Historia gospodarcza i historia doktryn ekonomicznych. Historia myśli ekonomicznej

Myśliciele starożytnej Grecji nie tylko stawiali najbardziej złożone pytania ekonomiczne, ale także udzielali na nie odpowiedzi. Wprowadzili termin „gospodarka” i jego pochodną „gospodarka”. Ekonomię rozumiano jako naukę, za pomocą której można wzbogacić swoją gospodarkę. Wysunęli także ideę podziału pracy, zasugerowali, że równość dóbr opiera się na czymś wspólnym, co czyni je porównywalnymi, i po raz pierwszy dokonali rozróżnienia pomiędzy prostym obiegiem towarowym a obiegiem pieniądza jako kapitału. Odkrycia ekonomiczne myślicieli starożytnej Grecji przyczyniły się do dalszego rozwoju nauk ekonomicznych.

Główny artykuł: Myśl ekonomiczna średniowiecza

Merkantylizm

Istota merkantylizmu sprowadzała się do bogactwa, przede wszystkim do złota, za które można było kupić wszystko, gdyż ówczesnym pieniądzem były kruszce szlachetne.

Fizjokracja

Ekonomia fizyczna, fizjokracja - szkoła ekonomiczna, jedno z naukowych podejść do badania i organizacji ekonomii, którego przedmiotem badań są procesy gospodarcze mierzone w wielkościach fizycznych (naturalnych) oraz metody sterowania wymianą materii-energii-pędu -informacje z zakresu działalności gospodarczej człowieka, z zastrzeżeniem wymagań praw fizyki.

Klasyczna teoria ekonomii

Instytucjonalizm

Pojęcie instytucjonalizmu obejmuje dwa aspekty: „instytucje” - normy, zwyczaje postępowania w społeczeństwie oraz „instytucje” - konsolidacja norm i zwyczajów w postaci praw, organizacji, instytucji.

Znaczenie podejścia instytucjonalnego nie ogranicza się do analizy kategorii i procesów ekonomicznych w czystej postaci, ale obejmuje w analizie instytucje i uwzględnia czynniki pozaekonomiczne.

Główny nurt

Zespół głównych nurtów współczesnej myśli ekonomicznej na Zachodzie nazywany jest głównym nurtem (Język angielski) Rosyjski.

Najsilniejszy obecnie ruch naukowy [ ] na świecie jest neoklasyczny. Ostatnie 10 lat [ ] naznaczone były rozkwitem nowego instytucjonalizmu, jednak ostateczne zwycięstwo tej szkoły w „walce o umysły” jeszcze nie nastąpiło. Również teraz mają swoich aktywnych zwolenników idei Keynesa, którzy nabierają kształtu w postaci nowej szkoły – nowego keynesizmu.

Między szkołami istniała konkurencja, ale wiele szkół, które istniały w tym samym czasie, nie konkurowały ze sobą, ponieważ uczyły się różnych aspektów ekonomii.

Badania nad doktrynami ekonomicznymi

Według największego historyka myśli ekonomicznej Josepha Schumpetera, pierwszymi publikacjami poświęconymi badaniu historii pojęć ekonomicznych były artykuły francuskiego fizjokraty Pierre’a Duponta de Nemoursa w czasopiśmie „Ephemerides” z lat 1767 i 1768. Poważnej analizy wczesnych poglądów ekonomicznych dokonał także twórca nowoczesnej teorii ekonomii, Adam Smith, w swoim traktacie z 1776 r. „An Inquiry to the Nature and Causes of the Wealth of Nations”. Szkocki naukowiec w tej pracy analizuje główne koncepcje tamtych czasów - merkantylizm i fizjokrację.

W XVIII wieku, wraz z rozwojem teorii ekonomii, pojawiły się prace poświęcone badaniu ustalonych już doktryn ekonomicznych. I tak w latach 1824−1825 ukazały się recenzje poglądów ekonomicznych J. R. McCullocha, zwolennika D. Ricarda. W 1829 roku francuski ekonomista Jean-Baptiste Say poświęcił szósty tom swojego „Kompletnego kursu praktycznej ekonomii politycznej” historii nauki. W 1837 r. ukazała się „Historia ekonomii politycznej w Europie” francuskiego ekonomisty Jerome’a Blanqui’ego. W 1845 r. ukazało się kolejne dzieło J. R. McCullocha pt. „Literatura polityczno-ekonomiczna”. Analizę poglądów ekonomicznych można także znaleźć w wydanej w 1848 roku książce niemieckiego ekonomisty Bruno Hildebranda „Ekonomia polityczna teraźniejszości i przyszłości” oraz w publikacjach jego rodaka Wilhelma Roschera. W latach 1850-1868 ukazało się kilka artykułów poświęconych przeglądowi doktryn ekonomicznych włoskiego naukowca Francesco Ferrary. W 1858 r. rosyjski ekonomista I.V. Wernadski opublikował „Esej o historii ekonomii politycznej”. W 1871 r. niemiecki filozof Eugen Dühring opublikował „Krytykę historii gospodarki narodowej i socjalizmu”, a w 1888 r. ukazała się książka „Historia ekonomii politycznej” irlandzkiego ekonomisty J. C. Ingrama.

W XIX wieku teoria ekonomii pojawiła się w formie odrębnych zajęć na uniwersyteckich wydziałach prawa, następnie pojawiły się specjalne wydziały ekonomiczne i uformowało się koło zawodowych ekonomistów. I tak w 1805 roku angielski ekonomista Thomas Malthus został profesorem historii nowożytnej i ekonomii politycznej w Kolegium Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej, w 1818 roku na Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku pojawiło się stanowisko profesora filozofii moralnej i ekonomii politycznej; w 1819 r. francuski naukowiec Jean-Baptiste Say objął katedrę ekonomii przemysłowej w paryskim Konserwatorium Sztuki i Rzemiosła. Ekonomii politycznej zaczęto nauczać jako przedmiotu specjalnego w 1825 r. w Oksfordzie, w 1828 r. na University College London i w 1832 r. na Uniwersytecie w Dublinie.

Wśród rosyjskich prac na temat historii doktryn ekonomicznych XIX i początku XX wieku można wyróżnić „Esej o historii ekonomii politycznej” z 1883 r. I. I. Ivanyukovej, „Historia ekonomii politycznej” z 1892 r. A. I. Czuprowa, „Historia ekonomii politycznej” Wyróżniają się „L. V.” z 1900 r. Fiodorowicz i „Historia ekonomii politycznej. Filozoficzne, historyczne i teoretyczne początki gospodarki XIX wieku”. 1909 przez AN Miklaszewskiego. W ramach książki „Eseje ekonomiczne” rosyjski naukowiec V.K. Dmitriev analizuje główne postanowienia teorii wartości pracy i renty D. Ricardo, koncepcję dystrybucji J. von Thunena, model konkurencji O. Cournota i główne postanowienia marginalizmu z wykorzystaniem metod matematycznych. Cenny wkład w badania historii teorii ekonomicznych starożytnych Chin wniósł V. M. Stein, który przetłumaczył i przestudiował rozdziały ekonomiczne starożytnego chińskiego pomnika „Guanzi”.

Wstęp

2. Kształtowanie się ekonomii jako nauki w naukach merkantylizmu, fizjokratyzmu i klasycznej angielskiej ekonomii politycznej

3. Rozwój teorii ekonomii w XX wieku

Wniosek

Wykaz używanej literatury

Wstęp

Historia ludzkości jest historią ekonomii. Dlatego studiując historię ekonomii, studiujemy historię pracy ludzkiej.

Gospodarka państwa jest w pewnym stopniu powiązana z myśleniem ekonomicznym i mentalnością mieszkańców tego państwa. Poglądy ekonomiczne powstały w czasach starożytnych. Umysł ludzki stopniowo uświadamiał sobie procesy i wzorce życia gospodarczego oraz poznawał ich przyczyny. Od prymitywnych poglądów do teorii prawdziwie naukowych – to trudna droga do zrozumienia istoty procesów, zjawisk i trendów gospodarczych. Jednocześnie jedna teoria, jedna szkoła zastąpiła drugą, różne koncepcje popadły w konflikt, wprowadzając z reguły pewne racjonalne ziarna do powszechnej studni mądrości ekonomicznej. Proces poznania nie jest jeszcze dokończony, dlatego świadomym podmiotem działalności gospodarczej można uważać się dopiero po zapoznaniu się, przynajmniej w ujęciu ogólnym, z głównymi kierunkami teorii ekonomicznych, zarówno dawnych, jak i współczesnych.

Zastosowanie zasady historyzmu w badaniach ekonomicznych otwiera szerokie możliwości analizy porównawczej myśli ekonomicznej i rozwoju gospodarczego różnych krajów i narodów na różnych etapach ich rozwoju. Kształtowanie się myśli ekonomicznej zbiega się z kształtowaniem się społeczeństwa ludzkiego. Dlatego, aby zrozumieć nauki ekonomiczne, musisz znać nie tylko prawa i zasady ekonomii obowiązujące w twoim okresie, ale także skąd, z jakiego czasu i w jakich okolicznościach powstały główne kamienie milowe wszystkich praw tej nauki . Prawdopodobnie zanim przejdziesz do konkretnego studium ekonomii, musisz uzyskać przynajmniej ogólne pojęcie o głównym rozwoju myśli ekonomicznej.

Trafność tematyki zajęć polega na tym, że filozofowie i ekonomiści żyli w różnych okresach czasu i w różnych krajach, co było konsekwencją różnic w ich poglądach i rozwiązaniach pewnych problemów.

Jak już wiadomo, rozwój nauk ekonomicznych nastąpił w momencie, gdy ludzie napotkali pewne problemy ekonomiczne i próbowali je rozwiązać. Istotne są także problemy, które od tysięcy lat nurtują myśl ekonomiczną. Zatem najbardziej archaicznym i jednocześnie najnowocześniejszym problemem nauk ekonomicznych jest problem wymiany, problem relacji towar-pieniądz. Historia rozwoju nauk ekonomicznych to także historia rozwoju stosunków wymiany, społecznego podziału pracy i w ogóle stosunków rynkowych. Wszystkie te problemy są ze sobą nierozerwalnie powiązane, ponadto jedno staje się warunkiem rozwoju drugiego, rozwój jednego oznacza rozwój innych.

Drugim najtrudniejszym problemem, z którym boryka się myśl ekonomiczna od tysięcy lat, jest produkcja nadwyżek produktu. Kiedy człowiek nie mógł sam się wyżywić, nie miał rodziny ani majątku. Dlatego w starożytności ludzie żyli w społecznościach. Razem polowali, wspólnie wytwarzali proste produkty i wspólnie je konsumowali. Nawet kobiety były pospolite, dzieci też wychowywały się razem. Gdy tylko umiejętności i umiejętności danej osoby wzrosły, a co najważniejsze, środki pracy rozwinęły się tak bardzo, że jedna osoba mogła wyprodukować więcej, niż sam skonsumował, miał żonę, dzieci, majątek domowy. A co najważniejsze, pojawiła się nadwyżka produktu, która stała się przedmiotem i przedmiotem walki ludzi. Zmienił się system społeczny. Pierwotna społeczność zamieniła się w niewolnictwo. Zasadniczo przejście z jednej formacji społeczno-gospodarczej do drugiej oznaczało zmianę form produkcji i dystrybucji nadwyżek produktu.

Skąd biorą się dochody, jak rośnie bogactwo człowieka i kraju – to pytania, które przez cały czas były przeszkodą dla ekonomistów. Wraz z rozwojem sił wytwórczych rozwinęła się oczywiście także myśl ekonomiczna. Uformowała się w poglądy ekonomiczne, które z kolei rozwinęły się w ciągu ostatnich 200-250 lat w doktryny ekonomiczne. Holistyczna nauka ekonomii do XVIII wieku. nie było i nie mogło być, gdyż mogły powstać jedynie w wyniku zrozumienia ogólnych problemów gospodarki narodowej, gdy zaczęły się kształtować i pojawiać rynki krajowe. Kiedy naród i państwo poczuli się jedną całością pod względem gospodarczym, narodowym i kulturowym.

Celem zajęć jest uwzględnienie wszystkich okresów życia w kształtowaniu i rozwoju teorii ekonomii jako nauki, w szczególności: jej początków w społeczeństwie starożytnym, średniowieczu; formacja merkantylistów, fizjokratów, klasyków ekonomii politycznej w nauczaniu; i jego rozwój we współczesnym społeczeństwie. Aby konkretnie zrozumieć, co nowego jest w każdej myśli ekonomicznej, należy prześledzić i wyciągnąć wnioski, studiując poglądy wszystkich ekonomistów akademickich, co zostanie ukazane w pracy kursowej.

1. Geneza wiedzy ekonomicznej w społeczeństwie starożytnym

Do chwili obecnej zbadano jedynie te zagadnienia ekonomicznego myślenia starożytności, które znalazły odzwierciedlenie w źródłach pisanych. Początek prezentacji historii myśli ekonomicznej zbiega się zatem z pojawieniem się pierwszych cywilizacji – starożytnej Azji, starożytnej Grecji, starożytnego Rzymu.

Do cech niewolnictwa wschodniego, którego początki sięgają IV tysiąclecia p.n.e. należy zaliczyć: istnienie społeczności wiejskiej wraz z własnością prywatną właścicieli niewolników; zniewolenie szerokich mas ludności przez państwo, w którego rękach panuje system irygacyjny; szerzenie się niewolnictwa zadłużonego.

Jednym z największych starożytnych państw niewolniczych na wschodzie była Babilonia. Kodeks praw króla Hammurabiego (1792 - 1750 p.n.e.) chroni podstawę ekonomiczną systemu niewolniczego – własność prywatną. Zamach na jej życie grozi karą śmierci. Niewolnicy są uważani za własność właścicieli niewolników.

Kodeks prawny, obok uznania praw własności prywatnej, zapewniał prawną ochronę tożsamości bezpośrednich producentów. Tym samym zabroniono sprzedaży i alienacji działek żołnierzy królewskich i innych kategorii podmiotów za długi; lichwa była ograniczona; Niewolnictwo zadłużone zdefiniowano na trzy lata, niezależnie od kwoty długu. Kodeks Hammurabiego stanowi jedną z pierwszych prób rządzenia krajem poprzez system norm prawnych.

Główne nurty myśli ekonomicznej w starożytnych Chinach (konfucjanizm, legalizm, taoizm) ukształtowały się w VI - III wieku. PNE. Założycielem konfucjanizmu był Kong Tzu. W celu ustabilizowania systemu społecznego Chin zaproponował program poprawy moralnej człowieka, który obejmował: szacunek dla starszych i przełożonych, okazywanie szacunku synom, przyjaźń z braćmi, regulację stosunków patriarchalnych. Postrzegał państwo jako wielką rodzinę, a władcę jako „ojca ludu”.

Konfucjusz rozróżnił własność zbiorową od własności prywatnej i preferował tę drugą. Jego zdaniem klasowy podział społeczeństwa jest ustanowiony przez Boga i naturę. Ponieważ jednak źródłem bogactwa jest praca, nalegał, aby ludzie pracowali więcej, ale mniej konsumowali.

Mencjusz i Xunzi byli także przedstawicielami konfucjanizmu. Mencjusz wierzył, że niebo nakazało zwykłym ludziom nakarmić klasę rządzącą. Na tej podstawie zaproponował rodzaj projektu agrarnego, zgodnie z którym grunty komunalne podzielono na dziewięć równych części. Dziewiąta działka (pole publiczne) miała być wspólnie uprawiana przez chłopów, a żniwa miały być oddane do dyspozycji urzędników państwowych.

Ideolodzy konfucjańscy mieli przeciwników – legalistów, którzy opowiadali się za rządzeniem krajem za pomocą praw, a nie rytuałów. Byli inicjatorami reform mających na celu podważenie stosunków patriarchalno-wspólnotowych.

Najważniejszym zabytkiem starożytnych Indii jest Arthaśastra, której kompozycję przypisuje się Kautilyi. Postrzega niewolnictwo jako los klasy niższej; koszt rzeczy zależy od liczby dni pracy, a nagrodę określa się na podstawie wyników pracy; zysk jest wliczony w cenę produktu jako pozostałe koszty.

W swojej klasycznej formie niewolnictwo, zwane niewolnictwem starożytnym, istniało w starożytnej Grecji i starożytnym Rzymie od pierwszego tysiąclecia p.n.e. i osiągnął swój szczyt w V wieku. PNE. W przeciwieństwie do wschodniego, powstawanie starożytnego niewolnictwa nastąpiło na wyższym poziomie rozwoju. Dlatego proces ten odbywał się tam niemal równocześnie z rozwojem stosunków towarowo-pieniężnych.

Początków myśli ekonomicznej starożytnej Grecji należy szukać w wierszach Homera „Iliada” i „Odyseja”, które odzwierciedlały koncepcję rolnictwa na własne potrzeby.

W VII - VI wieku. PNE. rozpowszechniło się niewolnictwo, własność prywatna ostatecznie wyparła własność plemienną, szybko rozwijał się handel i lichwa. Reformatorami tego okresu byli Solon i Peisistratus. Najważniejszym punktem reform Solona był zakaz niewolnictwa za długimi, który stał się udziałem wyłącznie cudzoziemców.

W okresie świetności niewolnictwa polityka gospodarcza skupiała się na rozwoju handlu w gospodarce pieniężnej. W kontekście kryzysu niewolnictwa staje się bardziej reakcyjny, gdyż koncentruje się na obronie naturalnej gospodarki i arystokratycznych form struktury państwa. Jej przedstawicielami stają się Ksenofont, Platon i Arystoteles.

Ksenofont (430-354 p.n.e.) przez wielu uważany jest za pierwszego ekonomistę, gdyż do niego należy określenie „ekonomia”. Jako pierwszy wprowadził pojęcia podziału pracy i specjalizacji. Jego ideałem była zamknięta autarchiczna gospodarka naturalna. W traktacie „Domostroj” wychwalał zalety rolnictwa i potępiał rzemiosło i handel; Uważał niewolników za mówiące narzędzia, zdawał sobie sprawę z ich niskiej produktywności i zalecał szersze stosowanie zachęt materialnych. Zasługą Ksenofonta jest to, że działalność gospodarczą traktował jako proces tworzenia rzeczy użytecznych. Pod tym względem zapisał się w historii myśli ekonomicznej jako naukowiec, który jako jeden z pierwszych zrozumiał zalety podziału pracy i jego związek z wielkością rynku.

Myśl ekonomiczna starożytnego Wschodu

Myśl ekonomiczna starożytnego Wschodu ma charakter głównie religijny i jest podporządkowana rozwiązywaniu problemów społecznych i politycznych. W ówczesnych pracach ekonomicznych problemy gospodarki jako całości nie stały się przedmiotem analiz naukowych. Jednocześnie prace gospodarcze zawierały zalecenia dotyczące kierowania państwem i monitorowania działalności gospodarczej obywateli.

Myśl ekonomiczna starożytności

Myśl ekonomiczna starożytności znalazła swoje odzwierciedlenie głównie w dziełach starożytnych myślicieli greckich: Ksenofonta, Platona, Arystotelesa w V-IV wieku. pne e., który po raz pierwszy poddał analizie naukowej zjawiska ekonomiczne i podjął próbę zidentyfikowania wzorców rozwoju społecznego.

Myśl ekonomiczna średniowiecza

Myśl ekonomiczna średniowiecza miała charakter przede wszystkim teologiczny i kanoniczny. wypełnione normami religijnymi i etnicznymi, które uzasadniały klasowy charakter organizacji społeczeństwa oraz koncentrację władzy politycznej i gospodarczej wśród panów feudalnych. W tym okresie zmieniło się podejście do pracy fizycznej, sprawiając, że stała się ona szanowana.

Merkantylizm

Istota merkantylizmu sprowadzała się do bogactwa, przede wszystkim do złota, za które można było kupić wszystko, gdyż ówczesnym pieniądzem były kruszce szlachetne.

Fizjokracja

Ekonomia fizyczna, fizjokracja – szkoła ekonomiczna, jedno z naukowych podejść do badania i organizacji ekonomii, którego przedmiotem są procesy gospodarcze mierzone w wielkościach fizycznych (naturalnych) oraz metody sterowania wymianą materii-energii-pędu-informacji w działalności gospodarczej człowieka, z zastrzeżeniem wymagań praw fizyki.

Klasyczna teoria ekonomii

Pomiędzy szkołami istniała konkurencja, ale też wiele szkół, które istniały w tym samym czasie, nie konkurowały ze sobą. Ponieważ studiowali różne aspekty ekonomii, mogli pokojowo współistnieć w tym samym czasie.

Badania nad doktrynami ekonomicznymi

Według największego historyka myśli ekonomicznej, Josepha Schumpetera, pierwszymi publikacjami poświęconymi badaniu historii pojęć ekonomicznych były artykuły francuskiego fizjokraty Pierre’a Duponta de Nemoursa w czasopiśmie „Ephemerides” z lat 1767 i 1768. Poważnej analizy wczesnych poglądów ekonomicznych dokonał także twórca nowoczesnej teorii ekonomii, Adam Smith, w swoim traktacie z 1776 r. pt. An Inquiry to the Nature and Causes of the Wealth of Nations. Angielski naukowiec w tej pracy bada główne koncepcje tamtych czasów - merkantylizm i fizjokrację.

W XVIII wieku, wraz z rozwojem teorii ekonomii, pojawiły się prace poświęcone badaniu ustalonych już doktryn ekonomicznych. I tak w latach 1824−1825 ukazały się recenzje poglądów ekonomicznych J. R. McCullocha, zwolennika D. Ricarda. W 1829 roku francuski ekonomista Jean-Baptiste Say poświęcił szósty tom swojego „Kompletnego kursu praktycznej ekonomii politycznej” historii nauki. W 1837 r. ukazała się „Historia ekonomii politycznej w Europie” francuskiego ekonomisty Jerome’a Blanqui’ego. W 1845 r. ukazało się kolejne dzieło J. R. McCullocha pt. „Literatura polityczno-ekonomiczna”. Analizę poglądów ekonomicznych można także znaleźć w wydanej w 1848 roku książce niemieckiego ekonomisty Bruno Hildebrandta „Ekonomia polityczna teraźniejszości i przyszłości” oraz w publikacjach jego rodaka Wilhelma Roschera. W latach 1850-1868 ukazało się kilka artykułów poświęconych przeglądowi doktryn ekonomicznych włoskiego naukowca Francesco Ferrary. W 1858 r. rosyjski ekonomista I.V. Wernadski opublikował „Esej o historii ekonomii politycznej”. W 1871 r. niemiecki filozof Eugen Dühring opublikował „Krytykę historii gospodarki narodowej i socjalizmu”, a w 1888 r. ukazała się książka „Historia ekonomii politycznej” irlandzkiego ekonomisty J. C. Ingrama.

Wśród rosyjskich prac na temat historii doktryn ekonomicznych XIX i początku XX wieku można wyróżnić „Esej o historii ekonomii politycznej” z 1883 r. I. I. Ivanyukovej, „Historia ekonomii politycznej” z 1892 r. A. I. Czuprowa, „Historia ekonomii politycznej” Wyróżniają się „L. V.” z 1900 r. Fiodorowicz i „Historia ekonomii politycznej. Filozoficzne, historyczne i teoretyczne początki gospodarki XIX wieku”. 1909 przez AN Miklaszewskiego. W ramach książki „Eseje ekonomiczne” rosyjski naukowiec V.K. Dmitriev analizuje główne postanowienia teorii wartości pracy i renty D. Ricardo, koncepcję dystrybucji J. von Thunena, model konkurencji O. Cournota oraz główne postanowienia marginalizmu z wykorzystaniem metod matematycznych.

Swój wkład w tę dziedzinę wiedzy ekonomicznej wniósł także wielki angielski ekonomista Alfred Marshall, który w swoim traktacie „Zasady nauk ekonomicznych” z 1891 roku zamieścił dodatek zatytułowany „Rozwój nauk ekonomicznych”. „Historia teorii produkcji i dystrybucji w angielskiej ekonomii politycznej od 1776 do 1848”. Angielski ekonomista E. Kennan, opublikowany w 1893 r., zawiera interpretację idei D. Ricardo, Jamesa i Johna Stuarta Millayów, T. Malthusa i innych. Tym samym proces tworzenia historii nauk ekonomicznych zakończył się na przełomie XIX i XX w., kiedy to na paryskiej Sorbonie zaczęto już wykładać historię doktryn ekonomicznych.

Wśród dzieł z początku XX wieku poświęconych badaniu poglądów ekonomicznych wyróżnia się „Teoria wartości dodatkowej” Karola Marksa pod redakcją Karola Kautsky’ego, pisana w latach 1905-1910, w której teorie A. Smitha, D. Ricardo i inni przedstawiciele tzw. „wulgarnych oszczędności politycznych”. W 1909 r. ukazało się pierwsze wydanie „Historii doktryn ekonomicznych” autorstwa francuskich ekonomistów Charlesa Gide'a i Charlesa Rista. W pracy tej poddano analizie koncepcje ruchów nieortodoksyjnych, np. Saint-Simonistów, utopistów, Fabianów, anarchistów (w tym poglądy M. A. Bakunina i P. A. Kropotkina). Najważniejszym dziełem poświęconym historii teorii merkantylizmu, zachowującym do dziś znaczenie naukowe, jest dwutomowe dzieło szwedzkiego ekonomisty Eli Heckschera z 1934 r. „Merkantylizm”. Szczegółową analizę merkantylizmu zawiera także „Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza” J. M. Keynesa.

W drugiej połowie XX wieku ukazało się wiele opracowań z zakresu historii doktryn ekonomicznych, wśród których autorami byli tacy czołowi ekonomiści, jak J. Schumpeter, M. Blaug, R. Heilbroner, J. Stigler, W. C. Mitchell, J.C. Galbraith i wielu innych.

Notatki

Literatura

Galbraith J.K. Ekonomia z perspektywy: historia krytyczna. - Boston: Houghton Mifflin, 1988. - 324 s. - ISBN 978-0395483466
W. Mitchella. Rodzaje teorii ekonomii: od merkantylizmu do instytucjonalizmu. - Augustus M. Kelley Puby, 1969. - ISBN 978-0678002346
H. Spiegel, A. Hubbard. Rozwój myśli ekonomicznej. - 3 Wydanie podrzędne. - Duke University Press Books, 1991. - 896 s. - ISBN 978-0822309734
G. Stiglera. Eseje z historii ekonomii. - University of Chicago Press, 1965. - 391 s.
M. Blauga. Myśl ekonomiczna z perspektywy czasu. - Moskwa: Delo, 1996. - 687 s. - ISBN 5-86461-151-4
Roberta L. Heilbronera. Filozofowie z tego świata = Filozofowie światowi. - Moskwa: KoLibri, 2008. - 432 s. - ISBN 978-5-389-00073-5
J. Schumpetera. Historia analizy ekonomicznej. - Szkoła Ekonomiczna, Uniwersytet Ekonomii i Finansów w Petersburgu, Wyższa Szkoła Ekonomii, 2004. - ISBN 5-900428-60-5, 5-900428-64-8, 0-415-10888-8
Teoria ekonomii / wyd. E. N. Łobaczowa. - wyd. 2 - M.: Szkolnictwo wyższe, 2009. - 515 s. - ISBN 978-5-9692-0406-5

Spinki do mankietów

Fundacja Wikimedia. 2010.

Streszczenie historii doktryn ekonomicznych

Dlaczego warto studiować historię nauk ekonomicznych?

Aby lepiej zrozumieć logikę i strukturę współczesnego myślenia ekonomicznego (wszak współczesna teoria ekonomii składa się z kilku teorii, które odzwierciedlają różne epoki i tradycje kulturowe, różne typy myślenia naukowego).

Znajomość historii nauk ekonomicznych pozwala nam porównać sądy współczesnych z tymi, które już miały miejsce i nadać im własną, adekwatną ocenę.

Historia nauk ekonomicznych jest częścią skarbnicy kultury światowej, a jej znajomość przyczynia się do pełniejszego i realniejszego postrzegania rzeczywistości.

Historię nauk ekonomicznych można przedstawić w oparciu o dwa podejścia:

Relatywistyczny podejście to uwzględnia teorie ekonomiczne przeszłości z punktu widzenia ich uwarunkowań historycznych;

Absolutysta uważa rozwój teorii za ciągły postęp od sądów błędnych do prawdy, w granicach – do prawdy absolutnej.

Nauki ekonomiczne przeszły długą drogę od myśli ekonomicznej (w świecie starożytnym) do nauk ekonomicznych (w starożytności i średniowieczu) i dalej do teorii ekonomii.

Pojawienie się myśli ekonomicznej

Można się tu przyjrzeć najstarszym dokumentom dokumentującym stosunki gospodarcze prawa.

Starożytny Babilon .

Prawa króla Hammurabiego (1792 - 1750 p.n.e.) - stosunki niewolników, obieg pieniędzy, zobowiązania dłużne, czynsz, płace najemników.

Starożytne Indie .

" Prawa Manu” (VI wiek p.n.e.) – prawa i stosunki własności, w późniejszych traktatach – opis państwa i struktury gospodarczej, zasady kupna i sprzedaży, zatrudniania pracowników, ustalanie cen.

Starożytne Chiny .

Dzieła Konfucjusza (551-479 p.n.e.) - poglądy na temat pracy fizycznej i umysłowej, stosunków niewolników; traktat „Guanzi” (IV-III wiek p.n.e.) – o handlu, podatkach, rolnictwie i rzemiośle, o finansach;

nauczanie Xun Tzu (313-238 p.n.e.) dotyczy podatków w porównaniu z „wygórowanymi opłatami w placówkach i na rynkach, które spowalniają wymianę”.

Nauki ekonomiczne świata starożytnego

Starożytna Grecja .

Ksenofont (430-355 pne) - „O dochodach”, „Ekonomia” - dał początek ekonomii naukowej. Podzielił gospodarkę na sektory (rolnictwo, rzemiosło, handel) i po raz pierwszy mówił o możliwości podziału pracy.

Platon (427-347 p.n.e.) rozwinął idee dotyczące podziału pracy, specjalizacji pracy i cech charakterystycznych różnych rodzajów działalności.

Arystoteles (384-322 p.n.e.) - „Polityka”, „Etyka” – zajmuje się ekonomią. procesy mające na celu odkrycie wzorców. Główny kierunek ekonomii. rozwój powinien polegać na naturalizacji życia gospodarczego (gospodarka naturalna jako ideał to zamknięty system gospodarczy, wykorzystywana jest praca niewolników, bogactwo to całość tego, co zostało wytworzone w tej gospodarce, sposobem na osiągnięcie bogactwa jest zajęcie nowych terytoriów i niewolnicy z późniejszą organizacją ich pracy). Rozwój wymiany i handlu jest sprzeczny z idealnym typem rozwoju, choć są one integralną częścią życia. Arystoteles dogłębnie analizował procesy i zjawiska monetarne. To właśnie dzięki rozwinięciu tego problemu, który sam Arystoteles uważał za ślepy kierunek rozwoju gospodarczego, jego nazwisko przeszło do historii ekonomii. nauki jako jeden z jej twórców i pierwszy ekonomista.

Starożytny Rzym .

Zwrócono uwagę na problemy rolnictwa, organizacji pracy niewolników i własności ziemi:

Varro (116-27 pne) - „O rolnictwie”;

Marcus Porcius Cato (234-149 p.n.e.) – „O rolnictwie”;

Marek Tuliusz Cyceron (106-43 p.n.e.);

Pliniusz Starszy (123-79 p.n.e.) – „Historia naturalna”;

Columella (I wiek p.n.e.) - „O rolnictwie” - starożytna encyklopedia rolnicza.

Myśl ekonomiczna w I tysiącleciu naszej ery. Ekonomia i religia

Przejście od ustroju niewolniczego do feudalnego, od religii pogańskiej do monoteizmu, od usprawiedliwienia niewolnictwa do jego potępienia. Nie ma żadnych rewolucyjnych zmian. Najsilniejszy wpływ na ekonomię. Kościół ma swoje poglądy. Przykazania są interpretowane jako zasady postępowania gospodarczego.

Biblia świadczy, że prawdy ekonomiczne były znane ludziom już w starożytności. Księgi Starego Testamentu zawierają rady, życzenia i pożegnalne słowa natury ekonomicznej. Księga Nehemiasza bezpośrednio wspomina o podatkach i zabezpieczeniach. Można tu także znaleźć wskazówki z arsenału form i metod zarządzania gospodarczego.

Ewangelia (Nowy Testament) odegrała ogromną rolę w ukształtowaniu się kodeksu moralności ekonomicznej, sprzeciwu wobec zasad zachłanności, nagiego zysku, choć nie zawiera usystematyzowanych poglądów na samą gospodarkę. Księgi Nowego Testamentu zawierają idee bliskie socjalizmowi, a nawet komunistyczności.

Również w islamie można znaleźć potwierdzenie wpływu przekonań religijnych na gospodarkę. zasady. W ten sposób Mahomet głosił ducha umiaru, niewielbienia bogactwa i miłosierdzia; ustalił zasady dziedziczenia majątku i podziału środków otrzymanych w formie zakatu (jest to wyjątkowa forma opodatkowania - jałmużna przymusowa).

Merkantylizm

Termin (od włoskiego mercante – kupiec, handlarz) został wprowadzony przez Anglików. ekonomista Adam Smith. Jest to system ekonomiczny. wygląda, kot rozpowszechnił się w Europie w drugim tysiącleciu naszej ery. Przedstawiciele merkantylizmu - angielski. William Stafford i Thomas Mann, ks. Antoine Montchretien, Szkocja. John Law, Włoch. Gaspar Scaruffi i Antonio Gevonesi - uważali pieniądze (wówczas były to metale szlachetne) za główny składnik dobrobytu materialnego. Źródłem bogactwa jest handel zagraniczny. Wprowadzono koncepcję aktywnego bilansu handlowego – nadwyżki eksportu nad importem. Ponadto merkantylizm po raz pierwszy określił funkcje kierownicze państwa; polityka gospodarcza prowadząca do wzbogacenia narodu jest protekcjonizm(wsparcie dla handlowców krajowych na rynkach zagranicznych, ograniczenia dla cudzoziemców na rynku krajowym).

Wczesny merkantylizm powstał przed Epoką Odkryć, a jego główną ideą była „równowaga pieniężna”. Ekonomiczny Polityka rządu w tym okresie miała charakter wyraźnie fiskalny. Skuteczną ściągalność podatków można było zapewnić jedynie poprzez stworzenie systemu, w którym zakazano osobom prywatnym eksportowania metali szlachetnych poza granicami państwa. Zagraniczni kupcy byli zobowiązani do wydawania całości uzyskanych dochodów na zakup lokalnych towarów, a emisję pieniędzy uznano za monopol państwowy. Skutek: deprecjacja pieniądza, wzrost cen towarów, osłabienie pozycji ekonomicznej szlachty.

Późny merkantylizm trzymała się idei bilansu handlowego. Uważano, że państwo bogaciło się, im większa była różnica pomiędzy kosztami towarów eksportowanych i importowanych. Zachęcano zatem do eksportu wyrobów gotowych, ograniczano eksport surowców i import dóbr luksusowych oraz stymulowano rozwój handlu pośredniczącego, za który zezwolono na eksport pieniędzy za granicę. Wprowadzono wysokie cła importowe, wypłacono premie eksportowe i przyznano przywileje przedsiębiorstwom handlowym.

Rezultat: konfrontacja między krajami, wzajemne ograniczenia w handlu, upadek branż skupionych na rynkach krajowych.

Już w XVIII wieku. Logicznie zakończony merkantylizm stał się hamulcem rozwoju gospodarczego i popadł w konflikt z rzeczywistymi potrzebami systemów gospodarczych w Europie. Wiele koncepcji i zasad tej doktryny jest szeroko stosowanych we współczesnej teorii i praktyce.

Fizjokraci

Termin (siła natury) został wprowadzony przez Adama Smitha. Założycielem doktryny był François Quesnay (1694-1774), najwybitniejszymi jej przedstawicielami byli Victor de Mirabeau (1715-1789), Dupont de Neymour (1739-1817), Jacques Turgot (1727-1781). Fizjokraci uważali bogactwo nie za pieniądze, ale za „produkty ziemi”; Źródłem bogactwa społeczeństwa jest produkcja rolna, a nie handel i przemysł. Wzrost bogactwa pochodzi z „produktu netto” (różnicy między produkcją rolną a produkcją wykorzystaną do jej wytworzenia w ciągu roku). Idea nieingerencji rządu w naturalny bieg życia gospodarczego.

Francois Quesnay (1694-1774) - „Tabela ekonomiczna” (1758) - tabela obiegu korzystnych zasobów. Quesnay dzieli społeczeństwo na trzy główne klasy – rolników, właścicieli ziemskich i „klasę bezpłodną” (niezatrudnioną w rolnictwie). Proces dystrybucji i redystrybucji czystego produktu przebiega w następujących etapach:

rolnicy dzierżawią ziemię od właścicieli za pieniądze i uprawiają rośliny;

właściciele kupują produkty od rolników i przemysłu. produkty rzemieślników;

rolnicy kupują produkty przemysłowe. towary od przemysłowców;

przemysłowcy kupują produkty rolne od rolników - > pieniądze na dzierżawę ziemi.

Jacques Turgot (1727-1781) podjął próbę praktycznego wdrożenia koncepcji fizjokratycznej. Przeprowadził szereg reform mających na celu zmniejszenie roli państwa w życiu gospodarczym Francji. Wpłaty rzeczowe zastąpiono podatkiem pieniężnym, zmniejszono wydatki państwa, zlikwidowano korporacje i cechy cechowe, wprowadzono podatki dla szlachty (wcześniej nie płaciła). Turgot rozwinął nauki Quesnaya w swojej pracy „Refleksje na temat tworzenia i podziału bogactwa” (1776). Według Turgota czysty produkt można wytworzyć nie tylko w rolnictwie, ale także w przemyśle; Struktura klasowa społeczeństwa jest bardziej złożona – w obrębie każdej klasy występuje zróżnicowanie. Ponadto położył naukowe podstawy do analizy wynagrodzeń pracowników najemnych; sformułował „prawo zmniejszania się produktu lądowego”, nr kat. We współczesnej ekonomii teorię interpretuje się w postaci prawa malejących przychodów.

Choć praktyka fizjokratów nie powiodła się, to teoretyczny wkład tej szkoły jest nie do przecenienia.

Szkoła klasyczna

Kierunek powstał w XVII wieku. i rozkwitł w XVIII - na początku. XIX wieki Klasycy umieścili pracę jako siłę twórczą i wartość jako ucieleśnienie wartości w centrum swoich badań, kładąc w ten sposób podwaliny pod laborystyczną teorię wartości. Rozwinęli także ideę wartości dodatkowej, zysku, podatków i renty gruntowej. Źródłem bogactwa jest sfera produkcji.

William Petty (1623-1687) to pierwszy przedstawiciel i protoplasta szkoły klasycznej, odpowiedzialny za rozwój nauki w dziedzinie podatków i ceł.

Adam Smith (1723-1790) – Ojciec ekonomii – Badania nad naturą i przyczynami bogactwa narodów (1776) – Bogactwo narodu ucieleśnia się w spożywanych przez niego produktach. Związek między ilością spożywanych produktów a liczbą ludności zależy od wydajności pracy (która z kolei zależy od podziału pracy i poziomu akumulacji kapitału) oraz proporcji podziału społeczeństwa na klasy produkcyjne i nieprodukcyjne. Im większy jest ten stosunek, tym wyższy poziom dobrobytu materialnego. TO. wzrost bogactwa zależy od poziomu akumulacji kapitału i sposobu jego wykorzystania. Smith był zwolennikiem mechanizmu samoregulacji rynku i polityki nieinterwencji państwa. Główną uwagę poświęcono badaniu wzorców i warunków wzrostu wielkości produkcji.

David Ricardo (1772-1823) - „Zasady ekonomii politycznej i opodatkowania” (1817) - wniósł znaczący wkład w rozwój i wyjaśnienie różnych specyficznych problemów teorii ekonomii. Zaproponował teorię „kosztów porównawczych” (przewag komparatywnych), która stała się teoretyczną podstawą polityki wolnego handlu (wolnego handlu). Konkluzja: przy braku ograniczeń w handlu zagranicznym gospodarka kraju powinna specjalizować się w produkcji tańszych towarów – doprowadzi to do efektywnego wykorzystania zasobów i zapewni większy wolumen produkcji.

Thomas Malthus (1766-1834) - „Esej o prawie populacji” (1798) - poruszając problemy demograficzne, próbował zidentyfikować wzorce zmian populacji. Obdarowując ludzi możliwością nieograniczonej reprodukcji, natura poprzez procesy gospodarcze nakłada na rasę ludzką ograniczenia, które regulują wzrost populacji.

John Stuart Mill (1806-1873) - „Zasady ekonomii politycznej” (1848) - w XIX wieku. encyklopedyczny podręcznik teorii ekonomii. Mill usystematyzował pracę swoich poprzedników, biorąc pod uwagę nowy poziom wiedzy, a także położył podwaliny pod szereg podstawowych koncepcji i zapisów oraz wyraził wiele cennych pomysłów.

W drugiej połowie XIX w. W teorii ekonomii wyłoniły się dwa kierunki – kierunek analizy ekonomicznej, któremu później nadano ogólną nazwę marksizm, oraz tzw teoria marginalna, która następnie rozrosła się do największej szkoły neoklasycznej.

Utopijny socjalizm i komunizm

Idee socjalistyczne i komunistyczne dojrzewają w społeczeństwie od XVI wieku. Jednak najbardziej podatny dla nich grunt rozwinął się pod koniec XVIII i na początku XIX wieku, kiedy w pełni ujawniły się niestosowne cechy istniejącego systemu kapitalistycznego: akumulacja kapitału w rękach nielicznych, pogłębienie własności prywatnej , polaryzacja bogactwa, trudna sytuacja proletariuszy.

Wielu naukowców opowiadało się za utopijnymi systemami społeczno-politycznymi i gospodarczymi opartymi na zasadach kolektywizmu, sprawiedliwości, równości i braterstwa.

Utopizm powstał w XV wieku. Thomas More napisał „Utopię”, zawierającą opis idealnego systemu. Tommaso Campanella (1568-1639) wyobrażał sobie „Miasto Słońca”, w którym istniałaby idealna społeczność. Gabriel Bonneau de Mably (1709-1785) mówił o sprawiedliwości społecznej, uznając rolnictwo wielkoobszarowe za główne zło gospodarcze. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) – w swoim eseju „Dyskursy o początkach i podstawach nierówności…” bronił prawa ludu do gwałtownej eliminacji niesprawiedliwości. Szwajcar Jean Charles Leonard Simond de Sismondi (1773-1842) widział w ekonomii politycznej naukę o ulepszaniu mechanizmów społecznych w imię szczęścia ludzi; wprowadził nowe rozumienie terminu „proletariat” jako biednej, uciskanej warstwy robotniczej.

Utopijny socjalizm. Przepowiadając śmierć ustroju kapitalistycznego, socjaliści podkreślali potrzebę zmiany ustroju społecznego w imię stworzenia nowej formacji społecznej (NOF). Główne idee: wysokie bezpieczeństwo ludzi w zespole, równość, braterstwo, scentralizowane przywództwo, planowanie, równowaga światowa. Socjaliści proponowali likwidację systemu rynkowego i zastąpienie go totalnym planowaniem państwowym.

Claude Henri Saint-Simon (1760-1825) - NOF - industrializm, burżuazja i proletariusze tworzą jedną klasę; praca przymusowa, jedność nauki i produkcji, naukowe planowanie gospodarcze, dystrybucja produktu społecznego.

Charles Fourier (1772-1837) - NOF - harmonia, postrzegał „falangę” jako pierwotną komórkę przyszłego społeczeństwa. produkcja przemysłowa i rolna są łączone; praca umysłowa i fizyczna nie sprzeciwiają się.

Robert Owen (1771-1858) – NOF – komunizm, proponował utworzenie samorządnych „wiosek wspólnoty i współpracy”, pozbawionych klas, wyzysku, własności prywatnej itp. Budowanie systemu w sposób pokojowy, poprzez szerzenie idei równości i sprawiedliwości społecznej.

komunizm (naukowy socjalizm).

Karol Marks (1818-1883) – wypracował własny system poglądów na ekonomię teoretyczną (ekonomię polityczną). Opierając się głównie na szkole klasycznej, zmienił jednak znacząco wiele jej zapisów. Nie ma raczej konkurentów wśród teoretyków ekonomii. Opracował szereg szczegółowych zagadnień teoretycznych charakterystycznych dla gospodarki tamtego okresu – teorię cyklu koniunkturalnego, dochodów, płac, produkcji prostej i rozszerzonej, renty gruntowej.

Jego teoria została najpełniej wyjaśniona w Kapitale (1867,1885,1894). Koszty pracy determinujące wartość nie mają charakteru indywidualnego, ale społecznie niezbędnego, tj. równa liczbie godzin pracy, kat. wymagane średnio do wytworzenia dóbr na danym poziomie rozwoju produkcji. TO. tylko praca najemna (proletariat) wytwarza wartość. Wartość nadwyżkowa (wartość dodatkowa) zawłaszczana jest przez właściciela kapitału – przedsiębiorcę, kapitalistę – w ten sposób odbywa się proces stopniowej akumulacji kapitału, który w rzeczywistości jest wynikiem zawłaszczania owoców cudzej pracy. Podejmując decyzje, kapitalista kieruje się maksymalizacją wielkości wartości dodatkowej. Ten, kto wydobywa maksymalną możliwą wartość dodatkową poprzez wyzysk pracy najemnej, przetrwa w świecie biznesu, podczas gdy pozostali tracą swoją pozycję konkurencyjną. TO. zarówno proletariat, jak i kapitaliści są zakładnikami systemu. Proces funkcjonowania gospodarki kapitalistycznej prowadzi do upadku całego systemu.

Będzie tylko sposób rewolucja społeczna na skalę światową wyeliminować system własności prywatnej jako główną przeszkodę rozwoju, przejść do publicznej regulacji życia gospodarczego w oparciu o zasady równości wszystkich ludzi i sprawiedliwości.

Idee Marksa uzupełnili i nieco poprawili Fryderyk Engels (1820-1895) i V.I. Lenina (1870-1924). Teorię tę nazwano komunizmem lub marksizmem-leninizmem. Marks i Engels napisali „Manifest Partii Komunistycznej” (1948) - zniesienie prywatnej własności ziemi i środków produkcji, wprowadzenie własności kolektywnej, centralizacja pieniądza, kapitału, transportu w rękach społeczeństwa, to samo obowiązek pracy dla wszystkich, planowanie gospodarcze.

Następca idei Lenina I.V. Stalin najwyraźniej ostatecznie zerwał z ideą rewolucji światowej i przeformułował problem w postaci stopniowego tworzenia społeczeństwa komunistycznego na skalę odrębnego państwa, opierając się na własnych siłach.

W pracach twórców marksizmu nie ma mniej lub bardziej szczegółowego opracowania zagadnienia specyficznych mechanizmów ekonomicznego funkcjonowania socjalistycznego czy komunistycznego systemu gospodarczego.

Marginalizm

Szkoła odwołuje się do „czystej teorii”. Przedstawicielami marginalizmu (od francuskiego marginalnego – granicznego) są Austriacy K. Menger, E. Boehm-Bawerk, Anglik W. Jevons, Amerykanie. J.B. Clark, Szwajcar V. Pareto.

Wartość produktu nie ustala się w procesie produkcji, ale dopiero w procesie wymiany i zależy od subiektywnych cech psychologicznych postrzegania wartości produktu przez kupującego (jeśli go nie potrzebuję, nie jestem gotowy zapłacić wysoką cenę). Przydatność produktu zależy od systemu potrzeb. System potrzeb uszeregowany jest według kryterium potrzeby. Podstawową zasadą marginalizmu stało się prawo malejącej użyteczności krańcowej (każde kolejne dobro danego rodzaju ma dla konsumenta coraz mniejszą użyteczność). Cena zależy od użyteczności krańcowej (MU) i powinna spadać wraz ze wzrostem podaży dobra.

Dwie opcje analizy marży - kardynalizm(PP można mierzyć w użytecznościach) i porządkowość(wystarczy zmierzyć tylko względne wartości PP różnych towarów).

W ujęciu teoretycznym, ale nie w praktyce, zasada ta jest całkiem produktywna. Po raz pierwszy podjęto próbę przedstawienia podstawowych idei ekonomicznych za pomocą aparatu matematycznego i nadania nauce formy ściśle demonstracyjnej. Marginalizm wniósł ogromny wkład w rozwój nauki, stymulując zainteresowanie analizą psychologii konsumenta, rozwijając i stosując szereg konstrukcji matematycznych.

Neoklasycyzm

Neoklasycyzm, czyli synteza neoklasyczna, zjednoczył stanowiska klasycystów i marginalistów.

Alfred Marshall (1942-1924) – „Zasady ekonomii politycznej” (1890) – założyciel ruchu. Zastosowałem podejście funkcjonalne (wszystkie zjawiska ekonomiczne nie są ze sobą powiązane w związku przyczynowo-skutkowym – to zasada przyczynowości, ale w związku funkcjonalnym). Problemem nie jest to, jak cena jest ustalana, ale jak się ona zmienia i jakie funkcje pełni. Problem równa. nauce, aby zbadać faktycznie działający mechanizm gospodarki rynkowej i zrozumieć zasady jego funkcjonowania. Istota mechanizmu rynkowego zdaniem Marshalla: cena transakcyjna jest wynikiem umowy pomiędzy sprzedającym a kupującym. Cena Sprzedającego w jej minimalnej wartości stanowi koszt towaru; Cena kupującego według jej maksymalnej wartości jest równa użyteczności krańcowej produktu. W wyniku negocjacji ustalana jest pewna cena równowagi, która staje się ceną produktu. TO. Cena sprzedającego kształtuje się według praw klasycznych, a cena kupującego według kanonu krańcowego. Nowością jest to, że cena jest wynikiem ilościowego związku pomiędzy wielkością podaży i popytu na danym rynku. Cena transakcyjna i wielkość popytu są ze sobą odwrotnie powiązane: im wyższa cena, tym niższy popyt; z wielkością podaży – wprost proporcjonalnie: im wyższa cena, tym większa podaż. Kiedy podaż i popyt są równe, cena staje się ceną rynkową równowagi.

Mechanizm rynkowy lub cenowy jest w stanie dostosować poziom cen na rynkach bez interwencji z zewnątrz. Zakłócenie mechanizmu rynkowego może nastąpić na skutek interwencji rządu, a także podczas tendencji monopolistycznych na rynku, gdy sprzedawca niezależnie od kupującego kształtuje ceny rynkowe.

Joan Robinson, E. Chamberlin – badali mechanizm cenowy na rynku w zależności od stopnia jego monopolizacji; zaproponował teorię konkurencji niedoskonałej.

Z neoklasycyzmem ściśle związany jest tzw. NEOLIBERALIZM. Podstawową zasadę sformułował A. Smith: minimalizowanie wpływu rządu na gospodarkę, zapewnienie producentom, przedsiębiorcom i handlowcom maksymalnej możliwej swobody działania.

Friedrich Hayek (1899-1992) - zagorzały zwolennik liberalizacji gospodarczej i stosunków wolnorynkowych; Laureat Nagrody Nobla 1974 Swoje prace poświęcił udowodnieniu wyższości systemu rynkowego w gospodarce mieszanej, a zwłaszcza scentralizowanej, „nakazowej”. Przywiązywał dużą wagę do mechanizmu samoregulacji rynku poprzez ceny wolnorynkowe. „Droga do pańszczyzny” (1944) – wszelka odmowa ekonomii. swoboda ustalania cen rynkowych nieuchronnie doprowadzi do dyktatury i gospodarki. niewolnictwo.

Ludwig von Erhard – opracował metody praktycznego zastosowania idei neoliberalizmu do systemów gospodarczych – „Dobrobyt dla wszystkich” (1956) – opracował koncepcję gospodarki rynkowej i zbudował własny model konsekwentnego przejścia do takiej gospodarki, oparty na na idei przystosowania się do powstającej sytuacji.

Joseph Schumpeter (1883-1950) – „Teoria rozwoju gospodarczego” (1912) – we współczesnej ekonomii główną siłą napędową jest wolna przedsiębiorczość. Naukowiec stał się zwiastunem innowacji w gospodarce, uznając za decydujący czynnik w jej dynamice odnowę (pojawienie się nowych narzędzi produkcji, procesów technologicznych, materiałów, surowców, rozwój nowych rynków). Uważał, że ogromną rolę odgrywa zainteresowanie biznesem, chęć sukcesu, wola zwycięstwa i radość tworzenia.

Keynesizm

W głównych uprzemysłowionych krajach świata nastąpił bezwzględny spadek produkcji, rosnące bezrobocie, masowe bankructwa firm i ogólne niezadowolenie. Idee komunistyczne i narodowo-socjalistyczne zaczęły rozprzestrzeniać się po całym świecie, przepowiadając upadek systemu kapitalistycznego. Doktryna neoklasyczna nie oferowała recept na poprawę sytuacji, odrzucając samo sformułowanie kwestii długotrwałego kryzysu w gospodarce rynkowej i doradzając, aby nie ingerować w ten proces.

John Maynard Keynes (1883-1946) – „Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza” (1936) – uzasadnił potrzebę i określił konkretne kierunki oddziaływania regulacyjnego na gospodarkę ze strony państwa. Swoją teorię przedstawił niezwykle ciężkim językiem, bez najmniejszej próby uczynienia swojego tekstu zrozumiałym dla opinii publicznej. Według Keynesa prawa makro i mikroekonomii nie są zbieżne (produkcja i podaż pojedynczego produktu mogą stale rosnąć, podczas gdy możliwości produkcyjne całej gospodarki są ograniczone zasobami pracy). Po raz pierwszy zauważyłem, że średni poziom dochodów obywateli w krajach rozwiniętych jest znacznie wyższy od wymaganego poziomu minimalnego, a wraz ze wzrostem dochodów pojawia się tendencja do oszczędzania, a nie konsumpcji. TO. popyt składa się wyłącznie z wydatków konsumpcyjnych ludności; jego łączna wartość spada tym szybciej, im szybciej rosną dochody. Jeśli oszczędności zależą od dochodów, to inwestycje ostatecznie zależą od ceny pieniądza i oprocentowania kredytów bankowych. Jeżeli wielkość inwestycji przewyższa wielkość oszczędności, wówczas pojawia się inflacja, w przeciwnym razie występuje bezrobocie. Polityka gospodarcza państwa powinna być ukierunkowana na utrzymanie trwałego efektywnego popytu. Keynes opisał efekt przyspieszenia- inwestycje publiczne ożywiają działalność gospodarczą poprzez zwiększenie inwestycji prywatnych w powiązane projekty; efekt mnożnikowy wzrost podaży i popytu (jedno prowadzi do drugiego); inaczej spojrzał na rolę czynnika oszczędności w procesie równania. rozwój.

Głównym zadaniem państwa jest utrzymanie równowagi makroekonomicznej poprzez oddziaływanie na zagregowany popyt. Keynesizm stał się teoretyczną podstawą systemu państwowej regulacji antycyklicznej. Zaproponowana koncepcja jest skuteczna w praktyce, jednak nie zawsze pozwala uporać się z inflacją i bezrobociem.

Teorie ekonomiczne okresu powojennego

Po drugiej wojnie światowej keynesizm zajął dominującą pozycję w teorii ekonomii. Ale już w latach 50-60. podstawowe postulaty zostały odrzucone lub zakwestionowane przez szereg nowych szkół i ruchów.

>> MONETARIZM to teoria oparta na idei decydującego wpływu podaży pieniądza na ceny, inflację i przebieg procesów gospodarczych. Dlatego też monetaryści redukują zarządzanie gospodarcze do kontroli państwa nad podażą pieniądza i emisją pieniądza.

Milton Friedman – Laureat Nagrody Nobla 1976 – „Historia monetarna Stanów Zjednoczonych 1867-1960”. (wraz z A. Schwartzem) – w okresach długoterminowych główne zmiany w gospodarce wiążą się z podażą pieniądza i jej ruchem. Wszystkie największe eko. szoki tłumaczy się konsekwencjami polityki pieniężnej, a nie niestabilnością gospodarki rynkowej. Popyt na pieniądz jest najważniejszym motywatorem zachowań. Odrzucenie programów społecznych jako inwestycji nieefektywnej. Ogromna rola wolności; Państwo powinno jak najmniej i ostrożnie ingerować w stosunki rynkowe (bo skutki interwencji są nieprzewidywalne w dłuższej perspektywie).

TEORIA EKONOMII PODAŻY (A. Laffer, J. Gilder) - należy stymulować aktywizację podaży produktów, a nie poddawać zagregowanego popytu regulacjom rządowym. Deregulacja (uelastycznienie) doprowadzi do tego, że rynki przywrócą swoją efektywność i zareagują zwiększeniem wolumenu produkcji. TO. konieczne jest odtworzenie klasycznego mechanizmu akumulacji kapitału i ożywienie wolności prywatnej przedsiębiorczości. Konkretne działania mają charakter antyinflacyjny: obniżenie stawek podatku od dochodów osobistych i zysków przedsiębiorstw, zmniejszenie deficytu budżetu państwa poprzez ograniczenie wydatków rządowych, konsekwentna polityka prywatyzacji majątku państwowego. W oparciu o tę teorię weszli do historii świata jako reformatorzy typu konserwatywnego: M. Thatcher, R. Reagan, K. Tanaka.

TEORIA RACJONALNYCH OCZEKIWAŃ (J. Muth, T. Lucas -N. l. 1996, L. Repping) - zaczęła się rozwijać dopiero w latach 70-tych. Konsumenci podejmują decyzje dotyczące bieżącej i przyszłej konsumpcji w oparciu o prognozy przyszłego poziomu cen dóbr konsumpcyjnych. Konsumenci dążą do maksymalizacji użyteczności i nauczyli się dostosowywać do zmian w gospodarce (umieją je przewidywać), a swoimi racjonalnymi zachowaniami niweczą skuteczność polityki państwa w gospodarce. obszary. Dlatego rząd musi stworzyć stabilne, przewidywalne zasady konsumpcji rynkowej, rezygnując z dyskretnej polityki stabilizacyjnej typu keynesowskiego.

INSTYTUCJONALIZM - instytucje społeczne (państwo, związki zawodowe, duże korporacje) mają decydujący wpływ na gospodarkę. Reżyseria oparta jest na twórczości Thornstona Veblena.

John Kenneth Galbraith – na pierwszy plan wysuwają się procesy organizacji i zarządzania gospodarczego. Decydującą rolę w zarządzaniu pełni technostruktura – warstwa menedżerów, kat. Kierując się interesami ponadklasowymi. Nie widzi przeszkód dla łączenia i konwergencji systemów kapitalistycznego i socjalistycznego. Pomysł ten popierają wybitni ekonomiści Walt Rostow (USA) i Jan Tinbergen (laureat Nagrody Nobla, Holandia).

NOWY INSTYTUCJONALIZM - rozwinięty w ostatniej ćwierci XX wieku, oparty na teorii neoklasycznej; prezentowane przez prace laureatów Nagrody Nobla R. Coase’a, D. Northa, D. Buchanana.

Myśl ekonomiczna w Rosji

Rosyjscy naukowcy wnieśli swój wkład w rozwój niektórych zagadnień nauk ekonomicznych.

XVIIwiek - utworzenie rynku ogólnorosyjskiego, pojawienie się manufaktur.

A. Ordin-Nashchokin (1605-1680) - opowiadał się za wzmocnieniem scentralizowanego państwa, opracował program realizacji działalności gospodarczej. Polityka rosyjska, napisała „Nową Kartę Handlową”, mającą na celu ochronę rosyjskich handlarzy.

TO. Pososhkov (1652-1726) - „Księga niedoboru i bogactwa” (1724). Jak zwiększyć bogactwo? - przyciągnąć całą ludność pracującą, pracować „z zyskiem”, z zyskiem, zgodnie z zasadą najsurowszej gospodarki. Podstawowym zadaniem państwa jest troska o dobro narodu. Nawoływał do eksportowania z Rosji nie surowców, ale wyrobów przemysłowych; nie importuj produktów, kat. mogą być produkowane niezależnie; utrzymać równowagę importu i eksportu. Opowiadał się za rozwojem przemysłowym Rosji. Opierając się na legalności pańszczyzny, zalecał ograniczenie obowiązków chłopskich i przydzielanie chłopom działek. Proponował zastąpienie pogłównego podatkiem gruntowym i opowiadał się za wprowadzeniem dziesięciny na rzecz kościoła.

XVIII - XIX VV.

V.N. Tatishchev (1686-1750) - „Wyobraźnia kupców i rzemiosła” - wspierał rozwój przemysłu, handlu, kupców w Rosji, opowiadał się za polityką protekcjonizmu.

M.V. Łomonosow (1711-1765)

NS Mordwinow (1754-1845), M.M. Speransky (1772-1839) - przedstawiciele rosyjskiej szkoły klasycznej; program gospodarczy zaawansowanej części rosyjskiej szlachty.

JAKIŚ. Radiszczow (1749-1802) – stymulująca rola handlu dla przemysłu. rozwój Rosji; o rodzajach cen i ich związku z użytecznością; o rodzajach umów w obrocie handlowym; o stymulującej i zniechęcającej roli podatków; o treści sprzedaży, zakupu, barteru, usługi, cesji, pożyczki, loterii, wykupu, targowania się; na temat kredytów, odsetek i ich oprocentowania.

AA Czuprow (1874-1926) - twórca statystyki rosyjskiej; autor prac z zakresu ekonomii politycznej, statystyki gospodarczej, rolnictwa, obiegu pieniądza i cen.

Analizowano i omawiano marksistowskie idee naukowego socjalizmu

MAMA. Bakunin (1814-1876), G.V. Plechanow (1856-1918), P.B. Struve (1870-1944), V.I. Lenina (1870-1924).

XXwiek.

MI. Tugan-Baranowski (1865-1919) jako pierwszy głosił potrzebę połączenia laborystycznej teorii wartości z teorią użyteczności krańcowej. Największy wkład wniósł w teorię rynków i kryzysów, analizę rozwoju kapitalizmu i powstawania socjalizmu oraz rozwój społecznych podstaw współpracy.

VA Bazarow (1874-1939), E.A. Preobrażeński (1886-1937) – odnosi się do uczonych ekonomistów i praktyków, którzy próbowali zbudować teorię socjalistycznej gospodarki planowej, opartej na możliwości współdziałania gospodarki planowej i rynkowej.

AV Czajanow (1888-1937) - przedstawiciel kierunku organizacyjno-produkcyjnego w ekonomii rosyjskiej. myśli, teoretyk rolnictwa rodzinnego i chłopskiego. Ponad 200 prac naukowych. Jego naukowe poglądy na temat rozwoju rolnictwa chłopskiego w Rosji, współpracy odbiegały od stalinowskich wytycznych dotyczących przymusowej kolektywizacji rolnictwa.

N.D. Kondratiew (1892-1938) – znany jest w gospodarce światowej jako jeden z twórców teorii wielkich cykli i fal długich. Przeprowadził główne badania w dziedzinie dynamiki gospodarczej, warunków rynkowych i planowania. W 1927 r ostro skrytykował projekt planu pięcioletniego, broniąc poglądu, że plany długoterminowe powinny zawierać nie konkretne wskaźniki ilościowe, ale ogólne kierunki rozwoju.

VS. Niemczinow (1894-1964) – znany ze swojej pracy w dziedzinie statystyki i matematycznego modelowania procesów gospodarczych. „Statystyka jako nauka” (1952). Znaczna część jego badań poświęcona jest problematyce rozwoju sił wytwórczych oraz analizie zjawisk ekonomicznych za pomocą metod matematycznych.

LV Kantorowicz (1912-1986) – laureat Nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii w 1975 r. (wraz z Amerykaninem T.C. Koopmansem), twórca programowania liniowego. Położył podwaliny matematycznej teorii optymalnego planowania i wykorzystania zasobów. Jego prace wykorzystywane są w badaniach makroekonomicznych.

sztuczna inteligencja Anchishkin (1933-1987) - znany ze swojej pracy w zakresie prognoz makroekonomicznych.

Nauki ekonomiczne wyraźnie pozostają w tyle za praktycznymi wymaganiami naszych czasów, niemniej jednak postępują naprzód, wzbogacając ludzkość o nową wiedzę teoretyczną i stosowaną w ekonomii. Nagroda Nobla w dziedzinie ekonomii przyznawana jest corocznie od 1961 roku. Rozwijają się nowe nurty myśli ekonomicznej, mające na celu pełniejsze i głębsze wyjaśnienie obserwowanych i przewidywanie przyszłych zdarzeń gospodarczych.