Jedwali sahihi la upimaji na etha. Mzunguko wa maji katika asili ni uongo wa kweli

Sura kutoka kwa kifungu: V.G. Rodionov. Mahali na jukumu la etha ya ulimwengu katika jedwali la kweli la D.I. Mendeleev

6. Argumentum ad rem

Kinachowasilishwa sasa katika shule na vyuo vikuu chini ya kichwa "Jedwali la Kipindi la Vipengele vya Kemikali D.I. Mendeleev,” ni uwongo mtupu.

Mara ya mwisho Jedwali la Periodic halisi lilichapishwa kwa fomu isiyopotoshwa mnamo 1906 huko St. Petersburg (kitabu cha "Misingi ya Kemia", toleo la VIII). Na tu baada ya miaka 96 ya kusahaulika, Jedwali la Periodic la asili linainuka kwa mara ya kwanza kutoka kwa majivu shukrani kwa uchapishaji wa tasnifu katika jarida la ZhRFM la Jumuiya ya Kimwili ya Urusi.

Baada ya kifo cha ghafla cha D. I. Mendeleev na kifo cha wenzake waaminifu wa kisayansi katika Jumuiya ya Fizikia ya Kirusi, mtoto wa rafiki wa D.I. Kwa kweli, Menshutkin hakufanya peke yake - alitekeleza agizo hilo tu. Baada ya yote, dhana mpya ya relativism ilihitaji kuachwa kwa wazo la etha ya ulimwengu; na kwa hivyo hitaji hili lilipandishwa hadi daraja la mafundisho ya dini, na kazi ya D.I.

Upotovu mkuu wa Jedwali ni uhamisho wa "kikundi cha sifuri" cha Jedwali hadi mwisho wake, kwa haki, na kuanzishwa kwa kinachojulikana. "vipindi". Tunasisitiza kwamba udanganyifu kama huo (mtazamo wa kwanza tu, usio na madhara) unaelezewa kimantiki tu kama uondoaji wa fahamu wa kiunga kikuu cha mbinu katika ugunduzi wa Mendeleev: mfumo wa mara kwa mara wa vitu mwanzoni mwake, chanzo, n.k. kwenye kona ya juu kushoto ya Jedwali, lazima iwe na kikundi cha sifuri na safu ya sifuri, ambapo kipengele "X" iko (kulingana na Mendeleev - "Newtonium"), - i.e. matangazo ya dunia.
Zaidi ya hayo, kuwa kipengele pekee cha kuunda mfumo wa Jedwali zima la Vipengee vinavyotokana, kipengele hiki "X" ni hoja ya Jedwali zima la Periodic. Uhamisho wa kikundi cha sifuri cha Jedwali hadi mwisho wake huharibu wazo la kanuni hii ya msingi ya mfumo mzima wa vitu kulingana na Mendeleev.

Ili kuthibitisha hapo juu, tutatoa sakafu kwa D.I.

"... Ikiwa analogues za argon haitoi misombo kabisa, basi ni dhahiri kwamba haiwezekani kuingiza makundi yoyote ya vipengele vilivyojulikana hapo awali, na kwao kundi maalum la sifuri linapaswa kufunguliwa ... Msimamo huu wa analogues za argon katika kundi la sifuri ni matokeo ya kimantiki ya kuelewa sheria ya upimaji, na kwa hivyo (uwekaji katika kikundi VIII sio sahihi kabisa) haukukubaliwa na mimi tu, bali pia na Braizner, Piccini na wengine ... Sasa, wakati imekuwa bila shaka hata kidogo kwamba kabla ya kundi hilo la I, ambalo haidrojeni inapaswa kuwekwa, kuna kundi la sifuri, ambalo wawakilishi wao wana uzito wa atomiki chini ya wale wa vipengele vya kundi I, inaonekana kwangu haiwezekani kukataa kuwepo. ya vipengele nyepesi kuliko hidrojeni. Kati ya hizi, hebu kwanza tuzingatie kipengele cha safu ya kwanza ya kikundi cha 1. Tunaashiria kwa "y". Kwa hakika itakuwa na sifa za msingi za gesi za argon ... "Coronium", yenye msongamano wa karibu 0.2 kuhusiana na hidrojeni; na haiwezi kwa njia yoyote kuwa etha ya ulimwengu. Kipengele hiki "y", hata hivyo, ni muhimu ili kiakili kukaribia kile muhimu zaidi, na kwa hiyo kipengele kinachohamia kwa kasi "x", ambacho, kwa ufahamu wangu, kinaweza kuzingatiwa ether. Ningependa kuiita kwa uangalifu "Newtonium" - kwa heshima ya Newton asiyekufa ... Shida ya mvuto na shida ya nishati yote (!!! - V. Rodionov) haiwezi kufikiria kutatuliwa kweli bila ufahamu wa kweli. ya etha kama nyenzo ya ulimwengu inayopitisha nishati kwa umbali. Uelewa halisi wa etha hauwezi kufikiwa kwa kupuuza kemia yake na kutoichukulia kuwa dutu ya msingi” (“An Attempt at a Chemical Understanding of the World Ether.” 1905, p. 27).

"Vitu hivi, kulingana na ukubwa wa uzito wao wa atomiki, vilichukua mahali sahihi kati ya halidi na metali za alkali, kama Ramsay alivyoonyesha mnamo 1900. Kutoka kwa vipengele hivi ni muhimu kuunda kikundi maalum cha sifuri, ambacho kilitambuliwa kwanza na Errere nchini Ubelgiji mwaka wa 1900. Ninaona kuwa ni muhimu kuongeza hapa kwamba, kwa kuhukumu moja kwa moja kwa kutoweza kuchanganya vipengele vya kundi sifuri, analogues za argon zinapaswa kuwekwa mbele ya vipengele vya kikundi 1 na, kwa roho ya mfumo wa upimaji, wanatarajia uzito wa chini wa atomiki kwao kuliko. kwa madini ya alkali.

Hii ndio hasa iligeuka kuwa. Na ikiwa ni hivyo, basi hali hii, kwa upande mmoja, hutumika kama uthibitisho wa usahihi wa kanuni za upimaji, na kwa upande mwingine, inaonyesha wazi uhusiano wa analogi za argon na vitu vingine vilivyojulikana hapo awali. Kama matokeo, inawezekana kutumia kanuni zilizochanganuliwa kwa upana zaidi kuliko hapo awali, na kutarajia vipengee vya safu ya sifuri na uzani wa atomiki chini sana kuliko wale wa hidrojeni.

Kwa hivyo, inaweza kuonyeshwa kuwa katika safu ya kwanza, kwanza kabla ya hidrojeni, kuna kipengele cha kikundi cha sifuri na uzito wa atomiki wa 0.4 (labda hii ni coronium ya Yong), na katika safu ya sifuri, katika kundi la sifuri, kuna. ni kipengele kinachozuia chenye uzito mdogo wa atomiki, usio na uwezo wa mwingiliano wa kemikali na, kwa sababu hiyo, kuwa na mwendo wa haraka sana wa sehemu (gesi) wa aina yake.

Mali hizi, labda, zinapaswa kuhusishwa na atomi za ulimwengu wote (!!! - V. Rodionov) ether ya dunia. Nilionyesha wazo hili katika utangulizi wa chapisho hili na katika makala ya jarida la Kirusi la 1902...” (“Fundamentals of Chemistry.” VIII ed., 1906, p. 613 et seq.)

toleo kamili.

Tunawasilisha kwa maoni yako ripoti ya mwanasayansi wa Urusi, mtafiti na mvumbuzi Yuri Stepanovich Rybnikov juu ya mada "Jedwali la Kweli la Kipindi na Makosa yake"

Etha katika jedwali la upimaji

Etha ya ulimwengu ni dutu ya KILA kipengele cha kemikali na, kwa hiyo, KILA dutu; ni jambo la kweli kabisa kama Kiini cha kuunda kipengele cha Universal.Ether ya ulimwengu ni chanzo na taji ya Jedwali zima la kweli la Periodic, mwanzo na mwisho - alpha na omega ya Jedwali la Periodic la Vipengele vya Dmitry Ivanovich Mendeleev.

Katika falsafa ya zamani, ether (aithér-Greek), pamoja na ardhi, maji, hewa na moto, ni moja wapo ya vitu vitano vya kuwa (kulingana na Aristotle) - kiini cha tano (quinta essentia - Kilatini), kinachoeleweka kama jambo bora zaidi lililoenea. Mwishoni mwa karne ya 19, dhahania ya etha ya ulimwengu (ME) inayojaza nafasi yote ya ulimwengu ilisambazwa sana katika duru za kisayansi. Ilieleweka kama kioevu kisicho na uzito na elastic ambacho huingia kwenye miili yote. Walijaribu kuelezea matukio mengi ya kimwili na mali kwa kuwepo kwa ether.

Dibaji.
Mendeleev alikuwa na uvumbuzi mbili za kimsingi za kisayansi:
1 - Ugunduzi wa Sheria ya Kipindi katika dutu ya kemia,
2 - Ugunduzi wa uhusiano kati ya dutu ya kemia na dutu ya Ether, yaani: chembe za molekuli za Ether, nuclei, elektroni, nk, lakini hazishiriki katika athari za kemikali.
Ether ni chembe za suala ~ mita 10-100 kwa ukubwa (kwa kweli, ni "matofali ya kwanza" ya suala).

Data. Etha ilikuwa katika jedwali asili la upimaji. Seli ya Ether ilikuwa katika kundi la sifuri na gesi ajizi na katika safu ya sifuri kama sababu kuu ya kuunda mfumo wa kujenga Mfumo wa vipengele vya kemikali. Baada ya kifo cha Mendeleev, meza ilipotoshwa kwa kuondoa Ether kutoka kwake na kuondokana na kundi la sifuri, na hivyo kuficha ugunduzi wa msingi wa umuhimu wa dhana.
Katika meza za kisasa za Ether: 1 - hazionekani, 2 - hazifikiri (kutokana na kutokuwepo kwa kundi la sifuri).

Ughushi wa makusudi kama huo unazuia maendeleo ya ustaarabu.
Maafa yanayosababishwa na mwanadamu (km Chernobyl na Fukushima) yangeepukika ikiwa rasilimali za kutosha zingewekezwa kwa wakati ufaao katika uundaji wa jedwali la kweli la muda. Kufichwa kwa ujuzi wa dhana hutokea katika ngazi ya kimataifa hadi "chini" ustaarabu.

Matokeo. Katika shule na vyuo vikuu hufundisha meza ya mara kwa mara iliyopunguzwa.
Tathmini ya hali. Jedwali la mara kwa mara bila Ether ni sawa na ubinadamu bila watoto - unaweza kuishi, lakini hakutakuwa na maendeleo na hakuna wakati ujao.
Muhtasari. Ikiwa maadui wa wanadamu huficha maarifa, basi kazi yetu ni kufunua maarifa haya.
Hitimisho. Jedwali la zamani la upimaji lina vipengele vichache na mtazamo zaidi kuliko wa kisasa.
Hitimisho. Kiwango kipya kinawezekana tu ikiwa hali ya habari ya jamii itabadilika.

Mstari wa chini. Kurudi kwenye jedwali la kweli la upimaji sio swali la kisayansi tena, lakini swali la kisiasa.

Nini maana kuu ya kisiasa ya mafundisho ya Einstein? Ilijumuisha kukata upatikanaji wa ubinadamu kwa vyanzo vya asili vya nishati isiyoweza kudumu kwa njia yoyote, ambayo ilifunguliwa na utafiti wa mali ya ether ya dunia. Ikiwa itafanikiwa katika njia hii, oligarchy ya kifedha ya ulimwengu ingepoteza nguvu katika ulimwengu huu, haswa kwa kuzingatia kumbukumbu ya miaka hiyo: Rockefellers walipata bahati isiyoweza kufikiria, kuzidi bajeti ya Merika, juu ya uvumi wa mafuta, na upotezaji. jukumu la mafuta ambayo "dhahabu nyeusi" ilichukua katika ulimwengu huu - jukumu la damu ya uchumi wa ulimwengu - haikuwatia moyo.

Hii haikuhamasisha oligarchs wengine - wafalme wa makaa ya mawe na chuma. Kwa hivyo, mfanyabiashara wa kifedha Morgan aliacha mara moja kufadhili majaribio ya Nikola Tesla alipokaribia uhamishaji wa nishati isiyo na waya na kutoa nishati "nje ya mahali" - kutoka kwa etha ya ulimwengu. Baada ya hapo, hakuna mtu aliyetoa usaidizi wa kifedha kwa mmiliki wa idadi kubwa ya suluhisho za kiufundi zilizowekwa - mshikamano wa matajiri wa kifedha ni kama ule wa wezi katika sheria na pua ya kushangaza kwa hatari inatoka wapi. Ndiyo maana dhidi ya ubinadamu na hujuma ilifanyika chini ya jina la "Nadharia Maalum ya Uhusiano".

Moja ya pigo la kwanza lilikuja kwenye meza ya Dmitry Mendeleev, ambayo ether ilikuwa nambari ya kwanza;

Sura kutoka kwa kifungu: V.G. Rodionov. Mahali na jukumu la etha ya ulimwengu katika jedwali la kweli la D.I. Mendeleev

6. Argumentum ad rem

Ni nini sasa kinachowasilishwa katika shule na vyuo vikuu chini ya kichwa "Jedwali la Kipindi la Vipengele vya Kemikali D.I. Mendeleev,” ni uwongo mtupu.

Baada ya kifo cha ghafla cha D. I. Mendeleev na kifo cha wenzake waaminifu wa kisayansi katika Jumuiya ya Fizikia ya Kirusi, mtoto wa rafiki wa D.I. Kwa kweli, Menshutkin hakufanya peke yake - alitekeleza agizo hilo tu. Baada ya yote, dhana mpya ya relativism ilihitaji kuachwa kwa wazo la etha ya ulimwengu; na kwa hivyo hitaji hili liliinuliwa hadi kiwango cha mafundisho, na kazi ya D.I.

Ili kuthibitisha hapo juu, tutatoa sakafu kwa D.I.

Kipengele hiki "y", hata hivyo, ni muhimu ili kiakili kukaribia kile muhimu zaidi, na kwa hiyo kipengele kinachohamia kwa kasi "x", ambacho, kwa ufahamu wangu, kinaweza kuzingatiwa ether. Ningependa kuiita kwa uangalifu "Newtonium" - kwa heshima ya Newton asiyekufa ... Shida ya mvuto na shida ya nishati yote (!!! - V. Rodionov) haiwezi kufikiria kutatuliwa kweli bila ufahamu wa kweli. ya etha kama nyenzo ya ulimwengu inayopitisha nishati kwa umbali. Uelewa wa kweli wa ether hauwezi kupatikana kwa kupuuza kemia yake na si kuzingatia kuwa dutu ya msingi; vitu vya msingi sasa havifikiriki bila kutii sheria za vipindi” (“An Attempt at a Chemical Understanding of the World Ether.” 1905, p. 27).

Kutoka kwa maoni:

Kwa kemia, meza ya kisasa ya mara kwa mara ya vipengele inatosha.

Jukumu la etha linaweza kuwa muhimu katika athari za nyuklia, lakini hii sio muhimu sana.
Kuzingatia ushawishi wa ether ni karibu zaidi na matukio ya kuoza kwa isotopu. Walakini, uhasibu huu ni ngumu sana na uwepo wa mifumo haukubaliwi na wanasayansi wote.

Uthibitisho rahisi zaidi wa kuwepo kwa ether: Jambo la kuangamiza kwa jozi ya positron-electron na kuibuka kwa jozi hii kutoka kwa utupu, pamoja na kutowezekana kwa kukamata elektroni wakati wa kupumzika. Pia uwanja wa sumakuumeme na mlinganisho kamili kati ya fotoni katika utupu na mawimbi ya sauti - phononi katika fuwele.

Etha ni jambo lililotofautishwa, kwa kusema, atomi katika hali iliyotenganishwa, au kwa usahihi zaidi, chembe za msingi ambazo atomi za baadaye huundwa. Kwa hiyo, haina nafasi katika meza ya mara kwa mara, kwa kuwa mantiki ya kujenga mfumo huu haimaanishi kuingizwa kwa miundo isiyo ya msingi, ambayo ni atomi wenyewe. Vinginevyo, inawezekana kupata mahali pa quarks, mahali fulani katika kipindi cha kwanza cha minus.
Etha yenyewe ina muundo mgumu zaidi wa viwango vingi vya udhihirisho katika uwepo wa ulimwengu kuliko sayansi ya kisasa inavyojua. Mara tu atakapofichua siri za kwanza za etha hii ngumu, basi injini mpya za kila aina ya mashine zitavumbuliwa kwa kanuni mpya kabisa.
Hakika, Tesla labda ndiye pekee ambaye alikuwa karibu na kutatua siri ya kinachojulikana kama ether, lakini alizuiwa kwa makusudi kutambua mipango yake. Kwa hiyo, hadi leo, fikra ambaye ataendelea na kazi ya mvumbuzi mkuu na kutuambia sote ni nini ether ya ajabu na juu ya kile msingi inaweza kuwekwa bado haijazaliwa.

Kwa nini Bunin alitafuta ham usiku, ni kiasi gani cha limau alikunywa Pushkin, na kwa nini Nabokov alihitaji kadi zilizowekwa.

Bunin na ham

I. A. Bunin. Sehemu ya picha ya V. Rossinsky. 1915

"Bunin ana uhusiano mgumu na ana alama za kutulia na ham. Hata kabla ya vita, daktari mara moja alimwamuru kula ham na kifungua kinywa chake cha asubuhi. Buninas hakuwahi kuweka watumishi, na Vera Nikolaevna, ili si lazima kwenda kununua ham mapema asubuhi, aliamua kuinunua jioni. Lakini Bunin aliamka usiku, akaenda jikoni na kula ham. Hii iliendelea kwa karibu wiki, Vera Nikolaevna alianza kuficha ham katika sehemu zisizotarajiwa - ama kwenye sufuria au kwenye kabati la vitabu. Lakini Bunin aliipata kila wakati na kuila. Kwa namna fulani aliweza kuificha ili asiipate. Lakini hakuna maana alikuja yake.

Bunin aliamsha Vera Nikolaevna katikati ya usiku: "Vera, ham iko wapi?" Ibilisi anajua ni nini! Nimekuwa nikitafuta kwa saa moja na nusu, "na Vera Nikolaevna, akaruka kutoka kitandani, akatoa ham kutoka mahali pa faragha nyuma ya sura ya picha na akampa Bunin.

Na kutoka asubuhi iliyofuata nilianza kuamka nusu saa mapema ili kupata wakati wa kununua nyama kabla ya Bunin kuamka.

Pushkin na limau

Mistari: “Wacha tunywe, rafiki mwema wa ujana wangu maskini, tunywe kwa huzuni; kikombe kiko wapi? Moyo utakuwa na furaha zaidi" wanajulikana hata kwa wale ambao hawajui kwamba wao ni wa kalamu ya "jua la mashairi ya Kirusi." Lakini Pushkin alipendelea lemonade kuliko vinywaji vya kulevya. Hasa kazini. Inafaa kumbuka kuwa Alexander Sergeevich alikunywa kinywaji chake anapenda zaidi usiku. "Ilikuwa kama kuandika usiku, na sasa unampa limau usiku," alikumbuka valet ya mshairi Nikifor Fedorov. Wakati huo huo, Pushkin pia alipenda kahawa nyeusi, lakini, inaonekana, limau ilimtia nguvu zaidi.

Kulingana na ukumbusho wa Konstantin Danzas, rafiki wa lyceum wa Pushkin na wa pili, hata wakati wa kwenda kwenye duwa na Dantes, mshairi aliingia kwenye duka la keki ili kunywa glasi ya limau.

Tabia zisizo za kawaida za Gogol

Picha ya N.V. Gogol na F.A. Moller, 1840

Mojawapo ya shida nyingi za mwandishi ilikuwa shauku yake ya kukunja mipira ya mkate. Mshairi na mtafsiri Nikolai Berg alikumbuka: "Gogol alitembea kuzunguka chumba, kutoka kona hadi kona, au alikaa na kuandika, akipiga mipira ya mkate mweupe, ambayo aliwaambia marafiki zake kwamba walisaidia kutatua shida ngumu zaidi na ngumu. Alipokuwa na kuchoka wakati wa chakula cha jioni, alikuwa akiviringisha mipira tena na kuitupa kimya kimya kwenye kvass au supu ya wale walioketi karibu naye... Rafiki mmoja alikusanya rundo zima la mipira hii na kuitunza kwa heshima...”

Chekhov huko Yalta

Picha ya A. P. Chekhov na O. E. Braz, 1898

Katika kipindi cha Yalta cha maisha ya Chekhov, jamaa zake walianza kugundua mwelekeo na udhihirisho wa kushangaza. Dada yake Maria Pavlovna alikumbuka kwamba mwandishi mara nyingi alichuchumaa karibu na rundo la kifusi kwenye bustani na akaanza kuvunja kifusi hiki kuwa makombo madogo na nyundo. Kisha mawe haya yalitumiwa kujaza njia kwenye bustani na ua. Kwa hivyo Anton Pavlovich angeweza kupiga mawe kwa saa mbili au tatu mfululizo. Na dada yangu alikuwa na wasiwasi kwamba kuna kitu kimetokea kwa kaka yake.

Huko Yalta, mwandishi pia alizoea kukusanya stempu za posta. “Alipokea na kutuma barua elfu kadhaa,” aandika msomi huyo wa Cheki. - Barua hizi zilimjia sio tu kutoka Urusi, bali pia kutoka nchi za kigeni. Anton Pavlovich aliondoa kwa uangalifu stampu hizi kutoka kwa bahasha, kuziweka kwenye vifungu na kuzifunga kwa nyuzi nyeupe. Kila pakiti ilikuwa na stempu 200, na mkusanyiko wake wote unafikia elfu kadhaa!”

Kuhusu babu Krylov

Krylov alikuwa mrefu, mwenye mwili mzuri sana, na nywele za kijivu ambazo zilikuwa zimeharibika kila wakati. Alivaa kizembe sana: alivaa koti ambalo lilikuwa limechafuliwa kila wakati na kuchafuliwa na kitu, na fulana yake ilivaliwa bila mpangilio. Krylov aliishi chafu, nyumbani alitembea kwa vazi la greasi na mara chache aliinuka kutoka kwenye sofa.

Kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati wa Krylov, mchoro kwenye sura kubwa ulipachikwa juu ya sofa hii. Ilining'inia sana na ilionekana kuwa karibu kuanguka juu ya kichwa cha mmiliki wake. Lakini Ivan Andreevich hakuwa na haraka ya kuilinda, na aliwaelezea marafiki hao ambao waliendelea kuwa amehesabu kila kitu: hata ikiwa uchoraji ungeanguka, njia ya kuanguka kwake itakuwa hivyo kwamba haitaumiza mtunzi.

I.A. Krylov. Mchoro wa Comic na A. Orlovsky. Miaka ya 1810

Krylov alipenda kula vizuri na kulala vizuri, au, kama Benedict Sarnov aliandika, "alihamia kwenye mwili." Hadithi nyingi zinajulikana kuhusu ulafi wake. Hapa kuna mmoja wao.

Jioni moja Krylov alikwenda kuonana na Seneta Andrei Ivanovich Abakumov na kupata watu kadhaa walioalikwa kwa chakula cha jioni. Abakumov na wageni wake walimsumbua Krylov kula chakula cha jioni nao, lakini hakukubali, akisema kwamba supu ya samaki ya sterlet ilimngojea nyumbani. Hatimaye tulifanikiwa kumshawishi kwa sharti kwamba chakula cha jioni kitaandaliwa mara moja. Tulikaa mezani. Krylov alikula kama wengine wa kampuni pamoja, na aliweza kumeza kipande cha mwisho kabla ya kunyakua kofia yake.
- Kwa huruma, Ivan Andreevich, una haraka gani sasa? - mmiliki na wageni walipiga kelele kwa sauti moja "Baada ya yote, umepata chakula cha jioni."
"Ni mara ngapi ninapaswa kukuambia kuwa samaki wa sterlet ananingojea nyumbani, bado ninaogopa kwamba inaweza kupata baridi," Krylov alijibu kwa hasira na kuondoka kwa haraka ambayo alikuwa na uwezo nayo.

Dostoevsky na wapita njia bila mpangilio

Picha ya F. M. Dostoevsky na V. G. Perov, 1872

Nia isiyo na mwisho ya Fyodor Mikhailovich kwa watu ilisababisha hobby ya kushangaza: mwandishi alipenda kuzungumza na wapita njia mitaani. Kwa uangalifu akimtazama yule aliyemwombea machoni, akamuuliza kuhusu kila kitu duniani. Kwa njia hii, Dostoevsky alikusanya nyenzo za kazi za baadaye na kuunda picha za mashujaa.

Wazo hilo lilipokomaa, Fyodor Mikhailovich alijifungia na kufanya kazi kwa muda mrefu, akisahau juu ya chakula na kulala. Wakati huohuo, alizunguka chumbani na kuongea maandishi hayo kwa sauti. Siku moja, tukio la kuchekesha hata lilimtokea. Mwandishi alikuwa akifanya kazi kwenye "Uhalifu na Adhabu" na alizungumza kwa sauti kubwa juu ya dalali wa zamani na Raskolnikov. Mtu wa miguu, akisikia hii kutoka nyuma ya mlango, alikataa kumtumikia Dostoevsky. Ilionekana kwake kwamba angemuua mtu.

Hobbies za Nabokov

Kuandika kwa Vladimir Nabokov ilikuwa sawa na ibada. Aliandika maandishi yake mengi kwenye kadi za mstatili 3 kwa inchi 5 (7.6 kwa 12.7 cm), ambazo ziliunganishwa kwenye vitabu. Kwa kuongezea, Nabokov alihitaji kadi zilizowekwa tu na tu na pembe zilizoelekezwa, na penseli zilizo na kifutio mwishoni. Mwandishi hakutambua vyombo vingine, tayari unajua kuhusu shauku yake kwa vipepeo.

Petrov anaandika barua kwa mtu yeyote

Evgeny Petrov, anayejulikana kwa kazi zake "Viti Kumi na Mbili", "Ndama wa Dhahabu", "Utu Mzuri" na wengine, walioandikwa kwa kushirikiana na Ilya Ilf, alikuwa mtu wa ajabu.

Msingi wa mkusanyiko wa mwandishi ulikuwa stempu. Kwa mtazamo wa kwanza, hakuna kitu cha ajabu kuhusu hili, kwa sababu philately ilikuwa imeenea wakati huo. Lakini Yevgeny Petrov alionyesha hii kwa fomu ya kipekee - alitunga na kutuma barua kwa nchi halisi, lakini kwa miji ambayo haipo na kwa anwani ambazo yeye mwenyewe aligundua.

Kwa hiyo, baada ya mwezi mmoja na nusu hivi, barua yake ilirudishwa, ikiwa na mihuri, mihuri ya ofisi za posta za kigeni na maandishi haya: “Mtu hajapatikana.” Ilikuwa ni bahasha hizi zilizowekwa alama ambazo zilikuwa za kupendeza kwa mwandishi. Asili, sivyo?

Jedwali la mara kwa mara la vipengele vya kemikali vinavyofundishwa rasmi katika shule na vyuo vikuu ni uwongo. Mendeleev mwenyewe, katika kazi yake iliyoitwa "Jaribio la Kuelewa Kemikali ya Ether ya Ulimwengu," alitoa meza tofauti kidogo (Makumbusho ya Polytechnic, Moscow):

Tofauti zinaonekana: kundi la sifuri limehamishwa hadi la 8, na kipengele nyepesi kuliko hidrojeni, ambayo meza inapaswa kuanza na ambayo kwa kawaida inaitwa Newtonium (ether), imetengwa kabisa.

Hii sawa meza ni milele"BLOODY TYRAN" comrade. Stalin huko St, Moskovsky Ave. 19. VNIIM im. D. I. Mendeleeva (Taasisi ya Utafiti wa Metrology ya Urusi-Yote)

Jedwali la ukumbusho la Jedwali la Kipindi la Vipengele vya Kemikali na D. I. Mendeleev lilitengenezwa kwa maandishi chini ya uongozi wa Profesa wa Chuo cha Sanaa V. A. Frolov (muundo wa usanifu na Krichevsky). Mnara huo unatokana na jedwali la toleo la 8 la maisha ya mwisho (1906) la Misingi ya Kemia ya D. I. Mendeleev. Vipengele vilivyogunduliwa wakati wa maisha ya D. I. Vipengele vilivyogunduliwa kutoka 1907 hadi 1934 , iliyoonyeshwa kwa bluu.

Urefu wa meza ya monument ni 9 m Eneo la jumla ni 69 sq. m

Kwa nini na ilifanyikaje kwamba walitudanganya kwa ujasiri na kwa uwazi?

Mahali na jukumu la ether ya ulimwengu katika jedwali la kweli la D. I. Mendeleev

1. Suprema lex – salus populi

Wengi wamesikia juu ya Dmitry Ivanovich Mendeleev na juu ya "Sheria ya Mara kwa mara ya Mabadiliko katika Sifa za Vipengele vya Kemikali katika Vikundi na Mfululizo" ambayo aligundua katika karne ya 19 (1869) (jina la mwandishi kwa jedwali ni "Mfumo wa Kipindi wa Vipengee katika Vikundi na Msururu").

Lakini watu wachache wanajua kuwa D.I. Mendeleev alikuwa mmoja wa wanasayansi wa mwisho wa Urusi mashuhuri wa mwisho wa karne ya 19, ambaye alitetea katika sayansi ya ulimwengu wazo la ether kama chombo kikubwa cha ulimwengu, ambaye aliipa umuhimu wa kisayansi na kutumia katika kufunua. siri Kuwa na kuboresha maisha ya kiuchumi ya watu.

Ni wachache zaidi wanaojua kitakachotokea baada ya hapo ghafla(!!?) kifo cha D. I. Mendeleev (01/27/1907), kisha kutambuliwa kama mwanasayansi bora na jumuiya zote za kisayansi duniani kote isipokuwa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg pekee, ugunduzi wake kuu- "Sheria ya Muda" - ilidanganywa kimakusudi na sana na sayansi ya kitaaluma ya ulimwengu.

Na ni wachache sana wanaojua kuwa yote haya hapo juu yameunganishwa pamoja na uzi wa huduma ya dhabihu ya wawakilishi bora na wabebaji wa Mawazo ya Kimwili ya Kirusi isiyoweza kufa kwa faida ya watu, faida ya umma, licha ya kuongezeka kwa wimbi la kutowajibika. katika tabaka la juu kabisa la jamii ya wakati huo.

Kwa asili, tasnifu ya sasa imejitolea kwa maendeleo ya kina ya thesis ya mwisho, kwa sababu katika sayansi ya kweli, kupuuza yoyote ya mambo muhimu daima husababisha matokeo ya uwongo.

Kwa hiyo, swali ni: kwa nini wanasayansi wanasema uongo?

2. Psy-faktor: ni foi, ni loi

Ni sasa tu, kuanzia mwisho wa karne ya 20, ambapo jamii inaanza kuelewa (na hata wakati huo kwa woga) kupitia mifano ya vitendo kwamba mwanasayansi mashuhuri na aliyehitimu sana, lakini asiyewajibika, mbishi, asiye na maadili na "jina la ulimwengu" sio. hatari kidogo kwa watu kuliko mwanasiasa mashuhuri, lakini mwanasiasa asiye na maadili, mwanajeshi, wakili, au, bora zaidi, jambazi "bora" wa barabara kuu.

Jamii iliingizwa na wazo kwamba jumuiya ya kisayansi ya kitaaluma ya dunia ni tabaka la watu wa mbinguni, watawa, baba watakatifu wanaojali usiku na mchana kuhusu ustawi wa watu. Na wanadamu tu lazima waangalie wafadhili wao mdomoni, wakifadhili kwa upole na kutekeleza miradi yao yote ya "kisayansi", utabiri na maagizo ya kupanga upya maisha yao ya umma na ya kibinafsi.

Kwa kweli, kipengele cha uhalifu katika jumuiya ya kisayansi ya dunia sio chini ya kati ya wanasiasa sawa. Kwa kuongezea, vitendo vya uhalifu, vya kupinga kijamii vya wanasiasa mara nyingi huonekana mara moja, lakini shughuli za uhalifu na hatari, lakini "msingi wa kisayansi" za wanasayansi "maarufu" na "mamlaka" hazitambuliki na jamii mara moja, lakini baada ya miaka, au. hata miongo , katika "ngozi yake ya umma."

Wacha tuendelee na masomo yetu ya jambo hili la kufurahisha sana (na la siri!) Saikolojia ya shughuli za kisayansi (wacha tuiite sababu ya psi), kama matokeo ambayo matokeo mabaya yasiyotarajiwa (?!) yanapatikana: "tulitaka. nini kilikuwa bora kwa watu, lakini ikawa kama kawaida, wale. kwa madhara." Hakika, katika sayansi, matokeo mabaya pia ni matokeo ambayo yanahitaji ufahamu wa kina wa kisayansi.

Kwa kuzingatia uwiano kati ya kipengele cha psi na kazi kuu ya lengo (BTF) ya shirika la ufadhili wa serikali, tunafikia hitimisho la kuvutia: kinachojulikana kuwa sayansi safi, kubwa ya karne zilizopita sasa imepungua katika tabaka la watu wasioweza kuguswa, i.e. kwenye sanduku lililofungwa la waganga wa mahakama ambao wameijua vyema sayansi ya udanganyifu, wameijua vyema sayansi ya kuwatesa wapinzani na sayansi ya kuwatii wafadhili wao wenye nguvu.

Ni lazima kukumbuka kwamba, kwanza, katika yote kinachojulikana "Nchi zilizostaarabu" ziitwazo wao "vyuo vya kitaifa vya sayansi" vina hadhi rasmi ya mashirika ya serikali yenye haki za chombo kikuu cha wataalam wa kisayansi wa serikali husika. Pili, vyuo hivi vyote vya kitaifa vya sayansi vimeunganishwa kati yao katika muundo mmoja mgumu wa hali ya juu (jina halisi ambalo ulimwengu haujui), ambayo huendeleza mkakati mmoja wa tabia ulimwenguni kwa taaluma zote za kitaifa za sayansi na moja. kinachojulikana dhana ya kisayansi, ambayo msingi wake si ufunuo wa sheria za kuwepo, lakini psi-factor: kutekeleza kile kinachoitwa "kisayansi" cover (kwa ajili ya uaminifu) kama "waganga wa mahakama" ya yote yasiyofaa. matendo ya wale walio na mamlaka mbele ya macho ya jamii, ili kupata utukufu wa makuhani na manabii, kuathiri, kama demiurge, mwendo halisi wa historia ya binadamu.

Kila kitu kilichoelezwa hapo juu katika sehemu hii, ikiwa ni pamoja na neno "psi factor" ambalo tulianzisha, lilitabiriwa kwa usahihi na uhalali mkubwa na D. I. Mendeleev zaidi ya miaka 100 iliyopita (tazama, kwa mfano, nakala yake ya uchambuzi ya 1882 "Ni aina gani ya Chuo ni Inahitajika nchini Urusi? tu kama njia ya kulishia ili kukidhi masilahi yao ya ubinafsi.

Katika moja ya barua zake miaka 100 iliyopita kwa profesa wa Chuo Kikuu cha Kyiv P.P. Alekseev, D.I. mpya, Kirusi, yetu wenyewe, inayofaa kwa kila mtu kwa ujumla na, haswa, kwa harakati za kisayansi nchini Urusi.

Kama tunavyoona, mwanasayansi mkubwa, raia na mzalendo wa nchi yake ana uwezo wa hata utabiri mgumu zaidi wa kisayansi wa muda mrefu.

Hebu sasa tuchunguze kipengele cha kihistoria cha mabadiliko katika kipengele hiki cha psi, kilichogunduliwa na D. I. Mendeleev mwishoni mwa karne ya 19.

3. Fin de siècle

Tangu nusu ya pili ya karne ya 19 huko Uropa, juu ya wimbi la "liberalism," kumekuwa na ukuaji wa haraka wa nambari za wasomi, wafanyikazi wa kisayansi na kiufundi na ongezeko la idadi ya nadharia, maoni na miradi ya kisayansi na kiufundi inayotolewa na. wafanyakazi hawa kwa jamii.

Mwishoni mwa karne ya 19, ushindani wa "mahali kwenye Jua", yaani, uliongezeka kwa kasi kati yao. kwa majina, heshima na tuzo, na kama matokeo ya shindano hili, mgawanyiko wa wafanyikazi wa kisayansi kulingana na vigezo vya maadili umeongezeka. Hii ilichangia kuwezesha milipuko ya kipengele cha psi.

Shauku ya kimapinduzi ya wanasayansi wachanga, wenye tamaa na wasio na kanuni na wasomi, wamelewa na ujifunzaji wao wa haraka na hamu ya kutokuwa na subira ya kuwa maarufu kwa gharama yoyote katika ulimwengu wa kisayansi, ililemaza sio tu wawakilishi wa duru ya wanasayansi wanaowajibika zaidi na waaminifu zaidi, lakini pia. jumuiya nzima ya kisayansi kwa ujumla, pamoja na miundombinu yake na mila iliyoanzishwa ambayo hapo awali ilipinga ukuaji usio na udhibiti wa kipengele cha psi.

Wasomi wa mapinduzi wa karne ya 19, wapinduzi wa viti vya enzi na mifumo ya serikali katika nchi za Uropa, walipanua njia za ujambazi za mapambano yao ya kiitikadi na kisiasa dhidi ya "utaratibu wa zamani" kwa msaada wa mabomu, waasi, sumu na njama) pia kwenye uwanja wa shughuli za kisayansi na kiufundi. Katika madarasa ya wanafunzi, maabara na katika kongamano za kisayansi, walidhihaki akili ya kawaida inayodaiwa kuwa ya kizamani, dhana zinazodaiwa kuwa za kizamani za mantiki rasmi - uthabiti wa hukumu, uhalali wao. Kwa hivyo, mwanzoni mwa karne ya 20, badala ya njia ya kushawishi, njia ya kukandamiza kabisa wapinzani wa mtu, kupitia unyanyasaji wa kiakili, kimwili na kiadili dhidi yao, iliingia katika mtindo wa mijadala ya kisayansi (au tuseme, iliingia na kupiga kelele na kishindo). Wakati huo huo, kwa kawaida, thamani ya sababu ya psi ilifikia kiwango cha juu sana, inakabiliwa na uliokithiri katika miaka ya 30.

Matokeo yake, mwanzoni mwa karne ya 20, wasomi "walioangazwa", kwa kweli, kwa ukali, i.e. mapinduzi, kwa njia ambayo ilichukua nafasi ya dhana ya kweli ya kisayansi ya ubinadamu, mwangaza na faida ya kijamii katika sayansi asilia na dhana yake ya uhusiano wa kudumu, ikiipa aina ya kisayansi ya nadharia ya uhusiano wa ulimwengu wote (usiniki!).

Mtazamo wa kwanza ulitegemea tajriba na tathmini yake ya kina kwa ajili ya utafutaji wa ukweli, utaftaji na uelewa wa sheria zinazolengwa za asili. Mtazamo wa pili ulisisitiza unafiki na utovu wa nidhamu; na sio kutafuta sheria za asili za asili, lakini kwa ajili ya maslahi yao ya kikundi cha ubinafsi kwa hasara ya jamii. Mtazamo wa kwanza ulifanya kazi kwa manufaa ya umma, wakati wa pili haukumaanisha hili.

Kuanzia miaka ya 1930 hadi sasa, sababu ya psi imetulia, imebakia utaratibu wa ukubwa wa juu kuliko thamani yake mapema na katikati ya karne ya 19.

Kwa tathmini ya kusudi na wazi zaidi ya mchango wa kweli, na sio wa hadithi, wa shughuli za jamii ya kisayansi ya ulimwengu (iliyowakilishwa na vyuo vyote vya kitaifa vya sayansi) kwa maisha ya umma na ya kibinafsi ya watu, tunaanzisha wazo la psi ya kawaida. sababu.

Thamani iliyosawazishwa ya kipengele cha psi sawa na moja inalingana na uwezekano wa asilimia mia moja wa kupata matokeo mabaya kama hayo (yaani madhara hayo ya kijamii) kutoka kwa utangulizi wa maendeleo ya kisayansi ambayo yalitangaza matokeo chanya (yaani manufaa fulani ya kijamii) ) kwa kipindi kimoja cha kihistoria (mabadiliko ya kizazi kimoja cha watu, karibu miaka 25), ambapo ubinadamu wote hufa kabisa au hupungua kwa muda usiozidi miaka 25 tangu wakati wa kuanzishwa kwa block fulani ya programu za kisayansi.

4. Ua kwa wema

Ushindi wa kikatili na chafu wa ulinganifu na imani ya wanamgambo katika fikira za jumuiya ya kisayansi ya ulimwengu mwanzoni mwa karne ya 20 ndio sababu kuu ya matatizo yote ya binadamu katika enzi hii ya "atomiki", "cosmic" ya kile kinachojulikana kama "kisayansi na kisayansi." maendeleo ya kiteknolojia”. Hebu tuangalie nyuma - ni ushahidi gani zaidi tunaohitaji leo ili kuelewa dhahiri: katika karne ya 20 hapakuwa na tendo moja la manufaa ya kijamii la udugu wa kimataifa wa wanasayansi katika uwanja wa sayansi ya asili na kijamii ambayo ingeimarisha idadi ya watu wa Homo sapiens. , phylogenetically na kimaadili. Lakini kuna kinyume chake: ukeketaji usio na huruma, uharibifu na uharibifu wa asili ya kisaikolojia-somatic ya mtu, maisha yake ya afya na makazi yake chini ya visingizio kadhaa vinavyowezekana.

Mwanzoni kabisa mwa karne ya 20, nyadhifa zote muhimu za kitaaluma katika kusimamia maendeleo ya utafiti, mada, ufadhili wa shughuli za kisayansi na kiufundi, nk. ubinafsi. Hii ni drama ya wakati wetu.

Ilikuwa ni ukana Mungu wa wapiganaji na ulinganifu wa kijinga, kupitia juhudi za wafuasi wake, ambao ulitia mkazo ufahamu wa wote, bila ubaguzi, wakuu wa serikali kwenye Sayari yetu. Ilikuwa ni fetish hii yenye vichwa viwili ya anthropocentrism ambayo ilizaa na kuingiza katika ufahamu wa mamilioni ya kile kinachoitwa dhana ya kisayansi ya "kanuni ya ulimwengu ya uharibifu wa suala-nishati," i.e. mgawanyiko wa ulimwengu wote ulioibuka hapo awali - hakuna mtu anayejua jinsi - vitu katika maumbile. Badala ya kiini cha msingi kabisa (mazingira makubwa ya ulimwengu), chimera ya kisayansi ya kanuni ya ulimwengu ya uharibifu wa nishati, na sifa yake ya kizushi - "entropy", iliwekwa.

5. Littera contra littere

Kulingana na mawazo ya mwanga kama vile Leibniz, Newton, Torricelli, Lavoisier, Lomonosov, Ostrogradsky, Faraday, Maxwell, Mendeleev, Umov, J. Thomson, Kelvin, G. Hertz, Pirogov, Timiryazev, Pavlov, Bekhterev na wengi. , wengine wengi - MAZINGIRA YA DUNIA NZIMA ni kiini cha msingi kabisa (= dutu ya ulimwengu = etha ya ulimwengu = mada yote ya Ulimwengu = "quintessence" ya Aristotle), ambayo hujaza isotropiki na bila salio nafasi nzima ya ulimwengu isiyo na kikomo na ndiye Chanzo na Mtoaji wa aina zote za nishati katika asili - "nguvu za mwendo" zisizoweza kuharibika, "nguvu za hatua."

Kinyume na hili, kulingana na maoni yanayotawala hivi sasa katika sayansi ya ulimwengu, hadithi ya kihesabu ya "entropy" imetangazwa kama kiini cha msingi kabisa, na pia "habari" fulani, ambayo wataalam wa elimu ya ulimwengu, kwa uzito wote, walitangaza hivi karibuni. -itwa. "Kiini cha kimsingi cha Universal", bila kujisumbua kutoa neno hili jipya ufafanuzi wa kina.

Kulingana na dhana ya kisayansi ya zamani, maelewano na mpangilio wa uzima wa milele wa Ulimwengu unatawala ulimwenguni, kupitia sasisho za kila wakati za mitaa (msururu wa vifo na kuzaliwa) kwa muundo wa nyenzo za mizani tofauti.

Kulingana na dhana ya pseudoscientific ya mwisho, dunia, mara moja iliundwa kwa njia isiyoeleweka, inahamia kwenye dimbwi la uharibifu wa jumla, usawa wa joto kuelekea kifo cha jumla, cha ulimwengu wote chini ya udhibiti wa uangalifu wa kompyuta fulani ya Dunia, ambayo inamiliki na kutupa. ya "habari" fulani.

Wengine wanaona karibu nao ushindi wa uzima wa milele, wakati wengine wanaona karibu nao uozo na kifo, kikidhibitiwa na Benki fulani ya Habari ya Dunia.

Mapambano ya dhana hizi mbili za mtazamo wa ulimwengu zinazopingana kidunia kwa ajili ya kutawala akilini mwa mamilioni ya watu ndio kiini cha wasifu wa ubinadamu. Na wadau katika mapambano haya ni wa daraja la juu.

Na sio bahati mbaya kwamba karne nzima ya 20, uanzishwaji wa kisayansi wa ulimwengu uko busy kuanzisha (inadaiwa kuwa ndiyo pekee inayowezekana na inayoahidi) nishati ya mafuta, nadharia ya milipuko, sumu na dawa za syntetisk, vitu vya sumu, uhandisi wa maumbile na uundaji wa biorobots, pamoja na kuzorota kwa jamii ya binadamu kwa kiwango cha oligophrenics ya awali, downs na psychopaths. Na programu na mipango hii sasa haijafichwa kutoka kwa umma.

Ukweli wa maisha ni huu: nyanja zilizofanikiwa zaidi na zenye nguvu za kimataifa za shughuli za binadamu, zilizoundwa katika karne ya 20 kulingana na mawazo ya hivi karibuni ya kisayansi, zilikuwa: ponografia, madawa ya kulevya, biashara ya dawa, biashara ya silaha, ikiwa ni pamoja na habari za kimataifa na teknolojia ya psychotronic. Sehemu yao katika kiasi cha kimataifa cha mtiririko wote wa kifedha kwa kiasi kikubwa inazidi 50%.

Zaidi. Baada ya kuharibu maumbile Duniani kwa karne 1.5, udugu wa wasomi wa ulimwengu sasa wana haraka ya "kutawala" na "kushinda" nafasi ya karibu ya Dunia, wakiwa na nia na miradi ya kisayansi ya kugeuza nafasi hii kuwa dampo la takataka kwa "juu" yao. teknolojia. Wasomi hawa waungwana wanajawa na wazo la kishetani linalotamaniwa la kudhibiti nafasi ya mzunguko wa jua, na sio tu Duniani.

Kwa hivyo, msingi wa dhana ya udugu wa kielimu wa ulimwengu wa waashi huru umewekwa kwenye jiwe la udhanifu wa hali ya juu (anthropocentrism), na ujenzi wa kile kinachojulikana. dhana ya kisayansi ni msingi wa kudumu na cynical relativism na atheism wapiganaji.

Lakini kasi ya maendeleo ya kweli haibadiliki. Na, kama vile maisha yote Duniani yanafikia Jua, ndivyo akili ya sehemu fulani ya wanasayansi wa kisasa na wanasayansi wa asili, isiyolemewa na masilahi ya ukoo wa udugu wa ulimwengu wote, hufikia jua la Uzima wa milele, harakati ya milele. katika Ulimwengu, kupitia ujuzi wa ukweli wa kimsingi wa Kuwepo na utafutaji wa kazi ya lengo kuu kuwepo na mageuzi ya aina xomo sapiens.

Sasa, baada ya kuzingatia asili ya sababu ya psi, hebu tuangalie Jedwali la Dmitry Ivanovich Mendeleev.

6. Argumentum ad rem

Ni nini sasa kinachowasilishwa katika shule na vyuo vikuu chini ya kichwa "Jedwali la Kipindi la Vipengele vya Kemikali na D.I. Mendeleev" ni bandia kabisa.

Mara ya mwisho Jedwali la Periodic halisi lilichapishwa kwa fomu isiyopotoshwa mnamo 1906 huko St. Petersburg (kitabu cha "Misingi ya Kemia", toleo la VIII).

Na tu baada ya miaka 96 ya kusahaulika, Jedwali la Periodic la asili huinuka kwa mara ya kwanza kutoka kwa majivu shukrani kwa uchapishaji wa tasnifu hii katika jarida la ZhRFM la Jumuiya ya Kimwili ya Urusi.

Jedwali la kweli, lisilo na uwongo la D. I. Mendeleev

"Jedwali la Vipengee kwa Vikundi na Mfululizo"

(D. I. Mendeleev. Misingi ya Kemia. Toleo la VIII, St. Petersburg, 1906)

Baada ya ghafla Kifo cha D.I. Mendeleev na kifo cha wenzake waaminifu wa kisayansi katika Jumuiya ya Fizikia ya Kikemikali ya Urusi, kwa mara ya kwanza aliinua mkono wake kwa uumbaji usioweza kufa wa Mendeleev - mtoto wa rafiki wa D. I. Mendeleev. Kwa kweli, kwamba Boris Nikolaevich pia hakufanya peke yake - alitekeleza agizo hilo tu. Baada ya yote, dhana mpya ya relativism ilihitaji kukataliwa kwa wazo la etha ya ulimwengu; na kwa hivyo hitaji hili lilipandishwa hadi daraja la mafundisho ya dini, na kazi ya D.I.

Zaidi ya hayo, kuwa kipengele pekee cha kuunda mfumo wa Jedwali zima la Vipengee vinavyotokana, kipengele hiki "X" ni hoja ya Jedwali zima la Periodic. Uhamisho wa kikundi cha sifuri cha Jedwali hadi mwisho wake huharibu wazo la kanuni hii ya msingi ya mfumo mzima wa vitu kulingana na Mendeleev.

Ili kuthibitisha hapo juu, tutatoa neno kwa D. I.

Sasa, wakati imekuwa zaidi ya shaka kidogo kwamba kabla ya kundi hilo la I, ambalo hidrojeni lazima iwekwe, kuna kundi la sifuri, wawakilishi ambao wana uzito wa atomiki chini ya wale wa vipengele vya kundi I, inaonekana kwangu. haiwezekani kukataa kuwepo kwa vipengele nyepesi kuliko hidrojeni.

Kati ya hizi, hebu kwanza tuzingatie kipengele cha safu ya kwanza ya kikundi cha 1. Tunaashiria kwa "y". Kwa hakika itakuwa na sifa za msingi za gesi za argon ... "Coronium", yenye msongamano wa karibu 0.2 kuhusiana na hidrojeni; na haiwezi kwa njia yoyote kuwa etha ya ulimwengu. Kipengele hiki "y", hata hivyo, ni muhimu ili kiakili kukaribia kile muhimu zaidi, na kwa hiyo kipengele kinachohamia kwa kasi "x", ambacho, kwa ufahamu wangu, kinaweza kuzingatiwa ether. Ningependa kuiita kwa uangalifu "Newtonium" - kwa heshima ya Newton asiyekufa ... Shida ya mvuto na shida ya nishati yote (!!!) haiwezi kufikiria kutatuliwa kweli bila ufahamu wa kweli wa ether kama njia ya ulimwengu inayopitisha nishati kwa umbali. Uelewa halisi wa etha hauwezi kufikiwa kwa kupuuza kemia yake na kutoichukulia kuwa dutu ya msingi” (“An Attempt at a Chemical Understanding of the World Ether.” 1905, p. 27).

“Vitu hivi, katika ukubwa wa uzito wao wa atomiki, vilichukua mahali hususa kati ya halidi na metali za alkali, kama Ramsay alivyoonyesha mwaka wa 1900. Kutoka kwa vipengele hivi ni muhimu kuunda kikundi maalum cha sifuri, ambacho kilitambuliwa kwanza na Errere nchini Ubelgiji mwaka wa 1900. Ninaona kuwa ni muhimu kuongeza hapa kwamba, kwa kuhukumu moja kwa moja kwa kutokuwa na uwezo wa kuchanganya vipengele vya sifuri ya kikundi, analogues za argon zinapaswa kuwekwa kabla ya (!!!) vipengele vya kundi la 1 na, kwa roho ya mfumo wa mara kwa mara, wanatarajia chini. uzito wa atomiki kwao kuliko kwa metali za alkali.

Hii ndio hasa iligeuka kuwa. Na ikiwa ni hivyo, basi hali hii, kwa upande mmoja, hutumika kama uthibitisho wa usahihi wa kanuni za upimaji, na kwa upande mwingine, inaonyesha wazi uhusiano wa analogi za argon na vitu vingine vilivyojulikana hapo awali. Kama matokeo ya hii, inawezekana kutumia kanuni zilizochanganuliwa kwa upana zaidi kuliko hapo awali, na kutarajia vipengele vya safu ya sifuri na uzani wa atomiki chini sana kuliko zile za hidrojeni.

Mali hizi, labda, zinapaswa kuhusishwa na atomi za ether ya ulimwengu wote (!!!) Nilionyesha wazo hili katika utangulizi wa kichapo hiki na katika makala ya gazeti la Kirusi la 1902...”(“Misingi ya Kemia.” VIII ed., 1906, pp. 613 et seq.).

7. Punctum soliens

Ifuatayo inafuata waziwazi kutoka kwa nukuu hizi.

1. Vipengele vya kikundi cha sifuri huanza kila safu ya vipengele vingine, vilivyo upande wa kushoto wa Jedwali, "... ambayo ni matokeo ya mantiki madhubuti ya kuelewa sheria ya mara kwa mara" - Mendeleev.

2. Mahali muhimu na hata ya kipekee kwa maana ya sheria ya muda ni ya kipengele "x" - "Newtonium" - etha ya ulimwengu. Na kipengele hiki maalum kinapaswa kuwa mwanzoni mwa Jedwali zima, katika kinachojulikana kama "kikundi cha sifuri cha safu ya sifuri". Zaidi ya hayo, kuwa kipengele cha kuunda mfumo (kwa usahihi zaidi, kiini cha kuunda mfumo) cha vipengele vyote vya Jedwali la Periodic, etha ya ulimwengu ni hoja kubwa kwa utofauti mzima wa vipengele vya Jedwali la Periodic. Jedwali lenyewe, katika suala hili, hufanya kama kazi iliyofungwa ya hoja hii.

Sasa hebu tugeukie kazi za waongo wa kwanza wa Jedwali la Periodic.

8. Corpus delicti

Ili kufuta kutoka kwa ufahamu wa vizazi vyote vilivyofuata vya wanasayansi wazo la jukumu la kipekee la ether ya ulimwengu (na hii ndio hasa dhana mpya ya relativism inahitajika), vitu vya kikundi cha sifuri vilihamishwa haswa. kutoka upande wa kushoto wa Jedwali la Periodic hadi upande wa kulia, ukibadilisha vitu vinavyolingana chini na kuchanganya kikundi cha sifuri na kinachojulikana. "nane". Bila shaka, hapakuwa na nafasi iliyobaki ya kipengele "y" au kipengele "x" kwenye jedwali potofu.

Lakini hata hii haikutosha kwa udugu wa relativist. Kinyume chake, wazo la msingi la D. I. Mendeleev kuhusu jukumu muhimu la ether ya ulimwengu limepotoshwa. Hasa, katika utangulizi wa toleo la kwanza la uwongo la Sheria ya Kipindi ya D. I. Mendeleev, bila kuwa na aibu kabisa, B. M. Menshutkin anasema kwamba Mendeleev anadaiwa kila mara alipinga jukumu maalum la ether ya ulimwengu katika michakato ya asili. Hapa kuna nukuu kutoka kwa nakala ya B. N. Menshutkin, isiyo na kifani katika ujinga:

"Kwa hivyo (?!) tunarudi tena kwa maoni hayo, ambayo (?!) daima (?!!!) D. I. Mendeleev alipinga, ambayo kutoka nyakati za zamani zaidi ilikuwepo kati ya wanafalsafa ambao walizingatia vitu na miili yote inayoonekana na inayojulikana inayojumuisha. dutu sawa ya msingi ya wanafalsafa wa Kigiriki ("proteule" ya wanafalsafa wa Kigiriki, prima materia ya Warumi). Dhana hii siku zote imekuwa ikipata wafuasi kutokana na usahili wake na katika mafundisho ya wanafalsafa iliitwa dhana ya umoja wa maada au dhana ya mambo ya umoja.”. (B.N. Menshutkin. “D.I. Mendeleev. Sheria ya Muda.” Ilihaririwa na makala kuhusu hali ya sasa ya sheria ya muda na B.N. Menshutkin. State Publishing House, M-L., 1926).

9. Katika asili ya rerum

Kutathmini maoni ya D. I. Mendeleev na wapinzani wake wasio waaminifu, ni muhimu kuzingatia yafuatayo.

Uwezekano mkubwa zaidi, Mendeleev bila kujua alifanya makosa kwa ukweli kwamba "ether ya ulimwengu" ni "dutu ya msingi" (yaani, "kipengele cha kemikali" - kwa maana ya kisasa ya neno hilo). Uwezekano mkubwa zaidi, "ether ya dunia" ni dutu ya kweli; na kwa hivyo, kwa maana kali, sio "dutu"; na haina "kemia ya msingi", i.e. haina "uzito wa atomiki wa chini sana" na "mwendo ufaao wa haraka sana"

Acha D.I. Mendeleev awe na makosa juu ya "nyenzo" na "kemia" ya ether. Hatimaye, hii ni miscalculation ya istilahi ya mwanasayansi mkuu; na kwa wakati wake hii ina udhuru, kwa sababu wakati huo maneno haya bado hayakuwa wazi kabisa, yakiingia tu katika mzunguko wa kisayansi. Lakini kitu kingine ni wazi kabisa: Dmitry Ivanovich alikuwa sahihi kabisa kwa kuwa "ether ya ulimwengu" ni kiini cha kuunda kila kitu - quintessence, dutu ambayo ulimwengu wote wa vitu (ulimwengu wa nyenzo) unajumuisha na ambayo muundo wote wa nyenzo. kukaa. Dmitry Ivanovich pia ni sawa kwamba dutu hii hupeleka nishati kwa umbali na haina shughuli yoyote ya kemikali. Hali ya mwisho inathibitisha tu wazo letu kwamba D.I. Mendeleev aliteua kwa makusudi kipengele cha "x" kama huluki ya kipekee.

Kwa hiyo, "ether dunia", i.e. dutu ya Ulimwengu ni isotropiki, haina muundo wa sehemu, lakini ni kamili (yaani, kiini cha mwisho, cha msingi, cha msingi cha ulimwengu) cha Ulimwengu, Ulimwengu. Na haswa kwa sababu, kama D. I. Mendeleev alivyosema kwa usahihi, ether ya ulimwengu "haina uwezo wa mwingiliano wa kemikali," na kwa hivyo sio "kipengele cha kemikali," i.e. "Dutu ya msingi" - kwa maana ya kisasa ya maneno haya.

Dmitry Ivanovich pia alikuwa sahihi kwamba ether ya ulimwengu ni carrier wa nishati juu ya umbali. Wacha tuseme zaidi: ether ya ulimwengu, kama dutu ya Ulimwengu, sio mbebaji tu, bali pia "mlinzi" na "mchukuaji" wa aina zote za nishati ("nguvu za vitendo") katika maumbile.

Tangu nyakati za zamani, D.I.

Kwa hivyo, kulingana na Mendeleev na Torricelli etha ya dunia ni KITU CHA SIRI ZAIDI YA MAMBO YA MALI.

Ndiyo maana "Newtonium" ya Mendeleev sio tu katika safu ya sifuri ya kundi la sifuri la mfumo wake wa mara kwa mara, lakini hii ni aina ya "TAJI" ya meza yake yote ya vipengele vya kemikali. Taji, ambayo huunda vipengele vyote vya kemikali duniani, i.e. mambo yote. Taji hii ("Mama", "Kitu" cha dutu yoyote) ni mazingira ya Asili, yaliyowekwa katika mwendo na kuhimizwa kubadilika - kulingana na hesabu zetu - na kiini kingine (pili) kamili, ambacho tulikiita "Mtiririko mkubwa wa habari za msingi kuhusu aina na njia za harakati za Matter katika Ulimwengu. Maelezo zaidi kuhusu hili yanaweza kupatikana katika jarida "Mawazo ya Kirusi", 1-8, 1997, ukurasa wa 28-31.

Tulichagua "O", sifuri, kama ishara ya hisabati ya etha ya ulimwengu, na "LONO" kama ishara ya semantic. Kwa upande mwingine, tulichagua "1", kitengo, kama ishara ya hisabati ya Mtiririko wa Kitu, na "MOJA" kama ishara ya kisemantiki. Kwa hivyo, kwa msingi wa ishara hapo juu, inawezekana kuelezea kwa ufupi katika usemi mmoja wa hesabu jumla ya aina zote zinazowezekana na njia za harakati za jambo katika maumbile:

Usemi huu kihisabati hufafanua kinachojulikana. muda wazi wa makutano ya seti mbili - weka "O" na weka "1", wakati ufafanuzi wa kisemantiki wa usemi huu ni "MMOJA ULIMWENGUNI" au vinginevyo: Mtiririko mkubwa wa habari ya msingi kuhusu fomu na njia za harakati. ya Matter-dutu inapenya kabisa Matter-dutu hii, i.e. matangazo ya dunia.

Katika mafundisho ya kidini, hiki “kipindi kilicho wazi” kimevikwa umbo la kitamathali la kitendo cha Ulimwenguni Pote cha uumbaji wa Mungu wa vitu vyote Ulimwenguni kutoka kwa Kitu-Kitu, Ambacho Yeye huendelea kubaki katika hali ya mgawo wenye kuzaa matunda.

Mwandishi wa nakala hii anafahamu kuwa ujenzi huu wa hesabu ulitiwa moyo tena, kama inavyoonekana kuwa ya kushangaza, na maoni ya D.I uelewa wa kemikali wa ether ya ulimwengu").

Sasa ni wakati wa kufanya muhtasari wa utafiti wetu ulioainishwa katika tasnifu hii.

10. Errata: ferro et igni

Kupuuza kwa kinadharia na kijinga na sayansi ya ulimwengu ya mahali na jukumu la etha ya ulimwengu katika michakato ya asili (na katika Jedwali la Vipindi!) kumesababisha kwa hakika msururu mzima wa matatizo kwa binadamu katika enzi yetu ya kiteknolojia.

Moja kuu ya matatizo haya ni mafuta na nishati.

Ni kupuuza kwa usahihi jukumu la ether ya dunia ambayo inaruhusu wanasayansi kufanya hitimisho la uongo (na wakati huo huo wa hila) kwamba mtu anaweza tu kuzalisha nishati muhimu kwa mahitaji yake ya kila siku kwa kuchoma, i.e. kuharibu dutu (mafuta). Kwa hivyo nadharia ya uwongo kwamba tasnia ya sasa ya nishati ya mafuta haina mbadala halisi. Na ikiwa ni hivyo, basi, eti, kuna jambo moja tu lililosalia: kuzalisha nyuklia (kiikolojia chafu zaidi!) Nishati na gesi-mafuta-makaa ya mawe, kutupa takataka na sumu kwa makazi yetu wenyewe.

Ni kupuuza kwa usahihi jukumu la etha ya ulimwengu ambayo inasukuma wanasayansi wote wa kisasa wa nyuklia kwa utaftaji wa hila wa "wokovu" katika mgawanyiko wa atomi na chembe za msingi katika vichapuzi maalum vya gharama ya synchrotron. Katika kipindi cha majaribio haya ya kutisha na hatari sana, wanataka kugundua na baadaye kutumia kinachojulikana kama "kwa wema". "quark-gluon plasma", kulingana na maoni yao ya uwongo - kana kwamba "pre-matter" (neno la wanasayansi wa nyuklia wenyewe), kulingana na nadharia yao ya uwongo ya ulimwengu wa kinachojulikana. "Mshindo Mkubwa wa Ulimwengu."

Inastahili kuzingatia, kulingana na mahesabu yetu, kwamba ikiwa hii inaitwa. "ndoto ya siri zaidi ya wanafizikia wote wa kisasa wa nyuklia" itafikiwa bila kukusudia, basi hii itawezekana kuwa MWISHO WA UHAI WOTE DUNIANI NA MWISHO WA SAYARI YA DUNIA YENYEWE - kweli "Big Bang" katika kiwango cha kimataifa. , lakini si tu kwa ajili ya kujifurahisha, lakini kwa kweli.

Kwa hivyo, inahitajika kuacha haraka iwezekanavyo majaribio haya ya kijinga ya sayansi ya kielimu ya ulimwengu, ambayo hupigwa kutoka kichwa hadi vidole na sumu ya sababu ya psi na ambayo, inaonekana, haifikirii hata matokeo mabaya ya wazimu hawa. shughuli za kisayansi.

D.I. Mendeleev aligeuka kuwa sawa: "Tatizo la mvuto na shida za nishati zote haziwezi kufikiria kutatuliwa bila ufahamu wa kweli wa etha kama chombo cha ulimwengu ambacho hupitisha nishati kwa umbali."

D.I. Mendeleev pia alikuwa sahihi kwa kuwa "siku moja watagundua kuwa kukabidhi mambo ya tasnia fulani kwa watu wanaoishi ndani yake hakuleti matokeo bora, ingawa ni muhimu kuwasikiliza watu kama hao."

"Maana kuu ya kile kilichosemwa ni kwamba masilahi ya jumla, ya milele na ya kudumu mara nyingi hayaendani na ya kibinafsi na ya muda, hata mara nyingi yanapingana, na, kwa maoni yangu, mtu anapaswa kupendelea - ikiwa haiwezekani tena. kupatanisha - ya kwanza badala ya ya pili. Huu ni mchezo wa kuigiza wa wakati wetu." D. I. Mendeleev. "Mawazo ya ujuzi wa Urusi." 1906

Sehemu zilizoainishwa za jedwali la vipindi tarehe 15 Juni, 2018

Ugunduzi wa jedwali la vipengele vya kemikali vya mara kwa mara ulikuwa mojawapo ya hatua muhimu katika historia ya maendeleo ya kemia kama sayansi. Mvumbuzi wa meza alikuwa mwanasayansi wa Kirusi Dmitry Mendeleev. Mwanasayansi wa ajabu mwenye mtazamo mpana wa kisayansi aliweza kuchanganya mawazo yote kuhusu asili ya vipengele vya kemikali katika dhana moja madhubuti.

Historia ya ufunguzi wa jedwali

Kufikia katikati ya karne ya 19, chembe 63 za kemikali zilikuwa zimegunduliwa, na wanasayansi ulimwenguni pote wamejaribu mara kwa mara kuchanganya vipengele vyote vilivyopo kuwa dhana moja. Ilipendekezwa kuweka vitu kwa mpangilio wa kuongezeka kwa misa ya atomiki na kugawanya katika vikundi kulingana na mali sawa ya kemikali.

Mnamo 1863, mwanakemia na mwanamuziki John Alexander Newland alipendekeza nadharia yake, ambaye alipendekeza mpangilio wa vipengele vya kemikali sawa na ile iliyogunduliwa na Mendeleev, lakini kazi ya mwanasayansi haikuchukuliwa kwa uzito na jumuiya ya kisayansi kutokana na ukweli kwamba mwandishi alichukuliwa. kwa kutafuta maelewano na unganisho la muziki na kemia.

Mnamo 1869, Mendeleev alichapisha mchoro wake wa jedwali la upimaji katika Jarida la Jumuiya ya Kemikali ya Urusi na kutuma taarifa ya ugunduzi huo kwa wanasayansi wakuu ulimwenguni. Baadaye, duka la dawa liliboresha na kuboresha mpango huo mara kwa mara hadi ikapata mwonekano wake wa kawaida.

Kiini cha ugunduzi wa Mendeleev ni kwamba kwa kuongezeka kwa wingi wa atomiki, mali ya kemikali ya vipengele hubadilika sio monotonically, lakini mara kwa mara. Baada ya idadi fulani ya vipengele na mali tofauti, mali huanza kurudia. Hivyo, potasiamu ni sawa na sodiamu, fluorine ni sawa na klorini, na dhahabu ni sawa na fedha na shaba.

Mnamo 1871, Mendeleev hatimaye alichanganya mawazo katika sheria ya mara kwa mara. Wanasayansi walitabiri ugunduzi wa vipengele kadhaa vya kemikali mpya na kuelezea mali zao za kemikali. Baadaye, mahesabu ya duka la dawa yalithibitishwa kabisa - gallium, scandium na germanium ziliendana kikamilifu na mali ambayo Mendeleev alidai kwao.

Lakini si kila kitu ni rahisi sana na kuna baadhi ya mambo ambayo hatujui.

Watu wachache wanajua kuwa D.I. Mendeleev alikuwa mmoja wa wanasayansi wa kwanza mashuhuri wa Urusi wa mwishoni mwa karne ya 19, ambaye alitetea katika sayansi ya ulimwengu wazo la ether kama chombo kikubwa cha ulimwengu, ambaye aliipa umuhimu wa kisayansi na kutumia katika kufunua nadharia ya ulimwengu. Siri za Kuwepo na kuboresha maisha ya kiuchumi ya watu.

Kuna maoni kwamba jedwali la mara kwa mara la vipengele vya kemikali vinavyofundishwa rasmi katika shule na vyuo vikuu ni uwongo. Mendeleev mwenyewe, katika kazi yake inayoitwa "Jaribio la Kuelewa Kemikali ya Ether ya Ulimwengu," alitoa meza tofauti kidogo.

Mara ya mwisho Jedwali la Periodic halisi lilichapishwa kwa fomu isiyopotoshwa mnamo 1906 huko St. Petersburg (kitabu cha "Misingi ya Kemia", toleo la VIII).

Tofauti zinaonekana: kundi la sifuri limehamishwa hadi la 8, na kipengele nyepesi kuliko hidrojeni, ambayo meza inapaswa kuanza na ambayo kwa kawaida inaitwa Newtonium (ether), imetengwa kabisa.

Jedwali hilohilo halikufa na mwenzetu "BLOODY TYRANT". Stalin huko St. Petersburg, Moskovsky Avenue. 19. VNIIM im. D. I. Mendeleeva (Taasisi ya Utafiti wa Metrology ya Urusi-Yote)

Kwa nini na ilifanyikaje kwamba walitudanganya kwa ujasiri na kwa uwazi?

Mahali na jukumu la ether ya ulimwengu katika jedwali la kweli la D. I. Mendeleev

Wengi pia wamesikia kwamba D.I. Mendeleev alikuwa mratibu na kiongozi wa kudumu (1869-1905) wa chama cha kisayansi cha umma cha Urusi kinachoitwa "Russian Chemical Society" (tangu 1872 - "Russian Physico-Chemical Society"), ambayo katika uwepo wake wote ilichapisha jarida maarufu duniani ZhRFKhO, hadi. hadi kufutwa kwa Jumuiya na jarida lake na Chuo cha Sayansi cha USSR mnamo 1930.
Lakini watu wachache wanajua kuwa D.I. Mendeleev alikuwa mmoja wa wanasayansi wa mwisho wa Urusi mashuhuri wa mwisho wa karne ya 19, ambaye alitetea katika sayansi ya ulimwengu wazo la ether kama chombo kikubwa cha ulimwengu, ambaye aliipa umuhimu wa kisayansi na kutumia katika kufunua. siri Kuwa na kuboresha maisha ya kiuchumi ya watu.

Kuna wachache zaidi wanaojua kwamba baada ya kifo cha ghafla (!!?) cha D.I Mendeleev (01/27/1907), kisha kutambuliwa kama mwanasayansi bora na jumuiya zote za kisayansi duniani kote isipokuwa Chuo cha Sayansi cha St. ugunduzi kuu ulikuwa "Sheria ya muda" - ilidanganywa kwa makusudi na kwa upana na sayansi ya kitaaluma ya ulimwengu.

Kwa asili, tasnifu ya sasa imejitolea kwa maendeleo ya kina ya thesis ya mwisho, kwa sababu katika sayansi ya kweli, kupuuza yoyote ya mambo muhimu daima husababisha matokeo ya uwongo.

Vipengele vya kikundi cha sifuri huanza kila safu ya vitu vingine, vilivyo upande wa kushoto wa Jedwali, "... ambayo ni matokeo ya kimantiki ya kuelewa sheria ya upimaji" - Mendeleev.

Mahali muhimu hasa na hata ya kipekee katika maana ya sheria ya vipindi ni ya kipengele “x”—“Newtonium”—kwa etha ya ulimwengu. Na kipengele hiki maalum kinapaswa kuwa mwanzoni mwa Jedwali zima, katika kinachojulikana kama "kikundi cha sifuri cha safu ya sifuri". Zaidi ya hayo, kuwa kipengele cha kuunda mfumo (kwa usahihi zaidi, kiini cha kuunda mfumo) cha vipengele vyote vya Jedwali la Periodic, etha ya ulimwengu ni hoja kubwa ya utofauti mzima wa vipengele vya Jedwali la Periodic. Jedwali lenyewe, katika suala hili, hufanya kama kazi iliyofungwa ya hoja hii.

Vyanzo: