Co przyciąga współczesnego człowieka do życia w mieście? Wizerunek i styl życia w obszarach miejskich

Do pozytywnych aspektów życia w mieście należy posiadanie wygodnego mieszkania. W tej sytuacji nie ma problemów z ogrzewaniem, prądem, czy wywozem śmieci. Dodatkowo w mieszkaniu dostępna jest zimna i ciepła woda oraz pozostałe udogodnienia mieszkaniowe i usług komunalnych. Z reguły mieszkając w mieście, nie ma trudności z dojazdem do pracy. Jeśli Twoja praca jest wykonywana blisko domu, możesz chodzić pieszo, natomiast jeśli jest daleko, możesz dojechać metrem, taksówką, samochodem osobowym lub komunikacją miejską. Placówki przedszkolne i szkolne znajdują się zazwyczaj w niewielkiej odległości od domu. Natomiast punkty sprzedaży detalicznej mogą być zlokalizowane bezpośrednio na parterze budynku mieszkalnego. Miasto posiada wiele miejsc rozrywki.

Oprócz zalet życie w mieście ma również wady. Mieszkanie, choć dobrze wyposażone, ma ograniczoną przestrzeń. Jest to szczególnie odczuwalne przy organizacji biesiady z określoną liczbą gości. Ściany mieszkania mają niską izolację akustyczną i nie pozwalają na głośną muzykę, śpiew, taniec, ponieważ wszystko to przeszkadza sąsiadom. W budynkach wielokondygnacyjnych istnieje ryzyko zalania przez sąsiadów z góry oraz ryzyko zalania samych mieszkańców z niższych kondygnacji. Podwórza domów są stale zapełnione samochodami. W mieście praktycznie nie ma możliwości oddychania czystym powietrzem.

Plusy i minusy życia poza miastem

Mieszkanie poza miastem ma wiele zalet. Możesz zbudować sobie dom dowolnej wielkości. Najważniejsze, żeby nie ograniczać możliwości finansowych. Można go także zaaranżować według własnych życzeń. Możliwość organizacji przyjęć z dowolną liczbą gości staje się możliwa. Można śpiewać i tańczyć do późna - sąsiedzi nie będą narzekać. Dodatkowo goście mogą nocować w pokojach gościnnych. Jest to bardzo wygodne, że nie trzeba daleko jechać, aby odebrać samochód, ponieważ garaż znajduje się obok domu. Poza miastem możesz zbudować własną łaźnię, altanę lub zaprojektować trawnik. Istnieje możliwość założenia działki pod dom. Dodatkowym atutem jest obecność w najbliższej okolicy rzeki lub lasu. Z dala od miasta powietrze jest czyste i świeże.

Życie na wsi ma swoje trudności. W większości przypadków nie można obejść się bez samochodu osobowego. Ponieważ nie ma możliwości dotarcia w wybrane miejsce komunikacją miejską, pojawia się pewna zależność od pojazdu. Dzienne koszty paliwa mogą być zniechęcające. Mieszkanie poza miastem w zimnych porach roku może być niebezpieczne. Drogi zasypane śniegiem nie zawsze pozwalają na wyjazd, nawet jeśli jest to pilnie potrzebne. Oprócz tego musisz rozwiązać kwestię pracy i edukacji dzieci - codziennie jedź do miasta lub zamieszkaj w swojej miejscowości. W takich miejscach praktycznie nie ma rozrywki, która może zacząć obciążać rodzinę prowadzącą świecki tryb życia.

Dlatego o wiele praktyczniej jest mieszkać w mieście. Wygodnie jest mieć wiejski dom zamiast domu letniego. Latem można się tam wybrać, aby odpocząć od zgiełku, zrobić grilla, odetchnąć czystym powietrzem, a nabierając sił wrócić do ulubionego miasta.

Powiązany artykuł

Ludzie to bardzo ciekawe istoty, które zazwyczaj są niezadowolone z wielu rzeczy, które dzieją się w ich życiu. Jednak takie niezadowolenie jest jednym z tych mechanizmów psychologicznych, które popychają nas ku nowym doznaniom, emocjom i doświadczeniom. To właśnie pozwala wyrwać się z codziennej rutyny i rzucić się w nieznane, na przykład zmienić miejsce zamieszkania, przeprowadzając się z hałaśliwej metropolii do małego prowincjonalnego miasteczka, unikając przy tym wielu trudności, które z pewnością czekają na nieprzygotowanych reduktory.

W życiu niemal każdego człowieka mieszkającego w metropolii przychodzi moment, w którym zdaje sobie sprawę, że szalony rytm, niekończąca się pogoń za pieniędzmi, statusem i wynikająca z tego niemożność pełnego relaksu skłaniają go do zastanowienia się nad zmianą miejsca zamieszkania. Teraz zjawisko to (redukcja biegów) stało się powszechne wśród mieszkańców dużych miast marzących o ciszy i spokoju. W tym artykule przyjrzymy się jednemu z rodzajów redukcji biegów, a mianowicie: przeprowadzce do małego miasta.

Jakie są zalety takiego rozwiązania?

Zapomnicie, jak to jest żyć w tłumie, kolejkach, korkach, zanieczyszczonym powietrzu, braku wolnego czasu i strachu przed wszelkiego rodzaju elementami przestępczymi oraz ludźmi z Kaukazu i Azji Środkowej.

Świetnie, ale jak uniknąć wielu problemów, jakie napotykają nowicjusze w nowym miejscu? Czytaj dalej, a na pewno dowiesz się wszystkiego.

Przede wszystkim w nowym miejscu będziesz musiał zdobyć. Z reguły nie będzie z nim żadnych trudności. Ceny są niższe niż w stolicach (wynajęcie 1-pokojowego mieszkania kosztuje tylko 7-12 tysięcy rubli). Ponadto wiele mieszkań wynajmuje się od , więc nie musisz się martwić płaceniem prowizji pośrednika w handlu nieruchomościami. Jeśli zdecydujesz się osiedlić w nowym miejscu na stałe, jednopokojowe mieszkanie na prowincji będzie kosztować średnio 1,5-1,8 miliona rubli.

Zatem już przemyślałeś i oceniłeś, jakiego rodzaju mieszkania potrzebujesz i czy przeprowadzasz się na pobyt stały, czy nie. Drugą ważną kwestią, o której musisz zdecydować, jest praca. Biorąc pod uwagę, że na prowincji często nawet nie słyszano o takich specjalistach, na których jest zapotrzebowanie, na przykład w Moskwie, warto poszukać jakiejś pracy zdalnej. Dzięki temu zarówno będziesz mógł robić to, co kochasz, jak i zarabiać o rząd wielkości więcej niż to, co pracodawcy płacą pracownikom w małych miejscowościach. Kolejnym problemem ze znalezieniem pracy na prowincji jest to, że tzw. „chlebowe” miejsca, przez które przechodzą przepływy finansowe, w małych miasteczkach są zwykle zajmowane przez osoby „wtajemniczone”. Dlatego praca zdalna może stać się dla Ciebie swego rodzaju ratunkiem.

Nie trać kontaktu ze znajomymi. Na prowincji możesz mieć trudności z komunikacją z lokalnymi mieszkańcami. Dla nich będziesz wielkomiejskim ekscentrykiem szalejącym tłuszczem, podczas gdy oni podobno są zajęci ciężką pracą, aby zarobić na życie.

Czego nie lubić?

Prędzej czy później możesz się znudzić. Skromny asortyment, bardzo mała liczba wystaw, muzeów, koncertów, szkoleń, konferencji i seminariów. Być może tylko kina i kluby nocne są w pełnym porządku. Po tętniącej życiem metropolii można odnieść wrażenie, że w ogóle nic się tu nie dzieje.

Słaba infrastruktura. Zepsute drogi, brak oświetlenia ulicznego, nieoczyszczone ze śniegu chodniki – to niepełna lista tego, z czym możesz się spotkać.

Większa uwaga ze strony innych. Jednym ze skutków ubocznych tego, że w małych miejscowościach są duże problemy z czasem wolnym, a rekompensuje to fakt, że ludzie zaczynają bardziej na siebie patrzeć: kto jak jest ubrany, kto dokąd podróżował, co kupił, itp.

Tak czy inaczej, wiedz, że przeprowadzka nie będzie bezproblemowa, a w nowym miejscu będziesz musiał pokonać pewne trudności. W tym artykule opowiedziałem Wam o zaletach i wadach życia na prowincji. To, jak wykorzystasz te informacje, zależy od Ciebie. Życzę Ci tylko: „Miłej podróży!”

Kiedy studiowałem na uniwersytecie, w mojej grupie było kilka osób ze wsi. Zawsze słyszałem, że chcą zostać w mieście, że na wsi nie ma perspektyw. Zgadzam się z nimi, myślę, że w zasadzie wszyscy młodzi ludzie starają się przenieść do miasta i wykorzystać wszystkie możliwości.

Czym życie na wsi różni się od życia w mieście?

Przyjeżdżałem do wsi tylko w czasie wakacji, żeby odwiedzić babcię. Oczywiście ich życie jest zupełnie inne. Mieszkam w mieście od urodzenia, ale jak dotąd najbardziej przyciąga mnie zakup domku letniskowego. W naszym mieście jest rzeka i posiadanie małego domu obok niej to całkiem dobry pomysł.


Przede wszystkim we wsi lub wsi uderzający jest brak dużych przedsiębiorstw przemysłowych. Nigdzie nie znajdziesz fabryki w środku wioski. Czasami takie obiekty budowane są poza miastem, ale mimo to osiedla w ich pobliżu są uważane za co najmniej osiedle typu miejskiego. Oczywiście wszyscy wieśniacy hodują zwierzęta gospodarskie. Ale nie należy myśleć, że ludzie na wsiach nadal żyją bez żadnych udogodnień. Wszystko zależy od finansów, wygodny dom można zbudować w dowolnej wiosce.

Jedną z największych różnic są ludzie. Ludność wiejska jest znacznie bardziej przyjazna i towarzyska. Na przykład nie znam nawet wszystkich sąsiadów w moim budynku, ale tam ludzie znają się osobiście.

Plusy i minusy życia w mieście

Każdy wybiera miejsce według własnych upodobań. Ale cokolwiek by nie powiedzieć, życie w mieście ma wiele zalet:

  • rozwinięta infrastruktura;
  • wygodny system transportu;
  • więcej wakatów i wyższe płace;
  • wiele instytucji edukacyjnych;
  • rozwinięta medycyna.

Ale nie wszyscy mieszkańcy miasta są zadowoleni ze swojego życia, a wielu nawet poważnie myśli o przeprowadzce do jakiejś wioski. Powody są następujące:

  • zła ekologia;
  • wysoki wskaźnik przestępczości;
  • duże obciążenie pracą;
  • pogorszenie stanu fizycznego i psychicznego.

Z reguły chęć prowadzenia bardziej swobodnego trybu życia wśród mieszkańców miast pojawia się wraz z wiekiem, myślę, że wynika to ze zmęczenia zbyt szybkim tempem życia.

Koncepcja stylu życia. Styl życia to ogólna kategoria socjologiczna, służąca do scharakteryzowania: 1) zespołu określonych form życia człowieka we wszystkich sferach życia społecznego, rozwijających się w jakościowo określony, uporządkowany sposób życia; 2) zespół warunków społecznych i sposobów realizacji potrzeb ludzi.

Wyodrębnienie miejskiego stylu życia jako szczególnego pojęcia wiąże się ze specyfiką miejskiego środowiska życia i pozwala na uchwycenie społecznych cech interakcji na przeciętnym poziomie teoretycznym w rozumieniu R. Mertona. Koncepcja ta odzwierciedla ideę determinowania zachowań ludzi przez cechy ich otoczenia: od jego cech geograficznych po cechy psychiczne.

Styl życia można analizować pod kątem ilościowym i jakościowym. Pierwszą stronę opisują pojęcia i cechy „sposób życia” i „standard życia”; drugie – pojęcia „jakości życia” i „stylu życia”.

Droga życia- kategoria społeczno-ekonomiczna służąca do scharakteryzowania głównych cech pracy i życia przedstawicieli określonej grupy społecznej, społeczeństwa lub grupy etnogeograficznej. Koncepcja ta oddaje przede wszystkim produkcyjne cechy aktywności życiowej. Miejski styl życia pod tym względem charakteryzuje się jako industrialny.

Standard życia– zestaw ilościowo mierzonych parametrów stylu życia. Analizując poziom życia, można wyróżnić dwa aspekty: 1) psychofizjologiczny – tempo, rytm, intensywność itp., 2) ekonomiczny – poziom życia, wyrażający stopień zaspokojenia potrzeb materialnych i kulturowych ludzi w sensie dostarczanie dóbr konsumpcyjnych: płace, dochody, wielkość konsumpcji towarów i usług, poziom konsumpcji dóbr, długość czasu pracy i czasu wolnego, warunki życia, poziom wykształcenia, opieki zdrowotnej itp. Istnieją różne wskaźniki poziomu życia i metody ich obliczania.

Jakość życia- jest to miara interakcji środowiska z jego użytkowaniem, miara oceny stopnia zaspokojenia potrzeb materialnych i duchowych, których nie da się bezpośrednio określić ilościowo (treść pracy, wypoczynku, poziom wypoczynku, poziom komfortu społecznego, poziom osobistej samorealizacji itp.). Wielu autorów uwzględnia tu jakość mieszkalnictwa, jakość funkcjonowania instytucji społecznych, osobiste bezpieczeństwo fizyczne, bezpieczeństwo społeczne itp., itp. Lista jest ogromna, aż do estetyki otoczenia. To praktycznie lista wszystkiego, co jest potrzebne. Pojęcie to wykorzystywane jest do analizy porównawczej stylów życia.

Styl życia - kategoria społeczno-psychologiczna charakteryzująca codzienne zachowania ludzi i grup społecznych. Koncepcja ta skupia uwagę na subiektywnej stronie życia codziennego: specyfice motywacji, sposobach i formach uzasadniania działań, formach zachowań charakterystycznych dla określonych grup, sposobach samorealizacji i autoprezentacji. Cechy stylistyczne życia mają charakter lokalny i indywidualny.



Podstawowe cechy miejskiego stylu życia:

· wysoki poziom zróżnicowania społecznego: rodzaje działalności, terytorium i przestrzeń;

· heterogeniczność społeczno-kulturowa;

· wysoki poziom mobilności społeczno-kulturowej;

· wysoki poziom dynamiki społeczno-kulturowej;

· wysoki poziom zmienności i alternatywności świadomości i zachowania;

· intensywność mobilności społeczno-przestrzennej – interakcja z dużą liczbą różnych grup społecznych;

· szerokie możliwości wyboru modeli zachowań;

· wysoki poziom działalności innowacyjnej;

· bogactwo informacyjne środowiska miejskiego (terytoriów i przestrzeni);

· osobista lokalizacja życia miejskiego; osobisty wybór powodów i strategii zachowania.

Pierwszego systematycznego opisu miejskiego stylu życia i jego wpływu na świadomość i zachowanie mieszkańca miasta dokonał: L. Wirtha w Urbanistyce jako sposobie życia (1938). Wiele jego pomysłów przeszło obecnie znaczące zmiany, ale jego systematyczna metodologia i szeroki przegląd zjawisk miejskich są nadal pouczające. Jej główne postanowienia można przedstawić w formie diagramu:

W pracach rozwinięta została koncepcja L. Wirtha S. Milgrama. Uważał, że charakterystyczne cechy życia miejskiego, które zidentyfikował Wirth, a jeszcze wcześniej Simmel, nie potrafią w pełni wyjaśnić zachowań mieszczan. Duża liczba, gęstość, niejednorodność i obfitość kontaktów nie są bezpośrednimi czynnikami zachowania. Te ilościowe cechy życia miejskiego odbijają się na indywidualnej świadomości i doświadczeniu. W odniesieniu do jednostki jest to informacja zewnętrzna. Potrzebna jest idea łącząca indywidualne doświadczenia z charakterystyką życia miejskiego. Według Milgrama jeden ze sposobów takiego powiązania podaje koncepcja "przeciążać". Można powiedzieć, że obserwowane zachowania mieszkańca miasta w szerokim spektrum sytuacji są w dużej mierze zdeterminowane procesami adaptacji do przeciążenia. Rozwija tę koncepcję w formie następujących sądów:

· Obywatele mają tendencję do zaniedbywania informacji, które nie są priorytetowe.

· Podczas niektórych operacji społecznych obowiązki są redystrybuowane w taki sposób, że przeciążony system może przenieść część obciążenia na drugiego uczestnika interakcji.

· System ochrony informacji obywateli blokuje dostęp do informacji już na samym wejściu. Społeczne środki ochrony i selekcji umiejscowione są pomiędzy jednostką a informacją pochodzącą ze środowiska zewnętrznego. Tworzone są specjalne organizacje, które otrzymują napływające informacje, które w przeciwnym razie przytłoczyłyby jednostkę. Pośrednictwo organizacji pomiędzy jednostką a światem społecznym, charakterystyczne dla całego współczesnego społeczeństwa i szczególnie widoczne w dużych miastach, ma także swoją negatywną stronę. Pozbawia jednostkę poczucia bezpośredniego kontaktu i spontanicznej integracji z otaczającym ją życiem. Jednocześnie chroni i alienuje jednostkę z jej otoczenia społecznego.

Przeciążenie zazwyczaj zniekształca życie codzienne na wielu poziomach, wpływając na pełnienie ról, ewolucję norm społecznych, funkcjonowanie poznawcze i charakter odpowiedzialności społecznej.

Różnice w zachowaniach mieszkańców dużego miasta i małego miasteczka to:

· Różnice w kolejności ról: tendencja mieszkańców metropolii do wchodzenia między sobą w ściśle segmentowane, funkcjonalne relacje.

· Ewolucja miejskich norm różniących się od tradycyjnego, prowincjonalnego stylu życia: obojętność, bezosobowość, alienacja mieszkańców metropolii.

· Adaptacja zdolności poznawczych mieszkańca miasta: ma on tendencję do nierozpoznawania osób, które widuje na co dzień; sortowanie impulsów zmysłowych; sytość, skłonność do perwersji i ekscentryczności; selektywność w reagowaniu na ludzkie prośby.

· Ograniczone zaangażowanie moralne i społeczne jednostki w jego życie. Ograniczanie takiego zaangażowania przybiera różne formy, od odmowy okazania troski o potrzeby innej osoby (nawet jeśli ta osoba pilnie potrzebuje pomocy) po niechęć do wyświadczenia przysługi lub odmowę okazania zwykłej uprzejmości (niechęć do ustąpić miejsca kobiecie lub nie przeprosić w przypadku zderzenia przechodnia). Skrajnym przypadkiem przystosowania się do przeciążonego środowiska społecznego jest całkowite lekceważenie potrzeb, zainteresowań i wymagań tych osób, których człowiek nie uważa za bezpośrednio związany z zaspokojeniem swoich osobistych potrzeb.

· Brak odpowiedzialności społecznej w dużym mieście. W mieście potrzeba pomocy pojawia się tak często, że brak uczestnictwa staje się normą. Niższy poziom chęci pomocy wśród mieszkańców dużego miasta wydaje się w pewnym stopniu tłumaczyć świadomość zagrożeń, jakie niosą ze sobą życie.

W dużych miastach tradycyjne zasady grzeczności nie są po prostu łamane, ale raczej kształtują się nowe normy nakazujące nieingerowanie, chęć pozostania na uboczu. Anonimowość można traktować jako kontinuum z całkowitą anonimowością na jednym końcu i bliską zażyłością na drugim końcu. Możliwe, że ilościowe określenie dokładnego stopnia anonimowości w miastach i miasteczkach pomoże wyjaśnić istotne różnice między jakością życia w nich. Na przykład w warunkach bliskiej znajomości pojawia się poczucie bezpieczeństwa i tworzą się przyjazne relacje, ale te warunki mogą również stworzyć opresyjną atmosferę, ponieważ dana osoba jest stale obserwowana przez osoby, które ją znają. I odwrotnie, w warunkach całkowitej anonimowości człowiek uwalnia się od formalnych więzi społecznych, ale może też doświadczyć poczucia wyobcowania i izolacji od ludzi.

Końcowy wniosek Milgrama jest następujący: „Uważam, że różnice w zachowaniu mieszkańców dużych i małych miast wynikają bardziej z reakcji podobnych ludzi na bardzo odmienne warunki życia, a nie z jakichś szczególnych cech osobowych mieszkańców metropolii czy miasteczka prowincjonalne. Duże miasto to sytuacja, do której człowiek zmuszony jest się dostosować.”

Styl życia to ogólna kategoria socjologiczna, służąca do scharakteryzowania: 1) zespołu określonych form życia człowieka we wszystkich sferach życia społecznego, rozwijających się w jakościowo określony, uporządkowany sposób życia; 2) zespół warunków społecznych i sposobów realizacji potrzeb ludzi. Koncepcja ta odzwierciedla ideę determinowania zachowań ludzi przez cechy ich otoczenia: od jego cech geograficznych po cechy psychiczne.

Styl życia można analizować pod kątem ilościowym i jakościowym. Pierwszą stronę opisują pojęcia i cechy „sposób życia” i „standard życia”; drugie – pojęcia „jakości życia” i „stylu życia”.

Droga życia- kategoria społeczno-ekonomiczna służąca do scharakteryzowania głównych cech pracy i życia przedstawicieli określonej grupy społecznej, społeczeństwa lub grupy etnogeograficznej. Koncepcja ta oddaje przede wszystkim produkcyjne cechy aktywności życiowej. Miejski styl życia pod tym względem charakteryzuje się jako industrialny.

Standard życia– zestaw ilościowo mierzonych parametrów stylu życia. Analizując poziom życia, można wyróżnić dwa aspekty: 1) psychofizjologiczny – tempo, rytm, intensywność itp., 2) ekonomiczny – poziom życia, wyrażający stopień zaspokojenia potrzeb materialnych i kulturowych ludzi w sensie dostarczanie dóbr konsumpcyjnych: płace, dochody, wielkość konsumpcji towarów i usług, poziom konsumpcji dóbr, długość czasu pracy i czasu wolnego, warunki życia, poziom wykształcenia, opieki zdrowotnej itp. Istnieją różne wskaźniki poziomu życia i metody ich obliczania.



Jakość życia- jest to miara interakcji środowiska z jego użytkowaniem, miara oceny stopnia zaspokojenia potrzeb materialnych i duchowych, których nie da się bezpośrednio określić ilościowo (treść pracy, wypoczynku, poziom wypoczynku, poziom komfortu społecznego, poziom osobistej samorealizacji itp.). Wielu autorów uwzględnia tu jakość mieszkalnictwa, jakość funkcjonowania instytucji społecznych, osobiste bezpieczeństwo fizyczne, bezpieczeństwo społeczne itp., itp. Lista jest ogromna, aż do estetyki otoczenia. To praktycznie lista wszystkiego, co jest potrzebne. Pojęcie to wykorzystywane jest do analizy porównawczej stylów życia.

Styl życia - kategoria społeczno-psychologiczna charakteryzująca codzienne zachowania ludzi i grup społecznych. Koncepcja ta skupia uwagę na subiektywnej stronie życia codziennego: specyfice motywacji, sposobach i formach uzasadniania działań, formach zachowań charakterystycznych dla określonych grup, sposobach samorealizacji i autoprezentacji. Cechy stylistyczne życia mają charakter lokalny i indywidualny.

Podstawowe cechy miejskiego stylu życia:

1) wysoki poziom zróżnicowania społecznego: rodzaje działalności, terytorium i przestrzeń; 2) heterogeniczność społeczno-kulturowa; 3) wysoki poziom mobilności społeczno-kulturowej; wysoki poziom dynamiki społeczno-kulturowej; 4) wysoki poziom zmienności i alternatywności świadomości i zachowania; 5) intensywność mobilności społeczno-przestrzennej – interakcja z dużą liczbą różnych grup społecznych; 6) szerokie możliwości wyboru modeli zachowań; 7) wysoki poziom działalności innowacyjnej; 8) bogactwo informacyjne środowiska miejskiego (terytoriów i przestrzeni); 9) osobista lokalizacja życia miejskiego, osobisty wybór terenów i strategii postępowania.

Pierwszego systematycznego opisu miejskiego stylu życia i jego wpływu na świadomość i zachowanie mieszkańca miasta dokonał L. Wirth w swoim dziele „Urbanizm jako sposób na życie” (1938). Wiele jego pomysłów przeszło obecnie znaczące zmiany, ale jego systematyczna metodologia i szeroki przegląd zjawisk miejskich są nadal pouczające. Jej główne postanowienia można przedstawić w formie diagramu:

Koncepcja L. Wirtha rozwinięta została w pracach S. Milgrama. Uważał, że charakterystyczne cechy życia miejskiego, które zidentyfikował Wirth, a jeszcze wcześniej Simmel, nie potrafią w pełni wyjaśnić zachowań mieszczan. Duża liczba, gęstość, niejednorodność i obfitość kontaktów nie są bezpośrednimi czynnikami zachowania. Te ilościowe cechy życia miejskiego odbijają się na indywidualnej świadomości i doświadczeniu. W odniesieniu do jednostki jest to informacja zewnętrzna. Potrzebna jest idea łącząca indywidualne doświadczenia z charakterystyką życia miejskiego. Według Milgrama jeden ze sposobów takiego powiązania podaje koncepcja "przeciążać". Można powiedzieć, że obserwowane zachowania mieszkańca miasta w szerokim spektrum sytuacji są w dużej mierze zdeterminowane procesami adaptacji do przeciążenia. Rozwija tę koncepcję w formie następujących sądów:

1.Mieszkańcy miast mają tendencję do zaniedbywania informacji, które nie są priorytetowe.

2. Podczas niektórych operacji społecznych następuje redystrybucja obowiązków w taki sposób, że przeciążony system może przenieść część obciążenia na drugiego uczestnika interakcji.

3. System ochrony informacji obywateli blokuje dostęp do informacji już na samym wejściu. Społeczne środki ochrony i selekcji umiejscowione są pomiędzy jednostką a informacją pochodzącą ze środowiska zewnętrznego. Tworzone są specjalne organizacje, które otrzymują napływające informacje, które w przeciwnym razie przytłoczyłyby jednostkę. Pośrednictwo organizacji pomiędzy jednostką a światem społecznym, charakterystyczne dla całego współczesnego społeczeństwa i szczególnie widoczne w dużych miastach, ma także swoją negatywną stronę. Pozbawia jednostkę poczucia bezpośredniego kontaktu i spontanicznej integracji z otaczającym ją życiem. Jednocześnie chroni i alienuje jednostkę z jej otoczenia społecznego.

Różnice w zachowaniach mieszkańców dużego i małego miasta to przede wszystkim różnice w kolejności ról: tendencja mieszkańców metropolii do wchodzenia między sobą w ściśle segmentowane, funkcjonalne relacje.

Po drugie, ewolucja norm miejskich, sprzecznych z tradycyjnym, prowincjonalnym stylem życia: obojętność, bezosobowość, alienacja mieszkańców metropolii.

Po trzecie, adaptacja zdolności poznawczych mieszkańca miasta: jego zdolności do nierozpoznawania osób, które widzi na co dzień; sortowanie impulsów zmysłowych; sytość, skłonność do perwersji i ekscentryczności; selektywność w reagowaniu na ludzkie prośby.

Ograniczone moralne i społeczne zaangażowanie jednostek w jego życie. Ograniczanie takiego zaangażowania przybiera różne formy, od odmowy okazania troski o potrzeby innej osoby (nawet jeśli ta osoba pilnie potrzebuje pomocy) po niechęć do wyświadczenia przysługi lub odmowę okazania zwykłej uprzejmości (niechęć do ustąpić miejsca kobiecie lub nie przeprosić w przypadku zderzenia przechodnia). Skrajnym przypadkiem przystosowania się do przeciążonego środowiska społecznego jest całkowite lekceważenie potrzeb, zainteresowań i wymagań tych osób, których człowiek nie uważa za bezpośrednio związany z zaspokojeniem swoich osobistych potrzeb.

Po czwarte, w dużym mieście brakuje odpowiedzialności społecznej. W mieście potrzeba pomocy pojawia się tak często, że brak uczestnictwa staje się normą. Niższy poziom chęci pomocy wśród mieszkańców dużego miasta wydaje się w pewnym stopniu tłumaczyć świadomość zagrożeń, jakie niosą ze sobą życie.

W dużych miastach tradycyjne zasady grzeczności nie są po prostu łamane, ale raczej kształtują się nowe normy nakazujące nieingerowanie, chęć pozostania na uboczu. Anonimowość można traktować jako kontinuum z całkowitą anonimowością na jednym końcu i bliską zażyłością na drugim końcu. Możliwe, że ilościowe określenie dokładnego stopnia anonimowości w miastach i miasteczkach pomoże wyjaśnić istotne różnice między jakością życia w nich. Na przykład w warunkach bliskiej znajomości pojawia się poczucie bezpieczeństwa i tworzą się przyjazne relacje, ale te warunki mogą również stworzyć opresyjną atmosferę, ponieważ dana osoba jest stale obserwowana przez osoby, które ją znają. I odwrotnie, w warunkach całkowitej anonimowości człowiek uwalnia się od formalnych więzi społecznych, ale może też doświadczyć poczucia wyobcowania i izolacji od ludzi.

Większość ludzi to dzieci metropolii i żeby zrozumieć, czy to dobrze, czy źle, trzeba zrozumieć, na czym polega życie w dużym mieście.

Już u zarania kapitalizmu wielu ludzi przybywało do dużych miast, aby zarobić pieniądze. Dotyczyło to zwłaszcza chłopów zimą, ponieważ w tym czasie prace rolnicze ustały. Niektórzy, skosztując takiego życia, zostali później mieszkańcami miasta.

Jakie są zalety miast?

Najczęściej w dużych miastach ludzi przyciąga kilka rzeczy:

  • możliwość znalezienia dobrze płatnej pracy;
  • zdobycie wykształcenia (wyższego i średniego zawodowego);
  • możliwość rozwoju zawodowego i wzrostu;
  • rozwinięta infrastruktura z teatrami i muzeami, transportem i gastronomią, bibliotekami i stadionami, szpitalami i klinikami;
  • dostępność warunków do własnej realizacji;
  • możliwość zorganizowania i rozwoju własnego biznesu.

Jak widać, zalet jest mnóstwo. Co więcej, są czymś, o czym wsie i małe miasteczka nawet nie marzyły.

Ale jak w życiu wiadomo, za wszystko, co dobre, trzeba zapłacić, a po zaletach zwykle następują wady, tak jak czarna smuga podąża za białą. Życie w mieście nie jest tu wyjątkiem.

Wady życia w dużym mieście

Ile zatem trzeba płacić za życie w mieście? Spróbujmy wymienić, z czym stale spotyka się mieszkaniec miasta:

  • problemy środowiskowe, w których skupiają się wszystkie „uroki” życia - zanieczyszczone powietrze, nasycone spalinami i emisjami przemysłowymi do atmosfery. Fabryki i stacje benzynowe, elektrownie atomowe i odpady przemysłowe, wysypiska śmieci i brud na ulicach;
  • brak produktów wysokiej jakości, jedzenie suchej karmy, w biegu i w fast foodach;
  • znaczny stres psychiczny, powodujący uczucie chronicznego zmęczenia lub przedłużającą się depresję. Bóle głowy związane z brakiem snu są znacznie rzadsze wśród mieszkańców wsi;
  • ciągły brak czasu wolnego wynikający z szybkiego tempa życia i czasu potrzebnego na dojazdy do pracy;
  • wysokie koszty życia związane z wysokimi cenami mieszkań, żywności, towarów i usług;
  • fale radiomagnetyczne również nie omijają ludzkiego ciała, wywierając na nie szkodliwy wpływ;
  • miasta stopniowo stawały się źródłami hałasu i niezbyt przyjemnych zapachów;
  • obecność przestępców, żebraków i bezdomnych;
  • duże zagęszczenie ludzi przyczynia się do powstawania i szybkiego rozprzestrzeniania się wszelkiego rodzaju infekcji i epidemii.

Jak widać, liczba zalet i wad życia w dużym mieście nie jest równa.

Wad jest o wiele więcej niż zalet, ale megamiasta nadal przyciągają ludzi.

Może dlatego, że zalety są bardziej oczywiste niż wady?

A może po prostu starają się nie myśleć o wadach przy wyborze miejsca zamieszkania?

Chcąc podjąć decyzję o miejscu zamieszkania, najwyraźniej nadal warto dokładnie rozważyć wszystkie zalety i wady dużych miast. Może warto osiedlić się w mniejszych i cichszych?

Jeśli Twoja praca jest połączona z dużym miastem, warto zdecydować się na zorganizowanie swojego życia na przedmieściach. Lub wybierz większe miasto, które jest bezpieczniejsze i czystsze z punktu widzenia ochrony środowiska.

Najtrudniejszą rzeczą może być zrozumienie, co jest najbardziej odpowiednie w Twoim konkretnym przypadku. Może warto rzucić wszystko i opuścić metropolię, przenosząc się w porę do małej?

Co więcej, wszystko zawsze ma swoją cenę, a koszty życia w dużym mieście mogą przypadkowo okazać się dla danej osoby zbyt wysokie i nie należy o tym zapominać.