(Czas czytania odpowiedzi wynosi około 5 minut)
Zwykle na to pytanie odpowiadają koncepcje Wygotskiego i Watsona dotyczące mikroruchów strun głosowych, którym towarzyszy głos wewnętrzny, ale uważam, że te wyjaśnienia zaczynają się od założenia, że ludzie, którzy twierdzą, że słyszą głos wewnętrzny, w rzeczywistości coś słyszą. Ale jakie zachowanie oznacza „słyszenie” i czym „słyszenie głosu wewnętrznego” różni się od zwykłego „słyszenia głosu”? Wierzę, że o głosie wewnętrznym mówimy nie dlatego, że istnieje głos niematerialny czy z powodu mikroruchów strun głosowych, ale dlatego, że łatwiej jest mówić o wydarzeniach, które już się wydarzyły lub jeszcze nie wydarzyły, tak jakby były dzieje się teraz, ale „w mojej głowie”. Słyszymy głos wewnętrzny, bo jeśli go nie usłyszymy, bardzo problematyczne będzie wyjaśnienie zachowań kontrolowanych przez odległe zdarzenia z przeszłości lub zdarzenia w przyszłości. Wyjaśnię teraz.
Wierzę, że „słyszenie” to „zachowywanie się tak, jakby istniało źródło dźwięku”, tj. Kiedy tylko mogę, odpowiadam na pytanie „Skąd pochodzi dźwięk?” Mówię „słyszę”. wskazać źródło w przestrzeni. Zwrot „Słyszy dźwięk” pojawia się, gdy zachowanie zmienia się w obecności źródła dźwięku, które można usunąć, a zachowanie powraca. Na przykład mówię „On słucha muzyki” (co oznacza, że miejsce „mówienia, że słucha muzyki” pokrywa się z położeniem mojego ciała w przestrzeni i czasie), gdy ktoś przyklei się do okna lub nie reaguje moje wskazówki z podłączonymi słuchawkami, które wyglądają, jakby działały (podłączone do telefonu, a telefon wygląda, jakby działał). Nie mówię „On słucha muzyki”, gdy mam odłączone słuchawki od telefonu, ani gdy rozmawia ze mną osoba w słuchawkach (oczywiście użycie wyrażenia „On słucha muzyki” nie ogranicza się do tych sytuacji , ale weźmy je jako przykład). Słyszeć dźwięk oznacza zachowywać się tak, jakby dźwięk istniał w obecności źródła dźwięku.
Zatem „słyszenie głosu” można rozumieć jako szczególny przypadek „słyszenia dźwięku” (podobnie jak szczególnym przypadkiem jest „słuchanie muzyki”), tj. postępuj tak, jakby w obecności źródła głosu był głos. Mówię „John usłyszał głos Jane”, gdy John po usłyszeniu dźwięku zachowuje się tak, jakby ten dźwięk był skojarzony z Jane (np. dzwoni do niej, mówi, że to Jane). Mówię „słyszałem głos Jane”, gdy „słyszenie głosu Jane” (zachowuję się tak, jakby ten dźwięk był skojarzony z Jane (szukam jej, wołam ją, mówię, że to ona)) zbiega się w czasie i przestrzeni z moim ciałem.
Wierzę, że „słyszenie głosu wewnętrznego” oznacza „zachowywanie się tak, jakby głos istniał, gdy źródło głosu jest oddzielone od zachowania nie w przestrzeni, ale w czasie”. „Słyszenie wewnętrznego głosu” od „słyszenia głosu” można odróżnić jedynie po szczegółach kontekstu – mówię „John usłyszał głos Jane”, gdy jest Jane, którą mogę poprosić, aby się zamknęła, a zachowanie Johna się zmieni. W przypadku „John myślał, że usłyszał Jane” John zachowuje się tak, jakby słyszał głos Jane, ale nie ma Jane, którą mógłbym poprosić o uciszenie, aby zmienić zachowanie. Jednocześnie taka sytuacja nie wymaga odwoływania się do nieobserwacyjnego głosu w głowie Jana w celu wyjaśnienia.
Dlaczego John zachowuje się tak, jakby słyszał głos Jane, gdy Jane nie jest obecna? Przyjrzyjmy się zachowaniu, które oznacza „słyszenie głosu Jane”. Na przykład idę obok Johna i nagle on mówi, że głos Jane sprawia, że wraca do domu. Czy muszę wyjaśniać to zachowanie, mówiąc, że naprawdę był jakiś niezauważalny głos (wówczas Jane po drugiej stronie miasta), który sprowokował Johna do powiedzenia mi, że Jane zmuszała go do powrotu do domu i powrotu do domu? Niekoniecznie zachowanie to można zrozumieć, patrząc na szerszy kontekst, nie przestrzenny (jak w przypadku, gdy źródło dźwięku jest daleko od zachowania), ale czasowy.
Przykładowo, gdy John pokłócił się z Jane i wychodzi na zewnątrz – po jego powrocie Jane karci go za ucieczkę od rozmowy, odpowiednio, gdy wołam Johna na zewnątrz – wychodzi, bo na próby odmowy odpowiadam perswazją, ale on mówi mi, że Jane, kiedy wróci, będzie go dręczyć, więc nadal pozwalam mu wrócić do domu, i zachowuje się tak, jakby Jane już go dręczyła, kiedy próbuję zaprzeczyć faktowi, że Jane będzie go dręczyć, ponieważ 1) pomaga mi to przekonać, 2 ) mówienie o Jane prowokuje zachowania tak, jakby Jane tam była, gdyż słowo „Jane” i wydarzenia z nią związane są ze sobą powiązane. W związku z tym wyrażenie „Wania, przepraszam, idę do domu, właśnie słyszę, jak będzie mnie dręczyć, jeśli pójdę na kolejny spacer” można rozumieć jako „Wania, teraz zachowuję się tak, jakby Jane już tu jestem i dręczysz mnie, więc pójdę do domu, aby zmniejszyć częstotliwość piłowania. Odniesienie do głosu wewnętrznego można analizować bez odniesienia do niematerialnego głosu wewnętrznego, można je rozumieć jako odniesienie do głosu materialnego, który brzmiał kiedyś lub zabrzmi w przyszłości.
Poniższy obrazek pokazuje różnicę w kontekście, która prowokuje rozmowę na temat głosu „prawdziwego” i „wyimaginowanego”. O prawdziwym głosie mówię, gdy obok obecnego zachowania widzę głos kontrolujący aktualne zachowanie (na przykład mówią „Idź do domu”, a ja idę do domu – zachowanie i głos są prawie w tym samym czasie, ale w różnych punktach w kosmosie). O wyimaginowanym głosie mówię, kiedy widzę aktualne zachowanie, a głos, który nim steruje, albo nie został jeszcze usłyszany, albo był słyszany dawno temu (patrz zdjęcie).
Inny przykład. Dźwięk z głośnika jest „prawdziwy”, ponieważ jeśli wyłączysz głośnik („usuń dźwięk”), zachowanie natychmiast się zmieni (jeśli osoba będzie tańczyć, gdy głośnik będzie włączony, a przestanie tańczyć, gdy głośnik będzie wyłączony, mówimy, że dźwięk jest prawdziwy). Dźwięk myśli jest „wyimaginowany”, ponieważ nie jest jasne, co zrobić, aby to „włączyć” lub „wyłączyć”, tj. sprawić, aby zachowanie było spójne z innymi myślami lub pojawił się brak myśli. Na przykład, jeśli ktoś tańczy, a ja nie widzę w pobliżu głośnika, który można wyłączyć, żeby przestał tańczyć, to mówię, że w jego głowie gra wyimaginowana muzyka. Ale czy ma sens twierdzenie, że w jego głowie gra jakaś muzyka, skoro jedyne, co widzę, to to, że dana osoba zachowuje się tak, jakby gdzieś grała muzyka? Nie widzę żadnej muzyki i nie potrafię odróżnić „tańczenia do wyimaginowanej muzyki” od „tańczenia do prawdziwej muzyki”. zmienić zachowanie. Jest to kryterium wątpliwe, bo tak jak „taniec do prawdziwej muzyki” można wytłumaczyć pracą mówcy (czynnik zewnętrzny), tak „taniec do wyimaginowanej muzyki” można wytłumaczyć czynnikiem zewnętrznym (np. na ulicy w grupie ludzi, po tańcu następowały uśmiechy i śmiech, więc w towarzystwie znajomych zaczynam tańczyć, oni uśmiechają się i śmieją). Aby wyjaśnić to zachowanie, nie jest potrzebna „wyimaginowana muzyka”. Taniec bez dźwięku można rozumieć w kategoriach wydarzeń, które miały miejsce wcześniej lub będą miały miejsce później.
Podobna logika dotyczy przypadków, które wydają się niezwykle trudne do wyjaśnienia bez „wyimaginowanego” dźwięku – na przykład przypadków, w których osoba siedzi i „słucha myśli”. Wydaje się, że tego zachowania nie da się wytłumaczyć bez uznania, że dźwięk myśli jest niematerialny lub udawania, że jest materialny, po prostu nie mamy sprzętu, aby go zarejestrować (Wygotski próbował uciekać się do takiej taktyki), ale takie zachowania medytacyjne można wytłumaczyć zewnętrznymi zdarzeniami materialnymi - na przykład, że „słuchanie myśli” to po prostu siedzenie nieruchomo z zamkniętymi oczami, co oznacza słowo „słuchanie myśli”, ponieważ jeśli powiesz „Siedzę nieruchomo z oczami zamknięte”, rodzi to pytania („haha, dlaczego tak siedzisz?”), a raport o myślach, które „usłyszane” jest kontrolowany przez zadawane pytania i sytuację (na przykład: „O czym teraz myślisz ?” prowokuje „O tym, o czym teraz myślę” lub „Nic” lub „Co zjeść na wieczór” lub szereg innych opcji, które są kontrolowane przez historię interakcji między zachowaniami werbalnymi a otoczeniem, a nie przez „ nieobserwowalne” myśli zlokalizowane wewnątrz głowy).
Podsumowując, mówię o „prawdziwym” głosie, gdy obecne zachowanie można wytłumaczyć bieżącymi wydarzeniami. Mówię o głosie wewnętrznym, gdy bieżącego zachowania nie można wytłumaczyć bieżącymi wydarzeniami; aby to wyjaśnić, trzeba odwołać się do wydarzeń odległych w czasie, a nie tylko w przestrzeni. Praktyka codziennej komunikacji zachęca nas do mówienia o prawdziwym głosie, który już zabrzmiał lub jeszcze nie zabrzmiał, jakby był w naszej głowie, bo jeśli będziemy tłumaczyć nasze zachowania poprzez tak złożone powiązania czasoprzestrzenne, nasza mowa stanie się strasznie przeciążony. Słyszymy głos wewnętrzny, bo jeśli go nie usłyszymy, bardzo problematyczne będzie wyjaśnienie zachowań kontrolowanych przez odległe zdarzenia z przeszłości lub zdarzenia w przyszłości.
Nie jest tajemnicą, że intuicja lub wewnętrzny głos
jest wewnętrzną zapowiedzią pewnych wydarzeń. Różne dziedzictwo duchowe interpretuje połączenie intuicji bezpośrednio z Duszą, Wyższymi Planami, Aniołami Stróżami i Bogiem.
Wierzyć lub nie wierzyć, słuchać lub nie, człowiek sam decyduje o tym pytaniu na swój własny sposób. Każdy w swoim życiu miał przynajmniej jeden przypadek, gdy ktoś otrzymał odpowiedź na swoje pytanie w postaci wewnętrznych impulsów lub bezpośredniej oznaki nierobienia czegoś lub wręcz przeciwnie, aktywnego działania w związku z czymś.
To dokładnie wyjaśnia momenty niewytłumaczalnego niepokoju, które towarzyszą wielu pasażerom, którzy uniknęli wypadków, zderzeń różnych pojazdów i innych tragicznych wydarzeń. Następnie osoby, które przeżyły, mówią, że otrzymały jasny komunikat, że nie powinny odbywać tej czy innej podróży, rejsu czy podróży.
Można oczywiście być bardzo sceptycznym wobec takich przejawów intuicji, istnieje jednak jeden bardzo dobry test na prawdziwy stosunek do wezwań tzw. głosu wewnętrznego. W sytuacjach krytycznych, w chwilach zagrożenia wszyscy bez wyjątku ludzie, zarówno wierzący, jak i niewierzący, zwracali się do Boga i wzywali siły Pana, aby im pomogły i uratowały życie.
Jak potrzebna jest intuicja?
Istnieje sceptyczna opinia, która twierdzi, że logika i świadomość odgrywają wiodącą rolę w życiu człowieka. Jednak całkowite zaprzeczenie przejawu intuicji w naszym życiu może wskazywać, że dana osoba nie nauczyła się „słyszeć” głosu swojej podświadomości, a mianowicie rozpoznawać znaki przez nią nadawane. Ponieważ intuicyjne spostrzeżenia są obecne w życiu każdego człowieka. Ktoś właśnie nauczył się „czytać” i rozumieć przesyłane przez siebie sygnały wewnętrzny głos
, takie jak sygnalizacja świetlna: czerwona, żółta, zielona, i zrozumieć, co oznacza każdy z nich. Inni, nie zdając sobie sprawy z wysyłanych ostrzeżeń, całkowicie zaprzeczają takim przejawom.
Jednak zaprzeczenie w żaden sposób nie może zmienić modelu postrzegania świata, który jest nieodłączny od ludzkiego ciała i Duszy. W ciągu ostatnich trzech, czterech dekad intuicja przeniosła się z kategorii czegoś niezwykłego do kategorii właściwości Duszy i ciała rozpatrywanych praktycznie. 
Istnieje ogromny potencjał rozwoju takiej umiejętności, jak rozpoznawanie sygnałów intuicji. Napisano wiele książek, powstało niezliczona ilość szkoleń i seminariów edukacyjnych. Wszystkie te praktyczne osiągnięcia pozwalają dość poważnie rozwinąć tę umiejętność i osiągnąć praktyczne rezultaty. Nawet specjalne urządzenie zostało opracowane przez jednego znanego specjalistę z dziedziny psychologii. Wynalazek ten ma szczególne znaczenie edukacyjne, ponieważ wytwarza impulsy bólowe. W ten sposób człowiek uczy się bardzo szybko rozpoznawać na poziomie bólu, które opcje decyzyjne są dla niego właściwe, a które błędne. Na zewnątrz przypomina nieco tresowanie zwierząt. Jednak wielu widzi konkretne „namacalne” rezultaty i jest całkiem usatysfakcjonowanych, że zna z góry rozwiązanie problemów biznesowych, otrzymuje odpowiedzi na temat: „Rodzina i relacje” i wiele innych. Ogólnie rzecz biorąc, urządzenie natychmiast demonstruje praktyczne „nauczanie” człowieka słuchania jego intuicji.
Trudno powiedzieć, jak idealne jest to podejście. Jeśli jednak weźmiemy pod uwagę intuicyjne prognozy przyszłych wydarzeń, to z reguły odpowiedź oparta na zasadzie „Tak/Nie” raczej nie będzie satysfakcjonująca. W takim przypadku nadal będziesz musiał przejść seminaria szkoleniowe, które nauczą Cię słuchać głosu od prostego do złożonego. wewnętrzny głos
, wyłącz świadomość i zatrzymując rój myśli, przyjmij przepływ informacji z podświadomej części ludzkiej esencji. Z pewnością każdy zna zasadę pierwszego wrażenia, kiedy poznając nową osobę, wyraźnie od razu otrzymujemy w sobie odpowiedź: czy lubimy tę osobę, czy nie. W tym momencie, gdy ma miejsce pierwotne postrzeganie nowej osoby lub przedmiotu, w pewnym momencie powstaje ocena-odpowiedź: czy to dobrze, czy źle. Być może nie ma ani jednej osoby 
na Ziemi, który odrzuciłby zasadę pierwszego wrażenia, twierdząc, że to nie działa. Bo to właśnie pierwsza percepcja, bazująca na intuicyjnym widzeniu, nie posiadająca żadnych informacji o osobie czy przedmiocie, daje pełną paletę informacji. Ci, którzy zaprzeczają temu argumentowi, być może pamiętają, że dlatego wiele osób woli ubierać się dobrze, a nawet elegancko, pamiętając o zasadzie pierwszego wrażenia. Często jedno spojrzenie na osobę może dać pełny opis osoby. Dlatego niektórzy mówią wręcz, że drugiej szansy i szansy na zrobienie pierwszego wrażenia nie będzie.
Wielcy biznesmeni wszystkich czasów i narodów, cesarze i dworzanie często mimo wszystko podejmowali kroki i działania nielogiczne z punktu widzenia chwili obecnej. Nie polegali wyłącznie na faktycznej stronie sprawy i nie słuchali swojej świadomości. Tacy ludzie stali się wspaniali dzięki temu, że otrzymali informację o właściwej decyzji lub ruchu z własnego wewnętrznego głosu. Ponieważ wiedzieli, że zwrócenie się do głosu podświadomości lub do Anioła Stróża danego nam w celu zachowania Duszy i ciała, jest prawdziwym i pewnym środkiem, który daje prawidłową odpowiedź na zadane pytanie.
ZDJĘCIE Obrazy Getty’ego
Ci, którzy słyszą „głosy w swoich głowach”, nie rozumieją, że należą one do nich samych. Inną rzeczą jest to, co słyszymy, czytając sobie. Aby odpowiedzieć na to pytanie, psycholog Ruvanee Vilhauer z New York University (USA) przeprowadziła badanie podsumowujące i analizujące doświadczenia osób, które podczas czytania „słyszą” swój własny wewnętrzny głos.
Vilhauer wykorzystał odpowiedzi użytkowników w największej anglojęzycznej witrynie z pytaniami i odpowiedziami, Yahoo! Odpowiedzi (na koniec 2009 roku serwis miał 200 milionów użytkowników i ponad miliard pytań i odpowiedzi). Udało jej się znaleźć 24 pytania na ten temat zamieszczone na stronie od 2006 do 2014 roku oraz 136 odpowiedzi, w których odwiedzający witrynę opisali swoje wewnętrzne odczucia podczas czytania.
Większość użytkowników (82%) stwierdziła, że czytając sobie „słyszy” głos w głowie, kolejne 10% nie słyszało takiego głosu, z pozostałych odpowiedzi nie udało się jednoznacznie zrozumieć, co dana osoba czuła podczas czytania. proces czytania.
Spośród tych, którzy podczas czytania słyszeli wewnętrzny głos, 13% nie słyszało go zawsze, ale tylko w niektórych sytuacjach (co mogło zależeć od różnych czynników, m.in. od stopnia zainteresowania tekstem), a około połowa z nich słyszała go zawsze ten sam głos, co do reszty „brzmiał” inaczej w różnych momentach. W tym przypadku na przykład mowa różnych osób w tekście może być „wyrażona” różnymi głosami lub treść wiadomości SMS lub e-mail może zostać „wyrażona” głosem nadawcy. Według kilku użytkowników ten sam głos wewnętrzny był „odpowiedzialny” za ich czytanie, jak i za zwykłe myśli. Ci, którzy zawsze słyszeli ten sam głos, zwykle wierzyli, że jest to ich własny, zwyczajny głos, który jednak mógł różnić się barwą lub tonem.
Prawie wszyscy użytkownicy serwisu, którzy słyszeli głos podczas czytania, stwierdzili, że ma on pewne cechy dźwięku – głośność, barwę, akcent i tak dalej. Stopień kontroli nad głosem był różny – dla niektórych był on rozpraszający lub nawet przerażający, podczas gdy inni mogli go łatwo zmienić wysiłkiem woli.
Warto zauważyć, że dla większości komentujących ich osobiste doświadczenia wydawały się uniwersalne dla wszystkich. Na przykład niektórzy komentatorzy byli pewni, że podczas czytania wszyscy słyszeli głos w głowie, inni zaś mogli nawet uznać to za oznakę jakiegoś zaburzenia psychicznego.
Więcej szczegółów można znaleźć w: R. Vilhauer „Wewnętrzne głosy czytające: przeoczona forma mowy wewnętrznej”, Psychosis: Psychological, Social and Integrative Approaches, 2016, tom. 8, nr 1.
Dlaczego trudno nam usłyszeć nasz wewnętrzny głos?
Ten artykuł nie jest przeznaczony dla tych, którzy słyszą głosy od dzieciństwa lub tych, którzy już osiągnęli w swoich praktykach umiejętność słuchania i słyszenia swojego Wyższego Ja, głosu żywego Boga. Nie jest także dla tych mediów, które przestały równoważyć swoje ego i zaczęły słuchać nie głosu ducha, czyli Boga, jak to kiedyś umieli, ale jedynie głosu własnego ego.
Po pierwsze, ludzie mają trudności ze słyszeniem swojego wewnętrznego głosu, ponieważ oczekują rezultatów. Nawet jeśli mówisz sobie, że się nie spodziewasz, nadal oczekujesz. W przeciwnym razie dialog już by się odbył, a Ty przestałbyś nie ufać sobie i wątpić w swoje możliwości.strona internetowa
Wydaje ci się, że jeśli naprawdę, naprawdę chcesz, na pewno usłyszysz jakąś tajną informację, którą ktoś chce przez ciebie przekazać. Ale nadal nie słyszysz, a jeśli słyszysz, to tylko monolog sam ze sobą. Zdarza się, że czasami przez zasłony przedostaje się ledwo słyszalny głos, a Ty nadal nie wierzysz własnym uszom i wydaje Ci się, że sam to wszystko zmyśliłeś.
będziesz praktykować medytację, praktyki duchowe kilka razy i na tym koniec, myśląc, że nie jesteś w stanie, tak jak inni, niczego usłyszeć. Ale różnisz się od tych innych jedynie lenistwem i tym, że tworzysz w sobie napięcie, oczekując rezultatów.
Nudzi Cię siedzenie i niemyślenie o niczym i od razu przypominasz sobie, ile rzeczy trzeba nagle przerobić. Bardzo się starasz zrelaksować, aby usłyszeć przynajmniej jedno słowo, które nie pochodzi z twojego gadatliwego umysłu, który został przejęty przez twoje ego.
Nie wiesz jak lub nie chcesz nauczyć się słyszeć?
Pamiętam, jak jako dziecko mama uczyła mnie pisać listy (a ja też musiałam pięknie pisać), prawie płakałam, mówiąc, że to dla mnie trudne i że nie umiem pisać tak, jak chciała mama. Na co ona odpowiedziała: „Nie mogę i nie chcę – sprawy są różne. Jeśli zmusisz się do zrobienia czegoś, czego nie chcesz, ale musisz zrobić, wkrótce będziesz się z siebie śmiać, trudności z zapamiętywaniem. Wszystkie trudności są przejściowe i nie każdy może sobie poradzić z lenistwem.
Po drugie, przyznaj się przed sobą, czy jesteś gotowy na zmiany, które wskaże Twój duch, Wyższe Ja itp., gdy zaczniesz rozpoznawać głosy? To są „chłopaki”, którzy będą od ciebie chcieć konkretnych zmian, zarówno w myśleniu, jak i w całym twoim codziennym życiu, które nie odpowiada już ewolucja twojego ducha .
Odwiedzasz wróżki, guru, astrologów i innych widzących. I wszyscy wytykają ci błędy, o których nie chcesz słyszeć. O jakich rozmowach z Bogiem możemy w takim razie mówić? Co zrobisz z tym, co usłyszysz? A co, jeśli głos nie pochwali Cię za to, co osiągnąłeś, a wręcz przeciwnie, wskaże, że jako biedny uczeń od lat siedzisz w tej samej klasie ze swoimi przekonaniami?
Albo Bóg zacznie do ciebie mówić dopiero wtedy, gdy przestaniesz czekać, oczekiwać, stawiać opór, nie ufać i być leniwym. I nie musisz się oszukiwać, że dzisiaj zgodziłeś się posiedzieć w ciszy sam ze sobą i że jest Ci obojętne, czy ktoś w Tobie zgłosi się na ochotnika do rozmowy.
Pozwoliłeś swojemu ego odejść na długi czas utrzymać cię w dualności. Dlatego trudno jest Ci przyznać się nawet przed samym sobą, że najwyższy czas odpuścić wszystko, co nie powinno już rezonować z ewolucją Twojej duszy.
Oszukujesz siebie, mówiąc, że schlebiasz sobie, że życie układa ci wszystko w najlepszy możliwy sposób. I dopiero ego Cię o tym przekonuje i znajduje najróżniejsze wymówki, abyś dalej robił to, do czego przywykłeś - okłamywał siebie, żeby choć na sekundę nie wyrwać się ze swojej zwykłej, wygodnej strefy, gdzie cuda już dawno przestały się dziać.
I wychodzenie ze swojej strefy komfortu – warunek rozwoju osobowości. Przecież jeśli dzisiaj zabiorą ci pracę, czy będziesz nadal spokojnie medytował przez dzień, dwa, tydzień, wiedząc i wierząc, że życie naprawdę wskaże ci zupełnie inną ścieżkę, na którą nie byłeś gotowy tylko dlatego, że nie ufałeś ani sobie, ani Bogu, ani duchowi, ani życiu?
Zrównoważ swoje ego, wypełnij je kosmiczne światło. A kiedy chcesz porozmawiać z duchem, wewnętrznym Bogiem, zgłoś się do rozmowy i przygotuj się do słuchania, tak jak dziecko słucha swojej matki, która czyta mu bajkę.
Zobacz, jakie wszystko okazuje się proste. Cóż, jeśli jest to trudne w tym życiu, ucz się w innym. Życie nigdy się nie skończy ani za 10 lat, ani za sto.
Prawie każdy człowiek zna swój wewnętrzny głos, ale nie każdy wie, czym tak naprawdę jest. wewnętrzny głos(intuicja?), i kiedy można jej słuchać, a kiedy nie.
W różnych szkołach (nurtach) psychoanalitycznych i psychoterapeutycznych stany Ja nazywane są różnie, zwykle w praktyce bierze się pod uwagę trzy części „ja” danej osoby: 1) Ja-stereotypowy, kontrolujący, krytykujący - Rodzicielskie „Ja”; 2) Ja-racjonalne, logiczne, prawdziwe - Dorosłe „ja”; 3) Jestem irracjonalny, fantastyczny, archetypowy – „ja” Dziecka (również twórczy, twórczy, intuicyjny).
Każdy może łatwo uświadomić sobie i po pewnym przeszkoleniu (obserwując siebie i innych) rozpoznać swoje wewnętrzne głosy w niemal każdej sytuacji życiowej, także tej fikcyjnej, nierealnej.
Na przykład, budzisz się rano na budzik do pracy, szkoły, na uczelnię, ale nie chce Ci się wstać i wydaje Ci się, że słyszysz wewnętrzny głos „Dziecka” – może nie możesz chodzić, możesz iść na spacer, jesteś zmęczony wszystkim... gdybyś tylko mógł się jeszcze trochę przespać... Ale wtedy pojawia się wewnętrzny głos "Rodzicu" - odprowadzę cię, więc szybko wstań z łóżka i idź do pracy... Wtedy Dorosłe „Ja” włącza się w „wewnętrzną rozmowę”… ocenia sytuację tu i teraz, testuje rzeczywistość, prognozuje najbliższą przyszłość i podejmuje ostateczną decyzję – „Wstaję i idę idź do pracy"...
Wszystko to dzieje się szybko i w rzeczywistości, dosłownie, możesz nie słyszeć tych wewnętrznych głosów (dialogu) - chyba że masz schizofrenię i nie bierzesz leków psychotropowych, psychedelików - raczej możesz je poczuć, zauważyć w swoim własne zachowanie i pewne przemyślenia.
Podobnie w każdej sytuacji życiowej, także tej stresującej, człowiek ma wewnętrzny głos jednego ze stanów ego RVD (Rodzic, Dorosły, Dziecko). Wszystko zależy od tego, które ja jest bardziej rozwinięte (obdarzone energią psychiczną, siłą i mocą) (test RVD).
Czy warto słuchać swojego wewnętrznego głosu i jakiego, jeśli jest ich trzech?
Oczywiście słuchanie swojego wewnętrznego głosu jest przydatne, ale najpierw musisz nauczyć się rozróżniać w sobie subosobowości – stany „ja”. To całkiem proste, po prostu obserwuj siebie: swoje myśli, uczucia i zachowania w różnych sytuacjach życiowych.
Tak, czasami dość trudno jest określić, w jakim stanie ego się znajdujesz w danym momencie, zwłaszcza w krytycznej, stresującej sytuacji. Ale to nie ma znaczenia, zawsze możesz przepracować tę sytuację później, w swojej wyobraźni, żywo i kolorowo przypominając sobie przeszłą sytuację i oglądając ją w głowie jak wideo - w tym momencie możesz przeanalizować, który głos wewnętrzny (IVR) powiedziałem ci coś i za jakim stanem podążałeś?
A ponieważ Twoje reakcje w podobnych sytuacjach są niemal takie same (to zasługa scenariusza, programu życiowego zapisanego w dzieciństwie), możesz łatwo wsłuchać się w potrzebny i przydatny głos wewnętrzny, doradcę, a często także opiekuna i asystenta.
Jak rozróżnić głosy wewnętrzne (IVR)?
Zidentyfikowanie dokładnie, jaki wewnętrzny głos teraz w Tobie mówi, lub kto prowadzi dialog lub kłótnię, z kim w Twojej głowie jest dość proste, musisz tylko zrozumieć i zapamiętać, jak objawia się ten lub inny stan Ja - łatwiej to zaobserwować je w innych, projektując je na siebie.
Jak już zrozumiałeś (patrz wyżej), że wewnętrzny głos wydobywający się z Rodzicielskiego „ja” krytykuje, potępia, karci, nakazuje, zabrania, przesądza… Jego „ulubione” słowa: musi, musi, nie może, musi, zrobić - nie rób, wymagane, niezależnie od tego, czy itp. Czasami wewnętrzny Rodzic jednocześnie pozwala i chroni, możesz używać słów... i być ostrożnym, itp.
Ulubionymi uczuciami i emocjami wewnętrznego Rodzica są złość, złość, irytacja... czasami czułość i radość... ale rzadko...
Jego postawa i gesty, a także wyraz twarzy, są groźne, aroganckie, aroganckie, dominujące itp.
Wewnętrzne Dziecko żyje zgodnie z zasadą „CHCĘ”, dlatego Stan Ja Rodzica i Stan Ja Dziecka są w istocie antagonistami – często są sobie przeciwstawne, co może prowadzić do konfliktów wewnątrz jednostki, a co za tym idzie, do konfliktów osobistych i psychicznych. zaburzenia człowieka, aż do nerwic i psychoz .
Ulubione słowa stanu „ja” dziecka – chcę, nie chcę, zrobię, nie… Mowa jest zwykle skracana, często używane są krótkie zwroty i wykrzykniki, np. Wow!, Super!, Super ! „Świetnie!...Och, ach, itd.
Pozostaje Dorosły, realistyczny i racjonalny stan ego, posiadający swój własny wewnętrzny głos, przy okazji, to „ja” w harmonijnej osobowości powinno mieć prawo do ostatniego głosu, tj. podjęcie decyzji w danej sytuacji.
Dorosłe ja jest pozbawione emocji i emocji – jak robot. Tylko sucha logika, inteligencja i rozum są jak żywy komputer. Nawet gesty i postawy, „kamienna” mimika, spokojny i równy głos… Sprawdzone, precyzyjne słowa i wyrażenia bez „wody”… Na przykład – „która jest godzina” – „godzina piąta”. .
To racjonalne „ja” dosłownie postrzega rzeczywistość, bez dziecięcych wymysłów i rodzicielskich stereotypów, nie ignorując sytuacji „tu i teraz”. To głos wewnętrznego „ja” Dorosłego powinien dać Ci ostatnią, decydującą informację; to w wewnętrznym Dorosłym musisz przetworzyć głosy Rodzica i Dziecka, w tym żądania i intuicję, i podjąć decyzję .
Jednak częstym problemem jest to, że dla wielu osób stan Ja Dorosłego, który tak naprawdę jest arbitrem pomiędzy sprzecznościami Rodzica i Dziecka, nie ma niezbędnej siły i mocy (energii), dlatego ludzie często znajdują się w sytuacji, w której w psychologicznym impasie i pogrążeni w psychologicznych grach, nie wiedząc, którego wewnętrznego głosu słuchać. Rozpoczyna się cierpienie emocjonalne, psychiczne, psychiczne, wycofanie, apatia, bierność i depresja… w innych przypadkach