Состав
Вистинските карактерни црти се откриваат и во ликот на Солоха, пресметлива и лукава жена која вешто управува со своите многубројни обожаватели. Солоха „беше толку способна да ги шармира најсмирените Козаци (кои, патем, не боли да се забележи, немаа мала потреба од убавина) што и главата и службеникот Осип Никифорович (се разбира, ако службеникот не беше дома), и Чуб, дошле кај неа.и Казак Касјан. И, за моја чест, таа знаеше како вешто да се справи со нив. На никој од нив не ѝ паднало на памет дека има ривал... Можеби токму овие нејзини лукавства и умност биле причината што овде-онде старите жени почнале да зборуваат, особено кога премногу пиеле на некој весел собир некаде. дека Солоха беше дефинитивно вештерка“.
Сликата на стариот женкар козачки клен, кратковид, споромислен и во исто време тврдоглав и самоуверен, е исполнета со прекрасен хумор. Сликата на службеникот, зафатен во потрага по земни задоволства, делувајќи како еден од „угледните“ конкуренти во линијата на обожавателите на Солоха, е исто така многу експресивен.
Карактеристична карактеристика на „Ноќта пред Божиќ“ е тоа што, заедно со сликите земени од опкружувањето на луѓето, овде е прикажана елитата на главниот град, а покрај фантазијата се нацртани вистински историски личности. Вклучувањето на сликите што го прикажуваат Санкт Петербург во приказната несомнено содржи одредена нивна споредба со сцени и слики од народниот живот. Вакула беше најмногу погоден од изобилството на „господарство“ во Санкт Петербург. „Тој виде толку многу господа во крзнени палта што не знаеше чија капа да симне. „Боже мој, колкава љубезност има овде!“ - си помислил ковачот. „Мислам дека секој што оди по улица во бунда е или проценител или проценител! а тие што се возат во такви прекрасни кочии со стакло, кога не се градоначалници, веројатно се комесари, а можеби и повеќе“. Во првобитното издание на „Ноќта пред Божиќ“, впечатокот на Вакула за Санкт Петербург беше изразен нешто поостро: „и еден пријател во цевките покриени со ткаенина виде дека не знае чија капа да ја симне. "О Боже! Колку (бирократско) господство има овде“, си помислил ковачот“.
Гогољ, исто така, задржува ироничен тон кога го опишува дворското благородништво, нагласувајќи ја комбинацијата на ароганција и сервилност, ароганција и кукавичко навредување, што е карактеристично за благородните личности. „Една минута подоцна, влегол прилично витко човек во хетманска униформа и жолти чизми, придружуван од нем заспан човек. Косата му беше разбушавена, едното око малку криво, лицето прикажуваше некаква арогантна величественост, а во сите негови движења се гледаше навиката за командување. Сите генерали, кои одеа доста арогантно во златни униформи, почнаа да се гужваат и со ниски лакови, како да му го фатат зборот, па дури и најмалото движење за сега да одлетаат да го извршат“.
Потемкин е прикажан во „Ноќта пред Божиќ“ како моќен и лукав достоинственик, лукав дворјанец. Откако однапред им дал „инструкции“ на Козаците за тоа како и што да кажат на приемот на Царина, тој будно го следи извршувањето на неговиот „директорски план“. Приказната содржи јасна индикација дека доаѓањето на Козаците во главниот град е поврзано со уништувањето на Запорожје Сич и поранешните козачки слободи. Ова ја дава сликата на Потемкин, како и сликата на Катерина II, далеку од „бениген“ изглед. Во исто време, очигледно е дека писателот не се обидел да го наслика портретот на Катерина II во обвинувачки дух.
Споредбата на сликите од народниот живот и сликите на достоинствениот Петербург во „Ноќта пред Божиќ“ не е широко развиена, а сепак е многу значајна како израз на општата ориентација на „Вечерите“. Овде го гледаме развојот на оние идеи што беа изразени во име на Рудој Панка во неговиот „предговор“ на „Вечери“, кога „издавачот“ на приказните го спореди животот на луѓето со животот и животот на благородништвото.
Во „Ноќта пред Божиќ“, како и во други приказни, Гогољ широко ги користел народните легенди и приказни. Во споредба со „Мајска ноќ“ и „Сорочински саем“, фантазијата во „Ноќта пред Божиќ“ е пошироко претставена. И во исто време, тука неговото „намалување“ се врши со поголема експресивност и сила, се расплетува неговиот уникатен „секојдневие“. Префрлена на „секојдневниот“ авион, прикажан во хумористично светло, научната фантастика ги губи своите контури на необичното, страшното и неразбирливото, станувајќи нешто смешно и забавно. Во „Ноќта пред Божиќ“ се појавуваат фантастични фигури и слики како носители на ситни секојдневни страсти и аспирации. „Само една ноќ му остана (на ѓаволот) да скита по овој свет; но и таа вечер бараше нешто да му го извади гневот на ковачот. И за таа цел решил да го украде месецот... Така, штом ѓаволот си го сокри месецот во џебот, наеднаш по цел свет стана толку мрачен што не секој можеше да го најде патот до кафаната, не само до службеникот. Вештерката, наеднаш гледајќи се себеси во темнината, врескаше. Тогаш ѓаволот, доаѓајќи како мал демон, го зграпчи нејзиниот пол, нејзината рака и почна да ѝ го шепоти на уво истото што обично и се шепоти на целата женска раса“.
Други дела на ова дело
Бадник Карактеристики на ликот на ковачот Вакула Комбинацијата на реалното и бајката во приказната на Н.В. Гогољ „Ноќта пред Божиќ“ (2) Што ми се допадна во приказната „Ноќта пред Божиќ“ ЉУБОВТА ПРАВИ ЧУДА (заснована на приказната на Н.В. Гогољ „Ноќта пред Божиќ“)Вовед. Општ опис на приказната, главна идеја.
„Ноќта пред Божиќ“ е извонредната приказна на Гогољ, таа е снимена многу пати и искрено ја сакаат домашните читатели. Дел од циклусот раскази „Вечери на фарма кај Диканка“. Неверојатните фантастични настани и живиот јазик на опис ја прават приказната светла и привлечна. Буквално е исполнет со фолклор, народни приказни и легенди.
Идеолошкото значење на делото најцелосно може да се разбере со анализа на ставовите на Гогољ. Во тоа време тој се повеќе размислуваше за големината на демократијата над слепиот патријархален начин на современа Русија. Тоа беше поттикнато од прогресивните трендови во областа на литературата и науката. Животот на земјопоседниците, нивната спороумност и придржување кон старите идеали го нервирале Гогољ, а тој одново и одново го исмејувал нивниот беден начин на живот и примитивно размислување.
Многу е важно во „Ноќта пред Божиќ“ доброто да триумфира над злото, а светлината да надвладее над темнината. Вакула е храбар и дарежлив, тој не е кукавица и не ги свитка рацете пред тешкотиите. Токму на овој начин, слично на храбрите епски херои, Гогољ сакаше да ги види своите современици. Сепак, реалноста остро се разликуваше од неговите идеализирани идеи.
Авторот се обидува да докаже, користејќи го примерот на Вакула, дека само со правење добри дела и водење праведен начин на живот можете да станете среќна личност. Моќта на парите и кршењето на религиозните вредности ќе го одведат човекот до самото дно, правејќи го неморална, гнила личност, осудена на безрадосно постоење.
Целиот опис е проникнат со длабокиот хумор на авторот. Само запомнете со каква потсмешна иронија го опишува дворскиот круг на царицата. Гогољ ги прикажува жителите на палатата Санкт Петербург како љубезни и сервилни луѓе, кои гледаат во устата на нивните претпоставени.
Историја на создавањето
Книгата „Вечери на фарма кај Диканка“ е објавена во 1831 година, во исто време е напишана „Ноќта пред Божиќ“. Приказните на Гогољ во циклусот се родија брзо и лесно. Не се знае со сигурност кога Гогољ почнал да работи на приказната и кога првпат му дошла идејата да ја создаде. Постојат докази дека ги ставил своите први зборови на хартија една година пред да биде објавена книгата. Хронолошки, настаните опишани во приказната паѓаат на период од приближно 50 години порано од реалното време, имено владеењето на Катерина II и последното депутација на Козаците.
Анализа на работата
Главна парцела. Карактеристики на композициската структура.
(Илустрација на Александар Павлович Бубнов за Н.В. Гогољ „Ноќта пред Божиќ“)
Заплетот е поврзан со авантурите на главниот лик - ковачот Вакула и неговата љубов кон ексцентричната убавица Оксана. Разговорот меѓу младите служи како почеток на приказната, првата убавица веднаш му ветува на Вакула брак во замена за кралските чевли. Девојката воопшто нема да го исполни својот збор; таа му се смее на младиот човек, сфаќајќи дека тој нема да може да ги исполни нејзините упатства. Но, според особеностите на изградбата на жанрот бајка, Вакула успева да ја исполни желбата на убавицата, а ѓаволот му помага во тоа. Летот на Вакула за Санкт Петербург за да ја прими царицата е врв на приказната. Завршницата е свадбата на младите и помирувањето на Вакула со таткото на невестата, со кој имаа прекини односи.
Жанровски, приказната повеќе гравитира кон бајковитиот тип на композиција. Според законите на бајките, на крајот на приказната можеме да видиме среќен крај. Покрај тоа, многу херои потекнуваат токму од потеклото на древните руски легенди; ја набљудуваме магијата и моќта на мрачните сили над светот на обичните луѓе.
Слики од главните ликови
Ковач Вакула
Главните ликови се вистински ликови, жители на селото. Ковачот Вакула е вистински Украинец, жесток, но во исто време и крајно пристоен и искрен. Тој е вреден работник, добар син за неговите родители и сигурно ќе стане одличен сопруг и татко. Тој е едноставен од гледна точка на ментална организација, ја нема главата во облаците и има отворена, прилично љубезна диспозиција. Тој постигнува сè благодарение на неговата сила на карактерот и непопустливиот дух.
Црнооката Оксана е главната убавица и завидна невеста. Горда е и арогантна, поради младоста има жежок темперамент, несериозна е и лета. Оксана е постојано опкружена со машко внимание, сакана од нејзиниот татко, се обидува да се облече во најелегантни фустани и бескрајно се восхитува на сопствениот одраз во огледалото. Кога дознала дека момчињата ја прогласиле за прва убавица, почнала да се однесува соодветно, постојано ги нервира сите со своите хирови. Но, младите додворувачи само се забавуваат со ваквото однесување и тие продолжуваат да трчаат по девојката во толпа.
Покрај главните ликови на приказната, опишани се и многу подеднакво впечатливи споредни ликови. Мајката на Вакула, вештерката Солоха, која исто така се појави на „Сорочински саем“, е вдовица. Привлечна по изглед, флертувачка дама, која си игра со ѓаволот. И покрај фактот дека таа персонифицира темна сила, нејзината слика е опишана многу привлечно и воопшто не го одбива читателот. Исто како и Оксана, Солоха има многу обожаватели, вклучувајќи го и иронично прикажаниот секстон.
Заклучок
Веднаш по објавувањето, приказната беше препознаена како невообичаено поетска и возбудлива. Гогољ толку вешто го пренесува целиот шмек на украинското село што читателот се чини дека може самиот да остане таму и да се потопи во овој магичен свет додека ја чита книгата. Гогољ ги црпи сите свои идеи од народните легенди: ѓаволот кој го украде месецот, вештерката што лета на метла итн. Со својот карактеристичен уметнички стил, тој ги преработува сликите на свој поетски начин, правејќи ги уникатни и светли. Вистинските настани се толку тесно испреплетени со бајките што тенката линија меѓу нив е целосно изгубена - ова е уште една карактеристика на книжевниот гениј на Гогољ, кој продира во целото негово дело и му дава карактеристични карактеристики.
Делото на Гогољ, неговите приказни и романи исполнети со најдлабоко значење се сметаат за примерни не само во домашната, туку и во светската литература. Тој толку ги зароби умовите и душите на своите читатели, успеа да најде толку длабоки жици на човечката душа што неговото дело заслужено се смета за подвижничко.
Делото „Ноќта пред Божиќ“ во голема мера се заснова на омилениот украински фолклор на писателот; во оваа приказна јасно се гледаат секојдневниот живот на народот на Украина, нивните обичаи, верувања и традиции посветени на празникот Божиќ.
Главниот лик на приказната, младиот, искрен и весел ковач Вакула, долго време сонува да се ожени со ќерката на Оксана, почитуван селанец во селото Чуба. Како што вели самиот дечко, оваа девојка е целиот свет за него, таа е и мајка и татко и апсолутно сè што тој цени во светот.
Оксана е сè уште многу млада, сè уште не наполнила седумнаесет години, но и во нејзиното родно село и пошироко, сите не престануваат да зборуваат за нејзината извонредна убавина, која неизбежно се развива кај девојката такви квалитети како екстремна себичност, нарцисоидност, ароганција во односот. до на другите.
Авторот напоменува дека локалните млади се обидуваат на секој можен начин да и се додворат, но претерано гордата и недостапна убавина остро ги оттргнува сите, не гледајќи во овие млади луѓе некој кој навистина би бил достоен за неа.
Ќерката на Чаб често со часови стои пред огледалото, восхитувајќи се на сопствената привлечност и гледајќи се себеси. Девојчето воопшто не се сомнева дека, откако се омажи, ќе му направи голема чест на својот иден сопруг и тој последователно ќе почне да ја разгалува на секој начин и да се восхитува на нејзиниот изглед од дното на своето срце.
Долго време, арогантната Оксана едноставно не ги забележува вљубените очи на ковачот Вакула, постојано фиксирани на неа. Девојката со отворено потсмев ја сфаќа понудата на момчето да стане негова сопруга; таа воопшто нема да се согласи, апсолутно не сметајќи дека обичната селска младина е соодветен натпревар за себе.
Сакајќи да се пошегува со момчето, Оксана бара да и ги достави оние чизми што ги носи самата царица, само во овој случај таа веднаш ќе се омажи за Вакула. На девојката не ѝ паѓа на памет дека младоженецот што го одбила ќе одлучи барем да се обиде да ја исполни нејзината состојба; таа речиси веднаш заборава на своите зборови.
Самиот ковач, откако ја слушнал наредбата на Оксана, заклучува дека разгалената убавица воопшто не го сака, туку само се потсмева со него и неговите чувства кон неа без двоумење. Вакула е веќе подготвен да ја напушти својата ќерка Чуб, убедувајќи се дека во селото има многу други убави и добродушни девојки, додека Оксана сака само да се дотерува и никогаш нема да може да стане добра домаќинка. Сепак, младиот човек не може да ја заборави оваа девојка, нејзината весела смеа постојано одѕвонува во неговите уши.
Во исто време, Оксана, откако слушна дека Вакула, наводно, веќе не е жива, неочекувано не може да спие цела ноќ, а до утрото сфаќа дека е навистина вљубена во овој млад човек, иако претходно му го покажала вашиот презир . На крајот на краиштата, и покрај сета своја себичност и гордост, Оксана останува обична рурална девојка од ова време, која во иднина се замислува себеси како сопруга и мајка, совесно да ги извршува домашните работи.
Следниот ден, стоејќи во црквата, таа доживува широк спектар на чувства, вклучувајќи тага, вознемиреност и надеж дека ковачот е всушност жив. Кога Вакула повторно ќе и пријде, Оксана ги спушта очите од срам, а сите признаваат дека препознаената селска убавица никогаш порано не била толку згодна.
Девојката е цврсто убедена дека конечно ги запознала својата судбина и вистинската љубов, а читателите од многу генерации не остануваат рамнодушни на нејзината убавина и шарм, што особено се забележува во последните сцени од приказната.
Оксана е главниот лик на приказната на Николај Василевич Гогољ „Ноќта пред Божиќ“. Оксана е најубавата девојка не само во Диканка, каде момчиња трчаат по неа во гужви, туку и во блиските села. Девојката совршено ја разбира нејзината убавина и потекло - нејзиниот татко е богат Козак, па таа ја користи својата убавина за да ја зголеми својата самодоверба, но самата таа не чувствува ништо за ниту едно момче, туку само се забавува со нивното внимание.
Оксана сака да се погледне во огледало и да се восхитува на себе: нејзиниот набиен нос, црни очи, прекрасни веѓи и тесна плетенка. Со секој таков процес, таа постојано сонуваше за тоа како добриот сопруг ќе и се восхитува исто како и таа.
Девојчето беше обдарено со многу сложен карактер: таа се сакаше само себеси, се однесуваше со другите себично, изгледаше многу арогантно, гордо и недостапно. Сите момци кои се грижеа за неа, вака или онака, престанаа да го прават ова, бидејќи не постигнаа никаков реципроцитет, Оксанка само благодарение на нив ја погали гордоста.
Ковачот Вакула, на кој девојката првично не му обрнуваше внимание, не можеше а да не се заљуби во Оксана и се однесуваше кон него ладно како и со другите момци, дури понекогаш и насмевнувајќи се. Само Вакула не се откажа, не престана да ја сака и да се грижи за Оксана, тргна кон својата цел, кон својата љубов. Во нејзината каприциозност пред Божиќ, Оксанка и вели на Вакула да и ги донесе влечките што ги носи кралицата. Се разбира, ова беа глупости што никој не би ги сфатил сериозно. Но, не Вакула, тој толку многу ја сакаше девојката што реши да оди по влечките.
На крајот од приказната, Оксана ја гледаме во сосема различни тонови: наместо гордост и ароганција, во неа се буди срам и искрена радост поради тоа што Вакула се врати здрав и здрав и со мали чевли за подигање. Секако, по таков подвиг, девојката се согласува да се омажи за Вакула, а таа самата разбира дека го сака, бидејќи по неговото исчезнување била многу загрижена и загрижена, што значи дека не и е грижа што ќе се случи со него.ковач.
Од оваа приказна може да се извлечат различни заклучоци, но сам сфатив дека дури и зад маската на каприциозна и разгалена млада дама, може да се крие слаткото лице на скромна и воспитана девојка која, како и секоја друга млада убавица, сака љубов.
Опција 2
Оксана е еден од центрите на приказната, околу кој се развиваат и се вртат настаните. На крајот на краиштата, ако оваа каприциозна убавица не сакаше на сите да им ја покаже својата моќ над ковачот Вакула, празникот ќе поминеше без особено бурни настани. Навистина, ќерката на богатиот козак Чуба беше неверојатно убава. Нејзиното свежо, експресивно лице со јасно изразени веѓи и сјајни црни очи, полни усни, румени образи... Добра е! Но, колку е таа разгалена и арогантна: „да се шеташе не во ќебе и резервна гума, туку во некаква хауба, ќе ги расееше сите нејзини девојки“. Сè што требаше да се грижи е да се погледне во огледало и да пробува нова облека... Еден богат Козак ја сакал својата ќерка, која пораснала без мајка, и ја разгалил со тоалети и накит. Момците ја следеа во толпа, но не можеа да ги издржат каприците на убавицата и бараа девојки кои беа помилосрдни и попустливи.
И сега Оксана се врти пред огледалото, се восхитува на себе и не може да го тргне погледот. И тогаш дојде Вакула. Тој ја признава својата љубов, а Оксана му се потсмева велејќи дека повеќе се забавува со пријателите. Потоа дотрчаа девојките. Пред нив, Оксана со потсмев му рекла на Вакула: „Ако ги донесеш влечките што ги носи кралицата... ќе се омажам за тебе веднаш!“ Потресениот Вакула се збогуваше со момците, велејќи им на сите дека никогаш повеќе нема да ги види на овој свет, ја советуваше летната убавица да бара друг младоженец и си замина. Со помош на Пацјук, локален исцелител и волшебник, Вакула успеа да го фати ѓаволот и да го принуди да оди во кралската палата.
Нешто подоцна низ селото се проширија гласини дека ковачот или се обесил или се удавил од тага. До ноќта целото село разговараше за вестите. Цела ноќ убавицата не можеше да спие, се вртеше од страна на страна. И не е дека тагуваше за ковачот, туку се сожали за своето кутро јас. Каде ќе најде друг посветен младоженец кој би ги толерирал нејзините каприци и би исполнил секакви желби? Покрај тоа, тој беше силен, убав и имаше значителни уметнички способности. Мислеше цела ноќ, прекорувајќи се за нејзината студенило. И сфатив дека се заљубив. А кога ковачката не се појавила наутро во селото, таа не можела ни да се моли во црква, туку само тагувала и плачела. И сите селани забележаа дека богослужбата оди наопаку - како нешто да недостасува... И пејачите пеат незгодно, но подобро беше со ковачот. Сите се прашуваа: каде отиде Вакула?
Кога ковачот дошол по миса за да побара дозвола од Чуб да се ожени со неговата ќерка, Оксана самата не била радосна. И не ѝ требаа влечките, туку самиот ковач. Таа го погледна со љубов и „никогаш досега не била толку прекрасно убава“. Од под маската на нарцисоидна, рамнодушна убавица, конечно се појави обична, љубезна и приврзана девојка.
Есеј за Оксана
„Ноќта пред Божиќ“ е вистинска божиќна бајка, љубезна и весела, базирана на украинскиот фолклор. Приказната опишува празнична ноќ во мала фарма, со сите народни обичаи и традиции.
Почитуваниот богат козачки клен живее на фармата. Тој има единствена ќерка Оксана, млада девојка од седумнаесет години. Таа е многу привлечна, а за нејзината убавина се зборува многу подалеку од границите на нејзиното родно село. Сите овие приказни за нејзиниот изглед доведоа до тоа Оксана да се претвори во нарцисоидна, себична и арогантна горда жена.
Таа постојано се врти пред огледалото, восхитувајќи се на нејзината убавина. Девојката е сигурна дека нејзиниот иден сопруг треба да го смета нејзиниот избор за чест и едноставно ќе биде обврзана да ја разгалува на секој можен начин, да се задоволува со нејзините каприци и постојано да се восхитува на нејзината убавина. Каприциозната девојка верува дека во нејзината родна Диканка нема момче достојно за нејзина корист.
Ковачот Вакула, син на локалната вештерка Солоха, е вљубен во Оксана. Тој долго време сонуваше неговата каприциозна ќерка Чуб да стане негова сопруга. За доброто на оваа нарцисоидна убавица, ковачот е подготвен да оди во пеколот. Но, непристапната горда жена само му се потсмева и само оддалеку му дозволува да се восхитува на нејзината убавина. Исмејувајќи го ковачот во присуство на нејзините девојки, Оксана го поканува да ги земе нејзините влечки достојни за кралица. Девојката и ветува дека ќе се омажи за Вакула ако тој и ја исполни лудата желба. Ковачкиот гордост се буди и тој е подготвен да ја исфрли од глава тврдоглавата девојка, но тогаш ѓаволот паѓа во неговите раце и се појавува вистинска можност да го исполни глупавото барање на чудната убавица. Возејќи ја линијата, Вакула оди директно во палатата на кралицата. Во меѓувреме во селото се шират гласини дека ковачот се самоубил.
Откако дозна за ова, Оксана одеднаш сфаќа дека Вакула е единствениот човек кој навистина ја сакал и бил подготвен да направи сè за неа, дури и да ги издржи нејзините каприци. На девојката му е жал за ковачот, многу е загрижена и жали што се случило, а разбира дека и таа го сака. Кога Вакула се враќа здрав и здрав, среќната Оксана од срам се претвора во вистинска убавица, едноставна вљубена девојка. Откако конечно ги разбра и ценеше вистинските човечки чувства, Оксана заборави на својата ароганција и ароганција, се омажи за Вакула и се покажа како добра сопруга и грижлива мајка.
Сите слики во приказната „Ноќта пред Божиќ“ се одликуваат со нивната оригиналност и богатство во описот на нивниот карактер и животни квалитети. Така, Гогољ го обдарил козачкиот Чуба со тежок карактер, карактеристичен за многу богати луѓе од тоа време.
Козачкиот клен е богат вдовец кој има возрасна ќерка Оксана. Тој е подготвен да направи се за својата сакана ќерка. Има многу аутфити, татко и не и одбива ништо. Но, тој сака да се ожени со Оксана за богат, соодветен младоженец, па се кара со Вакула за да не стане таков кандидат. Ова е фалење на Чуб, неговата алчност за богатство. Тој дури и не може да замисли дека Оксана може да се заљуби во сиромав човек.
Кленот има тврдоглав карактер. Тој прави се што е спротивно на она што го советуваат да го прави. Земете го случајот кога тој и неговиот кум беа на пат да го посетат службеникот во мракот, а ѓаволот го украде месецот и во темнината Чуб го праша кумот дали треба да оди, и кога кумот го советуваше да остане во дома, Чуб го направи спротивното, само да не беше така, како што го советуваа. Во сите ситуации сакаше да има превласт, секој да прави како што вели.
На Чаб не му е непознато да се забавува додека посетува луѓе како него. Тој сака да биде почестен. Но, неговата самодоверба нема граници. На пример, кога дојде да ја посети Солоха, не можеше да признае дека таа не го третира сама, дека можеби има ривали. Впрочем, според неговиот концепт, никој не му е рамен.
Но, кога дознава за предавството на Солоха, тој е многу изнервиран и загрижен за тоа што се случило. Едноставно не може да поверува дека оваа жена што му се допаѓа може да има љубовни врски со некој друг. Целосно разочарување и изненадување го прогонуваат.
И покрај целото богатство и самодоверба на Чаб, тој всушност е кукавица и се плаши од се. Но, во селото не го сакаат. Обичниот народ не сака арогантни луѓе како него.
Гогољ го прикажува овој лик со толку суптилен хумор што при читањето на приказната може само да се смее на Чуб и воопшто да не се чувствува згрозување од него.
И на крајот од приказната, Чуб се изненадил од доаѓањето на ковачот, а потоа уште повеќе се зачудил „кога Вакула му ја одврза шамијата и стави пред себе сосема нова капа и ремен, чии слични никогаш не бил виден во селото...“. Тука се манифестира неговата особина на алчност и пресметливост. Чуб сфатил дека Вакула се збогатил и, откако му простил сè, се согласил да ја омажи својата Оксана за ковачот. И тој беше задоволен што Вакула падна пред неговите нозе и молеше за прошка. Но, се разбира, гордиот ковач му се покорил.
Тоа биле индивидуалните карактерни црти на Чуб кои биле карактеристични за многу жители на селото во тоа време, а авторот ги опишал со хумор.
Есејски карактеристики на клен во приказната на Гогољ
Сите дела на Н.В. Гогољ се исполнети со магија и светли настани. За мене, најволшебното и најпрекрасното дело е „Ноќта пред Божиќ или вечерите на фарма кај Диканка“. За мене тоа е поврзано со детството, одморите и новогодишните празници.
Сите ликови се едноставно извонредни: вештерката Салоха, вредниот ковач Вакула, кој е толку за разлика од неа, и убавата мома Оксана, и нејзиниот строг татко Чуб, и Патјук, љубител на летечки кнедли и, се разбира, ѓаволот кој го украде месецот. Гледаме како пред нас се расплетува заплетот за народните легенди и верувања, на пример, дека на Божиќ вечер ѓаволот (злите духови) се појавува меѓу луѓето и станува посилен и може да прави валкани трикови. Според заплетот, ѓаволот се сложува со вештерката Солока и тие го крадат месецот со ѕвездите од небото, обидувајќи се на тој начин да го нарушат празникот и да ги спречат луѓето да се посетуваат, плашејќи се од темнината што дошла поради отсуството. на месечината и ѕвездите.
Денеска ќе раскажеме приказна за строгиот Клен. Авторот се исмева со недостатоците и пороците на хероите. Сликата на стариот женкар Чуб во приказната е обвиткана со хумор, а тој е претставен како тесноград, споромислен, но истовремено и тврдоглав.
Чаб е богат Козак кој ја има ќерката Оксана, најубавата девојка во селото. Неговата ќерка е разгалена од внимание и просперитет. Во селото ја сметаат за прва убавица.
Чаб е прилично богат и, како што мисли, почитуван Козак, страда од ароганција. Тој не сака неговата ќерка Оксана да излегува со ковачот Вакула, за која смета дека не е доволно богата за својата ќерка. Чаб верува дека ќе најде многу подобар и поисплатлив натпревар за својата ќерка, поради што ја спречува нивната комуникација. Тој одбива да ја види љубовта на двајца млади луѓе, искрено верувајќи дека парите се многу поважни во животот. Самиот Козак не си ги одрекува задоволствата, присуствува на фестивали, оди кај вештерката Солоха, не сомневајќи се дека тој не е единствениот додворувач кој на крајот, како самиот Чуб, ќе заврши во торбата. Движејќи се низ страниците на книгата, ја гледаме вистинската слика на Чуб, кукавичка и безначајна личност. Селаните не го сакаат Чуб затоа што ги угнетува. Неговите морални квалитети не се онакви какви што треба да ги има почитуваниот Козак.
Целата приказна зрачи со светлата атмосфера на Божиќ. Големиот писател, Н.В. Приказната „Ноќта пред Божиќ“ овозможува подобро да ги научите народните традиции на празникот и да учествувате во нив во отсуство, сочувствувајќи со вашите омилени ликови.
Неколку интересни есеи
- Есеј заснован на сликата на Левитан Есенски ден. Соколники 5, 6, 8 одделение (опис)
Вистинскиот уметник е способен да ја види и почувствува убавината на природата прикажувајќи ја на платно. Ова го направи еден од извонредните мајстори на сликарството, Исак Левитан.
- Есеј Дали треба да бидете љубезни со некој што ве навредил?
- Анализа на делото Каква штета Солженицин
Приказната Каква штета за Александар Исаевич Солженицин е напишана во 1965 година. Во ова дело нема опис на мрачните затвори и злобните чувари, но, сепак, приказната ве тера да се згрозите и да се згрозите.
- Есеј за септември
Септември е првиот месец на есента, многу руски поети го пееја во своите песни, беше прикажан од уметници, тој е месец исполнет со магијата на природата, месец кој, како коктел, впива секакви бои.
Мојата љубов кон тобоганите секогаш ги излудуваше моите родители. Кога бев помлад, мајка ми и татко ми мораа да ме носат на секакви игралишта во потрага по најголемите и највозбудливите возења.