Adalah penting untuk memisahkan dua konsep: keterbelakangan dan kecacatan pertuturan. Kurang perkembangan (ketinggalan) ucapan pakar difahami sebagai tahap pembentukan fungsi pertuturan tertentu atau sistem pertuturan secara kualitatif yang lebih rendah secara keseluruhan.
Gangguan pertuturan merujuk kepada sikap (gangguan) yang disebabkan oleh perubahan dalam struktur atau fungsi sistem pertuturan dan pendengaran atau kelewatan dalam perkembangan am dan psikologi kanak-kanak. Kurang perkembangan atau terencat pertuturan terutamanya dikaitkan dengan keadaan didikan dan kehidupan kanak-kanak, manakala kecacatan pertuturan adalah kecacatan yang serius tetapi normal yang disebabkan oleh perubahan patologi dalam badan kanak-kanak. Kelewatan perkembangan pertuturan mungkin disebabkan oleh:
1 - komunikasi yang tidak mencukupi antara kanak-kanak dan orang dewasa;
2 - sebab kedua untuk perkembangan pertuturan kanak-kanak yang lambat boleh disebabkan oleh perkembangan dan fungsi sfera motor (motor) yang tidak mencukupi. Perkaitan rapat telah didedahkan antara pembentukan pertuturan dan perkembangan pergerakan jari (kemahiran motor halus). Kecacatan pertuturan struktur difahami sebagai keseluruhan (komposisi) gejala pertuturan dan bukan pertuturan bagi gangguan pertuturan tertentu dan sifat perhubungannya. Dalam struktur kecacatan pertuturan, terdapat kecacatan primer, utama (teras) dan kecacatan sekunder, yang berada dalam hubungan sebab-akibat dengan yang pertama, serta akibat sistemik. Struktur berbeza kecacatan pertuturan ditunjukkan dalam nisbah tertentu simptom primer dan sekunder dan sebahagian besarnya menentukan spesifik tindakan pembetulan yang disasarkan. Struktur kecacatan dalam gangguan pertuturan termasuk penyelewengan khusus dalam perkembangan mental. Dalam gangguan pertuturan pelbagai asal usul, mekanisme gangguan pertuturan adalah pelbagai dan samar-samar dari segi keterukan, masa dan lokasi kerosakan otak. Oleh itu, gambaran gangguan mental terhadap latar belakang kerosakan intrauterin awal dicirikan oleh pelbagai kelewatan perkembangan - intelektual, motor dan psiko-emosi. Dengan lesi yang disebabkan oleh perpecahan fungsi pertuturan, pertama sekali, gangguan kasar proses kognitif, pemikiran, serta masalah peribadi yang serius timbul. Pada masa yang sama, adalah mustahil untuk mengaitkan secara jelas kematangan kronologi aktiviti psikologi kanak-kanak dengan gangguan pertuturan dengan tahap kelewatan perkembangan. Bentuk gangguan mental tertentu, termasuk aktiviti kognitif. Tiada hubungan langsung antara keterukan kecacatan pertuturan dan gangguan motor atau mental, seperti kebimbangan, keagresifan. Mengurangkan harga diri dan lain-lain. Pada masa yang sama, perhatian harus diberikan kepada keplastikan tinggi kanak-kanak pada usia awal, yang menunjukkan dirinya dalam kemungkinan besar untuk mengimbangi kecacatan, yang memungkinkan untuk melemahkan gangguan utama dan mencapai hasil yang unik dalam habilitasi dan pembetulan. bukan sahaja ucapan, tetapi juga tingkah laku secara umum. ?Salah satu prinsip pertama yang dirumuskan untuk analisis gangguan pertuturan ialah Levin. Dia mengenal pasti tiga prinsip: perkembangan, pendekatan sistematik dan pertimbangan gangguan pertuturan dalam hubungan pertuturan dengan aspek lain perkembangan psikologi kanak-kanak. Prinsip pembangunan melibatkan analisis evolusi-dinamik tentang berlakunya kecacatan. Adalah penting bukan sahaja untuk menerangkan kecacatan pertuturan, tetapi juga untuk menganalisis secara dinamik kejadiannya. Pada kanak-kanak, fungsi neuropsychic sedang dalam proses perkembangan dan kematangan yang berterusan, adalah perlu untuk menilai bukan sahaja keputusan segera kecacatan saraf, tetapi juga kesan tertundanya terhadap pembentukan fungsi pertuturan dan kognitif. Analisis kecacatan pertuturan dalam dinamik perkembangan berkaitan usia kanak-kanak, penilaian asal-usul kejadiannya dan ramalan akibatnya memerlukan pengetahuan tentang ciri-ciri dan corak perkembangan pertuturan pada setiap peringkat umur, prasyarat dan syarat yang memastikannya. pembangunan. Berdasarkan data psikologi moden, prinsip menganalisis gangguan pertuturan dengan kedudukan perkembangan berinteraksi dengan prinsip pendekatan aktif. Aktiviti kanak-kanak terbentuk dalam proses interaksinya dengan orang dewasa, dan setiap peringkat dicirikan oleh satu yang berkait rapat dengan perkembangan pertuturan. Oleh itu, apabila menganalisis gangguan pertuturan, menilai aktiviti kanak-kanak adalah penting. Bagi kanak-kanak tahun pertama kehidupan, bentuk utama aktiviti adalah komunikasi emosi positif dengan orang dewasa, yang merupakan asas untuk pembentukan prasyarat untuk komunikasi lisan. Hanya atas dasarnya kanak-kanak mengembangkan keperluan untuk berkomunikasi dengan orang dewasa, prasyaratnya berkembang dalam bentuk reaksi vokal, pewarnaan mereka, fungsi deria, i.e. keseluruhan komunikasi dan kompleks kognitif, yang sangat penting dalam perkembangan psikologi kanak-kanak selanjutnya. Pada kanak-kanak yang jenis aktiviti ini berkembang dengan teruk, sebagai contoh, penyakit jangka panjang yang memerlukan kemasukan ke hospital, atau komunikasi yang tidak mencukupi dengan orang lain, prasyarat untuk perkembangan pertuturan tidak cukup terbentuk, dan kanak-kanak tersebut mungkin ketinggalan dalam perkembangan pertuturan dalam tahun pertama kehidupan. Pada kanak-kanak tahun kedua kehidupan, bentuk utama aktiviti yang merangsang perkembangan pertuturannya adalah komunikasi berasaskan objektif dengan orang dewasa. Hanya dalam proses melakukan tindakan objektif yang paling mudah dengan orang dewasa, kanak-kanak mempelajari tujuan asas objek, pengalaman tingkah laku sosial, mengembangkan stok pengetahuan dan idea yang diperlukan tentang persekitaran, perbendaharaan kata pasif dan aktif, dan mula menggunakan bentuk komunikasi lisan. Sekiranya tiada perubahan dalam bentuk aktiviti utama, dan komunikasi emosi-positif terus mendominasi, maka kanak-kanak itu mengalami kelewatan dalam perkembangan pertuturan. Ini diperhatikan pada kanak-kanak dengan cerebral palsy. Dari usia tiga tahun, bermain menjadi bentuk aktiviti utama, di mana perkembangan pertuturan yang intensif berlaku. Kajian khas telah menunjukkan hubungan antara perkembangan pertuturan dan permainan simbolik pada kanak-kanak usia prasekolah rendah. Dalam hal ini, permainan ini dicadangkan sebagai cara untuk menilai dan meramalkan perkembangan pertuturan, serta untuk tujuan membetulkan gangguan pertuturan. Dan akhirnya, pada usia sekolah, memimpin aktiviti pendidikan menjadi asas untuk meningkatkan pertuturan lisan dan bertulis kanak-kanak. Gangguan pertuturan dipertimbangkan dalam terapi pertuturan dalam rangka pendekatan klinikal-pedagogi dan psikologi-pedagogi.
Klasifikasi klinikal dan pedagogi gangguan pertuturan: ia boleh dibahagikan kepada dua kumpulan bergantung pada jenis pertuturan yang terjejas: lisan atau bertulis. Gangguan pertuturan pula boleh dibahagikan kepada dua jenis:
I. Reka bentuk pengucapan fonasi (luaran), yang dipanggil pelanggaran aspek sebutan ucapan
II. Reka bentuk pernyataan struktur-semantik (dalaman), yang dalam terapi pertuturan dipanggil gangguan sistemik atau polimorfik.
1. I dysphonia (aphonia) - ketiadaan atau gangguan fonasi akibat perubahan patologi dalam radas vokal. Ia memanifestasikan dirinya sama ada dalam ketiadaan fonasi (afonia), atau dalam pelanggaran kekuatan, nada dan timbre suara (disfonia), boleh disebabkan oleh gangguan organik atau fungsi mekanisme pembentukan suara penyetempatan pusat atau persisian. dan berlaku pada mana-mana peringkat perkembangan kanak-kanak.;
2. bradylagia - kadar pertuturan yang perlahan secara patologi. Memanifestasikan dirinya dalam pelaksanaan perlahan program pertuturan artikulasi, dikondisikan secara berpusat, boleh menjadi organik atau berfungsi;
3. Tahilalia - kadar pertuturan yang dipercepatkan secara patologi. Memanifestasikan dirinya dalam pelaksanaan dipercepatkan program pertuturan artikulasi, berkondisi, organik atau berfungsi; pecutan pertuturan mungkin disertai dengan agrammatisme. Fenomena ini kadangkala dikenal pasti sebagai gangguan bebas, dinyatakan dari segi battarisme, paraphasia. Dalam kes di mana tachylalia disertai dengan jeda yang tidak munasabah, teragak-agak, dan tersandung, ia ditetapkan dengan istilah poltera;
4. gagap adalah pelanggaran organisasi pertuturan tempo-irama, disebabkan oleh keadaan kejang otot alat pertuturan, dikondisikan secara berpusat, mempunyai sifat organik atau berfungsi, dan berlaku semasa perkembangan pertuturan kanak-kanak;
5. dislapia - pelanggaran sebutan bunyi dengan pendengaran normal dan pemuliharaan utuh alat pertuturan. Ia memanifestasikan dirinya dalam reka bentuk bunyi pertuturan yang salah: dalam sebutan bunyi yang herot, dalam penggantian bunyi atau dalam percampuran mereka. Dalam kes kecacatan anatomi, pelanggaran itu bersifat organik, dan jika tiada, ia berfungsi;
7. dysarthria - pelanggaran bahagian sebutan ucapan, disebabkan oleh pemuliharaan yang tidak mencukupi pada alat pertuturan. Dysarthria adalah akibat daripada gangguan organik yang bersifat pusat, yang membawa kepada gangguan pergerakan. Bergantung pada lokasi lesi sistem saraf pusat, pelbagai bentuk dysarthria dibezakan:
II (1) alalia - ketiadaan atau kurang perkembangan pertuturan akibat kerosakan organik pada kawasan pertuturan korteks serebrum dalam tempoh pranatal atau awal perkembangan kanak-kanak;
(2) afasia – kehilangan pertuturan lengkap atau sebahagian yang disebabkan oleh lesi otak tempatan akibat kecederaan otak traumatik atau tumor otak.
Pertuturan bertulis yang terjejas:
1- disleksia - gangguan separa khusus dalam proses membaca. Menzahirkan dirinya dalam kesukaran dalam mengenal pasti dan mengenal huruf, dalam kesukaran menggabungkan huruf menjadi suku kata dan suku kata menjadi perkataan;
2- disgrafia - gangguan separa khusus dalam proses penulisan. Ia menunjukkan dirinya dalam ketidakstabilan imej optik-ruang huruf, dalam kekeliruan atau peninggalan huruf, dalam herotan komposisi bunyi-suara perkataan dan struktur ayat.
Klasifikasi psikologi dan pedagogi. Gangguan pertuturan dalam klasifikasi ini dibahagikan kepada dua kumpulan:
Kumpulan pertama adalah pelanggaran cara komunikasi (kekurangan fonetik-fonemik dan keterbelakangan umum pertuturan):
1- keterbelakangan fonetik-fonemik pertuturan - pelanggaran proses pembentukan sistem sebutan bahasa ibunda pada kanak-kanak dengan pelbagai gangguan pertuturan akibat kecacatan dalam persepsi dan sebutan fonem;
2- keterbelakangan umum ucapan - pelbagai gangguan pertuturan yang kompleks di mana pembentukan semua komponen sistem pertuturan yang berkaitan dengan sisi bunyi dan semantik terganggu. Tanda-tanda biasa termasuk: lambat permulaan perkembangan pertuturan, perbendaharaan kata yang lemah, agrammatisme, kecacatan sebutan, dan kecacatan pembentukan fonem. Kurang pembangunan boleh dinyatakan dalam pelbagai peringkat: ketiadaan pertuturan atau keadaan mengocehnya kepada pertuturan yang diperluas, tetapi dengan unsur keterbelakangan fonetik dan leksiko-tatabahasa.
Kumpulan kedua adalah pelanggaran penggunaan alat komunikasi, termasuk gagap, yang dianggap sebagai pelanggaran fungsi komunikatif pertuturan dengan cara komunikasi yang dibentuk dengan betul. Kecacatan gabungan juga mungkin, di mana kegagapan digabungkan dengan keterbelakangan pertuturan umum.
Sejak 30-an abad ke-20, mekanisme gagap mula dipertimbangkan berdasarkan ajaran Pavlov tentang aktiviti saraf manusia yang lebih tinggi dan, khususnya, mengenai mekanisme neurosis. Pada masa yang sama, sesetengah penyelidik menganggap gagap sebagai gejala neurosis, yang lain - sebagai bentuk khasnya. Gagap, seperti neurosis lain, berlaku disebabkan oleh pelbagai sebab yang menyebabkan overstrain dan pembentukan refleks terkondisi patologi. Gagap bukanlah satu gejala atau sindrom, tetapi penyakit sistem saraf pusat secara keseluruhan.
Levina, menganggap gagap sebagai pertuturan yang kurang berkembang, melihat intipatinya dalam pelanggaran utama fungsi komunikatif pertuturan. Kajian mengenai perhatian, ingatan, pemikiran, dan kemahiran psikomotor pada orang yang gagap menunjukkan bahawa struktur aktiviti mental mereka dan peraturan kendirinya telah diubah. Mereka sudah melakukan aktiviti yang memerlukan tahap automasi yang tinggi (dan oleh itu kemasukan pantas dalam aktiviti), tetapi perbezaan produktiviti antara orang yang gagap dan mereka yang tidak gagap hilang sebaik sahaja aktiviti itu boleh dilakukan pada tahap sukarela. Pengecualian adalah bahawa tindakan psikomotor dilakukan secara automatik dan tidak memerlukan peraturan sukarela; bagi orang yang gagap, peraturan adalah tugas yang kompleks yang memerlukan kawalan sukarela. Sesetengah penyelidik percaya bahawa orang yang gagap dicirikan oleh inersia proses psikologi yang lebih besar daripada pembesar suara biasa; mereka dicirikan oleh fenomena ketabahan yang berkaitan dengan mobiliti sistem saraf.
Mekanisme gagap dari kedudukan psikolinguistik mencadangkan pada tahap kerosakan pada ujaran pertuturan sawan berlaku dalam pertuturan seseorang yang gagap. Fasa komunikasi pertuturan berikut dibezakan:
(1) kehadiran keperluan untuk ucapan, atau niat komunikatif;
(2) lahirnya idea pernyataan tentang ucapan batin;
(3) realisasi bunyi ujaran.
Abeleva percaya bahawa gagap berlaku pada masa kesediaan untuk bercakap apabila penceramah mempunyai niat komunikatif, program pertuturan dan keupayaan asas untuk bercakap secara normal. Penulis bercadang untuk memasukkan fasa kesediaan untuk bertutur di mana mekanisme sebutan seorang gagap "pecah", semua sistemnya: penjana, resonator dan tenaga. Jalan-jalan muncul yang jelas menampakkan diri dalam fasa terakhir. Mekanisme gagap adalah heterogen.
Seperti yang anda ketahui, tugas utama psikologi individu ialah kajian ciri-ciri mental, sifat atau kualiti yang membezakan orang antara satu sama lain. Perbezaan antara orang didapati dalam aspek individu jiwa, contohnya, dalam ciri-ciri kualiti kehendak, emosi, persepsi, ingatan, dll., dan dalam ciri-ciri jiwa secara umum, dalam perbezaan watak. Persoalan perbezaan dalam jiwa dan sifat perwatakan berkait rapat dengan kedudukan psikologi umum. Psikologi atomistik, termasuk psikologi fungsional, bermula daripada perbezaan unsur mental dan cuba mendapatkan perbezaan personaliti daripadanya. Psikologi holistik mengiktiraf pergantungan bahagian secara keseluruhan dan mempertimbangkan perbezaan awal dalam watak.
Konsep asas psikologi - keperibadian dan aktiviti mentalnya - melibatkan perkembangan masalah, tanpa menerangi yang mustahil untuk memahami keperibadian. Masalah ini, yang tidak mendapat perhatian yang mencukupi dalam psikologi sekolah, tetapi secara teori dan praktikal sangat penting, termasuk: masalah minat, keperluan, nilai (etika, estetik), watak, kecenderungan.
Mendekati analisis aktiviti mental dan menghadapi sifat-sifat yang berbeza dari jiwa manusia, kita dihadapkan, pertama sekali, dengan persoalan peranan relatif mereka, hubungan mereka antara satu sama lain, serta perpaduan yang, bersembunyi di sebalik kepelbagaian, memberi amaran kepada kita. terhadap pandangan keperibadian sebagai mozek sifat individu. Dalam membangunkan soalan ini, kami telah lama mengemukakannya konsep hubungan mental, kepentingan yang menentukan yang dibuktikan oleh amalan harian dalam semua bidang, tetapi tidak cukup dicerminkan dalam kesusasteraan psikologi. Kehidupan penuh dengan fakta yang menggembirakan: seperti yang anda tahu, kualiti dan kejayaan kerja bergantung pada sikap terhadapnya; tugas yang kelihatan tidak dapat diselesaikan dapat diselesaikan berkat sikap tidak mementingkan diri terhadap tanggungjawab seseorang: usaha pedagogi menjadikan pelajar yang tidak berdisiplin dan tidak bermoral menjadi contoh apabila seseorang berjaya mengubah sikapnya terhadap sekolah dan tanggungjawabnya; Pemulangan pesakit yang tertekan kepada kehidupan melalui psikoterapi dicapai jika dia mula mempunyai sikap yang berbeza terhadap apa yang mengganggu aktiviti neuropsikianya dengan menyakitkan.
Dalam psikologi pra-revolusioner, kepentingan hubungan dikemukakan oleh Lazursky dalam doktrin "exopsyche" dan Bekhterev dalam doktrin "aktiviti korelatif". Pada masa ini, doktrin hubungan secara beransur-ansur mendapat lebih banyak liputan dalam bahan-bahan karya pengarang Soviet. Sikap mental menyatakan kedudukan aktif, selektif individu, yang menentukan sifat individu aktiviti dan tindakan individu. DENGAN Dari sudut pandangan inilah kami mengetengahkan di sini masalah psikologi individu.
Kepelbagaian keperibadian menimbulkan persoalan di mana untuk mula mencirikannya? Seseorang menampakkan dirinya dalam interaksi aktif dengan realiti. Lebih kaya keperibadian, lebih aktif ia menyusun semula realiti, lebih luas pengalamannya, lebih dimediasi reaksinya, semakin mereka kehilangan pergantungan pada keadaan segera pada masa ini dan menjadi, seolah-olah, ditentukan secara dalaman. Hasil daripada pelaziman "dalaman" ini, tindakan dalam situasi yang sama mungkin mempunyai watak yang berbeza bergantung pada pengalaman individu individu tersebut. Aktivitinya dicirikan terutamanya oleh sikap polar minat atau sikap acuh tak acuh. Sebaliknya, aktiviti yang diarahkan secara terpilih ditentukan oleh sikap positif - keinginan, cinta, semangat, rasa hormat, kewajipan, dll. atau sikap negatif - antipati, antagonisme, permusuhan, dll. Kepentingan detik-detik ini dalam manifestasi watak diperhatikan oleh ramai pengarang yang menduduki pelbagai jenis kedudukan metodologi (Polan, Lossky, Stern, Adler, Künkel, Allport, Utitz ). Tetapi takrifan watak mereka adalah amorfus, eklektik, berat sebelah atau deskriptif, dan oleh itu tidak memuaskan.
Jelas sekali, ciri keperibadian tidak boleh dihadkan hanya kepada aspirasi atau kecenderungan positif; tetapi mesti dilengkapkan dengan menonjolkan sikap acuh tak acuh dan negatifnya. Hubungan menghubungkan seseorang dengan semua aspek realiti, tetapi dengan semua kepelbagaian mereka, tiga kategori utama boleh diwujudkan: 1) fenomena alam atau dunia benda, 2) orang dan fenomena sosial, 3) subjek-orang itu sendiri. Ia tidak boleh cukup ditekankan bahawa persepsi alam semula jadi dimediasi oleh pengalaman sosial, dan Sikap seseorang terhadap dirinya berkaitan dengan hubungannya dengan orang lain dan sikap mereka terhadapnya. Oleh itu, untuk tipologi watak, ciri-ciri hubungan dengan orang adalah sangat penting, secara berat sebelah difahami sebagai antagonisme peribadi dan sosial oleh pengarang seperti Adler, Jung, Künkel dan lain-lain.
Keperibadian secara aktif menunjukkan dirinya tidak begitu banyak dalam kesan berat sebelah pada alam dan benda, tetapi dalam interaksi dua hala orang, yang membentuk, mengembangkan atau memesongkan watak. Bersama arah, kami membezakan antara struktur, tahap dan dinamik watak. Apabila bercakap tentang struktur watak, kami biasanya bermaksud ciri-ciri seperti keseimbangan, integriti, dualiti, tidak konsisten, harmoni, konsistensi dalaman, dll. Ia disatukan secara struktur oleh penyelarasan, ketekalan hubungan bersama, perpaduan kecenderungan peribadi dan sosial, subjektif dan objektif. Ketidakseimbangan, dualiti, percanggahan dalaman bergantung pada ketidakkonsistenan kecenderungan dan konfliknya. Tahap keperibadian dinyatakan oleh keupayaan kreatifnya, tetapi juga terdapat dalam hubungan individu. Menurut Lazursky, tahap keperibadian tertinggi dicirikan kebanyakannya oleh exopsyche (hubungan, cita-cita), yang paling rendah oleh endopsyche (mekanisme neuropsychic), dan tahap pertengahan oleh korespondensi exo- dan endopsyche.
Tidak perlu mengatakan bahawa untuk psikologi moden rumusan ini mesti diubah, dan rujukan kepada A.F. Lazursky hanya diberikan sebagai pemerhati empiris yang halus dan mendalam, menunjukkan kepentingan hubungan di sini juga. Kami akan perhatikan dua perkara. Pertumbuhan pengalaman dan generalisasi keseluruhan kekayaan budaya manusia disertai dengan penggantian kecenderungan - minat, lebih asas, berkondisi organik, "haiwan", dengan yang lebih tinggi, ideologi, budaya. Pembangkangan pemacu yang lebih rendah kepada pemacu yang lebih tinggi ini biasanya tersilap mengambil kira peranan penentu hanya satu atau pemacu yang lain, tetapi melupakan sifat holistik perhubungan, yang berbeza pada tahap pembangunan yang berbeza.
Yang kedua berkenaan orientasi arah aliran dari semasa ke semasa. Perkembangan dan pertumbuhan aktiviti menjadikan tingkah laku lebih dan lebih ditentukan secara dalaman, dan tindakan seseorang tidak lagi ditentukan oleh situasi masa ini - rangka kerja keadaan semasa tanpa henti berkembang secara retrospektif dan prospektif. Perspektif yang mendalam ialah tugas dan matlamat yang diunjurkan jauh ke masa hadapan; ini adalah struktur keperibadian, tingkah laku dan Aktivitinya, di mana hubungan khusus dan labil momen semasa akut ditaklukkan kepada hubungan yang stabil yang mengintegrasikan banyak momen masa kini, masa lalu dan masa depan.
Jenis watak yang diterangkan oleh ahli psikologi memperoleh makna baru yang ketara berdasarkan psikologi perhubungan.
"Kepekaan" dan "keluasan" Kretschmer ialah penajaman kecenderungan egosentrik yang pasif atau menyinggung perasaan. Jenis "introvert" Jung adalah yang terpencil daripada komunikasi dengan penekanan kecenderungan peribadi; Jenis "ekstrovert" secara objektif sosiosentrik dengan kekurangan pengalaman manusia yang ditakrifkan secara individu.
Seperti yang diketahui, Ewald, memberi tumpuan kepada Kretschmer, mengemukakan kepentingan detik-detik tindak balas individu sebagai asas untuk menentukan ciri-ciri watak; Ini termasuk: kebolehpengaruhan, keupayaan untuk mengekalkan - pengekalan, pemprosesan intrapsychic, keupayaan untuk bertindak balas. Sangat mudah untuk menunjukkan formalisme dan tidak bermaya skim ini, walaupun ia kelihatan seperti digambarkan oleh bahan empirikal yang kaya.
Bukankah keegoan merupakan ungkapan peningkatan kepekaan dalam hal-hal yang bersifat peribadi dan tidak sensitif sepenuhnya terhadap kepentingan orang lain? Bukankah kapasiti bupati juga berbeza secara kontras bergantung pada sikap terhadap kandungan pengalaman? Bagaimanakah kita dapat menjelaskan bahawa seseorang mengingati dengan baik bagaimana dia tersinggung, tetapi tidak ingat bagaimana dia tersinggung? Kurang kerap, tetapi masih berlaku sebaliknya. Apa, jika bukan sikap, menjelaskan keupayaan untuk bertindak balas dalam satu dan orang yang sama, dimanifestasikan oleh inkontinensia yang menakjubkan terhadap orang bawahan dan kekangan yang hebat berhubung dengan atasan.
Keseluruhan "struktur tindak balas" Kretschmer-Ewald ternyata menjadi mekanisme abstrak yang mati sehingga ia dihidupkan semula oleh kandungan hubungan konkrit.
Kekangan dan kawalan diri mewakili sifat kuat kemahuan seseorang. Ia diterima umum, dan bukan tanpa sebab, untuk mempercayai bahawa kehendak itu berkait rapat dengan watak. Walau bagaimanapun, bagaimanakah kualiti kehendak ditakrifkan? Sebagai contoh, adakah mungkin untuk mengatakan tentang seseorang secara umum bahawa dia tegas, gigih, degil, dll.?
Umum mengetahui bahawa, semasa menunjukkan kegigihan yang tidak berputus asa dalam beberapa keadaan, seseorang boleh menjadi sangat patuh pada orang lain. Dia gigih dalam perkara yang penting baginya dan patuh dalam perkara yang tidak penting. Ketabahan dalam perkara prinsip sebaliknya bertepatan dengan kepatuhan dalam hal peribadi. Oleh itu, kualiti watak sukarela diukur pada tahap hubungan yang signifikan.
Akibatnya, penilaian keupayaan fungsi seseorang harus berdasarkan mengambil kira hubungan aktif individu dengan situasi tertentu. Oleh itu, syarat untuk ciri yang bermakna terletak bukan sahaja pada kandungan objektif subjek, tetapi pada kandungan subjektif, i.e. kepentingan objektif untuk subjek, dalam hubungan subjek dengan kandungan ini.
Kedegilan sebagai kualiti perwatakan mewakili satu bentuk penegasan diri. Lebih-lebih lagi, ia boleh nyata dalam kedua-dua perkara penting dan dalam perkara-perkara kecil, secara relatif, tanpa mengira tahap mental individu setakat kepentingannya dalam semua kes ditentukan oleh kecenderungan egosentrik individu - prestij. Sebaliknya, kedegilan secara kontras menunjukkan sikap terhadap pengaruh. Tidakkah kita tahu contoh cemerlang seni pedagogi yang secara ajaib mengubah degil yang tidak dapat diatasi menjadi lembut, seperti lilin?
Mengenai persoalan fungsi dan ciri individu, ia juga bernilai memikirkan masalah ingatan. Di sini kita boleh perhatikan percanggahan yang wujud antara kepentingan yang diterima umum minat untuk hafalan dan antara betapa sedikit minat diambil kira dalam sifat ingatan. Formula paradoks Ribot, walaupun tidak betul sepenuhnya, menyatakan: untuk mengingati, seseorang mesti melupakan. Tetapi yang secara subjektif tidak penting dilupakan, tetapi yang penting diingat.
Cuvier disebut sebagai contoh ingatan yang sangat besar, biasanya menunjukkan bahawa perkara utama baginya bukanlah ingatan mekanikal, tetapi, pertama sekali, sistematisasi bahan yang menakjubkan. Walau bagaimanapun, ia benar-benar terlepas pandang bahawa kedua-dua hafalan dan sistematisasi berlaku dalam bidang bahan yang mempunyai kepentingan dan minat yang penting.
Dalam pencirian ingatan dan dalam kajian eksperimennya, aspek ini secara mengejutkan sedikit diambil kira, sementara ia mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembiakan.
Masalah watak, seperti yang diketahui, berkait rapat dengan masalah perangai, dan perangai menampakkan dirinya kebanyakannya dalam dinamik tindak balas, i.e. dalam keseronokan, kadar, kekuatan tindak balas, dalam nada psikologi umum, yang menjejaskan mood.
Walau bagaimanapun, walaupun di sini, manifestasi kekuatan, keseronokan, dan kadar tindak balas tidak mempengaruhi yang sama dalam arah yang berbeza dan ditentukan oleh sikap terhadap objek atau keadaan yang menjadi sebab tindak balas.
Memandangkan ciri-ciri dinamik adalah berbeza di kutub hubungan aktif dan acuh tak acuh, kita mesti, sudah tentu, tidak lupa bahawa tindak balas manusia sudah awal kehilangan watak afektif-dinamik secara langsung dan dimediasi secara intelektual.
Contoh yang menarik ialah latihan kesabaran. Biasanya kualiti ini dikaitkan dengan sifat watak yang kuat. Ia juga diketahui bahawa orang yang bersemangat, luas dengan perangai optimis adalah tidak sabar. Walau bagaimanapun, betapa bertentangannya perangai memanifestasikan dirinya dalam interaksi dengan objek yang disayangi atau tidak disayangi! Kesabaran yang tidak berkesudahan seorang ibu dengan anak, doktor dengan pesakit, adalah ukuran kasih sayang atau rasa tanggungjawab mereka, dan bukan perangai mereka.
Sebaliknya, kita sentiasa memerhatikan bagaimana orang, mendedahkan ketidaksabaran (dan kadang-kadang tidak memahami), dengan itu menyatakan keengganan untuk menahan diri atau memahami, yang, seterusnya, berpunca daripada sikap negatif atau bermusuhan terhadap orang yang berurusan dengan mereka. Ketidaksabaran adalah ukuran antipati, minat yang berlebihan atau kekurangannya. Orang yang panas baran, cepat marah, sombong mungkin akan menjadi acuh tak acuh terhadap kritikan yang menyinggung jika dia memperlakukan pengkritik itu dengan menghina.
Individu yang teruja secara emosi dan meluas, mengalami kesedihan yang mendalam, bertindak balas dengan cara yang berbeza atau sama sekali kehilangan keupayaan untuk bertindak balas terhadap segala yang membimbangkan mereka sebelum ini; mereka "petri," dalam kata-kata mereka. Sikap emosi yang memuncak dan menyakitkan dalam bidang minat asas menjadikan seseorang tidak bertindak balas sepenuhnya dalam aspek lain.
Sifat psikologi individu yang dinamik dari perangai adalah, pada tahap watak yang dibangunkan, bentuk "sublated", daya penggeraknya ditentukan oleh sikap sedar.
Oleh itu, pemahaman yang betul struktur watak, tahapnya, dinamik dan ciri fungsi hanya mungkin dari sudut pandangan psikologi hubungan.
Salah satu tugas yang paling penting dalam kajian watak adalah untuk mewujudkan asas materialnya. Dalam persoalan tafsiran fisiologi-materialistik proses mental, yang dibangkitkan lama dahulu, dan dalam persoalan Memandangkan sifat material-cerebral hubungan mental, bahaya tafsiran idealistik adalah jelas. Percubaan untuk memahami asas badan perangai dan watak, berdasarkan bahan yang agak sedikit tentang peranan biokimia metabolik, kelenjar endokrin, sistem saraf autonomi dan otak, bukan sahaja tidak wajar sebenarnya, tetapi mengalami pendekatan mekano-materialistik biologi yang naif. . Mereka tidak mengambil kira hakikat bahawa pemahaman yang benar-benar materialistik tentang watak, termasuk psikologi individu hubungannya, hanya boleh menjadi materialistik sejarah. Ia mesti menggabungkan pemahaman tentang sifat material watak dan keadaan sosio-sejarah perkembangannya. Hanya pemahaman sejarah-materialistik yang mendedahkan kesatuan watak dan perangai etika. Dualis dalam perkara ini akhirnya menjadi mistik, kerana, walaupun tafsiran fisiologi perangai, dia secara idealis, secara mistik menafsirkan watak etika.
Kajian metabolisme kelenjar endokrin dan sistem saraf autonomi menunjukkan kepada kita bagaimana ciri-ciri somatik dan mental menyatakan sifat psikofisiologi watak. Penyelidikan oleh Pavlov dan beberapa pelajarnya telah membawa kita lebih dekat untuk memahami keadaan otak yang mendasari perbezaan perangai. Kajian-kajian ini menunjukkan kita sudah berada pada tahap perkembangan anjing perpaduan sikap dan dinamik. Anjing yang rakus mencari makanan dicirikan sebagai jenis yang mudah teruja, ditentukan oleh dinamik sistem saraf dan, khususnya, pecahan ke arah pengujaan.
Sebaliknya boleh dikatakan tentang anjing jenis lemah. Tidak perlu mengatakan bahawa di sini kita telah mempelajari sesuatu yang penting, walaupun bukan segala-galanya, tentang jenis reaksi saraf. Reaksi sistem lain yang kurang terang (contohnya, seksual, mempertahankan diri) dalam hubungan bersama mereka dengan makanan menunjukkan kepada kita bahawa ciri integral jenis saraf memerlukan penambahan.
Pencapaian sains dan teknologi moden membolehkan kita mempercayai bahawa terdapat kemungkinan besar untuk menunjukkan dan merekodkan sisi somatik ciri psikologi individu. Kajian biocurrents otak menunjukkan bahawa penunjuk ini, yang secara langsung mencirikan fungsi otak dan bahagiannya, adalah ekspresif secara individu dan pada masa yang sama cenderung untuk mengekalkan ciri-ciri individu.
Pencapaian hebat dalam bidang "psikofisiologi organ deria" dan pergerakan belum cukup diterangi dari segi ciri ciri, terutamanya berdasarkan bahan psikopatologi.
Klinik-klinik ini memberikan panduan, walaupun secara tidak langsung, sedikit sebanyak mengenai persoalan apakah perubahan dalam jiwa dan bagaimana ia dikaitkan dengan gangguan umum dan tempatan pada struktur dan fungsi otak. Bahan empirikal sangat tidak mencukupi berbanding dengan kerumitan tugas yang hanya langkah pertama yang malu-malu diambil di sini, terutamanya dalam masalah hubungan.
Terlepas dari kesukaran ini, kajian korelatif semata-mata tentang ciri-ciri jiwa dan ciri-ciri otak pada satu peringkat pada dasarnya tidak mencukupi.
Kaedah penting untuk menyelesaikan masalah psikofisiologi watak ialah psikofisiologi ontogenetik, berdasarkan kajian pengalaman dan perkembangan hubungan mental.
Kesahihan memulakan kajian daripada bentuk yang dibangunkan diketahui, tetapi seseorang mesti jelas bahawa ia mewakili hasil sejarah yang panjang: ke atas dan perkembangan filogenetik manusia dan individu manusia. Kami mempunyai struktur yang berbeza, dan oleh itu kami berhadapan dengan tugas untuk mengkaji perkembangan watak dan hubungan individu, peringkat dan daya penggerak perkembangan ini. Pembangunan nampaknya, pertama sekali, bukan pendedahan maut kecenderungan, tetapi proses kreatif pembentukan hubungan baru, yang pada peringkat awal perkembangan bayi dijalankan, seperti yang ditunjukkan oleh pertimbangan teori ahli psikologi lama dan pengalaman baru. (Watson, Bekhterev, Shchelovanov, Figurin, dll.), Melalui pembentukan baru refleks terkondisi.
Reaksi awal positif atau negatif untuk mengarahkan rangsangan sentuhan dalaman dan luaran dengan kemunculan kepekatan dan peningkatan peranan reseptor jauh boleh dicirikan sebagai tahap refleks terkondisi hubungan. Di sini variasi dan jenis, menurut pengarang ini, bertindak sebagai tanda dominan perangai.
Selepas itu, persepsi menjadi sumber perhubungan yang berpengalaman di mana komponen emosi adalah penentu. Tindak balas positif dan negatif emosi yang berulang disebabkan secara bersyarat. Disepadukan oleh alat pertuturan, mereka terhasil terutamanya berkaitan dengan cinta, kasih sayang, ketakutan, penghambatan, dan permusuhan. ini - tahap hubungan emosi tertentu.
Aktiviti sebagai sumber kepuasan semakin diperantarai oleh sikap selektif terhadap individu dalam persekitaran sosial. Hubungan menjadi peribadi secara konkrit.
Proses pembangunan dikaitkan dengan fakta bahawa tahap hubungan baru dicirikan oleh struktur fungsi dan mental yang berbeza. Idea konkrit tentang objek hubungan digantikan dengan yang abstrak dan asas. Motif emosi langsung luaran, situasional, spesifik digantikan dengan motif dalaman, intelek dan kehendak. Tetapi bukan sahaja hubungan mengaktifkan fungsi, tetapi juga, sebaliknya, pembangunan struktur berfungsi adalah syarat untuk pelaksanaan hubungan: keperluan, minat, cinta menggerakkan keupayaan berfungsi aktiviti mental untuk memenuhi keperluan dan minat, tetapi ini sudah mewujudkan keperluan baru, kepuasan yang meningkatkan ciri-ciri fungsi ke tahap yang baru berdasarkan penguasaan pengalaman baru, cara aktiviti baru. Berusaha bukan sahaja menggerakkan, tetapi juga membangun, bergerak ke arah pencapaian baru, yang mencipta aspirasi baru, dan sebagainya.
Aktiviti dalaman kita dimanifestasikan oleh kecenderungan untuk melakukan aktiviti yang menjurus kepada minat yang paling besar dan meningkat daripada tarikan dalaman yang gelap kepada keperluan yang bermatlamat dan sedar. Perjalanan pembangunan berlaku dalam keadaan interaksi berterusan dengan orang ramai dan dalam hubungan yang rapat dengan mereka sehingga sikap terhadap orang menjadi detik penentu dalam perjuangan motif. Mengarahkan aktiviti seseorang mengikut kepentingan orang lain lebih awal menjadi daya penggerak tingkah laku dan pengalaman. Superstruktur ini pada masa yang sama merupakan penyusunan semula dalaman seseorang.
Untuk pembentukan watak, perjuangan antara tarikan segera dan tuntutan orang lain adalah amat penting. Lebih penting lagi dalam perjuangan ini ialah penolakan secara sukarela untuk memuaskan keinginan berdasarkan sikap positif - cinta, hormat, atau paksaan penolakan ini kerana takut akan hukuman.
Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman pedagogi dan psikoterapeutik, dalam kes pertama kita mempunyai akibat pengukuhan watak, yang kedua - penindasannya, kepentingan negatif yang telah ditunjukkan dengan betul oleh banyak pengarang.
Tidak kurang pentingnya dalam pembangunan ialah perjuangan antara pemacu langsung dan objektif dan tuntutan dalaman tugas, kewajipan, hati nurani, dll.
Dalam proses pembangunan, bergantung pada sejarahnya, hubungan mula ditentukan oleh tindakan momen yang tidak sementara, bukan oleh keadaan luaran, tetapi menjadi pelbagai hala, menjanjikan, berorientasikan dalaman dan asas, konsisten secara dalaman atau bercanggah.
Ciri-ciri watak menjadi stabil dalam proses pembangunan, tetapi bukan disebabkan oleh inersia tabiat atau mekanisme perlembagaan, tetapi disebabkan oleh keluasan dan kestabilan dalaman kedudukan asas. Pada masa yang sama, kedinamikan hubungan, kemungkinan penyusunan semula berterusan mereka berdasarkan kesedaran baru tentang realiti, menjadikan watak sebagai dinamik, boleh berubah, dan boleh dididik sebaik mungkin.
Daripada ini, ikuti pendirian yang jelas dan konsisten mengenai isu kebolehubahan dan pembangunan watak. Pedagogi dan psikoterapi menunjukkan kepada kita contoh-contoh transformasi menakjubkan orang dengan perubahan watak yang berbeza. Cukuplah untuk menunjukkan pengalaman Makarenko yang cemerlang dan benar-benar ajaib, yang menjadikan penyamun yang nampaknya sudah lama menjadi peminat pembinaan kolektif. Keputusan yang menakjubkan ini dan pengalaman yang kurang jelas daripada banyak guru dan ahli psikoterapi yang baik, bermula dengan menjalin hubungan peribadi, mengubah hubungan dengan murid atau pesakit, membina semula dan menyesuaikan hubungannya dengan dirinya sendiri dan dengan segala sesuatu di sekelilingnya dengan cara yang baharu, tunjukkan kepada kami bagaimana dan dalam cara bagaimana seseorang individu mengubah seseorang, betapa dinamik wataknya, sejauh mana perubahan dalam aspek sosio-etika perhubungan yang lebih tinggi membina semula keseluruhan watak seseorang, baik dalam kandungan orientasinya mahupun dalam bentuk luaran manifestasinya.
Daripada ini kita boleh membuat kesimpulan bahawa prinsip perhubungan membolehkan doktrin watak mengatasi formalisme dan mengambil jalan kajian yang bermakna tentang keperibadian.
Prinsip ini membantu bukan sahaja dalam kata-kata untuk menolak pendekatan analitikal-mekanikal, pemisahan, fungsional, tetapi dalam kesatuan hubungan seseorang dengan setiap saat dan unsur realiti pelbagai rupa, lihat kesatuan watak sebenar, yang ditunjukkan dalam kepelbagaian ciri individu individu. Ia membolehkan mengatasi kedudukan metafizik dalam pandangan watak dan membentuk pemahaman dinamik yang betul mengenainya, menghapuskan prasyarat teori untuk fatalisme pedagogi.
Prinsip ini, akhirnya, kebanyakannya sepadan dengan pemahaman dialektik-materialistik tentang keperibadian manusia, kesedaran tentang prinsip kesejarahan, yang menyatukan kedua-dua pemahaman materialistik dan sejarah tentang keperibadian mental dalam kajian yang benar-benar dialektik. Pembinaan psikologi perbezaan individu ini berkait rapat dengan pembinaan semula kedudukan psikologi umum dan memungkinkan untuk mempertimbangkan dengan lebih tepat psikologi individu dalam perpaduan dengan psikologi umum, baik sebagai kaedahnya dan sebagai kawasan masalah bebas.
Keperibadian seseorang boleh dipertimbangkan:
o sebagai satu set sifat dan kualiti mental tertentu yang bersama-sama membentuk kelas tertentu.
o sebagai jenis, i.e. struktur holistik di mana sifat dan kualiti khusus seseorang menerima penjelasan semula jadi.
Dari bahasa Yunani, "jenis" ialah "corak, bentuk, jejak." Dalam psikologi saintifik, satu atau satu lagi versi struktur dalaman diambil sebagai jenis yang sepadan.
Tipologi – Ini adalah satu set jenis yang dikenal pasti mengikut beberapa prinsip. Hasil daripada membina tipologi, jenis keperibadian yang unik secara kualitatif dikenal pasti, berkorelasi antara satu sama lain dan secara asasnya berbeza antara satu sama lain.
Tipologi – proses pemilihan jenis; Ini ialah pengelompokan berdasarkan persamaan, di mana jenis ialah contoh tunggal yang ideal.
Pendekatan tipologi.
Matlamatnya– pengenalpastian kumpulan individu yang mempunyai persamaan yang mencukupi dalam pelbagai sifat terpilih.
Dalam psikologi, terdapat sejumlah besar tipologi yang melibatkan tahap keperibadian yang berbeza: organisma, spesies sosial dan personaliti. Huraian personaliti secara tidak langsung menggambarkan ciri-ciri tahap sebelumnya.
Pendekatan humoral.
1. Hippocrates.
Beliau berhujah bahawa orang berbeza dalam nisbah 4 cecair badan utama: darah, hempedu, hempedu hitam dan lendir. "Krasis" adalah nama nisbah, yang kemudiannya digantikan dengan "perangai" - "ukuran yang betul". Hippocrates adalah orang pertama yang cuba menghubungkan ciri-ciri perlembagaan badan manusia dengan kecenderungan mereka terhadap penyakit tertentu. Beliau menunjukkan bahawa orang yang bertubuh pendek dan berbadan berat terdedah kepada kehilangan kesedaran, dan orang yang bertubuh tinggi dan berbadan kurus terdedah kepada batuk kering.
3. Dia mengembangkan tipologi perangai. Jenis perangai bergantung kepada penguasaan salah satu jus (cecair) dalam badan. Darah adalah sanguine, hempedu adalah kolerik, hempedu hitam adalah melankolik, lendir adalah phlegmatic.
36. Masalah perkembangan pemikiran dalam ontogenesis. Korelasi pemikiran dan pertuturan.
Pemikiran melalui 2 peringkat (menurut L.S. Vygotsky):
1. Pra-konseptual(peringkat awal perkembangan pemikiran pada kanak-kanak). Pertimbangan tunggal tentang subjek tertentu. Ciri pemikiran prakonseptual ialah egosentrisme, jadi kanak-kanak di bawah umur 5 tahun tidak boleh melihat dirinya dari luar atau melihat kedudukan orang lain.
Egosentrisme ialah:
ketidakpekaan terhadap percanggahan;
sinkretisme (keinginan untuk menghubungkan segala-galanya dengan segala-galanya);
peralihan daripada khusus kepada khusus, memintas umum;
kekurangan idea tentang pemuliharaan jirim.
2. Konseptual berfikir.
Vygotsky mengenal pasti perkara berikut fasa pembentukan konsep :
1. pembentukan set ciri yang tidak teratur. Kanak-kanak menyatukan objek yang serupa (sinkretisme). Kanak-kanak menggunakan unsur persamaan objektif, tetapi tidak dapat mengenal pasti kumpulan ciri yang sama.
2. pemikiran pra-operasi dalam kompleks– pseudokonsep (7-8 tahun). Mereka boleh menggabungkan kumpulan objek berdasarkan persamaan, tetapi tidak dapat mengecam dan menamakan ciri biasa.
3. pembentukan konsep sebenar– keupayaan kanak-kanak untuk mengasingkan, unsur abstrak, dan kemudian mengintegrasikannya ke dalam konsep holistik, tanpa mengira objek. Pemikiran konsep muncul. Konsep pertama dibentuk berdasarkan pengalaman seharian, tidak disokong secara saintifik. Kemudian, pada masa remaja, penggunaan prinsip teori membolehkan anda melampaui pengalaman anda sendiri.
Vygotsky dan Sakharov membangunkan metodologi untuk mengkaji pembentukan konsep. Ia adalah teknik Ach yang diubah suai. Teknik ini juga dipanggil teknik rangsangan berganda. Daripada artikel oleh L.S. Vygotsky "Kajian eksperimen pembangunan konsep":
Di hadapan subjek, pada papan khas yang dibahagikan kepada medan berasingan, barisan figura pelbagai warna, bentuk, ketinggian dan saiz dipaparkan dalam corak motley. Salah satu rajah ini dibuka di hadapan subjek, di bahagian belakang subjek membaca perkataan yang tidak bermakna. Oleh itu, dua siri rangsangan diperoleh: objek dan tanda (perkataan di belakang angka), yang tidak berkaitan antara satu sama lain.
Subjek diminta untuk meletakkan pada medan seterusnya papan semua kepingan di mana, mengikut andaiannya, perkataan yang sama ditulis. Selepas setiap percubaan subjek untuk menyelesaikan masalah, penguji, memeriksanya, mendedahkan angka baru, yang sama ada mempunyai nama yang sama seperti yang telah ditemui sebelum ini, berbeza daripadanya dalam beberapa ciri dan serupa dalam beberapa yang lain, atau ditetapkan dengan tanda yang berbeza, sekali lagi menyerupai tokoh yang ditemui sebelum ini dalam beberapa aspek dan berbeza daripadanya dalam yang lain.
Oleh itu, selepas setiap percubaan baru, bilangan angka yang didedahkan meningkat, dan pada masa yang sama bilangan tanda yang menandakan mereka, dan penguji mendapat peluang untuk memantau bagaimana, bergantung pada faktor utama ini, sifat penyelesaian masalah , yang kekal sama pada semua peringkat percubaan, berubah. Perkataan-perkataan itu diletakkan pada angka sedemikian rupa sehingga setiap perkataan diletakkan pada angka yang berkaitan dengan konsep eksperimen am yang sama yang dilambangkan dengan perkataan itu. Iaitu, untuk mencari perkataan dengan betul pada angka, subjek mesti mengambil kira kompleks ciri-ciri angka itu, seperti saiz, warna, bentuk.
Kaedah untuk mengkaji pemikiran. Kaedah mengembangkan pemikiran dalam proses pembelajaran (P.Ya. Galperin, V.V. Davydov, dll.).
Kaedah untuk mengkaji pemikiran:
Untuk mengetahui ini, teknik ini telah berjaya digunakan melengkapkan frasa, yang pernah dicadangkan oleh ahli psikologi G. Ebbinghaus. Teknik ini terdiri daripada fakta bahawa subjek ditawarkan frasa atau teks yang berasingan, dan dalam setiap frasa satu perkataan ditinggalkan, yang subjek mesti masukkan.
Dalam sesetengah kes, perkataan yang hilang muncul dengan kebarangkalian yang tinggi, kadangkala jelas. Sebagai contoh, frasa berikut: "Musim sejuk telah tiba, dan dalam... (salji) telah jatuh di jalanan." Dalam kes lain, perkataan yang mengisi jurang tidak kelihatan dengan jelas dan subjek mesti memilih salah satu daripada beberapa alternatif, kadangkala membandingkan frasa yang diberikan dengan konteks sebelumnya. Contohnya ialah teks seperti “Seorang lelaki pulang lewat ke rumah dan mendapati dia telah kehilangan tudungnya. Keesokan paginya dia meninggalkan rumah, dan ternyata hujan turun dan dia tidak mempunyai apa-apa untuk ditutup... (kepalanya)” atau “Seorang lelaki mengarahkan pemutar untuk menipis... (benang). Pemintal memutar benang nipis, tetapi lelaki itu berkata bahawa benang itu... (tebal), dan dia memerlukan benang yang paling nipis,” dan lain-lain. Sememangnya, dalam kes ini, proses memilih alternatif adalah lebih kompleks dan hanya boleh dipastikan dengan orientasi awal dalam konteks. Adalah mudah untuk melihat bahawa kekurangan orientasi awal ini boleh membawa kepada fakta bahawa jurang akan diisi hanya berdasarkan tekaan yang timbul apabila membaca perkataan terakhir, dan masalah itu akan diselesaikan dengan tidak betul. Akhirnya, dalam kes ketiga, jurang mungkin jatuh bukan pada perkataan sebenar yang hilang (kata nama, kata kerja), tetapi pada perkataan fungsi yang hilang, dan untuk menyelesaikan masalah dengan betul anda perlu sedar hubungan logik, di mana bahagian individu frasa berdiri. Contohnya ialah frasa: "Saya pergi ke pawagam... (walaupun) hujan lebat di luar" atau "Saya berjaya sampai ke tempat kerja tepat pada masanya... (walaupun) perjalanan itu sangat jauh," dan lain-lain. Mudah melihat bahawa dalam kes kedua, subjek kajian adalah untuk menentukan sama ada subjek secara sedar boleh beroperasi bukan dengan sambungan peristiwa, tetapi dengan sifat hubungan logik, dan sebarang kecacatan dalam keupayaan ini akan dicerminkan dalam tugas di tangan.
Satu varian teknik yang sama adalah yang terkenal kaedah ekstrapolasi, di mana subjek diberikan satu siri nombor dengan kumpulan nombor yang hilang, yang dia mesti masukkan, menyedari asas logik siri itu. Orientasi yang tidak mencukupi dalam keadaan menyusun siri, serta ketidakupayaan untuk menguasai logik pembinaannya, akan menjejaskan penyelesaian masalah ini dengan ketara.
Kaedah penyelidikan yang digunakan secara meluas ialah analisis prestasi subjek ujian bagi beberapa operasi logik, sebagai contoh, mencari hubungan spesies - genus atau genus - spesies, mencari hubungan yang serupa. Untuk tujuan ini, subjek diberikan sampel sikap sedemikian, yang mesti dia pindahkan kepada pasangan lain. Contohnya ialah:
hidangan - pinggan; senjata...?; sayur...?
jalan - persegi; sungai - ...?
Dekat dengan teknik ini ialah teknik penilaian terhadap maksud peribahasa, yang membolehkan anda menyemak sejauh mana subjek dapat mengabstrakkan daripada makna situasi segera peribahasa dan menyerlahkan makna dalamannya. Untuk tujuan ini, subjek dibentangkan dengan peribahasa, yang disertai dengan tiga frasa, dua daripadanya mengeluarkan semula perkataan individu peribahasa itu, dan yang ketiga beroperasi dengan kandungan luaran yang sama sekali berbeza, tetapi mengekalkan makna dalaman yang sama dengan peribahasa itu. Subjek diminta menyatakan frasa yang manakah mempunyai maksud yang sama dengan peribahasa yang diberikan.
Dari dunia melalui benang - ke baju telanjang:
Pelan itu disusun selepas semua orang membuat cadangan mereka
Baju itu boleh disulam dengan benang berwarna cantik
Pada mesyuarat petani mereka membincangkan bagaimana untuk mendapatkan hasil tuaian yang terbaik.
Teknik yang diterangkan memungkinkan untuk mewujudkan beberapa prasyarat yang diperlukan untuk pemikiran yang produktif dan boleh berfungsi sebagai kaedah awal yang baik untuk kajiannya.
Bentuk yang paling mudah untuk mengkaji proses berfikir itu sendiri ialah analisis psikologi yang menyeluruh untuk menyelesaikan masalah aritmetik, yang boleh berfungsi sebagai model pemikiran (diskursif) yang mudah digunakan.
Subjek diberikan satu siri tugas dalam darjah kerumitan menaik, bermula dengan mereka yang mempunyai algoritma penyelesaian yang unik, dan berakhir dengan menyelesaikan masalah yang memerlukan analisis menyeluruh tentang keadaan, penggubalan soalan perantaraan, pembentukan skema umum (strategi) untuk penyelesaian dan operasi yang diperlukan (cara) untuk penyelesaian. Syarat penggunaan kaedah ini secara produktif ialah analisis psikologi terperinci tentang proses menyelesaikan masalah, menerangkan sifat kesilapan yang dibuat dan menyerlahkan faktor-faktor yang mengganggu penyelesaian yang betul.
Teori pembentukan secara beransur-ansur tindakan mental (P.Ya. Galperin, V.V. Davydov).
1. membiasakan diri dengan komposisi tindakan masa depan dari segi praktikal, serta dengan keperluan atau sampel yang akhirnya akan dipatuhi. Ini adalah asas indikatif untuk tindakan.
2. melakukan tindakan yang diberikan dalam bentuk luaran secara praktikal dengan objek sebenar.
3. melakukan tindakan tanpa sokongan langsung pada objek luar atau penggantinya. Ucapan egosentrik muncul: tindakan dipindahkan dari satah luaran ke satah ucapan yang kuat.
4. pemindahan tindakan pertuturan kuat ke satah dalaman.
5. melakukan sesuatu perbuatan dari segi pertuturan batin. Konsep diubah dan dikurangkan dengan pemergian tindakan, proses dan perincian pelaksanaannya dari sfera kawalan sedar dan peralihan ke tahap kebolehan dan kemahiran intelek.
37. Proses ingatan. Ciri-ciri perbandingan hafalan secara sukarela dan tidak sukarela.
Daripada proses ingatan buku nota:
Ciri asas proses ingatan.
* kelajuan hafalan
* kekuatan dan tempoh hafalan
*jumlah hafalan
* ketepatan hafalan
Ciri-ciri perbandingan hafalan secara sukarela dan tidak sukarela.
Penghafalan sukarela, tidak seperti hafalan sukarela, memerlukan usaha sukarela. Penghafalan sukarela (pengantara) tidak ditentukan secara genetik, tetapi berkembang dalam proses ontogenesis.
38. Manifestasi perangai dalam aktiviti dan komunikasi. Gaya aktiviti individu.
Gaya aktiviti individu ialah sistem unik cara psikologi yang digunakan oleh seseorang untuk mengimbangi keperibadiannya dengan terbaik dalam keadaan objektif aktiviti.
Konsep ini mula-mula dicadangkan oleh Adler (gaya ialah keunikan individu jalan hidup seseorang). Merlin dan Klimov menangani masalah ini.
Manifestasi khusus jenis perangai adalah pelbagai. Keanehan perangai seseorang bukan sahaja menampakkan diri dalam tingkah lakunya, tetapi juga menentukan dinamik unik aktiviti kognitif dan bidang perasaan, tercermin dalam motif dan tindakan seseorang, serta dalam sifat aktiviti intelektual, ciri pertuturan, dsb.
Untuk menyusun ciri psikologi empat jenis tradisional, sifat asas perangai biasanya digunakan. Dengan mengambil kira sifat asas perangai, J. Strelyau memberikan ciri psikologi berikut bagi jenis perangai klasik utama.
Sanguine. Seseorang yang mempunyai kereaktifan yang meningkat, tetapi pada masa yang sama aktiviti dan kereaktifannya adalah seimbang. Dia bertindak balas dengan jelas, teruja kepada semua yang menarik perhatiannya, mempunyai ekspresi muka yang meriah dan pergerakan ekspresif. Dia ketawa dengan kuat atas sebab kecil, tetapi fakta yang tidak penting boleh membuatnya sangat marah. Dari wajahnya mudah meneka mood, sikapnya terhadap objek atau orang. Dia mempunyai ambang sensitiviti yang tinggi, jadi dia tidak perasan bunyi yang sangat lemah dan rangsangan cahaya. Mempunyai aktiviti yang meningkat dan menjadi sangat bertenaga dan cekap, dia aktif mengambil kerja baru dan boleh bekerja untuk masa yang lama tanpa jemu. Dia dapat menumpukan perhatian dengan cepat, berdisiplin, dan, jika dikehendaki, boleh menghalang manifestasi perasaannya dan reaksi sukarela. Dia dicirikan oleh pergerakan pantas, fleksibiliti mental, kepintaran, kadar pertuturan yang pantas, dan penyepaduan pantas ke dalam kerja baharu. Keplastikan yang tinggi ditunjukkan dalam kebolehubahan perasaan, mood, minat dan aspirasi. Orang yang optimis mudah bergaul dengan orang baru, cepat membiasakan diri dengan keperluan dan persekitaran baru, dengan mudah bukan sahaja beralih dari satu pekerjaan ke pekerjaan lain, tetapi juga melatih semula, menguasai kemahiran baru. Sebagai peraturan, dia bertindak balas pada tahap yang lebih besar kepada tanggapan luaran daripada imej dan idea subjektif tentang masa lalu dan masa depan, iaitu, dia seorang ekstrovert.
Kolerik. Seperti orang yang optimis, ia dicirikan oleh kepekaan rendah, kereaktifan tinggi dan aktiviti. Tetapi dalam orang yang kolerik, kereaktifan jelas mengatasi aktiviti, jadi dia tidak terkawal, tidak terkawal, tidak sabar, dan cepat marah. Dia kurang plastik dan lebih lengai daripada orang yang optimis. Oleh itu - kestabilan aspirasi dan minat yang lebih tinggi, kegigihan yang lebih besar, dan kemungkinan kesukaran untuk menukar perhatian; dia lebih kepada ekstrovert.
Orang yang Phlegmatic mempunyai aktiviti yang tinggi, dengan ketara mengatasi kereaktifan rendah, sensitiviti dan emosi yang rendah. Sukar untuk membuat dia ketawa atau sedih. Apabila terdapat ketawa yang kuat di sekelilingnya, dia boleh kekal tenang; Apabila menghadapi masalah besar, dia tetap tenang. Biasanya dia mempunyai ekspresi muka yang lemah, pergerakannya tidak ekspresif dan perlahan, begitu juga dengan ucapannya. Om tidak bijak, mengalami kesukaran untuk menukar perhatian dan menyesuaikan diri dengan persekitaran baharu, dan perlahan-lahan membina semula kemahiran dan tabiat. Pada masa yang sama, dia bertenaga dan cekap. Dicirikan oleh kesabaran, ketahanan, kawalan diri. Sebagai peraturan, dia mendapati sukar untuk bergaul dengan orang baharu dan bertindak balas dengan buruk kepada tanggapan luaran. Dengan intipati psikologinya dia seorang introvert.
Melankolik. Seseorang yang mempunyai kepekaan tinggi dan kereaktifan rendah. Kepekaan yang meningkat dengan inersia yang hebat membawa kepada fakta bahawa sebab yang tidak penting boleh menyebabkan dia menangis, dia terlalu sensitif, sangat sensitif. Raut wajah dan gerak-gerinya kurang ekspresif, suaranya senyap, pergerakannya lemah. Biasanya dia tidak yakin dengan dirinya sendiri, penakut, sedikit pun kesukaran membuatnya berputus asa. Seorang yang melankolik tidak bertenaga, tidak gigih, mudah letih dan tidak berkesan. Ia dicirikan oleh perhatian yang mudah terganggu dan tidak stabil, kadar perlahan semua proses mental. Kebanyakan orang yang melankolik adalah introvert.
Dalam sains psikologi moden, terdapat kepercayaan yang kukuh bahawa jenis perangai seseorang adalah semula jadi dan secara amnya mencirikan ciri-ciri dinamik proses saraf. Oleh kerana ciri-ciri perangai menentukan dinamik proses mental, seseorang boleh menganggap bahawa perangai menentukan kejayaan aktiviti seseorang. Walau bagaimanapun, didapati bahawa jika aktiviti itu berlaku dalam keadaan yang boleh ditakrifkan sebagai biasa, maka tidak ada hubungan antara tahap pencapaian, iaitu hasil akhir tindakan, dan ciri-ciri perangai. Tidak kira tahap mobiliti atau kereaktifan seseorang individu dalam situasi biasa dan tidak tertekan, hasil aktiviti secara keseluruhan adalah sama, kerana tahap pencapaian akan bergantung terutamanya pada faktor lain, dan bukan pada ciri-ciri. perangai.
Pada masa yang sama, kajian yang mewujudkan corak ini menunjukkan bahawa bergantung kepada ciri-ciri perangai kaedah pelaksanaan berubah aktiviti itu sendiri. B. M. Teplov juga menarik perhatian kepada fakta bahawa, bergantung pada ciri-ciri perangai mereka, orang tidak berbeza dalam hasil akhir tindakan mereka, tetapi dalam cara mereka mencapai hasil. Membangunkan idea ini, ahli psikologi domestik menjalankan beberapa kajian untuk mewujudkan hubungan antara kaedah melakukan tindakan dan ciri-ciri perangai. Kajian ini mengkaji gaya prestasi individu sebagai jalan untuk mencapai keputusan atau cara menyelesaikan tugas tertentu, ditentukan terutamanya oleh jenis sistem saraf.
Sebagai contoh, individu yang mempunyai dominasi rangsangan pada peringkat pertama menunjukkan peningkatan aktiviti, tetapi pada masa yang sama melakukan banyak kesilapan. Kemudian mereka membangunkan gaya aktiviti mereka sendiri, dan bilangan ralat berkurangan. Sebaliknya, orang yang mempunyai dominasi perencatan pada mulanya, sebagai peraturan, tidak aktif, aktiviti mereka tidak produktif, tetapi kemudian mereka membentuk cara mereka sendiri melakukan aktiviti, dan produktiviti kerja mereka meningkat dengan mendadak.
Mobiliti khas (reaktiviti) seseorang yang optimis boleh membawa kesan tambahan jika kerja itu memerlukan perubahan dalam objek komunikasi, jenis pekerjaan, atau peralihan yang kerap dari satu irama kehidupan ke yang lain. Orang yang mempunyai sistem saraf yang lemah - orang yang melankolik - lebih bermotivasi untuk melakukan tindakan yang lebih mudah daripada yang lain. Oleh itu, mereka kurang letih dan jengkel daripada pengulangan mereka. Lebih-lebih lagi, kerana orang yang mempunyai sistem saraf yang lemah lebih sensitif terhadap pengaruh luar, i.e. bertindak balas kepada mereka dengan lebih cepat, maka, seperti yang ditunjukkan oleh E.P. Ilyin, majoriti pelari pecut kelas tinggi mempunyai sistem saraf jenis ini. Pada masa yang sama, atlet yang aktivitinya berlaku dengan latar belakang tekanan emosi yang berlebihan, contohnya atlet angkat berat, sebahagian besarnya akan mempunyai sistem saraf yang kuat.
Oleh itu, bukan sahaja mustahil, tetapi juga sia-sia untuk berusaha mengubah perangai. Nampaknya lebih sesuai untuk mengambil kira sifat perangai individu tertentu semasa menganjurkan aktiviti.
39. Teori psikoevolusi emosi oleh R. Plutchik.
Plutchik mengenal pasti sifat umum emosi utama:
1. ia berkaitan dengan proses penyesuaian biologi asas
2. boleh didapati dalam satu bentuk atau yang lain pada semua peringkat evolusi
3. tidak bergantung pada definisi mereka pada struktur neuro-fisiologi tertentu atau bahagian badan.
4. jangan bergantung pada muhasabah diri
5. boleh ditakrifkan dari segi tingkah laku
Plutchik mengenal pasti 8 prototaip utama tingkah laku emosi dan 8 emosi utama yang sepadan dengannya:
1. Integrasi dengan alam sekitar, penyerapan makanan, air - penerimaan, kelulusan
2. Penolakan, tindak balas penolakan - muntah, perkumuhan - meluat
3. Kemusnahan, mengalihkan halangan di sepanjang jalan - kemarahan
4. Perlindungan, tindak balas kepada kesakitan atau ancaman kesakitan - rasa takut
5. Main balik, tingkah laku seksual - kegembiraan
6. Kekurangan, kekurangan sesuatu - kesedihan, keputusasaan
7. Orientasi, reaksi terhadap sentuhan dengan sesuatu yang baru – kehairanan
8. Belajar, pembelajaran persekitaran - kesenangan
Sehubungan itu, pasangan tingkah laku ini dipadankan dengan pasangan emosi asas:
1) kemusnahan (kemarahan) - perlindungan (ketakutan)
2) penyerapan (kelulusan) - penolakan (jijik)
3) pembiakan (kegembiraan) - kekurangan (kesedihan)
4) penyelidikan (jangkaan) – orientasi (kejutan)
Kesemua dimensi ini adalah pasangan kutub. Setiap emosi asas boleh dikembangkan menjadi keseluruhan spektrum emosi yang serupa, contohnya, penolakan termasuk kebosanan, keengganan, antipati, jijik, kebencian, dll. Perwakilan sedemikian membolehkan Plutchik membina model struktur tiga dimensi sfera emosi dalam bentuk kon terbalik. Di dalamnya, setiap kepingan mewakili emosi asas, dan paksi menegak ialah parameter keamatan.
Emosi sekunder terbentuk sebagai hasil gabungan emosi primer. Bagi Plutchik, tidak seperti penyelidik lain, emosi bukanlah faktor pendorong dalam tingkah laku, tetapi merupakan akibat dan unsur tingkah laku penyesuaian yang sepadan.
40.Kajian ciri tipologi individu seseorang dan asas fisiologi mereka dalam karya B. M. Teplov, V. D. Nebylitsin, V. S. Merlin dan lain-lain.
Teplov dan Nebylitsyn.
1. Kami mencipta hala tuju baharu - neurofisiologi pembezaan.
2. Mewujudkan sifat-sifat sistem saraf:
· Labiliti – kadar kejadian dan perkembangan proses rangsang/perencatan. Ia tidak berkaitan langsung dengan mobiliti. Oleh itu, terdapat 2 pilihan: 1) mobiliti sebenar; 2) labiliti dalam meningkatkan dan menghalang.
· Dinamisme – kelajuan dan kemudahan dalam membangunkan refleks terkondisi. Dinamik dalam pengujaan dan perencatan.
· Kepekatan - penunjuk ukuran pembezaan kerengsaan.
3. Kami mengenal pasti 2 kumpulan hartanah:
Ø Utama – kekuatan, labiliti, dinamisme, mobiliti; kedua-duanya dalam pengujaan dan perencatan -> 8 sifat.
Ø Sekunder – imbangan. Ia muncul dengan latar belakang semua sifat utama.
Perangai mempunyai ciri dan komponen tersendiri.
Komponen perangai di sekolah Teplov-Nebylitsyn:
1. Aktiviti am.
Ia dicirikan oleh tahap tenaga seseorang, yang tidak bermakna kandungan aktiviti, tetapi ciri dinamiknya. Perbezaan antara manusia adalah hebat: daripada kelesuan/inersia kepada manifestasi tenaga ganas.
Perbezaan ini muncul:
· Dalam ungkapan keperluan itu sendiri
· Dalam keinginan untuk menjadi aktif, i.e. dalam usaha meneruskan aktiviti; daya tekanan, dsb.
· Dalam pelbagai tindakan yang dilakukan
· Dalam kecenderungan untuk berubah-ubah
· Dalam ciri-ciri kelajuan tindak balas dan pergerakan
Telah ditubuhkan bahawa manifestasi dinamik aktiviti adalah disebabkan oleh sifat-sifat sistem saraf. Keamatan dan kemampanan aktiviti ditentukan oleh kekuatan sistem saraf. Ciri-ciri kelajuan bergantung pada mobiliti. Kelemahan jenis sistem saraf menimbulkan peningkatan sensitiviti, kereaktifan, i.e. keupayaan untuk bertindak balas terhadap rangsangan yang paling tidak ketara. Atas dasar kereaktifan, bentuk aktiviti inventif berkembang dengan kuat. Ciri-ciri aktiviti umum ditunjukkan dalam ucapan dan ciri motor seseorang dan dalam tulisan tangannya.
2. Motor, aktiviti motor.
Termasuk dalam aktiviti umum. Ini adalah tenaga, ketajaman dan kedinamikan pergerakan.
3. Emosi.
Perbezaan muncul:
Ø dalam tahap kebolehpengaruhan (tindak balas emosi terhadap sebarang sebab kecil)
Ø dalam impulsif (kepantasan emosi menjadi daya pendorong sesuatu tindakan tanpa pertimbangan terlebih dahulu)
Ø dalam labiliti emosi (kelajuan satu pengalaman berubah kepada yang lain)
V.S.Merlin memberikan klasifikasi lain dan sebutan lain kepada komponen perangai.
perangai– tahap psikodinamik khas dalam struktur keperibadian integral. Struktur ini termasuk peringkat berikut:
· biokimia
· somatik
neurodinamik
· psikodinamik (ini ialah tahap perangai)
· tahap ciri personaliti
· tahap peranan sosial
Perangai tidak boleh dikaji semata-mata sebagai fenomena genotip. Perangai – cara yang boleh dikawal dan diberi pampasan pada tahap tertentu. Secara umum, ini sepadan dengan tipologi psikologi.
Struktur perangai mempunyai sifat psikologi berikut:
1) Kepekaan (sensitiviti) – berlakunya tindak balas mental terhadap rangsangan luar yang paling sedikit kekuatannya.
2) Ekstraversi - pergantungan aktiviti mental pada situasi objektif sedia ada.
3) Introversi - hala tuju diri seseorang.
4) Kereaktifan – gerak balas terhadap rangsangan.
5) Kestabilan emosi – sebagai alat untuk mengawal emosi.
6) Keterujaan emosi – sebagai intensiti pengalaman emosi.
7) Aktiviti – aktiviti bertujuan; betapa aktifnya seseorang itu dalam melepasi halangan terhadap sesuatu aktiviti.
8) Kadar tindak balas – kepantasan proses mental.
9) Ketegaran - keupayaan seseorang untuk mengubah program tingkah laku.
10) Keplastikan.
Semua sifat perangai/sistem saraf/personaliti ini disambungkan dalam pelbagai cara (jadual Merlin).
41. Perkembangan sifat keperibadian yang kuat semangat
Keperibadian adalah, pertama sekali, struktur yang terbentuk di bawah pengaruh masyarakat. Personaliti terbentuk dalam proses sosialisasi - pengagihan norma dan nilai sosial. Oleh itu, menjadi individu, seseorang belajar mengawal tingkah lakunya mengikut norma yang diterima umum. Penguasaan secara beransur-ansur terhadap tingkah laku seseorang, emosi dan perasaan seseorang membentuk kualiti kehendak individu. Berikut adalah sebahagian daripada mereka:
1. Inisiatif, keupayaan untuk membuat keputusan. Kualiti ini diperlukan untuk mana-mana orang; ia diperlukan untuk wujud dalam dunia yang kompleks dan berubah, di mana setiap hari kita berhadapan dengan banyak masalah yang memerlukan penyelesaian, yang tidak selalunya mudah. Seseorang yang tidak dapat membuat keputusan tidak dapat menyesuaikan diri dengan dunia; dia menjadi tidak berdaya dan bergantung. Perlu diingatkan juga bahawa membuat sebarang keputusan memerlukan keberanian dan ketabahan tertentu. Oleh itu, kebolehan membuat keputusan harus disemai dalam diri seseorang sejak kecil.
2. Ketegasan dan keseimbangan. Kualiti ini berkembang sebagai hasil daripada fakta bahawa dalam aktivitinya seseorang menghadapi percanggahan dalaman, salah faham dan kritikan daripada orang di sekelilingnya. Keputusan kita dipengaruhi oleh banyak faktor, jadi seseorang sentiasa berhadapan dengan tugas untuk memilih penyelesaian yang optimum. Ketegasan dinyatakan dalam kelajuan dan, yang paling penting, keyakinan dengan mana keputusan dibuat dan ketegasan dengan mana keputusan itu dikekalkan, berbanding dengan turun naik seperti hayunan bandul ke satu arah dan yang lain, yang mana orang yang tidak pasti. pameran.
3. Kemerdekaan, kemerdekaan. Ini adalah ciri penting wasiat, komponen pentingnya. Lawan langsung daripada mereka adalah mudah terdedah kepada pengaruh orang lain, mudah dicadangkan. Tanpa kebebasan berfikir dan kehendak, teras keperibadian tidak dapat dibentuk - pandangan dunianya, hierarki motif, prinsip.
4. Tanggungjawab. Kualiti personaliti ini juga merupakan antara yang paling penting untuk penyesuaian seseorang dengan masyarakat. Perjalanan hidup ramai orang boleh bergantung kepada keputusan seseorang, oleh itu seseorang mesti sentiasa bertanggungjawab terhadap tindakannya.
5. Kawalan diri, kawal diri, kawal diri. Seseorang sentiasa berada dalam masyarakat, jadi dia terpaksa mengaitkan keputusan dan tindakannya dengan pendapat orang di sekelilingnya dan kemungkinan akibatnya. Itulah sebabnya seseorang sering terpaksa bertindak bertentangan dengan keinginannya sendiri, keutamaannya, keselesaannya sendiri demi sesuatu matlamat atau faedah orang lain. Dalam proses membuat keputusan, kualiti kawalan diri dan ketahanan memastikan penguasaan motif yang lebih tinggi ke atas yang lebih rendah, dan prinsip umum ke atas dorongan serta-merta. Sifat-sifat ini memungkinkan untuk menahan diri, mengabaikan keletihan, kemenangan atas kemalasan, dsb.
6. Tenaga, kemahuan, ketabahan. Saat membuat keputusan tidak menyelesaikan tindakan kehendak. Ini diikuti oleh bahagian eksekutif tindakan. Kegigihan dan kemahuan memastikan bahawa tindakan kehendak itu diselesaikan dan memerangi halangan yang timbul semasa pelaksanaan keputusan. Sesetengah orang dengan serta-merta meletakkan banyak tekanan ke dalam tindakan mereka, tetapi tidak lama lagi "melebur daripada stim"; mereka hanya mampu melakukan serangan pendek dan berputus asa dengan cepat. Keazaman menjadi kualiti yang benar-benar berharga hanya apabila digabungkan dengan ketabahan. Kegigihan ialah kegigihan tenaga dalam jangka masa yang panjang, walaupun menghadapi kesukaran dan halangan.
42. Peranan perangai dalam pembangunan ciri-ciri perwatakan dan sahsiah.
Ajaran I.P. Pavlov menganggap bahawa jenis sistem saraf adalah konsep fisiologi yang ketat. S.L. Rubinstein mentakrifkan perangai sebagai konsep psikofisiologi dan dinyatakan bukan sahaja dalam kemahiran motor dan ciri tindak balas, tetapi juga dalam kegembiraan emosi. Sifat mental perangai berkait rapat dengan sifat tubuh badan (terutama sistem saraf), tetapi tidak boleh dikurangkan kepada mereka.
Perangai – satu set sifat dinamik tingkah laku yang sepadan, digabungkan secara unik dalam setiap individu.
Perangai – ciri dinamik personaliti, aktiviti mentalnya.
Psikologi pembezaan. Perbezaan tingkah laku individu dan kumpulan. Anastasi A.
Terjemahan daripada bahasa Inggeris D. Guryev, M. Budynina, G. Pimochkina, S. Likhatskaya
Calon editor saintifik sains psikologi Krasheninnikov E.E.
Karya asas oleh Anna Anastasi ini telah membuktikan dirinya sebagai salah satu buku teks klasik terbaik mengenai psikologi pembezaan bertaraf dunia, yang mana mana-mana pelajar yang mempelajari disiplin ini harus bermula. Buku teks mengkaji dengan cara yang boleh diakses dan menarik masalah perbezaan individu dalam seseorang sebagai individu dan sebagai wakil kumpulan tertentu, dan meneroka punca dan mekanisme tingkah lakunya.
Bab 1. ASAL USUL PSIKOLOGI PERBEZAAN
Manusia sentiasa memahami bahawa makhluk hidup adalah berbeza. Teori, kepercayaan dan khurafatnya, di mana dia cuba memahami sebab-sebab perbezaan ini, adalah banyak dan merupakan cerminan pandangan dunianya. Tetapi pada setiap masa dia menganggap kewujudan perbezaan ini sebagai sesuatu yang diberikan. Antara kesan terawal aktiviti manusia terdapat bukti bahawa orang ramai menyedari perbezaan individu dan mengambil kiranya. Pada masa yang belum ada tulisan, orang sudah wujud - artis primitif, penyembuh dan pemimpin - yang tidak boleh tetapi mempunyai kebolehan istimewa dan sifat peribadi. Walau apa pun tahap perkembangan sesuatu budaya, ia tidak boleh wujud tanpa pembahagian kerja, dan oleh itu mengandaikan pengiktirafan perbezaan antara manusia.
Orang asing melihat bahawa perbezaan individu adalah ciri bukan sahaja orang, tetapi juga haiwan! Kedua-dua dalam kesusasteraan saintifik dan fiksyen seseorang boleh mendapat pengiktirafan bahawa gajah, kerbau dan haiwan kawanan yang serupa mempunyai individu yang melaksanakan fungsi pemimpin, "pemimpin" dalam kumpulan itu. Sebagai contoh, "hierarki pemakan" yang sering disebut, biasa di kalangan ayam, juga mencadangkan ini. Biasanya, ayam mempamerkan hubungan penguasaan sosial apabila mengedarkan makanan. Dalam kes ini, individu A menyerang individu B, tetapi bukan sebaliknya. Pergaduhan timbul apabila seseorang mula mencabar kuasa "pemakan utama." Ini dan banyak lagi contoh lain menggambarkan kehadiran reaksi berbeza seseorang individu terhadap wakil kumpulannya yang lain.
Kajian kuantitatif objektif perbezaan individu dalam tingkah laku adalah subjek psikologi pembezaan. Apakah sifat perbezaan ini, sejauh mana
6 Psikologi pembezaan
adakah mereka besar? Apa yang boleh dikatakan tentang alasan mereka? Bagaimanakah mereka dipengaruhi oleh penyediaan, perkembangan, dan keadaan fizikal individu? Bagaimanakah ciri-ciri yang berbeza berkaitan antara satu sama lain dan wujud bersama? Ini adalah beberapa soalan asas yang ditangani oleh psikologi pembezaan dan yang akan kami pertimbangkan dalam bahagian pertama buku ini.
Di samping itu, psikologi pembezaan berminat untuk menganalisis sifat dan sifat kebanyakan kumpulan tradisional - orang marginal dan cemerlang, berbeza dalam jantina, bangsa, kewarganegaraan dan budaya. Ini adalah subjek tujuh bab terakhir. Tujuan mengkaji perbezaan kumpulan tersebut adalah tiga kali ganda. Pertama, untuk mencirikan masyarakat moden melalui kumpulan tertentu, oleh itu kajian terperinci mereka mempunyai faedah praktikal: maklumat tentang mereka boleh mempengaruhi persepsi masyarakat terhadap kumpulan ini dan akhirnya membantu memperbaiki hubungan antara kumpulan.
Kedua, kajian perbandingan antara kumpulan yang berbeza akan membantu menjelaskan isu asas tentang perbezaan individu secara umum. Dalam kumpulan sedemikian, anda boleh melihat bagaimana perbezaan individu menampakkan diri dan mengesan apa yang mereka bawa. Perbezaan kumpulan dalam tingkah laku, dipertimbangkan bersama dengan perbezaan lain yang berkaitan antara kumpulan, menyediakan cara yang berkesan untuk menganalisis punca perbezaan antara individu.
Ketiga, membandingkan bagaimana fenomena psikologi menunjukkan dirinya dalam kumpulan yang berbeza boleh membawa kepada pemahaman yang lebih jelas tentang fenomena itu sendiri. Kesimpulan psikologi umum, diuji pada pelbagai jenis kumpulan, kadang-kadang ternyata tidak begitu "umum". Mempelajari fenomena dalam semua pelbagai manifestasinya membolehkan kita lebih memahami intipatinya.
Berbeza dengan idea yang meluas sebelum ini tentang perbezaan individu yang terbentuk dalam proses penyesuaian kepada kehidupan seharian, kajian sistematik tentang perbezaan tersebut telah muncul dalam psikologi agak baru-baru ini. Oleh itu, kita akan bermula dengan mempertimbangkan keadaan yang menyumbang kepada kemunculan psikologi pembezaan moden.
Asal-usul Psikologi Perbezaan 7
PERBEZAAN INDIVIDU DALAM TEORI PSIKOLOGI AWAL 1
Salah satu contoh terawal kajian eksplisit tentang perbezaan individu ialah Republik Plato. Tujuan utama negara idealnya adalah, sebenarnya, pengagihan orang sesuai dengan tugas yang diberikan kepada mereka. Dalam buku kedua "The Republic" anda boleh menemui pernyataan berikut: "... dua orang tidak boleh sama persis, masing-masing berbeza dari yang lain dalam kebolehannya, seorang harus melakukan satu perkara, yang lain" (11, hlm. 60). Lebih-lebih lagi, Plato mencadangkan "latihan demonstrasi" yang boleh digunakan dalam keadaan yang ideal untuk memilih askar. "Latihan" ini, yang direka untuk memilih lelaki yang memiliki kualiti yang penting untuk keberanian tentera, merupakan ujian bakat pertama yang dibina secara sistematik dan direkodkan.
genius serba boleh Aristotle juga tidak boleh mengabaikan perbezaan individu. Dalam karyanya, tempat yang penting dikhaskan untuk analisis perbezaan kumpulan, termasuk perbezaan dalam spesies, bangsa, sosial dan jantina, yang ditunjukkan dalam jiwa dan moral. Banyak karya beliau juga mengandungi andaian tersirat tentang perbezaan individu, walaupun Aristotle tidak meneroka mereka secara meluas. Nampaknya dia menganggap kewujudan perbezaan sedemikian terlalu jelas dan oleh itu tidak memerlukan pertimbangan khusus. Bahawa dia mengaitkan perbezaan ini sebahagiannya kepada faktor semula jadi muncul daripada kenyataannya, yang serupa dengan yang berikut:
"Mungkin seseorang boleh berkata: "Oleh kerana kuasa saya untuk berlaku adil dan baik, maka jika saya mahu, saya akan menjadi orang yang terbaik." Ini, tentu saja, mustahil... Seseorang tidak boleh
1 Sebagai tambahan kepada gambaran ringkas sejarah bidang penyelidikan perbezaan individu yang dibentangkan dalam bahagian ini dan seterusnya, kami mengesyorkan agar pembaca merujuk karya klasik dalam sejarah psikologi oleh Boring (7), Murphy (23), dan Rand ( 28).
8 Psikologi pembezaan
untuk menjadi yang terbaik jika dia tidak mempunyai kecenderungan semula jadi untuk ini” (29, “Great Ethics”, 1187b).
Etika Aristotle berulang kali mengandungi kenyataan yang secara tidak langsung merujuk kepada perbezaan individu. Sebagai contoh, pernyataan berikut tidak meninggalkan keraguan tentang pendapat Aristotle tentang perkara ini:
"Setelah membuat pembahagian ini, kita mesti ambil perhatian bahawa dalam setiap perkara yang diperluaskan dan boleh dibahagikan ada lebihan, kekurangan dan nilai - semua ini wujud dalam hubungan antara satu sama lain atau berkaitan dengan orang lain dengan kita, contohnya, dalam gimnastik atau seni perubatan, dalam pembinaan dan pelayaran, dalam sebarang tindakan, saintifik atau tidak saintifik, mahir atau tidak mahir (29, Eudemian Ethics, 1220b).
Selepas ini, Aristotle menerangkan sifat orang yang mempunyai kelebihan atau kekurangan sifat sabar, keberanian, kesederhanaan, dll.
Dalam skolastik abad pertengahan, perbezaan individu mendapat perhatian yang agak sedikit. Generalisasi falsafah tentang sifat minda dirumuskan terutamanya berdasarkan teori dan bukannya asas empirikal. Oleh itu, penyelidikan ke atas individu, jika ada, memainkan peranan yang sangat kecil dalam perkembangan doktrin tersebut. Mengenai minat khusus dalam psikologi pembezaan St. Augustine dan St. Thomas Aquinas membuktikan "psikologi fakulti" mereka. Keupayaan seperti "ingatan", "imaginasi" dan "kehendak" kini dianggap oleh sesetengah saintis sebagai mendahului kualiti dan faktor yang kini ditentukan melalui analisis statistik nilai ujian. Walau bagaimanapun, faktor-faktor yang baru dikenal pasti ini berbeza dalam beberapa aspek penting daripada kebolehan yang secara spekulatif disimpulkan oleh falsafah skolastik.
Wakil-wakil dari pelbagai jenis persatuan yang berkembang dari abad ketujuh belas hingga ke sembilan belas juga tidak banyak bercakap tentang perbezaan individu. Ahli persatuan terutamanya berminat dalam mekanisme yang menggabungkan idea dan yang membolehkan proses pemikiran yang kompleks timbul. Mereka merumuskan prinsip umum yang tidak memberi ruang untuk perbezaan individu. Walau bagaimanapun, Bane, yang terakhir dari apa yang dipanggil sekutu tulen
Asal-usul Psikologi Perbezaan 9
pemain piano, dalam karyanya dia memberi perhatian kepada perbezaan individu. Petikan berikut dipetik daripada bukunya "Senses and Intelligence" (“Deria dan Akal”, 1855): “Terdapat fakulti pergaulan semula jadi, khas bagi setiap jenis orang, dan membezakan individu antara satu sama lain. Harta ini, seperti semua sifat sifat manusia yang lain, tidak diagihkan di kalangan orang dalam perkadaran yang sama” (3, ms 237).
Perkembangan selari teori pendidikan berkait langsung dengan subjek yang sedang kita pertimbangkan. Tulisan dan amalan kumpulan pendidik "naturalis" akhir abad kelapan belas dan awal abad ke-19, termasuk Rousseau, Pestalozzi, Herbart, dan Froebel, mencerminkan peningkatan yang jelas dalam minat terhadap keperibadian kanak-kanak itu. Strategi dan kaedah pendidikan tidak ditentukan oleh kriteria luaran, tetapi oleh kajian kanak-kanak itu sendiri dan kebolehannya. Walau bagaimanapun, penekanan terus diberikan kepada merawat setiap kanak-kanak sebagai wakil manusia dan bukannya apa yang membezakan mereka daripada kanak-kanak lain. Walaupun fakta bahawa dalam karya Pencerahan seseorang boleh menemui banyak kenyataan tentang individu yang berbeza antara satu sama lain dan tentang pendidikan, yang harus mengambil kira perbezaan ini, mereka menekankan kepentingan pendidikan percuma, "semula jadi" dan bukannya sebagai pengimbang kepada pengaruh pedagogi yang dikenakan dari luar daripada akibat kesedaran sebenar kepentingan perbezaan individu. Konsep "individu" sering digunakan sebagai sinonim untuk "manusia".
CIRI-CIRI PERIBADI DALAM PENGIRAAN DALAM ASTRONOMI
Agak aneh bahawa pengukuran sistematik pertama bagi perbezaan individu tidak datang dari psikologi, tetapi dari sains astronomi yang jauh lebih tua. Pada tahun 1796, Maskelyn, seorang ahli astronomi di Balai Cerap Astronomi Greenwich, memecat pembantunya, Kinnebroek, kerana menentukan masa laluan bintang sesaat kemudian daripada dia. Pada masa itu, pemerhatian seperti ini dijalankan menggunakan kaedah
10 Psikologi pembezaan
"mata dan telinga" Kaedah ini melibatkan bukan sahaja penyelarasan kesan visual dan pendengaran, tetapi juga perumusan pertimbangan yang agak kompleks tentang ruang. Pemerhati mencatat masa pada jam ke detik terdekat, kemudian mula mengira saat dengan menekan jam, sambil memerhatikan bagaimana bintang itu melintasi medan teleskop. Dia mencatat kedudukan bintang pada pukulan terakhir jam sebelum ia mencapai garis medan "kritikal"; sejurus selepas bintang itu melepasi garisan ini, dia juga menandakan kedudukannya pada pukulan pertama. Berdasarkan pemerhatian ini, dari saat bintang itu melalui garis kritikal, anggaran dibuat setiap persepuluh saat. Prosedur ini adalah standard dan membenarkan pengukuran dibuat dengan ketepatan satu atau dua persepuluh saat.
Pada tahun 1816, ahli astronomi Konigsberg Bessel membaca dalam sejarah Balai Cerap Astronomi Greenwich mengenai kejadian Kinnebroek dan tertarik dengan ciri-ciri peribadi pengiraan yang dibuat oleh pelbagai pemerhati. Penyamaan peribadi pada asalnya merujuk kepada rakaman perbezaan dalam saat antara anggaran dua pemerhati. Bessel mengumpul dan menerbitkan data daripada beberapa pemerhati terlatih dan menyatakan bukan sahaja kehadiran perbezaan peribadi dan perbezaan dalam penilaian tersebut, tetapi juga kebolehubahan pengiraan dalam setiap kes baharu. Ini adalah penerbitan pertama pengukuran kuantitatif perbezaan individu.
Ramai ahli astronomi mengambil kira data Bessel. Pada separuh kedua abad kesembilan belas, dengan kemunculan chronographs dan chronoscopes, ia menjadi mungkin untuk mengukur ciri peribadi pemerhati tertentu tanpa membandingkannya dengan pemerhati lain. Ia adalah percubaan untuk mengurangkan semua pemerhatian kepada nilai yang betul secara objektif tanpa menggunakan sistem masa yang terikat kepada mana-mana pemerhati yang pemerhatiannya telah diambil sebagai piawai. Ahli astronomi juga menganalisis pelbagai keadaan yang mempengaruhi ciri-ciri pengiraan pemerhati yang berbeza. Tetapi semua ini lebih berkaitan dengan masalah pemerhatian astronomi daripada pengukuran perbezaan individu, yang kemudiannya dilakukan oleh wakil psikologi eksperimen awal dalam kajian mereka tentang "masa tindak balas".
Asal-usul Psikologi Perbezaan 11
ASAL USUL PSIKOLOGI EKSPERIMEN
Pada separuh kedua abad kesembilan belas, ahli psikologi mula keluar dari kerusi pejabat mereka dan masuk ke makmal. Kebanyakan wakil psikologi eksperimen awal adalah ahli fisiologi, yang eksperimennya secara beransur-ansur mula memperoleh kesan psikologi. Akibatnya, idea dan kaedah fisiologi sering dipindahkan terus kepada psikologi, yang sebagai sains masih dalam peringkat awal perkembangannya. Pada tahun 1879, Wilhelm Wundt membuka makmal psikologi eksperimen pertama di Leipzig. Eksperimen yang bersifat psikologi telah pun dijalankan oleh Weber, Fechner, Helmholtz dan lain-lain, tetapi makmal Wundt adalah yang pertama dicipta secara eksklusif untuk penyelidikan psikologi dan pada masa yang sama menyediakan peluang untuk mengajar pelajar kaedah sains baharu. Sememangnya, ia mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan psikologi eksperimen awal. Makmal Wundt menarik pelajar dari negara yang berbeza, yang, apabila pulang ke tanah air, mengasaskan makmal serupa di negara mereka sendiri.
Masalah yang dikaji di makmal pertama menunjukkan persamaan psikologi eksperimen dengan fisiologi. Kajian tentang tanggapan visual dan pendengaran, kelajuan tindak balas, psikofizik dan persatuan - itu hampir semua eksperimen dijalankan. Pada mulanya, ahli psikologi eksperimen cenderung untuk mengabaikan perbezaan individu atau melihatnya hanya sebagai "penyimpangan" rawak, kerana lebih banyak ciri individu dinyatakan dalam fenomena, semakin kurang tepat generalisasi yang dibuat mengenainya. Oleh itu, tahap perbezaan individu menentukan "kebarangkalian penyelewengan" yang boleh dijangkakan dalam manifestasi undang-undang psikologi umum.
Jelas sekali bahawa kemunculan psikologi eksperimen tidak menyumbang kepada perkembangan minat dalam kajian perbezaan individu. Sumbangannya kepada psikologi pembezaan adalah untuk menunjukkan bahawa psiko-
12 Psikologi pembezaan
fenomena logik terbuka kepada kajian objektif dan juga kuantitatif, bahawa teori psikologi boleh diuji terhadap data objektif, dan psikologi boleh menjadi sains empirikal. Ini adalah perlu supaya daripada berteori tentang individu, kajian konkrit tentang perbezaan individu boleh muncul.
PENGARUH BIOLOGI
Pada akhir abad kesembilan belas, biologi, di bawah pengaruh teori evolusi Darwin, berkembang dengan sangat cepat. Teori ini, khususnya, menyumbang kepada minat yang semakin meningkat dalam analisis perbandingan, yang melibatkan pemerhatian bagaimana kualiti yang sama ditunjukkan dalam wakil spesies yang berbeza. Dalam mencari bukti untuk menyokong kebenaran teori evolusi, Darwin dan rakan-rakan sezamannya mengumpul pangkalan data utama tingkah laku haiwan yang besar. Bermula dengan huraian beberapa kes luar biasa dan analisis pemerhatian, penyelidik ini akhirnya menyumbang untuk memungkinkan untuk menjalankan eksperimen yang benar dan terkawal dengan haiwan pada abad kedua puluh. Kajian tingkah laku haiwan sedemikian telah terbukti sangat berguna dalam semua aspek untuk pembangunan psikologi pembezaan. Kami akan mempertimbangkan contoh penyelidikan yang berkaitan secara terperinci dalam Bab 4, khususnya, kami akan bercakap tentang kajian siri evolusi dalam konteks penemuan prinsip perkembangan tingkah laku; tentang kajian perubahan anatomi dan organik lain yang sepadan dengan perubahan tingkah laku tertentu, dan tentang banyak eksperimen yang menunjukkan pergantungan tingkah laku pada perubahan keadaan luaran.
Terutama penting untuk psikologi pembezaan ialah kajian ahli biologi Inggeris Francis Galton, salah seorang pengikut Darwin yang paling terkenal. Galton adalah orang pertama yang cuba menggunakan prinsip evolusi variasi, pemilihan dan kebolehsuaian kepada kajian individu manusia. Minat saintifik Galton adalah banyak pihak dan pelbagai, tetapi semuanya berkaitan dengan kajian keturunan. Pada tahun 1869 beliau menerbitkan sebuah buku bertajuk
Asal-usul Psikologi Perbezaan 13
makan "Hereditary Genius" ("Genius Keturunan") di mana, dengan menggunakan kaedah sejarah generik yang kini terkenal, dia cuba menunjukkan bagaimana kebolehan untuk jenis aktiviti tertentu diwarisi (rujuk Bab 9 untuk mendapatkan gambaran yang lebih lengkap). Selepas itu, dia menulis dua lagi buku mengenai topik ini: "Saintis Inggeris" (“Lelaki Sains Inggeris”, 1874), dan "Keturunan" ("Warisan Alam" 1889).
Bagi Galton, yang mengkaji keturunan manusia, tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa untuk menentukan tahap persamaan antara individu, mereka boleh diukur - setiap individu, berbanding satu sama lain, secara sengaja dan dalam kumpulan besar. Untuk tujuan ini, beliau membangunkan banyak ujian dan prosedur pengukuran, menubuhkan makmal antropometriknya yang terkenal pada tahun 1882 di Muzium Kensington Selatan di London.
Di dalamnya, orang dengan bayaran yang kecil boleh mengukur tahap penerimaan deria mereka, kebolehan motor dan kualiti mudah lain.Dengan mengukur proses deria, Galton berharap dapat menilai tahap intelek seseorang. Dalam koleksi "A Study of Human Abilities" (“Siasatan ke Fakulti Manusia”), diterbitkan pada tahun 1883, beliau menulis: “Semua maklumat yang kita anggap tentang peristiwa luaran datang kepada kita melalui saluran deria kita; perbezaan yang lebih halus yang dapat dirasai oleh deria seseorang, lebih banyak peluang yang dia ada untuk membentuk pertimbangan dan menjalankan aktiviti intelektual” (13, ms. 27). Di samping itu, berdasarkan tahap kepekaan yang dikurangkan yang ditemuinya pada orang bodoh, dia menyimpulkan bahawa keupayaan diskriminasi deria "secara amnya haruslah paling tinggi dalam kalangan mereka yang berbakat dari segi intelek" (13, ms. 29). Atas sebab ini, pengukuran kebolehan deria, seperti penglihatan dan pendengaran, menduduki tempat yang agak besar dalam ujian yang direka dan dicipta oleh Galton. Sebagai contoh, dia mencipta skala untuk menentukan panjang secara visual, wisel untuk menunjukkan kepekaan pendengaran kepada bunyi yang sangat tinggi, ujian kinestetik berdasarkan satu siri timbangan, serta ujian untuk kelurusan pergerakan, kelajuan tindak balas mudah dan banyak lagi. . Galton juga mempelopori penggunaan ujian persatuan bebas, teknik yang kemudiannya digunakan dan dikembangkannya
14 Psikologi pembezaan
Wundt. Sama-sama inovatif ialah penerokaan Galton terhadap perbezaan individu dan kumpulan dalam pemikiran imaginatif. Ini adalah aplikasi meluas pertama kaedah soal selidik dalam psikologi.
Perkembangan genetik moden juga mempunyai kesan yang besar terhadap pembentukan psikologi pembezaan. Undang-undang keturunan Mendel, ditemui semula pada tahun 1900, membawa kepada kerja eksperimen yang diperbaharui dalam bidang mekanisme warisan. Psikologi pembezaan dipengaruhi dalam banyak cara oleh kajian yang sangat produktif tentang pewarisan sifat fizikal pada haiwan, yang paling menonjol adalah kajian lalat buah. lalat buah. Ia, pertama, memungkinkan untuk menjelaskan dan merumuskan konsep keturunan dengan lebih jelas. Kedua, ia memungkinkan untuk mendapatkan banyak model genetik dalam masa yang singkat, membolehkan seseorang mengumpul data mengenai tingkah laku pembawa mereka. Ketiga, ia membawa terus kepada eksperimen dengan haiwan untuk membangunkan ciri-ciri psikologi baru di dalamnya (rujuk Bab 4). Akhirnya, perkembangan genetik manusia telah memungkinkan untuk menggunakan kaedah analisis statistik untuk mencari persamaan dan perbezaan, yang telah digunakan secara meluas dalam psikologi (rujuk Bab 9).
PEMBANGUNAN KAEDAH STATISTIK
Analisis statistik adalah salah satu alat utama yang digunakan oleh psikologi pembezaan. Galton sangat menyedari keperluan untuk menyesuaikan kaedah statistik dengan prosedur untuk memproses data yang dikumpulnya mengenai perbezaan individu. Untuk tujuan ini dia cuba menyesuaikan banyak prosedur matematik. Antara masalah statistik asas yang Galton ditangani ialah masalah taburan normal sisihan (rujuk Bab 2) dan masalah korelasi. Bagi yang terakhir, dia melakukan banyak kerja dan akhirnya memperoleh pekali yang dikenali sebagai pekali korelasi. Karl Pearson, yang merupakan pelajarnya, kemudiannya membangunkan alat matematik bagi teori kor-
Asal-usul Psikologi Perbezaan 15
perhubungan. Oleh itu, Pearson menyumbang kepada pembangunan dan sistematisasi apa yang sebelum ini hanya dimiliki oleh bidang statistik.
Seorang lagi saintis British yang sumbangannya sangat mempengaruhi perkembangan statistik ialah R. A. Fisher. Bekerja terutamanya dalam penyelidikan pertanian, Fisher membangunkan banyak kaedah statistik baharu yang terbukti sangat berguna dalam banyak bidang lain, termasuk psikologi, dan membuka kemungkinan besar untuk analisis data. Namanya paling banyak dikaitkan dengan analisis kebolehubahan, kaedah yang membolehkan analisis serentak hasil beberapa varian eksperimen yang sama.
Tafsiran yang cekap tentang hampir mana-mana penyelidikan dalam psikologi pembezaan memerlukan pemahaman tentang konsep statistik asas tertentu. Bukan skop buku ini untuk membincangkannya secara mendalam atau menerangkan prosedur pengiraan mereka. Terdapat banyak buku teks yang bagus tentang statistik psikologi, dan pelajar harus merujuknya untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang butiran 1 . Walau bagaimanapun, adalah berguna untuk mendedahkan intipati dua konsep statistik yang memainkan peranan penting dalam psikologi pembezaan, iaitu, kepentingan statistik dan korelasi.
Tahap kepentingan statistik. Konsep kepentingan statistik merujuk terutamanya kepada tahap di mana keputusan yang serupa boleh dihasilkan semula dalam kajian berulang. Seberapa besar kemungkinan bahawa pemeriksaan semula masalah yang sama mungkin membalikkan kesimpulan asal? Jelas sekali, soalan ini adalah asas kepada mana-mana penyelidikan. Satu sebab percanggahan yang dijangkakan antara keputusan baharu dan keputusan sebelumnya adalah disebabkan bias pensampelan. "Sisihan rawak" sedemikian, yang menyebabkan turun naik yang tidak terkawal dalam data, timbul kerana penyelidik berada dalam keadaan
"Pengenalan ringkas kepada statistik psikologi baru-baru ini diterbitkan oleh Garrett (14). Untuk maklumat lebih terperinci, kami mengesyorkan buku teks oleh Garrett (15), Guilford (18), dan McNemar (21), yang mengandungi maklumat mengenai penyelidikan yang lebih terkini dalam kawasan ini.
16 Psikologi pembezaan
sahaja sampel daripada jumlah populasi, yang mungkin menjadi perhatian kajian ini.
Sebagai contoh, jika seorang penyelidik ingin mengetahui ketinggian kanak-kanak Amerika berusia 8 tahun, dia boleh mengukur 500 kanak-kanak lelaki berusia 8 tahun yang tinggal di seluruh negara. Secara teorinya, sampel untuk tujuan ini hendaklah rawak sepenuhnya. Oleh itu, jika dia mempunyai nama setiap budak lelaki berumur 8 tahun, dia mesti menulis nama-nama ini secara berasingan dan melukisnya dengan undian sehingga dia mempunyai 500 nama. Atau dia boleh mengabjad semua nama dan memilih setiap persepuluh. Sampel rawak ialah sampel di mana semua individu mempunyai peluang yang sama untuk dimasukkan ke dalamnya. Keadaan ini menunjukkan bahawa setiap pilihan adalah bebas daripada yang lain. Sebagai contoh, jika prosedur pemilihan melibatkan pengecualian semua saudara, maka sampel yang terhasil tidak boleh dianggap rawak sepenuhnya.
Kemungkinan besar, dalam amalan, penyelidik akan membuat sampel yang mewakili, mendakwa bahawa komposisi kumpulannya sepadan dengan komposisi keseluruhan populasi kanak-kanak lelaki berumur 8 tahun, dengan mengambil kira faktor-faktor seperti nisbah mereka yang tinggal di bandar dan kawasan luar bandar, nisbah mereka yang tinggal di wilayah yang berbeza di negara ini, tahap sosioekonomi, jenis sekolah, dsb. Walau apa pun, nilai ketinggian ahli sampel hanya boleh dianggarkan secara ketat berhubung dengan nilai yang mencirikan keseluruhan populasi ; mereka tidak boleh sama. Jika kita mengulangi percubaan dan merekrut kumpulan baru 500 kanak-kanak lelaki Amerika berusia 8 tahun, maka nilai yang terhasil untuk ketinggian mereka juga akan berbeza daripada nilai yang diperoleh dalam kumpulan pertama. Variasi rawak inilah yang membentuk apa yang dikenali sebagai "ralat pensampelan."
Terdapat satu lagi sebab mengapa variasi rawak boleh mempengaruhi keputusan kami. Jika kita mengukur kelajuan larian sekumpulan kanak-kanak dan kemudian mengulangi pengukuran ini pada kumpulan yang sama pada keesokan harinya, kita mungkin akan mendapat hasil yang sedikit berbeza. Mungkin ada kanak-kanak yang keletihan semasa perlumbaan pada hari pertama menjadi cergas semasa perlumbaan pada hari kedua. Dalam kes larian berulang dan pengukuran kelajuan larian, sisihan rawak akan mewakili purata tertentu.
Asal-usul Psikologi Perbezaan 17
makna yang tidak ditentukan. Tetapi hasil pengukuran pada mana-mana hari tertentu boleh menjadi sangat tinggi atau sangat rendah. Dalam kes ini, kita boleh melihatnya pada mana-mana hari tertentu sebagai apa yang bersama-sama membentuk "populasi" ukuran yang boleh dibuat pada kumpulan yang sama.
Kedua-dua jenis sisihan rawak boleh dinilai dengan menggunakan ukuran tahap kepentingan statistik. Terdapat formula yang tersedia untuk mengira kebolehpercayaan nilai, perbezaan antara nilai, kebolehubahan ukuran, korelasi dan banyak ukuran lain. Dengan menggunakan prosedur ini, kami boleh meramalkan kemungkinan had di mana keputusan kami mungkin berbeza-beza disebabkan oleh variasi rawak. Elemen penting dalam semua formula ini ialah bilangan kes dalam sampel. Semua perkara lain adalah sama, lebih besar sampel, lebih stabil hasilnya, jadi dalam kumpulan besar hampir tiada variasi rawak.
Salah satu masalah yang paling biasa dengan kebolehpercayaan pengukuran dalam psikologi pembezaan menyangkut betapa ketara perbezaan antara dua nilai yang diperolehi. Adakah ia cukup besar untuk dipertimbangkan melebihi had kebarangkalian sisihan rawak? Jika jawapannya ya, maka kita boleh membuat kesimpulan bahawa perbezaannya adalah signifikan secara statistik.
Katakan, pada ujian kecerdasan lisan, wanita mendapat purata 8 mata lebih tinggi daripada lelaki. Untuk menilai betapa ketara perbezaan ini, kami mengira tahap kepentingan statistik. Dengan menganalisis jadual khas, kita boleh melihat sama ada secara kebetulan nilai yang terhasil daripada satu kumpulan melebihi nilai yang terhasil daripada kumpulan lain sebanyak 8 mata atau lebih. Katakan kita mendapati bahawa kebarangkalian ini, dilambangkan dengan huruf R, ialah 1 dalam 100 (p = 0.01). Ini bermakna jika kecerdasan lisan adalah bebas daripada jantina, dan jika kita menarik 100 lelaki dan wanita rawak daripada populasi, hanya akan ada satu percanggahan antara keputusan. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa perbezaan jantina adalah ketara
18 Psikologi pembezaan
pada tahap 0.01. Kenyataan ini menyatakan tahap kepentingan statistik penemuan. Oleh itu, jika seorang penyelidik membuat kesimpulan bahawa keputusannya menunjukkan perbezaan mengikut jantina, kebarangkalian bahawa dia salah ialah 1 dalam 100. Sebaliknya, kebarangkalian bahawa dia betul adalah, sudah tentu, 99 dalam 100. Juga Satu tahap kepentingan statistik selalunya dilaporkan ialah p = 0.05. Ini bermakna ralat mungkin berlaku dalam 5 kes daripada 100, dan mesej akan menjadi signifikan secara statistik dalam 95 kes daripada 100.
Satu lagi masalah yang kita perlukan hubungan dengan nilai R, adalah analisis keberkesanan keadaan eksperimen tertentu, sebagai contoh, keberkesanan preskripsi persediaan vitamin. Adakah kumpulan yang diberi vitamin sebenarnya jauh lebih baik daripada kumpulan yang diberi plasebo atau pil kawalan? Adakah perbezaan antara penunjuk kedua-dua kumpulan mencapai tahap keertian 0.01? Bolehkah perbezaan ini menjadi hasil daripada variasi rawak lebih kerap daripada satu dalam seratus?
Ini juga terpakai untuk menguji orang yang sama dua kali - sebelum dan selepas percubaan, seperti program latihan khas. Dalam kes ini, kita juga perlu tahu berapa banyak hasil yang dicapai melebihi sisihan rawak yang dijangkakan.
Perlu ditambah bahawa magnitud tahap kepentingan statistik tidak semestinya sepadan dengan ketat - dan sebenarnya jarang - nilai tepat seperti 0.05; 0.01, atau 0.001. Jika, sebagai contoh, seorang penyelidik ingin menetapkan tahap kepentingan statistik 0.01, maka ini bermakna, menurut kesimpulannya, kebarangkalian sisihan rawak ialah satu kes dalam seratus atau kurang daripada itu. Oleh itu, apabila mereka melaporkan nilai R, kemudian mereka melakukannya dalam bentuk berikut: R kurang daripada 0.05 atau R kurang daripada 0.01. Ini bermakna kebarangkalian kesimpulan tertentu salah adalah kurang daripada 5 kes daripada 100, atau kurang daripada 1 kes daripada 100.
Korelasi. Satu lagi konsep statistik yang perlu diketahui oleh pelajar psikologi pembezaan dipanggil korelasi. Ia menyatakan tahap pergantungan, atau
Asal-usul psikologi pembezaan 19
korespondensi antara dua siri ukuran. Sebagai contoh, kita mungkin ingin mengetahui sejauh mana kaitan hasil yang diperoleh pada dua ujian berbeza, seperti ujian numerasi dan ujian ketangkasan mekanikal, yang diberikan kepada orang yang sama. Atau masalahnya mungkin untuk mencari tahap persetujuan antara keputusan saudara-mara, contohnya, bapa dan anak lelaki, pada ujian yang sama. Dan tugas kajian lain mungkin untuk mengetahui korelasi keputusan orang yang sama pada ujian yang sama, tetapi dijalankan pada masa yang berbeza, contohnya, sebelum dan selepas beberapa ujian. Jelas sekali, terdapat banyak masalah dalam psikologi pembezaan yang memerlukan analisis jenis ini.
Contoh ukuran korelasi yang paling biasa ialah pekali korelasi Pearson, yang biasanya dilambangkan dengan simbol r. Pekali ini ialah indeks tunggal korelasi akhir dan tandanya untuk kumpulan secara keseluruhan. Ia boleh berjulat daripada +1.00 (korelasi positif mutlak) hingga -1.00 (korelasi negatif mutlak atau songsang).
Korelasi +1.00 bermakna individu tersebut memperoleh keputusan tertinggi dalam satu siri pengukuran dan dalam siri pengukuran yang lain, serta dalam siri yang selebihnya, atau individu tersebut secara konsisten menduduki tempat kedua dalam dua siri pengukuran, iaitu, dalam apa jua keadaan, apabila penunjuk individu bertepatan sekurang-kurangnya dua kali. Sebaliknya, korelasi -1.00 bermakna keputusan tertinggi yang diperoleh hasil daripada pengukuran dalam satu kes digantikan dengan penunjuk terendah yang diperoleh dalam kes lain, iaitu, ia berkorelasi songsang dengan kumpulan secara keseluruhan. Korelasi sifar bermakna tiada hubungan antara dua set data, atau sesuatu dalam reka bentuk eksperimen membawa kepada campuran penunjuk yang huru-hara. Korelasi antara keputusan individu yang berbeza, contohnya, bapa dan anak lelaki, ditafsirkan dengan cara yang sama. Oleh itu, korelasi +1.00 bermakna bapa berpangkat tertinggi dalam kumpulan itu juga mempunyai anak lelaki berpangkat tertinggi, atau bapa berpangkat kedua tertinggi mempunyai anak lelaki berpangkat kedua, dan seterusnya. Tanda pekali korelasi, separuh
2 0 Psikologi pembezaan
pemastautin atau negatif, menunjukkan kualiti pergantungan. Korelasi negatif bermaksud hubungan songsang antara pembolehubah. Nilai berangka pekali menyatakan tahap kedekatan, atau surat-menyurat. Korelasi yang diperolehi daripada penyelidikan psikologi jarang mencapai 1.00. Dalam erti kata lain, korelasi ini tidak mutlak (tidak positif mahupun negatif), tetapi mencerminkan beberapa kebolehubahan individu dalam kumpulan. Kami mempamerkan kecenderungan untuk mengekalkan nilai terhasil yang tinggi, yang wujud bersama pengecualian yang berlaku dalam kumpulan. Pekali korelasi yang terhasil dalam sebutan berangka adalah antara 0 dan 1.00.
Contoh korelasi positif yang agak tinggi diberikan dalam Rajah 1. Angka ini menunjukkan "taburan dua hala," atau taburan dengan dua pilihan. Pilihan pertama (data untuknya terletak di bahagian bawah rajah) ialah satu set penunjuk yang diperoleh semasa ujian pertama ujian "perkataan tersembunyi", di mana subjek perlu menggariskan semua perkataan Inggeris empat huruf yang dicetak pada sehelai kertas berwarna-warni.
Pilihan kedua (data untuknya terletak pada paksi menegak) adalah satu set penunjuk yang diperoleh daripada subjek yang sama hasil daripada lulus ujian yang sama untuk kali ke-15, tetapi dalam bentuk yang berbeza. Setiap kayu penjumlahan dalam rajah menunjukkan keputusan salah satu daripada 114 subjek pada kedua-dua ujian awal dan ujian kelima belas. Mari kita ambil, sebagai contoh, subjek yang prestasi awalnyanasi. 1. Taburan bivariat bagi markah 114 subjek pada ujian perkataan tersembunyi awal dan akhir: korelasi = 0.82. (Data tidak diterbitkan daripada Anastasi, 1.)
Asal-usul Psikologi Perbezaan 21
berada dalam julat 15 hingga 19, dan yang terakhir berada dalam julat antara 50 dan 54. Setelah melakukan pengiraan yang diperlukan, kami mendapati bahawa pekali korelasi Pearson antara dua set nilai ini ialah 0.82.
Tanpa pergi ke butiran matematik, kami ambil perhatian bahawa kaedah korelasi ini adalah berdasarkan mengambil kira setiap kes sisihan nilai terhasil individu daripada nilai kumpulan dalam kedua-dua pilihan. Oleh itu, jika semua individu mendapat markah lebih tinggi atau jauh lebih rendah daripada nilai kumpulan, korelasi akan menjadi +1.00 pada kedua-dua ujian pertama dan terakhir. Adalah mudah untuk melihat bahawa Rajah 1 tidak menunjukkan surat-menyurat satu dengan satu. Pada masa yang sama, banyak lagi kayu pengira terletak pada pepenjuru yang menghubungkan sudut kiri bawah dan atas kanan. Taburan bivariat ini menunjukkan korelasi positif yang tinggi; tiada nilai individu yang sangat rendah pada ujian pertama dan sangat tinggi pada ujian terakhir, atau sangat tinggi pada ujian pertama dan sangat rendah pada ujian terakhir. Koefisien 0.82 pada asasnya menunjukkan bahawa terdapat kecenderungan yang jelas untuk subjek mengekalkan kedudukan relatif mereka dalam kumpulan pada awal dan akhir percubaan.
Dengan menganalisis banyak kes di mana korelasi dikira, kita boleh menganggarkan kepentingan statistik bagi pekali r yang diperoleh menggunakan kaedah yang dibincangkan pada permulaan bahagian ini. Oleh itu, dalam analisis 114 kes, r = 0.82 akan menjadi signifikan pada tahap 0.001. Ini bermakna bahawa ralat boleh timbul daripada kes yang mempunyai kebarangkalian kurang daripada satu dalam seribu. Ini adalah asas kepada kepercayaan kami bahawa hasilnya memang berkorelasi antara satu sama lain.
Sebagai tambahan kepada kaedah untuk mengira pekali korelasi Pearson, terdapat kaedah lain untuk mengukur korelasi yang boleh digunakan dalam situasi khas. Sebagai contoh, apabila keputusan menyenaraikan subjek atau meletakkannya ke dalam beberapa kategori berdasarkan atribut yang berkaitan, korelasi antara atribut boleh dikira menggunakan formula lain. Pekali yang terhasil juga akan dinyatakan sebagai nombor dari 0 hingga
22 Psikologi pembezaan
1.00 dan boleh ditafsirkan dengan cara yang sama seperti Pearson's r.
Statistik yang berkembang pesat telah memperkayakan psikologi pembezaan bukan sahaja dengan konsep seperti kepentingan statistik dan korelasi, tetapi juga dengan banyak konsep dan teknik lain. Kami menyerlahkan konsep kepentingan statistik dan korelasi kerana, setelah menanganinya dari awal lagi, kami akan menggunakan konsep ini dalam hampir setiap topik. Oleh itu, dalam Bab 2 kita akan melihat taburan varians dan pengukuran kebolehubahan. Dan kaedah analisis faktor, yang memungkinkan untuk menganalisis lebih lanjut pekali korelasi, akan dipertimbangkan oleh kami berkaitan dengan kajian konfigurasi ciri (Bab 10).
UJIAN DALAM PSIKOLOGI
Bersama-sama dengan statistik, ujian psikologi adalah alat penting dalam psikologi pembezaan 1 . Kami telah mengatakan bahawa ujian asal yang terkandung dalam karya perintis Galton adalah eksperimen sensorimotor mudah. Peringkat seterusnya dalam pembangunan ujian psikologi dikaitkan dengan nama James McKean Cattell Amerika. Dalam karyanya, Cattell menggabungkan dua trend selari: psikologi eksperimen dan psikologi berdasarkan pengukuran perbezaan individu. Semasa pengajian kedoktoran Wundt di Leipzig, Cattell menulis disertasi mengenai manifestasi perbezaan individu pada masa permulaan tindak balas. Dia kemudiannya memberi kuliah di England, di mana minatnya dalam perbezaan individu dikembangkan lagi dengan hubungannya dengan Galton. Kembali ke Amerika, Cattell menganjurkan makmal untuk psikologi eksperimen dan kaedah ujian psikologi yang disebarkan secara aktif.
"Untuk kajian yang lebih terperinci tentang isu yang berkaitan dengan kedua-dua asal ujian dan ujian psikologi itu sendiri, kami mengesyorkan agar pelajar membiasakan diri dengan kerja terkini dalam bidang ini, seperti, sebagai contoh, penyelidikan Anastasi (2).
Asal-usul psikologi pembezaan 2 3
Ujian kecerdasan pertama. Konsep "ujian kecerdasan" pertama kali muncul dalam artikel yang ditulis Cattell pada tahun 1890 (9). Artikel ini menerangkan satu siri ujian yang ditadbir setiap tahun kepada pelajar kolej untuk menentukan tahap intelek mereka. Ujian yang ditawarkan secara individu termasuk pengukuran kekuatan otot, berat, kelajuan pergerakan, kepekaan terhadap kesakitan, ketajaman penglihatan dan pendengaran, masa tindak balas, ingatan, dll. Dengan pilihan ujiannya, Cattell menyokong pandangan Galton. bahawa fungsi intelek pengukuran hendaklah dijalankan melalui ujian selektiviti deria dan masa tindak balas. Cattell lebih suka ujian ini juga kerana dia menganggap fungsi mudah boleh diakses untuk ukuran yang tepat, tidak seperti fungsi yang lebih kompleks, dan dia menganggap mengukur fungsi kompleks hampir tiada harapan.
Ujian Cagtell adalah biasa dalam dekad terakhir abad kesembilan belas. Percubaan untuk mengukur fungsi psikologi yang lebih kompleks, bagaimanapun, boleh didapati dalam ujian bacaan, perkaitan lisan, ingatan, dan aritmetik asas (22, 30). Ujian sedemikian ditawarkan kepada pelajar sekolah, pelajar kolej dan orang dewasa. Di Pameran Columbian, yang diadakan di Chicago pada tahun 1893, Jastrow menjemput semua orang untuk menguji deria, kemahiran motor, dan proses persepsi mudah mereka dan membandingkan nilai yang terhasil dengan nilai normatif (rujuk 26, 27). Beberapa percubaan untuk menilai ujian awal ini telah menghasilkan keputusan yang tidak menggalakkan. Markah individu adalah tidak konsisten (30, 37), dan berkorelasi buruk atau tidak sama sekali dengan ukuran bebas pencapaian intelektual, seperti gred sekolah (6, 16) atau ijazah akademik (37).
Banyak ujian serupa telah dikumpulkan oleh ahli psikologi Eropah pada tempoh ini, termasuk Orn (25), Kreipelin (20) dan Ebbinghaus (12) di Jerman, Gucciardi dan Ferrari (17) di Itali. Binet dan Henry (4), dalam artikel yang diterbitkan di Perancis pada tahun 1895, mengkritik siri ujian yang paling terkenal kerana terlalu deria dan meletakkan terlalu banyak penekanan pada kebolehan prestasi tertentu. Di samping itu, mereka berhujah bahawa seseorang tidak sepatutnya berusaha untuk ketepatan yang tinggi apabila mengukur yang lebih kompleks
2 4 Psikologi pembezaan
fungsi, kerana perbezaan individu lebih ketara dalam fungsi ini. Untuk mengesahkan pandangan mereka, Binet dan Henry mencadangkan satu siri ujian baharu yang meliputi fungsi seperti ingatan, imaginasi, perhatian, kecerdasan, kebolehcadangan dan perasaan estetik. Dalam ujian ini sudah mungkin untuk mengenali apa yang pada masa hadapan membawa kepada pembangunan "ujian intelektual" Binet yang terkenal.
Ujian kecerdasan. DALAM 1 Pada tahun 904, Menteri Pendidikan Awam Perancis telah mewujudkan satu suruhanjaya untuk mengkaji masalah terencat pendidikan di kalangan pelajar sekolah. Khusus untuk suruhanjaya ini, Binet dan Simon membangunkan skala intelektual pertama untuk mengira pekali umum tahap perkembangan intelektual individu (5). Pada tahun 1908, Binet memperhalusi skala ini, menggunakan ujian yang dikumpulkan mengikut umur dan tertakluk kepada ujian empirikal yang teliti. Sebagai contoh, untuk umur tiga tahun, ujian telah dipilih yang boleh dilalui oleh kanak-kanak berumur tiga tahun, untuk umur empat tahun, ujian yang tersedia untuk kanak-kanak berumur empat tahun telah dipilih, dan seterusnya, sehingga umur tiga belas. Keputusan yang diperoleh daripada kanak-kanak yang diuji pada skala ini kemudiannya diisytiharkan sebagai norma yang wujud dalam "umur intelek" yang sepadan, iaitu, keupayaan kanak-kanak normal pada umur tertentu, yang ditakrifkan oleh Binet.
Ujian Binet-Simon menarik perhatian ahli psikologi di seluruh dunia walaupun sebelum skala itu diperbaiki pada tahun 1908. Mereka telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Di Amerika, ujian ini telah mengalami pelbagai perubahan dan pengubahsuaian, yang paling terkenal ialah pengubahsuaian yang dibangunkan di bawah pimpinan Theremin di Universiti Stanford dan dikenali sebagai ujian Stanford-Binet (34). Ini adalah tepat skala di mana konsep kecerdasan intelektual (IQ), atau hubungan antara umur intelek dan sebenar, mula diperkenalkan. Versi moden skala ini lebih biasa dirujuk sebagai skala Theremin-Merrill (35), dan masih merupakan sistem yang paling banyak digunakan untuk menguji kecerdasan manusia.
Ujian kumpulan. Satu lagi hala tuju penting dalam pembangunan ujian psikologi ialah pembangunan kumpulan
Asal-usul psikologi pembezaan 2 5
penimbang Skala binet dan model kemudiannya dipanggil "ujian individu," iaitu, direka untuk menguji hanya satu subjek pada satu masa. Ujian ini sedemikian rupa sehingga hanya pakar yang sangat terlatih boleh melaksanakannya. Keadaan ini tidak sesuai untuk ujian kumpulan. Kemunculan skala ujian kumpulan mungkin merupakan faktor utama dalam peningkatan populariti ujian psikologi. Ujian kumpulan bukan sahaja membenarkan kumpulan besar orang diuji pada masa yang sama, tetapi juga lebih mudah untuk ditadbir.
Dorongan untuk pembangunan ujian kumpulan adalah keperluan mendesak untuk mengkaji satu setengah juta Tentera AS, yang timbul semasa Perang Dunia Pertama menjelang 1917. Tugas ketenteraan memerlukan prosedur yang agak mudah untuk mengagihkan rekrut dengan cepat mengikut kebolehan intelek mereka. Pakar psikologi tentera bertindak balas terhadap permintaan itu dengan mencipta dua skala kumpulan, yang dikenali sebagai Army Alpha dan Army Beta. Yang pertama bertujuan untuk kegunaan umum, yang kedua ialah skala bukan lisan yang direka untuk menguji rekrut buta huruf dan kerahan tenaga asing yang tidak fasih berbahasa Inggeris.
Perkembangan seterusnya. Sejak berakhirnya Perang Dunia Pertama, terdapat perkembangan pesat kepelbagaian ujian yang tersedia untuk digunakan, pembangunan kaedah yang sentiasa baharu dan penggunaannya kepada pelbagai aspek tingkah laku. Skala kecerdasan kumpulan dicipta untuk semua peringkat umur dan jenis mata pelajaran, daripada mereka yang berada di tadika hinggalah kepada pelajar senior. Tidak lama kemudian ujian tambahan telah ditambah untuk mengenal pasti kebolehan istimewa, contohnya, kepada muzik atau mekanik. Mereka muncul kemudian sistem penyelidikan pelbagai faktor. Ujian-ujian ini timbul hasil daripada penyelidikan yang meluas tentang kualiti manusia (ia akan dibincangkan dalam Bab 10 dan 11). Perkara yang penting ialah bukannya nilai hasil tunggal yang biasa seperti IQ, sistem multifaktorial menyediakan data tentang keseluruhan julat kebolehan asas.
Selari dengan ini, terdapat percambahan ujian psikologi kualiti bukan intelek,- melalui
2 6 Psikologi pembezaan
penggunaan pengalaman peribadi, teknik projektif (kaedah) dan cara lain. Jenis ujian ini bermula dengan penciptaan Helaian Data Personaliti Woodworth semasa Perang Dunia I dan berkembang dengan pantas untuk memasukkan ukuran minat, kepercayaan, emosi dan sifat sosial. Tetapi walaupun usaha yang besar telah dicurahkan dalam mencipta ujian yang sesuai, kejayaannya adalah kurang daripada dalam membangunkan ujian bakat.
Menguji konsep. Seperti dalam statistik, dalam ujian psikologi terdapat konsep asas tertentu yang harus diketahui oleh pelajar psikologi pembezaan. Salah satunya ialah konsep norma. Tiada markah terhasil daripada ujian psikologi yang bermakna sehingga ia dibandingkan dengan norma ujian. Norma-norma ini timbul dalam proses penyeragaman ujian baru, apabila sejumlah besar subjek diuji, mewakili populasi yang mana ujian itu dibangunkan. Data yang terhasil kemudiannya digunakan sebagai standard untuk menilai prestasi individu. Norma boleh dinyatakan dengan cara yang berbeza, contohnya: sebagai umur intelektual, sebagai peratusan atau sebagai nilai standard - tetapi semuanya membenarkan penyelidik, dengan membandingkan keputusan subjek dengan keputusan sampel piawai, untuk menentukan "nya. kedudukan”. Adakah keputusannya selaras dengan purata kumpulan? Adakah mereka lebih tinggi atau lebih rendah daripada purata, dan jika ya, berapa banyak?
Satu lagi konsep penting ialah kebolehpercayaan ujian. Ia membayangkan betapa stabilnya hasil yang mampu dihasilkannya. Jika seseorang individu diuji semula pada hari yang berbeza, atau mengambil ujian yang sama dalam bentuk yang berbeza, berapa banyak keputusan yang mungkin berubah? Kebolehpercayaan biasanya ditentukan oleh korelasi hasil yang diperoleh pada dua kali oleh individu yang sama. Perlu diingatkan bahawa kebolehpercayaan ujian bergantung pada salah satu jenis sisihan rawak yang kami nyatakan sebelum ini. Kebolehpercayaan ujian, sudah tentu, tidak boleh tidak dipengaruhi oleh sisihan rawak dalam keputusan ujian relatif individu tertentu. Kesan penyelewengan sedemikian terhadap keputusan kumpulan tidak berkaitan dengan kebolehpercayaan ujian.
Asal-usul psikologi pembezaan 2 7
Salah satu persoalan terpenting yang timbul semasa ujian psikologi ialah persoalan tentang kesahan ujian, iaitu tentang sejauh mana ia sebenarnya mengukur apa yang sepatutnya diukur. Kesahan boleh diwujudkan dengan membandingkan keputusan ujian yang diberikan dengan banyak data yang diperoleh dengan cara lain - dengan gred sekolah, indeks kejayaan buruh atau penilaian kepimpinan.
Data mengenai norma, kebolehpercayaan, dan kesahan sesuatu ujian mesti dikumpul semasa ujian itu diuji, iaitu sebelum ia boleh dikeluarkan untuk kegunaan umum. Ujian yang ada tidak mempunyai kekhususan dan kesempurnaan data yang diingini. Untuk mensistematisasikan masalah dan memperbaiki keadaan, Persatuan Psikologi Amerika menerbitkan pada tahun 1954 koleksi Garis Panduan Teknikal untuk Pembangunan Ujian Psikologi dan Prosedur Diagnostik (“Cadangan Teknikal untuk Ujian Psikologi dan Teknik Diagnostik”)(39). Ia membincangkan pelbagai jenis norma, cara untuk mengukur kebolehpercayaan dan kesahan, dan isu lain yang berkaitan dengan pemarkahan ujian. Pembaca yang ingin mengkaji dengan lebih terperinci penyelidikan moden mengenai ujian psikologi harus merujuk kepada penerbitan ini.
PENAMPILAN PSIKOLOGI PERBEZAAN
Menjelang awal abad ini, psikologi pembezaan mula mengambil bentuk konkrit. Pada tahun 1895, Binet dan Henry menerbitkan artikel bertajuk "The Psychology of Individuality" ("La psychology individuelle")(4), yang mewakili analisis sistematik pertama matlamat, perkara, dan kaedah psikologi pembezaan. Ini tidak kelihatan berlagak, kerana ia mencerminkan status sebenar cabang psikologi ini pada masa itu. Mereka menulis: "Kami memulakan perbincangan tentang subjek baru, kompleks dan praktikal belum diterokai" (4, ms. 411). Binet dan Henry mengemukakan dua sebagai masalah utama psikologi pembezaan: pertama, kajian tentang sifat dan tahap perbezaan individu dalam proses psikologi dan, kedua, penemuan hubungan antara proses mental.
2 8 Psikologi pembezaan
individu yang boleh memungkinkan untuk mengklasifikasikan kualiti dan keupayaan untuk menentukan fungsi mana yang paling asas.
Pada tahun 1900, edisi pertama buku Stern mengenai Psikologi Perbezaan "The Psychology of Individual Differences" muncul. ("Uber Psychologie der individuellen Differenzen")(32). Bahagian 1 buku mengkaji intipati, masalah dan kaedah psikologi pembezaan. Kepada subjek bahagian psikologi ini, Stern memasukkan perbezaan antara individu, perbezaan kaum dan budaya, kumpulan profesional dan sosial, serta jantina. Beliau mencirikan masalah asas psikologi pembezaan sebagai triune. Pertama, apakah sifat kehidupan psikologi individu dan kumpulan, sejauh manakah perbezaan mereka? Kedua, apakah faktor yang menentukan atau mempengaruhi perbezaan ini? Dalam hubungan ini dia menyebut keturunan, iklim, tahap sosial atau budaya, pendidikan, penyesuaian, dll.
Ketiga, apakah perbezaannya? Adakah mungkin untuk merakamnya dalam penulisan perkataan, ekspresi muka, dsb.? Stern juga menganggap konsep seperti jenis psikologi, keperibadian, norma dan patologi. Menggunakan kaedah psikologi pembezaan, beliau menilai introspeksi, pemerhatian objektif, penggunaan bahan sejarah dan puisi, kajian budaya, ujian kuantitatif dan eksperimen. Bahagian 2 buku ini mengandungi analisis umum dan beberapa data mengenai perbezaan individu dalam manifestasi beberapa kualiti psikologi - daripada kebolehan deria mudah kepada proses mental dan ciri emosi yang lebih kompleks. Buku Stern, dalam bentuk yang disemak dan diperluas dengan ketara, telah diterbitkan semula pada tahun 1911, dan sekali lagi pada tahun 1921 di bawah tajuk "Asas Metodologi Psikologi Berbeza" (“Die Differentielle Psychologie dalam ihren methodishen Grundlagen”)(33).Di Amerika, jawatankuasa khas diwujudkan untuk mengkaji kaedah ujian dan mengumpul data mengenai perbezaan individu. Pada konvensyennya pada tahun 1895, Persatuan Psikologi Amerika membentuk sebuah jawatankuasa "untuk mempertimbangkan kemungkinan kerjasama antara pelbagai makmal psikologi dalam pengumpulan mental dan fizikal.
Asal-usul psikologi pembezaan 2 9
data statistik ical" (10, ms 619). Pada tahun berikutnya, Persatuan Kemajuan Saintifik Amerika membentuk jawatankuasa tetap untuk menganjurkan kajian etnografi penduduk kulit putih di Amerika Syarikat. Cattell, yang merupakan salah seorang ahli jawatankuasa ini, menyatakan kepentingan memasukkan ujian psikologi dalam kajian ini dan keperluan untuk menyelaraskannya dengan kerja penyelidikan Persatuan Psikologi Amerika (10, ee. 619-620).
Aliran penyelidikan utama juga termasuk aplikasi ujian yang baru dibuat kepada pelbagai kumpulan. Kelly (19) pada tahun 1903 dan Northworth (24) pada tahun 1906 membandingkan kanak-kanak normal dan terencat akal pada ujian sensorimotor dan fungsi mental yang mudah. Penemuan mereka memberi penerangan tentang pembahagian kanak-kanak yang berterusan mengikut kebolehan mereka dan memungkinkan untuk menegaskan bahawa orang terencat akal bukanlah kategori yang berasingan. Buku Thomson "Intellectual Differences of the Sexes" diterbitkan pada tahun 1903. (“Ciri-ciri Mental Seks”)(36), yang mengandungi keputusan pelbagai ujian ke atas lelaki dan wanita selama beberapa tahun. Ini adalah kajian komprehensif pertama tentang perbezaan jantina psikologi.
Ia juga merupakan kali pertama ketajaman deria, kebolehan motor, dan beberapa proses mental mudah diuji dalam kumpulan kaum yang berbeza. Beberapa kajian muncul sebelum tahun 1900. Pada tahun 1904, Woodworth (38) dan Bruner (8) menguji beberapa kumpulan primitif di St. Louis. Pada tahun yang sama, kertas asal oleh Spearman muncul, yang mengemukakan teori dua faktor organisasi mentalnya dan mencadangkan teknik statistik untuk mengkaji masalah (31). Penerbitan oleh Spearman ini membuka bidang kajian tentang hubungan kualiti dan membuka jalan untuk analisis faktor moden.
Adalah jelas bahawa dalam tempoh yang singkat selepas 1900 asas-asas hampir semua cabang psikologi pembezaan telah diletakkan. Prasyarat yang mempengaruhi
% 3 0 Psikologi pembezaan
Pembentukan bidang penyelidikan baru termasuk risalah falsafah oleh wakil psikologi pra-eksperimen, percubaan oleh ahli astronomi untuk membuat pengukuran yang tepat menggunakan perbezaan individu dalam masa tindak balas, pembangunan kaedah eksperimen dalam psikologi, penemuan penting dalam bidang biologi dan statistik, dan pembangunan alat ujian psikologi.
Arah di mana psikologi pembezaan moden berkembang sebahagiannya ditentukan oleh penemuan dalam bidang berkaitan seperti biologi dan statistik, serta perkembangan ujian psikologi yang konsisten. Di samping itu, perkembangan bidang psikologi pembezaan moden dipengaruhi oleh antropologi dan psikologi sosial - kawasan yang mempunyai banyak titik hubungan dengannya. Hubungan psikologi pembezaan dengan dua disiplin yang terakhir akan menjadi lebih jelas selepas membaca bab yang membincangkan perbezaan kumpulan dan pengaruh budaya.
Perintis dalam bidang kaedah statistik seperti Galton, Pearson, dan Fisher melengkapkan ahli psikologi pembezaan dengan teknik yang berkesan untuk menganalisis data. Konsep statistik yang paling penting yang digunakan dalam psikologi pembezaan ialah konsep kepentingan statistik dan korelasi. Ujian psikologi, dengan akarnya dalam karya Galton, telah dibangunkan oleh kerja Cattell, Binet, Theremin, dan ahli psikologi Tentera Perang Dunia Pertama, yang mencipta skala asal untuk ujian kumpulan tahap perkembangan intelektual. Pada peringkat seterusnya, ujian keupayaan khas, sistem multifaktorial, dan ukuran kualiti bukan intelek mula berkembang. Konsep ujian utama yang perlu diketahui oleh pelajar ialah konsep norma, kebolehpercayaan dan kesahan.
BIBLIOGRAFI
1. Anastasi, Anne. Amalan dan kebolehubahan. Psikol. Monogr., 1934, 45, No. 5.
2. Anastasi. Anne. Ujian psikologi. N.Y.: Macmillan, 1954.
Asal-usul Psikologi Perbezaan 31
3. Bain. A. Deria dan akal. London: Parker, 1855.
4. Binet, A., dan Henri, V. La psychology individuelle. Annepsychoi, 1895
5. Binet, A., dan Simon, Th. Methodes nouvelles pour If diagnostic du niveau
intelektual des anormaux. Anne psychoi, 1905, 11, 191-244.
6. Bolton, T. L. Pertumbuhan ingatan pada kanak-kanak sekolah. Amer. J. Psychol
1891-92, 4, 362-380.
7. Membosankan, E. G. Sejarah psikologi eksperimen.(Rev. Ed.) N.V.; Appleton-
Century-Crolls, 1950.
8. Bruner, F. G. Pendengaran orang primitif. Gerbang. Psychol., 1908, No. 11. .9. Cattell, J. McK. Ujian mental dan ukuran. Fikiran, 1890, 15, 373-380.
10. Cattell, I. McK., dan Furrand, L. Pengukuran fizikal dan mental bagi
pelajar Universiti Columbia. Psikol. Rev., 1896, 3, 618-648.
11. Davies, J. L., dan Vaughan, D. J. (Transs.) Republik Plato. N.Y.:
12. Ebbinghaus, H. Uber eine neue Methode zur Prutung geistiger Fahigkeiten
und ihre Anwendung bei Schulkindern. Z. Psychol., 1897, 13, 401-459.
13. Galton, F. Pertanyaan mengenai fakulti Imam dan perkembangannya. London:
Macmillan, 1883.
14. Garrett, H. E. Perangkaan asas. N.Y.: Longmans, Green, 1950.
15. Garrett, H. E. Statistik, dalam psikologi dan pendidikan.(Ed. ke-5) N.Y.:
Longmans, Green, 1958.
16. Gilbert, J. A. Penyelidikan tentang perkembangan mental dan fizikal bagi
budak sekolah. Stud. Yale psychoi. Makmal., 1894, 2, 40-100.
17. Guicciardi, G., dan Ferrari, G. C. I testi mentali per Lesame degli alienati.
Riv. spcr. freniat., 1896, 22, 297-314.
18. Guilford, J.P. Statistik asas dalam psikologi dan pendidikan.(Edit ke-3)
N.Y.: McGraw-Hill, 1956.
19. Kelly, B. L. Ujian psikofizikal kanak-kanak kurang akal. Psikol.
Rev., 1903, 10, 345-373.
20. Kraepelin, E. Der psychologische Versuch in der Psychiatric Psikol.
Arbeit., 1895, 1, 1-91.
21. McNemar, Q. Statistik psikologi.(2nd Ed.) N.Y.: Willey, 1955.
22. Munsterberg, H. Zur Individualpsychologie. Zbl. Nervenheilk. Psikiat.,
1891, 14, 196-198.
23. Murphy, G. Pengenalan sejarah kepada psikologi moden.(Rev. Ed.)
N.Y.: Harcourt, Brace, 1949.
24. Norsworthy, Naomi. Psikologi kanak-kanak kurang akal. Gerbang.
psiko, 1906, No. 1.
25. Oehrn, A. Eksperimen Studien zur Individualpsychologie. Dorpaterdisser.,
1889 (juga diterbitkan dalam Psychol. Arbeit., 1895, 1, 92-152).
26. Peterson, J. Konsep awal dan ujian kecerdasan. Yonkers-on-Hudson,
N.Y: World Book Co., 1926.
3 2 Psikologi pembezaan
27. Philippe, J. Jastrow-eksposisi d "antropologi Chicago-ujian
psikologi, dsb. Anne psychoi, 1894, 1, 522-526.
28. Rand, B. The. ahli psikologi klasik. N.Y.: Houghton Mifflin, 1912. *ts
29. Ross, W. D. (Ed.) Karya Aristotle. Vol. 9. Oxford: Clarendon Press,
30. Sharp, Stella E. Psikologi individu: kajian dalam kaedah psikologi.
Amer. J. Psychol, 1898-99, 10, 329-391.
31. Spearman, C. “Kecerdasan umum” ditentukan dan diukur secara objektif.
Amer. J. Psychol., 1904, 15, 201-293.
32. Stern, W. Uber Psycologie der individuallen Differenzen (Ideen zur einer
"Psikologi Differentielle"). Leipzig; Barlh, 1900.
33. Stern, W. Die differentielle Psychologie in ihren metodischen Qxundlagen.
Leipzig: Barth, 1921.
34. Terman, L.M. Pengukuran kecerdasan. Boston; hongton mifflin,
35. Terman, L. M., dan Merrill, Maud A. Mengukur kecerdasan. Boston:
Houghton Mifflin, 1937.
36. Thompson. Helen B. Ciri-ciri mental seks. Chicago: Universiti. Chicago.
37. Wissler, C. Perkaitan sifat mental dan fizikal. Psikol. Monogr.,
1901, 3, No. 16.
38. Woodworth, R. S. Perbezaan kaum dalam sifat mental. Sains, N.S., 1910, 31.
39. Cadangan teknikal untuk ujian psikologi dan diagnostik
teknik. Psikol. Lembu jantan., 1954, 51, No. 2, Bahagian 2.
I.E. GEREJA
ASAS
PSIKOLOGI PERBEZAAN
Manual pendidikan dan metodologi
sebagai alat bantu mengajar
Jabatan Psikologi (protokol No. 9 bertarikh 05.2012)
dan majlis saintifik dan metodologi BIP
Profesor Madya, Jabatan Psikologi, BIP
T.E. Cherches
Pengulas:
Profesor Madya, Jabatan Psikologi dan Pedagogi, Universiti Negeri Belarusia
budaya dan kesenian
Calon Sains Psikologi, Profesor Madya
G.L. Speranskaya
Profesor Jabatan Psikologi Institusi Pendidikan Swasta "BIP - Institut Undang-undang"
Calon Sains Psikologi, Profesor Madya
A.A.Amelkov
Cherches, T.E. Asas psikologi pembezaan : buku teks – kaedah. elaun / T.E. Cherches. − Minsk: BIP-S Plus, 2012. − hlm.
Penerbitan yang dicadangkan adalah manual pendidikan dan metodologi mengenai disiplin "Psikologi Berbeza" untuk pelajar semua bentuk pendidikan. Ia ditulis mengikut piawaian pendidikan baru untuk latihan ahli psikologi.
Manual ini menyediakan maklumat paling penting yang diperlukan oleh pelajar untuk berjaya menyelesaikan kursus. Bersama dengan bahan teori, ia mengandungi soalan untuk kerja bebas dan kesusasteraan yang disyorkan, dengan bantuan yang mana pelajar akan dapat memperdalam dan sistematik pengetahuan mereka mengenai masalah pembentukan dan perkembangan psikologi pembezaan, dan membentuk kedudukan profesional ahli psikologi masa depan. .
BBK ISBN © Cherches T.E., 2012
© Pendaftaran BIP-S Plus LLC, 2012
PENGENALAN
Manual pendidikan dan metodologi "Asas Psikologi Perbezaan" telah dibangunkan untuk penyediaan pelajar yang belajar dalam "Psikologi" khusus di institusi pendidikan tinggi.
Pada masa ini, masalah mengkaji keperibadian manusia adalah salah satu topik utama penyelidikan teori dan gunaan dalam psikologi. Tujuan manual ini adalah untuk memberi arahan kepada ahli psikologi masa depan yang mula membiasakan diri dengan kursus "Psikologi Berbeza", untuk membantu mereka menavigasi sumber bibliografi yang tersedia.
Asas untuk menulis manual adalah hasil kerja S.K. Nartova-Bochaver "Psikologi pembezaan". Bahagian tertentu adalah berdasarkan bahan daripada buku teks M.S. Egorova, E.P. Ilyin, V.N. Mashkov, serta buku teks klasik oleh A. Anastasi.
Buku teks ini menggariskan asas metodologi psikologi pembezaan, subjek dan kaedahnya. Ia membentangkan dalam bentuk klasik dan idea-idea teori terkini yang boleh diakses tentang variasi individu jiwa, yang ditunjukkan dalam organisasi khusus sistem saraf, proses mental, sifat dan tingkah laku keperibadian, gaya hidup seseorang, dan pelbagai tipologi keperibadian.
Perhatian yang besar diberikan kepada ciri-ciri individu perangai, watak, kebolehan dan kecerdasan, dan perbezaan jantina. Manual termasuk topik seperti "Sumber perbezaan individu", "Asas psikofisiologi perbezaan individu", "Ciri jantina sebagai faktor perbezaan individu", "Ciri individu aktiviti profesional", dsb.
Topik 1. Psikologi pembezaan sebagai bidang pengetahuan psikologi
1. 1 Subjek, tujuan dan tugas psikologi pembezaan.
Psikologi pembezaan– (dari differentia Latin - perbezaan) cabang psikologi yang mengkaji perbezaan psikologi antara individu dan antara kumpulan orang, sebab dan akibat perbezaan ini.
itempsikologi pembezaan dalam tafsiran moden ia dirumuskan seperti berikut: kajian struktur keperibadian berdasarkan mengenal pasti perbezaan individu, tipologi dan kumpulan antara manusia menggunakan kaedah analisis perbandingan.
Berdasarkan subjek kajian, psikologi pembezaan merangkumi tiga bahagian yang dikhaskan kepada tiga jenis perbezaan: 1) individu, 2) kumpulan dan 3) tipologi.
Perbezaan individu - Ini adalah manifestasi corak psikologi umum pada tahap individu. Perbezaan individu boleh dibahagikan kepada dua kumpulan: a) intra-individu dan b) antara individu.
Intra-individu perbezaan membayangkan: perbezaan antara seseorang dan dirinya pada tempoh kehidupan yang berbeza; perbezaan antara seseorang dan dirinya dalam situasi yang berbeza dan kumpulan sosial yang berbeza; hubungan antara pelbagai manifestasi personaliti, watak, dan kecerdasan dalam diri seseorang individu.
Di bawah antara individu perbezaan difahami sebagai: perbezaan antara seseorang individu dan kebanyakan orang lain (kaitan dengan norma psikologi umum); perbezaan antara seseorang dengan kumpulan orang tertentu.
Perbezaan kumpulan- ini adalah perbezaan antara orang yang mengambil kira kepunyaan mereka dalam komuniti atau kumpulan tertentu, pertama sekali, tergolong dalam kumpulan besar yang dibezakan mengikut kriteria berikut: jantina, umur, kewarganegaraan (bangsa), tradisi budaya, kelas sosial, dsb. Kepunyaan setiap kumpulan ini adalah manifestasi semula jadi sifat mana-mana orang (sebagai makhluk biologi dan sosial) dan membolehkan kita memperoleh pemahaman yang lebih lengkap tentang ciri-ciri keperibadiannya.
3. Perbezaan tipologi– ini O perbezaan antara orang yang dibezakan oleh kriteria atau kriteria psikologi (dalam beberapa kes, psikofisiologi), seperti, sebagai contoh, ciri-ciri perangai, watak, keperibadian. Pada masa yang sama, manusia disatukan ke dalam kumpulan tertentu - jenis. Pengenalpastian kumpulan tersebut adalah hasil percubaan untuk mengklasifikasikan maklumat tentang perbezaan antara orang untuk menjelaskan dan meramalkan tingkah laku mereka, serta untuk menentukan bidang yang paling sesuai untuk aplikasi kebolehan mereka.
Matlamat dan tugas psikologi pembezaan ditentukan berdasarkan beberapa kedudukan teori.
1. Kesejagatan perbezaan . Perbezaan (intra-dan interindividu) adalah ciri penting bagi tingkah laku manusia, serta tingkah laku semua organisma hidup, termasuk manusia.
2. Keperluan pengukuran semasa mengkaji perbezaan. Kajian tentang perbezaan individu adalah berkenaan dengan pengukuran dan kuantifikasi.
3. Kestabilan ciri yang dikaji. Psikologi pembezaan mengkaji ciri-ciri yang paling stabil dari semasa ke semasa dan dalam situasi yang berbeza.
4. Penentuan tingkah laku. Dengan membandingkan perbezaan tingkah laku dengan fenomena lain yang diketahui berkaitan, sumbangan relatif pelbagai faktor kepada perkembangan tingkah laku boleh didedahkan.
5. Saling kaitan dan saling melengkapi antara umum dan khusus apabila mengkaji perbezaan. Di satu pihak, perbezaan mendedahkan kesan undang-undang paling umum tingkah laku manusia. Sebaliknya, "manifestasi khusus mana-mana undang-undang umum psikologi sentiasa merangkumi faktor keperibadian."
Berdasarkan prinsip di atas sasaran psikologi pembezaan dalam tafsiran moden ditakrifkan sebagai " kajian tentang mekanisme pembangunan dan fungsi keperibadian manusia sebagai fenomena integral yang wujud dalam bidang interaksi realiti subjektif dan objektif».
Matlamat dicapai dengan menyelesaikan perkara berikut tugasan: meneroka pelbagai perbezaan individu dalam ciri psikologi; kajian struktur ciri psikologi keperibadian; penyelidikan tentang sifat perbezaan individu; kajian tentang pelbagai perbezaan antara kumpulan manusia, analisis taburan ciri kumpulan; mengkaji sumber perbezaan antara ciri yang diukur; membangunkan asas teori untuk penyelidikan psikodiagnostik dan program pembetulan.
Psikologi pembezaan mempunyai bidang persilangan dengan cabang pengetahuan psikologi yang lain. Ia berbeza daripada psikologi umum di mana yang kedua memberi tumpuan kepada kajian undang-undang am jiwa (termasuk jiwa haiwan). Psikologi berkaitan umur mengkaji ciri-ciri seseorang melalui prisma corak yang wujud dalam peringkat umur perkembangannya. Psikologi sosial mengkaji ciri-ciri yang diperolehi oleh seseorang kerana keahliannya dalam kumpulan sosial tertentu. Psikofisiologi pembezaan menganalisis ciri-ciri individu jiwa manusia, ditentukan oleh sifat-sifat sistem saraf.
1.2 Asal usul dan perkembangan psikologi pembezaan sebagai sains bebas
peringkat perkembangan psikologi pembezaan: 1. Peringkat pra-psikologi(pembangunan tipologi psikologi dalam kerangka falsafah); 2. Psikologi pembezaan sebagai sains bebas(II separuh abad ke-19 - permulaan abad ke-20); 3. Pembangunan psikologi pembezaan berdasarkan ukuran statistik yang tepat(awal abad ke-20 – kini).
Psikologi pembezaan mula terbentuk sebagai bidang sains psikologi yang bebas pada suku terakhir abad ke-19. Sumbangan besar kepada kajian perbezaan individu telah dibuat oleh F. Galton dengan mencipta ujian untuk mengukur sensorimotor dan fungsi mudah lain, mengumpul data yang luas di bawah pelbagai keadaan ujian, dan membangunkan kaedah statistik untuk menganalisis jenis data ini. ahli psikologi Amerika D. M. Cattell, meneruskan pembangunan ujian yang dimulakan oleh F. Galton dan menggunakan pendekatan pembezaan dalam psikologi eksperimen.
Pada tahun 1895 A. Binet dan V. Henry menerbitkan artikel bertajuk "The Psychology of Individuality," yang merupakan analisis sistematik pertama tentang matlamat, perkara, dan kaedah psikologi pembezaan. Penulis artikel mengemukakan dua masalah utama psikologi pembezaan: 1) kajian sifat dan tahap perbezaan individu dalam proses psikologi; 2) penemuan hubungan antara proses mental individu, yang boleh memungkinkan untuk mengklasifikasikan kualiti dan kemungkinan menentukan fungsi mana yang paling asas.
Istilah "psikologi pembezaan" diperkenalkan oleh ahli psikologi Jerman V. Stern dalam karyanya "The Psychology of Individual Differences", diterbitkan pada tahun 1900. Beliau adalah salah seorang saintis pertama yang mengumpul idea kontemporari tentang perbezaan antara manusia dan, atas dasar ini, membangunkan keseluruhan konsep perbezaan individu, dan kemudian menambah soalan yang berkaitan dengan perbezaan kumpulan kepada perbezaan individu dan menetapkan kawasan ini sebagai "psikologi pembezaan. .”
Kaedah penyelidikan utama pada mulanya ialah ujian individu dan kumpulan, ujian perbezaan kebolehan mental, dan kemudian teknik projektif untuk mengukur sikap dan reaksi emosi.
Menjelang akhir abad ke-19, kerana pengenalan kepada psikologi percubaan kaedah, kajian perbezaan bergerak ke tahap baru secara kualitatif, melibatkan pengukuran dan analisis seterusnya ciri-ciri individu dan kumpulan. Prasyarat berikut dikenal pasti untuk pembentukan psikologi pembezaan kepada sains bebas yang berasingan:
1. Penemuan oleh W. Wundt pada tahun 1879 makmal psikologi, di mana dia mula mengkaji proses mental di bawah keadaan eksperimen.
2. Penemuan fenomena masa tindak balas . Pada tahun 1796, terima kasih kepada penyeliaan yang didakwa oleh pembantu di Balai Cerap Greenwich, Kinnibrook, masa tindak balas ditemui sebagai fenomena psikologi (perbezaan individu ditemui antara pemerhati astronomi dalam menentukan lokasi bintang). Penerbitan pada tahun 1822 F. Bessel hasil pemerhatian jangka panjang mereka terhadap masa tindak balas motor oleh ahli astronomi Jerman boleh dianggap sebagai laporan saintifik pertama mengenai kajian aspek psikologi pembezaan tingkah laku manusia. Kemudian penjelajah Belanda F. Donders membangunkan skim khas untuk mengira masa tindak balas, dan peningkatan dalam masa tindak balas mula dianggap sebagai penunjuk komplikasi proses mental.
3. Penggunaan kaedah analisis statistik. Pada tahun 1869 dalam F. Galton di tempat kerja"Hereditary Genius", ditulis di bawah pengaruh teori evolusi Ch. Darwin, menafsirkan hasil analisis statistiknya tentang fakta biografi orang yang cemerlang, dan juga mengesahkan penentuan keturunan kebolehan manusia
4. Penggunaan data psikogenetik– bidang psikologi yang bersempadan dengan genetik, subjeknya adalah asal usul ciri psikologi individu seseorang, peranan persekitaran dan genotip dalam pembentukannya. Yang paling bermaklumat ialah kaedah berkembar, yang pertama kali digunakan oleh F. Galton. Kaedah ini membolehkan anda menyamakan secara maksimum kesan alam sekitar dan membezakan perbezaan bergantung pada sumber asalnya: genetik(diwariskan dari generasi ke generasi), kongenital(bermaksud hanya untuk kerabat satu generasi), diperolehi(berkaitan dengan perbezaan persekitaran).
1.3 Kaedah psikologi pembezaan
Kaedah yang digunakan oleh psikologi pembezaan boleh dibahagikan kepada beberapa kumpulan: saintifik am, sejarah, sebenarnya psikologi, psikogenetik, kaedah analisis statistik.
− kaedah saintifik am(pemerhatian, eksperimen) – pengubahsuaian kaedah yang digunakan dalam banyak sains lain berhubung dengan realiti psikologi;
−kaedah sejarah dikhaskan untuk mengkaji keperibadian yang cemerlang, ciri-ciri persekitaran dan keturunan mereka, yang berfungsi sebagai dorongan untuk pembentukan rohani mereka. Antara kaedah histeria adalah:
1.Kaedah biografi– menggunakan biografi peribadi seseorang yang cemerlang dalam jangka masa yang panjang untuk menyusun potret psikologinya; 2. Kaedah diari– varian kaedah biografi, biasanya ditumpukan kepada kajian kehidupan orang biasa dan mengandungi perihalan perkembangan dan tingkah lakunya, yang dijalankan dalam jangka masa yang panjang oleh pakar; 3. Autobiografi– ini adalah biografi berdasarkan tanggapan langsung dan pengalaman retrospektif;
- kaedah psikologi sebenar(introspektif - introspeksi, harga diri; psikofisiologi; sosio-psikologi - menyoal, perbualan, sosiometri; kaedah psikologi umur "melintang" (perbandingan kumpulan individu kanak-kanak yang berbeza umur dan "membujur" (membujur) digunakan dalam kajian tingkah laku harian kanak-kanak) bahagian;
-kaedah psikogenetik − Kumpulan kaedah ini bertujuan untuk mengenal pasti faktor persekitaran dan keturunan dalam variasi individu dalam kualiti psikologi, serta menganalisis pengaruh relatif setiap dua faktor ini terhadap ciri individu seseorang. Analisis genetik faktor perbezaan individu melibatkan penggunaan tiga kaedah: 1) silsilah, 2) kaedah anak angkat dan 3) kaedah berkembar. 1. Kaedah genealogi– kaedah mengkaji keluarga, silsilah.Salah satu varian kaedah ini ialah genogram. Dalam kaedah ini, bersama-sama dengan hubungan persaudaraan, yang berikut direkodkan: 1) hubungan keakraban psikologi (dekat - jauh); 2) hubungan konflik; 3) tetapan senario keluarga. 2. Kaedah anak angkat adalah untuk memasukkan dalam kajian: 1) kanak-kanak yang telah diserahkan untuk dibesarkan oleh ibu bapa-pendidik asing secara biologi seawal mungkin, 2) anak angkat dan 3) ibu bapa kandung. 3.Apabila menggunakan kaedah berkembar antara kembar terdapat a) monozigotik (dibangunkan daripada satu telur dan oleh itu mempunyai set gen yang sama) dan b) dizigotik (dalam set gen mereka serupa dengan adik beradik lelaki dan perempuan biasa, dengan satu-satunya perbezaan ialah mereka dilahirkan pada masa yang sama);
-kaedah analisis statistik− teknik matematik gunaan, yang digunakan untuk meningkatkan objektiviti dan kebolehpercayaan data yang diperoleh, untuk memproses keputusan eksperimen. Dalam psikologi pembezaan, tiga kaedah sedemikian paling kerap digunakan - tersebar(membolehkan anda menentukan ukuran variasi individu dalam penunjuk), korelasi(mengesahkan kehadiran sambungan, pergantungan antara pembolehubah yang dikaji) dan faktorial(bertujuan untuk menentukan sifat yang tidak boleh diperhatikan dan diukur secara langsung) analisis.
Kadang-kadang kaedah untuk mengkaji personaliti dibahagikan kepada tiga kumpulan - berdasarkan saluran di mana maklumat itu diterima.
L – data, berdasarkan rakaman tingkah laku manusia dalam kehidupan seharian. Memandangkan walaupun untuk tujuan saintifik adalah mustahil bagi seorang ahli psikologi untuk mengkaji secara menyeluruh tingkah laku manusia dalam keadaan yang berbeza, pakar biasanya dibawa masuk - orang yang mempunyai pengalaman berinteraksi dengan subjek dalam bidang yang penting. Penilaian mesti diformalkan dan dinyatakan dalam bentuk kuantitatif.
T – data ujian objektif (percubaan) dengan situasi eksperimen terkawal. Objektiviti dicapai kerana fakta bahawa sekatan diletakkan pada kemungkinan herotan markah ujian dan terdapat cara objektif untuk mendapatkan penilaian berdasarkan reaksi subjek ujian.
Q – data diperoleh dengan menggunakan soal selidik, soal selidik dan kaedah piawai lain. Saluran ini menduduki tempat utama dalam penyelidikan personaliti kerana kecekapannya yang tinggi (boleh digunakan dalam kumpulan, memproses keputusan secara automatik). Walau bagaimanapun, ia tidak dianggap sangat boleh dipercayai.
Oleh itu, tidak ada cara yang benar-benar sempurna untuk mengetahui keperibadian, tetapi dengan menyedari keburukan dan kelebihan setiap kaedah yang disenaraikan, anda boleh belajar untuk mendapatkan maklumat yang boleh dipercayai sepenuhnya dengan bantuan mereka.
1.4 Ciri-ciri norma psikologi
Apabila mengkaji perbezaan, konsep muncul, untuk pengukuran kaedah tertentu yang kemudiannya dicipta atau dipilih. Dalam hal ini, konsep norma psikologi, sangat heterogen dalam kandungannya, yang dipengaruhi oleh empat faktor:
1. norma adalah konsep statistik. Apa yang dianggap normal ialah apa yang berada di tengah-tengah taburan. Untuk menilai kualiti, anda perlu mengaitkan penunjuk seseorang dengan orang lain dan dengan itu menentukan tempatnya pada keluk taburan normal. Penentuan statistik norma dilakukan secara empirik untuk kumpulan orang tertentu (umur, sosial dan lain-lain), dalam wilayah tertentu dan dalam tempoh masa tertentu.
2. Norma ditentukan oleh stereotaip sosial. Jika tingkah laku seseorang tidak sesuai dengan idea yang diterima dalam masyarakat tertentu, ia dianggap sebagai menyimpang.
3. Norma dikaitkan dengan kesihatan mental. Sesuatu yang memerlukan rujukan kepada doktor mungkin dianggap tidak normal. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa dalam psikiatri pendekatan penilaian dibincangkan, dan tanda-tanda penyelewengan yang paling ketara dari norma adalah pelanggaran produktiviti dan keupayaan untuk mengawal diri.
4. Idea norma ditentukan oleh jangkaan, pengalaman tidak umum sendiri dan pembolehubah subjektif lain.
V. Stern, meminta berhati-hati dalam menilai seseorang, menyatakan bahawa ahli psikologi tidak mempunyai hak untuk membuat kesimpulan tentang keabnormalan individu itu sendiri, berdasarkan keabnormalan harta individunya. Dalam diagnostik psikologi moden, konsep "norma" digunakan apabila mengkaji ciri-ciri bukan peribadi, dan apabila ia berkaitan dengan keperibadian, istilah "ciri" digunakan, dengan itu menekankan penolakan yang disengajakan terhadap pendekatan normatif.
Topik 2. Sumber perbezaan individu
2.1 Interaksi keturunan dan persekitaran dalam pembentukan perbezaan individu
Menentukan sumber variasi individu dalam jiwa adalah masalah utama psikologi pembezaan. Perbezaan individu dijana oleh interaksi yang banyak dan kompleks antara keturunan dan persekitaran. Keturunan memastikan kelestarian kewujudan spesies biologi, Rabu– kebolehubahan dan keupayaannya untuk menyesuaikan diri dengan perubahan keadaan hidup. Teori dan pendekatan yang berbeza menilai secara berbeza sumbangan dua faktor kepada pembentukan keperibadian. Dari segi sejarah, kumpulan teori berikut telah muncul dari sudut pandangan keutamaan mereka terhadap penentuan biologi atau persekitaran, sosiobudaya. 1. B teori biogenetik pembentukan keperibadian difahami sebagai yang telah ditetapkan oleh kecenderungan kongenital dan genetik. Pembangunan adalah perkembangan sifat-sifat ini secara beransur-ansur dari masa ke masa, dan sumbangan pengaruh alam sekitar adalah sangat terhad. Penyokong pendekatan ini ialah F. Galton, serta pengarang teori rekapitulasi, St. Hall. 2. Teori sosiogenetik mendakwa bahawa pada mulanya seseorang adalah batu tulis kosong (tabula rasa), dan semua pencapaian dan ciri-cirinya ditentukan oleh keadaan luaran (persekitaran). Kedudukan yang sama telah dikongsi oleh J. Locke. 3. Teori dua faktor(penumpuan dua faktor) memahami pembangunan sebagai hasil interaksi struktur semula jadi dan pengaruh luaran. K. Bühler, V. Stern, A. Binet percaya bahawa alam sekitar ditumpangkan pada faktor keturunan. 4. Doktrin fungsi mental yang lebih tinggi(pendekatan budaya-sejarah) L.S. Vygotsky berpendapat bahawa perkembangan keperibadian adalah mungkin berkat kehadiran budaya - pengalaman umum kemanusiaan. Fungsi mental yang lebih tinggi, yang hanya menjadi ciri manusia, dimediasi oleh tanda-tanda dan aktiviti objektif, yang mewakili kandungan budaya. Dan untuk membolehkan kanak-kanak menyesuaikannya, dia perlu menjalin hubungan istimewa dengan dunia di sekelilingnya: dia tidak menyesuaikan diri, tetapi secara aktif menyesuaikan pengalaman generasi terdahulu dalam proses aktiviti bersama dan komunikasi dengan orang dewasa yang adalah pembawa budaya.
Keadaan semasa dalam bidang mengkaji interaksi alam sekitar dan keturunan digambarkan oleh dua model pengaruh persekitaran terhadap kebolehan intelektual. mengikut model pameran(Zajoncz, Markus): Lebih banyak masa ibu bapa dan anak-anak luangkan bersama, lebih tinggi korelasi IQ dengan saudara yang lebih tua (model). DALAM model pengenalan(Makaski dan Clark), dinyatakan bahawa korelasi tertinggi diperhatikan antara kanak-kanak dan saudara yang menjadi subjek pengenalannya (model).
Sehingga kini, teori psikologi pembezaan sedang bergerak di sepanjang jalan untuk menjelaskan konsep keturunan Dan Rabu. Keturunan difahami bukan sahaja sebagai ciri individu yang mempengaruhi tingkah laku, tetapi juga sebagai program tingkah laku semula jadi. Program berbeza daripada tanda yang menggantikan satu sama lain di bawah pengaruh persekitaran dalam hal ini trajektori pembangunan dijangka; program ini mengandungi kedua-dua masa "pelancarannya" dan turutan titik kritikal.
Konsep persekitaran dianggap sebagai satu siri rangsangan yang berubah-ubah yang mana individu bertindak balas sepanjang hayat - daripada udara dan makanan kepada keadaan pendidikan dan sikap rakan seperjuangan, sebagai sistem interaksi antara manusia dan dunia. M. Chernoushek menawarkan ciri-ciri berikut bagi alam sekitar: 1. Alam sekitar tidak mempunyai rangka kerja yang tetap dalam masa dan ruang; 2. Ia menjejaskan semua deria sekaligus; 3. Persekitaran menyediakan bukan sahaja maklumat utama, tetapi juga maklumat sekunder; 4. Ia sentiasa mengandungi lebih banyak maklumat daripada yang kita mampu cerna; 5. Persekitaran dilihat berkaitan dengan aktiviti; 6. Persekitaran, bersama dengan ciri material, mempunyai makna psikologi dan simbolik.; 7. Persekitaran bertindak secara keseluruhan.
W. Bronfenbrenner mempersembahkan persekitaran ekologi sebagai sistem empat struktur sepusat. Sistem mikro– struktur aktiviti, peranan dan interaksi interpersonal dalam persekitaran khusus tertentu. Mesosistem– struktur perhubungan antara dua atau lebih persekitaran (keluarga dan tempat kerja, rumah dan kumpulan rakan sebaya). Eksosistem– persekitaran di mana peristiwa penting berlaku (lingkaran sosial). Sistem makro– subbudaya (nilai, undang-undang dan tradisi yang diikuti oleh seseorang). W. Bronfenbrenner percaya bahawa makrosistem memainkan peranan yang menentukan dalam gaya hidup seseorang, menundukkan semua sistem "dalaman" kepada dirinya sendiri. Menurut W. Bronfenbrenner, persekitaran mengandungi dua dimensi utama: ini aktiviti di mana seseorang itu terlibat, dan ciri-ciri mentor(guru) yang dipilihnya untuk dirinya sepanjang hayatnya. Pada peringkat perkembangan yang berbeza, seseorang secara semula jadi memilih dan mengubah persekitarannya, dan sepanjang hayat, peranan aktivitinya sendiri dalam membentuk persekitaran sentiasa meningkat.
Satu lagi struktur persekitaran telah dicadangkan B.S. Mukhina. Dalam konsep alam sekitar ia merangkumi dunia objektif, secara kiasan-sistem tanda, ruang sosial dan realiti semula jadi. Mereka juga bercakap tentang persekitaran bahasa, persekitaran pendidikan(V.V. Rubtsov), yang mewakili sumber pencapaian manusia tertentu. Pengaruh alam sekitar, oleh itu, termasuk penentuan ciri mental mengikut keadaan geografi - landskap, iklim, dll. (determinisme geografi), kandungan budaya dan subbudaya, perkara yang perlu dan berharga untuk subjek, dan akhirnya, kualiti dan bentuk komunikasi manusia. Pengagihan (personalisasi) kandungan persekitaran merupakan faktor penting dalam personaliti dan kesedaran diri seseorang.
Salah satu percubaan untuk mendamaikan penyokong konsep biogenetik dan sosiogenetik ialah konsep ortogenetik X. Werner(orthogenesis ialah teori perkembangan alam hidup). Menurut pandangannya, semua organisma dilahirkan dengan fungsi (termasuk yang mental) tetap pada titik terendah perkembangannya. Dengan berinteraksi dengan alam sekitar, mereka memperoleh pengalaman baru, yang seterusnya, disatukan dalam struktur berfungsi baharu, sekali lagi mentakrifkan interaksi minimum, tetapi dengan kualiti baharu. Oleh itu, organisasi peringkat sebelumnya membayangkan, tetapi tidak mengandungi, organisasi peringkat berikutnya.
2.2 Individu, personaliti, individualiti sebagai konsep asas psikologi pembezaan
Memperhatikan umum, khas dan individu dalam pembangunan individu, istilah individu, personaliti, keperibadian biasanya digunakan.
individu adalah pembawa fizikal ciri-ciri psikologi seseorang. Individu mencipta prasyarat untuk ciri keperibadian, tetapi tidak boleh secara asasnya menentukan kualiti yang berasal dari sosiobudaya. Personaliti(menurut A.N. Leontiev) adalah kualiti sistemik individu, yang diperolehnya dalam perjalanan pembangunan budaya dan sejarah dan memiliki sifat aktiviti, subjektiviti, pilih kasih, dan kesedaran. Mengikut logik definisi ini, tidak setiap individu berkembang menjadi personaliti, dan personaliti, sebaliknya, tidak selalu ditentukan dengan jelas oleh prasyarat anatomi dan fisiologinya.
Dalam psikologi Rusia, terdapat beberapa pendekatan untuk mengenal pasti struktur keperibadian, pengarangnya ialah B.G. Ananyev, B.S. Merlin, E.A. Golubeva.