Magilina Inessa Vladimirovna
Bulletin ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Volgograd. Kipindi cha 4: Historia. Masomo ya kikanda. Mahusiano ya kimataifa. Toleo Na. 1 / 2009
Jaribio limefanywa kuchambua mabadiliko ya mradi wa kupinga Kituruki kuwa chombo cha sera ya mashariki ya jimbo la Moscow wakati wa utawala wa Vasily III na Ivan IV. Mradi wa kuunda muungano wa kupinga Uturuki katika karne ya 16. ilikuwa mfano wa vyama vya kisiasa vya Enzi Mpya. Kushiriki katika muungano wa kupinga Uturuki kunaweza kuathiri kwa kiasi kikubwa ushirikiano wa jimbo la Moscow katika jumuiya ya kimataifa ya Ulaya.
Mwanzoni mwa miaka ya 20. Karne ya XVI Nafasi ya Ufalme wa Ottoman ilifikia kilele cha nguvu ya kisiasa. Baada ya kukamata Peninsula ya Balkan, Milki ya Ottoman iligeuka kutoka kwa Asia hadi nguvu ya kusini mwa Uropa, ikija karibu sana na mipaka ya Milki Takatifu ya Roma. Kulingana na hili, "Swali la Mashariki" lilichukuliwa na jumuiya ya Ulaya kama mapambano kati ya Ulaya ya Kikristo na Dola ya Ottoman. Mapigano dhidi ya "nguvu kubwa zaidi ya kijeshi ya Zama za Kati" iliwezekana tu chini ya hali ya "nemic commune" - kuunganishwa kwa uwezo wa kijeshi na kiufundi wa nchi zote zinazovutiwa. Kwa hivyo hitaji liliibuka kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Chaguzi mbalimbali za muungano au ligi dhidi ya Uturuki zilizingatiwa katika Curia ya Kirumi. Muungano huo ulipaswa kujumuisha Uhispania, Milki Takatifu ya Kirumi na Venice. Curia ya Kirumi ilipewa jukumu la kiongozi wa kiitikadi. Majimbo yaliyoorodheshwa yalikuwa na mipaka ya ardhini au baharini na Milki ya Ottoman na yalikuwa katika hali ya vita vya kudumu na Waothmaniyya. Kinadharia, mataifa mengine ya Ulaya, hasa Ufaransa, Uingereza, na Poland, yanaweza kujiunga na muungano wa kupinga Uturuki. Lakini nchi hizi zilifuata masilahi yao binafsi, ambayo ni finyu ya kitaifa katika kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Kwa hivyo, licha ya ukweli kwamba katika karne ya 16 Curia ya Kirumi ilifanya kazi ya uenezi hai kati ya wafalme wa Uropa, mipango ya kupinga Uturuki ilibaki tu miradi ya dhahania. Ili kubadilisha hali hiyo, ilihitajika kufanya marekebisho makubwa kwa muundo wa washiriki wa ligi. Curia ya Kirumi ilianza kufikiria chaguzi za muungano wa kisiasa na majimbo nje ya nyanja ya ushawishi wa Kanisa Katoliki, pamoja na wasio Wakristo. Kuhusu suala la mapambano dhidi ya Waturuki, mapapa wa Kiroma waligeuka kuwa wanasiasa wenye msimamo ambao waliweza kuthibitisha kitheolojia wazo la kuunda muungano hasa dhidi ya Waothmaniyya “katika muungano na mataifa yenye nia, kutia ndani wasio Wakristo. ”
Wa kwanza katika orodha ya wagombea wa washirika alikuwa Uajemi wa Shiite. Mawasiliano ya kidiplomasia na Uajemi yalianzishwa katika theluthi ya mwisho ya karne ya 15. Kisha haikuwezekana kuunda ushirikiano wa kupinga Kituruki na mtawala asiye Mkristo, lakini Wazungu walifanya hitimisho muhimu kwao wenyewe. Kama matokeo ya muungano na Uajemi, Uthmaniyya inaweza kubanwa kati ya pande mbili - kutoka magharibi na mashariki. Katika hali hii, hawangeweza kupigana vita dhidi ya Wakristo na Waajemi. Kwa hivyo, juhudi za mataifa ya Ulaya zililenga kuwapata Waajemi kama washirika wa muungano wa kupinga Uturuki. Walakini, swali la kuleta Uajemi katika safu ya muungano wa kupinga Uturuki wakati wa robo tatu ya karne ya 16. iliendelea kubaki kinadharia tu inawezekana. B. Palombini alisema kwamba “wakati wowote kulipokuwa na mazungumzo ya kuleta Uajemi katika safu ya muungano wa kupinga Uturuki, jimbo la Moscow liliibuka.”
Mchakato wa kuhusisha serikali ya Moscow katika kushiriki katika ligi ya kupambana na Kituruki, kama ilivyo kwa Uajemi, ilianza katika robo ya mwisho ya karne ya 15. H. Ubersberger aliamini kwamba wazo la kuhusisha jimbo la Moscow katika muungano wa kupinga Uturuki lilizuka miongoni mwa wana Habsburg mwishoni mwa karne ya 15. Papa Leo X mnamo 1518-1520, akiunda vita dhidi ya Waothmania, alihesabu ushiriki wa jimbo la Moscow ndani yake. Sera ya serikali ya Moscow kuhusu muungano wa kupinga Uturuki ilikuwa na msimamo wa asili na huru na iliunganishwa kwa karibu na sera yake ya mashariki.
"Swali la Mashariki" kwa jimbo la vijana la Moscow, na pia kwa Wazungu, liliibuka kutoka kwa kuanguka kwa Byzantium na malezi ya Milki ya Ottoman. Kwa Orthodox Rus ', dhana ya uchokozi wa Ottoman ilikuwa na ufafanuzi zaidi wa uwezo. Mbali na sehemu ya kisiasa, ilikuwa na uhalali wa kihistoria na kifalsafa kuhusiana na jukumu la Moscow kama mrithi wa kiroho wa Milki ya Byzantine na mtetezi wa haki za watu wa Slavic wa Peninsula ya Balkan. Uhalali wa mwendelezo ulionyeshwa na wazo la "tafsiri tregp" - "mpito" au "uhamisho" wa urithi wa kitamaduni, kihistoria na kijeshi na kisiasa wa Dola ya Kirumi, kwanza kwa Byzantium, na kisha kwa Muscovy. Toleo la Orthodox la "tafsiri" ni matokeo ya vitendo maalum vya kijeshi na kisiasa - ushindi wa Ottoman wa majimbo ya Orthodox ya Peninsula ya Balkan. Jimbo la Moscow linakuwa jimbo pekee la kujitegemea la kisiasa ambalo linaunganisha hatima yake ya kihistoria na watu watumwa wa Balkan. Ni muhimu kusisitiza kwamba hii haikuwa juu ya umasihi kwa maana halisi, lakini juu ya wajibu wa kihistoria. Tayari kutoka robo ya kwanza ya karne ya 16. Wasomi wa kisiasa wa jimbo la Moscow waligundua kuwa maana kuu ya "Swali la Mashariki" ilikuwa uongozi wa kisiasa katika Mashariki ya Orthodox. Kwa hiyo, "Swali la Mashariki" halikuwa somo la majadiliano ya kidini na ya kifalsafa, lakini badala ya chombo cha kidiplomasia kwa msaada ambao serikali ya Moscow iliunganishwa hatua kwa hatua katika mfumo wa mahusiano ya kimataifa ya Ulaya.
Watawala wa Moscow, kwanza kabisa, walitaka kusisitiza uhuru na hadhi yao katika uwanja wa kimataifa wa Uropa. Mchakato wa mazungumzo ya kuingia kwa jimbo la Moscow katika muungano wa kupinga Uturuki ulianza katika theluthi ya kwanza ya karne ya 16. Mapendekezo ya kujiunga na muungano huo yalitoka kwa Mfalme Maximilian I na Papa Leo X na Clement VII. Mawasiliano na kubadilishana balozi ziliibuka kati ya Roma, Milki Takatifu ya Roma na Moscow. Rasmi, msimamo wa serikali ya Moscow juu ya suala la muungano wa kupambana na Kituruki ulionyeshwa kwa mara ya kwanza wakati wa mazungumzo kati ya Vasily III na mabalozi wa kifalme F. da Colo na A. de Conti. Jimbo la Moscow sikuzote limekuwa ngome ya imani ya Kikristo na "tunataka kusimama mbele na kupiga vita Ukristo kutokana na uwendawazimu." Adui wa kawaida alimaanisha mtu maalum - Sultani wa Kituruki Selim I. Lakini wazo la "besermism" kwa jimbo la Moscow lilikuwa pana zaidi na lilijumuisha majimbo ya Kitatari ambayo yalitokea kwenye magofu ya Golden Horde - Crimean, Kazan na Astrakhan khanates. , ambayo ilidumisha kila mara umuhimu wa "swali la mashariki" kwa kozi ya sera ya kigeni ya Vasily III.
Watafiti kadhaa wa Urusi wanaamini kwamba mazungumzo juu ya uundaji wa muungano wa kupinga Uturuki yalizidi uwezo wa sera za kigeni za jimbo la Moscow. Walakini, inafaa kusisitiza kwamba kwa msaada wa ushiriki wa dhahania katika muungano wa kupinga Kituruki ambao haujaundwa, Mfalme wa Moscow alionyesha uwezo unaowezekana wa nchi yake. Hii ni hoja moja muhimu sana, kwani ilikuwa haswa juu ya suala la kushiriki katika umoja wa kupinga Uturuki ambapo wafalme wa Uropa walionyesha kupendezwa na jimbo la Moscow. Tatizo la kuunda muungano wa kupambana na Kituruki wakati huu lilikuwa somo la jiografia - mradi wa kwanza wa kimataifa wa New Age. Ni muhimu kwamba hali ya Moscow iliweza kutathmini kwa wakati kiwango na umuhimu wa ushiriki wake katika mradi huo.
Kwa upande mwingine, sera ya kigeni ya Dola ya Ottoman ililenga ushindi wa maeneo katika Ulaya ya Kati na Kusini na Mashariki ya Kati na ya Kati. Huko Ulaya Mashariki, Milki ya Ottoman haikutafuta kunyakua maeneo mara moja, haswa katika nusu ya kwanza ya karne ya 16. Waottoman walipendelea kupigana na jimbo la Moscow na vikosi vya khanates za Kitatari. Kwa hivyo jaribio la kwanza la Waothmania kuunda umoja wa kupambana na Urusi unaojumuisha Crimean, Kazan, Astrakhan Khanates na Nogai Horde. Haikuwezekana kutekeleza mipango hii kikamilifu, ingawa Kazan Khanate, kama Khanate ya Uhalifu, ikawa kibaraka wa Sultani wa Uturuki. Kwa kutangaza uasi juu ya Crimea na Kazan, Milki ya Ottoman ilionyesha hamu yake ya kuwa kiongozi katika mfumo wa Kitatari khanates wa Ulaya Mashariki. Matarajio kama haya yalisababisha mgongano na jimbo la Moscow, moja wapo ya mwelekeo muhimu zaidi ambao sera yake ya kigeni ilikuwa kutiishwa au uharibifu wa vipande vya Golden Horde, ambayo ilitishia mipaka yake ya kusini kila wakati. Sera ya kigeni ya Milki ya Ottoman na jimbo la Muscovite ilikuwa katika mkanganyiko usioweza kuepukika, kwani majimbo yote mawili yalidai kutawala Ulaya Mashariki, na mgongano wa moja kwa moja ulikuwa suala la muda.
Kwa muhtasari wa hapo juu, tunaweza kusema kwamba Vasily III aliamua mtazamo wake kwa "Swali la Mashariki" kwa hamu ya kushiriki katika umoja wa kupinga Kituruki. Hali ya sasa ya kimataifa haijaleta makubaliano yoyote maalum. Mchakato wa mazungumzo ya kuunda muungano dhidi ya Uturuki ulikatizwa kwa karibu miaka 50. Licha ya hayo, jimbo la Moscow liliendelea kubaki mshiriki anayeweza kuwa mshiriki katika mradi wa pan-Ulaya - muungano wa kupambana na Kituruki. Kama ilivyoonyeshwa kwa usahihi na A.L. Khoroshkevich, jukumu la uhusiano wa kimataifa kwa maendeleo ya jimbo la Moscow katika kipindi hiki cha wakati lilikuwa kubwa sana hivi kwamba uhusiano wa sera za kigeni na uhusiano ulikuwa na athari kubwa kwa siasa za ndani. Kwa maoni yetu, athari hii ilionekana moja kwa moja katika malezi na maendeleo ya sera ya mashariki ya jimbo la Moscow. Kufikia sasa, swali la mashariki lilikuwa mdogo kwa mazingira ya ndani ya jimbo la Moscow - Crimea na khanates za mkoa wa Volga na liliunganishwa moja kwa moja na Dola ya Ottoman. Walakini, hii haikuifanya kuwa mbaya sana kwa nafasi ya Jimbo la Moscow, ambalo lilikuwa tayari kuwa kitu na mada ya uhusiano wa kimataifa. Kwa hiyo, kulikuwa na muda mdogo sana uliosalia kwa suala la Mashariki kufikia ngazi ya nje.
Moja ya hatua za kwanza za Ivan IV, ambaye alipanda kiti cha enzi, ilikuwa kuvikwa taji ya ufalme. Kwa kitendo kama hicho, Ivan IV alisisitiza madai ya jimbo la Moscow kwa nafasi sawa na nchi zingine za Uropa. Heshima ya kifalme ya Tsar ya Moscow bila shaka ilibidi igombane na mabaki ya Golden Horde ambayo iliendelea kuwepo - Crimean, Kazan na Astrakhan khanates, ambao watawala walijiona kuwa tsars. Ili hatimaye kuondokana na utegemezi wa kiakili, wa eneo na kisheria kwa Golden Horde, ilikuwa ni lazima kuunganisha vipande vya Horde iliyogawanyika kwa Jimbo la Moscow. Kwa muda mrefu, watawala wa Magharibi mwa Ulaya hawakutambua jina la Tsar ya Moscow, kwa sababu katika ulimwengu wa Kikristo kunaweza kuwa na mfalme mmoja tu na huyo alikuwa Mtawala Mtakatifu wa Kirumi. Lakini ukweli wa kisiasa ulikuwa kwamba serikali yenye nguvu ilikuwa imeibuka katika Ulaya ya mashariki, ambayo inaweza kuwa mshirika mzuri katika vita dhidi ya Milki ya Ottoman. Jimbo la Moscow lilitaka kutambuliwa na kuingizwa katika "cheo cha watu sawa" na jumuiya ya Ulaya, kwa kutumia na kuonyesha uwezo wake wa kimkakati. Kwa hivyo, mapambano ya jimbo la Moscow na mabaki ya "ulimwengu wa baada ya Hordan" yalihalalisha jina la tsar na kuleta sera ya mashariki ya jimbo la Moscow kwa kiwango kipya cha sera ya kigeni.
Tangu mwanzo kabisa wa utawala wake, Ivan IV alifahamu vyema mipango ya Curia ya Kirumi na Milki Takatifu ya Kirumi kuhusu kuundwa kwa muungano wa kupinga Uturuki. Katika suala hili, mwendelezo wa miongozo ya sera za kigeni kati ya Ivan IV na Vasily III inaonekana wazi. Maendeleo kuelekea Mashariki yaligonganisha jimbo la Moscow dhidi ya masilahi ya Milki ya Ottoman.
Katika miaka ya 60 Karne ya XVI Sultan Suleiman alijaribu tena kuunda muungano dhidi ya Urusi ndani ya Khanate ya Uhalifu na majimbo ya Kiislamu ya mkoa wa Volga. Mipango ya kimkakati ya Sultan Suleiman ilijumuisha kupenya taratibu kupitia Caucasus na Astrakhan hadi Uajemi na Asia ya Kati. Kuingia kwa khanates za Volga katika jimbo la Moscow kuliashiria kikomo cha upanuzi wa Milki ya Ottoman katika mwelekeo wa mashariki. Mnamo Mei 1569, wakati mzozo wa kijeshi ulipozuka kati ya jimbo la Muscovite na Dola ya Ottoman, Sultan Selim aliidhinisha kampeni ya kijeshi iliyolenga kukamata Astrakhan. Kuna maoni kwamba pamoja na kampeni ya Astrakhan Dola ya Ottoman ilionyesha kuingia kwake katika mapambano ya urithi wa Golden Horde, wote wa kitaifa na wa kisiasa. Kinadharia, tafsiri kama hiyo ya kampeni ya 1569 pia inawezekana. Lakini kwa maoni yetu, Waottoman walipendezwa zaidi na manufaa ya vitendo. Baada ya kukamata Astrakhan, Waottoman waliweza kuweka shinikizo kwa Waislamu wa mkoa wa Volga kila wakati. Katika siku zijazo, Astrakhan, kupitia Mfereji wa Volga-Don uliojengwa na Waottoman, ilitakiwa kuwa msingi wa shambulio zaidi kwenye Caucasus ya Kaskazini na Uajemi. Kusudi kuu la kampeni ya Astrakhan lilikuwa kupinga kikamilifu ujumuishaji wa Ottoman wa jimbo la Moscow katika Bahari ya Caspian. Kwa hivyo, ushirikiano wa kimkakati na Uajemi kwa wakati huu haukukutana na wa nje tu, bali pia masilahi ya ndani ya jimbo la Moscow. Mawasiliano nadra na Uajemi yalikuwa muhimu sana kwa kuimarisha hali ya sera ya kigeni ya mkuu wa Moscow machoni pa Wazungu. Waothmaniyya waliitikia kwa uchungu sana mawasiliano yoyote kati ya jimbo la Moscow na Uajemi. Serikali ya Sultani iliogopa kwa usahihi maendeleo ya mahusiano ya kimkakati kati ya washirika wawili wa asili, kama matokeo ambayo Milki ya Ottoman inaweza kupoteza nafasi yake ya uongozi katika eneo hili. Walakini, mazungumzo kati ya jimbo la Moscow na Uajemi hayakuendelea. Sababu ilikuwa Vita vya Livonia vinavyoendelea, ambavyo vilichukua rasilimali zote za serikali.
Walakini, kutofaulu kwa Vita vya Livonia hakujasumbua mipango ya Ivan IV ya kujumuishwa katika jamii ya Uropa. Badala yake, kinyume chake, ilikuwa kushindwa kwa kampeni ya Livonia ambayo ilisukuma serikali ya Moscow kuelekea maelewano rasmi na mataifa ya Ulaya, hasa na Curia ya Kirumi, Venice na Dola Takatifu ya Kirumi. Tishio la Ottoman liliendelea kubaki muhimu kwa Wazungu. Hali ya kisiasa huko Uropa ilikuwa hivyo ikiwa katika nusu ya kwanza ya karne ya 16. Kwa kuwa ushiriki wa jimbo la Moscow katika ligi ya kupambana na Uturuki ya pan-Uropa iliwezekana kinadharia, basi kwa kuingizwa kwa Khanates ya Volga hatua mpya ilianza katika ukuzaji wa uhusiano wa kimataifa katika Ulaya ya Kati na Mashariki. Usawa wa nguvu katika mfumo wa majimbo ya Ulaya Mashariki ulibadilika kwa niaba ya jimbo la Muscovite. NIKO NA. Lurie alibainisha kwa usahihi kwamba mwisho wa Vita vya Livonia, mapambano ya kufikia Baltic katika ngazi ya kidiplomasia yalipaswa kufanywa dhidi ya Dola ya Ottoman.
Mnamo Januari 1576, Ivan IV alituma ubalozi kwa Mtawala Maximilian II akiongozwa na Prince. Z.I. Belozersky (Sugorsky) na karani A. Artsybashev. Madhumuni ya ubalozi ni "muungano" - hitimisho la muungano ulioandikwa dhidi ya maadui wa kawaida. Ilikuwa wakati wa mazungumzo ambapo ilionekana wazi kwamba uhusiano kati ya serikali ya Moscow na Dola Takatifu ya Kirumi ulikuwa "kwa msingi halisi", na msimamo wa sera ya nje ya serikali ya Moscow kuhusu "swali la mashariki" ilifanya iwezekane kutekeleza. "muungano ulioanzishwa kwa muda mrefu dhidi ya Uturuki". Kutumwa kwa balozi wa papa katika Poland, V. Laureo, kwa Gregory XIII kunasema kwamba “Mtawala Mkuu angeweza kutatua “swali la Mashariki” vizuri zaidi kuliko mtu mwingine yeyote.”
Tunapaswa kukubaliana na taarifa ya B.N. Flory, kwamba tangu 70s marehemu. Karne ya XVI swali
kuhusu ushiriki wa jimbo la Moscow katika vita vya pan-Uropa dhidi ya Waturuki huanza kuhama kutoka nyanja ya miradi hadi nyanja ya siasa za vitendo. Walakini, mambo kadhaa ya msingi wakati huu pia yalizuia utekelezaji wa mipango ya kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Mazungumzo juu ya kuundwa kwa muungano wa kupambana na Kituruki yalisitishwa, lakini hayakuacha kabisa.
Mnamo 1581, Ivan IV alituma ubalozi huko Uropa akipendekeza muungano dhidi ya "makafiri." Kwa kubadilishana na ushiriki wake katika muungano dhidi ya Uturuki, Ivan IV aliomba upatanishi katika kuhitimisha amani kati ya Moscow na Poland. Gregory XIII alitakiwa kupatanisha mapatano kati ya jimbo la Muscovite na Poland. Inafaa kusisitiza kwamba Ivan IV, na baadaye Tsar Feodor na Boris Godunov, waliwaona mapapa wa Kirumi kama viongozi wenye mamlaka wa kisiasa, ambao kwa msaada wao mtu anaweza kuwa mwanachama sawa wa "Ligi ya Uropa". Hali ambayo jimbo la Moscow lilijipata kama matokeo ya kushindwa katika Vita vya Livonia haipaswi kuathiri mamlaka ya kimataifa ya nchi hiyo na uwezo wake unaowezekana.
Ivan IV aliweza kumsadikisha mjumbe wa papa A. Possevino kwamba “tunataka muungano” na Papa wa Roma, Maliki na wafalme wengine wote wa Kikristo katika muungano wa kupinga Uturuki. Baadaye, A. Possevino alithibitisha maoni mapya kuhusu "Swali la Mashariki" kwa Wazungu. Shida ya upanuzi wa Ottoman kwenda Uropa inaweza kutatuliwa na vikosi vya Waslavs wa kusini-mashariki, na jimbo la Moscow lilipaswa kufanya kama kiongozi wa kiroho na kisiasa. Kulingana na hali ya sasa ya kisiasa huko Uropa, faida kubwa zaidi kutoka kwa hamu ya mkuu wa Moscow ya kujiunga na ligi ya kupinga Uturuki ingeweza kupokelewa na Kaizari, ambaye alizuia kusonga mbele kwa Waturuki katika maeneo ya Uropa. Kwa kuongezea, ushiriki wa Uajemi katika ligi ya kupinga Uturuki uliwezekana tu kupitia upatanishi wa jimbo la Moscow. Mahusiano ya Uropa na Uajemi, ambayo kwa wakati huu yalikuwa na historia ya karibu karne, haikutoa matokeo yoyote madhubuti. Huko Uropa, iliaminika kuwa hali hii ni matokeo ya shida zinazohusiana na mawasiliano. Mawasiliano kati ya Uropa na Uajemi kupitia jimbo la Muscovite inaweza kufanywa mara mbili hadi tatu haraka na salama. Kwa kuongeza, kwa wakati huu serikali ya Moscow ilikuwa na mamlaka fulani ya kisiasa machoni pa Wazungu. Hii ilitokana na ushawishi wa kisiasa ambao serikali ya Moscow inaweza kuwa nayo kwa Uajemi. Gregory XII, akivutiwa na mazungumzo ya Maximilian II na mabalozi wa Moscow Z.I. Sugorsky na A. Artsybashev, walitengeneza mpango wa ushiriki wa serikali ya Moscow katika ligi ya kupambana na Kituruki. Kuna maelezo muhimu ya kuzingatia. Ikiwa wakati wa jaribio la kwanza lililofanywa na Leo X mnamo 1519, walitaka kuona jimbo la Moscow kwenye ligi kama mshirika, sasa Gregory XII alipendekeza kushambulia Waotomani kutoka pande mbili: kutoka magharibi - na vikosi vya Wazungu, na kutoka kaskazini mashariki - na vikosi vya "Warusi-Warusi". Muungano wa Kiajemi". Kwa hivyo, kuundwa kwa "muungano wa Kirusi-Kiajemi" na kuingizwa kwake katika Ligi ya Ulaya ya kupambana na Kituruki ni mpango wa juu ambao diplomasia ya Ulaya itatekeleza kuhusiana na hali ya Moscow hadi mwanzo wa "Vita vya Miaka Thelathini".
Ivan IV alielewa mwelekeo kuu wa masilahi ya Uropa katika "Swali la Mashariki" na akaitumia kwa kiwango cha juu kutatua shida zake za sera ya kigeni. Mradi wa ushiriki katika muungano wa kupambana na Kituruki ukawa chombo kwa msaada ambao serikali ya Moscow ilijaribu kujumuisha katika jumuiya ya Uropa. Katika hatua hii, malengo ya sera za kigeni na nia za ndani za jimbo la Moscow kuhusu "Swali la Mashariki" huingiliana. Uundaji wa mwelekeo wa mashariki wa sera ya kigeni ya jimbo la Moscow ulifanyika kwa kawaida, na ilikuwa sera hii ambayo ilifanya kuvutia kwa ushiriki katika miradi ya pan-Ulaya.
Marekani, Uingereza, Ufaransa na Ujerumani zilitangaza tishio kutoka kwa Urusi. Kamanda wa NATO barani Ulaya Scaparrotti pia aliunga mkono maneno hayo. Vita Skirmisher - England tayari imecheza mchezo huo, sasa tunahitaji kuwaacha Gopniks kwenda mbele. Na hii ni Ukraine.
Je, kusimamishwa kwa kawaida kwa gop hutokeaje? Kijana wa greyhound anakukaribia na kuanza kudai kitu. Wewe, mtu mzima na mwenye nguvu, unamtuma, anakushika kwa sleeve, unamsukuma mbali ... Na kisha goons huja na uwasilishaji: kwa nini unawachukiza wadogo? Kisha kila kitu kinategemea talanta ya mwanadiplomasia, ujuzi wa mbinu za kupigana mitaani au miguu ya haraka.
Muungano wa kupambana na Urusi utafanya hivi hasa. Mgogoro wa mpaka kwa namna ya mashambulizi ya bizari (hiyo gopnik ya vijana), basi wamiliki watapata. Ulimwengu utafahamishwa kuwa Urusi imeishambulia Ukraine. Hii tayari inasemwa kila siku, lakini kutakuwa na ushahidi usio na shaka wa mgongano. Kwa mara ya kwanza katika miaka minne ya migogoro.
Sababu ni muhimu sana: kwa kuwa Umoja wa Magharibi ulishutumu Urusi kwa kutumia silaha za kemikali kwenye eneo la Uingereza, Warusi waliamua kuondokana na mashahidi na kuharibu Ulaya yote. Kwa Eurohamster hii ni zaidi ya ushahidi wa kushawishi.
Wakati huo huo, Watatari wa Crimea, au tuseme sehemu yao isiyofaa, walitoa kauli ya mwisho kwa Poroshenko. Lenur Islyamov alisema kuwa rais wa Kiukreni analazimika kupata hadhi ya uhuru wa kitaifa na eneo kwa Crimea. Vinginevyo, kutakuwa na maandamano huko Kyiv, kiasi kwamba Mishiko na asiye Maidan wake watavuta moshi karibu na kona. Chubarov alimuunga mkono Islyamov, akisema kwamba Watatari wa Crimea ni wataalamu wakubwa katika maandamano.
Poroshenko alipewa hadi Mei 18, lakini inaonekana kwangu kuwa hii ni hadithi. Atahitajika kutenda haraka. Utaratibu wa shinikizo ni rahisi: ama uende kuwagonga Warusi kutoka Crimea, au utakatwa vipande vipande na Mtatari mwenye hasira. Magharibi itaunga mkono pande zote mbili kwa hali yoyote. Kyiv - kama mashambulizi Crimea. Hii itafundishwa kwa Eurohamsters chini ya kivuli cha mapambano ya ukombozi wa watu dhidi ya wavamizi wa Urusi. Mejlis* - ikiwa itaanza kuasi na kudai uhuru wa Crimea.
Kwa ujumla, Magharibi haijali ni nani anayecheza nafasi ya gopnik ya vijana. Kuna kazi moja tu: kuanza vita na Urusi, na kwa mikono isiyofaa. Lakini Watatari wa Crimea sio wageni; walifanya hivyo hata chini ya ulinzi wa Milki ya Ottoman. Kumbukumbu ya maumbile, ikiwa ungependa, muungano wa kupambana na Kirusi ulikusanyika katika nyakati za kale.
Kwa nini nchi za Magharibi zinahitaji vita hivi? Kwa sababu hii ndiyo nafasi ya mwisho ya kuokoa uso. Kuanzia na hotuba maarufu ya Munich ya V. Putin, ulimwengu wa Ulaya uligundua kuwa wazo la nchi ya kituo cha gesi lilifunikwa kabisa. Majaribio ya maandamano yalianza nchini Urusi, hii ilikuwa wazi hasa mwaka wa 2012 huko Bolotnaya, Sakharov huko Moscow, na huko Oktyabrsky huko St. Tulilazimika kuachana na mafundisho mapya ya maendeleo, lakini ... Hawakuweza kutufukuza Mashariki ya Kati, hawakuweza kutulazimisha kujisalimisha Donbass, pia tulirudi Crimea. Na sasa tunaamuru masharti sisi wenyewe, licha ya shinikizo ambalo halijawahi kutokea. Na jambo baya zaidi ni kwamba Putin, Bwana Mwovu Mweusi wa Mordor, atakuwa rais tena, sina shaka juu ya hilo.
Mataifa ya Magharibi hayangeweza kumlazimisha Kim Jong-un kutoka kwa silaha za nyuklia. Haiwezi kupinga Nord Stream 2. Haiwezi kupindua "serikali ya umwagaji damu ya Urusi." Magharibi walipoteza, kwa hivyo hakuna chaguo nyingi mbele.
Sasa kila kitu kinategemea nguvu ya imani ya S. Lavrov, maelezo ya wazi ya Mkuu wa Wafanyakazi Mkuu wa Shirikisho la Urusi V. Gerasimov na mapenzi ya V. Putin. Na sina shaka uwezo wao pia. Je, nchi za Magharibi zitakuwa na akili za kutosha kutochochea vita? Au muungano wa kupinga Urusi tayari umefanya uamuzi?
P.S. Wakati huo huo, ukaguzi ambao haujapangwa wa utayari wa askari wa mapigano umeanza huko Belarusi kwa niaba ya Rais A. Lukashenko, ambayo haijawahi kutokea hapo awali. Na huko Urusi, maafisa wa kawaida na makamanda wa chini walienda ghafla kwenye safari za biashara. Hawasemi wapi.
*Shirika ni marufuku katika Shirikisho la Urusi.
Kama muswada
Magilina Inessa Vladimirovna
JIMBO LA MOSCOW NA MRADI
ANTI-TURKISH COALITION
MWISHO WA XVI - MWANZO WA karne za XVII.
tasnifu za shahada ya kitaaluma
Mgombea wa Sayansi ya Historia
Volgograd 2009
Kazi hiyo ilifanywa katika taasisi ya elimu ya Jimbo
Elimu ya juu ya kitaaluma
"Chuo Kikuu cha Jimbo la Volgograd"
Msimamizi wa kisayansi: Daktari wa Sayansi ya Historia, Profesa
Tyumentsev Igor Olegovich.
Wapinzani rasmi: Daktari wa Sayansi ya Kihistoria, mtangazaji
Mtafiti katika Taasisi
Historia ya Urusi ya Chuo cha Sayansi cha Urusi
Khoroshkevich Anna Leonidovna.
Mgombea wa Sayansi ya Historia, Profesa Mshiriki
Kusainova Elena Viktorovna.
Shirika linaloongoza: Taasisi ya Kielimu ya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Juu ya Utaalam "Shirikisho la Kusini
Chuo Kikuu."
Utetezi wa tasnifu hiyo utafanyika mnamo Oktoba 9, 2009 saa 10 a.m. katika mkutano wa baraza la tasnifu D 212.029.02 katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Volgograd (400062, Volgograd, Universitetsky Avenue, 100).
Tasnifu hiyo inaweza kupatikana katika maktaba ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Volgograd
Katibu wa Sayansi
Baraza la Tasnifu
Daktari wa Sayansi ya Historia O.Yu. Redkina
^ Umuhimu wa mada ya utafiti. Baada ya kuanguka kwa Constantinople, mamlaka za Ulaya zilikuwa chini ya tishio la ushindi wa Ottoman kwa karne moja na nusu na zinahitajika kuunda ligi au muungano wa kupinga Uturuki. Lengo kuu la muungano huo lilikuwa ni kuendeleza mradi wa hatua za pamoja za mataifa ya Ulaya kushambulia Dola ya Ottoman. Mwanzoni, ilipangwa kuhitimisha muungano wa majimbo ya Uropa pekee ambayo yalikuwa na mipaka ya moja kwa moja na Milki ya Ottoman. Hata hivyo, uanzishwaji wa mawasiliano ya kibiashara na kisiasa na Uajemi uliruhusu serikali za Ulaya kutambua mwishoni mwa karne ya 15 kwamba Milki ya Ottoman inaweza kuzuiwa kutoka magharibi na mashariki na isingeweza kufanya vita kwa pande mbili: dhidi ya Wakristo wa Ulaya na Waajemi wa Kishia. Kwa sababu ya mizozo kati ya majimbo ya Uropa, utekelezaji wa wazo la kuunda muungano mpana wa kupambana na Kituruki uliwezekana tu katika miaka ya 80. Karne ya XVI Mradi wa muungano dhidi ya Uturuki ulikuwa jaribio la kwanza la kuunda muungano wa kisiasa wa kimataifa uliojumuisha mataifa kadhaa.
Jimbo la Moscow lilifanya kama mshiriki hai katika makubaliano ya kupinga Uturuki na mpatanishi mkuu kati ya Uajemi na Ulaya Magharibi katika mchakato wa kuhitimisha muungano wa kijeshi na kisiasa. Ushiriki katika umoja huo ulitoa hali ya Moscow nafasi ya kuunganishwa katika jumuiya ya Ulaya, fursa ya kuwa mwanachama wake kamili, kuimarisha na, ikiwezekana, kupanua mipaka yake ya kusini.
Msimamo wa kimataifa wa jimbo la Moscow, jukumu lake katika siasa za kimataifa za mwishoni mwa karne ya 16 - mapema karne ya 17. ilitokana na sababu kadhaa. Kwanza, kiwango cha uhuru wa serikali kisiasa, kiuchumi na kijamii. Pili, hamu ya kutambuliwa kwa uhuru wake na nguvu zingine za Uropa na Asia. Jambo la tatu - nafasi ya kijiografia (eneo la kijiografia kati ya Ulaya Magharibi na Asia na umuhimu wa kisiasa na kimkakati) wa serikali ya Moscow - iliathiri uhusiano wa kisiasa na kiuchumi kati ya mamlaka ya Ulaya na Mashariki. Jambo la nne - kujitambua kama sehemu ya "ulimwengu wa baada ya Byzantine"1, uhuru kutoka kwa nira ya Horde - ulikuwa na ushawishi mkubwa na kuamua sera ya mashariki ya jimbo la Moscow kabla ya kuanza kwa Vita vya Miaka Thelathini.
Kwa hivyo, uchunguzi wa mchakato wa ushiriki na jukumu la serikali ya Moscow katika uundaji wa umoja wa kupambana na Kituruki unaonekana kuwa muhimu sana kutoka kwa mtazamo wa kusoma historia ya Urusi mwishoni mwa 16 na mwanzoni mwa Karne ya 17, na kutoka kwa mtazamo wa kusoma historia ya uhusiano wa kimataifa wa kipindi hiki.
^ Kiwango cha ujuzi wa mada. Swali la jimbo la Moscow kujiunga na ligi ya chuki dhidi ya Uturuki liliguswa kwa ujumla kuhusu historia ya Urusi kuanzia mwisho wa karne ya 18. Kulingana na M.M. Shcherbatov, serikali ya Moscow iliunga mkono kuundwa kwa ligi ya kupambana na Kituruki, lakini haikukusudia kuchukua sehemu kubwa ndani yake. MM. Karamzin, tofauti na M.M. Shcherbatova aliamini kuwa ushiriki wa jimbo la Moscow kwenye ligi hiyo unawezekana, lakini kwa hili ilibidi apate makubaliano rasmi na washirika wake wa karibu katika pambano hili. Mshirika wa karibu zaidi alikuwa Milki Takatifu ya Kirumi. SENTIMITA. Soloviev alibaini umuhimu wa uhusiano wa serikali ya Moscow na nchi za Ulaya, haswa na Milki Takatifu ya Kirumi, na akasisitiza kwamba sera kama hiyo ilikuwa ya faida zaidi kwa watawala wa Austria kuliko korti ya Moscow. Alilipa kipaumbele maalum kwa nyanja ya mashariki ya sera ya nje ya Urusi baada ya kutekwa kwa Kazan na Astrakhan. Mwanahistoria alikuwa wa kwanza kuanzisha katika sayansi dhana ya "Swali la Mashariki" na akaashiria ukweli wa mazungumzo ya pande tatu huko Moscow mnamo 1593-1594, yaliyolenga kuunda muungano wa kupinga Uturuki wa Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Kirumi na. Uajemi, lakini ambayo haikufikia lengo. Wanahistoria waliojulikana walizingatia shida ya serikali ya Moscow kujiunga na umoja wa kupinga Uturuki kutoka kwa mtazamo wa jukumu na msimamo wa sera ya kigeni ya Urusi, ambayo ilichukua baada ya utawala wa Peter I. Mtazamo kama huo wa tathmini unatafsiri sera ya Urusi. hali ya zama zilizopita kutoka kwa msimamo wa masilahi yake ya kisiasa ya wakati wa baadaye.
Kazi ya kwanza maalum iliyotolewa kwa uhusiano wa Kirusi-Kiajemi ilikuwa insha ya S.M. Bronevsky (1803 - 1805), iliyochapishwa tu mnamo 1996 na kubaki haijulikani kwa watu wa wakati huo. Kulingana na mwanasayansi huyo, mamlaka ya Moscow ilipokea ofa ya kujiunga na makubaliano ya kupinga Uturuki mwaka 1589 kutoka kwa Papa na Mtawala Rudolf II. Uongozi wa Moscow ulikubali kujiunga na ligi hiyo hadi kumalizika kwa makubaliano na wafalme wote wa Kikristo. SENTIMITA. Bronevsky alisema kuwa ni pendekezo hili ambalo lilisababisha mamlaka ya Moscow kuimarisha sera yao ya Mashariki. Walikusudia kuimarisha nafasi zao wenyewe huko Transcaucasia. Hili pia liliwezeshwa na mapendekezo ya Shah Mohammed Soltan Khudabende wa Uajemi kuhitimisha muungano dhidi ya Waturuki. SENTIMITA. Bronevsky alikubaliana na M.M. Shcherbatov kwamba viongozi wa Moscow hawakukusudia kuhitimisha muungano dhidi ya Waturuki, lakini walijaribu, kupitia matendo yao kupitia upatanishi wa Clement VIII na Rudolf II, kulazimisha Poland kufanya amani kwa masharti yanayowafaa2.
Vita vya Kirusi-Kituruki 1877-1878 iliamsha shauku kubwa katika jamii ya Urusi katika "Swali la Mashariki" na jukumu la Urusi katika ukombozi wa watu wa Balkan. Kazi juu ya "Swali la Mashariki" na wanahistoria V.V. zimechapishwa. Makusheva, F.I. Uspensky na S.L. Zhigareva3. Kulingana na waandishi, wazo la "Swali la Mashariki," lililohusishwa kimsingi na mapambano dhidi ya Uturuki, lilikuwa na maana ya uhuru katika fundisho la sera ya kigeni ya Jimbo la Moscow na lilichukua jukumu la pili kuhusiana na shida ya Baltic. "Swali la Mashariki" halikuhusishwa na sera ya mashariki ya jimbo la Moscow, kana kwamba haipo. Mpango huu unafaa kwa urahisi katika kanuni za msingi za dhana za Magharibi, lakini haitoi majibu kwa maswali mengi kuhusiana na shughuli za sera za kigeni za mamlaka ya Moscow ili kuunda muungano wa kupambana na Kituruki.
Kulingana na nyenzo kutoka kwa vitabu vya mabalozi wa Georgia na Uajemi vya 1587-1613, mwanahistoria-mhifadhi kumbukumbu S.A. Belokurov alibaini kuibuka kwa suala la Caucasian katika sera ya mashariki ya jimbo la Moscow na ushawishi wake juu ya uhusiano wa Urusi na Uajemi. Aliamini kuwa lengo kuu la uhusiano wa Urusi na Austria lilikuwa juhudi za kidiplomasia kuhitimisha muungano wa kupinga Uturuki kati ya mfalme, mfalme na shah4.
Mwanasayansi wa Mashariki N.I. Veselovsky alikuwa wa kwanza kuzingatia aina za makubaliano kati ya watawala wa Uropa na Mashariki. Akisisitiza tofauti zao za kimsingi, alibainisha kwamba “mikataba ya amani” inalingana na mikataba ya “shert” ya watawala wa Kiislamu5. Maneno haya yenye thamani yanatoa ufunguo wa kuelewa mbinu za kuhitimisha mikataba kati ya watawala wa Kiislamu na Wakristo. Katika maelezo ya uchapishaji wa hati juu ya historia ya diplomasia ya Urusi-Ulaya kutoka kwa kumbukumbu za Italia na Uhispania, E.F. Shmurlo alisisitiza kuwa Habsburgs za Uhispania na Austria na serikali ya Moscow zina nia ya kukuza uhusiano wa karibu wa kidiplomasia. Lengo kuu la ushirikiano wao lilikuwa ni muungano dhidi ya Uturuki, lakini kila upande pia ulifuata maslahi yake ya kitaifa6.
Mtaalamu bora wa mashariki V.V. Bartold aliamini kwamba Ulaya, incl. na wafalme wa Moscow walihitajika katika karne ya 16 - 17. huko Uajemi, kwanza kabisa kama mshirika wa kisiasa katika vita dhidi ya Milki ya Ottoman, na kisha tu kama mshirika wa biashara. Katika uhusiano na Uajemi, Urusi pia ilifuata malengo yake ya kitaifa. Kwa hivyo, mwanasayansi huyo alizingatia kampeni ya gavana Buturlin mnamo 1604 kuwa jaribio la viongozi wa Moscow kupata eneo la Transcaucasus ya Kaskazini, na sio kusaidia wanajeshi wa Shah wanaopigana huko Dagestan7.
Mmoja wa wanahistoria wa kwanza wa Soviet M. A. Polievktov alibainisha maelekezo mawili ya sera ya kigeni ya Kirusi mwishoni mwa 16 na mwanzo wa karne ya 17: Baltic na Bahari ya Black-Caucasian (yaani, mashariki). Aliamini kuwa kazi kuu ya sera ya mashariki ya Moscow mwishoni mwa karne ya 16. kulikuwa na jitihada za kulemaza ushawishi wa Uturuki katika Caucasus Kaskazini, na mwanzoni mwa karne ya 17. - kutetea masilahi ya mtu mwenyewe na kujiimarisha katika Caucasus8. Mwanahistoria mwingine wa Soviet E.S. Zevakin, tofauti na V.V. Bartold aliamini kwamba mataifa ya Ulaya yanaweza kuhitaji Uajemi kama mshirika katika muungano wa kupinga Uturuki katika karne ya 16 tu, na kutoka robo ya pili ya karne ya 17. Maslahi ya kiuchumi yalikuja mbele. Katika robo ya mwisho ya karne ya 16. Moja ya mambo makuu ya uhusiano wa sera ya kigeni ya Uajemi na mataifa ya Ulaya, kulingana na mtafiti, ilikuwa uhusiano na Dola Takatifu ya Kirumi. Swali la Kiajemi katika uhusiano wa Urusi na Austria hatimaye lilifika kwa swali la muungano wa kifalme wa Urusi na Uajemi ulioelekezwa dhidi ya Milki ya Ottoman9.
Katika kipindi cha baada ya vita N.A. Smirnov alionyesha wazo kwamba upinzani wa jimbo la Moscow kwa Milki ya Ottoman ulikuwa mwendelezo wa mapambano dhidi ya Watatar-Mongols. Mapigano dhidi ya Waothmaniyya yalileta jimbo la Muscovite karibu na Uajemi na Milki Takatifu ya Kirumi, ambayo ilitafuta msaada kutoka Moscow. Mwanahistoria huyo aliamini kwamba mwanzilishi wa uundaji wa muungano wa kupambana na Kituruki alikuwa Boris Godunov10. Kulingana na Ya.S. Lurie, mwelekeo kuu wa sera ya kigeni ya jimbo la Moscow katika robo ya mwisho ya karne ya 16. Baltic ilionekana, lakini kama ya sekondari, Bahari Nyeusi-Caspian pia ilikuwepo. Kozi zote mbili za sera za kigeni zilizoibuka katikati ya karne ziliunganishwa: mapambano ya Baltic yalipaswa kufanywa dhidi ya Uturuki11.
Mwanahistoria mashuhuri wa Soviet A.P. Novoseltsev aliamini kwamba jimbo la Moscow katika nusu ya pili ya karne ya 16. alikuwa na uhusiano wa karibu wa kidiplomasia na Uajemi, kutokana na maslahi ya pamoja katika mapambano dhidi ya Uturuki. Kwa maoni yake, Uajemi iliweza kuhitimisha makubaliano na serikali ya Moscow, ambayo ilisababisha safari ya kijeshi ya Buturlin kwenda Caucasus12.
Tivadze T.G. katika nadharia yake ya PhD alisema kuwa jimbo la Moscow halikukusudia kupigana na Milki ya Ottoman, na mazungumzo juu ya suala hili yalikuwa ujanja wa kidiplomasia tu ili kuvutia umakini wa washirika wa Uropa Magharibi. Ilianzisha muungano wa kijeshi na kisiasa, wakati Shah alimwalika Tsar tu kurejesha uhusiano ambao uliingiliwa katikati ya karne ya 16.
Katika kazi maalum juu ya historia ya uhusiano wa Urusi na Irani mwishoni mwa 16 - mwanzoni mwa karne ya 17. P.P. Bushev alibainisha kuwa mapambano ya pamoja na Uturuki na Khanate ya Crimea ndio msingi wa uhusiano wa Urusi na Uajemi katika kipindi kinachoangaziwa. Hata hivyo, kwa ujumla, uhusiano kati ya mataifa hayo mawili ulipunguzwa si kwa muungano wa kijeshi na kisiasa, bali kwa shughuli za biashara na kibiashara. Mwanasayansi huyo alihitimisha kwamba jimbo la Moscow na Iran zina mbinu tofauti za kutatua matatizo yao ya kisiasa yaliyopewa kipaumbele14.
Mtaalamu wa mahusiano ya Kirusi-Kipolishi B.N. Florya alithibitisha kwa hakika kwamba tayari wakati wa utawala wa Ivan IV, moja ya maswala kuu ya sera ya kigeni ya jimbo la Moscow ilikuwa utaftaji wa washirika wa kupigana na Milki ya Ottoman. Kwa maoni yake, mgombea anayefaa zaidi kwa umoja kama huo alikuwa Poland, na sio Dola Takatifu ya Kirumi. Mwanasayansi aliunganisha shida ya "Baltic" na suluhisho la suala la "mashariki" kwa ushirikiano na Poland, na kupendekeza uhusiano wa karibu kati ya maeneo haya ya sera ya kigeni ya jimbo la Moscow katika nusu ya pili ya karne ya 16. Mtafiti wa Peru anawajibika kwa kazi maalum pekee hadi sasa inayotolewa kwa majaribio ya kuunda muungano wa kupinga Uturuki katika miaka ya 70 ya karne ya 16.
Katika historia ya kigeni, alikuwa wa kwanza kugusia tatizo la kuunda muungano wa kupinga Uturuki katika nusu ya pili ya karne ya 16. Mwanahistoria Mjesuti Fr. Pavel Pearling, ambaye aliamini kwamba ilikuwa katika Curia ya Kirumi kwamba wazo hilo lilizaliwa ili kuvutia jimbo la Muscovite kwenye ligi ya kupinga Uturuki. A. Possevino walijadiliana katika miaka ya 1580. huko Moscow na Ivan IV na, kurudi nyumbani, walitengeneza uhalali wa kiitikadi na kisiasa kwa ligi hii. P. Pearling aliamini kwamba Curia ya Kirumi ilihitaji jimbo la Moscow kama mpatanishi ili kuvutia Uajemi katika safu ya ligi. Alitathmini msimamo wa jimbo la Moscow kuhusiana na muungano wa kupinga Uturuki kwa ujumla kuwa chanya na akazingatia kipindi cha 1593 - 1603. inapendeza zaidi kwa kuundwa kwake16.
Mchakato wa mazungumzo ya kuunda muungano wa kupambana na Kituruki ulichunguzwa na mtafiti wa mahusiano ya Kirusi-Austrian H. Ubersberger. Alikuwa wa kwanza kukazia tofauti katika muundo wa kisiasa wa Milki Takatifu ya Roma na Jimbo la Moscow, ambalo liliamua mitazamo tofauti ya watawala wao juu ya utekelezaji wa majukumu ya sera za kigeni. H. Ubersberger aliamini kwamba katika mahusiano na mfalme, lengo kuu la B. Godunov halikuwa kuhitimisha muungano wa kupambana na Kituruki, lakini kupata dhamana katika tukio la kiti cha enzi kupita mikononi mwake. Mfalme alilazimika kuchukua jukumu la kulinda nasaba ya Godunov kutokana na madai ya Poland. Kwa hivyo, serikali ya Moscow, kwa kisingizio cha kuhitimisha muungano dhidi ya Uturuki, ilikuwa inakwenda kuivuta Dola katika vita na Poland17.
Kulingana na vyanzo vya Irani, mtaalamu wa mashariki wa Ufaransa L. Bellan aliamini kwamba ndugu wa Shirley walikuwa na jukumu muhimu katika kuhusisha Uajemi katika muungano dhidi ya Uturuki. Ubalozi wa A. Shirley na Hussein Ali Beg kwenda Ulaya (1599–1600) ulikuwa na kazi mbili: kuhitimisha muungano wenye kukera dhidi ya Waothmaniyya na kukubaliana juu ya usambazaji wa hariri mbichi ya Kiajemi kwa masoko ya Ulaya18.
Khanbaba Bayani alilichukulia lengo kuu la uhusiano kati ya jimbo la Moscow na Uajemi kuwa ni hitimisho la muungano wa kiulinzi wa kijeshi dhidi ya Uturuki. Mataifa ya Ulaya hayakupendezwa hata kidogo na muungano kama huo19.
Mtafiti wa Kicheki J. Matousek alisoma malengo na malengo ya siasa za Uropa katika kipindi cha maandalizi ya vita dhidi ya Waothmaniyya mapema miaka ya 1590. Mahali muhimu katika kazi yake ni kujitolea kwa uhusiano wa kifalme wa Urusi, ambao ulifanyika katika kipindi hiki kupitia balozi za N. Varkoch. Kuzingatia mazungumzo ya Urusi-Imperial-Kiajemi huko Moscow mnamo 1593, mwanasayansi huyo alifikia hitimisho kwamba pande zote tatu zilikubali kuhitimisha makubaliano juu ya mapigano ya pamoja dhidi ya Ottoman20.
Watafiti wa Austria W. Leitsch, B. von Palombini, K. Voselka walisisitiza kwamba mpango wa kuunda muungano wa kupinga Uturuki siku zote ulitoka Ulaya Magharibi, na jimbo la Moscow lilipewa jukumu la pili katika muungano uliopendekezwa. Kwa kuongezea, B. von Palombini alisema kwamba mwishoni mwa karne ya 16. Jimbo la Moscow, likiwa limedhibiti uhusiano na Poland, lilikuwa tayari kujiunga na ligi inayopinga Uturuki kama "nchi inayopendezwa kwa muda"21.
Ya.P. Niederkorn aliamini kuwa mpango wa kuunda ligi pana dhidi ya Uturuki ulitengenezwa na Roman Curia mapema miaka ya 1590. Aliita muungano wa Ulaya, kwa sababu Uhispania, Milki Takatifu ya Kirumi na Venice zilipaswa kushiriki katika hilo, ingawa ushiriki wa Muscovy na Uajemi ulitarajiwa. Mwanasayansi huyo alikuwa na maoni ya V. Leich na K. Voselka kwamba viongozi wa Moscow hawakupinga kushiriki katika ligi ya kupinga Uturuki, lakini, kama wengine, walifuata malengo yao ya kisiasa. Aliamini kuwa sharti la ushiriki wa jimbo la Moscow katika ligi hiyo lilikuwa ni kuingia kwa Uhispania, Curia ya Kirumi, Milki Takatifu ya Roma, Venice na kutiwa saini kwa makubaliano ya kupinga Uturuki huko Moscow22.
Mchanganuo wa historia unaonyesha kuwa shida za kuunda umoja wa kupinga Kituruki mwishoni mwa 16 - mwanzoni mwa karne ya 17. na jukumu la jimbo la Moscow katika mchakato huu halijasomwa vya kutosha. Wanasayansi waligusa nyanja fulani za mada hii katika mchakato wa utafiti wa jumla katika historia ya Urusi, kusoma historia ya diplomasia ya Urusi, uhusiano wa Urusi-Austrian na Urusi-Irani, na historia ya uundaji wa muungano wa kipindi cha mapema. Fasihi ya kisayansi inaakisi tu kwa ujumla masuala ya uhusiano wa nchi mbili na nchi tatu kati ya Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Roma na Uajemi kuhusiana na kuundwa kwa Ligi ya kupinga Uturuki. Masharti, sababu na sifa za kuibuka kwa wazo la kuunda muungano, kuzidisha mwelekeo wa mashariki wa sera ya kigeni ya Jimbo la Moscow, kubadilisha vipaumbele vya uhusiano wa Urusi-Austrian na Kirusi-Kiajemi hazijasomwa. Masharti ya utekelezaji wa mradi wa muungano dhidi ya Uturuki hayajatambuliwa. Ufafanuzi na mienendo ya maendeleo ya mchakato wa kuunda muungano wa kupambana na Kituruki haijaamuliwa. Sababu na matokeo yaliyotambuliwa na wanahistoria, pamoja na tathmini ya matukio, ni ya utata. Takwimu kutoka kwa watafiti juu ya mchakato wa kuunda muungano wa kupinga Kituruki mwishoni mwa 16 - mwanzoni mwa karne ya 17. ni vipande vipande na yana dosari za ukweli. Zinahitaji uthibitishaji na nyongeza muhimu na taarifa kutoka kwa kumbukumbu na vyanzo vya kihistoria vilivyochapishwa.
^ Madhumuni na madhumuni ya utafiti. Madhumuni ya utafiti wa tasnifu ni kujua sababu na sifa za mchakato wa ushiriki wa jimbo la Moscow katika mradi wa kuunda umoja wa kupambana na Kituruki kama mwelekeo huru wa sera ya Mashariki.
Ili kufikia lengo hili, kazi zifuatazo zimetambuliwa: - kutambua sharti, kuamua vipengele vya kuibuka kwa wazo la kuunda muungano wa kupambana na Kituruki wa mataifa ya Ulaya;
- kuamua sababu za kuongezeka kwa mwelekeo wa mashariki wa sera ya kigeni ya Jimbo la Moscow;
- kufafanua hali ya utekelezaji wa mradi wa muungano wa kupambana na Kituruki unaojumuisha Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Roma na Uajemi;
- kufunua sababu, kufafanua malengo na sifa za mchakato wa ujumuishaji wa Jimbo la Moscow katika Jumuiya ya Uropa kupitia ushiriki katika umoja wa kupambana na Kituruki;
- kufuatilia maalum na mienendo ya maendeleo ya mchakato wa kuunda muungano wa kupambana na Kituruki;
- kufafanua sababu za mabadiliko ya vipaumbele vya sera za kigeni katika uhusiano wa kifalme wa Urusi-Kifalme na Kirusi-Kiajemi, ambayo haikuruhusu kuunda muungano wa kupinga Uturuki;
-angazia hatua za mageuzi ya mradi wa kupinga Uturuki katika sera ya kigeni ya Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Kirumi na Uajemi katika kipindi cha miaka thelathini kinachokaguliwa.
^ Upeo wa mpangilio wa utafiti unahusu kipindi cha kuanzia 1587 hadi 1618. - wakati wa shughuli kubwa zaidi ya kidiplomasia ya nguvu za Ulaya, Jimbo la Moscow na Uajemi katika kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Kikomo cha chini cha mpangilio kinatambuliwa na mwanzo wa vitendo vya vitendo vya jimbo la Moscow vinavyolenga kuunda muungano. Kikomo cha juu cha mpangilio wa utafiti kiliamuliwa na tarehe ya kuanza kwa Vita vya Miaka Thelathini, ambayo ilibadilisha kwa kiasi kikubwa vipaumbele vya sera za kigeni za washiriki wengi wa muungano.
^ Upeo wa kijiografia wa utafiti ni mdogo kwa maeneo ya majimbo na watu ambao walikuwa sehemu ya muungano wa kupinga Uturuki au walikuwa katika nyanja ya ushawishi wao wa kisiasa.
^ Msingi wa kimbinu wa tasnifu ni kanuni za historia na usawa, ambayo inafanya uwezekano wa kusoma vitu na matukio katika utofauti na hali maalum za kihistoria za asili na maendeleo yao. Wakati wa kazi ya tasnifu, njia za jumla za kihistoria na maalum za utafiti wa kisayansi zilitumika. Mbinu ya kihistoria-kijeni ilisaidia kufuatilia mienendo ya uumbaji na maendeleo ya muungano wa kupinga Uturuki. Njia ya kulinganisha ya kihistoria ilifanya iweze kutambua sifa za kawaida na maalum za nchi wanachama wa umoja wa kupambana na Kituruki, mifumo na matukio ya nasibu katika maendeleo ya mahusiano kati yao. Njia ya kihistoria-typological ilifanya iwezekane kukuza uainishaji wa aina za makubaliano na mikataba kati ya mataifa ya Kikristo na Uajemi katika kipindi cha muda kinachozingatiwa, na uwekaji upya wa mchakato wa kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Mchanganyiko wa mbinu za kihistoria-linganishi na za kihistoria-typological zilifanya iwezekane kutambua sifa za kawaida na maalum za vipindi tofauti vya mchakato wa kuunda muungano. Njia ya kihistoria-kimfumo ilifanya iwezekane kuzingatia uhusiano kati ya nguvu za umoja wa anti-Turkish kama mfumo wa umoja wa uhusiano wao wa kimataifa mwishoni mwa 16 - mwanzoni mwa karne ya 17, kwa kuzingatia masilahi ya kitaifa. majimbo haya, na kufuatilia ushawishi wao juu ya maendeleo ya wazo la kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Njia ya uchambuzi wa kimuundo wa vyanzo vya kihistoria ilisaidia kuamua mahali pa wazo la kuunda umoja wa kupambana na Kituruki katika sera ya kigeni ya kila nguvu inayozingatiwa, na kutambua maalum ya uelewa wa wazo hili. serikali za wenye mamlaka.
^ Chanzo cha msingi cha utafiti kinajumuisha vyanzo vya kihistoria vilivyochapishwa na kuhifadhiwa kwenye kumbukumbu mwishoni mwa karne ya 16 - mapema karne ya 17. juu ya historia ya kuundwa kwa muungano wa kupambana na Kituruki, ushiriki wa serikali ya Moscow na nchi nyingine katika mchakato huu. Vyanzo vilivyoandikwa vinaweza kugawanywa katika vikundi vinne kulingana na asili yao, madhumuni ya uumbaji na asili ya habari iliyomo.
1. Nyaraka za ofisi za asili ya Kirusi. Thamani kubwa zaidi ya utafiti ni hati ambazo hazijachapishwa kutoka Hifadhi ya Jimbo la Urusi la Matendo ya Kale (RGADA): F. 32 Mahusiano ya Urusi na Dola ya Kirumi, F. 77 Mahusiano ya Urusi na Uajemi, F. 110 Mahusiano ya Urusi na Georgia, F. 115 Kabardian, Circassian na faili zingine, pamoja na nyaraka kutoka kwenye kumbukumbu za Taasisi ya Historia ya St. Petersburg ya Chuo cha Sayansi cha Kirusi (ASPbII RAS): F. 178 Astrakhan Order Chamber. Baadhi ya vyanzo vya kikundi hiki vilichapishwa katika makaburi ya uhusiano wa kidiplomasia kati ya Urusi na mataifa ya nje, Mambo ya Don na vitabu vya kutokwa. Mkusanyiko wa hati ulijumuisha nyenzo juu ya uhusiano wa serikali ya Moscow na Milki Takatifu ya Kirumi na Uajemi, na muundo wa balozi za Urusi. Vyanzo vya kikundi hiki vina data nyingi zilizowekwa katika maswala ya Balozi Prikaz ya kipindi cha 1588-1719, juu ya mawasiliano ya kidiplomasia kati ya mahakama ya kifalme, ya Moscow na Uajemi, rasimu na maandishi ya makubaliano juu ya muungano wa kijeshi dhidi ya Milki ya Ottoman, ambayo yalitakiwa kuhitimishwa kati ya washiriki katika muungano wa kupinga Uturuki. Nyenzo za makaratasi zilifichua habari muhimu kuhusu mchakato wa mazungumzo juu ya kuundwa kwa muungano wa kukera dhidi ya Uturuki kati ya Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Roma na Uajemi, njia na masharti ya kukaa kwa balozi washirika katika nchi mbalimbali. Hati hizo zinatoa wazo la kazi na mahitaji ya misheni ya kidiplomasia, nguvu za mabalozi, asili na aina ya uhusiano kati ya watawala washirika, zinaonyesha miunganisho ya kisiasa ya majimbo yanayoshiriki katika umoja huo, hufanya iwezekanavyo kufafanua jukumu la serikali ya Moscow katika muungano wa kupambana na Kituruki, na kufuatilia mabadiliko katika sera ya kigeni ya nchi washirika mwanzoni mwa karne ya 17.
2. Nyaraka za ofisi za asili ya kigeni. Vyanzo vya kundi hili vinawakilishwa na nyaraka za idara za kidiplomasia za kigeni, zilizotolewa na wanahistoria wa Kirusi na wa kigeni kutoka kwa kumbukumbu za kigeni na maktaba. Baadhi yao zilichapishwa katika makusanyo ya hati zilizohaririwa na A.I. Turgeneva23, D. Bercher24, E. Charriera25, T. de Gonto Birona de Salignac26, E.L. Shmurlo27. Ya thamani kubwa ni hati "Nyakati za Wakarmeli", zenye ripoti za Wakarmeli ambao walifanya kazi za kidiplomasia za Curia ya Kirumi huko Uajemi na jimbo la Muscovite, barua za ofisi ya papa na masheha, na mapendekezo ya Abbas I kuunda. muungano dhidi ya Uturuki28. Kundi hili hili la vyanzo linajumuisha nyenzo kutoka kwa mawasiliano ya mapapa wa Kirumi na wafalme wa Moscow29 na Dmitry I30 wa Uongo. Nyenzo ambazo hazijachapishwa zinajumuisha mkusanyiko wa hati F. 30 RGADA, iliyotolewa na wanasayansi wa Kirusi kutoka kwenye kumbukumbu za Vatican, Roma na Venice, kumbukumbu na maktaba za Ufaransa na Uingereza.
Vyanzo vya kundi la pili vina habari muhimu juu ya maendeleo ya miradi ya kuunda muungano wa kupinga Uturuki, mawasiliano kati ya shahs wa Uajemi na watawala wa Uropa, maagizo ya siri ya wanadiplomasia wa Uropa huko Uajemi, na ripoti kutoka kwa wanadiplomasia wa Uropa kwa watawala wao. Hati hizo zinatoa wazo la uhusiano wa serikali ya Moscow na nchi za nje, matukio ya kisiasa ya ndani ya jimbo la Moscow, mipango ya kampeni ya Dmitry I wa uwongo dhidi ya Uturuki, balozi za kifalme na Uajemi huko Moscow, na msimamo wa kimataifa wa Ufalme wa Ottoman. Vyanzo vinawezesha kufafanua majibu ya Milki ya Ottoman kwa hatua za mataifa ya Ulaya yaliyoelekezwa dhidi yake, mtazamo wa Milki ya Ottoman kuelekea majimbo ya muungano wa anti-Turkish (pamoja na jimbo la Muscovite na Uajemi), na kusisitiza mapendekezo ya Curia ya Kirumi juu ya jukumu la jimbo la Moscow katika muungano uliopendekezwa.
3. Mambo ya Nyakati. Imetolewa na nyenzo kutoka kwa makaburi ya historia ya Kirusi - Mambo ya Nyakati ya Nikon na New Chronicle31. Mambo ya Nyakati ya Nikon mara kwa mara yana maelezo ya kuwasili kwa "wageni" wa Shamkhal na Gilyan kwenye korti ya mkuu wa Moscow. New Chronicle inaonyesha matukio kutoka mwisho wa utawala wa Ivan IV hadi 1730s, ikiwa ni pamoja na data juu ya mapokezi ya mabalozi wa Uajemi. Habari kutoka kwa makaburi ya kumbukumbu huturuhusu kupata wazo la jumla la matukio katika hali ya Moscow ya enzi inayozingatiwa na inakamilisha habari kutoka kwa vitabu vya ubalozi.
4. Kumbukumbu, shajara, maelezo ya usafiri. Inawakilishwa na kumbukumbu, maingizo ya shajara, ripoti za mabalozi wa kigeni na wasafiri: mabalozi wa kifalme Niklas von Varkotsch32, Michael Schiele33, Oruj bey Bayat - katibu wa ubalozi wa Uajemi Hussein Ali bey na A. Shirley kwenda Ulaya34, mabalozi wa kifalme Stefan Tektander3, Georg Kakander3 Mabalozi wa Poland na wa kipapa katika mahakama ya False Dmitry I36, mabalozi wa Uhispania nchini Uajemi Antonio da Gouvea37 na Garcia da Figueroa38. Vyanzo vya kikundi hiki vinakamilisha data ya hati zingine juu ya maagizo na nguvu za mabalozi, juu ya mipango ya kuunda umoja wa kupinga Uturuki mwishoni mwa karne ya 16 - mapema karne ya 17. Maelezo ya kusafiri ya mabalozi wa Uhispania pia yanatoa wazo la mwitikio wa Philip III kwa mapendekezo ya Abbas I kuhusu hitimisho la muungano wa kupinga Uturuki, mabadiliko ya mtazamo wa Shah kwa mfalme wa Uhispania na watawala wengine wa Uropa.
Utafiti huo unategemea rekodi za Agizo la Balozi wa Jimbo la Moscow na idara za kidiplomasia za kigeni, ambayo inafanya uwezekano wa kuunda upya kwa maneno ya msingi mchakato wa mazungumzo ili kuunda umoja na kufafanua nafasi za vyama vinavyoshiriki kwao. Takwimu zilizopatikana hufanya iwezekanavyo kuthibitisha ushuhuda wa vikundi vingine, kuongeza na kufafanua picha ya jumla ya mchakato wa mazungumzo, kutambua sababu, malengo, hali, mienendo na vipengele vya ushiriki wa jimbo la Moscow na nchi nyingine katika kuundwa kwa muungano dhidi ya Uturuki katika kipindi maalum.
^ Riwaya ya kisayansi ya utafiti. Kwa mara ya kwanza, utafiti maalum wa kisayansi umefanywa juu ya ushiriki wa serikali ya Moscow katika mradi wa kuunda umoja wa kupambana na Kituruki.
- Mageuzi ya wazo la kuunda muungano wa kupinga Uturuki katika sera ya kigeni ya mataifa ya Ulaya yanafuatiliwa. Katika hatua tofauti za maendeleo ya kihistoria ya nguvu zinazovutiwa, wazo la kuunda umoja wa kupinga Kituruki lilibadilishwa kuhusiana na mabadiliko ya kijamii na kisiasa na kiuchumi yanayotokea ndani yao.
- Sababu zimefunuliwa, malengo na vipengele vya mchakato wa kuunganishwa kwa jimbo la Moscow katika jumuiya ya Ulaya kupitia ushiriki katika umoja wa kupambana na Kituruki hufafanuliwa. Kinyume na maoni ya jadi ya watafiti wa Urusi na wa kigeni, serikali ya Moscow ilikusudia kushiriki katika vitendo vya kijeshi na kisiasa dhidi ya Milki ya Ottoman. Mipango yake ya kimkakati ya kijeshi-kisiasa na kijeshi kuhusiana na uundaji wa muungano ilikuwa ya pande nyingi na ya muda mrefu.
- Masharti yameamuliwa kwa ajili ya utekelezaji wa mradi wa muungano dhidi ya Uturuki unaojumuisha Jimbo la Moscow, Milki Takatifu ya Roma na Uajemi. Milki Takatifu ya Kirumi na Uajemi ziligawana mipaka na Milki ya Ottoman na zilikuwa katika hali ya vita vya kudumu nayo. Msimamo wa kijiografia wa jimbo la Moscow uliiruhusu kufanya kazi kama mpatanishi na mratibu, na kama mshiriki wa moja kwa moja katika vita dhidi ya Uturuki.
- Rasilimali za kifedha, za kibinadamu na za kidiplomasia za jimbo la Moscow zinazohitajika kwa kushiriki katika umoja wa kupambana na Kituruki, pamoja na aina zinazowezekana za ushiriki wake katika kampeni ya kupambana na Kituruki, zimetambuliwa. Jimbo la Moscow linaweza kuhusisha vikosi vya Don na, kwa sehemu, Zaporizhian Cossacks, vikosi vya chini vya Kabardian katika kampeni ya kupambana na Kituruki, kuweka ngome ndogo za streltsy katika ngome za Transcaucasian ziko kwenye makutano ya barabara, kutoa shinikizo la kidiplomasia kwa Watatari wa Crimea, kusaidia Uajemi. katika uuzaji wa haraka wa hariri kupitia Ulaya malighafi, husambaza bunduki kwa Uajemi kwa kubadilishana na makubaliano ya kimaeneo kwa upande wake.
- Sababu za mabadiliko ya vipaumbele vya sera za kigeni katika uhusiano wa kifalme wa Urusi na Kirusi na Kiajemi mwanzoni mwa karne ya 17 zinafafanuliwa. Ilibainika kuwa ushiriki wa serikali ya Moscow katika mchakato wa kuunda umoja wa kupambana na Kituruki ulikuwa chombo cha sera yake ya mashariki, kwa msaada wa ambayo mwishoni mwa 16 - mapema karne ya 17. kuunganishwa katika jumuiya ya Ulaya. Hatua za mchakato huu zimeangaziwa. Iliamuliwa kuwa mchakato katika hatua tofauti za maendeleo ulikuwa na mienendo tofauti na umuhimu tofauti kwa washiriki wa muungano. Mafanikio ya kuhitimisha makubaliano dhidi ya Uturuki yalipunguzwa hadi sifuri kama matokeo ya Shida katika Jimbo la Moscow na kutiwa saini kwa makubaliano ya amani kati ya Milki Takatifu ya Roma na Uturuki. Kuundwa kwa muungano dhidi ya Uturuki hakuwezekana kwa kuzuka kwa Vita vya Miaka Thelathini huko Uropa.
^ Umuhimu wa vitendo wa utafiti. Masharti na hitimisho la kazi ya tasnifu inaweza kutumika katika utayarishaji wa utafiti mpya wa kisayansi na kazi za jumla juu ya historia ya sera ya kigeni ya Urusi, Uajemi, majimbo ya Uropa yanayoshiriki katika umoja wa anti-Turkish, historia ya Urusi mnamo 16. - karne ya 17; katika maendeleo ya kozi za jumla na maalum juu ya historia ya mahusiano ya kimataifa ya Kirusi-Austrian na Kirusi-Irani, historia ya maendeleo ya diplomasia ya Ulaya.
^ Uidhinishaji wa kazi. Masharti kuu na mahitimisho ya tasnifu hiyo yanawasilishwa katika mkutano wa kimataifa wa kisayansi "Usasa na mila - mkoa wa Lower Volga kama njia panda ya tamaduni" (Volgograd, 2006), mkutano wa kisayansi wa kikanda "Usomaji wa Historia ya Mitaa" (Volgograd, 2002) , katika mikutano ya kisayansi ya kila mwaka ya wanafunzi waliohitimu na walimu wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Volgograd (Volgograd, 2002 - 2006). Juu ya mada ya tasnifu, nakala 8 zilichapishwa zenye jumla ya ujazo wa 3.5 pp.
^ Muundo wa tasnifu. Tasnifu hii ina utangulizi, sura tatu, hitimisho, orodha ya vyanzo na fasihi, na kiambatisho.
Utangulizi unathibitisha umuhimu wa mada, unatoa uchanganuzi wa fasihi na vyanzo vya kisayansi, unafafanua madhumuni na malengo, mfumo wa mpangilio wa kihistoria na kijiografia, msingi wa kimbinu wa utafiti, unabainisha mambo mapya ya kisayansi, na kuthibitisha utunzi wa tasnifu.
^ Sura ya kwanza, "Sera ya Mashariki ya Jimbo la Moscow na Mradi wa Muungano wa Kupambana na Kituruki," inayojumuisha aya tatu, inachunguza kuibuka kwa wazo la umoja wa kupinga Uturuki katika mipango ya sera ya kigeni ya Uropa. majimbo na mabadiliko ya wazo hili kuwa chombo maalum cha sera ya Mashariki ya Jimbo la Moscow, na kubainisha sababu za ushiriki wa Jimbo la Moscow na Dola Takatifu ya Kirumi na Uajemi katika muungano wa kupambana na Kituruki, jukumu la Moscow. hali katika mahusiano kati ya Uajemi na Dola Takatifu ya Kirumi inafichuliwa.
"Swali la Mashariki" lilitambuliwa na Wazungu kama mapambano ya Ulaya ya Kikristo dhidi ya uchokozi wa Ottoman. Kukabiliana na Milki ya Ottoman kuliwezekana tu kwa kuunda muungano wa kupinga Uturuki, ambapo Uhispania, Dola Takatifu ya Kirumi na Venice zilikuwepo. Curia ya Kirumi ilipewa jukumu la kiongozi wa kiitikadi. Kinadharia, Ufaransa, Uingereza, na Poland zinaweza kujiunga na muungano wa kupinga Uturuki. Lakini nchi hizi zilifuata masilahi yao binafsi, ambayo ni finyu ya kitaifa katika kuunda muungano wa kupinga Uturuki. Ili kubadilisha hali hiyo, Curia ya Kirumi ilianza kufikiria chaguzi za muungano wa kisiasa na majimbo yaliyo nje ya nyanja ya ushawishi wa Kanisa Katoliki. Wa kwanza kwenye orodha ya wagombea alikuwa Uajemi wa Shiite, mawasiliano ya kidiplomasia ambayo yalianzishwa katika theluthi ya mwisho ya karne ya 15. Kama matokeo ya muungano na Uajemi, Uthmaniyya inaweza kubanwa kati ya pande mbili - kutoka magharibi na mashariki. Katika hali hii, hawangeweza kupigana vita dhidi ya Wakristo na Waajemi. Lakini wakati wowote kulikuwa na mazungumzo ya kuleta Uajemi katika safu ya muungano wa kupinga Uturuki, jimbo la Moscow liliibuka.
"Swali la Mashariki" kwa jimbo la Moscow, pamoja na sehemu ya kisiasa, pia lilikuwa na uhalali wa kihistoria na kifalsafa kuhusiana na jukumu la Moscow kama mrithi wa kiroho wa Dola ya Byzantine na mlinzi wa watu wa Slavic wa Balkan. Kwa msaada wa ushiriki wa dhahania katika muungano wa kupambana na Kituruki ambao haujaundwa, Moscow ilionyesha uwezo wake unaowezekana. Hali ya kisiasa huko Uropa ilikuwa hivyo ikiwa katika nusu ya kwanza ya karne ya 16. Kwa kuwa ushiriki wa jimbo la Moscow katika ligi ya kupambana na Uturuki ya pan-Uropa iliwezekana kinadharia, basi kwa kuingizwa kwa Khanates ya Volga hatua mpya ilianza katika ukuzaji wa uhusiano wa kimataifa katika Ulaya ya Kati na Mashariki. Usawa wa nguvu katika mfumo wa majimbo ya Ulaya Mashariki ulibadilika kwa niaba ya jimbo la Moscow.
Kuundwa kwa muungano wa kupambana na Kituruki wakati huu ilikuwa mada ya jiografia - mradi wa kwanza wa kimataifa wa New Age. Ni muhimu kwamba hali ya Moscow iliweza kutathmini kiwango cha mradi wa kupambana na Kituruki kwa wakati na kuamua nafasi yake ndani yake. Tangu mwishoni mwa miaka ya 70. Karne ya XVI swali la ushiriki wa serikali ya Moscow katika vita vya pan-Uropa dhidi ya Waturuki huanza kuhama kutoka nyanja ya miradi hadi nyanja ya siasa za vitendo. Walakini, mambo kadhaa ya kibinafsi yalizuia utekelezaji wa mipango dhidi ya Uturuki. Hali ambayo jimbo la Moscow lilijipata kama matokeo ya kushindwa katika Vita vya Livonia haipaswi kuathiri kwa vyovyote mamlaka ya kimataifa ya nchi hiyo na uwezo wake unaowezekana. Ivan IV aliweza kumsadikisha mjumbe wa papa A. Possevino kwamba “tunataka kuungana” na Papa wa Roma, Maliki na watawala wengine wote wa Kikristo katika muungano wa kupinga Uturuki. Katika miaka ya 80 ya mapema. Karne ya XVI Hatimaye ikawa wazi kwa wanasiasa wa Ulaya kwamba kuvutia Uajemi kwenye ligi ya kupambana na Kituruki inawezekana tu kupitia upatanishi wa jimbo la Moscow. Uhusiano wa Ulaya na Uajemi haukuleta matokeo halisi. Mawasiliano kati ya Uropa na Uajemi kupitia jimbo la Moscow inaweza kufanywa mara mbili hadi tatu haraka na salama. Kufikia wakati huu, jimbo la Moscow, pamoja na faida zinazohusiana na usafirishaji wa kimataifa, pia lilikuwa na macho ya Wazungu ushawishi wa kisiasa ambao ungeweza kuwa na Uajemi. Gregory XIII mwanzoni mwa miaka ya 80. Karne ya XVI alikabidhi jimbo la Moscow jukumu la mpatanishi kati ya Shah wa Uajemi na wafalme wa Uropa na akapendekeza kushambulia Waottoman kutoka pande mbili: kutoka magharibi - na vikosi vya Wazungu, na kutoka kaskazini mashariki - na vikosi vya "Kirusi-Kiajemi. Muungano".
Ivan IV alielewa mielekeo kuu ya siasa za Uropa na akaitumia kwa kiwango cha juu kutatua shida zake za sera ya kigeni. Mradi utahusisha
Katikati ya karne ya 17, Türkiye ilianza kuwa nyuma ya nchi za Ulaya Magharibi katika maendeleo yake. Wakati huo huo, nguvu ya kijeshi ya Milki ya Ottoman ilikuwa ikipungua. Lakini hii haikuzuia matamanio yake ya fujo. Katika miaka ya 70 ya mapema, askari wa Sultani wa Kituruki na kibaraka wake, Crimean Khan, walivamia Poland na Ukraine, na kufikia Dnieper yenyewe.
Mnamo Machi 31, 1683, Mtawala wa Austria Leopold I alihitimisha mkataba na Mfalme wa Poland, John Sobieski, dhidi ya Uturuki. Bavaria na Saxony waliahidi msaada wa kijeshi. Brandenburg alikataa kuhama dhidi ya Waturuki. Wakuu wa Ujerumani waliobaki hawakujibu hata kidogo. Msaada wa kifedha ulitolewa na Savoy, Genoa, Uhispania, Ureno na Papa Innocent XI mwenyewe.
Sultani alikusanya jeshi kubwa na kulikabidhi kwa Grand Vizier Kara Mustafa, ambaye alikabidhiwa bendera ya kijani ya nabii, ambayo ilimaanisha mwanzo wa vita vitakatifu.
Mnamo Julai 14, 1683, jeshi la Uturuki likiongozwa na Grand Vizier Kara Mustafa Pasha lilizingira Vienna. Siku ya tatu ya kuzingirwa, Waturuki, wakiwa wamechukua nje kidogo, walizunguka jiji kutoka pande zote.
Hatari ya jumla ya “uvamizi wa Kiislamu” iliwalazimu watawala wa nchi za Kikristo za Ulaya ya kati kufikiria upya kutoegemea upande wowote na kutuma askari haraka kuisaidia Austria. Wanajeshi elfu 6 kutoka Swabia na Franconia, elfu 10 kutoka Saxony, na kikosi kidogo kutoka Hanover walikaribia Vienna. Jeshi la Poland la watu 15,000 liliongozwa hadi Vienna na Jan Sobieski. Walijiunga na askari wa kifalme wanaotetea Vienna na vikosi vya Mteule wa Saxon, ambaye jumla yake ilikuwa askari elfu 50.
Wakati wa kuzingirwa na vita, Waturuki walipoteza watu elfu 48.5 waliouawa, waliojeruhiwa na wafungwa, bunduki 300, na mabango yao yote. (Novichev A.D. Op. C.I 86.) Miongoni mwa waliouawa walikuwa pasha 6, lakini Mustafa mwenyewe alikimbilia Belgrade, ambapo aliuawa kwa amri ya Sultani. Katika kambi ya Kituruki, hema ya vizier yenye utajiri mkubwa ilitekwa, ikiwa ni pamoja na bendera ya kijani ya nabii, ambayo mfalme alituma kama zawadi kwa Papa.
Ligi Takatifu
Baada ya kushindwa huko Vienna, Milki ya Ottoman ililazimishwa kujilinda na hatua kwa hatua ikarudi kutoka Ulaya ya Kati. Baada ya dhoruba ya Vienna, Saxon, Swabians, na Franconians waliondoka, na kuacha tu vitengo vya Austria, Bavaria na Poland. Lakini vita viliendelea kwa muda mrefu. Mnamo Machi 5, 1684, muungano wa kupinga Uturuki unaoitwa "Ligi Takatifu" uliundwa kupigana na Milki ya Ottoman, ambayo ni pamoja na Austria, Poland, Venice, Malta na, mnamo 1686, Urusi. Mabaki ya jeshi la Uturuki walipata kushindwa tena mikononi mwa Jan Sobieski kwenye Danube na kurejea Buda.
Mnamo 1686, wanajeshi wa Austria waliteka Buda, wakateka Hungaria mashariki, Slavonia, Banat, na kukalia Belgrade. Mnamo 1697, wanajeshi wa Austria chini ya amri ya Eugene wa Savoy walishinda jeshi la Uturuki huko Zenta. Mapambano ya Austria dhidi ya Uturuki yaliwezeshwa na kampeni za Azov za Peter I wa 1695-1696.
Je, Marekani na EU zitaitangaza rasmi Urusi kuwa adui yao?
"Uvujaji" mwingine: Kansela wa Ujerumani Angela Merkel, wakati wa ziara yake huko Moscow mnamo Mei 10, alimtishia Rais wa Urusi Vladimir Putin kwa kuunda muungano wenye nguvu dhidi ya Urusi. Apostrophe inaripoti hili kwa kurejelea chanzo katika duru za kidiplomasia.
Kwa mujibu wa chanzo hicho, Marekani iliiagiza Ujerumani kutatua mzozo wa Ukraine, lakini Merkel hakuweza kufikia matokeo yaliyotarajiwa. Kwa hivyo, Washington ilitoa uamuzi wa mwisho kwa Berlin: hatua dhidi ya Moscow italazimika kuimarishwa ikiwa hali haitaboresha kikamilifu.
Wakati huo huo, inadaiwa Merkel alisema kuwa hatua kali zinaweza kuepukwa ikiwa Putin "atakubali kutoa" LPR na DPR kwa Ukraine.
Kwa ujumla, hata bila makataa yoyote, ni wazi kwamba kambi ya NATO hivi karibuni imepata mwelekeo unaozidi kupinga Urusi. Walakini, ni jambo moja kuongeza uwepo wa jeshi huko Uropa, na jambo lingine kuunda muungano wa kupita Atlantiki ambao utajiweka wazi kama wapinga Urusi. Je, nchi za Magharibi zitakubaliana na hili, na mzozo mpya wa kimataifa unawezaje kutokea kwa Urusi?
Kwa vyovyote vile, ikiwa tutaacha DPR na LPR au la, Magharibi itatafuta mabadiliko katika serikali ya kisiasa nchini Urusi, anasema Alexander Shatilov, Mkuu wa Kitivo cha Sosholojia na Sayansi ya Siasa katika Chuo Kikuu cha Fedha chini ya Serikali ya Urusi. Shirikisho. - Zaidi ya hayo, Magharibi haitatulia juu ya hili, lakini itajaribu kufanya kila kitu ili kudhoofisha Shirikisho la Urusi iwezekanavyo na kubomoa Crimea mbali nayo. Na kisha kugawanywa katika majimbo kadhaa, ili hivyo milele au kwa muda mrefu sana kutunyima fursa ya kuingilia kati hegemony ya kimataifa ya Marekani.
Hata baada ya kuacha ulinzi wa maslahi ya kitaifa, Urusi katika hali ya leo haitanunua msamaha kutoka Magharibi.
Udanganyifu kama huo unalishwa na duru za huria za wasomi wa Urusi. Lakini ikiwa Urusi itashindwa, waliberali walio madarakani pia watakuwa taabani. Kwa uchache, watapoteza mali zao za biashara.
Kwa hiyo, ultimatum imetolewa kwa muda mrefu. Mara tu baada ya Urusi kuhamia kuungana na Crimea, njia ya kurudi ilifungwa. Nadhani uongozi wa Kirusi kwa maana hii unaelewa wazi kwamba kurejesha mahusiano ya awali haiwezekani.
Ni vigumu kufikiria jinsi Magharibi inaweza kudhuru zaidi Urusi katika hali hii. Aliweka vikwazo vyovyote alivyoweza. Alijaribu kuumiza Urusi kutoka pande zote. Na bado tunachukua pigo.
Kwa hivyo, hata kutoka kwa mtazamo wa kisayansi, haina maana kwa Urusi kusalimisha washirika wake.
- Je, nchi za Magharibi zitaamua kutangaza rasmi Urusi kuwa adui yake mkuu na kuunda muungano unaopingana na Urusi?
Magharibi, bila shaka, sio sawa na wakati wa Crimea au hata Vita Baridi. Sasa hawathubutu kushambulia hata Korea Kaskazini, ambayo ina makombora ya nyuklia "moja na nusu". Zaidi ya hayo, ikiwa tutashinikizwa waziwazi, tunaweza kujibu kwa kuimarisha muungano na China. Na muungano kama huo hakika utakuwa mgumu sana kwa nchi za Magharibi. Nina hisia kwamba wanajaribu tu kututusi sasa hivi. Sisi, kwa upande wake, tunaonyesha kwamba hatutarudi nyuma. Yule anayekurupuka kwanza atapoteza.
Kwa maneno ya kiitikadi na kiakili, Magharibi sasa imelegea sana. Haiwezekani kwamba idadi ya watu wa nchi za Ulaya watataka kubadilishana amani na faraja yao ya kawaida kwa mgongano wa kimsingi na Urusi, kwa sababu ambayo watalazimika kujikana kitu. Inaonekana kwangu kwamba huko Urusi kuna utashi zaidi wa kisiasa na utayari wa kwenda kichwa kichwa kuliko huko Uropa na USA.
Kinadharia kabisa, si vigumu kwa nchi za Magharibi kutangaza tena Urusi (iliyokuwa ikiitwa USSR) kuwa "dola mbovu," anasema mwanasayansi wa siasa na mwanablogu maarufu Anatoly El-Murid. - Swali zima ni malengo gani atatangaza, na ni nini atatekeleza kutoka kwa hayo yaliyotajwa.
Magharibi haitaki mzozo wa moja kwa moja wa silaha na Urusi. Na mazungumzo yote juu ya tishio la Urusi huko Magharibi ni mazungumzo kwa masikini. Mtu yeyote anayeelewa hali hiyo anaelewa kuwa hakuna Vita vya Kidunia vya Tatu vinavyotarajiwa kati ya Urusi na Magharibi. Washington na Brussels haziwezi kwenda mbali zaidi kuliko vitisho. Merkel anaweza kumtishia Putin na aina fulani ya muungano wa kupinga Urusi, lakini atafanya nini haswa?
- Je, EU inaweza kuacha kabisa ushirikiano wa kiuchumi na Urusi?
Nadhani hii ndio hasa wanaweza kufanya. Hawatakuwa maskini zaidi kama wataanza kununua gesi ghali zaidi ya Marekani badala ya Kirusi. Na hapa ndipo siasa inaweza kuwa muhimu kwao kuliko uchumi.
Nadhani tunahitaji kuondokana na udanganyifu kwamba watanunua gesi yetu tu kwa sababu ni nafuu zaidi kuliko gesi ya Marekani. Hii ni dhana potofu ya kina. Kwa maana hii, wanaweza kutuletea uharibifu mkubwa sana. Lakini sio hivi sasa, lakini katika miaka michache. Ikiwa wataenda, Urusi inaweza kuwa na shida kubwa. Kwanza kiuchumi, na kisha kijamii na kisiasa.
- Unamaanisha nini unaposema "matatizo makubwa"?
Kuporomoka kwa Pato la Taifa kutaanza. Tayari inatokea. Mkuu wa Wizara ya Maendeleo ya Uchumi, Alexey Ulyukaev, tayari amesema kuwa kuanguka kwa Pato la Taifa mwaka 2015 itakuwa si chini ya asilimia tatu. Mauzo ya biashara kati ya Urusi na Ulaya ni karibu $400 bilioni. Na tukiipoteza itakuwa pigo kubwa sana kwa uchumi wetu.
- Ni nini kinahitaji kutokea kwa Ulaya kuchukua hatua hiyo ambayo haijawahi kutokea?
Marekani na washirika wake tayari wameweka wazi kuwa wanampinga rais wa Urusi. Kawaida wao ni thabiti katika mambo kama haya. Nchini Syria, Wamarekani wameweka lengo la kumuondoa Bashar Assad na wanaendelea kuelekea huko, licha ya tishio la kuenea kwa Uislamu wenye itikadi kali. Vile vile vitatumika kwa utawala wa kisiasa nchini Urusi. Swali ni je tunaweza kufanya nini ili kukabiliana na hili?
- Na nini?
Kwa bahati mbaya, tumekuwa tukizungumza kwa miaka 15 juu ya hitaji la kubadilisha uchumi. Lakini ni kidogo sana kinachofanyika, na kwa hivyo Urusi inabaki kuwa hatarini kiuchumi. Tunahitaji kufanya mageuzi ya kiuchumi, kijamii na usimamizi.
- Mageuzi nchini Urusi daima yanajaa machafuko. Je, ni vyema vipi kufanya mageuzi katika hali ya sasa ya wakati wa kimataifa?
Nadhani hivi sasa zinahitajika. Kwa kweli, mgogoro wowote, pamoja na matatizo, pia hutoa fursa za ziada. Sasa ni wakati wa kukusanya rasilimali kutatua matatizo ambayo hayajatatuliwa kwa miaka mingi.
- Je, unaweza kuamini kwa kiasi gani maneno ya Merkel kwamba nchi za Magharibi zitaacha kuweka shinikizo kwa Urusi ikiwa tutakataa kuunga mkono jamhuri za Donbass?
Urusi tayari imekubali mengi kwa Magharibi juu ya suala hili. Tunajaribu kwa uwazi kuzisukuma Donetsk na Lugansk kurudi Ukraini.
Kwa kuongeza, Wamarekani wana teknolojia zilizojaribiwa vizuri, ambazo walitumia wakati wa kukatwa kwa Yugoslavia, kwa mfano. Milosevic alipewa nafasi ya kuwakabidhi Waserbia hao nje ya Serbia - aliwakubali, na kupokea miaka 3-4 ya maisha ya utulivu. Na kisha kulipuliwa kwa Serbia yenyewe kulianza. Katika Urusi wanaweza kutenda kwa njia sawa - kufikia utimilifu wa mahitaji fulani, na kisha baada ya muda kuweka mbele wengine.
Wanatutolea kuwakabidhi Warusi huko Donbass. Kisha watakumbuka Crimea na kadhalika.
- Walakini, tofauti na Serbia, Urusi haiwezi kupigwa bomu bila kuadhibiwa. Je, nchi za Magharibi zitafanyaje, kwa kutumia mbinu za kiuchumi pekee?
Sio tu. Katika miaka 2-3, Waislam wenye itikadi kali wanaweza kuchukua mamlaka nchini Afghanistan na kujiimarisha katika Mashariki ya Kati. Kisha Mataifa yatapata fursa ya kuelekeza kwa uangalifu upanuzi wao kuelekea Urusi. Korido zitaundwa kwa njia ambayo watu wenye msimamo mkali wa Kiislamu watahamia Caucasus Kaskazini, eneo la Volga, na Asia ya Kati.
Huenda nchi za Magharibi zisiwe na vita na sisi kwa mikono yao wenyewe. Bila shaka, Waislam wenye msimamo mkali siku hizi hawana nguvu sana kijeshi. Lakini faida yao kuu ni uwepo wa itikadi inayovutia sehemu kubwa ya Waislamu. Urusi, ambapo itikadi ya serikali ni marufuku rasmi, haina chochote cha kupinga hili.