Pengarang teori yang mana ialah I Chayanov. Pengajaran a.v.

Alexander Vasilievich Chayanov(17 Januari 1888, Moscow - 3 Oktober 1937, Alma-Ata) - ahli ekonomi Rusia dan Soviet, ahli sosiologi, ahli antropologi sosial, pengasas kajian petani antara disiplin; penulis fiksyen sains dan utopia. Pengarang istilah "ekonomi moral".

Biografi

Dilahirkan dalam keluarga saudagar yang kaya dan berbudaya. Bapanya berasal dari petani di wilayah Vladimir; sebagai seorang budak lelaki dia bekerja di sebuah kilang tenun di Ivanovo-Voznesensk, secara beransur-ansur menjadi rakan kongsi pemilik, kemudian membuka perniagaannya sendiri. Ibu datang dari burghers bandar Vyatka.

Selepas menamatkan pengajian dari sekolah sebenar swasta K.P. Voskresensky, pada tahun 1906 dia memasuki Institut Pertanian Moscow (kemungkinan besar di bawah pengaruh saudara-mara: ibunya adalah salah seorang wanita pertama yang lulus dari Akademi Petrine, sepupu Alexander, pakar terkenal Socrates. Konstantinovich Chayanov, juga merupakan lulusannya).

Dia menyelesaikan kerja diplomanya di bawah bimbingan A.F. Fortunatov.

Rakan sekelas dan rakannya ialah Nikolai Vavilov, yang kemudiannya mengingati tahun pengajiannya:

Ia adalah masa di mana akademi mempunyai 300 pelajar yang mengenali antara satu sama lain, apabila seluruh akademi, dari profesor hingga pelajar, adalah keluarga besar yang mesra. Ia adalah masa kelab untuk pencinta sains semula jadi dan agronomi awam, yang melengkapkan sekolah yang sudah cemerlang. Pelajar itu menangkap idea daripada profesor dan dengan cepat bertukar menjadi penyelidik sendiri.

Pada tahun 1911, setelah menerima diploma sebagai saintis-agronomi ijazah pertama, Chayanov ditinggalkan di institut untuk bersedia untuk jabatan ekonomi pertanian. Pada tahun 1912 dia dihantar dalam perjalanan saintifik: dia melawat England, Perancis, Jerman, Switzerland, dan Itali.

Kembali, dia mengajar di institut asalnya dan Universiti Rakyat Shanyavsky. Beliau menggabungkan aktiviti pengajaran dan penyelidikan dengan penyertaan dalam organisasi koperasi dan awam. Beliau adalah salah seorang penganjur dan pemimpin Perkongsian Pusat Penanam Flaks (Kesatuan Pusat Koperasi Penanaman Flaks - Pusat Flaks) Rusia.

Pada tahun 1915 beliau telah dianugerahkan gelaran profesor bersekutu. Secara saintifik, salah satu hala tuju utama aktiviti Chayanov ialah pembangunan teori pertanian petani.

Peserta aktif dalam Revolusi Februari. Di Kongres Koperasi All-Russian (1917) beliau telah dipilih sebagai ahli Majlis Kongres Koperasi All-Russian - badan pentadbir tertinggi gerakan koperasi. Seorang tokoh terkemuka dalam gerakan koperasi di Rusia selepas Revolusi Februari. Pengarang program agraria radikal. Ahli Jawatankuasa Utama Zemstvo, yang diwujudkan untuk penyediaan dan pelaksanaan pembaharuan tanah, ahli Majlis Sementara Republik Rusia (Pra-Parlimen), rakan Menteri Pertanian dalam Kerajaan Sementara (dia kekal dalam jawatan ini selama kira-kira dua minggu). Pada tahun 1917, beliau adalah calon ahli Dewan Undangan Negeri di daerah pilihan raya Vladimir (senarai No. 7 dari koperasi wilayah Vladimir), tetapi tidak dipilih.

Sejak 1918 beliau adalah seorang profesor di Akademi Pertanian Petrovsky.

Pada tahun 1919, beliau mengetuai Seminari Tinggi Ekonomi dan Dasar Pertanian, yang diubah pada tahun yang sama menjadi Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian.

Pada 1921-1923 - ahli lembaga Komisariat Pertanian Rakyat RSFSR dan wakilnya dalam Jawatankuasa Perancang Negeri RSFSR.

Pada tahun 1926, Chayanov dituduh borjuasi kecil dan tafsiran anti-Marxis tentang intipati pertanian petani. Dengan permulaan kolektivisasi pada tahun 1928-1929, gelombang kritikan ideologi dan politik terhadap Chayanov berkembang. Jika sebelum ini dia dikritik kerana "neo-populisme," kini dia dituduh mempertahankan kepentingan kulak dan menolak teori agraria borjuasi. Pada Persidangan Marxist Agrarians (20-29 Disember 1929), yang dipanggil. Chayanovisme telah diisytiharkan sebagai "agensi imperialisme", terletak berkaitan dengan penyelewengan yang betul dalam CPSU (b); J.V. Stalin, yang bercakap mengenainya, menyerang "teori anti-saintifik ahli ekonomi "Soviet" seperti Chayanov."

Pada Julai 1930, Chayanov, bersama ahli ekonomi terkemuka lain, telah ditangkap dalam kes rekaan "kumpulan Revolusioner Kolak-Sosialis Kondratyev-Chayanov," yang merupakan sebahagian daripada "Parti Petani Buruh" rekaan semula, yang dituduh berniat untuk menganjurkan pemberontakan kulak. Soal siasat Chayanov dijalankan oleh ketua jabatan rahsia OGPU, Ya. S. Agranov, dan ketua jabatan ke-3 SO OGPU, A. S. Slavatinsky. Pada 26 Januari 1932, Chayanov dijatuhi hukuman oleh lembaga OGPU di bawah Majlis Komisaris Rakyat USSR hingga 5 tahun penjara, empat daripadanya dipenjara (pusat tahanan pra-perbicaraan OGPU, Butyrskaya dan Yaroslavl). Tahun terakhir pemenjaraan digantikan dengan pengasingan ke Alma-Ata, tempat Chayanov bekerja di Institut Pertanian, Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian dan Komisariat Pertanian Rakyat Kazakhstan. Pada tahun 1935, pengasingan dilanjutkan selama 3 tahun. Pada Mac 1937, A.V. Chayanov sekali lagi ditangkap oleh NKVD, dan pada 3 Oktober 1937, dia ditembak di Alma-Ata.

(1937-10-03 ) (49 tahun) Tempat kematian: Sebuah negara: Bidang saintifik:

Alexander Vasilievich Chayanov(17 Januari 1888, Moscow - 3 Oktober 1937) - Ahli ekonomi Rusia, ahli sosiologi, ahli antropologi sosial, pengasas kajian petani antara disiplin yang diiktiraf di peringkat antarabangsa; penulis fiksyen sains dan utopia. Pengarang istilah "ekonomi moral".

Biografi

Pada tahun 1919, beliau mengetuai Seminari Tinggi Ekonomi dan Dasar Pertanian, yang diubah pada tahun yang sama menjadi Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian.

Pada tahun 1926, Chayanov dituduh borjuasi kecil dan tafsiran anti-Marxis tentang intipati pertanian petani.

Pada tahun 1930, beliau telah ditangkap berkaitan dengan kes yang dipanggil "Parti Petani Buruh". Ditembak pada tahun 1937. Dipulihkan pada tahun 1987.

Bukan ahli parti politik.

Bibliografi

Karya saintifik

  • Esei tentang teori ekonomi buruh (M., bahagian 1-2, 1912-1913)
  • Kursus pendek kerjasama (M., 1915)
  • Chayanov A.V. Isu makanan. Kuliah yang diberikan pada kursus untuk melatih pekerja dalam aktiviti kebudayaan dan pendidikan di Majlis Perwakilan Pelajar pada April 1917 (M., 1917)
  • Apakah persoalan agraria? (M., 1917)
  • Idea asas dan bentuk organisasi kerjasama petani (Moscow, 1919)
  • Chayanov A.V. Kajian Belanjawan. Sejarah dan kaedah. - M., 1929. (Terjemahan: Chayanov, A. The Theory of Peasant Co-Operatives. - Ohio State Univ Press, 1991. - ISBN 0-8142-0566-6.)
  • Chayanov A.V. Pertanian petani. Karya Terpilih. - M.: Ekonomi, 1989. - 492 hlm. - (warisan ekonomi). - ISBN 5-282-00835-1

Karya seni

  • Buku Lelya (Koleksi puisi). M.: [Penerbitan pengarang], 1912.
  • Sejarah anak patung pendandan rambut, atau cinta terakhir arkitek Moscow M. M.: Penerbitan pengarang, 1918.
  • Perjalanan abang Alexey ke tanah utopia petani. M., 1920 (Di bawah nama samaran. Ivan Kremnev).
  • Penipu (bermain). M.: Penerbitan pengarang, 1921.
  • Venediktov, atau peristiwa yang tidak dapat dilupakan dalam hidup saya. M.: [Penerbitan Pengarang], 1922.
  • The Venetian Mirror, atau Pengembaraan Luar Biasa Lelaki Kaca. Berlin: Helikon, 1923.
  • Pengembaraan yang luar biasa tetapi benar Count Fyodor Mikhailovich Buturlin. M.: Penerbitan pengarang, 1924.
  • Julia, atau Mesyuarat berhampiran Novodevich (sic!). M.: Penerbitan pengarang, 1928.
  • "The History of a Barber Doll" dan karya lain oleh Botanik H. (lima cerita romantik dan drama). New York: Russica Publishers, Inc., 1982.
  • Cermin Venice. M.: Sovremennik, 1989. ISBN 5-270-00465-8
  • Moscow Goffmaniada. M.: Rumah penerbitan. Rumah Tonchu, 2006. ISBN 5-98339-014-7
  • Pengembaraan aneh lelaki kaca. M.: PAN-Press, 2010. ISBN 978-5-9680-0168-9

Nota

kesusasteraan

  • Anastasia Matveeva. Meterai terakhir Chayanov // pakar. - 2011. - No 30-31 (764) / 1 Ogos 2011. - P. 28-31.

Pautan

  • "Karya terpilih A. V. Chayanov" di laman web Runiverse
  • Kuliah video oleh Theodore Shanin tentang Alexander Chayanov di laman web Runiverse

Kategori:

  • Personaliti mengikut susunan abjad
  • Para saintis mengikut abjad
  • Dilahirkan pada 29 Januari
  • Dilahirkan pada tahun 1888
  • Dilahirkan di Moscow
  • Meninggal dunia 3 Oktober
  • Meninggal dunia pada tahun 1937
  • Meninggal dunia di Almaty
  • Ahli ekonomi dalam susunan abjad
  • Ahli ekonomi USSR
  • ahli ekonomi abad ke-20
  • Graduan RSAU-MSHA dinamakan sempena. K. A. Timiryazeva
  • Guru-guru RGAU-MSHA dinamakan sempena. K. A. Timiryazeva
  • Ahli sosiologi Rusia
  • Ahli antropologi Rusia
  • Ahli sosiologi USSR
  • Ahli antropologi USSR
  • Orang:Geografi ekonomi
  • Penulis fiksyen sains Rusia
  • Penulis fiksyen sains USSR
  • Ahli Dewan Perlembagaan Seluruh Rusia
  • Ditindas di USSR
  • Dilaksanakan di USSR
  • Dipulihkan di USSR
  • Dipulihkan selepas kematian

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa "Chayanov, Alexander Vasilievich" dalam kamus lain:

    Chayanov, Alexander Vasilievich- Alexander Vasilievich Chayanov. CHAYANOV Alexander Vasilievich (1888 1937), ahli ekonomi pertanian, penulis. Ketua sekolah pengeluaran organisasi yang mengkaji masalah ekonomi petani. Pengasas Institut pertama di USSR... ... Kamus Ensiklopedia Bergambar

    - (1888 1939) Ahli ekonomi pertanian Rusia, penulis. Profesor (1918) dari Akademi Pertanian Moscow, di mana dia bekerja sehingga 1930. Seorang aktivis dalam gerakan koperasi, pengerusi pertama Pusat Flax (1915); pada tahun 1915 20 dalam jawatan kepimpinan dalam... ... Kamus Ensiklopedia Besar

    - (b. 1888) salah seorang wakil gerakan neo-populis di kampung-kampung. rumahtangga kesusasteraan ekonomi dan salah seorang pemimpin organisasi sabotaj kontra-revolusi yang dikenali sebagai "Parti Petani Buruh"... ... Ensiklopedia biografi yang besar

    - (1888 1937), ahli ekonomi pertanian, penulis. Profesor (1918) dari Akademi Pertanian Moscow, di mana dia bekerja sehingga 1930. Seorang aktivis dalam gerakan koperasi, pengerusi pertama Pusat Flax (1915); pada tahun 1915 20 dalam jawatan kepimpinan dalam... ... Kamus ensiklopedia

    Alexander Vasilyevich Chayanov (17 Januari 1888, Moscow 3 Oktober 1937?) Ahli ekonomi Rusia, ahli sosiologi, ahli antropologi sosial, pengasas kajian petani antara disiplin yang diiktiraf di peringkat antarabangsa; penulis fiksyen sains dan utopia. Pengarang istilah... ...Wikipedia

    A. V. Chayanov. Chayanov Alexander Vasilyevich (1888, Moscow 1937, Alma Ata), saintis pertanian, penulis, pengkritik seni. Masa kanak-kanak Chayanov dihabiskan di bangunan 7, bersebelahan dengan Gereja Kharitonia, dirobohkan pada tahun 1935. Dia menamatkan pengajian pada tahun 1910 dan ditinggalkan di jabatan itu... Moscow (ensiklopedia)

    Ahli ekonomi Rusia (Soviet). Kerja-kerja utama beliau: Organisasi pertanian petani Kamus istilah perniagaan. Akademik.ru. 2001... Kamus istilah perniagaan

    CHAYANOV, Alexander Vasilievich (1888-1937)- Ahli ekonomi Rusia (Soviet). Kerja-kerja utama beliau: Organisasi pertanian petani (1925), Kursus pendek kerjasama (1925) Idea asas dan bentuk organisasi kerjasama pertanian (1927). Subjek utama penyelidikan teori... ... Kamus ekonomi yang besar

Chayanov Alexander Vasilievich

Ahli ekonomi Rusia, ahli sosiologi, ahli antropologi sosial, pengasas kajian petani antara disiplin yang diiktiraf di peringkat antarabangsa; penulis fiksyen sains dan utopia. Pengarang istilah ekonomi moral.

Pada 28 September 1987, di dewan persidangan Akademi Sains Pertanian All-Union yang dinamakan sempena Lenin, profesor Inggeris Theodor Shanin memberikan syarahan "A.V. Chayanov dalam sains ekonomi dunia". Ramai daripada mereka yang hadir mendengar nama Chayanov buat kali pertama, sebulan setengah lebih awal, setelah membaca di akhbar "Moscow News" bahan-bahan "meja bulat", yang dikumpulkan oleh wartawan Lev Voskresensky dengan penyertaan doktor sains N.K. Figurovskaya, V.L. Danilova dan M.O. Chudakova, yang bercakap tentang pemulihan 15 saintis pertanian yang ditindas pada awal tahun tiga puluhan atas tuduhan menyediakan konspirasi anti-Soviet dan pemberontakan kulak. Berdasarkan nama dua tertuduh utama, "organisasi penjenayah" kemudian menerima nama "kumpulan Kolak-Socialist Revolutionary Kondratiev - Chayanov." Lebih setengah abad kemudian, pada 16 Julai 1987, pada protes Ketua Pendakwa USSR A.M. Rekunova, Mahkamah Agung negara kita menolak kes jenayah kerana kekurangan corpus delicti.

Alexander Vasilyevich Chayanov tidak dapat dihargai dan difahami tanpa mengetahui segala-galanya di mana dia berminat dan hidup. Seseorang tidak boleh bercakap tentang Chayanov hanya sebagai ahli ekonomi pertanian, sama seperti seseorang tidak boleh bercakap tentang profesor kimia Borodin, mengetepikan Borodin komposer, atau, apabila memahami Leonardo da Vinci, menyempitkan pelbagai bakatnya yang tidak terbatas untuk mengukir dan melukis, tanpa menyentuh. pada pengajiannya dalam bidang mekanik, optik, anatomi. Seperti orang lain, Chayanov boleh difahami jika anda mendekatinya sebagai personaliti yang penting.

Beliau dilahirkan di Moscow pada 17 Januari (29), 1888. Bapanya, Vasily Ivanovich Chayanov, berasal dari petani wilayah Vladimir. Dalam era pasca reformasi, Vasily Chayanov datang ke Ivanovo-Voznesensk sebagai budak lelaki dan mula bekerja di kilang tenunan. Lama kelamaan, dia menjadi pemegang saham, kemudian rakan kongsi pemilik, dan kemudian memulakan perniagaannya sendiri.

Dari Ivanovo-Voznesensk V.I. Chayanov berpindah ke Moscow. Di sini dia berkahwin dengan Elena Konstantinovna Klepikova, yang berasal dari borjuasi kota Vyatka. Ibu saintis masa depan lulus dari Akademi Pertanian dan Perhutanan Petrovsky dalam kumpulan pertama wanita yang diterima di sana. Hakikat bahawa dia seorang ahli agronomi tidak boleh tidak memainkan peranan dalam pilihan jalan hidup anaknya.

Pada tahun 1899, Sasha Chayanov yang berusia 11 tahun memasuki sekolah sebenar terbaik di Moscow di Myasnitskaya Street 59. Sekolah sebenar, tidak seperti gimnasium, menyediakan pendidikan sains dan matematik. Dalam kelas senior mereka, subjek gunaan kitaran mekanikal-teknologi dan kimia-teknologi, serta asas perdagangan, telah diajar. Tiada bahasa Latin atau Yunani Purba dalam program ini, tetapi terdapat bahasa Jerman dan Perancis.

Chayanov kemudiannya tinggal di Maly Kharitonyevsky Lane, di mana segala-galanya mengingatkan zaman purba yang jauh. Pushkin, Gogol, Shchepkin, Venevitinov melawat rumah-rumah yang terletak berdekatan. Menurut legenda, di taman Yusupov lama, di salah satu sayap, pada awal abad ke-19, Nadezhda Osipovna dan Sergei Lvovich Pushkin tinggal. Di sinilah Tatyana Larina datang "ke lorong Khariton" dan mendengar bunyi loceng. Chayanov muda juga mendengar bunyi loceng. Muzik ini menawan hatinya, dan dia mula mempelajarinya.

(Pada tahun 1920, Chayanov akan menulis buku "The Journey of My Brother Alexei to the Land of Peasant Utopia." Di Moscow yang hebat pada tahun 1984, dia akan menawarkan pembaca "program muzik yang dilakukan di loceng Kremlin dengan kerjasama Moscow yang lain. gereja-gereja." Beginilah dia akan menerangkan permulaan konsert ini: " Seminit kemudian, bunyi loceng polyeleos yang tebal mula bersenandung dan menyapu Moscow. Kadashi, St. Nicholas the Great Cross, Conception Monastery menyahutnya dalam oktaf - dan loceng Rostov menyelubungi seluruh Moscow. Bunyi tembaga yang jatuh dari atas ke atas kepala orang ramai yang diam itu seperti kepakkan sayap sejenis burung yang tidak diketahui. Elemen Rostov berdering, setelah melengkapkan bulatannya, secara beransur-ansur naik ke suatu tempat ke awan, dan loceng Kremlin memulakan skala ketat liturgi Rachmaninov.") Pada masa mudanya Chayanov menjadi terpesona dengan sejarah Moscow sepanjang hayatnya dan akhirnya menjadi salah seorang ahli sejarah terbesarnya.

Pada tahun 1906, Chayanov lulus dari kolej dan memasuki Institut Pertanian Moscow, kerana bekas Akademi Pertanian dan Perhutanan Petrovsky, dibuka pada 21 November 1865, akan dipanggil secara rasmi pada tahun 1894.

(Pada tahun 1925, pengarah Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian di Akademi Pertanian Timiryazev dan profesornya A.V. Chayanov akan menulis buku "Petrovsko-Razumovskoye pada masa lalu dan sekarang" - sejenis panduan untuk TSHA, di mana sejarah dan kemodenan adalah berkait rapat.)

Di institut itu, sains menjadi keghairahan hidupnya. Tetapi, seorang yang sangat sosial, dia terlibat di dalamnya sebagai perkara yang mengubah kehidupan orang ramai. Pemahaman tentang peranan sosial sains ini timbul dalam diri Chayanov muda daripada idea-idea yang diperoleh terutamanya daripada persekitaran pelajar dan pengajaran.

Sebagai pelajar tahun 3 berusia dua puluh tahun, Chayanov menulis karya saintifik pertamanya. Beliau berminat dalam kerjasama dalam pertanian Itali. Dia bercakap tentang kebangkitan ekonomi Itali dan menghubungkannya terutamanya dengan kerjasama pertanian, apabila beribu-ribu ladang kecil yang miskin bergabung menjadi pelbagai kesatuan dan, atas dasar inisiatif, mewujudkan organisasi ekonomi yang kuat untuk kredit, perolehan, dan jualan, kerjasama pengeluaran yang teratur , dan menyokong punca bantuan agronomi kepada petani. Chayanov menyeru petani Rusia untuk mengikuti contoh orang Itali dengan mewujudkan pelbagai koperasi di kampung mereka.

Tidak lama kemudian, karya kedua Chayanov, "Acara Awam mengenai Pembiakan Lembu di Belgium," muncul, ditulis selepas dia, seorang pelajar siswazah, bekerja di negara ini selama dua bulan. Di dalamnya, beliau sekali lagi menimbulkan persoalan yang berkait rapat dengan amalan domestik, khususnya mengenai pemeliharaan baka terbaik haiwan.

Pada tahun 1910, Chayanov lulus dari institut dan ditinggalkan di jabatan sebagai pelajar siswazah selama dua tahun. Dia mengembara ke Perancis, Jerman, England, Itali dan Switzerland. Setelah kembali, dia terus mempromosikan semua yang berguna yang dia pelajari, tetapi di atas semua itu dia sibuk dengan masalah dalaman pertanian domestik. Saintis muda mula mengkaji ekonomi ini sebagai mekanisme yang besar dan kompleks dalam hubungan ekonomi dan pengeluaran yang pelbagai dengan persekitaran semula jadi dan ekonomi di sekelilingnya, serta sel tertentu organisma sosial.

Pada tahun 1912, bahagian pertama buku Chayanov "Essays on the Theory of Labor Economy" telah diterbitkan di Moscow, yang mengemukakan kedudukan yang kemudiannya dikembangkan dalam banyak karya Chayanov, kerana itu dia mula mendapat kritikan sengit. Beliau kemudian menulis bahawa "setiap ekonomi buruh mempunyai had semula jadi untuk pengeluarannya, yang ditentukan oleh perkadaran buruh tahunan dengan tahap kepuasan keperluan keluarga petani." Dia kemudiannya membuat postulat ini, yang sudah disokong oleh bahan digital dan fakta, salah satu isu utama aktiviti saintifik dan sosialnya. Setahun kemudian, terbitan kedua "Karangan" diterbitkan, khusus untuk asas-asas membuat belanjawan pengguna. Chayanov sentiasa menangani masalah rami Rusia, yang, selepas rai dan gandum, mungkin menduduki tempat paling penting dalam pertanian negara, dan meneroka aspek ekonomi dan pertanian penambakan tanah.

Majlis Akademik Institut Pertanian Moscow, memberi penghormatan kepada ketekunan dan serba boleh Chayanov yang luar biasa, menganugerahkannya gelaran profesor bersekutu pada tahun 1913. Dia ketika itu berumur 25 tahun.

Menjelang 1913, tiga perempat daripada Rusia tinggal dan bekerja di kampung, dalam 20 juta isi rumah.

Semasa Perang Dunia Pertama (1914–1918), Chayanov terlibat dalam mengatur perolehan bijirin dan bekalan makanan. Sejarah isu makanan pada masa ini dicerminkan dalam kuliah yang diberikannya pada April 1917 di kursus latihan untuk pendidik budaya di Majlis Perwakilan Pelajar Moscow. Beberapa pertimbangan menarik dan penilaian asas juga dinyatakan di sini. Oleh itu, Chayanov menyatakan: "Pada masa ini kami menghadapi bertahun-tahun kerja kreatif yang gigih dan bertanggungjawab untuk membina Rusia baharu. Dalam bidang pembinaan politik dan pembinaan sivil, hampir semuanya dalam kuasa kita, kuasa undang-undang manusia. Ini bukan apa yang kita lihat dalam bidang kehidupan ekonomi. Di sini, sebagai tambahan kepada undang-undang manusia kita, kita menghadapi undang-undang kehidupan ekonomi, undang-undang yang tidak boleh kita ubah dan undang-undang manusia kita mesti menyesuaikannya untuk menyesuaikan kehidupan ekonomi yang terhasil dengan ideal kita."

Pada tahun 1918, bercakap di Kongres All-Russian ke-3 "Liga Pembaharuan Agraria" dengan laporan "Sifat Ekonomi Petani dan Rejim Tanah," Chayanov menyatakan: "Meletakkan pertanian petani sebagai asas sistem ekonomi negara masa depan. di Rusia, kita mesti mengambil kira bahawa sifatnya berbeza daripada ekonomi yang dianjurkan secara kapitalis, dalam rangka kerja yang biasanya kita biasa menyelesaikan masalah ekonomi. Ladang petani, pertama sekali, ladang keluarga, keseluruhan strukturnya ditentukan oleh saiz dan komposisi keluarga petani, nisbah permintaan pengguna dan tangan pekerjanya. Kedudukan ini, yang bertujuan untuk melindungi ekonomi petani bukan kapitalis, kemudiannya diisytiharkan sebagai kedudukan teori utama apa yang dipanggil "sekolah neo-populis anti-Marxis", yang berpunca daripada fakta bahawa, bekerja di tanah sendiri dan tidak mengeksploitasi. buruh orang lain, petani mendapati dirinya berada dalam kedudukan di mana kategori upah, nilai lebihan dan hubungan sewa kelihatan kabur dan ekonomi politik klasik tidak lagi dapat memberikan jawapan tradisional kepada keadaan dan situasi baharu yang tidak dipertimbangkan olehnya.

Chayanov bukanlah seorang Bolshevik, tetapi dia seorang sosialis, seorang demokrat dengan keyakinan dan seorang penganalisis mengikut mentaliti. Kerja paling penting di mana dia bekerja semasa Perang Saudara (1918 - 1920) ialah buku "Idea asas dan bentuk organisasi kerjasama petani." Di sini dia meringkaskan semua yang dia tulis dan katakan sebelum ini tentang kerjasama.

Mengambil kira pertanian sebagai konglomerat dari pelbagai bentuk dan formasi ekonomi, Chayanov menyedari bahawa yang paling biasa daripadanya ialah dua bentuk: kapitalis dan buruh keluarga yang menentangnya. Secara luaran, ekonomi kapitalis jauh lebih besar, manakala ekonomi keluarga-buruh lebih kecil. Tetapi jika ekonomi kapitalis dibina di atas buruh bergaji, maka ekonomi keluarga-buruh adalah pada asas yang sama sekali berbeza; ia "dicirikan oleh motif yang berbeza untuk aktiviti ekonomi dan juga pemahaman yang berbeza tentang keuntungan. Satu langkah logik dalam pembangunan yang terakhir ini adalah penyatuan kolektif buruh keluarga bukan kapitalis ini menjadi koperasi bukan kapitalis. (Chayanov memahami latar belakang sosialis kerjasama sebahagian besarnya dalam semangat sosialis utopia Rusia. Dia mengagumi salah seorang pengasas sosialisme utopia, Robert Owen, tentang ajaran "luhur" yang dia tulis: "Dia berkata bahawa orang harus membantu setiap orang. lain melalui usaha yang mesra, bersama hidup dan, dengan mengasaskan masyarakat istimewa, bersama-sama mengatur kehidupan ekonomi mereka." Idea ini nampaknya Chayanov sesuai untuk bila-bila masa dan untuk mana-mana masyarakat, kerana ia adalah universal, dan dia meletakkan universal di atas kelas.)

"Ramai orang percaya," tulis Chayanov, "bahawa kerjasama separa ladang yang sedia ada hanyalah fasa peralihan dan dari masa ke masa semua proses pengeluaran pertanian akan bekerjasama menjadi artel pertanian "integral", sejenis komune pertanian. Tetapi pertanian petani mesti bekerjasama dan mengumpul sektor-sektor di mana bentuk pengeluaran berskala besar mempunyai kelebihannya, dan meninggalkan di ladang keluarga individu segala-galanya yang lebih teratur dalam perusahaan kecil. Komune buruh akan sentiasa lebih lemah daripada ekonomi koperasi buruh, kerana dengan sifatnya ia dipaksa untuk mengatur dalam bentuk yang besar bukan sahaja sektor-sektor ekonomi di mana ia berfaedah untuk mengaturnya dengan cara ini, tetapi juga sektor-sektor yang kecil. -pengeluaran berskala sentiasa lebih sempurna dari segi teknikal.”

Sejak 1918, Chayanov menjadi salah seorang profesor termuda di Institut Pertanian Moscow dan dalam kapasiti ini menyatakan banyak pemikiran berharga tentang tugas dan kaedah kerja institusi pendidikan tinggi.

Sehingga 1920, Chayanov memegang jawatan kepimpinan dalam kerjasama, dan sejak 1920 - di Komisariat Pertanian Rakyat. Pada tahun 1921 - 1923, semasa kekal sebagai ahli lembaga Komisaris Tanah Rakyat, beliau adalah wakil Komisaris Tanah Rakyat dalam Jawatankuasa Perancang Negeri. Menduduki jawatan yang bertanggungjawab, Chayanov dikenali oleh pegawai tertinggi USSR. Sambil memberi penghargaan kepadanya sebagai pakar yang berkelayakan tinggi, beberapa pemimpin politik menganggapnya sebagai pakar borjuasi yang jujur ​​atau, paling baik, rakan pengembara yang bersimpati. Orang yang pelbagai rupa dan samar-samar tidak sesuai dengan skema yang secara mudah membahagikan semua orang menjadi kawan dan musuh.

Pada tahun 1918 – 1921 Chayanov juga berminat dalam kesusasteraan dan sejarah. Dia menulis "Sejarah Dataran Miyusskaya", cerita hebat "Perjalanan Saudara Saya Alexei ke Tanah Utopia Petani", cerita romantik "Sejarah Anak Patung Rambut, atau Cinta Terakhir Arkitek Moscow M." , "Venediktov, atau Peristiwa Memorable of My Life", tragedi "The Deceivers ", berdasarkan persembahan yang dipentaskan di teater. V.F. Komissarzhevskaya. Dia menjadi ahli aktif masyarakat "Moscow Lama", di mana dia bekerja bersama-sama dengan V.A. Gilyarovsky, saudara A.A. dan Yu.A. Bakhrushin, P.V. Sytin, serta salah seorang pengasas Persatuan Kawan Buku Rusia Moscow.

Menjelang tahun 1925, semasa tempoh dasar ekonomi baru negara Soviet, kumpulan Chayanov, kemudian seorang profesor di Fakulti Ekonomi Akademi Pertanian Timiryazev, sebagai Institut Pertanian Moscow mula dipanggil pada tahun 1923, menjalankan kerja. untuk menubuhkan saiz optimum perusahaan pertanian, menentukan kesan kuantitatif pengurusan tanah, dan membangunkan kaedah perakaunan bukan monetari ekonomi dan produk bukan pasaran, serta cukai semua kerja dalam pertanian secara amnya.

DALAM DAN. Sebelum kematiannya (1924), Lenin menulis dua artikel mengenai kerjasama (yang diketahui bahawa perpustakaannya mengandungi buku-buku Chayanov). Selepas ini, perkataan "kerjasama" menjadi yang paling popular dalam kehidupan seharian. Dalam hal ini, Chayanov, dalam karyanya yang diterbitkan semula "Kursus Pendek dalam Kerjasama," menyatakan: "Apabila orang bercakap tentang masa depan kampung hari ini, mereka paling sering meletakkan harapan mereka pada kerjasama... Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna. bahawa ramai yang memahami dengan jelas intipati kerjasama, idea utama dan prinsip organisasi." Chayanov menerangkan ideanya dengan contoh khusus dan mengatakan bahawa masa depan pertanian terletak pada kerjasama. “Masa depan ini memaksa kita untuk melihat dalam kerja kita... revolusi sosio-ekonomi yang hebat pada masa hadapan, mengubah ekonomi petani spontan yang tersebar menjadi keseluruhan ekonomi yang harmoni, kepada sistem baru mengatur pertanian, dan bersetuju sepenuhnya dengan idea Artikel mati Lenin bahawa pembangunan kerjasama bertepatan dengan sosialisme pembangunan."

Pada musim panas 1924, Chayanov menyelesaikan kerja utama dalam hidupnya, "Organisasi Pertanian Petani." (Penulis menganggap karya ini sebagai hasil penyelidikannya selama lebih sepuluh tahun, pertama kali dibawa bersama dalam buku "The Doctrine of Peasant Economy," yang diterbitkan dalam bahasa Jerman di Berlin pada tahun 1923.) Sebaik sahaja ia muncul, karya Chayanov serta-merta menimbulkan komen dan ulasan kritikal. Peruntukan teori karya ini akhirnya membawa kepada kematian kedua-dua idea yang dinyatakan dalam buku dan penghapusan fizikal pengarang sendiri. Walau bagaimanapun, pada masa itu dia belum menjangkakan kejadian sedemikian dan, bersama dengan aktiviti akademik mejanya, menghabiskan banyak masa di ladang, di ladang, di halaman dan pondok petani.

Chayanov menemui jalan lain untuk dirinya sendiri. Bersama wartawan terkenal A.G. Bargin menulis skrip filem, berdasarkan yang di studio filem Mezhrabpomfilm pengarah muda L.L. Obolensky mengarahkan filem dengan plot detektif yang tajam, "Albidum 0604" - ini adalah nama jenis gandum yang tahan kemarau dan luar biasa berbuah. Hobi fiksyen Chayanov juga diteruskan. Pada tahun 1928, kisah romantis terakhirnya, "Julia, atau pertemuan berhampiran Novodevichy," telah diterbitkan.

Kongres XV Parti Komunis Kesatuan Bolsheviks, yang diadakan pada Disember 1927, mengisytiharkan kursus ke arah kolektivisasi pertanian. Laluan kampung telah ditetapkan - ia harus menjadi ladang kolektif. Sikap ini bercanggah dengan teori Chayanov. (Chayanov menganggap kerjasama sebagai asas pembangunan sosio-ekonomi kampung. Skala kerjasama bergantung pada keadaan asas teknikal dan transformasi pangkalan ini. Sfera kerjasama melibatkan, pertama sekali, fungsi-fungsi yang menjadi tidak menguntungkan untuk dilaksanakan di ladang petani yang berasingan. Fungsi-fungsi ini tidak boleh dilaksanakan secara "mendatar": artel, komune, perkongsian - dan penumpuan "menegak" ladang petani secara koperasi: menonjolkan fungsi pembekalan, pemasaran dan pemprosesan produk. Penyertaan petani dalam kerjasama membawa mereka ke pasaran asing dan, akhirnya, ke orbit ekonomi dunia.)

Chayanov bukanlah seorang petapa kerusi berlengan. Dia tahu kehidupan dan memahami bahawa teorinya sudah meninggalkan kategori perbincangan saintifik dan ditafsirkan sebagai aktiviti anti-Soviet yang subversif. Pada 12 Disember 1929, surat daripada Chayanov diterbitkan dalam Warta Pertanian, di mana dia mengakui ramalan sejarahnya adalah salah, dan teori kerjasama kelas dan pertahanan sektor pertanian individu adalah "kesilapan besar dan reaksioner." Namun, keinsafannya ini tidak diambil kira. Suasana syak wasangka, kecaman dan mania pengintip memerintah di negara itu. Pada persidangan agrarian Marxis, yang dibuka seminggu selepas penerbitan surat Chayanov, banyak ruang diberikan kepada "kesilapan" Chayanov dan salah tanggapan jahat sekolahnya.

Kongres Parti Ke-16 memberi arahan untuk "mempercepatkan kadar penciptaan asas material dan teknikal sosialisme, untuk menghapuskan semua unsur kapitalis di negara ini." Pada 21 Julai 1930, Chayanov telah ditangkap. Tiada perbicaraan terbuka terhadapnya. Pertama, dia menghabiskan masa di penjara, di mana dia bekerja pada dua buku: pengangkutan intra-ladang dan sejarah ukiran, dan kemudian diasingkan ke Kazakhstan.

Chayanov tiba di Alma-Ata pada separuh pertama tahun 1932, dan pada tahun 1933 - 1935 dia bekerja di Institut Pertanian Kazakh yang dinamakan selepas itu. L. I. Mirzoyan. Seperti di Moscow, dia bukan sahaja mengajar, tetapi juga memperkenalkan pelajar kepada seni. Dia mementaskan 11 drama di pentas kelab institut dan menganjurkan penerbitan Buku Tahunan Institut Pertanian. Sebagai tambahan kepada pengajiannya di institut itu, Chayanov bekerja sebagai penganalisis ekonomi kanan di Komisariat Pertanian Rakyat dalam kumpulan imbangan jabatan perancangan dan kewangan. Pada tahun 1935 – 1936 bekerja dalam jawatankuasa pameran sebagai persediaan untuk Pameran Pertanian All-Union.

Dengan resolusi Mesyuarat Khas NKVD USSR bertarikh 28 Jun 1935, pengasingan Chayanov dilanjutkan selama tiga tahun lagi. Pada akhir tahun 1936 dia ditangkap sekali lagi, tetapi tidak lama kemudian dibebaskan. E. D. Eiginson, bekas pelajar Institut Pertanian Kazakh, secara tidak sengaja bertemu Alexander Vasilyevich tidak jauh dari penjara. Dia berjanggut, memakai jaket empuk yang koyak, dan tapak kasutnya dibalut dengan wayar. Pada 16 Mac 1937, Chayanov telah ditangkap buat kali terakhir. Pada 3 Oktober 1937, Mesyuarat Khas NKVD USSR menjatuhkan hukuman mati kepadanya. Dia ditembak pada hari yang sama.

Daripada buku oleh A.V. Chayanov "Kemungkinan masa depan pertanian":

“Peningkatan dalam bidang komunikasi, komunikasi radio dan sekurang-kurangnya peningkatan sepuluh kali ganda dalam populasi manusia di planet kita akan memaksa kita untuk mengubah seluruh kawasannya menjadi bandar taman yang berterusan, terganggu oleh luas, beberapa puluh kilometer, padang rumput bunga dan tumbuhan, dengan matlamat untuk menjadi penyegar suasana, atau kebun yang menghasilkan buah-buahan yang aroma dan rasa, kemungkinan besar, tidak boleh dicipta semula oleh pengeluaran kimia. Pertimbangan estetik akan memaksa kita untuk menutup seluruh tanah kita dengan taman-taman, di mana tempat ladang bijirin dan tanaman rami dan bunga matahari sekarang akan diambil oleh katil bunga mewah violet, mawar dan tidak pernah dilihat sebelumnya, tetapi benar-benar menakjubkan bunga masa depan. Boleh dikatakan bahawa dari semua tanaman yang kita tanam, yang mempunyai masa depan dan keabadian yang terbaik tidak diragukan lagi adalah mawar merah, dengan bau yang memabukkan, segar, manis - kepadanya, dan tepatnya padanya, semua tanaman kita yang ditanam sekarang harus memberi laluan, digantikan oleh mesin keluli yang menghasilkan dari udara roti dan kain masa depan."

Alexander Vasilievich Chayanov(17 Januari 1888, Moscow - 3 Oktober 1937) - Ahli ekonomi Rusia dan Soviet, ahli sosiologi, ahli antropologi sosial, pengasas kajian petani antara disiplin; penulis fiksyen sains dan utopia. Pengarang istilah "ekonomi moral".

Chayanov adalah anak kepada saudagar Vasily Ivanovich Chayanov dan Elena Konstantinovna Klepikova (dari kaum borjuasi). Dia menerima latihan awal yang baik di rumah, awal menemui minat dalam sains semula jadi. Pada tahun 1906, selepas menamatkan pengajian dari sekolah sebenar, Chayanov menjadi pelajar di Institut Pertanian Moscow. Pada tahun 1908, beliau membuat lawatan ke Itali, selepas itu beliau menerbitkan karya saintifik pertamanya mengenai kerjasama pertanian di Itali.

Pada tahun 1911 A.V. Chayanov menerima diploma saintis-agronomi ijazah pertama. Pada tahun 1912, beliau melakukan perjalanan perniagaan yang panjang ke luar negara (England, Perancis, Jerman, Switzerland, Itali) " untuk menyediakan kelas di Jabatan Ekonomi Pertanian", pada masa yang sama dia bekerja pada "Essays on the Theory of Labor Economy" (M., 1912-13). Pada tahun 1912, buku fiksyen pertamanya diterbitkan - koleksi puisi "Buku Lylina".

Pada tahun 1915, "Kursus Pendek dalam Kerjasama" (M.) diterbitkan, di mana A.V. Chayanov memperkenalkan pembaca kepada sejarah pergerakan koperasi di Rusia dan di luar negara, mendedahkan intipati organisasi perkongsian kredit, masyarakat pengguna dan koperasi pengeluaran.

Di bawah pengaruh revolusi Rusia yang pertama, Chayanov menjadi seorang sosialis yang yakin, tetapi tidak tergolong dalam mana-mana pihak. Dia menerima Februari dan, selepas teragak-agak, Revolusi Oktober, menjadi pada tahun 1918 seorang Doktor Sains, seorang profesor di Akademi Pertanian Petrovsky. Fokus utama aktiviti Chayanov ialah pembangunan reformasi agraria. Rasional program Chayanov terkandung dalam risalahnya "Apakah Soalan Agraria?" (M., 1917).

Pada tahun 1919 A.V. Chayanov mengetuai Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian dan menjadi ahli lembaga Komisariat Pertanian Rakyat. Pada masa yang sama, beliau meneruskan pengajaran di Institut Pertanian Moscow, Universiti. A.L. Shanyavsky, bermula pada tahun 1912.

Pada musim bunga tahun 1921, pada titik perubahan peralihan kepada DEB, A.V. Chayanov bekerja di suruhanjaya cukai barangan di bawah Komisariat Pertanian Rakyat. Suruhanjaya itu membangunkan dan menerima pakai pada 31 Mac "Prinsip asas untuk membina cukai dalam barangan."

Tahun 1922 membawa banyak perubahan kepada kehidupan A.V. Chayanov. Atas dasar Seminari Ekonomi dan Dasar Pertanian, sebuah Institut Penyelidikan di bawah nama yang sama telah diwujudkan. Chayanov menjadi pengarahnya. Terdapat perubahan dalam kehidupan peribadinya: dia berkahwin dengan Olga Emmanuilna Gurevich. Pada tahun 1922, Chayanov dan isterinya pergi ke luar negara dan menghabiskan satu setengah tahun di sana. Di luar negara, pada Mei 1923, anak pertama mereka, Nikita, dilahirkan.

Selain aktiviti saintifik dalam bidang pertanian dan kreativiti artistik, A.V. Chayanov mempelajari topografi Moscow kuno, adalah ahli masyarakat "Moskow Lama", yang termasuk saintis, artis, pekerja teater, dan penulis. Dia mengumpul ikon dan ukiran, adalah seorang pengukir kayu sendiri, dan menulis beberapa karya mengenai sejarah seni ("Ukiran Barat Lama," 1926).

Pada tahun 1920-an, Chayanov mencipta karya mengenai teori pertanian dan kerjasama petani keluarga-buruh, dan menjalankan tinjauan ladang petani di pelbagai wilayah di negara ini.

Peranan maut untuk A.V. Chayanov dan rakan-rakannya dipengaruhi oleh perbincangan 1927 tentang pembezaan kaum tani. Dengan perkembangan "revolusi dari atas" Stalin pada 1928-29. gelombang kritikan ideologi dan politik terhadap Chayanov semakin meningkat. Jika sebelum ini dia dikritik kerana "neo-populisme," kini dia dituduh "mempertahankan kepentingan kulak" dan "mendorong melalui teori agrarian borjuasi." A.V. Chayanova, N.D. Kondratiev dan yang lain dituduh berusaha untuk mengekalkan pertanian individu. Pada tahun 1928, "kesimpulan organisasi" diikuti: A.V. Chayanov meninggalkan jawatan pengarah Institut Ekonomi Pertanian, yang diasaskannya, dan institut itu sendiri telah berubah menjadi sebuah institut penyelidikan ekonomi sosialis yang besar, yang mana Chayanov tetap menjadi ahli lembaga.

Pada penghujung Disember 1929, persidangan terkenal agrarian Marxis telah berlangsung. I.V memberi ucapan. Stalin, yang memerhatikan lag kerja di hadapan ideologi daripada tugas-tugas perjuangan kelas, dengan tajam mengkritik apa yang dipanggil teori borjuasi kecil mengenai persoalan agraria.

Pada 21 Jun 1930, Chayanov ditangkap dan didakwa menganggotai "Parti Petani Buruh" mitos yang dia tidak tahu. Percubaan berprofil tinggi baharu telah dilancarkan, yang bagaimanapun, tidak berlaku. A.V. Chayanov menjalani hukuman penjara empat tahun dan dibuang ke Alma-Ata.

Pada tahun 1937, Chayanov didakwa dengan tuduhan tidak masuk akal baru. Pada 3 Oktober 1937, pada mesyuarat khas NKVD USSR, dia dijatuhi hukuman mati. Hukuman itu dilaksanakan pada hari yang sama. Pandangan Chayanov dan sekolahnya diisytiharkan anti-Marxis; Saintis itu dituduh mahu memelihara pertanian petani individu, memandang rendah peranan proletariat, dan melindungi kepentingan kulak.

Isteri, yang menghabiskan 18 tahun di kem dengan rehat pendek, meninggal dunia pada 1983 tanpa mencapai pemulihan suaminya. A.V. Chayanov telah dipulihkan oleh Mahkamah Agung USSR pada 16 Julai 1987.

Fiksyen yang berasal dari pena Chayanov sesuai dengan tempoh singkat tahun 1920-an dan diwakili oleh karya genre yang berbeza, dari utopia kepada penggayaan sastera daripada tradisi kaya "menakutkan" dan cerita mistik dalam kesusasteraan Rusia. Pada tahun 1920 A.V. Chayanov menulis karya prosa fiksyen pertama - cerita utopia "Perjalanan Saudara Saya Alexei ke Tanah Utopia Petani." Dan dalam tempoh dari 1921 hingga 1928 - empat lagi cerita yang hebat, yang mana kritikan memberi nama "Hoffmaniada Rusia". Yang pertama ialah cerita "Venediktov, atau Peristiwa Memorable dalam Kehidupan Saya," yang diterbitkan di Moscow pada tahun 1921 di bawah nama samaran "Botanik Kh.", yang mana semua cerita berikutnya ditandatangani. Dalam perjalanan perniagaan ke luar negara A.V. Chayanov menulis cerita fiksyen sains baharu, "The Venetian Mirror, or the Outlandish Adventures of the Glass Man," dan menerbitkannya di Berlin pada tahun 1923. Pada tahun 1924, cerita keempatnya diterbitkan - "The Extraordinary but True Adventures of Count Fyodor Mikhailovich Buturlin."

Kisah "Perjalanan Saudara Saya Alexei ke Tanah Utopia Petani" memberikan gambaran yang menarik tentang impian "pembaca gangguan" Soviet yang mempertahankan perjalanan pembangunan keutamaan sistem kawasan berpenduduk kecil di USSR. Wira, yang sezaman dengan pengarang, tiba-tiba mendapati dirinya dalam masa depan utopia tahun 1984, di mana impian ini direalisasikan. Menurut pandangan deurbanis, bandar lama - yang ditubuhkan secara sejarah - sepatutnya menjadi muzium cara hidup dahulu. Ini adalah bagaimana Moscow muncul dalam "utopia agraria" Chayanov. Walau bagaimanapun, utopia ini mampu mempertahankan dirinya dengan berkesan - yang boleh digunakan, tidak kurang, adalah senjata iklim.

Dalam cerita "Venediktov, atau Peristiwa Memorable of My Life," dia mendahului M. Bulgakov dalam menggambarkan syaitan Moscow, di mana, secara kebetulan yang aneh, salah seorang wira dipanggil Bulgakov, dan "penjahat" utama dengan bebas membuang. jiwa manusia dimenangi dengan kad daripada syaitan. Kisah "The Venetian Mirror" menceritakan tentang cermin ganda yang misterius, pantulan jahat yang cuba menggantikan pemiliknya dalam kehidupan sebenar. "Pengembaraan Luar Biasa Tetapi Benar Count Fyodor Mikhailovich Buturlin" adalah phantasmagoria yang menakjubkan di mana unsur-unsur realistik dan hebat saling berkaitan: seorang gadis secara beransur-ansur berubah menjadi ikan di bawah pengaruh sumpahan, tetapi dia diselamatkan oleh elixir yang disimpan di dalam kubur daripada orang suci tertentu; Wira hampir tidak melarikan diri dari Illuminati yang misteri, yang bukan manusia sama sekali, dan pergi mencari permata keluarga yang telah lama hilang. Kisah "Julia, atau Pertemuan berhampiran Novodevichy" menceritakan tentang orang asing yang secara misteri muncul dan hilang di hadapan mata orang, yang wira memutuskan untuk mencari pada sebarang kos.

Dilahirkan dalam keluarga saudagar yang kaya dan berbudaya. Bapanya berasal dari petani di wilayah Vladimir; sebagai seorang budak lelaki dia bekerja di sebuah kilang tenun di Ivanovo-Voznesensk, secara beransur-ansur menjadi rakan kongsi pemilik, kemudian membuka perniagaannya sendiri. Ibu datang dari burghers bandar Vyatka.

Chayanov menerbitkan karya saintifik pertamanya mengenai proses kerjasama dalam pertanian Itali semasa tahun ketiga pengajiannya. Karya saintifik kedua Chayanov, "Acara Awam mengenai Pembiakan Lembu di Belgium," telah ditulis pada tahun terakhirnya selepas dua bulan bekerja di negara ini.

Dia menyelesaikan kerja diplomanya di bawah bimbingan A.F. Fortunatov.

Rakan sekelas dan rakannya ialah Nikolai Vavilov, yang kemudiannya mengingati tahun pengajiannya:

Ia adalah masa di mana akademi mempunyai 300 pelajar yang mengenali antara satu sama lain, apabila seluruh akademi, dari profesor hingga pelajar, adalah keluarga besar yang mesra. Ia adalah masa kelab untuk pencinta sains semula jadi dan agronomi awam, yang melengkapkan sekolah yang sudah cemerlang. Pelajar itu menangkap idea daripada profesor dan dengan cepat bertukar menjadi penyelidik sendiri.

Pada tahun 1911, setelah menerima diploma sebagai saintis-agronomi ijazah pertama, Chayanov ditinggalkan di institut untuk bersedia untuk jabatan ekonomi pertanian. Pada tahun 1912 dia dihantar dalam perjalanan saintifik: dia melawat England, Perancis, Jerman, Switzerland, dan Itali.

Setelah kembali, dia mengajar di institut asalnya dan Universiti Rakyat Shanyavsky. Beliau menggabungkan aktiviti pengajaran dan penyelidikan dengan penyertaan dalam organisasi koperasi dan awam. Beliau adalah salah seorang penganjur dan pemimpin Perkongsian Pusat Penanam Flaks (Kesatuan Pusat Koperasi Penanaman Flaks - Pusat Flaks) Rusia.

Pada tahun 1912, bahagian pertama bukunya "Essays on the Theory of Labor Economy" diterbitkan di Moscow. Di dalamnya, beliau mengemukakan kedudukan "setiap ekonomi buruh mempunyai had untuk pengeluarannya, yang ditentukan oleh perkadaran buruh tahunan dengan tahap kepuasan keperluan keluarga petani."

Pada tahun 1913 beliau menjadi profesor madya, dan pada tahun 1915 beliau telah dianugerahkan gelaran profesor bersekutu. Secara saintifik, salah satu hala tuju utama aktiviti Chayanov ialah pembangunan teori pertanian petani.

Peserta aktif dalam Revolusi Februari. Di Kongres Koperasi All-Russian (1917) beliau telah dipilih sebagai ahli Majlis Kongres Koperasi All-Russian - badan pentadbir tertinggi gerakan koperasi. Seorang tokoh terkemuka dalam gerakan koperasi Rusia selepas Revolusi Februari. Pengarang program agraria radikal. Ahli Jawatankuasa Utama Zemstvo, yang diwujudkan untuk penyediaan dan pelaksanaan pembaharuan tanah, ahli Majlis Sementara Republik Rusia (Pra-Parlimen), rakan Menteri Pertanian dalam Kerajaan Sementara (dia kekal dalam jawatan ini selama kira-kira dua minggu). Pada tahun 1917, beliau adalah calon ahli Dewan Undangan Negeri di daerah pilihan raya Vladimir (senarai No. 7 dari koperasi wilayah Vladimir), tetapi tidak dipilih.

Sejak 1918 beliau adalah seorang profesor di Akademi Pertanian Petrovsky.

Pada tahun 1919, beliau mengetuai Seminari Tinggi Ekonomi dan Dasar Pertanian, yang diubah pada tahun yang sama menjadi Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian.

Pada tahun 1926, Chayanov dituduh borjuasi kecil dan tafsiran anti-Marxis tentang intipati pertanian petani. Dengan permulaan kolektivisasi pada tahun 1928-1929, gelombang kritikan ideologi dan politik terhadap Chayanov berkembang. Jika sebelum ini dia dikritik kerana "neo-populisme," kini dia dituduh mempertahankan kepentingan kulak dan menolak teori agraria borjuasi. Pada Persidangan Marxist Agrarians (20-29 Disember 1929), yang dipanggil. Chayanovisme telah diisytiharkan sebagai "agensi imperialisme", terletak berkaitan dengan penyelewengan yang betul dalam CPSU (b); J.V. Stalin, yang bercakap mengenainya, menyerang "teori anti-saintifik ahli ekonomi "Soviet" seperti Chayanov."

Pada Julai 1930, Chayanov, bersama ahli ekonomi terkemuka lain, telah ditangkap dalam kes rekaan "kumpulan Revolusioner Kolak-Sosialis Kondratyev-Chayanov," yang merupakan sebahagian daripada "Parti Petani Buruh" rekaan semula, yang dituduh berniat untuk menganjurkan pemberontakan kulak. Soal siasat Chayanov dijalankan oleh ketua jabatan rahsia OGPU, Ya. S. Agranov, dan ketua jabatan ke-3 SO OGPU, A. S. Slavatinsky. Pada 26 Januari 1932, Chayanov dijatuhi hukuman oleh lembaga OGPU di bawah Majlis Komisaris Rakyat USSR hingga 5 tahun penjara, empat daripadanya dipenjara (pusat tahanan pra-perbicaraan OGPU, Butyrskaya dan Yaroslavl). Tahun terakhir pemenjaraan digantikan dengan pengasingan ke Alma-Ata, tempat Chayanov bekerja di Institut Pertanian, Institut Penyelidikan Ekonomi Pertanian dan Komisariat Pertanian Rakyat Kazakhstan. Pada tahun 1935, pengasingan dilanjutkan selama 3 tahun. Pada Mac 1937, A.V. Chayanov sekali lagi ditangkap oleh NKVD, dan pada 3 Oktober 1937, dia ditembak di Alma-Ata. Atas inisiatif Ahli Akademik A.A. Nikonov pada tahun 1987, A.V. telah dipulihkan sepenuhnya. Chayanov. Dokumen mengenai pemulihan saintis itu disediakan oleh Kolonel K.G. Nasonov. Kolegium Tentera Mahkamah Agung USSR memutuskan pada 16 Julai 1987 bahawa

“...Chayanov A. V. dan orang lain telah dibawa ke liabiliti jenayah, didapati bersalah di luar mahkamah dan disabitkan dengan jenayah negara yang sangat berbahaya tanpa alasan. Mereka bukan peserta dalam organisasi anti-Soviet dan tidak terlibat dalam aktiviti sabotaj. Kesimpulan tentang rasa bersalah N. D. Kondratyev, A. V. Chayanov, N. P. Makarov dan lain-lain hanya berdasarkan kesaksian mereka pada siasatan awal. Sementara itu, keterangan ini, disebabkan ketidakkonsistenan dan ketidakkonsistenan dengan keadaan fakta lain kes itu, tidak boleh digunakan sebagai asas untuk membuat kesimpulan tentang rasa bersalah mereka yang disabitkan dengan aktiviti sabotaj anti-Soviet. Bantahan Ketua Pendakwa USSR mengandungi data yang meyakinkan yang menunjukkan bahawa pengakuan bersalah oleh mereka yang disabitkan didapati sebagai hasil daripada kaedah penyiasatan yang menyalahi undang-undang. Agranov, Radzivilovsky, Slavatinsky dan orang lain yang terlibat dalam pertimbangan kes ini kemudiannya disabitkan dengan kaedah haram menjalankan penyiasatan dalam kes jenayah ini dan lain-lain..

dan bertekad untuk membatalkan Resolusi Kolegium OGPU USSR pada 26 Januari 1932 dan untuk menamatkan kes jenayah kerana kekurangan corpus delicti dalam tindakan, dengan itu memulihkan saintis.

Isteri pertama ialah Elena Vasilievna Chayanova, anak perempuan ahli statistik V. N. Grigoriev. Mereka berkahwin pada tahun 1912, tajuk koleksi puisi "Buku Lyolin" yang diterbitkan oleh Chayanov pada tahun yang sama dikaitkan dengannya. Pada tahun 1920, Elena pergi ke artis Alexei Alexandrovich Rybnikov (1887−1949), meninggalkan nama keluarga Chayanov.

Isteri kedua ialah Olga Emmanuilovna Chayanova (nee Gurevich, 1897-1983), pengkritik teater, anak perempuan publisiti dan editor E. L. Gurevich (1866-1952), saudara perempuan ahli fizik L. E. Gurevich (1904-1990). Dua kali ditindas secara tidak munasabah pada tahun 1937 dan 1948. Anak lelaki: Nikita Aleksandrovich Chayanov (1923-1942) dan Vasily Aleksandrovich Chayanov (1925-2005).

Buku-buku terbitan A.V. Chayanov telah diharamkan oleh penapisan dan dimasukkan ke dalam senarai dan katalog kesatuan Glavlit dari USSR; mereka tidak tertakluk kepada pengedaran, mereka dirampas dari perpustakaan. Tetapi tidak semuanya dimusnahkan, kerana ada yang dikeluarkan dengan nama samaran: "Ivan Kremnev" dan "Botanik X". Sekiranya nama samaran pertama diturunkan, maka yang kedua, di mana Chayanov menerbitkan lima cerita "romantik" pada 1918-1928, menyelamatkan mereka daripada kemusnahan.

Bukan ahli parti politik.