Kenapa Nevsky. Rundingan dengan takhta Paus

Simbol Rusia, nama Rusia, komander besar Putera Alexander Nevsky adalah salah satu tokoh terpenting Rus Purba pada abad ke-13.

Beliau terkenal sebagai pemimpin tentera dan sebagai ahli politik yang bijak. Aktivitinya adalah kepentingan yang tiada tandingan untuk pembinaan negara Rusia. Dia kekal selamanya dalam ingatan orang. Orang sezamannya menyayanginya, keturunannya berbangga dengannya. Sejurus selepas kematiannya, "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" muncul, menggambarkan kehidupan dan kemenangan lelaki hebat ini. Kematian putera raja adalah tamparan hebat bagi semua orang. Dia dikanonkan dan dikanonkan secara rasmi pada tahun 1547.

Apakah kelebihan Alexander Nevsky? Putera mulia ini, seperti semua orang, tidak ideal. Dia mempunyai kelebihan dan kekurangannya. Tetapi sepanjang abad, maklumat kekal tentang beliau sebagai seorang pemerintah yang bijaksana, seorang pemimpin tentera yang gagah perkasa, seorang yang penyayang dan berbudi.

Abad ke-13 adalah masa dalam sejarah rakyat kita apabila tidak ada kuasa berpusat, putera-putera feudal memerintah estet mereka dan berperang dalam peperangan. Semua ini menjadikan tanah Rusia tidak berdaya dalam menghadapi bahaya yang akan datang di hadapan Tatar-Mongol. Pada masa yang sukar untuk Rus ini, pada 1231, Alexander menjadi Grand Duke of Novgorod. Tetapi bapanya, Yaroslav Vsevolodovich, mempunyai kuasa sebenar, dan Alexander mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan dengan bapanya.

Pada tahun 1236, apabila bapanya mengambil takhta Kiev, Alexander menjadi pemerintah yang sah di Novgorod. Dia berumur 16 tahun ketika itu. Sudah pada 1237-1238, gerombolan Batu memusnahkan banyak bandar Rusia: Vladimir, Ryazan, Suzdal. Ia tidak begitu sukar bagi Tatar-Mongol untuk menubuhkan kuasa mereka ke atas kerajaan Rusia yang berselerak. Pada masa yang sama, Novgorod terselamat, dan ancaman utamanya diwakili oleh kesatria Lithuania dan Jerman yang menyerang dari barat, dan orang Sweden dari utara. Sudah pada usia dua puluh tahun, Alexander mengetuai tentera dalam pertempuran dengan orang Sweden di Neva, yang berlaku pada 15 Julai 1240.

Sebelum pertempuran, putera raja berdoa untuk waktu yang lama di Gereja St. Sophia, kemudian menerima berkat dan mengatakan kata-kata berikut kepada para askar: "Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran. Ada yang membawa senjata, ada yang menunggang kuda, tetapi kami akan memanggil nama Tuhan, Allah kami!” Jadi putera muda itu pergi ke pertempuran untuk kebenaran, untuk Rus', untuk Tuhan dan memenangi kemenangan, yang menjadi yang pertama dalam siri kemenangan yang panjang untuk komander besar. Sejak itu, Putera Alexander mula dipanggil Nevsky. Sebagai seorang komander, dia berhak dianggap hebat, kerana dia tidak tewas satu pertempuran pun.

Tetapi bukan sahaja untuk perkhidmatan ketenteraannya dia disayangi oleh rakyat. Keberanian dan genius tenteranya digabungkan dengan bangsawan: Alexander tidak pernah sekali pun mengangkat pedang melawan saudara-saudara Rusianya dan tidak mengambil bahagian dalam pertarungan raja. Mungkin ini memberikan dia penghormatan dan kemuliaan yang popular sepanjang abad. Dia tahu bagaimana untuk mengucapkan perkataan yang berapi-api kepada umatnya, yang menyatukan, menanamkan iman dan menaikkan semangat.

Pahlawan doa ini membuktikan dirinya seorang negarawan yang berpandangan jauh dan bijak. Dia mempertahankan kepentingan bukan sahaja kerajaan Novgorod, tetapi juga semua tanah timur laut. Melalui usahanya, Rus' dan keasliannya telah dipelihara sehingga hari ini. Lagipun, Alexander yang membina dasar dalam dan luar negaranya sedemikian rupa untuk melindungi tanah Rusia daripada kemusnahan. Untuk tujuan ini, dia lebih daripada sekali bertindak sebagai duta ke Batu Khan bagi pihak semua putera Rusia. Dia membuat perjanjian damai yang sepadan dengan Tatar-Mongol dan Norway. Fikirannya yang jernih, pengiraan yang tepat, dan keinginan untuk mencipta ternyata sangat penting untuk penyatuan masa depan tanah Rusia di sekitar Principality Moscow.

Kempen putera raja di tanah Finland dan perjalanan ke Sarai berguna bukan sahaja untuk mengukuhkan kuasa luar Rus'. Perkataan Injil yang terang telah dibawa ke Pomerania sendiri, dan sebuah keuskupan Gereja Ortodoks Rusia telah ditubuhkan di ibu kota Golden Horde. Oleh itu, putera raja itu juga seorang pendakwah yang menyumbang kepada penyebaran Firman Tuhan di bumi. Kristianisasi orang-orang kafir di Timur kini dianggap sebagai misi sejarah Rus'.

Putera Alexander tidak pernah pulang dari perjalanan terakhirnya. Kematiannya dibandingkan dengan matahari terbenam untuk seluruh tanah Rusia. Dia meninggal dunia pada 14 November 1263, dan dikebumikan pada 23 November di Biara Nativity Vladimir. Memandangkan jasa putera raja kepada tanah air, Tsar Peter I pada 1724 mengarahkan peninggalannya dipindahkan ke St. Petersburg, di mana mereka disimpan di Biara Alexander Nevsky.

Selepas kematian Grand Duke Alexander Nevsky, dia dikanonkan. Tetapi kemuliaan dia, eksploitasi ketenteraan dan perbuatan baiknya kekal di kalangan rakyat selama-lamanya.

Kruglova Polina

Muat turun:

Pratonton:

Pertandingan esei yang didedikasikan untuk Alexander Nevsky Lavra

Sebuah esei tentang:

"Mengapa Alexander Nevsky dihormati di kalangan rakyat Rusia"

Dilaksanakan:

Pelajar darjah 10a, sekolah GBOU No. 489

Kruglova Polina

Penyelia:

guru sejarah dan kajian sosial

Sekolah GBOU No. 489

Daerah Moskovsky St. Petersburg

Boykova Victoria Yurievna

Poster untuk filem Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky". 1938

Alexander Nevsky adalah pahlawan yang mulia, pembela tanah Rusia, putera mulia, santo penaung St. Petersburg. Tidak kira berapa tahun berlalu, tidak kira berapa banyak air yang mengalir, Alexander Nevsky adalah pahlawan selama berabad-abad, ingatannya tidak boleh rosak. Mengapakah rakyat Rusia sangat menyayangi dan menghormatinya? Untuk keberanian? Demi cinta Tanah Air? Mungkin kerana betapa dia tidak mementingkan diri sendiri mempertahankan kepercayaan Ortodoks? Mari cuba fikirkan.

Mari cepat ke Mei 1221 di Pereyaslavl-Zalessky, tempat wira negara masa depan, Alexander Nevsky, baru sahaja dilahirkan. Bagi bapanya, pada tahun-tahun itu putera Pereyaslavl-Zalessky Yaroslav Vsevolodovich, dan ibunya Rostislava (Feodosia), dia menjadi anak kedua dan anak kedua. Pada tahun 1225, Alexander, tiga tahun, menjalani upacara permulaan menjadi pahlawan, yang dilakukan di Katedral Transfigurasi oleh Uskup Suzdal, Saint Simon. Mungkin peristiwa ini secara simbolik menentukan masa depan heroik Putera Ortodoks Alexander Nevsky.

Alexander membesar dan matang, dan sementara itu tahun 1236 berlalu di Rus'. Pada masa itulah Yaroslav Vsevolodovich menubuhkan dirinya dan mula memerintah di Kyiv, dan anaknya, Alexander Yaroslavovich, seorang pemuda berusia lima belas tahun, menjadi putera raja Novgorod. Mungkin tidak mudah bagi Alexander muda untuk memerintah di Novgorod, untuk mengekalkan barisannya di bawah kawalan dan tekanan berterusan daripada bangsawan yang degil dan haus kuasa. Sementara itu, dalam hubungan yang rumit ini, watak Alexander dibentuk dan dimarah seperti pedang keluli. Dia baik, mesra, dan penuh perhatian terhadap orang biasa. Boleh dipercayai dan menuntut berhubung dengan pejuang. Tidak dapat didamaikan, tidak boleh rosak, tidak berkompromi dengan budak lelaki yang sengaja dan berubah-ubah yang, dengan ucapan licik dan perbuatan khianat, cuba menjadikan putera muda itu sebagai boneka hamba.

Dari usia muda, Alexander menunjukkan diplomasi, kecerdasan luar biasa, bakat pengurusan, pandangan jauh dan adil. Kualiti ini kemudiannya diperlukan untuk putera Rusia. Pemecahan khusus. Perluasan orang Jerman dan Denmark bermula di tanah Baltik yang berjiran dengan Republik Novgorod Boyar. Pencerobohan yang dahsyat datang dari timur dan, bermula pada 1237, gerombolan Mongol-Tatar "memakan" lebih banyak tanah Rusia. Ryazan, Vladimir, Suzdal dan bandar-bandar besar lain dibakar dan dimusnahkan, skuad Rusia dan beberapa putera raja dibunuh, Mongol-Tatar memusnahkan wanita, kanak-kanak, dan orang tua. Laluan ke Novgorod terbuka - orang Mongol telah melalui Tver dan Torzhok, dan tiba-tiba kegelapan pahlawan Mongol berpatah balik. kenapa? Terdapat versi yang berbeza dalam sejarah. Salah seorang daripada mereka mengiktiraf dalam acara ini kepentingan rundingan diplomatik Alexander Nevsky dengan Mongol. Orang Mongol telah dibayar dengan wang tebusan yang besar: tanah Novgorod kaya, tetapi orang Mongol tidak boleh dibenarkan berdekatan dengannya, kerana di barat laut, di tanah Livonia, keadaan tidak stabil, dan orang Sweden, penentang kebebasan Novgorod perdagangan, telah lama memerhatikan tanah Rusia yang hancur dan berpecah-belah seperti layang-layang. Sudah di sini kita melihat pandangan jauh Alexander, sifat strategik rancangannya.

Ketakutan putera muda itu wajar. Pada tahun 1240, orang Jerman mendekati Pskov, dan orang Sweden berpindah ke Novgorod. Ini menjadi ujian yang serius dan sukar untuk tanah Novgorod dan untuk Alexander sendiri, yang menyedari tanggungjawabnya sebagai pemimpin tentera. Pertahankan tanah dari Sweden pada semua kos. Pada malam 15 Julai, Alexander tiba-tiba menyerang orang Sweden apabila mereka berhenti di kem rehat di Neva, di muara Izhora, menyebabkan kekalahan teruk kepada mereka dan menerima nama samarannya yang bangga "Nevsky".

Pada tahun 1241, Alexander Nevsky kembali ke Novgorod dan disambut dengan penuh semangat oleh penduduk sebagai pembela Tanah Rusia yang gagah dan gemilang, seorang komander yang berbakat dan seorang putera yang bijak. Tetapi bangsawan Novgorod tidak menyukai ini. Seorang putera yang kuat dan berkuasa, yang dicintai oleh rakyat, menimbulkan ancaman kepada kedudukan keutamaan bangsawan di tanah Novgorod, serta kepentingan perdagangan mereka. Alexander Yaroslavovich diusir dari bandar.

"Pertarungan Alexander Nevsky dengan Jarl Birger" N.K. Roerich

Adalah menghairankan bahawa seorang lelaki tentera yang kuat, yang kemungkinan besar diikuti oleh ribuan penduduk tanah Novgorod, kembali ke Pereyaslavl. Mungkin, kerendahan hati menguasai hati Alexander, tetapi bersama-sama dengan itu terdapat rasa sakit yang dahsyat dan menyakitkan untuk Tanah Rusia. Dia, berani dan tegas, memahami situasi politik-tentera, boleh menyelamatkan bandar dan orang ramai, tetapi terpaksa kekal tidak aktif. Sementara itu, Jerman mengambil Izborsk, kemudian Pskov. Bahaya kemarahan popular memaksa para penguasa Novgorod untuk sekali lagi memanggil Alexander Yaroslavovich. Bagaimanakah orang lain berkelakuan dalam situasi ini? Kita lihat dalam sejarah Rus semasa tempoh pemecahan banyak contoh apabila putera raja, kerana cita-cita, mementingkan diri, kebanggaan dan keluhan mereka, tidak memenuhi tugas mereka terhadap Tanah Air. Tetapi Alexander memaafkan pesalah atas nama cinta kepada Tuhan, Tanah Air dan jirannya - rakan senegaranya. Dia menakluki bandar-bandar Rusia. Diilhamkan oleh kejayaannya, Nevsky mara ke Estonia, tetapi dikalahkan dan berundur ke Tasik Peipsi untuk pertempuran yang menentukan. Pada 5 April 1942, pertempuran yang dipanggil "Pertempuran Ais" berlaku, di mana pasukan utama Ordo Teutonik dikalahkan. Pada tahun yang sama, orang Jerman berdamai dengan Novgorod, meninggalkan semua tanah yang diduduki, bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di Letgolia, dan pertukaran tahanan telah dilakukan. Hanya dalam sepuluh tahun orang Teuton akan mengambil risiko menyerang Pskov!

Sejarah dua pertempuran terbesar di tanah Novgorod adalah di mana setiap orang memulakan perkenalan mereka dengan Alexander Nevsky. Dalam peristiwa bersejarah ini, seseorang dapat melihat bukan sahaja kehebatan bakat komander, tetapi juga kualiti moral yang tinggi dari orang itu, putera raja.

Filem cereka 1938 "Alexander Nevsky," diarahkan oleh Sergei Eisenstein, didedikasikan untuk peristiwa 1242. Walaupun fakta bahawa filem itu ditembak di negara totalitarian anti-agama Soviet, Alexander ditunjukkan bukan sahaja sebagai pembela tanah Rusia, seorang patriot sejati, tetapi sebagai orang yang rohani, mendalam, murni dari segi moral.

"Pertempuran di atas Ais" V. A. Serov

Eksploitasi Alexander tidak boleh dilupakan, dan ia tidak terhad kepada Pertempuran Neva dan Pertempuran Ais. Pada tahun 1245, Alexander Nevsky membebaskan Torzhok dan Bezhetsk, menimbulkan ketakutan dan rasa hormat kepada orang Lithuania yang menyerang bandar-bandar ini.

Terdapat maklumat bahawa duta dari Paus dari Rom datang kepada Putera Alexander supaya putera itu dapat mendengar khutbah mereka. Dia, setelah berfikir, menulis jawapan berikut: “Dari Adam kepada air bah, dari air bah kepada pembahagian bangsa-bangsa, dari kekacauan bangsa-bangsa kepada permulaan Abraham, dari Abraham kepada laluan orang Israel melalui laut, dari penghijrahan bani Israel hingga kematian Raja Daud, dari permulaan pemerintahan Salomo hingga Augustus dan sebelum kelahiran Kristus, dari kelahiran Kristus hingga penyaliban dan kebangkitannya, dari kebangkitan dan kenaikannya ke syurga dan sehingga pemerintahan Constantine, dari permulaan pemerintahan Constantine sehingga majlis pertama dan ketujuh - kami mengetahui semua ini dengan baik, dan daripada anda ajaran Kami tidak akan menerima." Para duta terpaksa pulang dengan membawa apa-apa. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa putera itu adalah seorang lelaki Ortodoks, seorang penganut yang mendalam dan teguh, dia menghormati keimamatan dan membina hidupnya mengikut perintah Tuhan.

Telah diketahui bahawa Putera Alexander memasuki rundingan diplomatik dengan Mongol, ingin memperbaiki nasib rakyat Rusia, diseksa oleh penghormatan dan perintah yang ditetapkan oleh Golden Horde. Mengapa putera raja tidak menentang Gerombolan? Secara objektif, dia tidak akan mempunyai kekuatan yang cukup untuk ini. Rundingan adalah satu-satunya cara. Dari utara-barat terdapat satu ancaman, dari timur - satu lagi. Saya terpaksa memilih yang lebih kecil daripada dua kejahatan. Orang Mongol lebih kecil, kerana mereka tidak menetapkan matlamat untuk memusnahkan teras rohani utama Bumi, kepercayaan Ortodoks Rusia. Juga diketahui bahawa Gerombolan takut dan pada masa yang sama menghormati Alexander Nevsky, mengiktirafnya sebagai ahli taktik dan ahli strategi yang hebat.
. Masa tidak dapat dielakkan, ia berlalu dan mengambil tol dengan setiap langkah. Jadi masa Alexander semakin suntuk. Pada tahun 1262, Alexander pergi ke Horde untuk menghalang khan daripada menuntut levi tentera daripada rakyat Rusia. Di sana Alexander ditimpa penyakit, dia pergi ke Rus'. Sejurus sebelum kematiannya, Alexander Nevsky menerima skema dan nama baru dalam ikrar monastik - Alexy - dan meninggal dunia pada 14 November 1263.

Banyak tahun telah berlalu sejak itu, tetapi kita semua mengingati dan menghormati anak Tanah Rusia, seorang pahlawan yang mulia yang memberikan kekuatannya untuk berkhidmat kepada Tanah Air.

Tidak mustahil untuk mengira berapa banyak kebaikan yang dilakukan Alexander Yaroslavovich untuk Rus: berapa banyak bandar yang dia bina semula, berapa banyak gereja yang dia dirikan, berapa banyak pergolakan yang dia selesaikan!

Bukan kebetulan bahawa pada zaman kita, apabila ditanya: "Siapa wira negara anda?" - majoriti mempunyai jawapan ini: Alexander Nevsky: berani dan pintar, kejam kepada musuh, tetapi belas kasihan kepada orang yang tersinggung secara tidak adil - inilah cara imejnya bertahan hingga ke hari ini. Dan berapa ramai lagi pengarah yang akan mengabadikannya dalam filem mereka? Berapa ramai artis yang akan menggambarkannya dalam lukisan, berapa banyak buku yang akan ditulis?

Mengapa orang Rusia menghormati Alexander Nevsky? Pada pendapat saya, imej wira negara ini adalah pelbagai rupa dan setiap aspek adalah nilai murni, diiktiraf oleh masyarakat Rusia selama berabad-abad. Ini adalah kesetiaan kepada rakyat dan tanah air, kekuatan, keberanian, keberanian - di sini kita menghormati Alexander sebagai pelindung, terima kasih kepada siapa kita tinggal di tanah asal kita. Ini termasuk kenegaraan, diplomasi, dan pandangan jauh politik. Juga, Alexander Nevsky mempertahankan bukan sahaja wilayah itu, tetapi juga kepercayaan Ortodoks, adalah orang yang beriman sejati dan menjadi contoh moral untuk anak cucu. Putera Alexander yang diberkati dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia dan sehingga hari ini adalah buku syafaat dan doa untuk kita di hadapan Tuhan.

Alexander Nevsky - putera dan komander Novgorod. Putera Novgorod (1236-1240, 1241-1252 dan 1257-1259), Grand Duke of Kiev (1249-1263), Grand Duke of Vladimir (1252-1263). Dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia. Secara tradisinya, ahli sejarah Rusia dianggap sebagai wira negara Rusia, pemerintah yang benar-benar Kristian, penjaga kepercayaan Ortodoks dan kebebasan rakyat.

Zaman kanak-kanak dan remaja

Alexander Yaroslavich Nevsky dilahirkan di bandar Pereslavl-Zalessky. Yaroslav Vsevolodovich, bapa Alexander, adalah Putera Pereyaslavl pada masa kelahiran anaknya, dan kemudiannya Grand Duke of Kyiv dan Vladimir. Rostislava Mstislavna, ibu kepada komander terkenal - Puteri Toropets. Alexander mempunyai abang Fedor, yang meninggal pada usia 13 tahun, serta adik lelaki Andrei, Mikhail, Daniil, Konstantin, Yaroslav, Afanasy dan Vasily. Di samping itu, putera masa depan mempunyai saudara perempuan Maria dan Ulyana.

Pada usia 4 tahun, budak lelaki itu menjalani upacara permulaan menjadi pahlawan di Katedral Spaso-Preobrazhensky dan menjadi seorang putera raja. Pada tahun 1230, bapanya meletakkan Alexander dan abangnya untuk menjaga Novgorod. Tetapi selepas 3 tahun, Fedor meninggal dunia, dan Alexander kekal sebagai satu-satunya pengganti undang-undang kerajaan. Pada 1236, Yaroslav pergi ke Kyiv, kemudian ke Vladimir, dan putera berusia 15 tahun itu dibiarkan memerintah Novgorod sendiri.

Kempen pertama

Biografi Alexander Nevsky berkait rapat dengan peperangan. Alexander mengambil kempen ketenteraan pertamanya dengan bapanya ke Dorpat dengan matlamat untuk menawan semula bandar itu daripada Livonians. Pertempuran berakhir dengan kemenangan Novgorodian. Kemudian perang untuk Smolensk dengan orang Lithuania bermula, kemenangan yang kekal dengan Alexander.

Pada 15 Julai 1240, Pertempuran Neva berlaku, penting kerana tentera Alexander, tanpa sokongan tentera utama, mendirikan kem Sweden di muara Sungai Izhora. Tetapi bangsawan Novgorod takut akan pengaruh Alexander yang meningkat. Wakil-wakil bangsawan, dengan bantuan pelbagai helah dan hasutan, memastikan bahawa komander pergi ke Vladimir kepada bapanya. Pada masa ini, tentera Jerman membuat kempen menentang Rus, menawan tanah Pskov, Izborsk, dan Vozh; para kesatria mengambil kota Koporye. Tentera musuh datang dekat dengan Novgorod. Kemudian orang Novgorodian sendiri mula merayu putera raja untuk kembali.

Pada tahun 1241, Alexander Nevsky tiba di Novgorod, kemudian membebaskan Pskov, dan pada 5 April 1242, pertempuran terkenal berlaku - Pertempuran Ais - di Tasik Peipsi. Pertempuran berlaku di tasik beku. Putera Alexander menggunakan taktik licik, memikat kesatria berpakaian perisai berat ke atas lapisan ais yang nipis. Pasukan berkuda Rusia yang menyerang dari sayap melengkapkan kekalahan penceroboh. Selepas pertempuran ini, perintah kesatria meninggalkan semua penaklukan baru-baru ini, dan sebahagian daripada Latgale juga pergi ke Novgorodian.

Selepas 3 tahun, Alexander membebaskan Torzhok, Toropets dan Bezhetsk, yang ditawan oleh tentera Grand Duchy of Lithuania. Kemudian, semata-mata dengan bantuan tenteranya sendiri, tanpa sokongan orang Novgorodian dan Vladimir, dia mengejar dan memusnahkan sisa-sisa tentera Lithuania, dan dalam perjalanan pulang dia mengalahkan satu lagi formasi tentera Lithuania berhampiran Usvyat.

Badan pentadbir

Pada 1247 Yaroslav meninggal dunia. Alexander Nevsky menjadi Putera Kyiv dan All Rus'. Tetapi sejak Kyiv kehilangan kepentingan strategiknya selepas pencerobohan Tatar, Alexander tidak pergi ke sana, tetapi tinggal untuk tinggal di Novgorod.

Pada tahun 1252, Andrei dan Yaroslav, saudara lelaki Alexander, menentang Horde, tetapi penceroboh Tatar mengalahkan pembela tanah Rusia. Yaroslav menetap di Pskov, dan Andrei terpaksa melarikan diri ke Sweden, jadi Principality of Vladimir diserahkan kepada Alexander. Sejurus selepas ini perang baru diikuti dengan Lithuania dan Teuton.

Peranan Alexander Nevsky dalam sejarah dilihat secara samar-samar. Putera Novgorod sentiasa bertempur dengan tentera Barat, tetapi pada masa yang sama tunduk kepada khan Golden Horde. Putera raja berulang kali pergi ke Empayar Mongol untuk menghormati penguasa, dan terutamanya menyokong sekutu khan. Pada tahun 1257, dia juga secara peribadi muncul di Novgorod dengan duta Tatar untuk menyatakan sokongan kepada Horde.

Di samping itu, Alexander mengasingkan anaknya Vasily, yang menentang pencerobohan Tatar, ke tanah Suzdal, dan meletakkan Dmitry yang berusia 7 tahun sebagai gantinya. Dasar putera seperti itu di Rusia sendiri sering disebut khianat, kerana kerjasama dengan penguasa Golden Horde menindas penentangan putera Rusia selama bertahun-tahun yang akan datang. Ramai yang tidak menganggap Alexander sebagai ahli politik, tetapi mereka menganggapnya sebagai pahlawan yang cemerlang, dan mereka tidak melupakan eksploitasinya.

Pada tahun 1259, Alexander, dengan bantuan ancaman pencerobohan Tatar, memperoleh persetujuan Novgorodian untuk banci penduduk dan pembayaran penghormatan kepada Horde, yang ditentang oleh rakyat Rusia selama bertahun-tahun. Ini adalah fakta lain dari biografi Nevsky yang tidak menggembirakan penyokong putera raja.

Pertempuran di atas Ais

Pada akhir Ogos 1240, tentera salib Ordo Livonia menyerang tanah Pskov. Selepas pengepungan singkat, kesatria Jerman menawan Izborsk. Kemudian pembela agama Katolik mengepung Pskov dan mendudukinya dengan bantuan budak-budak pengkhianat. Ini diikuti dengan pencerobohan tanah Novgorod.

Atas panggilan Alexander Nevsky, tentera dari Vladimir dan Suzdal tiba untuk membantu Novgorodian di bawah komando Putera Andrey, abang kepada pemerintah Novgorod. Tentera Novgorod-Vladimir bersatu melancarkan kempen menentang tanah Pskov dan, memotong jalan dari Livonia ke Pskov, mengambil bandar ini, serta Izborsk, dengan ribut.

Selepas kekalahan ini, kesatria Livonia, setelah mengumpulkan tentera yang besar, berarak ke tasik Pskov dan Peipsi. Asas tentera Ordo Livonia adalah tentera berkuda kesatria bersenjata berat, serta infantri, yang banyak kali melebihi bilangan kesatria. Pada bulan April 1242, pertempuran berlaku yang tercatat dalam sejarah sebagai Pertempuran Ais.

Untuk masa yang lama, ahli sejarah tidak dapat menentukan lokasi pertempuran yang tepat, kerana hidrografi Tasik Peipus sering berubah, tetapi saintis kemudiannya berjaya menunjukkan koordinat pertempuran pada peta. Pakar bersetuju bahawa Livonian Rhymed Chronicle menggambarkan pertempuran dengan lebih tepat.

"Rhymed Chronicle" menyatakan bahawa Novgorod mempunyai sejumlah besar penembak yang merupakan orang pertama yang mengambil pukulan kesatria. Ksatria berbaris dalam "babi" - lajur yang dalam bermula dengan baji tumpul. Formasi ini membolehkan pasukan berkuda kesatria bersenjata lengkap melakukan serangan ramming ke atas barisan musuh dan memecahkan formasi pertempuran, tetapi dalam kes ini strategi sedemikian ternyata salah.

Semasa detasmen maju Livonians cuba menembusi formasi padat infantri Novgorod, skuad putera raja kekal di tempatnya. Tidak lama kemudian, orang yang berjaga-jaga menyerang sayap musuh, menghancurkan dan mengelirukan barisan tentera Jerman. Novgorodians memenangi kemenangan yang menentukan.

Sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa unit kesatria terdiri daripada 12-14 ribu tentera, dan militia Novgorod berjumlah 15-16 ribu orang. Pakar lain menganggap angka ini terlalu tinggi.

Keputusan pertempuran menentukan keputusan perang. Perintah itu membuat perdamaian, meninggalkan wilayah Pskov dan Novgorod yang ditakluki. Pertempuran ini memainkan peranan yang besar dalam sejarah, mempengaruhi pembangunan wilayah itu, dan memelihara kebebasan orang Novgorodian.

Kehidupan peribadi

Alexander Nevsky berkahwin pada 1239, sejurus selepas kemenangan ke atas Lithuania berhampiran Smolensk. Isteri putera itu ialah Alexandra, anak perempuan Bryachislav dari Polotsk. Pengantin baru berkahwin di Gereja St. George di Toropets. Setahun kemudian anak lelaki mereka Vasily dilahirkan.

Kemudian, isteri memberi Alexander tiga lagi anak lelaki: Dmitry, putera masa depan Novgorod, Pereyaslav dan Vladimir, Andrei, yang akan menjadi putera Kostroma, Vladimir, Novgorod dan Gorodets, dan Daniel, putera pertama Moscow. Pasangan putera raja itu juga mempunyai seorang anak perempuan, Evdokia, yang kemudiannya berkahwin dengan Konstantin Rostislavich dari Smolensk.

Kematian

Pada tahun 1262, Alexander Nevsky pergi ke Horde untuk cuba menghalang kempen Tatar yang dirancang. Pencerobohan baru itu diprovokasi oleh pembunuhan pengumpul ufti di Suzdal, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl dan Vladimir. Di Empayar Mongol, putera raja menjadi sakit teruk, dan kembali ke Rus yang sudah mati.

Apabila pulang ke rumah, Alexander Nevsky mengambil sumpah khusyuk sami-sami Ortodoks di bawah nama Alexy. Terima kasih kepada tindakan ini, serta kerana penolakan tetap Kepausan Rom untuk menerima Katolik, Grand Duke Alexander menjadi putera kegemaran paderi Rusia. Lebih-lebih lagi, pada tahun 1543 dia telah dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai pekerja keajaiban.

Alexander Nevsky meninggal dunia pada 14 November 1263, dan dikebumikan di Biara Nativity di Vladimir. Pada tahun 1724, maharaja memerintahkan peninggalan putera suci untuk dikebumikan semula di Biara Alexander Nevsky di St. Petersburg. Monumen kepada putera itu didirikan di Dataran Alexander Nevsky di hadapan pintu masuk ke Alexander Nevsky Lavra. Monumen ini dibentangkan dalam gambar dalam penerbitan dan majalah sejarah.

Adalah diketahui bahawa sebahagian daripada peninggalan Alexander Nevsky terletak di Kuil Alexander Nevsky di Sofia (Bulgaria), serta di Katedral Assumption of Vladimir. Pada tahun 2011, imej dengan zarah peninggalan telah dipindahkan ke Gereja Alexander Nevsky di kampung Ural Shurala. Ikon Putera Yang Diberkati Alexander Nevsky sering dijumpai di gereja-gereja Rusia.

• Putera Alexander memenangi kemenangan tentera utamanya pada masa mudanya. Pada masa Pertempuran Neva, komander berusia 20 tahun, dan semasa Pertempuran Ais, putera itu berumur 22 tahun. Selepas itu, Nevsky dianggap sebagai ahli politik dan diplomat, tetapi lebih kepada pemimpin tentera. Sepanjang hidupnya, Putera Alexander tidak kalah satu pun pertempuran.
• Alexander Nevsky adalah satu-satunya pemerintah Ortodoks sekular di seluruh Eropah dan Rusia yang tidak berkompromi dengan Gereja Katolik untuk mengekalkan kuasa.

• Selepas kematian penguasa, "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" muncul, sebuah karya sastera genre hagiografi yang dicipta pada tahun 80-an abad ke-13. Diandaikan bahawa kompilasi "The Life of Alexander Nevsky" telah dijalankan di Biara Kelahiran Perawan Maria di Vladimir, di mana mayat putera itu dikebumikan.
• Filem cereka sering dibuat tentang Alexander Nevsky. Pada tahun 1938, filem paling terkenal dikeluarkan, yang dipanggil "Alexander Nevsky". Filem ini diarahkan oleh, dan komposer Soviet mencipta cantata "Alexander Nevsky" untuk koir dan pemain solo dengan orkestra.

• Pada tahun 2008, pertandingan "Nama Rusia" berlangsung. Acara itu dianjurkan oleh wakil saluran TV negara "Rusia" bersama-sama dengan Institut Sejarah Rusia Akademi Sains Rusia dan Yayasan Pendapat Awam.
• Pengguna Internet memilih "Nama Rusia" daripada senarai siap "lima ratus tokoh besar negara." Akibatnya, pertandingan hampir berakhir dengan skandal, kerana ia mengambil kedudukan utama. Penganjur berkata bahawa "banyak spammer" mengundi pemimpin komunis itu. Akibatnya, Alexander Nevsky dinamakan sebagai pemenang rasmi. Menurut ramai, ia adalah sosok putera Novgorod yang sepatutnya memuaskan kedua-dua komuniti Ortodoks dan patriot Slavophile, serta hanya pencinta sejarah Rusia.

Alexander Yaroslavich Nevsky (1220 - 14 November 1263), Putera Novgorod, Pereyaslavl, Grand Duke of Kiev (dari 1249), Grand Duke of Vladimir (dari 1252).

Dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia dalam barisan umat beriman di bawah Metropolitan Macarius di Majlis Moscow pada tahun 1547. Diperingati pada 6 Disember dan 12 September mengikut gaya baru (pemindahan peninggalan dari Vladimir-on-Klyazma ke St. Petersburg, ke Biara Alexander Nevsky (dari 1797 - Lavra) pada 30 Ogos 1724).

: hanya fakta

– Putera Alexander Yaroslavovich dilahirkan pada tahun 1220 (menurut versi lain - pada tahun 1221) dan meninggal dunia pada tahun 1263. Pada tahun yang berbeza dalam hidupnya, Putera Alexander mempunyai gelaran Putera Novgorod, Kyiv, dan kemudiannya Grand Duke of Vladimir.

– Putera Alexander memenangi kemenangan tentera utamanya pada masa mudanya. Semasa Pertempuran Neva (1240) dia berumur paling lama 20 tahun, semasa Pertempuran Ais - 22 tahun.

Selepas itu, dia menjadi lebih terkenal sebagai ahli politik dan diplomat, tetapi dia juga secara berkala bertindak sebagai pemimpin tentera. Sepanjang hidupnya, Putera Alexander tidak kalah satu pun pertempuran.

– Alexander Nevsky dinobatkan sebagai putera yang mulia.

Pangkat orang kudus ini termasuk orang awam yang telah menjadi terkenal kerana iman dan perbuatan baik mereka yang tulus, serta penguasa Ortodoks yang berjaya tetap setia kepada Kristus dalam perkhidmatan awam mereka dan dalam pelbagai konflik politik. Seperti mana-mana orang suci Ortodoks, putera yang mulia sama sekali bukan orang yang tidak berdosa yang ideal, tetapi dia, pertama sekali, seorang penguasa, dibimbing dalam hidupnya terutamanya oleh kebajikan Kristian tertinggi, termasuk belas kasihan dan kedermawanan, dan bukan oleh kehausan untuk kuasa dan bukan dengan kepentingan diri sendiri.

– Bertentangan dengan kepercayaan umum bahawa Gereja mengkanonisasikan hampir semua penguasa Zaman Pertengahan, hanya segelintir daripada mereka yang dimuliakan. Oleh itu, di kalangan orang-orang kudus Rusia yang berasal dari pangeran, majoriti dimuliakan sebagai orang kudus kerana kesyahidan mereka demi jiran mereka dan demi memelihara iman Kristian.

–Melalui usaha Alexander Nevsky, dakwah Kristian menyebar ke tanah utara Pomor.

Dia juga berjaya mempromosikan penciptaan keuskupan Ortodoks di Golden Horde.

– Idea moden Alexander Nevsky dipengaruhi oleh propaganda Soviet, yang bercakap secara eksklusif tentang merit ketenteraannya. Sebagai seorang diplomat membina hubungan dengan Horde, dan lebih-lebih lagi sebagai seorang sami dan orang suci, dia sama sekali tidak sesuai untuk kerajaan Soviet. Itulah sebabnya karya agung Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky" tidak menceritakan tentang seluruh kehidupan putera itu, tetapi hanya tentang pertempuran di Tasik Peipsi. Ini menimbulkan stereotaip umum bahawa Putera Alexander dikanonkan untuk perkhidmatan ketenteraannya, dan kekudusan itu sendiri menjadi sesuatu "ganjaran" dari Gereja.

– Penghormatan Putera Alexander sebagai orang suci bermula sejurus selepas kematiannya, dan pada masa yang sama "Kisah Kehidupan Alexander Nevsky" yang agak terperinci telah disusun.

Kanonisasi rasmi putera raja berlaku pada tahun 1547.

Kehidupan Yang Diberkati Grand Duke Alexander Nevsky

Portal "Perkataan".

Putera Alexander Nevsky adalah salah seorang daripada orang-orang hebat dalam sejarah Tanah Air kita, yang aktivitinya bukan sahaja mempengaruhi nasib negara dan rakyat, tetapi sebahagian besarnya mengubahnya dan menentukan perjalanan sejarah Rusia selama berabad-abad yang akan datang. Ia jatuh kepadanya untuk memerintah Rusia pada titik perubahan yang paling sukar selepas penaklukan Mongol yang merosakkan, apabila persoalannya adalah mengenai kewujudan Rusia, tentang sama ada ia akan dapat bertahan, mengekalkan kenegaraannya, kemerdekaan etniknya, atau hilang dari peta, seperti ramai orang lain di Eropah Timur, yang diceroboh pada masa yang sama dengannya.

Dia dilahirkan pada 1220 (1), di bandar Pereyaslavl-Zalessky, dan merupakan anak kedua Yaroslav Vsevolodovich, pada masa itu Putera Pereyaslavl. Ibunya Feodosia, nampaknya, adalah anak perempuan kepada putera Toropets yang terkenal Mstislav Mstislavich Udatny, atau Udaly (2).

Sangat awal, Alexander terlibat dalam peristiwa politik bergolak yang berlaku sekitar pemerintahan Veliky Novgorod - salah satu bandar terbesar zaman pertengahan Rus'. Ia adalah dengan Novgorod bahawa kebanyakan biografinya akan disambungkan. Alexander datang ke bandar ini buat kali pertama sebagai bayi - pada musim sejuk 1223, apabila bapanya dijemput untuk memerintah di Novgorod. Walau bagaimanapun, pemerintahan itu ternyata tidak lama: pada akhir tahun yang sama, setelah bertengkar dengan Novgorodian, Yaroslav dan keluarganya kembali ke Pereyaslavl. Jadi Yaroslav sama ada akan berdamai atau bertengkar dengan Novgorod, dan kemudian perkara yang sama akan berlaku lagi dalam nasib Alexander.

Ini dijelaskan secara ringkas: orang Novgorodian memerlukan seorang putera yang kuat dari Rusia Timur Laut yang dekat dengan mereka supaya dia dapat melindungi bandar itu daripada musuh luar. Walau bagaimanapun, putera seperti itu memerintah Novgorod terlalu keras, dan penduduk bandar biasanya cepat bertengkar dengannya dan menjemput beberapa putera Rusia Selatan untuk memerintah, yang tidak terlalu mengganggu mereka; dan semuanya akan baik-baik saja, tetapi dia, malangnya, tidak dapat melindungi mereka sekiranya berlaku bahaya, dan dia lebih mengambil berat tentang harta benda selatannya - jadi orang Novgorodian terpaksa sekali lagi berpaling kepada putera Vladimir atau Pereyaslavl untuk mendapatkan bantuan, dan segala-galanya diulang semua. sekali lagi.

Putera Yaroslav sekali lagi dijemput ke Novgorod pada tahun 1226. Dua tahun kemudian, putera itu sekali lagi meninggalkan bandar itu, tetapi kali ini dia meninggalkan anak lelakinya - Fyodor yang berusia sembilan tahun (anak sulungnya) dan Alexander yang berusia lapan tahun - sebagai putera raja. Bersama-sama dengan kanak-kanak, budak lelaki Yaroslav kekal - Fyodor Danilovich dan putera tiun Yakim. Mereka, bagaimanapun, tidak dapat mengatasi "orang bebas" Novgorod dan pada Februari 1229 mereka terpaksa melarikan diri bersama putera ke Pereyaslavl.

Untuk masa yang singkat, Putera Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, seorang martir masa depan untuk iman dan orang suci yang dihormati, mendirikan dirinya di Novgorod. Tetapi putera selatan Rusia, yang memerintah Chernigov terpencil, tidak dapat melindungi bandar itu daripada ancaman luar; Di samping itu, kebuluran dan wabak yang teruk bermula di Novgorod. Pada Disember 1230, Novgorodian menjemput Yaroslav untuk kali ketiga. Dia tergesa-gesa datang ke Novgorod, membuat perjanjian dengan Novgorodian, tetapi tinggal di bandar selama dua minggu dan kembali ke Pereyaslavl. Anak-anaknya Fyodor dan Alexander sekali lagi kekal memerintah di Novgorod.

Novgorod pemerintahan Alexander

Jadi, pada Januari 1231, Alexander secara rasmi menjadi Putera Novgorod. Sehingga tahun 1233 dia memerintah bersama-sama dengan abangnya. Tetapi tahun ini Fyodor meninggal dunia (kematian mengejutnya berlaku sejurus sebelum perkahwinan, apabila semuanya sudah siap untuk kenduri kahwin). Kuasa sebenar kekal sepenuhnya di tangan bapanya. Alexander mungkin mengambil bahagian dalam kempen bapanya (contohnya, pada tahun 1234 berhampiran Yuryev, menentang Jerman Livonia, dan pada tahun yang sama menentang Lithuania). Pada tahun 1236, Yaroslav Vsevolodovich mengambil takhta Kiev yang kosong. Mulai masa ini, Alexander yang berusia enam belas tahun menjadi pemerintah bebas Novgorod.

Permulaan pemerintahannya datang pada masa yang mengerikan dalam sejarah Rus - pencerobohan Mongol-Tatar. Gerombolan Batu, yang menyerang Rus pada musim sejuk 1237/38, tidak sampai ke Novgorod. Tetapi kebanyakan Rusia Timur Laut, bandar terbesarnya - Vladimir, Suzdal, Ryazan dan lain-lain - telah musnah. Ramai putera raja mati, termasuk bapa saudara Alexander, Grand Duke of Vladimir Yuri Vsevolodovich dan semua anak lelakinya. Bapa Alexander Yaroslav menerima takhta Grand Duke (1239). Malapetaka yang berlaku menjadikan seluruh perjalanan sejarah Rusia terbalik dan meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan pada nasib rakyat Rusia, termasuk, tentu saja, Alexander. Walaupun pada tahun-tahun pertama pemerintahannya dia tidak perlu berhadapan langsung dengan para penakluk.

Ancaman utama pada tahun-tahun itu datang ke Novgorod dari barat. Sejak awal abad ke-13, putera-putera Novgorod terpaksa menahan serangan negara Lithuania yang semakin meningkat. Pada 1239, Alexander membina kubu di sepanjang Sungai Sheloni, melindungi sempadan barat daya kerajaannya daripada serangan Lithuania. Pada tahun yang sama, satu peristiwa penting berlaku dalam hidupnya - Alexander berkahwin dengan anak perempuan putera Polotsk Bryachislav, sekutunya dalam memerangi Lithuania. (Sumber kemudian menamakan puteri itu - Alexandra (3).) Perkahwinan itu diadakan di Toropets, sebuah bandar penting di sempadan Rusia-Lithuania, dan kenduri perkahwinan kedua diadakan di Novgorod.

Bahaya yang lebih besar untuk Novgorod adalah kemaraan dari barat ksatria perang salib Jerman dari Ordo Pendekar Pedang Livonia (bersatu pada 1237 dengan Ordo Teutonik), dan dari utara - dari Sweden, yang pada separuh pertama ke-13. abad memperhebat serangannya ke atas tanah suku Finland Em (Tavasts), secara tradisinya termasuk dalam lingkungan pengaruh putera-putera Novgorod. Orang mungkin berfikir bahawa berita kekalahan teruk Batu terhadap Rus telah mendorong pemerintah Sweden untuk memindahkan operasi ketenteraan ke wilayah tanah Novgorod itu sendiri.

Tentera Sweden menyerang sempadan Novgorod pada musim panas 1240. Kapal-kapal mereka memasuki Neva dan berhenti di muara anak sungainya Izhora. Sumber Rusia kemudian melaporkan bahawa tentera Sweden diketuai oleh Jarl Birger yang terkenal di masa depan, menantu raja Sweden Erik Erikson dan pemerintah lama Sweden, tetapi penyelidik ragu tentang berita ini. Menurut kronik itu, orang Sweden berhasrat untuk "menangkap Ladoga, atau, secara ringkasnya, Novgorod, dan seluruh wilayah Novgorod."

Pertempuran dengan Sweden di Neva

Ini adalah ujian pertama yang benar-benar serius untuk putera muda Novgorod. Dan Alexander menahannya dengan penuh penghormatan, menunjukkan kualiti bukan sahaja seorang komander yang dilahirkan, tetapi juga seorang negarawan. Ketika itu, setelah menerima berita tentang pencerobohan itu, kata-katanya yang kini terkenal diucapkan: “ Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran!”

Setelah mengumpulkan skuad kecil, Alexander tidak menunggu bantuan daripada bapanya dan memulakan kempen. Sepanjang perjalanan, dia bersatu dengan penduduk Ladoga dan pada 15 Julai, dia tiba-tiba menyerang kem Sweden. Pertempuran berakhir dengan kemenangan penuh untuk Rusia. Novgorod Chronicle melaporkan kerugian besar di pihak musuh: “Dan ramai daripada mereka jatuh; mereka mengisi dua buah kapal dengan mayat orang-orang terbaik dan menghantarnya mendahului mereka di laut, dan yang lain mereka menggali lubang dan melemparkannya ke sana tanpa terhitung."

Orang Rusia, menurut kronik yang sama, kehilangan hanya 20 orang. Ada kemungkinan bahawa kerugian orang Sweden dibesar-besarkan (adalah penting bahawa pertempuran ini tidak disebutkan dalam sumber Sweden), dan orang Rusia dipandang remeh. Sinodikon Gereja Novgorod Saints Boris dan Gleb di Plotniki, yang disusun pada abad ke-15, telah dipelihara dengan sebutan "gabenor putera, dan gabenor Novgorod, dan semua saudara kita yang dipukul" yang jatuh "di Neva dari Jerman. di bawah Grand Duke Alexander Yaroslavich"; ingatan mereka diberi penghormatan di Novgorod pada abad ke-15 dan ke-16 dan kemudiannya. Walau bagaimanapun, kepentingan Pertempuran Neva adalah jelas: serangan Sweden ke arah Rusia Barat Laut telah dihentikan, dan Rus' menunjukkan bahawa, walaupun penaklukan Mongol, ia dapat mempertahankan sempadannya.

Kehidupan Alexander terutama menonjolkan pencapaian enam "lelaki berani" dari rejimen Alexander: Gavrila Oleksich, Sbyslav Yakunovich, penduduk Polotsk Yakov, Novgorodian Misha, pahlawan Sava dari skuad junior (yang memotong khemah diraja berkubah emas) dan Ratmir , yang mati dalam pertempuran itu. The Life juga menceritakan tentang keajaiban yang berlaku semasa pertempuran: di seberang Izhora, di mana tidak ada orang Novgorodian sama sekali, banyak mayat musuh yang jatuh kemudiannya dijumpai, yang dipukul oleh malaikat Tuhan.

Kemenangan ini membawa kemasyhuran besar kepada putera raja yang berusia dua puluh tahun itu. Ia adalah untuk menghormatinya bahawa dia menerima nama samaran kehormat - Nevsky.

Tidak lama selepas kepulangannya yang menang, Alexander bertengkar dengan orang Novgorodian. Pada musim sejuk 1240/41, putera raja, bersama ibunya, isteri dan "mahkamahnya" (iaitu, tentera dan pentadbiran putera), meninggalkan Novgorod ke Vladimir, kepada bapanya, dan dari sana "untuk memerintah" di Pereyaslavl. Sebab-sebab konfliknya dengan Novgorodians tidak jelas. Ia boleh diandaikan bahawa Alexander berusaha untuk memerintah Novgorod dengan kuasa, mengikut contoh bapanya, dan ini menyebabkan penentangan daripada bangsawan Novgorod. Walau bagaimanapun, setelah kehilangan seorang putera yang kuat, Novgorod tidak dapat menghentikan kemaraan musuh lain - tentera salib.

Pada tahun Kemenangan Neva, para kesatria, dalam persekutuan dengan "chud" (Estonia), menawan kota Izborsk, dan kemudian Pskov, pos paling penting di sempadan barat Rus'. Pada tahun berikutnya, orang Jerman menyerang tanah Novgorod, mengambil kota Tesov di Sungai Luga dan menubuhkan kubu Koporye. Orang Novgorodian berpaling kepada Yaroslav untuk mendapatkan bantuan, memintanya menghantar anaknya. Yaroslav mula-mula menghantar anaknya Andrei, adik lelaki Nevsky, kepada mereka, tetapi selepas permintaan berulang dari Novgorodian dia bersetuju untuk membebaskan Alexander lagi. Pada 1241, Alexander Nevsky kembali ke Novgorod dan disambut dengan penuh semangat oleh penduduk.

Pertempuran di atas Ais

Dan sekali lagi dia bertindak tegas dan tanpa sebarang kelewatan. Pada tahun yang sama, Alexander mengambil kubu Koporye. Beberapa orang Jerman telah ditangkap dan ada yang dihantar pulang, manakala pengkhianat Estonia dan pemimpin telah digantung. Pada tahun berikutnya, dengan Novgorodians dan skuad Suzdal saudaranya Andrei, Alexander berpindah ke Pskov. Bandar itu diambil tanpa banyak kesukaran; orang Jerman yang berada di bandar itu dibunuh atau dihantar sebagai rampasan ke Novgorod. Membina kejayaan mereka, tentera Rusia memasuki Estonia. Walau bagaimanapun, dalam pertembungan pertama dengan kesatria, detasmen pengawal Alexander telah dikalahkan.

Salah seorang gabenor, Domash Tverdislavich, terbunuh, ramai yang ditawan, dan yang terselamat melarikan diri ke rejimen putera raja. Rusia terpaksa berundur. Pada 5 April 1242, pertempuran berlaku di atas ais Tasik Peipsi ("di Uzmen, di Batu Gagak"), yang tercatat dalam sejarah sebagai Pertempuran Ais. Orang-orang Jerman dan Estonia, bergerak dalam bentuk baji (dalam bahasa Rusia, "babi"), menembusi rejimen terkemuka Rusia, tetapi kemudiannya dikepung dan dikalahkan sepenuhnya. "Dan mereka mengejar mereka, mengalahkan mereka, tujuh batu melintasi ais," penulis sejarah memberi keterangan.

Sumber Rusia dan Barat berbeza dalam penilaian mereka terhadap kerugian pihak Jerman. Menurut Novgorod Chronicle, "chuds" yang tidak terkira banyaknya dan 400 (senarai lain mengatakan 500) kesatria Jerman mati, dan 50 kesatria telah ditangkap.

"Dan Putera Alexander kembali dengan kemenangan yang gemilang," kata Life of the Saint, "dan terdapat banyak tawanan dalam tenteranya, dan mereka memimpin tanpa alas kaki di sebelah kuda mereka yang menyebut diri mereka "ksatria Tuhan." Terdapat juga cerita tentang pertempuran ini dalam apa yang dipanggil Livonian Rhymed Chronicle pada penghujung abad ke-13, tetapi ia melaporkan hanya 20 orang mati dan 6 kesatria Jerman yang ditangkap, yang nampaknya merupakan pernyataan yang meremehkan.

Walau bagaimanapun, perbezaan dengan sumber Rusia sebahagiannya boleh dijelaskan oleh fakta bahawa orang Rusia mengira semua orang Jerman yang terbunuh dan cedera, dan pengarang "Rhymed Chronicle" hanya mengira "saudara kesatria", iaitu, ahli sebenar Ordo.

Pertempuran Ais adalah sangat penting untuk nasib bukan sahaja Novgorod, tetapi seluruh Rusia. Pencerobohan tentera salib telah dihentikan di atas ais Tasik Peipsi. Rus' menerima keamanan dan kestabilan di sempadan barat lautnya.

Pada tahun yang sama, perjanjian damai telah dibuat antara Novgorod dan Ordo, mengikut mana pertukaran tahanan berlaku, dan semua wilayah Rusia yang ditawan oleh Jerman telah dikembalikan. Kronik itu menyampaikan kata-kata duta Jerman yang ditujukan kepada Alexander: "Apa yang kami ambil secara paksa tanpa putera, Vod, Luga, Pskov, Latygola - kami berundur dari semua itu. Dan jika suami anda ditangkap, kami bersedia untuk menukar mereka: kami akan melepaskan suami anda, dan anda akan melepaskan kami.

Pertempuran dengan Lithuania

Kejayaan mengiringi Alexander dalam pertempuran dengan orang Lithuania. Pada tahun 1245, dia menyebabkan kekalahan teruk kepada mereka dalam beberapa siri pertempuran: di Toropets, berhampiran Zizhich dan berhampiran Usvyat (tidak jauh dari Vitebsk). Ramai putera Lithuania terbunuh, dan yang lain ditangkap. “Hamba-hamba-Nya, mengejek, mengikat mereka pada ekor kuda mereka,” kata pengarang Kehidupan. “Dan sejak itu mereka mula takut akan nama-Nya.” Maka serbuan Lithuania ke atas Rus dihentikan seketika.

Satu lagi, kemudian satu diketahui Kempen Alexander menentang Sweden - pada tahun 1256. Ia dilakukan sebagai tindak balas kepada percubaan baru oleh orang Sweden untuk menyerang Rus dan menubuhkan kubu di timur, Rusia, tebing Sungai Narova. Pada masa itu, kemasyhuran kemenangan Alexander telah tersebar jauh di luar sempadan Rusia. Setelah mengetahui tidak tentang prestasi tentera Rusia dari Novgorod, tetapi hanya tentang persiapan untuk persembahan, penceroboh "melarikan diri ke luar negara." Kali ini Alexander menghantar tenteranya ke Finland Utara, yang baru-baru ini dilampirkan kepada mahkota Sweden. Walaupun kesukaran perarakan musim sejuk melalui kawasan padang pasir bersalji, kempen itu berakhir dengan jayanya: "Dan mereka semua memerangi Pomerania: mereka membunuh beberapa orang, dan mengambil yang lain sebagai tawanan, dan kembali ke negeri mereka dengan banyak tawanan."

Tetapi Alexander bukan sahaja berperang dengan Barat. Sekitar tahun 1251, satu perjanjian telah dibuat antara Novgorod dan Norway mengenai penyelesaian pertikaian sempadan dan pembezaan dalam pengumpulan ufti dari wilayah yang luas di mana Karelians dan Sami tinggal. Pada masa yang sama, Alexander merundingkan perkahwinan anaknya Vasily dengan anak perempuan raja Norway Hakon Hakonarson. Benar, rundingan ini tidak berjaya kerana pencerobohan Rus oleh Tatar - yang dipanggil "Tentera Nevryu".

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, antara 1259 dan 1262, Alexander, bagi pihaknya sendiri dan bagi pihak anaknya Dmitry (diisytiharkan Putera Novgorod pada 1259), "dengan semua Novgorodians," membuat perjanjian perdagangan dengan " Pantai Gothic” (Gotland), Lubeck dan bandar-bandar Jerman; perjanjian ini memainkan peranan penting dalam sejarah hubungan Rusia-Jerman dan ternyata sangat tahan lama (ia dirujuk walaupun pada tahun 1420).

Dalam peperangan dengan lawan Barat - Jerman, Sweden dan Lithuania - bakat kepimpinan tentera Alexander Nevsky jelas menunjukkan dirinya. Tetapi hubungannya dengan Horde sama sekali berbeza.

Hubungan dengan Gerombolan

Selepas kematian bapa Alexander, Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich dari Vladimir, pada tahun 1246, yang diracun di Karakorum yang jauh, takhta grand-ducal diserahkan kepada bapa saudara Alexander, Putera Svyatoslav Vsevolodovich. Walau bagaimanapun, setahun kemudian, saudara Alexander Andrei, seorang putera yang suka berperang, bertenaga dan tegas, menggulingkannya. Peristiwa seterusnya tidak sepenuhnya jelas. Adalah diketahui bahawa pada tahun 1247 Andrei, dan selepasnya Alexander, membuat perjalanan ke Horde, ke Batu. Dia menghantar mereka lebih jauh lagi, ke Karakorum, ibu kota Empayar Mongol yang besar (“kepada Kanovich,” seperti yang mereka katakan dalam bahasa Rus').

Saudara-saudara kembali ke Rus hanya pada Disember 1249. Andrei menerima dari Tatar label untuk takhta grand-ducal di Vladimir, manakala Alexander menerima Kyiv dan "seluruh tanah Rusia" (iaitu, Rus Selatan '). Secara rasmi, status Alexander lebih tinggi, kerana Kyiv masih dianggap sebagai ibu kota utama Rus'. Tetapi hancur oleh Tatar dan berkurangan penduduknya, ia benar-benar kehilangan kepentingannya, dan oleh itu Alexander tidak dapat berpuas hati dengan keputusan yang dibuat. Tanpa melawat Kyiv, dia segera pergi ke Novgorod.

Rundingan dengan takhta Paus

Rundingannya dengan takhta paus bermula pada masa perjalanan Alexander ke Horde. Dua lembu jantan Pope Innocent IV, yang ditujukan kepada Putera Alexander dan bertarikh 1248, telah terselamat. Di dalamnya, ketua Gereja Rom menawarkan pakatan kepada putera Rusia untuk memerangi Tatar - tetapi dengan syarat dia menerima kesatuan gereja dan berada di bawah perlindungan takhta Rom.

Wakil paus tidak menemui Alexander di Novgorod. Walau bagaimanapun, seseorang boleh berfikir bahawa walaupun sebelum pemergiannya (dan sebelum menerima mesej paus pertama), putera raja mengadakan beberapa rundingan dengan wakil Rom. Dalam menjangkakan perjalanan yang akan datang "ke Kanoviches," Alexander memberikan jawapan mengelak kepada cadangan paus, yang direka untuk meneruskan rundingan. Khususnya, dia bersetuju untuk membina sebuah gereja Latin di Pskov - sebuah gereja, yang agak biasa untuk Rus kuno (seperti gereja Katolik - "dewi Varangian" - wujud, sebagai contoh, di Novgorod sejak abad ke-11). Paus menganggap persetujuan putera raja sebagai kesediaan untuk bersetuju dengan kesatuan. Tetapi penilaian sedemikian adalah sangat salah.

Putera raja mungkin menerima kedua-dua mesej paus sekembalinya dari Mongolia. Pada masa ini dia telah membuat pilihan - dan tidak memihak kepada Barat. Menurut penyelidik, apa yang dilihatnya dalam perjalanan dari Vladimir ke Karakorum dan belakang memberi kesan yang kuat kepada Alexander: dia menjadi yakin dengan kuasa Empayar Mongol yang tidak dapat dihancurkan dan ketidakmungkinan Rus yang hancur dan melemahkan untuk menentang kuasa Tatar. “raja-raja”.

Beginilah cara Kehidupan Putera menyampaikannya sambutan terkenal kepada utusan paus:

“Pada suatu masa dahulu, duta-duta dari Paus dari Rom besar datang kepadanya dengan kata-kata berikut: “Paus kami berkata begini: Kami mendengar bahawa anda adalah seorang putera yang layak dan mulia dan tanah anda hebat. Itulah sebabnya mereka menghantar kepada kamu dua daripada dua belas kardinal yang paling mahir... supaya kamu dapat mendengar ajaran mereka tentang hukum Tuhan.”

Putera Alexander, setelah berfikir dengan orang bijaknya, menulis kepadanya, mengatakan: "Dari Adam hingga banjir, dari banjir hingga pembagian bahasa, dari kekacauan bahasa hingga permulaan Abraham, dari Abraham hingga perjalanan Israel melalui Laut Merah, dari penghijrahan bani Israel hingga kematian Raja Daud, dari permulaan kerajaan Salomo hingga Raja Augustus, dari permulaan Augustus hingga Kelahiran Kristus, dari Kelahiran Kristus hingga ke Keghairahan dan Kebangkitan Tuhan, dari Kebangkitan-Nya ke Kenaikan ke Syurga, dari Kenaikan ke Syurga ke Kerajaan Constantine, dari permulaan Kerajaan Constantine sehingga dewan pertama, dari dewan pertama hingga ketujuh - semua itu Kami tahu betul, tetapi kami tidak menerima ajaran daripada anda“. Mereka pulang ke rumah.”

Dalam jawapan putera raja ini, dalam keengganannya untuk masuk ke dalam perdebatan dengan duta-duta Latin, ia sama sekali bukan sejenis batasan agama yang didedahkan, kerana ia mungkin kelihatan pada pandangan pertama. Ia adalah pilihan agama dan politik. Alexander sedar bahawa Barat tidak akan dapat membantu Rus membebaskan dirinya daripada kuk Horde; perjuangan menentang Gerombolan, yang dipanggil takhta kepausan, boleh membawa bencana kepada negara. Alexander tidak bersedia untuk bersetuju dengan kesatuan dengan Rom (iaitu, ini adalah syarat yang sangat diperlukan untuk kesatuan yang dicadangkan).

Penerimaan kesatuan - walaupun dengan persetujuan rasmi Rom untuk memelihara semua upacara Ortodoks dalam penyembahan - dalam amalan hanya boleh bermakna penyerahan mudah kepada orang Latin, baik politik dan rohani. Sejarah penguasaan orang Latin di negara-negara Baltik atau di Galich (di mana mereka secara ringkas menubuhkan diri mereka pada 10-an abad ke-13) dengan jelas membuktikannya.

Jadi Putera Alexander memilih jalan yang berbeza untuk dirinya sendiri - jalan penolakan semua kerjasama dengan Barat dan pada masa yang sama jalan penyerahan paksa kepada Horde, penerimaan semua syaratnya. Di sinilah dia melihat satu-satunya keselamatan untuk kuasanya ke atas Rusia - walaupun terhad oleh pengiktirafan kedaulatan Horde - dan untuk Rus sendiri.

Tempoh pemerintahan besar Andrei Yaroslavich yang berumur pendek sangat kurang diliputi dalam kronik Rusia. Walau bagaimanapun, jelas bahawa konflik sedang berlaku antara saudara-saudara. Andrei - tidak seperti Alexander - menunjukkan dirinya sebagai penentang Tatar. Pada musim sejuk 1250/51, dia berkahwin dengan anak perempuan putera Galicia Daniil Romanovich, seorang penyokong penentangan tegas terhadap Horde. Ancaman untuk menyatukan tentera Rusia Timur Laut dan Barat Daya tidak dapat membantu tetapi mencemaskan Gerombolan.

Denouement datang pada musim panas 1252. Sekali lagi, kita tidak tahu apa yang berlaku ketika itu. Menurut kronik, Alexander sekali lagi pergi ke Horde. Semasa dia tinggal di sana (dan mungkin selepas dia kembali ke Rus'), ekspedisi punitif di bawah perintah Nevruy dihantar dari Gerombolan menentang Andrei. Dalam pertempuran Pereyaslavl, skuad Andrei dan saudaranya Yaroslav, yang menyokongnya, telah dikalahkan. Andrei melarikan diri ke Sweden. Tanah timur laut Rus telah dirompak dan dimusnahkan, ramai orang dibunuh atau ditawan.

Dalam Gerombolan

St. blgv. buku Alexander Nevskiy. Dari tapak: http://www.icon-art.ru/

Sumber-sumber yang kami miliki diam tentang sebarang kaitan antara perjalanan Alexander ke Horde dan tindakan Tatar (4). Walau bagaimanapun, seseorang boleh meneka bahawa perjalanan Alexander ke Horde dikaitkan dengan perubahan takhta khan di Karakorum, di mana pada musim panas 1251 Mengu, sekutu Batu, diisytiharkan sebagai khan yang hebat.

Menurut sumber, "semua label dan meterai yang dikeluarkan secara sembarangan kepada putera dan bangsawan semasa pemerintahan sebelumnya," khan baru memerintahkan untuk diambil. Ini bermakna keputusan-keputusan yang mengikut mana saudara Alexander Andrei menerima label untuk pemerintahan besar Vladimir juga kehilangan kuasa.

Tidak seperti abangnya, Alexander sangat berminat untuk menyemak semula keputusan ini dan mendapatkan tangannya pada pemerintahan besar Vladimir, di mana dia, sebagai anak sulung Yaroslavichs, mempunyai lebih banyak hak daripada adik lelakinya.

Satu cara atau yang lain, dalam pertembungan tentera terbuka terakhir antara putera Rusia dan Tatar dalam sejarah titik perubahan abad ke-13, Putera Alexander mendapati dirinya - mungkin bukan kerana kesalahannya sendiri - di kem Tatar. Dari masa inilah kita pasti boleh bercakap tentang "dasar Tatar" khas Alexander Nevsky - dasar menenangkan orang Tatar dan ketaatan yang tidak dipersoalkan kepada mereka.

Perjalanannya yang kerap ke Horde (1257, 1258, 1262) bertujuan untuk menghalang pencerobohan baru ke atas Rus. Putera itu berusaha untuk selalu memberikan penghormatan besar kepada para penakluk dan untuk menghalang protes terhadap mereka di Rus sendiri. Ahli sejarah mempunyai penilaian yang berbeza terhadap dasar Alexander's Horde. Ada yang melihat di dalamnya perhambaan yang mudah kepada musuh yang kejam dan tidak dapat dikalahkan, keinginan untuk mengekalkan kuasa ke atas Rusia dengan apa cara sekalipun; yang lain, sebaliknya, menganggap jasa putera raja yang paling penting.

"Dua kejayaan Alexander Nevsky - kejayaan peperangan di Barat dan pencapaian kerendahan hati di Timur," tulis ahli sejarah terbesar Rusia Luar Negara G.V. Vernadsky, "mempunyai satu matlamat: memelihara Ortodoks sebagai moral dan politik. kekuatan rakyat Rusia. Matlamat ini tercapai: pertumbuhan kerajaan Ortodoks Rusia berlaku di tanah yang disediakan oleh Alexander.

Penyelidik Soviet Rusia abad pertengahan V. T. Pashuto juga memberikan penilaian yang teliti tentang dasar Alexander Nevsky: "Dengan dasar berhati-hati dan berhemat, dia menyelamatkan Rus' daripada kehancuran terakhir oleh tentera nomad. Dengan perjuangan bersenjata, dasar perdagangan, dan diplomasi terpilih, dia mengelakkan peperangan baru di Utara dan Barat, pakatan yang mungkin tetapi membawa bencana dengan kepausan untuk Rus', dan persesuaian antara kuria dan tentera salib dan Horde. Dia mendapat masa, membolehkan Rus menjadi lebih kuat dan pulih daripada kehancuran yang dahsyat.”

Walau bagaimanapun, tidak dapat dipertikaikan bahawa dasar Alexander untuk masa yang lama menentukan hubungan antara Rusia dan Horde, dan sebahagian besarnya menentukan pilihan Rus antara Timur dan Barat. Selepas itu, dasar menenangkan Gerombolan ini (atau, jika anda lebih suka, menjamah gerombolan) akan diteruskan oleh putera Moscow - cucu dan cicit Alexander Nevsky. Tetapi paradoks sejarah - atau lebih tepatnya, corak sejarah - ialah mereka, pewaris dasar Gerombolan Alexander Nevsky, yang akan dapat menghidupkan semula kuasa Rus dan akhirnya membuang kuk Horde yang dibenci.

Putera itu mendirikan gereja, membina semula bandar

...Pada tahun 1252 yang sama, Alexander kembali dari Horde ke Vladimir dengan label untuk pemerintahan agung dan dengan sungguh-sungguh diletakkan di atas takhta putera besar. Selepas kemusnahan dahsyat Nevryuev, dia pertama sekali perlu menjaga pemulihan Vladimir yang musnah dan bandar-bandar Rusia yang lain. Putera raja "mendirikan gereja, membina semula kota, mengumpulkan orang yang tersebar ke rumah mereka," memberi kesaksian pengarang Kehidupan putera itu. Putera raja menunjukkan keprihatinan khusus kepada Gereja, menghiasi gereja dengan buku dan peralatan, memberikan mereka hadiah dan tanah yang kaya.

Pergolakan Novgorod

Novgorod memberi Alexander banyak masalah. Pada tahun 1255, orang Novgorodian mengusir anak lelaki Alexander Vasily dan meletakkan Putera Yaroslav Yaroslavich, abang Nevsky, dalam pemerintahan. Alexander menghampiri bandar dengan skuadnya. Walau bagaimanapun, pertumpahan darah telah dielakkan: sebagai hasil rundingan, kompromi dicapai, dan Novgorodian menyerahkannya.

Pergolakan baru di Novgorod berlaku pada tahun 1257. Ia disebabkan oleh kemunculan dalam Rus' of Tatar "chislenniks" - pengambil banci yang dihantar dari Gerombolan untuk lebih tepat mengenakan cukai kepada penduduk dengan ufti. Orang Rusia pada masa itu memperlakukan banci dengan seram mistik, melihat di dalamnya tanda Dajjal - pertanda zaman terakhir dan Penghakiman Terakhir. Pada musim sejuk 1257, "angka" Tatar "menjumlahkan seluruh tanah Suzdal, dan Ryazan, dan Murom, dan melantik mandor, dan ribuan, dan temnik," tulis penulis sejarah. Daripada "nombor", iaitu, dari ufti, hanya pendeta yang dikecualikan - "orang gereja" (orang Mongol selalu mengecualikan hamba Tuhan daripada ufti di semua negara yang mereka takluki, tanpa mengira agama, supaya mereka bebas berpaling. kepada pelbagai tuhan dengan kata-kata doa untuk penakluk mereka).

Di Novgorod, yang tidak terjejas secara langsung oleh pencerobohan Batu atau "tentera Nevryuev," berita tentang banci itu disambut dengan kepahitan tertentu. Pergolakan di bandar itu berterusan selama setahun penuh. Malah anak lelaki Alexander, Putera Vasily, berada di pihak penduduk bandar. Apabila bapanya muncul, menemani Tatar, dia melarikan diri ke Pskov. Kali ini orang Novgorodian mengelakkan banci, mengehadkan diri mereka untuk membayar penghormatan yang kaya kepada Tatar. Tetapi keengganan mereka untuk memenuhi kehendak Gerombolan membangkitkan kemarahan Grand Duke.

Vasily telah diasingkan ke Suzdal, penghasut rusuhan dihukum berat: beberapa, atas perintah Alexander, telah dibunuh, yang lain telah "dipotong" hidung mereka, dan yang lain dibutakan. Hanya pada musim sejuk 1259, Novgorodian akhirnya bersetuju untuk "memberi nombor." Namun begitu, kemunculan pegawai Tatar menyebabkan pemberontakan baru di kota itu. Hanya dengan penyertaan peribadi Alexander dan di bawah perlindungan skuad putera raja barulah banci dijalankan. "Dan orang yang terkutuk itu mula mengembara di jalan-jalan, menyalin rumah Kristian," lapor penulis sejarah Novgorod. Selepas tamat banci dan pemergian Tatar, Alexander meninggalkan Novgorod, meninggalkan anak lelakinya Dmitry sebagai putera raja.

Pada tahun 1262, Alexander berdamai dengan putera Lithuania Mindaugas. Pada tahun yang sama, dia menghantar tentera yang besar di bawah komando nominal anaknya Dmitry menentang Perintah Livonia. Kempen ini dihadiri oleh skuad adik lelaki Alexander Nevsky Yaroslav (dengan siapa dia berjaya mendamaikan), serta sekutu barunya, putera Lithuania Tovtivil, yang menetap di Polotsk. Kempen itu berakhir dengan kemenangan besar - bandar Yuryev (Tartu) telah diambil.

Pada penghujung tahun 1262 yang sama, Alexander pergi ke Horde untuk kali keempat (dan terakhir). “Pada masa itu terdapat keganasan besar daripada orang-orang yang tidak percaya,” kata Kehidupan Putera; “mereka menganiaya orang Kristian, memaksa mereka untuk berperang di pihak mereka. Putera agung Alexander pergi menghadap raja (Horde Khan Berke - A.K.) untuk mendoakan rakyatnya supaya menjauhkan diri daripada musibah ini.” Mungkin, putera raja juga berusaha untuk menyingkirkan Rus dari ekspedisi hukuman baru Tatar: pada tahun yang sama, 1262, pemberontakan popular berlaku di beberapa bandar Rusia (Rostov, Suzdal, Yaroslavl) terhadap keterlaluan ufti Tatar. pengumpul.

Hari-hari terakhir Alexander

Alexander jelas berjaya mencapai matlamatnya. Bagaimanapun, Khan Berke menahannya hampir setahun. Hanya pada musim gugur 1263, sudah sakit, Alexander kembali ke Rus'. Setelah sampai di Nizhny Novgorod, putera raja menjadi sakit sepenuhnya. Di Gorodets di Volga, sudah merasakan pendekatan kematian, Alexander mengambil ikrar monastik (menurut sumber kemudian, dengan nama Alexei) dan meninggal dunia pada 14 November. Mayatnya dibawa ke Vladimir dan pada 23 November dikebumikan di Katedral Nativity of the Virgin Mary of the Vladimir Nativity Monastery di hadapan sekumpulan besar orang. Kata-kata yang disampaikan oleh Metropolitan Kirill kepada orang ramai tentang kematian Grand Duke diketahui: "Anak-anakku, ketahuilah bahawa matahari di tanah Suzdal telah terbenam!" Penulis sejarah Novgorod menyatakannya secara berbeza - dan mungkin lebih tepat: Putera Alexander "bekerja untuk Novgorod dan untuk seluruh tanah Rusia."

pemujaan gereja

Penghormatan gereja terhadap putera suci bermula, nampaknya, sejurus selepas kematiannya. Kehidupan menceritakan tentang keajaiban yang berlaku semasa pengebumian itu sendiri: apabila mayat putera itu diletakkan di dalam kubur dan Metropolitan Kirill, mengikut adat, ingin meletakkan surat rohani di tangannya, orang melihat bagaimana putera itu, "seolah-olah hidup. , menghulurkan tangannya dan menerima surat dari tangannya.” Metropolitan... Demikianlah Tuhan memuliakan walinya.”

Beberapa dekad selepas kematian putera raja, Kehidupannya telah disusun, yang kemudiannya berulang kali tertakluk kepada pelbagai perubahan, semakan dan penambahan (secara keseluruhan terdapat sehingga dua puluh edisi Life, bertarikh dari abad ke-13-19). Kanonisasi rasmi putera oleh Gereja Rusia berlaku pada tahun 1547, di majlis gereja yang diadakan oleh Metropolitan Macarius dan Tsar Ivan the Terrible, apabila ramai pekerja ajaib Rusia baru, yang sebelum ini hanya dihormati di dalam negara, telah dikanonisasi. Gereja juga memuliakan kehebatan ketenteraan putera itu, "tidak pernah kalah dalam pertempuran, tetapi sentiasa menang," dan prestasi lemah lembut, kesabarannya "lebih daripada keberanian" dan "kerendahan hati yang tidak dapat dikalahkan" (dalam ungkapan Akathist yang kelihatan paradoks).

Jika kita beralih ke abad-abad berikutnya dalam sejarah Rusia, maka kita akan melihat sejenis biografi putera putera yang kedua, anumerta, yang kehadirannya yang tidak kelihatan jelas dirasai dalam banyak peristiwa - dan di atas semua di titik perubahan, momen paling dramatik dalam kehidupan negara. Penemuan pertama peninggalannya berlaku pada tahun kemenangan besar Kulikovo, yang dimenangi oleh cicit Alexander Nevsky, Grand Duke of Moscow Dmitry Donskoy pada tahun 1380. Dalam penglihatan ajaib, Putera Alexander Yaroslavich muncul sebagai peserta langsung dalam kedua-dua Pertempuran Kulikovo itu sendiri dan Pertempuran Molodi pada tahun 1572, apabila tentera Putera Mikhail Ivanovich Vorotynsky mengalahkan Crimean Khan Devlet-Girey hanya 45 kilometer dari Moscow.

Imej Alexander Nevsky dilihat di atas Vladimir pada tahun 1491, setahun selepas penggulingan terakhir kuk Horde. Pada tahun 1552, semasa kempen menentang Kazan, yang membawa kepada penaklukan Kazan Khanate, Tsar Ivan the Terrible melakukan upacara doa di makam Alexander Nevsky, dan semasa perkhidmatan doa ini berlaku keajaiban, yang dianggap oleh semua orang sebagai tanda kemenangan yang akan datang. Peninggalan putera suci, yang kekal di Biara Kelahiran Vladimir sehingga 1723, memancarkan banyak keajaiban, maklumat mengenainya direkodkan dengan teliti oleh pihak berkuasa monastik.

Halaman baru dalam penghormatan kepada Grand Duke Alexander Nevsky yang suci dan diberkati bermula pada abad ke-18, di bawah maharaja Peter yang Agung. Penakluk Sweden dan pengasas St. Petersburg, yang menjadi "tingkap ke Eropah" bagi Rusia, Peter melihat pada Putera Alexander pendahulunya yang terdekat dalam memerangi penguasaan Sweden di Laut Baltik dan bergegas untuk memindahkan bandar yang diasaskannya di tebing Neva di bawah perlindungan syurganya. Kembali pada tahun 1710, Peter memerintahkan supaya nama St. Alexander Nevsky dimasukkan dalam pemecatan semasa perkhidmatan ilahi sebagai wakil doa untuk "Neva Neva." Pada tahun yang sama, dia secara peribadi memilih tempat untuk membina sebuah biara atas nama Holy Trinity dan St Alexander Nevsky - masa depan Alexander Nevsky Lavra. Peter ingin memindahkan peninggalan putera suci ke sini dari Vladimir.

Peperangan dengan Sweden dan Turki memperlahankan pemenuhan hasrat ini, dan hanya pada tahun 1723 mereka mula memenuhinya. Pada 11 Ogos, dengan segala kesungguhan, peninggalan suci telah dibawa keluar dari Biara Nativity; perarakan menuju ke Moscow dan kemudian ke St. Petersburg; Di mana-mana dia diiringi dengan kebaktian doa dan orang-orang yang beriman. Menurut rancangan Peter, peninggalan suci itu sepatutnya dibawa ke ibu kota baru Rusia pada 30 Ogos - hari berakhirnya Perjanjian Nystadt dengan Sweden (1721). Walau bagaimanapun, jarak perjalanan tidak membenarkan rancangan ini dilaksanakan, dan peninggalan tiba di Shlisselburg hanya pada 1 Oktober. Atas perintah maharaja, mereka ditinggalkan di Gereja Annunciation Shlisselburg, dan pemindahan mereka ke St. Petersburg ditangguhkan sehingga tahun depan.

Pertemuan kuil di St. Petersburg pada 30 Ogos 1724 dibezakan oleh kesungguhan khas. Menurut legenda, pada bahagian terakhir perjalanan (dari mulut Izhora ke Biara Alexander Nevsky), Peter secara peribadi memerintah kapal dengan kargo yang berharga, dan di dayung adalah sekutu terdekatnya, pembesar pertama negara. Pada masa yang sama, perayaan tahunan ingatan putera suci telah ditubuhkan pada hari pemindahan peninggalan pada 30 Ogos.

Pada masa kini, Gereja meraikan ingatan Grand Duke Alexander Nevsky yang suci dan diberkati dua kali setahun: 23 November (6 Disember, gaya baru) dan 30 Ogos (12 September).

Hari perayaan St. Alexander Nevsky:

• 23 Mei (5 Jun, seni baru.) - Katedral Rostov-Yaroslavl Saints
• 30 Ogos (12 September mengikut seni baru.) - hari pemindahan peninggalan ke St. Petersburg (1724) - yang utama
• 14 November (27 November mengikut seni baru.) - hari kematian di Gorodets (1263) - dibatalkan
• 23 November (6 Disember, Seni Baru.) - hari pengebumian di Vladimir, dalam skema Alexy (1263)

Mitos tentang Alexander Nevsky

1. Pertempuran yang mana Putera Alexander menjadi terkenal adalah sangat tidak penting sehingga ia tidak disebut dalam kronik Barat.

Tidak betul! Idea ini lahir daripada kejahilan yang tulen. Pertempuran Tasik Peipsi dicerminkan dalam sumber Jerman, khususnya dalam "Elder Livonian Rhymed Chronicle". Berdasarkan itu, beberapa ahli sejarah bercakap tentang skala pertempuran yang tidak penting, kerana Chronicle melaporkan kematian hanya dua puluh kesatria. Tetapi di sini adalah penting untuk memahami bahawa kita bercakap secara khusus mengenai "saudara kesatria" yang melaksanakan peranan komander kanan. Tiada apa-apa yang dikatakan tentang kematian pahlawan mereka dan wakil puak Baltik yang direkrut menjadi tentera, yang membentuk tulang belakang tentera.

Bagi Pertempuran Neva, ia tidak digambarkan dalam apa-apa cara dalam kronik Sweden. Tetapi, menurut pakar Rusia terbesar mengenai sejarah wilayah Baltik pada Zaman Pertengahan, Igor Shaskolsky, “... ini tidak seharusnya mengejutkan. Di Sweden zaman pertengahan, sehingga awal abad ke-14, tiada karya naratif utama mengenai sejarah negara, seperti kronik Rusia dan kronik Eropah Barat yang besar, dicipta. Dalam erti kata lain, orang Sweden tidak mempunyai tempat untuk mencari jejak Pertempuran Neva.

2. Barat tidak menimbulkan ancaman kepada Rusia pada masa itu, tidak seperti Horde, yang digunakan oleh Putera Alexander secara eksklusif untuk menguatkan kuasa peribadinya.

Bukan macam tu lagi! Hampir tidak mungkin untuk bercakap tentang "Barat bersatu" pada abad ke-13. Mungkin lebih tepat untuk bercakap tentang dunia Katolik, tetapi ia, secara keseluruhan, sangat berwarna-warni, heterogen dan berpecah-belah. Rus' benar-benar terancam bukan oleh "Barat", tetapi oleh Perintah Teutonik dan Livonia, serta penakluk Sweden. Dan atas sebab tertentu mereka dikalahkan di wilayah Rusia, dan bukan di rumah di Jerman atau Sweden, dan, oleh itu, ancaman yang ditimbulkan oleh mereka agak nyata.
Bagi Horde, terdapat sumber (Ustyug Chronicle) yang memungkinkan untuk mengambil alih peranan penganjur Putera Alexander Yaroslavich dalam pemberontakan anti-Horde.

3. Putera Alexander tidak mempertahankan kepercayaan Rus dan Ortodoks, dia hanya berjuang untuk kuasa dan menggunakan Horde untuk menghapuskan saudaranya sendiri secara fizikal.

Ini hanyalah spekulasi. Putera Alexander Yaroslavich pertama sekali mempertahankan apa yang dia warisi daripada bapa dan datuknya. Dengan kata lain, dengan kemahiran yang tinggi dia melaksanakan tugas sebagai penjaga, penjaga. Mengenai kematian saudaranya, sebelum keputusan sedemikian, perlu mengkaji persoalan bagaimana dia, dalam kecerobohan dan mudanya, menjatuhkan tentera Rusia tanpa faedah dan dengan cara bagaimana dia memperoleh kuasa secara umum. Ini akan menunjukkan: bukan Putera Alexander Yaroslavich yang menjadi pemusnahnya, tetapi dia sendiri menuntut peranan pemusnah cepat Rusia...

4. Dengan berpaling ke timur, dan bukan ke barat, Putera Alexander meletakkan asas untuk despotisme yang berleluasa di negara ini. Hubungannya dengan Mongol menjadikan Rus sebagai kuasa Asia.

Ini adalah kewartawanan yang tidak berasas sama sekali. Semua putera Rusia sedang berhubung dengan Horde pada masa itu. Selepas 1240, mereka mempunyai pilihan: untuk mati sendiri dan menundukkan Rus kepada kemusnahan baru, atau untuk terus hidup dan menyediakan negara untuk pertempuran baru dan akhirnya untuk pembebasan. Seseorang bergegas ke medan pertempuran, tetapi 90 peratus putera raja kita pada separuh kedua abad ke-13 memilih jalan yang berbeza. Dan di sini Alexander Nevsky tidak berbeza dengan penguasa kita yang lain pada masa itu.

Bagi "kuasa Asia", sememangnya terdapat sudut pandangan yang berbeza di sini hari ini. Tetapi sebagai seorang ahli sejarah, saya percaya bahawa Rus' tidak pernah menjadi satu. Ia bukan dan bukan sebahagian daripada Eropah atau Asia atau sejenis campuran di mana Eropah dan Asia mengambil bahagian yang berbeza bergantung pada keadaan. Rus' mewakili intipati budaya dan politik yang sangat berbeza daripada Eropah dan Asia. Sama seperti Ortodoks bukan Katolik, bukan Islam, bukan Buddhisme, mahupun pengakuan lain.

Metropolitan Kirill mengenai Alexander Nevsky - nama Rusia

Pada 5 Oktober 2008, dalam program televisyen yang didedikasikan untuk Alexander Nevsky, Metropolitan Kirill memberikan ucapan berapi-api selama 10 minit di mana dia cuba mendedahkan imej ini supaya ia dapat diakses oleh khalayak yang luas. Metropolitan bermula dengan soalan: Mengapa seorang putera mulia dari masa lalu yang jauh, dari abad ke-13, boleh menjadi nama Rusia? Apa yang kita tahu tentang dia? Menjawab soalan-soalan ini, Metropolitan membandingkan Alexander Nevsky dengan dua belas pesaing yang lain: "Anda perlu mengetahui sejarah dengan baik dan anda perlu merasakan sejarah untuk memahami kemodenan lelaki ini...

Saya melihat dengan teliti nama semua orang. Setiap calon adalah wakil bengkelnya: ahli politik, saintis, penulis, penyair, ahli ekonomi... Alexander Nevsky bukanlah wakil bengkel itu, kerana pada masa yang sama dia adalah ahli strategi terhebat... orang yang merasakan bukan politik, tetapi bahaya tamadun untuk Rusia. Dia tidak melawan musuh tertentu, bukan melawan Timur atau Barat. Dia berjuang untuk identiti nasional, untuk pemahaman diri nasional. Tanpa dia tidak akan ada Rusia, tiada Rusia, tiada kod ketamadunan kita."

Menurut Metropolitan Kirill, Alexander Nevsky adalah seorang ahli politik yang mempertahankan Rusia dengan "diplomasi yang sangat halus dan berani." Dia memahami bahawa adalah mustahil pada masa itu untuk mengalahkan Gerombolan, yang "menyetrika Rusia dua kali," menawan Slovakia, Croatia, Hungary, sampai ke Laut Adriatik, dan menyerang China. "Mengapa dia tidak memulakan perjuangan menentang Gerombolan? – tanya Metropolitan. – Ya, Gerombolan menawan Rus'. Tetapi orang Tatar-Mongol tidak memerlukan jiwa kita dan tidak memerlukan otak kita. Orang Tatar-Mongol memerlukan poket kami, dan mereka mengeluarkan poket ini, tetapi tidak menceroboh identiti nasional kami. Mereka tidak dapat mengatasi kod ketamadunan kita.

Tetapi apabila bahaya timbul dari Barat, apabila kesatria Teutonik berperisai pergi ke Rus', tidak ada kompromi. Apabila Pope menulis sepucuk surat kepada Alexander, cuba untuk memenangkan dia ke pihaknya... Alexander menjawab "tidak". Dia melihat bahaya peradaban, dia bertemu ksatria berperisai ini di Tasik Peipsi dan mengalahkan mereka, sama seperti dia, dengan keajaiban Tuhan, mengalahkan pahlawan Sweden yang memasuki Neva dengan skuad kecil."

Alexander Nevsky, menurut Metropolitan, memberikan "nilai superstruktur", membenarkan orang Mongol mengumpul penghormatan dari Rusia: "Dia faham bahawa ini tidak menakutkan. Rusia yang Perkasa akan memulangkan semua wang ini. Kita mesti memelihara jiwa, kesedaran diri negara, kehendak negara, dan kita mesti memberi peluang kepada ahli sejarah hebat kita Lev Nikolayevich Gumilyov yang dipanggil "etnogenesis." Semuanya musnah, kita perlu mengumpul kekuatan. Dan jika mereka tidak mengumpulkan pasukan, jika mereka tidak menenangkan Gerombolan, jika mereka tidak menghentikan pencerobohan Livonia, di manakah Rusia? Dia tidak akan wujud."

Seperti yang ditegaskan oleh Metropolitan Kirill, selepas Gumilyov, Alexander Nevsky ialah pencipta "dunia Rusia" multinasional dan multi-pengakuan yang wujud sehingga hari ini. Dialah yang "mengusir Gerombolan Emas dari Padang Rumput Besar"*.

Dengan langkah politik liciknya, dia “memujuk Batu supaya tidak memberi penghormatan kepada Mongol. Dan Great Steppe, pusat pencerobohan terhadap seluruh dunia ini, mendapati dirinya terpencil dari Rus' oleh Golden Horde, yang mula ditarik ke kawasan tamadun Rusia. Ini adalah vaksinasi pertama kesatuan kita dengan orang Tatar, dengan puak Mongol. Ini adalah inokulasi pertama multinasional dan pelbagai agama kita. Di sinilah semuanya bermula. Dia meletakkan asas bagi kewujudan dunia rakyat kita, yang menentukan perkembangan selanjutnya Rusia sebagai Rusia, sebagai sebuah negara yang hebat.”

Alexander Nevsky, menurut Metropolitan Kirill, adalah imej kolektif: dia adalah seorang penguasa, pemikir, ahli falsafah, ahli strategi, pahlawan, pahlawan. Keberanian peribadi digabungkan dalam dirinya dengan religiositas yang mendalam: "Pada saat genting, apabila kuasa dan kekuatan komander harus ditunjukkan, dia memasuki pertempuran tunggal dan memukul muka Birger dengan tombak... Dan di manakah semuanya mulakan? Dia berdoa di Hagia Sophia di Novgorod. Mimpi ngeri, gerombolan berkali ganda lebih besar. Rintangan apa? Dia keluar dan bercakap dengan rakyatnya. Dengan perkataan apa? Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran... Bolehkah anda bayangkan perkataan apa? Apakan daya!”

Metropolitan Kirill memanggil Alexander Nevsky sebagai "wira epik": "Dia berusia 20 tahun ketika mengalahkan Sweden, 22 tahun ketika dia menenggelamkan Livonians di Tasik Peipsi... Seorang lelaki muda, kacak!.. Berani... kuat .” Malah penampilannya adalah "wajah Rusia." Tetapi perkara yang paling penting ialah, sebagai ahli politik, ahli strategi, komander, Alexander Nevsky menjadi orang suci. “Ya Tuhanku! – Metropolitan Kirill berseru. – Jika Rusia mempunyai penguasa suci selepas Alexander Nevsky, bagaimanakah sejarah kita! Ini adalah imej kolektif sebanyak mungkin imej kolektif... Ini adalah harapan kami, kerana walaupun hari ini kami memerlukan apa yang Alexander Nevsky lakukan... Marilah kita memberikan bukan sahaja suara kita, tetapi juga hati kita kepada bangsawan suci Grand Duke Alexander Nevsky - penyelamat dan penganjur Rusia!"

(Dari buku Metropolitan Hilarion (Alfeev) "Patriarch Kirill: kehidupan dan pandangan dunia")

Jawapan Vladyka Metropolitan Kirill kepada soalan daripada penonton projek "Nama Rusia" mengenai Alexander Nevsky

Wikipedia memanggil Alexander Nevsky sebagai "putera kegemaran paderi." Adakah anda berkongsi penilaian ini dan, jika ya, apakah sebabnya? Semyon Borzenko

Semyon yang dihormati, sukar bagi saya untuk menyatakan apa sebenarnya yang membimbing pengarang ensiklopedia bebas "Wikipedia" apabila mereka menamakan St. Alexander Nevsky. Mungkin kerana putera itu dikanonkan dan dihormati di Gereja Ortodoks, perkhidmatan khidmat diadakan untuk menghormatinya. Walau bagaimanapun, Gereja juga menghormati putera suci yang lain, contohnya, Dimitri Donskoy dan Daniil dari Moscow, dan adalah salah untuk memilih "kekasih" dari kalangan mereka. Saya percaya bahawa nama sedemikian juga boleh diterima pakai oleh putera raja kerana semasa hayatnya dia memihak kepada Gereja dan melindunginya.

Malangnya, kepantasan hidup saya dan jumlah kerja yang saya lakukan membolehkan saya menggunakan Internet secara eksklusif untuk tujuan perniagaan. Saya kerap melawati, katakan, tapak bermaklumat, tetapi saya langsung tiada masa lagi untuk melihat tapak tersebut yang akan menarik minat saya secara peribadi. Oleh itu, saya tidak dapat mengambil bahagian dalam pengundian di laman web "Nama Rusia", tetapi saya menyokong Alexander Nevsky dengan mengundi melalui telefon.

Dia mengalahkan keturunan Rurik (1241), berjuang untuk kuasa dalam perang saudara, mengkhianati saudaranya sendiri kepada orang kafir (1252), dan mencakar mata orang Novgorodian dengan tangannya sendiri (1257). Adakah Gereja Ortodoks Rusia benar-benar bersedia untuk mengkanonisasikan Syaitan untuk mengekalkan perpecahan dalam gereja? Ivan Nezabudko

Apabila bercakap tentang tindakan tertentu Alexander Nevsky, perlu mengambil kira banyak faktor yang berbeza. Ini juga merupakan era sejarah di mana St. Alexander - kemudian banyak tindakan yang kelihatan pelik kepada kita hari ini adalah perkara biasa. Inilah keadaan politik di negeri ini - ingat bahawa pada masa itu negara sedang mengalami ancaman serius dari Tatar-Mongol, dan St. Alexander melakukan segala yang mungkin untuk mengurangkan ancaman ini ke tahap minimum. Bagi fakta yang anda petik dari kehidupan St. Alexander Nevsky, maka ahli sejarah masih tidak dapat mengesahkan atau menafikan banyak daripada mereka, apalagi memberi mereka penilaian yang tidak jelas.

Sebagai contoh, terdapat banyak kekaburan dalam hubungan antara Alexander Nevsky dan abangnya Putera Andrei. Terdapat pandangan yang menurutnya Alexander mengadu kepada khan tentang saudaranya dan meminta untuk menghantar detasmen bersenjata untuk berurusan dengannya. Walau bagaimanapun, fakta ini tidak disebut dalam mana-mana sumber purba. Kali pertama ini dilaporkan hanya oleh V.N. Tatishchev dalam "Sejarah Rusia", dan ada sebab untuk mempercayai bahawa pengarang di sini terbawa-bawa dengan pembinaan semula sejarah - dia "memikirkan" sesuatu yang sebenarnya tidak berlaku. N.M. Karamzin, khususnya, berpendapat demikian: "Menurut ciptaan Tatishchev, Alexander memberitahu Khan bahawa adiknya Andrei, setelah memperuntukkan Pemerintahan Besar, telah menipu Mughal, memberi mereka hanya sebahagian daripada penghormatan, dll." (Karamzin N.M. Sejarah Negara Rusia. M., 1992. T.4. P. 201. Nota 88).

Ramai ahli sejarah hari ini cenderung untuk mematuhi sudut pandangan yang berbeza daripada Tatishchev. Andrei, seperti yang diketahui, menjalankan dasar yang bebas daripada Batu, sambil bergantung pada saingan khan. Sebaik sahaja Batu mengambil kuasa ke tangannya sendiri, dia segera berurusan dengan lawannya, menghantar detasmen bukan sahaja terhadap Andrei Yaroslavich, tetapi juga terhadap Daniil Romanovich.

Saya tidak mengetahui satu fakta yang sekurang-kurangnya secara tidak langsung boleh menunjukkan bahawa pemujaan St. Alexander Nevsky adalah punca perpecahan gereja. Pada tahun 1547, putera bangsawan itu dikanonkan, dan ingatannya secara suci dihormati bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di banyak Gereja Ortodoks Tempatan yang lain.

Akhir sekali, jangan kita lupa bahawa apabila memutuskan kanonisasi seseorang, Gereja mengambil kira faktor-faktor seperti pemujaan orang ramai dan mukjizat yang dilakukan melalui doa-doa ini. Kedua-duanya berlaku dan berlaku dalam jumlah besar berkaitan dengan Alexander Nevsky. Mengenai kesilapan yang dilakukan oleh orang sedemikian dalam hidup, atau bahkan dosanya, kita harus ingat bahawa "tidak ada manusia yang akan hidup dan tidak berbuat dosa." Dosa dihapuskan dengan taubat dan kesedihan. Kedua-duanya, dan terutama yang lain, hadir dalam kehidupan putera yang mulia, seperti dalam kehidupan orang-orang berdosa yang menjadi orang kudus seperti Maryam Mesir, Musa Murin dan ramai lagi.

Saya yakin bahawa jika anda membaca dengan teliti dan teliti kehidupan St. Alexander Nevsky, anda akan memahami mengapa dia dikanonisasi.

Bagaimana perasaan Gereja Ortodoks Rusia tentang fakta bahawa Putera Alexander Nevsky menyerahkan saudaranya Andrei kepada Tatar dan mengancam anaknya Vasily dengan perang? Atau adakah ini sebagai kanonik sebagai berkat hulu peledak? Alexey Karakovsky

Alexey, pada bahagian pertama, soalan anda menggemakan soalan Ivan Nezabudko. Bagi "berkat kepala peledak," saya tidak mengetahui satu kes yang serupa. Gereja sentiasa memberkati anak-anaknya untuk mempertahankan Tanah Air, dipandu oleh perintah Juruselamat. Atas sebab-sebab inilah upacara pemberkatan senjata telah wujud sejak zaman purba. Di setiap Liturgi kita berdoa untuk tentera negara kita, menyedari betapa beratnya tanggungjawab terletak pada orang-orang yang berjaga-jaga dengan senjata di tangan mereka untuk menjaga keselamatan Tanah Air.

Bukankah begitu, Vladyka, bahawa apabila memilih Nevsky Alexander Yaroslavich kita memilih mitos, imej filem, legenda?

Saya pasti tidak. Alexander Nevsky adalah tokoh sejarah yang sangat spesifik, seorang lelaki yang melakukan banyak hal untuk Tanah Air kita dan meletakkan asas bagi kewujudan Rusia untuk masa yang lama. Sumber sejarah membolehkan kita belajar dengan pasti tentang kehidupan dan aktivitinya. Sudah tentu, dalam masa yang telah berlalu sejak kematian orang suci, khabar angin manusia telah memperkenalkan unsur legenda tertentu ke dalam imejnya, yang sekali lagi membuktikan penghormatan mendalam yang selalu diberikan oleh rakyat Rusia kepada putera raja, tetapi saya saya yakin bahawa bayangan legenda ini tidak boleh menjadi penghalang kepada itu sehingga hari ini kita menganggap Saint Alexander sebagai watak sejarah yang sebenar.

Wahai Tuhanku. Apakah kualiti, pada pendapat anda, wira Rusia, Saint Alexander Nevsky, yang boleh diberi perhatian oleh kerajaan Rusia semasa, dan, jika boleh, diterima pakai? Apakah prinsip kerajaan yang masih relevan pada hari ini? Victor Zorin

Victor, Saint Alexander Nevsky bukan sahaja milik zamannya. Imejnya relevan untuk Rusia hari ini, pada abad ke-21. Kualiti yang paling penting, yang, menurut saya, harus wujud dalam kuasa sepanjang masa, adalah cinta yang tidak terhingga untuk Tanah Air dan rakyatnya. Seluruh aktiviti politik Alexander Nevsky ditentukan oleh perasaan yang kuat dan luhur ini.

Vladyka yang dihormati, jawab sama ada Alexander Nevsky dekat dengan jiwa rakyat Rusia moden hari ini, dan bukan hanya Rus Purba. Terutamanya negara-negara yang mengaku Islam dan bukan Ortodoks? Sergey Krainov

Sergey, saya yakin bahawa imej St. Alexander Nevsky dekat dengan Rusia pada setiap masa. Walaupun hakikat bahawa putera itu hidup beberapa abad yang lalu, kehidupan dan aktivitinya masih relevan untuk kita hari ini. Adakah sifat-sifat seperti cinta kepada Tanah Air, kepada Tuhan, kepada sesama, atau kesediaan untuk menyerahkan nyawanya demi keamanan dan kesejahteraan Tanah Air, mempunyai undang-undang batasan? Bolehkah mereka hanya wujud kepada Ortodoks dan asing kepada orang Islam, Buddha, Yahudi, yang telah lama hidup aman, berdampingan, di Rusia multinasional dan multi-pengakuan - sebuah negara yang tidak pernah mengenali peperangan atas dasar agama?

Bagi orang Islam sendiri, saya akan memberi anda hanya satu contoh yang bercakap untuk dirinya sendiri - dalam program "Nama Rusia," yang ditunjukkan pada 9 November, terdapat wawancara dengan seorang pemimpin Islam yang tampil menyokong Alexander Nevsky kerana ia adalah putera suci yang meletakkan asas bagi dialog Timur dan Barat, Kristian dan Islam. Nama Alexander Nevsky sama-sama disayangi oleh semua orang yang tinggal di negara kita, tanpa mengira kewarganegaraan atau agama mereka.

Mengapa anda memutuskan untuk mengambil bahagian dalam projek "Nama Rusia" dan bertindak sebagai "peguam" Alexander Nevsky? Pada pendapat anda, mengapakah kebanyakan orang hari ini memilih bukan ahli politik, saintis atau tokoh budaya, tetapi seorang kudus, untuk menamakan Rusia? Vika Ostroverkhova

Vika, beberapa keadaan mendorong saya untuk mengambil bahagian dalam projek itu sebagai "pembela" Alexander Nevsky.

Pertama, saya yakin bahawa ia adalah Saint Alexander Nevsky yang sepatutnya menjadi nama Rusia. Dalam ucapan saya, saya berulang kali menghujahkan pendirian saya. Siapa, jika bukan orang suci, boleh dan harus dinamakan "atas nama Rusia"? Kekudusan adalah konsep yang tidak mempunyai sempadan duniawi, berlanjutan ke kekekalan. Jika orang kita memilih seorang kudus sebagai wira negara mereka, ini menunjukkan kebangkitan rohani berlaku dalam fikiran orang ramai. Ini amat penting pada hari ini.

Kedua, wali ini sangat rapat dengan saya. Masa kanak-kanak dan masa muda saya dihabiskan di St. Petersburg, di mana peninggalan St. Alexander Nevsky berehat. Saya cukup bertuah kerana mempunyai peluang untuk sering pergi ke kuil ini, untuk berdoa kepada putera suci di tempat perhentian baginda. Semasa belajar di sekolah teologi Leningrad, yang terletak berdekatan dengan Alexander Nevsky Lavra, kita semua, kemudian pelajar, jelas merasakan bantuan murah hati yang diberikan Alexander Nevsky kepada mereka yang memanggilnya dengan iman dan harapan dalam doa mereka. Di peninggalan putera suci saya menerima pentahbisan ke semua peringkat keimamatan. Oleh itu, saya mempunyai pengalaman yang sangat peribadi yang berkaitan dengan nama Alexander Nevsky.

Guru yang dihormati! Projek itu dipanggil "Nama Rusia". Buat pertama kali perkataan Rusia kedengaran hampir 300 tahun selepas asrama putera raja! Di bawah Ivan the Terrible. Dan Alexander Yaroslavich baru sahaja memerintah dalam salah satu serpihan Kievan Rus - versi Great Scythia yang dinaik taraf. Jadi apa kaitan St. Alexander Nevsky dengan Rusia?

Perkara yang paling langsung. Dalam soalan anda, anda menyentuh topik asas yang penting. Siapa yang kita anggap diri kita hari ini? Pewaris budaya apa? Pembawa tamadun apa? Dari sudut mana dalam sejarah kita harus mengira kewujudan kita? Adakah ia benar-benar hanya sejak pemerintahan Ivan the Terrible? Banyak bergantung kepada jawapan kepada soalan-soalan ini. Kami tidak mempunyai hak untuk menjadi Ivan yang tidak mengingati persaudaraan kami. Sejarah Rusia bermula jauh sebelum Ivan the Terrible, dan sudah cukup untuk membuka buku teks sejarah sekolah untuk diyakinkan tentang ini.

Tolong beritahu kami tentang keajaiban anumerta Alexander Nevsky dari saat kematiannya hingga ke hari ini. Anisina Natalya

Natalya, terdapat banyak keajaiban seperti itu. Anda boleh membaca tentang mereka secara terperinci dalam kehidupan orang suci, serta dalam banyak buku yang didedikasikan untuk Alexander Nevsky. Lebih-lebih lagi, saya yakin bahawa setiap orang yang dengan tulus, dengan iman yang mendalam memanggil putera suci dalam doanya, mempunyai keajaiban kecilnya sendiri dalam hidupnya.

Tuhan yang dikasihi! Adakah Gereja Ortodoks Rusia mempertimbangkan isu mengkanonisasikan Putera lain, seperti Ivan IV the Terrible dan I.V. Stalin? Lagipun, mereka adalah autokrat yang meningkatkan kuasa negeri. Alexey Pechkin

Alexey, ramai putera selain Alexander Nevsky telah dikanonkan. Apabila memutuskan kanonisasi seseorang, Gereja mengambil kira banyak faktor, dan pencapaian dalam bidang politik tidak memainkan peranan yang menentukan di sini. Gereja Ortodoks Rusia tidak menganggap isu kanonisasi Ivan the Terrible atau Stalin, yang, walaupun mereka melakukan banyak hal untuk negara, tidak menunjukkan kualiti dalam kehidupan mereka yang dapat menunjukkan kesucian mereka.

Doa kepada Grand Duke Alexander Nevsky yang Diberkati

(kepada Alexy skemamonastik)

Pembantu cepat kepada semua orang yang tekun datang berlari kepada anda, dan wakil kami yang hangat di hadapan Tuhan, Grand Duke Alexandra yang kudus dan diberkati! lihatlah kami dengan belas kasihan, yang tidak layak, yang telah mencipta untuk diri kami sendiri oleh banyak kejahatan, yang kini mengalir ke bangsa peninggalan anda dan berseru dari kedalaman jiwa anda: dalam hidup anda anda adalah seorang yang bersemangat dan pembela iman Ortodoks, dan anda telah meneguhkan kami di dalamnya dengan doa-doa hangat anda kepada Tuhan. Anda dengan berhati-hati melaksanakan perkhidmatan besar yang diamanahkan kepada anda, dan dengan bantuan anda, arahkan kami untuk mematuhi apa yang kami dipanggil untuk lakukan. Anda, setelah mengalahkan rejimen musuh, mengusir dari sempadan Rusia, dan menjatuhkan semua musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan melawan kami. Anda, setelah meninggalkan mahkota kerajaan duniawi yang rosak, anda memilih kehidupan yang sunyi, dan sekarang, dengan benar dimahkotai dengan mahkota yang tidak dapat binasa, memerintah di syurga, anda juga berdoa untuk kami, kami dengan rendah hati berdoa kepada anda, kehidupan yang tenang dan tenang, dan aturkan bagi kita perarakan yang berterusan menuju Kerajaan Tuhan yang kekal. Berdiri di hadapan takhta Tuhan bersama semua orang kudus, berdoa untuk semua orang Kristian Ortodoks, semoga Tuhan Tuhan memelihara mereka dengan rahmat-Nya dalam kedamaian, kesihatan, umur panjang dan semua kemakmuran pada tahun-tahun mendatang, semoga kita sentiasa memuliakan dan memberkati Tuhan, dalam Tritunggal Orang Suci, Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Troparion, Nada 4:
Ketahuilah saudara-saudaramu, Yusuf Rusia, bukan di Mesir, tetapi memerintah di syurga, Putera Alexander yang setia, dan terimalah doa mereka, melipatgandakan kehidupan orang dengan hasil tanahmu, melindungi kota-kota kekuasaanmu dengan doa, dan membantu orang Ortodoks. untuk menentang.

Troparion, Suara yang sama:
Kerana anda berada di akar cabang yang saleh dan paling mulia, Alexandra yang diberkati, kerana Kristus menampakkan diri anda sebagai sejenis khazanah Ilahi tanah Rusia, seorang pekerja mukjizat baru, mulia dan berkenan kepada Tuhan. Dan pada hari ini, setelah berkumpul dalam ingatan anda dengan iman dan kasih, dalam mazmur dan nyanyian kami dengan sukacita memuliakan Tuhan, yang memberi anda rahmat penyembuhan. Berdoalah kepadanya untuk menyelamatkan kota ini, dan agar negara kita berkenan kepada Tuhan, dan agar anak-anak Rusia kita diselamatkan.

Perhubungan, Nada 8:
Ketika kami menghormati bintang terangmu, yang bersinar dari timur dan datang ke barat, memperkaya seluruh negara ini dengan keajaiban dan kebaikan, dan mencerahkan dengan iman mereka yang menghormati ingatanmu, diberkati Alexandra. Atas sebab ini, hari ini kami meraikan milik anda, rakyat anda yang sedia ada, berdoa untuk menyelamatkan Tanah Air anda, dan semua peninggalan anda yang mengalir ke perlumbaan, dan benar-benar berseru kepada anda: Bersukacitalah, pengukuhan kota kami.

Dalam Perhubungan, Nada 4:
Sama seperti saudara-mara anda, Boris dan Gleb, muncul dari Syurga untuk membantu anda, berjuang melawan Weilger Sveisk dan pejuangnya: jadi anda juga sekarang, Alexandra yang diberkati, datang untuk membantu saudara-mara anda, dan mengalahkan mereka yang memerangi kami.

Ikon Yang Diberkati Grand Duke Alexander Nevsky

Kebanyakan orang moden telah mendengar nama Alexander Nevsky, tetapi hanya sedikit yang memikirkan mengapa Putera Alexander dipanggil Nevsky. Dan hari ini kita akan cuba menjawab soalan ini, serta mempertimbangkan beberapa perkara menarik dari biografi putera raja.

Alexander Nevsky bukan sahaja seorang putera, tetapi juga seorang komander. Biografinya merangkumi banyak fakta menarik dan patut diberi perhatian, dan kami akan memberi perhatian kepada apa yang dipanggilnya.

Mengapa Alexander Nevsky dipanggil Nevsky?

Putera Alexander, sebagai ahli taktik dan komander yang sangat baik, mengambil bahagian dalam banyak pertempuran, tetapi mereka menamakannya Nevsky sebagai penghormatan kepada Sungai Neva, atau lebih tepatnya, untuk menghormati pertempuran di sungai tempat dia mengambil bahagian.

Sejarah memberitahu kita bahawa di Nevalah putera raja itu mencapai kejayaan sebenar, dengan hanya 200 pejuang, dia mengalahkan seluruh tentera Sweden, termasuk lebih daripada 2 ribu kepala. Fakta yang luar biasa ialah semasa pertempuran ini putera itu sendiri berjaya tidak mengalami kerugian di kalangan skuadnya sendiri.

Mengapa Alexander Nevsky dipanggil orang suci?

Sebagai tambahan kepada fakta bahawa Putera Alexander diberi nama panggilan Nevsky, dia juga dipanggil orang suci. Dan mengapa mereka mula memanggilnya itu juga harus diberitahu.

Semasa hayatnya, Alexander Nevsky adalah orang yang sangat dihormati, kerana dia terkenal bukan sahaja kerana keupayaannya untuk berperang dan menguruskan hal ehwal politik, tetapi juga mempunyai ciri-ciri manusia yang sangat baik, sebagai pemerintah yang penuh belas kasihan dan bijaksana.

Semua ini membawa kepada fakta bahawa selepas kematian putera raja, dengan penerbitan karya sastera tentang hidupnya, A. Nevsky telah dikanonkan. Selepas prosedur ini selesai, dia cukup wajar dan layak dipanggil seorang kudus, dan dia dipanggil itu hingga ke hari ini.

Mengapa cerita itu dipanggil "Kehidupan Alexander Nevsky"

Terima kasih kepada prestasi yang diterangkan di atas, dan fakta luar biasa lain dari kehidupan putera raja, pencapaiannya dan kehidupan yang cemerlang, dia berhak mendapat cerita tentangnya. Karya ini diterbitkan pada abad ke-13, dan ramai orang berminat mengapa ia menerima nama ini.

Walau bagaimanapun, jawapan kepada soalan ini lebih mudah daripada dalam kes asal usul nama samaran "Nevsky", dan agak jelas. Cerita ini menceritakan tentang hanya seorang wira, serta butiran kehidupannya, kempennya, pertempurannya, dsb. Dan wira ini, tentu saja, adalah Alexander Nevsky. Oleh itu, karya sastera mendapat nama sedemikian.