Trojan horse maana ya kisasa. Ni nini maana ya usemi "Trojan farasi" katika ulimwengu wa kisasa?

Hadithi za Uigiriki na historia zimeipa ulimwengu idadi kubwa ya nukuu na mifano ya busara. Farasi wa Trojan ni moja ya alama kuu na masomo ya historia ya jimbo hili. Yeye ni maarufu sana kwamba moja ya programu hatari zaidi ambayo huingia kwenye mfumo chini ya kivuli cha programu isiyo na madhara iliitwa baada yake.

Trojan horse ina maana gani

Hadithi inayosimulia maana ya farasi wa Trojan inasimulia juu ya ujanja wa maadui na imani isiyo na maana ya wahasiriwa wao. Mmoja wa waandishi kadhaa ambao walielezea ni mshairi wa kale wa Kirumi Virgil, ambaye aliunda Aeneid kuhusu kuzunguka kwa maisha ya Aeneas kutoka Troy. Ni yeye aliyeita muundo wa kijeshi wa ujanja farasi, ambayo iliruhusu kikundi kidogo cha watu kuwashinda wapiganaji wenye ujasiri na wenye akili. Katika Aeneid, hadithi ya Trojan Horse inaelezewa kwa njia kadhaa:

  1. Trojan Prince Paris mwenyewe alichochea adui kuchukua hatua madhubuti kwa kuiba mke wake, mrembo Helen, kutoka kwa mfalme wa Danaan.
  2. Wadani walikasirishwa na ulinzi wa kijeshi wa wapinzani wao, ambao hawakuweza kukabiliana nao, haijalishi ni hila gani walizotumia.
  3. Mfalme Menelaus alipaswa kupokea baraka ili kuunda farasi kutoka kwa mungu Apollo, akitoa dhabihu za umwagaji damu kwake.
  4. Wapiganaji bora, ambao walijumuishwa katika vitabu vya wanahistoria na walikuwa tayari kutoa maisha yao kwa ajili ya nchi yao, walichaguliwa kwa shambulio hilo kwa ushiriki wa farasi.
  5. Wanaume hao walilazimika kungoja kwa subira katika sanamu hiyo kwa siku kadhaa ili wasije wakawa na shaka miongoni mwa wafanyakazi waliokuwa wakibomoa ukuta kwa ajili ya kupita kwa farasi.

Trojan farasi - hadithi au ukweli?

Wanahistoria wengine wanasema kwamba muundo wa mbao ni halisi kabisa. Hawa ni pamoja na Homer, mwandishi wa Iliad na Odyssey. Wasomi wa kisasa hawakubaliani naye na Virgil: wanaamini kwamba sababu ya vita inaweza kuwa migogoro ya biashara kati ya majimbo hayo mawili. Hadithi ya Trojan Horse ilizingatiwa kuwa hadithi ya uwongo kabisa, fantasia ya kisanii ya Wagiriki wawili wa zamani, hadi mwanaakiolojia wa Ujerumani Heinrich Schliemann katika karne ya 19 alipopokea ruhusa ya kuchimba chini ya Mlima Hisarlik, ambao wakati huo ulikuwa wa Milki ya Ottoman. Utafiti wa Heinrich ulitoa matokeo ya kushangaza:

  1. Katika nyakati za zamani, katika eneo la Troy ya Homer kulikuwa na miji minane ambayo ilichukua nafasi ya kila mmoja baada ya ushindi, magonjwa na vita.
  2. Mabaki ya miundo ya Troy yenyewe yalikuwa chini ya safu ya makazi saba baadaye;
  3. Miongoni mwao waligundua Lango la Scaean, ambalo farasi wa Trojan alipanda, kiti cha enzi cha Mfalme Priam na jumba lake, pamoja na Mnara wa Helen.
  4. Maneno ya Homer yalithibitishwa kwamba wafalme huko Troy waliishi bora kidogo kuliko wakulima wa kawaida kwa sababu ya sheria za usawa.

Hadithi ya Trojan Horse

Wanaakiolojia ambao hawaungi mkono maoni ya Schliemann wanaona sababu yenyewe ya vita kuwa hadithi. Baada ya wizi wa Helen, mumewe Agamemnon aliamua kuadhibu Paris. Akiwa ameunganisha jeshi lake na lile la kaka yake, alielekea Troy na kuuzingira. Baada ya miezi mingi, Agamemnon aligundua kuwa hakuweza kufikiwa. Jiji, ambalo lilikua mwathirika wa farasi wa Trojan, lilichukuliwa kwa udanganyifu: baada ya kuweka sanamu ya mbao inayodaiwa kutolewa mbele ya lango, Wachaeans waliingia kwenye boti na kujifanya kuondoka Troy. “Waogopeni Wadani, waletao zawadi!” kuhani wa jiji la Lakoont alipaza sauti alipomwona farasi, lakini hakuna aliyeweka umuhimu wowote kwa maneno yake.


Je! Farasi wa Trojan alionekanaje?

Ili kuwafanya wakazi wa Troy kuamini nia nzuri ya wafadhili, haitoshi tu kufanya takwimu ya wanyama kutoka kwa bodi. Farasi wa Trojan wa mbao alitangulia ziara rasmi ya mabalozi wa Agamemnon kwenye jumba la kifalme la Troy, wakati ambapo walisema kwamba walitaka kulipia dhambi zao na kugundua kuwa jiji hilo lililindwa na mungu wa kike Athena. Sharti la kupata amani kwa upande wao lilikuwa ombi la kukubali zawadi hiyo: waliahidi kwamba maadamu farasi wa Trojan alisimama Troy, hakuna mtu ambaye angethubutu kumshambulia. Muonekano wa sanamu unaweza kuelezewa kama ifuatavyo:

  1. Urefu wa muundo ni kama mita 8, na upana ni kama 3.
  2. Ilichukua angalau watu 50 kuikunja juu ya magogo, iliyotiwa mafuta ili kuwezesha harakati.
  3. Nyenzo za ujenzi huo zilikuwa miti ya dogwood kutoka shamba takatifu la Apollo.
  4. Upande wa kulia wa farasi huyo kulikuwa na maandishi: “Zawadi hii iliachwa na Wadani walioondoka wakiwa wameshindwa.”

Nani aligundua farasi wa Trojan?

Wazo lenyewe la "Trojan farasi" kama njia ya kijeshi lilikuja akilini mwa shujaa wa Iliad, Odysseus. Mjanja zaidi ya viongozi wote wa Danaan, hakuwahi kujisalimisha kwa Agamemnon, lakini aliheshimiwa naye kwa ushindi wake mwingi. Odysseus alitumia siku tatu kutengeneza mchoro wa farasi na tumbo tupu, ambayo inaweza kuchukua mashujaa kwa urahisi. Baadaye alimpa yule aliyejenga farasi wa Trojan - shujaa wa ngumi na mjenzi Epeus.

Hadithi ya tahadhari ambayo sio zawadi zote zinafaa kukubaliwa.

Asili ya aphorisms nyingi ziko katika hadithi za zamani. Maneno "Trojan farasi" - sio ubaguzi. Kuamua maana ya kitengo cha maneno, tunageuka kwenye hadithi ya kale ya Kigiriki, ambayo inatuambia hadithi ya kuanguka kwa jiji kubwa la Troy, sababu ambayo ilikuwa zawadi ya ajabu. Wagiriki, maadui wa Trojans, walikuja na mpango gani wa hila ili kumshinda adui yao? Wacha tufikirie pamoja na Utambuzi.

"Ubakaji wa Helen", Giovanni Francesco Romanelli, karne ya 17.

Matukio ya hadithi ya zamani huanza na mzozo kati ya miungu watatu: Aphrodite, Hera na Athena. Sababu ya mzozo wao ilikuwa apple - sadaka kutoka kwa bibi wa ugomvi, Eris. Watu wa mbinguni walikuwa na wasiwasi juu ya neno "Kwa Mzuri Zaidi" lililoandikwa kwenye zawadi. Bila kuamua ni yupi kati ya miungu ya kike anayepaswa kuwa na zawadi, na kwa hivyo hadhi ya warembo zaidi, waligeukia Paris, mwana wa mtawala wa Troy, Priam, kwa msaada. Alipaswa kuwahukumu wenyeji wa Olympus. Chaguo la Paris lilianguka kwa Aphrodite. Mungu wa upendo alimshawishi kijana huyo kwa hirizi zake, akiahidi kumsaidia kupata mke wa Menelaus (mtawala wa Sparta), Helen, ambaye alikuwa na uzuri usio wa kawaida. Aphrodite alishika neno lake - na msichana huyo aliishia mikononi mwa Paris. Tukio hili liliashiria mwanzo wa vita vya umwagaji damu kati ya Trojans na Wagiriki.

Giovanni Domenico Tiepolo "Mchakato wa Farasi wa Trojan hadi Troy", 1773.

Kwa miaka kumi ndefu, Menelaus alijaribu kumwachilia mke wake bila mafanikio. Wanajeshi wake wenye nguvu walimzingira Troy, lakini walishindwa kuingia mjini. Kisha Odysseus mwenye busara wa Uigiriki alikuwa na wazo la hila la jinsi ya kuwashinda na kuwashinda Trojans. Alijitolea kupotosha maadui na eti arudi Sparta. Kabla ya "mafungo", zawadi inapaswa kuwa imeachwa kwenye lango la Troy - farasi mkubwa wa mbao, kama ishara ya kutambua "ushindi" wa mtu mwenyewe. Wakiwa wameshtushwa na ushindi huo wa ghafla, wenyeji wa Trojan hakika walipaswa kukubali zawadi hiyo ya ajabu. Ambayo ndio hasa Odysseus alikuwa akitegemea. Wakati Trojan Horse iko katika jiji, wapiganaji wenye nguvu zaidi wa Spartan waliofichwa katikati ya sanamu watatoka na kuharibu kila kitu kote.

John Georg Trautmann. "Kuanguka kwa Troy", karne ya 18.

Sio kila mtu alipenda wazo la Odysseus. Wengine wana shaka juu ya ujinga wa wapinzani wao. Kwa sababu ya ukosefu wa chaguzi mbadala kwa maendeleo ya hafla, Wasparta waliidhinisha mpango huu. Ujenzi umeanza. Trojans walioshangaa waliwatazama maadui zao kwa uangalifu. Wasparta walijenga sanamu kubwa ya farasi mbele ya lango la jiji na kutoweka baharini. Kisha wenyeji wa Troy walithubutu kuondoka kwenye ngome ili kuchunguza kwa makini zawadi isiyo ya kawaida.

Walichunguza farasi kwa muda mrefu, wakachunguza kwa uangalifu maelezo yake yote, lakini hawakupata hila yoyote. Kisha Trojans walianza kubishana. Wengine walisisitiza kwamba zawadi hiyo inapaswa kukubaliwa, wengine walibishana kwamba mtu hapaswi kufuata mwongozo wa adui. Mpinzani mkali zaidi wa kupokea sadaka isiyoeleweka alikuwa Laocoon na wanawe. Lakini walipomkaribia farasi, nyoka wawili walitokea kwenye ufuo wa bahari. Walimshambulia ghafla Laocoon na watoto wake. Jitihada zote za bahati mbaya hazikufaulu, nyoka zilishughulika haraka na wahasiriwa - walikufa kutokana na kukosa hewa, na wanyama walitambaa tena baharini.

Trojan farasi katika Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Istanbul.

Trojans hawakutathmini hali ya sasa kwa niaba yao. Waliona hii kuwa ishara isiyo na fadhili kutoka kwa miungu, ambao walikasirika kwa kukataa kwa Laocoon zawadi hiyo. Ili wasiwakasirishe wenyeji wa Olympus, Trojans waliamua kuleta sanamu kubwa ndani ya jiji.

Usiku ulipoingia, Wagiriki waliokuwa wamejificha ndani walitoka nje ili kufungua milango kwa ajili ya jeshi lao. Vita vya umwagaji damu vilimalizika kwa niaba ya washambuliaji: ikulu ilitekwa na Priam aliuawa. Baada ya kupata Helen, Menelaus aliondoka Troy, akiwa amewaka moto. Historia ya karne nyingi ya jiji hilo ilimalizika kwa kukatisha tamaa.

Maneno "Trojan farasi" hutumiwa tunapozungumzia aina fulani ya zawadi na hila, iliyotolewa ili kufikia malengo ya ubinafsi. Kukubali zawadi kama hiyo kunaweza kuwa na matokeo mabaya kwa mpokeaji.

Machapisho mengine

Kila mtu anajua hadithi ya Trojan Horse. Maana ya usemi "Trojan farasi" ni sanamu kubwa ya farasi iliyotengenezwa kwa kuni na Hellenes chini ya uongozi wa kiongozi mjanja Odysseus. Alikuja na wazo nzuri la kujenga farasi ili kumkamata Troy. Leo jina hili limekuwa jina la kaya. Leo, farasi wa Trojan ni kitu ambacho kinaonekana kuwa hakina madhara kwa mtazamo wa kwanza, lakini kinaweza kusababisha madhara baadaye.

Historia inasema kwamba kwa muda mrefu Wagiriki hawakuweza kuchukua Troy kwa nguvu. Licha ya jeshi lenye nguvu, Trojans walikuwa wazi karibu na ushindi kuliko Wagiriki. Walakini, Trojans hawakujua jinsi Odysseus alikuwa mjanja na mwenye busara, ambaye hakuzoea kupoteza.

Katika nyakati za zamani, wapiganaji mara nyingi walipigana juu ya jinsia ya haki. Hivi ndivyo ilivyotokea katika vita kati ya Wagiriki na Trojans. Mzozo wa kijeshi ulikasirishwa na ukweli kwamba mkuu wa Trojan alimteka nyara mke wa mfalme na kumchukua kutoka Sparta. Mume mwenye hasira Menelaus, ambaye alikuwa amepokea tusi kubwa, aliamua kukusanya jeshi la Achaea na kwenda Troy. Trojans, kwa upande wake, walijitofautisha na uwezo wao bora wa kujihami, shukrani ambayo Wagiriki hawakuwa na chaguo ila kuja na mpango wa ujanja wa kuchukua Troy. Baada ya kujenga sanamu kubwa kwa namna ya farasi wa maple, waliandika juu yake kwamba walikuwa wakiondoka Troy, na kuacha farasi kama zawadi kwa Pallas Athena. Wakati huo huo, wapiganaji wenye nguvu zaidi wa Achaeans walikuwa wameketi ndani ya farasi na kusubiri mashambulizi. Trojans walishangazwa na muundo huo wa ajabu. Baada ya kusoma maandishi juu ya farasi, walikuwa na hakika kwamba walikuwa wameshinda vita, kwani Achaeans walirudi nyuma. Ikiwa Trojans walikuwa wamemsikiliza kuhani mwenye busara Laocoont, ambaye alisema kwamba hofu hukaa ndani ya farasi, hivyo mtu lazima ajihadhari nayo, basi Wagiriki hawangeweza kumkamata Troy kwa urahisi na bila hasara yoyote. Trojans waliamini kwamba umiliki wa muundo kama huo ungefanya Troy asishindwe. Baada ya kudharau adui yao, Trojans waliburuta farasi wa Trojan hadi kwenye hekalu la Pallas Athena na kuwaacha walinzi kadhaa kulinda sanamu hii kuu. Usiku, wapiganaji wenye nguvu walitoka kwenye muundo wa mbao na kuweka ulinzi. Kuingia Troy, waliwashinda Trojans haraka na kuteka jiji. Ujanja na ustadi wa Odysseus uliwaletea Wagiriki ushindi unaostahili katika vita dhidi ya adui hodari.

Watu wengi bado wanapendezwa na hadithi ya Trojan Horse hadi leo. Hadithi ya sanamu kubwa ya farasi imeelezewa katika shairi la Homer "Iliad". Kuna kutokubaliana sana kuhusu kama farasi wa Trojan ilikuwa kweli au uvumbuzi wa Homer. Wengi wanashtushwa na ukweli kwamba kulikuwa na askari laki moja kwenye meli ambazo Wagiriki walisafiri. Kwa watu wengi unahitaji meli kubwa, na zaidi ya moja. Pia, uwezekano mkubwa, Homer aligundua nyoka ambao walitambaa ghafla kutoka baharini wakati Laocoon alipomrushia mkuki farasi wake. Wengine wanaamini kuwa farasi ni mfano wa ujanja usio wa kawaida wa kijeshi. Pia kuna maoni kwamba Wagiriki waliingia Troy kwa njia ya chini ya ardhi, na kwenye mlango waliona picha ya farasi. Lakini kimsingi kila mtu ana mwelekeo wa kuamini kwamba kwa kweli kulikuwa na mnara mkubwa wa kujihami uliofanywa kwa sura ya farasi, kwa kuwa, kulingana na historia, inajulikana kuwa vita vimejenga mara kwa mara miundo isiyo ya kawaida ya kuzingirwa. Wanahistoria wanaamini kwamba mnara huo ulikuwepo, lakini hakuna uwezekano kwamba ulikuwa umefunikwa na ngozi za farasi, kama inavyoonyeshwa katika vitabu vingine. Wagiriki walikuwa na farasi, lakini sio kwa idadi ambayo ngozi zao zinaweza kutumika kufunika sanamu kubwa.

Bila shaka, katika umri wetu wa teknolojia ya habari, neno "Trojan" hutuvuta moja kwa moja mahali fulani kwenye nyanja ya teknolojia ya kompyuta na virusi vya kutisha. Hata hivyo, si tu virusi inaweza kuwa Trojan. Maneno "Trojan farasi," ingawa si ya kawaida sana sasa, bado inajulikana kwa watu wengi, na hata imepokea maisha ya pili kwa jina la virusi vya kompyuta. Neno "Trojan farasi" linamaanisha nini?

Ili kuelewa suala hili, hebu tugeuke kwenye mythology ya Ugiriki ya Kale. Wagiriki walikuwa mabwana wa kubuni hadithi za kusisimua zinazosema juu ya maisha ya miungu na watu, juu ya vita vya epic na kifalme nzuri. Kwa kawaida, farasi wa Trojan - msemo unaojulikana sana - unahusishwa na vita, na binti wa kifalme, na mashujaa wakuu. Kwa hivyo, kwa wale wasiojua hadithi hii, historia kidogo. Hii itakusaidia kuelewa inamaanisha nini wanaposema kwa kifupi - zawadi iliyo na samaki, kitu ambacho, ingawa inaonekana kuwa haina madhara, kinaweza kuharibu kila mtu na kila kitu.

Kama kawaida katika historia, sababu ya Vita vya Trojan ilikuwa mwanamke, na sio mwanamke wa kawaida, lakini Helen mrembo, mke wa mfalme wa Sparta, Menelaus. Lakini mambo ya kwanza kwanza.

Katika moja ya sikukuu za miungu, mungu wa ugomvi aliyekasirika milele alitupa tufaha na maandishi "Kwa miungu wa kike mzuri zaidi" kwa Aphrodite, Hera na Athena. Paris, mwana wa mfalme wa Troy, aliamriwa kuamua ni yupi kati ya miungu ya kike anayestahili tunda hilo. Kila mmoja alitaka kupata tufaha na kufuta pua za wapinzani wao, na miungu ya kike ikawashawishi Paris upande wao kadri walivyoweza.

Hera aliahidi kumfanya mfalme mkuu, Athena - kamanda, na Aphrodite alimuahidi mwanamke mzuri zaidi kama mke wake. Si vigumu nadhani kwamba apple ilikwenda kwa Aphrodite. Ilikuwa kwa msaada wake ambapo Paris alimteka nyara Helen. Lakini hakuna kinachotokea bure, na Menelaus aliyekasirika alikwenda kuokoa mke wake, kwa kawaida akiwaita mashujaa wakuu. Walikubali kusaidia. Je! Farasi wa Trojan ana uhusiano gani na haya yote? Imeunganishwa sana na matukio, na sasa utaelewa kwa nini. Mwanaakiolojia wa Ujerumani Schliemann aligundua mabaki ya Troy, na uchambuzi wa misingi ya jiji hilo ulionyesha kuwa ulikuwa umezungukwa na ukuta mkubwa usioweza kupenyeka. Walakini, hii inalingana kikamilifu na yale Homer alielezea katika Illiad.

Mazungumzo ya kumrudisha Elena kwa amani yalishindwa. Hapa ndipo vita inayojulikana inapoanza Kulingana na Homer, miungu pia ilishiriki katika vita hivi. Hera na Athena wenye hasira walikuwa upande wa Achaeans, na Aphrodite, Apollo, Artemis na Ares (ili kwa namna fulani kusawazisha vikosi) walisaidia Trojans.

Walisaidia vizuri, kwani kuzingirwa kuliendelea kwa miaka 10 ndefu. Ingawa mkuki wa Athena uliibiwa kutoka kwa Troy, haikuwezekana kuchukua jiji kwa dhoruba. Kisha Odysseus mwenye ujanja alikuja na moja ya mawazo ya kipaji zaidi. Ikiwa haiwezekani kuingia jiji kwa nguvu, ni muhimu kuhakikisha kwamba Trojans wenyewe hufungua milango. Odysseus alianza kutumia muda mwingi katika kampuni ya seremala bora, na hatimaye walikuja na mpango. Baada ya kubomoa baadhi ya mashua, Waachaean walijenga farasi mkubwa, mashimo ndani. Iliamuliwa kwamba wapiganaji bora zaidi wangewekwa kwenye tumbo la farasi, na farasi yenyewe itawasilishwa kwa "mshangao" kama zawadi kwa Trojans. Wanajeshi wengine watajifanya kuwa wanarudi katika nchi yao. Hakuna mapema kusema kuliko kufanya. Trojans waliamini na kumleta farasi ndani ya ngome. Na usiku, Odysseus na mashujaa wengine walitoka ndani yake na kuchoma jiji.

Kwa hivyo, ilikuwa kwa mkono mwepesi wa Homer kwamba usemi "Trojan farasi" ulipata maana ya "zawadi yenye hila, jambo ambalo, ingawa linaonekana kuwa lisilo na madhara, linaweza kuharibu kila mtu na kila kitu."

Wacha tuendelee kwenye fasihi juu ya mnyama mdanganyifu aliyetengenezwa na mwanadamu wa Ugiriki ya Kale.

Phraseologism "Trojan farasi" tena inatuhusu Vita vya Trojan.

Zinatolewa maana, historia na vyanzo vya vitengo vya maneno, na pia mifano kutoka kwa kazi za waandishi.

Maana ya phraseology

Farasi wa Trojan - zawadi yenye nia mbaya ya siri

Visawe: zawadi za Wadani (“waogope Wadani wanaoleta zawadi”)

Katika lugha za kigeni kuna analogi za moja kwa moja za kitengo cha maneno "Trojan horse":

  • Trojan horse (Kiingereza)
  • Trojanische Pferd (Kijerumani)
  • cheval de Troie (Kifaransa)

Trojan Horse: asili ya vitengo vya maneno

Kulingana na hadithi, baada ya miaka kumi ya kuzingirwa kwa Troy, Wagiriki (Achaeans) walishindwa kuuteka mji huo wenye ngome. Kwa hivyo, pendekezo la adventurous la Odysseus mwenye ujanja lilikubaliwa kwa shida. Na alipendekeza mkakati wa kuvutia wa kijeshi - kukamata jiji kwa msaada wa farasi mkubwa wa mbao.

Farasi wa mbao ilijengwa chini ya uongozi wa Epeus. Farasi na kundi la wapiganaji waliofichwa ndani yake, wakiongozwa na Odysseus, waliachwa katika kambi ya Wagiriki, na jeshi la Kigiriki liliondoa kuzingirwa na kuondoka. Trojans waliburuta nyara ndani ya jiji, na usiku kikosi cha Wagiriki kilitoka kwenye farasi zao na kufungua milango ya jiji kwa jeshi la Uigiriki lililorudi kwa meli. Na “ole wao walioshindwa,” kama mojawapo ya misemo maarufu ya Kiroma inavyosema.

Swali linatokea: jinsi Trojans ngumu kwa ujumla ilianguka kwa hila dhahiri kama hiyo? Zaidi ya hayo, waliendelea kuzuiliwa kutokana na kitendo hiki cha upele na sio watu wa mwisho katika jiji hilo - kuhani Laocoon na nabii wa kike Cassandra.

Hali kadhaa muhimu zilichangia kufanikiwa kwa mpango wa kuthubutu wa Odysseus:

  • Miungu ilikuwa upande wa Wagiriki: kama unavyojua, Cassandra wa kinabii, ambaye alikataa upendo wa mungu Apollo, aliadhibiwa na ukweli kwamba alitabiri kila kitu kwa usahihi, lakini hakuna mtu aliyemwamini. Miungu haikuruhusu Laocoon kuzungumza vizuri mbele ya Trojans: nyoka wawili wakubwa walitokea kutoka baharini, wakamfunga na kumuua yeye na wanawe.
  • Odysseus alihakikisha mapema kwamba katika wakati muhimu wa shaka, Sinon, ambaye inadaiwa alitoroka kutoka kwa Wagiriki, alionekana mbele ya Trojans, akiwashawishi kwa busara kwamba itakuwa ya kimungu na faida kumvuta farasi wa Trojan ndani ya Troy.
  • Na hatimaye, Trojans walikuwa na furaha sana juu ya kutoweka bila kutarajiwa kwa Wagiriki kwamba kwa kawaida walipoteza uwezo wa kufikiri kwa makini kwa muda. Na kisha ilikuwa ni kuchelewa sana. Mbali na hilo, itakuwa ni huruma kwa mtu yeyote kutochukua toy kubwa na nzuri kama hiyo.

Wanasayansi wanaendelea kujadili ikiwa farasi wa Trojan kweli ilitokea, lakini hii ni moja wapo ya kesi ambazo wanasema kwamba ikiwa haikuwepo, basi inapaswa kuwa zuliwa.

Vyanzo

Farasi wa Trojan ametajwa katika Odyssey ya Homer (karne ya 8 KK) na Aeneids ya Virgil (karne ya 1 KK). Vita vya Trojan yenyewe kawaida huhusishwa na zamu ya karne ya 13-12 KK. e.

Mifano kutoka kwa kazi za waandishi

"Na farasi wa Trojan, ambayo iliashiria mwanzo wa "Cryptohippicus" na ufichuaji wa muziki wa ving'ora? unajua opera "Honor Rusticana" aliuliza Sempriak. (S. Lem, “Maandiko Yapatikana Kwenye Bafu”)

Nafsi yangu, kama tumbo la farasi wa Trojan, inaweza kuchukua mengi. Nitasamehe kila kitu ikiwa ninataka kuelewa. (V. V. Erofeev, "Moscow-Petushki")

Kwa hiyo, Mapinduzi ya farasi wa Trojan , iliyofanywa na Wagiriki wa kale, imefungwa imara katika kumbukumbu ya wanadamu. Pia, kitengo cha maneno "Trojan farasi", pamoja na mfululizo mzima