Nyanja kuu za jamii ni kiuchumi, kisiasa, kijamii na kiroho.
Msingi wa nyanja ya kiuchumi ni uzalishaji wa nyenzo za bidhaa za maisha ya haraka. Falsafa ya Umaksi inathibitisha jukumu lake kuu katika maendeleo ya jamii kwa ujumla. Labda kuna nafaka ya busara hapa, hata hivyo, ikumbukwe kwamba nyanja zote za jamii zimeunganishwa kwa karibu sana na zina ushawishi unaoonekana na usio na shaka kwa kila mmoja.
Uzalishaji wa nyenzo unaonekana katika fomu halisi ya kihistoria ya njia ya uzalishaji, ambayo ina sifa ya umoja wa nguvu za uzalishaji na mahusiano ya uzalishaji. Nguvu za uzalishaji ni pamoja na njia za uzalishaji (njia za kazi na vitu vya kazi) na mfanyakazi na sifa zake, nguvu za kimwili, ujuzi wa kazi, akili, nk.
Mahusiano ya uzalishaji yanabainisha jinsi njia za uzalishaji zinavyounganishwa na mfanyakazi na ni pamoja na mahusiano ya umiliki, usambazaji, kubadilishana na matumizi.
Ukuzaji wa nguvu za uzalishaji ni mchakato wa mageuzi-mapinduzi. Mapinduzi ya kwanza katika nguvu za uzalishaji yanahusishwa na mwanzo wa uzalishaji wa zana sio tu, bali pia njia za kujikimu (kuibuka kwa ufugaji wa ng'ombe na kilimo). Kwa msingi wa mgawanyiko wa wafanyikazi na ukuaji wa tija yake, bidhaa ya ziada iliibuka, ambayo ilisababisha kuibuka kwa ubadilishanaji na biashara ya kimfumo, mkusanyiko wa bidhaa ya ziada mikononi mwa sehemu ya jamii na kuibuka kwa mali ya kibinafsi. na unyonyaji. Kulingana na unyonyaji, kazi ikawa kali zaidi. Kulikuwa na mgawanyo wa kazi ya akili kutoka kwa kazi ya kimwili, ufundi kutoka kwa kilimo, na utaalamu wa kiuchumi wa nchi na mikoa ulifanyika. Mapinduzi ya pili muhimu zaidi ni mpito kutoka kwa zana za mkono hadi mashine. Jukumu la ujuzi wa kisayansi lilianza kuongezeka, lakini wakati huo huo, ujuzi wa vitendo. Mwanadamu akawa kiambatisho cha mashine. Wakati huo huo, kulikuwa na demokrasia ya taratibu ya jamii. Ya tatu, mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia (STR), yalianza katikati ya karne iliyopita. Inajulikana na mpito kutoka kwa uzalishaji wa mashine hadi uzalishaji wa automatiska na kuanzishwa kwa teknolojia ya kompyuta. Umuhimu wa tasnia zinazohitaji maarifa unakua. Shughuli ya kisayansi inakuwa kiungo katika uzalishaji wa nyenzo. Aina mpya ya ubora wa kuendelea kujifunza na kuboresha mfanyakazi inaundwa. Kuhusiana na mgogoro wa mazingira, kuna haja ya kuzingatia kwa muda mrefu matokeo makubwa ya matumizi ya sayansi na teknolojia.
Mabadiliko katika nguvu za uzalishaji hufuatana na michakato inayolingana katika uhusiano wa uzalishaji. Mahusiano ya bidhaa na pesa hukatisha kazi isiyo na maana na ya chini.
Kwa hivyo: sehemu kuu za nyanja ya kiuchumi ya jamii ni uzalishaji (viwanda na kilimo), biashara, na matumizi.
Nyanja ya kisiasa ya jamii inatokana na tabaka, jamii pinzani. Mfumo wa kisiasa unahusiana kwa karibu na nguvu za kisiasa. Nguvu ni uwezo wa kulazimisha mapenzi yako kwa watu wengine. Njia za kulazimisha ni vurugu za moja kwa moja, ushawishi, mamlaka, na kufikia maelewano. Sehemu muhimu zaidi ya mfumo wa kisiasa ni serikali. Kazi za serikali ni pamoja na udhibiti wa uhusiano wa kijamii, shirika la maisha ya umma, vitendo vya kulazimisha na kutuliza, ulinzi wa haki za binadamu kwa maisha, mali, nk, udhibiti wa uhusiano na majimbo mengine, na suluhisho la maswala ya kijamii. .
Maslahi ya binadamu ya ulimwenguni pote yanapokua, umuhimu wa siasa huongezeka, kufanya kazi ya kuleta utulivu katika jamii, kuipa utulivu na uwezekano, na kuoanisha mahusiano.
Kuna tawala za kisiasa za kidemokrasia, kiimla na kimabavu. Utawala wa kiimla hudhibiti nyanja zote kuu za maisha ya raia na hujitahidi kupata usawa kamili. Utawala wa kimabavu pia hujitahidi kupata usawa wa hisia, lakini hudhibiti tu nyanja kuu za umma na hutegemea mamlaka ya kiongozi wa kisiasa. Utawala wa kidemokrasia unatangaza na kujitahidi kuhakikisha haki na uhuru wa kiraia na kisiasa, ni msingi wa uchaguzi wa miili ya serikali, kanuni ya mgawanyiko wa kweli wa matawi ya serikali (kisheria, mtendaji na mahakama). Aina ya udhibiti wa mamlaka katika demokrasia ni taasisi za mashirika ya kiraia - mashirika yasiyo ya serikali ambayo yana mamlaka na ushawishi katika jamii.
Nyanja ya kijamii ya jamii inashughulikia mwingiliano wa kijamii wa watu binafsi na jamii. Kwa ujumuishaji wa malengo mengi, masilahi, matarajio, na mapenzi, mwingiliano wa mtu binafsi hujilimbikiza kuwa watu wengi, na muundo wa kijamii huundwa. Mahusiano ya kijamii yanajumuisha jukwaa (maslahi, mwelekeo, maslahi ya pamoja) na majukumu kati ya washirika. Katika jamii iliyotofautishwa kijamii, mataifa, tabaka, vikundi vya kijamii, vikundi vya msingi vya watu, familia na watu binafsi hutofautishwa. Pia kuna vikundi visivyo rasmi katika jamii (vilivyoungana kutatua baadhi ya matatizo ya kawaida), vikundi vya kusambaa (vyama vya muda visivyo vya kudumu), nk.
Nadharia ya utabaka hugawanya jamii katika makundi kulingana na taaluma, kiwango cha mapato, elimu n.k.
Katika jamii ya kisasa, michakato ya ujumuishaji wa kijamii na tofauti za kijamii ziko pamoja.
Kazi kuu za nyanja ya kiroho ya jamii ni utambuzi na habari, uhalali wa kiitikadi wa mahusiano ya kijamii, malezi ya bora ya kijamii, miradi ya kubadilisha ukweli, mawasiliano na elimu. Wakati huo huo, kila aina ya ujenzi wa kubuni inaweza kutekelezwa tu wakati kuna fursa za nyenzo kwa hili. Kwa upande mwingine, mabadiliko yoyote katika nyanja za kiuchumi na kisiasa "hujitokeza" na kuchukua sura kwa usahihi katika nyanja ya kiroho ya jamii.
Nyanja ya kiroho ya jamii pia inajumuisha utamaduni wake kama kiashiria cha maendeleo. Aina mbalimbali za sanaa, falsafa, sayansi, dini n.k humpeleka mtu nje ya mipaka ya maisha ya kila siku na kusaidia kuyapa maisha yake maana.
1. Mielekeo kuu ya mwingiliano kati ya sekta ya elimu na maeneo mengine. 2. Kuimarisha uhusiano kati ya elimu na sayansi. 3. Kazi ya kupenya sanaa katika mchakato wa elimu ni moja ya muhimu. 4. Aina za mwingiliano kati ya elimu na uzalishaji. 5. Mwingiliano kati ya elimu na siasa. 6. Matatizo ya mwingiliano kati ya elimu na familia na nyanja ya kila siku. 7. Shirika la maisha ya kila siku na wakati wa burudani kwa walimu: kipengele cha kijamii. 8. Kutegemeana kwa elimu na jamii. 9. Elimu na itikadi. 10. Mkakati wa elimu.
1. Mielekeo kuu ya mwingiliano kati ya sekta ya elimu na maeneo mengine.
Katika mfumo wa kijamii, sio tu masomo ya kijamii hutambuliwa kama sehemu, lakini pia vyombo vingine - nyanja za maisha ya kijamii. Jamii ni mfumo mgumu wa shughuli zilizopangwa maalum za maisha ya mwanadamu. Kama mfumo mwingine wowote mgumu, jamii ina mfumo mdogo, ambao muhimu zaidi huitwa nyanja za maisha ya umma .
Nyanja ya maisha ya kijamii- seti fulani ya mahusiano thabiti kati ya watendaji wa kijamii.
Nyanja za maisha ya umma ni kubwa, imara, mifumo ndogo ya shughuli za binadamu.
Kila eneo ni pamoja na:
aina fulani za shughuli za kibinadamu (kwa mfano, elimu, kisiasa, kidini);
taasisi za kijamii (kama vile familia, shule, karamu, kanisa);
uhusiano ulioanzishwa kati ya watu (yaani, uhusiano uliotokea katika mchakato wa shughuli za binadamu, kwa mfano, mahusiano ya kubadilishana na usambazaji katika nyanja ya kiuchumi).
Kijadi, kuna nyanja nne kuu za maisha ya umma:
kijamii (watu, mataifa, tabaka, jinsia na vikundi vya umri, nk);
kiuchumi (nguvu za uzalishaji, mahusiano ya uzalishaji);
kisiasa (serikali, vyama, harakati za kijamii na kisiasa);
kiroho (dini, maadili, sayansi, sanaa, elimu).
Ni muhimu kuelewa kwamba watu ni wakati huo huo katika mahusiano tofauti na kila mmoja, kushikamana na mtu, kutengwa na mtu wakati wa kutatua masuala yao ya maisha. Kwa hiyo, nyanja za maisha ya kijamii sio nafasi za kijiometri ambapo watu tofauti wanaishi, lakini mahusiano ya watu sawa kuhusiana na nyanja tofauti za maisha yao.
Kijamii Nyanja ni mahusiano yanayojitokeza katika uzalishaji wa maisha ya mara moja ya mwanadamu na mwanadamu kama kiumbe wa kijamii.
Wazo la "nyanja ya kijamii" lina maana tofauti, ingawa zimeunganishwa. Katika falsafa ya kijamii na sosholojia, hii ni nyanja ya maisha ya kijamii, ambayo inajumuisha jumuiya mbalimbali za kijamii na uhusiano kati yao. Katika uchumi na sayansi ya kisiasa, nyanja ya kijamii mara nyingi inaeleweka kama seti ya tasnia, biashara, na mashirika ambayo kazi yake ni kuboresha hali ya maisha ya watu; wakati huo huo, nyanja ya kijamii inajumuisha huduma za afya, usalama wa kijamii, huduma za umma, nk. Nyanja ya kijamii kwa maana ya pili si nyanja huru ya maisha ya kijamii, bali ni eneo lililo kwenye makutano ya nyanja za kiuchumi na kisiasa, zinazohusishwa na ugawaji upya wa mapato ya serikali kwa ajili ya wale wanaohitaji.
Mtu, akichukua nafasi fulani katika jamii, amejumuishwa katika jamii mbalimbali: anaweza kuwa mtu, mfanyakazi, baba wa familia, mkazi wa jiji, nk. Nafasi ya mtu binafsi katika jamii inaweza kuonyeshwa wazi katika mfumo wa dodoso.
N 
Mfano wa dodoso hili la masharti unaweza kuelezea kwa ufupi muundo wa kijamii wa jamii. Jinsia, umri, hali ya ndoa huamua muundo wa idadi ya watu (na vikundi kama vile wanaume, wanawake, vijana, wastaafu, wasioolewa, walioolewa, nk). Utaifa huamua muundo wa kikabila. Mahali pa kuishi huamua muundo wa makazi (hapa kuna mgawanyiko wa wakazi wa mijini na vijijini, wakazi wa Siberia au Italia, nk). Taaluma na elimu hujumuisha miundo halisi ya kitaaluma na elimu (madaktari na wachumi, watu wenye elimu ya juu na sekondari, wanafunzi na watoto wa shule). Asili ya kijamii (kutoka kwa wafanyikazi, kutoka kwa wafanyikazi, n.k.) na hali ya kijamii (mfanyikazi, mkulima, mtu mashuhuri, n.k.) huamua muundo wa darasa; Hii pia inajumuisha castes, mashamba, madarasa, nk.
Nyanja ya kiuchumi- hii ni seti ya mahusiano kati ya watu yanayotokea wakati wa uumbaji na harakati za bidhaa za nyenzo.
Nyanja ya kiuchumi ni eneo la uzalishaji, kubadilishana, usambazaji, matumizi ya bidhaa na huduma. Ili kuzalisha kitu, watu, zana, mashine, nyenzo n.k zinahitajika. - nguvu za uzalishaji. Katika mchakato wa uzalishaji, na kisha kubadilishana, usambazaji, matumizi, watu huingia katika mahusiano mbalimbali na kila mmoja na kwa bidhaa - mahusiano ya uzalishaji. Mahusiano ya uzalishaji na nguvu za uzalishaji kwa pamoja huunda nyanja ya kiuchumi ya jamii:
nguvu za uzalishaji- watu (kazi), zana, vitu vya kazi;
mahusiano ya viwanda - uzalishaji, usambazaji, matumizi, kubadilishana.
Nyanja ya kisiasa- haya ni mahusiano kati ya watu, yanayohusiana hasa na nguvu, ambayo inahakikisha usalama wa pamoja.
Neno la Kigiriki politike (kutoka polis - state, city), likionekana katika kazi za wanafikra wa kale, lilitumiwa awali kuashiria sanaa ya serikali. Baada ya kudumisha maana hii kama mojawapo ya zile kuu, neno la kisasa "siasa" sasa linatumika kuelezea yaliyomo. shughuli za kijamii, ambazo zimejikita katika matatizo ya kupata, kutumia na kudumisha mamlaka. Vipengele vya nyanja ya kisiasa vinaweza kuwakilishwa kama ifuatavyo:
mashirika na taasisi za kisiasa- vikundi vya kijamii, harakati za mapinduzi, ubunge, vyama, uraia, urais, nk;
kanuni za kisiasa– mila, desturi na desturi za kisiasa, kisheria na kimaadili;
mawasiliano ya kisiasa - uhusiano, miunganisho na aina za mwingiliano kati ya washiriki katika mchakato wa kisiasa, na vile vile kati ya mfumo wa kisiasa kwa ujumla na jamii;
utamaduni wa kisiasa na itikadi- mawazo ya kisiasa, itikadi, utamaduni wa kisiasa, saikolojia ya kisiasa.
Mahitaji na maslahi hutengeneza malengo mahususi ya kisiasa ya makundi ya kijamii. Kwa msingi huu unaolengwa, vyama vya siasa, vuguvugu la kijamii, na taasisi za serikali za serikali huibuka zinazotekeleza shughuli mahususi za kisiasa. Mwingiliano wa vikundi vikubwa vya kijamii na kila mmoja na taasisi za serikali ni mfumo mdogo wa mawasiliano wa nyanja ya kisiasa. Mwingiliano huu unadhibitiwa na kanuni, desturi na mila mbalimbali. Tafakari na ufahamu wa mahusiano haya huunda mfumo mdogo wa kitamaduni-itikadi wa nyanja ya kisiasa.
Ulimwengu wa kiroho- hii ni eneo la malezi bora, yasiyoonekana, pamoja na maoni, maadili ya dini, sanaa, maadili, nk.
Muundo wa nyanja ya kiroho maisha ya jamii kwa ujumla ni kama ifuatavyo:
dini ni aina ya mtazamo wa ulimwengu unaotegemea imani katika nguvu zisizo za kawaida;
maadili - mfumo wa kanuni za maadili, maadili, tathmini, vitendo;
sanaa - uchunguzi wa kisanii wa ulimwengu;
sayansi ni mfumo wa maarifa kuhusu sheria za kuwepo na maendeleo ya ulimwengu;
sheria - seti ya kanuni zinazoungwa mkono na serikali;
elimu ni mchakato wenye kusudi wa elimu na mafunzo.
Kiroho nyanja ni nyanja ya mahusiano ambayo hutokea katika uzalishaji, uhamisho na maendeleo ya maadili ya kiroho (maarifa, imani, kanuni za tabia, picha za kisanii, nk).
Ikiwa maisha ya nyenzo ya mtu yanaunganishwa na kuridhika kwa mahitaji maalum ya kila siku (chakula, mavazi, vinywaji, nk). basi nyanja ya kiroho ya maisha ya mtu inalenga kukidhi mahitaji ya maendeleo ya fahamu, mtazamo wa ulimwengu, na sifa mbalimbali za kiroho.
Mahitaji ya Kiroho Tofauti na nyenzo, hazipewi kibaolojia, lakini huundwa na kukuzwa katika mchakato wa ujamaa wa mtu binafsi.
Bila shaka, mtu anaweza kuishi bila kukidhi mahitaji haya, lakini basi maisha yake yatakuwa tofauti kidogo na maisha ya wanyama. Mahitaji ya kiroho yanatimizwa katika mchakato huo shughuli za kiroho - utambuzi, thamani, ubashiri n.k. Shughuli kama hizo zinalenga kimsingi kubadilisha ufahamu wa mtu binafsi na kijamii. Inajidhihirisha katika sanaa, dini, ubunifu wa kisayansi, elimu, elimu ya kibinafsi, malezi, nk. Wakati huohuo, utendaji wa kiroho unaweza kutokeza na kuteketeza.
Uzalishaji wa kiroho ni mchakato wa malezi na ukuzaji wa fahamu, mtazamo wa ulimwengu, na sifa za kiroho. Bidhaa ya uzalishaji huu ni mawazo, nadharia, picha za kisanii, maadili, ulimwengu wa kiroho wa mtu binafsi na mahusiano ya kiroho kati ya watu binafsi. Njia kuu za uzalishaji wa kiroho ni sayansi, sanaa na dini.
Ulaji wa kiroho inaitwa kuridhika kwa mahitaji ya kiroho, matumizi ya bidhaa za sayansi, dini, sanaa, kwa mfano, kutembelea ukumbi wa michezo au makumbusho, kupata ujuzi mpya. Nyanja ya kiroho ya maisha ya jamii inahakikisha uzalishaji, uhifadhi na usambazaji wa maadili, uzuri, kisayansi, kisheria na maadili mengine. Inashughulikia aina na viwango tofauti vya ufahamu wa kijamii - maadili, kisayansi, uzuri, kidini, kisheria.
Katika kila nyanja ya jamii, sambamba taasisi za kijamii.
Taasisi ya Kijamii– hii ni kikundi cha watu, uhusiano kati yao ambao hujengwa kulingana na sheria fulani (familia, jeshi, nk), na seti ya sheria kwa vyombo fulani vya kijamii (kwa mfano, taasisi ya urais).
Ili kudumisha maisha yao wenyewe, watu wanalazimika kuzalisha, kusambaza, kubadilishana na kutumia (kutumia) chakula, nguo, nyumba, nk. Faida hizi zinaweza kupatikana kwa kubadilisha mazingira kwa kutumia njia mbalimbali ambazo pia zinahitaji kuundwa. Bidhaa muhimu huundwa na watu katika nyanja ya uchumi kupitia taasisi za kijamii kama vile biashara za utengenezaji (kilimo na viwanda), biashara za kibiashara (maduka, soko), kubadilishana fedha, benki, n.k.
Katika nyanja ya kijamii Taasisi muhimu zaidi ya kijamii ambayo uzazi wa vizazi vipya vya watu hufanyika ni familia. Uzalishaji wa kijamii wa mwanadamu kama kiumbe wa kijamii, pamoja na familia, unafanywa na taasisi kama shule za mapema na matibabu, shule na taasisi zingine za elimu, michezo na mashirika mengine.
Kwa watu wengi, uzalishaji na uwepo wa hali ya kiroho ya kuishi sio muhimu sana, na kwa watu wengine ni muhimu zaidi kuliko hali ya nyenzo. Uzalishaji wa kiroho hutofautisha wanadamu na viumbe wengine katika ulimwengu huu. Hali na asili ya ukuaji wa kiroho huamua ustaarabu wa wanadamu. Kuu katika nyanja ya kiroho taasisi za elimu, sayansi, dini, maadili na sheria. Hii pia inajumuisha taasisi za kitamaduni na elimu, vyama vya wafanyakazi vya ubunifu (waandishi, wasanii, nk), vyombo vya habari na mashirika mengine.
Katika moyo wa nyanja ya kisiasa kuna uhusiano kati ya watu ambao huwaruhusu kushiriki katika usimamizi wa michakato ya kijamii na kuchukua nafasi salama katika muundo wa miunganisho ya kijamii. Mahusiano ya kisiasa ni aina ya maisha ya pamoja ambayo yamewekwa na sheria na vitendo vingine vya kisheria vya nchi, mikataba na maagizo kuhusu jumuiya huru, nje na ndani ya nchi, sheria zilizoandikwa na zisizoandikwa za makundi mbalimbali ya kijamii. Mahusiano haya yanafanywa kupitia rasilimali za taasisi ya kisiasa inayolingana.
Kwa kiwango cha kitaifa, taasisi kuu ya kisiasa ni jimbo. Inajumuisha taasisi nyingi zifuatazo: rais na utawala wake, serikali, bunge, mahakama, ofisi ya mwendesha mashtaka na mashirika mengine ambayo yanahakikisha utulivu wa jumla nchini. Mbali na serikali, kuna mashirika mengi asasi za kiraia, ambapo watu hutumia haki zao za kisiasa, yaani haki ya kusimamia michakato ya kijamii. Taasisi za kisiasa zinazotaka kushiriki katika utawala wa nchi nzima ni vyama vya siasa na harakati za kijamii. Mbali nao, kunaweza kuwa na mashirika katika ngazi ya kikanda na ya mitaa.
Jamii, kuwa mfumo mgumu wa shughuli za kibinadamu na uhusiano, unajumuisha uzalishaji wa nyenzo, uzazi wa kijamii, shughuli za shirika na kiroho. Katika makala hii tutazungumza juu ya nyanja kuu za maisha ya umma, onyesha sifa zao na uhusiano. Kwa kutumia nyenzo, unaweza kuandaa maelezo ya ziada kwa somo na kuunda mpango wa mada.
Nyanja za maisha ya umma
Jamii ina mifumo ndogo (nyufa) fulani. Seti ya nyanja za maisha ya umma ni uhusiano thabiti kati ya watendaji wa kijamii.
Katika sayansi ya kijamii kuna mifumo ndogo nne:
- Kiuchumi;
- Kisiasa;
- Kijamii;
- Kiroho.
Kila moja ya maeneo haya inajumuisha:
- aina fulani ya shughuli;
- taasisi za kijamii (shule, familia, kanisa, vyama);
- mahusiano yaliyotokea wakati wa shughuli za binadamu.
Nyanja ya kiuchumi
Eneo hili linajumuisha mahusiano yanayotokea wakati wa uzalishaji wa nyenzo za bidhaa muhimu, yaani uzalishaji, kubadilishana, usambazaji, matumizi ya huduma na bidhaa.
Makala 4 boraambao wanasoma pamoja na hii
Sehemu ya kiuchumi ya jamii ni pamoja na nguvu za uzalishaji (wafanyakazi, zana) na mahusiano ya uzalishaji (uzalishaji, usambazaji, kubadilishana, matumizi ya bidhaa). Sehemu kuu za mfumo mdogo wa kiuchumi ni uzalishaji, matumizi na biashara.
Nyanja ya kisiasa
Inajumuisha mahusiano yanayohusiana na siasa na madaraka.
Maana ya awali ya neno siasa, lililotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale, lilimaanisha “sanaa ya serikali.” Katika ulimwengu wa kisasa, neno hili hutumiwa kurejelea maisha ya kijamii, ambayo shida zake ni kupata, kutumia na kuhifadhi madaraka.
Sehemu kuu za kundi hili la maisha ya kijamii ni:
- taasisi za kisiasa (vyama);
- viwango vya kisheria na maadili;
- mawasiliano;
- utamaduni na itikadi.
Nyanja ya kijamii
Kundi hili la maisha ya kijamii linajumuisha mahusiano yanayotokea wakati wa uzalishaji na maisha ya mtu kama mtu binafsi katika jamii. Inajumuisha jumuiya za kijamii na mahusiano kati yao.
Muundo wa kijamii umegawanywa:
- idadi ya watu;
- kikabila;
- makazi;
- kielimu;
- mtaalamu;
- kikundi cha darasa la mali.
Ulimwengu wa kiroho
Mfumo huu unajumuisha miundo bora isiyoonekana, ambayo ni pamoja na maadili, mawazo, dini, sanaa, maadili.
Kiroho kinalenga kukidhi mahitaji ya kujitambua, mtazamo wa ulimwengu na sifa za kiroho. Sehemu kuu ni uzalishaji wa kiroho (sayansi, sanaa, dini) na matumizi ya kiroho (kutembelea taasisi za kitamaduni, kupata ujuzi mpya).
Uhusiano wa nyanja za jamii
Vipengele vyote hapo juu vya jamii vimeunganishwa kwa karibu.
Katika zama tofauti, ubinadamu umejaribu kuchagua moja ya nyanja. Kwa hiyo, katika Zama za Kati, sehemu ya kiroho, ya kidini ilikuwa ya umuhimu mkubwa, katika Enzi ya Mwangaza - ujuzi wa kisayansi na maadili. Umaksi ulisisitiza mahusiano ya kiuchumi, na dhana nyingine nyingi zilikazia sheria na siasa.
Tabia ya jamii ya kisasa ni mchanganyiko wa vipengele vyote. Mfano - mahali katika uongozi wa kijamii huathiri maoni ya kisiasa, ufikiaji wa maadili ya kiroho, na elimu. Mahusiano ya kiuchumi hutegemea sera ya serikali, ambayo huundwa kwa mila na desturi za watu.
Unaweza kujua sifa za kila mfumo mdogo kwenye jedwali lifuatalo:
Tumejifunza nini?
Jamii ina mifumo midogo minne iliyounganishwa kwa karibu. Sehemu ya kiuchumi inawajibika kwa faida za nyenzo, kupokea na usambazaji wao, sehemu ya kisiasa inawajibika kwa nguvu na usimamizi, mfumo mdogo wa kijamii unawajibika kwa uhusiano kati ya tabaka tofauti za idadi ya watu, nyanja ya kiroho inawajibika kwa maadili, elimu na utamaduni. .
Mtihani juu ya mada
Tathmini ya ripoti
Ukadiriaji wastani: 4.1. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 84.
3. Nyanja kuu za maisha ya kijamii na uhusiano wao
Jamii ni mfumo changamano wenye nguvu unaojumuisha nyanja za maisha ya umma kama mifumo midogo.
Sehemu ya kiuchumi, au nyenzo na uzalishaji ni eneo la maisha ya kijamii linalohusishwa na shughuli za binadamu katika uzalishaji, usambazaji, kubadilishana, matumizi ya bidhaa za nyenzo, hali ya maisha ya watu.
Nyanja ya kijamii ni eneo la maisha ya umma linalohusishwa na uhusiano kati ya jamii mbali mbali za kijamii (matabaka, mataifa, tabaka za kijamii, n.k.), jukumu lao katika maisha ya jamii.
Nyanja ya kisiasa, au ya kisiasa-kisheria ni eneo la maisha ya umma linalohusishwa na shirika la jamii na usimamizi wake, mfumo wa taasisi za usimamizi.
Nyanja ya kiroho ni eneo la maisha ya kijamii linalohusishwa na uzalishaji maalum wa kiroho, na utendaji wa taasisi za kijamii ambazo maadili ya kiroho huundwa na kusambazwa.
Ukuaji wa kila nyanja ya maisha ya kijamii ni chini ya sheria zake, lakini uhuru wa nyanja ni jamaa. Matatizo katika utendaji wa mmoja wao huathiri mara moja hali ya wengine. Kwa mfano, kuyumba kwa maisha ya kiuchumi kunasababisha mzozo katika nyanja ya kisiasa, mvutano katika mahusiano ya kijamii, mgawanyiko wa watu katika nyanja ya kiroho, na kutokuwa na uhakika kwa sasa na siku zijazo.
Katika uhusiano kati ya nyanja za maisha ya umma, sababu-na-athari na uhusiano wa kiutendaji hutofautishwa. Kwa mtazamo wa Umaksi, uhusiano wa sababu-na-athari huchukua jukumu kubwa. Hii ina maana kwamba nyanja zote huunda muundo wa hierarkia, yaani, ziko katika uhusiano wa utii na utii. Wana-Marx wanaonyesha wazi utegemezi wa nyanja zote kwenye nyanja ya kiuchumi na hali yao na nyanja ya kiuchumi, ambayo inategemea uzalishaji wa nyenzo kulingana na hali fulani ya uhusiano wa mali. Wakati huo huo, Wana-Marx wanasisitiza kwamba nyanja ya kiuchumi ndio sababu kuu tu; mwishowe huamua maendeleo ya nyanja zingine za maisha ya kijamii. Hawakatai athari za nyuma za maeneo mengine kwenye uchumi.
Upendeleo hutolewa kwa miunganisho ya kiutendaji hasa katika sosholojia ya Anglo-American. Msisitizo kuu ni juu ya ukweli kwamba kila nyanja inaweza kuwepo tu ndani ya mfumo wa uadilifu, ambapo hufanya kazi maalum, zilizoelezwa madhubuti. Kwa mfano, kazi ya kurekebisha hutolewa na nyanja ya kiuchumi, kazi ya kufikia lengo hutolewa na nyanja ya kisiasa, nk.
24. Shirika la kisiasa la jamii. Jimbo, sifa zake muhimu zaidi, aina za kihistoria na fomu. Mashirika ya kiraia na utawala wa sheria
Katika historia yake, mawazo ya maendeleo zaidi
wawakilishi wa ubinadamu walijaribu kuunda mfano wa kijamii bora
kifaa ambapo sababu, uhuru, ustawi na haki vingetawala.
Kuundwa kwa vyama vya kiraia kulihusishwa na matatizo
kuboresha serikali, kuongeza jukumu la sheria na sheria.
Wanafikra wa zamani hawakutenganisha "Jamii" na "Jimbo". Kwa hiyo,
kwa mfano, mkutano wa kitaifa wa wakazi wa Athene ulikuwa wakati huo huo chombo cha juu zaidi
usimamizi wa kisiasa. Wakati huo huo, serikali (nguvu ya umma)
ilitawala jamii, ikitawala kwa namna ya mashariki
udhalimu, wakati mwingine katika mfumo wa Dola ya Kirumi, wakati mwingine katika mfumo wa ufalme wa medieval.
Aristotle alifafanua hali kuwa ya kutosha kwa wanaojitegemea
kuwepo kwa seti ya wananchi, i.e. hakuna zaidi ya raia
jamii. Cicero, akihalalisha usawa wa kisheria wa watu, aliandika: “... sheria
ni kiunganishi cha jumuiya ya kiraia, na sheria iliyoanzishwa na sheria
sawa kwa kila mtu… " Utambulisho wa asasi za kiraia na
hali ilidumu kwa muda mrefu, na ilitokana na kiwango hicho
maendeleo ya mahusiano ya kiuchumi na kijamii na kisiasa (primitive
aina za mgawanyiko wa kazi, hatua ya awali ya maendeleo ya mahusiano ya bidhaa na pesa;
kutaifisha maisha ya umma, asili ya tabaka ya kijamii
miundo).
Kutenganishwa kwa serikali na jamii na mabadiliko yake na jamii kuwa
matukio huru kiasi yalitokea tu kama matokeo
mapinduzi ya ubepari na kuanzishwa kwa utawala kamili wa mahusiano ya kubadilishana
kama njia ya kuunganisha watu katika viumbe vya kijamii. Jamii,
kuachiliwa kutoka kwa udhalimu wa serikali na mtu mmoja mmoja
masomo ya kujitegemea, inayoitwa kiraia. Siku hizi
ina jukumu lile lile ambalo polisi ilicheza zamani, na Zama za Kati -
mali.
Kama matokeo ya maendeleo ya mahusiano ya kijamii
maoni ya wanasayansi kuhusu mashirika ya kiraia. Mwanzoni mwa karne za XVI-XVII. katika kazi za N.
Machiavelli, G. Grotius, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau tayari
kufuata mashirika ya kiraia haikuhamasishwa na kila mtu, bali tu
maendeleo, kwa maoni yao, aina za serikali msingi
kwa asili-kisheria, msingi wa kimkataba. Hasa, J. Locke aliamini
kwamba "ufalme kamili... hauendani na mashirika ya kiraia na,
kwa hivyo haiwezi kuwa aina ya serikali ya kiraia hata kidogo.
Machiavelli aliamini kuwa hali bora zaidi ni mchanganyiko, unaojumuisha
ufalme, aristocracy na demokrasia, ambayo kila moja imeundwa kuzuia
na kuwalinda wengine.
Akifafanua asasi za kiraia, I. Kant alizingatia yafuatayo kuwa kuu:
mawazo:
a) mtu lazima aumbe kila kitu peke yake na lazima awajibike
kwa kile kilichoumbwa;
b) mgongano wa maslahi ya binadamu na haja ya kuyalinda
ni sababu za kuhamasisha za watu kujiboresha;
c) uhuru wa raia, unaohakikishwa kisheria na sheria, ni
hali ya lazima kwa ajili ya kuboresha binafsi, dhamana ya kuhifadhi na mwinuko
utu wa binadamu.
Mawazo haya yaliunda msingi wa nadharia ya asasi za kiraia. Kant,
kuhamisha dhana ya uadui kati ya watu binafsi kama kichocheo cha kujiletea maendeleo
juu ya mahusiano kati ya mataifa, inahitimisha kuwa kwa ubinadamu
tatizo kubwa ambalo asili humlazimisha kutatua ni
kufikia jumuiya ya kiraia ya kisheria kwa wote.
W. Humboldt, akikubali mafundisho ya falsafa ya Kant, kwa mahususi
mifano ilijaribu kuonyesha migongano na tofauti kati ya kiraia
jamii na serikali. Alizingatia mashirika ya kiraia kuwa:
a) mfumo wa kitaifa, taasisi za umma zinazoundwa na
watu binafsi;
b) sheria ya asili na ya kawaida;
c) mtu.
Serikali, tofauti na mashirika ya kiraia, inajumuisha, kulingana na yake
maoni:
a) kutoka kwa mfumo wa taasisi za serikali;
Njia sahihi zaidi ya kusoma jamii ni mbinu ya mifumo, ambayo inahusisha uchambuzi wa miundo ya kijamii, ikiwa ni pamoja na utafiti wa vipengele vya jamii na mahusiano kati yao, pamoja na uchambuzi wa michakato na mabadiliko yanayotokea katika jamii na kutafakari mwenendo wa maendeleo yake.
Ni jambo la busara kuanza uchanganuzi wa muundo wa mfumo kwa kutambua sehemu kubwa zaidi changamano, zinazoitwa mifumo ndogo. Mifumo kama hii katika jamii ni ile inayoitwa nyanja za maisha ya umma, ambayo ni sehemu za jamii, mipaka ambayo imedhamiriwa na ushawishi wa mahusiano fulani ya kijamii. Kijadi, wanasayansi wa kijamii wamegundua maeneo makuu yafuatayo ya jamii:
1. Nyanja ya kiuchumi- mfumo wa mahusiano ya kiuchumi yanayotokea na kuzalishwa tena katika mchakato wa uzalishaji wa nyenzo. Msingi wa mahusiano ya kiuchumi na jambo muhimu zaidi kuamua maalum yao ni njia ya uzalishaji na usambazaji wa bidhaa za nyenzo katika jamii.
2. Nyanja ya kijamii- mfumo wa mahusiano ya kijamii, i.e. uhusiano kati ya vikundi vya watu wanaochukua nafasi tofauti katika muundo wa kijamii wa jamii. Utafiti wa nyanja ya kijamii unajumuisha kuzingatia utofauti wa usawa na wima wa jamii, kutambua vikundi vikubwa na vidogo vya kijamii, kusoma muundo wao, aina za utekelezaji wa udhibiti wa kijamii katika vikundi hivi, kuchambua mfumo wa miunganisho ya kijamii, na vile vile michakato ya kijamii inayotokea. katika kiwango cha intra- na intergroup.
Kumbuka kuwa maneno "uwanja wa kijamii" na "mahusiano ya kijamii" mara nyingi hutumika kwa tafsiri pana, kama mfumo wa mahusiano yote kati ya watu katika jamii, usionyeshe maalum wa nyanja fulani ya jamii, lakini kazi ya kuunganisha ya kijamii. sayansi - muunganisho wa mifumo ndogo katika umoja mmoja.
3. Kisiasa (kisiasa-kisheria) nyanja - mfumo wa mahusiano ya kisiasa na kisheria ambayo hutokea katika jamii na kutafakari mtazamo wa serikali kwa wananchi wake na makundi yao, wananchi kuelekea serikali iliyopo, pamoja na mahusiano kati ya makundi ya kisiasa (vyama) na harakati za molekuli za kisiasa. Kwa hivyo, nyanja ya kisiasa ya jamii inaonyesha uhusiano kati ya watu na vikundi vya kijamii, kuibuka kwake ambayo imedhamiriwa na taasisi ya serikali.
4. Ulimwengu wa kiroho- mfumo wa mahusiano kati ya watu, unaoonyesha maisha ya kiroho na ya kimaadili ya jamii, inayowakilishwa na mifumo ndogo kama utamaduni, sayansi, dini, maadili, itikadi, sanaa. Umuhimu wa nyanja ya kiroho imedhamiriwa na kazi yake ya kipaumbele ya kuamua mfumo wa maadili wa jamii, ambayo, kwa upande wake, inaonyesha kiwango cha maendeleo ya fahamu ya kijamii na uwezo wake wa kiakili na wa maadili.
Ikumbukwe kwamba mgawanyiko usio na utata wa nyanja za jamii unawezekana na ni muhimu ndani ya mfumo wa uchambuzi wake wa kinadharia, hata hivyo, ukweli wa nguvu unaonyeshwa na uhusiano wao wa karibu, kutegemeana na makutano ya pande zote, ambayo yanaonyeshwa kwa maneno kama vile kijamii na kijamii. mahusiano ya kiuchumi, kiroho-kisiasa, nk Ndiyo maana kazi muhimu zaidi ya sayansi ya kijamii ni kufikia uadilifu wa uelewa wa kisayansi na maelezo ya mifumo ya utendaji na maendeleo ya mfumo wa kijamii.