1. Utukufu.
Kundi la watawala - mabwana feudal . Kwanza kabisa haya wavulana ambao walikuwa na ardhi ya mababu zao - fiefdoms. Katika karne ya 17, kama utawala wa kidemokrasia wa Urusi ulijumuisha, msimamo wa mtukufu, ambayo polepole ikageuka kuwa darasa jipya.
KATIKA 1 649 mwaka, Zemsky Sobor ilipitisha Kanuni mpya, kulingana na ambayo haki ya milele ya mabwana wa kifalme kwa wakulima tegemezi ililindwa na uhamishaji kutoka kwa mmiliki mmoja hadi mwingine ulipigwa marufuku.(serfdom).
Kufikia mwisho wa karne hii, hadi 10% ya kaya za wakulima nchini zilikuwa mali ya tsar, 10% ya wavulana, 15% ya kanisa na karibu 60% ya wakuu.
Mfumo wa hapo awali wa kujaza nafasi za juu katika jimbo kulingana na kuzaliwa (mfumo ujanibishaji ) V 1682 mwaka ulifutwa kabisa. Kategoria zote za mabwana wa kifalme zilipewa haki sawa.
2. Wakulima.
Hali ya wakulima katika karne ya 17 ilizidi kuwa mbaya. Wakulima waligawanywa katika vikundi viwili kuu: umiliki Na moss nyeusi. Ya kwanza ni mali ya mabwana wa kifalme. Wanaweza kuuzwa, kubadilishana, zawadi. Wa pili walimiliki ardhi kubwa (haswa huko Pomerania na Siberia) na walibeba majukumu ya serikali.
Wakulima walifanya kazi kwa wakuu wa feudal corvée (Siku 2-4 kwa wiki), kulipwa asili Na ya fedha quitrent . Mfumo wa ushuru umebadilika. Badala ya ardhi kodi zilianzishwa na yadi.
Mwishoni mwa karne watumishi nusu-watumwa wakawa makarani, wajumbe, wapambe, washona nguo, wapiga debe, n.k.
Ukubwa wa wastani wa mashamba ya wakulima ulikuwa hekta 1-2 za ardhi. Wakulima matajiri, ambao mashamba yao yalifikia makumi kadhaa ya hekta, wakawa wafanyabiashara, wafanyabiashara, na wafanyabiashara.
3. Idadi ya watu mijini.
Katika karne ya 17, idadi ya watu wa mijini iliongezeka. Katika miji mipya, baada ya ngome, ilionekana posad. Sio Warusi tu waliishi ndani yao, bali pia wawakilishi wa watu wengine wa Urusi. Ufundi na biashara ilishamiri huko.
Nafasi kuu katika maisha ya jiji zilichukuliwa mafundi matajiri na wafanyabiashara . Nafasi ya wavulana, wakuu na monasteri pia ilikuwa na upendeleo watumishi na watumwa, ambao kwa wakati wao wa bure walijishughulisha na biashara na ufundi.
Kazi ya mshahara huanza kutumika, lakini bado kwa kiwango kidogo.
4. Wakleri.
Kufikia mwisho wa karne ya 17, idadi ya makasisi wa Urusi iliongezeka (watu elfu 110 katika makanisa 15,000). Uongozi mpya wa kanisa uliibuka. Waliokuwa karibu zaidi na waumini na walio wengi zaidi katika utunzi walikuwa mapadre wa parokia . Tabaka la juu zaidi lilikuwa maaskofu, maaskofu wakuu Na miji mikuu. Aliongoza uongozi wa kanisa mzalendo Moscow na Urusi yote.
Mnamo 1649, Sheria ya Baraza ilikataza kanisa kuongeza umiliki wake wa ardhi na kuondoa haki za makazi ya wazungu.
5. Cossacks.
Cossacks ikawa darasa mpya kwa Urusi, darasa la kijeshi , ambayo ilijumuisha idadi ya maeneo ya nje ya Urusi (Don, Yaik, Urals, Terek, Benki ya kushoto Ukraine). Ilifurahia haki na manufaa maalum chini ya masharti ya utumishi wa kijeshi wa lazima na wa jumla.
Msingi wa maisha ya kiuchumi ya Cossacks ilikuwa ufundi- uwindaji, uvuvi, ufugaji wa ng'ombe na kilimo. Sehemu kubwa ya mapato ilipokelewa kwa njia ya mishahara ya serikali na nyara za kijeshi.
Masuala muhimu zaidi katika maisha ya Cossacks yalijadiliwa katika mkutano mkuu ("mduara"). Ikiongozwa na viongozi waliochaguliwa atamani Na wasimamizi s. Umiliki wa ardhi ulikuwa wa jamii nzima.
Estates ni vikundi vya kijamii ambavyo vilikuwa na haki na majukumu fulani ambayo yaliwekwa katika mila au sheria.
Mashamba yalionekana lini?
Majengo yalianza kuonekana nchini Urusi baada ya kuunganishwa kwa ardhi ya Urusi kuwa hali moja. Wakati huo huo, kulikuwa na kudhoofika kwa ushawishi wa aristocracy ya ndani ya appanage feudal na kuongezeka kwa ushawishi wa wakuu katika wasomi wa posad.
Na mwanzo wa Zemsky Sobors, mzunguko wa washiriki pia unakua. Hapa, pamoja na darasa la boyar-noble na makasisi, sehemu ya juu ya makazi pia inashiriki. Wawakilishi wa wakulima weusi wa kupanda mbegu walialikwa kwenye baraza mnamo 1613. Kwa wakati huu, mgawanyiko wa darasa ulitofautishwa na utofauti mkubwa na utofauti.
Orodha za safu za karne ya 16 na Kitabu cha Velvet (1687) kilisababisha ukweli kwamba wakuu waligeuka kutoka kwa darasa la huduma hadi darasa la urithi. Baadhi ya mabadiliko katika kanuni za urithi za mashirika ya darasa yalitokea chini ya Peter I kwa kuanzishwa kwa Jedwali la Vyeo.
Walakini, mgawanyiko wa tabaka uliokuwepo kuwa wakuu, makasisi, wakaaji wa mijini na vijijini ulidumu hadi Mapinduzi ya Oktoba ya 1917.
Majengo, haki na wajibu wao
|
Mali |
Vikundi vya Intraclass |
Haki na marupurupu |
Majukumu |
|
Utukufu |
Urithi na wa kibinafsi. |
Umiliki wa ardhi zinazokaliwa. Msamaha wa kodi. Msamaha kutoka kwa majukumu ya zemstvo. Kuondolewa kwa adhabu ya viboko. Kutotolewa kwa huduma ya lazima. Estate kujitawala. Kuingia katika utumishi wa umma na kupata elimu. Wakuu wa kibinafsi hawakuweza kupitisha utu wao kwa urithi. |
Hakuna majukumu maalum. |
|
Wakleri |
Nyeupe (parokia), nyeusi (monastiki). |
Makasisi hawakuandikishwa kujiunga na jeshi na adhabu ya viboko. Wahudumu wa kanisa walikuwa na haki ya kupata elimu nzuri. |
Wawakilishi wa makasisi walilazimika kujitolea maisha yao kwa kanisa. Walilazimika kuhubiri Neno la Mungu. |
|
Wananchi wa heshima |
Urithi na wa kibinafsi. |
Uhuru dhidi ya kujiandikisha, ushuru wa kura na adhabu ya viboko. Haki ya kuchagua nyadhifa za umma, lakini sio za serikali. |
Hakuna majukumu maalum. |
|
Wafanyabiashara |
Vyama vya 1, 2 na 3. |
Wafanyabiashara wa chama cha 1 walikuwa na mauzo makubwa ya biashara ya ndani na nje. Hawakuruhusiwa kutozwa kodi nyingi, kujiunga na jeshi na adhabu ya viboko. Wafanyabiashara wa chama cha 2 walikuwa na shughuli nyingi kufanya biashara kubwa ya ndani. Wauzaji wa chama cha 3 walifanya biashara ya jiji na kaunti. Wafanyabiashara walikuwa na haki ya kujitawala na kupata elimu bora. |
Wafanyabiashara wa vyama vya 2 na 3 walihitajika kubeba uajiri, zemstvo na ushuru. |
|
Cossacks |
Cossacks walimiliki ardhi hiyo na hawakuruhusiwa kulipa ushuru. |
Cossacks walitakiwa kufanya huduma ya kijeshi (amri na hifadhi) na vifaa vyao wenyewe. |
|
|
Ufilisti |
Mafundi, mafundi na wafanyabiashara wadogo. |
Wenyeji walijishughulisha na ufundi wa jiji na biashara ya kaunti. Walikuwa na haki ya kujitawala kitabaka na upatikanaji mdogo wa elimu. |
Wenyeji walilipa ushuru wote uliokuwepo wakati huo na kutekeleza majukumu ya kujiandikisha. Aidha, hawakumiliki ardhi, walikuwa na haki finyu na majukumu mapana. |
|
Wakulima |
Jimbo na serfs kabla ya 1861 (wamiliki wa ardhi, mali na vifaa). |
Wakulima wa serikali walikuwa na haki za umiliki wa ardhi wa jamii na kujitawala kwa tabaka. Serfs hawakuwa na haki kabisa. Baada ya 1861, darasa la wakulima liliunganishwa, likipokea kiwango cha chini cha haki za kiraia na mali. |
Serfs ilibidi wafanye kazi corvée, kulipa quitrents na kubeba majukumu mengine kwa ajili ya wamiliki. Wakulima wote, kabla ya 1861 na baadaye, walibeba majukumu ya kujiandikisha (hadi 1874) na ushuru mwingi kwa niaba ya serikali. |
Jamii ni watu wa nchi moja na mahusiano kati yao. Kwa nini watu hujiunga pamoja katika jamii? Je, jamii inakabiliana na changamoto gani?
Jamii imegawanyika katika nyanja: Siasa Uchumi Utamaduni Katika kila nyanja hizi kuna makundi maalum ya watu. Huko Urusi, vikundi hivi vya watu viliitwa mashamba
Malengo ya jamii Nyanja za maisha ya umma Agizo la mali na siasa usalama Mabwana kabaila Kutoa bidhaa za nyenzo Idadi ya watu wanaolipa kodi (wakulima na wenyeji) uchumi Utamaduni wa maelezo maana ya maisha makasisi.
Vijana hao ni pamoja na * wakuu wa huduma (kutoka kwa wazao wa Rurikovich) * Wakuu wa Tatar Horde na waheshimiwa kutoka Moldavia na Wallachia ambao walibadilisha huduma ya Kirusi * wawakilishi wa wavulana wa zamani wa Moscow * wavulana wa wakuu wa appanage na ardhi zilizowekwa kwa Moscow.
Majukumu ya Boyars: Haki zinazotekelezwa za utumishi wa umma Umiliki wa ardhi na wakulima (warithi) kwa misingi ya mali ya kibinafsi. Mali inaweza kuuzwa, kukabidhiwa au kuchangiwa.
Utukufu huo uliundwa kutoka kwa watumishi wa mahakama za kifalme na za kijana: "Viwango" vya watu masikini wa ardhi wa wakuu wa korti: ("watoto wa watoto wa kiume" na * "safu ya Duma" "wakuu wa jiji") wavulana, okolnichi, na wakuu wa Duma; * "Vyeo vya Moscow" wasimamizi, mawakili, wakuu wa Moscow
Wakuu: Majukumu: Kutekelezwa kwa Haki za utumishi wa umma: - walimiliki mali kwa maisha yao yote mradi wangeweza kufanya utumishi wa kijeshi; - mali ilirithiwa ikiwa mtoto alifikia umri wa miaka 15 wakati wa kifo cha baba yake na angeweza kutumikia serikali.
Watu wa huduma kulingana na chombo (kwa kuajiri) Serikali iliwakubali katika kazi ya kuajiriwa kwa kazi ya kijeshi na ya ulinzi: Wapiga mishale wa Moscow na jiji la Pushkars Wahunzi wa Jimbo la Jiji la Cossacks wanaoishi katika miji na maeneo ya mpaka.
Kanuni ya Kanisa Kuu la 1649. Ilikuwa na sura maalum ambayo iliunganisha mabadiliko yote muhimu zaidi katika hali ya kisheria ya umiliki wa ardhi wa ndani (kwa mfano: wavulana na wakuu wanaweza kuwa wamiliki wa mashamba)
Wakulima ndio tabaka kubwa zaidi. Palace Landlords Church Chernososhnye (jimbo) (binafsi bila malipo)
Jukumu kuu la wakulima: Corvee quitrent (fedha na aina), pamoja na "ardhi" na "kodi ya kaya" (kuwasilisha)
Kanuni ya Upatanishi ya 1649. Sura ya 11 ya Kanuni ya Upatanishi - "Mahakama ya Wakulima" - ilianzisha utafutaji usiojulikana kwa wakulima waliokimbia. Matokeo: Kuanzishwa kwa serfdom kamili.
Posad (mji) watu Wageni (Wafanyabiashara) (katika karne ya 17 zaidi ya watu 30) - wafanyabiashara wakubwa zaidi, walikuwa karibu na tsar, hawakulipa kodi, na walikuwa na nafasi za kifedha. walikuwa na haki ya kununua mashamba kwa mali zao; Wajumbe wa sebule na nguo mia (karibu watu 400) walichukua nafasi katika uongozi wa kifedha, lakini walikuwa duni kwa wageni kwa "heshima". Walikuwa na serikali ya kibinafsi, mambo yao ya kawaida yalifanywa na wakuu wa kuchaguliwa na wazee.
Wafanyabiashara Majukumu ya kulipa kodi na ushuru wa forodha kwa serikali Haki za ujasiriamali - biashara, shirika la viwanda
Weusi wa mijini Idadi kuu ya watu wanaolipa ushuru wa jiji (walilipa ushuru na ushuru). Idadi ya watu wa jiji hilo iligawanywa katika: makazi nyeupe, makazi nyeusi
Utawala wa kiimla wa Urusi ulipoimarishwa, nafasi ya waungwana, uungwaji mkono mkuu wa mamlaka ya kifalme iliimarishwa.Katika karne yote ya 17, mfumo tata wa kuwapandisha vyeo wakuu jeshini, mahakamani na katika mfumo wa usimamizi ulianza. Hii ilionyesha kuwa katika karne ya 17 waheshimiwa walikuwa wakigeuka kuwa tabaka jipya.
Serikali ya tsarist ilitafuta kuimarisha haki za wakuu na wavulana kwa ardhi na wakulima walio chini yao. Mnamo 1649, Zemsky Sobor ilipitisha Nambari mpya, ambayo ilianzisha haki ya milele ya wakulima wanaotegemea na ilikataza uhamishaji kutoka kwa mmiliki mmoja kwenda kwa mwingine. Kufikia mwisho wa karne, vyeo vya wamiliki wakuu wa ardhi, wavulana, vilidhoofishwa sana. Waheshimiwa wakawa mmiliki mkuu wa ardhi na serf. Ilichukua nafasi ya ukuu wa ukoo wa boyar katika nyanja ya utawala wa umma. Kategoria zote za mabwana wa kifalme walikuwa sawa katika haki. Hii ilimaanisha ushindi mzito kwa wakuu katika mashindano ya muda mrefu na mabwana wa zamani wa familia.
Wakulima:
Idadi kubwa ya watu waliendelea kuwa wakulima. Hali yao ilizidi kuwa mbaya zaidi katika karne ya 17. Wakulima walifanya kazi kwa wakuu wa serikali katika kazi ya corvee na walilipa quitrents kwa aina na pesa taslimu. Wakati huo huo, wakulima tegemezi walibeba majukumu kwa niaba ya serikali.
Kufikia mwisho wa karne, jukumu la watumwa lilikuwa limebadilika. Sasa wakawa makarani, wajumbe, grooms, cherehani, falconers, nk Mwishoni mwa karne, jamii hii ya idadi ya watu (tegemezi) hatua kwa hatua iliunganishwa na serfs. Mfumo wa ushuru umebadilika. Mwishoni mwa karne, ushuru wa kaya ulianzishwa.
Ukubwa wa wastani wa mashamba ya wakulima ulikuwa 1-2 (ha) zaka ya ardhi. Pia kulikuwa na wakulima matajiri, ambao viwanja vyao vilifikia makumi kadhaa ya hekta. Wafanyabiashara maarufu, wafanyabiashara, na wafanyabiashara walitoka katika familia kama hizo.
Idadi ya watu mijini:
Nafasi kuu katika maisha ya jiji zilichukuliwa na mafundi tajiri na wafanyabiashara ambao walidhibiti jamii za watu wa mijini. Walijaribu kuhamisha mzigo mzima wa mzigo wa ushuru kwa sehemu maskini zaidi ya idadi ya watu - mafundi wadogo na wafanyabiashara. Nafasi ya boyar, watumishi mashuhuri na watawa na watumishi, ambao kwa wakati wao wa bure kutoka kwa huduma walikuwa wakifanya biashara na ufundi, pia walikuwa na bahati. Walikuwa wakaazi wa makazi ya wazungu, waliokaliwa na makasisi wa kidini, na hawakuchukua majukumu kwa niaba ya serikali. Hii ilisababisha malalamiko ya mara kwa mara kutoka kwa idadi kubwa ya watu wa mijini.
Hulka ya karne ya 17 ilikuwa kwamba, uzalishaji wa ufundi ulipokua, kazi ya kukodiwa ilianza kutumika. Mafundi ambao walikuwa wakitajirika haraka (ambao hawakutaka tena kufanya kazi duni) waliajiri sio tu masikini wa watu wa mijini, bali pia wakulima wadogo na watumishi.
Makasisi:
Kufikia mwisho wa karne ya 17, idadi ya makasisi wa Urusi iliongezeka sana. Kwa kupitishwa kwa mzalendo mwishoni mwa karne ya 16, Kanisa la Othodoksi la Urusi likawa huru kabisa. Kanisa lilikuwa mmiliki mkubwa wa ardhi. Mnamo 1649, Msimbo wa Baraza ulikataza kanisa kuongeza umiliki wake wa ardhi na kuondoa haki za makazi ya wazungu (ambayo yalijumuisha umiliki wa kanisa) katika miji. Wakati huohuo, viongozi wa kanisa walinyimwa mapendeleo fulani ya kihukumu ambayo hapo awali yalikuwa yao.
Cossacks-
Darasa la jeshi, ambalo lilijumuisha idadi ya watu wa maeneo kadhaa ya nje ya Urusi. Ilifurahia haki na manufaa maalum chini ya masharti ya utumishi wa kijeshi wa lazima na wa jumla.
Msingi wa maisha ya kiuchumi ya Cossacks ulikuwa ufundi - uwindaji, uvuvi, ufugaji nyuki, na baadaye pia ufugaji wa ng'ombe na kilimo. Kama katika karne ya 16, Cossacks walipokea sehemu kubwa ya mapato yao kwa njia ya mishahara ya serikali na nyara za kijeshi. Cossacks iliweza kukuza maeneo makubwa ya nje ya nchi kwa muda mfupi.
Maswala muhimu zaidi katika maisha ya Cossacks yalijadiliwa kwenye mkutano wao mkuu. Jumuiya za Cossack ziliongozwa na wataman waliochaguliwa na wazee. Umiliki wa ardhi ulikuwa wa jamii nzima. Atamans na wazee walichaguliwa kupitia uchaguzi, ambapo kila Cossack alifurahia haki sawa ya kupiga kura.