Njia kuu za kuunda sentensi ni mpangilio wa maneno, mgawanyo halisi wa sentensi, kiimbo na mkazo wa kimantiki.

Kwa ujenzi sahihi wa sentensi, ni muhimu mpangilio wa maneno, mlolongo katika mpangilio wa wajumbe wa sentensi. Kwa Kirusi, mpangilio wa maneno ni bure. Hii ina maana kwamba hakuna mahali maalum kwa ajili ya mwanachama mmoja au mwingine wa sentensi. Hata hivyo, mpangilio wa maneno kiholela katika sentensi unaweza kusababisha kuvurugika kwa miunganisho ya kimantiki kati ya maneno na hatimaye kubadilika kwa maudhui ya kisemantiki ya taarifa nzima.

Kwa mfano: Katika mkutano wa wawakilishi wa majimbo hayo mawili, majukumu yaliyotekelezwa yalitimizwa kwa mafanikio.(Maana ya sentensi hii inaweza kueleweka kumaanisha kwamba majukumu yalitimizwa katika mkutano wenyewe. Ili kuondoa usahihi, ni muhimu kurekebisha sentensi kama ifuatavyo: Ahadi zilizotolewa katika mkutano wa wawakilishi wa mataifa hayo mawili zilitekelezwa kwa mafanikio Mpangilio halisi wa maneno ni muhimu hasa kwa hotuba iliyoandikwa, ambayo maudhui ya semantic ya taarifa hayawezi kufafanuliwa kwa msaada wa mkazo wa kimantiki, njia zisizo za maneno za mawasiliano (ishara, sura ya uso) na hali yenyewe.

Kazi ya kisintaksia inaonyeshwa kwa ukweli kwamba kuna visa wakati, kulingana na msimamo wake katika sentensi, neno linaweza kuwa mshiriki maalum wa sentensi.

Linganisha: Mama(somo) anapenda binti(nyongeza). - Binti(somo) anapenda mama(nyongeza); Mtu mgonjwa alifika(ufafanuzi) Binadamu. - Mtu huyo alifika mgonjwa(sehemu ya jina la kihusishi cha nomino cha kiwanja), Mama yangu(somo) - Mwalimu wetu(kitabiri). - Mwalimu wetu(somo) - Mama yangu(kitabiri), nk.

Mpangilio wa maneno katika Kirusi ni muhimu wakati wa kuelezea mawazo, kwani hufanya kazi kuu tatu.

1. Mpangilio wa maneno hutumika kuwasilisha kikamilifu maana ya ujumbe. .

Kwa mfano, katika sentensi: Mashine ilipiga Kasparov Na Kasparov alipigwa na mashine, ambazo hutofautiana sio kimsamiati, lakini kwa mpangilio wa maneno tu, zina ujumbe mbili zenye maana tofauti: katika kesi ya kwanza, ni juu ya gari (mada ya ujumbe), na kwa pili, juu ya Kasparov, ambayo ni, yeye ni. mada ya taarifa, ingawa katika visa vyote viwili gari ndio mada, na Kasparov ndiye kitu. Mpangilio tofauti wa maneno husababisha mgawanyiko tofauti halisi wa sentensi.

2. Mpangilio maalum wa maneno unaweza kutoa sauti ya kihisia kwa sentensi. , wakati wa kufanya kazi ya kimtindo: Red Square iko kwenye usingizi. Hatua tulivu ya mpita njia.

3. Mpangilio wa maneno unaweza kutofautisha washiriki wa sentensi , na kisha hufanya kazi ya kisintaksia: Lori lilipita gari.

Ingawa mpangilio wa maneno katika Kirusi ni bure vya kutosha, simama moja kwa moja Na geuza mpangilio wa maneno.

Katika mpangilio wa maneno moja kwa moja Washiriki wa sentensi kawaida hupangwa kama hii:

Katika sentensi tangazo, mada hufuatwa na kiima: .
- kijalizo cha kitenzi hufuata neno linalofafanuliwa: Mwalimu aliangalia mitihani yetu.
- ufafanuzi uliokubaliwa umewekwa kabla ya neno kufafanuliwa: Mwalimu aliangalia mitihani yetu.
- ufafanuzi usiolingana huja baada ya neno kufafanuliwa: Alinunua vazi la polka.
- hali zinaweza kuchukua nafasi tofauti katika sentensi: Jana alichelewa kurudi nyumbani. Tutaenda kijijini kesho.

Badilisha mpangilio wa maneno inaweza kuwa yoyote, inatumika kuonyesha maneno muhimu, na hivyo kufikia uwazi wa hotuba. Mpangilio wa maneno ya kinyume pia huitwa inversion (Kilatini "inversio" - kupanga upya).

Inversion inaruhusu:

1) kuonyesha muhimu zaidi katika maana wajumbe wa pendekezo hilo ;
2) eleza swali Na kuongeza rangi ya kihisia hotuba;
3) kiungo sehemu za maandishi .

Ndio, katika sentensi Msitu unadondosha vazi lake la rangi nyekundu(A. Pushkin.) inversion inakuwezesha kuimarisha maana ya washiriki wakuu wa sentensi na ufafanuzi wa nyekundu (linganisha: utaratibu wa moja kwa moja: Msitu hudondosha vazi lake la rangi nyekundu).

Katika maandishi, mpangilio wa maneno pia ni njia mojawapo ya kuunganisha sehemu zake: Upendo una nguvu kuliko kifo na hofu ya kifo. Ni kwake tu, kwa upendo tu maisha hushikilia na kusonga.(I. Turgenev.) Ugeuzaji wa nyongeza sio tu huongeza maana yake ya kisemantiki, lakini pia huunganisha sentensi katika maandishi.

Ugeuzaji hupatikana mara nyingi katika hotuba ya ushairi, ambapo sio tu hufanya kazi zilizo hapo juu, lakini pia inaweza kutumika kama njia ya kuunda sauti na sauti:

Juu ya Moscow kubwa, yenye doa ya dhahabu,
Juu ya ukuta wa Kremlin, jiwe nyeupe
Kwa sababu ya misitu ya mbali, kwa sababu ya milima ya bluu,
Kwa kucheza kwenye paa za mbao,
Mawingu ya kijivu yanaongezeka kwa kasi,
alfajiri nyekundu inachomoza.

(M. Lermontov.)

Kiimbo inajumuisha melody, rhythm, intensiteten, tempo, timbre ya hotuba, mkazo wa kimantiki. Hutumika kueleza kategoria mbalimbali za kisarufi au kueleza hisia za mzungumzaji.

Kuna mbalimbali aina za kiimbo: kuhoji, kushangaa, kuhesabu, kusisitiza, maelezo, nk.

Kiimbo- jambo tata. Inajumuisha vipengele kadhaa.

1. Kila kifungu cha maneno kina msisitizo wa kimantiki, kinaangukia kwenye neno ambalo ndilo muhimu zaidi katika maana.
2. Kiimbo hujumuisha kuinua na kupunguza sauti - huu ni wimbo wa hotuba.
3. Hotuba inaendelea haraka au polepole - hii huamua tempo yake.
4. Intonation pia ina sifa ya timbre yake, ambayo inategemea kuweka lengo na inaweza kuwa na huzuni, furaha, hofu, nk.
5. Pause pia ni sehemu ya kiimbo. Ni muhimu sana kuzifanya mahali pazuri, kwani maana ya taarifa inategemea:

Jinsi alivyostaajabishwa/na maneno ya kaka yake!
Jinsi maneno ya kaka yake yalivyoshangaza!

Kiimbo sentensi za kuuliza ni pamoja na kuinua sauti juu ya neno ambalo mkazo wa kimantiki huangukia: Umeandika mashairi? Umeandika mashairi? Umeandika mashairi? Kulingana na mahali pa mkazo wa kimantiki, uimbaji unaweza kuwa wa kupanda, kushuka au kupanda-kushuka:

Sifa za kipekee za kiimbo cha sentensi za mshangao ni kwamba sauti ya juu zaidi na nguvu ya sauti huanguka kwenye neno lililosisitizwa.

Mkazo wa kimantiki- mkazo huu ni semantic inaweza kuanguka kwa neno lolote katika sentensi, kulingana na tamaa na malengo ya mzungumzaji. Inaangazia jambo muhimu zaidi katika sentensi.

Soma sentensi zifuatazo kwa sauti, ukiangazia maneno yaliyowekwa alama kwa kiimbo:

1) Imeiva katika bustani yetu zabibu ;
2) Katika bustani yetu iliyoiva zabibu;
3) KATIKA wetu Zabibu zimeiva kwenye bustani.

Sentensi ya kwanza inasema kwamba zabibu zimeiva, na si kitu kingine chochote; katika pili, kwamba zabibu zimeiva, tayari tayari; katika tatu, kwamba zabibu zimeiva katika nchi yetu, na si kwa majirani zetu au mahali pengine, nk Jambo muhimu zaidi katika ujumbe ni kawaida mpya, ambayo hutolewa dhidi ya historia ya kitu kinachojulikana kwa interlocutors.

Hebu tuchukue, kwa mfano, sentensi Ndugu huenda shuleni.

Ikiwa tunasisitiza neno la kwanza kwa mkazo zaidi, tunasisitiza kwamba ni ndugu anayesoma shuleni (na si dada au mtu mwingine yeyote). Ikiwa tunaangazia neno la pili, tunasisitiza kile ambacho ndugu hufanya. Kwa kukazia neno la mwisho kwa mkazo wa kimantiki, tunasisitiza kwamba ndugu anasoma shuleni (na si katika shule ya ufundi, chuo kikuu, n.k.).

Kulingana na mkazo wa kimantiki, maana ya sentensi hubadilika.

Wakati nafasi ya mkazo wa kimantiki inabadilika, sauti pia inabadilika: ikiwa mkazo wa kimantiki unaanguka kwenye neno la mwisho, basi sauti ya sentensi nzima kawaida huwa shwari na mkazo wa kimantiki yenyewe ni dhaifu. Katika hali nyingine, sauti ni ya wakati, na mkazo wa kimantiki yenyewe ni wenye nguvu.

Mfano wa jinsi ilivyo muhimu kuweka msisitizo wa kimantiki kwa usahihi ni dondoo kutoka kwa nakala ya V. Lakshin kuhusu mchezo wa kucheza wa A. P. Chekhov "The Cherry Orchard."

"Uwezo wa kifungu cha Chekhov ni wa kushangaza. Petya Trofimov anasema katika mchezo huo: "Urusi yote ni bustani yetu." Waigizaji katika hatua mbalimbali katika nchi yetu na duniani kote hutamka maneno haya manne tofauti.
Kusisitiza neno "bustani" ni kujibu ndoto ya Chekhov kuhusu mustakabali wa nchi.

Kwa neno "yetu" - sisitiza hisia ya umiliki usio na ubinafsi, kuhusika katika kile kizazi chako kimepewa kutimiza.

Kutumia neno "Urusi" inamaanisha kujibu mali ya mtu kwa kila kitu Kirusi, ardhi isiyochaguliwa, lakini iliyotolewa tangu kuzaliwa.

Lakini itakuwa sahihi zaidi, labda, kusisitiza neno "wote": "Urusi yote ni bustani yetu." Kwa maana hakuna kona ndani yake ambaye kwa utunzaji na mahitaji yake tuna haki ya kubaki viziwi, ambayo tusingependa kuona katika kuchanua kwa “machipuko ya milele.”

Na njia ya uhakika ya hili, kulingana na Chekhov, ni kwanza kufanya angalau tendo moja jema lisilo na ubinafsi. Andika angalau ukurasa mmoja wa kutia moyo na uaminifu. Panda angalau mti mmoja."

Kwa hivyo, jambo muhimu zaidi katika ujumbe linaweza kuonyeshwa kwa mpangilio wa maneno na mkazo wa kimantiki.

Mpangilio wa maneno - njia ya hotuba ya mdomo na maandishi, na mkazo wa kimantiki - hotuba ya mdomo tu .

Mkazo wa kimantiki unahitajika ikiwa mpangilio wa maneno hauangazii jambo muhimu zaidi katika ujumbe.

Uwezo wa kuonyesha muhimu zaidi katika sentensi ni hali ya lazima kwa hotuba ya mdomo ya kujieleza.

UTARATIBU WA NENO mfuatano wa maneno na vishazi katika usemi wa lugha asilia, na pia ruwaza zinazobainisha mfuatano huo katika lugha yoyote mahususi. Mara nyingi huzungumza juu ya mpangilio wa maneno katika sentensi, lakini mpangilio wa maneno ndani ya misemo na miundo ya kuratibu pia ina mifumo yake mwenyewe. Mpangilio wa maneno kuhusiana na kila mmoja kisarufi au kwa maana katika mfumo wa mnyororo ni matokeo ya lazima ya asili ya mstari wa hotuba ya binadamu. Hata hivyo, muundo wa kisarufi ni changamano sana na hauwezi kuonyeshwa kabisa na uhusiano wa mfululizo wa mstari. Kwa hiyo, mpangilio wa maneno hueleza sehemu tu ya maana za kisarufi; nyingine huonyeshwa kwa kutumia kategoria za kimofolojia, maneno ya utendaji au kiimbo. Ukiukaji wa kanuni za mpangilio wa maneno husababisha mabadiliko ya maana au makosa ya kisarufi ya usemi wa lugha.

Maana sawa ya msingi inaweza kuonyeshwa kwa kutumia maagizo tofauti ya maneno, na mabadiliko katika mpangilio yanaweza kueleza uhalisi, i.e. onyesha vipengele hivyo vya maana ambavyo vinahusiana kwa karibu zaidi na uhusiano kati ya mzungumzaji na msikilizaji. Kwa Kiingereza, kwa mfano, kupanga upya umbo la kibinafsi la kiima kwa upande wa kushoto wa somo huleta maana ya swali: Ana akili"Ana akili" lakini Je, ana akili? "Je, ana akili?" Katika Kirusi, utaratibu wa maneno ni mojawapo ya njia za kueleza kinachojulikana mgawanyiko halisi wa sentensi, i.e. mgawanyiko wake katika mada (mahali pa kuanzia la ujumbe) na rheme (yaliyowasilishwa), taz. [ Baba amekuja] somo [saa tano] rhema na [ Saa tano] somo [baba alikuja] rhema. Kuhusiana na sentensi, tofauti mara nyingi hufanywa kati ya mpangilio wa maneno wa moja kwa moja na mpangilio wa maneno wa kinyume (au yaliyogeuzwa), ambayo hutokea chini ya hali maalum, kwa kawaida wakati wa kuonyesha uhalisi.

Lugha inasemekana kuwa na mpangilio wa maneno thabiti au thabiti ikiwa mpangilio wa maneno unadhihirisha uhusiano wa kisintaksia kati ya washiriki wa sentensi. Kwa mfano, katika sentensi rahisi ya uthibitisho katika lugha za Kiromance na Kijerumani, mhusika lazima atangulie kiima, na katika Kirusi cha fasihi, ufafanuzi unaoonyeshwa na kifungu cha jamaa lazima ufuate moja kwa moja nomino iliyofafanuliwa. Ikiwa mpangilio wa mstari hautumiki katika kazi kama hiyo, basi lugha inasemekana kuwa na mpangilio wa maneno huru (au usio ngumu). Katika lugha kama hizo, mpangilio wa mstari kwa kawaida huonyesha kategoria za mgawanyiko halisi au maana zinazofanana za mawasiliano (zinazotolewa na mpya, utofautishaji, n.k., taz. Na Ivanov yuko na bosi Na Na bosi Ivanov) Mpangilio wa maneno unaweza kuwa huru kwa vikundi vya kisintaksia vya maneno, lakini ngumu kwa maneno ndani ya vikundi (kwa mfano, lugha ya Kirusi inakaribia aina hii); Mifano ya lugha ambazo zina mpangilio mgumu wa maneno yote mawili ndani ya vikundi na vikundi ndani ya sentensi ni Kiingereza, Kifaransa na Kichina. Katika lugha zilizo na mpangilio wa maneno bila malipo, sio kawaida kwa sehemu za vikundi vya kisintaksia kutenganishwa na maneno mengine (kwa mfano, hunywa maziwa ya joto) Katika lugha zilizo na mpangilio mgumu, hii inawezekana tu katika hali maalum, kwa mfano wakati wa kuuliza swali, taz. Kiingereza Anazungumza na nani? "Anazungumza na nani wakati kikundi cha upanuzi kinakataliwa.

Kwa kweli, mpangilio wa maneno ngumu na wa bure kabisa ni nadra (kati ya lugha zinazojulikana, mpangilio wa maneno katika Kilatini mara nyingi huzingatiwa kama mfano wa zile za mwisho). Hata katika lugha zilizo na mpangilio wa maneno wa bure, uwepo wa mpangilio wa maneno usio na upande (lengo) na kupotoka kwake kawaida huwekwa; kwa upande mwingine, na katika, kwa mfano, lugha iliyo na mpangilio mgumu wa maneno kama Kiingereza, kuna visa vingi vya ubadilishaji unaosababishwa na sababu zisizo za kisarufi (kwa mfano, uwekaji wa hiari wa somo baada ya kiima katika. simulizi na ripoti au vielezi vya wakati vya kufungua sentensi: “ Twende zetu», alipendekeza John"Twende," John alipendekeza juu ya kilima kasri kubwa "Kulikuwa na ngome kubwa juu ya mlima."

Mpangilio thabiti wa maneno huakisi moja kwa moja muundo wa kisintaksia wa sentensi (somo - kitu - kihusishi; ufafanuzi - hufafanuliwa; kiambishi - kikundi cha nomino kinachodhibitiwa nayo, n.k.). Kwa hivyo, lugha zilizo na mpangilio huru wa vikundi na maneno ya kisintaksia, kwa mfano, zingine za Australia, huchukuliwa kuwa hazina muundo wa kisintaksia kwa maana ya jadi ya neno. Ukiukaji wa mpangilio mkali wa maneno, kama sheria, haukubaliki kwa wasemaji asilia, kwani huunda mlolongo usio sahihi wa kisarufi; Ukiukwaji wa sheria za utaratibu wa bure wa maneno huwa na kutoa hisia ya "kutofaa," i.e. kutopatana kwa mpangilio wa maneno uliopewa na mpangilio unaokubalika wa hali ya uwasilishaji au usemi.

Kama M. Dreyer na J. Hawkins walionyesha, kuhusu mpangilio wa maneno, lugha za ulimwengu zimegawanywa katika aina mbili, takriban sawa katika idadi ya lugha ambazo zinawakilishwa na: tawi la kushoto na tawi la kulia. . Katika lugha za matawi ya kulia, kikundi tegemezi cha maneno kawaida hufuata neno kuu (vertex): kijalizo - baada ya kitenzi cha kiarifu ( anaandika barua), kundi la fasili isiyolingana - baada ya nomino iliyofafanuliwa ( nyumba ya baba yangu); kiunganishi cha chini huja mwanzoni mwa kifungu cha chini ( kwamba alikuja); sehemu ya kawaida ya kiima kawaida hufuata copula ( alikuwa mwana mzuri); kifungu kidogo - baada ya kitenzi kikuu ( Unataka,ili aondoke); hali changamano kisintaksia - nyuma ya kitenzi cha kiima ( akarudi saa saba); kiwango cha kulinganisha - nyuma ya kivumishi katika kiwango cha kulinganisha ( nguvu zaidi,kuliko yeye); kitenzi kisaidizi kinatangulia kitenzi kamili ( iliharibiwa); miundo tangulizi hutumiwa ( kwenye picha) Lugha za matawi ya kulia ni pamoja na, kwa mfano, Slavic, Kijerumani, Romance, Semitic, Austronesian, nk. Katika lugha za tawi la kushoto, kikundi tegemezi hutangulia neno kuu: kuna miundo ya postpositional (kama vile misemo adimu katika Kirusi. kwa sababu za ubinafsi) na mpangilio wa maneno kinyume na utanzu wa kulia kawaida huzingatiwa katika aina zote za vikundi vilivyoorodheshwa, kwa mfano. anaandika barua,nyumba ya baba yangu,alikuja nini,alikuwa mwana mwema na kadhalika. Lugha za tawi la kushoto ni pamoja na Altai, Indo-Iranian nyingi, Caucasian, n.k. Katika aina zote mbili za lugha, mpangilio wa kivumishi, nambari au kiwakilishi kiwakilishi kuhusiana na nomino inayofafanuliwa haijalishi. Pia kuna baadhi ya lugha ambazo haziwezi kufafanuliwa kwa maneno haya, kwa mfano Kichina.

Uainishaji wa J. Greenberg pia unajulikana sana, ambayo ni pamoja na mgawanyiko wa lugha kulingana na vigezo vifuatavyo: 1) nafasi ya kitenzi cha kihusishi - mwanzoni, katikati au mwisho wa sentensi; 2) nafasi ya kivumishi kabla au baada ya nomino; na 3) kutawala kwa viambishi au viambishi katika lugha. Vipengele hivi havijitegemei kabisa: kwa hivyo, nafasi ya awali ya kitenzi inahusu kutawala kwa viambishi katika lugha, na nafasi ya mwisho ya kitenzi - postpositions. Fomula fupi zilizopendekezwa na Greenberg kwa ajili ya kuelezea mpangilio wa maneno katika sentensi (kama vile SOV, SVO, n.k.) hutumiwa kikamilifu katika fasihi ya lugha; kwa Kirusi, wakati mwingine katika tafsiri, i.e. P (somo) - D (lengo) - S (inawezekana), nk.

Pia kuna mifumo mingine ya mpangilio wa maneno ambayo inaweza kufuatiliwa katika lugha zote au nyingi. Katika kuratibu miundo, mpangilio wa maneno huonyesha mfuatano wa matukio ( iliyokatwa na kukaanga; kukaanga na kung'olewa) au safu yoyote ya vitu ( wanaume na wanawake,rais na waziri mkuu); Mada ya ujumbe kawaida iko mwanzoni mwa sentensi (mwisho kawaida huonekana chini ya hali maalum, kwa mfano kwa Kirusi na sauti maalum katika sentensi na kinachojulikana kama "inversion ya kuelezea", cf. Ilikuwa inatisha msituni Na Ilikuwa inatisha msituni); vielezi vya hali pia huelekea mwanzo wa sentensi ( Njoo kwa wakati...). Katika lugha nyingi, kutotenganishwa kwa kitenzi cha kiima na kitu chake huzingatiwa (rej. katika Kiingereza Anasoma fizikia huko Cambridge"Anasoma fizikia huko Cambridge" wakati sio sahihi kisarufi * Anasoma katika fizikia ya Cambridge); Lugha nyingi huwa na mada inayotangulia kitu; clitics (yaani maneno bila mkazo wao wenyewe) mara nyingi hupatikana ama baada ya neno la kwanza lililosisitizwa au kwa kitenzi cha kuhuisha.

Mpangilio wa maneno katika sentensi

Kwa kweli, tutazungumza hapa sio tu juu ya mpangilio wa maneno wa mbele na nyuma (lakini juu yake pia), leo tutajaribu kuchambua mambo mengi ya sentensi ya Kijerumani.

1) Kuelekeza na kugeuza mpangilio wa maneno

Ni nini? Katika lugha ya Kijerumani, hatuwezi kutunga sentensi jinsi nafsi yetu inavyopenda. Haifanyi kazi kwa njia hiyo) Kuna sheria maalum, tunahitaji kufuata sheria hizi. Wacha tuanze na jambo rahisi zaidi: mpangilio wa maneno wa moja kwa moja

Agizo la moja kwa moja:

Somo linakuja kwanza (linajibu maswali ya nani? nini?)

Katika maeneo ya tatu na baadae - kila kitu kingine

Mfano: Ich fahre nach Hause. - Ninaendesha gari nyumbani.

Katika nafasi ya kwanza ni somo (nani? - mimi)

Katika nafasi ya pili ni kihusishi (ninafanya nini? - chakula)

Katika nafasi ya tatu ni kila kitu kingine (wapi? - nyumbani)

Hiyo ni, ni rahisi sana

Ni nini basi kubadilisha mpangilio wa maneno?

Katika nafasi ya kwanza - mshiriki fulani wa ziada wa sentensi (kama sheria, hizi ni vielezi (lini? vipi? wapi?))

Katika nafasi ya pili ni kiima (hiyo ni, kitenzi: nini cha kufanya?)

Katika nafasi ya tatu ni somo (anajibu maswali nani? nini?)

Katika maeneo yafuatayo - kila kitu kingine

Mfano : Morgen fahre ich nach Hause. - Kesho nitaenda nyumbani.

Katika nafasi ya kwanza ni mshiriki wa ziada wa sentensi (lini? - kesho)

Katika nafasi ya pili ni kihusishi (nitafanya nini? - nitaenda)

Katika nafasi ya tatu ni somo (nani? - mimi)

Katika nafasi ya nne ni kila kitu kingine (wapi? - nyumbani)

Kwa nini mpangilio wa maneno kinyume unahitajika? Kwa maoni yetu, inapamba hotuba. Kuzungumza kwa kutumia mpangilio wa maneno moja kwa moja tu kunachosha. Kwa hivyo tumia miundo tofauti.

2) KanuniTEKAMOLO

Hii ni kanuni ya aina gani? Na nitakuambia: "Ni sheria nzuri sana!" Tumeshughulika na mpangilio wa moja kwa moja na wa kinyume wa maneno, na kisha nini? Hebu soma na kuelewa!

Kwanza, hebu tuone maana ya herufi hizi.

TEKAMOLO

TE - muda - wakati - lini?

KA - kausal - sababu - kwa sababu gani? Kwa ajili ya nini?

MO - mtindo - namna ya kutenda - vipi? juu ya nini? vipi?

LO - ndani - mahali, wapi? Wapi?

Wakati mwingine sheria hii pia inaitwa KOZAKAKU kwa Kirusi. Kusema kweli, hatupendi chaguo hili kabisa, lakini hivi ndivyo unavyoweza kulikumbuka. Toleo la Kirusi limeundwa kulingana na barua za kwanza za maswali.

KO - lini?

KWA - kwa nini?

KA - vipi?

KU - wapi?

Mkuu, tulielewa maana ya herufi hizi! Sasa tunawahitaji kwa ajili gani? Kwa hivyo, ikiwa, kwa mfano, tunatunga sentensi kubwa ambayo haina maneno mawili au matatu, basi sheria hii itakuwa ya manufaa sana kwetu! Hebu tuzingatie nawe mpangilio wa maneno wa moja kwa moja na sentensi ifuatayo: Nitaenda Berlin kwa treni kesho kuhusiana na mtihani.

Tunajua kwamba mpangilio wa moja kwa moja wa maneno ni: kwanza somo, kisha kihusishi na kila kitu kingine. Lakini tuna kila kitu kingine hapa, na ni kwa sheria hii kwamba tutapanga kila kitu kwa usahihi na wewe.

Nitaenda Berlin kwa treni kesho kutokana na mtihani.

Ich fahre - hatua ya kwanza imechukuliwa

Ich fahre morgen (wakati - lini?) wegen der Pr ü fung (sababu - kwa sababu gani? kwanini?) mit dem Zug (Njia ya kitendo - vipi? kwa njia gani?) nach Berlin (mahali - wapi?).

Hivi ndivyo pendekezo litakavyosikika. Kumbuka sheria hii, na kila kitu kitakuwa sawa. Kwa kweli, sentensi, kwa mfano, inaweza tu kuwa na wakati na mahali: Nitaenda Berlin kesho. Kisha tufanye nini? Ruka tu pointi zilizobaki.

Nitaenda Berlin kesho.

Ich fahre morgen nach Berlin.

3) Inajulikana na Haijulikani

Hebu tuendelee kwenye hatua inayofuata. Niliiita: inayojulikana na isiyojulikana. Tunajua kwamba katika Kijerumani kuna makala ya uhakika na isiyojulikana. Nakala za uhakika zinajulikana. Nakala zisizo na kikomo hazijulikani. Na hapa pia tunayo sheria!

— Ikiwa kuna neno lenye kitenzi bainifu katika sentensi, basi linakuja kabla ya "MUDA"

Mfano: Nitanunua mnyororo huu kesho huko Berlin (kwa neno "hii" tunaweza kuelewa kwamba tunazungumza juu ya bidhaa maalum).

Ich kaufe kufa Kette morgen huko Berlin.

Tunaweka neno " kufa Kette "kabla ya wakati, na kisha mpangilio wa maneno hufuata kanuni TEKAMOLO.

— Ikiwa sentensi ina neno lenye kitenzi kisichojulikana, basi inakuja baada ya "MAHALI"

Mfano: Nitanunua mnyororo kesho huko Berlin (kwa neno "baadhi" tunaweza kuelewa kuwa tunazungumza juu ya kitu kisicho maalum).

Ich kaufe morgen huko Berlin eine Kette.

Tunaweka neno " eine Kette "baada ya mahali.

4) Wapi kuweka viwakilishi?

Na sisi sote pia tunapanga mpangilio wa maneno katika sentensi ya Kijerumani. Jambo linalofuata ni wapi pa kuweka viwakilishi? Twende tujue! Hapa unahitaji kukumbuka jambo moja tu - kama sheria, matamshi ni karibu na kitenzi! Hiyo ni, ikiwa tuna kiwakilishi katika sentensi, basi tutaiweka mara baada ya kitenzi.

Mfano: Nitakununulia cheni kesho huko Berlin.

Ich kaufe dir morgen in Berlin eine Kette.

Mfano: Nitakununulia cheni hii kesho huko Berlin.

Ich kaufe dir die Kette morgen huko Berlin.

5) Lakini vipiDativ na Akkusativ?

Na hatua ya mwisho ambayo tutachunguza ni msimamo wa kesi za dative na za mashtaka. Kwa kweli, haitakuwa jambo kubwa ikiwa utaharibu kitu. Lakini bado, wacha tufahamiane na sheria.

- Ikiwa Akkusativ - hii ni kitu kisicho maalum, lakini Dativ - maalum, basi Dativ itasimama mbele Akkusativ.

Mfano: Ninampa (huyu) mtu (baadhi) kitabu.

Ich gebe dem Mann ein Buch.

Chaguo hili litakuwa sahihi!

Hii ilikuwa habari ya msingi juu ya mpangilio wa maneno katika sentensi! Nakutakia mafanikio katika kujifunza Kijerumani!

Shiriki nakala hii na marafiki na wafanyikazi wenzako. Nitafurahi sana)

Mpangilio wa moja kwa moja na wa kinyume wa maneno katika sentensi

Katika miongo ya hivi karibuni, ujuzi kuhusu utegemezi wa mpangilio wa maneno kwenye muundo wa kisemantiki wa sentensi umepanuka sana. Msukumo mkubwa wa utafiti wa tatizo hili ulikuwa fundisho la mgawanyiko halisi wa taarifa, iliyoundwa mwishoni mwa miaka ya 40 na mwanaisimu wa Kicheki V. Mathesius.

Kwa mgawanyiko halisi, taarifa kawaida hugawanywa katika sehemu 2: ya kwanza ina kile kinachojulikana tayari - t barua pepe sentensi, katika pili - kile kinachoripotiwa juu yake ni mpya, - rhema . Muunganisho wa mandhari na rhemu hujumuisha mada ya ujumbe. Kwa mpangilio wa maneno moja kwa moja, mandhari huja kwanza, rheme huja pili. Kwa hivyo, dhana za mpangilio wa maneno "moja kwa moja" na "reverse" inamaanisha mlolongo wa mpangilio sio wa washiriki wa sentensi, lakini wa mada na rhes. Kugeuza mpangilio wa maneno mara nyingi huitwa inversion.

Ugeuzaji- kifaa cha kimtindo kinachojumuisha mabadiliko ya makusudi katika mpangilio wa maneno kwa madhumuni ya kuangazia kihisia, kisemantiki ya sehemu yoyote ya taarifa.

Ikiwa mpangilio wa maneno wa moja kwa moja kwa kawaida hauna maana ya kimtindo, basi ugeuzaji daima ni muhimu kimtindo. Inversion inawezekana tu katika hotuba ya kujieleza. Katika NS na ODS, inversion kawaida haitumiwi, kwa sababu mpangilio wa maneno unapaswa kusisitiza mgawanyiko wa kimantiki wa matini.

Kihusishi cha somo ni sifa zaidi ya muundo wa kisintaksia wa RL. Mara nyingi hii ndio mada: Nikolai/alichukua barua 2. Mpangilio huu wa maneno unachukuliwa kuwa moja kwa moja. Hata hivyo, somo tangulizi linaweza pia kuwa rhemu: Bahati pekee ndiyo iliyomwokoa asianguke. Mpangilio huu wa maneno unachukuliwa kuwa kinyume. .

Ikiwa kiima kinakuja kwanza, kawaida hufanya kama mada: Kuna/ dawa nyingine. Hii ni kawaida kwa sentensi za kuhoji na za mshangao: Utapiga risasi au la? Jinsi alivyo mrembo sasa!

Ugeuzaji wa masharti kuu hauwezekani katika kesi zifuatazo:

1) Wakati kiima na kitu cha moja kwa moja kinaonyeshwa na nomino ambazo zina umbo sawa katika Im. Na Vin. kesi: Mama anapenda binti. Pala ilipiga mavazi. Lori ilianguka baiskeli. Ugeuzaji hufanya sentensi kama hizi kuwa ngumu kueleweka au kuzifanya kuwa na utata.

2) Wakati sentensi ina nomino na kivumishi kinachokubaliana nayo: Marehemu vuli. Mpangilio wa maneno unapobadilishwa, kiima hubadilika kuwa fasili.

3) Katika kinachojulikana sentensi za utambulisho, ambapo washiriki wakuu wote wawili wanaonyeshwa na Yeye. kesi ya nomino: Baba ni mwalimu. Inapogeuzwa, maana hubadilika.

4). Katika kesi ambapo mshiriki mkuu mmoja ameonyeshwa na kesi ya Jina, na nyingine na isiyo na mwisho: Kusoma vizuri ni jukumu letu. Maana inabadilika.

	|	hotuba inayofuata ==>

SWALI 1. Mpangilio wa moja kwa moja na wa kinyume wa maneno katika sentensi (inversion).

Kanuni za kisintaksia za kisarufi hudhibiti uundaji sahihi wa vishazi, sentensi na maandishi.

Katika maandishi ya mtindo rasmi wa biashara, mara nyingi kuna miundo ambayo husababisha ugumu wakati wa kuandaa hati (sentensi zilizo na viambishi, sentensi zilizo na chaguzi za kuunganisha mada na kihusishi, sentensi zilizo na misemo shirikishi na ya matangazo, n.k.).

KANUNI YA 1:

Usahihi wa usemi huamuliwa kwa kiasi kikubwa na mpangilio wa maneno katika sentensi.

Mpangilio wa maneno, i.e. Mfuatano wa kisintaksia wa vijenzi vya sentensi ni huru kiasi katika Kirusi. Kuna moja kwa moja (lengo) na mpangilio wa maneno wa kinyume au ubadilishaji (mpangilio wa maneno kinyume).

Inversion katika mantiki - kugeuza maana, kuchukua nafasi ya "nyeupe" na "nyeusi".

Inversion katika fasihi (kutoka Kilatini inversio - kugeuza, kupanga upya)- ukiukaji wa mpangilio wa kawaida wa maneno katika sentensi.

Ugeuzaji (dramaturgy) ni mbinu ya kidrama inayoonyesha matokeo ya mgogoro mwanzoni mwa tamthilia.

Kwa mpangilio wa maneno wa moja kwa moja, iliyopewa inatangulia mpya: Ushahidi wa Petrov ulithibitishwa.

Kwa ubadilishaji, mpangilio tofauti wa sehemu unawezekana:

Madoa ya kupima na peroxide ya hidrojeni ilitoa matokeo mazuri

Madoa ya kupima na peroxide ya hidrojeni ilitoa matokeo mazuri.

Mpangilio wa maneno ya ubadilishaji hutumiwa kwa madhumuni ya kuangazia kihisia, kisemantiki ya sehemu yoyote ya sentensi.

KANUNI 2 Mpangilio wa maneno wa moja kwa moja

Lakini ni lazima kukumbuka kwamba neno la mwisho katika sentensi limesisitizwa (kubeba mzigo wa semantic), kwa hiyo, ili kuepuka utata na utata katika maandishi, inversion ya kawaida hutumiwa tu katika hotuba ya kisanii na uandishi wa habari.

Kawaida ya lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi ya mtindo rasmi wa biashara ni mpangilio wa maneno moja kwa moja, ambayo inatii sheria kadhaa za jumla:

1. Mada kwa kawaida huja kwanza (katika preposition): Kesi za mahakama zilianza tena.

Ikiwa maneno ya vielezi yapo mwanzoni mwa sentensi, kiima kinaweza kuwa katika kihusishi:Alama za kukanyaga kutoka kwa gari la Volga zilipatikana kwenye barabara ya nchi.

2. Kwa washiriki wadogo wa sentensi, uwekaji ufuatao ndani ya kishazi unapendekezwa: maneno yaliyokubaliwa hutangulia neno la msingi, na maneno yaliyodhibitiwa hufuata: Alitoa gari lake (neno linalopatana) (shina neno) kwa jirani yake (neno lililodhibitiwa).

3. Ufafanuzi uliokubaliwa kawaida huwekwa kabla ya neno kufafanuliwa: maadili ya nyenzo; ndoa ya kiraia;

4. Ufafanuzi tofauti huwekwa baada ya neno kufafanuliwa: ugomvi uliotokea hapo awali; ushahidi unaopatikana katika kesi hiyo;

5. Nyongeza kwa kawaida hufuata usimamizi: saini maombi; kutekeleza uamuzi.

Hivyo, mpangilio wa neno moja kwa moja katika lugha ya Kirusi unahusisha kihusishi kinachofuata somo, ufafanuzi kabla ya neno kufafanuliwa, washiriki wakuu wa sentensi kabla ya zile za sekondari.

KATIKA kutoka kwa mpangilio wa maneno moja kwa moja, kwa mfano: Matanga ya upweke huwa meupe kwenye ukungu wa buluu wa bahari...
lakini hapa kuna ugeuzi uliozoeleka: Matanga ya upweke yanageuka kuwa meupe kwenye ukungu wa buluu wa bahari...

Ugeuzaji- mpangilio wa maneno usio wa kawaida. Hii ni mojawapo ya njia za kitamathali za lugha.
Inversion husaidia kuonyesha neno muhimu zaidi, pamoja na rangi ya stylistic na kihisia ya hotuba.

Kazi:

Mara nyingi, washairi na waandishi hutumia inversions katika kazi zao.

Zoezi 1.

Wacha tugeukie dondoo kutoka kwa hadithi ya L. N. Tolstoy "Mfungwa wa Caucasus."

Wakati fulani kulikuwa na radi kali, na mvua ikanyesha kama ndoo kwa saa moja. Na mito yote ikawa na matope; mahali palipokuwa na kivuko, maji yalipita kina kirefu cha maji, yakipindua mawe. Vijito vinatiririka kila mahali, kuna kishindo milimani.
Hivi ndivyo ngurumo ya radi ilipita, mito ilikuwa ikitiririka kila mahali kijijini. Zhilin alimwomba mmiliki kisu, akakata roller, mbao, manyoya gurudumu, na dolls kushikamana na gurudumu katika ncha zote mbili.

Sentensi zote huanza na sehemu tofauti za sentensi (1 - kitenzi-kihusishi, 2 - kiunganishi, 3 - kielezi-kielezi, 4 - kiwakilishi kielezi-kielezi, 5 - nomino-kitenzi).

Sentensi zote zimeundwa kwa njia tofauti (1 - ngumu, 2 - ngumu na aina tofauti za unganisho, 3 - ngumu isiyo ya muungano, 4 - ngumu, 5 - rahisi na vihusishi vya homogeneous).

Maneno yapo katika mpangilio usio wa kawaida.

Tafadhali kumbuka kuwa kiima huja mbele ya somo, ufafanuzi baada ya neno kufafanuliwa. Hii sio kawaida kwa lugha ya Kirusi.

Zoezi: Tafuta mifano kama hiyo iko kwenye maandishi.

(jibu: Kulikuwa na radi, mito ikawa na matope, ngurumo ya radi ikapita, dhoruba kali ya radi).

Jukumu la 2.

Badilisha mada na kiima ili kuunda maandishi asilia.

Msitu unaanguka mavazi yako nyekundu,
Frost itakuwa fedha shamba lililokauka
Siku itapita, kana kwamba hataki,
Na juu ya makali itaficha milima inayozunguka

Msitu hudondosha vazi lake la rangi nyekundu,
Barafu itafanya shamba lililokauka kuwa fedha,
Siku itapita kana kwamba ni kinyume na matakwa yake.
Na itatoweka zaidi ya ukingo wa milima inayoizunguka.

Badilisha mpangilio wa maneno katika itifaki ya kuhoji.

Wakati mwingine huzingatiwa ubadilishaji(kugeuza mpangilio wa maneno) kudhibiti na kudhibiti maneno, haswa vitenzi na vihusishi vihusishi, kwa mfano:

Mshtakiwa Spiridonov, ambaye alihojiwa katika kesi hiyo, alikana hatia.

Mchanganyiko "mwenye hatia" mara nyingi huwa na nyongeza (kwa mfano, hatia ya mauaji), lakini hata hivyo, kawaida huwekwa kabla ya kitabiri. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba kitenzi kihusishi (si) kinachokubaliwa mara nyingi hutumiwa na kitenzi cha homogeneous, kuonyesha kitendo cha ziada cha yule anayetoa ushahidi.

Kwa mfano, Savina alikiri kosa la wizi wa vifaa vya nyumbani na aliripoti wakati wa mahojiano kuwa ...

Mpangilio wa maneno wa kinyume unapaswa kuepukwa katika hali ambapo maneno "jilaumu mwenyewe" ina maneno mengi yanayotegemea. Katika sentensi kama hizi, kiima huwa mbali sana na kiima hivi kwamba msomaji hulazimika kurejea mwanzo wa kishazi ili kuelewa maana yake.

Kwa mfano: Badma-Khalgaev alikiri kuwa na hatia ya kutoa rushwa ya kiasi cha rubles 120,000 kwa Ivanov kwa kujiandikisha kinyume cha sheria kama mwanafunzi katika chuo kikuu na alithibitisha kikamilifu hali zilizotajwa hapo juu. Sentensi hii inaweza kurejelewa kwa kubadilisha mfuatano wa maneno tegemezi na kishazi tegemezi. Mpangilio wa maneno katika sentensi utabadilika. Badma-Khagaev alikiri hatia kwa ukweli kwamba alitoa rushwa kwa kiasi cha rubles 120,000 kwa Ivanov kwa uandikishaji haramu katika chuo kikuu, na alithibitisha kikamilifu hali zilizotajwa hapo juu. Mpangilio wa maneno ya kinyume unahesabiwa haki katika kesi ambapo maana inayoonyeshwa na nyongeza ni muhimu zaidi kuliko maana ya kihusishi: wakati ni muhimu kusisitiza sio sana kwamba mtuhumiwa alikiri hatia, lakini badala yake ni matendo gani maalum aliyokiri.

KANUNI YA 3: Uhusiano kati ya somo na kihusishi

Wakati wa kuandaa maandishi rasmi ya biashara, shida mara nyingi huibuka katika kutumia sentensi zenye lahaja za uhusiano kati ya somo na kiima. Sheria zifuatazo lazima zikumbukwe:

1. Na nomino ya kiume inayotaja taaluma, msimamo, kichwa, lakini ikiashiria mwanamke, kitabiri katika hotuba rasmi ya biashara huwekwa katika fomu ya kiume: Mwanasheria mwenye uwezo anapaswa kusaidia kutatua suala hili;

2. Wakati mada inaonyeshwa na mchanganyiko wa nomino ya kawaida + nomino sahihi, kihusishi kinakubaliana na mwisho: Mwanasheria wa Petrova anapaswa kusaidia kutatua suala hili;

3. Ikiwa somo limeonyeshwa kwa mchanganyiko wa kiasi-jina ("mengi", "mengi", "kadhaa", nk), kihusishi kinaweza kutumika katika umoja na wingi: Watu saba wamesajiliwa katika makazi yao.

4. Ikiwa muda, nafasi, kipimo, uzito huonyeshwa, au maneno ya kustahili "tu", "jumla", "tu" hutumiwa katika sentensi, predicate hutumiwa kwa umoja: siku mbili zimepita; kulikuwa na watu kumi tu ndani ya nyumba.

SWALI 2. Ugumu kuu wa kutumia misemo shirikishi na shirikishi katika lugha ya Kirusi.

Sharti la matumizi ya vishazi shirikishi ni kwamba vitendo viwili, kimoja kikionyeshwa na kitenzi kiima na kingine na gerund, lazima kitekelezwe na mtu yule yule (au kuhusiana na mtu yuleyule).

Hitilafu katika matumizi ya kishazi kielezi kilifanywa katika sentensi ifuatayo: Baada ya kufanya kazi kwa miezi miwili tu, alikuwa na matatizo na meneja wa duka. Ingekuwa sahihi kusema: Baada ya kufanya kazi kwa miezi miwili tu, aliharibu uhusiano wake na meneja wa duka.

1. Ubunifu wa kishazi kiima pia unawezekana katika sentensi isiyo ya utu ikiwa kihusishi kina muundo usiojulikana wa kitenzi, ambacho kirai hulingana nacho.

Baada ya kuzingatia mazingira ya kesi, uamuzi wa haki lazima ufanywe.

Kutambua kushindwa kutimiza majukumu ya kazi kama "kurudiwa", mambo kadhaa yanapaswa kuzingatiwa ambayo yanawezesha mwajiri kuchambua kwa kina ukiukwaji uliofanywa na mfanyakazi na kufanya uamuzi sahihi, na taarifa.

2. Kishazi shirikishi hakipaswi kutumiwa ikiwa kitendo kilichoonyeshwa na kiima na kitendo kilichoonyeshwa na gerund kinarejelea watu tofauti, au ikiwa sentensi isiyo ya kibinafsi ina somo la kimantiki lililoonyeshwa katika kesi isiyo ya moja kwa moja:

Akitoka nje ya mlango, upepo mkali ukampiga usoni.

Baada ya kuzingatia hali ya kesi, uamuzi wa haki ulifanywa.

KAGUA NYENZO:

Uundaji wa misemo shirikishi na kutengwa kwao

Vishazi vishirikishi (gerund zilizo na maneno tegemezi) na gerunds moja hutengwa kila wakati, bila kujali eneo la neno-kitenzi kikuu:

Baada ya kukagua hati iliyowasilishwa, alilazimika kutoa ushuhuda wa kweli.

Katika kituo cha basi walipanda basi namba 5 na, akishuka kwenye kituo cha "Taasisi"., alitembea kando ya Mtaa wa Kurortnaya hadi ufukweni.

Wasiwasi , alianza hadithi yake.

KUMBUKA : ikiwa kishazi shirikishi kinarejelea mojawapo ya vihusishi vya homogeneous vilivyounganishwa na kiunganishi NA, koma kabla ya kiunganishi.

Na haijawekwa:

Alisimama na kuangalia kote, Nilikumbuka.

Haijatenganishwa:

* Maneno moja kimya kimya, ameketi, amelala chini, amesimama, kwa utani, bila kuangalia, kwa sababu zinafanana kimaana na vielezi:

Alisikiliza kwa ukimya.

* Misemo shirikishi inayowakilishwa na vitengo vya maneno:

Alikimbia kuvuka barabara kwa mwendo wa kasi.

Kazi

Zoezi 1. Katika sentensi zilizochukuliwa kutoka kwa kazi ya A.F. Koni "Kanuni za maadili katika kesi za jinai," jaza alama za uakifishaji zinazokosekana. Tafuta vishazi shirikishi, toa maoni yako kuhusu kanuni za kutengwa kwao kwa kutumia mfano wa sentensi hizi.

1. Sheria za mahakama, kuunda mwendesha-mashtaka na kuonyesha kazi yake, pia zilielezea mahitaji ya kimaadili ambayo yanawezesha na kuinua kazi yake, ikiondoa kutoka kwa utekelezaji uzembe wake rasmi na bidii isiyo na roho.

2. Ingawa, chini ya utawala wa mchakato wa uchunguzi, mahakama yenyewe inakusanya ushahidi, lakini baada ya kuikusanya, haitoi hakimu haki ya kulinganisha kwa uhuru na kulinganisha yao kuongozwa na imani ya ndani, lakini inamwonyesha tayari-kufanywa. kiwango kisichobadilika kwa hii.

3. Wakati mwingine, bila kufikiri kwa kina juu ya maana ya shughuli za mahakama za jurors, wanataka kuwaona kama wawakilishi wa maoni ya umma katika kesi fulani.

4. Ndiyo maana sheria, kulinda uhuru wa kushawishi wa jurors, huweka sheria kali kuhusu usiri wa majadiliano yao.

5. Mbunge, akiongozwa na maadili ya kimaadili na kijamii, mahitaji ya serikali na malengo ya jamii, kutoka kwa matukio kadhaa ya kila siku yanayofanana, hupata dhana moja ya kawaida, ambayo anaiita uhalifu, kutoa adhabu iliyoelezwa ndani ya mipaka yake kali. .

Jukumu la 2.

Weka alama za uakifishaji. Maoni juu ya utendaji wao.

Marubani wa TU 134 walifahamisha "ensemble" kwamba hakutakuwa na mafuta ya kutosha kufika London. Baada ya kuanza hysteria fupi, familia hiyo ilikubali kuongeza mafuta nchini Ufini. Baada ya kujiaminisha juu ya ubatili wa majaribio ya mara kwa mara ya kuingia kwenye jogoo, Ovechkins walionyesha uzito wa nia zao. Wakitaka kuwaathiri kisaikolojia wafanyakazi, walimpiga risasi mmoja wa wahudumu wa ndege hiyo na bunduki iliyokatwa kwa msumeno. Kufuatia kozi kama hiyo ambayo sio tu wasiojua, lakini hata rubani mwenye uzoefu bila navigator hakuelewa mara moja alikuwa wapi (huko USSR au tayari katika nchi ya Suomi), ndege ilianza kushuka juu ya Ghuba ya Ufini. Kutua kwa TU 154 kwenye kamba nyembamba ya wapiganaji, isiyofaa kwa ndege ya darasa hili, ilifanikiwa.

Jukumu la 3.

Jibu swali kama sentensi zilizo na vishazi vielezi zimeundwa ipasavyo. Fanya marekebisho yoyote muhimu.

1. Kufika eneo la uhalifu, kulikuwa na giza sana, baada ya masaa matatu tu ndipo ilianza kupata mwanga. 2. Baada ya kupokea kazi mpya, wafanyakazi wa idara walikabili matatizo mapya. 3. Kuzingatia maoni, kupunguza kiasi, kufanya meza, makala ilipendekezwa kwa kuchapishwa. 4. Akiwa gerezani, mara nyingi mama yake alimtembelea. 5. Baada ya kufahamiana na kesi hii, ukweli mpya, ambao haujajulikana hadi sasa unafunguliwa mbele yangu. 5. Kufika nyumbani, fahamu zilimtoka. 6. Alipofika Paris, alialikwa kwenye ubalozi. 7. Madaktari walimwambia hivi: “Usiporejesha afya yako, hutaweza kujihusisha sana na michezo.”

Jukumu la 2.

Rejesha maandishi asilia kwa kubadilisha vifungu vidogo kwa ufafanuzi tofauti. Eleza alama za uakifishaji.

Sampuli:Peter ameketi juu ya farasi anayelea, ambaye amesimama kwa mwendo wa kasi kwenye ukingo wa mwamba. // Peter ameketi juu ya farasi wa kulea, alisimama kwa kasi kamili kwenye ukingo wa mwamba.

Mnara wa ukumbusho wa farasi wa Peter I huko St. Petersburg ulifanywa na mchongaji wa Ufaransa Etienne Maurice Falconet, ambaye alialikwa Urusi na Catherine II. Jina la "Bronze Horseman" lilipewa shukrani za ukumbusho kwa shairi la jina moja la A.S.

Mnamo Agosti 7, 1782, kwenye Mraba wa Seneti, kwa sauti ya moto wa kanuni, kifuniko cha turubai kilivunjwa kutoka kwa Mpanda farasi wa Shaba.

Peter ameketi juu ya farasi anayelea, ambaye amesimama kwa mwendo wa kasi kwenye ukingo wa mwamba. Farasi bado yuko katika mwendo. Kutua kwa utukufu wa mpanda farasi, ishara ya mkono wake, ambayo imepanuliwa kuelekea baharini - yote haya yanazungumza juu ya mapenzi yenye nguvu. Nyoka, ambayo ilikanyagwa na kwato za farasi, inakumbuka maadui walioshindwa wa Urusi. Inaashiria wivu na fitina za maadui. Msingi wa mnara huo ulikuwa mwamba wa granite, ambao ulitengenezwa kwa umbo la wimbi la bahari. Sehemu hii ya jiwe ina uzito wa pauni laki moja. Ililetwa hapa, huko St. Utoaji wa jiwe kama hilo lilikuwa mafanikio ya kiufundi ambayo hayajawahi kufanywa katika siku hizo.

SWALI 3. Matumizi ya washiriki wa sentensi zenye usawa wakati wa kuandaa maandishi rasmi ya biashara. Aina za usimamizi.

Kazi

Zoezi 1.

Zingatia mijadala ya hotuba katika msamiati wa kitaalam wa kisheria na ufuatilie asili ya makosa katika utumiaji wao.

1. “Vitendo vile vile vilivyotendwa mara kwa mara (vipi?) au na mtu (nani?) ambaye hapo awali alibaka”; "vitendo sawa vilivyofanywa kwa kiwango kikubwa (vipi?) au na mtu (nani?) aliyehukumiwa hapo awali" - dhana nyingi zisizoweza kulinganishwa, washiriki tofauti wa sentensi.

2. "Kwa misingi na katika utekelezaji"; "kwa wakati na kwa utaratibu"; "kwa ukubwa, kwa wakati na kwa utaratibu"; "kwa usawa na kwa utaratibu"; "kwa utaratibu na kwa sababu"; "kwa masharti na ndani ya mipaka" - maneno ambayo si wanachama wa homogeneous yanaunganishwa na uhusiano wa kuratibu; fomu yao ya kisarufi ni tofauti: "kwa msingi" - katika kesi ya utangulizi; "katika utimilifu" - katika kesi ya mashtaka; "kwa wakati" - kwa wingi, katika kesi ya mashtaka; "sawa" - umoja, kesi ya kiakili na kadhalika.

Zoezi 1.

Katika mchanganyiko huu, maneno sawa yanahitaji matumizi ya matukio tofauti. Badilisha chaguzi zilizopendekezwa na utunge sentensi nazo.

Admire, abudu (ujasiri)

Kudharau, kupuuza (hatari)

Kuhusika, kupenda, kupendezwa, kusoma (muziki)

Kuwa na hasira, hasira, hasira (aibu)

Kuwa na woga, kuogopa (umuhimu)

Kutoridhika, kukatishwa tamaa (hakiki)

Karipio, lawama (mfanyikazi)

Kuelewa, kuwa na ufahamu wa (umuhimu)

Miongoni mwa makosa na mapungufu yanayohusiana na matumizi ya sentensi ngumu, hotuba ya moja kwa moja na ya moja kwa moja, ya kawaida ni yafuatayo: ujenzi usio sahihi wa muundo wa sentensi yenyewe, matumizi ya ujenzi usiofaa.

1. Mojawapo ya mapungufu ya kawaida ni kuunganisha sentensi ngumu na vishazi vidogo.

Jumatano: Taarifa ya wawakilishi wa duru za kigeni, wakipuuza ukweli kwamba mahusiano ya kibiashara, ambayo yamekuwa yakiendelea kwa kasi katika miaka ya hivi karibuni na yanaonyesha mwelekeo wa kuongezeka zaidi, inaonyesha kwamba mtu bado ana nia ya kuhifadhi mazingira ya Vita Baridi na kuondokana na wingi. hamu ya urafiki ambayo imekumbatia watu wa Uropa na Amerika, na hii haiwezi lakini kuathiri vitendo vya serikali yetu, ambayo inaendelea kutegemea mafanikio ya mazungumzo, ingawa inaelewa kuwa kufikia maendeleo katika mazungumzo kama haya haitakuwa rahisi, lakini. tumezoea kushinda magumu.

2 . Katika sentensi ngumu, ujenzi huo unakuwa mzito kwa sababu ya "kuunganishwa" kwa vifungu vya chini: "Meli ilionekana baharini kama habari za furaha kwamba wavuvi walikuwa sawa na kwamba wasichana wangeweza kukumbatia wazazi wao, ambao walikuwa ilikawia baharini kwa sababu kulikuwa na dhoruba kali."

3. Kwa kutumia aina ile ile ya vifungu vya chini vilivyo na utiifu unaofuatana: “Nikitembea kando ya ufuo, niliona wasichana wawili wameketi kwenye mashua iliyopinduka, ambayo ilikuwa imelala chini chini ufukweni.”

4. Katika baadhi ya matukio, hali hiyo hiyo inaweza kuonyeshwa kwa kutumia sentensi ambatani na changamano.

Jumatano: Akaingia Na tukaamka; Lini akaingia, tukasimama.

Wakati huo huo, kesi za "kutofaulu kwa muundo" mara nyingi huzingatiwa katika usemi: sentensi inayoanza kama sentensi ngumu huisha kama sentensi changamano, na kinyume chake. Haikubaliki!

Jumatano: Lini Murka alikuwa amechoka kusumbua na paka, Na alikwenda mahali fulani kulala.