Wielkanoc to jasne zmartwychwstanie Chrystusa w malarstwie rosyjskim. Tematy biblijne w malarstwie rosyjskim

Prawosławie jest religią Wielkanocy. Ważne jest nie tylko to, że Bóg się wcielił, ale także dlaczego. Św. Ireneusz z Lyonu powiedział: „Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek mógł stać się Bogiem”. To święto wskazuje wysokość, do której dana osoba powinna dążyć. Rosyjska ikonografia, a po niej malarstwo, podkreślała świetlistość i przemienienie Chrystusa i jego wyznawców. We wschodniej tradycji chrześcijańskiej temat Wielkanocy jest ściśle powiązany z fabułą zejścia do piekła, skąd Chrystus wyzwolił sprawiedliwych, co stało się kolejnym symbolem zwycięstwa nad śmiercią.

Zejście do piekła

Zejście do piekła.
Szkic ikonostasu cerkwi Zmartwychwstania Chrystusa w Petersburgu (Zbawiciel na przelanej krwi).
M. W. Niestierow. 1895
B. na farbie, temperze, tuszu, brązie, sosie, ołówku grafitowym. 40,4 x 51,2


Zejście do piekła.
Oryginał mozaiki ikonostasu kościoła Zmartwychwstania Pańskiego.
M. W. Niestierow. 1897 Olej na płótnie. 146,5 x 93.
Regionalne Muzeum Sztuk Pięknych w Omsku nazwane na cześć. MA Vrubel


Zejście do piekła.
V. M. Wasnetsow. 1896–1904 Akwarela.
Szkic mozaiki dla kościoła św. Jerzego w Gusie-Chrustalnym.
, Moskwa


Zejście do piekła.
V. M. Wasnetsow. 1896–1904 Płótno, olej.
Ołtarz w prawej nawie kościoła św. Jerzego w Gusie-Chrustalnym.
Obraz był pokazywany w 2010 roku na wystawie w Państwowym Muzeum Historii Religii w Petersburgu


Zejście do piekła.
Nikołaj Andriejewicz Koshelev. 1900 200x350.
Cykl pasyjny malarstwa kościoła św. Aleksandra Newskiego,
Metochion Aleksandra z Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny ​​w Jerozolimie
Źródło: Wikipedia

Zmartwychwstanie Chrystusa


Zmartwychwstanie Chrystusa.
A. L. Szustow. 1810
Katedra Kazańska w Petersburgu


Zmartwychwstanie Chrystusa.
K. A. Steuben. 1843–1854 Płótno, olej.
Malowidło w niszy pylonu katedry św. Izaaka


Chrystus zmartwychwstał.
K. P. Bryullov. Lata 40. XIX wieku Płótno, olej. 177x89.
Szkic do Soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie.
Plan nie został zrealizowany.


Jezus Chrystus.
V.E Makovsky. 1893 Olej na płótnie, 79x45.
, Sankt Petersburg


Jezus Chrystus.
V.E Makovsky. 1894


Wskrzeszenie. Naszkicować
A. A. Iwanow


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Aleksiej Jegorow. 1823–24 Papier niebieski, bistre, długopis, grafit 28,1 x 43,8.
Szkic do kościoła Komendy Króla Prusów w Krakowie


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Jegorow A.E. Ilustracja do magazynu „Niva”


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Klawdij Wasiljewicz Lebiediew. 1901


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Bilibin I. Ya. Szkic fresku dla kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Olszanach


Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.
Walerian Stiepanowicz Kryukow (1838-1916)


Wskrzeszenie.
MA Vrubel. 1887 Papier, akwarela, grafit, ołówek. 22,5 x 35,5.
Szkic niezrealizowanego obrazu katedry Włodzimierza w Kijowie.
Kijowskie Muzeum Sztuki Rosyjskiej


Wskrzeszenie. Tryptyk.
Szkic obrazu katedry Włodzimierza w Kijowie.
MA Vrubel. 1887


Wskrzeszenie.
Szkic malowidła ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
M. W. Niestierow. 1890 Papier na tekturze, gwasz, złoto. 40,9 x 34


Wskrzeszenie.
M. W. Niestierow. 1890


Zmartwychwstanie Pana.
Szkic ołtarza lewej kaplicy katedry Włodzimierza w Kijowie
M. W. Niestierow. Początek Lata 90. XIX wieku. Płótno, olej. 88,5 x 110,5
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu


Wskrzeszenie.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1890 Papier na tekturze, gwasz, złoto. 40x34.
Szkic malowidła ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
Państwowa Galeria Trietiakowska
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14961


Wskrzeszenie.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1891
Malowanie ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15219


Wskrzeszenie.
M. W. Niestierow. Lata 90. XIX wieku. Papier, akwarela. 50,8 x 27,7


Zmartwychwstanie Chrystusa.
M. W. Niestierow. 1922 Drewno, olej. 120x77
Państwowe Muzeum Historii Religii


Wskrzeszenie.
Oryginał mozaiki południowej gabloty z ikoną Kościoła Zmartwychwstania Pańskiego
M. W. Niestierow. 1894 Olej na płótnie. 142x79
Państwowe Muzeum Historii Religii


Wskrzeszenie.
Mozaika południowej gabloty z ikoną kościoła Zmartwychwstania Chrystusa.
M. W. Niestierow
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15088


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Na podstawie oryginału M. V. Niestierowa
Mozaika Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa (Zbawiciela na przelanej krwi), Petersburg


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1895 Szkic mozaiki elewacji północnej kościoła Zmartwychwstania Pańskiego
Papier na tekturze, ołówek grafitowy, akwarela, gwasz, brąz. 37x63cm
Państwowe Muzeum Rosyjskie
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15209


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Mozaika północnej elewacji kościoła Zmartwychwstania Pańskiego.
Niestierow Michaił Wasiliewicz (1862 - 1942)
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15210


Zmartwychwstanie Chrystusa.
P. I. Bromirsky. 1918


Wielkie Zmartwychwstanie.
Wasilija Kandinsky’ego. 1911 Tempera, glazura, srebro na szkle, 24×24.

Impresja VI (niedziela)
Wasilija Kandinsky’ego. 1911 Olej na płótnie, 107×95.
Monachium, Niemcy. Galeria miejska w Lenbachhaus

Kobiety niosące mirrę przy grobie


Nosiciele mirry.
Grigorij Grigoriewicz Gagarin (1810-1893)


Kobiety niosące mirrę.
Maria Baszkirtsewa. Naszkicować. 1884 Olej na płótnie. 46x38,5.
Muzeum Saratowa nazwane na cześć. Radiszczewa


Zwiastuny Zmartwychwstania.
Nikołaj Nikołajewicz Ge. 1867


Kobiety niosące mirrę przy Grobie Świętym.
GLIN. Witberg. 1811 Olej na płótnie.
Ze zbiorów Państwowego Muzeum Historii Religii


Kobiety niosące mirrę.
M. W. Niestierow. 1889 Olej na płótnie. 73x38.
Szkic obrazu o tym samym tytule, zniszczonego później przez autora
Państwowa Galeria Trietiakowska
nr inw. numer: 27820
Odbiór: nabyty. w 1947 z Elizarovą


Kobiety niosące mirrę
M. W. Niestierow. Płótno, olej.
Muzeum Sztuki w Sumy


Zmartwychwstanie (Poranek Zmartwychwstania). Tryptyk.
M.V. Niestierow 1908-1909 Papier, gwasz. 49x55.
Szkic do malowidła południowej ściany kościoła Wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny
Państwowa Galeria Trietiakowska
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15151


Wskrzeszenie.
M. Niestierow. 1910
Malowanie południowej ściany kościoła wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny klasztoru Marfo-Mariinsky


Anioł siedzący na trumnie.
M. W. Niestierow. 1908
Fragment kompozycji Zmartwychwstanie w kościele wstawienniczym klasztoru Marfo-Mariinsky w Moskwie


Kobiety niosące mirrę przy Grobie Świętym (Zmartwychwstanie Chrystusa).
M. W. Niestierow. 1899-1900 Papier na tekturze, ołówek grafitowy, gwasz, brąz. 31x48.
Szkic malowidła południowej ściany kościoła imienia błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego
Państwowe Muzeum Rosyjskie
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15178


Anioł odsuwa kamień od trumny
A. A. Iwanow. Lata 50. XIX wieku. 26x40.
Państwowa Galeria Trietiakowska w Moskwie

I oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi, bo Anioł Pański, który zstąpił z nieba, przyszedł, odsunął kamień od drzwi grobowca i usiadł na nim. Ewangelia Mateusza


Ukazanie się Chrystusa Marii Magdalenie.
A. E. Jegorow. 1818


Pojawienie się Chrystusa Marii Magdalenie po zmartwychwstaniu.
A. A. Iwanow. 1835 242x321.
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu

Maryja stała przy grobie i płakała. A kiedy płakała, nachyliła się do grobu i ujrzała dwóch Aniołów siedzących w białych szatach, jednego u głowy, a drugiego u stóp, gdzie leżało ciało Jezusa. I mówią jej: żono! Dlaczego płaczesz? Mówi im: Zabrano mojego Pana i nie wiem, gdzie Go położyli. Powiedziawszy to, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa; ale nie rozpoznał, że to był Jezus. Jezus jej mówi: kobieto! Dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona, myśląc, że to ogrodnik, mówi do Niego: Mistrzu! jeśli go wyprowadziliście, powiedzcie mi, gdzie go położyliście, a ja go wezmę. Jezus jej mówi: Maryjo! Odwróciła się i powiedziała do Niego: Rabbi! - co oznacza: Nauczycielu! Jezus jej mówi: Nie dotykaj mnie, jeszcze bowiem nie wstąpiłem do Ojca. Ale idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz do Boga mojego i Boga waszego. Maria Magdalena idzie i mówi swoim uczniom, że widziała Pana i że On jej to powiedział. Ewangelia Jana

Zdjęcie zachwyciło Akademię. "Co za styl!" - powiedział przed nią czcigodny profesor Jegorow. Nie trzeba było mówić nic więcej, wszyscy stali w podziwie. Był to jedyny publiczny sukces w życiu Iwanowa, który przyniósł mu sławę. Otrzymał tytuł naukowca, który otworzył przed nim wspaniałe możliwości kariery. Neofit.ru


Zmartwychwstały Jezus i Maria Magdalena.
Klawdij Wasiljewicz Lebiediew.
Kościół i Biuro Archeologiczne MDA


Ukazanie się Chrystusa Maryi po Zmartwychwstaniu.
Michaił Wasiliew (?). Druga połowa XIX wiek. Olej na tekturze, 67,5x43.
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu

Po upływie szabatu, o świcie pierwszego dnia tygodnia, Maria Magdalena i druga Maria przyszły obejrzeć grób. I oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi, bo Anioł Pański, który zstąpił z nieba, przyszedł, odsunął kamień od drzwi grobowca i usiadł na nim; jego wygląd był jak błyskawica, a jego szaty były białe jak śnieg; Przestraszeni nim ci, którzy ich strzegli, zadrżeli i jakby umarli; Anioł, zwracając się do kobiet, powiedział: Nie bójcie się, bo wiem, że szukacie Jezusa ukrzyżowanego; Nie ma go tutaj – zmartwychwstał, jak powiedział. Przyjdźcie, zobaczcie miejsce, gdzie leżał Pan, idźcie prędko i powiedzcie uczniom Jego, że powstał z martwych i przed wami idzie do Galilei; zobaczysz Go tam. Tutaj, mówiłem ci. I pośpiesznie opuściwszy grób, z bojaźnią i wielką radością pobiegły, aby powiedzieć o tym Jego uczniom. ( Mf. 28, 1–8)

A Maria stała przy grobie i płakała. A kiedy płakała, nachyliła się do grobu i ujrzała dwóch Aniołów siedzących w białych szatach, jednego u głowy, a drugiego u stóp, gdzie leżało ciało Jezusa. I mówią jej: żono! Dlaczego płaczesz? Mówi im: Zabrano mojego Pana i nie wiem, gdzie Go położyli. Powiedziawszy to, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa; ale nie rozpoznał, że to był Jezus. Jezus jej mówi: kobieto! Dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona, myśląc, że to ogrodnik, mówi do Niego: Mistrzu! jeśli go wyprowadziliście, powiedzcie mi, gdzie go położyliście, a ja go wezmę. Jezus jej mówi: Maryjo! Odwróciła się i powiedziała do Niego: Rabbi! - co oznacza: Nauczycielu! Jezus jej mówi: Nie dotykaj mnie, jeszcze bowiem nie wstąpiłem do Ojca. Ale idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz do Boga mojego i Boga waszego. Maria Magdalena idzie i mówi swoim uczniom, że widziała Pana i Co Powiedział jej to. ( W. 20, 11–18)

Poszła i oznajmiła to tym, którzy z Nim byli, płacząc i płacząc.

(Mk. 16, 10)

Posłańcy zmartwychwstania. N. Ge. 1867 Galeria Trietiakowska Ogłaszała radość płaczącym. W. Polenow. 1889–1909 Regionalne Muzeum Sztuki w Samarze Zmartwychwstanie Chrystusa. K. Steubena. 1843–1854 Katedra św. Izaaka w Petersburgu
Zmartwychwstanie Chrystusa. W. Szebujew. 1841 Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu Zejście do piekła. N. Koshelev. 1900 Pojawienie się Chrystusa Marii Magdalenie po zmartwychwstaniu. A. A. Iwanow. 1835 Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu
Ukazanie się Chrystusa Marii Magdalenie. A. Jegorow. 1818 Galeria Trietiakowska Anioł odsuwa kamień. A. A. Iwanow. Lata 50. XIX wieku Galeria Trietiakowska Kobiety niosące mirrę. M. Baszkirtseva. 1884
Kobiety niosące mirrę. N. Koshelev Stała przy trumnie. W. Polenow. 1889–1909

Prawosławie jest religią Wielkanocy. Ważne jest nie tylko to, że Bóg się wcielił, ale także dlaczego. Św. Ireneusz z Lyonu powiedział: „Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek mógł stać się Bogiem”. To święto wskazuje wysokość, do której dana osoba powinna dążyć. Rosyjska ikonografia, a po niej malarstwo, podkreślała świetlistość i przemienienie Chrystusa i jego wyznawców. We wschodniej tradycji chrześcijańskiej temat Wielkanocy jest ściśle powiązany z fabułą zejścia do piekła, skąd Chrystus wyzwolił sprawiedliwych, co stało się kolejnym symbolem zwycięstwa nad śmiercią.

Zejście do piekła

Zejście do piekła.
Szkic ikonostasu cerkwi Zmartwychwstania Chrystusa w Petersburgu (Zbawiciel na przelanej krwi).
M. W. Niestierow. 1895
B. na farbie, temperze, tuszu, brązie, sosie, ołówku grafitowym. 40,4 x 51,2


Zejście do piekła.
Oryginał mozaiki ikonostasu kościoła Zmartwychwstania Pańskiego.
M. W. Niestierow. 1897 Olej na płótnie. 146,5 x 93.
Regionalne Muzeum Sztuk Pięknych w Omsku nazwane na cześć. MA Vrubel


Zejście do piekła.
V. M. Wasnetsow. 1896–1904 Akwarela.
Szkic mozaiki dla kościoła św. Jerzego w Gusie-Chrustalnym.
, Moskwa


Zejście do piekła.
V. M. Wasnetsow. 1896–1904 Płótno, olej.
Ołtarz w prawej nawie kościoła św. Jerzego w Gusie-Chrustalnym.
Obraz był pokazywany w 2010 roku na wystawie w Państwowym Muzeum Historii Religii w Petersburgu


Zejście do piekła.
Nikołaj Andriejewicz Koshelev. 1900 200x350.
Cykl pasyjny malarstwa kościoła św. Aleksandra Newskiego,
Metochion Aleksandra z Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny ​​w Jerozolimie
Źródło: Wikipedia

Zmartwychwstanie Chrystusa


Zmartwychwstanie Chrystusa.
A. L. Szustow. 1810
Katedra Kazańska w Petersburgu


Zmartwychwstanie Chrystusa.
K. A. Steuben. 1843–1854 Płótno, olej.
Malowidło w niszy pylonu katedry św. Izaaka


Chrystus zmartwychwstał.
K. P. Bryullov. Lata 40. XIX wieku Płótno, olej. 177x89.
Szkic do Soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie.
Plan nie został zrealizowany.


Jezus Chrystus.
V.E Makovsky. 1893 Olej na płótnie, 79x45.
, Sankt Petersburg


Jezus Chrystus.
V.E Makovsky. 1894


Wskrzeszenie. Naszkicować
A. A. Iwanow


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Aleksiej Jegorow. 1823–24 Papier niebieski, bistre, długopis, grafit 28,1 x 43,8.
Szkic do kościoła Komendy Króla Prusów w Krakowie


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Jegorow A.E. Ilustracja do magazynu „Niva”


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Klawdij Wasiljewicz Lebiediew. 1901


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Bilibin I. Ya. Szkic fresku dla kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Olszanach


Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.
Walerian Stiepanowicz Kryukow (1838-1916)


Wskrzeszenie.
MA Vrubel. 1887 Papier, akwarela, grafit, ołówek. 22,5 x 35,5.
Szkic niezrealizowanego obrazu katedry Włodzimierza w Kijowie.
Kijowskie Muzeum Sztuki Rosyjskiej


Wskrzeszenie. Tryptyk.
Szkic obrazu katedry Włodzimierza w Kijowie.
MA Vrubel. 1887


Wskrzeszenie.
Szkic malowidła ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
M. W. Niestierow. 1890 Papier na tekturze, gwasz, złoto. 40,9 x 34


Wskrzeszenie.
M. W. Niestierow. 1890


Zmartwychwstanie Pana.
Szkic ołtarza lewej kaplicy katedry Włodzimierza w Kijowie
M. W. Niestierow. Początek Lata 90. XIX wieku. Płótno, olej. 88,5 x 110,5
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu


Wskrzeszenie.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1890 Papier na tekturze, gwasz, złoto. 40x34.
Szkic malowidła ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
Państwowa Galeria Trietiakowska
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14961


Wskrzeszenie.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1891
Malowanie ściany ołtarzowej nawy północnej w chórze katedry włodzimierskiej
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15219


Wskrzeszenie.
M. W. Niestierow. Lata 90. XIX wieku. Papier, akwarela. 50,8 x 27,7


Zmartwychwstanie Chrystusa.
M. W. Niestierow. 1922 Drewno, olej. 120x77
Państwowe Muzeum Historii Religii


Wskrzeszenie.
Oryginał mozaiki południowej gabloty z ikoną Kościoła Zmartwychwstania Pańskiego
M. W. Niestierow. 1894 Olej na płótnie. 142x79
Państwowe Muzeum Historii Religii


Wskrzeszenie.
Mozaika południowej gabloty z ikoną kościoła Zmartwychwstania Chrystusa.
M. W. Niestierow
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15088


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Na podstawie oryginału M. V. Niestierowa
Mozaika Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa (Zbawiciela na przelanej krwi), Petersburg


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Niestierow Michaił Wasiljewicz. 1895 Szkic mozaiki elewacji północnej kościoła Zmartwychwstania Pańskiego
Papier na tekturze, ołówek grafitowy, akwarela, gwasz, brąz. 37x63cm
Państwowe Muzeum Rosyjskie
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15209


Zmartwychwstanie Chrystusa.
Mozaika północnej elewacji kościoła Zmartwychwstania Pańskiego.
Niestierow Michaił Wasiliewicz (1862 - 1942)
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15210


Zmartwychwstanie Chrystusa.
P. I. Bromirsky. 1918


Wielkie Zmartwychwstanie.
Wasilija Kandinsky’ego. 1911 Tempera, glazura, srebro na szkle, 24×24.

Impresja VI (niedziela)
Wasilija Kandinsky’ego. 1911 Olej na płótnie, 107×95.
Monachium, Niemcy. Galeria miejska w Lenbachhaus

Kobiety niosące mirrę przy grobie


Nosiciele mirry.
Grigorij Grigoriewicz Gagarin (1810-1893)


Kobiety niosące mirrę.
Maria Baszkirtsewa. Naszkicować. 1884 Olej na płótnie. 46x38,5.
Muzeum Saratowa nazwane na cześć. Radiszczewa


Zwiastuny Zmartwychwstania.
Nikołaj Nikołajewicz Ge. 1867


Kobiety niosące mirrę przy Grobie Świętym.
GLIN. Witberg. 1811 Olej na płótnie.
Ze zbiorów Państwowego Muzeum Historii Religii


Kobiety niosące mirrę.
M. W. Niestierow. 1889 Olej na płótnie. 73x38.
Szkic obrazu o tym samym tytule, zniszczonego później przez autora
Państwowa Galeria Trietiakowska
nr inw. numer: 27820
Odbiór: nabyty. w 1947 z Elizarovą


Kobiety niosące mirrę
M. W. Niestierow. Płótno, olej.
Muzeum Sztuki w Sumy


Zmartwychwstanie (Poranek Zmartwychwstania). Tryptyk.
M.V. Niestierow 1908-1909 Papier, gwasz. 49x55.
Szkic do malowidła południowej ściany kościoła Wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny
Państwowa Galeria Trietiakowska
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15151


Wskrzeszenie.
M. Niestierow. 1910
Malowanie południowej ściany kościoła wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny klasztoru Marfo-Mariinsky


Anioł siedzący na trumnie.
M. W. Niestierow. 1908
Fragment kompozycji Zmartwychwstanie w kościele wstawienniczym klasztoru Marfo-Mariinsky w Moskwie


Kobiety niosące mirrę przy Grobie Świętym (Zmartwychwstanie Chrystusa).
M. W. Niestierow. 1899-1900 Papier na tekturze, ołówek grafitowy, gwasz, brąz. 31x48.
Szkic malowidła południowej ściany kościoła imienia błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego
Państwowe Muzeum Rosyjskie
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15178


Anioł odsuwa kamień od trumny
A. A. Iwanow. Lata 50. XIX wieku. 26x40.
Państwowa Galeria Trietiakowska w Moskwie

I oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi, bo Anioł Pański, który zstąpił z nieba, przyszedł, odsunął kamień od drzwi grobowca i usiadł na nim. Ewangelia Mateusza


Ukazanie się Chrystusa Marii Magdalenie.
A. E. Jegorow. 1818


Pojawienie się Chrystusa Marii Magdalenie po zmartwychwstaniu.
A. A. Iwanow. 1835 242x321.
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu

Maryja stała przy grobie i płakała. A kiedy płakała, nachyliła się do grobu i ujrzała dwóch Aniołów siedzących w białych szatach, jednego u głowy, a drugiego u stóp, gdzie leżało ciało Jezusa. I mówią jej: żono! Dlaczego płaczesz? Mówi im: Zabrano mojego Pana i nie wiem, gdzie Go położyli. Powiedziawszy to, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa; ale nie rozpoznał, że to był Jezus. Jezus jej mówi: kobieto! Dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona, myśląc, że to ogrodnik, mówi do Niego: Mistrzu! jeśli go wyprowadziliście, powiedzcie mi, gdzie go położyliście, a ja go wezmę. Jezus jej mówi: Maryjo! Odwróciła się i powiedziała do Niego: Rabbi! - co oznacza: Nauczycielu! Jezus jej mówi: Nie dotykaj mnie, jeszcze bowiem nie wstąpiłem do Ojca. Ale idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz do Boga mojego i Boga waszego. Maria Magdalena idzie i mówi swoim uczniom, że widziała Pana i że On jej to powiedział. Ewangelia Jana

Zdjęcie zachwyciło Akademię. "Co za styl!" - powiedział przed nią czcigodny profesor Jegorow. Nie trzeba było mówić nic więcej, wszyscy stali w podziwie. Był to jedyny publiczny sukces w życiu Iwanowa, który przyniósł mu sławę. Otrzymał tytuł naukowca, który otworzył przed nim wspaniałe możliwości kariery. Neofit.ru


Zmartwychwstały Jezus i Maria Magdalena.
Klawdij Wasiljewicz Lebiediew.
Kościół i Biuro Archeologiczne MDA


Ukazanie się Chrystusa Maryi po Zmartwychwstaniu.
Michaił Wasiliew (?). Druga połowa XIX wiek. Olej na tekturze, 67,5x43.
Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu

Jezus Chrystus przyszedł na ten świat, aby oddać swoje życie za nasze grzechy. Został ukrzyżowany w straszliwy sposób i doświadczył niesamowitego cierpienia fizycznego i psychicznego.

Został zdjęty z krzyża i pochowany w nowym kamiennym grobowcu, ale na tym nie kończy się Jego historia życia na ziemi. Po 3 dniach w grobie następuje niesamowite wydarzenie, które Jezus przepowiedział za swojego życia – Chrystus zmartwychwstał! Jak to się stało? Postaramy się przekazać obrazami główne wydarzenia z życia Chrystusa po Jego ukrzyżowaniu. Do zdjęć dołączone są oryginalne teksty biblijne.

Z powodu pośpiesznego pochówku Jezusa przed szabatem bliskie mu kobiety nie zdążyły namaścić ciała wonnymi maściami i dlatego gdy tylko minął szabat, przyszły do ​​grobu, zastanawiając się, kto odrzuci Jego ciało dla nich kamień z grobu. Dodatkowo na kamieniu umieszczono pieczęć, której złamanie groziło surową karą, a ponadto w pobliżu jaskini rozstawiono strażników. Czego spodziewały się te kobiety?

(Obraz zmartwychwstania Chrystusa nr 1)

Święta Ewangelia Mateusza 28:2-4

„I oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi, bo anioł Pański zstąpił z nieba, podszedł, odsunął kamień od drzwi grobowca i usiadł na nim, 3. Jego wygląd był jak błyskawica, a jego odzienie było biali jak śnieg, 4. Z obawy przed nim strażnicy zadrżeli i stali się jakby martwi…”

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 2)

Święta Ewangelia Łukasza 24:1-53

„Już pierwszego dnia tygodnia bardzo wcześnie, przynosząc przygotowane wonności, przyszły do ​​grobu, a z nimi jeszcze kilka innych osób;
lecz znaleźli kamień odsunięty od grobu.”

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 3)

To zadziwiające, po pierwsze, wszyscy strażnicy haniebnie uciekli, w dodatku kamień, którym zablokowano wejście do jaskini grobowca Chrystusa, ważył kilka ton, został odwalony.

„A gdy weszli, nie znaleźli ciała Pana Jezusa”.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 4)

„4. Kiedy byli zdumieni, nagle pojawili się przed nimi dwaj mężczyźni w lśniących szatach”.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 5)

„A gdy zlękli się i pochylili twarze do ziemi, rzekli do nich: Dlaczego szukacie żyjącego wśród umarłych? Nie ma go tu; zmartwychwstał; pamiętajcie, jak do was mówił, gdy był jeszcze w Galilei, mówiąc, że Syn Człowieczy musi „zostać wydany w ręce grzeszników i ukrzyżowany, i trzeciego dnia zmartwychwstać. I przypomnieli sobie Jego słowa i wracając od grobu, ogłosili to wszystko dla jedenastu i całej reszty”.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 6)

"To Maria Magdalena i Joanna, i Maria, matka Jakuba, i inne z nimi, powiedziały o tym Apostołom. I wydały im się puste słowa ich, i nie uwierzyli im. Ale Piotr wstając i pobiegł do grobu, a pochyliwszy się, ujrzałem tylko leżącą pościel, i wróciłem, zdumiewając się tym, co się stało.”

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 7)

"Tego samego dnia dwaj z nich udali się do wioski oddalonej o sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy, zwanej Emaus, 14, i rozmawiali między sobą o wszystkich tych wydarzeniach. 15. A gdy rozmawiali i rozważali między sobą, sam Jezus zbliżył się i poszedł z ich."

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 8)

"Ale oczy ich były zamknięte, tak że Go nie poznali. 27. I począwszy od Mojżesza, ze wszystkich proroków, wyjaśniał im, co o Nim mówiono we wszystkich Pismach. 28. I zbliżyli się do wioski do którego szli, a On pokazał, że chcą iść dalej. 29. Ale powstrzymali Go, mówiąc: Zostań z nami, bo dzień już zapadł wieczorem. A On wszedł i pozostał u nich.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 9)

"A gdy usiadł z nimi, wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał im. 31. Wtedy otworzyły się im oczy i poznali Go. Ale stał się dla nich niewidzialny. 33. I powstał tej samej godzinie, wrócili do Jerozolimy i zastali razem jedenastu Apostołów i tych, którzy z nimi byli, 34. którzy powiedzieli, że Pan rzeczywiście zmartwychwstał i ukazał się Szymonowi, 35. I opowiedzieli o tym, co wydarzyło się w drodze i jak On zostali rozpoznani przez nich przy łamaniu chleba.36.Gdy o tym rozmawiali, sam Jezus stanął pośrodku nich i rzekł do nich: «Pokój wam».

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 10)

"Oni zmieszani i przestraszeni myśleli, że widzą ducha. 38. Ale On rzekł do nich: Dlaczego się niepokoicie i dlaczego takie myśli przychodzą do waszych serc? 39. Spójrzcie na moje ręce i nogi, to Ja jestem dotknij mnie i rozważ, bo duch nie ma ciała i kości, jak widzisz, że ja mam. 40 A to powiedziawszy, pokazał im ręce i nogi.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 11)

"45. Wtedy oświecił ich umysły, aby zrozumieli Pisma. 46. I rzekł do nich: Tak jest napisane i tak było konieczne, aby Chrystus cierpiał i trzeciego dnia zmartwychwstał, 47. I w imię Jego należy głosić pokutę i odpuszczenie grzechów wśród wszystkich narodów, począwszy od Jerozolimy. Wy jesteście tego świadkami.”

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 12)

50. I wyprowadził ich z miasta aż do Betanii i podniósłszy ręce, pobłogosławił ich. 51. A gdy im pobłogosławił, zaczął się od nich oddalać i wstępować do nieba. Oddali Mu pokłon i wrócili do Jerozolimy z wielką radością. 53. I zawsze pozostawali w świątyni, wielbiąc i błogosławiąc Boga. Amen.”

Oto kilka kolejnych epizodów ukazywania się Jezusa uczniom po Swoim Zmartwychwstaniu.

Tomasz, jeden z uczniów Chrystusa, nie wierzył innym świadkom zmartwychwstania Chrystusa, ale sam chciał to sprawdzić na podstawie własnego osobistego doświadczenia. Jezus łaskawie mu się ukazał.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 14)

Święta Ewangelia Jana 20:26-28

"Po ośmiu dniach Jego uczniowie byli znów w domu, a Tomasz z nimi. Jezus przyszedł, gdy drzwi były zamknięte, stanął pośrodku nich i rzekł: «Pokój wam!» 27. Następnie rzekł do Tomasza: « Włóż tu swój palec i zobacz moje ręce, swoje i włóż w mój bok, i nie bądź niewierzącym, ale wierzącym. 28. Odpowiedział Mu Tomasz: «Pan mój i Bóg mój!»

Kiedy Piotr i inni uczniowie po tylu latach spędzonych z Chrystusem postanowili wrócić do starego trybu życia, do łowienia ryb, Jezus ukazuje się im nad brzegiem morza, dokonuje cudu połowu wielu ryb i odbywa osobistą rozmowę z Piotrem.

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 15)

Święta Ewangelia Jana 21:1

„Potem Jezus ponownie ukazał się swoim uczniom nad Morzem Tyberiadzkim. I tak ukazał się…”

Maria Magdalena, której Jezus przebaczył i wyrwał z grzesznego życia, nie widząc Jezusa w grobie, myśli, że jego ciało zostało skradzione, płacze i w tym momencie ukazują się jej aniołowie, a potem ukazuje się jej sam Jezus

(Obraz przedstawiający zmartwychwstanie Chrystusa nr 16)

Święta Ewangelia Jana 20:14-16

„To powiedziawszy, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa, ale nie poznała, że ​​to był Jezus. Rzekł do niej Jezus: Niewiasto, dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona, myśląc, że to ogrodnik, rzekł do Niego: Mistrzu! Jeśli Go wyniosłeś, powiedz mi, gdzie Go położyłeś, a Ja Go zabiorę. 16. Jezus jej mówi: Maryjo! Ona odwróciła się i rzekła do Niego: Rabbi! - to znaczy: Nauczycielu! ..”

Czy wierzysz w zmartwychwstanie Chrystusa? Kim jest dla ciebie On, niegdyś umarły nauczyciel moralności, czy Zmartwychwstały Pan, Zbawiciel duszy?