Mzeituni ni mti mtakatifu kwa Wagiriki, mti wa uzima. Bila hivyo, haiwezekani kufikiria mabonde ya Kigiriki, yaliyowekwa kati ya milima na bahari, na hata mteremko wa mlima wa mawe wenyewe, ambapo mizeituni hubadilishana na mizabibu. Mizeituni huinuka hadi juu kabisa; pia hutawala uwanda, ikiangaza udongo wa manjano kwa kijani kibichi. Wanazunguka vijiji kwenye pete mnene na kupanga mitaa ya jiji.
Mahali pa kuzaliwa kwa mti mtakatifu huchukuliwa kuwa kilima karibu na ambayo mji mkuu wa Kigiriki iko. Miji ya ulimwengu wa zamani, kama sheria, ilionekana karibu na mwamba mrefu, na ngome (acropolis) pia ilijengwa juu yake, ili wakaazi wapate kimbilio huko ikiwa kuna shambulio la adui.
Hapo awali, jiji lote lilikuwa na ngome tu; baadaye tu watu walianza kukaa karibu na Acropolis, wakimiminika hapa kutoka kote Ugiriki kama mahali salama kutokana na uvamizi wa makabila ya kuhamahama. Baada ya muda, vikundi vya nyumba viliunda hapa, ambazo baadaye ziliunganishwa pamoja na ngome kuwa jiji moja. Mapokeo, yakifuatwa na wanahistoria wa Kigiriki, yanaonyesha kwamba hii ilitokea mwaka wa 1350 KK. e., na inahusisha kuunganishwa kwa jiji na shujaa wa watu Thezeus. Kisha Athene ililala katika bonde dogo, lililozungukwa na msururu wa vilima vya mawe.
Alikuwa wa kwanza kubadilisha Acropolis kutoka ngome hadi patakatifu. Lakini alikuwa mtu mwerevu: alipoingia madarakani, aliamuru watu wote wavivu waletwe kwenye jumba lake na kuwauliza kwa nini hawakufanya kazi. Iwapo ingetokea kwamba alikuwa maskini ambaye hakuwa na ng'ombe au mbegu za kulima na kupanda shamba, basi Peisistratus angempa kila kitu. Aliamini kuwa uvivu ulikuwa umejaa tishio la njama dhidi ya nguvu zake.
Ili kuwapa wakazi wa Athene ya Kale kazi, Peisistratus ilizindua mradi mkubwa wa ujenzi katika jiji hilo. Chini yake, kwenye tovuti ya jumba la kifalme la Kekrop, Hekatompedon, iliyotolewa kwa mungu wa kike Athena, ilijengwa. Wagiriki waliheshimu mlinzi wao kiasi kwamba waliwaweka huru watumwa wote walioshiriki katika ujenzi wa hekalu hili.
Katikati ya Athene ilikuwa Agora - mraba wa soko, ambapo sio maduka ya biashara tu yalikuwa; ulikuwa moyo wa maisha ya umma ya Athene, kulikuwa na kumbi za mikutano ya hadhara, kijeshi na mahakama, mahekalu, madhabahu na sinema. Wakati wa Pisistrato, mahekalu ya Apollo na Zeus Agoraios, chemchemi ya ndege tisa ya Enneakrunos na madhabahu ya Miungu Kumi na Wawili, ambayo ilitumika kama kimbilio la wazururaji, yalijengwa kwenye Agora.
Ujenzi wa Hekalu la Olympian Zeus, ulianza chini ya Pisistratus, ulisimamishwa kwa sababu nyingi (kijeshi, kiuchumi, kisiasa). Kulingana na hadithi, mahali hapa pamekuwa kitovu ambapo Zeus ya Olympian na Dunia ziliabudiwa tangu nyakati za zamani. Hekalu la kwanza huko lilijengwa na Deucalion - Nuhu wa Kigiriki; baadaye kaburi la Deucalion na ufa ambao maji yalitiririka baada ya gharika kuonyeshwa. Kila mwaka, mwezi mpya wa Februari, wakaaji wa Athene walitupa unga wa ngano uliochanganywa na asali huko kama dhabihu kwa wafu.
Hekalu la Zeus wa Olympian lilianza kujengwa kwa mpangilio wa Doric, lakini Peisistratus na wanawe hawakuwa na wakati wa kulimaliza. Vifaa vya ujenzi vilivyotayarishwa kwa hekalu katika karne ya 5 KK. e. ilianza kutumika kujenga ukuta wa jiji. Walianza tena ujenzi wa hekalu (tayari katika mpangilio wa Wakorintho) chini ya mfalme wa Siria Antioko IV Epiphanes mnamo 175 KK. e.
Kisha wakajenga patakatifu na nguzo, lakini kutokana na kifo cha mfalme, wakati huu ujenzi wa hekalu haukukamilika. Uharibifu wa hekalu ambalo halijakamilika lilianzishwa na mshindi wa Kirumi, ambaye mnamo 86 KK. e. alitekwa na kuteka nyara Athene. Alichukua nguzo kadhaa hadi Roma, ambapo walipamba Capitol. Ilikuwa tu chini ya Mtawala Hadrian kwamba ujenzi wa hekalu hili ulikamilishwa - moja ya majengo makubwa zaidi katika Ugiriki ya kale, ukubwa wa uwanja wa mpira wa miguu.
Katika patakatifu pa hekalu palisimama sanamu kubwa sana ya Zeu, iliyotengenezwa kwa dhahabu na pembe za ndovu. Nyuma ya hekalu kulikuwa na sanamu 4 za Mtawala Hadrian, kwa kuongeza, sanamu nyingi za mfalme zilisimama kwenye uzio wa hekalu. Wakati wa tetemeko la ardhi la 1852, moja ya nguzo za Hekalu la Olympian Zeus ilianguka, na sasa iko katika sehemu yake ya ngoma. Hadi leo, kutoka safu 104 ambazo zilikuwa kubwa zaidi barani Ulaya, zimesalia 15 tu.
Wanasayansi wamependekeza kwamba Parthenon maarufu, ambayo baadaye iliharibiwa na Waajemi, ilianzishwa na Pisistratus (au chini ya Pisistrati). Wakati wa Pericles, hekalu hili lilijengwa upya juu ya msingi mara mbili ya ukubwa wa awali. Parthenon ilijengwa mnamo 447-432 KK. e. wasanifu Iktin na Kallikrates.
Ilizungukwa pande 4 na nguzo nyembamba, na mapengo ya anga ya buluu yalionekana kati ya vigogo vyao vya marumaru meupe. Imepenyezwa kabisa na mwanga, Parthenon inaonekana kuwa nyepesi na yenye hewa. Hakuna miundo mkali kwenye nguzo zake nyeupe, ambazo zinaweza kupatikana katika mahekalu ya Misri. Grooves tu ya longitudinal (filimbi) hufunika kutoka juu hadi chini, na kufanya hekalu kuonekana kuwa refu na hata nyembamba.
Mabwana maarufu wa Uigiriki walishiriki katika muundo wa sanamu wa Parthenon, na msukumo wa kisanii ulikuwa Phidias, mmoja wa wachongaji wakuu wa wakati wote. Anamiliki muundo wa jumla na ukuzaji wa mapambo yote ya sanamu, ambayo sehemu yake aliifanya kibinafsi. Na katika kina cha hekalu, kuzungukwa pande tatu na nguzo 2-tier, sanamu maarufu ya Bikira Athena, iliyoundwa na Phidias maarufu, alisimama kwa kiburi. Nguo zake, kofia na ngao zilitengenezwa kwa dhahabu safi, na uso na mikono yake iling'aa kwa weupe wa pembe za tembo.
Uumbaji wa Phidias ulikuwa kamili sana hivi kwamba watawala wa Athene na watawala wa kigeni hawakuthubutu kuweka miundo mingine kwenye Acropolis, ili wasisumbue maelewano ya jumla. Hata leo, Parthenon inashangazwa na ukamilifu wa kushangaza wa mistari na idadi yake: inaonekana kama meli inayosafiri kwa milenia, na unaweza kutazama safu yake iliyojaa mwanga na hewa.
Mkusanyiko wa hekalu la Erechtheion na ukumbi maarufu wa ulimwengu wa caryatids pia ulikuwa kwenye Acropolis: upande wa kusini wa hekalu, kando ya ukuta, wasichana sita waliochongwa kutoka kwa marumaru waliunga mkono dari. Takwimu za ukumbi kimsingi zinaunga mkono kuchukua nafasi ya nguzo au safu, lakini zinaonyesha kikamilifu wepesi na kubadilika kwa takwimu za msichana. Waturuki, wakiwa wameiteka Athene wakati mmoja na, kulingana na sheria zao za Kiislamu, hawakuruhusu picha za wanadamu, hata hivyo, hawakuharibu caryatids. Walijiwekea kikomo kwa kukata nyuso za wasichana tu.
Mlango pekee wa Acropolis ni Propylaea maarufu - lango kubwa na nguzo za Doric na ngazi pana. Kulingana na hadithi, hata hivyo, kuna mlango wa siri wa Acropolis - chini ya ardhi. Inaanza katika moja ya grottoes ya zamani, na miaka 2,500 iliyopita nyoka takatifu ilitambaa kando yake kutoka Acropolis wakati jeshi la Uajemi lilishambulia Ugiriki.
Katika Ugiriki ya kale, Propylaea (iliyotafsiriwa kihalisi kama "kusimama mbele ya lango") ilikuwa mlango uliopambwa sana wa mraba, patakatifu au ngome. Propylaea ya Acropolis ya Athene, iliyojengwa na mbunifu Mnesicles mnamo 437-432 KK. e., inachukuliwa kuwa kamili zaidi, ya asili zaidi na wakati huo huo muundo wa kawaida wa aina hii ya usanifu. Katika nyakati za kale, katika hotuba ya kila siku, Propylaea iliitwa "Palace of Themistocles", na baadaye - "Arsenal ya Lycurgus". Baada ya kutekwa kwa Athene na Waturuki, safu ya ushambuliaji yenye jarida la poda ilijengwa katika Propylaea.
Juu ya msingi wa juu wa ngome, ambayo mara moja ililinda mlango wa Acropolis, inasimama hekalu ndogo ya kifahari ya mungu wa ushindi Nike Apteros, iliyopambwa kwa misaada ya chini ya bas na picha kwenye mandhari. Ndani ya hekalu, sanamu iliyopambwa ya mungu wa kike iliwekwa, ambayo Wagiriki walipenda sana hivi kwamba walimsihi sanamu huyo asimpe mbawa zake ili asiweze kuondoka Athene nzuri. Ushindi ni kigeugeu na huruka kutoka kwa adui mmoja hadi mwingine, ndiyo sababu Waathene walimwonyesha kama asiye na mabawa, ili mungu huyo wa kike asiondoke katika jiji ambalo lilikuwa limeshinda ushindi mkubwa juu ya Waajemi.
Baada ya Propylaea, Waathene walitoka kwenda kwenye mraba kuu wa Acropolis, ambapo walisalimiwa na sanamu ya mita 9 ya Athena Promachos (Shujaa), pia iliyoundwa na mchongaji Phidias. Ilitupwa kutoka kwa silaha za Kiajemi zilizokamatwa katika . Msingi ulikuwa juu, na ncha iliyopambwa ya mkuki wa mungu wa kike, iking'aa kwenye jua na inayoonekana mbali na bahari, ilitumika kama aina ya taa kwa mabaharia.
Milki ya Byzantium ilipojitenga na Milki ya Kirumi mwaka wa 395, Ugiriki ikawa sehemu yake, na hadi 1453 Athene ilikuwa sehemu ya Milki ya Byzantium. Mahekalu makubwa ya Parthenon, Erechtheion na mengine yaligeuzwa kuwa makanisa ya Kikristo. Mwanzoni, jambo hilo lilipendwa na hata kusaidiwa na Waathene, Wakristo wapya walioongoka, kwa kuwa liliwapa fursa ya kufanya matambiko mapya ya kidini katika mazingira waliyozoea na kuyazoea.
Lakini kufikia karne ya 10, idadi ya watu waliopungua sana katika jiji hilo ilianza kujisikia vibaya katika majengo makubwa, makubwa ya nyakati zilizopita, na dini ya Kikristo ilidai muundo tofauti wa kisanii na uzuri wa makanisa. Kwa hiyo, huko Athene walianza kujenga makanisa ya Kikristo ambayo yalikuwa madogo sana kwa ukubwa, na pia tofauti kabisa katika kanuni za kisanii. Kanisa kongwe zaidi la mtindo wa Byzantine huko Athene ni Kanisa la Mtakatifu Nikodemo, lililojengwa juu ya magofu ya bafu za Kirumi.
Huko Athene, ukaribu wa Mashariki huhisiwa kila wakati, ingawa ni ngumu kusema mara moja ni nini hasa hupa jiji ladha yake ya mashariki. Labda hawa ni nyumbu na punda waliofungwa kwenye mikokoteni, kama vile wanaweza kupatikana kwenye mitaa ya Istanbul, Baghdad na Cairo? Au minara ya misikiti imehifadhiwa hapa na pale - mashahidi bubu wa utawala wa zamani wa Bandari tukufu?
Au labda mavazi ya walinzi wamesimama walinzi katika makazi ya kifalme - fezzes nyekundu nyekundu, sketi juu ya magoti na waliona viatu na vidole vya juu? Na bila shaka, hii ndiyo sehemu ya zamani zaidi ya Athene ya kisasa - wilaya ya Plaka, iliyoanzia nyakati za utawala wa Kituruki. Eneo hili limehifadhiwa kama lilikuwepo kabla ya 1833: mitaa nyembamba, isiyofanana na nyumba ndogo za usanifu wa zamani; ngazi zinazounganisha mitaa, makanisa ... Na juu yao huinuka miamba ya kijivu ya Acropolis, iliyopambwa kwa ukuta wa ngome yenye nguvu na imejaa miti machache.
Nyuma ya nyumba ndogo ni Agora ya Kirumi na ile inayoitwa Mnara wa Upepo, ambayo ilijengwa katika karne ya 1 KK. e. ilitolewa kwa Athene na mfanyabiashara tajiri Msiria Andronikos. Mnara wa Upepo ni muundo wa octagonal zaidi ya mita 12 juu, kingo zake zimeelekezwa kwa alama za kardinali. Picha za sanamu za mnara zinaonyesha upepo unaovuma kila mmoja kutoka upande wake.
Mnara huo ulijengwa kwa marumaru nyeupe, na juu yake palikuwa na shimo la shaba, na fimbo mikononi mwake: akigeuka upande wa upepo, akaelekeza kwa fimbo moja ya pande nane za Mnara, ambapo Upepo 8 ulionyeshwa kwenye bas-reliefs. Kwa mfano, Boreas (upepo wa kaskazini) alionyeshwa kuwa mzee katika nguo za joto na buti za mguu: mikononi mwake anashikilia shell, ambayo hutumikia badala ya bomba. Zephyr (upepo wa masika ya magharibi) anaonekana kama kijana asiye na viatu ambaye anatawanya maua kutoka kwenye pindo la vazi lake linalotiririka...
Chini ya misaada ya bas inayoonyesha upepo, kila upande wa Mnara kuna sundial, inayoonyesha sio tu wakati wa siku, lakini pia zamu zote mbili za jua na equinox. Na ili uweze kujua wakati katika hali ya hewa ya mawingu, clepsydra - saa ya maji - imewekwa ndani ya Mnara.
Wakati wa uvamizi wa Kituruki, kwa sababu fulani iliaminika kuwa mwanafalsafa Socrates alizikwa kwenye Mnara wa Upepo. Ambapo Socrates alikufa na ambapo kaburi la mwanafikra wa kale wa Uigiriki liko haiwezekani kusoma kuhusu hili kutoka kwa waandishi wa kale. Lakini watu wamehifadhi hekaya inayoelekeza kwenye moja ya mapango hayo, yenye vyumba vitatu - sehemu ya asili, iliyochongwa hasa kwenye mwamba. Moja ya vyumba vya nje pia ina chumba maalum cha ndani - kama kabati la chini la pande zote na ufunguzi hapo juu, ambao umefungwa na bamba la jiwe ...
Haiwezekani kusema katika makala moja kuhusu vituko vyote vya Athene ya kale, kwa sababu kila jiwe hapa linapumua historia, kila sentimita ya ardhi ya jiji la kale, ambayo haiwezekani kuingia bila kutetemeka, ni takatifu ... Haishangazi Wagiriki. alisema: “Ikiwa hujaiona Athene, basi wewe ni nyumbu; na kama ulikiona na hukufurahishwa, basi wewe ni kisiki!
N.Ionina
“Athene ni mojawapo ya majiji makubwa zaidi ya Ugiriki. Katika mawazo ya watu inahusishwa na Ugiriki yote ya Kale. Kwa sehemu, hii inastahili, kwa sababu mafanikio mengi ya ustaarabu wa Hellenic yalionekana huko Athene. Jiji hilo liliipa Ugiriki makumi ya wanafalsafa, washairi, waandishi wa michezo, wasemaji, wanahistoria, na wanasiasa. Athene ilivutia sana watu bora zaidi wa Ugiriki. Hata washindi Waroma walilipa jiji hilo ushuru, wakiokoa Athene iliyoasi kwa ajili ya utukufu wa mababu zao.”
Mycenaean na Homeric Ugiriki
Eneo la Athene limekaliwa tangu enzi ya Neolithic. Kufikia karne ya 15 KK. e. Wanahusisha kuonekana kwa jiji la Achaean kwenye tovuti hii. Kulikuwa na ngome na ikulu kwenye Acropolis. Lakini Bronze Age Athens haikuwahi kuwa kituo kikuu cha kisiasa kama Mycenae, Tiryns au Pylos.
Haijulikani ikiwa jiji hilo liliteseka kutoka kwa Dorians. Waathene wenyewe walikuwa wakijivunia kila wakati kwa ukweli kwamba walikuwa watu wa kawaida wa ardhi hii, na sio wahamiaji kama Hellenes wengine. Walakini, mwanzo wa Ugiriki wa Homeric ulikuwa kipindi cha kushuka kwa maendeleo ya kiuchumi huko Athens. Katika karne ya 11 KK. e. Uhamiaji wa Ionian ulianza, Waathene wengi walikwenda ng'ambo na wakaanzisha miji mipya kwenye pwani ya Asia Ndogo.
Kuanzia karibu 900 KK, Athene ikawa kituo kikuu cha biashara. Wakati wa "Enzi za Giza" na enzi ya Archaic, Athene ilikua kama majimbo mengine ya Ugiriki. Kulingana na mila, serikali ilitawaliwa na wafalme kwa muda mrefu. Tamaduni za kihistoria zinaonyesha kukomeshwa kwa mamlaka ya kifalme hadi 752 KK. e., wakati basileus ya urithi ilibadilishwa na viongozi watatu - basileus, polemarch na archon. Wa kwanza alikuwa na jukumu la nyanja ya kidini, wa pili alikuwa kamanda wa jeshi, na wa tatu alikuwa msimamizi wa mambo ya ndani ya serikali.
Aristotle aliandika kwamba mwanzoni nafasi za archons tatu zilianzishwa, na baadaye idadi yao iliongezeka hadi tisa. Wakuu wa zamani walijaza baraza la Areopago, ambalo lilikuwa na uvutano mkubwa katika Athene ya Kizamani. Uanachama katika baraza hili ulikuwa wa maisha yote. Utawala wa kifalme huko polis ulibadilishwa na jamhuri ya kifalme. Katika karne ya 9-8 idadi ya watu wa Attica ilikua. Mazishi ya wakati huo yakawa tajiri zaidi, na vitu vya anasa vilipatikana ndani yao. Lakini mwishoni mwa karne ya 8 kitu kilitokea, na polisi ilianza kupungua. Kumekuwa na nadharia kuhusu janga au ukame kwa wakati huu. Miaka hiyo hiyo ni pamoja na kuongezeka kwa idadi ya kupatikana katika maeneo ya kidini. Misiba ya asili inaweza kusababisha ongezeko la udini wa wakaaji wa Attica. Biashara ilipungua na Waathene walianza kuzingatia zaidi kilimo.
Synoicism na kuingizwa kwa Eleusis
Mchakato muhimu ambao uliruhusu Athene kuwa poli yenye nguvu ilikuwa ni synoicism. Neno hili lilitumika kuelezea muungano wa jamii kadhaa kuwa moja. Waathene iliweza kuunda jimbo moja, eneo ambalo lililinganishwa na eneo la Boeotia jirani, ambapo kulikuwa na majimbo kadhaa tofauti ya jiji. Watu wa kale walihusisha synoicism na mfalme wa hadithi Theus. Kulingana na wao, shujaa aliunganisha Attica, ambayo ilikuwa na majimbo kumi na mbili huru. Sinoicism haikuhusisha kuhamishwa kwa wakazi wa Attica hadi mji chini ya Acropolis. Ilitia ndani kuondoa mamlaka zote za mitaa, mahali ambapo sasa palikuwa na baraza kuu moja huko Athene.
Katika Magharibi Attica sera iliwekwa Eleusis. Imekuwepo tangu nyakati za Mycenaean. Katika karne za VIII-VII BC. e. Athene ilipigana na Eleusis, na mapigano yalimalizika kwa kuingizwa kwa sera hii katika jimbo la Athene. Vyanzo vilivyo karibu na matukio vinaripoti kwa uchache sana kuhusu vita. Hadithi za Wagiriki zilisimulia juu ya vita ambapo Waathene waliamriwa na mfalme wa hadithi Erechtheus, na Waeleusini waliamriwa na mfalme Eumolpus. Kulingana na toleo lingine, Eleusis alitiishwa na mjukuu wa Erechtheus Ion. Wakati wa uchimbaji huko Attica, mabaki ya ukuta wa zamani wa mpaka kati ya maeneo ya sera mbili yalipatikana. Kuna uwezekano kwamba mzozo huo haukutatuliwa katika vita moja, lakini uliendelea kwa miaka mingi. Katika karne ya 7 KK. e. mji huo ukawa sehemu ya polisi ya Athene. Baada ya kuwasilisha, Eleusis alihifadhi mabaraza yake ya uongozi, ambayo yalishughulikia masuala ya ndani. Utukufu wa jiji hilo, ambalo lilihusishwa na ibada ya Mafumbo, lilihifadhi nafasi ya juu katika jimbo la Athene. Hekalu la Eleusis lilijengwa huko Athene, na sikukuu ya mafumbo ilianza hapo. Lakini sakramenti za siri zenyewe zilibaki chini ya udhibiti wa koo za Eleusinia.
Karne za VII-VI KK e.: wabunge na madikteta
Mwishoni mwa karne ya 7 KK. e. Athene ilikuwa jamhuri ya kifalme. Wakazi waligawanywa katika phyla nne: Heleonts, Egikorei, Argadians na Hopletians. Majina yao yalikuwa wana wa Ion wa hadithi. Kila phylum ilikuwa na trittia tatu. Wakuu wa wasomi walikuwa philobasilei, ambao walichaguliwa kutoka miongoni mwa raia mashuhuri. Kulingana na darasa, idadi ya watu iligawanywa katika vikundi vitatu - eupatrides bora, wakulima wa geomora na mafundi wa demiurge.
Wakati wa enzi ya Archaic, katika majimbo mengi ya miji ya Uigiriki, watu wenye tamaa walichukua mamlaka na wakawa watawala. Huko Athene, mwanaharakati mmoja alijaribu kuwa jeuri Quilon. Alikuwa kijana kutoka katika familia yenye heshima, mkwe wa jeuri Megar Theagenes. Mnamo 640 KK. e. Quilon alishinda Michezo ya Olimpiki. Katika enzi hiyo, ushindi katika Olympia ulimpa mmiliki wake hadhi ya karibu na takatifu. Sehemu ya Delphic ilimpa kijana unabii wa kukamata Acropolis siku ya likizo kubwa zaidi kwa heshima ya Zeus. Cylon aliamini kuwa Michezo ya Olimpiki ilikuwa likizo hii, na pamoja na kundi la wafuasi alitekwa Acropolis. Waathene hawakukubali mnyanyasaji na, chini ya uongozi wa archons, walizingira Cylon na wenzi wake. Baada ya kuzingirwa kwa muda mrefu, yule aliyetaka kuwa jeuri na kaka yake walikimbia, na wenzao wakajisalimisha.
Mnamo 621 KK. e. Sheria maarufu za Draco zilipitishwa huko Athene. Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu mtu huyu. Hakuwa na ofisi ya archon wakati sheria zake ziliandikwa. Kutoka kwa Kodeksi ya Draco, ni sehemu tu ya mauaji ambayo imesalia. Mbunge alitofautisha kati ya mauaji ya kukusudia na bila kukusudia. Kanuni za sheria zilifanya iwezekane kwa muuaji na jamaa wa aliyeuawa kufanya amani.
Kuhusu sheria zingine Drakonta kuna marejeo tu ambayo yanazungumza juu ya ukali wa ajabu wa sheria. Sheria za Draco kuhusu mauaji zilianza kutumika mapema karne ya 4 KK. e., lakini inachukuliwa kuwa sehemu iliyobaki ya kuba ilighairiwa. Sheria ya Draco haikuwa mageuzi, lakini rekodi ya sheria ya kimila ya Waathene, ambayo ilikuwa inatumika mbele yake.
Sheria ya Draco haikusuluhisha mizozo huko polis, na katika muongo wa kwanza wa karne ya 6 KK. e. mbunge mpya alionekana kwenye eneo la tukio - Solon. Mtu huyu alikuja, kama viongozi wote wa wakati huo, kutoka kwa familia yenye heshima. Hapo zamani za kale alikuwa na sifa ya kuwa mtu mwenye hekima. Mashairi ya Solon yamehifadhiwa, ambapo anazungumza juu ya shughuli zake. Miongoni mwa hatua zake za kisheria ilikuwa mgawanyiko wa Waathene katika makundi manne kulingana na sifa za mali. Watu kutoka vikundi tofauti vya mali walikuwa na haki zisizo sawa za kisiasa. Wawakilishi wa vikundi viwili vya kwanza walichaguliwa kwa nafasi ya archon. Raia masikini zaidi, akina fetasi, kwa ujumla walikuwa na haki ya kufikia mikusanyiko ya watu na mahakama. Mbunge huyo pia alichukua hatua za kuwakomboa Waathene walioangukia katika utumwa wa madeni.
Baada ya mageuzi ya Solon, maisha ya polisi yaliendelea kama kawaida - wanasiasa waliotoka katika familia za kifahari waligombea madaraka. Mmoja wao alikusudiwa kuwa mtawala wa Athene.
Pisistratus alizaliwa karibu 600 BC e. katika familia yenye heshima ambayo ilifuatilia asili yake kwa mfalme wa Pylos, Nestor. Katika miaka ya 560 KK. e. mtawala wa siku zijazo alijulikana kama kamanda: wakati wa vita na Megaras, aliteka ngome yao ya Nisei. Baada ya ushindi wake, Peisistratus akawa mmoja wa wanasiasa watatu wenye nguvu zaidi huko Athene. Mnamo 560 KK. e. alipokea kikosi cha walinzi kutoka kwa watu na kwa msaada wao kunyakua madaraka. Punde aliondolewa madarakani. Kisha Pisistratus, akiwa amehitimisha muungano na Megacles kutoka kwa familia ya Alcmaeonid, akarudi. Muda si muda alilazimika tena kuondoka Athene.
Miaka kumi baadaye, Pisistratus aliamua kurudisha mamlaka kwa nguvu. Mnamo 546 KK. e. alitua karibu na Marathon na jeshi la mamluki na watu wa kujitolea kutoka miji kadhaa ya Ugiriki - Thebes, Eretria, Argos, Naxos. Wakazi wa sehemu ya Attica alikotua walimuunga mkono dhalimu huyo na kulitia nguvu jeshi lake. Baada ya hayo, katika vita moja, Peisistratus alishinda kwa urahisi wanamgambo wa Athene. Askari wake waliwashambulia ghafla watu wa Athene na kuwafanya watoroke. Wakati huo huo, wafuasi wa Pisistratus walijaribu kutomwaga damu ya raia wenzao.
Mtawala jeuri aliikalia Athene. Alcmaeonids walilazimika kuondoka jijini. Peisistratus alitawala polis kimya kimya kwa karibu miaka ishirini. Waandishi wa kale walimtaja kuwa mtawala mwenye utu na haki ambaye alijali watu wenye vyeo na watu wa kawaida.
Pisistratus alipanua mali ya Waathene huko Thrace, alishinda Sigea kutoka Mytilene, na kuteka Delos. Dionysia Mkuu ilianza kusherehekewa sana huko Athene. Mwishoni mwa maisha yake, jeuri huyo aliamua kujenga hekalu tukufu katika jiji lililowekwa wakfu kwa mungu mkuu. Kwenye viunga vya Athene, kazi ilianza katika ujenzi wa Hekalu la Olympian Zeus. Lakini uumbaji wa hekalu hili haukukamilika chini ya Pisistratus au wanawe, lakini karne saba tu baadaye, wakati Ugiriki ilikuwa tayari mkoa wa Kirumi. Kwa agizo la jeuri wa Athene, tume iliundwa ambayo ilirekodi maandishi ya mashairi ya Homer.
Mnamo 527 KK. e. dhalimu alikufa kwa uzee, na wanawe wakapokea mamlaka huko Athene. Hippias na Hipparchus walitawala Attica; mwana mwingine, Hegesistratus, alitawala Sigeum, mtegemezi wa Athene, wakati wa uhai wa baba yake. Mwanzoni, Wapisistrati walitawala katika roho ya baba yao. Wafalme waliohamishwa waliruhusiwa kurudi polisi. Cleisthenes kutoka kwa familia ya Alcmaeonid hata alishikilia nafasi ya archon. Katika mahakama ya Pisistratus na wanawe waliishi washairi mashuhuri wa Uigiriki - Anacreon na Simonides wa Keos, mshairi wa Orphic Onomacritus. Mnamo 514 KK. e. Hipparchus alikufa mikononi mwa waliokula njama Harmodius na Aristogeiton. Wauaji walifanya kwa sababu za kibinafsi, lakini itikadi ya Athene ya kidemokrasia iliwafanya wapiganaji dhidi ya udhalimu. Baadaye, sanamu za shaba za Harmodius na Aristogeiton zilisimama mahali pa heshima katika jiji.
Wafuasi wa waliokula njama waliuawa, na Hippias alianza kutawala kwa ukali zaidi. Watawala walilazimishwa tena kuondoka Athene. Mara baada ya hayo, Alcmaeonids walijaribu kupindua udhalimu. Walichukua ngome ya Lipidria huko Attica. Lakini askari wa Hippias waliweza kuwafukuza Alcmaeonids na wafuasi wao kutoka hapo. Aristotle ananukuu mashairi ya jedwali ya wakuu wa Athene, ambayo yanatukuza ushujaa wa Eupatrides ambao walikufa wakitetea ngome hiyo.
Wakati wa miaka ya uhamishoni, Alcmaeonids waliishi Delphi. Wakitumia pesa zao wenyewe, walijenga upya hekalu la Apollo. Ukuhani wa jiji hili uliwashawishi Wasparta kuwasaidia wahamishwa. Hatimaye, jeshi la Lacedaemon chini ya amri ya Mfalme Cleomenes waliingia Attica na kuwashinda wafuasi wa Hippias. Mnyanyasaji alijisalimisha, akipata fursa ya kuondoka Athene salama.
Baada ya kuanguka kwa dhuluma katika jiji hilo, wanasiasa wa kifalme Isagoras na Cleisthenes walipigania madaraka. Wa pili walifanikiwa kushinda watu wa Athene kwa kuahidi mageuzi. Baada ya kushinda mapambano ya kisiasa, Cleisthenes alifanya mfululizo wa mageuzi.
Kusudi la mageuzi ya Cleisthenes lilikuwa ni kupambana na maagizo ya ukoo wa zamani. Aliumba fila kumi badala ya nne zilizotangulia. Wawakilishi hamsini wa kila kikundi waliunda baraza la mia tano. Mwanamatengenezo huyo aligawanya demomu mia moja za Attica katika trittii. Kila trittiya ilijumuisha deme ya jiji, sehemu za pwani na za kati. Trittia tatu zilijumuishwa kwenye phylum. Sehemu kuu ya eneo ilikuwa demu. Cleisthenes aliunda chuo cha wanamkakati kumi, ambao mikononi mwao ulikuwa na uongozi wa kijeshi wa polisi. Katika karne za V-IV KK. e. nafasi ya strategist ikawa muhimu zaidi katika Athens.
Karne ya 5 KK e.: kupanda na kushuka
Mnamo 507 KK. e. Ubalozi wa Athene ulitembelea Uajemi. U Wagiriki Kulikuwa na mawasiliano na watawala wa monarchies za Asia Ndogo hapo awali, kwa hiyo hapakuwa na jambo la kawaida kwake. Lakini, bila kujua desturi za Waajemi, Waathene waliwapa Waajemi “nchi na maji,” jambo lililomaanisha kujitiisha rasmi kwa milki hiyo. Wakati wa Uasi wa Ionian 500-494 KK. e. Waathene walituma kikosi kidogo cha meli kusaidia jamaa zao. Meli za Athene hazikushiriki katika vita na hivi karibuni zilirudi. Lakini matukio hayo yote mawili yaliwapa Waajemi sababu ya vita.
Mnamo 490 BC. e. Jeshi la Uajemi lilitua Attica. Waathene waliweza kushinda shukrani kwa fikra za kijeshi za kamanda wao Miltiades. Mara tu baada ya ushindi kwenye Marathon, kamanda huyo alipendekeza kuwaadhibu wakaaji wa visiwa vya Ugiriki waliounga mkono Waajemi. Miltiades aliongoza msafara dhidi ya Paros, lakini alishindwa. Katika miaka ya 480 KK. e. Jukumu kuu huko Athene lilikuwa la mtu anayeitwa Themistocles. Alitoka katika familia ya kiungwana ya akina Lykomid, ambayo ilikuwa duni kwa heshima na mali kwa familia ambazo wawakilishi wao waliweka sauti katika siasa za wakati huo - Alcmaeonids, Philaides, Kerikas.
Kwanza Themistocles ilikuwa archon mnamo 493 BC. e.. Katika nafasi hii, alianza kazi ya uundaji wa bandari ya Athene katika deme ya Piraeus. Kurudi mjini Miltiades ilisukuma Themistocles nyuma, lakini katika miaka ya 480 KK. e. alipata tena ushawishi wake wa zamani. Kwa pendekezo la Themistocles, fedha iligunduliwa mnamo 487 KK. e. mishipa ilitumika sio kwa usambazaji kwa watu, kama kawaida, lakini kwa ujenzi wa meli. Waathene waliweza kuandaa triremes mia mbili za mapigano, na hii ilikuwa meli kubwa zaidi nchini Ugiriki. Wakati wa uvamizi wa Waajemi wa 480-478 KK. e. Themistocles alisimama kwenye kichwa cha kikosi cha Athene kama sehemu ya meli za Kigiriki. Alikuwa mtu wa pili katika meli. Lakini ilikuwa shukrani kwa maamuzi ya Themistocles kwamba Vita vya Salamis vilishindwa.
Wakati wa vita, Waathene waliwahamisha wakazi wa jiji lao. Walituma baadhi ya raia huko Troezen katika Peloponnese, na wengine kwenye kisiwa cha Salami. Athene tupu ilikaliwa na jeshi la Uajemi na kuharibiwa. Baada ya kurudi jijini, kwa mpango wa Themistocles, Waathene walijenga Kuta ndefu kuzunguka jiji hilo na Piraeus, ambayo ilifanya Athene isiweze kushindwa.
Baada ya ushindi huko Salami na Plataea, Waathene waliendelea kupigana na Uajemi. Vita vilipiganwa nje ya Ugiriki: huko Thrace, Asia Ndogo, Kupro, na Misri. Amani ya mwisho kati ya Athene na Ufalme wa Achaemenid ilihitimishwa mnamo 449 KK. uh..
Wakati wa Vita vya Ugiriki na Uajemi, Athene ilianzisha Delian Symmachy. Baadaye ilibadilishwa kuwa Umoja wa Bahari wa Athene. Iliunganisha zaidi ya majimbo 200 ya majiji ya Ugiriki ya Balkan, visiwa, na Asia Ndogo. Washirika hao walilazimika kulipa Athene ushuru unaoitwa foros.
Aliongoza Athene baada ya kufukuzwa kwa Themistocles karibu 476 BC. e. kulikuwa na wanasiasa kadhaa mashuhuri. Aristides, mpinzani wa Themistocles, alichukua jukumu kubwa katika kuandaa umoja huo. Kampeni za majini dhidi ya Waajemi hadi kifo chake mnamo 450 KK. e. ikiongozwa na Cimon mwana wa Miltiades.
Miongo miwili baada ya 449 KK. e. zilikuwa nyakati ambapo Athene iliongozwa na mwanasiasa Pericles. Chini yake, kazi ilifanyika ya kujenga tena Acropolis: kilima juu ya jiji kilipambwa kwa mahekalu makubwa ya Parthenon na Erechtheion. Kufikia wakati huu, aina ya serikali ya kidemokrasia ilikuwa imesitawi katika jiji hilo, lakini Pericles kwa hekima alijua jinsi ya kuelekeza mapenzi ya watu katika mwelekeo waliohitaji.
Mnamo 457-446 KK. e. Athene Na Sparta kupigana. Kisha iliwezekana kuhitimisha amani kwa masharti yanayokubalika. Lakini mnamo 431 KK. e. vita vilizuka tena. Mzozo mpya ambao uliingia katika historia kama Vita vya Peloponnesian, ilidumu hadi 404 KK. e.. Ilimalizika kwa kushindwa kabisa kwa Athene na kufutwa kwa Ligi ya Bahari ya Athene. Wakati wa mkutano wa Wasparta na washirika wao, wawakilishi wa Thebes walidai waziwazi uharibifu wa jiji hilo na uuzaji wa wakaaji wake utumwani.
Shule ya Hellas: sifa za maisha ya kitamaduni ya Athene
Wakati wa enzi ya Classical, mafanikio muhimu zaidi ya utamaduni wa kisanii wa Athene yaliundwa. Misiba na vichekesho vilionyeshwa kwenye Great Dionysia, Lenaia na Anthesteria.
Mwanafalsafa Plato aliweka ukumbi wa michezo kwa usawa na mahakama na mkutano wa watu kati ya taasisi zinazohakikisha aina ya serikali ya kidemokrasia. Kulikuwa na hazina maalum katika jiji hilo, Theorikon, ambayo Waathene maskini zaidi walipewa pesa za kununua tikiti. Spika Demade aliziita pesa hizi kuwa simenti ya demokrasia.
Inaaminika kuwa usambazaji wa "pesa za ukumbi wa michezo" ulianzishwa na Pericles. Inajulikana kwa uhakika kwamba walikuwepo wakati wa nyakati Demosthenes. Hakukuwa na kutajwa kwa theorikon baada ya kutiishwa kwa Athene kwenda Makedonia mnamo 322 KK. e. Hapana. Uwezekano mkubwa zaidi, ilifutwa.
Afisa alichaguliwa kusimamia theorikon. Katika miaka ya 350 KK. e. mwanasiasa Eubulus, ambaye alishikilia wadhifa huu, alipitisha sheria kulingana na ambayo ziada yote ya pesa ilijaza nadharia hiyo. Sheria hii iliweka hukumu ya kifo kwa kupendekeza kutumia pesa za hazina ya burudani kwa madhumuni mengine. Baada ya mapambano ya muda mrefu, muda mfupi kabla ya Vita vya Chaeronea, Demosthenes aliweza kupata sheria hii kufutwa.
Katika miaka ya 380 KK. e. Plato, mwanafunzi wa zamani wa Socrates, aliunda shule yake ya falsafa. Mahali pake palikuwa shamba karibu na Athene, lililowekwa wakfu kwa shujaa Academ. Kwa heshima yake, shule ya Plato ilipokea jina lake - Chuo. Madarasa hayo yalijumuisha mihadhara kutoka kwa washauri na mazungumzo. Haijulikani ni muda gani mafunzo katika Chuo hicho yalichukua - labda mwaka mmoja hadi miwili. Lakini Aristotle alikuwa msikilizaji wa Plato kwa takriban miaka ishirini.
Wanafunzi walimiminika kwa Plato kutoka sehemu zote za ulimwengu wa Kigiriki. Karibu 370 BC e. Aristotle aliwasili huko kutoka Stagira ya mkoa. Baada ya miaka ishirini ya kuishi Athene, alisafiri kwa muda, na mnamo 335 KK. e. alianzisha shule yake mwenyewe. Iliitwa Lyceum baada ya mahali ilipoanzishwa.
Katika majira ya joto, Panathenaea iliadhimishwa katika jiji. Hapo awali ziliadhimishwa kwa siku moja, kisha sherehe zikaongezwa hadi tatu. Marejeleo ya kwanza ya Panathenaea yalianza karne ya 7 KK. e.. Waathene waliwaita waanzilishi wa likizo hiyo mfalme wa hadithi Cecrops au shujaa Theseus. Ilifikiriwa pia kwamba Theseus alifanya Panathenaea kuwa likizo ya kawaida kwa wote Attica.
Hapo awali, sherehe hiyo ilijumuisha kuwasilisha peplos mpya kwa mungu wa kike. Mnamo 566 KK. e. Panathenaea ilianza kuambatana na mashindano ya michezo. Kuanzia wakati huo, Panathenaea ilianza kusherehekewa kila mwaka, na mara moja kila baada ya miaka minne - Panathenaea Mkuu, ikifuatana na utoaji wa peplos na mashindano. Ili kuandaa likizo hiyo, aflofets kumi zilichaguliwa katika Bunge la Watu, moja kutoka kwa kila kikundi. Walishikilia nafasi hii kwa miaka minne. Chini ya Pisistratus, Panathenaea Kubwa ilianza kujumuisha mashindano ya rhapsodi zinazofanya mashairi ya Homer. Baadaye, mashindano ya wanamuziki yaliongezwa kwao.
Mashindano ya michezo yalijumuisha kukimbia, pentathlon, mapigano ya ngumi, na ujanja. Kulikuwa na aina tatu za umri wa washiriki - wavulana, vijana, wanaume wazima. Washindi walitunukiwa amphorae na mafuta ya mizeituni. Wanamuziki hao walitunukiwa shada la dhahabu na kiasi cha pesa.
Mashindano ya magari ya farasi yalikuwa yakifanyika nje ya jiji. Mashindano ya timu yalikuwa onyesho la densi katika silaha kamili. Wakati Mkuu Panathenaic Mashindano ya trireme yalikuwa yakifanyika. Kila kikundi kilisimamisha meli moja na wafanyakazi, na walishindana kwa kasi kati ya bandari za Piraeus na Munichia.
Sadaka ya peplos ilikuwa maandamano ya makini ambayo yaliondoka eneo la Keramic alfajiri na kwenda Acropolis. Vazi la Athena lilibebwa kwenye gari. Peplos yenyewe ilisokotwa miezi tisa kabla ya Panathenaia na wasichana kutoka familia mashuhuri za polisi. Ili kuongoza kazi hiyo, archon-basil alichagua wasichana wawili wenye umri wa miaka 7-11 kutoka kwa familia nzuri. Mchoro ulipambwa kwenye vazi, ukionyesha ushujaa wa mungu huyo wa kike katika vita na majitu.
Kichwani mwa maandamano huko Panathenaea walikuwa wasichana wakisuka peplos. Nyuma yao ni wasichana wenye vyombo na vichomaji uvumba kwa ajili ya matambiko na askari wa wanamgambo wa Athene. Maandamano hayo yalijumuisha Waathene wengi, Metiki na raia wa sera za washirika. Jamii tofauti walikuwa wasichana wa canephor ("wabeba kikapu"), ambao walibeba vifaa vya dhabihu kwenye vikapu. Ili kuwa canphora, msichana alipaswa kutoka kwa familia nzuri, kuwa mrembo na kuwa na sifa isiyo na kasoro. Mababa wa canefor walipokea heshima na zawadi kutoka kwa serikali. Wasichana ambao walifanya kazi hii mara kwa mara (sio tu huko Panathenaia) walipewa amri za heshima na hata sanamu.
Ugumu wa karne ya 4
Mwaka mmoja baada ya Vita vya Peloponnesian ukawa wakati wa dhuluma mpya kwa Athene. Baada ya amani kuhitimishwa, tume ya raia 30 wa Athene ikawa mkuu wa jiji hilo. Ilitangazwa kwamba walipaswa kutunga sheria mpya kwa ajili ya Athene. Watu wa wakati huo waliwaita Thelathini, lakini baadaye Wagiriki na Warumi waliipa serikali hii jina la kuvutia zaidi - "madhalimu thelathini."
Kiongozi wa Thelathini alikuwa Kritias wa Athene, mwana wa Callescher. Alitoka katika familia mashuhuri ya Codrides. Baba yake alikuwa mmoja wa wanachama wa mapinduzi ya Mia Nne yaliyojaribu kupindua demokrasia. Critias mwenyewe katika ujana wake alikuwa mwanafunzi wa Socrates, alikuwa marafiki na Alcibiades, hata epigram yake imehifadhiwa, ambayo anadai kwamba alitoa pendekezo la kumrudisha kamanda huyo aliyefedheheka kutoka uhamishoni. Baadaye yeye mwenyewe alifukuzwa, akaishi ndani Thessaly, ambapo alishiriki katika matatizo fulani.
Critias hakuficha dharau yake kwa wingi wa watu na metics. Chini yake, Serikali ya Thelathini ilianzisha serikali ya ugaidi wa kweli katika polisi: metics walikamatwa na kuuawa bila kesi, na mali yao ilichukuliwa. Ni watu elfu tatu tu wa Athene waliochukuliwa kuwa raia kamili. Critias alijulikana kama shabiki wa agizo la Spartan, na vitendo vyake vinaonekana kama jaribio la kujenga tena Athene kwa mfano wa Sparta. Elfu tatu ni analog ya Spartan Gomoys, watu wengine wote wa Athene sio Perieki kamili.
Theramenes, mwanachama mwingine bora wa serikali, alikosoa vitendo vya mkuu wa Thelathini. Lakini Critias, wakati wa mkutano wa baraza la watu elfu tatu, alimlazimisha mwenzake kujiua. Feramen kwa ujasiri alichukua kikombe cha sumu, akanyunyiza baadhi ya yaliyomo chini, kana kwamba anacheza kottab, na akanywa iliyobaki.
Thrasybulus, rafiki mwingine wa Alcibiades, alikimbilia Thebes. Kutoka hapo aliondoka na wandugu 70 na kukalia ngome ya Phil. Kikawa kituo ambapo Waathene walianza kumiminika, tayari kupigana na wadhalimu. Watetezi wa Philae walirudisha nyuma mashambulizi ya wapiganaji Thelathini, na kisha wakawapa vita ambapo Critias alikufa. Elfu tatu waliwafukuza wanachama waliosalia wa serikali na kupanga mpya, wakitaka kuendelea na mapambano dhidi ya Thrasybulus. Baada ya mazungumzo, pande zote mbili zilifanikiwa kufanya amani. Mnamo 403 BC. e. Serikali ya kidemokrasia ilirejeshwa huko Athene. Bunge la Wananchi liliamuru kwamba hakuna mtu ana haki ya kuhoji mwingine kwa matendo yake wakati wa utawala wa Thelathini na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Isipokuwa ilifanywa kwa wanachama wa serikali waliobakia, lakini hata wao wangeweza kujihesabia haki kwa kutoa hesabu ya matendo yao. Majaribio tofauti yalifanyika, na mwanafalsafa Socrates akawa mwathirika.
Mwaka 395 KK. e. Athene, Thebes, Argos na Korintho walianza vita dhidi ya Sparta. Wakati katika 399 BC. e. Vita kati ya Sparta na Uajemi vilipoanza, mtaalamu wa mikakati wa Athene Conon, aliyeishi katika makao ya mtawala wa Kupro, Evagoras, alitoa huduma zake kwa Waajemi. Mwaka 394 KK. e. Conon na satrap Pharnabazus waliwashinda Wasparta kwenye bahari karibu na kisiwa cha Cnido. Baada ya hayo, Mwathene alirudi katika nchi yake na dhahabu ya Uajemi, ambayo walirejesha meli na ukuta mrefu wa Piraeus.
Mwisho wa vita, Uajemi ilianza kuunga mkono Sparta, na mnamo 386 KK. e. Kwa ushiriki wake huko Susa, Wagiriki walihitimisha mkataba wa amani. Alipiga marufuku vyama vya sera, lakini alihamisha visiwa vya Lemnos, Imbros na Skyros kwa mamlaka ya Athene.
Miaka thelathini iliyofuata ilikuwa ya Athene wakati wa ujanja kati ya Uajemi, Sparta na Thebes. Mwaka 378 KK. e. Athene na Thebes walianza vita na Sparta. Mwaka huu iliundwa Ligi ya Pili ya Athens Maritime. Amri ya kuundwa kwake ilitangaza kutoingiliwa kwa Waathene katika mambo ya ndani ya wanachama wa umoja huo. Mnamo 377-376 KK. e. Mamluki wa Athene chini ya amri ya mwanamkakati maarufu Chabrias walitetea Boeotia kutoka kwa Wasparta. Mnamo 371 KK. e. Thebans waliwashinda Wasparta huko Leuctra, na ushindi huu ukafanya Ligi ya Boeotian jimbo lenye nguvu zaidi nchini Ugiriki.
Wakati huo huo, Athene ilianza tena njia zake za zamani kuhusiana na washirika wake. Kulikuwa na visa vya kuingilia mambo ya ndani ya miji. Mwaka 357 KK. e. Vita vya Washirika vilianza. Jiji la Pallas lilipingwa na washiriki wa zamani wa umoja huo - Byzantium, Rhodes, Chios, ambao waliungwa mkono na mtawala wa Carian Mausolus. Athene ilipoteza vita hivi, lakini Ligi ya Pili ya Bahari ya Athene ilikuwepo kwa njia iliyopunguzwa kwa miongo miwili mingine.
Vita hivyo vya washirika viliambatana na vita vya kwanza kati ya Athene na Mfalme Philip wa Pili wa Makedonia. Mapambano yalikuwa ya kudhibiti miji ya rasi ya Halkidiki. Mapambano kati ya Athene na Makedonia yalimalizika na Vita vya Chaeronea mnamo 338 KK. uh..
Waathene walishindwa vita lakini wakadumisha uhuru wao. Wakati wa utawala wa Alexander the Great, kiongozi wa Athene alikuwa mwanasiasa Lycurgus. Shukrani kwa fikra zake za kifedha, sera hiyo, bila kupokea mapato kutoka kwa foros, iliweza kuongeza mapato yake mara kadhaa. Waathene walikusanya nguvu - meli mpya zilijengwa (meli za Athene hazijawahi kuwa kubwa kama miaka hii).
Baada ya kifo cha Alexander, Athene na sera zingine ziliamua kupigana na Makedonia. Ndivyo ilianza Vita vya Lamian vya 323-322 KK. e.. Chini ya amri ya wataalamu wa mikakati wenye vipaji Leosthenes na Antiphilus, Waathene walipata mafanikio fulani, lakini hatimaye walishindwa kwenye Vita vya Crannon. Wakati huo huo, Wamasedonia walishinda meli za Athene mara tatu, ambazo hazikufufuliwa tena kama jeshi kubwa la kijeshi.
Utawala wa oligarchic uliwekwa kwa jiji hilo, ambalo lilipinduliwa hivi karibuni. Mnamo 317 KK. e. Mmoja wa majenerali wa Alexander, Cassander, aliweka ulinzi wake kwa Athene, Demetrius wa Phalerus, ambaye alitawala jiji hilo kwa miaka kumi.
Mnamo 307 KK. e. Athene ilikombolewa na Prince Demetrius, mwana wa Antigonus, na Demetrius wa Phalerum alikimbia. Waathene walirudisha katiba ya kidemokrasia, wakaharibu sanamu ya mtawala aliyeondolewa madarakani, na kufuta baadhi ya sheria zake.
Kwa mara ya kwanza katika historia ya polisi, waliwatunukia wafalme heshima za kimungu, na huo ukawa mwanzo wa mapokeo katika historia ya Athene ya Ugiriki. Ibada ya miungu ya mwokozi Antigonus na Demetrius ilianzishwa katika jiji hilo, na michezo ilifanyika kwa heshima yao. Kuhani alihusika na ibada ya miungu mipya. Kwa phyla kumi, mbili zaidi ziliongezwa - Antigonida na Demetrias, ambayo ilipata nafasi ya kwanza katika orodha ya phyla. Podium ambapo sanamu za mashujaa wasiojulikana walisimama ilipanuliwa na sanamu za wafalme ziliwekwa juu yake. Sanamu zingine ziliwekwa karibu na mnara wa Harmodius na Aristogeiton.
Katika miaka iliyofuata, Waathene waliondoka Poliorketes na tena kuapa utii kwake. Mwaka 287 KK. e. Athene iliasi na kuwafukuza ngome ya mfalme nje ya mji. Lakini Piraeus na ngome zingine za Attica zilibaki chini ya udhibiti wa Makedonia. Kwa miaka 25 iliyofuata sera hiyo ilikuwa huru. Mwaka 267 KK. e. Athene ilichukua hatari ya kutoa changamoto kwa Makedonia kwa ushirikiano na Sparta na Misri. Vita havikufaulu, na Athene ikawa tegemezi tena kwa Makedonia. Lakini mnamo 229 KK. e. Waathene walifanikiwa kwa amani, kwa msaada wa kiasi cha pesa, kulazimisha vikosi vya kijeshi vya kigeni kuondoka Athene, Piraeus na ngome zingine huko Attica.
Baada ya kupata uhuru tena, Waathene walianzisha ibada ya serikali ya Demos. Makuhani wake wa urithi walikuwa wazao wa Mikion na Euryclid, ambao kupitia juhudi zao mwaka wa 229 KK. e. uhuru ulipatikana. Sanamu za raia waliojitofautisha kabla ya Athene kuanza kuwekwa wakfu kwa hekalu lililojengwa na Demos.
Mnamo 224 KK. e. Mfalme wa Misri, Ptolemy wa Tatu, alitunukiwa heshima za kimungu. Ibada ya serikali ilianzishwa kwa ajili yake na nafasi ya kuhani ilianzishwa. Sehemu ya kumi na tatu ya Ptolemais ilianzishwa. Idadi ya washiriki wa Bule iliongezeka hadi 650. Deme mmoja kutoka kwa phyles wengine aliwekwa kwa fille, na deme ya Berenicidas pia ilianzishwa kwa heshima ya mke wa Ptolemy. Sanamu ya mfalme ilichukua nafasi yake kati ya sanamu za mashujaa wasiojulikana wa phyla ya Athene. Likizo ya umma ya Ptolemaic ilianzishwa.
Katika usiku wa vita na Makedonia mnamo 200 KK. e. Mfalme Atalus wa Pergamo alifika Athene. Wakazi wa jiji walimpokea kwa heshima. Waathene walianzisha phylum mpya, Attalida, kwa heshima ya mfalme, na ndani yake dem Apollonia, iliyoitwa baada ya mke wa Attalus.
Mwishoni mwa karne ya 3 KK. e. nguvu mpya ilionekana katika Balkan - Roma. Wakati wa karne ya 2 KK. e. Athene ilikuwa mshirika wa Jamhuri ya Kirumi, ambayo ilikuwa ikiongeza ushawishi wake kwenye peninsula. Mnamo 88 KK. e. Athene ilihatarisha kumuunga mkono Mfalme Mithridates VI wa Ponto katika vita vyake na Roma. Mwanzoni, mwanafalsafa wa Peripatetic Athenion alikua mkuu wa vuguvugu la kupinga Warumi katika jiji hilo. Baadaye nafasi yake ilichukuliwa na mzaliwa mwingine wa Athene, Aristion, mfuasi wa falsafa ya Epicurus. Alitumwa mjini na Mithridates.
Kamanda wa Pontic Archelaus alimfanya Piraeus kuwa makao yake makuu. Mnamo 87 KK. e. Attica ikawa uwanja wa vita. Jenerali wa Kirumi Sulla alizingira Athene na Piraeus. Archelaus alikuwa kamanda mwenye uwezo, na kuzingirwa kwa bandari ilikuwa ngumu. Kwa amri ya Warumi, miti ya Chuo na Lyceum ilikatwa na injini za kuzingirwa zilifanywa kutoka kwa miti. Mnamo Machi 86 KK. e. Legionnaires waliteka jiji na shambulio la usiku. Mauaji ya watu wengi yalianza huko Athene, lakini Sulla, kwa ombi la wahamishwaji na maseneta kutoka makao makuu yake, alizuia, akisema kwamba alikuwa akiwaokoa walio hai kwa ajili ya wafu. Aristion na watu wake waaminifu walitetea Acropolis kwa muda, lakini njaa ilimlazimisha kujisalimisha. Mwanafalsafa, walinzi wake, na mahakimu wa Athene mwaka huo waliuawa. Archelaus na jeshi lake walitoroka kutoka Piraeus kwa njia ya bahari.
Baada ya kumaliza vita, Sulla alirudi Athene. Huko, heshima za Waathene zilimngoja: walimtukuza kama mkombozi kutoka kwa udhalimu wa Aristion, walifanya sherehe ya Syllea kwa heshima yake, na wakasimamisha sanamu ya kamanda.
Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe kati ya Kaisari na Pompey, Ugiriki ikawa uwanja wa vita, na sera zake ziliungwa mkono Pompey. Meli nyingi za Athene ziliimarisha meli zake, na wahopli wa Athene walijiunga na jeshi lake na kupigana huko Pharsalus. Baada ya ushindi wa Kaisari, ubalozi wa Athene ulifika kuomba huruma yake. Julius Kaisari aliusamehe mji kwa ajili ya utukufu wa mababu wa Athene. Waathene walikuwa na desturi ya kusimamisha sanamu ya Mroma, ambayo juu ya msingi wake walimtukuza kama mwokozi na mfadhili. Miaka michache baadaye, Waathene walivutiwa tena na vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Waroma. Baada ya kuuawa kwa Kaisari, Athene iliunga mkono wauaji wake. Mnamo Oktoba 44 KK. e. Brutus na Cassius walisafiri kwa meli hadi Ugiriki. Katika miji yake, amri za heshima zilipitishwa kwa heshima ya wauaji wa Kaisari, na Waathene walisimamisha sanamu zao za shaba karibu na sanamu za Harmodius na Aristogeiton.
Brutus aliishi kwa muda Athene. Alihudhuria mihadhara ya wanafalsafa katika Chuo na Lyceum. Wakati huo huo, alifanya kazi kukusanya vikosi na kuvutia Warumi mashuhuri ambao walishikilia nyadhifa katika Balkan upande wake.
Baada ya kushindwa kwa Brutus na Cassius, Mark Antony aliishi Athene kwa muda. Alijaribu kuwashinda wakaaji wa jiji hilo la kale na alifurahia kuitwa “rafiki ya Waathene.” Mnamo 39-37 KK. e. Mark Antony aliishi Athene na mke wake Octavia, ambaye wenyeji walimpenda sana.
Mnamo 32 KK. e., wakati vita na Octavian vilianza, Antony na Malkia Cleopatra walitembelea Athene. Akikumbuka umaarufu wa Octavia, mtawala wa Misri alijaribu kushinda raia wa polisi na zawadi. Baada ya Vita vya Actium mnamo 31 KK. e. Augusto aliumiliki mji huo bila kupigana. Hilo lilihitimisha kipindi cha uhuru wa Athene, ambao ungekuwa sehemu ya jimbo la Milki ya Roma. Akaya.
Huu ni mji maalum: hakuna mji mkuu mwingine wa Uropa unaweza kujivunia urithi wa kihistoria na kitamaduni kama huo. Inaitwa kwa usahihi chimbuko la demokrasia na ustaarabu wa Magharibi. Maisha huko Athene bado yanazunguka ushuhuda wa kuzaliwa na ustawi wake - Acropolis, moja ya vilima saba vinavyozunguka jiji hilo, ambayo huinuka juu yake kama meli ya mawe na Parthenon ya zamani kwenye sitaha yake.
Video: Athene
Nyakati za msingi
Athene umekuwa mji mkuu wa Ugiriki ya kisasa tangu miaka ya 1830, wakati ambapo nchi huru ilitangazwa. Tangu wakati huo, jiji hilo limepata kuongezeka sana. Mnamo 1923, idadi ya wakaazi hapa iliongezeka mara mbili karibu usiku mmoja kama matokeo ya kubadilishana idadi ya watu na Uturuki.
Kwa sababu ya ukuaji wa haraka wa uchumi wa baada ya vita na ukuaji halisi uliofuata Ugiriki kujitosa katika Umoja wa Ulaya mnamo 1981, kitongoji hicho kilichukua sehemu nzima ya kihistoria ya jiji hilo. Athene imekuwa mji wa pweza: inakadiriwa kuwa idadi ya watu wake ni takriban wenyeji milioni 4, 750,000 kati yao wanaishi ndani ya mipaka rasmi ya jiji.
Mji mpya wenye nguvu ulibadilishwa sana na Michezo ya Olimpiki ya 2004. Miaka ya kazi kubwa imefanya jiji kuwa la kisasa na kulipamba. Uwanja wa ndege mpya ulifungua milango yake, njia mpya za metro zilizinduliwa, na makumbusho yalisasishwa.
Bila shaka, matatizo ya uchafuzi wa mazingira na kuongezeka kwa idadi ya watu yanabakia, na watu wachache hupenda Athene mara ya kwanza ... Lakini mtu hawezi kusaidia lakini kushindwa na charm ya mchanganyiko huu wa ajabu wa jiji takatifu la kale na mji mkuu wa karne ya 21, aliyezaliwa. ya tofauti. Athene pia inadaiwa upekee wake kwa vitongoji vingi ambavyo vina tabia isiyoweza kuepukika: Plaka ya kitamaduni, Gazi ya viwandani, Monastraki inayopitia mapambazuko mapya na masoko yake ya kiroboto, ununuzi wa Psirri unaoingia sokoni, Omonia inayofanya kazi, Syntagma ya biashara, ubepari Kolonaki... bila kusahau. Piraeus, ambayo kimsingi ni jiji linalojitegemea.
Vivutio vya Athene
Ni tambarare ndogo ambayo Acropolis iko (ha 4), inayoinuka m 100 juu ya uwanda wa Attica na jiji la kisasa, Athene inadaiwa hatima yake. Jiji lilizaliwa hapa, likakua, na kukutana na utukufu wake wa kihistoria. Haijalishi jinsi Acropolis inaweza kuharibiwa na haijakamilika, bado inashikilia kwa ujasiri hadi leo na inashikilia kikamilifu hadhi ya moja ya maajabu makubwa zaidi ya ulimwengu, ambayo mara moja ilitunukiwa na UNESCO. Jina lake linamaanisha "mji wa juu", kutoka kwa Kigiriki asgo ("juu", "mtukufu") na polis ("mji"). Pia inamaanisha "ngome", ambayo, kwa kweli, ilikuwa Acropolis katika Enzi ya Bronze na baadaye, katika enzi ya Mycenaean.
Mnamo mwaka wa 2000, majengo makuu ya Acropolis yalivunjwa kwa ajili ya ujenzi kwa mujibu wa ujuzi mpya wa archaeological na mbinu za kisasa za kurejesha. Walakini, usishangae ikiwa ujenzi wa majengo mengine, kwa mfano Parthenon au Hekalu la Nike Apteros, bado haujakamilika; kazi hii inachukua bidii na wakati mwingi.
Areopago na Lango la Bele
Mlango wa Acropolis uko upande wa magharibi, kwenye Lango la Bele, jengo la Kirumi kutoka karne ya 3, lililopewa jina la mwanaakiolojia wa Ufaransa ambaye aliligundua mnamo 1852. Kutoka kwenye mwingilio, ngazi zilizochongwa kwenye jiwe zinaongoza hadi Areopago, kilima cha mawe ambacho waamuzi walikusanyika juu yake nyakati za kale.
Ngazi kubwa iliyomaliza barabara ya Panathenaic (dromo), iliongoza kwenye mlango huu mkubwa wa Acropolis, uliowekwa alama na safu sita za Doric. Ngumu zaidi kuliko Parthenon, ambayo ilikusudiwa kukamilisha, Propylaea ("mbele ya mlango") zilitungwa na Pericles na mbunifu wake Mnesicles kama jengo kuu la kilimwengu kuwahi kujengwa nchini Ugiriki. Kazi zilianza mnamo 437 KK. na kuingiliwa mnamo 431 na Vita vya Peloponnesian, hazikuanza tena. Njia ya kati, iliyo pana zaidi, iliwahi kuvikwa taji ya matusi, iliyokusudiwa kwa magari ya vita, na ngazi ziliongoza kwenye viingilio vingine vinne, vilivyokusudiwa wanadamu tu. Mrengo wa kaskazini umepambwa kwa picha zilizowekwa kwa Athena na wasanii wakubwa wa zamani.
Hekalu hili dogo (421 KK), iliyoundwa na mbunifu Callicrates, iliyojengwa kwenye tuta la udongo kusini magharibi (upande wa kulia) kutoka kwa Propylaea. Ilikuwa mahali hapa, kulingana na hadithi, kwamba Aegeus alimngojea mtoto wake Theseus, ambaye alikuwa amekwenda kupigana na Minotaur. Bila kuona meli nyeupe kwenye upeo wa macho - ishara ya ushindi - alijitupa kuzimu, akizingatia kwamba Theseus amekufa. Kutoka mahali hapa kuna mtazamo mzuri wa Athene na bahari. Jengo hili, lililopunguzwa na ukubwa wa Parthenon, liliharibiwa mwaka wa 1687 na Waturuki, ambao walitumia mawe yake kuimarisha ulinzi wao wenyewe. Ilirejeshwa kwa mara ya kwanza muda mfupi baada ya uhuru wa nchi, lakini hivi karibuni imevunjwa tena ili kujengwa upya na hila zote za sanaa ya zamani.
Baada ya kupita Propylaea, utajikuta kwenye esplanade mbele ya Acropolis, iliyopigwa na Parthenon yenyewe. Pericles ndiye aliyemwagiza Phidias, mchongaji na mjenzi mahiri, na wasaidizi wake, wasanifu Ictinus na Callicrates, kujenga hekalu hili kwenye tovuti ya patakatifu pa zamani zilizoharibiwa na washindi wa Uajemi. Kazi hiyo, iliyoanza mnamo 447 KK, ilidumu miaka kumi na tano. Kwa kutumia marumaru ya Kipenteliki kama nyenzo, wajenzi waliweza kuunda jengo lenye idadi bora, urefu wa mita 69 na upana wa mita 31. Imepambwa kwa nguzo 46 zenye filimbi zenye urefu wa mita kumi, zinazoundwa na ngoma kadhaa. Kwa mara ya kwanza katika historia, kila moja ya facades nne za jengo hilo zilipambwa kwa pediments na friezes za rangi na sanamu.
Mbele ya mbele kulikuwa na sanamu ya shaba ya Athena Promachos ("Yule anayelinda") urefu wa mita tisa, na mkuki na ngao - vipande vichache tu vya msingi vinabaki kutoka kwa muundo huu. Wanasema kwamba mabaharia wangeweza kuona sehemu ya kofia yake ya chuma na ncha ya mkuki wake iliyopambwa, ikimeta kwenye jua, mara tu walipoingia kwenye Ghuba ya Saroni...
Sanamu nyingine kubwa ya Athena Parthenos, iliyovaa dhahabu safi, na uso, mikono na miguu iliyotengenezwa kwa pembe za ndovu na kichwa cha Medusa kifuani mwake, kilikuwa kwenye patakatifu. Ubongo huu wa Phidias ulibaki mahali pake kwa zaidi ya miaka elfu, lakini baadaye ulipelekwa Constantinople, ambapo baadaye ulipotea.
Likiwa Kanisa Kuu la Athene wakati wa enzi ya Byzantine, wakati huo msikiti chini ya utawala wa Kituruki, Parthenon ilipitia karne nyingi bila hasara nyingi hadi siku hiyo mbaya katika 1687 wakati Waveneti waliposhambulia Acropolis. Waturuki waliweka ghala la risasi katika jengo hilo, na wakati mpira wa mizinga ulipoipiga, paa la mbao liliharibiwa na sehemu ya kuta na mapambo ya sanamu ikaporomoka. Pigo kali zaidi kwa kiburi cha Wagiriki lilishughulikiwa mwanzoni mwa karne ya 19 na balozi wa Uingereza Lord Elgin, ambaye alipokea ruhusa kutoka kwa Waturuki kuchimba jiji la zamani na kuchukua idadi kubwa ya sanamu nzuri na bas. - misaada ya pediment ya Parthenon. Sasa wako kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza, lakini serikali ya Ugiriki haipotezi tumaini kwamba siku moja watarudi katika nchi yao.
Sehemu ya mwisho ya patakatifu iliyojengwa na Wagiriki wa zamani kwenye Acropolis iko upande wa pili wa tambarare, karibu na ukuta wa kaskazini, kwenye tovuti ya mzozo wa kizushi kati ya Poseidon na Athena juu ya nguvu juu ya jiji. Ujenzi ulidumu miaka kumi na tano. Kuwekwa wakfu kwa Erechtheion kulifanyika mnamo 406 KK. Mbunifu asiyejulikana alipaswa kuchanganya patakatifu tatu chini ya paa moja (kwa heshima ya Athena, Poseidon na Erechtheus), baada ya kujenga hekalu kwenye tovuti yenye tofauti kubwa katika urefu wa ardhi.
Hekalu hili, ingawa lilikuwa ndogo kwa ukubwa kuliko Parthenon, lilipaswa kuwa sawa na hilo kwa fahari. Ukumbi wa kaskazini bila shaka ni kazi bora zaidi ya usanifu, kama inavyothibitishwa na ukanda wake wa marumaru wa bluu, dari iliyohifadhiwa na nguzo maridadi za Ionic.
Usikose Caryatids - sanamu sita za urefu kuliko saizi ya maisha za wasichana wanaounga mkono paa la ukumbi wa kusini. Hivi sasa hizi ni nakala tu. Moja ya sanamu za asili zilichukuliwa na Bwana huyo El-jin, zingine tano zilionyeshwa kwa muda mrefu katika Jumba la Makumbusho Ndogo la Acropolis. (imefungwa sasa), zilisafirishwa hadi Jumba la Makumbusho Jipya la Acropolis, lililofunguliwa Juni 2009.
Hapa, usisahau kufurahia mtazamo mzuri wa Salamis Bay, iliyoko upande wa magharibi.
Iko upande wa magharibi wa Acropolis (161-174), odeoni ya Kirumi maarufu kwa acoustics yake, huwa wazi kwa umma tu wakati wa sherehe zinazopangwa kama sehemu ya tamasha kwa heshima ya Athena. (maonyesho hufanyika karibu kila siku kutoka mwishoni mwa Mei hadi katikati ya Oktoba). Hatua za marumaru za jumba la maonyesho la kale zinaweza kuchukua watazamaji 5,000!
Ukumbi wa michezo ambao hauko mbali na Odeon, ingawa ni wa zamani sana, umeunganishwa kwa karibu na sehemu kuu za maisha ya jiji la Uigiriki. Muundo huu mkubwa wenye viti 17,000, uliojengwa katika karne ya 5-4 KK, umeona majanga ya Sophocles, Aeschylus na Euripides na vichekesho vya Aristophanes. Kwa kweli, ni utoto wa sanaa ya maonyesho ya Magharibi. Tangu karne ya 4, kusanyiko la jiji limekutana hapa.
Makumbusho mpya ya Acropolis
Chini ya kilima (Upande wa kusini) ni Jumba la Makumbusho Jipya la Acropolis, mbunifu wa Uswizi Bernard Tschumi na mwenzake wa Ugiriki Michalis Fotiadis. Jumba la kumbukumbu mpya lililojengwa kuchukua nafasi ya Jumba la kumbukumbu la zamani la Acropolis (karibu na Parthenon), ambayo ilibanwa sana, ilifungua milango yake mnamo Juni 2009. Jengo hili la kisasa zaidi la marumaru, glasi na zege lilijengwa juu ya nguzo, kwani uvumbuzi muhimu wa kiakiolojia uligunduliwa kwenye tovuti wakati ujenzi ulianza. Mabaki 4,000 yanaonyeshwa kwenye eneo la mraba 14,000. m ni mara kumi ya eneo la makumbusho ya zamani.
Ghorofa ya kwanza, tayari imefunguliwa kwa umma, hujenga maonyesho ya muda, na sakafu yake ya kioo inaruhusu uchunguzi wa uchunguzi unaoendelea. Ghorofa ya pili ina makusanyo ya kudumu, ambayo ni pamoja na mabaki yaliyopatikana katika Acropolis kutoka kipindi cha Archaic cha Ugiriki ya Kale hadi kipindi cha Kirumi. Lakini maonyesho ya maonyesho ni ghorofa ya tatu, ambayo madirisha ya kioo huwapa wageni mtazamo mzuri wa Parthenon.
Kituo cha metro cha AcropolisKituo cha metro cha Acropolis
Katika miaka ya 1990, wakati wa ujenzi wa mstari wa pili wa metro, uchunguzi muhimu uligunduliwa. Baadhi yao walionyeshwa moja kwa moja kwenye kituo (amphora, sufuria). Hapa unaweza pia kuona nakala ya Parthenon frieze inayowakilisha Helios anapotoka baharini, akizungukwa na Dionysus, Demeter, Kore na takwimu isiyojulikana isiyo na kichwa.
Mji wa zamani wa chini
Pande zote mbili za Acropolis inaenea mji wa zamani wa chini: Kigiriki kaskazini, karibu na mraba wa soko na wilaya ya kale ya Kerameikos, Kirumi upande wa mashariki kwenye njia ya Olympion. (hekalu la Zeus) na Tao la Hadrian. Hivi karibuni, vituko vyote vinaweza kuonekana kwa miguu, kupitia labyrinth ya mitaa ya Plaka au kuzunguka Acropolis kando ya barabara kuu. Dionisio Mwareopago.
Agora
Hapo awali, neno hili lilimaanisha "mkutano", kisha ikaanza kuitwa mahali ambapo watu walifanya biashara. moyo wa mji wa kale, kujazwa na warsha na maduka, agora (Mraba wa soko) lilizungukwa na majengo mengi marefu: mnanaa, maktaba, chumba cha baraza, mahakama, hifadhi za kumbukumbu, bila kusahau madhabahu nyingi, mahekalu madogo na makaburi.
Majengo ya kwanza ya umma kwenye tovuti hii yalianza kuonekana katika karne ya 4 KK, wakati wa utawala wa Pisistratus dhalimu. Baadhi yao zilirejeshwa, na nyingi zilijengwa baada ya gunia la mji na Waajemi mnamo 480 KK. Barabara ya Panathenaic, ateri kuu ya jiji la kale, ilivuka esplanade diagonally, kuunganisha lango kuu la jiji, Dipylon, na Acropolis. Mbio za mikokoteni zilifanyika hapa, ambapo hata waajiri wa wapanda farasi walishiriki.
Leo, agora haijapona, isipokuwa Theseon (Hekalu la Hephaestus). Hekalu hili la Doric lililoko magharibi mwa Acropolis ndilo lililohifadhiwa vizuri zaidi nchini Ugiriki. Ni mmiliki wa mkusanyo mzuri wa nguzo za marumaru za Kipenteliki na viunzi vya marumaru vya Parian. Katika kila upande wake kuna sanamu ya Hercules mashariki, Theseus kaskazini na kusini, matukio ya vita. (na centaurs nzuri) mashariki na magharibi. Imejitolea kwa Hephaestus, mlinzi wa metallurgists, na Organ Athena (Kwa mfanyakazi), mlinzi wa wafinyanzi na wafundi, ilianza nusu ya pili ya karne ya 5 KK. Hekalu hili pengine linadaiwa kuhifadhiwa kwa kugeuzwa kwake kuwa kanisa. Katika karne ya 19, hata ikawa hekalu la Kiprotestanti, ambapo mabaki ya wajitolea wa Kiingereza na phillellenes nyingine za Ulaya zilipumzika. (Greco-philos) aliyefariki wakati wa Vita vya Mapinduzi.
Hapo chini, katikati ya agora, karibu na lango la Odeon ya Agripa, utaona sanamu tatu kuu za tritoni. Katika sehemu ya juu zaidi ya eneo hilo, kuelekea Acropolis, ni Kanisa dogo lililorejeshwa la Mitume Watakatifu. (takriban 1000) kwa mtindo wa Byzantine. Ndani, mabaki ya frescoes ya karne ya 17 na iconostasis ya marumaru huhifadhiwa.
Portico ya Attalus, upande wa mashariki wa mraba wa soko, urefu wa mita 120 na upana wa mita 20, ilijengwa upya katika miaka ya 1950 na sasa ni Makumbusho ya Agora. Kuna baadhi ya mabaki ya ajabu ya kuona hapa. Kwa mfano, ngao kubwa ya Spartan iliyotengenezwa kwa shaba (425 BC) na, moja kwa moja kinyume, kipande cha clerotherium, jiwe na slits mia, iliyokusudiwa kwa uteuzi wa nasibu wa jurors. Miongoni mwa sarafu zinazoonyeshwa ni tetradrachm ya fedha inayoonyesha bundi, ambayo ilitumika kama kielelezo cha euro ya Ugiriki.
Agora ya Kirumi
Katika nusu ya pili ya karne ya 1 KK. Warumi walihamisha agora karibu mita mia moja kuelekea mashariki ili kuunda soko lao kuu. Baada ya uvamizi wa kishenzi wa 267, kituo cha utawala cha jiji kilikimbilia nyuma ya kuta mpya za Athene iliyokuwa ikiharibika. Hapa, kama katika mitaa inayozunguka, bado unaweza kuona majengo mengi muhimu.
Ilijengwa katika karne ya 11 KK. Lango la Doric la Athena Archegetis liko karibu na mlango wa magharibi wa agora ya Kirumi. Wakati wa utawala wa Hadrian, nakala ya amri kuhusu ushuru wa ununuzi na uuzaji wa mafuta iliwekwa hapa kwa ajili ya kutazamwa na umma ... Kwa upande mwingine wa mraba, kwenye tuta, huinuka Mnara wa Octagonal wa Upepo. (Aerids) iliyotengenezwa kwa marumaru nyeupe ya Kipenteliki. Ilijengwa katika karne ya 1 KK. Mtaalamu wa nyota wa Kimasedonia Andronikos na alihudumu wakati huo huo kama chombo cha hali ya hewa, dira na clepsydra. (saa ya maji). Kila upande umepambwa kwa frieze inayoonyesha mojawapo ya upepo nane, ambayo mikono ya sundial ya kale inaweza kutambuliwa. Upande wa kaskazini kuna msikiti mdogo wa Fethiye ambao haufanyi kazi (Mshindi), mmoja wa mashahidi wa mwisho wa kukaliwa kwa uwanja wa soko na majengo ya kidini katika Zama za Kati na baadaye chini ya utawala wa Uturuki.
Vitalu viwili kutoka kwa agora ya Kirumi, karibu na Monastiraki Square, utapata magofu ya Maktaba ya Hadrian. Ilijengwa wakati wa utawala wa mjenzi mfalme katika mwaka huo huo kama Olympion (132 KK), jengo hili kubwa la umma lenye ua uliozungukwa na nguzo mia moja wakati mmoja lilikuwa mojawapo ya majengo ya kifahari zaidi huko Athene.
Robo ya Keramik, iliyoko kwenye mpaka wa kaskazini-magharibi wa jiji la Uigiriki, ina jina lake kwa wafinyanzi waliotengeneza vazi maarufu za Attic na takwimu nyekundu kwenye msingi mweusi hapa. Pia kulikuwa na kaburi kubwa zaidi la wakati huo, ambalo lilifanya kazi hadi karne ya 6 na limehifadhiwa kwa sehemu. Makaburi ya zamani zaidi ni ya enzi ya Mycenaean, lakini mazuri zaidi, yamepambwa kwa mawe na makaburi ya mazishi, yalikuwa ya Waathene matajiri na mashujaa wa vita kutoka nyakati za udhalimu. Ziko upande wa magharibi wa kaburi, kwenye kona iliyopandwa na cypress na mizeituni. Maonyesho hayo ya ubatili yalipigwa marufuku baada ya kuanzishwa kwa demokrasia.
Makumbusho yanaonyesha mifano nzuri zaidi: sphinxes, kouroses, simba, ng'ombe ... Baadhi yao yalitumiwa mwaka wa 478 KK. kwa ujenzi wa haraka wa ngome mpya za kujihami dhidi ya Wasparta!
Upande wa magharibi wa agora na Acropolis huinuka Kilima cha Pnyx, mahali pa kukutania wakaaji wa Athene. (eklesia). Mikutano ilifanyika mara kumi kwa mwaka kutoka 6 hadi mwisho wa karne ya 4 KK. Wazungumzaji maarufu kama vile Pericles, Themistocles, Demosthenes walitoa hotuba hapa kwa wenzao. Baadaye kusanyiko lilihamia kwenye mraba mkubwa mbele ya Ukumbi wa Dionysus. Kutoka juu ya kilima hiki mtazamo wa Acropolis ya misitu ni ya kushangaza.
Kilima cha Muses
Panorama nzuri zaidi ya Acropolis na Parthenon bado inafungua kutoka kwa kilima hiki cha miti kusini magharibi mwa kituo cha zamani - ngome ya mythological ya Waathene katika vita dhidi ya Amazons. Juu kuna kaburi lililohifadhiwa kikamilifu la Philopappos (au Philoppapu) Mita 12 juu. Ilianza karne ya 2 na inaonyesha "mfadhili huyu wa Athene" kwenye gari.
Ili kuashiria mpaka kati ya jiji la kale la Ugiriki na Athene yake yenyewe, Maliki wa Kirumi Hadrian aliamuru kusimamishwa kwa lango lililoelekea Olympion. Kwa upande mmoja ilikuwa imeandikwa "Athene, mji wa kale wa Theseus", na kwa upande mwingine - "Mji wa Hadrian, si Theseus". Mbali na hili, facades zote mbili zinafanana kabisa; Kujitahidi kwa umoja, wanachanganya mila ya Kirumi chini na aina ya Kigiriki ya propylae juu. Mnara wa ukumbusho wa urefu wa mita 18 ulijengwa shukrani kwa zawadi kutoka kwa watu wa Athene.
Hekalu la Zeus the Olympian, mungu mkuu, lilikuwa kubwa zaidi katika Ugiriki ya kale - lililojengwa, kama hadithi inavyosema, kwenye tovuti ya patakatifu pa kale la Deucalion, babu wa hadithi ya watu wa Kigiriki, ambaye hivyo alimshukuru Zeus kwa kumwokoa. kutoka kwa mafuriko. Peisistratus dhalimu alianza ujenzi wa jengo hili kubwa mnamo 515 KK. ili kuwaweka watu busy na kuzuia ghasia. Lakini wakati huu Wagiriki walikadiria uwezo wao: hekalu lilikamilishwa tu katika enzi ya Warumi, mnamo 132 KK. Mfalme Hadrian, ambaye alipata utukufu wote. Vipimo vya hekalu vilikuwa vya kuvutia: urefu - mita 110, upana - mita 44. Kati ya nguzo 104 za Korintho, zenye urefu wa mita 17 na kipenyo cha mita 2, ni kumi na tano tu ndizo zimesalia; ya kumi na sita, iliyoangushwa na dhoruba, bado iko chini. Zingine zilitumika kwa majengo mengine. Walipangwa katika safu mbili za 20 pamoja na urefu wa jengo na safu tatu za 8 pande. Patakatifu pana sanamu kubwa ya dhahabu na pembe za ndovu ya Zeus na sanamu ya Mtawala Hadrian - zote ziliheshimiwa kwa usawa katika enzi ya Warumi.
Uwanja huu ukiwa katika uwanja wa michezo wenye ngazi za marumaru karibu na Mlima Ardettos, mita 500 mashariki mwa Olympion, ulirejeshwa mnamo 1896 kwa Michezo ya kwanza ya Olimpiki ya kisasa kuchukua nafasi ya ule wa zamani uliojengwa na Lycurgus mnamo 330 KK. Katika karne ya 2, Hadrian alianzisha michezo ya uwanjani, na kuleta maelfu ya wanyama wanaowinda wanyama wengine. Hapa ndipo mbio za marathon za Michezo ya Olimpiki ya 2004 zilimalizika.
Hii ndio robo ya makazi ya zamani na ya kuvutia zaidi ya jiji. Labyrinth yake ya mitaa na ngazi, iliyoanzia angalau miaka elfu tatu, inaenea hadi mteremko wa kaskazini-mashariki wa Acropolis. Mara nyingi ni watembea kwa miguu. Sehemu ya juu ya robo ni kamili kwa matembezi marefu na kupendeza nyumba nzuri za karne ya 19, kuta na ua ambazo zimefunikwa sana na burganvilleas na geraniums. Plaka imejaa magofu ya kale, makanisa ya Byzantine, na wakati huo huo kuna boutiques nyingi, migahawa, makumbusho, baa, vilabu vidogo vya usiku ... Inaweza kuwa ya utulivu au ya kusisimua sana, yote inategemea mahali na wakati.
Makanisa
Ingawa minara ya Metropolis, Plaka Cathedral (karne ya XIX), iliyoko sehemu ya kaskazini ya robo, inavutia macho bila shaka, punguza macho yako kwenye msingi wake na ufurahie Jiji la Kidogo la kupendeza. Kanisa hili dogo la Bizantini la karne ya 12 lililowekwa wakfu kwa Mtakatifu Eleutrius na Mama Yetu wa Gorgoepikoos. ("Inakuja kwa msaidizi hivi karibuni!") ilijengwa kutoka kwa nyenzo za kale. Nje ya kuta zake zimepambwa kwa misaada ya kijiometri nzuri. Makasisi wote wa Ugiriki hukusanyika kwenye barabara ya jirani, Agios Filotheis, kufanya manunuzi katika maduka maalumu. Kwenye vilima vya Plaka ni kanisa dogo la kupendeza la Byzantine la Agios Ioannis Theologos. (karne ya XI), pia anastahili tahadhari yako.
Jumba hili la makumbusho katika sehemu ya mashariki ya Plaka linatoa mkusanyiko wa kuvutia wa maonyesho ya sanaa ya watu. Baada ya kutazama embroideries kwenye ghorofa ya chini na mavazi ya kuchekesha ya carnival kwenye mezzanine, katika Chumba cha Theophilos kwenye ghorofa ya pili utagundua uchoraji wa ukuta, heshima kwa msanii huyu aliyejifundisha ambaye alipamba nyumba na maduka ya ardhi yake ya asili. Kuheshimu mila, alivaa fustanella maisha yake yote (sketi ya wanaume wa jadi) na kufa katika ufukara na usahaulifu. Tu baada ya kifo chake alipokea kutambuliwa. Mapambo, mapambo na silaha huonyeshwa kwenye ghorofa ya tatu; juu ya nne - mavazi ya watu wa mikoa mbalimbali ya nchi.
Neoclassical kwa nje, ya kisasa zaidi ndani, jumba hili la makumbusho lililowekwa kwa sanaa ya kisasa ndilo pekee la aina yake nchini Ugiriki. Inabadilishana kati ya mkusanyiko wa kudumu, ambao mada kuu ni watu wa kawaida, na maonyesho ya muda mfupi. Wageni wanapewa fursa ya kutazama matukio makubwa ya karne ya 20 kupitia macho ya wasanii wa Kigiriki.
Mnamo 335 KK, baada ya ushindi wa kikundi chake katika shindano la ukumbi wa michezo, ili kuendeleza tukio hili, Lysicrates wa uhisani aliamuru ujenzi wa mnara huu kwa namna ya rotunda. Waathene waliipa jina la utani “taa ya Diogenes.” Hapo awali, kulikuwa na zawadi ya shaba ndani, iliyopokelewa kutoka kwa wakuu wa jiji. Katika karne ya 17
Anaphiotika
Katika sehemu ya juu kabisa ya Plaka, kwenye miteremko ya Acropolis, wenyeji wa kisiwa cha Kikpadian cha Anafi walitengeneza ulimwengu wao kwa ufupi. Anafiotika ni kizuizi ndani ya kizuizi, mahali pa amani pa kweli ambapo magari hayana ufikiaji. Inajumuisha nyumba kadhaa zilizopakwa chokaa, zimezungukwa na maua, na vichochoro vingi nyembamba na vifungu vilivyotengwa. Arbors iliyotengenezwa na mizabibu ya zabibu, kupanda viuno vya rose, sufuria za maua - maisha hapa yanageuka upande wa kupendeza kwako. Anafiotika inaweza kufikiwa kutoka Stratonos Street.
Jumba hili la makumbusho liko katika sehemu ya magharibi kabisa ya Plaka, kati ya Acropolis na agora ya Kirumi, katika jengo zuri la mamboleo na huhifadhi makusanyo ya ajabu sana na tofauti. (ambao, hata hivyo, wameunganishwa na kuwa wa Hellenism), kuhamishiwa jimboni na wanandoa wa Kanellopoulos. Miongoni mwa maonyesho kuu utaona sanamu za Cycladic na vito vya dhahabu vya kale.
Makumbusho ya Vyombo vya Muziki vya Watu
Iko kwenye Mtaa wa Diogenes, sehemu ya magharibi ya Plaka, mkabala na lango la agora ya Kiroma, jumba hili la makumbusho linakualika kugundua ala za muziki na nyimbo za kitamaduni za Kigiriki. Utajifunza jinsi bouzoukis, lutes, tambouras, viongozi na sampuli zingine adimu zinasikika. Matamasha yanapangwa katika bustani katika majira ya joto.
Mraba wa Syntagma
Upande wa kaskazini mashariki, Plaka imepakana na Mraba mkubwa wa Syntagma, kitovu cha ulimwengu wa biashara, eneo ambalo lilijengwa kulingana na mpango ulioandaliwa siku moja baada ya uhuru kutangazwa. Esplanade ya kijani imezungukwa na mikahawa ya chic na majengo ya kisasa ya makazi ya ofisi za benki, mashirika ya ndege na makampuni ya kimataifa.
Hapa ni Hoteli ya Great Britain, lulu ya Athens ya karne ya 19, jumba zuri zaidi katika jiji hilo. Kwenye mteremko wa mashariki kuna Ikulu ya Buli, ambayo sasa ni bunge. Mnamo 1834 ilitumika kama makazi ya Mfalme Otto I na Malkia Amalia.
Njia ya chini ya ardhi
Shukrani kwa ujenzi wa metro (1992-1994) chini ya esplanade, uchimbaji mkubwa zaidi kuwahi kufanywa huko Athene ulianza. Wanaakiolojia wamegundua mfereji wa maji kutoka enzi ya Pisistratus, barabara muhimu sana, msingi wa shaba wa karne ya 5 KK. (kipindi mahali hapa palipokuwa nje ya kuta za jiji), makaburi kutoka mwisho wa enzi ya classical - mwanzo wa zama za Kirumi, bathi na mfereji wa pili wa maji, pia Kirumi, pamoja na masanduku ya Wakristo wa mapema na sehemu ya jiji la Byzantine. Tabaka mbalimbali za kiakiolojia zimehifadhiwa ndani ya kituo kwa umbo la kikombe cha kupita.
Bunge (Buli Palace)
Jina la Syntagma Square linaibua Katiba ya Ugiriki ya 1844, iliyotangazwa kutoka kwenye balcony ya jumba hili la mamboleo, kiti cha bunge tangu 1935.
Mbele ya jengo hilo kuna ukumbusho wa Askari asiyejulikana, ambaye analindwa na Evzones. (watoto wachanga). Wanavaa mavazi ya jadi ya Kigiriki: fustanella yenye mikunjo 400, inayoashiria idadi ya miaka iliyotumiwa chini ya nira ya Kituruki, soksi za pamba na viatu nyekundu na pom-poms.
Mabadiliko ya walinzi hutokea kila saa kutoka Jumatatu hadi Jumamosi, na mara moja saa 10.30 Jumapili. Jeshi zima linakusanyika katika mraba kwa sherehe hii nzuri.
Bustani ya Taifa
Hapo zamani ilikuwa mbuga ya ikulu, Bustani ya Kitaifa sasa ni sehemu tulivu ya mimea ya kigeni na mabwawa ya mosai katikati mwa jiji. Huko unaweza kuona magofu ya kale yaliyofichwa kati ya vichochoro vya kivuli, makumbusho madogo ya mimea yaliyo kwenye banda, zoo na kafenion ya kupendeza yenye gazebo kubwa iliyofunikwa.
Upande wa kusini ni Zappeion, jengo la neoclassical lililojengwa katika miaka ya 1880 kwa namna ya rotunda. Mnamo 1896, wakati wa Michezo ya Olimpiki ya kwanza ya kisasa, ilikuwa makao makuu ya Kamati ya Olimpiki. Zappeion baadaye ikawa Kituo cha Maonyesho.
Kwa upande wa mashariki wa bustani, kwenye Mtaa wa Herodes Atticus, katikati ya bustani, ni Ikulu ya Rais, jengo zuri la Baroque linalolindwa na evzones mbili.
Vitongoji vya Kaskazini na makumbusho
Robo ya Gazi kaskazini-magharibi mwa jiji, ambayo inaishi kulingana na jina lake na ina viwanda vingi, mwanzoni haileti hisia ya kupendeza sana. Kiwanda cha zamani cha gesi ambacho kiliipa kitongoji hicho jina lake sasa ni kituo kikubwa cha kitamaduni .
Upande wa mashariki tu kuna robo ya kupendeza ya Psiri, nyumbani kwa wauzaji wa jumla na wahunzi - na, kwa muda sasa, idadi inayoongezeka ya baa, maisha ya usiku na mikahawa ya kisasa. Barabara zake ndogo zinaongoza kwenye soko na Omonia Square, moyo wa Athene ya watu. Kuanzia hapa unaweza kutembea hadi Syntagma Square kando ya barabara mbili kubwa katika sura ya neoclassical - Stadiou na Panepistimiou.
Jirani ya Monastiraki
Moja kwa moja kaskazini mwa agora ya Kirumi ni Monastiraki Square, ambayo ina watu wengi wakati wowote wa siku. Juu yake huinuka kuba na ukumbi wa msikiti wa Tsizdaraki (1795), ambayo sasa ina tawi la Plaka la Makumbusho ya Sanaa ya Watu.
Barabara za karibu za watembea kwa miguu zimejazwa na maduka ya kumbukumbu, maduka ya kale na ragpickers ambao hukusanyika kila Jumapili kwenye Abyssinia Square kwa soko kubwa la flea.
Masoko
Grand Athenas Boulevard, inayounganisha Monastiraki na Omonia Square upande wa kaskazini, hupita kwenye mabanda ya soko. "Tumbo la Athene", ambalo linafanya kazi mara kwa mara kutoka alfajiri hadi adhuhuri, limegawanywa katika sehemu mbili: wauza samaki katikati na wafanyabiashara wa nyama karibu.
Mbele ya jengo kuna wauzaji wa matunda yaliyokaushwa, na kwenye mitaa ya karibu kuna wauzaji wa vifaa, mazulia, na kuku.
Makumbusho ya Akiolojia
Vitalu vichache kaskazini mwa Omonia Square, kwenye esplanade kubwa iliyo na magari, ni Makumbusho ya Kitaifa ya Akiolojia, nyumbani kwa mkusanyiko mzuri wa sanaa kutoka kwa ustaarabu mkubwa wa Ugiriki ya kale. Usisite kutumia nusu ya siku hapa, kutafakari sanamu, frescoes, vases, cameos, kujitia, sarafu na hazina nyingine.
Kipengee cha thamani zaidi cha jumba la makumbusho labda ni kinyago cha dhahabu cha kifo cha Agamemnon, kilichogunduliwa mwaka wa 1876 huko Mycenae na mwanaakiolojia Amateur Heinrich Schliemann. (ukumbi wa 4, katikati ya ua). Katika chumba hicho hicho utaona kitu kingine muhimu cha Mycenaean, Vase ya Warrior, pamoja na steles za mazishi, silaha, rhytons, kujitia na maelfu ya vitu vya kifahari vilivyotengenezwa kwa amber, dhahabu na hata ganda la yai la mbuni! Mkusanyiko wa Cycladic (ukumbi 6) pia lazima kuangalia.
Unapochunguza ghorofa ya chini na kusogea mwendo wa saa, utatembea kwa kufuatana kutoka kipindi cha Kale, kinachowakilishwa na kouroi na kora maridadi, hadi kipindi cha Kirumi. Njiani, utaona kazi bora za sanaa kutoka enzi ya zamani, pamoja na sanamu ya shaba ya Poseidon iliyokamatwa baharini karibu na kisiwa cha Euboea. (ukumbi 15), pamoja na sanamu za mpanda farasi Artemision juu ya farasi wa vita (ukumbi 21). Mawe ya kaburi ni mengi, baadhi yao yanavutia sana. Kwa mfano, lekythos kubwa - vases mita mbili juu. Inafaa pia kutaja friezes ambazo zilipamba hekalu la Atheia kwenye Aegina, friezes ya hekalu la Asclepius. (Aesculapius) huko Epidaurus na kikundi kizuri cha marumaru cha Aphrodite, Pan na Eros katika chumba cha 30.
Ghorofa ya pili, makusanyo ya keramik yanaonyeshwa: kutoka kwa vitu kutoka kwa zama za kijiometri hadi vases za Attic za kupendeza. Sehemu tofauti imejitolea kwa Pompeii ya Uigiriki - jiji la Akrotiri kwenye kisiwa cha Santorini, lililozikwa mnamo 1450 KK. ( ukumbi wa 48).
Panepistimiou
Robo hiyo, iliyoko kati ya miraba ya Omonia na Syntagma, inatoa ishara wazi ya matamanio makubwa ya kipindi cha baada ya uhuru. Kwa hakika ni mali ya mtindo wa mamboleo, utatu unaojumuisha Chuo Kikuu, Chuo na Maktaba ya Kitaifa huenea kando ya Mtaa wa Panepistimiou. (au Eleftherios Venizelou) na ni wazi inastahili tahadhari ya wageni wa jiji.
Makumbusho ya Historia ya Taifa
Jumba la makumbusho liko katika jengo la zamani la bunge, katika Mtaa wa 13 Stadiou, karibu na Syntagma Square, na limejitolea kwa historia ya nchi tangu kutekwa kwa Constantinople na Ottoman. (1453). Kipindi cha Vita vya Mapinduzi kinawasilishwa kwa kina sana. Unaweza kuona hata kofia ya chuma na upanga wa Lord Byron, maarufu zaidi wa Phillene!
Ilianzishwa mwaka wa 1930 na Antonis Benakis, mwanachama wa familia maarufu ya Kigiriki, makumbusho iko katika makazi yake ya zamani ya Athens. Maonyesho hayo yana makusanyo yaliyokusanywa katika maisha yake yote. Jumba la makumbusho linaendelea kupanuka na sasa linawapa wageni panorama kamili ya sanaa ya Ugiriki, kutoka kipindi cha kabla ya historia hadi karne ya 20.
Kwenye ghorofa ya chini kuna maonyesho kutoka kipindi cha Neolithic hadi enzi ya Byzantine, pamoja na mkusanyiko mzuri wa vito vya mapambo na taji za dhahabu za kale za jani. Sehemu kubwa imejitolea kwa icons. Ghorofa ya pili (karne za XVI-XIX) inashughulikia kipindi cha uvamizi wa Kituruki, hasa mifano ya kanisa na sanaa ya watu wa kidunia imeonyeshwa hapa. Kumbi mbili nzuri za mapokezi za miaka ya 1750 zimerejeshwa, kamili na dari za mbao zilizochongwa na paneli.
Sehemu zisizovutia sana zinazotolewa kwa kipindi cha kuamka kwa ufahamu wa kitaifa na mapambano ya uhuru huchukua sakafu mbili za juu.
Makumbusho ya Sanaa ya Cycladic
Makusanyo ya Nicholas Goulandris yaliyotolewa kwa sanaa ya zamani yanawasilishwa hapa. Maarufu zaidi kati ya haya ni, bila shaka, kwenye ghorofa ya chini. Hapa unaweza kufahamiana na sanaa ya hadithi ya Cycladic; sanamu, vitu vya nyumbani vya marumaru na vitu vya kidini. Usikose sahani ya njiwa, iliyochongwa kutoka kipande kimoja, sanamu za ajabu za mpiga filimbi na mchuuzi wa mkate, na sanamu ya urefu wa mita 1.40, mojawapo ya picha mbili zinazoonyesha mungu wa kike mlinzi mkuu.
Ghorofa ya tatu imetolewa kwa sanaa ya Kigiriki kutoka Enzi ya Shaba hadi karne ya 2 KK, ghorofa ya nne inaonyesha mkusanyiko wa vizalia vya Kupro, na ghorofa ya tano inaonyesha vyombo bora vya udongo na ngao za shaba za "Korintho".
Jumba la kumbukumbu baadaye lilihamia jumba la kifahari la mamboleo lililojengwa mnamo 1895 na mbunifu wa Bavaria Ernst Ziller. (Staphatos Palace).
Maonyesho yaliyowekwa kwenye jumba la makumbusho yanahusu kipindi cha kuanguka kwa Milki ya Kirumi (karne ya 5) kabla ya kuanguka kwa Constantinople (1453) na kuangazia kwa mafanikio historia ya utamaduni wa Byzantine kupitia uteuzi bora wa mabaki na ujenzi upya. Maonyesho hayo pia yanaangazia jukumu la pekee la Athene, kitovu cha mawazo ya kipagani kwa angalau karne mbili hadi kuinuka kwa Ukristo.
Sehemu ya sanaa ya Coptic inafaa kuona (haswa viatu vya karne ya 5-8!), hazina ya Mytilene, iliyopatikana mwaka wa 1951, vizuizi vya kupendeza na picha za msingi, mikusanyo ya sanamu na michoro iliyoonyeshwa katika Kanisa la Episcopia la Eurytania, pamoja na maandishi ya fahari.
Pinakothek ya Taifa
Kwa kiasi kikubwa kisasa katika miaka ya hivi karibuni, Pinakothek imejitolea kwa sanaa ya Kigiriki ya karne nne zilizopita. Inawasilisha kwa mpangilio harakati mbalimbali, kutoka kwa uchoraji wa mapema baada ya Byzantine hadi kazi za wasanii wa kisasa. Hasa, utaona michoro tatu za ajabu za El Greco, mzaliwa wa Krete ambaye, pamoja na Velazquez na Goya, alikuwa msanii maarufu zaidi wa karne ya 16 Hispania.
Katika mwisho wa kaskazini wa Vasilissis Sophias Boulevard, mitaa ya mteremko wa robo ya Kolonaki huunda jumba la chic maarufu kwa boutiques zake za mitindo na nyumba za sanaa. Asubuhi yote, na hasa baada ya chakula cha mchana, hakuna mahali popote kwa apple kuanguka kwenye matuta ya mikahawa ya Filikis Eterias Square.
Mlima Lycabeto (Lycabettos)
Mwishoni mwa Mtaa wa Plutarch kuna msururu mrefu wa masoko unaoelekea kwenye handaki ya kebo ya chini ya ardhi yenye furaha inayokupeleka juu ya Lycabetus, maarufu kwa panorama yake nzuri, kwa dakika chache. Mashabiki wa michezo watapendelea ngazi kuanzia mwisho wa Mtaa wa Lucianu, mita mia moja kuelekea magharibi (kupanda kwa dakika 15). Njia, kuinama, inaongoza kupitia cypresses na agaves. Juu, kutoka kwenye ukumbi wa Chapel ya St. George, katika hali ya hewa nzuri unaweza kuona visiwa vya Ghuba ya Saronic na, bila shaka, Acropolis.
Karibu na Athene
Ipo kati ya bahari na vilima, Athene ndio mahali pazuri pa kuanzia kuchunguza maeneo maarufu ya Attica, peninsula inayotenganisha Bahari ya Aegean na Ghuba ya Saronic.
Mwishoni mwa wiki kila mtu huenda pwani. Iko karibu na kuta za jiji, Glyfada aliiba onyesho wakati wa Michezo ya Olimpiki ya 2004: ilikuwa hapa kwamba mashindano mengi ya baharini yalifanyika. Kitongoji kizuri chenye vyumba vingi vya kifahari na mapumziko ya bahari maarufu kwa marinas na uwanja wa gofu, Glyfada huja hai wakati wa kiangazi huku discos na vilabu vinavyofunguliwa kando ya Possidonos Avenue. Fuo za hapa na kuelekea Voula mara nyingi ni za faragha, zilizo na miavuli na zimejaa mwishoni mwa juma. Ikiwa unatafuta sehemu tulivu, elekea kusini hadi Vouliagmeni, bandari ya kifahari na ya gharama kubwa iliyozungukwa na kijani kibichi. Pwani inakuwa ya kidemokrasia zaidi baada ya Varkiza, karibu na Cape Sounion.
Mlinzi wa Athene, akiwa na ulinzi juu ya mwamba wa "Cape of Columns" kwenye sehemu ya mwisho ya Attica ya Mediterranean, hekalu la Poseidon linaunda moja ya wima ya "pembetatu takatifu", pembetatu kamili ya isosceles, pointi nyingine ambazo ni Acropolis na hekalu la Aphaia kwenye Aegina. Ilisemekana kwamba wakati mmoja, wakati wa kuingia kwenye ghuba kwenye njia ya kwenda Piraeus, mabaharia wangeweza kuona majengo yote matatu kwa wakati mmoja - raha ambayo sasa haipatikani kwa sababu ya moshi wa mara kwa mara unaoshuka juu ya maeneo haya. Sanctuary kurejeshwa wakati wa enzi ya Pericles (444 KK), ilibakisha safu wima 16 kati ya 34 za Doric. Hapo zamani za kale, mbio za trireme zilifanyika hapa, zilizoandaliwa na Waathene kwa heshima ya mungu wa kike Athena, ambaye hekalu la pili, lililojengwa juu ya kilima kilicho karibu, limewekwa wakfu kwake. Mahali hupata umuhimu wa kimkakati: ngome yake, ambayo sasa imetoweka, ilifanya iwezekane kudhibiti wakati huo huo migodi ya fedha ya Lorion na harakati za meli kwenda Athene.
Imejengwa kwenye miteremko yenye misonobari ya Mlima Hymetos, kilomita chache mashariki mwa Athene, monasteri ya karne ya 11 huwa tulivu mwishoni mwa juma wakati karamu ya kutua ya wapiga picha inatua karibu. Katika ua wa kati utapata kanisa ambalo kuta zake zimefunikwa na frescoes (karne za XVII-XVIII), dome hutegemea nguzo nne za kale, na mwisho mwingine wa monasteri kuna chemchemi ya kushangaza yenye kichwa cha kondoo mume, ambayo maji hutoka, ambayo inasemekana kuwa na mali ya miujiza.
Marathoni
Mahali hapa, moja ya maarufu zaidi, ilishuhudia ushindi wa jeshi la watu 10,000 la Athene dhidi ya vikosi vya Uajemi mara tatu zaidi mnamo 490 KK. Ili kutoa habari njema, kama hadithi inavyosema, mwanariadha kutoka Marathon alikimbia kilomita 40 ambazo ziliitenganisha na Athens - haraka sana hivi kwamba alikufa kwa uchovu alipofika. Mashujaa 192 wa Uigiriki waliokufa katika vita hivi walizikwa kwenye kilima - huu ndio ushahidi pekee wa kuaminika wa tukio hili maarufu.
Monasteri ya Daphne
Iko kilomita 10 magharibi mwa Athene, kwenye ukingo wa barabara kuu, monasteri ya Byzantine ya Daphne ni maarufu kwa michoro yake ya karne ya 11 inayoonyesha mitume na Kristo Pantocrator akiwaangalia kutoka kwenye kuba ya kati. Baada ya kupata uharibifu mkubwa kutoka kwa tetemeko la ardhi mnamo 1999, jengo hilo sasa limefungwa kwa urekebishaji.
Ikisukumwa upande mmoja na Attica na kwa upande mwingine na Peninsula ya Peloponnese, Ghuba ya Saronic - lango la Mfereji wa Korintho - inafungua mlango wa Athene. Miongoni mwa visiwa vingi, Aegina ni ya kuvutia zaidi na rahisi kufika. (Saa 1 dakika 15 kwa feri au dakika 35 kwa boti ya kasi).
Meli nyingi zimewekwa kwenye ufuo wa magharibi, katika bandari nzuri ya Aegina. Watu wachache wanajua kuwa ulikuwa mji mkuu wa kwanza wa Ugiriki uliokombolewa. Wavuvi hutengeneza vifaa vyao hapa mbele ya watalii wanaopumzika kwenye matuta ya mikahawa na wanaoendesha kwenye gigi. Barabara nyembamba ya watembea kwa miguu inayotoka kwenye tuta inaonekana kuundwa kwa kutembea na kufanya ununuzi. Katika njia ya kutoka kaskazini, huko Colon, kwenye tovuti ya kiakiolojia, kuna magofu machache ya Hekalu la Apollo. (karne ya V KK). Jumba la makumbusho la akiolojia linaonyesha mabaki yaliyopatikana karibu: michango, ufinyanzi, sanamu na vinyago.
Kisiwa kilichobaki kimegawanywa kati ya mashamba ya pistachio, ambayo ni kiburi cha Aegina, mashamba kadhaa yenye miti ya mizeituni na misitu nzuri ya pine, iliyoenea mashariki hadi mapumziko ya bahari ya Agia Marina, ambayo maisha ya fukwe nzuri yanaenea sana. majira ya joto.
Kutoka hapo unaweza kufikia Hekalu la Aphaia kwa urahisi, lililojengwa kwenye mwambao unaoonekana kutoka pwani zote mbili. Utukufu wa monument hii ya Doric, iliyohifadhiwa kikamilifu, inaruhusu sisi nadhani nguvu ya zamani ya kisiwa hicho, ambacho hapo awali kilikuwa mpinzani wa Athene. Ilijengwa mnamo 500 KK, iliwekwa wakfu kwa mungu wa kike Aphaia, binti ya Zeus, ambaye alikimbilia katika maeneo haya ili kutoroka mateso ya Mfalme Minos.
Ikiwa una muda, tembelea magofu ya Paliochora, mji mkuu wa zamani wa Aegina, uliojengwa kwenye kilima katika mambo ya ndani ya kisiwa hicho. Ilianzishwa huko Kale, mji huo ulikua wakati wa Enzi za Juu za Kati, enzi ambapo wakaazi walikimbilia juu ya vilele vya milima ili kutoroka uvamizi wa maharamia. Hadi karne ya 19, wakati wakazi wake waliiacha, Paliochora ilikuwa na makanisa na makanisa 365, ambayo 28 yamesalia, na ndani yake bado unaweza kuona mabaki ya frescoes nzuri. Chini kidogo ni monasteri ya Agios Nektarios, kubwa zaidi kwenye kisiwa hicho.
Ofa za hoteli
Ni wakati gani mzuri wa kwenda Athene
Spring na vuli marehemu ni nyakati bora za kutembelea Athens. Majira ya joto yanaweza kuwa moto sana na kavu. Majira ya baridi wakati mwingine ni mvua, na siku chache za theluji. Lakini wakati huo huo, msimu wa baridi unaweza kuwa wakati mzuri wa kutembelea jiji, wakati linaweza kuwa safi, lakini hakuna umati.
Mara nyingi sana kuna moshi juu ya jiji, sababu ambayo ni jiografia ya jiji - kwa sababu ya ukweli kwamba Athene imezungukwa na milima, kutolea nje na uchafuzi wa mazingira kutoka kwa magari mara nyingi hukaa juu ya jiji.
Jinsi ya kufika huko
Ninawezaje kufika Athene kutoka uwanja wa ndege? Kwanza kabisa, kuna mstari wa metro wa moja kwa moja (bluu) kutoka uwanja wa ndege hadi jiji. Kituo cha mwisho katikati ya jiji ni kituo cha metro cha Monastiraki. Unaweza kupata kituo cha gari moshi huko Athens kwa gari moshi la abiria. Njia rahisi na nzuri ni kupiga teksi. Usafiri wa chini wa kiuchumi zaidi ni basi; mabasi kutoka uwanja wa ndege hufuata njia nne.
Kalenda ya bei ya chini kwa tikiti za ndege
katika kuwasiliana na facebook twitter
Athens ya Kale (kwa Kigiriki Αρχαία Αθήνα) ni jimbo la jiji huko Attica, ambalo kutoka karne ya 5 KK. alicheza jukumu kuu pamoja na Sparta katika historia ya Ugiriki ya Kale. Katika Athene ya Kale, demokrasia iliundwa, na falsafa na sanaa ya ukumbi wa michezo ilipokea aina za kitamaduni.
Utafiti wa kiakiolojia wa Athene ulianza katika miaka ya 30 ya karne ya 19, lakini uchimbaji ukawa wa utaratibu tu na malezi ya shule za kiakiolojia za Ufaransa, Kijerumani na Kiingereza huko Athene katika miaka ya 70 na 80. Vyanzo vya fasihi na nyenzo za akiolojia ambazo zimesalia hadi leo husaidia kuunda upya historia ya polis ya Athene. Chanzo kikuu cha fasihi juu ya historia ya Athene wakati wa malezi ya serikali ni Aristotle "Siasa ya Athene" (karne ya IV KK).
Acropolis ya Athene
Acropolis ya Athens (kwa Kigiriki Ακρόπολη Αθηνών) ni acropolis katika jiji la Athens, ambalo ni kilima chenye miamba chenye urefu wa mita 156 na kilele tambarare (takriban urefu wa mita 300 na upana wa mita 170).
Historia ya Acropolis
Ngome za kwanza kwenye mwinuko wa miamba yenye eneo la 300 m kwa 130 m, ikipanda nje kidogo ya Athene, ilionekana muda mrefu kabla ya kuanza kwa kipindi cha classical. Tayari katika nyakati za kale, mahekalu makubwa, sanamu, na vitu mbalimbali vya kidini vilikuwa hapa. Acropolis pia inaitwa "Cecropia" au "Kekrops" - kwa heshima ya Kekrops, ambaye kulingana na hadithi alikuwa mfalme wa kwanza wa Athene na mwanzilishi wa Acropolis.
Wakati wa kipindi cha Mycenaean (karne za XV-XIII KK) ilikuwa makazi ya kifalme yenye ngome. Katika karne za VII-VI. BC e. Kulikuwa na ujenzi mwingi unaoendelea huko Acropolis. Chini ya Pisistratus dhalimu (560-527 KK), kwenye tovuti ya jumba la kifalme, hekalu la mungu wa kike Athena Hekatompedon lilijengwa (hiyo ni, hekalu la hatua mia moja; vipande vya sanamu za miguu vimehifadhiwa, na msingi. imetambuliwa). Mnamo 480 BC. e. Wakati wa vita vya Wagiriki na Waajemi, mahekalu ya Acropolis yaliharibiwa na Waajemi. Wakazi wa Athene waliapa kurejesha madhabahu baada tu ya kufukuzwa kwa maadui kutoka Hellas.
Mnamo 447 KK. e. kwa mpango wa Pericles, ujenzi mpya ulianza kwenye Acropolis; usimamizi wa kazi yote ilikabidhiwa kwa mchongaji maarufu Phidias, ambaye, inaonekana, alikuwa mwandishi wa mradi huo ambao uliunda msingi wa tata nzima, usanifu wake wa usanifu na sanamu. Wasanifu wa Callicrates, Ictinus, Mnesicles, Archilochus na wengine pia walifanya kazi katika uundaji wa mkusanyiko wa Acropolis.
Katika karne ya 5, Parthenon ikawa Kanisa la Mama Yetu, na sanamu ya Athena Parthenos ilisafirishwa hadi Constantinople. Baada ya ushindi wa Ugiriki Waturuki (katika karne ya 15) waligeuza hekalu kuwa msikiti, ambayo minarets iliongezwa, kisha kuwa arsenal; Erechtheion ikawa nyumba ya pasha ya Kituruki, hekalu la Nike Apteros lilivunjwa, na ukuta wa ngome ulijengwa kutoka kwa vitalu vyake. Mnamo 1687, baada ya mpira wa bunduki kugonga meli ya Venetian, mlipuko uliharibu karibu sehemu yote ya kati ya Hekalu la Athena Bikira; wakati wa jaribio lisilofanikiwa la Waveneti kuondoa sanamu za Parthenon, sanamu kadhaa zilivunjwa. Mwanzoni mwa karne ya 19, Bwana Elgin alirarua metopi kadhaa, makumi ya mita za frieze na karibu sanamu zote zilizobaki za sehemu za Parthenon, na caryatid kutoka kwa ukumbi wa Erechtheion.
Mnamo 1827, wakati wa ulinzi wa Acropolis na waasi wa Uigiriki, hekalu la Erechtheion liliharibiwa vibaya na bunduki ya Kituruki. Majaribio ya awali ya Waturuki ya kulipua Acropolis kwa msaada wa migodi yalizuiwa na sapper ya Kigiriki Hormovitis, Kostas, ambaye jina lake limepewa moja ya mitaa ya kati.
Baada ya kutangazwa kwa uhuru, wakati wa kazi ya kurejesha (haswa mwishoni mwa karne ya 19), sura ya kale ya Acropolis ilirejeshwa iwezekanavyo: majengo yote ya marehemu kwenye eneo lake yaliondolewa, hekalu la Nike Apteros lilijengwa upya. nk Misaada na sanamu za mahekalu ya Acropolis ziko kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza (London), huko Louvre (Paris) na Jumba la Makumbusho la Acropolis. Vinyago vilivyobaki wazi sasa vimebadilishwa na nakala.
Historia ya Athene
Kulingana na Plato, katika mazungumzo yake "Timaeus" inaripotiwa kwamba makuhani wa Misri wa mungu wa kike Isis walimwambia Solon, ambaye alitembelea Misri, juu ya kuwepo hapo zamani, miaka mingine 9,600 KK, mji wenye mafanikio unaoitwa "Athene". Wakazi wa kwanza wa Athene wanachukuliwa kuwa Wapelasgians (katika Odyssey, Wapelasgian wanatajwa kati ya watu waliokaa Krete pamoja na Eteocritans, Achaeans, Kidonians na Dorians.).
Kulingana na hadithi, wakati wa utawala wa Cecrops, mfalme wa kwanza wa hadithi wa Athene (II-III milenia BC), ambaye baada yake acropolis ya kwanza (Cecropia) iliitwa, wenyeji wa Athene walikuwa Ionian ambao walihamia nchi ya Attica. Kisha jiji hilo liliitwa jina kwa heshima ya mungu wa hekima Athena, ambaye alimpa mzeituni uliobarikiwa - chanzo cha maisha na utajiri, na kwa hivyo alishinda jina la mlinzi wa jiji katika mzozo na mungu wa bahari Poseidon. .
Hekaya inayojulikana ya Theseus na Minotaur inathibitisha uhusiano wa karibu wa Athene na Krete huko nyuma mnamo 2006, wakati baba ya Theseus, Aegeus, aliketi kwenye kiti cha enzi cha Athene, ambacho kilipitishwa kwa mwanawe baada ya kifo chake.
Athene inaitwa jina la mungu wa hekima, ambaye alisimamia polisi. Jimbo la jiji lilipata maendeleo makubwa sana hivi kwamba liliamua mwelekeo mwingi katika maendeleo zaidi ya Uropa yote. Hapa ndipo demokrasia na falsafa na michezo ya Olimpiki ilianza. Endelea kusoma, vituko vya Athene ya Kale.
Kuhusu mji wa Athene
Athene sio mji mkuu tu; Ugiriki wa kitambo na ustaarabu wa Magharibi kwa ujumla ulionekana hapa. Watu wa kwanza walikaa katika eneo hili mapema kama 3000 BC. Katika karne ya 19, baada ya miaka mingi ya utawala wa Ottoman, Athene ilikuwa makazi ya kusikitisha, kama kijiji cha kawaida. Sasa ni mkusanyiko unaojumuisha jiji la zamani, maeneo kadhaa ya kati, vitongoji na bandari ya Piraeus. Yote hii imezungukwa na milima. Sasa theluthi ya idadi ya watu wa nchi wanaishi hapa, msongamano ni zaidi ya watu elfu 8 kwa kilomita 1 ya mraba. Inaweza kuchukua mwezi mzima kuchunguza maeneo yote ya kuvutia.
Athens kwenye ramani
Acropolis ya Athens Ugiriki
Kila polis ya Uigiriki ilikuwa na acropolis yake mwenyewe, lakini ile ya Athene haikuwahi kuzidi kwa kiwango, mpangilio na idadi ya makaburi yaliyoko kwenye eneo lake. Hii ni mecca halisi kwa watalii, kila kitu hapa kinaonekana kizuri na kinashangaza na uzuri wake na neema. Hapo awali, jumba la kifalme lilikuwa kwenye kilima hiki; katika karne ya 7 KK jiwe la kwanza liliwekwa kwa ajili ya ujenzi wa Hekalu la Parthenon. Mpangilio maalum hukuruhusu kutazama jengo hili kwa kiasi; hii inaweza kuonekana kutoka kando ya lango la kati, wakati kuta tatu zinaonekana mara moja.
Siri ni kwamba nguzo zimejengwa hapa kwa pembe tofauti kuhusiana na kila mmoja. Kulingana na hadithi, mzozo mara moja ulifanyika huko Erechtheinon kati ya Poseidon na Athena. Sasa hapa unaweza kuona sanamu za Caryatids - nguzo kwa namna ya takwimu za kike, na katika baadhi ya maeneo mosaic imehifadhiwa.
Karibu na hekalu la mungu wa kike Nike ni Theatre ya kale ya Dionysus, ambapo maonyesho ya waandishi maarufu wa Kigiriki, ikiwa ni pamoja na Aristophanes, Aeschylus na Sophocles, yalifanyika. Hapo awali, upatikanaji wa Acropolis uliwezekana kupitia lango kubwa, ambalo lilikuwa na nyumba ya sanaa ya kwanza duniani. Kiingilio kinagharimu euro 20. Ili kuokoa pesa, ni bora kununua tiketi inayoitwa maalum kwa euro 30, ambayo inakuwezesha kutembelea vivutio kuhusu 10, ikiwa ni pamoja na makumbusho ya archaeological.Siku inayofuata wakati unaweza kutembelea mahali hapa kwa bure ni Mei 18. Masaa ya ufunguzi kutoka 8:00 hadi 20:00 kila siku.
Tovuti rasmi
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384
Acropolis kwenye ramani
Hekalu la Hephaestus Athena
Watalii wanapenda mahali hapa kwa sababu hapa unaweza kutumbukia katika enzi ya Ugiriki ya Kale; huwezi kupuuza jengo hili la zamani wakati wa kuelezea vituko vya Athene ya Kale. Hii ni moja ya miundo bora iliyohifadhiwa ambayo imesalia hadi leo. Tarehe iliyokadiriwa ya ujenzi ni 449 KK. Lakini karne 19 tu baada ya kujengwa, kuanzia 1834, hekalu lilitumiwa kama kanisa la Othodoksi. Wagiriki wenyewe walilitendea jengo hili kwa hofu kubwa, kama inavyothibitishwa na ukweli kwamba nguzo, pediments zote bila ubaguzi, na sehemu ya paa ilibakia katika fomu yao ya awali. Jambo pekee ni kwamba kwa karne nyingi, vito vyote vilivyokuwa hapa viliporwa.
Hekalu ni mojawapo ya makaburi ya thamani zaidi nchini. Imejengwa kwa mtindo wa Doric, kama Parthenon, ina urefu wa mita 31 na upana wa mita 14. Huu ni muundo wa kwanza huko Ugiriki ambao ulijengwa kutoka kwa marumaru. Sanamu nyingi zimehifadhiwa, ambazo huitwa metopes, kwa mfano metopes zinazoelezea juu ya ushujaa wa Hercules na Theseus.
Kiingilio kinagharimu euro 12 kwa watu wazima, watoto ni bure. Kuanzia Novemba hadi Machi, Jumapili unaweza kuingia hekaluni bure. Fungua kutoka 8:00 hadi 18:00 masaa.
Tovuti rasmi ya Hephaestus
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621
Hekalu la Hephaestus kwenye ramani
Hekalu la Zeus huko Olympia Ugiriki
Ujenzi wa jitu hili ulianza karne mia kadhaa KK kwa msukumo wa mtawala wa wakati huo, Pisistratus dhalimu. Kulikuwa na mpango mmoja tu, lakini wa kutamani sana - kushinda maajabu yote ya Ulimwengu. Walakini, ilitimia, ingawa kwa tahadhari moja, baada ya kifo cha dhalimu. Kulingana na wanahistoria, jamii wakati huo ilichukia wazo kama hilo. Wakuu na matajiri walikuwa na mwelekeo wa kufikiria kuwa hii ilikuwa ni kiburi tu, na raia wa kawaida walidhani kwamba hii ilikuwa njia ya kutokufa katika historia. Ujenzi huo hatimaye ulikamilishwa na mtawala mwingine - Mtawala Hadrian. Kwa jumla, muda wa ujenzi ulidumu kwa karne 6, kwa kuzingatia kwamba jengo hilo lilisimama kwa tatu tu na liliharibiwa na tetemeko la ardhi, linaweza kuainishwa kama mradi mbaya.
Sasa magofu tu yanaonekana kwa wasafiri, lakini pia huvutia na gigantomania yao. Nguzo hufikia urefu wa mita 17; hapo awali kulikuwa na zaidi ya mia moja kati yao. Mzunguko wa muundo ulikuwa mita 96 na 40. Mapambo ya mambo ya ndani yanaweza kuhukumiwa tu na hadithi zilizomo katika vyanzo mbalimbali vya maandishi. Wanaonyesha kwamba mapambo ya kati yalikuwa sanamu kubwa ya Zeus, iliyofanywa kwa pembe za ndovu na iliyopambwa kwa dhahabu. Hadithi moja inasema kwamba Kaisari alijaribu kumsafirisha hadi Roma.
Unaweza kuchunguza magofu kila siku, kutoka 8:00 hadi 19:30. Tikiti ya kuingia kwa mtu mzima mmoja itagharimu euro 20.
Tovuti rasmi
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500
Hekalu la Zeus kwenye ramani
Ukumbi wa michezo wa Dionysus huko Athene
Waandishi wakuu wa Kigiriki walionyeshwa kwenye hatua ya ukumbi huu wa michezo kwa mara ya kwanza. Eneo hili la hatua, ambalo liko moja kwa moja kwenye hewa ya wazi, ni mojawapo ya kongwe zaidi duniani, baada ya kuonekana hapa katika karne ya 5 AD. Hapo awali, ukumbi wa michezo ulijengwa kwa mbao, kazi kuu ilikuwa kuandaa sherehe mbalimbali. Maonyesho yalifanyika mara mbili kwa mwaka, wakati wa Dionysias kama hizo, na mashindano ya maonyesho yalikuwa kitu tofauti kwenye programu. Kama sheria, waandishi watatu wa kucheza walishindana, kila mmoja akiandaa mikasa kadhaa na vichekesho moja. Matokeo, kwa njia, yalirekodiwa madhubuti, yaliitwa didascalia na kisha kuwekwa kwenye kumbukumbu ya ndani.
Miongoni mwa burudani za kisasa zinazotolewa kwa wageni ni mtihani wa acoustics. Ili kufanya hivyo, mtu mmoja anabaki katikati ya orchestra na anajaribu kusema kitu, mwingine huinuka hadi safu ya mbali na kujaribu kusikiliza. Ukumbi wa michezo ukawa ukumbi wa michezo wa mawe tu mnamo 330 KK. Watazamaji walikuwa wameketi katika safu 67, uwezo wa jumla ulikuwa watu elfu 17, basi hii ilikuwa sekunde moja ya idadi ya watu wa jiji zima. Siku hizi unaweza kuona sehemu za safu za mwisho kabisa. Mstari wa kwanza ulikuwa na viti 67 vya marumaru kwa VIP, na majina na nafasi zilizochongwa kwenye viti. Mfalme mwenyewe aliketi kwenye safu ya pili. Wakati wa utawala wa Kirumi, ukumbi wa michezo ulijengwa upya na kubadilishwa kwa ajili ya mapambano ya gladiatorial, kwa mfano, kisha upande wa juu ulionekana karibu na safu ya kwanza, ambayo ilitumika kwa usalama wa watazamaji.
Unaweza kutembelea kila siku kutoka 8:30 hadi 18:00. Ada ya kiingilio ni euro 12.
Tovuti rasmi
http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html
Ukumbi wa michezo wa Dionysus kwenye ramani
Maktaba ya Hadrian
Inachukuliwa kuwa tata ya kipekee ya usanifu; mahali hapa palipata jina hili kwa sababu ya kufanana kwake kwa nje na Jukwaa la Kirumi. Mtawala Hadrian alishuka katika historia kama mpenda utamaduni mwenye shauku; alikuwa mmoja wa watawala wa kwanza kufuga ndevu ili kuwa na mfanano wa nje na wahenga wa Kigiriki. Ilikuwa ni shukrani kwake kwamba taasisi nyingi za kitamaduni zilionekana katika jiji, mojawapo ni tata hii. Wakati wa kukamilika kwa ujenzi, sio vitabu tu vilivyohifadhiwa hapa, ilikuwa kituo kikubwa cha kitamaduni. Kulikuwa na kumbi kadhaa za mihadhara, vyumba vya kutafsiri na jukwaa ndogo. Mfuko wa vitabu ulikuwa na nakala elfu 16, kati ya hizo kulikuwa na maandishi mengi adimu. Kuta za marumaru zilitumika kama oasis baridi na zilikuwa na sauti nzuri sana. Umbo la jengo lilijengwa kwa umbo la mstatili, ambalo ukuta mmoja ulikuwa wa marumaru na wengine kutoka kwa mchanga wa eneo hilo. Nguzo ya marumaru imesalia hadi leo. Maktaba iliporwa kinyama na Warumi, ambao waligeuza muundo kuwa sehemu ya ukuta wa kujihami. Baadaye, katika karne ya 4, taasisi hiyo ilirejeshwa tena, wakati wa kazi ya Kituruki ilitumika kama kambi ya jeshi la kifalme. Baada ya ujenzi wa kiwango kikubwa, uliokamilika mnamo 2004, maktaba iko wazi tena kwa umma.
Unaweza kutembelea taasisi kutoka 8:00 hadi 19:30, ziara hiyo itagharimu euro 20 kwa kila mtu.
Tovuti rasmi
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp
Maktaba kwenye ramani
Mnara wa Upepo huko Athene
Mnara huu unachukuliwa kuwa mnara wa ajabu wa usanifu, ambao pia una kazi ya vitendo; huweka kituo cha hali ya hewa ya kufanya kazi. Wagiriki wenyewe huita muundo huu Clepsydra, kwa sababu ya pekee yake, ambayo ni kwamba juu ya mnara kuna utaratibu wa saa ya majimaji ambayo inaonyesha wakati kulingana na jua. Pia kuna jina rasmi - Saa ya Kirrista, kulingana na wanasayansi, ilijengwa na mwanaanga kutoka mji uitwao Kirra. Watafiti wanasema wakati wa ujenzi hadi karne ya 1 KK; mnara huo una urefu wa mita 12 na kipenyo cha mita 8. Mapambo ya kuvutia yanaweza kuonekana kwenye friezes ya jengo, ambayo inaashiria dira rose. Miungu imechorwa kwenye pande hizo za kuta za mnara kutoka mahali pepo zinavuma, kwa mfano, Boreas inaonyeshwa upande wa kaskazini.
Nyenzo ya ujenzi ilikuwa ya marumaru; jengo hapa chini liko kwenye jukwaa la hatua tatu. Paa ni umbo la koni na kufunikwa na matofali ya kauri. Katika nyakati za zamani, mnara ulitumika kupima wakati; saa kuu ilikuwa saa ya jua, lakini wakati hali ya hewa ilikuwa ya mawingu, saa ya maji ilitumiwa. Unaweza kuona jengo hili katika sehemu ya zamani ya jiji, ambayo ina jina la Plaka.
Unaweza kufika mahali hapa kila siku, kutoka 8:00 hadi 19:00.
Ada ya kiingilio ni euro 3 na inakupa haki ya kutembelea Agora kwa wakati mmoja.
Mnara kwenye ramani
Odeon ya Herode Atticus - Vituko vya Athene ya Kale
Kitu hiki maarufu kiko kwenye mteremko wa kusini wa agora ya Athene. Wakati wa kuchunguza vituko vya Athene ya Kale peke yako, hakikisha usikose fursa ya kutembelea hapa. Licha ya umri wake mkubwa, ukumbi wa tamasha bado hautumiwi kwa madhumuni yaliyokusudiwa, pia ni ukumbi kuu wa jiji. Odeon ilijengwa huko Athene katika karne ya 2, shukrani kwa mwanafalsafa Herode. Hadithi inasema kwamba alikuwa mtu tajiri sana hivi kwamba mfalme mwenyewe alijaribu kuchukua maisha yake kwa pesa. Alikuwa mfadhili wa taasisi nyingi za kitamaduni ambazo zilijengwa wakati wa uhai wake. Katika Ugiriki ya kale, Odeon ilikuwa jina lililopewa mahali ambapo matamasha na matukio mengine ya muziki yalifanyika.
Kwa nje, Odeon ya Athene inafanana na ukumbi wa michezo wa Kirumi, ambao kuna karibu dazeni iliyohifadhiwa ulimwenguni, lakini Wagiriki, kwa kawaida, hupata tofauti nyingi. Safu za watazamaji zilifanywa kwa sura ya semicircle, katikati kulikuwa na hatua kubwa, nyuma ambayo kulikuwa na ukuta wa marumaru, uliopambwa sana, lakini kusudi lake kuu lilikuwa kuboresha acoustics. Paa hiyo ilikuwa ya mbao, iliyotengenezwa kwa mierezi ya bei ghali ya Lebanoni. Hadi leo, kila kitu kimehifadhiwa isipokuwa paa na kuta. Ujenzi wa kiwango kikubwa ulikamilishwa hapa katika miaka ya 50 ya karne iliyopita. Sasa, pamoja na hafla nyingi za muziki, uwanja huu huandaa Tamasha la kila mwaka la Athene, ambalo huanza Mei na kumalizika Oktoba.
Unaweza tu kuingia kwenye Odeon ikiwa utanunua tikiti ya moja ya hafla za tamasha.
Odeon wa Herodes Atticus kwenye ramani
Attalus aliyesimama
Muda mrefu kabla ya enzi yetu, kwa amri ya mfalme wa Pergamon Attalus, muundo huu ulijengwa, ambao ulitumika kama kituo cha biashara. Muundo ni banda lililofunikwa, ukuta mmoja wa facade ambao ulikuwa na taji ya safu za nguzo, wakati kuta zilizobaki zilifanywa kuwa tupu. Jengo hilo lilikuwa na sakafu mbili na milango kadhaa kwa namna ya matao, ndani ambayo maduka ya rejareja yalifanya kazi. Katika fomu hii ya asili, jengo hilo lilikuwepo kwa karne kadhaa na halikuharibiwa hata wakati wa uvamizi wa barbarian. Hivi sasa, jengo linalopatikana kwa wageni ni replica, au kwa maneno mengine, mfano wa kiwango kamili, ambapo walijaribu kurejesha maelezo ya jengo la awali kwa karibu iwezekanavyo. Hii ilitokea shukrani kwa magofu yaliyohifadhiwa. Mfano huo una msingi wa kale na mabaki ya nguzo za kale. Machimbo ya mawe yalifunguliwa mahsusi kwa urejesho wa kitu hiki. Kazi ya ukarabati ilikamilishwa mnamo 1956. Ubunifu huu ulikuwa bora kwa umati mkubwa wa watu; kwa upande mmoja, ililinda kutokana na hali mbaya ya hewa, kwa upande mwingine, kila wakati kulikuwa na nafasi nyingi za bure na hewa safi. Sasa kuna makumbusho ya archaeological na mkusanyiko wa tajiri wa vitu vya kale. Unaweza kutembelea taasisi hii kila siku kutoka 8:00 hadi 20:00. Ada ya kiingilio ni euro 8.
Tovuti rasmi
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303
Stoya Attalus kwenye ramani
Picha na maelezo ya vivutio vya Athene:
Makumbusho
Kuna majumba kadhaa ya kumbukumbu huko Athene; ili kusema juu ya kila kitu, utahitaji kuandika hakiki tofauti, lakini zingine zinafaa kutaja wakati wa kukagua vituko vya Athene ya Kale.
Makumbusho ya Jiji la Athens
Maonyesho katika jumba hili la makumbusho yanasimulia hadithi ya jinsi polisi ya Ugiriki ilivyokuwa katika karne ya 19, na jinsi imekuwa katika siku zetu za kisasa. Mkusanyiko unajumuisha kazi za sanaa, kuna mitambo katika mfumo wa vyumba vyote vya ukuu wa Uigiriki. Kwa mfano, katika moja ya ukumbi samani za Mfalme Otto zinaonyeshwa. Jengo ambalo jumba la makumbusho lenyewe linachukuwa linachukuliwa kuwa moja ya maridadi zaidi katika jiji hilo; ni jumba la kifahari ambalo mfalme wa kwanza wa Uigiriki na mkewe waliishi. Jina la pili ambalo linatumika kuhusiana na jengo hili ni Ikulu ya Kale. Jumba hilo limeunganishwa na jumba la sanaa lililofunikwa na jengo lingine, ambalo lilijengwa miaka 16 baada ya ujenzi wa jumba hilo. Wageni waliona maonyesho ya makumbusho kwa mara ya kwanza mnamo 1980. Saa za ufunguzi: isipokuwa Jumanne kutoka 9:00 hadi 15:00, Jumatano na Ijumaa hadi 16:00. Tikiti ya kuingia hapa inagharimu euro 5.
Tovuti rasmi
http://www.athenscitymuseum.gr/en/
Makumbusho kwenye ramani
Makumbusho ya Numismatic ya Athene
Taasisi hii ya maonyesho ni mojawapo ya maarufu zaidi na iliyotembelewa kati ya watalii. Msingi wa mkusanyiko, ambao unachukuliwa kuwa wa kipekee wa aina yake, una sarafu zilizopatikana wakati wa uchunguzi wa archaeological. Jumba la kumbukumbu hili liko katika jengo la Jumba la Ilion, ambalo ni alama yenyewe; mwanaakiolojia maarufu Heinrich Schliemann alikuwa miongoni mwa wamiliki wake. Ndani ya uanzishwaji huu huwezi tu kuchunguza sarafu za kale, lakini pia kujisikia kama minter. Jumba la kumbukumbu limekuwa likifanya kazi kwa miaka mia kadhaa, ufunguzi wa kwanza ulifanyika mnamo 1834, ingawa inafaa kuzingatia kwamba ilipata jengo lake hivi karibuni - mnamo 1999. Mbali na sarafu zenyewe, katika ukumbi wa kwanza unaweza kuona tapestries za zamani ambazo zimejitolea kwa Schliemann; badala yao, watakujulisha nini numismatics ni, kukuambia juu ya bandia na kukuuliza kutofautisha bandia kutoka kwa asili na yako. mikono mwenyewe. Katika vyumba vingine, pamoja na sarafu, unaweza kuona mawe ya thamani na medali mbalimbali, na si tu kutoka Ugiriki ya Kale. Kwenye ghorofa ya chini ya jumba la kumbukumbu kuna duka ambapo unaweza kununua nakala za sarafu za zamani. Mkahawa wa bustani ya wazi hutoa kikombe cha kahawa na vitafunio.
Saa za ufunguzi: 9:00 hadi 16:00 isipokuwa Jumatatu.
Tikiti ya kuingia inagharimu euro 6.