Анатолиј Рибаков
Витка Буров, наречена Алфонс Додет, се шетала во близина на пабот Гротеск. Во дворот на пабот беа прифатени празни шишиња, а Витка можеше да ја види целата линија.
Измачен старец, гном со чаши, стави шишиња во кутија: темни за пиво, светли за вотка, жолти за лимонада и сода. Шнира ги предаде шишињата, а во редот што Шнира го блокираше со грб, Ван, Пате и Белка ги префрлија шишињата од кутиите во нивните торби, со намера повторно да ги продадат.
„Триесет и пет копејки“, објави гномот Шнајр, „така ли те учеа на училиште?
Шнира го извади капачето од џебот, го повлече преку главата и преку очите, замина, а потоа тивко застана зад Пате и го наполни паричникот со шишиња од кутиите.
„Земи ги парите, однеси ги на мама, ти си добро момче“, го заклучи џуџето зделката со Ван.
На момците сето ова им изгледаше како игра, ризична, но возбудлива и обезбедува приход. Им требаа пари за да патуваат на Крим.
Седнати на искршениот асфалт, приходите и ги предале на Витка Буров.
„Осумдесет и два копејка“, рече Шнајра.
- Браво, добро момче! – на задоволство на целото друштво, Витка го имитира гномот. - Слушај мама!
„Педесет и осум копејки“, рече Ван.
- Лошо момче, мрзеливо, излези од час!
„Деведесет и три“, рече Белка.
– Сувото грозје е бел леб! – извика Витка. Тој не знаеше повисоки пофалби.
Прошетаа низ пазарот во Смоленск, моќна компанија, обединета со мистериозна цел, со бестрашен лидер кој нецеремонино ги турна сите настрана: „Каде одите, не гледате - деца! - фраза која исто така ги воодушеви.
Слуги во блузи, производители во јакни од костими, во вратоврски и без вратоврски, со и без машнички, зелкари во платно и продавачи на риби во кожни престилки, селанки во чизми подмачкани и селанки во чевли, Украинки во платнени свитоци, Кинези со балони и секакви хартиени чуда, железнички работници во јакни од униформи, трговци со коњи, млекари, ладни чевлари, мелници, скитници - сета оваа толпа луѓе се движеше, правеше врева, се расправаше, се пазареше, пееше, свиреше, плачеше, пцуе, се собираше во толпи, распространета по булеварите Новински и Смоленски и по лентите во непосредна близина на пазарот.
Дебелиот, несмасен Ван се задржа во близина на продавачката со послужавник на градите. На нејзината униформа капа беше извезена „Mosselprom“ со златен врв.
„Butterscotch“, објави Ван.
- Потпиши на глава, чувај на стомак! – одговори Алфонс Додет.
Комбето сфати дека нема да има кафиња.
Строгото срце на Витка затрепери само од глетката на високата Украинка во монашки чизми, која продава джинджифилово во тезга под знакот: „Наталка од Киев“.
Таа го забележа фасцинираниот поглед на Витка.
- Сите ми се тупате, а не ме купувате.
Витка фрли пари на шанкот - широка, љубовна природа - на сите им подели джинджифилово, не го зеде за себе, стави кусур во џебот на градите:
- Овие се Крим.
– Дали дојдовте од Крим? – се запраша „Наталка од Киев“.
„Претпоставувам“, одговори Витка нејасно.
Шаринец, мамурлак во пригушувач, одеше низ чаршијата со бавно, уркаганско одење, со црвеното око претпазливо кривогледување.
Витка напната, подготвена за судир.
- Верверица! – барајќи рече Шаринец.
Верверицата не одговори на повикот на Шаринец, туку прашално погледна во Витка, силна, храбра, која купува джинджифилово леб.
Шаринетите минуваа, насмеани, како личност на пазарот премногу важна за да се замеша со такви ситни луѓе.
Но, малите знаеја дека Шаринец се плаши од Витка и тоа им ја зајакна свеста за нивната моќ.
И тие беа мајстори на својот двор. Постарите момци не ги допираа, плашејќи се од Витка, нивните врсници сакаа да влезат во нивната компанија, но на компанијата не и треба никој друг: не можат да ги однесат сите на Крим. Седнаа во сенката на осумкатница. Шнира и Ван цртаа на асфалтот со палми со креда со висока круна, брановидно море, галеби, сонце со долги зраци - сето тоа требаше да го отслика Крим. Витка мрзеливо си играше со фински нож и пушеше цигари „Наша марка“ - единственото трошење кримски пари што си го дозволи. Пате доби и цигара. На Шнира и Ван им беше дозволено да се одолговлечат. Шнира покажа задоволство што не го доживеал, Ван се кашла, на Белка ништо не ѝ било дадено - девојките не треба да пушат.
Состав
Кога човек се раѓа, сè околу него е исполнето со љубов, тој не ги познава чувствата на омраза и незадоволство. Љубовта е првата и основна емоција и чувство. Но, како што старееш, за жал, човекот почнува да биде опкружен со не многу пријатни работи, а неговиот став кон животот се менува.
Но, сепак, и покрај се, љубовта останува во животот на луѓето, потсетувајќи се на себе со првиот бакнеж, морскиот ветер, ноќите осветлени од месечината и благиот мај, кога сета природа се радува и го сака животот. Односите меѓу мажот и жената се добри, долги и плодни само кога се засноваат не толку на меѓусебно почитување, туку на љубов.
Затоа, тие секогаш размислувале за она што се нарекува љубов, се расправале, се прашувале и никогаш не наоѓале точен одговор. Навистина сакав да разберам: зошто е неподносливо човек да живее без љубов и зошто е толку тешко да се сака? Писателите и поетите посветија не само книги и томови на темата на љубовта, туку и нивните животи. И секој од нив различно ја гледал љубовта, ја исполнувал со различни нешта.
Како хулиганот и селски поет Сергеј Есенин го сметал ова чувство во своите песни?
Би сакал да посветам посебно внимание на циклусот песни „Љубовта на хулиганот“. Суштинска карактеристика на овој циклус е тоа што е структуриран како роман за вљубениот херој. Раскажува љубовна приказна, од почетокот на чувството до неговиот крај, од „првиот пат кога пеев за љубовта“ до „не престанав да те сакам вчера?
Во „Љубовта на хулиганот“ сликата на љубовта е светла, и затоа лирскиот херој изјавува: „За прв пат одбивам да направам скандал“; „Престанав да сакам да пијам и танцувам и да го губам животот без да гледам назад“; „Се збогувам со хулиганството. Оваа љубов е толку чиста што саканата е поврзана со лицето на иконата: „Вашето иконско и строго лице виси во капелите во Рјазан“.
Но, со праведност, мора да се каже дека овој циклус припаѓа на доцниот период на поезијата на Есенин (ако можам да кажам така, затоа што тој почина на 27-годишна возраст!). Пред ова, имаше збирка „Песни на тепачката“, каде љубовта беше еднаква на „кревет“: „Нашиот живот е чаршаф и кревет, нашиот живот е бакнеж и базен“. А „Љубовта на хулиганот“ е најсуптилната психолошка лирика, во која есенските расположенија на поетот се во склад со душевен мир. И во овие песни, и во следните дела на оваа тема, не забележуваме љубовен песимизам, љубовна драма, карактеристична за сликата на љубовта во стиховите на М. Лермонтов, А. Ахматова, А. Блок, В. Мајаковски.
Љубовните стихови на С. Есенин се насликани во чисти и нежни тонови. Чувството на љубов поетот го доживува како преродба, како будење на се што е најубаво кај човекот. Преку најмалите детали тој црта комплексен опсег на чувства. Само два реда и сè станува јасно:
Сеедно - твоите очи се како море,
Син оган што се ниша
Еве ја, уникатноста на чувствата, вистинската поезија на искуствата, големата убавина на љубовта.
Следниот циклус песни за љубовта е „Персиски мотиви“, во кои Есенин ја открива тајната уметност на љубовта, тој пишува песни за способноста да се сака, за погодување желби. Поетот го спомнува Саади, кој го создал ликот на Турчинка која со својата убавина ги засени сите и сè. На убавата слика тој и дава многу имиња: „здивот на раната пролет“, „мошус и килибар“, нејзиниот изглед е поопоен од темноцрвено вино и „светлината со која е осветлен целиот свет се затемнува пред неа“.
Во 1925 година, љубовните стихови на Есенин ја открија темата на Дон Жуан. Песни како „Не ме сакаш, не ме сожалуваш...“, „Не ме гледај со прекор...“, „Каква ноќ! Не можам...“ се посветени на „жешка врска“ која несериозните жени ја помешаат со љубов. Оваа љубов е без страдање, тоа е задоволство, ова чувство не бара жртви од поетот. Ова е смирувачка љубов, таа одговара на расположението на поетот за мир на умот:
Почнав да личам на Дон Жуан,
Како вистински ветровит поет...
Така, ставот на Есенин кон љубовта не беше постојан; тој се менуваше со поетот со возраста. Отпрвин тоа е радост, задоволство, тој гледа само задоволство во љубовта. Тогаш љубовта станува пострасна, носи и горлива радост и горливо страдање. Подоцна во делото на Есенин постои филозофско разбирање на животот преку љубовта. Неговите подоцнежни стихови го развиваат концептот на благодатна љубов, неоптоварена, давајќи радост и тивка тага.
Други дела на ова дело
„Поезијата на Есенин нè грее...“ (заснована на поетското дело на С. Есенин)Есенин се открива во неговите песни. Тоа им дава можност на секој што ги чита песните да погледне директно во душата на еден од најбрилијантните луѓе во Русија во тоа време.
Биографија на поетот
Сергеј Есенин (3 октомври) во 1895 година во провинцијата Рјазан, а починал на 28 декември 1925 година во Ленинград. Целиот свој живот страсно ја сакаше својата татковина, што, се разбира, може да се види во многу негови песни. Земјата ги инспирираше неговите стихови.
Жителите на Русија станаа херои во песните. Честопати го опишувал едноставниот селански живот.
За разлика од Некрасов, Сергеј Александрович знаеше од прва рака за селските проблеми, бидејќи и самиот беше на истата позиција.
Судбината беше поволна за него, а во 1904 година момчето отиде да ги научи основите на науката во училиштето Константинов Земство. Потоа ги продолжил студиите во парохиско училиште. Откако го заврши, Есенин ги спакува своите работи и се пресели во Москва. Таму прво работел во месарница, а потоа во печатница. Во исто време, тој не заборави на обуката. Бил волонтер студент на Народниот универзитет. Шањавски, каде што посетувал курсеви по историја и филозофија.
Почеток на поетскиот живот
Работата во печатница овозможи да се сретнат писатели и поети кои дојдоа да објавуваат. Неговите први песни ги објави списанието „Мирок“ во 1914 година. Не му беше срам поради фактот што мораше да пишува на детска тема. Љубовта во стиховите на Есенин се појави подоцна.
Во 1915 година, Городецки и Блок го слушнаа за прв пат. Една година подоцна бил повикан во војска. Имаше војна за време на која тој стана медицинска сестра. Во исто време, објавена е неговата прва стихозбирка „Радуница“, која му донесе популарност.
Есенин го сакаше царицата Александра Федоровна и нејзините деца. Им зборуваше во Царско Село.
Нова ера
Во раните 20-ти, младиот Сергеј Александрович го откри имагизмот и стана негов претставник.
По патувањето во Централна Азија, се заинтересирав за ориентални мотиви, песни и песни.
Во дваесет и првата година се случува настан кој му го менува животот. Тој се вљубува во Исадора Данкан, танчерка, со која се ожени шест месеци подоцна. По венчавката заминале во странство и таму поминале.Двојката во Америка останала четири месеци.
Набргу по враќањето, бракот се распадна.
Есенин се посвети на издаваштвото и на малата книжарница. До својата смрт тој патувал многу.
Последните години
Против него во последните години се поднесени повеќе кривични дела за тепачка, пијанство и непристојно однесување.
Советската влада се обиде да го поддржи Есенин, сметајќи го за гениј од тоа време. Раковски го советува Џержински да го испрати поетот во санаториум, каде што ќе се излечи од пијанство.
Во 1925 година, Сергеј Александрович беше принуден да оди во болница. Но, во декември истата година се одјавил, ги земал сите пари од заштедата и заминал за Ленинград. Таму се сретнал со истакнати писатели и писатели и живеел во скап хотел.
Есенин страдаше од депресија. И во истиот хотел, откако напиша неколку реда нова песна, се обеси.
Темата на љубовта во стиховите на Есенин
Сергеј Александрович не беше само поет, тој беше уметник, па дури и музичар. Таквата сензуална природа на уметникот страдаше од осаменост. Беше во брак три пати. Ја менуваше љубовницата една по друга. Ниту една не му ја донесе долгоочекуваната среќа.
Но, сите тие едно време беа откровение за поетот. Секој од нив стана муза.
Темата на љубовта во стиховите на Есенин не беше слична на истите искуства на другите. Авторот го направи релевантен и многу интимен.
Оваа тема почна да звучи од самиот почеток во неговите песни. Во првите дела стилизирани како фолклор, како што е „Имитација на песна“, тој ужива во желбата да биде сакан, можноста да го украде бакнежот на девојката. Поемата повеќе потсетува на лирска мелодија.
Млада љубов во делата на Есенин
Своите први дела и ги посвети на Ана Сардановска. Во нив, Есенин ја предвидува радоста на претстојната средба.
Темата на љубовта во делото на Есенин подоцна почна да се меша со восхит од природата на неговата земја. Тој ги обдарува цвеќињата, дрвјата и природните феномени со карактеристични женски форми. На пример, тој ја споредува Кашина со невина млада бреза. Месечината ги чешла долгите плетенки. И во исто време, песната зборува за тоа како овчар доаѓа до дрво, кое метафорично се претвора во девојка. Ги прегрнува нејзините голи колена. Но, овие додворувања се невини.
Книгата на Есенин „Песни за љубовта“ е исто така проткаена со чисти чувства. Не доби должно внимание и не беше објавено. И тогаш темата на љубовта во песните на Есенин почна да се трансформира. Таа се смени.
Есенин на раскрсницата
Неговото расположение се менува во московската таверна. Не само што Есенин доживеа тешкотии на лично ниво. Русија се менуваше. Се појави сосема нова држава, со различни морални вредности. Му се чинеше дека никој друг нема да има потреба од неговата работа.
Во исто време, поетот почна да бара утеха во алкохол. Се обиде да ја удави болката и некое време се чувствуваше подобро. Оттогаш, Есенин не можеше да се одрече себеси.
Пијан од вино ја изгубил невиноста од погледи. Поетот пишува „Писмо до една жена“, што стана негова исповед, признание дека се опива поради страдањето.
Темата на љубовта во делото на Есенин отсега се претвора од божествен знак во чума, во болест. И тој станува циник, гледајќи ги само телесните манифестации на нешто претходно свето.
Жените се претвораат во глутница кучиња, подготвени да го убијат. Но, на крајот од песната, поетот опишува дека не може да ги задржи солзите и бара прошка.
Сергеј се обидува да ја удави сопствената болка со љубов. Темата на љубовта во поезијата на Есенин станува лек. И повторно неговите дела стануваат инспирирани и полни со надеж.
Нова љубов
Тој има нова муза - Аугуста Миклашевскаја. Таа го лекува Есенин и му дава можност да создава. Поетот раѓа циклус песни „Љубовта на еден хулиган“. Тој повторно го идеализира некогаш омразеното чувство.
Еклатантен пример за овој период од животот може да се нарече стихот „Син оган се зафати“. Есенин уверува дека за него ова чувство се појавило како за прв пат, а сега не сака скандали и кавги. Алкохолот е заборавен. Животот доби светли бои. Темата на љубовта во стиховите на Есенин се смени. Поетот се споредил себеси со насилник кој бил скротен.
Аугуста стана неговото ново значење. Дури и ја споредил со Богородица.
И во 1924 година, поетот влезе во нова фаза во својот живот. Тој запознава друга муза, Шагане, во Батуми. Текстописецот ѝ посвети многу песни. За неа тој создаде „персиски мотиви“. Сите тие изгледаат како едно препознавање на нивните чувства.
Тој напишал дека не знае персиски, но јазикот не бил пречка. Темата на љубовта во поезијата на Есенин е јасна на сите. Во оваа колекција, светлото чувство е измешано со носталгија за својот дом.
Во него се борат две страни. Еден од нив е луд по девојка, вториот не може да ја напушти татковината.
Завршни акорди на стиховите
Есенин, по многу обиди да најде љубов, конечно е разочаран од неа. Последните стихови се повеќе проткаени со омраза кон светлите чувства, иронија и цинизам. Кај женскиот пол забележува само неискреност, ја гледа неговата итрина. Во една од песните, Есенин ги нарекува дамите празни.
До последен момент веруваше дека може да го исполни својот сон, своето вистинско чувство. Сакаше да го види идеалот. Во песната „Лисјата паѓаат, лисјата паѓаат“ нема толку очај колку желба да се биде сакан, да се предадеш на љубовта, да запознаеш чиста девојка со која можеш да живееш до крајот на твоите денови. Есенин сакаше да се смири. И бараше оној кој може да ги залечи раните на поетот кој многу видел.
Текстовите на Есенин им го пренесуваат на читателите целосниот и вистински опсег на неговите чувства. Во него нема лаги. Тоа целосно одговара на биографијата на поетот. Сите негови емоции беа излеани на хартија. Се чинеше дека Есенин не крие ништо од другите. Живееше како отворена рана.
Можеби затоа неговата поезија сè уште останува толку актуелна. Таа секогаш ќе биде популарна, сакана од многумина. На крајот на краиштата, тој зборуваше за луѓето и за човечките чувства.
Поетот го сфати ова. Темата на љубовта во стиховите на Есенин е достапна и разбирлива за секого. Секој го доживува. Повеќето страдаат од некаков проблем.
Љубов за Русија
Постојат различни видови љубовни стихови. Може да им се обрати на роднините, на најблиските или може да важи за целата држава.
Есенин бил омилен поет на царското семејство, а подоцна станал национално богатство во советското општество. Како може да се случи ова?
Целата поента е дека тој зборуваше заеднички јазик со народот. Темата на љубовта беше исполнета со благодарност за својата земја. Тој ја жртвуваше својата лична среќа повеќе од еднаш заради неа.
Почесто отколку не, татковината му возвраќаше на чувствата.
Сергеј Александрович еднаш забележа дека сите негови стихови живеат само благодарение на неговата љубов кон Русија. Во неговата поезија ова име се појавува можеби почесто од сите други.
Есенин никогаш не се уморил да ги признава своите чувства кон Русија. Оваа љубов ја формираше основата на сите негови животни дела. Таа се покажа како посилна од самиот поет.
Сè што чувствуваше Есенин, што го опкружуваше, беше татковината. Нему му беше тешко да одвои една тема од друга. Љубовта кон својата држава беше испреплетена со други заплети. Многу често таа се комбинираше со женски слики и стануваше уште полична.
На пример, во неговите редови за есента е опишана девојка, „пијана“ од другите, со замор во очите.
Природата на Русија отсекогаш била нешто живо за Есенин, со душа и срце. Животните и дрвјата, годишните времиња стануваат исто толку важни како и сликите на жените.
Можеби само оваа убавина, нежноста на околината долго време ја задржуваше депресијата што ја доживеа Сергеј Есенин. Темата стана негов излез.
Поет и политика
Не беше слеп во љубовта. Сергеј Александрович го виде развратот на работата на селаните, нивниот тежок живот. стана невидено достигнување и напредок за него. Се надеваше на промени.
Есенин е разочаран што на власт не доаѓаат социјалистичките револуционери, туку болшевиците и тие престануваат да се интересираат за културата.
Со текот на времето, поетот направи обиди да се помири и да се заљуби во новата влада. За малку ќе успеал по патувањето во Америка. Но, подоцнежните песни укажуваат дека тој совршено се сеќава на времињата кога власта ѝ припаѓала на монархијата и тешко му е да биде во чекор со напредокот.