Вовед……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….2
1. Реторички фигури…………………………………………………………………..4
2. Видови фигури…………………………………………………………………………10
Заклучок………………………………………………………………………………….21
Користена литература…………………………………………………………………………………………
Вовед
Објаснувачките речници ја дефинираат реториката како наука и уметност на елоквентност, убедување со зборови. Во денешно време, таа ја прошири својата сфера на влијание, покривајќи различни области на комуникација - од јавна, официјална, научна и деловна до секојдневна, секојдневна, и усна и писмена. Во 20 век во теоријата и практиката на говорот се интензивираа трендовите во културата на говорот, стилската диференцијација и барањата на јазичните норми, што беше олеснето со појавата и интензивниот развој на нови научни правци: теорија на говор, комуникација, масовна комуникација, социолингвистика, функционална стилистика, граматика итн.
Елоквентноста се разбира двосмислено: тоа е и дарот на говорот - говор кој е релевантен, емотивен, логичен, јасен, разбирлив, слободно тече, безусловно точен, во кој сето богатство и суптилностите на јазикот и искуството акумулирани со векови во поетиката, стилистиката. , ораторството и „јазичниот вкус“ се употребени ера“ (според В.Г. Костомаров), се разбира.
Секоја изјава е одредена од ситуацијата, потребите на животот; тие раѓаат мотиви и цели; потоа говорникот ја формира содржината на говорот, ја избира формата: монолог или дијалог, граматичка структура, вокабулар, интонација, го предвидува разбирањето и реакцијата на слушателот.
Изборот на средствата го одредува просторот на говорната култура во сите фази на внатрешна, ментална подготовка: мотивација, структурирање на содржината, избор на зборови и нивна низа, граматичко обележување, премин на код во акустичен, звучен говор. Културата на вербална комуникација содржи и етичка компонента.
Реторичките учења се појавија за време на најславниот период на цивилизациите: Египет, Индија, Кина, Античка Грција, Рим. Но, во основата на сите реторички учења гледаме филозофски концепти (на пример, разбирање на реторичкиот идеал, потрага по вистината) и естетски (патос, уметност, визуелни средства) и филолошки (владеење на јазикот, логиката, стиловите, фигурите , метафора, итн.) и прагматични (образование, јавно говорење, деловен свет, политика).
Цел: да се идентификува суштината на видовите фигури
1. Реторички фигури
Реториката отсекогаш, од една страна, се вкрстувала со филозофијата, логиката, поетиката, лингвистиката, а во наше време и со културолошките студии, семиотиката, социологијата, теоријата на масовна комуникација и психолингвистиката. Од друга страна, самата реторика се користела во областа на сродните науки: на пример, во книжевните студии денес концептот „реторика“ е синоним за концептот „поетика“, „средства за поетски јазик“; во современото новинарство тоа е синоним за „флоскули“, па дури и „измама“; во теоријата на естетиката се среќаваме со концептот „реторика на дејствување“ (М. М. Бахтин); Книжевните студии и фолклористиката особено често се свртуваат кон реториката. Времето на универзалните научници, како што обично се верува, одамна помина, но соодветно е да се потсетиме на Аристотел, Леонардо да Винчи, В. Хумболт, М.В. Ломоносов и нашиот современ, добитник на Нобеловата награда Ж. Алферов, физичар и брилијантен говорник. Да се потсетиме и на Квинтилијан, кој не само што беше најголемиот теоретичар на реториката, туку и учител, теоретичар на поетиката и литературен критичар. Реториката и нејзината практична страна - уметноста на елоквентност - не само што ја рационализираат способноста за размислување на една личност, будат искри на талент, туку ја формираат и разновидноста на личноста, универзализмот во креативноста (И. Е. Репин, А. П. Бородин и многу други).
Примената на реторичкото учење во животот, исто како и литературата, бара умешност во креирањето и изборот на изразни средства, совладување на говорот во најразлични услови - од секојдневна комуникација до ораторство.
Писателот е наречен мајстор на зборовите затоа што создава високи примери, повлекувајќи се во своите кули од слонова коска; ситуацијата во која поетот создава „не трпи суета“, бидејќи тој создава убавина. Поетот отсекогаш бил законодавец во работилницата за зборови, со други зборови, реториката отстапува на водечката улога на литературата на овие простори. Но, водечката улога на литературата и поетиката не ги спречи авторите на реторичките книги да ја вклучат поетиката под превезот на книжевната теорија, стилски вежби, елоквентност, фигури и тропи. Од друга страна, книжевната критика го дава и поимот реторички фигури, кои вклучуваат антитеза, прашања и извици, градација, иронија, хипербола, споредување, споредби на разни видови, периоди, различни видови повторувања, апел до читателот и слушателот, преименување - метонимија, идиоми - поговорки и изреки и многу повеќе.
Изборот на вистинските реторички средства и форми само значи дека тие, иако всушност постојат, не сосема се вклопуваат во други наслови, туку служат за целите на реториката. Делумно, тие ги исполнуваат и задачите на стилистиката: на пример, фигурата наречена период, поради својата сложеност и големина, се користи во расудувањето, научниот стил, поретко - во новинарството, фикцијата - само во мислите на авторот и во расудување дури и во поезијата (мајстор на периодот беше М. Ј. Лермонтов - „Кога полето пожолтува се разбранува...“, завршниот дел од песната „За смртта на поетот“). Периодот е извици на страсно ораторство, како бранови да се издигнуваат сè повисоко и повисоко, го достигнуваат врвот и се решаваат со заклучок, или со страсна акузаторна:
Тогаш залудно ќе прибегнуваш кон клевети,
Нема да ти помогне повторно
И нема да се измиеш со сета своја црна крв
праведната крв на поетот, -
или смирувачки, создавајќи хармонија во душата:
Тогаш се смирува вознемиреноста на мојата душа,
Потоа се распрснуваат брчките на челото, -
И можам да ја сфатам среќата на земјата,
И на небесата го гледам Бога.
Античките реторичари го делеле говорот на два вида: периодичен, односно изграден од комплицирани реченици и нагло, лаконски.
Ритамот на говорот и симетријата на структурите исто така може да се класифицираат како реторички средства како одраз на општите обрасци на светската хармонија. Рускиот еквивалент на хармонијата - „момче“, кој лежеше (можеби лаже) во основата на народната естетика, лесно се наоѓа и во дамки и во традиционални народни форми.
Контрастот помеѓу доброто и злото, пристојноста и подлоста, подлоста и цврстината, моќта и слабоста, светлината и темнината, искреноста и лицемерието (антитеза) одговара на овие закони, обезбедува измерена композиција на текстот, споредба на линии на заговор и слики на ликовите . Стиловите (високо - ниско), и видовите литература (трагедија - комедија, поезија - проза) и структурите на текстот (едноставни и сложени реченици, верижни и паралелни врски) и видовите говор подлежат на овие закони...
Хармонијата на формата и текстот е нераскинливо поврзана со хармонијата на значењето.
Ритамот е организационен принцип на изведба на говорна работа во акустичен код. Дури и во пишувањето, калиграфијата исто така го почитува законот за ритам: раката за пишување прави одмерени, ритмички движења. Составувачите на таканаречените копии - примероци од контурите на напишаните букви и нивните врски - се подложија на истиот ритам (можностите за ритмичко пишување се еден од критериумите за новите предложени книшки).
Во книжевните дела, како и во сите други творечки чинови, дури и во помали, доминантното како движење на духот е присутно и игра значајна улога. Секој човек има доминантна, таа станува позабележителна во зависност од степенот на талентот, богатството и активноста на духовниот свет на личноста, авторот. Според психолозите, доминантното има физиолошка основа, се формира во процесот на животот и се рефлектира во постапките на една личност, особено во делата на неговата ментална и јазична способност како чинови најцелосно поврзани со внатрешниот, духовен живот на поединецот. .
Секако, најзгодно е да се проучува доминантното на материјалот на писателите во чии дела е најјасно видливо: Ф. М. Достоевски, Н. С. Лесков, И. А. Бунин, А. А. Ахматова.
Очигледно, тешкотијата на „доминантната анализа“ на делото на писателот е одредена од неговата сложеност: на крајот на краиштата, концептот на доминантно е присутен и во холистичкиот светоглед, светоглед, светоглед и во аспирациите на поединецот.
Нагласувајќи ја реалноста на доминантното како феномен, истражувачите сè уште обрнуваат внимание на неговите врски со светот на несвесното: интуиција, вознемиреност, емотивен свет, способност за антиципирање (антиципација), делумно со имагинација и креативност. Човекот (а тоа го потврдуваат бројни примери) не може да се надмине себеси и често постапува спротивно на логиката, па дури и на своја штета.
Невозможно е да не се спомене меѓу факторите кои ја одредуваат доминантноста на креативноста, исто така моралните чувства - од вредносната ориентација на поединецот до маките на совеста и самоосудувањето.
Доминантниот како водечки мотив го определува изборот на факти во говорот, формирањето на заплети, создавањето на општа скица (план, дијаграм, матрица), прегледот на изјавата и го опишува врвот - кулминација, конфликт, проблеми. чека разрешница.
Во книжевниот процес има патос, апотеоза - и сатира, гротеска, панегирика, дитирамби - и филипски, мајор и мол, ода и елегија; во животот - разговор и дијалог, наклонетост и малтретирање, пцуење, молитва, покајание и клетва.
Реториката познава десетици техники и форми, цели системи. На пример, медитативен говор: ова е размислување - и тивко и гласно, размислување, дијалог со себе, исповед... Овој тип на говор е и во искрени разговори на блиски луѓе, и во лирска поезија и во монолозите на ликовите. во драми (сетете се на монологот на Хамлет - „Да се биде или не?“). Пример за медитативна лирика е песната на А.Т. Твардовски „Надвор од далечината - далечина“.
Варијанта на медитативниот говор е да му се обратиме на некого што веќе не е жив - апостроф; на пример, поетот Павел Антоколски му се обраќа на својот син:
Збогум мое сонце.
Збогум моја совест.
Збогум моја младост, драг сине...
Засекогаш и секогаш, осумнаесетгодишна...
Апострофот се користи и за да му се обрати на имагинарен лик или на слушател или читател. Ова се веќе бројни опции за реторичка привлечност: до јавноста, до читател-пријател, до вистинска личност. Така, трактатот на Цицерон „За природата на боговите“ започнува со зборовите: „Како што знаете, Брут...“.
Брут е пријател, конзул на Цицерон и нему му е посветена реторичката расправа „Брут“.
Заедно со жалбите, реторичка функција вршат прашања кои немаат прашална цел и не бараат директен одговор: Каде одиш, Рус? Што да се прави? Кој е виновен? Кој доаѓаш?
Каде, каде отиде,
Дали се златните денови на мојата пролет?
Велат дека руската литература е литература на прашања без одговори.
Извиците можат да бидат и реторички; палетата на емоции изразени од нив е невообичаено богата: радост, команда, гнев, повик и љубов.
Како што гледаме, јазикот не е само фонетика и граматика, тој е неисцрпен извор на мудрост, чувство и богатство.
Не само интегритетот и доследноста, туку и нивните прекршувања служат и на реторика: вметнати структури, „приказни во приказна“, лирски дигресии, пејзажни скици, портрети (главно во монолози).
Долготрајниот монолог може да се оживее со дијалог (дијалог - монолог), ораторски говор - со отстапувања на авторот од сопственото животно искуство на говорникот; тие промовираат контакт со публиката, доверба (сепак, без досадни ексцеси).
Во ораторската практика, дијалозите со публиката не се невообичаени: за ова е потребна висока дружељубивост, која се граничи со уметност (техника за победа-победа!). Но, постои и одреден ризик: младинската публика обично не прифаќа максими, особено морални.
Не е лесно да се заинтересираат соговорниците, да се предизвика одговор од публиката: ова е олеснето со добра волја, сочувство, емпатија на саканите, шега, духовитост, соодветен збор, фасцинантна информација, интересен факт, алузија што поврзува само два, а за другите е неразбирливо... Уште повеќе, многу е важно што споменатите лекови беа природни и соговорниците не се посомневаа во никакво претерување.
Формулите на бонтон и едноставната учтивост се од значителна важност: извинување, благодарност, поздравување, толеранција, толеранција за туѓите мислења, како и вистински, природен интерес за овие мислења и информациите што ви ги презентира соговорникот. Взаемната доверба и внимание, се разбира, не можат да се наречат техники, тие произлегуваат од заедништвото на интересите, од почитта меѓу соговорниците.
Има луѓе кои се среќни сопственици на природна наклонетост кон другите, секогаш е интересно, па дури и забавно да се биде со нив, дури и непознати се собираат околу нив, се создава аура на посебна духовност, се пренесува на сите учесници во комуникацијата, се појавува предлог - способноста за сугестија (латински за „здив на ветрето“).
На ова меѓусебно разбирање се спротивставуваат скептицизам, недоверба, сомнеж, често обоени со иронија, па дури и непријателство.
Но, скептицизмот може да биде и поттик за здрава дебата, дискусија која иако ги дели луѓето, истовремено ги зближува. Навистина, често дури и конфликтот предизвикува меѓусебно почитување, а потоа и пријателство. Конечно, она од што треба да се пазите и да го избегнувате во комуникацијата е блискоста, особено во официјалните услови, амикошонизмот (француски: „свинско пријателство“); aplomb - претерана доверба во нечија исправност и знаење; лицемерие, демагогија, цинизам; помпезност - прекумерна свеченост.
Сето горенаведено, несомнено, е директно поврзано со културата на говор и комуникација, иако многу излегува од опсегот на вербализмот.
Културата на говорот и културата на мислата се неразделни и покрај тоа што мислата секогаш му претходи на говорниот или пишаниот говор. Внатрешниот, ментален говор е на највисоко ниво во однос на изговорот или пишувањето; тој, во суштина, е веќе речиси целосно вербализиран; говорникот може само да го изрази (да направи премин на кодот кон акустични знаци) и да интонира.
Затоа, дури и во античко време, се појави концептот на „фигури на мислата“, инаку познат како логички фигури и операции. Реториката ги испреплетува логиката, стилистиката, поетиката, синтаксата, а во денешно време и теоријата на текстот (лингвистика на текстот, синтакса на целиот текст). Законите на логиката се најприменливи за менталните структури и операции, а еден од најважните барања за говор е неговата доследност, валидност, докази, доследност, отсуство на нелогичности и грешки во конструкцијата на мислите.
Основните ментални операции - анализа и синтеза - најчесто се обединети, но во истражувањето каде што е неопходно да се изолираат делови од предметот што се проучува, преовладува аналитичката активност на мозокот, а во дизајнот, особено кога се конструира говор-текст , преовладува синтезата.
2. Видови фигури
Антитезата е фигура на мислата (латинска амплификација - „дисеминација, воведување дополнителни начини на изразување мисли“), заснована на спротивставување на споредените, сопоставени феномени, на контраст. Често е алегоричен и содржи алегорија.
Антонимите служат како јазична и лексичка основа на антитезата; Меѓутоа, некои видови антоними, на пример повремени, контекстуални, самите се производ на спротивставувања (од лулка до гроб, оган-мраз, небо и земја) на слики и поетски текстови.
Ефектот на антитезата се заснова на законот за ритам, симетрија и контраст, на силата и длабочината на човечката перцепција на контрастните феномени: истрелот звучи погласно во тишина, светлината е позабележителна во мракот.
Во антитеза, може да се спротивстават не само предметите и појавите, туку и својствата на еден објект: куќа - куќа - куќа, ова не е град, туку мал град, автомобили и машинисти ползеа по патот. Спротивните концепти во антитеза можат да бидат сложено испреплетени, на пример: Богатите гозби во работните денови, а сиромашните тагуваат на празници (поговорка);
Колку времето успорува кога брзаме,
И како брза кога се двоумиме!
(М. Лисијански)
Антитезата може да се компресира („Дебели и тенки“ од А.П. Чехов, „Живи и мртви“ од К. Симонов, „Војна и мир“ од Л.Н. Толстој), може да се спротивстават цели слики - плодни полиња и пуста пустина; човечки ликови; конечно, композицијата на цели дела е изградена на антитеза: борба меѓу доброто и злото, подлоста и благородноста, честа и измамата... Можно е ова да е најчесто користената фигура, која ја сакаат и поетите и секојдневните говорници.
Антитези-парадокси:
Може да сретнете старец од дваесет и млад човек од педесет години.
(А.И. Херцен)
Паралелно со големиот свет, во кој живеат големи луѓе и големи нешта, постои и мал свет со мали луѓе и мали нешта.
(И. Илф, Е. Петров)
Впрочем, не без причина и не без фер причина Хелените тогаш биле толку желни за слобода, а сега се толку наклонети кон ропството. Имаше тогаш, имаше, Атињани, нешто во начинот на размислување на мнозинството, што не е сега, што преовладуваше над богатството на Персијците и доведе до слободата на Елада, која не беше инфериорна во однос на никого ниту во морето, ниту борба со нозете... Сега сè е изгубено, сè беше вознемирено и во сите работи дното стана врвот.
(Демостен)
Оксиморон
Ова е комбинација на некомпатибилното, спротивното; фигурата е алегорична, поетска и релативно ретко користена. „Живиот труп“ - така ја нарече Л.Н. Толстој својата драма; мизерниот луксуз на облеката на Н.А. Некрасов; весела досада и досадна веселост во Ф.М. Достоевски; смеа низ солзи од Н.В.Гогољ.
Силата на слабоста често се повторува; мало во големо - големо во мало; горчлива радост, заглушувачка тишина.
Антифраза
Ова е техника на внатрешна антитеза, кога зборот во текстот се користи во значење спротивно на себе, на пример:
О, каков убав човек! - за грдото, за изродот; Замислете само колку сме благородни! - за личност која извршила подлост, но се однесува како пристојна личност.
Антифразите обично се обоени со иронична интонација, но се случува да се користи и со пофалби и одобрување: Имаше мајстор - сега нема такви: ќе изгради куќа, арамија - ќе се заљубите! Овде, арамија е најголема пофалба.
Енантиосемијата е блиска до антифраза, со истото значење „напротив“; Две спротивни значења коегзистираат во еден збор. Значи, бесценето е „без цена“, т.е. „лошо“, но во говорот се користи во смисла на „висока вредност“; блажениот е и „среќен“ (Блаженството) и „глупав, света будала“. Употребата на такви зборови со двојно значење создава игра на зборови, двојно значење, кога под привидната пристојност се кријат презир и потсмев.
Повторувањата им се добро познати на сите како метод за меморирање на некои факти и текстови. На сите им се познати и како досадни и нерешливи говорни грешки предизвикани од индукција на само употребувани (или често употребувани) зборови и нивни комбинации. Како што можете да видите, и двете верзии на повторувања - корисни и штетни - се психолошки оправдани.
Колку и да е јазикот богат со зборови и други симболички единици, во говорот, како и во употребата на јазикот, повторувањата се неизбежни, а во современата лингвистика се користи концептот „фреквенција“. Јазичните средства се рангираат според нивната фреквенција, се создаваат речници за фреквенција, а зачестеноста на одредени зборови и граматички форми служи како еден од критериумите за стилот на говорот.
Повторувањето како фигура на говор, реторичка фигура, се разликува од неволното на следниве начини:
а) присуство на целна поставеност за експресивноста на текстот, неговиот ритам, подобрување на ефектот;
б) вклучување во системот на стилски (реторички) фигури и, според тоа, присуство на модели и правила, типологија и термини.
Лексичките повторувања се најчести, тие се користат во различни жанрови, особено поетски, бидејќи придонесуваат за ритамот на стихот:
Девојчето пееше во црковниот хор
За сите што се уморни во туѓа земја,
За сите бродови што отидоа на море,
За секој што ја заборавил својата радост.
Овде повторувањето се комбинира со техниката на набројување - исто така, во суштина, семантичко и синтаксичко повторување.
Морфемички: корените и суфиксите се повторуваат, ова создава внатрешна рима во прозата и поезијата:
Од веселиот, безделничко брборење,
Рацете извалкани со крв,
Водете ме во кампот на изгубените
За голема причина за љубов.
(Н.А. Некрасов)
Ваквите повторувања може да се комбинираат со градација (повторување на коренот и намалување на градацијата):
Мораините се високопланински поставувачи на огромни камени блокови, помали камења и разнобојно расфрлање на камчиња (повторувања и намалена градација).
Синтаксичките повторувања, паралелизми, го нагласуваат ритамот на говорот, го подобруваат впечатокот, изразот, мелодичноста, се користат во фолклорни и литературни дела стилизирани како фолклор, блиски до народната поезија: „Песна за трговецот Калашников“ од М. Ју. Лермонтов, „ Василиј Теркин“ од А.Т. Твардовски.
Анафора - единство на почеток, епифора - крај:
Не знам каде е границата
Помеѓу север и југ
Не знам каде е границата
Помеѓу другарот и пријателот
(М. Светлов)
Драг пријател, и во оваа тивка куќа
Ме погодува треската.
Не можам да најдам место во тивка куќа
Во близина на мирниот оган!
Во прозата се случуваат и повторувања: намерно повторување на важна мисла, често не дословно, туку во продлабочени, комплицирани верзии; личен, индивидуален рефрен со кој говорникот завршува секој јавен говор (Картагина мора да биде уништена!); во научен стил, во расудување, се дава хипотеза (теза) на почетокот и се повторува на крајот, овојпат со оценка; аргументацијата се повторува во логичката структура; во секојдневната комуникација - форми на бонтон и многу повеќе.
Повторување е рефрен (хор) во жанрот песна, и повторување на ред од претходниот сонет на почетокот на следниот (во венец од сонети), и бројни повторувања во народните поговорки (Ни вечна радост, ниту бескрајна тага - В.
Повторување во дијалог со себе како исчекување на одговорот:
Што ни е најпотребно, без кое не можеме да живееме ни минута?
Дали се грижиме за ова богатство?
Не, ние не.
(Од весниците)
Полисиндетонот - повторување на сврзниците - е широко користен и во поезијата и во прозата:
О! Летото е црвено! би те сакал
Да не беа топлината, прашината, комарците и мувите...
(А.С. Пушкин)
Како и во сè, повторувањата бараат умереност: и затоа што има тенденција да се надмине мерката, и затоа што тие се стилска направа што или ја намалува рампата на стилот или ја подига рампата на поезијата.
Парадоксот е логична фигура, ја возбудува мислата и ја оживува комуникацијата. Но, во второто има и нејзината реторичка улога: ова е неочекувана, на прв поглед, чудна изјава, остро спротивна со општото обичајно мислење. Пример: „Јазикот ни е даден за да ги скриеме нашите мисли“ (Ф. Ла Рошфуко). Ние сме навикнати на друга функција на јазикот: да ги искажуваме мислите, а не да ги криеме. Но, мислењето на Ла Рошфуко може да се докаже и со примери од животот! Ваквите заклучоци во логиката се нарекуваат антиномија.
Во исто време, добро познатиот софистички проблем „Ахил нема да ја достигне желката“ исто така се смета за парадокс, кој се заснова на намерна грешка - дискретноста на одлучувачкото размислување.
Мајстори на парадоксот отсекогаш биле сатиричарите, хумористите, вицописците, авторите на 16. страница на Литературен весник, Козма Прутков.
Реториката, природно, е заинтересирана за оние типови на парадокси кои будат љубопитност и интереси, учат „цик-цак на мислата“, симултана визија за многу аспекти на феноменот, решенија за проблем и моментално покривање на можните опции за разбирање на изјавата.
Во исто време, реториката е заинтересирана за парадоксот и за конструирање на говорот, бидејќи парадоксот помага да се привлечат слушателите и да се контактираат со нив, а честопати доведува до целиот тек на расудување.
Конечно, парадоксалните изјави служат како предмет на истражување, што може да биде основа за создавање на нови парадокси од секој говорник. Изградбата на парадоксална изјава се заснова на:
а) за полисемијата на зборови или хомоними;
б) на пароними;
в) неподготвеноста на луѓето (слушателите) брзо да се префрлат на туѓото, различно гледиште.
Примери за парадоксални пресуди: Ако возиш потивко, ќе одиш понатаму (Поговорка); Ако нема пари за лекување, бидете здрави!; Апликантот ќе стори сè за да влезе во универзитет - дури и испити; Не крадете доволно - ќе ве стават во затвор (Од весниците.)
Земаме брилијантен пример од книгата на В. Солухин „Есенски лисја“ (збирка минијатури):
Во англискиот парламент, еден спикер им постави паметна стапица на останатите парламентарци. Говорникот прочита од говорницата 4 изјави на различни луѓе за младите:
1. Нашата младина сака луксуз, слабо се образовани, се потсмеваат на претпоставените и немаат почит кон постарите. Ќе разговараат со своите родители. Едноставно кажано, тие се многу лоши.
2. Изгубив секаква надеж за иднината на нашата земја доколку денешната младина утре ги преземе уздите на власта во свои раце, затоа што овие млади се неподносливи, неконтролирани, едноставно страшни.
3. Овие младинци се корумпирани до срж. Младите се злонамерни и несовесни. Денешната помлада генерација нема да може да ја зачува нашата култура.
4. Нашиот свет достигна критична фаза. Децата повеќе не ги слушаат своите родители. Очигледно, крајот на светот не е многу далеку.
Сите овие изреки за младоста, за претстојното уништување на културата, за безизлезна иднина беа дочекани со аплауз во парламентот. Потоа говорникот ги откри своите картички. Излегува дека првата изрека му припаѓа на Сократ (470-399 п.н.е.), втората - на Хесиод (720 п.н.е.), третата - на египетскиот свештеник од 192 година (2000 п.н.е.), а четвртата пронајдена во глинен сад во г. урнатини од Вавилон, а староста на лонецот е 3000 години.
Во парламентот испадна многу импресивно, па дури и смешно.
Сепак, сите овие култури навистина умреа. И садот беше пронајден, за жал, меѓу урнатините на Вавилон, а не во просперитетен град.
(В. Солухин)
Играта со зборови е блиску до парадокс, но во неа ефектот се постигнува не логично, туку со збор намерно избран за хумористични цели и со неколку значења. На пример: Убаво е да се галите дете или куче, но најважно е да ја исплакнете устата (Козма Прутков); Некои се обидуваат да ги сокријат своите недостатоци, други се обидуваат да го сокријат своето богатство (Ју. Илин); Парадокс е, нели: ги мамат штедачите, но банките пукаат (Д. Шмелев).
Парадоксите биле високо ценети во секое време; мајстори на парадоксот биле Бернард Шо и Оскар Вајлд. Целото големо дело на Ј.Ј.Русо, „Дали оживувањето на науките и уметностите придонесе за подобрување на моралот?“, напишано на конкурсот објавен во 1750 година од Француската академија, се смета за парадокс.
Фигури на мислата, синтаксички фигури, фигури на зборови... Но нашиот говор е звучен, затоа можни се и фигури базирани на звучна игра или инструментација (партитура).
Оваа група техники вклучува суптилна вештина за снимање звук, создавање звучни слики, говорна музика и ретко владеење на изведбата.
Вокалната изведба на вербалните дела веројатно го заслужува првото место во оваа серија. Огромен број книжевни дела се музицираат, од дити до опери, а ова богатство тешко треба да се додаде на реториката, ова е друг свет - светот на музиката, магичниот свет на уметноста.
Меѓутоа, и во литературата и во секојдневното говорно однесување на луѓето, музичките знаци не се исклучуваат, а понекогаш и ја извршуваат својата реторичка функција. Да замислиме: се собраа млади пријатели, има најразлични расправии, шеги и ќе пукне некоја музичка фраза, па дури и романса... Ова несомнено го подобрува контактот, ги омекнува срцата и го ублажува стресот.
И во најсериозните ситуации, вокалната изведба на химната е прифатена во сите земји во светот. Пеењето е тешко соодветно во репортажата, но цитирањето на зборовите од песната е вообичаена техника, прво затоа што текстот е добро познат, а второ, го поттикнува внатрешниот звук на мелодијата.
Музичките теоретичари наоѓаат многу заедничко меѓу музиката и јазикот, тие зборуваат за јазикот на музиката: тој е јазикот на емоциите и како таков, очигледно е многу побогат од вербалниот јазик.
Втората област на звучни средства е вокалното средство: говорна мелодија (има јазици во кои мелодијата врши функција на разграничување на значење, слична на функцијата на фонемите), промени во тоналитетот, јачината, темпото; Особено сложена област е темброт; неговите нијанси не можат секогаш да се опишат со термини: инсинуирачки говор, груб, непристоен итн.
Инверзијата, или обратниот редослед на зборовите во реченицата, го постигнува својот ефект со поместување на ремата во преден план (со директен редослед на зборови, темата обично е на прво место, а ремата, т.е. што е ново за темата, е во вториот).
Притоа интонационално се истакнуваат поместените зборови на прво место, а самото нивно пренесување на прво место го привлекува вниманието на слушателите и читателите. Логичкиот стрес исто така се пренесува на ремата.
Во групата синтаксички фигури спаѓаат и елипсата и елиптичните конструкции: тоа се недовршени реченици, пропусти на зборови и цели фрази. И некомплетноста и пропустите лесно се обновуваат врз основа на:
а) контекст во монологот;
б) претходни забелешки во дијалогот;
в) претходното знаење на соопштувачите (ако тие се сигурни во ова знаење).
Во ситуацискиот говор (на пример, за време на игра каде што учесниците се разбираат буквално на прв поглед), степенот на елиптичност може да биде многу висок; празнините се пополнуваат со разбирање на ситуацијата, текот на играта (на пример, хокеј ), и гестови. Ваквиот говор дава одличен материјал за анализа на дискурсот (текст во текот на животот).
Алогизмот е фигура на мислата, намерен апсурд, комбинација на некомпатибилни концепти - намерно, се разбира, со поглед на стилски ефект, често користен во хумористичен текст, но најмоќно во сериозен текст: Чешај ми ги ушите! (В. Мајаковски); ...дали беше таму или не беше вечерва? (А. Блок). Се користи во фолклорот, бајките, сериозните текстови на работ на парадокс...
Градацијата е исто така фигура на мислата: низа концепти изградени според зголемувањето или намалувањето на некој атрибут или квалитет во нив, често ова е синонимна серија: голема, огромна, гигантска, колосална - и мала, мала, микроскопска, мала . Градацијата го подобрува не само значењето, туку и емоционалната перцепција:
Не се каам, не се јавувам, не плачам,
Сè ќе помине како чад од бели јаболкници...
(С. Есенин)
Дојде, виде, победи (најверојатно Александар Македонски); Никој не можеше да разбере што се случува - а сега анксиозноста се претвора во вознемиреност, која се претвора во паника, која раѓа хаос!
Заклучок
Во развиените земји, вклучително и Русија, се формира модерна реторика - реторика нова. „Информациското општество носи нов стил на живот и бара нова реторика“. Таа мора да биде исклучително оперативна, да обезбеди можност за навигација низ текот на животот и низ лавиринтите на текстови и информации, да може суптилно да ги разбере можните значења на изјавите и да реагира веднаш. Ако старата реторика ја одредувала позицијата на авторот и ја земала предвид само личноста на слушателот (адресатот), тогаш модерната реторика е биполарна, дијалошка, ситуациона, повеќе фокусирана на импровизација заснована на максимална подготвеност и моментална ориентација. Ова бара огромна количина на знаење, флексибилна интелигенција и највисока јазична подготвеност.
Како стручен предмет, реториката е неопходна во сите општествени сфери: државни службеници, политичари, наставници, адвокати, новинари, актери, писатели, проповедници... Бизнисменот мора да биде мајстор за деловна комуникација; офицер - да најде меѓусебно разбирање со подредените; универзитетски професор - да ги пренесе најсложените научни вистини до разбирањето на студентите кои не се искусни во науката.
Реториката како наука бара начини за решавање на следниве проблеми и задачи:
а) потрага по оптимални алгоритми за комуникација и меѓусебно разбирање во услови на современото општество;
б) проучување на форми, механизми на говор: зборување, слушање, читање, пишување, како и разни системи на кодови во животот на луѓето;
в) формирање на лингвистичка личност - контактна личност, која поседува не само вештини, туку и потреби за комуникација;
г) натамошно подобрување на стандардите и правилата на говорната култура, нејзината логика, организацијата на материјалот и соодветното лингвистички дизајн.
д) истражување на појавите на интуиција, лингвистички талент, механизми на импровизација, внатрешен говор и размислување при вербално самоизразување;
ѓ) моделирање на говорни и комуникациски процеси, ораторски вештини.
Библиографија
1. Александров Д.Н. „Реторика“ - Москва: ЕДИНСТВО, 2008-329c
2. Анушкин В.И. „Историја на руската реторика“ - Москва: Прсвешчение, 2009-224c
РЕТОРИСКИ ФИГУРИ- стилски пресврти, чија цел е да ја зајакне експресивноста на говорот. Во Русија, правилата на книжевната стилистика во нејзината најширока смисла беа опишани во „Реторика“ од М. Ломоносов, кој ја разгледа употребата на Р. знак на висок стил. Има фигури на мислата и фигури на зборови.
ФИГУРИ НА МИСЛАТА.
1) Реторичко прашање- прашање кое не бара одговор, служи за емотивна потврда или негирање на нешто:
Каде ќе галопираш, горд коњ, и каде ќе ги спуштиш копитата?
(А. Пушкин)
Советска Русија, наша драга мајка! Каков возвишен збор да го наречам твојот подвиг? Која висока слава ќе ги круниса твоите дела? Каква мерка да мерите Што издржавте?..
(М. Исаковски)
Познати облаци! Како живееш? Кому имаш намера да се закануваш денес?
(М. Светлов)
2) Реторички извик– псевдо-адреса, често на отсутна личност, историска личност, нежив предмет:
Какво лето, какво лето! Да, тоа е само вештерство.
(Ф. Тјутчев)
Колку беа добри тие излези во степата! Безграничната степа е како пристаниште.
(Б. Пастернак)
Мои ветрови, ветрови, вие сте жестоки ветрови! Зарем ветровите не можат да ги потресат планините? Моја харфа, харфа, харфа што ѕвони! Не можеш ли, харфа, да ја расположиш вдовицата?
(Руска народна песна)
3) Реторичка корекција -специјална техника кога прво има некаква резервација, а потоа важно појаснување.
ФИГУРИ НА ЗБОРОВИ
Антитеза– остар, нагласен контраст помеѓу својствата и изјавите:
„Кој беше ништо, ќе стане сè“.
Повторувања:
анафора– повторување на почетокот на реченицата
Последниот облак од расфрланата бура,
Сам брзаш преку чистото лазурно,
Само ти фрла тапа сенка,
Само ти го растажи радосниот ден.
(А.С. Пушкин)
епифора– повторување на крајот од фразата; обично се користи како средство за истакнување на главното значење на фраза или точка и создава паралелизам на изразите со тоа што таквиот клучен збор прави рема.
едноставно– повторувања и на почетокот и на крајот на фразата.
Повторувањата се аудио:
асонанца -самогласки повторување
алитерација -повторување на согласките
Инверзија– намерно прекршување на редоследот на зборовите:
Градација – распоред на синоними во растечки или опаѓачки редослед на која било карактеристика:
Хиазмо– делови од две реченици се подредени во обратен редослед.
Елипса– пропуст на збор или реченица.
„И тој помисли: „Времето беше
И јас, како тебе, драго бебе,
Бев чист, погледнав во небото,
Како тебе, знаеше да им се молиш
И до мирниот олтар храм
Мирно се приближи... а сега...?
И ја спушти главата.”...
V. A. Жуковски
Оксиморон- комбинација на несоодветни
„топол мраз“, „далечна близина“, „жив мртов“ итн.
Полисиндетон- мулти-синдикат
Асиндетон– несојуз
Не-соединувањето го зголемува независното значење на секој прикачен елемент (зборови, фрази, реченици), создавајќи семантички паузи, а во исто време го нагласува нивниот семантички паралелизам, затоа, со не-соединување, споредените елементи обично се конструираат слично.
Во примерот подолу, семантичкиот стрес паѓа на почетните зборови на секоја од речениците, освен на последната, и овие почетни зборови формираат независна семантичка врска.
„Последниот час на нацистичка Германија удри.
Нејзината сила е скршена и здробена.
Германија е претворена во пепел.
Знамето на победата вее над непријателската земја.
Слава и благодарност на Бога!“
Алексиј I, Патријарх Московски и на цела Русија.
Силепс– поврзување на текстуални елементи кои не се инхерентно комбинирани. Силепсис е феномен карактеристичен за разговорниот говор:
„Ќе го земам ова и ќе го земам ова... две смени, да... И ќе земам и кошула, заедничка и служба за причест, а онаа ќе ја однесам на пат. , во резерва. И еве, тогаш, имам крекери... - крева врева со кесичката, - пиј со чај - цицај, долг е патот“.
И. С. Шмелев.
Силепсис се користи доста често како реторичка фигура, но во современиот говор, особено во некои авторски стилови, тој е толку широко распространет што не секогаш се перципира како фигура.
Апозиопеза- воздржаност
Тропите се употреба на збор или израз во фигуративно значење, начин да се прикаже феномен од нова, неочекувана страна. Сите тропи се засноваат на споредба: визуелни, аудитивни слики, слики базирани на тактилни сензации. Важно е дека во главите на примачот и на говорникот има истовремено две значења, две значења на таков збор - директно и фигуративно. Ова е метафора, метонимија, иронија. Фигуративната, фигуративна употреба на збор или израз никогаш нема да го остави примачот рамнодушен. Реторичките тропови обезбедуваат имплементација на третиот закон на реториката - законот за емоционалност на говорот. Патеките му овозможуваат на слушателот да ужива во говорот упатен до него, а говорникот да го вклучи примачот во заедничко размислување. Така, тие служат за исполнување на четвртиот закон на реториката - законот на задоволството. Како што забележал познатиот римски реторичар Квинтилијан: „Кој доброволно слуша, подобро разбира и полесно верува“.
Метафората е еден од начините за пренесување на името на зборот во јазикот и говорот. Се врши со пренесување на името од еден објект на друг врз основа на надворешна или внатрешна сличност.
Пример: „Од сведочењето на сведоците и жртвите дадени во текот на истрагата и на суд, се појавува застрашувачка слика за криминалното дивеење на милитантите“ (В. Устинов). Како што гледаме, основата на метафоричното пренесување е скриена споредба. Застрашувачка слика и застрашувачки вечен мраз на Северот. Метафоричното значење на зборот во објаснувачките речници обично е придружено со ознаката „преведено“. „Мотивите поради кои тој [судскиот случај] беше вратен на нова истрага, целиот тек на сегашното судење, каде по трет пат повторно најтемелно беа испитани сите околности на случајот, јасно убедувајќи во што голема одговорност судот пристапува кон исполнување на својата висока должност“ (Б Постаногов).
Високо. 1. Голем по обем од дното кон врвот или лоциран далеку во таа насока (висока планина, висока куќа). 2. трансфер Извонредно по важност, многу важно, почесно. Оваа метафора е типична за стилот на книгата: висока должност, висока награда.
Метонимијата е еден од начините за пренесување на името на зборот во јазикот и говорот. Се состои во употреба на еден збор наместо друг врз основа на близината, близината во времето или просторот, врз основа на причинско-последичните односи што се воспоставени меѓу појавите, настаните, фактите.
На пример, сребрените садови (лажици, вилушки, садови) ги нарекуваме сребрени: купив сребрен прибор (не го купив самиот благороден метал, кој е сиво-бел со сјај, туку производи направени од него). Овде ја гледаме метонимијата во тоа што предметот (среброто) е означен со материјалот од кој е направен (сребро). „Семејството Александров беше голема пријателска куќа...“ (В. Викторович). Домот овде се користи во смисла на позитивни односи во семејството.
Играта со зборови е игра со зборови. „Да, пред нас е убиствена лага, но убиство нема“ (Ф. Плевако). Обично претпоставува ироничен контекст: ако личност со голема интелигенција одлучи да направи нешто глупаво, ќе направи нешто што сите будали никогаш не би го сонувале. Оксиморон е комбинација од некомпатибилни зборови кои припаѓаат на различни делови од говорот: јавна осаменост. Често се среќаваат во текстовите на авторот: „Живиот труп“ (Л. Толстој), „Мртви души“ (Н. Гогољ), „Топол снег“ (Ју. Бондарев). „Не е важно што „старата нова година“ се слави не на десетти, туку на тринаесетти јануари“ (Л. Соколова). Во современиот правен говор, се појави оксиморно пријателско преземање (на претпријатија, фирми, компании). Антитеза на него е изразот непријателско преземање.
Персонификацијата е давање на нежив предмет со појави, својства на живо, живо суштество. Често се среќава во новинарскиот стил на говор.
„Свеста на криминалецот се разбуди. Да, долго го чекавме овој момент“ (од весници). Споредете: Луѓето се разбудија. „Верувам дека во случајот на Теркин гласот на сомнеж за неговата вина не може да се замолчи и тоа е доволно за тој да биде ослободен“ (Ја. Киселев).
Перифраза- замена на еден збор со пресврт на фраза со цел поголема експресивност. Чувар на законот е судијата. Третиот Рим е Москва. Употребата на парафрази е типична за официјален деловен стил: средства (пари)
Алегорија - употреба на зборови и изрази во фигуративна (алегорична) смисла: пожарникари (пожарникари). Алегоријата секогаш бара појаснување.
На пример, советскиот адвокат В. Авторот можеше да зборува извонредно поетски и фигуративно за нашето судење.
Тој го споредува судијата со шумар кој шета низ шумата, вљубен во животот, во шумата, во секое дрво. Ништо не бега од неговиот продорен поглед. Еве еден стар, скапан трупец што треба да се искорне, еве една сува гранка што го осакатува дрвото, има плевел од кој мора да се ослободат младите ластари што го покриваат чистото, ведро небо над него. И еве, вели тој, „е растреперено дрво. Потребна е цврста, сочувствителна рака - треба да поставите потпора, да ги посипете откриените корени со свежа земја...“
„Треперено дрво“ кое бара „цврста, сочувствителна рака...“ - Не можам да најдам поекспресивни зборови што би можеле да ги дефинираат задачите на правдата во овој случај.
Споредба- ова тропа е прототип на метафора. „Понекогаш не плашете се да го слушате делириумот на пациентот: уништеното човечко тело, како старите урнатини на антички храм, со своите остатоци понекогаш поелоквентно сведочи за вистината отколку живите и здрави луѓе“ (Ф. Плевако). . Споредбата се заснова на техниката на аналогија и споредување на природни, општествени и други појави. „Вистинската работа е како стап што има два краја“ (В. Спасович).
Епитетите се стилска фигура на говор. Живописните, незаборавни дефиниции во текстот носат информативна функција, комуницираат и му го пренесуваат на читателот значењето на изјавата на авторот. „Но, под сите услови доказите не треба да бидат апсурдни, обвинението не треба да биде неконзистентно, а пресудата не треба да биде неконзистентна, побивајќи се самата себе“ (Г. Резник).
Реторичка фигура на говорзначи пресврт на говорот и е посебен облик на синтаксичка конструкција со чија помош се зајакнува експресивноста на говорот. Соодветно е да се цитира П. Сергејх, кој рекол: „Во секое практично расудување, не е важно само она што е кажано. Но и како што беше кажано. Реториката укажува на некои вештачки методи за зајакнување на мислите со помош на формата на нивната презентација“. Да ги разгледаме таквите говорни фигури, потребата од нивна употреба е очигледна.Тие сега ги има во речиси секој јавен говор, а меѓу образованите соговорници - во секој разговор; ефективен и лесен за употреба.
Да истакнеме неколку групи реторички фигури. Првата групафигури во кои структурата на фразата се определува со односот меѓу значењата на зборовите во неа. Ова е антитеза, градација и инверзија.
Антитеза е комбинација во еден контекст на зборови со различни значења. „Судбината на војниците ќе биде толку омекната, судбината на офицерот ќе биде толку отежната“ (В. Спасович). Често се користи во насловите на различни текстови: „Теорија и пракса“ (К. Победоностсев), „Разум и чувство“ (П. Сергејх), „Живиот и мртов збор“ (Н. Гал). „Во единство ќе стоиме. Без единство ќе паднеме. Без единство, враќањето во темниот среден век е неизбежно. Во единство, можеме да го спасиме светот и да му го покажеме вистинскиот пат“ (В. Черчил). Антитезата му помага на авторот појасно да ја изрази својата главна идеја. На пример, советскиот адвокат Ја Киселев го заврши својот одбранбен говор вака: „Гласот на доверба звучи гласно и моќно. Тивкиот и неизбрзан глас на сомнеж. Но, додека гласот на сомнежот не стивне, гласот на доверба не може да звучи“. Антитезата се заснова на пар антоними, лингвистички или контекстуални. Антитезата е форма во која се облекуваат афористичките судови. Контрастот зазема важна позиција меѓу веќе споменатите вообичаени места. Оваа бројка помага да се развијат мисли за темата, не го заморува слушателот и што е најважно, може да се користи секогаш и секаде, бидејќи одговара на вечните противречности на животот: живот и смрт, радост и тага.
Градација - го подобрува впечатокот поради постепена промена (зголемување или намалување) на значењето на зборот или фразата. Овде зборуваме за степенот на експресивност или експресивност на изразување на збор или фраза.
Градацијата може да биде растечка или опаѓачка. Растечката градација е почеста, кога секој нареден збор го зајакнува претходниот. Токму вака ги реди фразите во своето обраќање до судот Ф.Н. Плевако („Случајот за убиството на адвокатот Староселски“): „Вашата улога е поинаква: твојот збор е последниот збор во суштина, збор што преминува во животот, како зборот за слобода или смрт жив. Вашиот последен збор е највисокиот чин на правичност и праведност; не го чека критика, и затоа мора да биде опремена со сите можни услови за да се обезбеди нејзината вистина“.
Опаѓачката градација, напротив, покажува намалување, спуштање на зборовите во реченицата. „Кривично е да се лиши човек од слобода на ден, час, минута, но татковата мерка спрема бунтовник не е предмет на осуда“ (Ф. Плевако).
Инверзија - Ова е индиректен, обратен, редослед на зборови во реченицата. Директниот редослед на зборови е вообичаен, најчест редослед на зборови, обратниот редослед на зборови е поретко. Ајде да одиме на теренот - директно; отиде на терен - спротивното. Со менување на редоследот на зборовите во реченицата, го менуваме значењето на исказот.
Тие користат инверзија за да привлечат внимание на главниот, клучен збор во изјавата. Може да се појави или на почетокот или на крајот на фразата. „Заврши повеќедневната и тешка фаза од судската истрага“ (В. Устинов). Директниот редослед на зборови би бил следниов: Заврши повеќедневната и тешка фаза од судската истрага. „Тој беше толку необичен, оваа приказна. (В. Викторович). Според тоа: Оваа приказна беше толку извонредна.
Втора групаФигурите за говор се реторички фигури кои го олеснуваат говорот за слушање, разбирање и паметење. Овие бројки се: повторување, паралелизам и период.
Повторетекако реторичко средство, тоа е повторување на темата, повторување на општата теза на говорот, повторување на клучни зборови. Покрај тоа, повторувањето го создава ритамот на говорот, што го прави музички во одредена смисла, а со тоа и лесен за учење. Слушателот е веќе прилагоден на одреден модел на фраза и разбира што да очекува. Таквите повторувања вклучуваат анафора и епифора.
Анафора - единство на команда. Зборовите во реченицата започнуваат со истиот збор, фраза. Со тоа се постигнува еден вид паралелизам во структурата на говорот, неговата посебна логика:
„Кога тие [бандити] со маски и без маски грабнаа деца, жени и стари луѓе на улица. Ги тепале со кундаци од пушки, пукале преку глава и директно во луѓето како предупредување.
Кога кршеле врати, упаднале во куќи и станови и извлекувале исплашени граѓани.
Кога пукаа низ вратата, не знаејќи кој е зад вратата: дете, жена или старец? (В. Устинов).
Епифора– повторување на завршните елементи на фразата. „Би сакал да знам зошто сум титуларен советник? Зошто титуларен советник? (Н.В.Гогољ).
Паралелизам- ова е истата синтаксичка конструкција на соседните реченици или сегменти од говорот, споредува или спротивставува појави: Секаде се вреднуваат младите, секаде се почитуваат старите (Л.-К.). Облак се движи по небото, буре лебди по морето.Период- Ова е посебна конструкција на фраза. Периодично организираната реченица се состои од два дела: растечка и опаѓачка интонација. Тие се разделени со климакс - највисоката точка на искачување во движењето како значење. Така се и гласовите. Оваа точка е означена со пауза. Почетокот и крајот на фразата се изговараат мирно. „Кога ни кажуваат за големо злосторство...; кога ни се чини. дека е насочено против цело семејство...; кога неговата жртва е слаба девојка...; секој од нас, огорчен, застанува на страната на навредените“ (П. Сергејх).; вовед во текстот на фиктивен говор - свој или туѓ говорник.
Мулти-Унија- ова е стилска фигура која се состои од намерна употреба на повторени сврзници за логички и интонации, нагласувајќи ги членовите на реченицата поврзани со сврзници, за да се подобри експресивноста на говорот: Тенок дожд падна на шумите, и на полињата и на широкиот Днепар (Гогољ). Океанот одеше пред моите очи, и се ниша, и грмеше, и блескаше, и избледе, и светеше, и отиде некаде во бесконечноста. (Короленко).
Асиндетоне стилска фигура која се состои од намерно испуштање на сврзниците меѓу членовите на реченицата или речениците. Ја дава изјавата брзина и богатство на впечатоци во целокупната слика: Ноќ, улица, фенер, аптека, бесмислено и слабо светло.(А. Блок).
Трета група- тоа се оние реторички форми кои се користат како техники за дијалогизирање на монолошки говор, па затоа го привлекуваат вниманието на адресатот. Ова се бројки на реторичко обраќање; Реторички извик; реторичко прашање, одобрување; омаловажување. Ова вклучува иронија и алузија.
Овие реторички бројки ќе бидат разгледани подетално во поглавјето „Основи на јавно говорење“.
Реторичко прашање- стилска фигура која по форма е прашална реченица. „Но, дали е ова вистинска, вистинска слобода?(К. Победоностсев). Оваа фраза не значи одговор. Имајќи емоционално влијание врз слушателот, реторичкото прашање веќе содржи одговор: „Не, ова не е вистина, не е вистинска слобода“.
Иронијата е лукава алегорија. Зборовите и фразите се наредени така што сериозноста на она што се соопштува во текстот се доведува во прашање.
Адвокатот Г. Резник е ироничен за компетентноста на вештаците: „Што да кажам: највредните информации што, како што сметаше судот, шпионот Паско требаше да им ги пренесе на своите непријатели - јапонските новинари?! Човек може да им се смее на експертите за државни тајни ако, врз основа на нивните луди заклучоци, луѓето не беа испратени во затвор“.
| „Тоа беа денови кога прускиот милитаризам, со свои зборови, „го пресече патот низ мала, слаба соседна земја (Белгија), чија неутралност и независност Германците се заколнаа не само да ја почитуваат, туку и да ја бранат. Но, можеби грешиме, можеби ни губи меморијата? Д-р Гебелс со својот пропаганден апарат на свој начин ги прикажува настаните што се случиле пред дваесет и пет години. За да ги слушате, можеби ќе помислите дека Белгија ја нападна Германија. Овие мирни Пруси живееја, собирајќи ја својата жетва, кога наеднаш злобната Белгија, на поттик на Англија и Евреите, ги нападна. И, се разбира, таа ќе го зазеде Берлин ако капларот Адолф Хитлер не дојдеше навреме да помогне и свртеше сè поинаку. Басната не завршува тука. ...“ (В. Черчил).
Фразеолошки единици- стабилни пресврти на фразата во јазикот и говорот. Се користи во фигуративно значење. На пример, во своите говори А.Ф. Кони постојано користеше фрази: среде бел ден, Господ знае, завршува во вода, излезе на површина, нечесен, врзува крај со крај, живее со светлината итн. раце, направи надвор од планина итн.
Погледнете ги стилските фигури... Голем енциклопедиски речник
Видете Стилски фигури. * * * РЕТОРИСКИ ФИГУРИ РЕТОРИСКИ ФИГУРИ, видете Стилски фигури (види СТИЛСКИ ФИГУРИ) ... енциклопедиски речник
Експресивни стилски пресврти, историски воспоставени начини на организирање фраза, реализирање главно на емоционално императивните квалитети на говорот; застарено име за стилски фигури (Види Стилски фигури). Во тесен... ... Голема советска енциклопедија
реторички фигури- видете говорни фигури...
РЕТОРИСКИ ФИГУРИ- РЕТОРИСКИ ФИГУРИ, во чл. Стилски фигури... Литературен енциклопедиски речник
реторички фигури- РЕТОРИСКИ ФИГУРИ (од грчкиот ῥήτωρ оратор) поим на стара руска поетика (реторика или реторика) стилски пресврти, чија цел е да ја зајакне експресивноста на говорот. Во минатото, реториката беше наука за ораторството, се појави... ... Поетски речник
реторички фигури- Во синтаксичката стилистика: исто како реторички извик (*Бујна! Нема еднаква река во светот [за Днепар] (Н. Гогољ)) и реторичко прашање (*Што е волја, ако не мисла што врти. во акција? ( А. Бестушев Марлински)) ... Едукативен речник на стилски поими
Фигури на говор- Во лингвистиката не постои исцрпно точна и општоприфатена дефиниција за F. r. Самиот термин се користи во различни значења (најчесто приближно). Сепак, постои тенденција овој термин да се консолидира и да се идентификува неговото јазично значење. ... Лингвистички енциклопедиски речник
Фигура (реторичка фигура, стилска фигура, говорна фигура; лат. фигура од други грчки σχῆμα) поим за реторика и стилистика, што означува говорни фигури што не внесуваат никакви дополнителни информации во реченицата, туку ја менуваат ... .. Википедија
говорни фигури- говорни фигури, синтаксички структури кои ја подобруваат експресивноста на исказот. Категорија: Јазик. Фини изразни средства Синоним: реторички фигури, стилски фигури Антоним/корелатив: Патеки... Терминолошки речник-тезаурус за книжевна критика
Книги
- , . Пред точно сто години, во декември 1917 година, беше формирана Серуската вонредна комисија, Чека - основач на советските специјални служби. Колекцијата ја открива историјата на врската меѓу партиските...
- Политбирото и агенциите за државна безбедност. Збирка документи, Мозохина О.. Пред точно сто години, во декември 1917 година, беше формирана Серуската вонредна комисија, Чека - основач на советските специјални служби. Колекцијата ја открива историјата на врската меѓу партиските...
МИНИСТЕРСТВО ЗА ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА НА УКРАИНА
НАЦИОНАЛЕН УНИВЕРЗИТЕТ ДОНЕЦК
„Тропи и реторички фигури во говорот“
Изведено:
студент од 2-ра година
група 0509 укр
Факултет за сметководство и финансии
Халил Д.Х.
Наставник
Донецк 2010 година
1. Вовед…………………………………………………………………………………..3
2. Класификација и типови на тропи………………………………………………………..3
3. Реторички фигури……………………………………………………………………6
4. Заклучок………………………………………………………………………..8
5. Список на користена литература………………………………………9
Вовед
Говорот без украс е суво прикажување на фактите, тој не предизвикува емоционален одговор кај публиката. Убавината на фразата не е помалку важна од нејзината исправност. Затоа, кога се подготвува за говор, говорникот избира не само привлечни аргументи, туку и светли, незаборавни фрази кои се изградени според одредени модели. Реторичките фигури и тропи се користат за да го оживеат говорот, да му дадат експресивност и слики. И двете, според истакнатиот руски лингвист Л.А.Новиков, се намерно отстапување од стандардниот говор со цел да се привлече вниманието на слушателите, да се натераат да размислуваат, да ја видат различноста на сликата и, на крајот, подобро да го разберат значењето и да ја почувствуваат сликата. Сите тие треба да изгледаат природно, речиси случајно, во изведбата. Според Пјотр Сергејх, „говорот секогаш треба да изгледа како импровизација, а секое негово украсување треба да биде неочекувано за самиот говорник“. Говорникот може да користи тропи и реторички фигури за да го разубави својот говор.
Античката реторика ги спротивставувала тропата како збор и реторичката фигура како фраза. Меѓутоа, во многу случаи, античките теоретичари се двоумеле дали да класифицираат еден или друг пресврт на фразата - како тропи или како фигури. Така, Цицерон ја класифицира перифразата како фигури, квинтилијанската како тропи.
Класификација и видови на тропи
Патеки- ова се фигури на говор и поединечни зборови употребени во фигуративно значење, кои овозможуваат да се постигне потребната емоционална експресивност и сликовитост. Во превод од грчки, „тропос“ значи пресврт. Патеките секогаш имаат втор, скриен план, кој ја создава сликата. Тропата се заснова на споредба на два концепта кои ни се чинат блиски во одреден поглед на јасноста на сликата на предметите и феномените.
Патеките можат да се поделат во три групи:
1) Патеки во кои основното значење на зборот не се поместува, туку се збогатува со откривање на нови дополнителни значења (конотации) во него.(епитет, споредба, парафраза итн.)
Споредба- споредба на два предмети или појави со цел да се објасни едниот со помош на другиот. „Дрвото роуан свети на светлото сонце во градината“, „Очи сини како небото“. Споредувањето има голема моќ на убедување, го стимулира асоцијативното и фигуративното размислување кај слушателите и на тој начин му овозможува на говорникот да го постигне саканиот ефект.
Епитетот– ова е јасна дефиниција, карактеристика изразена со придавка. Постојат заеднички лингвистички епитети - „горчлив мраз“, „тивка вечер“; народна поетска - „сив волк“, „отворено поле“; Постојат поединечни авторски епитети - Чехов има „мармаладско расположение“, Писарев има „бушава рамнодушност“.
Перифраза– тропа која се состои од замена на еднозборното име на предмет или појава со опис на неговите суштински карактеристики и карактеристики што го дефинираат. На пример, Пушкин има пародична перифраза: „Младата милениче на Талија и Мелпомена, великодушно подарена од Аполо“ (што значи млада талентирана актерка). „Нема да одам во зоолошка градина! Таму кралот на ѕверовите го ставија во кафез!“ Еден вид парафраза е Еуфемизам- замена со описна фраза на збор кој поради некоја причина се смета за непристоен. Така, од Гогољ: „преминете со помош на шамија“.
2) Тропи засновани на употреба на збор во преносно значење (т.е. со поместување на основното значење на зборот) (метафора, синекдоха, метонимија, антономазија, алегорија).
Квинтилијан се смета за најубавата и најчесто користена тропа на реториката Метафора- скриена споредба изградена врз сличноста или контрастот на појавите, во која зборовите „како“, „како“, „како да“ отсуствуваат, но се имплицирани. На пример, „дрвја во зимско сребро“ значи дрвја покриени со снег, како во сребро. Класичен пример на метафора дадена од Цицерон: „жуборот на морето“.
Поврзани со метафори и споредби Метонимија– зближување, споредба на поимите по соседство, т.е. конвергенција по локација, време, причинско-последични односи итн. „Челичниот звучник дреме во футрола“ - револвер; „Тој ги водеше мечевите на богата гозба“ - ги водеше воините. Цицерон, чувствувајќи го наближувањето на староста, рече дека неговиот „говор почнува да станува сив“.
Еден вид метонимија е Синегдоха- тропа заснована на односот на родот и видот, дел и целина, еднина и множина. Кога таткото на Чичиков го научил својот син: „А најмногу, Павлуша, зачувај си го денарот“, тогаш, се разбира, имал на ум многу поголеми суми.
Антономазија- тропа заснована на замена на соодветно име со заедничка именка и обратно: „Херкулес“ наместо силен, „ментор“ наместо ментор. Класичниот пример даден од Квинтилијан е „уништувач на Картагина“ наместо „Скипион“.
Алегорија– прикажување на апстрактен концепт или феномен преку конкретни предмети и слики. Итрината е прикажана како лисица, Темида е симбол на правдата со врзани очи (непристрасност) и вага во рацете.
3) Патеки во кои не се менува главното значење на зборот, туку една или друга нијанса на ова значење(хипербола, литоти, иронија)
Хипербола- уметничко претерување што се користи за подобрување на впечатокот. На пример, Ломоносов: „Трчање, побрзо од ветер и молња“.
Litotes– уметничко потценување: „море до колена“, „момче колку прст“.
Иронија- изразување со зборови со спротивно значење на нивното значење, скриен потсмев. Цицерон ја карактеризира Катилина вака: „Да! Човечки
тој е плашлив и кроток...“
Реторички фигури
Реторички фигуриповикајте врти на говорот, развиени од искуство, конструкции што се користат за подобрување на експресивноста на изјавата. Фигурата секогаш се состои од неколку зборови. Постојат неколку класификации на фигури. Ќе го разгледаме следново: да правиме разлика помеѓу фигури на мислата и фигури на зборови.
ДО фигури на мислата вклучуваат реторичко прашање, реторички приговор, реторички извик итн.
Реторичко прашање- прашање кое не бара одговор, туку служи како емоционална потврда или негирање на нешто, го привлекува вниманието на слушателите, ја открива вашата гледна точка. На пример, од Цицерон: „До кога, Катилина, ќе го злоупотребуваш нашето трпение? Или од Гогољ: „Ех, тројка, птичја тројка, кој те измислил?“
Реторичка жалба- псевдо-адреса, може да се однесува на отсутна личност, историска личност или нежив предмет. На пример, во „Вишновата градина“ на Чехов, адресата на Гаев е „Драга, драг плакар!“
Реторички извик– една или повеќе извични реченици наменети да имаат емоционално влијание врз слушателите. Од Пушкин: „Годините поминаа незабележано едноподруго. И како не сменија!
Зборови фигури - Тие вклучуваат:
Антитеза– спротивставување на различни околности, имоти, изјави. Оваа фигура се користи уште од антиката: „Живи и мртви“, „Волци и овци“, „Војна и мир“.
Во непосредна близина на него Оксиморон- фигура која се состои од комбинирање на два спротивставени концепти во една целина: „Елоквентна тишина“, „Горка радост“, „Среќни песимисти“.
Често, за да ја подобрат изјавата, тие прибегнуваат кон фигура како што е повторете. Постојат неколку форми на повторување:
Анафора- повторување на почетокот на реченицата (единство на почеток). На пример, песната на Симонов „Чекај ме“.
Епифора- повторување на крајот на фразата: „дождот тече непрестајно, мрзливиот дожд“.
Асонанца- звучно повторување на самогласките. Од Некрасов: „Јас се возам на шини од леано железо, размислувајќи за моите мисли“.
Алитерација– повторување на согласки. Од Пастернак: „Но, неочекувано натрапниот дожд ќе се спушти по завесата, мерејќи ја тишината со своите чекори, ќе влезеш како иднината“ (звуците Ж и Ш го имитираат светлото шушкање на женскиот фустан).
Инверзија– намерно кршење на вообичаениот редослед на зборови, нивно преуредување со цел поголема експресивност, фокусирање на вниманието на преуредениот збор. Од Пушкин: „И уште долго ќе бидам љубезен кон народот затоа што со мојата лира разбудив горди чувства“ (инверзија на зборот горд).
Хиазмо- фигура која се состои од централна симетрија на сложена фраза, чии паралелни делови се огледуваат едни со други. „Го препознаваме оружјето како критика, а критиката како оружје“ (Lunacharsky A.V.), од Ла Рошфуко: „Братот можеби не е пријател, но пријателот е секогаш брат“.
Голем број бројки се поврзани со намалувањето на зборовите - тоа се елипса, силепс и апозиопеза.
Елипса– испуштање зборови или реченици кои лесно се подразбираат. Употребата на оваа фигура создава експресивен ефект: „Запали цигара на бензинската пумпа - починатиот имал 22 години“.
Силепс- комбинација на текстуални елементи кои во суштина се неспојливи: „Тој си ги переше алиштата вредно и со сапун“.
Апозиопеза- воздржаност, тишина на крајот од фразата. На пример, разговорот на Хлестаков со градоначалникот во Генералниот инспектор на Гогољ: „Како се осмелуваш? Да, еве ме... служам во Санкт Петербург. Јас, јас, јас...“
Заклучок
Значи, реторичките фигури и тропите се моќни средства за подобрување на експресивноста на говорот, овозможувајќи ни да ги направиме нашите зборови лесни за паметење, живи и ефективни. Начинот на кој се изразува мислата често се покажува како не помалку значаен од содржината на изјавата. Хармонијата на мислата и зборот, содржината и дизајнот на говорот е најважниот услов за успешна комуникација.
Список на користена литература:
Употреба на директен и индиректен говор од страна на судските говорници
Апстракт >> Култура и уметностЕкспресивност (експресивност) говориговорникот зависи од независноста... (триесет и седум) патекии 44 (четириесет и четири) реторички фигури. Ќе ја разгледаме... употребата и често се среќаваме и во јавноста говори, и во секојдневниот говор. ...
Реторика во Русија. Традиции на староруската елоквентност
Апстракт >> Култура и уметностПрашања од јавната култура говори, аргументација, состав... придавки. Споредба - тропа, што е споредба... од одредена низа. Паралелизам - реторички фигура, што е хомогена синтаксичка...
Главни карактеристики на реториката како наука
Апстракт >> Култура и уметностПоделби (на пример, реториката на телевизијата говорие потсекција на новинарската реторика). ... Тарасов и други). 3. Индивидуални програмери реторичкинасоки - теории фигури, тропи, теории на експресивност (Н.А. Купина, Т.В. Матвеева...
Л.А. Новиков. Уметноста на зборовите. Второ издание - Москва: „Педагогија“ 1991-305 година
Александров Д.Н. „Реторика“ - Москва: ЕДИНСТВО, 2008-329c
Анушкин В.И. „Историјата на руската реторика“ - Москва: Прсвешчение, 2009-224c, кој оттогаш... еднократен неповторлив говор. Јавно говориво просечните училници претпоставуваат... правила за изградба на документи, јавен говори, научни есеи, писма, ...