సమాజంలో అనోమీ అంటే ఏమిటి. ఇతర నిఘంటువులలో "అనోమీ" ఏమిటో చూడండి

సామాజిక విపత్తు

అనోమీ అనేది ఇప్పటికే ఉన్న వ్యవస్థ యొక్క ప్రమాణాలు మరియు విలువల పట్ల వ్యక్తుల యొక్క ప్రతికూల వైఖరి మరియు ఇది దానిలో వ్యక్తమవుతుంది:

సమాజం యొక్క స్థితి, దాని సభ్యులు సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల యొక్క ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయారు, ఇది ఆత్మహత్యతో సహా వికృత ప్రవర్తన పెరుగుదలకు దారితీస్తుంది.

వ్యక్తులకు వారి ప్రవర్తన యొక్క పోలిక మరియు సామాజిక అంచనా ప్రమాణాలు లేవు, ఇది వారిని "లంపెనైజ్డ్" స్థితికి మరియు సమూహ సంఘీభావాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది.

అస్థిరత, సామాజిక లక్ష్యాలు మరియు వాటిని సాధించడానికి ఆమోదించబడిన మార్గాల మధ్య అంతరం, ఇది చట్టపరమైన మార్గాల ద్వారా ఈ లక్ష్యాలన్నింటినీ సాధించలేని కారణంగా, వాటిని సాధించడానికి చట్టవిరుద్ధమైన మార్గాల్లోకి ప్రజలను నెట్టివేస్తుంది.

ఒకదానికొకటి సమన్వయం లేని వివిధ సామాజిక విధుల మధ్య సంబంధాలను నియంత్రించే నియమాల తగినంత అభివృద్ధిలో అతను అనోమీకి కారణాన్ని చూశాడు. ఈ దృగ్విషయం సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో పరివర్తన మరియు సంక్షోభ కాలాల్లో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది, పాత నిబంధనలు మరియు విలువలు పనిచేయడం మానేస్తాయి మరియు కొత్తవి ఇంకా స్థాపించబడలేదు.

అనోమీ అనేది వ్యక్తిగత లేదా సమూహ విలువలు మరియు నిబంధనలలో మొత్తం మార్పు, ఇవన్నీ సామాజిక స్థలం యొక్క "వాక్యూమైజేషన్"కి దారితీస్తాయి. ఈ కోణంలో అనోమీ "పరాయీకరణ" అనే భావనకు దగ్గరగా ఉంటుంది. సామాజిక, రాజకీయ మరియు ఆర్థిక రంగాలలో గణనీయమైన, తీవ్రమైన మార్పులు సమాజంలో మరియు సామాజిక సంబంధాలలో క్రమాన్ని నాశనం చేస్తాయి, ఒక వ్యక్తి తనకు తాను మార్గదర్శకాలు, విలువ వ్యవస్థలు మరియు అంతరిక్షంలో కోల్పోయినట్లు కనుగొంటాడు. వ్యక్తి అంచనాల సంక్షోభాన్ని అనుభవించడం ప్రారంభిస్తాడు, భవిష్యత్తుపై ఆశను కోల్పోతాడు మరియు ఆకాంక్షల కొరతను అనుభవిస్తాడు. నైతిక సరిహద్దుల పరిమితి పోతుంది. ఫలితంగా, ఒక వ్యక్తి తనను తాను శూన్యంలో కనుగొంటాడు. ఒక వ్యక్తి తనకు తానుగా దీర్ఘకాలిక స్థిరమైన వైఖరులు మరియు మార్గదర్శకాలను కనుగొనలేడు; అతను జీవితం నుండి ఉదాసీనత, బద్ధకం మరియు అలసట స్థితిలో పడతాడు. ఈ భావన తీవ్రమవుతుంది, ఇది కోలుకోలేనిది మరియు ఇర్రెసిస్టిబుల్. నిష్క్రియాత్మకత, చొరవ లేకపోవడం, ఒంటరితనం పెరుగుతుంది, వ్యక్తిత్వం స్వీయ-నాశన ప్రక్రియ ద్వారా వెళుతుంది. చట్టపరమైన క్రమం, సామాజిక నిబంధనల వ్యవస్థ మరియు సామాజిక సంస్థల వ్యవస్థ యొక్క నియమావళి మరియు సంస్థాగత అంశాల మధ్య వ్యత్యాసం అనోమీకి ఒక కారణం. సంస్థలపై ప్రాధాన్యత తరచుగా చట్టాలు, నిబంధనలు మరియు నియమాల యొక్క ఆవశ్యక ప్రాముఖ్యతలో తగ్గుదలతో కూడి ఉంటుంది మరియు అందువల్ల, అనామీకి దారితీస్తుంది. ఒక వ్యక్తి నిర్దిష్ట ఆసక్తులను కలిగి ఉన్న సంస్థకు చెందినవాడు మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన సంస్థల యొక్క నియమాలు మరియు ప్రిస్క్రిప్షన్‌ల ద్వారా అతని కార్యకలాపాలలో మార్గనిర్దేశం చేయవలసిన అవసరం, తరచుగా అతన్ని బలవంతంగా ఎంపిక చేయడమే కాకుండా బలవంతపు అనోమీ పరిస్థితిలో ఉంచుతుంది.

33. వివరణాత్మక ఉదాహరణ: దృగ్విషయం (A. షుట్జ్).

దృగ్విషయం అనేది E. హుస్సేర్ల్ (1859-1938) యొక్క తత్వశాస్త్రంపై ఆధారపడిన ఒక సామాజిక నమూనా, దీని ప్రకారం వ్యక్తులు సాంఘికీకరణ ప్రక్రియలో పొందిన ఆత్మాశ్రయ అర్థాల ప్రిజం ద్వారా తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని గ్రహిస్తారు. సమాజం మానవ సృష్టిలో భాగమని ఇది అనుసరిస్తుంది. ఈ సామాజిక స్థాపకుడు దిశానిర్దేశం ఆస్ట్రో-అమెరికన్ తత్వవేత్త మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త ఆల్ఫ్రెడ్ షుట్జ్ (1899-1959), అతను ఒక ప్రత్యేకమైన "సామాజిక శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడం"ని అభివృద్ధి చేశాడు. అతని ప్రధాన రచనలు: - "సాంఘిక శాస్త్రాల దృగ్విషయం." శాంతి" (1932), -- "కమింగ్ హోమ్". సానుకూలవాదం సామాజిక స్వభావాన్ని వక్రీకరించిందని పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు దృగ్విషయాలు, వాటిని సహజ దృగ్విషయాలతో గుర్తించడం, షుట్జ్ ఇంటర్‌సబ్జెక్టివ్ ప్రపంచం యొక్క భావనను అభివృద్ధి చేశాడు. ఈ ఆలోచనల సారాంశం ఏమిటంటే సామాజికంపై స్థానాలు, అభిప్రాయాలు. ఒక వ్యక్తి మరియు మరొక వ్యక్తి యొక్క వాస్తవాలు విరుద్ధంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి తన రోజువారీ జీవితంలో తన స్వంత ప్రత్యేక ప్రపంచంలో తనను తాను కనుగొంటాడు. పరస్పర వ్యక్తుల కోసం ఒక సాధారణ ఇంటర్‌సబ్జెక్టివ్ ప్రపంచం యొక్క ఆవిర్భావం కారణంగా తగినంత కమ్యూనికేషన్ పుడుతుందని షుట్జ్ నమ్మాడు, అనగా. సాధారణ సామాజిక ప్రపంచం, ఇది చాలా ఇరుకైన సామాజిక సమూహానికి చెందిన వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్యల ద్వారా చివరికి నిర్ణయించబడుతుంది. సమూహం, దీనిని సామాజిక శాస్త్రవేత్త "హోమ్" సమూహం అని పిలుస్తారు. ఇంటి భావన. షుట్జ్‌కు ప్రత్యేక ఆసక్తి ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి ఒక కారణం లేదా మరొక కారణంగా దానిని విడిచిపెట్టి, ఇతర సామాజిక సమూహాలలో కొంతకాలం జీవించిన తర్వాత వారి "ఇంటి" సమూహానికి రీడప్టేషన్ యొక్క సమస్య. సమూహాలు, అనివార్యంగా కొత్త జ్ఞానం మరియు ఈ సమూహాలకు విలక్షణమైన విలువల యొక్క కొత్త కొలిచే పంక్తులను సమీకరించడం. ఇక్కడ తిరిగి వచ్చిన వ్యక్తి యొక్క స్థానం అపరిచితుడి స్థానం నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఈ ప్రపంచం అతను వచ్చిన దాని కంటే భిన్నంగా నిర్వహించబడిందనే వాస్తవం కోసం రెండవది సిద్ధం చేయబడింది. తిరిగి వచ్చే వ్యక్తి తనకు తెలిసిన దానిని ఎదుర్కోవాలని ఆశిస్తాడు, కానీ ఇంటికి తిరిగి వచ్చే వ్యక్తికి పరిస్థితి పూర్తిగా మారుతుంది (సైనికుడితో ఉదాహరణ). "మొదట, మాతృభూమి తిరిగి వచ్చిన వ్యక్తికి తెలియని ముఖాన్ని చూపించడమే కాకుండా, అతని కోసం వేచి ఉన్నవారికి అతను వింతగా కనిపిస్తాడు" అని షూట్జ్ నిర్ణయానికి వచ్చాడు.

పీటర్ బెర్గెర్ (1929) - అమెరికన్ సోషియాలజిస్ట్, పుట్టుకతో ఆస్ట్రియన్ - సామాజిక శాస్త్రం యొక్క దృగ్విషయ పాఠశాల ప్రతినిధి కూడా. అతని ప్రధాన రచనలు: - "ది నాయిస్ ఆఫ్ సెరిమోనియల్ ఎన్సెంబుల్స్"; -- "సోషియాలజీకి ఆహ్వానం"; - "రియాలిటీ యొక్క సామాజిక నిర్మాణం" - "పవిత్ర వీల్", మొదలైనవి. 1966లో, బెర్గెర్, T. లక్మాన్ సహకారంతో, "ది సోషల్ కన్స్ట్రక్షన్ ఆఫ్ రియాలిటీ" అనే తన అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనను వ్రాసాడు, ఇది "జీవిత ప్రపంచం" యొక్క వాస్తవికతపై దృష్టి సారించిన జ్ఞానం యొక్క దృగ్విషయ సామాజిక శాస్త్రం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని వివరించింది. జ్ఞానం” అనేది శాస్త్రీయ మరియు మరేదైనా ముందు ఉంటుంది. సిద్ధాంతం యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, ఆత్మాశ్రయ అర్థాలు లేదా సామూహిక ఆలోచనల రూపంలో జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల కార్యకలాపాల ద్వారా సమాజం సృష్టించబడుతుంది. అందువలన, సామాజిక వాస్తవికత వారి కార్యకలాపాల ప్రక్రియలో వ్యక్తుల యొక్క నిర్దిష్ట ఆత్మాశ్రయ అర్థాల ద్వారా నిర్మించబడింది. సాంఘికీకరణ ప్రక్రియలో సృష్టించబడిన ఇంటర్‌సబ్జెక్టివ్ ప్రపంచం ఉనికిలో కొనసాగుతుంది, అయితే అది తప్పనిసరిగా నిర్వహించబడాలి. ఈ ఫంక్షన్ చట్టబద్ధత ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, అనగా. సామాజికంగా వివరించడానికి మరియు సమర్థించడానికి మార్గాలు వాస్తవికత. నిర్వహణ యొక్క ప్రధాన ఏజెంట్లు ముఖ్యమైన ఇతరులు. బెర్గర్ ప్రకారం, ఆత్మాశ్రయ వాస్తవికత ఎల్లప్పుడూ ఒక నిర్దిష్ట సామాజికంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆధారం మరియు దానిని నిర్వహించడానికి అవసరమైన సామాజిక వనరులు. ప్రక్రియలు. దీన్ని నిర్వహించడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన సాధనం కమ్యూనికేషన్ మరియు ఒక భాష యొక్క ఉపయోగం. కమ్యూనికేషన్ ద్వారా, వ్యక్తులు జ్ఞాపకశక్తిలో వాస్తవాలను నిల్వ చేస్తారు. కానీ ఆత్మాశ్రయ వాస్తవికత రూపాంతరం చెందుతుంది (ఉదాహరణకు, కమ్యూనికేషన్ నిలిపివేయబడినప్పుడు లేదా ప్రత్యామ్నాయ వాస్తవికతతో సంప్రదించినప్పుడు).

వ్యక్తులు మరియు సమూహాలు, మొత్తం సమూహాల మధ్య సంబంధాలను నియంత్రించే సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నియమాలపై సమాజం నిర్మించబడింది. నైతికతలు, నిబంధనలు, చట్టాలు మరియు నియమాలు కనుగొనబడ్డాయి, తద్వారా ప్రతి వ్యక్తి సమాజం అంగీకరించడానికి ఏ విలువలకు కట్టుబడి ఉండాలి, అలాగే వారి హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛను ఉల్లంఘించకుండా ఇతరులతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలో అర్థం చేసుకుంటాడు. దీనికి వ్యతిరేకం అనోమీ, ఆధునిక ప్రపంచంలో ఒక సాధారణ దృగ్విషయం. ఒక చిన్న సిద్ధాంతంతో ప్రారంభించి, అనోమీ యొక్క భావన, అధిగమించే పద్ధతులు మరియు ఉదాహరణలను పరిశీలించాలి.

అనోమీ

అనోమీ అంటే ఏమిటి? ఇది చట్టాలు లేకపోవడం మరియు నైతిక సూత్రాల అజ్ఞానం, ఇది విధ్వంసక ప్రవర్తనకు మరియు సామాజిక క్రమాన్ని నాశనం చేసే ప్రతికూల ఆలోచనల ఆవిర్భావానికి దారితీస్తుంది. ఈ సమస్యను మనస్తత్వవేత్తలు, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు, సంబంధిత శాస్త్రాలు మరియు వైద్యం కూడా పరిష్కరిస్తుంది.

వైద్య కోణంలో, అనోమియా అనేది మెమరీ నుండి ఒక వస్తువు పేరు లేదా పేరు యొక్క రోగలక్షణ "నష్టం".

అనోమీ వ్యక్తిగతంగా లేదా సమూహాలలో వ్యక్తమవుతుంది. ఉదాహరణకు, ఆత్మహత్య ఆలోచనలు లేదా చట్టవిరుద్ధమైన ప్రవర్తనను వ్యక్తిగత అనోమీ అని పిలుస్తారు. దేశం అల్లకల్లోలం, యుద్ధం, పెరెస్ట్రోయికా, విప్లవం, సంక్షోభం ఉన్న సమయాల్లో గ్రూప్ అనోమీ తలెత్తుతుంది. సమాజం ప్రకటించిన నైతిక సూత్రాలను అమలు చేయలేకపోవడమే దీనికి కారణం. ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో నైతిక విలువలను సాధించడం అసాధ్యమని, ఇది విధ్వంసకర వైఖరికి దారితీస్తుందని కొన్ని వర్గాలు గమనిస్తున్నాయి.

అనోమీ జీవితంలో నిరాశ, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో అధోకరణం మరియు సమాజం నుండి విడిపోవడాన్ని కూడా కలిగి ఉంటుంది.

రాష్ట్ర స్థాయిలో, నైతిక సూత్రాలు మరియు వాటిని సాధించే పద్ధతుల్లో వ్యత్యాసాల కారణంగా అనోమీ అనేది సమాజం యొక్క సమగ్రతను ఉల్లంఘించిందని అర్థం. ఇలాంటి సమాజంలో హత్యలు, ఆత్మహత్యలు, హింసలు, ఇతర నేరాలు పెరుగుతాయి. చట్టపరమైన చర్యల ద్వారా సాధించలేనిది ఏదైనా సమాజం ప్రకటిస్తే, ప్రజలు చట్టవిరుద్ధమైన చర్యలను ఆశ్రయిస్తారు:

1. కన్ఫార్మిజం - ఒక వ్యక్తి, ఇప్పటికే ఉన్న పరిస్థితులలో, తన లక్ష్యాలను సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
2. ఇన్నోవేషన్ - ఒక వ్యక్తి కొత్త పరిస్థితులను సృష్టించడం ద్వారా అతను కోరుకున్నది సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
3. ఆచారాలు - ఒక వ్యక్తి పరిస్థితులను మార్చడు, కానీ లక్ష్యాలను మారుస్తాడు.
4. ఉపసంహరణ - ఒక వ్యక్తి లక్ష్యాలను వదిలివేస్తాడు మరియు ఇప్పటికే ఉన్న షరతులను అంగీకరించడు.
5. తిరుగుబాటు అనేది కొత్త లక్ష్యాలు మరియు షరతులతో భర్తీ చేయడానికి ఇప్పటికే ఉన్న లక్ష్యాలు మరియు పరిస్థితులను తిరస్కరించడం.

సామాజిక విపత్తు

సమాజంలో పునాదులు మరియు నైతిక విలువలు మారడం ప్రారంభించినప్పుడు, కొంతమందికి తిరిగి సర్దుబాటు చేయడానికి సమయం ఉండదు, అందుకే వారు తమకు చెందినవారు కాదని వారు భావించడం ప్రారంభిస్తారు. యువకులు మార్పుకు మరియు అనువైన వాటికి ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. ఒకవైపు, వారి అభిరుచులకు అనుగుణంగా కొత్తది ఏర్పడటానికి వారే చొరవ చూపేవారు. మరోవైపు, వారు స్థాపించబడిన పునాదులను మార్చాలనే కోరికతో సమాజాన్ని నడిపిస్తారు.

నైతికత మరియు నియమాలు మారినప్పుడు, చాలా మంది ప్రజలు గందరగోళానికి గురవుతారు. కొందరు ఏమి జరుగుతుందో అంగీకరిస్తారు, మరికొందరు నిరాకరిస్తారు, అందుకే వారు మునుపటి నిబంధనలను తిరిగి తీసుకురావడానికి యోధులు అవుతారు. అనోమీ కొత్త సూత్రాల ఆవిర్భావం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, కానీ ఇప్పటికీ పాత సూత్రాల ప్రకారం జీవించే సమాజం వాటిని తిరస్కరించింది.

కట్టుబాటు నుండి ఏదైనా విచలనాన్ని సామాజిక శాస్త్రంలో అనోమీ అంటారు. ఒక సమాజం సంక్షోభ స్థితిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఈ దృగ్విషయం తలెత్తుతుంది. పాత నీతి ధ్వంసమైంది, కానీ కొత్తది ఇంకా ఏర్పడలేదు. ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి గణనీయంగా చెదిరిన సమతుల్యతను సాధించడానికి మార్గాల కోసం అస్తవ్యస్తంగా శోధించడం ప్రారంభిస్తాడు. ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని తమ స్వంత మార్గంలో నిర్వహిస్తారు. అనేక సమూహాలు ఏకకాలంలో ఏర్పడి ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకించుకోవడం వల్ల సమాజం యొక్క సమగ్రత ఎందుకు ఉల్లంఘించబడుతోంది.

ఒక వ్యక్తి ఒకేసారి రెండు వ్యతిరేక విలువలను గ్రహించాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు, అనోమీ తలెత్తుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పాతది పని చేయనప్పుడు అనోమీ అనేది "పరివర్తన కాలం", కానీ కొత్తది ఇంకా దాని సానుకూల ఫలితాన్ని చూపలేదు.

నేడు, అనోమీ అనేది ప్రగతిశీలమైనది, ఎందుకంటే సమిష్టి నుండి వ్యక్తికి క్రమంగా పరివర్తన ఉంది. మనిషి తనలో మరియు అతని చర్యలలో ప్రజా నైతికత మరియు వ్యక్తిగత లక్ష్యాలను సాధించాలనే కోరికతో కలపడం ఇంకా నేర్చుకోలేదు. ఇంతకుముందు వ్యక్తుల పొరల మధ్య స్పష్టమైన విభజన ఉంటే, అక్కడ స్పష్టమైన లక్ష్యాలు మరియు వాటిని సాధించడానికి చట్టపరమైన మార్గాలు ఇవ్వబడ్డాయి, ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి తన స్వంత లక్ష్యాలతో చర్యల చట్టబద్ధతను మిళితం చేయాలి.

అనోమీ మరియు నైతికత యొక్క భావన

అనోమీ భావన అనేది అహంకార లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి నైతికతను నాశనం చేయడం. నైతికత అంటే ఏమిటి? నైతికత మూడు రకాలు:

1. సామాజిక, లేదా బాహ్య.
2. ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన, వ్యక్తిగత.
3. స్వీయ-ప్రేరేపిత, వ్యక్తిగత.

ప్రజలందరినీ 4 గ్రూపులుగా విభజించవచ్చు:

1. చట్టాన్ని ఉల్లంఘించే అనైతిక వ్యక్తులు.
2. భయంతో చట్టాన్ని పాటించే అనైతిక వ్యక్తులు.
3. సామాజిక నైతికతను అనుసరించే వ్యక్తులు భయంతో కాదు, విద్య ప్రభావంతో ఏర్పడిన నమ్మకంతో. ఈ సందర్భంలో, వారి నైతికత అనేది కండిషన్డ్ రిఫ్లెక్స్ కంటే మరేమీ కాదు, ఎందుకంటే దీనికి స్వీయ ప్రేరణ లేదు.
4. నైతిక మరియు చట్టపరమైన చట్టాలను స్వచ్ఛందంగా అనుసరించే వ్యక్తులు, అంతర్గత ప్రేరణతో, బాహ్య ఒత్తిడి లేకుండా ఉంటారు.

నిజమైన నైతిక యోగ్యత చట్టం యొక్క శక్తికి సంబంధించి ఉండదని గ్రహించడం అవసరం, కానీ ఒక వ్యక్తి యొక్క “నేను”, అంటే, అతను నైతికంగా భావించే నిబంధనలను అనుసరించాలనే అతని నమ్మకం మరియు స్వచ్ఛంద కోరికపై ఆధారపడి ఉంటుంది. లేకపోతే, ఒక వ్యక్తి నైతిక చర్యలకు పాల్పడతాడని చెప్పలేము; అతను కేవలం నిష్క్రియంగా, గుడ్డిగా మరియు యాంత్రికంగా కొన్ని నియమాలను అనుసరిస్తాడు, వాటి అసలు అర్థాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేడు. నైతిక సూత్రాల ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోకుండా నిజమైన నైతికత లేదు.

అంతర్గతంగా అనైతికంగా ఉన్నప్పుడు నైతిక చర్యలను చేసే వ్యక్తులు ఉన్నారు. వాస్తవానికి, అంతర్గతంగా మరియు బాహ్యంగా అనైతికంగా ఉండటం కంటే ఇది ఉత్తమం. సమాజానికి, అంతర్గత మరియు బాహ్య నైతికత మధ్య వ్యత్యాసం ముఖ్యమైనది కాదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణత కోసం కృషి చేసే వ్యక్తికి ఇది చాలా ముఖ్యం. ఆధ్యాత్మికత మాత్రమే ఒక వ్యక్తిని నైతికంగా చేస్తుంది, ఈ నాణ్యత యొక్క స్థిరత్వం మరియు స్థిరత్వానికి హామీ ఇస్తుంది మరియు అతను స్వచ్ఛందంగా మరియు బలవంతంగా కాదు, చట్టాలను అనుసరించడానికి కూడా సహాయపడుతుంది. చట్టం శిక్షను అందించనప్పటికీ, నైతిక వ్యక్తి దానిని ఉల్లంఘించడు, ఎందుకంటే అలాంటి ప్రవర్తన అతని సారాంశానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అతను ప్రోగ్రామ్ చేయబడినందున ఈ విధంగా ప్రవర్తిస్తాడు, కానీ అతని స్వంత స్వేచ్ఛా సంకల్పంతో.

బాహ్య నైతికత అనేది అంతర్గత నైతికతకు హామీ కాదు, కానీ అంతర్గత నైతికత ఎల్లప్పుడూ బాహ్య నైతికతను సూచిస్తుంది. ఈ విధంగా, మనిషి ఒక అంతర్గత, నైతిక, స్వీయ-ప్రేరేపిత స్పృహను సాధిస్తాడు, అది ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన మరియు స్థిరంగా కాకుండా చురుకుగా మరియు చైతన్యవంతంగా ఉంటుంది. చట్టాలను అనుసరించే ప్రతి ఒక్కరినీ సమాజం నిజాయితీగా మరియు నైతికంగా పరిగణించడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. చట్టాన్ని ఉల్లంఘించిన, తీవ్రమైన నేరం చేసిన, కానీ పట్టుకోని వారి గురించి ఏమిటి? ఈ సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి సమాజం ముందు తన ఖ్యాతిని కొనసాగించగలడు, కానీ ఇప్పటికీ అనోమీ వ్యక్తుల సమూహంలోకి ప్రవేశిస్తాడు.

కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి సత్యం మరియు న్యాయం పట్ల ప్రేమతో, విషయాల సహజ క్రమాన్ని గౌరవిస్తూ, కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకుంటూ, శిక్షకు భయపడి కాదు, బలవంతం వల్ల కాకుండా చట్టాలను అనుసరిస్తే మాత్రమే అతను నిజంగా నైతికంగా ఉంటాడు. కండిషన్డ్ రిఫ్లెక్స్ వల్ల కాదు. అందువలన, నైతికత లేకుండా చట్టబద్ధత మరియు చట్టబద్ధత లేని నైతికత ఉంది. నైతికత కలిగిన వ్యక్తికి నైతికత మరియు చట్టం యొక్క సారాంశం గురించి తెలుసు మరియు రెండింటినీ అనుసరిస్తాడని కాంత్ వాదించాడు. నిజమైన నైతికత భయం, ఆశ లేదా ఇతర బాహ్య ప్రభావాలపై ఆధారపడకూడదు.

సామాజిక ప్రమాణం మరియు సామాజిక అనామీ

ఒక వ్యక్తి కొన్ని నియమాలు, నిబంధనలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క చట్టాలు ఉన్న సమాజంలో నివసిస్తున్నారు. సాంఘిక ప్రమాణం అనేది ప్రజలు తమ పట్ల శాంతియుత వైఖరిని కొనసాగించడానికి మరియు ఇతరుల పట్ల గౌరవం చూపడానికి ఎలా ప్రవర్తించాలి, ఏమి ఆలోచించాలి, ఎలా తర్కించాలి మరియు ఏమి చెప్పాలి అనే దాని గురించి సూత్రాలు మరియు నియమాల సమితి. సామాజిక కట్టుబాటు అనేది వ్యక్తులను శాంతి మరియు సామరస్యంతో జీవించడానికి అనుమతించే సంబంధాల నియంత్రకం. సామాజిక అనామీ అనేది సమాజంలో స్థాపించబడిన నిబంధనలకు పూర్తి వ్యతిరేకం.

సామాజిక నిబంధనలు ప్రజల ప్రవర్తనను మాత్రమే కాకుండా, సమాజంలోని వివిధ రంగాలలో వారు పాటించాల్సిన వివిధ నైతిక మరియు సాంస్కృతిక నియమాలను నిర్దేశిస్తాయి. అంతేకాకుండా, సామాజిక నిబంధనల ఆధారంగా, ఒక వ్యక్తి ఇతరులకు సంబంధించి కొన్ని అంచనాలను ఏర్పరుచుకుంటాడు, ఇతర వ్యక్తులు ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి నుండి కొన్ని చర్యలను డిమాండ్ చేసే హక్కును కలిగి ఉంటారు.

ప్రజలు సామాజిక నిబంధనల నుండి వైదొలగడం ప్రారంభించినప్పుడు, విధ్వంసక ప్రవర్తన ఫలితంగా, అది సామాజిక అనోమీని అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఇది దానిలో వ్యక్తమవుతుంది:

• ప్రజలు కట్టుబడి ఉండాల్సిన ఇమేజ్‌ను కోల్పోవడం. ఒక వ్యక్తి తన లక్షణాలలో దేనినైనా చూపించగలడు.
• చట్టాలకు విరుద్ధంగా ఉండే చర్యల ఏర్పాటు, కానీ వ్యక్తి యొక్క కోరికలకు పూర్తిగా లోబడి ఉంటుంది.

ప్రజలు తరచుగా నైతికత గురించి మాట్లాడతారు. వారికి గౌరవం, గౌరవం మరియు గౌరవం అవసరం. ప్రతి వ్యక్తి పరిస్థితిలో మరియు ఇతరులతో కమ్యూనికేషన్ సమయంలో, ఒక వ్యక్తికి తన పట్ల ఒక నిర్దిష్ట సానుకూల వైఖరి అవసరం. కొందరు వ్యక్తులు వారి గురించి ఎలా జోక్ చేస్తారో ఇష్టపడరు, కానీ ఇతరులు వారికి అబద్ధం చెబుతున్నారని అర్థం చేసుకుంటారు. మీరు దీన్ని ఇలా పిలవవచ్చు: ప్రతి వ్యక్తి గౌరవంగా వ్యవహరించాలని కోరుకుంటాడు.

అయితే దీన్ని కోరుకునే వ్యక్తి ఎలా ప్రవర్తిస్తాడు? తరచుగా ప్రజలు తమను తాము చికిత్స చేయడానికి అనుమతించే వైఖరిని ఖచ్చితంగా అందుకుంటారు. తక్కువ ఆత్మగౌరవం మరియు మీరు గౌరవానికి అర్హురాలని అనిశ్చితి కారణంగా, మీరు ఇతరులకు కొంత స్వేచ్ఛను అనుమతిస్తారు. వారు మీపై చెడుగా చమత్కరిస్తారు, కానీ మీరు నవ్వుతూ, లోపల అసహ్యకరమైన అనుభూతులను అనుభవిస్తారు, వారు మిమ్మల్ని దుర్భాషలాడారు, కానీ మీరు మౌనంగా ఉంటారు. మీ కుట్రపూరిత ప్రవర్తన ద్వారా, మీరు అతని చేష్టలను సహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని మీరు అవతలి వ్యక్తికి ప్రదర్శిస్తున్నారు.

కొన్నిసార్లు మీరు ఇతరులకు కొంత స్వేచ్ఛను ఇవ్వవచ్చు. కానీ ఒక వ్యక్తి తన పట్ల అగౌరవంగా ప్రవర్తించినందుకు వారిని శిక్షించడు అనే వాస్తవం, అతను ఈ విధంగా వ్యవహరించడం కొనసాగించవచ్చని నిశ్శబ్దంగా చూపిస్తుంది.

ప్రజలు మీతో ఎంత అసభ్యంగా ప్రవర్తిస్తారో అర్థం చేసుకుంటారని మీరు ఆశించకూడదు, ఎందుకంటే మీరు ఏమీ చేయకపోయినా లేదా చెప్పకపోయినా, మౌనంగా ఉండి, సహనంతో కొనసాగితే, ప్రతిదీ మీకు సరిపోతుందని మీరు స్పష్టం చేస్తున్నారు. మీరు ఈ వైఖరితో సంతోషంగా ఉన్నారని ప్రజలు భావిస్తే మారరు. ఇతరులు మీతో వ్యవహరించడానికి మీరు అనుమతించే విధంగా మీరు వ్యవహరించబడతారని గుర్తుంచుకోండి.

అదే సమయంలో, మీరు నైతికతను కోరినప్పుడు, మీరే నైతికంగా ప్రవర్తించండి. మీరు మీ పట్ల గౌరవాన్ని మాత్రమే కోరితే, మిమ్మల్ని మీరు గౌరవించుకోకపోతే, ప్రజలు మీ అభ్యర్థనలను వినడానికి ఇష్టపడరు. మీరు వ్యక్తులతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేస్తారో వారు మీతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేస్తారు. మీరు మరొక వ్యక్తితో సంబంధంలో ఏదైనా ఇష్టపడకపోతే, మీ అసంతృప్తిని, నిరసనను వ్యక్తపరచండి మరియు అదే సమయంలో మీరు ఇతరులు చూడాలనుకుంటున్న వ్యక్తిగా ఉండండి.

అనోమీ సిద్ధాంతం

విభిన్న ధోరణులు వారి స్వంత మార్గంలో అనోమీ యొక్క దృగ్విషయాన్ని అర్థం చేసుకుంటాయి. అయితే, అవన్నీ ఒకే విషయాన్ని వివరిస్తాయి. సరళంగా చెప్పాలంటే, అనోమీ అంటే చట్టవిరుద్ధం మరియు నిబంధనల లేకపోవడం. డర్కీమ్ సిద్ధాంతంలో ఇది నేరపూరిత దృగ్విషయంగా పరిగణించబడింది. నేరాలు లేని సమాజం కేవలం ఉనికిలో ఉండదని మరియు అభివృద్ధి చెందదని అతను నమ్మాడు. ఇతర వ్యక్తుల ప్రవర్తనపై పూర్తి నియంత్రణ మాత్రమే సమాజాన్ని నేరాల నుండి తప్పించగలదు. అయితే, ఈ సందర్భంలో, మీరు శిక్షించబడే ఇతర ప్రవర్తన నమూనాలను కనుగొనవలసి ఉంటుంది.

ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకేలా ఉండరు కాబట్టి, వారి ప్రవర్తన కూడా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇతరుల స్వేచ్ఛ మరియు జీవితాలను ఉల్లంఘించే ఏదైనా చట్టవిరుద్ధంగా పరిగణించబడుతుంది. వ్యక్తుల నుండి నిర్దిష్ట ప్రవర్తనను ఆశించే ఇతరులకు మానసిక నొప్పిని కలిగించే అన్ని ఇతర చర్యలను అనైతికం అంటారు.

చర్యలు మరియు ఆలోచనలలో వైవిధ్యం లేకుండా, ఒక వ్యక్తి పురోగతి సాధించలేడు. సామాజిక నిబంధనలు తలెత్తే చోట, సామాజిక అనామి అనివార్యంగా ఏర్పడుతుంది. అందువలన, డర్కీమ్ ప్రకారం, అనోమీ అనేది ఆరోగ్యకరమైన సమాజానికి సూచిక. సామాజిక నిబంధనలు వాటిని అందుకోకపోతే బాధపడే వ్యక్తులలో కొన్ని అంచనాలను సృష్టిస్తాయి. అదే సమయంలో, సాంఘిక వైరాగ్యం సమాజం యొక్క పురోగతిని రేకెత్తిస్తుంది, ఇది ప్రజలందరి అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే అన్ని నైతిక సూత్రాలతో సమాజ నిర్మాణాన్ని కనుగొనాలి.

మానసిక సిద్ధాంతంలో, అనోమీ అనేది సమాజంతో ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రమేయం కోల్పోవడం అని అర్థం. వ్యక్తి సమూహంలో లేదా మొత్తం సమాజంలో భాగమని భావించని ఒంటరి వ్యక్తి అవుతాడు. ఒక వ్యక్తి మద్యం సేవించడం ప్రారంభించినప్పుడు, నిరాశకు లోనవుతున్నప్పుడు, విసుగు చెందిన జీవితాన్ని గడుపుతున్నప్పుడు ఇది అభివృద్ధికి దారితీస్తుంది.

వారి స్వంత నిర్లిప్తతకు తగినంతగా ప్రతిస్పందించడానికి వ్యక్తి యొక్క అసమర్థత వంటి సంఘటనల యొక్క ఈ అభివృద్ధి మానసిక సహాయ సైట్ నుండి నిపుణులచే వివరించబడింది. ఒంటరితనాన్ని సమాజం ఖండిస్తుంది. ఒంటరి వ్యక్తి నిరంతరం ఒత్తిడికి గురవుతాడు మరియు ప్రతికూలంగా ప్రతిస్పందిస్తాడు. ఒక వ్యక్తి బాహ్య ఒత్తిడికి లొంగిపోతే, అతను తనను తాను నాశనం చేసుకోవడం ప్రారంభిస్తాడు. వ్యక్తిగతంగా ఉండాలనే మీ స్వంత కోరికను అంగీకరించడం వలన అనోమీ నుండి మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవచ్చు.

దేశంలో ఒక సంక్షోభం ఉందని, పెరెస్ట్రోయికా లేదా అతని వ్యక్తిగత కోరికలు సమాజంలో ఆమోదయోగ్యమైన ఆ చట్టపరమైన చర్యల ద్వారా గ్రహించబడలేదని గమనించినప్పుడు ఒక వ్యక్తి అనోమీ స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఈ విషయంలో:

• ఒక వ్యక్తి సమాజాన్ని విశ్వసించడాన్ని ఆపివేస్తాడు, ఇది అతన్ని అనైతికంగా ప్రవర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది.
• మునుపటి లక్ష్యాలు అర్థరహితంగా మారతాయి. ఒక వ్యక్తి "తన స్థానాన్ని" కనుగొనలేడు, ఇది విసుగు, నష్టం మరియు నిరాశకు కారణమవుతుంది.
• ఒంటరితనం, సమాజం నుండి ఒంటరితనం, ఏకాంతం మరియు వ్యక్తులతో పరిచయాలను పునరుద్ధరించడానికి అసమర్థత ఉన్నాయి.

వైద్య సిద్ధాంతంలో, అనోమీ అనేది అఫాసియా మరియు కొన్ని పేర్లు మరియు వస్తువులను గుర్తుంచుకోలేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది.

అనోమీ ఉదాహరణలు

సాంప్రదాయకంగా, అనోమీ యొక్క ఉదాహరణలను పెద్ద-స్థాయి (స్టేట్) మరియు సామూహికంగా, కొన్నిసార్లు వ్యక్తిగతంగా విభజించవచ్చు. అనోమీ యొక్క పెద్ద-స్థాయి ఉదాహరణలు యుద్ధాలు, విప్లవాలు మరియు చిన్న రాష్ట్రాల విభజన. సమాజం యొక్క అభిప్రాయాన్ని ప్రభావితం చేయాలనే కోరికలో సామూహిక అనోమీ వ్యక్తమవుతుంది: అల్లర్లు, ఓటములు, సామాజిక ప్రయోజనాల కోసం కొత్త పోకడలు (ఉదాహరణకు, పిల్లల రహిత ఉద్యమం). నేరపూరిత చర్యలు, మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం మొదలైనవాటిలో తమను తాము వ్యక్తం చేసే అనామీలను వ్యక్తిగతంగా పిలుస్తారు.

ఇది ఒక వ్యక్తితో జరిగినా లేదా మొత్తం సమాజంలో జరిగినా, ప్రతి భాగస్వామి మార్పు అవసరమని భావిస్తారు. ఒక బృందంలో, ఒక వ్యక్తి కొత్త ఆలోచనను అంగీకరిస్తాడు, ఇది చట్టవిరుద్ధమైన చర్యల ద్వారా మాత్రమే అతను కలిగి ఉన్న లక్ష్యాలను సాధించగలదనే భ్రమను సృష్టిస్తుంది. ఏదేమైనా, ఒక సమూహం దాని అణచివేత తర్వాత విచ్ఛిన్నమైనప్పుడు కేసులు తరచుగా అవుతాయి, ఇది అక్రమ మార్గాల ద్వారా లక్ష్యాలను సాధించడం అసంభవమని మరోసారి నిర్ధారిస్తుంది.

మీడియా ప్రభావం మరియు ఒక వ్యక్తిలో విధ్వంసక ప్రవర్తనను ప్రేరేపించే తల్లిదండ్రుల ఉదాహరణలను గమనించాలి. మంచి కంటే చెడు గురించిన సంభాషణలు ఎక్కువగా జరుగుతున్నాయి. ప్రజలు తమ కష్టాలను పంచుకోవడం ప్రారంభించారు, ఇది వారు ఎవరినీ విశ్వసించలేరని మరియు మోసపూరితంగా ఉండాలని ఇతరులను మరింత ఒప్పించారు.

మతం అనేది అనోమీని కూడా సూచిస్తుంది. ఈ దృగ్విషయం విశ్వాసం మరియు మతం యొక్క పాలనలో స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది. మంత్రవిద్య అని అనుమానించబడిన స్త్రీలను అగ్నిలో కాల్చడాన్ని మనం గుర్తుచేసుకుందాం. సమాజంలోని కొన్ని నిబంధనలకు అనుగుణంగా లేని ఎవరైనా చనిపోవలసి ఉంటుంది, ఇది సమగ్రతను కాపాడుకోవాలనే భ్రమను సృష్టించింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది దైవభక్తి లేని వ్యక్తులు దాచడం లేదా నమ్మినవారిగా నటించడం నేర్చుకున్నారనే వాస్తవం మాత్రమే దారితీసింది.

సామాజిక నిబంధనల గురించి మాట్లాడుతూ, చాలా మంది ప్రజలు వాటికి కట్టుబడి ఉండవలసి ఉంటుందని అర్థం చేసుకోవాలి. చట్టవిరుద్ధమైన చర్యను అనుసరించే శిక్ష నుండి తప్పించుకోవడానికి మరింత మోసపూరిత ప్రతినిధులు నేర్చుకున్నారు. అనోమీ అనేది జీవన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉండే ప్రయత్నం.

అనోమీని అధిగమించడం

గతాన్ని పరిశీలిస్తే, అనోమీని అధిగమించడం అసాధ్యం అని చెప్పవచ్చు. అన్ని సమయాల్లో, వ్యక్తుల ఆనందం మరియు ఆరోగ్యాన్ని సామరస్యపూర్వకంగా ప్రోత్సహించే సమాజాన్ని సృష్టించడానికి ప్రజలు ప్రయత్నించారు. అయితే, అటువంటి వ్యవస్థ లేనంత కాలం, అనోమీని అధిగమించడం సాధ్యం కాదు.

అనోమీని అధిగమించడానికి, ప్రజలు తరచుగా గతం వైపు మొగ్గు చూపుతారు: "జీవితంలో మంచిగా ఉండేది." అయినప్పటికీ, కొన్ని పరిస్థితులలో, ఒక వ్యక్తి తనకు అందించే యంత్రాంగాలు కోరుకున్న మరియు సాధించిన వాటి మధ్య అంతర్గత సంఘర్షణను తొలగించడంలో సహాయపడవని అర్థం చేసుకుంటే ఇది పనిచేయదు.

సమాజం తాను ప్రోత్సహించే లక్ష్యాలను సాధించడానికి సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మార్గాలను ప్రజలందరికీ అందించే వరకు, వ్యక్తులు అనైతిక చర్యలకు పాల్పడతారు. కోరికలు చివరకు నెరవేరే వాతావరణాన్ని లేదా లక్ష్యాలను మార్చాలనే కోరికతో వారు నిర్దేశించబడతారు, కానీ సమాజం ద్వారా అవి అనైతికంగా వర్గీకరించబడతాయి.

లక్ష్యాలు (విలువలు) మరియు అమలు పద్ధతుల (మీన్స్) మధ్య వైరుధ్యం ఉన్నంత వరకు, అనోమీ ఉనికిలో ఉంటుంది. దీని ప్రకారం, దానిని అధిగమించడానికి ఏకైక మార్గం అందుబాటులో ఉన్న వనరులతో లక్ష్యాలను పరస్పరం అనుసంధానించడం, అది గ్రహించడంలో సహాయపడుతుంది. అయినప్పటికీ, ఇది "నాకు ఇంకా ఎక్కువ కావాలి" వంటి కోరికను పరిగణనలోకి తీసుకోదు, ఇది పురోగతి కోసం కృషి చేసే వ్యక్తి యొక్క లక్షణం. దీని అర్థం లక్ష్యాలు ఎల్లప్పుడూ మార్గాల కంటే ముందు ఉంటాయి, అనగా అవి వాటికి అనుగుణంగా ఉండవు మరియు అనోమీని రేకెత్తిస్తాయి.

క్రింది గీత

అనోమీ ఎలా వ్యక్తమవుతుంది అనేదానిపై ఆధారపడి, అది ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆయుర్దాయంపై ప్రభావం చూపవచ్చు లేదా ప్రభావితం చేయకపోవచ్చు. అనోమీ యొక్క ఫలితం సామాజిక ఒంటరితనం మరియు సమాజం తిరస్కరించడం. తరచుగా ప్రజలు తమ జీవితాలను ఒంటరితనం మరియు వారు స్వయంగా అభివృద్ధి చేసిన అనారోగ్యాలతో ముగించారు.

నేర అనోమీ యొక్క సూచన - శిక్ష మరియు జైలు శిక్ష. ఒక వ్యక్తి విధ్వంసకరంగా ఉండటానికి అనుమతించిన స్వేచ్ఛను కోల్పోతాడు. ఇప్పుడు అతను తన కోరికలతో సంబంధం లేకుండా బలవంతంగా కట్టుబడి ఉండే నిర్మాణంలో తనను తాను కనుగొంటాడు.

సమాజంలో జీవితం సంక్లిష్టమైనది ఎందుకంటే నిబంధనలు మరియు నియమాలు క్రమానుగతంగా మారుతాయి. ఒక వ్యక్తి తన సొంత కోరికలను వదులుకోవలసి వస్తుంది, అతను గతంలో అనుభవించిన మరియు గ్రహించడానికి ప్రయత్నించాడు. ఇది అంతర్గత సంఘర్షణకు కూడా కారణమవుతుంది, ఇది అనోమీకి దారితీస్తుంది.

ఒక వ్యక్తి నిరంతరం మారుతున్న సమాజానికి అనుగుణంగా మారవలసి వస్తుంది. నైతిక ప్రమాణాలు ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటాయి మరియు మారుతూనే ఉంటాయి. ఇది ప్రస్తుతం ప్రచారంలో ఉన్న విలువలను నిలకడలేనిదిగా చేస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన ఆలోచన యొక్క వశ్యత మరియు తనను తాను, అతని జీవితం మరియు కోరికలను త్వరగా పునర్నిర్మించగల సామర్థ్యంపై ఎంత బాగా అలవాటు పడతాడు.

వికృత ప్రవర్తన యొక్క కారణాలు మరియు ప్రధాన రకాలు

వికృత ప్రవర్తన మరియు దాని అభివ్యక్తి రూపాలు

సామాజిక నియంత్రణ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు

సామాజిక నియంత్రణ యొక్క సారాంశం

అంశం 10. సామాజిక నియంత్రణ మరియు వికృత ప్రవర్తన

1. సామాజిక నియంత్రణ యొక్క సారాంశాన్ని వెల్లడిస్తూ, సమాజంలో కొన్ని సాంస్కృతిక సంస్థలు మరియు అవసరాలు, సామాజిక అంచనాల ఉనికి సామాజిక నటీనటులందరికీ వాటి నెరవేర్పుకు హామీ ఇవ్వదని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం. చాలా మంది వ్యక్తులు మరియు సమూహాలు, బాహ్య ఒత్తిడి లేకుండా, మనస్సాక్షిగా మరియు నిరంతరం పబ్లిక్ ఆర్డర్, నియమాలు మరియు పని మరియు సమాజ జీవితాన్ని పాటిస్తారు. అంతేకాకుండా, ఇది మొదటగా, వారి విజయవంతమైన సాంఘికీకరణ మరియు దాని ద్వారా నిర్వహించబడిన సామాజిక నియంత్రణకు కృతజ్ఞతలు, మరియు సమాజం మరియు రాష్ట్రం వారి ప్రవర్తనను పర్యవేక్షిస్తున్నాయని మరియు సాధారణ అవసరాల నుండి తీవ్రమైన విచలనం సంభవించినప్పుడు, ప్రజలు గ్రహించినందున ఇది జరుగుతుంది. దానికి తగిన అంచనాను ఇవ్వడానికి మరియు తగిన ఆంక్షలను వర్తింపజేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

సామాజిక నియంత్రణ వ్యవస్థ లేకుండా ఏ సమాజమూ విజయవంతంగా పనిచేయదు మరియు అభివృద్ధి చెందదు.

సామాజిక నియంత్రణ అనేది వారి ప్రవర్తనను నియంత్రించడానికి మరియు సామాజిక క్రమాన్ని నిర్వహించడానికి ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహంపై సమాజాన్ని ప్రభావితం చేసే మార్గాల వ్యవస్థ.

సామాజిక నియంత్రణ తప్పనిసరిగా బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా ఉండాలి.

బాహ్య నియంత్రణ- ϶ᴛᴏ సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ప్రవర్తనా నియమాలు మరియు చట్టాలకు అనుగుణంగా హామీ ఇచ్చే సంస్థలు మరియు యంత్రాంగాల సమితి. ఇది అధికారిక మరియు అనధికారికంగా విభజించబడింది.

అధికారిక నియంత్రణ అనేది అధికారిక అధికారులు మరియు పరిపాలన నుండి ఆమోదం లేదా అవగాహనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అయితే అనధికారిక నియంత్రణ అనేది ఒక చిన్న సమూహ వ్యక్తులకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది. పెద్ద సమూహంలో ఇది అసమర్థమైనది.

అంతర్గత నియంత్రణను సాధారణంగా స్వీయ నియంత్రణ అంటారు. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తి స్వతంత్రంగా తన ప్రవర్తనను నియంత్రిస్తాడు మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిబంధనలతో సమన్వయం చేస్తాడు. సాంఘికీకరణ ప్రక్రియలో, నిబంధనలు చాలా దృఢంగా అంతర్గతంగా ఉంటాయి, ప్రజలు వాటిని ఉల్లంఘించినప్పుడు, వారు ఇబ్బంది లేదా అపరాధ భావనను అనుభవిస్తారు.

70% సామాజిక నియంత్రణ స్వీయ నియంత్రణ ద్వారా సాధించబడుతుంది. సమాజంలోని సభ్యులలో ఎంత స్వీయ నియంత్రణ అభివృద్ధి చెందుతుందో, ఈ సమాజం బాహ్య నియంత్రణను ఆశ్రయించవలసి ఉంటుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, బలహీనమైన స్వీయ నియంత్రణ, బాహ్య నియంత్రణ అంత కఠినంగా ఉండాలి. అదే సమయంలో, కఠినమైన బాహ్య నియంత్రణ తరచుగా స్వీయ-అవగాహన అభివృద్ధిని నిరోధిస్తుంది మరియు అంతర్గత సంకల్ప ప్రయత్నాలను మఫిల్ చేస్తుంది. అయితే, నియంతృత్వం పుడుతుంది. అభివృద్ధి చెందిన స్వీయ నియంత్రణతో మాత్రమే సమాజంలో ప్రజాస్వామ్యాన్ని స్థాపించే సంభావ్యత ఎక్కువగా ఉంటుందని మరియు అభివృద్ధి చెందని స్వీయ నియంత్రణతో, నియంతృత్వాన్ని స్థాపించే సంభావ్యత ఎక్కువగా ఉంటుందని దయచేసి గమనించండి.

సామాజిక నియంత్రణ భావనను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, అనేక ప్రాథమిక అంశాలకు శ్రద్ధ చూపడం చాలా ముఖ్యం.

సామాజిక నియంత్రణ అనేది ప్రజల ప్రవర్తన మరియు సామాజిక జీవితం యొక్క సామాజిక నియంత్రణ యొక్క మరింత సాధారణ మరియు విభిన్న వ్యవస్థలో అంతర్భాగం. ఇక్కడ అటువంటి నియంత్రణ క్రమబద్ధంగా, నియమబద్ధంగా మరియు ప్రకృతిలో చాలా వర్గీకరణలో ఉంటుంది మరియు సామాజిక ఆంక్షలు లేదా వారి దరఖాస్తు యొక్క ముప్పు ద్వారా నిర్ధారించబడటం దీని ప్రత్యేకత.

సామాజిక నియంత్రణ సమస్య అనేది వ్యక్తి, సామాజిక సమూహం (సంఘం) మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క సంబంధం మరియు పరస్పర చర్య గురించి ప్రధాన సామాజిక శాస్త్ర ప్రశ్న యొక్క నిర్దిష్ట క్రాస్-సెక్షన్. ప్రాథమిక సామాజిక సమూహంతో వ్యక్తి యొక్క సాంఘికీకరణ, దాని సంస్కృతి (సమూహ నియంత్రణ) మరియు మొత్తం సమాజంతో సమూహం యొక్క పరస్పర చర్య (బలవంతం ద్వారా సామాజిక నియంత్రణ) ద్వారా సామాజిక నియంత్రణను అమలు చేయడానికి వివిధ మార్గాలను విశ్లేషించండి.

సామాజిక నియంత్రణ అనేది స్థిరమైన మరియు చురుకైన సాంఘిక పరస్పర చర్యను ఊహిస్తుంది, దీనిలో వ్యక్తి సామాజిక నియంత్రణ ప్రభావాన్ని అనుభవించడమే కాకుండా, సామాజిక నియంత్రణ కూడా వ్యక్తి యొక్క భాగంలో రివర్స్ ప్రభావానికి లోనవుతుంది, ఇది అతని పాత్రలో మార్పుకు కూడా దారితీస్తుంది.

సామాజిక నియంత్రణ యొక్క దిశ, కంటెంట్ మరియు స్వభావం ఇచ్చిన సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క స్వభావం, స్వభావం మరియు రకం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. సంక్లిష్టమైన ఆధునిక పారిశ్రామిక సమాజాలలో సామాజిక నియంత్రణతో పోల్చి చూస్తే నిరంకుశ సమాజంలో మరియు ప్రజాస్వామ్యంలో సామాజిక నియంత్రణ ఎలా విభిన్నంగా ఉంటుందో నిర్ణయించండి. తరువాతి సందర్భంలో, అధికారిక నియంత్రణ యొక్క ప్రమాణాన్ని ఉపయోగించండి.

2. సామాజిక నియంత్రణ రెండు ప్రాథమిక అంశాలను కలిగి ఉంటుంది - సామాజిక నిబంధనలు మరియు సామాజిక ఆంక్షలు.

సామాజిక నిబంధనలు సమాజం యొక్క స్థిరత్వం మరియు సమగ్రతను బలోపేతం చేసే లక్ష్యంతో ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతి యొక్క విలువలకు అనుగుణంగా ప్రజల ప్రవర్తన మరియు సామాజిక జీవితాన్ని నియంత్రించే ప్రవర్తనా నియమాలు, అంచనాలు మరియు ప్రమాణాలు.

నిర్దిష్ట సామాజిక పరస్పర చర్యల యొక్క పునరావృతం, స్థిరత్వం మరియు క్రమబద్ధత సమాజంలో అటువంటి సాధారణ నియమాలు మరియు నిబంధనలను ఏకీకృతం చేయవలసిన అవసరాన్ని కలిగిస్తాయి, ఇవి సంబంధిత పరిస్థితులలో వ్యక్తుల చర్యలను మరియు వారి మధ్య సంబంధాలను ఏకరీతిగా నిర్ణయిస్తాయి. దీనికి ధన్యవాదాలు, సామాజిక పరస్పర చర్యలకు సంబంధించిన వ్యక్తులు సామాజిక సంబంధాలలో ఇతర పాల్గొనేవారి ప్రవర్తనను అంచనా వేయడానికి అవకాశం ఉంది మరియు దీనికి అనుగుణంగా, వారి స్వంత ప్రవర్తనను మరియు సమాజాన్ని నిర్మించడానికి - ప్రతి ఒక్కరి ప్రవర్తనను నియంత్రించడానికి మరియు అంచనా వేయడానికి.

అప్లికేషన్ స్థాయి ప్రకారం, సామాజిక నిబంధనలు క్రింది రకాలుగా విభిన్నంగా ఉంటాయి:

1) చిన్న సమూహాలలో (యువత, స్నేహపూర్వక కంపెనీలు, కుటుంబాలు, పని బృందాలు, క్రీడా బృందాలు) మాత్రమే ఉత్పన్నమయ్యే మరియు ఉనికిలో ఉండే నిబంధనలు. Οʜᴎని ʼʼగ్రూప్ అలవాట్లుʼʼ అంటారు.

2) పెద్ద సమూహాలలో లేదా మొత్తం సమాజంలో ఉత్పన్నమయ్యే మరియు ఉనికిలో ఉండే నిబంధనలు. Οʜᴎని ʼʼసాధారణ నియమాలుʼʼ అంటారు.

"సాధారణ నియమాలు"లో ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు, మరిన్ని, చట్టాలు, మర్యాదలు మరియు ప్రవర్తనా మర్యాదలు ఉంటాయి. ప్రతి సామాజిక సమూహానికి దాని స్వంత మర్యాదలు, ఆచారాలు మరియు మర్యాదలు ఉన్నాయి (లౌకిక మర్యాదలు, యువకుల ప్రవర్తనా విధానాలు మొదలైనవి).

నిబంధనలను పాటించడం అనేది వివిధ స్థాయిల కఠినతతో సమాజంచే నియంత్రించబడుతుంది. మేము శిక్ష ఆధారంగా అన్ని చర్యలను ఆరోహణ క్రమంలో ఏర్పాటు చేస్తే, నిషేధాలు మరియు చట్టపరమైన చట్టాలు చాలా కఠినంగా శిక్షించబడతాయి, ఆపై నైతికత, సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు అనుసరించబడతాయి, ఆపై అలవాట్లు (వ్యక్తిగత మరియు సమూహం).

అదే సమయంలో, అత్యంత విలువైన సమూహ అలవాట్లు ఉన్నాయి మరియు వాటిని ఉల్లంఘిస్తే కఠినమైన ఆంక్షలు ఉంటాయి. ఇవి అనధికారిక సమూహ నిబంధనలు అని పిలవబడేవి. ప్రజలు పెద్ద సామాజిక సమూహాల కంటే చిన్నవారిలో జన్మించారు మరియు అటువంటి నిబంధనలకు అనుగుణంగా నియంత్రించే యంత్రాంగాన్ని సాధారణంగా సమూహ ఒత్తిడి అంటారు.

సామాజిక నిబంధనలు వివిధ ప్రాతిపదికన వర్గీకరించబడతాయని దయచేసి గమనించండి, అయితే వాటి విభజన చట్టపరమైన మరియు నైతికంగా సామాజిక జీవితం యొక్క విలువ-నియంత్రణ నియంత్రణకు చాలా ముఖ్యమైనది. చట్టపరమైన నిబంధనలు చట్టం, ఇతర రాష్ట్ర లేదా పరిపాలనా ప్రమాణాల చట్టం రూపంలో వ్యక్తీకరించబడతాయి, అవి ఈ చట్టపరమైన ప్రమాణాన్ని వర్తించే షరతులను మరియు సంబంధిత అధికారులచే నిర్వహించబడే ఆంక్షలను నిర్వచించే స్పష్టమైన వైఖరిని కలిగి ఉంటాయి. వారి అమలు రాష్ట్ర బలవంతపు శక్తి లేదా దాని ఉపయోగం యొక్క ముప్పు ద్వారా నిర్ధారిస్తుంది. నైతిక నిబంధనలతో వర్తింపు అనేది ప్రజల అభిప్రాయం మరియు వ్యక్తి యొక్క నైతిక విధి యొక్క శక్తి ద్వారా నిర్ధారిస్తుంది.

సాధారణంగా సామాజిక రివార్డులు మరియు సామాజిక శిక్షలు, ᴛ.ᴇ ఉపయోగించడం ద్వారా సమాజంలో నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉండేలా చూస్తారు. సానుకూల మరియు ప్రతికూల ఆంక్షలు, సామాజిక నియంత్రణ నిర్మాణంలో అత్యంత నిర్దిష్టమైన, ప్రత్యక్ష మరియు తక్షణ అంశంగా వ్యవహరిస్తాయి.

సామాజిక ఆంక్షలు – ఇది సామాజిక నిబంధనల యొక్క సరైన అమలును నిర్ధారించే లక్ష్యంతో సామాజిక నియంత్రణ యొక్క కార్యాచరణ సాధనం.

సామాజిక నిబంధనలు మరియు ఆంక్షలు ఒకే మొత్తంలో మిళితం చేయబడ్డాయి. ఏదైనా కట్టుబాటు దానితో కూడిన అనుమతిని కలిగి ఉండకపోతే, అది నిజమైన ప్రవర్తనను నియంత్రించడాన్ని నిలిపివేస్తుంది. ఇది ఒక నినాదంగా, పిలుపుగా, విజ్ఞప్తిగా మారుతుంది, కానీ అది సామాజిక నియంత్రణలో ఒక అంశంగా నిలిచిపోతుంది.

సామాజిక ఆంక్షల స్వభావాన్ని విశ్లేషించేటప్పుడు, అవి చట్టపరమైన, నైతిక, మత, రాజకీయ, ఆర్థిక, ఆధ్యాత్మిక-సైద్ధాంతిక మొదలైనవి కావచ్చునని గుర్తుంచుకోవాలి. కంటెంట్‌లో - సానుకూల (సానుకూల, ప్రోత్సాహకరమైన) మరియు ప్రతికూల (ప్రతికూల, ఖండించడం, శిక్షించడం); ఏకీకరణ రూపం ప్రకారం - అధికారిక, ᴛ.ᴇ. ఉదాహరణకు, చట్టం లేదా ఇతర చట్టపరమైన చట్టంలో మరియు అనధికారికంగా పొందుపరచబడింది; స్థాయిలో - అంతర్జాతీయ మరియు దేశీయ. చట్టపరమైన ఆంక్షల దరఖాస్తు రాష్ట్ర బలవంతం ద్వారా నిర్ధారించబడుతుంది; నైతిక - సమాజం లేదా సామాజిక సమూహం నుండి నైతిక ప్రోత్సాహం లేదా ఖండించడం ద్వారా; మత - మతపరమైన సిద్ధాంతాలు మరియు చర్చి కార్యకలాపాల అధికారం. వివిధ రకాలైన సామాజిక ఆంక్షలు మరియు నిబంధనలు పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి, పరస్పరం పరస్పరం పరస్పరం ఉంటాయి మరియు పూర్తి చేస్తాయి. అందువల్ల, ఒక చట్టపరమైన చట్టం లేదా ఇతర చట్టపరమైన చట్టం, దానిలో ఉన్న చట్టపరమైన ఆంక్షలు, సమాజం యొక్క నైతిక సూత్రాలు మరియు అవసరాలపై ఆధారపడి ఉంటే, వాటి ప్రభావం గణనీయంగా పెరుగుతుంది.

ముగింపులో, సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే, సామాజిక నియంత్రణ యొక్క పాత్ర మరియు ప్రాముఖ్యత ఏమిటో నిర్ణయించండి. దయచేసి ఇది గమనించండి:

1) సామాజిక సంబంధాలు మరియు సాంఘిక నిర్మాణం యొక్క పునరుత్పత్తిని నిర్ధారించడానికి తీవ్రమైన సహకారం చేస్తుంది;

2) సామాజిక క్రమాన్ని బలోపేతం చేయడంలో సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క స్థిరీకరణ మరియు ఏకీకరణలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది;

3) ఒక సామాజిక సమూహం లేదా మొత్తం సమాజం నుండి అభ్యంతరాలు లేవనెత్తని కొన్ని పరిస్థితులలో ప్రవర్తన యొక్క ప్రమాణాలను అలవాటు చేయడం;

4) ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన ఇచ్చిన సమాజం లేదా సామాజిక సమూహం యొక్క విలువలు మరియు నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉండేలా రూపొందించబడింది.

3. అత్యంత వ్యవస్థీకృత మరియు నాగరిక సమాజంలో కూడా, దానిలోని సభ్యులందరూ ఖచ్చితంగా మరియు ఖచ్చితంగా దానిలో స్థాపించబడిన నియమాలు మరియు నియమాలను అనుసరించే స్థితిని సాధించడం సాధ్యం కాదు. ఫలితంగా, ఈ నిబంధనలు మరియు నియమాల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ తీవ్రమైన ఉల్లంఘనలు జరుగుతాయి. ఇటువంటి సామాజిక విచలనాలు అంటారు వికృత ప్రవర్తన.

విచలనం (లాటిన్ విచలనం నుండి - విచలనం) - ϶ᴛᴏ సామాజిక చర్యలు (ప్రవర్తన) వ్యక్తులు లేదా వారి సమూహాలు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిబంధనల నుండి వైదొలిగి, సమాజం లేదా సామాజిక సమూహం నుండి తగిన ప్రతిస్పందనను కలిగిస్తాయి.

విస్తృత కోణంలో, “వికారమైన ప్రవర్తన” అనే భావన సామాజిక నిబంధనల నుండి ప్రవర్తనలో ఏవైనా వ్యత్యాసాలను కవర్ చేస్తుంది - సానుకూల (వీరత్వం, ఆత్మబలిదానం మొదలైనవి) మరియు ప్రతికూల (నేరాలు, నైతిక నిబంధనల ఉల్లంఘనలు, సంప్రదాయాలు, మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం, బ్యూరోక్రసీ, మొదలైనవి). అంతేకాకుండా, చాలా తరచుగా ఈ భావన ఇరుకైన అర్థంలో ఉపయోగించబడుతుంది, స్థాపించబడిన చట్టపరమైన, నైతిక మరియు ఇతర నిబంధనల నుండి ప్రతికూల విచలనం. ఇది సామాజిక స్థిరత్వాన్ని అణగదొక్కడానికి బెదిరించే ప్రతికూల విచలనం వాస్తవం కారణంగా ఉంది మరియు ఈ విషయంలో, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు దీనిపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపుతారు.

విచలనం యొక్క వివిధ రూపాలు ఉన్నాయి:

దాచిన, గుప్త(ఉదాహరణకు, బ్యూరోక్రసీ, కెరీర్‌వాదం మొదలైనవి) మరియు బహిరంగ, స్పష్టమైన(ఉదాహరణకు, పోకిరితనం, నేరం మొదలైనవి).

వ్యక్తిగత, ఒక వ్యక్తి తన ఉపసంస్కృతి మరియు సమూహం యొక్క నిబంధనలను తిరస్కరించినప్పుడు, దాని ఉపసంస్కృతికి సంబంధించి ఒక వక్ర సమూహంలోని సభ్యుని యొక్క అనుగుణమైన ప్రవర్తనగా పరిగణించబడుతుంది.

ప్రాథమిక, విచలనాలు చాలా తక్కువగా మరియు సహించదగినవి మరియు ద్వితీయంగా ఉన్నప్పుడు, ᴛ.ᴇ. సమూహంలో ఇప్పటికే ఉన్న నిబంధనల నుండి విచలనం, ఇది సామాజికంగా విచలనం అని నిర్వచించబడింది.

వికృత ప్రవర్తన యొక్క లక్ష్యాలు మరియు దిశ ఆధారంగా, దాని విధ్వంసక, సామాజిక మరియు చట్టవిరుద్ధ రకాలు వేరు చేయబడతాయి. విధ్వంసక రకం వ్యక్తికి హాని కలిగించే విచలనాలను కలిగి ఉంటుంది (మద్యపానం, ఆత్మహత్య, మసోకిజం మొదలైనవి); సామాజిక రకం కమాండ్‌ను కలిగి ఉంటుంది, ఇది ప్రాధమిక సమూహాలు మరియు సంఘాలకు హాని కలిగిస్తుంది (కార్మిక క్రమశిక్షణ ఉల్లంఘన, చిన్న పోకిరి మొదలైనవి). చట్టవిరుద్ధమైన ప్రవర్తన యొక్క చట్టవిరుద్ధం నైతిక, కానీ చట్టపరమైన నిబంధనల యొక్క తీవ్రమైన ఉల్లంఘనలతో ముడిపడి ఉంటుంది మరియు సమాజానికి (దోపిడీ, హత్య, ఉగ్రవాదం మొదలైనవి) తీవ్రమైన ప్రతికూల పరిణామాలకు దారితీస్తుంది.

ఏదేమైనా, విచలనాల సరిహద్దులు మొబైల్ అని మేము నిర్ధారించగలము మరియు అవి ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, సామాజిక పరిస్థితులలో మార్పులను ఆధునీకరించడం మరియు స్వీకరించడం మరియు కొత్త తరాలలో కూడా పునరుత్పత్తి చేయడం వంటివి చేయగలవు. ఇచ్చిన సమాజంలో అంగీకరించబడిన సంస్కృతి యొక్క దృక్కోణం నుండి వికృత ప్రవర్తన యొక్క అంచనా ఏర్పడుతుంది.

4. విపరీతమైన ప్రవర్తన యొక్క ప్రధాన రకాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, వికృత ప్రవర్తన యొక్క కారణాలు అస్పష్టంగా నిర్ణయించబడతాయని నొక్కి చెప్పడం చాలా ముఖ్యం. విచలనాల యొక్క అంతర్లీన కారణాల యొక్క నిర్వచనం మరియు అధ్యయనానికి సంబంధించి, మూడు రకాల సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి:

1) భౌతిక రకాల సిద్ధాంతం (C. Lombroso, E. Kretschmer, V. Sheldon), దీని ప్రకారం నిర్దిష్ట భౌతిక రాజ్యాంగం ఉన్న వ్యక్తులు సమాజంచే ఖండించబడే సామాజిక విచలనాలకు పాల్పడతారు. అదే సమయంలో, అభ్యాసం భౌతిక రకాల సిద్ధాంతాల అస్థిరతను నిరూపించింది;

2) మానసిక విశ్లేషణ సిద్ధాంతం (S. ఫ్రాయిడ్), దీని ఆధారంగా వ్యక్తిత్వ వైరుధ్యాలు మరియు మానవ స్వీయ నిర్మాణంలోని అవాంతరాల వల్ల వైకల్యం ఏర్పడుతుంది.కానీ అటువంటి అవాంతరాలను గుర్తించడం చాలా కష్టం మరియు అంతకుమించి, అంతర్గత సంఘర్షణను ఎదుర్కొనే ప్రతి వ్యక్తి విచక్షణారహితంగా మారడు;

3) సామాజిక సిద్ధాంతాలు (E. Durheim, R. Merton, etc.), విచలనం కలిగించే సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక అంశాలను విశ్లేషిస్తారు. ఈ విధంగా, E. డర్కీమ్ సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల బలహీనత మరియు అస్థిరతతో వైకల్య ప్రవర్తనను మరియు R. మెర్టన్ సామాజిక సాంస్కృతిక లక్ష్యాలు మరియు వాటిని సాధించడానికి సామాజికంగా ఆమోదించబడిన సంస్థాగత మార్గాల మధ్య అంతరంతో ముడిపడి ఉన్నాడు.

చాలా మంది పరిశోధకులు వికృతమైన ప్రవర్తన యొక్క రూపాన్ని మరియు ఉనికిని సాధారణంగా ఏదైనా ఒక కారణం వల్ల కాకుండా, విభిన్నమైన పరిస్థితులు మరియు లక్ష్య మరియు ఆత్మాశ్రయ స్వభావం యొక్క కారకాల ద్వారా సంభవిస్తుందని గమనించడం ముఖ్యం.

వికృత ప్రవర్తన యొక్క ప్రధాన రకాలు నేరం, మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం మరియు ఆత్మహత్య. అటువంటి వ్యత్యాసాల ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధికి దోహదపడే సామాజిక కారకాలను విశ్లేషించండి మరియు వ్యక్తి, సమూహం మరియు మొత్తం సమాజానికి వాటి అభివ్యక్తి యొక్క ప్రమాదాన్ని నిర్ణయించండి.

5. విచలనాల అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తి, సామాజిక తిరుగుబాట్లు సమాజాన్ని అసాధారణ స్థితికి దారితీస్తాయి - సామాజిక అనామీ, మరియు ఇది కొత్త విచలనాలకు పునాది అవుతుంది. T. పార్సన్స్ అనోమీని "గణనీయ సంఖ్యలో వ్యక్తులు స్థిరమైన సంస్థలతో తీవ్రమైన ఏకీకరణ లేకపోవడంతో కూడిన పరిస్థితిలో ఉన్నారు, ఇది వారి స్వంత వ్యక్తిగత స్థిరత్వానికి మరియు సామాజిక వ్యవస్థల విజయవంతమైన పనితీరుకు అవసరం. ఈ పరిస్థితికి సాధారణ ప్రతిచర్య ప్రవర్తన యొక్క విశ్వసనీయత.

సామాజిక అనోమీ (ఫ్రెంచ్ అనోమీ నుండి - చట్టవిరుద్ధం, అస్తవ్యస్తత) అనేది సామాజిక జీవితంలోని సంక్షోభ స్థితి, దీనిలో మెజారిటీ లేదా దాని విషయాలలో గణనీయమైన భాగం స్థాపించబడిన సామాజిక నిబంధనలను ఉల్లంఘిస్తారు లేదా వాటి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటారు మరియు సాధారణ సామాజిక నియంత్రణ తీవ్రంగా బలహీనపడుతుంది. దాని అస్థిరత మరియు అస్థిరత మరియు అనిశ్చితి కారణంగా.

ఈ భావనను ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త E. డర్కీమ్ సామాజిక శాస్త్రంలో ప్రవేశపెట్టారు, అతను సమాజంలో "సేంద్రీయ సంఘీభావం" లేకపోవడం యొక్క అభివ్యక్తిగా సామాజిక అనోమిని పరిగణించాడు. అనోమీ, E. Durkheim ప్రకారం, ఒక వ్యక్తికి సంబంధించిన ఒక బలమైన భావం, విశ్వసనీయత మరియు క్రమబద్ధమైన ప్రవర్తనను ఎంచుకోవడంలో స్థిరత్వం లేని స్థితి. అనోమీ భావన అభివృద్ధిని అమెరికన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త R. మెర్టన్ కొనసాగించారు. అతను అనోమీని చట్టబద్ధమైన సంస్థాగతమైన మార్గాలు మరియు మార్గాల ద్వారా వ్యక్తిగత లక్ష్యాలను సాధించలేని అసమర్థతతో సంబంధం ఉన్న స్పృహ స్థితిగా భావించాడు, ఇది వికృత ప్రవర్తన పెరుగుదలకు దారితీస్తుంది. R. మెర్టన్ ఈ భావనను సమాజం యొక్క మాత్రమే కాకుండా, వ్యక్తి యొక్క సంబంధిత స్థితిని వర్గీకరించడానికి ఉపయోగించాడు, అతను అస్తవ్యస్తంగా ఉన్నప్పుడు, సమాజం నుండి ఆందోళన మరియు పరాయీకరణ యొక్క భావాలను అనుభవిస్తాడు. R. మెర్టన్ వారి లక్ష్యాలు మరియు మార్గాలకు సంబంధించి వ్యక్తిగత ప్రవర్తన యొక్క టైపోలాజీని అభివృద్ధి చేసారు మరియు క్రింది ప్రధాన రకాల ప్రవర్తనలను గుర్తించారు:

1. కన్ఫార్మిజం(ఒక వ్యక్తి సూత్రప్రాయ లక్ష్యాలు మరియు సూత్రప్రాయ మార్గాలను అంగీకరించినప్పుడు);

2. ఆవిష్కరణ(మార్గాల ఎంపికలో లక్ష్యాల పట్ల సానుకూల వైఖరి మరియు పరిమితుల తిరస్కరణ ఉన్నప్పుడు);

3. ఆచారము(దీనిలో లక్ష్యాలు తిరస్కరించబడ్డాయి మరియు మార్గాలపై ప్రధాన ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది);

4. తిరోగమనం(ఏదైనా లక్ష్యాలు మరియు మార్గాలు తిరస్కరించబడినప్పుడు);

5. తిరుగుబాటు(సాధారణ లక్ష్యాలు మరియు మార్గాల యొక్క తిరస్కరణ కొత్త లక్ష్యాలు మరియు మార్గాలతో వాటి ఏకకాల భర్తీతో కూడి ఉంటుంది).

సమాజం నుండి వ్యక్తి యొక్క పరాయీకరణ, జీవితంలో నిరాశ, నేరం మరియు ఇతర ప్రతికూల దృగ్విషయాలు తీవ్రంగా పెరిగినప్పుడు, పరివర్తన, సంక్షోభ పరిస్థితులలో సమాజ స్థితిని వర్గీకరించడానికి ఈ రోజు సామాజిక అనామీ అనే భావన చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడుతుందని తెలుసుకోవడం ముఖ్యం. ఆధునిక రష్యన్ సమాజం సామాజిక అనోమి యొక్క క్రింది లక్షణాలను కలిగి ఉంది:

1. అనేక పాత విలువలు, నిబంధనలు మరియు ఆదర్శాలు కూలిపోయాయి మరియు కొత్తవి ఇంకా నిర్వచించబడలేదు మరియు స్థాపించబడలేదు,

2. ఏది అనుమతించదగినది మరియు ఏది అనుమతించబడదు అనే ఆలోచనలు తీవ్రంగా కదిలించబడ్డాయి,

3. సామాజిక ఉద్రిక్తత మరియు సామాజిక సంఘర్షణలలో పదునైన పెరుగుదల ఉంది,

4. నీడ మరియు నేర వ్యాపారం, నేరం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం, అవినీతి, వ్యభిచారం మరియు అనేక ఇతర రకాల వికృత ప్రవర్తనల పెరుగుదల.

సామాజిక అనోమీ - భావన మరియు రకాలు. వర్గీకరణ మరియు "సామాజిక అనోమీ" వర్గం యొక్క లక్షణాలు 2017, 2018.

వికృత ప్రవర్తన (ఆత్మహత్య ధోరణులు, ఉదాసీనత, నిరాశ, చట్టవిరుద్ధమైన ప్రవర్తన) వివరించడానికి.
డర్కీమ్ ప్రకారం, అనోమీ అనేది సమాజంలోని స్థితి, దీనిలో సామాజిక క్రమానికి హామీ ఇచ్చే విలువలు మరియు నిబంధనల వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం, విచ్ఛిన్నం మరియు పతనం సంభవిస్తాయి. సమాజంలో అనోమీ యొక్క ఆవిర్భావానికి అవసరమైన షరతు ఏమిటంటే, దానిలోని కొంతమంది సభ్యుల అవసరాలు మరియు ఆసక్తుల మధ్య వ్యత్యాసం, ఒక వైపు, మరియు వారిని సంతృప్తిపరిచే అవకాశాల మధ్య, మరోవైపు. ఇది క్రింది ఉల్లంఘనల రూపంలో వ్యక్తమవుతుంది:

1. విలువ-నిబంధనలు మరియు ధోరణుల యొక్క అస్పష్టత, అస్థిరత మరియు అస్థిరత, ప్రత్యేకించి, కార్యాచరణ యొక్క లక్ష్యాలను నిర్వచించే నిబంధనల మరియు వాటిని సాధించే మార్గాలను నియంత్రించే నిబంధనల మధ్య వ్యత్యాసం;
2. వ్యక్తులపై సామాజిక నిబంధనల యొక్క తక్కువ స్థాయి ప్రభావం మరియు ప్రవర్తన యొక్క సాధారణ నియంత్రణ సాధనంగా వారి బలహీన ప్రభావం;
3. సంక్షోభం, పరివర్తన పరిస్థితుల్లో, పాత విలువ వ్యవస్థ నాశనం అయినప్పుడు, మరియు కొత్తది రూపుదిద్దుకోలేదు లేదా సాధారణంగా ఆమోదించబడినట్లుగా స్థిరపడలేదు.

అనోమీ భావన యొక్క మరింత అభివృద్ధి రాబర్ట్ మెర్టన్ పేరుతో ముడిపడి ఉంది.

అనోమీ అనే భావన చారిత్రాత్మకంగా నిర్ణయించబడిన సంస్కృతి యొక్క ప్రాథమిక అంశాలను నాశనం చేసే ప్రక్రియను వ్యక్తపరుస్తుంది, ప్రధానంగా నైతిక ప్రమాణాల పరంగా. సామాజిక ఆదర్శాలు మరియు నైతికతలో తగినంత పదునైన మార్పుతో, కొన్ని సామాజిక సమూహాలు ఇచ్చిన సమాజంలో తమ ప్రమేయాన్ని అనుభూతి చెందడం మానేస్తాయి, వారి పరాయీకరణ సంభవిస్తుంది, కొత్త సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువలు (సామాజికంగా ప్రకటించబడిన ప్రవర్తనా విధానాలతో సహా) ఈ సమూహాల సభ్యులచే తిరస్కరించబడతాయి. , మరియు వ్యక్తిగతంగా లేదా సామాజికంగా సాధించే సాంప్రదాయిక మార్గాలకు బదులుగా వారి స్వంత లక్ష్యాలను ముందుకు తెచ్చారు (ముఖ్యంగా, చట్టవిరుద్ధమైనవి). సామాజిక తిరుగుబాట్ల సమయంలో జనాభాలోని అన్ని విభాగాలను ప్రభావితం చేసే అనోమీ యొక్క దృగ్విషయం ముఖ్యంగా యువతపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

రష్యన్ పరిశోధకుల నిర్వచనం ప్రకారం, అనోమీ అనేది "సామాజిక నిబంధనల యొక్క స్పష్టమైన వ్యవస్థ లేకపోవడం, సంస్కృతి యొక్క ఐక్యతను నాశనం చేయడం, దీని ఫలితంగా ప్రజల జీవిత అనుభవం ఆదర్శవంతమైన సామాజిక నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉండదు."

గమనికలు

సాహిత్యం

• వజా గోరోజియా, షోరెనా టర్కియాష్విలిఅనోమీ భావన మరియు దానిని సవరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది
• కోవెలెవా A.I.అనోమీ // జ్ఞానం. అవగాహన. నైపుణ్యం. - 2005. - నం. 4. - పి. 155-156.
• మెర్టన్ ఆర్.కె.సామాజిక నిర్మాణం మరియు అనోమీ // నేర సామాజిక శాస్త్రం (ఆధునిక బూర్జువా సిద్ధాంతాలు). - M.: ప్రోగ్రెస్, 1966. - P. 299-313.

వికీమీడియా ఫౌండేషన్. 2010.

పర్యాయపదాలు:

ఇతర నిఘంటువులలో “అనోమీ” ఏమిటో చూడండి:

అనోమీ- (gr. ప్రతికూల కణం, నోమోస్ చట్టం) E. Durkheim ద్వారా వికృత ప్రవర్తనను (ఆత్మహత్య, ఉదాసీనత మరియు నిరాశ) వివరించడానికి మరియు సంస్కృతి యొక్క ప్రాథమిక అంశాలను నాశనం చేసే చారిత్రాత్మకంగా షరతులతో కూడిన ప్రక్రియను వ్యక్తీకరించడానికి ప్రవేశపెట్టిన భావన... గ్రేట్ సైకలాజికల్ ఎన్సైక్లోపీడియా

- (ఫ్రెంచ్ అనోమీ, చట్టం లేకపోవడం, సంస్థ, గ్రీకు నుండి - ప్రతికూల కణం మరియు చట్టం), బూర్జువా భావన. సామాజిక శాస్త్రం. వ్యక్తులు పనిచేసే సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క నిబంధనలు మరియు నైతిక విలువల పట్ల వ్యక్తుల వైఖరిని వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు దీని అర్థం: 1)… ... ఫిలాసఫికల్ ఎన్సైక్లోపీడియా

అనోమీ- (ఫ్రెంచ్ అనోమీ – జాన్, హయిమ్‌దాసుడిన్ zhoktygy) – қоғамнѣ Лундиликтар зуесинды бегилі అనోమియా అసిరేస్ ఒట్పెల్ హుహమ్రాడా జిసి కిజ్డిడి. బరింగీ అడెట్కే అయినల్గాన్ బగ్దర్లార్ ఝానా తలాప్తర్గా సైక్స్ కుండిలైక్టార్మెన్ జిల్డమ్… … ఫిలాసఫీ టెర్మినర్డిన్ సోజ్డిగి

- (ఫ్రెంచ్ అనోమీ నుండి, చట్టం లేకపోవడం, సంస్థ), వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక స్పృహ యొక్క నైతిక మరియు మానసిక స్థితిని సూచించే భావన, ఇది సమాజ సంక్షోభం వల్ల కలిగే విలువ వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. ఆధునిక ఎన్సైక్లోపీడియా

- (గ్రీకు). అధర్మం. రష్యన్ భాషలో విదేశీ పదాల నిఘంటువు చేర్చబడింది. Chudinov A.N., 1910. అనోమియా మరియు అనేక ఇతర. లేదు, w. (... రష్యన్ భాష యొక్క విదేశీ పదాల నిఘంటువు

అనోమీ- మరియు, f. అనోమీ ఎఫ్. చట్టం లేకపోవడం c. తత్వవేత్త వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక స్పృహ యొక్క నైతిక మరియు మానసిక స్థితి, నైతిక, సామాజిక మొదలైన విలువల వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. క్రిసిన్ 1998. E ద్వారా పరిచయం చేయబడిన కాన్సెప్ట్... రష్యన్ భాష యొక్క గల్లిసిజం యొక్క హిస్టారికల్ డిక్షనరీ

అనోమీ- (ఫ్రెంచ్ అనోమీ నుండి, చట్టం లేకపోవడం, సంస్థ), వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక స్పృహ యొక్క నైతిక మరియు మానసిక స్థితిని సూచించే భావన, ఇది సమాజ సంక్షోభం వల్ల కలిగే విలువ వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. ఇలస్ట్రేటెడ్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

వ్యక్తి యొక్క మానసిక రుగ్మతలు, తక్కువ సామాజిక ఆత్మగౌరవం మరియు చట్టపరమైన నిబంధనలను పాటించకపోవడం. వ్యాపార నిబంధనల నిఘంటువు. అకాడెమిక్.రు. 2001... వ్యాపార నిబంధనల నిఘంటువు

- (ఫ్రెంచ్ అనోమీ నుండి, సంస్థ యొక్క చట్టం లేకపోవడం), సామాజిక మరియు సామాజిక-మానసిక భావన వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక స్పృహ యొక్క నైతిక మరియు మానసిక స్థితిని సూచిస్తుంది, ఇది వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది ... ... పెద్ద ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

- (గ్రీక్ ఎ నెగటివ్ పార్టికల్, నోమోస్ లా) ఇ. డర్కీమ్ ద్వారా వికృత ప్రవర్తనను (ఆత్మహత్య, ఉదాసీనత మరియు నిరాశ) వివరించడానికి మరియు దాని స్వంత ... సైకలాజికల్ డిక్షనరీ

వికృత ప్రవర్తన

అత్యంత వ్యవస్థీకృత సమాజంలో కూడా, దాని సభ్యులందరూ దానిలో ఏర్పాటు చేసిన నియమాలు మరియు నియమాలను ఖచ్చితంగా అనుసరించి, వారికి సూచించిన సామాజిక బాధ్యతలను ఖచ్చితంగా నెరవేర్చే స్థితిని సాధించడం సాధ్యం కాదు. పాత్రలు. ఫలితంగా, ఈ నిబంధనల ఉల్లంఘన ఉంది, ఇది సమాజం సహించదు మరియు దీని కోసం నియంత్రణ యంత్రాంగాన్ని ఉపయోగిస్తుంది. అటువంటి సామాజిక విచలనాలు, సామాజిక శాస్త్రంలో ఇటువంటి ప్రవర్తనను విచలనం అంటారు (ఈ భావనను డర్కీమ్ ప్రవేశపెట్టారు, ఆత్మహత్య అత్యంత అద్భుతమైన ఉదాహరణ).

వికృత ప్రవర్తన అనేది సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిబంధనల నుండి వైదొలగడం మరియు సమాజం లేదా సామాజిక వర్గాల నుండి తగిన ప్రతిస్పందనను కలిగిస్తుంది. సమూహం ప్రవర్తన.

విస్తృత కోణంలో, విచలన ప్రవర్తన యొక్క భావన సామాజిక జీవితం నుండి ఏదైనా విచలనాన్ని కవర్ చేస్తుంది. నిబంధనలు - సానుకూల (హీరోయిజం) మరియు ప్రతికూల (నేరం) రెండూ. చాలా తరచుగా, ఈ భావన స్థాపించబడిన చట్టపరమైన, నైతిక మరియు ఇతర నిబంధనల నుండి ప్రతికూల విచలనాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఖచ్చితంగా ఈ ప్రవర్తన సామాజిక జీవితాన్ని అణగదొక్కడానికి బెదిరిస్తుంది. స్థిరత్వం. నిజ జీవితంలో, అన్ని సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లతో పూర్తి సమ్మతిని నిర్ధారించడం దాదాపు అసాధ్యం. సాధారణ అందువల్ల, సోషల్ నెట్‌వర్క్‌ల పనితీరు మరియు సమగ్రతను ఉల్లంఘించని నిర్దిష్ట పరిమితుల్లో విచలనాలు అనుమతించబడతాయి. వ్యవస్థలు నేరం, నేరం, నైతికంగా మాత్రమే కాకుండా చట్టపరమైన నిబంధనలను కూడా ఉల్లంఘించినప్పుడు ఇది ఒక విషయం మరియు నైతిక నిబంధనల నుండి మాత్రమే విచలనం విషయానికి వస్తే మరొకటి.

విచలనాలు స్పష్టమైన, బహిరంగ రూపంలో (పోకిరితనం) మరియు దాచిన రూపంలో (బ్యూరోక్రసీ) తమను తాము వ్యక్తపరుస్తాయి. అవి వ్యక్తిగతంగా మరియు సమూహంగా ఉండవచ్చు, ప్రాథమిక మరియు ద్వితీయమైనవి, మొదలైనవి కావచ్చు. విచలనాలు అనేక ముఖాలను కలిగి ఉంటాయి, వాటి సరిహద్దులు అనువైనవి మరియు తరచుగా సామాజిక జీవితంలో మార్పులతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. విలువలు. సామాజిక మాధ్యమాల్లోని మార్పులకు అనుగుణంగా ఆధునికతను మార్చుకోగలుగుతారు. పరిస్థితులు. ఇచ్చిన సమాజంలో అంగీకరించబడిన సంస్కృతి యొక్క స్థానం నుండి విచలనం యొక్క అంచనా ఏర్పడుతుంది.

విచలనం యొక్క కారణాలు అస్పష్టంగా నిర్ణయించబడతాయి: ఇది సామాజిక బలహీనత మరియు అస్థిరతతో ముడిపడి ఉంటుంది. ప్రమాణాలు మరియు విలువలు; సామాజిక సాంస్కృతిక లక్ష్యాలు మరియు వాటిని సాధించడానికి సామాజికంగా ఆమోదించబడిన సంస్థాగత మార్గాల మధ్య అంతరంతో. విచలనం సాధారణంగా ఏ కారణం చేత కాదు, కానీ ఆబ్జెక్టివ్ మరియు ఆత్మాశ్రయ స్వభావం యొక్క పరిస్థితులు మరియు కారకాల కలయికతో సంభవిస్తుంది. విచలనం యొక్క అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తి సమాజాన్ని సామాజిక స్థితికి నడిపిస్తుంది అనోమీ, ఇది కొత్త విచలనాలకు ఆధారం అవుతుంది.

విచలనం యొక్క అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తి సమాజాన్ని క్రమరహిత స్థితికి - సామాజికంగా నడిపిస్తుంది. అనోమీ, మరియు ఇది కొత్త విచలనాలకు ఆధారం అవుతుంది.

సామాజిక అనోమీ అనేది సామాజిక జీవితంలో ప్రతికూల, బాధాకరమైన, సంక్షోభ స్థితి, దీనిలో మెజారిటీ సబ్జెక్టులు స్థాపించబడిన సామాజిక నిబంధనలను ఉల్లంఘిస్తాయి. నిబంధనలు లేదా వాటిని ఉదాసీనంగా, మరియు సాధారణ సామాజికంగా వ్యవహరిస్తుంది. దాని అస్థిరత, అస్థిరత మరియు అనిశ్చితి కారణంగా నియంత్రణ తీవ్రంగా బలహీనపడింది.

ఈ భావనను సామాజిక శాస్త్రంలో ప్రవేశపెట్టిన డర్కీమ్ సామాజికంగా పరిగణించబడ్డాడు. అనోమీ అనేది సమాజంలో సేంద్రీయ సంఘీభావం లేకపోవడం యొక్క అభివ్యక్తి, మరియు దాని స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి ఆత్మహత్యల వ్యాప్తి. ఆత్మహత్యల సంఖ్య ఆ సోషల్ నెట్‌వర్క్‌ల ఏకీకరణ స్థాయికి విలోమానుపాతంలో ఉంటుంది. వ్యక్తికి చెందిన సమూహాలు.

సోషల్ మీడియాలో మెర్టన్ చట్టపరమైన మార్గాలు మరియు మార్గాల ద్వారా వ్యక్తిగత లక్ష్యాలను సాధించడం అసంభవంతో ముడిపడి ఉన్న స్పృహ స్థితిని అనోమీ అర్థం చేసుకుంది, ఇది వికృత ప్రవర్తనలో పెరుగుదలకు దారితీస్తుంది. తన సిద్ధాంతంలో సామాజికాన్ని హైలైట్ చేశాడు. అనోమీ, సామాజిక మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య సామాజిక వివిధ దశలుగా వాటిని సాధించే లక్ష్యాలు మరియు సాధనాలు. నిర్మాణాలు, మెర్టన్ సామాజికంగా చూపిస్తుంది. అనోమీ వాటి మధ్య సమతుల్య స్థితి నుండి పెరుగుతుంది.

నేడు సామాజిక భావన పరివర్తన, సంక్షోభ పరిస్థితులలో సమాజ స్థితిని వర్గీకరించడానికి అనోమీ చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడుతుంది, సమాజం నుండి వ్యక్తి యొక్క పరాయీకరణ, జీవితంలో నిరాశ, ఉదాసీనత, నేరాలు తీవ్రంగా పెరిగినప్పుడు - zB. ఆధునిక రష్యన్ సమాజం.