Кој бил првиот крал на антички Рим. Шема на населување на италијанските племиња во ерата на седумте кралеви

Имаше такви информации споменати дека, иронично, рускиот збор « цар » доаѓа од латински „Цезар“, „Цезар“. И иронично, затоа што првиот Цезар, кој им го дал своето име на сите последователни римски императори, бил Гај Јулиј Цезар, кој бил крал (во латинско значење рекс) Едноставно не сакав да бидам! Факт е дека кралевите во Рим биле соборени 500 години пред владеењето на Цезар, а самото нивно име било мразено од Римјаните.

Сите повеќе или помалку знаат за Цезар и за последователните владетели, но ајде сега да се фрламе во ерата на последните кралеви на РИМ...

Периодот од 753 п.н.е. се нарекува Античко Римско Кралство. - датумот земен за основањето на Рим - до соборувањето на последниот крал Таркин Гордиот и воспоставувањето на републиката во 509 п.н.е., наречена и „ера на седумте кралеви“. Во историјата на многу држави постои таканаречен „митолошки период“, за кој се знае премалку поради антиката на настаните прераскажани многу векови подоцна. Можеме да судиме за ерата на седумте кралеви само од извори создадени во текот на годините на Римската Република, па дури и многу подоцнежната империја. Меѓутоа, како што е невозможно да се замисли античка Елада без херојскиот еп на Хомер, кој ни кажува за античките времиња, кралскиот период на Стариот Рим е составен дел од неговата историја: неочекувана промена во општествено-политичката структура од монархијата на една република стана света легенда која ги обединува луѓето во Рим сите наредни векови.

Како сето тоа започна

Апенинскиот полуостров, кој се наоѓа во самиот центар на Средоземното Море, со векови привлекува луѓе со својата погодна локација и блага клима. Според грчките легенди, познатиот Херкулес ги посетил италијанските земји, а историчарите зборуваат за микенската колонизација на полуостровот уште во 13 век п.н.е. Се верува дека првата држава на полуостровот била основана од етрурската цивилизација, која активно ја прифатила културата на нејзините соседи - Грците и Феникијците. На крајот, италијанските племиња, вклучувајќи ги и Латините, зазеле доминантна позиција во регионот.

Според римската митологија, по настаните од познатата Тројанска војна, бродовите на беганите Тројанци предводени од херојот Енеј слетале на брегот на Апенините. Оттука потекнува една од легендите за основањето на Рим - Тројанците, уморни од долгите талкања, се населиле во италијанските земји покрај Латините, а еден од локалните кралеви дури и ја оженил својата ќерка за Енеј. Како резултат на таков профитабилен брак, Енеј станува следниот крал на Латините, како и новите доселеници. Неговиот син Асканиус-Јул го пресели главниот град на обединетата држава во новиот град Алба Лонга (чии урнатини сè уште може да се видат југоисточно од Рим) и ја собра Латинската унија околу него.

Марс и Реа Силвија. Уметникот Питер Пол Рубенс, в. 1616 година

Во тие далечни времиња војната беше најобична работа, речиси секојдневна, особено војната за престолот. Воопшто не е чудно што четиринаесеттиот крал на Алба Лонга, Нумитор, бил соборен од неговиот помлад брат Амулиј. Новосоздадениот владетел, сакајќи да ја обезбеди својата власт, го убил својот внук, а својата внука Реа Силвија ја направил свештеничка на божицата Веста. Од политичка гледна точка, ова беше многу мудар потег, бидејќи Весталите, од една страна, уживаа голема почит и уживаа имунитет, а од друга страна, беа обврзани да одржуваат девствена чистота триесет години. Прекршувањето на заветот за целомудрие било казнувано многу строго, до живо погребување.

Понатаму, во целосна согласност со традициите на античките митови, богот Марс ја посетил младата Силвија, меѓу нив се разгорела насилна страст, а по датумот на доспевање, на Весталската Богородица се родиле близнаци - Ромул и Рем. Во принцип, нема ништо необично во оваа приказна, бидејќи боговите на Олимп многупати се спуштале на Земјата и влегле во односи со смртни жени. Но, во овој случај, треба да се запомни дека самиот факт на бременоста на вестал беше ужасен скандал за античкото општество, а божественото татковство сè уште требаше да се докаже: не би го поканил Марс лично на свештеничкиот суд да сведочи?!

Сепак, имаше позначајна компликација. Како што се сеќаваме, Реа Силвија стана елече не по своја слободна волја, туку по наредба на нејзиниот вујко узурпатор, за да не остави потомство што еден ден би можело да го собори кралот. Разбеснетиот Амулиј наредил близнаците да бидат фрлени во Тибар, надевајќи се дека на тој начин ќе им стави крај на потенцијалните претенденти за тронот. Подоцнежниот развој на оваа приказна може да му биде познат на почитуваниот читател уште од времето на училишната програма: близнаците преживеале, биле хранети од волчица и одгледани од овчарот Фастул. Кога браќата пораснаа, се изедначија со Амулиј и му го вратија тронот на Алба Лонга на нивниот дедо Нумитор. Стариот крал ги испратил да основаат нова колонија како резултат на спорот за најпогодното место за населување, Ромул го убил Рем на ридот Палатин, таму го изградил градот Рим и станал негов прв крал.

Како што обично се случува кога се основаат нови колонии (сетете се на историјата на Европејците за истражување на Америка!), првично населението на Рим се состоеше од криминалци и прогонети од соседните италијански и грчки држави. Навистина, зошто човек кој има профитабилна фарма на брегот на топлото море би ја напуштил фармата на својот прадедо и би тргнал во потрага по среќа во новоизградениот град? Како што веќе рековме, војната во тие денови беше највообичаена работа, и затоа разновидните и маргинални жители на младиот Рим почнаа активно да ја прошируваат својата сфера на влијание на сметка на нивните соседи: Сабините, Латините и Етрурците. Дури и поранешната метропола Алба Лонга беше заробена и уништена од младата држава.

Рим усвоил многу од своите соседи, вклучувајќи ја и традицијата на кралската моќ. Меѓутоа, во Рим, овластувањата на монархот првично биле ограничени, тронот првично не бил наследен, а кралот бил избран. Овој полурепубликански начин на живот последователно доведе до бескрајни интриги, заговори и кавги, што на крајот влијаеше на појавата на Римската Република.

Ромул

Ромул, внук на Нумитор, кралот на Алба Лонга, син на Весталната Богородица Силвија и самиот бог Марс, цицан од волчица и убивајќи го својот брат - богато педигре и сомнителна биографија, што, сепак, не го спречи Ромул да стане не само основач на големиот Рим, туку и неговиот најпознат крал. Според римските легенди, тој владеел од 753 до 716 година. п.н.е. За време на Ромул, некои Етрурци и Сабини му се придружиле на Рим; Се верува дека токму тој го создал Сенатот на „сто отци“ и го поделил населението на Рим на три главни дела - племиња на чело со избрани трибуни: Латини, Сабини и Етрурци. Секое од племињата, пак, беше поделено на уште десет курии, а куриите ги избраа најдостојните и најбестрашните мажи на владините позиции.

Ромул, освојувачот на Акрон, носи богати подароци во храмот на Јупитер. Уметникот Жан Огист Ингрес, 1812 година Акрон бил владетел на Сабините за време на војната поради жените Сабини киднапирани од Римјаните

Благородните Римјани, познати по својата храброст и богатство, се нарекувале „татковци“ (а нивните потомци – „патрици“), непознати и сиромашни – плебејци. Патриците заземале политички, свештенички и судски позиции, додека на плебејците им останало земјоделството и занаетчиството. Оваа социјална стратификација остана многу векови, иако за време на доцната Република границите меѓу класите станаа повеќе формалност.

Постојат неколку легенди за смртта на Ромул, сè до неговото божествено вознесување на Олимп. Сепак, античките историчари се многу попрозаични. Да му дадеме збор на Плутарх:

„Триесет и седум години Ромул владеел со Рим што тој го основал. На петти јули, на денот кој сега се нарекува Капратин Нонес, Ромул принесе жртва надвор од градот, на Козјото мочуриште, за целиот народ во присуство на Сенатот и повеќето граѓани. Одеднаш се случи голема промена во воздухот: облак се спушти на земјата, придружен со виор и бура. Останатите луѓе почнале да бегаат од страв и се распрснале на различни страни, но Ромул исчезнал. Не беше пронајден ниту жив ниту мртов. Силен сомнеж падна врз патриците. Народот велеше дека одамна биле оптоварени од кралската власт и сакајќи да ја преземат контролата над државата во свои раце, го убиле кралот, бидејќи извесно време тој почнал да се однесува построго и деспотски со нив. Патрициите се обиделе да го отфрлат овој вид на сомнеж со класифицирање на Ромул како бог и велејќи дека тој „не умрел, туку му била доделена подобра судбина“. Прокул, многу почитувана личност, се заколна дека го видел Ромул како се вознесува на небото во полн оклоп и го слушна неговиот глас кој му заповеда да се вика Квирин.

Плутарх не кажува ништо директно, задоволувајќи се со навестувања, кои, сепак, се сосема јасни - највисоката аристократија била незадоволна од Ромул и, најверојатно, синот на Марс станал жртва на заговор. Убавата легенда за испраќањето на Ромул директно на Олимп веројатно се појавила подоцна за да го оттргне сомнежот од патриците.

Кратко траеше владеењето на двајцата кралеви. Титус Татиус, суров човек, бил убиен на јавен фестивал во Лавинија од жителите на Лоренс, кои ги навредил не дозволувајќи им да се одмаздат за крвта на неговите роднини кои биле виновни за убиство. Тој беше погребан во ловоровината шумичка на Авентинскиот рид. Ромул останал сам крал и владеел, како што вели легендата, праведно и кротко; ги почитувал мислењата на Сенатот, ги почитувал боговите и знаците на нивната волја, организирал војска, формирал одред од коњаници, ја понизил Фидена и го поразил моќниот град Веи, му дал на Рим просперитет и го направил силна држава. Тој царуваше со слава триесет и седум години и одеднаш исчезна меѓу луѓето. За време на гледањето, на Шан де Марс се појави бура со грмотевици; со татнежот на громот и блесокот на молњите, тој беше подигнат во кочија од Марс до небото за да води вечен блажен живот со бесмртните богови. Народот, односно заедницата на римски копјаџии (квирити), почна да го почитува како бог, под името Квирин, според заповедта добиена од него. Така, служењето на Марс стана основа на единството на двете племиња кои се споија во римската заедница.

Нума Помпилиус

Да се ​​зајакне државата заснована на воена сила со граѓанско и религиозно подобрување, вели легендата, била главната грижа на вториот крал, Нума Помпилиус, мудрата и побожна Сабина, родум од Курес, избрана од народот по прилично долго меѓусебно владеење. За да го навикне народот на мирен, правен поредок и на почитување на боговите, тој избегнуваше војна, така што храмот на Јанус, кој стоеше на влезот на плоштадот на јавниот собир, остана заклучен во текот на неговото владеење (стр. 28); Таква среќа Рим ја доживеал само еднаш пред владеењето на Август, во годините по крајот на првата пунска војна. Искористувајќи го мирното време, Нума воспоставил ритуали на богослужба и основал колеџ на свештеници за да го ублажи со духовна дисциплина грубиот народ, кој дотогаш бил во ред само со воена дисциплина, и да го облагороди нивниот морал. Тој ги обединил латинските и сабинските богови во еден религиозен систем, им изградил храмови и жртвеници, го зајакнал државниот сојуз на различни племиња со религиозни врски, ги воспоставил оние религиозни обреди, молитви и заповеди кои добиле такво значење во јавниот живот на Рим, организирал свештеничката класа, распределувајќи ја по чинови, основала колеџи на аугури и верски братства.

Ритуалите на богослужба воспоставени од Нума биле едноставни во согласност со едноставноста на животот на луѓето; но сакаше да ги подложи сите аспекти од животот на строги религиозни правила. Тој заповеда да се молат на боговите на почетокот на секоја работа; најмала грешка во извршувањето на пропишаните обреди на богослужба барала нови ритуали за да се покрие оваа вина пред боговите. Веќе зборувавме за оние божества чија служба ја воспоставил Нума; тоа беа: Веста, на чие огниште светиот оган го одржуваа чистите раце на Весталките кои и служеа; вечниот пламен на огништето на Веста беше симбол на невидливиот пламен на животот на државата; дволичен Јанус, бог на сите почетоци; боговите на земјоделството и сопственоста на земјиштето; сабинскиот бог на војната и пролетта Марс и божествата кои го опкружуваат.

Законодавната активност на Нума не беше ограничена на религиозни прашања; се грижеше и за воведување на подобрување во граѓанскиот живот, во економскиот живот на луѓето. Земјите што ги освоил Ромул им ги подели на сиромашните граѓани и за да го разбуди чувството на законитост и да го зајакне поредокот на имотните односи, ги разграничи земјопоседниците со бразди и гранични камења. Тој се обиде да ја развие трговијата и занаетчиството, ги обедини занаетчиите во корпорации, воспоставува состаноци, жртви, празници за секоја корпорација и воспостави правила за трговија на пазарот. За да го подигне почитувањето на имотните права, да го навикне народот на чесност во трговијата и сите други работи, тој ја вовел службата на богот на границите Терминус, а божицата на верноста Фидес, изградил храмови и им воспоставил празници.

Шема на населување на италијанските племиња во ерата на седумте кралеви

Успесите на вториот римски крал е тешко да се преценат: токму тој го „врати редот“ на младата држава, обидувајќи се да ги навикне Римјаните не само на постојани битки, туку и на мирен живот. Под Нума Помпилиус, беше создаден опис на сите земји што му припаѓаат на Рим, беа воспоставени занаетчиски работилници и календар од 355 дена. Забранил и човечки жртви (кои Римјаните сè уште прибегнувале во тешки времиња, на пример за време на Втората пунска војна), а за време на неговото владеење Рим воопшто не спроведувал никакви освојувачки походи. Нума Помпилиус починал на 80-годишна возраст, бил кремиран, а неговата пепел била погребана на ридот Јаникулум.

Тулус Хостилиус

Третиот римски крал, Тул Хостилиус, избран од патриците, како и неговиот претходник, владеел од 673 до 641 година. п.н.е. Пред изборот, Тулс се занимавал со земјоделство, но со неговото доаѓање на тронот, во него се разбудиле амбициите и, можеби, „крвниот повик“, бидејќи тој бил внук на најхрабриот римски воин Хостиус Хостилиус. Како резултат на војната со своите соседи, Тулус Хостилиус успеал конечно да ја освои Алба Лонга и да ги порази Сабините, проширувајќи ја територијата на Рим и удвојувајќи го нејзиното население. Последователно, Алба Лонга беше уништена до земја. Меѓутоа, ако уништувањето на Алба Лонга се препознае како историски веродостоен факт, тогаш смртта на Тулус Хостилиус е митологизирана: понесен од војни и заборавајќи да им служи на боговите, тој го налути Јупитер и беше убиен од гром.

Анк Марциус

Четвртиот крал, Анкус Марциј, владеел 640–616 година. п.н.е., бил внук на Нума Помпилиј. Во својата мудрост и љубов кон мирот, тој на многу начини бил сличен на неговиот дедо за време на неговото владеење тој ги покровител занаетчиството, трговијата и земјоделството, но, за разлика од неговиот дедо, тој морал да се вклучи во војна со своите соседи. Племињата на Латините, Сабините, Етрурците и Волските кои се побуниле против Рим биле поразени во битката кај Медулија, војската на Марциј ги зазела градовите Политориум, Телен и Фикана.

Луциј Тарквиниус Прискус или Таркин Античкиот

Луциј Тарквиниус Прискус, попознат како Таркин Античкиот, петтиот крал на Стариот Рим, владеел од 616 до 579 година. п.н.е. По потекло бил Грк, неговата татковина бил етрурскиот град Тарквинија. Подоцна се преселил во Рим и благодарение на своето богатство и мудрост станал еден од највлијателните луѓе во градот.

Овој Тарквиниј, кого Римјаните го нарекуваат Старец (всушност стар, прискус), бил енергичен суверен. Латините, прекршувајќи го договорот склучен со Анкус Марциј, ги нападнале римските поседи. Таркин тргнал против нив, ги поразил во неколку битки и освоил многу градови кои или се побуниле против Рим или претходно не биле подложени на него: Корникул, Апиоли, Камерија, Крустумерија, Медулија, Номент, Колатија и неколку други. Војната со Сабините му се закануваше на Рим со уште поголема опасност: овие храбри планинари, откако го преминаа Анион, неочекувано се приближија до портите на Рим. Првата битка со нив остана неодлучна; но потоа Тарквиниј, лансирајќи осветлени сплавови покрај реката, запали мост преку неа; Сабините се засрамиле, гледајќи дека патот на повлекување е отсечен, биле поразени, принудени да побараат мир и да ја препознаат моќта на Рим над себе. Таркин среќно се борел со Етрурците; Откако извојувал решавачка победа над нив во Ерет, тој ја принудил етрурската федерација да го признае како нивна глава и да му ги даде атрибутите на етрурски крал. Така, според римската легенда, Рим под Таркин Постариот бил владетел на Латинската лига, Сабинскиот народ и Етрурската лига. Постариот Таркин бил многу активен во грижата за внатрешното подобрување на државата. Тој воспостави фер односи меѓу старите и новите граѓани. Аугур Атус Навиус не му дозволи да го удвои бројот на племиња колку што сакаше; но тој го удвоил бројот на родовите и коњаниците кои ги сочинувале племињата и вековите. Најмногу од сè, ја покажа својата кралска големина со подигнување на огромни градби.

За да ги исцеди мочурливите низини на градот, изградил подземни канали за одведување на вода (клоака); овие галерии се неверојатна структура со извонредна сила. Во долината исцедена на овој начин помеѓу првобитниот Рим на Палатинскиот рид и ридот Капитолин, тој издвои голема парцела за плоштадот на јавниот собир и пазарот (Форум и Комитиум), изгради колонади околу него и распредели места на оние кои сакаа да градат продавници. Тој ја израмни исцедената ливада помеѓу Палатин и Авентин и постави циркус на неа: по обемот на просторот определен за игрите, за секоја курија одреди место на кое нејзините сенатори и коњаници направија бина за гледање. игрите. После тоа, секоја година на септемвриските иди, во овој циркус се одржуваа „Римските игри“, големиот фестивал на градот Рим; На почетокот овој празник траеше само еден ден, а потоа почна да трае четири дена. Главниот дел од него беше трката со кочии; Покрај тоа, имаше обични народни претстави со комична содржина и разни други забави за луѓето, музика и играње. Последната голема градба што ја презел Таркин била изградбата на храмот на Јупитер Капитолин; но успеал само да ја изгради основата. Синовите на Анкус Маркиј, изнервирани од него што им го одзеде тронот, испратија атентатори преоблечени во овчари, а Тарквиниј беше убиен со удар од секира.

Сервиус Тулиус

Меѓутоа, синовите на Анкус Марциј уште од детството негувале лутина кон избраниот крал, бидејќи верувале дека тронот требало да им припадне. Следејќи го примерот на Ромул и Рем, кои го соборија нелегалниот крал, тие заеднички го убиле Таркин, предизвикувајќи негодување и кај аристократијата и кај плебејците. Синовите на Маркиј биле протерани од Рим, а тронот го презел посвоениот син на убиениот крал, Сервиј Тулиј, кој станал шестиот крал на Рим, владеејќи од 578–535 година. п.н.е. Сервиј е роден во Корникулум, уништен од римските трупи на Таркин Антички, неговиот татко загинал во битка, а неговата мајка била заробена од напаѓачите и станала блиска сопруга на римскиот крал. Сервиј бил роб во кралската куќа, но добил добро грчко образование, учествувал во воените походи на Рим, а Таркин му ја дал својата втора ќерка. Овде мора да се забележи дека во такви антички времиња институцијата на ропството изгледала сосема поинаку отколку во доцната Римска Република или Империја - личната зависност не била нешто срамно, робовите биле поверојатно помлади членови на семејството, а не „инструменти за зборување“.

Етрурски воини. Модерна илустрација

Новиот владетел го прослави почетокот на своето владеење со уште една победа над Етрурците и изградбата на храмот на Дијана на Авентинскиот рид. Градот стана толку силен што неговите соседи не брзаа да се борат против Рим, а новиот крал имаше доволно време да спроведе реформи. Сервиус Тулиј воведе претставници на плебејците во римската заедница, го подели населението на пет класи според имотните квалификации и ги замени клановите племиња со територијални: четири градски и седумнаесет селски. Новиот крал ги откупувал сиромашните од ропството и на секој можен начин придонел за растот на благосостојбата на народот во Рим, поради што бил особено почитуван од плебејците, но не им се допаѓал на патриците и на Сенатот.

Остатоци од ѕидините на Сервиус Тулиј во Рим. Цртеж од крајот на 19 век

Луциј Тарквиниус

Седмиот и последен крал на Рим, Луциј Тарквиниј, наречен „Гордиот“, бил син на кралот Тарквиниј Антички. Кога неговиот татко бил убиен, тој сè уште бил бебе. Сервиј Тулиј, за да не ја повтори судбината на својот претходник, се обидел на секој можен начин да ги придобие Луциј и неговиот брат Арун и ги дал своите ќерки за потомци на Тарквиниј. Меѓутоа, Луциј, во дослух со Сенатот, прво ги убил својот брат и неговата сопруга, а потоа се пресметал со Сервиј, прогласувајќи се за крал на Рим.

Своето владеење го започнал со репресии против приврзаниците на Сервиј. Сенатот беше намален за половина, многу патрици беа протерани како резултат на интриги и осудувања, а новиот крал не брзаше да ги собере преостанатите членови на советот, претпочитајќи да ги реши сите прашања самостојно или со помош на неговата придружба.

Во сферата на надворешната политика, Таркин Гордиот направи многу грешки, претпочитајќи го методот на стап и целосно заборавајќи на моркови - латинските градови останаа во сферата на влијание на Рим, но потиснувањето на сите обиди на Сабините и Етрурците да покажуваат минимална независност доведе до зголемување на незадоволството. Суровото владеење, неподготвеноста да се пресмета со Сенатот и аристократските семејства, злоупотребата на моќта и директната тиранија ги свртеа сите слоеви на општеството против Таркин. Последната капка што ја прелеа чашата на трпението на Римјаните беше тоа што најмладиот син на кралот, Тарквиниј Секстус, беше разгорен од страст за Лукреција, сопругата на патрицијот Тарквиниј Колатинус и ќерката на конзулот Спуриј Лукрециј Триципитинус, и заканувајќи се, извршил насилство врз неа. Лукреција му кажала на својот сопруг за ова и се избодела со нож. Роднините на Лукреција, Луциј Јуниј Брут и Публиј Валериј Публикола, го однесоа нејзиното тело на Форумот и ги убедија граѓаните да го протераат суровиот крал.

Лукреција и Тарквиниј. Уметникот Питер Пол Рубенс, в. 1609–1611 година

Гордиот Тарквиниј и неговите синови биле протерани од Рим и морале да побегнат во Етрурија. Протераниот крал побарал поддршка од Латините и се побунил против Рим, но изгубил во битката кај езерото Регил во 496 година, каде што загинале сите негови синови. Самиот Тарквин се засолнил во грчките земји, каде што умрел во неизвесност една година подоцна.

Во Рим била основана република, која во раните фази и донела невиден просперитет на државата и формално постоела од 509 до 27 п.н.е. Интересно е што двајцата конзули, избрани за една година, имаа навистина кралски овластувања, но мандатот на нивното владеење беше строго ограничен, а на римските закони беше додаден член во кој се вели дека секој што сака да стане крал на Рим мора да биде убиен. без судење...

Историјата на римските кралеви, завршувајќи со протерувањето на Таркин, страда од непомирливи внатрешни противречности и во својата содржина и во хронологијата; ова е непобитно. Римските кралеви мора да се препознаат како митски фигури, претставници на главните фази од развојот на римската држава во првите времиња од нејзиното постоење; тие се само персонификација на главните факти од првобитната римска историја од оние времиња кога различните населби на ридовите на римскиот терен биле обединети во еден град. Апсолутно е неверојатно дека седумте кралеви, кои се качиле на тронот како зрели мажи, а од кои само двајца умреле од природна смрт, сите владееле неколку децении, така што збирот на нивните владеење бил 240 години, или 244 години. Колку долго траело владеењето на кралевите, кои биле тие и по кој редослед се случиле фактите, не можеме со сигурност да утврдиме. Мора да бидеме задоволни со општите концепти за структурата на римската држава, кои можат да се извлечат од легендите за времињата на кралевите, или кои можеме да ги формулираме за себе од настаните од подоцнежната ера. Во следниот дел ќе дадеме преглед на овие информации врз основа на делата на Нибур и најновите научници. Кои биле лицата кои му ги дале на Рим неговите институции, не можеме да утврдиме. Имињата на кралевите, кои ни ги пренесува легендата, во него служат само како рамка која обединува факти од одредена категорија: во овие имиња има исто толку мала веродостојност како и во поетските приказни со кои фикцијата од подоцнежните времиња ги красела настаните. нанижани на овие имиња. Сјајот на времињата на римските кралеви, а особено на Тарквините, е сличен на сјајот на зората, во кој се спојуваат контурите на предметите на работ на хоризонтот.

Историјата на кралевите, вели еден од најновите истражувачи, Ине, не се заснова ниту на документи, ниту на народната традиција; таа е составена во релативно доцно време и е составена преку свесни изуми на вештачки начин. Тоа е серија експерименти за да се даде историско објаснување за тоа како настанале политичките институции, верските и општествените обичаи, да се објаснат имињата на местата, изградбата на храмови или други градби и да се дадат дефиниција на нејасните размислувања на луѓето за антиката. . Во тие времиња туѓи на критиката, тие не се двоумеле да припишат на ерата на кралевите сè што се чинеше дека припаѓа на антиката, а лековерноста му помогна на пронајдокот. Ине докажува дека „протерувањето на Тарквините не беше само промена на обликот на владеење, трансформација на монархијата во република; тоа го означува востанието на латино-сабинскиот народ против Етрурците, кои владееле со Лациум некое време“.

InfoGlaz.rf Линк до статијата од која е направена оваа копија - http://infoglaz.ru/?p=76820

Последно изменето: 22 септември 2018 година

Нема да го разгледаме прашањето кога првиот човек стапнал на Апенинскиот Полуостров. Ова се случило неколку векови пред нашата ера, а до денес никој не може да каже точно кога се случило. Треба да се напомене дека историјата на антички Рим долго време се сметала за фикција, а тие знаеле за тоа само од сведоштвата на античките писатели, кои фантазирале доста.

Но, тековните археолошки ископувања, анализите и споредбите на настаните укажуваат дека всушност, од длабочините на вековите, сепак до нас стигнале некои веродостојни факти. Вреди да се земе предвид дека она што се случувало во античко време не било документирано, а луѓето насекаде и секогаш сакале да разубавуваат или разгоруваат страсти. И иако има историска позадина за многу настани, годините на владеење на античките римски кралеви, како и нивните имиња, се конвенционални, а првите владетели се целосно легендарни.

Федерико Барочи. Летот на Енеј од Троја

Да ја започнеме нашата приказна за кралскиот период на Стариот Рим со митот за тоа како, по падот на Троја, Енеј, синот на Анхис (потомок на легендарната Троја) и Афродита, се смета за грчка божица на плодноста, љубовта и убавината, заврши на западните брегови на денешна Италија со неколку негови другари. Мислењата на историчарите се поделени. Многумина од нив веруваат дека ова не е мит, туку реалност, бидејќи за време на ископувањата се пронајдени вистински докази за култот на Енеј. Но, не е наше да судиме колку се вистинити настаните, особено затоа што талкањата на Енеја се опишуваат поинаку во античките римски и грчки извори. Ќе им дадеме предност на латино-римските идеи за потеклото на првиот антички римски крал.

Клод Лорен. Пристигнување на Енеј во Италија

Отпрвин, уморните и гладни патници кои избегале од Троја по нејзиниот пад почнале да ги ограбуваат италијанските племиња, меѓу кои биле и Латините. Нивниот крал излезе да ги пресретне непријателите со оружје. Што се случило за време на прелиминарните преговори и меѓусебно заплашување не е познато, но резултатот бил брачната заедница на кралската ќерка Лавинија и Енеј. Можно е Латинус, откако дознал за благородноста на потеклото на новодојденците и нивниот водач, како и за она што тие морале да го издржат, решил да им ја подаде раката на пријателството на Тројанците, па дури и да им подарил земја за да изградат град. . По смртта на латинскиот крал, Енеј станал владетел на доселениците и домородните луѓе. Им даде униформни права и почна да ги нарекува сите Латини, што им ласкаше на домородците. Потоа, неговиот син Асканиј основал нов град - Алба Лонга, кој станал родно место на првиот антички римски крал.

Во Албано Лациале се наоѓаат можни урнатини на легендарната Алба Лонга

Енеј и Лавинија, според легендата, се сметаат за предци на Ромул, кој ни го дал вечниот и единствен Рим. , кој заедно со волчицата стана симбол на градот, е опишано во една од нашите претходни написи.

Рубенс. Марс и Реа Силвија

Вреди да се напомене само дека Рим е основан во согласност со етрурските обреди. Остатоците од колибите на почетната населба, како и делови од најстариот ѕид кој датира од 8 век п.н.е., па дури и траги од ровот што го опкружува, беа откриени од археолозите во областа релативно неодамна.

Значи, кои се овие седум кралеви и кога владееле со Рим? Ви ги претставуваме нивните имиња и прифатената хронологија.

Последно изменето: 22 септември 2018 година

Старите римски кралеви владееле со Рим 244 години, почнувајќи од 753 година - датумот на основањето на градот. Ромул владеел со градот до 716 година. п.н.е. Отпрвин, овде пристигнаа криминалците и оние кои се криеја од прогон во нивните градови поради една или друга причина. Основачот на Рим ги зел сите под своја закрила. Новопристигнатите добија слобода и државјанство без оглед на тоа кои беа. Народот се бунтуваше и се обидуваше да ја прошири територијата на сметка на блиските населби.

Една од авантурите до кои дошол античкиот римски крал Ромул завршила доста успешно. Резултатот од трикот беше појавата во Рим на девојчиња кои беа толку дефицитарни за да го родат домородното население во градот. На еден од празниците, гостите Сабине биле опколени, а во збунетоста што настанала успеале повторно да ги фатат сестрите и ќерките на невооружени мажи, кои не сакале да им ги дадат за жени на разбојници.

Самиот антички римски крал Ромул се оженил со жена Сабина на сличен начин. Се вели дека ритуалот на киднапирање на невестата потекнува од ова време и во Рим. Киднаперите се однесувале галантно со девојките, уверувајќи ги во нивните чесни намери. На жените Сабини им беа дадени одредени ветувања, имено:

  • недостаток на напорна работа дури и околу куќата, максимум - предење волна;
  • универзална почит од мажите, вклучувајќи забрана за пцуење во присуство на жени и давање право да одат први кога се среќаваат;
  • стекнување легитимно потомство, одгледување деца и верност на сопрузите.

Девојките не можеа да одолеат на слатките говори, а повеќето од нив се венчаа. Како резултат на тоа, се родиле првите домородни Римјани. Една година по немилите настани, Сабините се обиделе да им ги вратат жените со оружје, но тие застанале меѓу завојуваните страни со деца, а конфликтот бил решен по мирен пат. Според легендата, владетелот на Сабините, Тит Татиј и Ромул почнале да царуваат заедно, што не траело долго, само 5-6 години. Но, овој факт не е докажан.

Стариот римски крал Ромул останал единствениот владетел на двата народи, а во Рим се појавиле нови доселеници, овој пат Етрурците, на кои им бил доделен ридот Ескилин. Сабините се населиле на два рида - Капиталскиот и Квириналот. На секоја од трите територии, Ромул поставил водачи подредени на античкиот римски крал. Тој создаде раководно тело кое потсетува на Сенатот, ја воведе позицијата ликтор(нешто како придружна стража) и го подели населението на плебејци(најлошото - непознати губитници) и патрици(најдобрите - благородните, познатите и богатите), доделувајќи соодветни права на секоја група. Првите се занимавале со земјоделство и занаетчиство, додека вторите можеле да станат свештеници и да управуваат со владините работи.

Смртта на Ромул е поврзана со митско исчезнување. Можеби тој едноставно бил убиен, или можеби навистина се искачил на Олимп, како што велат легендите. Но, никој не го видел мртов или едноставно претпочитале да молчат за тоа - нема докази. Според легендата, првиот антички римски крал имал две деца - ќерка и син. Сопругата на Ромул, Херсилија, се издигна на небото како ѕвезда, откако при посетата на местото каде што исчезна нејзиниот сопруг, косата и се запалила како резултат на контакт со неа од ѕвезда во опаѓање. Сепак, и ова е една од легендите.

Денес, повеќето од нашите современици, далеку од историската наука, ја поврзуваат античката римска историја со имињата на владетелите како Цезар и Нерон. Повеќето православни христијани не го ни слушнале името на императорот Тибериј, туку слушнале за ерата на неговото владеење од евангелските описи на судењата што ги водел префектот на Јудеја, Понтиј Пилат. Во исто време, пред царската ера, Антички Рим доживеал републиканско владеење, а неговата државност била формирана во ерата на „Reges Romae“ - периодот на владеење на првите римски кралеви, кој траел од 753 до 509 п.н.е.

Првиот крал на антички Рим

Денес, повеќето историчари го препознаваат фактот дека градот Рим бил основан од полулегендарен владетел. Тој се смета и за првиот крал на Стариот Рим. Неговата мајка беше Весталската Богородица Силвија, чија лоза може да се проследи наназад до легендарниот херој од Тројанските војни, Енеја, чии авантури се опишани од Вергилиј во поетскиот еп „Енеида“.

Свештениците на древната римска Веста биле лажени за триесет години целибат. За да го оправда својот блуд, Силвија „признала“ дека ги зачнала идните основачи на Рим, близнаците Ромул и Рем, од богот на војната Марс, кој и се појавил во храмската шумичка. Близнаците биле фрлени во Тибар, а по нивното чудесно спасување и хранење (како Могли) од волчица, влегле во борба со нивниот вујко Амулиус, владетелот на италијанскиот град-држава Алба Лонга.

Кога е основан Рим, меѓу близнаците настана расправија за локацијата на основањето на градот - во низините и на ридовите. Не наоѓајќи заемно прифатливо решение, браќата се степале, а Ромул го убил Рем. Со чинот на ова што дојде до наше време антички крал на РимТреба да се припише поделбата на градот на три дела, Палатин, Ескилин и Авентин, давајќи им ги имињата на соодветните ридови. Историчарите го припишуваат основањето и примарната организација на Сенатот на заслугите на Ромул.

Не постојат сигурни факти за смртта на првиот римски крал. Според легендата, тој едноставно се вознесе на небото


Владеењето на античките римски кралеви

За време на владеењето на римските кралеви немало династичко наследување на тронот. По смртта на Ромул, на тронот е избран Нума Помпилиј, по гласање на римските патрици. Причината за неговата номинација за единствен владетел биле несомнените таленти што ги покажал Нума Помпилиус за време на владеењето на Ромул.

Меѓу несомнените предности на владеењето на вториот римски крал, историчарите и истражувачите вклучуваат:

  • воведувањето на нови божествени култови на Веста и Јанус, кои станаа прототип на сета подоцнежна религиозна идеологија;
  • забрана на човечки жртви, вклучително и робови и заробени непријатели;
  • воведување на нов временски систем според кој годината траела 365 дена;
  • примарна организација и формирање на класни касти (клан на занаетчии).

Нума Помпилиус почина на 80-годишна возраст од природна смрт, оставајќи зад себе богато богатство. По неговата смрт, Тулус Хостилиус бил избран на римскиот престол.


Тулус Хостилиус - третиот римски крал бил внук на Хостиус Хостилиј, еден од војниците на Ромул, кој загинал за време на одбраната на Рим од инвазијата на Сабините, кои сакале да го уништат Рим, живеалиштето на злото на античкиот свет, по Сабините беа киднапирани.

Извонредните настани од владеењето на Тулус Хостилиус вклучуваат уништување на градот-држава Алба Лонга и значително проширување на териториите кои се подложени на Рим.

Внук на Тулус Хостилиус - Анк Марциусбил избран за четврти крал на Рим и во првите години од неговото владеење се одликувал со тивка настроеност и скромно однесување. Овие надворешни знаци на немоќ ги поттикнале Латините и Етрурците да започнат постојани војни со Рим, чија цел била да го заземат овој град-држава.

Сепак, Анкус Марциус ја извојува победата во овие војни, формирајќи ја плебејската каста од освоените Латини. Римските трупи предводени од Анкус Марциј зазеле неколку етрурски градови.


Луциј Тарквиниус Прискус (Таркин Античкиот) потекнувал од античко етрурско семејство, а неговото доаѓање на римскиот престол било обезбедено со неговата близина со Анкус Марциј. Името на петтиот римски крал е поврзано со повеќето трансформации на Рим и трансформацијата на неговата полурурална - полуградска населба во полноправен град - држава, слична на Спарта. Тоа беше постигнато со спроведување на одредени градежно-организациски мерки. За време на владеењето на Античкиот Таркин, беа извршени следните градежни работи:

  • изведено е камено поплочување на тогашните форуми;
  • беше поставен канализациски систем низ градот - „Големата клоака“ - и градски водовод;
  • донесе уредба за повластена изградба на станбени згради и јавни објекти од камен.

Сервиус Тулиј дошол од класата на робови, но станал ослободен. Благодарение на неговата блискост со сопругата на Тарквиниј Антички, Танакил, која ја создала легендата за божествените предзнаци кои го придружувале раѓањето на Силвиј, и неговиот брак со ќерката на Луциј Тарквиниј Прискус, тој бил избран за шести крал на Рим. Сервиус Тулиус е познат по неговите административни реформи:

  • ја изврши територијалната поделба на Рим на 21 област;
  • дозволи регрутирање на римски трупи од плебејската каста;
  • ја поедностави постапката за префрлање на римските робови (плебејци) во класата на римски граѓани;
  • ги опреми градските ѕидини на Рим со моќни утврдувања.

Беше убиен Гордиот Таркин , кој извршил државен удар и станал последниот антички крал на Рим.


Последниот крал на антички Рим

Таткото на последниот римски крал бил Таркин Антички, неговата сопруга била најмладата ќерка на кралот Сервија, која го носела името Тулија. Овие два факти станаа формална причина за претензиите на Таркин за римскиот престол. Сите негови државни, воени и административни реформи историчарите ги оценуваат негативно. Главните иновации спроведени од последниот римски крал се како што следува:

  • намалување на овластувањата на законодавните и претставничките тела;
  • ограничување на правата на пониските класи;
  • формирање на војници поволно од варварски племиња;
  • вршејќи репресии против широк спектар римски граѓани.

Овие трансформации предизвикаа најнегативна реакција во сите слоеви на римското општество - особено кај благородништвото и свештенството. Формалната причина за соборувањето на Таркин Гордиот било силувањето на Лукреција, ќерката на Триципитин, која била сопруга на патрицијот Колатинус. Во 510 п.н.е. бил лишен од тронот, а една година подоцна, за време на едно од востанија, бил убиен.

100 рублибонус за прва нарачка

Изберете го типот на работа Дипломска работа Предметна работа Апстракт Магистерски труд Извештај од пракса Член Извештај Преглед Тест работа Монографија Решавање проблеми Бизнис план Одговори на прашања Креативна работа Есеј Цртање есеи Превод Презентации Пишување Друго Зголемување на уникатноста на текстот Магистерски труд Лабораториска работа On-line помош

Дознајте ја цената


Кралски период (754/753 - 510/509 п.н.е.).

Кралски период на антички Рим, Римско кралство- најстариот период во историјата на Стариот Рим, во кој постоела изборна монархија предводена од римски кралеви. Традиционална хронологија - од 753 п.н.е. д. (основање на Рим) до соборувањето на последниот крал, Гордиот Таркин и формирањето на Римската Република во 509 година п.н.е. д. Историските извори за кралскиот период се напишани веќе во ерата на Републиката и Римската империја и во голема мера се легендарни.

Царски период

Во VIII - VI век. п.н.е. поединечните села лоцирани на местото на идниот Рим постепено растат и се обединуваат во голем сојуз, во кој на масата на обичните членови на заедницата, плебс, им се спротивставува патрициското патрициско благородништво. Водачите на овој сојуз, наречени кралеви, владееле со помош на совет на старешини (Сенат) и народно собрание.

Почнувајќи од 6 век. п.н.е., во Рим постепено се формирала држава. Кралот Сервиј Тулиј (578-534 п.н.е.) ги подели сите Римјани на неколку имотни категории и според нив, а не според клановите поделби (курии), како што беше случајот претходно, тој почна да регрутира војска и да свикува национално собрание.

Патриците, незадоволни од тоа, се собориле кон крајот на VI век. п.н.е. кралска моќ. Должностите на кралот и неговите слуги сега ги извршуваат високи функционери, судии, годишно избрани од редот на патриците.

Главната содржина на кралскиот период е транзицијата на римското општество кон цивилизација и државност.

Римските кралеви биле избирани и немале никаква моќ.

Човек мораше да служи војска, мораше да биде добар политичар и личност - тогаш беше избран за крал на Рим.

Антички римски кралеви- легендарни и полулегендарни владетели на Стариот Рим во таканаречениот кралски период пред основањето на Републиката. Римските примарни извори (вклучувајќи го и Тит Ливиј) споменуваат седум кралеви:

АНТИЧКИ РИМСКИ КРАЛЕВИ

Цар

Години на владеење

753 - 716 п.н.е д.

Нума Помпилиус

715 - 674 п.н.е д.

Тулус Хостилиус

673 - 642 п.н.е д.

Анк Марциус

(внук на Нума Помпилиус, Сабина)

642 - 617 п.н.е д.

Луциј Тарквиниус Прискус

(Етрурски, старец)

616 - 579 п.н.е д.

Сервиус Тулиус

(не етрурско потекло)

578 - 535 п.н.е д.

Луциј Таркин Гордиот

(син на Тарквиниј Прискус, етрурец, помлад)

535 - 509 п.н.е д.

Личностите на римските кралеви ги одразуваат идеите на Римјаните за нивните далечни предци. Самите кралеви последователно беа изедначени со божества, нивните златни статуи беа поставени на форумот во Рим (тие беа стопени во 410 година за да се исплати Аларик). Во рамките на царската ера, не се појави само државата, туку и најважните елементи на општествено-политичката организација што се развиваше веќе во републиканскиот период - римскиот полис.

Ромул

Ромул бил заслужен за зајакнување на Палатин и организирање на римската заедница. Создаде сенат од 100 „татковци“, воспостави ознаки на врховната моќ (12 ликтори), го подели народот на 30 курии според имињата на жените Сабини, формираше три племиња - Рамнов, Титиев и Луцеров, основаше засолниште за бегалци ( азил), така што на овој начин се зголемува населението на градот итн. Под Ромул имаше спојување со заедницата Сабине. Легендата раскажува за тоа на следниов начин. На Римјаните им биле потребни жени, а бидејќи никој од соседите не сакал да ги даде своите ќерки во нивното гнездо на разбојници, Ромул решил да изневерува. Градот одржа прослава на која беа поканети соседите. Се појавија многу жители на околните градови, меѓу кои и целиот народ Сабине со своите сопруги и деца. Во екот на празникот, римската младина се втурнала кон девојките и ги киднапирала. Исплашените и навредени родители побегнале жалејќи се на прекршување на законот за гостопримство. Поради ова, изби војна со градовите од каде што дошле киднапираните. Особено сериозна била војната со Сабините, предводени од кралот Тит Татиј. Меѓутоа, Сабините веќе се навикнале на своите сопрузи и кога започнала решавачката битка, тие се втурнале меѓу редовите на борците и ги помириле. По ова, Сабините се преселиле во Рим и формирале една држава со Римјаните. Тит Татиј станал совладетел на Ромул. Кога умре, Ромул обединил во неговите раце единствена врховна сила. Имаше две верзии за крајот на Ромул: според едната, тој бил одведен жив на небото, според другата, тој бил убиен од „татковците“.

Веќе видовме дека легендата за Ромул е чисто етиолошка. Некој ехо на историската реалност може да биде само обединување на римската и сабинската заедница. Деталите се измислени и овде: киднапирање девојки - за да се објаснат римските свадбени обичаи, двојноста на моќта на Ромул и Тит Татиј - како паралела со двојството на највисоката републиканска магистратура (конзулат).

Историчноста на шесте други кралеви

Останатите шест кралеви се во малку поинаква положба. Модерната наука, генерално, е склона да ја препознае нивната историчност. Следниве размислувања го поддржуваат ова. Непроменливоста на списокот на кралеви зборува во прилог на фактот дека тој бил формиран многу рано, веројатно многу пред III век Меѓу имињата на кралевите нема ниту едно што би се поврзало со патрициските семејства. главна улога во V - IV век, што несомнено ќе беше случај доколку списокот беше составен во оваа ера. Конечно, меѓу кралските имиња нема ниту едно истоимено (како Ромул). Сепак, признавањето на историчноста на римските кралеви во целина не значи дека целата маса на легенди што се развиле околу секоја од нив одговара на реалноста. Најмногу, овде можеме да зборуваме за некакво историско јадро што лежи во основата на секој циклус на легенди.

Нума Помпилиус

Вториот крал бил Нума Помпилиј. Традицијата го нарекува Сабине од градот Курс. По смртта на Ромул, Сенатот го избрал за крал на Рим заради неговата праведност и побожност. Нему му се припишува религиозната структура на Рим: создавање на свештенички колеџи, календар итн. Во овој дел од легендата има несомнени етиолошки карактеристики. Но, сабинското потекло на Нума одразува некои аспекти на реалноста, особено затоа што името Помпилиј е Сабине. Традицијата вели дека, откако пристигнал во Рим, прво се населил на Квиринал, а потоа си изградил палата на Велија, помеѓу Квиринал и Палатин. Излегува дека ова е интересна совпаѓање со археолошките податоци за првото појавување на гробовите на „групите“ на надворешните ридови. Научниците сугерираа дали изградбата на палатата на Нума на Велија не значи обединување на двете заедници - Палатин и Квиринал? Тие, исто така, посочуваат дека воведувањето на 12-месечен календар од Нума наместо стариот 10-месечен календар има вистинска основа, бидејќи таквата реформа не може да се случи спонтано, туку беше чин на свесната волја на законодавецот.

Воспоставуваше календар, добро ги познаваше законите и беше модел на однесување.

Тулус Хостилиус и Анкус Марциус

На сликите на следните два крала - Тула Хостилиус и Анка Марциус - има моменти на дуплирање на Ромул и Нума. Тулус Хостилиус се одликуваше со својата воинственост: ја уништи Алба Лонга, се бореше со Фидените, Веиите и Сабините. Тој ги преселил жителите на уништената Алба во Рим, давајќи им права на државјанство и го вклучил благородништвото во Сенатот. Во лицето на Анкус Марциј, Рим повторно добил сабински крал. Тој беше внук на Нума и во областа на Божјата почит се обидуваше да го имитира својот дедо во сè.

Сепак, не сè овде ги дуплира првите два крала. Уништувањето на Алба очигледно е историски факт, иако обвиен со дебел превез на легенда (битката на тројцата браќа Хоратии со тројцата браќа Куријациус, бруталната егзекуција на предавникот Метиус Фуфетиус итн.). Несомнено, изградбата од страна на кралот на зграда за состаноци на Сенатот, наречена „Хостилијанска курија“, е историска. Таква зграда всушност постоела во Рим и се сметала за многу античка. Во секој случај, таа постоела многу порано на крајот на III век. се огласи семејството Хостилиев, кое може да му го даде името.

Што се однесува до Анкус Марциус, неговите бројни војни, во секој случај, не го дуплираат Нума, кој не водел ниту една војна. Се разбира, голем дел од активноста на Анкус е подоцнежен изум: преселување на жителите на освоените латински градови во Авентин, припојување на Јаникулум (рид на десниот брег на Тибар) и негово оградување со град ѕид, изградбата на римското пристаниште Остија на устието на Тибар и така натаму. Но, генерално, индикативно е проширувањето на Рим кон морето и етрурскиот брег на Тибар.. Ова укажува на почеток на некои реални односи со Етрурците, односи кои стануваат поинтензивни за време на владеењето на следниот крал.

Тарквиниус Прискус

Според легендата, за време на владеењето на Анкус Марциј, еден богат и енергичен човек по име Лукумон*, син на коринтскиот Дамарат, се преселил во Рим од етрурскиот град Тарквиниј. Тој се населил во Рим и го зел името Луциј Тарквиниус Прискус (Античкиот). Неговото богатство и љубезно расположение го направиле толку истакнат меѓу римското општество што по смртта на Анкус бил избран за крал. Таркин водел успешни војни со своите соседи, го зголемил бројот на сенатори за уште 100 луѓе, воспоставил јавни игри, почнал да ги исцедува мочурливите делови на градот преку канали итн. Така, традицијата го нагласува етрурското потекло на петтиот римски крал. Седмиот крал, Луциј Таркин Гордиот, бил син на Приск, и затоа може, како да се каже, да се зборува за цела етрурска „династија“ во Рим. Во прилог на ова се дадени низа други аргументи: многубројни „етруризми“ во јазикот, обичаите, политичката структура и религијата на Римјаните; широко „проширување“ на Етрурците, особено во Латиум и Кампанија (Тускулум, Капуа); присуството во Рим на цела етрурска населба (vicus Tuscus); конечно, натписите го потврдуваат етрурското потекло на Тарквините. На пример, во таканаречената „гробница на Франсоа“ во градот Вулци, во близина на една од фигурите прикажани на ѕидот, има етрурски натпис:

„Gneve Tarchu Rumaches“ („Gnei Tarquinius од Рим“). Во етрурскиот град Каере е пронајдена богата гробница на семејството Таркин. Но, во Каере, според Ливиј (I, 60), Таркин Гордиот, протеран од Рим, побегнал.

Етрурско име за благородништвото. Римската историска традиција погрешно го земала за соодветно име.

Проблемот на етрурската „династија“ во Рим

Се чини дека сите овие факти ја поддржуваат хипотезата дека Таркините не биле само од етрурско потекло, туку дека во втората половина на кралскиот период Рим бил освоен од Етрурците, кои таму ја основале својата династија. Оваа хипотеза изгледа толку веродостојна што повеќето современи научници ја прифаќаат.

Сепак, да го разгледаме подетално. Присуството на Етрурците во Латиум, Кампанија, долината По и други места сè уште не е безусловен аргумент во корист на „проширувањето“, уште помалку во корист на освојувањето.

Малку е веројатно дека етрурскиот кварт во Рим бил особено голем, а генерално етрурското население не било големо, бидејќи речиси и да нема етрурски погребувања во Рим и неговата околина. Згора на тоа, присуството дури и на голема странска колонија не значи дека овие странци се доминантни. Наместо тоа, напротив: ако Етрурците цврсто и долго владееле со Рим, тие немаше да бидат таму во позиција на странци кои живеат во посебна колонија.

Што се однесува до културните влијанија на Етрурците врз Римјаните, тие лесно се објаснуваат без никакво освојување. Не е чудно што два народи, кои живееле еден до друг со векови, влијаеле еден на друг.

Вреди да се одбележи фактот дека појавувањето на Таркин во Рим е, според легендата, сосема мирно. Поддржувачите на етрурското освојување ја објаснуваат оваа околност како патриотско фалсификување: традицијата наводно на овој начин се обидувала да го скрие фактот на освојување, што било непријатно за римската гордост. Но, дали римската традиција секогаш ги фалсификувала фактите? Зошто таа не се обиде да го скрие галскиот погром од 390 година?

На ова мора да се додаде дека фигурата на постариот Таркин не е сосема јасна и на некој начин го дуплира Помладиот. Сепак, генерално, Таркин Постариот се чини дека е историска личност. Нејзиното етрурско потекло е исто така многу веројатно. Но, зарем Етрурецот не можел да стане крал на Рим без освојување? Меѓу етрурските емигранти би можеле да има лица од благородничко потекло кои под поволни услови би можеле да навлезат во редовите на латино-сабинскиот патрициат и на тој начин да постигнат кралска положба.

Сервиус Тулиус

Наследник на Тарквиниј бил Сервиус Тулиј, чиј лик е можеби најисторискиот. Постојат две приказни за неговото потекло. Според општо прифатената традиција, тој бил син на благородна жена од латинскиот град Корникулум, која била заробена од Римјаните. Момчето порасна во куќата на Таркин и уживаше најголема љубов и чест не само на суд, туку и меѓу сенаторите и народот. Царот му ја даде својата ќерка за жена. Кога Тарквиниј бил убиен од синовите на Анкус Марциј, Сервиус Тулиј, искористувајќи ја неговата популарност и со помош на вдовицата на покојникот, ја презел власта со одобрение на Сенатот.

Друга приказна остро се разликува од првата и се издвојува во нашата традиција. Тоа го известува императорот Клавдиј (1 век н.е.) во говорот што го одржал во Сенатот. Според Клаудиј, етрурските писатели рекле дека Сервиус Тулиј не е никој друг туку Мастарна, етрурски авантурист кој бил протеран од Етрурија и се населил во Рим. Таму го променил името и ја постигнал кралската власт. Верзијата на Клаудиј наоѓа одредена аналогија во сликата на ѕидовите на гробот на Франсоа.

Овие две верзии на легендата, остро различни една од друга, не овозможуваат со целосна точност да се реши прашањето за потеклото на шестиот римски крал. Поверојатно, очигледно, е општо прифатената верзија на латинското потекло на S. Tullius. Приказната на Клаудиј во голема мера се заснова на недоразбирање на етрурските приказни. (Ќе се вратиме на ова прашање подолу.) Во секој случај, традицијата му припишува на С. Тулиус такви специфични и важни случаи кои тешко дека би можеле да бидат измислени. Најпрво - познатата реформа, која се состоеше од воспоставување имотна квалификација и распределба на политички права и воени должности во согласност со неа, без оглед на класната припадност. Не е сè во него доверливо, но самата суштина на реформата дава впечаток на вистински факт. Следна S. Tullius заслужен за изградбата на градскиот ѕид. Неговите остатоци се зачувани меѓу градбите од подоцнежната ера. Конечно, традицијата се карактеризира со исклучително сочувствителен однос кон S. Tullius. Плебејците го почитуваа неговиот спомен со месечни либоди. Овие позитивни карактеристики на претпоследниот римски крал не само што служат како дополнителен аргумент во корист на неговата историчност, туку и го потврдуваат неговото неетрурско потекло.

Гордиот Таркин

Од оваа гледна точка, индикативен е сосема различниот начин на кој традицијата ја прикажува сликата на наследникот на С. Тулиј, Тарквиниј Гордиот. Тој е син на Тарквиниј Прискус, значи етрурец. Ја презема власта со сила, со убиство на својот свекор (Тарквиниј бил оженет со ќерката на С. Тулиј, жестоката Тулија). Неговото владеење имало деспотска природа: тој не го земал предвид мислењето на Сенатот и прибегнал кон егзекуции, протерувања и конфискации. Кога Таркин бил протеран од Рим, Етрурците се обиделе да му помогнат и да го вратат на тронот.

Така, карактеристиките на етрурската доминација најјасно се појавуваат кај последниот крал. Но, останува контроверзно дали и овде имало надворешно освојување. Се чини поверојатно дека Рим накратко бил заземен од Етрурците дури по смртта на последниот крал.

Легенди за основањето на Рим

1-ва легенда

Херој Енејсо синот Асканием - Јулом(Јулиј Цезар го трага своето семејство од него) и Тројанците отпловиле до брегот на Латиум, каде што една Тројанка, чие име се викала Рома, се понудила повеќе да не талка, туку да се насели во Латиум. Градот Рим го добил името по неа.

2-та легенда

Асканиј - Јул го основал градот Алба - Лонго и во него станал крал.

Амулиј, 15-тиот крал на Алба Лонго, ја подарил својата внука Реа Силвија, 14-тиот крал Нумитор, на свештеничката на божицата Веста (станала Вестална Девица), каде што морала да остане целибат 30 години, за да се заштити од одземање на нејзиниот престол од страна, кој тој самиот го одзел насилно.

Вестал Реа ја посети Марс, од кого се родија близнаци: Ромул и Рем. Кога пораснале, го препознале своето божествено потекло и го вратиле кралството на нивниот дедо, но не останале во Алба Лонга.

Близнаците тргнале во потрага по ново место за да создадат нова населба и го нашле Палатин, но во кавга Рем бил убиен од Ромул, неговиот брат, кој набрзо станал првиот крал на градот Рим што тој го основал. (Видете повеќе за Ромул погоре).