MYŚLI MĄDRYCH
„Im bardziej prowadzisz życie duchowe, tym bardziej jesteś niezależny od losu i odwrotnie”.
L. N. Tołstoj (1828-1910). Rosyjski pisarz
" 5. " Aktywność jest sposobem istnienia człowieka
Czy człowiek może w swoim życiu nic nie zrobić? Czy istnieje aktywność poza świadomością i świadomość poza aktywnością?
DZIAŁALNOŚĆ CZŁOWIEKA: PODSTAWOWA CHARAKTERYSTYKA
Działalność- jest to forma interakcji ze światem zewnętrznym, właściwa tylko człowiekowi. Dopóki człowiek żyje, stale działa, coś robi, jest czymś zajęty. W procesie działania człowiek poznaje świat, stwarza warunki niezbędne do własnej egzystencji (jedzenie, ubranie, mieszkanie itp.), Zaspokaja swoje potrzeby duchowe (np. Zajmując się nauką, literaturą, muzyką, malarstwem) , a także angażuje się w samodoskonalenie (wzmacnianie woli, charakteru, rozwijanie swoich umiejętności).
W toku działalności człowieka świat zmienia się i przekształca w interesie ludzi, tworząc coś, czego w naturze nie ma. Działalność człowieka charakteryzuje się takimi cechami, jak świadomość, produktywność, charakter transformacyjny i społeczny. To są właśnie cechy, które odróżniają działalność człowieka od zachowania zwierząt. Opiszmy pokrótce te różnice.
Po pierwsze, działanie człowieka jest świadome. Osoba świadomie wyznacza cele swojej działalności i przewiduje jej wynik. po drugie, działanie jest produktywne. Ma na celu uzyskanie rezultatu, produktu. Są to w szczególności narzędzia wykonane i stale udoskonalane przez człowieka. W związku z tym mówią o instrumentalnym charakterze działania, ponieważ do jego wykonania osoba tworzy i używa narzędzi. Po trzecie, aktywność ma charakter transformacyjny: w trakcie działania człowiek zmienia otaczający go świat i siebie - swoje umiejętności, nawyki, cechy osobiste. Po czwarte, działalność człowieka ujawnia swój charakter społeczny, gdyż w procesie działania człowiek z reguły wchodzi w różnorodne relacje z innymi ludźmi.
Działalność człowieka prowadzona jest w celu zaspokojenia jego potrzeb.
Potrzeba to doświadczona i postrzegana potrzeba danej osoby na to, co jest niezbędne do utrzymania ciała i rozwoju osobowości.
We współczesnej nauce stosuje się różne klasyfikacje potrzeb. W najbardziej ogólnej formie można je połączyć w trzy grupy.
Naturalne potrzeby. Inaczej można je nazwać wrodzonymi, biologicznymi, fizjologicznymi, organicznymi, naturalnymi. Są to potrzeby człowieka na wszystko, co jest niezbędne do jego egzystencji, rozwoju i reprodukcji. Do naturalnych zalicza się np. potrzeby człowieka w zakresie pożywienia, powietrza, wody, mieszkania, odzieży, snu, odpoczynku itp.
Potrzeby społeczeństwa. Są one określane na podstawie przynależności danej osoby do społeczeństwa. Za potrzeby społeczne uważa się potrzeby człowieka w zakresie pracy, twórczości, kreatywności, aktywności społecznej, komunikowania się z innymi ludźmi, uznania, osiągnięć, czyli we wszystkim, co jest wytworem życia społecznego.
Idealne potrzeby. Inaczej nazywa się je duchowymi lub kulturowymi. Są to potrzeby człowieka na wszystko, co jest niezbędne do jego rozwoju duchowego. Do ideału zalicza się na przykład potrzebę wyrażania siebie, tworzenie i rozwój wartości kulturowych, potrzebę zrozumienia przez człowieka otaczającego go świata i swojego w nim miejsca, sensu jego istnienia.
Naturalne potrzeby społeczne i idealne potrzeby człowieka są ze sobą powiązane. Zatem zaspokojenie potrzeb biologicznych nabiera u człowieka wielu aspektów społecznych. Np. zaspokajając głód, człowiek dba o estetykę stołu, różnorodność potraw, czystość i piękno naczyń, miłe towarzystwo itp.
Opisując potrzeby człowieka, amerykański psycholog Abraham Maslow (1908-1970) określił człowieka jako „istotę pragnącą”, która rzadko osiąga stan całkowitego, całkowitego zaspokojenia. Jeśli jedna potrzeba zostanie zaspokojona, na powierzchnię wypływa kolejna, która kieruje uwagą i wysiłkami danej osoby.
Tę samą cechę potrzeb człowieka podkreślał psycholog domowy S. L. Rubinstein (1889-1960), mówiąc o „niezaspokojeniu” potrzeb, które człowiek zaspokaja w toku swojej działalności.
Teorię aktywności w nauce rosyjskiej opracował psycholog A. N. Leontyev (1903–1979). Opisał strukturę działalności człowieka, podkreślając jej cel, środki i skutek.
STRUKTURA DZIAŁALNOŚCI I JEJ MOTYWACJA
Każde działanie człowieka jest zdeterminowane celami, które sobie stawia. Mówiliśmy już o tym, dotykając takiej cechy ludzkiej działalności, jak jej świadoma natura. Cel to świadomy obraz oczekiwanego rezultatu, ku osiągnięciu którego nakierowane jest działanie. Na przykład architekt najpierw wyobraża sobie w myślach obraz nowego budynku, a następnie ucieleśnia swój plan na rysunkach. Mentalny obraz nowego budynku jest oczekiwanym rezultatem.
Pewne środki działania pomagają osiągnąć pożądany rezultat. Zatem w znanej Ci działalności edukacyjnej środkami są podręczniki i pomoce dydaktyczne, mapy, tabele, układy, przyrządy itp. Pomagają one w zdobywaniu wiedzy i rozwijaniu niezbędnych umiejętności edukacyjnych.
W trakcie działalności powstają określone produkty (rezultaty) działalności. Są to korzyści materialne i duchowe. formy porozumiewania się ludzi, warunki i relacje społeczne, a także zdolności, umiejętności i wiedzę samego człowieka. Efekty działań ucieleśniają świadomie wyznaczony cel.
Dlaczego dana osoba wyznacza ten lub inny cel? Kierują nim motywy. „Celem jest to, dla czego dana osoba działa; „Motywem jest to, dlaczego dana osoba działa” – wyjaśnił rosyjski psycholog V. A. Krutetsky.
Motyw jest motywującym powodem działania. Co więcej, to samo działanie może być spowodowane różnymi motywami. Na przykład uczniowie czytają, czyli wykonują tę samą czynność. Ale jeden uczeń potrafi czytać, czując potrzebę wiedzy. Drugim jest chęć przypodobania się rodzicom. Trzecim motywuje chęć uzyskania dobrej oceny. Czwarty chce się wykazać. Jednocześnie ten sam motyw może prowadzić do różnych działań. Na przykład, próbując zadomowić się w swoim zespole, uczeń może sprawdzić się w działalności edukacyjnej, sportowej i społecznej.
Zwykle o działaniu człowieka nie decyduje jeden motyw i cel, ale cały system motywów i celów. Istnieje kombinacja lub, można powiedzieć, kompozycja zarówno celów, jak i motywów. I tej kompozycji nie da się sprowadzić do żadnego z nich, ani do ich prostej sumy.
Motywy działań danej osoby ujawniają jej potrzeby, zainteresowania, przekonania i ideały. To motywy nadają sens ludzkiemu działaniu.
Każde działanie pojawia się przed nami jako łańcuch działań. Składnik lub innymi słowy odrębny akt działania nazywany jest działaniem. Na przykład działalność edukacyjna polega na czytaniu literatury edukacyjnej, słuchaniu wyjaśnień nauczycieli, robieniu notatek, prowadzeniu prac laboratoryjnych, wykonywaniu ćwiczeń, rozwiązywaniu problemów itp.
Jeśli zostanie wyznaczony cel, wyniki zostaną przedstawione w myślach, zostanie zaplanowana kolejność działań, zostaną wybrane środki i metody działania, wówczas można postawić tezę, że działanie jest realizowane w miarę świadomie. Jednak w prawdziwym życiu proces działania wykracza poza brzegi jakichkolwiek celów, intencji i motywów. Wyłaniający się efekt działania okazuje się uboższy lub bogatszy od pierwotnego planu.
Pod wpływem silnych uczuć i innych bodźców człowiek jest w stanie działać bez dostatecznie świadomego celu. Takie działania nazywane są działaniami mało świadomymi lub impulsywnymi.
Działalność ludzi zawsze przebiega w oparciu o wcześniej stworzone obiektywne przesłanki i określone relacje społeczne. Na przykład działalność rolnicza w czasach starożytnej Rusi zasadniczo różniła się od współczesnej działalności rolniczej. Pamiętajcie, kto w tamtych czasach był właścicielem ziemi, kto ją uprawiał i za pomocą jakich narzędzi, od czego zależały zbiory, kto był właścicielem produktów rolnych, w jaki sposób były one redystrybuowane w społeczeństwie.
Uwarunkowanie działalności obiektywnymi przesłankami społecznymi wskazuje na jej specyfikę historyczną.
RÓŻNORODNOŚĆ DZIAŁAŃ
W zależności od różnorodności potrzeb człowieka i społeczeństwa rozwija się także różnorodność poszczególnych rodzajów działalności człowieka.
Z różnych powodów wyróżnia się różne rodzaje działań. W zależności od cech relacji danej osoby do otaczającego ją świata, działania dzielą się na praktyczne i duchowe. Działania praktyczne mają na celu przekształcanie rzeczywistych obiektów przyrody i społeczeństwa. Działalność duchowa wiąże się ze zmianą świadomości ludzi.
Gdy działalność człowieka skorelowana jest z biegiem historii, z postępem społecznym, wówczas wyróżnia się postępowy lub reakcyjny kierunek działania, a także twórczy lub destrukcyjny. Na podstawie materiału przestudiowanego na kursie historii możesz podać przykłady wydarzeń, w których przejawiały się tego typu działania.
W zależności od zgodności działania z obowiązującymi ogólnymi wartościami kulturowymi i normami społecznymi określa się działania legalne i nielegalne, moralne i niemoralne.
W związku ze społecznymi formami skupiania ludzi w celu prowadzenia działalności wyróżnia się działalność zbiorową, masową i indywidualną.
W zależności od obecności lub braku nowości w celach, wynikach działań i sposobach ich realizacji rozróżniają monotonne i stereotypowe. działalność monotonna, prowadzona ściśle według zasad, instrukcji, nowość w takiej działalności ograniczona do minimum, a najczęściej zupełnie nieobecna, działalność innowacyjna, wynalazcza, twórcza. Słowo „kreatywność” jest zwykle używane do określenia działania, które generuje coś jakościowo nowego, wcześniej nieznanego. Działalność twórczą wyróżnia oryginalność, niepowtarzalność i oryginalność. Należy podkreślić, że elementy kreatywności mogą znaleźć miejsce w każdym działaniu. Im mniej jest to regulowane przez zasady i instrukcje, tym więcej ma możliwości kreatywności.
W zależności od sfer społecznych, w których toczy się działalność, wyróżnia się działalność gospodarczą, polityczną, społeczną itp. Ponadto w każdej sferze życia społecznego wyróżnia się pewne charakterystyczne dla niej rodzaje działalności człowieka. Na przykład sferę gospodarczą charakteryzuje działalność produkcyjna i konsumpcyjna. Działalność polityczną charakteryzuje działalność państwowa, wojskowa i międzynarodowa. Dla duchowej sfery życia społeczeństwa - naukowej, edukacyjnej, rekreacyjnej.
Biorąc pod uwagę proces kształtowania się osobowości człowieka, psychologia domowa identyfikuje następujące główne rodzaje ludzkiej działalności. Po pierwsze, jest to hierarchia: przedmiot, odgrywanie ról, intelektualista, sport. Aktywność w grze skupia się nie tyle na konkretnym wyniku, ile na samym procesie gry – jej zasadach, sytuacji, wyimaginowanym środowisku. Przygotowuje człowieka do działalności twórczej i życia w społeczeństwie.
Po drugie, nauczanie to jest działalnością mającą na celu zdobywanie wiedzy i metod działania.
Po trzecie, jest to praca - rodzaj działalności mającej na celu osiągnięcie praktycznie użytecznego rezultatu.
Często, obok zabawy, nauki i pracy, komunikację utożsamia się z główną działalnością ludzi - nawiązywaniem i rozwojem wzajemnych relacji i kontaktów między ludźmi. Komunikacja obejmuje wymianę informacji, ocen, uczuć i konkretnych działań.
Badając cechy przejawów działalności człowieka, rozróżniają działania zewnętrzne i wewnętrzne. Aktywność zewnętrzna przejawia się w postaci ruchów, wysiłku mięśni i działań z rzeczywistymi przedmiotami. Wewnętrzne następuje poprzez działania mentalne. Podczas tej aktywności aktywność człowieka objawia się nie w rzeczywistych ruchach, ale w idealnych modelach powstałych w procesie myślenia. Pomiędzy tymi dwoma działaniami istnieje ścisły związek i złożona zależność. Działania wewnętrzne, mówiąc w przenośni, planują działania zewnętrzne. powstaje na bazie tego, co zewnętrzne i poprzez nie realizuje się. Należy to wziąć pod uwagę rozważając związek pomiędzy aktywnością a świadomością.
ŚWIADOMOŚĆ I AKTYWNOŚĆ
Świadomość to zdolność właściwa tylko człowiekowi do odtwarzania rzeczywistości w idealnych obrazach.
Od stuleci problem świadomości jest areną gorącej debaty ideologicznej. Przedstawiciele różnych szkół filozoficznych w różny sposób odpowiadają na pytanie o naturę świadomości i cechy jej powstawania. W tych sporach podejście przyrodniczo-naukowe przeciwstawia się poglądom religijno-idealistycznym. Zwolennicy naturalnego podejścia naukowego uważają świadomość za przejaw funkcji mózgu, drugorzędny w porównaniu z cielesną organizacją człowieka. Zwolennicy idealistycznych poglądów religijnych natomiast uważają świadomość za pierwotną, a osobę „cielesną” za jej pochodną.
Jednak pomimo różnic w interpretacji natury świadomości, obaj zauważają, że jest ona związana z mową i działalnością człowieka w zakresie wyznaczania celów. O tym, jaka jest świadomość, co reprezentuje, świadczy język ludzi i przedmioty kultury - rezultaty pracy, dzieła sztuki itp.
W oparciu o naturalne podejście naukowe psychologia domowa opracowała doktrynę tworzenia stabilnych struktur ludzkiej świadomości w młodym wieku poprzez komunikację z dorosłymi. Zgodnie z tą nauką każdy człowiek w toku indywidualnego rozwoju wprowadza się w świadomość, czyli wiedzę współdzieloną, poprzez opanowanie języka. I dzięki temu kształtuje się jego indywidualna świadomość. Zatem od urodzenia człowiek znajduje się w świecie przedmiotów stworzonych przez poprzednie pokolenia. W wyniku komunikacji z innymi ludźmi uczy się celowego korzystania z tych przedmiotów.
Właśnie dlatego, że człowiek odnosi się do obiektów świata zewnętrznego za pomocą zrozumienia i wiedzy, sposób, w jaki odnosi się do świata, nazywa się świadomością. Każdy zmysłowy obraz obiektu, każde odczucie lub idea, mająca określone znaczenie i znaczenie, staje się częścią świadomości. Z drugiej strony szereg doznań i doświadczeń człowieka wykracza poza zakres świadomości. Prowadzą do mało świadomych, impulsywnych działań, o których była mowa wcześniej, a to wpływa na działalność człowieka, czasami zniekształcając jej rezultaty.
Aktywność z kolei przyczynia się do zmian w świadomości człowieka i jego rozwoju. Świadomość kształtuje się poprzez działanie, aby jednocześnie na tę aktywność wpływać, determinować ją i regulować. Realizując w praktyce swoje twórcze plany zrodzone w świadomości, ludzie przekształcają przyrodę, społeczeństwo i siebie. W tym sensie ludzka świadomość nie tylko odzwierciedla obiektywny świat, ale także go tworzy. Po wchłonięciu doświadczenia historycznego, wiedzy i metod myślenia, zdobyciu pewnych umiejętności i zdolności, człowiek opanowuje rzeczywistość. Jednocześnie wyznacza cele, tworzy projekty przyszłych narzędzi i świadomie reguluje swoje działania.
Argumenty za jednością. aktywność i świadomość, nauka krajowa opracowała doktrynę aktywności, która prowadzi do każdego okresu życia człowieka. Słowo „wiodąca” podkreśla po pierwsze fakt, że to ona kształtuje najważniejsze cechy osobowości na tym etapie wiekowym. po drugie, wszystkie pozostałe rodzaje działalności rozwijają się zgodnie z działalnością wiodącą.
Przykładowo przed pójściem do szkoły wiodącą aktywnością dziecka jest zabawa, choć już trochę się uczy i pracuje (w domu z rodzicami lub w przedszkolu). Wiodącą działalnością ucznia jest nauka. Ale pomimo tego, że praca zajmuje ważne miejsce w jego życiu, w wolnym czasie nadal z przyjemnością się bawi. Wielu badaczy uważa komunikację za wiodącą aktywność nastolatka. Jednocześnie nastolatek kontynuuje naukę, a w jego życiu pojawiają się nowe ulubione gry. Dla osoby dorosłej wiodącą działalnością jest praca, ale wieczorami może się uczyć, a swój wolny czas poświęcić na gry sportowe lub intelektualne oraz komunikację.
Kończąc naszą rozmowę o aktywności i świadomości, wróćmy jeszcze raz do definicji aktywności. Działalność człowieka, lub co można nazwać synonimem działalności świadomej, to działalność człowieka nakierowana na osiągnięcie wyznaczonych celów związanych z zaspokojeniem jego potrzeb.
WNIOSKI PRAKTYCZNE
1 Naucz się wyznaczać sobie konkretne cele i określać optymalne środki do ich osiągnięcia. Nadaje to działaniu świadomy charakter, pozwala kontrolować jego przebieg i wprowadzać w razie potrzeby pewne korekty.
2 Pamiętaj: ważne jest, aby widzieć nie tylko doraźne, ale i odległe cele swoich działań. Pomoże Ci to pokonać trudności i nie pozwoli Ci zatrzymać się w połowie drogi bez osiągnięcia celu.
3 Okazuj troskę o różnorodność swoich zajęć. Zapewni to możliwość zaspokojenia różnych potrzeb i rozwijania różnych zainteresowań.
4 Nie zapominaj o znaczeniu działań wewnętrznych w życiu ludzi. Pomoże Ci to zwracać uwagę na opinie, emocje i uczucia innych oraz okazywać wrażliwość w relacjach z innymi ludźmi.
Z pracy współczesnego psychologa domowego V. A. Pietrowskiego „Osobowość w psychologii: paradygmat podmiotowości”.
Na przykład jesteśmy przekonani, że każde działanie ma autora („podmiot”), że zawsze ma na celu tę czy inną rzecz („przedmiot”), że najpierw jest świadomość, potem jest działanie. Ponadto nie mamy wątpliwości, że aktywność jest procesem i że można ją obserwować z zewnątrz, a w każdym razie „od wewnątrz” – oczami samego człowieka. Wszystko jest tak, o ile nie bierzemy pod uwagę postępu danej osoby w kierunku już przyjętego celu... Ale jeśli przedmiotem uwagi uczynimy ruch działania, to nagle okazuje się, że wszystko, co zostało powiedziane o jego strukturze traci swą klarowność... Autor traci swoją „ostrość”; orientacja działania na przedmiot ustępuje orientacji na inną osobę... proces działania rozpada się na wiele rozgałęzionych i ponownie łączących się „strumieni-przejść”... zamiast świadomości poprzedzającej i kierującej działaniem, okazuje się, że sama być czymś wtórnym, wynikającym z aktywności... A wszystko to wynika z tendencji własnego ruchu, samorozwoju działań...
Zawsze istnieje element rozbieżności pomiędzy tym, do czego dążysz, a tym, co osiągasz... Niezależnie od tego, czy plan okaże się wyższy od ucieleśnienia, czy odwrotnie, ucieleśnienie przekracza plan, rozbieżność pomiędzy dążeniem a efektami podjętych działań stymuluje aktywność człowieka, ruch jego aktywności. W rezultacie rodzi się nowa aktywność, i to nie tylko własna, ale być może także innych ludzi.
Pytania i zadania do dokumentu
1. Na podstawie tekstu dokumentu wyjaśnij, czym jest przedmiot i przedmiot działalności. Podaj konkretne przykłady przedmiotów i tematów różnych rodzajów działalności.
2. Znajdź w tekście dokumentu wiersze, w których autor mówi o ruchu działań. Jakie znaczenie nadaje tym słowom? Co pojawia się w wyniku ruchu aktywności?
3. Jak, zdaniem autora, powiązane są aktywność i świadomość?
PYTANIA DO AUTOTESTU
1. Co to jest aktywność?
2. Jakie cechy są nieodłączne od działalności człowieka?
H. W jaki sposób działania i potrzeby są ze sobą powiązane?
4. Jaki jest motyw działania? Czym różni się motyw od celu? Jaka jest rola motywów w działaniu człowieka?
5. Zdefiniuj potrzebę. Wymień główne grupy potrzeb człowieka i podaj konkretne przykłady.
6. Co można przypisać rezultatom (produktom) działalności człowieka?
7. Wymień rodzaje działalności człowieka. Wyjaśnij ich różnorodność na konkretnych przykładach.
8. Jak wyglądają zajęcia i
Działalność- sposób odnoszenia się do świata zewnętrznego, polegający na jego przekształceniu i podporządkowaniu go celom człowieka (o charakterze świadomym, produktywnym, przemieniającym i społecznym). 1
Struktura działania:
- Obiekt to coś, ku czemu skierowane jest działanie.
- Podmiotem jest ten, kto to realizuje. 2
- Motyw (zespół warunków zewnętrznych i wewnętrznych, które powodują działanie podmiotu i wyznaczają kierunek działania. Motywami mogą być: potrzeby; postawy społeczne; przekonania; zainteresowania; popędy i emocje; ideały).
- Cel (jest to świadomy obraz rezultatu, ku któremu zmierza działanie człowieka. 3
- Środki - techniki, metody działania, przedmioty itp. stosowane w toku działania.Środki muszą być proporcjonalne do celu, moralnego; niemoralnych środków nie można usprawiedliwić szlachetnością celu.
- Działanie to element działania, który ma stosunkowo samodzielne i świadome zadanie. Działanie składa się z pojedynczych działań. Specjalne formy działań: działania (działania, które mają znaczenie racjonalne, moralne); działania (działania, które mają duże pozytywne znaczenie społeczne).
- Rezultatem jest rezultat końcowy, stan, w jakim potrzeba jest zaspokojona (w całości lub w części). Wynik działania może nie pokrywać się z celem działania. Parametry wyniku działania to ilościowe i jakościowe wskaźniki, za pomocą których porównuje się wynik z celem. Poprzez działanie człowiek realizuje wolność, gdyż w jej procesie dokonuje on swego wyboru. 4
Rodzaje zajęć:
- praca (nastawiona na osiągnięcie celu, praktyczna użyteczność, mistrzostwo, rozwój osobisty, transformacja)
- gra (proces gry jest ważniejszy niż jej cel; dwoista natura gry: realna i warunkowa)
- uczyć się (uczyć się czegoś nowego)
- komunikacja (wymiana myśli, emocji). 5
Klasyfikacje komunikacji:
za pomocą stosowanego środka komunikacji:
- bezpośrednio (za pomocą naturalnych narządów - rąk, głowy, strun głosowych itp.);
- pośrednie (za pomocą specjalnie przystosowanych lub wymyślonych środków - gazety, płyty CD, odcisku stopy na ziemi itp.);
- bezpośrednie (kontakty osobiste i bezpośrednie wzajemne postrzeganie);
- pośrednio (przez pośredników, którymi mogą być inne osoby);
według tematów komunikacji:
- pomiędzy prawdziwymi podmiotami;
- między prawdziwym podmiotem a iluzorycznym partnerem, któremu przypisuje się niezwykłe dla niego cechy podmiotu komunikacji (mogą to być zwierzęta domowe, zabawki itp.);
- pomiędzy realnym podmiotem a wyimaginowanym partnerem, przejawia się w dialogu wewnętrznym („głos wewnętrzny”), w dialogu z wizerunkiem drugiej osoby;
- pomiędzy wyimaginowanymi partnerami - artystyczne obrazy dzieł.
Kreacja:
Szczególne miejsce w systemie działań zajmuje twórczość. Działalność twórcza to proces działania, który tworzy jakościowo nowe wartości materialne i duchowe lub jest wynikiem stworzenia obiektywnie nowego. Głównym kryterium odróżniającym twórczość od wytwarzania (produkcji) jest niepowtarzalność jej rezultatu. Przejawami działalności twórczej są oryginalność, niezwykłość, oryginalność, a jej efektem są wynalazki, nowa wiedza, wartości, dzieła sztuki.
W każdym rodzaju działalności wyznaczane są określone cele i zadania, a do osiągnięcia tych celów wykorzystywany jest specjalny arsenał środków, operacji i metod. Wszelkiego rodzaju działania istnieją we wzajemnej interakcji, co determinuje systemowy charakter wszystkich sfer życia publicznego.
Sklasyfikuj wszystko rodzaje działalności człowieka Nie jest to możliwe, ale możliwe jest zidentyfikowanie głównych rodzajów aktywności charakterystycznych dla wszystkich ludzi. Odpowiadają ogólnym potrzebom i występują u prawie wszystkich ludzi bez wyjątku. Istnieją trzy rodzaje aktywności, które genetycznie zastępują się nawzajem i współistnieją przez całe życie:
W ramach aktywnego podejścia autorzy definiują pojęcie „działalności wiodącej” - jako działalności, w której pojawienie się i tworzenie podstawowych formacji psychologicznych następuje na tym czy innym etapie jej rozwoju i kładą się podwaliny pod przejście do nową wiodącą działalność.
Każdy wiek ma swoją wiodącą działalność, która w głównej mierze determinuje dynamikę rozwoju w danym okresie życia.
Dziecko po urodzeniu od razu angażuje się w zabawę, następnie w miarę dorastania angażuje się w zajęcia edukacyjne, a gdy osiągnie wiek dorosły, zaczyna się bawić.
Tego typu działania ludzkie różnią się końcowymi wynikami (produktem działania), organizacją i charakterystyką motywacji.
Gra jest zorganizowana swobodnie i nieuregulowana. Bardzo trudno jest uregulować treść gry, zaangażowanie dziecka w nią i zakończenie gry. Dziecko zwykle samodzielnie przechodzi z jednej gry do drugiej.
Nauka i praca przebiegają w obowiązujących dla człowieka formach organizacyjnych. Praca rozpoczyna się w ściśle określonym czasie i w jej trakcie, zgodnie z planem i daną produktywnością, powstają produkty pracy. Ten sam obraz można zaobserwować w nauczaniu. Zajęcia rozpoczynają się zgodnie z harmonogramem, a przez cały czas trwania zajęć student jest zaangażowany w dany temat.
Różne formy organizacji działań człowieka wiążą się także z ich odmiennymi motywacjami. Motywem zabawy jest przyjemność, jakiej dziecko doświadcza już podczas samego procesu zabawy.
Głównym motywem nauki i pracy jest poczucie obowiązku, poczucie odpowiedzialności. Te wyższe uczucia są nie mniej potężnym bodźcem do działania niż zainteresowanie. Jednak zarówno w nauce, jak i w pracy człowiek powinien interesować się samym procesem działania lub jego rezultatami.
Różne rodzaje działań uzupełniają się, współistnieją i przenikają.
Gra. Gra to rodzaj bezproduktywnej działalności, której motywem nie jest wynik, ale sam proces. Gra towarzyszy ludzkości na przestrzeni jej dziejów. Dzieci zaczynają się bawić od chwili narodzin. Z wiekiem gry stają się coraz trudniejsze. Dla dzieci gry mają przede wszystkim wartość rozwojową. Dla dorosłych zabawa nie jest wiodącą aktywnością, ale służy jako środek komunikacji i relaksu.
Istnieje kilka rodzajów gier: indywidualne, grupowe, tematyczne, fabularne, fabularne i gry z zasadami.
Gry indywidualne to rodzaj aktywności, w której w grę zaangażowana jest jedna osoba.
Gry grupowe – w akcję zaangażowanych jest kilka osób.
Gry obiektowe wiążą się z włączaniem dowolnych obiektów do zabaw.
Gry fabularne to gry oparte na konkretnym scenariuszu.
Gry fabularne to ludzkie zachowania ograniczone do określonej roli, jaką dana osoba przyjmuje w grze.
Gry z zasadami to czynności związane z grami, które regulują określony system zasad postępowania ich uczestników.
Można mieszać tego typu gry: odgrywanie ról tematycznych, odgrywanie ról z fabułą, oparte na fabule z zasadami.
Początkowo aktywność dziecka w zabawie jest obiektywna. Jednakże potrzeba opanowania systemu relacji międzyludzkich i chęć uczestniczenia w nich skłaniają dorastające dziecko do korzystania z gier o coraz większej zawartości umysłowej. Dzieci zaczynają bawić się w odgrywanie ról i gry fabularne, które wymagają od nich posiadania znacznie większej wiedzy na temat wyimaginowanych obiektów biorących udział w grze i powodują głębsze przeżycia. Na tym polega siła rozwojowa tego typu gier.
Z wiekiem zabawy zastępują poważniejsze zajęcia i praca. Jednak nawet tutaj gra nie znika całkowicie.
Nauczanie. Nauczanie to działalność, której celem jest zdobywanie przez człowieka wiedzy, umiejętności i wiedzy. Nauka może być zorganizowana w specjalnych placówkach lub niezorganizowana i prowadzona spontanicznie, łącznie z innymi rodzajami zajęć.
Są dwie strony: aktywność nauczyciela i aktywność ucznia (uczenie się). W szkole dziecko nie tylko przyswaja wiedzę, umiejętności i zdolności, ale co nie mniej ważne, uczy się żyć, rozumieć życie w całej jego złożoności i brać w nim udział.
Siłą napędową uczenia się jest sprzeczność między tym, co dziecko wie, a tym, co chce lub musi wiedzieć. Na przykład w okresie niemowlęcym manipulowanie przedmiotami i zabawkami pozwala dziecku nauczyć się ich używania zgodnie z ich przeznaczeniem. Dziecko uczy się większości czynności według modelu. W jednym przypadku dziecko widzi, jak zachowują się dorośli, i samodzielnie je odtwarza. W innym przypadku dorośli pokazują techniki i pomagają im je opanować. Zazwyczaj samodzielne opanowanie wzorców przez dzieci jest znacznie większe niż te, które opanowują z inicjatywy i przy pomocy dorosłych. Istnieje tu ścisły związek pomiędzy zabawą i nauką, ciągłe przechodzenie zabawy i nauki w siebie oraz włączanie elementów jednej czynności do drugiej.
Nauka jako świat i zabawa są ze sobą nierozerwalnie związane już od pierwszych dni życia dziecka.
Praca. Praca zajmuje szczególne miejsce w organizmie człowieka. Praca to działalność mająca na celu przekształcanie przedmiotów materialnych i niematerialnych oraz przystosowanie ich do potrzeb człowieka.
Zabawa i nauka są jedynie przygotowaniem do pracy i z niej wywodzą się, gdyż to właśnie praca jest decydującym warunkiem kształtowania się osobowości, jej zdolności, cech umysłowych i moralnych oraz świadomości. W pracy rozwijają się te osobiste cechy człowieka, które z pewnością i stale manifestują się w tym procesie. Praca rozwija siłę fizyczną: zdolność wytrzymywania dużych obciążeń fizycznych, siłę mięśni, wytrzymałość, zwinność i mobilność.
Ze względu na charakter głównych wysiłków aktywność zawodową można podzielić na kilka typów:
- Praca fizyczna;
- praca intelektualna;
- praca duchowa.
W teorii i praktyce praca jest bowiem rozumiana w największym stopniu jako praca fizyczna.
Pracę fizyczną można podzielić na:
- prace samoobsługowe (utrzymywanie porządku w domu, ubraniu, miejscu pracy, przygotowywanie sobie posiłków itp.);
- prace domowe w rodzinie;
- produktywna praca.
Praca nad sobą jest opanowywana wcześniej niż inne w dzieciństwie i towarzyszy człowiekowi przez całe życie.
Praca w rodzinie w gospodarstwie domowym to praca dłuższa, bardziej złożona w treści i wymagająca większego wysiłku. Często można ją jedynie warunkowo oddzielić od pracy nad sobą. Głównym przejawem jego izolacji jest wykonywanie pracy nie dla siebie i nie tylko dla siebie.
Powszechna staje się praca produkcyjna, rozróżniając pracę rzemieślniczą (przy użyciu najprostszych maszyn, narzędzi, sprzętu) i pracę przemysłową (najwyższa forma pracy produkcyjnej).
Praca intelektualna. Praca umysłowa (i tylko ona) pozwala człowiekowi poznać świat i swoje w nim miejsce.
Praca duchowa – ten rodzaj pracy może obejmować także pracę nad samodoskonaleniem, ciągłą samokontrolą i refleksją.
Dopiero w pracy – fizycznej, intelektualnej i duchowej – człowiek staje się osobą.
Działania ludzi są różnorodne, ale jednocześnie można je sprowadzić do następujących podstawowych typów: edukacyjne, praca I gra. Czasami wyróżnia się zajęcia sportowe, a także komunikację jako wyjątkowy rodzaj aktywności.
Praca, główna aktywność, skutkuje powstaniem produktu użytecznego społecznie.
Każdy rodzaj pracy, w którym ujawnia się coś nowego, racjonalizacja i doskonalenie, zostaje wprowadzony do procesu działania i nabiera twórczego charakteru. Działalność twórcza to działalność, w wyniku której powstaje nowy, oryginalny produkt o dużej wartości społecznej.(wynalazek techniczny, stworzenie dzieła artystycznego, muzycznego, literackiego, opracowanie nowej metody operacji chirurgicznych, opracowanie nowych metod szkolenia i edukacji itp.). Działalność twórcza wymaga oczywiście zdolności, dogłębnej wiedzy i żarliwego zainteresowania tematem. Ponadto działalność twórcza wymaga rozwiniętej wyobraźni. Ale najważniejsze jest ogromna, ciężka praca, wytrwałość i wytrwałość w pokonywaniu przeszkód. Błędem jest sądzić, że utalentowanej osobie wszystko przychodzi łatwo i bez trudności. Wręcz przeciwnie, wielu utalentowanych ludzi podkreślało, że to nie tyle kwestia umiejętności, co pracy. „Talent to cierpliwość”, „Talent to skłonność do niekończącej się pracy” – powiedzieli. L. N. Tołstoj nazwał dzieło pisarza „strasznym dziełem”.
Studia to jedynie etap przygotowawczy do przyszłej pracy, dostarcza produktu przydatnego dopiero na pewnym etapie nauki zawodu. Gra, Oczywiście nie dostarcza produktu o znaczeniu społecznym. Różne są także motywy podejmowania tego typu działań: motywem pracy i nauki jest przede wszystkim świadomość obowiązku społecznego, motywacją zabawy jest zainteresowanie. Istnieją także znaczne różnice w organizacji tego typu zajęć – praca i nauka z reguły odbywają się w specjalnie zorganizowanej formie, w określonym czasie i miejscu. Zabawa wiąże się ze swobodną organizacją – dziecko bawi się zazwyczaj w wyznaczonym na to czasie, ale w granicach tego czasu – jak chce, kiedy chce i ile chce.
Osoba niemal w każdym wieku charakteryzuje się wszystkimi trzema rodzajami aktywności, jednak w różnych okresach życia mają one różne znaczenia. Przed pójściem do szkoły głównym zajęciem dziecka jest zabawa, chociaż w przedszkolu trochę się uczy i pracuje tak ciężko, jak tylko może. Główną aktywnością ucznia jest nauka, ale pewne miejsce w jego życiu zajmuje także praca, a w czasie wolnym chętnie się bawi. Dla osoby dorosłej głównym zajęciem jest praca, ale wieczorami może uczyć się (samodzielnie lub w szkole wieczorowej, na wydziale wieczorowym), a wolny czas poświęcać na gry (sportowe, intelektualne).
Działania można podzielić na materialno-obiektywne i duchowe. Pierwszy ma na celu zmianę natury i społeczeństwa. Aktywność duchowa wiąże się z przemianą świadomości ludzi. Psychologowie zawsze przywiązywali dużą wagę do tego typu działań w historii ludzkości i uzasadniając własny ideał społeczny.
„Praca produkcyjna, posiadanie i wykorzystywanie jej wyników stanowi jeden z aspektów życia człowieka lub jedną ze sfer jego działalności” – zauważył Władimir Sołowjow. Człowiek nie mógłby istnieć, gdyby nie uprawiał roślin, nie budował fabryk, nie kładł szyn i nie wydobywał energii. Ale czy to oznacza, że działalność duchowa człowieka jest mniej istotna? Oczywiście że nie. Człowiek potrzebuje filozofii, sztuki, moralności, wiary. Bez tych osiągnięć przestałby być człowiekiem.
Kreacja. Twórczość to działanie, w wyniku którego rodzi się coś nowego, Wyróżnia się niepowtarzalnością i oryginalnością. Można by zaprotestować: czyż każde działanie człowieka nie charakteryzuje się niepowtarzalnością? W pewnym stopniu jest to oczywiście prawdą. Aktywność to narodziny czegoś, czego nie było w naturze. W tym sensie zawsze wyróżnia się nowością, jeśli porówna się jego wyniki z tym, co istnieje w naturze.
Ale w samej działalności człowieka można dostrzec akty niezwykłej pomysłowości, radykalnej nowości. Istnieją również działania, w których kreatywność nie jest tak wyraźnie wyrażona. Powiedzmy, że człowiek, który wynalazł koło, był z pewnością geniuszem. Ale ludzie potrzebują więcej niż jednego koła, które ten bezimienny twórca mógł sam zbudować. Teraz, gdy koło zostało już wynalezione, konieczne jest jego reprodukowanie na masową skalę. To też jest aktywność, ale ściśle rzecz biorąc, nie można jej nazwać kreatywnością.
Przypomnijmy na przykład jeszcze raz niesamowity werset: „A gwiazda rozmawia z gwiazdą…”. Słowa są tu proste, dobrze znane. Jednak obraz niezmierzonej przestrzeni kosmicznej natychmiast rodzi się w umyśle. Dla Lermontowa jest to nie tylko żywy opis niebiańskiej odległości. To także pewien nastrój. To tak, jakby twoja dusza stykała się z apelem gwiazd. Rodzi się nastrój smutku, pokory ducha i poczucia samotności.
A wszystko to w jednym wierszu. Naprawdę poezja na najwyższym poziomie. Ale literatura dała ludziom wiele poetyckich odkryć. Bylibyśmy nieporównanie biedniejsi, gdyby nie było przy nas dzieł Homera, Dantego, Byrona, Puszkina, Goethego…
Aktywność jako zło. Musimy jednak ostrzec: aktywność to nie tylko dobra rzecz. Może też przerodzić się w zło. Cały problem polega na tym, jakie są cele działania, jego kierunek, sens. W starożytnej filozofii chińskiej istniało pojęcie „Tao”. Tak nazywało się podstawowe prawo, które nie jest zależne ani od bogów, ani od ludzi, dlatego człowiek musi przestrzegać naturalnego biegu wydarzeń.
Zwolennicy Tao nauczali: osoba jest spokojna od urodzenia. To jest jego naturalna własność. Wtedy zaczyna czuć i działać, a tym samym szkodzi swojej naturze. O czym tu mowa? O ostrożności w działalności przemieniającej. „Natura rzeczy nie może zostać zmieniona, siedlisko nie może zostać przeniesione”. Ludzie zawsze odczuwali ten problem, ale dopiero w drugiej połowie XX wieku. zaczęli myśleć o naturze swoich działań, o tym, jakie mogą być ich rezultaty.
Wiele osiągnięć człowieka zostało wyrwanych naturze. Ale natura nie poddała się człowiekowi. Na Ziemi istniała cywilizacja Majów. W przeciwieństwie do tam i kanalizacji w Egipcie, które ludzie nadal utrzymują w dobrym stanie, owoce niestrudzonej pracy Majów praktycznie zniknęły. Jedynymi zachowanymi zabytkami dawnej cywilizacji są ruiny niegdyś okazałych, wspaniale zdobionych budynków użyteczności publicznej.
Teraz są daleko od ludzkich siedlisk i ukrywają się w głębi lasu tropikalnego. Las połknął ich jak boa dusiciel. Kontrast pomiędzy obecnym stanem kraju a starożytnym poziomem cywilizacji Majów jest tak duży, że niemal przeczy ludzkiej wyobraźni. Arcydzieła architektury Majów, świadectwa ludzkich możliwości, wyznaczyły zwycięstwo człowieka nad naturą. Triumf człowieka wydawał się wieczny i niewzruszony. Człowiek nie był jednak w stanie zapobiec powrotowi lasu, który pochłonął pola uprawne, place i domy, a następnie dotarł do pałaców i świątyń.
Być może najbardziej uderzającym przykładem działania, które okazało się złe, jest tworzenie broni – broni służącej do zabijania nie tylko zwierząt, ale także ludzi. Stało się to szczególnie widoczne w XX wieku, kiedy stworzono różne rodzaje broni masowego rażenia. Osoba musi zrozumieć granice i konsekwencje swoich przekształcających działań. Jego wpływ na przyrodę może być szkodliwy. Dlatego ludzie porzucają stary kult działania. Aktywność za wszelką cenę, niekończący się atak na przyrodę, jej przemiana – te postawy są obecnie „pod ostrzałem”. Nie każda aktywność jest dobra. Ludzie muszą realizować swoją działalność sprawnie i sensownie. Jeśli nie pomyślisz o celach działania, jego kierunku i znaczeniu, może ono zamienić się w zło.
Aktywność jest formą istnienia psychiki. U zwierząt aktywność zależy od potrzeb biologicznych. Zauważono już, że psychologowie identyfikują potrzeby czysto ludzkie. Działanie ma strukturę, na którą składają się następujące elementy: motyw, proces działania, cel działania, warunki działania. Motywy, jak widzieliśmy, budzą zainteresowanie i chęć działania. Rodzi się potrzeba rozwiązania konkretnego problemu, który wyznacza cel i warunki jego osiągnięcia. Proces działania jest zdeterminowany motywem i składa się z konkretnych działań, z których każde jest powiązane z celem. Główne zajęcia to praca, nauka i zabawa.
Gra. Gra obejmuje całe życie człowieka od podstaw. Przenika inne podstawowe zjawiska ludzkiej egzystencji. Oto, co pisze na ten temat słynny fenomenolog E. Fink: „Każdy zna grę swojego życia, ma o niej pojęcie, zna gry społeczne, zna zachowania swoich sąsiadów w grach, niezliczone formy zabawy, występy Circean, gry rozrywkowe i nieco bardziej intensywne, mniej lżejsze i bardziej atrakcyjne niż gry dla dzieci i gry dla dorosłych. Wszyscy wiedzą o tych elementach zabawy w sferze pracy i polityki, w komunikowaniu się płci między sobą, elementach zabawy w niemal wszystkich obszarach kultury”.
Traktując zabawę jako fundamentalne zjawisko ludzkiej egzystencji, Fink podkreśla jej istotne cechy. W jego interpretacji zabawa jest działaniem impulsywnym, spontanicznym, natchnionym. Im częściej zabawę przeplatamy z innymi aspiracjami życiowymi, Jak Im bardziej bezcelowa jest gra, tym szybciej znajdziemy w niej małe, ale pełne szczęście. Fink wierzy, że człowiek jako człowiek bawi się samotnie wśród wszystkich istot. Zabawa jest podstawową cechą naszego życia, której żadna psychologia nie może zignorować.
Należałoby, jak twierdzi E. Fink, pewnego dnia zebrać i porównać zwyczaje związane z grami wszystkich czasów i narodów, zarejestrować i sklasyfikować ogromne dziedzictwo uprzedmiotowionej fantazji odciśniętej w ludzkich grach. Byłaby to historia „wynalazków” zupełnie odmiennych od tradycyjnych artefaktów (sztucznych faktów) kultury, narzędzi, maszyn i broni.
Zjawisko bezczynności Dziś takie fundamenty życia ludzkiego, jak wola mocy, nakazy rozumu i kult przemocy wystawione są na dwór refleksji filozoficznej. Dziś zasadniczo odmienna postawa jest wyraźnie i zróżnicowana, ucieleśniając nie w pełni zrealizowane możliwości człowieka, opcje jego prawdziwego istnienia.
Bezczynność jest tak samo zgodna z naturą człowieka, jak aktywność. Człowiek jako istota otwarta jest w stanie realizować się w różnych kierunkach. Dostępne w historii świata warianty ludzkiej egzystencji w żaden sposób nie wyczerpują zasobów i możliwości człowieka. Osoba może zrealizować zasadniczo różne alternatywy. Aktywność jest sposobem realizacji wolności tylko w jednym przypadku, gdy jest twórcza, tj. twórczy.
Mentalna regulacja ludzkich zachowań i aktywności jest procesem złożonym.
Obejmuje szeroki zakres ludzkich motywów i potrzeb. Ludzie stawiają sobie różne cele, które determinują ich działanie. Wola i orientacja na wartości odgrywają ogromną rolę w ludzkim zachowaniu. Jaki jest końcowy rezultat regulacji umysłu? Cele działań psychoterapeutycznych często wymieniane są jako zdrowie, zdolność do pracy, umiejętność realizacji własnego potencjału i dobrej zabawy (Freud), przystosowanie się do społeczeństwa (A. Adler), radość tworzenia i umiejętność doświadczania szczęścia
Przeczytajmy informację
.
Działalność człowiek – rodzaj działalności człowieka, którego celem jest poznanie i twórcze przekształcenie otaczającego świata, w tym samego siebie i warunków swojej egzystencji.
Główne zajęcia to zabawa, nauka i praca.
Gra- rodzaj działalności nieprodukcyjnej, której celem jest rozrywka, relaks, a nie produkcja dóbr materialnych. Charakterystyka gry:
- istnienie zasad
- sytuacja warunkowa
- użycie przedmiotów zastępczych
- cel - zaspokojenie zainteresowań
- Rozwój osobisty (wzbogacanie, niezbędne umiejętności)
Nauczanie (nauka)- rodzaj działalności człowieka, w wyniku którego następuje nabycie wiedzy, umiejętności, zdolności i opanowania metod działania niezbędnych do udanej interakcji ze światem.
Uczenie się może być zorganizowane, niezorganizowane, samokształceniowe.
1. Zorganizowane uczenie się to proces uczenia się zachodzący w instytucjach edukacyjnych.
2. Uczenie się niezorganizowane (nieformalne) – proces uczenia się, który realizowany jest w ramach innych rodzajów działań, jako ich produkt uboczny, dodatkowy rezultat.
3. Samokształcenie - samodzielne uczenie się, zdobywanie systematycznej wiedzy z dowolnej dziedziny nauki, technologii, kultury, życia politycznego itp., Zakładając bezpośrednie osobiste zainteresowanie ucznia w organicznym połączeniu z samodzielnym studiowaniem materiału.
Działalność edukacyjna jest najważniejszym warunkiem rozwoju świadomości człowieka i przygotowania go do samodzielnego życia w społeczeństwie. Nadal zajmuje duże miejsce nawet po ukończeniu studiów.
Istotą jest opanowanie doświadczeń poprzednich pokoleń. Rezultatem jest asymilacja wartości i norm kultury narodowej.
Praca- rodzaj działalności człowieka zmierzającej do osiągnięcia określonych celów, zachowania, modyfikowania, przystosowywania środowiska do potrzeb człowieka.
Charakterystyka pracy:
- celowość
- koncentrować się na osiągnięciu zaprogramowanych, oczekiwanych rezultatów
- dostępność umiejętności, zdolności, wiedzy
- praktyczna użyteczność
- uzyskanie wyniku
- rozwój osobisty
- transformacja zewnętrznego środowiska człowieka
Specyficzną różnicą pomiędzy pracą, zabawą i nauką jest tworzenie produktów przydatnych człowiekowi – zarówno materialnym, jak i duchowym.
Naukowcy się rozwinęli doktryna działania , który prowadzi dla każdego okresu życia człowieka, ponieważ
- że to ona kształtuje najważniejsze cechy osobowości na każdym etapie wieku.
- że wszystkie inne czynności w ciągu życia człowieka rozwijają się w jego następstwie.
|
Okres wieku |
Działalność wiodąca |
Działalność powiązana/dodatkowa |
|
Dziecko przed pójściem do szkoły |
Stopniowa nauka i ciężka praca |
|
|
Uczeń |
Nauczanie (nauka) |
Praca, zabawa w wolnym czasie |
|
Nastolatek |
Komunikacja (tak uważa wielu badaczy) |
Nauczanie i nowe gry |
|
Dorosły |
Ucz się, baw się, komunikuj w czasie wolnym |
Spójrzmy na przykłady nauczanie (studia).
|
Zorganizowany | 1. Kształcenie w placówkach oświatowych (szkołach). 2.Kształcenie w placówkach kształcenia zawodowego (liceach). 3. Kształcenie w szkołach wyższych (uniwersytety, instytuty itp.). |
|
Niezorganizowany (nieformalny) | 1. Szkolenia - „Rozwój umiejętności menedżerskich”, „Sztuka wystąpień publicznych” itp. 2. Seminaria - „Aktywna sprzedaż” itp. 3.Konsultacje na różne tematy. 4.Kursy Kursy intensywne „Język angielski. Praktyka konwersacji”, kurs „Projektowanie stron internetowych”, kurs „Agent nieruchomości (pośrednik w obrocie nieruchomościami)” itp. |
|
Samokształcenie |
Michaił Wasiljewicz Łomonosow zajmował się samokształceniem: wcześnie nauczył się czytać i pisać, a w wieku 14 lat przeczytał wszystkie książki, jakie wpadły mu w ręce: Arytmetykę Magnickiego, Gramatykę słowiańską Smotryckiego i Psałterz rymowany Symeona z Połocka . W 1730 roku udał się do Moskwy i ukrywając swoje pochodzenie, wstąpił do Akademii Słowiańsko-Grecko-Łacińskiej, gdzie otrzymał dobre wykształcenie w zakresie języków starożytnych i innych nauk humanistycznych. Znał doskonale łacinę i został później uznany za jednego z najlepszych latynistów w Europie. |
Wykonajmy zadania online(testy).
Używane książki:
1. Jednolity egzamin państwowy 2009. Nauki społeczne. Katalog / O.V. Kishenkova. - M.: Eksmo, 2008. 2. Nauki społeczne: Unified State Exam-2008: zadania realne / autor-komp. O.A.Kotova, T.E.Liskova. - M.: AST: Astrel, 2008. 3. Nauki społeczne: kompletny podręcznik / P.A. Baranov, A.V. Vorontsov, S.V. Shevchenko; edytowany przez PA Baranova. - M.: AST: Astrel; Vladimir: VKT, 2010. 4. Nauki społeczne: poziom profilu: akademicki. Dla 10 klasy. ogólne wykształcenie Instytucje / L.N. Bogolyubov, A.Yu.Lazebnikova, N.M. Smirnova i inni, wyd. L.N. Bogolyubova i inni - M.: Edukacja, 2007. 5. Nauki społeczne. Klasa 10: podręcznik. dla edukacji ogólnej instytucje: poziom podstawowy / L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya i inni; edytowany przez L.N. Bogolyubova; Rossa. akad. Nauki, Ross. akad. edukacja, wydawnictwo „Oświecenie”. 6. wyd. - M.: Edukacja, 2010.
Wykorzystane zasoby Internetu
Wikipedia, wolna encyklopedia