Dette diktet ble skrevet i en vanskelig periode for dikteren: en duell, et andre eksil til Kaukasus. Etter en tids militærtjeneste ble Lermontov etterlatt av en militærlege i Pyatigorsk for behandling. Og så, da dikterens dager allerede var talte, da han ble plaget av fatale forutsetninger, og han så ut til å forutse døden nærme seg ham, skrev han sine siste dikt. Slik var for eksempel verket "Dream".
Den beskriver ikke biografiske hendelser fra Lermontovs liv, men snakker om stemningene hans på poetiske bilders språk. Det er som forfatterens blikk inn i sin egen skjebne. Men vi kan med sikkerhet si at hovedideen til verket var forfatterens hoveddrøm - å finne åndelig harmoni og ekte kjærlighet.
DRØM
(I middagsvarmen i Dagestan-dalen)
Middagsvarme i Dagestan-dalen
Med bly i brystet lå jeg urørlig;
Det dype såret røk fortsatt,
Dråpe for dråpe rant blodet mitt.
Jeg lå alene på dalens sand;
Berghyller myldret rundt,
Og solen brente de gule toppene deres
Og det brant meg – men jeg sov som en død søvn.
Og jeg drømte om å skinne lys
Kveldsfest i hjemlandet.
Mellom unge koner kronet med blomster,
Det ble en munter samtale om meg.
Men uten å gå inn i en munter samtale,
Jeg satt der alene, ettertenksom,
Og i en trist drøm hennes unge sjel
Gud vet hva hun var fordypet i;
Og hun drømte om Dagestans dal;
Et kjent lik lå i den dalen;
Det var et rykende svart sår i brystet hans,
Og blodet rant i en avkjølende strøm
1841
Lest av V. Maratov
Mikhail Yurievich Lermontov (3. oktober 1814, Moskva - 15. juli 1841, Pyatigorsk) - russisk poet, prosaforfatter, dramatiker, kunstner. Lermontovs arbeid, som med suksess kombinerer sivile, filosofiske og personlige motiver, og svarer på de presserende behovene til det åndelige livet i det russiske samfunnet, markerte en ny blomstring av russisk litteratur. Det hadde stor innflytelse på de mest fremtredende russiske forfatterne og dikterne på 1800- og 1900-tallet. Lermontovs dramaturgi hadde en enorm innflytelse på utviklingen av teaterkunst. Lermontovs verk fikk stor respons innen maleri, teater og kino. Diktene hans ble et sant skattekammer for opera, symfoni og romantikk, mange av dem ble folkesanger.
Middagsvarme i Dagestan-dalen
Med bly i brystet lå jeg urørlig;
Det dype såret røk fortsatt,
Dråpe for dråpe rant blodet mitt.Jeg lå alene på dalens sand;
Berghyller myldret rundt,
Og solen brente de gule toppene deres
Og det brant meg – men jeg sov som en død søvn.Og jeg drømte om å skinne lys
Kveldsfest i hjemlandet.
Mellom unge koner kronet med blomster,
Det ble en munter samtale om meg.Men uten å gå inn i en munter samtale,
Jeg satt der alene, ettertenksom,
Og i en trist drøm hennes unge sjel
Gud vet hva hun var fordypet i;Og hun drømte om Dagestans dal;
Et kjent lik lå i den dalen;
Det var et rykende svart sår i brystet hans,
Og blodet rant i en avkjølende strøm.
Analyse av Lermontovs dikt "Dream"
Diktet "Drøm", skrevet i 1841, tilhører den siste perioden av dikterens arbeid. Det ble opprettet under hans andre eksil til Kaukasus, da forfatteren allerede hadde en anelse om hans død og prøvde å oppfylle ordren til vennen Vladimir Odoevsky fullt ut. Saken er at på tampen av hans avreise ga dikteren Lermontov en elegant notatbok, og ba ham returnere den etter turen, fullstendig dekket med poesi. Denne gesten av støtte og deltakelse var designet for å styrke Mikhail Lermontovs tro på seg selv, men Odoevsky forestilte seg ikke engang at han ville se vennen sin for siste gang.
Diktet "Dream" i seg selv er betydelig forskjellig fra antall verk som ble skapt av dikteren i denne vanskelige perioden for ham. Forfatteren satte mentalt slutt på karrieren, og innså at han etter det andre eksilet til Kaukasus ville bli tvunget til å trekke seg. Samtidig, etter å ha etablert seg som en poet, innså Mikhail Lermontov også at under det nåværende tsarregimet og forverringen av forholdet til regjeringen, var det usannsynlig at verkene hans ville bli publisert. Derfor kjennetegnes diktene fra denne perioden ved deres skarphet og utilslørte sarkasme, som ikke kan sies om det lyriske og tragiske verket "Drøm". I den identifiserer forfatteren seg med hovedpersonen, som i Dagestans dal "lå ubevegelig med bly i brystet." Livet strømmet ut av ham dråpe for dråpe, og gradvis falt i glemselen, så helten en uvanlig drøm. I den var han hjemme igjen, og de vakre jomfruene, som hadde samlet seg til «aftensfesten», diskuterte livlig hans person. Bare en av jentene, som plutselig sovnet, så ham ligge i den solfylte dalen i Dagestan, og innså at helten fra jentenes tvister og drømmer var blitt drept.
Dette diktet har en veldig ikke-standard og atypisk form for verkene til Mikhail Lermontov, den er innhyllet i en viss mystikk og fatalisme. Faktisk forutså poeten sin egen død ned til minste detalj, selv om den andre delen av verket, der diktets heltinne får besøk av en merkelig drømmevisjon, er en lyrisk digresjon, et ønske om å avgi skjønnlitteratur som virkelighet. Akk, i hans "innfødte side", bortsett fra hans eldre bestemor, som oppdro den fremtidige poeten, og noen få venner som trodde på Lermontovs talent, var det ingen som ventet på ham. Tilsynelatende tvang bevisstheten om dette forfatteren til å pynte litt på arbeidet sitt, noe som likevel fortsatt forårsaker kontrovers blant litteraturvitere.
Mange forskere av arbeidet til Mikhail Lermontov er tilbøyelige til å tro at poeten ikke bare hadde en litterær gave, men også visste hvordan han skulle se fremtiden. Tross alt er "Drømmen" langt fra det eneste verket til denne forfatteren som inneholder rimede spådommer. Lermontovs nære venner hevdet at han virkelig kunne se inn i den andre verden og la noen ganger merkelige fraser i nærvær av mange vitner, som senere var bestemt til å bli profetiske.
Derfor ble ingen overrasket da i notatboken gitt til poeten av Odoevsky, etter Lermontovs død i en duell, ble diktet "Drøm" oppdaget, som forutså hendelsene som var bestemt til å skje bare noen få måneder etter skrivingen av dette arbeidet.
Dessuten hevder øyenvitner at Mikhail Lermontov ikke bare visste om hans død, men heller ikke ønsket å endre noe, og mente at en slik handling var uverdig for en person hvis skjebne var forhåndsbestemt. Derfor, under duellen, da det ble klart at retten til det første skuddet tilhørte poeten, pekte han munningen på pistolen mot himmelen og viste dermed at han var klar til å akseptere sin egen skjebne, som han veldig fargerikt og pålitelig beskrevet i diktet "Drøm", uten å spesifisere bare navnet på personen som var bestemt ovenfra til å oppfylle dette vanskelige og triste oppdraget.
Dette diktet ble skrevet i en vanskelig periode for dikteren: en duell, et andre eksil til Kaukasus. Etter en tids militærtjeneste ble Lermontov etterlatt av en militærlege i Pyatigorsk for behandling. Og så, da dikterens dager allerede var talte, da han ble plaget av fatale forutsetninger, og han så ut til å forutse døden nærme seg ham, skrev han sine siste dikt. Slik var for eksempel verket "Dream".
Den beskriver ikke biografiske hendelser fra Lermontovs liv, men snakker om stemningene hans på poetiske bilders språk. Det er som forfatterens blikk inn i sin egen skjebne. Men vi kan med sikkerhet si at hovedideen til verket var forfatterens hoveddrøm - å finne åndelig harmoni og ekte kjærlighet.
DRØM
(I middagsvarmen i Dagestan-dalen)
Middagsvarme i Dagestan-dalen
Med bly i brystet lå jeg urørlig;
Det dype såret røk fortsatt,
Dråpe for dråpe rant blodet mitt.
Jeg lå alene på dalens sand;
Berghyller myldret rundt,
Og solen brente de gule toppene deres
Og det brant meg – men jeg sov som en død søvn.
Og jeg drømte om å skinne lys
Kveldsfest i hjemlandet.
Mellom unge koner kronet med blomster,
Det ble en munter samtale om meg.
Men uten å gå inn i en munter samtale,
Jeg satt der alene, ettertenksom,
Og i en trist drøm hennes unge sjel
Gud vet hva hun var fordypet i;
Og hun drømte om Dagestans dal;
Et kjent lik lå i den dalen;
Det var et rykende svart sår i brystet hans,
Og blodet rant i en avkjølende strøm
1841
Lest av V. Maratov
Mikhail Yurievich Lermontov (3. oktober 1814, Moskva - 15. juli 1841, Pyatigorsk) - russisk poet, prosaforfatter, dramatiker, kunstner. Lermontovs arbeid, som med suksess kombinerer sivile, filosofiske og personlige motiver, og svarer på de presserende behovene til det åndelige livet i det russiske samfunnet, markerte en ny blomstring av russisk litteratur. Det hadde stor innflytelse på de mest fremtredende russiske forfatterne og dikterne på 1800- og 1900-tallet. Lermontovs dramaturgi hadde en enorm innflytelse på utviklingen av teaterkunst. Lermontovs verk fikk stor respons innen maleri, teater og kino. Diktene hans ble et sant skattekammer for opera, symfoni og romantikk, mange av dem ble folkesanger.
"Drøm" ("I middagsvarmen i Dagestan-dalen ...") "DRØM"("I middagsvarmen i Dagestans dal...") (1841), vers. fra novelistic et plott som ofte finnes i L.s senere dikt ("Testamente", "Nabo", "Nabo", "Fange"). "Drømmen" ble skrevet på vegne av en person som er på randen av liv og død, og dette er allerede i stor grad forhåndsbestemt et spesielt ontologisk mysterium. mystikken i Lermont. vers., dette fenomenet russisk. poesi. Balladens helt har en drøm om sin egen. døden og i drømmen hans - drømmen om kvinnen han elsket, som profetisk forutså hans død. Og denne drømmen er blottet for noen surrealistiske drømmekonvensjoner, den er ekstremt klar og spesifikk - til tross for at innholdet er som poesi. generelt, dypt symbolsk.
Jeg vil. S.V. Ivanova. Svart akvarell. 1891.
Den gjennomgripende forbindelsen mellom motivene kjærlighet og død kommer til uttrykk i en kompleks plotform, bygget på prinsippet om "generasjon" - én plot-psykologi. en situasjon (drømmen om en lyrisk helt) gir opphav til en annen (drømmen om kvinnen han elsker), eller "investeringer" - drømmen om en er "investert" i drømmen til en annen; ons ikke identisk, men lik i «Stanzas» («I can't languish in my homeland»): «So, but if I don't forget / In this [mortal. - rød.] drøm om kjærlighet, trist drøm...” B. Eikhenbaum, utforsker sjanger og komposisjon. originaliteten til "Drømmen", kalt konstruksjonen "speil": "Heltens drøm og heltinnens drøm er som to speil, gjensidig gjenspeiler den faktiske skjebnen til hver av dem og returnerer deres refleksjoner til hverandre" [ Eikhenbaum(7), s. 252); som definert av V.S. Solovyov, dette er en "drøm i en kube." Symbolsk og komposisjon kompleksitetsvers. står i kontrast til det poetiskes fremhevede enkelhet. stilistikk, mangel på metafor. bilder: alle brukt i vers. epitet - generell poetisk eller nøytral. Men instrumenteringen av verset, intern. rim, assonanser og allitterasjoner ("In ldn ev n th og ar inn dol Og n e Ja gesta n a...le og al n e d i og og til dem jeg...Og med ln dette zhgl om dem og gule topper n s og zhglå jeg n I..."), kombinert med anaforer og veikryss, skaper en kompleks musikk. tegning. Intonasjon og musikk bevegelsen av verset er korrelert med ringstrukturen, noe som ikke er uvanlig i lyrisk poesi. sjangere; her får den et fundamentalt nytt innhold, bestemt av den spesielle logikken i plottutviklingen. De første og siste ringkvadene tilhører ikke en, som vanlig, men til forskjellige bevisstheter: helten ("Jeg lå ubevegelig") og heltinnen ("og hun drømte ..."). En slik sirkulær repetisjon - en person "gjenkjenner", gjenskaper ned til detaljene en annens død - formidler en spesiell, "løsende" betydning av det tragiske. vers til handlingen, inneholdt ikke bare i døden, men i selve "observasjonen" av helten av balladen om hans døende: "Det dype såret røk fortsatt, / Dråpe for dråpe ble blodet mitt tappet." «Drøm» gir ikke opphav til den «frysende fortvilelsen» som V. G. Belinsky snakket om i forbindelse med L.s senere dikt.Hvis helten i L.s tidlige tekster stadig vender seg til kvinnen han elsker med en bønn, en bønn, en trolldom for å bevare det postume minnet om ham - "med et krav ikke så mye om kjærlighet som om minne" - da i kunst. I balladens rom synes bildet av ideell kjærlighet som levde i L., som viste seg å være profetisk, å gå i oppfyllelse og er fullt forstått. Og slik kjærlighet, som jeg bare opplever i dødens søvn, men klarte det - ved min egen kraft. åpenbaring - å se helteverset., bringer dødstemaet ut av absolutt, lukket tragedie. Ulike antagelser er gjort angående opprinnelsen til "drømmen", men noen versjoner kan ikke aksepteres på grunn av kronologiske årsaker. inkonsekvenser. Noen forskere forbinder det med navnet V.A. Lopukhina, andre - med E.P. Rostopkina; sistnevnte, ifølge Eikhenbaum, er mer sannsynlig. E.A. Sushkova trodde urimelig at grunnen til opprettelsen av "Dream" var nyheten om hennes tiltenkte ekteskap med A. A. Lopukhin: L. advarte visstnok Sushkova om at han ville utfordre forloveden hennes til en duell ... Ved denne anledningen skrev han diktet " Drøm" ( Sushkova, Med. 226). G. Gradovsky navngir en annen kilde - minnene til et gen. M.H. Schultz, som fortalte L. hvordan han etter slaget lå såret hele dagen blant de døde til han ble hentet. L. Semenov foreslått i vers. påvirkningen av folkloren til Greben-kosakkene, S. Shuvalov - tekstene til G. Heine. Det er imidlertid ingen tvil om at det er på vers. De dystre formeldingene som besatte L. etter hans siste avgang fra St. Petersburg ble også gjenspeilet. Motivet til drømmen handler om ens egen. døden ble utviklet av L. i hans tidlige tekster, preget av en intens søken etter en løsning på tilværelsens evige mysterium (jf. "Natt. I", "Døden" - "Kjærtegnet av blomstrende drømmer ..."). Som A. Bezhetsky påpekte, ble handlingen til "Drømmen" utviklet til vers. ukjent forfatter, som ble tilskrevet L. Påvirkningen av "Dream" kan sees i verset. N. P. Ogareva "I nattens stillhet er det en trist akkord ...". Lermont motiver. dikt. gjentas i tekstene til A. Isahakyan ("Ja, jeg vet alltid - det er et fremmed land"). Belinsky anså "Dream" for å være et av de "mest betydningsfulle" verkene. L., like interessant "både estetisk og psykologisk" og tilhører "epoken med full utvikling" av talentet hans. N. G. Chernyshevsky siterer dette verset. som et eksempel på sann skjønnhet i poesi. Senere interesse for poesi. form for "drøm", dens estetikk. innhold, som skal gjenspeiles i vers. L.s personlighet var spesielt karakteristisk for forskere nær symbolister: V.V. Rozanov, D.S. Merezhkovsky fant i «Drømmen» en profetisk drøm om L. selv, en mystiker. dikterens innsikt. Spørsmål om komposisjon og instrumentering av "Dream" er dekket i verkene til S. Shuvalov og I. Rozanov; sistnevnte analyserer også L.s arbeid med autografen. Dikt. illustrert av G. G. Gagarin, S. V. Ivanov, D. N. Kardovsky, K. A. Korovin, P. Litvinenko, D. I. Mitrokhin. Tonesatt av mer enn 20 komponister, inkl. M. A. Balakirev, Ya. F. Prigozhy, S. N. Vasilenko, A. N. Drozdov, V. M. Ivanov-Korsunsky. Fra ser. 1800-tallet «Dream» har gått solid inn på folkesangrepertoaret. I 1915, på scenen til Mariinsky Theatre, iscenesatte M. M. Fokin balletten "The Dream" (musikk av M. I. Glinka, manus av Fokine). Autografer: Belova - GPB, Samling. håndskrevet L., nr. 12 (notatbok donert av V.F. Odoevsky), fol. 7 vol., utkast - samme sted, l. 21-22. For første gang - “OZ”, 1843, nr. 4, avd. 1, s. 183. Datert til sommeren 1841 ifølge stillingen i notatboken.
Litt.: Belinsky, bind 7, s. 38; bind 8, s. 94, 339; Chernyshevsky, bind 2, s. 134; Bezhetsky A., "Drøm", "Ny tid", 1891, 15. juli; Rozanov V., Lermont. hus i Pyatigorsk, "Ny tid", 1908, 23. juni; Lerner N., About L.s "Dream", ibid., 24. juni; Merezhkovsky D.S., M.Yu.L. Poet of superhumanity, St. Petersburg, 1909, s. 35-36; Rozanov I. (1), s. 242; Rozanov I. (3), s. 115-22, 169-70; Semenov(5), s. 136-37; Shuvalov(4), s. 269; Vinogradov G., LN, t. 43-44, s. 361-63; Eikhenbaum(12), s. 350-51; Popov(2), s. 150-53; Gerstein(8 poeng. 344-45; Maksimov(2), s. 101; Norets J.S., M.Yu.L. i Nar. sanger og vokal kreativitet av russisk. komponister, i samling: VI konf. (Stavrop.), s. 196; Memoarer (2), s. 285-86; Zaslavskij I. Ya., Om poetisk dyktighet (fra observasjoner av dikterens siste dikt). Debrecen, 1965, s. 28-31; Udodov(2), s. 169-71; Chicherin(1), s. 413; Gay N.K., Litteraturens kunstnerskap. Poetikk. Style, M., 1975, s. 191-93.
L. M. Shchemeleva Lermontov Encyclopedia / USSR Academy of Sciences. Institutt rus. tent. (Pushkin. Hus); Vitenskapelig utg. Rådet for forlaget "Sov. Encycl."; Ch. utg. Manuilov V. A., Redaksjon: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V. V., Khrapchenko M. B. - M.: Sov. Encycl., 1981
Se hva "Drøm" er ("I middagsvarmen i Dagestans dal...")" i andre ordbøker:
A (y), forrige. om varmen, i varmen, i varmen, m. 1. En sterk grad av varme som ligger i noe l. oppvarmet eller brennende og avgitt av det. Etter regnet var solen så varm på bakken at fuktig varme blåste gjennom cellevinduet fra åkeren, som fra et badehus. M. Gorky, Karamora... Liten akademisk ordbok
OVERSETTELSER OG STUDIE AV LERMONTOV I LITTERATURENE TIL FOLKET I USSR. Forbindelsene mellom L.s kreativitet og litteraturen til folkene i USSR er mange og mangfoldige, de ble implementert på forskjellige måter og ble realisert i individuell litteratur, oppsto til forskjellige tider avhengig av ... ... Lermontov leksikon
MOTIVES for Lermontovs poesi. Motiv er et stabilt semantisk element tent. tekst, gjentatt innenfor en rekke folklore (hvor motivet betyr minimumsenheten for plottstruktur) og lit. kunstner prod. Motiv m.b. betraktet i sammenheng med all kreativitet ... ... Lermontov leksikon
- (Dagestan-regionen), fjellrike land i øst. deler av nord Kaukasus; nå Doug. ASSR. På 40-tallet 1800-tallet denne enorme regionen er bebodd av muslimer. nasjonaliteter og stammer, var Shamils høyborg. L. besøkte D. i 1840. Den 17. juli ble en avdeling av generalen. A.V. Galafeeva... Lermontov leksikon
SJANGER av Lermontovs poesi. Tent. L.s aktivitet fant sted i tiden med ødeleggelse og spredning av sjangersystemet på 1700-tallet, og hans kreative arbeid. arv egner seg ikke alltid til sjangerklassifisering, samtidig som det reflekterer søket etter nye former. Student tekster L....... Lermontov leksikon
- (1806 88), oberst for generalstaben, medlem av Kaukasus. kriger, senere gen. major. L. møtte Sh., tilsynelatende, i 1840 i Stavropol. Sh.s historie om skaden hans under overfallet i 1839. Akhulgo festning og staten som han da opplevde, tjente,... ... Lermontov leksikon
- (nee Sushkova) datter av Alexander Vasilyevich Sushkov og Anastasia Pavlovna, nee. bok Dolgorukova, f. i Simbirsk 18. mars 1812, døde 10. oktober 1868. I 1838 giftet hun seg med kadetten Alexander Vasilyevich Khvostov, ... ... Stort biografisk leksikon
- (nee Yushkova, etter hennes første ektemann Kireyevskaya; 1789 1877), venn av L.; eier av et kjent Moskva tent. salong Venn og slektning av V. A. Zhukovsky, mor til I. V. og P. V. Kireevsky. På 30- og 40-tallet. i Elagin Kireyevsky-salongen (ved den røde porten) … … Lermontov leksikon
- “DOMESTIC NOTES” (1839 84), et blad, opprinnelig en samling (1818 I del, 1819 II del), grunnlagt i St. Petersburg av P. P. Svinin og utgitt av ham månedlig i 1820 30. I 1839 ble "OZ" fornyet av A.A. Kraevsky, utgitt månedlig (i 1865... ... Lermontov leksikon
- (pseud.; ekte navn Peyo Kracholov) (1878 1914), bulgarsk. dikter. Han viste en dyp interesse for L.s arbeid. «Hans poesi,» skrev Ya., er så å si en mer perfekt bekjennelse av min egen sjel.» Tonaliteten til en serie vers. I. 1900-tallet minner meg om teksten... Lermontov leksikon
Middagsvarme i Dagestan-dalen
Med bly i brystet lå jeg urørlig;
Det dype såret røk fortsatt;
Dråpe for dråpe rant blodet mitt.
Jeg lå alene på dalens sand;
Berghyller myldret rundt,
Og solen brente deres gule topper
Og det brant meg – men jeg sov som en død søvn.
Og jeg drømte om å skinne lys
Kveldsfest, på innfødtsiden.
Mellom unge koner kronet med blomster,
Det ble en munter samtale om meg.
Men uten å gå inn i en munter samtale,
Jeg satt der alene, ettertenksom,
Og i en trist drøm hennes unge sjel
Gud vet hva hun var fordypet i;
Og hun drømte om Dagestans dal;
Et kjent lik lå i den dalen;
Det var et rykende svart sår i brystet hans,
Og blodet rant i en avkjølende strøm.
Analyse av diktet "Dream" av Lermontov
Diktet "Drøm" (1841) er et av Lermontovs siste verk. Mange anser det som en fantastisk profeti om sin egen skjebne. Poeten la ikke skjul på at han bevisst søkte døden. Dette motivet gjennomsyrer alle hans senere arbeider. Bildet av døden, som en drøm, kan ha blitt inspirert av Lermontov fra en av sangene til Greben-kosakkene, som han var interessert i Kaukasus.
Forfatteren beskriver hans død, som var en vanlig hendelse under forhold med kontinuerlig krig. Øyenvitner hevder at Lermontov i militære sammenstøt viste hensynsløst mot og bokstavelig talt klatret under fiendens kuler selv. Krigen klarte aldri å redde dikteren fra smertefull ensomhet. Følelsen av konstant fare ble veldig snart sløvet. Førsteinntrykket mistet raskt all sin friskhet og skarphet. Lermontov følte igjen misnøye. Den ble forsterket av refleksjoner over krigens betydning. De fleste offiserer tenkte aldri på dette, de strebet bare etter ære og seire. En ensom romantiker med høye ideer viste seg å være en fremmed her også.
Forfatteren sammenligner hans død med en død søvn. Han hadde allerede sagt farvel til den virkelige verden, som han aldri fant forståelse i. Men dikterens sjel var magisk i stand til å vende tilbake til hjemlandet. Lermontov drømmer om at det fortsatt er folk som husker ham og har en "munter samtale" om ham. Men blant alle vennene og slektningene hans er det viktigere for dikteren å finne ut om tilstanden til jenta som han var forelsket i til slutten av livet. Det er ikke fastslått nøyaktig hvem Lermontov har i tankene, mest sannsynlig V. Lopukhina. Poeten tror at hans død naturlig vil gi gjenklang i hans sjelevenn. Til tross for den enorme avstanden, vil hans elskede føle hans død. I den samme mystiske drømmen vil hun se det virkelige utseendet til et "kjent lik."
Lermontov angir ikke spesifikt hvis kule vil ende livet hans. Han beskriver ikke kamper med fiender. Derfor kan diktet "Drøm" virkelig betraktes som en detaljert spådom om ens egen død. Den merkelige oppførselen til poeten i en duell, da han bare løftet pistolen med munningen opp og ikke en gang skjøt, innhyllet hans død i en romantisk aura. Selv om han så døden i øynene, gikk Lermontov mot alle reglene og døde i strålende isolasjon.