Francuski podróżnik i kupiec Jean de Thévenot w 1687 roku powiedział, będąc świadkiem takiej egzekucji w Egipcie, będącym wówczas częścią Imperium Osmańskiego, że skazanego zmuszono do zaniesienia stosu na miejsce egzekucji (porównaj ze starożytnym rzymskim „niesienie krzyża”). następnie zmusili go do uklęknięcia w wygodnej pozycji, przycisnęli i nożem przecięli odbyt (kat trzymał w dłoni nóż, a nie jakiś sztuczny penis, jak się czasem uważa).

FACET. LXXIX.

O karach stosowanych w Egipcie.

Typowymi karami w Egipcie są ścięcie głowy, które zręcznie wykonują: Gdy Sous-basha znajduje rabusia lub kogokolwiek podobnego, chwyta go i zmusza do uklęknięcia, jeden z jego ludzi odcina mu głowę jednym ciosem Shable, a jednak nie uderzający z wielką siłą; ale przyciągając do siebie Shable i wykorzystując w ten sposób całą jego długość, nigdy nie zawodzi przy pierwszym uderzeniu, odcinając Głowę od Ciała. Przebicie jest u nich także bardzo zwyczajną karą, wykonywaną w ten sposób. Położyli Złoczyńcę na brzuchu z rękami związanymi z tyłu, następnie rozcięli jego podstawę brzytwą i wrzucili do niej garść pasty, którą mieli w pogotowiu, która natychmiast zatrzymuje krew; potem wbili w jego Ciało bardzo długi kołek, duży jak ramię mężczyzny, ostry na końcu i zwężający się, który trochę wcześniej nasmarowali; kiedy wbiją go młotkiem, aż wyjdzie w jego piersi, głowie lub ramionach, podnoszą go i wbijają ten kołek bardzo prosto w ziemię, na którym zostawiają go tak odsłoniętego przez jeden dzień . Któregoś dnia widziałem człowieka na bladym, skazanym na dalsze trzy godziny życia i aby nie umarł zbyt wcześnie, kołek nie został wbity wystarczająco wysoko, aby wystawał w jakąkolwiek część jego ciała, i postawili także podpórkę lub oparcie na Bladym, aby powstrzymać ciężar jego ciała przed opadnięciem na niego lub aby jego koniec nie przebił go na wylot, co mogłoby go wkrótce zabić: W ten sposób pozostawiono go na przez kilka godzin (w tym czasie mówił) i przewracając się z boku na bok, modlił się do tych, którzy przechodzili, aby go zabili, wykrzywiając tysiące ust i twarzy z powodu bólu, jaki odczuwał, gdy się poruszał, ale po kolacji Basza wysłał jednego, aby go zabił; co można było łatwo zrobić, wbijając końcówkę kołka w pierś, a potem pozostawiono go do następnego ranka, kiedy go zdjęto, ponieważ okropnie śmierdział. Niektórzy żyli na Pale aż do trzeciego dnia i palili w międzyczasie tytoń, kiedy im go dano. Ten biedny nieszczęśnik niósł wagę i odważniki tych, którzy udali się odwiedzić odważniki, aby sprawdzić, czy są sprawiedliwe, i tak połączył się z tymi, którzy mieli fałszywe odważniki, że przyprowadził ze sobą także fałszywe; tak że Poszukiwacze nie zauważyli zmiany swoich Wag, uważali drugiego za sprawiedliwy. Kiedy Arabów lub innych rabusiów wnosi się na pal, sadzają ich na wielbłądzie, z rękami związanymi na plecach i nożem robią wielkie nacięcia na ich nagich ramionach, wpychając w nich świece ze smoły i kalafonii, które światło, aby materiał wpłynął do ich Ciała; a jednak niektórzy z tych Łotrów idą na śmierć, przechwalając się (jakby) tym, że mogli na to zasłużyć, i mówiąc: Że gdyby nie byli odważnymi ludźmi, nie zostaliby tak skazani na śmierć. Jest to bardzo powszechna i zwyczajna kara w Egipcie, ale w Turkie jest ona bardzo rzadko stosowana w praktyce. W ten sposób karani są tubylcy, natomiast Turcy są duszeni w więzieniu.

Cóż, jak wyglądał osławiony las pali, widać wyraźnie z fragmentu powieści „Błazen” Jamesa Pattersona i Andrew Grossa:

Ludzie, których mijaliśmy, nie witali nas już tak, jak w Trail. Niektórzy pluli w naszą stronę, inni odwracali się.

- Przeklęci buntownicy... heretycy... idźcie do domu...

- Zobacz, co nam przyniosłeś! - płakała kobieta, zbierając resztki przy drodze. - Idź, idź, podziwiaj to, czym cię witają.

Jak nas witają? Co by to oznaczało?

Nagle pierwsze szeregi zwolniły. Ludzie wskazywali na widoczne przed nimi filary lub krzyże. Kilka osób pobiegło do przodu. Stopniowo przybywali pozostali.

To, co zobaczyliśmy, sprawiło, że niektórzy z przerażenia zamknęli oczy, inni się odwrócili. Nawet najodważniejsze twarze stały się bielsze niż kreda. Ci, którzy właśnie przechwalali się przyszłymi wyczynami, wydawali się oniemiali.

Nie witały nas krzyże, lecz ludzie przybici do pali. Niektórzy wciąż żyli; mruczeli coś, a nawet poruszali rękami. Ci, którzy zostali wbici do góry nogami, wyglądali jeszcze straszniej. Byli tam starzy i młodzi, chłopi i kupcy. Były nawet kobiety rozebrane do naga jak dziwki. Jęknęli, otworzyli usta i przewrócili szklanymi oczami.

Trzydzieści osób.

Wbicie na pal to jeden z najokrutniejszych rodzajów egzekucji, jaki wymyśliła ludzkość. Ta brutalna masakra znana jest od czasów starożytnych i praktykowana była niemal wszędzie w Azji i w niektórych krajach Europy aż do czasów współczesnych. W zależności od epoki i regionu istniały cechy tej procedury.

Opcja pierwsza.

Praktykowano go w Asyrii i innych państwach starożytnego Wschodu. Pewnej osobie wbito zaostrzony pal w brzuch lub klatkę piersiową i zmarł z powodu utraty krwi, zanim czubek kołka dotarł przez klatkę piersiową do pachy. Tak powolną egzekucję zastosowano wobec mieszkańców zbuntowanych miast. Płaskorzeźby asyryjskie i egipskie obfitują w wizerunki ludzi na palach.

Opcja druga.

Stosowano go w Bizancjum, w krajach europejskich np. w Rzeczypospolitej Obojga Narodów, gdzie w ten sposób rozprawiano się ze zbuntowanymi Kozakami, a także w Rosji, gdzie buntowników również tradycyjnie poddawano tej karze. Okrutna egzekucja odbyła się w ten sposób: skazańca kładziono twarzą w dół na ziemię. Poplecznicy kata trzymali go mocno za ręce i nogi, a kat wbił zaostrzony kołek w odbyt nieszczęśnika. Czasem w tym celu trzeba było wykonać nacięcia na ciele skazanego. Po wbiciu pala na odległość 40-50 centymetrów podnoszono go wraz z nabitą na niego osobą i ustawiano pionowo. Co więcej, udział kata nie był już wymagany. Pod własnym ciężarem ciało skazańca opadało coraz niżej, a kołek wnikał coraz głębiej do środka, rozdzierając narządy straconego. Nieszczęśnik zmarł z powodu utraty krwi, zapalenia otrzewnej i bolesnego wstrząsu. Czasami cierpienie trwało dłużej niż jeden dzień. Jeśli chcieli przedłużyć mękę, na palu robiono specjalną poprzeczkę, która nie pozwalała, aby końcówka dosięgła serca i tym samym zakończyła cierpienia skazanego. W Rosji, jeśli czubek kołka wychodził przez gardło, brano pod uwagę umiejętności kata.

Opcja trzecia.

Jest to typowe dla krajów Wschodu. Wszystko dzieje się dokładnie tak samo jak w drugim przypadku, z tą tylko różnicą, że narzędziem egzekucji nie jest zaostrzony kołek, ale wręcz przeciwnie, kołek z cienkim zaokrąglonym wierzchołkiem. Wierzchołek kołka, podobnie jak odbyt, nasmarowano olejem. W tym przypadku kołek wnikał głęboko w ciało, nie rozdzierając, ale rozpychając narządy wewnętrzne. Cierpienie skazanego przy tej metodzie egzekucji trwa znacznie dłużej, ponieważ nie dochodzi do nadmiernego krwawienia. Według opisów Europejczyków, którzy widzieli takie egzekucje w krajach wschodnich, czasami dana osoba dawała oznaki życia w czwartym lub piątym dniu egzekucji.

Cechy regionalne.

Jednak ludzkie wyrafinowanie nie ograniczało się do tych trzech rodzajów egzekucji. W niektórych krajach i regionach wbijanie na pal miało lokalne różnice. Na przykład Zulusi w Afryce Południowej dokonywali egzekucji na wojownikach, którzy okazali się tchórzami i czarownicami, w ten sposób: sprawcę postawiono na czworakach, a kij lub nawet kilka wbito w jego odbyt. Następnie skazańca wrzucono na sawannę, aby umarł z powodu utraty krwi. W Szwecji w XVII wieku wbijano także na pal buntowników z prowincji duńskich, ale wbijano go nie w odbyt, ale między kręgosłup a skórę, robiąc nacięcia na ciele. Skazani powoli osuwali się coraz niżej, krwawiąc, a ich męka mogła trwać kilka dni. Słynny rumuński władca Vlad Tepes, który stał się prototypem Drakuli, często korzystał z tej egzekucji i traktował ją bardzo twórczo. Nabijał kobiety na pal, przebijając nie odbyt, ale pochwę. W tym przypadku czubek kołka przebił macicę, a ofiara zmarła z powodu krwotoku dość szybko, w ciągu kilku godzin. W Chinach wbijanie na pal odbywało się w ten sposób: do odbytu skazanego wprowadzano wydrążony pień bambusa, a następnie wprowadzano gorący pręt.

Temat rozpoczął się od fragmentu wspaniałej książki mojego przyjaciela, pisarza i historyka Vadima Erlikhmana, o Draculi.

Jeden z rozdziałów poświęcony był św. Szczepanowi, kanonizowanemu przez Mołdawską Cerkiew Prawosławną. W Mołdawii uważany jest za jednego z głównych bohaterów narodowych.

"Stephanowi, Stefanowi cel Mare, przeznaczone było rządzić przez 47 lat - najdłużej ze wszystkich władców Mołdawii, stoczyć 47 bitew i zbudować 47 świątyń i klasztorów. Przeszedł do historii z tytułami Wielkiego i Świętego, choć przelał nie mniej krwi niż jego znany od wieków przyjaciel Vlad. Vadim, co za połączenie gatunku hagiografii i historii w jednej książce?! Czy wierzysz w numerologię?

„Kronika mołdawsko-niemiecka podaje na przykład, że w 1470 r. „Szczepan udał się do Braila w Muntenia i przelał mnóstwo krwi, i spalił rynek, i nie pozostawił nawet dziecka żywego w łonie matki, ale rozerwał brzuchy kobiet w ciąży i wieszał dzieci na ich szyjach”. U niego nagminne było także wbijanie na pal;

ta sama kronika z 1473 r. podaje informację o odwecie Szczepana na pojmanych Turkach: „Nakazał ich przebić na palach w poprzek pępka, w sumie 2300; i zajmowałem się tym przez dwa dni.

Sprawa nie ograniczała się do Turków: zaraz po dojściu Stefana do władzy nakazał wbić na pal 60 bojarów, oskarżając ich o zamordowanie jego ojca. Wygląda więc na to, że Dracula nie był niczym wyjątkowym w swojej miłości do pąkli.

Nawiasem mówiąc, zauważ, że po lewej stronie znajduje się autograf Drakuli, Włada Palownika.

Przyjrzyjmy się nieco uważniej świętym czynom Szczepana Wielkiego i jego przyjaciela Włada Palownika. Z innego źródła () - jak to się stało: w wyobraźni noblisty i w opinii biegłego lekarza:

„Agnieszka Ucińska (FocusHistoria).

Na wschodnich ziemiach Rzeczypospolitej Obojga Narodów skazywano ludzi na pal za zdradę stanu. Podczas tej brutalnej egzekucji ofiara leżała rozłożona, z rękami związanymi z tyłu. Aby uniemożliwić skazańcowi poruszanie się, jeden z pomocników kata usiadł mu na ramionach. Wykonawca wbił kołek tak głęboko, jak tylko mógł, a następnie wbił go młotkiem jeszcze głębiej. Ofiara „wbita” została ułożona w pozycji pionowej i w ten sposób, pod ciężarem własnego ciała, skazaniec zsuwał się coraz głębiej na stos.

Aby ułatwić egzekucję, kat posmarował pal smalcem. Końcówka kołka była tępa i zaokrąglona, ​​aby nie przebić narządów wewnętrznych. Pod warunkiem, że egzekucja została przeprowadzona prawidłowo, kołek znalazł „naturalną” ścieżkę w ciele i sięgał aż do klatki piersiowej.

Najsłynniejszy literacki opis wbicia na pal pozostawił nam Henryk Sienkiewicz w „Panie Wołodyjewskim”:

„Od pasa aż do samych stóp był rozebrany do naga i lekko podnosząc głowę, między gołymi kolanami dostrzegł świeżo strugany czubek kołka. Gruby koniec kołka spoczywał na pniu drzewa. Z obu nóg Azyi rozciągały się liny, do których przywiązano konie. Azya w świetle pochodni widziała jedynie zad konia i dwie osoby stojące nieco dalej, które najwyraźniej trzymały konie za uzdę. (...) Łusnia pochyliła się i trzymając obiema rękami biodra Azyi, aby kierować jego ciałem, krzyknęła do ludzi trzymających konie:

- Dotknij tego! Powoli! I od razu!

Konie szarpnęły się - napięte liny pociągnęły Azyę za nogi. Jego ciało pełzało po ziemi i w mgnieniu oka znalazło się na rozszczepionym punkcie. W tym momencie wstąpił w niego czubek i zaczęło się coś strasznego, coś sprzecznego z naturą i ludzkimi uczuciami. Kości nieszczęśnika rozstąpiły się, jego ciało zaczęło rozdzierać się na pół, a nieopisany, straszny ból, graniczący niemal z potworną przyjemnością, przeszył całą jego istotę. Kołek zagłębiał się coraz głębiej. (...) Szybko wyprzęgli konie, po czym podnieśli palik, opuścili jego gruby koniec do przygotowanego dołu i zaczęli zasypywać go ziemią. Tugai Beevich patrzył na te działania z góry. Był przytomny. Ten straszliwy rodzaj egzekucji był tym bardziej straszny, że ofiary wbite na pal przeżywały czasem nawet do trzech dni.

Głowa Azyi zwisała na jego piersi, jego usta poruszały się; zdawał się przeżuwać, delektować się czymś, siorbać; Teraz poczuł niesamowitą, słabnącą słabość i ujrzał przed sobą nieskończoną białawą ciemność, która z niewiadomego powodu wydała mu się straszna, ale w tej ciemności rozpoznał twarze sierżanta i smoków, wiedział, że jest na stosie , że pod ciężarem ciała czubek wbijał się w niego coraz głębiej; jednakże ciało zaczęło drętwieć od nóg w górę, a on stawał się coraz bardziej niewrażliwy na ból.

Podpisy obrazów:

1) Kołek rozrywa krocze i przechodzi przez miednicę.

2) Uszkadza dolną część układu moczowego (pęcherz), a u kobiet narządy rozrodcze.

3) Wepchnięty wyżej kołek rozrywa krezkę jelita cienkiego, przebijając się przez jelita i gromadząc pokarm w jamie brzusznej.

4) Wychylony w kierunku przodu kręgosłupa w odcinku lędźwiowym palik „ślizga się” po swojej powierzchni docierając do górnej części jamy brzusznej i oddziałuje na żołądek, wątrobę, a czasem i trzustkę.

6) Kołek przebija skórę i wychodzi.

Słowo od eksperta:

Profesor Andrzej Kulig, kierownik Instytutu Patologii Klinicznej Centrum Zdrowia Matki Polki w Łodzi, podkreśla, że ​​ten schemat/ilustracja przedstawiająca agonię wbicia na pal daje jedynie przybliżony obraz okaleczenia. Stopień uszkodzenia narządów podczas tej brutalnej egzekucji w dużej mierze zależy od tego, czy kołek przeszedł przez centralną część ciała, czy też w wyniku pracy oprawców zmienił się jego przebieg, odchylając się do przodu lub na boki. W tym przypadku wpływa to tylko na część narządów wewnętrznych i przekłuwa się jamę brzuszną. Kołek wbity według wszystkich kanonów „sztuki” dotarł do klatki piersiowej i spowodował rozległe uszkodzenia serca, głównych naczyń krwionośnych oraz pęknięcie przepony. Profesor Kulig podkreśla także, że różne źródła historyczne i literatura opowiadające o różnych egzekucjach są mocno przesadzone. Rozstrzelani umierali dość szybko albo w wyniku natychmiastowej infekcji organizmu (posocznica), albo w wyniku licznych uszkodzeń narządów wewnętrznych i krwotoku. Źródło fragmentu:

Tak czy inaczej, nawet jeśli święty Szczepan nie przebił się tysiące razy, nawet jeśli nie byli to bojarowie, ale tylko Turcy - ale ich przebił? Niezły początek, by zyskać sławę bohatera ludowego, a później zostać kanonizowanym!

Zaprawdę, wielkie są cuda Szczepana Wielkiego!

O Naród Mołdawski, który ma takich „patronów” nie trzeba się martwić!

Jednak nie musisz się też martwić o rosyjskich prawosławnych, o ile są chronieni przez świętych takich jak Mikołaj Krwawy.

Trochę więcej informacji.
Przebicie.

Istota tej egzekucji polegała na tym, że osobę kładziono na brzuchu, jeden siedział na nim, aby uniemożliwić mu poruszanie się, drugi trzymał go za szyję. Do odbytu danej osoby włożono kołek, który następnie wbito młotkiem; potem wbili kołek w ziemię. Czasami osobę po prostu opuszczano na kołek przymocowany od dołu, po uprzednim wysmarowaniu odbytu tłuszczem. Wśród plemion afrykańskich wbijanie na pal jest nadal powszechne. Na zdjęciach często widać czubek kołka wychodzący z ust straconego.

Jednak w praktyce było to niezwykle rzadkie. Ciężar ciała powodował, że kołek wchodził coraz głębiej i najczęściej wychodził pod pachę lub pomiędzy żebra.

W zależności od kąta włożenia końcówki i drgawek osoby straconej, kołek mógł również wyjść przez żołądek.

Ten rodzaj egzekucji był bardzo powszechny w Europie Wschodniej. W ten sposób polska szlachta postępowała z niepożądanymi ukraińskimi Kozakami i odwrotnie. W Rosji, gdy znajdowała się pod jarzmem tatarsko-mongolskim, a w czasach późniejszych - za Iwana Groźnego, Piotra I, a nawet w oświeconym XVIII wieku za cesarzowej Elżbiety, egzekucja ta była również popularna.

Według zeznań współczesnych Piotra I, w szczególności posła austriackiego Pleyera, właśnie tak cesarz rosyjski postąpił ze Stepanem Glebowem, kochankiem jego żony Ewdokii, zesłanej do klasztoru. 15 marca 1718 r. wyczerpany torturami Glebow został doprowadzony na wypełniony tłumami ludzi Plac Czerwony. Trzecia po południu. Trzydziestostopniowy mróz. Piotr przyjechał rozgrzanym powozem i zatrzymał się niedaleko miejsca egzekucji. W pobliżu stał wóz, na którym siedziała zhańbiona Evdokia. Strzegło jej dwóch żołnierzy, do których obowiązków należało także: musieli trzymać byłą cesarzową za głowę i nie pozwalać jej zamknąć oczu. Na środku podestu wystawał pal, na którym posadzono Glebova, rozebranego do naga... W tym miejscu należy dokonać kilku wyjaśnień dotyczących cech tego piekielnego wynalazku.

Stawki miały kilka modyfikacji: mogły być różnej grubości, gładkie lub niestrugane, z drzazgami, a także mieć zaostrzony lub przeciwnie, tępy koniec. Ostry, gładki i cienki kołek wchodzący do odbytu może w ciągu kilku sekund przebić wnętrze człowieka i dotrzeć do serca, zakończyć jego cierpienie. Ale proces ten można rozciągnąć na długie minuty, a nawet godziny. Wynik ten osiągnięto za pomocą tak zwanego „perskiego palika”, który różnił się od zwykłego tym, że po obu jego stronach zainstalowano dwie zgrabne kolumny z cienkich desek, których szczyt znajdował się prawie na poziomie czubka palika. stawka. Obok palika stał gładko strugany filar. Skazanego ustawiono tyłem do słupa, ręce odciągnięto i mocno związano. Następnie został przebity, a raczej na deskach. W tym przypadku kołek wchodził płytko, lecz głębokość dalszego wnikania regulowano poprzez stopniowe zmniejszanie wysokości słupków podporowych. Kaci dbali o to, aby kołek wchodząc do ciała nie naruszył ośrodków życiowych. Zatem egzekucja może trwać dość długo. Nie ma nic do powiedzenia na temat tego, jak dziko krzyczał mężczyzna, rozdzierając mu wnętrzności. Tłum odpowiedział ryk zachwytu.

Glebow został osadzony na nieplanowanym „perskim palu”. Aby zapobiec śmierci z powodu odmrożeń, założono mu futro, czapkę i buty – zgodnie z osobistymi instrukcjami Piotra. Glebow cierpiał piętnaście godzin i zmarł dopiero o szóstej rano następnego dnia.

Wład III, znany również jako Wład Palownik (rum. Vlad Tepes – Vlad Kolovnik, Vlad Palownik, Wład Palownik) i Vlad Dracula. Otrzymał przydomek „Tepesz” („Wirnik”, od rzymskiego teapa [tsyape] – „pal”) za okrucieństwo w kontaktach z wrogami i poddanymi, których wbił na pal.

Wiele palików z zawieszonymi na nich ludźmi otrzymało różnorodne kształty geometryczne, zrodzone z wyobraźni Tepesa. Istniały różne niuanse egzekucji: jeden kołek wbijano w odbyt, podczas gdy Tepes specjalnie dbał o to, aby koniec kołka w żadnym wypadku nie był zbyt ostry – obfity krwotok mógł zbyt wcześnie zakończyć mękę straconego. Władca wolał, aby męki straconego trwały co najmniej kilka dni i to mu się udało. Innym wbijano kołki w usta i w gardła, pozostawiając ich zwisających do góry nogami. Jeszcze inne wisiały, przebite w pępku, inne zaś przebite w sercu.

Na jego polecenie ofiary nabijano na gruby pal, którego wierzchołek był zaokrąglony i naoliwiony. Kołek wbijano w pochwę (ofiara zmarła niemal w ciągu kilku minut z powodu nadmiernej utraty krwi) lub odbyt (śmierć nastąpiła na skutek pęknięcia odbytnicy i rozwiniętego zapalenia otrzewnej, osoba zmarła w ciągu kilku dni w straszliwych męczarniach) na głębokość kilkadziesiąt centymetrów, następnie kołek został zamontowany pionowo. Ofiara pod wpływem ciężaru ciała powoli zsuwała się ze stosu, a śmierć czasami następowała dopiero po kilku dniach, gdyż zaokrąglony kołek nie przebijał ważnych narządów, a jedynie wnikał głębiej w ciało. W niektórych przypadkach na palu instalowano poziomą poprzeczkę, która zapobiegała zbyt niskiemu zsuwaniu się ciała i sprawiała, że ​​palik nie sięgał serca i innych ważnych narządów.

W tym przypadku śmierć z powodu utraty krwi nie nastąpiła szybko. Zwykła wersja egzekucji była również bardzo bolesna, a ofiary wiły się na stosie przez kilka godzin.

Tepes starał się porównać wysokość pali z pozycją społeczną straconych - bojarów wbijano na pal wyżej niż zwykłych ludzi, dzięki czemu status społeczny straconych można było ocenić po lasach przebitych.

Znany jest fakt jego udanej próby zatrzymania chana tureckiego, którego armia zbliżała się do jego posiadłości i przewyższała liczebnie jego armię 10 razy. Do zastraszania wrogów gr. Dracula rozkazał przebić całe pole przyszłej bitwy kołkami, na których umieścił kilkuset schwytanych Turków i kilka tysięcy swoich poddanych. Chana tureckiego i całą jego armię ogarnęło przerażenie na widok całego pola wrzeszczących, na wpół martwych lalek. Żołnierze drżeli na myśl, że oni także mogą wisieć na palach przez kilka dni. Khan postanowił się wycofać.

Najnowszy materiał pochodzi stąd:

- Jak zostać świętym?

- Łańcuch Eun!

Bambus jest jedną z najszybciej rosnących roślin na Ziemi. Niektóre chińskie odmiany mogą urosnąć o cały metr w ciągu jednego dnia. Niektórzy historycy uważają, że śmiercionośne tortury bambusowe były stosowane nie tylko przez starożytnych Chińczyków, ale także przez japońskie wojsko podczas II wojny światowej.
Jak to działa?
1) Kiełki żywego bambusa ostrzy się nożem, tworząc ostre „włócznie”;
2) Ofiara jest zawieszona poziomo, plecami lub brzuchem, nad łóżkiem z młodego spiczastego bambusa;
3) Bambus szybko rośnie wysoko, przebija skórę męczennika i przerasta jego jamę brzuszną, osoba umiera bardzo długo i boleśnie.
2. Żelazna Dziewica

Podobnie jak tortury bambusem, „żelazna dziewica” przez wielu badaczy uważana jest za straszliwą legendę. Być może te metalowe sarkofagi z ostrymi kolcami w środku tylko przestraszyły osoby objęte dochodzeniem, po czym przyznały się do wszystkiego. „Żelazna Dziewica” została wynaleziona pod koniec XVIII wieku, tj. już u schyłku inkwizycji katolickiej.
Jak to działa?
1) Ofiarę wpycha się do sarkofagu i zamyka drzwi;
2) Kolce wbite w wewnętrzne ściany „żelaznej dziewicy” są dość krótkie i nie przebijają ofiary, a jedynie powodują ból. Śledczy z reguły w ciągu kilku minut otrzymuje zeznanie, które aresztowany musi jedynie podpisać;
3) Jeżeli więzień wykazał się męstwem i nadal milczy, przez specjalne otwory w sarkofagu wpychane są długie gwoździe, noże i rapiery. Ból staje się po prostu nie do zniesienia;
4) Ofiara nigdy nie przyznała się do tego, co zrobiła, dlatego na długi czas zamknięto ją w sarkofagu, gdzie zmarła z wykrwawienia;
5) Niektóre modele „Żelaznej Dziewicy” zostały wyposażone w kolce na wysokości oczu, aby szybko je wybić.
3. Skafizm
Nazwa tej tortury pochodzi od greckiego słowa „scaphium”, co oznacza „koryto”. Skafizm był popularny w starożytnej Persji. Podczas tortur ofiara, najczęściej jeniec wojenny, była pożerana żywcem przez różne owady i ich larwy, nienawidzące ludzkiego mięsa i krwi.
Jak to działa?
1) Więźnia umieszcza się w płytkim korycie i owinie łańcuchami.
2) Jest karmiony na siłę dużymi ilościami mleka i miodu, co powoduje u ofiary obfitą biegunkę, która przyciąga owady.
3) Więzień, który sam się zesrał i posmarował miodem, może pływać w korycie na bagnach, gdzie żyje wiele głodnych stworzeń.
4) Owady natychmiast rozpoczynają posiłek, którego głównym daniem jest żywe mięso męczennika.
4. Straszna gruszka


„Gruszka tam leży – nie da się jej zjeść” – mówi się o średniowiecznej europejskiej broni służącej do „wychowywania” bluźnierców, kłamców, kobiet, które urodziły pozamałżeńskie dzieci i gejów. W zależności od przestępstwa oprawca wpychał gruszkę w usta grzesznika, odbyt lub pochwę.
Jak to działa?
1) W pożądany otwór w korpusie klienta wprowadza się narzędzie składające się z zaostrzonych segmentów w kształcie gruszki w kształcie liścia;
2) Kat stopniowo przekręca śrubę na szczycie gruszki, podczas gdy w męczenniku wyrastają segmenty „liście”, powodując piekielny ból;
3) Po całkowitym otwarciu gruszki sprawca otrzymuje obrażenia wewnętrzne nie do pogodzenia z życiem i umiera w straszliwej agonii, jeśli nie stracił już przytomności.
5. Miedziany byk


Projekt tej jednostki śmierci opracowali starożytni Grecy, a dokładniej kotlarz Perillus, który sprzedał swojego strasznego byka sycylijskiemu tyranowi Falarisowi, który po prostu uwielbiał torturować i zabijać ludzi w nietypowy sposób.
Do wnętrza miedzianego posągu przez specjalne drzwi wepchnięto żywą osobę.
Więc
Phalaris najpierw przetestował tę jednostkę na swoim twórcy, chciwej Perilli. Następnie sam Phalaris został upieczony w byku.
Jak to działa?
1) Ofiara jest zamknięta w wydrążonym miedzianym posągu byka;
2) Pod brzuchem byka rozpala się ogień;
3) Ofiara jest smażona żywcem, jak szynka na patelni;
4) Budowa byka jest taka, że ​​krzyki męczennika dochodzą z ust posągu niczym ryk byka;
5) Z kości straconych wykonywano biżuterię i amulety, które sprzedawano na bazarach i cieszyły się dużym zainteresowaniem.
6. Tortury szczurów


Tortury na szczurach były bardzo popularne w starożytnych Chinach. Przyjrzymy się jednak technice karania szczurów opracowanej przez przywódcę rewolucji holenderskiej z XVI wieku Diedricka Sonoya.
Jak to działa?
1) Rozebranego nagiego męczennika kładzie się na stole i wiąże;
2) Na brzuchu i klatce piersiowej więźnia umieszcza się duże, ciężkie klatki z głodnymi szczurami. Dno ogniw otwiera się za pomocą specjalnego zaworu;
3) Na wierzchu klatek umieszcza się rozżarzone węgle, aby pobudzić szczury;
4) Próbując uciec przed żarem rozżarzonych węgli, szczury przegryzają ciało ofiary.
7. Kolebka Judasza

Kołyska Judasza była jedną z najcięższych maszyn tortur w arsenale Supremy – hiszpańskiej inkwizycji. Ofiary umierały najczęściej w wyniku infekcji, na skutek tego, że spiczaste siedzisko maszyny tortur nigdy nie było dezynfekowane. Kolebka Judasza, jako narzędzie tortur, uznawana była za „wierną”, gdyż nie łamała kości ani nie rozdzierała więzadeł.
Jak to działa?
1) Ofiara, której ręce i nogi są związane, siedzi na szczycie spiczastej piramidy;
2) Wierzchołek piramidy zostaje wepchnięty do odbytu lub pochwy;
3) Za pomocą lin ofiara jest stopniowo opuszczana coraz niżej;
4) Tortury trwają kilka godzin, a nawet dni, aż ofiara umrze z powodu bezsilności i bólu lub z powodu utraty krwi spowodowanej pęknięciem tkanek miękkich.
8. Deptanie przez słonie

Przez kilka stuleci egzekucję tę praktykowano w Indiach i Indochinach. Słonia bardzo łatwo jest wytresować, a nauczenie go deptania winnej ofiary ogromnymi stopami to kwestia zaledwie kilku dni.
Jak to działa?
1. Ofiara jest przywiązana do podłogi;
2. Na salę zostaje wprowadzony tresowany słoń, aby zmiażdżyć głowę męczennika;
3. Czasami przed „testem głowy” zwierzęta miażdżą ręce i nogi ofiar, aby rozbawić publiczność.
9. Stojak

Prawdopodobnie najsłynniejsza i bezkonkurencyjna maszyna śmierci tego typu zwana „rackiem”. Po raz pierwszy przetestowano go około 300 roku naszej ery. o chrześcijańskim męczenniku Wincentym z Saragossy.
Każdy, kto przeżył stojak, nie mógł już używać mięśni i stawał się bezradnym warzywem.
Jak to działa?
1. Tym narzędziem tortur jest specjalne łóżko z rolkami na obu końcach, wokół których nawinięte są liny utrzymujące nadgarstki i kostki ofiary. Gdy rolki się obracały, liny ciągnęły się w przeciwnych kierunkach, rozciągając ciało;
2. Więzadła rąk i nóg ofiary są rozciągnięte i podarte, kości wyskakują ze stawów.
3. Zastosowano także inną wersję stojaka, zwaną strappado: składała się ona z 2 filarów wkopanych w ziemię i połączonych poprzeczką. Ręce przesłuchiwanego związano z tyłu i podniesiono za pomocą przywiązanej do dłoni liny. Czasami do związanych nóg przyczepiano kłodę lub inne ciężarki. Jednocześnie ramiona osoby podniesionej na stojaku były odwrócone do tyłu i często wychodziły ze stawów, tak że skazany musiał wisieć na wyciągniętych ramionach. Leżały na stojaku od kilku minut do godziny lub dłużej. Tego typu regały stosowano najczęściej w Europie Zachodniej
4. W Rosji podejrzanego podniesionego na stojaku bito batem po plecach i „podpalano”, czyli przejeżdżano po ciele płonącymi miotłami.
5. W niektórych przypadkach kat złamał żebra mężczyźnie wiszącemu na stojaku za pomocą rozpalonych do czerwoności szczypiec.
10. Parafina w pęcherzu
Dzika forma tortur, której dokładne zastosowanie nie zostało ustalone.
Jak to działa?
1. Parafinę ze świecy zwijano ręcznie w cienką kiełbaskę, którą wprowadzano przez cewkę moczową;
2. Parafina przedostała się do pęcherza, gdzie zaczęły się na nim osadzać stałe sole i inne paskudne rzeczy.
3. Wkrótce ofiara zaczęła mieć problemy z nerkami i zmarła z powodu ostrej niewydolności nerek. Średnio śmierć następowała w ciągu 3-4 dni.
11. Shiri (czapka wielbłąda)
Potworny los czekał tych, których Ruanzhuanie (związek koczowniczych ludów mówiących po turecku) wzięli w niewolę. Pamięć niewolnika zniszczyli straszliwą torturą – nałożeniem shiri na głowę ofiary. Zwykle taki los spotykał młodych mężczyzn wziętych do niewoli w bitwie.
Jak to działa?
1. Najpierw ogolono głowy niewolników na łyso i dokładnie wydrapano każdy włos u nasady.
2. Wykonawcy zabili wielbłąda i oskórowali jego tuszę, oddzielając przede wszystkim najcięższą, najgęstszą część karkową.
3. Po podzieleniu szyi na kawałki natychmiast naciągali ją parami na ogolone głowy więźniów. Kawałki te przyklejały się do głów niewolników jak plaster. Oznaczało to założenie shiri.
4. Po założeniu shiri szyję skazanego przywiązywano łańcuchem do specjalnego drewnianego klocka, tak aby badany nie mógł dotknąć głową ziemi. W tej postaci wynoszono je z zatłoczonych miejsc, aby nikt nie słyszał ich rozdzierających serce krzyków, i tam wrzucano je na otwarte pole, ze związanymi rękami i nogami, na słońce, bez wody i jedzenia.
5. Tortury trwały 5 dni.
6. Tylko nieliczni pozostali przy życiu, a reszta zmarła nie z głodu ani nawet z pragnienia, ale z nieznośnej, nieludzkiej męki spowodowanej wysychaniem, kurczeniem się surowej skóry wielbłądziej na głowie. Nieubłaganie kurcząc się pod promieniami palącego słońca, szerokość ściskała i ściskała ogoloną głowę niewolnika niczym żelazną obręcz. Już drugiego dnia ogolone włosy męczenników zaczęły wyrastać. W surową skórę czasami wrastały szorstkie i proste włosy azjatyckie, w większości przypadków nie znajdując wyjścia, kręciły się i wracały do ​​skóry głowy, powodując jeszcze większe cierpienie. W ciągu jednego dnia mężczyzna stracił rozum. Dopiero piątego dnia Ruanzhuanie przyszli sprawdzić, czy któryś z więźniów przeżył. Jeżeli choć jedna z torturowanych osób odnalazła się przy życiu, uznawano, że cel został osiągnięty. .
7. Każdy, kto przeszedł taki zabieg, albo umierał, nie mogąc wytrzymać tortur, albo na całe życie tracił pamięć, zamieniając się w mankurta – niewolnika, który nie pamięta swojej przeszłości.
8. Skóra jednego wielbłąda wystarczała na pięć lub sześć szerokości.
12. Implantacja metali
W średniowieczu stosowano bardzo dziwne środki tortur i egzekucji.
Jak to działa?
1. Na nogach osoby wykonywano głębokie nacięcie, w które umieszczano kawałek metalu (żelaza, ołowiu itp.), po czym ranę zaszywano.
2. Z biegiem czasu metal utlenił się, zatruwając organizm i powodując straszny ból.
3. Najczęściej biedni ludzie rozdzierali skórę w miejscu zszycia metalu i umierali z powodu utraty krwi.
13. Podział osoby na dwie części
Ta straszna egzekucja miała miejsce w Tajlandii. Poddawani temu byli najzatwardziali przestępcy – głównie mordercy.
Jak to działa?
1. Oskarżonego umieszcza się w szacie utkanej z winorośli i dźga ostrymi przedmiotami;
2. Następnie jego ciało szybko dzieli się na dwie części, górną połowę natychmiast umieszcza się na rozgrzanym do czerwoności miedzianym ruszcie; Ta operacja zatrzymuje krwawienie i przedłuża życie większości ludzi.
Mały dodatek: Tę torturę opisano w książce markiza de Sade „Justine, czyli sukcesy występku”. To jest mały fragment dużego fragmentu tekstu, w którym de Sade rzekomo opisuje tortury narodów świata. Ale dlaczego rzekomo? Według wielu krytyków markiz bardzo lubił kłamać. Miał niezwykłą wyobraźnię i parę urojeń, zatem ta tortura, jak i inne, mogła być wytworem jego wyobraźni. Ale to pole nie powinno odnosić się do Donatiena Alphonse'a jako barona Munchausena. Ta tortura, moim zdaniem, jeśli wcześniej nie istniała, jest całkiem realistyczna. Jeśli oczywiście dana osoba zostanie wcześniej napompowana środkami przeciwbólowymi (opiatami, alkoholem itp.), Aby nie umarła, zanim jego ciało dotknie krat.
14. Nadmuchanie powietrzem przez odbyt
Straszna tortura, podczas której osoba jest pompowana powietrzem przez odbyt.
Istnieją dowody na to, że na Rusi zgrzeszył tym nawet sam Piotr Wielki.
Najczęściej w ten sposób rozstrzeliwano złodziei.
Jak to działa?
1. Ofiara miała związane ręce i nogi.
2. Następnie wzięli watę i wepchnęli ją w uszy, nos i usta biednego człowieka.
3. Do jego odbytu wprowadzono miech, za pomocą którego wpompowano do człowieka ogromną ilość powietrza, w wyniku czego stał się on jak balon.
3. Następnie zatkałem mu odbyt kawałkiem waty.
4. Następnie otworzyli mu dwie żyły nad brwiami, z których pod ogromnym ciśnieniem wypłynęła cała krew.
5. Czasami nago kładziono związaną osobę na dachu pałacu i strzelano do niej aż do śmierci.
6. Do 1970 r. metodę tę często stosowano w jordańskich więzieniach.
15. Polledro
Neapolitańscy kaci z miłością nazywali tę torturę „polledro” – „źrebię” (polledro) i byli dumni, że po raz pierwszy zastosowano ją w ich rodzinnym mieście. Choć historia nie zachowała nazwiska jego wynalazcy, mówi się, że był on specjalistą w hodowli koni i wymyślił niezwykłe urządzenie do oswajania swoich koni.
Zaledwie kilkadziesiąt lat później miłośnicy naśmiewania się z ludzi zamienili urządzenie hodowcy koni w prawdziwą maszynę tortur dla ludzi.
Maszyną była drewniana rama, przypominająca drabinę, której poprzeczki miały bardzo ostre kąty, tak że gdy ktoś położył się na nich plecami, wcinały się w ciało od tyłu głowy do pięt. Schody kończyły się ogromną drewnianą łyżką, w którą jak w czapce umieszczono głowę.
Jak to działa?
1. Po obu stronach ramy oraz w „czapce” wywiercono otwory i w każdy z nich przewleczono liny. Pierwszą z nich zaciśnięto na czole torturowanego, ostatniej związano duże palce u nóg. Z reguły było trzynaście lin, ale dla tych, którzy byli szczególnie uparci, liczba została zwiększona.
2. Za pomocą specjalnych urządzeń liny naciągano coraz mocniej - ofiarom wydawało się, że po zmiażdżeniu mięśni wbijają się w kości.
16. Łóżko umarlaka (współczesne Chiny)


Komunistyczna Partia Chin stosuje tortury „łoża trupa” głównie wobec więźniów, którzy poprzez strajk głodowy próbują zaprotestować przeciwko nielegalnemu uwięzieniu. W większości przypadków są to więźniowie sumienia, więzieni za swoje przekonania.
Jak to działa?
1. Ręce i nogi rozebranego więźnia przywiązuje się do narożników łóżka, na którym zamiast materaca znajduje się drewniana deska z wyciętym otworem. Pod otworem umieszcza się wiadro na odchody. Często ciało osoby jest mocno przywiązane linami do łóżka, tak że nie może się w ogóle poruszać. Osoba pozostaje w tej pozycji nieprzerwanie przez kilka dni lub tygodni.
2. W niektórych więzieniach, np. w więzieniu nr 2 w mieście Shenyang i w więzieniu w Jilin, policja umieszcza również twardy przedmiot pod plecami ofiary, aby zwiększyć cierpienie.
3. Zdarza się również, że łóżko ustawia się pionowo i osoba wisi przez 3-4 dni, wyciągnięta za kończyny.
4. Do tej udręki dochodzi karmienie na siłę, które odbywa się za pomocą rurki wprowadzanej przez nos do przełyku, do którego wlewa się płynny pokarm.
5. Zabieg ten wykonują głównie więźniowie na polecenie strażników, a nie pracownicy medyczni. Robią to bardzo niegrzecznie i nieprofesjonalnie, często powodując poważne uszkodzenie narządów wewnętrznych danej osoby.
6. Ci, którzy przeszli tę torturę, mówią, że powoduje ona przemieszczenie kręgów, stawów rąk i nóg, a także drętwienie i czernienie kończyn, co często prowadzi do niepełnosprawności.
17. Jarzmo (współczesne Chiny)

Jedną ze średniowiecznych tortur stosowanych we współczesnych chińskich więzieniach jest noszenie drewnianej obroży. Nakłada się go na więźnia, powodując, że nie jest on w stanie normalnie chodzić ani stać.
Zacisk stanowi deska o długości od 50 do 80 cm, szerokości od 30 do 50 cm i grubości od 10 do 15 cm. W środku obejmy znajdują się dwa otwory na nogi.
Ofiara nosząca obrożę ma trudności z poruszaniem się, musi wczołgać się do łóżka i zazwyczaj musi usiąść lub położyć się, gdyż pozycja wyprostowana powoduje ból i prowadzi do urazów nóg. Bez pomocy osoba z obrożą nie jest w stanie zjeść ani skorzystać z toalety. Kiedy osoba wstaje z łóżka, kołnierz nie tylko wywiera nacisk na nogi i pięty, powodując ból, ale jego krawędź przylega do łóżka i uniemożliwia powrót do niego. W nocy więzień nie może się obrócić, a zimą krótki koc nie zakrywa mu nóg.
Jeszcze gorszą formą tej tortury jest „czołganie się z drewnianą klamrą”. Strażnicy założyli mężczyźnie obrożę i kazali mu czołgać się po betonowej podłodze. Jeśli się zatrzyma, zostaje uderzony policyjną pałką w plecy. Godzinę później jego palce, paznokcie u nóg i kolana obficie krwawią, a plecy pokrywają rany od uderzeń.
18. Przebicie

Straszna, brutalna egzekucja, która przyszła ze Wschodu.
Istota tej egzekucji polegała na tym, że osobę kładziono na brzuchu, jeden siedział na nim, aby uniemożliwić mu poruszanie się, drugi trzymał go za szyję. Do odbytu danej osoby włożono kołek, który następnie wbito młotkiem; potem wbili kołek w ziemię. Ciężar ciała zmuszał kołek do wchodzenia coraz głębiej, aż w końcu wyszedł pod pachę lub między żebra.
19. Hiszpańska tortura wodna

Aby jak najlepiej przeprowadzić procedurę tej tortury, oskarżonego umieszczano na jednym z rodzajów stojaków lub na specjalnym dużym stole z podnoszoną częścią środkową. Po przywiązaniu rąk i nóg ofiary do krawędzi stołu, kat przystępował do pracy na jeden z kilku sposobów. Jedna z tych metod polegała na zmuszeniu ofiary do połknięcia dużej ilości wody za pomocą lejka, a następnie uderzeniu w wzdęty i wygięty brzuch. Inna forma polegała na umieszczeniu rurki z materiału w gardle ofiary, przez którą powoli wlewano wodę, powodując puchnięcie i uduszenie ofiary. Jeśli to nie wystarczało, rurkę wyciągano, powodując wewnętrzne uszkodzenia, po czym wsuwano ją ponownie i proces się powtarzał. Czasami stosowano tortury zimną wodą. W tej sprawie oskarżony przez wiele godzin leżał nago na stole pod strumieniem lodowatej wody. Co ciekawe, tego rodzaju tortury uznawano za lekkie, a uzyskane w ten sposób zeznania sąd uznał za dobrowolne i złożone przez oskarżonego bez użycia tortur. Najczęściej tortury te stosowała hiszpańska inkwizycja w celu wymuszenia zeznań od heretyków i czarownic.
20. Chińskie tortury wodne
Posadzili mężczyznę w bardzo zimnym pomieszczeniu, związali go tak, aby nie mógł poruszać głową, a w całkowitej ciemności bardzo powoli kapała mu na czoło zimna woda. Po kilku dniach osoba zamarła lub oszalała.
21. Fotel hiszpański

Tym narzędziem tortur było powszechnie stosowane przez oprawców hiszpańskiej inkwizycji i było wykonane z żelaza krzesło, na którym siedział więzień, a jego nogi umieszczano w dybach przymocowanych do nóg krzesła. Kiedy znalazł się w tak całkowicie bezradnej sytuacji, pod jego stopami położono kociołek; rozżarzonymi węglami, tak że nogi zaczęły się powoli smażyć, a żeby przedłużyć cierpienie biedaka, od czasu do czasu polewano je oliwą.
Często stosowano inną wersję krzesła hiszpańskiego, czyli metalowy tron, do którego przywiązywano ofiarę, a pod siedzeniem rozpalano ogień, paląc pośladki. Słynny truciciel La Voisin był torturowany na takim krześle podczas słynnej sprawy o zatrucie we Francji.
22. GRIDIRON (Siatka do tortur ogniowych)


Tortury Świętego Wawrzyńca na ruszcie.
O tego rodzaju torturach często wspomina się w żywotach świętych – prawdziwych i fikcyjnych, jednak nie ma dowodów na to, że ruszt „przeżył” aż do średniowiecza i miał nawet niewielki nakład w Europie. Zwykle opisuje się go jako zwykły metalowy ruszt o długości 6 stóp i szerokości dwóch i pół stopy, zamontowany poziomo na nogach, aby umożliwić rozpalenie pod spodem ognia.
Czasami ruszt wykonywano w formie stojaka, aby móc zastosować połączone tortury.
Na podobnej siatce zginął święty Wawrzyniec.
Tę torturę stosowano bardzo rzadko. Po pierwsze, dość łatwo było zabić przesłuchiwanego, a po drugie, prostszych, ale nie mniej okrutnych tortur było mnóstwo.
23. Piersiowy

W starożytności pektorał był ozdobą kobiecej piersi w postaci pary rzeźbionych misek ze złota lub srebra, często obsypanych drogimi kamieniami. Noszono go jak nowoczesny stanik i zabezpieczono łańcuszkami.
W kpiącej analogii z tym odznaczeniem nazwano brutalne narzędzie tortur stosowane przez inkwizycję wenecką.
W 1985 r. pierś podgrzano do czerwoności i po wyjęciu go szczypcami nałożono na klatkę piersiową torturowanej kobiety i trzymano do czasu przyznania się przez nią do winy. Jeżeli oskarżony nalegał, kaci ponownie rozgrzewali klatkę piersiową ochłodzoną przez żywe ciało i kontynuowali przesłuchanie.
Bardzo często po tych barbarzyńskich torturach w miejscu piersi kobiety pozostawiano zwęglone, wyrwane dziury.
24. Tortury łaskotania

Ten pozornie nieszkodliwy efekt był straszliwą torturą. Przy długotrwałym łaskotaniu przewodnictwo nerwowe człowieka wzrosło tak bardzo, że nawet najlżejszy dotyk początkowo powodował drżenie, śmiech, a następnie zamienił się w straszny ból. Jeśli tortury trwały dość długo, po pewnym czasie dochodziło do skurczów mięśni oddechowych i ostatecznie torturowany umierał z powodu uduszenia.
W najprostszej wersji tortur przesłuchiwany był łaskotany we wrażliwe miejsca albo po prostu rękami, albo szczotkami lub szczotkami do włosów. Popularne były sztywne ptasie pióra. Zwykle łaskotały pod pachami, piętami, sutkami, fałdami pachwinowymi, narządami płciowymi, a u kobiet także pod piersiami.
Ponadto często stosowano tortury przy użyciu zwierząt, które zlizywały smakowitą substancję z pięt przesłuchiwanego. Bardzo często wykorzystywano kozę, gdyż jej bardzo twardy język, przystosowany do jedzenia trawy, powodował bardzo silne podrażnienia.
Istniał również rodzaj tortur łaskotania z użyciem chrząszcza, najpowszechniejszy w Indiach. Za jego pomocą umieszczano małego robaka na głowie męskiego penisa lub na sutku kobiety i przykrywano połową łupiny orzecha. Po pewnym czasie łaskotanie wywołane ruchem odnóży owadów po żywym ciele stało się tak nie do zniesienia, że ​​przesłuchiwany przyznał się do wszystkiego
25. Krokodyl


Te cylindryczne, metalowe szczypce krokodylkowe były rozpalone do czerwoności i używane do rozdzierania penisa torturowanej osoby. Najpierw kilkoma ruchami pieszczotliwymi (często wykonywanymi przez kobiety) lub ciasnym bandażem osiągnięto trwałą, twardą erekcję i wtedy rozpoczęła się tortura
26. Kruszarka do zębów


Te ząbkowane żelazne szczypce służyły do ​​powolnego miażdżenia jąder przesłuchiwanej osoby.
Coś podobnego było szeroko stosowane w więzieniach stalinowskich i faszystowskich.
27. Przerażająca tradycja.


Właściwie to nie jest tortura, ale afrykański rytuał, ale moim zdaniem jest bardzo okrutny. Dziewczętom w wieku 3–6 lat po prostu usuwano zewnętrzne narządy płciowe bez znieczulenia.
W ten sposób dziewczyna nie straciła możliwości posiadania dzieci, ale została na zawsze pozbawiona możliwości odczuwania pożądania i przyjemności seksualnej. Rytuał ten wykonywany jest „dla dobra” kobiet, aby nigdy nie uległy pokusie zdradzenia swoich mężów
28. Krwawy orzeł


Jedna z najstarszych tortur, podczas której ofiarę związywano twarzą w dół i otwierano jej plecy, a żebra były łamane w kręgosłupie i rozkładane jak skrzydła. Legendy skandynawskie głoszą, że podczas takiej egzekucji rany ofiary posypywano solą.
Wielu historyków twierdzi, że poganie stosowali tę torturę przeciwko chrześcijanom, inni są pewni, że małżonkowie złapani na zdradzie zostali w ten sposób ukarani, a jeszcze inni twierdzą, że krwawy orzeł to tylko straszna legenda.

Ta niezwykle okrutna egzekucja dotarła do Europy ze Wschodu i zyskała dużą popularność w średniowieczu. Jej istotą było to, że człowiek siedział na struganym palu wbitym w ziemię, kierując go do odbytu, uprzednio nasmarowanego tłuszczem. Rysunki często przedstawiają kołek wychodzący z ust podejrzanego, ale w praktyce zdarzało się to niezwykle rzadko. W zależności od kąta włożenia kołka, mógł on wychodzić z brzucha lub częściej z dołu pachowego. Istniało wiele odmian palików: gładkie i niestrugane z drzazgami, ostre i tępe, grubość palika i jego rozszerzanie w kierunku dolnego końca były bardzo zróżnicowane. Najbardziej wyrafinowaną formą palika egzekucyjnego był tzw. palik perski. Wyróżniało się tym, że posiadało coś w rodzaju krzesła, aby człowiek nie mógł od razu całkowicie opaść na pal pod własnym ciężarem i umrzeć. Stopniowo wysokość krzesła malała, kołek wnikał głębiej, powodując nowe cierpienie. Taka egzekucja mogła trwać wiele godzin i odbywała się w formie preludium. Na placach rozbrzmiewały krzyki męczennika, co budziło wśród zwykłych obywateli strach przed władzą.

Szczegóły dotyczące kolczyków:

Straszna, brutalna egzekucja, która przybyła do Europy ze Wschodu. Ale we Francji był używany w czasach Fredegondy. Skazała na tę bolesną śmierć młodą, bardzo piękną dziewczynę ze szlacheckiej rodziny. Istota tej egzekucji polegała na tym, że osobę kładziono na brzuchu, jeden siedział na nim, aby uniemożliwić mu poruszanie się, drugi trzymał go za szyję. Do odbytu danej osoby włożono kołek, który następnie wbito młotkiem; potem wbili kołek w ziemię. Pragnę też zauważyć, że kiedy Anglią rządził monarcha o niewłaściwej orientacji seksualnej (miał na imię Edward I), gdy rebelianci włamali się do niego, zabili go wkładając w odbyt rozpalony do czerwoności kołek.

Była to jedna z bardzo popularnych form masakry, gdyż na niewielkim kawałku ziemi można było postawić cały las pali, na których znajdowały się umierające osoby. Takie widowisko doskonale służyło celowi zastraszenia. W odbyt skazanego wbijano długi, ostro zakończony kołek, zwykle drewniany, rzadziej żelazny drut dziewiarski. Często skazanego podnosino na linie i zawieszano na palu, jego czubek smarowano tłuszczem i wkładano do odbytu, a następnie ciało opuszczano, aż pod własnym ciężarem zostało wbite na pal.

Na zdjęciach często widać czubek kołka wychodzący z ust straconego. Taki widok może niektórym wydawać się erotyczny. Jednak w praktyce było to niezwykle rzadkie. Ciężar ciała powodował, że kołek wchodził coraz głębiej i najczęściej wychodził pod pachę lub pomiędzy żebra. W zależności od kąta włożenia końcówki i drgawek osoby straconej, kołek mógł również wyjść przez żołądek.

Szczęśliwy był ten, któremu po drodze palik przebijał ważne narządy, co doprowadzało do szybkiej śmierci, częściej jednak skazańcy cierpieli na stosach przez jeden lub dwa dni. Czasami, dla spotęgowania męki, w pobliżu ostrego końca pala umieszczano poprzeczkę, która zabezpieczała ciało przed przebiciem i przedłużeniem w ten sposób agonii skazanego o dzień lub dwa. Zdarzyło się, że podczas wbijania go na pal przeprowadzono ostateczne przesłuchanie straconego i ksiądz przekazał mu ostatnie słowa.

Często rysunki przedstawiają kołek wbijany w pochwę kobiety. Trzeba powiedzieć, że nigdzie w literaturze nie ma wzmianki o takim wbiciu na pal, ponieważ w tym przypadku kołek rozerwałby macicę, a kobieta natychmiast umarłaby z powodu silnego krwawienia. A celem tej egzekucji była powolna i bolesna śmierć. Na Wschodzie przed egzekucją często napełniano pochwę kobiety pieprzem, aby zwiększyć jej cierpienie.

Czasami wbijano kołek tak, aby przebił ciało skazańca niczym szpikulec, ale zdarzało się to bardzo rzadko, gdyż oznaczało szybką śmierć. W praktyce najczęściej do tego czasu administrowano palikiem. Dopóki nie rozerwał wnętrzności, po czym został zainstalowany w ziemi.

W Afryce zuluscy wojownicy cesarza Chaki zostali powszechnie przebici.

Na Rusi Iwan Groźny lubił tę egzekucję, a Aleksiej Cichy nie zapomniał o tym, ustawiając uczestników powstania Razina w rzędach na stosach; na Ukrainie hetman-zdrajca Juras Chmielnicki, niegodny syn swego ojca, który się zaprzedał Turkom postawiono cały lewy brzeg Ukrainy; Piotr I. Ten ostatni, dowiedziawszy się o powiązaniach jego żony Awdotyi Łopuchiny, która była tonsurowaną zakonnicą, z majorem Glebowem, wpadł we wściekłość z zazdrości. Glebow otrzymał wszystko: wieszak, tortury ogniowe, kapanie wody na czubek głowy, bicz. Potem "...położyli go na pal. Ponieważ była zima, już siedząc na palu, owinięto go w futro, włożono mu na nogi ciepłe buty i zdjęto z niego kapelusz, bojąc się że za szybko zamarznie. Glebow cierpiał prawie 30 godzin.” Jednak gdy Piotr zbliżył się do stosu, znalazł siłę, by przekląć swojego dręczyciela i napluć mu w twarz. Będziesz miał szczęście, jeśli urodzisz się prawdziwym mężczyzną.

Ten rodzaj egzekucji był często stosowany w średniowiecznej Rosji. Major Daniłow, współczesny cesarzowej Annie Ioannovnie i Elżbiecie (XVIII w.), pisze, że za jego czasów na placu stracono rozbójnika, księcia Lichutjewa: „...jego ciało zostało wbite na pal”.

Już w XVIII wieku na Rusi wbijano koniokradom w odbyt pokryty żywicą kołek.

W naszych czasach istnieją wzmianki o tej egzekucji, na przykład w 1992 r. w Centralnym Więzieniu w Bagdadzie iraccy funkcjonariusze bezpieczeństwa wbili na pal kobietę oskarżoną o szpiegostwo.

Była to jedna z najbrutalniejszych egzekucji, jakie mogła wymyślić ludzka wyobraźnia. Co dziwne, nawet dzisiaj jest on nadal używany.

Jest o tym jedynie wzmianka w kodeksie karnym Karola V. Jednakże w podręczniku „Kary życia i piekła” znajdujemy co następuje: „W państwach barbarzyńskich, zwłaszcza w Algierii, Tunezji, Trypolisie i Sali, gdzie żyje wielu piratów, jeśli dana osoba zostaje oskarżona o dużą liczbę przestępstw, wbija się go w odbyt, wbija się w niego zaostrzony kołek, następnie na siłę przebija się nim ciało, czasem aż do głowy, czasem przez gardło, po czym kołek wbija się i mocuje w ziemi, tak aby każdy mógł zobaczyć wijąca się ofiara, w niewyobrażalnej agonii. Jej męka trwa kilka dni…” Egzekucja ta była na tyle okrutna, że ​​widzowie mimowolnie poczuli współczucie dla nieszczęsnej ofiary, być może to był powód odmowy jej użycia. Uważa się, że wszystkie współczesne kraje oficjalnie porzuciły tę egzekucję, ale elementy przestępcze wykorzystują ją do rozprawienia się z przeciwnikami w bardzo uproszczony sposób - w odbytnicę ofiary wbija się krótki, ostry pręt, rozdzierając ją i pozostawiając osobę powoli umierającą zapalenie otrzewnej i krwawienie wewnętrzne.

Portret Vlada Drakuli

Zakon Smoka

Przebicie

Zamek Drakuli (Zamek Bran)

Film o Drakuli Coppoli

Z Encyklopedii Brockhausa i Efrona

Kołek, narzędzie egzekucyjne – pionowy kołek wbijany w ziemię, z zaostrzonym górnym końcem; wśród Kozaków był to drewniany filar, arshin lub wyższy, na szczycie którego przymocowano żelazną iglicę o długości 2 arshinów. Zasadzona na palu, ta ostatnia wchodziła coraz głębiej do wnętrza, aż w końcu wystawała albo między łopatkami, albo w klatkę piersiową. Czasami na Kolyi robiono poziomą poprzeczkę, aby nie mógł zejść głęboko; następnie początek śmierci uległ spowolnieniu. Te umieszczone na K. umierały dopiero po pół dniu lub po całym dniu, a nawet po 2-3 dniach; jednocześnie mogli zachować pełną świadomość i często, siedząc na Kole, byli poddawani dalszym przesłuchaniom, a czasem nawet przyjmowali Komunię Świętą. tajniki Uwięzienie na K. jest jedną z najstarszych form kary śmierci. Historycy bizantyjscy wskazują na rozprzestrzenienie się tej bolesnej egzekucji wśród starożytnych Słowian. Według Leona Diakona Światosław, zajmując miasto Filipopolis, umieścił 20 tysięcy jego mieszkańców na Kol. Istnienie tej egzekucji wśród Słowian potwierdza Prokopius. Na Rusi Moskiewskiej wbijanie na pal praktykowano od XVI w., zwłaszcza w czasach niepokojów, głównie w stosunku do zdrajców i buntowników; w 1718 r. Piotr I poddał tej egzekucji znienawidzonego Stepana Glebowa. W 1738 r. w K. uwięziono oszusta Minickiego i jego wspólnika, księdza Mogilę. Kozacy używali ostrego „ognia” aż do samego końca istnienia Siczy, a na szczególnie szeroką skalę w epoce walk z Polakami. Od Tatarów i Turków egzekucja ta przeszła na narody Europy Zachodniej, które zetknęły się z nimi, na przykład Austriaków. Oprócz wbijania na pal praktykowano także wbijanie na pal, mianowicie w Indiach, a także w Niemczech, gdzie było to zwyczajem stosowane jako kara za kradzież koni, gwałt i dzieciobójstwo. W przypadku gwałtu na klatkę piersiową przestępcy przykładano zaostrzony dębowy kołek i wbijano: pierwsze trzy ciosy zadała ofiara przestępstwa, pozostałe – kat.

Zamek Drakuli w Transylwanii

Twierdza Sighisoara – miejsce narodzin Drakuli

Przeszycie

Pamiątki z Draculą

Impalement - Materiał z Wikipedii - wolnej encyklopedii

Wbicie na pal to rodzaj kary śmierci, polegający na wbiciu skazanego na pionowy, zaostrzony pal. W większości przypadków ofiarę wbijano w ziemię w pozycji poziomej, a następnie kołek instalowano pionowo. Czasami ofiarę nabijano na już umieszczony palik.

Świat starożytny

Palowanie było szeroko stosowane w starożytnym Egipcie i na Bliskim Wschodzie, pierwsze wzmianki o nim pochodzą z początku drugiego tysiąclecia p.n.e. mi. Egzekucje stały się szczególnie powszechne w Asyrii, gdzie wbicie na pal było powszechną karą dla mieszkańców zbuntowanych miast, dlatego w celach edukacyjnych często przedstawiano sceny tej egzekucji na płaskorzeźbach. Egzekucję tę stosowano zgodnie z prawem asyryjskim jako karę dla kobiet za aborcję (uważaną za odmianę dzieciobójstwa), a także za szereg szczególnie poważnych przestępstw. Na płaskorzeźbach asyryjskich istnieją dwie możliwości: w jednej z nich przekłuwano skazańca kołkiem przez klatkę piersiową, w drugiej końcówka kołka wchodziła w ciało od dołu, przez odbyt. Egzekucje były szeroko stosowane w regionie Morza Śródziemnego i na Bliskim Wschodzie co najmniej od początku II tysiąclecia p.n.e. mi. Znany był także Rzymianom, choć w starożytnym Rzymie nie był szczególnie rozpowszechniony.

Średniowiecze

Przez większą część historii średniowiecza wbijanie na pal było bardzo powszechne na Bliskim Wschodzie, gdzie było jedną z głównych metod wykonywania bolesnej kary śmierci.

W Bizancjum wbijanie na pal było dość powszechne, na przykład Belizariusz tłumił bunty żołnierzy, wbijając na pal podżegaczy.

Szczególnym okrucieństwem odznaczał się rumuński władca Vlad III (Tepes – „palacz”). Zgodnie z jego instrukcją ofiary nabijano na gruby pal, którego wierzchołek był zaokrąglony i naoliwiony. Kołek wprowadzano do odbytu lub pochwy (w tym drugim przypadku ofiara zmarła niemal w ciągu kilku minut z powodu nadmiernej utraty krwi) na głębokość kilkudziesięciu centymetrów, następnie kołek instalowano pionowo. Ofiara pod wpływem ciężaru ciała powoli zsuwała się ze stosu, a śmierć czasami następowała dopiero po kilku dniach, gdyż zaokrąglony kołek nie przebijał ważnych narządów, a jedynie wnikał głębiej w ciało. W niektórych przypadkach na palu instalowano poziomą poprzeczkę, która zapobiegała zbyt niskiemu zsuwaniu się ciała i sprawiała, że ​​palik nie sięgał serca i innych ważnych narządów. W tym przypadku śmierć z powodu utraty krwi nie nastąpiła szybko. Zwykła wersja egzekucji była również bardzo bolesna, a ofiary wiły się na stosie przez kilka godzin.

Legenda o Draculi, wodzu:

Król rozgniewał się z tego powodu i ruszył przeciwko niemu z wojskiem, i ruszył przeciwko niemu z wieloma siłami. On, zgromadziwszy jak najwięcej żołnierzy, w ciągu nocy zaatakował Turków i mocno ich pobił. I nie da się powrócić przeciwko wielkiej armii z małymi ludźmi.

I ci, którzy przyszli z nim z bitwy, i zaczęli się im przyglądać; tego, kto był ranny z przodu, kazałem mu oddać cześć i ukarać rycerzem, a tych z tyłu, kazałem go przebić na palu przy przejściu, mówiąc: „Nie jesteś mężem, ale żoną”.

Europejczycy czasami postrzegali krwiożercze wyrafinowanie namiestnika wołoskiego jako swego rodzaju orientalną egzotykę, niestosowną w „cywilizowanej” władzy. Przykładowo, gdy John Tiptoft, hrabia Worcester, prawdopodobnie słysząc wiele o skutecznych „drakulistycznych” metodach podczas swojej służby dyplomatycznej na dworze papieskim, zaczął w 1470 r. nabijać na pal rebeliantów z Lincolnshire, sam został stracony – jak głosi wyrok - działania „sprzeczne z prawem tego kraju”.

Nowy czas

Jednak w krajach europejskich czasami stosowano wbijanie na pal. W XVII-wiecznej Szwecji wykorzystywano go do masowych egzekucji członków ruchu oporu w dawnych duńskich prowincjach na południu kraju (Scania). Z reguły Szwedzi wbijali kołek między kręgosłup a skórę ofiary, a tortury mogły trwać od czterech do pięciu dni, aż do śmierci.

Do XVIII wieku nabijanie na pal było szeroko stosowane na terenie Rzeczypospolitej Obojga Narodów, zwłaszcza na Ukrainie i Białorusi, a także w krajach i posiadłościach wchodzących w skład Imperium Osmańskiego). Hiszpanie dokonali egzekucji na araukańskim przywódcy Caupolicanie przez wbicie na pal.

Podobna egzekucja była dość popularna w Republice Południowej Afryki. Zulusowie wykonywali egzekucje na wojownikach, którzy nie wykonali swoich zadań lub wykazali się tchórzostwem, a także na czarownicach, których zaklęcia zagrażały władcy i współplemieńcom. W zuluskiej wersji egzekucji ofiarę umieszczano na czworakach, następnie w odbyt wbijano kilka patyków o długości 30–40 cm, po czym ofiarę pozostawiano na sawannie na śmierć.

W temacie Drakuli. Tajemnica następuje po odkryciu...

Zarezerwuj wycieczkę do Zamku Draculi (wycieczka do Zamku Bran), wycieczkę do Sighisoary, Snagov, Poenari, Dracula Tour of Transylvania » » » »
Przeczytaj o prawdziwym księciu Vladzie Draculi, który żył w XIV wieku » » » »
Istria Zamku Draculi (Zamek Bran) » » » »
Galeria zdjęć Zamku Drakuli » » » »
Aktualności ze strony: Zamek Drakuli wystawiony na sprzedaż » » » »
Zobacz opinie turystów na temat wycieczek do Transylwanii