Jioni ya baridi
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Kisha atalia kama mtoto,
Kisha juu ya paa iliyoharibika
Ghafla nyasi zitaungua,
Njia ya msafiri aliyechelewa
Kutakuwa na kugonga kwenye dirisha letu.
Kibanda chetu kilichochakaa
Na huzuni na giza.
Unafanya nini, bibi yangu mzee?
Kimya kwenye dirisha?
Au dhoruba za kuomboleza
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au kusinzia chini ya mlio
spindle yako?
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo kama titi
Aliishi kwa utulivu ng'ambo ya bahari;
Niimbie wimbo kama msichana
Nilikwenda kuchukua maji asubuhi.
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Atalia kama mtoto.
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni: mug iko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
A.S. Pushkin aliandika shairi la Jioni ya Majira ya baridi mnamo 1825, katika kijiji cha Mikhailovskoye, ambapo alifukuzwa baada ya uhamisho wa kusini.
Katika kusini, Pushkin ilizungukwa na picha angavu za asili - bahari, milima, jua, marafiki wengi na mazingira ya sherehe.
Kujikuta Mikhailovskoye, Pushkin ghafla alihisi upweke na uchovu. Kwa kuongezea, huko Mikhailovskoye iliibuka kuwa baba ya mshairi mwenyewe alichukua majukumu ya mwangalizi, akiangalia mawasiliano ya mtoto wake na kuangalia kila hatua yake.
Katika ushairi wa Pushkin, nyumba, makao ya familia, kila wakati ilionyesha ulinzi kutoka kwa shida za maisha na pigo la hatima. Uhusiano uliosababishwa na familia yake ulilazimisha mshairi kuondoka nyumbani, akitumia wakati na majirani au asili. Hali hii haikuweza kujizuia kuonyeshwa katika mashairi yake.
Mfano ni shairi la "Jioni ya Majira ya baridi". Kuna mashujaa wawili katika shairi - shujaa wa sauti na mwanamke mzee - mshairi anayependa sana, Arina Rodionovna, ambaye shairi hilo limejitolea. Shairi lina mishororo minne. kila moja ya quatrains mbili.
Katika ubeti wa kwanza, mshairi anatoa picha ya dhoruba ya theluji. Mzunguko wa tufani, mlio na kilio cha upepo huunda hali ya huzuni na kutokuwa na tumaini, na uadui wa ulimwengu wa nje. Katika beti ya pili, Pushkin inatofautisha nyumba na ulimwengu wa nje, lakini nyumba hii ni ulinzi duni - kibanda kilichochakaa, huzuni na giza. Na picha ya shujaa, mwanamke mzee ameketi bila kusonga karibu na dirisha, pia hutoka kwa huzuni na kutokuwa na tumaini. Na ghafla, katika ubeti wa tatu, nia angavu zinaonekana - hamu ya kushinda kukata tamaa na kutokuwa na tumaini. Kuamsha roho iliyochoka kutoka usingizini. Kuna matumaini ya maisha bora. Katika ubeti wa nne, picha ya ulimwengu wa nje wenye uadui inarudiwa tena, ambayo inalinganishwa na nguvu ya ndani ya shujaa wa sauti. Ulinzi kuu na wokovu kutoka kwa shida na mshtuko wa maisha sio kuta za nyumba, lakini nguvu ya ndani ya mtu, mtazamo wake mzuri, Pushkin anasema katika shairi lake.
Upweke huko Mikhailovskoye. Kilichomkandamiza mshairi pia kilikuwa na pande chanya. Baadaye, mshairi atakumbuka wakati huu kwa upendo na anataka kuirejesha. Katika amani na utulivu wa asili, mshairi aliongozwa, hisia zake ziliinuliwa na picha mpya wazi, rangi nzuri na epithets zilizaliwa, ambazo tunapata, kwa mfano, katika maelezo yake ya picha za asili. Mfano ni shairi Winter Morning.
Majira ya baridi asubuhi
Frost na jua; siku nzuri!
Bado unalala, rafiki mpendwa -
Ni wakati, uzuri, amka:
Fungua macho yako yaliyofungwa
Kuelekea kaskazini mwa Aurora,
Kuwa nyota ya kaskazini!
Jioni, unakumbuka, dhoruba ilikuwa na hasira,
Kulikuwa na giza katika anga ya mawingu;
Mwezi ni kama doa la rangi
Kupitia mawingu meusi iligeuka manjano,
Na ulikaa kwa huzuni -
Na sasa ... angalia nje ya dirisha:
Chini ya anga ya bluu
Mazulia ya ajabu,
Inang'aa kwenye jua, theluji iko;
Msitu wa uwazi pekee unageuka kuwa mweusi,
Na spruce inageuka kijani kupitia baridi,
Na mto humeta chini ya barafu.
Chumba kizima kina mwanga wa amber
Imeangaziwa. Kupiga kelele kwa furaha
Jiko lililofurika hupasuka.
Ni vizuri kufikiria karibu na kitanda.
Lakini unajua: si lazima nikuambie uingie kwenye sleigh?
Je, ungependa kupiga marufuku mafuta ya kahawia?
Kuteleza kwenye theluji ya asubuhi,
Rafiki mpendwa, tujishughulishe na mbio
farasi asiye na subira
Na tutatembelea shamba tupu,
Misitu, hivi karibuni mnene sana,
Na pwani, mpendwa kwangu.
Shairi la Asubuhi ya Majira ya baridi ni angavu na la kufurahisha, linaonyesha furaha na matumaini. Hisia hiyo inaimarishwa na ukweli kwamba yote yamejengwa kwa tofauti. Mwanzo wa haraka wa shairi "Frost na Jua, Siku ya Ajabu", picha za ushairi za upole za uzuri - shujaa wa shairi, ambaye mwandishi anamwomba aende kwa matembezi, tayari kuunda hali ya furaha na mkali. Na ghafla, katika mstari wa pili - maelezo ya mawingu jana jioni. dhoruba nje ya dirisha, hali ya huzuni ya heroine. Pushkin hapa hutumia rangi za giza (anga ya mawingu, haze, mwezi hugeuka njano kupitia mawingu ya giza). Na tena, kwa kulinganisha, katika ubeti wa tatu kuna maelezo ya asubuhi hii nzuri. Epithets angavu na tajiri (anga ya samawati, zulia za kupendeza, mto unaometa, n.k.) huunda taswira ya mandhari nzuri ya msimu wa baridi na kuwasilisha hali ya furaha na furaha. Mwandishi anaonekana kusema kwamba mtu haipaswi kamwe kukata tamaa, shida ni za muda, hakika zitafuatwa na siku angavu na za furaha. Baada ya kuelezea raha za maumbile, shujaa tena anageuza macho yake kwenye chumba katika ubeti wa nne wa shairi. Chumba hiki si chenye giza tena kama ilivyokuwa siku iliyopita; kimeangaziwa kwa “nuru ya kaharabu” ya dhahabu, yenye kuvutia. Faraja na joto vinakuhimiza kukaa nyumbani, lakini huna haja ya kujitoa kwa uvivu. kwa uhuru, kwa hewa safi! - mwandishi anapiga simu.
Ikiwa ulipenda nyenzo, tafadhali bofya kitufe cha "Like" au "G+1". Tunahitaji kujua maoni yako!
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Kisha atalia kama mtoto,
Kisha juu ya paa iliyoharibika
Ghafla nyasi zitaungua,
Njia ya msafiri aliyechelewa
Kutakuwa na kugonga kwenye dirisha letu.
Kibanda chetu kilichochakaa
Na huzuni na giza.
Unafanya nini, bibi yangu mzee?
Kimya kwenye dirisha?
Au dhoruba za kuomboleza
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au kusinzia chini ya mlio
spindle yako?
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo kama titi
Aliishi kwa utulivu ng'ambo ya bahari;
Niimbie wimbo kama msichana
Nilikwenda kuchukua maji asubuhi.
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Atalia kama mtoto.
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Sikiliza shairi "Jioni ya Majira ya baridi". Hivi ndivyo Igor Kvasha anasoma shairi hili.
Romance kulingana na mashairi ya A.S. Pushkin "Jioni ya Majira ya baridi". Imechezwa na Oleg Pogudin.
Uchambuzi wa shairi la A.S. Pushkin "Jioni ya Majira ya baridi"
Shairi la "Jioni ya Majira ya baridi" na A.S. Pushkin ni mfano mzuri wa mashairi ya mazingira. Imeandikwa wakati wa uhamisho kwenye mali ya familia huko Mikhailovskoye. Jioni za upweke za mshairi ziliangaziwa tu kwa kusoma na kuwasiliana na nanny wake mpendwa Arina Rodionovna. Moja ya jioni hizi inaelezewa na ukweli wa ajabu katika kazi "Jioni ya Majira ya baridi". Kazi imejaa hali ya huzuni. Maelezo ya mambo ya asili yanaonyesha kurushwa kwa mshairi mpenda uhuru, ambaye kila hatua ilifuatwa uhamishoni.
Muundo
Shairi hilo lina mishororo minne. Katika kwanza, msomaji huona mara moja ghasia za mambo ya theluji. Mshairi anaonyesha hasira ya dhoruba ya msimu wa baridi, sauti ya upepo kwenye dirisha. Ufafanuzi wa wazi sana wa vipengele hutolewa na picha za kusikia na za kuona: kilio cha mnyama, kilio cha mtoto. Kwa maneno machache tu, mwandishi anaonyesha mambo ya jioni katika mawazo ya msomaji: "Dhoruba inafunika anga na giza ..."
Wingi wa vitenzi huipa picha mienendo ya hali ya juu; kuna hisia ya harakati katika mwelekeo tofauti kwa wakati mmoja. Dhoruba inavuma, inazunguka kimbunga, majani yanayozunguka, kulia, kulia. Mambo ya nje ya nyumba hutenganisha mshairi na ulimwengu wa nje, ambayo inaelezea hali yake ya msingi ya kutokuwa na nguvu kabla ya vikwazo vya uhamisho wa aibu.
Beti ya pili inatofautishwa katika hali na ya kwanza. Joto la makaa na faraja iliyoundwa na yaya tayari imeonyeshwa hapa. Ni kana kwamba wakati umesimama na hakuna maendeleo ya matukio. Hii inaonyeshwa katika anwani kwa yaya, ambaye alinyamaza kwenye dirisha. Nafsi ya mshairi inauliza maendeleo ya matukio, kwa hivyo anauliza yaya kwa njia fulani kuondoa ukimya na utulivu wa amani kwenye makaa.
Katika beti ya tatu, Pushkin, akichukuliwa na ghasia za nguvu za vitu nje ya dirisha, anajaribu kwa njia fulani kufufua utulivu kwenye makaa. Mtu anaweza kuhisi kupigwa na kugeuka kwa nafsi ya kijana ya mshairi, ambayo inapendelea mienendo nje ya dirisha kuliko wakati uliosimamishwa kwenye kibanda na uhamishoni. Kwa njia yoyote, Alexander Sergeevich anajaribu kumvutia yaya, ambaye anamwita "rafiki mzuri wa ujana wangu masikini." Mwandishi anakiri kwamba uhamishoni hauwezi kuvumilika kwake, akimpa Arina Rodionovna kinywaji "kwa huzuni." Mshairi anauliza nanny kuimba nyimbo za watu ili kwa namna fulani kufurahisha nafsi yake.
Mshororo wa nne unarudia mwanzo wa ubeti wa kwanza na wa tatu, kuunganisha matukio pamoja, kuleta kwa madhehebu ya kawaida vurugu ya tufani na kutupwa kwa nafsi ya mshairi, kinyume na kila mmoja.
Ukubwa
Kazi imeandikwa katika tetrameter ya trochaic na wimbo wa msalaba. Rhythm hii, maarufu sana wakati huo, inafaa kabisa kutafakari msukumo mzito wa vipengele, kutikisa kwa nanny aliyelala.
Picha na njia za kujieleza kisanii
Picha ya kuvutia zaidi katika shairi ni dhoruba. Anaangazia maisha mahiri ya kijamii nje ya uhamisho, ambayo mshairi mchanga anatamani sana. Kipengele hicho kinaonyeshwa kwa rangi nyeusi, nzito kwa kutumia sifa za mtu ("kama mnyama, atalia," "kulia kama mtoto," kunguruma kama majani, kubisha). Picha ya vitu huwasilishwa kwa ustadi kwa kutumia kulinganisha: dhoruba, kama mnyama, kama msafiri.
Picha ya utulivu na ya fadhili ya nanny huwasilishwa kwa maneno ya joto. Huyu ni "msichana mzuri", "rafiki yangu", "bibi yangu mzee". Kwa upendo na utunzaji, mwandishi huchota picha ya mmoja wa watu wa karibu wa utoto wake, akiuliza kwa nini alinyamaza na kwa nini alikuwa amechoka. Kama katika utoto, Pushkin anauliza nanny kuimba ili kutuliza roho yake.
Sio bahati mbaya kwamba Arina Rodionovna anahusishwa na sanaa ya watu, nyimbo kuhusu tit kuvuka bahari au msichana ambaye alitembea juu ya maji asubuhi. Baada ya yote, ilikuwa kutoka kwa hadithi za jioni za nanny na nyimbo ambazo hadithi zote za hadithi za Pushkin, mashairi na hadithi za watu zilianza. Mshairi huchora picha ya nanny na epithets mkali: rafiki mzuri, moyo wako utakuwa na furaha zaidi, ujana maskini.
Inaaminika kuwa shairi maarufu la A.S. Pushkin "Jioni ya Majira ya baridi" ("Dhoruba inafunika anga na giza, vimbunga vya theluji vinavyozunguka ...") iliandikwa na mshairi mwaka wa 1825 (tarehe halisi haijulikani). Kipindi hiki kilikuwa kigumu sana kwa mwandishi. Baada ya uhamishoni, aliishi kwenye mali ya wazazi wake, na baba yake alilazimika kufuatilia kila hatua ya Pushkin Jr. Katika suala hili, Alexander alijaribu kukaa muda mrefu na marafiki kwenye maeneo ya karibu. Hisia ya upweke haikumwacha, na ilizidi kuwa mbaya zaidi wakati, karibu na vuli, wazazi wake walihamia Moscow. Pia, marafiki wengi wa mshairi waliacha nyumba zao kwa muda. Aliachwa kuishi peke yake na yaya, ambaye alikuwa akienda naye kila wakati. Ni katika kipindi hiki ambapo kazi huzaliwa. Aya "Jioni ya Majira ya baridi" imeandikwa katika tetrameter ya trochaic na rhyme kamili na inajumuisha pweza nne. Sehemu ya kwanza inasimulia juu ya hali ya hewa, ya pili kuhusu faraja ambayo yuko na ya tatu kuhusu yaya wake mpendwa. Katika nne, mwandishi alichanganya hali ya hewa na rufaa kwa nanny. Katika uumbaji wake, mwandishi alitaka kufikisha hisia zake, kuonyesha asili yake ya ubunifu ya sauti, ambayo inapambana na hali zilizomzunguka. Anatafuta ulinzi kutoka kwa mtu pekee wa karibu naye, Arina Rodionavna. Anaomba kuimba naye, kunywa kikombe ili kusahau mabaya yote yaliyompata.
Tunakuletea maandishi kamili ya shairi la Pushkin "Jioni ya Majira ya baridi":
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Kisha atalia kama mtoto,
Kisha juu ya paa iliyoharibika
Ghafla nyasi zitaungua,
Njia ya msafiri aliyechelewa
Kutakuwa na kugonga kwenye dirisha letu.
Kibanda chetu kilichochakaa
Na huzuni na giza.
Unafanya nini, bibi yangu mzee?
Kimya kwenye dirisha?
Au dhoruba za kuomboleza
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au kusinzia chini ya mlio
spindle yako?
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo kama titi
Aliishi kwa utulivu ng'ambo ya bahari;
Niimbie wimbo kama msichana
Nilikwenda kuchukua maji asubuhi.
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Atalia kama mtoto.
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni: mug iko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Pia tunakualika usikilize maandishi ya mstari "Dhoruba yenye giza inafunika anga na vimbunga vya theluji vinavyozunguka ..." kwenye video (iliyofanywa na Igor Kvasha).
"Jioni ya Majira ya baridi" Alexander Pushkin
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Kisha atalia kama mtoto,
Kisha juu ya paa iliyoharibika
Ghafla nyasi zitaungua,
Njia ya msafiri aliyechelewa
Kutakuwa na kugonga kwenye dirisha letu.Kibanda chetu kilichochakaa
Na huzuni na giza.
Unafanya nini, bibi yangu mzee?
Kimya kwenye dirisha?
Au dhoruba za kuomboleza
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au kusinzia chini ya mlio
spindle yako?Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo kama titi
Aliishi kwa utulivu ng'ambo ya bahari;
Niimbie wimbo kama msichana
Nilikwenda kuchukua maji asubuhi.Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Atalia kama mtoto.
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni: mug iko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Uchambuzi wa shairi la Pushkin "Jioni ya Majira ya baridi"
Kipindi ambacho uandishi wa shairi "Jioni ya Majira ya baridi" ulianza ni moja wapo ngumu zaidi katika maisha ya Alexander Pushkin. Mnamo 1824, mshairi alifanikiwa kurudi kutoka uhamishoni wa kusini, lakini hakushuku kuwa mtihani mkubwa zaidi ulimngojea. Badala ya Moscow na St. Petersburg, Pushkin aliruhusiwa kuishi katika mali ya familia Mikhailovskoye, ambapo familia yake yote ilikuwa wakati huo. Walakini, pigo mbaya zaidi lilimngojea mshairi wakati ikawa kwamba baba yake alikuwa ameamua kuchukua majukumu ya mwangalizi. Ilikuwa Sergei Lvovich Pushkin ambaye aliangalia mawasiliano yote ya mtoto wake na kudhibiti kila hatua yake. Isitoshe, alimkasirisha mshairi huyo kila mara kwa matumaini kwamba ugomvi mkubwa wa familia mbele ya mashahidi ungewezesha kumpeleka mtoto wake gerezani. Mahusiano magumu na magumu kama haya na familia, ambayo kwa kweli yalisaliti mshairi, ililazimisha Pushkin kuondoka Mikhailovskoye mara kadhaa chini ya visingizio kadhaa vinavyowezekana na kukaa kwa muda mrefu kwenye mashamba ya jirani.
Hali hiyo ilipungua tu kuelekea mwisho wa vuli, wakati wazazi wa Pushkin waliamua kuondoka Mikhailovskoye na kurudi Moscow. Miezi michache baadaye, katika msimu wa baridi wa 1825, mshairi aliandika shairi lake maarufu "Jioni ya Majira ya baridi", katika mistari ambayo unaweza kupata vivuli vya kutokuwa na tumaini na utulivu, huzuni na matumaini ya maisha bora kwa wakati mmoja.
Kazi hii huanza na maelezo wazi na ya kitamathali ya dhoruba ya theluji, ambayo "inafunika anga na giza," kana kwamba inakata mshairi kutoka kwa ulimwengu wote wa nje. Hivi ndivyo Pushkin anahisi chini ya kizuizi cha nyumbani huko Mikhailovsky, ambayo anaweza kuondoka tu baada ya makubaliano na idara ya usimamizi, na hata hivyo si kwa muda mrefu. Walakini, akiongozwa na kukata tamaa kwa kufungwa kwa kulazimishwa na upweke, mshairi huona dhoruba kama mgeni asiyetarajiwa, ambaye wakati mwingine hulia kama mtoto, wakati mwingine hulia kama mnyama wa mwituni, huchoma majani juu ya paa na kugonga kwenye dirisha kama msafiri aliyechelewa.
Walakini, mshairi hayuko peke yake kwenye mali ya familia. Karibu naye ni yaya wake mpendwa na muuguzi, Arina Rodionovna, ambaye anaendelea kumtunza mwanafunzi wake kwa kujitolea sawa na kutokuwa na ubinafsi. Kampuni yake inafurahisha siku za msimu wa baridi za kijivu za mshairi, ambaye huona kila undani katika kuonekana kwa msiri wake, akimwita "bibi yangu mzee." Pushkin anaelewa kuwa nanny anamtendea kama mtoto wake mwenyewe, kwa hivyo ana wasiwasi juu ya hatima yake na anajaribu kumsaidia mshairi kwa ushauri wa busara. Anapenda kusikiliza nyimbo zake na kutazama spindle ikiteleza kwa ustadi mikononi mwa mwanamke huyu ambaye si kijana tena. Lakini mazingira ya baridi kali nje ya dirisha na dhoruba ya theluji, sawa na dhoruba katika nafsi ya mshairi, usimruhusu kufurahia kikamilifu idyll hii, ambayo lazima alipe kwa uhuru wake mwenyewe. Ili kupunguza maumivu ya akili kwa njia fulani, mwandishi anamgeukia yaya kwa maneno: "Wacha tunywe, rafiki mzuri wa ujana wangu masikini." Mshairi anaamini kwa dhati kwamba hii "itafurahisha moyo" na shida zote za kila siku zitaachwa.
Ni ngumu kusema jinsi taarifa hii ilikuwa ya haki, lakini inajulikana kuwa mnamo 1826, baada ya Mtawala mpya Nicholas nilimuahidi mshairi udhamini wake, Pushkin alirudi kwa hiari Mikhailovskoye, ambapo aliishi kwa mwezi mwingine, akifurahiya amani, utulivu na utulivu. mandhari ya vuli nje ya dirisha. . Maisha ya vijijini yalimnufaisha mshairi; alijizuia zaidi na mvumilivu, na pia akaanza kuchukua ubunifu wake mwenyewe kwa umakini zaidi na kutumia wakati mwingi kwake. Mshairi alipohitaji upweke, hakulazimika kufikiria kwa muda mrefu mahali pa kwenda. Baada ya uhamisho wake, Pushkin alimtembelea Mikhailovskoye mara kadhaa, akikiri kwamba moyo wake ulibaki milele katika mali hii ya familia iliyoharibika, ambapo alikuwa mgeni anayesubiriwa kwa muda mrefu na angeweza kutegemea msaada wa mtu wa karibu zaidi - nanny wake Arina Rodionovna.
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Kisha atalia kama mtoto,
Kisha juu ya paa iliyoharibika
Ghafla nyasi zitaungua,
Njia ya msafiri aliyechelewa
Kutakuwa na kugonga kwenye dirisha letu.
Kibanda chetu kilichochakaa
Na huzuni na giza.
Unafanya nini, bibi yangu mzee?
Kimya kwenye dirisha?
Au dhoruba za kuomboleza
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au kusinzia chini ya mlio
spindle yako?
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo kama titi
Aliishi kwa utulivu ng'ambo ya bahari;
Niimbie wimbo kama msichana
Nilikwenda kuchukua maji asubuhi.
Dhoruba inafunika mbingu na giza,
Vimbunga vya theluji vinavyozunguka;
Kisha, kama mnyama, atalia,
Atalia kama mtoto.
Hebu tunywe, rafiki mzuri
Vijana wangu masikini
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni: mug iko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi. Ukungu wa dhoruba huficha,
theluji inazunguka vortices;
Huyo analia kama mtoto,
Kisha juu ya paa la dilapidated
Ghafla mchirizi wa majani,
Jinsi msafiri aliyechelewa,
Kwetu kwenye dirisha zastuchit.
Hovels zetu zilizochakaa
Na huzuni na giza.
Wewe ni nini, bibi yangu mzee,
Priumolkla dirisha?
Au dhoruba inalia
Wewe, rafiki yangu, umechoka,
Au dozi chini ya hum
spindle yake?
Kunywa, rafiki mzuri
Masikini wa ujana wangu
Hebu tunywe kutokana na huzuni; kikombe kiko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.
Niimbie wimbo, kama titi
Kuishi kwa utulivu nje ya nchi;
Niimbie wimbo, kama msichana
Kwa maana maji asubuhi ilikuwa.
Ukungu wa dhoruba huficha,
theluji inazunguka vortices;
Kitu kama mnyama, analia,
Hiyo kilio kama mtoto.
Kunywa, rafiki mzuri
Masikini wa ujana wangu
Wacha tunywe kutoka kwa huzuni: mug iko wapi?
Moyo utakuwa na furaha zaidi.