Во 1700 г. Петар I издава декрет за укинување на стариот календар кој постоел во Русија и го воведува западниот јулијански календар од Рождеството Христово. Во исто време, тој го поместува почетокот на календарот (Нова година) од денот на есенската рамноденица (кај староверниците Словени) и први септември (кај христијаните) во првиот „Генвар“ (јануари). Тој ја избира 1700 година како датум за почеток.
Не можев да најдам фотографија од оваа нарачка на Интернет, има само тест што започнува на следниов начин:
Уредба на Петар I бр. 1736 „За прослава на Нова Година“
На 20-ти декември 7208 година, големиот суверен цар и великиот војвода Петар
Алексеевич, од цела Голема и Мала и Бела Русија, посочи да каже:
Големиот суверен му стана познат, не само кај многумина
Европските христијански земји, но и кај словенечките народи, кои со
Нашата Источна Православна Црква се согласува за сè, како: Волохи,
Молдавци, Срби, Долмати, Бугари и повеќето од неговиот голем суверен
Черкаски поданици и сите Грци, од кои ја примивме нашата православна вера,
сите тие народи, според нивните години, се бројат од Рождеството Христово во осмиот
еден ден подоцна, односно од 1 јануари, а не од создавањето на светот, за многумина
раздор и пребројување во тие години, а сега од Рождеството Христово достигнува 1699 година
година, а следниот јануари од 1-ви ден започнува новата 1700 година и нова
стогодишен век; а за тоа добро и корисно дело го посочи отсега летото
брои во наредби, а во сите работи и тврдини пишувај од струја
Јануари од 1-ви Рождество Христово 1700 година
Но, каков бил календарот во Русија пред 1700 година? На крајот на краиштата, месецот „Генвар“ е веќе петти месец во словенската сметка: датумот на започнување на новиот календар не го избрал случајно Петар I. На 25 декември целиот христијански свет го слави Рождеството Христово. Според Библијата, на осмиот ден бебето Исус било обрежано по еврејски обред, т.е. На првиот ден од јануари, христијанската црква го празнуваше Обрезанието Господово.
Ова е датумот што го избра Петар Велики. Со својот указ, тој им нареди на сите свои поданици да го прослават почетокот на новиот календар и да си ја честитаат Новата година.
Иако не можев да ја наведам наредбата на Петар I како доказ, можно е да се постават уште неколку документи, не Петарови, туку доста историски, архивски и во кои датумот е јасно видлив не од Рождеството Христово, туку од создавањето на светот.
Зошто година, а не во лето, како што беше вообичаено во Русија? На дворот на Петар I, рускиот речиси не се зборуваше, бидејќи се сметаше за јазик на обичните луѓе. Во основа, целата комуникација беше на германски и холандски. Значи зборот Бог на овие јазици значи Бог. Оние. Со својот декрет, Петар ги принудил своите поданици да си го честитаат Новиот Бог на денот на неговото обрежување. Оваа Петарова шега сè уште постои, а луѓето, откако го изгубија првобитното значење, продолжуваат да си го честитаат Новото Божјо обрежување на први јануари, а не Новата година, како што беше порано.
Зошто е ново лето, а не една година? Да се потсетиме: древните записи за минатите настани се нарекувале Летописи, а не Летописи. Сè уште се прашуваме „колку години имаш“, а не „колку години имаш“. Кај старите верници, хронологијата сè уште се пресметува од есенската рамноденица (22-23 септември). За разлика од први јануари, овој датум сè уште е врзан за астрономски настани.
Покрај тоа, Петар I не само што го замени стариот календар со нов. Тој украл 5508 години големо наследство од народот и им наредил на странците да напишат историја која претходно не постоела. Во денешно време, малкумина се сеќаваат дека порано датумите во Летописите биле напишани со почетните букви на старорускиот јазик, а не со бројките што биле воведени по наредба на Петар.
Пред воведувањето на новиот календар, рускиот народ славеше 7208 Нова Година во својата Колјада Дара, а датумите секогаш се пишуваа со голема буква. Ова докажува дека пишувањето меѓу Словените постоело многу пред „просветителските монаси“ Кирил и Методиј. Да не беше реформата на Петар I, тогаш бајката за просветлувањето на неписмените пагани од западните монаси ќе изгледаше како нечија глупава шега. Не беше залудно што царицата Катерина II рече: „Словените имаа свои списи многу илјадници години пред раѓањето на Христос“. Настанот од кој нашите предци броеле години е Создавањето на светот во Ѕвездениот храм (5508 п.н.е.).
Создавањето не значело создавање на универзумот од страна на библискиот бог, туку буквално: потпишување мировен договор во годината на Ѕвездениот храм според Кругот Числобог по победата на Моќта на Големата раса (во модерното смисла - Русија) над империјата на Големиот змеј (во модерна смисла - Кина). Патем, симболичната слика на јавач на бел коњ кој убива змеј со копје, познат во христијанската традиција како Свети Георгиј Победоносец, всушност ја симболизира токму оваа победа. Затоа овој симбол одамна е толку широко распространет и почитуван во Русија меѓу словенско-ариевските народи.
Константин Доманчук,извор
Утрото по објавувањето на декретот во Москва на Црвениот плоштад
Петар I за реформата на календарот, односно 20 декември (30) 7208 година од неговата
ренесансата на светот, беше издаден вториот кралски декрет - (На прославата на Нова Година -
да "((Исто - 1736 $).
Новата година веќе пристигна во многу христијански земји во светот.
еден ден по појавата на последниот кралски израз на волја. Во Русија
требаше да се слави со десет дена доцнење.
Уредбата уште еднаш и поопширно ги потврди претходните реформски пари.
јанија. Како негово оправдување беше изнесен поширок аргумент:
(Големиот Суверен посочи да каже: Големиот Суверен не знае
не само во многу европски христијански земји, туку и во народите
Словенски, кои во се се согласуваат со нашата Источна Православна Црква
добри како: Волохи, Молдавци, Срби, Далматинци, Бугари и Неговите најголеми
на суверенот, поданиците на Черкаси и на сите Грци, од кои нашата вера е предок
Православието е прифатено, сите тие народи, според годините, бројат од Рож-
раѓањето Христово осум дена подоцна, односно јануари од 1-ви, а не од
создавањето на светот (.
Воедно, беше истакнато дека нивното броење на години од создавањето на светот е
поделени поради постоењето на широк опсег на мислења во дефиницијата
големината на последната ера, што веќе беше споменато овде порано: (за многумина
разлика и броење во тие години (.
1699 година, а следниот јануари, од 1-ви ден, ќе започне новата 1700 година, заедно и
нов век: и за добро и корисно дело, Големиот Го-
господине, отсега летата ќе се бројат во наредбите и во сите работи и тврдини
почнувајќи од тековниот јануари, од 1-ви Рождество Христово, 1700 година (.
Во документот, апсолутно е очигледно дека има многу
хронолошката грешка е типична за нашето време: претпочита
почетокот на новата година, но и почетокот (на новогодишната стогодишнина
„Тука е направена значајна грешка“, изјави тој во врска со
случај, особено С.И.Селешников, тогашен член на Комисијата за историја
астрономија на Астрономскиот совет на Академијата на науките на СССР и член на Советскиот Сојуз
националното здружение на историчари на природни науки и технологија, во книгата
„Историја на календарот и хронологијата“ (М.: „Наука“, 1970. - стр. 158), - 1700 г.
годината е последната година од 17 век, а не првата година од 18 век.
Слична грешка како последица на очигледната фасцинација на двајца или повеќе
нули, да речеме, е сосема природно за обичното човечко создавање
знаење. Ова, веројатно, може да се коригира, по секоја веројатност
веројатноста, само со одложување на датумите на отплата на сите и секоја обврска
даночни и други финансиски долгови - да дадеме пример за нашето време -
мажи, - од последната година на дваесеттиот век и вториот милениум до првиот
година на дваесет и првиот век и, се разбира, третиот милениум. На
Во овој расплет на настаните, сите претпазливи (не разбојници!) даночни обврзници
плаќачи - и такви, во смисла на предност за одложени плаќања, се верува
ќе има апсолутно мнозинство - несомнено ќе се обратат
2001 година. Па дури и на најодлучен начин ќе бараат воспоставување
токму овој датум на суд! Во меѓувреме, суштината и материјата - тие ќе одат
бескрајни бавни либерално-апструзни дискусии, кои, сепак,
веќе почнаа...
Дури и невиниот ажур беше вовлечен во овој процес.
туку железната Ајфелова кула, на која блескаво свети електричната светлина
табла: (До 2000 година остана...(! Наскоро ќе биде дрвена
ривал на спротивниот брег на Сена. Презентирање на тоа како
кулминација на прославите во спомен на крајот на третиот милениум
Милениум е планирано да се одржи некаде во 2000 година (Комерцијална
Уште еднаш, можеме да ве потсетиме на впечатливата светлосна табла во центарот на Москва,
на Тверскаја, спроти Известија, и за светлечките скринсејвери на ТВ и околу рубли
Рик во „Москва вести“: (Пресврт на вековите: до 2000 година... недели (,
под кои, така да се каже, се објавуваат странски прогнози, односно прог-
предизвици за новиот век и новиот милениум, од руските академици
научни научници итн., итн.
Но, да се вратиме на почетокот на 1700 година. Петар декрет строго, како
погрешно се верува дека настанот е наредено да се одбележи со посебна свеченост
вени.
(Како знак на тој добар почеток и новиот стогодишен век ((владеење-
големиот град Москва (требаше да биде и беше правилно украсен
(од дрвја и гранки на бор, смрека и смрека (и опремени со (огнена
забава (и набавки (од огревно дрво или четкар или слама (.
(По соодветното благодарење на Бога и молитвено пеење во црквата и со
тоа ќе се случи во неговата куќа (според сигнал од Црвениот плоштад, секој треба
беа извршени (три пати (пукање (од мали топовски проверки, ако некој
има, или од неколку мускети или други мали пушки (и лансирање (не-
колку проектили, колку некому ќе му се случат (.
Кралскиот декрет конкретно пропишува: „(И пред градското собрание на Бурмистер
пукањето и таквите светла и украси треба да бидат според нивното разгледување“(.
На новогодишната ноќ, самиот Петар I го запали првиот рак на Црвениот плоштад.
тоа, давајќи им сигнал да го отворат празникот. Улиците беа осветлени,
почнаа да ѕвонат, се отвори оган од топови и пушки,
се слушаа звуците на труби и тимпани. Мулти-обоени цвеќиња полетаа во темното зимско небо
ракети, а покрај „(низ големите улици, каде што има простор“(, горат светлата
Огнови и „(на столбови“(наредени „(тенки“(буриња со катран.
Пред палатата беше организиран грандиозен огномет со многу забава.
силни светла и топовски громови.
Царот и жителите на градот „(во знак на радост(“ си честитаа“ (Среќна Нова
година и стогодишен век(“.
Самиот Петар I „со пријатна наклонетост“ ги прифати честитките. Потоа се договори
имаше величествено задоволство во палатата со музика и пеење за благородни лица. Поз-
Последните беа со своите сопруги и ќерки „во германска облека“. И за луѓето претходно
палата и на трите триумфални порти биле поставени „разни јадења и
тенџериња со вино и пиво.“ Веселбите продолжија цела ноќ.
„Оваа нова прослава заврши со вечерна маса во палатата и бал, и
благородни личности и кои мораа да бидат присутни
„жените и девојките на господарот“. „И можеме да кажеме“, заклучува Голиков, затоа што
позната биографија на Петар I, - дека со новата година се воведени нови работи и
„Ротација“ (празнични служби и црковни прослави во стара Москва. -
Компилација: Григориј Георгиевски. - Препечати. - М.: Меѓународна издавачка куќа
Телски центар за православна литература, 1995. - стр. 232).
И цела недела потоа, според царскиот декрет, се украсуваа куќите
светло, и како што падна ноќта светлата се запалија.
свечено да го прославиме почетокот на Новата година со украсување на куќи за вечер
Ноа зелени.
Биографот на Петар I дава многу интересно објаснување за уредувањето на царот
свечени и бучни празнични настани чие одржување
било пропишано со царски декрет при славењето на Новата година. Според него,
„Познавајќи го начинот на размислување на својот народ, кој размислуваше за секоја промена на ритуалите
за, така да се каже, вера, што овој им се чинеше: така што за тоа
Време е да ги окупираме мислите на луѓето со некоја друга тема, оцени мудриот
Суверен, тој ја воспостави новата 1700 година за да започне со голем триумф и
да им прикаже на очите на луѓето такви спектакли какви што никогаш не виделе и кои би
беа моќни да го одвлечат вниманието од сите други развратни толкувања“.
Точно, самиот цар, во разговор со прускиот министер Барон Марде
Фелдом различно ги објасни мотивите кои го водеа кога тој
рој блескави новогодишни прослави и огномет. Тој рече: „Преку
Огнови на задоволство Можам да ги навикнам моите поданици на пламенот на војната
и ги обучи за тоа, бидејќи од искуство забележав дека помалку страсни
ние сме заљубени во пламенот на војната, толку повеќе се навикнуваме да се занимаваме со забава
Исто така, интересно е да се забележи следново. Толку величествено и
долги прослави и народот се освести по бучните новогодишни празници
ете, како во Москва „се појави прилично значаен шум“ поврзан со
незадоволство од промените во утврдениот број на години. „Многу многу
не само од обичниот народ, туку и од тогашното московско благородништво, зачудувачки
Лаја: „Како може суверенот да ја промени сончевата струја? Многумина, „ве-
Пресудајќи дека Бог ја создал светлината во месец септември, тие останале со своите стари
летна пресметка. Самиот император подоцна дозволил такво повлекување.
„На јавните места низ државата почнаа од ова
црковни прослави во стара Москва. - стр. 231-233).
„Стариот руски календар-месец-зборови, кои се нарекуваат и Числобог Роундлет, се главниот документ на антиката (кој дошол кај нас без искривување), што го докажува приоритетот на првенството на потеклото на Словените над другите народи. .За да објасниме каде отишол стариот руски календар и што слават Русите сега, ќе треба да направиме екскурзија од историјата од пред 5 илјади години до почетокот на 18 век и да истакнеме настани што не се вклучени во програмата на овој книга. Но, за жал, не можеме без ова.
Старата руска месечна книга во суштина беше суверен акт според кој Руската империја живееше до доаѓањето на нејзиниот престол на Холштајн војводите од Романови, потомци на Андреј Кобила, роден во Северна Прусија, вандал по раѓање.
Овде нема да ги разгледаме непријатните постапки на овој „без корен“ клан, според изјавите на благородните руски болјари, со помош на кои тие се пробија до рускиот трон, истовремено уништувајќи ја целата династија Орда на руските цареви Рурикович (Туркович ).
Утврдениот факт е важен за нас дека Романови, откако се искачија на врвот на моќта, веднаш почнаа да ги уништуваат сите докази за антиката на словенските и турските народи на Русија. Тие го вршеа овој вандализам (а Романови се токму вандалско семејство, па оттука, очигледно, комплексот на уништување) во текот на 300 години од нивниот престој на чело на руската држава. За да ја оправдаат сопствената легитимност за искачување на рускиот трон, по наредба на Романовци, биле уништени (запалени, исецкани, закопани) антички книги, ракописи, државни акти и документи, чинови и родослови.
книги. Ракописите беа исчистени и фалсификувани, а имаше постојани наредби да се „донесат“ историски книги од цела Русија во Москва, наводно на ревизија, каде што исчезнаа без трага. Натписите и сликите беа измиени од ѕидовите на катедралите, вклучително и оние во Москва, а фреските беа срушени.
Овој трагичен список на безбожните дела на Романови, кои имаа за цел самите да ја препишат големата руска историја, може да се продолжи бесконечно, но ова е тема на друга студија.
Овде го забележуваме најважниот вандалски чин на Романови - прекинувањето од страна на императорот Петар I во летото 7208 година од СМ.З.Х. (создавањето на светот во ѕвездениот храм) употреба во Русија на рускиот календар-месец-збор: Кружниот тек на Числобог и воведувањето на странскиот јулијански календар од 1700 година според новиот стил. И, исто така, заповед дека Новата година (Нова Година) треба да се слави не на есен на денот на сончевата рамноденица од 21 до 22 септември, туку во зима во ноќта од 31 декември до 1 јануари секоја година.
Се чини, добро, што не е во ред со тоа, добро, тој го забрани, добро, го промени, добро, ја одложи Новата година. Можеби постапил за добро. Сепак, не. Не е сè толку едноставно како што изгледа.
I. Петар едноставно не смени еден календар во друг заради погодност на хронологијата. Тој украл од Словените и Турците, главните народи на Русија, најмалку пет и пол илјади години од родното античко наследство на нивните предци.
2. Тој ги отфрли најстарите градации на рускиот народ, соочувајќи го како цар со потребата, наместо древниот космички празник есенска рамноденица (Нова година), да прослави ден што се совпаѓа со еден од главните христијански празници. ....
....Велат, за практичноста на хронологијата и за доброто на рускиот народ. Но, како може да се верува во оваа изјава, бидејќи новиот календар не ги зема предвид ниту земните, ниту космичките циклуси?
3. Трагичните последици од укинувањето на рускиот календар, сепак, не се ограничени на бришење повеќе од пет илјади години од руската историја. За оние кои не знаат, неопходно е да се објасни дека во античко време не се користеле бројки за да се означи бројот на години (модерни - години), туку почетните букви, исполнети со потези и исеченици. Оттука и името на античкиот календар - Месеци.
Од овој факт веднаш може да се разбере дека пишувањето постоело на руска почва пред најмалку седум илјади години. А тоа не го измислиле полуписмените грчки монаси Кирил и Методиј, кои всушност додале неколку грчки букви во словенската азбука наместо неразбирливите словенски букви што ги исфрлиле, а кои имале двоен звук (дифтонг), кој го нема во грчкиот јазик.
Така, Петар Романов, откако ја уништи руската месечна книга и нареди да се избрише споменот за него со векови, ги префрли Словенско-Русите од категоријата на голем народ кој го имаше најстариот систем на хронологија и пишување на земјата; народ кој ја поседувал најголемата територија во светот, меѓу народите кои се формирале пред околу две илјади години. И тие добија пишување од Грците, мал полуостров народ на Апенините, динстани во котел со сопствените провинциски митови и идеи. И тој поседуваше само една непобитна особина: способност да ја возвишува сопствената историја, која толку недостасува кај рускиот народ и нивните научници.
Денес во Русија само претставниците на некои древни религии се запознаени со старорускиот месец: православие на староверници, руски огиншанизам (словенски митраизам), тенгризам (древна религија на Турците), бонизам (турски митраизам), зороастризам. Не можевме да најдеме никакво спомнување за него во ниту една државна архива, па очигледно кланот Романов се обиде да го искорени од меморијата на луѓето.
... врз основа на материјали од V. Putenikhin Secrets of Arkaim. Наследството на античките Аријци. "
„Сè што постои во природата е математички прецизно и дефинирано“
М. Ломоносов.
Нова година,во согласност со прифатената календарска ера, се празнува во моментот на преминување на последниот ден од тековната година во првиот ден од следната година.
Во врска со почетокот на следната Нова година, треба да се зборува за појавата на модерната хронологија „од Рождеството Христово“ во Русија и за скриените тајни на овој календар. На крајот на краиштата, воведена е хронологијата 1ви јануари 1700 година од Петар Велики, претставува една од масонските тајни на нашето време,која сè уште не добила задоволително објаснување во трудовите на академските научници. И во оваа статија треба да одговориме на неколку мистерии на руската историја одеднаш. Веќе не еднаш напишав дека повеќето календарски епохи на антиката на еден или друг начин се поврзани со датумите на космичките глобални катастрофи на Земјата, а во огромно мнозинство случаи тоа се датуми во спомен на овие катаклизми. Датумот од Рождеството Христово не беше исклучок, за чие потекло детално зборував во мојата книга „Тајната на „Кометата одмазда“. Пред реформата на Петар Велики, Русија ја користеше византиската хронологија „од создавањето на светот“, според кое светот е создаден во 5508 година пред Христовото раѓање. (Во хрониките обично не се пишувале милениуми, туку се користеле само последните цифри.) Исто така, важно е да се каже дека Новата година според византиската хронологија започнала на 1 септември, значи, од 1 јануари до 31 август, разликата со хронологијата „од Рождеството Христово“ е стар 5508 години, а за датумите од 1 септември до 31 декември разликата е веќе 5509 години. Гледајќи малку напред, треба да се каже дека присуството на „преодна година“ се должи на фактот што орбиталниот период на „кометата на одмазда“, а соодветно и времето помеѓу глобалните катаклизми, беше нешто подолго од 4008 години. Затоа во народната митологијапри пресметување на датумите на претходните катастрофи, интервалот се користи конвенционално точно 4008 години, А уранска митологија користи точни датуми на претходни катастрофи, Како резултат на тоа, датумите на катаклизмите се поместуваат за една година. Сепак, ова ќе се дискутира во детали на соодветното место. Новогодишна прослава од 1 јануарипрвпат бил воведен од римскиот император Јулиј Цезар во 46 п.н.е. д.
Календарска реформа на Петар Велики.
http://www.kalitva.ru/uploads/posts/2009-11/1258636401_pic2701.jpg На 19 декември 7208 година, Петар Велики издаде декрет „За пишувањето отсега на Генвар од 1-виот ден на 1700 година во сите весници во годината од Рождеството Христово, а не од создавањето на светот“ .
Во овој декрет, реформата на календарот беше објаснета со потребата да се има календар координиран со христијанските земји: „ И тогаш Ние, Големиот Суверен, наредивме во многу христијански околни народи, кои ја имаат православната христијанска источна вера во согласност со нас, годините да бидат запишани како датум од Рождеството Христово“..
Во чест на еден ваков значаен настан, кралскиот декрет пропишува: „По големите сообраќајници, и за благородните луѓе и во куќите од посебен духовен и световен ранг, пред портите, направете украси од дрвја и гранки од борова смрека и смрека. А за сиромашните, тие барем нека постават дрво или гранка над својата порта или над нивните дворци. И така што идниот јануари ќе биде готов до 1-ви 1700 година оваа година. И застанете покрај тоа одликување на генералот 7-миистата година. Да, на првиот ден од јануари, во знак на радост, честитајте си Нова година и стар еден век, и направете го тоа кога ќе започне огнената забава на Големиот Црвен плоштад, и ќе има пукање, и во благородничките куќи на болјарите и околничи, и благородниците на Думата, коморските, воените и трговските редови, познатите луѓе, секој во својот свој двор од мали топови кои имаат , или користат мало пиштол за да испукаат три пати и да испукаат неколку ракети, во зависност од тоа колку имаш. И на големите улици, каде што е пристојно, Јануари, од 1-ви до 7-ми, ноќе, палете огнови од дрво, или од четкар или од слама.И каде што малите дворови, собрани во пет-шест дворови, ставаат и оган, или, кој сака, на столбови, еден или два-три, катран и тенки буриња, наполнети со слама или четкар, запалете го, а пред градското собрание на бургомајсторот, пукањето и таквите украси се по нивна дискреција“.
Што беше значајно за овој настан, по кој Московјаните, ненавикнати на иновации, долго време ја славеа Новата година двапати: на 1 септември, како што оставија нивните предци, а потоа на 1 јануари, со декрет на цар Петар?
Нов календар.
И покрај прекршувањето на вообичаеното броење, новиот календар беше пологичен од претходниот, бидејќи Новата година следеше очекувано според календарот од Рождеството Христово, веднаш по Рождество Христовои завршетоци Рождество брзо.И во ова имаше и скриена логика. Да се потсетиме на тајните на календарот од Рождеството Христово, скриени од неупатените. И покрај тоа што хронологијата во новиот календар започна на 1 јануари, сепак доминантен датум во него е датумот на Божиќ. Но, ова бара уште едно дополнително објаснување.
Божиќ.
Прво, јас веќе повеќе пати објавив дека во новата хронологија се слави Рождеството Христово 25 декември, и започнува општоприфатената хронологија за осум дена, Со 1ви јануари. Очигледната контрадикторност лесно се објаснува со фактот дека Евреите не го славеле физичкиот роденден на детето, туку нашироко го прославувале ден на обрежувањето, што беше спроведено осмиот ден по раѓањето,и токму овој ден се сметаше за почетна точка на животот на новородениот Евреин Исус Христос.
Второ, хронологија од Рождеството Христово (25 декември 0.0.0.0. година) е датумот на сеќавање на потопот на Ное, т.е. вселенска катастрофа 1596 п.н.е. (1528 п.н.е.), поврзан со минување на „кометата на одмазда“ низ орбитата на Земјата, од која се наоѓаат точно три свети индикации.
Трето, ерата од раѓањето Христово ( 25 декември 1596 п.н.е.) е и датум на комеморација на Второто Христово доаѓање („крајот на светот“, „Последниот суд“), да се одржи 25 декември 2412 години.
И тука е соодветно да се зборува за споредба на календарот на Маите, во кој хронологијата е вештачка завршува на 21 декември 2012 година, со календар од Рождеството Христово, во кое Почетна точкае 25 декември 0.0.0.0. година (што е датумот на сеќавањето на потопот на Ное).Оваа споредба, без никакво научно растегнување, ни овозможува да претпоставиме дека цивилизациите на Новиот и Стариот свет, одделени една од друга, при пресметувањето на датумот на претстојниот „крај на светот“ (21 декември (25), 2412 г. ), користеше заеднички референтни точки за минување на „кометата на одмазда“ низ орбитата на Земјата.
Четврто, друга масонска тајна на новата хронологија беше дека изразот „Среќна Нова Година“, кога беше воведен новиот календар, имаше двојно значење. Факт е дека зборот „ година" (Англиски " Бог» германски " Гот"), на германски и англиски јазик имаат значење "Бог". И зборот „година“ во овој конкретен израз беше воведен во рускиот јазик од англиски или германски од масонскиот круг на Петар, кој зборуваше главно германски и англиски. Затоа, изразот „со новото“, претходно невообичаен за рускиот јазик, година“ е идентичен со изразот со „Ново Бог" И ова е навистина изразената суштина на новата хронологија. Факт е дека по секоја глобална космичка катастрофа, врховните богови на Земјата ги менуваат своите имиња, што е лесно да се следи од светската митологија. Затоа, долгата, залудна дебата меѓу лингвистите за тоа дали да се напише зборот „Година“ во изразот „Среќна Нова Година“ со голема или мала буква има недвосмислено толкување. Зборот „Бог“ првично бил напишан со голема буква.
Петто, поради фактот што ова е календарот на новиот Бог (т.е. „кометите-одмазда“), како и сите големи календари од антиката, тој користел „комет-одмазда“ за да го брои периодот на револуција. тајната на големата света индикација. Цикличната природа на индикцијата во календарот овозможи да се користат десетици свети „датуми на меморија“ скриени од неупатените, што го направи многу погодно во религиозните култови. Затоа главните свети броеви на култот „одмазда на комети“ се броевите 7, 8, 12, 40 итн.
Друга масонска тајна на календарот од Рождеството Христово е тоа што е календар на циклични катастрофи на Земјата, директно поврзан со периодот на циркулација на „кометата на одмазда“ и датумите на глобалните космички катастрофи. И хронологијата од Рождеството Христово многу успешно го поврза датумот на претходната космичка катастрофа (потопот на Ное) со датумот на следната космичка катастрофа (датумот на очекуваниот „крај на светот“). Затоа, верските празници имаат посебно внимание во овој календар, од кои еден беше Бадник, кој доаѓа во ноќта од 24 до 25 декември. Овој празник е последниот празник во годината што изминува, и во пресрет на претстојниот „крај на светот“, повлекува линија под следниот циклус на орбиталниот период на „кометата на одмазда“. Покрај тоа, треба да се каже дека датумот на промена на календарот од страна на Петар Велики исто така не бил случајно избран, бидејќи е оддалечен точно шест индикации од 1492 година п.н.е. ” на веб-страницата на веб-страницата)
Јулијански календар.
Јулијанскиот календар, или „стариот стил“, кој сè уште го користи Руската православна црква, заостанува зад Грегоријанскиот календар за 13 дена. Историски гледано, календарот воведен од Јулиј Цезар постепено заостанува зад зодијачкиот астрономски календар за еден ден на секои 128 години, што е приближно три дена на секои 400 години. Во јулијанскиот календар, секоја четврта година (чиј сериски број е делив со 4 без остаток) престапна година, и има 366 дена, наместо вообичаените 365 дена.
Грегоријанскиот календар.
Затоа, во 1582 година, папата Григориј XIII го подобрил јулијанскиот календар, а со цел да се израмни заостанувањето од сончевиот календар, во Грегоријанскиот календар сите векови што завршувале во 00 година биле признати како непрестапни години доколку нивниот сериски број не бил делив. за 400 без остаток. Односно, 1200, 1600, 2000, 2400, 2800 векови се сметале за престапни години, а не 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 200, 250. Лесно е да се разбере дека секоја стогодишна престапна година која завршува во 00 го зголемува јазот помеѓу јулијанскиот и грегоријанскиот календар за еден ден. Во 1700 година, кога била воведена нова хронологија во Русија, разликата помеѓу јулијанскиот и грегоријанскиот календар била 11 дена, а до денес оваа разлика е 13 дена.
Грегоријанскиот календар бил усвоен на 4 (15) октомври 1582 година и веднаш бил воведен во католичките земји од папата Григориј XIII за да го замени јулијанскиот календар претходно воспоставен од Јулиј Цезар. При префрлањето на новиот календар, следниот ден по четврток, 4 октомври, стана петок, 15 октомври. Новиот календар веднаш го помести тековниот датум за 11 дена поради акумулираните грешки во јулијанскиот календар. На крајот на краиштата, една земна година е долга 365,2422 дена. Треба да се каже неколку збора за првиот месец од новиот календар.
јануари
Руското име за месец јануари ни дојде од Римјаните. Во антички Рим овој празник бил посветен Јанус со две лица, бог на вратите и секој почеток. Затоа, месец јануари во јулијанскиот календар го добил своето име во чест на богот со две лица Јанус, чие лице секогаш гледало напред, а другото назад. Објаснувајќи го името на овој месец, Цицерон верувал дека името на богот Јанус е во врска со глаголот inire и во Јанус го видел божеството на влез и излез. Според другите големи Римјани, Јанус го персонифицира хаосот (Јанус=Хианус), или срушениот свод (паднато небо). Нигидиус Фигулус го идентификувал Јанус со богот на сонцето (види Енциклопедија на Брокхаус и Ефрон, 1907)
Не помалку интересно е и словенското име на овој месец. Во Русија, јануари се вика Велесов (Волосов)месец. Ова име е дадено во чест на античкиот врховен бог на Словените Косата. Веќе не ни е тешко да го погодиме нашето име Коса Бог добиена во чест на „влакнестата ѕвезда“ - најстрашната ѕвезда на рајот. Сепак, ова исто така ќе се дискутира во детали на соодветното место.
Друго најпознато име за месец јануари е Просинети.Сепак, залудно ќе барате во речници и енциклопедии за вистинското значење на овој чуден збор. Во меѓувреме, овој масонски термин може да се преведе како „предвесник на смртта“. Префиксот „про“ во овој збор значи „пред“ (настанот) и коренот на овој збор "Син"значи богот Син, врховниот бог на акадскиот пантеон на боговите. Гревот е богот на месечината, таткото на богот на сончевата светлина Шамаш, божицата Иштар и богот на огнот Нуску. Бог Гревот обично бил прикажан како старец со сина боја(виолетова) брада. (Сината (виолетова) боја беше боја на смртта и вечноста). Се сметаше за неговиот свет симбол и круна Полумесечина во положба на денот на Пасхата. (Ова е општо прифатена графичка ознака за денот на космичката катастрофа.) На јазичето е богот Син, фотографија од релјефот на граничниот камен.
Треба да се сеќаваме на нашата историја и да го следиме нашиот сопствен пат.
Во моментов, ние користиме години за датирање од раѓањето на Христос и Грегоријанскиот календар.
Не е заборавен ниту јулијанскиот календар, таканаречениот „стар стил“. Секоја година во јануари се сеќаваме на него кога ја славиме „старата“ Нова година. Исто така, медиумите внимателно не потсетуваат на промената на годините според кинескиот, јапонскиот, тајландскиот и други календари.
Се разбира, тоа ни ги проширува хоризонтите, ајде да ги прошириме нашите хоризонти.
Но, за да ги направиме нашите хоризонти уште пошироки, да ја допреме древната традиција на пресметување на хронологијата на словенските народи - Даарскиот круг на Числобог, според кој нашите предци живееле не толку одамна.
Во денешно време овој календар го користат само старите верници - претставници на најстарата словенско-ариевска вера - инглиизмот.
Широката употреба на нашиот антички календар престана пред нешто повеќе од 300 години, кога царот Петар 1, со својата уредба, воведе странски календар на територијата на Русија и нареди да се прослави доаѓањето на 1700 години од раѓањето на Исус Христос на ноќта на 1 јануари. Календарската реформа украде (најмалку) 5500 години од нашите приказни.
И во Русија во тоа време беше летото 7208 година од создавањето на светот во храмот на ѕвездите.
Но, воопшто не се вели дека царот не само што го сменил календарот, туку всушност го „украл“ и тоа минимум (!). пет и пол илјади години од нашата вистинска историја.
На крајот на краиштата, настанот од кој се бројат годините - Создавањето на светот во Ѕвездениот храм (5508 п.н.е.) не значел создавање на вселената од библискиот бог, туку буквално; потпишувањето на мировен договор во годината на Ѕвездениот храм според Кругот на Числобог по победата на Силата на Големата раса (во модерна смисла - Русија) над Империјата на Големиот Змеј (во модерна смисла - Кина).
Патем, симболичната слика на јавач на бел коњ кој убива змеј со копје, познат во христијанската традиција како Свети Георгиј Победоносец, всушност ја симболизира токму оваа победа.
Затоа овој симбол одамна е толку широко распространет и почитуван во Русија меѓу словенско-ариевските народи.
Од кои настани се засновала хронологијата?
Се поставува природно прашање: од кој настан била хронологијата до создавањето на светот во Ѕвездениот храм?
Одговорот е очигледен - од некој претходен значаен настан.
Покрај тоа, годините од различни настани би можеле да се бројат паралелно. Токму така започнале античките летописи со споменување на неколку временски периоди.
Како пример, еве неколку датуми од RX за тековната 2016 година:
Лето 7524 од создавањето на светот во храмот на ѕвездите
Лето 13024 година од големото ладење
Лето 44560 од создавањето на Големото Коло на Русија
Лето 106794 од основањето на Асгард од Ирија
Лето 111822 година од Големата преселба од Дарија
Лето 143006 година од периодот на три месечини
Лето 153382 од Аса Деи
Лето 185782 од Thule Time
Лето 604390 од времето на три сонца итн.
Очигледно, во контекст на модерната „официјална“ хронологија, овие датуми изгледаат едноставно фантастично,
Но, за независно размислување лице кое е заинтересирано за древното културно наследство на народите на Земјата, таквите „провали на години“ не изгледаат толку застрашувачки.
На крајот на краиштата, не само во словенско-ариевските Веди, туку и во многубројните пишани споменици што стигнале до нас низ целата Земја, се споменуваат многу подолги периоди на историско време,
Непристрасните археолошки и палео-астрономски студии исто така укажуваат на истите овие факти.
Исто така, ќе биде многу интересно да се запамети дека во пред-Петринско време во Русија, не се користеле броеви за означување на нумерички вредности, како што е сега вообичаено, туку насловни почетни букви, т.е. Словенски букви со службени симболи.
Што „поправиле“ Кирил и Методиј?
И бидејќи календарот е пишана традиција (обидете се усно да водите и пренесете таква сложена и динамична низа на информации од генерација на генерација), очигледно е дека пред времето на Петар I, пишувањето веќе постоело во Русија барем (! ) седум века.повеќе од илјада години.
Сепак, се верува дека пишувањето е „измислено“ особено за нас „неписмените“ од двајца грчки монаси Кирил и Методиј, кои додадоа само неколку грчки букви во нашата азбука наместо дифтонзи што не ги разбираа.
А, скромно кажано, изненадува сè поголемата помпезност за време на годишните „Кирил и Методијски празнувања“ и „родендени“ на „словенското“ пишување. Во моментов, бидејќи го користиме модерниот календар (од н.е.), би било поправилно да се користи само за настани од последните триста години.
А повеќе антички настани, за јасно разбирање на нивната суштина, мора да бидат датирани во хронолошкиот систем кој се користел пред 1700 година. Во спротивно, можна е погрешна интерпретација на нашата историја, култура, традиции и обичаи.
Датирањето на пред-Петринските настани во современите учебници е искрено за жалење.
На пример, годината на битката на мразот на езерото Пејпус се нарекува 1242 година, а во тоа време во Русија била 6750 година.
Или, на пример, годината на крштевање на Киев се смета за 988 година од раѓањето на Исус Христос.
Но, во Киев го прославија летото 6496 година од создавањето на светот во храмот на ѕвездите.
Браќа и сестри, да се потсетиме на нашето минато, да го бараме, ако намерно ни го кријат злите умови.
Словените се голема раса.