రష్యన్ కవిత్వంలో, ఫేబుల్ ఫ్రీ పద్యం అభివృద్ధి చేయబడింది, ఇది రిలాక్స్డ్ మరియు జిత్తులమారి కథ యొక్క స్వరాలను తెలియజేస్తుంది.

19వ శతాబ్దానికి చెందిన ఫిలాలజిస్టులు గ్రీకు లేదా భారతీయ కల్పిత కథల ప్రాధాన్యత గురించి చర్చలో చాలా కాలంగా నిమగ్నమై ఉన్నారు. గ్రీకు మరియు భారతీయ కథల యొక్క సాధారణ మూలం సుమేరియన్-బాబిలోనియన్ కల్పిత కథ అని ఇప్పుడు దాదాపు ఖచ్చితంగా పరిగణించవచ్చు.

ప్రాచీనకాలం

గ్రీకు సాహిత్యం

కథ స్వతంత్ర సాహిత్య శైలిగా మారడానికి ముందు, అది దాని అభివృద్ధిలో బోధనాత్మక ఉదాహరణ లేదా ఉపమానం, ఆపై జానపద కథల దశ ద్వారా వెళ్ళింది. పురాతన దశ నుండి రెండు నమూనాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. ఇవి ఒడిస్సియస్ యొక్క ప్రసిద్ధ αινος (Od. XIV, 457-506) మరియు సోఫోకిల్స్ అయాంటే (vv. 1142-1158)లో ట్యూసర్ మరియు మెనెలాస్ మధ్య జరిగిన రెండు ఉపమానాలు.

గ్రీకు సాహిత్యంలో మొదటిసారిగా హెసియోడ్‌లో కళా ప్రక్రియ యొక్క రెండవ కాలానికి అనుగుణంగా మౌఖిక కథ యొక్క స్థిర రూపాన్ని మేము కనుగొన్నాము. క్రూరమైన మరియు అన్యాయమైన పాలకులను ఉద్దేశించి నైటింగేల్ మరియు హాక్ ("పనులు మరియు రోజులు", 202-212) గురించి ఇది ప్రసిద్ధ ఉపమానం (αινος). హెసియోడ్ యొక్క ఉపమానంలో మనం ఇప్పటికే కల్పిత శైలికి సంబంధించిన అన్ని సంకేతాలను ఎదుర్కొంటాము: జంతు పాత్రలు, సమయం మరియు స్థలం వెలుపల చర్య, గద్ద నోటిలో చురుకైన నైతికత.

VII-VI శతాబ్దాల గ్రీకు కవిత్వం. క్రీ.పూ ఇ. తక్కువ శకలాలు మాత్రమే తెలిసిన; వ్యక్తిగత చిత్రాలలోని ఈ భాగాలలో కొన్ని తరువాత తెలిసిన కల్పిత కథలను ప్రతిధ్వనిస్తాయి. జానపద కళలో ఈ సమయానికి శాస్త్రీయ కచేరీల యొక్క ప్రధాన కథాంశాలు ఇప్పటికే అభివృద్ధి చెందాయని నొక్కి చెప్పడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది. అతని ఒక కవితలో, ఆర్కిలోచస్ (ప్రతి. 88-95 బి) ఒక డేగ నక్కను ఎలా బాధపెట్టిందో మరియు దాని కోసం దేవతలచే శిక్షించబడిందనే దాని గురించి "ఉపమానం" గురించి ప్రస్తావించాడు; మరొక పద్యంలో (రిఫరెన్స్. 81-83 B) అతను ఒక నక్క మరియు కోతి గురించి "ఉపమానం" చెప్పాడు. ఫాలారిస్ యొక్క దౌర్జన్యం యొక్క ముప్పుకు సంబంధించి గుర్రం మరియు పుల్లల కల్పనతో హిమేరా పౌరులతో మాట్లాడినందుకు అరిస్టాటిల్ ఘనత పొందాడు (వాక్చాతుర్యం, II, 20, 1393b). డయోజెనియన్ ప్రకారం, మత్స్యకారుడు మరియు ఆక్టోపస్ గురించి "కారియన్ నీతికథ", కియోస్ మరియు టిమోక్రాన్ యొక్క సిమోనిడెస్ ఉపయోగించారు. ఎథీనియస్ (XV, 695a) ఉదహరించిన పాము మరియు క్యాన్సర్ గురించి అనామక స్కోలియాలో కూడా కల్పిత రూపం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

సాంప్రదాయ కాలానికి చెందిన గ్రీకు సాహిత్యం ఇప్పటికే మౌఖిక కథల యొక్క బాగా స్థిరపడిన సంప్రదాయంపై ఆధారపడింది. హెరోడోటస్ ఈ కథను చరిత్ర చరిత్రలో ప్రవేశపెట్టాడు: అతనిలో సైరస్ మత్స్యకారుడు-వేణువు (I, 141) గురించి "కల్పిత కథ" (లోగోలు)తో చాలా ఆలస్యంగా సమర్పించిన అయోనియన్లకు బోధించాడు. ఎస్కిలస్ ఈ కథను విషాదంలో ఉపయోగించాడు: డేగ ఈకలతో బాణంతో కొట్టబడిన డేగ గురించి "గ్లోరియస్ లిబియన్ ఫేబుల్" (లోగోలు)ని నిర్దేశిస్తూ ఒక భాగం భద్రపరచబడింది. అరిస్టోఫేన్స్‌లో, పిస్థెటర్, పక్షులతో సంభాషణలో, తన తండ్రిని తన తలలో పాతిపెట్టిన లార్క్ గురించి (“బర్డ్స్”, 471-476) మరియు డేగ (“పక్షులు”,) చేత మనస్తాపం చెందిన నక్క గురించి ఈసప్ కథలతో అద్భుతంగా వాదించాడు. 651-653), మరియు ట్రిగేయస్ పేడ బీటిల్ ("ప్రపంచం", 129-130)పై తన విమానానికి సంబంధించిన వివరణలో కల్పిత కథను సూచిస్తాడు మరియు "కందిరీగలు" యొక్క మొత్తం చివరి భాగం అసందర్భంగా ఉపయోగించిన కల్పిత కథలను ఆడటంపై నిర్మించబడింది. ఫిలోక్లియోన్ ద్వారా.

మధ్య యుగం

"చీకటి యుగం" యొక్క సాధారణ సాంస్కృతిక క్షీణత ఏవియన్ మరియు రోములస్ రెండింటినీ సమానంగా ఉపేక్షలోకి నెట్టింది, 12వ శతాబ్దంలో మధ్యయుగ సంస్కృతి యొక్క కొత్త పునరుజ్జీవనం ద్వారా వారు తిరిగి పొందబడ్డారు. ఈ సమయం నుండి, మేము మధ్యయుగ లాటిన్ సాహిత్యంలో రోములస్ యొక్క 12 పునర్విమర్శల కంటే తక్కువ మరియు ఏవియానస్ యొక్క 8 పునర్విమర్శల కంటే తక్కువ కాదు.

• స్పష్టంగా, 11వ శతాబ్దంలో ఒక ఎడిషన్ ఉద్భవించింది "నీలాంటోవ్ రోములస్"(ఈ సంకలనాన్ని మొదటిసారిగా నగరంలో ప్రచురించిన ఫిలాలజిస్ట్ I.F. నీలాంట్ పేరు మీదుగా) 50 కల్పిత కథలు; కొన్ని చోట్ల నైతికత యొక్క క్రైస్తవీకరణ గమనించదగినది.
• బహుశా, 12వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, “నీలాంటోవ్ రోములస్” ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడింది మరియు ఆధునిక యూరోపియన్ మూలానికి చెందిన అనేక విషయాలతో అనుబంధంగా ఉంది - అద్భుత కథలు, ఇతిహాసాలు, ఫ్యాబ్లియాక్స్ మొదలైనవి - ఫలితంగా సేకరణ యొక్క రచయిత ప్రసిద్ధ రాజుకు ఆపాదించబడింది. ఆల్ఫ్రెడ్. ఈ "ఇంగ్లీష్ రోములస్"భద్రపరచబడలేదు.
• అయితే, 12వ శతాబ్దపు చివరి మూడవ భాగంలో ఫ్రాన్స్‌కు చెందిన ఆంగ్లో-నార్మన్ కవయిత్రి మేరీ (శీర్షిక క్రింద) దీనిని ఫ్రెంచ్‌లోకి అనువదించారు. "ఐసోపేట్") మరియు ఈ రూపంలో విస్తృతంగా ప్రసిద్ది చెందింది; మరియు మేరీ ఆఫ్ ఫ్రాన్స్ సేకరణ నుండి లాటిన్‌లోకి రెండు రివర్స్ అనువాదాలు చేయబడ్డాయి.
  • ఇది మొదటగా పిలవబడేది "విస్తరించిన రోములస్", 136 కథల సమాహారం (రోములస్ నుండి 79 కల్పిత కథలు, 57 కొత్త ప్లాట్లను అభివృద్ధి చేయడం), చాలా వివరంగా, కఠినమైన అద్భుత కథా శైలిలో అందించబడింది; ఈ సేకరణ రెండు జర్మన్ అనువాదాలకు ఆధారంగా పనిచేసింది.
  • రెండవది, ఇది పిలవబడేది "రాబర్ట్స్ రోములస్"(అసలు ప్రచురణకర్త, Mr. పేరు పెట్టబడింది), 22 కల్పిత కథల సమాహారం, ఎలాంటి అద్భుత కథల ప్రభావం లేకుండా మరియు దయతో కూడిన అభిరుచులతో సంక్షిప్తంగా అందించబడింది.

12వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్ధంలో మరో రెండు కవితా లిప్యంతరీకరణలు జరిగాయి. రెండు ఏర్పాట్లు ఎలిజియాక్ డిస్టిచ్‌లో చేయబడ్డాయి, కానీ శైలిలో విభిన్నంగా ఉంటాయి.

• వాటిలో మొదటిది 60 కల్పిత కథలను కలిగి ఉంది: ప్రదర్శన చాలా అలంకారికంగా ఉంది, వ్యతిరేకతలు, ప్రకటనలు, సమాంతరతలు మొదలైన వాటితో నిండి ఉంది. ఈ సేకరణ పునరుజ్జీవనోద్యమం వరకు అపారమైన ప్రజాదరణ పొందింది (70 కంటే ఎక్కువ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు, 15వ శతాబ్దంలోనే 39 సంచికలు) మరియు అనువదించబడింది. ఫ్రెంచ్, జర్మన్ మరియు ఇటాలియన్ భాషలలోకి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు (ఈ అనువాదాలలో ప్రసిద్ధ "ఐసోపెట్ ఆఫ్ లియోన్స్"). రచయిత పేరు పెట్టలేదు; ఐజాక్ నెవెలెట్ ఈ సేకరణను తన ప్రచురణ అయిన "మిథోలోజియా ఈసోపికా"లో చేర్చిన సంవత్సరం నుండి, దానికి హోదా కేటాయించబడింది అనామక నెవెలేటి.
• రోములస్ యొక్క కవితా అనుసరణల రెండవ సేకరణ కొంత తరువాత సంకలనం చేయబడింది; దీని రచయిత అలెగ్జాండర్ నెకం. అతని సేకరణ పేరు "న్యూ ఈసప్"మరియు ఇందులో 42 కథలు ఉన్నాయి. నెక్కం మరింత సరళంగా వ్రాస్తాడు మరియు అసలైనదానికి దగ్గరగా ఉంటాడు. మొదట, నెక్కమ్ యొక్క సేకరణ విజయవంతమైంది, కానీ అది త్వరలోనే అనామక నెవెలేటిచే పూర్తిగా మరుగునపడిపోయింది మరియు 19వ శతాబ్దం వరకు అది అస్పష్టంగానే ఉంది.

"రోములస్" నుండి కథలు సంగ్రహించబడ్డాయి మరియు విన్సెంట్ ఆఫ్ బ్యూవైస్ (13వ శతాబ్దం)చే "ది హిస్టారికల్ మిర్రర్"లోకి చొప్పించబడ్డాయి - 82 పుస్తకాలలో భారీ మధ్యయుగ ఎన్సైక్లోపీడియా యొక్క మొదటి భాగం. ఇక్కడ (IV, 2-3) రచయిత, తన ప్రదర్శనలో “సైరస్ పాలన యొక్క మొదటి సంవత్సరానికి” చేరుకున్నాడు, ఈ సంవత్సరంలో ఫ్యాబులిస్ట్ ఈసప్ డెల్ఫీలో మరణించాడని నివేదించాడు మరియు ఈ సందర్భంగా అతను 8 లో 29 కథలను రూపొందించాడు. అధ్యాయాలు. ఈ కథలు, ఉపన్యాసాలు కంపోజ్ చేసేటప్పుడు విజయవంతంగా ఉపయోగించవచ్చని రచయిత చెప్పారు.

కొన్ని మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో, రోములస్ కథలు ఫాబులే ఎక్స్‌ట్రావాగంటెస్ అని పిలవబడే వాటితో జతచేయబడతాయి - తెలియని మూలం యొక్క కథలు, చాలా ప్రజాదరణ పొందిన భాషలో, వివరణాత్మకంగా మరియు రంగురంగులలో ప్రదర్శించబడతాయి మరియు జంతు అద్భుత కథల రకాన్ని చేరుకుంటాయి.

• ఏవియన్ యొక్క రెండు గద్య పారాఫ్రేసెస్‌లో, ఒకటి టైటిల్ లేకుండా ఉంది, మరొకటి సూచించబడింది క్షమాపణ ఏవియానీ.
• మూడు కవితా పర్యాయపదాలు శీర్షిక "న్యూ ఏవియన్", ఎలిజియాక్ డిస్టిచ్‌లలో అమలు చేయబడింది మరియు 12వ శతాబ్దం నాటిది. పారాఫ్రేజ్‌లలో ఒకదాని రచయిత తనను తాను పిలుస్తాడు వాట్స్ అస్టెన్సిస్("అస్తి నుండి కవి," లోంబార్డిలోని ఒక నగరం). మరొకటి మళ్లీ అలెగ్జాండర్ నెక్కమ్‌కు చెందినది.

పునరుజ్జీవనం

పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలో, గ్రీకు భాష యొక్క విస్తృతమైన జ్ఞానం యూరోపియన్ పాఠకులకు అసలు మూలం - ఈసప్ యొక్క గ్రీక్ ఫేబుల్స్‌కి ప్రాప్యతనిచ్చింది. ఇటాలియన్ మానవతావాది అక్యుర్సియస్ ఈసపు కథల యొక్క మొదటి ముద్రిత సంచికను ప్రచురించిన సంవత్సరం నుండి, ఆధునిక యూరోపియన్ కల్పిత కథ యొక్క అభివృద్ధి ప్రారంభమవుతుంది.

జంతు కథ

యానిమల్ ఫేబుల్స్ అనేవి జంతువులు (తోడేలు, గుడ్లగూబ, నక్క) మనుషుల్లా ప్రవర్తించే కథలు. నక్క మోసపూరిత, గుడ్లగూబ - జ్ఞానం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. గూస్ తెలివితక్కువదని భావిస్తారు, సింహం ధైర్యంగా పరిగణించబడుతుంది, పాము ద్రోహమైనది. అద్భుత కథల జంతువుల లక్షణాలు పరస్పరం మార్చుకోగలవు. అద్భుత జంతువులు వ్యక్తుల యొక్క కొన్ని లక్షణ లక్షణాలను సూచిస్తాయి.

పురాతన జంతు కథల యొక్క నైతిక సహజ చరిత్ర చివరికి "ఫిజియాలజిస్ట్" పేరుతో పిలువబడే సేకరణలలో రూపుదిద్దుకుంది.

• గ్యాస్పరోవ్ M. L.ఒక ప్రాచీన సాహిత్య కల్పిత కథ. - M., 1972.
• గ్రిన్సర్ P. A. ప్రాచీన భారతీయ మరియు ప్రాచీన గ్రీకు కల్పిత కథల మధ్య సంబంధం గురించిన ప్రశ్న. - గ్రింట్సర్ P. A. ఎంచుకున్న రచనలు: 2 సంపుటాలలో - M.: RGGU, 2008. - T. T. 1. ప్రాచీన భారతీయ సాహిత్యం. - P. 345-352.

లింకులు

• // ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్: 86 వాల్యూమ్‌లలో (82 వాల్యూమ్‌లు మరియు 4 అదనపువి). - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. , 1890-1907.

వికీమీడియా ఫౌండేషన్. 2010.

ఒక కల్పిత కథతో ఒక వ్యక్తి యొక్క పరిచయం పాఠశాలలో జరుగుతుంది. ఇక్కడే మనం మొదట దాని లోతైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించాము, మనం చదివిన దాని నుండి మొదటి తీర్మానాలను గీయండి మరియు సరైన పని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాము, అయినప్పటికీ ఇది ఎల్లప్పుడూ పని చేయదు. ఈ రోజు మనం అది ఏమిటో గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు కథ యొక్క ప్రసంగం యొక్క రూపం ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

కల్పితకథ అంటే ఏమిటి

కథ యొక్క ప్రసంగ రూపం ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి ముందు, అది ఏమిటో గుర్తించండి. నీతికథ అనేది నైతికంగా వ్రాసిన చిన్న కథ. దాని పాత్రలు జంతువులు మరియు నిర్జీవ వస్తువులు. కొన్నిసార్లు ప్రజలు కల్పిత కథల ప్రధాన పాత్రలు. ఇది కవితా రూపంలో ఉండవచ్చు లేదా గద్యంలో వ్రాయవచ్చు.

కల్పిత కథ అంటే ఏ విధమైన ప్రసంగం? మేము దీని గురించి తరువాత నేర్చుకుంటాము, కానీ ఇప్పుడు దాని నిర్మాణం గురించి మాట్లాడండి. ఒక కల్పిత కథ రెండు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది - ఒక కథనం మరియు ముగింపు, ఇది కథనానికి "అటాచ్ చేయబడిన" నిర్దిష్ట సలహా, నియమం లేదా సూచనగా పరిగణించబడుతుంది. ఇటువంటి ముగింపు సాధారణంగా పని చివరిలో ఉంటుంది, కానీ వ్యాసం ప్రారంభంలో కూడా ఇవ్వవచ్చు. కొంతమంది రచయితలు దీనిని అద్భుత కథలోని ఒక పాత్ర యొక్క చివరి పదంగా కూడా ప్రదర్శిస్తారు. కానీ పాఠకుడు ముగింపును విడిగా వ్రాసిన పంక్తిలో చూడటానికి ఎలా ప్రయత్నించినా, అతను దీన్ని చేయలేరు, ఎందుకంటే ఇది దాచిన రూపంలో వ్రాయబడింది, ఇచ్చిన సంఘటనలు మరియు సంభాషణలకు సంబంధించి. అందువల్ల, ప్రశ్నకు: - ఇది సహేతుకమైన మరియు బోధనాత్మక ముగింపు అని మీరు సమాధానం చెప్పవచ్చు.

కల్పిత ప్రసంగ రూపం

దీన్ని అధ్యయనం చేస్తూ, తదుపరి ప్రశ్నపై నివసిద్దాం. కథ యొక్క ప్రసంగం యొక్క రూపం ఏమిటి? చాలా తరచుగా, పని రచయితలు ఉపమానం మరియు ప్రత్యక్ష ప్రసంగం వైపు మొగ్గు చూపుతారు. కానీ సందేశాత్మక కవిత్వం యొక్క శైలిలో, చిన్న కథన రూపంలో కూడా రచనలు ఉన్నాయి. కానీ ఇది కథాంశంలో పూర్తి మరియు ఉపమాన వివరణకు లోబడి ఉండే పని అయి ఉండాలి. కప్పబడి ఉండే నైతికత ఖచ్చితంగా ఉంది.

క్రిలోవ్ కథలు అసలైనవి. రష్యన్ రచయిత, వాస్తవానికి, తన పూర్వీకుల రచనలపై ఆధారపడ్డాడు - ఈసప్, ఫేడ్రస్, లా ఫోంటైన్. అయినప్పటికీ, అతను వారి రచనలను అనుకరించడానికి లేదా వాటిని అనువదించడానికి ప్రయత్నించలేదు, కానీ తన స్వంత అసలైన కథలను సృష్టించాడు. నియమం ప్రకారం, అతను ప్రత్యక్ష ప్రసంగం మరియు ఉపమానం, సంభాషణలను ఉపయోగించాడు.

ప్రసిద్ధ ఫ్యాబులిస్టులు

పురాతన గ్రీస్ కాలం నుండి ఈ కథ మనకు వచ్చింది. ఇక్కడ నుండి మనకు ఈసప్ (ప్రాచీన కాలం యొక్క గొప్ప రచయిత), రెండవ గొప్ప ఫ్యాబులిస్ట్ - ఫేడ్రస్ వంటి పేర్లు తెలుసు. అతను తన స్వంత రచనల రచయిత మాత్రమే కాదు, ఈసప్ రచనల అనువాదాలు మరియు అనుసరణలలో కూడా పాల్గొన్నాడు. పురాతన రోమ్‌లో, ఏవియన్ మరియు నెక్కమ్ కల్పితకథ అంటే ఏమిటో తెలుసు. మధ్య యుగాలలో, స్టీంగెవెల్, నిక్ పెర్గామెన్, బి. పాప్రోకీ వంటి రచయితలు మరియు అనేక ఇతర రచయితలు అద్భుత కథలను బోధనాత్మక ముగింపుతో రాయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. జీన్ లా ఫోంటైన్ (పదిహేడవ శతాబ్దం) కూడా ఈ శైలిలో తన రచనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు.

రష్యన్ సాహిత్యంలో కల్పిత కథ

రష్యాలో 15 వ మరియు 16 వ శతాబ్దాలలో, బైజాంటియం ద్వారా తూర్పు నుండి వచ్చిన ఆ కథలు విజయవంతమయ్యాయి. ఈ సమయానికి ముందే, పాఠకులు అది ఏమిటో దాని గురించి ఇప్పటికే కొంత అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకున్నారు. కొద్దిసేపటి తరువాత, ప్రజలు ఈసప్ రచనలను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించారు మరియు 1731లో కాంటెమిర్ ఆరు కల్పిత కథలను కూడా రాశారు. నిజమే, ఇందులో అతను పురాతన గ్రీకు రచయిత యొక్క రచనలను గమనించదగ్గ విధంగా అనుకరించాడు, కానీ ఇప్పటికీ కాంటెమిర్ రచనలు రష్యన్గా పరిగణించబడతాయి.

ఖెమ్నిట్సెర్, సుమరోకోవ్, ట్రెడియాకోవ్స్కీ, డిమిత్రివ్ తమ సొంతంగా సృష్టించడానికి మరియు విదేశీ కథలను అనువదించడానికి చాలా కష్టపడ్డారు. సోవియట్ కాలంలో, డెమియన్ బెడ్నీ, మిఖల్కోవ్ మరియు గ్లిబోవ్ యొక్క రచనలు ముఖ్యంగా ప్రాచుర్యం పొందాయి.

బాగా, అత్యంత ప్రసిద్ధ రష్యన్ ఫ్యాబులిస్ట్ ఇవాన్ ఆండ్రీవిచ్ క్రిలోవ్. అతని పని యొక్క ఉచ్ఛస్థితి పద్దెనిమిదవ మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో జరిగింది. రచనల నాయకులు చాలా తరచుగా జంతువులు మరియు నిర్జీవ వస్తువులు. వారు వ్యక్తుల వలె ప్రవర్తిస్తారు, కానీ వారి ప్రవర్తనతో వారు మానవ స్వభావం యొక్క దుర్గుణాలను అపహాస్యం చేస్తారు. చాలా జంతువులు కొన్ని రకాల లక్షణ లక్షణాలను సూచిస్తాయి. ఉదాహరణకు, ఒక నక్క మోసపూరిత, సింహం - ధైర్యం, ఒక గూస్ - మూర్ఖత్వం, ఒక గుడ్లగూబ - జ్ఞానం, ఒక కుందేలు - పిరికితనం మొదలైనవాటిని సూచిస్తుంది. క్రిలోవ్ యొక్క అసలైన, తెలివిగల మరియు పరిపూర్ణమైన కథలు అనేక యూరోపియన్ మరియు ఓరియంటల్ భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి. రష్యాలో సాధారణంగా ఈ శైలి మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధికి ఫ్యాబులిస్ట్ స్వయంగా గణనీయమైన కృషి చేశాడు. అందువల్లనే అతని శిల్పం, ఇతర అత్యుత్తమ వ్యక్తుల మధ్య, పురాతన నగరమైన వెలికి నొవ్‌గోరోడ్‌లోని "మిలీనియం ఆఫ్ రష్యా" స్మారక చిహ్నంపై చోటు చేసుకుంది.

సంగ్రహించండి

కాబట్టి, మేము కథను కనుగొన్నాము, అది ఎలా జరిగింది, వారు ఎక్కడ నివసించారు మరియు ఈ కళా ప్రక్రియ యొక్క సృష్టికర్తలను ఏమని పిలుస్తారు. ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ ఫ్యాబులిస్టులు ఎవరో మేము కనుగొన్నాము మరియు వారి రచనల లక్షణాలను అధ్యయనం చేసాము. ఈ సాహిత్య కళాఖండం యొక్క నిర్మాణం ఏమిటో మరియు అది ఏమి బోధిస్తున్నదో కూడా మనకు తెలుసు. ఇప్పుడు పాఠకుడికి టాస్క్ ఇచ్చినప్పుడు ఏమి చెప్పాలో తెలుసు: "ఒక కల్పిత కథ యొక్క భావనను వివరించండి." ప్రసంగం యొక్క రూపం మరియు ఈ రచనల ప్రత్యేక భాష ఎవరినీ ఉదాసీనంగా ఉంచదు.

ఫేబుల్ అనేది ఉపదేశ సాహిత్యం యొక్క ఒక శైలి; పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక చిన్న పని, దీనిలో మానవ చర్యలు, సామాజిక సంబంధాలు ఉపమానంగా వివరించబడ్డాయి మరియు ప్రజల దుర్గుణాలు ఎగతాళి చేయబడతాయి. తరచుగా కథలో హాస్యం (వ్యంగ్యం) మరియు తరచుగా సామాజిక విమర్శ యొక్క ఉద్దేశ్యాలు ఉంటాయి. ఇందులోని పాత్రలు జంతువులు, కీటకాలు, పక్షులు, చేపలు (అరుదుగా మనుషులు). కల్పిత కథ యొక్క విషయం కూడా నిర్జీవ విషయాలు కావచ్చు.

కథ ముగింపులో దాని ఉద్దేశ్యాన్ని వివరించే తుది వాదన ఉంది మరియు పిలవబడుతుంది నైతికత. పని ప్రారంభంలో నైతికత కనిపించవచ్చు లేదా అది కల్పిత కథలో అదృశ్యమవుతుంది. ఒక ఉపమానం వలె కాకుండా, ఇది సందర్భానుసారంగా ("గురించి") మాత్రమే జరుగుతుంది, ఒక కల్పిత కథ స్వతంత్రంగా ఉంటుంది మరియు దాని స్వంత సాంప్రదాయ చిత్రాలు మరియు ఇతివృత్తాలను ఏర్పరుస్తుంది.

రస్'లో కథ ఎప్పుడు కనిపించింది?

రస్ లో మొదటి కల్పిత కథ ఎప్పుడు కనిపించింది?
అనేక రూపాంతరాలు. రష్యాలో ఈసపు కథల మొదటి అనువాదకుడు ఫ్యోడర్ కస్యానోవిచ్ గోజ్విన్స్కీ (1607). అతను ఆంథోనీ ది సేజ్ నుండి గమనించిన తర్వాత, కల్పిత శైలి యొక్క నిర్వచనాన్ని సాంస్కృతిక ఉపయోగంలోకి ప్రవేశపెట్టాడు: " ఒక కల్పితకథ లేదా ఉపమానం దాని సృష్టికర్తల నుండి వచ్చింది. ఇది అలంకారికులతో జరుగుతుంది. మరియు ఒక ఉపమానం, లేదా ఒక కల్పిత కథ, సత్యాన్ని వర్ణించే తప్పుడు పదం కాబట్టి...».

తరువాతి కాలంలో, అటువంటి మాస్టర్స్ ఇలా పనిచేశారు: ఆంటియోచ్ డిమిత్రివిచ్ కాంటెమిర్ (1708-1744), వాసిలీ కిరిల్లోవిచ్ ట్రెడియాకోవ్స్కీ (1703-1768), అలెగ్జాండర్ పెట్రోవిచ్ సుమరోకోవ్ (1718-1777), ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ ఖెమ్నిట్సర్ (1745-1745). వారి మార్గం ఈసప్ కల్పిత రచనల అనువాదం, అలాగే యూరోపియన్ కల్పిత కథల సృష్టికర్తల రచనలు: G. లెస్సింగ్, H. గెల్లెర్ట్ (జర్మనీ), T. మూర్ (ఇంగ్లాండ్), జీన్ డి లా ఫాంటైన్ (ఫ్రాన్స్).

సుమరోకోవ్ యొక్క కల్పిత కథ వినోదాత్మకంగా ఉంది, ఖేమ్నిట్సర్ యొక్క కల్పితం, డిమిత్రివ్ యొక్క సెలూన్ లాగా ఉంటుంది, క్రిలోవ్ యొక్క కల్పితం అధునాతనమైనది, ఇజ్మైలోవ్ యొక్క కల్పిత కథలు రంగురంగులవి మరియు రోజువారీగా ఉంటాయి.

రచయితలు వివిధ సమయాల్లో కల్పిత శైలికి కూడా మారారు: సిమియన్ ఆఫ్ పోలోట్స్క్ (XVII శతాబ్దం), , , M.M. ఖేరాస్కోవ్, D.I ఫోన్విజిన్, V.S. ఫిలిమోనోవ్, L.N టాల్‌స్టాయ్, కోజ్మా ప్రట్కోవ్, D. బెడ్నీ మరియు ఇతరులు.

రూపకం అంటే ఏమిటి?

రూపకం(గ్రీకు పదం నుండి రూపకం, లిట్ బదిలీ) అనేది ఒక రకమైన ట్రోప్, ఒక వస్తువు యొక్క లక్షణాలను (దృగ్విషయం లేదా అంశం) మరొకదానికి బదిలీ చేయడం, వాటి సారూప్యత ఆధారంగా లేదా దీనికి విరుద్ధంగా... రూపకం అనేది దాచిన పోలిక. "as, as if , as if" అనే పదాలు విస్మరించబడ్డాయి, కానీ సూచించబడ్డాయి. అటువంటి పదాలు వచనంలో కనిపించినప్పుడు, ఇది ఇకపై రూపకం కాదు - కానీ పోలిక అని మర్చిపోవద్దు.

కథను ఎలా విశ్లేషించాలి - చదవండి
కథను ఎలా వ్రాయాలి - చదవండి

పిల్లలకు నీతి కథలు

యజమాని కోళ్లకు ఆహారం ఇస్తాడు
అతను వారికి రొట్టె ముక్కలను విసిరేయడం ప్రారంభించాడు.
ఈ చిన్నారులను పెక్ చేయండి
మరియు జాక్డా కోరుకున్నాడు
అవును, నాకు అంత ధైర్యం లేదు
ముక్కలు చేరుకోవటానికి. అది వచ్చినప్పుడు, -
వాటిని విసిరేటప్పుడు, యజమాని తన చేతిని మాత్రమే ఊపతాడు,
జాక్డాలన్నీ పోయాయి మరియు పోయాయి, మరియు ముక్కలు పోయాయి మరియు పోయాయి;
మరియు కోళ్లు, అదే సమయంలో, పిరికితనం తెలియదు,
చిన్నపిల్లలు పీకేసారు.
ప్రపంచంలోని అనేక సందర్భాల్లో ఇది ఇలా ఉంటుంది,
ఆ ఆనందం ఇతర ధైర్యం ద్వారా లభిస్తుంది,
మరియు ధైర్యవంతులు అక్కడ కనుగొంటారు,
పిరికివాడు ఎక్కడ ఓడిపోతాడు.

అడవి క్లియరింగ్ మధ్య ప్రకాశవంతమైన ఫ్లై అగారిక్ పెరిగింది.
అతని అవమానకరమైన రూపం అందరి దృష్టిని ఆకర్షించింది:
- నా కేసి చూడు! గుర్తించదగిన టోడ్‌స్టూల్ లేదు!
నేను ఎంత అందంగా ఉన్నాను! అందమైన మరియు విషపూరితం! -
మరియు వైట్ మష్రూమ్ క్రిస్మస్ చెట్టు కింద నీడలో నిశ్శబ్దంగా ఉంది.
అందుకే అతన్ని ఎవరూ గమనించలేదు...

రచయిత: I.I. డిమిత్రివ్ “బర్డ్‌రూమ్ మరియు వైలెట్”

బర్డాక్ మరియు రోజ్‌బుష్ మధ్య
వైలెట్ అసూయతో తనను తాను దాచుకుంది;
ఆమె తెలియదు, కానీ బాధలు తెలియదు, -
తన కార్నర్‌తో సంతృప్తి చెందినవాడు సంతోషంగా ఉన్నాడు.

రచయిత: V.K. ట్రెడియాకోవ్స్కీ "రావెన్ అండ్ ఫాక్స్"

రావెన్ జున్నులో కొంత భాగాన్ని తీసివేయడానికి ఎక్కడా లేదు;
అతను ప్రేమలో పడిన వ్యక్తితో చెట్టుపైకి ఎగిరిపోయాడు.
ఈ ఫాక్స్ తినాలనుకుంది;
దాని యొక్క హ్యాంగ్ పొందడానికి, నేను ఈ క్రింది ముఖస్తుతి గురించి ఆలోచిస్తాను:
రావెన్ అందం, రంగును గౌరవించే ఈకలు,
మరియు అతని అంశాలను కూడా ప్రశంసిస్తూ,

"వెంటనే," ఆమె చెప్పింది, "నేను మీకు పక్షితో మెయిల్ చేస్తున్నాను."
జ్యూస్ పూర్వీకులు, మీ కోసం మీ వాయిస్‌గా ఉండండి
మరియు నేను పాట వింటాను, నేను మీ దయకు అర్హుడిని. ”
కాకి తన ప్రశంసలతో గర్వంగా ఉంది, నేను నాకు మర్యాదగా ఉన్నాను,
అతను వీలైనంత బిగ్గరగా అరవడం మరియు అరవడం ప్రారంభించాడు,
తద్వారా తరువాతి ప్రశంసల ముద్రను అందుకోవచ్చు;
కానీ తద్వారా అతని ముక్కు నుండి కరిగిపోయింది
ఆ జున్ను నేలమీద పడింది. ఫాక్స్, ప్రోత్సహించారు
ఈ స్వార్థంతో, అతను అతనితో నవ్వమని చెప్పాడు:
“నువ్వు అందరితో దయతో ఉన్నావు, నా రావెన్; మీరు మాత్రమే గుండె లేని బొచ్చు."

రచయిత: క్రిలోవ్ I.A.: “ది కోకిల మరియు రూస్టర్”

"ఎలా, ప్రియమైన కాకెరెల్, మీరు బిగ్గరగా పాడుతున్నారు, ముఖ్యమైనది!" -
"మరియు నువ్వు, కోకిల, నా కాంతి,
మీరు సజావుగా మరియు నెమ్మదిగా ఎలా లాగుతారు:
మన అడవిలో అలాంటి గాయకుడు లేడు! ” -
"నా కుమానెక్, ఎప్పటికీ మీ మాట వినడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను."
"మరియు మీరు, అందం, నేను వాగ్దానం చేస్తున్నాను,
మీరు నోరు మూసుకున్న వెంటనే, నేను వేచి ఉన్నాను, నేను వేచి ఉండలేను,
తద్వారా మీరు మళ్లీ ప్రారంభించవచ్చు...
అటువంటి స్వరం ఎక్కడ నుండి వస్తుంది?
మరియు స్వచ్ఛమైన, మరియు సున్నితమైన, మరియు పొడవైన! ..
అవును, మీరు అలా వచ్చారు: మీరు పెద్దవారు కాదు,
"మరియు పాటలు మీ నైటింగేల్ లాగా ఉన్నాయి!" -
“ధన్యవాదాలు, గాడ్ ఫాదర్; కానీ, నా మనస్సాక్షి ప్రకారం
మీరు స్వర్గం యొక్క పక్షి కంటే బాగా తింటారు,
"నేను ఇందులో ప్రతి ఒక్కరినీ సూచిస్తాను."
అప్పుడు స్పారో వారితో ఇలా చెప్పింది: “మిత్రులారా!
మీరు ఒకరినొకరు ప్రశంసించుకుంటూ, బొంగురుపోయినప్పటికీ, -
"మీ సంగీతం అంతా చెడ్డది!.."
_________

ఎందుకు, పాపానికి భయపడకుండా,
కోకిల రూస్టర్‌ని మెచ్చుకుంటుందా?
ఎందుకంటే అతను కోకిలని స్తుతిస్తాడు.

సాహిత్య నిబంధనల నిఘంటువులో FABLE అనే పదానికి అర్థం

కథ

చిన్న కథనం (ఇతిహాస) శైలి: స్పష్టంగా రూపొందించబడిన నైతిక, వ్యంగ్య ధోరణి, బోధనాత్మక అర్ధంతో కూడిన పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక చిన్న కథ. మానవ దుర్గుణాలను, సామాజిక లోపాలను అపహాస్యం చేయడమే బి. లక్ష్యం. B. యొక్క పాత్రలు తరచుగా జంతువులు, మొక్కలు మరియు వస్తువులు (I.A. క్రిలోవ్ "ది పిగ్ అండర్ ది ఓక్", "ది ఎలిఫెంట్ అండ్ ది పగ్" మొదలైనవి). కల్పనలో, వ్యక్తిత్వం, ఉపమానాలు మరియు అలంకారిక సమాంతరత చురుకుగా ఉపయోగించబడతాయి. B. యొక్క ఆవిర్భావం పురాణ ప్రాచీన గ్రీకు ఫ్యాబులిస్ట్ ఈసప్ పేరుతో ముడిపడి ఉంది.

సాహిత్య పదాల నిఘంటువు. 2012

డిక్షనరీలు, ఎన్సైక్లోపీడియాలు మరియు రిఫరెన్స్ పుస్తకాలలో రష్యన్ భాషలో వివరణలు, పర్యాయపదాలు, పదం యొక్క అర్ధాలు మరియు FABLE ఏమిటో కూడా చూడండి:

• కథ మిల్లర్స్ డ్రీమ్ బుక్, డ్రీమ్ బుక్ మరియు కలల వివరణలో:
  మీరు కల్పిత కథలు చదువుతున్నారని లేదా చెబుతున్నారని కలలుకంటున్నది మీకు ఆహ్లాదకరమైన సాహిత్య సాధనలను వాగ్దానం చేస్తుంది. యువకుల కోసం, ఈ కల శృంగార ప్రేమను వాగ్దానం చేస్తుంది వినండి.
• కథ లిటరరీ ఎన్‌సైక్లోపీడియాలో:
  సందేశాత్మక కవిత్వం యొక్క శైలి (చూడండి), ఒక చిన్న కథన రూపం, పూర్తి ప్లాట్‌లో మరియు అలంకారిక వివరణకు లోబడి ఒక ప్రసిద్ధ రోజువారీ లేదా ...
• కథ బిగ్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  
• కథ గ్రేట్ సోవియట్ ఎన్‌సైక్లోపీడియాలో, TSB:
  సాహిత్య శైలి; ఒక చిన్న, సాధారణంగా కవిత్వ కథ, ఒక ఉపమాన రూపంలో, వ్యంగ్యంగా మానవ చర్యలు మరియు సంబంధాలను వర్ణిస్తుంది. B. ఒక ఉపమానానికి దగ్గరగా ఉంటుంది మరియు...
• కథ ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు యూఫ్రాన్‌లో.
• కథ ఆధునిక ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక చిన్న, తరచుగా హాస్య కథ, కథకు ఉపమాన అర్థాన్ని ఇచ్చే ప్రత్యక్ష నైతిక ముగింపు. పాత్రలు సాధారణంగా...
• కథ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక చిన్న, తరచుగా హాస్య కథ, కథకు ఉపమాన అర్థాన్ని ఇచ్చే ప్రత్యక్ష నైతిక ముగింపు. పాత్రలు సాధారణంగా...
• కథ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  , -మరియు, gen. pl. -సేన్, ఎఫ్. 1. ఒక చిన్న ఉపమాన నైతిక పద్యం, కథ. 2. సాధారణంగా బహువచనం. కల్పన, కల్పన. 11 తగ్గింది కల్పిత కథ...
• కథ బిగ్ రష్యన్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  కల్పిత, చిన్న, తరచుగా హాస్య. పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక కథ, ప్రత్యక్ష నైతిక ముగింపుతో, కథను ఉపమానంగా చేస్తుంది. అర్థం. పాత్రలు సాధారణంగా...
• కథ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్‌లో.
• కథ కొలియర్స్ డిక్షనరీలో:
  ఒక చిన్న గద్య లేదా కవితా కథ, దీనిలో వివిధ మానవ రకాలను ప్రతిబింబించే మరియు నైతికత లేదా ఆచరణాత్మక సూత్రాలను వివరించే ప్రతీకాత్మక పాత్రలు ఉన్నాయి.
• కథ జలిజ్న్యాక్ ప్రకారం పూర్తి ఉచ్ఛారణ నమూనాలో:
  బా"స్న్యా, బా"స్ని, బా"స్నే, బా"సేన్, బా"స్నే, బా"స్న్యామ్, బా"స్నియు, బా"స్నేయి, బా"స్నే, బా"స్నేయు, బా"స్న్యామి, బా"స్నే, .. .
• కథ రష్యన్ భాష యొక్క ప్రసిద్ధ వివరణాత్మక ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీలో:
  -మరియు, జెన్. pl. b"asen, g. 1) నైతికంగా, వ్యంగ్యంగా లేదా వ్యంగ్యంగా పద్యం లేదా గద్యంలో కథన స్వభావం కలిగిన చిన్న పని ...
• కథ అబ్రమోవ్ యొక్క పర్యాయపదాల నిఘంటువులో:
  కథ, పురాణం, ఉపమానం, సామెత. "మేము అన్ని వార్సా యొక్క కథ." నెక్రాస్. బుధ. . వృత్తాంతం, కల్పిత కథ!, కల్పన, ఎగతాళి, ...
• కథ రష్యన్ పర్యాయపదాల నిఘంటువులో:
  క్షమాపణ, కథ, కథ, కల్పన, పురాణం, నమ్మశక్యం కాని, కల్పిత కథ, కల్పిత కథ, అద్భుత కథ, ...
• కథ ఎఫ్రెమోవా ద్వారా రష్యన్ భాష యొక్క కొత్త వివరణాత్మక నిఘంటువు:
  మరియు. (అలాగే కాలం చెల్లిన కథలు) 1) జంతువులు, మొక్కల వ్యక్తిత్వంపై నిర్మించబడిన చిన్న - సాధారణంగా కవితా - నైతిక లేదా వ్యంగ్య కథ.
• కథ లోపటిన్ డిక్షనరీ ఆఫ్ ది రష్యన్ లాంగ్వేజ్:
  b`asnya, -i, r. pl. ...
• కథ రష్యన్ భాష యొక్క పూర్తి స్పెల్లింగ్ డిక్షనరీలో:
  కల్పిత కథ, -i, r. pl. ...
• కథ స్పెల్లింగ్ డిక్షనరీలో:
  b`asnya, -i, r. pl. ...
• కథ ఓజెగోవ్ డిక్షనరీ ఆఫ్ ది రష్యన్ లాంగ్వేజ్:
  ఒక చిన్న ఉపమాన నైతిక పద్యం, ఒక కథ, ఒక కథ, ఒక కల్పన, ...
• కథ ఆధునిక వివరణాత్మక నిఘంటువు, TSB:
  పద్యం లేదా గద్యంలో ఒక చిన్న, తరచుగా హాస్య కథ, కథకు ఉపమాన అర్థాన్ని ఇచ్చే ప్రత్యక్ష నైతిక ముగింపు. పాత్రలు సాధారణంగా...
• కథ ఉషకోవ్ యొక్క రష్యన్ భాష యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువులో:
  కథలు, ఆర్. pl. ఫేబుల్స్, w. 1. ఒక చిన్న ఉపమాన కథ, సాధారణంగా నైతిక ముగింపుతో. క్రిలోవ్ కథలు. డెమియన్ బెడ్నీ యొక్క కథలు. 2. ఫిక్షన్, ...
• కథ ఎఫ్రాయిమ్ యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువులో:
  కల్పితకథ (అలాగే కాలం చెల్లిన కల్పిత కథ) 1) ఒక చిన్న - సాధారణంగా కవిత్వ - నైతికత లేదా వ్యంగ్య కథనాన్ని వ్యక్తిత్వం ఆధారంగా ...
• కథ ఎఫ్రెమోవాచే రష్యన్ భాష యొక్క కొత్త నిఘంటువులో:
  మరియు.; - కల్పిత కథ 1. జంతువులు, మొక్కలు మొదలైన వాటి యొక్క వ్యక్తిత్వంపై నిర్మించబడిన చిన్న - సాధారణంగా కవితాత్మకమైన - నైతిక లేదా వ్యంగ్య కథ. ...

కల్పిత కథ అనేది ఒక సాహిత్య శైలి, దీని నాయకులు మానవులలో అంతర్లీనంగా ఉన్న లక్షణ లక్షణాలతో కూడిన జంతువులు. కథాంశాన్ని వివరించే విధానం వ్యంగ్యంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ ఒక ఉపమాన రూపంలో హీరోల దుర్గుణాలు, వారి తప్పుడు ప్రవర్తన, చెడు పాత్ర లక్షణాలు, అలాగే ఇది దారితీసే ఫలితాన్ని ఎగతాళి చేయడం మరియు నేరుగా సూచించడం జరుగుతుంది. నీతికథ యొక్క నైతికత ప్రత్యక్ష నైతిక పాఠం.

కల్పిత శైలి యొక్క ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి

ఈ రోజు వరకు మనుగడలో ఉన్న మూలాల ప్రకారం, మొదటి కథల రచయిత సమోస్ ద్వీపానికి చెందిన బానిస ఈసప్. కొన్ని మూలాల ప్రకారం, అతని యజమాని పేరు Iadmon, ఇతరుల ప్రకారం - Xanthus. ఈసప్ శతాబ్దాలుగా తన అసాధారణ మనస్సుకు ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు అతని జ్ఞానం మరియు అతని మాస్టర్‌కు ముఖ్యమైన సలహాలు ఇవ్వగల సామర్థ్యం కారణంగా అతనికి స్వేచ్ఛ లభించింది. ఈసప్ కల్పిత కథల యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే, అతను ఒక ఉపమాన రూపంలో, అతనిని ఉత్తేజపరిచే పరిస్థితిని మరియు దాని నుండి సరైన మార్గాన్ని తన యజమానికి వివరించాడు.

ఈసపు కథలు వాటి అసలు రూపంలో మనుగడ సాగించలేదు. కానీ అవి నోటి నుండి నోటికి, తరం నుండి తరానికి ప్రజలచే అందించబడ్డాయి మరియు తరువాత కళాత్మకంగా సవరించబడ్డాయి మరియు మన యుగానికి చెందిన కవులు లాటిన్ మరియు గ్రీకు భాషలలో వ్రాసారు (ఫేడ్రస్ - 1 వ శతాబ్దం, బాబ్రియస్ - 2 వ శతాబ్దం మరియు ఏవియన్ - 5 వ శతాబ్దం )

ఐరోపాలో కల్పిత సాహిత్య శైలి

16వ శతాబ్దం నుండి ఐరోపాలోని కవులు మరియు గద్య రచయితలు ప్రాచీన సాహిత్యం యొక్క అనువాదాలపై ఆసక్తి కనబరిచారు. 17వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి, ఐరోపాలో కల్పిత కథ దాని వేగవంతమైన అభివృద్ధిని పొందింది మరియు సాహిత్య శైలిగా మారింది.

ప్రసిద్ధ యూరోపియన్ ఫ్యాబులిస్టులు: జర్మన్ కవులు G. లెస్సింగ్ మరియు H. గెల్లెర్ట్, ఫ్రెంచ్ కవి J. లాఫోంటైన్, ఆంగ్ల కవి T. మూర్. వారు ప్రాచీన సాహిత్యాన్ని ఇష్టపడేవారు మరియు ఈసపు శైలిని అనుకరించారు.

రష్యాలో కల్పిత కథ

XVII-XVIII శతాబ్దాలలో. ఎకాఖ్ రష్యాలోని చాలా మంది కవులు మరియు రచయితలు, యూరోపియన్ ఫ్యాషన్‌కు నివాళులర్పించారు, పురాతన సాహిత్యం యొక్క అనువాదాలలో కూడా నిమగ్నమై ఉన్నారు, అలాగే యూరోపియన్ ఫ్యాబులిస్ట్‌ల రచనల రష్యన్‌లోకి అనువాదాలు చేశారు. వీటిలో ఇవి ఉన్నాయి: S. పోలోట్స్కీ, A. సుమరోకోవ్, I. ఖెమ్నిట్సర్, A. ఇజ్మైలోవ్, I. డిమిత్రివ్, A. కాంటెమిర్, V. ట్రెడియాకోవ్స్కీ. పిల్లల కోసం చాలా నైతిక కథలు L. టాల్‌స్టాయ్ రాశారు. జాబితా చేయబడిన గొప్ప రష్యన్ కవులు మరియు రచయితల ప్రయత్నాలకు ధన్యవాదాలు, రష్యన్ సాహిత్యంలో ఒక కొత్త శైలి కనిపించింది, అభివృద్ధి చెందింది మరియు స్థిరపడింది - కథ.

కవితా రూపంలో రష్యన్ కథల ప్రధాన మాస్టర్ ఇవాన్ ఆండ్రీవిచ్ క్రిలోవ్. అతని పాత్రలు వాస్తవికమైనవి, సజీవమైనవి మరియు గుర్తించదగినవి; అపహాస్యం చేయబడిన దుర్గుణాలు మరియు లోపాలు ఒక వ్యక్తికి ప్రత్యేకమైనవి కావు, కానీ పెద్ద సమూహాలు మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క లక్షణం; వారి నైతికత శతాబ్దాల నాటి జానపద జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది వాటిని ఎప్పుడైనా మరియు ప్రజలకు అర్థమయ్యేలా మరియు సంబంధితంగా చేస్తుంది.

సోవియట్ సాహిత్యంలో, కల్పిత కథ సాహిత్య ప్రక్రియలలో దాని ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించడం కొనసాగించింది. సోవియట్ కథ యొక్క "తండ్రి" డెమియన్ బెడ్నీ. దాని ఇతివృత్తం విప్లవాత్మకమైనది, ఇది బూర్జువా మనస్తత్వం యొక్క అవశేషాలను అపహాస్యం చేసింది, కొత్త సోషలిస్ట్ జీవన విధానం మరియు దాని స్వాభావిక విలువలతో విభేదించింది.

తరువాతి సోవియట్ సాహిత్యంలో, కల్పిత శైలి యొక్క వారసుడు సెర్గీ మిఖల్కోవ్. అతని పాత్రలు పదునైన వ్యంగ్య స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, ఆ సమయంలో సమాజంలో వృద్ధి చెందిన దాస్యం, సానుభూతి మరియు ఇతర నైతికంగా అధ్వాన్నమైన చర్యలను బహిర్గతం చేసే లక్ష్యంతో ఉన్నాయి.

సోవియట్ యూనియన్ భూభాగంలో నివసించే వివిధ జాతీయతలు మరియు జాతీయతలకు చెందిన ఫ్యాబులిస్టులు సోవియట్ సాహిత్యంలో తమ స్థానాన్ని కనుగొన్నారు. వారి పాత్రలు జాతీయ లక్షణాలు మరియు నిర్దిష్ట రుచిని కలిగి ఉన్నాయి, అవి సంబంధిత మరియు బోధనాత్మకమైనవి.

కల్పిత కళా ప్రక్రియ యొక్క చిహ్నాలు

కల్పిత శైలి ఇతర సాహిత్య ప్రక్రియల నుండి వేరు చేసే అనేక లక్షణాలు మరియు లక్షణాలను కలిగి ఉంది.:

ఒక అద్భుత కథ నుండి ఒక కథను ఎలా వేరు చేయాలి

కథ, అద్భుత కథ మరియు ఉపమానం ఒకదానికొకటి హల్లులు. అవి చాలా ఉమ్మడిగా ఉన్నాయి, కానీ వాటి మధ్య చాలా ముఖ్యమైన తేడాలు కూడా ఉన్నాయి, అవి ఏ నిర్దిష్ట సాహిత్య శైలికి చెందినవో ఖచ్చితంగా గుర్తించడం సాధ్యపడుతుంది.

కథలు, అద్భుత కథలు మరియు ఉపమానాలు క్రింది సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయి:

• బోధనాత్మకమైనవి;
• గద్య లేదా కవిత్వంలో ఉండవచ్చు;
• ప్రధాన పాత్రలు మానవ లక్షణాలతో కూడిన జంతువులు మరియు మొక్కలు కావచ్చు;
• కథను ఉపమాన రూపంలో చెప్పబడింది.

తేడాలు:

ఉదాహరణగా, A.S. పుష్కిన్ రచించిన "ది టేల్ ఆఫ్ ది డెడ్ ప్రిన్సెస్" ను గుర్తుచేసుకుందాం. రాజు మొదటి భార్య చనిపోవడంతో కథ ప్రారంభమవుతుంది, అతనికి ఒక చిన్న కుమార్తె ఉంది. ఒక సంవత్సరం విచారం మరియు విచారం తర్వాత, రాజు మరొకరిని వివాహం చేసుకుంటాడు. కాలక్రమేణా, కుమార్తె అందంగా ఎదుగుతుంది, ఆపై తన సవతి కుమార్తె పట్ల సవతి తల్లి యొక్క స్త్రీ అసూయకు సంబంధించిన సంఘటనలు విప్పడం ప్రారంభిస్తాయి. అందువలన, ప్రిన్స్ ఎలిషా ఆమెను క్రిస్టల్ శవపేటికలో కనుగొని, ముద్దుతో సుదీర్ఘ నిద్ర నుండి ఆమెను మేల్కొలిపే క్షణం వరకు. నా ఉద్దేశ్యం, ఇది సుదీర్ఘ కథ.

కథలు కొన్ని సంఘటనల యొక్క ప్రత్యేక చిన్న ఎపిసోడ్‌ను వివరిస్తాయి. ఉదాహరణగా, I. క్రిలోవ్ యొక్క కల్పిత కథ "ది ఎలిఫెంట్ అండ్ ది పగ్" తీసుకుందాం. ఈ సంఘటన గురించి మాకు ఏమీ తెలియదు: ఇది ఎలాంటి ఏనుగు, ఎక్కడ మరియు ఎందుకు తీసుకురాబడింది, ఏనుగు నగరంలో ఎంతకాలం ఉండిపోయింది. మోస్కా వీక్షకుల గుంపు నుండి దూకి, ఈ ముఖ్యమైన సందర్శన అతిథిపై మొరగడం మాత్రమే మనకు తెలుసు. ఇది మొత్తం ప్లాట్లు, కానీ నైతికత అందరికీ స్పష్టంగా ఉంది మరియు ఈ రోజు వరకు దాని ఔచిత్యాన్ని కోల్పోలేదు.

పిల్లల పెంపకంలో ప్రాముఖ్యత

పిల్లల పెంపకంలో, కల్పిత కథలు చాలా ముఖ్యమైనవి. మొదటి పుస్తకాలు అతనికి చదవడం ప్రారంభించిన వయస్సులో ఒక పిల్లవాడు దానితో పరిచయం పొందుతాడు. అన్ని లోతైన అర్థాలను ఇంకా అర్థం చేసుకోలేదు, పిల్లవాడు కొన్ని పాత్రల చెడు ప్రవర్తనను ఇతరుల మంచి ప్రవర్తన నుండి వేరు చేయడం, పాత్రల యొక్క ఉపమాన రూపాలను అర్థం చేసుకోవడం, హాస్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు తమ కోసం మొదటి తీర్మానాలు చేయడం ప్రారంభిస్తాడు. దృష్టాంతాలు ప్లాట్‌ను మెరుగ్గా గ్రహించడానికి ఉపయోగపడతాయి మరియు పిల్లవాడు వివరించిన చిత్రాలను దృశ్యమానంగా గ్రహించడం మరియు వేరు చేయడం నేర్చుకుంటాడు.