ఇవి కూడా చూడండి: టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికారులు, టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క అత్యున్నత ప్రభుత్వ సంస్థలు, టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క నీగువాన్, ఎంప్రెస్ కోర్ట్ (టాంగ్ సామ్రాజ్యం) మరియు కోర్ట్ ఆఫ్ ది హీర్ టు ది థ్రోన్ (టాంగ్ ఎంపైర్) టాంగ్ సామ్రాజ్యం లేదా యుషితాయ్ సెన్సార్‌షిప్ (చైనీస్: 御史臺, పిన్యిన్: yùshǐtái, ... ... వికీపీడియా

ఇవి కూడా చూడండి: టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క అత్యున్నత ప్రభుత్వ సంస్థలు, టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క అత్యున్నత ప్రభుత్వ సంస్థలు, టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క నైగువాన్ మరియు సామ్రాజ్ఞి యొక్క న్యాయస్థానం (టాంగ్ సామ్రాజ్యం) సింహాసనానికి వారసుడి న్యాయస్థానం లేదా సింహాసనానికి వారసుడి యొక్క అంతర్గత అధికారులు (చైనీస్ : 太子內官, పిన్యిన్: tàizǐ neiguān ... వికీపీడియా

వ్యాసంలో లోపాలు మరియు/లేదా అక్షరదోషాలు ఉన్నాయి. రష్యన్ భాష యొక్క వ్యాకరణ నిబంధనలకు అనుగుణంగా వ్యాసం యొక్క కంటెంట్‌ను తనిఖీ చేయడం అవసరం... వికీపీడియా

టాంగ్ సామ్రాజ్యం 唐朝 సామ్రాజ్యం ← ... వికీపీడియా

టాంగ్ (టాంగ్), ప్రాచీన చైనాలో రాజవంశం (618 - 907). ఇది 616లో సుయి రాజవంశం పతనానికి దారితీసిన పౌర అశాంతి సమయంలో తలెత్తింది (SUY (రాజవంశం) చూడండి). 618లో షాంగ్సీకి చెందిన కమాండర్ లి యువాన్ (LI YUAN చూడండి)చే స్థాపించబడింది. ఆర్థిక సమయంగా పరిగణించబడుతుంది,... ... ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

పుట్టిన పేరు: తిమింగలం. 唐寅 పుట్టిన తేదీ: 1470 (1470) పుట్టిన స్థలం: సుజౌ ... వికీపీడియా

టాంగ్, చైనీస్ ఇంపీరియల్ రాజవంశం (618,907), లి యువాన్ స్థాపించాడు. అతని కుమారుడు లి షి మిన్ హయాంలో, రైతు తిరుగుబాట్లు మరియు వేర్పాటువాద భూస్వామ్య శక్తుల ఆఖరి అణచివేత తర్వాత దేశం ఏకమైంది (628), కేంద్ర... ... గ్రేట్ సోవియట్ ఎన్సైక్లోపీడియా

గ్రేట్ మింగ్ సామ్రాజ్యం 大明 సామ్రాజ్యం ← ... వికీపీడియా

టాంగ్ జింగ్‌సాంగ్ చైనా. వర్తకం. 唐景崧, ఉదా. 唐景嵩, పిన్యిన్: Táng Jǐngsōng ... వికీపీడియా

వికీపీడియాలో ఈ ఇంటిపేరుతో ఇతర వ్యక్తుల గురించి కథనాలు ఉన్నాయి, టాన్ చూడండి. మోర్ టాన్ వెంగ్. Mór కంటే ... వికీపీడియా

పుస్తకాలు

• ప్రాచీన చైనా, మౌరిజియో స్కార్పరి. పొరుగు దేశాలపై మరియు సాధారణంగా తూర్పు మరియు ఆగ్నేయాసియా అంతటా భారీ ప్రభావాన్ని చూపిన పురాతన చైనా నాగరికత వయస్సు అనేక సహస్రాబ్దాలుగా అంచనా వేయబడింది. అత్యంత ఆసక్తికరమైన...
• స్టీల్ రోజ్, గోరెలిక్ ఎలెనా. మీ మామ ఒక హంతకుడు మరియు "యుద్ధం ప్రతిదీ వ్రాసివేస్తుంది" అనే సూత్రం ప్రకారం మీతో వ్యవహరించబోతున్నట్లయితే ఏమి చేయాలి?అది నిజం: మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోండి. ఏ విధంగానైనా మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోండి. మరియు - ప్రతీకారం తీర్చుకున్నప్పుడు పరుగెత్తడానికి...

618లో షాంగ్సీకి చెందిన ఒక కమాండర్. చైనా ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక శ్రేయస్సు యొక్క సమయాన్ని పరిగణించారు. టాంగ్ యుగంలో, దేశంలో ఒక సామాజిక-రాజకీయ వ్యవస్థ ఏర్పడింది, ఇది సాధారణంగా వివిధ సామాజిక సమూహాల ప్రయోజనాల మధ్య సమతుల్యతను కొనసాగించడం సాధ్యం చేసింది. విజయవంతమైన విదేశాంగ విధానం దేశంలో ప్రశాంతత, భూభాగం పెరుగుదల మరియు విదేశీ వాణిజ్య సంబంధాల అభివృద్ధికి హామీ ఇచ్చింది.

తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్న తర్వాత, లి యువాన్ మరియు అతని కుమారుడు లి షిమిన్ (తైజాంగ్) (626 - 649) దేశాన్ని ఏకం చేయడానికి దాదాపు పదేళ్ల పాటు పోరాడవలసి వచ్చింది. థానేస్ సైనిక బలగంతో మాత్రమే తమ శక్తిని చాటుకున్నారు. జనాభాలో ఎక్కువ భాగం - రైతుల పరిస్థితిని తగ్గించే లక్ష్యంతో వారు అనేక చర్యలు చేపట్టారు. పన్నులు తగ్గించబడ్డాయి మరియు Sui కింద ప్రవేశపెట్టిన కార్మిక చెల్లింపులు తగ్గించబడ్డాయి. టాంగ్ సామ్రాజ్యంలో, భూమిపై రాష్ట్ర యాజమాన్యం 8వ శతాబ్దం వరకు మునుపటి కాలాల్లో అదే రూపాల్లో కొనసాగింది. ఇది ఇప్పటికీ భూ వినియోగం యొక్క కేటాయింపు వ్యవస్థ ఉనికిని కలిగి ఉంది. తరువాత అది ఇతర రూపాల్లో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది. టాంగ్ కాలంలో, కేటాయింపు రైతు భూముల కొనుగోలు మరియు అమ్మకం కోసం మునుపటి కంటే ఎక్కువ అవకాశాలు సృష్టించబడ్డాయి. అనేక మునుపటి యుగాల మాదిరిగా కాకుండా, పన్నులు వస్తు రూపంలో వసూలు చేయబడతాయి, ఇది వస్తువు-డబ్బు సంబంధాల యొక్క తగినంత అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది.

అంతర్గత వాణిజ్యాన్ని ప్రోత్సహించడానికి, రోడ్‌బ్లాక్‌లు రద్దు చేయబడ్డాయి. ద్రవ్య వ్యవస్థ క్రమబద్ధీకరించబడింది. లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో, ర్యాంకుల క్రమానుగత నిచ్చెనపై ఆధారపడిన బ్యూరోక్రాటిక్ ఉపకరణం నిర్మాణం ముగిసింది. ప్రతి ర్యాంక్ రాష్ట్రం నుండి ఉపయోగం కోసం అధికారి అందుకున్న భూమి ప్లాట్ యొక్క నిర్దిష్ట పరిమాణానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. రాష్ట్ర యంత్రాంగంలో 3 ఛాంబర్లు, 6 విభాగాలు మరియు గణనీయమైన సంఖ్యలో విభాగాలు ఉన్నాయి. ఇన్స్పెక్టర్ల ప్రత్యేక ఛాంబర్ అన్ని సంస్థల పనిని తనిఖీ చేసింది. దేశం పది పెద్ద ప్రాంతాలుగా విభజించబడింది మరియు అవి జిల్లాలు మరియు జిల్లాలుగా విభజించబడ్డాయి. పౌర అధికారులతో పాటు, ప్రావిన్స్‌లో సైనిక గవర్నర్‌లు కూడా ఉన్నారు, వారికి కొంత స్వతంత్రం ఉంది. 9 ర్యాంకులు, 30 తరగతుల అధికారులు ఉన్నారు. ఏదైనా పదవిని ఆక్రమించాలంటే, రాష్ట్ర పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించాలి, ఆపై పొందిన డిగ్రీ ఆధారంగా, స్థానం కోసం దరఖాస్తు చేసుకోండి.

టాంగ్ సమాజంలో బ్యూరోక్రసీ అత్యంత ప్రభావవంతమైన శక్తులలో ఒకటిగా మారింది. అధికారులు చాలా ముఖ్యమైన ప్రజా పాత్రను పోషించడం ప్రారంభిస్తారు, అయితే పెద్ద భూస్వాముల ప్రభావం అపారంగా పెరుగుతుంది.

రాష్ట్రం యొక్క కేంద్రం క్రమంగా పసుపు నది పరీవాహక ప్రాంతం నుండి యాంగ్జీ బేసిన్‌కు మారింది, ఇక్కడ వరి సాగు మరియు పడక వ్యవసాయ విధానం విజయవంతం కావడంతో జనాభా వేగంగా పెరిగింది. వరి సాగు కూడా ఉత్తరానికి తరలిపోయింది. భూమిని సాగుచేసే మరియు సారవంతం చేసే పద్ధతులు మెరుగుపడ్డాయి. భూమికి నీటిపారుదల కోసం సాంకేతిక పరికరాలను ఉపయోగించారు. కొత్త పంటలు విస్తృతంగా వ్యాపించాయి: చెరకు మరియు ఓక్ పట్టు పురుగు. 8వ శతాబ్దం నుంచి తేయాకు సాగు చేస్తున్నారు.

హస్తకళాకారులు కాగితం ఉత్పత్తిలో ప్రావీణ్యం సంపాదించారు, ఇది పురాతన కాలంలో కనుగొనబడింది, కానీ విస్తృతంగా ఉపయోగించబడలేదు. పట్టు వస్త్రాలు మరియు లోహ ఉత్పత్తుల యొక్క విలువైన రకాలు ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి మరియు ప్రింటింగ్ యొక్క ఆవిష్కరణతో, ప్రింటింగ్ ఉత్పత్తి అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది. చైనీస్ నౌకానిర్మాణం అధిక స్థాయి అభివృద్ధికి చేరుకుంది. గన్‌పౌడర్‌ను కనుగొన్నారు. మెరుగైన ఉత్పత్తి సాంకేతికత వల్ల సైనిక పరికరాలలో కూడా మార్పులు వచ్చాయి. కవచం యొక్క నాణ్యత యోధులకే కాదు, గుర్రాలకు కూడా పెరిగింది. టవర్ ఆర్కిటెక్చర్ వేగంగా అభివృద్ధి చెందింది.

జనాభా పెరిగింది, అంతర్గత మరియు బాహ్య వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందింది, పెద్ద నదులను ఒకదానితో ఒకటి మరియు సముద్రంతో అనుసంధానించే కాలువ వ్యవస్థ యొక్క మరింత మెరుగుదల ద్వారా దీని విస్తరణ సులభతరం చేయబడింది. అయినప్పటికీ, ద్రవ్య చలామణి ఇప్పటికీ పేలవంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు రాష్ట్ర మింట్‌లతో పాటు ప్రైవేట్ మింట్‌లు కూడా ఉన్నాయి. వడ్డీతో కూడిన కార్యాలయాల ఆధారంగా బ్యాంకులు సృష్టించబడతాయి మరియు బదిలీ చేయగల చెక్కుల వ్యవస్థ ఉపయోగించబడుతుంది. సామాజిక కోణంలో చాలా ముఖ్యమైన కొలత - చట్టం యొక్క క్రోడీకరణ - టాంగ్ యుగంలో కూడా జరిగింది.

టాంగ్ యుగం చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క అత్యధిక పుష్పించే సమయం. అనువర్తిత కళ, పెయింటింగ్ మరియు గొప్ప సాహిత్య స్మారక చిహ్నాలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇవి ఇప్పటికీ చైనాలో శాస్త్రీయంగా పరిగణించబడుతున్నాయి.

7వ శతాబ్దంలో, చైనీస్ సామ్రాజ్యం అపారమైన నిష్పత్తులకు చేరుకుంది. తూర్పు (630) మరియు పశ్చిమ (657) టర్కిక్ ఖగనేట్లు ఓడిపోయారు మరియు ఆధునిక మంగోలియా మరియు జిన్‌జియాంగ్ (చైనీస్ టర్కెస్తాన్) భూభాగాలు విలీనం చేయబడ్డాయి. టియన్ షాన్‌కు పశ్చిమాన ఉన్న అనేక రాష్ట్రాలు తమను తాము చైనాకు సామంతులుగా గుర్తించాయి. ఇండోచైనా మరియు కొరియాలో ఆక్రమణలు జరిగాయి. జపాన్‌తో ఘర్షణలు టాంగ్ దళాలకు అనుకూలంగా ముగిశాయి. కాబట్టి, 663 లో, గావో జోంగ్ చక్రవర్తి (650 - 683) పాలనలో, వారసుడు లి షిమిన్, చైనీస్ నౌకాదళం జపనీయులపై తీవ్రమైన ఓటమిని చవిచూసింది. 7వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి. చైనా మరియు టిబెట్ మధ్య బలమైన రాజకీయ మరియు ఆర్థిక సంబంధాలు ఏర్పడ్డాయి. టిబెటన్ల సహాయంతో చైనా సేనలు గంగానది వెంబడి విజయవంతమైన ప్రచారం చేశాయి. 7వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో. టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సరిహద్దులు పసిఫిక్ మహాసముద్రం ఒడ్డు నుండి టియన్ షాన్ వరకు, నది యొక్క ప్రధాన జలాల నుండి విస్తరించి ఉన్నాయి. సెలెంగా నుండి ఇండోచైనా. కారవాన్ మార్గం చైనాను మధ్య ఆసియా మరియు మధ్యప్రాచ్య రాష్ట్రాలు మరియు ప్రజలతో అనుసంధానించింది.

రాష్ట్ర భూములు, రైతుల ప్లాట్లు మరియు నీటి సరఫరా వనరులు వ్యక్తిగత భూస్వామ్య ప్రభువుల చేతుల్లోకి వెళ్ళాయి. వ్యవసాయ యోగ్యమైన పొలాలు, తోటపని మరియు ఎస్టేట్ ప్లాట్లు కోల్పోయి, రైతులు దివాళా తీశారు మరియు పన్నులు చెల్లించలేకపోయారు. ట్రెజరీ ఆదాయాలు ఘోరంగా క్షీణించాయి. పెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువుల శక్తి పెరిగింది, వారు సామంతుల విధులను నెరవేర్చడం మానేశారు మరియు కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని ఎక్కువగా వ్యతిరేకించారు. 755లో, వారిలో ఒకరైన అన్ లుషన్, చక్రవర్తిని రాజధాని చాంగాన్ నుండి తొలగించాడు. టాన్స్ యాన్ లుషాన్ యొక్క తిరుగుబాటును అణచివేయగలిగారు, కానీ అంతర్గత యుద్ధాలు ఆగలేదు మరియు కేంద్రీకృత రాష్ట్రం బలహీనపడింది. 8వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, టాంగ్ సామ్రాజ్యం తన శక్తిని కోల్పోవడం ప్రారంభించింది. పశ్చిమం నుండి ఇది మధ్య ఆసియాను ఆక్రమించిన అరబ్బులచే ఒత్తిడి చేయబడింది, ఖితాన్లు ఈశాన్యం నుండి ముందుకు సాగుతున్నారు మరియు నైరుతిలో నాన్జావో మరియు తుఫాన్ రాజ్యాలు బలపడ్డాయి.

రైతు ప్లాట్లలో గణనీయమైన భాగాన్ని భూస్వామ్య ప్రభువుల యాజమాన్యంలోకి బదిలీ చేయడంతో, రాష్ట్రం ఇకపై అదే పరిమాణంలో రైతుల నుండి పన్నులను వసూలు చేయలేకపోయింది మరియు తీవ్రమైన ఆర్థిక ఇబ్బందులను ఎదుర్కొంది. 780లో, ఒక సామ్రాజ్య శాసనం అత్యుత్తమ రాజనీతిజ్ఞుడు యాంగ్ యాన్ రూపొందించిన సంస్కరణ ప్రాజెక్టును చట్టబద్ధం చేసింది. ఒక కొత్త పన్ను విధానం స్థాపించబడింది, దీని ప్రకారం మునుపటి భూమి పన్ను, ఫిషింగ్ టాక్స్ మరియు ఇతర సుంకాలు ఏడాదికి రెండుసార్లు ఒకే ఆస్తి పన్నుతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. భూమితో సహా అన్ని స్థిర, చరాస్తులపై పన్ను లెక్కించబడుతుంది. ఇది భూస్వాములు (రైతులతో సహా), వ్యాపారులు మరియు చేతివృత్తుల వారిపై విధించబడింది. యాంగ్ యాన్ యొక్క సంస్కరణలు భూ యాజమాన్యం యొక్క "సమానీకరణ" కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క చివరి పతనాన్ని గుర్తించాయి, వాస్తవానికి ఇది "శక్తివంతమైన ఇళ్ళు" నుండి పెద్ద భూస్వాములచే బలహీనపడింది. అదే సమయంలో, ఈ రూపాంతరాలు భూస్వామ్య ప్రభువుల ప్రైవేట్ భూమి యాజమాన్యాన్ని చట్టబద్ధం చేశాయి. రైతులు తమ భూమిని స్వేచ్ఛగా విక్రయించుకునే అవకాశం కల్పించారు, అప్పులు మరియు పన్ను బకాయిలు చెల్లించడానికి నిధులు సమీకరించడంలో వారు సద్వినియోగం చేసుకోవడంలో విఫలం కాలేదు. ఫలితంగా, రైతుల్లో గణనీయమైన భాగం పెద్ద భూస్వాములకు బానిసలుగా మారింది. రైతుల పరిస్థితి గణనీయంగా దిగజారింది మరియు దేశంలో రైతు తిరుగుబాట్లు ప్రారంభమయ్యాయి.

ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న పరిధిని తీసుకొని, వారు 874లో ప్రారంభమైన రైతు యుద్ధానికి దారితీసారు మరియు చివరికి టాంగ్ రాజవంశం యొక్క విధిని నిర్ణయించారు. రైతు నిర్లిప్తతలకు వాంగ్ జియాంజీ మరియు హువాంగ్ చావో నాయకత్వం వహించారు. దేశంలోని ఒకదాని తర్వాత మరొక ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించి, తిరుగుబాటుదారులు భూస్వామ్య ప్రభువులను చంపి, వారి ఇళ్ళు మరియు భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. వాంగ్ జియాంజీ మరణం తరువాత, "స్వర్గానికి సహాయపడే గొప్ప కమాండర్" అనే బిరుదును తీసుకున్న హువాంగ్ చావో నాయకత్వంలోని తిరుగుబాటుదారులు దక్షిణాదికి గొప్ప ప్రచారం చేశారు. 879 లో వారు కాంటన్‌ను ఆక్రమించారు, తరువాత, ఉత్తరం వైపున, నదికి దిగారు. జియాంగ్జియాంగ్ నదికి యాంగ్జీ. నవంబర్ 880లో, హువాంగ్ చావో తూర్పు నుండి లుయోయాంగ్‌కు చేరుకుని దానిని ఆక్రమించాడు. డిసెంబరులో అతను సామ్రాజ్య రాజధాని చాంగన్‌లోకి ప్రవేశించాడు. సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం పారిపోయింది. తిరుగుబాటుదారులు సామ్రాజ్య కుటుంబ సభ్యులను మరియు ఉన్నత ప్రముఖులను ఉరితీశారు. రాష్ట్ర గిడ్డంగుల నుండి ఆహారం జనాభాకు పంపిణీ చేయబడింది. హువాంగ్ చావో తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్నాడు. రెండేళ్లపాటు రాజధాని తిరుగుబాటుదారుల చేతుల్లోనే ఉంది. ఇంతలో, టాంగ్ రాజవంశం యొక్క మద్దతుదారులు ఆకట్టుకునే సైనిక బలగాన్ని సమీకరించారు, సంచార తెగల అశ్వికదళాన్ని నియమించారు మరియు ఈ సంయుక్త దళాలతో తిరుగుబాటుదారులకు నిర్ణయాత్మక దెబ్బ తగిలింది. 883లో హువాంగ్ చావో చాంగాన్ నుండి తూర్పు వైపుకు వెనక్కి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. 884 లో, అతని దళాల అవశేషాలు చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయి మరియు అతను స్వయంగా షాన్డాంగ్‌లో మరణించాడు. రైతు తిరుగుబాట్లు 901 వరకు కొనసాగాయి. భూస్వామ్య ప్రభువులు, రైతు తిరుగుబాటుదారులతో మరియు సామ్రాజ్య సింహాసనాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న వారితో వ్యవహరించారు, తమలో తాము పోరాడటం ప్రారంభించారు. టాంగ్ రాజవంశం, అక్షరాలా కూలిపోతున్న సామ్రాజ్యంలో అధికారాన్ని నిలుపుకోలేకపోయింది, 907లో పడిపోయింది.

10వ శతాబ్దంలో, చైనాలో ప్రత్యేక రాజ్యాలు మరియు స్వతంత్ర ఫైఫ్‌లు ఏర్పడ్డాయి. ఖితాన్లు దేశంపై దండెత్తారు మరియు మంచూరియా నుండి టియన్ షాన్ వరకు ఉన్న భూభాగంలో వారి విస్తారమైన లియావో రాష్ట్రాన్ని సృష్టించారు. వ్యవసాయం మరియు అనేక నగరాలు నిరంతర కలహాలతో బాధపడ్డాయి. దేశం మొత్తానికి సంచార జాతుల నుండి రక్షణ అవసరం.

చైనా రాష్ట్ర ఐక్యతను పునరుద్ధరించేదిగా ఉత్తరం మళ్లీ నిరూపించబడింది. 581లో, సుయి రాజవంశాన్ని (581-618) స్థాపించిన కమాండర్ యాంగ్ జియాన్ చేతుల్లోకి మాజీ ఉత్తర వీ రాష్ట్ర సింహాసనం వెళ్ళింది. సుయ్ రాజవంశం యొక్క రెండవ మరియు చివరి చక్రవర్తి యాంగ్ గువాంగ్ ఆధ్వర్యంలో, పసుపు నది మరియు యాంగ్జీ బేసిన్‌లను కలుపుతూ గ్రేట్ కెనాల్ నిర్మించబడింది మరియు చైనా యొక్క గ్రేట్ వాల్ బలోపేతం మరియు పునర్నిర్మించబడింది.
అయితే, కోర్టులో విలాసవంతమైన మరియు దుబారా, మరియు దూకుడు విదేశాంగ విధానం రాష్ట్ర ఆర్థిక వ్యవస్థను క్షీణింపజేసింది. తీవ్ర సామాజిక వైరుధ్యాలు ప్రజా తిరుగుబాట్లు మరియు అల్లర్లకు దారితీశాయి.
618లో, యుద్దవీరుడు లి యువాన్ యాంగ్ గువాంగ్‌ను పడగొట్టి, తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్నాడు. కొత్త రాజవంశం టాంగ్ (618-906) అని పిలువబడింది.
626లో, లి యువాన్ రెండవ కుమారుడు తైజాంగ్ (626-649) పేరుతో సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. అతని ఇరవై మూడేళ్ల పాలన కొత్త సామ్రాజ్యం పూర్తి రూపం సంతరించుకున్న సమయం. తైజాంగ్ ఆధ్వర్యంలో, చట్టాల సమగ్ర కోడ్ ఏర్పడింది. బ్యూరోక్రసీ యొక్క సంస్థకు సంబంధించిన నిబంధనలు సంపూర్ణత మరియు ఖచ్చితత్వానికి చేరుకున్నాయి, అవి తరువాత అధిగమించబడలేదు. బ్యూరోక్రాటిక్ పర్యవేక్షణ యొక్క ఖచ్చితమైన వివరణాత్మక వ్యవస్థ తదుపరి రాజవంశాలు మరియు పొరుగు రాష్ట్రాలకు ఒక నమూనాగా పనిచేసింది. చైనాలో శాంతిభద్రతలు వచ్చాయి.
టాంగ్ యుగంలో రెండవ అత్యుత్తమ వ్యక్తిత్వం ఎంప్రెస్ వు-హౌ. మరియు మూడవది జువాన్‌జాంగ్ చక్రవర్తి. అతని సుదీర్ఘ పాలన (713-756) సామ్రాజ్యానికి మరో నలభై సంవత్సరాల శాంతిని తీసుకొచ్చింది. జువాన్‌జాంగ్ పాలన టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క అత్యున్నత స్థాయికి ఎదిగిన కాలం. ఇది న్యాయస్థాన జీవితం యొక్క అపూర్వమైన వైభవం, టాంగ్ రాజధానుల ఉచ్ఛస్థితి మరియు సాహిత్యం మరియు కళలలో విశేషమైన విజయాల సమయం.
టాంగ్ యుగం సాధారణంగా రెండు కాలాలుగా విభజించబడింది. మొదటిది 20ల నాటిది. VII శతాబ్దం 8వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు. - అంతర్గత పురోగతి మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క బాహ్య శక్తి అభివృద్ధి చెందడం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. రెండవది - 8 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి. 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సామ్రాజ్యం పతనమయ్యే వరకు. - క్రమంగా రాజకీయ క్షీణత, వికేంద్రీకరణ మరియు సంచార జాతుల నుండి స్థిరమైన ఒత్తిడి ద్వారా గుర్తించబడింది.
7వ మరియు 8వ శతాబ్దాలలో. టాంగ్ చక్రవర్తుల ఆధ్వర్యంలోని చైనా బహుశా ప్రపంచంలోనే అత్యంత శక్తివంతమైన, నాగరికత మరియు ఉత్తమంగా పరిపాలించబడిన దేశం. ఈ సమయంలో, ఉన్నత స్థాయి సంస్కృతి మాత్రమే సాధించబడింది, కానీ మొత్తం ప్రజల యొక్క ఉన్నత స్థాయి శ్రేయస్సు కూడా.
టాంగ్ చైనా రాజకీయ వ్యవస్థ పురాతన చైనీస్ నిరంకుశత్వం యొక్క లక్షణాలను నిలుపుకుంది. చక్రవర్తి యొక్క శక్తి - "స్వర్గపు కుమారుడు" - అపరిమితంగా ఉంది. అత్యున్నత న్యాయస్థాన ప్రముఖులు మరియు ఆరు శాఖల మంత్రులతో కూడిన కౌన్సిల్ చక్రవర్తికి సహాయం చేసింది. అదనంగా, ప్రత్యేక విభాగాలు (ఆర్డర్లు) ఉన్నాయి.
టాంగ్ సామ్రాజ్యం మూడు రాజధానులను కలిగి ఉంది: చాంగాన్, లుయోయాంగ్ మరియు తైయువాన్, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి వైస్రాయ్ పాలించబడింది. మొత్తం పరిపాలన చాంగాన్‌లో ఉంది.
దేశం ప్రావిన్సులు, ప్రాంతాలు మరియు జిల్లాలుగా విభజించబడింది. ఈ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ యూనిట్లలో ప్రతి ఒక్కటి చక్రవర్తిచే నియమించబడిన అధికారి నేతృత్వంలో ఉండేది. కౌంటీలు గ్రామీణ జిల్లాలుగా విభజించబడ్డాయి. అత్యల్ప యూనిట్ గ్రామీణ సంఘం - ప్రధానాధికారి నేతృత్వంలోని ఐదు గజాల.
టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సామాజిక సంస్థ వర్గ విభజన సూత్రంపై నిర్మించబడింది. ప్రధాన తరగతులు పరిగణించబడ్డాయి: బోగువాన్ (“సేవా ర్యాంకులు”), ఇందులో మొత్తం పౌర మరియు సైనిక ర్యాంక్‌లు ఉన్నాయి మరియు లియాంగ్మింగ్ (“మంచి వ్యక్తులు”) - రైతులు. ఈ రెండు తరగతులతో పాటు, "నీచమైన ప్రజలు" (జియాన్మింగ్) కూడా ఉన్నారు, ఆ సమయంలో బానిసలను పిలిచేవారు.
మొదటి కాలంలో, ముఖ్యంగా 7వ శతాబ్దంలో వ్యవసాయం మరియు చేతివృత్తులలో పెరుగుదల కనిపించింది. దేశీయ, విదేశీ వాణిజ్యం విస్తరించింది. టాంగ్ యుగం చైనీస్ సైన్స్ మరియు సంస్కృతి యొక్క విశేషమైన పుష్పించే కాలం. వుడ్‌కట్ ప్రింటింగ్ కనిపించింది - చెక్కిన బోర్డుల నుండి ముద్రించడం, గన్‌పౌడర్ సైనిక ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది మరియు చారిత్రక రచన విస్తృతంగా అభివృద్ధి చెందింది. టాంగ్ కవులు వెర్సిఫికేషన్ కళను అపూర్వమైన ఎత్తుకు పెంచారు, ఇది అన్ని తరువాతి శతాబ్దాల వరకు సాధించలేనిది. కన్ఫ్యూషియన్ నీతి జీవన విధానం అవుతుంది.
కానీ శక్తివంతమైన టాంగ్ రాష్ట్రంలో క్రమంగా సంక్షోభ దృగ్విషయాలు పెరుగుతున్నాయి. 8వ శతాబ్దంలో కేటాయింపు వ్యవస్థ మరియు కేంద్రీకరణ బలహీనపడటం మరియు దేశం యొక్క రాజకీయ విచ్ఛిన్నం పెరుగుతోంది. పశ్చిమ, ఉత్తర ప్రాంతాలలో చైనా తన స్థానాన్ని కోల్పోతోంది.
755 చివరిలో, సామ్రాజ్యం యొక్క ఈశాన్య శివార్లలోని శక్తివంతమైన గవర్నర్ యాన్ లు-షాన్ తిరుగుబాటు చేశాడు. అతని 160,000-బలమైన సైన్యం పసుపు నది మైదానంలో హిమపాతంలా కొట్టుకుపోయింది. రాజధానులు దాదాపు పోరాటం లేకుండా పడిపోయాయి. లూ-షాన్ యొక్క తిరుగుబాటు సామ్రాజ్యానికి కోలుకోలేని నష్టాన్ని కలిగించింది. అప్పటి నుండి, ఆమె అనివార్యంగా తన మరణం వైపు నడిచింది.
60-70 లలో. VIII శతాబ్దం పన్ను సంస్కరణ క్రమంగా అమలు చేయబడింది. మొదటి మంత్రి యాంగ్ యాన్ ప్రతిపాదన ప్రకారం, అన్ని మునుపటి పన్నులు మరియు సుంకాలు ఒకే ఆస్తి పన్నుతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. భూమిని ఉచితంగా కొనుగోలు చేయడం మరియు విక్రయించడం చట్టబద్ధం చేయబడింది. ఇది కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క క్షీణత మరియు ప్రైవేట్ భూ ​​యాజమాన్యం యొక్క విజయం యొక్క అధికారిక గుర్తింపుగా గుర్తించబడింది.
9వ శతాబ్దంలో. సామ్రాజ్యం యొక్క ఆర్థిక పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. బియ్యం ధర భారీగా పెరిగింది. 873లో, యాంగ్జీ మరియు పసుపు నదుల మధ్య భయంకరమైన కరువు ఏర్పడింది. వేలాది మంది ప్రజలు ఆకలి చావులకు గురయ్యారు. నిరాశకు గురై, గ్రామస్తులు నిర్లిప్తతతో గుమిగూడి జిల్లా మరియు ప్రాంతీయ కేంద్రాలు, భూ యజమానుల ఎస్టేట్‌లు మరియు మఠాలపై దాడులు చేయడం ప్రారంభించారు.
రెండవ గొప్ప తిరుగుబాటు - హువాంగ్ చావో (881-884) తిరుగుబాటు ద్వారా రాజవంశం యొక్క శక్తి చివరకు నిష్ఫలమైంది. చక్రవర్తి పోరాడుతున్న యుద్దవీరులు మరియు ప్రాంతీయ గవర్నర్ల చేతిలో కీలుబొమ్మ అయ్యాడు, వారు ఒకరితో ఒకరు పోరాడారు మరియు తమలో తాము సామ్రాజ్యాన్ని విభజించుకున్నారు.
ఉత్తర చైనాను ఖితాన్ సంచార జాతులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు. దేశంలో చిన్న రాష్ట్రాలు మరియు సంస్థానాలు తలెత్తాయి, మరియు వారి పాలకులు, ఒకరితో ఒకరు పోరాడుతూ, స్వర్గపు కుమారుని సింహాసనంపై దావా వేశారు. 906 నుండి 960 వరకు చైనా యొక్క ఉత్తరాన ఐదు రాజవంశాలు ఒకదానికొకటి విజయం సాధించాయి, వాటిలో మూడు టర్క్స్ చేత స్థాపించబడ్డాయి మరియు దక్షిణాన పది స్వతంత్ర రాజ్యాలు ఏర్పడతాయి. చైనీస్ చరిత్ర చరిత్రలో, ఈ సమయాన్ని "ఐదు రాజవంశాలు మరియు పది రాజ్యాల యుగం" అని పిలుస్తారు.

టాంగ్ రాజవంశం పాలన.

టాంగ్ కాలం మధ్యయుగ చైనా యొక్క ఉచ్ఛస్థితి. టాంగ్ హౌస్ పాలనలో దేశం యొక్క ఏకీకరణ గొప్పగా సులభతరం చేయబడింది విధానం లి యువాన్ (618-626),జనాభాలోని వివిధ సమూహాల నుండి మద్దతును సాధించగలిగారు. అతను మునుపటి సంవత్సరాల్లో పన్ను బకాయిలను రద్దు చేశాడు మరియు రాష్ట్ర కోర్వీ నిబంధనలను పరిమితం చేశాడు, బానిసలుగా విక్రయించబడిన రైతులను విడిపించాడు. కొత్త అధికారులు ఆకలితో ఉన్నవారికి సహాయం ప్రకటించారు మరియు వరదల పరిణామాలపై పోరాడారు. రాజకీయ ప్రత్యర్థులు సమర్పిస్తే క్షమాపణ చేస్తానని హామీ ఇచ్చారు. రాష్ట్రం వ్యాపారులు మరియు వాణిజ్యాన్ని ఆదరించింది.

అయినప్పటికీ లి యువాన్తిరుగుబాటుదారులకు క్షమాభిక్ష వాగ్దానం చేశాడు, అతను తిరుగుబాటు కేంద్రాలను నాశనం చేశాడు మరియు తిరుగుబాటు నాయకుడైన డౌ జియాండేకి ఉరిశిక్ష విధించాడు. దేశం యొక్క ఏకీకరణ కోసం సాయుధ పోరాటం మరియు టాంగ్ హౌస్ యొక్క సౌకర్యవంతమైన విధానం వారికి అందించింది 628 గ్రా. పూర్తి విజయం. దాని మార్గంలో ఒక ముఖ్యమైన వేదిక లి యువాన్ సంప్రదాయానికి తిరిగి రావడం624 గ్రాలో కేటాయింపు వ్యవస్థ . చరిత్రలో మొట్టమొదటిసారిగా, ఈ వ్యవసాయ వ్యవస్థను రాష్ట్ర చట్టం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, గృహ రిజిస్టర్ల నుండి డేటా ఆధారంగా (వాయువ్య చైనాలో 1907-1914లో యాత్రల సమయంలో కనుగొనబడింది) డిక్రీ అమలును సూచిస్తుంది. దేశం దాని పొలిమేరల వరకు విస్తారమైన భూభాగం. 624 శాసనం ప్రకారం, పొలాల వయస్సు మరియు కుటుంబ కూర్పులో మార్పులను పరిగణనలోకి తీసుకొని వార్షిక పునర్విభజనకు లోబడి, ప్రతి వయోజన సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తి ఒక తోట ప్లాట్లు మరియు 80 మి. మొదట, 18 ఏళ్లు నిండిన ప్రతి ఒక్కరూ పని చేయగలరని భావించారు (కార్మికుల కొరతతో), మరియు తరువాత, బంజరు భూములను దున్నినప్పుడు, - 21 సంవత్సరాలు. ప్లాట్ల పరిమాణం నేల నాణ్యత మరియు ప్రాంతం యొక్క జనాభా స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తోట ప్లాట్‌లో మల్బరీ మరియు ఇతర చెట్లను నాటాలి. కొన్ని పరిమితులకు లోబడి, ఈ కుటుంబం యొక్క పూర్వీకుల ఆస్తిని కొనుగోలు చేయవచ్చు, విక్రయించవచ్చు మరియు తనఖా పెట్టవచ్చు. అసాధారణమైన సందర్భాల్లో మినహా వ్యవసాయయోగ్యమైన భూమిని ఇదే విధంగా పారవేసేందుకు అనుమతించబడలేదు. అయితే, ఈ రిజర్వేషన్లు అన్ని రకాల భూముల కొనుగోలు మరియు అమ్మకం మరియు తనఖా ఆచరణలో ఉన్నాయని మరింత రుజువు. టాంగ్ కింద కొత్తది ఏమిటంటే, మహిళలకు (వితంతువులు మినహా, 30 ములను స్వీకరించే హక్కు మరియు అదే సమయంలో పన్నుల నుండి మినహాయింపు పొందినవారు) కేటాయింపు హక్కును కోల్పోవడం. రాష్ట్ర బానిసలు పూర్తి లేదా సగం కేటాయింపును పొందారు, ఇది వాస్తవానికి వారిని సాధారణ రైతులుగా మార్చింది. పన్ను విధించదగిన వ్యక్తులు ఎవరూ పన్నుల నుండి తప్పించుకోలేరని నిర్ధారించడానికి, వారిపై నియంత్రణను బలోపేతం చేశారు. జనాభా వయస్సు ప్రకారం ఐదు వర్గాలలో నమోదు చేయబడింది: పుట్టినప్పటి నుండి 4 సంవత్సరాల వరకు, 4 నుండి 16 వరకు, 16 నుండి 21 వరకు, 21 నుండి 60 వరకు మరియు చివరకు, 60 సంవత్సరాల తర్వాత. సాంప్రదాయ "ట్రయాడ్ ఆఫ్ డ్యూటీస్" భద్రపరచబడింది, కానీ కొన్ని ఆవిష్కరణలతో. సాగు భూమిపై పన్ను తగ్గించారు. Alaev ప్రకారం, 1.5 సార్లు (సుమారు 1/40 పంట). భూమి నాణ్యత మరియు ప్లాట్ పరిమాణంపై ఆధారపడి విభిన్న పన్నుల విధానం ప్రవేశపెట్టబడింది. లేబర్ సర్వీస్ సంవత్సరానికి 30 నుండి 20 రోజులకు తగ్గించబడింది. ఒక రైతు నిర్ణీత సమయం కంటే ఎక్కువ పని చేస్తే, అతను ధాన్యం మరియు వస్త్రాల చెల్లింపులో కొంత భాగం నుండి మినహాయించబడ్డాడు. వస్త్రాలు ఉత్పత్తి చేయని చోట్ల వెండి, పశువుల పెంపకందారులపై గొర్రెలు వసూలు చేశారు. వర్జిన్ మట్టిని పెంచి, తక్కువ జనాభా ఉన్న ప్రాంతాలకు తరలించిన వారికి తాత్కాలికంగా పన్నుల నుంచి మినహాయింపు ఇచ్చారు. ప్రకృతి వైపరీత్యాల కారణంగా పంట వైఫల్యం విషయంలో ప్రాధాన్యత పన్ను విధానం కూడా అందించబడింది: ఒక రైతు సాధ్యమైన పంటలో 1/3 మాత్రమే సేకరించినట్లయితే, అతను అన్ని పన్నుల నుండి మినహాయించబడ్డాడు. టాంగ్ కాలంలో, వ్యాపారులు మరియు చేతివృత్తులవారు కూడా సగం కేటాయింపును పొందవచ్చు. కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క పరిస్థితులలో, ప్రత్యక్ష నిర్మాతలు, కేటాయింపులతో కలిసి, అద్దె-పన్నుకు లోబడి రాష్ట్ర ఆస్తి యొక్క ఒకే వస్తువుగా మారారు.

జనాభా యొక్క వివరణాత్మక గణన, సుంకాల రికార్డింగ్ మరియు కేటాయింపు వ్యవస్థ అమలుకు అవసరమైన ట్రెజరీకి నిరంతరాయంగా పన్నుల స్వీకరణ నిర్ధారించబడింది. పరస్పర బాధ్యత సూత్రం.అత్యల్ప అడ్మినిస్ట్రేటివ్ యూనిట్ సామూహిక గ్రామం, దీని సాంప్రదాయ స్వయం-ప్రభుత్వ సంస్థలు రాష్ట్ర ఆర్థిక వ్యవస్థలో మరింతగా లింకులుగా మారాయి.

అలాట్‌మెంట్ విధానం దేశ శ్రేయస్సుకు పునాది వేసింది. ప్రత్యర్థులతో అనేక సంవత్సరాల నిరంతర పోరాటం తర్వాత, టాంగ్ హౌస్ పరిస్థితిని స్థిరీకరించగలిగింది. 7వ శతాబ్దంలో ఉండే అవకాశం ఉంది. ఆ సమయంలో చైనా ప్రపంచంలోనే అత్యంత ధనిక దేశం. అయితే, పాలన కూడా లి యువాన్స్వల్పకాలికమైనది. తన కుమారుడు లి షిమిన్తన సోదరులతో చల్లని రక్తంతో వ్యవహరించాడు, ఆపై, తన తండ్రిని సింహాసనాన్ని వదులుకోమని బలవంతం చేసి, అతని స్థానంలో నిలిచాడు. అతను 23 సంవత్సరాలు పాలించాడు (626-649).

టాంగ్ చైనా యొక్క శ్రేయస్సు దాని పాలకుల రాజనీతిజ్ఞతతో ముడిపడి లేదు. ఇందులో ముఖ్యంగా విజయం సాధించారు లి షిమిన్- ఆశించదగిన రాజకీయ భావం మరియు వ్యూహాన్ని కలిగి ఉన్న శక్తివంతమైన మరియు తెలివైన పాలకుడు. అతను తన కార్యకలాపాలలో మూర్తీభవించినది యాదృచ్చికం కాదు సిద్ధాంతం “ప్రయోజనం కోసం ప్రపంచం (రాష్ట్రం) యొక్క సమన్వయం గురించి ప్రజలు", సామాజిక సామరస్యాన్ని (కాస్మిక్ యొక్క కొనసాగింపుగా) సాధించడం మరియు తిరుగుబాటు మరియు గందరగోళాన్ని అణచివేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు. ఆధునిక పరిస్థితులలో మన పూర్వీకుల ఆదర్శాల స్వరూపానికి నిజమైన మార్గాన్ని ప్రతిపాదించిన ఈ బోధన రచయిత వాంగ్ టోంగ్ (584-617),"ఎక్స్‌పోజిషన్‌ ఆన్‌ ది మిడిల్‌"ను రూపొందించిన వారు. లి షిమిన్, సంప్రదాయం ద్వారా "మోడల్ పాలకుడు" గా గౌరవించబడ్డాడు, మన కాలపు ముఖ్యమైన పనుల కోసం ప్రాచీనుల యొక్క ఆదేశాలను నైపుణ్యంగా అర్థం చేసుకున్నాడు, కన్ఫ్యూషియన్ కానన్ల యొక్క సుయి సంస్కరణను స్థిరంగా పంచుకున్నాడు. హార్మోనిక్ మేనేజ్‌మెంట్ సిద్ధాంతం ఆధునిక పాలకుడి వ్యక్తిలో స్పేస్ వీవర్ సహాయంతో సహజ సామరస్య సూత్రాన్ని సమాజానికి మరియు రాష్ట్రానికి బదిలీ చేయవలసిన అవసరాన్ని ఊహించింది. ఇది చైనీస్ సంస్కృతిలో అంతర్లీనంగా పరిగణించబడింది, రాజకీయాల ఆలోచన ప్రకృతికి అనుగుణంగా చర్య యొక్క కళగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది దేశంలోని అధికార సమతుల్యతను పరిగణనలోకి తీసుకొని బంగారు సగటు సూత్రంతో ప్రతిదానికీ అనుగుణంగా ఉంటుంది. అవకాశాల అంచున సమతుల్యం చేయడానికి. ఈ స్ఫూర్తితో నటిస్తూ.. లి షిమిన్పాలకుడి అధికారాన్ని స్థిరీకరించడానికి బ్యూరోక్రసీపై నియంత్రణను బలోపేతం చేయడానికి చాలా చేసాడు, అదే సమయంలో అతను కోర్టులో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రాంతాలకు మరింత ఏకరీతి మరియు త్వరిత ప్రాతినిధ్యాన్ని కోరాడు మరియు పరిపాలనలోకి తాజా దళాల ప్రవాహాన్ని స్థిరంగా ప్రోత్సహించాడు. ఈ వాతావరణంలో ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం ప్రపంచాన్ని సమన్వయం చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న శాస్త్రవేత్తలు మరియు ప్రముఖులు కనిపించడం గమనార్హం మరియు దేశంలోని పరిస్థితులకు పాలకుడితో పాటు తమను తాము బాధ్యులుగా భావించారు. వాటిలో ఒకటి వీ జెంగ్,అతని సమకాలీనులచే మిర్రర్ మ్యాన్ అని మారుపేరు పెట్టబడింది, అతని విధుల్లో నిష్పక్షపాతంగా స్వర్గం యొక్క తప్పిదాల కుమారుడిని ఎత్తిచూపడం మరియు అతనికి రాజకీయాల్లో బోధించడం వంటివి ఉన్నాయి.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సామాజిక-రాజకీయ నిర్మాణం .

మధ్యయుగ చైనా యొక్క పరిస్థితులలో, రాష్ట్ర సంస్థ పురాతన నమూనాల ప్రకారం అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు మొత్తం సమాజం సంక్లిష్టమైన క్రమానుగత వ్యవస్థగా భావించబడింది. ఈ వ్యవస్థ యొక్క ఆధారం కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క థీసిస్, ఇది ఒక గొప్ప వ్యక్తిని ఉన్నతంగా ఉంచాలని మరియు తక్కువ, యోగ్యత లేని వ్యక్తిని తగ్గించాలని పేర్కొంది. పరిపూర్ణత యొక్క ప్రమాణం నెరవేరినట్లయితే సమాజాన్ని ఉన్నత మరియు దిగువ తరగతులుగా విభజించడం న్యాయమైనదని భావించబడింది. సోపానక్రమం నైతిక సూత్రంపై ఆధారపడింది: సాంఘిక పిరమిడ్‌కు స్వర్గపు కుమారుడు పట్టాభిషేకం చేశారు, అతను తన సద్గుణాల కోసం ఒకటిగా మారాడు, తరువాత గొప్పవారు వచ్చారు మరియు చాలా మంది విషయాలను "మంచి వ్యక్తులు" మరియు "తక్కువ వ్యక్తులు" అని పిలుస్తారు.

వాస్తవానికి, ఇప్పటికే పురాతన కాలంలో, మరియు ఇంకా ఎక్కువగా మధ్య యుగాలలో, ఈ సూత్రం ఉల్లంఘించబడింది మరియు కొన్నిసార్లు "విలోమ" కూడా: ఎగువన ఉన్నవారు ఈ కారణంగా మాత్రమే గొప్పవారుగా పరిగణించబడ్డారు, తరచుగా అలా ఉండరు. కానీ ఈ సూత్రం ఇప్పటికీ ఆదర్శ స్థాయిలో "పనిచేస్తోంది", ఇది సమాజం యొక్క మరింత పరిణామానికి సంభావ్యతను అందించింది.

మధ్య రాజ్యంలో నివసించే వారందరూ చక్రవర్తి వ్యక్తిత్వంలోని వ్యక్తులుగా పరిగణించబడ్డారు.. అదే సమయంలో, సమాజంలోని ప్రతి పొర ప్రవర్తన మరియు మర్యాద యొక్క కొన్ని నియమాలకు కట్టుబడి ఉంటుంది, దాని స్వంత ఆర్థిక భద్రత, దాని స్వంత రకమైన దుస్తులు, నగలు మరియు గృహాలు ఉన్నాయి.

సమాజంలోని అత్యున్నత స్థాయి విశేష వంశపారంపర్య కులీనులు.ఆమె బిరుదులు మరియు ర్యాంకుల ద్వారా ప్రత్యేకించబడింది మరియు పరిమాణానికి అనుగుణంగా భూమిని పొందింది. మొదటి ర్యాంక్ యొక్క అత్యధిక పేరున్న ప్రభువుల ప్రతినిధులు అధికారికంగా 10 వేల mu భూమిని కలిగి ఉండటానికి అనుమతించబడ్డారు మరియు తొమ్మిదవ ర్యాంక్ యొక్క ప్రభువులు - 500 mu. ప్రభువుల భూములను వంశపారంపర్యంగా పరిగణించారు. "ముఖ్యంగా గౌరవించబడిన" నుండి కొంతమంది అధికారులు మరియు ప్రముఖులు వంశపారంపర్య ప్రభువులలో స్థానం పొందారు. చైనాలో ఆదిమతత్వం లేదు, మరియు గొప్ప ఇళ్లలోని పెద్ద కుటుంబాలు పెద్ద భూస్వాముల విభజనకు దారితీశాయి మరియు పేరున్న ప్రభువుల మధ్య పోరాటానికి దారితీశాయి.

సమాజంలోని పాలక వర్గంలో అత్యధిక భాగం (జనాభాలో 1.5-2%) కేంద్రీకృత అధికారానికి మద్దతుగా పనిచేసిన అధికారులు.వారు ర్యాంకుల క్రమానుగత నిచ్చెనపై వివిధ స్థాయిలను ఆక్రమించారు మరియు తొమ్మిది ర్యాంకులుగా విభజించబడ్డారు. ర్యాంక్‌లు మరియు ర్యాంక్‌లు భూమి యాజమాన్యం లేదా జీతం రూపంలో చెల్లింపుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. మొదటి ర్యాంక్ అధికారి 1,200 ములకు అర్హులు, మరియు తొమ్మిదవ ర్యాంక్ అధికారి, మిలటరీ వ్యక్తి, 80 ము మాత్రమే పొందగలరు. టైటిల్, హోదా లేదా అధికారిక భూమి యాజమాన్య హక్కు వారసత్వంగా పొందలేదు. కొత్త తరాల బ్యూరోక్రాట్‌లు యువ ప్రతిభావంతుల సహాయంతో భర్తీ చేయబడ్డారు: పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన మరియు అకడమిక్ డిగ్రీని పొందిన వారు మాత్రమే రాష్ట్ర ఉపకరణంలో స్థానం కోసం అభ్యర్థిగా మారగలరు.

జనాభాలో ఎక్కువ మంది (ప్రభువులు మరియు అధికారులను లెక్కించకుండా) "మంచి వ్యక్తులు" అని పిలవబడే వర్గీకరించబడ్డారు.. వారి బాధ్యతలలో భూమిని సాగు చేయడం మరియు అన్ని రకాల విధులను సకాలంలో నిర్వహించడం వంటివి ఉన్నాయి. "మంచి వ్యక్తులు" అధిక సంఖ్యలో రైతులు. వారిలో కొందరు, భూమిని కొనుగోలు చేసి, అద్దెదారులు, "గ్రహాంతరవాసులు" మరియు బానిసల శ్రమను ఉపయోగించారు. వ్యవసాయాన్ని గౌరవప్రదంగా భావించేవారు. "మంచి వ్యక్తులు" కళాకారులు మరియు వ్యాపారులు ఇద్దరూ ఉన్నారు, వారు రైతుల మాదిరిగానే పన్నులు మరియు సుంకాలకు లోబడి ఉన్నారు. సామాజిక నిచ్చెన దిగువన "అసలు వ్యక్తులు" ఉన్నారు.ఇందులో పన్నులు చెల్లించని వారు (నటులు, బిచ్చగాళ్ళు, వేశ్యలు), అలాగే ఆధారపడినవారు, సేవకులు మరియు బానిసలు ఉన్నారు.

చైనీస్ సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణం, ప్రత్యేక సామాజిక సమూహాలుగా విభజించబడినప్పటికీ, వాటి మధ్య అగమ్య విభజనలను ఏర్పాటు చేయలేదు మరియు తద్వారా క్రమానుగత నిచ్చెనతో పాటు ప్రతి ఒక్కరి కదలికను మినహాయించలేదు. సాధారణ పన్ను చెల్లింపుదారుల నుండి ఒక వ్యక్తి సమాజంలోని ఉన్నత స్థాయిలలో తనను తాను కనుగొనవచ్చు. దీనికి విరుద్ధం కూడా జరిగింది: ఒక నేరం కోసం ఒక గౌరవనీయుడిని తగ్గించవచ్చు లేదా, పైగా, సామాన్యుల స్థాయికి తగ్గించబడవచ్చు.

ప్రభుత్వ వ్యవస్థ మరియు బ్యూరోక్రసీ పురాతన కాలంలో సేకరించిన అనుభవం ఆధారంగా రూపొందించబడ్డాయి. అత్యున్నత శక్తి చక్రవర్తి, స్వర్గపు కుమారుడు మరియు అదే సమయంలో అతని ప్రజల తండ్రిలో కేంద్రీకృతమై ఉంది.. అతను, అపరిమిత హక్కులను కలిగి ఉన్నాడు, విస్తృతమైన అధికార యంత్రాంగంపై ఆధారపడి, సంప్రదాయాలు మరియు చట్టాల ఆధారంగా దేశాన్ని పాలించవలసి వచ్చింది. సాంప్రదాయం ప్రకారం, సార్వభౌమాధికారి అత్యున్నత స్వర్గపు శక్తుల ప్రతినిధిగా మరియు వారి ఇష్టానికి కండక్టర్‌గా పరిగణించబడ్డాడు. స్వర్గంతో కమ్యూనికేషన్‌లో ఉన్న కొడుకు, అతను తన ప్రియమైన పెద్ద కుమారులు - అధికారులు - మరియు మూర్ఖులైన చిన్న పిల్లలు - తన మిగిలిన సబ్జెక్టుల కోసం ఏకకాలంలో శ్రద్ధ వహించే తండ్రిగా వ్యవహరించాడు. ఆ విధంగా, సహజ కుటుంబ నిర్మాణం మొత్తం సమాజానికి విస్తరించింది. చక్రవర్తి గొప్ప పూర్వీకులతో పరిచయం మరియు ప్రజలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది.

హెవెన్ కుమారుడికి సన్నిహిత సహాయకులు ఇద్దరు సలహాదారులు - జైక్సియన్లు.వారి స్థానాలను ఇంపీరియల్ హౌస్ సభ్యులు లేదా ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు నిర్వహించారు. దేశం మూడు గదుల ద్వారా పాలించబడింది:క్యాబినెట్ ఆఫ్ మినిస్టర్స్, కౌన్సిల్ ఆఫ్ కోర్ట్, స్టేట్ ఛాన్సలరీ . కేంద్ర అవయవాల యొక్క ఈ మూడు-భాగాల వ్యవస్థ, సుదీర్ఘ పరిణామం ద్వారా వెళ్ళింది, టాంగ్ కాలంలో చాలా పూర్తి రూపాన్ని పొందింది.

సంప్రదాయం ప్రకారం, రాష్ట్ర యంత్రాంగాన్ని చక్రవర్తి వ్యక్తిత్వం యొక్క పొడిగింపుగా భావించారు. ఆ విధంగా, స్వర్గపు కుమారుని యొక్క వ్యక్తిగత విధులు - అతని స్వరూపం, ప్రసంగం, వినికిడి, దృష్టి మరియు ఆలోచన - రాష్ట్ర ఉపకరణం ద్వారా సామాజిక ప్రదేశంలో చెదరగొట్టబడ్డాయి, స్వర్గం మరియు అతని వ్యక్తులతో సామరస్యపూర్వక సంభాషణను ఏర్పరచడానికి పాలకుడి యొక్క సంభాషణ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అందువల్ల, గదుల యొక్క విధులు ఒకే జీవిని ఏర్పాటు చేశాయని మరియు చాలా ప్రత్యేకమైనవి కావు, కానీ ఒకదానికొకటి పూరించినట్లు అనిపించింది. మొత్తం వ్యవస్థను నియంత్రించడానికి మరియు సమతుల్యంగా ఉంచడానికి చక్రవర్తి మూడు గదుల కమ్యూనికేషన్‌ను మాత్రమే నియంత్రించాల్సి వచ్చింది. మంత్రుల కేబినెట్ ప్రధానంగా కార్యనిర్వాహక అధికారాలకు బాధ్యత వహిస్తుంది, మిగిలిన రెండు గదులు చక్రవర్తి శాసనాలను సిద్ధం చేసి ప్రచురించాయి. మంత్రుల క్యాబినెట్ యొక్క కార్యనిర్వాహక విధిని ఆరు సాంప్రదాయ శాఖల ద్వారా అమలు చేయబడింది ఇద్దరు ఛాన్సలర్లు - ఎడమ మరియు కుడి . లెఫ్ట్ ఛాన్సలర్ ఆచార వ్యవహారాలు, ర్యాంకులు మరియు ఆర్థిక శాఖలకు బాధ్యత వహించారు. మిలటరీ డిపార్ట్‌మెంట్, పబ్లిక్ వర్క్స్ డిపార్ట్‌మెంట్ మరియు శిక్షా విభాగానికి రైట్ వింగ్ ఛాన్సలర్ ఇన్‌ఛార్జ్‌గా ఉన్నారు. ఆచార వ్యవహారాల విభాగం, మధ్యయుగ సమాజం యొక్క జీవితంలోని అన్ని అంశాలను విస్తరించింది, ఇది ప్రధాన విషయం. ఈ విభాగం ఆచారాలను పాటించడం, విషయాల యొక్క నైతికత, వారి విద్య మరియు మతపరమైన సంస్థలను పర్యవేక్షించింది. అదనంగా, అతని విధుల్లో విదేశీ రాయబారుల రిసెప్షన్ నిర్వహించడం మరియు రాయబార కార్యాలయాలను పంపడం, అలాగే ఇతర ఐదు విభాగాల పర్యవేక్షణ ఉన్నాయి. ఇన్ ఛార్జి శాఖ అధికారులుఅధికారుల నియామకంపై నియంత్రణ మరియు వారి తొలగింపు, సకాలంలో పదోన్నతి మరియు రివార్డింగ్‌లు ఉన్నాయి. ఆర్థిక- పన్నులు మరియు కేటాయింపులు, క్రమబద్ధమైన పన్నుల రికార్డులను ఉంచారు. యుద్ధ విభాగంసైనిక ర్యాంకులు, దళాలు, సరిహద్దు రక్షణ మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క శివార్లలో సైనిక స్థావరాలకు బాధ్యత వహించారు. శిక్షల విభాగంకోర్టులు, జైళ్లు మరియు చట్టపరమైన చర్యలు అధీనంలో ఉన్నాయి. పబ్లిక్ వర్క్స్ డిపార్ట్‌మెంట్కార్మిక విధుల స్వభావాన్ని నిర్ణయించారు, నిర్మాణ పనులు, రహదారి నిర్మాణం చేపట్టారు మరియు రవాణా మరియు నీటిపారుదల వ్యవస్థ పనితీరును నిర్ధారించారు.

కోర్టులో ప్రత్యేక విభాగాలు ఉండేవిచక్రవర్తి యొక్క వ్యక్తికి, ఇంపీరియల్ ఛాంబర్స్, అంతఃపురానికి మరియు ట్రెజరీ ఆస్తిని రక్షించడానికి.

ఒక అసాధారణమైన పాత్రకు చెందినది ఇన్స్పెక్టర్ల గది మరియు సెన్సార్, ఎవరు పాలకులకు కళ్ళు మరియు చెవులుగా పనిచేశారు. మూడు గదులతో కలిసి, ఈ నియంత్రణ సంస్థలు స్వర్గపు కుమారుడి శక్తిని అమలు చేయడానికి దోహదపడ్డాయి, రాష్ట్ర ఉపకరణం యొక్క అన్ని స్థాయిలలో, దిగువ నుండి పై నుండి పాలకులకు మరియు వైస్ వెర్సా వరకు సమాచార ప్రవాహం యొక్క కొనసాగింపును నిర్ధారిస్తుంది. కానీ, అన్నింటికంటే, వారు రాజధానిలో మరియు ప్రావిన్సులలో బ్యూరోక్రాటిక్ ఉపకరణాన్ని నియంత్రించారు మరియు ఇంటర్మీడియట్ అధికారులను దాటవేసి నేరుగా స్వర్గపు కుమారుడికి నివేదికలను సమర్పించే హక్కు వారికి ఉంది. అటువంటి నియంత్రణ సంస్థ యొక్క ఉనికి అధికార ఐక్యతకు మరియు దేశంలో ఎలాంటి అవాంఛనీయ పోకడలను నిరోధించడానికి ఉపయోగపడుతుంది.

రాష్ట్ర యంత్రాంగం యొక్క ముఖ్యమైన విధి మూడు డిగ్రీల పరీక్షల సంస్థ: జిల్లా, ప్రాంతీయ మరియు రాజధాని కేంద్రాలలో.పరీక్షలు పరిపాలనా అధిపతులచే నిర్వహించబడ్డాయి మరియు అత్యధిక డిగ్రీ కోసం రాజధాని పరీక్షలు ఇంపీరియల్ కోర్టులో జరిగాయి. బయటి నుండి పంపబడిన ప్రత్యేక కమీషన్ల కఠినమైన పర్యవేక్షణలో పరీక్షలు జరిగాయి, అంతేకాకుండా, మూసివున్న గదిలో మరియు ఒక నినాదం కింద వ్రాతపూర్వకంగా. పరీక్షలో విజయవంతంగా ఉత్తీర్ణత సాధించాలంటే, పూర్వీకుల రచనల గురించి, ప్రాథమికంగా క్లాసికల్ కన్ఫ్యూషియన్ సిద్ధాంతాల గురించి మంచి జ్ఞానం కలిగి ఉండాలి మరియు చరిత్ర నుండి కథలను సృజనాత్మకంగా అర్థం చేసుకోగలగాలి, తాత్విక గ్రంథాల అంశాలపై వియుక్తంగా తర్కించవచ్చు మరియు సాహిత్య అభిరుచిని కలిగి ఉండాలి. మరియు పద్యాలు కంపోజ్ చేయగలరు. ఇవన్నీ ఖచ్చితంగా కన్ఫ్యూషియన్ స్ఫూర్తితో, తగిన తప్పనిసరి రూపానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. టాస్క్‌ను ఉత్తమంగా పూర్తి చేసిన వారికి (అభ్యర్థి దరఖాస్తుదారులలో 3-5%) గౌరవనీయమైన డిగ్రీని ప్రదానం చేశారు మరియు ముఖ్యంగా, రెండవ డిగ్రీకి పరీక్ష రాసే హక్కును పొందారు మరియు ఇద్దరు ఉన్నవారు - మూడవది. పరీక్షా విధానం ప్రభుత్వ అభ్యర్థులలో ఉన్నత స్థాయి కన్ఫ్యూషియన్ విద్యను మరియు సామ్రాజ్య పరిపాలన యొక్క అధిక నాణ్యతను నిర్ధారిస్తుంది. ఉన్నత విద్యాపరమైన డిగ్రీ కీలకమైన అడ్మినిస్ట్రేటివ్ స్థానాలను భర్తీ చేసే హక్కును ఇచ్చింది. అదనంగా, పరీక్షా విధానం అధికారులకు అభ్యర్థుల విశ్వసనీయతను పరీక్షించే పద్ధతిగా పనిచేసింది, సమాజంలోని విద్యావంతుల మనస్సు యొక్క ధోరణిని ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు అధికార అధికార యంత్రాంగాన్ని నవీకరించడం, జిల్లా స్థాయి వరకు కొత్త సిబ్బందిని క్రమం తప్పకుండా సరఫరా చేయడం. . అదే సమయంలో, అధికారిక సిద్ధాంతంలో సమర్థుడైన నిపుణుడు ఏ సామాజిక పొర నుండి వచ్చాడు అనేది వ్యవస్థకు పూర్తిగా అప్రధానమైనది. చాలా ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, అతను బాగా చదువుకున్న మరియు నమ్మదగిన వ్యక్తి, అతను చాలా కష్టాలతో ముందుకు సాగాడు మరియు అందువల్ల అతని స్థానాన్ని భయం కోసం కాదు, మనస్సాక్షి కోసం విలువైనదిగా భావిస్తాడు.

మొత్తం సామ్రాజ్యం ప్రావిన్సులు (10), జిల్లాలు (358) మరియు కౌంటీలు (1.5 వేలు)గా విభజించబడింది.పన్నుల సంఖ్య మరియు పన్ను వసూళ్ల బరువుపై ఆధారపడి వర్గం వారీగా తేడా ఉంటుంది. ఇది వారిని నియంత్రించే అధికారుల స్థితి మరియు సంఖ్యను ప్రభావితం చేసింది. కానీ అదే సమయంలో అన్ని అధికారులు, కౌంటీ అధికారులు కూడా ఎల్లప్పుడూ కేంద్రం నుండి నియమించబడతారు మరియు నేరుగా దానిచే నియంత్రించబడతారు, ఇది చైనా యొక్క కేంద్రీకృత పరిపాలనా-అధికారిక వ్యవస్థ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణం - ఈ వ్యవస్థకు గణనీయమైన బలం మరియు స్థిరత్వాన్ని అందించిన లక్షణం.

ప్రాంతీయ స్థాయిలో ఉన్నాయి వైస్రాయ్ గవర్నర్ల నేతృత్వంలోని బ్యూరోక్రాట్లు; జిల్లా స్థాయిలో - అదే, కానీ కొంత వరకు. కౌంటీ సాధారణంగా ప్రాతినిధ్యం వహించేది జిల్లా అధినేత,స్వచ్ఛంద ప్రాతిపదికన పని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న స్థానిక ప్రభావవంతమైన వ్యక్తుల నుండి సహాయకులతో తన సిబ్బందిని నియమించుకున్నాడు మరియు తక్కువ స్థాయి ఉద్యోగులను నియమించుకున్నాడు: లేఖకులు, గార్డులు మొదలైనవారు. జిల్లా చీఫ్ యొక్క శక్తి చాలా గొప్పది మరియు అందువల్ల సాధారణంగా ఎక్కువగా నియంత్రించబడుతుంది. కఠినంగా. ఇది పదం (ఒక చోట 3 సంవత్సరాలకు మించకుండా మరొక చోటికి వెళ్లడం) మరియు సేవా స్థలం (అధికారి ఎక్కడ నుండి వచ్చినప్పటికీ) రెండింటికీ పరిమితం చేయబడింది. దిగువన జిల్లా కేంద్రాలు నిలిచాయి గ్రామ పెద్దల నేతృత్వంలోని గ్రామ సంస్థలు. గ్రామంలో, అత్యల్ప యూనిట్ నాలుగు లేదా ఐదు గృహాల సంఘం, ఇది పెద్ద మత-పరిపాలన గ్రామ సంస్థలలో భాగం. పెద్దలు మరియు కమ్యూనిటీ స్వయం-ప్రభుత్వ సంస్థలు జనాభా యొక్క రికార్డులను ఉంచుతాయి, పొలాలు మరియు సెరికల్చర్ సాగు, సకాలంలో పన్నుల చెల్లింపు, కార్మిక విధులను నెరవేర్చడం, పరస్పర బాధ్యతను నిర్ధారించడం, గ్రామంలో శాంతి మరియు మతపరమైన పనితీరును పర్యవేక్షించడం. వేడుకలు.

టాంగ్ యుగంలో, సాంప్రదాయ చట్టపరమైన నిబంధనలు క్రోడీకరించబడ్డాయి. 653 లో ప్రారంభమైన సుదీర్ఘమైన మరియు శ్రమతో కూడిన పని తరువాత, 737 లో వారు సమగ్ర కోడ్‌ను ప్రచురించారు “టాంగ్ లూ షుయ్” - “ది కోడ్ ఆఫ్ టాంగ్ టైమ్”, ఇది అనేక శతాబ్దాలుగా చైనా యొక్క చట్టపరమైన ఆలోచనను మాత్రమే ప్రభావితం చేసింది, కానీ మోడల్‌గా కూడా మారింది. చైనాకు ఆనుకుని ఉన్న ఫార్ ఈస్ట్ దేశాల చట్టాల కోసం. దాని సైద్ధాంతిక ఆధారం కన్ఫ్యూషియనిజం, ఇది చక్రవర్తికి మాత్రమే పూర్తి చట్టపరమైన సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది. ప్రభుత్వం యొక్క ప్రధాన సూత్రం జీవితంలోని అన్ని అంశాల యొక్క వివరణాత్మక నియంత్రణ, కఠినమైన సామాజిక సోపానక్రమం మరియు పరిపాలనా అధీనం. కోడ్ 12 విభాగాలు మరియు 500 వ్యాసాలను కలిగి ఉంటుంది, వీటిని 4 సమూహాలుగా విభజించవచ్చు: పౌర మరియు పరిపాలనా చట్టం; శిక్షాస్మృతి; సామ్రాజ్య శాసనాల సేకరణ; ప్రవర్తన యొక్క సాధారణ నియమాలు.

నగరాలు, క్రాఫ్ట్, వాణిజ్యం .

టాంగ్ చైనాలో పట్టణ జీవితం గుర్తించబడింది పెరుగుతున్న విలువనగరాలు సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ కేంద్రంగా.అదే సమయంలో, పురాతన సంప్రదాయంతో కొనసాగింపు స్పష్టంగా కనిపించింది. నగరం, ఒక జీవి వలె, సహజ ప్రకృతి దృశ్యానికి శ్రావ్యంగా సరిపోతుంది. ఇది ప్రపంచంలోని భాగాలకు ఉద్దేశించబడింది మరియు ఒక నియమం వలె, దీర్ఘచతురస్రం రూపంలో స్పష్టంగా ప్రణాళిక చేయబడింది. మట్టి ప్రాకారాలు మరియు గోడలతో చుట్టుముట్టబడిన నగరాల లోపల స్థలం మూసి ఉన్న చతురస్రాలుగా విభజించబడింది. ప్రధాన ద్వారం ఎదురుగా ఉన్న, ఇంపీరియల్ ప్యాలెస్ వెనుక పార్క్ ప్రధాన భవనం యొక్క స్థలాన్ని ఆక్రమించింది, దాని వెనుక సాధారణంగా తోట లేదా కూరగాయల తోట ఉంటుంది. నగరాలు, ఖచ్చితంగా తోటలు మరియు కూరగాయల తోటలతో, సహజంగా గ్రామీణ ప్రాంతాలతో అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. అంతేకాకుండా, నగరంలోనే పార్కులను ఏర్పాటు చేసే కళ, సహజమైన స్వభావం యొక్క సారూప్యతతో సృష్టించబడింది, దీని ప్రశంస చైనీయుల సౌందర్య అవసరం, ఇది విస్తృతంగా సాగు చేయబడింది. గ్రామంలో మాదిరిగా, మూసి ఉన్న ప్రదేశాలలో పట్టణవాసులు సంఘటితమయ్యారు ఐదు-గజాలు మరియు పది-గజాలు, ఖజానాతో సహా పరస్పర బాధ్యతతో కట్టుబడి ఉన్నారు. త్రైమాసిక అభివృద్ధి గ్రామీణ సమాజం యొక్క సూత్రంపై నగరం యొక్క పనితీరును నిర్ధారిస్తుంది, ఇది స్థిరమైన వ్యవస్థగా నిరూపించబడింది.

నగరంలో స్థలం మరియు సమయం యొక్క లయ యొక్క ఐక్యత వ్యక్తీకరించబడింది, ప్రత్యేకించి, అభివృద్ధి చెందిన సమయ సేవలో, పౌరుల జీవితాల సమయ చక్రాలను నియంత్రించే లక్ష్యంతో. గందరగోళాన్ని అనుమతించకుండా నగర జీవితాన్ని నిర్వహించడానికి ఇటువంటి నియంత్రణ మాత్రమే ప్రభావవంతమైన మార్గం. ఆ విధంగా, నగర గోడలలోని గేట్లు రాత్రిపూట లాక్ చేయబడ్డాయి మరియు ప్రత్యేక మౌంటెడ్ డిటాచ్‌మెంట్‌లు క్రమాన్ని ఉంచడానికి వీధుల్లో గస్తీ తిరిగాయి. ఉన్నతాధికారులు మినహా అందరూ రాత్రిపూట బయటకు వెళ్లడం నిషేధించబడింది. తప్పు సమయంలో నగరం ప్రాకారాన్ని లేదా అంతర్గత అడ్డంకులను దాటడానికి సాహసించిన ఎవరినైనా చట్టం డెబ్బై దెబ్బలతో శిక్షించింది.

నగరం యొక్క ప్రాదేశిక నిర్మాణం మరియు దాని నివాసుల సమయ షెడ్యూల్ యొక్క స్పష్టమైన నియంత్రణ ఎక్కువగా పట్టణ జీవి యొక్క సాధ్యతను నిర్ధారిస్తుంది, ఇది పెద్ద జనాభాను గ్రహించింది.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క వైభవం మరియు వైభవం ఇవ్వబడ్డాయి దాని మూడు రాజధానులు -చాంగాన్, లుయోయాంగ్ మరియు తైయువాన్ . వారు తమ సమకాలీనులను తూర్పు భాగంలో ఉన్న సామ్రాజ్య రాజభవనాలు, దేవాలయాలు మరియు గోపురాలు, ఉద్యానవనాలు, చెరువులు మరియు ప్రభువుల ఇళ్ల వద్ద ఉన్న పూల పడకల విలాసవంతమైన మరియు అద్భుతమైన అందంతో ఆశ్చర్యపరిచారు. ఈ నేపథ్యంలో, చాంగాన్ 2 మిలియన్ల జనాభాతో ప్రత్యేకంగా నిలిచింది, ఇది జపాన్ నగరమైన నారా నిర్మాణానికి ఒక నమూనాగా పనిచేసింది.

నగరాల్లో పరిపాలనా సంస్థలు, న్యాయస్థానాలు, జైళ్లు, మఠాలు మరియు దేవాలయాలు (తావోయిస్ట్ మరియు బౌద్ధ, మరియు 8వ శతాబ్దం నుండి కూడా మానికేయన్, నెస్టోరియన్, జొరాస్ట్రియన్ అభయారణ్యాలు) పనిచేశాయి. ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు, అధికారులు మరియు సైనిక నాయకులు, వ్యాపారులు మరియు సన్యాసులు ఇక్కడ నివసించారు. సమీప మరియు మధ్యప్రాచ్య దేశాలకు చెందిన విదేశీయులు కూడా రాజధానులలో స్థిరపడ్డారు. ఇరుకైన, ఇరుకైన సందుల్లో హస్తకళాకారులు, సామాన్యులు గుమిగూడారు.

గ్రాండ్ కెనాల్ నిర్మాణం, పరిపాలనా సంస్కరణలు మరియు ద్రవ్య చలామణిని ఏకీకృతం చేయడానికి చర్యలు దోహదపడ్డాయి నగర ఆర్థిక వ్యవస్థ పునరుద్ధరణ . 7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. గ్రాండ్ కెనాల్ హైవేపై సముద్ర తీరానికి చాలా దూరంలో లేదు హాంగ్జౌ.ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి మార్గాల్లో పెరిగింది కైఫెంగ్,మరియు గ్రాండ్ కెనాల్ మీద - యాంగ్జౌ. పెద్ద వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ కేంద్రాలుగా మారాయి చెంగ్డు, చాంగ్‌జౌ, సుజౌ. పురాతన ఓడరేవు నగరాలు గణనీయంగా విస్తరించాయి Quanzhou, Guangzhou, Wuchang.

విస్తృతంగా అభివృద్ధి చెందింది పట్టణ క్రాఫ్ట్ . మైనింగ్ మరియు స్మెల్టింగ్ పరిశ్రమలు ఉద్భవించాయి. వారు ఉప్పు, ప్రాసెస్ చేసిన లోహాలు మరియు రాయి మరియు ఉడకబెట్టిన చెరకు సిరప్‌ను పెద్ద ఎత్తున తవ్వారు. రాతి కట్టేవారు, చెక్క మరియు రాతి శిల్పులు మరియు శిల్పులు రాజభవనాలు, దేవాలయాలు మరియు సంపన్న పౌరుల నివాస స్థలాలను అలంకరించారు. IN జియాంగ్జిసిరామిక్ మరియు పింగాణీ ఉత్పత్తుల ఉత్పత్తి కోసం ఒక కేంద్రం ఉద్భవించింది, మరియు యాంగ్జౌదాని నౌకలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. నుండి పట్టు బట్టలు చెంగ్డుగ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంట పశ్చిమానికి చొచ్చుకుపోయింది.

టాంగ్ సమయం మరింతగా గుర్తించబడింది దుకాణ సంస్థలను బలోపేతం చేయడం (ఖాన్లేదా తువాన్). కొన్ని వర్క్‌షాప్‌లలో 400 కుటుంబాలు ఉన్నాయి. ఖాన్లుమొత్తం జీవన విధానాన్ని నియంత్రించడం, విద్యార్థులకు ప్రవేశం, పని క్రమాన్ని నిర్ణయించడం మరియు దుకాణ రహస్యాలను ఖచ్చితంగా రక్షించడం. కానీ స్థానిక మార్కెట్లలో ధరలు ట్రెజరీ నియంత్రణలో ఉన్నాయి. దుకాణాలు మరియు వర్క్‌షాప్‌లు ఆక్రమించిన భూమికి ట్రెజరీ రుసుము వసూలు చేసింది. VII-VIII శతాబ్దాలలో. గణనీయంగా అభివృద్ధి చెందింది అధికారిక క్రాఫ్ట్. అనేక ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని గనులు మరియు స్మెల్టర్ల ఉత్పత్తులు, ఆయుధాలు మరియు నేత వర్క్‌షాప్‌లు, మింట్‌లు, సీల్స్ ఉత్పత్తి కోసం వర్క్‌షాప్‌లు, క్యారేజీల తయారీ మొదలైనవి. నేను సాధారణంగా మార్కెట్‌కి వెళ్లను. కొంతమంది కళాకారులు మఠాలలో పనిచేశారు. తరచుగా పెద్ద నేత కార్ఖానాలు అధికారులకు చెందినది. హస్తకళాకారుడు ఆర్డర్ చేయడానికి పనిచేశాడు మరియు మిగిలిన వస్తువులను మాత్రమే మార్కెట్లో విక్రయించాడు. అధిక అర్హతలు అవసరమయ్యే చేతిపనులలో, తండ్రి యొక్క వృత్తి, ఒక నియమం వలె, కొడుకు ద్వారా వారసత్వంగా పొందబడింది.

నేను పెరుగుదలను అనుభవించాను మరియు వాణిజ్యం . వాణిజ్య మార్గాలు యాంగ్జీ మరియు గ్రాండ్ కెనాల్, నదులు, ల్యాండ్ రోడ్లు మరియు ట్రైల్స్ మరియు సముద్ర తీరం వెంబడి విస్తరించి ఉన్నాయి. రాజధాని అతిపెద్ద మార్కెట్‌గా మారింది చాంగాన్, మరియు అతి ముఖ్యమైన ట్రాన్స్‌షిప్‌మెంట్ పాయింట్ - యాంగ్జౌ. సూర్యుడు అస్తమించడంతో వ్యాపారం నిలిచిపోయింది. మార్కెట్లలో డబ్బు మార్చేవారు, గిడ్డంగులు, సత్రాలు, డిస్టిల్లర్స్ సెల్లార్లు, చావడిలు, వేశ్యాగృహాలు మరియు నగరవాసులు గుమిగూడే ప్రదేశాలలో నాటక ప్రదర్శనలు జరిగాయి. మారుమూల ప్రాంతాలతో వాణిజ్యం ఊపందుకుంది ఆవర్తన ఉత్సవాలు. జాతరలు జాతీయ మరియు మతపరమైన సెలవులతో సమానంగా ఉంటాయి ఆలయం, నగరం మరియు గ్రామం. ఇరుగుపొరుగు వారితో వాణిజ్యం జరిగేది సరిహద్దుజాతరలు చైనీస్ వ్యాపారులు మరియు వడ్డీ వ్యాపారులు ప్రత్యేక బిల్లులను జారీ చేయడం ప్రారంభించారు - “ఫ్లయింగ్ మనీ”, ఇవి స్పెసికి మార్పిడి చేయబడ్డాయి మరియు కాగితపు డబ్బుకు పూర్వీకులు.

వాణిజ్యంపై ప్రభుత్వం కఠిన నియంత్రణను పాటించింది . దోపిడీలు, అనవసరమైన జప్తులు, సైన్యానికి అనుకూలంగా పన్నులు మరియు వ్యాపారులపై ఉల్లంఘించిన అధికారుల దోపిడీ.

అధికారులు విధికి లోబడి వస్తువుల పరిధిని ఎక్కువగా విస్తరించారు. 8వ శతాబ్దంలో ట్రెజరీ టీపై ప్రత్యేక పన్నును ప్రవేశపెట్టింది మరియు టీ స్మగ్లింగ్ మరణశిక్ష విధించబడింది.

రాగి నాణేల తారాగణంపై ఖజానాకు గుత్తాధిపత్యం ఉంది. 7వ శతాబ్దం నుండి లోపల ఒక చతురస్రం (భూమికి చిహ్నం) రూపంలో ఒక రంధ్రంతో ఒక వృత్తం (స్వర్గం యొక్క చిహ్నం) రూపంలో ఒకే రాష్ట్ర ద్రవ్య యూనిట్, కియాన్‌ను ఏర్పాటు చేసింది. లెక్కింపు సాధారణంగా పట్టు త్రాడుపై నాణేల కట్టలతో జరుగుతుంది. టాంగ్ డబ్బు సామ్రాజ్యం అంతటా మాత్రమే కాకుండా, దాని సరిహద్దులను దాటి కూడా వ్యాపించింది: సోగ్డియానా, జపాన్ మరియు కొరియాలో.

జనాభా కలిగిన మధ్యయుగ నగరాన్ని సమాజం నుండి వేరుచేయకపోవడం, ప్రజా సంబంధాల సాధారణ వ్యవస్థలో దాని సేంద్రీయ చేర్చడం, చైనా యొక్క చట్టపరమైన ఆలోచన మరియు అభ్యాసం నగరవాసులు మరియు గ్రామీణ నివాసితుల స్థితి మధ్య తేడాను గుర్తించలేదు మరియు ఏవీ లేవు. నగరాలు మరియు వాటి నివాసులకు ప్రత్యేక చట్టపరమైన నిబంధనలు. ఐరోపాలో వలె చైనా నగరానికి స్వేచ్ఛ లేదు, స్వపరిపాలన లేదు, మతపరమైన స్వేచ్ఛ లేదు. నగరం యొక్క ఉన్నత స్థాయిలు కూడా సమాజం - కులీనులు మరియు సేవ చేస్తున్న ప్రభువులు - తమను తాము పౌరులుగా పరిగణించలేదు.

టాంగ్ చైనా సైన్యం మరియు విదేశాంగ విధానం.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం గణనీయమైన సైనిక బలగాలను కలిగి ఉంది. సైనిక సేవ కోసం పిలిచిన మరియు శిక్షణ పొందిన నిర్బంధకుల నుండి సైన్యం నియమించబడింది. ప్రతి ప్రావిన్స్ మరియు జిల్లాలో, గ్రామీణ సంస్థలచే కేటాయించబడిన యోధులను మోహరించారు: 800 నుండి 1200 మంది వరకు. మొత్తంగా, 400 నుండి 800 వేల మంది సైనికులు ఆయుధాలు తీసుకోవచ్చు. సైన్యం సామ్రాజ్యం యొక్క విస్తృతమైన ఆక్రమణల విజయాన్ని నిర్ధారించింది. ఆర్మీ యూనిట్లు రాజధానిలో మరియు ప్రావిన్సులలో పనిచేశాయి. ఇంపీరియల్ ప్యాలెస్ మరియు రాజధానికి గార్డులు కాపలాగా ఉన్నారు. సరిహద్దులలో "సైనిక స్థావరాలు" సృష్టించబడ్డాయి, అవి తమను తాము పోషించుకుంటాయి: స్థిరనివాసులు వ్యవసాయ యోగ్యమైన వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై సైనిక సేవను నిర్వహించారు. అంతేకాదు, సైన్యం సేకరించిన పంటలో 50% రాష్ట్ర ఖజానాకు చేరింది. ఇటువంటి వ్యవస్థను సాంప్రదాయ చరిత్ర చరిత్రలో అంటారు "ఫు-బింగ్ సిస్టమ్".అవసరమైతే, అధికారులు సంచార అశ్వికదళ సేవలను ఆశ్రయించారు. సుయి యుగంలో వలె సైనిక అధికారులు పౌరుల కంటే తక్కువ హోదాలో పరిగణించబడ్డారు.

వారి పూర్వీకుల మాదిరిగా కాకుండా, టాంగ్ రాజవంశం యొక్క పాలకులు వారి విధానాలను సవరించారు టర్కిక్ ఖగనేట్. రాజవంశం స్థాపకుడు వారికి నివాళులర్పిస్తే, అప్పటికే 628-630లో. లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో, టర్క్‌లకు వ్యతిరేకంగా గొప్ప ప్రచారం జరిగింది. అతను గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంట మొత్తం దూకుడు ప్రచారాలను అనుసరించాడు. 640లో, టాంగ్ దళాలు టర్ఫాన్ లోలాండ్‌లో ఉన్న గాచాంగ్ రాష్ట్రాన్ని నాశనం చేశాయి. వారు ఉయ్ఘర్‌లకు వ్యతిరేకంగా అనేక సంవత్సరాల యుద్ధం చేశారు. 657లో, వారి సహాయంతో, మరియు 679లో, తూర్పు కగనేట్‌తో పొత్తుతో, టాంగ్ అధికారులు పశ్చిమ కగనేట్‌పై తుది దెబ్బ వేశారు.

పురాతన సిల్క్ రోడ్ వెంబడి చైనా దండులు ఉన్నాయి. మధ్య ఆసియా రాష్ట్రాల నుండి చైనా వరకు మరియు టాంగ్ రాజధాని నుండి పశ్చిమాన ఉన్న యాత్రికులతోపాటు, రాయబారులు, ప్రయాణికులు మరియు యాత్రికులు వెళ్లారు. 648లో, ఒక రాయబార కార్యాలయం చైనా నుండి వచ్చింది కిర్గిజ్సస్సానిడ్ సామ్రాజ్యం పతనం ద్వారా చైనీయులు పశ్చిమాన ముందుకు సాగడం సులభతరం చేయబడింది.

లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో విజయం కొనసాగింది కొరియా. 645లో, టాంగ్ దళాలు చేరుకున్నాయి ప్యోంగ్యాంగ్, కానీ పట్టణవాసుల ప్రతిఘటన కారణంగా వారు వెనక్కి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. 660లో, 130,000-బలమైన సైన్యం దక్షిణ కొరియా ద్వీపకల్పంలో దిగి ఓడిపోయింది. బేక్జే. 663లో చైనా రాష్ట్రంతో పొత్తు పెట్టుకున్నప్పుడు దాని చివరి పతనం సంభవించింది సిల్లారక్షించడానికి వచ్చిన జపాన్ నౌకాదళాన్ని ఓడించింది బేక్జే. అదే సమయంలో, చైనీస్ అయోమి ఉత్తరం నుండి కొరియాపై దాడి చేసింది. 668లో వారు స్వాధీనం చేసుకున్నారు ప్యోంగ్యాంగ్.భూభాగాలు గోగుర్యోమరియు బేక్జేమిలిటరీ గవర్నరేట్‌లుగా మారి చైనాలో విలీనమయ్యాయి. విజేతలకు వ్యతిరేకంగా కొరియన్లు చేసిన పోరాటం రాష్ట్రం నేతృత్వంలోని కొరియా ఏకీకరణకు దారితీసింది సిల్లా. చైనీయులు వెనక్కి తగ్గవలసి వచ్చింది.

7వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి. చైనాతో మొదటి అధికారిక సంబంధాలు ఏర్పడ్డాయి జపాన్ 607లో చర్చల కోసం రాయబారులు అక్కడి నుండి వచ్చారు. శక్తివంతమైన చైనీస్ నౌకాదళం ద్వీపాలకు యాత్ర చేసింది తైవాన్ మరియు ర్యుక్యూ. తరువాత, ద్వీపవాసులతో రాయబారి సంబంధాలు కొనసాగించబడ్డాయి.

634లో, నుండి రాయబారులు టిబెట్. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, 647లో, చైనా మరియు టిబెట్ మధ్య శాంతి కుదిరింది, చైనీస్ యువరాణితో వివాహం జరిగింది.

చైనా మరియు మధ్య అధికారిక సంబంధాల ప్రారంభం భారతదేశం 7వ శతాబ్దానికి చెందినది కూడా. 641లో, ఉత్తర భారతదేశంలోని ఒక రాష్ట్రం నుండి రాయబారులు చాంగాన్‌కు వచ్చారు - హర్షి, కానీ ఈ శక్తి పతనంతో రాయబారి మార్పిడికి అంతరాయం కలిగింది. VII-VIII శతాబ్దాలలో. చైనాకు రాయబార కార్యాలయాలు వచ్చాయి కాశ్మీర్, మగధ, గాంధార, దక్షిణ భారతదేశం మరియు సిలోన్ రాజ్యాల నుండి.

టాంగ్ చైనా యొక్క దూకుడు విధానం దక్షిణాదికి కూడా విస్తరించింది. 602-603లో చైనా దళాలు ఆధునిక ఉత్తర భాగాన్ని ఆక్రమించాయి వియత్నాం. 679లో ఉత్తర వియత్నాంలో, టాంగ్ పాలకులు వైస్రాయల్టీని స్థాపించారు. తో కంబోడియాచైనా రాయబారి సంబంధాలను కొనసాగించింది.

7వ-8వ శతాబ్దాలలో చైనా విదేశీ సంబంధాల వృద్ధి. విదేశీ దేశాలతో విదేశీ వాణిజ్యం మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలను విస్తరించింది. బైజాంటైన్ చక్రవర్తి రాయబార కార్యాలయాలు చైనాకు వచ్చాయి మరియు అరబ్ ఖలీఫాల రాయబారులు కూడా చాలాసార్లు వచ్చారు. అరబ్ వ్యాపారులతో కలిసి, ఇస్లాం కూడా చైనాలోకి చొచ్చుకుపోయింది మరియు నెస్టోరియన్ ఒప్పించే క్రైస్తవ బోధకులు కూడా కనిపించారు. చైనా మాత్రమే కాకుండా అనేక తూర్పు దేశాల సంస్కృతి మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ పెరుగుదల ద్వారా బయటి ప్రపంచంతో సంబంధాల యొక్క అటువంటి ముఖ్యమైన విస్తరణ వివరించబడింది.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం లో VIII – IX శతాబ్దాలు. యాంగ్ యాన్ యొక్క సంస్కరణలు.

అతిపెద్ద ఆసియా శక్తి అయిన టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క కీర్తి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క శిఖరం వారి పాలనలో సంభవించింది. చక్రవర్తి జువాన్‌జాంగ్ (713-755). ఈ సమయం చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క అత్యధిక పెరుగుదల కాలంగా వారసుల జ్ఞాపకార్థం మిగిలిపోయింది.

అయితే, ఇప్పటికే 8 వ శతాబ్దం మొదటి దశాబ్దాల నుండి. చైనాలో, స్తబ్దత ప్రారంభమవుతుంది, ఆపై రాజవంశ చక్రం అభివృద్ధి యొక్క క్రింది దశ ప్రారంభమవుతుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, దీనికి కారణం మార్పులుఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన రంగంలో - వ్యవసాయం, భూ యాజమాన్యం మరియు భూ వినియోగం యొక్క వ్యవస్థలో.

నియంత్రణ వ్యవస్థ పెద్ద భూస్వాముల యొక్క హద్దులేని పెరుగుదలను నిరోధించలేకపోయింది. ప్రభావవంతమైన ప్రైవేట్ ఇళ్ళు, అధికారులు, వ్యాపారులు, మాయలు మరియు బహిరంగ హింసను కూడా ఆశ్రయించారు, అందుబాటులో ఉన్న అన్ని మార్గాల ద్వారా కొత్త భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఉదాహరణకు, ఆనకట్టలు నిర్మించడం, రిజర్వాయర్లు మరియు కాలువలు నిర్మించడం ద్వారా, వారు నీటిని మళ్లించారు మరియు రైతుల పొలాలను తేమ లేకుండా చేశారు, తద్వారా రైతులను నాశనం చేశారు. తమ ప్లాట్లను వదలివేయవలసి వచ్చింది, వారు కౌలుదారులుగా మారారు మరియు భూమి యొక్క యజమానులపై ఆధారపడతారు.

భూ వినియోగం యొక్క సంబంధిత రూపంతో కేటాయింపు విధానం క్రమంగా ప్రైవేట్‌గా ఆధారపడిన కౌలుదారులచే సాగు చేయబడిన భూమి హోల్డింగ్‌ల వ్యవస్థ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది.ఈ ప్రక్రియ ఆకస్మికంగా కొనసాగింది. అదనంగా, ఇంపీరియల్ హౌస్ తరచుగా దీనికి దోహదపడింది, బంధువులు మరియు ఇతర ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులకు రైతులతో ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని భూములను మంజూరు చేస్తుంది; ఈ భూమిలో కొంత భాగాన్ని కౌలుదారులకు అద్దెకు ఇచ్చారు.

రాష్ట్ర పన్నుల సంఖ్య తగ్గడం వల్ల పన్ను రాబడి తగ్గుదల మరియు ఖజానా క్షీణతకు దారితీసింది. అనంతంగా జారీ చేయబడిన సామ్రాజ్య శాసనాలు "పరిమితులు లేకుండా క్షేత్రాలను ఆక్రమించడం మరియు పన్ను చెల్లించే వ్యక్తులను దాచడం" నిషేధించబడ్డాయి మరియు ఫీల్డ్‌ల "శోషణ" మరియు పన్ను చెల్లించే ఆత్మలను శిక్షించాయి. ప్రయివేటు ఆధీనంలోని భూములకు క్రయ, విక్రయాలపై నిషేధాన్ని పొడిగించేందుకు ప్రయత్నించారు. 736 శాసనం పారిపోయిన వారిని వారి ప్లాట్‌లకు తిరిగి రావాలని ప్రోత్సహించింది, వారి భూమిని తిరిగి ఇస్తానని మరియు పన్ను ప్రయోజనాలను అందజేస్తానని వాగ్దానం చేసింది. కానీ అన్ని చర్యలు ఫలించలేదు. భూమి యొక్క "శోషణ" మరియు రైతుల వినాశనం విస్తృతంగా మారుతోంది మరియు ఈ ప్రక్రియను ఆపడం చాలా కష్టమైంది.

వ్యవసాయ సంబంధాలలో మార్పులు సంభవించినప్పుడు, ఆందోళనకరమైనవి రాజవంశ సంక్షోభం యొక్క లక్షణాలు. అన్నింటిలో మొదటిది, వ్యవసాయం నుండి ఖజానా ఆదాయం విపత్తుగా తగ్గింది. సామ్రాజ్యం గతంలో స్వాధీనం చేసుకున్న మరియు సామంత భూభాగాలను ఎక్కువగా కోల్పోయింది. 751లో తలస్‌లో అరబ్బులతో జరిగిన యుద్ధంలో ఓడిపోయాడు. గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్‌లో చైనా మునుపటి స్థానాలను కోల్పోయింది. అంతకుముందు కూడా చైనా పాలన నుంచి కొరియా విముక్తి పొందింది. ఈశాన్య ప్రాంతంలో వ్యవసాయ చైనాకు ముప్పు వాటిల్లింది ఖితాన్ తెగలు. ఆగలేదు టిబెటన్లు మరియు ఉయ్ఘర్‌ల దాడులునైరుతిలో. చైనీస్ సామ్రాజ్యం పొలిమేరలలో ఖరీదైన రక్షణాత్మక యుద్ధాలు చేయాల్సి వచ్చింది, ఇది రైతులను వ్యవసాయం నుండి వేరు చేసింది మరియు ఖజానాను క్షీణించింది. ఇంపీరియల్ కోర్టులో పరిస్థితి మరింత ఆందోళనకరంగా మారింది, ఇక్కడ రాజకీయ వర్గాల మధ్య పోరాటం తీవ్రమైంది. టాంగ్ సమాజం యొక్క బాధాకరమైన అంశాలలో ఒకటి దేశ ఐక్యతకు ముప్పుగా మారుతోంది.

తిరిగి 711లో, ఉత్తర సరిహద్దులను సంచార తెగల నుండి రక్షించడానికి మరియు పశ్చిమ భూభాగంలోని దేశాలకు దారితీసే వాణిజ్య మార్గాల భద్రతను నిర్ధారించడానికి, టాంగ్ అధికారులు సృష్టించారు ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ జనరల్ గవర్నమెంట్ (జీదుషి). 8వ శతాబ్దం మధ్యలో. గవర్నర్లలో ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది ఒక లూషన్. మరియు ఇంతకుముందు జెడుషి పదవిని నిర్వహించిన వారికి సైనిక అధికారాలు మాత్రమే ఉంటే, అప్పుడు ఒక లూషన్(సరిహద్దులను కాపాడే పెద్ద సైనిక దళాలను కలిగి ఉంది) దాని చేతుల్లో పౌర మరియు ఆర్థిక విధులను కేంద్రీకరించగలిగింది. పొరుగు తెగల నుండి ఎంపిక చేయబడిన దళాలపై ఆధారపడటం, 755 గ్రా లో. అతను వైపు కదిలాడు చాంగాన్మరియు, రాజధాని అధికారులతో ఒక కుట్రలో ప్రవేశించి, టాంగ్ హౌస్‌పై తిరుగుబాటును లేవనెత్తాడు. చక్రవర్తి రాజధాని నుండి పారిపోయాడు. తిరుగుబాటు చివరికి అణచివేయబడినప్పటికీ, దేశం వెంటనే దాని స్పృహలోకి రాలేదు: ఇటీవలి శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యం ద్వారా స్వర్గపు కుమారుడి పవిత్ర వ్యక్తిపై ఆక్రమణ అధికారులు "ముఖం కోల్పోవడం" గా భావించారు.

జెడుషి మరియు ఇంపీరియల్ హౌస్ మధ్య యుద్ధం మరియు గవర్నర్ జనరల్ శిబిరంలో పౌర కలహాలు దేశంలోని ఉత్తరాన పరిస్థితిని అస్థిరపరిచాయి.ట్రెజరీ ప్రయోజనం కోసం పన్నులు పసుపు నది మరియు యాంగ్జీకి దక్షిణంగా ఉన్న ప్రదేశాల నుండి మాత్రమే స్వీకరించబడ్డాయి. పన్ను చెల్లింపుదారుల సంఖ్య మూడు వంతులు తగ్గింది, మిగిలిన జనాభాపై పన్ను భారం పెరుగుతోంది. ఈ పరిస్థితులలో, కేటాయింపు వ్యవస్థతో అనుబంధించబడిన మునుపటి వ్యవసాయ క్రమాన్ని నిర్వహించడం సరికాదు. రైతు భూమి వినియోగదారుల పొర యొక్క "కోత" తో స్పష్టమైంది చనిపోతున్న నిర్మాణాన్ని సంరక్షించడం యొక్క వ్యర్థం. మరియు 780 గ్రా లో . మొదటి మంత్రి సూచన మేరకు యాంగ్ యాన్యా కేటాయింపు రైతులచే నిర్వహించబడే "ట్రయాడ్ ఆఫ్ డ్యూటీలను" రద్దు చేసే చట్టం ప్రవేశపెట్టబడింది. రాష్ట్ర ఉపకరణం, క్షేత్రాల పునఃపంపిణీని విడిచిపెట్టి, భూమి యొక్క "శోషణ" ను వ్యతిరేకించడం మానేసింది. మారిన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా, వాస్తవ పరిస్థితికి అనుగుణంగా కొత్త పన్ను విధానం అభివృద్ధి చేయబడింది. ఇప్పటి నుండి, భూమి పరిమాణం మరియు నాణ్యతను బట్టి - ఒక ప్రమాణం ఆధారంగా పన్ను విధించడం ప్రారంభమైంది.పన్ను విధించదగిన వ్యక్తుల వయస్సు మరియు పని సామర్థ్యం పరిగణనలోకి తీసుకోబడలేదు. మొత్తం జనాభా (గృహాలు) భూమిని బట్టి తొమ్మిది వర్గాలుగా విభజించబడింది.

సంస్కరణలో గతంలో పన్నుల నుండి మినహాయింపు పొందిన వ్యక్తులు (అధికారులు మరియు ప్రభువులు) పన్ను చెల్లింపుదారులుగా ఉన్నారు. పన్ను చెల్లింపుదారుల సర్కిల్ కూడా నగరవాసులను చేర్చడానికి విస్తరించింది - వ్యాపారులు మరియు చేతివృత్తుల వారు, ఇప్పుడు ఆదాయపు పన్ను చెల్లించాల్సిన అవసరం ఉంది.

రెండుసార్లు పన్నులు వసూలు చేయడంపై చట్టం ఆమోదించబడింది: వేసవి మరియు శరదృతువులో. - లియన్షుయ్ వ్యవస్థ.ఆ విధంగా, చైనాలోని అనేక ప్రావిన్సులలో పండించే రెండవ పంటపై పన్ను విధించడం ద్వారా ఖజానా ఆదాయాన్ని పెంచుకుంది. పన్ను వస్తు రూపంలోనూ, నగదు రూపంలోనూ విధించవచ్చు.

యాంగ్ యాన్ సంస్కరణ భూమిని ఉచితంగా కొనుగోలు చేయడం మరియు విక్రయించడాన్ని చట్టబద్ధం చేసింది,తద్వారా కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క పూర్తి క్షీణతను అధికారికంగా గుర్తిస్తుంది. కాబట్టి ఖజానా, సంప్రదాయం ప్రకారం, మారిన పరిస్థితులకు వర్తింపజేయడం, క్షణానికి అనుగుణంగా, విషయాలతో బాహ్య కమ్యూనికేషన్ రూపాన్ని మాత్రమే మార్చడం, భూమిపై దాని సార్వభౌమ హక్కును మరియు దాని నుండి పన్నులు స్వీకరించే హక్కును సమర్థించింది.పన్నుల పెంపుతో రైతాంగం పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. వారు తమ భూమిని ఎక్కువగా కోల్పోయారు మరియు పెద్ద భూస్వాముల అధికారం కింద పడిపోయారు, "యజమానుల" నుండి ఆధారపడిన అద్దెదారులుగా మారారు.

యాంగ్ యాన్ యొక్క సంస్కరణలు సాధారణంగా ఆర్థిక సంబంధాలను స్థిరీకరించడంలో సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. టాంగ్ రాజవంశం ఒక శతాబ్దానికి పైగా మనుగడ సాగించగలిగింది, అయితే దేశంలో సంక్షోభం అధిగమించబడలేదు. ఒక చిన్న మందగమనం తర్వాత, భూమి కేంద్రీకరణ ప్రక్రియ కొత్త శక్తితో అభివృద్ధి చెందింది మరియు ఖజానా పన్నులను కోల్పోయింది.

నిధులు అవసరం, 9వ శతాబ్దం మధ్యలో ప్రభుత్వం. చేపట్టారు ఖజానా జప్తు బౌద్ధ విహారాలు, మరింత తరచుగా ఆశ్రయించడం ప్రారంభించింది నాణెం దెబ్బతినడానికి. దాని బరువు మరియు డినామినేషన్‌కు అనుగుణంగా లేని డబ్బును జారీ చేయడం ఆర్థిక స్థితిని అస్థిరపరిచింది మరియు వాణిజ్యం మరియు క్రాఫ్ట్‌లను అణగదొక్కడం, జనాభాపై భారీ భారాన్ని మోపింది.

టాంగ్ రాజవంశం యొక్క రాజకీయ శక్తి, ఇది యాన్ లుషన్ తిరుగుబాటు తర్వాత కదిలింది, అంతకంతకూ బలహీనంగా మారింది. సైనిక గవర్నర్ల స్వాతంత్ర్యం పెరిగింది, వారి స్థానాలు వంశపారంపర్యంగా మారాయి మరియు వారి నియంత్రణలో ఉన్న భూభాగాల్లో వారు స్వతంత్ర యజమానులుగా మారారు. కోర్టులో, పదవులు మరియు ఆదాయం కోసం వర్గాలు మరియు సమూహాల మధ్య తీవ్రమైన పోటీ ఏర్పడింది. చక్రవర్తులు నపుంసకులు మరియు తాత్కాలిక కార్మికుల తోలుబొమ్మలుగా మారారు. బంధుప్రీతి మరియు లంచాలు సంఘటనల ఫలితాలను ఎక్కువగా ప్రభావితం చేశాయి.

దేశంలో పరిస్థితి తీవ్ర రూపం దాల్చింది అసంతృప్తిఅధికారులలో, విద్యావంతులైన ఉన్నతవర్గాలు మరియు సాధారణ పౌరులు. రైతులు కూడా అసంతృప్తితో ఉన్నారు. దేశం రాజవంశ సంక్షోభం అంచున ఉంది.

రైతుల యుద్ధం IX వి. మరియు టాంగ్ రాజవంశం పతనం.

762లో యాన్ లుషన్ తిరుగుబాటు సమయంలో ప్రారంభమైన సమాజంలోని అట్టడుగు వర్గాల నిరసనల తరచుదనం అభివృద్ధి చెందుతున్న రాజవంశ సంక్షోభానికి స్పష్టమైన సాక్ష్యం. దేశంలో క్రమానుగతంగా పేద రైతుల చెదురుమదురు తిరుగుబాట్లు మరియు సైనిక అల్లర్లు చెలరేగాయి. సామాజిక క్రమాన్ని నిర్ధారించడానికి మరియు కట్టుబాటు కంటే ఎక్కువ పన్నులు విధించే అధికారుల ఏకపక్షతను పరిమితం చేయడంలో రాష్ట్ర అధికారుల అసమర్థతకు ఇదంతా ప్రతిస్పందన.

రాజవంశ సంక్షోభ కాలంలో, శతాబ్దాలుగా నిర్మించిన సామాజిక నిర్మాణం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్ వెలుపల పడిపోయిన మరియు వారి జీవనాధారం కోల్పోయిన వ్యక్తుల సంఖ్య పెరిగింది, ఇది వారిని సంభావ్య తిరుగుబాటుదారులుగా మార్చింది. నాయకుల అనైతిక విధానాలను తిరస్కరిస్తూ, తిరుగుబాటుదారులు, తమ శక్తి మేరకు, న్యాయ సూత్రంపై వారి అవగాహనను నిర్ణయాత్మకంగా అమలు చేశారు. వారు రాష్ట్ర మరియు మఠం స్టోర్‌రూమ్‌లను స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు దొంగిలించబడిన ధాన్యాన్ని పంచుకున్నారు మరియు తమలో తాము విలువైన వస్తువులను దోచుకున్నారు.

రాజకీయ అస్తవ్యస్తత కాలంలో సార్వత్రిక సమతావాదాన్ని ఆచరణలో పెట్టే ఈ ధోరణి ముఖ్యంగా 874-884 రైతు యుద్ధంలో స్పష్టంగా వ్యక్తమైంది. వాంగ్ జియాంజీ మరియు హువాంగ్ చావో నాయకత్వంలో.

రైతు యుద్ధం యొక్క దశలు. దశ I: 874-877 (ఇద్దరు నాయకులు, తిరుగుబాటు గ్రూపుల విచ్ఛిన్న చర్యలు). స్టేజ్ II: 878-880. (హువాంగ్ చావో నేతృత్వంలోని అన్ని తిరుగుబాటు విభాగాలను ఒకే సైన్యంలో విలీనం చేయడం). దశ III: 881-884. ("బంగారు పాలన" అనే నినాదంతో అధికారంలో ఉన్న తిరుగుబాటుదారులు).

మొదటిది, గన్సు, షాంగ్సీ, హెనాన్ మరియు షాన్‌డాంగ్‌లలో చెలరేగిన తిరుగుబాట్లలో వాంగ్ జియాంజీ తిరుగుబాటు నాయకులలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన వ్యక్తి అయ్యాడు. 875లో, ఉప్పు స్మగ్లింగ్ వ్యాపారంలో ధనవంతులుగా మారిన కుటుంబం నుండి వచ్చిన హువాంగ్ చావో అతనితో చేరాడు. సాధారణ రైతులలా కాకుండా, అతనికి చదవడం మరియు వ్రాయడం తెలుసు, కత్తితో అద్భుతమైనవాడు మరియు విల్లుతో దూసుకుపోతాడు. 876లో, వాంగ్ జియాంజీ మరియు హువాంగ్ చావో దళాలు ఇప్పటికే పసుపు మరియు యాంగ్జీ నదుల మధ్య ఐదు ప్రావిన్సులను నియంత్రించాయి. ఉద్యమ నాయకుల నుండి వచ్చిన విజ్ఞప్తులు, తిరుగుబాటుదారుల మనోభావాలను కూడగట్టుకుని, అత్యాశగల అధికారుల క్రూరత్వం మరియు అవినీతిని, చట్టాల ఉల్లంఘన మరియు పన్ను రేట్ల మిగులును బహిర్గతం చేశాయి. ఇవన్నీ దేశంలో దీర్ఘకాలిక భావోద్వేగ ఉత్తేజాన్ని సృష్టించడానికి దోహదపడ్డాయి. స్థిరత్వం ఉన్న కాలంలో ఊహించలేని విపరీతమైన చర్యలు ఇప్పుడు అనుమతించదగినవిగా మాత్రమే కాకుండా న్యాయమైనవిగా కూడా గుర్తించబడ్డాయి. ధనిక భూస్వాముల దోపిడీ ప్రారంభమైంది. అన్నింటిలో మొదటిది, తిరుగుబాటుదారుల నిరసన అధికారిక అధికారుల ప్రతినిధులపై నిర్దేశించబడింది. తిరుగుబాటుదారులు రాష్ట్ర రిజిస్టర్లు మరియు రుణ రికార్డులను తగలబెట్టారు, పన్నులు చెల్లించకుండా మరియు విధులను ఎగ్గొట్టారు. రాష్ట్ర ఆస్తిని స్వాధీనం చేసుకుని, వారు "న్యాయంగా," వారు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, అవసరమైన వారికి పంపిణీ చేశారు.

878లో, వాంగ్ జియాంజీ లుయోయాంగ్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేశాడు. రాజధానికి చేరుకునే మార్గాలను ప్రభుత్వ దళాలు కాపలాగా ఉంచాయి మరియు సంచార జాతుల అశ్వికదళాన్ని నియమించాయి. లుయోయాంగ్ కోసం జరిగిన యుద్ధంలో, 50 వేల మంది తిరుగుబాటుదారులు మరణించారు మరియు వాంగ్ జియాంజీని బంధించి ఉరితీశారు. తిరుగుబాటు శిబిరానికి నాయకత్వం వహించిన హువాంగ్ చావో టైటిల్‌ను చేజిక్కించుకున్న క్షణం తిరుగుబాటు యొక్క అపోజీ. "గొప్ప కమాండర్, ఆకాశంలో దూసుకుపోయింది."అతను తన సైన్యాన్ని తమ ప్రజల పట్ల తమ కర్తవ్యాన్ని విస్మరించిన పాలక వర్గాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి న్యాయమైన మార్గంగా పేర్కొన్నాడు. ఆ క్షణం నుండి, తిరుగుబాటు రైతు యుద్ధంగా అభివృద్ధి చెందింది: ఆ సమయంలోనే పాలక రాజవంశాన్ని నాశనం చేసే నిజమైన ముప్పు తలెత్తింది. 878 చివరిలో, హువాంగ్ చావో యొక్క సైన్యం, దేశం యొక్క దక్షిణాన తన అధికారాన్ని బలపరుచుకుంది, యాంగ్జీని దాటి ఉత్తరం వైపుకు వెళ్లింది. 879లో, గ్వాంగ్‌జౌ తీసుకోబడింది, అక్కడ తిరుగుబాటుదారులు విదేశీ స్థావరంలోని నివాసితులతో, ప్రత్యేకించి పెర్షియన్ మరియు యూదు వ్యాపారులతో ఘర్షణ పడ్డారు.

గ్వాంగ్‌జౌ మరియు గ్వాంగ్‌డాంగ్ ప్రావిన్స్ నుండి, తిరుగుబాటుదారులు ఉత్తరానికి మరింత వెళ్లారు. అయినప్పటికీ, హుబేలో వారి సైన్యం ఓడిపోయి మళ్లీ దక్షిణ దిశగా సాగింది. యాంగ్జీ యొక్క కుడి ఒడ్డున, నది యొక్క శక్తివంతమైన ప్రవాహాల కవర్ కింద, తిరుగుబాటు నాయకులు కొత్త దళాలను సేకరించారు మరియు 880 వేసవిలో వారు మళ్లీ ఉత్తరానికి బయలుదేరారు, గ్రాండ్ కెనాల్ వెంట కదిలారు. అదే సంవత్సరం చివరిలో, లుయోయాంగ్ ఎటువంటి పోరాటం లేకుండా ఆక్రమించబడింది. సమాజంలో చీలిక చాలా బలంగా పెరిగింది, సైనిక నాయకులు మరియు పౌర అధికారులతో సహా అనేక మంది పట్టణ ప్రజలు తిరుగుబాటుదారులతో చేరారు.

దాని ఇతర రాజధాని చాంగాన్‌ను రక్షించడానికి, ప్రభుత్వం పసుపు నది వంపు వద్ద ఉన్న సహజ కోట అయిన టోంగ్‌గువాన్‌కు గార్డుల విభాగాలను పంపింది. కానీ చాంగాన్ యొక్క విధి నిర్ణయించబడింది - ప్రయోజనం తిరుగుబాటుదారుల వైపు ఉంది. చక్రవర్తి తన పరివారంతో పారిపోయాడు, మరియు తిరుగుబాటుదారులు 881 ప్రారంభంలో రాజధానిలోకి ప్రవేశించారు.

మధ్యయుగ చరిత్రల ప్రకారం, "దొంగలు తమ జుట్టును క్రిందికి మరియు బ్రోకేడ్ దుస్తులతో నడిచారు."హువాంగ్ చావో రైతు శ్రేణికి అధిపతి "బంగారు రథం ఎక్కాడు"మరియు అతని కాపలాదారులు ఎంబ్రాయిడరీ బట్టలు మరియు రంగురంగుల రిచ్ టోపీలలో ఉన్నారు.

రాజధానిని స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత తిరుగుబాటుదారుల విధానం గురించిన సమాచారం చాలా విరుద్ధమైనది మరియు అసంపూర్ణమైనది. కానీ వారు తమ అభిప్రాయం ప్రకారం, దేశం యొక్క కష్టాలకు కారణమైన వారిని హింసించడం ద్వారా ప్రారంభించారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. మూలాల ప్రకారం, హువాంగ్ చావో సామ్రాజ్య కుటుంబ సభ్యులను చంపాలని మరియు ముగ్గురు అత్యున్నత స్థాయి అధికారులను సేవ నుండి బహిష్కరించాలని ఆదేశించారు. ప్రత్యక్ష సాక్షులు హువాంగ్ చావో తీసుకున్న ఇతర శిక్షాత్మక చర్యలను నివేదించారు: “ధనవంతులు వారి బూట్లు తీసి చెప్పులు లేకుండా నడపబడ్డారు. నిర్బంధించబడిన అధికారులు చంపబడ్డారు, అక్కడ ఏమీ దొరకకపోతే ఇళ్లకు నిప్పంటించారు మరియు యువరాజులు మరియు గొప్ప వ్యక్తులందరూ నాశనం చేయబడ్డారు.అదే సమయంలో, "దోపిడీదారులు" తమ దోపిడీని పేదలతో పంచుకున్నారని కూడా గుర్తించబడింది, "వారికి విలువైన వస్తువులు మరియు పట్టు వస్త్రాలు ఇవ్వడం."

సామ్రాజ్య శక్తిని కలిగి ఉన్నవారిని నాశనం చేసి, టాంగ్ ప్యాలెస్‌ను ఆక్రమించిన తరువాత, తిరుగుబాటుదారులు హువాంగ్ చావో చక్రవర్తిగా ప్రకటించారు. ఇప్పుడు అతను రాష్ట్రాన్ని స్థాపించే పనిని ఎదుర్కొన్నాడు. మనుగడ మరియు కొత్త శక్తి స్థాపన కోసం దాని నిర్మాణాన్ని సృష్టించడం, హువాంగ్ చావో, కన్ఫ్యూషియన్ ఆలోచనలకు అనుగుణంగా, ప్రధానంగా పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని రూపొందించడంలో శ్రద్ధ వహించాడు. హువాంగ్ చావో యొక్క సహచరులు మరియు సైనిక నాయకులు, సలహాదారులు మరియు వివిధ బోర్డుల సభ్యుల పదవులకు నియమించబడ్డారు, అతని విశేష భాగమయ్యారు. ప్రారంభంలో టాంగ్ పాలక వర్గాన్ని హింసించిన తరువాత, తిరుగుబాటు నాయకులు క్రమంగా అధికారుల పట్ల వారి విధానాన్ని మార్చారు, వారిని వారి మునుపటి స్థానాలకు తిరిగి ఇచ్చారు. శాంతిభద్రతలను పునరుద్ధరించేందుకు చర్యలు చేపట్టారు. యోధులు జనాభాను చంపడం మరియు దోచుకోవడం నిషేధించబడింది. చంగాన్‌లో అన్ని కన్ఫ్యూషియన్ ఆచారాలు పాటించబడ్డాయి. సంప్రదాయం యొక్క స్ఫూర్తితో, స్వర్గం యొక్క ఆదేశం ప్రకారం, ఖగోళ సామ్రాజ్యాన్ని పాలించే ఆదేశం కొత్త, న్యాయమైన చక్రవర్తికి ఇవ్వబడిందని వాదించారు. మే 883లో, హువాంగ్ చావో రాజధానిని విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. 884లో, షాన్‌డాంగ్‌లో, అతని సైన్యం నిస్సహాయ స్థితిలో ఉంది, ఆపై, పురాణం చెప్పినట్లుగా, హువాంగ్ చావో ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు.

దేశంలో కొన్నేళ్లుగా సాగిన రైతాంగ యుద్ధం, తీవ్రత మరియు పరిధి పరంగా చైనా చరిత్రలో ఎటువంటి పూర్వాపరాలు లేనిది, ఓడిపోయింది. 907లో, పాలక రాజవంశం పడగొట్టబడింది మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రధాన బంధం గతంలో శక్తివంతమైన రాష్ట్ర ఉపకరణం కూలిపోయింది. దేశం చిన్న రాష్ట్రాలుగా విడిపోయింది, మరియు వారి పాలకులు, ఒకరితో ఒకరు పోటీపడి, స్వర్గపు కుమారుని సింహాసనంపై దావా వేశారు. 907 మరియు 960 మధ్య సమయం సాంప్రదాయ చరిత్ర చరిత్ర దీనిని "ఐదు రాజవంశాలు మరియు పది రాజ్యాల యుగం" అని పిలిచింది. క్షీణతలో ఉన్న రాజవంశాల "వయస్సు" 13-16 సంవత్సరాలు మించలేదు మరియు వరుస మరగుజ్జు రాష్ట్ర నిర్మాణాలు స్వల్పకాలికంగా ఉన్నాయి. దీని తరువాత, కొత్త రాజవంశం స్థాపించబడింది – పాట (960-1280).

6వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో. దేశంలోని ఉత్తర మరియు దక్షిణ ప్రాంతాల మధ్య సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ విభేదాలు గణనీయంగా తగ్గాయి. ఉత్తరాది అనాగరికులు క్రమంగా స్థానిక జనాభాతో కలిసిపోయారు మరియు పోరాటానికి సిద్ధంగా ఉన్న టోబి అశ్వికదళం - గడ్డివాము నివాసుల మద్దతు - ఉనికిలో లేదు. మధ్య ఆసియాలోని సంచార జాతులు, శక్తివంతమైన యూనియన్‌ను సృష్టించిన తరువాత - టర్కిక్ కగనేట్ - మరొక దండయాత్రతో బెదిరించారు. కొత్త విజేతలకు లొంగిపోయే ప్రమాదం నిజమైంది.ఈ పరిస్థితుల్లో దేశ సమైక్యతను పునరుద్ధరించే చొరవ ఉత్తరాది వారిది కావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

అనేక ఉత్తర రాష్ట్రాలలో ఒకటైన - జౌ - వాయువ్య చైనాలోని చైనీస్-అనాగరిక ప్రభువుల సైనిక సమూహం అధికారంలోకి వచ్చింది, ఇది దళాల ఏకీకరణకు కేంద్రంగా మారింది. శక్తివంతమైన గృహాల వేర్పాటువాద ఆకాంక్షలకు వ్యతిరేకంగా, ఆమె చైనీస్ పాలనలో దేశం యొక్క పునరేకీకరణను సాధించింది, మరియు 581లో, ఉత్తర సైనిక నాయకుడు యాంగ్ జియాన్ (వెన్-డి), సుయీ అనే కొత్త రాజవంశానికి చక్రవర్తిగా ప్రకటించబడ్డాడు. .

భారీ దేశం యొక్క సాపేక్షంగా వేగవంతమైన పునరేకీకరణ క్రింది కారణాల ద్వారా వివరించబడింది. చైనా యొక్క సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ప్రయోజనాలు అంతర్గత యుద్ధాలకు ముగింపు పలకాలని మరియు అస్థిర రాజ్యాలను ఒకే సామ్రాజ్యంగా ఏకం చేయాలని డిమాండ్ చేశాయి. చిన్న మరియు బలహీనమైన రాజ్యాలు తమ సంచార పొరుగువారి దాడుల నుండి చైనాలోని వ్యవసాయ ప్రాంతాల యొక్క భారీ భూ సరిహద్దును రక్షించలేకపోయాయి. సుదీర్ఘమైన, తీవ్రమైన పౌర కలహాలు వ్యవసాయం, చేతిపనులు మరియు వాణిజ్యాన్ని బలహీనపరిచాయి, భారీ నీటిపారుదల వ్యవస్థను ఉపయోగించడం కష్టతరం చేసింది మరియు కృత్రిమ నీటిపారుదల లేకుండా పురాతన కాలంలో అభివృద్ధి చెందిన వ్యవసాయ సంస్కృతి ఊహించలేము. వినాశకరమైన నది వరదలు మరియు వినాశకరమైన కరువుల యొక్క పరిణామాలను తొలగించాల్సిన అవసరం నిధులు మరియు కార్మికుల ఐక్యత అవసరం మరియు వ్యక్తిగత పాలకుల శక్తికి మించినది.

చైనాను విచ్ఛిన్నం చేయడం మరియు బలమైన మరియు మన్నికైన జాతీయ రాష్ట్ర యంత్రాంగం లేకపోవడం వల్ల దేశంలో జీవితాన్ని స్థాపించడం కష్టమైంది. అదే సమయంలో, దాని ఏకీకరణ దక్షిణ మరియు ఉత్తరాల మధ్య చాలా కాలంగా ఉన్న తీవ్రమైన సాంస్కృతిక పరిచయాల ద్వారా సులభతరం చేయబడింది. దేశం యొక్క దక్షిణాన ఉత్తరాదివారి తదుపరి స్థిరనివాసం ఈ ప్రాంతాల నివాసుల యొక్క ఆకర్షణను ఒకరికొకరు ప్రేరేపించింది.

కొత్త రాజవంశం ఏర్పాటు చైనీస్ చరిత్ర గతిని నాటకీయంగా మార్చింది. విభజన మరియు ఘర్షణల యొక్క నాలుగు శతాబ్దాల యుగం ఐక్యత మరియు కేంద్రీకరణతో భర్తీ చేయబడింది. పౌర కలహాల విరమణ దేశంలో శక్తివంతమైన ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక పురోగమనానికి కారణమైంది. పంటల సాగు విస్తీర్ణం పెరిగింది మరియు జనాభా పెరిగింది.

IV-V శతాబ్దాలలో అంతర్గత యుద్ధాలు మరియు సంచార జాతుల దండయాత్రల సమయంలో. చైనాలోని దాదాపు అన్ని నగరాలు దోచుకోబడ్డాయి లేదా కాల్చివేయబడ్డాయి. పురాతన రాజధానులయిన చాంగాన్ మరియు లుయోయాంగ్ శిథిలావస్థకు చేరాయి. దక్షిణ చైనాలో, మనుగడలో ఉన్న నగరాల జీవితం గ్రామ జీవితానికి చాలా భిన్నంగా లేదు. అయితే, ఇప్పటికే 6వ శతాబ్దంలో. పట్టణ ప్రణాళిక పునరుద్ధరించబడింది. దక్షిణాన మరియు ఉత్తరాన, కొత్త నగరాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి - సరిహద్దు బలవర్థకమైన నగరాలు, పెద్ద నదులపై వాణిజ్యం మరియు క్రాఫ్ట్ కేంద్రాలు మరియు ముడి పదార్థాలను వెలికితీసే ప్రదేశాలలో లేదా ఓడరేవులుగా. సమకాలీనుల కల్పనను ఆశ్చర్యపరిచిన రాజధానులు పునర్నిర్మించబడ్డాయి - సంస్కృతి మరియు హస్తకళల కేంద్రాలు, ప్రభుత్వ విధులపై కనిపించే దృష్టి.

అదే ప్రత్యేకత కలిగిన హస్తకళాకారులు ఒకే వీధిలో లేదా ఒకే బ్లాక్‌లో స్థిరపడ్డారు మరియు మార్కెట్‌లలో వ్యాపారుల దుకాణాలు ఒకదానికొకటి అతుక్కుపోయి వరుసలను ఏర్పరుస్తాయి. VI శతాబ్దంలో. వాటి ఆధారంగా, తువాన్ మరియు ఖాన్ అని పిలువబడే వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ సంఘాలు ఏర్పడ్డాయి. ఈ నిబంధనలు షాపింగ్ ఆర్కేడ్‌లు, అదే వృత్తికి చెందిన కళాకారులు మరియు క్రాఫ్ట్ కార్పొరేషన్‌లను సూచిస్తాయి. వర్క్‌షాప్‌ల కార్యకలాపాలు సంప్రదాయ చట్టం ద్వారా నియంత్రించబడతాయి.

చక్రవర్తి యాంగ్ జియాన్ కన్ఫ్యూషియన్ సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా, దేశంలో సంబంధాలను క్రమబద్ధీకరించడం, స్థిరత్వం మరియు శ్రేయస్సు కోసం ఒక కోర్సును ముందుకు తెచ్చారు. కొత్త అధికారులు పన్నులను తగ్గించారు, ఖజానా యొక్క ఉప్పు మరియు వైన్ గుత్తాధిపత్యాన్ని రద్దు చేశారు మరియు కొత్త నాణెం విడుదల చేశారు. కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క అనుచరుడిగా, వెన్-డి శాస్త్రవేత్తలను సేవ చేయడానికి ఆహ్వానించడం ప్రారంభించాడు, పరీక్షల సంస్థకు పునాదులు వేశాడు, విజయవంతంగా పూర్తి చేయడం ఖగోళ సామ్రాజ్యంలోని ప్రతి నివాసికి అధికారిక పదవిని పొందే అవకాశాన్ని తెరిచింది.

Sui కోర్టు హాన్ మోడల్ యొక్క బ్యూరోక్రాటిక్ వ్యవస్థను అరువు తెచ్చుకుంది, పరిపాలనా విభాగం క్రమబద్ధీకరించబడింది మరియు పౌర సేవకుల సంఖ్య గణనీయంగా తగ్గింది.

యాంగ్ జియాన్ కేంద్రం యొక్క అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి పట్టుదలతో ప్రయత్నించాడు మరియు స్థానిక ప్రభువులతో కనికరం లేకుండా వ్యవహరించాడు. కానీ 604లో సింహాసనాన్ని అధిష్టించిన అతని కుమారుడు యాంగ్ గువాంగ్ చేత చంపబడ్డాడు. యాంగ్ గ్వాంగ్ (యాంగ్-డి) విధానం యొక్క ఆధారం ఖజానా మరియు ఆర్థిక మరియు రాజకీయ కేంద్రీకరణను సుసంపన్నం చేయడానికి ఉద్దేశించిన చర్యలు.

యాంగ్ గ్వాంగ్ జిన్షి ("అధునాతన భర్త") డిగ్రీకి ఒక పరీక్షను స్థాపించాడు, ఇది తరువాత సేవకు ప్రమోషన్ కోసం ప్రధాన ఛానెల్‌లలో ఒకటిగా మారింది, తద్వారా దేశంలో మానవతా, పౌర సూత్రం యొక్క ప్రాధాన్యతను నొక్కి చెప్పింది. మిలిటరీ విషయానికొస్తే, వారు ప్రాంతీయ పౌర అధికారులకు లోబడి పన్ను చెల్లించే వ్యక్తుల వర్గానికి బదిలీ చేయబడ్డారు.

కొత్త చక్రవర్తి రాజధానిని లుయోయాంగ్‌కు తరలించాడు, అక్కడ 10 వేల వరకు సంపన్న కుటుంబాలను తరలించాడు. అద్భుతమైన ప్యాలెస్ సమిష్టి, అరుదైన మొక్కలు, వింత జంతువులు, చెరువులు మరియు కాలువలతో కూడిన భారీ ఉద్యానవనం సమకాలీనులను వారి అద్భుతమైన లగ్జరీతో ఆశ్చర్యపరిచింది.

కేంద్రం మరియు అంచుల మధ్య సంబంధాన్ని బలోపేతం చేయడానికి, పసుపు మరియు యాంగ్జీ నదుల లోయలను అనుసంధానించడానికి ఒక జలమార్గం నిర్మించబడింది. పాత మరియు కొత్త కాలువలు, నదులు మరియు సరస్సుల ఆధారంగా సృష్టించబడిన గ్రాండ్ కెనాల్ అనేక తాళాలను కలిగి ఉంది. దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకు నడిచే లోతట్టు జలమార్గం వాణిజ్య అభివృద్ధికి, రాజధాని మరియు ప్రావిన్సుల మధ్య సంబంధాలను బలోపేతం చేయడానికి మరియు దేశం యొక్క బియ్యం ధాన్యాగారం అయిన దక్షిణం నుండి ఉత్పత్తులను క్రమం తప్పకుండా రవాణా చేయడానికి దోహదపడింది. అదనంగా, ఇది దళాలను బదిలీ చేయడానికి అవసరమైన సందర్భంలో ఎక్కువ యుక్తిని అందించింది.

ఆ సమయంలో జరిగిన మరో ప్రధాన సంఘటన గ్రేట్ వాల్ (607-608) బలోపేతం మరియు పునర్నిర్మాణం. ప్రభుత్వ భవనాల నిర్మాణం మరియు ప్రభువుల మరియు న్యాయస్థానం యొక్క పెరుగుతున్న ఖర్చులకు మరింత ఎక్కువ నిధులు అవసరం. మరియు అధికారులు జనాభా రీ-రిజిస్ట్రేషన్, పెరిగిన పన్నులు మరియు సేవా నిబంధనలను చేపట్టారు. శ్రమలో శ్రమ, ముఖ్యంగా ప్రభుత్వ సౌకర్యాల నిర్మాణంలో బానిసత్వం వంటిది. షిప్ బిల్డర్లు, ధాన్యం రవాణా చేసేవారు మరియు బలవంతపు కార్మికులు అత్యంత క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో జీవించారు.

సమకాలీనులను దాని వైభవంతో, సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం యొక్క లగ్జరీని నిర్ధారించే విపరీతమైన ఖర్చులతో ఆశ్చర్యపరిచిన గొప్ప నిర్మాణం - సాంప్రదాయ మార్గాలను ఉపయోగించడం వల్ల ఇవన్నీ సాధ్యమయ్యాయి - కేటాయింపు వ్యవస్థ, ఇది ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు జరిగింది. చైనీస్ చరిత్ర, యువ వర్ధమాన రాజవంశాలు, "స్వదేశీ" పునరుద్ధరణ , ప్రధాన వృత్తి వ్యవసాయం, మరియు రాష్ట్రత్వం యొక్క చెట్టు యొక్క అన్ని ఇతర శాఖలను స్థాపించింది.

7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సుదీర్ఘ యుద్ధాలు మరియు అంతర్ కలహాలు. అనేక ప్రాంతాల వినాశనానికి, పొలాల నిర్జనానికి మరియు ప్రజల సామూహిక మరణానికి దారితీసింది. ఇప్పటికే యాంగ్ జియాన్ ప్రారంభించిన యుద్ధాల సమయంలో, గతంలో ప్రభువులకు మరియు అధికారులకు చెందిన అనేక భూములు ప్రభుత్వ ఆధీనంలోకి మారాయి మరియు కేటాయింపు వ్యవస్థ సామ్రాజ్యం అంతటా వ్యాపించింది. కలహాల విరమణ పాడుబడిన మరియు వర్జిన్ భూముల సాగుకు మరియు నీటిపారుదల వ్యవస్థను పెద్ద ఎత్తున పునరుద్ధరించడానికి దోహదపడింది. దేశంలో ఏకీకృత ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడం వల్ల జనాభా నమోదును క్రమబద్ధీకరించడం సాధ్యమైంది. యాంగ్ జియాంగ్ ఆధ్వర్యంలో, అధికారులు గతంలో పన్ను జాబితాలో చేర్చబడని 1.5 మిలియన్ కంటే ఎక్కువ మంది రైతులను గుర్తించారు, అధికారికంగా కేటాయింపు పరిమాణాన్ని తగ్గించారు మరియు రెండు కంటే ఎక్కువ ధాన్యం నివాళులపై పన్ను ఒక జంటకు మూడు నివాళులు మరియు శ్రమకు పెరిగింది. సేవ సంవత్సరానికి 30 రోజులకు చేరుకుంది. మొదటి సారి, ఒక ఉచిత రైతుకు కేటాయించిన అదే కేటాయింపును బానిసలకు ఇచ్చారు. అదే సమయంలో, బానిసల యజమానులకు రాయితీ ఇవ్వబడింది: వారి కేటాయింపు నుండి పన్ను సగం ఎక్కువ. రైతుల నుండి వసూలు చేయబడిన పన్నులో ఎక్కువ భాగం ఖజానాకు వెళ్ళింది మరియు కొంత భాగం స్థానిక గిడ్డంగులకు వెళ్ళింది.

యాంగ్ గువాంగ్ పాలనలో, కార్మిక బాధ్యతలు మరింత పెరిగాయి. లుయోయాంగ్ నిర్మాణంలో 2 మిలియన్ల మంది, గ్రాండ్ కెనాల్ మరియు గ్రేట్ వాల్ నిర్మాణంలో 1 మిలియన్ల మంది పాల్గొన్నారని సోర్సెస్ సూచిస్తున్నాయి.

సుయి సామ్రాజ్యంలో, కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క చట్రంలో, "అధికారిక భూములు (గ్వాన్-టియాన్)" అని పిలవబడేవి పునరుద్ధరించబడ్డాయి, దీని నుండి వచ్చిన ఆదాయం అధికారులకు ఆహారం ఇవ్వడానికి వెళ్ళింది. అదనంగా, స్టేట్ ఫండ్ నుండి, వాంగ్ బిరుదును కలిగి ఉన్న ఇంపీరియల్ కుటుంబ సభ్యులకు 10 వేల mu వరకు భూమిని కేటాయించారు. యాంగ్ గ్వాంగ్, పేరున్న ప్రభువుల ర్యాంక్‌లను తొమ్మిది నుండి మూడుకి తగ్గించడం ద్వారా, ఈ డొమైన్‌లను పరిమితం చేయడానికి ప్రయత్నించారు.

సుయి రాజవంశం యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి, రాజవంశం మరియు రాష్ట్రం మొత్తం అభివృద్ధి యొక్క ఆరోహణ మరియు అవరోహణ రేఖల యొక్క క్లాసిక్ డైనమిక్స్ స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి: మొదటిది, సామ్రాజ్య శక్తిని బలోపేతం చేయడం, సాంస్కృతిక టేకాఫ్, ప్రధాన నిర్మాతలకు రాయితీలు మరియు ఆ తర్వాత ఉగ్రమైన విదేశాంగ విధానాన్ని బలోపేతం చేయడం, వినాశకరమైన పన్నులు మరియు పెద్ద భూ యాజమాన్యం పెరగడం, చివరకు దేశాలు కూలిపోవడం.

సుయి పాలకులు సామ్రాజ్యం యొక్క సరిహద్దుల అంతటా సుదీర్ఘమైన కానీ విజయవంతం కాని యుద్ధాలు చేశారు. బాహ్య పరిస్థితిని స్థిరీకరించడం దేశంలో తమ స్థానాలను బలోపేతం చేసే సాధనంగా భావించబడింది. అనువైన దౌత్యం కూడా అదే లక్ష్యాలను అందించింది: ఒక తెగను మరొక తెగకు వ్యతిరేకంగా ఉంచడం, గిరిజనుల మధ్య విభేదాలను ప్రేరేపించడం, బిరుదులు మరియు బహుమతులతో శాంతింపజేయడం, రాజవంశ వివాహాలు, పాలక వంశాల సభ్యులను చక్రవర్తుల ఆస్థానానికి గౌరవ బందీలుగా ఆహ్వానించడం. ఈ పద్ధతులు టర్కిక్ ఖగనేట్‌తో సంబంధాలలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమయ్యాయి, ఇది త్వరలో తూర్పు మరియు పాశ్చాత్యంగా విడిపోయింది. 6వ శతాబ్దం చివరలో దేశ సమైక్యత కోసం జరిగిన పోరాటంలో. Sui అధికారులు కొన్నిసార్లు టర్క్స్‌పై ఆధారపడటాన్ని గుర్తించారు.

ఈశాన్య ప్రాంతంలో చైనీయుల చర్యలు లియానింగ్ మరియు పసుపు సముద్రంలో సముద్ర మార్గాలను స్వాధీనం చేసుకునే లక్ష్యంతో ఉన్నాయి. అందువలన, కోగుర్యో మరియు బేక్జే రాష్ట్రాలు (కొరియా ద్వీపకల్పంలోని ఉత్తర మరియు నైరుతి భాగాలలో) సుయి సామ్రాజ్యం యొక్క దూకుడు విధానానికి వస్తువుగా మారాయి. సిల్లా (ద్వీపకల్పం యొక్క ఆగ్నేయంలో) సుయి సామ్రాజ్యానికి మిత్రుడు. 612-614 నాటి భీకర యుద్ధంలో. చైనీయులు కొరియాకు మూడుసార్లు విఫల పర్యటనలు చేశారు. సైనిక పోరాటాల కష్టాలు మరియు ముఖ్యంగా కొరియన్ యుద్ధాల వైఫల్యం పాలక రాజవంశానికి వ్యతిరేకంగా విస్తృతమైన ప్రజా తిరుగుబాటుకు ప్రేరణగా పనిచేసింది. తిరుగుబాట్లు ముఖ్యంగా షాన్‌డాంగ్ మరియు హెనాన్‌లలో నిరంతరంగా మరియు విస్తృతంగా ఉన్నాయి, ఇక్కడ యాంగ్ గ్వాంగ్ సైనిక ప్రచారాలకు వెళ్ళాడు మరియు పారిపోయిన యోధులు మరియు వాహకాలు పేరుకుపోయాయి. అక్కడే 610లో తిరుగుబాటుదారులు ఒక స్వతంత్ర రాజ్యాన్ని ఏర్పరచారు, దాని అధిపతి డౌ జియాండే, మాజీ గ్రామ అధిపతి మరియు యోధుడు అని ప్రకటించారు.

అదే సమయంలో అధికార శిబిరంలో విభేదాలు మొదలయ్యాయి. తలెత్తిన గందరగోళంలో, యాంగ్ గువాంగ్ యొక్క మహిళా బంధువు లి యువాన్ బలమైన వ్యక్తిగా మారారు. 617లో, అతను తైయువాన్‌లో తిరుగుబాటు చేసాడు మరియు త్వరలోనే, మిత్రరాజ్యాల టర్కిక్ తెగల అశ్వికదళం ద్వారా బలోపేతం చేయబడిన సైన్యంతో, చాంగాన్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. కొరియా ప్రచారం విఫలమైన తరువాత, తిరుగుబాటుదారుల నుండి తప్పించుకోవడానికి యాంగ్ గువాంగ్ దక్షిణానికి పారిపోయాడు. 618లో, జియాంగ్డులో, అతను ప్యాలెస్ గార్డ్‌లచే చంపబడ్డాడు మరియు లి యువాన్ టాంగ్ రాజవంశం స్థాపనను ప్రకటించాడు.

2. టాంగ్ రాజవంశం యొక్క ఆవిర్భావం (618-907)

టాంగ్ కాలం మధ్యయుగ చైనా యొక్క ఉచ్ఛస్థితి. టాంగ్ హౌస్ పాలనలో దేశం యొక్క ఏకీకరణ ఎక్కువగా లి యువాన్ విధానాల ద్వారా సులభతరం చేయబడింది, అతను జనాభాలోని వివిధ సమూహాల మద్దతును సాధించగలిగాడు. అతను మునుపటి సంవత్సరాల్లో పన్ను బకాయిలను రద్దు చేశాడు మరియు రాష్ట్ర కోర్వీ నిబంధనలను పరిమితం చేశాడు, బానిసలుగా విక్రయించబడిన రైతులను విడిపించాడు. కొత్త అధికారులు ఆకలితో ఉన్నవారికి సహాయం ప్రకటించారు మరియు వరదల పరిణామాలపై పోరాడారు. రాజకీయ ప్రత్యర్థులు సమర్పిస్తే క్షమాపణ చేస్తానని హామీ ఇచ్చారు. రాష్ట్రం వ్యాపారులు మరియు వాణిజ్యాన్ని ఆదరించింది.

తిరుగుబాటుదారులకు క్షమాభిక్ష ప్రసాదిస్తానని లి యువాన్ వాగ్దానం చేసినప్పటికీ, అతను తిరుగుబాటు కేంద్రాలను నాశనం చేశాడు మరియు తిరుగుబాటు నాయకుడు డౌ జియాండేకి మరణశిక్ష విధించాడు. దేశం యొక్క ఏకీకరణ కోసం సాయుధ పోరాటం మరియు టాంగ్ హౌస్ యొక్క సౌకర్యవంతమైన విధానం 628 నాటికి వారి పూర్తి విజయాన్ని నిర్ధారించాయి. దాని మార్గంలో ఒక ముఖ్యమైన దశ 624లో సాంప్రదాయ కేటాయింపు వ్యవస్థకు లి యువాన్ తిరిగి రావడం. చరిత్రలో మొట్టమొదటిసారిగా, ఈ వ్యవసాయ వ్యవస్థను రాష్ట్ర చట్టం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, గృహాల నుండి డేటా ఆధారంగా కూడా నిర్ణయించవచ్చు. రిజిస్టర్లు (1907-1914లో సాహసయాత్రల సమయంలో కనుగొనబడింది. చైనా యొక్క వాయువ్యంలో - డన్‌హువాంగ్ మరియు టర్ఫాన్‌లో), విస్తారమైన దేశం యొక్క మొత్తం భూభాగంలో దాని పొలిమేరల వరకు డిక్రీని అమలు చేసినట్లు రుజువు చేస్తుంది.

7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సుదీర్ఘ యుద్ధాలు మరియు అంతర్ కలహాలు. దేశం యొక్క వినాశనానికి దారితీసింది - పొలాలు నిర్జనమై, జనాభా యొక్క సామూహిక మరణం. శక్తివంతమైన ప్రత్యర్థులతో పోరాడుతూ, టాంగ్ కోర్టు మళ్లీ కేటాయింపు వ్యవస్థ వైపు మళ్లింది. 624 శాసనం ప్రకారం, పొలాల వయస్సు మరియు కుటుంబ కూర్పులో మార్పులను పరిగణనలోకి తీసుకొని వార్షిక పునర్విభజనకు లోబడి, ప్రతి వయోజన సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తి ఒక తోట ప్లాట్లు మరియు 80 మి.

మొదట, 18 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరూ పని చేయగలరని భావించారు (కార్మికుల కొరతతో), మరియు తరువాత, అన్ని బంజరు భూములను దున్నినప్పుడు, - 21 సంవత్సరాలు. ప్లాట్ల పరిమాణం నేల నాణ్యత మరియు ప్రాంతం యొక్క జనాభా స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తోట ప్లాట్‌లో మల్బరీ మరియు ఇతర చెట్లను నాటాలి. కొన్ని పరిమితులకు లోబడి, ఈ కుటుంబం యొక్క పూర్వీకుల ఆస్తిని కొనుగోలు చేయవచ్చు, విక్రయించవచ్చు మరియు తనఖా పెట్టవచ్చు. అసాధారణమైన సందర్భాల్లో మినహా వ్యవసాయయోగ్యమైన భూమిని ఇదే విధంగా పారవేసేందుకు అనుమతించబడలేదు. ఏదేమైనా, ఈ రిజర్వేషన్లు అన్ని రకాల భూమి యొక్క కొనుగోలు మరియు అమ్మకం మరియు తనఖాలు ఆచరణలో ఉన్నాయని మరింత రుజువు. టాంగ్ కింద కొత్తది స్త్రీల (వితంతువులు మినహా) కేటాయింపు హక్కును కోల్పోవడం. ప్రైవేట్ బానిసల మాదిరిగా కాకుండా, రాష్ట్ర బానిసలు పూర్తి లేదా సగం కేటాయింపును పొందారు, ఇది వాస్తవానికి వారిని సాధారణ రైతులుగా మార్చింది.

మరియు పన్ను విధించదగిన వ్యక్తులు ఎవరూ పన్నుల నుండి తప్పించుకోలేరు కాబట్టి, వారిపై నియంత్రణ బలోపేతం చేయబడింది. వయస్సు వారీగా జనాభా నమోదు ఐదు కేటగిరీలుగా జరిగింది: పుట్టిన నుండి 4 సంవత్సరాల వరకు, 4 నుండి 16 సంవత్సరాల వరకు, 16 నుండి 21 సంవత్సరాల వరకు, 21 నుండి 60 వరకు మరియు చివరకు, 60 సంవత్సరాల తరువాత, కార్మిక సేవ సంవత్సరానికి 30 నుండి 20 రోజులకు తగ్గించబడింది. . వస్త్రాలు ఉత్పత్తి చేయని ప్రదేశాలలో, వెండి విధించబడింది మరియు గొర్రెల కాపరుల నుండి వసూలు చేయబడింది. ఒక రైతు నిర్ణీత సమయం కంటే ఎక్కువ పని చేస్తే, అతను ధాన్యం మరియు వస్త్రాల చెల్లింపులో కొంత భాగం నుండి మినహాయించబడ్డాడు. ఒక సారి, వర్జిన్ మట్టిని పెంచి, తక్కువ జనాభా ఉన్న ప్రాంతాలకు తరలించిన వారికి పన్నుల నుండి మినహాయింపు ఉంది. టాంగ్ కాలంలో, వ్యాపారులు మరియు చేతివృత్తులవారు కూడా సగం కేటాయింపును పొందవచ్చు. కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క పరిస్థితులలో, ప్రత్యక్ష నిర్మాతలు, కేటాయింపులతో కలిసి, అద్దె-పన్నుకు లోబడి రాష్ట్ర ఆస్తి యొక్క ఒకే వస్తువుగా మారారు.

జనాభా యొక్క వివరణాత్మక అకౌంటింగ్, సుంకాల స్థిరీకరణ మరియు ట్రెజరీకి నిరంతరాయంగా పన్నుల రసీదు, కేటాయింపు వ్యవస్థ అమలుకు అవసరమైన, పరస్పర బాధ్యత సూత్రం ద్వారా నిర్ధారించబడింది. అత్యల్ప అడ్మినిస్ట్రేటివ్ యూనిట్ సామూహిక గ్రామం, దీని సాంప్రదాయ స్వయం-ప్రభుత్వ సంస్థలు రాష్ట్ర ఆర్థిక వ్యవస్థలో మరింతగా లింకులుగా మారాయి. అదే సమయంలో, రిజిస్టర్ల విశ్లేషణ ట్రెజరీ తరచుగా రాజీ పడుతుందని మరియు ఆచార చట్టం ఆధారంగా రైతుల భూ వినియోగాన్ని నియంత్రించడంలో సంఘం ఒక నిర్దిష్ట పాత్రను కొనసాగించిందని చూపిస్తుంది.

అలాట్‌మెంట్ విధానం దేశ శ్రేయస్సుకు పునాది వేసింది. ప్రత్యర్థులతో అనేక సంవత్సరాల నిరంతర పోరాటం తర్వాత, టాంగ్ హౌస్ పరిస్థితిని స్థిరీకరించగలిగింది. అయినప్పటికీ, లి యువాన్ పాలన స్వల్పకాలికం. అతని కుమారుడు లి షిమిన్ (తాయ్-సుంగ్) తన సోదరులతో చల్లగా వ్యవహరించాడు, ఆపై, అతని తండ్రి సింహాసనాన్ని వదులుకోమని బలవంతం చేసి, అతని స్థానంలో నిలిచాడు. అతను 23 సంవత్సరాలు (626-649) పాలించాడు.

టాంగ్ చైనా యొక్క శ్రేయస్సు దాని పాలకుల రాజనీతిజ్ఞతతో ముడిపడి లేదు. మొదటి టాంగ్ చక్రవర్తులు, వారి సుయి పూర్వీకుల మార్గాన్ని స్పృహతో అనుసరిస్తూ, అవకాశాలను కోల్పోయిన వారి విచారకరమైన అనుభవాన్ని కూడా పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు. తైజాంగ్ ఇందులో ముఖ్యంగా విజయవంతమయ్యాడు - ఒక శక్తివంతమైన మరియు తెలివైన పాలకుడు, అతను ఆశించదగిన రాజకీయ జ్ఞానం మరియు వ్యూహాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. సామాజిక సామరస్యాన్ని (విశ్వ సామరస్యం యొక్క కొనసాగింపుగా) సాధించే లక్ష్యంతో "ప్రజల ప్రయోజనం కోసం ప్రపంచం (రాష్ట్రం) యొక్క సామరస్యం" (జింగ్ జీ) సిద్ధాంతాన్ని ఆయన తన కార్యకలాపాలలో పొందుపరిచారు అనేది యాదృచ్చికం కాదు. మరియు తిరుగుబాటు మరియు గందరగోళాన్ని అణచివేయడం. ఆధునిక పరిస్థితులలో మన పూర్వీకుల ఆదర్శాల స్వరూపానికి నిజమైన మార్గాన్ని ప్రతిపాదించిన ఈ బోధన రచయిత, వాంగ్ టోంగ్ (584-617), లాంగ్యును అనుకరిస్తూ, “ఎక్స్‌పోజిషన్ ఆన్ ది మిడిల్” ( జాంగ్ షువో). సుయి కాలంలో తిరిగి సమర్పించబడిన "గ్రేట్ బ్యాలెన్స్" సాధించే అతని సామాజిక-రాజకీయ ప్రాజెక్ట్, అప్పుడు చక్రవర్తిచే తిరస్కరించబడింది, అయితే వాంగ్ టాంగ్ యొక్క బోధనలను అతని అనుచరులు - ప్రధాన టాంగ్ ప్రముఖులు జీవం పోశారు. సాంప్రదాయం ద్వారా "మోడల్ పాలకుడు"గా గౌరవించబడిన లి షిమిన్, ఆధునికత యొక్క ముఖ్యమైన పనుల కొరకు ప్రాచీనుల యొక్క ఆదేశాలను నైపుణ్యంగా అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు కన్ఫ్యూషియన్ కానన్‌ల యొక్క Sui సంస్కరణను స్థిరంగా పంచుకున్నాడు.

హార్మోనిక్ మేనేజ్‌మెంట్ సిద్ధాంతం ఆధునిక పాలకుడి వ్యక్తిలో స్పేస్ వీవర్ సహాయంతో సహజ సామరస్య సూత్రాన్ని సమాజానికి మరియు రాష్ట్రానికి బదిలీ చేయవలసిన అవసరాన్ని ఊహించింది. ఇది చైనీస్ సంస్కృతిలో అంతర్లీనంగా పరిగణించబడుతుంది, రాజకీయాల ఆలోచన (అలాగే సాధారణంగా ఏదైనా సృష్టి-సృజనాత్మకత) ప్రకృతికి అనుగుణంగా చర్య యొక్క కళగా, ఇది ప్రతిదానిలో బంగారు సగటు సూత్రానికి అనుగుణంగా ఉండేలా చూసింది ( అంటే లయ మరియు కొలత) అవకాశాల అంచున సమతుల్యం చేయడానికి దేశంలోని శక్తి సమతుల్యతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం.

ఈ స్ఫూర్తితో పని చేస్తూ, లీ షిమిన్ (పాలకుల అధికారాన్ని స్థిరీకరించడానికి అధికార యంత్రాంగంపై నియంత్రణను పటిష్టం చేయడానికి చాలా కృషి చేశాడు) అదే సమయంలో కోర్టులో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రాంతాలకు మరింత సమానమైన మరియు అనుకూలమైన ప్రాతినిధ్యాన్ని కోరాడు మరియు స్థిరంగా ప్రోత్సహించాడు. పరిపాలనలోకి తాజా బలగాల ప్రవాహం. ఈ వాతావరణంలోనే “జింగ్ జీని (అర్థం చేసుకున్న) ప్రతిభావంతులు” అనే పండిత-ప్రముఖులు కనిపించడం గమనార్హం. వారు ప్రజల ప్రయోజనం కోసం ప్రపంచాన్ని సమన్వయం చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు దేశంలోని పరిస్థితులకు పాలకుడితో పాటు తమను తాము బాధ్యులుగా భావించారు. వారిలో ఒకరు వీ జెంగ్, అతని సమకాలీనులచే మిర్రర్ మ్యాన్ అని మారుపేరు పెట్టారు, అతని విధుల్లో నిష్పక్షపాతంగా స్వర్గం యొక్క తప్పిదాల కుమారుడిని ఎత్తిచూపడం మరియు అతనికి రాజకీయాల్లో బోధించడం వంటివి ఉన్నాయి. "మానవత్వం యొక్క అద్దం" అని చెప్పుకునే ప్రముఖుడు పురాతన నిబంధనల నుండి తీసుకోబడిన జ్ఞానం యొక్క రిలేగా పరిగణించబడటం ఏమీ కాదు.

పాలకుడు మరియు విషయానికి మధ్య ఫలవంతమైన సంభాషణ, ఒక పెద్ద గంట మరియు చిన్న గొట్టం వంటి సామరస్యపూర్వకంగా పరస్పర చర్య చేయడం, టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ ఎదుగుదలను నిర్ధారిస్తూ కోర్టు యొక్క రాజకీయ మార్గాన్ని రూపొందించడానికి ఎక్కువగా దోహదపడింది.

3. టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సామాజిక-రాజకీయ నిర్మాణం

మధ్యయుగ చైనా యొక్క పరిస్థితులలో, రాష్ట్ర సంస్థ పురాతన నమూనాల ప్రకారం అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు మొత్తం సమాజం సంక్లిష్టమైన క్రమానుగత వ్యవస్థగా భావించబడింది. ఈ వ్యవస్థ యొక్క ఆధారం కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క థీసిస్, ఇది ఒక గొప్ప వ్యక్తిని ఉన్నతంగా ఉంచాలని మరియు తక్కువ, అనర్హమైన వ్యక్తిని తగ్గించాలని పేర్కొంది. పరిపూర్ణత యొక్క ప్రమాణం నెరవేరినట్లయితే సమాజాన్ని ఉన్నత మరియు దిగువ తరగతులుగా విభజించడం న్యాయమైనదని భావించబడింది. సోపానక్రమం నైతిక సూత్రంపై ఆధారపడింది: సాంఘిక పిరమిడ్‌కు స్వర్గపు కొడుకు పట్టాభిషేకం చేశాడు, అతను తన సద్గుణాల కోసం అయ్యాడు, తరువాత గొప్పవారు (గుయ్) వచ్చారు మరియు మెజారిటీ సబ్జెక్టులను "మంచి వ్యక్తులు" మరియు "తక్కువ వ్యక్తులు" అని పిలుస్తారు. ప్రజలు."

వాస్తవానికి, ఇప్పటికే పురాతన కాలంలో, ఇంకా ఎక్కువగా మధ్య యుగాలలో, ఈ సూత్రం ఉల్లంఘించబడింది మరియు కొన్నిసార్లు "విలోమ" కూడా: అగ్రస్థానంలో ఉన్నవారు ఈ కారణంగా మాత్రమే గొప్పవారుగా పరిగణించబడ్డారు (తరచూ అలా లేకుండా). కానీ ఈ సూత్రం ఇప్పటికీ ఆదర్శ స్థాయిలో "పనిచేస్తోంది", ఇది సమాజం యొక్క మరింత పరిణామానికి సంభావ్యతను అందించింది.

ఖగోళ సామ్రాజ్యంలోని నివాసులందరూ చక్రవర్తి వ్యక్తిగా వ్యక్తీకరించబడిన రాష్ట్ర ప్రజలుగా పరిగణించబడ్డారు. అదే సమయంలో, సమాజంలోని ప్రతి పొర ప్రవర్తన మరియు మర్యాద యొక్క కొన్ని నియమాలకు కట్టుబడి ఉంటుంది, దాని స్వంత ఆర్థిక భద్రత, దాని స్వంత రకమైన దుస్తులు, నగలు మరియు గృహాలు ఉన్నాయి.

సమాజంలోని అత్యున్నత స్థాయి విశేష వంశపారంపర్య కులీనులు. ఆమె బిరుదులు మరియు ర్యాంకుల ద్వారా ప్రత్యేకించబడింది మరియు పరిమాణానికి అనుగుణంగా భూమిని పొందింది. "ముఖ్యంగా గౌరవించబడిన" నుండి కొంతమంది అధికారులు మరియు ప్రముఖులు వంశపారంపర్య ప్రభువులలో స్థానం పొందారు. చైనాలో ఆదిమతత్వం లేదు, మరియు గొప్ప ఇళ్లలోని పెద్ద కుటుంబాలు పెద్ద భూస్వాముల విభజనకు దారితీశాయి మరియు పేరున్న ప్రభువుల మధ్య పోరాటానికి దారితీశాయి.

సమాజంలోని పాలక వర్గంలో అత్యధిక భాగం కేంద్రీకృత అధికారానికి మద్దతుగా పనిచేసిన అధికారులు. వారు ర్యాంకుల క్రమానుగత నిచ్చెనపై వివిధ స్థాయిలను ఆక్రమించారు మరియు తొమ్మిది ర్యాంకులుగా విభజించబడ్డారు. ర్యాంక్‌లు మరియు ర్యాంక్‌లు భూమి యాజమాన్యం లేదా జీతం రూపంలో చెల్లింపుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. టైటిల్, హోదా లేదా అధికారిక భూమి యాజమాన్య హక్కు వారసత్వంగా పొందలేదు. కొత్త తరాల బ్యూరోక్రాట్‌లు యువ ప్రతిభావంతుల సహాయంతో భర్తీ చేయబడ్డారు: పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన మరియు అకడమిక్ డిగ్రీని పొందిన వారు మాత్రమే రాష్ట్ర ఉపకరణంలో స్థానం కోసం అభ్యర్థిగా మారగలరు.

జనాభాలో ఎక్కువ మంది (ప్రభువులు మరియు అధికారులను లెక్కించకుండా) "మంచి వ్యక్తులు" అని పిలవబడే వర్గీకరించబడ్డారు. వారి బాధ్యతలలో భూమిని సాగు చేయడం మరియు అన్ని రకాల విధులను సకాలంలో నిర్వహించడం వంటివి ఉన్నాయి. "మంచి వ్యక్తులు" చాలా మంది రైతులు. వారిలో కొందరు, భూమిని కొనుగోలు చేసి, అద్దెదారులు, "గ్రహాంతరవాసులు" మరియు బానిసల శ్రమను ఉపయోగించారు. వ్యవసాయాన్ని గౌరవప్రదంగా భావించేవారు. "మంచి వ్యక్తులు" కళాకారులు మరియు వ్యాపారులు ఇద్దరూ ఉన్నారు, వారు రైతుల మాదిరిగానే పన్నులు మరియు సుంకాలకు లోబడి ఉన్నారు. సామాజిక నిచ్చెన యొక్క అత్యంత దిగువన "అసలు వ్యక్తులు" ఉన్నారు, ఇందులో పన్నులు చెల్లించని వారు (నటులు, బిచ్చగాళ్ళు, వేశ్యలు), అలాగే వ్యక్తిగతంగా ఆధారపడినవారు, సేవకులు మరియు బానిసలు ఉన్నారు.

చైనీస్ సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణం, ప్రత్యేక సామాజిక సమూహాలుగా విభజించబడినప్పటికీ, వాటి మధ్య అగమ్య విభజనలను ఏర్పాటు చేయలేదు మరియు తద్వారా క్రమానుగత నిచ్చెనతో పాటు ప్రతి ఒక్కరి కదలికను మినహాయించలేదు. సాధారణ పన్ను చెల్లింపుదారుల నుండి ఒక వ్యక్తి సమాజంలోని ఉన్నత స్థాయిలలో తనను తాను కనుగొనవచ్చు. దీనికి విరుద్ధం కూడా జరిగింది: ఒక నేరం కోసం ఒక గౌరవనీయుడిని తగ్గించవచ్చు లేదా, పైగా, సామాన్యుల స్థాయికి తగ్గించబడవచ్చు.

ప్రభుత్వ వ్యవస్థ మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ యంత్రాంగం పురాతన కాలంలో సేకరించిన అనుభవం ఆధారంగా ఏర్పడ్డాయి. సర్వోన్నత శక్తి చక్రవర్తి, స్వర్గపు కుమారుడు మరియు అదే సమయంలో అతని ప్రజల తండ్రిలో కేంద్రీకృతమై ఉంది. మరియు అతను, అపరిమిత హక్కులను కలిగి ఉన్నాడు, విస్తృతమైన అధికార యంత్రాంగంపై ఆధారపడి, సంప్రదాయాలు మరియు చట్టాల ఆధారంగా దేశాన్ని పాలించవలసి వచ్చింది. సాంప్రదాయం ప్రకారం, సార్వభౌమాధికారి అత్యున్నత స్వర్గపు శక్తుల ప్రతినిధిగా మరియు వారి ఇష్టానికి కండక్టర్‌గా పరిగణించబడ్డాడు. స్వర్గంతో కమ్యూనికేషన్‌లో ఉన్న కొడుకు, అతను తన ప్రియమైన పెద్ద కుమారులు - అధికారులు - మరియు మూర్ఖులైన చిన్న పిల్లలు - తన మిగిలిన సబ్జెక్టుల కోసం ఏకకాలంలో శ్రద్ధ వహించే తండ్రిగా వ్యవహరించాడు. ఆ విధంగా, సహజ కుటుంబ నిర్మాణం మొత్తం సమాజానికి విస్తరించింది.

చక్రవర్తి గొప్ప పూర్వీకులతో పరిచయం మరియు ప్రజలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది. హెవెన్ కుమారుడికి సన్నిహిత సహాయకులు ఇద్దరు సలహాదారులు - జైక్సియన్లు. వారి స్థానాలను ఇంపీరియల్ హౌస్ సభ్యులు లేదా ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు నిర్వహించారు. దేశం మూడు గదుల ద్వారా పరిపాలించబడింది: మంత్రివర్గం, కోర్టు కౌన్సిల్ మరియు రాష్ట్ర ఛాన్సలరీ. కేంద్ర అవయవాల యొక్క ఈ మూడు-భాగాల వ్యవస్థ, సుదీర్ఘ పరిణామం ద్వారా వెళ్ళింది, టాంగ్ కాలంలో చాలా పూర్తి రూపాన్ని పొందింది. మంత్రుల కేబినెట్ ప్రధానంగా కార్యనిర్వాహక అధికారాలకు బాధ్యత వహిస్తుంది, మిగిలిన రెండు గదులు చక్రవర్తి శాసనాలను సిద్ధం చేసి ప్రచురించాయి.

సంప్రదాయం ప్రకారం, రాష్ట్ర ఉపకరణం దాని నిర్మాణంలో నియంత్రణ సాధనంగా చక్రవర్తి వ్యక్తిత్వం యొక్క కొనసాగింపుగా పరిగణించబడుతుంది. ఆ విధంగా, స్వర్గపు కుమారుడి వ్యక్తిగత విధులు - అతని శారీరక దృశ్యమానత (బాహ్య రూపం), ప్రసంగం, వినికిడి, దృష్టి మరియు ఆలోచన - రాష్ట్ర ఉపకరణం ద్వారా సామాజిక ప్రదేశంలో చెదరగొట్టబడ్డాయి, స్వర్గంతో సామరస్యపూర్వకమైన సంభాషణను స్థాపించడానికి పాలకుడి యొక్క కమ్యూనికేషన్ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మరియు అతని సబ్జెక్టులు. అందువల్ల, గదుల యొక్క విధులు ఒకే జీవిని ఏర్పాటు చేశాయని మరియు చాలా ప్రత్యేకమైనవి కావు, కానీ ఒకదానికొకటి పూరించినట్లు అనిపించింది. చక్రవర్తి మొత్తం వ్యవస్థను నియంత్రించడానికి మరియు సమతుల్యంగా ఉంచడానికి మూడు గదుల కమ్యూనికేషన్‌ను (కొన్నిసార్లు విజయవంతంగా ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకించడం) నియంత్రించాల్సి ఉంటుంది. ఇందులో, ప్రత్యేకించి, రాజనీతిజ్ఞత వ్యక్తమైంది, మొత్తం చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క స్వభావంతో షరతులతో కూడినది - లక్ష్యం మరియు సాధనాల మధ్య సామరస్యాన్ని కొనసాగించినట్లయితే మాత్రమే పాలనలో విజయం సాధించడం సాధ్యమవుతుంది. రాష్ట్ర ఉపకరణం యొక్క పనితీరుకు సంబంధించిన విధానం, తగిన విధానాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది, అనేక దశల గుండా వెళ్ళింది, "మూడు వైపులా" (అంటే మూడు గదులలో) నుండి ఏదైనా సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది.

కాబట్టి, ఉదాహరణకు, క్షేత్రం నుండి వచ్చిన నివేదికలలో అందుకున్న సమాచారం ఆధారంగా పాలకుడి డిక్రీలు రూపొందించబడ్డాయి మరియు నివేదికలు మంత్రుల క్యాబినెట్‌కు ప్రాథమిక పరిశీలన కోసం పంపబడ్డాయి, ఇది సలహా పనితీరును నిర్వహించింది. ఇంకా, నివేదికలలో ఉన్న సమాచారాన్ని కోర్ట్ కౌన్సిల్ తనిఖీ చేసింది మరియు సుదీర్ఘ చర్చ తర్వాత, రాష్ట్ర ఛాన్సలరీ తన తుది తీర్మానాన్ని విధించింది. కౌన్సిల్ ఆఫ్ కోర్ట్ మరియు స్టేట్ ఛాన్సలరీ యొక్క అభిప్రాయాలు భిన్నంగా ఉంటే, చక్రవర్తి స్వయంగా ఈ విషయంలో జోక్యం చేసుకున్నాడు. ఉమ్మడి ప్రయత్నాల ద్వారా డిక్రీని అభివృద్ధి చేయడం మరియు మెరుగుపరిచే చక్రం మంత్రుల క్యాబినెట్‌లో మూసివేయబడింది, ఇక్కడ దాని చివరి వెర్షన్‌లో అమలు కోసం మళ్లీ సమర్పించబడింది.

ప్రతిగా, మంత్రివర్గం యొక్క ఈ కార్యనిర్వాహక విధిని ఆరు సాంప్రదాయ శాఖల ద్వారా అమలు చేయడం జరిగింది. ప్రధానమైనది ఆచార విభాగం, ఇది మధ్యయుగ సమాజంలోని జీవితంలోని అన్ని అంశాలను విస్తరించింది. ఈ విభాగం ఆచారాలను పాటించడం, విషయాల యొక్క నైతికత, వారి విద్య మరియు మతపరమైన సంస్థలను పర్యవేక్షించింది. అదనంగా, అతని విధుల్లో విదేశీ రాయబారుల రిసెప్షన్ నిర్వహించడం మరియు రాయబార కార్యాలయాలను పంపడం, అలాగే ఇతర ఐదు విభాగాలపై పర్యవేక్షణ ఉన్నాయి. అధికారుల విభాగం యొక్క బాధ్యతలలో అధికారుల నియామకంపై నియంత్రణ మరియు వారి తొలగింపు, సకాలంలో పదోన్నతి మరియు రివార్డ్‌లు ఉన్నాయి. ఆర్థిక - పన్నులు మరియు కేటాయింపులు, క్రమబద్ధమైన పన్నుల రికార్డులను ఉంచారు. సైనిక విభాగం సైనిక ర్యాంకులు, దళాలు, సరిహద్దు రక్షణతో వ్యవహరించింది మరియు సామ్రాజ్యం శివార్లలోని సైనిక స్థావరాలకు బాధ్యత వహిస్తుంది. కోర్టులు, జైళ్లు మరియు చట్టపరమైన చర్యలు శిక్షా విభాగానికి లోబడి ఉన్నాయి. పబ్లిక్ వర్క్స్ డిపార్ట్‌మెంట్ కార్మిక విధుల స్వభావాన్ని నిర్ణయించింది, నిర్మాణ పనులు, రహదారి నిర్మాణం, రవాణా మరియు నీటిపారుదల వ్యవస్థ పనితీరును నిర్ధారిస్తుంది.

కోర్టులో చక్రవర్తి యొక్క వ్యక్తికి సేవ చేయడానికి, ఇంపీరియల్ ఛాంబర్స్, అంతఃపురానికి మరియు ట్రెజరీ ఆస్తిని రక్షించడానికి ప్రత్యేక విభాగాలు ఉన్నాయి.

ప్రత్యేక పాత్ర ఇన్స్పెక్టర్ల గదికి మరియు సెన్సరేట్‌కు చెందినది, ఇది పాలకుడికి కళ్ళు మరియు చెవులుగా పనిచేసింది. మూడు గదులతో కలిసి, ఈ నియంత్రణ సంస్థలు స్వర్గపు కుమారుడి శక్తిని అమలు చేయడానికి దోహదపడ్డాయి, రాష్ట్ర ఉపకరణం యొక్క అన్ని స్థాయిలలో, దిగువ నుండి పై నుండి పాలకులకు మరియు వైస్ వెర్సా వరకు సమాచార ప్రవాహం యొక్క కొనసాగింపును నిర్ధారిస్తుంది. కానీ అన్నింటిలో మొదటిది, వారు రాజధాని మరియు ప్రావిన్సులలో బ్యూరోక్రాటిక్ ఉపకరణాన్ని నియంత్రించారు మరియు ఇంటర్మీడియట్ అధికారులను దాటవేసి నేరుగా స్వర్గపు కొడుకుకు నివేదికలను సమర్పించే హక్కును కలిగి ఉన్నారు. అటువంటి నియంత్రణ సంస్థ యొక్క ఉనికి అధికార ఐక్యతకు మరియు దేశంలో ఎలాంటి అవాంఛనీయ పోకడలను నిరోధించడానికి ఉపయోగపడుతుంది. మొత్తం సామ్రాజ్యం ప్రావిన్సులు, జిల్లాలు మరియు జిల్లాలుగా విభజించబడింది, ఇవి పన్నుల సంఖ్య మరియు పన్ను వసూళ్ల ద్రవ్యరాశిని బట్టి వర్గాలలో విభిన్నంగా ఉంటాయి.

రాష్ట్ర ఉపకరణం యొక్క ముఖ్యమైన విధి మూడు డిగ్రీల పరీక్షల సంస్థ. పరిపాలన అధిపతులచే పరీక్షలు నిర్వహించబడ్డాయి మరియు అత్యధిక స్థాయి జిన్షీకి రాజధాని పరీక్షలు ఇంపీరియల్ కోర్టులో జరిగాయి. పరీక్షా విధానం ప్రభుత్వ అభ్యర్థులలో ఉన్నత స్థాయి కన్ఫ్యూషియన్ విద్యను మరియు సామ్రాజ్య పరిపాలన యొక్క అధిక నాణ్యతను నిర్ధారిస్తుంది. ఉన్నత విద్యాపరమైన డిగ్రీ కీలకమైన అడ్మినిస్ట్రేటివ్ స్థానాలను భర్తీ చేసే హక్కును ఇచ్చింది. అదనంగా, పరీక్షా విధానం అధికారులకు అభ్యర్థుల విశ్వసనీయతను పరీక్షించే పద్ధతిగా పనిచేసింది, సమాజంలోని విద్యావంతుల మనస్సు యొక్క దిశను ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు అధికార అధికార యంత్రాంగాన్ని నవీకరించడం, జిల్లా స్థాయి వరకు కొత్త సిబ్బందిని క్రమం తప్పకుండా సరఫరా చేయడం. .

జిల్లా కేంద్రాల క్రింద పెద్దల నేతృత్వంలో గ్రామ సంస్థలు ఉండేవి. గ్రామంలో, అత్యల్ప యూనిట్ నాలుగు లేదా ఐదు గృహాల సంఘం, ఇది పెద్ద మత-పరిపాలన గ్రామ సంస్థలలో భాగం. పెద్దలు మరియు కమ్యూనిటీ స్వయం-ప్రభుత్వ సంస్థలు జనాభా యొక్క రికార్డులను ఉంచుతాయి, పొలాలు మరియు సెరికల్చర్ సాగు, సకాలంలో పన్నుల చెల్లింపు, కార్మిక విధులను నెరవేర్చడం, పరస్పర బాధ్యతను నిర్ధారించడం, గ్రామంలో శాంతి మరియు మతపరమైన పనితీరును పర్యవేక్షించడం. వేడుకలు. ఆ ప్రాంతంలో పారిపోయిన దొంగలు, స్మగ్లర్లు లేరని నిర్ధారించుకోవాల్సి వచ్చింది.

టాంగ్ యుగంలో, సాంప్రదాయ చట్టపరమైన నిబంధనలు క్రోడీకరించబడ్డాయి. సుదీర్ఘమైన మరియు శ్రమతో కూడిన పని తరువాత, సమగ్ర కోడ్ “టాంగ్ లూ షుయ్” 737 లో ప్రచురించబడింది, ఇది అనేక శతాబ్దాలుగా చైనా యొక్క చట్టపరమైన ఆలోచనను ప్రభావితం చేయడమే కాకుండా, ఫార్ ఈస్ట్ పొరుగున ఉన్న చైనా దేశాల చట్టానికి ఒక నమూనాగా మారింది. దాని సైద్ధాంతిక ఆధారం కన్ఫ్యూషియనిజం, ఇది చక్రవర్తికి మాత్రమే పూర్తి చట్టపరమైన సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది. ప్రభుత్వం యొక్క ప్రధాన సూత్రం జీవితంలోని అన్ని అంశాల యొక్క వివరణాత్మక నియంత్రణ, కఠినమైన సామాజిక సోపానక్రమం మరియు పరిపాలనా అధీనం. కోర్టులో ఆర్డర్ యొక్క స్వల్ప ఉల్లంఘనలు మరియు స్వర్గపు కుమారునిపై నేరాలు తీవ్రంగా శిక్షించబడ్డాయి.

పురాతన కాలంలో నిర్వచించబడిన చట్టపరమైన నిబంధనల స్ఫూర్తితో, కోడ్ కుటుంబ నీతితో రాష్ట్రంలోని నైతిక నిబంధనలను గుర్తించింది. కన్ఫ్యూషియన్ నైతికత పారిసిడ్‌ను తీవ్రమైన నేరంగా గుర్తించడంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. క్రిమినల్ చట్టాల కోడ్ ప్రధానంగా బంధువులు, యజమానులు మరియు బానిసల మధ్య సంబంధాలను నిర్ణయిస్తుంది. కోడ్ యొక్క చాలా కథనాలు స్వర్గపు కుమారుడి “ఇష్టమైన కుమారులు” మరియు అదే సమయంలో “ప్రజల కాపరులు” - అధికారుల అధికారాలు మరియు బాధ్యతలకు అంకితం చేయబడ్డాయి. ఈ లేయర్‌కు సంబంధించిన నిబంధనలు కోడ్‌లో పూర్తి పరిపూర్ణత మరియు శుద్ధీకరణకు చేరుకున్నాయి.

ర్యాంకులు ఉన్న అధికారులు అధికారాలను పొందారు: వ్యక్తిగత ర్యాంక్ అధికారి యొక్క స్థానం మరియు నిజమైన చట్టపరమైన స్థితిని నిర్ణయిస్తుంది. వారు తమ ర్యాంక్, స్థానం లేదా టైటిల్‌ను తగ్గించడం ద్వారా శారీరక శిక్షను నివారించవచ్చు. నిజమే, దీని అర్థం కన్ఫ్యూషియన్లకు అవాంఛనీయమైన "ముఖం కోల్పోవడం", ఇది అపరాధికి భరించలేని అవమానం. ఉన్నత స్థాయి అధికారితో బంధుత్వం అధికారాల మూలంగా మారింది. అదే సమయంలో, అధికారుల అన్ని చర్యలు నిరంతరం నియంత్రణలో ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా, వారు చేసిన చిన్న నేరాలు కూడా, ఉదాహరణకు, పాలకుడి పత్రాలను ప్రాసెస్ చేయడానికి రెగ్యులేటరీ గడువులను ఉల్లంఘించడం చాలా కఠినంగా శిక్షించబడింది.

కోడ్ మొత్తం రాష్ట్ర ప్రయోజనాలను పరిరక్షించింది. శిక్ష యొక్క డిగ్రీ సాధారణంగా పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, అనగా. నేరస్థుడు మరియు బాధితుడి స్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆ విధంగా, నేరస్థుడైన బానిసను హత్య చేసినందుకు యజమానిని పెద్ద కర్రతో వంద దెబ్బలతో శిక్షించబడ్డాడు మరియు బానిస లేదా సేవకులు యజమానిని అనుకోకుండా హత్య చేస్తే మరణశిక్ష విధించబడుతుంది.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం గణనీయమైన సైనిక బలగాలను కలిగి ఉంది. సైనిక సేవ కోసం పిలిచిన మరియు శిక్షణ పొందిన నిర్బంధకుల నుండి సైన్యం నియమించబడింది. ప్రతి ప్రావిన్స్ మరియు జిల్లాలో, గ్రామీణ సంస్థలచే కేటాయించబడిన యోధులను మోహరించారు. సైన్యం సామ్రాజ్యం యొక్క విస్తృతమైన ఆక్రమణల విజయాన్ని నిర్ధారించింది. ఆర్మీ యూనిట్లు రాజధానిలో మరియు ప్రావిన్సులలో పనిచేశాయి. ఇంపీరియల్ ప్యాలెస్ మరియు రాజధానికి గార్డులు కాపలాగా ఉన్నారు. సరిహద్దులలో, సైనిక స్థిరనివాసులు వ్యవసాయ యోగ్యమైన వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై సైనిక సేవను నిర్వహించారు. అవసరమైతే, అధికారులు సంచార అశ్వికదళ సేవలను ఆశ్రయించారు. సుయి యుగంలో వలె సైనిక అధికారులు పౌరుల కంటే తక్కువ హోదాలో పరిగణించబడ్డారు.

4. టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క విదేశాంగ విధానం

వారి పూర్వీకుల మాదిరిగా కాకుండా, టాంగ్ రాజవంశం యొక్క పాలకులు టర్కిక్ ఖగనేట్ పట్ల తమ విధానాన్ని సవరించారు. రాజవంశం స్థాపకుడు వారికి నివాళులర్పిస్తే, అప్పటికే 628-630లో. లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో, టర్క్‌లకు వ్యతిరేకంగా గొప్ప ప్రచారం జరిగింది. అతను గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంట మొత్తం దూకుడు ప్రచారాలను అనుసరించాడు. 640లో, టాంగ్ దళాలు టర్ఫాన్ లోలాండ్‌లో ఉన్న గాచాంగ్ రాష్ట్రాన్ని నాశనం చేశాయి. వారు ఉయ్ఘర్‌లకు వ్యతిరేకంగా అనేక సంవత్సరాల యుద్ధం చేశారు. 657లో, వారి సహాయంతో, మరియు 679లో, తూర్పు కగనేట్‌తో పొత్తుతో, టాంగ్ అధికారులు పశ్చిమ కగనేట్‌పై తుది దెబ్బ వేశారు.

చైనీస్ దండులు ఉరుంకి వరకు మొత్తం పురాతన సిల్క్ రోడ్ వెంట ఉంచబడ్డాయి. మధ్య ఆసియా రాష్ట్రాల నుండి చైనా వరకు మరియు టాంగ్ రాజధాని నుండి పశ్చిమాన ఉన్న యాత్రికులతోపాటు, రాయబారులు, ప్రయాణికులు మరియు యాత్రికులు వెళ్లారు. 648లో, కిర్గిజ్ నుండి ఒక రాయబారి మిషన్ చైనాకు చేరుకుంది. సస్సానిడ్ సామ్రాజ్యం పతనం ద్వారా చైనీయులు పశ్చిమాన ముందుకు సాగడం సులభతరం చేయబడింది. మీకు తెలిసినట్లుగా, చివరి ససానియన్ రాజు యాజ్డెగర్డ్ III చైనా నుండి మధ్యవర్తిత్వం కోసం కూడా అడిగాడు.

లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో, కొరియా విజయం కొనసాగింది. 645లో, టాంగ్ దళాలు ప్యోంగ్యాంగ్‌ను చేరుకున్నాయి, కానీ పట్టణ ప్రజల నుండి ప్రతిఘటన కారణంగా వారు వెనక్కి తగ్గవలసి వచ్చింది. 660లో, 130,000 మంది-బలమైన చైనా సైన్యం కొరియన్ ద్వీపకల్పానికి దక్షిణాన దిగింది మరియు బేక్జేను ఓడించింది. దాని చివరి పతనం 663లో జరిగింది, చైనా, సిల్లా రాష్ట్రంతో పొత్తుతో, బేక్జేకి సహాయంగా వచ్చిన జపనీస్ నౌకాదళాన్ని ఓడించింది. అదే సమయంలో, చైనా సైన్యం ఉత్తరం నుండి కొరియాపై దాడి చేసింది. 668లో వారు ప్యోంగ్యాంగ్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. గోగుర్యో మరియు బేక్జే భూభాగాలు సైనిక గవర్నరేట్‌లుగా మార్చబడ్డాయి మరియు చైనాలో విలీనం చేయబడ్డాయి. కొరియన్లు తమ బానిసలకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పోరాటం సిల్లా రాష్ట్రం నేతృత్వంలోని కొరియా ఏకీకరణకు దారితీసింది. చైనీయులు వెనక్కి తగ్గవలసి వచ్చింది. ఖితాన్ మరియు మోహేకు సంబంధించి తెగల మధ్య శత్రుత్వాన్ని ప్రేరేపించే సంప్రదాయ విధానాన్ని చైనా అధికారులు అనుసరించారు. 698లో బోహై కొత్త రాష్ట్రం ప్రకటించబడినప్పుడు, మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క దౌత్యవేత్తలు కొరియన్లకు వ్యతిరేకంగా దానిని ఉపయోగించేందుకు ఫలించలేదు. 705 మరియు 713లో బోహై మరియు టాంగ్ సామ్రాజ్యం మధ్య వాణిజ్య సంబంధాలు ప్రారంభమయ్యాయి.

7వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి. చైనా జపాన్‌తో మొదటి అధికారిక సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంది, అక్కడి నుండి 607లో చర్చల కోసం రాయబారులు వచ్చారు. శక్తివంతమైన చైనీస్ నౌకాదళం తైవాన్ మరియు ర్యుక్యూ దీవులకు యాత్ర చేసింది. తరువాత, ద్వీపవాసులతో రాయబారి సంబంధాలు కొనసాగించబడ్డాయి.

7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. చైనీస్ దళాలు జియాన్బీన్స్ (కింఘై ప్రావిన్స్‌లో)కి సంబంధించిన టోగాంగ్ తెగను ఓడించి, వారి భూములను టాంగ్ సామ్రాజ్యంలోకి చేర్చాయి. 634లో, టిబెట్ నుండి రాయబారులు చాంగన్ చేరుకున్నారు. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, 647లో, చైనా మరియు టిబెట్ మధ్య శాంతి కుదిరింది, చైనీస్ యువరాణి వెన్ చెంగ్‌తో స్రోజంగంబో వివాహం జరిగింది. చైనా అధికారులు, సైనికులు మరియు వ్యాపారులు లాసాలో స్థిరపడ్డారు.

చైనా మరియు భారతదేశం మధ్య అధికారిక సంబంధాల ప్రారంభం కూడా 7వ శతాబ్దం నాటిది. 641లో, ఉత్తర భారతదేశంలోని రాష్ట్రం నుండి రాయబారులు - హర్ష - చాంగాన్‌కు వచ్చారు, అయితే ఈ శక్తి పతనంతో, రాయబారి మార్పిడికి అంతరాయం కలిగింది. 645లో చైనా రాయబారులు వాంగ్ జువాన్జే మరియు జియాంగ్ షిరెన్ లాసా నుండి భారతదేశానికి వెళ్ళినప్పుడు, వారిపై దాడి జరిగింది. వాంగ్ జువాన్జే టిబెట్‌కు తప్పించుకోగలిగాడు, అక్కడ నుండి గంగా లోయ వరకు విజయవంతమైన ప్రచారాన్ని నిర్వహించాడు. VII-VIII శతాబ్దాలలో. చైనాకు రాయబార కార్యాలయాలు కాశ్మీర్, మగధ, గాంధార, దక్షిణ భారతదేశం మరియు సిలోన్ రాజ్యాల నుండి వచ్చాయి.

యునాన్‌లో ఏర్పడిన నాన్‌జావో రాష్ట్రంతో నైరుతిలో తరచుగా సైనిక ఘర్షణలు జరిగాయి. ఈ యుద్ధాలు, ఒక నియమం వలె, చైనా ఓటమితో ముగిశాయి. టాంగ్ చైనా యొక్క దూకుడు విధానం దక్షిణాదికి కూడా విస్తరించింది. 602-603లో చైనీస్ దళాలు ఆధునిక వియత్నాం యొక్క ఉత్తర భాగాన్ని ఆక్రమించాయి, ఆపై చంపా రాష్ట్రం వైపు వెళ్ళాయి, అక్కడి నుండి వారు వెంటనే తరిమివేయబడ్డారు. 679లో ఉత్తర వియత్నాంలో, టాంగ్ పాలకులు అన్నన్ (పసిఫైడ్ సౌత్) గవర్నర్‌షిప్‌ను స్థాపించారు. చైనా కంబోడియాతో రాయబారి సంబంధాలను కొనసాగించింది, ఇది శ్రీవిజయ మరియు చిటు (మలక్కాకు దక్షిణాన) ద్వీప సామ్రాజ్యం.

చైనా ప్రభుత్వం అంతర్జాతీయంగా మరియు దేశీయంగా తన అధికారాన్ని కొనసాగించడానికి రాయబార కార్యాలయాల మార్పిడిని ఉపయోగించుకోవడానికి ప్రయత్నించింది. దౌత్యం యొక్క పునాదులు, పురాతన కాలంలో, 7వ-9వ శతాబ్దాలలో అభివృద్ధి చెందాయి. పొందికైన వ్యవస్థగా రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించింది. దాని సారాంశం ప్రపంచంలోని ఆధిపత్య రాజ్యంగా చైనాను గుర్తించడం, దీనికి అన్ని విదేశీ దేశాలు, చక్రవర్తి వ్యక్తిలో కట్టుబడి ఉండాలి. చైనాకు వచ్చేవారు వినయం చూపించాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు వారు తీసుకువచ్చిన బహుమతులు నివాళిగా పరిగణించబడ్డాయి. రాయబారుల రిసెప్షన్ కోసం ఒక ప్రత్యేక వేడుక ఉంది, ఇది చైనా ఆధిపత్యానికి ప్రతీకగా రూపొందించబడింది. రాయబార కార్యాలయాలను పంపిన దేశాల పాలకులు చక్రవర్తికి సామంతులుగా ప్రకటించారు. ప్రత్యేక ఆదరణకు చిహ్నంగా, వారికి అధికారం, బహుమతులు మరియు చైనీస్ దుస్తులతో కూడిన ఆచార రెగాలియా ఇవ్వబడింది.

ఇటువంటి పూర్తిగా నామమాత్రపు ఆధిపత్యాన్ని చైనీయులు మాత్రమే గుర్తించారు. ఇతర రాష్ట్రాలు సాధారణంగా సామ్రాజ్యంతో తమ సంబంధాలను సమానంగా చూసేవి. అయినప్పటికీ, కొన్ని సందర్భాల్లో, చైనా నుండి ఒత్తిడి మరియు సైనిక ముప్పు కారణంగా, నిజమైన వస్సేలేజ్ అనేది ఒక నిర్దిష్టమైన ఆధారపడటం వలె జరిగింది. అందువల్ల, కగానేట్ ఓటమి తరువాత కొన్ని టర్కిక్ మరియు ఇతర తెగల నాయకులు చైనాపై ఆధారపడటం, సిల్లా మరియు నంజావో రాష్ట్రాలను బలహీనపరిచే సమయంలో తాత్కాలికంగా స్వాధీనం చేసుకోవడం చాలా వాస్తవమైనది.

7వ-8వ శతాబ్దాలలో చైనా విదేశీ సంబంధాల వృద్ధి. విదేశీ దేశాలతో విదేశీ వాణిజ్యం మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలను విస్తరించింది. బైజాంటైన్ చక్రవర్తి రాయబార కార్యాలయాలు చైనాకు వచ్చాయి మరియు అరబ్ ఖలీఫాల రాయబారులు కూడా చాలాసార్లు వచ్చారు. గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, సముద్రం ద్వారా కూడా మధ్యప్రాచ్యంతో సజీవ వాణిజ్య సంబంధాలు కొనసాగించబడ్డాయి. ఈ మార్గాలలో ఒకటి గ్వాంగ్‌జౌ నుండి బాగ్దాద్ వరకు విస్తరించి ఉంది. అరబ్ వ్యాపారులతో కలిసి, ఇస్లాం కూడా చైనాలోకి చొచ్చుకుపోయింది మరియు నెస్టోరియన్ ఒప్పించే క్రైస్తవ బోధకులు కూడా కనిపించారు. చైనా మాత్రమే కాకుండా అనేక తూర్పు దేశాల సంస్కృతి మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ పెరుగుదల ద్వారా బయటి ప్రపంచంతో సంబంధాల యొక్క అటువంటి ముఖ్యమైన విస్తరణ వివరించబడింది.

5. నగరాలు, క్రాఫ్ట్, వాణిజ్యం

టాంగ్ చైనాలో పట్టణ జీవితం సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ కేంద్రంగా నగరం యొక్క పెరుగుతున్న ప్రాముఖ్యతతో గుర్తించబడింది. అదే సమయంలో, పురాతన సంప్రదాయంతో కొనసాగింపు స్పష్టంగా కనిపించింది. నగరం, ఒక జీవి వలె, సహజ ప్రకృతి దృశ్యానికి శ్రావ్యంగా సరిపోతుంది. సాంప్రదాయ చైనీస్ జియోమాన్సీ (ఫెంగ్షుయ్ xue) యొక్క చట్టాల ప్రకారం నిర్మించిన ఏదైనా నిర్మాణం వలె, ఇది ప్రపంచంలోని భాగాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది మరియు ఒక నియమం వలె, దీర్ఘచతురస్రం రూపంలో స్పష్టంగా ప్రణాళిక చేయబడింది. మట్టి ప్రాకారాలు మరియు గోడలతో చుట్టుముట్టబడిన నగరాల లోపల స్థలం మూసి ఉన్న చతురస్రాలుగా విభజించబడింది.

ఉత్తర చైనాలోని మేనర్ హౌస్ యొక్క సాంప్రదాయ లేఅవుట్‌ను చాంగాన్ కూర్పు పునరావృతం చేయడం యాదృచ్చికం కాదు మరియు చదునైన భూభాగంలో నిర్మించిన నగరాల నిబంధనల ప్రకారం రాజధాని నిర్మించబడింది. ప్రధాన ద్వారం ఎదురుగా ఉన్న, ఇంపీరియల్ ప్యాలెస్ వెనుక పార్క్ ప్రధాన భవనం యొక్క స్థలాన్ని ఆక్రమించింది, దాని వెనుక సాధారణంగా తోట లేదా కూరగాయల తోట ఉంటుంది. చాంగాన్ లాగా, ఇతర నగరాలు, ఖచ్చితంగా తోటలు మరియు కూరగాయల తోటలతో, సహజంగా గ్రామీణ ప్రాంతాలతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా, నగరంలోనే పార్కులను ఏర్పాటు చేసే కళ, సహజమైన స్వభావం యొక్క సారూప్యతతో సృష్టించబడింది, దీని ప్రశంస చైనీయుల సౌందర్య అవసరం, ఇది విస్తృతంగా సాగు చేయబడింది. గ్రామంలో వలె, క్లోజ్డ్ క్వార్టర్స్‌లో (ఉత్తర వీ రాజవంశం - లి మరియు తరువాత ఫాంగ్) ఐదు మరియు పది-గజాలుగా ఏర్పాటు చేయబడిన పట్టణ ప్రజలు, ఖజానాతో సహా పరస్పర బాధ్యతతో కట్టుబడి ఉన్నారు. త్రైమాసిక అభివృద్ధి గ్రామీణ సమాజం యొక్క సూత్రంపై నగరం యొక్క పనితీరును నిర్ధారిస్తుంది, ఇది స్థిరమైన వ్యవస్థగా నిరూపించబడింది.

నగరం యొక్క జీవిలో స్థలం మరియు సమయం యొక్క లయ యొక్క ఐక్యత వ్యక్తీకరించబడింది, ప్రత్యేకించి, అభివృద్ధి చెందిన సమయ సేవలో, పౌరుల జీవితాల సమయ చక్రాలను నియంత్రించే లక్ష్యంతో. అవాంఛిత గందరగోళాన్ని అనుమతించకుండా నగర జీవితాన్ని నిర్వహించడానికి ఇటువంటి నియంత్రణ మాత్రమే ప్రభావవంతమైన మార్గం. ఆ విధంగా, నగర గోడలలోని గేట్లు రాత్రిపూట లాక్ చేయబడ్డాయి మరియు ప్రత్యేక మౌంటెడ్ డిటాచ్‌మెంట్‌లు క్రమాన్ని ఉంచడానికి వీధుల్లో గస్తీ తిరిగాయి. ఉన్నతాధికారులు మినహా అందరూ రాత్రిపూట బయటకు వెళ్లడం నిషేధించబడింది. తప్పు సమయంలో నగరం ప్రాకారాన్ని లేదా అంతర్గత అడ్డంకులను దాటడానికి సాహసించిన ఎవరినైనా చట్టం డెబ్బై దెబ్బలతో శిక్షించింది.

నగరం యొక్క ప్రాదేశిక నిర్మాణం మరియు దాని నివాసుల సమయ షెడ్యూల్ యొక్క స్పష్టమైన నియంత్రణ ఎక్కువగా పట్టణ జీవి యొక్క సాధ్యతను నిర్ధారిస్తుంది, ఇది పెద్ద జనాభాను గ్రహించింది.

టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క కీర్తి మరియు వైభవం దాని మూడు రాజధానులు చాంగాన్, లుయోయాంగ్ మరియు తైయువాన్‌లకు ఇవ్వబడింది. వారు తమ సమకాలీనులను సామ్రాజ్య రాజభవనాలు, దేవాలయాలు మరియు గోపురాలు, ఉద్యానవనాలు, చెరువులు మరియు ప్రభువుల ఇళ్లలోని పూల పడకల విలాసవంతమైన మరియు అద్భుతమైన అందంతో ఆశ్చర్యపరిచారు. ఈ నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా, జపాన్ నగరమైన నారా నిర్మాణానికి నమూనాగా పనిచేసిన చాంగాన్ ప్రత్యేకంగా నిలిచాడు.

చాంగాన్ యొక్క తూర్పు భాగంలో సామ్రాజ్య రాజభవనాలు, ప్రభువులు మరియు ధనవంతుల ఇళ్ళు ఉన్నాయి. నగరాల్లో పరిపాలనా సంస్థలు, న్యాయస్థానాలు, జైళ్లు, మఠాలు మరియు పుణ్యక్షేత్రాలు పనిచేశాయి. ప్రభావవంతమైన ప్రముఖులు, అధికారులు మరియు సైనిక నాయకులు, వ్యాపారులు మరియు సన్యాసులు ఇక్కడ నివసించారు. సమీప మరియు మధ్యప్రాచ్య దేశాలకు చెందిన విదేశీయులు కూడా రాజధానిలో స్థిరపడ్డారు. తరువాత, 8 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, తావోయిస్ట్ మరియు బౌద్ధ ఆరామాలు మరియు దేవాలయాలతో పాటు, మానిచెయన్, నెస్టోరియన్, జొరాస్ట్రియన్ అభయారణ్యం, మజ్దాక్ బలిపీఠాలు మరియు ఇతర దేవాలయాలు కనిపించాయి. ఇరుకైన, ఇరుకైన సందుల్లో హస్తకళాకారులు, సామాన్యులు గుమిగూడారు.

గ్రాండ్ కెనాల్ నిర్మాణం, పరిపాలనా సంస్కరణలు మరియు ద్రవ్య ప్రసరణను ఏకీకృతం చేసే చర్యలు నగర ఆర్థిక వ్యవస్థ పునరుద్ధరణకు దోహదపడ్డాయి. 7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. గ్రాండ్ కెనాల్‌పై సముద్ర తీరానికి చాలా దూరంలో హాంగ్‌జౌ ఉద్భవించింది. ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి ఉన్న మార్గాల్లో, కైఫెంగ్ పెరిగింది మరియు గ్రాండ్ కెనాల్ - యాంగ్జౌ. చెంగ్డు, చాంగ్‌జౌ మరియు సుజౌ ప్రధాన వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ కేంద్రాలుగా మారాయి. పురాతన ఓడరేవు నగరాలైన క్వాన్‌జౌ, గ్వాంగ్‌జౌ మరియు వుచాంగ్ గణనీయంగా విస్తరించాయి.

పట్టణ హస్తకళలు విస్తృతంగా అభివృద్ధి చెందాయి. మైనింగ్ మరియు స్మెల్టింగ్ పరిశ్రమలు ఉద్భవించాయి. జియాంగ్జీలో సిరామిక్ మరియు పింగాణీ ఉత్పత్తుల ఉత్పత్తి కేంద్రం అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు యాంగ్‌జౌ దాని నౌకలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. చెంగ్డూ నుండి పట్టు వస్త్రాలు గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంట పశ్చిమానికి చొచ్చుకుపోయాయి. వారు ఉప్పు, ప్రాసెస్ చేసిన లోహాలు మరియు రాయి మరియు ఉడకబెట్టిన చెరకు సిరప్‌ను పెద్ద ఎత్తున తవ్వారు. రాతి కట్టేవారు, చెక్క మరియు రాతి శిల్పులు మరియు శిల్పులు రాజభవనాలు, దేవాలయాలు మరియు సంపన్న పౌరుల నివాస స్థలాలను అలంకరించారు.

టాంగ్ కాలం గిల్డ్ సంస్థల (ఖాన్ లేదా తువాన్) మరింత బలోపేతం చేయడం ద్వారా గుర్తించబడింది. కొన్ని వర్క్‌షాప్‌లలో 400 కుటుంబాలు ఉన్నాయి. ఖాన్‌లు మొత్తం జీవన విధానాన్ని నియంత్రించారు, విద్యార్థుల ప్రవేశాన్ని, పని షెడ్యూల్‌ను నిర్ణయించారు మరియు దుకాణ రహస్యాలను ఖచ్చితంగా సంరక్షించారు. కానీ స్థానిక మార్కెట్లలో ధరలు ట్రెజరీ నియంత్రణలో ఉన్నాయి. దుకాణాలు మరియు వర్క్‌షాప్‌లు ఆక్రమించిన భూమికి ట్రెజరీ రుసుము వసూలు చేసింది. హస్తకళాకారుడు ఆర్డర్ చేయడానికి పనిచేశాడు మరియు మిగిలిన వస్తువులు మాత్రమే మార్కెట్లో విక్రయించబడ్డాయి. కొంతమంది కళాకారులు మఠాలలో పనిచేశారు. పెద్ద నేత వర్క్‌షాప్‌లు తరచుగా అధికారులకు చెందినవి.

VII-VIII శతాబ్దాలలో. ప్రభుత్వ హస్తకళ గణనీయంగా అభివృద్ధి చెందింది. అనేక ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని గనులు మరియు స్మెల్టర్ల ఉత్పత్తులు, ఆయుధాలు మరియు నేత వర్క్‌షాప్‌లు, మింట్‌లు, సీల్స్ ఉత్పత్తి కోసం వర్క్‌షాప్‌లు, క్యారేజీల తయారీ మొదలైనవి. నేను సాధారణంగా మార్కెట్‌కి వెళ్లను. అధిక అర్హతలు అవసరమయ్యే చేతిపనులలో, తండ్రి యొక్క వృత్తి, ఒక నియమం వలె, కొడుకు ద్వారా వారసత్వంగా పొందబడింది.

వాణిజ్యం కూడా పుంజుకుంది. వాణిజ్య మార్గాలు యాంగ్జీ మరియు గ్రాండ్ కెనాల్, నదులు, ల్యాండ్ రోడ్లు మరియు ట్రైల్స్ మరియు సముద్ర తీరం వెంబడి విస్తరించి ఉన్నాయి. రాజధాని చాంగాన్ అతిపెద్ద మార్కెట్‌గా మారింది మరియు యాంగ్‌జౌ అత్యంత ముఖ్యమైన ట్రాన్స్‌షిప్‌మెంట్ పాయింట్‌గా మారింది. సూర్యుడు అస్తమించడంతో వ్యాపారం నిలిచిపోయింది. మార్కెట్లలో డబ్బు మార్చేవారు, గిడ్డంగులు, సత్రాలు, డిస్టిల్లర్స్ సెల్లార్లు, చావడిలు, వేశ్యాగృహాలు మరియు నగరవాసులు గుమిగూడే ప్రదేశాలలో నాటక ప్రదర్శనలు జరిగాయి. సుదూర ప్రాంతాలతో వాణిజ్యం ఆవర్తన ఉత్సవాల ద్వారా ప్రేరేపించబడింది. దేవాలయం, నగరం మరియు గ్రామ ఉత్సవాలు జాతీయ మరియు మతపరమైన సెలవులతో సమానంగా ఉంటాయి. సరిహద్దు ఉత్సవాలలో పొరుగు ప్రజలతో వాణిజ్యం జరిగేది.

పట్టణ ఆర్థిక వ్యవస్థ వృద్ధి మరియు దేశీయ మరియు విదేశీ వాణిజ్యం పెరుగుదల వ్యవసాయ ఉత్పత్తి పెరుగుదల, మెటల్ మైనింగ్ విస్తరణ మరియు నాణేల ప్రసరణ పెరుగుదల ద్వారా నిర్ధారించబడింది. వాణిజ్యంపై ప్రభుత్వం గట్టి నియంత్రణను కొనసాగించింది. దోపిడీలు, అనవసరమైన జప్తులు, సైన్యానికి అనుకూలంగా పన్నులు మరియు వ్యాపారులపై ఉల్లంఘించిన అధికారుల దోపిడీ.

రాగి నాణేల తారాగణంపై ఖజానాకు గుత్తాధిపత్యం ఉంది. 7వ శతాబ్దం నుండి లోపల చతురస్రాకారపు రంధ్రం (భూమికి చిహ్నం)తో ఒక వృత్తం (స్వర్గానికి చిహ్నం) రూపంలో ఒకే రాష్ట్ర ద్రవ్య యూనిట్, కియాన్‌ను ఏర్పాటు చేసింది. లెక్కింపు సాధారణంగా పట్టు త్రాడుపై నాణేల కట్టలతో జరుగుతుంది. టాంగ్ డబ్బు సామ్రాజ్యం అంతటా మాత్రమే కాకుండా, దాని సరిహద్దులను దాటి కూడా వ్యాపించింది: సోగ్డియానా, జపాన్ మరియు కొరియాలో.

అధికారులు విధికి లోబడి వస్తువుల పరిధిని ఎక్కువగా విస్తరించారు. 8వ శతాబ్దంలో ట్రెజరీ టీపై ప్రత్యేక పన్నును ప్రవేశపెట్టింది మరియు టీ స్మగ్లింగ్ మరణశిక్ష విధించబడింది.

జనాభా కలిగిన మధ్యయుగ నగరాన్ని సమాజం నుండి వేరుచేయకపోవడం, సాధారణ ప్రజా సంబంధాల వ్యవస్థలో దాని సేంద్రీయ చేర్చడం, చైనా యొక్క చట్టపరమైన ఆలోచన మరియు అభ్యాసం నగరవాసులు మరియు గ్రామీణ నివాసితుల స్థితి మధ్య తేడాను గుర్తించలేదు మరియు ప్రత్యేకతలు లేవు అనే వాస్తవాన్ని నిర్ణయించింది. నగరాలు మరియు వాటి నివాసులకు చట్టపరమైన నిబంధనలు. ఐరోపాలో వలె చైనా నగరానికి స్వేచ్ఛ లేదు, స్వపరిపాలన లేదు, మతపరమైన స్వేచ్ఛ లేదు. పట్టణ సమాజంలోని అగ్రవర్ణాలు కూడా - కులీనులు మరియు సేవ చేస్తున్న ప్రభువులు - తమను తాము పౌరులుగా పరిగణించలేదు.

6. VIII-IX శతాబ్దాలలో టాంగ్ సామ్రాజ్యం.

అతిపెద్ద ఆసియా శక్తి అయిన టాంగ్ సామ్రాజ్యం యొక్క కీర్తి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క శిఖరం జువాన్‌జాంగ్ చక్రవర్తి (713-755) పాలనలో సంభవించింది. ఈ సమయం చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క అత్యధిక పెరుగుదల కాలంగా వారసుల జ్ఞాపకార్థం మిగిలిపోయింది, ఇది మునుపటి కాలం ద్వారా తయారు చేయబడింది.

7వ శతాబ్దంలో దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ గణనీయమైన విజయాన్ని సాధించింది. భూ కేటాయింపుల ద్వారా చిన్న తరహా వ్యవసాయ ఉత్పత్తి అభివృద్ధి ఉద్దీపన చేయబడింది. సాగు చేసిన పొలాల విస్తీర్ణం విస్తరించింది, పంటల రకాలు పెరిగాయి మరియు దిగుబడి గుణించబడింది. దక్షిణాదిలో వారు చెరకును ఎక్కువగా పండించడం ప్రారంభించారు.

కొత్త కాలువల నిర్మాణం మరియు నీటి-లిఫ్టింగ్ నిర్మాణాలు గతంలో సాగుకు అందుబాటులో లేని ప్రాంతాలలో పొలాలను సాగు చేయడం సాధ్యపడింది. నీటి-లిఫ్టింగ్ వీల్ (సాధారణంగా మట్టి జగ్‌లతో వెదురు) మెరుగుపరచడం, డ్రాఫ్ట్ పశువులు లేదా రైతుల ప్రయత్నాల ద్వారా నడపబడటం చాలా ముఖ్యమైన విజయాలలో ఒకటి. నేల క్షీణించకుండా ఉండటానికి, భూస్వాములు పంటలను తిప్పారు, భూమిలో కొంత భాగాన్ని బీడుగా ఉంచారు. తరచుగా, రెండు పంటలు ఒకే పొలంలో ప్రత్యామ్నాయంగా నాటబడతాయి, వేర్వేరు సమయాల్లో పండిస్తాయి.

సహజ ఆధిపత్యం వ్యవసాయం యొక్క సాధారణ సూత్రాన్ని నిర్ణయించింది మరియు సాంకేతిక విజయాలు మరియు భూమి యొక్క సామర్థ్యాల సామరస్య కలయిక కోసం సరైన ఎంపికను నిర్దేశించింది. టాంగ్ వ్యవసాయం యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం దానిలోని రెండు ప్రధాన ప్రాంతాలను గుర్తించడం.

ఉత్తరాదిలో, రుతుపవనాల శుష్క వాతావరణంలో దాని దీర్ఘకాల మానవజన్య ప్రకృతి దృశ్యంతో, వ్యవసాయ సాంకేతికత దీర్ఘకాలంగా స్థిరపడిన సాంప్రదాయ పద్ధతులకు అనుగుణంగా ఉంది, రైతులు మరియు భూమి మధ్య కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఉన్నత కళ మరియు వ్యవసాయ ఉపకరణాలను ఉపయోగించడంలో నైపుణ్యాలను తగ్గించింది. రైతు కాలానుగుణ చక్రాలకు "అనుసంధానించబడ్డాడు", ఉదాహరణకు, "నేల యొక్క పక్వత", విత్తడానికి గరిష్ట సంసిద్ధత, పంట సమయం మొదలైనవి.

గతంలో సాధించిన కార్మిక ఉత్పాదకత యొక్క అధిక స్థాయిని కొనసాగించడానికి మరియు భూమి యొక్క గరిష్ట వినియోగాన్ని (సాంప్రదాయ వ్యవసాయ ఉపకరణాలను సంరక్షిస్తూ) పెంచడానికి రాష్ట్ర లక్ష్య ప్రయత్నాలు ఫలించాయి. ధాన్యం ఉత్పత్తిలో గణనీయమైన పెరుగుదల సాధించబడింది మరియు వర్జిన్ భూములు పెద్ద ఎత్తున దున్నబడ్డాయి (ఎక్కువగా తిరిగి అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి).

దక్షిణాది విషయానికొస్తే, చుట్టుపక్కల ప్రకృతి దృశ్యంపై మానవజన్య కార్యకలాపాల ప్రభావం ఉత్తరాది కంటే తక్కువగా ఉంది. నిస్సార లోయలతో కూడిన పర్వత ప్రాంతాలలో, వ్యవసాయంలో ప్రధాన దిశ పర్వత సానువులను టెర్రేసింగ్ చేయడం, స్థానిక నీటిపారుదల వ్యవస్థ యొక్క నెట్‌వర్క్‌ను విస్తరించడం మరియు పశువుల డ్రాఫ్ట్ పవర్ వినియోగాన్ని పెంచడం. ప్రకృతి-అనుకూలమైన, అధిక ఉత్పాదక సాంకేతికతతో నిండిన వరిని పండించడం ద్వారా దక్షిణాది ఆర్థికాభివృద్ధి కొనసాగింది. ఇది సహజ మూలకాల యొక్క వైవిధ్యం నుండి తక్కువ దుర్బలత్వాన్ని అందించింది. మానవుడు సృష్టించిన పొలాలు చదును చేయబడ్డాయి మరియు వాటికి అవసరమైన విధంగా సరఫరా చేయబడిన నీరు ప్రవహిస్తుంది మరియు సిల్ట్ కలిగి ఉంది. అందువలన, చెర్నోజెమ్ యొక్క సాంస్కృతిక పొర క్రమంగా పొరలుగా ఉంది. దక్షిణాన మానవ నిర్మిత రైస్ బెడ్ సంస్కృతి సహజ ప్రక్రియలు మరియు లయలకు శ్రావ్యంగా సరిపోతుంది. అభివృద్ధి ఇంటెన్సివ్ మార్గాన్ని అనుసరించింది మరియు సంవృత సహజ పాత్రను కలిగి ఉంది. సహజ పరిస్థితుల యొక్క ప్రత్యేకతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం వ్యవసాయం మొత్తం పెరుగుదలకు బాగా దోహదపడింది.

7వ శతాబ్దంలో. దేశ జనాభా పెరిగింది. గ్రామీణ ప్రాంతాల విస్తరణతో పాటు, నగరాలు మరియు పట్టణ ప్రజల సంఖ్య పెరిగింది. కార్మిక సామాజిక విభజన యొక్క పెరుగుదల హస్తకళల ఉత్పత్తి అభివృద్ధి మరియు దేశం యొక్క సాధారణ శ్రేయస్సును ప్రేరేపించింది.

ఈ విధంగా, కేటాయింపు భూ వినియోగాన్ని అమలు చేయడం ద్వారా (దీని ద్వారా రాష్ట్రం భూమిపై తన అత్యున్నత అధికారాన్ని మరియు దానిపై పన్నులను పారవేసే హక్కును గ్రహించి, సంప్రదాయం ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది), ఆర్థిక ఆదాయాల కొనసాగింపుకు హామీ ఇవ్వడం సాధ్యమైంది.

కానీ 7వ-8వ శతాబ్దాలలో జరిగిన దానితో. వ్యవసాయ సంబంధాలలో గణనీయమైన మార్పుల కారణంగా, నియంత్రణ వ్యవస్థ పెద్ద భూస్వాముల యొక్క హద్దులేని పెరుగుదలను నిరోధించలేకపోయింది. ప్రభావవంతమైన ప్రైవేట్ ఇళ్ళు, అధికారులు, వ్యాపారులు, మాయలు మరియు బహిరంగ హింసను కూడా ఆశ్రయించారు, అందుబాటులో ఉన్న అన్ని మార్గాల ద్వారా కొత్త భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఉదాహరణకు, ఆనకట్టలు నిర్మించడం, కాలువలు మరియు రిజర్వాయర్‌లను నిర్మించడం ద్వారా, వారు నీటిని మళ్లించారు మరియు రైతుల పొలాలను తేమ లేకుండా చేశారు, తద్వారా రైతులను నాశనం చేశారు. తమ ప్లాట్లను వదలివేయవలసి వచ్చింది, వారు కౌలుదారులుగా మారారు మరియు భూమి యొక్క యజమానులపై ఆధారపడతారు.

భూ వినియోగం యొక్క సంబంధిత రూపంతో కేటాయింపు విధానం క్రమంగా ప్రైవేట్‌గా ఆధారపడిన కౌలుదారులచే సాగు చేయబడిన భూమి హోల్డింగ్‌ల వ్యవస్థ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. ఈ ప్రక్రియ ఆకస్మికంగా కొనసాగింది. అదనంగా, ఇంపీరియల్ హౌస్ తరచుగా దీనికి దోహదపడింది, బంధువులు మరియు ఇతర ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులకు రైతులతో ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని భూములను (గ్వాన్-టైన్) మంజూరు చేస్తుంది, ఈ భూములలో కొంత భాగాన్ని అద్దెదారులకు అద్దెకు ఇచ్చారు.

రాష్ట్ర పన్నుల సంఖ్య తగ్గడం వల్ల పన్ను రాబడి తగ్గుదల మరియు ఖజానా క్షీణతకు దారితీసింది. అనంతంగా జారీ చేయబడిన సామ్రాజ్య శాసనాలు "పరిమితులు లేకుండా క్షేత్రాలను ఆక్రమించడం మరియు పన్ను చెల్లించే వ్యక్తులను దాచడం" నిషేధించబడ్డాయి మరియు ఫీల్డ్‌ల "శోషణ" మరియు పన్ను చెల్లించే ఆత్మలను శిక్షించాయి. ప్రయివేటు ఆధీనంలోని భూములకు క్రయ, విక్రయాలపై నిషేధాన్ని పొడిగించేందుకు ప్రయత్నించారు. న్యాయస్థానం యొక్క ప్రత్యేక కమీషన్లు వాస్తవ స్థితిని వెల్లడించడానికి ప్రయత్నించాయి, పన్ను చెల్లింపుదారుల జాబితాలను తనిఖీ చేశాయి మరియు రైతుల పొలాలకు నీటిని కోల్పోయే నిర్మాణాలను నిర్మించిన వారిని శిక్షించాయి. 736 శాసనం పారిపోయిన వారిని వారి ప్లాట్‌లకు తిరిగి రావాలని ప్రోత్సహించింది, వారి భూమిని తిరిగి ఇస్తానని మరియు పన్ను ప్రయోజనాలను అందజేస్తానని వాగ్దానం చేసింది. పన్నుచెల్లింపుదారుల సంఖ్యను పెంచడానికి, ఇంపీరియల్ కోర్టు నిర్వీర్యం చేయబడిన సైనికులను కూడా రైతులుగా మార్చడానికి ప్రయత్నించింది. కానీ అన్ని చర్యలు ఫలించలేదు. భూమి యొక్క "శోషణ" మరియు రైతుల వినాశనం విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు ఈ ప్రక్రియను ఆపడం చాలా కష్టంగా మారింది. పన్ను రిజిస్టర్‌లు ఇకపై వాస్తవ పరిస్థితులను ప్రతిబింబించలేదు: వారి గ్రామాలను విడిచిపెట్టిన దివాలా తీసిన రైతులు ఇప్పటికీ పన్ను చెల్లింపుదారులుగా జాబితా చేయబడ్డారు, కానీ పన్నులు చెల్లించలేదు. ఖజానాకు భూముల రీ-రిజిస్ట్రేష‌న్‌ని నిర్వ‌హించ‌డానికి అవ‌కాశాలు లేవు, అంత‌కు మించి అంత‌కు ముందు ఉన్న వ్య‌వ‌సాయ క్రమాన్ని నిర్వ‌హించ‌లేక‌పోయింది.

8వ శతాబ్దం నాటికి. వ్యవసాయ సంబంధాలలో మార్పులు సంభవించాయి మరియు రాజవంశ సంక్షోభం యొక్క భయంకరమైన లక్షణాలు మరింత స్పష్టంగా కనిపించడం ప్రారంభించాయి. అన్నింటిలో మొదటిది, వ్యవసాయం నుండి ఖజానా ఆదాయం విపత్తుగా తగ్గింది. సామ్రాజ్యం గతంలో స్వాధీనం చేసుకున్న మరియు సామంత భూభాగాలను ఎక్కువగా కోల్పోయింది. 751లో తలాస్‌లో అరబ్బులతో జరిగిన యుద్ధంలో ఓడిపోయిన చైనా, గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్‌లో మునుపటి స్థానాలను కోల్పోయింది. అంతకుముందు కూడా, కొరియా టాంగ్ పాలన నుండి విముక్తి పొందింది. ఈశాన్య ప్రాంతంలో, వ్యవసాయ చైనాను ఖితాన్ తెగలు బెదిరించారు.

నైరుతిలో (యునాన్‌లో), నంజావో రాష్ట్రం మరింత చురుకుగా మారింది. టిబెటన్లు మరియు ఉయ్ఘర్‌ల దాడులు ఆగలేదు. చైనీస్ సామ్రాజ్యం పొలిమేరలలో ఖరీదైన రక్షణాత్మక యుద్ధాలు చేయాల్సి వచ్చింది, ఇది రైతులను వ్యవసాయం నుండి వేరు చేసింది మరియు ఖజానాను క్షీణించింది. ఇంపీరియల్ కోర్టులో పరిస్థితి మరింత ఆందోళనకరంగా మారింది, ఇక్కడ రాజకీయ వర్గాల మధ్య పోరాటం తీవ్రమైంది. టాంగ్ సమాజం యొక్క బాధాకరమైన అంశాలలో ఒకటి దేశ ఐక్యతకు ముప్పుగా మారుతోంది.

తిరిగి 711లో, ఉత్తర సరిహద్దులను సంచార తెగల నుండి రక్షించడానికి మరియు పశ్చిమ భూభాగంలోని దేశాలకు దారితీసే వాణిజ్య మార్గాల భద్రతను నిర్ధారించడానికి, టాంగ్ అధికారులు సాధారణ ప్రభుత్వం (జీదుషి) యొక్క సంస్థను సృష్టించారు. 8వ శతాబ్దం మధ్యలో. గవర్నర్లలో, యాన్ లుషన్ ప్రత్యేకంగా నిలిచారు. ఇంతకుముందు ఈ పదవిని నిర్వహించిన జియేదుషికి సైనిక అధికారాలు మాత్రమే ఉంటే, అప్పుడు యాన్ లుషాన్ (సరిహద్దులను కాపాడే పెద్ద సైనిక దళాలను కలిగి ఉన్నాడు) తన చేతుల్లో పౌర మరియు ఆర్థిక విధులను కేంద్రీకరించగలిగాడు. పొరుగు తెగల నుండి ఎంపిక చేయబడిన దళాలపై ఆధారపడి, 755లో అతను చాంగాన్‌కు వెళ్లి, రాజధాని అధికారులతో కుట్రకు దిగి, టాంగ్ హౌస్‌పై తిరుగుబాటు చేశాడు. చక్రవర్తి రాజధాని నుండి పారిపోయాడు. తిరుగుబాటు చివరికి అణచివేయబడినప్పటికీ, దేశం వెంటనే దాని స్పృహలోకి రాలేదు: ఇటీవలి శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యం ద్వారా స్వర్గపు కుమారుడి పవిత్ర వ్యక్తిపై ఆక్రమణ అధికారులు "ముఖం కోల్పోవడం" గా భావించారు.

జెడుషి మరియు ఇంపీరియల్ హౌస్ మధ్య యుద్ధం మరియు గవర్నర్ జనరల్ శిబిరంలో పౌర కలహాలు దేశంలోని ఉత్తరాన పరిస్థితిని అస్థిరపరిచాయి. ట్రెజరీ ప్రయోజనం కోసం పన్నులు పసుపు నది మరియు యాంగ్జీకి దక్షిణంగా ఉన్న ప్రదేశాల నుండి మాత్రమే స్వీకరించబడ్డాయి. పన్ను చెల్లింపుదారుల సంఖ్య మూడు వంతులు తగ్గింది, మిగిలిన జనాభాపై పన్ను భారం పెరుగుతోంది. ఈ పరిస్థితులలో, కేటాయింపు వ్యవస్థతో అనుబంధించబడిన మునుపటి వ్యవసాయ క్రమాన్ని నిర్వహించడం సరికాదు. రైతు భూ వినియోగదారుల పొర యొక్క "కోత" తో, చనిపోతున్న నిర్మాణాన్ని సంరక్షించడంలో అర్ధంలేనిది స్పష్టంగా కనిపించింది మరియు 780 లో, మొదటి మంత్రి యాంగ్ యాన్ ప్రతిపాదన మేరకు, ప్రదర్శించిన "ట్రయాడ్ ఆఫ్ డ్యూటీలను" రద్దు చేసే చట్టం ప్రవేశపెట్టబడింది. కేటాయింపు రైతుల ద్వారా. రాష్ట్ర ఉపకరణం, క్షేత్రాల పునఃపంపిణీని విడిచిపెట్టి, భూమి యొక్క "శోషణ" ను వ్యతిరేకించడం మానేసింది. మారిన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా, వాస్తవ పరిస్థితికి అనుగుణంగా కొత్త పన్ను విధానం అభివృద్ధి చేయబడింది. ఇప్పటి నుండి, భూమి పరిమాణం మరియు నాణ్యతను బట్టి - ఒక ప్రమాణం ఆధారంగా పన్ను విధించడం ప్రారంభమైంది. పన్ను విధించదగిన వ్యక్తుల వయస్సు మరియు పని సామర్థ్యం పరిగణనలోకి తీసుకోబడలేదు. మొత్తం జనాభా (గజాలు) భూమి హోల్డింగ్‌ల ప్రకారం తొమ్మిది వర్గాలుగా విభజించబడింది.

సంస్కరణలో గతంలో పన్ను నుండి మినహాయింపు పొందిన వ్యక్తులు పన్ను చెల్లింపుదారులుగా ఉన్నారు. ఇప్పుడు ఆదాయపు పన్ను చెల్లించాల్సిన నగరవాసులు - వ్యాపారులు మరియు చేతివృత్తుల వారు కూడా చేర్చడానికి పన్ను చెల్లింపుదారుల సర్కిల్ విస్తరించింది.

వేసవి మరియు శరదృతువు అనే రెండు కాలాలకు అందించడం ద్వారా రెండుసార్లు పన్నుల సేకరణపై చట్టం ఆమోదించబడింది. ఆ విధంగా, చైనాలోని అనేక ప్రావిన్సులలో పండించే రెండవ పంటపై పన్ను విధించడం ద్వారా ఖజానా ఆదాయాన్ని పెంచుకుంది. పన్నును వస్తు రూపంలో లేదా నగదు రూపంలో విధించవచ్చు.

యాంగ్ యాన్ యొక్క సంస్కరణ భూమి యొక్క ఉచిత కొనుగోలు మరియు అమ్మకాన్ని చట్టబద్ధం చేసింది, తద్వారా కేటాయింపు వ్యవస్థ యొక్క పూర్తి క్షీణతను అధికారికంగా గుర్తించింది. కాబట్టి ట్రెజరీ (మరోసారి!), సాంప్రదాయకంగా మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా, క్షణానికి అనుగుణంగా, దాని సబ్జెక్టులతో కమ్యూనికేషన్ యొక్క బాహ్య రూపాన్ని మాత్రమే మారుస్తుంది, భూమిపై దాని అత్యున్నత హక్కు మరియు దాని నుండి పన్నులు స్వీకరించే హక్కును సమర్థించింది. పన్నుల పెంపు రైతుల భూస్వాముల పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చింది. వారు తమ భూమిని ఎక్కువగా కోల్పోయారు మరియు పెద్ద భూస్వాముల అధికారం కింద పడిపోయారు, "యజమానుల" నుండి ఆధారపడిన అద్దెదారులుగా మారారు.

యాంగ్ యాన్ యొక్క సంస్కరణలు సాధారణంగా ఆర్థిక సంబంధాలను స్థిరీకరించడంలో సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. టాంగ్ రాజవంశం ఒక శతాబ్దానికి పైగా మనుగడ సాగించగలిగింది, అయితే దేశంలో సంక్షోభం ఆగలేదు, భూమిని కేంద్రీకరించే ప్రక్రియ కొనసాగింది మరియు ఖజానా మరింతగా పన్నులను కోల్పోయింది.

నిధులు అవసరం, 9వ శతాబ్దం మధ్యలో ప్రభుత్వం. బౌద్ధ విహారాల ఖజానాను జప్తు చేసింది మరియు నాణేలను నాశనం చేయడం ప్రారంభించింది. దాని బరువు మరియు డినామినేషన్‌కు అనుగుణంగా లేని డబ్బును జారీ చేయడం ఆర్థిక స్థితిని అస్థిరపరిచింది మరియు వాణిజ్యం మరియు క్రాఫ్ట్‌లను అణగదొక్కడం, జనాభాపై భారీ భారాన్ని మోపింది. ఉప్పు మరియు టీపై గుత్తాధిపత్యం నుండి ఖజానా ఆదాయాన్ని పెంచడానికి, అధికారులు అక్రమ రవాణాకు మరణశిక్ష విధించారు, అయితే ఈ చర్యలు తక్కువ ప్రభావవంతంగా ఉన్నాయి.

యాన్ లుషన్ తిరుగుబాటు తర్వాత కదిలిన టాంగ్ రాజవంశం యొక్క రాజకీయ శక్తి మరింత బలహీనపడింది. సైనిక గవర్నర్ల స్వాతంత్ర్యం పెరిగింది, వారి స్థానాలు వంశపారంపర్యంగా మారాయి మరియు వారి నియంత్రణలో ఉన్న భూభాగాల్లో వారు స్వతంత్ర యజమానులుగా మారారు. 9వ శతాబ్దంలో. రాజవంశం యొక్క శక్తి మరింత బలహీనపడింది. కోర్టులో, పదవులు మరియు ఆదాయం కోసం వర్గాలు మరియు సమూహాల మధ్య తీవ్రమైన పోటీ ఏర్పడింది. చక్రవర్తులు నపుంసకులు మరియు తాత్కాలిక కార్మికుల తోలుబొమ్మలుగా మారారు. ప్రభుత్వంలో ప్రాబల్యం సాధించిన వారు తమ ఆశ్రితులను అధికారిక పోస్టులకు నియమించుకోవడానికి పరీక్షా సంస్థలను ఉపయోగించుకునే ప్రయత్నం చేశారు. బంధుప్రీతి మరియు లంచాలు విచారణల ఫలితాలను ఎక్కువగా ప్రభావితం చేశాయి.

దేశంలోని పరిస్థితి అధికారులు, విద్యావంతులు మరియు సాధారణ పౌరులలో తీవ్ర అసంతృప్తికి దారితీసింది. రైతులు కూడా అసంతృప్తితో ఉన్నారు. దేశం రాజవంశ సంక్షోభం అంచున ఉంది.

7. 9వ శతాబ్దపు రైతు యుద్ధం. మరియు టాంగ్ రాజవంశం పతనం

762లో ప్రావిన్స్‌లో యాన్ లుషాన్ తిరుగుబాటు సమయంలో ప్రారంభమైన సమాజంలోని అట్టడుగు తరగతుల నిరసనలు పెరుగుతున్న తరచుదనం అభివృద్ధి చెందుతున్న రాజవంశ సంక్షోభానికి స్పష్టమైన సాక్ష్యం. జెజియాంగ్. దేశంలో చెదురుమదురుగా ఉన్న రైతుల తిరుగుబాట్లు మరియు సైనిక అల్లర్లు క్రమానుగతంగా చెలరేగుతున్నాయి. దేశంలో సామాజిక క్రమాన్ని నిర్ధారించడంలో మరియు సంప్రదాయం ద్వారా పవిత్రీకరించబడిన కట్టుబాటు కంటే ఎక్కువ పన్నులు విధించే అధికారుల ఏకపక్షతను పరిమితం చేయడంలో రాష్ట్ర అధికారుల అసమర్థతకు ఇదంతా ప్రతిస్పందన.

రాజవంశ సంక్షోభం తీవ్రతరం అవుతున్న కాలంలో, కష్ట సమయాల్లో, శతాబ్దాలుగా నిర్మించిన సామాజిక నిర్మాణం యొక్క చట్రం వెలుపల పడిపోయిన మరియు ప్రాథమిక జీవనాధార మార్గాలను కోల్పోయిన వారి సంఖ్య పెరిగింది. కాబట్టి, ప్రావిన్స్‌లో 859 తిరుగుబాటులో. జెజియాంగ్, దేశంలో రాబోయే గందరగోళం యొక్క థ్రెషోల్డ్‌గా మారింది, తిరుగుబాటుదారులలో ఎక్కువ మంది పారిపోయిన రైతులు. పన్నులు వసూలు చేసే సూత్రాన్ని ఉల్లంఘించి, తద్వారా సమాజంలోని వివిధ సామాజిక శక్తుల ఐక్యతను (అందుకే దాని స్థిరత్వం) నాశనం చేసిన అత్యున్నత శక్తికి సవాలు, వారి స్వంత రాష్ట్ర తిరుగుబాటుదారులచే సృష్టించబడింది. అందులో వారు ఏకపక్షం నుండి రక్షణ మార్గాన్ని మాత్రమే కాకుండా, మొదటగా, వారి స్వంత జీవితాలను కాపాడుకోవడానికి మరియు నిర్వహించడానికి ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో వారికి అందుబాటులో ఉన్న ఏకైక మార్గాన్ని కనుగొనాలని ఆశించారు.

కన్ఫ్యూషియనిజం సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా ఉన్న అగ్రకుల అనైతిక విధానాలను తిరస్కరిస్తూ, తిరుగుబాటుదారులు తమ సామర్థ్యం మేరకు, న్యాయ సూత్రంపై వారి అవగాహనను దృఢంగా అమలు చేశారు. వారు రాష్ట్ర మరియు మఠం స్టోర్‌రూమ్‌లను స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు దొంగిలించబడిన ధాన్యాన్ని పంచుకున్నారు మరియు తమలో తాము విలువైన వస్తువులను దోచుకున్నారు.

రాజకీయ అస్తవ్యస్తత కాలంలో సార్వత్రిక సమతావాదాన్ని ఆచరణలో పెట్టే ఈ ధోరణి ముఖ్యంగా రైతు యుద్ధంలో స్పష్టంగా వ్యక్తమైంది, 874లో దేశవ్యాప్తంగా నిరసనలు చెలరేగడం సామూహిక ఉద్యమంగా మారింది.

మొదట, గన్సు, షాంగ్సీ, హెనాన్, అన్హుయ్ మరియు షాన్‌డాంగ్‌లలో చెలరేగిన తిరుగుబాట్లలో, వాంగ్ జియాంజీ తిరుగుబాటు నాయకులలో అత్యంత ప్రభావశీలుడు అయ్యాడు. 875లో, ఉప్పు స్మగ్లింగ్ వ్యాపారంలో ధనవంతులుగా మారిన కుటుంబం నుండి వచ్చిన హువాంగ్ చావో అతనితో చేరాడు. సాధారణ రైతులలా కాకుండా, అతనికి చదవడం మరియు వ్రాయడం తెలుసు, కత్తితో అద్భుతమైనవాడు మరియు విల్లుతో దూసుకుపోతాడు. 876లో, వాంగ్ జియాంజీ మరియు హువాంగ్ చావో దళాలు ఇప్పటికే పసుపు మరియు యాంగ్జీ నదుల మధ్య ఐదు ప్రావిన్సులను నియంత్రించాయి. ఉద్యమ నాయకుల నుండి వచ్చిన విజ్ఞప్తులు, తిరుగుబాటుదారుల మనోభావాలను కూడగట్టుకుని, అత్యాశగల అధికారుల క్రూరత్వం మరియు అవినీతిని, చట్టాల ఉల్లంఘన మరియు పన్ను రేట్ల మిగులును బహిర్గతం చేశాయి. దేశంలో దీర్ఘకాలిక భావోద్వేగ ప్రేరేపణ యొక్క "మెకానిజం" సృష్టికి ఇవన్నీ దోహదపడ్డాయి. స్థిరత్వం ఉన్న కాలంలో ఊహించలేని విపరీతమైన చర్యలు ఇప్పుడు అనుమతించదగినవిగా మాత్రమే కాకుండా న్యాయమైనవిగా కూడా గుర్తించబడ్డాయి. ధనిక భూస్వాముల దోపిడీ ప్రారంభమైంది. అన్నింటిలో మొదటిది, తిరుగుబాటుదారుల నిరసన అధికారిక అధికారుల ప్రతినిధులపై నిర్దేశించబడింది. తిరుగుబాటుదారులు రాష్ట్ర రిజిస్టర్లు మరియు రుణ రికార్డులను తగలబెట్టారు, పన్నులు చెల్లించకుండా మరియు విధులను ఎగ్గొట్టారు. రాష్ట్ర ఆస్తిని స్వాధీనం చేసుకుని, వారు "న్యాయంగా," వారు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, అవసరమైన వారికి పంపిణీ చేశారు.

878లో, వాంగ్ జియాంజీ లుయోయాంగ్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేశాడు. రాజధానికి చేరుకునే మార్గాలను ప్రభుత్వ దళాలు కాపలాగా ఉంచాయి మరియు సంచార జాతుల అశ్వికదళాన్ని నియమించాయి. లుయోయాంగ్ కోసం జరిగిన యుద్ధంలో, 50 వేల మంది తిరుగుబాటుదారులు మరణించారు మరియు వాంగ్ జియాంజీని బంధించి ఉరితీశారు. తిరుగుబాటు శిబిరానికి నాయకత్వం వహించిన హువాంగ్ చావో "స్వర్గాన్ని కొట్టిన గొప్ప కమాండర్" అనే బిరుదును తీసుకున్న క్షణం తిరుగుబాటు యొక్క అపోజీ. అతను తన సైన్యాన్ని తమ ప్రజలతో సంబంధాలలో తమ విధిని విస్మరించిన పాలక వర్గాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి న్యాయమైన మార్గంగా పేర్కొన్నాడు. ఆ క్షణం నుండి, తిరుగుబాటు రైతు యుద్ధంగా అభివృద్ధి చెందింది: ఆ సమయంలోనే పాలక రాజవంశాన్ని నాశనం చేసే నిజమైన ముప్పు తలెత్తింది. 878 చివరిలో, హువాంగ్ చావో యొక్క సైన్యం, దేశం యొక్క దక్షిణాన తన శక్తిని బలపరిచి, యాంగ్జీని దాటి, జెజియాంగ్, ఫుజియాన్ మరియు గ్వాంగ్‌డాంగ్ భూముల గుండా వెళ్ళింది. 879లో, గ్వాంగ్‌జౌ తీసుకోబడింది, అక్కడ తిరుగుబాటుదారులు విదేశీ స్థావరంలోని నివాసితులతో, ప్రత్యేకించి పెర్షియన్ మరియు యూదు వ్యాపారులతో ఘర్షణ పడ్డారు.

గ్వాంగ్‌డాంగ్ నుండి తిరుగుబాటుదారులు ఉత్తరానికి బయలుదేరారు. అయితే, సన్యాంగ్ సమీపంలోని హుబేలో, వారి సైన్యం, ఓటమిని చవిచూసి, మళ్లీ దక్షిణ దిశగా సాగింది. యాంగ్జీ యొక్క కుడి ఒడ్డున, నది యొక్క శక్తివంతమైన ప్రవాహాల కవర్ కింద, తిరుగుబాటు నాయకులు కొత్త దళాలను సేకరించారు మరియు 880 వేసవిలో వారు మళ్లీ ఉత్తరానికి బయలుదేరారు, గ్రాండ్ కెనాల్ వెంట కదిలారు. అదే సంవత్సరం చివరిలో, లుయోయాంగ్ ఎటువంటి పోరాటం లేకుండా ఆక్రమించబడింది. సమాజంలో చీలిక చాలా బలంగా పెరిగింది, సైనిక నాయకులు మరియు పౌర అధికారులతో సహా అనేక మంది పట్టణ ప్రజలు తిరుగుబాటుదారులతో చేరారు.

దాని ఇతర రాజధాని చాంగాన్‌ను రక్షించడానికి, ప్రభుత్వం పసుపు నది వంపు వద్ద ఉన్న సహజ కోట అయిన టోంగ్‌గువాన్‌కు గార్డుల విభాగాలను పంపింది. కానీ చాంగాన్ యొక్క విధి నిర్ణయించబడింది - ప్రయోజనం తిరుగుబాటుదారుల వైపు ఉంది. చక్రవర్తి తన పరివారంతో పారిపోయాడు, మరియు తిరుగుబాటుదారులు 881 ప్రారంభంలో రాజధానిలోకి ప్రవేశించారు.

మధ్యయుగ చరిత్రకారులు నివేదించినట్లుగా, "దోపిడీదారులు తమ జుట్టును క్రిందికి మరియు బ్రోకేడ్ దుస్తులతో నడిచారు." హువాంగ్ చావో, రైతు సోపానక్రమం యొక్క అధిపతిగా, "బంగారు రథంలో ప్రయాణించారు" మరియు అతని గార్డ్లు ఎంబ్రాయిడరీ బట్టలు మరియు రంగురంగుల రిచ్ టోపీలలో ఉన్నారు.

రాజధానిని స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత తిరుగుబాటుదారుల విధానం గురించిన సమాచారం చాలా విరుద్ధమైనది మరియు అసంపూర్ణమైనది. కానీ వారు తమ అభిప్రాయం ప్రకారం, దేశం యొక్క కష్టాలకు కారణమైన వారిని హింసించడం ద్వారా ప్రారంభించారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. మూలాల ప్రకారం, హువాంగ్ చావో సామ్రాజ్య కుటుంబ సభ్యులను చంపాలని మరియు ముగ్గురు అత్యున్నత స్థాయి అధికారులను సేవ నుండి బహిష్కరించాలని ఆదేశించారు. ప్రత్యక్ష సాక్షులు హువాంగ్ చావో తీసుకున్న ఇతర శిక్షాత్మక చర్యలను నివేదించారు: “ధనవంతులు వారి బూట్లు తీసి చెప్పులు లేకుండా నడపబడ్డారు. నిర్బంధించబడిన అధికారులు చంపబడ్డారు, అక్కడ ఏమీ దొరకకపోతే ఇళ్లకు నిప్పంటించారు మరియు యువరాజులు మరియు గొప్ప వ్యక్తులందరూ నాశనం చేయబడ్డారు. అదే సమయంలో, "దోపిడీదారులు" తమ దోపిడిని పేదలతో పంచుకున్నారు, "వారికి విలువైన వస్తువులు మరియు పట్టుచీరలు పంచిపెట్టారు" అని కూడా గుర్తించబడింది.

సామ్రాజ్య శక్తిని కలిగి ఉన్నవారిని నాశనం చేసి, టాంగ్ ప్యాలెస్‌ను ఆక్రమించిన తరువాత, తిరుగుబాటుదారులు హువాంగ్ చావో చక్రవర్తిగా ప్రకటించారు. ఇప్పుడు అతను రాష్ట్రాన్ని స్థాపించే పనిని ఎదుర్కొన్నాడు. మనుగడ మరియు కొత్త శక్తి స్థాపన కోసం దాని నిర్మాణాన్ని సృష్టించడం, హువాంగ్ చావో, కన్ఫ్యూషియన్ ఆలోచనలకు అనుగుణంగా, ప్రధానంగా పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని రూపొందించడంలో శ్రద్ధ వహించాడు. హువాంగ్ చావో యొక్క సహచరులు మరియు సైనిక నాయకులు, సలహాదారులు మరియు వివిధ బోర్డుల సభ్యుల పదవులకు నియమించబడ్డారు, అతని విశేష భాగమయ్యారు. ప్రారంభంలో టాంగ్ పాలక వర్గాన్ని హింసించిన తరువాత, తిరుగుబాటు నాయకులు క్రమంగా అధికారుల పట్ల వారి విధానాన్ని మార్చారు, వారిని వారి మునుపటి స్థానాలకు తిరిగి ఇచ్చారు. శాంతిభద్రతలను పునరుద్ధరించేందుకు చర్యలు చేపట్టారు. యోధులు జనాభాను చంపడం మరియు దోచుకోవడం నిషేధించబడింది. చంగాన్‌లో అన్ని కన్ఫ్యూషియన్ ఆచారాలు పాటించబడ్డాయి. సంప్రదాయం యొక్క స్ఫూర్తితో, స్వర్గం యొక్క ఆదేశం ప్రకారం, ఖగోళ సామ్రాజ్యాన్ని పాలించే ఆదేశం కొత్త, న్యాయమైన చక్రవర్తికి ఇవ్వబడిందని వాదించారు. మే 883లో, హువాంగ్ చావో రాజధానిని విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. 884లో, షాన్‌డాంగ్‌లో, అతని సైన్యం నిస్సహాయ స్థితిలో ఉంది, ఆపై, పురాణం చెప్పినట్లుగా, హువాంగ్ చావో ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు.

దేశంలో కొన్నేళ్లుగా సాగిన రైతాంగ యుద్ధం, తీవ్రత మరియు పరిధి పరంగా చైనా చరిత్రలో ఎటువంటి పూర్వాపరాలు లేనిది, ఓడిపోయింది. 907లో, పాలక రాజవంశం పడగొట్టబడింది మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రధాన బంధం గతంలో శక్తివంతమైన రాష్ట్ర ఉపకరణం కూలిపోయింది. దేశం చిన్న రాష్ట్రాలుగా విడిపోయింది, మరియు వారి పాలకులు, ఒకరితో ఒకరు పోటీపడి, స్వర్గపు కుమారుని సింహాసనంపై దావా వేశారు. 906 మరియు 960 మధ్య సమయం సాంప్రదాయ చరిత్ర చరిత్ర దీనిని "ఐదు రాజవంశాలు మరియు పది రాజ్యాల యుగం" అని పిలిచింది. క్షీణతలో ఉన్న రాజవంశాల "వయస్సు" 13-16 సంవత్సరాలు మించలేదు మరియు వరుస మరగుజ్జు రాష్ట్ర నిర్మాణాలు స్వల్పకాలికంగా ఉన్నాయి.

దక్షిణాదిలో, రైతు యుద్ధం సమయంలో, స్థానిక అధికారం బలహీనపడింది మరియు పెద్ద భూస్వాములు చిన్నాభిన్నమయ్యాయి. పాక్షికంగా కౌలుదారుల శ్రమపై ఆధారపడిన చిన్న భూయజమాని ఇక్కడ ప్రాబల్యం చెందడం ప్రారంభమైంది. భూ యజమానులు తరచుగా తమ పొలాలను సాగుచేసే హోల్డర్లకు ప్రయోజనాలను అందించారు. నీటిపారుదలని మెరుగుపరచడం మరియు వర్జిన్ భూములను సాగు చేయడంలో కొత్త యజమానుల ఆసక్తి వ్యవసాయంలో స్వల్ప పెరుగుదలకు మరియు పట్టణ చేతిపనుల పునరుద్ధరణకు దారితీసింది. వాణిజ్య మార్పిడి పెరిగింది, నది మరియు సముద్ర నావిగేషన్ విస్తరించింది. యాంగ్జీ లోయలో మరియు దక్షిణాన ఉన్న ప్రాంతాలు ఆర్థికంగా అభివృద్ధి చెందిన ప్రాంతాలుగా మారుతున్నాయి.

ఉత్తరాదిలో పరిస్థితి భిన్నంగా ఉంది, ఇక్కడ అధికారం కోసం పోరాటం చాలా కాలం పాటు కొనసాగింది: క్రూరమైన యుద్ధాలలో, కొత్త రాజవంశాలు నిరంతరం ఒకదానికొకటి భర్తీ చేయబడ్డాయి. అనేక నగరాలు కొల్లగొట్టబడ్డాయి. 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. ప్రపంచంలోని అత్యంత ధనిక రాజధానులలో ఒకటి - చాంగాన్ - నేలకూలింది మరియు 30వ దశకంలో జరిగిన అంతర్గత పోరాటంలో, అద్భుతమైన రాజభవనాలు మరియు లైబ్రరీలతో కూడిన లుయోయాంగ్‌లో గణనీయమైన భాగం ధ్వంసమైంది. ఒకరితో ఒకరు యుద్ధంలో ఉన్న యుద్దవీరులు వారి స్వంత అభీష్టానుసారం జనాభాపై పన్నులు విధించారు. గ్రామాలు నిర్జనమైపోవడం, నీటిపారుదల వ్యవస్థ క్షీణించడం మరియు ఆనకట్టల శిథిలావస్థ కారణంగా పసుపు నదికి తరచుగా వరదలు వచ్చేవి. నిరాశ్రయులైన రైతులు దక్షిణాదికి పారిపోయారు. జనాభా బాగా తగ్గింది. సరిహద్దు సైనిక నివాసాలు కూడా నిర్జనమైపోయాయి. అన్ని సైనిక దళాలు అంతర్గత కలహాలలో పాల్గొన్నాయి.

చైనాలోని పరిస్థితిని ఖితాన్‌లు ఉపయోగించుకున్నారు. సామ్రాజ్యంతో వారి దీర్ఘకాలిక వాణిజ్యం మరియు రాజకీయ సంబంధాలు సంచార జీవనశైలి నుండి నిశ్చల జీవనశైలికి మారడానికి మరియు వ్యవసాయానికి పరిచయం చేయడానికి దోహదపడ్డాయి. కానీ ఖితాన్ రాజకీయ వ్యవస్థ పాత క్రమం యొక్క ముద్రను చాలా కాలం పాటు నిలుపుకుంది. ఎనిమిది పెద్ద వంశ సంస్థలు (ఐమాగ్‌లు) స్వపరిపాలనను ఆనందించాయి మరియు పెద్దల నేతృత్వంలో ఉన్నాయి. 916లో, యేలు వంశానికి చెందిన అపోకా (అంబిగన్) యొక్క ప్రభావవంతమైన నాయకులలో ఒకరు, ఎంపిక సూత్రాన్ని ఉల్లంఘించి, తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్నాడు. 937లో, కొత్త రాష్ట్రం లియావోగా పిలువబడింది. రాష్ట్ర ఉపకరణం నిర్మాణంలో పట్టుబడిన హాన్ అధికారులు దీని అధిపతి విస్తృతంగా పాల్గొన్నారు. ఖితాన్ రైటింగ్ సిస్టమ్ కూడా చైనీస్ మోడల్ ప్రకారం సృష్టించబడింది. నగరాలు నిర్మించబడ్డాయి, మార్కెట్ మార్పిడి ప్రోత్సహించబడింది మరియు ఖనిజం మరియు ఉప్పు వెలికితీత స్థాపించబడింది.

ఖితాన్ పాలకులు చైనా రాజకీయ జీవితంలో జోక్యం చేసుకున్నారు. ప్రతిగా, చైనీస్ అధికారులు ఖితాన్ అశ్వికదళం నుండి సహాయం కోరింది మరియు అందువల్ల ఖితాన్‌లకు పట్టు వస్త్రంతో నివాళులు అర్పించారు మరియు దేశంలోని ఉత్తర ప్రాంతాలను వారికి అప్పగించారు. ఆధునిక ప్రావిన్సులైన హెబీ మరియు షాంగ్సీ భూభాగంలో ఉన్న 16 వ్యవసాయ జిల్లాలు లియావో పాలనలోకి వచ్చాయి.

అంతర్గత పరిస్థితిని స్థిరీకరించవలసిన అవసరం కైఫెంగ్ పాలకులను సైన్యాన్ని పునర్వ్యవస్థీకరించవలసి వచ్చింది మరియు లియావో రాష్ట్రాన్ని ఎదుర్కోవడానికి ఎంపిక చేసిన యోధుల నుండి ఒక గార్డును సృష్టించింది. ఉత్తరాన ప్రయాణం కష్టతరమైనది మరియు ఖరీదైనది. ఖితాన్ల నుండి దండయాత్ర ప్రమాదం అంతర్గత యుద్ధాల విరమణ మరియు దేశం యొక్క ఏకీకరణను ప్రేరేపించింది. అందువల్ల, 960లో ఖితాన్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రచారానికి వెళ్లిన దళాలు సాంగ్ రాజవంశం యొక్క సైనిక నాయకుడు జావో కువాంగ్యిన్ చక్రవర్తిగా ప్రకటించబడినప్పుడు, అతను సైన్యం నుండి మాత్రమే కాకుండా, శాంతి కోసం దాహంతో ఉన్న కైఫెంగ్ పట్టణవాసుల నుండి కూడా విస్తృత మద్దతు పొందాడు.

8. టాంగ్ యుగం యొక్క సంస్కృతి

దేశం యొక్క ఏకీకరణతో, సైన్స్, కళ మరియు సాహిత్యం యొక్క వివిధ రంగాల ఫలవంతమైన అభివృద్ధికి కొత్త అవకాశాలు తెరవబడ్డాయి; ప్రకృతి రహస్యాల గురించిన జ్ఞానం విస్తరించింది. రసవాదులు, అమరత్వం యొక్క అమృతం కోసం అన్వేషణలో, లోహాలు మరియు ఖనిజాల లక్షణాలను అధ్యయనం చేశారు. వైద్యులు మొక్కల వైద్యం లక్షణాలను నేర్చుకున్నారు మరియు సాంప్రదాయ వైద్యాన్ని మెరుగుపరిచారు. మధ్యయుగ ఇంజనీర్లు మరియు గణిత శాస్త్రవేత్తలు నగరాలు, కాలువలు మరియు కోట గోడల నిర్మాణంలో వారి జ్ఞానానికి ప్రసిద్ధి చెందారు. అందువలన, 7 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నిర్మాణ సాంకేతికత సాధించిన విజయాలు. హెబీ మరియు షాన్‌డాంగ్‌లలో 1 కి.మీ కంటే ఎక్కువ పొడవుతో ఉక్కు 37 మీటర్ల రాతి వంపు వంతెనలు. మారుతున్న రుతువులు మరియు ఖగోళ వస్తువుల పరిశీలనలు ఖగోళ పరిజ్ఞానాన్ని విస్తరించాయి. జ్యోతిష్యులు జాతకాలను సంకలనం చేశారు. బౌద్ధ సన్యాసి యి హాన్ (8వ శతాబ్దం) ఖగోళ శాస్త్రానికి గణనీయమైన కృషి చేశాడు.

కన్ఫ్యూషియనిజం, సుయి మరియు టాంగ్ కాలంలో మళ్లీ అధికారిక భావజాలం యొక్క స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, దేశంలోని ప్రాథమిక జీవన ప్రమాణాలను నిర్దేశించింది, నైతిక సూత్రాలకు రక్షణగా నిలిచింది మరియు పరిపాలన మరియు విద్యావ్యవస్థ యొక్క స్వభావాన్ని నిర్ణయించింది. పూర్వీకుల అనుభవం నుండి, కుటుంబం మరియు సమాజంలో, పాలకుడు మరియు అతని వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల యొక్క వివరణాత్మక సూత్రాలు డ్రా చేయబడ్డాయి. పూర్వీకుల ఆరాధన మరియు గతానికి గౌరవం, మానవత్వం మరియు సంతానం యొక్క సిద్ధాంతం, ఆచారాలు మరియు మర్యాద నియమాలు సామ్రాజ్యం యొక్క జనాభా యొక్క జన్యు జ్ఞాపకశక్తిలో దృఢంగా ఉన్నాయి. టాంగ్ చట్టాలు తరతరాలుగా కన్ఫ్యూషియన్లు మరియు పాక్షికంగా న్యాయవాదులు అభివృద్ధి చేసిన ఆదేశాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. కన్ఫ్యూషియనిజం ప్రధానంగా సమాజం యొక్క రాజకీయ నిర్మాణం, విద్య, దౌత్యం, సైనిక కళ యొక్క సిద్ధాంతం మరియు దేశాన్ని పరిపాలించడానికి సంబంధించిన ఇతర విజ్ఞాన రంగాలలో ప్రముఖ స్థానాన్ని కలిగి ఉంది.

కన్ఫ్యూషియనిజం ప్రభావం చారిత్రిక రచనలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. చక్రవర్తి లి షిమిన్ ఆధ్వర్యంలో, జాతీయ ప్రాముఖ్యత కలిగిన ఈ కార్యకలాపం అధికారిక సేవగా మార్చబడింది మరియు చరిత్రకారులు ఉన్నత ప్రభుత్వ అధికారుల స్థానంలో తమను తాము కనుగొన్నారు. వారు మునుపటి యుగాల రాజవంశ చరిత్రల తయారీలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, సిమా కియాన్ యొక్క "హిస్టారికల్ రికార్డ్స్" నమూనా ప్రకారం వాటిని రూపొందించారు. ఆ సమయంలో, మునుపటి రచయితల చరిత్రల ఆధారంగా, 1 వ -7 వ శతాబ్దాల కాలాన్ని కవర్ చేస్తూ ఎనిమిది "సాధారణ" రాజవంశ చరిత్రలు సృష్టించబడ్డాయి. క్రీ.శ ప్రత్యేక సంస్థలలో, చరిత్రకారులు-ఆర్కైవిస్టులు ప్రస్తుత సంఘటనలు మరియు వ్యక్తిగత వ్యక్తుల గురించి సమాచారాన్ని ప్రాసెస్ చేస్తారు. మెటీరియల్‌లో ఇంపీరియల్ డిక్రీలు, డిపార్ట్‌మెంటల్ రిపోర్ట్‌లు, ఫీల్డ్ రిపోర్ట్‌లు మరియు ఇతర పత్రాలు ఉన్నాయి. వారు సంకలనం చేసిన సేకరణలు సాధారణంగా రాజవంశం చివరి వరకు ఉంచబడ్డాయి. కొత్త ప్రభుత్వంలో, వారి పూర్వీకుల హయాంలో దేశ చరిత్ర యొక్క తుది సవరణ మరియు ప్రచురణ జరిగింది.

చారిత్రక రచనలలో ఆర్థిక వ్యవస్థ, ప్రభుత్వం, సంస్కృతి, క్యాలెండర్, మర్యాదలు, యుద్ధాలు, ప్రజా తిరుగుబాట్లు, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు, కాస్మిక్ దృగ్విషయాలు మరియు చైనా సమీపంలో మరియు మరింత సుదూర దేశాలలో నివసించే ప్రజల గురించి సమాచారం ఉంది. అదే సమయంలో, చారిత్రక రచనల విమర్శకులు కూడా కనిపించారు; వారిలో మొదటిది లియు జిజిగా పరిగణించబడుతుంది, అతను 710లో "చరిత్రలోకి ప్రవేశించడం" (షిటాంగ్) ను సృష్టించాడు.

సుయి మరియు టాంగ్ చక్రవర్తులు పురాతన రచనలను సేకరించారు మరియు ఇంపీరియల్ లైబ్రరీకి పంపిణీ చేసిన స్క్రోల్స్ లేదా రచనల శకలాలు కోసం పట్టులో చెల్లించారు. పండితులు పట్టు మరియు వెదురు పలకలపై అనేక గ్రంథాలను పునరుద్ధరించారు మరియు వాటిని కాగితంపై లిప్యంతరీకరించారు.

విద్యార్థులను పరీక్షలకు సిద్ధం చేయడానికి, "ఫోర్ బుక్స్" (సి షు) మరియు "పెంటాటూచ్" (వు జింగ్) నిబంధనల సేకరణలు పురాతన కన్ఫ్యూషియన్ రచనల నుండి సంకలనం చేయబడ్డాయి. కొంతకాలంగా, టాంగ్ రాజధానులు మరియు ప్రావిన్సులలోని ప్రత్యేక పాఠశాలల్లో 60 వేల మంది వరకు చదువుకున్నారు. వారిలో టర్కిక్ కాగన్ల కుమారులు మరియు టర్ఫాన్ మరియు టిబెట్ నుండి రాకుమారులు ఉన్నారు. అదనంగా, 8వ శతాబ్దంలో చక్రవర్తి లి లాంగ్జీ ఆస్థానంలో. హన్లిన్ అకాడమీ అని పిలువబడే కన్ఫ్యూషియన్ పండితుల యొక్క అత్యున్నత సమావేశం సృష్టించబడింది. డిక్రీలు మరియు ఆర్డర్‌ల ప్రచురణ క్రమంగా ఒక రకమైన వార్తాపత్రికకు దారితీసింది - ప్రభుత్వ బులెటిన్. శాస్త్రవేత్త డు యు (755-812) ఎన్సైక్లోపెడిక్ ప్రకృతి "టోంగ్డియన్" యొక్క మొదటి సేకరణను సంకలనం చేశారు.

చైనా యొక్క మధ్యయుగ భావజాలం యొక్క అతి ముఖ్యమైన లక్షణం సింక్రెటిజం, ఇది "మూడు బోధనలు" అని పిలవబడే సహజీవనం నుండి పుట్టింది: కన్ఫ్యూషియనిజం, మతపరమైన టావోయిజం మరియు చైనీస్ బౌద్ధమతం. సాంప్రదాయ చైనీస్ ఆలోచన మరియు కన్ఫ్యూషియన్ వ్యావహారికసత్తావాదంతో బౌద్ధమతం యొక్క బోధనల నుండి రూపొందించబడిన ఆలోచనలు మరియు భావనలను సంశ్లేషణ చేయడం ద్వారా, చాన్ బౌద్ధమతం (సంస్కృత ధ్యాన "ధ్యానం" నుండి) ఉద్భవించింది, పురాణాల ప్రకారం, 6వ శతాబ్దానికి చెందిన భారతీయ బోధకుడు స్థాపించారు. బోధిధర్మ, సిద్ధాంత సూత్రాలు, ఆచారాలు మరియు బుద్ధుని ఆరాధనను సూత్రప్రాయంగా తిరస్కరించారు మరియు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క ప్రధాన సాధనంగా ధ్యానాన్ని ప్రకటించారు. దీర్ఘకాల ధ్యానాన్ని పెంపొందించడంతో పాటు, చాన్ పితృస్వామ్యులు ఆకస్మిక అంతర్దృష్టి ద్వారా సత్యాన్ని గ్రహించే పద్ధతిని కూడా అభివృద్ధి చేశారు, ఒక దృగ్విషయం యొక్క బాహ్య వైపు మాత్రమే మేధో విశ్లేషణ దాని సారాంశాన్ని స్పష్టం చేయడానికి దోహదపడదని నమ్ముతారు, అంటే సత్యం యొక్క జ్ఞానం. . చైనీస్ యొక్క నిగ్రహం మరియు హేతువాదం, చాన్ బోధనలలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఇండో-బౌద్ధమతం యొక్క లోతైన ఆధ్యాత్మికతపై పొరలుగా మారింది.

ఆకస్మికత మరియు ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛ సందేశంతో చాన్ పాఠశాల చైనీస్ కళ మరియు కవిత్వంపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది.

టాంగ్ యుగంలో, బౌద్ధమతం యొక్క బోధనలు ఫలవంతంగా అభివృద్ధి చెందాయి మరియు అనేక అసలైన పాఠశాలలు ఏర్పడ్డాయి. 6వ శతాబ్దంలో స్థాపించబడిన తాత్విక సంశ్లేషణ పాఠశాల, టియాంటాయ్ శాఖ (జెజియాంగ్ ప్రావిన్స్‌లోని పర్వతం పేరు పెట్టబడింది, ఇక్కడ ఈ పాఠశాల యొక్క ప్రధాన మఠం స్థాపించబడింది). ప్రతి ఇసుక రేణువులో మరియు ప్రతి వ్యక్తిలో బుద్ధుడు ఉన్నాడని పేర్కొంటూ, టియాంటాయ్ వర్గం ప్రపంచాన్ని ఒకే దృక్పథాన్ని అభివృద్ధి చేసింది, మానిఫెస్ట్ మరియు అవసరమైన వాటి యొక్క పరస్పర వ్యాప్తి యొక్క ఆలోచనను వ్యక్తపరిచింది మరియు దీని యొక్క అవకాశాన్ని నొక్కి చెప్పింది. అన్ని జీవులకు ఈ జీవితంలో మోక్షం. టియాంటై బోధనల స్థాపకుడు జ్ఞానోదయం స్థాయిలకు అనుగుణంగా బౌద్ధమతం యొక్క ప్రధాన శాఖల సోపానక్రమాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు మరియు ఉత్తరం మరియు దక్షిణం నుండి బౌద్ధమతం యొక్క సంప్రదాయాలను ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. పాలకులు టియాంటాయ్ పాఠశాలను అన్ని విధాలుగా ఆదరించారు, సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ ఏకీకరణకు ఇది ఒక సాధనంగా ఉంది.

సాంప్రదాయకంగా ఫా-షున్ (557-640) స్థాపకుడుగా పరిగణించబడే హుయాన్ బోధన, టియాంటాయ్ పాఠశాల యొక్క నిబంధనలను అభివృద్ధి చేసింది మరియు అన్ని ధర్మాలు ఏకకాలంలో ఉద్భవించాయని మరియు రెండు అంశాలను కలిగి ఉన్నాయని వాదించారు: స్టాటిక్ (పేరుతో అనుబంధించబడింది) మరియు డైనమిక్ (అనుబంధం) దృగ్విషయంతో). ప్రపంచంలోని ప్రతిదీ ఒకే కేంద్రం వైపు ఆకర్షిస్తుంది - మతంలో - బుద్ధునికి, సామ్రాజ్యంలో - పాలకుడికి. హుయాన్ బోధనలు మధ్యయుగ చైనీస్ తత్వశాస్త్రాన్ని ప్రభావితం చేశాయి; అతని భావనలలో ఒకటి - లి (చట్టం, సూత్రం, ఆదర్శం) - నియో-కన్ఫ్యూసియన్లు అరువు తెచ్చుకున్నారు.

బౌద్ధమతం అనేక రకాలైన చైనీస్ టావోయిజం వలె విస్తృత ప్రజానీకం ద్వారా గ్రహించబడింది. ఈ జీవితంలో బాధల ఉపశమనానికి మరియు భవిష్యత్తులో శాశ్వతమైన ఆనందం యొక్క ఆశతో ముడిపడి ఉన్న ప్రతిదాన్ని వారు కొత్త బోధనలో అంగీకరించారు. బౌద్ధమతం కూడా ఆకర్షణీయంగా ఉంది ఎందుకంటే సన్యాసులు బాధలను నయం చేశారు, పాపాలను పోగొట్టారు, అంత్యక్రియలు నిర్వహించారు మరియు లౌకికుల కోసం ప్రార్థనలు చేశారు. ఆలయ సెలవులు, ప్రార్థనా సేవలు మరియు మఠాలలో నిర్వహించే ఇతర వేడుకలు తరచుగా ధ్వనించే జానపద పండుగలకు దారితీస్తాయి మరియు మతపరమైన ఉన్నతమైన వాతావరణంలో జరిగాయి. బౌద్ధమతం యొక్క ఆకర్షణ మఠాల దాతృత్వం ద్వారా కూడా మెరుగుపరచబడింది: సన్యాసులు అంటువ్యాధుల సమయంలో జనాభాకు సహాయం అందించారు, బావులు తవ్వారు, వంతెనలు నిర్మించారు, సూప్ కిచెన్‌లు, బహిరంగ స్నానాలు, సేకరించిన చెత్త మొదలైనవి.

మధ్యయుగ చైనాలో బౌద్ధమతం యొక్క అభివృద్ధి ఒక సామాజిక సంస్థగా బౌద్ధ ఆరామాలను బలోపేతం చేయడంతో కలిపి ఉంది. మఠాలు పెద్ద భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నాయి; వారి పారవేయడం వద్ద చాలా మంది రైతులు, ఆధారపడినవారు మరియు బానిసలు ఉన్నారు. వారు క్రాఫ్ట్ వర్క్‌షాప్‌లను కలిగి ఉన్నారు, వ్యాపారంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, వడ్డీ వ్యాపారం చేసేవారు, హోటళ్లను నడిపేవారు మరియు వారి స్వంత సాయుధ గార్డులను కలిగి ఉన్నారు. వారి పొలాలు గొప్ప సంపదను కేంద్రీకరించే ఆర్థిక సంస్థలు. బుద్ధుని అనుచరులను ఒక నిర్దిష్ట చట్రంలో ఉంచి మఠాలపై తన నియంత్రణను కొనసాగించాలని రాజ్యం కోరింది.

బౌద్ధ చర్చి, లౌకిక ప్రభుత్వానికి తన స్థానాన్ని బలోపేతం చేసుకోవడానికి సహాయం చేస్తున్నప్పుడు, ఎల్లప్పుడూ దానికి లొంగిపోలేదు, తరచుగా చక్రవర్తితో విభేదిస్తుంది. దీని యొక్క వ్యక్తీకరణ 6వ శతాబ్దంలో సన్యాసులను హింసించడం మరియు కన్ఫ్యూషియనిజాన్ని ఉన్నతీకరించడానికి మరియు కన్ఫ్యూషియస్ సమాధిని పూజించడానికి యాంగ్ జియాన్ చేసిన ప్రయత్నాలు. లి యువాన్ (టాంగ్ రాష్ట్ర స్థాపకుడు) 624 శాసనంలో బౌద్ధులు రాష్ట్ర విధుల నుండి తప్పించుకుంటున్నారని ఆరోపించాడు మరియు స్వప్రయోజనాల కోసం సన్యాసులను నిందించాడు. 7వ శతాబ్దం రెండవ సగం నుండి. కొన్ని మఠాలను ప్రభుత్వ మద్దతు లేకుండానే తీసుకున్నారు. సంఘ ప్రవేశానికి ప్రభుత్వం నియమాలు మరియు కోటాలను ఏర్పాటు చేసింది మరియు మఠాల అంతర్గత జీవితానికి ప్రత్యేక బ్యూరోక్రాటిక్ సంస్థలు బాధ్యత వహించాయి. కోర్టు తరచుగా సన్యాసుల ఆస్తులను జప్తు చేయడం మరియు బౌద్ధ అనుచరులను ప్రపంచానికి తిరిగి తీసుకురావడాన్ని ఆశ్రయించింది.

లి యువాన్ కుమారుడు లి షిమిన్ ఇకపై సన్యాసులతో విభేదించలేదు మరియు బుద్ధుని విగ్రహం తారాగణం కోసం నిధులను విరాళంగా ఇచ్చాడు. బౌద్ధ మంత్రుల సహాయంతో అధికారంలోకి వచ్చిన ఎంప్రెస్ వు జెటియన్, ఆరామాలకు భూమి వినియోగంతో సహా గొప్ప ప్రయోజనాలను అందించారు. తరువాత, బౌద్ధులు ఇకపై సామ్రాజ్య యంత్రాంగంతో పోరాడే ప్రమాదం లేదు. బౌద్ధమతం యొక్క ప్రభావం పెరిగేకొద్దీ, తమ బోధన యొక్క ప్రతిష్టను పునరుద్ధరించాలనే కోరిక కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క భావజాలవేత్తల కోరిక పెరిగింది. నియో-కన్ఫ్యూషియనిజం యొక్క సృష్టికి దారితీసిన ఈ ఉద్యమం యొక్క హెరాల్డ్‌లు వాంగ్ టోంగ్ (6వ శతాబ్దం చివరి - 7వ శతాబ్దాల ఆరంభం), తర్వాత హాన్ యు (768-824) మరియు లి అవో (8వ-9వ శతాబ్దాలు). అత్యంత ప్రముఖ కన్ఫ్యూషియన్ పండితుడు మరియు రచయిత హాన్ యు "కుళ్ళిన ఎముకలు" పూజించడాన్ని ఖండించారు, చాంగాన్‌కు తీసుకువచ్చిన బుద్ధుని అవశేషాలను సూచిస్తారు. అతను బౌద్ధ వ్యతిరేక కార్యక్రమాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు, సన్యాసులందరినీ తొలగించాలని మరియు అన్ని మఠాలను నాశనం చేయాలని డిమాండ్ చేశాడు.

టాంగ్ చైనాలో రాజవంశ సంక్షోభం మళ్లీ అనుభూతి చెందడం ప్రారంభించినప్పుడు, ప్రభుత్వం మళ్లీ తీవ్రమైన చర్యలు తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. 845 డిక్రీ ద్వారా, మఠాలు మరియు వాటిలో నివసించే సన్యాసుల ఆస్తులు జప్తు చేయబడ్డాయి. వారి గణనీయమైన ఆస్తిని ఉంచాలని కోరుకునే సన్యాసులు మఠాలను విడిచిపెట్టి, రాష్ట్రానికి పన్నులు చెల్లిస్తూ లౌకిక జీవనశైలిని నడిపించవలసి వచ్చింది. 845 యొక్క లౌకికీకరణ ఆర్థిక స్థితిని మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం చైనీస్ బౌద్ధమతం యొక్క ప్రభావాన్ని కూడా బాగా దెబ్బతీసింది. అయినప్పటికీ, అది ఉనికిని కోల్పోలేదు. రంగురంగుల సెలవులు, ఉదారమైన దాతృత్వం, అంత్యక్రియల సూత్రాల పఠనం మరియు మోక్షం మరియు స్వర్గపు జీవితం యొక్క వాగ్దానంతో బౌద్ధమతం యొక్క ఆకర్షణ దానిని అదృశ్యం చేయడానికి అనుమతించలేదు. బౌద్ధ వ్యతిరేక రాజకీయ భావాలు బుద్ధుని వారసత్వంతో చైనా సంప్రదాయాల సాంస్కృతిక సంశ్లేషణను ఆపలేకపోయాయి.

ఈ వ్యవస్థలో, టావోయిజం యొక్క అసలు చైనీస్ బోధనకు ఒక సముచిత స్థానం కూడా ఉంది, ఇది ప్రాచీనుల సిద్ధాంతాల పునరాలోచన ఆధారంగా జానపద మతంగా మారుతోంది.

టావోయిస్ట్ మతం పురాతన ఆనిమిస్ట్ నమ్మకాలు, స్వర్గపు ఆరాధన మరియు పవిత్ర ఋషుల ఆరాధనలను స్వీకరించింది. జానపద విశ్వాసాల లోతు నుండి ఉద్భవించిన తరువాత, మధ్య యుగాల టావోయిజం వారి నిరాకార స్వభావాన్ని వారసత్వంగా పొందింది, చైనీయుల జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క అన్ని అంశాలతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. టావోయిస్ట్‌ల యొక్క ఇతర ప్రపంచం యొక్క చిత్రం రాక్షసుల రాజ్యంలోకి విచ్ఛిన్నమైంది, అక్కడ పాపుల ఆత్మలు హింసించబడ్డాయి మరియు దేవతలు నివసించే స్వర్గం నీతిమంతుల కోసం సిద్ధం చేయబడింది. హెల్ మరియు స్వర్గం కఠినమైన సోపానక్రమంతో భారీ స్వర్గపు కార్యాలయం రూపంలో అందించబడ్డాయి.

టావోయిజం సమాజంలోని అన్ని స్థాయిలను ప్రధానంగా ఆకర్షించింది దాని శాశ్వత జీవిత సిద్ధాంతం కారణంగా. అమరత్వాన్ని పొందే విధానంలో “ఆత్మ పోషణ” అని పిలవబడేవి ఉన్నాయి. మానవ శరీరాన్ని టావోయిస్ట్‌లు సూక్ష్మరూపంగా పరిగణించారు, దైవిక శక్తుల సంచితం, అనేక ఆత్మల నివాసం మరియు శారీరక ఆత్మల వ్యవస్థ స్వర్గపు సోపానక్రమానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. స్వర్గంలోని ఆత్మలు మంచి మరియు చెడు పనులను లెక్కించి, ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవిత కాలాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. విశ్వాసులు ఆజ్ఞలను పాటించాలి మరియు సద్గుణమైన జీవనశైలిని నడిపించాలి. అమరత్వాన్ని సాధించడానికి రెండవ షరతు యొక్క సారాంశం - “శరీరాన్ని పోషించడం” - కఠినమైన ఆహారం మరియు శ్వాస వ్యాయామాల వ్యవస్థను అనుసరించడం, ఇది శరీరంలోకి ప్రాణాన్ని ఇచ్చే ఈథర్‌ను ఆకర్షించింది. తావోయిస్ట్‌లు మంత్రాలు, తలిస్మాన్‌లు, శారీరక వ్యాయామాలు మరియు తాయెత్తుల శక్తిని విశ్వసించారు.

టావోయిజంలో రెండు ప్రవాహాలను గుర్తించవచ్చు - సామాన్య ప్రజలు మరియు కులీనులు. మేజిక్ మరియు ఫిజియోగ్నమీతో ముడిపడి ఉన్న టావోయిజం, విస్తృత ప్రజలను ఆకర్షించింది మరియు తరచుగా అధికారుల నుండి దాడులకు గురవుతుంది, వారు రాష్ట్ర పునాదులకు, తిరుగుబాటు-సమతావాద సంప్రదాయాలను కలిగి ఉన్నవారికి ప్రమాదాన్ని చూశారు. టావోయిజం యొక్క ఈ ఆలోచనలు టావోయిస్ట్ మరియు బౌద్ధ-టావోయిస్ట్ విభాగాలు మరియు వివిధ రహస్య సమాజాల బోధనలకు ఆజ్యం పోశాయి. పాశ్చాత్య స్వర్గం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన తరువాత - శివన్ము దేవత యొక్క నివాసం, పుట్టబోయే తల్లి మరియు ప్రజలందరికీ పూర్వీకుడు - తావోయిస్ట్‌లు సార్వత్రిక సమానత్వం యొక్క ఆలోచనను పొందారు. తావోయిస్ట్‌లు తరచుగా వైద్యం చేసేవారు, అదృష్టాన్ని చెప్పేవారు మరియు అంచనా వేసేవారుగా వ్యవహరిస్తారు కాబట్టి, సమానత్వ ధోరణులతో కూడిన సామాజిక న్యాయం గురించిన ఆలోచనలు ప్రత్యేకంగా ప్రాచుర్యం పొందాయి.

విద్యావంతులైన ఉన్నతవర్గం టావోయిజం యొక్క తాత్విక సమస్యలకు, ప్రత్యేకించి దాని ప్రాచీన ఆరాధన సరళత మరియు సహజత్వానికి ఎక్కువ ఆకర్షితులయ్యారు. ప్రకృతితో విలీనం చేయడంలో, స్వీయ-వ్యక్తీకరణ స్వేచ్ఛ మరియు అధికారిక నిబంధనలను దాటి, సృజనాత్మకతకు కొత్త అవకాశాలు తెరవబడ్డాయి. అమరత్వం కోసం, సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులు రసవాదం, శ్వాస వ్యాయామాలు మరియు ధ్యానాన్ని ఆశ్రయించారు.

టావోయిస్టుల బోధనలు రసవాదం మరియు వైద్యం అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేశాయి. రచనలు, దీని అర్థం ఔషధాల కోసం ప్రారంభించని, సంరక్షించబడిన వంటకాలకు, అలాగే లోహాలు మరియు ఖనిజాల లక్షణాల వివరణలకు మూసివేయబడింది.

టావోయిజం యొక్క పాంథియోన్ సమకాలీకరణ యొక్క స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణగా మారింది. టావోయిస్ట్‌లు పురాణ పాలకులు, పౌరాణిక నాయకులు మరియు ఋషుల దేవతల హోస్ట్‌లో ఉన్నారు, వారిలో ప్రధానంగా హువాంగ్ డి మరియు లావో త్జు ఉన్నారు. దేవతల పాంథియోన్ దాని స్వంత సోపానక్రమం కలిగి ఉంది. వారు వ్యక్తిగత మానవ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు మరియు పురాతన ఇతిహాసాల ప్రకారం ప్రజలకు దగ్గరగా ఉన్నారు. కన్ఫ్యూషియనిజం వ్యవస్థాపకులు పాశ్చాత్య స్వర్గం యొక్క దేవతతో సమానంగా టావోయిజం యొక్క పాంథియోన్‌లోకి ప్రవేశించారు. అనేక తావోయిస్ట్ దేవతలలో వివిధ చారిత్రక వ్యక్తులు కూడా స్థానం పొందారు. కానీ అత్యంత ప్రజాదరణ పొందినవారు న్యాయం మరియు న్యాయమైన కారణం - ఎనిమిది మంది అమర ఋషులు, అదే సమయంలో ప్రజలు మరియు తాంత్రికుల లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు.

మతపరమైన టావోయిజం యొక్క అనుచరులు తమ బోధనను రాష్ట్ర మతంగా మార్చుకోవాలని పేర్కొన్నారు. టావోయిస్ట్‌లు తమ ఆజ్ఞలను బౌద్ధ నమూనా వలె అభివృద్ధి చేశారు మరియు గౌరవనీయమైన విషయాల యొక్క మెరిట్‌లు మరియు దుష్ప్రవర్తనల జాబితాను సంకలనం చేశారు. రాజద్రోహం మరియు తిరుగుబాటుకు అత్యంత కఠినమైన శిక్షలు విధించబడ్డాయి. టాంగ్ రాజవంశం ప్రారంభంలో, లి వంశానికి చెందిన చక్రవర్తులు, గొప్ప లావో త్జు యొక్క పేర్లు కావడంతో, వారి మూలాలను టావోయిజం యొక్క పురాణ స్థాపకుడికి గుర్తించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, వీరిని వారు అధికారికంగా దేవుడయ్యారు.

బౌద్ధమతం మరియు దానితో చొచ్చుకుపోయిన భారతీయ మరియు మధ్య ఆసియా ప్రభావాలు చైనా సంస్కృతికి కొత్త ఊపిరిని తెచ్చాయి. ఈ విధంగా, హాన్ శిల్పం యొక్క ఫ్లాట్ రిలీఫ్‌లు చివరకు 5వ-6వ శతాబ్దాల గుహ దేవాలయాల్లోని సాధారణ యాత్రికులు బుద్ధులు మరియు శరీరసత్వాల భారీ రాతి శిల్పాలతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. Shanxi, Shaanxi మరియు Gansu లో, స్థానిక సంప్రదాయంతో గ్రహాంతర మూలాంశాలను సంశ్లేషణ చేస్తుంది. వాయువ్య చైనాలోని డన్‌హువాంగ్ గుహ దేవాలయాలు, మతపరమైన అంశాలతో పాటు, ఆ సమయంలో చైనాలోని జీవన శైలిని ప్రతిబింబించే గొప్ప కుడ్యచిత్రాలు బౌద్ధ శిల్పం మరియు పెయింటింగ్ యొక్క స్మారక చిహ్నాలుగా మారాయి.

చైనీస్ జీవితంలోని అన్ని రంగాలలోకి బౌద్ధమతం యొక్క లోతైన వ్యాప్తి విభిన్న రకాల నిర్మాణ సృజనాత్మకతలో ఆవిష్కరణల ద్వారా గుర్తించబడింది. చైనా యొక్క ఉత్తర మైదానం యొక్క ప్రకృతి దృశ్యం యొక్క ఏకాభిప్రాయం బహుళ-అంతస్తుల రాయి మరియు ఇటుక బౌద్ధ పగోడాల నిలువులతో ఉత్తేజపరచబడింది - ఇది అనంతంలోకి ఆధ్యాత్మిక ఆరోహణ ఆలోచనకు చిహ్నం. హెనాన్‌లోని “స్మాల్ వైల్డ్ గూస్ పగోడా” (523) మరియు షాంగ్సీలోని “గ్రేట్ గూస్ పగోడా” (652) చైనాలో బౌద్ధ విశ్వాసం వ్యాప్తిలో చిరస్మరణీయ మైలురాళ్లను నమోదు చేయడమే కాకుండా, సాంస్కృతిక ఆకర్షణ కేంద్రాలుగా కూడా మారాయి.

గత యుగంలో మాదిరిగానే బుద్ధుని జన్మస్థలానికి తీర్థయాత్ర తీవ్రమైంది. 629-645లో. బౌద్ధ సన్యాసి జువాన్‌జాంగ్ ఆధునిక జింజియాంగ్ భూభాగం గుండా మధ్య ఆసియాకు మరియు హిందూ కుష్ ద్వారా ఉత్తర భారతదేశానికి ప్రయాణించాడు. "గ్రేట్ టాంగ్ రాజవంశం యొక్క పాశ్చాత్య దేశాలపై గమనికలు" లో అతను 128 రాష్ట్రాల గురించి మాట్లాడాడు. మధ్య ఆసియా మరియు భారతదేశ ప్రజల చరిత్రను అధ్యయనం చేయడానికి ఈ పని ఇప్పటికీ విలువైన మూలం. సుదీర్ఘ ప్రయాణాలు చాలా ప్రమాదకరమైనవి మరియు ఉద్దేశపూర్వక మరియు బలమైన వ్యక్తులకు మాత్రమే సాధ్యమయ్యేవి.

బౌద్ధమతం వ్యాప్తి కారణంగా వివిధ పరిచయాల పెరుగుదల ప్రపంచం యొక్క చైనీస్ వీక్షణను విస్తరించింది. మధ్య ఆసియా కళ చైనాలో ఉత్సాహభరితమైన ఆదరణను పొందింది: శ్రావ్యమైన, పాటలు మరియు సంగీత వాయిద్యాలు, అతిశయోక్తి, స్వభావ నృత్యాలు. పాశ్చాత్య ప్రాంత కళాకారులు పాశ్చాత్య ప్రకృతి దృశ్యాలు, దేవతలు, మొక్కలు మరియు జంతువులను చైనీయులకు అద్భుతంగా చిత్రీకరించడం ద్వారా కీర్తిని పొందారు. పాలీక్రోమ్ పెయింటింగ్ యొక్క ఇరానియన్ సాంకేతికత చైనాలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది, ఇది ఒక అద్భుతమైన త్రిమితీయ ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది, ప్రత్యక్ష సాక్షుల ప్రకారం, కుడ్యచిత్రాలలోని బొమ్మలు "గోడ నుండి వచ్చినట్లు అనిపించింది." 7వ శతాబ్దం నుండి సుదూర దేశాల నుండి విదేశీ రాయబార కార్యాలయాలు కోర్టుకు సమర్పించిన అద్భుత బహుమతులు మరియు టాలిస్మాన్ల గురించి చెబుతూ నవలలు విస్తృతంగా వ్యాప్తి చెందడం ప్రారంభించాయి.

టాంగ్ కవిత్వం అభివృద్ధి చెందడం కూడా దేశంలో సాధారణ సాంస్కృతిక ఉప్పెనకు అభివ్యక్తి. తెలివైన కవుల గెలాక్సీలో, లి పో (699-762) తన ప్రతిభకు "స్వర్గం నుండి అమరుడైన విదేశీయుడు" అనే మారుపేరుతో ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించాడు. లి బో యూఫు జానపద పాటల స్ఫూర్తికి దగ్గరగా జీవించే భాషలో రాశాడు. అతను తన స్థానిక ప్రసంగం యొక్క బీట్‌ను సున్నితంగా విన్నాడు, తన మాతృభూమి యొక్క సంస్కృతి మరియు చరిత్ర యొక్క వాస్తవికతను మెచ్చుకున్నాడు మరియు దాని స్వభావంతో ప్రేరణ పొందాడు. అతని సాహిత్యం సహజత్వం, లాకోనిజం మరియు చిత్తశుద్ధితో వర్గీకరించబడింది. "ప్రకృతి యొక్క పదివేల సృష్టిలలో" ఒకదానిలా భావించి, అతను ఆమె స్వరాన్ని అర్థం చేసుకోగలిగాడు:

దక్షిణ సరస్సులో శాంతి మరియు నిశ్శబ్దం ఉంది మరియు కమలం నాకు విచారంగా ఏదైనా చెప్పాలనుకుంటోంది, తద్వారా నా ఆత్మ విచారంతో నిండిపోయింది.

డు ఫు (712-770) చైనీస్ కవిత్వానికి భారీ సహకారం అందించాడు. కవి యొక్క పని యుగాన్ని చాలా ఆత్మీయంగా వ్యక్తీకరించింది, అతని కవితలను "కవిత్వ చరిత్ర" అని పిలవడం ప్రారంభమైంది. బహుశా డు ఫూ, ఇతర కవుల కంటే ఎక్కువగా, "వ్యక్తీకరించండి, కానీ సృష్టించవద్దు" అనే కన్ఫ్యూషియస్ ఆజ్ఞను అనుసరించాడు, అతను స్వర్గపు రచనలను చదివినట్లు అనిపించినప్పుడు, వాటిని కవితా పంక్తులుగా మార్చాడు.

టాంగ్ కాలంలోని సాంస్కృతిక వ్యక్తులలో, కవి మరియు కళాకారుడు, ల్యాండ్‌స్కేప్ మాస్టర్ వాంగ్ వీ (701-761) తన కవిత్వంతో, సుందరమైన, మరియు పెయింటింగ్‌లతో, పూర్తి కవిత్వంతో నిలిచాడు. అతని పని పట్టు మరియు కాగితంపై పెయింటింగ్ అభివృద్ధికి బలమైన ప్రేరణనిచ్చింది మరియు స్క్రోల్స్‌పై కళాకారుడి బ్రష్ ప్రకృతి దృశ్యాన్ని మాత్రమే కాకుండా, దానికి అనుగుణంగా కవిత్వాన్ని కూడా సృష్టించింది.

కన్ఫ్యూషియన్ న్యాయం యొక్క దృక్కోణం నుండి, ప్రతిదానిలో “బంగారు సగటు” అనుసరించడం, అత్యుత్తమ కవి బో జుయి (778-846) పన్ను వసూలు చేసేవారిని ఖండించారు - ఈ “నక్కలు మరియు తోడేళ్ళు” శిధిలమైన రైతులను హింసిస్తున్నాయి (“చివరి ఫ్లాప్‌ను చింపివేయడం” , "చివరి ఫ్లాప్‌ను చింపివేయడం", "ధాన్యపు చెవులు ధాన్యంతో నింపడానికి ఇంకా సమయం లేనప్పుడు").

ఇంపీరియల్ కోర్టులో లౌకిక కళ ప్రోత్సహించబడింది. కవిత్వం మరియు పెయింట్‌లో, మాస్టర్స్ భూసంబంధమైన జీవితం మరియు వినోదం యొక్క ఆనందాన్ని కీర్తించారు. టాంగ్ చక్రవర్తి జువాన్‌జాంగ్ యొక్క ప్రసిద్ధ ఉంపుడుగత్తె, యాంగ్ గైఫీ, దీని అందాన్ని చైనాలోని ఉత్తమ కవులు పాడారు, స్త్రీ అందానికి ఆదర్శంగా పరిగణించబడింది.