Unapogundua kuwa matakwa yanatimia, utaanza kufikiria kidogo juu ya mahitaji ya kibinafsi ...
Sisi sote ni sehemu ya Ulimwengu, kwa hivyo matamanio yetu ndio kiini cha udhihirisho wa Ulimwengu wenyewe.
Nia mwanzoni zina utaratibu wa utekelezaji wao. Kila mmoja wetu lazima awe na nia wazi. Na ikiwa tunaweza kuondoa ego njiani, nia yetu hakika itatimia.
Nia huvutia hali muhimu, nguvu, matukio, hali, mawasiliano.
Usijali kuhusu maelezo: ukijaribu sana, matokeo yanaweza kugeuka kuwa kinyume kabisa na kile unachotaka. Wape watu wasio wa ndani fursa ya kusawazisha matukio ya Ulimwengu na kutimiza nia yako.
Nia ni nguvu sawa za asili: wao ni kama mvuto (lakini wenye nguvu zaidi). Hakuna haja ya kuzingatia sheria za fizikia - tayari zinafanya kazi. Hakuna mtu atakayesema, "Siamini katika mvuto." Nguvu ya uvutano inajidhihirisha bila kujali kama tunaelewa kinachotokea au la. Ndivyo ilivyo kwa nia.
Ili kutolewa nishati ya nia, mtu lazima aanzishe uhusiano na uwanja wa akili ya ufahamu. Hii inaweza kufanywa kwa njia nyingi, njia bora ni kupitia maombi. Mtu anapofikia kiwango fulani cha ufahamu, tamaa yoyote aliyo nayo inatimizwa.
Watu wengine wameunganishwa kwa karibu sana na uwanja wa akili ya ufahamu kwamba nia zao zote zinatimia peke yao: ulimwengu wote unafanana na tamaa zao. Hii haimaanishi kwamba kila matakwa yanatimizwa; ukweli ni kwamba makusudio ya watu hao yanalingana na makusudio ya Ulimwengu. Na nia hizi kweli kweli, lakini kwa sababu tu Akili ya Cosmic inawatumia kutimiza mapenzi yake mwenyewe.
Nia na matakwa si kitu kimoja. Nia inahusisha kuzingatia na pia kikosi fulani. Unapokuwa umezingatia tamaa kiakili, unapaswa kuiacha na kuruhusu Ulimwengu kushughulikia maelezo. Ikiwa huwezi kujiondoa kutoka kwa matokeo, basi ego inaingilia na hamu haitokei. Ikiwa nia yako haitatimia mara moja, unakata tamaa.
Bila shaka, njia bora ya kujifunza kutambua nia yako ni kuratibu kwa nia ya cosmic, kuoanisha mipango yako na mipango ya Ulimwengu. Wakati upatanishi huu umeanzishwa, usawazishaji zaidi utaonekana katika maisha yako - na hakika utaona. Njia bora ya kuanzisha mahusiano yenye usawa ni kupitia shukrani za kawaida. Tambua kuwa unashukuru Ulimwengu kwa kila kitu unachopokea. Ushukuru ulimwengu kwa nafasi uliyopewa maishani; kwa kuwa na bahati ya kushiriki katika hatima ya pamoja ya ubinadamu. Maelewano yanawakilisha kukataliwa kwa kila aina ya malalamiko na malalamiko. Kujihurumia ni uumbaji wa ego. Kwa hivyo, wanyama hawajui chuki na kutoridhika. Lundo tu la hisia huzuia udhihirisho wa nia za kibinadamu. Ili kuunda nia safi, unahitaji kujifunza kuiacha.
Zoezi Lenga Nia
Njia bora ya kuzingatia nia ni ziandike. Nenda mahali pa faragha ambapo hakuna mtu atakayekusumbua. Andika unachotaka; eleza viwango vyote vya nia yako. Taja raha za kimwili na za kibinafsi, mahusiano, kujithamini na tamaa za kiroho. Andika kwa undani iwezekanavyo.
matakwa yako yanapotimia (au kubadilisha), ondoa vitu sambamba kutoka kwenye orodha au ongeza vipya.
Jijumuishe ndani na fikiria jinsi ingekuwa ikiwa matakwa yako yote yatatimia. Unaweza kufikiria utimilifu wa ndoto zako kwa kiwango cha nyenzo na kiroho. Usijaribu kupanga picha za akili; usijali ikiwa zinaonekana kuwa zisizo za kweli au zisizo za kweli kwako. Waangalie tu, uhisi utimilifu wao. Jambo kuu ni kulipa kipaumbele kwa viwango vyote vinne vya matarajio. Ikiwa utaweza kufikia kiwango unachotaka cha mawasiliano, mazungumzo ya ndani yatakuwa wazi na kupata nguvu zaidi - kwa msaada wake utafikia kiwango cha fahamu umoja.
Nia haihitaji tahadhari mara kwa mara, lakini inahitaji umakini. Baada ya muda, tabia ya kuzingatia itakuwa dhahiri kuendeleza.
Kagua orodha yako mara moja au mbili kwa siku. Isome kabla ya kuomba. Sala hutuliza asili ya ndani ya mtu. Ego hupotea. Na unajitenga na matokeo iwezekanavyo, usiingie ndani ya maelezo na usiingiliane na akili ya kina kuandaa kila kitu na kuweka maelezo kwa utaratibu sahihi. Jambo kuu hapa ni kujiondoa kutoka kwa kiwango cha ego, kiwango cha "I", kutoka kwa kujithamini, na sio kuingilia kati na akili isiyo ya ndani ili kutimiza tamaa zako kwa njia ya usawazishaji.
Mwanzoni, unaweza kuwa mbinafsi kama unavyopenda. Mara ya kwanza, tamaa zako zote zinaweza kuzunguka "mwenyewe" na kila aina ya vitu vidogo. Lakini baada ya muda, utaanza kuelewa kwamba kujitambua lazima kutokea katika vipimo vyote, si tu kwa kiwango cha kibinafsi na ego. Unapoona kwamba tamaa zako zinatimizwa, ubinafsi utapungua: utatambua kwamba unaweza kupata chochote.
Mtu ambaye ana chakula kingi hata hatafikiria kutafuna kitu kila mara. Ni sawa na nia. Unapogundua kuwa matakwa yanatimia, utaanza kufikiria kidogo juu ya mahitaji ya kibinafsi. Utavutiwa zaidi na mahitaji ya ulimwengu wote. Huu ni mchakato wa hatua kwa hatua. Kuwa na subira - lakini jitayarishe kwa miujiza.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙
Miujiza hutokea kila siku. Na sio mahali pengine mbali, lakini hapa, katika maisha yetu. Zinatoka kwa chanzo kilichofichwa, hutuzunguka na bahari ya uwezekano na kutoweka. Miujiza inachukuliwa kuwa isiyo ya kawaida, ingawa inaingia kwenye ufahamu wetu kila siku. Tunaweza kuzigundua, au tunaweza kuzipuuza - na sio kuelewa kuwa kwa wakati huu hatima yetu inaamuliwa. Lakini ikiwa utasikiliza miujiza, sikiliza kuwa "hapa na sasa," maisha yataangaziwa na mng'ao ambao hauwezi hata kufikiria.
Ikiwa hutazingatia miujiza, fursa za furaha zitapita. Je, utautambua muujiza ukiuona kwa macho yako mwenyewe - hilo ndilo swali. Na ikiwa unaelewa kuwa muujiza ni muujiza, utafanyaje? Lakini ikiwa ungeweza kuunda miujiza yako mwenyewe, ni muujiza gani ungechagua?
Ndani yetu, zaidi ya kiini cha kimwili, zaidi ya mawazo na hisia, kuna ulimwengu wa uwezo safi - katika ulimwengu huu kila kitu kinawezekana. Hata miujiza. Hasa miujiza. Sehemu hii ya asili yetu imeunganishwa na kila kitu kilichopo - cha sasa na cha baadaye. Kila mmoja wetu alilazimika kushuhudia ajabu na isiyo ya kawaida - hakuna njia nyingine ya kuelezea - matukio. Wacha tuseme unasafisha kabati lako na kupata zawadi ya zamani kutoka kwa mtu ambaye ulipoteza mawasiliano naye miaka mingi iliyopita. Baada ya saa moja hivi, simu inaita, unachukua simu na kusikia sauti ya rafiki huyo huyo. Au - gari lako linaharibika kwenye barabara kuu isiyo na watu; umekasirika: itabidi usubiri kwa zaidi ya saa moja kwa usaidizi. Hata hivyo, gari la kwanza kuonekana kwenye barabara linageuka kuwa trekta-trela.
Je, mambo kama hayo yanaweza kuitwa matukio ya kubahatisha tu? Bila shaka unaweza. Lakini juu ya uchunguzi wa karibu, matukio hayo yanaweza pia kugeuka kuwa maonyesho ya miujiza. Wanaweza kutupiliwa mbali kama matukio ya nasibu katika ulimwengu wa machafuko. Lakini pia inawezekana kuyatambua kama matukio yanayoweza kutisha, ambayo yanaweza kuwa.
Siamini katika matukio yasiyo na maana. Naamini sadfa ni ujumbe, dalili kwamba unapaswa kuzingatia kwa makini.
Kwa kuzingatia kwa uangalifu matukio na maana yake, unadumisha muunganisho na safu ya kina ya uwezekano usio na kikomo. Hapa ndipo uchawi unapoanza. Ninaita hali hii Synchro-Fate - inakuwezesha kutimiza tamaa yoyote. Synchro-destiny inahusisha kufikia viwango vya ndani kabisa vya utu wako; Kwa kuongezea, lazima uzingatie sana densi ngumu ya sadfa katika ulimwengu wa nyenzo. Mtu lazima ajaribu kupenya ndani ya asili ya mambo, kutambua kuwepo kwa chanzo cha akili, shukrani ambayo uumbaji wa Ulimwengu unaendelea hadi leo. Mtu lazima ajitahidi kutambua fursa zinazomfungulia na hivyo kubadilisha maisha yake.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kadiri unavyozingatia zaidi matukio ya kubahatisha, ndivyo yanatokea mara nyingi zaidi na ndivyo ufikiaji wako wa ujumbe wa dokezo unavyoongezeka.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Ikiwa utajifunza kusikiliza ulimwengu wa roho, mengi yatawezekana.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Mwangamizi mbaya zaidi ni dhiki. Ikiwa una wasiwasi, ikiwa unahisi uadui kwa mtu au kitu, usawa wako wa ndani unasumbuliwa.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Popote unapoenda, kwa kiwango cha kina daima hubeba habari kuhusu kiini cha kweli cha "I" yako.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙
Jaribu kufikiria kuwa Ulimwengu ni kiumbe kikubwa kimoja. Na ukubwa huu wake sio kitu zaidi ya ukweli wa makadirio: hata ikiwa "hapa" unaona uwanja mkubwa umejaa mashabiki, kwa kweli ni msukumo dhaifu wa umeme kwenye ubongo, ambao wewe, mtu asiye wa ndani, inazingatia mechi ya mpira wa miguu. "Dunia ni jiji kubwa linaloonyeshwa kwenye kioo. Ulimwengu pia ni tafakari kubwa, tafakari yetu katika ufahamu wetu wenyewe, "anasema Yoga Vasishtha, maandishi ya kale ya Vedic.
Hii ndio roho ya vitu vyote.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Ikiwa tungeishi kulingana na kiwango cha nafsi, tungeona kwamba sehemu bora zaidi na angavu ya "I" yetu inalingana na midundo ya Ulimwengu. Tungekuwa na imani katika uwezo wetu wa kufanya miujiza. Tungeondoa woga, tamaa, chuki, wasiwasi na mashaka. Kuambatana na ulimwengu wa roho kunamaanisha kushinda mipaka ya "ego" na akili - mapungufu ambayo yanatufunga kabisa kwa matukio na matukio ya ulimwengu wa nyenzo na, kwa ujumla, kwa ulimwengu wa nyenzo kama hivyo.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kila mtu ana nafsi, lakini tunaiona kutoka pembe tofauti. Na uzoefu wetu wa maisha ni tofauti. Kwa hiyo, tunaona mambo na matukio tofauti. Tofauti katika mtazamo ni tofauti katika tafsiri. Ikiwa wewe na mimi tungekuwa tunatazama mbwa mmoja, tungekuwa na mawazo tofauti kabisa. Labda ingeonekana kwangu kuwa huyu ni mnyama mkali, na ningekuwa na woga kidogo. Na ungemwona kama mbwa mtamu na mwenye urafiki. Akili yako ingetafsiri hali hiyo tofauti sana na yangu. Mbele ya mbwa, ningemwacha lei akimbie. Ungemwita mbwa kwa kupuliza na kucheza naye.
Ufafanuzi hutokea katika kiwango cha akili, lakini mienendo ya nafsi ya mtu binafsi imedhamiriwa na uzoefu uliokusanywa; kwa msaada wa kumbukumbu za zamani, nafsi huamua uchaguzi wetu, mtazamo wa hali fulani. Nafaka ndogo za matukio ambazo huanguka katika kumbukumbu katika maisha yote, pamoja na mchanganyiko wa kumbukumbu na mawazo yanayochochewa na uzoefu, huitwa karma. Karma hujilimbikiza katika "sehemu" ya mtu binafsi ya roho, katika msingi wa kiini chetu - na huamua mali ya "I" yetu. Ni sehemu hii ya kibinafsi ambayo inadhibiti fahamu na kutufanya sisi ni nani. Walakini, vitendo vyetu vinaweza kuathiri "roho ya mtu binafsi" na kubadilisha karma - kwa bora au mbaya.
Sehemu ya ulimwengu, isiyo ya ndani ya roho haiko chini ya vitendo, lakini inaunganishwa na roho - safi na isiyobadilika. Kuelimika kunaweza kufafanuliwa kuwa “kujitambua kuwa mtu asiye na kikomo anayetazama na kuzingatiwa kutoka kwa maoni fulani ya kienyeji.” Na haijalishi maisha yetu ya leo yanaweza kuwa ya wastani kiasi gani, hatujachelewa sana "kuunganisha" na sehemu hiyo ya nafsi ambayo inaitwa uwezo usio na kikomo, usio na kipimo, na kubadilisha maisha yetu. Hii itakuwa Synchro-Fate - kwa kugeukia uhusiano kati ya "nafsi" yako na roho ya ulimwengu wote, utaunda maisha yako mwenyewe.
Kwa hivyo karma yetu, mbegu za kumbukumbu zinazokuzwa na uzoefu hutusaidia kutambua kiini chetu. Lakini sifa za nafsi ya "mtu binafsi" ya kila mmoja wetu imedhamiriwa sio tu na karma, bali pia na uhusiano na ulimwengu wa nje.
Wacha tuendelee kwenye hisia. Hisia ni nishati iliyobadilishwa. Wanakuja na kwenda, kulingana na hali, hali, matukio, kiwango cha mahusiano. Hisia hazitokei popote; huwa ni matokeo ya mwingiliano wako na ulimwengu unaokuzunguka. Hakuna mahusiano, hakuna matukio - hakuna hisia. Hivyo hata nikikasirika, haitakuwa hasira yangu. Hasira itanichukua kwa muda tu.
Hisia hutegemea muktadha, hali na mahusiano ambayo yanaunda mtazamo wako wa ukweli.
Vipi kuhusu mawazo? Mawazo ni habari iliyochakatwa. Kila wazo letu ni sehemu ya hifadhidata ya ulimwengu. Miaka mia moja iliyopita, hakuna mtu ambaye angesema maneno haya, "Ninaenda Disneyland kwa ndege ya Delta." Ukweli uliotajwa haukuwepo bado, hakukuwa na mawazo juu yao. Mawazo yote isipokuwa ya asili zaidi sio zaidi ya habari iliyosindika tena. Na mawazo ya hivi majuzi zaidi ni kiwango kikubwa cha msukumo wa ubunifu, unaokitwa katika safu sawa ya habari.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Wakati unakuja, na mawazo mapya yanaibuka kutoka kwa hifadhidata ya habari ya pamoja. Mawazo haya hayatokei katika kichwa cha mtu fulani mwenye bahati, lakini katika ufahamu wa pamoja. Ndiyo maana uvumbuzi muhimu wa kisayansi mara nyingi hufanywa katika pembe kadhaa za ulimwengu mara moja. Mawazo huelea katika ufahamu wa pamoja, na akili iliyofunzwa inaweza kutafsiri habari hii kwa lugha ya watu.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kukamata kitu kinachojulikana, lakini bado hakijakamatwa na mtu yeyote, ni fikra. Wazo mpya tu, safi halikuwepo, sekunde - na ikawa sehemu ya ulimwengu wetu wa ufahamu. Wazo hili lilipatikana wapi katika muda kati ya muda mfupi? Yeye ni mgeni kutoka ulimwengu wa kawaida, ulimwengu wa roho ya ulimwengu wote, ambapo uwezo safi tu upo. Uwezo huu unaweza kutafsiriwa katika kitu kinachotabirika kabisa na kuwa kitu kipya kimsingi. Katika kiwango hiki, uwezekano wote tayari upo.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Tunaishi kama waigizaji ambao wana jukumu moja tu kwenye mchezo: tunajifanya kuwa tunaelewa kila kitu, ingawa nia ya mkurugenzi haijulikani kabisa kwetu. Lakini lazima usikilize sauti ya roho yako - na hali itajidhihirisha. Utaelewa kila kitu. Utaendelea kucheza, lakini cheza kwa furaha, kwa uangalifu, kwa ukamilifu. Utakuwa na uwezo wa kuchagua - kuchagua kwa uhuru, kwa busara. Nyakati hizo zitajazwa na maana ya ndani kabisa: utakumbuka muktadha na kutambua maana ya kila wakati.
Lakini cha kushangaza zaidi ni kwamba tunaweza kuandika upya hati sisi wenyewe na kuchukua jukumu tofauti. Unahitaji tu kuelekea lengo lako, tumia fursa za bahati mbaya na sio kukandamiza sauti yako ya ndani.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kama Upanishad wanavyosema, "mwanadamu ameumbwa na tamaa. Chochote kile anachotamani, ndivyo mapenzi yake; chochote mapenzi ni, tendo vile yeye hufanya; kitendo chochote anachofanya, anapata hatima kama hiyo." Mwishowe, zinageuka kuwa hatima ya mtu imeamuliwa mapema na matamanio na nia yake ya ndani. Tamaa na nia zimeunganishwa bila kutenganishwa.
Nia ni nini? Inaaminika kuwa hii ndiyo lengo ambalo mtu hujiwekea; mawazo, hamu. Kwa kweli, kila kitu ni ngumu zaidi. Kusudi husaidia kutambua hitaji fulani: labda unajitahidi kupata faida za nyenzo, au labda huna joto katika uhusiano, upendo au utambuzi wa kiroho. Nia ni wazo linalosaidia kutosheleza hitaji fulani. Haja inapotimizwa, mtu huridhika. Kila kitu ni mantiki.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Tumeshikamana sana na ubinafsi wetu wa ndani, mtu binafsi, wa kibinafsi hivi kwamba hatuoni uzuri uliopo zaidi ya huo. Ujinga ni ufahamu usio kamili. Ili kugundua kitu, unahitaji kujitenga na kila kitu kingine.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Ungetamani nini ikiwa ungejua kwamba nia yoyote itatimia mara moja?
Unapotafakari jambo fulani, unaweza kujiuliza hivi: “Hili litaniathirije mimi na mazingira yangu?” Na ikiwa itatokea kwamba kila mtu atafaidika tu kutokana na utimilifu wa nia yako, basi nia hii, iliyozidishwa na kutopinga akili isiyo ya ndani, yenyewe itachukua utimilifu wake.
Kumbuka: mawazo yako yasipingane na ulimwengu. Kumbuka: mawazo yako hayapaswi kuwa tofauti na ulimwengu. Tamaa ya kupiga jackpot inaweza kuongeza hisia yako ya kujitenga na ulimwengu. Wale walioshinda pesa nyingi mara nyingi walilalamika kwamba walikuwa wametengwa na marafiki na familia na hawakupata furaha kamwe. Ikiwa lengo lako ni pesa, na pesa tu, umehukumiwa kutengwa.
Jinsi ya kuamua ni tamaa gani inaweza kutimia? Ni muhimu sana kuzingatia vidokezo vya watu wasio wa ndani. Tunahitaji kutambua sadfa. Sadfa ni ujumbe. Hizi ndizo nyuzi zinazoongoza za Mungu, au roho, au ukweli usio wa kienyeji, unaomlazimisha mtu kuvunja mzunguko wa hali ya karmic na fikra potofu. Nyuzi hizi zinazoongoza zinaonyesha njia ya ulimwengu wa ufahamu, kwa ulimwengu uliojaa upendo na utunzaji wa akili isiyo na kikomo, sababu kuu ya uwepo wako.
Mapokeo ya kiroho huita hali hii neema.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Ikiwa sadfa ni jumbe za msimbo kutoka kwa watu wasio wa karibu, basi maisha yanaweza kuonekana kama kitu nje ya riwaya ya fumbo. Kuwa mwangalifu, angalia ishara na vidokezo, jifunze kuelewa maana yao - na mapema au baadaye utafikia ukweli.
Kwa asili, maisha ni fumbo moja endelevu. Hatujui hatima yetu: ni mwisho tu ndipo itawezekana kutazama nyuma kwenye njia ambayo tumesafiri. Kupitia prism ya wakati, hadithi ya maisha ya kila mmoja wetu inaonekana yenye mantiki sana. Tunaweza kufuatilia kwa urahisi uzi unaoendelea wa kuwepo kwetu. Angalia nyuma - na haijalishi uko katika hatua gani sasa, unaona jinsi maisha yako yanavyotiririka kutoka hatua moja hadi nyingine, kutoka sehemu moja ya makazi au kazi hadi nyingine, kutoka mlolongo mmoja wa hali hadi mwingine. Ingekuwa rahisi jinsi gani kuishi ikiwa ungejua mapema mahali ambapo ungeishia mwisho wa barabara. Tukitazama nyuma, wengi wetu hufikiri, “Kwa nini nilikuwa na woga sana? Kwa nini ulijitesa wewe na watoto wako?”
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Sadfa haifurahishi. Wanatoa ufunguo wa kufunua mapenzi ya roho ya ulimwengu wote, kwa hivyo umuhimu wao ni ngumu kukadiria. Matukio makubwa sana wakati mwingine huitwa "matukio makubwa." Ninaona kifungu hiki kama tautology, kwani kila bahati mbaya ni muhimu - vinginevyo haingekuwapo. Ikiwa bahati mbaya itatokea, inamaanisha mengi. Ni kwamba wakati mwingine tunafaulu kufafanua maana yake, na wakati mwingine hatufanyi hivyo.
Nini maana ya sadfa? Unajua jibu, lakini jibu hili linahitaji kutekelezwa. Sadfa kama hiyo sio chanzo cha maana. Chanzo cha maana ni wewe, mzoefu.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Hatuwezi hata kufikiria ni nguvu gani ziko nyuma ya kila tukio katika maisha yetu. Kamba ya bahati mbaya imeunganishwa kwenye mtandao wa karma na hatima. Kila kitu pamoja huunda maisha ya kila mmoja wetu - maisha yako, yangu, ya mtu mwingine. Usawazishaji hauonekani kwa sababu tu maisha ya kila siku yako mbali na kiwango kisicho cha kawaida. Kama sheria, tunaona tu uhusiano wa sababu-na-athari: hii ilitokea kwa sababu ya hii, na kundi lilisababisha - trajectory ya mstari. Lakini katika ngazi ya kina, kitu kingine kinatokea. Kuna mtandao mzima wa mahusiano usioonekana kwetu. Wakati miunganisho inapoonekana, tunaona jinsi matamanio yetu yametiwa ndani yao. Na mtandao huu ni wa jumla, unaendana kikamilifu na hali halisi ya maisha, bora kwa ajili ya kujifunza na unazidi kwa kiasi kikubwa uzoefu wetu wa juu juu.
Kama vile Rumi, mmoja wa washairi na wanafalsafa ninaowapenda sana, alivyoandika: “Huu ni ulimwengu wa mizimu. Jambo la kweli ni upande wa pili wa pazia. Hatupo hapa, ni vivuli vyetu tu. Kinachoitwa maisha ya kila siku ni mchezo wa vivuli tu. Kwa upande mwingine wa pazia, kwa upande mwingine wa nafasi na wakati, nafsi imefichwa - hai, yenye nguvu, isiyoweza kufa. Ikiwa unaishi kulingana na sheria za ulimwengu wa kweli, unaweza kubadilisha kwa uangalifu hatima yako mwenyewe. Mabadiliko yatatokea kwa sababu ya maingiliano ya uhusiano usio na sababu (mwanzoni): hivi ndivyo unavyounda hatima yako - neno "hatima iliyosawazishwa" linatoka hapa. Jamii ya Synchro-Fate inapendekeza ushiriki wa fahamu katika kuunda maisha ya mtu mwenyewe - kwa ushiriki kama huo ni muhimu kuelewa ulimwengu, usioweza kufikiwa na mtazamo wa hisia. Ni muhimu kuelewa ulimwengu wa roho.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Ufahamu moja kwa moja inategemea umakini na nia. Chochote kilicho katikati ya mawazo yako kinaonekana kushtakiwa kwa nishati. Na unapoelekeza umakini wako kwa somo lingine, umuhimu wa lililopita hupungua. Kwa upande mwingine, kama tulivyoona, tamaa ndiyo njia ya kubadilika. Tunaweza kusema kwamba umakini huamsha uwanja wa nishati, na hamu huamsha uwanja wa habari. Uwezeshaji huu huamua mabadiliko mapema.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kwa kugundua bahati mbaya, unavutia nishati kwa kuuliza swali, "Hii yote inamaanisha nini?" - kuvutia habari.
Jibu linaweza kuja kwa njia ya ufahamu wa ghafla, utangulizi wa angavu, mkutano usiyotarajiwa au kukutana na mtu mpya. Kwa mfano, matukio manne hutokea katika maisha yako ambayo kwa mtazamo wa kwanza hayahusiani na kila mmoja. Siku moja unatazama matangazo ya habari ya TV na unajua: eureka! Hivyo ndivyo walivyojaribu kunieleza! Kadiri unavyozingatia zaidi matukio na maana iliyofichwa ndani yake, ndivyo yanatokea mara nyingi zaidi na maana yake ni wazi zaidi. Unapojifunza kutambua na kuelewa matukio yote, njia ya kujitambua itakuwa wazi zaidi.
Wengi wetu tunafikiri kwamba siku za nyuma huishi tu katika kumbukumbu, na siku zijazo tu katika mawazo. Lakini katika ngazi ya kiroho, siku za nyuma, siku zijazo, kwa ujumla kila kitu na kila mtu yupo wakati huo huo. Kila kitu hutokea wakati huo huo na synchronously.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Kuzingatia kwa bahati mbaya huvutia sadfa mpya, na nia ya kuelewa maana yao husaidia kufafanua matukio haya. Sadfa hufichua mapenzi ya Ulimwengu, huturuhusu kupata uzoefu wa kusawazisha na kuchukua fursa ya uwezekano usio na kikomo wa maisha.
Yeyote anayeweza kuhisi mazingira yake pia atagundua matukio yaliyotumwa na Ulimwengu. Vidokezo vinaweza kuwa vya hila sana. Kwa hivyo, moshi wa sigara unaoelea kutoka kwa dirisha wazi unaweza kuamsha kumbukumbu za baba yako na moja ya vitabu vyake vya kupenda - na ghafla ikawa kwamba kumbukumbu hii inaweza kukuhudumia vizuri.
Usipuuze matukio ya bahati mbaya. Fikiria juu ya nini hii au seti hiyo ya hali inaweza kumaanisha. Jibu, kama sheria, liko juu ya uso. Uliza tu swali: "Ujumbe gani hapa? Umuhimu wake ni nini? Sio lazima kutafuta jibu. Uliza swali na jibu litakuja. Labda itakuwa ufahamu wa papo hapo, au fursa isiyotarajiwa ya kujifunza kitu, au kitu kisichotarajiwa kabisa. Labda utakutana na mtu ambaye anahusika kwa namna fulani katika bahati mbaya. Mkutano wa nafasi, rafiki wa karibu, hali isiyo ya kawaida au hali itakupa mara moja kidokezo. "Ah, hivyo ndivyo inavyohusu!"
Ili kukuza sadfa, ni muhimu pia kuweka jarida na kuandika matukio yote katika maisha yako. Kuwa mwangalifu haswa kwa chochote ambacho kinaonekana kuwa cha kawaida kwako - kwa matukio ambayo yanapita zaidi ya uwezekano wa takwimu.
˙·٠.●Ƹ̴Ӂ̴Ʒ●.٠·˙ Jinsi si kupoteza mwenyewe katika dunia tata na utata? Kila siku, pata dakika tano wakati unaweza kukaa kimya kimya. Zingatia moyo wako na roho yako kwenye maswali haya: "Mimi ni nani? Je! ninataka kuishi maisha yangu vipi? Ningependa nini leo? Kisha pumzika. Hebu mkondo wa fahamu, sauti yako ya ndani, ipendekeze majibu iwezekanavyo. Baada ya dakika tano, waandike. Fanya hivi kila siku; utashangaa jinsi hali, watu na matukio kwa usahihi yanavyoingia katika muundo wa majibu yako. Huu utakuwa mwanzo wa Synchro-Fate.
Wengine wanaweza kupata maswali haya magumu sana mwanzoni. Wengi hawajazoea kufikiria juu ya matamanio na mahitaji yao - ikiwa tunafikiria juu yao, ni ya kufikiria sana, bila kuruhusu uwezekano wa utekelezaji wao. Ikiwa haujajielezea lengo la maisha, unafikiria kufanya nini? Ingekuwa vyema kama Ulimwengu ungetuma kidokezo fulani cha wazi au hata kutupa dira kubwa inayotuelekeza kwenye njia sahihi. Lakini tuna dira kama hiyo. Ili kuiona, sikiliza kwa makini na wewe mwenyewe tambua roho yako inataka nini hasa, inaota maisha ya aina gani. Unapoelewa tamaa yako ya kina na kutambua kiini chake cha kweli, utakuwa na nyota inayoongoza - mwanga wake unaweza kupanua kwa alama za archetypal.
Deepak Chopra
Utimilifu wa hiari wa matamanio
Jinsi ya kutumia uwezo usio na kikomo wa Ulimwengu
Muhimu. Utimizo wa Papo Hapo wa Tamaa
@2007 na Deepak Chopra
Imechapishwa kwa ruhusa kutoka kwa Harmony Books, kitengo cha Random House, Inc., na Synopsis Literary Agency.
© "Sofia", 2008
Puma, Mallika, Gautama, Candice, Samantha, Tara na Leela, kitabu hiki kimetolewa kwa ajili yako.
Unadhibiti densi ya usawaziko ya ulimwengu wangu.
Kuna mambo machache ninayofurahia zaidi ya kujifunza mwenyewe na kufundisha wengine. Watu wote huzaliwa na kiu isiyoweza kutoshelezwa ya kuuelewa ulimwengu unaowazunguka. Nilikuwa na bahati: wazazi wangu hawakuwa na kikomo tu, lakini pia walihimiza maslahi yangu kwa haijulikani. Sasa mimi ni mtu mzima, na ninaweza kutumia maeneo haya yote mawili. Kwa upande mmoja, ninasoma dawa, hekima ya kale, afya, nafsi, na kwa upande mwingine, ninashiriki ujuzi wangu uliokusanywa. Ninaandika vitabu, ninatoa mihadhara, na hivyo kuridhisha udadisi wa wengine.
Ninapozungumza hadharani, mimi hufupisha nyenzo au kuiwasilisha kwa maelezo na maelezo yake yote, kulingana na muda nilio nao. Kipindi cha redio cha kila wiki cha saa moja kinahitaji mbinu tofauti sana kuliko sehemu ya dakika tano kwenye TV ya asubuhi. Kozi ya juma moja ya mihadhara inahusisha uwasilishaji wa kina zaidi wa nyenzo. Ndivyo ilivyo kwa vichapo vilivyochapishwa. Hatuna fursa ya kusoma kila wakati maelezo ya wazo ambalo linaenea zaidi ya kurasa mia kadhaa. Walakini, tunaweza kuchukua wakati wa kutafakari kiini mawazo.
Ndiyo maana tulipata wazo la kufupisha baadhi ya vitabu. Toleo tatu zilizofupishwa za vitabu tayari zimechapishwa: " Mwili na akili isiyo na wakati: mbadala ya quantum kwa kuzeeka», « Jinsi ya Kumjua Mungu: Safari ya Nafsi kwa Fumbo la Mafumbo"Na" Utimilifu wa hiari wa tamaa: jinsi ya kutiisha uwezo usio na mwisho wa bahati mbaya" Natumai mfululizo huu utakuwa na manufaa kwa wale ambao hawajui kazi yangu, na kwa watu ambao tayari wamesoma vitabu vya urefu kamili lakini wangependa kurejesha kumbukumbu yao ya mawazo yaliyotolewa humo.
Kitabu hiki kimekusudiwa mtu yeyote ambaye amejiuliza juu ya maana ya sanjari: ulikuwa unafikiria tu juu ya rafiki wa zamani ambaye haujaonana kwa miaka mingi, na ghafla simu inalia, unachukua mpokeaji na kusikia sauti ya hii. mtu sana! Au una matumaini makubwa katika jambo fulani - na mwishowe kila kitu kinakwenda sawa.
Bahati mbaya? Labda. Lakini unapaswa kuzingatia matukio kama haya. Baada ya yote " bahati mbaya"ina maana" kutokea kwa wakati mmoja"; Kwa wakati kama huo, unaonekana kupenya kwa macho yako mahali ambapo kila kitu kinatokea kwa wakati mmoja, mahali ambapo zamani, za sasa na za baadaye ni moja.
Taarifa iliyotolewa katika kitabu itakusaidia sio tu kujifunza jinsi ya kutumia mechi hizo - itakusaidia kuongeza idadi yao. Unahitaji tu kutambua uwepo wa bahati mbaya katika maisha yako na kuelewa maana yao. Kwa njia hii utajikuta katika ulimwengu wa akili ya kimungu, ambapo unaweza kuunda "bahati" yako mwenyewe.
Haya si matukio ya kubahatisha tu. Hii ndiyo njia ya kutimiza matamanio.
Dibaji
Miujiza hutokea kila siku. Na sio mahali pengine mbali, lakini hapa, katika maisha yetu. Zinatoka kwa chanzo kilichofichwa, hutuzunguka na bahari ya uwezekano na kutoweka. Miujiza inachukuliwa kuwa isiyo ya kawaida, ingawa inaingia kwenye ufahamu wetu kila siku. Tunaweza kuzigundua, au tunaweza kuzipuuza - na sio kuelewa kuwa kwa wakati huu hatima yetu inaamuliwa. Lakini ikiwa utasikiliza miujiza, sikiliza kuwa "hapa na sasa," maisha yataangaziwa na mng'ao ambao hauwezi hata kufikiria.
Ikiwa hutazingatia miujiza, fursa za furaha zitapita. Je, utautambua muujiza ukiuona kwa macho yako mwenyewe - hilo ndilo swali. Na ikiwa unaelewa kuwa muujiza ni muujiza, utafanyaje? Lakini ikiwa ungeweza kuunda miujiza yako mwenyewe, ni muujiza gani ungechagua?
Ndani yetu, zaidi ya kiini cha kimwili, zaidi ya mawazo na hisia, kuna ulimwengu wa uwezo safi - katika ulimwengu huu kila kitu kinawezekana. Hata miujiza. Hasa miujiza. Sehemu hii ya asili yetu imeunganishwa na kila kitu kilichopo - cha sasa na cha baadaye. Kila mmoja wetu alilazimika kushuhudia ajabu na isiyo ya kawaida - hakuna njia nyingine ya kuelezea - matukio. Wacha tuseme unasafisha kabati lako na kupata zawadi ya zamani kutoka kwa mtu ambaye ulipoteza mawasiliano naye miaka mingi iliyopita. Baada ya saa moja hivi, simu inaita, unachukua simu na kusikia sauti ya rafiki huyo huyo. Au - gari lako linaharibika kwenye barabara kuu isiyo na watu; umekasirika: itabidi usubiri kwa zaidi ya saa moja kwa usaidizi. Hata hivyo, gari la kwanza kuonekana kwenye barabara linageuka kuwa trekta-trela.
Oleg Ishvara/ 10/1/2017 Huyu ni mwandishi wa ajabu - Deepak Chopra. Mimi ni daktari, kwa hivyo nilifuata njia yangu mwenyewe, uzoefu wangu mwenyewe. Ili kutoka kwa shida kubwa ya kibinafsi, niligeukia mafunzo, ambapo niligundua kuwa nina mwili, kiumbe kinachofanya kazi kwa uhuru na kwa usawa, na kwamba mara nyingi ninaenda kinyume na mawazo na matendo yangu. Kwa hivyo nilianza kutafakari, bila kutumia vyanzo vya kinadharia na vitabu. Nilitafakari kila siku kwa angalau nusu saa, nyakati nyingine hadi saa moja na nusu. Nilikuwa nikijishughulisha na usanisi wa mazoea, ambayo ni pamoja na kutafakari na mazoezi ya viungo, na pia kusafisha mwili na lishe. Na kisha, kupitia kutafakari, ulimwengu mkubwa ulinifungulia, ulimwengu wa uwezekano na uhusiano. Nilihisi kuwa nina Nafsi ya ndani ambayo ina busara mara mia kuliko akili yangu, na akili inakuwa kimya wakati Nafsi hii inajidhihirisha. Nilianza kutafakari kila mara na kulinganisha hatua zote za maisha na mwelekeo ambao kiini changu cha ndani kinaweka.
Na kisha nilianza kupokea vyanzo vya habari, video, vitabu, nk, ambavyo vilipanua na kuelezea uzoefu niliopitia katika kiwango cha akili. Nimefurahishwa na vyanzo hivi!! Na kitabu cha kushangaza zaidi ambacho kilielezea kikamilifu mfumo wa mazoea ambao nilikuja kupitia uzoefu ulikuwa kitabu cha Deepak Chopra "Sheria Saba za Kiroho." Chopra alielezea kwa njia ya kushangaza kanuni zote ambazo nilikuja na kwenda mbali zaidi. Kitabu hiki, Udhihirisho wa Papohapo, kinatuleta kwenye kitabu cha Sheria Saba za Kiroho: kinaeleza kanuni zote za kimsingi zinazokungoja kwenye njia ya kuelekea kwako unapotaka kweli kugundua mambo ya msingi katika ulimwengu huu. Pamoja na haya yote, Deepak Chopra, akiwa Mhindi, katika vitabu vyake anaondoka kwenye fumbo safi la Mashariki na anaweka mahitimisho yake yote juu ya ujuzi wa kisasa zaidi wa kisayansi.
Ikiwa una nia ya uzoefu wangu, gonga kwenye mlango, nitaacha anwani zangu hapa (viungo ni marufuku hapa, kwa hivyo nitaacha maingizo yangu)
Jina langu ni Oleg Ishvara
katika VK - olegishvara
kwenye YouTube - olegishvara
kwenye Instagram - @olegishvara
kwenye FB - olegishvara
Kiitaliano/ 04/14/2015 Inaonekana kama duru mpya ya usambazaji wa mafundisho ya kutafakari kwa TM-transcendental. Kinyume chake ni kweli kwa Orthodoxy.
k-stine.ru/sects/tm/tm_kulikov.htm
Haraka/ 2010/10.25.2010 Tone la nishati, tone la nishati. Na nishati ni nini? Baada ya yote, nishati haiwezi kugawanywa, inapita kutoka yenyewe hadi yenyewe, nguvu zote hatimaye ni nishati moja, lakini hii haimaanishi kuwa hakuna kitu. mwingine.
Anna/ 10/24/2010 Nilipenda wazo katika kitabu kwamba kila kitu kinachotuzunguka - nyenzo na vitu visivyoonekana - vyote ni kama "vipande vya nishati", na tunaona meza, maua au mtu mwingine, kwa sababu ndivyo wachambuzi wetu. imeundwa, kwa hivyo wakati shida zingine zinaonekana maishani, unaweza kujifikiria, kufikiria zaidi ulimwenguni, "kwa nini, kwa kweli, unapaswa kukasirika au kuwa na wasiwasi ikiwa, kwa mfano, bosi wako alipiga kelele - yeye ni "nguvu nyingi, nk. :))))
Gin/ 10/9/2009 Rahisi kusoma. Kwa upande wa nadharia, Zealand itakuwa bora (kuhusu fizikia ya quantum). Bado sielewi teknolojia maalum. Wazo kuu la kitabu ni uwezo wa kutumia maingiliano (sadfa), ambayo hubeba fursa za kutimiza matamanio (dhahiri, kimsingi katika mfumo wa habari muhimu).
Mazoezi ni pamoja na kutafakari na mantras na sutras. Kitabu hiki ni wazi hakitoshi kufunika mada. IMHO.