ఒల్గిన్స్కీ కేథడ్రల్.

ఆదేశాలు:

పవిత్ర ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్తల్స్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా యొక్క చిహ్నం - 1915లో నికోలస్ II చక్రవర్తిచే స్థాపించబడింది;
“ఆర్డర్ ఆఫ్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా” - 1997 నుండి ఉక్రెయిన్ రాష్ట్ర అవార్డు;
ఆర్డర్ ఆఫ్ ది హోలీ ఈక్వల్-టు-ది-అపోస్టల్స్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా (ROC) అనేది రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క అవార్డు.

కళలో ఓల్గా యొక్క చిత్రం

కల్పనలో:

ఆంటోనోవ్ A.I. ప్రిన్సెస్ ఓల్గా;
బోరిస్ వాసిలీవ్. "ఓల్గా, రస్ రాణి";
విక్టర్ గ్రేట్స్కోవ్. "ప్రిన్సెస్ ఓల్గా - బల్గేరియన్ ప్రిన్సెస్";
మిఖాయిల్ కజోవ్స్కీ. "ది ఎంప్రెస్ డాటర్";
అలెక్సీ కార్పోవ్. "ప్రిన్సెస్ ఓల్గా" (ZhZL సిరీస్);
స్వెత్లానా కైదాష్-లక్షినా (నవల). "డచెస్ ఓల్గా";
Alekseev S. T. నాకు దేవుడు తెలుసు!;
నికోలాయ్ గుమిలియోవ్. "ఓల్గా" (పద్యం);
సిమోన్ విలార్. "స్వెటోరాడా" (త్రయం);
సిమోన్ విలార్. "ది విచ్" (4 పుస్తకాలు);
ఎలిజవేటా డ్వోరెట్స్కాయ "ఓల్గా, ఫారెస్ట్ ప్రిన్సెస్";
ఒలేగ్ పానస్ "షీల్డ్స్ ఆన్ ది గేట్స్";
ఒలేగ్ పానస్ "యునైటెడ్ బై పవర్."

సినిమా లో:

"ది లెజెండ్ ఆఫ్ ప్రిన్సెస్ ఓల్గా" (1983; USSR) ఓల్గా లియుడ్మిలా ఎఫిమెంకో పాత్రలో యూరి ఇల్యెంకో దర్శకత్వం వహించారు;
"ది సాగా ఆఫ్ ది ఏన్షియంట్ బల్గర్స్. ది లెజెండ్ ఆఫ్ ఓల్గా ది సెయింట్" (2005; రష్యా) ఓల్గా పాత్రలో బులాట్ మన్సురోవ్ దర్శకత్వం వహించాడు.;
"ది సాగా ఆఫ్ ది ఏన్షియంట్ బల్గర్స్. వ్లాదిమిర్ యొక్క నిచ్చెన రెడ్ సన్", రష్యా, 2005. ఓల్గా, ఎలీనా బైస్ట్రిట్స్కాయ పాత్రలో.

కార్టూన్లలో:

ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ (2006; రష్యా) యూరి కులకోవ్ దర్శకత్వం వహించారు, ఓల్గా గాత్రదానం చేసారు.

బ్యాలెట్:

"ఓల్గా", ఎవ్జెనీ స్టాంకోవిచ్ సంగీతం, 1981. ఇది 1981 నుండి 1988 వరకు కీవ్ ఒపేరా మరియు బ్యాలెట్ థియేటర్‌లో ప్రదర్శించబడింది మరియు 2010లో ఇది డ్నెప్రోపెట్రోవ్స్క్ అకాడెమిక్ ఒపెరా మరియు బ్యాలెట్ థియేటర్‌లో ప్రదర్శించబడింది.