పదజాల యూనిట్ రెక్కల పదాల అర్థం ఏమిటి? గింజలా కత్తిరించండి

12 ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణలు, దీని అర్థం అందరికీ తెలియదు

ఎడిటర్ ప్రతిస్పందన

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు ఆలోచనలను మరింత ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించడానికి మరియు ప్రసంగానికి మరింత భావోద్వేగ రంగును ఇవ్వడానికి సహాయపడతాయి. కొన్ని చిన్న కానీ ఖచ్చితమైన పదాలలో ఎక్కువ భావోద్వేగాలను వ్యక్తీకరించడానికి మరియు ఏమి జరుగుతుందో మీ వ్యక్తిగత వైఖరిని తెలియజేయడానికి అవి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తాయి.

AiF.ru కొన్ని రష్యన్ పదజాల యూనిట్ల అర్థాలను పోలి ఉంటుంది.

నిశ్శబ్దంగా

వాస్తవానికి, ఈ వ్యక్తీకరణ రహస్యంగా ఒక సొరంగం లేదా రహస్య సొరంగం తవ్వడాన్ని సూచిస్తుంది. "జప్పా" (ఇటాలియన్ నుండి అనువదించబడింది) అనే పదానికి "భూమి పార" అని అర్థం.

ఫ్రెంచ్ భాషలోకి అరువు తెచ్చుకున్న ఈ పదం ఫ్రెంచ్ "సాప్" గా మారింది మరియు "ఎర్త్‌వర్క్, ట్రెంచ్ మరియు భూగర్భ పని" అనే అర్థాన్ని పొందింది, దీని నుండి "సాపర్" అనే పదం కూడా ఉద్భవించింది.

రష్యన్ భాషలో, “సాపా” అనే పదం మరియు “నిశ్శబ్ద సాపా” అనే పదానికి అర్థం, శబ్ధం లేకుండా, శత్రువును గుర్తించకుండా, పూర్తి రహస్యంగా చేరుకోవడానికి తీవ్ర హెచ్చరికతో చేసిన పని.

విస్తృత వ్యాప్తి తర్వాత, వ్యక్తీకరణ అర్థాన్ని పొందింది: జాగ్రత్తగా, లోతైన రహస్యంగా మరియు నెమ్మదిగా (ఉదాహరణకు, "కాబట్టి అతను నిశ్శబ్దంగా వంటగది నుండి అన్ని ఆహారాన్ని లాగాడు!").

ఏమీ చూడలేరు

ఒక సంస్కరణ ప్రకారం, “zga” అనే పదం గుర్రపు జీను యొక్క ఒక భాగం పేరు నుండి వచ్చింది - వంపు ఎగువ భాగంలో ఒక ఉంగరం, దానిలో వ్రేలాడదీయకుండా పగ్గాలు చొప్పించబడ్డాయి. కోచ్‌మన్ గుర్రాన్ని విప్పవలసి వచ్చినప్పుడు, మరియు ఈ ఉంగరం (zgi) కనిపించనంత చీకటిగా ఉన్నప్పుడు, వారు "దాని గుర్తు లేదు" అని చెప్పారు.

మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, “zga” అనే పదం పాత రష్యన్ “s’tga” నుండి వచ్చింది - “రోడ్డు, మార్గం, మార్గం.” ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తీకరణ యొక్క అర్థం "మీరు రహదారి లేదా మార్గాన్ని కూడా చూడలేనంత చీకటిగా ఉంది" అని అర్థం. నేడు "ఏదీ కనిపించదు", "ఏదీ కనిపించదు" అంటే "ఏదీ కనిపించదు", "అభేద్యమైన చీకటి".

గుడ్డివాడు అంధుడిని నడిపిస్తాడు, కాని ఇద్దరికీ కనిపించదు. (చివరి)

"భూమిపై చీకటి వేలాడుతున్నది: మీరు దానిని చూడలేరు ..." ( అంటోన్ చెకోవ్,"అద్దం")

స్టవ్ నుండి డాన్స్

వాసిలీ అలెక్సీవిచ్ స్లెప్ట్సోవ్. 1870 ఫోటో: Commons.wikimedia.org / సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1903లో ప్రచురించబడింది

"డ్యాన్స్ ఫ్రమ్ ది స్టవ్" అనే వ్యక్తీకరణ మొదటిసారిగా 19వ శతాబ్దపు రష్యన్ రచయిత రాసిన నవలలో కనిపించింది. వాసిలీ స్లెప్ట్సోవా"మంచి మనిషి". ఈ పుస్తకం 1871లో ప్రచురించబడింది. ప్రధాన పాత్ర సెరియోజా టెరెబెనెవ్ తనకు డ్యాన్స్ ఎలా నేర్పించాడో గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు అందులో ఒక ఎపిసోడ్ ఉంది, కానీ అతను డ్యాన్స్ టీచర్ నుండి అవసరమైన స్టెప్పులను చేయలేకపోయాడు. పుస్తకంలో ఒక పదబంధం ఉంది:

- ఓహ్, మీరు ఏమిటి, సోదరుడు! - తండ్రి నిందతో చెప్పారు. - బాగా, స్టవ్‌కి తిరిగి వెళ్లండి, మళ్లీ ప్రారంభించండి.

రష్యన్ భాషలో, స్థిరమైన స్క్రిప్ట్ ప్రకారం నటించే అలవాటు జ్ఞానాన్ని భర్తీ చేసే వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు ఈ వ్యక్తీకరణ ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది. ఒక వ్యక్తి కొన్ని చర్యలను "స్టవ్ నుండి" మాత్రమే చేయగలడు, చాలా మొదటి నుండి, సరళమైన మరియు అత్యంత సుపరిచితమైన చర్య నుండి:

“అతను (వాస్తుశిల్పి) ప్లాన్ చేయడానికి నియమించబడినప్పుడు, అతను సాధారణంగా హాల్ మరియు హోటల్‌ను ముందుగా గీస్తాడు; పాత రోజుల్లో కాలేజీ అమ్మాయిలు స్టవ్ నుండి మాత్రమే నృత్యం చేయగలరు, కాబట్టి అతని కళాత్మక ఆలోచన హాల్ నుండి లివింగ్ రూమ్ వరకు మాత్రమే ఉద్భవించి అభివృద్ధి చెందుతుంది. ( అంటోన్ చెకోవ్,"నా జీవితం").

చిరిగిన రూపం

సమయాలలో జార్ పీటర్ Iజీవించారు ఇవాన్ జాట్రాపెజ్నికోవ్- చక్రవర్తి నుండి యారోస్లావ్ల్ వస్త్ర తయారీని పొందిన వ్యవస్థాపకుడు. కర్మాగారం "పెస్ట్రియాడ్" లేదా "పెస్ట్రియాడినా" అనే పదార్థాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది, దీనిని ప్రముఖంగా "ట్రాష్", "ట్రాష్" అని పిలుస్తారు - జనపనార (జనపనార ఫైబర్) నుండి ముతక మరియు తక్కువ నాణ్యత గల వస్త్రం.

చిరిగిన బట్టల నుండి బట్టలు తయారు చేయబడ్డాయి, ప్రధానంగా పేద ప్రజలు తమను తాము మంచిదాన్ని కొనలేరు. మరియు అలాంటి పేద ప్రజలు తగినట్లుగా కనిపించారు. అప్పటి నుండి, ఒక వ్యక్తి అలసత్వంగా దుస్తులు ధరించినట్లయితే, అతను చిరిగిపోయినట్లు కనిపిస్తాడని వారు అతని గురించి చెబుతారు:

"గడ్డివాము అమ్మాయిలు పేలవంగా తినిపించబడ్డారు, చిరిగిన బట్టలు ధరించారు మరియు తక్కువ నిద్ర ఇచ్చారు, దాదాపు నిరంతర పనితో వారిని అలసిపోయారు." ( మిఖాయిల్ సాల్టికోవ్-షెడ్రిన్, “పోషెఖోన్ పురాతన కాలం”)

లేసులను పదును పెట్టండి

మీ లాస్‌లను పదును పెట్టడం అంటే పనికిరాని కబుర్లలో పాల్గొనడం. లైసీ (బాలస్టర్‌లు) వాకిలి వద్ద రెయిలింగ్‌ల బొమ్మలు వేయబడ్డాయి.

మొదట, “బాలస్టర్‌లను పదును పెట్టడం” అంటే సొగసైన, ఫాన్సీ, అలంకరించబడిన (బాలస్టర్‌ల వంటి) సంభాషణను నిర్వహించడం. అయినప్పటికీ, అలాంటి సంభాషణను నిర్వహించడంలో నైపుణ్యం కలిగిన వ్యక్తులు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు మరియు కాలక్రమేణా వ్యక్తీకరణ నిష్క్రియ కబుర్లు అని అర్ధం:

“వారు వృత్తాకారంలో, కొందరు బెంచ్‌పై, మరికొందరు నేలపై కూర్చునేవారు, ఒక్కొక్కరు ఒక్కో రకమైన పని, స్పిన్నింగ్ వీల్, దువ్వెన లేదా బాబిన్‌లు, మరియు వారు వెళ్లి తమ లేసులకు పదును పెట్టుకుని, కథలు చెప్పుకునేవారు. మరొకటి, పాత కాలం." ( డిమిత్రి గ్రిగోరోవిచ్, "గ్రామం").

గ్రే జెల్డింగ్ లాగా ఉంటుంది

గ్రే జెల్డింగ్ లాగా అబద్ధం చెప్పడం అంటే అస్సలు ఇబ్బంది పడకుండా కథలు చెప్పడం. 19వ శతాబ్దంలో, ఒక అధికారి రష్యన్ సైన్యం యొక్క రెజిమెంట్‌లలో ఒకదానిలో పనిచేశాడు, పేరుగల జర్మన్ వాన్ సివర్స్-మెహ్రింగ్. అతను అధికారులకు సరదా కథలు మరియు పొడవైన కథలు చెప్పడం ఇష్టపడతాడు. "సివర్స్-మెహ్రింగ్ వంటి అబద్ధాలు" అనే వ్యక్తీకరణ అతని సహచరులకు మాత్రమే అర్థమయ్యేది. అయినప్పటికీ, వారు రష్యా అంతటా దీనిని ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు, మూలాల గురించి పూర్తిగా మరచిపోయారు. ప్రజలలో సూక్తులు కనిపించాయి: "బూడిద జెల్డింగ్ వలె సోమరితనం", "బూడిద జెల్డింగ్ వలె తెలివితక్కువది", అయితే గుర్రపు జాతికి దీనితో సంబంధం లేదు.

బుల్ షిట్

ఒక సంస్కరణ ప్రకారం, "బుల్‌షిట్" అనే వ్యక్తీకరణ "బూడిద రంగులో ఉన్న జెల్డింగ్ లాగా పడుకోవడం" నుండి వచ్చింది (వాస్తవానికి, ఈ రెండు పదబంధాలు పర్యాయపదాలు)

"బుల్‌షిట్" అనే వ్యక్తీకరణ ఒక శాస్త్రవేత్త పేరు నుండి వచ్చిన వెర్షన్ కూడా ఉంది - బ్రాడ్ స్టీవ్ కోబిల్, ఒకప్పుడు చాలా తెలివితక్కువ కథనాన్ని వ్రాసాడు. అతని పేరు, "బుల్‌షిట్" పదాలతో హల్లు, శాస్త్రీయ అర్ధంలేనిది.

మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, "బుల్‌షిట్" అనేది మూర్ఖపు ప్రకటన లేదా ఆలోచనను సూచించే వ్యక్తీకరణ; బూడిద గుర్రం (మరొక రంగు యొక్క మిశ్రమంతో బూడిద రంగు) అత్యంత తెలివితక్కువ జంతువు అని స్లావ్ల నమ్మకాల కారణంగా కనిపించింది. ఒక సంకేతం ఉంది, దాని ప్రకారం మీరు బూడిద రంగు మేర్ గురించి కలలుగన్నట్లయితే, వాస్తవానికి కలలు కనేవాడు మోసపోతాడు.

ఆండ్రోన్లు ప్రయాణిస్తున్నారు

"ఆండ్రోన్స్ వస్తున్నారు" అంటే అర్ధంలేనిది, అర్ధంలేనిది, అర్ధంలేనిది, పూర్తి అర్ధంలేనిది.

రష్యన్ భాషలో, ఈ పదబంధాన్ని అబద్ధం చెప్పే వ్యక్తికి ప్రతిస్పందనగా ఉపయోగించబడుతుంది, తగని గాలిని ప్రదర్శించి తన గురించి గొప్పగా చెప్పుకుంటాడు. 1840 లలో, దాదాపు రష్యా అంతటా, ఆండ్రెస్ (ఆండ్రాన్) అంటే ఒక బండి, వివిధ రకాల బండ్లు.

“మరియు మీరు నా ఇంటిని తిట్టాల్సిన అవసరం లేదు! - నేను తిడుతున్నానా?.. మీరే దాటండి, పెట్రోవ్నుష్కా, ఆండ్రాన్లు వస్తున్నాయి! ( పావెల్ జరుబిన్, "రష్యన్ జీవితం యొక్క చీకటి మరియు ప్రకాశవంతమైన భుజాలు")

బిర్యుక్‌గా జీవించండి

“ముత్యంలా జీవించడం” అనే వ్యక్తీకరణకు సన్యాసి మరియు సంవృత వ్యక్తి అని అర్థం. రష్యాలోని దక్షిణ ప్రాంతాలలో, తోడేలును బిర్యుక్ అంటారు. తోడేలు ఆర్థిక వ్యవస్థకు చాలా కాలంగా ప్రమాదకరమైన జంతువుగా పరిగణించబడుతుంది. రైతులు అతని అలవాట్లను మరియు అలవాట్లను సంపూర్ణంగా అధ్యయనం చేశారు మరియు వ్యక్తి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు వాటిని తరచుగా గుర్తుంచుకుంటారు. “ఓహ్, నీకు వృద్ధాప్యం అయిపోయింది సోదరా! - దున్యాష్కా విచారంగా చెప్పాడు. "ఇది బిర్యుక్ లాగా బూడిద రంగులో మారింది." ( మిఖాయిల్ షోలోఖోవ్, "నిశ్శబ్ద డాన్")

"బిరియుక్" చిత్రంలో మిఖాయిల్ గోలుబోవిచ్. 1977

స్పిలికిన్స్ ఆడండి

స్పిల్లికిన్స్ అనేది పురాతన ఆట సమయంలో ఉపయోగించే వివిధ చిన్న గృహోపకరణాలు. మీ వేళ్లు లేదా ప్రత్యేక హుక్‌తో బొమ్మల కుప్ప నుండి ఒక బొమ్మను ఒకదాని తర్వాత మరొకటి బయటకు తీయడం, మిగిలిన వాటిని తాకకుండా లేదా చెదరగొట్టకుండా చేయడం దీని అర్థం. ప్రక్కనే ఉన్న స్పిల్లియులేను కదిలించేవాడు తదుపరి ఆటగాడికి తరలింపును పాస్ చేస్తాడు. మొత్తం పైల్ క్లియర్ అయ్యే వరకు ఆట కొనసాగుతుంది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, స్పిల్కిన్స్ దేశంలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన ఆటలలో ఒకటిగా మారింది మరియు పిల్లలలో మాత్రమే కాకుండా పెద్దలలో కూడా చాలా సాధారణం.

అలంకారిక కోణంలో, "మాయలు ఆడటం" అనే వ్యక్తీకరణ అంటే ట్రిఫ్లెస్, అర్ధంలేని విషయాలలో పాల్గొనడం, ప్రధాన మరియు ముఖ్యమైన విషయాలను పక్కన పెట్టడం:

"అన్ని తరువాత, నేను పని చేయడానికి వర్క్‌షాప్‌కి వచ్చాను, మరియు పనిలేకుండా కూర్చుని స్పిలికిన్స్‌తో ఆడుకోవడానికి కాదు." ( మిఖాయిల్ నోవోరస్కీ"నోట్స్ ఆఫ్ ఎ ష్లిసెల్‌బర్గర్")

పిల్లుల తో పైస్

రష్యాలో వారు తీవ్రమైన కరువు సమయాల్లో తప్ప, పిల్లులను ఎప్పుడూ తినరు. నగరాల దీర్ఘకాలిక ముట్టడి సమయంలో, వారి నివాసులు, అన్ని ఆహార సామాగ్రిని అయిపోయిన తరువాత, పెంపుడు జంతువులను ఆహారం కోసం ఉపయోగించారు, పిల్లులు చివరిగా వెళ్ళాయి.

కాబట్టి, ఈ వ్యక్తీకరణ అంటే విపత్కర స్థితి. సాధారణంగా సామెత సంక్షిప్తీకరించబడింది మరియు ఇలా చెప్పింది: "ఇవి పైస్," మరో మాటలో చెప్పాలంటే, "అవి విషయాలు."

స్లర్ప్‌తో ఉప్పు లేకుండా వదిలివేయండి

అద్భుత కథ "షెమ్యాకిన్ కోర్ట్" కోసం ఇలస్ట్రేషన్. రాగి చెక్కడం, 18వ శతాబ్దం మొదటి సగం. పునరుత్పత్తి. ఫోటో: RIA నోవోస్టి / బాలబానోవ్

పాత రోజుల్లో రస్ లో, ఉప్పు ఖరీదైన ఉత్పత్తి. ఇది సుదూర రహదారి నుండి రవాణా చేయబడాలి; ఉప్పుపై పన్నులు చాలా ఎక్కువ. సందర్శించినప్పుడు, యజమాని తన స్వంత చేత్తో ఆహారాన్ని స్వయంగా ఉప్పువేసాడు. కొన్నిసార్లు, ముఖ్యంగా ప్రియమైన అతిథులకు తన గౌరవాన్ని తెలియజేస్తూ, అతను ఆహారంలో ఉప్పును కూడా జోడించాడు మరియు కొన్నిసార్లు టేబుల్ చివరిలో కూర్చున్న వారికి అస్సలు ఉప్పు లభించదు. అందువల్ల "ఉప్పు లేకుండా వదిలివేయడం" అనే వ్యక్తీకరణ:

"మరియు ఆమె ఎంత ఎక్కువ మాట్లాడుతుందో, మరియు మరింత హృదయపూర్వకంగా నవ్వింది, నేను ఆమెను స్లాప్‌తో వదిలివేస్తాననే విశ్వాసం నాలో బలంగా మారింది." ( అంటోన్ చెకోవ్"లైట్లు")

"నక్క తన వేటను విడిచిపెట్టి, లవణరహితంగా కొట్టుకుంటూ వెళ్ళిపోయింది." ( అలెక్సీ టాల్‌స్టాయ్"ది ఫాక్స్ అండ్ ది రూస్టర్")

షెమ్యాకిన్ కోర్టు

ఏదైనా అభిప్రాయం, తీర్పు లేదా అంచనా యొక్క అన్యాయాన్ని నొక్కి చెప్పాలనుకున్నప్పుడు "షెమ్యాకిన్ కోర్ట్" అనే వ్యక్తీకరణ ఉపయోగించబడుతుంది. షెమ్యాకా - నిజమైన చారిత్రక వ్యక్తి, గలీషియన్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి షెమ్యాకా, క్రూరత్వం, మోసం మరియు అన్యాయమైన పనులకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను గొప్పవారితో అలసిపోని, నిరంతర పోరాటానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు ప్రిన్స్ వాసిలీ ది డార్క్, అతని బంధువు, మాస్కో సింహాసనం కోసం. నేడు, వారు ఏదో ఒక తీర్పు యొక్క పక్షపాతం లేదా అన్యాయాన్ని ఎత్తి చూపాలనుకున్నప్పుడు, వారు ఇలా అంటారు: “ఇది విమర్శనా? ఒక రకమైన షెమ్యాకిన్ కోర్టు.

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్ అనేది స్థిరమైన పదబంధం. రెక్కల వ్యక్తీకరణ సాధారణంగా అపోరిస్టిక్ మరియు వ్యక్తీకరణగా ఉంటుంది.

అపోరిజం అనేది లకోనిక్ రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన పూర్తి ఆలోచన యొక్క వాస్తవికత. నిజానికి, "అపోరిజం" మరియు "క్యాచ్‌ఫ్రేజ్" అనే భావనలు పర్యాయపదాలు.

"క్యాచ్‌ఫ్రేజ్" అనే పదం యొక్క మూలం

ప్రాచీన గ్రీకు కవి హోమర్ తన "ఒడిస్సీ" కవితలో ఇలా అన్నాడు:

తలుపులోకి ప్రవేశించిన తరువాత, అతను ఒడిస్సియస్ను విడిచిపెట్టమని బలవంతం చేయడం ప్రారంభించాడు
మీ ఇల్లు; మరియు, విసుగు చెంది, అతనికి రెక్కలుగల పదాన్ని విసిరాడు:
"ఓల్డ్ మాన్, తలుపు నుండి దూరంగా వెళ్ళు, లేదా మీరు కాళ్ళతో బయటకు లాగబడతారు!"

మరియు ఈ సందర్భంలో “రెక్కల పదం” అనే పదానికి బిగ్గరగా ప్రసంగం అని అర్ధం అయినప్పటికీ, ఈ వ్యక్తీకరణ కూడా రెక్కలుగా మారింది (పునరావృతం).

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌ల మూలాలు

అటువంటి మూలాలు చాలా ఉన్నాయి. ఇవి ప్రసిద్ధ వ్యక్తుల ప్రసంగాలు, సాహిత్యం, పురాణాలు, జానపద కథలు, పాటలు, సినిమాలు మొదలైనవి కావచ్చు.
అనేక జనాదరణ పొందిన వ్యక్తీకరణలు, కనిపించి, ఆపై స్వతంత్ర జీవితాన్ని పొందాయి, మూలంతో సంబంధాన్ని కోల్పోతాయి మరియు ఇప్పటికే వాటి స్వంతంగా ఉనికిలో ఉన్నాయి, ప్రస్తుత, సమకాలీన సంఘటనలకు సంబంధించి ఉపయోగించబడతాయి. ఉదాహరణకు, అనేక బైబిల్ వ్యక్తీకరణలకు ఇది వర్తిస్తుంది. ఉదాహరణకు, వ్యక్తీకరణ " అరణ్యంలో స్వరం" ఇప్పుడు మనం వ్యర్థమైన కాల్ గురించి మాట్లాడాలనుకున్నప్పుడు ఈ వ్యక్తీకరణను ఉపయోగిస్తాము, గమనించబడని మరియు సమాధానం ఇవ్వని వ్యర్థ పదాలు. పాత నిబంధనలో, యెషయా ప్రవక్త పుస్తకంలో ఇలా చెప్పబడింది: "అరణ్యంలో కేకలు వేస్తున్న వ్యక్తి యొక్క స్వరం: ప్రభువు మార్గాలను సిద్ధం చేయండి, మన దేవుని మార్గాలను సరి చేయండి" (బైబిల్ 40: 3); సువార్తలలో, జాన్ బాప్టిస్ట్, అతని పిలుపులను "అరణ్యంలో ఏడుస్తున్న వ్యక్తి యొక్క స్వరం" అని కూడా పిలుస్తారు (బైబిల్ జాన్ 1:23). అయితే, ప్రవక్తల పిలుపులు చాలా మంది వినలేదు;
అనేక ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణలు లాటిన్ మూలానికి చెందినవి:

"వెళ్ళిపోతున్నాను!"(అబియన్స్, అబి!)
« ఇతర నేను", "సన్నిహిత మిత్రుడు మరియు భావసారూప్యత కలిగిన వ్యక్తి" (ఆల్టర్ ఇగో)
« ప్లేటో నా స్నేహితుడు కానీ నిజం ప్రియమైనది"(అమికస్ ప్లేటో, సెడ్ మ్యాజిస్ అమికా ఎస్ట్ వెరిటాస్)
« ప్రేమ అన్నిటినీ జయిస్తుంది"(అమోర్ విన్సిట్ ఓమ్నియా)
« కళ దీర్ఘకాలం ఉంటుంది, కానీ జీవితం చిన్నది"(ఆర్స్ లాంగా, వీటా బ్రీవిస్)
« శవపేటికలో ఒక అడుగు"(ఆర్టిక్యులో మోర్టిస్)
« అవతలి వైపు వినబడనివ్వండి"(ఆడియేటర్ మరియు ఆల్టెరా పార్స్)
« హలో సీజర్, మరణానికి వెళ్లే వారు మీకు వందనం"(ఏవ్, సీజర్, మోరిటూరి టె సెల్యూటెంట్)
« నక్షత్రాలకు ముళ్ల ద్వారా" (ఆస్పెరా యాడ్ అస్ట్రా)
« డబ్బు వాసన పడదు"(పెకునియా నాన్ ఓలెట్).

కొన్ని ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణల చరిత్ర

అలియా ఇయాక్టా ఎస్ట్ (ది డై ఈజ్ కాస్ట్)

ఈ వ్యక్తీకరణ అంటే: "ఎంపిక చేయబడింది," "ఒక గొప్ప లక్ష్యం కోసం ప్రతిదానిని రిస్క్ చేయడం." ఏమి జరుగుతుందో కోలుకోలేని విషయాన్ని నొక్కి చెప్పడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఈ క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌కు రష్యన్ భాషలో పర్యాయపదాలు ఉన్నాయి: “వంతెనలు కాలిపోయాయి”, “వెనక్కి వెళ్లడం లేదు”, “ఛాతీ శిలువలో ఉంది లేదా తల పొదల్లో ఉంది” మొదలైనవి.

గైయస్ జూలియస్ సీజర్ (పురాతన రోమన్ రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు రాజకీయవేత్త, కమాండర్, రచయిత), రూబికాన్ దాటి, ఈ పదబంధాన్ని ఉచ్చరించాడు మరియు అతని సైన్యం అధిపతిగా ఉత్తర ఇటలీ భూభాగంలోకి ప్రవేశించాడు. ఆ విధంగా పాంపే ది గ్రేట్ నేతృత్వంలోని రోమన్ సెనేట్‌కి వ్యతిరేకంగా సీజర్ యొక్క సుదీర్ఘ అంతర్యుద్ధం ప్రారంభమైంది. సీజర్ ఒక నిర్దిష్ట రిస్క్ తీసుకున్నాడు, ఎందుకంటే... రోమ్ సమీపంలో అతనితో సానుభూతి చూపే కొద్ది సంఖ్యలో సైన్యాలు మాత్రమే ఉన్నాయి. రోమ్ యొక్క వ్యూహాత్మక ఆక్రమణ మరియు పాంపే తిరోగమనం వివాదంలో కీలక పాత్ర పోషించినందున ఈ ప్రమాదం పూర్తిగా సమర్థించబడింది.

ఖచ్చితత్వం - రాజుల మర్యాద

ఈ జనాదరణ పొందిన వ్యక్తీకరణ యొక్క అర్థం: ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఆలస్యం చేయకూడదు, అంటే రాజులా వ్యవహరించడం.
ఫ్రెంచ్ నుండి పూర్తిగా అనువదించబడిన ఈ ప్రకటన ఇలా ఉంది: "ఖచ్చితత్వం అనేది రాజుల మర్యాద మరియు మంచి వ్యక్తులందరి విధి." ఫ్రెంచ్ రాజు లూయిస్ XIV చేసిన ఈ ప్రకటన వాస్తవానికి ఐరోపాలో మర్యాద యొక్క వేగవంతమైన అభివృద్ధికి కారణమైంది. అప్పటి నుండి, సమయపాలన, ఖచ్చితత్వం మరియు ఒకరి స్వంత మరియు ఇతరుల సమయాన్ని నైపుణ్యంగా నిర్వహించడం సమాజంలో అత్యంత విలువైనది.

ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా

సాహిత్యపరంగా, ఈ వ్యక్తీకరణ అంటే "గ్రీకు వర్ణమాల యొక్క మొదటి మరియు చివరి అక్షరాలు," అనగా. "ఏదో ప్రారంభం మరియు ముగింపు."
ఈ వ్యక్తీకరణ బైబిల్ నుండి కోట్‌కి తిరిగి వెళుతుంది: "నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు ..." (అపోకలిప్స్, 1:8). ఈ సందర్భంలో, యేసుక్రీస్తును ఉద్దేశించబడింది, దీని రెండవ రాకడ తర్వాత ఇప్పుడు ఉన్న రూపంలో నాగరికత ఉనికి ముగుస్తుంది.

సాహిత్యం నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

తాతగారి ఊరికి

ఈ వ్యక్తీకరణ అంటే: నిర్దిష్ట చిరునామా లేకుండా, అక్షరం లేదా ప్యాకేజీ "ఎక్కడికి లేదు."
A.P. చెకోవ్ కథ "వంకా" (1886) నుండి ఒక వ్యక్తీకరణ. కథలోని ప్రధాన పాత్ర, 9 ఏళ్ల బాలుడు వంక జుకోవ్, గ్రామం నుండి మాస్కోకు తీసుకువచ్చి, షూ మేకర్ వద్ద శిక్షణ పొందాడు, తనను నగరం నుండి గ్రామానికి తీసుకెళ్లమని తన తాతకు లేఖ రాశాడు. “వంక రాసి ఉన్న కాగితాన్ని నాలుగుగా మడిచి, ముందు రోజు తను పైసా పెట్టి కొన్న కవరులో పెట్టాడు... కొంచెం ఆలోచించి, తన పెన్ను తడిపి చిరునామా రాశాడు: “ తాతగారి ఊరికి" అప్పుడు అతను తనను తాను గీసుకున్నాడు, ఆలోచించాడు మరియు జోడించాడు: "కాన్స్టాంటిన్ మకారిచ్కి."

న్యాయమూర్తులు ఎవరు?

ఈ క్యాచ్‌ఫ్రేస్ యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, ఈ న్యాయమూర్తులు నిందించడానికి, విమర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారి కంటే మెరుగైన అధికారుల అభిప్రాయాలను ధిక్కరించడం.
A. S. గ్రిబోడోవ్ యొక్క కామెడీ "వో ఫ్రమ్ విట్" (చట్టం 2) నుండి కోట్.
చాట్స్కీ:

న్యాయమూర్తులు ఎవరు?? పురాతన కాలం కోసం
స్వేచ్ఛా జీవితం పట్ల వారి శత్రుత్వం సరిదిద్దలేనిది,
మరచిపోయిన వార్తాపత్రికల నుండి తీర్పులు తీసుకోబడ్డాయి
ఓచకోవ్స్కీ కాలం మరియు క్రిమియా ఆక్రమణ ...

ఫ్రెంచ్ మరియు నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ మిశ్రమం

ఇది ఒకరి అజ్ఞానం మరియు చెడు రుచి గురించి వారు చెప్పేది, ఇది పూర్తిగా అననుకూల విషయాల కలయికను అనుమతిస్తుంది.
A. S. గ్రిబోడోవ్ యొక్క కామెడీ "వో ఫ్రమ్ విట్" (1824) యొక్క హీరో, చాట్స్కీ, నోబుల్ గాలోమానియా (ఫ్రెంచ్ ప్రతిదానికీ వ్యసనం)ని ఖండించడం మరియు అపహాస్యం చేయడం:

ఈ రోజుల్లో ఇక్కడ టోన్ ఏమిటి?
సమావేశాల్లో, పెద్దవాటిలో, పారిష్ సెలవుల్లో?
భాషల గందరగోళం ఇప్పటికీ ఉంది:
నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌తో ఫ్రెంచ్?

ఒకటి కానీ మండుతున్న అభిరుచి

ఒక రకమైన అభిరుచికి తన శక్తిని మరియు సమయాన్ని వెచ్చించే వ్యక్తి గురించి ఇది చెప్పవచ్చు: అతను ఒకడు, కానీ మండుతున్న అభిరుచిని కలిగి ఉన్నాడు.
ఇది M. యు లెర్మోంటోవ్ రాసిన "Mtsyri" పద్యంలోని 3వ చరణం. ఆశ్రమం నుండి తప్పించుకోవాలనే కోరిక గురించి యువకుడు Mtsyri ఇలా చెప్పాడు, అతను తన ఇష్టానికి విరుద్ధంగా ముగించాడు:

నాకు ఆలోచన శక్తి మాత్రమే తెలుసు.
ఒకటి కానీ మండుతున్న అభిరుచి:
ఆమె నాలో పురుగులా జీవించింది,
ఆమె ఆత్మను చీల్చి కాల్చింది.

మరియు వాస్కా వింటాడు మరియు తింటాడు

ఈ వ్యక్తీకరణ ఒకరు మాట్లాడి ఒప్పించినప్పుడు పరిస్థితిని వర్ణిస్తుంది, మరియు మరొకరు అతని మాట వినరు, స్పీకర్‌తో సంబంధం లేకుండా మరియు అతని పనిని కొనసాగించారు.
I. A. క్రిలోవ్ యొక్క కల్పిత కథ "ది క్యాట్ అండ్ ది కుక్" నుండి ఒక వ్యక్తీకరణ ప్రజాదరణ పొందింది:

వాస్కా పిల్లి మోసగాడు!
వాస్కా పిల్లి ఒక దొంగ!
మరియు వాస్కా కుక్‌హౌస్‌కు వెళ్లలేదు,
అతన్ని పెరట్లోకి అనుమతించాల్సిన అవసరం లేదు,
అత్యాశగల తోడేలు గొర్రెల దొడ్డిలోకి ప్రవేశించినట్లు:
అతనో అవినీతి, అతనో మహమ్మారి, అతనో ప్లేగుల పీడ!
(మరియు వాస్కా వింటాడు మరియు తింటాడు).

A. డి సెయింట్-ఎక్సుపెరీ రచనల నుండి రెక్కల వ్యక్తీకరణలు

ఇక్కడ నా రహస్యం ఉంది, ఇది చాలా సులభం: హృదయం మాత్రమే అప్రమత్తంగా ఉంటుంది. మీరు మీ కళ్ళతో అతి ముఖ్యమైన విషయాన్ని చూడలేరు.

మిమ్మల్ని మీరు సరిగ్గా అంచనా వేయగలిగితే, మీరు నిజంగా తెలివైనవారు.

ఆంటోయిన్ డి సెయింట్-ఎక్సుపెరీ

భూమిపై మన పాత్రను, అత్యంత నిరాడంబరంగా మరియు అస్పష్టంగా కూడా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, అప్పుడు మాత్రమే మనం సంతోషంగా ఉంటాము. అప్పుడు మాత్రమే మనం ప్రశాంతంగా జీవించగలుగుతాము మరియు చనిపోవచ్చు, ఎందుకంటే జీవితానికి అర్థాన్ని ఇచ్చేది మరణానికి అర్థాన్ని ఇస్తుంది.

మాకు సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న స్నేహితులను కనుగొనడం సులభం. మా సహాయం అవసరమైన స్నేహితులను సంపాదించడం కష్టం.

ప్రేమించడం అంటే ఒకరినొకరు చూసుకోవడం కాదు, ప్రేమించడం అంటే కలిసి ఒకే దిశలో చూడటం.

మీ ఆత్మను తగ్గించవద్దు. గుండె పని చేయాల్సిన చోట సామాగ్రిని సిద్ధం చేయవద్దు. ఇవ్వడం అంటే మీ ఒంటరితనం యొక్క అగాధంపై వంతెనను విసిరేయడం.

మీరు మచ్చిక చేసుకున్న వారికి మీరు ఎప్పటికీ బాధ్యత వహిస్తారు.

ప్రధాన విషయం వెళ్ళడం. రహదారి ముగియదు, మరియు లక్ష్యం ఎల్లప్పుడూ సంచారి దృష్టిని మోసగించడం: అతను పైకి ఎక్కాడు, కానీ అతను ఇప్పటికే మరొకదాన్ని చూస్తున్నాడు ...

పురాణాల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

హన్నిబాల్ ప్రమాణం

అర్థం: చివరి వరకు ఎవరితోనైనా లేదా దేనితోనైనా సరిదిద్దుకోలేని దృఢ నిశ్చయం.
కార్తజీనియన్ కమాండర్ హన్నిబాల్ (హన్నిబాల్, 247-183 BC), పురాణాల ప్రకారం, ఒక బాలుడు తన జీవితమంతా రోమ్‌కు నిష్కళంకమైన శత్రువుగా ఉంటాడని ప్రమాణం చేశాడు. అతను తన ప్రమాణాన్ని నిలబెట్టుకున్నాడు: రెండవ ప్యూనిక్ యుద్ధంలో (218-210 BC), అతని ఆధ్వర్యంలోని దళాలు రోమ్ దళాలపై అనేక భారీ ఓటములను కలిగించాయి.

పాటల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

లేకపోతే, అందమైన మార్క్యూస్, ప్రతిదీ బాగానే ఉంది

ఈ క్యాచ్‌ఫ్రేజ్ యొక్క అర్థం: మీరు ఒప్పందానికి రావాల్సిన సమస్యలు ఉన్నాయి.
L. Utesov ప్రదర్శించిన పాట నుండి తీసుకోబడింది. ఇది A. Bezymensky (1936) "Tout va très bien madame la marquise" అనువదించిన ఫ్రెంచ్ పాట.

మరియు బదులుగా గుండె - ఒక మండుతున్న ఇంజిన్

చురుకైన, అలసిపోని వ్యక్తి గురించి లేదా అలంకారిక కోణంలో, ఆత్మలేని వ్యక్తి గురించి వారు చెప్పేది ఇదే.
వ్యక్తీకరణ "ఎయిర్ మార్చ్" పాట నుండి తీసుకోబడింది (సంగీతం యు. ఎ. ఖైట్, సాహిత్యం పి.డి. జర్మన్, 1922):

మేము ఒక అద్భుత కథను నిజం చేయడానికి పుట్టాము,
స్పేస్ మరియు స్పేస్ అధిగమించడానికి,
మనసు మనకు ఉక్కు రెక్కలను ఇచ్చింది,
మరియు గుండెకు బదులుగా మండుతున్న మోటారు ఉంది.

చిత్రాల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

మరియు మీరు, స్టిర్లిట్జ్, నేను మిమ్మల్ని ఉండమని అడుగుతాను

సంభాషణ శైలిలో హాస్యాస్పదమైన పదబంధం గదిని విడిచిపెట్టిన వారిలో ఒకరిని సంబోధించేటప్పుడు సంభాషణ కోసం ఒక అభ్యర్థనగా ఉపయోగించబడుతుంది.
క్యాచ్‌ఫ్రేజ్ టెలివిజన్ చిత్రం "సెవెన్టీన్ మూమెంట్స్ ఆఫ్ స్ప్రింగ్" నుండి ముల్లర్ యొక్క వ్యాఖ్య (ఎల్. బ్రోనెవాయ్ చేత ప్రదర్శించబడింది) ఆధారంగా రూపొందించబడింది: " స్టిర్లిట్జ్, నేను మిమ్మల్ని ఉండమని అడుగుతాను».

మరియు రోడ్ల వెంట చనిపోయినవారు కొడవళ్లతో నిలబడతారు

భయంకరమైన లేదా బెదిరింపు (దాని ఉనికిపై అవిశ్వాసంతో) గురించి హాస్యాస్పదమైన వ్యాఖ్య.
"ది ఎలుసివ్ ఎవెంజర్స్" (1967) చిత్రం నుండి, నటుడు సవేలీ క్రమారోవ్ మాట్లాడాడు.

చనిపోవడం అంటే లేవడం కాదు

సంభాషణ శైలిలో, మీరు బలమైన ఆశ్చర్యం లేదా షాక్‌ని వ్యక్తపరచాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు ఈ పదబంధం ఉపయోగించబడుతుంది.
ఈ పదబంధాన్ని "ఆఫీస్ రొమాన్స్" (1977) చిత్రంలో సెక్రటరీ వెరోచ్కా (లియా అఖేద్జాకోవా) ఉచ్చరించారు. ఈ చిత్రం E. బ్రాగిన్స్కీ మరియు E. రియాజనోవ్ యొక్క "సహోద్యోగులు" నాటకానికి అనుసరణ, ఈ వ్యక్తీకరణ మొదట ఉపయోగించబడింది. కథలో, దర్శకుడు కలుగినా (ఎ. ఫ్రీండ్లిచ్) రూపాంతరం చెందిన స్థితిలో పని చేయడానికి వస్తాడు మరియు ఆశ్చర్యపోయిన వెరోచ్కాతో సంభాషణలో ఇలా అడిగాడు: "నా కేశాలంకరణ గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?" ఆమె ఆక్రోశిస్తుంది: " చావు - లేవకు!».

రాజకీయ నాయకుల ప్రసంగాల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

చనిపోయిన వారికి సిగ్గు లేదు

ఈ క్యాచ్‌ఫ్రేజ్ అది ఉచ్ఛరించే పరిస్థితిని బట్టి అనేక అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది: యుద్ధంలో మరణం ఎల్లప్పుడూ గౌరవప్రదమైనది; చనిపోయినవారిని ఖండించలేము; చనిపోయిన వ్యక్తిని దేనికైనా నిందించవచ్చు ఎందుకంటే అతన్ని అడగలేరు.
చరిత్రకారుడి ప్రకారం, 970 లో గ్రీకులతో యుద్ధానికి ముందు ప్రిన్స్ స్వ్యటోస్లావ్ తన సైనికులను ఈ మాటలతో సంబోధించాడు.

వారు గుర్రాలను మధ్యలో మార్చరు

అర్థం: వ్యాపారం కోసం నిర్ణయాత్మక సమయంలో, ప్రణాళికలు లేదా వ్యక్తులను మార్చలేరు.
1864లో 16వ అమెరికా అధ్యక్షుడు అబ్రహం లింకన్ రెండో అధ్యక్ష పదవికి అభ్యర్థిత్వం వహించిన సందర్భంగా చేసిన ప్రసంగంలో ఈ పదబంధాన్ని వినిపించారు.

బైబిల్ నుండి రెక్కల వ్యక్తీకరణలు

మీలో ఎప్పుడూ బైబిల్ చదవని వారు కూడా కనీసం ఒక్కసారైనా దాన్ని ఉటంకించారు. మా ప్రసంగంలో బైబిల్ మూలానికి చెందిన అనేక ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని ఇక్కడ ఉన్నాయి.

ప్రతిభను భూమిలో పాతిపెట్టడం(ఒక వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సామర్ధ్యాల అభివృద్ధిని నిరోధించండి). ఒక టాలెంట్‌ను (వెండి బరువు యొక్క కొలత) వ్యాపారంలో ఉపయోగించకుండా మరియు లాభం పొందకుండా భూమిలో పాతిపెట్టిన సేవకుడి గురించి సువార్త ఉపమానం నుండి. "ప్రతిభ" అనే పదం తదనంతరం అత్యుత్తమ సామర్థ్యానికి పర్యాయపదంగా మారింది.
థామస్ సందేహిస్తున్నాడు- సందేహించే వ్యక్తి. అపొస్తలుడైన థామస్ క్రీస్తు పునరుత్థానాన్ని వెంటనే విశ్వసించలేదు: “నేను అతని చేతుల్లో గోళ్ళ గుర్తులను చూసి, గోళ్ళ గుర్తులలో నా వేలు పెట్టి, అతని వైపుకు నా చేతిని ఉంచితే తప్ప, నేను నమ్మను. ” తదనంతరం, అపొస్తలుడైన థామస్ తన క్షణిక సందేహానికి అపోస్టోలిక్ సేవతో ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకున్నాడు.

తప్పిపోయిన గొర్రె- దారి తప్పిన వ్యక్తి గురించి వారు చెప్పేది ఇదే. తప్పిపోయిన గొర్రెను మందకు కనుగొని తిరిగి ఇచ్చిన యజమాని యొక్క ఆనందం గురించి సువార్త ఉపమానం నుండి వ్యక్తీకరణ తీసుకోబడింది.

ఆజియన్ లాయం
గ్రీకు పురాణాలలో, "ఆజియన్ లాయం" అనేది ఎలిస్ రాజు అయిన అగేయాస్ యొక్క విస్తారమైన లాయం, వీటిని చాలా సంవత్సరాలుగా శుభ్రం చేయలేదు. వారు ఒక రోజులో హెర్క్యులస్ చేత శుద్ధి చేయబడ్డారు: అతను ఆల్ఫియస్ నదిని లాయం ద్వారా నడిపించాడు, అందులోని నీరు అన్ని మలినాలను తీసుకువెళ్లింది. ఈ పురాణాన్ని ప్రాచీన గ్రీకు చరిత్రకారుడు డయోడోరస్ సికులస్ మొదట నివేదించారు. దీని నుండి ఉద్భవించిన "ఆజియన్ లాయం" అనే వ్యక్తీకరణ చాలా నిర్లక్ష్యం చేయబడిన ప్రాంగణాన్ని, అలాగే తీవ్ర రుగ్మతలో ఉన్న విషయాలను సూచిస్తుంది.

అరోరా
రోమన్ పురాణాలలో, అరోరా తెల్లవారుజామున దేవత. అలంకారిక మరియు కవితా ప్రసంగంలో ఇది సాధారణంగా ఉదయానికి పర్యాయపదంగా ఉంటుంది. "గులాబీ-వేలు గల అరోరా" అనే వ్యక్తీకరణ హోమర్ కవితల నుండి సాహిత్య ప్రసంగంలోకి ప్రవేశించింది. గ్రీకు పురాణాలలో, ఇది Eos కు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

ఏంటీ
గ్రీకు పురాణాలలో, ఆంటెయస్ ఒక దిగ్గజం, లిబియా పాలకుడు, సముద్రాల పోసిడాన్ దేవుడు మరియు భూమికి దేవత అయిన గియా కుమారుడు. అతను తన డొమైన్‌లో కనిపించిన ప్రతి ఒక్కరినీ యుద్ధానికి సవాలు చేశాడు మరియు అతను మాతృభూమితో సంబంధం ఉన్నంత వరకు అజేయుడు. హెర్క్యులస్ చేత గొంతు పిసికి చంపబడ్డాడు, అతను అతనిని నేల నుండి చించివేసాడు. ఈ పురాణాన్ని గ్రీకు రచయిత అపోలోడోరస్ "లైబ్రరీ"లో తెలియజేశారు. ఒక వ్యక్తి తన స్థానిక భూమితో, అతని స్థానిక ప్రజలతో అనుసంధానించబడి ఉంటే కలిగి ఉన్న శక్తి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు ఆంటెయస్ యొక్క చిత్రం ఉపయోగించబడుతుంది.

29 నవంబర్ 2012, 01:54

Ir వంటి పేద.
గ్రీకు పురాణాలలో, ఇర్ ఒడిస్సీలోని పాత్రలలో ఒకడు, అతను బిచ్చగాడి ముసుగులో తన ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఒడిస్సియస్‌తో గొడవకు దిగిన బిచ్చగాడు. అలంకారిక అర్థంలో - ఒక పేదవాడు.

బాల్జాక్ వయస్సు
O. డి బాల్జాక్ యొక్క నవల "ఎ ఉమెన్ ఆఫ్ థర్టీ" ప్రచురణ తర్వాత ఈ వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది మరియు 30-40 సంవత్సరాల వయస్సు గల మహిళలకు హాస్య నిర్వచనంగా ఉపయోగించబడుతుంది.

తెల్ల కాకి
ఈ వ్యక్తీకరణ, అరుదైన, అసాధారణమైన వ్యక్తి యొక్క హోదాగా, రోమన్ కవి జువెనల్ ద్వారా వ్యంగ్యంగా ఇవ్వబడింది:
విధి బానిసలకు రాజ్యాలను ఇస్తుంది మరియు బందీలకు విజయాలను తెస్తుంది.
అయితే, అలాంటి అదృష్టవంతుడు నల్ల గొర్రెల కంటే చాలా అరుదు.

తప్పి పోయిన కుమారుడు లేదా దుబారా చేయు కుమారుడు
తప్పిపోయిన కొడుకు (లూకా 15:11-32) యొక్క సువార్త ఉపమానం నుండి వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది, ఇది ఒక వ్యక్తి తన ఆస్తిని ఇద్దరు కుమారుల మధ్య ఎలా పంచుకున్నాడు; చిన్నవాడు చాలా దూరం వెళ్లి, నిరాడంబరంగా జీవిస్తూ, తన వాటాను వృధా చేశాడు. అవసరం మరియు కష్టాలను అనుభవించి, అతను తన తండ్రి వద్దకు తిరిగి వచ్చి అతని ముందు పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, మరియు అతని తండ్రి అతనిని అంగీకరించాడు మరియు క్షమించాడు: మనం తిని ఉల్లాసంగా ఉండుదాం, ఎందుకంటే ఈ నా కొడుకు చనిపోయి మళ్ళీ జీవించి ఉన్నాడు, అతను తప్పిపోయాడు మరియు కనుగొనబడ్డాడు. “తప్పిపోయిన కుమారుడు” అనే పదం “కరిగిపోయిన మనిషి” అనే అర్థంలో మరియు “తన తప్పుల పట్ల పశ్చాత్తాపపడేవాడు” అనే అర్థంలో ఉపయోగించబడింది.

29 నవంబర్ 2012, 02:32

ఆస్ట్రియా వయస్సు
గ్రీకు పురాణాలలో, జ్యూస్ మరియు థెమిస్‌ల కుమార్తె అయిన ఓర్, న్యాయ దేవతలో డైక్ ఆస్ట్రియా ఒకటి. భూమిపై జరుగుతున్న అన్ని అన్యాయాల గురించి డైక్ జ్యూస్‌కు తెలియజేశాడు. ఆమె భూమిపై ఉన్న సమయం సంతోషకరమైన, "స్వర్ణయుగం". ఆమె ఇనుప యుగంలో భూమిని విడిచిపెట్టి, అప్పటి నుండి, కన్యారాశి పేరుతో, ఆమె రాశిచక్రం యొక్క కూటమిలో ప్రకాశిస్తుంది. ఆస్ట్రియా (నక్షత్రాలు, స్వర్గపు) అనే మారుపేరు బహుశా నిజమైన న్యాయం స్వర్గంలో మాత్రమే సాధ్యమవుతుందనే ఆలోచనతో ముడిపడి ఉంటుంది. "ఏజ్ ఆఫ్ ఆస్ట్రియా" అనే వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు: సంతోషకరమైన సమయం.

బార్బేరియన్
మొరటుగా మరియు సంస్కారం లేని వ్యక్తికి బార్బేరియన్ అనేది ధిక్కార పదం. ఇది "బార్బరోస్" నుండి ఉద్భవించింది - "అపారమయిన కబుర్లు." గ్రీకులు మాట్లాడని వారిని గ్రీకులు అంటారు.

బచ్చస్ [బచ్చస్] విముక్తి [ఆరాధన]
బాచస్ (బాచస్) అనేది వైన్ మరియు వినోదం యొక్క గ్రీకు దేవుడు డియోనిసస్ యొక్క రోమన్ పేరు. పురాతన రోమన్లు దేవతలకు త్యాగం చేసేటప్పుడు విమోచన ఆచారాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఇది దేవుని గౌరవార్థం ఒక కప్పు నుండి వైన్ పోయడం. ఇక్కడే "బాకస్‌కు విముక్తి" అనే హాస్య వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది, దీని అర్థం: మద్యపానం. ఈ పురాతన రోమన్ దేవుని పేరు మద్యపానం గురించి ఇతర హాస్య వ్యక్తీకరణలలో కూడా ఉపయోగించబడింది: "బాచస్‌ను ఆరాధించండి," "బాచస్‌కు సేవ చేయండి."

బాబెల్
ఈ వ్యక్తీకరణ బాబిలోన్‌లో ఆకాశాన్ని చేరుకునే టవర్‌ను నిర్మించే ప్రయత్నం గురించి బైబిల్ పురాణం నుండి ఉద్భవించింది. బిల్డర్లు తమ పనిని ప్రారంభించినప్పుడు, కోపంగా ఉన్న దేవుడు "వారి భాషను గందరగోళపరిచాడు", వారు ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోవడం మానేశారు మరియు నిర్మాణాన్ని కొనసాగించలేకపోయారు (ఆదికాండము, 11, 1 - 9). (చర్చ్ గ్లావ్.: కోలాహలం - ఒక స్తంభం, టవర్ యొక్క నిర్మాణం.) అర్థంలో ఉపయోగిస్తారు: రుగ్మత, గందరగోళం, శబ్దం, గందరగోళం

29 నవంబర్ 2012, 02:35

హెర్క్యులస్. హెర్క్యులస్ స్తంభాలు (స్తంభాలు.)
హెర్క్యులస్ (హెర్క్యులస్) గ్రీకు పురాణాలలో ఒక హీరో, జ్యూస్ కుమారుడు మరియు మర్త్య మహిళ ఆల్క్మెనే. అతను ప్రసిద్ధ పన్నెండు శ్రమలను ప్రదర్శించాడు: అతను నెమియన్ సింహాన్ని గొంతు పిసికి చంపాడు, లెర్నియన్ హైడ్రాను చంపాడు, ఆజియన్ లాయంను శుభ్రపరిచాడు, మొదలైనవి. అతని సంచారం జ్ఞాపకార్థం, హెర్క్యులస్ "హెర్క్యులస్ పిల్లర్స్" నిర్మించాడు. పురాతన ప్రపంచం జిబ్రాల్టర్ జలసంధికి ఎదురుగా ఉన్న రెండు రాళ్లను పిలిచింది. ఈ స్తంభాలు "ప్రపంచం యొక్క అంచు" గా పరిగణించబడ్డాయి, అంతకు మించి మార్గం లేదు. అందువల్ల, “హెర్క్యులస్ స్తంభాలను చేరుకోవడం” అనే వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది: ఏదైనా పరిమితిని చేరుకోవడం, తీవ్ర స్థాయికి. గొప్ప శారీరక బలం ఉన్న వ్యక్తికి హెర్క్యులస్ పేరు ఇంటి పేరుగా మారింది. అసాధారణమైన కృషి అవసరమయ్యే ఏదైనా పని గురించి మాట్లాడేటప్పుడు "అత్యంత శ్రమ, ఫీట్" అనే వ్యక్తీకరణ ఉపయోగించబడుతుంది.

కూడలి వద్ద హెర్క్యులస్
ఈ వ్యక్తీకరణ గ్రీకు సోఫిస్ట్ ప్రొడికస్ ప్రసంగం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది జెనోఫోన్ ప్రదర్శనలో మనకు తెలిసింది. ఈ ప్రసంగంలో, ప్రొడికస్ హెర్క్యులస్ (హెర్క్యులస్) గురించి తాను కంపోజ్ చేసిన ఉపమానాన్ని చెప్పాడు, ఒక కూడలిలో కూర్చొని, తాను ఎంచుకోవాల్సిన జీవిత మార్గాన్ని ప్రతిబింబించాడు. ఇద్దరు స్త్రీలు అతనిని సంప్రదించారు: అతనికి ఆనందాలతో నిండిన నిర్లక్ష్య జీవితాన్ని వాగ్దానం చేసిన ఎఫెమినాసీ మరియు అతనికి కీర్తికి కష్టమైన మార్గాన్ని చూపించిన ధర్మం. హెర్క్యులస్ రెండోదాన్ని ఎంచుకున్నాడు మరియు చాలా శ్రమ తర్వాత దేవుడు అయ్యాడు. "హెర్క్యులస్ ఎట్ ది క్రాస్‌రోడ్స్" అనే వ్యక్తీకరణ రెండు నిర్ణయాల మధ్య ఎంచుకోవడం కష్టంగా ఉన్న వ్యక్తికి వర్తించబడుతుంది.

అరణ్యంలో వాయిస్
బైబిల్ నుండి ఒక వ్యక్తీకరణ (యెషయా, 40, 3; ఉల్లేఖించబడింది: మత్త., 3, 3; మార్క్, 1, 3; జాన్, 1, 23), అర్థంలో ఉపయోగించబడింది: ఏదో ఒక వ్యర్థమైన పిలుపు, వినబడని, సమాధానం ఇవ్వనిదిగా మిగిలిపోయింది.

గేట్ వద్ద హన్నిబాల్
ఈ వ్యక్తీకరణ, ఆసన్నమైన మరియు భయంకరమైన ప్రమాదం అని అర్ధం, అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి రోమ్‌పై కవాతు చేస్తున్న కమాండర్ ఆంథోనీకి వ్యతిరేకంగా సిసిరో తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో (ఫిలిప్పిక్స్ 1:5,11) మొదటిసారిగా అలంకారికంగా ఉపయోగించాడు. సిసిరో కార్తజీనియన్ కమాండర్ హన్నిబాల్ (అన్నిబాల్) (క్రీ.పూ. 247-183) గురించి ప్రస్తావించాడు, అతను రోమ్‌కి తీవ్రమైన శత్రువు.

29 నవంబర్ 2012, 02:37

డామోకిల్స్ యొక్క కత్తి
ఈ వ్యక్తీకరణ సిసిరో చెప్పిన పురాతన గ్రీకు పురాణం నుండి ఉద్భవించింది. సిరాకుసన్ నిరంకుశుడు డయోనిసియస్ ది ఎల్డర్ యొక్క సన్నిహిత సహచరులలో ఒకరైన డామోక్లెస్, అతన్ని ప్రజలలో అత్యంత సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా అసూయతో మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు. డయోనిసియస్, అసూయపడే వ్యక్తికి పాఠం నేర్పడానికి, అతని స్థానంలో అతన్ని ఉంచాడు. విందు సమయంలో, డమోక్లెస్ తన తలపై ఒక గుర్రపు వెంట్రుక నుండి ఒక పదునైన కత్తిని వేలాడదీయడం చూశాడు. తన సంతోషకరమైన జీవితం ఉన్నప్పటికీ, పాలకుడిగా అతను నిరంతరం బహిర్గతమయ్యే ప్రమాదాలకు ఇది చిహ్నం అని డియోనిసియస్ వివరించాడు. అందువల్ల "డమోకిల్స్ యొక్క కత్తి" అనే వ్యక్తీకరణ రాబోయే, బెదిరింపు ప్రమాదం యొక్క అర్ధాన్ని పొందింది.

గ్రీకు బహుమతి. ట్రోజన్ హార్స్
వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు: కృత్రిమ బహుమతులు వాటిని స్వీకరించేవారికి మరణాన్ని తెచ్చిపెడతాయి. ట్రోజన్ యుద్ధం గురించి గ్రీకు పురాణాల నుండి ఉద్భవించింది. డానాన్స్ (గ్రీకులు), ట్రాయ్ యొక్క సుదీర్ఘ మరియు విజయవంతం కాని ముట్టడి తరువాత, మోసపూరితంగా ఆశ్రయించారు: వారు ఒక భారీ చెక్క గుర్రాన్ని నిర్మించారు, దానిని ట్రాయ్ గోడల దగ్గర వదిలివేసి, ట్రాయ్ తీరం నుండి దూరంగా ప్రయాణించినట్లు నటించారు. పూజారి లాకూన్, ఈ గుర్రాన్ని చూసి, దానాన్ల మాయలు తెలుసుకుని ఇలా అన్నాడు: "ఏమైనప్పటికీ, నేను దానాన్లకు, బహుమతులు తెచ్చేవారికి కూడా భయపడుతున్నాను!" కానీ ట్రోజన్లు, లాకూన్ మరియు ప్రవక్త కసాండ్రా హెచ్చరికలను వినకుండా, గుర్రాన్ని నగరంలోకి లాగారు. రాత్రి, గుర్రం లోపల దాక్కున్న దానాన్లు బయటకు వచ్చి, గార్డులను చంపి, నగర ద్వారాలను తెరిచారు, ఓడలలో తిరిగి వచ్చిన వారి సహచరులను లోపలికి అనుమతించారు, తద్వారా ట్రాయ్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు (హోమర్ యొక్క “ఒడిస్సీ”, వర్జిల్ యొక్క “అనీడ్”) . లాటిన్‌లో తరచుగా ఉల్లేఖించబడిన ("Timeo Danaos et dona ferentes") "దానావాసులకు, బహుమతులు తెచ్చేవారికి కూడా నేను భయపడుతున్నాను" అనే వర్జిల్ యొక్క హెమిస్టిచ్ ఒక సామెతగా మారింది. ఇక్కడే "ట్రోజన్ హార్స్" అనే వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది, దీని అర్థంలో ఉపయోగించబడింది: ఒక రహస్య, కృత్రిమ ప్రణాళిక; ద్రోహం.

రెండు ముఖాల జానస్
రోమన్ పురాణాలలో, జానస్ - సమయం యొక్క దేవుడు, అలాగే ప్రతి ప్రారంభం మరియు ముగింపు, ప్రవేశాలు మరియు నిష్క్రమణలు (జానువా - తలుపు) - వ్యతిరేక దిశలలో ఎదురుగా ఉన్న రెండు ముఖాలతో చిత్రీకరించబడింది: యువ - ముందుకు, భవిష్యత్తు, పాత - వెనుక, గతానికి. ఇక్కడ నుండి ఉద్భవించిన “రెండు ముఖాల జానస్” లేదా “జానస్” అనే వ్యక్తీకరణకు అర్థం: కపట, రెండు ముఖాల వ్యక్తి.

రెండు అజాక్స్
హోమర్ యొక్క కవితలలో, అజాక్స్ ఇద్దరు స్నేహితులు, ట్రోజన్ యుద్ధం యొక్క నాయకులు, వారు కలిసి విన్యాసాలు చేశారు. "టూ అజాక్స్" అనే వ్యక్తీకరణకు ఇద్దరు విడదీయరాని స్నేహితులు అని అర్థం. అఫెన్‌బాచ్ యొక్క ఒపెరెట్టా "ది బ్యూటిఫుల్ హెలెన్" దాని ప్రజాదరణకు దోహదపడింది.

29 నవంబర్ 2012, 03:13

ఎకిడ్నా
గ్రీకు పురాణాలలో, ఎకిడ్నా ఒక రాక్షసుడు, సగం కన్య, సగం-పాము, ఇది అనేక రాక్షసులకు జన్మనిచ్చింది: సింహిక, సెర్బెరస్, నెమియన్ సింహం, చిమెరా మొదలైనవి. అలంకారిక కోణంలో - చెడు, వ్యంగ్య మరియు కృత్రిమ వ్యక్తి.

ఈజిప్టు చీకటి
ఈ వ్యక్తీకరణ, అర్థంలో ఉపయోగించబడింది: మందపాటి, నిస్సహాయ చీకటి, మోషే చేసిన అద్భుతాలలో ఒకదాని గురించి బైబిల్ కథనం నుండి ఉద్భవించింది: అతను “స్వర్గం వైపు తన చేతిని చాచాడు, మరియు ఈజిప్టు దేశం మొత్తం మూడు వరకు దట్టమైన చీకటి ఉంది. రోజులు” (నిర్గమకాండము, 10, 22).

నీకు శాంతి కావాలంటే యుద్ధానికి సిద్ధం
ఈ వ్యక్తీకరణ, తరచుగా లాటిన్ రూపంలో ఉల్లేఖించబడింది: "Si vis పేసెమ్, పారా బెల్లం," రోమన్ చరిత్రకారుడు కార్నెలియస్ నెపోస్ (94 - 24 BC)కి చెందినది మరియు 4వ శతాబ్దానికి చెందిన థెబన్ కమాండర్ జీవిత చరిత్రలో కనుగొనబడింది. క్రీ.పూ ఇ. ఎపమినోండాస్. 4వ శతాబ్దానికి చెందిన రోమన్ మిలటరీ రచయితలో ఇదే విధమైన సూత్రం: “క్వి డెసిడెరాట్ పేసెమ్, ప్రేపరెట్ బెల్లం (శాంతిని కోరుకునేవాడు యుద్ధాన్ని సిద్ధం చేస్తాడు)”. n. ఇ. ఫ్లావియా వెజిటియా.

బతకడానికి తినండి, తినడానికి బతకకండి.
ఈ ప్రకటన సోక్రటీస్‌కు చెందినది మరియు దీనిని తరచుగా పురాతన రచయితలు (క్వింటిలియన్, డయోజెనెస్ లార్టియస్, ఆలస్ హీలియస్, మొదలైనవి) ఉటంకించారు, మోలియర్ యొక్క ప్రసిద్ధ కామెడీ "ది మిజర్"లో కూడా ఇది చురుకుగా ఉపయోగించబడింది.

29 నవంబర్ 2012, 03:15

జీవితం ఒక పోరాటం
వ్యక్తీకరణ పురాతన రచయితల వరకు తిరిగి వెళుతుంది. యూరిపిడెస్ యొక్క విషాదం "ది పిటిషనర్"లో: "మా జీవితం ఒక పోరాటం." సెనెకా లేఖలలో: "జీవించడం అంటే పోరాడటం." "మతోన్మాదం, లేదా ప్రవక్త మహమ్మద్" అనే విషాదంలో వోల్టైర్ దానిని మొహమ్మద్ నోటిలో పెట్టాడు; పదబంధం: "నా జీవితం ఒక పోరాటం"

డై వేయబడింది
రూబికాన్‌ను దాటుతున్నప్పుడు జూలియస్ సీజర్ యొక్క ఆశ్చర్యార్థకం. దీని అర్థం: తుది నిర్ణయం తీసుకోబడింది. సూటోనియస్ ప్రకారం, "ది డై ఈజ్ కాస్ట్" అనే పదాలను లాటిన్‌లో జూలియస్ సీజర్ (అలియా జాక్టా ఎస్ట్), మరియు ప్లూటార్చ్ - గ్రీకులో, మెనాండర్ యొక్క కామెడీ నుండి కోట్‌గా ఉచ్చరించారు: “లాట్ కాస్ట్ అవ్వనివ్వండి.” సీజర్ యొక్క చారిత్రక పదబంధం తరచుగా దాని లాటిన్ రూపంలో ఉల్లేఖించబడింది.

జీవితం చిన్నది, కళ దీర్ఘకాలం ఉంటుంది.
గ్రీకు ఆలోచనాపరుడు మరియు వైద్యుడు హిప్పోక్రేట్స్ రాసిన ఒక సూత్రం ఇది తరచుగా చెప్పబడిన అర్థంలో ఉపయోగించబడదు - కళ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం కంటే ఎక్కువ కాలం ఉంటుంది - కానీ మరింత విస్తరించిన వివరణలో కూడా - కళ కంటే గొప్పది, ముఖ్యమైనది. ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం, దానిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఒక వ్యక్తి జీవితంలో నైపుణ్యం సాధించడం కోసం అది ఎప్పటికీ సరిపోదు.

అతను విత్తని చోట పండిస్తాడు.
ఇతరుల శ్రమ ఫలాల నుండి ప్రయోజనం పొందే వ్యక్తుల గురించి వారు చెప్పేది ఇదే. ఇది సువార్త నుండి ఉద్భవించింది: "మీరు క్రూరమైన వ్యక్తి, మీరు విత్తని చోట కోయడం మరియు చెదరగొట్టని చోట సేకరించడం", మాథ్యూ 25.24; "మీరు వేయని వాటిని తీసివేసి, మీరు విత్తని వాటిని కోయండి" లూకా 19:21.

పసుపు ప్రెస్
ఈ వ్యక్తీకరణ, తక్కువ-నాణ్యత, మోసపూరిత, సంచలనం-ఆకలితో కూడిన ప్రెస్ అని అర్థం, USAలో ఉద్భవించింది. 1895 లో, అమెరికన్ కళాకారుడు రిచర్డ్ అవుట్‌కాల్ట్ న్యూయార్క్ వార్తాపత్రిక "ది వరల్డ్" యొక్క అనేక సంచికలలో హాస్య వచనంతో పనికిమాలిన డ్రాయింగ్‌ల శ్రేణిని ప్రచురించాడు, అందులో పసుపు చొక్కా ధరించిన బాలుడు, వీరికి వివిధ ఫన్నీ సూక్తులు ఆపాదించబడ్డాయి. త్వరలో, మరొక వార్తాపత్రిక, న్యూయార్క్ జర్నల్, ఇదే విధమైన అర్థం మరియు కంటెంట్‌తో దాని స్వంత చిత్రాల శ్రేణిని ప్రచురించడం ప్రారంభించింది. "పసుపు బాలుడి" హక్కుపై వార్తాపత్రికల మధ్య తీవ్ర వివాదం చెలరేగింది. 1896లో, న్యూయార్క్ ప్రెస్ సంపాదకుడు ఎర్విన్ వార్డ్‌మాన్ తన పత్రికలో ఒక కథనాన్ని ప్రచురించాడు, అందులో అతను రెండు వివాదాస్పద పక్షాలను చాలా ధిక్కరిస్తూ మాట్లాడాడు. మొదటి సారి అతను వివాదాలకు సంబంధించి "ఎల్లో ప్రెస్" అనే వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించాడు మరియు అప్పటి నుండి వ్యక్తీకరణ ప్రజాదరణ పొందింది.

29 నవంబర్ 2012, 03:16

గోల్డెన్ ఫ్లీస్. అర్గోనాట్స్
పురాతన గ్రీకు పురాణాలు హీరో జాసన్ గోల్డెన్ ఫ్లీస్ - ఒక మేజిక్ రామ్ యొక్క బంగారు చర్మం - కొల్చిస్ రాజు, ఏటీస్ యొక్క డ్రాగన్ చేత కాపలాగా ఉండటానికి వెళ్ళాడని చెబుతుంది. జాసన్ "అర్గో" ఓడను నిర్మించాడు మరియు ఓడ పేరు మీద అర్గోనాట్స్ అని పిలవబడే గొప్ప హీరోలను సేకరించి బయలుదేరాడు. అనేక సాహసాలను అధిగమించి, జాసన్ గోల్డెన్ ఫ్లీస్‌ను పొందాడు. కవి పిండార్ ఈ పురాణాన్ని మొదట వివరించాడు. అప్పటి నుండి, బంగారు ఉన్ని బంగారం అని పిలువబడింది, ప్రజలు సంపాదించడానికి కృషి చేసే సంపద; అర్గోనాట్స్ - ధైర్య నావికులు, సాహసికులు.

స్వర్ణయుగం
హెసియోడ్ స్వర్ణయుగాన్ని మానవజాతి చరిత్రలో మొట్టమొదటి మరియు సంతోషకరమైన సమయం అని పిలిచాడు, ప్రజలకు యుద్ధాలు, చింతలు, బాధలు లేవు. అలంకారిక కోణంలో, స్వర్ణయుగం గొప్ప శ్రేయస్సు యొక్క సమయం.

బంగారు వర్షం
ఈ చిత్రం జ్యూస్ యొక్క గ్రీకు పురాణం నుండి ఉద్భవించింది, ఆమె, కింగ్ అక్రిసియస్ కుమార్తె డానే యొక్క అందంతో ఆకర్షించబడి, బంగారు వర్షం రూపంలో ఆమెకు కనిపించింది, ఆ తర్వాత ఆమె కుమారుడు పెర్సియస్ జన్మించాడు. డానా, బంగారు నాణేల వర్షంతో, అనేక మంది పునరుజ్జీవనోద్యమ కళాకారుల చిత్రాలలో (టిటియన్, కొరెగ్గియో, వాన్ డిక్, మొదలైనవి) చిత్రీకరించబడింది. రూపకంగా, "గోల్డెన్ షవర్" సమృద్ధిగా బహుమతులు సూచిస్తుంది.

మీ ప్రతిభను భూమిలో పాతిపెట్టండి
సువార్త ఉపమానం నుండి వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి, విడిచిపెట్టి, తన ఎస్టేట్‌ను కాపాడమని బానిసలను ఎలా ఆదేశించాడు; అతను ఒక దాసునికి ఐదు తలాంతులు, మరొకరికి రెండు, మరియు మూడవ వ్యక్తికి ఇచ్చాడు. (టాలెంట్ అనేది పురాతన ద్రవ్య యూనిట్.) ఐదు మరియు రెండు టాలెంట్లు పొందిన బానిసలు వాటిని “వ్యాపారం కోసం ఉపయోగించారు,” అంటే, వారు వాటిని వడ్డీకి అప్పుగా ఇచ్చారు మరియు ఒక టాలెంట్ పొందిన వారు దానిని భూమిలో పాతిపెట్టారు. వెళ్లిన యజమాని తిరిగి వచ్చినప్పుడు, వడ్డీకి డబ్బు ఇచ్చిన వారు తమకు లభించిన ఐదు టాలెంట్లకు బదులుగా పది, మరియు రెండు బదులుగా, నాలుగు టాలెంట్లను అతనికి తిరిగి ఇచ్చారు. మరియు మాస్టర్ వారిని ప్రశంసించాడు. కానీ ఒక టాలెంట్ అందుకున్నవాడు దానిని భూమిలో పాతిపెట్టాడని చెప్పాడు. మరియు యజమాని అతనికి సమాధానమిచ్చాడు: “నువ్వు చెడ్డ మరియు సోమరి బానిసవి. మీరు నా వెండిని వ్యాపారులకు ఇచ్చివుంటే నేను దానిని లాభముతో పొందుదును” (మత్త. 25:15-30). "టాలెంట్" (గ్రీకు టాలాంటన్) అనే పదాన్ని మొదట అర్థంలో ఉపయోగించారు: ప్రమాణాలు, బరువు, ఆపై ఒక నిర్దిష్ట బరువు యొక్క డబ్బు మరియు చివరకు, ఏ రంగంలోనైనా అత్యుత్తమ సామర్థ్యాలకు పర్యాయపదంగా మారింది. "ప్రతిభను భూమిలో పాతిపెట్టు" అనే వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు: ప్రతిభ అభివృద్ధి గురించి పట్టించుకోకండి, అది చనిపోనివ్వండి.

జ్యూస్ ది థండరర్
జ్యూస్ (జ్యూస్) - గ్రీకు పురాణాలలో, సుప్రీం దేవుడు, తండ్రి మరియు దేవతల రాజు. అలంకారిక ప్రసంగంలో - గంభీరమైనది, అసమానమైనది. జ్యూస్ ఉరుములు మరియు మెరుపులకు ప్రభువు; అతని స్థిరమైన సారాంశాలలో ఒకటి "థండరర్." అందువల్ల, హాస్యాస్పదంగా, "జియస్ ది థండరర్" ఒక బలీయమైన బాస్.

బంగారు దూడ
వ్యక్తీకరణ అర్థంలో ఉపయోగించబడింది: బంగారం, సంపద, బంగారం యొక్క శక్తి, డబ్బు, - బంగారంతో చేసిన దూడ గురించి బైబిల్ కథనం ప్రకారం, యూదులు, ఎడారిలో తిరుగుతూ, దేవుడిగా ఆరాధించారు (నిర్గమకాండము, 32)

తప్పిపోయిన గొర్రె
ధర్మమార్గం నుండి తప్పిపోయిన ఒక కరిగిన వ్యక్తి గురించి వారు చెప్పేది ఇదే. ఈ వ్యక్తీకరణ సువార్త నుండి ఉద్భవించింది (మత్త. 18:12; లూకా 15:4-6)

వెనుక ఆలోచన
వ్యక్తీకరణ బైబిల్ నుండి ఉద్భవించింది; ప్రజలు తన ముఖాన్ని చూడకూడదని దేవుడు చెప్పాడు, ఎవరైనా చూస్తే, అతను మరణానికి గురవుతాడు; మోసెస్ మాత్రమే అతనిని వెనుక నుండి మాత్రమే చూసేందుకు అనుమతించాడు: "ఇదిగో నా వెనుక వైపు" (నిర్గమకాండము, 33:20-23). ఇక్కడ నుండి “వెనుక వైపు ఆలోచించడం” అనే వ్యక్తీకరణకు అర్థాన్ని పొందింది: ఏదో యొక్క నిజమైన ముఖాన్ని చూడటం కాదు, ఏదో నిరాధారంగా తెలుసుకోవడం.

నిషేధించబడిన పండు
వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు: ఏదో ఉత్సాహం కలిగించేది, కావాల్సినది, కానీ నిషేధించబడినది లేదా యాక్సెస్ చేయలేనిది. ఇది మంచి మరియు చెడుల జ్ఞానం యొక్క చెట్టు గురించి బైబిల్ పురాణం నుండి ఉద్భవించింది, దేవుడు ఆడమ్ మరియు ఈవ్ తినడానికి నిషేధించిన పండ్లు.

ఇక్కడ రోడ్స్, ఇక్కడ మరియు జంప్
ఈసప్ కథ "ది బ్రాగార్ట్" నుండి వ్యక్తీకరణ. ఒక వ్యక్తి తాను ఒకసారి రోడ్స్‌లో భారీ ఎత్తుకు దూసుకుపోయానని ప్రగల్భాలు పలికాడు మరియు సాక్షులను రుజువుగా పేర్కొన్నాడు. శ్రోతలలో ఒకరు అభ్యంతరం చెప్పారు: "మిత్రమా, ఇది నిజమైతే, మీకు సాక్షులు అవసరం లేదు: ఇదిగో రోడ్స్, ఇక్కడికి దూకు." వ్యక్తీకరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు: పదాలలో ఏదైనా చూపించే బదులు, దానిని చర్యలో చూపించు."

జ్ఞానం శక్తి.
నైతిక మరియు రాజకీయ వ్యాసాలలో ఆంగ్ల భౌతికవాద తత్వవేత్త ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ (1561-1626) యొక్క వ్యక్తీకరణ, 2.11 (1597).

గోల్డెన్ మీన్
ఈ విధంగా వారు కొంత నిర్ణయం గురించి మాట్లాడతారు, ఇది విపరీతమైన మరియు ప్రమాదానికి పరాయిది. ఈ వ్యక్తీకరణ, "ఆరియా మెడియోక్రిటాస్", రోమన్ కవి హోరేస్ యొక్క 2వ పుస్తకం ఒడెస్ నుండి వచ్చింది.

29 నవంబర్ 2012, 03:17

మరియు మీరు బ్రూట్?
షేక్‌స్పియర్ యొక్క విషాదం “జూలియస్ సీజర్” (d. 3, iv. 1), ఈ పదాలతో (అసలు లాటిన్‌లో: “Et tu, Brute?”), మరణిస్తున్న సీజర్ తనపై దాడి చేసిన కుట్రదారులలో ఉన్న బ్రూటస్‌ని సంబోధించాడు. సెనేట్ చరిత్రకారులు ఈ పదబంధాన్ని పురాణగా భావిస్తారు. సీజర్ మద్దతుదారుగా భావించిన మార్కస్ జూనియస్ బ్రూటస్, అతనికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన కుట్రకు అధిపతి అయ్యాడు మరియు 44 BCలో అతని హత్యలో పాల్గొన్నవారిలో ఒకడు. ఇ. సీజర్, అతని జీవిత చరిత్రలో సూటోనియస్ నివేదించినట్లుగా, అతనికి కలిగించిన మొదటి గాయం వద్ద, నిట్టూర్చాడు మరియు ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడలేదు. అయితే, అదే సమయంలో, సూటోనియస్ జతచేస్తుంది, సీజర్, బ్రూటస్ అతనిపై ముందుకు సాగడం చూసి, గ్రీకులో ఇలా అరిచాడు: "మరియు మీరు, నా బిడ్డ?" కానీ షేక్స్పియర్ యొక్క విషాదం ప్రకారం, సీజర్ యొక్క పురాణ పదబంధం అతని స్నేహితుడి ఊహించని ద్రోహాన్ని వివరించడానికి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌గా మారింది.

జెరిఖో వాల్స్ ఆఫ్ జెరిఖో.
బైబిల్ పురాణం నుండి ఒక వ్యక్తీకరణ. యూదులు, ఈజిప్టు బందిఖానాను విడిచిపెట్టి, పాలస్తీనాకు వెళ్ళేటప్పుడు, జెరిఖో నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవలసి వచ్చింది. కానీ దాని గోడలు చాలా బలంగా ఉన్నాయి, వాటిని నాశనం చేయడం అసాధ్యం. అయినప్పటికీ, పవిత్ర బాకాలు ధ్వని నుండి, జెరిఖో గోడలు స్వయంగా పడిపోయాయి మరియు ఈ అద్భుతానికి ధన్యవాదాలు, నగరం యూదులచే తీసుకోబడింది (జాషువా పుస్తకం, 6). "ట్రంపెట్ ఆఫ్ జెరిఖో" అనే పదానికి అర్థం: బిగ్గరగా, ట్రంపెట్ వాయిస్.

అమాయకుల ఊచకోత
యూదు రాజు హెరోడ్ ఆజ్ఞ ప్రకారం బెత్లెహేమ్‌లోని పిల్లలందరినీ చంపడం గురించి సువార్త పురాణం నుండి వ్యక్తీకరణ ఉద్భవించింది, అతను యేసు పుట్టుక గురించి మాగీ నుండి తెలుసుకున్న తర్వాత, యూదుల రాజు అని పిలిచేవారు (మత్త. 2, 1 - 5 మరియు 16). పిల్లల దుర్వినియోగానికి నిర్వచనంగా ఉపయోగించబడుతుంది మరియు సాధారణంగా ఎవరికైనా వర్తించే కఠినమైన చర్యల గురించి సరదాగా మాట్లాడేటప్పుడు కూడా ఉపయోగించబడుతుంది.

29 నవంబర్ 2012, 03:32

కార్తేజ్ నాశనం చేయాలి
ప్లూటార్క్ మనకు చెప్పినట్లుగా, కార్తేజ్‌కు నిష్కళంకమైన శత్రువు రోమన్ కమాండర్ మరియు రాజనీతిజ్ఞుడు కాటో ది ఎల్డర్ (234 - 149 BC), సెనేట్‌లో అతని ప్రతి ప్రసంగాన్ని ముగించాడు. టైటస్ లివియా, సిసెరో మరియు ఇతరులు ఇదే విషయం గురించి మాట్లాడతారు, ఈ వ్యక్తీకరణను శత్రువు లేదా ఏదైనా అడ్డంకికి వ్యతిరేకంగా మొండి పట్టుదలగల పోరాటానికి నిరంతరం పునరావృతమయ్యే పిలుపుగా ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. తరచుగా లాటిన్‌లో ఉదహరించబడింది: "కార్తగినెమ్ ఎస్సే డెలెండమ్."

ఉపేక్షలో మునిగిపోతారు. వేసవి
గ్రీకు పురాణాలలో, లెథే పాతాళంలో ఉపేక్ష నది. చనిపోయినవారి ఆత్మలు, లేతే నుండి నీటిని రుచి చూసి, వారి భూసంబంధమైన జీవితాన్ని మరచిపోయాయి. “ఉపేక్షలో మునిగిపో” - మరచిపోవడానికి, జాడ లేకుండా అదృశ్యం.

కాసాండ్రా, భవిష్యవాణి కసాండ్రా
గ్రీకు పురాణాలలో, కాసాండ్రా ట్రోజన్ రాజు ప్రియమ్ కుమార్తె. కాసాండ్రా అపోలో నుండి ప్రవచనాత్మక బహుమతిని అందుకుంది, కానీ ఆమె అతని ప్రేమను తిరస్కరించినప్పుడు, ఆమె ప్రవచనాలు ఇకపై విశ్వసించబడకుండా చూసుకున్నాడు. అందువల్ల, ట్రోజన్లు హెలెన్ అపహరణకు వ్యతిరేకంగా తన సోదరుడు పారిస్‌ను హెచ్చరించిన కాసాండ్రా మాటలను పట్టించుకోలేదు, ట్రోజన్ యుద్ధానికి మరియు ట్రాయ్ నాశనానికి దారితీసింది. కాసాండ్రా అనే పేరు ప్రమాదం గురించి హెచ్చరించే, కానీ నమ్మని వ్యక్తికి ఇంటి పేరుగా మారింది.

కార్నివాల్
కార్నివాల్ సెలవుదినం. ఈ పదం ఏథెన్స్‌లో జరిగే ప్రకృతి మేల్కొలుపు యొక్క గొప్ప వసంత ఉత్సవాలైన ఆంథెస్టీరియాను సూచిస్తుంది. Anthesteria యొక్క మొదటి రెండు రోజులు, "బారెల్స్ తెరిచే రోజు" మరియు "మగ్స్ రోజు" డయోనిసస్కు అంకితం చేయబడ్డాయి: వైన్ దేవుని విగ్రహం చక్రాలపై పడవలో రవాణా చేయబడింది. "కార్నివాల్" అనే పదం ఈ పడవ పేరు నుండి వచ్చింది (లాటిన్ కార్రస్-నవాలిస్ - "రథం-ఓడ").

రెక్కలుగల పదాలు స్థిరమైన అలంకారిక కలయికలు, ఇవి వివిధ మూలాల నుండి ప్రసంగంలోకి వచ్చాయి: జానపద కథలు, శాస్త్రీయ రచనలు, ప్రముఖ వ్యక్తుల సూక్తులు, ప్రసిద్ధ సంఘటనల పేర్లు. అవి నిరంతరం కనిపిస్తాయి, కానీ తరువాత అవి మరచిపోవచ్చు లేదా శాశ్వతంగా ఉంటాయి.

కొన్ని జనాదరణ పొందిన వ్యక్తీకరణలు వేల సంవత్సరాలుగా మనుగడలో ఉన్నాయి. పురాతన కాలం నుండి ఉదాహరణలను ఉదహరించవచ్చు, ఇక్కడ నిపుణులకు మాత్రమే రచయితలు తెలుసు. "రుచి గురించి ఎటువంటి వివాదం లేదు" అనే పదబంధం సిసిరో ప్రసంగం నుండి వచ్చిన కోట్ అని కొంతమంది చెప్పగలరు.

జనాదరణ పొందిన పదాల ఆవిర్భావం

"రెక్కల పదాలు" అనే వ్యక్తీకరణ మొదట హోమర్ కవితలలో కనిపించింది. ఒక పదంగా ఇది అనేక భాషలలోకి ప్రవేశించింది. క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌ల మొదటి సేకరణ 19వ శతాబ్దంలో జర్మనీలో ప్రచురించబడింది. ఇది తరువాత అనేక సంచికల ద్వారా వెళ్ళింది.

వాటి స్థిరత్వం మరియు పునరుత్పత్తి కారణంగా, క్యాచ్‌వర్డ్‌లు పదజాలానికి చెందినవి, కానీ వాటి రచయిత మూలం వాటిని ఇతర ప్రసంగ మార్గాలలో వారి ప్రత్యేక స్థానాన్ని పొందేందుకు అనుమతించింది. పదాలను పునర్వ్యవస్థీకరించినప్పుడు, పదజాల నిర్మాణం నాశనం అవుతుంది మరియు సాధారణ అర్థం పోతుంది. వ్యక్తీకరణ నుండి తీసుకున్న ప్రతి ఒక్క పదానికి కూడా అర్థం లేదు. ఇచ్చిన కలయికే వారిని ప్రత్యేకంగా చేస్తుంది.

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు మరియు వ్యక్తీకరణలు పేరుకుపోతాయి మరియు నాగరికత అభివృద్ధికి ధన్యవాదాలు. వారు వ్రాసినందుకు మాత్రమే సాంస్కృతిక స్మృతిలో ఉంటారు.

తెలివైన పదబంధాలు ఎల్లప్పుడూ వ్రాయబడ్డాయి మరియు భావితరాల కోసం భద్రపరచబడ్డాయి.

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు మరియు అపోరిజమ్స్

ఒక మంచి అపోరిజం క్లుప్తంగా మరియు అలంకారికంగా జీవితంలో అనేక దృగ్విషయాలకు కారణాలను తెలియజేస్తుంది మరియు అదే సమయంలో నైతిక సలహాలను ఇస్తుంది. ఇది ఒక వాక్యంలో సంగ్రహించబడిన అద్భుతమైన సాహిత్యం. క్లుప్తత ప్రతిభకు సోదరి అని చెకోవ్ చెప్పడం యాదృచ్చికం కాదు.

పురాతన తత్వవేత్తల యొక్క అపోరిజమ్స్, వేల సంవత్సరాలు జీవించి ఉన్నాయి, ఇంకా సైన్స్ ద్వారా కనుగొనబడని చాలా విషయాలు వివరించబడ్డాయి. ఈ క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌ల అర్థం అలాగే ఉంది మరియు నాగరికత వాటిని సంరక్షించగలిగింది.

అంతేకాక, సైన్స్ వాటిలో చాలా వరకు సత్యాన్ని ధృవీకరించింది.

అన్ని అపోరిజమ్స్ క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు కావు. అనేక ఉదాహరణలు ఇవ్వవచ్చు మరియు అనేక సూత్రాలు భ్రమలు మరియు నైరూప్య ప్రపంచంలోకి దారితీస్తాయి. మరియు క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు సజీవంగా ఉంటాయి మరియు జీవిత వాస్తవాలను మరింత ప్రతిబింబిస్తాయి. అందువల్ల, అవి కేవలం కనిపించినప్పుడు, నేటి సంఘటనలు మరియు దృగ్విషయాలను స్పష్టంగా మరియు అలంకారికంగా ప్రతిబింబించినప్పుడు అవి చాలా ముఖ్యమైనవి.

రచనల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

పుష్కిన్, క్రిలోవ్, టాల్‌స్టాయ్, దోస్తోవ్స్కీ, చెకోవ్ రచనలు జనాదరణ పొందిన వ్యక్తీకరణల నిధి. వారి పునరావృతం ఎల్లప్పుడూ కావలసిన ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేయదు. కానీ వారు పరిస్థితికి అనుగుణంగా తెలుసుకోవాలి మరియు వర్తింపజేయాలి:

"ఇది ఆ విధంగా పని చేయలేదు, తేలికగా చెప్పాలంటే,
నిర్ణయం క్షణం తప్పిపోయినప్పుడు.
తప్పుల నుండి మనం నేర్చుకోవడం వృధా కాదు,
మరియు దాని ముక్కులో చీజ్‌తో క్రోక్ చేయడం చాలా బాగుంది!"

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌ల పరిణామం వాటిని రూపాంతరం చేస్తుంది మరియు వాటిని ఆధునిక వాస్తవాలకు దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది: “ఇప్పుడు ముద్రను తొలగించలేము,” “మీ ఇంగితజ్ఞానం ఈ జీవితానికి తగినది కాదు.”

మన సమాజానికి అనువాదాలు మరియు అనుసరణ ప్రక్రియలో వాటిని సృష్టించవచ్చు.

షేక్స్‌పియర్ హామ్లెట్‌లో 61 క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు ఉన్నాయి. రచయిత ఉద్దేశపూర్వకంగా పదాల మీద పన్ మరియు ప్లేని సృష్టించాడు: "బలహీనత, మీ పేరు స్త్రీ." సరళత ఉల్లంఘన ఆధారంగా వ్యక్తీకరణ పొందబడింది. సాధారణ పద్ధతిలో నిర్మించి ఉంటే ఎవరూ పట్టించుకోలేదు. అతను శ్లేషలు, విలోమాలు మరియు ఇతర పద్ధతులను చాలా అద్భుతంగా ఉపయోగిస్తాడు, పదాల సెట్ల నుండి ప్రత్యేక అర్ధం మరియు వ్యంగ్యం ఉద్భవిస్తాయి.

Ilf మరియు Petrova మీడియాలో గుర్తించదగినవి మరియు తరచుగా ఉపయోగించే క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు. ఉదాహరణలు "ది గోల్డెన్ కాఫ్" మరియు "ది ట్వెల్వ్ చైర్స్" రచనల నుండి, ఇందులో పాత్రలు మరియు సూక్తుల పేర్లు ఉన్నాయి.

ఇల్ఫ్ మరియు పెట్రోవ్ రచనలలోని క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు చాలా కాలంగా స్పీచ్ క్లిచ్‌లుగా, రెడీమేడ్ ప్రమాణాలుగా మారాయి. రచయితలు, పాత్రికేయులు మరియు కేవలం ఔత్సాహికుల సృజనాత్మకతకు ఇది విస్తృత క్షేత్రం. కావలసిన పదబంధాన్ని నేర్పుగా చొప్పించడమే కాకుండా, కొత్త కోణం నుండి, భిన్నమైన కోణం నుండి ప్రదర్శించడం ముఖ్యం. మీరు జనాదరణ పొందిన వ్యక్తీకరణలు మరియు పదాలను మాత్రమే తెలుసుకోవాలి, కానీ మీ స్వంతంగా ఏదైనా సృష్టించడం ద్వారా వాటిని ఉపయోగించగలరు.

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు వచనాన్ని సుసంపన్నం చేస్తాయి, వాదనను బలపరుస్తాయి మరియు పాఠకుల దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి.

కామెడీలలో క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు

హాస్య ప్రభావాలు కామెడీల నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లను సృష్టిస్తాయి. గ్రిబోడోవ్ యొక్క పని ప్రత్యేకంగా వారితో సంతృప్తమైంది, ఇక్కడ "వో ఫ్రమ్ విట్" అనే శీర్షిక ఇప్పటికే మొత్తం స్వరాన్ని సెట్ చేస్తుంది. చాలా మంది మనస్సులు అపార్థాన్ని అధిగమించలేనప్పుడు మరియు కొత్త ఆలోచనలు సమాజానికి పూర్తిగా అనవసరమైనవి మరియు ప్రమాదకరమైనవిగా పరిగణించబడుతున్నప్పుడు ఇది నేటికీ సంబంధించినది. కొంతమంది కామెడీ హీరోలకు, తెలివితేటలకు ప్రత్యామ్నాయం ఇనుప క్రమశిక్షణ (“నేర్చుకోవడం నన్ను మూర్ఛించదు” - స్కలోజుబ్), మరికొందరికి ఇది హానిని తెస్తుంది (“అభ్యాసం ఒక ప్లేగు...” - ఫాముసోవ్). ఈ కామెడీలో నవ్వాలో ఏడవాలో తెలియదా?

క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లకు మూలం సినిమా

సోవియట్ కాలంలో, సినిమా అత్యంత విస్తృతమైన వనరులలో ఒకటి, దీని నుండి క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు మరియు వ్యక్తీకరణలు వాటి నుండి కురిపించబడ్డాయి మరియు వెంటనే ప్రజలు వాటిని స్వీకరించారు, ఉదాహరణకు, గైడై సినిమాలు విడుదలైన తర్వాత. అవి ఎంత పాపులర్ అయ్యాయి అంటే చాలా మందికి ఏ క్యారెక్టర్ చెప్పాడో కూడా గుర్తుండదు. గైడై యొక్క కొన్ని కామెడీలు మన జీవితంలోకి ప్రవేశించాయి మరియు ప్రజాదరణ పొందాయి:

"మన ముందు ప్రతిదీ ఇప్పటికే దొంగిలించబడింది";
"ధన్యవాదాలు, నేను పాదాల మీద నిలబడతాను ...";
"పిల్లులపై మెరుగైన రైలు";
"ఈ జీవిత వేడుకలో మేము అపరిచితులం."

ముగింపు

సాహిత్యం యొక్క క్లాసిక్స్, తత్వవేత్తలు, ప్రసిద్ధ వ్యక్తుల సూక్తులు ఉన్నాయి. ఇవి ఎక్కువగా క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌లు. 19వ శతాబ్దం నుండి నిరంతరం ప్రచురించబడిన సేకరణలలో ఉదాహరణలు కనుగొనవచ్చు. రెక్కల వ్యక్తీకరణలు ప్రజల జ్ఞాపకార్థం ఉంటాయి మరియు రచన మరియు సంస్కృతి అభివృద్ధికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాయి.

29 నవంబర్ 2012, 01:54

29 నవంబర్ 2012, 02:32

29 నవంబర్ 2012, 02:35

29 నవంబర్ 2012, 02:37

29 నవంబర్ 2012, 03:13

29 నవంబర్ 2012, 03:15

29 నవంబర్ 2012, 03:16

29 నవంబర్ 2012, 03:17

29 నవంబర్ 2012, 03:32