Etapy powstawania scentralizowanego państwa rosyjskiego. Tworzenie scentralizowanego państwa rosyjskiego: przesłanki, cechy, główne etapy

Na Rusi nie było wystarczających przesłanek społeczno-gospodarczych do utworzenia jednego państwa.

Wiodącą rolę w jego powstaniu odegrał czynnik polityki zagranicznej – konieczność konfrontacji z Hordą i Wielkim Księstwem Litewskim. Ten „zaawansowany” (w stosunku do rozwoju społeczno-gospodarczego) charakter procesu zdeterminował cechy rozwoju, który ukształtował się pod koniec XV – XVI wieku. państwo: silna władza monarchiczna, ścisła zależność od niej klasy panującej, wysoki stopień wyzysku bezpośrednich producentów.

Zdecydowane kroki w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego podjął syn Wasilija Ciemnego, Iwan III. Iwan pozostał na tronie przez 43 lata. W połowie lat 70. księstwa jarosławskie i rostowskie zostały ostatecznie przyłączone do Moskwy. Po 7-letnich zmaganiach dyplomatycznych i militarnych w 1478 r. Iwanowi III udało się podbić rozległą Republikę Nowogrodzką. W tym czasie zlikwidowano veche, symbol wolności Nowogrodu - dzwon veche - wywieziono do Moskwy. Rozpoczęła się bezprecedensowa w swojej skali konfiskata ziem nowogrodzkich. Przekazano je sługom Iwana III. Ostatecznie w 1485 r. w wyniku kampanii wojskowej Księstwo Twerskie zostało przyłączone do Moskwy. Odtąd przeważająca część północno-wschodnich ziem rosyjskich była częścią Wielkiego Księstwa Moskiewskiego. Iwana III zaczęto nazywać władcą całej Rusi. Ogólnie rzecz biorąc, powstało jedno państwo i ostatecznie potwierdziło swoją niepodległość.

Nazwa „Rosja” jest grecką, bizantyjską nazwą Rusi. Weszło do użytku na Rusi Moskiewskiej w drugiej połowie XV wieku, kiedy po upadku Konstantynopola i likwidacji jarzma Hordy, Wielkie Księstwo Moskiewskie, jako jedyne niezależne państwo prawosławne, zostało uznane przez swoich władców za jako ideologicznego i politycznego spadkobiercy Cesarstwa Bizantyjskiego.

Za panowania syna Iwana III, Wasilija III, państwo rosyjskie nadal szybko się rozwijało. W 1510 r. weszła w jego skład ziemia pskowska, a w 1521 r. księstwo riazańskie. W wyniku wojen z Litwą pod koniec XV – pierwszej ćwierci XVI w. Przyłączono ziemie smoleńskie i częściowo czernihowskie. Tym samym w pierwszej tercji XVI w. ziemie rosyjskie niebędące częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego zostały przyłączone do Moskwy.

Bizancjum miało znaczący wpływ na powstanie autokracji i ukształtowanie się rosyjskiej ideologii politycznej. W 1472 r. Iwan III poślubił siostrzenicę ostatniego cesarza bizantyjskiego, Zofię Paleolog. Dwugłowy orzeł, symbol powszechny w Bizancjum, staje się godłem państwowym Rosji. Zmienił się nawet wygląd władcy: miał w rękach berło i kulę, a na głowie „czapkę Monomacha”. Upadek Bizancjum pod ciosami Turków Osmańskich uczynił z Rosji ostatni bastion prawosławia i przyczynił się do pewnej ideologizacji najwyższej władzy państwowej. Od XVI wieku Szerzy się idea Moskwy jako „trzeciego Rzymu”, w którym szczególnie ściśle splatają się motywy religijne i polityczne. Utworzenie aparatu państwowego i jego centralizację ułatwił Kodeks praw Iwana III, uchwalony w 1497 r., będący pierwszym zbiorem praw rosyjskich.

Stopniowo upraszczano system podziału administracyjno-terytorialnego. Iwan III ograniczył prawa książąt apanaskich, a Wasilij III liczbę apanaży. Pod koniec pierwszej tercji XVI wieku pozostały już tylko dwa z nich. W miejsce dawnych niezależnych księstw pojawiły się powiaty, rządzone przez namiestników Wielkiego Księcia. Następnie powiaty zaczęto dzielić na obozy i volosty, na których czele stali volostelowie. Gubernatorzy i wójtowie otrzymali terytorium w celu „wyżywienia”, tj. wzięli na siebie opłaty sądowe i część podatków pobieranych na tym terytorium. Karmienie było nagrodą nie za czynności administracyjne, ale za dotychczasową służbę w wojsku. W związku z tym wojewodowie nie mieli motywacji do angażowania się w aktywną działalność administracyjną. Ponieważ nie mieli doświadczenia w pracy administracyjnej, często delegowali swoje uprawnienia tiunom – pomocnikom niewolników.

Należy podkreślić, że państwo rosyjskie od samego początku swego istnienia wykazywało się ekspansją granic niespotykaną pod względem skali i szybkości. Wraz z wstąpieniem na tron Iwana III i aż do śmierci jego syna Wasilija III, tj. od 1462 do 1533 r. terytorium państwa wzrosło sześć i pół razy - z 430 000 metrów kwadratowych. km do 2 800 000 mkw. kilometrów.

15. Etapy powstawania scentralizowanego państwa rosyjskiego, ich charakterystyka.

Powstanie Moskwy (koniec XIII - początek XIV wieku). Do końca XIII w. stare miasta Rostów, Suzdal, Włodzimierz tracą dawne znaczenie. Powstają nowe miasta Moskwa i Twer.

Powstanie Tweru rozpoczęło się po śmierci Aleksandra Newskiego (1263), kiedy jego brat, książę Jarosław Twerski, otrzymał od Tatarów etykietę Wielkiego Panowania Włodzimierza. W ostatnich dziesięcioleciach XIII w. Twer pełni funkcję centrum politycznego i organizatora walki z Litwą i Tatarami. W 1304 roku Michaił Jarosławowicz został wielkim księciem włodzimierskim, który jako pierwszy przyjął tytuł wielkiego księcia „Całej Rusi” i próbował podporządkować sobie najważniejsze ośrodki polityczne: Nowogród, Kostromę, Perejasław, Niżny Nowogród. Pragnienie to spotkało się jednak z silnym oporem innych księstw, a przede wszystkim Moskwy.

Początek powstania Moskwy wiąże się z imieniem najmłodszego syna Aleksandra Newskiego - Daniila (1276–1303). Aleksander Newski rozdał honorowe spadki swoim najstarszym synom, a Daniił jako najmłodszy odziedziczył małą wioskę Moskwę i jej okolice na dalekiej granicy ziemi Włodzimierza-Suzdala. Daniel nie miał perspektyw objęcia tronu wielkoksiążęcego, zajął się więc rolnictwem – odbudował Moskwę, założył rzemiosło, rozwinął rolnictwo. Tak się złożyło, że w ciągu trzech lat terytorium posiadłości Daniela powiększyło się trzykrotnie: w 1300 r. odebrał księciu Ryazanowi Kołomnę, w 1302 r. bezdzietny książę perejasławski przekazał mu swoje dziedzictwo. Moskwa stała się księstwem. Za panowania Daniela księstwo moskiewskie stało się najsilniejsze, a Daniel dzięki swojej twórczej polityce stał się najbardziej autorytatywnym księciem na całym północnym wschodzie. Daniil z Moskwy został także założycielem moskiewskiej dynastii książęcej. Po Danielu w Moskwie zaczął rządzić jego syn Jurij (1303–1325). Wielkim księciem Włodzimierza w tym czasie był Michaił Jarosławicz Twerskoj. Posiadał tron Włodzimierza „w prawdzie” - starożytne prawo do dziedziczenia ustanowione przez Jarosława Mądrego w XI wieku. Michaił Twerskoj był jak epicki bohater: silny, odważny, wierny słowu, szlachetny. Cieszył się pełną przychylnością chana. Prawdziwa władza na Rusi opuściła ręce potomków A. Newskiego.

W tym czasie książęta moskiewscy byli już wasalami chanów mongolskich przez pół wieku. Chanowie ściśle kontrolowali działalność rosyjskich książąt, stosując przebiegłość, przekupstwo i zdradę. Z biegiem czasu książęta rosyjscy zaczęli przejmować stereotypy behawioralne od chanów mongolskich. A książęta moskiewscy okazali się bardziej „zdolnymi” uczniami Mongołów.

A w Moskwie, po śmierci Jurija, zaczął rządzić jego brat Iwan Daniłowicz, nazywany Kalitą, Iwan I (1325–1340). W 1327 r. w Twerze doszło do powstania przeciwko oddziałowi tatarskiemu, podczas którego zginął Cholkan. Iwan Kalita ruszył z armią na ludność Tweru i stłumił powstanie. W dowód wdzięczności w 1327 roku Tatarzy nadali mu etykietę Wielkiego Panowania.

Książęta moskiewscy nie porzucą już etykiety wielkiego panowania.

Kalita osiągnęła pobór daniny na Rusi zamiast u Mongołów. Miał okazję ukryć część daniny i wykorzystać ją do wzmocnienia księstwa moskiewskiego. Zbierając hołd, Kalita zaczęła regularnie podróżować po ziemiach rosyjskich i stopniowo tworzyć sojusz rosyjskich książąt. Przebiegły, mądry, ostrożny Kalita starał się utrzymać jak najściślejsze więzi z Hordą: regularnie składał daninę, regularnie podróżował do Hordy z hojnymi prezentami dla chanów, ich żon i dzieci. Hojnymi prezentami Kalita zjednał sobie sympatię wszystkich członków Hordy. Hanshi nie mogli się doczekać jego przybycia: Kalita zawsze przynosiła srebro. W Hordzie. Kalita nieustannie o coś prosił: etykiety dla poszczególnych miast, całych rządów, głowy swoich przeciwników. A Kalita niezmiennie dostawał w Hordzie to, czego chciał.

Dzięki rozważnej polityce Iwana Kality księstwo moskiewskie stale się rozrastało, rosło w siłę i przez 40 lat nie znało najazdów tatarskich.

Moskwa jest centrum walki z Tatarami mongolskimi (druga połowa XIV - pierwsza połowa XV wieku). Umacnianie Moskwy trwało nadal pod rządami dzieci Iwana Kality - Symeona Gordoma (1340-1353) i Iwana II Czerwonego (1353-1359). To nieuchronnie doprowadziłoby do starcia z Tatarami.

Do starcia doszło za panowania wnuka Iwana Kality Dmitrija Iwanowicza Donskoja (1359-1389). Dmitrij Iwanowicz objął tron w wieku 9 lat, po śmierci ojca Iwana II Czerwonego. W połowie XIV wieku. Horda weszła w okres fragmentacji feudalnej. Ze Złotej Hordy zaczęły wyłaniać się niezależne hordy. Prowadzili między sobą zaciętą walkę o władzę. Wszyscy chanowie żądali od Rusi daniny i posłuszeństwa. W stosunkach między Rosją a Hordą pojawiło się napięcie.

W 1380 r. władca Hordy Mamai z ogromną armią ruszył w kierunku Moskwy.

Moskwa zaczęła organizować opór wobec Tatarów. W krótkim czasie pułki i oddziały ze wszystkich ziem rosyjskich, z wyjątkiem wrogich Moskwie, znalazły się pod sztandarem Dmitrija Iwanowicza.

A jednak Dmitrijowi Iwanowiczowi nie było łatwo zdecydować się na otwarte powstanie zbrojne przeciwko Tatarom.

Dmitrij Iwanowicz udał się po poradę do rektora klasztoru Trójcy Świętej pod Moskwą, ojca Sergiusza z Radoneża. Ojciec Sergiusz był osobą najbardziej autorytatywną zarówno w Kościele, jak i na Rusi. Już za życia nazywany był świętym, wierzono, że posiada dar przewidywania. Sergiusz z Radoneża przepowiedział zwycięstwo księcia moskiewskiego. To zaszczepiło zaufanie zarówno do Dmitrija Iwanowicza, jak i całej armii rosyjskiej.

Bitwa pod Kulikowem miała miejsce 8 września 1380 roku u zbiegu rzek Nepryadvy i Donu. Dmitrij Iwanowicz i gubernatorzy wykazali talent wojskowy, armia rosyjska - nieugiętą odwagę. Armia tatarska została pokonana.

Jarzmo mongolsko-tatarskie nie zostało zrzucone, ale znaczenie bitwy pod Kulikowem w historii Rosji jest ogromne:

Na polu Kulikowo Horda poniosła pierwszą poważną porażkę z rąk Rosjan;

Po bitwie pod Kulikowem wielkość daniny została znacznie zmniejszona;

Horda ostatecznie uznała prymat Moskwy wśród wszystkich rosyjskich miast;

Mieszkańcy ziem rosyjskich zaczęli odczuwać wspólny los historyczny; według historyka L.N. Gumilowa „mieszkańcy różnych krajów udali się na pole Kulikowo – wrócili z bitwy jako naród rosyjski”.

Współcześni nazywali bitwę pod Kulikowem „Rzezią Mamajewa”, a Dmitrij Iwanowicz za czasów Iwana Groźnego otrzymał honorowy przydomek „Donskoj”.

Zakończenie tworzenia scentralizowanego państwa rosyjskiego (koniec X - początek XVI wieku). Zjednoczenie ziem rosyjskich zostało zakończone za prawnuka Dmitrija Dońskiego, Iwana III (1462–1505) i Wasilija III (1505–1533). Iwan III przyłączył do Moskwy całą północno-wschodnią część Rusi: w 1463 r. – księstwo jarosławskie, w 1474 r. – księstwo rostowskie. Po kilku kampaniach w 1478 roku niepodległość Nowogrodu została ostatecznie zniesiona.

Za Iwana III miało miejsce jedno z najważniejszych wydarzeń w historii Rosji - zrzucono jarzmo mongolsko-tatarskie. W 1476 r. Ruś odmówiła płacenia daniny. Wtedy Chan Achmat postanowił ukarać Rusę. Zawarł sojusz z królem polsko-litewskim Kazimierzem iz dużą armią wyruszył na kampanię przeciwko Moskwie.

W 1480 r. wojska Iwana III i Chana Achmata spotkały się wzdłuż brzegów rzeki Ugry (dopływu Oki). Achmat nie odważył się przejść na drugą stronę. Iwan III przyjął postawę wyczekiwania. Pomoc dla Tatarów nie przyszła od Kazimierza. Obie strony zrozumiały, że walka nie ma sensu. Potęga Tatarów wyschła, a Ruś była już inna. A Khan Achmat poprowadził swoje wojska z powrotem na step.

Po obaleniu jarzma mongolsko-tatarskiego zjednoczenie ziem rosyjskich postępowało w przyspieszonym tempie. W 1485 r. zniesiono niepodległość księstwa twerskiego. Za panowania Wasilija III przyłączono Psków (1510) i księstwo Riazań (1521). Zjednoczenie ziem rosyjskich zostało w zasadzie zakończone.

Cechy powstania rosyjskiego scentralizowanego państwa:

Państwo rozwinęło się na północno-wschodnich i północno-zachodnich ziemiach dawnej Rusi Kijowskiej; jego południowe i południowo-zachodnie ziemie wchodziły w skład Polski, Litwy i Węgier. Iwan III natychmiast postawił zadanie zwrotu wszystkich ziem rosyjskich, które wcześniej były częścią Rusi Kijowskiej;

Utworzenie państwa nastąpiło w bardzo krótkim czasie, co było spowodowane obecnością zagrożenia zewnętrznego w postaci Złotej Ordy; wewnętrzna struktura państwa była „surowa”; państwo mogło w każdej chwili rozpaść się na odrębne księstwa;

Tworzenie państwa odbyło się na zasadzie feudalnej; w Rosji zaczęło tworzyć się społeczeństwo feudalne: pańszczyzna, majątki itp.; w Europie Zachodniej tworzenie państw odbyło się na zasadach kapitalistycznych i zaczęło się tam tworzyć społeczeństwo burżuazyjne.

Specyfika tworzenia zjednoczonego państwa rosyjskiego w XV - wczesnych latach. XVI wieki Zjednoczenie ziem rosyjskich i ostateczne wyzwolenie spod jarzma tatarskiego oraz ogólne zmiany społeczno-gospodarcze zachodzące w kraju doprowadziły do ustanowienia autokracji i stworzyły warunki do przekształcenia wielkiego panowania moskiewskiego w monarchię przedstawicielską stanową.

Struktura państwa i podział administracyjno-terytorialny okresu kształtowania się rosyjskiego państwa scentralizowanego.

Podział administracyjno-terytorialny okresu powstawania scentralizowanego państwa rosyjskiego.

Rosyjskie scentralizowane państwo powstało wokół Moskwy, przede wszystkim ze względu na jego położenie gospodarcze i geograficzne.

Dopiero od końca XIII w. Moskwa staje się stolicą niezależnego księstwa ze stałym księciem. Pierwszym takim księciem był syn słynnego bohatera ziemi rosyjskiej Aleksandra Newskiego – Daniel. Pod nim pod koniec XIII - na początku XIV wieku. Rozpoczęło się zjednoczenie ziem rosyjskich, z sukcesem kontynuowane przez jego następców.

Podstawy potęgi Moskwy położył drugi syn Daniela, Iwan Kalita (1325 - 1340). Pod jego rządami kontynuowano zbieranie ziem rosyjskich. Moskwa stała się także centrum Cerkwi prawosławnej.Rozszerzając terytorium państwa moskiewskiego, wielcy książęta zamienili swoje lenna w proste lenna. Książęta Appanage stali się poddanymi wielkiego księcia moskiewskiego. Nie mogli już prowadzić niezależnej polityki wewnętrznej i zagranicznej.

Do końca XIV w. Księstwo moskiewskie stało się tak silne, że mogło rozpocząć walkę o wyzwolenie spod jarzma mongolsko-tatarskiego. Za Iwana III zjednoczenie ziem rosyjskich wkroczyło w końcową fazę. Do Moskwy przyłączono najważniejsze ziemie - Nowogród Wielki, Twer, część księstwa Ryazan, ziemie rosyjskie wzdłuż Desny. W 1480 r., po słynnym „stoju na Ugrze”, Ruś została ostatecznie wyzwolona spod jarzma tatarskiego. Proces jednoczenia ziem rosyjskich zakończył się na początku XVI wieku. Książę Wasilij III przyłączył do Moskwy drugą połowę księstwa riazańskiego, Psków, i wyzwolił Smoleńsk spod panowania litewskiego.

Podział na apanaże został zastąpiony podziałem na jednostki administracyjno-terytorialne, na których czele stali namiestnicy i volostelowie.

Wraz z Nowogrodem, Niżnym Nowogrodem, Permem i innymi ziemiami w skład państwa moskiewskiego wchodziły także zamieszkujące je małe ludy nierosyjskie: Meshchera, Karelowie, Samowie, Nieńcy, Udmurcowie itp. Część z nich zasymilowała się, rozpłynęła w składzie Wspaniali Rosjanie, ale większość zachowała swoją oryginalność. Państwo rosyjskie, podobnie jak państwo kijowskie, stało się wielonarodowe.

Struktura państwa.

Populacja miejska. Miasta dzielono zwykle na dwie części: samo miasto, czyli obszar otoczony murem, twierdzę oraz otaczającą mury miejskie osadę handlowo-rzemieślniczą. W związku z tym populacja została podzielona. W czasie pokoju w twierdzy Detinets mieszkali głównie przedstawiciele władz książęcych, garnizon i służba miejscowych panów feudalnych. W osadzie osiedlili się rzemieślnicy i handlarze.

Wolni od podatków miejskich i ponoszonych ceł tylko na rzecz swego pana.

Forma jedności państwa. Państwo moskiewskie nadal pozostawało wczesną monarchią feudalną. Relacje centrum z miejscowościami budowane były początkowo na zasadzie zwierzchnictwa-wasala.

Stopniowo zmieniał się charakter prawny stosunków między wielkimi książętami apanaskimi. na początku XV wieku. Ustanowiono rozkaz, zgodnie z którym książęta apanage byli zobowiązani do posłuszeństwa wielkiemu po prostu ze względu na jego stanowisko.

Wielki książę. Głową państwa rosyjskiego był wielki książę, który miał szeroki zakres praw. Wydawał prawa, sprawował przywództwo w rządzie i miał władzę sądowniczą.

Wraz z upadkiem władzy książąt appanage, wielki książę stał się prawdziwym władcą całego terytorium państwa. Iwan III i Wasilij III nie wahali się wtrącić do więzienia swoich najbliższych – książąt apanaskich, którzy próbowali sprzeciwić się ich woli.

Centralizacja państwa była zatem wewnętrznym źródłem wzmocnienia władzy wielkiego księcia. Zewnętrznym źródłem jej umocnienia był upadek potęgi Złotej Ordy.Wielcy książęta moskiewscy, począwszy od Iwana III, nazywali siebie „władcami całej Rusi”.

Aby wzmocnić międzynarodowy prestiż, Iwan III poślubił siostrzenicę ostatniego cesarza bizantyjskiego, Zofię Paleolog, jedyną spadkobierczynię nieistniejącego już tronu Konstantynopola.

Duma Bojarska. Ważnym organem państwa była Duma Bojarska. Wyrosło z rady książęcej, która istniała w państwie staroruskim. Projekt Dumy należy datować na XV wiek. Duma Bojarska różniła się od poprzedniej rady bardziej prawnym i organizacyjnym charakterem. Było to ciało stałe i miało stosunkowo stabilny skład. W skład Dumy wchodziły tzw. szeregi Dumy – wprowadzono bojarów i okolnichy. Kompetencje Dumy pokrywały się z uprawnieniami Wielkiego Księcia, choć nie zostało to nigdzie formalnie zapisane. Wielki książę nie był prawnie zobowiązany do uwzględnienia opinii Dumy, ale w rzeczywistości nie mógł działać arbitralnie, ponieważ żadna z jego decyzji nie została zrealizowana, jeśli nie została zatwierdzona przez bojarów. Za pośrednictwem Dumy bojarowie prowadzili politykę, która była dla nich przyjemna i korzystna.

Kongresy Feudalne stopniowo wymierał.

System zarządzania pałacem i majątkiem. Pozostając wczesną monarchią feudalną, państwo moskiewskie odziedziczyło po poprzednim okresie organy władzy centralnej, zbudowane w systemie pałacowo-patrimonialnym.

W związku z komplikacją systemu organów pałacowo-państwowych wzrosły ich kompetencje i funkcje. Z organów, które służyły przede wszystkim osobistym potrzebom księcia, w coraz większym stopniu przekształcały się w instytucje państwowe, realizujące ważne zadania w zarządzaniu całym państwem. A więc kamerdyner z XV wieku. zaczął w pewnym stopniu kierować sprawami związanymi z własnością ziemską panów feudalnych kościelnych i świeckich oraz sprawować ogólną kontrolę nad lokalną administracją. Rosnąca złożoność funkcji organów pałacowych wymagała stworzenia dużego i rozbudowanego aparatu. Urzędnicy pałacowi – urzędnicy – specjalizowali się w pewnym zakresie spraw.

Ustalono termin „porządek”. Na początku XVI wieku. Utworzono Rangę (Porządek Rangi), która odpowiadała za rozliczanie ludzi służby, ich rang i stanowisk. Rozwój systemu pałacowo-państwowego w system porządkowy był jednym ze wskaźników centralizacji państwa rosyjskiego, Lokalne autorytety. Państwo rosyjskie zostało podzielone na powiaty – największe jednostki administracyjno-terytorialne. Powiaty podzielono na obozy, obozy na volosty. Oprócz powiatów zachowała się jeszcze część gruntów. Były też kategorie – okręgi wojskowe, wargi – okręgi sądowe.

Na czele poszczególnych jednostek administracyjnych stali urzędnicy – przedstawiciele centrum. Na czele okręgów stali wojewodowie, volostowie - volostels. Urzędnicy ci byli wspierani kosztem miejscowej ludności - otrzymywali od nich „karmę”, to znaczy przeprowadzali egzekucje rzeczowe i pieniężne, pobierali opłaty sądowe i inne na ich rzecz („miejsce dla koni”, „mieszkanie” , „obrotowy” itp.). Karmienie było zatem zarówno służbą państwową, jak i formą nagrody dla wasali książęcych za ich zasługi wojskowe i inne.

Książęta i bojarowie, jak poprzednio, zachowali w swoich majątkach prawa do immunitetu. Byli nie tylko właścicielami ziemskimi, ale także administratorami i sędziami w swoich wioskach i wsiach

Organy władz miejskich. Władze miejskie w państwie moskiewskim zmieniły się nieco w porównaniu z czasami kijowskimi.Wraz z przyłączeniem księstw apanaskich do Moskwy, wielcy książęta, zatrzymując wszystkie ziemie apanaskie zwykle u ich poprzednich właścicieli, zawsze usuwali miasta spod jurysdykcji dawnych książąt apanaskich i rozszerzali swoją władzę bezpośrednio im.

Później pojawiły się specjalne organy władz miejskich. Ich powstanie wiąże się z rozwojem miast, przede wszystkim jako twierdz. W połowie XV wieku. pojawiło się stanowisko mieszkańca miasta – swego rodzaju komendanta wojskowego miasta. Do jego obowiązków należało nadzorowanie stanu fortyfikacji miejskich oraz wypełniania przez miejscową ludność obowiązków obronnych. Najpierw tymczasowo, a potem na stałe przyznano im szerokie uprawnienia w zakresie gospodarki gruntowej, finansowej i innych, nie tylko na terenie miasta, ale także na terenie przyległego powiatu. W miarę poszerzania funkcji zmieniały się także nazwiska tych urzędników. Zaczęto ich nazywać urzędnikami miejskimi.

Kościół W zamian za zachowanie integralności swoich majątków ziemskich, Kościół uznał zwierzchnictwo władzy świeckiej. Sprzeczny był także stosunek Kościoła do centralizacji państwa rosyjskiego. Istniały siły, które utrudniały ten proces, ale byli też zagorzali zwolennicy umacniania jedności Rusi.

Organizacyjnie Kościół był systemem złożonym. Na jego czele stał metropolita. W 1448 r. Kościół rosyjski dobrowolnie usamodzielnił się w stosunku do patriarchy ekumenicznego zasiadającego w Bizancjum*. Całe terytorium podzielono na diecezje, na których czele stali biskupi. Aż do XV wieku Metropolici rosyjscy zostali mianowani przez patriarchę Konstantynopola. Teraz zaczęto ich wybierać przez radę biskupów rosyjskich, najpierw w porozumieniu z władzami świeckimi, a następnie na bezpośrednie polecenie wielkich książąt moskiewskich.

Rosyjskie scentralizowane państwo rozwinęło się w XIV–XVI wiek

Grupy przesłanek utworzenia rosyjskiego scentralizowanego państwa.

1. Tło ekonomiczne: na początku XIV w. Na Rusi, po najeździe tatarsko-mongolskim, stopniowo odradzało się i rozwijało życie gospodarcze, które stało się ekonomiczną podstawą walki o zjednoczenie i niepodległość. Odbudowano także miasta, mieszkańcy powrócili do swoich domów, uprawiali ziemię, zajmowali się rzemiosłem i nawiązali stosunki handlowe. Nowogród bardzo się do tego przyczynił.

2. Warunki społeczne: do końca XIV w. Sytuacja gospodarcza na Rusi jest już całkowicie ustabilizowana. Na tym tle rozwijają się cechy późnofeudalne i wzrasta zależność chłopów od dużych właścicieli ziemskich. Jednocześnie wzrasta również opór chłopów, co ujawnia potrzebę silnego scentralizowanego rządu.

3. Tło polityczne, które z kolei dzielą się na politykę wewnętrzną i zagraniczną:

1) wewnętrzny: w XIV–XVI w. Moc Księstwa Moskiewskiego wzrasta i znacznie się rozszerza. Jej książęta budują aparat państwowy, aby wzmocnić swoją władzę;

2) Polityka zagraniczna: głównym zadaniem polityki zagranicznej Rusi była konieczność obalenia jarzma tatarsko-mongolskiego, utrudniającego rozwój państwa rosyjskiego. Przywrócenie niepodległości Rusi wymagało powszechnego zjednoczenia przeciwko jednemu wrogowi: Mongołom z południa, Litwie i Szwedom z zachodu.

Jednym z politycznych warunków utworzenia zjednoczonego państwa rosyjskiego był unii Kościoła prawosławnego i katolickiego Kościoła zachodniego, podpisany przez patriarchę bizantyjsko-konstantynopolitańskiego. Rosja stała się jedynym państwem prawosławnym, które zjednoczyło jednocześnie wszystkie księstwa ruskie.

Zjednoczenie Rusi odbyło się w okolicach Moskwy.

Powody powstania Moskwy są:

1) korzystne położenie geograficzne i gospodarcze;

2) Moskwa była niezależna w polityce zagranicznej, nie ciążyła ani do Litwy, ani do Hordy, dlatego stała się ośrodkiem walki narodowo-wyzwoleńczej;

3) wsparcie Moskwy ze strony największych rosyjskich miast (Kostroma, Niżny Nowogród itp.);

4) Moskwa jest ośrodkiem prawosławia na Rusi;

5) brak wewnętrznej wrogości wśród książąt domu moskiewskiego.

Cechy stowarzyszenia:

1) zjednoczenie ziem rosyjskich nie nastąpiło w warunkach późnego feudalizmu, jak w Europie, ale w warunkach jego świetności;

2) podstawą zjednoczenia na Rusi był związek książąt moskiewskich, a w Europie – burżuazji miejskiej;

3) Ruś zjednoczyła się początkowo ze względów politycznych, później ekonomicznych, podczas gdy państwa europejskie zjednoczyły się przede wszystkim ze względów ekonomicznych.

Zjednoczenie ziem rosyjskich odbyło się pod przewodnictwem księcia moskiewskiego. Był pierwszym, który został carem całej Rusi. W 1478 Po zjednoczeniu Nowogrodu i Moskwy Ruś została ostatecznie uwolniona spod jarzma. W 1485 r. Twer, Ryazan i inni przyłączyli się do państwa moskiewskiego.

Teraz książęta apanańscy byli kontrolowani przez protegowanych z Moskwy. Książę moskiewski zostaje najwyższym sędzią, rozpatruje szczególnie ważne sprawy.

Księstwo Moskiewskie po raz pierwszy tworzy nową klasę szlachta(ludzie służby), byli to żołnierze Wielkiego Księcia, którym na warunkach służby przyznano ziemię.

Przezwyciężenie rozdrobnienia feudalnego i utworzenie scentralizowanych państw jest naturalnym procesem rozwoju feudalizmu, który opierał się przede wszystkim na czynnikach społeczno-ekonomicznych:

wzrost feudalnej własności ziemi i włączenie gospodarki feudalnej w stosunki handlowe;

powstawanie nowych i umacnianie się starych miast – ośrodków handlu i rzemiosła;

rozwój powiązań gospodarczych i relacji towarowo-pieniężnych.

Zmiany w porządku społeczno-gospodarczym nieuchronnie prowadziły do intensywniejszego wyzysku chłopów i ich zniewolenia. Nasilenie walki klasowej wymagało od klas rządzących przeprowadzenia reform politycznych, które mogłyby przyczynić się do wzmocnienia ich władzy.

Wzmocnienie więzi gospodarczych, a także intensyfikacja walki klasowej wymagały organizacji administracji, sądów i poboru podatków; i nowe: budowa dróg, usług pocztowych itp. Politycznie ważnym punktem procesu centralizacji może być potrzeba ochrony przed wrogami zewnętrznymi.

Proces tworzenia zneutralizowanego państwa rosyjskiego był pod wieloma względami identyczny z ogólnymi wzorcami historycznego rozwoju państwa feudalnego, miał jednak także swoją specyfikę.

Przesłanki eliminacji rozdrobnienia feudalnego na Rusi zostały zarysowane w XIII w., zwłaszcza na północnym wschodzie, w księstwie włodzimierskim. Dalszy rozwój ziem rosyjskich przerwał jednak podbój Mongołów, który wyrządził narodowi rosyjskiemu ogromne szkody i znacznie spowolnił jego postęp. Dopiero w XIV wieku zaczęło się stopniowo odradzać księstwa rosyjskie: przywrócono produkcję rolną, odbudowano miasta, powstały nowe ośrodki handlu i rzemiosła, zacieśniono więzi gospodarcze. Ogromne znaczenie zyskała Moskwa, Księstwo Moskiewskie i terytorium . który stale (od XI w.) się rozwijał.

Proces tworzenia zjednoczonego państwa rosyjskiego został wyrażony po pierwsze w zjednoczenie terytoriów wcześniej niezależne państwa-główne w jedno - Wielkie Księstwo Moskiewskie; a po drugie, w zmiana samej natury państwowości, w przemianie politycznej organizacji społeczeństwa.

Zjednoczenie ziem wokół Moskwy i Księstwa Moskiewskiego rozpoczyna się pod koniec XIII wieku. i kończy się pod koniec XV w. - początek XVI w W tym czasie do Moskwy przyłączono Republikę Nowogrodzką i Psków, Księstwo Ryazan, Smoleńsk i inne.Iwan III i jego syn Wasilij III - wielcy książęta moskiewscy - zaczęli nazywać siebie „władcami całej Rosji”.

Wraz z kształtowaniem się zjednoczonego państwa zmienił się także jego charakter. Ustalony w drugiej połowie XV w. - początek XVI w procesy zmian ustrojowych nie dobiegły jednak końca wraz ze zjednoczeniem ziem państwa rosyjskiego. Aparat polityczny scentralizowanego państwa ukształtował się w pełni dopiero w drugiej połowie XVI wieku. Pod koniec XV w. Pierwszy kodeks prawny został uchwalony w 1497 r.

Historycy wyróżniają trzy główne etapy zjednoczenia ziem wokół Księstwa Moskiewskiego. (patrz załącznik 2.)

1. Pierwszy etap zjednoczenia (pierwsza połowa XIV w.) wiąże się z działalnością książąt moskiewskich Daniila Aleksandrowicza (1276–1303) i Iwana Daniłowicza Kality (1325–1340). Daniił Aleksandrowicz rozszerzył terytorium swojego dziedzictwa i uzyskał kontrolę nad rzeką Moskwą. W 1301 zajął Kołomnę. W 1302 roku zgodnie ze swoją wolą otrzymał dziedzictwo perejasławskie. W 1303 r. Mozhaisk zaanektował Moskwę. Pod rządami Jurija Daniłowicza (1303-1325) księstwo moskiewskie stało się jednym z najpotężniejszych na Rusi północno-wschodniej, udało mu się otrzymać miano wielkiego panowania. W 1325 r. Jurij został zabity przez księcia twerskiego Dmitrija. Główną przeszkodą w gromadzeniu ziem rosyjskich wokół Moskwy są roszczenia książąt twerskich. Iwanowi Kalicie udało się wyciągnąć Twer z walki politycznej. W 1328 roku otrzymał odznakę Wielkiego Panowania, doprowadził do zniesienia systemu Basków i przejął od Rusi zbieranie daniny Hordy. W rezultacie Tatarzy nie pojawili się na Rusi przez 40 lat, zapewniono rozwój gospodarczy i stworzono warunki gospodarcze do zjednoczenia i transformacji w drugiej połowie XIV wieku. do walki zbrojnej z Tatarami. Iwan Daniłowicz nabył i przyłączył do Moskwy księstwa galicyjskie, białozerskie i uglickie.

2. Drugi etap zjednoczenia (druga połowa XIV - pierwsza połowa XV w.) wiąże się z działalnością księcia moskiewskiego Dmitrija Iwanowicza Dońskiego (1359–1389), jego syna Wasilija I (1389–1425) i wnuka Wasilij II Ciemny (1425-1462). W tym czasie istniała świadomość potrzeby zjednoczenia, stworzenia silnego zjednoczonego państwa i obalenia władzy chanów mongolsko-tatarskich. Głównym sukcesem za panowania Dmitrija Iwanowicza było pierwsze wielkie zwycięstwo nad Tatarami na polu Kulikowo 8 września 1380 r., które zapoczątkowało proces obalenia jarzma tatarskiego. Za to zwycięstwo Dmitry otrzymał imię Donskoy. Po bitwie Moskwę uznano za centrum powstającego zjednoczonego państwa. Syn Dmitrija Donskoja, Wasilij I, zdołał umocnić pozycję Moskwy jako centrum ziem rosyjskich. Zaanektował księstwa Niżny Nowogród, Murom, Tarusa i część posiadłości Nowogrodu Wielkiego. Dalsze zjednoczenie i wyzwolenie ziem rosyjskich zostało spowolnione przez brutalne książęce spory domowe z drugiej ćwierci XV w., zwane wojną feudalną. Powodem był konflikt dynastyczny pomiędzy książętami domu moskiewskiego. Po śmierci syna Dmitrija Donskoja, Wasilija I, pretendentami do tronu zostali jego 9-letni syn Wasilij i brat Jurij Dmitriewicz. Zgodnie z wolą Donskoja po śmierci Wasilija I tron miał przejść na Jurija Dmitriewicza, ale nie określono, co zrobić, jeśli Wasilij będzie miał syna. Siły w dalszej walce nie były równe: Jurij dał się poznać jako odważny wojownik, budowniczy twierdz i świątyń, a opiekunem 9-letniego chłopca był wielki książę litewski Witold. Śmierć Witolda w 1430 r. uwolniła Jurija.

W 1433 r. wypędził Wasilija z Moskwy i objął tron wielkiego księcia. Jednak bojarzy moskiewscy poparli młodego księcia, a Jurij został zmuszony do opuszczenia Moskwy, a walkę kontynuowali jego synowie Wasilij Kosoj i Dmitrij Szemyaka. Książęta nie gardzili najbardziej barbarzyńskimi środkami: najpierw Wasilij Kosoj został oślepiony, a potem Wasilij Wasiljewicz (który później otrzymał przydomek „Ciemny” - ślepy). Kościół i bojarów moskiewskich wspierali księcia moskiewskiego. W 1447 r. Wasilij Ciemny wkroczył do Moskwy. Wojna feudalna trwała do 1453 roku i drogo kosztowała kraj: spalone wioski, setki zabitych zwolenników Szemyaki i Wasilija Ciemnego, zwiększona zależność księstwa moskiewskiego od Hordy. Wojna feudalna potwierdziła potrzebę zjednoczenia ziem rosyjskich, ukazując niebezpieczeństwo nowych konfliktów książęcych. Następnie Wasilij II znacznie wzmocnił władzę wielkiego księcia. Wzrosły wpływy Moskwy w Nowogrodzie Wielkim, Pskowie, Riazaniu i innych ziemiach. Wasilij II podporządkował sobie także cerkiew rosyjską, a po upadku Konstantynopola pod ciosami Turków Osmańskich w 1453 r. decydującą rolę w wyborze metropolity zaczął odgrywać wielki książę. W kolejnych latach Dmitrow, Kostroma, Starodub, księstwo Niżny Nowogród i inne ziemie zostały przyłączone do Moskwy. W rzeczywistości położono podwaliny pod zjednoczone państwo rosyjskie.

3. Trzeci etap zjednoczenia (druga połowa XV – pierwsza ćwierć XVI w.), związany z działalnością wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) i jego syna Wasilija III (1505-1533), zakończył proces stworzenia zjednoczonego państwa rosyjskiego. Iwan III zaanektował księstwa Jarosławia i Rostowa. Trudniejsza była dla niego walka z Nowogrodem. W lipcu 1471 r. Na rzece Szelon doszło do bitwy pomiędzy wojskami księcia moskiewskiego a Nowogrodzianami, która zakończyła się całkowitą porażką tego ostatniego. Ostatecznie Nowogród został włączony do Księstwa Moskiewskiego w styczniu 1478 roku. Po upadku Nowogrodu rozpoczęła się walka o aneksję księstwa twerskiego.

Od 1476 r. Iwan III nie składał hołdu Hordzie, w wyniku czego Chan Achmat postanowił ukarać Moskwę i w 1480 r. rozpoczął przeciwko niej kampanię. Na początku października 1480 r. wojska moskiewskie i tatarskie zebrały się nad brzegami rzeki Ugry (dopływu Oki). Sojusznik Chana Achmata, książę litewski Kazimierz, nie pojawił się, po pojawieniu się śniegu kawaleria stała się niemożliwa do użycia i Tatarzy odeszli. Chan Achmat zginął w Hordzie, a „stój na Ugrze” zakończył się zwycięstwem wojsk rosyjskich.

We wrześniu 1485 r. Wojska moskiewskie zbliżyły się do Tweru, książę Twerski Michaił uciekł, a ziemie Tweru stały się częścią państwa moskiewskiego. Od tego momentu Iwan III zaczął nazywać siebie władcą całej Rusi. W nowym państwie specyficzne pozostałości współistniały z instytucjami narodowymi. Wielki książę był zmuszony pogodzić się z faktem, że książęta zachowali lokalnie władzę. Stopniowo jednak władza władcy stała się autokratyczna. Duma Bojarska była organem doradczym. Liczba bojarów moskiewskich obejmowała książąt wczesnych niezależnych księstw.

Centralny aparat państwowy nie był jeszcze ukształtowany, ale jego dwa najwyższe organy – Pałac i Skarb Państwa – już istniały. Administracyjnie kraj podzielony był na powiaty, obozy i voloste, na których czele stali gubernatorzy i volostelowie. W 1497 r. Kodeks Praw był pierwszym kodeksem praw zjednoczonego państwa.

W 1472 r. Iwan III poślubił siostrzenicę ostatniego cesarza bizantyjskiego, Konstantyna I. Upadek Bizancjum i połączenie się ze starożytną dynastią Paleologów dało władcom moskiewskim podstawę do ogłoszenia się następcami Cesarstwa Bizantyjskiego. Pod koniec XV - na początku XVI wieku. pojawia się znana teoria o Moskwie jako następcy Konstantynopola – „drugim Rzymie”. Moskwę ogłasza się „trzecim Rzymem” – stolicą świata prawosławnego. Iwan III przyjmuje na siebie tytuł „Z łaski Bożej, władcy całej Rusi”, dodając długą listę swoich książęcych posiadłości. Po raz pierwszy pojawiają się pojęcia „car” i „autokrata”. Herb - dwugłowy orzeł - został zapożyczony z Bizancjum.

Wasilij III kontynuował dzieło ojca. Dokończył zjednoczenie kraju. W 1510 r. przyłączył do Moskwy Psków, w 1514 r. Smoleńsk, w 1517 r. księstwo riazańskie, w 1523 r. ziemię czernigowsko-siewierską.

Przedmiot i metoda historii państwa i prawa rosyjskiego
- Przedmiot historii państwa i prawa rosyjskiego
- Metoda historii państwa i prawa krajowego
- Periodyzacja historii państwa i prawa rosyjskiego
Państwo i prawo staroruskie (IX - początek XII w.)
- Powstanie państwa staroruskiego
  - Czynniki historyczne w powstaniu państwa staroruskiego
- System społeczny państwa staroruskiego
  - Ludność feudalna: źródła edukacji i klasyfikacji
- System polityczny państwa staroruskiego
- System prawa w państwie staroruskim
  - Prawa własności w państwie staroruskim
  - Prawo zobowiązań w państwie staroruskim
  - Prawo małżeńskie, rodzinne i spadkowe w państwie staroruskim
  - Prawo karne i proces sądowy w państwie staroruskim
Państwo i prawo Rusi w okresie rozbicia feudalnego (początek XII-XIV w.)
- Rozdrobnienie feudalne na Rusi
- Cechy ustroju społeczno-politycznego księstwa galicyjsko-wołyńskiego
- System społeczno-polityczny ziemi włodzimiersko-suzdalskiej
- Ustrój społeczno-polityczny i prawo Nowogrodu i Pskowa
- Państwo i prawo Złotej Ordy
Utworzenie rosyjskiego scentralizowanego państwa
- Warunki wstępne powstania rosyjskiego scentralizowanego państwa
- System społeczny w rosyjskim państwie scentralizowanym
- System polityczny w rosyjskim państwie scentralizowanym
- Rozwój prawa w rosyjskim państwie scentralizowanym
Monarchia przedstawicielsko-stanowa w Rosji (połowa XVI – połowa XVII w.)
- Ustrój społeczny w okresie monarchii stanowo-przedstawicielskiej
- Ustrój polityczny w okresie monarchii przedstawicielskiej
  - Policja i więzienia w połowie. XVI - połowa. XVII wiek
- Rozwój prawa w okresie monarchii przedstawicielskiej
  - Prawo cywilne w połowie. XVI - połowa. XVII wiek
  - Prawo karne w Kodeksie z 1649 r
  - Postępowanie prawne w Kodeksie z 1649 r
Edukacja i rozwój monarchii absolutnej w Rosji (druga połowa XVII-XVIII w.)
- Tło historyczne powstania monarchii absolutnej w Rosji
- System społeczny okresu monarchii absolutnej w Rosji
- Ustrój polityczny okresu monarchii absolutnej w Rosji
  - Policja w absolutystycznej Rosji
  - Więzienia, wygnanie i ciężka praca w XVII-XVIII w.
  - Reformy epoki przewrotów pałacowych
  - Reformy za panowania Katarzyny II
- Rozwój prawa za czasów Piotra I
  - Prawo karne za Piotra I
  - Prawo cywilne za Piotra I
  - Prawo rodzinne i spadkowe w XVII-XVIII wieku.
  - Pojawienie się prawodawstwa dotyczącego ochrony środowiska
Państwo i prawo Rosji w okresie rozkładu pańszczyzny i wzrostu stosunków kapitalistycznych (pierwsza połowa XIX w.)
- System społeczny w okresie rozkładu ustroju pańszczyźnianego
- System polityczny Rosji w XIX wieku
  - Reforma państwa władz
  - Biuro Jego Cesarskiej Mości
  - System policyjny w pierwszej połowie XIX wieku.
  - Rosyjski system więziennictwa w XIX wieku
- Rozwój formy jedności państwa
  - Status Finlandii w Imperium Rosyjskim
  - Włączenie Polski do Imperium Rosyjskiego
- Systematyzacja ustawodawstwa Imperium Rosyjskiego
Państwo i prawo Rosji w okresie ustanawiania kapitalizmu (druga połowa XIX w.)
- Zniesienie pańszczyzny
- Zemstvo i reformy miejskie
- Samorząd terytorialny w drugiej połowie XIX wieku.
- Reforma sądownictwa w drugiej połowie XIX wieku.
- Reforma wojskowa w drugiej połowie XIX wieku.
- Reforma policji i więziennictwa w drugiej połowie XIX wieku.
- Reforma finansowa w Rosji w drugiej połowie XIX wieku.
- Reformy oświaty i cenzury
- Kościół w systemie rządów carskiej Rosji
- Kontrreformy lat 1880-1890.
- Rozwój prawa rosyjskiego w drugiej połowie XIX wieku.
  - Prawo cywilne Rosji drugiej połowy XIX wieku.
  - Prawo rodzinne i spadkowe w Rosji w drugiej połowie XIX wieku.
Państwo i prawo Rosji w okresie pierwszej rewolucji rosyjskiej i przed wybuchem I wojny światowej (1900-1914)
- Przesłanki i przebieg pierwszej rewolucji rosyjskiej
- Zmiany w systemie społecznym Rosji
  - Reforma rolna P.A. Stołypin
  - Powstawanie partii politycznych w Rosji na początku XX wieku.
- Zmiany w rosyjskim systemie rządów
  - Reforma organów rządowych
  - Utworzenie Dumy Państwowej
  - Środki karne P.A. Stołypin
  - Walka z przestępczością na początku XX wieku.
- Zmiany w prawie w Rosji na początku XX wieku.
Państwo i prawo Rosji w czasie I wojny światowej
- Zmiany w aparacie rządowym
- Zmiany w prawie w czasie I wojny światowej
Państwo i prawo Rosji w okresie lutowej republiki burżuazyjno-demokratycznej (luty - październik 1917)
- Rewolucja lutowa 1917 r
- Podwójna władza w Rosji
  - Rozwiązanie kwestii jedności państwowej kraju
  - Reforma więziennictwa w lutym-październiku 1917 r
  - Zmiany w aparacie rządowym
- Działalność Sowietów
- Działalność prawna Rządu Tymczasowego
Utworzenie państwa i prawa radzieckiego (październik 1917 - 1918)
- Ogólnorosyjski Zjazd Rad i jego dekrety
- Zasadnicze zmiany porządku społecznego
- Zniszczenie burżuazji i utworzenie nowego sowieckiego aparatu państwowego
  - Uprawnienia i działalność Rad
  - Wojskowe komitety rewolucyjne
  - Radzieckie siły zbrojne
  - Milicja robotnicza
  - Zmiany w systemie sądownictwa i penitencjarnym po rewolucji październikowej
- Budowa państwa narodowego
- Konstytucja RFSRR 1918
- Stworzenie podstaw prawa sowieckiego
Państwo i prawo radzieckie podczas wojny domowej i interwencji (1918-1920)
- Wojna domowa i interwencja
- Radziecki aparat państwowy
- Siły zbrojne i organy ścigania
  - Reorganizacja policji w latach 1918-1920.
  - Działalność Czeka podczas wojny domowej
  - System sądowniczy w czasie wojny secesyjnej
- Związek Wojskowy Republik Radzieckich
- Rozwój prawa w czasie wojny secesyjnej
Państwo i prawo radzieckie w okresie Nowej Polityki Gospodarczej (1921-1929)
- Budowa państwa narodowego. Edukacja ZSRR
  - Deklaracja i Traktat o utworzeniu ZSRR
- Rozwój aparatu państwowego RFSRR
  - Odbudowa gospodarki narodowej po wojnie domowej
  - Władze sądownicze w okresie NEP-u
  - Utworzenie sowieckiej prokuratury
  - Policja ZSRR w okresie NEP-u
  - Więzienne instytucje pracy ZSRR w okresie NEP-u
  - Kodyfikacja prawa w okresie NEP-u
Państwo i prawo radzieckie w okresie radykalnych zmian w stosunkach społecznych (1930-1941)
- Zarządzanie gospodarcze państwa
  - Budowa gospodarstw kolektywnych
  - Planowanie gospodarcze kraju i reorganizacja organów rządowych
- Zarządzanie państwem procesami społeczno-kulturowymi
- Reformy organów ścigania w latach trzydziestych XX wieku.
- Reorganizacja sił zbrojnych w latach trzydziestych XX wieku.
- Konstytucja ZSRR 1936
- Rozwój ZSRR jako państwa związkowego
- Rozwój prawa w latach 1930-1941.
Państwo i prawo radzieckie w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
- Wielka Wojna Ojczyźniana i restrukturyzacja pracy sowieckiego aparatu państwowego
- Zmiany w organizacji jedności państwa
- Rozwój prawa radzieckiego w okresie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
Państwo i prawo radzieckie w powojennych latach odbudowy gospodarki narodowej (1945-1953)
- Wewnętrzna sytuacja polityczna i polityka zagraniczna ZSRR w pierwszych latach powojennych
- Rozwój aparatu państwowego w latach powojennych
  - System zakładów pracy poprawczej w latach powojennych
- Rozwój prawa radzieckiego w latach powojennych
Państwo i prawo radzieckie w okresie liberalizacji stosunków społecznych (połowa lat 50. – połowa lat 60. XX w.)
- Rozwój funkcji zewnętrznych państwa radzieckiego
- Rozwój formy jedności państwa w połowie lat pięćdziesiątych.
- Restrukturyzacja aparatu państwowego ZSRR w połowie lat pięćdziesiątych.
- Rozwój prawa radzieckiego w połowie lat pięćdziesiątych - połowie lat sześćdziesiątych.
Państwo i prawo radzieckie w okresie spowolnienia rozwoju społecznego (połowa lat 60. – połowa lat 80. XX w.)
- Rozwój funkcji zewnętrznych państwa
- Konstytucja ZSRR 1977
- Forma jedności państwa według Konstytucji ZSRR z 1977 r.
  - Rozwój aparatu państwowego
  - Egzekwowanie prawa w połowie lat 60. - połowie lat 80. XX wieku.
  - Władze sądownicze ZSRR w latach 80.
- Rozwój prawa w połowie. Lata 60-te - połowa. Lata 1900
- Zakłady pracy poprawczej pośrodku. Lata 60-te - połowa. Lata 1900
Utworzenie państwa i prawa Federacji Rosyjskiej. Upadek ZSRR (połowa lat 80. - 90. XX w.)
- Polityka „pieriestrojki” i jej główne treści
- Główne kierunki rozwoju ustroju politycznego i ustroju państwa
- Upadek ZSRR
- Zewnętrzne skutki rozpadu ZSRR dla Rosji. Wspólnota Niepodległych Państw
- Utworzenie aparatu państwowego nowej Rosji
- Rozwój formy jedności państwowej Federacji Rosyjskiej
- Rozwój prawa w okresie rozpadu ZSRR i powstania Federacji Rosyjskiej

Warunki wstępne powstania rosyjskiego scentralizowanego państwa

Dialektyka rozwoju historycznego polega na tym, że jeden proces społeczny jest w sposób naturalny zastępowany przez inny, dokładnie przeciwny, oparty na czynnikach obiektywnych. Charakterystyczny z tego punktu widzenia jest proces jednoczenia rozdrobnionych ziem rosyjskich i kształtowania na tej podstawie rosyjskiego scentralizowanego państwa.

Odsłaniając istotę tego historycznego zjawiska, należy przede wszystkim wskazać, że rozwój tendencji zjednoczeniowych w warunkach rozdrobnienia feudalnego jest zjawiskiem naturalnym, opierającym się zarówno na przesłankach wewnętrznych, jak i zewnętrznych.

Wewnętrzne wymagania wstępne. Przede wszystkim należy wymienić czynniki społeczno-ekonomiczne, wśród których szczególne znaczenie miał wzrost sił wytwórczych, który doprowadził do zniszczenia gospodarki naturalnej – ekonomicznej podstawy rozdrobnienia feudalnego.

W XIV wieku. a zwłaszcza w XV w. na ziemiach rosyjskich nastąpił proces wzrostu produkcji rolnej. Przede wszystkim należy zaznaczyć, że w rolnictwie zaczęto wprowadzać trójpolowy system uprawy, udoskonalano narzędzia pracy, np. zaczęto stosować pług z dwoma żelaznymi redlicami, co zapewniało wyższe i stabilniejsze plony. Rozwinęła się hodowla bydła, rybołówstwo, łowiectwo, pszczelarstwo i pasieka. Wszystko to doprowadziło do skoku jakościowego w rolnictwie - pojawienia się nadwyżki produktu. Z kolei bardziej zaawansowany system uprawy ziemi wymagał bardziej zaawansowanych narzędzi, a nadwyżki produktu trzeba było sprzedawać.

Stało się to czynnikiem stymulującym rozwój rzemiosła i handlu na ziemiach rosyjskich.

W XV wieku Intensywnie rozwija się produkcja rzemieślnicza. Następuje stopniowe oddzielenie rzemiosła od rolnictwa. Rozwija się specjalizacja produkcji rzemieślniczej. W tym czasie istniało już około 200 specjalności rzemieślniczych, istniało 286 osad rzemieślniczych.

Rozwój produkcji rzemieślniczej przyczynił się także do rozwoju handlu. Dowodem na to jest powstawanie lokalnych centrów handlowych – targowisk i uliczek. Handel zagraniczny jest coraz bardziej rozwinięty. Rosyjscy kupcy przewozili swoje towary na Krym i do krajów Wschodu, a stosunki rozpoczęły się z miastami hanzeatyckimi. Kupiec Twerski Afanasy Nikitin w XV wieku. dotarł do Indii.

Powstanie sił wytwórczych odbyło się w ramach gospodarki feudalnej. Towarzyszył mu zatem wzmożony wyzysk chłopów. Formami wyzysku chłopów były renta za pracę (pańszczyzna) i renta za żywność (quitrent), których wysokość ustalali panowie feudalni w zależności od lokalnych warunków. Chociaż chłopi zachowali prawo do swobodnego przemieszczania się od jednego pana feudalnego do drugiego, stopień ich przymusu pozaekonomicznego stale wzrastał.

Wzmożony wyzysk chłopów doprowadził do wzmożenia walki klasowej, licznych protestów antyfeudalnych, które wyrażały się w niedojrzałych, czasem naiwnych pomysłach. Chłopi wycinali i kosili pola i łąki panów feudalnych, podpalali ich majątki, zabijali właścicieli ziemskich i książęcą służbę. Rozboje i inne przestępstwa „poganiania ludzi” były formą oporu wobec panów feudalnych.

Powyższe procesy odegrały rolę czynników obiektywnych, które spowodowały konieczność zjednoczenia ziem rosyjskich. Rozdrobnienie nie przyczyniło się do rozwoju stosunków handlowych pomiędzy poszczególnymi ziemiami rosyjskimi i spowolniło proces ożywienia gospodarczego.

Nasilenie walki klasowej doprowadziło do konieczności wzmocnienia władzy państwowej zdolnej utrzymać chłopów w ryzach. Dlatego większość panów feudalnych była zainteresowana wzmocnieniem władzy wielkiego księcia.

Rozwój gospodarczy i nasilenie walki klasowej w XV-XVI wieku niewątpliwie przyczyniły się do zjednoczenia ziem rosyjskich i powstania scentralizowanego państwa. Skala tych procesów społeczno-gospodarczych w analizowanym okresie nie osiągnęła jednak poziomu, na którym same mogłyby stać się czynnikiem decydującym o zjednoczeniu ziem rosyjskich.

Warunki zewnętrzne. Cechą historyczną powstania scentralizowanego państwa rosyjskiego jest to, że działanie dwóch powyższych czynników zostało uzupełnione czynnikiem trzecim – zagrożeniem zewnętrznym.

Niemal ze wszystkich stron ziemie rosyjskie były otoczone silnymi, agresywnymi sąsiadami (Wielkie Księstwo Litewskie, Szwecja, Złota Horda, z której wasalami byli rosyjscy książęta). Wszystko to zmusiło ziemie rosyjskie do zjednoczenia się w walce ze wspólnymi wrogami. Zjednoczenie stało się w istocie zadaniem narodowym. Zainteresowała się nim zdecydowana większość społeczeństwa.

Rzemieślnicy i kupcy byli zainteresowani stworzeniem korzystnych warunków dla handlu i zniesieniem granic między księstwami, które zakłócały swobodny przepływ towarów.

W interesie chłopstwa rosyjskiego leżało utworzenie wysoce scentralizowanego państwa. Nieustanne konflikty społeczne w książętach, najazdy chanów Złotej Hordy zrujnowały chłopów, zniszczyły ich gospodarkę i uczyniły życie niestabilnym.

W stworzeniu jednego scentralizowanego państwa zainteresowana była także Rosyjska Cerkiew Prawosławna, organizacja scentralizowana.

Rola Moskwy w zjednoczeniu ziem rosyjskich. Ośrodkiem, wokół którego dokonało się zjednoczenie ziem rosyjskich, stała się Moskwa, Księstwo Moskiewskie. Ze względu na korzystne położenie gospodarcze i geograficzne. Moskwa z centrum małego księstwa appanage z czasem przekształciła się w stolicę dużego, niezależnego księstwa, centrum stosunków gospodarczych pomiędzy innymi ziemiami rosyjskimi. To książęta moskiewscy weszli na drogę zjednoczenia ziem rosyjskich. Jednocześnie użyli wszelkich środków: wykupywali ziemie sąsiednich księstw, zajmowali je zbrojnie, nie gardzili intrygami wykorzystującymi złoto chanów Hordy w walce z sąsiednimi książętami i zamienili innych książąt apanażu w ich wasale.

Rola Moskwy zaczęła szczególnie intensywnie rosnąć za panowania księcia Iwana Kality (1325-1340). Otrzymawszy etykietę wielkiego panowania i prawo do pobierania daniny dla Złotej Ordy z niemal wszystkich ziem rosyjskich, Iwan Kalita stopniowo podporządkowywał Moskwie inne księstwa. W 1326 r. stolicę metropolitalną przeniesiono do Moskwy. Politykę Iwana Kality kontynuowali inni książęta moskiewscy. Dzieło zjednoczenia większości ziem rosyjskich zakończył Iwan III (1440-1505), podczas którego Nowogród Wielki został przyłączony do Moskwy. Twer i inne ziemie. W 1480 r. Iwan III zaprzestał składania hołdu Złotej Ordzie, ustanawiając ostatecznie niepodległość Wielkiego Księstwa Moskiewskiego.

Trzeba powiedzieć, że rosyjskie scentralizowane państwo miało charakter wielonarodowy. Na jego terytorium żyli m.in. Karelowie, Samowie, Nieńcy, Udmurtowie i inne ludy.

Proces zjednoczenia, który miał miejsce w XIV - połowie XVI wieku, zakończył się całkowicie gospodarczo i politycznie w połowie XVII wieku, kiedy nastąpiła centralizacja ziem rosyjskich.

Rosyjskie scentralizowane państwo rozwinęło się w XIV–XVI wiek

3. Tło polityczne, które z kolei dzielą się na politykę wewnętrzną i zagraniczną:

wewnętrzny: w XIV–XVI w. Moc Księstwa Moskiewskiego wzrasta i znacznie się rozszerza. Jej książęta budują aparat państwowy, aby wzmocnić swoją władzę;

Polityka zagraniczna: głównym zadaniem polityki zagranicznej Rusi była konieczność obalenia jarzma tatarsko-mongolskiego, utrudniającego rozwój państwa rosyjskiego. Przywrócenie niepodległości Rusi wymagało powszechnego zjednoczenia przeciwko jednemu wrogowi: Mongołom z południa, Litwie i Szwedom z zachodu.

Zjednoczenie Rusi odbyło się w okolicach Moskwy.

Powody powstania Moskwy są:

korzystne położenie geograficzne i gospodarcze;

Moskwa była niezależna w polityce zagranicznej, nie ciążyła ani do Litwy, ani do Hordy, dlatego stała się ośrodkiem walki narodowowyzwoleńczej;

wsparcie dla Moskwy ze strony największych rosyjskich miast (Kostroma, Niżny Nowogród itp.);

Moskwa jest ośrodkiem prawosławia na Rusi;

brak wewnętrznej wrogości wśród książąt domu moskiewskiego.

Cechy stowarzyszenia:

zjednoczenie ziem rosyjskich nie nastąpiło w warunkach późnego feudalizmu, jak w Europie, ale w warunkach jego świetności;

podstawą zjednoczenia na Rusi był związek książąt moskiewskich, a w Europie – burżuazji miejskiej;

Ruś zjednoczyła się początkowo ze względów politycznych, później ekonomicznych, państwa europejskie natomiast zjednoczyły się przede wszystkim ze względów ekonomicznych.

Teraz książęta apanańscy byli kontrolowani przez protegowanych z Moskwy. Książę moskiewski zostaje najwyższym sędzią, rozpatruje szczególnie ważne sprawy.

Księstwo Moskiewskie po raz pierwszy tworzy nową klasę szlachta(ludzie służby), byli to żołnierze Wielkiego Księcia, którym na warunkach służby przyznano ziemię.

OBOWIĄZEK MOSKWY (XIII-XV w.) I TWORZENIE WIELKIEGO PAŃSTWA ROSYJSKIEGO

W drugiej połowie XIV w. na Rusi północno-wschodniej nasiliła się tendencja do unifikacji ziem. Ośrodkiem zjednoczenia stało się Księstwo Moskiewskie.

Już w XII w. na Rusi zaczęła kształtować się ideologia władzy wielkoksiążęcej, która mogła przezwyciężyć upadek i rozdrobnienie Rusi. Książę musi mieć blisko siebie członków Dumy i polegać na ich Radzie. Potrzebuje dużej i silnej armii. Tylko to może zapewnić księciu autokrację i uchronić kraj przed wrogami zewnętrznymi i wewnętrznymi.

Od XIII wieku Książęta moskiewscy i Kościół zaczynają szeroko zakrojoną kolonizację ziem Zawołżańskich, pojawiają się nowe klasztory, twierdze i miasta, miejscowa ludność zostaje podbita i zasymilowana.

Moskiewscy książęta Jurij i Iwan Daniiłowicz prowadzili zaciętą walkę ze swoimi konkurentami - książętami twerskimi, którzy odgrywali wiodącą rolę wśród rosyjskich księstw. W 1325 roku książę moskiewski Iwan Kalita otrzymał za wielkie panowanie tytuł wielkiego księcia całej Rusi i godło chana. Metropolita przenosi się z Włodzimierza do Moskwy, a Moskwa staje się nie tylko ważnym ośrodkiem politycznym, ale także kościelnym.

Ogólnie rzecz biorąc, cała ziemia rosyjska w tym okresie rozpadła się na dwa duże regiony, z których każdy obejmował wiele księstw apanaskich: jego południowo-zachodnia część znajdowała się pod panowaniem Litwy i Polski, a północno-wschodnia część nadal składała hołd Złotej Ordzie.

Kiedy Księstwo Moskiewskie wyłoniło się jako część wielkiego Księstwa Włodzimierskiego (XII w.), uznano je, podobnie jak inne księstwa, za dziedzictwo władców nim rządzących. Stopniowo porządek ten się zmienia: księstwo moskiewskie zaczęto uważać nie za własność jednego starszego księcia, ale za rodzinę, własność dynastyczną, w której każdy książę miał swój udział. W ten sposób Księstwo Moskiewskie uzyskało szczególny status wśród innych ziem rosyjskich na północnym wschodzie.

Za Iwana Kality ziemia włodzimierska staje się wspólną własnością dynastii, ten sam status przechodzi następnie na Moskwę (która w XIV wieku była księstwem apanaskim).

W XIV w. nie istniały przesłanki polityczno-prawne, które mogłyby zapewnić jedność polityczną ziem ruskich (traktaty sojusznicze międzyksiążęce często pozostawały jedynie dobrymi życzeniami). Tylko faktyczna, realna siła i elastyczna polityka któregokolwiek z ośrodków politycznych mogłaby rozwiązać problem jedności. Takim ośrodkiem stała się Moskwa.

Sposoby przyłączania ziem rosyjskich do Moskwy były zróżnicowane. Książęta apanaży poddali się wielkiemu księciu za zgodą, pozostając panami swoich apanaży i jako wasale zobowiązali się służyć Moskwie.

Zdarzały się liczne przypadki zakupu apanaży przez wielkiego księcia, przy czym książę apanażu stał się użytkownikiem swego dawnego majątku i pełnił różne funkcje urzędowe na rzecz Moskwy.

Istniał także nakaz przypominający zachodnioeuropejski średniowieczny „hołd”: właściciel majątku, książę apanage, porzucił go na rzecz wielkiego księcia i natychmiast otrzymał go z powrotem w formie nadania.

Do końca XV wieku. Moskwa radzi sobie z najpotężniejszymi konkurentami.

Ekspansji terytorialnej państwa moskiewskiego towarzyszyła świadomość faktu, że na terytorium Rusi wyłania się nowy naród, zjednoczony duchem i krwią – naród wielkorosyjski. Ta świadomość ułatwiła gromadzenie ziem i przekształcenie księstwa moskiewskiego w narodowe państwo wielkorosyjskie.

Mówiąc o centralizacji, należy mieć na uwadze dwa procesy: zjednoczenie ziem rosyjskich wokół nowego centrum – Moskwy oraz utworzenie scentralizowanego aparatu państwowego, nowej struktury władzy w państwie moskiewskim.

Wielcy książęta znaleźli się na czele całej hierarchii, składającej się z książąt wojskowych i bojarów. Stosunki z nimi determinował złożony system umów i listów przyznających, który ustalał różny stopień zależności feudalnej dla różnych podmiotów.

Wraz z wejściem księstw apanażu do państwa moskiewskiego książęta apanażu zmuszeni byli albo wejść na służbę wielkiego księcia moskiewskiego, albo wyjechać na Litwę. Stara zasada bezpłatnej służby bojarów straciła teraz sens – na Rusi był już tylko jeden Wielki Książę i nie było już u kogo iść do służby.

Zmieniło się znaczenie samego pojęcia „bojara”. Zamiast żołnierza, niedawnego wojownika, rozumiany jest obecnie jako członek rady bojarskiej (Dumy), mający prawo do zajmowania wysokich stanowisk w aparacie państwowym i armii. Bojary stali się rangą, tytułem, którego nosiciele utworzyli nową rządzącą warstwę arystokratyczną państwa moskiewskiego.

Regionalizm. Na nowej drabinie hierarchicznej moskiewskich bojarów nie umieszczano już „na mocy porozumienia”, lecz zgodnie z ich oficjalną godnością.

O pozycji w służbie moskiewskiej dawnych książąt własnościowych (wielkich, appanażowych itp.) decydowało znaczenie „stołów”, na których siedzieli, tj. status ich księstwa, stolicy itp.

Bojarów i ludzi służby umieszczano na szczeblach kariery w zależności od stanowiska zajmowanego przez sądy, pod którymi służyli.

Stary porządek apanażowy wraz z jego instytucjami i stosunkami istniał nadal pod auspicjami nowego porządku państwowego ustanowionego przez Moskwę.

Pod auspicjami Moskwy wykształciła się arystokratyczna klasa władców, z których każdy związał swoje prawa z starożytną tradycją, gdy Rosją rządziła cała dynastia Ruryków; każdy moskiewski bojar oceniał swoje szlacheckie pochodzenie jako najbardziej przekonujący argument w lokalnych sporach o stanowiskach, stopniach i przywilejach.

Oprócz szlacheckiego pochodzenia przynależność do stanu bojarskiego wymagała posiadania rangi bojara, którą mógł nadać konkretnej osobie jedynie sam wielki książę moskiewski.

Bojary stanowili górną warstwę wyłaniającej się elity rządzącej państwa moskiewskiego.

Karmienie. Samorząd samorządowy opierał się na systemie żywienia: menadżer „żywił” kosztem rządzonych, stanowisko menadżera traktowano przede wszystkim jako źródło jego dochodów. Karmienie obejmowało paszę i cła, paszę dostarczali miejscowi przez ludność w ustalonych terminach, uiszczono cła za popełnienie przez urzędników pewnych prawnie istotnych działań. Pożywienie (wjazdowe, bożonarodzeniowe, świąteczne itp.) określały statuty wydawane przez księcia okręgowi terytorialnemu oraz przywileje wydawane samym karmicielom. Paszę rozdzielano według jednostek podatkowych („pługów”), z których każda obejmowała określoną liczbę placów podatkowych, wielkość gruntów ornych itp. Część paszy trafiała do skarbu państwa, księcia lub wprowadzonych bojarów (urzędników rządu centralnego). Dożywianie było formą wynagrodzenia za służbę, wynikającą z istnienia systemu produkcji rolnej na własne potrzeby (a także z lokalnymi dystrybucjami), było sposobem zapewnienia i utrzymania państwa służącego. Sama usługa nie była bezpośrednio związana z karmieniem. Z biegiem czasu ten sposób zapewnienia materialnego wsparcia pracownikom służby zaczyna ustępować miejsca innym formom organizowania samorządu terytorialnego. Przede wszystkim Sudebnicy i przywileje ustawowe z XV wieku. Prawa karmników zaczęto bardziej rygorystycznie regulować: gubernator lub wójt otrzymywali listę kar lub dochodów, która określała ilość paszy i cła. Karmicielom zabroniono samodzielnego zbierania paszy od ludności, powierzano to wybranym urzędnikom - sockim i starszym. W XVI wieku Terminy karmienia stają się bardziej szczegółowe i krótsze, skracają się do jednego lub dwóch lat. Stopniowo sami karmnicy zaczynają nabierać cech lokalnych

władców coraz wyraźniej zarysowują się ich funkcje państwowe. Nad ich działalnością panowała coraz bardziej ścisła kontrola. Menedżerowie lokalni (gubernatorzy i volostele), rozpatrując sprawy sądowe i podejmując w nich decyzje, zmuszeni byli przekazać najważniejsze z nich władzom wyższym do nowego rozpatrzenia („według raportu”). Sprawy przekazywano instytucjom władzy centralnej – zarządzeniom lub Dumie Bojarskiej. Od końca XV w. Większość sporów o ziemię jest również przenoszona w niektórych miejscach do centrum. Przedstawiciele lokalnych społeczności zaczęli nadzorować działalność sądową karmników. Sockiego, starszyzny i pensje elekcyjne realizowano już w XV wieku. układ podatków i ceł rządowych, a także pasza dla karmników. Od drugiej połowy XV w. wybrani przedstawiciele ludności zaczynają wprowadzać do sądu gubernatorów i volostów (jest to określone w Kodeksie prawa z 1497 r.) jako asesorów, świadków prawidłowości rozpatrzenia sprawy. Rozpatrując sprawę w wyższej władzy (porządek, Duma), ci wybrani przedstawiciele sądowi byli zobowiązani do poświadczenia prawidłowości działań wojewody lub volostela w postępowaniu sądowym. W XVI wieku przedstawiciele ci stają się stałym panelem sądowym. Zgodnie z Kodeksem prawnym z 1550 r. Na dworze gubernatora i wójta mieli być obecni starsi zemstvo z przysięgłymi (tselovalnikami), przestrzegając prawidłowego postępowania sądu, przestrzegania prawa i zwyczajów prawnych (zwłaszcza lokalnych) ). Tym samym znacznie rozszerzono uprawnienia sądowe lokalnych przedstawicieli („najlepszych ludzi”)

Wybrany jest zadowolony. W swojej działalności Iwan IV opierał się na Dumie Bojarskiej z 1549 r., w ramach której powołano „Wybieraną Dumę” („Wybieraną Radę”) złożoną z zaufanych przedstawicieli. Przygotowaniem materiałów dla Dumy zajmowała się kadra zawodowych urzędników związanych z zamówieniami.

W XVI wieku W skład Dumy zaczęli wchodzić okolnichi i szlachta dumska, a także urzędnicy Dumy, którzy prowadzili prace biurowe. Duma bojarska decydowała o najważniejszych sprawach państwowych i posiadała władzę ustawodawczą. Duma zatwierdziła ostateczne wydania Kodeksu Praw z lat 1497 i 1550. Stosując formułę „król wskazał, a bojarów skazano” Duma bojarska zatwierdziła dekrety z 1597 r. O niewolnictwie i zbiegłych chłopach. Duma wraz z carem zatwierdziła różne akty ustawodawcze:

statuty, lekcje, dekrety. Duma nadzorowała system porządków, sprawowała kontrolę nad samorządem terytorialnym i rozstrzygała spory gruntowe. Oprócz udziału w pracach Rady Państwa (Dumy Bojarskiej) ludzie Dumy kierowali departamentami centralnymi (rozkazami), dowodzili pułkami i armiami oraz kierowali regionami jako namiestnicy i namiestnicy. Sama Duma prowadziła ambasadę, absolutorium i sprawy lokalne, dla których utworzono Kancelarię Dumy. Przez tę strukturę przechodziło także postępowanie sądowe Dumy. Inicjatywa legislacyjna wychodziła najczęściej od suwerena lub od dołu, od zakonów, które borykały się z konkretnymi problemami.

Narządy wargowe. Jeszcze przed początkami XVI w. Funkcjonowała instytucja „dzikiej wirusa”, w myśl której karmiciel mógł otrzymywać karne płatności od całych społeczności (wzajemna odpowiedzialność). Jednocześnie nie istniały lokalnie specjalne instytucje, które prowadziłyby zorganizowaną walkę z „dzikimi ludźmi”. Specjalni śledczy i ekspedycje karne wysyłane od czasu do czasu z Moskwy nie mogły rozwiązać problemu. Dlatego też podjęto decyzję o przekazaniu funkcji policji zajmujących się zwalczaniem rozbójników społecznościom lokalnym. Społeczeństwa miejskie i wiejskie końca lat 40. XX wieku. XVI wiek Zaczęto wydawać pisma zawierające krzywoprzysięstwo, przyznające prawo do prześladowania i karania „ludzi przebiegłych”. Walkę ze zbójami organizowali i prowadzili wybrani ławnicy (z sądu żywieniowego), sotscy i starsi, na czele z urzędnikami miejskimi. W wielu miejscach zadanie to realizowały specjalnie wybrane zarządy złożone z mieszkańców. Okręg, w którym działali wszyscy ci wybrani urzędnicy, nazywał się wargą, a jego granice początkowo pokrywały się z granicami volost. Na czele organów wargowych stały wybrane głowy spośród dzieci bojarów (szlachty) danego volosta. Przedstawiciele organizacji regionalnych odbywali swoje kongresy, na których rozstrzygano najważniejsze sprawy. Na tych zjazdach wybierano wszystkich wojewodów (szefów) okręgowych, kierujących organizacjami prowincjonalnymi wszystkich wójtów i obozów wchodzących w skład okręgu. Następowała stopniowa centralizacja administracji prowincjonalnej na gruntach państwowych, kościelnych i własnościowych. Starsi prowincjonalni w swoich działaniach opierali się na licznym sztabie Lipa Sełowanowa (wybieranego w okręgach wołoskich, stanowych, wiejskich, grodzkich), sockim, pięćdziesięciu, dziesięciu - szeregach policyjnych małych okręgów. W kompetencji narządów wargowych w połowie XVI wieku. (Kodeks z 1550 r.) obejmowały rozboje i kradzieże, a w XVII w. - już morderstwo, podpalenie, znieważenie rodziców itp. Proces miał charakter albo dochodzeniowy, gdy sprawę wszczęto bez oświadczenia pokrzywdzonego (przy złapaniu złodzieja na gorącym uczynku, przeszukaniu generalnym, pomówieniu itp.), lub kontradyktoryjny (pozew prywatny, zeznania świadka, „terenowe”, uznanie odpowiedzialności.

Ciała Zemstvo. Kolejna lokalna reforma z połowy XVI w. poszła drogą dalszego ograniczania i całkowitej eliminacji żywienia. - zemstwo. Jej celem było zastąpienie gubernatorów i wójtów wybieranymi władzami publicznymi. Jedną z przyczyn eliminacji dokarmień był ich szkodliwy wpływ na organizację służb wojskowych i obronnych państwa. W 1550 roku król nakazał karmicielom rozstrzygać wszelkie spory z przedstawicielami miejscowej ludności poprzez porządek świata. Od 1551 r. w wielu regionach proponowano miejscowej ludności opłacanie składek do skarbu zamiast wyżywienia namiestników i wójtów oraz samodzielne rozstrzyganie sporów prawnych za pośrednictwem starszych i całujących. W 1552 r. podjęto oficjalną decyzję o wyeliminowaniu dokarmiania. Ziemistwo miało stać się instytucją ogólnorosyjską. Lokalne społeczności z własnej inicjatywy jedna po drugiej zaczęły zakładać zemstvos, porzucając karmników. W 1555 r. rząd przyjął ustawę uznającą ziemstwo za powszechną i obowiązkową formę samorządu lokalnego. Dobrowolnej odmowie lokalnych światów od karmicieli towarzyszyła zapłata farm-outu – kwoty uiszczanej wcześniej w formie paszy i ceł, a obecnie – w formie rezygnacji z czynszów, która trafiała bezpośrednio do skarbca. Do kompetencji organów zemstvo należało rozpatrywanie spraw sądowych (cywilnych) i spraw karnych, które były rozpatrywane w postępowaniu kontradyktoryjnym (pobicia, rabunki itp.). Czasami poważniejsze sprawy (podpalenie, morderstwo, rabunek itp.) Rozpatrywali starsi zemstvo i całujący się wspólnie ze starszymi prowincji. Ich klientami byli chłopi i mieszczanie z Czarnej Setki. Wyborcy zemstvo pobierali podatki i inne podatki od wynagrodzeń. Instytucje Zemstvo z XVI wieku. nie były samorządami lokalnymi, były ogniwami samorządu terytorialnego. Działalność tych organów była gwarantowana i związana wzajemnymi gwarancjami. Na terenach, na których ludność chłopska nie była wolna, zamiast chat zemstvo, zarządzanie sprawowali urzędnicy miejscy i starsi prowincji, którzy pełnili funkcje administracyjne, policyjne i finansowe. Część funkcji finansowych przejęły inne władze lokalne – wybierani szefowie celników i karczm oraz cełownicy, którzy zajmowali się pobieraniem podatków pośrednich.

Wojskowy. W XVII wieku Nastąpiła reorganizacja samorządu terytorialnego: ziemistwo, chaty prowincjonalne i urzędnicy miejscy zaczęli podporządkowywać się wybieranym z centrum gubernatorom, którzy przejmowali funkcje administracyjne, policyjne i wojskowe. Gubernatorzy korzystali ze specjalnie stworzonego aparatu (budki urzędowej) składającej się z urzędników, komorników i urzędników. Kandydaci na stanowisko namiestnika zwracali się do cara z petycją, w której prosili o powołanie na stanowisko „żywiciela”. Wojewoda był mianowany na mocy zarządzenia o absolutorium i zatwierdzony przez cara i Dumę Bojarską. Kadencja wojewody liczona była od roku do trzech lat, za swą służbę otrzymywał lenno i miejscowe uposażenie. Wojewoda stał na czele izby administracyjnej, czyli zebraniowej, w której rozstrzygano powierzone mu sprawy związane z zarządzaniem miastem lub powiatem. Prace biurowe w chacie wykonywał urzędnik, a jej personel składał się z komorników, komorników itp. Kontrolę nad działalnością namiestnika sprawował zarządca danego terenu. Zakon przygotował dla wojewody zarządzenie, które określało jego zakres kompetencji. Wojewodowie sprawowali kontrolę nad pracą wybieranych urzędników (starszych, tselowalników, naczelników), którzy pobierali od ludności podatki bezpośrednie i pośrednie, nadzór policyjny nad ludnością, nadzór nad sądem namiestniczym i starszyzną zemstvo oraz werbowali urzędników (szlachtę i dzieci bojarskie) do służby. Reforma wojskowa wiązała się z ideą obowiązkowej służby szlacheckiej. Służby otrzymywały zapłatę w formie przydziałów lokalnych. Szlachta była

trzon sił zbrojnych. Byli wśród nich „poddani bojowi”, powołani do służby przez tę samą szlachtę, bojówki składające się z chłopów i mieszczan, Kozacy, łucznicy i inni zawodowi wojskowi do wynajęcia. Od początku XVII wieku. Pojawiają się regularne jednostki „nowego układu”: rajtery, strzelcy, smoki. Cudzoziemcy zaciągają się do armii rosyjskiej

Budżetowy. Reforma finansowa zajmowała ważne miejsce: już w latach 30. XX w. XVI wiek cały system monetarny został skoncentrowany w rękach państwa. Polityka podatkowa państwa podążała drogą ujednolicenia systemu finansowego (wprowadzenie „eleganckiego” systemu podatkowego, tj. ustalenia jednolitych kryteriów opodatkowania gruntów, liczby zwierząt gospodarskich itp.). Pod koniec XVI w. dokonano inwentaryzacji gruntów i ustalono liczbę jednostek wynagrodzeń („soh”). Wprowadzono podatki i opłaty bezpośrednie („karmione farmy”, „pyatina” z majątku ruchomego, ignamu, piszki) i pośrednie (cło, sól, tawerna). Ustalono jednolitą stawkę celną handlową – 5% ceny towaru.

Potrzeba systematyzacji i kodyfikacji licznych aktów prawnych, które narosły do końca XV w., zaowocowała pracami nad opracowaniem pierwszych ogólnorosyjskich kodeksów prawnych – Kodeksu Praw z 1497 r. (Wielkiego Księcia) i Kodeksu Praw z 1497 r. 1550 (car). Naszym zdaniem właściwsze jest porównanie obu tych źródeł, gdyż jedno z nich jedynie rozwija zasady i idee drugiego, uzupełnia je i koryguje, ale jednocześnie czyni z niego podstawę. Już w konstrukcji pierwszego Kodeksu istnieje pewna systematyzacja materiału, jednak z masy artykułów z zakresu prawa procesowego nie wyodrębniono jeszcze norm prawa materialnego (cywilnego i karnego), a pojawiło się większość z nich w Kodeksie Prawa. Treść Kodeksu prawa z 1497 r. podzielona została na cztery części: pierwsza składała się z artykułów regulujących działalność sądu centralnego (art. 1-36). W tej sekcji znajdują się także normy prawa karnego (art. 9-14). Część druga składała się z artykułów związanych z organizacją i działalnością sądów rejonowych i okręgowych (art. 37-45), część trzecia - artykuły z zakresu prawa i postępowania cywilnego (art. 46-66) oraz ostatnia (art. 67-68) - dodatkowe artykuły, jak wynika z rozprawy. Najważniejszymi źródłami Kodeksu Prawa z 1497 r. były statuty, listy skargowe i statuty sądowe i to na ich podstawie dokonano uogólnienia praktyki prawniczej. Podobne statuty wydawały władze najwyższe nawet po opublikowaniu Kodeksu Praw, a po ponad 50 latach nowo zgromadzony materiał prawny stał się podstawą nowego „królewskiego” Kodeksu Praw z 1550 r., który rozwinął postanowienia zawarte w Kodeksie Praw z 1497 r. Pojawienie się drugiego Kodeksu Praw wiąże się z działalnością Soboru Ziemskiego z lat 1549-1550 (jednak wielu naukowców wątpiło, że Sobór Zemski rzeczywiście miał miejsce w tym czasie). W każdym razie w dyskusji wzięły udział Duma Bojarska i Katedra Konsekrowana. Podstawą nowego Kodeksu prawnego był Kodeks Prawa z 1497 r. i liczne statuty; Ostatecznie ten ostatni zawierał ponad jedną trzecią nowych artykułów, które nie znalazły się w pierwszym Kodeksie Prawnym. Niektórzy badacze (Władimirski-Budanow) uważali, że Kodeks Praw z 1550 r. zawierał także artykuły z pewnego zaginionego Kodeksu Praw z księgi. Wasilij Iwanowicz, ojciec Groznego. Struktura drugiego Kodeksu prawnego niemal całkowicie powtarza strukturę pierwszego. Natomiast Sudebnik z 1550 r. dzieli swój materiał na artykuły lub rozdziały (około 100) i nie stosuje tytułów (które w pierwszym Sudebniku często nie odpowiadały treści). Drugi Kodeks Prawa poddaje materiał bardziej rygorystycznej systematyzacji: artykuły z zakresu prawa cywilnego skupiają się w jednym dziale (art. 76-97), kodyfikator szczegółowo przewiduje procedurę uzupełniania Kodeksu praw

nowe materiały legislacyjne (art. 98) itp. W porównaniu z pierwszym Kodeksem Praw, w Kodeksie Praw z 1550 r. znajduje się ponad 30 nowych artykułów, co stanowi jedną trzecią całego Kodeksu Praw. Do najważniejszych nowości należały: zakaz wydawania czarterów oraz instrukcja unieważniania już wydanych czarterów (art. 43); ogłoszenie zasady prawa nie ma mocy wstecznej, wyrażonej w zarządzeniu odtąd orzekanie wszystkich spraw według nowego kodeksu prawa (art. 97); tryb uzupełniania Kodeksu praw o nowe materiały (art. 98).

Nowymi postanowieniami, wyraźnie związanymi z polityką państwa Iwana IV, było także: ustanowienie surowych kar karnych dla sędziów za nadużycie władzy i niesprawiedliwe wyroki (pierwszy Kodeks prawa mówił o tym niejasno); szczegółowe uregulowanie działalności wybranych starszych i całujących się w sądzie gubernatorów, „ludzi osądzających” w tym procesie (art. 62, 68-70). Kodeks Prawa z 1550 r. precyzuje rodzaje kar (Kodeks Prawa z 1497 r. charakteryzował się niepewnością w tym zakresie), wprowadzając między innymi nową – karę więzienia. Nowy kodeks praw wprowadza także nowe przestępstwa (np. fałszowanie aktów sądowych, oszustwa itp.) i nowe instytucje prawa cywilnego (dopracowano kwestię prawa do odkupu majątku, doprecyzowano procedurę

konwersja na służebność – art. 85, 76). Jednocześnie, podobnie jak poprzedzający go Kodeks Praw, Kodeks Praw z 1550 r. nie oddawał w pełni poziomu, jaki osiągnęło prawo rosyjskie w XVI wieku. Dostrzegając tendencje zmierzające do centralizacji państwa i skupiając się na rozwoju procesu sądowego, Sudebnik niewiele uwagi poświęcił rozwojowi prawa cywilnego, które w dużej mierze opierało się na normach prawa zwyczajowego i praktyki prawniczej.

Źródła. W pierwszym ogólnorosyjskim („wielkim księciu”) kodeksie prawnym z 1497 r. zastosowano normy rosyjskiej Prawdy, prawa zwyczajowego, praktyki sądowej i ustawodawstwa litewskiego. Głównymi celami Kodeksu prawnego było: rozszerzenie jurysdykcji Wielkiego Księcia na całe terytorium scentralizowanego państwa, wyeliminowanie suwerenności prawnej poszczególnych ziem, przeznaczeń i regionów. Do czasu uchwalenia Kodeksu prawa nie wszystkie stosunki były uregulowane centralnie. Tworząc własne sądy, rząd moskiewski był przez pewien czas zmuszony do kompromisów: wraz z centralnymi instytucjami sądowniczymi i sądami objazdowymi utworzono sądy mieszane (mieszane), składające się z przedstawicieli centrum i miejscowości. Jeśli Prawda Rosyjska była zbiorem norm zwyczajowych i precedensów sądowych oraz swoistym przewodnikiem w poszukiwaniu prawdy moralnej i prawnej („prawdy”), to Sudebnik stał się przede wszystkim „instrukcją” dotyczącą zorganizowania procesu („sąd” ).

W Kodeksie ustaw z 1550 r. („kodeksu królewskiego”) poszerzono zakres zagadnień regulowanych przez władzę centralną, zrealizowano wyraźnie wyrażoną społeczną orientację kary i wzmocniono cechy procesu poszukiwań. Regulacja objęła obszary prawa karnego i stosunków majątkowych. Utrwalono klasową zasadę kary, a jednocześnie poszerzono krąg podmiotów przestępstwa – obejmował on niewolników: ustawodawca znacznie zdecydowaniej ustalił w prawie podmiotowe cechy przestępstwa i rozwinął formy winy. Przez przestępstwo eksperci prawni rozumieli nie tylko wyrządzenie szkody materialnej lub moralnej, ale także „przestępstwo”. Na pierwszy plan wysunęła się obrona istniejącego porządku społeczno-prawnego. Przestępstwem jest przede wszystkim naruszenie ustalonych norm, przepisów, a także woli suwerena, co jest nierozerwalnie związane z

interesy państwa.

System przestępczości. Można zatem stwierdzić pojawienie się w prawie pojęcia przestępstwa państwowego, nieznanego rosyjskiej Prawdzie. Do tego typu zalicza się grupę nadużyć i przestępstw przeciwko zarządzeniu i sądowi: przekupstwo („obietnica”), podjęcie umyślnie nieuczciwej decyzji, defraudacja. Rozwój systemu monetarnego doprowadził do takiego przestępstwa, jak fałszowanie (bicie, fałszowanie, fałszowanie pieniędzy). Te nowe kompozycje dla ustawodawcy wiązały się z rozwojem aparatu biurokratycznego. W grupie przestępstw przeciwko osobie wyróżniono kwalifikowane rodzaje morderstwa („morderca państwowy”, morderca rozbójniczy), zniewagę czynem i słowem. W grupie przestępstw przeciwko mieniu dużo uwagi poświęcono kradzieży, w której wyróżniono także kwalifikowane typy: kradzież kościelna, „głowy” (porwanie), rabunek i rabunek (otwarta kradzież mienia), które nie są od siebie prawnie oddzielone .

Kary. System kar według kodeksów prawnych stał się bardziej skomplikowany, powstały nowe cele kary - zastraszenie i izolacja przestępcy. Celem władz było wykazanie wszechwładzy nad oskarżonym, jego duszą i ciałem. Najwyższą karą jest kara śmierci, która może zostać zniesiona poprzez suwerenne ułaskawienie. Procedura egzekucyjna przekształciła się w rodzaj performansu, pojawiły się nowe rodzaje egzekucji i kar. Kary charakteryzowała niepewność w ich formułowaniu, a także okrucieństwo (które służyło zastraszeniu). Kary cielesne stosowano jako formę główną lub dodatkową. Najpopularniejszym typem była „realizacja transakcji”, tj. biczowanie w strefie handlowej. W okresie obowiązywania Kodeksu Prawnego dopiero zaczęto wprowadzać kary samookaleczające (obcinanie uszu, języka, piętnowanie). Oprócz zastraszenia tego rodzaju kary pełniły ważną funkcję symboliczną - wyróżniały przestępcę z ogólnej masy, „wyznaczały” go. Jako kary dodatkowe często stosowano grzywny i kary pieniężne. Jako rodzaj samodzielny, sankcję majątkową stosowano w sprawach o zniewagę i hańbę (art. 26 kp z 1550 r.), jako dodatkową – w sprawach o przestępstwa urzędowe, naruszenie praw właściciela, spory gruntowe itp. Wysokość grzywny różniła się w zależności od wagi czynu i statusu ofiary.

Test. W procesie rozróżniono dwie formy. Proces kontradyktoryjny stosowano w sprawach cywilnych i mniej poważnych sprawach karnych. Szeroko wykorzystywano tu zeznania świadków, przysięgi i ciężkie próby (w formie pojedynku sądowego). W procesie kontradyktoryjnym istniał szeroki zakres dokumentów procesowych: wezwanie do sądu odbywało się w formie pisma „wniosku”, „w załączeniu” lub „pilnego”. Na rozprawie strony złożyły „wnioski”, deklarując swoją obecność. W rozstrzygniętej sprawie sąd wydał „list prawny”, tym samym kończąc pozew. Drugą formę procesową – proces rewizji – stosowano w najpoważniejszych sprawach karnych (przestępstwa państwowe, morderstwa, rabunki itp.), a ich krąg stopniowo się rozszerzał. Istota procesu przeszukania („inkwizycyjnego”) była następująca: sprawę wszczęto z inicjatywy organu lub urzędnika państwowego, w toku postępowania szczególną rolę odgrywały takie dowody, jak przyłapanie na gorącym uczynku czy własne przyznanie się, w celu uzyskania jakich tortur użyto. Kolejnym nowym środkiem proceduralnym była „masowa rewizja” – masowe przesłuchanie miejscowej ludności w celu ustalenia naocznych świadków przestępstwa i przeprowadzenia procedury „zatajania”. W procesie przeszukania sprawa rozpoczęła się od wystawienia „wezwania” lub „pisma bieżącego”, które zawierały polecenie władzom zatrzymania i doprowadzenia oskarżonego przed sąd. Ograniczono tu postępowanie sądowe, a głównymi formami rewizji stały się przesłuchania, konfrontacje i tortury. Zgodnie z wyrokiem sądu, przestępca, który został skazany, ale nie przyznał się do winy, może zostać skazany na karę pozbawienia wolności na czas nieokreślony. Rozstrzygnięta sprawa nie mogła być rozpatrywana ponownie w tym samym sądzie. Sprawa została przekazana do organu wyższego szczebla „na podstawie protokołu” lub „na podstawie skargi”, dopuszczono jedynie tryb odwoławczy (tj. sprawę rozpatrzono od nowa).

System sądownictwa i organizacja sądów. W scentralizowanym systemie państwowym aparat sądowy nie był oddzielony od aparatu administracyjnego. Państwowymi organami sądowniczymi byli car, Duma Bojarska, dobrzy bojarzy, urzędnicy odpowiedzialni za wydziały sektorowe i rozkazy. Lokalnie władza sądownicza należała do gubernatorów i wójtów, a później do organów prowincji i ziemstw, a także gubernatorów.

System sądownictwa składał się z kilku instancji: 1) sądu gubernatorów (wołości, gubernatorzy), 2) sądu nakazowego, 3) sądu Dumy Bojarskiej lub Wielkiego Księcia. Równolegle funkcjonowały sądy kościelne i patrymonialne, przy czym utrzymana została praktyka sądów „mieszanych”. Aż do XVI wieku Władzę sądowniczą sprawował dwór książęcy, którego jurysdykcja w pierwszej instancji rozciągała się na terytorium domeny książęcej oraz osoby posiadające przywileje tarhan (tj. posiadające przywilej dworu książęcego). Od połowy XVII w. krąg takich osób stopniowo się zawężał. Wprowadza się nawet kary karne za bezpośrednie zwrócenie się do króla z prośbą o rozprawę. Król rozpatrywał sprawy jedynie w przypadkach nadużyć sędziów, odmowy rozpatrzenia sprawy w postanowieniu lub w postępowaniu apelacyjnym (ponowne rozpatrzenie sprawy). Car mógł zlecić rozpatrywanie spraw szanowanym bojarom i innym urzędnikom administracji pałacowej. Od XV wieku Duma Bojarska stała się niezależnym organem sądowniczym, łącząc te funkcje z funkcjami administracyjnymi. Jako sąd pierwszej instancji Duma rozpatrywała sprawy swoich członków, urzędników, lokalnych sędziów i rozstrzygała spory dotyczące lokalności. Sprawy napływające z sądów namiestniczych i administracyjnych były rozpatrywane „zgodnie z protokołem”. W tej sprawie Duma pełniła rolę sądu drugiej instancji. Sama Duma mogła udać się do władcy z „raportem”, prosząc o wyjaśnienie i ostateczne rozstrzygnięcie sprawy. Rozpatrywane przez Dumę wyroki, wynikające z zarządzeń, zostały podsumowane w memorandum, które stało się aktem ustawodawczym i nazwano „artykułem nowego dekretu”. Wraz ze wzrostem roli pisemnego postępowania sądowego wzrosła rola urzędników stojących na czele zakonów (od XVI w. do Dumy wprowadzono urzędników Dumy, kierując zakonami Razryadnego, Ambasadorskiego, Lokalnego i Zakonu Kazańskiego Pałac). Od XVII wieku w ramach Dumy Bojarskiej powstaje specjalny wydział sądowy (Izba Wykonawcza). Zakony jako władza sądownicza pojawiły się pod koniec XV i w połowie XVI wieku. stały się główną formą sądu centralnego. Sędziowie zostali przydzieleni do określonych zleceń. Sprawy sądowe musiały być rozstrzygane jednomyślnie, a w przypadku ich braku zgłaszano je suwerenowi. Karą objęto zarówno sędziów, którzy odmówili uwzględnienia skargi, jak i skarżących, którzy złożyli skargę niezgodnie z prawem lub z naruszeniem ustalonej procedury.

Dowód. Konstrukcja legislacyjna dochodzeniowej formy procesu została po raz pierwszy odnaleziona w tekście Kodeksu prawnego z 1497 r. Te same sprawy mogłyby być rozpatrywane zarówno przez „sąd”, jak i „przeszukanie”. Wybór formy procesu zależał od osobowości oskarżonego. Zatem zarówno w postępowaniu kontradyktoryjnym, jak i w procesie dochodzeniowym wykorzystano ten sam rodzaj dowodów: własne zeznania oskarżonego, zeznania, przeszukania lub dochodzenia za pośrednictwem podstępnych osób, dowody na gorącym uczynku, pojedynki sądowe, przysięgi i akty pisane. Jednak w „przeszukaniu”, jako głównej czynności procesowej mającej na celu wyjaśnienie okoliczności sprawy, zastosowano tortury. W tym samym celu „sąd” uciekł się do złożenia przysięgi.

Tego typu dowodom sądowym, takim jak zeznania oskarżonego, poświęca się w aktach prawnych bardzo mało uwagi. W Kodeksie praw z 1550 r. wspomniany jest tylko w jednym artykule. 25, a nawet wtedy mimochodem. Z tekstu dokumentów prawnych jasno wynika, że zeznania złożone w sądzie w obecności sędziów miały pełną moc dowodu sądowego. Dopiero w tym przypadku zeznania stały się podstawą rozstrzygnięcia sądu. Czasami spowiedź odbywała się w obecności duchownych, którzy przysięgali oskarżonego i świadków, jak to często miało miejsce przed pocałunkiem krzyża. Innym sposobem uzyskania zeznań było proste przesłuchanie – „przesłuchanie”, które zawsze poprzedzało tortury. Przypomnijmy, że tortury stosowano nawet wówczas, gdy oskarżony przyznał się już do popełnienia przestępstwa.

Źródła rozróżniają zeznanie pełne, gdy oskarżony przyznał się do wszystkich postawionych mu zarzutów, oraz zeznanie niepełne, gdy przyznał się tylko do części. W tym samym artykule. 25 Kodeksu Prawa czytamy: „A komu szukający żąda walki i rabunku, a pozwany powie, że bił, a nie zrabował, i pozwany będzie oskarżony o bitwę... sprawiedliwość i sprawiedliwość, ale nie można go oskarżać o wszystko.”

Jeśli nie udało się osiągnąć spowiedzi, wówczas w kontradyktoryjnej formie procesu z reguły uciekali się do sądu Bożego - pojedynku lub przysięgi.

Zeznania świadków były jednym z najpewniejszych sposobów ustalenia prawdy. Jednakże dotychczasowa siła tego rodzaju dowodów w okresie objętym kontrolą nieco straciła na znaczeniu. Teraz prawo zezwalało na postawienie jednych świadków przeciwko innym. Osoba, przeciwko której składano zeznania, mogła wezwać świadka na pole lub zażądać złożenia przysięgi.

Jak wynika ze źródeł, zeznania części świadków miały niezaprzeczalną wartość dowodową. Są to zeznania bojarów, urzędników i urzędników, zeznania świadków „powszechnego wygnania”, tj. zeznania jednej lub kilku osób, na które powoływały się obie strony, a także zeznania „osób poszukiwawczych” uzyskane w trakcie przeszukania generalnego. Ponadto ustawodawca wyraźnie preferował „powszechne wygnanie”. Za świadków uznawano jedynie naocznych świadków, a nie tych, którzy znali sprawę „ze słyszenia”. Zasada ta zawarta jest zarówno w Kodeksach Prawnych, jak i w Kodeksie Rady. Wolność nie była warunkiem składania zeznań. W charakterze świadków można było wezwać poddanych. Jednakże uwolnieni niewolnicy nie mogli zeznawać przeciwko swoim byłym panom. Świadkami mogą być nawet krewni stron. Zakazane było jedynie angażowanie żon przeciwnych stron do składania zeznań.

Osoby, które były wcześniej skazane za krzywoprzysięstwo, nie mogły składać zeznań. Żona nie mogła świadczyć przeciwko mężowi, a dzieci nie mogły świadczyć przeciwko rodzicom. Nie mogły zeznawać osoby pozostające z partią w przyjaznych lub odwrotnie wrogich stosunkach. W związku z tym możliwe było także kwestionowanie świadków, na przykład „z powodu nieżyczliwości”. Wyzwanie świadków było dozwolone tylko wtedy, gdy sędziowie byli całkowicie pewni jego rzetelności. Kodeks zawiera całą listę osób, których nie można było usunąć.

W przypadku całkowitego braku świadków, sprzecznych zeznań, a także braku możliwości przeprowadzenia przeszukania (na przykład, jeśli oskarżony był cudzoziemcem), jako dowód sądowy można wykorzystać przysięgę. Jednak w aktach prawnych okresu moskiewskiego wyraźnie widać chęć ograniczenia jego stosowania. Tym samym nikomu nie wolno było składać przysięgi więcej niż trzy razy w życiu. Osoby skazane za krzywoprzysięstwo nie mogły przysięgać. Przy składaniu przysięgi brano pod uwagę wiek osoby składającej przysięgę. To prawda, że istnieją rozbieżności w źródłach w tej sprawie. Zatem według jednego statutu osoby poniżej 12 roku życia nie mogły składać przysięgi. W przypadku złapania na gorącym uczynku winę uznawano za udowodnioną i nie były wymagane żadne inne dowody. „Całe przeszukanie” było aktywnie wykorzystywane w postępowaniu karnym - przesłuchiwaniu wszystkich lub większości mieszkańców określonego obszaru w sprawie popełnionego przestępstwa lub przestępców. Co więcej, dane z wyszukiwania ogólnego mogłyby zastąpić zarówno dowody na gorącym uczynku, jak i zeznania jako dowód. W postępowaniach kontradyktoryjnych w sprawach majątkowych i pańszczyźnianych szczególne znaczenie miał dowód pisemny

25Ustrój klasowy w Rosji XV-XVII w.: arystokracja feudalna, klasy usługowe, kategorie prawne chłopstwa. Klasa panująca wyraźnie dzieliła się na arystokrację feudalną – bojarów i klasę usługową – szlachtę. W połowie XVI wieku. Podjęto pierwszą próbę prawnego zrównania majątku z majątkiem: ustanawia się ujednoliconą procedurę służby państwowej (wojskowej). Dla określonej wielkości ziemi (niezależnie od jej rodzaju - dziedzictwa czy majątku) jej właściciele byli zobowiązani zapewnić taką samą liczbę wyposażonych i uzbrojonych ludzi. Jednocześnie poszerzają się prawa właścicieli majątków ziemskich: wydawane jest zezwolenie na zamianę majątku na wotchinę, przeniesienie majątku w posagu, dziedziczenie majątków z XVII w. majątki mogą zostać przekształcone w majątki na mocy dekretu królewskiego. Konsolidacji klasy feudalnej towarzyszyło utrwalenie jej przywilejów: monopolistycznego prawa do posiadania ziemi, zwolnienia z ceł, przywilejów w procesie sądowym i prawa do zajmowania stanowisk urzędowych.

Wielki książę - największy władca feudalny, będący właścicielem ziem pałacowych i czarnoorskich. Chłopi z ziem pałacowych płacili składki czyli pańszczyznę. Chłopi z ziem zaoranych na czarno płacili podatki i cła. Bojary - wielcy właściciele ziemscy, właściciele patrymonialni. Stali się główną kategorią klasy rządzącej panów feudalnych. Mieli wielkie prawa do ziemi i zamieszkujących ją chłopów: przekazali ziemię w drodze dziedziczenia, wyobcowali ją, zamienili. Pobieranie podatków było w ich rękach. Mieli prawo zmienić pana-pana. Wchodzili w skład rady feudalnej księcia, zajmowali najważniejsze stanowiska w systemie rządów i posiadali przywileje sądowe. Osoby obsługujące - posiadał grunty zgodnie z prawem miejscowym, tj. za usługę i na czas służby. Nie mogli zrazić ziem, przekazać ich w drodze dziedziczenia, nie byli członkami Dumy Bojarskiej i nie otrzymywali wyższych stopni. Chłopi dzieliły się na: czarno-zasiane (suwerenne), pałacowe (książę i jego rodzina) oraz prywatne. Czarnonosi ludzie płacili podatki i wykonywali obowiązki w naturze. Zostali przeniesieni wraz z ziemią i złożyli skargę do panów feudalnych. Prywatni właściciele otrzymywali przydział ziemi od swoich feudalnych panów, za co właściciele gruntów otrzymywali czynsz lub rezygnację z dzierżawy. Pierwszym aktem prawnym dotyczącym zniewolenia chłopów był art. 57 Kodeksu Prawa z 1497 r., który ustanowił zasadę „dnia św. Jerzego” (Pewien i bardzo ograniczony okres przejściowy, zapłata „starcom”). Przepis ten rozwinął się w Kodeksie ustaw z 1550 r. Od 1581 r. wprowadzono „lata zastrzeżone”, podczas których zakazano nawet ustalonych przejść chłopów. Opracowane w ciągu 50 - 90 lat. XVI wiek księgi skrybów stały się podstawą dokumentacyjną w procesie przyłączania chłopów od końca XVI wieku. zaczęto wydawać dekrety w „latach z góry zaplanowanych”, które ustalały ramy czasowe poszukiwania i powrotu zbiegłych chłopów (5–15 lat). Ostatnim aktem procesu zniewolenia był Kodeks soborowy z 1649 r., który zniósł „letnie lekcje” i ustalił bezterminowość śledztwa. Ustawa określała kary dla schronicieli zbiegłych chłopów i rozszerzała zasadę przywiązania na wszystkie kategorie chłopów. Przywiązanie rozwijało się na dwa sposoby: pozaekonomiczny i ekonomiczny (zniewolony). W XV wieku Istniały dwie główne kategorie chłopów: starzy i nowicjusze. Pierwsi prowadzili własne gospodarstwa rolne i w pełni wywiązywali się ze swoich obowiązków, tworząc podstawę gospodarki feudalnej. Pan feudalny starał się je zabezpieczyć dla siebie, aby zapobiec przejściu na innego właściciela. Ci ostatni jako nowicjusze nie mogli w pełni udźwignąć ciężaru obowiązków i korzystali z określonych świadczeń, otrzymywali pożyczki i kredyty. Ich zależność od właściciela miała charakter długu i zniewolenia. W zależności od formy zależności chłop mógł być chochlą (praca za połowę zbiorów) lub złotnikiem (praca za odsetki). Zależność pozaekonomiczna przejawiała się w najczystszej postaci w instytucji niewoli. To ostatnie uległo istotnej zmianie od czasów Prawdy Rosyjskiej: ograniczane są źródła niewoli (zniesienie służebności opartej na gospodarowaniu w mieście, zakazanie służalczości „dzieci bojarów”), przypadki wypuszczania niewolników na wolność coraz częstsze. Prawo oddzielało wejście w niewolę (samosprzedaż, posiadanie kluczy) od wejścia w niewolę.Rozwój służebności (w odróżnieniu od pełnej służebności, niewolnik służalczy nie mógł zostać przekazany przez wolę, jego dzieci nie stawały się niewolnikami) doprowadził do zrównania statusu niewolników z poddanymi.

26 Monarchia przedstawicielska stanu w Rosji. Przyczyniło się do powstania scentralizowanego państwa rosyjskiego wzmocnienie pozycji klasy rządzącej panów feudalnych. W XVI-XVII w. Panowie feudalni stopniowo jednoczyli się w jeden stan, a ogólne zniewolenie chłopów dobiegło końca. W połowie XVI wieku. Zachodzące procesy społeczno-gospodarcze i polityczne doprowadziły do zmiany formy rządu państwa rosyjskiego w monarchia przedstawicielska stanu, co znalazło wyraz przede wszystkim w zwoływaniu organów reprezentujących majątek - katedry ziemskie. Monarchia przedstawicielska stanu istniała w Rosji do drugiej połowy XVII wieku, kiedy to została zastąpiona nową formą rządów - monarchia absolutna. Od 1547 r (Iwan IV) zaczęto wzywać głowę państwa król Zmiana tytułu miała służyć następującym celom politycznym: wzmocnieniu władzy monarchy i wyeliminowaniu podstaw roszczeń do tronu przez dawnych książąt apanaskich, w związku z dziedziczeniem tytułu króla. Pod koniec XVI w. ustalono procedurę wyboru (zatwierdzenia) cara w Soborze Zemskim. Car jako głowa państwa miał wielką władzę w sferze administracyjnej, ustawodawczej i sądowniczej. W swojej działalności opierał się na radach Dumy Bojarskiej i ziemstw. W połowie XVI wieku. Car Iwan IV Groźny trzymał reformy sądownictwa, ziemistvo i wojska, mające na celu osłabienie władzy Dumy Bojarskiej i wzmocnienie państwa. W 1549 r został założony Wybrany jest zadowolony, którego członkowie byli pełnomocnikami mianowanymi przez króla. Centralizację państwa ułatwiły także m.in opricznina. Jego wsparcie społeczne stanowiła niewielka służąca szlachta, która próbowała przejąć ziemie arystokracji książęco-bojarskiej i wzmocnić jej wpływy polityczne. ^ Duma Bojarska formalnie podtrzymała swoje dotychczasowe stanowisko. Był to organ stały, posiadający władzę ustawodawczą i decydujący wraz z carem o wszystkich najważniejszych sprawach. Duma bojarska składała się z bojarów, byłych książąt appanage, okolnichi, szlachty dumskiej, urzędników dumskich i przedstawicieli ludności miejskiej. Choć skład społeczny Dumy zmienił się w kierunku zwiększenia reprezentacji szlachty, nadal pozostawała ona organem arystokracji bojarskiej. Szczególne miejsce w systemie organów rządowych zajmowały Katedry Zemskie. Zwoływano je od połowy XVI do połowy XVII wieku. Ich zwołanie zostało ogłoszone specjalnym statutem królewskim. Włącznie z Soborem Zemskim Duma Bojarska. Poświęcona katedra(najwyższy organ kolegialny Kościoła prawosławnego) i wybrany przedstawiciele szlachty i ludności miejskiej. Sprzeczności, jakie istniały między nimi, przyczyniły się do wzmocnienia władzy króla. Zemstvo Sobors decydował o głównych kwestiach życia państwowego: wyborze lub zatwierdzeniu cara, przyjęciu aktów ustawodawczych, wprowadzeniu nowych podatków, wypowiedzeniu wojny, kwestiach polityki zagranicznej i wewnętrznej itp. Kwestie były omawiane przez majątek , ale decyzje musiał podejmować cały skład Rady.