Mahakama ya Draco Draconian vipimo na Draco Mtu mmoja aitwaye Draco aliishi Athens katika karne ya 7 KK. e., alikuwa wa darasa la kifahari na alifanya kazi kama wakili. Wakati huo, mabishano yote ya kisheria huko Ugiriki yalitatuliwa kulingana na mila ya mdomo, ugomvi wa damu ulikuwa wa kawaida, ambayo ni kwamba, mauaji yoyote yaliburuta mkia mrefu wa umwagaji damu nyuma yake. Dracon aliipa Jamhuri ya Athene katiba ya kwanza katika historia ya mambo ya kale - sheria zilizoandikwa zilizounganishwa katika kanuni za utaratibu. Mahakama rasmi ya jiji ilipokea haki ya kipekee ya kutekeleza na kusamehe. Maandiko ya sheria, ili kuepuka tafsiri ya bure, ili kila mtu aweze kusoma na kisha asiseme mambo ya kijinga, yalichongwa kwenye mbao za axon za mbao.
SOLON alichaguliwa archon mwaka wa 594 BC Mimi pia kujitahidi kuwa na mali, lakini sitaki kumiliki kwa uaminifu: hatimaye, Ukweli utakuja! Marekebisho "kuondoa mzigo" Ukombozi kutoka kwa majukumu ya deni Marufuku ya kuwafanya watu wa Athene kuwa watumwa Kugawanya idadi ya watu katika vikundi 4 (kigezo - idadi ya bidhaa zilizopokelewa kutoka kwa wavuti)
MAREKEBISHO YA SOLON Kiini cha sheria Maudhui kuu Msamaha wa madeni Watu waliokuwa na deni walisamehewa kulipa; viwanja vilivyowekwa na wakulima tena vikawa mali yao. Kataza utumwa kwa deni.Watumwa wote wenye deni waliachiliwa, na wale waliouzwa ng'ambo walipatikana na kurudishwa kwa gharama ya hazina ya serikali. Uchaguzi wa majaji Kutoka kwa Waathene wote, bila kujali heshima na utajiri wao. Kuitishwa mara kwa mara kwa Bunge la Wananchi Wananchi wote wa Athene walishiriki katika kazi ya mkutano wa watu. Umuhimu wa sheria Misingi ya demokrasia imewekwa.
Hasara za mageuzi ya Waheshimiwa: hawakuweza kuwafanya demos watumwa na kuongeza umiliki wa ardhi Demos: hakuweza kushikilia nyadhifa zozote katika jimbo kuongeza ugawaji wa ardhi “... Kuzingatia mtu mwenye furaha ambaye bado anaishi ni sawa na kumtangaza mshindi kuwa shujaa ambaye bado hajamaliza pambano..” jibu Solon kwa Croesus - mfalme wa Lidia
Udhalimu wa Peisistratus na mageuzi ya Cleisthenes katika karne ya 6. BC. Jamaa wa Solon Pisistratus alinyakua mamlaka. Alichukua huduma ya uchumi wa Athens - kukua mizeituni, viticulture, kujenga bomba la maji kutoka 509 hadi 500, mbunge Cleisthenes alipendekeza sheria juu ya kutengwa (mahakama ya shards. Kufukuzwa kutoka polisi kwa uamuzi wa mkutano kwa miaka 10 kwa kutishia. demokrasia)
Slaidi 1
Slaidi 2
Slaidi ya 3
Slaidi ya 4
Slaidi ya 5
Slaidi 6
Slaidi 7
Slaidi ya 8
Slaidi 9
Slaidi ya 10
Slaidi ya 11
Slaidi ya 12
Uwasilishaji juu ya mada "Kuzaliwa kwa Demokrasia huko Athene" inaweza kupakuliwa bila malipo kwenye tovuti yetu. Mada ya mradi: Historia. Slaidi za rangi na vielelezo vitakusaidia kuwashirikisha wanafunzi wenzako au hadhira. Ili kutazama maudhui, tumia kichezaji, au ikiwa unataka kupakua ripoti, bofya maandishi yanayolingana chini ya kichezaji. Wasilisho lina slaidi 12.
Slaidi za uwasilishaji
Slaidi 1
Kuzaliwa kwa Demokrasia huko Athene
Chuprov L.A. Taasisi ya elimu ya manispaa shule ya sekondari No. 3 s. Kamen-Rybolov, wilaya ya Khankaisky, Primorsky Krai
Slaidi 2
Mademu wanaasi dhidi ya waheshimiwa Kukomeshwa kwa utumwa wa madeni. Mabadiliko katika serikali ya Athene. Solon analazimika kuondoka Athene.
Slaidi ya 3
Jimbo lilikuwa kwenye ukingo wa uharibifu.
Mademu wanaasi dhidi ya waheshimiwa
Wengi wa watu wa kawaida katika Attica walikuwa watumwa na wachache.
Uweza wa kila hali na ukosefu wa usawa kati ya maskini na matajiri ulisababisha uasi wa demos.
Msukosuko huo ulidumu kwa muda mrefu, na hakuna upande ulioweza kushinda.
Slaidi ya 4
Kisha wenye busara zaidi wakawashawishi wengine kuanza mazungumzo ya amani
Mnamo 594 KK. e. wakuu na demos waliochaguliwa kwa pamoja Solon archon.
Kuanzia umri mdogo, Solon alifanya biashara ya baharini, ambayo huko Ugiriki ilionekana kuwa kazi ya heshima.
Alipewa uwezo mkubwa ili kukomesha ugomvi wa umwagaji damu na kuokoa nchi ya baba. Solon aliheshimiwa na wakaaji wote wa Attica. Alitoka katika familia yenye heshima, hakujua hitaji, lakini pia hakuwa tajiri
Slaidi ya 5
Walisema mambo mengi mazuri kuhusu mtawala mpya: alikuwa mwaminifu wa kipekee, mwenye kipawa cha akili, na aliandika mashairi.
Solon alisoma maisha yake yote, akipanua maarifa yake mengi. "Ninazeeka, lakini kila wakati ninajifunza mengi kila mahali," aliandika kujihusu.
Solon alianza kutawala Athene na kuanzisha sheria mpya.
Ziliandikwa kwenye mbao zilizopakwa chokaa zenye ukubwa wa mtu na kuonyeshwa hadharani katika uwanja wa jiji.
Slaidi 6
Kwanza kabisa, Solon alikomesha sheria za kikatili za Joka.
Kisha akaamuru mawe ya deni yatupwe nje ya mashamba. Wakulima walifurahi: madeni yote yalisamehewa, utumwa haukutishia mtu yeyote!
Katika mashairi yake, Solon kwa kitamathali aliita nchi ya Attica mtumwa aliyepokea uhuru.
Kuanzia sasa, yule maskini aliyepata deni jipya alikuwa na jukumu la kulilipa kwa mali yake tu;
ikiwa mali hii haitoshi, basi mdaiwa ambaye hajalipwa mwenyewe alikatazwa kuwa mtumwa.
Slaidi 7
Ndio maana hata mkulima maskini au fundi, aliyevaa matambara na utapiamlo, alijua kwa hakika:
yeye, Mwathene aliye huru, hatafanywa mtumwa kwa ajili ya madeni.
Solon aliamuru kuachiliwa kwa watumwa wote wenye deni.
Aliagiza waliouzwa nje ya nchi watafutwe na kukombolewa kwa fedha za serikali.
Miongoni mwa waliorudi huko ni wale ambao walikuwa wamesahau hotuba yao ya asili.
Tangu wakati huo na kuendelea, ni wageni tu waliokuwa watumwa katika jimbo la Athene.
Slaidi ya 8
Ili kutatua mambo muhimu zaidi ya serikali, walianza kuitisha Mkutano wa Watu, ambapo Waathene wote huru (waliitwa raia) walishiriki.
Solon sana; ilifanya kuwanyima waheshimiwa mafao ya kutawala serikali.
Kuanzia sasa, sio mtu mashuhuri tu anayeweza kuwa archon - ilitosha kuwa na utajiri.
Kwa mara ya kwanza katika historia, Solon alianzisha kwamba majaji wanapaswa kuchaguliwa kutoka kwa raia wote, bila kujali heshima na utajiri wao. Sasa hata maskini anaweza kuwa hakimu.
Slaidi 9
Baadaye, huko Athene, agizo kama hilo lilikuwepo. Kila mwaka orodha ya waamuzi iliundwa, na Waathene wenye umri wa angalau miaka 30 na wasiojulikana kuwa walifanya matendo mabaya walijumuishwa kwa kura. Waamuzi wote walikula kiapo:
Nitamsikiliza kwa usawa mshitaki na mtuhumiwa.
Kama hakimu, sitakubali zawadi, na hakuna mtu atakayezipokea kwa niaba yangu.
Ninaapa hii kwa Zeus, Apollo, Demeter. Nikivunja kiapo changu, na niangamie mimi na kizazi changu.”
Slaidi ya 10
Waathene wote waliotaka kuhudhuria kesi hiyo.
Waamuzi waliketi kwenye viti vya mbao. Mwenyekiti alikuwa kawaida mkuu.
Mwendesha mashtaka, mshtakiwa na mashahidi walizungumza mmoja baada ya mwingine. Baada ya kuwasikiliza, majaji waliendelea na upigaji kura wa siri.
Kila mtu alilazimika kutupa moja ya kokoto mbili kwenye chombo cha shaba: nyeusi ilimaanisha shtaka, nyeupe ilimaanisha kuachiliwa.
Kisha watumishi wakahesabu kokoto mbele ya kila mtu.
Uamuzi wa mahakama uliamuliwa na kura nyingi zilizopigwa. Walakini, mshtakiwa alichukuliwa kuwa ameachiliwa hata kama kura ziligawanywa sawa.
Slaidi ya 11
3. Mabadiliko katika usimamizi wa Athens.
Vidokezo vya kufanya uwasilishaji mzuri au ripoti ya mradi
- Jaribu kuhusisha hadhira katika hadithi, anzisha mwingiliano na hadhira kwa kutumia maswali ya kuongoza, sehemu ya mchezo, usiogope kufanya mzaha na kutabasamu kwa dhati (inapofaa).
- Jaribu kuelezea slaidi kwa maneno yako mwenyewe, ongeza ukweli wa ziada wa kupendeza; hauitaji tu kusoma habari kutoka kwa slaidi, watazamaji wanaweza kusoma wenyewe.
- Hakuna haja ya kupakia slaidi za mradi wako kwa vizuizi vya maandishi; vielelezo zaidi na maandishi machache yatawasilisha habari vyema na kuvutia umakini. Slaidi inapaswa kuwa na habari muhimu pekee; iliyobaki inaelezewa vyema kwa hadhira kwa mdomo.
- Maandishi lazima yasomeke vizuri, vinginevyo hadhira haitaweza kuona habari inayowasilishwa, itakengeushwa sana kutoka kwa hadithi, kujaribu angalau kufanya kitu, au itapoteza kabisa riba. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuchagua fonti sahihi, ukizingatia wapi na jinsi uwasilishaji utatangazwa, na pia uchague mchanganyiko sahihi wa usuli na maandishi.
- Ni muhimu kufanya mazoezi ya ripoti yako, fikiria jinsi utakavyosalimu wasikilizaji, utasema nini kwanza, na jinsi utakavyomaliza uwasilishaji. Yote huja na uzoefu.
- Chagua mavazi yanayofaa, kwa sababu ... Mavazi ya mzungumzaji pia ina jukumu kubwa katika mtazamo wa hotuba yake.
- Jaribu kuzungumza kwa ujasiri, kwa usawa na kwa usawa.
- Jaribu kufurahia utendaji, basi utakuwa na urahisi zaidi na chini ya neva.
Slaidi 1
Slaidi 2
Mademu wanaasi dhidi ya waheshimiwa Kukomeshwa kwa utumwa wa madeni. Mabadiliko katika serikali ya Athene. Solon analazimika kuondoka Athene.
Slaidi ya 3
Jimbo lilikuwa kwenye ukingo wa uharibifu. Demos waasi dhidi ya waheshimiwa Wengi wa watu wa kawaida katika Attica walikuwa watumwa na wachache. Uweza wa kila hali na ukosefu wa usawa kati ya maskini na matajiri ulisababisha uasi wa demos. Msukosuko huo ulidumu kwa muda mrefu, na hakuna upande ulioweza kushinda.
Slaidi ya 4
Kisha wenye busara zaidi wakawashawishi wengine kuanza mazungumzo ya amani.Mwaka 594 KK. e. wakuu na demos waliochaguliwa kwa pamoja Solon archon. Kuanzia umri mdogo, Solon alifanya biashara ya baharini, ambayo huko Ugiriki ilionekana kuwa kazi ya heshima. Alipewa uwezo mkubwa ili kukomesha ugomvi wa umwagaji damu na kuokoa nchi ya baba. Solon aliheshimiwa na wakaaji wote wa Attica. Alitoka katika familia yenye heshima, hakujua hitaji, lakini pia hakuwa tajiri
Slaidi ya 5
Walisema mambo mengi mazuri kuhusu mtawala mpya: alikuwa mwaminifu wa kipekee, mwenye kipawa cha akili, na aliandika mashairi. Solon alisoma maisha yake yote, akipanua maarifa yake mengi. "Ninazeeka, lakini kila wakati ninajifunza mengi kila mahali," aliandika kujihusu. Solon alianza kutawala Athene na kuanzisha sheria mpya. Ziliandikwa kwenye mbao zilizopakwa chokaa zenye ukubwa wa mtu na kuonyeshwa hadharani katika uwanja wa jiji.
Slaidi 6
Kwanza kabisa, Solon alikomesha sheria za kikatili za Joka. Kisha akaamuru mawe ya deni yatupwe nje ya mashamba. Wakulima walifurahi: madeni yote yalisamehewa, utumwa haukutishia mtu yeyote! Katika mashairi yake, Solon kwa kitamathali aliita nchi ya Attica mtumwa aliyepokea uhuru. Kuanzia sasa, yule maskini aliyepata deni jipya alikuwa na jukumu la kulilipa kwa mali yake tu; ikiwa mali hii haitoshi, basi mdaiwa ambaye hajalipwa mwenyewe alikatazwa kuwa mtumwa.
Slaidi 7
Ndiyo maana hata mkulima maskini au fundi, aliyevaa vitambaa na utapiamlo, alijua kwa hakika: yeye, Mwathene huru, hatafanywa mtumwa wa madeni. Solon aliamuru kuachiliwa kwa watumwa wote wenye deni. Aliagiza waliouzwa nje ya nchi watafutwe na kukombolewa kwa fedha za serikali. Miongoni mwa waliorudi huko ni wale ambao walikuwa wamesahau hotuba yao ya asili. Tangu wakati huo na kuendelea, ni wageni tu waliokuwa watumwa katika jimbo la Athene.
Slaidi ya 8
Ili kutatua mambo muhimu zaidi ya serikali, walianza kuitisha Mkutano wa Watu, ambapo Waathene wote huru (waliitwa raia) walishiriki. Solon sana; ilifanya kuwanyima waheshimiwa mafao ya kutawala serikali. Kuanzia sasa, sio mtu mashuhuri tu anayeweza kuwa archon - ilitosha kuwa na utajiri. Kwa mara ya kwanza katika historia, Solon alianzisha kwamba majaji wanapaswa kuchaguliwa kutoka kwa raia wote, bila kujali heshima na utajiri wao. Sasa hata maskini anaweza kuwa hakimu.
Slaidi 9
Baadaye, huko Athene, agizo kama hilo lilikuwepo. Kila mwaka orodha ya waamuzi iliundwa, na Waathene wenye umri wa angalau miaka 30 na wasiojulikana kuwa walifanya matendo mabaya walijumuishwa kwa kura. Mahakimu wote waliapa hivi: “Nitapiga kura yangu kwa mujibu wa sheria na dhamiri yangu, bila upendeleo wala chuki. Nitamsikiliza kwa usawa mshitaki na mtuhumiwa. Kama hakimu, sitakubali zawadi, na hakuna mtu atakayezipokea kwa niaba yangu. Ninaapa hii kwa Zeus, Apollo, Demeter. Nikivunja kiapo changu, na niangamie mimi na kizazi changu.”
Slaidi ya 10
Waathene wote waliotaka kuhudhuria kesi hiyo. Waamuzi waliketi kwenye viti vya mbao. Mwenyekiti alikuwa kawaida mkuu. Mwendesha mashtaka, mshtakiwa na mashahidi walizungumza mmoja baada ya mwingine. Baada ya kuwasikiliza, majaji waliendelea na upigaji kura wa siri. Kila mtu alilazimika kutupa moja ya kokoto mbili kwenye chombo cha shaba: nyeusi ilimaanisha shtaka, nyeupe ilimaanisha kuachiliwa. Kisha watumishi wakahesabu kokoto mbele ya kila mtu. Uamuzi wa mahakama uliamuliwa na kura nyingi zilizopigwa. Walakini, mshtakiwa alichukuliwa kuwa ameachiliwa hata kama kura ziligawanywa sawa.
1 slaidi
Kuzaliwa kwa demokrasia huko Athene. "Ninazeeka, lakini huwa najifunza mengi kila mahali." Solon Karibu 640 - karibu 560 BC
2 slaidi
Kazi: pata kosa katika maandishi. Shukrani kwa udongo mzuri, wenyeji wa Attica walikuza nafaka nyingi. Kinyume chake, kulikuwa na upungufu wa mafuta na divai huko Attica: divai na mafuta yaliletwa kutoka nchi nyingine.
3 slaidi
Wafanyabiashara kutoka miji ya Kigiriki walioletwa kwa makoloni: ________________ ________________ ________________ Kwa kubadilishana, wafanyabiashara kutoka miji ya Kigiriki walipata: ________________ ________________ ________________
4 slaidi
Kazi: maneno haya yanamaanisha nini? DEMOKRASIA - _____________________ DEMOKRASIA - _______________ WANANCHI - ______________________________ MAREKEBISHO - ______________________________
5 slaidi
Kazi: jaza maneno yanayokosekana. Mahitaji makuu ya demos ya Athene katika karne ya 7 (7) KK. GHAIRI ___________________ SHIRIKI TENA ________________________________ FIKIA HAKI MWENYEWE ______________________________
6 slaidi
"Mtumwa hapo awali, lakini sasa huru!" - anasema Hellene na papyrus mikononi mwake. Jina lake ni nani? Tunazungumza juu ya “mtumwa” wa aina gani? Kwa nini watu wengine hutupa mawe ndani ya shimo, na wengine husimama kwa mbali na sura ya huzuni? Ni tukio gani kutoka kwa historia ya Ugiriki linaloonyeshwa?
7 slaidi
Kazi: jaza maneno yanayokosekana. Jambo kuu ni katika sheria za Solon. Ikiwa mdaiwa alishindwa kulipa deni, basi ilikatazwa ______________. ___________ inaweza kuwa archon. Ili kutatua maswala ya serikali, walianza kuitisha ___________, ambayo __________ ilishiriki.
8 slaidi
Nani angeweza kusema maneno kama haya juu yao wenyewe? "Niamini, haikuwa rahisi kwangu ... Kila mtu, kila mtu hakuwa na furaha! Wengine walinilaumu kwa kusahau asili yangu. Wengine, hata hivyo, walichukua sifa kwa kusafisha mashamba yao. Ndiyo, kutokana na mawe yaliyowanyima wengi usingizi na amani. Lakini watu hao hao waliongeza kwamba nilisimama katikati, bila kumaliza kazi. Na kwa ujumla, ingekuwa bora kwangu kuandika mashairi kuliko kujaribu kupatanisha maadui. Ole, lawama hizo zilikuwa sawa, lakini ni nani angethubutu kusema kwamba niliishi maisha yangu bure! Nini unadhani; unafikiria nini?"